Direito & Justia v. 40, n. 1, p. 30-38, jan./jun. 2014 Segurana humana, direitos e poltcas pblicas 1* Human security, rights and public policies Jess Ballesteros 2** Catedrtico de Filosofa do Direito na Universidade de Valncia (Espanha) Traduo: Alfredo de J. Flores PPGDir/UFRGS RESUMO: Neste trabalho, o autor defende o enfoque amplo da doutrina da segurana humana que propugnado pelo Japo e pelas Naes Unidas, segundo o qual se deve atender conjuntamente freedom from fear e freedom from want, contrariamente ao enfoque restrito, defendido por Canad, Noruega e a Rede de Segurana Humana, que se limita luta contra as guerras. A razo de dita opo se deve ao fato de que as condies de misria (desnutrio, falta de gua potvel e de medicamentos) produzem um nmero muito maior de mortes evitveis anuais que a realidade das guerras. Da mesma forma, criar condies dignas de vida o melhor modo de conseguir a paz. Palavras-chave: Segurana humana; Polticas pblicas; Cultura de paz; Direitos humanos. ABSTRACT: In this paper, the author defends the broad focus of the doctrine of human security that is advocated by Japan and the United Nations, and, according to that, it should attend both freedom from fear and freedom from want, unlike the narrow focus, defended by Canada, Norway and Human Security Network, that is limited to fght against wars. That option is due to the fact that the extreme poverty (malnutrition, lack of clean water and medicines) produce a much larger number of preventable deaths annually than the reality of war. Likewise, create decent living conditions is the best way to achieve peace. Keywords: Human security; Public policy; Culture of peace; Human rights. 1 SEGURANA HUMANA, PRIORIDADE DAS PESSOAS E NO-VIOLNCIA. INDO ALM DA SEGURANA NACIONAL Desde a criao do Estado moderno at a queda do bloco comunista, a ideia de segurana se vinculava noo de soberania nacional, a qual implica a legitimidade do uso exclusivo da fora tanto no mbito interno, ao defender os cidados ante a violncia dos outros cidados (ordem pblica), como no externo, ao defender o territrio nacional frente a agresses de outros Estados. A chave da segurana nacional estava fundada no poder das armas. A novidade que introduz a doutrina da segurana humana no se ope, em princpio, ao monoplio da fora em mos do Estado, j que a ausncia de tal monoplio, como ocorre nos Estados em crise (failed States), a causa de graves danos s pessoas e de um grande nmero de mortes evitveis pela atuao incontrolada dos grupos paramilitares ou associaes delitivas. A mudana no conceito de segurana, introduzida pela doutrina da segurana humana, est radicada de forma simultnea nos seguintes aspectos: a) na passagem de um enfoque macro, centrado no Estado, a um enfoque micro, centrado na pessoa; b) no alargamento do conceito mesmo de segurana, compreendendo no somente as ameaas provenientes do exterior, mas tambm as que vm do prprio Estado (de fato, nos ltimos cem anos, a maior parte das pessoas foi assassinada por seus prprios governos e no por governos estrangeiros) no somente as ameaas violentas (hard threats), mas tambm as aparentemente no violentas (soft threats), que causam mortes evitveis, por falta de alimentos e remdios. Todos os defensores da doutrina da segurana humana coincidem em que o objetivo primrio consiste na proteo dos indivduos, e no no aumento de armas. Nesse sentido, dois estudos recentes, entre muitos outros, ressaltam essa diferena entre a ideia de segurana nacional e a de segurana humana. Assim, Segurana humana, direitos e poltcas pblicas 31 Direito & Justa, Porto Alegre, v. 40, n. 1, p. 30-38, jan./jun. 2014 o Parecer sobre uma estratgia de segurana humana para a Unio Europeia, dirigido por Mary Kaldor e Marlies Glasius, destaca que a primazia dos direitos humanos o que distingue o conceito de segurana humana do conceito de segurana nacional. Por sua vez, no parecer da Anistia Internacional de 2006. Em busca da segurana humana, afrma-se que o que caracteriza a segurana humana a convico de que no se pode perseguir a segurana violando os direitos humanos, pois a verdadeira segurana humana consiste em fazer os direitos humanos efetivos a todos. O consenso entre os defensores da doutrina da segurana humana vem menos com relao indi- viduao do tipo de ameaas, das quais o indivduo deve ser defendido. De fato, alguns sustentam a excluso da violncia, enquanto que outros, a excluso da pobreza. Os primeiros destacam a relao da segurana com a defesa; os segundos, a relao existente entre segurana e desenvolvimento. A primeira corrente doutrinal aquela canadense, tal como foi proposta pelo Ministro de Relaes Exteriores, Axworthy, em 1996, baseando-se na superao da violncia nas relaes internacionais e, por conseguinte, na superao do paradigma da segurana nacional. Tal viso entende substituir a velha diplomacia que apela s armas, i.e. a prtica do basto largo (big stick), proposta por Theodor Roosevelt e por muitos de seus sucessores na Casa Branca, por uma nova diplomacia fundada no soft power, no poder de persuaso. Dado que a teoria da dissuaso do si vis pacem, para bellum no conseguiu que houvesse um s dia no mundo sem guerra, essa deve ser repensada de acordo com o critrio muito mais razovel, do si vis pacem, para pacem. Em consequncia, segundo Axworthy, o poderio militar tem uma utilidade pacfca decrescente na poltica mundial e o Estado deve seguir o modelo das ONGs, segundo o qual o Canad lder da coalizo de todos aqueles que so dispostos, os voluntrios (coalitions of the willing 3,4 ). Essas eventuais coalitions of the willing no devem ser confundidas com a coalition formada pelos Estados Unidos para invadir o Iraque, o que o Canad rechaou de forma expressa. Precisamente a invaso do Iraque, na medida em que pde ser disfarada como uma operao em favor da segurana humana pelo Departamento de Segurana Ptria (Homeland Security) dos Estados Unidos, causou um gravssimo prejuzo a esse conceito. O excelente documento do Programa de Desenvolvimento das Naes Unidas, o The Human Security Framework and the National Human Development Reports de 2006, coordenado por Richard Jolly e Deepayan Basu Ray 5 , constitui uma resposta contundente s diversas objees formuladas ao conceito de segurana humana. Ainda que o programa inicial de Axworthy compreendesse tambm a total eliminao das mortes evitveis como aquelas geradas pela fome e pelas epidemias, a poltica exterior do Canad terminou propondo uma tese restritiva (narrow) de segurana como proteo da liberdade, entendida exclusivamente como freedom from fear, ante a violncia fsica, no caso de confito. Para interromper o crculo de violncia, caberia recorrer s intervenes humanitrias, mediante uma fora civil de paz (peacemaking) de carter multilateral que assegurasse a liberdade de imprensa e a existncia de um Poder judicirio independente. Por sua vez, o Canad promoveu em 2001 a criao da Comisso Internacional sobre Interveno e Soberania Estatal (CISSE ou ICISS), para cumprir para com os Objetivos do Milnio, dentre os quais, de modo particular, a defesa da democracia e da no-violncia. Essa Comisso fez a redao de um parecer substituindo a tese do direito a intervir pela da responsabilidade de proteger (responsability to protect), no sentido de prevenir, atuar e reconstruir. Apesar da importncia desta mudana de enfoque, subsiste o risco de servir de instrumento da agenda neoliberal do Norte para impor os seus prprios valores aos pases do Sul, incrementando o perigo de interveno militar em tal zona. Por outro lado, essa mesma reduo da segurana humana a somente questes relacionadas eliminao da violncia oferece um enfoque conservador e pouco crtico das relaes internacionais, sustentando posies que se consideram satisfeitas somente com a reduo do nmero de guerras no mundo, tal como ressalta o ltimo Human security Report. Esse carter conservador maior no caso da adeso do Canad ao assim chamado Consenso de Washington, que aceita a desregulamentao da economia, favorecendo as desigualdades econmicas no mundo 6 . Assim tambm a assinatura do acordo de defesa com os Estados Unidos em 09 de dezembro de 2001, que Axworthy qualifcou como o fm da soberania canadense 7 . O aspecto mais positivo do enfoque canadense consistiu no impulsionar a estipulao de acordos contra as minas pessoais e a criao do Tribunal Penal Internacional, assim como a Rede de Segurana Humana, em 1998, sob a tutela do Canad e da Noruega. Essa rede rene vrios pases europeus de dimenso mdia ou pequena (ustria, Holanda, Eslovnia, Sua), como tambm pases da Amrica (como o Chile) e asiticos (como Tailndia e Jordnia), incluindo entre os seus objetivos no somente a proteo contra a violncia e a defesa da democracia (entendida 32 Ballesteros, J. Direito & Justa, Porto Alegre, v. 40, n. 1, p. 30-38, jan./jun. 2014 essa como o bom governo, com a obrigao de prestar contas), mas tambm a educao em direitos humanos, a luta contra a pobreza absoluta e em favor do desenvolvimento sustentvel 8 e a proteo em caso de crises fnanceiras, contaminao e confitos laborais. 2 SEGURANA HUMANA COMO ESPECIFICAO DO DESENVOLVIMENTO HUMANO EM SITUAES DE ESPECIAL VULNERABILIDADE Enquanto o conceito de segurana humana, na sua acepo restrita, tem como ponto de referncia a superao da noo de segurana nacional, a acepo mais ampla de segurana humana se refere superao do conceito de desenvolvimento como Produto Interno Bruto e a sua substituio pelo conceito de desenvolvimento humano. Este enfoque se funda na conscincia do carter imprescindvel dos dois conceitos de desenvolvimento (com a inseparabilidade da realidade da segurana e do desenvolvimento 9 ), superando a tradicional concepo do desenvolvimento entendido como mero crescimento econmico (no sentido economicista 10 ), em favor de insistir na responsabilidade para com o desenvolvimento (responsability for development). A coincidncia destas duas realidades explica o fato de que a noo de segurana humana aparea precisamente no Parecer sobre o Desenvolvimento Humano de 1994. Tal teoria, fundada na centralidade do ser humano e na potencializao das prprias capacidades, aparece como um novo paradigma das polticas pblicas. Como disse Des Gasper, seguindo a Asuncin Lera St. Clair, o discurso sobre a segurana humana um discurso para estabelecer prioridades no mbito poltico 11,12 . De fato, tal conceito surge em 1994 por ocasio da organizao da Conferncia de Copenhague sobre o assim dito dividendo de paz no Programa das Naes Unidas para o Desenvolvimento Humano, sendo desenvolvido na atualidade na Comisso de Segurana Humana, criada em 2003 e liderada por Japo, com apoio do Chile. Essa concepo entender que se deve distinguir o conceito de segurana humana daquele de desenvolvimento humano, tal como se faz no Parecer sobre o Desenvolvimento Humano de 1994 13 , afrmando que o desenvolvimento humano equivalente ao processo de expanso das liberdades reais que desfrutam as pessoas. O conceito de desenvolvimento humano, sus- tentado pelas Naes Unidas, inspira-se no conceito de capabilities (capacidades) de Amartya Sen, sendo que este precisamente coautor daquele conceito, enquanto copresidente, com Osako Ogata, da Comisso de Segurana Humana. Segundo esse mesmo conceito, deve-se considerar que o que limita o desenvolvimento humano no seria somente o baixo nvel de renda, mas tambm a falta de acesso educao bsica e assistncia sanitria adequada 14 . Amartya Sen 15 escreve que a segurana humana pode ser entendida como a proteo e a preservao da sobrevivncia humana e da vida quotidiana (contra as mortes prematuras, as enfermidades evitveis, a incapacidade do analfabetismo), assim como a eliminao de vrias indignidades que podem provocar dano, ofensa ou desprezo em nossas vidas, como, por exemplo, a indigncia, a penria, o encarceramento, a excluso e o analfabetismo. De fato, esse parecer fala de segurana com relao s ameaas crnicas, como a fome, a doena evitvel e a represso, e ainda da proteo ante as interrupes sbitas e danosas dos modelos de vida ordinria, tanto no trabalho, famlia ou comunidades. O desenvolvimento humano implica uma noo sumamente positiva, a do crescimento com equidade. A segurana humana une uma dimenso humana ao conceito de desenvolvimento, sublinhando a exigncia de garantir o desenvolvimento em situaes de crises repentinas e inesperadas, em situaes arriscadas e desfavorveis, os downside risks (termo curiosamente procedente da economia das bolsas). Des Gasper 16,17
assinala que tal conceito se distingue daquele de human development, por seu carter de urgncia, de prioridade total na poltica, por sua exigncia de implementation 18
(implementao), de efetividade e por seu sentido de concreo, na luta contra as vulnerabilidades fsicas evitveis. Isso exige a razo cordial, o sentimento compartido, no somente a compreenso compartida. Trata-se de administrar os riscos dos mais necessitados. O conceito de segurana humana parte, como se pode ver, da dimenso da necessidade do ser humano (contra a monstruosidade 19 e o malquerer de alguns), e ressalta como prioridade mundial a luta contra as vulnerabilidades ou fragilidades fsicas evitveis 20 . A noo de segurana humana se caracteriza pela exigncia de desenvolvimento em situaes de especial vulnerabilidade, nas emergncias polticas complexas, que so provocadas fundamentalmente por perdas econmicas ou crises estatais que geram confitos especialmente dentro do Estado, ou do lugar a guerras especialmente entre Estados 21 , bem como doenas, fomes e migraes, insalubridade, analfabetismo e ditaduras. O Parecer sobre o Desenvolvimento Humano de 1994, em que aparece por primeira vez o conceito de segurana humana, faz referncia a sete tipos de segurana humana, sendo que os quatro primeiros esto Segurana humana, direitos e poltcas pblicas 33 Direito & Justa, Porto Alegre, v. 40, n. 1, p. 30-38, jan./jun. 2014 relacionados entre si e com a liberao da necessidade, como a segurana econmica (incluindo o acesso ao emprego e aos meios necessrios para o sustento), a segurana alimentar, a segurana da sade, a segurana ecolgica 22 . Um dado impressionante: Nos pases em via de desenvolvimento, as principais causas de morte so as doenas contagiosas e parasitrias, que matam 17 milhes de pessoas por ano. Nesse sentido, perdem a vida 6.5 milhes de pessoas devido a infeces respiratrias agudas; 4.5 milhes devido a doenas diarreicas; e 3.5 milhes por causa da tuberculose. A maioria destas doenas causada pela desnutrio e um ambiente insalubre, sobretudo pelo abastecimento de gua contaminada que contribui para gerar cerca de 1 bilho de casos de diarreia ao ano. Os trs ltimos tipos de segurana humana, por outro lado, so relacionados liberao pelo medo. Trata-se da segurana pessoal frente s ameaas integridade fsica provenientes seja do prprio Estado (como a tortura fsica), seja de outros Estados (como a guerra), ou ainda de outros grupos (como a violncia tnica), ou de outros indivduos particulares (violncia de rua), contra as mulheres (violao, violncia domstica) e contra as crianas. O Parecer sobre o Desenvolvimento Humano de 1994 refere, por fm, segurana da comunidade ante as agresses recebidas dentro do prprio grupo (como a violncia domstica), e a segurana poltica ante o despotismo. Em favor de uma noo ampla de segurana humana, manifesta-se tambm o Primeiro Ministro japons, Obuchi Keizo, principal promotor da Comisso de Segurana Humana 23,24 ao defni-la como apreenso integral de tudo que possa atentar contra a sobrevivncia, a vida quotidiana e a dignidade dos seres humanos e o fortalecimento dos esforos para fazer frente a essas ameaas. No Parecer da citada Comisso, feito pblico em 2003, defne-se a segurana humana como proteo do ncleo vital de todas as vidas humanas com o fm de aumentar as liberdades e a autorrealizao humana 25 . A segurana humana signifca proteger as liberdades humanas, que so a essncia da vida, das ameaas agudas (critical) e persistentes (persuasive). O ncleo vital constitudo pelo conjunto dos direitos humanos e pelas liberdades que desfrutam as pessoas. O que se considera vital varia segundo indivduos e sociedades. Por isso, o conceito de segurana humana deve ser dinmico e no se prope uma lista detalhada do que constitui a segurana humana (p. 4). No parecer se destacam seis situaes de especial vulnerabilidade, que devem ser tidas em conta na hora de defender a segurana humana: 1. A proteo dos civis, especialmente mulheres, crianas, ancios e incapacitados em situao de confito. A Comisso apoia as iniciativas destinadas a combater a proliferao de armas de grande e pequena dimenso. 2. A situao das pessoas em situao de trnsito, como os deslocados dentro de um Estado, os refugiados e os imigrantes. Quanto a estes ltimos, a Comisso sugere o estabelecimento de um marco normativo, que ainda no existe, e de medidas prticas para equilibrar os interesses legtimos dos Estados e a proteo dos imigrantes; 3. Os momentos de transio entre guerra e paz. O desafo de reconstruir sociedades destroadas demanda uma concentrao dos meios insti- tucionais e fnanceiros para gerir do modo mais efciente possvel os vrios elementos destinados a garantir a segurana das pessoas e das comunidades com o objetivo de alcanar uma paz duradoura. A responsabilidade de proteger as pessoas em situaes de confito se completa mediante a responsabilidade pela reconstruo; 4. A exigncia de assegurar um mnimo nvel de vida econmica, superando a misria, a fome, a falta de acesso gua potvel. Mesmo reconhecendo o valor dos mercados, requer-se uma adequada distribuio dos benefcios do crescimento, como os acordos comerciais efcientes e equitativos. Trs quartos da humanidade no goza de proteo da segurana social ou no tem um trabalho garantido. preciso lutar pelo pleno emprego e garantir o acesso terra, ao crdito, educao e casa prpria, especialmente para as mulheres pobres. A misria, chamada equivocadamente de pobreza absoluta, est na origem de doenas contagiosas (AIDS, malria, Mal de Chagas), que causam o maior nmero de mortes evitveis 26 . 5. O acesso universal a condies sanitrias e aos servios bsicos de sade pblica, assim como a produtos farmacuticos necessrios para poder lutar contra as doenas que impliquem em risco de morte. necessrio estabelecer uma regulamentao equitativa dos direitos de propriedade intelectual, que permita um equilbrio entre os incentivos para a pesquisa e o acesso cura por medicamentos para os mais pobres. Em 2001, 22 milhes de pessoas morreram por doenas evitveis. 6. O acesso instruo elementar a todos, espe- cialmente para as meninas, o que constitui uma prioridade absoluta para cumprir com a agenda de empenhos da Comisso. O contedo da educao sumamente importante e serve para impedir a propagao do dio e da discriminao. O papel 34 Ballesteros, J. Direito & Justa, Porto Alegre, v. 40, n. 1, p. 30-38, jan./jun. 2014 da escola esclarecer a necessidade de uma identidade humana global, respeitando, por sua vez, a liberdade dos indivduos de ter diversas identidades e afliaes. Com relao educao, fundamental que todo ser humano tenha conscincia de seus direitos e dos modos de faz-los efetivos. Por isso, a presidente da Rede pela Segurana humana, Benita Ferrero-Waldner, em 2003, promoveu a redao do livro Compreendendo os direitos humanos, onde se apresentam os quatro tipos de segurana humana: a segurana pessoal, possvel por meio do reconhecimento das garantias processuais; a segurana social, por meio da satisfao das necessidades bsicas, como a segurana alimentar e a assistncia sanitria; a segurana internacional (ou direito a viver numa ordem internacional segura, que preveja os confitos); e a segurana democrtica e aquela educativa 27 . De sua parte, o parecer da Conferncia de Helsinki de 2004, Empowering people at risk: Human Security priorities for the 21 Century, coordenado por Hampson, destaca essas cinco prioridades: sade; trfco de seres humanos; violncia contra as mulheres; crianas envolvidas em confitos armados; e proibio de armas ligeiras. Ademais, Gary King e Ch. Murray 28 deram uma importante contribuio para precisar o conceito de segurana humana tratando de quantifcar e mate- rializar o enfoque de A. Sen. Para isso, parte-se do conceito de pobreza generalizada, que vai alm da pobreza de renda, ainda que resulte, segundo eles, em algo mensurvel. Assim, deve-se falar de pobreza generalizada com relao renda quando inferior a um dlar; quanto sade, quando somente algo superior tetraplegia ( o conceito que fcou mais ambguo); com relao educao, quando fca abaixo da alfabetizao; quanto democracia, quando no se reconhece o sufrgio universal. Para alcanar efetividade nas polticas pblicas, consideram que se deve dar prioridade ao processo de valorao e preveno de riscos estudando as causas da violncia e da misria, com ateno biodiversidade e s crises econmicas antes que ao processo de proteo e compensao. 3 SEGURANA HUMANA E DIREITOS HUMANOS URGENTES. INDIVISIBILIDADE E PRIORIDADE DOS DIREITOS Assim, os conceitos de segurana humana e de direitos humanos esto intimamente relacionados, dado que, como se disse com razo, a segurana humana tudo aquilo que se refere aos direitos humanos 29 . Pode- se acrescentar que, ainda que nem todos os direitos humanos se refram segurana humana, esta pode ser considerada como o ncleo duro ou, pelo menos, o mais urgente de tais direitos, dos quais se destaca a inseparabilidade dos direitos. Essa a perspectiva de A. Sen ao sublinhar que a segurana humana pode ser considerada uma classe de direitos humanos, que devem dar origem para sua efetividade a obrigaes perfeitas 30,31 . Diferentes autores insistiram na recproca inter- ferncia entre o paradigma da segurana humana e a inseparabilidade dos direitos humanos; assim, por exemplo, Sabina Alkire 32,33 ou Sonia Picado Sotela 34 . Por sua vez, Alkire destaca como a inseparabilidade dos direitos algo que se percebeu no fnal da Guerra Fria, junto com a apario dos direitos de terceira gera- o, e considera que o conceito de segurana humana, enquanto defesa do ncleo vital do homem, segundo se indica no Parecer de 2003, constitui o ncleo central dos direitos humanos. Mas, segundo essa tese, deve-se distinguir entre o conceito de segurana humana e o de direitos humanos. o que vamos ver na sequncia. Em 1968, a Declarao das Naes Unidas pro- movida pela Conferncia de Teer, em seu artigo 13, aponta que tendo em conta que os direitos humanos e as liberdades fundamentais so indivisveis, a realizao dos direitos civis e polticos, sem o gozo dos direitos econmicos, sociais e culturais, resulta impossvel. A consecuo de um progresso duradouro na realizao dos direitos humanos depende de polticas nacionais e internacionais de desenvolvimento econmico e social que sejam boas e efcazes. Analogamente, ao analisar a problemtica do desenvolvimento, diferentes autores destacaram essa interdependncia e igualdade de nvel dos direitos. Nesse sentido, entre outros, A. Sen, Martha Nussbaum 35 , F. Viola 36 , Meyer Bisch 37 ou E. Fernndez Ruiz Glvez 38 . A novidade que introduz a problemtica da se- gurana humana a possibilidade de estabelecer certas prioridades, defnindo os objetivos das pol- ticas pblicas. Assim, escrevem Senn e Anand: os defensores dos direitos humanos defendem a indivisibilidade dos direitos e sua igual importncia. Essa exigncia vlida na medida em que nega a existncia de hierarquias entre os particulares tipos de direitos; deve, contudo, ser rechaada quando entenda defnir os objetivos das polticas pblicas, j que, dada a escassez de recursos e as obrigaes (constraints) institucionais, necessrio que se priorizem alguns direitos. A anlise do desenvolvimento humano (e o da segurana humana) nos ajuda a compreender isso claramente 39 . Segurana humana, direitos e poltcas pblicas 35 Direito & Justa, Porto Alegre, v. 40, n. 1, p. 30-38, jan./jun. 2014 O estudo das capabilities (capacidades) supera a teoria dos bens elementares de Rawls, ao ressaltar que a posse de iguais bens jurdicos pode dar lugar a situaes jurdicas diversas, segundo as capabilities 40 do sujeito. O que importante so a efetividade e a igualdade no gozo das liberdades. Desde este aspecto, a teoria de Rawls insufciente e tende a colocar, no mesmo plano, todos os direitos humanos 41 . Do mesmo modo, o conceito de segurana humana implica a superao do conceito de urgent rights de Rawls, no seu livro The Law of Peoples (em que exclui o direito participao poltica e educao, colocando ainda os direitos das mulheres em outro modelo de direitos urgentes, compreensivo destes trs direitos). Por isso, como j foi sublinhado, necessrio o conceito amplo de segurana humana, como defende a Comisso de Segurana Humana, liderada por Japo. Trata-se, portanto, tambm de estabelecer um contedo mnimo para os direitos humanos. Pode- se afrmar uma espcie de estado de exceo de signifcado contraposto ao habitual, j que no se trata de reduzir os direitos, mas sim de garanti-los ante tais situaes de emergncia. O seu contedo mais amplo e tambm mais universalista que o de Rawls, uma vez que se discute para alm das fronteiras e das disciplinas 42 . A segurana humana requer empowerment (habilitao, capacitao e, portanto, direitos de participao democrtica). o que sublinhou Sen em seus estudos sobre a escassez de alimentos. Igualmente o Parecer da Comisso de Segurana Humana de 2003, liderada pelo Japo, destaca que o fomento dos princpios democrticos constitui um passo para a conquista da segurana humana e do desenvolvimento: permite s pessoas participar nas estruturas de governabilidade e fazer que sua voz seja escutada. De sua parte, Caroline Thomas adverte que a segurana humana est orientada para uma noo ativa e subjetiva da democracia, que possa garantir a todos a oportunidade de participar nas decises que afetam a suas vidas. Portanto, est relacionada com as discusses sobre a democracia em todos os nveis, desde o local at o global 43 . Vai, portanto, alm das necessidades bsicas materiais 44 . Desta forma, o prprio conceito de segurana humana que fortalece a democracia, baseando-se na defesa de todas as pessoas, em suas garantias jurisdicionais, na excluso da tortura e dos maus-tratos. Sabina Alkire acredita que a distino entre segu- rana humana e direitos humanos se fundamenta de mais a mais na exigncia de privilegiar determinados direitos nas diversas sedes institucionais, tambm por intermdio de distintos instrumentos para garantir- lhe a efetividade (i. e., por instituies e meios de faz-los efetivos 45 ), posto que, no caso dos direitos, trata-se de estabelecer procedimentos jurdicos para prevenir os abusos dos direitos ou ainda castigar a seus transgressores, enquanto que, no caso da segurana humana, so colocadas em considerao os meios econmicos, polticos ou, inclusive, militares 46 . Mas esta distino no parece demasiado relevante enquanto se entenda que tais medidas devem sempre estar conforme ao direito. Para concluir, o tratamento que distingue da melhor forma a segurana humana do que so os direitos humanos a exigncia de privilegiar a ateno a certos direitos em situaes de maior risco quanto indivisibilidade e igualdade de todos os direitos, rebatida por outro lado pela teoria dos direitos humanos 47 . 4 EM FAVOR DO CONCEITO AMPLO DE SEGURANA HUMANA, COMO ENFOQUE QUE SUPERA O ETNOCENTRISMO E O RELATIVISMO CULTURAL 48 O conceito amplo de segurana humana une seguridade e desenvolvimento. Tal conceito entende sublinhar, assim como foi propugnado pelos diversos pareceres das Naes Unidas, desde 2003 ao unir a defesa da freedom from fear e da freedom from want. As Naes Unidas e o Japo apoiam claramente um conceito amplo de segurana humana, mas negam as intervenes humanitrias com uso da fora. J a Europa, no seu Parecer A Human Security Strategy for the European Union, dirigido por M. Kaldor e M. Glasius, manifesta-se em favor do conceito amplo de segurana humana, como princpio que deve reger a poltica exterior comum de segurana e desenvolvimento, mas utiliza o conceito mais restrito para justifcar o emprego das prprias capacidades operativas, sem, por isso, ter de pressupor uma interveno com limitao da soberania (p. 67 et seq.). As razes em favor do carter amplo da segurana humana, unindo segurana e desenvolvimento (condi- es de vida), so as seguintes: a) as doenas devidas misria matam muito mais que as guerras. A misria econmica e a insalubridade so, portanto, a principal ameaa segurana humana. Como se diz no Parecer da Comisso de Segurana Humana de 2003: mais de 800.000 pessoas perdem a vida anualmente vtimas da violncia. Aproximadamente 2.800 milhes se sentem afetadas pela pobreza, sade precria, analfabetismo e numerosas doenas; 36 Ballesteros, J. Direito & Justa, Porto Alegre, v. 40, n. 1, p. 30-38, jan./jun. 2014 15 milhes de pessoas morrem de fome por ano 49 . O confito e a privao so ligados entre si. A privao tem muitos vnculos ligados violncia, ainda que esses vnculos devam ser analisados cuidadosamente. b) a cooperao mais fcil na luta contra as doenas que na luta contra a violncia; lutando contra aquelas, luta-se tambm contra essa 50,51 . Esse enfoque amplo de segurana humana exige ao menos trs mudanas relacionadas entre si e que afetam a cultura, a economia e a poltica. No campo cultural, requer-se a mudana do para- digma epistemolgico: daquele baseado na disjuntiva e na excluso, por outro fundado na complementaridade dos opostos que elimine a unilateralidade ideolgica de qualquer tipo, e que consinta recolher tudo o que possa atentar segurana humana. Isso impe considerar todas as mortes humanas evitveis como violncia inadmissvel e principal causa de maior violncia; exige ainda priorizar a preveno de perigos dos mais vulnerveis, como as crianas nascidas ou simplesmente concebidas, doentes, ancios, destinando a eles os recursos que seriam destinados aos militares. Seriam evitados assim os riscos derivados de uma utilizao do conceito de segurana humana somente para defendermo-nos das hipotticas ameaas alheias, e isso serviria como tomada de conscincia da possvel arbitrariedade de nosso estilo de vida 52 . No campo econmico, esse conceito amplo, ao no limitar a segurana ausncia de violncia, incluindo a a exigncia de luta contra a misria, favorece uma anlise segundo a qual a insegurana seria resultado das estruturas de poder existentes, baseadas no crescimento econmico, sem satisfao das necessidades 53,54 . Esse enfoque amplo de segurana humana guarda relao tambm com a perspectiva do flsofo do direito Thomas Pogge, em sua tese sobre a responsabilidade dos pases do Norte na perpetuao das injustias globais, especialmente permitindo a governos no- democrticos a transferncia de recursos naturais no-renovveis, concedendo crditos, cujo pagamento tardio provoca a misria e pobreza do povo 55 . A segurana humana requer distinguir entre a economia de mercado (que, como meio de designao de recursos, parece inevitvel), e a antropologia do capitalismo, que propugna a primazia do ter sobre o ser 56 , e pela venalidade do ser humano, segundo a qual tudo estaria venda, e os seres humanos se distinguiriam entre inteligentes e nscios (segundo se vendessem caro ou barato), e dementes, que seriam aqueles que no se considerassem venda. No campo poltico, o conceito de segurana humana algo que surge com o desaparecimento da Guerra Fria e se apoia na conscincia de que os problemas planetrios requerem uma abordagem que supere a contraposio entre ns e eles. Essa superao da contraposio ns-eles no nada fcil. A solidariedade com os prximos e afns espontnea, enquanto que a solidariedade com os que esto afastados e que so diferentes requer maior refexo e esforo. Por isso, hoje em dia resulta urgente chegar conscincia da identidade planetria, que no exclui as identidades particulares, mas antes as integra e complementa 57 . Por ltimo, como assinalaram Sharbanou Tadjbakhsh e Anuradha M. Chenoy, em seu livro Human security: concepts and implications 58 , seguindo a Ul-Haq e A. Sen, o sentido amplo de segurana humana, devido a sua conexo com a dimenso de desenvolvimento e com os direitos de segunda gerao, ajuda a superar o relativismo cultural, uma vez que essas perspectivas dos direitos so as mais valoradas desde os pases asiticos e os pases de maioria islmica e, deste modo, a segurana humana contribui para ir compreendendo melhor a verdadeira universalidade dos direitos humanos 59 . REFERNCIAS ALKIRE, Sabina. A conceptual Framework for Human Security. In: CRISE Working Paper 2, Centre for Research on Inequality, Human Security and Ethnicity, Queen Elisabeth House, University of Oxford, 2003. ANAND, Sudhir; SEN, Amartya. Human Development and Economic Sustainability. World Development, v. 28, n. 12, 2000, p. 2029-2049. ANASSOVA-CORNELIS, Elena. Japan and the Human security Debate. History, Norms and Pro-active Foreign Police. Graduate Journal of Asia-Pacifc Studies, 3:2 (2005), p. 58-72. BALLESTEROS, Jess. Identidad planetaria y medio am- biente. AAVV. 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Segurana humana, direitos e poltcas pblicas 37 Direito & Justa, Porto Alegre, v. 40, n. 1, p. 30-38, jan./jun. 2014 KEIZO, Obuchi. Opening Remarks. The Asian Crisis and Human Security. Tquio: Japan Center for International Exchange, 1999. KING, Gary; MURRAY, Ch. Rethinking human security. Political Science Quarterly, v. 116, n. 4, 2002, p. 585-610. LEAL MOYA, P. Seguridad humana. La responsabilidad de proteger. Boletn Mexicano de Derecho Comparado, n. 114, sept./ dic 2005, p. 1117-1138. NUSSBAUM, Martha. Las fronteras de la justicia. Barcelona: Paids, 2007. ONU. Development Programme National Human Development Report Unit, maio 2006. ORTIZ NAVARRETE, Jonathan. La doctrina de la seguridad humana en la poltica exterior canadiense. Revista CIDOB dAfers Internacionals, 60, dicembre 2002 gennaio 2003. PREZ DE ARMIO, Karlos. El concepto y el uso de la seguridad humana: anlisis crtico de sus potencialidades y riesgos. Revista CIDOB dAfers Internacionals, n. 76, 2007, p. 59-77. 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Retos de la Justicia Global, Encuentro Mediterrneo de Jvenes juristas, Foro Javea de Vecindad, 2009, p. 53-59. Verso publicada em italiano: BALLESTEROS, Jess. Sicurezza umana e indivisibilit dei diritti. Ragion Pratica, n. 1, fasc. 30, 2008, p. 13-26. 2 O prof. Jess Ballesteros Llompart professor catedrtico de Filosofa do Direito na Universitat de Valncia, na Espanha. Autor de inmeras publicaes na Europa e na Amrica, tanto em livros, artigos em revistas cientfcas e captulos de livros tratando de temas de flosofa e de flosofa do Direito, mas tambm e particularmente sobre questes propriamente ps-modernas, como: ecologismo personalista, direitos humanos, defesa de cultura de paz (e contra a violncia), biotica, biodireito, secularismo, neofeminismo (feminismo de complementaridade). Informaes sobre o autor no site: <http://dialnet.unirioja.es/servlet/autor?codigo=519212>. E-mail: <Jesus.Ballesteros@uv.es>. 3 Sobre isso: ORTIZ NAVARRETE, Jonathan. La doctrina de la seguridad humana en la poltica exterior canadiense. Revista CIDOB dAfers Internacionals, 60, dicembre 2002 gennaio 2003, p. 50. 4 Sobre as diversidades das coalitions of the willing, ver: RODILES, Alejandro. Coalitions of the willing, coyuntura, contexto y propiedades: Un primer esbozo. Anuario Mexicano de Derecho Internacional, vol. VII, 2007, p. 675-702 (Nota de traduo: nota presente somente no original em espanhol, no constando na publicao em italiano). 5 ONU. Development Programme National Human Development Report Unit, maio 2006. 6 Sobre isso: LEAL MOYA, P. Seguridad humana. La responsabilidad de proteger. Boletn Mexicano de Derecho Comparado, n. 114, sept-dic 2005, p. 1117-1138. 7 Nota de traduo: toda essa ltima frase do pargrafo se encontra somente no original em espanhol. 8 Nota de traduo: a expresso em favor do desenvolvimento sustentvel nesta frase somente se encontra no original em espanhol. 9 Nota de traduo: a expresso que colocamos entre parnteses na frase consta na verso espanhola do texto, como uma alternativa ao que est na verso italiana, a qual foi adotada nesta traduo para constar no incio da mesma frase do texto em portugus. 10 Nota de traduo: a expresso que colocamos entre parnteses somente se encontra na verso espanhola do texto. 11 Em seu artigo: GASPER, Des. Securing Humanity. Situating the Human security discourse. Conference on the Capability Approach, University of Pavia, 2004, p. 17. 12 Nota de traduo: esse texto citado do autor Des Gasper atualmente se encontra disponvel na Internet no seguinte site: <http://www-3. unipv.it/deontica/ca2004/papers/gasper.pdf>. Ademais, h uma verso impressa do autor na mesma linha: GASPER, Des. Securing Humanity: Situating Human Security as Concept and Discourse. Journal of Human Development and Capabilities, 2005, v. 6, issue 2, p. 221-245. Na verso impressa deste artigo de Jess Ballesteros em italiano, em rodap, consta o texto de St. Clair: ST. CLAIR, A. Poverty Conceptions in the UNDP and the World Bank: knowlegde, ethics and politics. Bergen Department of Sociology University of Bergen (Norway), 2004. 13 Nota de traduo: esta expresso entre vrgulas, falando do Parecer sobre o Desenvolvimento Humano, somente se encontra na verso espanhola do texto. 14 Sobre isso: SEN, A. Desarrollo y libertad. Barcelona: Planeta, 2000. p. 118. 15 Ver: SEN, A. Basic Education and Human Security. Workshop on Basic Education and Human Security. UNICEF, University of Kolkata, January 2002. 16 Em: GASPER, Securing Humanity, 2004, cit. p. 12. 17 Nota de traduo: na verso impressa em italiano, aparece a meno ao livro de St. Clair ST. CLAIR, A. op. cit. 18 Nota de traduo: na verso em espanhol do texto, o termo aparece em ingls, como colocamos no presente texto; o autor optou por fazer a traduo na verso em italiano. 19 Nota de traduo: optou-se por fazer uma adaptao do texto em portugus s verses consultadas, em que se quis demonstrar por enfoques diferentes em uma e outra, o lado positivo e o negativo da vida humana. 38 Ballesteros, J. Direito & Justa, Porto Alegre, v. 40, n. 1, p. 30-38, jan./jun. 2014 20 Essa fragilidade distinta da fragilidade tica, consubstancial ao homem enquanto ser contingente necessitado de valores transcendentes (WUST, P. Ungewissheit und Wagnis. Mnchen: Ketner, 1937; VIOLA, F. La defensa de la persona en la era tecnolgica. In: BALLESTEROS, J.; FERNNDEZ, E. (ed.). Biotecnologa y posthumanismo. Pamplona: Thomson-Aranzadi, 2007. p. 58). 21 Nota de traduo: a expresso que se encontra entre vrgulas nesta frase est somente na verso espanhola deste texto, ressaltando os confitos entre Estados. Na verso italiana, ressaltam-se os confitos internos. 22 signifcativo que os dois pases que so os principais defensores da doutrina da segurana humana, Japo e Canad, sejam, por sua vez, os aliados da Unio Europeia no G8 na exigncia da luta contra a mudana climtica, frente s posies de Estados Unidos e Rssia, partidrios de um industrialismo incontrolado. 23 KEIZO, Obuchi. Opening Remarks. The Asian Crisis and Human Security. Tquio: Japan Center for International Exchange, 1999. 24 Nota de traduo: h um comentrio do prof. Ballesteros com relao citao anterior, constando somente em nota de rodap da verso espanhola do texto Sobre a proposta japonesa de segurana humana, ver: ANASSOVA-CORNELIS, Elena. Japan and the Human security Debate. History, Norms and Pro-active Foreign Police. Graduate Journal of Asia-Pacifc Studies, 3:2 (2005), p. 58-72. 25 Nota de traduo: essa primeira frase da citao corrente que o prof. Ballesteros faz no pargrafo somente aparece na verso espanhola do texto. 26 Sobre isso: THE WORLDWATCH INSTITUTE. Redefning the global security: The state of the world. 2005. p. 106 et seq. 27 Nota de traduo: na verso italiana do texto citada a obra FERRERO- WALDNER, B. Understanding human rights. Wien: Verlags Gmbh, 2003. p. 18. H uma verso disponvel na Internet, em que se fala disto (nas p. 16-17): <http://www.etc-graz.at/typo3/fleadmin/user_upload/ ETC-Hauptseite/manual/versionen/modules_eng/Manual%20komplett. pdf>. 28 Ver o artigo: KING, Gary; MURRAY, Ch. Rethinking human security. Political Science Quarterly, vol. 116, n. 4, 2002, p. 585-610. 29 PICADO SOTELA, Sonia. Seguridad humana y democracia en Cen- troamrica. San Jos de Costa Rica: Universidad para la Paz, 2003. p. 40. 30 SEN, A. Human rights and human security. SGI Quaterly (Human security now). July 2003, p. 09. 31 Nota de traduo: est disponvel na Internet em verso html a entrevista citada em nota anterior de Amartya Sen <http://www.sgiquarterly.org/ feature2003Jly-1.html>. 32 Em seu artigo: ALKIRE, Sabina. A conceptual Framework for Human Security. In: CRISE Working Paper 2, Centre for Research on Inequality, Human Security and Ethnicity, Queen Elisabeth House, University of Oxford, 2003. 33 Nota de traduo: o texto de Sabina Alkire mencionado na citao anterior est disponvel na Internet no seguinte site <http://economics. ouls.ox.ac.uk/13003/1/workingpaper2.pdf>. 34 PICADO SOTELA, Seguridad humana y democracia en Centroamrica, cit., p. 40. 35 Ultimamente, no seu livro: NUSSBAUM, M. Las fronteras de la justicia. Barcelona: Paids, 2007. 36 Em seu artigo: VIOLA, F. Letica dello sviluppo tra diritti de libert e diritti social. In: VIOLA. Etica e metaetica dei diritti umani. Torino: Giappichelli, 2000. p. 82 et seq. 37 Ver: BISCH, M. Le corps des droits de lhomme: lindivisibilit comme principe dinterprtation et de mise en uvre des droits de lhomme. Fribourg: Editions Universitaires, 1992. 38 Ver: FERNNDEZ RUIZ GLVEZ, E. Derechos humanos, yuxta- posicin o integracin?. Anuario de Filosofa del Derecho, 1996-97, p. 679-702. 39 Ver: ANAND, Sudhir; SEN, Amartya. Human Development and Economic Sustainability. World Development, vol. 28, n. 12, 2000, p. 2029-2049. 40 Nota de traduo: o conceito de capabilities de Amartya Sen utilizado pelo prof. Ballesteros na verso italiana do texto normalmente em ingls, diferentemente do que ocorre na verso espanhola, sempre traduzindo a expresso. 41 Nisso coincidem Mackinnon, Dworkin e Cohen, segundo: GARGARELLA, R. Las teoras de la justicia despus de Rawls. Barcelona: Paids, 1999. 42 Para a crtica s insufcincias dos urgent rights de Rawls, ver, entre outros: HAYDEN, Patrick. Human Rights in Rawlss Law of Peoples. In: AAVV. Omaggio a Rawls, Quaderni della Rivista Internazionale di Filosofa del Diritto, coord. A. Punzi, n. 4, Milo, Giuffr, 2004. 43 Ver: THOMAS, Caroline. Global Governance. Development and Human security. The Challenge of Poverty and Inequalities. London: Pluto Press, 2000, apud FERNNDEZ PEREIRA, J. P. La seguridad humana. Barcelona: Ariel, 2006. p. 91. 44 Nota de traduo: esta frase se encontra somente na verso espanhola do texto, no mesmo local. 45 Nota de traduo: a expresso que se encontra entre parnteses corresponde ao que o autor colocou no texto em espanhol, de forma alternativa ao que est no texto em italiano e que traduzimos antes dos parnteses. 46 Ver: ALKIRE, A conceptual Framework for Human Security, cit. p. 40. 47 Nota de traduo: esta frase somente existe no original publicado em italiano. 48 Nota de traduo: esta expresso relativismo cultural no existe no ttulo da seo do texto em italiano; somente no texto espanhol. 49 ALKIRE, A conceptual Framework for Human Security, cit. p. 28. 50 Ver: SOLER I LECHA, E. Redimensionar el dilogo euromediterrneo en materia de seguridadel: el reto de la seguridad humana. Revista CIDOB dAfers Internacionals, n. 76, 2007, p. 138. 51 Nota de traduo: est disponvel na Internet o artigo citado de Eduard Soler i Lecha, comentando sobre esse tema nas pg. 138 e 139 <http:// dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=2288263>. 52 Em favor do enfoque amplo da segurana humana, manifestaram- se, entre outros: Duffeld, Krause, Prez de Armio, Alkire, Bajpai, Hampson, G. King e Ch. Murray, Thakur, etc. 53 PREZ DE ARMIO, K. El concepto y el uso de la seguridad humana: anlisis crtico de sus potencialidades y riesgos. Revista CIDOB dAfers Internacionals, n. 76, 2007, p. 75. 54 Nota de traduo: o texto de Karlos Prez de Armio citado em nota anterior se encontra disponvel na Internet <http://dialnet.unirioja.es/ servlet/articulo?codigo=2288238>. 55 Ver: POGGE, Thomas. La pobreza en el mundo y los derechos humanos. Barcelona: Paids, 2005. Ver tambm ST. CLAIR, Asuncion. Ideas in Action: Capability as Boundary Concept between Knowledge and Politics. Enhancing Human Security, 5-7 September 2004, Universit di Pavia. 56 Nota de traduo: esta expresso entre vrgulas (da primazia do ter sobre o ser) se encontra somente na verso espanhola do texto. 57 Sobre a identidade planetria, remeto a meu artigo: BALLESTEROS, J. Identidad planetaria y medio ambiente. AAVV. Sociedad y medio ambiente. Madrid: Trotta, 1997. p. 227-247; e a meu livro: BALLESTEROS, Jess. Sobre el sentido del derecho. 3. ed. Madrid: Tecnos, 2007. p. 110 et seq. 58 Ver: TADJBAKHSH, Sharbanou; CHENOY, Anuradha M. Human security: concepts and implications. London, New York: Routledge, 2007. p. 136 et seq. 59 Nota de traduo: o presente pargrafo no texto somente se encontra na verso espanhola consultada. Recebido em: 22/04/2013; aceito em: 19/07/2013.