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Resenha: Guia Politicamente Incorreto da Histria do Brasil


Cadernos de Cincia & Tecnologia, Braslia, v. 27, n. 1/3, p. 113-117, jan./dez. 2010
RESENHA
GUIA POLITICAMENTE INCORRETO
DA HISTRIA DO BRASIL
Obra resenhada:
NARLOCH, Leandro. Guia politicamente incorreto da histria do Brasil. So Paulo:
Leya, 2009. 319 p.
Ivan Srgio Freire de Sousa
1
Os problemas envolvidos na classifcao e na padronizao da vida
social tm sido alvo de minhas preocupaes de estudo h quase uma dcada.
De fato, venho escrevendo um livro sobre esse assunto. Nele, a classifcao
e a padronizao so discutidas dentro de contextos interativos que ressaltam
suas caractersticas de automatismo, de hbito, de reproduo de valores e de
comportamento. Classifcar seguir uma regra adrede preparada no intuito de
oferecer coerncia a um corpo de ideias, buscando fortalec-lo.
Para se ter um breve exemplo da importncia e das implicaes da
classifcao na vida social, basta lembrar alguns acontecimentos dos sculos
17 e 18 com relao aos estudos dos naturalistas. Sabe-se que, naquele
perodo, a dominao europeia sobre a Amrica carecia de uma teoria cientfca
(classifcatria) que desse fundamentos lgicos e empricos supremacia
europeia pela inevitvel demonstrao da inferioridade do Novo Mundo. Toda
a diversa paisagem natural da Amrica foi alvo desse veculo classifcatrio:
seu ar, seu clima, seus pntanos, seus habitantes, seus animais, sua vegetao,
suas terras, suas montanhas, seus vulces.
Fundadas num conjunto classifcatrio de razes puramente europeias,
emergiram teses as mais diversas todas cumprindo o seu papel detrator. Entre
essas, esto a do continente encharcado; a da inundao tardia; a da debilidade
1
Socilogo, Doutor em Sociologia Rural, pesquisador do Departamento de Pesquisa e Desenvolvimento
(DPD) da Embrapa, Parque Estao Biolgica - PqEB s/n, Edifcio Embrapa Sede, 3 andar, Av. W3 Norte
(Final), CEP 70770-901 Braslia, DF. ivan.sousa@embrapa.br
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ou imaturidade das Amricas; a dos efeitos mortferos da descoberta da
Amrica para os europeus; a da degenerao orgnica; a dos infuxos nefastos
do ambiente fsico americano; a da predisposio natural para a escravatura
nas regies clidas, lascvias e debilitantes; a da carncia de pelos nos homens
americanos; e alguns outros disparates de cientifcidade duvidosa e nunca
efetivamente comprovados (inaptido masculina para o sexo; homens com
leite nas mamas; pssaros no canoros; origem americana da sflis; indistino
entre o homem americano e os animais). De larga aceitao entre os estudiosos
europeus da poca (sendo um dos seus expoentes o matemtico, fsico e
naturalista francs Georges-Louis Leclerc, Conde de Buffon, 17071788), essas
teses moldaram classifcaes e entendimentos que em tudo menosprezavam
o Novo Continente. Tais noes geraram preconceitos, que facilitaram e
ofereceram fundamentos tarefa dos seus detratores.
Na vasta obra de Buffon, s uma parte muito especfca e diminuta
dedicada teoria climtica. Ocorre que essa parte limitada teve grande
repercusso. O importante aqui reter o fato que, de tais ilaes, foi montada
toda uma lgica cientfca classifcatria para comprovar que as variedades
animais da Amrica do Sul exteriorizavam no seu tamanho, debilidade,
covardia e mesquinhez fatores adversos do solo (umidade) e da temperatura.
Uma srie de outros estudiosos se valeu dessa parte da obra de Buffon para
difundir teses detratoras s Amricas, sobretudo Amrica do Sul. Seguiram
um modelo e passearam ou escreveram dentro de categorias que no criaram
e no investigaram. Apenas reproduziam um carimbo, um rtulo. Com base
nesse carimbo ou nesse rtulo, essas pessoas pouco estudiosas, mais idelogos
que pesquisadores, escreviam sobre a Amrica exatamente o que os europeus
esperavam ler, seguindo todos uma trilha completamente diferente daquela que
veio a ser tomada mais adiante por naturalistas de alta competncia investigativa,
como Humboldt e Darwin. Mas isso tudo uma outra histria.
Guia Politicamente Incorreto da Histria do Brasil lida com a
questo classifcatria do rtulo e dos modelos de outra maneira. O livro
trata diretamente da classifcao ideolgica e pouco investigativa de parte
considervel da historiografa brasileira que separa bandidos de mocinhos,
seguindo, acriticamente, a dicotomia de heris e traidores, bons e maus tudo
de acordo com um fo condutor coerente, mas no necessariamente fel aos
dados da realidade. So pessoas que fazem dos seus escritos e relatos algo
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comovedoramente montono, com resultados previamente defnidos desde a
elaborao da ideia e do desenho da pesquisa at s concluses fnais.
O livro chegou s minhas mos de forma bastante casual. A maneira
meio provocativa e meio despretensiosa do ttulo, acrescida de uma rpida
folheada nas suas pginas iniciais, decidiu a minha aquisio. Vi que se tratava
de algo no muito comum entre ns. Alm disso, clamava por originalidade,
por empenho investigativo. No me arrependi da leitura. O autor, jornalista
Leandro Narloch, do qual no lembro ter lido nada anteriormente, escreve com
funcia e clareza para um pblico amplo e no necessariamente especializado.
Mais importante do que tudo, aborda tema de grande importncia em relao
ao qual poucos se aventuram a escrever. Ele o faz com coerncia.
O livro de leitura necessria para todos, principalmente os jovens. No
s para aqueles que, por este momento, esto sendo admitidos na universidade,
mas tambm para aqueles outros mais experientes, que cursam mestrado e
doutorado. O livro ajuda a esclarecer e desmontar armadilhas que so colocadas
no caminho dos que buscam ser originais em termos de investigao cientfca.
Alerta para as facilidades enganosas do clich na vida acadmica, to prezado
pelos que carregam preguia mental congnita ou adquirida.
A preocupao do autor mostrar o quo insufciente a historiografa
politicamente correta (assim como o foi o naturalismo enviesado politicamente
correto para o seu perodo com relao vida e ao territrio da Amrica do
j mencionado Buffon). Nesse tipo de historiografa, diz o autor:
os ricos s ganham o papel de viles se fazem alguma bondade, porque
foram movidos por interesses. J os pobres so eternamente do bem, vtimas
da elite e das grandes potncias, e s fazem besteira porque so obrigados a
isso (p. 22 e 23).
O livro comea de forma no convencional, com a apresentao de
um pequeno formulrio com alguns espaos em branco. O autor sugere que
em alguns deles se preencha o espao com o nome de qualquer pas pobre.
Em outros, que se coloquem os nomes de algumas naes ricas do hemisfrio
norte. Em outros ainda, que se escolha uma das opes fornecidas entre
parnteses. Se o leitor tinha alguma dvida a respeito do que trata o livro e o que
combate, vai sair desse pequeno teste sabendo como feita parte signifcativa
da historiografa brasileira a historiografa politicamente correta. A esse
respeito diz o autor:
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Este guia rene histrias que vo diretamente contra ela [a historiografa
politicamente correta]. S erros das vtimas e dos heris da bondade, s virtudes
dos considerados viles. Algum poder dizer que se trata do mesmo esforo dos
historiadores militantes, s que na direo oposta. verdade. Quer dizer, mais
ou menos. Este livro no quer ser um falso estudo acadmico, como o daqueles
estudiosos, e sim uma provocao. Uma pequena coletnea de pesquisas histricas
srias, irritantes e desagradveis, escolhidas com o objetivo de enfurecer um bom
nmero de cidados (p. 25).
Assim, Leandro Narloch parte para a sequncia de captulos bem escritos,
a maioria deles de grande objetividade crtica. Em alguns fora um pouco, como
ao buscar um vis de censor em Machado de Assis, por este ter assumido essa
funo no conservatrio dramtico da corte do imperador D. Pedro II. O mesmo
acontece em outros captulos, como o dedicado a Santos Dummont. Mas no
podemos perder a perspectiva do seu esforo de exibir o que se esconde, seja
por no se pesquisar, seja ainda por se seguir um padro politicamente correto
e pouco criativo de se fazer histria.
O tratamento que Narloch oferece compreenso do indgena deve fazer
corar muitos historiadores e antroplogos relacionados a esse assunto (entre os
quais alguns se do o ttulo de especialistas). Nessa rea, verdadeiros dogmas
culturais pairam soberanos, pondo obstculos s novas formulaes, restringindo
a elaborao de novos questionamentos, e coagindo o desenvolvimento e at
mesmo a emergncia de mentes inovadoras. Talvez, por isso mesmo, Narloch
se utilize de subttulos como quem mais matou ndios foram os ndios; os
ndios perguntam: onde esto os ndios?; os portugueses ensinaram os ndios
a preservar a foresta; e o contato tambm matou milhes de europeus. Esses
subttulos no apenas impactam o leitor tradicional da historiografa militante
e politicamente correta desabituado, portanto, a tentar reformular questes
antigas e bem comportadas , mas tambm os deixa atordoado. Exibem o
outro lado da moeda. Questionam reas de antigas certezas. Problematizam o
tradicionalmente no problematizvel. Tudo isso d bem a dimenso antitabu
de que Leandro Narloch se utiliza para a discusso de captulo que ele intitula
de Cinco verdades que voc no deveria conhecer.
O captulo seguinte trata da escravido no Brasil. Bem dentro do seu estilo
nessa obra, comea citando o caso ocorrido por volta de 1830, do escravo Jos
Francisco dos Santos, apelidado de Z Alfaiate. Ao ver-se livre, o ex-cativo
foi trabalhar no comrcio de escravos. Diz o texto:
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Voltou frica e se tornou trafcante de escravos. Casou-se com uma das flhas
de Francisco Flix de Souza, o maior vendedor de gente da frica atlntica, e
passou a mandar ouro, negros e azeite de dend para vrios portos da Amrica
e da Europa (p. 69).
Em pleno dinamismo das suas atividades comerciais, no dia 22 de outubro
de 1846, o mesmo Z Alfaiate escreveu uma carta para um comerciante baiano.
Relatava alguns problemas que tivera na marcao dos escravos que enviava.
Narloch reproduziu um trecho da carta no seu livro. Diz o seguinte:
Por esta goleta [uma espcie de escuna] embarquei por minha conta em nome
do sr. Joaquim dAlmeida 20 bales [escravos] sendo 12 H. e 8 M. com a marca
5 no seio direito. Eu vos alerto que a marca que vai na listagem geral V seio
mas, como o ferro quebrou durante a marcao, no houve ento outro remdio
seno marcar com ferro 5 (p. 70).
Esses so exemplos tpicos dos captulos que compem o trabalho
elaborado por Leandro Narloch. Ele busca derrubar preconceitos e o faz
buscando apresentar uma viso da histria com base em outros pontos da escala
social que formava os diversos perodos estudados. Busca o contraditrio para
colocar em cheque afrmaes consagradas e comumente repetidas. A sua
recomendao uma s: que se faa uma leitura histrica sem rtulos. Em outras
palavras, pede que o pesquisador pesquise. Que faa indagaes prprias e
pertinentes situao problemtica estudada. Que se abstenha de seguir e
aceitar rtulos. Que inove. Que busque, enfm, a originalidade e a descoberta.
Nessa medida ao buscar um comportamento interpretativo sem
rtulos , o livro importante e recomendvel para uma vasta gama de
intelectuais. Isso o caso, por exemplo, para todos aqueles que lidam com o
estudo e interpretao da cincia e da tecnologia no Brasil, assim como para
os que trabalham com o processo de desenvolvimento nas suas mais diversas
dimenses, como a econmica, agrcola, social, ecolgica, poltica e ideolgica.
Todas essas, como a interpretao histrica do Brasil, so reas minadas com o
carimbo ideolgico da interpretao fcil, da classifcao j preparada. Cincia,
tecnologia e o desenvolvimento em geral tm marcas histricas, alm de serem
componentes importantes da prpria histria.
Talvez a parte mais pobre do livro seja exatamente o seu ltimo captulo,
mas essa uma observao muito pessoal. O importante em todo o trabalho
a luta por se pensar diferente a histria do Brasil, por se colocarem de lado as
lentes tradicionais e viciosas para enxergar o nosso passado.
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