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Lio 8 Segundo Conselho de Tiago- No faam acepo de pessoas

TIAGO 2.1-13
INTRODUO
No preciso grande esforo ou a realizao de pesquisa sofisticada
para perceermos que o fazer acepo de pessoas tem ocupado lugares nas
nossas igre!as" #o mesmo modo$ as prefer%ncias por outras tem transformado
pessoas em &dolos$ o que tem causado pre!u&zo ' (ida crist de muitos"
)nfelizmente h* irmo que pretere o outro por causa da cor da pele$ da
apar%ncia$ pelo modo de falar ou de se (estir" )rmo de melhor situao
financeira que despreza o pore e (ice-(ersa" +* tamm aquele que
manifesta claramente sua,s- prefer%ncia,s- por puro interesse pessoal"
.sforam-se por estar sempre perto de algum que est* ' frente de alguma
*rea da igre!a" . se um irmo ou irm que no do seu agrado se apro/ima$
agem como se dissessem 0no o,a- quero por perto12 ou 0.u no o,a- chamei$
o que (oc% est* fazendo por aqui32"
Creio que no precisamos ilustrar ou estender mais estas oser(a4es" 5
discriminao de pessoas tomou uma proporo to grande em o nosso meio
que precisamos olhar mais detidamente para a pala(ra e ani-la de uma (ez
por todas do seio da igre!a"
.sse no um mal de ho!e" Tiago enfrentou o prolema da acepo de
pessoas com um apelo ' reconsiderao da f crist" 6ma pessoa que dese!e
professar a f em 7esus Cristo$ declarando-o como Senhor e Sal(ador de sua
(ida$ no pode (i(er discriminando pessoas" Na realidade todos querem ser
aceitos$ em receidos$ e discriminar a raiz do prolema"
O que acepo de pessoas?
Acepo de pessoas8 a traduo do gego quer dizer8 recepo de
face; (er pela apar%ncia" 9essoa que age com parcialidade: que tem um
fa(oritismo por algum$ achando-se mais (alor nesse algum fa(orito$
geralmente com interesse pessoal"
Tiago demonstra que$ se uma pessoa professa sua f em 7esus Cristo$
de(e ocupar-se em aprimorar a sua (ida em relao ao ;ilho de #eus" #e que
maneira8 tratando seu irmo como gostaria de ser tratado$ amando-o como a si
mesmo ,<t =">?: Tg ?"8-"
Bblia na Linguagem de Hoje! 0@oc%s que creem no nosso glorioso
Senhor 7esus Cristo$ nunca tratem as pessoas de modo diferente por causa da
apar%ncia delas2"
Bblia Viva! 0Aueridos irmos$ como (oc%s podem alegar que pertencem
ao Senhor 7esus Cristo$ o Senhor da glBria$ se mostrarem prefer%ncia por
gente rica e desprezarem os pores32"
7esus no demonstra(a ser o melhor$ emora fosse o ;ilho de #eus" No
tinha prefer%ncia por pessoas em detrimento de outras" Tinha profundo amor
por elas" 9ara ele todas eram iguais e tratadas por ele de modo igual" 0"as se
#a$e%s acepo... co"e&e%s pecado' ,Tg ?"C-"
(o)s%dea)do o %"o
Tiago era profundo conhecedor da Lei e esta comate com (eem%ncia a
acepo de pessoas" 5lm disso$ Tiago andou e con(i(eu com 7esus e os
demais apBstolos$ que no discrimina(am seus semelhantes" 9ara Tiago$ tanto
para a Lei$ quanto para o e(angelho$ todos eram iguais" .$ como em toda
comunidade crist h* pores e ricos$ o autor da carta faz as seguintes
considera4es8
T%ago 2.* + ,)o esco-.eu Deus os que so po/es qua)&o ao "u)do
paa #a$0--os %cos )a # e .ede%os do e%)o que po"e&eu aos que o
a"a"?'.
pobres quanto ao mundo - literalmente$ os sem dinheiro$ sem posio
social$ sem ens materiais a oferecer$ os mais desfa(orecidos socialmente em
tudo"
ricos na f e erdeiros o mesmo que dono$ possuidor de uma herana"
Tiago chama a ateno de que os (erdadeiros ricos eram os pores
materialmente falando$ ou se!a$ os herdeiros de #eus$ co-herdeiros com Cristo"
T%ago 2.1 + ,se es&a%s de"o)s&a)do a"o ao p23%"o #a$e%s /e"'.
!uem o pr"#imo$ Dilicamente falando$ e segundo o que aprendemos
de 7esus$ prB/imo todo o ser humano" Se olharmos para 7oo E">F
04oque Deus a"ou o "u)do2 podemos afirmar que o prB/imo so todos
os homens$ toda a humanidade"
fa%eis bem - a afirmati(a de Tiago demonstra que se isto esti(esse
acontecendo aqueles cristos ama(am a #eus" 5mar o prB/imo a outra
forma de amar a #eus"
T%ago 2.12 + ,#a-a% de &a- "a)e%a e de &a- "a)e%a pocede%'.
5lguns !udeus-cristos traziam consigo o h*ito de se gaar de serem
cumpridores da Lei" 9ara Tiago o e(angelho incorpora(a ,no sentido de
aglutinar- a Lei em (ez de elimin*-la" Como cristos de(eriam falar e (i(er o
e(angelho"
T%ago 2.13 + ,poque o 5u6$o se7 se" "%se%c2d%a paa aque-e que
)o usou de "%se%c2d%a'.
Tiago chama a ateno para a necessidade de se e/ercer a misericBrdia
com o prB/imo$ o que esta(a sendo dei/ado de lado por aqueles cristos"
miseric"rdia significa compai/o" G ser sens&(el ao prB/imo$
principalmente com a sua dor e sofrimento" G ter piedade$ e/ercer o amor"
O (ONT89TO D8 TIAGO
5queles cristos esta(am dando prefer%ncia aos ricos em detrimento dos
pores" 5 discriminao era (is&(el$ pois ofereciam os melhores lugares aos
ricos$ que porta(am anis nos dedos e (estidos de tecidos finos$ onde todos
podiam contempl*-los"
9or causa da roupa simples e surrada o pore era definido como algum
que nada podia oferecer ' comunidade" Se um pore se sentasse no anco$
ningum se senta(a com ele" Se no ha(ia lugar$ era origado a sentar-se so
os ps dos ricos ,Tg ?"?$E-" )sso demonstra(a duas coisas" 9rimeiro$ que
aquele irmo era inferior aos demais" Segundo$ seu lugar naquela comunidade
de(eria ser o mesmo da sua posio social8 emai/o$ inferior$ so"
5queles cristos no (iam ou no queriam (er que eram os ricos
que cora(am (iolentamente dos pores por quaisquer quest4es$ le(ando-os
constantemente aos triunais" No ha(endo quem defendesse sua causa$ o
pore era sempre derrotado ,Tg ?"F-"
O NO::O (ONT89TO
)nfelizmente o prolema se repete em nossos dias" Nas nossas igre!as h*
discriminao de pessoas com ase em todo tipo de preconceitos8 racial$
social$ intelectual e at espiritual" .ste$ parece ter-se tornado uma epidemia$
com crentes achando-se mais consagrados eHou espirituais que os outros"
Comportam-se como aquele fariseu que ora(a no Templo ,Lc >8">E-"
6m fato que nos chama a ateno ho!e 8 quando um crente est* doente
usca$ a todo custo$ ser curado" Se h* uma ferida no seu corpo$ faz de tudo
para que ela feche e cicatrize" Ie!eita o pensamento da possiilidade de ter de
amputar um memro do seu corpo"
Auando um irmo peca$ considera o pecado do outro como
0imperdo*(el2" Logo$ um mal incur*(el" .ste mesmo irmo ta/ati(o na sua
sentena8 09astor$ temos de disciplinar este irmo: ele no pode continuar
fazendo parte do rol de memros da nossa igre!a2" J dese!o carnal de !ustia
se faz presente e ele pede logo a ,amputao' do memro quase indefeso"
. se fosse com (oc%3 Ieflita sore isso"
Tiago$ porm$ ad(erte8 ,poque o 5u6$o se7 se" "%se%c2d%a paa
aque-e que )o usou de "%se%c2d%a.' ;Tg 2.13<
(ON(=U:O
5 proposta para os dias de ho!e a de espelharmos a nossa f em Cristo
pela comunho e no no fazer acepo de pessoas" +* ainda irmos querendo
escolher as pessoas que de(em ou no fazer parte da igre!a do Senhor" Tal
pensamento no pode fazer parte da sua (ida"
08s&e &%po de poced%"e)&o -a)a u"a %)&eogao so/e a # que
>oc0s &0" + >oc0? a#%)a- de co)&as? ea-"e)&e u" c%s&o? + e "os&a
que >oc0s es&o se)do d%%g%dos po pop2s%&os eados.2 ,Tg ?"K$ D&lia
@i(a-"
Tiago ensina o que pode acaar com a acepo de pessoas na igre!a8 o
amor ao prB/imo" ,:e es&a%s de"o)s&a)do a"o ao p23%"o #a$e%s /e"'
;Tg 2.1<.
Conta-se que Landhi$ o grande oponente do sistema de castas$ foi a uma
igre!a e(anglica na Mfrica do Sul para ou(ir um amigo ingl%s pregar" 5o
apro/imar-se da porta foi impedido de entrar de(ido ' cor de sua pele" Landhi
encontrou o mesmo sistema de castas em uma igre!a que prega(a o amor de
#eus"
Ser* que no temos agido da mesma forma quando con(idamos
0pessoas especiais2 para 0programas especiais23 . delieramos em os nossos
cora4es que outras 0no especiais2 no de(em ser con(idadas a participar3
7esus ia ao encontro das pessoas" J estado em que elas se encontra(am
no era empecilho para ele se apro/imar e demonstrar-lhes o seu amor"
5penas um e/emplo8 a igre!a faz acepo de pessoas quando reluta para
no realizar uma cantata no alto do morro$ no meio da fa(ela$ listando uma
srie de ost*culos$ apresentando desculpas e mais desculpas$ como 0no (ai
dar certo12$ 0. se cho(er32$ 0.les no (o querer12""" <as demonstra o amor ao
prB/imo quando en(ida todo esforo para que a mesma cantata acontea$
como um presente dos cus para aquelas pessoas"
Leituras di*rias8
segunda Tiago ?">-=
tera Tiago ?"8->E
quarta #euteronNmio >">=: >F">C
quinta <ateus =">?
se/ta Lucas >8"C->K
s*ado 5tos >O"EK$EP
domingo Iomanos >O">?