Universidade Catlica Portuguesa

Centro Regional de Braga

Famlia Retalhos
Estudo de caso sobre a estrutura relacional de uma famlia multiproblemtica



Dissertao de Mestrado apresentada
Universidade Catlica Portuguesa para
obteno do grau de mestre em Psicologia da
Famlia.



Guillermo Moreno Barrero





FACULDADE DE FILOSOFIA
SETEMBRO 2012

FAMLIA RETALHOS
II


Universidade Catlica Portuguesa
Centro Regional de Braga




Famlia Retalhos
Estudo de caso sobre a estrutura relacional de uma famlia multiproblemtica



Dissertao de Mestrado apresentada
Universidade Catlica Portuguesa para
obteno do grau de mestre em Psicologia da
Famlia.


Guillermo Moreno Barrero




Sob a Orientao da Prof. Doutora Armanda
Gonalves





FACULDADE DE FILOSOFIA
SETEMBRO 2012
FAMLIA RETALHOS
III































Tecidos de festas, tecidos de morte,
tecidos do quotidiano, todos encontrando o
destino de mos de mulheres que os
costuram numa trama nica. Tecer colchas
de retalhos como realizar um ritual,
descobrir os caminhos que os prprios
tecidos sugerem.

Fbio de Melo, 2008

FAMLIA RETALHOS
III


RESUMO
O presente estudo de caso instrumental insere-se dentro das investigaes qualitativas
com famlias multiproblemticas. Os oito participantes so membros de um mesmo sistema
familiar, o casal, quatro filhos, o av materno e a psicloga do Lar onde moram os filhos. O
objetivo desta investigao foi conhecer a estrutura relacional de uma famlia a partir de
quatro instrumentos: observao participante, entrevistas semiestruturadas, genogramas e a
Dupla Lua. Os resultados da investigao mostram que a estrutura relacional desta famlia
est caracterizada por diferentes tipos de fronteiras, sendo maioritariamente rgidas as
intrapsquicas, individuais, geracionais, intrasistmicas e temporais e maioritariamente difusas
as fronteiras familiares, intersistmicas e espaciais. Os temas principais que tm aparecido
ligados s fronteiras so a forte presena psicolgica das figuras ausentes, a baixa
diferenciao dos membros e os cortes emocionais produzidos entre eles, o isolamento e a
parentificao das filhas, o corte com as origens e a consequente iluso da autogerao dos
pais. Tambm podemos falar de uma diluio nos servios sociais e uma vivncia petrificada
do tempo. Estes resultados levam-nos a concluir que a Famlia Retalhos est a viver uma
experincia de desagregao e isolamento, marcada por uma transmisso trigeracional de
corte com as origens e de dificuldade para projetar o futuro.










Palavras-chave: Estudo de caso, famlias multiproblemticas, estrutura relacional,
fronteiras e psicologia sistmica.



FAMLIA RETALHOS
IV


ABSTRACT
This instrumental case study falls within the qualitative research with families
multiproblemticas. The nine participants are members of a family system, the couple, four
children, her maternal grandfather, a psychologist at home where the children live and the
investigator himself. The objective of this research was to understand the relational structure
of a family from four instruments, participant observation, semistructured interviews,
genograms and Double Moon Research results show that the relational structure of this family
are characterized by different types of border and mostly accentuating the intrapsychic,
individual, generational, intrasistmicas and temporal boundaries diffuse and mostly family,
intersistmicas and space the main themes that have appeared related boundaries are strong
psychological presence of absent figures, the low differentiation of emotional states and the
cuts produced between them, and the isolation of parentification daughters, the cut with the
origins and the consequent illusion of self-generation of parents. We can also speak of a
dilution in social services and an experience petrified time. These results tell us that the
Patchwork Family is living an experience of detachment and isolation, marked by a
transmission trigenerational cutting with the origins and difficulty in projecting the future.










Keywords: Case study, multiproblematic families, relational structure, boundaries and
systemic psychology.




FAMLIA RETALHOS
V


NDICE GERAL

NDICE DE FIGURAS ......................................................................................................... VIII
NDICE DE TABELAS ........................................................................................................ VIII
NDICE DE SIGLAS ............................................................................................................ VIII

INTRODUO ........................................................................................................................ 1

Captulo 1 - FAMLIAS MULTIPROBLEMTICAS ......................................................... 5
1.1. O problema terminolgico ........................................................................................... 5
1.2. A estrutura relacional nas famlias multiproblemticas .............................................. 8
1.3. Famlia multiproblemtica e servios sociais ............................................................ 11
1.4. Os recursos das famlias multiproblemticas ............................................................ 12

Captulo 2 TRS MODELOS PARA COMPREENDER A FAMLIA ......................... 14
2.1. Teoria dos sistemas familiares de Murray Bowen ..................................................... 14
2.1.1. A diferenciao de si prprio ............................................................................. 15
2.1.2. O corte emocional .............................................................................................. 16
2.1.3. A transmisso multigeracional ........................................................................... 16
2.1.4. O tringulo emocional ....................................................................................... 17
2.2. Teoria estrutural de Salvador Minuchin .................................................................... 18
2.2.1. A estrutura .......................................................................................................... 19
2.2.2. Os subsistemas ................................................................................................... 19
2.2.3. Os limites ............................................................................................................ 20
2.2.4. As famlias emaranhadas e desagregadas ......................................................... 21
2.3. Enfoque relacional-simblico de Vittorio Cigoli e Eugenia Scabini ........................ 22
2.3.1. Dimenso relacional .......................................................................................... 23
2.3.2. Dimenso simblica ........................................................................................... 23
2.3.3. As transies familiares ..................................................................................... 25
2.3.4. A redefinio das fronteiras ............................................................................... 27
2.3.5. A relao com o ausente .................................................................................... 30

FAMLIA RETALHOS
VI

Captulo 3 MTODO .......................................................................................................... 32
3.1. Problema, objetivos e temas da investigao ............................................................ 32
3.2. Desenho do Estudo .................................................................................................... 33
3.2.1. Investigao qualitativa ........................................................................................ 33
3.2.2. Estudo de caso ...................................................................................................... 35
3.2.3. Family Research ................................................................................................... 37
3.3. Participantes e contexto ............................................................................................. 38
3.3.1. A famlia ................................................................................................................ 38
3.3.2. A psicloga ........................................................................................................... 40
3.3.3. O contexto ............................................................................................................. 40
3.4. Instrumentos .............................................................................................................. 41
3.4.1. Observao e notas de campo .............................................................................. 42
3.4.2. Entrevistas semiestruturadas ................................................................................ 43
3.4.3. Consulta de documentos ....................................................................................... 44
3.4.4. Genograma ........................................................................................................... 44
3.4.5. Dupla Lua ............................................................................................................. 49
3.5. Procedimentos ........................................................................................................... 51
3.5.1. Atuaes preliminares .......................................................................................... 52
3.5.2. Primeiros contactos .............................................................................................. 53
3.5.3. Decorrer dos encontros ........................................................................................ 53
3.5.4. Anlise dos dados ................................................................................................. 56
3.5.5. Validao .............................................................................................................. 58
3.5.6. Deontologia .......................................................................................................... 60

Captulo 4 - RESULTADOS.................................................................................................. 62
4.1. Entrevistas semiestruturadas ...................................................................................... 62
4.2. Genograma ................................................................................................................. 71
4.3. Dupla Lua .................................................................................................................. 75
4.4. Notas de campo e consulta de documentos ............................................................... 79

Captulo 5 - DISCUSSO ...................................................................................................... 84
5.1. Fronteiras intrapsquicas: a presena do ausente ....................................................... 87
5.2. Fronteiras individuais: sozinhos na multido ............................................................ 90
FAMLIA RETALHOS
VII

5.3. Fronteiras geracionais: quem quem? ...................................................................... 91
5.4. Fronteiras familiares: a procura de uma agulha......................................................... 92
5.5. Fronteiras intrasistmicas: a iluso da autogerao ................................................... 93
5.6. Fronteiras intersistmicas: cortando a rede ............................................................... 95
5.7. Fronteiras espaciais: uma casa sem portas ................................................................ 97
5.8. Fronteiras temporais: encadeados no presente .......................................................... 97

CONCLUSO ........................................................................................................................ 99

Apndice A: Grelha de observao ........................................................................................ 106
Apndice B: Guio da entrevista com a filha ......................................................................... 107
Apndice C: Guio da entrevista com o casal ........................................................................ 108
Apndice D: Guio da entrevista com a psicloga ................................................................ 109
Apndice E: Guio da entrevista com o av .......................................................................... 110
Apndice F: Instrues para a realizao do genograma ....................................................... 111
Apndice G: Grelha de anlise do genograma ....................................................................... 112
Apndice H: Instrues para a realizao do instrumento Dupla Lua ................................... 116
Apndice I: Folha base do instrumento Dupla Lua ................................................................ 117
Apndice J: Grelha de Anlise do instrumento Dupla Lua .................................................... 118
Apndice K: Pedido de colaborao para a instituio .......................................................... 125
Apndice L: Consentimento informado para os participantes ............................................... 126
Apndice M: Questionrio sociodemogrfico ........................................................................ 127
Apndice N: Notas de campo ................................................................................................. 128
Apndice O: Anlise de contedo das entrevistas ................................................................. 135
Apndice P: Anlise do genograma da Marta (GM) .............................................................. 145
Apndice Q: Anlise do genograma geral (GG) .................................................................... 147
Apndice R: Anlise da Dupla Lua da Marta (DLM) ............................................................ 150
Apndice S: Anlise da Dupla Lua da Slvia (DLS) .............................................................. 151
Apndice T: Anlise da Dupla Lua da Cristina (DLC) .......................................................... 152
Apndice U: Anlise da Dupla Lua do Lus Carlos (DLL) ................................................... 153

REFERNCIAS ................................................................................................................... 154

FAMLIA RETALHOS
VIII

NDICE DE FIGURAS
Figura 1.1. Estruturas da famlia multiproblemtica. ............................................................................. 8
Figura 2.1. Escala de diferenciao de Bowen. .................................................................................... 15
Figura 2.2. Escala da funcionalidade familiar de Minuchin. ................................................................ 21
Figura 2.3. Caractersticas da dimenso simblica. .............................................................................. 24
Figura 2.4. Diferentes tipos de fronteiras sistmicas. ........................................................................... 27
Figura 2.5. Smbolos para cada tipo de fronteira. ................................................................................. 28
Figura 3.1. Desenho da investigao. ................................................................................................... 37
Figura 3.2. Participantes. ...................................................................................................................... 38
Figura 3.3. Plano da casa familiar. ....................................................................................................... 40
Figura 3.4. Plano da instituio. ........................................................................................................... 41
Figura 3.5. Os quatro tipos de triangulao utilizados. ........................................................................ 59
Figura 4.1. Genograma da Marta. ......................................................................................................... 71
Figura 4.2. Genograma geral criado a partir dos genogramas do casal e do av. ................................. 71
Figura 4.3. Tringulos relacionais mais significativos. ........................................................................ 75
Figura 4.4. Desenhos das Duplas Luas da Cristina, do Lus, da Marta e da Slvia. ............................. 76
Figura 5.1. Representao curvilnea da famlia de Johnson e Waldo (1998). ..................................... 85
Figura 5.2. Esquema geral da estrutura relacional da Famlia Retalhos. .............................................. 86
Figura 5.3. Diferentes tipos de fronteiras e subsistemas da Famlia Retalhos. ..................................... 87
Figura 5.4. Processo de transmisso trigeracional de corte com as origens. ........................................ 94


NDICE DE TABELAS
Tabela 3.1. Relao de objetivos, instrumentos, participantes e nmero de encontros. .......... 41


NDICE DE SIGLAS
I: Investigadores
EM: Entrevista com a Marta
EC: Entrevista com o casal
EP: Entrevista com a Psicloga
EF: Entrevista com o av
GM: Genograma da Marta
GG: Genograma geral
DLM: Dupla Lua Marta
DLS: Dupla Lua Slvia
DLC: Dupla Lua Cristina
DLL: Dupla Lua Lus
FAMLIA RETALHOS
1

INTRODUO
Ao longo deste trabalho vamos fazer uma viagem, uma viagem pela histria, pelos
espaos, pelas palavras e sentimentos de uma famlia. Como investigadores, tornamo-nos
viajantes que aprendem a acompanhar, a escutar, a registar aquilo que vo observando pelos
caminhos complexos do mundo relacional familiar.
preciso salientar que este objeto famlia no alheio a nenhum investigador, que
todos partimos de uma famlia concreta e que cada um de ns tem uma ideia mais o menos
consciente do que uma famlia. Na nossa famlia, o av paterno era alfaiate numa terra
longnqua da Espanha e como se o seu esprito, com um fio imaginrio, continuasse a
costurar. Contudo, agora cose histrias, as de uma famlia minhota, que, afinal, no to
diferente da nossa quanto se pudesse pensar. Esta semelhana leva a uma reciprocidade na
ajuda ao caminhar na complexidade desta vida. Com efeito, investigar de forma qualitativa
implica que o investigador no seja indiferente, que forme parte do sistema familiar, havendo,
desta forma, uma mtua influncia.
A nossa investigao enquadra-se na Psicologia da Famlia e, mais concretamente, nos
estudos realizados com famlias multiproblemticas. Apesar de no ser um tema novo,
encontrmos poucas referncias que consigam integrar a psicologia sistmico-relacional no
tema das famlias multiproblemticas. No contexto portugus, deparmo-nos com alguns
estudos realizados por Liliana Sousa e os seus colaboradores da Universidade de Aveiro. Para
ampliar o marco de referncia portugus, auxilimo-nos principalmente de textos escritos nos
contextos italiano, espanhol e estadunidense.
O nosso modelo terico de referncia centra-se na dimenso relacional da famlia e
tenta aprofundar os dinamismos e estruturas internas que configuram a trama relacional do
sistema familiar em estudo. No se ocupa dos comportamentos concretos observveis, a no
ser das causas dos mesmos, nem se interessa pelas reaes individuais, a no ser pela trama
relacional de todo o grupo. Utilizando a metfora da colcha dos retalhos, o que nos interessa
no saber como est a colcha, mas dar-lhe a volta e observar a rede de fios que a seguram
por trs.
Esta grande proximidade com o objeto de estudo e as mutaes que a famlia tem
experimentado nos ltimos anos, fazem das investigaes com famlias um trabalho rduo e
complexo (Lanz & Rosnati, 2002). O motivo que nos levou a realizar esta investigao
prende-se com o desejo de querer compreender e ajudar melhor as famlias com as quais
trabalhamos no contexto institucional. Na prtica educativa com crianas e jovens
FAMLIA RETALHOS
2

institucionalizados aparece, cada vez com mais clareza, a necessidade de trabalhar com todo o
sistema relacional da pessoa, porque os enfoques meramente individuais resultam
insuficientes e ineficazes.
Em Portugal, nos ltimos anos, tem-se promovido nas Instituies Particulares de
Solidariedade Social uma configurao mais abrangente que seja capaz de integrar as famlias
dos utentes e trabalhar em conjunto com elas. O problema que est a ser vivido neste novo
paradigma que as equipas tcnicas das instituies encontram-se muitas vezes desorientadas
e sem modelos tericos de referncia que ajudem a desenvolver um trabalho global integrado
e profundo. Simultaneamente, constata-se que muito difcil encontrar referncias
bibliogrficas que apresentem em profundidade a complexidade das dinmicas relacionais das
famlias chamadas complexas ou multiproblemticas. Muitas vezes expem-se os factos e os
comportamentos que tem de ser modificados, mas no se consegue perceber o sentido e as
causas dos mesmos.
Neste estudo queramos conhecer a estrutura relacional que subjaz a uma famlia
concreta com problemas graves, saber como que se desenvolve um esquema relacional e as
caractersticas que o constituem. Pretendemos aprofundar algo que, apesar de nos ser to
prximo, no visto com clareza, e, para atingir este objetivo, optmos pela realizao de um
estudo de caso.
Este estudo de caso foi realizado com oito participantes pertencentes ao mesmo
sistema familiar: o casal, quatro filhos, o av materno e a psicloga do Lar onde moram os
filhos. Para a recolha dos dados, utilizmos cinco instrumentos diferentes: a observao
participante, a consulta de documentos, as entrevistas semiestruturadas, o genograma e o
instrumento projetivo a Dupla Lua.
Deparmo-nos com uma famlia concreta, a Famlia Retalhos, feita de muitos pedaos
de tecido, muitos fragmentos desconexos, remendados ou com o desejo de serem algum dia
cosidos. O objetivo da presente investigao foi conhecer em profundidade a estrutura
relacional desta famlia concreta. A metfora dos retalhos foi aparecendo paulatinamente na
nossa investigao, mas foi especialmente uma das crianas da famlia, o Lus
1
de 6 anos de
idade, que nos sugeriu esta imagem quando, numa das sesses em que estvamos a trabalhar
em conjunto com os quatro filhos disse: Pai, vai buscar uma agulha, quero uma agulha!. A
pergunta impunha-se: Uma agulha? Para que queres uma agulha?. Para coser.
respondeu. E que vais coser? perguntmos. Anda, vai buscar uma agulha. O Lus

1
Todos os nomes e lugares que aparecem na presente Dissertao de Mestrado foram modificados para
salvaguardar o anonimato dos participantes.
FAMLIA RETALHOS
3

repetiu o seu pedido at oito vezes, mas nunca explicou o que queria coser. O facto de nos
chamar pai e esta insistncia na agulha deixou-nos a pensar durante algumas semanas no
significado que poderia ter, e, talvez de forma inconsciente, ele levou-nos ao nascimento desta
metfora dos retalhos, que representa a situao de desagregao que a famlia est a viver.
Apesar de no se poderem generalizar os resultados de um estudo de caso qualitativo a
todas as famlias multiproblemticas, consideramos que, com esta investigao, podemos
oferecer umas chaves de leitura que ajudem a compreender as estruturas relacionais destas
famlias e a refletir e projetar uma nova forma de trabalhar e de nos relacionarmos com elas.
Por isso o nosso trabalho vai tentar definir como a estrutura relacional desta famlia.
E, quando falamos de estrutura relacional, estamo-nos a referir a uma srie de dimenses que
aparecem ligadas a uma srie de questes que integram os temas de investigao em forma de
pergunta. Algumas das nossas perguntas so:
Como tem sido o processo de diferenciao de cada um dos membros da famlia?
Existem, nesta famlia, possveis cortes emocionais ou fuses?
Podemos falar de transmisso transgeracional dentro do sistema?
A estrutura familiar responde mais ao emaranhamento ou desagregao?
Como so as fronteiras ou limites dos subsistemas familiares?
Verifica-se a isolamento e desvinculao em alguns dos membros da famlia?
Quais os vnculos relacionais mais significativos?
Como vivem a dimenso temporal na integrao do passado, presente e futuro?
Como esto a viver as pertenas e duplas pertenas?
Produz-se uma diluio da famlia com os servios sociais?
Quais as presenas e ausncias mais significativas e quais as suas consequncias?
No primeiro captulo realizmos uma aproximao ao conceito de famlia
multiproblemtica (Cancrini, De Gregorio & Nocerino, 1997; Sousa 2005) e, no segundo
captulo, a trs modelos sistmicos de referncia: o enfoque relacional-simblico (Scabini &
Cigoli, 2000), a teoria dos sistemas familiares (Bowen, 1974/1998) e a teoria estrutural
(Minuchin, 1974/2009).
No terceiro captulo, desenvolvemos toda a parte metodolgica, com a descrio das
caractersticas do nosso estudo, que se enquadra nas investigaes familiares qualitativas a
partir de um estudo de caso instrumental. Tambm realizmos uma descrio dos
participantes e dos instrumentos. Nos procedimentos explicmos o processo de
desenvolvimento do projeto, assim como os aspetos ligados anlise dos dados, validao e
deontologia.
FAMLIA RETALHOS
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No quarto captulo, apresentmos os resultados que apareceram relacionados com os
diferentes tipos de fronteiras, como a presena das figuras ausentes; a baixa diferenciao dos
membros e os cortes emocionais produzidos entre eles; o isolamento e a parentificao das
filhas; o corte com as origens e a consequente iluso da autogerao dos pais; a diluio nos
servios sociais e a vivncia petrificada do tempo.
Por fim, no quinto captulo, realizmos a discusso dos resultados de duas formas
diferentes: uma mais narrativa e outra mais sinttica. Aqui, apresentmos a estrutura
relacional desta famlia a partir de oito tipos de fronteiras: intrapsquicas, individuais,
geracionais, familiares, intrasistmicas, intersistmicas, espaciais e temporais.
FAMLIA RETALHOS
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Captulo 1 - FAMLIAS MULTIPROBLEMTICAS
Para compreender o que entendemos por famlias multiproblemticas, vamos partir
dos trabalhos precursores de alguns autores, como Salvador Minuchin, nos Estados Unidos da
Amrica; Luigi Cancrini, em Itlia; Juan Luis Linares, em Espanha; e Liliana Sousa, em
Portugal. S depois aprofundaremos os contributos de autores mais recentes, assim como as
ltimas investigaes realizadas com esta tipologia de famlia.
Em Portugal, a terapia familiar chegou em meados dos anos setenta (Sampaio 1985) e,
j no ano de 1977, celebrou-se o primeiro encontro cientfico sobre terapia familiar em
Portugal (Relvas, 2002). A Sociedade Portuguesa de Terapia Familiar conta com trs sedes,
em Lisboa, Porto e Coimbra, e forma, cada ano, mais de duzentos terapeutas familiares.
Contudo, so poucas as investigaes realizadas em Portugal com famlias
multiproblemticas e as que podemos encontrar concentram-se num grupo de investigadores
da Universidade de Aveiro, liderados pela psicloga Liliana Sousa e a sua equipa (Sousa,
2005; Sousa & Eusebio, 2005; Sousa, Hespanha, Rodrigues & Grilo, 2007; Sousa, Ribeiro &
Pires, 2004; Sousa & Rodrigues, 2009).

1.1. O problema terminolgico
O conceito de famlia multiproblemtica foi construdo por volta dos anos 50 por
profissionais e investigadores dos pases anglo-saxnios, provenientes do trabalho social. Um
conceito que individualizava famlias de uma baixa posio socioeconmica e no atentava
nas relaes interpessoais e sociais (Cancrini, De Gregorio & Nocerino, 1997).
Inicialmente, a designao famlias multiproblemticas dirige-nos o pensamento para
pessoas pobres que acumulam a vivncia de mltiplos problemas, mas esta apenas uma
parte do conceito, j que as famlias multiproblemticas encontram-se em todos os grupos
sociais, culturais e econmicos (Sousa, 2005).
Efetivamente, no se pode comprovar uma clara tendncia das famlias
multiproblemticas em situar-se num ou noutro extremo do espectro socioeconmico (Mazer,
1972). Por este motivo, atualmente, alguns autores preferem falar de famlias
multiproblemticas pobres, para especificar melhor o alvo da investigao (Sousa et al.,
2007).
Por outro lado, existe um srio problema terminolgico na literatura da terapia familiar
quanto ao modo mais adequado de designar os sistemas familiares que se caracterizam por
viver fundamentalmente em circunstncias de pobreza (Rodrguez, 1998). Por vezes, estas
FAMLIA RETALHOS
6

famlias tm sido designadas como sendo isoladas (Powell & Monahan, 1969), excludas
(Thierney,1976), suborganizadas (Aponte, 1976), associais (Voiland, 1962), desorganizadas,
ou desmembradas (Minuchin, Montalvo, Guerney, Rosman & Schumer, 1967),
multiparentais (Fulmer, 1989), em permanente crise (Kagan & Schlosberg, 1989),
multiassistidas (Linares, 1997; Minuchin, Colapinto & Minuchin, 1998/2009), diludas
(Colapinto, 1995), multiestressadas (Madsen, 1999), multiproblemticas (Cancrini, De
Gregorio & Nocerino, 1997; Alarco, 2000) e multidesafiadas (Summer & Mc Mann, 1997;
Melo, 2011).
Minuchin e Montalvo (1966) tm criticado o termo multiproblemtico pelo seu carter
unicamente descritivo e por no transmitir significados dinmicos. Na literatura psicolgica
dos ltimos anos, tm aparecido muitos trabalhos a falar simplesmente de unidade familiar.
Todavia, pela descrio dos comportamentos sintomticos e da estrutura, infere-se que se
estavam a referir, seguramente, a famlias multiproblemticas, apesar de no serem descritas
deste modo. Esta indefinio pode ser prejudicial para o avano das investigaes e alguns
autores consideram que necessrio individualizar uma tipologia especfica com
caractersticas diferenciadas de outros grupos (Malagoli Togliatti & Rocchietta Toffani,
2002/2010).
Segundo Mazer (1972), as famlias multiproblemticas correspondem queles grupos
familiares compostos por duas ou mais pessoas, em que mais de 50% dos membros
experiencia, num intervalo de tempo de trs a cinco anos, problemas relevantes para um
servio social, de sade ou legal. Por sua vez, Weizman (1985) considera que as famlias
multiproblemticas distinguem-se pela presena de um ou mais sintomas srios e graves de
longa durao e forte intensidade. Para Linares (1997), no entanto, as famlias
multiproblemticas so aquelas em que os sintomas individuais, apesar de mltiplos e
variados, assumem um papel secundrio face ao sintoma familiar que a tendncia para o
caos e a desorganizao.
As famlias multiproblemticas apresentam uma poli-sintomatologia e crises
sucessivas, desorganizao estrutural e comunicativa, tendncia ao abandono das suas funes
parentais e isolamento social (Surez, Muoz, Gmez & Santelices, 2009). Esta poli-
sintomatologia est caracterizada pela presena de problemas mltiplos de grande
complexidade e gravidade, com mais de um portador de sintomatologia e episdios frequentes
de crises individuais e familiares (Walsh, 2004).
Segundo Cancrini e colaboradores (1997), as caractersticas fundamentais para
compreender estas famlias multiproblemticas so seis: a presena simultnea em dois ou
FAMLIA RETALHOS
7

mais membros da famlia de comportamentos problemticos estruturados, estveis no tempo e
o suficientemente graves para desencadear uma interveno externa; uma insuficincia grave,
sobretudo por parte dos pais, nas atividades funcionais e expressivas necessrias para
assegurar um adequado desenvolvimento da vida familiar; um reforo recproco entre as
caractersticas assinaladas nos dois pontos anteriores; a labilidade dos limites, prpria de um
sistema caracterizado pela presena de profissionais e de outras figuras externas, que
substituem parcialmente os seus membros; a estruturao de uma relao crnica de
dependncia da famlia com os Servios para manter um equilbrio inter-sistmico; e o
desenvolvimento de comportamentos sintomticos infrequentes nos pacientes identificados
neste tipo de processo.
Consideramos que a definio mais ajustada de famlia multiproblemtica tem sido
definida a partir da observao clnica entre dois tipos de famlias (Cancrini, De Gregorio &
Nocerino, 1997): famlias nas quais o comportamento sintomtico de um membro funciona
como fator de equilbrio para as dificuldades emocionais dos outros membros do sistema e
para o sistema na sua globalidade; e famlias multiproblemticas nas quais o comportamento
sintomtico funciona como um elemento de dificuldade e de desagregao acrescidas para o
comportamento dos outros e do sistema. Para alm disso, os terapeutas familiares tm
verificado a coincidncia cronolgica entre o desenvolvimento dos comportamentos
sintomticos e as mudanas no ciclo de vida da famlia, assim como a eficcia destes para
bloquear a passagem de uma fase a outra (Rodrguez, 1998; Coletti & Linares, 1997).
No nosso estudo aproximar-nos-emos tambm do conceito de famlia complexa
(Greco, 2006), que salienta a vivncia simultnea de vrios eventos crticos no normativos
dentro do ciclo de vida da famlia (Scabini & Iafrate, 2003). Todas as famlias vivem
momentos chave, em que se produzem transies decorrentes de eventos crticos normativos
ou previsveis, marcados pela entrada ou sada de membros, como, por exemplo, a formao
do casal. Contudo, tambm podem decorrer de eventos crticos no normativos ou
dificilmente previsveis, como o divrcio, a adoo ou o acolhimento de uma criana, o
abandono ou a morte prematura de um membro, uma doena grave, a emigrao e
consequente ausncia familiar ou a criao de uma famlia reconstituda (Greco, 2006).
O termo famlia complexa aproxima-se do conceito de famlias pobres afetadas por
crises mltiplas, que Salvador Minuchin adotou mais recentemente. Estas famlias passam
frequentemente por transies recorrentes e dramticas, muitas das quais so criadas pela
interveno dos sistemas sociais (Minuchin et al., 1998/2009).

FAMLIA RETALHOS
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1.2. A estrutura relacional nas famlias multiproblemticas
As famlias multiproblemticas tm uma estrutura e funcionamento especficos. Por
exemplo: a estrutura est caracterizada por repetidas ruturas e reconstituies que configuram
genogramas complexos e s vezes confusos (Gmez, Muz & Haz, 2007).
Cancrini e colaboradores (1997) identificam as estruturas mais tpicas destas famlias:
pai perifrico, casal instvel, mulher s, famlia petrificada e av ausente. Estas estruturas
encontram-se ilustradas no grfico 1.1.
A estrutura designada por pai
perifrico distingue-se pela presena de
uma figura parental desocupada ou
subocupada, em termos de emprego,
com um nvel de instruo e de
competncias modesto, ocupando um
papel secundrio a nvel econmico e
emocional. Apresenta quase sempre
circunstncias de vida que o obrigam a
longas ausncias. As razes da
perifericidade prendem-se com a falta de
responsabilidade ou com uma profunda
desconfiana das prprias capacidades.
Por exemplo, enquanto chefe de famlia poder sentir-se envergonhado e humilhado por ter de
recorrer a um servio (Cancrini, De Gregorio & Nocerino, 1997).
Outra das estruturas o casal instvel, espelhando casos de casamentos ou relaes
espordicas entre pessoas jovens que no conseguem constituir uma famlia autnoma. A
relao normalmente fugaz e dela restam, como nico testemunho, os filhos. Nestas
situaes, vive-se o risco de a av assumir o papel de me (Cancrini, De Gregorio &
Nocerino, 1997). Esta configurao costuma designar-se por av ausente, j que a av no
assume o papel de av mas de me e de irm da sua filha (Gastaaga, Ruano & Vicente,
1995).
A estrutura denominada mulher s refere-se a famlias constitudas por uma mulher de
estatuto social modesto que cria sozinha, filhos de vrios pares. Raramente o vnculo pelos
filhos consegue mudar a desorganizao e, usualmente, o tribunal de menores toma conta das
crianas (Alarco, 2002).
Estruturas da
Famlia
Multiproblemtica
Pai
perifrico
Mulher s
Famlia
petrificada
Casal
instvel
Av
ausente
Figura 1.1. Estruturas da famlia multiproblemtica.
FAMLIA RETALHOS
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Por ltimo, a estrutura da famlia petrificada emerge na sequncia de um trauma
dramtico e imprevisto, o qual determina uma modificao brusca dos nveis de
funcionamento do sistema. Um acontecimento interfere nos papis dos diferentes membros,
petrificando-os. Em consequncia, desenrola-se um crculo vicioso em que incapacidade
funcional e desorganizao da famlia se junta a interveno descoordenada dos servios
(Cancrini, De Gregorio & Nocerino, 1997).
Existem outras caractersticas prprias destas famlias, como, por exemplo, o tipo de
limites que estabelecem entre os vrios subsistemas dentro do sistema familiar (Minuchin,
1974/2009). Estes so caracterizados, normalmente, pelo desmembramento e pelo
emaranhamento, tendo, por um lado, fronteiras rgidas, que levam existncia de grande
distncia entre os membros; e, por outro lado, fronteiras difusas, excessivamente permeveis,
que reduzem ao mnimo as regras e facilitam que o contexto envolvente penetre no sistema
familiar, ao ponto de este se diluir facilmente (Colapinto, 1995).
As funes parentais esto frequentemente deterioradas, por um lado, pela
inconsistncia conjugal e, por outro, pela disperso de figuras parentais (Fulmer, 1989). Desta
forma, os filhos vivem muitas vezes abandonados e com falta de cuidados bsicos, com
escassa socializao e ausncia de proteo. Muitas vezes, as funes parentais podem ser
desempenhadas por uma av ou uma filha, sendo que frequente ocorrerem alteraes
abruptas de cuidador e, consequentemente, sentimentos de abandono e excessiva
autossuficincia emocional (Neves, 2007). No aspeto afetivo, os filhos so muitas vezes
instrumentalizados ou rejeitados e, no aspeto socializador, frequentemente existe uma falha na
integrao no meio social e na transmisso de normas e valores (Rodrguez, 1998).
O subsistema conjugal est marcado por uma mulher com excesso de expectativas em
relao maternidade, esperando compensar assim a sua fraca vivncia familiar no passado e
por um homem-criana que procura na mulher uma me substitutiva e, sentindo cimes dos
filhos porque recebem mais ateno da mulher do que ele. Nestas famlias frequente a
existncia de sexo com ausncia de afeto, os cnjuges utilizam-se mutuamente e procuram no
outro a compensao das prprias carncias pessoais (Rodrguez, 1998). Frequentemente, um
ou ambos os membros do casal apresentam perturbaes ao nvel da doena mental,
raramente revelando capacidades executivas adequadas e sentindo-se oprimidos pelas tarefas
da vida familiar (Weizman, 1985).
O subsistema fraterno, onde por norma se treinam as relaes entre iguais, tambm se
v condicionado no cumprimento das suas funes, j que, muitas vezes, os filhos mais
velhos tm que assumir as funes parentais e entre eles reproduzem frequentemente relaes
FAMLIA RETALHOS
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extremas de agressividade, afastamento ou dependncia. Verifica-se que, em momentos
difceis, os irmos tendem a agrupar-se para se defenderem contra terceiros, porm,
ultrapassado o apuro, a relao volta a girar em torno dos extremos (Sousa et al., 2007).
Outro dos aspetos fundamentais para compreender estas famlias a forma como
vivem o tempo, a dimenso temporal adota formas especficas que explicam a causa de
muitos dos problemas que vivem. Para as famlias multiproblemticas, o tempo foge
imperturbavelmente, sem que surjam modificaes, ou ritmado pelos acontecimentos
externos que fazem com que tudo mude sem parar (Ausloos, 2003).
Nos dois casos, igualmente e sempre por razes inversas, o passado no utilizvel
como recuso para viver o presente, ora porque est irremediavelmente coagulado num
discurso imutvel que se torna tradio ou mito, ora porque esquecido medida que
gerado, sem que nenhum padro estvel se possa estabelecer. Nenhum projeto pode ser feito
para o futuro, ou porque parece que nada mudar, ou porque nunca se podero prever os
acontecimentos que se seguiro. Incapazes de se situar no passado, estas famlias vivem
apenas um presente sem futuro (Sousa et al., 2007).
Nas famlias multiproblemticas escasseiam os objetivos familiares e as energias so
gastas em conflitos imediatos e situaes de emergncia. As emoes experimentam-se com
grande intensidade e escasso controlo. Vivem na ao, pois no existe o hbito ou a
competncia de refletir sobre a prpria vida. H poucos ritos familiares, pois as emoes so
to intensas quanto desordenadas no plano individual, que dificilmente convergem no grupo
(Alarco, 2002).
A comunicao nestas famlias caracteriza-se pelo intercmbio limitado de
informao; pelo uso frequente de generalizaes, de pareceres tudo ou nada; pela dificuldade
de interpretar metforas, devido a um pensamento muito concreto e ausncia de
metacomunicao (Neves, 2007). Tambm se observam modelos incongruentes de
comunicao verbal e no-verbal, o que provoca uma ambivalncia relacional e uma
transmisso transgeracional de vinculaes desajustadas (Gmez, Muz & Haz, 2007).
A maior parte das famlias tem um sistema de sinais, um limiar que, se for
ultrapassado, ativa um alarme, indicando aos membros que se devem acalmar e evitar o
perigo. Nas famlias multiproblemticas, este mecanismo pode no ser recebido com a
suficiente antecedncia e chegar a situaes de forte conflito e violncia (Minuchin et al.,
1998/2009).
Linares (1997) utiliza a metfora da casa aberta a todos os ventos para designar a
forma como estas famlias organizam o espao. A imagem da porta aberta simblica e
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tambm factual. Alis, nas casas, notria a falta de delimitao dos espaos. Dificilmente
poderiam chamar a estas casas lar, pois trata-se de um espao onde se come e dorme, mas est
despido de valor relacional, de privacidade e intimidade. O espao no delimitado, entra-se
e sai-se a qualquer hora e no se encontra um espao para cada elemento, podem viver todos
numa diviso e dormir todos juntos, mas, paradoxalmente, este tipo de habitao isola os
vrios elementos da famlia (Alarco, 2002).
Este isolamento uma das caractersticas mais salientes das famlias
multiproblemticas. Powell e Monahan (1969) definiram estas famlias como isoladas,
destacando, assim, o distanciamento fsico e emocional que vivem em relao famlia
alargada e rede social. Este isolamento familiar tem sido identificado como um fator ligado
s experincias de maus-tratos infantis e conexo com a rede social como um fator protetor
(Gmez, Muz & Haz, 2007).

1.3. Famlia multiproblemtica e servios sociais
Dada a diversidade de problemas apresentados e de pessoas atingidas, estas famlias
so, normalmente, assistidas por uma infinidade de servios e, por isso, so muitas vezes
denominadas como famlias multiassistidas (Linares, 1997).
Alguns autores consideram que, para compreender a famlia multiproblemtica,
preciso incluir no seu sistema os servios e profissionais que trabalham com elas e estudar o
significado, as funes e as relaes que estes estabelecem com as famlias (Cancrini, De
Gregorio & Nocerino, 1997).
O problema mais frequente na relao das famlias com as redes secundrias a
comum atitude substitutiva dos profissionais em relao famlia. O mais habitual a
tendncia dos tcnicos para substituir os pais, o que esbarra com o obstculo das relaes
profundas, delicadas e duradouras entre pais e filhos e o que promove negativamente uma
desresponsabilizao nas tarefas parentais dos progenitores (Matos & Sousa, 2006).
Usualmente, os servios sociais no valorizam os vnculos afetivos que existem nas
famlias afetadas por crises mltiplas. Um facto repetido e perturbador que estas famlias
no escrevem a sua histria. Uma vez que entram na rede institucional e se inicia a histria do
caso, a redao parece correr por conta da sociedade. (Minuchin et al., 1998/2009).
Certas prticas dos servios sociais tendem a promover aquilo a que Colapinto (1995)
chamou de diluio do processo familiar nos sistemas sociais. Quantos mais servios esto
envolvidos, mais difcil se torna para a famlia reunir os vrios fragmentos do processo.
FAMLIA RETALHOS
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Como vimos anteriormente, nestas famlias as fronteiras com o exterior podem ser
difusas, de modo que, para os assistentes sociais, fcil introduzir-se nelas. Por vezes, a frgil
estrutura de autoridade da famlia desaparece e as decises so tomadas a partir de fora. Desta
forma, as crianas aprendem rapidamente que os adultos da sua famlia no tm poder.
Quando os assistentes sociais trabalham com famlias pobres, o seu papel muito mais
importante do que o desempenhado pelos professores, mdicos ou padres na relao com as
famlias estveis (Minuchin et al., 1998/2009).
As famlias que recebem assistncia aparecem frequentemente como caticas. As
pessoas vo e vm e os indivduos parecem desconectados entre si. Muitas vezes, essa
instabilidade relaciona-se com a pobreza, as drogas ou a violncia, mas tambm pode ser o
resultado de intervenes sociais desarticuladas (Minuchin et al., 1998/2009). Nesta
perspetiva, alguns autores aludem a famlias multiproblemticas que se relacionam com
servios sociais multiproblemticos (Malagoli Togliatti & Rocchietta Toffani, 2002/2010;
Gonzlez, 2000).
O movimento pendular entre a poltica de resgatar as crianas e o de manter a famlia
unida no proporciona uma soluo ponderada a este dilema bsico (Minuchin et al.,
1998/2009). Hoje, particularmente necessrio a existncia de uma clnica familiar nos
servios sociais, que consiga dar uma resposta mais eficaz e que conte com espao e
dignidade prprios, sem ter de estar a mendigar o seu estatuto (Arcidiacono & Ferrari, 2009).

1.4. Os recursos das famlias multiproblemticas
A maior parte dos estudos sobre as famlias multiproblemticas pobres tem
negligenciado os aspetos positivos nas suas vidas, nomeadamente as competncias e recursos
das redes informais. Alm disso, atravs da noo de autonomia (Maturana & Varela, 1980),
demonstrou-se que os sistemas no so comandados do exterior, pois a troca comunicacional
acompanhada por autonomia organizativa. Nesta perspetiva, a famlia tem competncias
prprias para a mudana, sendo capaz de encontrar solues desde dentro (Sousa et al., 2007).
Linares (1997) afirma que uma descrio excessivamente negativa pode-nos levar a
pensar nas famlias multiproblemticas como desertos relacionais e, no entanto, tambm
existem nelas mecanismos de compensao. Por exemplo: quando a relao se deteriora e se
produz uma falta de harmonia, o sistema no permanece passivo e pe em marcha processos
protetores que garantem a continuidade da vida. Nestas famlias do-se relevos de
parentalidade e mecanismos compensatrios, estimulados por uma grande deteriorao das
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condies de vida. As caractersticas destas famlias provocam, frequentemente, a interveno
externa. A maioria das vezes ocorre de forma natural, comeando pela famlia alargada e
continuando com vizinhos e conhecidos (Prez & Palcios, 2006).
comum o reconhecimento de que os pais amam os filhos, embora se sintam
incompetentes na execuo das suas tarefas parentais. Nestes agregados, comum encontrar-
se reservas de lealdade e dependncia, vnculos que persistem no tempo, apesar dos
problemas e quebras que sofrem estas famlias (Alarco, 2002).
A maioria das famlias multiproblemticas tem a capacidade e os recursos para acolher
uma nova vida, para experimentar um processo de crescimento. O facto de no permitir
qualquer tipo de interveno social que invada o espao de privacidade indicador da
existncia de recursos bsicos para um novo desenvolvimento familiar (Bianchi & Vern,
1995).
Num estudo recente sobre os recursos das famlias multiproblemticas (Sousa et al.,
2004), salientava-se que estas famlias possuem alguma coeso, patente sobretudo nos laos
emocionais entre pais e filhos, no intenso vnculo filial e no desejo de ver os filhos crescer
bem. Tambm existem recursos a nvel das funes instrumentais, quer ao nvel da
distribuio das atividades pelos membros, quer na regulao de papis de cada elemento.
Estas famlias tm uma forte capacidade para ativar o apoio das redes formais e informais
disponveis na comunidade.
Como dizia Ausloos (2003), todas as famlias tm competncias, mas em certas
situaes, ou no as sabem utilizar, ou no sabem que as tm, ou esto impedidas de as
utilizar, ou elas prprias se impedem de as utilizar, por diversas razes.
preciso uma abordagem diferente com estas famlias. importante que tenham a
oportunidade de darem a sua prpria verso sobre quem so, sobre aquilo que os preocupa e
sobre quais os recursos que possuem. Para tal, necessrio reconhecer que a famlia tem
estruturas, vnculos afetivos, regras de funcionamento e fronteiras com sentido (Prez &
Palcios, 2006).
A iluso da no mudana, para alguns profissionais, decorre de esperarem uma
determinada mudana que os torna cegos a outras transformaes e chega mesmo a ser
projetada no futuro, quando afirmam: esta famlia j no muda ou j no tem soluo. Ou
seja, a avaliao da interveno com estas famlias tambm tende a ser ofuscada pela lente
que s v coisas negativas (Sousa et al., 2007).

FAMLIA RETALHOS
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Captulo 2 TRS MODELOS PARA COMPREENDER A FAMLIA
Todo o processo de investigao implica fazer uma eleio do modelo terico. No
nosso caso, apoiar-nos-emos na teoria dos sistemas familiares de Murray Bowen, no enfoque
relacional-simblico de Vittorio Cigoli e Eugenia Scabini e nas contribuies de Salvador
Minuchin e do seu modelo estrutural, j que ele foi o primeiro terapeuta familiar que se
preocupou com famlias pobres e com a adaptao dos pressupostos sistmicos aos contextos
socialmente desfavorecidos.
Nos pargrafos seguintes, descreveremos sinteticamente alguns dos conceitos
principais das diferentes teorias, como sejam: a diferenciao; o corte emocional; os
tringulos relacionais; a estrutura familiar e os seus subsistemas e limites; as transies
familiares; a redefinio das fronteiras e a relao com as figuras ausentes.

2.1. Teoria dos sistemas familiares de Murray Bowen
Murray Bowen (1913-1990) foi o primognito de uma famlia de cinco filhos da
burguesia rural de Tennessee. O pai era proprietrio de uma funerria e este negcio familiar
marcou a maneira transgeracional como Bowen compreendeu a famlia, afastando-se das
vises exclusivamente didicas centradas na relao me-filho. Mdico psiquiatra de
orientao psicanaltica, terminou por distanciar-se dos pressupostos psicodinmicos por
consider-los reducionistas. Dedicou grande parte da sua vida a investigar a esquizofrenia e a
procurar uma teoria global que ajudasse a compreender a complexidade do ser humano
(Bertrando & Toffanetti, 2000/2004). Murray Bowen pode ser considerado um dos pioneiros
da terapia familiar e, no por acaso, foi eleito o primeiro presidente da Associao Americana
de Terapia Familiar (Andolfi, 2002).
Bowen teve a intuio de compreender os sistemas de relao familiar horizontais,
como, por exemplo, o matrimnio ou a relao entre irmos; em reciprocidade com o sistema
vertical da famlia de origem. A partir desta viso integral da famlia, ele definiu o que
chamou de transmisso multigeracional. Bowen sempre estudou a famlia a partir das suas
razes e utilizou o genograma como o instrumento privilegiado para entrar em contacto com
as origens familiares e compreender as relaes e transmisses geracionais (Andolfi, 2002).
A teoria boweniana esfora-se constantemente por tornar contnuo aquilo que outras
teorias dicotomizam e por encontrar categorias universais, em vez de discretas (Gurman &
Kniskern, 1991/1995). Alguns dos conceitos fundamentais desta teoria so a diferenciao, o
corte emocional, a transmisso multigeracional e o tringulo emocional.
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2.1.1. A diferenciao de si prprio
Para Bowen, o indivduo dever diferenciar-se e contrapor-se s foras emotivas que
tentam manter um estado excessivo de coeso familiar, designado por massa indiferenciada
do eu familiar ou de identidade emocional conglomerada, sendo impossvel distinguir onde
comea e termina o outro (Andolfi, 2002).
No processo de diferenciao, a pessoa poder assumir-se como um ser humano com
ideias e decises prprias, diferente de todos os outros. Poder criar relaes interpessoais
com os membros da famlia e enfrentar os problemas da vida de forma responsvel e madura.
O autor relata, ele prprio, o trabalho pessoal realizado durante anos para diferenciar-se da
sua famlia de origem (Bowen, 1974/1998). A diferenciao no tem a ver com aspetos
comportamentais ou emocionais, um conceito que se relaciona com a ideia de vnculo e cuja
concretizao no se consegue pelo afastamento ou isolamento da pessoa, j que ela continua
a pertencer a um sistema (Gurman & Kniskern, 1991/1995).
Bowen apresentou uma escala de diferenciao de zero a cem, representada na figura
2.1., numa tentativa de conceptualizar todos os modos de funcionamento da humanidade num
continuum, de um estado muito indiferenciado de fuso extrema, a um estado de completa
diferenciao e responsabilidade de si prprio (Andolfi, 2002), se bem que um projeto para
toda uma vida e ningum consegue ultrapassar o valor setenta.
Diferenciao significa projetar o caminho pessoal atravs do prprio sistema interno
de guia, pelo que se refere mais a um processo do que a um objetivo. Tipicamente, uma
pessoa com alta diferenciao tem a capacidade de manter uma presena no ansiosa perante
uma pessoa ansiosa, sendo tambm capaz de definir de modo claro os prprios valores e
objetivos pessoais e de assumir a responsabilidade sobre o prprio ser e sobre o destino
emocional (Gurman & Kniskern, 1991/1995).
Assim, a pessoa diferenciada afirma o que pensa sem atribuir as prprias crenas a
outros, assumindo igualmente a responsabilidade da prpria felicidade sem culpabilizar os
outros dos prprios insucessos (Andolfi, 2002).

Diferenciao pssima
0-30
Diferenciao normal
30 -80
Diferenciao excelente
70 -100
Figura 2.1. Escala de diferenciao de Bowen.
FAMLIA RETALHOS
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2.1.2. O corte emocional
A escala de diferenciao no limite mais baixo pode apresentar duas modalidades: a
chamada dependncia crnica, caracterizada pela fuso com a massa indiferenciada do eu
familiar que no permite pessoa sair da posio de filho; e a que Bowen denomina de corte
emocional, marcada por uma aparente falta de pertena e por uma negao da intensidade
emocional dos vnculos no resolvidos com os prprios pais (Andolfi, 2002).
O corte emocional refere-se, portanto, a uma falta de pertena familiar, s vezes
disfarada de falsa autonomia, que se manifesta no paradoxo de sentir, por um lado, uma
necessidade imperiosa de proximidade afetiva e, por outro, uma rejeio quase alrgica s
relaes mais prximas. (Bowen, 1974/1998).
Quanto mais claro o corte emocional com a famlia de origem, mais previsvel a
repetio do mesmo modelo nas relaes futuras. A pessoa que vive um corte emocional
profundo criar e cortar relaes de forma cclica na sua vida, transformando-se quase num
nmada, que oscila de uma relao para outra, cortando os vnculos emocionais com o
passado. A distncia emocional alcanada, quer atravs de mecanismos internos, quer pela
distncia fsica real. A permanncia numa situao de tenso emocional pode expor a pessoa a
disfunes, tais como: enfermidades fsicas; transtornos emocionais, como a depresso;
disfunes sociais, como o alcoolismo; ou episdios de irresponsabilidade em relao aos
outros (Bowen, 1974/1998).
Esta vulnerabilidade afetiva, mascarada de autonomia e segurana, pode, em
particular, ser reativada quando se passa da condio de filho para a de pai. A pessoa sente
que tem de oferecer afeto aos filhos, mas pensa que no o pode dar porque nunca o recebeu
(Andolfi, 2002).

2.1.3. A transmisso multigeracional
O conceito boweniano de transmisso multigeracional est enraizado na ideia de que
todas as geraes pertencem a um processo natural contnuo, em que cada gerao est
presente na sucessiva, de forma que o presente e o passado passam a ser uma falsa dicotomia.
Nesta perspetiva, o passado no uma influncia para o presente, como defendem outras
teorias. Passado e presente formam antes parte da trama duma mesma entidade indivisvel
(Gurman & Kniskern, 1991/1995).
Bowen dedicou muito tempo a investigar um grupo de famlias. Para tal, reconstruiu
as suas histrias, remontando a duzentos ou trezentos anos antes. Descobriu que em todas as
famlias apareciam idnticos modelos bsicos (Bowen, 1974/1998). Assim, para o autor, a
FAMLIA RETALHOS
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famlia assemelha-se a uma escola, onde se aprendem os conhecimentos fundamentais a partir
dos quais cada pessoa constri a maneira prpria de ver o mundo (Andolfi, 2002). Por seu
turno, a famlia ser caracterizada por processos transmitidos pelas respetivas estirpes ou
antepassados, mas tambm pela posio de fora ou debilidade que ocupa cada membro na
rvore genealgica (Bertrando & Toffanetti, 2000/2004).
Poder-se-ia falar de transmisses positivas ou negativas, tendo em conta o tipo de
valores e de estilos relacionais funcionais ou disfuncionais transmitidos. Um exemplo de uma
transmisso negativa acontece quando os pais transmitem a um ou mais filhos a sua prpria
imaturidade (Bowen, 1974/1998).

2.1.4. O tringulo emocional
Bowen introduziu o conceito de triangulao, como unidade mnima de
relacionamento familiar, mostrando que no se pode pensar no indivduo sem contar, pelo
menos, com outros dois elementos. (1974/1998). Qualquer sistema que abrange quatro ou
mais pessoas composto por uma srie de tringulos interconectados, que consistem na
relao entre trs pessoas ou entre duas pessoas e um problema.
O tringulo emocional , portanto, para o autor, como o tijolo na construo, sendo a
molcula do sistema emocional familiar. Este tringulo formado a partir da ansiedade
sistmica de duas pessoas que, para manter uma relao estvel, recorrem a um terceiro
elemento (Gurman & Kniskern, 1991/1995). Uma das regras dos tringulos emocionais a
seguinte: quando uma pessoa inclui uma relao difcil j estabelecida entre outras duas
pessoas, ela tambm sofrer o stress dessa relao (Bertrando & Toffanetti, 2000/2004). Um
tringulo est em movimento constante e estes movimentos so previsveis pelos reflexos
emocionais.
Os tringulos, quando so examinados nos genogramas familiares, podem ajudar a
compreender como se produz a transmisso multigeracional e a explicar porque h sistemas
que no mudam (Gurman & Kniskern, 1991/1995). S tendo em conta os tringulos
emocionais, se podero conseguir mudanas dentro da famlia, pelo que, na terapia
boweniana, trabalha-se a destriangulao, para produzir movimentos e mudanas nos
diferentes membros da famlia, designadamente atravs da entrada no tringulo do terapeuta
ou da estimulao de um dos membros. (Bertrando & Toffanetti, 2000/2004).
Anos mais tarde, Maurizio Andolfi utilizar a triangulao boweniana, mas
ampliando-a a uma terceira gerao, a partir de uma viso transgeracional, que enriquece
muito a compreenso longitudinal das relaes familiares (Andolfi & Angelo, 1987/ 1989).
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2.2. Teoria estrutural de Salvador Minuchin
Filho de uma famlia de judeus russos emigrados na Argentina, primognito de trs
irmos, Salvador cresceu num ambiente familiar complexo, composto por avs, tios e primos.
Especializou-se em pediatria, em 1948, mas, ao terminar os estudos, inscreveu-se no exrcito
israelita, onde trabalhou com crianas rfs do holocausto, provenientes da Europa. Em 1950,
embarcou para Estados Unidos da Amrica, onde se especializou como psicanalista. Assumiu
a responsabilidade de orientar um centro de crianas delinquentes em Nova Iorque e, mais
tarde, foi chamado para dirigir um centro de atendimento para famlias em Filadlfia (Andolfi,
2002).
Os principais contributos de Salvador Minuchin poderiam ser sintetizados em quatro:
o desenvolvimento de uma teoria sobre as relaes familiares, a sua preocupao pela justia
social e pelas famlias pobres, a sua extensa produo literria e a importncia que outorgou
formao dos terapeutas (Andolfi, 2002). Desde o incio, as equipas de trabalho lideradas por
Salvador Minuchin tm-se mantido na vanguarda dos intentos de criar princpios de
diagnstico e interveno nos sectores mais marginalizados da populao (Minuchin et al.,
1998/2009).
Quando trabalhou com jovens delinquentes e com famlias pobres, experimentou os
limites da viso psicanalista, que se centrava excessivamente na dimenso intrapsquica e nas
experincias do passado. Minuchin estava particularmente preocupado em compreender os
esquemas relacionais das famlias, que regulavam o comportamento visvel dos adolescentes.
Para o autor, o sintoma individual seria uma forma de comunicar da famlia que poderia
ajudar a compreender a estrutura e os mecanismos relacionais da mesma. (Minuchin, 1982).
Minuchin e seus colaboradores trabalharam inicialmente com famlias desorganizadas
e com papis pouco definidos, que demonstravam um predomnio da ao face linguagem.
Desta forma, criaram uma terapia alternativa baseada mais no fazer do que no falar, com
tcnicas de ao e jogos de papis. Foi neste contexto que nasceu o que eles denominaram de
modelo estrutural ou terapia familiar estrutural, sendo o espao e as fronteiras as metforas
do funcionamento familiar. (Gurman & Kniskern, 1991/1995).
Alguns dos conceitos-chave da teoria estrutural que queremos desenvolver neste
trabalho so os seguintes: a estrutura, os limites, os subsistemas e as chamadas famlias
emaranhadas e desagregadas.


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2.2.1. A estrutura
Segundo Salvador Minuchin (1974/2009) a estrutura familiar o conjunto invisvel de
pedidos funcionais que organizam os modos como interatuam os membros de uma famlia.
Como outros organismos adaptveis, as famlias tm necessidade de formar um tipo de
organizao interna que estabelea como, quando e com quem se entra em relao (Gurman &
Kniskern, 1991/1995). Esta organizao baseia-se em regras internas e hierarquias, que so
negociadas entre os membros, e criam uma espcie de contratos que regulam as interaes
entre eles. Estes contratos no so sempre conscientes, podem ter sido esquecidos ou podem
nunca ter sido explicitados (Bertrando & Toffanetti, 2000/2004).
O sistema familiar funciona a partir de padres transacionais que se reforam com a
repetio. Por exemplo, quando uma me diz ao filho que beba um sumo e este obedece, esta
interao define quem ela em relao a ele e vice-versa, criando uma hierarquia de poder
entre pais e filhos, que possuem nveis de autoridade diferentes (Minuchin, 1974/2009).
Este sistema mantm-se estvel e oferece resistncias mudana a partir de um certo
nvel. Conserva as regras preferidas durante o maior tempo possvel, mas, se a alterao vai
mais alm do limiar de tolerncia do sistema, desperta mecanismos que restabelecem o nvel
habitual. Aparecem, ento, requerimentos de lealdade familiar e manobras de induo
culpabilidade (Boszormenyi-Nagy & Spark, 1973).
Por outro lado, as resistncias no podem ser excessivas, porque a existncia da
famlia depende da sua capacidade de adaptao e de possuir padres transacionais
alternativos que permitam flexibilizar os movimentos quando necessrio (Minuchin,
1974/2009). Muitos dos problemas familiares podem ser conceptualizados como estruturais e
as afirmaes sobre a estrutura da famlia de um desses sistemas tm implicaes nos padres
de comunicao, no envolvimento afetivo dos seus membros, no sistema de controlo do
comportamento e noutros aspetos do funcionamento familiar (Barker, 2000).

2.2.2. Os subsistemas
Nas famlias, como em todos os sistemas complexos, h muitos subsistemas. A idade,
o gnero e outros fatores criam subsistemas (Minuchin et al., 1998/2009).
O modelo estrutural distingue vrios subsistemas dentro da famlia, definidos pelas
suas funes, sendo que todos os membros participam em diversos subsistemas, como, por
exemplo, o subsistema conjugal, o parental ou o fraterno (Gurman & Kniskern, 1991/1995).
O sistema familiar realiza as suas funes atravs destes subsistemas. Os indivduos
so subsistemas no interior da famlia, tambm as dadas como a mulher-marido ou pai-filho
FAMLIA RETALHOS
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podem ser subsistemas. Estes podem ser formados por gerao, sexo, interesse ou funo.
Cada individuo pertence a vrios subsistemas, nos quais possui diferentes nveis de poder e
onde aprende competncias diferenciadas. Por exemplo, um homem pode ser ao mesmo
tempo filho, sobrinho, irmo, esposo e pai (Minuchin, 1974/2009).
A capacidade de mudar, participar, deslocar-se, separar-se e pertencer a diversos
subsistemas permite aos indivduos exercerem, na famlia, funes nicas, ou ento, permite-
lhes trocar e adquirir outras funes, expressando, desse modo, aspetos mais diferenciados de
si mesmos (Andolfi, 1989/1983).
Cada subsistema familiar realiza e formula funes e pedidos especficos de cada um
dos seus membros, sendo que o desenvolvimento das competncias pessoais adquiridas em
cada um desses subsistemas depende do grau de autonomia atingido pelos mesmos (Wendt &
Crepaldi, 2007).

2.2.3. Os limites
Os subsistemas, por sua vez, so separados por fronteiras ou limites, que funcionam
como regras que delimitam e regulam as trocas estabelecidas entre os membros da famlia, o
que permite a manuteno de cada um deles (Wendt & Crepaldi, 2007).
Estes limites ou regras definem quem participa e a forma de participar. Por exemplo, o
limite de um subsistema parental encontra-se definido quando uma me diz ao filho mais
velho que no o pai do seu irmo, e marca assim a diferena entre o subsistema executivo e
o subsistema fraterno. A funo dos limites proteger a diferenciao do sistema (Minuchin,
1974/2009), regular as trocas estabelecidas entre os diferentes membros e, assim, assegurar a
manuteno da famlia (Wendt & Crepaldi, 2007).
As fronteiras so invisveis mas, tal como o vento, sabemos que existem pelos efeitos
que produzem. Estas fronteiras podem variar ao longo da vida, em funo das situaes vitais
da famlia (Minuchin et al., 1998/2009).
O conjunto das fronteiras, regras ou limites que definem a estrutura familiar
(Bertrando & Toffanetti, 2000/2004) e os limites entre os subsistemas devem ser claros para
que o funcionamento familiar seja adequado. Devem definir-se com a suficiente preciso, de
forma a permitir aos membros dos subsistemas o desenvolvimento das suas funes, sem
interferncias indevidas; mas deve tambm permitir o contacto com os membros de outros
subsistemas (Minuchin, 1974/2009). Uma excessiva organizao familiar bloqueia o sistema,
enquanto uma escassa organizao torna o sistema imprevisvel, sem regras e papis
FAMLIA RETALHOS
21

definidos. Por isso, o bom funcionamento de uma famlia implica fronteiras bem claras e
definidas (Andolfi, 2002).

2.2.4. As famlias emaranhadas e desagregadas
A clareza dos limites no interior de uma famlia constitui um parmetro til para a
avaliao do seu funcionamento. Algumas famlias fecham-se sobre si prprias para
desenvolver o seu prprio microcosmos, com um consequente incremento da comunicao e
da preocupao entre os membros da famlia. Como resultado, a distncia diminui e os limites
esfumam-se. A diferenciao do sistema familiar torna-se difusa e pode sobrecarregar-se e
carecer dos recursos necessrios para adaptar-se e mudar sob circunstncias de stress. Estas
famlias so definidas como emaranhadas, enredadas ou aglutinadas (Minuchin, 1974/2009).
Outras famlias desenvolvem limites muito rgidos. A comunicao entre os
subsistemas torna-se difcil e as funes protetoras da famlia so prejudicadas. Estas famlias
so definidas como desagregadas, desunidas ou desligadas. Nestas, as pessoas tm uma fraca
diferenciao e existe uma tendncia ao isolamento dos membros e aos cortes
transgeracionais (Bertrando & Toffanetti, 2000/2004).
Todas as famlias esto situadas dentro de um continuum, como pode ser observado na
figura 2.2., onde um dos extremos est representado pelos limites difusos e o outro pelos
limites rgidos. A maioria das famlias situa-se no espectro normal. possvel que dentro de
uma mesma famlia existam subsistemas com limites opostos. Por exemplo, no subsistema
me-filho pode existir uma tendncia ao emaranhamento, enquanto o subsistema pai-filho se
pode situar mais prximo do extremo dos limites rgidos (Minuchin, 1974/2009).
Os posicionamentos extremos assinalam reas de possveis patologias. De facto, um
subsistema de me-filho, por exemplo, muito emaranhado pode excluir o pai, debilitar a
independncia dos filhos e lev-los a que desenvolvam sintomas patolgicos. Do mesmo
modo, uma famlia situada no extremo desligado s reagir para apoiar um dos seus membros
quando o nvel de stress for muito elevado (Minuchin, 1974/2009).
Desagregada
Limites rgidos
Espectro normal
Limites claros
Emaranhada
Limites difusos
Figura 2.2. Escala da funcionalidade familiar de Minuchin.
FAMLIA RETALHOS
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Normalmente nas famlias desligadas ou desunidas, as relaes so escassas e formais,
provocando una imagem de desagregao e rigidez. Pelo contrrio nas famlias enredadas, as
fronteiras no esto delimitadas e a famlia vive um emaranhamento e uma confuso de
papis, dando uma imagem de fuso e recluso (Gurman & Kniskern, 1995).

2.3. Enfoque relacional-simblico de Vittorio Cigoli e Eugenia Scabini
Vittorio Cigoli e Eugenia Scabini, depois de um extenso trabalho interdisciplinar em
Milo, criaram um ponto de vista particular para compreender a famlia: o enfoque relacional-
simblico. Os autores preferem falar de organizao, em vez de sistema, e definem a famlia
como a organizao que vincula as diferenas fundamentais da humanidade, que so o gnero
(masculino e feminino), as geraes (pais e filhos) e as estirpes (materna e paterna); ou seja,
vincula os laos conjugais, fraternos, parentais e comunitrios. Esta organizao tem como
objetivo principal a gerao ou criao (Scabini & Iafrate, 2003).
O corpo familiar vive e transforma-se ao longo do tempo, desdobrando-se em trs
registos distintos, mas profundamente entrelaados. O primeiro registo o da interao, o
aqui e agora da ao recproca, da circularidade que se produz no presente, num espao
definido. O segundo o registo relacional, constitudo por tudo aquilo que se viveu durante
as diferentes geraes. Por ltimo, o terceiro o registo simblico, que conecta os dois planos
anteriores, como um tecido de significados e de valores ao qual est ligado o patrimnio
narrativo da famlia (Cigoli, 1992). Assim, neste modelo, a parte relacional define o ponto de
observao e compreenso do objeto famlia, referindo-se a dimenso simblica s categorias
qualitativas necessrias para interpretar as relaes familiares (Scabini & Cigoli, 2000).
O enfoque relacional simblico situa-se entre a psicologia clnica e a psicologia social
e coloca no centro da sua reflexo a relao, entendida, por um lado, no sentido intrapsquico
e, por outro, no sentido intersubjetivo. Concebe a relao como um teatro em que esto em
cena as interaes observveis que se produzem no presente, mas tambm dimenses que no
so imediatamente visveis e que vinculam a famlia no tempo, mediante uma srie de valores,
mitos, tradies e estilos relacionais transmitidos de gerao em gerao (Greco & Iafrate,
2001). Passamos a explicar melhor o que se compreende por dimenso relacional e dimenso
simblica, assim como outros conceitos relacionados com este enfoque e que nos serviro
para compreender a famlia em estudo, como so as transies familiares, a redefinio das
fronteiras e a relao com o ausente.

FAMLIA RETALHOS
23

2.3.1. Dimenso relacional
O paradigma relacional coloca-se numa dimenso diferente da posio interacionista,
que tem dominado a psicologia e que se centra no que est a acontecer aqui e agora,
reduzindo a complexidade das relaes familiares interao dos seus membros, visveis no
presente (Scabini & Cigoli, 2000). De acordo com este paradigma, a relao no pode ser
reduzida interao observvel no presente. A relao familiar, tanto no seu aspeto de
vnculo re-ligo, como no seu aspeto de sentido re-fero, leva-nos a um lao que precede
interao.
O que une as pessoas a relao que h entre elas, por isso estudar a famlia significa
estudar as relaes que decorrem entre os seus membros (Lanz & Rosnati, 2002). A relao
aquilo que une, ainda que inconscientemente, os sujeitos entre si, sedimentando-se em
valores, mitos, ritos e modelos de relacionamento. Esta matriz antropolgica e psquica est
presente nos laos interpessoais entre cnjuges e irmos, nos vnculos intergeracionais entre a
famlia de origem e a nova famlia, entre pais e filhos, na reciprocidade transgeracional que se
produz entre estirpes diferentes e na intermediao da famlia com a comunidade. Assim se
entende que este paradigma se defina por ser multinvel, abrangendo o passado, o presente e o
futuro (Scabini & Cigoli, 2000).
No movimento sistmico, ao longo dos anos, emergiu a necessidade de ter em conta o
indivduo como agente, cheio de intenes, afetos e desejos, parte ativa na criao do sistema.
Este novo ponto de vista supera o individualismo metodolgico da psicologia clssica, j que
integra todo o sistema familiar, e transpe o holismo metodolgico das posies sistmicas da
primeira ciberntica, porque valoriza simultaneamente a especificidade do individuo (Scabini
& Cigoli, 2000).

2.3.2. Dimenso simblica
Os autores utilizam o termo smbolo na mesma aceo da psicologia cultural,
designando-o como estrutura latente de sentido e, recorrendo ao sentido etimolgico da
palavra, como aquilo que une, que religa as dimenses ticas e afetivas da famlia. Todos os
tipos de famlia exprimem, de diversas formas, esta estrutura simblica (Scabini & Iafrate,
2003).
O eixo simblico atravessa os nveis relacionais e interativos, servindo-se da matriz
humana para a construo de significados, para a estrutura lingustica e para a cimentao da
cultura. Esta matriz simblica est formada por um polo tico de justia e lealdade, ligado
figura paterna patris munus, que guia, regula, reconhece e empurra para frente; e por um polo
FAMLIA RETALHOS
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afetivo de confiana e esperana, mais ligado figura materna matris munus, que d a vida,
protege e contm (Scabini & Cigoli, 2000). Estes polos podem ser observados na figura 2.3.
O enfoque relacional-simblico
refere o conceito de intercmbio
simblico, que aponta, sob um ponto
de vista mais dinmico, para aquilo
que se troca nas famlias entre
gneros, geraes e estirpes (Scabini
& Iafrate, 2003).
Segundo uma viso utilitarista,
as relaes seriam baseadas em
contratos, com vista gratificao recproca. Todavia, numa viso tica, baseada no princpio
da justia, as trocas seriam realizadas para cumprir o prprio dever. Existe, porm, uma
terceira via de compreenso, com a qual se identifica o enfoque relacional-simblico, que est
baseada na categoria de dom, de oferecer e confiar no outro, sendo que o dom tem como outra
face o dbito e a obrigao. Por exemplo, o nascimento de um filho fruto de um dom, o dom
da vida, mas o filho que recebeu a vida dos seus pais est ligado ao dbito de reconhecimento
por aquilo que recebeu (Cigoli, 2006).
A gratuidade do que restitui introduz a componente da liberdade na obrigao. O
intercmbio simblico, tpico das relaes familiares, assimtrico: consiste em dar ao outro
aquilo que se pensa que este necessita, esperando que o outro retribua no momento oportuno
com um equivalente simblico. As relaes familiares vinculam entre si os vivos e os mortos,
as geraes passadas e futuras. Quando isto no se produz, a famlia corre o risco de perder-se
(Cigoli, 2006).
Nas transies cruciais da vida, aparece a estrutura relacional da famlia, baseada nas
suas foras e debilidades. Esta vincula os indivduos enquanto membros da famlia, da
histria e da subcultura social de pertena, valores nos quais se reconhecem, transcendendo os
limites da experincia quotidiana. Nas relaes familiares, os sujeitos colocam toda a sua
pessoa e no s o papel que desempenham (Scabini & Cigoli, 2000). A teoria da vinculao
de Bowlby (1969), hoje to estudada sob mltiplas vises, centra-se na relao entre me e
filho, mas deixa de lado a dimenso trigeracional e transgeracional, os mitos e ritos, os
valores e segredos que guiam a ao familiar e, sobretudo, a dimenso simblica que perpassa
todos os nveis relacionais (Scabini & Cigoli, 2000).
Dimenso simblica
Polo afetivo
matris munus
Confiana Esperana
Polo tico
patris munus
Justia Lealdade
Figura 2.3. Caractersticas da dimenso simblica.
FAMLIA RETALHOS
25

O reconhecimento do outro produz-se na famlia em dois sentidos: por um lado, na
diferenciao e distino e, por outro, na legitimao. O primeiro faz referncia ao polo
afetivo e est conectado ao conceito boweniano de diferenciao emocional. O segundo
corresponde ao polo tico e relaciona-se com o conceito de lealdade invisvel de
Boszormenyi-Nagy (1973)
Estas dimenses, relacional e simblica, devem ser, contudo, enquadradas no tempo,
na histria e no processo de desenvolvimento familiar. Por isso, outro conceito-chave deste
enfoque o das transies familiares, que passamos agora a explicar.

2.3.3. As transies familiares
Para investigar a estrutura relacional de uma famlia deve-se ter em considerao a
dimenso temporal (Scabini & Cigoli, 2000). A temporalidade pode ser analisada pelo modo
como as famlias conectam o passado, o presente e o futuro, sendo que as famlias
disfuncionais caracterizam-se pela negao do transcorrer do tempo e das mudanas que este
implica. (Scabini & Cigoli, 2000).
Esta viso temporal permite compreender a famlia de forma histrica e reconhecer os
momentos fundamentais ou transies-chave do ciclo de vida familiar. Nem todos os
momentos pelos quais passa uma famlia so igualmente favorveis. Alguns deles so
particularmente significativos, so como passagens cruciais marcadas por eventos crticos
previsveis e imprevisveis, em que se produz a introduo de novos membros, como no
casamento, no nascimento ou na adoo; ou se d a perda de pessoas, pela morte, divrcio ou
mudana de relacionamentos, como seja a sada dos filhos da casa dos pais. Todas estas
transies tm o poder de desestabilizar e agitar a organizao familiar, assim como de
mostrar o tipo de relaes que existiam (Scabini & Cigoli, 2000).
A famlia, ao longo do seu ciclo de vida, atravessa diversas transies que exigem uma
redefinio das fronteiras familiares, como, por exemplo, quando nasce o primeiro filho, as
fronteiras do casal dilatam-se para dar espao nova gerao, ou, quando o filho
adolescente, as fronteiras tm que ser mais flexveis, para permitir a gradual desvinculao do
mesmo (Greco, 1999).
Estas transies so provocadas por eventos crticos, por crises. A prpria palavra
crise, mais rica que o termo stress, tem dois significados etimolgicos, sendo um de separao
e outro de escolha. Os eventos crticos podem ser de dois tipos: normativos ou no
normativos. Os primeiros so previsveis, caracterizando cada fase do ciclo de vida da famlia,
como o nascimento dos filhos, a entrada na escola, a descolagem dos filhos ou a perda dos
FAMLIA RETALHOS
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pais; e os segundos apresentam-se imprevisveis, como o divrcio, a emigrao ou uma
doena grave.
Um evento crtico provoca na famlia um perodo de desorganizao, seguido da
procura de solues, em que a famlia se move por tentativas de erro at encontrar um novo e
mais adequado funcionamento. Em todas as transies est presente o tema das perdas, j que
para poder encarar o novo preciso deixar o velho e a segurana da condio anterior
(Scabini & Iafrate, 2003).
Estes eventos podem ser escolhidos ou no escolhidos. Um exemplo de evento
normativo no escolhido seria a morte do av e de um normativo escolhido um casamento.
Porm, um evento no normativo escolhido poderia ser o divrcio e no escolhido um
acidente de trnsito, com uma consequente invalidez fsica (Scabini & Iafrate, 2003).
Nas sociedades ps-modernas, estas transies so cada vez menos normativas e
ritualizadas, estando marcadas por escolhas mais individuais do que sociais. Hoje, por
exemplo, os filhos decidem quando realizar a passagem idade adulta ou planificam a
transio para a parentalidade (Scabini & Iafrate, 2003).
Para cada transio, dentro do ciclo de vida da famlia, apresentam-se uma srie de
tarefas de desenvolvimento, em que cada membro, e a famlia no conjunto, devem tender a
cumprir objetivos ticos e afetivos. Assim, por exemplo, quando os filhos saem do ninho
familiar, o casal deve reinvestir na sua relao recproca (polo afetivo) e deve revivificar o
pacto conjugal (polo tico). Do mesmo modo, como pais, devem promover a descolagem dos
filhos (polo afetivo) e devem legitimar os filhos como adultos (polo tico). Os filhos devem
preocupar-se em cuidar da gerao dos avs (polo afetivo) e reconhec-los como os
portadores da histria e valores familiares (polo tico). Por ltimo, como membros da
sociedade, devem passar de uma gerao parental a uma gerao social (Scabini & Iafrate,
2003).
A autora Ondina Greco, sob a perspetiva relacional-simblica, tem centrado os seus
estudos nas famlias complexas em que se produzem, em simultneo, diversos eventos crticos
no normativos e experincias de perda muito significativas. Esta autora a criadora do teste
A Dupla Lua, um dos instrumentos que sero utilizados nesta investigao. Este apoia-se nos
conceitos de espao de vida e de fronteira, da teoria clssica de campo, e nos conceitos
psicanalticos de ausncia e perda (Greco, 1999).

FAMLIA RETALHOS
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2.3.4. A redefinio das fronteiras
Como salientmos, em todas as transies produz-se uma redefinio das relaes e
das fronteiras familiares, provocada pelo aparecimento de eventos crticos normativos e no
normativos (Scabini & Cigoli, 2000).
O conceito de fronteira utilizado aqui parte da teoria de campo de Kurt Lewin (1951),
que prope a metfora espacial para representar o mundo psquico e que tem sido amplamente
utilizado nas teorias sistmicas, para desenvolver os conceitos de proximidade e distncia nas
relaes familiares (Greco, 2006).
Etimologicamente, fronteira vem da palavra latina confine, isto , aquilo que est
contiguo e adjacente, expressando, assim, o espao de encontro e separao entre territrios.
Desta forma, a palavra possui um paradoxo interno, pois contm a ideia de separao e, ao
mesmo tempo, de ter qualquer coisa em comum. Do ponto de vista estrutural, define o que
est dentro e o que est fora e, numa perspetiva dinmica, expressa a regulao da distncia,
da proximidade ou do isolamento. Por isso, diferente estar adjacente de algum e estar
isolado, ou seja, estar adjacente do vazio (Greco, 2006). O processo de regulao da distncia
determina a qualidade das fronteiras que podem ser difusas, claras ou rgidas.
Pode-se estar distante dos outros e pertencer ao mesmo territrio, estando inserido
numa mesma fronteira ou no tendo nenhuma vinculao aos outros, num isolamento que no
marcado por nenhuma pertena a um grupo.
O conceito de fronteira, no mbito psicolgico, polissmico. O desenvolvimento da
pessoa, mesmo antes de nascer, est marcado pela relao. O individuo pode ser visto no
centro de vrios subsistemas concntricos, em
relao dinmica uns com os outros (Greco,
2006).
Estes subsistemas concntricos e suas
fronteiras aparecem na figura 2.4. Eles podem
ser uma grande ajuda para a compreenso da
estrutura familiar. Passamos agora a descrever
sucintamente cada um.
As fronteiras intrapsquicas so
entendidas como a distncia que se d entre as
diversas representaes do prprio eu e dos
objetos significativos. Para Sandler,
(1962/1980), a vida psquica pode ser imaginada atravs da metfora do teatro, onde os
Figura 2.4. Diferentes tipos de fronteiras sistmicas.
Fronteiras
intersistmicas
Fronteiras
intrasistmicas
Fronteiras
familiares
Fronteiras
geracionais
Fronteiras
individuais
Fronteiras
intra-
psquicas
FAMLIA RETALHOS
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mecanismos cnicos so constitudos pelas funes do Eu, enquanto as personagens em cen
so as representaes, isto , as imagens de si prprio, dos outros e da relao que existe entre
eles. As fronteiras, neste caso, vo-se criando no processo de construo das representaes, a
partir de um objeto significativo que assumido como modelo (Greco, 2006).
As fronteiras individuais destacam a
distncia didica ou tridica entre a pessoa e os
outros. Esta distncia pode ser representada por
um continuum que vai desde o extremo da
dependncia ou simbiose ao extremo do
isolamento. No centro, situa-se a distncia
funcional, o ponto de equilbrio entre os desejos
de proximidade e distncia. Esta posio funcional
definida pela relao entre duas pessoas bem
individualizadas (Scabini & Cigoli, 2000).
Para uma melhor compreenso dos
diferentes tipos de fronteiras, crimos os smbolos
que aparecem na figura 2.5.
As fronteiras geracionais evidenciam a distncia entre as diferentes geraes
familiares. Bowen (1974/1998) define-as como as fronteiras entre subsistemas e relaciona-as
com as dicotomias do cuidado responsvel versus a irresponsabilidade, da justia versus a
injustia, da ordem versus a desordem na distribuio dos papis familiares. Trata-se,
portanto, do eixo tico na dimenso simblica da famlia (Scabini & Cigoli, 2000).
O cuidado da nova gerao vai do extremo da preocupao excessiva, marcada mais
pelas necessidades dos pais do que do reconhecimento das necessidades dos filhos, passando
pela posio central funcional, em que as funes parentais so desenvolvidas positivamente;
at o extremo da posio carente, que se expressa numa relao paritria entre pais e filhos,
que equivale ao no assumir da responsabilidade por parte dos pais, ou a uma relao de
jerarquia invertida em que os filhos assumem a responsabilidade de cuidar os pais ou outros
membros da famlia (Greco, 2006).
As fronteiras familiares dizem respeito distncia entre a pessoa e uma ou vrias
famlias, em termos de incluso ou excluso familiar. Evoca o tema da pertena, entendido
como o reconhecimento daquilo de que se faz parte, que um aspeto fundamental da
identidade pessoal. Em casos de famlias complexas, como o caso das famlias adotivas, de
acolhimento, ou reconstitudas, os filhos podem introduzir dentro da categoria familiar
Figura 2.5. Smbolos para cada tipo de fronteira.


Fronteiras intrapsquicas
(entre as diferentes representaes do eu)




Fronteiras individuais
(entre o eu e os outros)




Fronteiras geracionais
(entre as diferentes geraes)




Fronteiras familiares
(entre as diferentes famlias de pertena)




Fronteiras intrasistmicas
(entre as diferentes estirpes familiares)




Fronteiras intersistmicas
(entre a famlia e a sociedade)






FAMLIA RETALHOS
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pessoas estranhas famlia e podem estar a viver duplas ou triplas pertenas. Esta
configurao especfica denominada de metafamlia e compreende o ncleo originrio da
famlia e os novos ncleos criados posteriormente (Greco, 2006).
As fronteiras familiares podem ser ambguas ou claras e a sua ambiguidade pode
mostrar situaes de stress ou bloqueios evolutivos. Tambm pode expressar sentimentos de
confuso e insegurana perante um terreno familiar frgil e mal assentado (Greco, 2006).
As fronteiras intrasistmicas explicitam, porm, a distncia que a pessoa sente
relativamente s diversas famlias nucleares, dentro da famlia alargada, com as suas origens e
estirpes diversas. o que Cigoli (2000) chamou de corpo familiar e definiu como sendo um
sistema formado pelos dois ramos familiares que esto sempre na origem de cada nova
famlia.
Subjacente complexidade destas fronteiras est, por um lado, o tema da
diferenciao do novo ncleo familiar em relao s suas famlias de origem e, por outro, o
tema da gesto da herana do patrimnio simblico. O continuum, neste tipo de fronteiras,
estaria marcado, num extremo, pela rplica determinista, em que a nova famlia est obrigada
a reproduzir o que recebeu mecanicamente de uma das estirpes sem poder incorporar nada de
novo; no outro extremo, pela iluso da autogerao, que pretende projetar-se no futuro, na
gerao descendente, cortando com as origens, pensando que no precisa do passado. No
ponto intermdio estaria o desenvolvimento funcional, que consiste num trabalho de
renovao das origens, mantendo uma ligao com elas, mas sabendo tambm recri-las
(Greco, 2006).
A posio extrema da rutura com as origens tem o perigo de levar a famlia a uma
situao de isolamento, excluindo os recursos, os valores e os mitos de que portador o
passado. Este isolamento mais trgico para a gerao mais nova, que sente perder todo o
patrimnio simblico da sua famlia e as bases para uma futura integrao social (Greco,
2006).
Por ltimo, esto as fronteiras intersistmicas, que regulam a distncia entre a
famlia nuclear ou alargada e os outros sistemas sociais. Aqui produz-se o encontro da famlia
com o estranho, reconhecendo aquilo que semelhante e diferente dela. Tambm est ligado a
estas fronteiras o tema do bero cultural onde se encontra cada famlia e que marca, de formas
muito diversas, a histria e a rede social em que se movimenta (Greco, 2006).
A vinculao entre famlia e ambiente cultural e social uma realidade que marca todo
o ciclo de vida familiar, pela importncia que tem a dialtica interno/externo no processo de
construo da identidade. Especialmente relevante a capacidade que a famlia tem de abrir-
FAMLIA RETALHOS
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se a outras redes familiares e sociais para pedir ajuda quando precisa e para oferec-la quando
lhe solicitada (Greco, 2006).
A famlia est comprometida em todo o seu ciclo de vida, num processo de redefinio
das fronteiras, que se dilatam ou retraem em funo dos eventos crticos vividos. A
ambiguidade das fronteiras pode ser motivo de insegurana e confuso nas relaes
familiares, que podem tender a ser vividas como incertas (Greco & Comelli, 2008).

2.3.5. A relao com o ausente
As situaes familiares complexas, que tm a sua origem em eventos crticos no
normativos, esto frequentemente marcadas por experincias de perda. Esta perda pode ter
acontecido no plano da realidade, como quando morre uma me ou se abandona o pas, ou
pode acontecer apenas no campo psicolgico, como quando um casal estril tem que assumir
a ausncia da fertilidade. Convm perceber como a relao que a pessoa tem com o objeto
ausente, que pode variar da lembrana ao lamento, da simbolizao negao ou ao
evitamento. (Greco & Comelli, 2008).
O papel da ausncia ou do negativo na experincia psicolgica tem sido sublinhado
particularmente pela psicanlise. Freud (1915/1989) afirma que uma certa quota de ausncia
condio necessria para o desenvolvimento mental, j que as crianas, perante a falta do seio
materno, o imaginam, sendo este processo a base do pensamento. Esta primeira imagem
funciona como recordao ou desejo de uma presena, sempre com a esperana do retorno.
Winnicott (1971) assumiu a viso de Freud, mas acrescentou que, quando h uma perda,
possvel conservar a imagem do objeto perdido e elaborar o luto. Porm, se a ausncia se
prolonga at que se desvanea a imagem, o objeto pode tornar-se mau por estar indisponvel.
Neste caso, o vazio pode tornar-se a nica coisa real e a representao do vazio pode
transformar-se no centro da vida psicolgica, sendo que, nas situaes mais graves, pode
funcionar como um buraco negro que atrai e destri o pensamento (Greco, 2006).
Andr Green (1993) utiliza a metfora das mos negativas para compreender melhor o
conceito de ausncia. Conta que um povo primitivo da Argentina desenhava mos sobre as
paredes das cavernas de duas formas: uma positiva, tingindo a mo com tinta e depois
pousando-a na rocha; e outra negativa, apoiando a mo sobre a parede e pintando tudo sua
volta. Nesta ltima forma, o que aparece representado depois de afastar-se o vazio da mo.
Nesta perspetiva, a ausncia algo que, contrariamente ao que parece, continua a existir no
mundo interno, mesmo quando no percebida pelos sentidos (Greco, 2006). Tambm
FAMLIA RETALHOS
31

Minuchin faz referncia ao tema da ausncia, mas usando uma imagem diferente: famlias
com um fantasma. (Minuchin & Fishman, 1983).
Uma metfora mais atual, para compreender a fora da ausncia, encontr-la-emos na
Zona Zero de Nova Iorque, uma rea vazia e, ao mesmo tempo, cheia de densidade do que
anteriormente existiu, do dramatismo da destruio das torres gmeas e das interrogaes
colocadas ao nosso mundo ocidental (Greco, 2006).
Poder-se-ia dizer que, com este tema das ausncias, completamos uma grelha de
leitura sistmico-relacional, que nos permitir compreender a famlia que ser alvo do estudo
de caso.
Apesar das diferenas, as trs teorias apresentam-se muito relacionadas, estando
associadas a uma evoluo cronolgica dos pressupostos da psicologia sistmica. As trs
teorias contemplam uma viso relacional e transgeracional, fazendo uso de metforas, como
as fronteiras; de instrumentos, como o genograma; e de chaves de leitura, como a
triangulao.
O cruzamento da anlise sobre as famlias multiproblemticas, apresentada no
primeiro captulo, das trs teorias expostas no segundo e de todos os paradigmas subjacentes a
estas, permitir-nos- uma investigao aprofundada da dinmica e estrutura relacional de um
sistema familiar concreto que denominmos Famlia Retalhos.
Todavia, antes de adentrar-nos no fascinante mundo relacional desta famlia,
explicaremos, no prximo captulo, qual foi a metodologia empregada para realizar a nossa
pesquisa.
FAMLIA RETALHOS
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Captulo 3 MTODO
O nosso contributo enquadra-se dentro das investigaes qualitativas e, mais
especificamente, nos estudos de caso instrumentais com famlias. Apresentamos, a seguir, os
objetivos, as diferentes opes metodolgicas, os participantes, os instrumentos e os
procedimentos que foram utilizados.

3.1. Problema, objetivos e temas da investigao
A pergunta que vai orientar o nosso trabalho poder-se-ia definir da seguinte maneira:
Como a estrutura relacional desta famlia?
Por isso, o objetivo principal do estudo investigar em profundidade a estrutura
relacional de uma famlia multiproblemtica. Quando aqui falamos de estrutura relacional
estamo-nos a referir a uma srie de dimenses que aparecem ligadas aos temas da
investigao. Alguns autores defendem uma necessria definio de temas para orientar os
estudos de caso instrumentais, e, assim, focalizar a ateno na complexidade e nos problemas
que os participantes podem estar a viver, a partir dos pressupostos de referncia (Stake,
1995/2010).
Ao longo de todo o processo de pesquisa, as perguntas e temas de investigao tm-se
ido reformulando e adaptando realidade concreta do caso em estudo. Esta caracterstica
processual na definio dos temas inerente aos estudos de caso (Simons, 2009/2011).
Partimos de uma srie de questes que integram os temas de investigao. Estes temas
esto extrados dos modelos de interpretao escolhidos para compreender a estrutura
relacional das famlias. As nossas perguntas so:
Como tem sido o processo de diferenciao de cada um dos membros da famlia?
Existem, nesta famlia, possveis cortes emocionais ou fuses?
Que tipo de triangulao transgeracional aparece entre os diferentes familiares?
Podemos falar de transmisso transgeracional dentro do sistema?
A estrutura familiar responde mais ao emaranhamento ou desagregao?
Como so as fronteiras ou limites dos subsistemas familiares?
Verifica-se a isolamento e desvinculao em alguns dos membros da famlia?
Quais os vnculos relacionais mais significativos?
Poder-se-ia falar de mitos, ritos e metforas familiares?
Quais so as diferentes transies no ciclo de vida que est a viver a famlia?
Que eventos crticos no normativos configuram esta famlia?
FAMLIA RETALHOS
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Como vivem a dimenso temporal na integrao do passado, presente e futuro?
Que conflitos est a viver atualmente a famlia?
Como esto a viver as pertenas e duplas pertenas?
Quais so os papis e funes dentro do sistema familiar?
Existe um predomnio da ao sobre a linguagem?
Verificam-se os modelos de pai perifrico, me s e av ausente?
Existem as estruturas de casal instvel e famlia petrificada?
De que valores se sente portadora esta famlia?
Poder-se- falar de comunicao e organizao catica?
Como se equilibram o polo tico e o polo afetivo?
O conceito de famlia multiproblemtica adequa-se ao nosso caso?
Com que recursos e competncias conta a famlia?
Produz-se uma diluio da famlia com os servios sociais?
Qual o papel do investigador como observador participante?
Quais as presenas e ausncias mais significativas e quais as suas consequncias?
De que forma vive a famlia a redefinio das diferentes fronteiras?

3.2. Desenho do Estudo
Para poder aprofundar as estruturas relacionais que vive uma famlia, fizemos uma
escolha metodolgica que nos permitisse olhar em profundidade e descrever uma realidade
concreta e complexa. Neste sentido, optmos por um estudo de um caso nico e instrumental,
em que a famlia estudada pode representar as restantes famlias com que trabalhamos em
contextos institucionais (Stake, 1995/2010). Passamos a descrever as caractersticas da
investigao qualitativa, das chamadas Family Research e dos estudos de caso em geral.

3.2.1. Investigao qualitativa
A investigao qualitativa vai-se afirmando no campo das Cincias Sociais e da
Psicologia, j que particularmente til para o estudo das relaes sociais, dada a pluralidade
dos universos de vida. Dispe, hoje, de uma grande variedade de mtodos, que devem estar
enraizados na teoria e nos objetivos a estudar. Trabalha especialmente sobre textos,
transcries de entrevistas e registos de observaes, mas tambm a partir de interpretaes
de material visual (Flick, 2002).
O paradigma positivista, em que se apoiam os estudos quantitativos, viveu, no sculo
passado, uma profunda crise, j que, precisamente, uma das cincias mais empricas, a fsica,
FAMLIA RETALHOS
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questionou alguns dos postulados do positivismo, ao reconhecer a teoria da relatividade e o
princpio de incerteza, que colocam o observador como parte e modificador da realidade que
pretende observar. Tambm a mecnica quntica elaborou constructos tericos indisponveis
observao sensorial (Cuevas Jimnez, 2002).
A investigao social emprica baseou-se, durante um longo perodo, neste mesmo
paradigma, usando inquritos padronizados, com o objetivo de documentar e analisar a
frequncia e distribuio dos fenmenos sociais na populao, ainda que cada vez mais com
menor profundidade, mais longe dos detalhes e da complexidade das experincias concretas.
Este facto e a falta de aplicabilidade na vida real levaram a um desencanto em relao aos
ideais da objetividade e a uma desmitificao do empirismo (Flick, 2002).
Pouco a pouco, ganhou espao e reconhecimento a investigao qualitativa,
designadamente dentro do campo da psicologia, com o desejo de estudar em profundidade e
descrever a realidade psicolgica do ser humano (Cuevas Jimnez, 2002).
A acelerada mudana social, e a consequente diversidade dos universos de vida,
confrontam cada vez mais os cientistas com novos contextos sociais e novas perspetivas.
Estas so, para eles, uma novidade to grande que as metodologias dedutivas tradicionais
fracassam na diferenciao dos assuntos. A investigao , por isso, cada vez mais forada a
recorrer a estratgias indutivas (Flick, 2002).
Na investigao qualitativa, o objeto a estudar o fator determinante na escolha do
mtodo e no o contrrio. Adota mtodos abertos que se ajustem complexidade do objeto
estudado (Flick, 2002). O objeto de estudo tem um carter complexo e holstico, expressa-se
de diferentes maneiras e no como um produto acabado e fora da histria. O conhecimento
compreendido como uma aproximao externa ao objeto, que vivo e est em movimento, e
perspetivado como uma construo de snteses complexas que so irredutveis a somatrios
de elementos simples (Cuevas Jimnez, 2002). O ponto de partida so os significados
individuais e sociais do objeto e a evidncia da diversidade das perspetivas sobre ele. Estuda
as prticas e o saber dos participantes, aprofundando as suas experincias (Flick, 2002).
Ao contrrio da investigao quantitativa, os mtodos qualitativos encaram a interao
do investigador com o campo e com os seus membros como parte explcita da produo do
saber, em lugar de a exclurem a todo o custo, como varivel interveniente. A subjetividade
do investigador e dos sujeitos estudados faz, assim, parte do processo de investigao (Flick,
2002). As reflexes do investigador sobre as suas aes e observaes no terreno, as suas
impresses, irritaes, sentimentos, etc., constituem dados de pleno direito. O estudo no
FAMLIA RETALHOS
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feito em condies artificiais, mas sim em contacto direto com os participantes, observando a
forma como interagem no seu contexto natural (Johnson & Christensen, 2008).
Assim, a investigao qualitativa defende um papel ativo, construtivo e interpretativo
do investigador, ao longo de todo o processo. Por isso, necessrio superar a suposta
passividade do investigador e reconhecer que um sujeito dinmico, como o tambm o
prprio objeto de estudo. Isto implica uma comunicao e interao entre ambos, do princpio
ao fim (Cuevas Jimnez, 2002).

3.2.2. Estudo de caso
A investigao qualitativa faz uso de uma grande variedade de abordagens e mtodos
de estudo (Flick, 2002). Ns escolhemos o estudo de caso, na medida que nos permite estudar
em profundidade a estrutura relacional de uma famlia, descrevendo de forma exaustiva e
desde mltiplas perspetivas a complexidade e unicidade dum sistema familiar concreto
(Simons, 2009/2011).
O estudo de caso no considerado, por alguns autores, como uma escolha
metodolgica, mas antes como uma escolha do objeto de estudo, sendo que este tipo de
estudos utilizam vrios mtodos e perspetivas para a recolha dos dados, como a triangulao
da informao, que permite aprofundar a descrio do fenmeno (Stake, 2005). Outros
autores consideram que o estudo de caso um tipo de enfoque, integrando, assim, a sua
inteno de investigao e um propsito metodolgico abrangente, que integra diferentes
mtodos de recolha de dados (Simons, 2009/2011).
Stake (1995/2010) define o estudo de caso como o estudo da singularidade e
complexidade de um caso, pelo qual se chega a compreender a sua atividade em
circunstncias que so importantes. Resulta interessante a comparao feita por McDonal e
Walker (1975) entre um estudo de caso e o trabalho realizado por um pintor. O pintor alcana
a grandeza quando, atravs de um retrato nico, fechado no tempo e no espao, consegue
transmitir verdades perdurveis sobre a condio humana. Os estudos de caso pretendem
aprofundar a vivncia de um indivduo ou de um grupo, analisando as suas principais
caractersticas, atravs da descrio holstica, partindo de uma compreenso do sistema em
estudo e da relao entre os diferentes membros (Johnson & Christensen, 2008). um erro
muito comum pensar que os estudos de caso so exclusivamente qualitativos, j que existem
estudos de caso mistos ou que utilizam s mtodos quantitativos para a recolha de dados
(Simons, 2009/2011).
FAMLIA RETALHOS
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As diferentes definies de estudo de caso tm em comum o compromisso de estudar
uma situao no seu contexto real e de interpretar a sua complexidade. Os estudos de caso so
flexveis e podem ser redigidos com uma linguagem acessvel, incluindo metforas,
narraes, bandas desenhadas, filmes, teatro, poesia e documentrios. Nos estudos de caso,
frequentemente, os dados no esto estruturados e o objetivo compreender o prprio caso e
no generalizar a toda a populao (Simons, 2009/2011). O estudo de caso torna-se,
particularmente, a melhor opo quando as perguntas que se colocam partem do como? ou do
porqu?, assim como quando o investigador tem pouco controlo sobre os acontecimentos ou
quando a ateno se focaliza num fenmeno atual ou num contexto real (Yin, 1994/2009).
Nesta abordagem, o investigador o instrumento principal de recolha de dados, sendo
que os dados subjetivos so uma parte integral do caso e exigem um rigoroso exame de como
os nossos valores e aes configuram a sua recolha e interpretao e de como nos afetam as
pessoas e os acontecimentos (Simons, 2009/2011). Torna-se fundamental que o investigador
reconhea tambm a tradio de que parte e os seus pressupostos tericos (Stake, 1995/2010).
Existem diferentes tipos de estudo de caso. O estudo de caso nico, que pode estudar
uma pessoa, um grupo, uma instituio, etc., considerando-os, contudo, como uma unidade
singular de investigao; o estudo de caso coletivo, que estuda vrios casos para fazer uma
interpretao coletiva de um tema ou pergunta (Simons, 2009/2011); o estudo de caso
intrnseco, quando o caso se estuda pelo seu prprio interesse; e o estudo de caso
instrumental, quando o caso escolhido para estudar um tema ou uma pergunta proveniente
doutros mbitos (Stake, 1995/2010). Existem ainda outras classificaes menos estendidas,
como a de Merriam (1988), que divide os estudos de caso em descritivos, interpretativos e
avaliativos.
A nossa investigao, em particular, enquadra-se dentro dos estudos de caso nicos e
instrumentais, j que estudmos uma s famlia, como unidade global de anlise, e partimos
do pressuposto de querer conhecer a estrutura relacional de uma famlia desde um modelo
terico concreto. Alguns autores consideram que o facto de haver um nico caso no impede
a existncia de inferncias (Guerra, 2010).
Tambm poderamos dizer que a nossa investigao se enquadra nos estudos
interpretativos de Merriam (1988), j que no pretendemos apenas fazer uma simples
descrio da estrutura relacional, mas interpret-la luz das teorias de referncia. Em
simultneo, no desejmos avaliar o desempenho da famlia nem oferecer um relatrio
detalhado para uma posterior tomada de decises institucionais.
FAMLIA RETALHOS
37

Entre os possveis defeitos e limitaes dos estudos de caso podemos destacar o difcil
processamento da grande quantidade de dados que se vai acumulando, assim como a criao
de extensos e pormenorizados relatrios, que acabam por ser de difcil leitura e parecem mais
interessados em convencer o leitor do que em mostrar a realidade. Um perigo dos estudos de
caso pode ser o de realizar uma interveno incontrolada na vida dos outros e o de ficar
estagnado no tempo, quando a vida das
pessoas est sempre em evoluo
(Simons, 2009/2011). O enquadramento
global do nosso estudo pode ser observado
na figura 3.1.
Os limites humanos que se
colocaram neste caso esto representados
pelos membros mais prximos da famlia,
pertencentes a trs geraes diferentes. Tambm entram dentro do estudo uma psicloga, que
trabalha com a famlia, e os prprios investigadores. Os limites espaciais concentram-se em
dois lugares de investigao: a instituio onde moram as crianas e a casa dos pais. O limite
temporal est marcado por um perodo de dez meses de estudo, o que impossibilitou uma
investigao de carter mais longitudinal.

3.2.3. Family Research
Enquadrado o estudo nas metodologias qualitativas, surge a questo: quais as
caractersticas que deve considerar uma investigao realizada com famlias? Nesse sentido,
convm diferenciar duas modalidades possveis de investigar as famlias: os chamados family
related study e os family researh (Manzi & Ranieri, 2001).
Os family reltated study so estudos que investigam as relaes familiares de forma
dbil, j que partem do ponto de vista de uma nica pessoa, sem ter em conta a dimenso
interativa e relacional (Manzi & Ranieri, 2001). Para alguns autores, este tipo de investigao
no pode ser chamado propiamente de familiar, porque no compreende o sistema familiar na
sua globalidade (Olson, 1993).
Os family research so estudos que recolhem informao de vrios membros da
mesma famlia e os dados gerados refletem a dimenso relacional da mesma. Poder-se-ia
dizer que este tipo de investigao estuda a famlia sob um ponto de vista forte e que so
realmente investigaes familiares (Manzi & Ranieri, 2001).
Investigao qualitativa
Estudo de caso
Family Research
Figura 3.1. Desenho da investigao.
FAMLIA RETALHOS
38

Nos estudos familiares so observados, em simultneo, diferentes nveis: o individual,
o didico e o familiar. De facto, para se poderem analisar as relaes familiares, preciso ter
informao de vrios membros da famlia e realizar uma aproximao grupal que v mais
alm da soma dos indivduos (Lanz & Rosnati, 2002).
O nosso estudo enquadra-se nos designados family research, j que tem como objeto
de estudo uma famlia como unidade inteira de anlise e pretende aproximar-se da sua
dimenso relacional. Recolhemos, portanto, dados de vrios membros da mesma famlia,
pertencentes a trs geraes diferentes, e focalizmo-nos nas estruturas relacionais que
existem dentro dela.

3.3. Participantes e contexto
A famlia que estudmos formada por um casal, Cristina e Lus, de 33 e 39 anos,
respetivamente, que tem quatro filhos: Marta, de 15 anos; Slvia, de 13; Ana, de 8; e Lus, de
6. Os filhos foram acolhidos h dois anos num Lar de
Crianas e Jovens. Tambm participaram na
investigao o av materno, Filipe, de 58 anos, e a
Psicloga que trabalha com as crianas e com a famlia
na instituio. Passamos, agora, a descrever
detalhadamente os diferentes participantes e o contexto
onde foi realizada a investigao. Podemos observar o
esquema dos participantes na figura 3.2.

3.3.1. A famlia
O primeiro contacto que tivemos com esta famlia foi atravs da filha mais velha,
Marta, com quem tivemos uma entrevista em outubro de 2011. Foram as tcnicas da
instituio que fizeram a seleo desta famlia, porque achavam que poderia colaborar e
porque respondia ao perfil de complexidade e multiproblematicidade.
Marta uma jovem de 15 anos tmida, mas, ao mesmo tempo, simptica e colaborante.
Ela no conhece o pai biolgico, que abandonou a me quando tinha s uns meses de vida.
Desde ento, a me vive com outro companheiro, Lus Carlos, que a Marta considera um
padrasto, mas a quem, ultimamente, comea a chamar de pai.
A me, Cristina, teve depois outros quatro filhos com o companheiro: Slvia, de 13
anos, Ana de 8, Lus de 6 e Jlio de 2. Este ltimo foi retirado no momento do nascimento
Lus Cristina
Slvia Ana Lus Marta
Filipe
Investigador Psicloga
Figura 3.2. Participantes.
FAMLIA RETALHOS
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para ser dado em adoo e os outros quatro vivem numa instituio de proteo de Crianas e
Jovens, desde h dois anos.
Cristina e Lus moram juntos e pareceram-nos, no primeiro encontro, como duas
pessoas um pouco descuidadas fisicamente e bastante limitadas nas suas expresses verbais.
O casal passa do desemprego a trabalhos precrios que no conseguem manter. Lus Carlos
no reconheceu oficialmente a Marta como sua filha, mas considera-a como membro da
famlia. O casal mantm contacto com o av, Filipe, que pai de Cristina, e com uma irm
dela chamada Joana. O av Filipe uma pessoa calma, que d estabilidade filha, mas que
tem uma doena crnica nas pernas que o impede de trabalhar e de ter uma vida normal. Ele
divorciou-se da sua mulher Mariana Elena, h muitos anos e os dois criaram novos
relacionamentos.
Cristina tem duas irms e um irmo, com quem mantm diferentes relaes. Com a
Ctia, de 30 anos, tem uma relao um pouco conflituosa, sendo que a esta tambm foi
retirada a nica filha, tendo sido colocada numa famlia de acolhimento. Com o Fernando
mantm uma boa relao, contudo, existe a dificuldade da distncia, j que reside em Frana
h quinze anos. Como dizamos antes, uma das figuras de referncia da famlia a irm mais
nova, Joana, de 27 anos, e o seu namorado, que j considerado como membro da famlia. A
relao com a av materna, Mariana, quase nula, do mesmo modo que com os 4 irmos do
av Filipe. O seu companheiro, Lus Carlos, tinha cinco irmos, mas um deles morreu com 20
anos e os outros quatro esto casados e com filhos, mas no tm praticamente relao. Os
avs paternos morreram h alguns anos e a famlia no mantm contacto com os tios e primos
da linha paterna.
Os quatro filhos mais velhos foram retirados h dois anos para ser acolhidos num Lar
de Crianas e Jovens noutra cidade, a uns 50 quilmetros de distncia. S depois de dois anos
que os filhos foram passar dois dias com os pais, porque a me o solicitou aos servios
sociais. Normalmente, o casal e os avs realizam visitas mensais na prpria instituio, mas,
ultimamente, tinham reduzido a frequncia das mesmas. O filho mais novo, que nasceu h um
ano e meio, tambm foi retirado, mas para ser dado em adoo a outra famlia, com a qual no
tm qualquer tipo de contacto.
Em sntese, podemos dizer que esta famlia tem bastantes membros, mas que o casal
reduziu as suas relaes com a famlia alargada e com a de origem para ficar quase
concentrado na famlia nuclear.

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3.3.2. A psicloga
A Doutora Florinda psicloga e, ao mesmo tempo, diretora do Lar de Crianas e
Jovens. Ela trabalha na instituio h 12 anos e acompanha os diferentes processos de
acolhimento e autonomia dos jovens. Conhece a famlia Pereira desde que os quatro filhos
entraram no Lar, h dois anos, e acompanhou as diferentes mudanas e momentos crticos da
famlia, sempre no espao da instituio.
Florinda uma mulher enrgica e est atenta aos diferentes acontecimentos que vo
acompanhando a vida do Lar. Na entrevista realizada com ela parecia conhecer muitos dos
pormenores da histria da famlia Pereira e os problemas que passam atualmente. Ela
mostrou-se sempre colaborante connosco para nos oferecer a informao solicitada e propiciar
os encontros necessrios com os diferentes membros da famlia.

3.3.3. O contexto
Um dos aspetos que salientam os psiclogos sistmicos a importncia de conhecer o
contexto espacial, histrico, cultural e social, para compreender melhor as famlias com que
se trabalha. importante reconhecer o sistema familiar em relao aos outros sistemas
circundantes (Jones, 2004).
A famlia Macedo Pereira vive numa casa simples de um andar, numa aldeia prxima
de Viana do Castelo. A casa no conta com espaos exteriores nem com garagem. Uma
pequena cozinha, trs quartos, uma casa de banho e uma pequena sala com sofs, televiso e
uma mesa, completam o espao de vida deste
casal. Podemos observar o esquema da casa
na figura 3.3.
A casa no est muito desarrumada,
mas produz uma sensao constrangedora no
incio, porque as moblias esto
excessivamente juntas, devido falta de
espao. A famlia parece viver com poucos
recursos econmicos e numa situao de quase pobreza. Os quatro encontros com o casal e o
av realizados nesta casa decorreram sempre na sala, sentados mesa que est encostada aos
sofs.
Tm vizinhos de um lado e do outro da casa, mas vivem bastante isolados, sem
manterem relaes prximas. Neste momento, o casal vive sozinho, tendo uma cadela
pequena, que ladra sempre que algum se aproxima da porta.
Figura 3.3. Plano da casa familiar.
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A instituio onde moram os filhos tem diferentes valncias e uma delas o Lar, onde
moram quinze crianas e jovens dos 4 aos 18 anos. No Lar trabalham 8 pessoas: dois tcnicos
e seis auxiliares educativos. A instituio est bem equipada e os espaos esto bem cuidados.
No primeiro andar encontram-se as salas comuns de convvio, refeio e trabalho e no
segundo andar encontram-se os quartos dos jovens partilhados entre duas ou trs pessoas. No
primeiro andar tambm existe uma sala ampla,
que serve para receber as famlias. Tem mesas e
cadeiras e uma porta com um vidro, que permite
ver desde fora o interior da sala. Foi nesta sala
que realizmos as entrevistas com a Marta e uma
sesso conjunta com os quatro irmos. A
estrutura do primeiro andar do Lar aparece na
figura 3.4.

3.4. Instrumentos
Os instrumentos mais usados para a recolha de dados, nos estudos de caso, so a
entrevista, a observao e a consulta de documentos; mas existem muitos outros tambm de
cariz qualitativo, como as cartas abertas, os relatos, a anlise de vdeos, as fotografias e os
dirios; e outros ainda de cariz quantitativo, como os inquritos de pequena escala, padres de
resultados de exames, questionrios e estatsticas descritivas (Simons, 2009/2011).
Utilizaremos os trs primeiros citados, mas tambm ampliaremos com outros dois de
cariz mais projetivo, como so o Genograma e a Dupla Lua, que apesentaremos mais frente
em detalhe. Na tabela 3.1. podemos observar a relao entre objetivos, instrumentos e
participantes, assim como o nmero de encontros que foram necessrios para aplicar os
diferentes instrumentos.
Figura 3.4. Plano da instituio.
Tabela 3.1. Relao de objetivos, instrumentos, participantes e nmero de encontros.
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Passamos, agora, a descrever os cinco instrumentos utilizados: a observao, as
entrevistas semiestruturas, a consulta de documentos, o Genograma e a Dupla Lua.

3.4.1. Observao e notas de campo
A observao tem uma longa tradio na investigao social e tem-se mostrado muito
til nos estudos de caso em que h que examinar atentamente diferentes situaes especficas.
A observao est presente em todo o processo da investigao, desde o primeiro contacto at
ao final da investigao (Simons, 2009/2011), ajudando o investigador a compreender melhor
o caso e a aproximar-se do significado dos dados qualitativos.
A observao importante porque nos permite construir uma imagem completa do
cenrio, ao mesmo tempo que oferece muita informao descritiva. Tambm se torna
indispensvel nos casos em que os participantes apresentam dificuldades na comunicao
verbal, como acontece com a famlia da nossa investigao (Simons, 2009/2011).
Durante a observao, ou imediatamente depois, o investigador regista os
acontecimentos para oferecer, depois, uma descrio til para a anlise e descrio do
relatrio (Stake, 1995/2010). fundamental, portanto, tomar notas desde o princpio do
processo, ainda que no se consiga ver a sua utilidade no incio. Esta informao fica
recolhida nas notas de campo que o investigador realiza periodicamente. As notas de campo
so o relato escrito daquilo que o investigador ouve, v, experiencia e pensa, refletindo sobre
os dados de um estudo qualitativo. Um aspeto facilitador das notas de campo que elas no
requerem tantas exigncias como a generalidade dos textos escritos. Espera-se que as notas de
campo fluam, saiam diretamente da cabea e representem o estilo particular do investigador.
O contedo das notas de campo deve incluir duas partes: uma mais descritiva e outra mais
reflexiva (Bogdan & Biklen, 1991/1994).
Poder-se-ia dizer que a nossa observao cientfica, porque teve uma natureza
sistemtica e um objetivo designado, e que participante, direta e naturalista, j que, ao longo
de todos os encontros, interagamos com as pessoas e com o meio, sem estarmos limitados
por desenhos ou objetivos predeterminados e observando as pessoas no seu contexto de vida
quotidiano.
Antes de comear a observar, j tnhamos decidido que realizaramos um registo de
tipo descritivo, centrado no contexto, nos factos e na comunicao verbal e no-verbal dos
participantes e, ao mesmo tempo, um registo das nossas impresses pessoais como
investigadores, fruto da reflexo suscitada a partir do observado e da conexo com os outros
instrumentos (Simons, 2009/2011). A grelha de observao pode-se encontrar no Apndice A.
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Aps os diferentes encontros, escrevamos logo que possvel a informao mais
relevante, dedicando, para registar as notas de campo, pelo menos o mesmo tempo que
tnhamos dedicado aos encontros com os participantes (Flick, 2002).

3.4.2. Entrevistas semiestruturadas
A entrevista semiestruturada um dos instrumentos privilegiados para realizar
investigaes qualitativas, o meio singular para conhecer outras pessoas, para introduzir-nos
nas suas experincias, sentimentos e opinies, para conhecer o mundo onde vivem. As
entrevistas podem produzir novo conhecimento na interao entre entrevistador e
entrevistado. A aplicao sistemtica das entrevistas na investigao qualitativa
relativamente nova, mas utiliza-se cada vez mais nas cincias sociais (Kvale, 2008/2011).
O entrevistador pode ser entendido a partir de duas metforas: a do mineiro e a do
viajante. O mineiro compreende o conhecimento como um metal precioso que tem que ser
descoberto e desenterrado, este metal est num lugar concreto e no contaminado pelo
mineiro, s recolhido. No obstante, na investigao qualitativa, o entrevistador mais como
um viajante, que depois de passar por diversos pases, regressa a casa e conta o relato das suas
aventuras. O viajante conversa com as pessoas que encontra, observa as paisagens, caminha
ao lado dos habitantes locais, detm-se nas casas, escuta e regista as suas histrias (Kvale,
2008/ 2011).
A investigao com entrevistas qualitativas tem poucas normas estandardizadas ou
convenes metodolgicas comuns, j que depender muito do propsito e do tema da
investigao (Kvale, 2008/2011). Nos estudos de caso qualitativos, as entrevistas so criadas
a partir da realidade de cada um dos entrevistados e esto baseadas numa lista curta de
perguntas orientadas pelos temas da investigao, pretendendo que a pessoa faa uma
descrio detalhada da realidade em estudo (Stake, 1995/2010).
No nosso estudo, realizmos quatro entrevistas com diferentes membros do sistema
familiar, para tentar compreender o mundo quotidiano, na perspetiva dos prprios sujeitos.
Por isso, fundamental que se aprofunde, simultaneamente, os fatos e os significados, que se
descreva com a maior preciso possvel o que as pessoas experienciam e sentem. No se pode
recolher s opinies gerais, deve-se obter descries especficas. Assim, o entrevistador deve
dirigir a pessoa para certos temas, ainda que seja mediante perguntas abertas (Kvale,
2008/2011). Os guies das entrevistas podem ser consultados nos Apndices B, C, D e E.
Nestes guies constam vinte questes para cada um dos participantes, a partir dos
FAMLIA RETALHOS
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pressupostos tericos j apresentados e de algumas perguntas da Entrevista Clnica
Geracional (Cigoli & Tamanza, 2009).
Pedir a algum que nos conte a sua vida complexo, pela relao que se cria de
confidncia na desigualdade, e, especialmente, quando se trata de populaes em situao de
excluso social, em que o entrevistador sente que nada tem a dar em troca de tanta
disponibilidade e abertura. Por isso, fundamental ter em conta os princpios ticos, como dar
a informao correta, manter a confidencialidade, assegurar a neutralidade face a juzos de
valor e revelar os resultados no fim do processo (Guerra, 2010).

3.4.3. Consulta de documentos
Na investigao com estudos de caso, a anlise formal de documentos , normalmente,
menos utilizada que a entrevista ou a observao, mas pode sempre servir para enriquecer a
descrio do contexto e contribuir para a anlise dos temas (Simons, 2009/2011). Na consulta
de documentos, podem ser encontrados dados relevantes para a investigao, devendo a
consulta ser feita a partir de algumas perguntas ou temas que organizem a procura de
informao, ainda que sempre com a mente aberta para integrar novas pistas inesperadas
(Stake, 1995/2010). Estes documentos podem ser jornais, relatrios, cartas, folhetos,
declaraes, atas de reunies, etc. O leque de possibilidades enorme, por isso, preciso uma
criteriosa seleo e organizao do material. Muitas vezes, os documentos servem como
substitutos dos registos ou notas de campo pessoais de situaes que o investigador no
consegue observar diretamente (Stake, 1995/2010).
No nosso estudo utilizmos a consulta de documentos para completar e contrastar
algumas das informaes obtidas com outros instrumentos. O documento que usmos foi o
processo individual de uma das filhas que se encontra na instituio, onde constavam registos
dos encontros da famlia com os filhos, relatrios escolares e mdicos, grelhas de avaliao de
competncias e fichas com os dados detalhados da famlia.
Para consultar este documento, tivemos de pedir autorizao direo da instituio e
recolher algumas informaes relevantes mo, j que no foi permitida a reproduo atravs
de fotocpias ou fotografias.

3.4.4. Genograma
O genograma um diagrama das relaes da famlia alargada, pelo menos de trs
geraes. Permite obter a descrio de cada pessoa a partir do desenvolvimento histrico da
sua prpria famlia (Andolfi, 2000/2003). Este instrumento pe em evidncia, graficamente,
FAMLIA RETALHOS
45

as informaes da famlia, de maneira a oferecer uma viso rpida e de conjunto da
complexidade familiar (McGoldrick & Gerson, 1985).
O pioneiro no uso deste instrumento no mbito da terapia familiar foi Muray Bowen,
com um estudo de rvores genealgicas de famlias que remontavam de cem a trezentos anos
atrs. O autor identificou transmisses de caractersticas familiares que evidenciaram a
importncia deste modo de olhar sobre a famlia (Bowen, 1974/1998). Ainda que
historicamente o genograma tenha sido um instrumento elaborado por terapeutas familiares,
tem sido amplamente adotado por profissionais de diversas reas, como medicina, psicologia,
servio social e enfermagem, retratando processos emocionais e relacionais dos membros das
famlias (Nascimento, Rocha & Hayes, 2005). Muitos documentos histricos, como, por
exemplo, as genealogias bblicas, mostram o interesse que, desde sempre, houve em conhecer
as origens familiares e em registar a ligao com o passado e as prprias estirpes (Andolfi,
2000/2003). A imagem da rvore simboliza os vnculos com o passado, nas razes, e com o
futuro, nos rebentos. O tronco e os ramos representam a unidade dentro da pluralidade
(Montgano & Pazzagli, 1989).
O genograma permite-nos compreender os laos principais da famlia, dentro dos
diferentes planos geracionais, e salientar os eventos mais significativos que modificaram a
configurao familiar ao longo dos anos (Andolfi, 2000/2003). O genograma inclui os nomes
e idades de todos os membros da famlia, informaes sobre a vida laboral e social e as datas
e eventos significativos, como bitos, casamentos, nascimentos, separaes (Andolfi,
2000/2003).
Para construir o genograma, seguem-se alguns critrios, como smbolos e linhas que
representam os vrios dados relatados (Andolfi, 2000/2003). Para facilitar a realizao do
genograma, crimos uma folha de instrues, que pode ser consultada no Apndice F, com os
smbolos mais convencionais e os requisitos para uma correta execuo do mesmo.
A folha sobre a qual desenharemos o genograma deve ser dividida mentalmente em
espaos diferentes, dividindo cada gerao, sendo til desenhar logo as fronteiras com linhas
descontnuas. Isto permite colocar corretamente as diferentes pessoas no interior da gerao
qual pertencem. Para indicar as pessoas, representaremos os homens com um quadrado e as
mulheres com um crculo; dentro de cada um, colocaremos com um nmero a idade e, por
baixo, escreveremos o nome. O nmero de dentro indica a idade em anos; se tivermos de
indicar a idade de uma criana de poucos meses, marcaremos o nmero dos meses, seguido
por um m. As pessoas esto ligadas entre elas por linhas que indicam os laos de parentesco, a
relao de casal, a relao entre irmos e a relao pais-filhos (Cardinali, 2003).
FAMLIA RETALHOS
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O genograma inicia-se partindo do paciente, ou seja, a pessoa para a qual pedida a
interveno, que ser representada sempre com um *. Quando representamos o casal, o
homem est sempre colocado esquerda e a mulher direita; respeitar esta colocao permite
apreender logo, com um olhar de conjunto, a posio na prpria famlia de origem. Deve-se
representar os filhos em ordem cronolgica, colocando o mais velho esquerda e o mais novo
direita, independentemente do gnero, isto porque na relao com os filhos e entre irmos
muito significativa a ordem de nascimento. A famlia nuclear deve ser evidenciada em relao
ao resto da famlia alargada (Cardinali, 2003).
No genograma indicamos tambm quem vive com quem; temos que o indicar com
uma linha tracejada que compreenda no seu interior todas as pessoas que vivem no mesmo
agregado. Ao lado do genograma geral, temos que pensar e desenhar, sucessivamente,
genogramas particulares. Estes so como pontos do mapa onde as indicaes so mais
pormenorizadas, tendo em conta o conjunto. preciso colocar sempre a data no genograma,
indicando na margem o ms e o ano em que foi compilado. medida que se vai usando este
instrumento, encontramos a necessidade de introduzir novas informaes (Cardinali, 2003).
Dentre as regras e indicaes para construir um genograma suficientemente claro,
importa atender ao facto de este ser uma representao grfica, um desenho, pelo que se deve
usar lpis e borracha, uma vez que h sempre novas informaes para acrescentar, elementos
para deslocar, espaos para recuperar, etc. O genograma l-se de cima para abaixo e da
esquerda para a direita, segundo as regras da escrita e de leitura na nossa cultura ocidental.
Esta linha de leitura representa a dimenso temporal em relao histria da famlia. No
preciso preocupar-se em construir logo um genograma completo, este precisa de ser pensado
como um mapa que se tornar detalhado medida que emergem as informaes (Cardinali,
2003).
Uma representao grfica , seguramente, mais direta que uma pgina escrita. Como
dizia Murray Bowen, o desenho da chuva assemelha-se mais chuva que a palavra chuva
(Cardinali, 2003). A estrutura do genograma permite ativar as lembranas, sendo que a
observao do mundo relacional muito rico, especialmente numa poca histrica como a
nossa, na qual recorremos sempre a recursos virtuais e eletrnicos (Andolfi, 2000/2003).
Neste sentido, iniciamos uma relao com a famlia atravs da cocriao duma nova trama
narrativa e de uma nova realidade de significados, que no se observa apenas em palavras e
anlises textuais. Recorre ao suporte grfico para promover uma modalidade centrada sobre a
comunicao verbal das relaes familiares, mas tambm sobre as metforas e representaes
FAMLIA RETALHOS
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da mesma, permitindo assim expressar e ter mais facilmente acesso a emoes, afetos e novos
significados (Andolfi, 2000/2003).
Apesar de existirem autores que criticam o uso generalizado do genograma, por
considerarem que ainda no se demostrou cientificamente a sua utilidade, alguns estudos
revelam que o genograma um instrumento imprescindvel para trabalhar com famlias, para
conhecer o momento do ciclo vital em que a famlia se encontra, para estabelecer uma melhor
relao com a pessoa portadora do problema e para detetar problemas psicossociais (Revilla,
Fleitas, Prados, Ros, Marcos & Bailn, 1998). Este instrumento tem sido utilizado
frequentemente em pesquisas sobre famlias e tem sido difundido como um instrumento
cientfico para recolha de dados, especificamente em investigaes qualitativas com famlias,
tendo-se mostrado adequado para a compreenso das diferentes transies do ciclo de vida da
famlia (Wendt & Crepaldi, 2007).
Fazer um bom genograma significa construir um instrumento til e estimulante para
fazer um bom trabalho. Todavia, o seu proveito depender da forma como ser utilizado e do
sentido que o psiclogo ser capaz de lhe dar (Cardinali, 2003). Para analisar o genograma,
preciso ter em conta uma srie de elementos relevantes. O primeiro tem a ver com a forma
grfica do genograma, que inclui a posio dos diferentes membros, a ordem em que so
colocados, o tamanho dos mesmos, a proximidade ou distncia entre eles e os elementos
ausentes (Malagoli Togliatti & Rocchietta Toffani 2010). A presena de ascendentes
anteriores aos avs manifesta uma histria familiar vivida como algo importante, uma
transmisso de um bem valioso. Quando um casal comea por colocar o filho e indica que ele
a pessoa mais importante da sua vida, apercebemo-nos que esse casal rompeu com o
passado, colocando na descendncia toda a sua esperana (Montgano & Pazzagli, 1989).
O segundo elemento a ter em conta o nome das pessoas, mais particularmente a
transmisso dos mesmos de uma gerao a outra, as repeties substitutivas em caso de
mortes prematuras, o tipo de nomes (tradicionais, modernos, portadores de alguma ideologia).
A repetio do nome expressa, normalmente, o tipo de pertena que existe dentro da famlia.
Tambm pode manifestar as regras internas da famlia, se foi uma deciso dos padrinhos, dos
avs ou dos pais. Na cultura ocidental, normalmente, o filho primognito assumia o nome do
av paterno para assim manter o apelido da famlia (Montgano & Pazzagli, 1989).
O terceiro elemento faz referncia s diferentes profisses dos membros da famlia. A
repetio duma profisso duma gerao a outra pode expressar uma forte transmisso
geracional e a mitificao de alguma figura familiar. Pelo contrrio, a escolha de profisses
totalmente opostas pode manifestar uma atitude reativa a uma transmisso excessivamente
FAMLIA RETALHOS
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pesada e rgida e pode ser vista pelos pais como uma traio. Com frequncia, os homens
pretendem que algum dos filhos continue a sua profisso, demostrando quase uma
necessidade de paternidade profissional alm da biolgica. (Montgano & Pazzagli, 1989).
O quarto elemento concentra-se nos ritos e rituais da famlia, que podem ser
representados graficamente ou expressados verbalmente durante a realizao do genograma.
Algumas cerimnias ou encontros familiares so verdadeiros ritos que tendem a recrear e
vivificar a unidade da famlia. Nas cerimnias familiares, o grupo reconstitui-se
continuamente, as principais posies mantm-se e os vivos assumem o posto dos mortos.
Mas tambm existem pequenos ritos, como a forma de comer ou de ir dormir, que transmitem
muita informao sobre a atmosfera coletiva da famlia (Montgano & Pazzagli, 1989).
O quinto elemento relaciona-se com o lxico familiar, isto , com as expresses e
palavras tpicas de uma famlia, que tm para ela um significado especial. s vezes, a prpria
famlia inventa novas palavras ou neologismos, quase como um cdigo interno que assegura
uma cumplicidade de grupo (Montgano & Pazzagli, 1989).
O sexto elemento que pode ser analisado na realizao do genograma faz referncia
casa, aos espaos da famlia e evoluo dos mesmos ao longo dos anos. Por vezes, junto da
casa est a rua, o bairro, a aldeia ou cidade, como lugares de referncia que ajudam a
compreender a histria e a estrutura familiar. Tambm so significativos os objetos da casa
com os quais as pessoas tm uma relao especial. Podem ser objetos prprios da mulher ou
do homem, mveis ou pequenas joias, colees familiares ou instrumentos musicais. Durante
a realizao do genograma todas estas imagens emergem de forma descontnua e representam
fragmentos que o psiclogo dever unir, encontrando um fio condutor e um sentido global
(Montgano & Pazzagli, 1989).
Por ltimo, um dos elementos fundamentais para analisar o genograma so os
tringulos relacionais. O conceito de tringulo, entendido como instrumento, permite
descrever a natureza dinmica das relaes dentro do sistema emocional, com as suas tenses
e equilbrios (Bowen, 1974/1998). O modelo didico resulta insuficiente, j que no
reconhece o vasto sistema dentro do qual se desenvolve uma relao entre duas pessoas. O
genograma compreendido, nesta viso, como um mapa de tringulos transgeracionais, que
criam uma espcie de esqueleto ou armao que facilita ao psiclogo a sua tarefa de captar
nexos significativos nas relaes (Andolfi, 2000/2003). Por exemplo, quando existe muita
tenso num sistema, frequente que duas pessoas se aliem com uma terceira para aliviar a
tenso. Como investigadores, sentimos a necessidade de criar uma grelha de anlise dos
FAMLIA RETALHOS
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genogramas a partir de toda a informao recolhida, podendo essa grelha e a bibliografia de
referncia ser consultada no Apndice G.

3.4.5. Dupla Lua
O instrumento La Doppia Luna ou Dupla Lua, em portugus, foi criado pela psicloga
Ondina Greco, no ano 1999, no mbito do trabalho clnico com famlias complexas e dentro
do enfoque terico relacional-simblico (Scabini & Cigoli, 2000). O nome de Dupla Lua foi
definido aps a observao de um desenho realizado por uma criana, filho de pais separados,
que representou os progenitores mediante dois semicrculos muito distantes entre si, com a
forma de duas luas crescentes (Greco, 1999).
A Dupla Lua um instrumento grfico-projetivo que valoriza o trabalho simblico e a
atribuio de significados. Esta particularidade do instrumento possibilita um dilogo entre o
administrador e as pessoas sobre aquilo que foi desenhado (Greco, 2006). A Dupla Lua
insere-se na linha de reflexo aberta pelo instrumento Family Life Space (Mostwin, 1980),
que permite projetar num desenho simblico a representao familiar que tem a pessoa e
refletir conjuntamente sobre o trabalho realizado. A Dupla Lua parte deste Instrumento,
porm, faz emergir mais claramente o tema das razes e das pertenas nas quais se apoia a
identidade de cada membro da famlia. Tambm permite refletir sobre a dimenso temporal,
olhando para o passado, e sobre as mudanas possveis no futuro.
A Dupla Lua um instrumento muito adequado para trabalhar com famlias que
estejam a viver situaes complexas e consegue adaptar-se melhor que o Family Life Space,
quando h diferentes pertenas familiares (Greco, 1999). Este instrumento focaliza-se na
dimenso das representaes individuais, nas interaes familiares, nas dinmicas relacionais
e no plano simblico. Observando as aes recprocas que se produzem no presente, as
vivncias entre geraes, o acolhimento da diferena do outro e os significados ligados ao
patrimnio narrativo da famlia (Cigoli, 1992).
A Dupla Lua parte do conceito de ciclo vida familiar e das tarefas desenvolvimentais
que acompanham cada transio (Scabini & Iafrate, 2003), numa contnua redefinio das
fronteiras familiares.
Este instrumento construdo a partir de material simples e de fcil utilizao,
incluindo seis instrues sequenciais que orientam a pessoa no processo de representao
grfica. Para a aplicao, necessrio um quadro com gizes de cores ou uma folha A4 em
branco, com um retngulo pr-desenhado de 14 x 22, e marcadores. Os limites da folha
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representam um retngulo mais amplo e, no caso de utilizar um quadro de parede, ser
obrigatrio desenhar tambm o retngulo maior. Podemos encontrar as instrues e a folha
base do instrumento nos Apndices H e I.
Deve ser aplicado num lugar tranquilo, com iluminao adequada, sem rudos. Se o
desenho realizado simultaneamente por vrias pessoas da famlia, importante que todos
estejam sentados na mesma posio face folha de desenho. aconselhvel que a sesso seja
gravada ou em udio ou em vdeo, para posterior anlise da linguagem verbal e no-verbal.
Tanto na realizao individual, como na realizao conjunta, para melhor reconhecer a
sequncia dos elementos desenhados, o administrador regista a ordem na qual foram
assinalados.
Para uma correta aplicao, fundamental a criao prvia duma relao de confiana
e empatia, de maneira a que a pessoa se sinta acolhida e disposta a exprimir as suas
representaes familiares. muito importante neste instrumento refletir sobre o tema das
ausncias, os elementos que faltam. Por isso, indispensvel colocar a instruo quatro, mas
adequando-a sempre pessoa. Ser o psiclogo, com a sua sensibilidade clnica, a encontrar a
formulao mais adequada. Perante a intensidade das emoes presentes, relacionadas com o
elemento ausente, poder ser menos intrusivo alterar a ordem das instrues quatro e cinco ou
poder decidir no utilizar a instruo quatro.
Este instrumento est especialmente orientado para o trabalho clnico com famlias
complexas, isto , famlias reconstitudas, adotivas, de acolhimento, separadas ou divorciadas,
famlias em que algum dos membros morreu ou emigrou e famlias que recorreram
fecundao assistida heterloga (Greco, 2006). Como a famlia com a qual realizmos este
estudo de caso se enquadra nas famlias complexas, considermos o instrumento a Dupla Lua
como uma ferramenta muito til para nos ajudar a compreender a estrutura relacional e o
mundo representacional deste sistema concreto.
Do mesmo modo, muito apropriado para casos em que a pessoa sente pertencer em
simultneo a dois ou mais contextos familiares e, portanto, vive um possvel conflito de
pertena. Este conflito pode ser vivido no plano concreto, como no caso do divrcio, ou no
plano simblico, quando um dos polos do conflito no est presente, como no caso da adoo
ou abandono precoce de um dos progenitores (Greco, 1999).
Nas famlias complexas, necessrio um trabalho psicolgico relativo aos limites e
pertenas familiares, ligadas ao elemento ausente e sua presena simblica, que pode
revestir a forma de um buraco negro, que acaba por destruir o que para si atrai. A
representao do vazio, gerado pela ausncia, pode tornar-se o centro da vida psicolgica da
FAMLIA RETALHOS
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pessoa, no desejo e na nostalgia de uma presena real (Greco, 2006). Os membros ausentes,
neste tipo de famlias, podem criar nos restantes elementos um conflito de lealdade, frente a
diferentes polos de pertena. O termo lealdade, sublinha a fora da unio que a nvel tico se
desenvolve na pessoa, em resposta s relaes primrias, e que tem por horizonte a histria
multi-geracional da famlia (Boszormenyi Nagy & Spark, 1973). Desta forma, quando
falamos de conflito de lealdade, referimo-nos a um conflito intra-psquico, que se produz nas
instncias do sujeito e no na qualidade das relaes mais ou menos positivas entre cada
elemento da famlia (Freud, 1915/1989). A partir do material proporcionado pela autora, e
depois de um trabalho em equipa na Universidade, crimos uma grelha de anlise, que
permite realizar mais facilmente um exame sequenciado e objetivo da informao recolhida
(Greco & Comelli, 2008). A grelha de anlise pode ser consultada no Apndice J.
A Dupla Lua pode ser aplicada de diversas formas: individualmente, em conjunto, em
paralelo, repetida no tempo e de forma atribuda. No nosso estudo, realizmos duas aplicaes
em paralelo, com dois membros ao mesmo tempo, mas cada um realizando o seu desenho
individualmente. Primeiramente, o casal e, depois, duas das filhas. Esta opo foi mais
circunstancial do que terica, j que no tivemos a oportunidade de realizar a Dupla Lua com
cada uma das quatro pessoas em sesses individuais.

3.5. Procedimentos
Para orientar o procedimento a seguir durante toda a investigao, orientmo-nos pelas
fases que Larsen e Olson (1990) propem para fazer estudos familiares. Eles referem um ciclo
de investigao composto por sete fases: a definio da pergunta inicial, as teorias de
referncia, os temas e a operacionalizao dos mesmos, o mtodo de investigao, a definio
dos participantes, a anlise dos dados e a interpretao dos resultados. A ltima fase est
unida primeira, produzindo-se o sentido circular de investigao. No nosso caso, este
sentido circular foi uma realidade, j que, desde o incio do processo, avanmos e
retrocedemos para definir os limites nos quais poderamos ir encaixando o estudo que
queramos realizar e para poder compreender melhor a informao que progressivamente foi
aparecendo.
Tambm nos orientaram as indicaes de Simons (2009/2011) e Stake (1995/2010)
sobre o desenho de estudo de casos. Apesar da flexibilidade necessria nos estudos de caso
eminentemente qualitativos, so necessrias linhas que orientem o trabalho a realizar.

FAMLIA RETALHOS
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3.5.1. Atuaes preliminares
O primeiro momento da investigao remonta a maro de 2010, quando surgiu em ns
uma pergunta aliada a uma necessidade. Queramos conhecer em profundidade a
complexidade relacional que vivem as famlias chamadas multiproblemticas (Cancrini, De
Gregorio & Nocerino, 1997). Essa pergunta inicial tem permanecido ao longo dos meses,
apesar de sofrer algumas modificaes. No trabalho atual, no queremos centrar o debate na
problematicidade destas famlias, mas aprofundar a dimenso relacional.
Desde o primeiro momento, sentimos que queramos apoiar-nos nos fundamentos
tericos do paradigma relacional-simblico (Scabini & Cigoli, 2000) e em alguns dos autores
sistmicos que tinham orientado a nossa formao, como so Murray Bowen, Salvador
Minuchin, Ondina Greco e Maurizio Andolfi. Sentimos a necessidade de realizar uma
investigao de cariz qualitativo, centrada numa famlia s. Isto conduziu escolha do estudo
de caso instrumental como o melhor mtodo de aprofundamento de uma realidade
simultaneamente concreta e complexa.
Para poder realizar um estudo de caso nico, precisvamos de diversificar os
instrumentos de recolha de dados e que estes fossem coerentes com o modelo terico de
referncia. Por isso, optmos pela observao participante, pela consulta de documentos,
pelas entrevistas semiestruturadas, e pelos instrumentos Genograma (McGoldrick & Gerson,
1985) e A Dupla Lua (Greco, 1999).
Depois de apresentar o projeto de investigao, em dezembro de 2010, e de este ser
aceite pela Universidade, comemos por tentar validar o instrumento A Dupla Lua. No
processo de traduo, tommos conscincia da magnitude do projeto e, durante quatro meses,
centrmos o nosso trabalho na adaptao do instrumento para a populao portuguesa. Aps o
reconhecimento das dificuldades e exigncias que tinha um trabalho de validao de um
instrumento, optmos por retomar o projeto inicial e utilizar a Dupla Lua como instrumento
traduzido e adaptado, mas ainda no validado. Uma vez retomada a investigao sobre a
estrutura relacional de uma famlia, passmos a escolher os temas de investigao e a definir
os participantes.
Dedicmos bastante tempo a fundamentar toda a metodologia, para assegurar a correta
conexo entre todos os elementos e fases da investigao. Nesta primeira fase, tambm
preparmos o pedido de colaborao para apresentar na instituio onde moram as crianas, o
consentimento informado para cada um dos participantes e o questionrio sociodemogrfico
para coletar a informao necessria dos participantes. Estes documentos podem ser
consultados nos Apndices K, L, e M.
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3.5.2. Primeiros contactos
Como o nosso trabalho quotidiano se desenvolve num Lar de Infncia e Juventude,
pensmos aproveitar essa proximidade para ter acesso a alguma das famlias dos jovens da
instituio, mas foi-nos sugerido pela supervisora que realizssemos a investigao com uma
famlia de outra instituio para, assim, poder salvaguardar a objetividade necessria. Por
isso, entrmos em contacto com outro Lar, fizemos as diligncias pertinentes e a seleo de
uma famlia conjuntamente com as tcnicas do Lar.
No ms de outubro de 2011, comemos por entrevistar uma das filhas. Depois,
pretendamos entrevistar os pais, mas a suposta visita dos fins de semana, nunca se
concretizava e optmos por ir diretamente ao encontro deles, no seu ambiente natural, em sua
casa. Contactmos telefonicamente a famlia e aceitaram o desafio. Entre dezembro de 2011 e
janeiro de 2012 realizmos o resto das entrevistas e aplicmos os diferentes instrumentos com
as crianas, com a psicloga da instituio e, na casa familiar, com o casal e com o av
materno. Como tivemos grandes dificuldades em conseguir a comparncia da famlia o
trabalho atrasou-se alguns meses.

3.5.3. Decorrer dos encontros
Realizmos onze encontros com os diferentes membros do sistema familiar: oito para
fazer a recolha de dados e trs, no fim do processo, para revelar os resultados da investigao
aos participantes. Depois de observar cada sesso com a famlia, escrevamos os aspetos mais
significativos nas notas de campo, que podemos encontrar sinteticamente recolhidas no
Apndice N. Passamos, agora, a relatar sucintamente o desenvolvimento dos onze encontros.
No primeiro encontro com a Marta, realizado em outubro de 2011 no Lar de Crianas
e Jovens, implementmos a primeira entrevista semiestruturada. Nas quatro entrevistas da
investigao, seguimos os guies, mas tambm acrescentmos no momento algumas segundas
perguntas (Kvale, 2008/2011) que considermos adequadas. As quatro foram gravadas em
udio e transcritas posteriormente.
Quando chegmos, ela j estava nossa espera, parecia expectante mas bastante calma
e vontade. Foi importante ter criado, desde o primeiro momento, uma relao de empatia,
mantendo uma postura calma e acolhedora, fazendo uso de certo humor e de perguntas
iniciais informais. Reconhecer as nossas limitaes lingusticas mostrou-se uma ferramenta
til para romper com certas barreiras e colocar a outra pessoa mais vontade. No final do
encontro, sentimos que foi positivo para ela ter desabafado connosco, especialmente o ter
falado das suas origens diversas e do seu irmo adotado.
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O segundo encontro com a Marta foi realizado no ms de novembro. O trabalho
centrou-se na realizao do genograma e no dilogo, a partir da informao que ela oferecia.
Foi um bocado confuso apresentar toda a folha de instrues de uma vez, teria sido melhor
comear pelos smbolos mais bsicos. Apareceram, nesta sesso, narraes e reflexes
relacionadas com as suas origens e com as ausncias e conflitos familiares que experimenta.
O genograma revelou-se um instrumento muito apropriado para trabalhar com este tipo de
famlias, j que todos os instrumentos que se apoiem no suporte grfico tornam a
comunicao mais indireta e fcil de aceitar. A prpria Marta reconheceu no fim do encontro
que foi bom para perceber as pessoas que gostam de mim e de quem eu gosto.
No terceiro encontro, realizado no incio do ms de dezembro, fizemos a entrevista
semiestruturada com o casal. O encontro aconteceu no lar familiar e, apesar de terem aceitado
participar na investigao, os primeiros momentos foram um pouco tensos. Estavam bastante
na defensiva e no queriam abrir-se nas respostas, o que foi mudando progressivamente.
Pensmos que o humor e a simplicidade ajudaram. O Lus parecia querer fugir, dando a
entender que queria que aquilo acabasse o quanto antes. A Cristina estava vestida com um
fato de treino e o Lus com um casaco de couro, parecendo que tinham acabado de acordar.
Na entrada da casa, tinham um aparador onde estavam duas fotos das filhas: Slvia e Marta. A
casa estava fria e na sala havia uma certa desarrumao. Pensmos que o facto de estarem os
dois juntos ajudou a perceber melhor a relao entre ambos, que parece fria e distante, mas
tambm condicionou a participao mais ativa da Cristina.
O quarto encontro foi realizado no fim do mesmo ms, de novo com o casal em sua
casa. Contudo, desta vez, realizou-se o genograma. Sentiram-se mais vontade connosco,
mas a tarefa resultou difcil para eles e tivemos que ser ns a realizar o genograma de forma
dialogada. Os dois tinham realmente dificuldades em explicar quem eram os membros da sua
famlia e falavam deles quase como desconhecidos.
O quinto encontro foi realizado no Lar de Crianas e Jovens com os quatro filhos,
tambm no ms de dezembro. Quando chegmos instituio, o Lus ficou com receio de
estar connosco, comeou a chorar e, s depois de ver as suas irms mais velhas, que se
sentiu mais vontade. A Ana s apareceu no meio da sesso, porque estava noutra atividade.
O encontro foi dividido em duas partes: uma primeira, de interao livre com as crianas, em
que se usaram dois instrumentos, o desenho da rvore (Masuello, 1998) e o Sceno-Test (Von
Staabs, 1991); a segunda parte consistiu na realizao da Dupla Lua com a Marta e a Slvia,
na presena dos outros dois irmos, o que no se revelou muito positivo, j que teria sido mais
produtiva uma aplicao individualizada. O trabalho com bonecos e material ldico mostrou-
FAMLIA RETALHOS
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se apropriado para interagir com crianas e levantar, de forma projetiva, dimenses
inconscientes. Sentimos que esta famlia precisa de narrar a sua prpria histria, de falar de
temas tabus e tentar dar sentido aos problemas que tm acontecido nas suas vidas.
O sexto encontro deu-se em janeiro com o casal, de novo em sua casa, para realizar a
Dupla Lua e fazer algumas perguntas a partir dumas fotos que tinham das filhas. Quando
chegmos, eles estavam porta a esperar. Ela pareceu-nos, como sempre, um pouco
descuidada. A casa estava fria e desarrumada, como das outras vezes, e, quando perguntmos
pelas fotos, quase que no sabiam onde estavam. Eles contaram que os filhos foram no Natal,
mas que saam muito de casa e que os pequenos desorganizaram tudo. Na aplicao da Dupla
Lua, conseguimos que cada um realizasse o seu desenho, apesar das dificuldades que
manifestavam. Foi muito interessante e til para perceber a estrutura relacional da famlia.
O stimo encontro consistiu na entrevista realizada no ms de janeiro com a psicloga
Florinda, que tambm a diretora do Lar de Crianas e Jovens onde moram os filhos. Quando
chegmos, ela j estava nossa espera na sala. A impresso geral que tivemos foi que ela
conhecia bastantes pormenores da vida deles, at alguns elementos do carter e dificuldades
dos meninos e dos pais, mas sentimos que havia algum desconhecimento das expectativas e
recursos que a famlia tinha. Ao longo da investigao, disponibilizou-nos os recursos da
instituio, facilitou o nosso trabalho, deu-nos o nmero de telefone da famlia e deixou-nos
fazer, nesse mesmo dia, a consulta de documentos. O nico documento que consultmos foi
um dos dossis do Lar, tendo sido analisado, concretamente, o processo individual da filha
mais pequena, Ana Lusa Pereira. A consulta deste documento serviu-nos para verificar
algumas das informaes que j tnhamos sobre a famlia, especialmente algumas datas,
idades e nomes que tinham ficado confusos no preenchimento do questionrio
sociodemogrfico. Tambm nos facultou informao detalhada sobre o desenvolvimento e os
problemas de aprendizagem da Ana, devido a um dfice auditivo na primeira infncia, o que
leva a que, na escola, lhe sejam aplicadas medidas de educao especial e tenha apoio
suplementar da terapia da fala.
No oitavo encontro, entrevistamos o av materno, Filipe, em casa do casal, com a
presena permanente da sua filha Cristina e com o aparecimento espordico do genro Lus. O
encontro foi realizado tambm no ms de janeiro e teve duas partes diferenciadas, j que
aproveitmos para implementar na mesma sesso a entrevista semiestruturada e o genograma.
Quando chegmos, j estava o av com o pai porta de casa nossa espera. O Filipe pareceu-
nos algum com mais capacidades cognitivas que os pais e numa fase da vida em que comea
a valorizar mais as relaes familiares. Parece que a visita dos netos no Natal mexeu muito
FAMLIA RETALHOS
56

com ele, quase comeou a chorar quando falmos desse tema. Na realizao do genograma,
podemos destacar que foram os dois a falar e complementaram-se nas perguntas. Chamou-nos
a ateno as dvidas que eles tm dos nomes e, especialmente, das idades dos filhos. Este, que
seria o ltimo encontro com a famlia, deixou-nos com a impresso de que no poderamos
terminar assim. Sentimos a necessidade de, depois de terminada a dissertao, devolvermos
os resultados e ter um pequeno gesto de agradecimento e de encerramento.
O nono encontro foi realizado no ms de julho, com os quatro filhos, na instituio
onde vivem. Por coincidncia, era o aniversrio da Ana e levmos uns bombons para oferecer,
na despedida. Durante quinze minutos, reunimo-nos com as duas filhas mais velhas para lhes
falar dos resultados da investigao, tentando sempre ajud-las e abrindo espaos de
esperana. Depois, estivemos a brincar no jardim e aproveitmos para fotografar os quatro
filhos, para entregar posteriormente a fotografia aos pais. Os dois mais pequenos abraaram-
se a ns quando entrmos pela porta e ficmos emocionados e com muitas questes sobre o
tipo de relao que tnhamos criado e os limites das investigaes qualitativas com
observao participante.
O dcimo encontro foi realizado na casa da famlia, com o Lus, tambm no ms de
julho. A sua mulher no podia estar presente porque estava a fazer um curso profissional. Ele
ficou muito contente quando nos viu e explicou que tinha estado a trabalhar em vrios
lugares, mas ainda no encontrara nada estvel. Tambm comentou que tinha que ir aos
correios para receber uma carta que, possivelmente, era do tribunal. Entregmos a foto com os
quatro filhos, j que no tinham nenhuma e achmos que poderia ser um elemento simblico
de presena e unio. Agradecemos a sua participao e comentmos, de forma muito simples,
alguns dos aspetos salientes da investigao. Ficmos surpreendidos quando, no mesmo dia,
nos ligou para o telemvel para nos informar de que a carta era para autorizar que os filhos
fossem uns dias a casa em agosto. Estava feliz e agradecia, como se ns fssemos a causa da
mudana.
O dcimo primeiro encontro foi realizado com a psicloga da instituio para
devolver-lhe os dados e, assim, fazer o processo de validao por respondente, como nos dois
casos anteriores. Todavia, desta vez, com muita mais calma e pormenor na apresentao dos
resultados obtidos na nossa investigao.

3.5.4. Anlise dos dados
No caso das entrevistas, comemos por fazer a transcrio e, depois, passmos para
a anlise e tratamento dos dados. A anlise de contedo um dos procedimentos clssicos de
FAMLIA RETALHOS
57

anlise do material escrito, independentemente da sua origem. Um dos seus traos essenciais
a utilizao de categorias, e, contrariamente a outras abordagens, o seu objetivo a reduo
do material recolhido, de forma a produzir um esquema de inteligibilidade (Flick, 2002).
Nesse sentido optmos por uma anlise de contedo especfica, que parte das problemticas e,
a partir delas, faz emergir, no cruzamento das quatro entrevistas, as categorias ou temas
principais, sempre em relao com os temas abordados na fundamentao terica (Guerra,
2010). Assim, inicialmente, comemos por fazer uma leitura flutuante da informao, para a
procura de significados. Realizmos uma anlise semntica do contedo da informao,
elaborando unidades de significado, e comparmos as quatro entrevistas, para ver a ligao
dos temas entre elas.
Para analisar o genograma
2
, tivemos que realizar bastantes leituras sobre o tema,
porque no encontrmos um modelo de anlise estruturado. Assim, crimos a nossa prpria
grelha de anlise, baseando-nos, especialmente, em trs trabalhos (Cardinali, 2003;
Montgano & Pazzagli, 1989 e Went & Crepaldi, 2007). Sentimos necessidade de uma grelha
de leitura, porque os genogramas foram analisados por trs investigadores diferentes que
deveriam procurar um consenso e, para isso, precisvamos de um modelo comum de
referncia. A grelha est dividida em cinco partes: anlise global, de contedo grfico, de
contedo verbal, do nvel interativo emotivo e uma sntese dos resultados. Esta grelha foi
comparada com as de outros investigadores e aplicada a quatro pessoas, antes da verso
definitiva. Apesar destes cuidados, sentimos que um instrumento muito incipiente e que
precisar de muitas revises e melhorias. O nico genograma que foi possvel analisar
completamente foi o da Marta, porque foi ela mesma a realiz-lo. Como o genograma do casal
foi realizado por ns, todos os elementos grfico-projetivos ficaram anulados.
Para analisar a Dupla Lua, tnhamos realizado uma grelha de anlise, na primeira fase
da investigao, em conjunto com outra colega da Universidade. Este trabalho foi coordenado
pelas supervisoras do Mestrado e, desde Itlia, pela prpria autora do instrumento La Doppia
Luna. Partimos de alguns indicadores criados pela autora e estruturmos a informao em
tabelas, com espaos para preencher. Fizemos um processo de traduo e retroverso para
adaptar o texto populao portuguesa. A grelha foi utilizada num processo experimental
com dez pessoas e foi submetida a cinco revises sucessivas por diferentes investigadores.
Como no caso dos genogramas, a anlise das quatro aplicaes das Duplas Luas foi realizada

2
Para poder desenhar os genogramas no computador efetumos a compra do programa Genopro.

FAMLIA RETALHOS
58

por trs investigadores diferentes, a partir do desenho grfico e da audio das gravaes das
diferentes sesses.
A anlise das notas de campo e da consulta de documentos foi realizada a partir dos
temas j evidenciados nas entrevistas, numa anlise de contedo semntica simplificada.
Depois de realizada a anlise conjunta dos diferentes instrumentos, passmos a
estruturar e escrever os resultados principais de cada instrumento no corpo do texto e,
seguidamente, a pensar nos temas que iriam vertebrar a discusso dos mesmos.
Os ltimos meses de trabalho foram vividos em forma de espiral, quer dizer, com a
sensao de estar a dar voltas sobre os mesmos aspetos, com a sensao de no avanar.
Contudo, pouco a pouco, fomos sentindo que nos amos aproximando do centro da espiral.
A preocupao pela redao do relatrio final, que tanto inquieta os investigadores
qualitativos, esteve presente ao longo de todo o processo de investigao e, num dado
momento, decidimos apresentar a discusso dos resultados de forma narrativa, aproveitando a
metfora do viajante que utiliza Kvale (2008/2011).
Fomos criando paulatinamente a introduo e a concluso, enquanto apareciam
elementos que achvamos importantes e que deveriam ficar registados no trabalho. Deixmos
para o fim do processo a estruturao das figuras e dos apndices, assim como a criao do
resumo e dos ndices. Para a reviso do portugus, pedimos ajuda a uma professora de lngua
portuguesa e, para a reviso formal, seguimos as normas da sexta edio traduzida do
espanhol do manual de publicaes da APA (Viveros, 2010) e outros manuais portugueses de
criao de teses e relatrios (Azevedo, 2009; Fernandes & Almeida, 2001).

3.5.5. Validao
A validade e a credibilidade tm a ver com a forma como garantimos que o nosso
trabalho merece o reconhecimento da comunidade investigadora. Para ser credvel,
fundamental apresentar com exatido a situao e oferecer informao relevante e verdica.
Tambm preciso autenticidade, isto , respeitar a opinio dos participantes e trata-la de
forma imparcial (Simons, 2009/2011).
As duas estratgias principais para a validao nas investigaes qualitativas com
estudos de caso so a triangulao e a validao por respondente ou reviso dos
interessados. A triangulao consiste em ver a realidade de diferentes ngulos, como no
campo da topografia, em que so precisos trs pontos para determinar uma posio. Nos
estudos qualitativos referem-se quatro tipos de triangulao: de dados, de investigadores, de
FAMLIA RETALHOS
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teorias e de metodologias (Simons, 2009/2011). No nosso estudo temos utilizado os quatro
tipos de triangulao que aparecem na figura 3.5.
A triangulao de teorias
foi realizada a partir dos trs
modelos de anlise tericos
diferentes, mas tambm
complementares, que
apresentmos no segundo
captulo e que podem ser
relacionados com os captulos
dos resultados e da discusso
dos mesmos.
A triangulao de
investigadores realizou-se,
como j explicmos anteriormente, na anlise do genograma e da Dupla Lua. Trs
investigadores diferentes, com grelhas separadas, fizeram as anlises de dois instrumentos e,
no final, criaram um encontro de discusso, gravado em udio, semelhante a um focus grupo,
para chegar a um consenso na definio dos elementos mais salientes das anlises efetuadas.
A triangulao de dados foi beneficiada pela diversidade de participantes na
investigao. O facto de se utilizarem os mesmos instrumentos com seis membros diferentes
do sistema familiar (o av, o pai, a me, as filhos e a psicloga que trabalha com a famlia)
fez com que consegussemos uma pluralidade de dados suficientes para comparar, confrontar
e interligar toda a informao que emergiu.
A triangulao de metodologia foi assegurada pela presena de cinco instrumentos
diferentes na recolha dos dados e pelos diversos mtodos de anlise utilizados. A observao,
a consulta de documentos, as entrevistas semiestruturadas, os genogramas e a Dupla Lua.
A outra estratgia a validao por respondente ou tambm a chamada reviso dos
interessados, que significa que o investigador deve analisar com os participantes a exatido, a
adequao e a imparcialidade das observaes, representaes e interpretaes da experincia
(Simons, 2009/2011). Os resultados da investigao foram apresentados em trs encontros
diferentes aos filhos, ao pai e psicloga. Tambm foi entregue a dissertao, para ser
corrigida, aos trs investigadores que colaboraram na anlise dos instrumentos e supervisora
do Mestrado. A validao por respondente tem de se produzir em vrias fases ao longo da
Figura 3.5. Os quatro tipos de triangulao utilizados.
Triangulao
de
teorias
M. Bowen S. Minuchin V. Cigoli
de
mtodos
Entrevistas
Genograma
Dupla Lua
Notas de
campo
de
investigadores
Psiclogo
sistmico
Psicloga
educacional
Psiclogo
sistmico
de
dados
Casal
Av
Filhos
Psicloga
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investigao, mas, no nosso caso, reduziu-se a uma nica fase, no fim do processo, pelo que
devemos consider-lo como um dfice da presente investigao.

3.5.6. Deontologia
Depois de dois anos de trabalho na realizao desta dissertao de mestrado,
considermos que a dimenso tica revelou-se como um dos aspetos de maior reflexo e
interesse. A seguir, apresentmos os princpios ticos que foram assegurados, mas tambm
aqueles que no conseguimos cumprir.
Desde o incio da investigao, tentmos preservar alguns princpios ticos
fundamentais. O primeiro que nos apareceu no horizonte foi a necessidade de fazer uma
investigao que fosse til para os prprios participantes, que representasse um benefcio para
o sistema familiar, tentando evitar o seu uso como mero objeto de pesquisa. Este benefcio
tornou-se real de duas formas: por um lado, o sistema familiar cresceu com o trabalho
realizado, e, por outro, esta investigao d voz queles que socialmente so menos ouvidos.
O segundo aspeto foi pedir o consentimento informado, tanto instituio onde
moram as crianas, como aos prprios sujeitos, tendo sido realizado por escrito e lidos,
pausada e claramente, os objetivos e nmero de sesses, as implicaes da investigao, o
pedido de gravao em udio e o mbito em que seriam utilizados os dados obtidos. Usmos
apenas o registo udio por sentir a gravao em vdeo excessivamente intrusiva.
Tambm tentmos salvaguardar em todo momento a nossa integridade moral como
investigadores, assumindo determinados valores e um estilo tico no relacionamento e
respeitando a dignidade e diversidade dos participantes. Outro dos cuidados realizados
prendeu-se com a criao dos guies das entrevistas, tentando sempre criar perguntas
adequadas, no invasivas ou indiscretas. Os guies das entrevistas tambm foram
apresentados antes s supervisoras para assegurar o cumprimento dos aspetos ticos.
Outro dos aspetos tem a ver com a confidencialidade, que assegura, por um lado, a
omisso no relatrio de informao privada que possa ajudar a identificar os participantes e,
por outro lado, a preservao da informao mais sensvel de uma entrevista perante os outros
participantes. Unido a este aspeto, tambm est o tema do anonimato dos participantes, que
foi assegurado pelo uso de pseudnimos. Crimos uma grelha com todos os nomes dos
participantes e, a seu lado, colocmos um nome alternativo. Se duas pessoas tinham o mesmo
nome, atribuamos tambm um mesmo nome substitutivo, para poder comprovar se se davam
repeties ou substituies.
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Tivemos o cuidado de ser fiis na transcrio das entrevistas e na interpretao dos
instrumentos de carter mais projetivo. Do mesmo modo, houve, em todo o momento, a
preocupao em manter uma coerncia entre teorias, mtodos e procedimentos.
O ltimo aspeto tico que tivemos em conta foi a devoluo dos resultados aos
prprios participantes, para que pudessem dar a sua opinio sobre a fidelidade e autenticidade
do trabalho, e beneficiar das reflexes que dele emanam.
Apesar dos cuidados praticados, houve alguns descuidos ticos que devemos
apresentar. O mais importante tem a ver com a no previso inicial das consequncias ticas
do nosso estudo, no tendo sido criado um protocolo com os possveis dilemas ticos
(Simons, 2009/2011). O tipo de estudo e o nosso estilo relacional levaram-nos a criar uma
relao quase teraputica com os participantes, o que teve as suas implicaes emocionais no
momento final do processo, porque, apesar de estarem claros os objetivos e tempos da
investigao, criou-se uma relao de confiana com as pessoas, que abriu novos horizontes
de esperana, os quais no poderiam ser concretizados.
No incio da investigao, no tnhamos conscincia dos riscos que poderia ter uma
investigao deste tipo. Tambm no foi realizado um processo contnuo de reviso da
investigao por parte dos interessados, para que pudessem anular ou modicar informaes.
S realizmos esta devoluo dos resultados no fim do trabalho.
Consideramos que apesar dos cuidados efetuados, existe uma possvel seleo e
interpretao parcial dos dados e ocultamento de alguma informao relevante que passou
como secundria aos nossos olhos.
Outro descuido foi o no pedir o consentimento informado escrito s duas crianas
mais pequenas na sesso conjunta.
Pensamos que o tempo de espera entre as entrevistas e a devoluo dos dados foi
excessivo. As pessoas sentiram um vazio de cinco meses at serem novamente contactadas.
Deveramos ter criado encontros intermdios para pedir a colaborao na realizao da
investigao.
Como reflexo final deste captulo, queremos expressar que muito difcil ter
presente, desde o incio, todas as possveis consequncias ticas da nossa investigao e que,
para evitar uma sensao de estar a usar as pessoas segundo os nossos interesses de
investigadores, achamos que teria sido mais conveniente realizar uma investigao-ao no
prprio local de trabalho.


FAMLIA RETALHOS
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Captulo 4 - RESULTADOS
A seguir, vamos apresentar os resultados obtidos a partir dos diferentes instrumentos:
as quatro entrevistas semiestruturadas; os dois genogramas; as quatro aplicaes da Dupla
Lua; e, por ltimo, conjuntamente, as notas de campo e a consulta de documentos. A maneira
de apresentar os resultados consiste num cruzamento dos dados para obter os temas principais
que subjazem e que dizem respeito ao nosso modelo terico de anlise.
Os temas aparecem sequencialmente, mas no subdivididos em categorias ou
subcategorias. Deixaremos para o captulo da discusso uma interseo dos dados obtidos em
todos os instrumentos e uma jerarquizao maior da informao, dos temas e subtemas. Na
apresentao dos resultados, confrontmo-nos com uma limitao prpria dos estudos
qualitativos e que diz respeito impossibilidade de mostrar tudo e sob todos os prismas
possveis. Nas cincias sociais, os dados no falam por si mesmos, h sempre interpretao e
seleo de significados por parte dos investigadores (Simons, 2009/2011).

4.1. Entrevistas semiestruturadas
Depois de realizar a anlise de contedo das quatro entrevistas, a informao obtida
muito extensa para poder ser exposta exaustivamente neste ponto. Passaremos a apresentar a
mais significativa e que vai de encontro aos temas que orientam o nosso estudo. Para
consultar a maior parte da informao das entrevistas e as problemticas que transparecem
pode-se examinar o Apndice O.
Na anlise das entrevistas, emergem dezassete temas centrais: 1) eventos crticos no
normativos; 2) cortes emocionais; 3) desagregao; 4) repetio de padres disfuncionais; 5)
corte com as origens; 6) ausncias; 7) fortalecimento das pertenas; 8) parentificao; 9)
relaes simblicas; 10) negao dos problemas; 11) conflito de pertena; 12) relao com o
tempo; 13) pensamento concreto; 14) polo tico; 15) transgresso positiva; 16) regras de
funcionamento e 17) relacionamento com os servios sociais.
O primeiro ponto que queremos salientar prende-se com a definio de famlia
complexa, j que os resultados das entrevistas evidenciam a ocorrncia de diferentes
problemticas familiares e eventos crticos no normativos, que situam esta famlia dentro
dos parmetros desta tipologia. Esta famlia viveu experincias como o abandono das figuras
paternas, a gravidez na adolescncia, o divrcio dos avs maternos, mortes prematuras, a
emigrao, a deficincia mental ligeira em alguns membros, o abuso de lcool acompanhado
FAMLIA RETALHOS
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de maus-tratos, o acolhimento institucional de quatro filhos e a adoo de outro, a doena
crnica do av materno, o desemprego do casal, famlias reconstitudas, etc.
De acordo com o testemunho dos prprios, tanto a Marta como o padrasto viveram na
infncia o abandono do pai biolgico. O meu pai deixou a minha me e a mim sozinhas, eu
era muito pequenina, tinha um ms, nem isso. (EM), Quando o meu pai casou com a minha
me, a minha me j me tinha a mim. (EC). Nos dois casos, as mes ficaram grvidas na
adolescncia e ficaram sozinhas a criar os filhos.
Outro problema que aparece nesta famlia relaciona-se com as experincias de maus-
tratos, que, por sua vez, esto ligadas ao consumo excessivo de lcool: O problema dele era
beber. Por causa da bebida, chegava a casa e havia aquelas confuses. (EM), e os maus-
tratos que ele exerceu sobre Marta Quando estava com um copito a mais, virava-se Marta
... no sei se chegou a ficar preso algum tempo, mas ele teve uma condenao de maus-tratos
Marta. (EP).
O av Filipe, na entrevista, referiu-se muitas vezes doena crnica que padece nas
pernas, devido a problemas circulatrios: O meu mal as pernas, j fiz vrias operaes.
Agora de uma passou para outra. O andar como o de uma criana. (EF). A estas
dificuldades juntam-se problemas financeiros: No tinha dinheiro e tive que pedir minha
filha para vir c guardar as minhas coisas. (EF). Mas a experincia mais difcil que esta
famlia teve de ultrapassar nos ltimos tempos foi a retirada dos filhos, primeiro os quatro,
que foram para a instituio Estou aqui no Colgio h dois anos, com os meus irmos. (EM)
e, depois, o mais pequeno, que foi dado para adoo aps o nascimento Eles tiveram um
beb h pouco tempo e foi logo imediatamente retirado () nota-se que a partir do momento
em que o menino foi para adoo, eles tambm desinvestiram aqui. (EP).
Depois de fazer um trajeto por algumas das problemticas que a famlia est a viver,
os resultados permitem-nos adentrar-nos na estrutura relacional familiar. Um dos aspetos mais
salientes o estilo distante de relacionamento, marcado por cortes emocionais, e uma
estrutura de desagregao familiar. A Psicloga que trabalha na instituio afirma que
uma famlia um pouco distante, tanto de ns como dos filhos. So capazes de estar um ms ou
dois sem virem c. (EP). Por sua vez, a Marta reconhece que a famlia est mais prxima:
Ns agora at parecemos uma famlia assim muito junta! (EM). Contudo, desejaria que
estivesse mais unida e tem conscincia de que ainda esto fragmentados: Como ser tudo de
aqui a dez anos? No deveria ser diferente? Se calhar, vai ser mais junto, uma famlia mais
junta, no assim muito separada. (EM).
FAMLIA RETALHOS
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Existem claros cortes emocionais entre os diferentes membros da famlia, como se se
tivessem ido separando de algumas pessoas e reduzindo o crculo familiar: J fomos muitos
mais! (EM). O av materno saiu de casa quando era muito jovem Fui para tropa e
despachei-me logo. (EF), porque no se sentia bem no ambiente familiar A minha me era
daquelas pessoas antigas, no fazia as coisas como devia de ser e eu vi o ambiente e quis
tive (EF) e, com o tempo, foi perdendo relao com os seus irmos No ligava muito a
eles (EF). Filipe tambm cortou relaes com a sua mulher, de quem se separou h quinze
anos Tive umas coisas com a mulher, mas isso no interessa. Ela levou outro caminho,
pronto. Ela l se mete na vida dela. (EF). O filho dele, Fernando, emigrou ainda muito novo
para Frana e, das trs filhas, s duas que mantm relao. Parece existir uma repetio do
padro disfuncional de cortar emocionalmente com as origens. Cristina reproduz tambm
esse corte, j que no tem relao com a sua me nem com ningum da estirpe materna: No
ligo mais minha me. mais ao meu pai. Tenho mais ligao com o meu pai. (EC).
Estes cortes emocionais tm implicaes na vida dos netos, o que entendido pela
psicloga do Lar desta forma: Eu acho que h um corte entre a me e os pais se vm no
mesmo dia, vem primeiro a av, depois vem a me com o av, depois vm os padrinhos.
(EP). No s se apresentam divididos, como ambos os avs poucas vezes visitam os seus
netos: muito distante a relao dos midos com os avs. De agosto a dezembro, o av veio
trs vezes e a av veio uma. (EP).
O companheiro de Cristina, o Lus Carlos, tambm viveu um esquema significativo de
cortes emocionais, no tendo relao com ningum da sua famlia de origem e evidenciando
um verdadeiro corte com as origens: Para mim, a famlia agora a mulher e os filhos,
porque j no tenho pai nem me. Tenho irmos, sim, mas cada qual leva a sua vida. No me
tenho nada que meter. (EC).
Outro dos temas centrais nesta famlia a experiencia psicolgica da ausncia, que se
manifesta em negaes, rejeies, silncios ou omisses. A ausncia mais significativa nesta
famlia a do filho dado para adoo: S temos um rapaz. Tnhamos dois, s que um foi
adotado, porque era beb. (EM). A necessidade de falar, no incio da entrevista, no irmo
dado em adoo, que nunca chegou a ver, sugere uma presena psicolgica significativa, uma
ausncia problemtica: Estes midos s o conheceram quando viram a me grvida, no ?
E, depois, conheceram-no por fotografias apenas, porque o tribunal nunca autorizou os filhos
a verem o irmo Numa altura, levmo-los a casa para eles verem a casa deles e a primeira
coisa que o Lus fez quando entrou em casa foi procurar o beb Acho que um bocado
macabro, no ? Porque a me chegou a trazer fotografias no telemvel: o Jlio, o Jlio.
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Mas o Jlio, no fundo, nunca o viram e fica sempre esta expetativa Eles no fazem ideia
onde que ele est, claro! (EP).
A prpria psicloga contou outra experincia de uma jovem que vive na mesma
instituio, que j passou pelo mesmo e que ainda hoje vive com angstia a ausncia do seu
irmo, que nunca chegou a conhecer: Ns temos uma jovem aqui, com 26 anos, que tem um
atraso e que no tem ningum e que, quando foi retirada de casa, aos oito anos, a me estava
grvida. Ainda hoje fala do que a sua me fez, de que gostava de ter conhecido o irmo. E eu
acho que estes vo ser na mesma. Vo ficar sempre com esta expetativa: como que era o
meu irmo? (EP).
Outra das ausncias mais significativas tem a ver com as figuras paternas, pois Marta
nunca conheceu o pai: Nunca chegaste a conhecer o teu pai? (I). No, nunca. (EM).
Quando descreve a famlia, no fala do pai nem do padrasto: Podes descrever como a tua
famlia? (I). Sim, a minha me mais ou menos como eu; mais ou menos parecida, um
bocado diferente. Tenho trs irmos. Eu sou a mais velha. (EM). O mesmo se verifica com o
padrasto acerca do seu pai biolgico: Sei que o meu pai vivo, mas no fao caso dele. No
me interessa se ele rico, se ele pobre, no me interessa, ests a ver? (EC).
Paradoxalmente, esta desagregao familiar est aliada a uma necessidade de
defender os vnculos, de fortalecer as pertenas, de proteger o ncleo familiar. Isso est
patente quando os pais se preocupam em cumprir as exigncias da instituio: Fizemos at
hoje um programa, Ser Famlia, ao qual eles vinham todas as teras de manh, e
trabalhvamos a comunicao, a autoestima, os estilos parentais. Os pais participaram, vieram
c a todas as sesses. () O que lhes solicitado fazem. Por exemplo, ela veio fazer o carto
do cidado com os filhos (EP).
Essa defesa da famlia manifestou-se tambm no pedido que a me fez para que os
filhos fossem passar as frias de Natal e da Pscoa com eles: A me, no Natal, foi pedir ao
Tribunal para eles irem passar a passagem de ano com os pais e, agora, disse que vai pedir
para a Pscoa. Pelo menos, revela algum interesse. (EP). Para Pscoa tambm queria, que a
Marta faz anos. Ou para a Pscoa ou para as frias. Eu vou pedir as duas coisas. (EF).
A necessidade de reunificao pode-se ver nos desejos da Marta por voltar para casa:
Eu gostava de estar em casa, porque do colgio para casa uma coisa assim muito
diferente. (EM); Achas que precisavas de alguma coisa diferente para te sentires mais
realizada? (I), Era ir os fins de semana a casa. (EM). Tambm visvel no desejo do av:
Custa-me um bocado, no ? Que eles l e isso deveriam estar aqui! (EF). E tambm nos
FAMLIA RETALHOS
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desejos do casal: Que expetativas tm como famlia? (I) Pai: Que se passasse esta fase.
Pronto. E que eles viessem para casa. Me: Que viessem para casa. mais fcil. (EC).
Esta defesa dos vnculos tambm est patente quando a Marta assume o papel de me
e protetora dos seus irmos mais novos, num possvel processo de parentificao: A Marta
acabou por ser ela a cuidar dos irmos mais novos nas necessidades bsicas. (EP);
Inicialmente, quando a Marta entrou, quando vieram os quatro, havia muita proteo da
Marta ao Lus e Ana. Como que fosse ela a me (EP). Eu vi sempre os meus irmos a
crescer, eu ia sempre ter com a minha me quando alguma coisa acontecia (EM).
Um pormenor que revela a presena real de vnculos a relao simblica que os
dois filhos mais pequenos tm com alguns objetos do passado. Por exemplo, o Lus, com uma
foto de famlia: Tens alguma foto da tua famlia ou tua? (I) Eu tenho, mas o meu irmo
que tem a foto e no sei onde que ele guarda isso (EM). O mesmo acontece com a Ana, em
relao a umas calas: A me deu umas calas Ana e ela s quer vestir aquelas calas. A
equipa educativa j disse: estas tambm so da me, porque, seno, um circo. Acho que
todos eles esto mesmo ligados me (EP).
Outro aspeto simblico relaciona-se, como j tnhamos comentado na introduo, com
a imagem da agulha e a metfora dos retalhos. Foi curioso para ns ter surgido o smbolo da
agulha, tanto no encontro com os filhos, como nas entrevistas com a Marta e o av, embora
em contextos diferentes: Numa altura fui tirar sangue e fiquei com medo da agulha. A
primeira vez no me importei, mas, a segunda vez, fiquei mais assustada porque senti mais.
(EM); Foram outros, as pessoas, j sabe que as agulhas, quase como na fbrica, s h quem
queira meter veneno. (EF).
A negao dos problemas pode ser outra forma de defender o ncleo familiar perante
a sociedade, dando uma imagem de normalidade e adequao. Por exemplo, o av nega que
os netos estivessem mal quando foram retirados: Eu vinha aqui e nunca os vi a eles a
passarem fome. (EF). O mesmo fazem os pais e a Marta, relativamente s dificuldades que a
famlia est a passar no presente: H algum problema que sintam que tm de ultrapassar? (I)
Me: No, para j. Pai: Nestes momentos, no. Me: Nestes momentos, j no. Pai:
Neste momento, est tudo sobre rodas. (EC); Consideras que a tua famlia tem algum
problema para ultrapassar?(I) Acho que no. (EM); Achas que est tudo bem? (I) Eu
acho que sim. (EM).
Justificar os pais e ocultar a verdade pode ser outra forma de proteger o ncleo
familiar. A Marta, por exemplo, acerca da frequncia das visitas parentais, refere que s
FAMLIA RETALHOS
67

vezes, no d muito jeito vir c no fim de semana, tm muito trabalho. E, sempre que tm um
tempinho, assim um bocadinho, assim umas trs horas, vm c ver-me (EM).
Marta manifesta muito claramente o desejo de estarem unidos, quase como um
pensamento que monopoliza todas as expectativas e que dificulta concretizar outros projetos:
Quando estais todos juntos, como, por exemplo, nessa festa de famlia, como te sentes? (I)
Sinto-me feliz em saber que est tudo junto sem estar mal, sem dores. (EM) Tu gostavas
que a famlia estivesse sempre assim? (I) Sim, sempre junta. S que, s vezes, um bocado
complicado. (EM).
Queremos destacar da anlise elementos que nos fazem pensar na dificuldade de se
pensarem a si prprios como grupo familiar, o que poder ser uma manifestao de um
conflito de pertena. Por exemplo, a Marta define a famlia como sendo uma pessoa: Uma
famlia a pessoa que nos teve desde pequenino, que nos d aquela comida, roupa, que nos d
o carinho, tambm aquelas palmadas, quando ns precisamos (EM). Ou, ento, define a
famlia nomeando alguns dos membros: Podes descrever como a tua famlia? (I) Sim, a
minha me mais ou menos como eu, mais ou menos parecida, um bocado diferente, tenho
trs irmos, eu sou a mais velha entre eles (EM). Tambm os prprios pais tm dificuldade
em pensar na famlia como um todo: O que para vocs uma famlia? (I) Pai: Para mim, a
famlia agora a mulher e os filhos Me: Os filhos e o marido (EC). De igual modo, se,
por um lado, Marta parece querer defender a integrao no grupo familiar, por outro, parece
estar a viver com tenso essa dupla pertena famlia de origem paterna: Eu no conheo o
meu pai, tenho um padrasto, mas os meus, eles faziam, so mesmo os meus irmos Esses
irmos que tenho so daquele pai, do meu padrasto (EM).
Outro dos temas que se evidencia a relao problemtica que tm com a dimenso
temporal, na capacidade para unir passado, presente e futuro. Parecem viver presos no
presente, com dificuldades para se ligarem ao passado e projetar-se no futuro.
O av parece negar ter vivido experincias positivas no passado: Lembra-se de algum
momento de que gostou? (I) No, no. (EF); Quando nasceram os filhos, se calhar? (I)
Ah, eu no! (EF). Por outro lado, o passado da Marta e dos pais parece ficar reduzido a
duas ou trs recordaes positivas, como, por exemplo, a festa de aniversrio da Marta:
Podiam pensar nalguma recordao especial? (I) Sim, talvez numa festa de anos. (EC) A
sua festa de anos? (I) No, da menina. (EC) Da Marta? (I) Sim (EC); Lembras-te de
algum momento familiar que para ti seja importante? (I) Foi o dia dos meus anos () Eu
gostei muito desse dia porque estvamos assim, em famlia. (EM).
FAMLIA RETALHOS
68

Contudo, para Marta, o passado apresenta-se como uma soma de etapas desconexas, j
que, em 14 anos, viveu em seis residncias diferentes, tal como ela mesma conta: De
pequenina morei com os meus tios. J morei com o meu tio num caf, j estive com a me da
minha av, que a minha bisav. J vivi com os meus avs. Depois que fui mesmo para a
minha famlia. Estive um tempo e depois que vim para um colgio. (EM).
Esta relao limitada com o passado relaciona-se tambm com a falta de expetativas e
projetos para o futuro: No tenho assim planos para o futuro, no tenho assim nada. (EM);
Como te imaginas num futuro? (I) No sei, imagino eu prpria, no sei (EM). Tambm o
casal tem dificuldades em manifestar expetativas: Como imaginariam a famlia daqui a dez
anos? (I) Me: Depende do que acontecer. Pai: Ainda no se sabe o que vai vir. Pedimos
um dia de cada vez. Daqui a dez anos fica muito longe, ainda corre muita gua no rio. (EC).
Estes parecem deixar-se levar pelos acontecimentos, de forma passiva, tal como o av:
Venho aqui e entretenho-me um bocado. o passatempo. Para mim, o passatempo.
Tambm no posso fazer nada (EF).
Tambm pode-se observar um estilo de pensamento concreto, que se manifesta
nalguns membros da famlia em dificuldades cognitivas significativas, especialmente na filha
Ana Ela tem tipo um atraso, tem sete anos s que parece uma mida de cinco ou seis (EM);
Est ao abrigo do ensino especial, com adaptaes curriculares (EP) e na prpria me: Eu
acho que o atraso dela, no d para mais (EP).
Surpreendeu-nos o pensamento limitado que constatmos em todos eles. Por exemplo,
todos tm dificuldades em sonhar e simbolizar: Se a tua famlia fosse um animal, que animal
seria? (I) Ai no sei. (EM), Tenta imaginar, acho que tu s criativa. No sei. (EM);
Como imaginariam a famlia daqui a dez anos? (I) Me: Depende do que for, depende do
que acontecer. Pai: Ainda no se sabe o que vai vir (EC). Todos tm dificuldades em
lembrar-se de datas, lugares ou idades: Dizem que nasci em Famalico, mas no tenho a
certeza (EM); H quanto tempo foi essa festa de anos? (I) Isso j no fao a mnima
(EM); A Marta nota-se que uma jovem muito passiva. Dizem-lhe agora uma coisa, depois
de cinco minutos, j no se lembra, como a me. muito parada. (EP).
Um elemento menos saliente, mas mesmo assim importante, a presena do polo
tico nesta famlia, especialmente no que se refere ao reconhecimento mtuo entre enteados e
padrastos. Marta refere que Agora estamos a dar-nos muito bem, at me trata como se fosse
mesmo uma filha dele, como se no tivesse acontecido nada (EM). O padrasto afirma que A
Marta no a minha filha, mas como se fosse, porque ela veio para a minha mo com um
ano de idade (EC). O prprio Lus Carlos tinha vivido a mesma experincia na sua infncia,
FAMLIA RETALHOS
69

j que a sua me era solteira: O pai que casou com a minha me no era meu pai, era
padrasto, mas tratou-me como filho. Deu-me uma educao, deu-me tudo. Por isso, ele o
meu pai (EC). Tambm a psicloga do Lar fala de um reconhecimento mtuo entre ambos:
Eu acho que ela adota o Lus Carlos um bocado como pai. E o Lus Carlos adota-a como
filha, se no estiver embriagado. (EP).
No caso da Marta, poderamos falar de uma transgresso positiva, que se materializa
num desejo de oferecer algo de bom e diferente para as futuras geraes da famlia, como
querendo ultrapassar uma transmisso negativa: Que valores gostavas que se vivessem na
famlia que queres criar? (I) Gostaria de ensinar o respeito pelas pessoas, trataria de forma
diferente do que me trataram a mim, tentava dar amor a eles. (EM).
Quando se perguntou famlia por possveis regras de ouro na forma de relacionar-se
dentro da famlia, eles ficaram confusos e no perceberam bem a pergunta. Tivemos de
explicar de vrias formas e s a Marta que respondeu o seguinte: Ns no somos assim
muito das regras. s vezes, em famlia, h sempre aquelas confuses deixam assim um
tempo de falar, mas de regras assim, no. (EM). Tambm a psicloga reconhece esta falta de
regras: Falta o resto: o carinho, a superviso, a imposio de regras e essas coisas todas.
(EP). A ideia do silncio face aos problemas corroborada pela psicloga: O Lus Carlos
deve ser tipo assim: olha, tu s podes dizer isto. No ? E a Cristina fica muito por ali. (EP).
Parece que todos tm aprendido que, quando h conflito, a soluo o silncio, sendo melhor
no falar dos temas problemticos.
O ltimo tema que queremos salientar refere-se relao recproca que existe entre
esta famlia e os Servios Socias, que parece caracterizada por elementos negativos:
desconhecimento, desconfianas mtuas, situaes conflituosas, cortes, desapreo e
agressividade.
Tanto a instituio, como os servios sociais, no parecem acreditar nas possibilidades
desta famlia, nem valorizam os seus desejos de reunificao: A Segurana Social j no
investe nesta famlia, porque acha que eles, pronto, vo ser sempre assim. (EP). A psicloga
pensa que Estes pais, claro que eles dizem que eu fao tudo para os meus filhos irem para
casa, mas duvido. Eu acho que a perspetiva destas crianas , ao longo que vo atingindo a
idade, a autonomia. No estou a ver Eu acho que esta famlia nunca vai melhorar as
condies para os filhos (EP).
Porm, a famlia expressa claramente um desejo de reunificao e revela mgoa em
relao a alguns episdios vividos com os servios, no passado: Para mim, foi um bocado
chato, retir-los sem falarem para a famlia. A lei, eu acho que no admite tirar as crianas
FAMLIA RETALHOS
70

sem falar com a famlia, porque h famlia, no estavam abandonados. (EF). Tambm
lamenta no obter respostas: Normalmente o tribunal que manda assim uma carta, para
dizer que ns podemos ir para casa e ainda no mandou, e ns ainda temos que ficar c.
(EM). Por tudo isto, entende-se alguma agressividade e rejeio relativamente aos servios.
A psicloga do Lar comenta: As pessoas esto to cansadas. Lus Carlos j nem os
deixa entrar em casa. Aquilo cada guerra cada vez que vo l! Porque elas mentiram, e ele
sabe quando e como. Elas resolveram mentir, ento, acabou, no? Pronto, ento, no abrem a
porta, no respondem, no colaboram, tratam mal. O tribunal chama e ele no vai, quer l
saber, porque no est para aturar um juiz. (EP).
O av acha que os servios sociais so injustos para com eles: beira daqui havia
um caso a esses ningum os v. Arranjam uma pessoa e o peixe caiu na rede (EF). No
entanto, no se inibe em pedir ajuda aos Servios: Sem o dinheiro da reforma no posso
fazer nada, a ver se me arranjam uma casa para eu estar, ou uma coisa ou outra (EF).
Surpreende a omnipresena da interveno institucional na vida quotidiana da famlia:
A me e o beb, no fundo, como estava na instituio, ia-lhe dar de mamar, e, depois,
comeou a visit-lo. Mas, estava l dez minutos e vinha embora, nunca houve assim grande
proximidade. () Acho que foi uma insensibilidade do Tribunal e dos organismos pblicos
no terem deixado estas crianas verem o irmo (EP).
O ltimo aspeto a salientar tem a ver com as limitaes com as quais se depara o Lar.
Estas devem-se, por um lado, reduo dos recursos humanos, o que fez com que o trabalho
com as famlias tenha passado para um segundo lugar: As famlias voltaram para um
segundo plano novamente. um trabalho muito difcil. No d para tudo, no conseguimos
As famlias vo ficando. Fazemos o que podemos, sobretudo as crianas, os pais vo ficando,
claro. Depois, j no fazemos trabalho nenhum com eles (EP).
Por outro lado, existe a sensao de impotncia e a dificuldade em trabalhar certos
assuntos mais sensveis, como o tema da adoo: Ns, aqui no Lar, nunca trabalhamos isso,
porque eu no sei como se vai pegar num assunto desses e at que ponto se deve pegar.
Porque, quanto mais mexermos nele, pior, no ? Porque, enquanto ele no foi para adoo,
ns tentmos que eles o vissem. No consigo. De vez em quando, o Lus pergunta Onde que
est o meu irmo? O meu irmo est em casa, no est? E a gente no sabe muito bem o que
h de dizer. E propriamente a palavra adoo no foi explicada muito bem, no ? (EP).
Tem aparecido nas entrevistas muitos temas que se voltaro a repetir nos outros
instrumentos, como o genograma, que passamos agora a analisar.

FAMLIA RETALHOS
71

4.2. Genograma
Nesta investigao realizmos dois
genogramas: um desenhado pela filha Marta
(GM), e que podemos observar na figura 4.1.; e
outro genograma geral (GG), realizado por ns,
a partir dos genogramas assistidos com o casal e
com o av, pois, como j referimos, devido s
suas dificuldades cognitivas, tornou-se
impossvel a realizao direta. O genograma
geral foi criado com o programa informtico
Genopro e pode ser observado na figura 4.2.
Neste ponto, propomo-nos a apresentar o cruzamento dos dois genogramas e dos
temas principais que emergem dos mesmos. A anlise por separado dos genogramas encontra-
se nos Apndices P e Q. Os temas principais que aparecem nos genogramas so: 1) eventos
crticos no normativos; 2) reconhecimentos; 3) solido; 4) cortes emocionais; 5)
transmisses geracionais; 6) parentificao; 7) ausncias; 8) conflito de pertena; 9) fronteiras
sistmicas; 10) desagregao; 11) relao com o tempo; 12) pessoas mitificadas; e 13)
tringulos relacionais.
De acordo com a anlise dos genogramas, podemos observar que a famlia viveu em
simultneo vrios eventos crticos no normativos, como, por exemplo, o abandono do pai
1972
Lus
Carlos
Pereira
40
1978
Cristina
Isabel
Macedo
33
Mariana
Carmem
Pereira
45
1999
Slvia
Isabel
Pereira
13
2004
Ana
Lusa
Pereira
8
2006
Lus
Carlos
Pereira
6
2010
Jlio
Marcelo
2
1997
Marta
Susana
Macedo
15
1954
Filipe
Macedo
58
1957
Mariana
Elena
Pessoa
55
Jlio Mariana
1985
Joana
Macedo
27
1982
Ctia
Macedo
30
1977
Fernando
Filipe
Macedo
35
Lus
Idalina
Marta
1978
Raf aela
Cardoso
34
1984
Adlia
Cardoso
28
1986
Af onso
Cardoso
26
Jlio
Marcelo
Cardoso
20
Filipe
Cardoso
44
1968
Filomena
Cardoso
44
Relao forte
Relao muito forte
Relao conflituosa
Distanciamento
Figura 4.1. Genograma da Marta.
Figura 4.2. Genograma geral criado a partir dos genogramas do casal e do av.
FAMLIA RETALHOS
72

da Marta e a criao de uma nova relao com o nascimento de outros quatro filhos, dos quais
trs esto numa instituio e um foi dado para adoo. Cristina viveu uma gravidez na
adolescncia e a separao dos seus prprios pais; um irmo emigrou e a sua nica sobrinha
tambm foi retirada sua irm. O padrasto tambm foi abandonado pelo prprio pai quando
criana e sofreu a morte de um irmo, quando ainda era bastante jovem (GG).
A solido experimentada pelos membros da famlia sugerida pelo facto de a Marta
no se desenhar a si prpria espontaneamente e, quando o faz, colocar-se distante do resto dos
membros da famlia. Apesar de no se colocar a si prpria no crculo das pessoas que moram
juntas, coloca os seus trs irmos junto dos pais (GM). Poder-se-ia falar tambm de um
conflito de pertena, sendo que a Marta no se sente parte integrante de nenhuma famlia.
Esta solido tambm aparece quando o casal denota dificuldades em colocar pessoas
das suas origens, e at os seus prprios irmos, sugerindo um corte de relaes. Isto leva-nos
a pensar que se tm produzido cortes emocionais e quebras intergeracionais dentro do
sistema (GG). Marta no desenha espontaneamente os avs, nem tios ou primos, mostrando,
desta forma, uma centralizao na famlia nuclear e um possvel corte com as pessoas da
famlia alargada, assim como uma falta de viso transgeracional (GM).
O corte emocional est bem patente no padrasto, que no queria desenhar ningum da
famlia de origem, e na Marta, que no conhece o nome dos seus avs maternos e no quer
desenhar ningum de toda a sua estirpe materna. De igual modo, o av salienta que no
mantm quase relao com a sua famlia de origem e que agora se sente mais prximo da filha
Cristina, desejando estar tambm mais perto dos seus netos. Nos trs casos parece existir um
modelo relacional em que se cortam as relaes com pessoas significativas do passado para
projetar-se na gerao seguinte. Contudo, deste modo, acabam por ficar sozinhos porque a
gerao seguinte repete o mesmo modelo e corta as relaes com o passado.
O facto de Marta colocar os trs irmos num bloco nico e o irmo dado em adoo
por baixo dela (GM) sugere uma possvel parentificao, que se confirma com a qualidade
relacional muito forte entre ela e os seus irmos e a relao mais deficitria com a sua me.
Neste sentido, a Marta assume um papel de cuidadora dos seus irmos, em substituio da
me quando esta est ausente.
O tema das ausncias pode ser contemplado nos genogramas em vrias dimenses.
Marta referiu espontaneamente que tinha um irmo dado em adoo e desenhou-o por baixo
das restantes pessoas (GM), evidenciando que a presena psicolgica desta figura ausente
continua significativa. Poder-se-ia falar de uma possvel identificao da Marta com este
irmo que nunca conheceu, j que os dois experimentaram a rutura com as razes biolgicas.
FAMLIA RETALHOS
73

Marta no desenhou espontaneamente o pai biolgico (GM), mas apenas quando foi
questionada acerca deste, evidenciando sinais de desconforto, como a deviao do olhar e
acelerao do ritmo respiratrio. Ela no sabe o nome dele, a idade, onde mora ou se tem
outros filhos. Quanto qualidade desta relao, desenhou uma linha cortada, que representa
distanciamento (GM). Este pai biolgico aparece como uma figura ausente, como um vazio
que pode ser inconscientemente recalcado e negado para no causar angstia. Cristina
tambm no quis falar do pai da Marta, o que nos sugere tratar-se de uma ausncia sensvel
que talvez no esteja bem integrada (GG).
Esta ausncia de informao de muitos dos membros da famlia constata-se em todos
os genogramas. Parece existir um desconhecimento dos outros, uma sensao de
desagregao, de viver separados, como ilhas. Marta no sabe praticamente nada das suas
razes paternas, tanto do pai biolgico, como do padrasto. No sabe o nome dos avs nem dos
tios da parte do padrasto. Tambm pode ser constatada uma falta de conhecimento das idades
dos familiares. Marta dizia que o seu av materno tinha 45 anos e a sua me 30, o que
implicaria que ele tivesse sido pai com menos de 15 anos e a sua me tivesse engravidado
com menos de 16. Pensa que a tia Joana tem 19 anos, s mais 5 do que ela, quando, na
realidade, tem 27. No caso de Cristina, ainda surpreende mais quando diz que atualmente tem
33 anos e que a sua me tem 43 e o seu pai 44, quando, na realidade, os seus pais tm 58 e 55
anos. Chama a ateno a idade que a Marta d aos pais, 30 e 36, que corresponde idade que
tinham quando entrou na instituio, h mais de dois anos, como se o tempo tivesse parado
para eles desde esse momento. Surpreende tambm que o Lus Carlos diga que os seus pais
faleceram quando tinham 44 e 45 anos, mas no tivemos acesso a outros dados alternativos
para comprovar a veracidade desta informao.
Tambm se refora a ideia da desagregao familiar ao comprovar que, em toda a
famlia, quase no h casamentos, resumindo-se a unies de facto ou relaes espordicas,
acompanhadas de nascimentos de filhos (GG). As crianas desta famlia parecem estar
privadas de uma relao natural com as suas origens, j que a nica prima por parte materna
foi tambm retirada tia.
Existem algumas figuras rejeitadas dentro do sistema familiar, quase como pessoas
mitificadas, num sentido negativo, que encarnam os valores do dio e maldade, sendo assim
que definem a av materna e uma irm da me chamada Ctia.
Dentro da dimenso tica da famlia, poder-se-ia falar de uma transmisso de
reconhecimento dos filhos do parceiro, j que assim o fez o padrasto do Lus Carlos e ele
FAMLIA RETALHOS
74

prprio com a sua enteada Marta. Aparece aqui uma transmisso positiva de legitimao
familiar, um elemento de esperana (GG).
Outra transmisso positiva pode ser observada na colocao dos nomes. Cabe
destacar que os homens tm nomes mais tradicionais, que parecem ligar-se mais ao passado
familiar, e as mulheres nomes mais modernos e, portanto desconexos dentro da histria
familiar (GG). Ainda que os nomes de todos os membros da famlia tenham sido trocados
para salvaguardar o seu anonimato, mantivemos estas repeties para poder observar as
diferentes transmisses geracionais. H nomes que se repetem dentro do sistema, como, por
exemplo, o filho Lus Carlos tem o nome do pai; o segundo nome da me igual ao segundo
da filha, Slvia Isabel; o nome do filho dado em adoo igual ao do irmo do pai, que
morreu quando era jovem; e o av materno Filipe deu o nome de Fernando Filipe ao seu
primeiro filho.
Por ltimo, poderamos falar de um conjunto muito grande de tringulos relacionais
nesta famlia, mas s vamos mencionar alguns, que incluem a Marta e nos parecem os mais
significativos. Tendo em conta as ausncias, poder-se-ia falar de um tringulo formado pela
me, por Marta e o pelo pai biolgico desta. Este tringulo, marcado pelo afastamento e o
vazio, est muito presente no pensamento de ambas. Todavia, est simultaneamente carregado
de sentimentos intensos e que entram em confronto com o tringulo com o padrasto, que no
pode ouvir falar do pai biolgico de Marta. Assim, o primeiro tringulo no deixa de ser um
tabu, que s pode ser vivido no foro intrapsquico.
Outro tringulo marcado pela ausncia seria aquele que foi criado entre o padrasto, a
Marta e o Jlio, o filho que foi para adoo. Pelo que parece, o Lus e a Marta so os nicos
da famlia interessados em manter a memria deste filho perdido, que carrega consigo o nome
do tio que morreu tragicamente na juventude. D a sensao que os dois se sentem
identificados com esta figura abandonada, j que tanto o Lus como a Marta foram
abandonados pelos seus pais biolgicos.
Existe tambm um tringulo trigeracional da Marta com a me e o av materno, que
parece querer dar continuidade famlia, rejeitando a linhagem da av materna, como se nela
se concentrassem os males da famlia, sendo, assim, um bode expiatrio que motiva uma luta
conjunta para reforar os laos do tringulo.
FAMLIA RETALHOS
75

Por ltimo, existe outro tringulo, formado pela relao entre os irmos, que se unem,
numa tentativa de sobrevivncia perante o abandono da gerao anterior. Estes tringulos
podem ser observados na figura 4.3.


4.3. Dupla Lua
A Dupla Lua foi implementada com o casal e com duas das suas filhas, cujos desenhos
podemos ver na figura 4.4. Como nos instrumentos anteriores, vamos apresentar os resultados
referentes anlise cruzada dos temas que aparecem nas quatro aplicaes, podendo as
anlises diferenciadas de cada uma das aplicaes ser consultadas nos apndices R, S, T e U.
Os temas principais que tm emergido deste instrumento so: 1) desagregao; 2)
isolamento; 3) fronteiras de diversos tipos; 4) falta de diferenciao; 5) conflito de pertena;
6) cortes emocionais; 7) pertenas; 8) ausncias; 9) parentificao e 10) dimenso temporal.
O primeiro e mais saliente dos temas que aparecem o da desagregao familiar,
caracterizada por mltiplos fatores, como o isolamento de muitos dos membros da famlia.
Por exemplo, Marta representa-se a si prpria sozinha, num quadrante diferente do resto das
pessoas e com um smbolo diferente (DLM). Os desenhos de Slvia e Marta, as irms mais
velhas, parecem representar um conjunto de ilhas, um aglomerado de crculos desconexos
1972
Lus
Carlos
Pereira
40
1978
Cristina
Isabel
Macedo
33
Mariana
Carmem
Pereira
45
2006
Lus
Carlos
Pereira
6
2010
Jlio
Marcelo
2
1997
Marta
Susana
Macedo
15
1954
Filipe
Macedo
58
1957
Mariana
Elena
Pessoa
55
1978
Rafaela
Cardoso
34
1984
Adlia
Cardoso
28
1986
Afonso
Cardoso
26
Jlio
Marcelo
Cardoso
20
Filipe
Cardoso
44
1968
Filomena
Cardoso
44
1999
Slvia
Isabel
Pereira
13
2004
Ana
Lusa
Pereira
8
1977
Fernando
Filipe
Macedo
35
1982
Ctia
Macedo
30
Lus
1985
Joana
Macedo
27
Jlio Mariana
Idalina
Marta
Figura 4.3. Tringulos relacionais mais significativos.
FAMLIA RETALHOS
76

(DLS e DLM). Tambm nos pais se observa uma tendncia para o isolamento, pela falta de
pessoas significativas no desenho e pela posio lateral do prprio smbolo (DLC e DLL).
Poder-se-ia dizer que esta famlia est marcada por fronteiras individuais rgidas e
impermeveis, que dificultam o processo de diferenciao e condenam os seus membros a
ficar permanentemente sozinhos e desvinculados. Neste mbito, parece que a Marta vive um
distanciamento com a me, desenhada em oitavo lugar.
A falta de diferenciao parece ainda mais clara no caso da Cristina, que se esqueceu
de desenhar o Lus e coloca o seu pai em primeiro lugar e junto dela (DLC). Parece que
mantm uma relao de dependncia com o pai, sem ter sido feita a necessria desvinculao
para formar uma nova relao de casal com o marido e assumir o papel de me dos seus
filhos. Esta falta de diferenciao tambm evidente no resto dos familiares, pela quantidade
de cortes emocionais manifestados e que passaremos a explicar mais frente.
No caso das duas filhas, o isolamento acompanhado de um conflito de pertena
familiar, que pde ser observado quando lhes foi pedido para envolver num crculo as pessoas
que faziam parte da mesma famlia. Elas desenharam um crculo para cada pessoa, como se
cada pessoa sozinha fosse uma famlia, como se no fosse possvel incluir vrias pessoas no

















Dupla Lua Cristina - me (DLC)
Dupla Lua Marta filha (DLM) Dupla Lua Slvia filha (DLS)
Dupla Lua Lus Carlos - pai (DLL)
Figura 4.4. Desenhos das Duplas Luas da Cristina, do Lus, da Marta e da Slvia.
FAMLIA RETALHOS
77

mesmo espao (DLM e DLS). Esta modalidade grfica no integrativa mostra-nos a
desagregao familiar que esto a viver e que ainda mais saliente se observarmos que elas
nem sequer se envolveram a si prprias. Ao no se posicionarem a favor de um ou de outro
familiar, parece existir uma ao de evitamento do conflito, ficando reforada a ideia da
solido e inadequao sentidas.
Os pais, porm, no parecem estar a viver do mesmo modo este conflito de pertena,
j que os dois envolvem os seus filhos dentro do mesmo crculo, como sendo as pessoas mais
significativas para eles (DLC e DLL). Ambos se esqueceram de se desenharem mutuamente.
S quando lhes foi colocada a questo, que desenharam o companheiro dentro do crculo
familiar, mas numa posio afastada. Este esquecimento pode deixar entrever uma relao
pouco significativa entre eles, uma possvel tendncia a desenvolver relaes horizontais
frgeis. A Cristina inclui o av e um irmo, mas o Lus s desenha os filhos, expressando um
corte com as suas origens e com toda a rede familiar e social.
Este corte emocional com as origens vivido pelo Lus tambm evidenciado, de
diversas formas, pelos restantes membros da famlia. A Cristina parece ter cortado relao
com a sua estirpe materna, j que no quer colocar a me nem os tios ou avs maternos.
Tambm recusa desenhar o filho que deu em adoo e no coloca ningum da rede social
(DLC). Ela no desenhou o pai da Marta e ns nem sequer pedimos para o desenhar, porque
tnhamos a conscincia de que este era um tema sensvel, por aquilo que tinha emergido na
entrevista e no genograma.
A tendncia ao isolamento dos diferentes membros da famlia est relacionada com
uma falta de diferenciao dos mesmos, caracterizada por uma falsa autonomia e por cortes
emocionais que tm sido realizados ao longo da histria familiar. A manifestao principal do
corte emocional a negao da intensidade do apego emocional no resolvido com os pais. A
pessoa finge uma maior autonomia do que aquela que realmente tem.
Os cortes emocionais tambm esto presentes nas filhas e esto marcados pela
negao. No caso da Slvia, ela no desenha nem fala de ningum da famlia do seu pai, como
se no tivesse uma ascendncia paterna. Tambm no desenha espontaneamente o irmo mais
novo, dado em adoo, nem a av materna (DLS). A Marta no quer desenhar o seu pai
biolgico, nem se lembrou de desenhar o padrasto, pelo que rejeita as duas possveis estirpes
paternas. Tambm no desenhou espontaneamente os avs maternos nem o irmo dado em
adoo (DLM).
Este corte ou negao de algumas das estirpes, nos quatro casos, tem a ver com a
incapacidade de integrao das diferentes origens e sugere-nos a existncia de fronteiras
FAMLIA RETALHOS
78

intrasistmicas rgidas, de uma dificuldade para fazer a necessria triangulao entre os
descendentes e as duas linhagens ascendentes. No caso da Cristina e das filhas (DLC, DLS e
DLM), parece haver uma omisso da estirpe materna e, no caso do Lus, uma excluso das
estirpes materna e paterna (DLL).
Nos desenhos analisados, ningum usou o espao exterior ao retngulo, o que nos leva
a pensar que consideram que todas as pessoas desenhadas formam parte dos seus mundos
relacionais e que as pessoas que no quiseram desenhar esto mesmo fora do seu espao.
Desta forma, poder-se- falar na existncia de fronteiras familiares rgidas e fechadas, em
que no se d comunicao fluda com o exterior, no havendo um espao intermdio entre
pertencer e no existir.
A ordem em que desenharam as diferentes pessoas muito significativa. Marta
comeou pelos seus irmos, num possvel gesto de proteo e parentificao, visto j
anteriormente, reforado com a posio secundria da me, desenhada apenas em oitavo
lugar, depois de uma tia e do namorado desta. Este gesto reforado com o esquecimento de
desenhar o padrasto e com a posio elevada do seu smbolo em relao aos restantes (DLM).
Filhos e pais parecem pertencer mesma gerao e os desenhos de Cristina e Lus
mostram essa simetria relacional com os filhos, j que se esqueceram de desenhar um ao outro
e colocam os smbolos dos filhos no mesmo nvel e do mesmo tamanho que os deles prprios
(DLC e DLL). Por isso, podemos dizer que o tema da parentificao vivido pela Marta est
ligado ao tema das relaes igualitrias vividas pelos pais. Aparecem, nesta famlia, umas
fronteiras geracionais difusas e excessivamente permeveis, que dificultam a assuno de
papis prprios de cada gerao.
Quanto s fronteiras intersistmicas, ou seja, as que marcam a distncia entre a
famlia nuclear e a famlia alargada ou entre a famlia nuclear e a sociedade, poder-se-ia dizer
que so difusas para as filhas e rgidas para os pais. As filhas misturam amigos da escola e da
instituio, familiares prximos e famlia alargada (DLS e DLM). Por seu turno, os pais no
colocam a famlia alargada, nem amigos, nem vizinhos, nem outras pessoas da sociedade
(DLC e DLL).
Outro dos temas importantes que aparece na Dupla Lua o das ausncias. Nos quatro
desenhos, sentimos que os vazios parecem significativos, que h elementos da famlia que no
foram desenhados espontaneamente ou que so negados explicitamente. Este tema est ligado
diretamente quarta instruo, que questiona: Na sua opinio, onde se poderia colocar a.
A ausncia mais significativa a do pai biolgico da Marta, ningum o desenha, mas todos
sabem que existe. Sentimos, nas entrevistas, que uma personagem tabu, da qual no se pode
FAMLIA RETALHOS
79

falar, pois cria bloqueios. A segunda ausncia significativa o filho mais pequeno da famlia,
que foi retirado dos pais para ser dado em adoo a outro casal. Nenhum dos quatro o desenha
espontaneamente, mas, depois de colocada a instruo quatro e de se perguntar por ele, s a
me que se recusou a desenh-lo (DLC). O Lus e a Marta colocam-no muito prximo deles,
o que faz pensar numa presena psicolgica significativa e num luto no resolvido.
Existem outras ausncias significativas do passado familiar, especialmente os avs. S
a Slvia desenhou espontaneamente o av materno (DLS). A Marta tambm o desenhou, mas
s depois de se ter perguntado por ele (DLM). Os pais no desenharam ningum das geraes
anteriores a eles, s a Cristina desenhou o seu pai (DLC e DLL) e os dois recusam-se a
desenhar outros membros da histria da famlia. Podemos dizer que se evidencia um corte
com o passado, uma falta de conexo com as razes familiares.
Este corte com o passado leva-nos ao ltimo tema, que faz referncia dimenso
temporal, relao entre passado, presente e futuro. Quando foi colocada a questo nmero
cinco, que abre espao expresso do desejo e dos projetos para o futuro, deparmo-nos com
a recusa em utilizar a varinha mgica, porque achavam que no valia a pena mudar nada.
Parece que no acreditam na possibilidade de mudana, estando patente uma ausncia de
sonhos. Aparece aqui uma dificuldade de projetar-se no futuro, de criar expetativas que
motivem e orientem o provir. Depreende-se que as fronteiras espaciais rgidas tambm esto
presentes em forma de fronteiras temporais impermeveis, como se a famlia vivesse presa
num presente contnuo, numa vivncia passiva da realidade, sem conexes com o passado ou
com o futuro, sem uma narrativa prpria que os ajude na sua compreenso e na formao de
uma identidade familiar.

4.4. Notas de campo e consulta de documentos
A maior parte da informao recolhida nas notas de campo e na consulta de
documentos foi, quando pertinente, integrada nos resultados dos instrumentos apresentados ao
longo deste captulo. Contudo, apareceram algumas informaes adicionais que podem
tambm ser includas em diversos temas e que passamos agora a apresentar.
O tema da relao psicolgica com as figuras ausentes pode ser observado em alguns
comentrios da Marta, como, por exemplo, quando se refere ao seu irmo mais novo, dado
em adoo: Ele hoje faz um ano.; Ele pode estar adotado, mas na mesma o meu irmo..
D a entender que no fez a separao psicolgica e que o tema da adoo no foi bem
acompanhado. Marta comenta que a minha me gostava do Jlio Marcelo e ficou de rastos
FAMLIA RETALHOS
80

por ter que dar o filho em adoo; nunca me deixaram ver a Marcelo, eu pedi s doutoras,
mas nunca me levaram l..
Para o casal tambm foi muito duro. Eles no falaram por iniciativa prpria do filho
que foi adotado. Perguntmos vrias vezes se os quatro eram os nicos filhos que tinham e
eles insistiam em responder que sim, ocultando que tinham um outro. Contudo, quando
comentmos que a Marta tinha falado de outro irmo mais pequeno, eles reconheceram-no e
disseram o nome dele, admitindo que tinha sido dado para adoo.
Em relao ao av, quando lhe perguntmos sobre o neto que foi adotado, ele no
queria falar, dizendo apenas que no o chegou a conhecer.
Cristina reconhece que os filhos ainda falam do filho adotado, que o Lus no percebe
onde que est e que o tem encaixado na cabea. Parece que Cristina assumiu a
responsabilidade de dar o filho em adoo. Ela disse que no foi uma imposio, que ela
assinou os documentos a assentir. A me reconhece que a Marta ainda est muito chocada
com essa deciso e com o facto de nunca o ter podido ver.
Outra das ausncias significativas o pai biolgico da Marta. Quando ela estava no
segundo ano, a me contou-lhe que aquele a quem ela chamava de pai, no era realmente o
seu pai. No voltaram a tocar no assunto, porque a Marta sentiu que, para a me, essa
revelao foi muito difcil. Ela contou que o pai de Marta as deixou na rua, quando ela tinha
apenas trs meses. Marta disse que gostava de falar de novo com a sua me acerca do tema,
mas que complicado: A minha me no teve culpa do que aconteceu.. Marta gostava de
saber do pai, mas ela imagina que, se um dia aparecesse no Lar, ela no conseguiria olhar para
a cara dele. Todavia, gostava de saber porque ele as deixou. Este facto faz referncia ao polo
tico das relaes familiares. Parece claro que h, na pessoa de Marta, questes por resolver,
as quais ficam sem resposta devido dificuldade de sua me em falar do assunto. Marta teve
dificuldade em desenhar o seu pai biolgico no genograma: Mas eu no sei, nunca o
conheci., complicado!, Eu sou da parte da me s!. Parece que existe aqui tambm
ausncia de palavra, temas-tabu e segredos envenenados que terminam por monopolizar o
pensamento e deixam a pessoa sozinha.
Outra ausncia na vida da Marta tem sido a sua bisav. Marta lembra-se da me da
sua av materna, com quem viveu durante uns anos. Ela j morreu e lamenta que no a
tenham deixado ir ao funeral. Sentiu pena porque considerava-a uma me: Ela chamava-me
mesmo filha.. Lembra-se da cara dela e de um boneco que lhe dera, um coelho cor laranja.
Marta expressa que sentiu necessidade de ritualizar a perda, de ser ajudada a ultrapassar a
morte e de fazer o luto correspondente.
FAMLIA RETALHOS
81

Outra figura ausente na vida da Marta o seu tio Fernando, com quem viveu tambm
durante um tempo e que emigrou para Frana, desvinculando-se da famlia. Para o Lus,
tambm h outra ausncia, a do seu irmo, o tio Jlio Marcelo, que morreu quando tinha 20
anos de forma trgica. Curiosamente, deram o mesmo nome ao ltimo filho, que foi dado em
adoo. Aqui se pode ver o desejo de querer substituir a pessoa morta.
Outra das ausncias prende-se com a relao que mantm com as coisas: quase no
tm objetos simblicos ou lembranas. No tm, por exemplo, fotografias do Lus e foi
curioso o pouco interesse demonstrado por fotografias, como se no tivessem necessidade de
fixar momentos do passado.
Tal como ficou verificado com outros instrumentos, esta famlia vive muitos cortes
emocionais com diferentes membros. Por exemplo, a Marta comenta o corte que existe entre
a sua me e a sua av materna: A relao da minha me com a av no boa. H alguns
problemas. Uma vez que se encontraram as duas no Lar, no se falaram. J foram muito
ligadas, mas agora no se falam.. Marta no sabe o que aconteceu e a me no fala disso,
assim produz-se outro silncio, agora na relao entre me e filha. A relao entre os prprios
avs muito conflituosa. A Marta contou que a av colocou a sua me contra o seu pai e ela
acha que, por isso, o pai comeou a beber. Faz aqui da av um bode expiatrio.
Quando perguntmos o porqu da escolha do nome dos filhos, os pais comentaram que
escolheram esses porque gostavam, e no por ser um nome de famlia. Manifesta-se, assim,
um certo corte com as origens familiares. O prprio Lus disse que no mantinha relao com
os seus familiares, com exceo do dia dos defuntos. Tambm disse que no tem amigos, que
no se pode confiar em ningum e que prefere estar sozinho. Disse que no gosta de ser
enganado.
O tema dos cortes emocionais relaciona-se com um estilo familiar desagregado. Isto
pode ser verificado num dos documentos consultados, onde se relata um encontro com a
Cristina, no qual ela afirmou que no tinha figuras de referncia, s uma amiga do trabalho.
Noutra superviso das visitas dos familiares, constatou-se que parece que os membros desta
famlia no sabem estar juntos, que rapidamente ficam cansados e irrequietos. Tambm se
afirma que, numa ocasio, a me ficava entretida a mexer no telemvel. Nos documentos
confirma-se que a Cristina e o Lus no esto casados, que vivem em unio de facto e que a
paternidade da Marta no est assumida por ningum.
A relao com o tempo caracteriza-se por um apagamento do passado e por uma
incapacidade para projetar o futuro. A partir de alguns comentrios do Lus, sentimos que ele
tinha passado uma infncia difcil, com episdios que procurava esquecer. Nesta tentativa de
FAMLIA RETALHOS
82

apagar o passado, a bebida surgiu, talvez, como uma forma de ultrapassar as frustraes. Para
alm disso, os pais tm um problema com a conscincia temporal, j que pensam que os filhos
foram h quatro anos para o Colgio, sendo que isso s aconteceu h dois anos, e tm muitas
dvidas relativamente s datas em que aconteceram certos factos.
No encontro com os quatro filhos, o mais pequeno estava muito falador. No entanto,
de cada vez que as irms mais velhas contavam alguma histria familiar, ele ficava calado e
atento, para escutar as narraes, como se estivesse procura de uma trama familiar que fosse
capaz de unir passado, presente e futuro.
Um tema que apareceu nos desenhos das crianas foi o da insegurana emocional. Os
desenhos das rvores no foram realizados com a inteno de ser mais um instrumento da
investigao, mas podemos retirar deles algumas concluses, a partir dos pressupostos do
teste da rvore (Masuello, 1998). As razes representam a dimenso mais inconsciente e
instintiva da pessoa, sendo o cho o contacto com a realidade. O facto de nenhum deles
desenhar as razes nem o cho, pode ser um sintoma de falta de segurana no mbito
emocional e das dificuldades que tm em estar em contacto com a realidade. Isto, aliado
posio inferior na folha, tambm pode refletir temores perante o mundo exterior, fragilidade
e conflito entre a necessidade de proteo e a autonomia pessoal.
O Lus Carlos e a Cristina tm muitas dificuldades em refletir sobre os sentimentos e
ele no reconhece os problemas que a famlia tem, insistindo apenas no problema econmico.
A expetativa do casal que os filhos sejam felizes e estudem.
O tema da parentificao foi observado na realizao do Sceno-test, j que a maneira
como se relacionavam os quatro filhos revestia o relacionamento de uma famlia completa,
em que a Marta assumia o papel de me, Slvia o papel de pai, Lus o do filho problemtico
que requer as atenes e mantm o grupo unido e Ana o da filha passiva, necessitada de
proteo. Verificou-se que a Marta se revelou muito preocupada em arrumar os bonecos e as
peas do jogo.
Nos documentos consultados, relatam-se alguns momentos significativos da vida dos
irmos, como, por exemplo, quando chegaram ao Colgio. A Ana estava assustada, escondia-
se por detrs das irms e rejeitava o contacto visual e fsico, no falando com ningum. No
incio, a Ana fazia muitas birras quando tinha que tomar banho e a Marta acalmava-a. No
documento, refere-se que a Marta assumia em casa as funes da me.
Um aspeto fundamental das notas de campo so as reflexes pessoais realizadas
enquanto investigadores. Por isso, queremos apresentar agora algumas das impresses que se
FAMLIA RETALHOS
83

prendem com o papel do investigador, com as suas reflexes e reaes durante todo o
processo.
A primeira vez que nos encontrmos com o casal no seu prprio lar, sentimo-nos
bastante inquietos e com medo do que poderia acontecer, at tal ponto que pensmos em
deixar tudo para no ter que enfrentar a situao de entrar em casa deles e entrevist-los.
Quando nos aproximvamos, os vizinhos olhavam para ns como estranhos e isso fazia-nos
sentir mal. Chegados porta, uma cadela comeou a ladrar, at que abriram.
Achmos muito interessantes e interpelantes as perguntas do filho Lus: Quem
voc?; O que que quer de ns?. Quando ns dissemos que precisvamos da sua ajuda e
lhe perguntmos se nos queria ajudar, o Lus disse que sim e ficou muito contente. A partir
desse momento, comeou a falar muito e a ficar irrequieto. Chamou-nos a ateno o facto de,
por duas vezes, o Lus nos ter chamado pai. Esta relao de confiana foi aumentando,
levando-nos a sentir que Cristina olhava para ns cada vez com mais cumplicidade e com o
desejo de que pudssemos ser uma resposta, uma esperana para a famlia.
Ficmos surpreendidos quando perguntmos a idade ao av e ele respondeu tirando o
bilhete de identidade da carteira para copiarmos o que considerssemos necessrio. Ele fez-
nos sentir como assistentes sociais, que passam pelas casas das pessoas para tentar recolher
informaes.
O Filipe sentiu que a nossa presena poderia ser uma ocasio para falar dos seus
problemas de sade, j que trouxe com ele vrios envelopes mdicos, e tambm uma
oportunidade para transmitir o que est a solicitar Segurana Social. Ns explicmos bem
que no ramos da Segurana Social, que estvamos a fazer um trabalho da Universidade,
mas, no fundo, identificou-nos com algum que o poderia ajudar.




FAMLIA RETALHOS
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Captulo 5 - DISCUSSO
Ao comear a nossa investigao, perguntvamo-nos como seria a estrutura relacional
de uma famlia com os filhos num Lar de Crianas e Jovens. Esta pergunta simples, mas
simultaneamente profunda, guiou-nos durante dois anos e levou-nos a encontrar, finalmente,
algumas respostas estimulantes. Os resultados obtidos atravs dos diferentes instrumentos,
mostrou-nos uma complexidade relacional muito grande, marcada mais pelas ausncias,
vazios, silncios e solides do que por uma interao clara e cheia de factos observveis.
Neste sentido, o trabalho com instrumentos projetivos e os modelos tericos de referncia,
que partem das dimenses relacional, histrica e simblica, ajudaram-nos a aprofundar os
elementos inconscientes, no-verbais e metafricos que nos aproximam trama desta Famlia
Retalhos.
Alguns estudos de caso juntam os dois captulos de resultados e discusso num s, j
que, na apresentao de resultados qualitativos, est, inevitavelmente, uma interpretao dos
mesmos e no teria sentido repetir informao em duas partes diferentes do trabalho (Simons,
2009/2011). Ns optmos por uma via intermdia, em que no realizaremos neste captulo
uma interpretao e cruzamento exaustivo dos dados, com citaes dos resultados, mas antes
uma sntese geral simplificada, prpria dos relatrios finais dos estudos de caso.
Os resultados que apresentmos no captulo quatro para cada instrumento mostraram-
nos uma srie de temas centrais, que so aqueles que do corpo estrutura relacional desta
famlia. Todavia, todos eles se articulam numa rede complexa, que s depois de muitas voltas,
que tomaram forma. Os temas vertebraram-se a partir da metfora espacial que nos
aproxima dos conceitos de estrutura e de fronteira. A famlia aparece, ento, como um mapa
de sistemas e subsistemas interligados, com limites de diferentes tipos, mas tambm com
vazios significativos entre eles.
Seguindo o modelo de Johnson e Waldo (1998), que integraram as teorias de Bowen e
Minuchim num nico grfico, entrecruzando, no eixo vertical, os diferentes nveis de
diferenciao de Bowen, numa escala de 0 a 100, e, no eixo horizontal, os dois extremos das
fronteiras familiares de Minuchin, da desagregao ao emaranhamento, passando pelo ponto
de equilbrio quando as fronteiras so claras.
FAMLIA RETALHOS
85

Nesta perspetiva, a
Famlia Retalhos pareceu-nos
estar situada na parte esquerda
inferior do grfico, como
aparece na figura 5.1., j que os
seus membros tm nveis
baixos de diferenciao,
marcados por cortes emocionais
entre geraes e dentro da
mesma gerao. Ao mesmo
tempo, as fronteiras familiares
so rgidas, no deixando entrar
facilmente novas pessoas no
sistema familiar.
Mas, com o decorrer da investigao, parecia que havia elementos que no
correspondiam ao modelo inicial e perguntvamo-nos se no seria melhor colocar de lado este
esquema, que encasulava muito rapidamente a famlia, e se no nos devamos antes deixar
surpreender pelos dados.
Deparmo-nos com um paradoxo: comeavam a aparecer fronteiras difusas e rgidas
em subsistemas prximos ou eram vividas de forma oposta em diferentes membros da famlia.
Por exemplo, parecia que os filhos e o av quase que se diluam com os servios sociais,
porm, o padrasto assumia uma postura muito distante dos servios e parecia no aceitar
contactos com outros sistemas exteriores.
Fomos aproximando os diferentes temas que apareceram nos resultados e, tal como
numa colcha feita de retalhos, as peas pareceram ir-se encaixando, criando-se um novo
esquema compreensivo mais integrador da complexidade familiar.
Sem muita segurana, comeou a nascer um modelo centrado na metfora espacial e
nas fronteiras. Retommos o esquema das seis fronteiras sistmicas, apresentadas por Ondina
Greco (2006), e os temas pareciam ir encaixando de forma natural em cada um dos tipos de
fronteiras, exceo de dois deles, relacionados com as dimenses espcio-temporais. Assim,
acrescentmos duas fronteiras: a temporal, que coloca o esquema numa dimenso horizontal e
histrica, e a espacial, que ajuda a dar profundidade e contedo real a todas as fronteiras
simblicas.




















Bowen
- 100

90

80

70

60

50

40

30

20

10

- 0
Famlia
Retalhos
E
s
c
a
l
a

d
e

d
i
f
e
r
e
n
c
i
a

o

d
e

M
u
r
r
a
y

B
o
w
e
n

Muita
Diferenciao
Pouca
Diferenciao
Fronteiras familiares de Salvador Minuchim
Representao curvilnea da famlia (Johnson & Waldo, 1998)
Limites rgidos

Famlia
desagregada





Corte
emocional
Limites difusos

Famlia
emaranhada





Fuso
Limites claros


Famlia funcional





Termo medio
emocional
Figura 5.1. Representao curvilnea da famlia de Johnson e Waldo (1998).
FAMLIA RETALHOS
86

Os diferentes temas e subtemas que emergiram ao longo do trabalho aparecem
recolhidos de forma esquemtica na figura 5.2.

Figura 5.2. Esquema geral da estrutura relacional da Famlia Retalhos.
Estrutura
Relacional da
Famlia Retalhos
Fronteiras
Fronteiras
intrapsiquicas
Fronteiras
individuais
Fronteiras
geracionais
Fronteiras
familiares
Fronteiras
intrasistmicas
Fronteiras
intersistmicas
Fronteiras
espaciais
Fronteiras
temporais
Baixa
diferenciao
Isolamento
solido
Corte
emocional
Conflito de
pertena
Defesa dos
vnculos
No pertencer
a ningum
Tringulos
emocionais
Regras
de ouro
Amigos
substitutivos
Vinculao com
o investigador
Famlia
alargada
Diluio nos
Servios Sociais
Presentismo
Famlia
petrificada
Eventos crticos
no normativos
Presena
do ausente
Conflito de
lealdade
Pensamento
concreto
Relaes
simblicas
Casa sem
portas
Sem espao
prprio
Transmisses
transgeracionais
Corte com uma
das estirpes
Iluso da
Autogerao
Reconhecimento
Papis difusos
Parentificao
Relaes
igualitrias
FAMLIA RETALHOS
87

Para compreender melhor a complexidade do esquema concreto da famlia em estudo,
apresentamos na figura 5.3. um genograma simplificado com os diferentes tipos de fronteiras
e subsistemas internos.
A discusso dos resultados ser, portanto, desenvolvida atravs destas fronteiras e dos
temas e subtemas ligados a cada uma delas. Desta forma, tentaremos apresentar, de forma
aprofundada, como a estrutura da Famlia Retalhos.

5.1. Fronteiras intrapsquicas: A presena do ausente
Como j explicmos no primeiro captulo, as fronteiras intrapsquicas fazem referncia
distncia entre as representaes do prprio eu e as representaes dos objetos
significativos. Neste sentido, um dos temas que nos surpreendeu, e que apareceu
particularmente nas entrevistas, faz referncia ao tipo de pensamento que as pessoas desta
famlia tm, que se caracteriza por uma pobreza de palavras, por ideias muito concretas e pela
dificuldade em verbalizar emoes. A estas caractersticas, alia-se uma capacidade reflexiva
atrofiada, sem capacidade para simbolizar e sonhar e com limitaes cognitivas significativas








Lus Cristina
Mariana
Slvia Ana Lus Marta
Filipe Mariana Filipe
Fronteiras
Individuais
Fronteiras
Geracionais
Fronteiras
Intra-sistmicas
Fronteira
Inter-sistmica
Fronteira
Familiar
Subsistema conjugal
Subsistema parental
Subsistema fraterno
Avs
Filhos
Pais
Estirpe materna Estirpe paterna
Figura 5.3. Diferentes tipos de fronteiras e subsistemas da Famlia Retalhos.
FAMLIA RETALHOS
88

em vrios dos membros. Esta limitao do pensamento pode ser considerada como uma
fronteira intrapsquica rgida, que no permite uma metacomunicao interna entre a pessoa e
o seu prprio eu.
Poder-se-ia dizer tambm que a relao simblica que as pessoas tm com os objetos
pertence ao espao intrapsquico, na medida em que existe uma fronteira entre o Eu e o
significado que damos as coisas. Nesse sentido, esta famlia parece no relacionar-se muito
com os objetos, revelando no precisar deles. Por exemplo, a falta de fotografias na casa e na
instituio dos filhos remetem para um vazio simblico, para um impedimento em se
relacionarem internamente com as pessoas a partir dos seus objetos. Mas esta dificuldade no
assim tao linear em todos os membros da famlia. O que parece que, medida que vo
crescendo, vo perdendo esta capacidade, a qual ainda se mantm nas crianas mais pequenas.
De facto, o Lus, de 6 anos, foi o nico que se preocupou em guardar uma foto da me e um
cobertor que trouxera no dia em que entraram para a instituio. Do mesmo modo, a Ana, de
8 anos, queria vestir sempre umas calas que tinham sido dadas pela me e ficava chateada
por ter que vestir outras. Foi nesse sentido que, no ltimo encontro com o casal, oferecemos
uma fotografia dos quatro filhos, no desejo de introduzir na famlia elementos simblicos que
a ajudem a re-significar-se.
O tema principal, dentro das fronteiras intrapsquicas, diz respeito s ausncias. A
presena do ausente ou das figuras ausentes to forte e dramtica nesta famlia que nos
merece um olhar atento. Poderamos imaginar uma fronteira interior que regula a distncia do
eu com o vazio, com a perda, com a morte, mas um vazio cheio de contedo psicolgico e
relacional, uma perda ou morte no acompanhada de luto, porque no ficou disponvel nada
para ser simbolizado.
Neste sentido, a famlia Retalhos est a lidar com uma sucesso desconexa de perdas
no integradas: a perda de um filho, dado de forma violenta em adoo; do pai biolgico da
Marta, que aparece como um fantasma no meio da famlia, porque no se pode falar dele; do
tio Fernando, o predileto do av, que emigrou para Frana h bastante tempo e a quem
ningum consegue substituir; da irm Cristina e das netas. Tambm evidente a ausncia da
gerao dos avs do lado paterno, porque morreram cedo e, do lado materno, porque os avs
tiveram que fazer as funes dos pais. Tambm a bisav materna representa uma ausncia
para Marta, porque cuidou dela durante alguns anos e at a chamava de me. Mas, quando
morreu, no a deixaram ir ao funeral e ela lamenta muito isso, pois no lhe permitiram
ritualizar a perda.
FAMLIA RETALHOS
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Outra figura ausente nesta famlia o tio Jlio, irmo do pai, que morreu tragicamente
com vinte anos. O nome deste tio foi dado ao ltimo filho, que foi dado em adoo,
exprimindo um possvel desejo de dar continuidade e ultrapassar a perda.
A presena psicolgica monopolizadora de algumas ausncias, como a do pai
biolgico, para Marta, pode chegar a funcionar como um buraco negro que paulatinamente vai
destruindo o pensamento. Marta no sabe nada sobre o seu pai, porque a me no quer falar
disso. No sabe o nome, nem a idade, nem onde mora ou se tem outros filhos. Ela no fala
espontaneamente do pai nem o desenha espontaneamente nos testes projetivos, mas depois,
quando sente maior confiana, expressa a necessidade que tem de saber, de poder conhecer as
suas origens para construir a sua identidade nesta fase to sensvel da adolescncia. Esta
mesma experincia a tem vivido o seu padrasto Lus, que tambm foi abandonado pelo seu
pai biolgico, quase como se se tratasse de uma sucesso negativa de ausncias paternas.
A experiencia psicolgica da ausncia manifesta-se em negaes, rejeies, silncios
ou omisses. A ausncia do filho que foi dado para adoo vivida de diferentes formas nos
diversos membros da famlia, a Marta e o irmo Lus sentem necessidade de falar dele e, tal
como o pai, tambm o desenharam perto deles, preservando a memria e os laos que os
unem. Por exemplo, no genograma a Marta colocou uma relao forte com este irmo, que
nunca conheceu. A me parece negar a existncia deste filho, no o desenhando nem
querendo falar dele. Esta negao pode ser um mecanismo de defesa para evitar ter que lidar
com a angstia, uma vez que esta ausncia de palavra e da imagem sugerem a hiptese de um
processo de luto no resolvido, de sentimentos excessivamente intensos.
O conflito de lealdade um dos conceitos que aparece tambm ligado s fronteiras
intrasistmicas, mas que consideramos que se refere principalmente a um problema
intrapsquico. Quando as fronteiras so rgidas, transformam-se em excludentes, obrigando as
pessoas com duplas pertenas a posicionarem-se de um lado ou do outro, impossibilitando a
integrao. Por exemplo, a Marta tem que escolher entre o seu pai biolgico, que no
conheceu, e o padrasto, que pai dos seus quatro irmos. Esta escolha surge pelo facto de a
famlia no integrar no seu imaginrio o pai da Marta, o que leva a que ela fique numa
situao de abandono e diviso interna. Ela valoriza muito que o padrasto a trate como uma
filha, mas no consegue renunciar as suas origens e, desta forma, encontra-se num conflito de
lealdade. Este conflito manifestou-se quando teve que representar as pessoas mais importantes
e desenhou como figuras masculinas o tio Fernando e o namorado da tia, no desenhando nem
o pai nem o padrasto. Desta forma, a Marta est privada de toda a dimenso paterna nas suas
origens.
FAMLIA RETALHOS
90

Se observarmos o genograma geral da famlia e o compararmos com os desenhos
projetivos ou com o nmero de pessoas que so apresentadas nas entrevistas, constatamos que
existe um grande desfasamento. Com efeito, os membros da famlia deixam de fora um
grande nmero de pessoas que pertencem ao sistema familiar, ficando reduzidos aos membros
da famlia nuclear. Poderamos falar aqui de uma ausncia de passado, das origens familiares,
mas sero explicadas melhor nos cortes realizados nas fronteiras intrasistmicas e nas
temporais.

5.2. Fronteiras individuais: Sozinhos na multido
As fronteiras individuais fazem referncia distncia entre a pessoa e os outros. Nesse
sentido, aparecem trs temas relacionados diretamente com estas fronteiras. Destacamos, em
primeiro lugar, os dois conceitos bowenianos de diferenciao e corte emocional.
Na Famlia Retalhos existem baixos nveis de diferenciao, a maioria dos membros
no consegue criar relaes de reciprocidade de pessoa para pessoa, nem enfrentar os
problemas da vida de forma responsvel. Revelam no conseguir tomar conta de si prprios
nem decidir autonomamente. Algo que caracteriza esta famlia a dificuldade de assumir as
proprias culpas e parecem procurar bodes expiatrios para culpabiliz-los dos prprios
insucessos. Por exemplo, o av Filipe culpabiliza a sua ex-mulher de todos os males da
famlia e esta av, assim como a tia Ctia, adotam tambm esta atitude perante a filha Cristina
e a neta Marta.
A falta de diferenciao muito clara na Cristina, que mantm uma relao de
dependncia com o seu pai, sem ter sido feita a necessria desvinculao para formar uma
nova relao de casal com o marido e assumir o papel de me dos seus filhos. Esta anlise -
nos sugerida pelo esquecimento de desenhar na Dupla Lua o marido e pelo facto de colocar o
seu pai em primeiro lugar e junto dela. A falta de diferenciao tambm corroborada pela
quantidade de cortes emocionais manifestados e que passaremos a explicar a seguir.
Os cortes emocionais, aliados dependncia, so modalidades de expressar a falta de
diferenciao. Esta famlia est marcada por uma falta de pertena, disfarada de falsa
autonomia. Um primeiro olhar sobre o sistema pareceria mostrar-nos um grupo de pessoas
independentes e pouco necessitadas umas das outras, mas, na realidade, so como retalhos
desejosos de ser cosidos. Esto a viver a desagregao, numa posio permanente de criana
que tem dificuldade em tornar-se adulto. Assim, quando sentem que tm de oferecer afeto aos
outros, pensam que no o podem dar, porque nunca o receberam.
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Estes cortes emocionais so claros quando, por exemplo, a figura do pai corta com
toda a sua famlia de origem, abandonando toda relao com os seus pais, avs, tios e irmos
numa tentativa falhada de encontrar uma soluo pela fuga. Ele prprio afirma que no se
pode confiar em ningum e que prefere estar sozinho, verificando-se, aqui, uma tendncia
psicolgica para o esvaziamento, para deitar fora todos os contedos insuportveis que o
angustiam interiormente. Este corte vivido tambm pelas filhas, que no falam nem
desenham ningum da estirpe paterna.
Tambm a me parece ter feito cortes emocionais com toda a sua estirpe materna, com
o filho dado em adoo e com o pai da sua primeira filha. Isto est bem patente na negao
que manifestou na Dupla Lua em desenhar estas figuras. Estes trs cortes realizados pela me
aparecem tambm nas filhas Slvia e Marta.
O tema dos cortes emocionais est diretamente ligado a uma tendncia ao isolamento
que leva as pessoas desta famlia a viver em solido. O caso mais difcil o da Marta, que,
por exemplo, no se desenha a si prpria no genograma ou se coloca na Dupla Lua sozinha,
num quadrante diferente e com um smbolo distinto dos restantes, no se envolvendo a si
prpria no seio da famlia. Por sua vez, os desenhos de Marta e Slvia parecem representar um
conjunto de ilhas, um aglomerado de crculos desconexos. Poder-se-ia dizer que esta famlia
est marcada por fronteiras individuais rgidas e impermeveis que dificultam o processo de
diferenciao, provocando cortes emocionais que deixam os seus membros sozinhos e
desvinculados.

5.3. Fronteiras geracionais: Quem quem?
As fronteiras geracionais referem-se quelas que regulam a distncia entre as
diferentes geraes da famlia. Partindo do pressuposto de que as geraes precedentes
assumem a responsabilidade do cuidado das sucessivas, numa distribuio diferenciada de
papis, podemos dizer que na Famlia Retalhos estes papis no so claros e que as fronteiras
geracionais so difusas, no se sabendo muito bem quem quem, porque os limites
geracionais so difusos. Este facto leva a uma relao igualitria entre pais e filhos e a uma
assuno das funes parentais por parte das filhas mais velhas.
Comeando pelo tema da parentificao, podemos comprovar que a Marta assume
um papel de me substitutiva no cuidado dos seus irmos, o que est patente na anlise das
entrevistas e na forma como esta se expressa nos desenhos do genograma e da Dupla Lua,
colocando primeiro os irmos, por baixo dela, e esquecendo os pais ou relegando-os para um
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lugar afastado. Esta hiptese tambm corroborada pelos encontros com os quatro irmos,
nos quais a Marta assumia sempre o papel de protetora, preocupando-se com a arrumao de
tudo; e pelos relatos dos primeiros momentos na instituio, em que Ana s conseguia ser
acalmada pela Marta.
O tema da parentificao vivido pelas filhas est ligado ao tema das relaes
igualitrias vividas entre pais e filhos. Aparecem, nesta famlia, fronteiras geracionais
excessivamente permeveis que dificultam a assuno de papis prprios de cada gerao.
Filhos e pais parecem pertencer mesma gerao e os desenhos da Dupla Lua de Cristina e
Lus mostram essa simetria relacional com os filhos, j que se esquecem de desenhar o
parceiro e colocam os smbolos dos filhos ao mesmo nvel e do mesmo tamanho que o deles
prprios. Esta dificuldade para assumir o papel parental foi tambm manifestada no discurso
verbal que acompanhou a realizao dos instrumentos e nas entrevistas com os outros
membros da famlia.

5.4. Fronteiras familiares: A procura de uma agulha
As fronteiras familiares dizem respeito distncia entre a pessoa e uma ou vrias
famlias, estando marcadas pelas pertenas, em termos de incluso ou excluso familiar. Nesta
famlia, utilizmos a metfora da agulha na introduo para expressar o desejo de pertena, de
se sentir unido a algum. Esta necessidade de ligao foi manifestada por Marta e pelo seu
irmo Lus.
O primeiro tema que queremos salientar neste mbito a excluso familiar, vivida
especialmente pela Marta, que sente que no pertence a nenhuma famlia, no entendendo
bem o que e o que no uma famlia. De facto, na primeira entrevista, ela define a famlia
como sendo uma pessoa que oferece os bens essenciais. Nos desenhos da Dupla Lua da Marta
e da Slvia aparece uma rara modalidade no integrativa, j que envolvem cada pessoa
separadamente, como se cada pessoa sozinha fosse uma famlia, como se no fosse possvel
incluir vrias pessoas no mesmo espao. Desta forma, evitam posicionar-se a favor de um ou
outro polo familiar. Pode-se falar aqui de um conflito de pertena vivido especialmente pela
Marta que no se sente pertencer a nenhuma famlia, que vive isolada e desvinculada porque
no consegue resolver satisfatoriamente uma dupla pertena.
Porm, a Marta, no primeiro encontro, coloca todas as suas expectativas futuras em
ver a sua famlia mais unida. Este desejo de unio e de manter o pouco que se assemelha
realidade faz com que todos tentem defender os vnculos, ainda que isso exija negaes e
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mentiras. Poderamos considerar este movimento como um recurso da famlia, um aspeto
positivo a potenciar. O casal tem-se esforado por cumprir os requerimentos dos servios
sociais, porque, no fundo, desejam que os seus filhos voltem para casa. Assim, pediram
autorizao para receber os filhos nas frias. A Marta, por seu turno, quer voltar para casa de
vez, mas, como tem conscincia das limitaes familiares, gostava de conseguir ir, pelo
menos, nos fins de semana. Tambm o av deseja esta reunificao e manifesta-o vivamente
sempre que tem oportunidade.
A negao dos problemas que esto a viver pode ser outra forma de defender os
vnculos. Quando o av nega que os netos estavam mal quando foram retirados, ou o facto de
o casal achar que atualmente os problemas se reduzem a temas econmicos, ou quando Marta
justifica os pais e oculta a verdade para proteger o ncleo familiar, est bem patente a negao
dos problemas.
Esta defesa dos vnculos tambm feita a partir de relaes de aliana de tringulos
emocionais que tentam manter a unidade familiar. Como j referimos no genograma, pode-se
falar de um tringulo formado entre o padrasto, a Marta e o filho Jlio que foi dado para
adoo. Parece que o Lus e a Marta so os nicos da famlia interessados em manter a
memria, como se os dois se sentissem identificados com esta figura abandonada. Existe
outro tringulo trigeracional da Marta com a me e o av materno, que parece querer dar
continuidade famlia, rejeitando a linhagem da av materna. E, por ltimo, existe outro
tringulo formado pela relao entre os irmos, que se unem numa tentativa de superar o
abandono da gerao anterior.
Um dos aspetos que tambm pode ajudar a manter a unio familiar so os mitos, ritos,
regras e valores partilhados. No entanto, na famlia Retalhos no h quase mitos e ritos
prprios, apenas uma mitificao negativa da av materna. Pelo contrrio, o que se pode ver
que h regras implcitas no verbalizadas, que ajudam a criar identidade de grupo. Uma das
regras de ouro da famlia poder ser o silncio, que se mantm quando a situao se torna
tensa. Desta forma, no se falam certos temas-tabu, porque criam muito desconforto
emocional, como o caso do pai biolgico da Marta.

5.5. Fronteiras intrasistmicas: A iluso da autogerao
As fronteiras intrasistmicas explicitam a distncia sentida pela pessoa entre as
diversas famlias nucleares e as suas origens e estirpes diversas. Na Famlia Retalhos, este
um dos temas mais problemticos e com mais consequncias negativas para a gerao mais
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nova. Por um lado, podemos ver uma clara tendncia para a excluso da estirpe paterna,
sendo que as crianas ficam, assim, privadas dos avs que lhes deram o apelido, dos seus tios
e primos paternos. Por outro lado, parece existir um corte com as origens nas duas estirpes.
O pai realizou um corte to forte com as origens que no faz de ponte entre os filhos e os seus
ascendentes. Ele prprio disse que agora a famlia era s a esposa e os filhos e no desenhou
na Dupla Lua ningum da sua famlia de origem. Este tema pode estar relacionado tambm
com uma tendncia para a feminizao nas famlias multiproblemticas, nas quais as filhas,
mes e avs assumem todos os papis familiares e so o elo de ligao intergeracional. No
caso da Marta, so as duas estirpes paternas que so apagadas. Em toda a famlia, se observa
com nitidez este aspeto do corte com as origens, no existindo integrao da histria familiar.
Este corte com as origens impede de criar uma sadia projeo no futuro.
Este padro de corte com as origens fomenta a iluso da autogerao, a fantasia de
criar algo do nada, sem referncias ao passado. Na figura 5.4. apresenta-se o modelo
patolgico de transmisso intergeracional desta famlia, cujos membros aprenderam a cortar
com os ascendentes e com os iguais, ficando sozinhos e projetando-se para a futura gerao,
correndo o risco da nova gerao repetir o esquema e deixar sozinhos os pais. Isto parece
Figura 5.4. Processo de transmisso trigeracional de corte com as origens.
Lus Cristina
Mariana
Slvia Ana Lus Jlio Marta
Filipe Mariana
Joana Ctia Fernando
Filipe
Rafaela Adlia Afonso Jlio
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Filomena
- Cortes laterais e ascendentes
- Projeo descendente
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acontecer com o av Filipe e o tio Fernando, j que este, emigrando para longe, repetiu o
corte que o seu prprio pai fez com os seus progenitores, saindo de casa muito cedo para ir
para a tropa, com o desejo de fugir de um ambiente que achava negativo. Como se pode ver
na figura anterior, tanto a Cristina como o Lus parecem manter esse modelo e esto a
transmiti-lo aos seus filhos.
Contudo, nem todas as transmisses nesta famlia so negativas. H, por exemplo,
uma transmisso de nomes masculinos que ligam umas geraes a outras e h tambm uma
transmisso de reconhecimento da filiao adotiva, concretamente no caso do Lus e da
Marta, que foram abandonados em pequenos pelos seus pais biolgicos e que, posteriormente,
foram reconhecidos como filhos pelo novo parceiro da me. Lus sente que foi reconhecido
como filho pelo seu padrasto e, por isso, ele quer fazer o mesmo com a sua enteada Marta.
Esta, por sua vez, encara, cada vez mais, o Lus como um pai, o que est a criar uma nova
relao entre ambos.

5.6. Fronteiras intersistmicas: Cortando a rede
As fronteiras intersistmicas regulam a distncia entre a famlia e outros sistemas da
rede social. Na Famlia Retalhos, surgiram quatro elementos significativos de relaes
intersistmicas: os amigos, a famlia alargada, os servios sociais e ns prprios, como
investigadores.
Os amigos aparecem de forma diferente em cada uma das geraes. Os pais e o av
no mencionam nenhum tipo de relaes de amizade, ao contrrio das filhas, que misturam
continuamente familiares e amigos, como se estivessem no mesmo patamar, numa possvel
tentativa de substituio das figuras de referncia, que no se encontram disponveis. O
modelo de cortes emocionais seguido pelos pais aplicado em todos os nveis relacionais,
impedindo manter relaes de proximidade com os amigos.
A famlia alargada parece valorizada pela me e pelas filhas, para quem o tio
Fernando, a tia Joana e o seu namorado surgem como pessoas muito significativas e de
suporte afetivo. Parece que procuram nestas pessoas uma substituio de elementos interiores
no resolvidos. Por isso, estes familiares podem ser considerados quase como parte integrante
da famlia nuclear. Como no colocam ningum mais, poder-se-ia falar de uma rejeio da
famlia alargada, de um corte com a rede mais extensa da parentela, especialmente
significativo no casal, que no fala nem desenha membros da famlia alargada.
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Como j comentmos na introduo, a relao que o investigador cria com a famlia
nos estudos de caso qualitativos faz parte do processo de investigao e tem de ser valorizada.
Esta relao caracterizou-se por uma confiana crescente e por implicaes em mudanas do
sistema. Ainda que no fosse a nossa inteno, a entrada no sistema familiar levou a que os
pais refletissem mais sobre os filhos e os filhos sobre os pais, criando-se, assim, uma espcie
de ponte. Esta alterao do sistema pde-se verificar no pedido que fizeram, depois de dois
anos, para que os filhos fossem a casa nas frias. A chamada de telefone final do pai para nos
comunicar a deciso positiva do tribunal e o agradecimento que nos fez, fazem-nos refletir nas
implicaes humanas que podem ter quatro encontros que, em teoria, eram s para pesquisar
informao.
Tambm temos refletido muito sobre os problemas ticos que se levantam numa
investigao como esta, assunto que j tivemos oportunidade de focar. Na maioria destas
famlias, as fronteiras so excessivamente permeveis com o exterior e o perigo de fuso e
substituio muito grande. As dificuldades emocionais para sair do sistema podem, desta
forma, deixar os investigadores vulnerveis.
Por ltimo, cabe mencionar a relao que esta famlia tem com os servios sociais,
caracterizada principalmente por elementos negativos: desconhecimento, desconfianas
mtuas, situaes conflituosas, cortes, desprezo e agressividade. A instituio e os servios
sociais no acreditam muito nas possibilidades de melhoria desta famlia e, portanto, no
valorizam muito os seus desejos de reunificao. Esta distncia no beneficiada pelos
momentos de agressividade, nos quais o pai rejeita o trabalho dos servios sociais e refora
ainda mais a rigidez das fronteiras intersistmicas e o consequente isolamento. Concordante, o
av acha que os servios foram injustos para com eles na retirada dos filhos, mas, ao mesmo
tempo, deposita na segurana social a responsabilidade do seu futuro econmico. A
interveno mais violenta para a famlia foi a retirada, aps o nascimento, do filho mais
pequeno, no tendo sido permitido aos irmos ver o beb. Como j vimos no tema das
ausncias, esta medida do tribunal est a ter consequncias psicolgicas graves na famlia.
Porm, a relao da famlia com a instituio onde moram os filhos positiva e de
confiana, apesar de a psicloga da instituio sentir que no conseguem dar resposta a todas
as necessidades que as famlias dos jovens apresentam.
Como sntese, poder-se-ia dizer que as fronteiras intersistmicas so difusas para as
filhas e rgidas para os pais, j que elas misturam, no seu imaginrio, os amigos da escola e da
instituio com a famlia nuclear e alargada e apresentam uma tendncia a diluir-se com os
servios sociais e com os investigadores. No entanto, os pais parecem no integrar quase
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ningum da famlia alargada, nem amigos, nem vizinhos, nem outras pessoas da sociedade e
apresentam uma relao conflituosa com os servios sociais.

5.7. Fronteiras espaciais: Uma casa sem portas
Este ponto no foi muito aprofundado na nossa investigao, mas sentimos que alguns
dos aspetos que caracterizam as casas das famlias multiproblemticas se verificam tambm
na famlia em estudo.
A relao que a Famlia Retalhos tem com o espao fsico parece estar marcada por
uma falta de apropriao e por umas fronteiras difusas. Tal como acontece numa casa sem
portas, onde entra e sai quem quer e quando quer, a casa da famlia parecia mais um
apartamento despersonalizado do que o lar duma famlia. muito difcil criar um lar quando
h falta de limites e de ritos que configurem o marco espacial e relacional duma famlia.
como se vivessem sem espao prprio, como se no fossem capazes de apropriar-se das
coisas fsicas e do espao, como se vivessem no ar, sem um cho onde poder apoiar os ps
para caminhar.

5.8. Fronteiras temporais: Encadeados no presente
Quando inicimos a recolha de dados, um dos temas que nos surpreendeu foi a relao
problemtica que esta famlia tem com o tempo.
Primeiramente, convm esclarecer que, nesta famlia, se sucedem no tempo uma srie
de eventos crticos no normativos, que ultrapassam a capacidade que a famlia tem para os
superar. Alguns desses eventos, que foram marcando a histria desta famlia, so o abandono
das figuras paternas, as gravidezes adolescentes, o divrcio dos avs maternos, as mortes
prematuras, a emigrao, a deficincia mental ligeira em alguns membros, o abuso de lcool
acompanhado de maus-tratos, o acolhimento institucional de quatro filhos e a adoo de
outro, a doena crnica do av, o desemprego do casal, a criao de uma famlia
reconstituda, entre outros. A impossibilidade de ultrapassar todas estas perdas faz com que a
famlia fique bloqueada no tempo, no conseguindo modificar ou flexibilizar as fronteiras
internas e revestindo a forma de uma famlia petrificada. Esta famlia tem uma falta de
ligao entre passado, presente e futuro. Parece que ficaram presos no presente, numa
vivncia passiva da realidade, com a impossibilidade de entrar em dilogo com o passado e a
incapacidade para se projetar no futuro.
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Neste presentismo, o tempo foge imperturbavelmente, sem que surjam modificaes.
como se o tempo estivesse parado. Por isso, a Marta coloca a idade que os pais tinham
quando ela entrou na instituio, como se no tivesse passado o tempo. Este tempo esquecido
muito marcado na Famlia Retalhos, que quase no guarda memrias e no consegue
decorar datas significativas nem idades dos membros da famlia. Para Marta, o passado uma
soma de etapas desconexas, j que, em apenas 14 anos, viveu em seis residncias diferentes.
A isto se alia uma falta de expetativas e desejos para o futuro, que sentido como algo vazio e
incontrolvel.
O passado no utilizvel como recuso para viver o presente, porque esquecido
medida que gerado. Assim, nenhum projeto pode ser feito para o futuro, porque nunca se
podem prever os acontecimentos que vm a seguir.
Esta famlia parece estar impossibilitada de construir uma narrao prpria, uma
histria que ajude a dar sentido vida das pessoas e a construir uma identidade familiar.
Nenhum deles quis utilizar a varinha mgica da Dupla Lua para imaginar um futuro diferente,
pois no conseguem sonhar e projetar, vendo esta como uma tarefa muito rdua e complicada.
Parece-nos, assim, que o corte feito com as pessoas tambm feito com o prprio tempo.






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CONCLUSO
Vamos dividir a concluso em duas partes, uma mais narrativa e outra mais descritiva.
Para realizar a primeira parte vamos utilizar um estilo discursivo e metafrico, como sugerem
alguns autores (Stake, 1995/2010; Kvale, 2008/2011; Simons, 2009/2011), que consideram
que o relatrio final de um estudo de caso tem de ser sugestivo, processual e descritivo,
cativante para o leitor. Por isso, vamos utilizar, entre outras, a metfora do viajante, da qual j
tnhamos falado anteriormente.
Tudo comeou num dia de setembro, h dois anos atrs, numa reunio de colegas de
trabalho, na qual tentvamos definir um plano de interveno com as famlias dos rapazes que
vivem no Lar de Crianas e Jovens onde exercemos o nosso labor educativo. Uma das
constataes mais fortes foi a falta de um esquema de referncia que nos ajudasse a
compreender as famlias e orientasse os passos a dar. Surgiam-nos perguntas, tais como: O
que fazer?; Com que sentido?; De que maneira?. Conhecamos os sentimentos de
impotncia e as frustraes que muitos tcnicos vivem quando trabalham com estas famlias
chamadas multiproblemticas e no queramos cair num pessimismo derrotista nem num
otimismo inconsciente.
Como estvamos no processo de definio do projeto de dissertao de mestrado,
pensmos que era uma tima oportunidade para colocar a investigao ao servio da prtica
laboral. Queramos, antes de mais, conhecer, saber, compreender estas famlias. Queramos
fazer uma viagem pelos vastos territrios do mundo relacional familiar. Assim, comemos,
por preparar a jornada, comprando uns guias que nos auxiliassem na viagem, bons livros
escritos por aqueles que j tinham andado pelas terras nas quais ns queramos adentrar-nos.
Foi desta forma que, pela mo de caminhantes como Salvador Minuchin, Murray Bowen,
Maurizio Andolfi, Vittorio Cigoli e Ondina Greco, comemos a penetrar nos mistrios, nos
smbolos, nos mitos e ritos destas terras, destas famlias.
Sem ainda termos conseguido ler tudo, mas com a certeza de continuarmos as nossas
leituras nas paragens do caminho, comemos a preparar o nosso itinerrio, os meios de
transporte e as escalas, as pessoas com quem queramos conversar e os culos mais
apropriados para ver a paisagem. Assim, comearam a aparecer no horizonte da nossa
investigao os instrumentos, os participantes, os contextos e as metodologias.
Quando o itinerrio estava mais ou menos claro, passmos a realizar as diligncias
burocrticas da nossa viagem: tratar do passaporte e pedir um visto de entrada. Assim,
efetumos os pedidos institucionais e o consentimento informado, os quais foram rapidamente
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aceites. Parecia que tudo estava pronto. Inicimos a viagem com uma mochila carregada de
livros e de materiais necessrios para a sobrevivncia, e, sobretudo, carregada de ns prprios,
dos nossos medos e iluses, das nossas ideias e projetos, dos nossos preconceitos e
mecanismos de defesa, porque no se pode deixar em casa o que est colado nossa pele. s
vezes, pensvamos que seria melhor ver um documentrio sobre viagens, mas, a realidade
que, nos estudos de caso como o nosso, a observao participante e a pessoa do investigador
passa a formar parte do sistema que se quer estudar.
Na nossa primeira paragem, encontrmos uma pessoa, uma jovem de 14 anos,
chamada Marta, que nos obrigou a esquecer um pouco os nossos mapas e nos desafiou para
que lhe dssemos a mo, porque nessa terra s podamos entrar guiados por uma sherpa, uma
guia especializada como ela, que conhecia os caminhos desse santurio natural. Mas ela no
tinha muitos meios para nos guiar na direo pretendida. Assim, pediu-nos uma lanterna,
porque estava bastante escuro, e tambm nos pediu se, em vez de irmos de mo dada, ela
poderia ir amarrada ao nosso brao, porque tinha medo da noite e do silncio. E, assim,
comemos juntos o trilhar o caminho, apoiados um no outro.
Julgamos que o nico caminho para se conhecer esta famlia era o da humildade, o da
verdade e o do respeito profundo. Tnhamos a noo de que ns poderamos oferecer algo de
bom, mas no poderamos dar nada que eles no quisessem receber. Deixar-nos entrar naquele
sistema, naquela terra chamada famlia, era um presente e uma grande responsabilidade, ao
mesmo tempo.
No decorrer da viagem, a Marta contou-nos histrias daquelas terras: as guerras e os
tempos de paz; os desterros e as repatriaes; as mortes e os nascimentos. Sentimos que
estvamos perante uma jovem um pouco perdida, que no sabia para onde caminhar nem a
quem pertencer. Era como se a vida a tivesse deixado sozinha, deriva. Mas ela no tinha
desistido, lutava pelos seus irmos, obrigando-se a ser adulta, a ser uma me para eles. Ela
tinha um sonho que quase monopolizava o seu pensamento: queria ter uma famlia unida, ela
prpria queria sentir-se unificada. A Marta tinha sido abandonada pelo seu pai na infncia e
maltratada depois pelo padrasto, tinha vivido em seis residncias diferentes desde que
nascera, tinha experimentado a pobreza, a violncia e a fome, mas, sobretudo, tinha
experimentado as ruturas, os vazios e as ausncias. Impedida de conhecer parte das suas
origens, sentia um corte com o passado, que no lhe permitia projetar-se no futuro. Vivia
sempre na nsia de preencher os vazios existenciais, de saber quem era o seu pai, de conhecer
um irmo que fora dado para adoo, de sentir-se amada e reconhecida por uma me com
poucas capacidades e um padrasto pouco habituado a mostrar as suas emoes. Esta solido
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existencial da Marta transformava-a, muitas vezes, num mendigo de carinho, que consente
submissamente tudo para ser aceite e reconhecido pelos outros.
Apesar das exigncias deste primeiro encontro, parecia que a expedio ainda nos
deparava desafios maiores. Ns queramos ser turistas nesta viagem, mas parecia que s como
peregrinos que conseguiramos conhecer deveras os segredos que esta terra escondia. Por
isso, para continuar a viagem, tivemos de mudar de rumo, entrando em casa da famlia,
ultrapassando os nossos medos e apreenses. E foi assim que nos encontrmos com os pais,
um casal receoso de deixar entrar na sua intimidade um forasteiro. Como na histria de
amizade entre a raposa e o Principezinho (Saint-Exupry, 1943/2001), tivemos que
aproximar-nos devagar, ritualizando os encontros, com muito respeito e sinceridade,
reconhecendo as nossas fragilidades e fazendo uso do humor, da partilha e da compreenso.
Assim como a filha, o casal tambm parecia estar a viver um profundo sentimento de
solido e abandono. Os dois viviam na mesma casa, mas a sua relao assemelhava-se a dois
barcos que se cruzam silenciosos no nevoeiro da noite. Tanto Cristina como Lus Carlos
viveram sucessivos cortes nas suas relaes, quer com as suas famlias de origem, quer com a
sociedade, quer com o filho dado em adoo, quer entre eles ou com os prprios filhos.
Parece que viviam perdidos num deserto relacional, onde as dunas eram to altas que
impossibilitavam olhar para o horizonte, onde o calor to asfixiante que a pessoa s quer
saciar a sua sede interior e prefere meter a cabea no cho, como a avestruz, para no ter que
ver e ouvir as exigncias do mundo exterior. Era assim que se sentiam em relao
instituio e aos servios sociais, que, para eles, pareciam ser mais um saco para carregar do
que uma mo estendida pronta a ajudar. Mas este casal tambm nos mostrou uma defesa dos
vnculos e uma capacidade de adaptao que no espervamos.
Depois de vrios encontros com a filha e o casal, tivemos a oportunidade de
aproximar-nos tambm do av, na esperana de contactar mais com o passado desta famlia,
que se apresentava to difuso. Contudo, este av no era como os sbios ancios das culturas
ancestrais, em quem as tribos depositavam toda a confiana. Era um homem bastante isolado
e fechado nas suas doenas e preocupaes. Como o resto dos familiares, parecia ter feito um
corte com as suas razes. Era como se todos eles pretendessem apagar com uma borracha o
passado e acreditassem na iluso da autogerao espontnea. O senhor Filipe vivia
preocupado com a filha e os netos e, agora que a vida comeava a declinar, sentia que o
corao abrandava e emocionava-se quando os netos o abraavam.
O nosso destino de viagem era afinal um arquiplago, um conjunto de ilhas no muito
bem comunicadas entre si, mas cada uma parecia ter o seu interesse particular e revelava algo
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novo do conjunto. Vistas de longe, era evidente que estas ilhas formavam um grupo unido,
mais ainda, quem explorasse as guas circundantes, reconheceria um mesmo sistema
geolgico subaqutico. De facto, olhando por debaixo das guas, poderamos tomar
conscincia da estrutura comum e do sistema marinho que partilhavam. Todavia, quem
estivesse muito prximo, quem pisasse e explorasse o arquiplago, poderia pensar que estas
ilhas eram espaos totalmente independentes, que nada tinham a ver as paisagens de Marta
com as de Cristina ou Lus, que eram muito diferentes o Filipe e a Slvia, que estavam todos
muito isolados e que era excessivamente complicado atravessar o oceano que os separava.
Mas, seria possvel construir umas pontes entre elas? Seria possvel unir estas ilhas,
como quando se costuram os retalhos de uma manta? Seria possvel constituir uma expedio
subaqutica bem coordenada, empenhada em procurar os tesouros escondidos deste sistema
complexo?
Depois de dois anos de trabalho, podemos dizer que conclumos, com bastante
satisfao, um projeto desejado. Hoje, podemos contar com umas linhas mestras de leitura dos
processos internos destas famlias multiproblemticas. Apesar de termos realizado um estudo
de caso com uma s famlia, achamos que os resultados nos podem iluminar noutros casos e
orientar a reflexo e a anlise no trabalho com famlias em contextos institucionais.
As concluses gerais a que chegmos poderiam dar-nos a seguinte imagem: a Famlia
Retalhos est a viver uma situao marcada pela baixa diferenciao dos seus membros e por
cortes emocionais transgeracionais disfarados de uma falsa autonomia, mas que levam a
pessoa ao isolamento afetivo e a um sentimento de pertena familiar limitado ou nulo. Este
modelo relacional transmitido de umas geraes a outras, pelo que a famlia, no seu
conjunto, assemelhasse a um arquiplago de ilhas ou a um monte de retalhos desconexos que
esperam ser cosidos.
Estes cortes com as origens fazem com que a gerao dos pais no possa oferecer aos
filhos um patrimnio simblico para crescer. O corte com o passado impede a projeo no
futuro e condena a famlia a viver presa no presente.
Porm, as pessoas tentam responder aos desafios que lhes so colocados pela
realidade, como quando os pais no assumem os seus papis parentais ou se relacionam com a
gerao sucessiva de forma igualitria, tendo as filhas mais velhas que assumir o papel de
mes cuidadoras dos irmos mais novos, num processo de parentificao forada; ou quando
se defendem de forma agressiva dos servios sociais, porque sentem que esto a ser violados
os seus direitos; ou ainda quando procuram fora figuras substitutivas, como amigos ou os
prprios investigadores, que colmatam o vazio relacional em que se encontram.
FAMLIA RETALHOS
103

A Famlia Retalhos est mais marcada pelas ausncias do que pelas presenas. s
vezes, o silncio, como a ausncia de palavra, torna-se to denso que provoca o afastamento
dos membros, j que h temas-tabus custodiados por uma regra de ouro familiar, que consiste
em se ficar calado quando as situaes ficam afetivamente quentes. Contudo, as ausncias
pessoais tambm impedem um crescimento saudvel dos membros da famlia. So ausncias
no geridas, lutos no feitos, pelo pai que abandona a filha depois do nascimento, pelo irmo
que retirado aos pais para ser dado em adoo ou pela bisav, a cujo funeral as crianas no
puderam ir.
Esta investigao apurou a existncia de alguns problemas, como, por exemplo, a
forma como normalmente so tratadas as famlias multiproblemticas pelos servios sociais,
numa relao desigual, centrada no cumprimentos de objetivos colocados do exterior,
conforme a modelos sociais preestabelecidos, sem ter muitas vezes em conta a complexidade
relacional que est a viver a famlia e as causas estruturais que subjazem a certos
comportamentos.
A maior parte dos artigos cientficos encontrados sobre famlias multiproblemticas
est centrada na interveno e na relao destas famlias com os servios sociais, partindo de
uma definio mais ou menos fechada deste tipo de famlias e delegando para um segundo
lugar a necessidade de compreender as estruturas relacionais prprias de cada famlia.
(Escartn, 2004; Garrido, 2009; Gmez & Haz, 2008; Gmez & Valencia, 2010; Harnett &
Dawe, 2008; Matos & Sousa, 2004; Navarro, 2002; Villacieros, 2010). Neste sentido, o nosso
estudo procura dar uma perspetiva diferente, mais explicativa e relacional.
Consideramos que estamos a dar, com esta tese, um contributo valioso para o
panorama portugus, por vrios motivos: em primeiro lugar, pelo cruzamento de trs teorias,
algumas menos conhecidas em Portugal, como o caso do enfoque relacional-simblico; em
segundo, pelo cruzamento das teorias sistmicas-relacionais com o tema das famlias
multiproblemticas, que tipicamente se centram numa anlise descritiva dos problemas ou dos
recursos das famlias, sem grande aprofundamento dos mecanismos subjacentes a estes
problemas e recursos; em terceiro lugar, pelo facto de ser um estudo inteiramente qualitativo
num panorama de investigao eminentemente quantitativo; em quarto, pelo fato de termos
cruzado cinco instrumentos de recolha de dados e pela inovao de um deles ter sido adaptado
por ns para o contexto portugus; e, por ltimo, pela ligao dos temas em estudo com os
pressupostos de Salvador Minuchin e Ondina Greco sobre as diferentes fronteiras familiares.
Este valor vem acrescentado tambm pelos cuidados na validao, pelo fato de termos
realizado uma quadrupla triangulao de dados, de teorias, de mtodos e de investigadores, e
FAMLIA RETALHOS
104

pela salvaguarda da veracidade e autenticidade dos dados. A validade da investigao familiar
reside tambm na coerncia entre o referente terico que sustenta o modelo compreensivo do
investigador e o processo metodolgico que o abrange, desde a definio do objeto de estudo
at s tcnicas de anlise e interpretao dos dados (Lanz & Rosnati, 2002). Assim, achamos
que mantivemos, em todo momento, essa coerncia metodolgica.
Porm, este trabalho confronta-se com alguns limites e desacertos. O primeiro tem a
ver com os aspetos ticos, j que no refletimos o suficiente no incio do processo sobre as
consequncias ticas da investigao. Sem o pretendermos, crimos uma relao quase
teraputica com os participantes, o que levou, no fim do processo, a um corte nas expetativas
criadas e consequncias emocionais dolorosas para ambas as partes. Este facto levou-nos a
pensar nos cuidados que h que ter nos estudos de caso qualitativos e nas consequncias de
uma pesquisa desvinculada do trabalho quotidiano.
Outra das limitaes tem a ver com a necessidade de ter que reduzir os dados na
discusso para poder fazer uma sntese compreensiva, pelo que muita da informao mais
pormenorizada se perdeu pelo caminho e, com ela, uma viso mais rica da realidade estudada.
Nos estudos qualitativos muito mais difcil transmitir ao leitor toda a experincia vivida
como investigadores.
Tambm sentimos que poderamos ter ampliado o nosso trabalho com o uso do
ecomapa, um instrumento muito adequado para poder ter uma viso mais clara das relaes
que a famlia tem com o contexto, a partir de uma tica ecolgica (Bronfenbrenner,
1979/1996). Do mesmo modo, poderamos ter ampliado a fundamentao terica com as
teorias narrativas (White & Epston, 1980/1993), que nos ajudariam a perceber melhor a
dimenso temporal e histrica da famlia e a orientar uma possvel interveno posterior.
Outra limitao diz respeito ao interesse exclusivo do nosso estudo pela compreenso
da famlia e no pela interveno posterior necessria. A focalizao do objeto de estudo faz
com que outros temas fiquem de fora e, neste caso, as possveis respostas de interveno a dar
no foram apresentadas no estudo. Para um posterior trabalho como esta famlia, haveria que
continuar a orientar-se pelo modelo sistmico, relacionando-o com o trabalho desenvolvido
pelos servios sociais (Campanini & Luppi, 1988/1996).
Uma reflexo que se levantou com a utilizao de uma famlia como objeto de
pesquisa foi o possvel risco de coisificao e manipulao das pessoas participantes, que
acontece, por vezes, em investigaes ligadas s cincias sociais, justificadas pelo benefcio
de interesses acadmicos.
FAMLIA RETALHOS
105

Consideramos que, depois de realizar esta investigao, fica um campo aberto: por
uma parte, a possibilidade de oferecer um acompanhamento sistemtico a esta famlia,
aproveitando toda a informao desenvolvida e criando, assim, um projeto de interveno
sistmico-relacional com famlias multiproblemticas; e, por outra parte, a possibilidade de
realizar outros estudos de caso semelhantes com outras famlias, para aprofundar e dar maior
validade aos resultados obtidos.
Para terminar, queremos salientar que, em formaes anteriores, tnhamos realizado
investigaes quantitativas e que a experincia de realizar, desta vez, uma investigao
qualitativa se revelou muito mais interessante e enriquecedora para ns.


FAMLIA RETALHOS
106

Apndice A: Grelha de observao

Observao n:

Data:
Lugar:

Hora:
Participantes:



Descrio do contexto, dos acontecimentos, da interao, da estrutura relacional, da
comunicao verbal e no-verbal











Interpretao e significados a partir dos pressupostos tericos









Ressonncias pessoais e implicaes como investigadores












FAMLIA RETALHOS
107

Apndice B: Guio da entrevista com a filha

Abertura: Est a participar numa investigao que estuda as estruturas relacionais duma
famlia. Para isso, preciso de colocar algumas questes sobre a tua famlia. Os resultados
desta investigao tm fins estritamente acadmicos e vo servir para os psiclogos
melhorarem a sua compreenso acerca das famlias e aprofundarem o mundo relacional das
mesmas. Se tiver alguma dvida ou questo, pode coloc-la vontade.

Perguntas:
1. Fala-me um pouco do que ests a fazer, de como o teu dia-a-dia.
2. O que para ti uma famlia?
3. Podes descrever como a tua famlia?
4. Como achas que a relao que tens com a tua famlia?
5. Porque te chamas assim? Quem te deu o teu nome?
6. Peo-te que penses na tua histria, para imaginar algum momento familiar importante
para ti. H alguma recordao especial que gostasses de partilhar? Que pessoas
importantes aparecem? Em que lugar acontece? Descreve o cenrio.
7. Que acontecimentos importantes esto a viver como famlia neste momento?
8. Consideras que a tua famlia tem alguns problemas difceis a ultrapassar? E tu?
9. Se pudesses fazer magia e voltar ao passado, que mudarias na tua histria?
10. H alguma regra de ouro na tua famlia? Algo que marca a forma como vocs se
relacionam?
11. Se a tua famlia fosse um animal, que animal seria? Porqu?
12. Que gostavas de ser no futuro?
13. Como te imaginas em famlia daqui a dez anos?
14. Em que precisava de ser diferente a tua vida para te sentires realizada?
15. Que valores gostavas de viver em famlia?
16. Agradeo a tua participao e a tua disponibilidade por teres participado nesta entrevista,
por ajudares a compreender melhor, com a tua histria, as dinmicas relacionais.
Gostarias de acrescentar alguma coisa?



FAMLIA RETALHOS
108

Apndice C: Guio da entrevista com o casal

Abertura: Esto a participar numa investigao que estuda as estruturas relacionais duma
famlia. Para isso, preciso de colocar algumas questes sobre a vossa famlia. Os resultados
desta investigao tm fins estritamente acadmicos e vo servir para os psiclogos
melhorarem a sua compreenso acerca das famlias e aprofundarem o mundo relacional das
mesmas. Se tiver alguma dvida ou questo, pode coloc-la vontade.

Perguntas:
1. Falem-me um pouco do que esto a fazer, de como o vosso dia-a-dia.
2. O que para vocs uma famlia?
3. Podem descrever como a vossa famlia?
4. Como acham que a relao que vocs tm com os diferentes membros da famlia?
5. Porque chamaram os vossos filhos assim? Quem lhes colocou o vosso nome?
6. Peo-lhes que pensem na vossa histria, para imaginar algum momento familiar
importante para vocs. H alguma recordao especial que gostassem de partilhar? Que
pessoas importantes aparecem? Em que lugar acontece? Descrevam o cenrio.
7. Que acontecimentos importantes esto a viver como famlia, neste momento?
8. Consideram que a vossa famlia tem alguns problemas difceis a ultrapassar? E vocs?
9. Se pudessem fazer magia e voltar ao passado, que mudariam nas vossas histrias?
10. H alguma regra de ouro na vossa famlia? Algo que marca a forma como vocs se
relacionam?
11. Se a vossa famlia fosse um animal, que animal seria? Porqu?
12. Como imaginam a vossa famlia daqui a dez anos?
13. Em que precisavam de ser diferentes as vossas vidas para se sentirem realizados?
14. Que valores gostavam de viver e transmitir na famlia?
15. Em que momentos a vossa famlia precisou de apoio dos servios sociais?
16. Como tem sido a relao com os servios sociais nos ltimos anos?
17. O que foi til da ajuda recebida e que coisas no foram bem-sucedidas?
18. O que espera atualmente dos servios sociais?
19. Agradeo a vossa participao e disponibilidade por terem participado nesta entrevista,
por ajudarem a compreender melhor, com a vossa histria, as dinmicas relacionais.
Gostariam de acrescentar alguma coisa?
FAMLIA RETALHOS
109

Apndice D: Guio da entrevista com a psicloga

Abertura: Est a participar numa investigao que estuda as estruturas relacionais duma
famlia. Para isso, preciso de colocar algumas questes sobre o seu trabalho com uma famlia.
Os resultados desta investigao tm fins estritamente acadmicos e vo servir para os
psiclogos melhorarem a sua compreenso acerca das famlias e aprofundarem o mundo
relacional das mesmas. Se tiver alguma dvida ou questo, pode coloc-la vontade.

Perguntas:
1. Em que consiste o seu trabalho como tcnica?
2. O que que mais gosta do seu trabalho?
3. Porque lhe chamaram assim? Quem lhe colocou o seu nome?
4. O que para si uma famlia?
5. Pode descrever como a famlia da Marta?
6. Qual a sua opinio sobre a estrutura relacional da mesma?
7. Como acha que a relao que ela tem com os diferentes membros da famlia?
8. H algum momento familiar importante para a Marta que voc conhea?
9. H alguma regra de ouro nessa famlia? Algo que marca a forma como se relacionam?
10. Que acontecimentos importantes esto a viver como famlia neste momento?
11. Considera que essa famlia tem alguns problemas difceis a ultrapassar?
12. Que expetativas acha que eles tm como famlia para o futuro?
13. Como imagina voc essa famlia daqui a dez anos?
14. Em que momentos esta famlia precisou de apoio dos servios sociais?
15. Como tem sido a relao com os servios sociais nos ltimos anos?
16. O que foi til da ajuda recebida e que coisas no foram bem-sucedidas?
17. O que esperam atualmente dos servios sociais?
18. Que tipo de ajuda oferecido a esta famlia?
19. Agradeo a sua participao e a sua disponibilidade por ter participado nesta entrevista,
por ajudar a compreender melhor, com a histria desta famlia, as dinmicas relacionais.
Gostaria de acrescentar alguma coisa?



FAMLIA RETALHOS
110

Apndice E: Guio da entrevista com o av

Abertura: Est a participar numa investigao que estuda as estruturas relacionais duma
famlia. Para isso, preciso de colocar algumas questes sobre a sua famlia. Os resultados
desta investigao tm fins estritamente acadmicos e vo servir para os psiclogos
melhorarem a sua compreenso acerca das famlias e aprofundarem o mundo relacional das
mesmas. Se tiver alguma dvida ou questo, pode coloc-la vontade.

Perguntas:
1. Fale-me um pouco do que est a fazer, de como o seu dia-a-dia.
2. O que para si uma famlia?
3. Pode descrever como a sua famlia?
4. Como acha que a relao que tem com a sua famlia?
5. Porque lhe chamaram assim? Quem que lhe deu o seu nome?
6. Peo-lhe que pense na sua histria, para imaginar algum momento familiar importante
para si. H alguma recordao especial que gostasse de partilhar? Que pessoas
importantes aparecem? Em que lugar acontece? Descreva o cenrio.
7. Que acontecimentos importantes esto a viver como famlia neste momento?
8. Considera que a sua famlia tem alguns problemas difceis a ultrapassar? E voc?
9. Se pudesse fazer magia e voltar ao passado, que mudaria na sua histria?
10. H alguma regra de ouro na sua famlia? Algo que marca a forma como vocs se
relacionam?
11. Se a sua famlia fosse um animal, que animal seria? Porqu?
12. Que gostava de fazer no futuro?
13. Como se imagina em famlia daqui a dez anos?
14. Em que precisava de ser diferente a sua vida para se sentir realizado?
15. Que valores gostava de viver como famlia?
16. Agradeo a sua participao e a sua disponibilidade por ter participado nesta entrevista,
por ajudar a compreender melhor, com a sua histria, as dinmicas relacionais. Gostaria
de acrescentar alguma coisa?



FAMLIA RETALHOS
111

Apndice F: Instrues para a realizao do genograma




























Instrues para a realizao do Genograma
Criada por Moreno-Barrero, G. (2012)
1
Universidade Catlica Portuguesa Braga

O genograma um desenho que representa, de maneira grfica, um conjunto de pessoas da mesma famlia.
Consiste em desenhar um tipo especial de rvore genealgica da prpria famlia, com as diferentes geraes (no
preciso colocar todas as pessoas, mas sim as mais significativas), seguindo um conjunto de regras e smbolos
estandardizados, que apresentamos a seguir.
Na sua aplicao deve-se usar lpis, borracha e cores, e assinalar a data da aplicao. Por ltimo, o genograma l-
se de cima para baixo e da esquerda para a direita, segundo uma sequncia cronolgica da maior para a menor idade.

Homem Mulher Gravidez = Quem fez o pedido
= Paciente designado
24 = Idade da pessoa
Pedro = Nome da pessoa
3m = Meses de gravidez

Morte Aborto espontneo Aborto induzido
4 = Ms do aborto
95 = Ano da morte
75 = Idade quando morreu
Ana = Nome da pessoa


Casamento Separao Divorcio = Ano do
1997 Casamento
Separao ou
Divorcio


Relao significativa Relao de namoro Casal sem matrimnio
2m = Tempo que
dura a relao



Acolhimento Filho adotivo Gmeos


= criana adotada
(2) 11 com 2 anos e que
agora tem 11 anos


Qualidade das relaes familiares
Relao de parentesco
= Me solteira Relao forte
= Diviso geracional Relao de dependncia
=Pessoas Relao conflituosa
Que coabitam Distancia

1
Baseado em Cardinali, F. (2003). Il genograma: come rappresentare graficamente una storia di famiglia. In M. Andolfi & V. Cigoli (Eds.), La
famiglia dorigine: lincontro in psicoterapia e nella formazione. (pp. 99-124). Milo, Itlia: FrancoAngeli.
FAMLIA RETALHOS
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Apndice G: Grelha de anlise do genograma

Criada por Moreno-Barrero, G. (2012) Universidade Catlica Portuguesa Braga

Antes de iniciar a anlise do genograma imprescindvel estar por dentro dos fundamentos
tericos
3
deste instrumento e recomenda-se uma primeira leitura geral da grelha de anlise
antes de comear a preencher as diferentes partes.

Nome do avaliador Data de realizao

Participante Data de anlise



A presente grelha divide-se em cinco partes:
1. Anlise global
2. Anlise do contedo grfico
3. Anlise do contedo verbal
4. Anlise do nvel emotivo/interativo
5. Sntese dos resultados

1. Anlise global
Comear por uma avaliao global, tendo em conta a primeira impresso que nos suscita a observao do desenho.
Deve-se observar os sinais grficos, as cores, as relaes entre os espaos preenchidos e os vazios e a disposio dos
smbolos no espao. Posteriormente, deve-se pensar numa frase ou metfora para dar um ttulo geral ao desenho.
Primeiras
impresses



Ttulo do desenho


3
Grelha criada a partir das seguintes referncias bibliogrficas:
Andolfi, M. (2003). El coloquio relacional. (Trad. M.J. Albuerne, E. Ricci e A. Snchez). Barcelona, Espanha: Paids
Terapia Familiar. (obra original publicada em 2000)
Andolfi, M. (2003). Manuale di psicologia relazionale, la dimensione familiare. Roma, Itlia: Accademia di Psicoterapia
della Famiglia.
Bowen, M. (1998). De la familia al individuo, la diferenciacin del s mismo en el sistema familiar. (reimp.). (Trad. B.
Lonn). Barcelona, Espanha: Paids Terapia Familiar. (obra original publicada em 1974)
Cigoli, V. (1989). Prefazione. In S. Montgano & A. Pazzagli, Il genogramma, teatro di alchimie familiari (pp. 7-25). Milo,
Itlia: FancoAngeli.
Cardinali, F. (2003). Il genograma: come rappresentare graficamente una storia di famiglia. In M. Andolfi & V. Cigoli (Eds.),
La famiglia dorigine: lincontro in psicoterapia e nella formazione. (pp. 99-124). Milo, Itlia: FrancoAngeli.
Greco, O. (2006). Il lavoro clinico con le famiglie complesse, il test la doppia luna nella ricerca e nella terapia. Milo, Itlia:
Franco Angeli.
Malagoli Togliatti, M., & Rocchietta Toffani, L. (2010). Famiglie multiproblematiche. Dall'analisi all'intervento su un
sistema complesso (2 ed.). Roma, Itlia: Carocci. (obra original publicada em 2002)
Margola, D. (2008). Tecniche psicologiche dindagine clinica. Milo, Itlia: Franco Angeli.
McGoldrick, M., & Gerson, F.G. (1985). Genograms in family assessment. Londres, Inglaterra: Norton.
Montgano, S., & Pazzagli, A. (1989). Il genogramma, teatro di alchimie familiari. Milo, Itlia: FancoAngeli.
Nascimento, L., Rocha, S., & Hayes, V. (2005). Contribuies do genograma e do ecomapa para o estudo de famlias em
enfermagem peditrica. Texto Contexto Enferm, 14 (2), 280-286.
Revilla, L., Fleitas, L., Prados, M., Ros, A., Marcos, B., & Bailn, E. (1998). El genograma en la evaluacin del ciclo vital
familiar natural y de sus dislocaciones. Atencin Primaria, 21 (4), 219-224.
Wendt, N., & Crepaldi, M. A. (2007). A utilizao do genograma como instrumento de coleta de dados na pesquisa
qualitativa. Psicologia: Reflexo e Crtica, 21 (2), 302-310.
FAMLIA RETALHOS
113

2. Anlise do contedo grfico
A tipologia dos smbolos
Que smbolos da tabela de
instrues utiliza e com que
frequncia?
Inventa algum tipo de smbolo?


Posio das pessoas no espao.
Que uso faz do centro, das margens
e dos diferentes quadrantes?


Ordem em que foram
desenhadas as pessoas
Qual a sequncia dos elementos
desenhados?
1 7 13
2 8 14
3 9 15
4 10 16
5 11 17
6 12 18
Tamanho
Qual a dimenso dos smbolos
utilizados e a homogeneidade ou
heterogeneidade entre eles?

Proximidade Distncia
Qual a posio da pessoa que faz
o desenho, relativamente aos
restantes elementos da famlia?

Ausncias
No desenha de propsito algum
elemento importante da famlia?

Geraes
Quantas geraes desenha? Quais?

Saltos geracionais
Que pessoas esto fora do seu nvel
geracional?

Coabitao
Que pessoas coabitam juntas?

Eventos no normativos
Quais das seguintes realidades esto
presentes no desenho?
Me solteira Acolhimento Abandono
Divrcio/separao Adoo Maus-tratos
Abortos Emigrao Adies
Mortes prematuras Unio de facto Doena grave
Eventos significativos
Quais? Quando aconteceram?


Qualidade das relaes
Entre que pessoas existem relaes
fortes, de dependncia, conflituosas
ou de distanciamento?
Relao
forte

Relao
muito forte

Relao
conflituosa

Relao de
distanciamento

Tringulos
Quais os tringulos relacionais mais
significativos e a qualidade dos
mesmos?






FAMLIA RETALHOS
114

3. Anlise do contedo verbal
Os dados recolhidos pela verbalizao espontnea e pelo dilogo dirigido durante a execuo do desenho,
constituem uma preciosa informao, que podem ser confrontados com o resto dos indicadores grficos.
O
s

n
o
m
e
s

Transmisso geracional
Existem os mesmos nomes em
diferentes geraes?

Repeties substitutivas
Colocam a uma criana o nome
de algum que morreu?

Tipos de nomes
Usam nomes tradicionais,
modernos, ideolgicos?

Deciso
Que pessoa decidiu colocar
determinado nome e o porqu?

A
s

d
a
t
a
s

Idades
Com que idades casaram,
engravidaram, morreram?

Durao
Quanto durou cada relao?

A
s

p
r
o
f
i
s
s

e
s

Repetio
Existe repetio de profisses
nas diferentes geraes?

Novidade
Pode intuir-se uma atitude
reativa nas profisses novas?

O
s

r
i
t
o
s

e

m
i
t
o
s

Cerimnias e encontros
Quais? Como so?


Pequenos rituais
Como so? Quem os faz?


Mitos familiares
Existem regras de ouro?


Pessoas mitificadas
Sobrevaloriza algum?


L

x
i
c
o

f
a
m
i
l
i
a
r

Expresses
Existem expresses tpicas da
famlia? Que significados tm?



Vocabulrio
A famlia criou neologismos
prprios? Com que significado?
Que palavras repetem mais?




A

c
a
s
a

Espaos familiares
De que espaos significativos
falam? Como so?


Lugares
Quais so os lugares especiais?


Objetos
Como a relao com alguns
objetos significativos?


FAMLIA RETALHOS
115

4. Anlise do ambiente interativo-emotivo
Analisar a interao que se produz durante a aplicao do instrumento. A anlise da interao e do clima
emotivo durante a execuo do teste deve ser confrontada com os outros indicadores grficos e verbais. Em
particular, til observar os aspetos emotivos e o comportamento, a transferncia e contratransferncia, a
atribuio de papis, o tipo de relao, a empatia, os mecanismos de defesa, o tipo de dilogo
















5. Sntese dos resultados


















FAMLIA RETALHOS
116

Apndice H: Instrues para a realizao do instrumento Dupla Lua
































A Dupla Lua
Teste das fronteiras e das pertenas familiares
Greco, O. (1999). La doppia luna. Milano: Vita e Pensiero.
Traduzido e adaptado por Costa, S., Moreno, G. (2010) Universidade Catlica Portuguesa.

1. Material:
- Folha A4 branca, com um rectngulo desenhado de 14cm x 22cm
- Marcadores
- Gravador ou maquina de filmar


Verso para adultos:

2. Instrues:

O administrador aponta para o rectngulo e diz: Este rectngulo representa o seu mundo,
aquilo que lhe importante, as pessoas significativas para si. O espao exterior ao
rectngulo representa tudo aquilo que est fora desse mundo.

1. Desenhe um smbolo que o represente a si mesmo (por exemplo, um crculo) e coloque-se
onde quiser. Escreva o seu nome por baixo desse smbolo.


2. Agora desenhe, sempre atravs de smbolos, as pessoas mais importantes para si e
coloque-as onde considerar mais adequado. Essas pessoas podem estar neste momento
perto ou distantes, mas se so importantes, pode coloc-las onde quiser.


3. Agora envolva com uma linha as pessoas que, para si, fazem parte da mesma famlia (As
pessoas da mesma famlia no mesmo crculo). Pode desenhar um ou vrios crculos, como
considere mais adequado.


4. No caso em que no foram assinalados os dois plos do conflito de lealdade, por exemplo, o elemento que falta
pode ser a famlia adoptiva ou a de origem do filho adoptado; a famlia de acolhimento ou a famlia natural do
menor; o pai ou a me de uma famlia separada Ento o administrador diz: Na sua opinio, onde se
poderia colocar .. (Nome do elemento ausente)? No caso de filhos de famlias monoparentais, de
filhos adoptados, ou de filhos rfos desde tenra idade, que podem no ter notcia ou no recordar nenhum
elemento da sua histria, a pergunta pode ser feita da seguinte forma: H algo ou algum de que se
lembre, ou de quem tem ouvido falar, ou que imaginou do seu passado que gostaria de
acrescentar ao desenho? Em situaes mais problemticas, pode ser mais adequado utilizar uma forma
menos explicita: Para si, falta algum neste desenho? Ou inverter a ordem das perguntas 4 e 5, sendo que
a 5 menos directa.


5. Se tivesse uma varinha mgica, o que mudaria neste desenho? H alguma pessoa que
gostaria de acrescentar? H alguma pessoa que gostaria que estivesse numa outra posio?
Quem? Aonde gostaria de coloc-la?
FAMLIA RETALHOS
117

Apndice I: Folha base do instrumento Dupla Lua





























FAMLIA RETALHOS
118

Apndice J: Grelha de Anlise do instrumento Dupla Lua

Grelha de Anlise da Dupla Lua
Teste das fronteiras e das pertenas familiares
Greco, O. (1999). La doppia luna. Milano: Vita e Pensiero.
Traduzido e validado por Costa, S., Moreno, G. (2011) Universidade Catlica Portuguesa Braga

Nome do avaliador:
Caso:
Data de realizao:
Data de anlise:


Apresentao da grelha:

A presente grelha divide-se em seis partes, que correspondem aos diferentes nveis de anlise:
1. Anlise do contedo grfico: Ter em ateno a tipologia dos smbolos, cores, tamanhos,
disposies no espao, sequncia em que foram desenhados os diferentes elementos, membros
presentes ou ausentes, representao dos limites familiares, relao entre as diferentes partes
do desenho
2. Anlise verbal dos dados recolhidos pela verbalizao espontnea durante a execuo do
desenho e no dilogo posterior.
3. Anlise do nvel emotivo/interativo: Observar o clima emotivo durante a execuo do teste, o
comportamento, a transferncia e contratransferncia, a atribuio de papis, o tipo de relao,
a empatia, os mecanismos de defesa, o tipo de dilogo
4. Anlise do nvel reflexivo: Observar se a pessoa capaz de utilizar o contedo grfico e o que
emerge do desenho, para comentrios, explicaes e associaes livres que podem abrir temas
imprevistos ou aprofundar temas j conhecidos.
5. Anlise dos dois constructos chave do teste: os limites e as pertenas. Analisar, atravs de
diferentes indicadores grficos e verbais, os limites individuais, inter e intra-sistmicos,
geracionais e familiares. Tambm observar a presena ou ausncia dos diferentes polos
familiares e a possvel relevncia do conflito de lealdade naquele caso.
Antes de iniciar a anlise do teste imprescindvel estar por dentro dos fundamentos tericos
deste instrumento projetivo e recomenda-se uma primeira leitura geral da grelha de anlise antes de
comear a preencher os diferentes apartados.

1. Anlise do contedo grfico

1.1. Avaliao global:
Para a anlise dos dados grficos recolhidos, deve-se comear por uma avaliao global, tendo
em conta a primeira impresso que nos suscita a observao do desenho. Devem-se observar os sinais
grficos, as cores, as relaes entre os espaos preenchidos e os espaos vazios, a disposio dos
smbolos no espao, as evidncias grficas e a eventual ocupao do centro do retngulo.
Posteriormente, deve-se pensar numa frase ou metfora para dar um ttulo geral ao desenho, de forma
a registar esta primeira impresso.


Primeiras
impresses




Ttulo do desenho

FAMLIA RETALHOS
119

1.2. Avaliao dos elementos do desenho:
Depois de realizar uma avaliao global, convm observar e descrever com mais pormenor, cada
um dos elementos grficos do desenho, especialmente:

Indicadores



A tipologia dos smbolos: a
utilizao de smbolos convencionais
e no convencionais, smbolos
abstratos, pictogrficos




Convencionais



No convencionais





A dimenso dos smbolos utilizados
(a homogeneidade /heterogeneidade
entre eles)






Homogeneidade





Heterogeneidade




A disposio espacial dos smbolos
utilizados na folha (por exemplo, o
uso do retngulo, dos limites, do
espao externo ao retngulo)





A disposio dos diferentes
elementos no retngulo (uso do
centro, uso dos limites, uso dos
ngulos e uso dos quadrantes)





A sequncia dos elementos
desenhados, a ordem pela qual cada
elemento foi colocado
1

6 11
2

7 12
3

8 13
4

9 14
5

10 15



FAMLIA RETALHOS
120

Indicadores



Qual/quais famlias so desenhadas
espontaneamente? (biolgica, adotiva,
nuclear, reconstituda) e quais os
membros desenhados de cada famlia?
Que outras pessoas no familiares ou
objetos desenha espontaneamente?

















Quais so os elementos ausentes? Que
pessoas importantes ou familiares no
desenha espontaneamente?

Qual a posio da pessoa que faz o
desenho, relativamente aos restantes
elementos das famlias desenhadas?
(prximo, distante, abaixo, acima)

Quais os membros da famlia que esto
colocados dentro e quais os que esto
fora do retngulo?

A representao dos limites familiares:
que famlias so envolvidas em
crculos? Quais os elementos de cada
uma das famlias?

Que pessoas representa depois de serem
dadas as instrues 4 e 5.


Que pessoas no representa depois de
ser dada a instruo nmero 4



Onde foram colocados os elementos
ausentes depois de se ter perguntado por
eles?

Quando se coloca a instruo n 5 sobre
o espao do desejo, deve-se verificar:
De que forma expressa o desejo? Afasta
ou aproxima algum dos elementos
presentes? Adiciona algum elemento
novo que at ento estava ausente?
Elimina algum elemento do desenho?


Outras observaes
relativas ao
contedo grfico








FAMLIA RETALHOS
121

2. Anlise do contedo verbal
Os dados recolhidos pela verbalizao espontnea durante a execuo do desenho, constituem
uma preciosa informao, que podem ser confrontados com o resto dos indicadores e assim verificar a
congruncia ou incongruncia na compreenso global do teste.
A anlise do contedo verbal pode ser efetuada segundo diversas categorias e com diferentes
procedimentos, como, por exemplo, papel e lpis ou software de anlise de texto.

3. Anlise do nvel interativo-emotivo
Analisar tambm a interao que se produz durante a entrevista e a aplicao do instrumento.
Os indicadores detetados atravs da anlise da interao e do clima emotivo durante a execuo do
teste devem ser confrontados com os outros indicadores, para explorar a recproca congruncia ou
incongruncia.
Em particular, til observar os aspetos emotivos e o comportamento, a transferncia e
contratransferncia, a atribuio de papis, o tipo de relao, a empatia, os mecanismos de defesa, o
tipo de dilogo


4. Anlise do nvel reflexivo
Um indicador importante a nvel clnico provm da observao da capacidade ou incapacidade
que a pessoa tem para comentar o seu prprio desenho. Se capaz de utilizar o que emerge do
desenho, acerca das suas prprias relaes e da prpria posio em relao s fronteiras familiares,
utilizando o contedo grfico das indicaes do instrumento para comentrios, explicaes e
associaes livres que podem abrir temas imprevistos ou aprofundar temas j conhecidos.


A
n

l
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s
e

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o











FAMLIA RETALHOS
122

5. Anlise dos dois constructos chave: as fronteiras e as pertenas
Depois de observar cada um dos elementos do desenho, procede-se a uma avaliao mais
pormenorizada dos dois constructos chave fundamentais do teste: os limites ou fronteiras e o conflito
de pertena.
5.1. A representao das fronteiras



Fronteiras
individuais:
distncia
interpessoal
Separao/diferenciao Indicadores grficos x Indicadores verbais x
Diferenciao Dialtica entre proximidade e
distncia
Presena no discurso de outras
pessoas significativas

Distino semntica e gramatical
entre si e os outros

Qualidade afetiva positiva na relao
entre si e os outros

Relao simbitica Smbolos colados ou
colocados uns dentro dos
outros
Sobreposio semntica e gramatical
entre si e os outros

Qualidade afetiva ambivalente na
relao entre si e os outros

Tendncia ao isolamento Ausncia de pessoas
significativas
Ausncia no discurso de outras
pessoas significativas

Isolamento do smbolo do
sujeito em relao aos outros
Qualidade afetiva negativa na
relao entre si e os outros



Fronteiras
geracionais:
distncia ente
as geraes
(inter e intra)
Hierarquia de papis Indicadores grficos x Indicadores verbais x
Os pais assumem o
cuidado dos filhos
Smbolos dos pais maiores ou
acima dos filhos
Referncias no discurso tarefa
parental do cuidado dos filhos

Relao igualitria entre
pais e filhos
Tamanho igual entre os
smbolos de pais e filhos
Descrio de uma relao igualitria
entre filhos e pais


Parentalizao: inverso
de papis, quando o filho
assume as funes
parentais
Ausncia de smbolos de um
ou ambos os pais
Inverso da relao hierrquica de
cuidados: os filhos procuram
responder s necessidades dos seus
progenitores


Smbolo do filho maior ou
acima dos pais

Smbolos dos pais dentro dos
smbolos dos filhos


Fronteiras
familiares:
Distncia
entre a pessoa
e uma ou mais
famlias
Pertena familiar Indicadores grficos x Indicadores verbais x
Reconhecimento da
pertena a um contexto
familiar
Configurao das famlias de
pertena
Expressa uma qualidade positiva na
vivncia das relaes familiares

Desconhecimento da
pertena a um contexto
familiar
No pertena a nenhuma
famlia
Expressa uma qualidade negativa na
vivncia das relaes familiares e
um sentido de solido.



Fronteiras
intra-
sistmicas:
Distncia
entre a famlia
nuclear e as
estirpes
Estrutura triangular Indicadores grficos x Indicadores verbais x
Balano entre as duas
estirpes,
Presena de smbolos das duas
estirpes
Referncias e descrio de contactos
efetivos com as duas estirpes

Excluso de uma famlia,
risco de emaranhamento
Presena de smbolos de uma
s das estirpes
Referncias e descrio de contactos
efetivos s com uma das estirpes

Qualidade negativa na relao com a
outra estirpe familiar

Isolamento das duas
estirpes
Ausncia de smbolos das
duas estirpes
Ausncia ou qualidade negativa nas
referncias s duas estirpes

Fronteiras
inter-
sistmicas:
Distncia
entre famlia
nuclear e
famlia
alargada, e
entre famlia
nuclear e
sociedade.
Relao com o estranho Indicadores grficos x Indicadores verbais x
Capacidade de relao
com elementos externos e
presena de recursos
sociais
Presena de smbolos da
realidade extrafamiliar
Presena e qualidade
prevalentemente positiva nas
referncias realidade externa da
famlia

Proximidade entre a pessoa e
os elementos externos

Pobreza ou ausncia de
relao com elementos
externos e pobreza de
recursos sociais
Pobreza ou ausncia de
smbolos extrafamiliares
Ausncia ou qualidade
prevalentemente negativa nas
referncias realidade externa da
famlia

Distncia entre a pessoa e os
elementos externos

FAMLIA RETALHOS
123







5.2. O conflito de pertena
O primeiro indcio da elaborao positiva do elemento ausente a presena explcita de ambos os polos do conflito de
pertena, seja no horizonte grfico do teste ou apenas na verbalizao que a pessoa realiza.
Pode-se pensar na presena de um continuum que v desde o extremo funcional da modalidade grfica integrativa com
indicadores verbais congruentes, at ao extremo oposto, em que a pessoa mostra grande ansiedade e desconforto quando se
faz algum tipo de referncia verbal ao elemento ausente.
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e
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A pessoa coloca espontaneamente em palavras os polos
do conflito






A pessoa expressa abertamente a dificuldade de
encontrar um lugar para cada um dos polos do conflito






A pessoa fala dos dois polos do conflito mas com
algumas reticncias


A
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l
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s
e

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Modalidade grfica integrativa
Conjunto interseco








Duplicao da pessoa







Conjunto nico








Modalidade grfica no integrativa
Posicionamento a favor de um deles











Uma famlia para cada pessoa Isolamento do sujeito
A
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Um dos polos do conflito nunca verbalizado

Os polos do conflito nunca so verbalizados


Utilizao de elementos neutros substitutivos ou de
afastamento do conflito

A
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Um dos polos do conflito no representado
Os polos do conflito no so representados


Utilizao de elementos neutros substitutivos ou de
afastamento do conflito




pai
Sara
me
me pai
Sara
Sara
me
pai
me
pai
Ana
pai
me
Sara
pai
Sara me Rosa





FAMLIA RETALHOS
124




6. Sntese dos resultados















































FAMLIA RETALHOS
125

Apndice K: Pedido de colaborao para a instituio

UNIVERSIDADE CATLICA PORTUGUESA
FACULDADE FILOSOFIA

Mestrado em Psicologia da Famlia


Estimada Diretora ____________

Venho por este meio solicitar a colaborao da instituio , num projeto de
investigao qualitativa, sobre o tema das estruturas relacionais das famlias multiproblemticas.
O meu nome Guillermo Moreno Barrero, tenho 35 anos e estou a realizar o ltimo ano do Mestrado de
Psicologia da Famlia da Universidade Catlica Portuguesa.
O objetivo da investigao compreender de forma aprofundada as estruturas relacionais de uma
famlia multiproblemtica e tambm possibilitar prpria famlia uma reflexo e conhecimento de si prpria e
dos seus recursos.
Para realizar a investigao, precisamos de poder entrevistar vrios membros de uma mesma famlia, que
se possa caracterizar como multiproblemtica, que esteja a viver vrios eventos crticos no normativos em
simultneo e permanentes no tempo (divrcio, adoo, migrao ou acolhimento de algum dos membros, mortes
prematuras, famlia reconstituda). Tambm seria necessrio entrevistar os Tcnicos da instituio que
trabalham com esta famlia e as pessoas significativas para a famlia que vocs considerem oportuno.
Esta investigao envolve dois momentos distintos. Num primeiro momento, seriam realizadas trs
entrevistas individuais com cada um dos participantes e, num segundo momento, realizar-se-ia um encontro em
grupo com vrios membros da famlia.
Na primeira entrevista, sero colocadas algumas questes relativas histria familiar e ao relacionamento
entre os membros; na segunda entrevista ser aplicado o Genograma; e, a terceira entrevista consiste na realizao
de um desenho sobre a famlia chamado a Dupla Lua e o comentrio do mesmo. No ltimo encontro em grupo,
sero colocadas uma srie de questes para conhecer a estrutura relacional da famlia e seria aplicado novamente o
Instrumento Dupla Lua, mas esta vez na sua modalidade conjunta.
Este trabalho realizado com fins acadmicos, mas tambm com o interesse de poder ajudar a prpria
famlia a crescer e a conhecer-se melhor. Os resultados da investigao sero apenas utilizados na elaborao e
divulgao cientfica, comprometendo-nos a manter em sigilo a identidade e confidencialidade dos dados.
Solicitamos, portanto, poder realizar, durante os meses de setembro a fevereiro, as entrevistas e encontros
dentro da prpria instituio.
Para qualquer esclarecimento sobre a investigao poder contactar Guillermo Moreno (968 693 649).
Reconhecidamente, agradeceramos a sua disponibilidade e preciosa colaborao.

Atentamente,
Guillermo Moreno Barrero
FAMLIA RETALHOS
126

Apndice L: Consentimento informado para os participantes

UNIVERSIDADE CATLICA PORTUGUESA
FACULDADE FILOSOFIA
Mestrado em Psicologia

Estimado ________________
No mbito da Dissertao de Mestrado de Psicologia da Famlia, da Universidade
Catlica Portuguesa Faculdade de Filosofia de Braga, os alunos devem realizar uma
investigao cientfica baseada no trabalho com famlias. Este projeto de investigao tem
como principal objetivo perceber as estruturas relacionais entre os diferentes membros de uma
famlia e os recursos da mesma.
Nesse sentido, vimos por este meio solicitar a sua colaborao para a realizao de
quatro encontros, trs deles individuais e um em conjunto com outros membros da sua
famlia. Cada encontro ter uma durao aproximada de uma hora. Solicitamos, ainda, a
autorizao para a gravao udio das mesmas.
Este trabalho realizado com fins estritamente acadmicos, sendo a sua participao
totalmente voluntria e confidencial, tendo a oportunidade de desistir em qualquer momento.
Os dados obtidos durante a entrevista apenas sero do conhecimento da supervisora e do
entrevistador.
Reconhecidamente, agradecemos a sua disponibilidade e preciosa colaborao.

Eu aceito as condies supracitadas.

Braga, 17 de outubro de 2011



FAMLIA RETALHOS
127

Apndice M: Questionrio sociodemogrfico

Questionrio sociodemogrfico da me









1. Nome completo ________________________________________________

2. Data de nascimento:_____________________________________________

3. Lugar de nascimento ____________________________________________

4. Situao Laboral: _______________________________________________

5. Estado Civil ___________________________________________________

6. Nmero de Filhos e idades ________________________________________

7. Lugar onde mora atualmente ______________________________________

8. Pessoas que vivem no mesmo agregado familiar _______________________

9. Problemas de sade _____________________________________________

10. Apoios sociais _________________________________________________

O presente questionrio surge no mbito da recolha de dados para o
desenvolvimento de uma investigao sobre o tema dos recursos das Famlias, que se insere
no Mestrado de Psicologia da Famlia. Este projeto de investigao tem como principal
objetivo perceber as dinmicas relacionais entre os diferentes membros da famlia.
A finalidade deste estudo puramente cientfico, os resultados sero apenas utilizados
na elaborao e divulgao cientfica, sendo assegurado o sigilo da identidade dos
participantes e a confidencialidade dos dados.
FAMLIA RETALHOS
128

Apndice N: Notas de campo

26/10/2011 1 Encontro com Marta
A entrevista com a Marta foi realizada depois do almoo e demorou 35 minutos. Estivemos
sozinhos numa sala do Lar, que tinha uma mesa e vrias cadeiras, estava bem iluminada e
insonorizada. A Marta esteve bastante recetiva desde o primeiro momento e partilhou as suas
experincias familiares de forma progressiva, tocando livremente temas sensveis, como o abandono
do pai biolgico ou a perda de um irmo dado em adoo. Fomos adaptando e ampliando alguma das
perguntas para ajudar a criar um dilogo fluido e uma relao emptica. Sentimo-nos muito vontade
com ela e com o desejo de poder ajud-la a ultrapassar algumas das dificuldades partilhadas. No fim
da entrevista, ela quis fazer uma sntese livre das diferentes etapas da sua vida, quase como querendo
explicar melhor tudo o que tnhamos j falado.
Neste primeiro encontro, senti que Marta j estava espera do encontro comigo e expectante,
ao mesmo tempo que estava bastante calma e vontade. Notava-se que o resto das meninas da
instituio sentiam a minha presena como uma novidade, como algo especial, como se eu pudesse
trazer algo de bom para todas elas. Tambm senti que elas valorizavam muito o Colgio So Caetano e
perguntavam pelos rapazes que conhecem.
A sala onde entramos para fazer a entrevista estava tranquila e tinha boa luz natural, apesar de
ser muito grande, com vrias mesas e as portas tinham vidros pelos quais toda a gente poderia
espreitar. Acho que foi muito bom ter criado, desde o primeiro momento, uma relao de empatia,
com perguntas iniciais informais sobre os estudos e os espaos da casa. Tambm ajudou a minha
postura calma, acolhedora e com certo humor.
J comprovei mais vezes que comear por pedir desculpas pela minha forma de falar e rir-me
eu prprio disso facilita o primeiro contacto e baixa algumas barreiras, j que assim eu fico limitado e
humano e rompo com uma assimetria excessiva. Lembro-me que, para Salvador Minuchin, este aspeto
lingustico tambm acabou por ser uma ferramenta, mais do que um problema.
Senti que ela tinha vontade de falar, mas tambm que tinha muitas resistncias, normais, para
tocar temas controversos da sua vida. Mas, quando eu perguntava, ela no bloqueava e, no fim, senti
que ter desabafado comigo foi positivo para ela, especialmente por ter falado das suas origens diversas
e do seu irmo adotado. Quando ela falava, sentia que a experincia que eu tenho como trabalhador de
outra instituio parecida, embora bastante diferente, fazia com que perguntasse coisas que, para mim,
so normais, mas no para ela, como, por exemplo, sobre a ida a casa nos fins de semana.

9 /11/2011 - Genograma com a Marta
A Marta estava minha espera. Senti que ficou contente com o primeiro encontro e esperava
continuar comigo. O facto de realizar o genograma ajudou porque era uma tarefa concreta. No foi
bom explicar toda a folha com os smbolos, foi um bocado confuso, indicaes a mais. Para outras
vezes, comear s com os primeiros smbolos bsicos.
Ela disse que no se lembra muito dos avs da parte do padrasto. Parece que houve alguma
rejeio a esta estirpe do padrasto. Ela disse que conheceu os avs paternos, mas que era muito
pequenina. Nunca mais falei deles. A Marta explicou muito rpido que tinha um irmo adotado e que
nesse dia era o aniversrio dele, que fazia um ano. Parece que muito importante este irmo para ela e
que no fez a separao psicolgica. Ele hoje faz um ano. Parece que o tema da adoo no foi bem
acompanhado. Ela considera o irmo adotado como o seu irmo. Ele pode estar adotado mas na
mesma o meu irmo..
Ela no se colocou a si prpria, tive que ser eu a dizer. Tambm teve dificuldade em desenhar
o seu pai biolgico. Mas eu no sei, nunca o conheci, complicado, Eu sou da parte da me s. A
primeira relao forte que refora a que tem com a me, depois com o padrasto, mas diz que no
to forte. A minha me gostava do Jlio Marcelo e ficou de rastos por ter que dar o filho em adoo.
Nunca me deixaram ver a Jlio Marcelo, eu pedi s doutoras mas nunca me levaram l. Para o
padrasto foi muito duro, no conseguiu falar. No conhece a idade dos seus avos, mas sabe que a av
mais velha. Colocou 45 anos para eles, o que d a entender que no tem muitas referncias familiares.
Os avs so de Famalico e trabalharam numa fbrica.
FAMLIA RETALHOS
129

Marta no sabe onde nasceram a sua me ou o seu padrasto, mas refora que sabe onde
nasceram os seus irmos. No parece que tenham nenhuma amiga importante dentro da famlia. Marta
acha que a relao que tm os seus pais no muito forte.
A relao do filho Lus com o pai forte, mas Marta refora que, como o pai no vem muito,
ele receia um bocado. A relao de Lus com a me forte. A Slvia sai muito a meu pai,
igualzinha.
A relao da me com a av no boa, h alguns problemas. Uma vez que se encontraram as
duas no Lar, no se falaram. J foram muito ligadas, mas agora no se falam, Marta no sabe o que
aconteceu. A me no fala disso. Quando a Marta estava no segundo ano, a me contou-lhe que aquele
a quem ela chamava de pai, no era o seu pai. No voltaram a falar daquilo porque Marta sentiu que
para a me foi muito difcil falar daquilo e no voltou a perguntar. Parece que nesta famlia quando h
problemas ficam calados, no se pode falar.
A relao entre os prprios avs muito conflituosa. A av tem uma boa relao com os netos
e com os tios, mas a Marta no conhece os irmos dos seus avs, no sabe quem so. Marta conhece
bem quem so os seus tios maternos. A tia com quem se d melhor a Joana. A Ctia aparece como
elemento problemtico, com o qual parece no haver hiptese de reconciliao.
Marta contou que o seu pai as deixou na rua quando ela tinha trs meses. Marta disse que
gostava de falar de novo com a sua me do tema, mas que complicado. Marta gostava de saber do
pai, mas ela imagina que, se um dia aparecesse l no Lar, ela no conseguiria olhar para a cara dele.
Mas disse que gostava de saber porque fez aquilo. Que no tanto relacionar-se, mas saber. Parece
claro que h perguntas que no esto resolvidas na Marta, que um tema complicado de encarar,
porque a me no quer, mas que seria necessrio algum mediar esse dilogo. A minha me no
teve culpa do que aconteceu. Marta parece proteger a sua me, como uma substituio.
Marta contou que a av Elena colocou a sua me contra o seu pai e ela desfez toda a famlia.
Criou muita agressividade na famlia e Marta acha que isso levou a que o pai comeasse a beber.
Os avs ainda so casados, no se divorciaram. Mas criaram novas relaes. O av tem estado
a viver um tempo com a me, porque teve problemas com a sua nova companheira.
O pai cortou relaes com os seus prprios pais por problemas com a eletricidade. A irm do
pai, Rosa, teve a mesma situao de ter os filhos numa instituio.
Marta lembra-se da me da sua av, a sua bisav. Ela j morreu e no a deixaram ir ao funeral.
Lembra-se da cara dela. Lamenta muito no poder ter estado no funeral. Ela chamava-me mesmo
filha. Sentiu pena porque ela considerava-a sua me. Ela lembra-se de um boneco, um coelho cor
laranja, que a bisav deu. Quando a bisav lhe deu o boneco, ficou-lhe muito marcado. Foi bom para
perceber as pessoas que gostam de mim e de quem eu gosto.
Marta contou uma histria de quando era pequena: que adormeceu no caf com o seu tio
Fernando. Ela sente pena que o tio Fernando esteja em Frana. Parece mais uma ausncia na sua vida.
A Joana parece que o elemento familiar que une todos os membros da famlia. Os problemas que a
famlia tem fazem pensar em pessoas passivas, que no so capazes de lidar com os problemas, que
tm cortes com o passado e, portanto, dificuldade em projetar o futuro. O genograma mostrou-se como
um instrumento muito apropriado para trabalhar com este tipo de famlias. Tudo o que seja apoiado
num suporte grfico facilita mais que as simples entrevistas, especialmente nos primeiros momentos
em que ainda no h muita confiana.

13 /12/2011 Entrevista com o casal
A entrevista com Lus Carlos e Cristina foi realizada na casa deles, na sala, numa mesa com
trs cadeiras, ns sentados no meio deles. O encontro demorou 40 minutos. Quando chegmos,
sentimos uma certa rejeio e desconfiana, especialmente por parte de Lus Carlos.
Desde o primeiro momento, sentimos que as dificuldades cognitivas de ambos eram grandes e
que teramos que simplificar a entrevista e partir de temas mais prticos da vida quotidiana. Por isso,
comemos a falar do trabalho e da vida na aldeia, para depois tocar algumas das perguntas que
tnhamos no guio. Em muitos momentos sentamos que as respostas que davam eram excessivamente
curtas e evasivas, como se no quisessem falar realmente do que estavam a viver e sempre tentando
mostrar uma imagem de normalidade. No foi difcil chegar at a casa deles. Tive que retroceder um
bocado, mas acabei por encontrar. No incio, sentia-me um bocado nervoso e com vontade de deixar
tudo e no ter que enfrentar a situao de entrar em casa deles e entrevist-los. Qualquer coisa poderia
FAMLIA RETALHOS
130

acontecer. Algumas pessoas da aldeia olhavam muito para mim, por ser algum desconhecido daquela
zona. Faz-nos sentir mal ter que entrar na vida dos outros.
Senti que o casal devia estar a descansar na cama. A casa simples, mas est em boas
condies. Na sala parece haver uma certa desarrumao. Ela veste um fato de treino, parecido com
um pijama, e ele um casaco. A casa est fria. Tem uma cadela pequena chamada Laika que ladrou
muito quando sentiu a minha presena.
Sentmo-nos na mesa da sala, eu no centro e eles um de cada lado. Pedi licena para gravar e
expliquei o meu trabalho. Senti, no incio, que estavam bastante na defensiva e que no queriam abrir-
se nas respostas, mas a coisa foi mudando pouco a pouco, penso que o meu humor e simplicidade
ajudaram, assim como a minha fala espanhola, colocou-me na posio de quem tambm precisa de
ajuda.
O Lus estava com uma perna para fora, como querendo fugir, como espera de no ser
apanhado e com o desejo de terminar o quanto antes. Ela tem um ligeiro atraso cognitivo e os dois
falam de forma muito concreta, com um pensamento linear, que impede a realizao de certas
perguntas mais simblicas ou reflexivas. Senti que a pergunta pelo nome ajudou a entrar na conversa
porque algo concreto mas que ajuda a unir-se com o passado e com a rede familiar. Parece que eles
vivem um presentismo contnuo, como se tivessem cortado relaes como todos e com o prprio
tempo. Eles prprios reconhecem que a famlia s o casal e os filhos, ainda que Cristina abre essa
rede ao seu pai, com quem mantm uma boa relao.
Na entrada da casa tm um aparador, onde estavam duas fotos de Slvia e Marta. Tambm na
prateleira da sala tinha uma foto da beata Alexandrina.
Penso que o facto de estarem os dois juntos ajudou para perceber a relao entre eles, que
parece fria e distante, mas tambm condicionou a participao mais ativa da Cristina. O Lus nota-se
que a condiciona, mesmo nas respostas que ela dava partiam muito do que ele tinha dito antes.
Gostei de estar com eles, apesar de no estarem muito colaborantes no incio e de sentir que
estou a violar a privacidade de uma famlia. Continuo a pensar que estas famlias, muitas vezes, so
violentadas por tcnicos que se acham no direito de ultrapassar limites de intimidade do Lar. A ideia
de que agora j no so os padrinhos os que colocam o nome, que agora so os pais, fez-me pensar na
possvel rutura ou corte emotivo que este casal faz com as suas estirpes e origens. A relao
transgeracional parece estar truncada.
O Lus fez questo de remarcar que a Marta no sua filha, mas tambm em dizer que ele j
passou pelo mesmo com o seu pai, que o adotou. Ele puxou pelo tema que eu no tinha colocado. Por
vrios comentrios que fez o Lus, senti que tinha passado uma infncia difcil, com muitas coisas ms
que quer esquecer. Parece que houve um movimento de apagamento do passado, um querer esquecer.
E talvez a bebida tenha sido uma forma de tentar ultrapassar uma vida frustrada.

20/12/2011 Genograma com o casal
Pedi Cristina para desenhar e comeou por fazer um boneco como fazem as crianas, mas
depois passei a desenhar eu o genograma, enquanto perguntava aos dois pais, porque estava a ver que
eles no iriam conseguir. Podia ter tentado uma primeira verso, feita por eles, como fiz com a Marta,
mas a tarefa parecia excessivamente complexa.
Com este tipo de famlias h que mudar a forma de trabalhar, com recursos muito simples e
explicar tudo muito bem. Esta vez foi melhor conseguir gravar sem imagem no ecr do telemvel,
despistava menos, especialmente o Lus. Foi mais a Cristina a que falou no incio. Cristina pensou que
o seu pai tinha 44 anos, no faz sentido nenhum pensar que o pai tenha s onze anos mais do que ela.
Ele tambm no tem conscincia dos nmeros, porque disse que o pai dele tem s seis anos mais do
que ele. Realmente tm dificuldades cognitivas os dois.
No sabe se o seu irmo Fernando tem filhos. A sua irm Ctia tem uma filha, mas no est
com ela, chama-se Idalina. Eles no falaram por prpria iniciativa do filho que foi adotado. Cristina
disse que no tinha relao com ningum da famlia do pai biolgico de Marta. Disse-o de forma
quase como para fugir da pergunta. Os dois tm dificuldade em explicar os membros da sua famlia,
falam deles quase como de desconhecidos, apesar de saberem se tm filhos ou no.
O Lus falou de um irmo, que morreu quando tinha 20 anos, que se chamava Jlio Marcelo,
como o ltimo filho deles. Aqui se pode ver um desejo de querer substituir a pessoa morta. Seria bom
FAMLIA RETALHOS
131

explorar melhor esta relao. A irm Ctia aparece como um elemento negativo dentro da famlia,
igual av. Que significam estes elementos negativos?
Perguntmos vrias vezes se esses eram os quatro filhos e ela insistiu que sim, como querendo
ocultar que tinha outro filho mais novo. Neste segundo encontro, a Cristina falou que tinha enviado
uma carta ao tribunal para pedir que os filhos fossem no Natal. Os pais pensam que os filhos foram h
quatro anos para o Colgio, quando foi h dois anos. Tm um problema com a conscincia temporal.
Quando eu perguntei pelo filho que foi adotado, eles reconheceram-no, disseram o nome, mas
no acrescentavam nada espontaneamente. O pai ativa-se quando falamos da poltica ou da situao
econmica, parece que os temas mais sensveis, como a famlia, fazem com que bloqueie.

22/12/2011 Encontro com os quatro filhos, Marta, Lus, Slvia e Ana.
Sceno-Test, rvore e Dupla Lua
O Lus no queria vir comigo quando cheguei, porque
j tinha sido avisado de que eu queria estar com todos. Ele
comeou a chorar, mas depois foi ter com a sua irm e veio
comigo e gostou de estar connosco. Achei muito interessantes
as perguntas de Lus: quem voc? Que o que quer de ns?
Quando eu disse que precisava da sua ajuda e se queria ajudar-
me, ele disse que sim e ficou todo contente. Pedi-lhes para
gravar em vdeo a sesso e eles acharam bem. O registo de
imagem tem umas caractersticas peculiares muito mais
significativas. Permite ver a interao e a linguajem no-verbal. Ainda que a gravao no tenha
ficado muito bem, porque foi com o telemvel colocado numa ponta da mesa e, a meio da sesso, caiu
para frente e deixou de captar imagens, ficando s o registo udio.
Surpreendeu-me a reao deles quando comentei que
tinha estado com os pais. Eles ficaram atentos, mas em silncio,
sem perguntar nada. A irm mais pequena demorou muito em
vir ter connosco e pareceu-me muito calada e tmida. Realizei,
primeiro, o desenho da rvore e, depois, o Sceno-Test, para que
o Lus tambm ficasse entretido. Ele falava muito e estava
irrequieto, mas quando as suas irms contavam alguma histria
familiar ou algo mais sensvel ele calava-se e ficava atento para
escutar. A forma de arrumar da Marta e a sua posio colocou-a
como a me substitutiva, talvez.
Estive a pensar que talvez a forma de se relacionarem
os 4 filhos parece quase uma famlia, em que Marta assume o papel de me, Slvia o papel de pai, Lus
o filho problemtico, que requer as atenes e mantm assim o grupo unido, e Ana a filha passiva.
Chamou-me a ateno o facto de, por duas vezes, o Lus me ter chamado pai. O Lus muito ativo, at
quase parece que est a querer manter o grupo unido com a sua
atividade e necessidade de ateno. Desde que ele seja criana e
as irms as mes, eles ficaro unidos.
Na realizao do Sceno-test, a Slvia assumiu um papel
preponderante, quase como a lder natural do grupo. A Ana mal
falou em todo o tempo que esteve connosco. Realmente, muito
parecida com a me, at fisicamente. Fiquei nervoso a pensar
que talvez seria complicado trabalhar com os quatro ao mesmo
tempo, mas, no fim, conseguimos, e acalmei o meu desejo de
que tudo esteja no seu lugar e controlado. Penso que a Dupla
Lua foi muito mal aplicada, j que estava o Lus presente a fazer
barulho enquanto jogava com os bonecos e tambm porque
estavam as duas juntas a fazer cada uma o seu desenho, mas conseguiam ver o trabalho uma da outra.
Talvez por isso os desenhos so muito semelhantes e as respostas muito curtas e defensivas.
FAMLIA RETALHOS
132

Foi curioso que a Marta se colocou a si
prpria bastante afastada do resto da famlia,
como se fosse um elemento externo a ela.
Tambm realizou o sistema de crculos para cada
membro como se cada pessoa fosse uma famlia
diferente. Ela no quis desenhar o pai biolgico
quando eu perguntei por ele. Um facto
interessante que ela no desenhou, de prpria
vontade, o padrasto
nem nenhum dos
avs, mas desenhou
quatro amigos. Tambm no quis mudar nada com a varinha mgica. No
perguntei pelo irmo adotado e foi um erro, mas sentia que foi mal
utilizado o Instrumento. Deveria voltar a tentar fazer noutro encontro e ver
as diferenas.
curioso que eles no falam do irmo que foi adotado e a Marta
no quis mostrar frente dos irmos que tem um pai diferente. A Slvia
tambm utilizou o recurso aos crculos individuais. Ela desenhou os dois
pais e os trs irmos, mas a Marta, mais longe, e os trs e os pais, detrs de
alguns amigos. Ela no desenhou o irmo adotado. Tambm no quis
utilizar a varinha mgica.

10/01/2012 - Dupla Lua com o casal
Hoje apliquei com os pais a Dupla Lua e realizei perguntas a partir das fotos das filhas.
Quando cheguei, eles estavam na porta espera, no sei o que pode significar, talvez fosse acaso. Ela
pareceu-me, como sempre, um bocado desleixada na sua roupa e cuidado pessoal. Ela parece uma
menina pequena na forma de se relacionar, apesar de ser muito grande e um pouco obesa.
Chamou-me a ateno que eles no desenhassem o companheiro que estava mesmo l. Parece
que no uma relao muito significativa para eles. Tambm parece que existe um corte emocional
com a gerao anterior e com o passado, no geral, mais explcito no Lus do que na Cristina. Parece
que estou frente a pessoas com problemas cognitivos significativos. A casa estava fria e desarrumada,
como das outras vezes e, quando perguntei pelas fotos, quase que no sabiam onde estavam. Eles
contaram que os filhos foram no Natal, no dia 31 e 1, mas que saam muito de casa. Tambm
comentaram que os pequenos so muito traquinas e desorganizaram tudo. Por uma parte, parece que
gostam dos filhos, mas, por outra, que no se sentem com capacidades para os ter com eles
permanentemente. Dizem que a Slvia ajudou bastante nas tarefas de casa. Penso que o Lus ou a Ana
tiraram as fotos das irms da entrada da casa, porque podem ter sentido que eles eram discriminados.
Quando perguntei pelo nome dos filhos, eles comentaram que deram esses porque gostavam e
no porque fosse algum nome da famlia. Chamou-me muito a ateno como renuncia ela mais ao
filho Jlio que ele. Notei um certo sofrimento nele quando perguntei pelos pais. Penso que h um luto
mal passado ou vazios que bloqueiam. Sinto que fao bem em fazer comentrios simpticos que os
coloquem a rir e tornem o ambiente mais distendido. curioso que eu fico sempre no meio deles,
como se a relao tivesse que ser mediada. Ela espera sempre pela resposta ou reao do marido e, por
isso, fico contente de que neste prximo fim de semana possa estar com ela sozinha.
A famlia tem-me acolhido bastante bem, ainda que os sinto sempre distantes, com pouca
vontade ou capacidade para se abrirem mais e desabafar os problemas que eles tm. Parecem fugir dos
problemas, no querendo assumir ou integrar as partes negativas e, se calhar, acabam por acalmar as
angstias, ela com a comida e ele com a bebida.
Tenho a sensao de que no parece uma famlia, parece mais um apartamento de estudantes,
sem grandes cuidados e pouco personalizado. No h lar exterior, porque no h lar interior em cada
um deles. Falta interioridade.
Pelo facto de estarem juntos os dois, no consegui perguntar pelo pai da Marta, pareceu-me
muito intrusivo e sentia que j estava a ser complicado para eles falar de tanta coisa. H algumas
ausncias que marcam esta famlia (filho adotado, pais biolgicos desconhecidos, irmo morto, filhos
na instituio, pais mortos)
FAMLIA RETALHOS
133

Eles desenharam todos os membros dentro de um mesmo crculo e sempre na parte alta da
folha, mas dentro do retngulo. O Lus no quis desenhar os pais dele porque disse que j morreram.
Nenhum dos dois quis utilizar a varinha mgica para nada. Fiquei surpreendido por no terem uma
foto do Lus, s das meninas. E as fotos que estavam na entrada da casa, agora encontravam-se
espalhadas pela prateleira da sala. Foi curioso o pouco interesse que tem para eles as fotografias. Mais
uma vez, me parece que no sentem necessidade de fixar momentos do passado.
Foram contando como era cada um dos filhos. Eu perguntava por cada um e eles, com poucas
palavras, diziam algo de cada um. A Marta mais tranquila e fica calada. A Slvia ajuda muito com as
coisas da casa, mas tambm tem carter e, s vezes, responde. A Ana muito teimosa e traquina e s
faz asneiras. O Lus muito irrequieto e mexe em todas as coisas da casa.

11/1/2012 - Entrevista com a Psicloga
A entrevista com a Doutora Florinda, Psicloga e Diretora do Lar, foi realizada de manh,
durante 40 minutos, estando sentados a uma mesa do gabinete que os servios tm na entrada da
instituio.
Desde o primeiro momento, ela assumiu um papel muito preponderante na entrevista, falando
muito e relatando todos os pormenores que conhecia da famlia com a qual estvamos a trabalhar.
Porm, pareceu-nos que o conhecimento cingia-se mais aos fatos do que s experincias interiores ou
aos significados que a prpria famlia d. Os dados que a Psicloga nos ofereceu serviram para
confirmar e contrastar a informao que, at o momento, tnhamos dos diferentes membros da famlia.
Contudo, sentimos uma carga negativa e de desesperana na maioria dos seus comentrios, talvez
muito marcada pelos problemas quotidianos com os que tem que lidar na instituio.
Quando eu cheguei, a Doutora Florinda j estava minha espera na sala. Era a primeira vez
que eu a via l. Quando sentiu a minha presena, comeou a falar para mim e cumprimentou-se com
dois beijos. Eu sentei-me na mesa, frente dela, e comecei a explicar o que queria fazer. Recolhi
alguns dados no questionrio sociodemogrfico e pedi autorizao para gravar a voz. Ela aceitou
realizar a entrevista e ser gravada em udio.
Gostava de ter entrevistado tambm a antiga psicloga da instituio e a psicloga que est
normalmente no gabinete do Lar, mas a doutora Florinda a Diretora do Lar e tem acompanhado o
caso desde que as crianas entraram no Colgio. O facto de ela ser invisual, no incio, constrangeu-me
um bocado e impossibilitou a realizao atribuda do genograma e da Dupla Lua. Mas a entrevista foi
bastante bem e apareceram muitos dados interessantes.
No incio quis perguntar sobre a prpria vida dela, mas senti que estava fora do esperado e
poderia ser interpretado como um juzo. Tambm ela comeou a falar rapidamente das caractersticas
da famlia.
A presena no fundo da sala da outra tcnica foi algo interessante. Senti que ela estava atenta
nossa conversa e, nalguns momentos pareceu-me que talvez teria gostado de intervir, falar e perguntar,
mas no o fez. A Doutora Florinda parece uma pessoa calma, algo irnica, bem arranjada fisicamente,
com carter, bem-disposta, disponvel, com boa memria e recursos pessoais para ultrapassar as
dificuldades prprias da sua limitao visual.
Em todo o momento, a Doutora Florinda disponibilizou-me os recursos da instituio, facilitou
o meu trabalho, deu-me o nmero de telefone da famlia, deixou-me ver os processos individuais das
crianas Questiono-me se isso tem a ver com o facto de eu ser religioso e formar parte da entidade
patronal de outra instituio de Braga. Neste caso, como noutros, sinto que a minha condio religiosa
abre-me portas ou fecha-me portas.
A impresso geral que tive foi que ela conhecia bastantes pormenores da vida deles, at alguns
elementos de carter e dificuldades dos meninos e dos pais, mas que havia uma falta de sintonia em
relao s expectativas que a famlia tinha. Tambm senti uma certa distncia e controlo. Remarcou
vrias vezes a diferena destas famlias com as nossas e deixou transparecer uma falta de esperana e
expetativas para o futuro.
Fiquei chocado com o facto de as crianas no irem nunca a casa e s irem agora no Natal
porque a me o pediu. Fiquei com a sensao que a instituio no investe neste tipo de situaes.
Neste tema tenho que ter cuidado porque me trai a minha prpria experincia.


FAMLIA RETALHOS
134

17 /01/2012 - Entrevista e genograma com o av Filipe e a me Cristina
A entrevista com o av materno e com a sua filha Cristina foi realizada na casa da Cristina e
do Lus, na mesma sala e na mesma mesa onde decorreu a entrevista com o casal, mas, desta vez, o
av e a filha sentaram-se juntos e ns ao lado do av. A entrevista semiestruturada demorou 30
minutos e, a seguir, realizmos o genograma.
O Lus esteve sempre fora a trabalhar, mas acompanhava a conversa porque a janela estava
aberta e, num dado momento, fez um comentrio sobre a falta de apoio dos servios sociais. Nota-se
que a relao entre a Cristina e o seu pai bastante boa e de suporte.
Durante a entrevista o av falou muito tempo da sua doena nas pernas e dos problemas que
est a ter para conseguir uma penso de invalidez. Tambm falou em vrios momentos da relao
positiva com os netos e do desejo que tem de voltar a t-los perto. Quando cheguei, j estava o av
com o pai porta de casa minha espera. Parecia que o Lus estava a preparar uma cana de pesca e
perguntei o que estava a fazer. Ele disse que ia a Viana para pescar peixe. Entrei para casa com o
senhor Filipe, sendo que a Cristina j estava dentro. Sentmo-nos os trs mesa e o Lus ficou fora a
trabalhar. O Senhor Filipe pareceu-me algum com mais capacidades cognitivas que os pais e que est
numa fase da vida em que comea a valorizar outras coisas. Parece que a visita dos netos no Natal
mexeu muito com ele, quase comeou a chorar quando falmos desse tema. Ele insistiu que os netos
tm que voltar para casa.
O Filipe sentiu que a minha presena poderia ser uma ocasio para falar dos seus problemas de
sade e para transmitir aquilo que est a solicitar Segurana Social. Eu acho que expliquei bem que
eu no era da Segurana Social, que estava a fazer um trabalho da Universidade, mas, no fundo, ele
identificou-me como algum que os poderia ajudar. Talvez a filha falou neste sentido com ele. Eu
sinto que a Cristina olha para mim cada vez com mais confiana e com o desejo de que eu possa ser
uma resposta, uma ajuda. Parecido com aquilo que me aconteceu no acompanhamento no Colgio.
O Senhor Filipe falou muito dos problemas de sade, at trouxo com ele vrios envelopes
mdicos, com a explicao de tudo o que tinha. Tambm fiquei surpreendido quando perguntei pela
idade dele e tirou o BI da carteira para me dar e eu copiar o que considerasse necessrio. Ele fez-me
sentir como um Assistente Social que passa pelas casas das pessoas tentando recolher informaes.
Chama a ateno as dvidas que eles tm nos nomes e, especialmente, em saber as idades dos
filhos. Na realizao do genograma posso destacar que foram os dois a falar e complementaram-se nas
perguntas. Nele tambm senti uma certa rutura com alguns dos membros da famlia, uma projeo
para baixo (descendentes) e um corte para cima (ascendentes). A filha de Ctia foi adotada pelos
padrinhos que no so familiares, eram vizinhos. Surpreende que no sinta a perda desta neta. O
Senhor Filipe conhece bem o nome dos seus irmos, mas no sabe muito bem o nmero de sobrinhos
que ele tem, nem as idades deles.
A me do senhor Filipe j tinha outros filhos de outra pessoa, mas no foram assumidos como
filhos do pai, ele no arriscou em adot-los. S soube mais tarde que os dois irmos que pensava que
eram irmos no eram. Descobriram por causa dos BI, quando faleceram os pais. O Senhor Filipe e a
Cristina j no se lembram do nome dos sogros, que so os avs de Cristina. estranho, porque a
Marta chegou a viver com esta bisav. O filho Fernando vem a Portugal algumas vez por ano. O rapaz
foi com 20 anos para Frana para fazer a sua vida, como ele prprio fez.
Quando perguntei sobre o filho que foi adotado, o av no queria falar, s disse que no o
chegou a conhecer. Cristina reconhece que os filhos ainda falam do filho adotado e que o Lus no
sabe bem onde que est. s vezes, o Lus lembra-se do pequeno. A me disse que o tem encaixado
na cabea. Parece que Cristina assumiu a responsabilidade de dar o filho em adoo. Ela disse que no
foi obrigatrio, que ela assinou os documentos. Parece que ela assumiu a deciso sem consultar a
famlia. Eles no sabem em que famlia est a criana. Eles reconhecem que o processo de adoo foi
complicado. A me reconhece que a Marta ainda est muito chocada com a deciso de ter dado o seu
irmo para adoo e de no poder v-lo nunca mais.
O av disse que gosta de todos os netos, que a Marta a mais meiga, que o sabe levar. A
Slvia fala mais e tem a cabea mais erguida, tem mais carter. A natureza da Slvia outra. A Ana
vai ser como a mais velha, no sai da minha beira e o Lus igual. Cristina reconhece que a Ana est
sempre abraada ao av. O av falou que antigamente no se dava importncia s crianas, que os
adultos estavam a comer e no davam nada s crianas (parece uma experincia pessoal dele). O av
pediu-me, no fim, para ver se eu poderia fazer algo para que as crianas voltem para casa.
FAMLIA RETALHOS
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Apndice O: Anlise de contedo das entrevistas





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s

Problemticas
(EM) Entrevista
com a filha Marta
26/10/11 - 34
(EC) Entrevista
com o casal
13/12/11 - 30
(EP) Entrevista
com a Psicloga
11/01/12 - 40
(EF) Entrevista
com o av Filipe
17/01/12 - 47
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Parecer uma famlia unida
- Ns agora at nos parecemos
com uma famlia assim muito
junta. Falamos de tudo, j no
temos assim aqueles antes
comevamos todos aos berros e
era isso
Cada pessoa uma famlia. No
consegue definir a famlia em
conjunto s os membros por
separado
- Se a tua famlia fosse um
animal, que animal seria? A
minha irm, s vezes, parece um
leo, por causa do cabelo.
- Podes descrever como a tua
famlia? Sim, A minha me
mais ou menos como eu, mais ou
menos parecida, um bocado
diferente, tenho trs irmos, eu
sou a mais velha.
Desejo de unificao
Quando estais todos juntos, por
exemplo, nessa festa de famlia,
como te sentes?
Sinto-me feliz, em saber que est
tudo junto sem estar mal, sem
dores.
Tu gostavas que a famlia
estivesse sempre assim? Sim,
sempre junta, s que s vezes
um bocado complicado.
- Como ser tudo daqui a dez
anos? Tenta imaginar como
poderia ser? No deveria ser
diferente, deve estar, sei calhar
vai ser mais junto, mais uma
famlia mais junta, no assim
muito separada, se calhar. No
sei, he,he.
Corte com a famlia alargada
Tenho os meus tios, o meu av, a
minha av, j fomos muitos mais.
A vida como soma de etapas
desconexas
De pequenina morei assim com
os meus tios, j morei com o meu
tio num caf, j estive com a me
da minha av que a minha
bisav. J vivi com os meus avs,
Depois que fui mesmo para a
minha famlia, estive um tempo e
depois que vim para um colgio
Corte com a av
materna
Me: no ligo mais
minha me. mais
ao meu pai. Tenho
mais ligao com o
meu pai
Corte com a
mulher -
autogerao
O nome de Carlos
tambm do
padrinho?
No, no, do pai.
Fui eu que escolhi
mesmo, nem ela
mandou, fui eu que
disse.
Corte com a
famlia de origem
Pai: Para mim, a
famlia agora a
mulher e os filhos,
porque j no tenho
pai nem me, tenho
irmos sim, mas
cada qual esto
casados e cada qual
leva a sua vida. No
me tenho nada que
meter. Visito-os, de
longe a longe, de
resto, mais nada.
- Cristina era o
nome de algum da
Famlia? Me: No,
no, no. Voc a
nica pessoa da
famlia com o nome
de Cristina? A
nica,
Pai: sei que o meu
pai vivo mas no
fao caso dele. No
me interessa se ele
rico, se ele pobre,
no me interessa,
ests a ver?

Estilo relacional distante
So uma famlia um pouco distante,
tanto de ns como dos filhos, so
capazes de estar um ms, dois, sem
vir c. Quando vm, a me que vem
mais. No se preocupa muito em
perguntar como que estiveram os
filhos, se est tudo bem, se estudam,
se no estudam. No faz qualquer
pergunta.
Pronto, nota-se que no h ali
qualquer tipo de preocupao. No ?
Fraca relao de casal
Entre o casal o que domina ele, no
? Mas pronto, falam que ele sabe
que ela se prostitui e no sei qu, mas
pronto, enquanto ela trouxer
dinheiro, no est para se chatear
muito.
Corte com o filho dado em adoo
Ela ia instituio para amamentar e
depois, eu acho que ela prpria
contribuiu por isso, ela comeou a
quer dizer, no, deixou de aparecer,
estava aqui, trs semanas sem ir,
claro isso tudo fez com que houvesse
uma medida do Juiz, houve uma
desistncia dela, no houve
insistncia. No ?
Distncia entre irmos
Cada um tem a sua autonomia, tem a
sua vida. Claro que so irmos, e
nota-se que h carinho e que h
proteo mas no diria que seja uma
dependncia. No.
Distancia com os avs
muito distante a relao dos
midos com os avs. De agosto a
dezembro o av veio trs vezes e a
av veio uma.
Corte entre diversos familiares
Eu acho que h corte entre a me e os
pais. Por dar a entender, se vm no
mesmo dia, vem primeiro a av,
depois vem a me com o av, depois
vm os padrinhos.
Distanciamento dos filhos
O pai vem muito poucas vezes. De
agosto a dezembro veio uma vez.
Corte com os seus irmos
A minha famlia est toda para
baixo, em Famalico, em Joane.
Agora aqui s os meus filhos.
Os padrinhos levam uma das
netas
Os seus filhos no tm filhos?
S Dona Cristina? Tenho
estes e a uma, mas no est. Os
padrinhos que tomaram conta.
Ela no soube tomar conta da
criana. E os padrinhos foram,
ao hospital, levant-la. Ficaram.
Os padrinhos que ficaram
responsveis da menina.
Corte com a famlia de origem
Lembra-se de algum momento
da sua famlia, algum momento,
que tenha sido uma lembrana
de um momento bonito, de um
momento importante que
gostou? Ah no, no ligava
assim muito. No ligava muito
a eles. No ligava muito. Saiu
muito novo de casa? Desde os
dezanove, despachei-me logo.
Fui para tropa e despachei-me
logo. A minha me, a minha
me estava s, no ? E tinha
s ela era muito daquelas
pessoas antigas, no fazia as
coisas como devia de ser e eu vi
o ambiente e quistive
Corte com a mulher
Tive umas coisas com a mulher,
mas isso no interessa. A
mulher ela levou outro
caminho, pronto. H muito que
no est com a mulher? Ai, j
vai uns anos valentes, que ela
est e eu ela l se mete na
vida dela. Ningum quer
malandrices, no ? So coisas
que no no interessa
FAMLIA RETALHOS
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Problemticas
(EM) Entrevista
com a filha Marta
26/10/11 - 34
(EC) Entrevista
com o casal
13/12/11 - 30
(EP) Entrevista
com a Psicloga
11/01/12 - 40
(EF) Entrevista
com o av Filipe
17/01/12 - 47

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c
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No fala do pai nem do
padrasto:
Podes descrever como a
tua famlia? Sim, A minha
me mais ou menos
como eu, mais o menos,
parecida, um bocado
diferente, tenho trs
irmos, eu sou a mais
velha.
Ausncia do irmo
adotado
S temos um rapaz,
tnhamos dois, s que um
foi adotado porque era
beb, estava na (gir) foi
adotado
Ausncia do pai
Nunca o chegaste a
conhecer o teu pai? No,
nunca.

Ausncia da av
materna
Me: no ligo mais
minha me. mais ao
meu pai. Tenho mais
ligao com o meu pai
Ausncia do pai
biolgico do padrasto
Pai: sei que o meu pai
vivo, mas no fao caso
dele. No me interessa
se ele rico, se ele
pobre, no me interessa,
ests a ver?
Ausncia da famlia do
padrasto
Pai: j no tenho pai
nem me, tenho irmos
sim, mas cada qual
esto casados e cada
qual leva a sua vida.
No me tenho nada que
meter. Visito-os de
longe a longe, de resto
mais nada.

Ausncia do irmo dado em
adoo
Estes midos, estes quatro, s
conheceram quando viram a
me grvida, no ? E depois
conheceram-no por fotografias
apenas, porque o tribunal nunca
autorizou os filhos a visitarem,
a verem o irmo. Eu,
pessoalmente, acho que foi
errado, porque eles tinham todo
o direito de conhecer. Porque o
prprio pequenito e tudo, o
Lus. Pronto, uma altura
levmo-los a casa para eles
verem a casa deles e a primeira
coisa que o Lus fez quando
entrou em casa foi procurar o
beb () Mal sabem que houve
ali algum, mas que eles no
conhecem. E acho que um
bocado macabro, no ? Porque
a me chegou a trazer
fotografias no telemvel e o
Jlio, o Jlio, mas o Jlio no
fundo, nunca o viram e fica
sempre esta perspetiva () Ele
foi adotado por um casal e acho
que est, pelas indicaes est
muito bem. Eles no fazem
ideia onde que ele est, claro.






Ausncia do neto dado em
adoo
Tem a trs netas e um neto.
E ainda tinha mais mais
um bocado.
P
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Marta cuidadora dos
irmos
- Temos um rapaz ()
chama-se Lus, pequenino.
- Sim, eu vi sempre os
meus irmos a crescer.
Mesmo quando estive com
os meus avs, os meus
tios, eu ia sempre ter com
a minha me quando
alguma assim acontecia
Marta cuidadora dos
irmos
Me: A Marta no se
quer separar dos irmos.
Est mesmo apaixonada
pelos irmos, nem o
Lus nem h nada. O
pequenino, queria o
pequenino, pronto.
Gosta mesmo do rapaz.
Marta no pode
separar-se dos irmos
Vocs gostavam que
voltassem os quatro
assim de vez? Ou
escalonado Me: No
no, tudo duma vez.
Seno, minha filha
(Marta) no consegue.


Marta cuidadora dos irmos
a Marta acabou por ser ela a
cuidar dos irmos mais novos
nas necessidades bsicas
Maternidade substitutiva da
Marta
Inicialmente, quando a Marta
entrou, quando vieram os
quatro, havia muita proteo da
Marta em relao ao Lus e
Ana. Como se ela fosse a me.
Agora, sim, desde h um tempo,
foram-se afastando. Acho que a
Marta comeou a ver que eles
esto cuidados, no precisa de
ajudar e foi-se afastando.

FAMLIA RETALHOS
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Problemticas
(EM) Entrevista
com a filha Marta
26/10/11 - 34
(EC)
Entrevista
com o casal
13/12/11
(EP) Entrevista
com a Psicloga
11/01/12 - 40
(EF) Entrevista
com o av Filipe
17/01/12 - 47
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No conhece as suas origens:
Dizem que nasci em Famalico,
mas no tenho a certeza.
- Nunca chegaste a conhecer o
teu pai? No, nunca.
Recordao significativa:
Aniversrio dela
Lembras-te de algum momento
familiar que para ti seja
importante? Foi o dia dos meus
anos, porque o meu pai, o meu
padrasto no estava assim muito
bbedo nem muito e O meu
av estava, a minha me, estavam
os meus irmos e a minha tia, no
tenho a certeza. Eu gostei muito
desse dia, porque estvamos
assim em famlia, falmos do que
se tinha passado na escola e isso.
Foi muito bom e das prendas
tambm gostei, he, he.
Lembrana detalhada das
prendas
Que te deram, lembras-te de
alguma prenda? Deram-me uma
camisola, umas calas, deram-me
sete euros e meio, deram-me um
DVD, deram-me assim muitas
coisas
Recordao significativa: A
irm Slvia
Quando a minha irm Slvia
nasceu, eu fui l ver, eu lembro-
me como a minha irm comeou
a andar, ela subiu umas escadas.
Tinha assim que subir umas
escadas, e l em cima tinha uma
cama, ela subiu aquelas escadas e
foi uma confuso procura dela.
Foram estrada, foram assim
beira de uns animais, naquela
altura era uma quinta, fomos aos
vizinhos perguntar e, no final, ela
estava l em cima. Foi quando
ns descobrimos que ela j sabia
andar.
Falta de objetos do passado
familiar
Tens alguma foto da tua famlia
ou tua?
Eu tenho mas o meu irmo que
tem a foto e no sei onde que
ele guarda isso.
Lembrar os desejos do passado
Dantes gostava que o meu
padrasto mudasse, queria que ele
deixasse Podia beber, mas no
tanto como ele bebia.
Recordao
significativa:
Aniversrio
da Marta
Podiam
pensar
alguma
recordao
especial?
(0.2) Sim,
talvez numa
festa de anos.
A festa de
anos, a sua?
No, a da
menina. Da
Marta? Sim.
Experincia de corte com os
quatro filhos
Aquela entrevista de integrao,
onde vem a famlia, vieram com o
pai, os quatro com o pai e nos
pareceu um senhor adequado.
Chorou, pronto, aquela de na hora
da separao. Vinha aqui um
bocadinho incomodado, o
pequenino trazia piolhos, parecia
assim um senhor at preocupado.
Falta de visitas a casa em dois
anos
As crianas foram a casa agora a
primeira vez no Natal, no ano novo,
mas nunca, j desde 2010, 2009
nunca tinham ido a casa. S foram
uma vez, fomos fazer uma visita e
levmo-los, para ver o quarto deles,
a casa, as referncias deles.
Imitao dos comportamentos do
pai
engraado que eles imitam, por
exemplo, se algum estivesse a
chatear, ele pegava no cinto, que ele
tinha um cintito para pr nas calas,
e vinha bater. Ele dizia, o pai
tambm fazia assim. Desculpa l,
mas no o teu pai. Numa altura
apanhou uma das irms deitada e
magoou-a com o cinto. Agora j
no faz h muito tempo, mas no
incio ele fazia.
Objetos que ligam ao passado
A me deu umas calas Ana e ela
s quer vestir aquelas calas. A
equipa educativa j disse estas
tambm so da me, ponto. Porque,
seno, um circo. Acho que todos
eles esto mesmo ligados com a
me. O Lus trouxe um cobertor,
quando era beb. Depois o cobertor
estava todo sujo e foi para lavar,
no sei se ele est na cama.
Retirada de um filho
Ora bem, ele foi logo retirado
nascena e o feedback era muito
mau, mas os pais tiveram que
aceitar, um bocado talvez
pressionados, mas foi um beb que
nunca esteve em casa. Ela teve a
criana. Ela escondeu, tentou
esconder a gravidez mas foi
descoberta e, na hora do parto, ele
foi imediatamente retirado.
Dificuldade em
recordar datas
Quando nasceu?
Cristina: O bilhete de
Identidade tem? Lus:
Quantos anos tem?
Tambm no sabe
(passam 10 segundos
enquanto encontra o BI)
por a 50, do 54.
Escolha do nome
Porque se chama
Filipe? Sabe quem
colocou esse nome e
porque tem esse nome?
Os meus primos tinham
esse nome. E assim,
como era da famlia,
deram-me um nome
igual. E quem foi que
decidiu? Foram os seus
pais? Ou o padrinho?
Foram os pais. Todos da
mesma famlia, foram
os nomes a dar. Agora
est na escolha dos pais.
Naqueles tempos era a
famlia.
Sada da casa dos pais
Saiu muito novo de
casa? Desde os
dezanove, despachei-me
logo. Fui para a tropa e
despachei-me logo. A
minha me, a minha
me estava s, no ? E
tinha s ela era
muito daquelas
pessoas antigas, no
fazia as coisas como
devia de ser e eu vi o
ambiente e quis
tive
Falta de recordaes
positivas
Depois que voc fez a
sua vida na tropa e
depois que casou, bom,
fez a sua vida. Lembra-
se de algum momento
de que gostou?
No, no. Quando
nasceram os filhos, se
calhar? Ah, eu no. Os
meus filhos vieram mais
tarde, a vida era outra
no ?
FAMLIA RETALHOS
138

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Problemticas
(EC) Entrevista
com o casal
13/12/11 - 30
Entrevista 2 (E2)
13/12/11
Com o casal 30
(EP) Entrevista
com a Psicloga
11/01/12 - 40
(EF) Entrevista
com o av Filipe
17/01/12 - 47
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Vivncia da separao
Estou aqui no Colgio h dois
anos, com meus irmos.
Ides a casa da tua famlia, s
vezes?
No, so eles que vm c.
Valorizar os elementos
positivos
Que momento estais a passar
agora como famlia? Este
momento est a ser assim
muito diferente do que era
antes, est melhor. () ns
agora at, nos parecemos at
uma famlia assim muito
junta. Falamos de tudo, j no
temos assim aqueles
Dantes comevamos todos
aos berros e era isso


Importncia do trabalho
Num dia normal, o que
que fazem? Pai: Trabalhar
Corte com as tradies
Normalmente so os
padrinhos os que colocam
o nome. Antigamente era,
agora, agora so os pais.
Agora mais os pais que
escolhem o nome. Mas
antigamente eram os
padrinhos os que escolhiam
o nome e agora no.
Relevncia dos bens
materiais
Se viessem os filhos era
bom. Muito bom para mim
e no gastava viagens para
l.
Visita casa familiar
O viveram com uma certa
ansiedade, mas gostaram, no
h dvida, eu acho que
importante. Foi bom. Eu
pensei que a partir da iam os
fins de semana ter vontade,
no ? Mas no.
Habituar-se a estarem
sozinhos
Os dois vivem bem sozinhos.
Ele disse: eu quero que os
meus filhos venham para c,
mas tambm no move uma
palha para os filhos irem para
casa e eu acredito que eles j
estejam habituados a estarem
sozinhos, a viverem sozinhos,
no ? Quatro filhos de uma
vez uma bagunada.
Nova relao com outra
mulher
Mora voc sozinho ou mora
com mais pessoas? Eu estou
para jTenho c as minhas
coisas. Estou com uma amiga.
Para ver se d ou se no d.
Tem pedido ajuda filha
Meti os papis para a reforma.
Obrigaram-se a entregar a
casa onde estava. O que tinha
falhou-me. No tinha dinheiro
e tive que pedir minha filha
para vir c guardar as minhas
coisas. E assim . Estou agora
espera.
Uma espera passiva
J estou h quase dez anos
esperando. H dez anos que
meti os papis e estou sem
ganho nenhum.
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Falta de expectativas
Queria-te perguntar pelo teu
futuro, que gostavas de ser?
Eu nunca eu quando era
pequenina gostava de ser
mdica, mas depois no sei,
mudei de ideias, no tenho
assim planos para o futuro,
no tenho assim nada.
Falta de projetos
Como gostavas que fosse o
teu futuro, como te imaginas
num futuro? No sei (0.4)
imagino eu prpria, no sei.
Pouca confiana nas
mudanas
E com 24 anos tu? Como te
vs? He, he, mais alta! He,
He. Na forma de ser, vou ser
sempre a mesma, no ?
Diferente assim s no visual,
assim na altura e isso, sem ser
diferente, s nisso.
Desejo de ir para casa nos
fins de semana
Achas tu que precisavas de
alguma coisa diferente para
sentir-te mais realizada? Era
ir os fins de semana a casa
Desejo de ser me
Assim, tomar conta dos
filhos, he, he. Tomar conta de
filhos, dos teus filhos? Sim.
Hhh. Imaginas-te como me?
Sim. Gostavas de ser me?
(disse sim com a cabea) E
gostavas de ter quantos
filhos? No sei, he, he, dois,
trs, mais ou menos.

Falta de expectativas
Como imaginariam a
famlia daqui a dez anos?
Como gostavam que fosse?
Me: Depende, depende do
que for, depende do que
acontecer. Pai: Ainda no
se sabe o que vai vir.
Pedimos um dia de cada
vez. Daqui a dez anos fica
muito longe, he, he. Pai: ,
ainda fica muito longe.
Ainda corre muita gua no
rio.
Desejo de que voltem os
filhos
Que expectativas tm como
famlia? Que desejariam?
Que gostariam de viver
num futuro como famlia?
Pai: Que se passasse esta
fase. Pronto. E que eles
viessem para casa.
Me: que viessem para
casa. mais fcil.

Desejo de que os filhos
passem uns dias com eles
em casa
Eles agora no Natal vm
c? Pai: No.
Me: Ah, se eles viessem
era bom! He, he.
Expectativas para esta
famlia
Eu acho que estes pais, claro
que eles dizem que os filhos.
Ai, eu fao tudo para os meus
filhos irem para casa, mas
duvido. Eu acho que a
perspetiva destas crianas ,
ao longo que vo atingindo a
idade, a autonomia. No
estou a ver. A Marta j tem
catorze anos, eles nem a casa
vo, s foram agora no ano
novo. No me parece qua haja
ali Eu acho que esta famlia
nunca vai melhorar as
condies para os filhos.
O que acha que pensam os
filhos
Os filhos, acho que s os
pequeninos que acreditam
que possam ir para casa,
porque veem outros a irem
embora para casa. As mais
velhas, eu acho que no tm
muitas expectativas.
Problemas no futuro por
causa do irmo adotado
Ns temos uma jovem aqui,
com 26 anos, que, quando foi
retirada de casa, a me estava
grvida, aos doze anos, no,
aos oito anos. E ainda hoje
fala do que a sua me fez, de
que gostava de ter conhecido
o irmo. E eu acho que estes
vo ser na mesma. Vo ficar
sempre com esta expetativa,
como que era o meu irmo?
Passar o tempo, sem
projetos
Venho aqui e entretenho-me
um bocado. o passatempo.
Para mim o passatempo.
Tambm no posso fazer
nada.
Desejo de os netos voltarem
Me: Eles tambm esto
mortos para vir para casa.
Av: No h nada como eles
estarem perto dos pais.
Falta de expetativas viso
egosta
A nvel de expetativas na sua
vida. Voc agora como v o
futuro? O meu futuro agora
este. Entreter-me um bocado
com os netos. Tenho que
pensar no dia de amanh.
Passa o tempo. No gosto de
andar a passear assim s,
aborreo-me. Eu assim. Se
estivessem aqui os netos e se
eles no tivessem escola, ia
com eles.
FAMLIA RETALHOS
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Problemticas
(EM) Entrevista
com a filha Marta
26/10/11 - 34
(EC) Entrevista
com o casal
13/12/11 - 30
(EP) Entrevista
com a Psicloga
11/01/12 - 40
(EF) Entrevista
com o av Filipe
17/01/12 - 47
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Ela diferente dos irmos
Eu no conheo o meu pai, tenho um
padrasto, mas os meus, eles faziam, so
mesmo os meus irmos () Esses irmos
que tenho so daquele pai, do meu
padrasto.
Indefinio pai-padrasto (lapso)
Porque o meu pai, o meu padrasto
Seis residncias em 14 anos
Em pequenina morei assim com os meus
tios, j morei com o meu tio num caf, j
estive com a me da minha av, que a
minha bisav. J vivi com os meus avs.
Depois, que fui mesmo para a minha
famlia, estive um tempo e depois que
vim para um colgio.
A irm Joana de fora
Me: So quase todos os
padrinhos os irmos dela.
Menos a minha irm Joana,
a Joana que de fora.

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Centrada na famlia nuclear
Havia algum amigo ou alguma amiga na
festa de aniversrio? No, era s mesmo
em famlia.

Centrados na famlia
nuclear
O que para vocs uma
famlia?
Pai: Para mim a famlia
agora a mulher e os filhos,
porque j no tenho pai nem
me. Por isso, a minha
famlia a minha mulher e
os meus filhos.
Me: Os filhos e o marido.
Quem interessa mais o
meu pai tambm, no ligo
muito minha me. mais
a meu pai.
Apoio na famlia alargada
Tia Joana
S agora que
manifestaram esse desejo
de que fossem para casa os
filhos? Sim, s foi agora.
Eu acho que foi isto. Uma
irm dela fez o pedido para
o Natal, demonstrou essa
vontade e fez o pedido para
o Natal com a tia, irm da
me.
Centrado s nos
descendentes
Que famlia tem agora
mais prxima consigo?
os meus filhos.

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Ausncia de regras, s quando h
problemas, deixam de falar
Ns no somos assim muito de regras. s
vezes, em famlia, h sempre aquelas
confuses de dos meus pais ou dos
meus irmos ou assim qualquer coisa.
Ehhh, deixam assim um tempo de falar,
mas de regras assim no.
Regra do silncio
O Lus Carlos deve ser tipo
assim, olha tu s podes
dizer isto, no ? E a
Cristina fica muito por ali,
pronto. No ? Quem
conduz o Lus Carlos. Ele
que o macho.
Falta de regras na famlia
Tem uma das bases mas
falta o resto. O carinho, a
superviso, muita coisa, a
imposio de regras e essas
coisas todas
No falar dos
problemas relacionais
Tive umas coisas com a
mulher mas isso no
interessa

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Falta de diferenciao com a irm
Muita gente dizia que eu era a irm
gmea da Slvia, quando era pequeninha,
eu tinha por a seis e ela tinha quatro ou
trs, ramos irms gmeas. He, he.
Numa altura ns levmos as meias e
saias iguais, s que as camisolas eram de
cores diferentes. Disseram que ns
eramos irms gmeas, tnhamos o corte
igual e tudo.

Falta de diferenciao de
papis nos pais
s vezes o pai aquele que
tem que castigar. aquele
que tem que levar a parte
pior. He, he. E a me
sempre mais meiga. No sei
se assim com vocs. Pai:
No, no, no. Me: A
relao igual.


FAMLIA RETALHOS
140







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Problemticas
(EM) Entrevista
com a filha Marta
26/10/11 - 34
(EC) Entrevista
com o casal
13/12/11 - 30
(EP) Entrevista
com a Psicloga
11/01/12 - 40
(EF) Entrevista
com o av Filipe
17/01/12 - 47
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Deficincia de Ana
Ana foi uma das que teve mais
problemas, ela tem tipo um atraso. Ela
tem sete anos, s que parece uma mida
de cinco ou seis, porque nasceu ela
ficou mesmo doente quando era
pequenina, no consegue perceber bem.
E Ela ainda agora fala assim um
bocado mal, como se fosse At o
meu irmo j consegue ultrapass-la,
por vezes.
Relao conflituosa com o padrasto
Como achas que a relao que tu tens
com eles? No muito boa, j tive muita,
um tempo, h dois anos atrs, foi antes
de ir para o Colgio, tinha uma situao
mesmo muito m com o meu padrasto,
todos os dias que nos vamos, dvamo-
nos sempre mal.
Conscincia da problemtica familiar
Gostavas de voltar mesmo de vez para
a tua famlia? Sim, s vezes um
bocado difcil voltar de vez, mas sim
alguns fins de semana.
Abandono do pai
- O meu pai deixou a minha me e a
mim sozinhas () eu era muito
pequenina, tinha pa um ms, nem isso
- Eu quando nasci, tipo, eu estava um
tempo com o meu pai, s que o meu
pai, numa altura, pelo que me contou
fechou num cemicasa acho que
tinha um vidro, a minha me partiu e
levamos assim, depois acho que a partir
da nunca mais vi o meu padrasto, o
meu pai.
Adies: At deixou de beber, o
problema dele era de beber. Por causa
da bebida, chegava a casa e havia
aquelas confuses. Agora deixou de
beber e est muito melhor, muito
diferente.
Maus-tratos
Depois, a minha me juntou-se ao meu
padrasto. Ele comeou a tratar bem de
mim, e s depois bebeu e comeou a ser
muito agressivo.




















Abandono do pai
E a mim aconteceu-
me igual. Porque a
minha me era
solteira, quando o
meu pai casou com a
minha me. A minha
me j me tinha a
mim. A mim e a outra
irm. E e s
tinha aquela. As
crianas, as crianas
no tm culpa de vir
ao mundo (0.2)
Deficincia da Ana
Ana uma criana muito difcil.
Tem um ligeiro atraso de
desenvolvimento, no ? Est
ao abrigo do ensino especial,
com adaptaes curriculares.
Suspeitas de prostituio
Havia suspeitas de prostituio
em relao a ela. Penso que se
mantm, mas no progride.
Alcoolismo e agressividade do
pai
O Lus Carlos normal. Pronto,
era alcolico, j no bebe. E
penso que fica fora de si quando
bebe. tudo a pancada, s
falar com ele e resolve tudo
chapada.
Maus-tratos do padrasto
Marta
Sim sim, a Marta filha do
outro pai e, ento, a que mais
sofreu com o Lus Carlos. O
Lus Carlos, quando estava com
um copito a mais, virava-se
Marta.
Mas ela foi muito maltratada, a
Marta. Muito maltratada. At o
Lus Carlos teve uma
condenao. Pelos maus-tratos
Marta. No sei muito bem os
pormenores, mas ele teve, no
sei se chegou a ficar preso
algum tempo, mas ele teve uma
condenao de maus-tratos
Marta
Retirada do filho para ser
adotado
Eles tiveram um beb h pouco
tempo, h um ano e tal, dois
anos. E esse beb foi logo
imediatamente retirado, no ?
No parto, e foi logo para o
apoio criana, ao fim de um
ano e pouco foi para adoo. E
eles perderam-lhe o rasto. E
nota-se que, a partir do
momento em que o menino foi
para adoo, eles tambm
desinvestiram aqui. No ?
Ento que eles vm poucas
vezes. Devem achar que, como
foi um os outros, tambm
devem ir, no ?
Doena crnica do
Av
E a nvel de sade voc
encontra-se bem? A
sade as pernas, o
meu mal as pernas. J
tive vrias operaes.
Agora de uma passou
para outra. O andar
como o de uma criana.
Tenho uma dor aqui nas
pernas que tenho que
parar. Assim, a dor
abranda e torno a andar
mais outro tanto.
Agora andava de noite,
mais ou menos daqui
aonde est aquele posto.
Atacou-me a dor e ca
para o lado. Ca para o
lado, fui para o hospital
e foi descoberto que
tinha uma veia aqui
incorreta.
Divrcio da mulher


Desemprego da filha e
do genro
Est no desemprego,
mas eles fome, eles
nunca tiveram.
Sofrimento das
crianas
Av: As crianas esto
agora a padecer. Me:
Eles prprios dizem que
esto ali mesmo na
cadeia.
FAMLIA RETALHOS
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Problemticas
(EM) Entrevista
com a filha Marta
26/10/11 - 34
(EC) Entrevista
com o casal
13/12/11 - 30
(EP) Entrevista
com a Psicloga
11/01/12 - 40
(EF) Entrevista
com o av Filipe
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Valor do respeito
Que valores gostavas que se
vivessem na famlia que
queres criar? Gostaria de
ensinar o respeito pelas
pessoas, com trataria de
forma diferente daquela que
me trataram a mim, tentava
dar amor a eles, assim uma
coisa
Transgresso positiva
Que valores gostavas que se
vivessem na famlia que
queres criar? Gostaria de
ensinar o respeito pelas
pessoas, com trataria de
forma diferente daquela que
me trataram a mim, tentava
dar amor a eles, assim uma
coisa
Valor da educao
Pai: O meu padrasto deu-me uma
educao, deu-me educao, deu-
me tudo. Por isso, ele o meu pai.
Valor da famlia
Que valores querem viver como
famlia ou vivem como famlia?
Percebem a pergunta?
Pai: Sim, a famlia
No sei se h alguma coisa que
digam, na vossa famlia, muito
importante
Me: Pois. O importante a
famlia
Valor da adoo
Eu acho que eles interpretaram o
facto aquele foi para adoo, por
isso, estes tambm acabou, no
temos hiptese. Mas feliz do
pequenino, digo-lhe j, ainda
bem, porque seno ia crescer
numa instituio. Nesse aspeto,
acho que foi uma medida correta,
no ? Estamos a falar de um
beb, fez dois anos no outro dia,
mas
- Eu acho que o Lus deveria ter
ido para adoo. Acho que era
muito melhor do que estar numa
instituio. Agora, cada vez est
maior, cada vez mais
complicado, no ?

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Marta Cristina Irmos
- Sim, eu vi sempre os meus
irmos a crescer. Mesmo
tendo sempre os meus avs,
os meus tios, eu ia sempre ter
com a minha me, quando
alguma assim acontecia
Filipe Cristina Marta
Me: Quem interessa mais o
meu pai
Me: Ai a Marta. He, he, a Marta.
Ela muito meiga, muito
caladinha.
Marta Irmos
Me: A Marta no se quer separar
dos irmos. Est mesmo
apaixonada pelos irmos
Irmos: Lus Carlos- Marta e
Slvia
At que numa altura se colocou a
hiptese de o prprio Lus ir para
a adoo e revelou-se s irms, s
mais velhas e elas comearam a
chorar.
Av Filhos
Netos
Da famlia, quem
tem agora mais
prximo consigo?
os meus filhos.
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Reconhecimento
Agora estamos a dar-nos
muito bem. At Ele agora
at me trata como se fosse
mesmo uma filha dele, como
se no tivesse acontecido
nada, fixe!

Reconhecimento da filha
Pai: A Marta no a minha filha,
mas como se fosse. Porque ela
veio para minha mo com um ano
de idade.
Reconhecimento do padrasto do
Lus
Pai: O pai que casou com a minha
me no era meu pai, era
padrasto, mas tratou-me como
filho. Deu-me uma educao,
deu-me tudo. Por isso ele o meu
pai.
Reconhecimento mtuo: pai -
filha
Eu acho que ela adota o Lus
Carlos um bocado como pai. E o
Lus Carlos adota-a como filha, se
no estiver embriagado.
Av (Filipe) Me
(Cristina) - Neta
(Marta)
Eles gostariam de
ver o av, no?
No, eu a mais
velha o meu
encosto, a Marta.
Gosto deles todos,
no ? Mas, a ver
sese eles vm
para c o mais
prximo possvel.
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A av materna
Porque que te chamas
Marta?
Marta, foi a minha av que
me meteu esse nome.
O tio Fernando
A minha av gostava que me
chamasse Idalina, mas nem o
meu tio nem a minha me
gostavam muito de Idalina e o
meu tio deu-me o nome de
Susana
O Av materno
As pessoas mais prximas
Me: Quem interessa mais o
meu pai tambm, no ligo mais
minha me. mais ao meu pai.
Tenho mais ligao com o meu
pai, () mais calmo pronto, e
percebe das coisas e tudo. Gosto
mais dele
A tia Joana para toda a famlia
A no ser uma tia materna, a irm
da me, mais nova, que brinca
com eles, que interage. Nota-se
que os midos tm boa relao
com ela.
A me para os filhos
A me tinha dado umas calas
Ana e ela s quer vestir aquelas
calas. A equipa educativa j
disse estas tambm so da me,
ponto. Porque, seno, um circo.
Acho que todos eles esto mesmo
ligados me.

FAMLIA RETALHOS
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Problemticas
(EM) Entrevista
com a filha Marta
26/10/11 - 34
(EC) Entrevista
com o casal
13/12/11 - 30
(EP) Entrevista
com a Psicloga
11/01/12 - 40
(EF) Entrevista
com o av Filipe
17/01/12 - 47
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Justifica os pais:
s vezes, no d muito jeito
para o fim de semana virem c,
tm muito trabalho, e sempre
que tinham um tempinho, assim
um bocadinho, assim umas trs
horas, vinham c ver-me.
Reconhecimento da sua casa
Onde que estavas? Era na
minha casa.
Negao dos problemas
familiares para poder voltar a
casa
Consideras que a tua famlia
tem algum problema para
ultrapassar? Acho que no.
Achas que est tudo bem? Eu
acho que sim. Esto todos bem
na tua famlia? Sim.
Desejo de voltar para casa
E a nvel pessoal. H alguma
coisa que gostavas que fosse
melhor? Eu gostava de estar em
casa. Porque do colgio para
casa uma coisa assim muito
diferente, vivemos com mais
gente e diferente de uma
casa. Normalmente, em casa
tens assim um Uma casa
pequena, somente quatro da
famlia e, de repente, encontras
assim vens duma casa e aqui
encontras vria gente.
Desejo de ir para casa nos fins
de semana
Achas que tu precisavas de
alguma coisa diferente para te
sentires mais realizada?
Era ir os fins de semana a casa.
Unio entre irmos
J vejo que gostas dos teus
irmos, no ?
Muito!
Transmisso geracional de
nomes
O rapaz tem o nome do pai.
Me: .
Porque que se chama Lus?
Quem lhe colocou esse nome?
Pai: O meu padrinho Lus.



Negao dos problemas
familiares
H algum problema que sintam
que tem de ultrapassar? Me:
No para j. Pai: Nestes
momentos no. Me: Nestes
momentos j no. Pai: Neste
momento est tudo sobre rodas
Interesse por cumprir as
exigncias da instituio dos
filhos
Fizemos at hoje um programa,
Ser Famlia. Onde eles
vinham todas as teras de
manh, e trabalhvamos a
comunicao, autoestima,
estilos parentais. Os pais
participaram, vieram c a todas
as sesses.
Esforo por manter a casa
cuidada
Nas visitas domicilirias, a casa
estava sempre dentro do que
so as nossas famlias, estava
muito bem. Muito arrumada,
nota-se que ela tem alguma
preocupao com a
organizao. Nota-se que o
frigorfico tem sempre alguma
coisinha. H ali algum cuidado
da senhora
Pedido para trazer os filhos
no Natal
Outra surpresa foi que no Natal,
a me, no ? Isto um bocado
um contrassenso, mas a me, no
Natal, foi pedir ao Tribunal para
eles irem passar a passagem de
ano com os pais e foram
ouvidos, porque tambm no
fazem mal aos midos, no ?
Pedido para a Pscoa
E agora disse que vai pedir para
a Pscoa. Pelo menos, revela
algum interesse. Pronto.
Pouquinho mais correu.
Colaborao em tarefas
Por um lado, vieram no
domingo e ela at veio c ontem
para levantar os cartes de
cidado dos pequenitos.
Segundo disse a Doutora
Susana estava contente, pronto,
mostrou-se muito satisfeita
pelos filhos l terem ido a casa.
O que lhes solicitado, fazem,
por exemplo, ela veio fazer o
carto do cidado com os filhos.
Raiva pela intromisso dos
Servios
Ele s no bateu nas mulheres,
porque ainda no chegou o dia.
No gosta delas, porque elas
mentiram, e porque elas s
foram l ver e porque no tem
nada que ver a casa. Deve-se
sentir invadido. Deve-se sentir
magoado por alguma coisa, teve
a ver com a adoo do menino.
Carinho pelos netos
Como a relao que
voc tem com os
netos? . isso que
(0.2) (quase chora)
custa-me um bocado,
no ? Que eles l e
isso Deveriam estar
aqui. A passagem de
ano fizeram com
vocs? Eu pensei que
eles vinham de vez. E
gostou de estar com
eles? (Ele fica
emocionado)
Proteger os netos
Eu vinha aqui e nunca
os vi a eles a
passarem fome. E eles
por cima iam a minha
casa, l em baixo, ao
apartamento e outras
vezes para cima.
Esforo por cumprir
com as crianas
O sbado vou dar uma
volta com eles. Vou
para o Continente,
vou dar uma volta
com eles, se no esto
sempre ali presos. Ali
metidos, no d. Para
a Pscoa, tambm
queria, que a Marta
faz anos. Ou para a
Pscoa ou para as
frias. Eu vou pedir as
duas coisas. Tambm
pedi o Ano Novo ou o
Natal, tambm pedi as
duas coisas, ou uma
ou outra.
FAMLIA RETALHOS
143


T
e
m
a
s
Problemticas
(EM) Entrevista
com a filha Marta
26/10/11 - 34
(EC) Entrevista
com o casal
13/12/11 - 30
(EP) Entrevista
com a Psicloga
11/01/12 - 40
(EF) Entrevista
com o av Filipe
17/01/12 - 47
P
e
n
s
a
m
e
n
t
o

l
i
m
i
t
a
d
o

Viso reduzida da famlia
Uma famlia a pessoa que nos
teve desde pequenino, que nos d
aquela comida, roupa, que nos d o
carinho aquele, tambm aquelas
palmadas quando ns precisamos.
Falta de ideias
Alguma coisa mais que pensas que
uma famlia? No me ocorre
nada.
Dificuldade em sonhar e imaginar
Se pudesses fazer magia, que
mudarias do teu passado? Eu no
mudaria nada porque no posso, he,
he.
Dificuldade em simbolizar
Se a tua famlia fosse um animal,
que animal seria? Ai no sei, he,
he.
. Tenta imaginar. Acho que tu s
criativa. No sei
Dificuldade em recordar datas
H quanto tempo foi essa festa de
anos?
Isso j no fao a mnima. Quantos
anos fazias? Acho que era mais ou
menos entre onze, doze


Dificuldade em definir as
relaes
Como acham que a relao
que tm com os filhos? Me:
Eles gostam de ns. E ns
gostamos deles, no ?
Ver a relao s como
presena fsica
Como se relacionam vocs com
os filhos?
Pai: Ela vai e eu no vou. Ou,
s vezes, vou eu e ela no vai.
Dificuldade em sonhar e
imaginar
Como imaginariam a famlia
daqui a dez anos? Como
gostavam que fosse?
Mae: Depende, depende do que
for, depende do que acontecer.
Pai: Ainda no se sabe o que vai
vir. Pedimos um dia de cada
vez. Daqui a dez anos fica
muito longe, he, he.
Pai: , ainda fica muito longe.
Ainda corre muita gua no rio.
Limitaes dos pais
Lus Carlos, o pai, ao longo
das sesses foi-se
mostrando cada vez mais
vontade. Nota-se que uma
pessoa com um estilo
educativo autoritrio, tudo
chapada, no ? A Cristina,
sempre muito passiva,
pronto, foi criando algum
relacionamento com eles,
nota-se que eles confiam em
ns. Sempre que precisam
de alguma coisa, solicitam-
nos.
Possvel deficincia
cognitiva da me
Uma vez o Lus fez um
desenho para a me, para o
aniversrio e disse: me, eu
fiz um desenho e ela disse:
Est bem, deixa ali, depois
eu levo. No levou. Eu acho
que o atraso dela, no d
para mais.
Falta de memria da
Marta
A Marta nota-se que uma
jovem muito passiva.
Dizem-lhe agora uma coisa,
depois de cinco minutos j
no se lembra, me.
muito parada.

M
e
d
o
s

Medo das agulhas
E porque gostavas de ser mdica?
Porque, na altura, gostava de ir
aos gostava de ver assim aquelas
batas brancas, eu gostava, mas
depois comecei a ter medo, porque
numa altura fui tirar sangue e fiquei
com medo da agulha. A primeira
vez no me importei, mas a segunda
vez fiquei mais assustada, porque
senti mais. Ento, a partir da
comecei a ter medo e comecei a no
gostar dos mdicos
Medo de trabalhar o tema
da adoo
Ns, aqui no Lar, nunca
trabalhmos isso, porque eu
no sei como se vai pegar
num assunto desses e at
que ponto se deve pegar,
porque, quanto mais
mexermos nele, pior, no
. Porque enquanto ele no
foi para adoo, ns
tentamos que eles o vissem.
No consigo. Agora, como
que ns vamos trabalhar?
De vez em quando, o Lus
pergunta: Onde que est o
meu irmo? O meu irmo
est em casa, no est? E a
gente no sabe muito bem o
que h de dizer. E
propriamente a palavra
adoo no foi explicada
muito bem, no ?



FAMLIA RETALHOS
144








T
e
m
a
s

Problemticas
(EM)
Entrevista
com a filha
Marta
26/10/11 - 34
(EC) Entrevista
com o casal
13/12/11 - 30
(EP) Entrevista
com a Psicloga
11/01/12 - 40
(EF) Entrevista
com o av Filipe
17/01/12 - 47
R
e
l
a

o

c
o
m

o
s

s
e
r
v
i

o
s

s
o
c
i
a
i
s

O Tribunal
substitui os
pais
Porque no vais
frequentemente
de fim de
semana a casa
da famlia?
Normalmente
o tribunal que
manda assim
uma carta para
dizer que ns
podemos ir para
casa e ainda no
mandou, e ns
ainda temos que
ficar c.

Posio passiva em
relao aos Servios
Sabem se h alguma
previso para os filhos
voltarem para casa?
Pai: Ainda no
sabemos. Me: No
sabemos. Estamos
espera.
Negao da relao
com os Servios
J tiveram algum tipo
de relao com os
servios sociais? Pai:
No. Houve algum
problema? Me: No,
no, no.
Desistncia dos Servios
Pronto, a CPCJ disse que, antes de serem
integrados, fizeram algum trabalho com
eles, mas nunca nos disseram o qu. A
Segurana Social j no investe nesta
famlia, porque acha que eles, pronto, vo
ser sempre assim.
Proibio de ver o irmo
E acho que foi uma insensibilidade do
Tribunal e dos organismos pblicos, no
terem deixado estas crianas verem o
irmo.
Lactao institucionalizada
A me e o beb, no fundo, como estava
na instituio, ia-lhe dar de mamar, e,
depois, comeou a visit-lo, mas estava l
dez minutos e vinha embora, nunca houve
assim grande proximidade.
Falta de recursos
Pronto, no estamos a supervisionar as
visitas porque s estamos duas.
complicado e no temos tanto tempo.
Relao conflituosa com os Servios
Na Segurana Social, as pessoas esto to
cansadas. Lus Carlos j nem os deixa
entrar em casa. Aquilo cada guerra a
cada vez que vo l. Porque elas
mentiram, e ele sabe quando e como. Elas
resolveram mentir, ento acabou, no?
Pronto, ento, no abrem a porta, no
respondem, no colaboram, tratam mal. O
tribunal chama e ele no vai, quer l
saber, porque no est para aturar um
juiz.
As famlias passam para segundo lugar
As famlias voltaram para um segundo
plano novamente. um trabalho muito
difcil o das famlias. No d para tudo,
no conseguimos. Aqui midos.
preciso muita ateno, difcil. As
famlias vo ficando. Fazemos o que
podemos, sobretudo pelas crianas, os
pais vo ficando, claro. Depois, j no
fizemos trabalho nenhum com eles.
Pedido de reforma e casa
aos Servios
Sem o dinheiro da reforma,
no posso fazer nada, no
tenho ganhos nenhuns e
isso.
A ver se me arranjam uma
casa para eu estar, ou uma
coisa ou outra.
Chateado por terem
retirado os netos
Aconteceu isso, mas um
bocado chato. Para mim foi
um bocado chato. Retir-los
sem falarem com a famlia.
A lei, eu acho que no
admite tirar as crianas sem
falar com a famlia. Porque
a famlia, no estavam
abandonados.
Os servios sociais so
injustos
perceber. Eu vejo a
casos, ai se fosse eu a
contar, ento ia tudo a eito.
beira daqui havia um
caso que foi a esposa, aqui
perto as crianas todas sujas
e caralho e andam a ao
frio e andam. A esses
ningum os v. Arranjam
uma pessoa e o peixe caiu
na rede. Isto no bem
assim.
Falta de apoios
Nestes ltimos anos teve
algum tipo de apoio do
Servio Social? Lus: No
(responde rpido desde
longe) Cristina: No. Av:
No. Me: Bom, j tive, sim
senhora, quando os meus
filhos estiveram c. Estive a
receber o rendimento
mnimo, mas cortaram-me.
FAMLIA RETALHOS
145

Apndice P: Anlise do genograma da Marta (GM)

Marta comeou por
desenhar a sua me e o seu
padrasto, para passar logo a
desenhar os seus irmos. Ela
referiu espontaneamente que
tinha outro irmo que foi
adotado por outra famlia e
desenhou-o por baixo deles
todos. Como no se tinha
desenhado a si prpria foi-lhe
pedido para o fazer, do mesmo
modo que pedimos para que
desenhasse os avs maternos,
uma tia e o seu pai biolgico.
Marta usou smbolos
convencionais, mas utilizou,
para as suas irms, retngulos,
em vez de crculos e colocou
os trs irmos que moram
tambm na instituio, num
bloco unido e separado dela, talvez por eles serem filhos de outro pai diferente. Cabe salientar como
algo significativo, o facto de a Marta no se desenhar a si prpria e que, quando foi pedido para o
fazer, ela se colocou distante do resto das pessoas. Do mesmo modo, surpreende que, quando pedido
para meter no mesmo crculo as pessoas que moram juntas, a Marta no se incluiu a si prpria no
agrupamento da famlia nuclear. Poder-se-ia falar de um certo sentido de solido e conflito de pertena
familiar, Marta aparece isolada no espao e no tempo, distante dos seus irmos e desligada das
geraes anteriores.
A sobreposio dos irmos e a colocao numa gerao inferior do irmo mais novo, pode
fazer-nos pensar numa possvel parentalizao da Marta, quer dizer, que ela assuma o papel de
cuidadora dos seus irmos, quase como se fosse uma substituta da me. Marta desenhou poucas
pessoas, o seu mundo relacional familiar muito reduzido, sem viso transgeracional nem de famlia
alargada.
Marta no tem praticamente informao sobre o seu pai biolgico, no sabe o nome, no sabe
a idade, um desconhecido para ela. Do mesmo modo, quase no tem informao da famlia paterna,
no sabe o nome dos seus avs paternos.
No que se refere qualidade das relaes entre todos os membros, o que queremos,
primeiramente, salientar que Marta define que a relao com o seu prprio pai de distanciamento e,
por isso, coloca uma linha cortada entre ambos. Depois, fala das relaes fortes com o padrasto e com
o av materno e muito fortes ou de dependncia com a me e com os quatro irmos. A relao entre os
pais e os filhos tambm aparece como sendo forte ou muito forte. Pelo contrrio, parece que a av
materna mantm uma relao conflituosa com o marido, a filha e a neta e aparece, assim, no desenho
como o elemento negativo do sistema. Surpreende que a Marta no tenha uma ligao mais forte com
a sua me, j que o companheiro dela no o seu pai, mas no desenho ela coloca uma relao mais
forte da me com os outros filhos do que com ela.
Aparecem, de forma problemtica, as duas linhas paternas, com a ausncia do pai biolgico e
com desconhecimento da estirpe do padrasto. Tambm se denota que a experincia da adoo do
irmo mais novo no tem sido bem integrada e que ser, no futuro, outra ausncia por resolver, outro
abandono e separao mediado pelos servios sociais. Ela coloca a relao com este irmo como forte,
mesmo no tendo vivido nunca com ele. Isto pode fazer-nos pensar na presena psicolgica
devastadora de algumas figuras ausentes. A relao to forte que Marta assinala com o irmo dado em
adoo e o isolamento em relao ao resto da famlia podem fazer pensar numa identificao com ele,
FAMLIA RETALHOS
146

porque ambos se sentem excludos, como se ele representasse o sentimento de excluso e ela
encontrasse aqui um aliado.
Podemos falar de vrios tringulos relacionais significativos nesta famlia: por um lado, a
relao biolgica entre o pai, a me e os trs filhos, da qual fica excluda a Marta; por outro, a relao
negativa feminina da av Mariana com a sua filha e com a neta. Por ltimo, a relao entre os cinco
irmos que se unem, numa tentativa de sobrevivncia perante o abandono da gerao anterior.
Aparece a av materna, quase como uma bruxa m, que estende as suas teias e que encerra em
si prpria a maldade da famlia. Tambm cabe salientar os cortes de relao e de comunicao entre as
diferentes geraes familiares, com muitos segredos e tabus que no se podem contar. A imagem da
famlia parece muito frgil e, por isso, no se podem falar de temas sensveis que podem fazer ruir o
pequeno sistema.










FAMLIA RETALHOS
147

Apndice Q: Anlise do genograma geral (GG)

Como a famlia apresentava dificuldades cognitivas significativas e rejeio ao desenhar,
fomos ns que realizmos o genograma de forma dirigida, com perguntas sucessivas sobre os
diferentes membros da famlia e a qualidade das relaes entre eles.
Se partimos da me, Cristina Isabel Macedo, de 33 anos, podemos observar que ela teve uma
aventura com um homem, na adolescncia, da qual nasceu a Marta Susana, que agora tem 15 anos.
Depois de ser abandonada e de viver com os seus pais, ela comeou a viver com outro homem,
chamado Lus Carlos, com quem nunca casou, mas com quem mora at data. Com ele teve outros
quatro filhos: a Slvia Isabel, de 13 anos; a Ana Lusa, de 8 anos; o Lus Carlos, de 6 anos; e o Jlio
Marcelo, de 2 anos. Este ltimo nunca chegou a viver com eles porque foi retirado mesmo no
momento do parto e s a me manteve contacto com ele durante os primeiros meses, em que ia a uma
instituio onde ele estava para o amamentar.
Quando Cristina era adolescente, os pais dela separaram-se e os dois criaram novas relaes,
mas no tiveram mais filhos. Cristina tem um irmo mais velho chamado Fernando, de 35 anos, que
est em Frana emigrado e outras duas irms mais novas do que ela, Ctia de 30 anos, que tambm
teve uma filha, mas que terminou por ser acolhida por uns tios e uma outra irm, que se chama Joana,
tem 27 anos e namora com um jovem chamado Lus, que considerado pelos filhos como fazendo j
parte da famlia.
Quando realizmos a entrevista com o av Filipe e a sua filha Cristina, ele comeou a chorar
quando falmos dos netos e da visita que fizeram no Natal, mas cabe salientar que no quis falar do
neto dado em adoo e que falou com certa distncia emocional da neta Idalina, que foi entregue aos
padrinhos, que so uns vizinhos da filha Ctia.
O av materno falou da sua famlia de origem, dos seus pais e dos seus irmos, com quem
mantm pouca relao. Ele sente-se atualmente mais prximo da filha Cristina e deseja poder estar
mais perto dos seus netos. O filho dele, Fernando, emigrou para Frana quando tinha 20 anos e parece
que isto o deixou triste. Contudo, ele prprio j fizera o mesmo enquanto novo, indo para tropa com o
intuito de fugir dum ambiente familiar insuportvel. Nota-se uma ligao forte entre Cristina e o seu
pai, como se fossem parceiros e os filhos dela fossem os filhos de ambos. No aparece muito integrado
e reconhecido o Lus Carlos e, menos ainda, o pai da Marta. O av Filipe e Cristina j no se lembram
do nome dos sogros dela, o que parece estranho, j que a Marta chegou a viver com essa bisav.
O Lus Carlos tambm falou da sua famlia de origem, mas sempre com um sentimento de
rejeio e distncia, como se no quisesse falar deles. O pai dele abandonou-os e foi, depois, aceite
como filho pelo novo parceiro da me. Ele tem trs irms e um irmo. Tinha outro irmo chamado
1972
Lus
Carlos
Pereira
40
1978
Cristina
Isabel
Macedo
33
Mariana
Carmem
Pereira
45
1999
Slvia
Isabel
Pereira
13
2004
Ana
Lusa
Pereira
8
2006
Lus
Carlos
Pereira
6
2010
Jlio
Marcelo
2
1997
Marta
Susana
Macedo
15
1954
Filipe
Macedo
58
1957
Mariana
Elena
Pessoa
55
Jlio Mariana
1985
Joana
Macedo
27
1982
Ctia
Macedo
30
1977
Fernando
Filipe
Macedo
35
Lus
Idalina
Marta
Filipe
Cardoso
44
1978
Rafaela
Cardoso
34
1984
Adlia
Cardoso
28
1986
Afonso
Cardoso
26
Jlio
Marcelo
Cardoso
20
Lus
Macedo
Mariana
Alzira
Jorge
Macedo
Jlio
Macedo
Alberto
S
Sandra
S
3d
1968
Filomena
Cardoso
44
FAMLIA RETALHOS
148

Jlio Marcelo, que faleceu h poucos anos e cujo nome foi dado ao filho mais novo de Lus Carlos,
que acabou por ser retirado para adoo.
Intitulmos este genograma da famlia Macedo Pereira de sozinhos na multido, j que
apresenta muitas pessoas, que, na realidade, vivem muito desconexas umas das outras. O casal narra
acontecimentos conflituosos que terminaram por provocar um corte relacional entre diferentes pessoas
da famlia, sendo que hoje o casal vive bastante isolado, mantendo relao s com os filhos, o av
materno e dois irmos de Cristina.
Aparece tambm a ausncia clara do pai biolgico da Marta que no foi mencionado por
ningum. De facto, quando num momento em que ficmos sozinhos com Cristina, lhe perguntmos
por ele, esta disse que no mantm relao com ele nem com ningum da famlia dele, e notou-se que
ficou incomodada com a pergunta. O tema das ausncias ou das pessoas das quais no se pode falar
acrescenta a ideia de ser uma famlia que est a viver diversos cortes emocionais (Bowen, 1974/1998),
que a fazem viver isolada fsica e emocionalmente.
Se olharmos para a qualidade das relaes dos familiares mais prximos, podemos constatar
que existem algumas relaes conflituosas e de distanciamento, mas que, maioritariamente, expressam
uma viso positiva dos relacionamentos familiares.
A Cristina e o Lus Carlos tm uma relao muito forte com os filhos mas menos forte entre
eles, como casal. No entanto, a Cristina parece ter feito um corte emocional com o filho dado em
adoo, parece negar quase a sua existncia, talvez como mecanismo de defesa para lidar com a perda
dele. Tambm podemos observar outras relaes de distanciamento entre Marta e o seu pai biolgico
ou entre Lus Carlos e o seu pai biolgico.
Aparecem duas pessoas como focos de relaes conflituosas: a tia Ctia e a av Mariana, que
mantm relaes problemticas com o av Filipe, com a filha Cristina e com a neta Marta. Estas duas
figuras femininas so rejeitadas, como se nelas estivesse concentrado o mal da famlia, sendo
projetadas nelas todas as insatisfaes e frustraes.
Poder-se-ia falar de alguns tringulos familiares significativos, a partir do desenho do
genograma, como podemos ver na figura 3.4. Por um lado, aparece o tringulo de suporte, formado
pelo av Filipe, a me Cristina e a filha Marta, como se entre eles se estivesse a dar uma relao tri-
geracional de afeto e de reconhecimento e, ao mesmo tempo, os trs unem-se para rejeitar a av
Mariana e a tia Ctia. Outro dos tringulos poderia ser formado pelos irmos Marta, Slvia e Lus
Carlos, como os trs elementos mais fortes da ltima gerao, que tem que procurar sobreviver no
meio de abandonos e rejeies.
Tambm pode intuir-se uma aliana entre a Marta e o seu padrasto Lus Carlos para manter a
memria do filho Jlio dado em adoo e do tio com o mesmo nome, que morreu quando tinha 20
Relao forte
Relao muito forte
Relao conflituosa
Distanciamento
1972
Lus
Carlos
Pereira
40
1978
Cristina
Isabel
Macedo
33
Mariana
Carmem
Pereira
45
1999
Slvia
Isabel
Pereira
13
2004
Ana
Lusa
Pereira
8
2006
Lus
Carlos
Pereira
6
2010
Jlio
Marcelo
2
1997
Marta
Susana
Macedo
15
1954
Filipe
Macedo
58
1957
Mariana
Elena
Pessoa
55
Jlio Mariana
1985
Joana
Macedo
27
1982
Ctia
Macedo
30
1977
Fernando
Filipe
Macedo
35
Lus
Idalina
Marta
1978
Raf aela
Cardoso
34
1984
Adlia
Cardoso
28
1986
Af onso
Cardoso
26
Jlio
Marcelo
Cardoso
20
Filipe
Cardoso
44
1968
Filomena
Cardoso
44
FAMLIA RETALHOS
149

anos. O padrasto da Marta viveu uma experincia semelhante a ela, j que o pai biolgico dele
desapareceu e o novo parceiro da sua me o assumiu como filho, pelo menos moralmente. Ele quis
fazer o mesmo com a Marta. Pode-se apreciar aqui uma transmisso positiva de legitimao familiar,
um elemento de esperana, ainda que no seja fcil, j que, durante muito tempo, Lus agrediu a Marta
e projetou nela, talvez, as suas prprias frustraes.
Podemos afirmar que esta famlia vive uma situao complexa (Greco, 2006), isto , que se
acumulam eventos crticos no normativos dentro da vida familiar, como so, o divrcio dos avs
Filipe e Mariana, a gravidez na adolescncia da Cristina, o abandono do pai da Marta, a morte
prematura do tio Jlio e dos avs paternos, o acolhimento institucional de quatro filhos, a entrega para
adoo do filho mais pequeno, a doena crnica do av Filipe e a emigrao do tio Fernando.
Quanto aos nomes familiares, cabe destacar que os homens tm nomes mais tradicionais que
parecem ligar-se mais ao passado familiar e as mulheres nomes mais modernos e, portanto desconexos
dentro da histria familiar. Ainda que os nomes de todos os membros da famlia tenham sido trocados
para salvaguardar a sua confidencialidade, mantivemos estas repeties para poder observar as
diferentes transmisses geracionais. H nomes que se repetem dentro do sistema, como, por exemplo,
o filho Lus Carlos tem o mesmo nome que o seu pai, o segundo nome da me o mesmo que o
segundo da filha Slvia Isabel, o nome do filho dado em adoo o mesmo que o do irmo do pai que
morreu quando era jovem e o av materno Filipe chamou ao seu primeiro filho Fernando Filipe.
Olhando para as diferentes idades das pessoas no genograma, o que primeiro saltou vista foi
a falta de conhecimento que as pessoas tinham das idades dos outros, especialmente quando
pertenciam a geraes diferentes e tambm a dificuldade para calcular a diferena entre uns e outros.
Por exemplo, a Marta dizia que o seu av materno tinha 45 anos e a sua me 30, o que implicaria que
ele tivesse sido pai com menos de 15 anos e que a sua me tivesse engravidado com menos de 16. Do
mesmo modo, a Marta pensa que a sua tia Joana tem 19 anos, s mais 5 do que ela, quando na
realidade tem 27.
No caso da Cristina, ainda surpreende mais quando ela afirma que tem atualmente 33 anos e
que a sua me tem 43 e o seu pai 44, sem se dar conta que isso implicaria que eles tivessem 9 e 10
anos, respetivamente, quando nasceu o seu irmo mais velho Fernando. Na realidade, os seus pais
Filipe e Mariana tm 58 e 55 anos, respetivamente. Chama a ateno que a idade que a Marta d aos
seus pais, 30 e 36, corresponde idade que tinham quando ela entrou na instituio, h mais de dois
anos. como se o tempo tivesse parado para eles desde esse momento. Surpreende que o Lus Carlos
diga que os seus pais faleceram quando tinham 44 e 45 anos, mas no tivemos acesso a outros dados
alternativos para comprovar a veracidade desta informao. Tambm surpreende que os pais pensem
que os filhos j esto h 4 anos na instituio, quando ainda no passaram 3 anos. Uma situao
estranha deu-se quando perguntmos ao av a sua idade. Ele tirou o bilhete de identidade da carteira e
disse para ns retirarmos da as informaes que pretendssemos.
Olhando para as idades reais, podemos constatar que Cristina engravidou da primeira filha
com 17 anos, pelo que viveu uma gravidez adolescente, com as consequncias que isso acarreta para
ela e para o resto da famlia.
Em toda a famlia quase que no h casamentos, existindo apenas unies de facto ou aventuras
sentimentais, normalmente acompanhadas de nascimentos de filhos. O pai cortou relaes com toda a
sua famlia de origem, tanto com os pais, que j faleceram, como com os irmos, que moram longe e
com os quais no se relaciona. As crianas desta famlia parecem estar privadas de uma relao natural
com as suas origens, j que a nica prima por parte materna tambm foi retira tia. Parece que uma
m integrao do passado, no permite a vivncia de um futuro nesta famlia.


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Apndice R: Anlise da Dupla Lua da Marta (DLM)

O instrumento Dupla Lua foi aplicado com a Marta no dia 22 de dezembro de 2011, de forma
paralela com a sua irm Slvia. Cada uma realizou o seu desenho, mas tiveram a possibilidade de olhar
uma para outra. Podemos observar o desenho da Marta na figura 3.5.
O ttulo que demos ao desenho foi o quadrado afastado, j que o isolamento do quadrado com
o qual se representa a prpria Marta o elemento mais saliente para os trs investigadores. Tambm
evidencimos, nas primeiras impresses, que o desenho parece um conjunto de ilhas, que no se
aprecia uma famlia ou grupo, mas antes um aglomerado de crculos desconexos, j que, em vez de
envolver vrios membros no mesmo circulo, quando colocada a instruo trs, o que faz envolver
cada pessoa em separado. Com esta modalidade grfica no integrativa, o que demostra que existe
um conflito de pertena e uma falta de relaes significativas que assegurem a construo da prpria
identidade. Apesar disto, no coloca ningum nem nos limites, nem fora do retngulo, o que nos
poder levar a concluir que todas as pessoas que desenhou formam parte do seu mundo relacional.
Depois de desenhar-se a si prpria, a
Marta desenhou, em segundo lugar, o seu irmo
mais pequeno, Lus Carlos; depois, as outras
irms, Ana e Slvia. Em quinto e sexto lugares,
colocou a sua tia Joana e o namorado dela, a quem
chama tio; depois, o Fernando, que o irmo da
me; e, s em oitavo lugar que desenhou a
prpria me. As ltimas quatro pessoas que
desenhou espontaneamente foram umas amigas
que vivem com ela na instituio.
S depois de ser colocada a pergunta
quatro, sobre os elementos ausentes, que
desenhou o padrasto, o av materno e o irmo que
foi dado para adoo. Quando a questionmos
relativamente ao pai biolgico, ela no quis
desenh-lo, ficando incomodada com a pergunta. Colocou o padrasto e o av junto da me e o irmo
dado em adoo perto dos outros irmos, por cima deles e de tamanho maior.
importante salientar que Marta no desenha espontaneamente nenhuma das duas estirpes
paternas, tanto a biolgica como a do padrasto, e que pode estar a viver um conflito interior por no
poder integrar as suas origens diversas. Quando colocada a instruo cinco sobre o espao do desejo, a
Marta disse que no queria fazer nada com a varinha mgica. Parece que no acredita na mudana e
que existe uma ausncia de sonhos. Aparece, aqui, uma dificuldade de projetar-se no futuro, de criar
expetativas que orientem e motivem o presente.
Na anlise das diferentes fronteiras sistmicas, verifica-se nas fronteiras individuais, uma
tendncia ao isolamento, j que coloca o prprio smbolo separado dos outros, no o envolve quando
colocada a pergunta trs; e h quase uma ausncia de pessoas significativas no seu discurso. Quanto
s fronteiras geracionais, poder-se-ia falar de uma possvel parentalizao, ou inverso de papis, em
que a Marta assume o papel de cuidadora ou me substitutiva dos seus irmos. Esta ideia fundamenta-
se na posio elevada do seu smbolo, na primazia dos smbolos dos irmos, na posio secundria da
me e no esquecimento do pai.
No que se refere s fronteiras familiares, podemos dizer que a Marta no se reconhece na
pertena a nenhum contexto familiar, vivendo como se no pertencesse a nenhuma famlia, j que no
se enquadra no desenho dentro de nenhuma famlia e coloca as restantes pessoas como se cada
membro formasse uma famlia separada. Isto complementa-se com a presena de membros de uma s
das estirpes ou ascendncias, excluindo toda a linhagem paterna, apresentando-se um problema na
construo das fronteiras inter-sistmicas entre a famlia nuclear e as diferentes origens ou estirpes
familiares. Pode-se concluir que a Marta vive um conflito de pertena, j que no consegue
enquadrar-se em nenhuma famlia e manifesta uma clara tendncia ao isolamento. Apresenta uma
fraca vinculao com a me, que desenha em oitavo lugar, e uma maior proximidade com a tia
materna mais nova e com o namorado dela, a quem chama tio.
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Apndice S: Anlise da Dupla Lua da Slvia (DLS)

O instrumento Dupla Lua foi aplicado com a Slvia no dia 22 de dezembro de 2011, de forma
paralela com a sua irm Marta. Cada uma realizou o seu desenho, mas tiveram a possibilidade de olhar
uma para outra. Podemos observar o desenho da Slvia na figura 3.6.
A Slvia realiza um desenho muito homogneo, com 17 crculos e um quadrado, todos
colocados na parte esquerda da folha. O ttulo dado ao desenho foi cacho de uvas, j que a Slvia
parece o pednculo do cacho e as restantes pessoas as uvas, todas prximas, mas separadas umas de
outras.
O que mais chama a
ateno no desenho da Slvia
a mistura entre amigos e
familiares. Depois de
desenhar-se a si prpria,
desenhou dois amigos da
escola. Depois, colocou os
seus pais e, em sexto e stimo
lugares, os seus irmo Lus e
Ana. A seguir, colocou a tia
Joana e o namorado dela e, em
dcimo lugar, a sua irm
Marta. Depois, voltou a
colocar dois amigos e, em
dcimo terceiro lugar, o av
materno. Terminou, colocando
outros trs amigos da escola e
da instituio onde mora.
S depois de ser
colocada a instruo cinco que desenhou o irmo que foi dado em adoo. Desenhou-o na parte
inferior da folha, a seguir ao resto das pessoas e do mesmo tamanho que elas, sendo que remarca o
contorno, querendo salientar que tambm familiar, e no amigo.
No caso da Slvia, coloca todos os membros da famlia nuclear e alguns da famlia materna,
mas no coloca ningum da famlia paterna, nem o pai biolgico da Marta. Tambm chama a ateno
o facto de no colocar a sua av materna, tal como a Marta, nem os seus padrinhos, que
frequentemente a visitam na instituio.
Quando colocada a instruo trs, Slvia no se envolve a si prpria e rodeia cada membro
por separado, podendo-se, assim, falar de uma modalidade grfica no integrativa, em que cada pessoa
corresponde a uma famlia, em que no h sentido de unidade e coeso. Volta a aparecer na Slvia, tal
como na Marta, esta metfora das ilhas que partilham um mesmo espao na folha mas que no
mantm conexes entre elas.
Quando colocada a instruo cinco sobre o espao do desejo, a Slvia tambm disse que no
queria fazer nada com a varinha mgica. No caso da Slvia e da Marta, este bloqueio para projetar-se
no futuro e as poucas referncias ao passado, fazem pensar numa dificuldade na dimenso temporal da
vida. como se a pessoa estivesse a viver um presente permanente, sem uma narrativa que ajude a
construir a sua prpria identidade.
Relativamente s fronteiras sistmicas, poder-se-ia dizer quase o mesmo que foi dito no
desenho da Marta, mas neste caso apresentando uma grau menor de isolamento e uma presena maior
de amigos, que remete para uma reposta substitutiva falta de pertena familiar.
Parece estranho que coloque a sua irm Marta em dcimo lugar, sendo a pessoa com quem
partilha o quarto todos os dias e a irm mais prxima em idade. Podemos falar de uma assimetria na
relao entre estas duas irms.



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Apndice T: Anlise da Dupla Lua da Cristina (DLC)

O instrumento Dupla Lua foi aplicado com a Cristina no dia 10 de janeiro de 2012, de forma
paralela com o seu companheiro Lus. Cada um realizou o seu desenho, mas tiveram a possibilidade de
olhar um para o outro.
O que podemos dizer em primeiro lugar que a Cristina realizou um desenho muito simples,
com poucos smbolos, 3 crculos e 4 quadrados, todos na parte superior da folha. Demos o ttulo de
enchido ao desenho, j que parece um conjunto de coisas diferentes, inseridas dentro de uma tripa,
mas com pouca ligao e sentido entre elas.
Depois de desenhar-se a si prpria, comeou por representar o pai dela e, depois, a filha mais
velha, a Marta. Em quarto lugar, desenhou o irmo dela, o Fernando, que h bastantes anos emigrou
para Frana. S depois, em quinto, sexto e stimo lugares, que desenhou os outros filhos: Ana, Lus
e Slvia. Como podemos ver na figura 3.7., surpreende que coloque a Slvia no mesmo smbolo que a
Marta, como se fossem a mesma pessoa.
Chamou a ateno o facto de se ter esquecido de representar o marido, o companheiro com
quem vive as 24 horas do dia e que estava presente durante a aplicao do instrumento. S depois de
colocar a instruo trs e perguntar por ele, que decidiu desenh-lo, mas bastante afastado dela.
Quando perguntmos por outras figuras ausentes, como a sua prpria me ou o filho dado em adoo,
ela disse que no queria representar essas pessoas em lado nenhum. Tambm no representa nenhum
amigo ou pessoas fora do ncleo familiar mais prximo. No chegmos a perguntar pelo pai da Marta,
porque sentimos que era um tema muito sensvel.
O facto de desenhar como primeira pessoa o pai dela e esquecer o companheiro pode reforar
a ideia de que ela ainda no fez a diferenciao necessria para criar uma nova famlia, diferente da de
origem. Tambm significativa a rejeio manifestada para representar certos membros da famlia,
especialmente o pai da Marta, que uma figura negada, uma personagem tabu. Parece que Cristina
tem vivido uma srie de cortes emocionais sucessivos ao longo da vida que a deixam numa posio
fragilizada.
No quer fazer nada com a
instruo nmero cinco sobre o espao
do desejo, no quer mudar nada, nem
acrescentar ningum. Surpreende que
no diga que quer que os filhos voltem
para casa. Tal como acontece com as
filhas, nota-se um problema na relao
com o futuro, na capacidade de
projetar e de elaborar expetativas.
Na anlise das diferentes
fronteiras sistmicas, verifica-se que,
nas fronteiras individuais, existe uma
tendncia para o isolamento, j que h
quase uma ausncia de pessoas
significativas no desenho e no seu
discurso. Quanto s fronteiras
geracionais, poder-se-ia falar de uma relao igualitria entre pais e filhos, com falta de diferenciao
geracional com os prprios filhos.
No que se refere s fronteiras familiares, podemos dizer que Cristina se sente pertencente a um
contexto familiar, o da famlia de origem, por isso s representa membros de uma das estirpes ou
ascendncias, excluindo toda a linhagem do companheiro. Apresenta um problema na construo das
fronteiras inter-sistmicas entre a famlia nuclear e as diferentes origens ou estirpes familiares.





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Apndice U: Anlise da Dupla Lua do Lus Carlos (DLL)

O Lus Carlos realizou um desenho muito simples, com poucos smbolos, s 6 crculos na
parte superior esquerda da folha. A este desenho demos o ttulo de mini-famlia, j que parece uma
famlia muito pequena, com poucos elementos e muitas ausncias, sendo que, na realidade, a famlia
dele tem muitas mais pessoas. Depois de se desenhar a si prprio, colocou a sua enteada Marta e, a
seguir, os outros trs filhos: Ana, Slvia e Lus, nesta ordem. No quis, espontaneamente, representar
mais ningum. Colocou as cinco pessoas dentro do retngulo e envolveu-as no mesmo crculo, quando
colocada a instruo trs.
S depois de ser colocada a pergunta quatro, sobre os elementos ausentes, que desenhou a
sua mulher e o filho que lhes foi retirado para ser dado em adoo. Quando perguntmos pelos seus
pais, no quis desenh-los e disse que no valia a pena, porque j faleceram. Colocou a mulher
distante dele e o filho dado em adoo no mesmo crculo que a enteada Marta. No desenhou o pai
biolgico da sua enteada, nem ningum da sua famlia de origem. Parece que realizou um corte
emotivo com as suas prprias razes familiares, os seus pais, avs e irmos. Tambm parece no
integrar a estirpe familiar da mulher, os seus sogros e cunhados. significativo que se esquea de
representar a sua prpria mulher, a companheira com quem vive 24 horas por dia. Poder-se-ia dizer
que existe uma limitao na construo da relao do casal e que o Lus est a viver uma certa
experincia de solido.
Na instruo nmero cinco, sobre o espao do desejo, no quiz mudar nada, nem acrescentar
ningum. Surpreendeu que no manifestasse o desejo de que os filhos voltassem para casa. Como no
caso das filhas e da mulher, nota-se um problema na relao com o futuro, na capacidade de projetar e
de elaborar expetativas. Parece que se encontra amarrado ao presente, numa vivncia passiva da
realidade, que avana sem controlo nem sentido. Podemos examinar estes pormenores na figura 3.8.
Tambm surpreendeu que desenhasse
primeiro a sua enteada e, s depois, os
prprios filhos biolgicos, talvez por ser a
filha mais velha, que assume um papel
parental substitutivo da me, ou por
identificao com a sua histria de vida,
semelhante do prprio Lus, que tambm foi
abandonado pelo seu pai biolgico e
reconhecido pelo seu padrasto.
O facto de a mulher no querer
desenhar o filho dado em adoo e ele o
desenhar muito prximo de si e no mesmo
smbolo que a Marta evidencia uma assimetria
na relao com este ltimo filho. A
importncia que este filho tem para ele fica
tambm marcado pelo facto de lhe ter dado o mesmo nome que o seu irmo, Jlio Marcelo, que
morreu quando tinha 20 anos. Parece que a carga simblica e afetiva que tem para ele essa perda ainda
muito forte.
A anlise das diferentes fronteiras sistmicas evidencia uma clara tendncia ao isolamento no
que se refere s fronteiras individuais, j que existe uma ausncia de pessoas significativas no desenho
e no discurso, assim como uma qualidade negativa na relao com os outros. No que se refere s
fronteiras geracionais, podemos falar, como no caso da mulher, de uma relao igualitria entre pais e
filhos, sem existir uma clara diferenciao de geraes dentro da famlia. Parece que esto todos no
mesmo plano. Como no coloca ningum da sua prpria famlia de origem, parece no se sentir
pertencente a nenhum contexto familiar, a no ser o dos filhos. Expressa tambm uma qualidade
negativa na vivncia das relaes familiares e um sentido de solido. Ao mesmo tempo, no que se
refere s fronteiras intra-sistmicas, manifesta um isolamento das duas estirpes, uma falta de conexo
com outros sistemas familiares de referncia.
No representa nenhum amigo ou pessoas fora do ncleo familiar mais prximo. Isto faz
pensar em problemas nas fronteiras inter-sistmicas com o resto da sociedade. No fundo,
representativo de uma famlia isolada no espao e no tempo, fechada nela prpria e distante do mundo.
FAMLIA RETALHOS
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