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Universidade da Integrao Latino-Americana UNILA

LAMC Genealogias das Mentalidades


Docente: Dbora Cota
Discente: eli!e "s!inola
C#lt#ras $%bridas& 'oderes (bl%)#os: res#mo
Canclini& no stimo ca!%t#lo de se# livro C#lt#ras $%bridas& disc#te e analisa como se
nomeia a *ibridao c#lt#ral e de )#e +orma ela vem a ser re!resentada, disc#te alm disso a noo
)#e as ci-ncias sociais se #tili.a em s#bstit#io do )#e /0 no !ode mais ser dividido em c#lt#ra
er#dita e c#lt#ra !o!#lar 1o c#lto e o !o!#lar2: a c#lt#ra #rbana3
'orm& me sit#arei em a!enas tr-s t4!icos es!ec%+icos deste ca!%t#lo& c*amado C#lt#ras
$%bridas& 'oderes (bl%)#os: descolecionar& interseces: do moderno ao ps-moderno e poderes
oblquos& )#e encerra o ca!%t#lo3
Descoleciononar
Neste t4!ico Canclini vem disc#tindo a #tili.ao de cole5es de bens simb4licos 1tang%veis
o# intang%veis2 !ara a legitimao de #ma c#lt#ra como 6c#lta7& tendo tal cost#me s#rgido ainda na
"#ro!a moderna e de!ois nos alcanado !osteriormente3
8econ*ecer os elementos !ertencentes da escala *ier0r)#ica c#lt#ral #m livro& #ma
m9sica& #ma esc#lt#ra /0 o +a.ia !ertencer a #m seleto gr#!o de !essoas, 6con*ecer a s#a
organi.ao :da coleo;7& como di. Canclini 1!3 <=>2& 6/0 era #ma +orma de !oss#%-los& )#e
disting#ia da)#eles no sabiam relacionar-se com ela73
Mais ? +rente Canclini vem nos mostrar como a *ist4ria das artes teve como !rinci!al
s#stent0c#lo essas cole5es )#e se encontravam em m#se#s o# bibliotecas3 'orm tais !rdios&
re!resentantes do )#e seria a alta c#lt#ra& no alo/am mais em se#s interiores a!enas ob/etos
considerados c#ltos3 $odiernamente encontramos m#se#s abrigando& !or e@em!lo& !edaos de
m#ros com gra+iti n#ma sala en)#anto no andar de cima est0 *avendo #ma e@!osio sobre
8embrandt e sim#ltaneamente no estacionamento #ma a!resentao m#sical de alg#m DA com
!er+ormers ao se# redor3
Interessante notar )#e o a#tor dei@a evidente )#e os antigos modos de se obter
con*ecimento& como as bibliotecas& !or e@em!lo& no sero s#bstit#%das o# desa!arecero !or
com!leto das cidades3 'orm& ele dei@a claro )#e est#dantes e intelect#ais trabal*am m#ito mel*or
em s#a !r4!ria biblioteca& em )#e livros diversos esto mist#rados entre revistas e recortes de
/ornais& n#m amontoado de in+orma5es +ragmentadas )#e no esto #ma !rateleira !r4!ria !ara
serem g#ardadas a!4s a s#a catalogao& mas )#e +icam migrando de estante em estante& de
!rateleira em !rateleira& de acordo com as vontades de se# leitor3
Como as c#lt#ras /0 no se sit#am em gr#!os +i@os e est0veis& a di+ic#ldade de di.er o )#e
c#lto e o )#e !o!#lar se torna evidente atravs da)#ilo )#e Canclini c*ama de 6agonia das
cole5es7 o sintoma& !ois no *0 a !ossibilidade de se recon*ecer como c#lto !or con*ecer #m
re!ert4rio do )#e con*ecimento como as 6grandes obras7& o# como !o!#lar 6!or)#e se domina o
sentido dos ob/etos e mensagens !rod#.idos !or #ma com#nidade mais o# menos +ec*ada 1#ma
etnia& #m bairro& #ma classe2 1CANCLINI& BCCD& !3 <=E23
Agora cada indiv%d#o monta a s#a !r4!ria coleo& no de!endendo mais de !aradigmas
+#ndamentados !or gr#!os3 Dessa +orma& s#rgiram diversos dis!ositivos eletroeletrFnicos )#e
im!ossibilita a s#a de+inio de c#lto o# !o!#lar& como as +otoco!iadoras& os videogames& os
videocassetes& etc3& !ois neles *0 a !erde de conte@to e de re+erencias *ist4ricas& das imagens e
in+orma5es& )#e l*es davam sentido3 A!esar dessa con+l#-ncia toda )#e *0 entre tecnologias e as
c#lt#ras& isso no re!resenta a ine@ist-ncia de di+erenas entre as classes& mesmo )#e o )#e antes
circ#lava em circ#itos !o!#lares& a tend-ncia a mist#ra de gostos e ob/etos da)#ilo )#e antes se
encontravam se!arados3
Intersec5es: do moderno ao !4s-moderno
A *ibridao no algo )#e se inicia no sc#lo GG& com os avanos tecnol4gicos& mas sim
desde o !rimeiro contato entre o e#ro!e# e o a#t4ctone no continente Americano3 As re+le@5es do
movimento antro!o+0gico e do gr#!o Mart%n ierro nos anos >= evidencia a anteced-ncia da ideia
de descoleo e de desterritoriali.ao, e a !rod#o liter0ria& vista como 6inter!reta5es
!aradigm0ticas da nossa identidade7 1o# se/a& #ma tentativa de dar cabo da realidade latino-
americana: )#em somos e onde vivemos2& +oi !rod#.ida em o#tros l#gares 1se/a em o#tros
continentes o# em o#tros !a%ses23
He esses conceitos /0 eram anteriormente con*ecidos 1descoleo& desterritoriali.ao e
*ibridao2& onde est0 a novidade& ento& na !4s-modernidadeI& s#scita Canclini3 "n)#anto na
modernidade os !aradigmas das inova5es art%sticas se centravam em inovar& alterar os modelos o#
os s#bstit#%rem !or o#tros sem!re se detin*a nos re+erentes de legitimidade 1o# se/a& os artistas
!rod#.iam arte +alando da arte de o#tros artistas :interte@t#alidadeI;2& /0 no *0 isso na arte !4s-
moderna& /0 )#e 6as !r0ticas art%sticas carecem agora de !aradigmas consistentes7 1CANCINLI&
BCCD& !3 <>J23 Com o desa!arecimento do roteiro& a arte !4s-moderna viro# #m Kt#m#lto
generali.ado da e@ist-ncia sim#ltLnea de !ossibilidades art%sticasK& !ois *0 o encontro de diversos
elementos art%sticos& combinando o tradicional-c#lto com a)#ilo )#e vemos na televiso3
'oderes (bl%)#os
A an0lise a)#i se centra em dois ei@os a c#lt#ra e a !ol%tica e como a entrelao das d#as
com!5em a +ora )#e d0 a#tonomia !ara os gr#!os detentores de !oder 6s#bordinarem a arte e a
c#lt#ra ao mercado7 1CANCLINI& BCCD& !3 <EM2 e atravs desse !oder& disci!linarem o trabal*o e a
vida cotidiana de todos3
'orm& com as trans+orma5es c#lt#rais ocorridas ao longo do sc#lo !assado& dos
cr#.amentos entre o c#lto e o !o!#lar& no *0 mais como conceber a ideia 1/0 obsoleta2 de classes
dominantes e classes dominadas3 Canclini dei@a claro )#e os modelos de com!reenso cl0ssicos )#e
tentam com!reender a dominao /0 no d0 mais conta da descentrali.ao do !oder !ara a tomada
de decis5es 1as !essoas& com ob/etivo com#m& se re9nem !ara agir2 e de como os artistas tomam
re+erentes de diversos l#gares do m#ndo !ara a !rod#o art%stica3
8""8NNCIAH
CANCLINI& Nstor Garc%a3 Culturas Hbridas O estratgias !ara entrar e sair da modernidade3
Prad#o de Ana 8egina Lessa e $elo%sa 'e..a Cintro3 Ho 'a#lo: "DUH'& BCCD3 !3 >J<-<Q=:
C#lt#ras *%bridas& !oderes obl%)#os3

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