UNIVERSIDADE FEDERAL DE PELOTAS

CURSO DE ARTES VISUAIS LICENCIATURA

Histria da Arte I








Elivelto Alves de Souza





Pelotas, 2013
Elivelto Alves de Souza



Leitura da obra de arte: Apoxiomenos Lsipo



Trabalho apresentado ao curso de
Graduao em Artes Visuais -
licenciatura, da Universidade Federal
de Pelotas, como requisito parcial
obteno do ttulo de Licenciado em
Artes Visuais.





Orientador (a): Prof. Carmen Regina Bauer Diniz






Pelotas, 2013

LEITURA DA OBRA DE ARTE

1. Dados da Obra



Apoxiomenos, cpia romana em vulto redondo, esculpida em mrmore, provavelmente
de um original fundido em bronze, de c. 330 a. C., por Lsipo. Encontra-se nos museus
do Vaticano, Roma.

2. Dados Sobre o Autor
Lsipo foi um escultor naturalista pr-helnico do sculo IV a.C., nascido em Scion,
famoso na poca de Alexandre, O Grande, e um dos escultores mais famosos da Grcia
antiga, cujas inovaes estticas constituram um antecedente da arte helenstica.
Autodidata na arte da escultura esculpiu mais de 1500 obras, todas em bronze, no
entanto, nenhuma foi conservada, embora existam muitas cpias de seus originais,
especialmente realizadas pelos romanos, como o Apoxiomenos.
Lsipo recebeu influncia da escola de Argos e da tradio argiva. Sua obra
caracterizada por figuras atlticas, de corpos vigorosos e fortes. A dinmica de suas
esttuas acentuada pela leveza da musculatura e pela finura das articulaes, que do a
impresso de evoluo e movimento espacial. Dava grande ateno aos detalhes e
empregava propores em que a cabea era relativamente pequena, dando a impresso
de maior altura s figuras.

3. Interpretao da Obra
A escultura representa o encontro de Santa Teresa de vila com um anjo, cuja
flecha trespassou-lhe o corpo e a fez encontrar-se diante do amor divino. Porem o que se
pode observar ao deparar-se com a escultura algo, no mnimo, diferente. A Santa est
com uma expresso sensual, largada a um prazer aparentemente carnal, enquanto o anjo
sorri e olha para ela.
Comeando pela esquerda, nos encontramos com um anjo assexuado que sorri
maliciosamente depois de ter cravado uma flecha de amor cristo no corao de Santa
Teresa. Este aparece com uma vestimenta com formas que permitem adivinhar sua
anatomia sem necessidade do nu. Em sua mo direita, carrega a flecha que acabou de
usar.
Ao lado podemos avistar Santa Teresa em pleno xtase, com a boca entreaberta e os
olhos fechados que fazem com que o rosto transmita uma sensao mesclada entre dor e
prazer. Seu corpo parece cair, pois seus braos e pernas esto flcidos. Ela carrega um
exagerado manto cheio de dobras que do a sensao de faz-lo muito pesado. Ainda,
embaixo desse manto, encontramos uma pilha de nuvens macias que flutuam debaixo
dela.
Sobre as duas figuras caem diversos raios realizados com bronze que nos do a
sensao de serem raios de luz proveniente do sol que ilumina os personagens.
A Obra faz com que nos sentimos dentro de um espetculo teatral, no qual o anjo e a
santa so os protagonistas.
A multiplicidade de dobras que formam as vestes da escultura faz com que haja
contrastes de claro-escuro.
A escultura, polida em algumas zonas e rugosa em outras, est realizada em
mrmore branco, porm apresenta contrastes cromticos entre os diferentes materiais.

4. Anlise Estilstica

Essa obra pertence arte grega e corresponde ao perodo clssico. Seu estilo
enfatiza um ritmo especial e dinmico, uma nova concepo dos volumes
(tridimensionalidade) e uma grande habilidade na traduo de fora e movimento.

5. Relao com o Contexto Histrico e das Ideias e Tema Apresentado na Obra
A partir de uma mentalidade que considera que o mundo precisa ser recriado, pois
ele imperfeito, os gregos comeam a fazer formas tipo, representando o homem
perfeito idealizado.
A cultura grega se trata de uma cultura antropocntrica, onde tudo gira ao redor do
homem. Os deuses so representados como homens. Concebe-se a escala humana,
sendo a beleza a perfeita relao harmnica que deve existir entre todas as partes de um
todo, como podemos ver em Apoxiomenos.
A representao de um jovem atleta a limpar-se com o estrgil o tema apresentado
na obra, muitas vezes tratado na arte grega, desde os tempos clssicos.

6. Comentrio Pessoal
Eu diria que essa obra se encontra em meio caminho ao perodo helenstico, pois h
vrios elementos que se desprendem do naturalismo idealizado. Como citei,
Apoxiomenos no inteiramente idealizado, o mesmo apresenta diagonais e elementos
que expressam sentimentos, como o caso da ruga na testa que se mescla com o olhar,
deixando o jovem atleta com um aspecto melanclico. Alis, essa caracterstica de
meio caminho ao perodo helenstico pode ser notada em outras obras de Lsipo, o
que, em minha opinio, dificulta coloca-lo dentro de um perodo com preciso.



Referncias:
BOZAL, V. (1992), La escultura. Barcelona. Carroggio S.A. de Ediciones. Tomo 2 de
la Historia del Arte.
JANSON, H.W. Histria Geral da Arte. O Mundo Antigo e a Idade Mdia. So Paulo:
Martins Fontes, 1966.