ANALISE FILMICA OS INCONFIDENTES

Em baixo e em cima da terra

o ouro um dia vai secar.
Toda vez que um justo grita,
um carrasco o vem calar.
Quem sabe no presta, fica vivo,
quem bom, mandam matar. (Romance V)

Ai, terras negras dfrica,
portos de desespero...
- quem parte, j vai cativo;
- quem chega, vem por desterro. (Romance LXVII)
Ceclia Meirelles

Resumo:

O filme em questo traz tona o a conspirao nas Minas Gerais no sculo XVIII,
Contestao poltica metropolitana tinha um carter separatista, isto , desejava
romper definitivamente com a metrpole, e a construo de um mito nacional.
Tiradentes no filme personifica a figura de Cristo Cvico.



Atravs da anlise cinematogrfica do Os inconfidentes sero abordados
aspectos histricos da inconfidncia mineira, que foi o conflito entre grupos econmicos
da colnia e do Portugal.
O filme, narra s perseguies sofridas pelos inconfidentes: Joaquim da Silva
Xavier, Toms Antnio Gonzaga, Alvarenga Peixoto, Claudio Manoel da Costa e Lus
Vieira da Silva, que planejaram instaurar o movimento de separao da Capitania de
Minas Gerias no mesmo dia em que fosse decretada a derrama. Acreditavam que, como
a cobrana dos impostos afetaria grande parte da populao, esta acabaria aderindo ao
movimento.
Dentre os inconfidentes estava Joaquim Silvrio dos Reis, que denuncio os seus
companheiros, a partir da, comearam as prises em Minas e Rio de Janeiro e a
abertura das devassas, espcie de inqurito ou sindicncia para se apurar um ato
criminoso a partir de interrogatrios de suspeitos e testemunhas.
Aps investigaes encerradas, onze pessoas foram julgadas culpados e
sentenciadas a morte, mas apenas Tiradentes foi executado.
O filme foi produzido da dcada de 70, perodo do Regime Militar (1964-1985),
que buscava patrocinar filmes histricos que reforasse a construo do dever cvica nos
brasileiros, onde Tiradentes se transforma em heri nacional.


CONTEXTO HISTRICO

O filme reproduz as aspiraes de liberdade da sociedade colonial no sculo
XVIII, na Capitania de Minas Gerais, o movimento insurrecional abordado no ano de
1789, foi um levante de natureza iluminista, liderado por homens considerados
inconfidentes. Ocorreu num momento em que a capitania de Minas Gerais estava em
franca decadncia. O ouro, at ento enviado em grande remessa para os cofres
portugueses comeava a escassear, e o valor mnimo do quinto estimulado pelo governo
portugus, de 100 arrobas anuais, no estava mais sendo pago pelos mineradores. Essa
conjuntura se agravou com uma srie de restries econmicas impostas pelas
autoridades do reino.
A historiadora Carla Maria Junho Anastasia, no seu livro Inconfidncia Mineira,
cita o clima de tenso gerado com a ameaa da cobrana da derrama.
Desde 1734, o valor mnimo do quinto exigido pelo governo portugus
era de 100 arrobas anuais. Em 1750, dos atravs da derrama. Quer dizer,
nos anos em que o recolhimento do quinto da capitania de Minas Gerais
no atingisse 100 arrobas, o dbito seria cobrado fora da populao
mineira.[...] Na verdade, com o declnio da minerao, tornou-se cada
vez mais difcil cobrir as 100 arrobas anuais exigidas. A partir de 1763,
os mineradores no conseguiram mais pagar o quinto estabelecido e os
impostos atrasados comearam a acumular-se.

A essa conjuntura somou-se a presena, em Minas Gerais, de indivduos com
formao nas universidades europias, que discutiam as idias dos representantes do
iluminismo, como Voltaire e Rousseau, e, em especial, as condies que tinham levados
Declarao de Independncia das colnias inglesas em 1776.
Em sua maioria, os conspiradores no eram pobres nem pertenciam massa da
populao. Ao contrrio, pertenciam a elite colonial. Dentre eles estava Cludio Manuel
da Costa, Alvarenga Peixoto e Toms Antnio Gonzaga. A Exceo foi Tiradentes,
Joaquim Jos da Silva Xavier, que exercia atividade como dentista prtico (da o apelido
Tiradentes), tropeiro e alferes.
Os inconfidentes planejavam instaurar o movimento de separao da Capitania
de Minas Gerias no mesmo dia que fosse decretada a derrama. Mas entre inconfidentes
estava Joaquim Silvrio dos Reis, que denunciou os companheiros em troca do perdo
de sua dvida com a Coroa portuguesa. A partir da, comearam as prises em Minas
Gerais e no Rio de Janeiro e a abertura das devassas. Tiradentes foi condenado a morte
e os demais participantes sentenciados a penas alternativas degredo.
Silvia Hunold Lara, relata no seu livro Ptria amada esquartejada, o processo de
condenao;
Depois de vinte e nove meses de processo, a 20 de abril de 1792, o
tribunal de Relao do Rio de Janeiro, seguindo as instrues de uma
carta rgia da rainha D. Maria I, chegava sentena definitiva contra
alguns vassalos de Portugal que, atravs de uma rebelio, pretendiam
formar uma repblica independente na regio das capitanias de Minas
Gerais e do Rio de Janeiro. O ru Joaquim Jose da Silva Xavier,
considerado indigno da piedade e clemncia reais, no obteve
comutao de pena, que devia ser inteira e imediatamente executada.
Eis o texto de sua condenao:
[...] condenam o ru Joaquim Jos da Silva Xavier, por alcunha
Tiradentes, alferes que foi da tropa paga da capitania de Minas, a que
com barao e prego seja conduzido pelas ruas pblicas ao lugar da
forca, e nela morra morte natural para sempre, e que depois de morto lhe
seja cortada a cabea e levada Vila Rica, no lugar mais pblico dela
ser pregada em um poste alto at que o tempo a consuma; o seu corpo
ser dividido em quatro quartos e pregados em postes pelo caminho de
Minas, o stio da Varginha e de Cebola, onde o ru teve as suas infames
prticas, e os mais nos stios de maiores povoaes, at que o tempo
tambm os consuma. Declaram ao ru infame, e infame seus filhos e
netos, tendo-os, e seus bens aplicam para o fisco e cmara real, e a casa
em que nunca mais no cho se edifique, e no sendo prprias, sero
avaliadas e pagas ao seu dono pelos bens confiscados, e no mesmo cho
se levantar a infmia deste abominvel ru.

No perodo colonial, Tiradentes foi visto como criminoso, a partir da
proclamao da repblica, em 1889, que Tiradentes foi elevado condio de heri.
Afinal, o alferes morrera defendendo os interesses do Brasil contra a opresso
portuguesa. A construo do heri nacional teve seu momento decisivo durante o
perodo militar (1964-1985), quando Joaquim Jos da Silva Xavier se tornou o patrono
da nao brasileira.
Segundo Jos Murilo de Carvalho no seu livro, A formao das Almas, a
repblica no possua nenhuma figura capaz de simbolizar o novo regime no Brasil.

A falta de uma identidade republicana e a persistente emergncia de
vises conflitantes ajudam tambm a compreender o xito da figura de
heri personificada em Tiradentes. O heri republicano por excelncia
ambguo multifacetado, esquartejado. Disputam-no vrias correntes; ele
serve direita, ao centro e esquerda. Ele o Cristo e o heri cvico; o
mrtir e o libertador; o civil e o militar; o smbolo da ptria e o
subversivo. A iconografia reflete as hesitaes. Com barba ou sem
barba, co tnica ou de uniforme, como condenado ou como alferes,
contrito ou rebelde: a batalha por sua imagem, pela imagem da
Repblica.


OBRA LITERRIA


O filme documenta a trajetria dos inconfidentes, se baseia na obra literria
de Romanceiro da Inconfidncia de Ceclia Meireles, onde afirmou sua subjetividade ao
fatos histricos.
A nfase de o Romanceiro da Inconfidncia e a combinao de sensibilidade
potica, domnio absoluto da linguagem e pesquisa histrica, publicado em 1953, depois
de infinita pesquisa histrica.
No decorrer da narrativa identificamos a preocupao em narrar os fatos de
forma linear que se inicia com a primeira parte: descrio do ambiente, caracterizao
do minerador, seu papel social e histrico. Segunda parte desenvolvimento da
conspirao, seu fracasso e prenncio das desgraas que se abatero sobre os
inconfidentes. Terceira parte: as circunstncias misteriosas em que se deu a morte de
Cludio Manoel da Costa. Quarta parte: traa uma anlise da vida de Toms Antnio
Gonzaga e Alvarenga Peixoto, poetas de prestgios na sociedade mineira at cair em
desgraa com o degredo na frica. E a concluso do Romanceiro da inconfidncia,
com alguns poemas de lamentos e dramaticidade e marcasse a presena de D. Maria I,
agora louca antes decretara a sentenas de morte e degredo.

O FILME

O filme foi realizado na cidade de Ouro Preto na dcada de 70, trouxe um
grande enriquecimento obra, pois os acontecimentos histricos da conjurao mineira
se passam na capitania de Minas Gerias, alm de valorizar a arquitetura colonial do
sculo XVIII.
As cenas do Os inconfidentes trazem um retrato social e cultural da sociedade
brasileira no perodo colonial. Todo o processo de perseguies sofridas por quem
ousasse se colocar contra a dominao portuguesa.
O Roteiro adaptado por Joaquim Pedro de Andrade e Eduardo Escorel, das obras
de Ceclia Meriele Romanceiro da Inconfidncia e Toms Antonio Gonzaga,
Cludio Manoel da Costa e Alvarenga Peixoto Autos da Devassa, trabalha a
construo de um mito nacional, o filme feito na dcada de 70, da um ar meio que
teatral as personagens, como por exemplo os dilogos de Tiradentes com os demais
inconfidentes.
O filme traa uma trajetria de Tiradentes, da conspirao dos inconfidentes,
traio de Joaquim Silvrio dos Reis, priso no Rio de Janeiro , sua condenao a forca.
ntido trabalho de fotografia de Pedro de Moraes e Antnio Vendura, a analogia que
se faz de Tiradentes com a de Jesus Cristo, contribuindo para que se construa a mito de
heri nacional , homem bom que se colocava a favor da liberdade e luta contra o
opresso e explorao do povo.
Produzido durante o regime militar (1964-1985), perodo que o governo se
serviu da imagem de Tiradentes, para fazer propaganda do regime, construindo no
imaginrio nacional, uma espcie de dever para com ptria, enfim mas uma vez
Tiradentes serve ao governo como smbolo de patriotismo.