Universidade Catlica do Salvador

Faculdade de Direito
Dsiciplina: Histria do Direito
Prof: Samuel Vida
Aluno: Tiago Saia !ac"ado T# $%
Resenha Crtico-Informativa: Hermenutica e Argumentao
1. Introuo
& te'to da professora !argarida !aria (acome) tem por o*etivo mostrar o
fen+meno de transi,-o do paradigma positivista de constru,-o do con"ecimento) para o
ps.positivista) pelo crivo da "ermen/utica *ur0dica# Analisando a ora de filsofos do
direito como Vie"1eg e 2ecasens Sic"es) por e'emplo) a autora) ao e'aminar tais
te'tos) tenta mostrar como estas oras s-o impostantes para o mundo *ur0dico
contempor3neo en4uanto um refle'o atrav5s do 4ual) o modelo ps.positivista se
desvela#
!. "ositivismo
& s5c# 676 *8 re9ne a g/nese do desenvolvimento posterior do ps.positivismo#
:o entanto) o positivismo atinge o seu auge) 4uando alguns pensadores) tais como
Comte e D;r<"eim) postularam o m5todo positivo en4uanto meio de con"ecimento
sociolgico# & modelo positivista gan"a todas as ci/ncias "umanas: atinge a "istria
com 2an<e e Coulange) a cr0tica liter8ria com Taine) c"ega = psicologia com o
behaviorismo de S<inner) e >atson) perpassando pela antropologia de Fra?er) e pela
sociologia "istrica de car8ter @evolucionistaA de Spencer# B no Direito) temos Celsen)
como principal representante de tal @vertenteA# Bm comum) temos a4ui a o*etividade
no 4ue toca ao con"ecimento da realidade) sutraindo dos *u0?os cient0ficos 4uais4uer
conte9dos de cun"o ideolgico ou valorativo Do 4ue Eacon e D;r<"eim c"amaram de
afastamento das pr5.no,Fes) e 4ue o prprio Celsen dei'a claro no pref8cio da sua
maior oraG# A g/nese deste modelo) poderia remontar) segundo o conceito de
paradigma de T"omas Cu"n) = metaf0sica cartesiana) 4uando esta postula os aparatos
conceituais nos 4uais a f0sica cl8ssica ne1toniana se desenvolveu# A modernidade
%
assistiu ent-o) = g/nese) desenvolvimento e finalidade do positivismo) sendo esse um
dos motivos pelos 4uais tal per0odo "istrico.cultural ficou con"ecido como a @7dade da
2a?-oA# !a' >eer) um dos estudiosos 4ue se deru,ou sore tal per0odo) demonstra
como a prpria pol0tica se racionali?a) refletindo uma nova estrutura mental
%
) o 4ue) na
an8lise de !ann"eim) poderia ser conceituado como a inteleco dos princpios do
planejamento democrtico) o 4ue s 5 poss0vel 4uando "8 a compreens-o racional dos
fatores "istricos.sociais#
#. Crticas e $ransio
Como *8 fora e'posto) o s5c# 676 *8 encerra algumas o*e,Fes no 4ue toca ao
m5todo positivista) o 4ue de certo modo *8 se manifesta como um princ0pio de transi,-o
para o novo @paradigma de cientificidadeA# H isen,-o valorativa com a 4ual D;r<"eim
propun"a a investiga,-o sociolgica) >eer responde mostrando a impossiilidade da
asten,-o de valores do cientista social) pois estes mesmos valores nortear-o a pes4uisa
do cientista# :a "istria) *8 5 poss0vel encontrarmos oras de Eur<"ardt) uma
investiga,-o diferente da sociedade atrav5s do prisma da cultura) o 4ue se contrapun"a)
de certo modo) ao @materialismoA da cr0tica "istrica de 2an<e# Vemos em Hui?inga)
avant la lettre, um "istoriador dos Annales Dtend/ncia esta) 4ue s se tornar8 madura no
s5c# 66G# Assistimos em psicologia o surgimento da Gestalt) fundando uma nova teoria
da percep,-o) e na filosofia acompan"amos o surgimento de filsofos como :iet?sc"e)
Sc"open"auer e Cier<gaard apontando para o e'istencialismo) e negando as verdades
asolutas da filosofia "egeliana# I neste mesmo per0odo em 4ue as e4ua,Fes de
!a'1ell) *8 n-o conseguem mais se manter na vis-o de mundo ne1toniana) o 4ue
redundar8 na grande revolu,-o 4ue a f0sica sofre no in0cio do s5c# 66 com Binstein)
Eo"r) Heisenerg) >olfgang Pauli) (ouis de Eroglie) entre outros) arindo camin"o pra
f0sica moderna#
Todas estas cr0ticas 4ue surgem dos mais variados campos intelectuais) possuem
em comum a cr0tica aos principais pontos contidos no m5todo positivo# Um deles) se
refere = @aparenteA neutralidade a'iolgica com a 4ual os positivistas encaravam as
4uestFes cient0ficas# Para os ps.positivistas) nos 5 imposs0vel a total asten,-o
%
Segundo a terminologia empregada pelo prprio >eer) a sociedade ocidental moderna assiste a uma
transi,-o) na maioria das suas a,Fes sociais) das a,Fes tradicionais) ou afetivas) para a,Fes racionais com
rela,-o = fins ou = valores Do 4ue no modelo protot0pico dos tipos ideais 1eerianos) representam os
modelos 4ue manifestam o maior grau de racionalidade pra'eolgicaG) 4ue podem ser encontrados com o
surgimento do protestantismo no come,o da modernidade) por e'emplo#
J
valorativa de *u0?os 4uais4uer) o 4ue torna o o*etivo positivista meramente utpico#
&utra o*e,-o 5 posta tam5m 4uanto = o*etividade do m5todo) tentando
transponiili?ar a certe?a das ci/ncias naturais para o campo dos con"ecimentos
"umanos) com o intento de transformar as ci/ncias "umanas) tais como as naturais) em
ci/ncias @purasA# Bstes dois elementos est-o contidos na ora de Celsen Do 4ue 5
claramente percept0vel no seu pref8cio) onde ele e'pFe o seu o*etivo como a
postula,-o dos princ0pios atrav5s dos 4uais poder0amos transformar o Direito numa
ci/nciaG#
I contra este modelo de cientificidade 4ue a autora do te'to cita duas grandes
oras do ps.positivismo) mostrando como so o prisma do Direito) os princ0pios 4ue
norteiam o positivismo *8 n-o tem mais ra?-o de ser# Temos assim) o te'to do
*usfilsofo alem-o T"eodor Vie"1eg) cu*o t0tulo 5 @Tpica e Kusrisprud/nciaA e a ora
do *usfilsofo espan"ol (ui? 2ecasens Sic"es com a ora @Tratado Leral da Filosofia
do DireitoA#
%. A $&'ica e (ieh)eg
Vie"1eg remonta = tpica aristot5lica para imprimir ao direito um car8ter mais
dial5tico) diminuindo a an8lise lgico.formal do pensamento <elseniano# Com uma
aordagem neo.aristolt5lica) Vie"1eg mostra 4ue o direito 5 dial5tico) o 4ue demonstra
a sua versatilidade aseado no poder argumentativo do logi Dra?-oG# & direito passa a
ser pois fle'0vel e din3mico) sendo o*eto de persuas-o e discuss-o# Bn4uanto 4ue o
positivismo cl8ssico da Bscola da B'egese se calcava) se*a na lei ou na doutrina dos
professores de Direito) num sistema est8tico) meramente descritivo de normas de
conduta) o ps.positivismo tpico.retrico 5) em sua ess/ncia) din3mico) na usca
incessante das premissas de ordem f8tica) inarredavelmente fluidas e cont0nuas#
A influ/ncia aristot5lica na ora de Vie"1eg) se fa? perceer pelos conceitos
empregados na sua ora) 4ue foram traal"ados pelo filsofo grego no Organon)
colet3nea de te'tos relativos = lgica# @TpicaA deriva ent-o do vern8culo grego @topoi
4ue significa) literalmente lugar) donde @topografiaA em geografia ser o estudo da
descri,-o dos lugares com os seus respectivos acidentes geogr8ficos# :o entanto) na
ora aristot5lica) o conceito de @topoi refere.se = @lugares.comunsA no discurso#
Atrav5s desta defini,-o de @topoi) o filsofo 4uer mostrar.nos 4ue durante uma
discuss-o e'istem certas @compet/ncias discursivasA atrav5s das 4uais o retrico pode
$
lograr /'ito na discuss-o# A @TpicaA conteria os princ0pios norteadores do discurso
retrico
J
) o 4ue implica) portanto) 4ue na dimens-o retrica da manipula,-o da
linguagem) n-o e'istem verdades inamov0veis) apenas certas t5cnicas de uma mel"or
constru,-o do discurso# A verdade) ent-o) seria constitu0da mediante linguagem) n-o se
fundando num sistema de verdades asolutas Daseadas num modelo lgico.formal
segundo Celsen acreditavaG) mas aseada na utili?a,-o de t5cnicas discursivas
$
#
& Direito) para Vie"1eg) imiscuir.se.ia neste conte'to# Para ele) o Direito 5
essencialmente dial5tico) tal como num deate orientado pela constru,-o de lugares.
comuns) 4ue o*etivaria a constru,-o de uma @lgica do ra?o8velA de acordo com os
traal"os de 2ecas5ns Sic"es#
*. A +&gica o ra,o-ve+ e Recas.ns /iches
Sic"es) disc0pulo de &rtega M Lasset) o*etiva mostrar atrav5s do conceito de
lgica do razovel) o emprego de uma nova aplica,-o da manipula,-o dos conceitos
*ur0dicos# :a Teoria do &rdenamento Kur0dico <elseniana vemos 4ue para um con*unto
de normas se*a @compreens0velA) a rela,-o entre elas deve oedecer a alguns @princ0pios
de racionalidade *ur0dicaA) segundo o crivo da "ierar4uia# :este sentido) as leis se
organi?ariam de tal forma 4ue a norma superior seria a causa ou a condi,-o de
possiilidade da e'ist/ncia da norma inferior) de tal modo 4ue a articula,-o do sistema
viria = lu? por meio da an8lise "ier8r4uica da rela,-o entre as leis# Percee.se
claramente a4ui) a influ/ncia do m5todo a'iom8tico euclidiano) 4ue 5 puramente formal)
o mesmo m5todo empregado na ci/ncia moderna#
A este modelo) Sic"es opFe a @lgica do ra?o8velA) 4ue se organi?aria n-o em
torno de pressupostos necess8rios e relacionada de forma mec3nica) mas sim) aseados
numa @negocia,-oA) relativa aos assuntos "umanos) contingente) e sempre e'posta =s
mais diversas reformula,Fes poss0veis# A "istria "umana) 5 a manifesta,-o das suas
sucessivas conting/ncias) e a dimens-o "istrica do "omem) car8ter 4ue l"e peculiari?a)
5 composta por diversos eventos particulares) o 4ue se furta a uma an8lise formal# :os 5
J
Te'tos desta nature?a podem ser encontrados em Sc"open"auer) no seu op9sculo @omo vencer um
debate sem possuir a razo#
$
I interessante perceer como as ci/ncias "umanas se dirigiram para o estudo da linguagem na
contemporaneidade# & principal movimento intelectual 4ue inaugura esta nova fase 5 con"ecida por
revolu,-o ou virada ling;0stica Dlinguistic turnG no come,o do s5c# 66) com o estruturalismo de Saussure)
e a anal0tica de (ud1ig >ittgenstein# :o @DireitoA a ora de Vie"1eg *8 demonstra esta inclina,-o) *unto
=s oras de outros *uristas influenciados por Haermas) por e'emplo#
N
necess8rio construir modelos compat0veis com a @aus/ncia de formalidadesA 4ue
caracteri?a as rela,Fes intersu*etivas) o 4ue no Direito se manifestaria atrav5s da
@lgica do ra?o8velA# Da0 compreendermos o car8ter de algumas cr0ticas dirigidas aos
positivistas) sore a an8lise @mec3nicaA das leis) como se estas fossem um mero
comple'o a'iom8tico) em detrimento dos seus conte9dos @particulari?antesA) ou se*a)
no,Fes de ordem scio."istrica) portanto @conte'tuaisA#
0. Conc+uso
& presente te'to tentou mostrar atrav5s da vis-o de dois grandes autores
contempor3neos do Direito) a consolida,-o do ps.positivismo) e a conse4;ente
derrocada do modelo positivista para a constru,-o de con"ecimento# A cr0tica = pretensa
neutralidade a'iolgica 4ue os positivistas sustentavam se fundamenta na id5ia de 4ue o
"omem n-o pode sutrair de si mesmo a4uilo 4ue l"e fundamenta e l"e permite a
possiilidade da vida social: os valores# Vemos tam5m 4ue a o*etividade 4ue
sustentavam os positivistas) tais como os da Bscola da B'egese 4ue impediam at5
mesmo a interpreta,-o das normas) cede lugar = uma lgica mais male8vel) vol8til)
suscet0vel de diversas transforma,Fes de acordo com as circunst3ncias scio."istricas
definidas# & asoluto cede lugar ao relativo) e o necess8rio are espa,o para a
conting/ncia#
1. Referncias 2i3+iogr-ficas:
CA!A2L&) !argarida !aria (acome# Hermenutica e Argumentao: Uma
Contriui,-o ao Bstudo do Direito# 2io de Kaneiro) JO Bd#: 2enovar) JPP%#
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