LEONARDO DE PORTO -MAURCIO

da Ordem dos Frades Menores

AS EXCELNCIAS
DA
SANTA MISSA
Conforme a edio romana de 1737
dedicada a S.S. o Papa Clemente XII
DEDICATRIA
Santssimo Padre,
O mnimo dos Frades Menores, humildemente prostrado
aos ps de V
a
Santidade, ousa oferecer-vos este livrinho. Vai
publicado sob o ttulo de TESOURO OCULTO, mas para
vossa grande alma, um tesouro h longo tempo conhecido,
pois trata da excelncia e utilidade da Santa Missa, que
constitui toda a vossa consolao e o esplendor da Igreja de
Deus.
A convenincia e a justia combinadas levam-me a
apresentar-vos esta humilde homenagem.
Nada mais conveniente; pois j que trar do mais
augusto de todos os sacrifcios, a quem poderia ser melhor
dedicado este livro do que ao primeiro de todos os Padres? E
onde poderia eu buscar apoio mais precioso, seno no
patrocnio do Pastor supremo, que longe de guardar em si sua
grande piedade, deseja to ardentemente espalh-la em
proveito dos povos to necessitados de luz? Igualmente, nada
mais justo. Numerosos e poderosssimos so os motivos que,
de longa data, me impelem a manifestar em atos, meu vivo
reconhecimento a vossa Santidade. Oh! Quantos benefcios
que concedeu vossa clemncia durante o pouco tempo que
passei na Cidade Eterna!
Atestam-no a faculdade de pregar misses em Roma, o
desenvolvimento do santo Exerccio da Via Sacra, e a
elevao da Adorao Perptua do Santssimo Sacramento.
Em uma palavra, no h favor, que eu vos tenha pedido para o
bem comum de nosso Instituto, que no tenhais
benevolamente concedido.
Estes motivos e muitos outros excitam em meu corao
sentimentos do mais humilde respeito, obrigam-me a manifestar o
meu devotamento e encorajam-me a mandar
imprimir no frontispcio destas pginas o
vosso nome augusto, conferindo-lhes assim
uma recomendao que lhe aumentar o
valor.
-1-
O preito que vos rendo com este livro , portanto
conveniente e justo.
Mas ser sempre de vossa parte, santssimo Padre, pura
benevolncia se vos dignardes aceita-la. o que espero,
vendo-vos to inclinado a promover tudo que de qualquer
modo, possa facilitar o grande negcio da salvao das almas.
Este zelo admirvel que atrai sobre vs a proteo
visvel do Altssimo.
Deus, certamente, que a uma idade to avanada
ajunta santidade to forescente: DEUS, vosso conselheiro em
to difceis conjunturas, DEUS, vossa Fora nas provaes to
grandes da Igreja, DEUS mesmo, que ser fnalmente vossa
recompensa por to gloriosos empreendimentos, dirigidos
todos para o bem do universo catlico.
Digne-se vossa Santidade permitir que eu me prostre,
com profunda submisso, beijando vossos ps sagrados, e
oferecendo-vos minhas obras, minhas palavras e meu
corao, e que me confesse,
de vossa Santidade,
o mais humilde, respeitoso e obediente flho e servo,
Frei Leonardo de Porto-Maurcio
Convento de So Boaventura,
Roma, 15 de Outubro de 1737.
-2-
PREFCIO
Os tesouros, por grandes e preciosos que sejam, no
podem ser estimados se no forem conhecidos. Eis porque,
caro leitor, muitos no tm pelo santo Sacrifcio da Missa o
amor que deveriam ter, porque este tesouro, A MAIOR
MARAVILHA e a MAIOR RIQUEZA da IGREJA DE DEUS um
TESOURO OCULTO um tesouro muito pouco conhecido. Ah!
se todos conhecessem esta preciosidade celeste, tudo
sacrifcariam para adquiri-lo. A exemplo do mercador do
Evangelho, cada um, de boa vontade, daria tudo que
possusse para obter to precioso tesouro.(Mt 13, 46)
Para estabelecer, portanto, queles que no estimam
sufcientemente to grande mistrio, publicamos este opsculo.
Talvez a primeira vista, voc no d muito valor a ele, pois
tantos outros livros foram j impressos, que ensinam
admiravelmente o mtodo para participar com fruto da Santa
Missa, que outros novos no se podem desejar, como
temerrio, pois seria preciso mais talentos, a fm de pr, em
evidncia, todo o valor de um Mistrio to venervel, alm da
inteligncia dos prprios Serafns.
Responder-vos-ei, ingenuamente, que dizeis a verdade. E
confesso que nada tenho a objetar, e mais ainda, que por muito
tempo estas duas consideraes me detiveram. Tolhia-me viva
repugnncia de empreender uma obra que havia de ser julgada
pelo pblico, como suprfua e alm de minhas foras.
Dois motivos, porm, impeliram-me a vencer todas as
resistncias de meu corao. Em primeiro lugar um conselho,
para mim sagrado como uma ordem, pois que vinha dum
Personagem a quem, por muitos ttulos, devo obedincia. Em
segundo lugar a esperana de este escrito prestar algum
servio s populaes que tenho evangelizado nas Misses.
-3-
Com efeito, um dos maiores benefcios que se obtm das
Misses o incremento do culto e do amor ao Santssimo
Sacramento. A fnalidade delas excitar em todos os cristos
um santo fervor que os impila a nutrirem-se mais
freqentemente do Po dos Anjos, a acompanhar o santo
Vitico, cada vez que ele levado aos doentes, a fm de que
se forme um grande cortejo de pessoas e luzes, numa palavra,
se lhes prestem as honras e pompa adequadas. Muito esforo
tambm feito no sentido de levar, todos os fis catlicos, a
assistir diariamente Santa Missa; e no podeis imaginar
como vantajoso, para atingir um fm to santo, colocar, entre
as mos dos fis, livros compostos em estilo simples e a seu
alcance. Esses livros aplanam toda difculdade para excitar a
devoo, aclarando a inteligncia e aquecendo os coraes; e
muitas vezes tira-se deles mais proveito que mesmo das
pregaes, pois nestas a palavra se dissipa enquanto que a
verdade escrita permanece sempre sob os nossos olhos.
Ainda que este opsculo, no fzesse bem seno a uma
nica alma, no se poderia dizer que fcasse sem fruto.
A fm de coloc-lo ao alcance de todos, ele s conter trs
captulos.
No primeiro encontrar -se- uma curta introduo sobre a
excelncia, a necessidade, e as vantagens da Santa Missa; no
segundo vai exposto um mtodo piedoso e prtico para dela
participar com fruto; no terceiro, registram-se alguns exemplos
prprios para excitar as pessoas, de boa condio, a assistir
Santa Missa todos os dias.
Em suma, um TESOUTO OCULTO que eu vos
desvendo, e, se souberdes dele aproveitar, enriquecereis de
todos os bens para a vida e para a morte, para o tempo e para
a eternidade.
-4-
EXCELNCIA, NECESSIDADE
E VANTAGENS
DO SANTO SACRIFCO DA MISSA
Grande pacincia necessria para suportar a
indiferena, que a maioria dos batizados na Igreja Catlica tm
pela Santa Missa: eles rescendem atesmo e so o veneno da
piedade. Pensam eles: Uma missa a mais, uma missa a
menos, que importa... J bastante ouvir a missa nos dias de
festa. A missa de tal padre uma missa de semana santa:
quando ele surge no altar eu fujo da igreja.
Esses que assim falam deixam perceber claramente que
pouca ou nenhuma estima tm pelo santssimo Sacrifcio da
Missa.
Sabeis que, na realidade, a Santa Missa? o sol da
cristandade, a alma da F, o centro da religio Catlica
apostlica com a sede em Roma, a que tendem todos os seus
ritos, todas as suas cerimnias, todos os seus sacramentos.
uma palavra, A ESSNCIA DE TUDO O QUE H DE BOM E
BELO NA IGREJA DE DEUS.
Por isso caros leitores meditem bem tudo que vou dizer-
vos nesta instruo.
EXCELNCIA DO SANTO
SACRIFCIO DA MISSA
uma verdade incontestvel que todas as religies, que
existiram desde o comeo do Mundo, tiveram sempre algum
sacrifcio como parte essencial do culto devido a DEUS.
-5-
Mas porque essas religies eram vs ou imperfeitas,
seus sacrifcios, tambm, eram vos ou imperfeitos.
Totalmente vos eram os sacrifcios do paganismo, e
nem acode ao esprito falar sobre eles.
Quanto ao dos hebreus, eram imperfeitos.
Se bem que professassem, ento, a religio verdadeira,
seus sacrifcios eram podres e defeituosos, infrma et egena
elementa, como qualifca So Paulo.
No podiam, assim, apagar os pecados nem
conferir graa.
S o Sacrifcio que temos em nossa santa religio, que
a Santa Missa, um sacrifcio santo, perfeito, e, em todo
sentido, completo: por ele, cada fel honra dignamente a
DEUS, reconhecendo, ao mesmo tempo, o prprio nada e o
supremo domnio de DEUS. Davi o chama: Sacrifcio de
Justia, sacrifcium justitiae; tanto porque contm o Justo dos
justos e o Santo dos santos, ou, melhor a prpria Justia e
Santidade, como porque santifca as almas pela infuso das
graas e abundncia dos dons que lhes confere.
PRIMEIRA EXCELNCIA
O SACRIFCIO DA SANTA MISSA O MESMO
QUE O SACRIFCIO DA CRUZ
A Santa Missa um sacrifcio to santo, o mais augusto e
excelente de todos, e a fm de formardes uma idia adequada de
to grande tesouro, algumas de suas excelncias divinas; pois
dize-las todas no empreendimento a que baste a fraqueza da
minha inteligncia.
-6-
A principal excelncia do santo Sacrifcio da Missa
consiste em que se deve consider-lo como essencialmente o
mesmo oferecido no Calvrio sobre a Cruz, com esta nica
diferena: que o sacrifcio da Cruz foi sangrento e s se
realizou uma vez e que nessa nica oblao JESUS CRISTO
satisfez plenamente por todos os pecados do Mundo; enquanto
que o sacrifcio do altar um sacrifcio incruento, que se pode
renovar uma infnidade de vezes, e que foi institudo pra nos
aplicar especialmente esta expiao universal que JESUS por
ns cumpriu no Calvrio,
Assim o SACRIFCIO CRUENTO foi o MEIO de nossa
REDENO, e O SACRIFCIO INCRUENTO nos proporciona
as GRAAS da nossa REDENO.
Um abre-nos os tesouros dos mritos de CRISTO Nosso
Senhor, o outro no-los d para os utilizarmos.
Notai, portanto que na Missa no se faz apenas uma
representao, uma simples memria da Paixo e Morte do
nosso Salvador; mas num sentido realssimo, o mesmo que se
realizou outrora no Calvrio aqui se realiza novamente: tanto
que se pode dizer, a rigor, que em cada Santa Missa nosso
Redentor morre por ns misticamente, sem morre na realidade,
estando ao mesmo tempo vivo e como imolado: Vidi agunum
stantem tanquan accisum. (Apoc 5, 6)
No santo dia de Natal, a Igreja nos lembra o nascimento
do Salvador, mas no verdade que Ele nasa, ainda, nesse
dia.
Nos dias da Ascenso e Pentecostes, comemoramos a
subida do Senhor JESUS ao Cu e a vinda do ESPRITO
SANTO, sem que, de modo algum nesses dias o Senhor suba
ainda ao Cu, ou o ESPRITO SANTO desa visivelmente
Terra.
-7-
A mesma coisa, porm, no se pode dizer do mistrio da
Santa Missa, pois a no uma simples representao que se
faz, mas, sim, o mesmo sacrifcio oferecido sobre a Cruz, com
efuso de sangue, e que se renova de modo incruento: o
mesmo corpo, o mesmo sangue, o mesmo JESUS, que se
imola hoje na Santa Missa. Opus trae Redemptionis exercetur,
diz a Santa Igreja.
A obra de nossa Redeno a se exerce: sim, exercetur,
a se exerce atualmente. Este santo sacrifcio realiza, opera o
que foi feito sobre a Cruz. Que obra sublime! Ora, dizei-me
sinceramente se, quando ides Igreja para assistir a Santa
Missa, penssseis bem que ides ao Calvrio assistir morte
do Redentor, que diria algum que vos visse ai chegar numa
atitude to pouco modesta? Se Maria Madalena fosse ao
Calvrio e se prostrasse aos ps da Cruz vestida, perfumada e
ataviada como em seus tempos de desordem, quanto no
seria censurada! E que se dir de vs que ides Santa Missa
como se fsseis a uma festa mundana?
Que aconteceria, sobretudo se profansseis este ato to
santo, com gestos, risadas, cochichos, encontros sacrlegos?
Digo que, em qualquer tempo e lugar, a iniqidade no
tem cabimento; mas os pecados que se cometem na hora da
Santa Missa e na proximidade do altar, so pecados que
atraem a maldio, de DEUS: Maledictus qui facit opus Domini
fraudulenter (Jer 48,10). Meditai seriamente sobre esse
assunto.
Outras maravilhas, porm, vou desvendar-vos de tesouro
to precioso.
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SEGUNDA EXCELNCIA
O SACRIFCIO DA SANTA MISSA TEM POR
SACERDOTE O PRPRIO JESUS CRISTO
Depois de dizer que o Sacrifco da Missa o mesmo
Sacrifcio da Cruz, e no uma cpia, era de imaginar que no
se poderia encontrar prerrogativa melhor. O que o torna,
entretanto, mais sublime o fato de ter como sacerdote o
prprio Deus feito homem.
Trs coisas, certamente so para considerar no santo
Sacrifcio: o Sacerdote que oferece. A Vtima oferecida e a
Majestade divina, a quem se oferece. Ora, trs consideraes:
o Sacerdote, que oferece, um Homem-DEUS, JESUS
CRISTO: a vtima a vida de um DEUS; e no se oferece a
outrem seno DEUS.
Reanimai, portanto, a vossa f, e reconhecei no padre que
celebra, a pessoa adorvel de Nosso Senhor JESUS CRISTO.
Ele o principal oferente, no s porque instituiu este santo
Sacrifcio, e lhe d, por seus mritos, a efccia, mas porque se
digna, em cada Santa Missa e para nosso benefcio mudar o
po e o vinho em seu santssimo Corpo e preciosssimo
Sangue.
Eis porque a maior excelncia da Santa Missa consiste
em ter por Sacerdote um DEUS feito Homem. E quando virdes
o celebrante no altar, sabei que sua maior dignidade ser o
ministro deste Sacerdote invisvel e eterno que nosso
Redentor.
Da vem que o Sacrifcio no deixa de ser agradvel a
DEUS, ainda que o padre celebrante seja um pecador, visto
que o principal oferente CRISTO Nosso Senhor, e o padre
seu simples representante.
Do mesmo modo, aquele que d esmola pela mo dum
servidor, verdadeiramente o principal autor do benefcio, e
ainda que o servo fosse um celerado, se o patro um justo, a
esmola santa e meritria.
-9-
Bendito seja DEUS que nos deu um Sacerdote
infnitamente santo, a prpria Santidade, o qual oferece ao PAI
Eterno este divino Sacrifcio, no s em todo lugar, pois hoje a
f est difundida em toda parte, mas tambm em todo tempo,
todos os dias e mesmo a toda hora, graas a DEUS, o sol se
levanta para outras regies, quando pra ns desaparece. A
toda hora, portanto em qualquer parte da Terra, este
Santssimo Sacerdote oferece seu Corpo, seu Sangue, todo o
Ser ao PAI, por ns, e o faz tantas vezes quantas Missas se
celebram em todo o Universo.
Que tesouro imenso! Que mina de inestimveis riquezas
possumos na Igreja de DEUS! Felizes de ns se pudssemos
assistir devotamente a todas as Santas Missas! Que capital de
mritos amontoaramos! Que abundncia de graas nesta
vida, e que grau de glria na outra nos proporcionar a devota
e amorosa assistncia a tantas Santas Missas!
Mas que digo? Assistncia? Os que assistem a Missa
Santa Missa no fazem apenas o ofcio de assistentes, mas
tambm o de celebrantes e pode-se chama-los sacerdotes:
Fecisti nos DEO nostro regnun et sacerdotes (Apoc 5,10). O
sacerdote que ofcia como o ministro pblico da Igreja inteira,
o mediador de todos os fis, e especialmente daqueles que
participam da Santa Missa, junto do Sacerdote invisvel que
JESUS. Com CRISTO, ele oferece ao Eterno PAI, em seu Nome
e em nome de todos, o resgate precioso da Redeno dos
homens. No est, porm, sozinho nesta santa funo.
Todos os que assistem a Santa Missa, concorrem com ele no
oferecimento do Sacrifcio. Assim, voltado para os fis, o
sacerdote diz: Orate, fratres, ut meum ac vestrum sacrifcium
acceptabile fat:
Orai, meus irmos, para que o meu sacrifcio, que
tambm o vosso, seja agradvel a DEUS.
-10-
Estas palavras, que o sacerdote profere, para nos dar a
entender que, conquanto desempenhe ele o papel de ministro
principal, todos, que ali assistem, com ele oferecem a grande
Vtima. Quando assistis Santa Missa, fazeis, portanto, de
certo modo, o ofcio de sacerdote.
Que dizeis agora? Ousareis ainda assistir Santa Missa,
sentados, tagarelando, olhando para um e outro lado, e
contentando-vos de recitar, bem ou mal, umas preces vocais,
sem levar em conta o ofcio de tanta responsabilidade que
exerceis, o ofcio de sacerdote?
Ah! no posso evitar de exclamar aqui: mundo
insensato, que nada compreende de to augustos mistrios.
Como possvel permanecer ao p dos altares com o
esprito distrado e o corao dissipado, num momento em que
os Anjos e os Santos se absorvem em admirao e temo
vista de to maravilhosa obra!
TERCEIRA EXCELNCIA
A PALAVRA DE UM HOMEM
OPERA O SACRIFCIO.
Admirai-vos, talvez, de me ouvir dizer que a Missa uma
obra maravilhosa? E no , com efeito, inefvel maravilha o
que opera a palavra de um humilde sacerdote? Que lngua
anglica ou humana poderia explicar poder to excessivo?
Quem, jamais, pode imaginar que a palavra de um homem,
que no tem, naturalmente, a fora de levantar da terra uma
palha, receberia da graa o poder surpreendente de fazer
descer do Cu o Filho de DEUS?
-11-
A est um poder maior que o de transportar montanhas,
esgotar o mar e abalar os cus; poder comparvel, de certo
modo, quele primeiro Fiat com que DEUS fez surgir do nada
todas as coisas, e que pode mesmo parecer sobrepujar, em
outro sentido, aquele Fiat pelo qual a Virgem Santssima atraiu
a seu seio o Verbo Divino.
A Virgem Maria nada mais fez que fornecer a matria do corpo de
Cristo dela formado, sem dvida, isto , de seu purssimo
sangue, mas no por ela nem por sua operao: enquanto que a
voz do sacerdote, sendo instrumento de CRISTO no ato da
consagrao, O reproduz de um modo novo e admirvel, quer
dizer, sacramentalmente e isto tantas vezes quantas consagra.
O bem-aventurado Joo, o Bom, de Mntua, levou um
eremita seu companheiro a compreender esta verdade. Este
no conseguia persuadir de que a palavra de um padre tivesse
o poder de mudar a substncia do po, no Corpo de JESUS
CRISTO, e a do vinho em seu Sangue; e, o que mais
deplorvel, tinha cedido a essa tentao diablica. O servo de
DEUS percebeu o erro do companheiro, e, conduzindo-o a
beira de uma fonte, a encheu de gua uma taa e deu-lhe de
beber.
Depois de sorver toda a gua, o outro confessou que jamais, em
toda a sua vida, provara um vinho to delicioso. Ento Joo, o
Bom, disse -lhe: No vedes o milagre, meu querido irmo? Se,
por meio de um miservel como eu, a gua se mudou em vinho
pela onipotncia divina, quanto mais deveis crer, por meio das
palavras do sacerdote, que so palavras de DEUS, o po e o
vinho mudam-se no Corpo e Sangue de JESUS CRISTO? Quem
ousaria jamais pr limites onipotncia de DEUS?
Bastou isso para dissipar o engano do eremita, que,
expulsando de seu esprito toda a dvida, fez grande
penitncia por seu pecado.
-12-
Um pouco de f, mas de f viva, e confessaremos que
inmeras so as prodigiosas prerrogativas contidas neste
admirvel Sacrifcio.
A veremos, com admirao, renovar-se- a toda hora
este prodgio da sagrada humanidade de JESUS CRISTO
presente em milhares e milhares de lugares, e gozando, por
assim dizer, de uma sorte de imensidade que no possui
nenhum outro corpo, e s a ela reservada em recompensa do
sacrifcio de sua vida que Ele fez a DEUS Altssimo.
Um esprito, falando pela boca de uma pessoa, fez com
que um judeu incrdulo compreendesse esta verdade, por
meio de uma comparao material e grosseira. O homem
achava-se numa praa com muitas pessoas, entre as quais a
mulher possessa. Nesse momento passou um padre que
levava o Santo Vitico a um doente. Todos os presentes se
ajoelharam e prestaram homenagem ao Santssimo
Sacramento. S o judeu fcou imvel e no deu sinal algum de
respeito. Vendo isso, a mulher levantou-se furiosa, arrancou-
lhe o chapu e deu-lhe um vigoroso bofeto, dizendo-lhe.
Desgraado, porque no te prostras diante do verdadeiro
DEUS presente neste Divino Sacramento? Que DEUS?,
replicou o judeu. Se fosse verdade, a conseqncia seria
haver muitos deuses, pois, ao celebrarem a Santa Missa ele
estaria em cada um dos vossos altares.
A estas palavras, o esprito, que habitava naquela mulher,
tomou um crivo e opondo-se ao sol, disse ao judeu que
olhasse os raios fltrando-se pelos buracos. Em seguida
ajuntou: Dize-me, judeu, h ento muitos sis passando pelas
aberturas deste crivo, ou um s? E, resposta do judeu de
que no havia seno um sol, a mulher replicou.
-13-
Por que te espantas, ento, de que DEUS, feito Homem e
feito Sacramento, possa ter, por um excesso de amor, uma
presena real e verdadeira sobre vrios altares, permanecendo,
no entanto, uno, indivisvel e imutvel? Foi o sufciente para
confundir a incredulidade do judeu, que por esse raciocnio se viu
constrangido a confessar a verdade de nossa F.
santa F! Apenas um raio de tua luz, e exclamaremos
com fervor: Quem ousaria estabelecer limites onipotncia de
DEUS?
Nesta grande concepo que tinha do poder de DEUS, Santa
Teresa dizia, muitas vezes, que quanto mais sublimes eram os
mistrios de nossa f, e profundos e impenetrveis nossa
inteligncia, com tanto mais fora e felicidade neles acreditava,
sabendo bem que DEUS todo-poderoso pode fazer prodgios
infnitamente maiores.
Reanimai, espontaneamente, vossa f e confessai que
este Divino Sacramento o milagre dos milagres, a maravilha
das maravilhas, e que sua maior excelncia consiste em
ultrapassar nossa pobre inteligncia. E tomados de admirao
dizei e repeti muitas vezes: Oh! Que grande tesouro! Que
imenso tesouro!
Se, porm, sua excelncia prodigiosa no vos comove,
que vos toque, ao menos, sua soberana necessidade.
NECESSIDADE
DO SANTO SACRIFCIO
Se no houvesse o Sol, que seria da Terra? Oh!
Tudo seria trevas, horror, esterilidade e desolao.
-14-
E se o Mundo no tivesse a Santa Missa, que seria de ns?
Infelizes! Ficaramos privados de todos os bens
sobrecarregados de todos os males. Estaramos expostos a
todos os raios da clera de DEUS.
Alguns h que se admiram, e acham que, de certo modo
DEUS mudou a sua maneira de governar. Antigamente Ele se
nomeava de DEUS dos exrcitos, e falava ao povo do meio das
nuvens, manejando o trovo; e de fato, era com todo o rigor da
justia que castigava os pecados. Por um nico adultrio,
mandou passar a fo de espada vinte e cinco mil homens da
tribo de Benjamim. (Juiz 20,46).
Por um leve pecado de orgulho de Davi em computar o povo,
enviou Ele uma peste to terrvel que, em poucas horas
pereceram setenta mil pessoas (II Sam. 24,15)
Por um s olhar curioso e desrespeitoso dos betsamitas, fez
que cinqenta mil deles perecessem. (I Sam. 6, 19).
E agora suporta, com pacincia, no s vaidades e
irreverncias, mas adultrios, os mais vergonhosos,
escndalos gravssimos, e tantas blasfmias horrveis que
muitos cristos vomitam contra Seu Nome Santssimo.
Porque assim acontece? Por que to grande mudana de
conduta? Sero as ingratides dos homens mais escusveis
hoje do que outrora? Bem ao contrrio, so muito mais
culpveis, j que os imensos benefcios de DEUS se
multiplicam cada dia.
A verdadeira razo desta clemncia espantosa a Santa
Missa, pela qual esta grande Vtima, que se chama JESUS, se
oferece ao Eterno PAI. Eis a o sol da santa Igreja que dissipa
as nuvens e torna sereno o cu.
Eis a o arco-ris que detm os raios da Divina Justia. Creio
para mim que, no fosse a Santa Missa, o Mundo estaria j no
abismo, incapaz de suportar o imenso fardo de suas
iniqidades.
-15-
A Santa Missa o poderoso sustentculo que lhe permite
subsistir.
Conclu, de tudo isto, quanto este divino Sacrifcio
necessrio; assim ento, sabei aproveit-lo o mximo que for
possvel.
Para isto, quando participamos da Santa Missa, devemos
imitar Afonso de Albuquerque. Achando-se, com sua frota, em
perigo de naufragar numa horrvel tempestade, teve uma
inspirao: tomou nos braos uma criana que viajava em sua
nau, e, elevando-a ao alto, exclamou: Se todos somos
pecadores, esta criaturinha certamente sem mcula, Ah!
Senhor por amor deste inocente compadecei-vos dos
culpados! Acreditareis? A vista dessa criana inocente
agradou tanto a DEUS, que Ele acalmou o mar e devolveu a
alegria queles infelizes, gelados j pelo terror da morte certa.
Ora, qual pensais seja a atitude do Eterno Pai, quando o
sacerdote, levantando a Santa Hstia, lhe apresenta o Divino
FILHO? Ah! seu amor no pode resistir vista do inocente
JESUS; Ele se sente forado a acalmar nossas tormentas, e
acudir a todas as nossas necessidades. Sem esta santa
vtima, portanto, sem JESUS sacrifcado por ns, primeiro
sobre a Cruz, e todos os dias sobre nossos altares, estaramos
perdidos, e poderia cada um dizer a seu companheiro: At
vista no inferno! Sim, sim, no inferno, no inferno! At vista no
inferno!
Mas, com este tesouro da Santa Missa a nosso alcance, nossa
esperana renasce; e se no opusermos obstculos, teremos
assegurado o Paraso.
Deveramos, portanto, beijar nossos altares, perfum-los
de incenso, e sobretudo honr-los com nosso mximo
respeito, pois que deles nos vem tantos bens.
-16-
Juntai as mos e agradecei a DEUS PAI que nos deu o
mandamento to doce de oferecer- Lhe muitas vezes a Vtima
celeste. Agradecei-Lhe, sobretudo, pelo imenso proveito que
dela recebeis, se sois fel no somente em oferec-la, mas de
faz-lo para os fns a que nos foi concedido este dom to
precioso.
VANTAGENS DO SANTO SACRIFCIO
A grandeza e a beleza so dois motivos assaz
poderosos para tocar os coraes; a utilidade, porm, os
persuade e, a despeito de toda repugnncia, arrebata
quase sempre vitria.
Ainda que a excelncia e a necessidade da Santa Missa
no fossem para vs bastante ponderveis, como podereis
deixar de apreciar a magna utilidade que ela proporciona
aos vivos e falecidos, aos justos e aos pecadores, para a
vida e para a morte, e mesmo para depois da morte?
Imaginai que sois aquele devedor do Evangelho, cuja dvida
se elevara enorme quantia de dez mil talentos. Chamado
a prestar contas humilha-se, implora e pede adiamento para
satisfazer completamente o dbito: Patientiam hiabe in me,
et omnia rddam tibi.
Tem pacincia comigo, que tudo de pagarei (Mt 18, 26)
A est o que deveis fazer, vs que tendes com a Justia
divina no uma, mas mil dvidas. Deveis humilhar-vos e
suplicar tempo bastante para assistir Santa Missa; e fcai
certos de que estas Santas Missas saldaro
completamente todas as vossas obrigaes.
So Toms de Aquino, o Doutor anglico, nos ensina
quais so as dvidas que temos com DEUS. Ele diz que h
especialmente quatro. Todas as quatro ilimitadas.
-17-
A primeira de adorar, louvar e honrar este DEUS de
majestade infnita e digno de infnitos louvores e
homenagens.
A segunda dar-Lhe satisfao pelos pecados que
cometemos.
A terceira, render-Lhe graas pelos benefcios recebidos.
A quarta, implora-Lhe, como fonte de todas as graas.
Ora, como possvel que pobres criaturas como ns,
que nada possumos, nem mesmo o ar que respiramos,
possam jamais satisfazer obrigaes to grandes?
Consolemo-nos, pois aqui est um meio faclimo. Faamos o
possvel para participar de muitas Missas e com a mxima
devoo; mandemos celebr-la tambm o mais que
pudermos: e, se bem que nossas dvidas sejam enormes e
inumerveis, no h dvida de que, com o tesouro contido na
Santa Missa, poderemos solv-las inteiramente. E para
melhor compreendermos estas dvidas, explic-las-ei uma
depois da outra, e grande ser vossa consolao ao ver a
grande utilidade e inesgotvel riqueza que podeis haurir de
mina abundante, para pagar todas.
PELA SANTA MISSA ADORAMOS
DIGNAMENTE A DEUS
Nossa primeira obrigao para com DEUS ador-Lo
e honr-Lo. preceito da prpria lei natural que todo
inferior deve homenagem a seu superior. E quanto maior a
dignidade deste, tanto maiores devem ser as honras que se
lhes prestam. Da resulta que, sendo DEUS de majestade
infnita, homenagens infnitas Lhe devemos.
-18-
Infelizes que somos! Onde encontraremos oferenda
digna de nosso Criador? Passei vs em revista todas as
criaturas do Universo: coisa alguma encontrareis digna
Dele.
Ah! que uma oferenda digna de DEUS no pode ser
seno o prprio DEUS. Necessrio que Aquele, que
est sentado no trono de Sua Majestade, desa para
oferecer-se como vtima sobre os nossos altares, a fm
de que a homenagem corresponda perfeitamente
Excelncia de sua grandeza infnita.
Isto o que se realiza na Santa Missa, pela qual
DEUS adorado na medida que merece, porque
adorado por DEUS mesmo, isto , por JESUS que,
pondo-se sobre o altar em estado de vtima, adora a
SANTISSMA TRINDADE por um ato de inefvel
dependncia e tanto quanto Ela merece. E de tal modo
que todas as outras homenagens que Lhe possam
prestar as criaturas, comparadas a essa humilhao de
JESUS, desaparecem como as estrelas em presena do
sol.
Conta-se de uma santa alma que, totalmente
abrasada de amor a DEUS, traduzia em mil desejos o
ardor de sua ternura: Ah! meu DEUS, dizia ela, quisera
ter tantos coraes e tantas lnguas como h de folhas
nas rvores, de tomos no ar e de gotas dgua, para
vos amar e louvar como mereceis. Oh! Se eu tivesse em
meu poder todas se consumissem de amor por vs,
contanto que eu vos amasse mais que todas juntas,
mais que todos os Anjos, os Santos e todo o Paraso!
Certo dia em que tal desejo repetia com mais fervor do que
nunca, ouviu o SENHOR responder-lhe: Consola-te, minha
flha, pois com uma s Missa que participas com devoo,
ds-me toda esta glria que me desejas, e ainda mais
infnitamente.
-19-
Admirai-vos talvez esta afrmao? No tendes motivo,
pois visto nosso bonssimo JESUS ser no somente Homem,
mas DEUS verdadeiro e Todo-Poderoso, quando Ele se
aniquila sobre o altar, d com este ato homenagem e
adorao infnitas SANTISSMA TRINDADE.
Deste modo que ns, que concorremos com Ele no
oferecimento deste grande Sacrifcio, damos tambm de
nossa parte, a DEUS, honra e homenagem infnitas. Oh! Que
coisa sublime! Digamos uma vez ainda, pois importantssimo
sab-lo: sim, assistindo Santa Missa, prestamos a DEUS
adorao, honra e homenagem infnitas.
Deixai, aqui, empolgar-vos de admirao, e reconhecei
que absolutamente verdade dizer que, ao assistirmos com
devoo Santa Missa, damos a DEUS mais glria, do que
lhe do, com suas adoraes, todos os Anjos e todos os
Santos juntos: pois, defnitivamente, eles so apenas simples
criaturas e, portanto, suas homenagens so limitadas e
curtas. Na Santa Missa, porm, JESUS se aniquila e esta
humilhao de valor e mrito infnitos.
Por conseguinte, a homenagem e a honra que por meio d
Ele prestamos a DEUS na Santa Missa, so homenagem e
amor infnitos.
Sendo assim, como quitaremos bem a nossa primeira
dvida com DEUS, assistindo Santa Missa! mundo
obcecado, quando abrirs os olhos para compreender
verdade to importante.
E vs cristos negligentes, tereis ainda a coragem de dizer:
Uma missa a mais, uma missa a menos, pouco importa?
Que triste cegueira!
-20-
PELA SANTA MISSA
PODEMOS SATISFAZER A JUSTIA DIVINA
PELOS PECADOS COMETIDOS
A segunda obrigao que temos para com DEUS
de satisfazer sua justia por tantos pecados cometidos.
Oh! Que dvida imensa esta! Um nico pecado mortal
pesa tanto na balana da Justia Divina que no
bastariam, para expi-lo, todas as boas obras de todos
os mrtires e de todos os santos passados, presentes e
futuros.
No entanto com o Santo Sacrifcio da Missa, se
considerarmos o seu valor intrnseco e seu preo, pode-
se satisfazer plenamente por todos os pecados
cometidos.
E aqui buscai compreender quanto de
reconhecimento deveis a JESUS . Pensai-o bem: Ele o
ofendido; entretanto, no contente de no Calvrio ter
satisfeito por ns Justia Divina, deu-nos e continua a
dar- nos incessantemente o meio de apazigu-la no
sacrifcio da Santa Missa, pois ai renova a oferenda que,
na Cruz, fez a DEUS PAI, pelos pecados do Mundo
inteiro. O mesmo sangue que derramou para resgatar o
gnero humano aplicado e oferecido especialmente na
Santa Missa pelos pecados daquele que a celebra ou
manda celebrar, e de todos os que participam deste
augusto Sacrifcio. No que o Sacrifcio da Santa Missa
apague por si mesmo e imediatamente nossos pecados,
como o caso do sacramento da Confsso; mas obtm
que eles nos sejam apagados, proporcionando-nos, seja
no momento mesmo da Santa Missa, seja em outra ocasio
oportuna, boas inspiraes, movimentos salutares e graas
atuais que nos so indispensveis para nos arrependermos
dignamente de nossas faltas. S DEUS sabe quantas
almas escaparam das garras do pecado pelos socorros
extraordinrios que lhes provieram deste divino Sacrifcio!
-21-
Assim conquanto s almas em estado de pecado mortal
no lhes aproveite o valor no que tem de propiciatrio,
todos os pecadores deviam assistir muitas vezes Santa
Missa para alcanar mais facilmente a graa da converso.
Quanto s almas vivendo em paz com DEUS, o Sacrifcio
da Santa Missa lhes d uma fora surpreendente para se
manterem nesse estado e, conforme a opinio comum, so
apagados todos os pecados veniais, casso tenham ao
mesmo tempo um arrependimento geral.
o que ensina claramente Santo Agostinho: Se algum
assiste devotamente Santa Missa, no cair em pecado
mortal e os pecados veniais lhe sero perdoados.
Narra So Gregrio que uma pobre mulher
encomendava a celebrao de Santas Missas, todas as
segundas-feiras, em ao de graas, para o seu marido, que
ela julgava morto, pois ele cara nas mos dos brbaros.
Estava vivo, porm, e durante o tempo em que se celebravam
essas Santas Missas, a cadeias se lhe soltavam dos ps e
das mos e lhe caam as algemas, e ele fcava livre e
desembaraado, como, ao libertar-se da escravido, pde
contar a sua mulher. Quanto mais devemos crer na efccia
deste Sacrifcio para desatar os laos espirituais, isto , os
pecados veniais, que de certo modo mantm cativa a alma,
impedindo-a de agir com a liberdade e o fervor que ela teria,
no fossem esses entraves.
bem-aventurada Santa Missa, que nos restitui a
liberdade de flhos de DEUS, e satisfaz todas as penas
devidas por nossos pecados!
Mas ento, me direis, basta assistir ou encomendar uma
nica Santa Missa para pagar as maiores dvidas com DEUS,
em vista de tantos pecados cometidos, pois, sendo infnito o
seu valor, com ela daremos a DEUS uma satisfao infnita.
Devagar!, eu vos peo.
-22-
Realmente, se bem que o valor do Santo Sacrifcio seja
infnito, deveis saber entretanto, que DEUS o aceita
numa medida limitada e fnita, mais ou menos, conforme
a devoo maior ou menor de quem o celebra, manda
celebrar, ou a ele assiste.
Quorum tibi fdes cgnita est et nota devotio, diz a Santa
Igreja no Cnon da Santa Missa, e, por esta linguagem,
d-nos a entender o que ensinam expressamente os
Doutores, e , que a maior ou menor satisfao
proporcionada pela Santa Missa, quanto pena devida
por nossos pecados, depende da disposio de quem a
celebra ou a ela assiste.
Note-se aqui o erro daqueles que preferem as missas
mais curtas e menos devotas, ou, o que pior, que a
elas assistem com pouca ou nenhuma devoo.
verdade que todas as Missas so iguais do ponto de
vista do Sacramento, como ensina So Toms; no o
so, porm, quanto aos efeitos que delas provm.
Quanto maior a piedade atual ou habitual do celebrante,
maior ser o fruto de seu sacrifcio. Assim, no fazer
diferena entre um padre mais fervoroso e outro menos,
seria o mesmo que, para pescar, lanar mo
indiferentemente de uma rede de malhas pequenas ou
grandes.
Diga-se o mesmo dos que assistem Santa Missa.
E ainda que eu vos exorte, o mais que posso, a assistir
muitas vezes Santa Missa, advirto-vos de procurar,
sobretudo assistir a cinqenta, mais glria dais a DEUS
com aquela nica Missa, e retirais mais fruto, mesmo desse
que chamamos ex opere operato, do que o outro h de tirar
de cinqenta, apesar do nmero considervel.
-23-
Na satisfao, olha-se mais a piedade do oferente que a
quantidade da oblao. In satisfactione magis attenditur
afectus ofrentis quam quantitas oblationis, diz So Toms.
Pode acontecer, sem dvida, (como afrma um srio
autor) que, com uma nica Missa, assistida com
extraordinria devoo, se d satisfao Justia de
DEUS, por todos os pecados ainda do maior pecador,
conforme se depreende do Santo conclio de Trento, que
diz: Graas oferenda deste santo Sacrifcio, DEUS
concede o dom da verdadeira penitncia, e por ela o
perdo dos pecados, ainda os mais graves.
No entanto, visto que conhecermos claramente a
disposio interior com que assistimos Santa Missa, nem
a satisfao correspondente devemos ter o cuidado em
assistir a muitas, o mais que pudermos, e assistir com todo
o amor e devoo possveis. Felizes de vs se
depositardes uma grande confana em DEUS, que to
admiravelmente exerce Seu Amor neste Divino Sacrifcio, e
se assistirdes com f, fervor e reverncia, a todas as
Santas Missas que puderdes!
Afrmo-vos que podeis alimentar a doce esperana de
alcanar diretamente o Paraso, sem passar pelo Purgatrio.
Santa Missa, portanto, Santa Missa! E que jamais
se oua de vossos lbios esta palavra escandalosa: Uma
missa a mais, uma missa a menos no tem importncia.
PELA SANTA MISSA AGRADECEMOS
DIGNAMENTE A DEUS
TODOS OS BENEFCIOS
-24-
A terceira dvida a do reconhecimento pelos
benefcios de que nos cumulou carinhosamente nosso
DEUS. Computai todos os favores que dele tendes
recebido, os bens da natureza e da graa, o corpo, a
alma, os sentidos, as faculdades, a sade, a vida.
A prpria vida, enfm, de seu Filho JESUS, e a
morte que por ns sofreu, elevam alm de qualquer
medida a divida de gratido que temos com DEUS.
Como poderemos agradecer-Lhe sufcientemente?
Se, duma parte, a lei da gratido observada
mesmo pelos animais selvagens, que s vezes mudam
sua ferocidade em afeio queles que lhe fazem bem,
quanto mais dever ser ela observada entre os homens,
dotados de razo e to prodigiosamente favorecida pela
liberalidade de DEUS!
Doutra parte, porm, nossa misria to grande que
no temos sequer o meio de satisfazer pelos menores
benefcios recebidos de DEUS. Pois o menor de todos,
provindo das mos de to grande Rei e acompanhado
dum amor infnito, adquire um preo infnito e nos obriga
a um reconhecimento tambm infnito. Infelizes que
somos! Se no podemos suportar o peso de um s
benefcio, como poderemos arcar com o fardo de graas
inumerveis?
Sendo assim, portanto, estaremos destinados triste
contingncia de viver e morrer ingratos para com nosso
Benfeitor.
Consolai-vos, pois o meio de dar aes de graas
sufcientes ao bonssimo DEUS nos ensinado pelo rei
Davi, que, contemplando com esprito proftico o divino
sacrifcio, confessava que s ele bastava para dar a DEUS
aes de graas adequadas. Quid retribuam Domino pro
omnibus quae retribuit mihi? Perguntava. Que retribuirei ao
Senhor por todos os benefcios que me tem feito?
-25-
E responde: Calicem salutaris, ou, segundo outra
verso:
Calicem levabo. Elevarei ao cu o clice do Senhor, isto
, Oferecer-Lhe-ei um sacrifcio que ser infnitamente
agradvel, e com o qual, somente, satisfarei a minha dvida
por tantos e to grandes benefcios.
Acresce que este Sacrifcio foi institudo pelo nosso
Redentor, principalmente para este fm, quero dizer, para
reconhecer a divina munifcncia e agradecer-Lhe, e por isso
chama-se Eucaristia por excelncia, o que signifca ao de
graas. Ele mesmo nos deu o exemplo, quando na ltima
Ceia, antes de pronunciar nessa Missa as palavras da
consagrao, elevou os olhos ao cu e deu graas a seu PAI:
Elevatis oculis in caelum, tibi gratias apens fregit.
divina ao de graas, que nos descobre o fm sublime
para que foi institudo este augusto Sacrifcio, e nos
convida a conformar-nos a nosso Chefe, a fm de que
sempre, ao assistir Santa Missa, saibamos servir-nos de
to grande tesouro, oferecendo-o em ao de graas a
nosso soberano Benfeitor, e associando-nos ao Paraso
todo, Santssima Virgem, aos Anjos e Santos, que se
enchem de alegria ao ver-nos render a nosso adorvel
DEUS, este tributo de reconhecimento!
A venervel irm Francisca Farnese vivia em
contnuos tormentos de amor, por se ver inteiramente
cumulada de benefcios divinos, sem encontrar o meio de
depor to pesado fardo, dando ao Senhor um
reconhecimento sufciente. Certo dia apareceu -lhe a
Santssima Virgem e, depondo-lhe nos braos o divino infante,
disse-lhe: Toma-O, Ele teu, e saibas dele servir-te, pois
com Ele pagars todas as tuas dvidas.
-26-
bem aventurada Santa Missa, graas qual o
Filho de DEUS depositado, no em nossos braos,
mas em nossas mos e em nosso corao! Uma
criancinha nos dada, a fm de que dela nos sirvamos, e
no h dvida de que com ela possamos solver
completamente a dvida de reconhecimento que temos
com DEUS. Mais ainda: se bem refetirmos, na Santa
Missa damos, de certo modo, a DEUS algo mais do que
Ele nos deu: pois DEUS PAI nos deu somente uma vez o
seu divino FILHO, na Encarnao, enquanto ns lho
damos sem cessar neste santo Sacrifcio.
De modo que parece o sobrepujamos, por assim dizer,
se no no prprio dom, pois maior no pode haver que o
FILHO de DEUS, mas ao menos em aparncia,
renovando tantas vezes o mesmo dom.
grandessssimo DEUS! DEUS fonte do Amor! DEUS
todo Amor!
Quem dera, pudssemos ter uma infnidade de lnguas
para agradecer -vos pelo incalculvel tesouro que nos
destes, instituindo a Santa Missa!
E vs, que fazeis? Abristes enfm os olhos para
reconhecer to preciosssimo tesouro? Se, no passado,
ele foi para vs como um Tesouro Oculto, agora que
comeais a conhec-lo, no exclamais transportados de
admirao: Oh! Que admirvel tesouro! Que imenso
tesouro!
PELA SANTA MISSA PODEMOS OBTER
TODAS AS GRAAS QUE NECESSITAMOS
No termina, porm, a a soberana utilidade da Santa
Missa, pois ela nos permite ainda cumprir a quarta obrigao
que temos para com DEUS: ORAR E PEDIR-LHE NOVOS
FAVORES.
-27-
J sabeis quo grande so vossas misrias, tanto de corpo
como de alma, e. pro conseqncia, a necessidade que
tendes de recorrer a DEUS, a fm de que a todo momento Ele
vos assista e vos socorra, pois s Ele o autor e o princpio
de todos os nossos bens temporais e eternos. Mas, doutra
parte, ousareis pedir- Lhe novos benefcios, vendo s suprema
ingratido com que tendes correspondido s suas graas
anteriores? No vos servistes, talvez, mesmo dessas graas
para ofend-Lo? Todavia, tende confana; pois se no
mereceis essas graas, JESUS mereceu-as pro vs, e para
este fm. Ele quis ser na Santa Missa uma hstia pacfca, isto
, um sacrifcio impetratrio para obter-nos de Seu PAI tudo
aquilo de que temos necessidade. Sim, sim, na Santa Missa,
nosso adorvel JESUS, o primeiro e Sumo Pontfce,
recomenda a Seu PAI a nossa causa, intercede por ns
constituindo-se nosso amoroso advogado.
Se soubssemos que a augusta Virgem unia suas preces
s nossas, para nos alcanar a graa que desejamos; que
confana no teramos, de ser atendidos? Que confana,
portanto, que segurana no devemos ter, sabendo que na
Santa Missa o prprio JESUS ora por ns, e se faz nosso
advogado? bem aventurada Missa, que nos proporciona
todos os bens!
preciso, porm cavar bem fundo nesta mina para
descobrir os grandes tesouros que ela contm.
Oh! Que riquezas de graas, bnos, virtudes e de
socorros nos obtm a Santa Missa! Em primeiro lugar, ela
nos alcana todas as graas espirituais e os bens que se
relacionam com a alma, como a contrio por nossos
pecados, a vitria sobre as tentaes, sejam vindas de fora,
das ms companhias e do demnio, sejam produzidas no
interior pelas revoltas da carne.
-28-
Obtm os socorros de graa, to necessrios para nos
levantarmos depois de uma queda, para permanecermos
de p e avanarmos nos caminhos de DEUS. Por ela
nos vem muitas inspiraes boas e santas e
movimentos interiores que nos dispem a sacudir a
tibieza e nos excitam a agir com mais fervor, com uma
vontade mais generosa e uma inteno mais pura e reta;
e por isso mesmo, proporciona-nos um tesouro
inestimvel, pois todos esses meios so efcacssimos
para alcanar de DEUS a graa da perseverana e
penitncia fnal, de que depende a nossa salvao
eterna, e nos do a certeza moral tanto quanto
possvel t-la aqui na Terra, de chegar bem-
aventurana eterna.
Alm disso, a Santa Missa nos obtm todos os
bens temporais, contanto que concorram salvao da
alma, por exemplo, a sade, a abundncia, a paz, e nos
preserva dos males que se lhe opem, como seja:
epidemias, terremotos, guerras, fomes, perseguies,
processos, inimizades, misria, calnias, injustias, etc.
Em suma, ela nos proporciona todos os bens. E para
dizer tudo em s frase:
A SANTA MISSA A CHAVE DE OURO DO PARASO
E j que, DEUS infnitamente Santo , nos deu esta chave,
qual de todos os seus bens ir nos recusar! Aquele que
no poupou Seu prprio Filho, mas O entregou por ns,
como por meio dEle no nos dar tudo de bom! (Rom
8,32)
Vede, portanto, se no tinha toda a razo aquele
bom sacerdote que costumava dizer que, ao pedir algumas
grandes graas para si, ou para outrem, ao celebrar o santo
Sacrifcio, parecia-lhe pouco pedir, quando comparava
aquilo que de DEUS solicitava com a oferenda que Lhe
fazia.
-29-
Assim argumentava ele: Todas as graas que peo a DEUS
na Santa Missa so bens criados e fnitos, enquanto que os
dons que Lhe ofereo so dons incriados e infnitos. Feitas,
portanto, as contas, sou eu o credor e Ele o devedor. E com
este argumento, pedia e recebia grandes graas.
E vs, por que no despertais, por que no pedis
graas importantes? Se quiserdes confrmao, pedi a
DEUS em cada Santa Missa, que faa de vs um grande
santo. Achareis, talvez, que pedir demais! No, de modo
algum. No o nosso bonssimo Mestre JESUS quem
promete no Santo Evangelho que, por um copo dgua
dada em Seu nome, ter a sua recompensa?
Quando Lhe oferecemos, portanto todo o Sangue de Seu
Divino Filho, ainda que tivesse uma centena de parasos,
no no-los daria todos?
Como podeis duvidar de que Ele esteja disposto a conceder-
vos todas as virtudes, todas as perfeies necessrias para
fazer de vs um grande santo no Cu? bem-aventurada
Missa! Abri vosso corao e pedi grandes graas, pensando
que as pedis a um DEUS que no se empobrece, e que
quanto mais pedirdes mais vos ser dado.
A SANTA MISSA NOS LIVRA
DUMA MULTIDO DE MALES
Acreditai que, alm dos favores que solicitamos na
Santa Missa, nosso bonssimo DEUS nos concede
muitos outros sem que o peamos.
o que ensina claramente So Jernimo: absque dbio dat
nobis Dominus quod in Missa petimus; et, quod magis est,
saepe dat quaod non petimus.
-30-
Sem dvida alguma, o Senhor nos d todas as graas
que pedimos na Santa Missa, contanto que nos sejam
de vantagem; mas, o que mais admirvel, muitas
vezes nos d o que no pedimos.
Podemos dizer, por isso, que a Santa Missa o sol do
gnero humano espalhando seus raios sobre os bons e
sobre os maus, e alma no h to prfda sobre a terra,
que assistindo Santa Missa, dela no aufra qualquer
grande bem, e muitas vezes mesmo sem nele pensar ou
pedi-lo. Santo Antonino conta que um dia dois jovens
libertinos passeavam numa foresta. Um deles havia
assistido Santa Missa e o outro no. Levantou-se
subitamente furiosa tempestade, e no meio dos troves e
relmpagos ouviram eles uma voz que clamava: Mata!
Mata! No mesmo instante o raio esbraseou o ar e feriu
aquele que no assistira Santa Missa.
O companheiro apavorado, prosseguiu o caminho
buscando um refgio, quando ouviu novamente a
mesma voz, que repetia. Mata! Mata! O pobre rapaz
nada mais esperava seno a morte. Uma outra voz,
porm, respondeu: No posso, pois ele assistiu Santa
Missa. A Santa Missa a que ele assistiu impede-me de
feri-lo.
Oh! Quantas vezes DEUS no vos livrou da morte,
ou, pelo menos, de numerosos e graves perigos, graas
s Santas Missas a que tiverdes assistido! Disso nos
assegura So Gregrio no quarto de seus Dilogos: Per
auditionem Missae homo liberatur a miltis malis at
periculis, diz o santo Doutor. Sim, verdade que aquele
que assiste devotamente Santa Missa ser preservado
de muitos males e perigos, se bem que disto no se
aperceba.
Santo Agostinho chega a afrmar a preservao da
morte sbita, o golpe mais terrvel com que a Justia Divina
fere os pecadores.
-31-
Qui! Missam devote audierit subitnea morte nom peribit.
Eis, diz-nos este santo Bispo, um preservativo admirvel
para evitar a morte imprevista: assistir todos os dias
Santa Missa e com toda a devoo possvel. Quem se
munir de to efcaz salvaguarda viver sem temor dessa
terrvel desgraa.
Existe certa crena, por alguns atribuda a Santo
Agostinho, de que durante o tempo em que se assiste
Santa Missa no se envelhece, mas a fora e o vigor do fel
se ocupa saber se isto ou no verdade, mas digo sem
receio que, mesmo envelhecendo em idade, no se
envelhece me malcia, pois, na expresso de So Gregrio,
uma pessoa que assiste com devoo Santa Missa
conserva sua alma no caminho reto: Justus audiens
Missam in via rectitudinis conservaturt.
Cresce sempre em mrito e em graa, e faz na virtude
novos progressos, que o tornam agradvel a seu DEUS.
E muito mais, ajunta So Bernardo, se ganha
assistindo a uma nica Santa Missa (se considerar seu
valor intrnseco), do que distribuindo a fortuna aos pobres e
peregrinando a todos os santurios mais famosos da Terra.
Audiesn devote Missam aut celebrans multo magis meretur,
quam si substantiam suam pauperibus, erogaret, et totam
terram peregrinando transiret. tesouro incalculvel da
Santa Missa! Compreendei bem esta verdade: podemos
merecer mais assistindo ou celebrando uma s Santa
Missa, se a considerarmos em si mesma e em todo o seu
valor intrnseco, do que se distribussemos nossa fortuna aos
pobres, e em seguida partssemos a percorrer o Mundo como
peregrinos, visitando com a maior das devoes os santurios
de Jerusalm, Roma, Compostela, Loreto, etc;
-32-
So Toms de Aquino, nos garante que na Santa
Missa est encerrado todos os frutos, todas as graas e
todos os imensos tesouros to abundantemente
espalhados pelo Filho de DEUS sobre a Igreja, sua
Esposa, no Sacrifcio cruento da Cruz. In qualibet Missa
inventur omnis fructus et utilitas quam CHRISTUS in die
parasceve operatus est in Cruce.
Detende-vos aqui, um instante: fechai o livro,
interrompei a leitura, e reuni todas estas vantagens, to
abundantes, que proporciona a Santa Missa. Ponderai-
as bem em silncio e, depois, dizei-me se tendes ainda
difculdade de crer que uma nica Missa, considerada
em si, e em relao a seu preo e valor intrnseco, tenha
uma efccia to grande que baste, como ensinam os
diversos doutores, para alcanar a salvao de todo o
gnero humano.
Suponde que Nosso Senhor JESUS CRISTO no tivesse
sido crucifcado no Calvrio e que, em lugar do Sacrifcio
cruento da Cruz, houvesse institudo somente a Santa
Missa, com a ordem formal de no se celebrar seno
uma sobre a Terra. Pois bem, admitindo esta suposio,
sabei que essa nica Missa, celebrada pelo sacerdote
mais humilde do Mundo, teria sido mais que sufciente,
considerado o seu valor intrnseco, para obter de DEUS
a salvao de todos os homens.
Sim, uma nica Missa bastaria, no sentido que
acabamos de explicar, para obter a converso de todos
os hereges e cismticos, de todos os infis e de todos
os maus cristos; para fechar a porta do Inferno a todos
os pecadores, e para esvaziar o Purgatrio de todas as
almas que l se purifcam. E ns, miserveis, com nossa
tibieza, nossa falta de devoo, e as escandalosas
distraes com que assistimos Santa Missa, quantas
barreiras lhe opomos ao e restringimos a efccia de
seu poder!
-33-
Quisera subir ao cume das mais altas montanhas e de l
bradar com voz retumbante: Povo insensato, povo
transviado, que fazeis? Por que no acorreis s Igrejas
para a assistir a todas as Santas Missas que puderdes?
Por que no imitais os santos Anjos, que, no dizer de So
Crisstomo, descem do Cu em legies, quando se celebra
a Santa Missa, e se mantm diante de nossos altares,
velando-se com as asas em sinal de profundo respeito?
Esperam o momento bendito da Santa Missa a fm de, com
mais sucesso, intercederem por ns, pois sabem muito
bem que essa a ocasio mais propcia para nos
alcanarem as graas celestes.
E vs! que confuso para vs terdes at agora pouco
apreciado a Santa Missa; e mais, de ter tantas vezes
profanado uma ao to santa, sobretudo se for do nmero
daqueles que se atrevem a dizer temerariamente: Uma
missa a mais, uma missa a menos, isto ninharia!.
A SANTA MISSA
DE GRANDE AUXLIO
PARA AS ALMAS DO PURGATRIO
Para concluir esta instruo, refeti que no foi
premeditado desgnio que disse anteriormente que uma nica
Santa Missa, tomada em si e em relao ao seu valor
intrnseco, basta para esvaziar inteiramente o Purgatrio e
abrir a todas as almas, que l se acham, as portas do Paraso.
Com efeito, este Divino Sacrifcio vai em auxlio das lamas dos
falecidos, no s satisfazendo por suas dvidas como
propiciatrio, mas ainda obtendo-lhes a libertao, como
impetratrio. Isto decorrente claramente da conduta da Igreja,
que no somente oferece a Santa Missa pelas almas sofredoras,
como tambm insere oraes para libert-las.
-34-
Ora, a fm de excitar vossa compaixo por essas
santas almas, sabei que o fogo em que esto
mergulhados to devorador quanto o do prprio
Inferno. Tal a opinio de So Gregrio. Instrumento da
Justia Divina, ele age sobre as almas com to grande
ardor, que lhes causa dores intolerveis e superiores a
todos os suplcios que jamais se pode ver, experimentar
ou sequer imaginar aqui na Terra. Muito mais, porm,
sofrem elas pela pena de dano, e , a privao da bem-
aventurada viso de DEUS. Elas experimentam, diz So
Toms, uma insuportvel angstia, causada pelo desejo
que tm de ver o Soberano Bem, desejo que no pode
ser satisfeito.
Pois bem, consulta-vos intimamente e respondei
pergunta: Se vsseis vosso pai e vossa me a ponto de
afogar-se num lago e que para salv-los vos bastasse
estender a mo, no sereis levados, pela caridade e
pela Justia, a socorr-los!?
E ento! vedes com os olhos da F tantas pobres almas de
vossos parentes prximos, queimando vivas num lago de
fogo, e no quereis impor-vos um pequeno incmodo para
assistir devotamente uma Santa Missa em seu sufrgio.
De que feito o vosso corao? Pois quem pode duvidar
que a Santa Missa leve um grande auxlio a essas pobres
almas? Quanto a isto, ouvi So Jernimo. Ele vos dir
claramente que, ao celebrar-se a Santa Missa por uma
alma do Purgatrio, o fogo to devorante que
ordinariamente a consome, suspende sua ao e ela no
sofre pena alguma enquanto dura o Sacrifcio. Animae
quae sunt in Purgatorio pro quibus solet sacerdos in Missa
orare, nterim nullum tormentum sentiunt dum Missa
celebratur.
Alm disso, afrma que, a cada Santa Missa, muitas almas
fcam livres do Purgatrio e voam para o Paraso? Missa
celebrata, plures animae exeunt de Purgatrio.
-35-
Acresce que esta caridade, exercida em favor das pobres
almas, redundar inteiramente em vosso proveito. Infnidade
de exemplos poderia eu apresentar-vos em apoio desta
afrmao. Contentar-me-ei com um fato perfeitamente
autntico, acontecido com So Pedro Damio. Criana ainda,
ele perdeu o pai e foi recolhido na casa de um dos irmos,
que o tratava com muita desumanidade a ponto de deix-lo
andar descalo, em andrajos e lhe faltando tudo. Sucedeu que
um dia o menino achou, na rua, uma moeda qualquer.
Imaginai a sua alegria e como lhe pareceu ter achado um
tesouro. Mas em que empreg-lo! A pobreza sugeria-lhe mil
projetos. Por fm, depois de refetir longamente, decidiu dar o
dinheiro a um sacerdote para que celebrasse uma Santa
Missa pelas santas almas do Purgatrio. Podeis acreditar:
desde ento a fortuna mudou para ele. Recolheu-o outro dos
irmos, mais compassivo, que o amou como um flho deu-lhe
roupas convenientes, enviou-o escola, contribuindo assim
para que ele se tornasse esse grande homem e grande Santo,
ornamento prpuro e forte sustentculo da Igreja. Vede como
uma nica Santa Missa, encomendada com ligeiro sacrifcio,
se tornou para ele a origem de to grande bem.
bem-aventurada Santa Missa! Que ajuda ao mesmo
tempo os mortos e os vivos, que alcana graas para o
tempo presente e para a eternidade. Essas santas almas
so to gratas a seus benfeitores, que chegando ao Cu,
elas se constituem seus advogados e jamais os
abandonam at que os vejam de posse da glria.
Foi o que verifcou uma mulher de m vida em Roma.
Inteiramente esquecida de sua salvao, no pensava
seno em satisfazer suas paixes, e servia de agente de
satans para corromper a mocidade.
J no fazia nenhuma boa ao, a no se encomendar quase
todos os dias uma Santa Missa pelas almas do Purgatrio.
-36-
Oh! Essas almas, como se pode crer piedosamente,
oraram to bem por sua benfeitora, que um belo dia,
tomada de profunda contrio de suas faltas, ela
abandonou sua casa infame, foi prostrar-se aos ps de
um zeloso confessor, fez sua confsso geral e pouco
tempo depois morreu em consoladoras disposies que
todos fcaram persuadidos de sua salvao eterna. Esta
graa to admirvel foi atribuda efccia das Santas
Missas que ela encomendava pelas lamas do Purgatrio.
Despertemos tambm ns, e no deixemos que os
publicanos e as mulheres da m vida nos precedam no
Reino de DEUS (Mt 21,31)
Se fsseis dessa raa de ingratos que no s faltam
caridade, que se esquecem de rezar por seus falecidos,
e no participam nunca de uma Santa Missa por esses
pobres afigidos, mas ainda, violando toda justia,
recusam aplicar os legados piedosos de Missas,
indicados no testamento de seus parentes.
Oh! Ento eu me infamaria a vos diria em face: Retira-
vos, sois piores que um demnio, pois, realmente, os
demnios s torturam as almas dos rprobos, mas vs,
vs atormentais as almas dos eleitos; os demnios
exercem sua raiva sobre os condenados, mas vs sois
cruis com os predestinados, os amigos de DEUS. No,
no h para vs, nem confsso que valha, nem padre
que vos possa absolver se no fzerdes penitncia de
to grande pecado e no solverdes inteiramente as
dvidas que tendes com os mortos.
- Mas, direis, no tenho meios de encomendar
essas missas, no possvel.
- No tendes meios? No possvel? E para manter
essa casa confortvel, para andar suntuosamente vestido,
para gastar loucamente em festins, em recepes de prazer,
e, s vezes, em, divertimentos criminosos, tendes meios.
-37-
Depois quando se trata de pagar vossas dvidas, aos pobres
defuntos; no possus nada! No possvel?! Ah!
compreendo: no h ningum na Terra para cobrar essas
contas. Mas tereis que prest-las a DEUS. Continuai,
portanto, a comer os bens dos mortos, os legados piedosos,
os sacrifcios, mas sabei que para vs que est escrito nos
Profetas uma ameaa de desgraas, de calamidades, de
tribulaes, de runa irreparvel para vossos bens, vossa
honra e vossa vida. Eis a palavra de DEUS que no poder
fcar sem efeito: Comederunt sacrifcia mortuorum et
multiplicata est in eis runa Comeram os sacrifcios dos
mortos e multiplicou-se neles a runa (Sl 102, 28-29). Sim,
runas, infortnios, perdas irreparveis s casas que no se
desobrigaram de seus deveres para com os mortos.
Vede quantas famlias extintas, quantas casas
arruinadas, lojas fechadas, comrcio em apuros, falncias,
quantos males, quantos lamentos! Mas qual a causa? Um
exame atento revelaria que uma das causas principais a
crueldade para com os pobres mortos, recusando-lhes os
sufrgios devidos, negligenciando o cumprimento dos
legados piedosos. Comederunt sacrifcia mortuorum et
multiplicata est in eis run.
Entretanto, no consiste ainda nisto todo o castigo de
DEUS queles sem amor a seus falecidos: outro maior lhes
est reservado na outra vida. So Tiago assegura que eles
sero julgados por DEUS com todo o rigor da justia, sem
misericrdia, pois que eles mesmos foram impiedosos com
os pobres mortos. Judicium sine misericordia illi qui non
fecit misericordiam. (Tg 2, 13). Permitir DEUS que seus
herdeiros lhes paguem na mesma moeda, e , que suas
ltimas disposies no sejam cumpridas, as Missas
deixadas em testamento no sejam realizadas: e, se forem
celebradas, DEUS no as aplicar a eles, mas a outras
almas que nesta vida tiveram compaixo dos mortos.
-38-
Isto nos ensinam, outrossim, nossas crnicas, a
respeito de um irmo que, aps a morte, apareceu a um
de seus companheiros, revelando-lhe que no Purgatrio
sofria dores extremas, especialmente por ter sido muito
negligente em rezar por seus irmos falecidos. At aquele
momento ele no recebera nenhum alvio dos sufrgios e
Missas oferecidos em seu favor. Como punio por sua
negligncia, DEUS os aplicava a outras almas que em
vida tinham sido devotas das almas sofredoras.
Ante de terminar esta instruo, permiti-me caro
leitor, suplicar-vos de joelhos e mos postas de no fechar
este livro sem tomar a frme resoluo de fazer, no futuro,
todo o esforo para assistir ou encomendar todas as
Santas Missas que vossas ocupaes e vossa condio
vos permitirem, no s pelas almas dos falecidos, mas
tambm pela vossa, e isto por dois motivos. Em primeiro
lugar, para alcanardes uma boa e santa morte, pois
opinio constante dos telogos que no h meio mais
efcaz para se chegar a um bom fm, do que a Santa
Missa. Ainda mais, Nosso Senhor JESUS CRISTO revelou
a Santa Mectilde que aquele que, durante a vida, tiver tido
o hbito de assistir devotamente Santa Missa, ser
consolado na morte pela presena dos Anjos e dos
Santos protetores, que o defendero poderosamente
contra todos os ataques dos demnios. Ah! De que bela
morte ser coroada a vossa vida, se a tiverdes empregado
em assistir a todas as Santas Missas que puderdes.
Em segundo lugar, par sair prontamente do
Purgatrio e voar glria eterna. J provamos
sufcientemente a efccia da Santa Missa para apressar a
remisso das penas do Purgatrio. Contentai-vos aqui com
o exemplo e autoridade do grande servo de DEUS, Joo d
vila, orculo da Espanha. Encontra-se em artigo de morte
e algum lhe perguntou o que mais queria depois da morte,
e ele respondeu: Missas, Missas, Missas!
-39-
Mas se me permite, eu quisera dar-vos, sobre este
ponto, um conselho de grande importncia: cuidai de
mandar celebrar durante vossa vida todas as Santas
Missas que desejareis que fossem celebradas depois de
vossa morte, e no encarregueis disto os que fcarem no
mundo depois de vs.
Tanto mais que Santo Anselmo vos ensina que uma nica
Santa Missa assistida ou celebrada por vossa inteno
durante vossa vida, vos ser talvez mais til que mil depois
de morrerdes. Audire devote unicam Missam in vita vel dare
eleemosynam pro ea, pordest magis quam relinquere ad
celebrandum mille post obitum.
Bem compreendera esta verdade aquele rico
mercador de Gnova que ao morrer, no deixou nenhuma
disposio para assegura-se sufrgios.
Todos se admiravam de que um homem to rico, to
piedoso e generoso para com todo mundo, tivesse sido to
cruel consigo. Mas, terminados os funerais, encontraram-se
lanadas, em um de sus livros de contas, as grandes
caridades que fzera por sua alma durante a vida.
Missas celebradas por minha alma, dois mil escudos; para
o casamento das jovens, dez mil; para tal santurio,
duzentos, etc.
E no fm l estava escrito: Porque quem deseja o prprio
bem, faa-o a si durante a vida, e no conte com os outros
para que lho faam depois de morto.
provrbio bastante conhecido que uma vela frente
clareia mais que uma tocha atrs.
Aproveitai to belo exemplo e pesai bem a utilidade e
as vantagens da Santa Missa. Deplorai a cegueira em que
tendes vivido at agora, desestimando o valor de to grande
tesouro, que por longo tempo tem sido para vs um tesouro
oculto.
-40-
Agora, portanto, que lhe conheceis o preo, bani de
vosso esprito e mais ainda de vossos lbios estas
expresses escandalosas: Uma missa a mais, uma
missa a menos, pouco importa. J basta assistir Santa
Missa nos dias de preceito! A Missa daquele padre
uma Missa de semana santa: quando ele sobe ao altar,
eu fujo da Igreja. E tomai novamente a resoluo de
assistir, de hoje em diante, a todas as Santas Missas
que puderes, e assistir com a devida devoo: e, para
que assim seja, servi-vos, com a graa de DEUS do
mtodo piedoso e fcil que segue.
MTODO CURTO E
DEVOTO, PARA ASSISTIR
COM FRUTO SANTA
MISSA
Era opinio de So Joo Crisstomo, opinio
aprovada e confrmada por Gregrio, no quarto de seus
Dilogos, que, no momento em que o padre celebra a
Missa, os cus se abrem, e multides de Anjos descem
do Paraso para assistir ao santo Sacrifcio. So Nilo
abade, discpulo do mesmo So Crisstomo, afrma que
via, quando este santo doutor celebrava, uma grande
multido daqueles espritos celestes assistindo os
ministros sagrados em suas augustas funes.
Eis o meio mais adequado para assistir com fruto
Santa Missa: consiste em irdes Igreja como se fsseis
ao Calvrio, e de vos comportardes, diante do altar,
como o fareis diante do trono de DEUS, em companhia
dos Santos Anjos. Vede, por conseguinte, que modstia,
que respeito, que recolhimento so necessrios para
receber o fruto e as graas que DEUS costuma conceder
queles que honram, com sua piedosa atitude, mistrios
to santos.
-41-
Entre os hebreus, enquanto se celebravam os sacrifcios
da antiga Lei, nos quais se ofereciam apenas touros, cordeiros
e outros animais, era coisa digna de admirao ver com
quanto recolhimento, modstia e silncio o povo todo
acompanhava. E, se bem que o nmero de assistentes fosse
incalculvel, alm dos setecentos ministros que sacrifcavam,
parecia, no entanto, que o templo estava vazio, pois no se
ouvia o menor rudo, nem um sopro. Ora, se havia tanto
respeito e venerao por esses sacrifcios que afnal, no
eram mais que uma sombra e fgura do nosso, que silncio,
que ateno, que devoo no merece a Santa Missa, na qual
o prprio Cordeiro Imaculado, o Verbo de DEUS, se imola por
ns?!
Bem o compreendia Santo Ambrsio. No testemunho
de Cesrio, quando ele celebrava a Santa Missa, aps o
Evangelho virava-se para o povo e o exortava a um piedoso
recolhimento e impunha a todos guardar o mais rigoroso
silncio, no s proibindo a menor palavra, mas ainda
abstendo-se de tossir ou fazer qualquer rudo. E era
obedecido. Quem quer que assistisse Santa Missa do
santo Bispo, sentia-se tomado de profundo respeito e
comovido at ao fundo da alma, tirando assim grande
proveito e acrscimo de graas.
VRIOS MTODOS
PARA ASSISTIR SANTA MISSA
O desgnio exclusivo do presente opsculo levar
aqueles que o quiserem ler, a adotar com fervo um
mtodo de assistir Santa Missa, conforme vou expor.
Como, porm, muitas maneiras de assistir Missa,
todas louvveis e santas, tm sido ensinadas at hoje, no
tenho a inteno de impor-vos a minha.
-42-
Deixo-vos, portanto, a liberdade de escolher aquele
modo que mais vos agradar e vos parecer mais
conforme a vossa devoo e capacidade, e farei junto de
vs apenas o ofcio de Anjo da guarda, propondo-vos o
mtodo mais frutuoso, quero dizer, o que, a meu humilde
julgamento, poder ser para vs mais vantajoso e fcil.
Neste fm, distinguimos trs classes de mtodos.
O primeiro o das pessoas que, de livro mo,
seguem atentamente todas as aes do sacerdote, a
cada um recitam outra prece vocal que lem no livro, e
assim passam todo o tempo da Missa a ler. No h
dvida que, se a essa leitura se junta a meditao dos
grandes mistrios, uma excelente maneira de assistir
ao santo Sacrifcio; e produz tambm grandes frutos.
Visto, porm, exigir ateno excessiva, pois necessrio
seguir todas as cerimnias que o sacerdote efetua, e em
seguida dirigir os olhos ao livro para a ler a orao
correspondente, torna-se uma prtica algo fatigante, na
qual poucas pessoas, creio, ho de persistir, dada a
fraqueza do nosso esprito que se enfada facilmente de
refetir sobre tantas aes diversas que o sacerdote
executa no altar. Enfm, aquele que se acha bem assim e
tira proveito espiritual, continue a seguir este sistema; pois
prtica to laboriosa no faltar uma recompensa da
parte de DEUS.
A segunda maneira de assistir Santa Missa a
das pessoas que no se servem de livros e no lem
absolutamente nada durante todo o tempo do santo
Sacrifcio, mas que, com viva f, fxam os olhos da alma
em JESUS crucifcado, e, apoiados na rvore da Cruz,
dela recolhem os frutos por meio de doce contemplao.
Passam todo esse tempo em piedoso recolhimento interior
e na considerao dos sagrados mistrios da Paixo de
JESUS CRISTO, que so no somente representados, mas
misticamente reproduzidos na Santa Missa.
-43-
certo que estas pessoas, mantendo suas almas assim
recolhidas em DEUS, exercem atos hericos de F, de
Esperana e de Caridade e de outras virtudes, e no h
duvida que esta maneira de assistir Santa Missa muito
mais perfeita que a primeira, e tambm mais doce e mais
suave, como o atesta a experincia de um bom irmo
converso.
Costuma ele dizer que, ao assistir Santa Missa, no lia
mais que trs letras: a primeira, negra, era a considerao
de seus pecados que lhe produziam confuso e
arrependimento, e ocupava-o desde o comeo at ao
ofertrio. A segunda era vermelha: a meditao da Paixo
de CRISTO, na qual considerava o preciosssimo Sangue
que JESUS derramou por ns no Calvrio, sofrendo morte
to cruel; nisto se entretinha at Comunho.
A terceira letra era branca pois quando o sacerdote
comungava, ele se unia a JESUS pela comunho espiritual,
fcando, em seguida, todo absorto em DEUS,
contemplando a glria eterna que esperava como fruto do
divino Sacrifcio. Esse homem simples assistia Santa
Missa com grande perfeio e quisera eu que todos
aprendessem dele to alta sabedoria.
MTODO DE
SO LEONARDO DE PORTO-MAURCIO
O terceiro mtodo para assistir com fruto Santa
Missa, como que a mdia dos dois precedentes. No
exige a leitura de inmeras preces vocais do primeiro, nem
obriga a um esprito de contemplao to elevado como o
segundo. Bem compreendido, porm, o mais conforme ao
esprito da santa Igreja, que almeja ver-vos unidos aos
sentimentos do sacerdote que celebra.
-44-
Ora, o sacerdote deve oferecer o sacrifcio pelos quatro
fns explicados na instruo precedente, pois que a
Missa, no dizer de So Toms, o meio mais efcaz de
cumprir os quatro grandes deveres que temos para com
DEUS. Por conseguinte, j que exerceis de certo modo o
ofcio do sacerdote, ao assistir Missa, deveis aplicar-
vos quanto possvel considerao dos ditos quatro fns,
que atingis muito facilmente se, durante a Missa fzerdes
as quatro ofertas indicadas a seguir. Tomai convosco,
durante algum tempo, este livrinho, at que tenhais
aprendido bem estes atos, ou ao menos at lhes terdes
penetrado bastante o sentido, pois no tenho em mira
que estejais ligados demais s palavras.
Logo que a Santa Missa comea, enquanto o
sacerdote se humilha ao p do altar, dizendo o Confteor,
fazei tambm um pequeno exame, excitai em vosso
corao um ato de contrio sincera, pedindo a DEUS
perdo de vossos pecados.
Implorai, ao mesmo tempo, o auxlio do ESPRITO
SANTO e da Santssima Virgem Maria, a fm de assistir
Santa Missa com todo o respeito e devoo possveis.
Em seguida, dividi em quatro partes o tempo da Missa,
para, nessas quatro partes, vos desobrigardes dos
quatro grandes deveres, e isso do modo que segue:
Na primeira parte, que ir desde o comeo at ao
Evangelho, cumpris o primeiro dever de honrar e louvar a
majestade de DEUS, digno de receber honras e louvores
infnitos. Para isso humilhai -vos com JESUS, abaixando-
vos na considerao do vosso nada, e confessai
sinceramente que nada sois absolutamente diante da imensa
Majestade divina. Dize-lho, humilhando-vos no s em vosso
corao, como tambm exteriormente, pois importa assistir
Santa Missa com uma atitude recolhida e modesta:
-45-
meu DEUS, adoro-vos e reconheo-vos como meu
Senhor e o Mestre de minha alma. Tudo que sou, tudo que
tenho reconheo dever a vs. E, como vossa soberana
Majestade merece homenagem e adorao infnitas, e eu
sou a mais pobre das criaturas, absolutamente incapaz de
pagar-vos esta grande dvida, ofereo-vos os mritos das
humilhaes e homenagens que JESUS vos tributa sobre o
altar. O que Ele faz, eu tenho a mesma inteno de fazer.
Humilho-me e prostro-me com Ele diante de vossa
Majestade, e vos adoro pelas prprias humilhaes que
JESUS vos oferece. Regozijo-me e felicito -me de vosso
FILHO bem amado Vos preste por mim uma homenagem e
uma honra infnitas. Amm.
Fechai agora o livro; continuai a fazer muitos atos
interiores, comprazendo-vos de que DEUS seja
infnitamente honrado, e repeti muitas vezes:
Sim, meu DEUS, regozijo- me da honra infnita que
resulta deste Santo Sacrifcio, para Vossa Majestade;
felicito-me e regozijo-me quanto posso.
No vos preocupeis em observar risca as palavras
que vos indico, mas usai aquelas que vos inspirar vossa
piedade, mantendo-vos recolhido e unido a DEUS. Deste
modo tereis saldado bem a primeira dvida.
Durante a segunda parte da Santa Missa, do
Evangelho elevao, desobrigar-vos-eis do segundo
dever. Lanando um rpido olhar aos vossos pecados, e
vendo a dvida imensa que por eles contrastes com a
Justia Divina, dizei, com o corao humilhado:
Eis aqui, meu DEUS, este traidor que tantas vezes
se revoltou contra vs. Infeliz que sou! Cheio de dor, detesto,
odeio, com a mais viva contrio, meus enormes pecados, e
ofereo-vos em reparao a prpria satisfao que JESUS
vos d sobre o altar.
-46-
Ofereo-vos o CRISTO total, com seu preciosssimo
Sangue, e todos os Seus mritos, DEUS e Homem, que
na qualidade de vtima, de novo se sacrifca por mim.
Pois que o Senhor JESUS se faz, sobre este altar, meu
mediador , meu advogado, e por seu Sangue implora o
perdo para mim, eu me uno voz deste SENHOR to
amante, e vos peo misericrdia por tantos pecados to
graves, que tenho cometido. Misericrdia! Clama-vos o
Sangue de JESUS. Misericrdia! Clama-vos meu
corao desolado.
Ah! Meu adorvel SENHOR, se minhas lgrimas no vos
comovem, deixai-vos tocar pelos gemidos de JESUS.
Por que no obteria Ele para mim, sobre este altar, o
perdo que , na Cruz, mereceu para todo o gnero
humano? Em virtude deste preciosssimo Sangue,
espero que me perdoeis, tambm todos os meus
pecados, os quais no cessarei de chorar at meu
ltimo suspiro. Amm.
Fechai o livro e repeti muitos destes atos de
profunda e sincera contrio. Da livre curso a vossos
sentimentos e, com confuso de palavras, mas do fundo
do corao dizei a JESUS:
JESUS adorvel, dai-me as lgrimas de So Pedro, a
contrio de Madalena, e a dor daqueles santos que,
depois de terem sido grandes pecadores, se tornaram
verdadeiros penitentes, a fm de que, por esta Santa Missa,
eu obtenha o mais completo perdo de meus pecados.
Amm.
Fazei muitos destes atos, todo recolhido em DEUS, e
fcai certo de que assim pagareis completamente todas as
dvidas que, por vossos pecados, contrastes com DEUS.
-47-
Na terceira parte, isto , depois da elevao at a
Comunho, considerai os imensos benefcios de que fostes
cumulados e, em troca oferecei a DEUS um presente de
valor infnito: O Corpo e o Sangue de JESUS CRISTO.
Convidai mesmo todos os Anjos e Santos a render graas
a DEUS, por vs, da maneira seguinte, ou de outra
qualquer equivalente:
Eis-me aqui, meu amado SENHOR cumulado de
benefcios, tanto gerais como particulares, que me
concedestes e quereis conceder-me no tempo e na
eternidade. Reconheo que vossas misericrdias para comigo
foram e so infnitas. Eis aqui portanto, em reconhecimento e
em paga, este Sangue Divino, este Corpo Sacratssimo, que
vos apresento pela mo do sacerdote. Estou certo de que esta
oferenda sufciente para vos pagar por todos os bens que
me tendes concedido.
Este dom de valor infnito vale por si todos os dons que
recebi, que recebo, e que ainda receberei de vs. Ah!
Santos Anjos e vs todos os habitantes do Cu, ajudai-me
a agradecer a DEUS, e oferecei-Lhe em ao de graas
no s esta Santa Missa, mas todas as que se celebram
neste momento no Mundo inteiro, a fm de que sua
bondade to cheia de amor seja dignamente agradecida,
por tantas graas que me concedeu e que quer conceder-
me agora e nos sculos dos sculos. Amm.
Ah! Quanto agradar a nosso bonssimo DEUS to
afetuoso reconhecimento! Como no fcar pago com esta
nica oferta que vale mais que tudo, porque de valor
infnito! E, para mais excitar estes piedosos sentimentos,
convidai o Cu a cooperar convosco. Invocai os Santos aos
quais tendes devoo e dizei-lhes do fundo do corao:
queridos Santos, meus advogados, agradecei por mim
a DEUS de infnita bondade, no viva e morra eu como
ingrato.
-48-
Peo-vos, suplicai-lhe aceitar minha boa vontade e levar
em conta o agradecimento cheio de amor, que, por esta
Santa Missa, Lhe oferece, por mim, o adorvel JESUS.
Amm.
No vos contenteis me dizer isto uma vez, mas
repeti-o , e fcai certo de que assim chegareis a pagar
completamente esta grande dvida. Maior sucesso ainda
tereis se cada manh fzerdes o ato de oferecimento que
comea com as palavras DEUS Eterno (pg. 83), a fm
de com este intuito oferecer todas as Santas Missas
celebradas no Mundo inteiro. (A orao DEUS Eterno
est incompleta, pois no a conseguimos pro inteiro).
Na quarta parte, depois da Comunho at o fm da
Santa Missa, enquanto o sacerdote comunga
sacramentalmente, fareis a comunho espiritual como
indico no captulo seguinte. Em seguida, contemplando a
DEUS no ntimo de vosso corao, no receeis pedir-
Lhe muitas graas, pois neste momento JESUS une-se
todo a vs e Ele mesmo ora por vs.
Expandi, portanto, vosso corao, pedindo, no coisas
de pouca importncia, mas grandes graas. J que to
grande a oferenda que Lhe fazeis, o deu Divino Filho.
Dizei-Lhe, ento, com o corao repleto de humildade:
meu DEUS, reconheo-me por demais indigno
de vossos favores; confesso minha suma indignidade, e
que, tendo cometido tantos e to grandes pecados, no
mereo ser atendido. Como podereis, porm, deixar de
escutar vosso Divino Filho, que sobre este altar, pede
pro mim, oferecendo-vos sua vida e seu Sangue? meu
DEUS fonte do Amor, ouvi as splicas deste poderoso
advogado, e, em considerao a Ele, concedei-me todas as
graas que sabeis que necessito para realizar o grande
trabalho de minha salvao eterna. agora que ouso pedi
-vos o perdo geral de todos os meus pecados e a graa
da perseverana no bem.
-49-
Mais ainda, confante nas preces de JESUS peo-vos meu
DEUS, todas as virtudes num grau herico, e todas as
graas efcazes para tornar-me um verdadeiro santo. Peo-
vos a converso de todos os infis e de todos os
pecadores e particularmente daqueles a quem estou unido
pelos laos do sangue ou por um parentesco espiritual.
Imploro -vos a libertao no s de uma, mas de
todas as almas do Purgatrio: libertai-as todas e que, pela
efccia deste Divino Sacrifcio, fque vazia aquela priso.
Peo-vos, humildemente, a converso de todos os vivos, a
fm de que este miservel Mundo se transforme num
paraso de delcias onde sejais amado, reverenciado,
adorado pro todos no tempo, para depois irmos louvar-vos
e bendizer-vos por toda a eternidade. Amm.
Pedi ainda, graas para vs, para as crianas, para
vossos amigos, parentes e conhecidos; implorai socorro
para todas as vossas necessidades espirituais e temporais;
rogai para a santa Igreja Catlica Apostlica Romana,
pedindo a plenitude de todos os bens, e o fm de todos os
males.
Rezai muito especialmente pelo Sacerdote que
celebrou a Santa Missa, mais do que todos, ele merece sua
gratido. Pea ao bonssimo DEUS a perseverana para
ele e muito especialmente que faa dele um grande santo.
E no faais com negligncia, mas com grande confana,
seguros de que vossas oraes, unidas s de JESUS,
sero atendidas.
Terminada a Santa Missa, fazei um ato de
agradecimento a DEUS, dizendo-Lhe: Agimus tibi gratias,
etc., Se puderdes, fcai uns quinze minutos em Ao de
graas, depois sa da Igreja com o corao compungido,
como se descsseis do Calvrio.
-50-
Dizei-me agora: se tivsseis assistido deste modo a
todas as Santas Missas, do passado at ao presente, de
quantos tesouros no tereis enriquecido vossa alma?
Oh! Que enormes prejuzos vos causastes, quando
assistia Santa Missa, olhando para um e outro lado,
observando os que entravam e saam da igreja e, muitas
vezes at, conversando ou cochilando, ou, sobretudo,
enrolando de qualquer jeito algumas preces vocais, sem
o menor recolhimento interior. Tomais, portanto, a
resoluo de adotar este mtodo to fcil, to suave, de
assistir com fruto Santa Missa, e que consiste me
cumprirdes os quatro grandes deveres para com DEUS:
no tenhais dvida que em pouco tempo reunireis um
grande tesouro de graas especiais, e nunca mais vos
vir idia dizer: Uma missa a mais, uma missa a
menos, que importa!
DA COMUNHO ESPIRITUAL
Quanto maneira de fazer a comunho espiritual
de que falei antes, preciso conhecer a doutrina do
santo Conclio de Trento, o qual ensina que se pode
receber o Santssimo Sacramento de trs modos:
sacramentalmente, espiritualmente, ou
sacramentalmente e espiritualmente ao mesmo tempo.
No se fala aqui do primeiro modo, que se verifca
tambm nos que comungam em estado de pecado
mortal, como fez Judas; nem do terceiro, comum a todos
os que comungam em estado de graa; mas trata-se
aqui e do segundo, adequado queles que, tomando as
palavras do santo Conclio, impossibilitados de receber
sacramentalmente o Corpo de Nosso Senhor, o recebem
em esprito, fazendo, atos de f viva e ardente caridade, e
com um grande desejo de se unirem ao soberano bem, e,
por meio, se pem em estado de obter os frutos do Divino
Sacramento.
-51-
Qui voto propositum illum caslestem panem edentes fde
viva quae per dilectionewm operatur, fructum ejus et
utilitatem sentium. (Sess. XIII, c.8.)
Para facilitar-vos prtica to excelente, pesai bem o
que vou dizer-vos. No momento em que o sacerdote se
dispe a comungar, na Santa Missa, recolhei -vos no vosso
ntimo, tomando a mais modesta posio; formulai, em
seguida, em vosso corao um ato de sincera contrio e,
batendo humildemente no peito, em sinal de que vos
reconheceis indignos de to grande graa, fazei todos os
atos de amor, oferecimento, humildade e os demais que
costumais fazer quando comungais sacramentalmente:
Desejai, ento, vivamente receber o adorvel JESUS ,
oculto por vosso amor, no Santssimo Sacramento.
Para excitar em vs o fervor, imaginai que a Santssima
Virgem ou um de vossos santos padroeiros vos d a santa
comunho: suponde receb-la realmente e, estreitando
JESUS em vosso corao, repeti-Lhe muitas e muitas
vezes com ardente amor: Vinde, JESUS adorvel, vinde
ao meu pobre corao; vinde saciar meu desejo; vinde meu
adorado JESUS, vinde dulcssimo JESUS! E depois fcai
em silncio, contemplando vosso DEUS dentro de vs, e,
como se tivsseis todos os atos que habitualmente fazeis
depois da comunho sacramental.
Ora, sabei que esta santa e bendita comunho
espiritual, to pouco praticada pelos cristos de nossos
dias, um tesouro que cumula a alma de bens
incalculveis; e, no sentir de muitos autores, de tal modo
efcaz que pode produzir as mesmas graas que a comunho
sacramental, e maiores ainda.
-52-
Com efeito, se vem que a comunho sacramental, na qual
se recebe a santa Hstia, seja por sua natureza de maior
proveito, porque como sacramento, age ex operare operato,
possvel, no entanto, que uma alma faa a comunho
espiritual com tanta humildade, amor e fervor, que
obtenha mais graas que no obteria outra,
comungando sacramentalmente, mas com disposio
menos perfeita.
Nosso Senhor, outrossim, ama tanto este modo de
fazer a comunho espiritual, que muitas vezes se dignou
atender com milagres visveis os piedosos desejos de
seus servos, dando-lhes a comunho ou por sua prpria
mo, como fez bem-aventurada Clara de Montefalco, a
Santa Catarina de Sena, e a Santa Lidvina; ou pela mo
dos Anjos, como aconteceu a So Boaventura e aos
santos bispos Honorato e Firmino; ou ainda, mais
freqentemente, por meio da augusta Me de DEUS,
que se dignou dar a comunho ao bem aventurado
Silvestre.
No vos admireis desta condescendncia to terna, pois
a comunho espiritual abrasa a alma no amor a DEUS,
une-a Ele, e dispe-na a receber as graas mais
insignes.
Se refetsseis, portanto, nestas coisas, seria possvel
permanecerdes, frios e insensveis? Que desculpa
podereis invocar para isentar-vos de to devota prtica?
Tomai a resoluo de vos habituardes a ela; e notai que a
comunho espiritual tem sobre a sacramental esta
vantagem, que esta s se pode fazer uma vez ao dia,
enquanto aquela podeis faz-la em todas as Missas que
quiserdes, e ainda, de manh, tarde, o dia todo ou de noite,
em casa como na igreja, sem necessitar permisso de vosso
confessor.
Em resumo, quantas vezes fzerdes a comunho espiritual,
outras tantas vos enriquecereis de graas, de mritos e de
toda sorte de bens.
-53-
Ora o fm deste livrinho despertar no corao de todos
os que o lerem um santo ardor para que se introduza entre os
fis o costume de assistir todo dia piedosamente Santa
Missa e de fazer ai a comunho espiritual. Oh! Que felicidade
se, se obtivesse este resultado! Teria, ento, a esperana de
ver refetir em toda a Terra este santo fervor que se admirava
na Idade de ouro da primitiva Igreja. Nesse tempo os fis
assistiam diariamente ao Santo Sacrifcio, e diariamente
recebiam a Comunho sacramental. Se dignos no sois de
imit-los, ao menos assisti a todas as Santas Missas que
puderdes e comungai espiritualmente. Se eu tivesse a dita de
persuadir-vos, creria ter ganho o Mundo inteiro, e daria por
bem recompensados os meus dbeis esforos. Enfm, para
desfazer todos os pretextos que se apresentam
ordinariamente, a fm de no assistir Santa Missa, darei nos
captulos seguintes diversos exemplos que interessam a toda
sorte de pessoas. Por a cada um compreender que, se, se
priva de to grande bem, por sua culpa, por sua preguia e
seu pouco zelo pelas coisas santas, e que assim se prepara
amargo arrependimento na hora da morte.
EXMPLOS PRPRIOS PARA EXCITAR OS FIIS
DE TODOS OS ESTADOS E CONDIES
A ASSISTIR TODOS OS DIAS SANTA MISSA
Aqueles que no tm gosto para assistir Santa
Missa, invocam inmeros pretextos para escusar sua
tibieza. Podeis v-los absolvidos por seus negcios. Cheios
de solicitude e zelo pelo progresso de seus miserveis
interesses.
-54-
Para isso toda fadiga leve e no h difculdade que os
retenha. Ao contrrio, para assistir Santa Missa, que
o mais importante dos tesouros, ei -los cheios de frieza e
preguia, invocando centenas de escusas frvolas: sues
nmeros cuidados, sua sade delicada, os embaraos
da famlia, a falta de tempo, o excesso de ocupaes.
Em suma, se a Santa Madre Igreja no os obrigasse sob
pena de pecado a assistir Santa Missa ao menos, aos
domingos e dias santifcados, sabe DEUS se visitariam
jamais uma igreja ou dobrariam o joelho ante um altar.
vergonha profunda misria de nossos tempos
infelizes, que estamos longe do fervor dos primeiros
cristos, os quais, como j disse, assistiam todo dia
Santa Missa e recebiam o po dos Anjos.
No entanto no lhes faltavam afazeres, cuidados,
ocupaes. Mas a prpria Santa Missa era para eles um
auxlio para bem dirigir seus negcios e interesses
espirituais e temporais. Mundo obcecado! Quando
abrirs os olhos para reconhecer to palpvel iluso?
Vamos! Despertemos todos! E que nossa devoo
preferida, a mais amada, seja assistir diariamente
Santa Missa e nela comungar, pelo menos
espiritualmente.
Para alcanar to santo resultado, no sei de meio
mais efcaz que o exemplo, pois uma mxima indiscutvel
que todos vivimus ab exemplo: isto , que tudo que vemos
feito por nossos semelhantes se nos torna acessvel e fcil.
No poders fazer, dizia a si prprio Santo Agostinho, o
que fazem estes e aqueles? Tu non poteris qudo isti et
istae?
Apresentarei, portanto, alguns exemplos interessantes de
pessoas diversas, e por este meio espero convencer todo o
mundo.
-1-
-55-
EXEMPLOS PARA EXCITAR OS PADRES
A CELEBRAR TODO DIA
SALVO CASO DE LEGTIMO IMPEDIMENTO
Sacerdote de CRISTO, procedei de tal modo que,
antes de tudo, seja simples e pura a vossa inteno, e que
s tenhais a DEUS em vista.
Com esta fnalidade, renovai ao menos mentalmente antes
de comear a Santa Missa, as quatro intenes ensinadas
anteriormente, e em vosso memento, depois de feita a
aplicao devida, oferecei brevemente o Sacrifcio ao
altssimo, para os fns a que foi institudo, Isto , para honra
a DEUS, agradecer-Lhe dar-Lhe reparao, e obter de sua
bondade todos os bens.
Ponde em seguida todo o cuidado, a fm de celebrar com o
mximo de modstia, recolhimento, e ateno possvel,
calmamente, sem vos apressardes, mas empregando todo
o tempo necessrio para pronunciar bem todas as
palavras, para executar integralmente todas as cerimnias
com a gravidade e dignidade convenientes.
Pois, se as palavras no so bem articuladas e as
cerimnias bem feitas, ao invs de excitar a piedade e
devoo tornam-se para os assistentes motivo de
escndalo.
Isto posto, todo sacerdote deve tomar a frme e
constante resoluo de celebrar todos os dias a Santa
Missa.
Se na Igreja primitiva, os leigos comungavam diariamente,
de crer com mais forte razo que os padres celebravam
todos os dias.
Santo Andr dizia a seu perseguidor: Quotidie Emmolo
DEO Agnum immaculatum. Ofereo diariamente a DEUS,
o Cordeiro Imaculado. E So Cipriano, em uma de suas
cartas: Sacerdotes que Sacrifcium DEO quotidie
immolamus. Ns sacerdotes, que cada dia oferecemos a
DEUS o Sacrifcio.
So Gregrio Magno conta que So Cassiano, Bispo de
Narni, tinha o costume de celebrar a Santa Missa todos os
dias, e que seu capelo recebeu de DEUS a ordem de
dizer-lhe que fazia muito bem, e quo agradvel lhe era a
devoo do santo Bispo, estando-lhe reservada grande
recompensa no Paraso.
Ao contrrio, os padres que, por negligncia, omitem a
celebrao da Santa Missa, prejudicam imensamente a
Igreja, de um modo que ningum pode calcular.
bem conhecida a sentena do venervel Beda: Sacerdos
que absque legitimo impedimento Missae celebrationem
omittit, quantum in ipso est sanctissima Trintatem privat
laude et gloria, angelos laetitia, Peccatores vnia, justos
asuxilio et gratia, existente in Purgatrio subsidio et
refrigrio, Ecclesiam ipsam ingenti benefcio, et seipsum
medicina ey remdio.
O Sacerdote que, sem um legtimo
impedimento, omite a celebrao da Santa Missa, em
quanto lhe dado, priva os pecadores, de perdo; os
justos, de graa; as almas do Purgatrio, de
refrigrio e socorro; toda a igreja, de imenso
benefcio, e enfm a si prprio de medicina e
remdio.
-56- -57-
Onde encontrareis ladro to audacioso que ,
duma vez, cometa um roubo de tal importncia,
como este padre que, omitindo sem motivo, a Santa
Missa, subtrai to grandes bens aos vivos, aos
mortos e a toda a Igreja? Mltiplas ocupaes no
constituem desculpa.
O bem-aventurado Fernando, arcebispo de Granada, e
ao mesmo tempo primeiro ministro do reino e, portanto,
assoberbado de afazeres, celebrava, ainda assim ,
diariamente. O Cardeal de Toledo comunicou-lhe que a corte
lamentava que, com tantos negcios a atender, celebrasse
diariamente. justamente por isso, respondeu o servo de
DEUS. J que suas altezas impuseram-me aos ombros fardo
to pesado, no acho, para manter-me, melhor sustentculo,
que o santo Sacrifcio da Missa, no qual vou haurir fora e
coragem para desempenhar minhas funes.
Muito menos vale para escusar-me uma espcie de
humildade como a de So Pedro Celestino. A idia sublime
que ele fazia deste Mistrio leva-o a abster-se de celebrar
diariamente. Apareceu-lhe, porm, um santo abade e lhe
disse severamente: E que Serafm digno de celebrar
encontrareis no Cu? A escolha de DEUS para ministros
do Santo Sacrifcio no recaiu sobre os Anjos, mas sobre
os homens, como tais sujeitos a mil imperfeies. Est bem
que vos humilheis; mas celebrai diariamente, que tal a
vontade de DEUS.
No entanto, para que a freqncia no diminua o
respeito, esforai-vos por imitar estes Santos que se
salientaram especialmente pela modstia e devoo nos
santos Mistrios.
-58-
O grande e ilustre arcebispo So Herberto
celebrava com to extraordinrio fervor, que parecia um
Anjo do Paraso. So Loureno Justiniano fcava imvel
no altar, seus olhos pareciam rios de lgrimas, e seu
esprito se empolgava todo em DEUS. Entre todos,
porm, distingue-se So Francisco de Sales; jamais se
viu um padre subir ao altar com mais majestade, respeito
e recolhimento. Quando se revestia dos ornamentos
sagrados, depunha e afastava todo pensamento
estranho, e, apenas punha o p no primeiro degrau do
altar, sua fsionomia, em que as refetia o recolhimento
de sua alma, assumia uma expresso toda Anglica que
deixava encantados os assistentes.
Mas como encontravam estes Santos tantas delcias
espirituais na celebrao da Santa Missa! que
celebravam como se estivessem em presena de toda a
corte celeste. Assim acontecia realmente a So Bonet,
Bispo de Clermont. Uma noite em que fcara sozinho na
Igreja, apareceu-lhe a Santssima Virgem rodeada de uma
multido de Santos. Alguns dentre eles perguntaram
augusta Rainha quem devia celebrar a Santa Missa.
Bonet, o meu servo bem-amado, respondeu ela. O santo
Bispo, ouvindo pronunciar seu nome, recuou assustado,
buscando esconder-se, e a parede de pedra, sobre a qual
se apoiou, por um grande milagre, amoleceu; a forma de
seu corpo a fcou impressa e ainda se pode ver. Sua
humildade s lhe serviu para o tornar mais digno. Teve de
celebrar em presena da Santssima Virgem, com
assistncia de todos aqueles cidados do Cu. Depois da
Santa Missa a Santssima Virgem Maria, deu lhe uma alva
de fulgente brancura e de estofo to fno como no se pode
encontrar nenhum comparvel.
Ainda hoje se venera esta alva como preciosa relquia. Com
que modstia, pergunto-vos, com que recolhimento e amor
no ter ele celebrado aquela Santa Missa?
-59-
Se este exemplo, entretanto, vos parece por demais
extraordinrio, imitai ento a conduta do glorioso So
Vicente Ferre. Diariamente ele celebrava a Santa Missa,
antes de pregar a um inumervel auditrio.
Ora, duas coisas ele levava ao santo altar: uma soberana
pureza de alma e uma extremada compostura exterior.
Para conseguir a primeira, confessava-se cada manh; e
eis o que quisera de vs, sacerdote que buscai a maior
honra de DEUS, ao celebrar os santos Mistrios.
espantoso que alguns empreguem meia hora lendo
livrinhos em preparao ao santo Sacrifcio, enquanto que
um curto exame e um ato de viva contrio sobre qualquer
pecado da vida passada se no houver outra matria,
bastar-lhe-ia para adquirir grande pureza de corao. Esta
a preparao mais perfeita que podereis fazer para a
Santa Missa: confessar-vos, o mais que puderdes, todas as
manhs.
Bani todo escrpulo e no desprezeis o conselho que vos
dou. Oh! Que messe abundante de mritos amontoareis
ento! Como me agradecereis ao encontrar-nos na bem-
aventurana eterna!
Para alcanar a segunda, o Santo queria que o altar
fosse ornamentado com magnifcncia; exigia extremo asseio
nos paramentos e vasos sagrados. Confesso que a pobreza
de muitas igrejas escusa-as de possuir paramentos ricos,
bordados a ouro e seda; quem pode, porm, dispensar o
asseio e a decncia convenientes? Zelo to ardente pelos
Santos Mistrios animava o serfco So Francisco, que,
apesar de seu amor santa pobreza, queria os altares mantidos
em perfeita limpeza, e mais ainda os sagrados paramentos que
diretamente servem ao Divino Sacramento. Ele mesmo punha-se
muitas vezes a varrer as igrejas.
-60-
So Calos, em suas ordenaes, mostra-se to
exigente em coisas que podem parecer mesquinhas
mincias, que, na verdade de admirar.
Para terminar, a augusta Me de JESUS, nosso DEUS,
quis pessoalmente fazer-nos compreender esta
necessidade, quando em uma apario a Santa Brgida,
disse: Missa dicinon, debet nisi in ornamentis mundis.
No se deve celebrar a Santa Missa seno com
paramentos convenientes, que inspirem devoo por seu
asseio e decncia.
Antes de terminar este pargrafo, resta dizer algo a
respeito do ministro que serve Santa Missa. Em nossa
poca d-se aos meninos e a ignorantes este encargo,
de que nem os prprios reis seriam dignos.
Diz So Boaventura que um mister anglico, pois
muitos Anjos assistem ao Santo Sacrifcio e servem a
DEUS neste santo mistrio.
A gloriosa Santa Mectilde viu a alma de um irmo
leigo envolta em deslumbrante claridade por ter-se
empregado com extremo fervor em servir em todas as
Santas Missas que pudera.
So Toms de Aquino, o sol da Escolstica, conhecia
bem o valor inestimvel deste ofcio de servir no divino
Sacrifcio, e no se dava por satisfeito se, depois de ter
celebrado a Santa Missa, no ajudava outra.
So Toms More, chanceler da Inglaterra, punha suas
delcias nesta santa funo; e certo dia, admoestado por
um grande do reino que lhe avisava de que o rei
Henrique veria com desprazer ao to pouco digna dum
primeiro ministro, respondeu: No pode segredar a meu
senhor, o rei, que eu sirva o Senhor de meu rei, o qual o
Rei dos reis e o Senhor dos senhores.
-61-
A est o bastante parta confundir essas pessoas, s vezes
at piedosas, a quem preciso pedir d suplicar para que
ajudem Santa Missa, quando deveriam porfar e
apoderar-se do missal a fm de ter a honra de
desempenhar emprego to santo que faz inveja aos
prprios Anjos e Santos do Paraso.
Importa, evidentemente, velar com cuidado para que
os que ajudam Santa Missa sejam bem instrudos quanto
a seu papel.
Devem manter os olhos baixos, uma atitude modesta e
piedosa; cumpre-lhes pronunciar as palavras,
distintamente, docemente, em voz no baixa demais, que o
sacerdote no os oua, nem por demais alta, que incomode
os que celebram nos altares prximos.
Dever-se-ia, outrossim, excluir certos meninos muito
levianos, que brincam e fazem barulho e perturbam o
recolhimento do sacerdote. Rogo a DEUS que inspira aos
homens prudentes dedicarem -se a este ofcio to santo e
louvvel. Competiria aos mais nobres a aos mais instrudos
dar este belo exemplo.
EXEMPLOS
DE VRIOS PRNCIPES
REIS E IMPERADORES
Os exemplos dos grandes causam ordinariamente muito
mais impresso que a piedade mesmo singular de simples
particulares, conforme o axioma vulgar: Conforme-se a
terra ao exemplo do rei. Regis ad exemplum totus
componitu orbis.
Ora, longa seria a lista que eu poderia desenrolar, para
animar a seguir o exemplo daqueles que assistiam todos os
dias Santa Missa.
-62-
Citaremos rapidamente alguns: Constantino Magno no
s assistia todos os dias Santa Missa, mas, quando
partia em qualquer expedio, em pleno fragor da guerra
e rudo das armas, fazia-se acompanhar dum altar
porttil no qual mandava celebrar diariamente a Santa
Missa, e por este meio alcanou retumbantes vitrias. O
Imperador Lotrio observava sempre a mesma prtica.
Em tempos de paz como de guerra, fazia questo de
assistir, todos os dias, a trs Santas Missas. O piedoso
Henrique III, rei da Inglaterra, assistia, do mesmo modo,
a trs Santas Missas dirias, para grande edifcao de
sua corte.
Singulis diebus trs Missas cum nota audire soletat, et
piures audire cupiens privatim celebrantibus assidue
assistebat. O Senhor recompensou-o, ainda neste
mundo, com um feliz reinado de cinqenta e seis anos.
Mas, para expor luz a piedade dos monarcas
ingleses e sua assiduidade em assistir Santa Missa,
no preciso remontar aos sculos passados; basta
considerar a grande alma de Maria Clementina, a
piedosa rainha cuja perda Roma ainda chora. Como ele
se dignou dizer-me muitas vezes, punha todas as suas
delcias em assistir ao Divino Sacrifcio e todos os dias
assistia a todas as Santas Missas que podia. Mantinha-
se imvel, sem almofadas, sem apoio, como uma
esttua.
E por esta devota assistncia Santa Missa, acendeu-se
em seu corao amor to ardente a JESUS-Hstia, que
se esforava por assistir diariamente a trs ou quatro
bnos do Santssimo Sacramento.
Sua carruagem percorria a toda a velocidade as ruas de
Roma, a fm de permitir-lhe chegar a tempo nas diversas
igrejas. E quantas lgrimas derramou esta santa mulher
para mitigar a fome que tinha de po dos Anjos, fome to
veemente que lhe causava enlanguescimento noite e dia,
porque seu corao se achava a todo instante transportado
aonde estava seu tesouro.
-63-
DEUS permitiu, entretanto, que to prementes instncias
no fossem atendidas; permitiu-o para tornar mais herico
o seu amor, mais ainda, para torn-la mrtir de amor.
Assim, a meu ver, isto lhe acelerou a morte, como posso
julgar pela ltima carta que me escreveu j no leito de
morte. certo que, se lhe foi negada a comunho
freqente, no perdeu ela o mrito, pois, no podendo
satisfazer seu amor pela comunho sacramental, buscava
consolo na comunho espiritual, que fazia no s na Santa
Missa, mas renovava-a muitas vezes durante o dia, com
grande contentamento de seu corao, seguindo o mtodo
indicado no captulo anterior.
Ora, dizei-me, este exemplo sublime no basta para
rechaar todas as desculpas dos que demonstram tanta
preguia em assistir, todos os dias Santa Missa e nela
fazer a comunho espiritual? No me satisfaz, entretanto,
que imiteis esta boa rainha com o fervor do vosso corao
em desejar receber JESUS-HSTIA; mas quisera que a
imitsseis, ocupando vossas mos nos trabalhos que to
freqentemente ela efetuava, a fm de prover de objetos do
culto s igrejas pobres, exemplo seguido em Roma por
muitas damas nobres, que se consideravam felizes em
trabalhar com suas mos nos vrios paramentos
destinados s igrejas. E fora de Roma, conheo uma
grande princesa, ilustre tanto por sua piedade como pelo
nascimento, que assistia, todas as manhs, a vrias Santas
Missas, e ocupa suas damas nos trabalhos destinados ao
altar, a ponto de enviar caixas cheias de corporais,
manutrgios e outras peas semelhantes aos missionrios
e pregadores, para que distribuam s igrejas pobres e a fm
de que o Divino Sacrifcio seja oferecido a DEUS com toda
a pompa, decncia e solenidade adequadas.
Terminamos este pargrafo com o exemplo da So
Venceslau, rei da Bomia, que todos devem imitar, se no em
tudo, ao menos na medida do possvel.
-64-
Este Santo rei, no contente em assistir diariamente a
muitas Santas Missas, de joelhos sobre o cho duro, e
de servir aos padres no altar, com mais humildade que
um seminarista, presenteava, ainda, as igrejas com as
jias mais preciosas de seu tesouro e as mais ricas
tapearias de seu palcio.
Costumava, alm disso, confeccionar, com suas prprias
mos, as hstias destinadas ao santo Sacrifcio.
Para este fm e sem receio de diminuir sua dignidade
real, com suas mos feitas para empunhar o cetro,
cultivava um campo, conduzindo a charrua, semeava o
trigo, fazia a colheita, depois moia os gros, peneirava a
farinha, preparava e cortava as hstias e as apresentava
com o mais profundo respeito aos sacerdotes, para que
as convertessem no Corpo do Salvador.
mos dignas, de So Venceslau, de empunhar o cetro
da Terra inteira! Qual foi, porm, a recompensa de to
terna piedade?
Permitiu DEUS que o imperador Oto I concebesse pelo
santo rei tal benevolncia que lhe concedeu o privilgio
de gravar em seu braso as armas do imprio: a guia
negra sobre fundo branco, favor nunca obtido por
nenhum outro prncipe.
Deste modo, por intermdio do imperador, quis DEUS
recompensar a grande devoo de So Venceslau ao
Sacrifcio da Eucaristia. Magnfca, porm foi sua
recompensa no Cu, quando, por um glorioso martrio,
obteve uma bela coroa de glria eterna.
E assim, graas a essa afeio profunda Santa Missa, ele
foi duplamente coroado, neste mundo e no outro.
-65-
EXEMPLOS PARA AS PESSOAS DE CATEGORIA
Uma mulher, que entra na Igreja com um traje
espaventoso, atrai todos os olhares, e queira DEUS nao
atraia tambm os coraes, arrebatando ao SENHOR as
devidas adoraes. No preciso excitar estas pessoas a
assistir todos os dias Santa Missa; j so demais levadas
a freqentar as igrejas. O importante ser fazer-lhes
compreender com que modstia e respeito devem portar-se
na casa de DEUS, especialmente quando se celebra a
Santa Missa. Tanto mais me edifcam senhoras da nobreza
e princesas que s aparecem ante aos altares vestidas
simplesmente, sem luxo nem elegncias refnadas, quanto
me escandalizam certas pretensiosas que, com seus
penteados ridculos e ares de atrizes, assumem poses de
deusas no lugar santo.
A bem-aventurada Ivete teve, certo dia, uma viso,
que devia inspirar a essas pessoas o temor respeitoso
devida Santa Missa.
Ao assistir Santa Missa viu essa nobre famenga um
espetculo terrvel. Perto dela estava uma dama distinta,
cujo olhar se fxava aparentemente no altar; mas no era
para seguir o Santo Sacrifcio, nem para adorar o
Santssimo Sacramento que ia receber, e sim, para
satisfazer uma paixo impura. Em volta dela estavam um
grande nmero de demnios que danavam e se
expandiam em demonstraes de regozijo. Quando ela se
levantou para se dirigir mesa sagrada, uns lhe seguraram
a cauda do vestido, outro lhe ofereceu o brao enquanto
outros lhe faziam cortejo e serviam-lhe como a sua
senhora. No momento em que o sacerdote descia do altar
com a Santa Hstia na mo a fm de dar a comunho quela
infeliz, pareceu a Ivete que o Salvador abandonava as santas
espcies e volvia ao Cu, repugnando-Lhe entrar num
corao assim rodeado de espritos das trevas.
-66-
Aterrorizada por semelhante cena, abem-
aventurada Ivete dirigia humildes preces a Nosso
Senhor. E Ele revelou-lhe a causa, fazendo-lhe ver que
aquela mulher alimentava uma paixo desordenada por
uma pessoa que se achava prxima do altar, e que
durante toda a Santa Missa, ao invs de se ocupar dos
Santos Mistrios, contemplava-a com olhares impuros,
desejando antes lhe agradar que agradar a DEUS. Por
isso rodeavam-na os demnios e faziam-lhe o cortejo.
Dir-me-eis que no sois do nmero dessas infelizes
criaturas, e eu creio de boa vontade. Se, entretanto, ides
Igreja com certos trajes escandalosos, mereceis todas
as censuras.
Transformeis o templo sagrado em covil de ladres, pois
roubais a DEUS a honra, pelas distraes que provocais
aos sacerdotes, aos ministros, a todo o povo.
Por favor, considerai e tomai a resoluo de imitar
Santa Isabel da Hungria. Para assistir Santa Missa, ela
se dirigia com grande pompa Igreja. Mas, para assistir
ao Santo Sacrifcio retirava da cabea a coroa, os anis
dos dedos, depunha seus ornamentos e cobria-se com
um vu, fcando em atitude to modesta que nunca foi
vista desviar sequer os olhos. Tudo isso agradou de tal
modo a DEUS, que Ele quis manifest-lo a todos:
durante a Santa Missa a Santa aparecia envolta de tal
claridade que se velavam de deslumbramento os olhos
dos assistentes; parecia-lhes contemplar um anjo do
Paraso. Imitai exemplo to ilustre, certos de que
agradareis a DEUS e aos homens, e que a Santa Missa
ser para vs de imenso proveito para esta vida e para a
outra.
EXEMPLO PARA AS MULHERES DO POVO
Grande a utilidade que se aufere da assistncia
Santa Missa, o que acaba de ser demonstrado.
-67-
Muitas vezes, porm h impossibilidade para certas
pessoas, ou mesmo inconvenincia de ir Igreja todos os
dias. Vs que tendes flhos pequenos, ou que por obrigao
ou caridade cuidais de um doente, ou que tendes um
marido difcil que vos probe sair, no deveis inquietar-vos,
ou, o que pior, desobedecer.
Pois, ainda que a Santa Missa seja um santo tesouro e de
valor infnito, apesar de tudo, sempre ainda melhor
obedecer e renunciar prpria vontade, pois a obedincia
imensamente valiosa.
Que sucederia, no entanto, se fsseis Santa Missa
para vos entregardes tagarelice, curiosidade, s
distraes voluntrias, e voltsseis com as mos vazias?
Foi o que sucedeu a uma camponesa, que morava em uma
aldeia m pouco afastada da Igreja.
Querendo alcanar uma graa importante, ela prometeu
assistir Santa Missa durante um ano. Com esta inteno,
todas as vezes que ouvia repicar o sino anunciando a
Santa Missa, em alguma Igreja dos arredores, largava
imediatamente seu trabalho e punha-se a caminho sem
atender sequer s inclemncias do tempo. De volta a casa,
para no perder a conta das Santas Missas assistidas, que
tencionava completar exatamente conforme se impusera,
depositava cada vez uma fava em uma caixa
cuidadosamente guardada. Passou-se o ano, e ela, certa
de ter cumprido a promessa e alcanado muitos mritos, foi
abrir a caixa. Ora, de tantas favas que ajuntara, s
encontrou uma. Surpreendida e consternada, invadiu-a um
grande pesar, e dirigiu-se a DEUS, dizendo-lhe lacrimosa:
SENHOR, como possvel que, de tantas Santas Missas
que participei, s uma se encontre de sobra? Nunca faltei, a
despeito do esforo a fazer, do mau tempo, da chuva, do frio e
do caminho ruim!
DEUS ento lhe inspirou a idia de contar sua infelicidade a
um piedoso sacerdote muito prudente.
-68-
Este lhe perguntou de que modo ia ela igreja, e com
que devoo assistia ao santo Sacrifcio.
Ento ela disse-lhe que, no caminho s falava de
negcios ou de diverses e passava o tempo dos divinos
Mistrios a tagarelar com um e outro, tendo o esprito
ocupado exclusivamente com sua casa e seus campos.
A est, lhe disse o padre, o motivo de nada restar
dessas Missas. A tagarelice, a curiosidade, as distraes
voluntrias vos roubaram todo o mrito. Satans vo-lo
roubou. Por isso vosso Anjo fez desaparecer as favas,
para vos mostrar que as obras mal feitas, fcam
perdidas. Dai graas a DEUS porque, pelo menos, uma
das Santas Missas, foi bem assistida e vos trouxe
frutos.
Fazei agora uma refexo bem sria e dizei: Quem
sabe, de tantas Santas Missas a que tenho assistido em
minha vida, quantas foram agradveis a DEUS? Que vos
responde a conscincia! Se vos parece que bem poucas
dessas Santas Missas so dignas de mrito aos olhos
de DEUS, remediai esta situao e emendai-vos
sinceramente para o futuro.
Mas se, o que no queira DEUS, sois do nmero
dessas infelizes, asseclas dos demnios, que vo
igreja ajud-los a arrastar ao inferno, ouvi uma histria
apavorante e tremei!
Conta-se que certa mulher, tendo cado em grande
misria, errava em extremo desespero, num lugar
solitrio. Apareceu- lhe satans e disse-lhe que se ela
quisesse distrair as pessoas na igreja, por meio de
conversinhas e falatrio intil e inconveniente, ele a
tornaria rica como nunca. A miservel mulher aceitou a
proposta e ps-se a executar o diablico ofcio,
alcanando plenos resultados: agia e falava de tal maneira
que ningum perto dela podia assistir atentamente Santa
Missa, nem a outras cerimnias.
No durou muito, porm, que no pesasse sobre ela a mo
de DEUS.
-69-
Certa manh desencadeou-se terrvel tempestade e um
raio certeiro fulminou-a, reduzindo-a a cinzas.
mulheres, aprendei custa de outrem, e fugi das
pessoas que por suas tagarelices e irreverncias nas
igrejas exercem o ofcio de ministros de satans, se no
quereis incorrer tambm na clera de DEUS.
EXEMPLOS PARA
OS NEGOCIANTES E ARTFICES
Infelizmente o deus dos nossos tempos o dinheiro.
Quo numerosos so os que se prostram diante dele e lhe
oferecem adorao em todo tempo e lugar!
O resultado que, correndo atrs deste dolo, esquecem o
verdadeiro DEUS, e, por conseqncia, precipitam-se num
abismo de desgraas e perdem toda a felicidade, enquanto
que, na afrmao do profeta e rei, aqueles que buscam a
DEUS antes de tudo, no caem em nenhum verdadeiro mal
e tm acrscimo de todos os bens, Inquirentes Dominum
non minuentur omni bono (Sl 33,11). Esta palavra se
verifca ainda mais naqueles que , antes de se entregarem
a seu trabalho ou a seus negcios, tm o cuidado de
assistir ativa e atentamente Santa Missa.
o que prova a histria dos trs negociantes de
Gbio. Dirigiram-se a uma feira que se realizava num burgo
chamado Cisterno. Depois de vender suas mercadorias,
dois deles comearam a pensar na volta e resolveram partir
no dia seguinte de madrugada, a fm de estarem em casa
ao cair da tarde. O terceiro discordou desta resoluo e
declarou que, sendo o dia seguinte um domingo, no se
punha a caminho se antes ter assistido Santa Missa.
-70-
E exortou os outros, se queriam voltar como tinham
vindo, teriam primeiro que assistir Santa Missa; em
seguida fariam uma refeio e partiriam abenoados.
Alm disso, se no pudessem chegar naquela mesma
noite a Gbio, no faltariam albergues confortveis no
caminho.
Os companheiros no se renderam aos conselhos
salutares e sensatos; mas, decididos a chegar naquela
mesma noite a seus lares, responderam que DEUS
havia de perdoar-lhes se pro aquela vez faltassem
Santa Missa. Assim, no domingo, antes da aurora, sem
entrar sequer na igreja, montaram a cavalo e tomaram a
estrada para sua terra.
Em breve chegaram torrente de Corfuone, que a chuva
torrencial da noite anterior engrossara a ponto de fazer
transbordar. A gua, em corrente impetuosa, sacudira e
deslocara bastante a ponte de madeira.
Os dois negociantes meteram-se por ela com suas
alimrias, mas, bem no tinham chegado ao meio,
rompeu-se o madeirame presso da gua e os dois
cavaleiros precipitaram-se no rio onde se afogaram,
perdendo assim dinheiro, mercadorias e a vida.
Ao fragor desta catstrofe, acorreram os camponeses, e
por meio de ganchos e varapaus conseguiram retirar os
cadveres que deixaram estendidos na margem, para
que fossem identifcados e se lhes pudesse dar
sepultura.
O terceiro, entretanto, que se deixara fcar para cumprir o
preceito de assistir Santa Missa, ps-se a caminho alegre
e animado. Ao chegar mesma torrente, viu na margem os
dois mortos, e por curiosidade se deteve para olh-los.
Reconheceu imediatamente seus dois amigos e ouviu
emocionado a descrio da tragdia.
-71-
Levantou, ento, as mos ao cu, agradecendo a DEUS
que to misericordiosamente o preservara de semelhante
desgraa, e abenoou mil vezes, a hora que consagrara
Santa Missa, qual devia estar so e salvo.
Ao chegar a sua cidade, comunicou a triste notcia e
excitou em todos os coraes um vivo desejo de assistir
todos os dias Santa Missa.
Permita-me escrever aqui: Maldita avareza, que afasta
DEUS de nosso corao e tira de certo modo a liberdade
de pensar no grande negcio da salvao eterna! A fm de
fazer compenetrarem-se de seu mal os negociantes avaros,
tomarei um exemplo da Sagrada Escritura.
Sanso, todos o sabem, foi amarrado com nervos de boi,
com cordas novas que nunca tinham servido; por fm ele
revelou prfda Dalila que sua fora residia em seus
cabelos: e apenas lhe foram cortados, perdeu Sanso todo
o vigor e caiu me poder dos flisteus que lhe vazaram os
olhos e condenaram a girar a m.
Pois, bem, dizei-me: qual foi a falta maior de Sanso?
Deixar-se amarrar com tantos laos? No. Ele sabia
perfeitamente que toda a fora do pas no poderia det-lo.
Todo o seu mal constituiu em revelar o que lhe dava fora,
e deixar que lhe cortassem os cabelos, sem os quais
Sanso no era mais Sanso.
Ora, suponhamos que um comerciante se deixe ligar
por centenas de ocupaes de balco, de trfco, de
contas, de bancos: uma avareza culpvel? No, no
representa isso avareza. Todo o mal consiste em deixar-se
cortar os cabelos. Explico-me. Este negociante est
assoberbado de negcios. Mas, de manh, cedinho, ouve o
sino chamando para a Santa Missa, e diz: Meus negcios,
um momento de pacincia: o primeiro ganho est na
assistncia a Santa Missa. Ai tendes Sanso atado, mas com
a cabeleira intacta.
-72-
Outro comerciante est ligado e apertado por sete
cordas e mais: trabalhos a realizar, contas a saldar,
cartas a escrever, scios a atender. Este espera uma
resposta, aquele um pagamento. Que labirinto! Quantos
laos!
Mas qual! Chega o domingo, ele se desembaraa de
suas ocupaes, e vai fervorosamente assistir a muitas
Santas Missas e fazer suas devoes. Eis ainda Sanso
amarrado, mas no despojado dos cabelos, pois com
todos os afazeres ele no perde de vista o mximo dos
negcios, sua salvao eterna. Atendei, porm, a isto:
quando estais sobrecarregados de mil cuidados
interesseiros e no tendes tempo de freqentar os
Sacramentos e assistir Santa Missa, ah! Pobres
Sanses! Ento estais amarrados e com os cabelos
totalmente cortados!
Ainda que lcitos sejam vossos ganhos, no o vossa
paixo do lucro. uma avareza vergonhosa que atrair
sobre vos a desgraa de Sanso, e, como aconteceu a
ele, a casa ruir sobre vossa cabea. E ento, as coisas
que ajuntastes, de quem sero? (Lc 12, 20)
Mas como bem se pode imaginar, esses avarentos no
se rendero nunca, se no os pegarmos pelo ponto
fraco. Pois bem, seja. Que pretendeis?
Enriquecer, acumular, ganhar sem cessar? Ora, qual o
meio mais seguro? Ei-lo: assistir, ativa e devotamente
Santa Missa todos os dias.
Aprendei-o daqueles dois artesos que Surius menciona.
Exerciam ambos a mesma profsso; um tinha encargo de
famlia, mulher, flhos e sobrinhos; o outro vivia s com sua
mulher. O primeiro mantinha a casa decentemente e os
negcios andavam s maravilhas.
-73-
No lhe faltavam nem fregueses em sua loja, nem
encomendas de trabalhos; e todos os anos ainda punha de
lado boas economias para o casamento das flhas. O
segundo nunca tinha trabalho, passava fome, e caminhava
para a runa. Um dia disse confessadamente ao vizinho:
mas o que que fazes! As bnos de DEUS chovem
sobre a tua famlia, enquanto eu, infeliz de mim, vivo
embaraado nos negcios e todas as desgraas caem
sobre a minha casa.
O amigo replicou, vou ensinar-te. Amanh de manh estarei
em tua casa, e te mostrarei onde encontro tantos bens.
Na manh seguinte levou o amigo Igreja para assistir
Santa Missa, e reconduziu-o, aps, ofcina. Fez a mesma
coisa duas ou trs vezes. Disse ento o outro: No
precisas mais dar-te o trabalho de levar-me Santa Missa:
j sei o caminho, se est nela o teu segredo. Concordo
respondeu o amigo. V todos os dias assistir Santa
Missa, e vers que tua sorte h de mudar.
Aconteceu, com efeito, que, desde que ele comeou a
assistir diariamente Santa Missa, comeou a aparecer-lhe
trabalho, e em pouco tempo pagou suas dvidas e reps
sua casa em excelente estado.
Credes no Evangelho? Ora, se credes, como podeis por
em dvida esta verdade que ele claramente:
Buscai, em primeiro lugar, o reino de DEUS e sua justia, e
todas estas coisas vos sero acrescentadas. Querite primum
regnum DEI, et haec omnia adjicientur vobis (Mt 6,33)
Se duvidais ainda, fazei a experincia: assisti, com devoo e
ativamente, Santa Missa, durante um ano, e se vossos
interesses temporais no tomarem melhor andamento, aceitarei
todas as censuras. No ser, porm assim. Pelo contrrio tereis
amplos motivos para agradecer-me.
-74-
EXEMPLOS PARA OS SERVOS
E TRABALHADORES RURAIS
O apstolo So Paulo diz que aquele que no cuida de
seus servos pior que um infel: Si quis suorum et
mxime domesticorum curam non habet, fdem negavit,
et est infdeli deterior (I Tim 5,8). Estende-se este
cuidado no s ao corpo, como tambm, e muito mais,
alma.
Se, portanto, seria grande injustia deixar faltar aos
prprios servos o alimento corporal, seria trair mais
gravemente ainda o seu dever, priv-los de alimentos
espirituais, e especialmente no lhes facilitar a assistncia
diria Santa Missa, cuja privao uma perda que patro
nenhum, por poderoso e rico que seja, conseguiria, jamais
compensar.
Quando DEUS fez aliana com Abrao, ordenou-lhe
circuncidar no s a si, mas ainda todos os servos e
escravos: Tam vernaculus quam empititius circuncidetur
(Gn 1,12). evidente que um bom cristo no deve
contentar-se de ser fel, s ele, ao culto divino,
principalmente assistindo ao Sacrifcio da Santa Missa,
mas deve cuidar que seus servos e os outros membros da
famlia tambm o sejam.
Era este o piedoso costume de So Elzar, conde de
Arian. Entre as boas regras que deu sua casa, a
primeira era que cada manh todos assistissem Santa
Missa: servos, servas, lacaios, todos, queria ele ver na
Igreja hora da Santa Missa.
costume santo, que muitos fdalgos praticam em
Roma, cardeais e prelados que diariamente assistem
Santa Missa e fazem questo de ver ao seu redor todos os
componentes de sua casa.
E no creiais que o tempo assim empregado pelos
servidores seja perdido para vs. DEUS vos h de
comput-lo.
-75-
Santo Isidoro no passava de um pobre lavrador, mas tomava
cuidado, de nunca faltar Santa Missa pela manh. DEUS
ento, para demonstrar-lhe quanto prezava esta devoo,
mandava aos Anjos lavrar o campo de Isidoro enquanto ele
estava na Igreja. No de esperar que DEUS faa para vs
milagres to sensveis, mas de muitas maneiras ir Ele
recompensar-vos por vossa piedade! Podeis conjetur-lo pelo
que sucedeu a um pobre operrio.
Era um vinhateiro que mantinha sua famlia com o suro de
seu rosto, e que tinha o hbito de assistir, cada dia Santa
Missa, antes de ir para o trabalho. Dirigindo-se uma manh
bem cedo ao local onde se tratava trabalho, esperava que
algum patro viesse contrat-lo para aquele dia. Ouviu,
porm o repicar do sino, e, conforme o costume, foi igreja
fazer suas oraes.
Terminada aquela Santa Missa, foi celebrada outra, e ele,
levado por sua devoo, deteve-se para assisti-la. De volta,
enfm, ao lugar costumado, encontrou-o deserto, pois todos
os trabalhadores tinham sido j contratados e haviam
partido para o trabalho nos campos. O pobre homem
encaminhava-se muito triste para a casa, quando encontrou
um cidado muito rico, o qual, notando-lhe o ar
preocupado, perguntou-lhe o motivo daquele pesar.
- Que se h de fazer? Hoje de manh, para no
perder a Santa Missa, perdi minha diria, respondeu.
No se afija, replicou o rico, v a igreja, assista
outra Missa, em minha inteno, e logo a tarde pagar-lhe-ei
sua diria. O operrio obedeceu e assistiu a todas as
Santas Missas celebradas naquele dia. A tarde, foi receber
sue salrio, idntico ao que se costuma pagar na regio.
Voltava ele muito satisfeito, quando lhe veio ao encontro um
desconhecido (era o prprio JESUS), que lhe perguntou qual
o salrio recebido por um dia to bem empregado.
-76-
E ao fcar informado da quantia, exclamou: To pouco,
por trabalho de to grande mrito?! Volta a esse rico e
dize-lhe que se no aumentar tua recompensa, seus
negcios iro muito mal. O homem com toda
simplicidade deu o recado ao rico, e este lhe deu mais
cinco moedas, despedindo-o em paz. O vinhateiro deu-
se pro muito satisfeito com o aumento, mas JESUS no
se contentou. Ao saber que o aumento fora somente de
cinco moedinhas, disse: No basta, volta a esse ricao
e adverte-o que se no der melhor retribuio, pode
esperar terrvel desgraa. Foi-se novamente o
trabalhador, e um tanto embaraado fez sua
comunicao em meias palavras. O rico ouvi-o, e,
tocado interiormente por DEUS, deu-lhe uma boa
quantia para comprar uma roupa nova.
Admirais, sem dvida, a ateno da Divina Providncia
socorrendo esse pobre vinhateiro, em retribuio sua
terna piedade de assistir diariamente Santa Missa, e
tender razo. Mais admirvel ainda foi, porm, a graa que
a soberana Misericrdia concedeu ao rico. Com efeito, na
noite seguinte JESUS apareceu-lhe em sonho, e lhe
revelou que, em considerao s Santas Missas assistidas
por aquele pobre trabalhador, poupava-o de uma morte
sbita que naquela mesma noite devia precipit-lo no
Inferno.
A esta revelao espantosa, o rico despertou,
arrependeu-se de sua vida pecaminosa, e tornou-se
devotssimo da Santa Missa que, da em diante, passou
a assistir ao Santo Sacrifcio, todas as manhs.
Mais ainda, comeou a encomendar diariamente muitas
Santas Missas em diversas igrejas, e, enfm, depois de uma
vida virtuosa, fndou seu dia em feliz morte.
Por a vedes como liberal a bondade de DEUS para
aqueles que se mostram devotos da Santa Missa.
-77-
Portanto, Santa Missa, meus queridos amigos, Santa
Missa; e fcai certssimos de que nesta maravilhosa
devoo encontrareis o que h de melhor para todos.
EXEMPLO TERRVEL
PARA AQUELES QUE NO APRECIAM
O GRANDE TESOURO DA SANTA MISSA
So Toms e So Boaventura, os dois doutores da Igreja,
ensinam, como dissemos anteriormente, que o Santo
Sacrifcio da Missa de valor infnito, tanto pela Vtima que
ai oferecida, que o Corpo e Sangue, a alma e Divindade
de Nossa Senhor JESUS CRISTO que principalmente o
oferece. No entanto, muitos h que o tm em to pouca
estima que colocam este tesouro sacratssimo, abaixo do
mnimo interesse. Outra fnalidade no tem este livrinho, da
primeira ltima pgina, seno dar uma idia justa desta
preciosidade to grande que no tem preo.
E se, at aqui, este santo Sacrifcio era para eles um
tesouro oculto, agora que lhe conhecem o valor infnito,
tomem a resoluo de aproveit-lo, assistindo Santa
Missa, todos os dias! Para a isso mais incit-lo, vou contar
uma histria apavorante, que ser a concluso desta obra.
Enias Silvio Piccolomini, mais tarde Pio II, refere que em
certa regio da Alemanha havia um fdalgo de grande
linhagem que, tendo cado na pobreza, vivia retirado em
uma de suas terras. A acabrunhado pela melancolia,
estava prestes deixar-se dominar pelo desespero, e
satans o impelia, cada dia, a pr uma corda ao pescoo a
fm de dar cabo da vida. Nesse combate contra a tristeza e
a tentao, recorreu a um santo confessor, que lhe deu o
excelente conselho de no passar, nem um dia, sem assistir
Santa Missa.
-78-
O fdalgo aceitou o conselho e logo o colocou em prtica;
e fez mais, para fcar seguro de nunca faltar Santa
Missa, tomou um capelo que devia estar pronto a
oferecer, cada manh, o Santo Sacrifcio, a que ele
assistia com grande fervor e devoo. Um dia, porm, o
capelo dirigiu-se bem cedo a uma aldeia pouco
afastada para assistir um padre recm-ordenado, que l
celebrava sua primeira Missa. O fdalgo, receoso de fcar
privado da Santa Missa naquele dia, dirigiu-se
apressadamente para a tal aldeia. No caminho, porm,
encontrou um campons e este lhe disse que podia
voltar dali, pois a Santa Missa do novo sacerdote j
havia terminado, e que na aldeia no se celebraria outra.
A esta notcia, o fdalgo perturbou-se e exclamou entre
lgrimas: Que vai ser de mim hoje? O campons, que
nada podia entender de to pungente afio, replicou
num tom de gracejo e mpio ao mesmo tempo: No
choreis, senhor, eu vos venderei a Missa que acabo de
assistir. Dai-me o manto que trazeis e eu vo-la cedo.
O gentil-homem aceitou a estranha proposta do
campons, e, entregando-lhe o manto, encaminho-se
para a Igreja. Fez uma curta orao no lugar santo, e
voltou em seguida para casa. Mas, ao chegar ao stio em
que se detivera pouco antes, qual no foi seu espanto ao
ver enforcado num carvalho, morto como Judas, o
desgraado campons que lhe vendera sua Missa.
A tentao de suicdio passara do fdalgo ao campons,
que, privado do socorra que a Santa Missa lhe
alcanara, no soubera resistir ao diabo. O fato acabou
de convencer o bom fdalgo de quo efcaz era o
remdio sugerido pelo confessor, e mais se frmou em
sua resoluo de assistir, todos os dias, Santa Missa.
Duas coisas de grande importncia eu quisera que
notsseis neste terrvel caso. Primeiro a grosseira
ignorncia de grande nmero de cristos que, no sabendo
apreciar as riquezas imensas na Santa Missa, vo a ponto
de tax-la por um preo material.
-79-
Da vem a linguagem inconveniente de algumas pessoas
que falam em pagar ao sacerdote a sua Missa. Pagar a
Missa! E onde encontrareis fortuna capaz de igualar o valor
de uma nica Santa Missa, j que ela vale mais que todo o
Paraso! ignorncia revoltante.
Esse pouco de dinheiro que dais ao sacerdote, vs lho dais
para seu sustento, mas no como pagamento, pois a Santa
Missa um tesouro sem preo.
Porque vos exortei, neste livrinho, a assistir, todos os
dias, Santa Missa e encomendar quantas puderdes,
possvel que satans vos coloque no esprito esta idia:
Os padres nos exortam a encomendar muitas Missas, por
motivos muito bonitos e especiais. Mas nem tudo que brilha
ouro. Sob esta aparncia de zelo eles escondem seu
proveito e no fm de contas v-se que o interesse que
lhes inspira a conduta e as palavras. Que erro o vosso, se
pensais assim!
Dou graas a DEUS de me ter inspirado abraar uma
ordem na qual se professa a mais estrita pobreza, e no se
recebem esprtulas pelas Missas. Se nos oferecessem
cem escudos por uma s Missa, jamais os aceitaramos,
pois dizemos todas as nossas Missas na inteno que
tinha CRISTO na Cruz, quando ofereceu ao Eterno PAI o
primeiro Sacrifcio do Calvrio. Se, portanto, algum h que
possa elevar a voz sem receio de censura, sou eu que s
busco o vosso interesse.
Ora, tudo que vos aconselhei neste opsculo vo-lo repito
novamente, rogo-vos assisti a muitas Santas Missas e
encomendai o mais que puderdes.
Tereis amontoado um grande tesouro que vos aproveitar
neste Mundo e no outro.
-80-
A segunda verdade que deveis depreender da
histria precedente a efccia da Santa Missa, para
alcanar todo bem e preservar-se de todo mal, e em
particular para adquirir foras espirituais, a fm de vencer
todas as tentaes. Deixai-me, portanto, dizer-vos ainda:
Santa Missa! Santa Missa! Se quereis a vitria sobre
vossos inimigos e ver todo o inferno vencido e dominado.
Resta-me ainda dar-vos um aviso, que se dirige
tambm tanto aos sacerdotes, aos religiosos, como aos
leigos: que, para receber com grande abundncia os
frutos da Santa Missa, importa ir a ele com a mxima
devoo. Vs, leigos, portanto, assisti com toda a
devoo, da Santa Missa, e para isto, se quiserdes,
utilizai-vos deste livrinho e ponha em prtica,
cuidadosamente, tudo o que nele vai indicado.
Em pouco tempo, posso assegurar-vos pela experincia,
verifcareis uma mudana sensvel em vosso corao, e
tocareis com o dedo o grande bem que da h de auferir
a vossa alma.
E vs, sacerdotes, deveis temer a justia de DEUS,
quando, por uma pressa exagerada ou por negligncia
irreverente, executardes mal as santas cerimnias,
precipitardes as palavras, confundirdes os movimentos,
numa palavra, despachardes a Missa. Refeti que
consagrais, que tocais e recebeis o FILHO DO
ALTSSIMO, e que no podeis, sem falta, omitir a menor
cerimnia ou faz-la de modo negligente ou defeituoso,
como a ensina o sbio Suarez: Vei unius caeremoniae
omissio culpae reatum inducit!
Por isso, Joo dAvila, o orculo da Espanha, no
punha em dvida que o Soberano Juiz pedir aos
sacerdotes uma conta mais rigorosa de todas as Missas
que tiverem celebrado, do que qualquer outra obrigao.
-81-
Por este motivo, tendo ouvido dizer que um jovem
sacerdote passara outra vida, ao terminar sua primeira
Missa, aquele santo homem soltou um suspiro e disse:
Ele celebrou, ento, a Santa Missa? E como lhe
respondessem que o neo-sacerdote tivera a felicidade de
morrer logo depois de celebr -la, replicou: Ah! Grande
conta tem ele de dar a DEUS, se celebrou uma Missa!
E vs e eu, que tantas temos celebrado. Como nos
arranjaremos no tribunal de DEUS? Tomemos por tanto a
salutar resoluo de rever, ao menos no prximo retiro que
fzermos, todas as rubricas do Missal e todas as cerimnias
sacras, a fm de celebrar com a mxima perfeio possvel.
E estou certo de que se ns, sacerdotes, celebramos com
um exterior grave e recolhido, e, sobretudo com grande
fervor, os leigos, de sua parte, ho de decidir-se a assistir
diariamente Santa Missa. E teremos a consolao de ver
renascer entre os cristos de nossos dias o fervor dos
primeiros fis da Igreja.
E vs, que que estais fazendo? Por que que no
ides correndo para as igrejas para l assistirdes
fervorosamente a todas as Santas Missas que
puderdes? Por que que no quereis imitar os Anjos
que, quando se celebra a Santa Missa, descem do
Paraso em grande nmero e vm fcar ao redor do
altar em adorao, intercedendo por ns? E DEUS
ser soberanamente honrado e glorifcado: esta a
nica fnalidade desta pequena obra.
Orai por mim, rezando uma Ave Maria.
ATO DE OFERECIMENTO
Para ser feito todas as manhs.
DEUS eterno, eis me prostrado diante de vossa infnita
Majestade; adoro-vos humildemente e vos ofereo todos os
meus pensamentos, todas as palavras e aes deste dia.
Tenho a inteno de tudo fazer por vosso amor, para vossa
maior glria, para cumprir vossa divina vontade, para vos
servir, louvar, bendizer e adorar, para me instruir nos
mistrios da F, assegurar minha salvao e alcanar
vossa misericrdia; para satisfazer a vossa divina justia
por tantos pecados que cometi, para aliviar as santas almas
do Purgatrio e para obter a todos os pecadores a graa
duma verdadeira converso.
Em uma palavra, tenho a inteno de executar hoje todas as
minhas aes, em unio com as intenes perfeitssimas que
tiveram nesta vida JESUS e Maria, e todos os santos que
esto no Cu, e todos os justos da Terra. Quisera assinar com
meu prprio sangue esta resoluo e repeti-la a todo
momento, tantas vezes quantos instantes houver na
eternidade. Recebei, meu DEUS, minha vontade, dai-me
vossa santa beno, com a graa efcaz de no cometer
pecado mortal, em todo o tempo de minha vida, muito
especialmente neste dia... A vs toda a glria, honra, amor,
louvor e adorao, no mais alto grau de perfeio. Amm
TERMINA AQUI TESOURO OCULTO DE SO
LEONARDO DE PORTO-MAURCIO
Nas pginas seguintes, outras consideraes sobre a
Santa Missa, a Sagrada Comunho, uma Novena e
Oraes, todas com aprovao da Igreja Catlica
Apostlica Romana.
-82- -83-
A PARTICIPAO ATIVA DO SANTO SACRIFCIO
PRODUZ MUITOS FRUTOS
A grandeza infnita da Santa Missa deve fazer-nos
compreender a exigncia de uma assistncia atenta e
devota do santo Sacrifcio de JESUS. Amor e adorao
devem ser os sentimentos dominantes.
O estado de alma, na hora da celebrao, deve ser o
mesmo em que se achava o nosso divino Redentor, quando
fez o sacrifcio de si mesmo: uma humilde submisso do
esprito, isto , a adorao, o amor, o louvor e ao
agradecimento Suma Majestade de DEUS...
Verdadeira assistncia Santa Missa aquela que
nos torna vtimas imoladas como JESUS, que consegue o
escopo de reproduzir em ns os sofrimentos de JESUS,
dando-nos uma unio comum com CRSITO em seus
sofrimentos e a conformidade com Ele e sua morte (Fl
3,10).
Tudo o mais somente rito litrgico, uma veste exterior.
So Gregrio Magno ensinava: O santo Sacrifcio do altar
ser para ns uma Hstia (vtima) verdadeiramente aceita
por DEUS, quando ns mesmos nos fzermos vtimas.
Por isso, nas antigas comunidades crists os fis,
para a celebrao da Santa Missa, tendo frente o Papa,
iam em procisso at o altar, vestidos com vestes de
penitncia e cantando a Ladainha dos Santos.
Na verdade, quando vamos Santa Missa, devemos
ir, repetindo com So Tom: Vamos, ns tambm, para
morrermos com Ele! (J 11, 16)
Quando Santa Margarida Maria Alacoque assistia
Santa Missa, e fcava olhando o altar, no deixava nunca de
lanar um olhar para o crucifxo e para as velas acessas. Para
que?
-84-
Para que se imprimissem bem duas coisas na mente e
no corao: o crucifxo fazia-lhe lembrar o que JESUS
tinha feito por ela; e as velas acesas lhe recordavam o
que ela devia fazer por JESUS, isto , sacrifcar-se e
imolar-se por Ele e pelas almas.
Nunca refetimos bastante sobre o mistrio inefvel
da Santa Missa que renova sobre os nossos altares o
Sacrifcio do Calvrio. Nunca amaremos demais esta
suprema maravilha do Amor divino.
O SANGUE DE CRISTO
CORRE NA SANTA MISSA
Nosso Senhor JESUS disse a Santa Matilde: Pelo
meu Sangue, veno a clera de meu PAI e reconcilio o
homem com o seu DEUS. Isso se realiza principal e
especialmente no Sacrifcio da Santa Missa. O Seu
Sacrifcio na Cruz torna-se presente pela Santa Missa.
Por isso, o preciosssimo Sangue de CRISTO corre na
Santa Missa como se sasse das Chagas de JESUS na
Cruz.
Todos os exerccios, todas as devoes e todas as
homenagens, no podem igualar o sublime Sacrifcio
eucarstico, que atualiza, duma maneira no cruenta,
mas com o mesmo valor real, o Sacrifcio de CRISTO na
CRUZ.
Na Santa Missa, DEUS PAI honrado, solicitado a
perdoar, e obtm-se a reconciliao, pelo Sangue
preciosssimo do Cordeiro, porque o Cordeiro possui
uma dignidade e um poder infnitos.
Se o atesmo, o esquecimento e desprezo a DEUS
so cruis ultrajes que pesam sobre o nosso sculo e
provocam a ira divina, podemos reparar este horrvel
sacrilgio pela fonte de Sangue redentor que encerra o
clice da Nova e Eterna Aliana.
-85-
Assistamos todos os dias, se possvel, Santa Missa,
e, unindo -nos ao sacerdote, ao Cordeiro imolado e Me
Dolorosa, ofereamo-nos com Eles ao Eterno PAI,
suplicando-Lhe graa e misericrdia para com os
pecadores e para o Mundo em geral.
Podemos tambm oferecer todos os dias, logo pela manh,
a DEUS PAI, todas as Santas Missas bem celebradas em
todo o Mundo, nesse dia, e unir-nos aos sacerdotes
celebrantes, para que o Sangue redentor de JESUS desa
abundantemente sobre as nossas almas e as almas dos
pecadores e afitos, como um banho salvador, justifcador e
santifcador.
So as seguintes as palavras de JESUS a Maria Graf-
Sutter: Aqueles que se unem, sem cessar, ao meu
Sacrifcio na Cruz e oferecem a DEUS PAI, o meu
Preciosssimo Sangue pela salvao das almas, podem, de
certo modo, explorar o meu Corao, porque tm poder
sobre Ele. Eu purifcarei as suas almas, lavando-as no meu
Sangue.
Se uma alma oferece ao meu PAI Celeste o Santo
Sacrifcio, com o sacerdote e atravs dele, com verdadeiro
esprito de imolao, ela participa de todas as graas deste
Sacrifcio.
Se assiste a uma Santa Missa, mas tendo no seu corao
o desejo de oferecer muitas vezes a DEUS o Santo
Sacrifcio e, com esta pura inteno, se une a todos os
sacerdotes da Santa Igreja, para oferecer com eles os
meus sofrimentos, e a minha Morte, com esta perptua
oferta ela obter perpetuamente graas. Com a minha
Graa, esta alma unir-se- a todas as Santas Missas
celebradas no Mundo inteiro, e a sua vida tornar-se- uma
perptua unio de sacrifcio coMigo e em Mim.
(11 de Maro de 1957).
-86-
Somente no Cu iremos compreender que divina
maravilha a Santa Missa. Por mais que nos
esforcemos, e, por santos inspirados que sejamos, nada
mais podemos fazer, a no ser balbuciar pobres palavras
como as crianas, se quisermos falar sobre esta obra
divina, que est acima da compreenso dos homens e
dos Anjos.
Segundo So Loureno Justiniano, Nenhuma
lngua humana, pode contar os favores, que nascem,
como de uma fonte, do Sacrifcio da Santa Missa: o
pecador que se reconcilia com DEUS, o justo que se
torna mais justo, as culpas que so canceladas, os
vcios que so erradicados, as virtudes e os mritos que
crescem, as insdias de satans que so confundidas.
Os efeitos salutares, pois que cada Santa Missa
produz na alma de quem dela participa, so admirveis:
obtm o arrependimento e o perdo das culpas, diminui a
pena temporal devida por causa dos pecados, desarma o
imprio de satans e abranda os furores da
concupiscncia.
A Santa Missa tambm reforma os vnculos de nossa
incorporao com JESUS CRISTO, preserva de perigos
e desgraas, abrevia a durao do Purgatrio e aumente
o grau de glria no Cu.
Santa Teresa de Jesus dizia s suas flhas: Sem a
Santa Missa, que seria de ns? Tudo pereceria neste
Mundo, pois somente ela pode deter o brao de DEUS.
Sem a Santa Missa, certamente a Igreja no teria
durado at agora, e o Mundo j se teria perdido sem
remdio. Sem a Santa Missa, a Terra j teria sido
aniquilada, h muito tempo, por causa dos pecados dos
homens., ensinava Santo Afonso de Ligrio.
Segundo So Boaventura, A Santa Missa, a obra na
qual DEUS coloca sob nossos olhos todo o amor que Ele
nos tem; , de certo modo, a sntese de todos os benefcios
que Ele nos faz.
-87-
So Joo Bosco recomendava vivamente: Tende o
mximo cuidado em assistir Santa Missa, mesmo nos
dias de semana, ainda que para isso tenhais que sofrer
algum incmodo. Pois com isso obtereis do SENHOR toda
espcie de bnos.
So Joo Berchmans, quando ainda jovem, saia bem
cedo de casa para ir igreja. Um dia a av lhe perguntou
porqu que saia to cedo. O santo respondeu-lhe: Para
atrair as bnos de DEUS, eu consigo ajudar a celebrar
trs Santas Missas, antes de ir para a escola.
So Pedro Julio Eymard assim exortava a cada um
dos cristos:
Fica sabendo, cristo, que a Santa Missa o ato
mais santo da Religio crist; tu no poderias fazer mais
nada de gloriosos em honra de DEUS, e nada mais
vantajoso para a tua alma do que assistir piedosamente
Santa Missa, quanto mais vezes te for possvel.
UM ANJO VAI CONTANDO OS PASSOS
Por tudo isso devemos julgar -nos felizes toda vez que
se nos oferece a possibilidade de assistir Santa Missa, e
faamos todos os Sacrifcio possveis a fm de assistir a
todas que pudermos, principalmente nos domingos e dias
de festas, nos quais a obrigao de assistncia Santa
Missa preciso e, portanto, quem deixa de assistir comete
pecado mortal.
Santo Agostinho dizia aos cristos do seu tempo: Todo
os passos que algum d para ir assistir Santa Missa so
contados por um Anjo e por eles DEUS lhe conceder um prmio
muito grande nesta vida e na eternidade. Segundo o Santo Cura
dArs O Anjo da Guarda fca feliz quando acompanha uma alma
que vai assistir Santa Missa.
-88-
Se verdade que todos ns temos necessidade
das graas de DEUS para esta vida e para a outra, nada
no-las pode melhor obter de DEUS como Santa Missa.
Segundo So Felipe Nri Com a orao pedimos mais
graas a DEUS; mas na Santa Missa obrigamos a
DEUS a no-las conceder.
O Santo Cura dArs dizia: Todas as obras tomadas
juntas, no tm o valor de uma nica Santa Missa,
porque as obras dos homens, enquanto que a Santa
Missa obra de DEUS.
So Francisco de Paula ia cada manh para a
igreja e se ocupava l dentro em assistir a todas as
Missas que eram celebradas. So Lus Gonzaga, S.
Afonso Rodrigues, So Geraldo Magela cada manh
ajudavam tantas Missas quantas podiam, e o faziam de
um modo to cheio de devoo, que atraam muitos fis
igreja.
So Francisco de Assis tinha por costume assistir a
duas Missas cada dia; e, quando estava doente, pedia a
algum dos co-irmos sacerdotes que lhe celebrasse a
Santa Missa na cela, contando que no fcasse sem o
Santo Sacrifcio!
So Toms de Aquino, cada manh, depois de ter
celebrado sua Santa Missa, ajudava a uma outra Missa,
em ao de graas pela que celebrava antes. Tambm
ele escreveu: Tanto vale a celebrao da Santa Missa
quanto vale a Morte de JESUS na Cruz.
So Jos Cottolengo garante que ter uma santa
morte aquele que assiste muitas vezes Santa Missa.
Tambm So Joo Bosco considera um sinal de
predestinao a participao de muitas Santas Missas.
JESUS disse a Santa Gertrudes: Fica certa de que
quem assiste devotamente Santa Missa, eu lhe mandarei,
nos ltimos instantes de sua vida tantos dos meus Santos
para confort- lo e protege-lo, quantas tiverem sido as
Missas por ele assistidas.
-89-
O venervel Francisco do Menino Jesus, carmelita,
ajudava, cada dia, a dez Missas.
JESUS EUCARISTCO,
SUPREMA ASPIRAO
Eucaristia signifca Ao de Graas. A Eucaristia no
s participao na graa, mas participao na prpria
fonte de graas. Na Sagrada Eucaristia, no temos apenas
um instrumento que nos comunica as graas divinas, pois,
nos dado o prprio Dator da graa, JESUS CRISTO
Nosso Senhor, real e verdadeiramente presente.
Se conhecssemos o dom de DEUS, que Amor, e
que dando-se a ns, nos d todo o Amor,
compreenderamos, ento, que segundo So Bernardo: A
Eucaristia o amor que supera todos os outros amores no
Cu e na Terra.
Segundo So Toms de Aquino: A Eucaristia o
sacramento do Amor, signifca amor, produz amor.
Certo dia, um rabe, o emir Abd- el-Kader, ia andando
pelas ruas de Marselha em companhia de um ofcial francs,
quando se encontrou com um sacerdote que ia levando o
Santo Vitico a um moribundo. O ofcial francs parou,
descobriu a cabea e dobrou os joelhos. Ento, o amigo
perguntou-lhe a razo daquela saudao. Estou adorando
meu DEUS, que o Sacerdote vai levando para um doente.,
respondeu o bravo ofcial. Ento o emir reagiu: Como
acreditar que DEUS sendo to grande, se faa to pequeno, a
ponto de ir at habitao dos pobres? Ns, maometanos,
fazemos uma idia bem mais alta de DEUS.
Ento o ofcial respondeu: porque vs tendes s uma
idia da imensa grandeza de DEUS, mas no conheceis o
Seu Amor.
-90-
A SAGRADA COMUNHO
A sagrada comunho nos necessria, porque dela
depende a vida da alma.
o que se segue das palavras de JESUS: Se no
comerdes a carne do Filho do Homem e no beberdes o
seu sangue, no tereis a vida em vs. A sagrada
Comunho, por conseguinte, o alimento da alma. Assim
como o corpo morre sem alimentao, assim tambm a
alma.
A sagrada Comunho, une- nos intimamente a
JESUS CRISTO. Conserva e aumenta a vida da alma.
Purifca-nos dos pecados veniais e enfraquece as
nossas ms inclinaes. Esclarece-nos a inteligncia e
nos d fora para a prtica do bem. Santifca-nos o
corpo e deposita nele o germe da ressurreio gloriosa.
A sagrada Comunho produz na alma um efeito
semelhante ao alimento no corpo. O alimento une-se
muito intimamente ao corpo, conserva-lhe a vida e
contribui para o seu desenvolvimento. O alimento
tambm faz desaparecer a fadiga, fortifcando o corpo.
A sagrada Comunho une-nos a CRISTO; pois
JESUS diz: Aquele que comer a minha carne e beber o
meu Sangue permanece em mim e eu nele.
A sagrada Comunho conserva a vida da alma:
preservando-a do pecado mortal. Eis porque Nosso
Senhor diz: Quem comer deste po viver
eternamente.
A sagrada Comunho tambm aumenta a vida da
alma, e a graa santifcante e simultaneamente a eterna
bem-aventurana. Purifca-nos como um fogo: sobretudo
enfraquece as ms inclinaes, por exemplo: a inveja, a
avareza, a deslealdade, etc.
-91-
A sagrada Comunho tambm apaga os pecados
vnias, de sorte que, se, se tiver cometido um pecado
venial, depois da Confsso, no preciso reconciliar-se
novamente antes de comungar.
A sagrada Comunho como o Sol ao nascer.
Espalha luz e calor.
Traz-nos graas atuais. A sagrada Comunho diria
fortalecia, sobretudo os primeiros cristos a ponto de
sofrerem valorosamente o martrio.
Para receber as graas anteriormente mencionadas
necessrio preparar-se convenientemente antes da sagrada
Comunho por meio de uma santa confsso jejuar no
mnimo, uma hora antes da Comunho; vestir-nos com
decncia e asseio e rezar com muita devoo.
Quando um soberano ou poltico proeminente vai a
uma cidade, logo ali se apressam em limp- la e
ornament-la; assim tambm devemos fazer quando o Reio
do Cu e da Terra vem at ns; cumpre que purifquemos o
nosso corao pelo sacramento da penitncia e o
ornamento com boas obras.
Em lavando os ps doa apstolos, JESUS deu-nos a
entender que devemos receber a sagrada Comunho com
o corao puro.
Somente um corao purifcado por CRISTO, por meio da
confsso, pode ser a morada digna de DEUS. Aquele que
comunga sabendo que est em pecado mortal, como
Judas, comete o crime do sacrilgio.
Santo Agostinho nos adverte: Ningum se atreva a
comer a carne de JESUS CRISTO antes de hav-La
adorado! Por isso bom assistir Santa Missa antes de
comungar, fazer os atos de f, esperana, caridade e
contrio. O melhor seria receber ajoelhados, em sinal de
adorao, a sagrada Comunho.
-92-
A UNIO COM DEUS
JESUS CRISTO no pde contentar o seu amor
apenas dando-se todo ao gnero humano pela
encarnao e paixo, morrendo por todos os homens.
Quis ainda encontrar o meio de dar-se todo a cada um.
Instituiu, por isso, o sacramento do altar a fm de unir-se
todo a cada um de ns. Quem come a minha carne
permanece m mim e eu nele.
Na sagrada Comunho, JESUS une-se pessoa e a
pessoa a JESUS. Esta unio no apenas de simples
afeto, mas real e verdadeira. Por isso So Francisco de
Sales diz: Em nenhuma outra ao se pode considerar
o Salvador mais carinhoso, mais amoroso do que nesta.
Aniquila-se, por assim dizer, e se reduz a alimento para
penetrar nossas almas e se unir ao corao de seus
fis.
Diz So Joo Crisstomo: JESUS CRISTO quer de
tal modo unir-se conosco, pelo amor ardente que nos
tem, que nos tornemos um s corao com Ele.
So Loureno Justiniano diz: DEUS, que tanto
nos amais, com este sacramento quisestes fazer com
que nosso corao se tornasse um s com o vosso,
inseparavelmente unidos.
Acrescenta So Bernardino de Sena: O dar-se JESUS
CRISTO a ns como alimento foi o ltimo grau de amor.
Deu-se a ns para unir-se totalmente conosco como se une
o alimento dirio com quem o toma. Oh! Quanto JESUS
CRISTO se alegra em estar unido conosco.
-93-
DISPOSIES E EFEITOS
Primeiramente, como ensina o Conclio de Trento, a
comunho o remdio que nos livra dos pecados veniais, e
nos preserva dos mortais: Remdio pelo qual somos livres
das falhas cotidianas e preservados dos pecados mortais.
Diz-se que somos livres das falhas de cada dia
porque, segundo So Toms, por meio deste sacramento,
o homem estimulado a fazer atos de amor e por eles se
apagam os pecados veniais. Somos preservados dos
pecados mortais, porque a sagrada comunho confere o
aumento da graa que nos preserva das culpas graves.
Por isso escreveu Inocncio III: JESUS CRISTO com sua
Paixo nos livrou do poder do pecado, mas com a
Eucaristia nos livra do poder de pecar.
Alm disso este sacramento infama de modo especial as
pessoas no amor de DEUS: DEUS amor. fogo que
consome todos os afetos terrenos em nossos coraes:
fogo devorador. JESUS CRISTO veio precisamente acender
este fogo de amor na Terra. No tinha outro desejo seno ver
aceso este santo fogo em cada um de ns.
Santa Catarina de Sena imaginava JESUS
Sacramentado nas mos do sacerdote como se fosse um
globo de fogo e a Santa admirava-se de no fcarem
abrasados e consumidos todos os coraes dos homens.
Santa Rosa de Lima, depois da comunho, impressionava a
todos que dela se aproximavam pro sua grande piedade e
recolhimento.
-94-
Para as almas do Purgatrio, a Santa Comunho
o dom pessoal que elas podem receber de ns. Quem
pode dizer quanto ajudam para a sua libertao as
Santas Comunhes?
So Boaventura se fez Apstolo desta verdade, e
dela falava em termos vibrantes: almas crists,
quereis dar provas de verdadeiro amor aos vossos
defuntos? Quereis enviar-lhes os mais preciosos
socorros e as chaves de ouro do Cu? Fazei
freqentemente a Santa Comunho pelo descanso de
suas almas.
Refitamos, tambm, que na Santa Comunho, no
nos unimos somente a JESUS CRISTO, mas tambm a
todos os membros do Seu Corpo Mstico, especialmente
s almas mais caras a JESUS e mais caras ao seu
Corao. Visto que no temos mais do que um s po,
ns, mesmo sendo muitos, formamos um s corpo:
todos, com efeito, participamos do mesmo po.
(I Cor 10, 17)
Sempre que, com o corao puro comungamos,
realiza-se plenamente aquela palavra de JESUS: Eu
neles...a fm de que sejam perfeitos na Unidade.
(Jo 17, 23)
Com a Eucaristia, sim, no s tudo podemos, mas
at obtemos o que deveria encher-nos de espanto e
comover-nos, a saber, a nossa identifcao com JESUS,
como nos diz Santo Agostinho:
No somos quem transformamos JESUS CRISTO
em ns, como fazemos com os outros alimentos que
comemos, mas JESUS CRISTO que nos transforma
Nele.
-95-
Portanto devemos estar certos de que uma pessoa
no pode fazer nem pensar fazer coisa mais agradvel a
JESUS CRISTO, do que assistir Santa Missa e comungar
com as disposies convenientes a to grande hspede.
Assim se une a CRISTO, pois esta a inteno deste
adorvel Senhor.
Prestem ateno no que eu disse: com as disposies
convenientes; no disse dignas porque se estas fosses
exigidas, quem poderia comungar? S um outro DEUS
seria digno de receber um DEUS.
Entendo como convenientes aquelas disposies
que convm a uma miservel criatura vestida de pecadora
carne de Ado.
Basta, ordinariamente falando, comungar em estado de
graa e com vivo desejo de crescer no amor a JESUS
CRISTO.
Dizia So Francisco de Sales: S por amor se deve
receber JESUS CRISTO na comunho j que s por amor
ele se d a ns.
Entendamos, pois, que no existe coisa to proveitosa
a ns como a comunho. O PAI Eterno ps nas mos de
JESUS CRISTO todas as suas riquezas divinas: O PAI
tudo lhe colocou nas mos. Por isso, quando CRISTO vem
at a uma pessoa pela comunho, traz consigo imensos
tesouros de graas. Uma pessoa que recebeu bem a
comunho, pode dizer: Com ela me vieram todos os bens.
So Dionzio diz que o sacramento da Eucaristia tem poder
de santifcar as pessoas mais do que todos os outros meios
espirituais.
-96-
So Vicente Ferrer escreveu que maior proveito se
tira da comunho, do que de uma semana de jejum a
po e gua.
So Cristvo dizia: Vs invejais a sorte da mulher
que tocou nas vestes de JESUS, ou da pecadora que
banhou os ps dEle com suas lgrimas, ou das mulheres
da Galilia que tiveram a felicidade de acompanh-lo em
suas peregrinaes, ou dos Apstolos com os quais ele
conversava familiarmente; da populao daquele tempo
que podia ouvir as palavras de graas e salvao, que
saiam dos seus lbios adorveis. Vs chamais felizes
aqueles que O viram... Mas, vinde ao altar, e O vereis, e
tocareis nEle, e Lhe darei beijos santos, e O banhareis
com as vossas lgrimas, e O levareis dentro de vs,
como Maria Santssima!
Por isso os Santos desejavam ardentemente a
Santa Comunho com um amor que os infamava. So
Pascoal Baylon, Santa Vernica, So Geraldo Majela,
Santa Margarida Maria Alacoque, So Domingos Svio,
Santa Gema Galgani...; impossvel continuar, pois seria
preciso colocar o nome de todos eles!
Conta-se que So Venceslau, ao visitar as igrejas
onde estava o Santssimo Sacramento, transformava-se
exteriormente a ponto de chamar a ateno de quem o
seguia. Por isso, diz So Joo Crisstomo; O Santssimo
Sacramento fogo que nos infama de modo que,
comungando sacramentalmente, espargimos tais
chamas de amor que tornam terrveis ao inferno.
Na Santa Comunho JESUS se d todo pessoa
que comunga, e o comungante todo dEle. Ele penetra no
corao e permanece corporalmente presente, enquanto
durarem as espcies do po, ou seja, por uns quinze
minutos. Durante esse tempo, como ensinam os Santos
-97-
Padres, os Anjos circundam o comungante, para
continuarem a adora a JESUS, num amor incessante.
So Bernardo escreve: Quando comungamos
sacramentalmente, os Santos Anjos montam guarda, ao
redor de ns, em honra de JESUS.
JESUS VNCULO DE UNIO
Quando um adorador de DEUS, comunga JESUS,
toda a Igreja exulta, a dos Cus, a do Purgatrio e a da
Terra.
Quem poder exprimir a alegria dos Anjos e dos Santos
a cada Comunho bem feita? Uma nova corrente de
amor chega ao Paraso e faz vibrar os espritos bem-
aventurados, cada vez que uma criatura se une a
JESUS. Vale muito mais uma santa Comunho do que
um xtase, um arrebatamento, uma viso.
A Santa Comunho transporta o Paraso inteiro para
o corao do comungante.
AS ORAES QUE SE SEGUEM TOdAS
APROVADAS PELA IGREJA CATLICA
APSTOLICA ROMANA, SO MUITO
APROPRIADAS PARA SE REZAR DURANTE AS
SANTAS MISSAS CELEBRADAS DURANTE A
SEMANA, POIS QUE, AS CELEBRADAS AOS
DOMINGOS E DIAS DE FESTA, SO MUITO
RICAS EM BELAS ORAES.
ATO DE CONTRIO
(Para se rezar na Confsso)
Senhor JESUS CRISTO, verdadeiro DEUS e
verdadeiro Homem, Criador e Redentor meu, por serdes
vs infnitamente bom e digno de ser amado sobre todas
as coisas, e porque vos adoro acima de tudo o que
existe, pesa-me, Senhor, de todo o meu corao por ter
vos ofendido. Pesa-me tambm por ter perdido o Cu e
merecido o inferno e, proponho frmemente, ajudado com
o auxlio de vossa divina graa, emendar- me e nunca
mais tornar a vos ofender. Espero alcanar o perdo de
meus pecados, pela vossa infnita misericrdia. Amm.
ORAO FONTE DE GRAAS
(Para se rezar antes da Santa Missa)
DEUS PAI, eu Vos ofereo, pelo Corao Imaculado
de Maria, o sacrifcio da Santa Missa, com o sacerdote e
atravs dele, com verdadeiro esprito de imolao.
Ofereo-vos constantemente o Sacrifcio de todas
as Santas Missas que se celebram no Mundo inteiro, e
com pura inteno me uno ao Santo Papa e a todos os
sacerdotes, oferecendo-Vos os mritos dos sofrimentos
da Paixo e Morte de vosso Unignito Filho.
Com a graa de Nosso Senhor JESUS CRISTO,
torno-me uma constante unio de Sacrifcio nEle e com
Ele, para Vos adorar no mais alto grau de perfeio.
Amm.
-98- -99-
PREPARAO PARA A COMUNHO
A preparao para a Comunho consiste em demorar-
se algum tempo a considerar quem Aquele a quem
vamos receber, e quem somos ns; e fazer depois os atos
seguintes.
No Santssimo Sacramento do altar no s oferecida
a graa como tambm o Autor da graa, Nosso Senhor
JESUS CRISTO com Corpo, Sangue, Alma e Divindade.
Que dignifcao! Quanta bondade! O DEUS de
infnita majestade querer dar-se em alimento a nossos
coraes miserveis e culpados!
Sendo que a Comunho constitui a ao mais
excelente, mais proveitosa e divina, temos que nos
convencer da necessidade de prepararmos o nosso esprito
e corao com o mximo cuidado.
Tomemos Maria por guia e modelo e supliquemos-lhe que
ela mesma orne a nossa alma com as devidas disposies.
ATO DE F
Senhor JESUS CRISTO , eu creio frmemente que
estais real e verdadeiramente presente no Santssimo
Sacramento, com vosso Corpo, Sangue, alma e Divindade.
Creio que sois o po vivo descido do Cu. Sim, JESUS,
creio em Vs. Amm
ATO DE ADORAO
SENHOR, eu Vos adoro neste augusto sacramento e
Vos reconheo por meu Criador, Redentor e soberano
Senhor, meu nico e sumo bem.
Eu Vos adoro com minha inteligncia, meus afetos e todas as
faculdades de minha alma. Sim, JESUS, eu Vos adoro.
Amm
-100-
ATO DE ESPERANA
Senhor, espero que, dando-Vos a mim neste divino
sacramento, usareis comigo de misericrdia e me
concedereis todas as graas, que so necessrias
minha eterna salvao. JESUS, em vossas promessas
confo. Sim, JESUS, eu espero em Vs. Amm
ATO DE HUMILDADE
Senhor, eu no sou digno de que entreis em minha
casa, mas dizei uma s palavra e minha lama ser salva.
JESUS, eu me humilho diante de vs. Amm
ATO DE CARIDADE
Senhor, Vs sois infnitamente amvel, sois meu
PAI, meu Redentor, meu DEUS; e por isso Vos adoro de
todo o corao, sobre todas as coisas, e por amor de vs
amo a meu prximo como a mim mesmo, e de boa
vontade perdo aos que me tm ofendido. Sim, JESUS,
eu Vos adoro de todo o meu corao. Amm
ATO DE CONTRIO
Senhor, detesto todos os meus pecados, porque me
tornam indigno de receber-vos em meu corao, e
proponho, com vossa graa, nunca mais os cometer,
evitar as ocasies de pecar e fazer penitncia.
JESUS, perdoai os meus pecados. Amm
-101-
ORAO PARA ANTES DA COMUNHO
DEUS, eterno e todo
poderoso, Eis que me aproximo
Do sacramento do Vosso Filho nico,
Nosso Senhor JESUS CRISTO
Impuro, venho fonte da misericrdia
Cego, luz da eterna claridade;
Pobre e indigente, ao Senhor do Cu e da Terra.
Imploro pois a abundncia de Vossa imensa liberalidade
Para que Vos digneis curar minha fraqueza,
Lavar minhas manchas, iluminar minha cegueira,
Enriquecer minha pobreza, e vestir minha nudez.
Que eu receba o Po dos Anjos,
O REI dos reis e o Senhor dos Senhores,
Com o respeito e a humildade,
Com a contrio e a devoo,
A pureza e a f, o propsito e a inteno
Que convm salvao de minha alma.
Dai-me receber no s o Sacramento do Corpo e do
Sangue do Senhor, mas tambm seu efeito e sua fora.
DEUS de mansido,
Dai-me acolher com tais disposies o Corpo que
Vosso Filho nico, Nosso Senhor JESUS
CRISTO, Recebeu da Virgem Maria,
Que eu seja incorporado ao seu Corpo
mstico Contado entre seus membros.
PAI cheio de amor,
Fazei que, recebendo agora o Vosso Filho sob o vu do
Sacramento, possa na eternidade contempl-lo Face a face.
Ele que convosco vive e reina,
Na unidade do ESPRITO SANTO. Amm
(So Toms de Aquino)
-102-
MEU DEU! SE ME QUERES BEM
Meu DEUS se me queres bem
No me faas esperar tanto
Vem, meu SENHOR, vem meu encanto
Po vivo, do Cu a mim vem.
Senhor, com Teu olhar
Cobre-me de formosura
Purifca meu amor.
Faz minha alma branca e
pura Como essa hstia
santa
Para que nela vivas
hoje sempre
SENHOR!
Dizei que quereis de mim
Que a tudo direi que sim
Quero Teus passos sempre seguir
Quero em tudo parecer-me a Ti
SENHOR! Tu que vestes os lrios dos vales
Com mais magnifcncia
Que vestiu Salomo
Vem e veste minha alma
Com esses mil detalhes
Que tanto Te enamora
No tardes SENHOR!
Dizei que quereis de mim
Que a tudo direi que sim
Que hei de negar-TE Meu
DEUS amante
Se meu gozo est em sofrer por Ti.
-103-
COMUNHO ESPIRITUAL
Senhor JESUS CRISTO, eu creio que estais
verdadeiramente presente no Santssimo Sacramento. Adora-
vos sobre tudo o que existe. Desejo com devoo e fervor,
receber-vos sacramentalmente, porm, como no possvel
agora, peo-vos vir espiritualmente ao meu corao para
purifc-lo e abras-lo do mais puro, santo e sagrado amor e
adorao para com a SANTSSIMA TRINDADE.
Prostro-me profundamente perante vossa Pureza
perfeita, Majestade Divina e Realeza Sagrada. Amm
ORAO PARA COMUNGAR
POR MEIO DA SANTSSIMA VIRGEM
(conforme S Lus M Grignion de Montfort)
Virgem Maria, Santssima Me de Nosso Senhor
JESUS CRISTO, sado- vos com devoo e reverncia.
Proclama-vos Senhor do meu destino e Rainha do meu
corao.
Eu vos amo com toda a ternura do meu ser.
Venha hospedar-se em minha casa como hospedastes
na casa de So Joo. Ficai sempre em meu corao, como
estais no Corao de JESUS, vosso adorvel divino Filho.
Recebei a JESUS CRISTO por mim, pois minha alma
suspira pelo seu Sacratssimo Corpo, meu corao deseja
ardentemente estar unido a Ele. Quero sempre receb-Lo
com amor e adorao, para alcanar a salvao e a
santifcao. Vosso Divino Filho a suave e santa refeio da
minha alma. Amm.
-104-
AO DE GRAAS
PARA DEPOIS DA COMUNHO
A ao de graas faz-se, adorando com profundo
recolhimento o SENHOR, em nosso peito, e renovando
os atos de f, adorao, agradecimento, caridade,
oferecimento, esperana e petio; pedindo sobretudo as
graas que so mais necessrias.
ATO DE F
Senhor, JESUS CRISTO, creio que estais
verdadeiramente dentro do meu corao com vosso
Corpo, Sangue, Alma e Divindade, e o creio mais
frmemente do que se o visse com os prprios olhos.
JESUS, creio em vossa presena em minha alma. Amm.
ATO DE ADORAO
meu JESUS, eu Vos adoro presente dentro de
meu corao, e uno-me a Maria Santssima, aos Anjos e
aos Santos, para Vos adorar como mereceis. Eu vos
adoro, JESUS, em meu corao. Amm.
ATO DE AGRADECIMENTO
JESUS, Senhor meu, eu Vos agradeo de todo o
corao, por terdes querido vir habitar em minha alma.
Virgem Santssima, Anjo de minha guarda, e vs todos,
Anjos e Santos do Cu, agradecei a JESUS por mim.
JESUS, eu Vos agradeo. Amm
-105-
ATO DE CARIDADE
JESUS, meu DEUS, e meu Senhor, eu Vos amo de
todo o corao e desejo amar-Vos quanto mereceis; fazei
que Vos ame sobre todas as coisas, agora e por toda a
eternidade.
JESUS, quero amar-Vos sempre mais. Amm
ATO DE OFERECIMENTO
meu JESUS, vs Vos destes todo a mim e eu me
dou todo a Vs; ofereo-Vos toda a minha via e quero ser
vosso pro toda a eternidade.
JESUS, eu Vos ofereo todo o meu ser. Amm
ATO DE ESPERANA
meu JESUS, agora que estais presente dentro de
minha alma, espero que jamais Vos separeis de mim, mas
fcar sempre me comunicando vossa divina graa. No
sou eu quem vive, mas Vs que viveis em mim.
JESUS, espero que fques sempre comigo. Amm
ATO DE PETIO
meu JESUS, dai-me eu Vo-Lo peo, todas as graas
espirituais e temporais, que conheceis serem necessrias
minha alma; encomendo-Vos tambm as necessidades de
meus superiores, parentes, amigos, benfeitores e as das
santas almas do Purgatrio.
JESUS, ouvi-me, atendei s minhas invocaes e
splicas. Amm
-106-
ORAO PARA DEPOIS DA COMUNHO
Eu Vos dou graas, Senhor PAI Santo,
DEUS eterno e todo poderoso,
porque, sem mrito algum de minha parte,
mas somente pela condescendncia de Vossa
misericrdia, Vos dignastes saciar-me a mim pecador,
Vosso indigno servo,
com o sagrado Corpo e precioso Sangue do Vosso
Filho Nosso Senhor JESUS CRISTO.
E peo que esta santa
comunho no me seja motivo
de castigo mas salutar garantia
de perdo.
Seja para mim armadura da f, escudo de boa
vontade e libertao dos meus vcios.
Extinga em mim a concupiscncia e os maus
desejos, aumente a caridade e a pacincia,
a humildade e a obedincia e todas as virtudes.
Defenda-me efcazmente contra as ciladas dos
inimigos, tanto visveis como invisveis.
Pacifque inteiramente todas as minhas paixes,
unindo-me frmemente a Vs, DEUS uno e
verdadeiro, feliz consumao de meu destino.
E peo que Vos digneis conduzir-me, a mim
pecador, a aquele inefvel convvio em que Vs
com o Vosso FILHO e o ESPRITO SANTO,
Sois para os Vossos Santos a luz verdadeira,
a plena saciedade e a eterna alegria,
a ventura completa e a felicidade perfeita.
Por CRISTO, Nosso Senhor. Amm.
(So Toms de Aquino)
-107
-
INVOCAES
Alma de CRISTO, santifcai-me.
Corpo de CRISTO, salvai-me.
Sangue de CRISTO, inebriai-me.
gua do lado de CRISTO, lavai-
me. Paixo de CRISTO, confortai-
me. bom JESUS, escutai-me.
Dentro das Vossas chagas escondei-
me. No permita que de Vs me aparte.
Do esprito maligno defendei-me.
Na hora da morte chamai-me
E mandai-me ir para Vs.
Para que com os Vossos Santos
Vos louve para todo o sempre. Amm
ORAO A JESUS CRUCIFICADO
Eis me aqui, meu bom e dulcssimo JESUS!
De joelhos me prostro em Vossa divina presena e Vos
suplico com todo o fervor de minha alam que Vos digneis
gravar no meu corao, os mais vivos sentimentos de f,
esperana e caridade, verdadeiro arrependimento de meus
pecados e frme propsito de emenda, enquanto vou
considerando, com vivo afeto e dor, as Vossas cinco
chagas, tendo diante dos olhos aquilo que o profeta Davi dizia
de Vs, bonssimo JESUS: Transpassaram minhas mos e
meus ps e contaram todos os meus ossos. Amm.
(Sl. 21,17)
-108-
NOVENA AO
SANTSSIMO SACRAMENTO
O PORQU DESTA NOVENA
Nas prticas de devoo, freqentemente as almas
esquecem que JESUS CRISTO, Nosso DEUS e
Mediador, est presente no Santssimo Sacramento para
receber a expresso dos nossos desejos e
necessidades, com as mos repletas de graas.
Julgamos, por isso, prestar servio s almas
piedosas aconselhando-as a que adotem para si e
recomendem a outras a prtica da NOVENA AO
SANTSSIMO SACRAMENTO, lembrando que JESUS,
neste Mistrio de Amor, a primeira fonte transbordante
de graas e benefcios.
Pela Eucaristia fareis milagres, e curareis as almas.
Oh! Quo grande o seu poder para emocionar,
converter, reconduzir e regenerar as almas mais
desgarradas, mais afastadas de DEUS!...
Tendes na Eucaristia, como proclama a Igreja, o
remdio espiritual, nico e soberano...
Tendes Nosso Senhor para curar tambm os corpos: Ele
o blsamo divino que cicatriza toda chaga. No verdade
que da santa humanidade de JESUS, se desprendia uma
virtude curativa de toda doena, de todo mal fsico?
Bastava toc-lo para fcar curado. Ele no diminui de poder,
o seu contacto continua a produzir o mesmo efeito, e
sempre salutar.
Ningum ainda suplicou ou se recomendou ao Santssimo
Sacramento sem receber a graa impetrada. Nosso Senhor
JESUS CRISTO no faz mais do que manter a sua palavra...
-109-
Nas vossas necessidades e provaes vinde ao Supremo
Benfeitor, ao Consolador e Amigo solcito, a quem jamais
invocamos em vo; orai a JESUS Eucaristia; poder a
Terra desaparecer, mas no deixar de prevalecer e
cumprir-se a promessa que Ele fez de atender-vos.
(So Pedro Julio Eymard)
CONSELHOS PRTICOS
PARA GARANTIR O BOM XITO DA NOVENA
1- Fazer, tanto quanto possvel, as oraes da Novena
em presena do Santssimo Sacramento.
2- Assistir Santa Missa e comungar em todos os dias
da Novena, ou pelo menos no primeiro e no ltimo.
3- Contribuir para a iluminao e enfeite do altar da
Adorao Perptua. Pode-se tambm oferecer incenso
para o culto do Santssimo Sacramento.
4- Envidar esforos para merecer as graas desejadas
mediante sacrifcios voluntrios e mais constante ateno
em cumprir os deveres.
5- Ter inteira e absoluta confana no poder e na
bondade de JESUS-HSTIA, sempre atento s nossas
preces para deferi-las.
6- Alistar-se na Adorao Perptua como preito de f e
amor ao Santssimo Sacramento.
-110-
PRTICAS PARA CADA DIA DA NOVENA
V - Louvores e graas sejam dados a todo o momento.
R - Ao Santssimo e Divinssimo Sacramento.
V - Bendita seja a Santa e Imaculada Conceio.
R - Da bem aventurada Virgem Maria, Me de DEUS
V - Nossa Senhora do Santssimo Sacramento.
R - Rogai por ns.
V - So Pedro Julio Eymard.
R - Rogai por ns
ADORO-TE
Prostrado diante de vs, eu vos adoro, DEUS
oculto, realmente presente sob os vus deste
Sacramento. Contemplando-Vos o meu corao
desfalece, aniquila-se, a vs se submete e inteiramente
se abandona.
A vista, o tato, o paladar aqui se enganam e
atnitos repelem esse mistrio; apenas o ouvido
confrma minha f.
Creio em tudo quanto disse JESUS, o Filho de
DEUS: nada mais verdadeiro do que a palavra da
prpria Verdade.
Na Cruz s a divindade estava oculta, aqui tambm a
humanidade est velada; mas crendo numa e noutra, e
ambas confessando, peo-vos JESUS o que vos pedia o
bom ladro.
-111-
No posso ver as vossas sagradas chagas como So
Tom; entretanto, com absoluta certeza vos reconheo por
meu DEUS.
Fazei, Senhor, que sempre mais aumente a minha f, que
em vs espere, e vos adore sobre tudo o que existe.
memorial da morte de nosso Salvador!
Po vivo que alimentais o homem, concedei-me que
minha alma s de vs viva, e em vs encontre sempre
delicioso sabor.
Pelicano cheio de ternura, Senhor JESUS purifcai-
me de todas as minhas mculas por meio do vosso Sangue
preciosssimo, de que apenas uma gota basta para tirar
todos os pecados do Mundo.
JESUS! Que s atravs de um vu agora
contemplo, satisfazei o desejo ardente de minha alma: os
meus olhos, atravessando as nuvens que vos escondem,
gozem a viso de vossa glria. Amm
Reza-se aqui a ORAO ESPECIAL PARA CADA
DIA, e depois se continua com as oraes que agora se
seguem:
V Senhor, vs nos destes o Po do Cu.
R Cheio de doura.
ORAO
DEUS, que, no admirvel Sacramento da Eucaristia,
nos deixastes a lembrana da vossa Paixo, concedei-nos
a graa de venerarmos profundamente os mistrios sagrados
do vosso Corpo e Sangue, e experimentarmos continuamente
os furtos da nossa redeno. Vs que viveis e reinais por
todos os sculos dos sculos. Amm.
-112-
ORAO A NOSSA SENHORA
DO SANTSSIMO SACRAMENTO
Virgem Maria, N
a
S
a
do Santssimo Sacramento,
glria do povo cristo, alegria da Igreja Universal e
salvao do Mundo, rogai por ns e despertai em todos
os fis a devoo Santssima Eucaristia, para que se
tornem dignos de comungar todos os dias. Amm
3 Ave Marias...
ORAO A SO PEDRO JULIO EYMARD
So Pedro Julio, que recebestes o insigne
privilgio de conhecer os tesouros da Santssima Eucaristia
to perfeitamente a ponto de vos abrasardes num amor
verdadeiramente serfco, e Lhe consagrardes todo o vosso
zelo infatigvel, para fazer adorar e glorifcar perpetuamente
por todo o Mundo, obtendo-nos as graas espirituais e
temporais de que necessitamos. Obtende-nos
particularmente a graa de sermos como vs, fis
adoradores em esprito e em verdade do Santssimo
Sacramento, e de trabalharmos, sempre e cada vez mais,
por alcanar as virtudes crists, sobretudo uma sincera
humildade, para podermos viver a vida de unio com
JESUS CRISTO, que foi constantemente o objeto do vosso
zelo e o efeito principal da sagrada Comunho nas almas.
Obtende-nos, enfm, So Pedro Julio, a vossa
devoo flial a Nossa Senhora do Santssimo
Sacramento, para aprendermos desta divina Me a servir e
adorar a JESUS sob os vus eucarsticos a fm de
podermos ador-Lo e glorifc-Lo face a Face no Cu.
Amm
-113-
ORAO ESPECIAL PARA CADA DIA
PRIMEIRO DIA
Adoro-vos Divino JESUS, presente e vivo na
Eucaristia, DEUS Onipotente, Senhor e Mestre, por quem
tudo foi feito, tudo governado no Cu e na Terra, e cuja
vontade nada resiste.
Pela virtude do vosso Poder e da vossa Divindade,
dignai-vos, vo-Lo conjuro, atender s minhas humildes
splicas, afastar de minha alma e do meu corpo os perigos
a que esto expostos, e conceder-me a graa de que tenho
premente necessidade.
Com inabalvel confana vo-Lo peo, e, retribuio
dos vossos benefcios, ofereo-me sem reserva para vos
amar, servir, glorifcar e adorar no Santssimo Sacramento.
Amm
PAI nosso... Ave Maria... Glria ao PAI...
SEGUNDO DIA
Adoro em Vs, divino JESUS vivo e presente a
Eucaristia, o amor de DEUS ao homem, levado ao extremo
e aos ltimos excessos, o prprio DEUS amando-nos a
ponto de aniquilar-se por ns, e consumir-se a nosso
servio e proveito.
Pela virtude dessa incomensurvel caridade, dignai-
vos atender, vo-Lo conjuro, s minhas humildes splicas,
afastar de minha alma e de meu corpo os perigos a que esto
expostos, e conceder-me a graa de que tenho premente
necessidade.
-114-
Com inabalvel confana vo-Lo peo, e, em
retribuio dos vossos benefcios, ofereo-me sem
reserva para vos amar, servir, glorifcar e adorar no
adorvel Sacramento da Eucaristia. Amm
PAI nosso... Ave Maria... Glria ao PAI...
TERCEIRO DIA
Adoro em Vs, divino JESUS vivo e presente a
Eucaristia, o dom de DEUS por excelncia, no qual Ele,
com tudo quanto possui, a ns se entrega sem limites,
sem reservas, sem fm.
Pela riqueza infnita deste dom sagrado, dignai-vos,
vo-Lo conjuro, atender s minhas humildes splicas,
afastar de minha alma e de meu corpo os perigos a que
esto expostos, e conceder-me a graa de que tenho
premente necessidade.
Com inabalvel confana vo-Lo peo e, em
retribuio doso vossos benefcios, ofereo-me sem
reserva para vos amar, servir e glorifcar no adorvel
Sacramento da Eucaristia. Amm.
PAI Nosso... Ave Maria... Glria ao PAI...
-115-
QUARTO DIA
Adoro em Vs, divino JESUS vivo e presente a
Eucaristia, Homem verdadeiro, que por amor aos homens
baixastes Terra, em tudo semelhante a ns: alma para
nos compreender, corao para nos amar e vontade
sempre benvola para nos socorrer.
Pela virtude da vossa santa Humanidade e do vosso
amor fraternal, dignai-vos, vo-Lo conjuro, atender s
minhas humildes splicas, afastar de minha alma e de meu
corpo os perigos a que esto expostos, e conceder-me a
graa de que tenho premente necessidade.
Com inabalvel confana vo-Lo peo e, em retribuio
doso vossos benefcios, ofereo-me sem reserva para vos
amar, servir e glorifcar no adorvel Sacramento da
Eucaristia. Amm.
PAI Nosso... Ave Maria... Glria ao PAI...
QUINTO DIA
Adoro em Vs, divino JESUS vivo e presente a
Eucaristia, Redentor de nossas almas; por vs foram elas
limpas do pecado, arrebatadas do inferno, reintegradas na
herana celestial, e sem cessar continuais a salv-las das
prprias misrias e dos seus cruis inimigos.
Pela virtude dessa abundante Redeno, dignai-vos,
vo-Lo conjuro, atender s minhas humildes splicas, afastar
de minha alma e de meu corpo os perigos a que esto
expostos, e conceder-me a graa de que tenho premente
necessidade.
-116-
Com inabalvel confana vo-Lo peo e, em
retribuio doso vossos benefcios, ofereo-me sem
reserva para vos amar, servir e glorifcar no adorvel
Sacramento da Eucaristia. Amm.
PAI Nosso... Ave Maria... Glria ao PAI...
SEXTO DIA
Adoro em Vs, divino JESUS vivo e presente a
Eucaristia, Vtima adorvel que foi imolada pelos pecados
do Mundo e, em particular dos meus. Vosso perptuo
Sacrifcio aplaca a clera de DEUS PAI, detm a Sua
vingana, e nos torna merecedores do Seu amor e dos
seus favores.
Pela virtude dessa inefvel imolao, dignai -vos,
vo-Lo conjuro, atender s minhas humildes splicas,
afastar de minha alma e de meu corpo os perigos a que
esto expostos, e conceder-me a graa de que tenho
premente necessidade.
Com inabalvel confana vo-Lo peo e, em
retribuio doso vossos benefcios, ofereo-me sem
reserva para vos amar, servir e glorifcar no adorvel
Sacramento da Eucaristia. Amm.
PAI Nosso... Ave Maria... Glria ao PAI...
-117-
STIMO DIA
Adoro em Vs, divino JESUS vivo e presente a
Eucaristia, Alimento das nossas almas, Po vivo que
descido do Cu, conserva e aumenta o amor divino,
fortifca e conforta nas fadigas dirias, e faz fruir
incomparveis delcias.
Pela virtude desse man celestial, dignai -vos, vo-Lo
conjuro, atender s minhas humildes splicas, afastar de
minha alma e de meu corpo os perigos a que esto
expostos, e conceder-me a graa de que tenho premente
necessidade.
Com inabalvel confana vo-Lo peo e, em retribuio
dos vossos benefcios, ofereo-me sem reserva para vos
amar, servir e glorifcar no adorvel Sacramento da
Eucaristia. Amm.
PAI Nosso... Ave Maria... Glria ao PAI...
OITAVO DIA
Adoro em Vs, divino JESUS vivo e presente a
Eucaristia, Mestre e Mediador da orao. Pelas vossas
lies e o vosso exemplo nos ensinais a orar; tornais
efcientes as nossas preces, apoiando-as com os vossos
merecimentos, e nos dais plena certeza de que sero sempre
ouvidas.
-118-
Pela virtude dessa infalvel promessa dignai -vos,
vo-Lo conjuro, atender s minhas humildes splicas,
afastar de minha alma e de meu corpo os perigos a que
esto expostos, e conceder-me a graa de que tenho
premente necessidade.
Com inabalvel confana vo-Lo peo e, em
retribuio doso vossos benefcios, ofereo-me sem
reserva para vos amar, servir e glorifcar no adorvel
Sacramento da Eucaristia. Amm.
PAI Nosso... Ave Maria... Glria ao PAI...
NONO DIA
Adoro em Vs, divino JESUS vivo e presente a
Eucaristia, Tesouro inesgotvel dos dons celestes; fonte
universal, de onde o bem, a luz, as virtudes, a felicidade,
a beno, a perfeio e tudo que h de mais puro, belo e
santo dimanam e difundem-se na Igreja e nas almas.
Pela virtude dessa admirvel plenitude, dignai-vos,
vo-Lo conjuro, atender s minhas humildes splicas,
afastar de minha alma e de meu corpo os perigos a que
esto expostos, e conceder-me a graa de que tenho
premente necessidade.
Com inabalvel confana vo-Lo peo e, em
retribuio doso vossos benefcios, ofereo-me sem
reserva para vos amar, servir e glorifcar no adorvel
Sacramento da Eucaristia. Amm.
PAI Nosso... Ave Maria... Glria ao PAI...
-119-
PARA O ENCERRAMENTO DA NOVENA
Senhor JESUS, que dissestes: Pedi e recebereis,
buscai e encontrareis, batei e vos ser aberto. Confando
plenamente nesta vossa promessa, procurei com
perseverana, e implorei com insistncia o socorro da
vossa graa, durante toda a Novena que acabo de fazer.
Se for conforme a vossa Divina Vontade, tornai efcazes
as minhas splicas, fazei com que sejam atendidas.
Mais uma vez, meu DEUS, nesta hora em que estais
unido minha alma, presente em mim, prestai ouvidos s
minhas ardentes splicas!
Hstia Santa! Creio em vs, mas aumentai a minha f!
Com inteira confana, com absoluta certeza e em perfeita
unio com a vossa santssima vontade, espero, a partir de
hoje, a hora da vossa misericrdia.
Sede, Divina eucaristia, a minha fora e o meu
refgio, a minha pacincia e a minha consolao, a minha
alegria e o meu amor, em todos os instantes desta vida, e
guiai-me para a vida eterna. Amm
V - Louvores e graas se dem a todo momento.
R - Ao Santssimo e Divinssimo Sacramento
V - Bendita seja a Santa e Imaculada Conceio.
R - Da Bem-aventurada Virgem Maria, Me de DEUS Filho.
-120-
A NOSSA SENHORA
DO SANTSSIMO SACRAMENTO
Virgem Imaculada, Me do Salvador do Mundo,
cuja carne e sangue tomados em vosso castssimo seio
nos alimentam na Divina Eucaristia, ns vos saudamos
sob o ttulo de Nossa Senhora do Santssimo
Sacramento, porque fostes a primeira a praticar os
deveres da vida eucarstica, ensinando-nos com o vosso
exemplo a assistir ao Santo Sacrifcio da Missa, a
comungar, conforme as exigncias da Santa Igreja e a
visitar freqentemente, e com devoo, o augustssimo
Sacramento do Altar.
O Maria! Fazei que seguindo vossos passos,
possamos cumprir sempre mais perfeitamente nossos
sagrados deveres e mereamos assim a eterna
recompensa. Amm.
S P L I C A S
V - Louvores e graas se dem a cada momento.
R - Ao Santssimo e Divinssimo Sacramento.
V - Bendita seja a Santa e Imaculada Conceio.
R - Da Bem-aventurada Virgem Maria, Me de DEUS Filho.
Nossa Senhora do Santssimo Sacramento,
prostrados diante de JESUS Sacramentado, ns vos
saudamos, Maria! Aos ps deste santo altar, trono da
Divina Misericrdia.
-121-
NS VOS SAUDAMOS, MARIA!
Como Me de JESUS CRISTO,
Como a primeira adoradora do Verbo
Encarnado. Como fel Serva de JESUS-Hstia.
Como Rainha do Cenculo.
Como protetora especial do sacerdcio
catlico. Como Mestra dos Apstolos.
Como Me e Modelo dos adoradores da
Eucaristia. Como dispensadora das graas
eucarsticas. Como glria do povo cristo.
Como alegria da Igreja Universal.
Como medianeira entre JESUS, Salvador de nossas almas.
Como soberana do Universo.
NS VOS SAUDAMOS, MARIA!
Pelas vossas Comunhes to perfeitas.
Pela vossa Assuno ao Cu.
Com o Arcanjo que vos sada.
Com So Jos, vosso esposo virginal.
Com vosso Divino Filho, que vos ama e vos obedece.
Com a SANTSSIMA TRINDADE, que vos coroa.
Com as almas do Purgatrio, que de vs esperam a sua
libertao.
Com todos os bem-aventurados e todos os Anjos
e Santos do Cu. NS VOS SAUDAMOS,
MARIA!
Em honra da Sabedoria, do Poder e da Bondade da
Santssima Virgem Maria, rezemos:
TRS AVE MARIAS...
-122-
INVOCAES E SPLICAS
PELA EXTENSO DO REINADO EUCARSTICO
DE NOSSO SNEHOR JESUS CRISTO.
NS VOS ROGAMOS, MARIA!
Para que se propague a vossa devoo sob o ttulo
de Nossa Senhora do Santssimo Sacramento.
Para que se difunda, cada vez mais, a prtica da
Comunho freqente e cotidiana e a da adorao.
Para que as crianas se aproximem, o mais cedo
possvel, da Sagrada Comunho.
Para que seja, sempre mais, apreciado o Santo
Vitico.
Para que seja sempre mais respeitado o Templo
Santo.
Pelo aumento de santas vocaes sacerdotais,
religiosas, missionrias e eucarsticas.
Para que os Seminrios e Colgios catlicos, se-
jam meios de santifcao.
NS VOS ROGAMOS, MARIA!
Pela fdelidade ao Santo Papa, santifcao do
nosso Episcopado e nosso clero.
Para que os sacerdotes se infamem de zelo ardente a
JESUS Eucarstico.
-123-
Pela Congregao do Santssimo Sacramento, seus
associados e benfeitores.
Pelo incremento sempre maior do Apostolado
Eucarstico.
Pelo triunfo da Santa Igreja
Pelas intenes do Sumo Pontfce.
Pelo bem espiritual, material e moral de nossa Ptria.
Pelas nossas intenes particulares.
Pelas benditas almas do Purgatrio.
NS VOS ROGAMOS, MARIA!
3 Ave Marias...
VINDE EM NOSSO AUXLIO, ME DE BONDADE!
Em todos os instantes de nossa existncia.
Para fazer da Eucaristia, o tudo de nossa vida.
Para que nossos pensamentos, palavras e obras
sejam outros tantos atos de amor a JESUS Sacramentado.
Para que a lembrana de nossa Primeira comunho
nos sustente nas tentaes.
Para que, sequiosos dos bens do Cu, freqentemos
com fervor a Banquete Eucarstico.
Para que participemos do Sacrifcio da Santa Missa,
em esprito de reparao, pelos que no o fazem.
VINDE EM NOSSO AUXLIO, ME DE BONDADE!
Para que sempre observemos o mais profundo respeito
na presena do Santssimo Sacramento.
-124-
Para que contribuamos, com generosidade, para
o esplendor do culto e para a ornamentao dos altares.
Para que nos apliquemos, com empenho, na con-
quista das virtudes prprias das almas eucarsticas.
Para que, em nossas provaes e afies, no
procuremos seno as consolaes, cuja fonte nica a
Eucaristia.
Para que empreguemos todos os nossos dotes
para maior glria de JESUS Sacramentado.
Para que possamos nos oferecer como Hstia de
reparao, pelos sacrilgios que se cometem contra o
Santssimo Sacramento.
Para que, vencendo nossa inconstncia natural,
perseveremos na devoo Sagrada Eucaristia.
Para que, ao se aproximaremos ltimos instan-
tes de nossa vida, recebamos, com fervor, o Santo
Vitico dos moribundos.
Para que essa ltima comunhoseja penhorse-
guro da nossa gloriosa ressurreio.
vos invoquemos Para que, nessa hora derradeira,
com f e amor.
Quando oferecemos nossas oraes pela Santa Igreja.
tria.Quando oramos pelaprosperidade de nossaP-
Quando imploramos para nossas famlias as bnos
do Cu.
Quando impetramos a converso das pessoas que nos
so caras.
Quandorezamos pelos nossosbenfeitores, ami-
gos e inimigos. Quando oferecemos nossos sufrgios
pelas almas do Purgatrio.
VINDE EM NOSSO AUXLIO, ME DE BONDADE!
3 Ave Marias...
-125-
ORAO: Virgem imaculada, Nossa Senhora do
Santssimo Sacramento, que, durante os anos que vivestes
depois da Ascenso, fostes modelo perfeito no servio
Divina Eucaristia; vs que passveis diante de JESUS
Sacramentado os dias e as noites, consolando-vos assim
no vosso exlio, ensinai-nos a avaliar o tesouro que
possumos no Altar e inspirai-nos visitar freqentemente o
Santssimo Sacramento no qual JESUS fca conosco para
dirigir-nos, proteger-nos, e receber em troca as
homenagens que lhe so devidas por tantos ttulos.
Me cheia de bondade e Modelo admirvel dos
adoradores da Sagrada Eucaristia, j que sois a Medianeira
das graas do Altssimo, concedei-nos, como fruto deste
piedoso exerccio, as virtudes que, tornando-nos menos
indignos do servio de vosso divino Filho, obter-nos-o a
vida eterna. Amm.
SAUDAES A NOSSA SENHORA
DO SANTSSIMO SACRAMENTO
Imaculada Virgem Maria, Augustssima Rainha do
Cu, que concebestes e destes luz o Filho de DEUS
Humanado, nosso Po da vida no Santssimo Sacramento,
rogai por ns!
imaculada Virgem Maria, Mesa sobre a qual foi
apresentado ao Mundo o Po do Cu.
Imaculada Virgem Maria, Arca Santssima da Aliana,
que encerrastes o verdadeiro Man, a divina Eucaristia.
-126-
Imaculada Virgem Maria, verdadeira Mulher forte
que trouxestes o nosso Po, o Filho de DEUS descido do
Cu ao Vosso seio.
ROGAI POR NS
Imaculada Virgem Maria, rvore da vida, que
produziu o fruto da eterna salvao.
Imaculada Virgem Maria, de cuja estirpe divina
veio JESUS, nosso Emanuel e Vitico dos ltimos
momentos.
Imaculada Virgem Maria, Paraso de delcias, cujo
fruto mais doce do que o mel para os nossos lbios.
Imaculada Virgem Maria, Rainha dos Sacerdotes,
que oferecestes no Templo, para nossa salvao, a
Hstia Santa aceita pelo SENHOR.
ROGAI POR NS
OREMOS: Virgem Maria, Nossa Senhora do
Santssimo Sacramento, glria do povo cristo, alegria da
Igreja Universal e Me do Salvador do Mundo, rogai por
ns e despertai, em todos os fis, a devoo
Santssima Eucaristia, para que se tornem dignos de
comungar todos os dias. Amm
Nossa Senhora do Santssimo Sacramento,
rogai por ns.
-127-
N D I C E PAG
Excelncia, necessidade e vantagens do Santo
Sacrifcio da Missa 05
Necessidade do Santo Sacrifcio 14
Vantagens do Santo Sacrifcio 17
Pela Santa Missa adoramos dignamente a DEUS 18
Pela Santa Missa podemos satisfazer a justia divina 21
Pela Santa Missa agradecemos dignamente a DEUS
todos os benefcios 24
Pela Santa Missa podemos obter todas as graas 27
A Santa Missa nos livra duma multido de males 30
Mtodo curto para participar com fruto da Santa Missa 41
Mtodo de So Leonardo de Porto-Maurcio 44
Exemplos prprios para excitar os fis de todos os
estados e condies a participar, todos os dias, da
Santa Missa 54
Exemplos de vrios prncipes, reis e imperadores 62
Exemplo para as mulheres do povo 67
Exemplos para os negociantes e artfces 70
Exemplo terrvel para aqueles que no apreciam a
Santa Missa 78
Ato de oferecimento (incompleto) 83
A participao ativa do Santo Sacrifcio, produz
muitos frutos 84
O Sangue de CRISTO corre na Santa Missa 85
Um Anjo vai contando os passos 88
JESUS Eucarstico, suprema aspirao 90
A Sagrada Comunho 91
A Unio com DEUS 93
Disposies e efeitos (da Sagrada Comunho) 94
Ato de Contrio (Para se rezar na Confsso) 99
Orao fonte de graas, para antes da Santa Missa 99
Preparao para a Comunho 100 a 103
Comunho Espiritual 104
Ao de graas para depois da Comunho 105 a 108
Novena ao Santssimo Sacramento 109
Nossa Senhora do Santssimo Sacramento splicas 121
-128-
ORAO PELOS SACERDOTES
Por amor do Imaculado Corao de Maria, dai-nos
santos sacerdotes, JESUS.
, por meio deles, que o recm-nascido se torna flho
de DEUS, o pecador recupera a paz, os fis tm o
benefcio dos Santos Sacramentos, os desamparados se
refugiam junto do Sacrrio de onde recebem o divino Po
dos Anjos e o moribundo v fechar-se-lhe a porta do inferno
e abrir-se-lhe a porta do Cu.
Por amor do Corao Imaculado de Maria, dai-nos
santos sacerdotes, JESUS.
Sacerdotes de mos puras e sem mancha, que
levantem ao Cu o clice e a Hstia Imaculada, interpondo-
se poderosos pela paz dos povos e prosperidade das
naes, sacerdotes que devorados pela caridade, se
rodeiem de almas inocentes, para gui-las ao Cu; de
mocidade, conservando-a para DEUS, e se consumam
pelo tesouro da F e da Religio.
Por amor do Corao Imaculado de Maria, dai-nos
santos sacerdotes, JESUS.
Sacerdotes que, famintos de Vosso amor, abandonem
a Ptria, parentes e amigos pela salvao do prximo; que
perseguidos pelo Mundo, por satans pelas paixes,
progridam sempre na santidade, apregoando a F e a
vossa doutrina. Amm.