Uma sociedade justa s se construir com mentes crticas, educadas para discernir.

O homem desprovido de senso crtico e capacidade de discernimento como marionetes nas mos
dos controladores do estado. (Khinsu Savitri)

Mais um ano eleitoral est batendo nossa porta.
Nossa nao ainda no est preparada cultural e intelectualmente para escolhas sbias e
inteligentes. Ainda facilmente influencivel pela mquina do Marketing Eleitoral. O seu
interesse pela Poltica, suas consequncias para a nao e para o destino das geraes futuras
tratada com a mesma irracional e alienada paixo devotada ao futebol.

H ainda uma inverso de valores entre o certo e o errado, entre o tico e o deplorvel,
consequncia de uma baixa espiritualidade imperada pela proliferao de uma massa, cada vez
mais crescente e poderosa de religies decadentes.
O interesse coletivo, do bem comum, perdido no lodaal do mais destrutivo egosmo, privilegia
somente a cultura do mim mesmo.

H uma ignorncia, uma alienao e uma preguia mental generalizada, por toda parte.
O artigo a seguir pode ajudar as mentes de carter firme a se instrurem para propagar os
elevados ideais da verdadeira liberdade e fraternidade.



NO SE DEIXE EDUCAR PELO
ESTADO
Lew Rockwell*




No nenhuma coincidncia que os governos de todos os pases do mundo queiram estar no
controle da educao das crianas. Os servios de educao fornecidos pelo aparato estatal
supostamente devem ser vistos como uma evidncia da bondade do estado e da preocupao
de seus burocratas para com nosso bem-estar. Mas o real objetivo bem menos bajulador, e
muito fcil de entender: se toda a propaganda governamental inculcada nas salas de aula
conseguir criar razes dentro das crianas medida que elas crescem e se tornam adultas, estas
crianas no sero nenhuma ameaa ao aparato estatal. Elas mesmas iro prender os grilhes
aos seus prprios tornozelos.
H.L. Mencken certa vez disse que o estado no quer apenas fazer com que voc obedea s
suas ordens inquestionavelmente. O estado quer fazer com que voc queira obedec-lo
voluntariamente. E isso algo que a educao controlada pelo estado no importa muito se
as escolas so pblicas ou privadas, desde que seja o estado quem esteja ditando os currculos
faz muito bem.
Um pensador poltico h muito esquecido, tienne de la Botie, nunca deixava de se questionar
por que as pessoas sempre toleravam regimes opressivos. Afinal, os governados esto em
maioria esmagadora em relao aos governantes. Sendo assim, as pessoas poderiam pr um
fim a todo o autoritarismo se elas realmente quisessem. E, no entanto, isso raramente
acontecia.
Por ora, gostaria apenas de entender como pode ser que tantos homens, tantos burgos, tantas
cidades, tantas naes suportam s vezes um tirano s, que tem apenas o poderio que eles lhe
do, que no tem o poder de prejudic-los seno enquanto eles tm vontade de suport-lo,
que no poderia fazer-lhes mal algum seno quando preferem toler-lo a contradiz-lo. Coisa
extraordinria, por certo; e, porm, to comum que se deve mais lastimar-se do que espantar-
se ao ver um milho de homens servir miseravelmente, com o pescoo sob o jugo, no
obrigados por uma fora maior, mas de algum modo (ao que parece) encantados e
enfeitiados apenas pelo nome de um...
Chamaremos isso de covardia? ... Se cem, se mil aguentam os caprichos de um nico homem,
no deveramos dizer que eles no querem e que no ousam atac-lo, e que no se trata de
covardia e sim de desprezo ou desdm? Se no vemos cem, mil homens, mas cem pases, mil
cidades, um milho de homens se recusarem a atacar um s, de quem o melhor tratamento
fornecido a imposio da escravido e da servido, como poderemos nomear isso? Ser
covardia? ... Quando mil ou um milho de homens, ou mil cidades, no se defendem da
dominao de um homem, isso no pode ser chamado de covardia, pois a covardia no chega a
tamanha ignomnia. . . Logo, que monstro de vcio esse que ainda no merece o ttulo de
covardia, que no encontra um nome feio o bastante . . .?
De la Botie concluiu que a nica maneira pela qual qualquer regime poderia sobreviver seria se
o pblico lhe desse seu consentimento. Tal consentimento poderia ser tanto um apoio
entusiasmado quanto uma resignao estica. Mas se tal consentimento desaparecesse, os
dias do regime estariam contados.
E, de fato, necessrio um sistema educacional enormemente distorcido para fazer com que as
pessoas emprestem seu consentimento a qualquer arranjo estatal. Afinal, o que o estado?
um grupo dentro da sociedade que clama para si o direito exclusivo de controlar e espoliar a
vida de todos. Para isso, ele utiliza um arranjo especial de leis que permite a ele fazer com os
outros tudo aquilo que esses outros so corretamente proibidos de fazer: atacar a vida, a
liberdade e a propriedade.
Por que uma sociedade, qualquer sociedade, permitiria que tal quadrilha desfrutasse
incontestavelmente desse privilgio? Mais ainda: por que uma sociedade consideraria legtimo
esse privilgio? aqui que o controle da mente entra em cena. A realidade do estado
inquestionvel: trata-se de uma mquina de extorso, pilhagem e autoritarismo tudo isso
em larga escala. Sendo assim, por que tantas pessoas clamam por sua expanso? Alis, por
que sequer toleramos sua existncia? A prpria ideia da instituio estado to implausvel
por si s que preciso que ele, o estado, coloque sobre si um manto de santidade para que
consiga apoio popular
E por isso que a educao autnoma a verdadeira educao uma enorme ameaa para
qualquer regime. por isso que ela combatida to veementemente pelo estado e seus
burocratas. Se o estado perder o controle daquilo que entra em sua mente, ele perde o
segredo de sua prpria sobrevivncia.
E o estado j est comeando a perder este controle. A mdia tradicional, aquela que sempre
se esforou disciplinadamente para carregar gua na peneira pelo estado desde tempos
imemoriais, j est se sentindo ameaada por vozes independentes na internet. No creio que
hoje qualquer pessoa com menos de 25 anos leia algum jornal. Algumas escolas pblicas nos
EUA j esto implementando um programa abertamente desptico, mas necessrio para sua
sobrevivncia: as crianas tm de usar braceletes eletrnicos que monitoram sua exata
localizao durante os horrios de aula. A inteno clara se certificar de que as crianas esto
comparecendo regularmente escola para ouvir o que o estado tem a lhes dizer.
Como tudo isso ir acabar? Impossvel saber de antemo, mas os prospectos da liberdade so
animadores. Por mais que a mdia e a classe poltica operem em conjunto para sustentar a
santidade do estado, tal blindagem j foi rompida. E esta tendncia irreversvel.
por isso que o nosso desafio o mais radical que j foi apresentado ao estado. Nossa
inteno no tornar o estado mais "eficiente", ou dar ideias de como ele pode aumentar suas
receitas. Tampouco queremos mudar seu padro de protecionismo, de privilgios e de
redistribuio de riqueza. Nossa inteno no dizer qual programa de subsdio o melhor e
qual deve ser alterado, ou qual tipo de imposto faria com que o sistema fosse gerido mais
harmoniosamente. No queremos alteraes pontuais no estado. Rejeitamos o atual sistema
por completo.
E no nos opomos a essa mquina de extorso, pilhagem e autoritarismo que o estado por
ele ser 'ineficiente' ou 'improdutivo'. Ns nos opomos ao estado porque extorso, pilhagem e
autoritarismo nunca podem ser medidas moralmente aceitveis.
O estado moderno nada mais do que uma disputa de poder entre quadrilhas, cada qual
visando seus prprios interesses e os de sua base de apoio. Quem est interessado apenas em
liberdade, no apenas est sem representao como tambm obrigado a sustentar ambos os
grupos. Por isso, no imploramos pelas migalhas que eventualmente caem da mesa do
banquete totalitrio. Tampouco queremos um assento a esta mesa. O que queremos
derrubar a mesa totalmente.
H muito trabalho a ser feito. Um nmero incontvel de indivduos foi persuadido de que do
interesse deles ser roubado, proibido de adquirir bens estrangeiros, ter seu poder de compra
destrudo e ter de obedecer a todas as ordens ditadas por uma elite governamental que na
realidade no est nem a para nosso bem-estar e cujo nico objetivo aumentar seu poder e
sua riqueza custa do nosso padro de vida.
A mais letal e antissocial instituio da histria da humanidade continua a se autodescrever
como sendo a fonte essencial de toda a civilizao. A partir do momento em que o governo
assumiu o controle da educao, as pessoas aprenderam que o estado est ali para proteg-las
da pobreza, dos remdios estragados e at dos dias chuvosos; para dar estmulos quando a
economia estiver ruim e para nos defender de todos aqueles elementos perigosos ou
gananciosos que esto fora da mquina estatal (pois dentro dela eles no existem). Esta viso,
por sua vez, diariamente reforada e intensificada pela mdia impressa e eletrnica, os porta-
vozes do regime.
Se o pblico foi iludido, cabe a ns a imprescindvel tarefa de desiludi-lo. necessrio rasgar o
manto de santidade sob o qual o estado se esconde. Esta a tarefa mais crucial de nossa
poca. E qualquer um pode fazer sua parte.
Comece consigo prprio. Eduque-se. Aprenda tudo o que puder sobre uma sociedade
livre. Leia os grandes, como Frdric Bastiat, Ludwig von Mises, Murray Rothbard, Henry
Hazlitt, Hans Sennholz, George Reisman, Tom Woods, Thomas DiLorenzo e Jess Huerta de
Soto. medida que voc for aprofundando seus conhecimentos, compartilhe o que voc est
lendo e aprendendo. Crie um blog. Crie um canal no YouTube. Oragnize um grupo de
estudos. O que quer que faa, aprenda e espalhe seu conhecimento. Jamais pare.
Se foi por meio da propaganda que as pessoas irrefletida e insensatamente aceitaram as
alegaes do estado, ento ser por meio da educao que elas sero trazidas de volta ao seu
juzo.
Com a mdia o suporte indispensvel do estado em franca decadncia, ser cada vez mais
difcil para o aparato estatal fazer com que suas alegaes sejam prontamente aceitas; ser
difcil o estado continuar persuadindo as pessoas a aceitarem suas mentiras e propagandas.
Voc certamente j ouviu dizer que a pena mais poderosa que a espada. Pense na espada
como se ela fosse o estado. Pense na pena como se ela fosse voc divulgando as ideias da
liberdade. Qual, no final, ter mais chances de ganhar os coraes e a mente das pessoas?
Tenha sempre em mente esta constatao de tienne de la Botie: todo e qualquer governo
depende do consentimento das pessoas; to logo o pblico retirar seu consentimento,
qualquer regime estar condenado.
por isso que o regime ora nos ridiculariza, ora nos teme. E por isso que, no obstante todos
os horrores que lemos diariamente, podemos ter a ousadia de olhar para o futuro com alguma
esperana.
(*) Lew Rockwell o chairman e CEO do Ludwig von Mises Institute, em Auburn, Alabama,
editor do website LewRockwell.com, e autor dos livros Speaking of Liberty e The Left, the Right,
and the State.

Traduo de Leandro Roque

Originalmente publicado AQUI:
http://www.mises.org.br/Article.aspx?id=1447