CARTOGRAFIA DE UMA REDE

Reflexes sobre um mapeamento da circulao de crianas e adolescentes em situao de rua da cidade de So Paulo

Auro Danny Lescher Cynthia Sarti Graziela Bedoian Rubens de Camargo Ferreira Adorno Selma Lima da Silva

Ilustrao da Capa: Henrique !" anos # $%icina de Rua Ana Rosa !&&'( Capa: Giseli Bedoian Reitor UNIFESP: )ro%( Dr( H*lio +gydio ,ogueira Coordenador do PROAD: )ro%( Dr( Dartiu -avier da Silveira Coordenador do Projeto Quixote: Dr( Auro Danny Lescher Projeto Quixote: )R$AD # )rograma de $rienta./o e Atendimento a De0endentes De0artamento de )siquiatria 1,2F+S) # 1niversidade Federal de S/o )aulo Rua )ro%( Francisco de Castro n3 &" 4ila Clementino # S/o )aulo # S) Ce05 676"6(686 9el:Fa;5 <6!!= 8>!(&7>? # 9el5 <6!!= 8>?(7@'? e#mail5 qui;oteA0siquiatria(e0m(br

Fa uldade de Sa!de P!"li a De0artamento de SaBde Caterno 2n%antil 1niversidade de S/o )aulo COFECUB/USP Acordo de Coo0era./o 2nternacional Comit* Fran.ais DDEvaluation de la Coo0*ration 1niversitaire avec le Br*sil #inist$rio da Sa!de C$SAC # Coordena./o de SaBde Cental UNDCP # )rograma das ,a.Fes 1nidas 0ara o Controle 2nternacional de Drogas

A%RADECI#EN&OS
s Instituies participantes e aos Educadores:

AGDA C$S9A SA,9$S AG12,ALD$ G+S1H,$ ALDA )2II2,2 SA,CH+I AL+-A,DRA ,( D+ ALC+2DA C+CHL2A A)AR+C2DA D+ BARR$S FJ92CA CAR2A RA,G+L FRA,C2SC$ K+LCA B( D+ L2CA G24ALD$ C$SC$ D$S SA,9$S G$SE D+ S$1IA M1+2R$I G$S+FA D+ ALC+2DA B$RG+S CAR2A A)AR+C2DA( F( CACHAD$ CAR2A FRA,C2SCA )( )2,9$ CARL G$A,,+ )1,DLN )A1L$ AR91R CAL4AI2 SAB2,+ R$CN S+LCA CO( L( CH2A,D$992 SH+2LA R+G2,A G1L2A,+ 4ALER2A G$,PAL4+S )JSSAR$ 4+RA L$,G$ 4242A, CR2S92,A D$S SA,9$S

APRESEN&A'(O
Este texto procura descrever as reflexes sobre um mapeamento elaborado no processo de capacitao de educadores de rua da cidade de So Paulo, participantes do projeto Preveno do !so de "ro#as entre $rianas e %dolescentes em Situao de Rua& coordenado pela $'S%( ) $oordenao de Sa*de (ental do (inist+rio da Sa*de, e !,"$P- Pro#rama das ,aes !nidas para o $ontrole Internacional de "ro#as - elaborado e executado em So Paulo, pelo Projeto .uixote / em parceria com a 0aculdade de Sa*de P*blica da !niversidade de So Paulo1 ' objetivo do (apeamento era levantar subs2dios sobre a circulao de crianas e adolescentes em situao de rua pelo circuito da Rua e pelo circuito das Instituies de %ssist3ncia, para o aprimoramento da preveno do consumo de dro#as nesta populao1 ,este 4mbito, o da interveno, + 5ue este levantamento #an6a sentido1 Primeiro, por5ue foram os pr7prios a#entes da interveno os observadores do campo, e, se#undo, por5ue puderam observar-se e pensar a pr7pria pr8tica1 Este trabal6o foi apresentado no Encontro Preveno de dro#as entre $rianas e %dolescentes em situao de Rua: Reflexes sobre um (apeamento&, em outubro de /99: na !niversidade 0ederal de So Paulo, no contexto do acordo de cooperao ;rasil-0rana, $'0E$!;, atrav+s da 0aculdade de Sa*de P*blica da !SP, contando com a presena do Pfo1 "r1 $laude 'lievenstein e do "r1 $arlos Parada do $entre (+dical (armottan, de Paris, 0rana, cujas participaes foram transcritas no ap3ndice deste livro1

Projeto .uixote ) Projeto do PR'%", Pro#rama de %tendimento a "ependentes, do "epartamento de Psi5uiatria da !niversidade

0ederal de So Paulo, !,I0ESP em parceria com a Secretaria de %ssist3ncia e "esenvolvimento Social do Estado de So Paulo, destinado ao ensino, pes5uisa e atendimento de crianas e adolescentes em situao de risco1

)NDICE
Introduo 1111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111 / *+ Por,ue usar t$ ni as etno-r./i as no 0apea0ento 11111111111111111111111111111111111111111111111111111111111< Cynthia A( Sarti 1+ Cenas do #apea0ento Rua: Di.rios e dis uss2es dos edu adores 111111111111111111111111111// Rubens de Camargo Ferreira Adorno e Selma Lima da Silva 3+ #apea0ento Institu ional 1111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111=> Auro Danny Lescher e Graziela Bedoian 4+ Cir uito Institu ional 11111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111>= Graziela Bedoian 5+ &e endo a Rede 11111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111>< Auro Danny Lescher 6+ Ap7ndi e: 1111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111?/ $onfer3ncia: Preveno ao uso de dro#as entre crianas e adolescentes em situao de rua: $oment8rios sobre o (apeamento& !niversidade 0ederal de So Paulo )/99: Dartiu -avier da Silveira Carlos )arada Claude $lievenstein 8+ 9+ ;+ Institui2es parti ipantes 1111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111?@ :i"lio-ra/ia 1111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111?> Anexos 1111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111//

IN&RODU'(O
$ada veA mais as pol2ticas p*blicas de assist3ncia B criana e ao adolescente em situao de rua t3m se confrontado com o a#ravamento das condies em 5ue essa populao se encontra nos #randes centros urbanos do pa2s1 %l#uns estudos apontam a variedade de definies sobre esta populao e as dificuldades decorrentes disto C(artins,/99<D1 Por situao de rua entende-se a5ui o uso do espao da rua por crianas e adolescentes como local privile#iado de viv3ncia, seja atrav+s de atividades de subsist3ncia, laAer e ou moradia, independente de outros v2nculos familiares ou escolares1 ' consumo de dro#as nesta populao tem sido considerado elevado1 Se#undo o *ltimo levantamento do $E;RI" - $entro ;rasileiro de Informaes sobre "ro#as Psicotr7picas - ::,/E dos entrevistados relataram uso de uma ou mais dro#as ao menos uma veA na vida, 5ue + bastante superior se compararmos com estudantes da rede p*blica de ensino na mesma faixa et8ria C,oto F %lii, /99GD1 Hrata-se de um fenImeno 5ue exi#e intervenes precisas e 5ue levem em considerao toda a complexidade envolvida1 % preveno do uso de dro#as pressupe a compreenso de 5ue o seu uso transcende os aspectos farmacol7#icos das mesmas, pois 68 5ue se considerar o encontro deste indiv2duo com suas caracter2sticas biol7#icas e de personalidade e o contexto s7cio-cultural em 5ue se d8 este encontro com a dro#a C'lievenstein, /99JD1 $onsiderando 5ue estas crianas e jovens esto em tr4nsito pelas ruas& C%dorno /99<D e 5ue a rua + um circuito de sociabilidade espec2fico, as estrat+#ias de preveno devem oferecer um circuito alternativo B5uele1 !m circuito 5ue contemple as possibilidades de expresso, laAer, praAer, moradia, aprendiAa#em e a sa*de de forma #eral1 "esta forma 5ual5uer tentativa de aprimoramento das intervenes preventivas devem passar pelo fortalecimento da Rede de atendimento e pela capacitao do educador 5ue + o a#ente privile#iado desta interveno1

PORQUE USAR &<CNICAS

E&NO%R=FICAS NO #APEA#EN&O
$K,HLI% %1 S%RHIM

Do ,ue se trata
' mapeamento das ruas e das instituies onde circulam crianas e adolescentes em situao de risco& foi realiAado atrav+s da utiliAao de uma das t+cnicas fundamentais 5ue caracteriAam a pes5uisa etno#r8fica, a t+cnica de observao1 ' trabal6o de observao foi feito pelos pr7prios educadores de rua, ali onde eles esto mais familiariAados, ou seja, no local de seu trabal6o, na rua e, posteriormente, nas instituies 5ue completam este circuito1 "iscutiu-se um roteiro pr+vio 5ue delimitou o 5ue se 5ueria ol6ar, de acordo com os objetivos do mapeamento e os educadores foram orientados no sentido de re#istrar as observaes em um di8rio de campo&, instrumento 5ue acompan6a esta t+cnica1 ;uscou-se anotar o 5ue se viu, o 5ue se ouviu, como foi visto e dito e as impresses& do pes5uisador, como dado bruto, mat+ria-prima para a an8lise posterior1 %inda 5ue no se pretendesse uma discusso exaustiva das implicaes desta t+cnica de pes5uisa eminentemente 5ualitativa, procurou-se realiAar este trabal6o de campo a partir da explicitao de um pressuposto b8sico da etno#rafia, o de 5ue a pes5uisa de campo envolve uma relao entre dois sujeitos, constituindo uma forma de comunicao1 ' observador no est8 fora do campo da observao, nem tem o controle das vari8veis& envolvidas em seu trabal6o de campo1 Ele mesmo est8 dentro do campo da observao, pondo em 5uesto o lu#ar em 5ue se situa, tanto 5uanto o lu#ar de seu suposto objeto& de observao1

!m ato aparentemente banal, observar no + apenas ol6ar, mas treinar este ol6ar, preparar cuidadosamente este ol6ar, para 5ue ele no seja um ol6ar in#3nuo, desarmado, 5ue descon6ece suas implicaes1 % observao re5uer 5ue se discuta a concepo da realidade social e con6ecimento desta realidade nos 5uais se baseia, examinando criteriosamente duas 5uestes cuja formulao se constitui em pressupostos desta t+cnica do trabal6o de campo: como se ol6aN o 5ue se v3N

%ntrop7lo#a, professora do $entro de Estudos em Sa*de $oletiva da !niversidade 0ederal de So PauloOEscola Paulista de (edicina1

,esta concepo, a realidade observada no est8 objetivamente dada aos ol6os do pes5uisador1 ' 5ue se ol6a no corresponde a uma realidade 5ue se possa situar fora do sujeito 5ue observa e autonomamente em relao a ele, mas + mediado pelo si#nificado 5ue o observador atribui ao 5ue v31 ,a observao, faA-se a ponte entre os dois universos de si#nificao: o do pes5uisado e do pes5uisador, como ar#umentou "a (atta C/99:D1 % noo de objeto& de pes5uisa ri#orosamente perde seu sentido, diante do 5ue + pensado como confronto de dois sujeitos, portadores de mundos de si#nificao distintos1 .uando aprendemos a falar, aprendemos uma lin#ua#em 5ue traduA no apenas uma forma de comunicao entre os seres 6umanos, mas tamb+m uma forma de ordenar o mundo, de atribuir si#nificado B realidade 5ue vivemos1 P a partir dessa socialiAao& 5ue ol6amos o mundo1 ' si#nificado 5ue tem o mundo para os indiv2duos, si#nificado 5ue forja seu modo de ol6ar, de falar, seus #estos, suas escol6as, seus lu#ares, constitui a pr7pria realidade social1 Esta, portanto, no existe fora de um campo de si#nificao1 Este campo de si#nificao, 5ue constitui a pr7pria realidade social, ainda 5ue se traduAa e seja apreendido nos sujeitos 5ue individualmente a compem, + sempre coletivo, ad5uirido pela socialiAao numa determinada cultura1 ,o se trata, assim, de pensar 5ue cada um ol6a e pensa o mundo do seu jeito - uma forma de subjetivismo incompat2vel com a conviv3ncia social - mas 5uer diAer 5ue ol6amos e enxer#amos o mundo a partir da forma como fomos socialiAados para isso, a partir dos referenciais da cultura da 5ual faAemos parte e 5ue assumimos e interioriAamos como nossos1 % esse processo, 5ue ;er#er e QucRmann C/9G:D c6amaram de construo social da realidade&, correspondem, ento, dois momentos indissoci8veis: o confronto do indiv2duo com a sociedade como realidade objetiva e sua interioriAao como realidade subjetiva, atrav+s da socialiAao1 Em outras palavras, o mundo social s7 existe como tal se constituir um mundo de sentido para os indiv2duos 5ue nele vivem e, dialeticamente, os indiv2duos s7 constroem o sentido de suas vidas a partir das refer3ncias da coletividade da 5ual faAem parte1 ,o existe realidade social sem si#nificado subjetivo para os 5ue nela vivem, ao mesmo tempo em 5ue o si#nificado de cada ato cotidiano e sin#ular, para cada indiv2duo, s7 existe como produto do 5ue l6e + dado viver na sociedade e na cultura das 5uais faA parte1 %ssim, o 5ue se v3 no campo da observao precisa ser ol6ado e interpretado a partir do lu#ar 5ue os indiv2duos ocupam no seu mundo social1 %ssim, + importante ressaltar 5ue a concepo do mundo social como uma realidade constitu2da pelo si#nificado 5ue os ind2viduos l6e atribuem, coletivamente constru2do, implica necessariamente 5ue o con6ecimento cient2fico desta realidade seja concebido como interpretao, e no como verificao de re#ularidade de leis ou fenImenos1 Sociolo#icamente falando, as descries 5ue um indiv2duo faA de um acontecimento, sua fala, em todas as lin#ua#ens com 5ue os 6omens se comunicam, a da voA, do corpo, dos #estos, das atitudes, etc111 - relacionam-se com a posio 5ue o indiv2duo ocupa dentro de seu #rupo de refer3ncias e, ainda, com a relao 5ue, na situao de pes5uisa ou de comunicao,

estabelece com seu observadorOinterlocutor1 $ada um fala de um lu#ar e + isto o 5ue d8 si#nificado B fala1 0alar de um lu#ar si#nifica falar como portador de um lu#ar social - de classe, de raaOetnia e de #3nero, os principais recortes 5ue definem fronteiras sociais entre os sujeitos, entre tantas outras cliva#ens1 $ada um desses lu#ares implica em uma fala particular, 5ue precisa ser levada em conta na interpretao do 5ue se observa1 % partir destes pressupostos b8sicos - o de 5ue a pes5uisa constitui uma relao entre dois sujeitos em comunicao e o de 5ue a realidade observada no + objetivamente dada, mas + mediada pelo si#nificado -, observa-se na pes5uisa etno#r8fica a5uilo 5ue se toma como problema1 ' ol6ar +, portanto, seletivo1 (as como faAer istoN $omo #arantir a objetividade 5ue re5uer o con6ecimento cient2fico e 5ue + sempre necess8ria, ainda 5ue se recon6ea subjetividade como parte indissoci8vel do con6ecimento nas ci3ncias do 6omemN

Co0o preparar o ol>ar?

%o contr8rio do 5ue se poderia supor, o treinamento da observao no se traduA em re#ras de procedimentos ri#orosas para #uiar as atividades de coleta de dados C;ecRer, /99G, entre outros, explicita este problemaD1 L8 uma mar#em de imponder8vel impl2cita neste procedimento1 % ade5uao dos termos da comunicao entre pes5uisador e pes5uisado vai sendo constru2da ao lon#o do trabal6o de campo e, nesse processo, entram as caracter2sticas da populao observada e os 6umores e temperamentos envolvidos em 5ual5uer contato 6umano1 Por isso, "a (atta, no arti#o referido, diA 5ue o trabal6o de campo etno#r8fico + feito de modo artesanal e paciente1 Pela flexibilidade 5ue encerra, o trabal6o de campo precisa ser muito bem preparado e delimitado no 5ue se refere ao problema 5ue se pretende investi#ar e todos os seus passos claramente explicitados1 Indissociavelmente de seus resultados, importa na pes5uisa 5ualitativa o camin6o percorrido, a trajet7ria, o processo artesanal da construo do con6ecimento1 ' fundamental, nesta t+cnica, d8-se na relao entre o pes5uisador e o pes5uisado1 Para trabal6ar cuidadosamente esta relao, a observao pressupe um duplo movimento: - transformar em estran6o& a5uilo 5ue nos + familiar&, ou seja, nossos procedimentos 6abituais, nossos costumes e nossos valoresS e - transformar em familiar&, em al#o inteli#2vel e aceit8vel para nossos c7di#os culturais, a5uilo 5ue parecia estran6o& B primeira vista1 "a (atta, ainda no referido arti#o, c6ama esses dois movimentos de as duas transformaes fundamentais do of2cio de etn7lo#o& 5ue, se#undo ele, #uardam entre si uma estreita relao de 6omolo#ia, no sentido de sempre conduAirem a um encontro1 Sair de seu lu#ar e colocar-se no lu#ar do outro so os movimentos fundamentais do etn7#rafo1 ' se#undo movimento, o de colocar-se no lu#ar do outro, s7 se torna poss2vel na

medida em 5ue nos estran6amos em relao ao 5ue somos, transformando o 5ue aparece como natural em cultural1 %ssim opera-se a relativiAao& do lu#ar de cada um, 5ue passa a ser visto de diferentes pontos de vista, rompendo-se com 5ual5uer noo de verdade absoluta1 P como se tiv+ssemos 5ue permanentemente desconfiar de n7s mesmos1 ;usca-se, assim, o exerc2cio C5ue se recon6ece como nunca inteiramente bem sucedidoD de no se escandaliAar, nem jul#ar a fala e o lu#ar do outro1 E lembrar o 5ue diA $4mara $ascudo C/9G/D: nen6um costume + indefens8vel, inferior ou bastardo para 5uem o se#ue&1 % maior dificuldade reside em desprender-se das lentes com as 5uais se filtra o ol6ar, 5ue confi#uram uma viso de mundo, para, assim, se conse#uir enxer#ar com outras lentes, a partir de uma outra l7#ica de construo da realidade1 Isto + particularmente dif2cil por5ue, como disse "a (atta, no mesmo texto, o 5ue nos + familiar& est8 introjetado pelo costume, portanto inconscientemente, e deslocar-se deste lu#ar no se resume a um exerc2cio intelectual ou a uma operao co#nitiva, mas envolve um desli#amento emocional1 P importante ressaltar 5ue nunca estamos totalmente certos de 5ue o 5ue atribuimos ao outro + o 5ue o outro pensa1 $onsciente desta limitao, o procedimento cient2fico da observao busca esta aproximao ao outro, atrav+s do permanente exerc2cio de estran6amento& em relao a si mesmo e de relativiAao& dos lu#ares dos 5uais se fala1 Sendo assim, o 5ue se pretendeu com a utiliAao da t+cnica de observao no mapeamento do circuito das crianas e adolescentes em situao de rua na cidade de So Paulo, 5ue envolveu um trabal6o de campo feito pelos pr7prios educadores de rua, era no apenas o con6ecimento da realidade observada, mas uma desconstruo& das formas de ol6ar e ver 5ue 6abitualmente orientam o trabal6o dos educadores, para assim dar uma outra 5ualidade a seu trabal6o1 % inteno foi, ento, a de relativiAar& o lu#ar de cada um, desnaturaliAar& as pr8ticas mais 6abituais e corri5ueiras e, assim, poder ol6ar o outro a partir de suas pr7prias refer3ncias, sem projetar no outro procedimentos e valores 5ue so nossos1 Sair de seu lu#ar e colocar-se no lu#ar al6eio + uma via#em sem volta1 ,o se retorna mais B inoc3ncia do ponto de partida, por5ue este necessariamente se perde no camin6o1

CENAS DO #APEA#EN&O RUA: DI=RIOS E DISCUSS@ES DOS EDUCADORES

Rubens de $amar#o 0erreira %dorno e Selma Qima da SilvaM

% 5uesto das crianas e adolescentes pobres faA parte de uma a#enda 5ue se inscreve na pes5uisa e pro#ramas de interveno desde a d+cada de :J CRITI,I e RITI,I, /99/D1 ,essas a#endas&, meninos de rua&, menores institucionaliAados&, infratores& acabam muitas veAes sendo colocados em um mesmo plano, tal como tamb+m esses temas se apresentam at+ 6oje na m2dia e no senso comum1 Essas cate#orias no so neutras e nem procuram falar de um mesmo fato, sua incluso em um mesmo tema #era problemas ainda mais complexos1 Problemas 5ue se colocam tamb+m na esfera do trabal6o pr8tico1 %ssim se menino de rua& como 5ual5uer menino pobre presente na rua, i#uala-se a infrator, estaremos pensando e a#indo como apre#oava o extinto c7di#o de menores&, ou seja, so infratores todos a5ueles 5ue se colocavam em uma situao irre#ular&, a rua seria portanto a situao irre#ular1 Essa mesma 5uesto nos parece assumir um novo si#nificado : estar presente na rua passa a ser sinInimo de ser dro#ado&, ou ainda um elemento mais peri#oso : um viciado em cracR&1 Por outro lado + importante estabelecer 5ue a rua, como espao de sociabilidade, sobreviv3ncia e trabal6o faA parte das pr8ticas e do ide8rio das sociedades ocidentais 68 lar#a data, sendo a presena de crianas, jovens, fam2lias, #rupos 5ue tomam a rua para essas finalidades anti#a e tradicional em nossa sociedade, e na 6ist7ria da Europa (editerr4nea 1 % rua foi e vem sendo espao para a sobreviv3ncia dos #rupos 5ue acabam sendo exclu2dos ou se excluem dos espaos sociais da ordem 1 Espao tamb+m dos 5ue saem das instituies, por5ue o espao rua mant+m uma relao amb2#ua com a visibilidade social1 ' circuito de crianas e jovens na Aona central da cidade de So Paulo + o 5ue ad5uire um car8ter mais vis2vel1 %l+m de se apresentarem na 8rea mais complexa da circulao da cidade esses atores #an6aram visibilidade p*blica1

' termo meninos de rua& passou a se consa#rar e a ser populariAado nas d+cadas mais recentes1 Esse termo expressa por um lado a participao de um conjunto de atores da sociedade brasileira 5ue passaram a denunciar a discriminao e a lutar pela discriminaliAao de crianas e jovens - atrav+s do plano pol2tico institucional, voltando-se para os poderes le#islativos e judici8rios e inscrevendo con5uistas no plano institucional da sociedade, 5ue 6oje possuem leis - Estatuto da $riana e do %dolescente1

M Rubens %dorno, professor associado do "epartamento de Sa*de (aterno Infantil da 0aculdade de Sa*de P*blica da !SP1 Selma Qima da Silva, mestranda do "epartamento de Sa*de (aterno Infantil da 0aculdade de Sa*de P*blica da !SP1

$onsiderados at+ ento, como menores infratores&, de rua ou soltos& na rua, ou crianas abandonadas&, so ainda alvo e ar#umento para o apelo ao assistencialismo e a represso, na medida em 5ue estar na rua, ou ser considerado de rua&, si#nifica uma 5ualidade ne#ativa1 $omo ali8s bem demonstrou "% (%HH% C/9:<D, descrevendo a oposio entre casa e rua, a primeira como espao da ordem, a se#unda como espao da des5ualificao social1 ,a 6ist7ria recente re#istrou-se o desenvolvimento de atividades e pro#ramas volunt8rios, de or#aniAaes no #overnamentais, ou mantidas por instituies oficiais, 5ue atrav+s de oficinas, espaos, circos-escola&, jo#os, vem buscando manter outras perspectivas de v2nculo e de comunicao, partindo da utiliAao do espao rua&1 ,essa perspectiva tamb+m identificou-se a presena de toda uma s+rie de performances& urbanas 5ue tin6am como prota#onistas ou participantes os meninos de rua& 5ue apareciam atrav+s de expresses culturais da e na rua: #rafites, conjunto de rappers, pa#ode, etc1, outras experi3ncias 5ue reuniam teatro, m*sica, artes pl8sticas, e manifestaes 5ue assumiam uma dimenso notadamente contempor4nea, reunindo fra#mentos da cidade& Cseus muros, suas f2mbrias de espao, seus locais e 6or8rios inusitadosD1 Esse 5uadro possibilita ol6ar para os meninos de rua&, tamb+m como uma expresso social urbana contempor4nea 5ue suscita ao mesmo tempo a discusso sobre a cidade, as formas de vida e de conduta, 5ue tanto podem ser pensadas no plano local - cidade de So Paulo, como nas suas vias de contato com outras cidades contempor4neas, em 5ue a presena dos jovens pobres fica contida em #uetos& espec2ficos, identificados como imi#rantes, no pertencentes Bs sociedades nacionais como em cidades europ+ias, ou como comunidades +tnicas como nos Estados !nidos1 % relao com o espao da rua, se possui in*meros referentes inclusive o de espao de sociabilidade e lu#ar do #an6o para sobreviv3ncia dos pobres& na sociedade brasileira, passou a ter desta5ue como o espao do consumo de dro#as feito por crianas e adolescentes e a ser , portanto alvo das aes reparadoras, reinte#radoras e pol2ticas1 "urante os anos de /99? e /99< foi realiAada uma outra investi#ao na Aona central da cidade de So Paulo, com a utiliAao do m+todo etno#r8fico, visando detectar os circuitos e as falas dessas crianas e jovens a respeito da vida nesse espao, da relao com os outros Cos transeuntes, a pol2cia, o educador, o traficante, as instituiesD e a din4mica 5ue ocorreu neste espao a partir da #eneraliAao 5ue feA a m2dia a respeito do consumo de cracR, 5ue passou uma ins2#nia a mais na identidade dessas crianas e jovens1 % partir desta pes5uisa utiliAou-se o termo crianas e jovens em tr4nsito nas ruas& procurando situar no apenas a refer3ncia B exist3ncia de crianas e jovens 5ue utiliAam o espao da rua como seu espao de sobreviv3ncia, mas como uma forma de viver, de se aventurar1 Essa ao encontra as ruas da cidade como o cen8rio de expresso e passa a constituir um circuito&, 5ue con#re#a v8rios persona#ens, crianas e jovens 5ue vivem, transitam ou ocupam o espao rua das mais variadas formas, educadores, artistas, intelectuais, volunt8rios, traficantes etc111 %o definir crianas e jovens e0 trAnsito e e0 direo B ruaCD procurou-se situar um conjunto de experi3ncias de vida, de estilo de vida& , marcados e constru2dos por adeso a um espao, 5ue por ser amplo, exposto, desprote#ido e alvo de ass+dios re5uer a construo de estrat+#ias, de mecanismos de manipulao e defesa 5ue acabam por formar um tipo de sociabilidade 5ue se produA e reproduA tendo como refer3ncia o #rupo, a turma&, o bando&,

os manos& , mas tamb+m os tios&, as instituies , os espaos de laAer e de recol6imento, o uso da dro#a, seja o cracR&, esmalte ou a cola1 $oisas 5ue passam a faAer parte, e 5ue funcionam como atrativos, e ao mesmo tempo como a marca, o estilo desse circuito de rua&1 Por oposio B casa, a rua representa um conjunto de territ7rios 5ue rompe com a dimenso do tempo, violentando limites, entre poss2vel e imposs2vel, Aoar& nesse espao si#nifica transitar, ir de um espao para outro, obter as coisas 5ue o mundo da casa no permite1 Essa experi3ncia #uarda em si tamb+m o si#nificado da experi3ncia jovem&, da passa#em para uma pretensa liberdade& adulta1 ,essa interpretao do fenImeno social da crianaOjovem em direo B rua, vamos ver aspectos como a construo de um modo de vida: a sobreviv3ncia a partir da exposio Bs ruas, o contato com as redes 5ue manipulam dro#as, armas e subsidiam as formas de vida violentas, ao lado tamb+m da viol3ncia e da deteriorao f2sica da cidade, e no corpo dos 5ue a2 6abitam a marca de uma intensa ener#ia e resist3ncia a esse mundo muito r8pido, 8#il, fu#aA 5ue tem um outro tempo: o de Aoar, o de danar& ou no danar de repente, o de viajar, ou o de ficar 6oras sentadoO deitado em um banco com um cobertor e um sa5uin6o de cola, de esmalte, conversando boba#ens, dormindo, viajando de ol6os fec6ados ou juntando-se de repente para dar um #iro, para apan6ar al#uma coisa, conse#uir al#um ba#ul6o, etc111 Hodos se con6ecem como uma #rande 6orda&, cl&, os contatos podem ser mais pr7ximos com al#uns da turma& mais pr7xima, mas con6ecem-se a todos e principalmente participa-se de um mesmo c7di#o de mensa#ens: em 5ue avisos como presena de um outro tipo de pol2cia, traficante, ou ento sujou&, ir para outro lu#ar, a#ir, so comunicados1 %inda na definio deste tr4nsito cita-se o contraponto da rua como um territ7rio de aventura e de riscos, como um contraponto a falta ou excesso de ordens, tarefas propostas no espao da fam2lia, e a proposta da onipot3ncia e do ilimitado 5ue a rua traA - nela pode-se assumir um outro papel, consumir cola, cracR faAem parte do poder tudo neste espao, sentir-se forte, poderoso CU'VEQ, /99/D, paradoxalmente em um espao em 5ue os riscos so constantes1 ' tr4nsito si#nifica por outro lado, pensar essa transio da rua como uma das trajet7rias existentes para crianas nas classes populares1 ' fato de passar, 6abitar a rua no necessariamente conduA a um irremedi8vel fatalismo, e como cita 0',SE$% C/99GD 68 donas de casa e trabal6adores braais 5ue j8 foram menino de rua&1 ' 5ue ameaa e torna estran6a essa experi3ncia tem dependido do ol6ar 5ue se lana e 5ue reala os peri#os neste espao1 $rianas e jovens so entes de direito 5ue invocam proteo e ateno, mas aparecem expostos e desclassificados desse direito1 (as entretanto, de forma ainda 5ue invis2vel, essa proteo + oferecida atrav+s de a#entes e instituies diversas 5ue procuram propor esses direitos1 Por outro lado 68 sempre a d*vida e o medo de uma maior ameaa, seja a dro#a mais potente, 5ue vai atrair e vincular mais o tempo B rua, B calada, B sarjeta, seja a compra e venda invis2vel das dro#as 5ue tornam o menino de rua, o cracReiro&, vis2vel para os outros1 Por circuito, entende-se a caracteriAao de um #rupo 5ue passa a fre5Wentar, circular e adotar comportamentos e pr8ticas 5ue o tornam recon6ecido e recon6ec2vel por outros 5ue tamb+m fre5Wentem este circuito, e 5ue reflexivamente passam a incorpor8-las como parte das suas identidades1

' circuito, tamb+m, pode estabelecer um continuo como um trem fantasma 5ue re*ne cenas& de um mesmo teor dentro de um camin6o 5ue vai sendo percorrido, ou de um jo#o de video-#ame 5ue estabelece o circuito dos persona#ens1 ,o video-#ame a identidade dos persona#ens so dadas pelo circuito1 %s caracter2sticas de #rande parte desse circuitos reais ou virtuais voltados para os adolescentes t3m como tema, ou script& dos seus persona#ens as tramas 5ue envolvem jo#os e lutas em 5ue um desfec6o violento est8 presente, eliminar ou ser eliminado do jo#o1 Em relao ao estudo na cidade (%V,%,I C/99<D utiliAa este conceito de circuito por oposio aos de pedao& e manc6a& 5ue definem partes da cidade em 5ue os indiv2duos t3m atividades especificas ou so a2 recon6ecidos1 ,o caso do circuito este une servios ou estabelecimentos, espaos e e5uipamentos caracteriAados pelo exerc2cio de determinada pr8tica, 5ue no tendo conti#uidade espacial, so unidos pelo uso 5ue se faA deles1 !m outro conceito 5ue destacamos a5ui + o de toler4ncia&, 5ue se relaciona com a atitude 5ue os demais passam a ter em relao B5uele circuito1 "esta forma crianas pobres presentes na rua podem inspirar compaixo, indi#nao, medo, revolta ou evitao1 Essas reaes so constru2das de acordo com as conjunturas e a reflexividade social1 %ssim o circuito passa a ser percebido como crianas abandonadas&, meninos infratores&, ou peri#osos e ameaadores cracReiros&1 Essa percepo vai orientar as aes e propostas #erais em relao a estes1 Este mapeamento realiAado em So Paulo durante o ano de /99:, procurou se#uir roteiros deste circuito1 ' objetivo mais #eral era colocar os educadores e t+cnicos das instituies participantes do Projeto Preveno do !so de "ro#as entre $rianas e %dolescentes em Situao de Rua& em contato com essa realidade numa perspectiva diferente da 5ue desenvolvem em seu trabal6o, ou seja buscar entender a l7#ica da rua a partir da rua1 Uisava tamb+m con6ecer mel6or o papel 5ue o consumo de dro#as desempen6a na vida desses atores e tentar entender o por5ue, dessa circulao para o centro da cidade1 "essa forma foram or#aniAados #rupos com esses educadores para visitarem os circuitos j8 tradicionais de circulao de crianas e jovens1 's locais escol6idos foram os se#uintes: Praa da S+, P8tio do $ol+#io, Par5ue "om PedroS Praa da Rep*blica, Rua da $onsolao, Praa Roosevelt, %v1 ,ove de Xul6oS Qar#o So ;ento, %n6an#aba*, Santa Ifi#3niaS Qar#o Santa $ec2lia, Rua %maral Vur#el, Rua Sebastio PereiraS Estao da QuA, Rua do Hriunfo, Rua "os %ndradas, Rua "os Vusmes, Rua "os Protestantes e tamb+m o bairro do Itaim Paulista1 %p7s a visita a esses locais os t+cnicos deveriam faAer o relato em um di8rio de campo para posterior discusso em supervises e sistematiAao do material col6ido1 %s supervises procuraram por sua veA orientar o re#istro com a contribuio da etno#rafia, procurando faAer com 5ue levassem em conta um exerc2cio reflexivo, isto + colocar-se tanto na posio de 5uem observa como de 5uem + observado, exercitando o estran6amento e a alteridade, colocando-se na posio 5ue ocupam em relao ao outro, como educadores1 's di8rios representam en5uanto instrumento de mapeamento a projeo dos educadores neste espao, refletem assim parte da ima#em 5ue faAem de si e do outro - meninos e jovens seus educandos 5uando inseridos neste espao1 %ssim os temas e re#istros de di8rio de campo

refletem o recorte dos educadores face a parte mais encoberta do circuito do 5ual faAem parte: a rua1 %pesar do curto per2odo das visitas B rua C>: 6oras de observao em tr3s mesesD, foi poss2vel desmistificar al#umas 5uestes, como por exemplo, verificar 5ue ao contr8rio do 5ue aparece na m2dia, existe um consumo #rande de cola nas ruas1 'utro fator importante foi o de 5ue em re#ies 5ue acabaram virando sinInimo de peri#o, como + o caso da cracol4ndia&, existe o conv2vio de diversos atores sociais 5ue ocupam o mesmo espao e participam dos mesmos c7di#os de conviv3ncia1 %li8s como j8 se re#istrara em estudos cl8ssicos da %ntropolo#ia !rbana CUEQL', /9:GD especificamente o arti#o traduAido de SI((EQ : % (etr7pole e a Uida (ental 1 % rua ad5uire v8rios usos, dependendo do 6or8rio e dos atores 5ue por l8 circulam, assim no mesmo espao podemos ter dos mais diferentes com+rcios como de confeces, comida, eletrodom+sticos, sexo, dro#as1 %l+m de outras ocupaes como catadores de papelo, vendedores ambulantes, limpadores e #uardadores de carros, pessoas 5ue esmolam ou 5ue simplesmente passam 1 Ela pode ser usada como local de passa#em, de laAer e moradia com locais demarcados para dormir, estar, ou faAer necessidades fisiol7#icas1 ,este texto utiliAamo-nos de trec6os dos di8rios de campo para introduAir os temas e o leitor ao circuito1 's aspectos de desta5ue so apresentados atrav+s dos subt2tulos1

*+ Os E.rios usos da rua + Os E.rios usos na rua+ Populao da .rea e0 ,ue se d. o 0aior onsu0o de ra F e0 So Paulo e a presena dos onsu0idores na Eia e na Eida otidiana+
' fato do mapeamento ter sido realiAado por educadores, desloca a 7ptica da instituio para a 7ptica da rua&1 Esse deslocamento trouxe ao mesmo tempo descobertas, mas tamb+m foi marcado o tempo todo pela 7ptica dos educadores a respeito da vida dessas crianas e adolescentes1 "escobertas como: c7di#os da rua, a exist3ncia de uma or#aniAao, uso do educador como parte da estrat+#ia de sobreviv3ncia, no ser o determinante do circuito, mas parte dele1 'utra 5uesto diA respeito ao termo de rua& , 5ue corresponde a um ol6ar externo externo B rua, pois na rua, os educadores so tios&, externos a esse cotidiano1 %ssim 5uando se observa a interdio de no usar cracR ou cola na frente dos tios, isto + ao mesmo tempo interpretado como respeito& por parte dos tios, mas pode tamb+m ser expresso da presena do outro no espao deles, assim como uma visita com a 5ual se tem cerimInias1 %o mesmo tempo esse mundo dos tios& + tamb+m parte do circuito, pertence a uma sala em 5ue se entra 5uando se precisa de abri#o, ou de acol6imento1 %s crianas so sempre con6ecidas pelos educadores e al+m disso passam a ser 5uase 5ue sempre crianas, mesmo os mais vel6os, a5ueles 5ue j8 foram al+m dos deAoito anos, continuam sendo vistos e tratados a partir de uma 6ist7ria e das est7rias do contato1 % re#io da QuA + representada como a5uela em 5ue 68 a aus3ncia deste contato, + onde crianas, mul6eres,

jovens, traficantes so descon6ecidos1 ' ol6ar neste recanto transitou entre o voYeirismo e a procura de pontos para penetrar em uma Aona mais obscura1 ' mapeamento da re#io con6ecida como cracol4ndia& , 5ue compreende as proximidades da re#io da QuA , teve como tInica o con6ecimento do lu#ar, o buscar desvelar a5uele espao apontado como fre5uentado por policiais, cafetes e traficantes, impenetr8vel pelos outros1 %o lado dessas ima#ens 68 tamb+m a ima#em formada na experi3ncia e no dia a dia dos educadores: a de 5ue as crianas 5ue esto ali no fre5Wentavam as instituies e de 5ue na5uele lu#ar e a5uelas crianas no so dadas ao contato1 Essa condio vai se desmontando em parte, com as observaes a respeito do lu#ar, 5ue vai cada veA mais se parecendo com outros tantos lu#ares da cidade: Paramos no bar Lo e fi amos na es!"ina obser#an$o a mo#imen%a&'o $a R"a $os An$ra$as( Crian&as e a$o)es en%es *o+am bo)a( E,is%em m"i%os -r$ios $e a-ar%amen%os nesse %re .o( A fre!/0n ia $esse -on%o on%ras%a om o %re .o $e-ois $a es!"ina om a r"a A"rora em !"e fi am #1rios .omens2 m").eres2 rian&as e a$o)es en%es f"man$o ra 34( 5(((6 Na R"a $os An$ra$as om Tri"nfo 5(((6 no%amos !"e em m"i%os -r$ios $e a-ar%amen%os moram fam7)ias !"e n'o es%'o en#o)#i$as om a -ros%i%"i&'o o" o mo#imen%o $o ra 3( O en1rio $a r"a o "-a$o -or "ma rian&a om s"a m'e na -or%a $o -r$io in$o ao en on%ro $o -ai2 sen.oras .e+an$o om sa o)as $e mer a$o2 mas %ambm essa a)&a$a o "-a$a ao mesmo %em-o -or -essoas !"e se mo#imen%am em %orno $o ra 3(4 % circulao dos diversos atores sociais nesse espao vai necessitar de um c7di#o de conviv3ncia comum a todos 5ue + explicitado em al#umas falas: O Por%"+"0s4 5$ono $o bar6 nos $i8 !"e n'o %em nen."m -rob)ema om as -essoas $a r"a2 n'o %ra%a ma)2 %ra%a om res-ei%o e man%en$o "ma er%a $is%9n ia4( Di8 !"e !"an$o a)+"ma -essoa $as !"e fi am -e)a r"a4 !"er a)+o $o bar2 -e$e $a -or%a om a m'o es%en$i$a *1 om o $in.eiro( Min"%os $e-ois "m menino a-are e : -or%a om a m'o es%en$i$a om "ma moe$a e -e$e "m .i )e%e $e .or%e)'(4

%s mesmas re#ras de conviv3ncia e os c7di#os possibilitam o conv2vio com os outros 5ue faAem uso do local para consumir o cracR&1 %o mesmo tempo mostra 5ue essas crianas e jovens tamb+m ocupam o seu dia em outras atividades al+m do consumo de dro#as1 ,este lu#ar 68 portanto uma conviv3ncia entre os 5ue consomem dro#as e os outros em um mesmo espao1 .uem ol6a de fora neste caso + o educador& 5ue no est8 ali inserido, mas fica nas imediaes1 %s instituies em 5ue ficam os educadores localiAam-se pr7ximas a esse lu#ar, em territ7rio de passa#em entre o centro da cracol4ndia e os espaos da cidade como os #alpes da mar#em das ferrovias e as casas anti#as do bairro de $ampos El2seos 5ue se transformaram em cortios ou foram invadidos1
Camin.an$o -e)as r"as en on%ramos "m asa) $e +aris !"e %raba).a na re+i'o $a ra o)9n$ia $as ;<=>> as ??=>>.s( E)es nos on%am !"e n'o %0m nen."m -rob)ema om o -essoa) !"e "sa ra 34( N"n a foram ro"ba$os e man%0m2 "ma on#i#0n ia -a 7fi a om e)es( As -essoas !"e "sam ra 3 $ei,am o a .imbo o" as -e$ras enro)a$as em a)+"m

-)1s%i o -e)o .'o e !"an$o -assam a#isam aos +aris -ara n'o #arrerem( No%amos !"e a m").er es%a .eia $e anis2 o)ares2 re)@+io e ain$a "m Aa)3man4( Di8em !"e :s #e8es !"an$o a)+"m ia ser assa)%a$o e orria -ara o )a$o $e)es2 o -essoa) $o ra 342 n'o assa)%a#a mais( Comen%am !"e %em !"e %ra%ar bem essas -essoas2 mas n'o -o$e $ar m"i%a in%imi$a$e4( ' contato com o lu#ar possibilitou enfim o vislumbre de um menino e a possibilidade de um contato: Em fren%e $es%e bar en on%ramos Bi)son8 $e mais o" menos ;; anos2 ma+ro2 s"*o #es%i$o $e ro"-as enormes e s"*as -e$in$o moe$as2 -ara as -essoas !"e a)i fre!/en%am( E)e arre+a#a "m +"ar$a D ."#a -re%o "%i)i8an$oEo omo "ma ben+a)a( A .amos a ena s"rrea)( O menino nos $isse !"e "i$a $os arros2 $os )ien%es2 $o bar(4 $enas, cen8rios surreais, ima#ens ilus7rias faAem parte do lu#ar 5ue suscita 6ist7rias 5ue sendo reais ou ima#in8rias acabam por dar mais fora ao seu aspecto como o de um buraco ne#ro& ou o lu#ar onde as crianas somem sem serem con6ecidas1 ,essas 6ist7rias, Bs veAes aparece a pol2cia:
C

Re)a%o" !"e se,%a : noi%e os -o)i iais #0m re eber o -a+amen%o4 $os meninos e o"%ros "s"1rios $e ra 3 -ara n'o os -ren$er e ain$a nos $i8 !"e !"an$o o -essoa) $a r"a ome&a a a-ron%ar m"i%o s@ $ar "ns RF G>2>> o" RFH>2>> -ara os -o)i iais !"e e)es o)o am na #ia%"ra2 )e#am -ara "m an%o e ba%em4(
Hamb+m citam a 6ist7ria de um poo existente em um dos muitos moin6os ao lon#o da ferrovia 5ue passa pela re#io da QuA1 %li era o poo dos meninos& , lu#ar para onde policiais e se#uranas levavam os indesej8veis 5ue seriam jo#ados no poo para desaparecerem1 Essas 6ist7rias t3m uma relao com a ima#em do cracR 5ue tamb+m faA parte desse lu#ar: o cracR tamb+m jo#a as pessoas para o fundo do poo1 Essa re#io do centro da cidade aparece portanto nessa carto#rafia novamente como um buraco ne#ro&, o lu#ar em 5ue as crianas somem1 Real e ima#in8rio no estariam nessa sa#a 5ue con#re#a educadores, policiais, se#uranas particulares e crianas, corroborando com a 6ist7ria da dro#a 5ue mataN ,o estaria a2 um ponto de inflexo na relao entre educadores, crianas e jovens , no momento em 5ue estes se perdem fora da instituio , lu#ar onde fal6a a misso do educador, onde se confundem os descamin6os da dro#a, da pol2cia, dos 5ue 5uerem exterminar N

M 's nomes relacionados so fict2cios, mas mant+m familiaridade com o l+xico de nomes das crianas e jovens do circuito

,o se trata mesmo disso, do lu#ar, 5ue se identifica com a dro#a do exterm2nio N $om o cracR se#ue-se a mesma l7#ica, as informaes 5ue circulam so as 5ue lotam as p8#inas de jornais e revistas, e ocupam os notici8rios de tev3 em 6or8rio nobre, 5ue o apontam como uma dro#a devastadora1 Esta discusso + carre#ada de preconceitos e #eneraliAaes 5ue esti#matiAam os consumidores de cracR mais 5ue de outras dro#as e no permitem o esclarecimento da real dimenso do problema1 Entender o contexto em 5ue se d8 esse uso, si#nifica considerar 5ue a busca dos efeitos desejados pode estar vinculada, tamb+m, ao circuito 5ue os oferece e a forma de conduta apropriada para a circulao nesse espao, construindo-se um estilo e uma est+tica pr7pria 5ue possibilita identificao com seus pares e pelos outros&, estabelecendo um padro de sociabilidade1 E este padro, por sua veA, vai estar se consolidando atrav+s das representaes sociais presentes na sociedade, estabelecendo, assim, uma reflexividade social1 Viddens C/99<D define a reflexividade como o con6ecimento Ccient2fico ou noD 5ue, no sendo mais privil+#io apenas dos peritos&, circula por toda a sociedade, faAendo parte do seu cotidiano e influenciando as decises tomadas e, por conse#uinte, as pr8ticas sociais, mesmo 5ue esse con6ecimento seja incorporado de maneira imperfeita1 Existem ainda al#uns relatos de educadores li#ados a instituies oficiais narrando a 6ist7ria do arrasto& promovido para recol6er as crianas e jovens afirmando 5ue estes viam na5uela operao a oportunidade de se esconderem dos traficantes1 E" !"ero !"e #o 0 me )e#e -ara o SOS4( Esta fala, demonstra tanto o pedido para sair da rua em determinado per2odo, cujo motivo, pode ter sido ou no revelado por parte das crianas e jovens, como tamb+m, coloca um elemento a mais no conflito vivido pelos educadores sobre medidas compuls7rias como + o caso do arrasto&, em 5ue o papel peda#7#ico da con5uista& + deixado de lado1 Esta discusso + emblem8tica nas reunies com os educadores: ora a rua + o lu#ar da perdio&, ora ela + vista como 6er7ica, livreS em contrapartida as medidas de retirada da rua so avaliadas como autorit8rias, mas, no entanto, esta meta + avaliada como necess8ria1 ' educador transi#e como transi#e o v2nculo, 68 um lado 5ue admira, outro 5ue se sente impotente e lesado1 ' namoro peda#7#ico da aborda#em de rua pa#a preo B impot3ncia, a ao eficaA B autoridade1 ,essa lin6a divis7ria faA falta o pra#matismo 5ue certas instituies t3m em retirar e ensinar a sua +tica1 L8 tamb+m muito da desconfiana no funcionamento das instituies estatais 5ue desempen6am esta pr8tica, mas no mant+m v2nculos mais duradouros com as crianas1

1+ O ir uito de rua o0o u0a re/er7n ia est$ti aD de so ia"ilidadeD de ostas para os "airros se0 re ursosD e,uipa0entos e ,ual,uer /or0a de proteo so ialD de proteo indiEidual+
% forma de circular, se portar, pedir eOou roubar compe uma est+tica da rua 5ue confi#ura uma identidade em interao com 5uem passa, produAindo assim uma

reflexividade social CVI""E,SD1 Portanto uma aborda#em a#ressiva pode passar a ima#em da criana peri#osa& ou pedir esmola, a de coitadin6o& 5ue foi abandonado, ou como se definiu um #aroto: n7s somos os 6umildes da rua&, pois no praticavam roubos1 Interessante observar 5ue essa est+tica termina por se firmar tamb+m atrav+s de muitos trabal6os sociais 5ue tentam dar uma assist3ncia a 5uem est8 na rua com distribuio de comida, cobertores e roupas, 5ue obviamente no sero do taman6o de 5uem recebe1
Es%e menino "sa#a2 omo %o$os os meninos !"e ir ")am -e)as r"as2 "ma amisa !"a%ro #e8es maior !"e o nImero $e)e2 es%a#a $es a)&o e om a abe&a ras-a$a(4 Essa maneira de se portar e se vestir + um c7di#o de recon6ecimento dos meninos a 5uem o educador se diri#e 1P tamb+m um jeito, um modo de ser, 5ue define uma ima#em para a instituio, 5ue varia tanto 5uanto o taman6o da roupa 5ue usam1 %ntes o taman6o e a combinao das roupas - casacos, t3nis 5ue podem passar por roupa de outros adolescentes 5uais5uer, so compostos com outras peas 5ue traAem o emblema da rua1 Esta indument8ria fala tamb+m de um comportamento: uma bricola#em de vestimenta e uma bricola#em de estados, 6umores 5ue compem o comportamento do afetivo ao a#ressivo, da passividade a exploses de loucura1 5(((6 Es%a#am sen%a$os nos $e+ra"s e fre!/en%emen%e abor$a#am as -essoas !"e -assa#am -e$in$o $in.eiro( Usa#am "ma abor$a+em "m %an%o a+ressi#a on$e as -essoas sen%iamEse in%imi$a$as e a aba#am $an$o o $in.eiro4( (((O a$o)es en%e !"e a-aren%a#a %er ;< anos .eira#a o)a -or sob o ober%or !"e o enro)a#a( Nos -e$i" "m %ro a$o2 no momen%o !"e res-on$i !"e n'o $aria mos%ro"Enos "m es%i)e%e -ara nos in%imi$ar2 omo n'o onse+"i" o se" in%en%o2 -asso" a amea&ar o"%ras -essoas !"e -or a)i -assa#am4( 5(((6 Nos $iri+imos ao Paissan$I on$e en on%ramos F1bio e Bas.in+%on !"e -or%a#am sa!"in.os $e o)a( Ambos es%a#am meio sono)en%os e om $ifi ")$a$e -ara se man%erem em -( Ambos "sa#am "m ober%or sobre as os%as(4

'utro componente dessa est+tica + a produo de 6ist7rias& de vida muito parecidas obtidas na aborda#em dessas crianas e jovens, 5ue verdadeiras ou no, revelam uma produo comum a esse espao, tendo uma experi3ncia de excluso social, revelam no s7 pela renda e tipo de moradia, mas, pela aus3ncia de e5uipamentos sociais1 ' ir para a rua tem como motivao a busca de outro modelo 5ue no o familiar, seja do ponto de vista material ou mesmo psicol7#ico e afetivo1
G)aJ e nos $isse !"e es%1 #o)%an$o -ara San%os *1 !"e s"a fam7)ia es%1 )1( Se+"n$o a menina se" -ai PM e %raba).a na -refei%"ra $a!"e)a i$a$e( E)a $i8 %er -rob)emas $e re)a ionamen%o om a ma$ras%a -or isso n'o fi a em asa4( Be)in+%on n'o se $i8 "s"1rio $e $ro+as2 on%a !"e %em asa2 mora om se" -ai na re+i'o $a 8ona S")( Se" -ai se-ara$o $e s"a m'e( Disse !"e se" irm'o %ambm #i#e nas r"as2 mas mora om a m'e2 mas n"n a fi a em asa(4

P o mesmo tipo de bricola#em& 5ue se faA entre a casa, a rua, a instituio1 Pa)oma $isse !"e -asso" o fina) $e semana em asa( Per+"n%amos -or!"e e)a n'o fi a em asa2 ao in#s $e ir -ara a r"a( E)a $isse !"e #em -ara a r"a -or sen#er+on.i e4( Ela assumiu o discurso institucional de 5ue estar na rua no + bom, ento se condena, mas a rua ainda tem muitos atrativos para ela, 5ue como no conse#ue ou no 5uer especificar nomeia de senver#on6ice&1 ,a verdade o 5ue + recuperado ou retido da fala das instituies aparece como a repreenso moral, estar na rua + errado, no se toma a real ameaa 5ue esta representa1 C.e+o" o"%ro +aro%o a !"em Den%in.o4 .amo" $e Ne+'o2 se" nome Kmersom es%a#a bem #es%i$o e a)&a$o2 an$a#a $e s3a%e( Ne+'o on%o" !"e %em asa2 fam7)ia e #1rios $is os( Gos%a $e o"#ir Ra ionais M Ls e sai $e asa -ara a r"a -or a"sa $as )"8es4 5!"e %em no en%ro $a i$a$e62 !"e nes%e )"+ar on.e e %o$o m"n$o(4 Interessante destacar a sensao oposta descrita pelos pes5uisadores ao circular pelo bairro do Itaim Paulista os bairros so muito mon7tonos, sem vida, cinAa& e tamb+m a constatao de 5ue a criana e jovem 5ue fo#e de condies materiais e psicol7#icas prec8rias parecer muito mais normal& 5ue o 5ue fica em casa, pois movimentam-se para a vida, e a vida& e os recursos, esto nas re#ies centrais111 Na asa n'o %em na$a2 nas ins%i%"i&Mes %em mais oisas4 %l+m do 5ue a exposio nas ruas centrais da cidade termina por prote#er pela visibilidade 5ue esse espao proporciona, o bairro ao contr8rio desprote#e por5ue perde-se esta visibilidade1

3+ As institui2es: lu-ar e0 ,ue se Eai a pro ura de proteo te0por.riaD ou ponto ,ue /aG parte do ir uito+
Existe um destemor em enfrentar as situaes demonstrando uma atitude de desafio1 $rianas e jovens 5ue esto na rua desconversam e so evasivas, 5uando so per#untadas de modo #eral, do verses diferentes sobre os mesmos fatos1 Essa conduta assim como os nomes adotados pelas crianas e jovens na rua refletem tamb+m uma estrat+#ia de sobreviv3ncia, em 5ue de al#uma forma a verdadeira identidade fica preservada, podendo #arantir uma certa se#urana1 %l+m de #arantir uma certa invisibilidade estrat+#ica, ainda 5ue tempor8ria, para esta ou a5uela instituio com a 5ual teve al#um conflito ou por no aceitar al#uma re#ra proposta1 Na Pra&a $a Re-Ib)i a em fren%e ao onse).o %"%e)ar m"i%as rian&as $ormem2 sensa&'o $e se+"ran&a4(

D"ran%e a amin.a$a2 en on%ramos om "ma a$o)es en%e !"e -or "m $os in%e+ran%es $a e!"i-e2 foi .ama$a $e F1%ima2 -or o"%ro in%e+ran%e2 foi .ama$a $e Ba%a%a42 -or o"%ro $e DaJse2 e nesse n'o 2 a-are e" o"%ro nome2 C)a"$ia(4 Pa)oma es%1 bem #es%i$a e -or%a#a "m a$erno $e -oesias e "m )i#ro e#an+)i o( 5(((6 Disse !"e es%a#a em asa e %in.a sa7$o -ara $ar "ma #o)%a( 5(((6 Fre!/en%a o Minis%rio Neame 5-a-o $e res-onsa6 Lo+o en on%ramos Be)%on2 #1rias f"+as $o SOS a)+"ns en amin.amen%os -ara Casa $a A)e+ria( E)e es%1 na r"a a-@s a m'e aban$onar a fam7)ia( Se" -ai sem-re #ai em b"s a $o *o#em -e)as ins%i%"i&Mes $o Cen%ro2 Pra&as e )"+ares om"ns a e)es( Be)%on $i8 !"e n'o !"er #o)%ar -ara asa -or!"e n'o +os%a $a ma$ras%a !"e se+"n$o e)e o ma)%ra%a4( % maioria dessas crianas e jovens mencionaram ter fre5Wentado al#umas instituies como: $1$1$1%, 5ue fica no bairro da Qiberdade, o Projeto Hravessia Cnas oficinas de letramento e na ruaD, o Ex+rcito de Salvao, ' (inist+rio Xeame Cpapo de responsaD, o Projeto Uida Cproposta s7cio educativa em meio abertoD, Padre Q8Aaro Cprojeto $6eiro de $apimD, Projeto Santa 0+, Uila (ariana e $asa %berta QuA1 Essas crianas e jovens so os 5ue faAem contato e se incorporam ao circuito, realiAando um movimento pendular, rua-dro#a O moc7 O instituio O educador O rua O casa da fam2lia1 P este circuito 5ue o educador tem 5ue lidar1 ,a discusso com os educadores sur#em fissuras no 5ue seria a sua ao: as instituies #overnamentais so mais sens2veis as conjunturas pol2ticas, em +poca pr+-eleitoral ou 5uando 68 mais presso por parte da m2dia os arrastes& tornam-se mais constantes1 L8 ainda diferentes modos de trabal6ar, pol2tica interna entre os funcion8rios e as instalaes, todos recon6ecem, 5ue so prec8rias como os espaos deteriorados da cidade1 %s instituies terceiriAadas& no t3m um consenso em relao B pr8tica peda#7#ica e terap3utica1 %l+m disso 68 um outro ponto discordante: entre uma ao mais efetiva de levar meninos& para a instituio e uma ao mais passiva: os meninos entram e saem1 L8 um outro ponto de estran#ulamento: as instituies funcionam em dias *teis e 6or8rios *teis: o 5ue faAer nos fins de semana, e com o alojamento noturno, uma veA 5ue os alber#ues oferecidos tamb+m no possuem uma unidade de pr8tica peda#7#icaN

4+ As Institui2es e a Institu ionaliGao da Rua o0o Espao de HiE7n ia e #oradia+

Existem instituies caridosas& 5ue ajudam a manter a vida na rua, a rua d8 tudo&, utiliAa-se o espao da rua para obteno de comida com possibilidade de escol6a do card8pio, pois distribui-se lanc6es, marmitex CarroA, feijo, carneD, sopa, al+m de roupas e cobertores1 Esta + uma situao paradoxal, pois al#umas aes 5ue tem por objetivo dar apoio e ateno B 5uem est8 nas ruas, terminam por propiciar a perman3ncia neste espao e a le#itimao da rua como moradia1

5(((6 Na r"a Sebas%i'o Pereira2 %7n.amos obser#a$o mora$ores $e r"a sen%a$os2 -er ebemos !"e no mesmo )o a) *1 se on en%ra#am mais -essoas 5mora$ores $e r"a62 -are iam a es-era $e a)+o2 -ois se -osi iona#am em fi)a( N'o .a#iam rian&as o" a$o)es en%es2 a-enas a$")%os( No fina) $a obser#a&'o -assamos -e)o mesmo -on%o e os en on%ramos om marmi%e, nas m'os 5 omen$o6 $e on$e $e$"8imos !"e a)+"m o" a)+"ma en%i$a$e )e#o" omi$a -ara !"e e)es a)mo&assem(4 Per+"n%amos on$e %in.am $ormi$o2 $isseram !"e no ban o $a Pra&a $o Oa)e $o Paissan$I( Per+"n%amos on$e e)es iriam a)mo&ar2 $isseram !"e omi$a n'o era -rob)ema2 !"e e)es n'o -assa#am fome(4

5+ Ii0peGa Ur"anaD Ao Poli ialD ConEiE7n ia o0 o Consu0o e o &r./i o de Dro-as na Rua+

's v8rios #rupos de educadores notaram durante o campo 5ue as crianas e adolescentes sumiam das ruas em determinados per2odos1 ,otou-se tamb+m a presena de se#uranas particulares pela re#io central1 ,os relatam tamb+m 5ue dia com muita pol2cia e pouca criana, trata-se de dia de pa#amento do& pessoal do tr8fico& B pol2cia1 Fomos a% as -ro,imi$a$es $a Pra&a $a Re-Ib)i a2 n'o #imos mais +aro%os2 a-enas m"i%os -o)i iais( En%ramos na Pra&a )a#a$a( Es%a iona$os2 "m +ran$e amb"r'o e mais $"as #ia%"ras %oma#am a sombra $as 1r#ores4( En on%ramos $ois e$" a$ores $es%e -ro*e%o 5Tra#essia6 na Pra&a $a S e se+"n$o re)a%o $es%es a Pra&a an$a#a meio #a8ia .a#ia a)+"mas semanas 5mais o" menos G6 $e#i$o a a&Mes -o)i iais na!"e)a re+i'o4( Esse mo @ 5a esso Bri+a$eiro Tobias2 -r@,imo ao -r$io en%ra) $a Po)7 ia 6 basi amen%e "%i)i8a$o -ara $ormir e -ara a omer ia)i8a&'o $e $ro+a on$e $es%a aEse a o)a $e sa-a%eiro omo a mais "sa$a e m"i%o s"%i)men%e2 a)+"mas -e$ras $e ra 3(4 Na r"a +r"-os $e -essoas se a*"n%am o" se se-aram !"an$o a-are e a)+"m om as -e$ras2 no%amos !"e n'o e,is%e $iferen&as en%re !"em %ra8 a -e$ra e !"em es%a#a es-eran$o2 %o$os es%'o om a-ar0n ia $e s"*os(4 Na r"a a mo#imen%a&'o $o ra 3 on%in"a2 as -essoas -are em abe).as em %orno $e a)+o $o e2 saem "m -o" o e #o)%am a ro$ear !"em %ra8 as -e$ras( C.e+a "ma -essoa om as -e$ras %o$as as -essoas !"e es%'o na r"a se *"n%am em %orno $es%a( De-ois "ma o"%ra -essoa !"e *1 -e+o" sai "m -o" o $a ro$a e as $emais se $i#i$em em %orno $es%a e $a -rimeira( De-ois $e a)+"ns se+"n$os ome&am a se $is-ersar -ara a en$er a -e$ra4( Ne+'o %en%a#a man%er "ma $is%9n ia $e )asse4 em re)a&'o a Den%in.o2 $i8en$o !"e #o)%a -ara asa na .ora !"e !"iser e2 fa)an$o sobre +aro%as fe8 !"es%'o $e frisar !"e en!"an%o Den%in.o s@ .a#ia namora$o meninas $e r"a42 e)e -or s"a #e8 namora#a meninas $e asa4(

,ota-se a contraposio entre ser de casaOfam2lia e ser de ruaOno ser de fam2lia, menina de casa tem mais valor 5ue menina de rua, mesma relao foi encontrada em uma pes5uisa sobre a sexualidade na 0ebem C%dorno,/99GD1 ' 5ue se conclui na discusso: o educador est8 preparado para lidar com as diferenas de #3nero e a sexualidadeN

6+ Uso de Dro-as e Estrat$-ias de Uso+

' consumo de dro#as faA parte da rotina de estar na rua, + uma forma de conse#uir din6eiro, ocupando muitas veAes o lu#ar do l*dico1 Estabelecem-se diferentes relaes com o uso de cracROcola, existem diferentes usos e diferentes p*blicos consumidores mesmo na rua1 Per+"n%amos sobre o !"e fa8iam !"an$o a or$a#am2 $isseram !"e #'o -e$ir e !"e as -essoas $a#am $in.eiro 5RF;2>>62 -asse $e Pnib"s/me%rP e a% %i3e%2 mas !"e -ara om-rar a o)a e)es s@ a ei%am em $in.eiro(4 Se .eirasse o)a $e-ois $o a)mo&o2 $a#a im-ress'o $e !"e n'o %in.a omi$o na$a En%'o .eira#am an%es $o a)mo&o2 $iferen%emen%e $o ra 3 !"e re)a%am !"e -ara -arar $e "s1E)o -or "m -er7o$o $e#em omer )o+o !"e -aram $e f"mar 2 se n'o #o)%am a f"mar $e no#o(4

's educadoresOpes5uisadores identificaram tr3s moc7s no viaduto Santa Ifi#3nia1 Em uma extremidade tin6a um com a funo de vender cola, 5ue era vendida a RZ /,JJ a melada& Ca col6eradaD, neste no tin6a cracR, na outra extremidade tin6a um moc7 do cracR com meninos mais vel6os e mais limpos 5ue o moc7 da cola, e entre eles um moc7 5ue se instalou na casa da #uarda civil metropolitana em 5ue 6avia a utiliAao de cracR e cola1 %s crianas e jovens 5ue usam a cola utiliAam mais as instituies, para tomar ban6o, tirar documentos, receber roupas ou solicitar internao1 !tiliAam as instituies como prestadoras de servios1
Existe na rua o espao da cola e o espao do cracR, a5ui s7 cola, pedreiro no entra&, os 5ue aspiram a cola, acreditam 5ue a cola seja menos prejudicial 5ue a pedra , diAem 5ue : a pedra destroi1& ,esse ponto somos inclinados a pensar 5ue a 5uesto da dro#a, faA parte de um estilo de vidaS relaciona-se com o espao, o circuito e a din4mica da cidade1 0aA parte dos mecanismos de mercado, de introduo de 68bitos no circuito das crianas e jovens nas ruas e das estrat+#ias de evitao, e da conviv3ncia com a presena policial e os transeuntes1 Esse consumo + tamb+m seletivo e assim explica-se a presena da cola, pois, na rua no so todos 5ue se identificam, #ostam ou t3m porte para o uso do cracR, a cola vai preenc6er esse nic6o do mercado1 %ntes mesmo de consumir 68 uma seletividade&, assim os pr7prios moc7s, como nos referiram, tratam de incluir a5ueles 5ue t3m a apar3ncia, modos, idade, traos de identidade com o tipo de consumo1 ' consumo, por outro lado, no + 6omo#3neo como pode parecer visto de fora, mas + uma estrat+#ia de pertencimento& a um #rupo, a uma das identidades do circuito de rua1

,ota-se, por exemplo, uma mudana no ato de c6eirar a colaS passa-se do sa5uin6o de cola para latin6as de refri#erantes as 5uais ajudam a despistar o uso da cola da mira dos policiais, en5uanto 5ue o uso do cracR na lata denota um estado desesperador&, pois o volume 5ue se aspira + maior do 5ue em um cac6imbo1 %ntes ainda, o consumo de cracR parece ser menos reprimido 5ue o consumo de cola1 Parece tamb+m ser compartil6ada - a cola - por um #rupo et8rio mais baixo, ao menos en5uanto padro do #rupo, o 5ue no si#nifica diAer 5ue no existam crianas com idade mais baixa consumindo cracR1 ' 68bito de consumo na rua + realiAado em bando&1 Veralmente as pessoas esto fumando com pelo menos uma pessoa ao lado, apesar de vermos pessoas fumando soAin6as, essa cena + mais rara1 ,o se trata de um 68bito #rupal, 5ue ten6a por refer3ncia um #rupo definido, antes o #rupo + formado pela extensa rede do circuito, 5ue se a#lomera nesse ou na5uele moc7, e faA seu uso com este ou com a5uele bando1

8+ E de noEo a EEitao So ialD ou seja Dro-aD RuaD Crianas e JoEens parti ipa0 de u0 Cen.rio AusenteD #ar-inalD Ii0inar por,ue presente no 0eio das aEenidas da idadeD se0 nen>u0a relao o0 o seu entorno+
O menino no bairro an$an$o -e)a r"a rian&a2 no en%ro -eri+oso(4 % evitao social como j8 demonstrou SIQU% C/99?D no se d8 apenas pelo medo do 5ue parece ameaador, mas tamb+m pelo 5ue no se 5uer ver, a mis+ria, o abandono, a viol3ncia1 So dados da realidade 5ue su#erem al#uma responsabilidade 5ue no foi assumida e 5ue no se 5uer assumir1 % solidariedade no contexto das #randes cidades no tem lu#ar, pois ser solid8rio, assumir a responsabilidade de mudanas, demanda tempo, e tempo + o 5ue o citadino deseja #an6ar, no para se relacionar, mas, para se esconder, da mis+ria, do abandono, da viol3ncia, da responsabilidade1 Esta sensao de impot3ncia frente a certeAa de 5ue esse 5uadro + #erado por instituies indiferentes e inoperantes 5ue no respeitam os direitos elementares para 5uem deveriam prestar servios, #era um sentimento de revolta 5ue + diri#ido para 5uem ameaa& o mundo idealiAado em 5ue os cidados so respeitados, crianas no amedrontam e nem so es5uecidas B pr7pria sorte1 "essa forma a evitao social se mostra, 5uer pelo no envolvimento, 5uer pela indiferena, 5uer pela viol3ncia1 E o espao urbano e as formas de circular por ele demonstram isso, com sua ar5uitetura com obst8culos 5ue visam a no perman3ncia de pessoas, a estrat+#ia de limpeAa urbana com a lava#em dos locais onde se a#lomeram pessoas, e o fec6amento da janela do carro ao deparar-se com uma criana111 A e$" a$ora es%a#a om rian&as !"e a abra&a#am e "ma sen.ora es-ero" a e$" a$ora sair -ara a#is1E)a !"e= essas rian&as s'o e,%remamen%e -eri+osas4( Os %ranse"n%es an$am a-ressa$os2 a)+"ns o).am e o"%ros n'o( Re-aro em $ois meninos !"e ima+ino %er !"ase a mesma i$a$e !"e o !"e es%1 $ormin$o no .'o2 "ns $o8e anos( Oes%em amise%a $a ACM 5 )"be !"e es%1 a a)+"ns me%ros $e n@s6 e arre+am

mo .i)as( S'o os Ini os !"e obser#ei !"e afas%aramEse ao -assar -e)o menino omo se es%i#essem afas%an$o $e a)+"m -eri+o4( Con%in"amos an$an$o2 a)+"ns me%ros mais a fren%e2 o"%ro +aro%o $e a-ro,ima$amen%e ;; anos $ormia na a)&a$a2 !"ase a%ra-a).an$o o %r1fe+o $os %ranse"n%es( Paramos -ara obser#ar( Qomens $e %erno e +ra#a%a2 *o#ens om a$ernos nas m'os2 sen.oras2 -essoas -assa#am2 "m o" o"%ro $a#a "ma o).a$a2 nem bem in%ri+a$a2 nem bem a-ressa$a2 "ma o).a$a !"e -assa#a4( As -essoas $os -r$ios em #o)%a $a Pra&a Roose#e)% a%iram oisas nos meninos !"e fi am )1 f"man$o ra 34( Presen iamos $ois a%ro-e)amen%os "m na A#eni$a Tira$en%es e o"%ro na R"a Bri+a$eiro Tobias em ambos o mo%oris%a f"+i" sem -res%ar so orro( No -rimeiro a-esar $a -a$aria es%ar .eia $e -essoas !"e -resen iaram o a%ro-e)amen%o nin+"m se $i+no" a %e)efonar -ara o res+a%e( Per+"n%amos -ara "m .omem se o res+a%e *1 foi .ama$o e re ebem a se+"in%e res-os%a= Um men$i+o a mais o" a menos n'o fa8 $iferen&a4(4 Do %e%o $o min.o 'o no%amos "ma f"ma&a ons%an%e2 nos a-ro,imamos e #erifi amos !"e a)+o !"eima#a n"m $os b"ra os( 5(((6 Dian%e $a si%"a&'o informamos o or-o $e bombeiros e a E)e%ro-a")o $o fa%o e fi amos a+"ar$an$o o $esenro)ar $os a on%e imen%os4( 5O mo @ es%a#a -e+an$o fo+o e nin+"m se $i+no" a .amar o or-o $e bombeiros2 os -es!"isa$ores foram .amar e o"#iram !"e !"em %in.a !"e ir a% )1 era a E)e%ro-a")o2 es%a man$o" !"e e)es on%a%assem os bombeiros2 -or fim os bombeiros #ieram e a-a+aram o fo+o2 mas "riosamen%e nin+"m !"e -assa#a -e)a r"a -aro" -ara o).ar omo o os%"me(6

9+ Os noEos Ko//i eL"oMsC: Dro-aD RuaD &r./i o o0o &ra"al>oD o0o atiEidade de adoles entes po"res+ U0 ro0pi0ento o0 as re-ras e os Ndi-os da rua ?
% rua tem re#ras pr7prias do 5ue + certo e errado demonstrando uma moralidade r2#ida1 !m universo de re#ras com rotina bem definida, o estar e sobreviver na rua demonstra uma busca de auto-valoriAao1 !m 6omem no pode bulir com a mul6er do outroS sobretudo 5uando ele est8 na cadeia1 Ele se d8 mal, no c7di#o de rua, por5ue + considerado uma pessoa no confi8vel1 0ica marcado&, 5ueimado&, passa a no ser respeitado1 ,a rua no 68 promiscuidade, o estupro + condenado moralmente, assim como a prostituio1 .uem 5uebra as re#ras + marcado literalmente1 ,a rua se v3 o circuito de solidariedade e compromisso, ainda 5ue di#am ami#o no existe na rua&1
Sabe %io2 a S.ir)eJ es%1 om o ros%o %o$o ris a$o( 5(((6 E)a safa$a2 %io(5(((6 E)a se en#o)#e" om o mari$o $e o"%ra2 a7 e)a .amo" e)a -ara ir na asa $e)a( C.e+an$o )12 *o+o" 1+"a !"en%e ne)a e mar o" %o$o o ros%o $e)a om +i)e%e fe8 a )e%ra A4( N@s !"e )e#amos e)a -ara o .os-i%a)( 5(((6 E)a sen#er+on.a2 %io( Es%1 reso)#i$o2 -a+o" o !"e mere ia4( Con#ersamos om Danie)a( Disse !"e $ormia no GasPme%ro( N'o a ei%a#a o !"e as -rofissionais $o se,o fa8iam -ara onse+"ir $in.eiro $i8en$o isso e" n'o fa&o2 #en$er o me" or-o -ara onse+"ir $in.eiro2 $e *ei%o nen."m2 n %ioR4

$rianas e jovens buscam v2nculo familiar no moc7, muito mais do 5ue nas instituies1 Parece existir uma re#ra de incluso nos #rupos, os #rupos menos articulados ficam fora, #eralmente os pe5uenos estavam s7s1 Para ser aceito em um #rupo os atributos devem ser: ser menos vacilo&, no dar preju2Ao, poder se #arantir1 Hamb+m parece ocorrer uma diviso entre os usos de cola para os menores e o uso de cracR para os adolescentes1 !tiliAam os espaos para dormir, sempre no mesmo lu#ar1 % rua + espao de aventura, do inusitado, do risco, do l*dico1 Em oposio B rua, as instituies t3m re#ras 5ue no comportam a trans#resso1 ' pai& de rua prote#e a sua fam2lia&, procura suprir o 5ue ela no t3m diante da falta de proteo social, muito embora essa fi#ura parea estar sendo substitu2da pelo traficante, visto 5ue este, na rua, tem se intensificado e profissionaliAado1 L8 relatos de meninos 5ue circulavam pelas ruas a al#um tempo e 5ue estavam indo morar em apartamentos ou 6ot+is pa#os pelos traficantes para o trabal6o& no tr8fico1 Um +r"-o $a S n'o foi on#ersar -or!"e NoJ e 5m'e $e r"a6 n'o -ermi%i"4( $aveirin6a, j8 + maior de idade apresentou uma din4mica 5ue demonstra ter certa liderana no Vrupo1 .uando ele c6e#a ao moc7, pela man6, inicia-se a movimentao, a sa2da da5ueles 5ue passaram a noite para faAer a correria& a fim de se conse#uir din6eiro para compra da cola&1 Ain$a na Pra&a fomos abra&a$as e bei*a$as re-en%inamen%e -or Rober%o !"e )o+o foi sen%an$o em "m ban o e nos on%an$o o !"e %in.a a on%e i$o om se" irm'o( O irm'o foi ba)ea$o no a)ber+"e $o GasPme%ro -or o"%ros a$o)es en%es -or !"es%Mes re)a iona$as a $ro+a e a+ora es%a#a em "m .os-i%a) !"e e)e -refere man%er em se+re$o omo me$i$a $e se+"ran&a( Nos re)a%a !"e !"em es%1 en#o)#i$o om o %r1fi o 5 ra 36 era e)e e n'o o irm'o( S"a in%en&'o $e ser %rafi an%e a% onse+"ir *"n%ar "ns reais -ara om-rar "m )"+ar -ara morar *"n%o om se" irm'o( Con%o" !"e se" irm'o )e#o" "m %iro $e a$#er%0n ia *1 !"e e)e2 Rober%o2 es%1 in#a$in$o a 1rea $e o"%ros %rafi an%es( O a$o)es en%e -are e" bas%an%e -er%"rba$o e $isse !"e iria se #in+ar2 -e)o irm'o4( Po" o $e-ois en on%ramos Danie) e No'o2 $isseram !"e es%a#am em "m -ro*e%o em I%a-e#i2 mas !"e sa7ram $e )1 -or!"e m"i%o .a%o4( Danie) fa)a !"e= $a!"i a -o" o ia %raba).ar na )a%a $e o)a4(4 Nesse )o a) fomos abor$a$os -or "m *o#em !"e nos re)a%o" %er ;S anos2 es%a#a a om-an.a$o -or "m a$o)es en%e !"e $isse %er ;G anos e se .amar Rona)$oT en!"an%o on#ers1#amos e)e e,ibi" "m $in.eiro !"e es%a#a em se" bo)so2 #a)or a-ro,ima$o $e RF G>2>>T !"es%ionamos a ori+em $esse $in.eiro2 a res-os%a foi em %om irPni o2 $e !"e %raba).a#a $e offi eEboJ4 $e -e$rasT nesse momen%o o *o#em $e ;S anos onfirmo" o %raba).o4 afirman$o !"e ambos %raba).a#am *"n%os4( %l#uns jovens 5ue foram con6ecidos dos educadores foram encontrados bem vestidos& nas ruas1 Estavam a#ora morando em apartamentos rep*blicas& na Aona central da cidade, 6aviam deixado os moc7s, as f2mbrias da cidade, os baixos do viaduto, para se alojarem mel6or, ascenderem socialmente como portadores do com+rcio de dro#as na Aona central, com roupas mais civiliAadas &, com a apar3ncia mel6or tratada1 %ssim tamb+m devem moderar o seu consumo para poder passar pela apar3ncia de um office-boY1 Essa trajet7ria no nos parece ser a poss2vel para todos, mas indica uma diviso entre os 5ue se#uem apenas consumindo nas caladas e a5ueles 5ue se profissionaliAam nas formas de circulao e na diviso de trabal6o do

tr8fico na Aona central1 Estes tamb+m no vo apresentar nem a apar3ncia nem o papel t2pico do traficante1

;+ Ainda u0a ponteD o Iu-ar e o Respeito do Edu ador

To$os es%a#am -or%an$o sa!"in.os om o)a -orm !"an$o nos a-ro,imamos2 no%amos "ma -reo "-a&'o em -e)o menos +"ar$ar a o)a( G"ar$a a o)a2 n'o %1 #en$o os %ios a7(4 Um ra-a8 $e m")e%as2 #eio ao nosso en on%ro2 -ois nos re on.e e" $o SOS rian&a e omo oor$ena#a es%es a$o)es en%es2 ass"mi" o -a-e) $e nosso -ro%e%or4 or$enan$o ao a$o)es en%e !"e a-aren%a#a ;< anos2 !"e en%re+asse o es%i)e%e e n'o .eirasse o)a em nossa -resen&a2 ao !"e foi -ron%amen%e a%en$i$o4( Nesse amin.ar2 n"m mo#imen%o br"s o2 e)a se $is%9n ia e nos $ei,a so8in.os in$o em $ire&'o a "ma ami+a2 $a7 %iramos a im-ress'o $e !"e -o$er7amos es%ar sen$o "%i)i8a$os omo "ma es- ie $e -assa-or%e4 -ara "ma ar+a4( Fomos ao P1%io $o Co)+io2 on$e o mo#imen%o es%a#a ome&an$o( En on%ramos a)+"ns .eiran$o o)a2 a-ro#ei%aram a nossa -resen&a e fi aram -ro#o an$o os -o)i iais2 om o sa!"in.o $e o)a4( ,essas situaes pode-se inferir o en5uadre do educador , um persona#em 5ue evoca respeito e ao mesmo tempo pode ser re5uisitado ou procurado para momentos em 5ue + preciso prote#er-se1 'cupa assim um lu#ar 5ue de certo modo cabe ao v2nculo familiar para o 5ual se vira as costas 5uando se vai para a rua1 $om al#umas diferenas, pois o v2nculo familiar pode, para certos e em certos casos apresentar-se como uma ameaa1 ,a discusso 5ue realiAam os educadores ap7s as visitas e durante a discusso em torno dos di8rios de campo sur#em as propostas: res#atar a noo de cidadania N faAer al#o nos bairros para manter o v2nculo N 1 ' rap, e outras expresses culturais encontradas nos bairros e na re#io central da cidade poderiam ser um facilitador desse res#ate, por5ue faA uma recuperao da cidadania pela pr7pria lin#ua#em N "escentraliAar al#umas aes desenvolvidas nas instituies para os bairros concorreria para reverter essa ida para o circuito de ruaN

E ainda em relao B preveno do abuso de dro#as para essa populao: deve-se trabal6ar com a fam2lia N (uitas veAes a fam2lia tamb+m usa dro#as eOou trafica, mas isso em al#uns casos1 "eve-se instituir um pro#rama de renda m2nima, ou do pro#rama de incentivo B #erao de renda 6oje implementado pela Secretaria de %ssist3ncia e "esenvolvimento Social do Voverno do Estado N (as, nas visitas feitas aos bairros foram vistos casos em 5ue embora existisse um forte v2nculo e o apoio do pro#rama para a fam2lia , isso no #arantia a presena permanente do menino na casa, esse fu#ia sempre para a rua1 ' abuso no seria ento o pr7prio abuso da rua N
.ual a identidade do educadorN Est8 confinado a uma condio de mar#inalidade tal 5ual a da populao atendida N 'u, + alvo de um preconceito compartil6ado entre tantos de 5ue 5uem trabal6a com essa populao + 6er7iOmission8rio ou loucoN

Estas 5uestes vo se tornando recorrentes a cada discusso, e acabam por ajudar a mudar os focos para problemas 5ue vo al+m da5uilo 5ue se est8 discutindo1 ' 5ue tem educador e instituio a oferecer al+m desse v2nculo amb2#uo 5ue transita entre o respeito temer8rio e a busca furtiva, utilit8ria e imediata de proteo N $onclui-se enfim 5ue todas as 5uestes levantadas no devem ser jo#adas fora1 Por certo as instituies esto centraliAadas e faAem parte deste circuito das Aonas mais centrais da cidade1 ,as periferias 68 menor interfer3ncia na vida de fam2lias e crianas, as instituies so externas a elas: escola, unidades de sa*de, de uma maneira #eral se fec6am e criam escudos protetivos em relao B propalada e real viol3ncia dos bairros, de outro lado as i#rejas e cultos proliferam em cada porta propondo uma ri#ideA, e um cordo de isolamento em relao ao mal1 (as no 6averia 5ue se res#atar o pr7prio papel do educador, 5ue encontrar uma pr8tica peda#7#ica al+m da aborda#em de rua, ou da recepo da rua N Essa aborda#em no passaria pela necessidade de um projeto terap3utico 5ue se inte#re a um projeto peda#7#ico N Enfim c6e#a-se B concluso de 5ue + preciso rever a pr8tica de cada instituio e rev3-la de forma coletiva, pois, foi descoberto o fato de todas pertencerem a um mesmo circuito, no 5ual so os usu8rios 5ue ditam as re#ras e as demandas1 Pois afinal as instituies tamb+m t3m por si e por seu trabal6o uma baixa estima: crianas percebem 5ue os funcion8rios so rotativos, e 5ue demoram a ad5uirir experi3ncia e con6ecer os meninos 5ue entram1 Sur#e a concluso da necessidade de romper o isolamento e as pr8ticas pontuais, e desenvolver uma ao mais coordenada, uma rede um circuito de instituies1

#APEA#EN&O INS&I&UCIONAI
%uro "annY Qesc6er e VraAiela ;edoianM

's educadores visitaram as /G instituies do Projeto de Preveno ao !so de "ro#as entre $rianas e %dolescentes em Situao de Rua&, 5ue visava a capacitao de educadores e o fortalecimento da rede de atendimento1 Participaram deste projeto instituies #overnamentais municipais e estaduais, al+m de no #overnamentais, com diferentes metodolo#ias e funes, distribuindo-se desi#ualmente nas > re#ies da cidade1 %ssim, temos /J instituies com atuao no centro da cidade, J? na re#io sul, J/ na re#io norte e outra na re#io oeste, todas com atendimento a crianas e adolescentes em situao de rua1 &a"ela * - Instituies Uisitadas /1 %bri#o Educativo Hai#uara @1 %bri#o do VasImetro =1 $8ritas "iocesana de Santo %maro >1 $asa %berta [#ua ;ranca ?1 $asa %berta QuA <1 $asa %berta Santana G1 $asa %berta Santo %maro :1 $entro $omunit8rio da $riana e do %dolescente C$$$%D 91 $entro de "efesa dos "iretos da $riana C$E"E$% - S+D /J1 $entro Educativo Esportivo Xoer# ;ruder //1 Ex+rcito de Salvao /@1 (inist+rio Xeame /=1 Projeto .uixote />1 Projeto Santa 0+ /?1 Projeto Hravessia /<1 Projeto Uida /G1 S'S ) $riana %s instituies participantes receberam previamente uma carta explicativa sobre esta etapa do projeto Cem anexoD1

M %uro "annY Qesc6er, psi5uiatra, coordenador do Projeto .uixote1 VraAiela ;edoian, psic7lo#a, coordenadora t+cnica do Projeto .uixote

0oram aplicados 5uestion8rios abertos nas /G instituies da tabela /, por duplas de educadores participantes do projeto de capacitao1 's educadores foram treinados para a aplicao dos 5uestion8rios1 %s entrevistas foram realiAadas nas instituies participantes, 5ue indicaram os profissionais a serem entrevistados1 %s respostas foram anotadas pelos educadores e posteriormente tabuladas1 's educadores no realiAaram entrevistas nas instituies em 5ue trabal6avam, com exceo de uma entrevista1 %s visitas foram discutidas em supervises1 ' 5uestion8rio abordou os se#uintes aspectos: /1 Identificao: nome, endereo e funo do informante1 @1 %borda#em de Rua: realiAao ou no desta atividade, 5ue locais na cidade, com 5ue objetivos e fre5W3ncia1 =1 0ormas de entrada CI,D: como o atendido c6e#a B instituio, de 5uem recebe encamin6amentos1 >1 Encamin6amentos C'!HD: instituies para as 5uais se encamin6am os atendidos1 ?1 $rit+rios de Encamin6amento: 5uais os crit+rios para encamin6amento para outras instituies1 <1 Procedimentos 5uanto ao uso de dro#as: 5uais as estrat+#ias da instituio para lidar com o consumidor de dro#as1 G1 "efici3ncias da Rede: 5ue servios faAem falta B Rede de atendimento1

%l+m da aplicao do 5uestion8rio, os educadores col6eram nas instituies: /1 Qista ,ominal dos %tendidos no m3s de maio de /99: @1 Instrumentos de re#istro utiliAados na instituio1 Por se tratar de uma estrat+#ia de capacitao, os dados col6idos serviram para a discusso sobre as relaes dos atendidos com as instituies e das instituies entre si1 ,este sentido, cabe ressaltar al#umas limitaes deste levantamento1 %s instituies participantes possuem muitas diferenas entre si1 QocaliAam-se em re#ies distintas, oferecem servios diferentes, possuindo metodolo#ias pr7prias, pois participaram do projeto todas as instituies interessadas1 0oram convidadas as instituies do $adastro / de Instituies de %ssist3ncia a $rianas e %dolescentes em Situao de Rua do $E;RI" 1 % dist4ncia entre as instituies interfere na circulao dos atendidos entre estas e o fluxo entre as instituies depende de caracter2sticas dos servios oferecidos1 %l+m disto, ao optar-se por entrevistas e no por consultas aos re#istros institucionais, por exemplo, os dados levantados ficam sujeitos aos vieses do entrevistado, suas representaes sobre a din4mica dos atendimentos1 ;uscou-se a5ui discutir os discursos existentes sobre a din4mica dos atendimentos nas instituies e do perfil do circuito entre as instituies1 Por ser um processo de capacitao, optou-se por educadores e no por pes5uisadores1 Por ser um projeto intrinsecamente li#ado B interveno, os vieses descritos podem #erar al#um incImodo ao pes5uisador, mas nem tanto ao educador1

Dados #apea0ento Institu ional

*+ A"orda-e0 de rua $onsidera-se aborda#em de rua o trabal6o em meio aberto realiAado por educadores de rua, visando a aproximao e a formao de v2nculos com a criana e o adolescente em situao de rua para posteriores encamin6amentos1 "as /G instituies visitadas, /> realiAam aborda#em de rua, sendo 5ue a maioria das instituies tem um mapa determinado de atuao 5ue compreende um conjunto de ruas, praas, ou bairros e 68 um crono#rama de atuao, em #eral semanal, 5ue discrimina 5ue educadores se diri#iro para cada local, dia e per2odo do dia1 'bserva-se uma concentrao de atuao na re#io central da cidade C: instituies atuam na re#io centralD1

1+ For0as de entrada Esta 5uesto visava levantar as formas pelas 5uais um atendido pode c6e#ar pela primeira veA B instituio1 Qevantou-se tamb+m a forma mais fre5Wente entre as citadas1 %ssim, a per#unta sobre as formas de entrada na instituio comportava respostas m*ltiplas, en5uanto 5ue a per#unta sobre a forma mais fre5Wente exi#ia uma *nica resposta1 .uanto Bs v8rias formas, a maioria das instituies C//D citou encamin6amento de outras instituies& , se#uido de aborda#em de rua& CGD e indicao de outro atendido ) criana - criana& CGD1 'utra forma de entrada citada foi espontaneamente& C<D , definida como a criana ou o adolescente 5ue c6e#a a instituio sem nen6um trabal6o pr+vio desta ou de outra instituio, nem indicao de outra criana, con6ecidos1 %l#umas instituies C?D referem 5ue a comunidade, policiais, funcion8rios do metrI tamb+m so fontes de encamin6amentos1 ' uso de cartes de divul#ao da instituio #era tamb+m encamin6amentos para duas instituies, 5ue os empre#am1 .uando per#untadas sobre 5ual a forma mais fre5Wente entre as citadas, a aborda#em de rua& + citada por > instituies e indicao de outra criana& + referida por = instituies1 %pesar dos encamin6amentos via instituies ocorrerem na maioria da instituies, esta forma s7 + a mais fre5Wente para uma instituio1 %l#umas instituies C=D referem ainda 5ue as crianas s7 entram via aborda#em de rua realiAada pela pr7pria instituio, no recebendo, portanto, encamin6amentos de outras1

$E;RI", $adastro de Instituies de %ssist3ncia a $rianas e %dolescentes em Situao de Rua, no prelo1

%inda sobre a forma mais fre5Wente, destaca-se 5ue ? instituies no souberam informar este aspecto1 %s demais formas citadas C espontaneamente& e comunidade&D so a mais fre5Wente forma de entrada para / instituio cada1 Por fim a via cartes de divul#ao& + considerada a mais fre5Wente para duas instituies1 $om relao Bs instituies 5ue mais encamin6am, foram coletados os nomes das instituies citadas e em se#uida foram classificadas em funo do servio oferecido B populao, se#undo os se#uintes tipos: /1 %borda#em de rua: instituies 5ue realiAam basicamente o trabal6o em meio aberto1 @1 %lber#ue: instituies 5ue basicamente oferecem abri#amento noturno =1 %bri#o provis7rio: instituies 5ue oferecem moradia por um tempo delimitado, com alojamento diurno e noturno >1 $entro de conviv3ncia: instituies 5ue oferecem atividades esportivas, art2sticas eOou peda#7#icas como forma privile#iada de trabal6o com a populao1

% 0E;E(, 07rum e $onsel6o Hutelar foram considerados cate#orias em si, visto a especificidade destas instituies1 Para a classificao dos servios oferecidos pelas instituies foram consultados o > cadastro do $E;RI" , a 0ic6a de Inscrio institucional para o projeto %"O;R%O9<O$:: e dados da superviso das visitas1 %s instituies em #eral realiAam v8rios trabal6os e esta classificao privile#iou o servio mais espec2fico1 Por exemplo, as $asas %bertas foram

INSTITUIUVES CITADAS
%bri#o Educativo Hai#uara %bri#o do VasImetro $asa de Passa#em e $asas %bri#o reta#uarda S'S $8ritas $asas %bertas $entro $omunit8rio da $riana e do %dolescente C$$$%D $entro de "efesa dos "iretos da $riana C$E"E$% - S+D $1E1E1 Xoer# ;ruder $onsel6o Hutelar Ex+rcito de Salvao 0E;E( 07rum (inist+rio Xeame Projeto .uixote Projeto Hravessia S'S ) $rianaO;an5uin6a Qe#al

TIPO
%bri#o provis7rio %lber#ue %bri#o provis7rio $entro de conviv3ncia %borda#em de rua $entro de conviv3ncia %borda#em de rua $entro de conviv3ncia $onsel6o Hutelar %lber#ue 0E;E( 07rum $entro de $onviv3ncia $entro de conviv3ncia %borda#em de rua %borda#em de rua

classificadas como servio tipo %borda#em de rua& apesar de realiAarem tamb+m atividades recreativas1 Pode - se observar na Habela @ as instituies citadas e a classificao por tipo de servio1

%#rupando as instituies por tipo, observa-se 5ue os encamin6amentos institucionais recebidos provenientes de instituies tipo aborda#em de rua&, so citados // veAes, se#uido das tipo alber#ue&, citadas 9 e tipo centro de conviv3ncia& , <1 X8 as instituies tipo abri#o provis7rio& so referidas > veAes e $onsel6o Hutelar&, 0E;E(& e 07rum& , respectivamente aparecem =,@ e / veA nos 5uestion8rios1
Estes dados su#erem um fluxo de encamin6amentos mais fre5Wente, 5ue se inicia na aborda#em de rua, passa por um local para dormir e em se#uida para uma ocupao de laAer1 ,ota-se 5ue as instituies participantes do projeto citaram-se umas Bs outras e 5ue apenas uma no foi citada pelas outras, indicando 5ue 68 trabal6os conjuntos entre estas instituies1 3+ En a0in>a0entos OOU&P Esta 5uesto visava levantar os locais para onde as instituies pes5uisadas encamin6am os atendidos por elas1 0oram classificadas as instituies citadas se#undo os mesmos crit+rios utiliAados no item 0ormas de Entrada& , sendo acrescentados os se#uintes tipos de instituio: /1 Sa*de: postos de sa*de, 6ospitais, centros de tratamento especialiAado1 @1 0am2lia: retorno B fam2lia1 =1 Escola: crec6es, escolas p*blicas1 >1 Servios espec2ficos para usu8rios de dro#as: comunidades terap3uticas, Projeto .uixote, PR'%" ' maior n*mero de encamin6amentos diri#e-se a instituies tipo centro de conviv3ncia& C@>,:ED, pois so citadas =J instituies deste tipo, se#uido por abri#os provis7rios& C@@,=ED, 5ue representam @G instituies1 %parecem ainda /? instituies tipo sa*de&, /? tipo abri#o noturno& e /? tipo aborda#em de rua& C/@,>E cadaD, como encamin6amentos1 0oram citadas ?? instituies diferentes1 % fam2lia& como encamin6amento + citada por duas instituies, e escolas& por =1 %s $omunidades Herap3uticas& sur#em > veAes e o $onsel6o Hutelar& outras G veAes1 %inda como instituies para encamin6amento 68 os %bri#os Permanentes& apenas citados J@ veAes1 4+ Crit$rios de en a0in>a0ento Esta 5uesto pretendia levantar os crit+rios de encamin6amento para cada instituio citada, ou seja, 5uais elementos so necess8rios para 5ue seja encamin6ada uma criana para determinada instituio1 Uale ressaltar 5ue no foram per#untados os crit+rios de recebimento das instituies pes5uisadas e sim os crit+rios de encamin6amento1 ,o entanto, apenas em um 5uestion8rio 68 crit+rios de encamin6amento para cada instituio citada1 's demais responderam de forma #en+rica os re5uisitos para encamin6amento1 "esta forma optou-se por levantar tais crit+rios sem 5uantificar a fre5W3ncia das respostas1

' principais crit+rios levantados foram: /1 Situao de risco: necessidade de proteo, local onde dorme Crua, alber#ueD, uso de dro#as, sa*de1 @1 $aracter2sticas da criana ou adolescente : comportamento, temperamento, interesse, desejo, pedido1 =1 $rit+rios da instituio 5ue recebe: sexo, idade, re#ionaliAao, exist3ncia de va#a1 >1 Relaes com a instituio atual : fre5W3ncia, v2nculo, estabilidade, prontido1 ?1 Relaes com a fam2lia: exist3ncia e 5ualidade do v2nculo com familiares <1 'cupao: complementao de atividades, laAer1 G1 (etodolo#ia da instituio: exist3ncia de princ2pios reli#iosos %pesar da exist3ncia de al#uns crit+rios, as instituies su#erem 5ue em funo da car3ncia de va#as e opes, o principal fator determinante para o encamin6amento + a exist3ncia de va#as1 % situao de risco em 5ue se encontra o atendido indica o tipo de necessidade imediata a ser trabal6ada1 "ependendo do local de dormida, busca-se um abri#amento1 %s 5uestes de sa*de #lobal e o uso de dro#as tamb+m #eram encamin6amentos, assim como a necessidade de ocupao do tempo, atrav+s de atividades recreativas1 ,o entanto estes encamin6amentos s7 so eficaAes se forem consideradas as caracter2sticas da criana, se ela pede este encamin6amento, se 68 interesse1 %l+m disso a forma como o atendido relaciona-se com a instituio atual, sua fre5W3ncia, o v2nculo so sinais indicativos do momento do encamin6amento, j8 5ue existe um temor de 5ue o atendido abandone o encamin6amento1 % fam2lia + considerada um encamin6amento apenas se 6ouver condies&, por isto so avaliados o tipo de v2nculo existente eOou a perspectiva de res#ate das relaes com os familiares1

5+ Pro edi0entos ,uanto ao uso de dro-as .uantos aos procedimentos da instituio no 5ue diA respeito ao uso de dro#as, nota-se 5ue so referidos /@ encamin6amentos para instituies especialiAadas, sendo 5ue @O= destes so para ambulat7rios CPR'%"- Pro#rama de 'rientao e %tendimento a "ependentes e Projeto .uixote, ambos do "epartamento de Psi5uiatria da !,I0ESP- !niversidade 0ederal de So PauloD e /O= para internaes ou casas de recuperao&1 %l+m dos encamin6amentos, al#umas instituies C=D, referem atitudes especiais frente ao usu8rio como no abord8-lo 5uando sob o efeito de subst4ncias, impedi-lo de participar de atividades ou ainda, ser mais condescendente1 ,as instituies, o trabal6o baseado na conscientiAao e sensibiliAao dos atendidos atrav+s de conversas, visando amadurecer um pedido de ajuda& ou valoriAao da auto estima&, + citado em J9 5uestion8rios1 %penas J@ instituies referem no realiAar nen6um trabal6o espec2fico1

%l#umas instituies levantam a dificuldade de encamin6amentos para casas de recuperao& em funo de va#as, #ratuidade e principalmente pelo falta de interesse de al#uns atendidos em deixar de usar dro#as1 !ma instituio considera 5ue todos os usu8rios deveriam passar por uma cl2nica de recuperao1 %penas J@ instituies realiAam avaliao m+dica1

6+ De/i i7n ias da Rede Em termos de defici3ncias da Rede de atendimento, a falta de articulao institucional + apontada por /@ instituies, 5ue consideram a 5ualidade dos servios, a reta#uarda para os profissionais, a ampliao do n*mero de servios, a divul#ao dos trabal6os, os encontros entre as instituies como fatores 5ue contribuiriam para esta articulao1 % falta de va#as e instituies espec2ficas para abri#amento, sejam provis7rios ou no, + citada por // instituies, j8 instituies para o tratamento do consumo de dro#as so referidas por 9 instituies1 Entre estas 68 > refer3ncias sobre a car3ncia de instituies espec2ficas para meninas1 'utros atendimentos espec2ficos, como casos psi5ui8tricos, defici3ncia mental, adolescentes #r8vidas, odontolo#ia, so referidos por /J instituies1 Escolas, crec6es, cursos profissionaliAantes so apontados em < 5uestion8rios1 %l+m da articulao institucional e dos servios apontados, al#umas instituies C>D referem a necessidade da ampliao da faixa et8ria de atendimento e maior sensibilidade e respeito pelo trabal6o do educador1

8+ Instru0entos de re-istro % coleta dos formul8rios utiliAados pelas instituies tin6a como objetivo levantar o tipo de informao re#istrada, su#erindo o tipo de acompan6amento e avaliao da interveno existente1 Em al#umas instituies C>D, os aplicadores apenas copiaram os conte*dos dos re#istros e as restantes C/JD forneceram seus formul8rios, com exceo de tr3s instituies, sendo 5ue uma destas no possui formul8rios padroniAados1 's instrumentos de re#istros foram lidos e seus itens foram listados e tabulados se#undo o tipo de informao col6ida1 'bserva-se 5ue 68 uma #rande variedade de informaes col6idas e 5ue cada instituio privile#ia determinados conte*dos em seus instrumentos padroniAados1 %penas um instrumento tem formato 5uestion8rio fec6ado, de f8cil tabulao1 %l+m dos instrumentos padroniAados so referidos prontu8rios, pastas, 5ue so alimentadas com informaes sobre o acompan6amento e evoluo dos atendimentos1

%s informaes mais fre5Wentes so referentes B identificao1 Hodas as instituies re#istram os nomes dos atendidos, sendo 5ue < re#istram tamb+m os apelidos1 'utros dados presentes na maioria dos instrumentos so a escolariAao& C:D e os encamin6amentos externos C9D1 ' uso de dro#as aparece como item em apenas ? instrumentos1 % ateno maior dos instrumentos parece estar li#ada aos dados pessoais de identificao e Bs relaes institucionais via encamin6amentos1 L8 por+m al#uns instrumentos C>D 5ue re#istram dados sobre a fam2lia do atendido, tipo de relaes, situao 6abitacional, doenas, uso de dro#as e dados sobre o 6ist7rico de vida& em J? instrumentos1 .uestes relacionadas a situao judicial, trabal6o e sa*de aparecem em al#uns instrumentos Crespectivamente em @, = e > veAesD1 %s atividades realiAadas na rua, e o local de pernoite dos atendidos so itens de J@ instrumentos1

9+ Iistas No0inais ' objetivo de estudar-se as listas nominais dos atendidos pela instituio era ter uma dimenso do atendimento das /G instituies participantes, observando a sobreposio de atendimentos a um mesmo atendido1 0oi escol6ido o intervalo de um m3s, pois em #eral, as instituies prestam contas mensalmente a seus #estores, produAindo uma lista contendo os nomes dos atendidos no referente m3s1 ' m3s de maio de /99: foi selecionado por ser o m3s imediatamente anterior ao in2cio do mapeamento1 0oram col6idas /? listas nominais referentes ao atendimento de /? instituies no m3s de maio de /99:1 "uas instituies no forneceram suas listas1 %s listas foram di#itadas e os nomes de cada lista foram classificados por instituio e por ordem alfab+tica 1 Em se#uida foram transformadas em uma *nica lista #eral: %tendidos pelas instituies participantes no m3s de maio de /99:&1 0oram separados os nomes 5ue apareciam apenas / veA em toda a lista #eral, denominados nomes exclusivos& dos nomes 5ue apareceram mais de uma veA, denominados nomes repetidos& 1 0oi contada a fre5W3ncia desta repetio, ou seja em 5uantas listas parciais Cpor instituioD, este nome aparece1 %s listas col6idas apresentaram nomes abreviados, al#uns nomes sem sobrenome e al#uns re#istros sem nome como #rupo de meninas& ou beb3&1 Estes *ltimos foram desconsiderados1 %penas nomes id3nticos seriam considerados como repetidos, no entanto pela caracter2stica dos re#istros, listas manuscritas, abreviadas ou nomes #rafados com letras diferentes, mas com fonemas id3nticos, como I& e K& ou $& e \&, ou ainda uso do monoss2labo "E& ou "%& ou aus3ncia destes, de forma indiscriminada foi feita uma leitura e comparao de al#uns nomes 5ue eram 5uase id3nticos, sendo em al#uns casos considerados id3nticos, como por exemploM: %ntInio $arlos Pires da (ota Xunior %ntInio $arlos Pires de (ota Xunior %ntInio $arlos Pires da (otta Xunior %ntInio $1 Pires da (ota Xunior Mnome fict2cio

&a"ela 4+ 0re5W3ncia de repetio N+Q DE IIS&AS @ = > ? < : &O&AIS N+Q DE NO#ES /@J >= @/ ? @ / *;1 N @>J /@9 :> @? /@ : 4;9 R <@,? @@,= //,J @,G /,J J,? *SS

%s /G instituies juntas atenderam em maio de /99:, @>/: crianas ou adolescentes1 "este total de atendidos foram desconsiderados J9 refer3ncias tipo #rupo de meninas&, beb3&, e nomes repetidos na mesma instituio1 %ssim obteve-se o Hotal Veral, de @>J9 atendidos no m3s de maio1 "este total foram separados /9// nomes exclusivos CG9,>ED e >9: repeties C@J,<ED1 Estas repeties so /9@ nomes cuja fre5W3ncia de aparecimento nas listas parciais variou de @ a : veAes CHabela >D1 ' estudo dos nomes repetidos indicou 5ue /@J C<@,?ED aparecem em duas listas, >= C@@,=ED aparecem em tr3s listas, @/ C//ED aparece em 5uatro listas, ? C@,GED aparecem em ? listas, < nomes C/ED aparecem em seis listas e apenas / nome CJ,?ED aparece em : listas1 $onsiderando 5ue nomes repetidos& si#nifica atendimento simult4neo&, pode-se diAer 5ue /@J crianas ou adolescentes foram atendidos simultaneamente por duas instituies no m3s de maio e 5ue a maior sobreposio de atendimentos simult4neos ocorre em apenas / caso com : instituies1 "eve-se considerar 5ue o intervalo de tempo escol6ido, / m3s + curto dada a din4mica dos atendimentos1 Provavelmente 6averia maior sobreposio se o intervalo fosse maior, pois, uma veA 5ue o atendido entra no circuito institucional, ele passa a con6ecer outras instituies via encamin6amentos ou via informaes de outros atendidos1 "eve-se acrescentar tamb+m 5ue a irre#ularidade do re#istro fiel dos nomes nas listas de atendimento determinam uma mar#em maior de erro na identificao dos atendimentos simult4neos, ou seja, nomes repetidos1 %l+m, da pr7pria caracter2stica da populao 5ue altera o pr7prio nome, conforme v2nculo com a instituio1

O CIRCUI&O INS&I&UCIONAI
VraAiela ;edoian
M

% din4mica do atendimento ilustra 5ue cada instituio + um ponto de um circuito institucional pertencente ao circuito da rua1 $rianas e adolescentes em situao de rua circulam entre as instituies e + este uso 5ue une os diferentes discursos, estrat+#ias de atendimento, educadores e instituies1 !m circuito no implica em uma continuidade espacial entre os e5uipamentos, mas no uso 5ue se faA deles1 $onsiderando 5ue nen6uma instituio + completa, ou seja, 5ue no + capaA de atender a todas as demandas existentes, 68 interc4mbios diversos desej8veis, atrav+s dos encamin6amentos, das trocas entre os profissionais, dos atendimentos simult4neos aos mesmos #arotos 1 Uale diAer 5ue no ser completa lon#e de ser um defeito + muito mais uma virtude1 %s instituies de assist3ncia a crianas e jovens mar#inaliAados, trabal6am sempre em um limiar entre a excluso e a incluso1 $riar instituies espec2ficas para a populao alvo, frisando os re5uisitos para ser alvo, como de rua&, carente&, sem fam2lia&, dro#ado&, podem ao contr8rio do 5ue se pretende, esti#matiAar mais1 ,o ser completa si#nifica 5ue as demandas de escola, sa*de, profissionaliAao, por exemplo, podem ser atendidas pelos e5uipamentos no espec2ficos& para esta populao, ou seja, pelas instituies sociais destinadas a atender a populao em #eral, mal#rado as suas defici3ncias1 % exist3ncia das relaes entre as instituies de atendimento pode ser vista em v8rios momentos no mapeamento1 %s instituies citam-se mutuamente tanto para a entrada 5uanto para a sa2da dos encamin6amentos, independente de sua localiAao na cidade ou tipo de servio oferecido1 Este #rupo de instituies +, portanto, j8 con6ecido, entre si de al#uma forma1 %pesar disto enumeram um n*mero bem maior de outras instituies com as 5uais trabal6am e 5ue no fiAeram parte do projeto1

' interc4mbio institucional via encamin6amentos demonstra 5ue os crit+rios de encamin6amento so va#os e reduAidos muitas veAes a aspectos no t+cnicos como a exist3ncia de va#as ou ainda aspectos subjetivos relacionados, por exemplo, ao temperamento do #aroto1 %pesar disso parece 6aver uma l7#ica atrav+s de um fluxo mais ou menos delineado 5ue se inicia com as estrat+#ias de aborda#em na rua, passando pelos encamin6amentos para locais para pernoite, para em se#uida instituies 5ue proporcionem ocupaes diversas1

M Psic7lo#a, $oordenadora H+cnica do Projeto .uixote ) PR'%"O "epartamento de Psi5uiatria da !niversidade 0ederal de S4o Paulo1

,a medida em 5ue as instituies interferem no percurso de rua de uma criana ou um jovem, introduA-se para estes novas alternativas de circulao, relaes, v2nculos1 Este circuito alternativo B rua faA emer#ir novas demandas1 Inicialmente pode ser um local para a pernoite, mas aos poucos a demanda passa das necessidades cotidianas para os desejos, com toda a multiplicidade subjetiva implicada no estou com saudade da min6a me& ou no 5uero escrever uma m*sica&1 ,este circuito o uso de dro#as aparece como um dos motivos de encamin6amento em um momento posterior, se#undo o aparente fluxo dos encamin6amentos1 %pesar do uso de dro#as estar inserido na rua, e faAer parte das experi3ncias da maioria das crianas e jovens atendidos, este aspecto aparece como um entre outros a serem atendidos1 Encamin6ar para centros de conviv3ncia + muito mais fre5Wente do 5ue encamin6ar para instituies de tratamento1 Isto provavelmente por uma s+rie de raAes1 Sabe-se 5ue 68 uma car3ncia de servios de atendimento a consumidores de dro#as cujas exi#3ncias de admisso sejam poss2veis para a populao atendida como sexo, idade, pa#amento, dia#n7stico, etc, e mais, as estrat+#ias utiliAadas nestas instituies muitas veAes no facilitam uma ader3ncia dos #arotos encamin6ados 5ue acabam fu#indo, sem se beneficiar muito1 % experi3ncia mostra 5ue a compulsoriedade de tratamentos 5ue implicam internao sem a devida participao do paciente neste processo, so fadadas ao fracasso em #rande parte das veAes, sem considerar os aspectos +ticos envolvidos nestas pr8ticas1 Encamin6ar para centros de conviv3ncia pode #erar uma interfer3ncia nos diversos padres de uso de subst4ncias na rua, muitas veAes circunstancial Bs condies e perspectivas de vida destes sujeitos atendidos, ilustrando 5ue o circuito institucional em si mesmo tem um potencial para a preveno a ser aproveitado, muitas veAes i#norado pelas pr7prias instituies1

%s instituies so utiliAadas pelos #arotos atendidos de acordo com suas necessidades e prefer3ncias1 %s listas nominais mostraram 5ue 68 atendimento simult4neo por duas ou mais instituies em @JE dos casos1

% simultaneidade dos atendimentos refora a id+ia da exist3ncia de um circuito institucional e coloca a 5uesto sobre a exist3ncia de uma Rede de atendimento1 !ma Rede de atendimento no si#nifica a exist3ncia de uma uniformiAao dos servios1 %s in*meras instituies existentes trabal6am se#undo princ2pios e re#ras bastante diversificados, alcanando resultados1 % diversidade contribui para aumentar as alternativas de vinculao das crianas e jovens ao circuito institucional1 0aA-se necess8rio, no entanto, a reflexo sobre 5uais os princ2pios #erais norteadores das intervenes1 % principal defici3ncia da Rede de atendimento apontada pelas instituies foi justamente a articulao institucional1 ' trabal6o conjunto implica muito mais na divul#ao dos projetos, na troca de id+ias e estrat+#ias do 5ue a padroniAao de procedimentos r2#idos1 ' trabal6o com a criana e o adolescente + bastante delicado e m*ltiplo, pois trata-se do universo dos afetos, dos desejos, da cidadania1 ' interc4mbio entre as instituies + desej8vel, mas deve-se atentar para os cuidados necess8rios B comunicao de informaes sobre as pessoas atendidas e a funo da circulao deste saber1

% maior cr2tica ao circuito institucional + a ambi#Widade de sua funo social1 ,a medida em 5ue interferem no circuito da rua oferecendo maiores possibilidades de uma 5ualidade de vida mel6or, as instituies poderiam favorecer a cronificao de uma situao de rua1 Principalmente as estrat+#ias ditas assistencialistas 5ue respondem as necessidades imediatas apresentadas sem uma preocupao com o investimento na reflexo sobre as mudanas desej8veis1 Ser um ponto no circuito pelo 5ual passa uma criana ou um adolescente exi#e, por um lado, o recon6ecimento das limitaes do trabal6o desenvolvido e por outro a responsabilidade de faAer al#uma diferena1 %s intervenes, os v2nculos, as experi3ncias vividas por uma criana em uma instituio podero repercutir mais tarde, em outra instituio 5ue por sua veA #erar8 outras interfer3ncias1 %ssim uma rede de atendimento trabal6a interferindo de diferentes formas e em diferentes momentos, visando a mel6oria da 5ualidade de vida das crianas e jovens, 5ue em seu percurso pessoal, incluem tanto a rua, com a sua diversidade de relaes, 5uanto as pr7prias instituies1

&ECENDO A REDE
%uro "annY Qesc6er
M

$arto#rafia + a arte e a t+cnica de mapeamento de uma determinada superf2cie #eo#r8fica1 Este estudo foi denominado $arto#rafia de uma Rede, pois buscou mapear o circuito urbano 6abitado e percorrido por crianas e jovens 5ue tiveram seus laos familiares rompidos Cou interrompidosD, e 5ue #an6aram uma nova #eo#rafia, onde as ruas e as instituies 5ue l6es oferecem ajuda constituem o espao c3nico de suas vidas1 !m espao onde coexistem desejos e praAeres, devaneios e medos, situaes de viol3ncia e muito abandono1 'nde tanto educadores 5uanto traficantes so poss2veis modelos de identificao1 ' consumo de dro#as psicoativas entre esses jovens altera-l6es a percepo da realidade e de si-mesmos e intensificam ao m8ximo o 5ue a pr7pria viv3ncia das ruas l6es oferece : o a5ui e a#ora1 % oscilao entre a fissura& e o consumo da dro#a explicita a imediateA extrema a 5ue a viv3ncia do tempo + reduAida1 !ma rede de atendimento a esses jovens vem sendo tecida em So Paulo por in*meros educadoresOteceles 5ue, j8 68 al#um tempo, vo unindo, ponto-a-ponto, um #rande croc63 5ue a5uece e d8 sustentao Bs imprevis2veis e infinitas situaes 5ue 6abitam a superf2cie da vida, faAendo valer a pena viver e planejar o futuro1 % mente 6umana + a respons8vel pela elaborao dos acontecimentos da vida e de sua din4mica transformao1 .uando esta mente torna-se impotente para conectar-se B realidade de uma forma tamb+m din4mica, e fica prisioneira de um comportamento repetitivo, um c2rculo vicioso, 68 produo de dor, de sofrimento1 ,a depend3ncia + assim 5ue acontece1 %madurecer + aprender a jo#ar esse jo#o de e5uil2brio em meio aos ventos 5ue sempre variam de intensidade e de direo1 $urar-se da depend3ncia de dro#as, muito mais do 5ue no us8-las, + exatamente voltar a vincular-se B vida de uma forma din4mica, no cristaliAada1 $om esse novo e5uil2brio con5uistado, al+m do re#istro ne#ativo do sofrimento relacionado ao consumo das dro#as, o desejo de afastar-se de seus est2mulos passa a ser o mais importante1 % cura portanto est8 nesse res#ate de liberdade1 ' jovem 5ue vive nas ruas tamb+m consome dro#as fortes, mas a sua experi3ncia de privao de liberdade + anterior e mais ampla1 P a privao de al#uns direitos fundamentais e de um afeto, di#amos, mais amoroso, e necessita da5uela rede de interessantes alternativas aos est2mulos 5ue o circuito da rua l6e oferece1

$omo nos ensina Paulo 0reire, o lu#ar da educao tem 5ue conter o belo e a autoridade do educador tem 5ue ser afetiva no exerc2cio de sua tarefa1 ;oniteAa e dec3ncia& t3m 5ue andar de mos dadas C0reire /99GD1

Psi5uiatra, $oordenador do Projeto .uixote ) PR'%"O "epartamento de Psi5uiatria da !niversidade 0ederal de So Paulo

Educar e #erar sa*de so os compromissos fundamentais do educador1 (odular as aes da rede para 5ue seja criativa e B favor do crescimento, sem #erar esti#matiAao e cronificao do jovem em tr4nsito pelas ruas, + o #rande desafio 5ue a tecela#em nos prope en5uanto a#entes de uma poss2vel educao para a cidadania1

APTNDICE
$onfer3ncia: KPreEeno ao uso de dro-as entre rianas e adoles entes e0 situao de rua: Co0ent.rios so"re o #apea0entoC !niversidade 0ederal de So Paulo )/99: A"ertura: "artiu ]avier da Silveira
M

,as crianas de rua& vemos serem depositados os conte*dos mais diversos 5ue 6abitam nosso Inconsciente1 ,elas so projetados nossos medos, nossas an#*stias e, principalmente, nosso abandono1 Estabelecemos com estas crianas relaes fundamentalmente amb2#uas: por um lado so vistos como prov8veis a#ressores, dro#ados mar#inais& 5ue v3m nos cobrar a conta de uma culpa social de taman6o descomunalS por outro lado, so as crianas 5ue n7s tamb+m um dia fomos mas 5ue, diferentemente da maioria de n7s, foram privadas de sua Inf4ncia1 ' Professor $laude 'lievenstein est8 a5ui conosco, mais uma veA, compartil6ando esta experi3ncia1 % experi3ncia no $entre (+dical (armottan, em Paris, est8 no cerne da inspirao 5ue #erou este projeto1 HalveA o maior ensinamento 5ue o Prof1 'lievenstein nos ten6a le#ado esteja na possibilidade de fornecer uma resposta ao dependente de dro#as em sofrimento1 % base do seu projeto terap3utico + o respeito B individualidade e B sin#ularidade da5uele ser 6umano1 Ser 6umano 5ue, no seu encontro com a dro#a, passou a no poder mais viver sem ela mas 5ue, nem porisso, perdeu a sua 6umanidade&1 ' projeto .uixote nasceu dentro do setor de Preveno do PR'%" CPro#rama de 'rientao e %tendimento a "ependentes do "epartamento de Psi5uiatria da !,I0ESPD1 En#lobava uma s+rie de estrat+#ias visando a diminuio do uso indevido de dro#as1 (as, neste percurso, o projeto ousou transcender o campo cient2fico para in#ressar na esfera social1 %mpliou o discurso m+dico e psicol7#ico, assimilando o discurso antropol7#ico e sociol7#ico1 ,o se contentou em rotular, mas preocupou-se em compreender111

Psi5uiatra, $oordenador do PR'%" )Pro#rama de 'rientao e %tendimento a "ependentes do "epartamento de Psi5uiatria da !niversidade 0ederal de So Paulo

Vostaria de parabeniAar %uro Qesc6er e VraAiela ;edoian, assim como a toda e5uipe do Projeto .uixote, pela sua cora#em1 $ora#em em se abrir para estas crianas, colocando o dedo ^fundo na ferida_ para ver se e 5uanto realmente d7i1 ' Projeto .uixote permite-nos o res#ate destas projees do nosso ima#in8rio nestas crianas e, a partir de ento, saber 5uem elas realmente so1 Esta experi3ncia possibilita con6ecermos as crianas de rua& atrav+s da *nica forma real de con6ecimento: estando com elas1 ' projeto .uixote no faA apenas mais um recorte, seja ele estat2stico, fenomenol7#ico ou psicanal2tico1 $ertamente 5ue estes recortes possibilitam uma forma enri5uecedora de acesso a este universo, mas fornecem um tipo de informao 5ue no + a coisa em si&, mas apenas uma aproximao do 5ue se passa no espao vivencial de nossas crianas1 % partir desta experi3ncia 5uixotesca& estas crianas deixam de ser apenas objeto de nossos estudos cient2ficos para ad5uirirem o 5ue l6es foi essencialmente ne#ado: o direito de serem sujeitos de suas pr7prias exist3ncias1& Comen%1rios= )%o( Dr( Claude $lievenstein Hraduo $arlos Parada Sen6oras e sen6ores, eu se#uramente sou um dos mais incompetentes para comentar esse estudo1 Sou muito mais adepto da poesia do 5ue da ci3ncia, mas enfim, a #ente deve comentar1 "urante anos eu vi estudos cient2ficos sobre o ;rasil e , particularmente um, 5ue aparece todos os anos, se diri#ia a uma juventude conveniente, uma juventude importante, crianas e adolescentes escolariAados1 E assim, com esses estudos c6e#ou-se a concluses, sei l8, de 5ue /@E fumavam macon6a, J,=GE das crianas escolariAadas de tal a tal idade tin6am c6eirado coca2na1 Sim, + interessante para a estat2stica, mas para as pessoas 5ue trabal6am no campo mesmo, para 5ue serve isso tudoN
Q

"urante muitos anos eu pensei 5ue isso no servia para nada1 Eu entendia 5ue isso era um 8libi cient2fico para justificar o 5ue a #ente faAia ou deixava de faAer1 Eu creio 5ue al#umas pessoas necessitam, precisam de estat2stica, outros pedem mais epidemolo#ia, mas isso para apa#ar al#o de essencial1 's meninos e meninas 5ue n7s entrevistamos no so instrumentos de estat2stica, so futuros 6omens e futuras mul6eres 5ue pedem al#o, 5ue primeiro, + ter uma identidade, se#undo, serem recon6ecidos e no serem perse#uidosS em terceiro lu#ar, serem tran5uiliAados e asse#urados de 5ue a vida no + to 6orr2vel assim1

(+dico $6efe do $entre (+dical (armottan, Paris, 0rana, especialiAado em toxicomania

%l#uns cientistas #ostariam de eliminar esse problema cuidando de problemas de #en+tica, a2 a #ente ac6aria o #ene da coca2na, bom 6oje em dia se fala um pouco menos, por5ue se fala mais do via#ra11 (as, enfim, seria reconfortante encontrar, se a #ente encontrasse, 5ue a toxicomania + uma doena #en+tica e 5ue assim a ci3ncia vai resolver os problemas da sociedade1 ' 5ue muda, o 5ue + diferente nesse estudo 5ue a #ente viu 6oje, + justamente o 5ue 68 de movimento e de vivo nesse percurso descrito1 Esses #arotos e essas #arotas no so simplesmente cifras, so pessoas e 5ue or#aniAam uma vida e 5ue tentam viv3la do mel6or modo 5ue podem1 ' 5ue me c6amou muito a ateno + a similitude entre os efeitos das subst4ncias e os efeitos do 5ue se passa na ruaS nos mostraram como, por exemplo, as pessoas no so im7veis, no esto fixas num *nico lu#ar1 (as 5ue nesses lu#ares de tr4nsito as pessoas entram, vivem e saem desses lu#ares e tentam defender-se1 Se defenderem de 5ueN $laro, da fome e da mis+ria, mas tamb+m se defender das exi#3ncias de classes dominantes, 5ue pedem 5ue seja or#aniAada a se#urana dos belos bairros e 5ue para tanto, para asse#urar a beleAa dos bairros, #ostariam de rec6aar em certos lu#ares, em certos #uetos, os mais s7rdidos, mandar para esses lu#ares as crianas 5ue do medo1 %s sociedades atuais esto a tal ponto apavoradas com esse tipo de problema, 5ue sob pretexto de reduo de danos eles esto aceitando, como feA a Su2a, dar dro#as de um modo controladoS + f8cil de ima#inar 5ue tudo isso tem mais a ver com a se#urana dos bancos, do 5ue com o destino e a vida de cada um dos dro#ados nesse sistema1 ' 5ue + interessante nesse estudo apresentado, mesmo com os n*meros, + 5ue as crianas a5ui so sujeitos, no so simplesmente objetos de estudo1 P, pela primeira veA, um estudo cient2fico mostrando al#o de essencial, em primeiro lu#ar + 5ue o sujeito + um sujeito, no + um objeto1 (as ele mostra tamb+m 5ue + poss2vel faAer antropolo#ia e ci3ncia, com consci3ncia1 !ma ci3ncia sem consci3ncia, leva a medidas de represso, mesmo de ani5uilamento, a morte1 % ci3ncia + cient2fica somente se ela tem consci3ncia e se, de um modo fundamental as 5uestes de +tica, so colocadas no primeiro plano1 'bri#ado pela ateno1

Comen%1rios= Dr( Carlos )arada

Eu #ostaria s7 de comentar um pouco sobre o 5ue foi mostrado e 5ue me c6ama a ateno1 $omo + importante nessa 8rea, da toxicomania, ser 6umilde e no 5uerer faAer tudo, e pensar 5ue se + o centro do mundo s7 por5ue a #ente + terapeuta, ou decidiu 5ue + o educador da criana 5ue est8 na nossa frente, 5ue circula e 5ue tem v8rios momentos na vida1 P importante e dif2cil, ac6o 5ue foi uma das coisas 5ue apareceu do pr7prio semin8rio se eu entendi bem, poder trabal6ar essa frustrao de 5ue voc3 no + tudo e 5ue no resolve tudo de uma situao em si complexa, e dram8tica muitas veAes1 %c6o dif2cil, especialmente para a 8rea m+dica, aceitar 5ue as pessoas 5ue nos procuram no so como a #ente #ostaria 5ue elas fossem1 HalveA seja uma vanta#em dos educadores 5ue t3m mais o costume de ver o outro como al#u+m 5ue pode nos utiliAar, como um usu8rio de um servio1 's terapeutas, os m+dicos, os enfermeiros, ressentem isso com mais ne#atividade, a impresso 5ue eu ten6o1 ,a toxicomania e tamb+m claramente nesse estudo, c6ama-me a ateno o fato de 5ue tudo isso + apenas um estado, 5ue voc3 trabal6a no tempo1 E 5ue + um tempo 5ue vai passar,

5ue voc3 no vai resolver 6oje, para sempre o problema de al#u+m 5ue voc3 est8 encontrando 6oje1 .uando voc3 con6ece uma criana, voc3 tem deA anos de trabal6o pela frente1 .uando voc3 con6ece um dependente seja em Paris ou em outro lu#ar, no + 6oje resolvo , e aman6 nunca mais ser8 dro#ado, ou da5ui a tr3s meses, nunca mais ser8 dro#ado&1 ,o sei, talveA nos pr7ximos /J anos, sim 1 ' 5ue + importante + 5ue nos pr7ximos deA anos, ao final desses /J anos , ele ainda ten6a possibilidades de viver mel6or1 Qembro 5ue na 0rana, dos pacientes no tratados, um tero se mata, um tero passa a usar outros produtos, e um tero p8ra de se dro#ar completamente1 Estou falando a5ui de toxicImanos1 Este um tero 5ue se mata no + mero sorteio1 's 5ue vo se matar ap7s /J anos de dro#a so os 5ue correram mais riscos, 5ue sofreram mais, os 5ue perderam mais laos afetivos1 E trabal6ar esses /J anos para 5ue se c6e#ue em um ponto menos desesperador + muito importante1 .uantas e 5uantas instituies al#uns anos atr8s diAiam para a criana: tem 5ue voltar pra fam2lia& mesmo faAendo apenas /? dias do contato inicial1 Eu ac6o 5ue 6oje 68 uma #rande evoluo em So Paulo, pelo menos em relao a isso1 'uvi falar de rede, eu 5ueria lembrar 5ue foi utiliAado na 0rana essa id+ia de rede e o #rande cuidado 5ue se teve foi 5ue as redes fossem 6etero#3neas1 X8 5ue o ;rasil est8 comeando, no campo da toxicomania, e tem tanta ',V trabal6ando, eu 5ueria pela amor de "eus 5ue se tivesse um pouco mais de ima#inao1 .ue as as instituies fossem diferentes1 Sejam diferentes, umas das outras, isto no + um problema1 %o contr8rio + uma ri5ueAa , + assim 5ue a criana cria um percurso ou o usu8rio cria um percurso1 E saber aceitar a frustrao sobre a5ual eu estava falando a#ora pouco, de 5ue voc3 tem uma viso parcial do problema1 E de 5ue trabal6ar em rede, no 5uer diAer: vamos trocar nossas cartas, me diA como + 5ue ele + na tua instituio, 5ue eu vou te diAer como ele + na min6a1 E 5ue a #ente assim vai fec6ar o c2rculo e vamos saber tudo sobre esse cara, pelo bem dele1 ,o + isso trabal6ar em rede1 %#ora, aceitar 5ue tem uma outra instituio 5ue sabe coisas, ou um terapeuta numa outra instituio, 5ue sabe coisas sobre um paciente 5ue voc3 est8 vendo a5ui, mas + meu paciente e ele 5ue sabe, 5ue desa#rad8vel111no + isso1 P dif2cil para as pessoas aceitarem 5ue al#u+m pode ser bonAin6o a5ui, malAin6o al2, depois trocar, ser violento numa outra instituio1 % imensa maioria das veAes 5ue as instituies li#am l8 / para o (armottan para saber de al#uma coisa sobre al#u+m, + por motivos de se#urana, no tem nada a ver com terap3utica1 Se ac6a 5ue ele + louco, se ac6a 5ue no + louco, se a2 j8 5uebrou al#uma coisa, etc( E para acabar, eu ac6o 5ue as instituies, eu vi o .uixote nascendo, a #rande dificuldade 5ue eu vejo nas instituies 5ue aparecem, + de estabelecer de um modo claro para cada instituio, 5ual + a demanda 5ue ela acol6e1 ' 5ue voc3 vem buscar e 5ue voc3 pode encontrar nessa instituio, e cada instituio acol6e demandas diferentes1 Eu ac6o 5ue isso + uma coisa 5ue d8 para pensar e evitar posturas, para voltar ao comeo, baseadas numa me#alomania terap3utica1 ' problema da criana de rua, o problema da dro#a, + complicado, + pesado e um s7 no pode diAer eu vou faAer tudo, e de tudo1 P isso 5ue 5ue eu 5ueria diAer1 'bri#ado1
M / (+dico %ssitente do $entre (+dical (armottan, Paris, 0rana1 $entre (+dical (armottan )Paris, 0rana

INS&I&UI'@ES PAR&ICIPAN&ES
A"ri-o Edu atiEo &ai-uara Rua Uicente Prado, 9= ;ela Uista 0one: CJ//D @=9-=/>< Asso iao #eninos do #oru0"i R: Re#ente Qeon \aniefsRi, /G/ (orumbi 0oneOfax: CJ//D :>=-J>@G Asso iao :ene/i iente Santa F$ Rua 0rancisco $ruA,/G> U1 (ariana 0one CJ//D ?=9-=@=G Casa A"erta IuG %l1 $leveland >J:1 0one CJ//D @@=-@@/@ Casa A"erta Santana Rua ;envinda %parecida de %breu Qeme, >G 0one CJ//D @99-?>9/ Casa A"erta =-ua :ran a Rua Saba*na, /<=1 0one CJ//D :<>-9G=>O:</-/=:G Casa A"erta Santo A0aro R Pf1 $lemente Pin6o @:: Uila $lemente Santo %maro 0oneCJ//D ?>:-:<>9 C.ritas Centro de ConEiE7n ia Pf Salim 0ara6 (aluf,/:J 0oneCJ//D ?@@/>J> Centro Edu atiEo e EsportiEo Joer- :ruder %v1 Padre Xos+ (aria, ??? 0one: CJ//D @>G-<=>J Centro de De/esa dos Direitos da Criana e do Adoles ente Rua "jalma "utra, GJ QuA 0oneCJ//D @@9-=9=? Centro Co0unit.rio da Criana e do Adoles ente %v Qiberdade =>? 0one CJ//D @GJ =?=J Ex$r ito da SalEao R Ha#u8,@J9 Qiberdade 0one CJ//D @G9-?:=J

#inist$rio Jea0e Praa Princesa IAabel, @== $ampos El2sios 0one CJ//D @@==JG@ Projeto Quixote R Pf 0rancisco de $astro, n` 9> Uila $lementino 0one CJ//D ?G/-9>G<O ?G<->=:< Fundao Projeto &raEessia Rua So ;ento =<?, /:` andar 0one CJ//D <J?-/J?J Projeto Hida Rua dos Italianos,/@<> ;om Retiro 0one CJ//D @@@-J=>< S+O+S Criana Rua Piratinin#a, :? ;r8s 0one: CJ//D @GJ-9>@@O @G:-??=?

;I;QI'VR%0I%
%"'R,', R1 $101 Os i0ponder.Eeis ir uitos dos Eulner.Eeis idados : trajetNrias de rianas e joEens das lasses populares 1 I, QER,ER, X1 Cidadania: Herso e reEerso1 So Paulo, Imprensa 'ficial do Estado, /99:1 %"'R,', R1 de $1 -Crianas e JoEens e0 &rAnsito para a Rua: U0 Pro"le0a de Sa!de P!"li a+ Relat7rio de pes5uisa 0%PESPO0aculdade de Sa*de P*blica ) !SP, S1P1, /99<1 %"'R,', R1 de $1 01et al1O Exer U io da Sensi"ilidade: Pes,uisa QualitatiEa e a Sa!de o0o Qualidade1 In rev1 Sa*de e Sociedade, So Paulo, = C@D: /G@-/:?, /99>1 %PHE\%R, Q1 Crianas de Rua nos PaUses e0 desenEolEi0ento: u0a reEiso de suas ondi2es in: Psicolo#ia:Reflexo e $r2tica, Porto %le#re, /99< U19 n/ p /?=-/:>1 ;E$\ER, L1 Outsiders: <tudes de So iolo-ie de la D$Eian e+ ;E$\ER, L1 #$todos de pes,uisa e0 Ci7n ias So iais, So Paulo, L!$IHE$, /99G C=a edioD1 ;ERVER, P1 e Q!$\(%,,, H1 A Construo So ial da Realidade+ Petr7polis, UoAes, /9G: C%ntropolo#ia, ?D1 ;!$LER, R1 Dro-as e Dro-adio no :rasil, Porto %le#re, ed1 %rtes (+dicas, /99@1 $b(%R% $%S$!"', Q, &radioD i7n ia do poEo1 So Paulo, Perspectiva, /9G/1 "% (%HH%, R1 A Casa e a rua +So Paulo, Editora ;rasiliense, /9:<1 "% (%HH%, R, O o/U io de etnNlo-oD ou o0o ter Kant>ropolo-i al "lues &1 In: ,unes, E1 '1 Cor#1D A aventura sociolRgica5 objetividade, paixo, improviso e m+todo na pes5uisa social1 Rio de Xaneiro, Ta6ar, /9G:1 p1 @=-=?1 ES$'L'H%"', %1 O IiEro das Dro-as V Usos e A"usosD Desa/ios e Pre on eitos , So Paulo, ed1 "Ynamis1 /99G1 0',SE$%, $1 Os Ca0in>os da Adoo, So Paulo, Editora $orteA, /99G1 0REIRE, P1 Peda-o-ia da Autono0ia, So Paulo, ed1 PaA e Herra, /99G, p1 =<1 VEERHT, $1, A interpretao das ulturas, Rio de Xaneiro, ed1 Xor#e Ta6ar, /9G:1 VEERHT, $1, Estar l.D es reEer a,ui1 in revista di8lo#o, n1 =, vol1 @@, /9:91 VI""E,S, %11 Para al$0 da es,uerda e da direita: O /uturo da politi a radi al , So Paulo, !,ESP, /99<1 (%V,%,I, X1 V1 $1, et al11 Na #etrNpole: &extos de Antropolo-ia Ur"anaD So Paulo, /99<, E"!SPO0%PESP1 ,'H',%1, $arlini,E1 F %liiD IH IeEanta0ento so"re o Uso de Dro-as entre Crianas e Adoles entes e0 situao de Rua de seis Capitais :rasileiras , $E;RI"- $entro ;rasileiro de Informaes sobre "ro#as Psicotr7picasO !niversidade 0ederal de So Paulo, /99G1 'QIEUE,SHEI,, $1 A lUni a do toxi W0ano L A /alta da /altaD Porto %le#re, %rtes (+dicas, /99J

RITTI,I,I1SRITTI,I,I1 K#enoresC institu ionaliGados e 0eninos de rua: os -randes te0as de pes,uisa na d$ ada de 9S+ I, ' Hrabal6o e a rua: crianas e adolescentes no ;rasil urbano dos anos :J1 So Paulo, !,I$E0, 0Q%$S', $'RHET, /99/1 SIQU%, L1 R1 S1 et al11 HoGes do 0eio /io1 R1X1, Relume-"umar8, /99?1 SIQUEIR%, "1 e Vor#ul6o, (1 Depend7n ia+ Co0preenso e Assist7n ia V U0a experi7n ia do PROAD1 So Paulo,$asa do Psic7lo#o,/99<1 SI((EQ,V1 A #etrNpole e a Hida #ental , in: Uel6o, ' V1 ' 0enImeno !rbano, Rio de Xaneiro, Vuanabara, /9:G1 H!R,ER, U1 c1, O pro esso ritual L a estrutura e antiestrutura+ Hrad1 $%SHR', ,ancY $1, Petr7polis , ed1 UoAes, /9G>1 UEQL', V1, A Di0enso Cultural e PolUti a dos #undos das Dro-asD in "ro#as e $idadania, or#1 T%Q!%R, %1 , So Paulo, ed1 ;rasiliense, /99>1 UEQL',V1 So iolo-ia Ur"ana, Rio de Xaneiro, Taar Editores, /99G1 U'VEQ, % S (EQQ', (1% S1 Da asa B rua: a idade o0o /as Unio e des a0in>o+ I, ' Hrabal6o e a rua: crianas e adolescentes no ;rasil urbano dos anos :J1 So Paulo, !,I$E0, 0Q%$S', $'RHET, /99/

ANEXOS
%nexo /: KCarta expli atiEaC
Ilmo1 CaD Sr1 CaD ' Projeto %"O;R%O9<O$:: de Preveno ao uso de dro#as entre crianas e adolescentes em situao de rua& do (inist+rio da Sa*deO$'S%( executado pelo Projeto .uixote em parceria com a 0aculdade de Sa*de P*blica da !SP, est8 realiAando a etapa (apeamento da $irculao das crianas e adolescentes entre as instituies1 ' objetivo do projeto + col6er al#uns subs2dios para a preveno ao uso indevido de dro#as nesta populao1 Para tanto, os t+cnicos participantes visitaro as instituies convidadas a participar do projeto e col6ero al#uns dados sobre: d Qocais de aborda#em de rua d 0ormas de re#istro do atendimento d $rit+rios de encamin6amento d Instituies 5ue encamin6am d Procedimentos 5uanto ao uso de dro#as d Qista nominal dos atendidos em maio de /99:1 ' projeto e seus parceiros se compromete a #arantir o si#ilo das informaes col6idas, 5ue sero analisadas no 4mbito da inte#rao entre os atendimentos1 !m dado interessante + 5ue as instituies participantes juntas atendem @G<J crianas m3s1 Provavelmente muitas crianas so atendidas simultaneamente1 Este tipo de dado colaborar8 muito na reflexo do aprimoramento da RE"E de atendimento a criana e adolescente em situao de risco na cidade de So Paulo1 Estes dados sero apresentados em semin8rio espec2fico1 %#radecemos a colaborao de todos e nos colocamos a disposio para maiores esclarecimentos1

Auro Danny Lescher $oordenador Projeto .uixote

%nexo @: Question.rio QUES&ION=RIO

,ome da Instituio:

Endereo:

0uno do Informante:

/1 % instituio realiAa aborda#em de ruaN SI( C D @1 Se realiAa, em 5ue locaisN Cdetal6arD

,b' C

=1 Instituies para as 5uais encamin6a1 Cver fic6a de inscrioD >1 $rit+rios de encamin6amento Cpara cada instituioD1 ?1 % populao atendida c6e#a c6e#a como a sua instituioN .uais instituies mais encamin6am para a sua instituioN Qistar1 .ual o camin6o mais fre5WenteN <1 ,o caso de uso de dro#as, 5ual procedimentoN G1 .uais encamin6amentos faltam a redeN :1 Qista ,ominal1 ]ER'$%R 91 Instrumentos de re#istro de dados1