A INQUISIO PROTESTANTE

histria da intolerncia religiosa farta em documentar e divulgar os horrores cometidos pela igreja catlica durante a inquisio que vitimou mais de cem mil mulheres acusadas de bruxaria. Os historiadores geralmente se referem apenas inquisio catlica e nada falam sobre as atrocidades que ocorreram nos pa ses protestantes. !o contr"rio do que os c rculos eruditos di#em$ mas$ especialmente a crena popular afirma$ %utero nunca foi exatamente um liberal$ nunca teve como objetivo deixar que correntes religiosas outras flu ssem com liberdade para praticar o proselitismo$ por exemplo. ! atual doutrina luterana prega para seus fiis que o protestantismo sempre foi liberal$ sempre permitiu a livre expresso de vontade daqueles que seguiam outras religi&es. %utero$ e sua 'eforma$ para todos os efeitos$ ainda considerado como tendo$ em princ pio$ defendido a clem(ncia) como tendo sido um defensor da liberdade religiosa de todos$ quaisquer que tenham sido suas inclina&es. *istoricamente$ contudo$ nada mais incorreto$ a 'eforma no foi um movimento em favor da liberdade intelectual. ! verdade exatamente o contr"rio. O n+cleo duro do protestantismo reivindica para si a luta pela liberdade de consci(ncia$ entretanto$ a histria nos prova que onde eles eram predominantes$ a liberdade religiosa era a primeira v tima$ em seguida vinham as v timas humanas propriamente. ,onceder liberdade aos outros nunca lhes ocorreu enquanto eles eram o

lado mais forte. ! extino completa da -greja ,atlica e seus seguidores foi considerada pelos reformadores como algo totalmente natural e desej"vel. . quase uma regra considerar que apenas a inquisio catlica praticou tortura. ,ontudo$ a inquisio protestante diferia da catlica apenas pela aus(ncia de legislao que definisse as formas de se efetuar as persegui&es$ torturas e assassinatos) no havia um rgo central no comando$ faltava$ por assim di#er$ /profissionalismo0) tudo parecia obra de amadores exaltados$ parecia uma orquestra sem maestro onde cada um tocava seu instrumento ao seu talante. 1em por isso ela$ a inquisio$ foi menos tenebrosa e cruel) nem por isso foi menos perniciosa e desumana. 1em por isso foi menos abrangente no tempo e no espao. 1em por isso ceifou menos vidas que a inquisio catlica. 1as vilas e cidades conquistadas pelos fan"ticos$ os catlicos eram normalmente afugentados$ instados a abandonar todos seus pertences ou ento deviam converter2se nova f$ sob o risco de serem condenados a morte. 1a 3uropa central$ em especial na !lemanha$ a perseguio a catlicos e religiosos de outras denomina&es foi a marca registrada de uma religio tolerante na teoria$ mas extremamente obtusa e radical na pr"tica. !s p"ginas que narram a ascenso da religio protestante foram escritas com sangue de seus (mulos. 4or sculos$ /caridosos0 luteranos impuseram seus dogmas a outras pessoas$ ou as empurraram ao pat bulo como segunda opo. !t no 5rasil o fanatismo e a crueldade desses celerados deram as caras$ aqui chegaram a bordo dos navios de 1assau. ,alvinistas fa#iam parte das tripula&es dos navios holandeses que chegaram para a invaso$ e tudo indica que no se tratavam apenas catequistas piedosos e bem intencionados. *" relatos de massacres de sacerdotes e fiis no norte do 4a s em 6789$ praticados pelos calvinistas radicais holandeses. :iante da histria das ,ru#adas e das -nquisi&es$ torna2se quase compulsrio inferir com toda propriedade que$ na histria da humanidade$ em nome de :eus$ j" se matou mais gente que sob o nome de seu oposto.