UNIVERSIDADE DE BRASLIA

DECANATO DE GRADUAO
COORDENAO OPERACIONAL DE ENSINO E GRADUAO A DISTNCIA
INSTITUTO DE ARTES
DEPARTAMENTO DE ARTES CNICAS

TEATRO DE FANTOCHES: UMA ATIVIDADE CNICA COMO ESTRATGIA

PARA APRENDIZAGEM NO ENSINO INFANTIL

MARIA DE NAZAR MARQUES DA SILVA

Cruzeiro do Sul, AC
2011

MARIA DE NAZAR MARQUES DA SILVA

TEATRO DE FANTOCHES: UMA ATIVIDADE CNICA COMO ESTRATGIA PARA

APRENDIZAGEM NO ENSINO INFANTIL

Trabalho de concurso do Curso de Artes, habilitao

em licenciatura em Teatro, do departamento de Artes
Cnicas do Instituto de Artes da Universidade de
Brasilia.
Orientadora: Professora Mestra: Giselle Rodrigues
de Brito

CRUZEIRO DO SUL, AC
2011

MARIA DE NAZAR MARQUES DA SILVA

TEATRO DE FANTOCHES: UMA ATIVIDADE CNICA COMO ESTRATGIA PARA

APRENDIZAGEM NO ENSINO INFANTIL

Trabalho de concluso do curso, aprovado, apresentado a UNB - Universidade de Braslia, no

Instituto de Artes Cnicas como requisito para obteno do titulo de Licenciatura em teatro,
como nota final igual a _____ sob a orientao da professora mestra: Gisele Rodrigues de
Brito.

Cruzeiro do Sul, AC, ____ de _______________de 2011.

_____________________________________________________
Professor
______________________________________________________
Professor
______________________________________________________
Professor

Dedico este trabalho a minha me, Ruth

Marques Mesquita, por me acompanhar
durante todo o processo de elaborao desta
monografia, me incentivando e apoiando.

Agradecimentos
Agradeo, em primeiro lugar, a Deus, meu grande mestre.
Em especial, a professora Mestre Giselle Rodrigues Brito, minha orientadora.
A todos os professores e tutores a distncia e presenciais do Curso de Licenciatura
em Teatro, pelos seus ensinamentos e orientaes.
A todos os colegas de turma, pela troca de experincia e conhecimento.
toda a equipe do Plo de Cruzeiro do Sul, pelo apoio e disponibilizao da
estrutura necessria para eu elaborar este trabalho.

Resumo

O presente trabalho faz, de forma geral, uma breve sntese de uma pesquisa realizada em duas
escolas de ensino infantil, sendo uma pertencente rede municipal e outra da rede estadual, da
cidade de Cruzeiro do Sul, no estado do Acre. As salas de aula eram compostas por crianas
na faixa etria de 4 e 5 anos .O objetivo principal era compreender como a prtica com o uso
de fantoches na escola pode desencadear processos de aprendizagens que contribuam para
formao e vivncia do aluno . Alm do mais, foi feito um breve histrico sobre a origem do
teatro de bonecos e a sua importncia para a educao. Embasada em estudos tericos, tratarei
sobre a acepo do teatro e a contribuio do mesmo para o processo educacional, com
exemplos de resultados das artes cnicas na construo do conhecimento e no
desenvolvimento da formao global do educando.
Palavras-Chave: Teatro, fantoches, aprendizagens, artes, educao.

Sumrio
Dedicatria

04

Agradecimentos

05

Resumo

06

INTRODUO

08

Captulo 1 - Breve histrico do teatro de bonecos no Brasil

11

1.1 Teatro de bonecos e o ensino da arte na escola

15

Captulo 2 A utilizao dos fantoches como instrumento de aprendizagem

21

Captulo 3 - O uso do teatro de fantoches em escolas de Cruzeiro do Sul:

Anlise e resultados.

28

Consideraes sobre a pesquisa de campo

29

Consideraes finais

34

REFERENCIAS

35

ANEXOS
Anexo 1

36

Anexo 2

37

Anexo 3

38

Introduo
A proposta deste trabalho fazer uma anlise reflexiva referente forma ldica de
ensinar com o uso de fantoches e suas possibilidades como elemento educativo no ensino
infantil, tanto no que se refere a educar, provocar, instigar questionamentos, ensinar
contedos, quanto ao ensino da arte e o desenvolvimento da criana com sua mente criadora
em personificao e dramatizao, quando nas brincadeiras do faz-de-conta, a criana atribui
caractersticas e vida a seres inanimados (objetos), cria situaes imaginrias, dramatizandoas de acordo com seus significados culturais. Esta anlise ter como base a observao de
duas escolas de Cruzeiro do Sul, no estado do Acre, que so: Escola Beija-Flor e Escola Irm
Diana, que constam em seus currculos atividades interdisciplinares apoiadas em teatro de
fantoches.
A escolha desse tema se deu, inicialmente, por uma paixo particular pelo teatro
animado e pela minha curiosidade em saber da importncia do uso dos fantoches como um
fazer teatral que colabora no processo da construo da linguagem simblica e nas relaes
sociais e imaginao criadora da criana, alm de trabalhar a tolerncia nos grupos e convvio
de ambiguidades e diversidades culturais.
Em 1998, quando ingressei na universidade para cursar Pedagogia, eu era uma pessoa
muito tmida e apresentava grandes dificuldades para falar em pblico e consequentemente
isso acarretava dificuldades de relacionamento e realizao de atividades de qualquer
natureza.
O teatro sempre foi uma paixo para mim, embora no tivesse coragem de me
apresentar em publico. Durante o curso na faculdade, uma das tarefas de disciplina foi realizar
um seminrio, em que coube ao meu grupo apresentar uma cena teatral sobre as diferenas
entre a escola tradicional e a escola nova. O professor da disciplina gostou de minha atuao e
fez o convite para participar do grupo da universidade. E, foi a partir da, que comecei a
desenvolver habilidades que no sabia possuir, como: criar textos, personagens, falar em
pblico, conceder entrevistas, alm de fazer um programa de rdio durante um tempo. Todas
essas atividades fizeram com que eu acreditasse no meu potencial tanto para o magistrio
quanto para o teatro.
Em 2002, ainda como universitria, comecei a ministrar aulas no ensino mdio, nas
disciplinas de Artes e Filosofia. Nas minhas aulas, quando um aluno ia apresentar um
trabalho, percebia os mesmo problemas que outrora eu enfrentara. Buscava uma maneira de

fazer alguma coisa que pudesse ajudar a sanar essa dificuldade, mas nessa poca ainda no
tinha convico de que o teatro fosse o caminho, porque eu no entendia que tinha sido o
teatro que transformara minha vida.
Na busca de elaborar melhores aulas de Artes que despertassem o interesse dos alunos,
encontrei o livro Jogos Teatrais na Escola, de Olga Reverbol, e, mesmo sendo indicado a
crianas, adaptei-o ao pblico adolescente. As orientaes do livro e alguns jogos que aprendi
nas oficinas de teatro foram aplicadas a fim de dinamizar minhas aulas e estimular os alunos.
Foram grandes desafios, pois os alunos se envolviam, mas a direo da escola no gostava, se
referindo aos jogos como meras brincadeiras para crianas. Na realidade a escola exigia
resultados concretos das aulas, como a confeco de pinturas, desenhos, apresentao de
peas e danas. No entanto, com os jogos trabalhados, os alunos adquiriam mais
expressividade, criatividade, espontaneidade, ao ponto de numa apresentao de um trabalho
na escola um grupo ser convidado para estender o trabalho comunidade, no teatro da cidade.
Outro fator que contribuiu para a escolha desse tema foi o projeto que desenvolvi na
disciplina Estgio Curricular Supervisionado III, intitulado Tcnicas de manipulao e
confeco de marionetes, que apliquei para alunos de ensino fundamental. Nesse projeto,
desenvolvemos vrias atividades, como confeccionar bonecos, manipular, criar peas teatrais
e apresentao das peas aos outros colegas. Com isso, pude perceber o quanto esse gnero do
teatro facilitou a aquisio de conhecimentos por parte dos alunos e como o ldico
importante na construo do conhecimento.
Esta monografia est dividida em trs captulos:
No primeiro captulo, apresentarei um breve histrico da origem do Teatro de Formas
Animadas no Brasil, sua insero na grade curricular, bem como sua multidisciplinaridade e
prtica no cotidiano escolar. Alm disso, falarei sobre a importncia do ensino da arte,
conforme o parecer da Lei de Diretrizes e Bases da Educao- 9.394/96. Essa lei considera
que a linguagem da arte na educao infantil tem um papel fundamental, que envolve os
aspectos cognitivos, sensveis e culturais.
O segundo captulo ser uma reflexo acerca do trabalho com o gnero teatral
fantoches, como instrumento de aprendizagem em sala de aula, e sua necessidade no currculo
infantil, referente ao desenvolvimento da criana com relao o que prope a teatralidade no
processo educativo para a construo do indivduo enquanto ser pensante, ser afetivo e ser
social.

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Alm dessa reflexo, relatarei a observao realizada em duas escolas, sendo uma
administrada pela rede estadual e outra pela rede municipal, sobre a prtica de professores que
se utiliza de fantoches para ensinar em qualquer rea do saber. Foi observada a forma de
utilizao dos fantoches, como o ensino de teatro feito, fazendo uma comparao entre o
que desenvolvido em sala de aula e o que orientado pelos Parmetros Curriculares
Nacionais, adotados pelo MEC.
Por fim, o terceiro captulo desta monografia trata, fundamentalmente, da pesquisa,
expondo em linhas gerais os princpios metodolgicos que orientaram o estudo de casos sobre
o uso de fantoches nas escolas pesquisadas, fazendo uma anlise comparativa entre as
condies que se encontra no que diz respeito estrutura e suporte financeiro e as concepes
epistemolgicas que as sustentam. Sero apresentadas tambm consideraes sobre o
resultado final.
Quanto ao suporte terico para elaborao dessa monografia, utilizarei os seguintes
autores: Joo Francisco Duarte Jnior, Ricardo Japiassu, Ana Maria Amaral e Humberto
Braga. Ser abordado, tambm, o aspecto sobre o desenvolvimento infantil e como a criana
aprende segundo conceitos tericos psicogenticos de desenvolvimento, dos autores Lev
Vygotsky e Jean Piaget, alm dos Parmetros Curriculares Nacionais para o ensino de Artes
na escola infantil.

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CAPTULO 1 - BREVE HISTRICO DO TEATRO DE BONECOS NO BRASIL

A magia do teatro de bonecos remonta tempos primitivos, desde a pr-histria, e
vem encantando crianas e adultos como uma das mais antigas formas de diverso. Sua
origem e tradio nascem no antigo Oriente, precisamente nos pases da China, ndia,
Indonsia e Java.
Com a expanso martima do comrcio no Ocidente, essa tcnica aos poucos foi
sendo disseminada pela Europa por meio dos negociantes. Inclusive no perodo clssico esses
bonecos, representando a figura humana, eram bastante utilizados como ferramenta de
doutrinao religiosa.
Por volta do sculo XVI, com o descobrimento da Amrica e a expanso colonial,
esse gnero do teatro utilizado por portugueses colonizadores, tanto com objetivos de diverso
quanto religioso, fator de grande contribuio para expanso do teatro de bonecos em todo
continente americano.
Segundo Humberto Braga1, apesar do marco inicial do teatro brasileiro se dar com
padre Anchieta por volta de 1553, no existe dados que comprove a utilizao de bonecos em
sua metodologia teatral para doutrinao religiosa, porm:
(...) o fazer teatral utilizado por Anchieta como meio mais eficaz do que os
sermes, em seus dilogos entre a alma e o diabo, seus anjos, as figuras do
bem e do mal, seus personagens alegricos ou sobrenaturais, se encenados
com bonecos, adaptar-se-iam aos seus objetivos. (2007.p.245.n02)

Partindo dessa afirmao do autor, podemos compreender que o universo

encantado do teatro de bonecos, que envolve pblicos de todas as idades e classes sociais, no
proporciona apenas diverso e entretenimento, mas pode ser utilizado como instrumento para
fins educativos de qualquer natureza. Como no caso dos jesutas, que tinham propsitos de
doutrinao religiosa. Ou, com objetivo de formar indivduos autnomos crticos e criativos,
que a proposta atual do ensino de teatro.
De acordo com a autora Ana Maria Amaral2 (1994), no h dados concretos
relacionados origem da cultura de manipulao de bonecos no Brasil. Porm, com base nas
fontes do historiador Luiz Edmundo, menciona o Teatro de Bonifrates, como uma diverso
1
2

Humberto Braga Titereiro, ensasta e produtor cultural do estado do Rio de Janeiro. Presidente da Associao Brasileira de Teatro de
Bonecos ABTB e centro UNIMA Brasil no perodo 2004-2006.
Ana Maria Amaral - professora da ECA-USP e encenadora de formas animadas, com confeces e manipulao de bonecos. Integrante
do Comit Executivo da Unio Internacional de marionetistas.

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com espetculos de bonecos, muito popular na cidade do Rio de Janeiro, que surgiu no fim do
sculo XVIII e incio do sculo XIX, sanando a falta que havia de espetculos em todo pas. A
referncia a esses espetculos pode ser um sinal do incio do teatro de bonecos no Brasil.
Segundo Amaral havia trs tipos de apresentaes de espetculos de bonecos: tteres
de porta, espetculos improvisados nas pequenas ruas afastadas da cidade; tteres de capote,
os bonequeiros que perambulavam pelas ruas e faziam seus espetculos aonde houvesse
aglomerados de povo; tteres de sala, que se apresentavam em pequenos palcos ou caixaspalcos, dentro dos quais, um ou mais bonequeiros trabalham com bonecos de luva.
A expanso do teatro de bonecos por algumas regies do Brasil deu inicio no final
do sculo XIX. Esse gnero do teatro tornou-se depois mais difundido, sendo usado como
espetculos ao ar livre, realizado em tendas armadas nas praas ou logradouros.
O teatro de bonecos, antes conhecido como prespio de fala, por muito tempo, sofreu
influncias religiosas do perodo medieval, pois os espetculos aconteciam por ocasies de
grandes festas religiosas com temticas das histrias bblicas. O uso simblico de objetos, por
exemplo, o boneco, como referncia a seres mitolgicos sagrados fez parte da concepo
espiritual e cultural humana, desde os tempos primrdios. O uso de mscaras e bonecos fazia
parte desta simbologia a seres msticos em rituais sagrados.
Na histria do teatro de bonecos, os temas esto sempre ligados a costumes e
tradio aos deuses e sagrados, comum encontrar nas regies economicamente menos
favorecidas, mais isoladas e fiis as suas tradies, a existncia de um teatro de bonecos com
temticas prprias.
De acordo Ana Maria Amaral:
Teatro e tradio se interligam como os ritos aos mitos. Ritos so cerimnias
que o homem, desde os seus os primrdios, realiza para captar e reverenciar
deuses, espritos naturezas e antepassados. O mito a busca do passado e a
tradio o registro deste passado. Buscar as origens buscar explicaes da
vida e do universo. Os mitos, ao contar a histria de uma comunidade, mantm
vivas suas memrias, as trajetrias das geraes anteriores: histrias de heris e
bandidos, deuses e demnios. (2007. p.53)

No entanto, medida que a sociedade se transforma os conceitos e idias tambm

sofrem modificaes. Desta forma, as manifestaes artsticas podem ser tomadas
caractersticas diferentes. Por essa razo com o passar do tempo os rituais ligados a
manifestaes de crenas foram perdendo o carter religioso dando lugar aos espetculos de

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musica e dana, servindo para apreciao esttica e artstica, e aos poucos, como toda
expresso artstica ligada a mudanas culturais, tambm o teatro de bonecos foi se
modificando, abandonando caractersticas religiosas, e tornando-se cada vez mais
descontrado, fazendo uma ligao com a vivncia cotidiana do homem, seus desejos,
vaidades, liberdade e opresses.
O homem, ao formular seus conceitos sobre o que acredita, pode express-los tanto
com palavras, quanto com imagens, sons, narrativas e objetos. A esses objetos ele pode dar
forma animada (vida), como no caso do teatro de bonecos, e pode utilizar esta ferramenta pra
influenciar, convencer pessoas e grupos sobre uma crena, uma verdade, uma cultura,
impondo ideologias de interesses dominantes, seja religioso, poltico e filosfico. Um
exemplo bem conhecido das esculturas de deuses em muitas civilizaes passadas, e em
imagens de santos catlicos na atualidade. Nesse sentido o teatro de bonecos tambm pode
influenciar pessoas, pois, quando bem manipulado exercem sobre elas um grande fascnio.
Em funo de sua originalidade se dar nas classes mais humildes, o teatro de bonecos
marginalizado como um teatro menor. Porm, apesar de haver uma defasagem terica
segundo Amaral esse gnero teatral vem se manifestando de forma extraordinria no se
limitando apenas ao teatro de bonecos, mas sim a todo um potencial de explorao de formas
e objetos denominados Teatro de Animao, abrindo caminho para uma nova teatralidade,
mantendo-se vivo nas comunidades mais pobres, principalmente no Norte e Nordeste, onde se
mantm uma cultura mais genuna, mas brasileira.
(...) Sente-se que existe uma grande defasagem terica a esse respeito, e,seja
no intuito do fazer teatral,seja no intuito do falar sobre, fundamental ter
conhecimentos bsicos sobre sua situao dentro do panorama
contemporneo. Portanto, importante que se comece a levantar certas
consideraes estticas: que reflita e procure analisar o porqu e o como de
algumas propostas mais experimentais. Sem isso, no s os grupos atuantes
ficam sem referncias e sem possibilidades de uma auto-avaliao, como
tambm crticos no tem possibilidades de discernir e julgar as to variadas
propostas que esse tipo de teatro apresenta. Em geral esses espetculos - pela
falta de parmetros - ou so ignorados pela critica especializada ou so
apresentadas por ela como inusitadas. (2007, p.16)

Humberto Braga coloca que a expanso do teatro de bonecos se deu a partir do teatro
de Bonifrates, que se espalhou depois rapidamente no interior do pas. A partir deles
desenvolveu-se um teatro de bonecos com caractersticas bem brasileiras, seguindo os padres
sociais locais, representando costumes, crena, raas, diviso social e as relaes de poder de

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cada regio do Brasil. Os mais conhecidos so: as marionetes, que so bonecos controlados
por cordinhas presas nos seus braos, pernas e cabea. Tambm h fantoches, que so
construdos com luvas e controlados pela mo, o mamulengo.
No Brasil, em funo da diversidade cultural, o Teatro de Bonecos assume
espritos dramticos e caractersticas bem diferenciadas (na fala, no fsico, vestimenta),
podendo ser constantemente reinventadas, recriadas por quem pratica. A localizao
geogrfica e as tradies culturais o que determina a fisionomia de cada boneco, cada
histria cada personagem, que tambm se vincula ao contexto histrico, social, econmico,
religioso e educativo.
Segundo Fernando Augusto Gonalves Santos3:
Enquanto teatro popular, no existe em todo pais melhor expresso que o
mamulengo um dos principais tipos de bonecos de teatro, aparecendo
principalmente no estado de Pernambuco. Uma expresso artstica, que revela de
forma singular, o cotidiano do povo da regio nordestina, aonde o povo se
identifica na f, alegria tristeza, opresso, conforme o personagem, texto e
intencionalidade. Um teatro de caractersticas inteiramente populares, aonde os
atores so bonecos que falam, dana, brigam e quase sempre morrem (p.19,
n03.2007).

Os mamulengos e tambm bonecos de luvas, so confeccionados de madeira,

papelo ou massa, vestem camisolo de tecido e so manipulados pela mo com o dedo
indicador colocado na cabea e o dedo mdio nos braos. O de vareta feito de madeira pode
ser movimentado por varetas, os de hastes suspensos por hastes de metal, os de fios que so
ligados por um fio feitos de madeira, cuja manipulao controlada por um fio. Cada
personagem recebe o nome de acordo com a regio: Em Minas gerais, So Paulo, Rio de
janeiro eles so conhecidos como Joo Minhoca ou Briguela; no Rio Grande do Norte Joo
Redondo; na Bahia, Babau e Benedito em alguns locais do estado de Pernambuco.
Desta forma, com a expanso pelo interior do pas, a trajetria do teatro de
bonecos vem ganhando seu espao no panorama artstico de norte a sul do Brasil, convivendo
com diversos estilos e firmando nomes de grupos conhecidos e respeitados no pas e no
mundo. Encaminhou-se pelo prprio fazer e desenvolvimento artstico. O fortalecimento de
uma base tcnica e artstica garantiu-lhe ousadia e experimentao sendo visvel ao conjunto
de artes cnicas.
Segundo Humberto Braga, uma transformao significativa aconteceu no teatro de
3

Fernando Augusto Gonalves dos Santos Titeriteiro e diretor do mamulengo S-Riso. Criador do espao Tirid e do Museu do
Mamulengo em Olinda PE. Pesquisador de manifestaes da cultura popular brasileira, notadamente o mamulengo.

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animao do pas, nas ltimas trs dcadas. Mesmo diversificando a produo por diversos
caminhos de estilos, esse teatro avana sua trajetria com muita vitalidade. Parte significativa
dos grupos de teatro profissionais existentes no pas, com esta caracterstica de grupo, deste
gnero. Na realidade, este teatro venceu inmeras barreiras e discriminaes por fatores que,
na realidade, deveriam ser seus mritos. Primeiro, por sua origem e valorizao da expresso
popular, depois, com a sua ligao com o teatro infantil, por ser considerada uma prtica
ldica.
Na anlise de Braga, o boneco em si um trao marcante da cultura do pas. O
surgimento de novas tendncias dificulta qualquer tentativa de classificar a produo artstica,
principalmente na anlise de sua contemporaneidade.
(...) Se h uma caracterstica especial no teatro de bonecos brasileiros sua
diversidade, extensa, pujante e mesclada na criatividade tropical e latina que
se renova permanentemente. Com traos diferentes, nas regies, identifica-se
pela inquietao de suas buscas, pela explorao das potencialidades desse
meio de expresso e, notadamente, por uma dedicao sempre visvel,
apaixonada e apaixonante, trao marcante que dedicam esta arte. (MimMin, n2, p.270).

O Teatro de Bonecos proporciona diverso ao pblico adulto, que gosta do humor e

dos dramas apresentados e oferece para as crianas uma linguagem encantadora e mgica,
alm de sua diversidade criativa como a prpria histria de bonecos nos apresenta ao longo do
tempo. Devido a essa atmosfera, de diverso, criatividade que o teatro de animao tornouse uma atividade ldica, entusiasmando as crianas, no somente a apreciao, mas tambm a
produo do teatro infantil.

1.1 TEATRO DE BONECOS E O ENSINO DA ARTE NA ESCOLA.

No mundo contemporneo esse gnero do teatro, no se resume apenas a espetculos

de entretenimento, mas vem adquirindo tambm carter pedaggico que lida com tcnicas que
possibilitam a criao e expresso das linguagens artsticas, facilitando o desenvolvimento e o
ensino na educao formal.

No entanto, as prticas pedaggicas para ensino de artes no estado do Acre tm forte

presena do ensino tradicional. Numa concepo voltada somente para o fazer artstico como:
Apresentao de dana, msica e teatro para datas comemorativas. Muito so os

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questionamentos porque a arte ainda no reconhecida como uma disciplina importante na

aquisio de conhecimentos e desenvolvimento. Isto deve acontecer em algumas
circunstncias devido falta de formao especfica de professores de artes, ou por outra,
devido a no constar na grade curricular como disciplina que reprova. Apesar de que na
proposta dos Parmetros Curriculares Nacionais, a Arte tem uma funo to importante
quanto dos outros conhecimentos no processo de ensino e aprendizagem.

Segundo Ricardo Japiassu:

As artes ainda so contempladas sem ateno necessria, por parte dos responsveis
pela elaborao dos contedos programticos de cursos para formao de
professores alfabetizadores e das propostas curriculares para educao infantil e o
ensino fundamental no Brasil. Embora os objetivos da educao formal
contempornea estejam direcionados para formao omnilateral, quer dizer, em
todas as direes do ser humano (Saviani 1997), constata-se que o ensino das artes,
na educao escolar brasileira, segue concebido por muitos professores, funcionrios
das escolas, pais de alunos e estudantes como suprfluo, caracterizado quase sempre
como lazer, recreao ou luxo - apenas permitido a crianas e adolescentes das
classes economicamente mais favorecidas. (2008, p.23)

Essa uma realidade que vivenciamos na cidade de Cruzeiro do Sul. Existe a

concepo, tanto dos professores como das equipes gestoras das escolas de ensino
fundamental, que as aulas de arte esto voltadas apenas para o desenvolvimento de atividades
recreativas. Alm disso, essas atividades so feitas sem direcionamento visando alcanar o
desenvolvimento integral do aluno e seu aprendizado. Essa concepo de que arte na escola
est ligada somente ao lazer e a recreao se estende tambm aos alunos e a comunidade que
tem contato com ela, dificultando o processo formativo e avaliativo na educao. Talvez essa
concepo tenha origem na Lei de Diretrizes e Bases da Educao Nacional, pois:
Em 1971, atravs da Lei de Diretrizes e Bases da Educao Nacional, com o
nome de Educao Artstica a arte includa no currculo escolar, porm sua
incluso no como disciplina, mas como atividade educativa. Dessa forma,
por no ser uma disciplina no existia um contedo programtico definido,e
quanto aos professores nem todos tinham domnio das linguagens artsticas
(musica, dana teatro, artes plsticas), qualquer pessoa podia ministrar desde
quando tivesse alguma afinidade, assim era ministrada de forma
descompromissada com o ensino aprendizagem. Razo pela qual, entende-se a
viso deturpada que em ainda hoje persiste muitas escolas do Brasil. (Grifo com
base nos PCNS. p 24. 1997).

Segundo os Parmetros Curriculares Nacionais, o ensino da arte no Brasil, at a

metade do sculo XX, continha em seu contedo programtico de Arte as disciplinas:

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desenho, trabalhos manuais (artesanato), msica e canto orfenico. Essas disciplinas estavam
atreladas ao modelo da escola tradicional, cujo objetivo centrava-se na transmisso de
conhecimentos e condicionamento do aluno aos padres culturais da sociedade capitalista.
O modelo de educao tradicional com relao ao ensino de artes baseava-se numa
viso utilitarista e imediatista, no qual valorizava aquele aluno que possua habilidades
especficas, seja em msica, canto, pintura, desenho, artesanato. Essa viso de ensino exclua
aqueles que no possuam dons artsticos. Dessa forma a viso da arte no ensino tradicional
afastava-se dos objetivos de valorizar o ser humano nas diferenas e possibilidades, era
totalmente voltado para o domnio da tcnica. Podemos entender que, historicamente o ensino
de artes sempre esteve pautado nas mudanas sociais, econmicas e culturais, alm de
interesses da sociedade.
Por influncias das grandes transformaes culturais ocorridas nos Estados
Unidos (EUA), na dcada de 1870, o ensino de artes no Brasil era exclusivo a formao de
desenhistas. Nos perodos de 1890 a 1920, era comum o exerccio de cpias de quadros e
desenhos geomtricos.
Apesar de que em 1920, a arte estar includa no currculo escolar como atividade
integrativa entre as demais disciplinas, a prtica dos exerccios de cpia ainda persistia como
atividade de artes, embora fosse de encontro s idias de Anita Malfati e Mrio de Andrade, 4
claramente expressos nos manifestos artsticos da Semana de Arte Moderna 5em 1922, onde
propunham a livre expresso, acreditando que a arte no era ensinada, mas expressa de
maneira individual, como cada pessoa v e sente o mundo. Tais idias influenciaram e deram
grande impulso ao desenvolvimento de metodologias da Arte-educao no mundo
contemporneo.
No perodo que vai dos anos 20 aos dias de hoje, faixa de tempo concomitante
quela em que se assistiu a vrias tentativas de se trabalhar a arte tambm fora das escolas,
vive-se o crescimento de movimentos culturais, anunciando a modernidade e vanguardas. Foi
marcante para a caracterizao de um pensamento modernista a Semana de Arte Moderna de
So Paulo, em 1922, na qual estiveram envolvidos artistas de vrias modalidades: artes
plsticas, msica, poesia, dana, etc.
A viso histrica, os aspectos tericos e estticos das correntes modernistas
brasileiras, e o contato com a produo artstica que foi desenvolvida do subsdios para
4
5

Anita Malfati-Artista plstica brasileira, considerada a primeira representante do modernismo no Brasil, participante da Semana da Arte
Moderna do Brasil, junto com Tarsila de Amaral, Osvaldo de Andrade e Mrio de Andrade- escritor modernista brasileiro.
A semana da Arte Moderna, realizada em So Paulo no ano de 1922, representou um marco no movimento modernista, caracterizado
por um grande debate de idias e de concepes estticas, que marcou todos os aspectos da cultura brasileira, em especial a literatura,
arte e musica.

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entender melhor as manifestaes artsticas que proliferaram nas ltimas dcadas do sculo
XX.
Essas influncias contriburam para o ensino da arte na contemporaneidade, ou
seja, o estudo da Arte ministrado de forma triangular, incluindo no somente o fazer e o
apreciar esttico, artstico e a tcnica das linguagens da arte, mas tambm a origem de cada
obra artstica, o contexto social e cultural que cada artista estava inserido na realizao de sua
obra, qual mensagem o autor quis expressar, o que ele estava pensando no momento da
realizao de sua obra. Tudo isso o aluno precisa estudar para compreender e apreciar uma
obra de arte.
(...) Em fins dos anos 60 e na dcada de 70 nota-se a tentativa de
aproximao entre as manifestaes artsticas ocorridas fora do espao
escolar e a que se ensina dentro dele: a poca dos festivais da cano e das
novas experincias teatrais, quando as escolas promovem festivais de msica
e teatro com grande mobilizao dos estudantes. Esses momentos de
aproximao que j se anunciaram quando algumas idias e a esttica
modernista influenciaram o ensino de Arte so importantes, pois sugerem
um caminho integrado realidade artstica brasileira, que original e rica.
(PCNS, 1998. p 26).

Com a Lei n 9.394/96, revogam-se as disposies anteriores e a arte

considerada obrigatria na educao bsica: O ensino da arte constituir componente
curricular obrigatrio, nos diversos nveis da educao bsica, de forma a promover o
desenvolvimento cultural dos alunos afirmando que O ensino da arte constituiria
compromisso

curricular

obrigatrio

dos

nveis

da

educao

bsica,

visando

desenvolvimento cultural dos alunos.

Embora ainda existam muitas lacunas quanto compreenso das especificidades
do ensino da arte, a partir de sua incluso como ensino obrigatrio, nos PCNs, recomenda-se
alguns contedos especficos a cada linguagem da arte.
Quanto ao ensino de teatro, durante muito tempo foi reservado s atividades
ldicas com aluses as datas comemorativas da escola tanto religiosas quanto cvicas. Essas
atividades eram feitas de forma mecnica sem uso das tcnicas e elementos que compe a
linguagem cnica. Os alunos decoravam os textos e movimentavam-se de acordo com que a
escola determinava.
Atualmente, tm surgido novas concepes acerca do ensino do teatro na escola,
como possibilidade de conhecer e contemplar as riquezas culturais, que os sujeitos envolvidos
possam no apenas aprender teatro, mas, sentir, vivenciar, refletir, imaginar e criar novos

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mundos possveis.
Quanto insero da arte no ensino infantil, os PCNs apontam propostas
pedaggicas que promovam um desenvolvimento qualitativo na infncia, pois se entende que
nessa idade de quatro e cinco anos, essas propostas devam vir de forma a mediar e no
doutrinar a criana para estabelecer e ampliar sempre mais suas relaes sociais aprendendo
aos poucos articular seus interesses e pontos de vista.
Essa faixa etria corresponde ao estgio de desenvolvimento no qual o aparecimento
da linguagem e formao do smbolo traz a possibilidade de representao das coisas e das
pessoas. As fantasias esto presentes no pensamento infantil como forma de (re) elaborar o
que a criana percebe do meio que circunda para autoconstruir-se, com base nas experincias
e relaes que estabelece com o meio e com o outro.
Dessa forma, o ensino da arte colabora na construo intelectual, quanto moral e
social capacitando o indivduo a reconhecer a si mesmo e o grupo social que pertence.
Quando nos conhecemos criamos a possibilidade de conhecer e compreender o mundo e suas
adversidades.
A arte torna-se elemento fundamental no processo educativo, no s por abranger
todas as competncias e habilidades em todas as reas do saber no processo ensino
aprendizagem, mas por se constituir como linguagem universal, compreendida por todas as
pessoas em todos os lugares do mundo, de maneiras diferentes e pessoais.
No componente curricular infantil, volume 03 Conhecimento do Mundo, a
linguagem do teatro no explicitada. Porm, essa linguagem se faz presente quando se refere
ao eixo Movimento6, tendo os mesmos objetivos do ensino do teatro de desenvolver
expressividade, equilbrio e coordenao. Tendo em vista que o trabalho com os movimentos
abrange reflexo acerca de posturas corporais implicadas nas atividades cotidianas, bem como
atividades voltadas pra a ampliao da cultura corporal de cada criana. Essas atividades esto
relacionadas com os jogos e brincadeiras de rodas.
Na concepo de Japiassu:

De modo geral, a atividade com a representao Cnica (linguagem corporal) na

educao infantil resume-se ao exerccio livres e espontneo do faz - de -conta, com
bases em estmulos materiais (brinquedos) presentes em cantinhos da sala de aula
ou nas brinquedotecas escolares. A possibilidade de esse tipo de pratica pedaggica
6

Movimento-ampliao das possibilidades expressivas do prprio movimento utilizam gestos diversos e ritmo corporal nas suas
brincadeiras, danas jogos e demais situaes de interao. Contedo organizado em dois blocos: 1-Expressividade de movimento; 2Equilbrio e coordenao.

20

descambar para o espontanesmo, por no explorar toda riqueza do uso educativo do

faz- de- conta grande. (2008, p.23)

Assim o ato de brincar, jogar, imitar, criar ritmos e movimento, permite a criana
apropriar-se do repertrio da cultura corporal na qual est inserida. A insero do gnero
teatral de fantoches como instrumento de aprendizagem trs infinitas possibilidades no
desenvolvimento integral e aquisio de conhecimento em todas as faixas etrias. Contudo,
precisa ser muito bem planejada e acompanhada.
Dessa forma, a insero do teatro na educao infantil como metodologia de
ensino uma linguagem da arte que permite explorar diversos aspectos do desenvolvimento
da criana como: Explorar o conhecimento do corpo atravs de movimentos variados estimula
a imaginao transportando para outros mundos e possibilitando vivenciar outras experincias
e realidades. Alm disso, aborda outros conhecimentos que so relevantes para a vida pessoal
e construo de cidadania, na encenao de uma pea de teatro o professor pode estar
trabalhando assuntos como: higiene, alimentao, violncia, sexualidade,valores morais e
ticos.
No tocante a linguagem cnica do teatro de fantoches, se trata de um magnfico
recurso que pode ser muito bem explorado nos diversos eixos do desenvolvimento infantil,
desde que esteja de acordo com os objetivos da educao infantil sugerida pelo Referencial
Curricular Nacional para a Educao Infantil7 para a formao pessoal e social e o
conhecimento do mundo.
No entanto, preciso o educador explorar cada eixo de desenvolvimento
sugeridos pelo Referencial Curricular Nacional para a Educao Infantil (RCNEI),
relacionando-os s atividades que podem ser desenvolvidas com as crianas com ajuda do
teatro de bonecos a fim de alcanar os objetivos de aprendizagem levando em conta que cada
um desses eixos tem objetivos especficos, habilidades e competncias esperadas.

RCNEI-Referncial Curricular para Educao Infantil - integra a srie de documentos dos Parmetros Curriculares Nacionais
elaborados pelo Ministrio da educao e do Desporto.

21

CAPTULO 2 A UTILIZAO DOS FANTOCHES COMO INSTRUMENTO DE

APRENDIZAGEM
Como foi destacado no captulo anterior, de acordo com o Referencial Curricular
Nacional para a Educao Infantil (RCNEI), no processo de construo do conhecimento da
criana fundamental utilizar diferentes linguagens que assegurem o direito de formular
idias e hipteses sobre aquilo que busca conhecer. Dessa forma, o ato de brincar significa
garantir espao s atividades ldicas na educao infantil.
O ato de Brincar associado linguagem cnica, por meio do ldico e de um mundo
de fantasias e de encantamento, faz com que o indivduo construa sua concepo de mundo e
sua prpria identidade, oportunizando seu conhecimento e aprendizagem por meio da
brincadeira e tudo que gira em torno dela. Como: os jogos, cantigas de rodas, brinquedos.
De acordo com Japiassu:
A proposta do governo federal busca defender o lugar do ldico na educao
infantil com base em uma argumentao em socorro desse ponto de vista,
baseada em justificativas pedaggicas fortemente ancoradas nos saberes da
psicologia do desenvolvimento, particularmente daqueles oriundos das teorias de
Piaget e Vygotsky. (2007, p.17)

O RCNEI aponta a importncia do papel do faz-de-conta infantil nos processos de

desenvolvimento cultural do sujeito, mas, contraditoriamente, descarta a necessidade de
trabalhar sistematicamente a linguagem teatral como rea relevante de conhecimento de
mundo necessrio ao letramento do educando. Embora a proposta do MEC relacione
desenvolvimento das capacidades estticas como um dos objetivos da educao infantil,
apenas a msica e as artes visuais so as linguagens artsticas explicitamente recomendadas
para os contedos a serem pedagogicamente trabalhados com crianas de zero a seis anos.
Para Japiassu:
Os autores do RCNEI no parecem considerar o faz-de-conta ou jogo
dramtico infantil como modalidade de representao simblica, sobre a qual
se assenta a linguagem cnica ou teatral. Isso pode ser um indicador da
ausncia de noticias a respeito dos conhecimentos j sistematizados a respeito
das muitas possibilidades educativas do teatro e tambm sobre os
fundamentos epistemolgicos dos sistemas simblicos ancorados na
representao ludodramtica. (2007, p.17).

Esses fundamentos referem-se forma como o indivduo apreende o conhecimento,

dando um sentido e significado atravs da linguagem em conexo com suas vivncias e
experincias. Dessa forma, as atividades ludo dramticas (jogos, faz - de conta), permitem a

22

criana abstrair novos significados e conceitos sobre o mundo real. E, quando ela atribui
novos sentidos ao significado cultural e original dos objetos, sua mente evolui e, alm do
conhecimento perceptivo, a criana passa a ser guiada tambm pela imaginao criadora.
Ainda de acordo com Japiassu:
Os processos criadores infantis ocorrem essencialmente por meio de brincadeiras
do faz-de-conta, porque ao fazer-de-conta, os sujeitos reelaboram as
experincias vividas, edificando realidades imaginrias de acordo com seus
desejos, necessidades e motivaes. (2007, p.17).

Essas experincias cotidianas de cada indivduo nas suas interaes sociais (famlia,
sociedade), no devem ser descartadas no processo ensino aprendizagem, quanto mais
vivncias o aluno trazer pra sala de aula, maior so suas possibilidades de criar. So com
bases nas nossas vivncias que aprendemos novos conceitos.
Segundo Joo Francisco Duarte Junior:
(...) o significado dado pelo homem a sua existncia provm de um jogo entre o
sentir (vivenciar) e o simbolizar (transformar suas vivencias em smbolos). Ou seja:
o mundo humano tem na linguagem o seu instrumento bsico de ordenao e
significao. Porm, temos que notar que a linguagem um fenmeno social,
produto no de um individuo isolado, mas de comunidades humanas. (2007, p.17)

Nesse contexto, o papel da escola ampliar essas experincias que so base do

conhecimento da criana para todas as disciplinas, como nas aulas de teatro. Para as mesmas
criarem um personagem, um texto, onde o ponto de partida so os acontecimentos e vivncias
do mundo real, tanto nos aspectos psquicos quanto sociais econmicos e culturais. Que no
podem ser ignoradas no processo ensino aprendizagem.
No sentido de valorizar as experincias e vivncias atravs do ldico, surge a seguinte
questo neste trabalho: Onde se insere o teatro de bonecos na aprendizagem infantil? O teatro
de fantoches como proposta de aprendizagem, quando bem utilizado, possui uma linguagem
que oportuniza e instigam as diversas formas de manifestaes expressivas das crianas
permitindo utilizar todas as linguagens que servem para comunicao humana, como a verbal,
corporal, plstica entre outras.
Atravs dessa linguagem do teatro de fantoches, a criana pode expressar suas
vivncias e experincias exercitando sua conscincia crtica, demonstrando a si e aos outros o
mundo em que gostaria de viver e pessoas que gostaria de conviver. Alm disso, a criana
poder analisar suas aes e interagir melhor com seus semelhantes de forma descontrada e
espontnea atravs do ldico, sem aquele peso que carrega os adultos quando analisa seus
atos no intuito de cumprir com convenes sociais.
Na educao pr-escolar as atividades ldicas podem contribuir para o

23

desenvolvimento da criana nos aspectos cognitivos e fsicos motor, social e cultural. Como
apontado anteriormente, o ato de brincar amplia as possibilidades expressivas do prprio
movimento, permitindo a criana apropriar-se progressivamente da imagem integral de seu
corpo, atravs das brincadeiras e do fazde-conta, e mergulha na fantasia aflorando a
criatividade. O ser que brinca tambm um ser que age, sente,pensa, aprende se desenvolve.
Assim o teatro de fantoches como atividade artstica e ldica, um elo integrador entre os
aspectos motores, cognitivos, afetivos e sociais.
Na concepo de Japiassu, o faz de- conta infantil um aspecto cotidiano de
comunicao cnica, em razo de essa brincadeira ocorrer muito freqentemente. Dessa
forma, as brincadeiras do faz-de-conta uma modalidade ldica de agir como se fssemos
outra pessoa. Ldica, porque desenvolvida para obteno desinteressada do prazer, ou seja,
sem qualquer objetivo funcional de natureza pragmtica
Nesse contexto, na brincadeira do faz-de-conta na sala de aula, o teatro de fantoches
aparece como ferramentas para incitar a criao e a fantasia, pois so excelentes instrumentos
de estmulos s crianas que podero inventar personagens, situaes, falas, mesmo que essas
situaes ou personagens sejam apropriaes da vivncia com o mundo dos adultos.
Essas criaes contribuem no aprimoramento da oralidade quando a criana faz a fala
dos personagens e interage com a fala dos outros personagens. Nessa brincadeira, quando
interpreta, cria situaes, personagens, a criana alm de penetrar num mundo imaginrio,
desenvolve a expressividade artstica a troca de conhecimento, bem como a socializao entre
os demais colegas. A mesma se coloca como um sujeito individual com pensamento prprio e
tambm como sujeito social quando interage essa fantasia com os demais.
O teatro de bonecos na formao do educando tem como objetivos: a percepo visual,
auditiva e ttil; a percepo da seqncia de fatos (noo espao-temporal); coordenao de
movimentos; expresso gestual, oral e plstica; criatividade; imaginao; memria;
socializao e o vocabulrio. Tendo valor formativo porque supe relao social, interao,
contribuindo para a formao de atitudes sociais, respeito mtuo, solidariedade, cooperao,
iniciativa pessoal e grupal.
De acordo com Luiza Helena Junqueira, Eliane Silva e Luiz Antonio
Leito:
O teatro de bonecos tambm estimula a criana a desenvolver as potencialidades da
voz porque de acordo com os personagens representados, a criana pode falar
grosso, fina, imitar sons de bichos, de elementos da natureza como, por exemplo,

24

chuva e trovoadas, abrindo momentos ldicos e sensrios. Elas comeam a adequar

a voz s diversas situaes aliando o ritmo vocal ao gestual. (online
http://www.efdeportes.c om/):8

Para esses autores, a criana ao ouvir os mais diversos sons, ela provavelmente ouve
com mais interesse o que os outros falam. Isso faz com que ela perceba a musicalidade de
uma cano e o seu ritmo, sendo considerado um fator fundamental na educao da audio
(sensorial).
Outro fato que os bonecos confeccionados pelos alunos, mesmo que o professor
participe da confeco, so mais adequados para o aprendizado do que os comprados prontos,
pois quando eles mesmos criam os fantoches, passam a gostar mais deles unindo neste
momento, trs aspectos da educao: a expresso oral, a plstica e as emoes vivenciadas
anteriormente.
Ainda conforme Junqueira, Silva e Leito, esse tipo de teatro pode ainda revelar ao
professor, aspectos do desenvolvimento da criana que no so observados durante os
trabalhos escolares tradicionais. Com isso, o professor poder direcionar atividades educativas
e recreativas de acordo com a capacidade da criana. Assim, o Teatro de Bonecos significa um
jogo para a criana e para o professor, uma tcnica didtico-pedaggica no processo de
ensino-aprendizagem.
No entanto, esses mesmos autores, recomendam que devemos sempre lembrar que a
lgica infantil diferente da lgica do adulto, sendo o teatro de bonecos real para a criana,
dentro da realidade do jogo, ldico e do jogo da vida no qual est inserido no contexto
civilizacional do seu grupo social.Ou seja, o professor deve diferenciar o nvel de
compreenso da criana do mundo real dentro do jogo ldico e as diferenas das capacidades
cognitivas de compreenso do real entre a criana e o adulto.

Esta recomendao remete a teoria dos estgios do desenvolvimento de acordo com

Jean Piaget apud Richard Courtney:
A criana percebe o mundo de maneira essencialmente diversa do adulto, e o
faz diferentemente de acordo com seu estgio de desenvolvimento. Os
estgios de desenvolvimento humano so vistos como desdobramento
8

O Teatro na escola: uma proposta multidisciplinar no processo de ensino aprendizagem nas aulas de educao fsica.
Luiza Helena Junqueira, Eliane Silva e Luiz Antonio Leito
http://www.efdeportes.com/ Revista Digital - Buenos Aires - Ano oito - N 50 - Julio de 2002

25

gradual de habilidades do individuo em construir um modelo externo do

mundo que o cerca, e engendrar manipulaes desse modelo de modo a tirar
concluses sobre o passado e o futuro. (2001, p. 268).

Piaget considera que herdamos um mtodo especifico de funcionamento, uma maneira

de pensar. No que herdamos o que pensamos, mas o como pensamos. Seria como se
nascssemos com um modelo bsico de estrutura intelectual que nos permitisse adaptarmos ao
nosso meio pelas modificaes de ns mesmos, o que feito por meio de dois mecanismos:
assimilao e acomodao.
A assimilao o processo cognitivo de classificar, colocar novos eventos em
esquemas existentes. Em outras palavras, o processo pelo qual o indivduo capta
cognitivamente o ambiente e o organiza possibilitando assim, a ampliao de seus esquemas.
J a acomodao a modificao de um esquema ou de uma estrutura em funo das
particularidades do objeto a ser assimilado. O balano entre assimilao e acomodao
chamado de adaptao.
A equilibrao o processo de passagem de uma situao de menor equilbrio para
uma de maior equilbrio. Esses processos de equilibrao e desequilibrao so mecanismos
auto-reguladores que propiciam a interao continua do sujeito com o meio ambiente. Quando
o indivduo entra contato com o objeto de conhecimento, esses dois mecanismos se alternam,
gerando ento, os processos de assimilao e acomodao que so imprescindveis a
aprendizagem.
Esses processos que mudam qualitativamente a forma de cada ser ver o mundo. Em
outras palavras, quer dizer que, cada fase do desenvolvimento apresenta caractersticas e
possibilidades de crescimento da maturao ou aquisio de conhecimentos. Em cada fase, o
indivduo tem uma maneira de aprender as coisas do meio em que vive de acordo com seu
grau ajustado de memria.
Dentro da teoria de Piaget, encontramos quatro estgios de desenvolvimento
cognitivo: sensrio-motor, pr-operacional, operacional concreto e operacional formal. Em
cada um h um agrupamento ou conjunto de respostas caractersticas que indicam aonde a
criana se encontra no seu estgio de desenvolvimento cognitivo. Este quadro evolutivo de
inteligncia permite o professor identificar as caractersticas do pensamento e sua evoluo,
tendo uma referncia do desenvolvimento do aluno e quais atividades devero ser oferecidas
em cada estgio na construo do conhecimento.

26

Nessa concepo de como o individuo aprende de acordo com seus graus de

desenvolvimento cognitivo, o processo de ensino e aprendizagem deve ser capaz de propiciar
as crianas o surgimento de vrias capacidades que lhe assegurem ampliar sua capacidade
cognitiva, partindo de um elemento mais simples para os mais complexos. O conhecimento
dessas possibilidades faz com que o professor possa oferecer estmulos adequados para um
melhor desenvolvimento do indivduo.
Em se tratando da segunda infncia, que compreende dos trs aos seis anos de idade,
importante compreender que alicerado ao desenvolvimento motor, cognitivo, social e
afetivo, o brincar aparece como umas das condies para a criana diferenciar o mundo
interno e externo, e que nessa fase do desenvolvimento j comeam a se integrar ao ambiente
escolar.
A compreenso do educador destes processos de desenvolvimento aliados aos
objetivos do ensino de artes facilita fazer uso dos fantoches como excelente ferramenta
didtica para inserir em diversas reas do conhecimento, sem perder sua especificidade de
gnero do teatro como apreciao e animao.
Indo de encontro aos Referenciais Curriculares para a Educao Infantil nos eixos
formao pessoa e social e conhecimento do mundo, os fantoches alm de permitirem a
aquisio da linguagem teatral permitem criana a criao, a identificao, entendendo o
contexto em que est inserida. Ela se sentir ator e autor ao mesmo tempo, com a capacidade
de construir e reconstruir sua prpria histria. Assim, com o teatro de fantoches, o professor
pode trabalhar temticas e questes como: higiene, ecologia, temas transversais voltados
formao moral e tica, e as relaes familiar e interpessoal.
Nas outras reas do conhecimento os fantoches, mesmo assumindo a funo e
objetivos teatrais, servem como instrumentos de conscientizao de problemas sociais
(preconceito racial, etnia, desigualdade social, discriminao). Basta apenas, que o mediador
saiba contextualizar. Alm desses temas, os bonecos como forma de manifestao popular e
cultural ajuda o aluno na sua formao e reconhecimento regional.
Assim, considerando que arte privilegia a experincia esttica e explora diversas
linguagens artsticas, alm de dialogar com outras reas do conhecimento, ela auxilia a
criana a perceber o entorno de maneira mais ampla, por esse motivo escolhi fazer essa
pesquisa, relacionada ao teatro de fantoches.

27

O meu estudo insere-se, portanto, a rea do teatro especificamente ao gnero teatral

com fantoches e sua interseco com a educao. O referencial terico que fundamenta a
reflexo sobre o teatro de fantoches como estratgia de aprendizagem, foi adquirido na
trajetria do Curso de Licenciatura em Teatro ministrada pela Universidade Aberta do Brasil
(UAB).Todo esse referencial terico alicerado com algumas experincias com o teatro de
fantoches serviram de base para a anlise da pesquisa descrita no captulo a seguir.

28

CAPITULO 3 - O USO DO TEATRO DE FANTOCHES EM ESCOLAS DE

CRUZEIRO DO SUL: ANLISE E RESULTADOS.
Como citado anteriormente, a proposta deste trabalho fazer uma anlise reflexiva
referente forma ldica de ensinar com o uso de fantoches e suas possibilidades como
elemento educativo no ensino infantil realizando estudo de caso em duas escolas de Cruzeiro
do Sul, sendo uma administrada pela rede Municipal e outra pela a rede estadual com crianas
de 04 a 05 anos pertencentes classe baixa.
Buscando afirmar que o teatro tem estreita ligao com o desenvolvimento integral
do indivduo e que deve ser trabalhado na educao desde que a criana ingressa na escola,
elaborei essa pesquisa que investiga a natureza e o sentido da utilizao dos fantoches, tanto
no que diz respeito compreenso da criana sobre sua prpria atividade ldica em relao s
praticas teatrais, impostas pelo currculo escolar e atuaes do professor, quanto ao
entendimento da ao docente s atividades ldicas e teatro.
Para realizao da pesquisa as observaes das aulas foram organizadas da seguinte
maneira: seis dias de observao em cada escola, com durao de quatro horas cada encontro,
no turno matutino, sendo na escola Irm Diana turmas de 05 anos e na creche Beija-Flor com
04 anos. Abaixo o cronograma de visitas:
Escola
Beija-Flor/Estado
Turma de
04 anos
Irm Diana/Municpio
Turma de
05 anos

Data
Do dia 14/10 a
21/10/2011
Do dia 24/10 a
30/10/2011

Horrio
Manh
08h00min as
12h00min
06 dias
Manh
08h00min
as12h00min
06 dias

Foram feitas entrevistas com os professores das turmas observadas, as gestoras e a

coordenadora pedaggica das escolas. Na coleta de dados utilizei-me de um questionrio
contendo dez perguntas que me permitissem estabelecer um dilogo com o tema pesquisado.
As questes do roteiro da entrevista realizada com os professores, gestores e coordenadores
foram:

Qual a importncia da incluso de artes no currculo infantil? Que benefcios

podem trazer para as crianas nessa faixa etria de quatro e cinco anos?

29

Que experincia ou cursos de formao em artes o professor possui?

(De que forma trabalha artes em sala de aula: Exemplifique a opo escolhida:
a) () somente o que determina o referencial curricular

(b) () Busca outras fontes de pesquisa.

Quanto linguagem teatral, que conhecimentos o professor possui.

Qual a experincia que o professor possui com teatro de fantoches? De que forma o utiliza em sala de aula?

A utilizao do teatro de fantoches apenas um recurso didtico a mais, ou ele

est incluso no ensino de teatro?

Voc acredita que se o professor no possuir experincias com os fantoches ele

poder utilizar esse gnero do teatro e obter bons resultados? Exemplifique:

Que contedos e disciplinas voc utiliza os fantoches?

Quais os objetivos da aula elencados aos referenciais curriculares?

Quando a escola adquiriu os fantoches como recursos didticos havia um conhecimento prvio por parte da coordenao pedaggica sobre as mltiplas possibilidades de uso deste recurso na aprendizagem e desenvolvimento das crianas no ensino infantil?

J participou de alguma oficina de confeces e manipulao de bonecos que tivesse como abordagem o uso dos fantoches como instrumento de aprendizagem?

Consideraes sobre a pesquisa de campo:

Apesar de os professores e gestores entrevistados terem uma graduao em
pedagogia, com formao mais recente voltada para atividades ldicas na educao infantil de
forma mais direcionada, constatei que quanto ao entendimento sobre arte na pr-escola,
restringe-se ao desenho, msica e dana. Alguns entrevistados, com relao ao conhecimento
da linguagem teatral responderam que o fazer artstico recomendados pelo Referencial
Curricular Infantil est relacionado tambm com o teatro, porm no houve um

30

aprofundamento nas respostas.

Em relao pergunta 01 (qual a importncia da incluso de artes no currculo
infantil), parece haver um consenso de que so inmeros os benefcios que o ensino de arte
proporciona as crianas, pois adquirem habilidades e aprendizagens que ajudam no seu
desenvolvimento. Porm no detalharam que aprendizagens e habilidades seriam essas.
Os entrevistados professores e gestores tanto da rede estadual quanto municipal,
alegaram no ter experincias e nem capacitao para o ensino de Artes. E os planejamentos
que elaboram para ministrar em sala com base no que entendem das orientaes
curriculares. No entanto tiveram dificuldades para exemplificar na pergunta 03, de que forma
trabalham os contedos de arte em cada faixa etria.
Na pergunta quatro, referente aos conhecimentos que possuem sobre teatro e a forma
como desenvolvem suas aulas, todos responderam que, dentro da rotina (plano de aula), existe
o momento da histria que cada dia da semana contempla uma atividade diferente: contada,
lida, dramatizada com recursos. O recurso na qual se referiu foram os fantoches, que utilizam
como incentivo para outros contedos.
Quanto utilizao dos fantoches, a resposta dos entrevistados, foi que esta
ferramenta no estar inclusa somente no ensino do teatro, e que utilizado como recurso
didtico disciplinar quando querem introduzir determinados contedos de maneira ldica,
com a inteno de atrair a ateno das crianas.
70% dos professores, responderam na questo 7 que se tivessem feito oficinas de
confeco e manipulao de fantoches poderiam alcanar resultado satisfatrios nas
atividades realizadas em sala de aula e ainda acrescentaram que essa atividade seria melhor se
fossem feitas por pessoas que possuem aptido para o teatro. Percebe-se um grande equvoco
por parte desses educadores, com esse pensamento naturalmente nas atividades artsticas
(dana, msica, teatro, desenho) eles valorizaram somente as crianas que julgarem possuir
aptido ou dom, abrindo um caminho para a excluso.
Em resposta a questo 08 (Que contedos e disciplinas utilizam os fantoches e com
que objetivos) a resposta geral foi que sempre quando querem fazer uma aula diferente,
trabalhando determinados contedos de forma ldica, utiliza recursos como o fantoche para
atrair a ateno das crianas. No detalharam a razo porque acreditam que os fantoches
podem ser um instrumento para atrair a ateno dos seus alunos.
As gestoras das escolas da pesquisa em questo demonstraram uma grande
contradio entre as respostas 07 e a 09. Ao mesmo tempo em que afirmaram no ter
experincias e conhecimentos com o teatro de fantoches, alegaram que ao adquirir os

31

fantoches como recursos didticos tinham conhecimento prvio sobre as mltiplas

possibilidades de estratgias de aprendizagem que eles podem proporcionar as crianas. Nessa
resposta ainda acrescentaram que enquanto educadoras so seres em contnuo processo de
transformao e sabem que o conhecimento no esttico, por isso vem buscando aprender e
descobrir novos conhecimentos e assim obter vantagens dos recursos que dispem para
trabalhar em prol da formao integral dos alunos. Percebe-se nessas respostas, que entre falar
e fazer existe um grande distanciamento.
A pesquisa mostrou que, tanto os professores do estado, quanto do municpio,
seguem uma rotina de aula igual para todas as sries, recomendando que o professor adapte
em sala de aula de acordo com a faixa etria. Nesta rotina 9 ou sequncia didtica, o momento
brincar diversificado na sala de aula, que deixar a criana com brinquedos livremente sem
interveno do professor.
Nesse momento as crianas brigam, batem umas nas outras, sendo que as
brincadeiras com os bonecos acontecem sempre em clima de lutas, disputas. Atravs destas
brincadeiras representam muito bem o contexto de violncia que esto inseridos. Durante
todos esses dias nas escolas observadas, no presenciei durante o momento conhecido como
brincar diversificado, no houve a mediao do professor utilizando o recurso do Teatro de
Bonecos para o auxilio da aprendizagem. Os mesmos apenas fizeram uso do fantoche nos
contedos ligados a natureza e a sociedade.
O momento do brincar interativo quando o professor participa nas brincadeiras de
rodas, jogos de xadrez, bola, quebra-cabea; quanto ao momento da arte que chamam de fazer
artstico, o aluno faz colagem, desenho e modelagem.
Em sntese, ambas as escolas adotam a mesma rotina, e desta forma as aulas de artes
caem no tradicionalismo, sem uma relao de uma linguagem com a outra.
Focalizando especificamente o teatro de fantoches, tanto a professora do municpio
quanto do estado, durante os seis dias de observao, constatei quatro atividades. Na escola
irm Diana: natureza e sociedade (temas: malria; Higiene corporal); para trabalhar sobre o
mosquito da malria a professora utilizou um fantoche fazendo o papel de agente comunitrio
do bairro, explicando como evitar o contgio do mosquito. O personagem fazia interao com
as crianas que respondiam o que ele tinha orientado. No entanto, a professora poderia ter
aproveitado esse interesse do aluno e ter trabalhado uma dramatizao a partir do
entendimento deles.
9

Caracteriza-se pela ordem seqencial invarivel das atividades dirias realizadas no cotidiano da escola determinada pela estrutura e
funcionamento da instituio.

32

Na atividade de higiene corporal, fizeram uma dramatizao para todos os alunos da

escola, com a participao da equipe gestora e professores de outras sries. A dramatizao
contava a histria de Joo felpudo, um menino que no tinha hbitos de higiene, no
obedecia me deixou de ir escola, um dia foi confundido com animal estranho por um
caador, sua me intervm e ele aprende a lio de andar limpo.
Na escola Beija-Flor, a atividade de dramatizao com fantoches, aconteceu na hora
do conto. A professora utilizou um fantoche com caractersticas de uma senhora para contar a
histria da Branca de Neve. Depois a velha senhora, perguntava as crianas sobre os
personagens e aes da histria eles respondiam o que tinham entendido. Na segunda
atividade abordava um problema ambiental muito grave na nossa regio As queimadas.
Essa dramatizao realizou-se na apresentao final de um projeto que envolvia toda
comunidade escolar. No texto para dramatizar os efeitos que as queimadas podem provocar na
sade das pessoas, os personagens partiam da vivncia cotidiana dos alunos. Houve um
grande interesse que resultou na interao dos alunos nos conhecimentos transmitidos.
Aps cada atividade, busquei conversar com alguns alunos, se gostaram de assistir ao
teatro, ou de fazer teatro. Os entrevistados quase sempre respondiam que sim e demonstravam
entusiasmo em querer fazer teatro. No entanto, nas minhas observaes no vi atividades
planejadas oportunizando as crianas a dramatizar. As nicas vezes em que presenciei esprito
de dramatizao foi nas atividades com os brinquedos quando eles representavam muitas
cenas domsticas, como lutas, discusses.
O resultado da entrevista com as observaes constituiu uma base para fazer uma
anlise tanto do professor quanto da equipe gestora de cada escola, quanto concepo sobre
as atividades do faz-de-conta e de representao teatral e fornecer elementos tericos para a
concluso da pesquisa.
Em todos os depoimentos dos profissionais, as brincadeiras de faz- de- conta foram
descritas como atividades espontneas das crianas que ocorriam em determinados momentos
previstos na rotina escolar, no entanto, no especificaram bem o que seria espontaneidade no
ato de brincar, ou mesmo associar a representao teatral ao faz- de- conta, as brincadeiras.
Segundo eles a brincadeira livre, j o teatro uma atividade pensada, organizada com um
contexto histrico que tem um roteiro sistematizado com incio, meio e fim.
Apesar dos professores responderem que fundamental respeitar a vivncia dos
alunos (A bagagem cultural que trazem de casa) e a sua livre expresso, nas atividades com os
fantoches, ambas as escolas, trouxe um texto pronto, para dramatizao, e no oportunizou as
crianas demonstrar os conhecimentos que trazem da vida familiar. Essas atitudes

33

demonstraram que eles no acreditam na capacidade das crianas dramatizarem sem a

interveno do adulto.
As prticas relacionadas ao teatro com fantoches, para todos entrevistados, foram
referentes a dramatizaes de histrias infantis na hora do conto, ou para chamar ateno de
determinados contedos de forma ldica, no qual o aluno mero expectador e o professor
ator. Em outras palavras os professores se apropriam do fantoche como um personagem para
ensinar, e o aluno apenas houve e responde o que ele perguntar.
Mesmo ciente que num estudo de caso o pesquisador no deve interferir. Mas, em
uma conversa particular com uma professora da escola irm Diana, falei de minhas
experincias e tambm de algumas literaturas referente s brincadeiras, faz- de- conta e
elaborao teatral em sala de aula. Pedi para ela observar as crianas na hora do brinquedo
diversificado e disponibilizasse tambm os fantoches. No querendo muito sair da
programao da rotina a professora aceitou fazer a experincia. E comprovou que realmente
as crianas reproduzem seu conhecimento e vivncias atravs da dramatizao. Observou que
houve mais interao entre eles, desinibio, expresso de emoes. Permitindo assim
conhecer um pouco mais seus alunos.
Essa experincia intensifica a importncia da arte e a grande influncia da expresso
dramtica na formao da personalidade do educando. E se tratando do teatro de fantoches
comprova-se que possvel o educador conduzir sutilmente a criana para aquisio de um
conhecimento mais abstrato, misturado o trabalho com uma boa dose de brincadeira
facilitando o mergulho da criana na arte do aprendizado: da literatura, dana, musica
expresso corporal, artes plsticas, valores morais e muito mais.

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CONSIDERAES FINAIS:
Tomando como base a pesquisa durante seis dias em cada Instituio Escolar, chego
seguinte concluso: Fica evidente de que o ensino de teatro ainda precisa desenvolver bases
slidas e profundas para adquirir estabilidade dentro de um paradigma cientfico na educao
formal que inclui a necessidade urgente de polticas pblicas que avancem formao de
profissionais para o ensino de artes e ao mesmo tempo em que busquem um marco referencial
comum, no que diz respeito ao aprendizado de seus alunos, para que assim possam construir
sua verdadeira identidade e sentir um ser social, transformador.
No entanto, apesar de que a arte ainda ser vista pelo senso comum como forma de
passatempo e entretenimento, mesmo de forma gradual e com ausncia de conhecimentos
cnicos, gestores e professores vm reconhecendo a importncia do teatro e sua interseco
com a educao como grande ferramenta facilitadora no desenvolvimento do processo de
aprendizagem. E no que se refere ao teatro de fantoches, os resultados da observao
realizada explicita a sua intensidade, demonstrando que muito mais que uma simples
ferramenta pedaggica de auxlio ao professor, os fantoches aliados ao ato de brincar auxiliam
no desenvolvimento da linguagem, do pensamento, da imaginao, do intelecto, das
habilidades motoras, alm de facilitar o processo de socializao do indivduo, ajudando-o a
interagir consigo mesmo, com o outro e com o mundo ao seu redor.
Por fim, apesar das dificuldades encontradas especficas a cada escola, esta pesquisa
do teatro de fantoches legitima-se como estratgia de aprendizagem no ensino infantil, junto
com o referencial terico dos aspectos histricos e conceituais da metodologia do ensino do
teatro e o gnero teatral de fantoches, trazendo um grande acrscimo para minha formao de
arte educadora. E assim, de forma despretensiosa, atravs da possibilidade de vivenciar esse
fazer teatral em cada escola observada, chego a comprovao que o teatro com fantoches
permite melhor conhecimento da criana, isso porque atravs da animao dos objetos e a
brincadeira do faz-de-conta a criana consegue expressar tudo que pensa e sente. Portanto,
com a percepo do que a criana apresenta na integra podemos ajud-los no processo de
socializao, fazendo-os sentir-se vontade, sem inibies. Propiciando um ambiente de
conforto e liberdade onde possa expressar suas idias e opinies sem constrangimentos.
Considerando, o teatro de fantoches uma estratgia de aprendizagem, desta maneira, permite
que o professor conhea a fundo a verdadeira personalidade, os reais valores e o nvel de
desenvolvimento psicolgico da criana ao mesmo tempo em que a estimula a sentir prazer
durante a atividade.

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Referenciais bibliogrficos:
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Duarte Junior. Joo-Francisco. Fundamentos Estticos da Educao-2ed. -Campinas. SP:
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Courtney, Richard. Jogo Teatro e pensamento-2ed. So Paulo. Perspectiva, 2001.
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Min-Min Revistas de estudos sobre teatro de formas animadas. Jaragu do Sul:
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Material da Internet:
Revista Digital - Buenos Aires - Ao 8 - N 50 - Julio de 2002
Disponvel em: http://www.efdeportes.com/ Acesso em :19 de novembro de 2011

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Anexos
Anexo 1

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Anexo 2

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Anexo 3