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UNIVERSIDADE FEDERAL DE PELOTAS CURSO DE ARTES VISUAIS LICENCIATURA

Histria da Arte II

Elivelto Alves de Souza

Pelotas, 2013

Elivelto Alves de Souza

Resenha do livro: O Renascimento SEVCENKO, Nicolau

Trabalho apresentado ao curso de Graduao em Artes Visuais licenciatura, da Universidade Federal de Pelotas, como requisito parcial obteno do ttulo de Licenciado em Artes Visuais.

Orientador (a): Prof. Carmen Regina Bauer Diniz

Pelotas, 2013

CONDIES HISTRICAS GERAIS


No perodo da baixa Idade Mdia, o ocidente europeu presenciou a um sistema de ressurgimento do comrcio e das cidades, fazendo com que a regio da Itlia e da Flandres se beneficiassem. Ambas as regies concentraram o comrcio Europeu: o italiano atravs do controle do comrcio do Mar Mediterrneo ao sul e o flamengo pelo domnio estratgico do trfico do Mar Bltico e Mar do Norte. Ademais, ambas as regies eram centros produtores de tecidos de alta qualidade. Esse beneficiamento aconteceu devido aos contatos contnuos e intensos com o Oriente, que alm de ter garantido um fluxo constante de produtos e especiarias, trouxe um estilo de vida novo para a Europa. E, juntamente com o crescimento demogrfico, do desenvolvimento da tecnologia agrcola e do aumento da produo dos campos europeus, o sistema feudal que prevalecera at ento comeou a se dispersar. Colapso O colapso desse processo de crescimento, tambm denominado Crise do feudalismo, teve como fatores responsveis a Peste Negra, a Guerra dos 100 Anos e as revoltas populares, cuja grande mortalidade decorrente desses conflitos, resultou grandes transformaes sociais, econmicas e polticas, que abalaram tanto a Inglaterra e a Frana, quanto a Itlia e a Flandres nesse mesmo perodo. Com o declnio demogrfico, causado pela guerra e pela peste, que foi outra razo da grandes revoltas, adotou-se, preferencialmente, o salrio assalariado e o arrendamento, aumentando-se as tcnicas e a produo, o que concorreu para dissoluo do sistema feudal de produo e fez com que o comrcio sasse da crise do sculo XIV fortalecido. grandes transformaes sociais, econmicas e polticas. Fortalecimento Da Monarquia A Crise do sculo XIV tambm fortaleceu a Monarquia, que tinha problema para organizar um Estado nico e com fora, porque antes o poder estava pulverizado nos feudos. A partir da pode-se notar uma oportunidade de aliana entre burgueses e monarquia, como um recurso legitimo contra as arbitrariedades da nobreza. Foi ento criado um corpo burocrtico para a nova ordem poltica social e econmica, a partir, claro, dos escales da burguesia, tendo como referencia as casas financeiras e os grandes traficantes. Essas casas comerciais possuam a burocracia necessria e j habitavam dimenses nacionais e internacionais. Aqui, tambm, temos o estado moderno sendo uma ampliao de uma empresa comercial, com o controle do rei. Nova Ordem Social

Podemos falar em uma troca mtua, onde o Estado transforma-se numa empresa, mas submetendo-o ao seu controle. Com adoo de uma nova ordem social, veio a calhar a ruptura dos antigos laos sociais de dependncia social e das regras. E, com essa nova ordem, as relaes individuais de empregados e empresrios se colocaram a serem isoladas na sociedade. Estes comearam a ser regidos pelas leis do mercado, conduzindo os indivduos para a livre concorrncia. Foi assim que se deram vrias transformaes nas tcnicas de agricultura, metalurgia e diversas outras formas de trabalho.

OS HUMANISTAS: UMA NOVA VISO DO MUNDO


Na tentativa de rompimento da ordem feudal, no sculo XV, difundia-se os humanistas, que lutavam para modificar e renovar o padro de estudos ministrado tradicionalmente nas universidades medievais. O movimento humanista era formado por homens empenhados numa reforma educacional, baseada nos estudos humansticos, que serviriam para reformar o predomnio cultural inquestionvel da igreja e reforar toda uma nova viso do mundo, desafiando a cultura dominante e tentando abolir a tradio intelectual medieval e de buscar novas razes para a elaborao de uma nova cultura. Inspirao na Cultura Antiga A inspirao na antiguidade Greco-Romana no era uma aderncia ao paganismo, mas uma nova interpretao do Evangelho a partir dos valores da Antiguidade, porm, a igreja no via com bons olhos essa atitude dos humanistas, que tinha como foco o antropocentrismo. Petrarca, um dos mais notveis representantes do movimento humanista, tinha como ideal de imitao dos antigos a busca de inspirao em seus atos, suas crenas, suas realizaes, de forma a sugerir um novo comportamento do homem europeu. Um comportamento calcado na determinao da vontade, no desejo de conquistas e no anseio do novo. Crtica da Cultura Tradicional A atividade crtica foi uma das caractersticas mais notveis do movimento humanista. Enquanto os telogos tinham uma preocupao voltada para as almas e para Deus, os humanistas, por sua vez, queriam uma transformao; sair de uma perspectiva

puramente da alma (defendido pela Igreja) indo para os estudos do homem, do aqui e o agora, valorizando o que de divino havia em cada homem, induzindo-o a expandir suas foras, a criar e a produzir, agindo sobre o mundo para transform-lo de acordo com sua vontade e seu interesse, o que rompia com a pregao do clero tradicional. Perseguies Os humanistas seguiram a vida sofrendo perseguies e riscos iminentes. Temos conhecimento de vrios finais trgicos de diferentes humanistas mundialmente conhecidos: Dante, Maquiavel, Campanella, Galileu... Apesar disso, estabeleceu-se entre os humanistas um lao de solidariedade internacional: trocas de livros, ideias, correspondncias, hospitalidade. Diversidade Apesar dessa solidariedade, no existe uma unificao das ideias dos humanistas. Podemos notar das diversas tendncias do movimento: tradio filosfica (platonismo, aristotelismo), temtica (natureza, historia, personalidade humana...), dentre outros. A palavra de ordem dentre esses estudiosos era o abandono das velhas autoridades e preconceitos e a aceitao somente daquilo que fosse possvel comprovar pela observao direta, com estudos acompanhados de experimentos e de pesquisa emprica, procedimento que j poderia ser denominado de cientfico. Introduzido por Nicolau de Cusa, o platonismo, uma das mais significativas correntes do pensamento humanista e que foi definido na cidade italiana de Florena, teve consequncias para toda a histria das ideias e da arte do perodo. Religio Renovada e Ordem Poltica Estvel Com a luta por uma religio renovada, o desenvolvimento do chamado humanismo cristo, ou filosofia de Cristo se deu inicialmente no Norte da Europa, centralizado na figura de Erasmo de Rotterdam. Era j o anseio da reforma da religio, do culto e da sensibilidade religiosa que se anunciava e que seria desfechada de forma radical, fracionando a cristandade. Outro ponto importante comum aos renascentistas dizia respeito s leis que reagiam o destino histrico dos povos e o processo de formao de sistemas estveis de ordem politica. Conclamava assim seus concidados a lutarem pela preservao dessa tradio por que se no, seriam corrompidos pelos brbaros. E o fim de Florena, seria o fim da

cultura humanista e o fim do homem livre. Os utopistas A corrente de pensamento to ousada como original, que nascera com a reflexo histrica e social e a cincia poltica deu origem aos utopistas, cujas principais e mais notveis obras tinham como tema a concepo de uma comunidade ideal, puramente imaginaria, onde os homens vivem e trabalham felizes, com fartura, paz e mantendo relaes fraternais, cuja por trs de projetos utpicos, o que se percebe um desejo de abolio da imprevisibilidade da Histria e da violncia dos conflitos sociais. Seria intil procurar uma diretriz nica no humanismo, ou mesmo em todo o movimento renascentista, pois aqui, a diversidade o que conta.

A NOVA CONCEPO NAS ARTES PLSTICAS


O Renascimento implicou em um destaque grande dado s artes visuais, isso porque as artes plsticas acabaram se convertendo num centro de convergncias de todas as principais tendncias da cultura renascentista e, mais do que isso, espelharam impulsos marcantes do processo de evoluo das relaes sociais e mercantis, dada atravs da camada burguesa, que pretendia impor-se socialmente e combater a cultura medieval. Luta cultural essa compreendida como uma das dimenses da luta da burguesia para afirmar-se diante do clero e da nobreza e seus ideais de submisso piedosa e da cavalaria medieval, fazendo com que a produo artstica se tornasse um dos focos principais desse confronto. Esses financiadores de uma nova cultura eram chamados de mecenas, isso , protetores das artes, que no tinham como objetivo somente a autoproduo, mas tambm a difuso de novos hbitos, valores e comportamentos. A Arte Medieval Para que possa destacar peculiaridades da arte renascentista, Nicolau apresenta-nos breves caractersticas da Arte Medieval. A arte mais tpica nesse perodo foi o estilo romnico, que prevaleceu por toda Alta Idade Mdia e que foi marcado por uma arte esttica, rstica, inaltervel e sagrada, como a sociedade de que ela representa. Porm, na ltima fase do perodo medieval aparece o gtico, e ento se comea a ganhar em termos de espao, movimento, luz e cor. Entretanto, a regio ao sul da Pennsula Itlica, ficou presa a dogmas religiosos e romp-los acarretaria a destruio

da obra e a punio do artista. De qualquer forma, nesses trs estilos, a arte era concebida como um instrumento didtico, composta por imagens que transmitiam e repetiam imutveis as lies da teologia crist. Norte da Itlia: Bero do Renascimento Devido as suas condies histricas particularmente favorveis, a arte renascentista teve como bero o norte da Itlia. Como base nisso, mestres pintores, como Cimabue e Duccio, passaram a dar a suas imagens um toque mais humanizado, dando maior expresso s figuras, preocupando-se em produzir certa iluso de espao e movimento em suas composies. Assim, iniciou-se o doce estilo novo, que teve Giotto como primeiro grande mestre. Esse criou uma arte que encontrou os homens do seu tempo e criou uma nova concepo do espao em profundidade, ou em perspectiva, que seria mais tarde o eixo de toda nova pintura, praticamente at os fins do sculo XIX. Perspectiva Intuitiva A procura de um outro espao, o espao pictrico, era o principal efeito buscado pelos novos artistas, rompendo com a pintura tradicional gtica ou bizantina, que no mximo produzia um efeito decorativo atravs do plano bidimensional. O novo estilo artstico multiplicava o espao dos interiores e, atravs do naturalismo, parecia multiplicar a prpria vida, remetendo o homem ao prprio homem e o induzindo a uma identificao maior com seu meio urbano e natural. Tcnica do Olho Fixo Como nem todas as dimenses do espao retratado se submetiam a mesma orientao de profundidade, carecia-se ainda de um acabamento mais rgido. Filippo Brunelleschi, baseado no teorema de Euclides, instituiu a tcnica do olho fixo, que observa o espao como que atravs de um instrumento ptico e define as propores dos objetos e do espao entre eles em relao a esse nico foco visual. Mais tarde esse mtodo foi aperfeioado pelo arquiteto Leon Battistas Alberti, que simplificava o trabalho do pintor, facilitando o mtodo que se difundia com notvel rapidez e se tornara uma das caractersticas fundamentais da arte renascentista e de todo o Ocidente europeu at o incio do nosso sculo. Desse modo, houve a libertao do olhar do artista, que corresponde subordinao

do olhar do observador, a quem s fica aberta a possibilidade de uma nica leitura, no estando mais ao alcance do arteso comum a sofisticao de uma obra pictrica, e sim a um cientista completo, como Leonardo, Michelangelo, Der e outros tantos. Arte e Cincia Com o desenvolvimento artstico acompanhando o desenvolvimento cientfico, Brunelleschi foi o primeiro a sugerir que as artes plsticas sassem do universo do artesanato e entrassem para o crculo da cultura superior. No havia mais como separar a arte e cincia, pois ambas representavam a vanguarda da aventura burguesa da conquista de um mundo aberto e de riquezas infinitas. A partir do uso de ferramentas como a matemtica, da mecnica, etc, experimentada por Brunelleschi e Der, a perspectiva linear assimilou de imediato essa forma de representao de espao e passou a consider-la como a nica forma exata e possvel. Temos, ento, com princpio renascentista fundamental o da unidade e da unificao. Criao Individualizada Se graas criao do espao pictrico produzido pela tcnica da perspectiva, a pintura aparece como uma janela aberta para o mundo, a ela cabe decidir onde deve abrir essa janela e que cena deve mostrar. Assim sendo, a criao artstica torna-se livre e cada artista torna-se um criador individualizado, o que aumentava ainda mais a liberdade dos artistas, reforava sua individualidade e consagrava a formao de um mercado de obras de arte nas grandes cidades. Em contrapartida, a espiral crescente de valorizao da arte e do artista, no poderia deixar de ter consequncias para ambos.

LITERATURA E TEATRO: A CRIAA DAS LINGUAS NACIONAIS


A Divina Comdia de Dante Alighieri, baseada rigorosamente nas diretrizes da filosofia escolsticas, foi um marco ambguo para a literatura e guarda inmeras caractersticas da mentalidade e da expresso medievais. A obra narra a trajetria alegrica de Dante, que, numa floresta terrena, dali tirado pelo poeta latino Virglio, que o entregaria nas mos de sua amada Beatriz. O poema, que ao mesmo tempo e no moderno, tem provavelmente a sntese

mais bem acabada de todos os valores que norteiam o mundo medieval e, ao mesmo tempo, traz consigo os prenncios dos fundamentos em que ir se basear a civilizao moderna. Na sua narrativa Dante se assemelhasse por demais pintura de Giotto, possuindo caractersticas reais e autnticas, apresentando-se como seres dotados de corpos variados, magros ou gordos, altos ou baixos, fracos ou fortes, que sentem dor, alegria, anseios de justia, vingana, cimes, inveja e bondade. Menos que o divino, a inquietao de Dante com o humano, ou com o divino atravs do humano. Ele assim um homem de dois mundos, pois ao mesmo tempo em que se resume a civilizao medieval, sintetiza todas as perplexidades que assinalaro e dignificaro o homem moderno. Petrarca e Boccacio Continuadores dos esforos de Dante pela criao de um novo estilo e fundadores e divulgadores da corrente humanista, ainda na Toscana, Francesco Petrarca (1304 1374), criador da poesia lrica moderna e Giovanni Bocaccio (1313-1375), criador da narrativa em prosa artstica dos novos tempos, ambos contemporneos e amantes dos novos valores humanistas, tm em suas obras diretrizes muito diferentes e assinalam duas vertentes diversas na literatura renascentista. A obra de Petrarca iria atingir um grau indito de elaborao formal que exploraria todas as possibilidades rtmicas e musicais do idioma toscano, dando-lhe uma plasticidade e sonoridade que impressionaram os contemporneos tanto dentro como fora da Itlia. J as narrativas de Bocaccio, atravs de uma concepo mais humana e terrena, procuravam dar uma imagem concreta e sensvel de hbitos, comportamentos, crenas e sentimentos de pessoas de vrios meios sociais nesse momento de transio do mundo medieval para o moderno. A literatura e o humanismo italiano do sculo XIV ocupariam um papel de destaque singular no contexto do processo de renovao cultural que agitava o continente, justamente graas ao renome de ambos os eruditos que se espalhara por toda a Europa. Nesse momento, a lngua, a arte e as formas de composio toscanas assumem o papel de primeiro plano como linguagem cultural, superando o dialeto da Provena, a langue doc, que prevalecera at ento.

Portugal, Espanha, Frana e Inglaterra Esse fenmeno facilmente compreensvel, uma vez que apenas a prosperidade comercial que permitia a constituio de ncleos urbanos densos e ricos e cortes aristocrticas sofisticadas o suficiente para se transformarem em publico consumidor de uma produo artstico-intelectual voltada para a mudana dos valores medievais. Um dos fatores fundamentais de que careciam os Estados nascentes para centralizar e concentrar o poder poltico sob seu completo controle era a definio e imposio de uma lngua nacional que acabasse com a fragmentao representada pelos inmeros dialetos regionais e impusesse um padro unitrio administrao, aos estatutos e cultura de cada pas formando uma identidade prpria. As pesquisas lingusticas e filolgicas dos humanistas permitiram a constituio dos vrios idiomas nacionais, prprios de cada pas. Idiomas Nacionais O gesto de fora, atravs do qual um dialeto eleito como predominante, ganha sistematizao gramatical, passa a ser a base dos decretos, leis e ditos reais, ficando todas as demais lnguas e falas regionais marginalizadas e iletradas, quando no, proibidas, resultou a constituio dos idiomas nacionais, assim como a definio dos prprios limites territoriais de cada nao. No conjunto, pois, no se tratava de restaurar gneros antigos, mas de servir-se deles para veicular novos contedos sob formas que suscitavam uma nova sensibilidade. Poesia Lrica A poesia lrica o gnero mais frequentemente explorado e sua temtica caracterizase por um lirismo de fundo platnico. Alguns de seus principais representantes seriam: Clment Marot, Garcilaso de La Veja e Lus de Cames. Atravs da sensao de elevao transmitida pelo poeta, nasce uma conscincia do papel superior que cabe ao poeta na sociedade. O poeta assim seria um experimentador que explora, avalia e anuncia os limites mais extremos da emoo, da sensibilidade e da imaginao humana. Poesia Pastoral Tambm um gnero de grande sucesso na literatura renascentista, baseia-se nos

poemas buclicos de Virglio. Alguns de seus representantes seriam: Torquato Passo, Jorge Montemayour, Cerventes, Honor d Urf e Edmundo Spenser. Epopia Notveis pelo seu significado histrico nas epopeias tinham-se como objetivo instituir uma alma nacional e o culto de crena crenas e valores nacionais fundar mesmo a ideia de nao e prognosticar, desde j, o seu destino glorioso, nico e preponderante. Temos assim a Francada de Pierre de Ronsard, a Fairy Queen de Edmund Spenser, a Dragontea de Lope de Venga e Os Lusadas de Lus de Cames. Teatro O teatro, na vertente da comdia e da tragdia, tambm encontraria aceitao nesse perodo. Contudo, a arte cnica tivera um grande desenvolvimento na Idade Mdia atravs da representao de cenas religiosas, onde a participao e a receptividade popular eram intensas. O humanista italiano Giangiorgio Trissimo, pretendendo recuperar por inteiro esse gnero clssico, se guiou as normas da tragdia grega e criou Sofonista, dando a pea unidade de tempo, de espao e de ao. Embora os italianos tambm tivessem desenvolvido a comdia, foi na Inglaterra, na Espanha e em Portugal que houve maior desenvolvimento da arte teatral. Mais tarde, a emergncia do teatro isabelino, nutrido por toda uma gerao de escritores, daria o tom dominante ao Renascimento ingls, que teve como figura mais proeminente William Shakespeare, cuja a obra guarda uma ntida ambivalncia com a preservao de elementos prprios do universo popular e medieval. No teatro Ibrico, onde tambm se atingiu um nvel notvel de amadurecimento, destacavam-se sempre os temas cavalheirescos, populares e religiosos, voltado pela preservao da ordem, dos privilgios e dos valores aristocrticos.

A EVOLUO DA CULTURA RENASCENTISTA NA ITLIA


Num cenrio turbulento, a Itlia dos sculos XIII e XIV ser marcada por uma convulso em vrios nveis, internos e externos s cidades, por detrs das quais a prosperidade comercial prossegue continuamente, aumentando o vigor dos conflitos. Essa ordem mltipla de conflitos intensos levaria as cidades progressivamente a nomear um chefe militar: o podest. Os podest acabaram assumindo todo controle

poltica das cidades, porm, em seguida, perdem esse controle para os condottiere, que usariam a fora de sua tropa para conquistar o controle das cidades. Em algumas cidades italianas, o prprio condottiere controla o poder; em outras, so os podest que os mantm. Nesse perodo de caos e opresso o compromisso da cultura renascentistas era com a ordem e a liberdade do esprito humano. Trecento Chamado tambm de pr-renascimento, esse perodo que pode ser visto como um perodo de aprendizagem da arte renascentista, representa a fase inicial da elaborao da cultura renascentista. Embora nessa fase ainda estejam presentes os elementos medievais, os fermentos de transio agem com maior eficcia, caminhando para a caracterizao de um novo estilo de composio, afinado com novos contedos e dirigido a sensibilidades modernas. Nesse perodo se destacam grandes nomes, como Cimabue, Duccio di Buoninsegna e Giotto , pintores responsveis pelo nascimento da maniera nuova. Importante tambm destacar a grande contribuio dos artistas de Siena, que se esforaram para aperfeioar as tcnicas de aprofundamento do espao e introduziram a paisagem, um elemento que se incorporaria definitivamente pintura renascentista e de resto a toda pintura europeia at incios do sculo XX. Quattrocento poca das grandes realizaes do Renascimento, Florena reassume a hegemonia da cultura italiana e europeia. Alguns artistas desse perodo que se destacam so Brunelleschi, Donatelho, Piero Della Francesca e Masaccio, que tiveram grande significado para a arquitetura, a escultura e a pintura. A partir da tcnica do esfumaamento, os artistas passaram a ter um domnio completo do espao, projetando-o at dimenses invisveis ao observador. Paralelamente ao desenvolvimento de uma corrente naturalista, Florena foi tambm palco de uma escola de pintores que procurou recuperar e revitalizar a espiritualidade e o simbolismo do gtico. Fra Angelico foi o principal representante desse movimento. A ultima gerao de artistas florentinos desse mesmo sculo representaria uma espcie de sntese das duas anteriores. Nessa gerao da arte revela-se um tom

extremamente refinado, corteso e altivo. Era preciso reforar simbolicamente uma segurana e um fastgio que j no correspondiam realidade concreta. Aqui destacamse os pintores Pollaiolo, Andrea del Verrochio, Filippo Lippi, Ghirlandaio e o sublime Sandro Botticelli. Mais tarde, na ltima metade do sculo XV e na primeira do sculo XVI, desenvolveu-se ainda uma notvel escola de pintores em Veneza, cujos principais representantes foram Carpaccio, Antonello de Messina, Giorgione, os irmos Gentile e Giovanni Belline, e Ticiano. Sua arte seria a resultante de inmeras influncias diversas e incorporao de tcnicas estrangeiras. Temos como exemplo a tcnica da tinta a leo. Tambm nesse perodo comeariam a aparecer as primeiras naturezas mortas e a representao de paisagens a partir do esprito detalhista de objetos e elementos arbitrariamente dispostos. A pintura comearia a ganhar o mundo em todas as suas dimenses. A arte renascentista, que nunca se distanciou demasiado da sua vocao antropocntrica, nesse momento concentrar-se-ia na representao do corpo e o tema do nu se tornaria uma das fixaes da arte Ocidental. Cinquecento Nesse perodo que corresponde ao sculo XVI e que coincide com as terrveis dificuldades econmicas das cidades italianas, onde cedo desandam em conflitos sociais agudos, as obras artsticas atingiram seu mais elevado grau de elaborao. Nesse perodo da arquitetura iniciam-se as obras para a edificao da nova baslica de So Pedro e a decorao do Palcio do Vaticano, atraindo para Roma artistas de todas as especialidades e precedncias. No plano da pintura, o destaque do Cinquencento recai sobre Leonardo da Vinci, Michelangelo e Rafael. A arte italiana atingira o auge com esses pintores, cujas obras passaram a servir como base para a identificao do estilo renascentista, passando todos os seus antecessores a ser chamados de primitivos ou pr-renascentistas. Sua influencia seria decisiva, impondo os caminhos de praticamente toda a arte ocidental at o incio do sculo XX. Somam-se a essa intensa produo artstica e literria os grandes trabalhos e realizaes cientficas e filosficas encabeadas por homens como Leonardo Da Vinci, Giordano Bruno, Campenella, Gabriel Fallopio e Galileu Galilei dentre muitos outros e ser fcil ento compreender porque esse perodo foi chamado de a Idade de Ouro do

Renascimento.

A EVOLUO DO RENASCIMENTO EM OUTRAS REGIES EUROPIAS


Flandres Com a notvel exceo de Erasmo de Rotterdam, o renascimento flamengo esteve basicamente ligado ao desenvolvimento das artes plsticas, sobretudo da pintura. Atravs dessa arte, a sociedade exprimiria a conscincia de pertencer a uma nova era: um tempo de muito trabalho, disciplina e de abundancia em material nem sempre bem distribuda. Eles eram prticos e concentravam-se na busca incessante do mximo efeito de captao e reproduo do real. Com o desenvolvimento do comercio e da manufatura na Flandres, Felipe III, o Bom, Duque de Borgonha, mudaria sua corte de Paris para Bruges, reconhecendo e consolidando o primado econmico e cultural dessa regio do Norte da Europa. Artistas no precisavam mais emigrar para desenvolver seu talento, iniciando-se a fase propriamente nacional da cultura flamenga. A burguesia de Flandres, contrariamente da Itlia, no tinha pretenses aristocratizantes e no disputava a posio dos duques de Borgonha. Seu universo era as manufaturas dos mercados, bancos e dos portos e isso que a sua pintura representa. Ao mesmo que as pinturas representavam o luxo, ressaltava a dura opresso da misria, da fome e do desamparo. Uma outra caracterstica desses artistas era a fixao por retratar interiores. As pinturas de paisagens seriam outra das grandes contribuies da arte flamenga ao acervo europeu, com detalhes minuciosos e extremamente realistas. E foram os primeiros a representar a natureza sem personagens. O primeiro grande pintor dessa fase nacional foi o Mestre de Flemalle. Mas os irmos Jan e Hubert Van Eyck que obteriam os mais espetaculares efeitos da tcnica do leo. Frana O movimento renascentista italiano, tendo como sua base a corte de Pariz, alcanou um elevado grau e elaborao em vrias reas das artes e da cultura. Destaca-se aqui Francisco I, que juntamente com sua irm Margarida de Navarra, atuou como promotor

e patrono da cultura nacional francesa. Juntos, Francisco e Margarida fundaram o Colgio de Frana e pretenderam estabelecer as condies definitivas para o pleno florescimento dos estudos humanistas. Inglaterra O tardio renascimento ingls s se tornaria marcante com a ascenso dos Tudor, a partir de 1485. Em compensao, a Inglaterra produziu humanistas notveis como Sir Thomas, que se destacava pela erudio e pelo poder criativo. Entretanto a contribuio mais notvel do renascimento ingls foi, sem dvida, o teatro elisabetano que reuniu talentos dramticos exponenciais como os de Marlowe, Jonson, Fletcher e Shakespeare. Alemanha A Alemanha foi penetrada pelo Renascimento tardiamente, entre os fins do sculo XV e incios do sculo XVI, logo recebendo o impacto do movimento reformista. Em meio a diversidade, o renascimento aqui tem uma caracterstica bem peculiar, que permeia toda uma produo, vinculando-se ao gtico tardio e arte flamenga, suas influncias mais marcantes. A manifestao mais marcante do Renascimento na Alemanha for certamente a rpida difuso dos estudos humanistas nos meios burgueses e universitrios em fins do sculo XV. No campo da arte, a forma mais peculiar da criao alem era a gravura sobre metal ou madeira. Aqui destacou-se Albrecht Der e Michael Wolgemut. Espanha A penetrao das ideias renascentistas s se daria na Espanha nos fins do sculo XV e incios do sculo XVI, a partir da importao de artistas flamengos ou italianos, ou do trabalho de jovens artesos espanhis enviados para estudar naqueles centros da nova cultura. O humanismo espanhol teria seu incio marcado pela fundao da Universidade de Alcal de Henares, pelo cardeal Jimnez de Cisneros em 1508. Portugal A figura-chave do humanismo portugus foi Francisco S de Miranda que, aps alguns anos de permanncia na Itlia trouxe para Portugal as preocupaes dos eruditos

italianos e as novas formas do stil nuovo. Suas comdias mais famosas so Vilhalpandos e os Estrangeiros. Dotado de grande saber humanstico, aqui tambm se destaca Lus Vaz de Cames.

CONCLUSO
Sevcenko, finalizando, conversa sobre a grande experincia cultural e histrica que foi o Renascimento, fazendo um apanhado geral de seus pensamentos. O autor nos fala que no h uma experincia histrica renascentista, h vrias. Que no h um Renascimento, h mltiplos, e essa prodigiosa riqueza de manifestaes variadas e divergentes, presta-se de maneira excepcional como uma lio sobre a vitalidade incontrolvel da cultura humana, quando atravessada por um sopro ou anseio geral da liberdade.