A Reduo Necessria: Angstia e dipo no Homem dos Lobos
Ao enfatizar o aspecto de matilha assumido pela produo desejante do sonho do
Homem dos Lobos, Deleuze e Guattari paradoxalmente acabam caindo na armadilha criticada por eles: o risco de uma interpretao forada e projetiva, muito mais evidente do que a efetuada por Freud. O que Freud procura fazer, com o mximo de diligncia possvel e procurando usar os prprios termos do paciente, rebatidos com elementos da histria factual do sujeito em questo, criar uma interpretao que leve em considerao a condensao de vrios elementos aparentemente heterogneos e desconexos, mas de modo a no apagar a particularidade e estranheza desses elementos. O que Deleuze e Guatarri fazem isolar um elemento de modo a ilustrar a tese que defendem, ancorados numa determinada perspectiva pressuposta j fundamentada teoricamente. Como sabemos, o comentrio crtico de Freud aparece no segundo captulo do volume I do livro Mil Plats. Neste, Deleuze e Guattari pretendem desenvolver a ideia de matilha de modo a diferenciar-se do que eles consideram como uma interpretao redutora que assimila os lobos do decisivo sonho do Homem dos Lobos ao pai castrador do complexo de dipo. Tal ideia pode ser entendida como uma ilustrao do conceito de rizoma desenvolvido no captulo anterior de Mil Plats. Matilha como metfora de rizoma. No famoso sonho, temos uma rvore com seis ou sete lobos empoleirados. A multiplicidade dos lobos o que permite sua identificao a uma matilha, diferentemente de uma reduo operada por Freud quando este associa os seis ou sete lobos primeiro ao nmero cinco em algarismo romano (V), que teria o significado das pernas abertas da me do Homem dos Lobos no momento da cpula com o marido, cena que teria sido presenciada ou fantasiada pelo sujeito na sua tenra infncia. Posteriormente, Freud chega a identificar os lobos do sonho ao pai do Homem dos Lobos, uma reduo unria e delirante da parte de Freud, segundo Deleuze e Guattari. Percebemos, no entanto, que Deleuze e Guattari procedem simetricamente da mesma forma por eles criticada. Primeiro, isolam um elemento e o retiram completamente da concretude e particularidade do contexto. Quanto questo numrica, h de fato uma confuso por parte do Homem dos Lobos, no sentido de que ele no consegue determinar exatamente quantos so os lobos do seu sonho. Porm, a partir de suas prprias associaes em anlise temos que os lobos do sonho remetem diretamente um determinado lobo capaz de causar a sua angstia. Trata-se de uma ilustrao de um livro de contos de fadas, provavelmente a histria de Chapeuzinho Vermelho.