NARRATIVAS AUTOBIOGRFICAS DE PROFESSORES: um caminho para a compreenso do processo de formao

Esmria de Lourdes Saveli

Resumo
Este estudo situa-se no campo da Historiografia, especialmente a histria oral que tem abarcado pesquisas sobre histria e memria, histria de vida, biografia e autobiografia. Tomou memoriais escritos por professores(as), um dos requisitos exigidos para participar do processo de seleo ao curso de Mestrado em Educao da Universidade Estadual de Ponta Grossa, como objeto especfico de anlise. Teve como objetivo compreender o processo de formao da identidade profissional, a partir de experincias narradas pelos(as) professores(as) ao longo de sua trajetria pessoal e profissional.O apoio terico para a anlise do contedo dos memoriais, veio de estudos desenvolvidos por CIAMPA(1990), HALBWALCHS(1968), HUBERMANN(1992), GOODSON(1992), HOLLY(1992), DUBAR(1995). Na anlise, buscou-se no perder de vista que a narrativa memorialstica (re)constri e (re)pensa a experincia vivida, obedecendo a critrios exigidos pelo contexto. A anlise evidenciou, entre outros pontos, que o processo de constituio da identidade profissional est intimamente relacionado com as formas pelas quais os indivduos assumem e reagem frente s funes inerentes ao papel social de ser professor. E ainda, que a narrativa memorialstica tem como referncia os grupos de convvio do indivduo e as instituies formadoras do sujeito. Ao escrever o memorial o(a) professor(a) vai paulatinamente relacionando contedos (o que lembra) como tambm a forma (como lembra), sem perder de vista a quem narra (o interlocutor). Isto aponta que a memria seletiva uma vez que est voltada tanto para fora (social) como para dentro (individual). O contedo da lembrana no aflora em estado puro na linguagem do narrador que lembra. Ele selecionado em funo do ponto de vista cultural e ideolgico do grupo a quem o texto se destina. Palavras-chave: formao de professores, subjetividade, identidade profissional, memria, memorial.
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Abstract: Teachers' autobiographical narratives: a way for understanding the process of formation
This study locates in the field of the Historiography, especially the oral history that has been embracing research about history and memory, life history, biography and autobiography. It took memorial written by teachers, one of the requirements demanded to participate in the selection process to the course of Master's degree in Education of UEPG, as specific object of analysis. The research aims to understand the process of the formation of professional identity, starting from experiences narrated by teachers along theirs personal and professional path. The theoretical support for analysis of the content of the memorial, vein of studies developed by CIAMPA (1990), HALBWACHS (1968), HUBERMANN(1992), GOODSON(1992), HOLLY(1992), DUBAR. In the analysis, it was looked for not to lose of view that the narrative from the memories restored and reflected the lived experience, obeying criteria demanded by the context. The analysis evidenced, among other points, that the process of constitution of the professional identity is intimately related with the forms for the which the individuals assume and they resist front the inherent functions to the social paper of being a teacher. It is still, that the memorial narrative has as reference the groups of the individual's conviviality and the subject's University. When writing the memorial the teacher is going relating contents gradually (what reminds) as well as the form (as they reminds), without losing of view to who narrates (the speaker). Is shows s that the memory is selective once it is returned so much outside (social) as inside (individual). The content of the memory doesn't surface in pure state in the narrator's language that reminds. It is selected in function of the cultural and ideological point of view of the group to who the text is destined. Keywords: teachers' formation, subjectivity, professional identity, memory, memorial.

esaveli@hotmail.com. Professora do Departamento de Educao e do Mestrado em Educao da UEPG, Doutora em Educao pela UNICAMP; Coordenadora do Grupo de Pesquisa em Educao Bsica: polticas pblicas, prticas e saberes escolares (GEPEB).

Prxis Educativa. Ponta Grossa, PR, v. 1, n. 1, p. 94-105, jan.-jun 2006.

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Se depois de eu morrer, quiserem escrever a minha biografia, no h nada mais simples. Tem s duas datas a da minha nascena e a da minha morte. Entre uma e outra coisa todos os dias so meus. Alberto Caieiro (Fernando Pessoa)

Introduo Os estudos que recorrem anlise de depoimentos, histrias de vida, memrias ou dirios ntimos tm desconstrudo esta assertiva de Fernando Pessoa: todos os dias so meus. No. Todos os dias so, alm de meus, nossos e tambm vossos! Eles, os dias, que se apresentam aqui como metfora da vida, so resultados da inter-relao entre duas dimenses que se colocam como fundamentais ao homem: uma subjetiva, representada pelos sentimentos ou a afetividade, e a outra, uma dimenso objetiva representada pelos desafios enfrentados no cotidiano da vida familiar e social. Neste sentido, a vida humana no algo que se d como um dado ou padro pr-fixado, entre o nascer e o morrer, mas como uma metamorfose contnua e histrica, um processo em movimento. Nesta concepo de vida est implcita uma viso de homem que vai se constituindo sempre, em um processo do vir-a-ser contnuo, que no se satisfaz com a contemplao quieta e inerte entre o dia da nascena e o da morte, mas algum que luta pela transformao real das condies de sua existncia na relao com os outros homens, outras mulheres, e nesse movimento, que envolve necessariamente relaes, aes, interaes sociais, que ele, o Ser Humano, Homem, vai tecendo a si-mesmo. O si-mesmo pode ser entendido como uma malha tecida, cujos fios procedem tanto de fora para dentro quanto de dentro para fora, tanto da cultura para a mente quanto da mente para a cultura. Como bem o diz Bruner: as mentes e vidas humanas so reflexos da cultura e da histria(1987:116) As narrativas autobiogrficas ou memoriais esto no campo da histria oral que abarca estudos entre memria e histria, trajetrias pessoais, biografias, autobiografias e histrias de vida. O exame de narrativas memorialsticas, autobiografias, dirios vem se constituindo como uma tendncia metodolgica no contexto da pesquisa. Essa tendncia do escrever-se tem lugar na historiografia e representa esforos

individuais no sentido de construir uma verso longitudinal do si-mesmo. Ao si-mesmo atribudo o papel de um contador de histrias, construtor de narrativas sobre uma vida. No entanto, importante considerar que a construo desta narrativa no livre, neutra. Ela est poderosamente restringida pelas circunstncias ou exigncias de como apresentar o si-mesmo aos outros. So as condies concretas em que se realiza a apresentao do si-mesmo para os outros que definem os recortes (em termos de contedo) e a forma (em termos de estilo) da narrativa. Bourdieu, ratifica este posicionamento quando explica que o relato de vida tende a aproximar-se do modelo oficial da apresentao oficial de si (...) o relato de vida varia, tanto em sua forma quanto em seu contedo, segundo a qualidade social do mercado no qual ele oferecido(1998, p.189). Assim, o discurso escrito definido a partir de consideraes do contexto: - Quem fala? - Para quem se fala ? Ao se levar em considerao a destinao do objeto (para quem se fala) define-se o contedo (o que se fala) e a forma (como se fala). Este exerccio de escrita tem dois aspectos explicados por Bruner (op.cit): o primeiro a reflexividade humana, a capacidade de nos debruarmos sobre o passado e alterarmos o presente sob a sua luz, ou alterarmos o passado luz do presente. Neste exerccio de organizao do pensamento nem o passado, nem o presente, permanecem fixos, neutros diante dessa reflexividade. O passado pode ser tecido de diferentes modos ou pode ser mudado por reconceituao. O segundo aspecto indica que a reflexo leva a uma tomada de conscincia. Husserl (apud Sartre,1997) defende que toda conscincia conscincia de alguma coisa. Isso significa que no h conscincia que no seja posicionamento(p.22). Ao optar pelo gnero memorial, como objeto de anlise, o pesquisador precisa levar em considerao que o narrador pretende atingir o destinatrio apresentando uma imagem de si mesmo que corresponda s exigncias circunstanciais do contexto. Nesse sentido, quando se tomam narrativas memorialsticas ou autobiogrficas como objeto de pesquisa exige-se no ignorar as intenes, os propsitos e crenas deste produtor da escrita; que, em primeiro lugar, no escreve para si mesmo, mas para um destinatrio (receptor

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real), fato que interfere diretamente no enunciado. o mesmo que dizer que o discurso narrativo no neutro. H uma orientao da palavra em funo do interlocutor. Bakhtin (1986) explica que na realidade, toda palavra comporta duas faces. Ela determinada tanto pelo fato de que procede de algum, como pelo fato de que se dirige para algum(p.113). O critrio de seleo est relacionado tanto ao contedo quanto forma da narrativa. Como j foi dito, neste caso, a linguagem assume feies particulares em que o contedo da narrativa est organizado em funo do interlocutor. Portanto, o ato de lembrar e de narrar o lembrado traz em si a necessidade de uma seleo.(BOSI,1987). Esta seleo denuncia que a memria no est reduzida ao indivduo, mas ao contrrio, ela envolve ambas as vozes: a social e a individual. Em suma, no memorial de professores(as) no h descrio do que se viveu, o que h, de fato, a interpretao do passado com os olhos voltados para o futuro que o presente de hoje, sem ignorar para quem se narra e porque se narra. Memoriais de professores(as) como objeto estudo na pesquisa educacional Autores como NVOA(1992) defendem que a anlise de materiais escritos por professores pode oferecer um novo campo de possibilidades interpretativas para a pesquisa em educao. Se considerarmos que o memorial um exerccio de escrita em que o narrador busca traar uma verso longitutidinal de si mesmo, este exerccio poder possibilitar aos professores(as) debaterem-se com dilemas pessoais e profissionais em que possvel transparecer pontos de tenses e conflitos que se manifestam ao deixar aflorar os sentimentos, as angstias, as frustraes, os desejos, a esperana. Os defensores da histria oral como metodologia de pesquisa defendem que a narrativa memorialstica permite um discurso mais prximo da vida, das vivncias, da experincia. Sendo assim, do contedo das lembranas poder emergir um tnus existencial que denuncia a complexidade das situaes vividas pelos(as) professores(as) e o desejo de resistir e buscar respostas para perguntas existenciais. Este exerccio reflexivo um voltar-se a si-mesmo. No sentido de refazer, reconstruir, repensar com imagens e idias de hoje as experincias do passado. sabido que a prtica docente resultado da inter-relao entre duas dimenses: uma que integra o mundo subjetivo do professor, representado pelas suas idias, crenas que engloba tambm o afetivo, o emocional, o experencial (teorias implcitas) e outro objetivo, representado pelos desafios enfrentados no cotidiano da vida familiar, social e escolar. So estas duas dimenses que definem a maneira do(a) professor(a) planejar a sua conduta docente e pessoal. Toda ao do(a) professor(a) e conseqente tomada de decises baseia-se no seu prprio mundo cognitivo, isto , nas intenes, propsitos, crenas e constructos pessoais e nas situaes contextuais. E, ainda, no enfrentamento das situaes problemticas, prprias do trabalho docente, os (as) professores(as) vem-se s voltas com verdadeiros dilemas traduzidos em pontos de tenso, a partir dos quais eles tomam decises. Tais decises esto assentadas em um corpo de significados, conscientes ou inconscientes, que podem ter sua gnese nas experincias vividas, enquanto alunos, ao longo de sua carreira escolar, ou nas crenas difusas porm, relevantes que dominam o pensamento pedaggico da escola ou da sociedade em geral. Podem tambm, assentarem-se nas influncias sistemticas de sua aprendizagem terica nos cursos de formao ou, ainda, nas primeiras experincias que tiveram quando do incio da profisso; como podem estar ligadas com as presses do meio escolar, a ideologia e a forma de se comportar de seus colegas de trabalho, ou presses dos pais, assim como da administrao. Em sntese, so suas crenas e teorias implcitas que definem a maneira de planejar a sua conduta docente e pessoal. Toda ao do professor e conseqente tomada de decises baseia-se no seu prprio mundo subjetivo, isto , nas intenes, propsitos, crenas e constructos pessoais. Deste ponto de vista, a subjetividade tomada como polifnica, plural, retomando expresses de Bakhtin (1986). o mesmo que dizer, que o universo subjetivo produzido por instncias individuais, coletivas e institucionais pode vir tona quando o professor(a) se prope a escrever um memorial. As pesquisas voltadas s narrativas de professores podem ser desenvolvidas na vertente antropolgica. A antropologia, a partir da tradi-

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o etnogrfica, forneceu aos historiadores novos mtodos e tcnicas de trabalho, assim como conceitos, temticas e problemas de estudos. Segundo Spradley (1979), a principal preocupao nos estudos etnogrficos com o significado que tm as aes e os eventos para as pessoas ou os grupos estudados. Muitos desses significados so diretamente expressos pela linguagem. A linguagem o instrumento utilizado pelas pessoas, para organizar sistemas complexos de significados. Estes sistemas de significados constituem a cultura de um grupo. Nesse sentido, a cultura o conhecimento j adquirido que as pessoas usam para interpretar experincias e gerar comportamentos. A etnografia a tentativa de descrio dessa cultura. Os pesquisadores que abraam a histria oral como procedimento metodolgico de pesquisa manifestam interesse pelas questes culturais e/ou simblicas, pelos estudos sobre mentalidades e a formao e evoluo das identidades coletivas dos grupos humanos. Clifford Geertz, renomado antroplogo, que estuda a cultura como sistema simblico, defende que o conceito de cultura essencialmente semitico. Isto quer dizer que ele est marcado pela condio de dar sentido aos sinais, aos indcios, pistas que constituem regras da linguagem. So os indcios, as pistas, os sinais que possibilitam construir significados e dar sentido aos elementos da cultura. O paradigma denominado indicirio" GINZBURG (1999), baseado justamente na semitica, busca dar sentido aos sinais, indcios presentes na narrativa. Esta opo de anlise parte do princpio de que se a realidade opaca, existem zonas privilegiadas (sinais e indcios) que permitem decifr-la.(op.cit,149). Os estudos etnogrficos esto voltados para a anlise interpretativa da cultura de um grupo. Nestes estudos, o homem considerado como um animal amarrado a teias de significados que ele mesmo teceu e a cultura , pois essas teias. Portanto, a antropologia/ a etnografia no uma cincia experimental em busca de leis, mas uma cincia interpretativa, procura do significado. Geertz (1989) explica que praticar a etnografia estabelecer relaes, selecionar informantes, transcrever textos, mapear campos, e assim por diante. Mas no so essas coisas, as tcnicas e os processos determinados, que definem o empreendimento. O que define o tipo de esforo intelectual que ele representa: um risco elaborado para uma descrio densa (p.15). Ele tomou emprestado o termo descrio densa do filsofo Gilbert Ryle, para designar o que pretende um estudo etnogrfico. O pesquisador que opta por essa abordagem de pesquisa encontra-se, muitas vezes, diante de diferentes formas de interpretaes da vida, formas de compreenso de senso comum, significados variados atribudos pelos sujeitos pesquisados s suas experincias, vivncias, e tenta traar relaes interpretativas do fluxo do discurso. Os estudos etnogrficos voltados s narrativas de professores(as) possibilitam ao pesquisador provocar uma reflexo em que o professor(a) compreendido(a) em relao a histria do seu tempo, a partir de escolhas e contingncias que se deparou ao longo da sua vida pessoal e profissional. Esta pesquisa tomou como esteio o pressuposto de que a formao pedaggica dos professores(as) tecida em uma relao scioindividual que se deu no contexto do perodo escolar, nos cursos de formao e no cotidiano profissional. O material utilizado para a compreenso do processo formativo foram narrativas autobiogrficas/memoriais de professores(as) que se inscreveram (e foram aprovados) no processo de seleo do mestrado em educao da Universidade Estadual de Ponta Grossa-UEPG/2002. Trs questes bsicas nortearam este estudo: o que , para os candidatos, um memorial? possvel compreender o processo identitrio do(a) professor(a) se olharmos para a forma como traa, em seu memorial, suas caractersticas pessoais e sua trajetria profissional? Qual a validade e /ou objetivo de se exigir o memorial para a seleo do mestrado? O suporte terico para a anlise A obra Memria Coletiva de Maurice Halbwachs (1968) foi fundamental para enfrentar a tarefa de entendimento das narrativas memorialsticas dos(as) professores(as). Halbwachs, estudioso das relaes entre memria e histria pblica, defende a tese de que lembrar no reviver, mas refazer, reconstruir, repensar, com imagens e idias de hoje, as experincias do passado. Para ele a memria do indivduo depende de seu relacionamento com a famlia, com a classe social, com a escola, com a igreja, com a profisso; enfim, com os grupos de convvio e os grupos de referncia peculiares a esse indivduo. O autor argumenta

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que a lembrana uma imagem construda pelos materiais que esto, no presente, disposio do indivduo, no conjunto de representaes que povoam sua conscincia atual. Por mais ntida que possa parecer a lembrana de um fato antigo, no a mesma imagem que se experimenta na infncia, porque a pessoa no a mesma de ento e porque sua percepo alterou-se e, com ela, suas idias, seus juzos de realidade e de valor. O simples fato de lembrar o passado no presente, exclui a identidade entre as imagens de um e de outro tempo, e prope a sua diferena em termos de ponto de vista. O que rege a atividade mnemnica a funo social exercida aqui e agora pelo sujeito que lembra. A exigncia aos professores(as) da elaborao do memorial traz consigo a oportunidade dos mesmos revisitarem o passado mas, com olhos outros, em que o passado ajustado s exigncias e aos ideais do presente. Dizendo de uma outra maneira, o contedo da lembrana no aflora em estado puro na linguagem do narrador que lembra, ela tratada, s vezes estilizada, pelo ponto de vista cultural e ideolgico do grupo em que o sujeito est inserido e pelas intenes do sujeito que narra, em funo do interlocutor. Para Chau(apud BOSI, 1995): (...) o modo de lembrar individual tanto quanto social: o grupo transmite, retm e refora as lembranas, mas o recordador, ao trabalh-la, vai paulatinamente individualizando a memria comunitria, no que lembra e no como lembra (...). O tempo da memria social, no s porque o calendrio do trabalho e da festa, do evento poltico e do fato inslito, mas tambm porque repercute no modo de lembrar(p.84). Desta forma, os memoriais valem tanto pelo que contam quanto pelos seus silncios e pelas suas lacunas. Como bem o diz Jorge Lus Borges, nosso poeta argentino: a memria e o esquecimento so igualmente inventivos.(1970,p.30). Portanto, esse discurso memorialstico no neutro. H uma orientao em funo do interlocutor. O que dizem os memoriais dos(as) professores(as) Nem sempre sou igual no que digo e escrevo. Mudo, mas no mudo muito. Fernando Pessoa Os professores pinam, na memria, o fio da sua infncia e tecem a escrita de suas caractersticas pessoais e profissionais, com os olhos voltados para as exigncias do presente, (...) filha de filhos de imigrantes italianos e alemes, espanhis e portugueses, herdo entre tantas outras coisas, a sensibilidade e a tenacidade; a valentia e a audcia de meus antepassados, a tudo me lanando com rigor e emoo para tambm desbravar a terra, no mais geogrfica como predominantemente significava para eles esta expresso mas, agora desbravar a terra do conhecimento para ser o melhor que puder e levar outras pessoas a isto. (Mari)

beres inquieta-me (...). Sempre fui uma aluna respeitosa, de boa convivncia com professores e colegas, at hoje no gosto de faltar aulas. (Liz)

meu comportamento com a busca de sa-

que a professora era muito carinhosa e compreensiva. Usvamos a cartilha Caminho Suave, no tive dificuldades para a aprender a ler e a escrever. No entanto, no tenho lembranas da professora utilizar outros recursos didticos.(...) Hoje, como pedagoga, procuro transmitir aos professores que o livro um dos vrios recursos e no somente o nico. (Luca)
Esses recortes de narrativas possibilitam compreender a carreira desses profissionais, o papel das organizaes, dos acontecimentos marcantes e de outras pessoas que exerceram influncias significativas na moldagem das definies pessoais e profissionais deles. O contedo da memria, ainda que seja construdo em nvel individual, o que a memria grava, recalca, exclui, relembra, resultado de um trabalho de organizao, de (re)construo. Uma reconstruo psquica e intelectual que acarreta, de fato, uma representao seletiva

(...) ingressei na primeira srie e lembro

do passado. Como j foi dito, o contexto presente, seleo ao curso de mestrado, exige indivduos, na tica dos candidatos, tenazes, perseverantes, responsveis, abertos para o novo. So estes adjetivos relativos que os(as) professores (as) lanam mo para definir suas caractersticas pessoais e profissionais. Portanto, a seleo daquilo que includo na narrao obedece a critrios determinados pelo contexto presente. O que para os(as) professores(as) escrever um memorial? Olhando para a direita e para a esquerda, E de vez em quando olhando para trs... E o que vejo a cada momento aquilo que nunca antes eu tinha visto, E eu sei dar por isso muito bem... Fernando Pessoa As formas como as professoras definem seu sentimento para a escrita do memorial apontam que a recuperao da experincia sempre provocada. Na maior parte das vezes, lembrar no reviver, mas refazer, reconstruir, repensar com imagens e idias de hoje as experincias do passado. Como diz a professora Liz:

99 integrar a equipe de Ensino do NRE.

(Leni)

Em 1992 passei no vestibular para o Curso de Licenciatura em Geografia. Em 1993 ministrava aulas no cursinho. Em 1995... Em 1996... (JP) Em 1990 inicio o magistrio (...) Em 1993 deparei-me com um contexto novo iniciei o Curso de Pedagogia na UEPG. (GI)
Esses memoriais se constituem em uma narrativa linear, assptica, pressa a uma seqncia cronolgica, simplesmente apoiada nos marcos referendados pelos documentos comprobatrios do curriculum vitae. No se extrai das experincias vividas o mais provisrio dos significados. Rememorar tambm ajuizar No quero recordar nem conhecer-me Somos demais se olharmos em que somos. Fernando Pessoa Os relatos abaixo ilustram como a escrita do memorial no um processo inconsciente. Ele carregado de um contedo existencial. Registra um balano dos momentos significativos e percursos pessoais e profissionais de cada professor(a).

a necessidade de estruturar e registrar por escrito as experincias vividas, (...) obriga a evocar fatos e acontecimentos da minha vida pessoal e profissional.
Ou ainda o registro da professora Luca:

Escrever este memorial representa, acima de tudo, o resgate das lembranas da minha formao acadmica e intelectual e a minha insero num campo mais abrangente do conhecimento.
No entanto, alguns professores no conseguem ir ao passado a no ser de uma forma fragmentada, sem estabelecer elos de ligao com o presente. O memorial apresenta-se como se fosse um roteiro cronolgico da vida acadmica.

Explicitar os aspectos relevantes da trajetria acadmica e profissional pressupe uma tomada de conscincia sobre as capacidades cognitivas, os saberes adquiridos e as necessidades de superaes e avanos pessoais. (Gil) falar sobre a trajetria acadmica certamente nos faz refletir sobre muitos aspectos que hoje parecem transparentes, mas que na poca em que ocorreram fluram quase que de forma imperceptvel. (Sil)
A memria tem como referncia os grupos de convvio do indivduo e as instituies formadoras desse sujeito. Halbwachs (op.cit.) explica que essa percepo difere conforme o lugar que o indivduo ocupa no grupo social. Se o carter coletivo de toda memria individual

conclu o ensino superior, Curso de Histria, em 1974 (...). Em 1979, participei do Ensino de promoo do Magistrio Pblico do Paran. Em 1984, fui convidada a

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parece evidente, o mesmo no se pode dizer da idia de que existe uma memria coletiva nica, Isto , uma presena e, portanto uma representao do passado que sejam compartilhados nos mesmos termos por toda uma coletividade. A escolha profissional (...) eu sou do tamanho do que vejo E no do tamanho de minha altura.... Fernando Pessoa Muitos professores retratam em seus memoriais o carter vocacionado da prtica do magistrio. A influncia da famlia e de outros professores na definio da profisso. Muitas vezes, uma viso ingnua e romntica impregna o contedo narrativo quando o professor fala da escolha profissional. Os fragmentos abaixo ilustram essa afirmativa: O desejo da Famlia

Meu pai matriculou-me no Curso de Magistrio. Inicialmente no era o meu desejo freqentar o Curso, mas com o passar do tempo acabei me identificando e me deslumbrei com a futura profisso. (Luca)
A influncia de outros professores para a escolha da profisso

Quando ingressei no 2 Grau no curso de tcnica em contabilidade, tive contato com um excelente professor de Histria que acabou me ensinando a gostar e querer fazer o Curso de Histria. (Roger) Na primeira srie tive uma professora espetacular que acompanhou a turma at a segunda srie. Exemplo vivo, procuro espelha-me em suas atitudes, pois tratava-nos com respeito e muito carinho. Nunca discriminou seus alunos. Foi por seu incentivo que mais tarde optei por fazer o magistrio e depois Pedagogia. (Arisa)
Halbwachs (op.cit), ao explicar o processo de reconstruo do passado, compara este processo com a reeleitura que um adulto faz de um livro de narrativas lido h muito tempo. Diz o autor, que o leitor adulto entremeia com suas reflexes a percepo das imagens relidas e esse convvio de lembrana e crtica altera profundamente a qualidade da segunda leitura. Nessa linha de pensamento, elaborar um memorial reviver a experincia da releitura. Da mesma forma, como no se l, do mesmo jeito, duas vezes o mesmo livro, no se revive da mesma maneira uma experincia de vida. A diferena maior est no teor da idias e das reflexes sugeridas pela nova leitura. Assim, como em uma segunda leitura o leitor entremeia com suas reflexes a percepo das imagens relidas, o conjunto de nossas idias atuais nos impede de recuperar exatamente as impresses e sentimentos experimentados pela primeira vez. No nos resta seno reconstruir, no que for possvel, a fisionomia dos acontecimentos. Nos relatos abaixo os(as) professores(as) deixam transparecer a preocupao de dar sentido, de tornar razovel, de extrair uma lgi-

Antes mesmo de me conhecer por gente, j estava envolvido como o meio educacional formal. Minha me era professora. (Gil) O que voc quer ser quando crescer? Inmeras vezes respondi com muita convico que seria professora. Desde pequena alimentava este sonho, talvez, influenciada pela famlia em que a maioria era professora ou pela admirao que sentia ao ver as professoras chegar escola de sapato de salto alto, cabelos arrumados, exalando perfume. (Ro) Aprender e ensinar sempre significou para mim oportunidade nica de conviver de forma harmoniosa com crianas, jovens e colegas professores. (Leni) Talvez, inconscientemente, por fazer parte de uma famlia de professores essa necessidade de aprender e ensinar veio tona. Nasci e cresci num ambiente em que a vida girava em torno da escola. (Liz) A escolha para a docncia foi uma deciso que no se distanciou das experincias vividas no mbito familiar. (Sil)

ca ao mesmo tempo retrospectiva e prospectiva estabelecendo relaes intelegveis entre as experincias vividas e suas opes profissionais. Escreve a professora Edi:

Hoje conheo o termo correto, mas naquela poca eu s sabia que o Jnior era paraltico. Vi este menino crescer, ajudando-o, brincando e arrastando-o pelo cho (...) eu gostava de estar com ele, apesar dele ser muito mimado pelos pais e s vezes era muito chato ir em sua casa e ficar a tarde toda com ele. Talvez, estivesse ali delineando-se em mim a vocao para trabalhar com crianas portadoras de necessidades especiais. Somente hoje, vivenciando o presente, consigo compreender certos acontecimentos do passado.
Outro relato:

101 analisar a educao com maior amplitude e conexo entre os diferentes nveis. Minha preocupao maior era e, ainda , a distncia entre o curso de Licenciatura e as realidades do ensino mdio e fundamental. Com clareza percebi que no h uma preocupao para ser professor e educador. Prepara-se apenas para ser um repassador de contedos, em grande parte, distantes do cotidiano dos alunos. (JP) (...) percebi que as informaes e o conhecimento construdo durante os quatro anos de Universidade no eram suficientes para encontrar solues aos problemas que encontrava na escola. (Gil)
O processo de construo da identidade profissional Procuro despir-me do que aprendi, Procuro esquecer-me do modo de lembrar que me ensinaram, E raspar a tinta com que me pintaram os sentidos, Desencaixotar as minhas emoes verdadeiras, Desembrulhar-me e ser eu(...). Fernando Pessoa Desejos, aes, pensamentos, sentimentos, condies materiais de vida, so conjugados ou fundidos ao longo da existncia da pessoa, permitindo que outras pessoas diferenciem-na e reconheam-na em sociedade. Nesta linha de raciocnio, identidade pode ser definida, em termos de aproximao, como uma fuso dinmica de traos que caracterizam no tempo e no espao, de maneira inconfundvel, uma pessoa, um objeto ou qualquer outra entidade concreta. Ao puxar dos memoriais dos(as) professores(as) o fio das experincias profissionais vividas e narradas possvel tecer a malha do conhecimento construdo por eles ao longo de sua trajetria pessoal e profissional. o mesmo que dizer que nas histrias narradas em seus memoriais h muitas possibilidades de entrar no cerne do processo identitrio. O processo identitrio vai sendo construdo nos movimentos que o sujeito professor(a) consegue realizar para superar os desafios que enfrenta no contexto profissional, social e familiar. Em seus memoriais, os (as) professores(as) deixaram aflorar, nas narrativas, a maneira

Nesses colgios comecei a conhecer a escola pblica, seus problemas, suas dificuldades e me identifiquei com isso. Percebi que a escola particular no dava liberdade para os professores se expressarem e na escola pblica isso era possvel. Hoje eu sou professora e defensora do ensino pblico, apesar de todas as dificuldades. Interesso-me pela escola como um conjunto, procuro sempre me informar sobre os acontecimentos e mudanas ocorridas, quando possvel, at participar. (Tyner) Houve, durante a graduao, um sentimento de que o curso de Pedagogia era descontextualizado. Esta era uma questo percebida e comentada entre os acadmicos, mas que nunca foi claro objeto de reflexo e discusso. (Sil) Percebi alguma falhas no curso de graduao, a maior delas era a noo insuficiente do que uma sala de aula, pois durante o curso tudo d certo: o planejamento, o tempo programado, mas quando assumimos a nossa primeira turma a realidade outra. (Tyner) A experincia de simultaneamente ministrar aulas no ensino mdio, fundamental, cursinho e superior permitiu-me

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como cada um se tornou no(na) professor(a) que hoje. Quando se puxa o fio das experincias pessoais, formativas e profissionais destes(as) professores(as), aparece a identidade profissional no como um dado adquirido, uma propriedade ou um produto, mas como algo que foi construdo num lugar de lutas e conflitos. A partir desta afirmao entende-se que a identidade constituda por mltiplas determinaes e no h dicotomia entre identidade pessoal e profissional. E tem mais, a identidade profissional um espao de construo constante, portanto, marcado por uma provisoriedade em que a identidade vai se realando, aos poucos, atravs da busca de novos conhecimentos. A conscincia da inconclusividade, provisoriedade, inacabamento do Ser e do conhecimento, concorre para que o(a) professor(a) exera com autonomia o seu trabalho e tenha o sentimento de que ele(a) quem controla as suas decises e aes. esse sentimento que instaura o processo de busca de novos conhecimentos e o enfrentamento de novos desafios. Isso pode ser percebido nas narrativas abaixo:

lado o espao mais restrito e do outro, a viso do todo, onde o administrador atua em todas as frentes: pedaggicas, administrativas, financeiras, polticas e sociais. (...) A escola de uma forma geral complexificou muito. A complexidade alcanada exige cada vez mais profissionais competentes para enfrentar os desafios que a sociedade e o desenvolvimento impem. Da a nossa busca constante do aperfeioamento. (Leni)
Outro relato:

Na dcada de 60, adolescente, fiz meus estudos do Ensino Fundamental no Colgio Regente Feij e, mais tarde, em 1965 estudei no Instituto de Educao onde obtive o diploma de professora primria. Comecei a lecionar na Escola So Jorge. Este trabalho foi interrompido pelo casamento e mais tarde, pelo nascimento dos filhos. Retomei os estudos quando as imposies da maternidade j no eram to absorventes. Em 1985 prestei vestibular para o Curso de Pedagogia. O Curso de Pedagogia veio aprimorar a minha formao pedaggica. (...) Em 1989 assumi a direo do Colgio Estadual Santa Maria at 1997. Tentando conciliar a formao pedaggica que tinha com as contingncias da prtica educativa na qualidade de gestor de instituio pblica de ensino, senti necessidade de aprofundar meus conhecimentos. Desta forma, retornei Universidade para fazer uma nova habilitao que possibilitaria melhores condies para eu administrar com segurana e competncia a Escola. A experincia na direo da escola foi muito importante para a minha formao profissional. Tive oportunidade de participar da educao tanto em sala de aula como fora. De um

Diante dos questionamentos e das situaes enfrentadas no cotidiano da sala de aula, buscava subsdios para melhorar a minha prtica por acreditar que poderia aprofundar os conhecimentos at ento adquiridos, cursando pedagogia. (...) comecei a perceber que desenvolvia uma ao isolada no interior da sala de aula. Estava apropriando-me de conhecimentos tericos, mas no havia a articulao destes conhecimentos com a equipe pedaggica da escola. Passo ento, a ter a percepo de que a atuao do professor no interior da escola no pode ser isolada ele precisa de um suporte especfico no aspecto pedaggico para o enfrentamento dos problemas e implementao de novas prticas. Instaura em mim um olhar diferente sobre o papel do supervisor escolar. (...) no momento de optar pela habilitao no Curso de Pedagogia, no tive dvidas, a minha opo foi pela superviso escolar. (Denis)
O contexto histrico e social, de onde provm as determinaes do ser humano, pode facilitar ou dificultar as vivncias necessrias para o desenvolvimento dos componentes essenciais que configuram a identidade profissional. Os relatos acima apontaram que a identidade profissional foi se constituindo no movimento do estar sendo, movimento este de identificao, negao e superao de valores e significados, sejam eles conscientes ou no. Em resumo, a identidade profissional vai se plasmando em um processo de construo permanente que s acontece no horizonte da conquista da auto-determinao e do vir-a-ser contnuo. O(A) professor(a) ao ingressar na profisso conhece aspectos do ritual da escola e do profissional que l atua, pois j interagiu

neste espao, de algum modo, como aluno, estagirio ou como observador. A formao da identidade profissional traz imbricada a necessidade de se instaurar um processo de desconstruo e reconstruo do modelo social do que ser professor e, em muitas situaes do que escola e at mesmo, o que aula ou sala de aula. E, ainda, outro relato:

(...) o Curso de Geografia me chamava muito a ateno. Estimulado, talvez, pela curiosidade de conhecer o mundo. (...) decidi ento, fazer vestibular para o Curso de Licenciatura em Geografia. Desde o primeiro ano do curso busquei envolverme e valorizar o curso. Na medida do possvel fazia cursos e atividades paralelas que viessem ao encontro daquilo que estava estudando. Mas, foi s a partir do terceiro ano que percebi a possibilidade de realizao profissional. Em 1995 fui selecionado para participar do Projeto Universidade Solidria. Pude conhecer um pouquinho os Estados do Rio Grande do Norte e Paraba e vivenciei o cotidiano das pessoas que l moravam.Essa experincia fortaleceu a linha que eu j delineava para meu futuro profissional.Trabalhar a Geografia numa linha crtica. No ltimo ano do Curso dois momentos foram marcantes. A participao no Projeto de Extenso desenvolvido com crianas de 5 srie de uma escola pblica e o convite para docente em um curso pr-vestibular. O que parecia ser opostos, na verdade, expressaram-se como duas experincias que me fortaleceram e me auxiliaram na deciso do caminho que eu desejava seguir. Desde as primeiras aulas ministradas no cursinho ou nos encontros do projeto eu tinha duas preocupaes: estar bem preparado para trabalhar o contedo e isso eu conseguia atravs de muita leitura e a outra preocupao era a de que atravs deste contedo os alunos tivessem a oportunidade de refletir e entender um pouco mais sobre o processo histrico e geogrfico onde estvamos inseridos. (Gil) A minha trajetria como docente iniciase ainda no Curso de Administrao de Empresas. Precisei cursar trs anos para

103 perceber que o meu ramo no era o mundo dos negcios. (...) Foi quando ingressei no movimento ambientalista, precisamente no Grupo Ecolgico dos Campos Gerais, onde me foi designado a misso de ministrar pequenas palestras sobre ecologia, reciclagem de lixo e temas do gnero, ento em modo no incio dos anos 90. Esta ao foi fundamental para um redirecionamento na perspectiva profissional. Em 1992 passei no vestibular para o Curso de Licenciatura em Geografia. Da em diante realizei-me como acadmico e como profissional. ( JP)
Estas narrativas autobiogrficas de professores e professoras evidenciaram, na escrita feita em primeira pessoa, um tempo de balano em que se registrou momentos significativos dos percursos pessoais e profissionais que os constituram como professor ou como professora. Indicaram que o processo de constituio do sujeito-professor est intimamente relacionado com as formas pelas quais os indivduos assumem e reagem frente s funes inerentes ao papel social de ser professor. o mesmo que dizer, que a identidade profissional construda em uma relao meditica com o outro em que o sujeito professor se apropria, nega, supera conhecimentos e experincias enfrentados no espao cotidiano do seu trabalho. A constituio desse sujeito-professor exige que alm da identificao com a profisso nos seus modos de pensar e agir, os seus modos de sentir sejam tambm contemplados pela reflexo, pela auto-determinao e pela emancipao intelectual. Das narrativas emergiram contedos simblicos que possibilitaram lanar um olhar para compreender e categorizar os processos subjetivos e metacognitivos em que os(as) professores(as) se apoiaram quando da elaborao do memorial. O apoio estava centrado em dois eixos: um biogrfico dimensionado na subjetividade (identidade para si) marcado por crises, mudanas, rupturas e confirmaes e o outro dimensionado na objetividade (identidade para o outro) que est intimamente ligado com as relaes sociais que ocorre no espao profissional. Estas duas expresses identidades para si e identidade para o outro so utilizadas por DUBAR(1995) para explicar os mecanismos que o sujeito lana mo para expressar a imagem

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que tem de si (ou seu projeto de ser) e a que deseja que os outros tenham dele. Ao escrever os seus memoriais os (as) professores(as) fizeram um recorte de suas lembranas para expressar uma imagem de si e, ao mesmo tempo tinham como foco o objetivo daquela escrita, no era uma escrita espontnea, eles(as) buscavam dar elementos para que o outro, o leitor, que representava um avaliador, construsse a imagem que desejavam que tivessem deles(as). guisa de concluso: De quem o olhar Que espreita por meus olhos? Quando penso que vejo, Quem continua vendo Enquanto estou pensando Fernando Pessoa E por falar no olhar... Sartre, no ensaio de ontologia O Ser e o Nada inspira-me para compreender este sujeito que se define, conscientemente, em relao ao mundo (contexto) e a mim (destinatrio) quando se prope escrever um memorial como exigncia acadmica. O interessante que se estabelece, nesse exerccio de escrita, um jogo em que o olhar que o outro me lana, ao escrever o memorial, ao mesmo tempo olhar-sujeito porque ele o emissor, mas sua escrita est em relao direta com a forma como sou visto (receptor) desta forma, mostra tambm um olhar-objeto quando recorta as lembranas, define estilos em funo das exigncias e da avaliao que espera fazer dele. Melhor dizendo, em funo das exigncias e avaliao do outro. Pode-se perguntar: Quem o outro? O outro , por princpio, aquele que me olha. Transformo-me em objeto, porque fao o que tenho que fazer, a partir de definies do contexto em que est explcito o outro. Como diz Sartre : No sou para mim mais do que pura remisso ao outro (1997, p. 336). Este jogo de olhar e ser olhado, aqueles a quem destino o memorial, so fixados em mim como objetos e, sou em relao a eles, tambm objeto. Consciente disso, o contedo da narrativa vai se tecendo com o fio de argumentaes que desvelam mais as minhas possibilidades do que os meus limites. A pesquisa apontou que as narrativas memorialsticas no deixaram transparecer quaisquer elementos circunstancias que pudessem dificultar ao(a) candidato(a) realizao de seu objetivo (a entrada no curso de mestrado), fossem eles recursos financeiros, disponibilidade de tempo, trabalho... . Isto posto, possvel afirmar que a anlise possibilitou articular significados, ainda que provisrios, em que a memria tem uma dimenso de preservao da lembrana, mas tambm do esquecimento, da omisso. o mesmo que dizer: s se lembra porque possvel esquecer, uma vez que a principal caracterstica do ato de lembrar a seleo que est voltada para a dimenso social.(Halbwachs,1968). Em funo do destinatrio h uma (re)arrumao da lembrana. Um trabalho de construo que transforma reminiscncias em um discurso organizado, que traa uma auto-imagem, modelo de identidade, em funo daquilo que (o narrador) supe esperar dele. Desta forma, a exigncia do memorial na primeira fase de seleo ao curso de mestrado s tem razo de ser se esta narrativa for considerada como um exerccio reflexivo de escrita sustentada por um contedo subjetivo em que o(a) candidato(a) se revela na forma como Fernando Pessoa nos inspira: Sim, sou eu, eu mesmo, tal qual resultei de tudo.../ Quanto fui, quanto no fui, tudo isso sou.../ Quanto quis, quanto no quis, tudo isso me forma... Isso exigiria do sujeito/narrador a no negao da trajetria que teve, das experincias que viveu, dos seus medos e angstias, das dificuldades e desejos, que pautaram as suas buscas. Enfim, essa exigncia s tem sentido se no estiver, apenas, atrelada idia de julgamento, avaliao, mas como um exerccio reflexivo de escrita do(a) candidato(a) no qual ele(a) possa lanar um olhar sobre-si-mesmo para acima de tudo registrar o exerccio de pensar a trajetria pessoal e nela os processos de construo, desconstruo e elaborao de novos conhecimentos para alterar o nvel de conscincia de si-mesmo. REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS:
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lembranas de velhos.2 ed. So Paulo:T.A. Queiroz,1987. 5. DUBAR, Claude (1995). A socializao, construo das identidades sociais e profissionais.Porto: Portugal:Porto Editora. 6. FROMM, Erich. Conceito Marxista de Homem. Rio de Janeiro: Zahar, 1979. 7. GEERTZ, Clifford. A interpretao das culturas. Rio de Janeiro. LTC- Livros 8. Tcnicos e Cientficos. Editora S.A., 1989. 9. GOODSON, Inor F. (1992). Dar voz ao professor: as histrias de vida dos 10. professores e o seu desenvolvimento profissional. In: NVOA, A. (org). Vida de 11. professores. Porto, Portugal: Porto Editora,1992,p.63 a 78. 12. HALBWACHS, Maurice. A memria Coletiva. So Paulo: Editora Vrtice, 1968. 13. HOLLY, M. (1992). Investigando a vida profissional dos professores: dirios bibliogrficos.In: NVOA, A. (org). Vida de professores. Porto, Portugal: Porto Editora,1992, p.79 a 110. 14. HUBERMAN, Michel. (1992). O ciclo da vida profissional do professor. In: 15. NVA,A.(Org.) Vida de professores. Porto, Portugal: Porto Editora, 1992, p.31 a 61. 16. NVOA, Antonio. Os professores e as histrias da sua vida. In: NVOA A. (org.) Vida de Professores. Porto, Portugal: Porto Editora, 1992, p.11 a 30. 17. PESSOA, Fernando. O Guardador de Rebanhos. So Paulo. Cultrix, 1997. 18. SARTRE, Jean Paul. O Ser e o nada- ensaio de Ontologia 19. Fenomenolgica.Petrpolis: Vozes,1997. 20. SPRADLEY, J. The etnographic interview. Nova York, Prentice, 1979. Recebido em 30/05/2005 Aceito para publicao em 09/09/2005