LITERATURA BRASILEIRA I – QUESTÕES PARA ESTUDO

1.Leia o trecho que se segue:

o conceito de cânon implica um princípio de seleção (e exclusão) e, assim, não se pode
desvincular da questão do poder: obviamente, os que selecionam (e excluem) estão investidos
da autoridade para fazê-lo e o farão de acordo com os seus interesses (isto é: de sua classe, de
sua cultura, etc). ( REIS, Roberto. Cânon. In: Palavras da crítica. JOBIM, José Luis (org).Rio de
Janeiro: Imago, 1992. p. 70)
Assinale a passagem que sintetiza a afirmação de Roberto Reis:
o cânon indica os autores que não comungavam dos mesmos ideais estéticos de seus pares
Certo o cânon de uma literatura é o resultado de um processo seletivo instaurado por uma
instância de poder
o cânon literário resulta da compilação das obras menos lidas de um determinado período
estético
o cânon é o resultado da comparação com as artes de outros povos
o cânon literário é a sequência histórica comparativa das literaturas.

2.Assinale a alternativa que se aplica ao ensino da literatura:

o professor deve indicar apenas os clássicos da literatura
Certo devem ser promovidos debates e grupos de discussão para estudar as obras literárias
deve preocupar-se exclusivamente com a biografia do autor
o contato dos alunos com as obras não necessita de orientação
apenas recentemente, no século XXI, passou a ser ministrada nas escolas

3.Leia o trecho de Afrânio Coutinho que se segue e assinale a alternativa que apresenta a
correta interpretação:
"Com ser de natureza estética, o fato literário é histórico, isto é, acontece num tempo e num
espaço determinados. Há nele elementos históricos que o envolvem como uma capa e o
articulam com a civilização(...); e elementos estéticos que constituem o seu núcleo..."
o estudo da literatura é definido pelo estudo da história
o estudo da literatura deve ser considerado isolado de qualquer referência histórica
o estudo da história não deve considerar a literatura
a literatura está dissociada dos fatos históricos
Certo a história é um dos indicadores para o estudo da literatura

4.Os estudos da História da Literatura do Brasil guardam especificidades decorrentes de sua

situação de colônia de Portugal por um extenso período de tempo. Nesse sentido, cabe afirmar
que:
Certo A literatura produzida nos primeiros 300 anos de colonização era fortemente marcada
pela cultura europeia.
Os primeiros anos de colonização constituíram a aproximação entre as narrativas indígenas e a
preocupação com o seu registro.
Desde o início, a literatura brasileira já apresentava sua independência formal da literatura
portuguesa
A literatura brasileira jamais conseguiu tornar-se independente da literatura portuguesa.
A literatura do período colonial já se inicia nos primeiros anos do século XVI, marcada pela
presença de romancistas.

5.Assinale a alternativa que apresenta o aspecto evidenciado por Umberto Eco como relevante
para o estudo da história da literatura:
a recepção crítica
o estilo
os acontecimentos históricos
Certo o ato de leitura
a biografia do autor

7.Leia a definição de Afrânio Coutinho:

(...) um grupo de escritores de idades aproximadas que, participando das mesmas condições
históricas, defrontando-se com os mesmos problemas coletivos, compartilhando de idêntica
concepção do homem, da vida e do universo e defendendo valores estéticos afins, assumem
lugar de relevo na vida literária de um país mais ou menos na mesma data.
Assinale a alternativa que corresponda à definição de Afrânio Coutinho :
crítica
historiografia
leitores
Certo geração
período

8.O ponto de partida para os estudos de Literatura Brasileira em nosso país foi a publicação da
"História da Literatura" de Silvio Romero, em 1888. Assinale a alternativa que indica a razão
pela qual apenas essa obra foi considerada como a pioneira:
A referência à literatura brasileira era marcada como um conjunto inexpressivo de textos que
não poderiam ser considerados como literatura.
Apenas com a abolição da escravidão pudemos ter literatura brasileira.
Não houve referência à existência de literatura brasileira antes da publicação da obra de Sílvio
Romero.
A literatura brasileira não contava até então com autores suficientemente expressivos para
que merecesse uma história.
Certo Em outras obras, a literatura brasileira era tratada como um capítulo da história da
literatura portuguesa.

1.Na estética da recepção, o objeto de teorização da crítica é o:

Personagem
Crítico
Certo Leitor
Narrador
Autor

2.Ao estudarmos a literatura, um aspecto muito importante é conhecer a natureza do objeto

de estudo, ou seja, a literatura. Assinale a alternativa que apresenta o entendimento do texto
literário, segundo Lucien Goldmann:
A obra literária é a expressão do "espírito do autor".
A história da literatura é um processo de recepção e produção estética que se realiza na
atualização dos textos literários por parte do leitor que os recebe, do escritor, que se faz
novamente produtor, e do crítico, que sobre eles reflete.
Há duas atitudes dominantes entre os analistas da Literatura: a primeira que considera a obra
a expressão de seu tempo; a segunda, que prefere apreender a obra como um universo
fechado.
Os fatos são determinantes para as manifestações literárias.
Certo O autor manifesta, por meio de seu estilo, a distribuição de papéis dentro de uma
sociedade e a ideologia que sustenta a divisão de classes.
3.Assinale a alternativa que indica o ponto de partida para os estudos de Literatura Brasileira
em nosso país:
"Bosquejo da história da poesia e língua portuguesa", publicado em 1826, por Almeida Garret
A publicação de "Suspiros poéticos e saudades" de Gonçalves de Magalhães, em 1836
A obra "História concisa da Literatura Brasileira", de Alfredo Bosi, em 1994
Certo A publicação da "História da Literatura" de Silvio Romero, em 1888
A Carta, de Pero Vaz de Caminha

4.A definição de período literário corresponde à opção:

Recursos utilizados na produção de um texto literário.
Sistemas de traços extrínsecos de um texto ficcional.
Conjunto de elementos estruturais de uma obra literária.
Elementos internos que compõem um texto ficcional.
Certo Parte do tempo de um sistema de padrões literários.

3.Segundo Marisa Lajolo, as histórias literárias surgem a partir dos processos de afirmação das
nacionalidades europeias. Isso explica, na literatura brasileira
a rejeição à produção nacional
a referência frequente aos modelos portugueses
a imitação dos modelos franceses
a literatura dissociar-se de ideais nativistas
Certo a aliança entre a produção literária e o projeto de construção nacional

1.Leia o texto de Gândavo: ¿A língua de que [os índios] usam, toda pela costa, é uma: ainda
que em certos vocábulos difere em algumas partes; mas não de maneira que se deixem de
entender. (...) Carece de três letras, convém a saber, não se acha nela F, nem L, nem R, coisa
digna de espanto, porque assim não tem Fé, nem Lei, nem Rei, e desta maneira vivem
desordenadamente (...)." (GANDAVO, Pero de Magalhães, História da Província de Santa Cruz,
1578.) O espanto de Gandavo relaciona-se:
Ao seu desejo de endossar o projeto pedagógico dos jesuítas, auxiliando na alfabetização dos
indígenas.
Certo A uma postura etnocêntrica, incapaz de reconhecer a diferença cultural como válida.
À recusa de Gândavo em aderir ao processo colonizador.
Ao fato dos indígenas conseguirem sobreviver como um grupo, pois, como sabe-se hoje, não
possuíam religiosidade ou governo.
A uma postura tolerante com os indígenas, embora se espantasse por serem ainda um povo
ágrafo.

2.Com relação à obra História da Literatura Brasileira, de Sílvio Romero, é correto afirmar que:
desconhece a importância da literatura portuguesa para a formação da literatura brasileira
menciona a literatura portuguesa como parte da literatura brasileira
Certo foi a primeira obra publicada que estuda a literatura brasileira separada da literatura
portuguesa
escrita em Portugal, considera a literatura produzida no Brasil como parte da literatura
portuguesa
não foi publicada no Brasil, pois em 1888 ainda não era permitido o funcionamento de gráficas

3.O trecho da História da Província de Santa Cruz, de Pero Magalhães Gandavo,

"Primeiramente tratarei da planta e raiz de que os moradores fazem seus mantimentos que la
comem em logar de pão. A raiz se chama mandioca, e a planta de que se gera he de altura de
hum homem pouco mais ou menos... " , se caracteriza por apresentar:
Tendências de uma narrativa literária.
Dados narrativos e intimistas de uma narrativa.
Certo Traços de teor descritivo e narrativo.
Recursos expressivos e estéticos de um texto.
Elementos de alto teor estético e literário.

4.Antonio Candido faz distinções entre literatura e manifestações literária. Escolha a

alternativa que melhor as diferencia:
Manifestações literárias são textos literários com finalidade estética.
Literatura é qualquer texto oficial da época da colonização.
Literatura e manifestações literárias possuem baixo teor artístico.
Certo Manifestação literária refere-se a qualquer texto de informação sobre a terra
descoberta.
Literatura e manifestações literárias diferem pela temática apresentada.

5.Considera-se a Carta de Pero Vaz de Caminha a certidão de nascimento do Brasil, porque

divulga os costumes indígenas, como a antropofagia
sua estrutura em versos é imitada até os nossos dias.
evidencia o esforço em aprender o idioma tupi
Certo foi o primeiro registro escrito, tendo como objeto as nossas terras.
estabelece a origem pré-histórica do povo brasileiro

6.Dentre os aspectos peculiares da obra de Gandavo, assinala-se:

o mapeamento das minas de ouro
a criação de uma gramática da língua tupi
os poemas escritos em latim
Certo o caráter pioneiro do autor em divulgar os aspectos positivos da colônia
informações a respeito da estrutura social dos colonos

7.Para estudarmos a literatura brasileira, deparamo-nos com a questão de sua origem, ou seja,
indagamo-nos sobre a partir de qual momento devemos começar a considerar literários os
textos escritos em nossas terras. No entanto, essa indagação leva a outro problema: o que é
literatura? Os dois teóricos mais reconhecidos nos estudos de história de literatura brasileira
compreendem o objeto de seu estudo de forma diferente. Assinale a alternativa que apresenta
a definição dos primeiros textos literários brasileiros segundo Antônio Candido e a correta
justificativa:
Candido compreende que havia aqui, no período colonial, manifestações literárias e, por isso,
literatura, porque havia todo o sistema necessário a sua criação e divulgação.
Candido classifica os primeiros textos como manifestações literárias porque já repercutem de
maneira expressiva nos países europeus
Candido classifica os textos publicados nos primórdios da colonização como uma imitação da
literatura francesa, pois havia muitas invasões no Nordeste nesse período.
Candido afirma que os textos escritos nos primeiros séculos não são literatura, pois não havia
quem soubesse lê-los.
Certo Candido entende que os primeiros textos escritos aqui são manifestações literárias,
mas não propriamente literatura, porque essa é definida por um sistema ligado por
denominadores comuns.

1.Assinale a alternativa que apresenta a razão pela qual devemos estudar os textos de
informação - como são chamados os primeiros textos escritos sobre o Brasil quando de seu
descobrimento:
pois apresentam os textos escritos pelos índios
já que evidenciam as características típicas da literatura brasileira
uma vez que já defendem a existência de uma literatura autenticamente brasileira
Certo porquanto representam os primeiros registros que documentam a instauração do
sistema colonial.
porque podem ser considerados como obras literárias

3.Leia o texto abaixo:

A terra, conhecida por ilhas culturais (Bahia, Pernambuco, Rio de Janeiro, São Paulo), é
inicialmente apenas objeto de literatura: vista de fora, com os olhos dos viajantes que dela
descrevem as grandezas e diversidades.(STEGAGNO-PICCHIO, Luciana. História da literatura
brasileira. 2.ed.rev. e atualizada. Rio de Janeiro: Nova Aguilar, 2004. p.29)
De acordo com o trecho, pode-se concluir que os textos de informação, escritos por viajantes
no período inicial de nossa colonização:
Certo representam a visão do estrangeiro e seus interesses em relação às terras recém-
descobertas
documentam a vida das cidades construídas no Brasil
são exemplares da cultura francesa
estabelecem definitivamente as bases da literatura brasileira
expressam os sentimentos dos nativos em face do encontro com os portugueses

5.Leia o texto de Gândavo: ¿A língua de que [os índios] usam, toda pela costa, é uma: ainda
que em certos vocábulos difere em algumas partes; mas não de maneira que se deixem de
entender. (...) Carece de três letras, convém a saber, não se acha nela F, nem L, nem R, coisa
digna de espanto, porque assim não tem Fé, nem Lei, nem Rei, e desta maneira vivem
desordenadamente (...)." (GANDAVO, Pero de Magalhães, História da Província de Santa Cruz,
1578.) O espanto de Gandavo relaciona-se:
Ao fato dos indígenas conseguirem sobreviver como um grupo, pois, como sabe-se hoje, não
possuíam religiosidade ou governo.
A uma postura tolerante com os indígenas, embora se espantasse por serem ainda um povo
ágrafo.
Ao seu desejo de endossar o projeto pedagógico dos jesuítas, auxiliando na alfabetização dos
indígenas.
Certo A uma postura etnocêntrica, incapaz de reconhecer a diferença cultural como válida.
À recusa de Gândavo em aderir ao processo colonizador.

5.Leia atentamente o fragmento do poema que se segue:

A terra é mui graciosa,
Tão fértil eu nunca vi.
A gente vai passear,
No chão espeta um caniço,
No dia seguinte nasce
Bengala de castão de oiro
(Murilo Mendes, A carta de Pero Vaz)
O poema retoma de forma humorística a Carta, escrita por Pero Vaz de Caminha, relacionando
dois aspectos evidenciados na Carta:
a catequese
a expansão territorial
a rudeza dos hábitos indígenas
Certo os interesses econômicos
a beleza dos nativos

6.Entre os escritos coloniais de origem portuguesa, podemos citar:

I - A CARTA, de Pero Vaz de Caminha e O GUARANI, de José de Alencar
II - A CARTA , de Pero Vaz de Caminha e o DIÁRIO DE NAVEGAÇÃO, de Pêro Lopes e Sousa
III - O TRATADO DA TERRA DO BRASIL e A HISTÓRIA DA PROVÍNCIA DE SANTA CRUZ A QUE
VULGARMENTE CHAMAMOS BRASIL de Pêro Magalhães Gandavo
IV - OS DIÁLOGOS DAS GRANDEZAS DO BRASIL de Ambrósio Fernandes Brandão e A
CONFEDERAÇÃO DOS TAMOIOS, de Gonçalves de Magalhães.
Assinale a alternativa correta:
Certo Estão corretas as afirmativas II e III
Estão corretas as afirmativas II e IV
Estão corretas as afirmativas I e IV
Estão corretas as afirmativas III e IV
Estão corretas as afirmativas I e II

7.Os textos do Descobrimento do Brasil vão formar o mito do ufanismo que irá se constituir
uma linha permanente na Literatura brasileira em prosa e verso. Reconheça o texto em que tal
realização aparece:
"Estou farto do lirismo comedido / Do lirismo bem comportado / Do lirismo funcionário
público com livro de ponto expediente protocolo e manifestações /de apreço ao sr. diretor."
(Manuel Bandeira)
"João amava Teresa que amava Raimundo/ que amava Maria que amava Joaquim que amava
Lili/ que não amava ninguém./ João foi para os Estados Unidos, Teresa para o convento"
(Carlos Drummond de Andrade)
"Lá longe meu pai campeava/ no mato sem fim da fazenda. /E eu não sabia que minha
história/ era mais bonita que a de Robinson Crusoé" (Carlos Drummond de Andrade)
Certo "Minha terra tem palmeiras "onde canta o tico-tico. Enquanto isso o sabiá vive
comendo o meu fubá." (Cacaso)
"Tire a faca do peito e o medo dos olhos Ponha uns óculos escuros e saia por aí. Dando
bandeira" Bernardo Vilhena

5.A Literatura Jesuítica se caracterizou por:

Evangelizar somente os colonos e a classe nobre da colônia.
Lutar contra a escravização dos escravos negros.
Certo Cristianizar os gentios que viviam no Brasil.
Doutrinar as famílias das classes privilegiadas.
Dominar a nova Igreja de Lutero.

6.Em relação aos Autos de José de Anchieta, NÃO se pode afirmar:

adaptavam a simbologia cristã ao idioma tupi
eram dirigidas aos colonos que se estabelecem próximos às missões
Certo tratavam da lírica amorosa, em métrica nova
são peças produzidas com o objetivo de introduzir o indígena nos rudimentos da fé
corroboravam com o processo de aculturação

3.Alfredo Bosi, em sua obra "Dialética da colonização", chama a atenção para a grande
dificuldade dos jesuítas no processo de catequização dos indígenas: "O projeto de transpor
para a fala do índio a mensagem católica demandava um esforço de penetrar no imaginário do
outro(...)Na passagem de uma esfera simbólica para a outra Anchieta encontrou óbices por
vezes incontornáveis." Assinale a alternativa que indica a solução encontrada para o obstáculo
do idioma:
O emprego maciço de mímicas e gestuais.
A alfabetização dos índios na língua portuguesa.
A criação de uma terceira língua, que permitisse a comunicação entre indígenas e missionários.
Certo A introdução de uma palavra da língua portuguesa no idioma tupi ou a busca de
semelhança entre as duas línguas.
A produção de músicas com instrumentos indígenas.

7.Leia o trecho abaixo e responda ao que se pede:

Terem os romanos e outros mais gentios mais polícia que estes não lhes veio de terem
naturalmente melhor entendimento, mas de terem melhor criação e criarem-se mais
politicamente. ((BOSI, Alfredo. Dialética da colonização. 3.ed. São Paulo: Companhia das
Letras, 1994. p. 67)
A afirmação de Nóbrega evidencia:
Certo a percepção desprovida de preconceito por entender que não há desnível de
inteligência entre os indígenas e as outras civilizações
a existência de policiais entre os indígenas
a necessidade de controle do europeu, visto que os índios eram desprovidos de inteligência
a compreensão da dificuldade de evoluir, visto que não dominavam a língua portuguesa
o olhar preconceituoso do Padre em relação aos indígenas

2.Considere os fragmentos que se seguem para responder à questão:

TEXTO 1
(...) Os diabos têm nomes tupis (Saraiúva, Aimbirê, Guaixará) e surgem em cena pintados de
vermelho, emplumados e tatuados, falam tupi, fumam e se embriagam, declaram-se
antropófagos e assassinos, adúlteros e luteranos. (STEGAGNO-PICCHIO, Luciana. História da
literatura brasileira. 2.ed.rev. e atualizada. Rio de Janeiro: Nova Aguilar, 2004. p.79)
TEXTO 2
Aculturar é também traduzir (BOSI, Alfredo. Dialética da colonização. 3.ed. São Paulo:
Companhia das Letras, 1994. p. 65)
Assinale a alternativa que relaciona adequadamente os dois trechos:
os trechos fazem referência às aventuras vividas por Hans Staden
Certo trata-se do mecanismo criado por José de Anchieta para introduzir a simbologia cristã
nos autos, adaptando os elementos da cultura indígena
referem-se aos textos poéticos escritos por Gândavo para narrar os feitos heróicos dos
indígenas
constituem observações acerca da Carta de Pero Vaz de Caminha e os ideais de catequese.
é uma referência ao Diálogo sobre a conversão do gentio, de Manoel de Nóbrega, em que
analisa a cultura indígena de forma preconceituosa.

4.Leia o texto a seguir e depois responda ao solicitado.

"Documento obtido pelo WikiLeaks e divulgado nesta quarta-feira (29/06/11) mostra que, na
época da visita do papa Bento XVI ao Brasil, em 2007, o Vaticano estava preocupado com o
crescimento dos evangélicos no país e recebeu críticas do Monsenhor brasileiro Stefano
Migliorelli, que questionou a entidade sobre a falta de padres na América Latina." (trecho
extraído de www.uol.noticias/internacional -29/06/11)
Tomando por base o trecho da reportagem, podemos remeter nosso pensamento para a
Escola Barroca da Bahia com a forte presença no Brasil do(s)/da(s):
da Frota Armada
dos soldados portugueses
do estilo literário
das condições precárias de vida
Certo da Companhia de Jesus

6.Quanto à poesia de José de Anchieta, assinale a alternativa que enuncia a análise pertinente:
contava as lendas indígenas
descreve, em língua tupi, a experiência religiosa
documenta a vida política colonial
registra a influência da poesia de Camões
Certo trata-se de poesia elaborada nos moldes medievais

1.Ao estudarmos os textos literários escritos no período do Barroco, no Brasil, torna-se

imperioso compreender o contexto histórico em que vivíamos. Marque a alternativa que
apresenta a correta justificativa para a articulação da história e da literatura, no caso do
Barroco:
O Iluminismo incentivava a divagação reflexiva sobre a sociedade e suas relações de poder.
A independência do Brasil foi o panorama ideal para as sátiras às relações sociais do período.
O cenário político e econômico de viagens e descobertas fomentou a literatura voltada para o
sentimentalismo amoroso.
O ambiente de reflexão sobre os referenciais clássicos foi propício à criação de obras em que
sobressai a tranquilidade e o apego à vida no campo.
Certo O contexto europeu de guerras e da Contrarreforma produziu um ambiente de tensões
e de medo, refletido nas obras da época.

2.A expressão "ecos do Barroco", criada por Bosi, define a presença da estética barroca na
literatura brasileira. Assinale a alternativa que indica a correta explicação para o termo:
Os autores brasileiros apenas escreveram textos conceptistas, ignorando o cultismo como
estética barroca.
Os textos de natureza barroca no Brasil surgiram apenas no século XVIII.
O Barroco brasileiro manifestou-se primeiramente na música.
O Barroco não foi um movimento expressivo, nem contou com autores brasileiros.
Certo Os nossos autores sofreram a influência da península ibérica, além disso aqui não
havia a configuração do Barroco propriamente dito.

4.(MACKENZIE-SP) Assinale a alternativa incorreta:

Na obra de José de Anchieta, encontram-se poesias que seguem a tradição medieval e textos
para teatro com clara intenção catequista
A literatura seiscentista reflete um dualismo:o ser humano dividido entre a matéria e o
espírito, o pecado e o perdão
O Barroco apresenta estados de alma expressos através de antíteses, paradoxos, interrogações
A literatura informativa do Quinhentismo brasileiro empenha-se em fazer um levantamento da
terra, daí ser predominantemente descritiva
Certo O conceptismo caracteriza-se pela linguagem rebuscada, culta, extravagante,
enquanto o cultismo é marcado pelo jogo de ideias, seguindo um raciocínio lógico,
racionalista

5.Cultismo é uma poética do Barroco, cuja principal característica está enunciada na

alternativa:
a constância de figuras de pensamento e silogismos
o emprego de palavras do idioma tupi
a simplicidade vocabular
a métrica medieval, em cantigas
Certo o uso excessivo de figuras de linguagem

6.O contexto histórico em que o Barroco floresceu foi o do século:

Século XVI, após a Revolução Francesa.
Certo Século XVII, quando se instaurou a Contrarreforma.
Século XVI, no primeiro decênio da descoberta do Brasil.
Século XVII, com a queda da monarquia.
Século XVII, quando se instaurava a ascensão da burguesia.

7.FUVEST-SP) O bifrontismo do homem, santo e pecador; o impulso pessoal prevalecendo

sobre normas ditadas por modelos; o culto do contraste; a riqueza de pormenores são traços
constantes da:
poesia condoreirista.
poesia simbolista.
Certo poesia barroca.
produção poética arcádica de inspiração bucólica.
composição poética parnasiana.

1.(UFSC) - Considere as afirmativas sobre Barroco e o Arcadismo:

1. Simplificação da língua literária; ordem direta; imitação dos antigos gregos e romanos.
2. Valorização dos sentidos; imaginação exaltada; emprego dos vocábulos raros.
3. Vida campestre idealizada como verdadeiro estado de poesia; clareza; harmonia.
4. Emprego frequente de trocadilhos e de perífrases; malabarismos verbais; oratória.
5. Sugestões de luz, cor e som; antítese entre a vida e a morte; espírito cristão antiterreno.
Assinale a opção que só contém afirmativas sobre o Barroco:
2, 3 e 5
1e3
1, 4 e 5
1, 2 e 5
Certo 2, 4 e 5

2.Podemos afirmar que houve no Brasil ecos do Barroco, porque

Certo os nossos autores sofreram a influência ibérica.
a métrica medieval estabeleceu-se rapidamente entre os índios
a expressão mais completa do movimento se deu no Brasil primeiro
o uso das rimas expressava musicalidade incomum
o movimento teve repercussão intensa, principalmente em São Paulo

5.(MACKENZIE-SP) Assinale a alternativa incorreta:

Certo O conceptismo caracteriza-se pela linguagem rebuscada, culta, extravagante,
enquanto o cultismo é marcado pelo jogo de ideias, seguindo um raciocínio lógico,
racionalista
Na obra de José de Anchieta, encontram-se poesias que seguem a tradição medieval e textos
para teatro com clara intenção catequista
A literatura seiscentista reflete um dualismo: o ser humano dividido entre a matéria e o
espírito, o pecado e o perdão
O Barroco apresenta estados de alma expressos através de antíteses, paradoxos, interrogações
A literatura informativa do Quinhentismo brasileiro empenha-se em fazer um levantamento da
terra, daí ser predominantemente descritiva

6.Cultismo é uma poética do Barroco, cuja principal característica está enunciada na

alternativa:
a simplicidade vocabular
Certo o uso excessivo de figuras de linguagem
o emprego de palavras do idioma tupi
a constância de figuras de pensamento e silogismos
a métrica medieval, em cantigas
7.O contexto histórico em que o Barroco floresceu foi o do século:
Século XVII, com a queda da monarquia.
Século XVII, quando se instaurava a ascensão da burguesia.
Século XVI, no primeiro decênio da descoberta do Brasil.
Certo Século XVII, quando se instaurou a Contrarreforma.
Século XVI, após a Revolução Francesa.

8.(FUVEST-SP) O bifrontismo do homem, santo e pecador; o impulso pessoal prevalecendo

sobre normas ditadas por modelos; o culto do contraste; a riqueza de pormenores são traços
constantes da:
poesia condoreirista.
Certo poesia barroca.
composição poética parnasiana.
poesia simbolista.
produção poética arcádica de inspiração bucólica.

3.(MACKENZIE-SP) Assinale a alternativa incorreta:

A literatura informativa do Quinhentismo brasileiro empenha-se em fazer um levantamento da
terra, daí ser predominantemente descritiva
A literatura seiscentista reflete um dualismo:o ser humano dividido entre a matéria e o
espírito, o pecado e o perdão
O Barroco apresenta estados de alma expressos através de antíteses, paradoxos, interrogações
Na obra de José de Anchieta, encontram-se poesias que seguem a tradição medieval e textos
para teatro com clara intenção catequista
Certo O conceptismo caracteriza-se pela linguagem rebuscada, culta, extravagante,
enquanto o cultismo é marcado pelo jogo de ideias, seguindo um raciocínio lógico,
racionalista

4.Cultismo é uma poética do Barroco, cuja principal característica está enunciada na

alternativa:
a simplicidade vocabular
a constância de figuras de pensamento e silogismos
o emprego de palavras do idioma tupi
a métrica medieval, em cantigas
Certo o uso excessivo de figuras de linguagem

5.O contexto histórico em que o Barroco floresceu foi o do século:

Século XVI, no primeiro decênio da descoberta do Brasil.
Século XVII, com a queda da monarquia.
Século XVI, após a Revolução Francesa.
Século XVII, quando se instaurava a ascensão da burguesia.
Certo Século XVII, quando se instaurou a Contrarreforma.

6.Podemos afirmar que houve no Brasil ecos do Barroco, porque

a expressão mais completa do movimento se deu no Brasil primeiro
Certo os nossos autores sofreram a influência ibérica.
a métrica medieval estabeleceu-se rapidamente entre os índios
o uso das rimas expressava musicalidade incomum
o movimento teve repercussão intensa, principalmente em São Paulo
7.(FUVEST-SP) O bifrontismo do homem, santo e pecador; o impulso pessoal prevalecendo
sobre normas ditadas por modelos; o culto do contraste; a riqueza de pormenores são traços
constantes da:
composição poética parnasiana.
produção poética arcádica de inspiração bucólica.
poesia simbolista.
Certo poesia barroca.
poesia condoreirista.

8.Duas poéticas foram percebidas no Barroco, algumas vezes aparecem combinadas nos
poemas de Gregório de Matos e nos sermões de Vieira. São elas:
antítese e conceptismo
renascimento e rococó
Certo cultismo e conceptismo
epopéia e poesia encomiástica
cultismo e parenética

1."Não é o homem um mundo pequeno que está dentro do mundo grande, mas é um mundo
grande que está dentro do pequeno. Baste por prova o coração humano, que sendo uma
pequena parte do homem, excede na capacidade a toda a grandeza do mundo. (...) O mar,
com ser um monstro £indômito, chegando às areias, pára; as árvores, onde ¤as põem, não se
mudam; os peixes contentam-se com o mar, as aves com o ar, os outros animais com a terra.
Pelo contrário, o homem, monstro ou quimera de todos os elementos, em nenhum lugar pára,
com nenhuma fortuna se contenta, nenhuma ambição ou apetite o falta: tudo confunde e
como é maior que o mundo, não cabe nele".
Podemos reconhecer neste trecho do Padre Antônio Vieira:
e) A consciência da destruição da natureza pelo homem, típica de um escritor moderno (século
XX).
Certo a) O caráter argumentativo típico do estilo barroco (século XVII).
b) A pureza de linguagem e o estilo rebuscado do escritor árcade (século XVIII).
c) Uma visão de mundo centrada no homem, própria da época romântica (princípio do século
XIX).
d) O racionalismo comum dos escritores da escola realista (final do século XIX).

2.O Poema "Prosopopeia" foi escrito por

Pde Antonio Vieira.
Certo Bento Teixeira.
Pde Manuel da Nóbrega.
Luís de Camões.
Pde José de Anchieta.

3."A primeira cousa que me desedifica, peixes, de vós, é que comeis uns aos outros. Grande
escândalo é este, mas a circunstância o faz ainda maior. Não só vos comeis uns aos outros,
senão que os grandes comem os pequenos. Se fora pelo contrário era menos mal. Se os
pequenos comeram os grandes, bastara um grande para muitos pequenos; mas como os
grandes comem os pequenos, não bastam cem pequenos, nem mil, para um só grande [...]. Os
homens, com suas más e perversas cobiças, vêm a ser como os peixes que se comem uns aos
outros. Tão alheia cousa é não só da razão, mas da mesma natureza, que, sendo criados no
mesmo elemento, todos cidadãos da mesma pátria, e todos finalmente irmãos, vivais de vos
comer." VIEIRA, Antônio. "Obras completas do padre Antônio Vieira: sermões". (adaptada)
O texto de Vieira contém algumas características do Barroco. Dentre as alternativas a seguir,
assinale aquela em que se confirma essa tendência estética:
Certo a) A tentativa de convencer o homem do século XVII, imbuído de práticas e
sentimentos comuns ao semipaganismo renascentista, a retomar o caminho do
espiritualismo medieval, privilegiando os valores cristãos.
c) Metáforas empregadas como mecanismo de comparação sutil, que não levam a um jogo
imagético de construções engenhosas.
e) Valorização da vida e visão depressiva da existência.
b) O culto do contraste, sugerindo a oposição bem x mal, em linguagem simples, concisa,
direta e expressiva da intenção barroca de resgatar os valores greco-latinos.
d) A falta de conflito permanente entre a razão e a fé.

6.No Sermão da Sexagésima, uma "espécie de profissão de fé da oratória conceptista", nas

palavras de Massaud Moisés, Vieira expõe a maneira como estrutura seus sermões. Primeiro
era necessário definir a matéria, o tema abordado; em segundo lugar deveria repartir a
matéria; depois, esta matéria deveria ser confirmada com a Escritura, em seguida, com a
razão; no próximo passo, ela deveria ser amplificada por meio de exemplos e respostas às
supostas objeções; e, por fim, viria a conclusão, que deveria surgir como que naturalmente,
desencadeada pelas premissas.
Podemos dizer que essa estrutura segue a:
e) tradição parnasiana de cinco partes
c) tradição barroca da divisão em duas partes
b) tradição árcade da divisão em três partes
d) tradição romântica da divisão em cinco partes
Certo a) tradição clássica da divisão em cinco partes

7.Texto para a questão

Pois é possível, Senhor, que hão de ser vossas permissões argumentos contra vossa Fé? É
possível que se hão de ocasionar de nossos castigos blasfémias contra vosso nome?! Que diga
o herege (o que treme de o pronunciar a língua), que diga o herege, que Deus está holandês?!
Oh não permitais tal, Deus meu, não permitais tal, por quem sois! Não o digo por nós, que
pouco ia em que nos castigásseis; não o digo pelo Brasil, que pouco ia em que o destruísseis;
por vós o digo e pela honra de vosso Santíssimo Nome, que tão imprudentemente se vê
blasfemado: "Propter nomen tuum". Já que o pérfido calvinista dos sucessos que só lhe
merecem nossos pecados faz argumento da religião, e se jacta insolente e blasfemo de ser a
sua verdadeira, veja ele na roda dessa mesma fortuna, que o desvanece, de que parte está a
verdade.
(Padre Antônio Vieira - fragmento do sermão do bom sucesso das armas de Portugal contra a
Holanda)
Nesse famoso sermão proferido em prol de Portugal e usando técnicas do conceptismo, Padre
Vieira "dialoga" e tenta convencer:
o rei
o povo
os mentores intelectuais
Certo o próprio Deus
os jesuítas

8.Os sermões do Padre Antonio Vieira no Brasil tinham como meta principal:
Governar um Império luso e católico, respeitado por todo o mundo e servido pelo zelo do rei,
da nobreza, do clero.
Certo A defesa dos índios que eram perseguidos pelos colonizadores para executar o
trabalho escravo.
Atacar os pregadores que se preocupavam com a beleza formal e a retórica, seguindo o
Cultismo.
A luta pela resignação do escravos negros no Brasil para cumprir as tarefas que lhes
designavam.
Levar o povo e a colônia a lutar contra os invasores holandeses que ameaçavam ocupar o
Nordeste do Brasil.

1."Será porventura o estilo que hoje se usa nos púlpitos um estilo tão empeçado, um estilo tão
dificultoso, um estilo tão afetado, um estilo tão encontrado a toda parte e a toda a natureza?
O estilo há de ser muito fácil e muito natural. Compara Cristo o pregar e o semear, porque o
semear é uma arte que tem mais de natureza que de arte."
(Sermão da Sexagésima: Padre Antonio Vieira)
O objetivo do autor é:
d) lamentar o fato de os sermões serem dirigidos dos púlpitos, excluindo da audiência as
pessoas que ficavam fora da igreja.
c) argumentar que a lição de Cristo é desnecessária para os objetivos da pregação religiosa.
e) mostrar que, segundo o exemplo de Cristo, pregar e semear afeta o estilo, porque são
práticas inconciliáveis.
Certo a) destacar que a naturalidade - propriedade da natureza - pode tornar mais claro o
estilo das pregações religiosas.
b) salientar que o estilo usado na igreja, naquela época, não era afetado nem dificultoso.

2.Leia com atenção o fragmento do Sermão da Sexagésima para responder à questão:

"Entre os semeadores do Evangelho há uns que saem a semear, há outros que semeiam sem
sair. Os que saem a semear são os que vão pregar à Índia, à China, ao Japão; os que semeiam
sem sair são os que se contentam com pregar na pátria. Todos terão sua razão, mas tudo tem
sua conta. Aos que têm a seara em casa, pegar-lhes-ão a semeadura; aos que vão buscar a
seara tão longe, hão-lhes de medir a semeadura, e hão-lhes de contar os passos. Ah! dia do
juízo! Ah! pregadores! Os de cá, achar-vos-ei com mais Paço; os de lá, com mais passos..."
Essa passagem é representativa de uma das tendências típicas da prosa Barroca, a saber:
O Sebastianismo, isto é, a celebração do mito da volta de D. Sebastião, rei de Portugal, morto
na batalha de Alcácer - Quibir.
O lirismo trovadoresco, caracterizado por figuras de estilo passionais e místicas.
Certo O Conceptismo, caracterizado pela utilização constante dos recursos da dialética.
A busca do exotismo e da aventura ultramarina, presentes nas crônicas e narrativas de viagem.
A exaltação do heroico e do épico, por meio das metáforas grandiloquentes da epopeia.

3.(Centec-BA) Não é característica do Barroco a:

preferência pelos aspectos cruéis, dolorosos e sangrentos do mundo, numa tentativa de
mostrar ao homem a sua miséria.
Certo preferência pelos aspectos científicos da vida.
tentativa de reunir, num todo, realidades contraditórias.
angústia diante da transitoriedade da vida.
intenção de exprimir intensamente o sentido da existência, expressa no abuso da hipérbole.

5.Sobre o poema "Prosopopeia", de Bento Teixeira, é INCORRETO afirmar:

É nítida a influência de ¿Os Lusíadas¿, de Camões.
É um poema encomiástico, ou seja, que louva os feitos de Jorge Albuquerque, terceiro
donatário de Pernambuco.
Constitui-se de 94 oitavas em versos hendecassílabos.
Há dois momentos em que ocorrem referências à paisagem brasileira: a descrição de Olinda e
a menção a Recife.
Certo Trata-se de obra que procura evidenciar as injustiças vivenciadas pelos negros no
Brasil colonial.
5.(UF-SE) A literatura dessa época caracteriza-se pela abundância de ornatos, pela elaboração
formal que redunda em um estilo trabalhado, ricamente entretecido de figuras, em especial a
antítese, o paradoxo e a hipérbole. Esse movimento estético é o:
Naturalismo.
Arcadismo.
Modernismo.
Pré-modernismo.
Certo Barroco.

1.PUCC-SP)
Que falta nesta cidade? Verdade
Que mais por sua desonra? Honra.
Falta mais que se lhe ponha? Vergonha.
O demo a viver se exponha,
Por mais que a fama a exalta,
Numa cidade onde falta
Verdade, honra, vergonha,
Pode-se reconhecer nos versos acima, de Gregório de Matos:
o caráter de jogo verbal próprio do estilo barroco, a serviço da expressão lírica do
arrependimento do poeta pecador.
Certo o caráter de jogo verbal próprio do estilo barroco, a serviço de uma crítica, em tom de
sátira, do perfil moral da cidade da Bahia.
o estilo pedagógico da poesia neoclássica, sustentando em tom lírico as reflexões do poeta
sobre o perfil moral da cidade da Bahia.
o estilo pedagógico da poesia neoclássica, por meio da qual o poeta se investe das funções de
um autêntico moralizador.
o caráter de jogo verbal próprio da poesia religiosa do século XVI, sustentando piedosa
lamentação pela falta de fé do gentio.

2.Assinale a alternativa que apresenta um tema que não é comum à lírica amorosa e filosófica
de Gregório de Matos:
o silêncio
as declarações amorosas
as considerações sobre o ciúme
a transitoriedade da vida
Certo o desejo de ser perdoado

3.Todas as alternativas fazem referência à obra de Gregório de Matos, exceto:

compôs sátiras impiedosas que lhe conferiram a alcunha de Boca do Inferno
escreveu poemas religiosos, em que se observam características conceptistas
Certo expressa, em prosa, seu desconcerto diante da transitoriedade da vida
revela sua mestria técnica e agilidade verbal
manifesta críticas contra os nobres da Colônia, os caramurus

1.(FUND. STO. ANDRÉ) Cultivou a poesia sacra, lírica e satírica. Também escreveu poemas
graciosos e pornográficos. Essa diversidade de caminhos percorridos pela inspiração do vate
baiano se explica acima de tudo pela riqueza plástica de seu talento literário e, ao fim, pela
estética barroca, que lhe serviu de pano de fundo.
Tais palavras, de Massaud Moisés, em A Literatura Brasileira Através dos Textos, aplicam-se a:
Manuel Botelho de Oliveira.
Eusébio de Matos.
Domingos Caldas Barbosa.
Bento Teixeira.
Certo Gregório de Matos.

3.Assinale a alternativa que apresenta um tema que não é comum à lírica amorosa e filosófica
de Gregório de Matos:
as considerações sobre o ciúme
a transitoriedade da vida
Certo o desejo de ser perdoado
as declarações amorosas
o silêncio

2.Assinale a alternativa que apresenta um tema que não é comum à lírica amorosa e filosófica
de Gregório de Matos:
Certo o desejo de ser perdoado
a transitoriedade da vida
o silêncio
as considerações sobre o ciúme
as declarações amorosas

4.Ao Braço do Mesmo Menino Jesus Quando Appareceo O todo sem a parte não é todo, A
parte sem o todo não é parte; Mas se a parte fez todo, sendo parte, não se diga que é parte,
sendo todo. Valorização da imagem é formulada com base na metáfora, pormenorizando seus
detalhes.
Como exemplo desse "jogo de palavras", tem-se esse fragmento de Gregório de Matos, no
qual observamos traços da tendência:
Certo a) Cultismo
e) Conflito
c) Hipérbole
b) Conceptismo
d) Antítese

5.SONETO VII Ardor em firme coração nascido! Pranto por belos olhos derramado! Incêndio
em mares de água disfarçado! Rio de neve em fogo convertido! Tu, que em um peito abrasas
escondido, Tu, que em um rosto corres desatado, Quando fogo em cristais aprisionado,
Quando cristal em chamas derretido. Se és fogo, como passas brandamente? Se és neve, como
queimas com porfia ? mas ai! Que andou Amor em ti prudente. Pois para temperar a tirania,
Como quis, que aqui fosse a neve ardente, Permitiu, parecesse a chama fria. Gregório de
Matos. ASSINALE AS CARACTERÍSTICAS DO POEMA ACIMA CITADO:
Sintaxe segundo a ordem lógica do Classicismo, predomínio das inversões, temática da
fugacidade do tempo e da vida.
Certo Dualidade temática da sensualidade e do refreamento, construção sintática por
simetrias sucessivas, predomínio figurativo das metáforas e pares antitéticos que tendem
para o paradoxo.
Temática barroca, predomínio do jogo antitético de ideias seguindo os conceitos teóricos do
Conceptismo de Quevedo.
Trocadilhos, predomínio de metonímias e de símiles, a dualidade temática da sensualidade e
do refreamento, antíteses claras dispostas em ordem direta.
Temática naturalista, assimetria total de construção, ordem direta predominando sobre a
ordem inversa.

6.(UF-RS) Considere as afirmações abaixo:

I - A obra de Gregório de Matos centrava-se em dois pólos temáticos, a religião e a vida
amorosa, que se concretizam, na sua poesia, no conflito entre o pecado e o prazer.
II - Para concretizar esses conflitos, Gregório de Matos fez uso frequente de figuras retóricas
como antíteses e paradoxos.
III - A crítica social que se pode encontrar nos poemas de Gregório de Matos dirige-se
principalmente aos homens públicos da Bahia do século XVII.
Assinale a alternativa que contenha apenas as afirmações corretas:
Apenas I e II.
Apenas II.
Apenas I.
Apenas I e III.
Certo I, II e III.

7.Sobre a poética de Gregório de Matos Guerra, seria adequado afirmar:

Certo A opção pela sátira como um elemento moralizante, como postulado pelas convenções
poéticas clássicas, conforme defende João Adolfo Hansen, em A sátira e o engenho.
A vinculação total de uma postura anárquica do eu-biográfico ao eu-lírico de seus poemas,
este totalmente original e afastado das convenções poéticas de seu tempo.
A consciência nativista e a valorização do nativo mestiço, de sua linguagem e de sua inserção
na sociedade local, em sua esfera mais alta.
A defesa da independêncial cultural e política da colônia, claramente perceptível em seus
poemas, como "À Cidade da Bahia" ("Triste Bahia")".
A restrição de seus poemas ao gênero satírico.

8.(FUVEST-SP)
Nasce o Sol, e não dura mais que um dia.
Depois da luz, se segue a noite escura,
Em tristes sombras morre a formosura,
Em contínuas tristezas a alegria.
Na estrofe acima, de um soneto de Gregório de Matos Guerra, a principal característica do
Barroco é:
Certo a forte presença de antíteses.
o uso de aliterações.
a utilização de rimas alternadas.
o culto do amor cortês.
o culto da Natureza.

2.(UFMS) No prefácio de suas Obras, escreveu Cláudio Manuel da Costa:

Não são estas as venturosas praias da Arcádia, onde o som das águas inspirava a harmonia dos
versos. Turva e feia, a corrente destes ribeiros, primeiro que arrebate as idéias de um Poeta,
deixa ponderar a ambiciosa fadiga de minerar a terra, que Ihes tem pervertido as cores.
Afirma o poeta, portanto, que
a natureza de sua região natal guarda harmoniosa correspondência com a da Arcádia.
Certo a inspiração, que brota harmoniosa da natureza arcádica, é perturbada pela realidade
das águas turvas dos rios em mineração
é preciso esquecer a harmonia dos versos arcádicos, em vista da beleza maior dos inspiradores
rios de mineração.
a harmonia dos versos arcádicos é embalada pelo som dos ribeiros de sua terra, graças à
mineração que Ihes turva as águas.
a beleza natural dos rios da Arcádia e dos de sua terra é afetada pela ambição econômica, que
perverte a uns e a outros.
3.No século XVIII, registra-se um período estético batizado com três nomes diferentes. Assinale
a alternativa que correta sobre as diferentes denominações do período:
O Arcadismo procurava valorizar a vida nas cidades e sua dinâmica urbana.
A filosofia da época se denominava neoclássica.
Iluminismo é o nome preferido por abarcar os demais.
Certo O nome Arcadismo é originário da referência à Arcádia, região da Grécia antiga
Pode-se denominar o período de neoclássico porque ignora a estética da Antiguidade.

4.Leia a estrofe abaixo e assinale a alternativa que a interpreta corretamente:

Destes penhascos fez a natureza
O berço em que nasci: oh! quem cuidara
Que entre penhas tão duras se criara
Uma alma terna, um peito sem dureza!
O eu-lírico expressa a delegação da voz poética aos pastores
O poeta se identifica com a natureza de sua terra natal, procurando representá-la, no entanto,
de maneira idealizada.
A tensão do eu-lírico se manifesta pelo conflito entre os desejos da carne e a salvação da alma.
A referência à natureza exótica é um traço romântico denominado cor local
Certo O contraste entre a alma delicada e refinada do poeta e a rusticidade do ambiente da
terra natal aponta para o desejo de segurança e a necessidade de adequação

6.(Santa Casa SP) - Texto I

É a vaidade, Fábio, nesta vida,
Rosa, que da manhã lisonjeada,
Púrpuras mil, com ambição dourada,
Airosa rompe, arrasta presumida.
Texto II
Depois que nos ferir a mão da morte,
ou seja neste monte, ou noutra serra,
nossos corpos terão, terão a sorte
de consumir os dous a mesma terra.
O texto I é barroco; o texto II é arcádico. Comparando-os, é possível afirmar que os árcades
optaram por uma expressão:
em que predominam, diferentemente do Barroco, a antítese, a hipérbole, a conotação
poderosa.
em que a quantidade de metáforas e de torneios de linguagem supera a tendência denotativa
do Barroco.
impessoal e, portanto, diferenciada do sentimentalismo barroco, em que o mundo exterior era
projeção do caos interior do poeta.
que aprofunda o naturalismo da expressão barroca, fazendo que o poeta assuma posição
eminentemente impessoal.
Certo despojada das ousadias sintáticas da estética anterior, com predomínio da ordem
direta e de vocábulos de uso corrente.

8.No Prólogo ao leitor, Cláudio Manuel da Costa faz algumas considerações sobre o seu livro
de poemas Obras Poéticas de Glauceste Satúrnio. Assinale a alternativa que indica a afirmação
correta sobre o trecho transcrito:
"Sem te apartares deste mesmo volume, encontrarás alguns lugares que te darão a conhecer
como talvez me não é estranho o estilo simples, e que sei avaliar as melhores passagens de
Teócrito, Virgílio, Sanazaro e dos nossos Miranda, Bernardes, Lobo, Camões etc."
O bucolismo é a principal característica do poema arcádico.
O ideal do "carpe diem" se verifica como ideal clássico retomado nos poemas.
Certo A referência aos autores evidencia a influência dos ideais clássicos.
A presença de pastores e da paisagem mítica se contrapõe a momentos de apelo à vida
urbana.
O trecho informa que o princípio da linguagem rebuscada é o ideal perseguido pelo poeta.

1.Com relação ao Arcadismo, é correto afirmar:

Certo Denominou-se também como Neoclassicismo e contextualizou-se historicamente na
Inconfidência Mineira.
Apresentou como principais escritores Claudio Manoel da Costa, Bento Teixerira e Tomás
Antônio Gonzaga.
Desenvolveu-se no segundo século de nossa história literária, procurando combater o barroco
decadente.
Apresentou como característica peculiar o retorno mitológico cristão, reforçando, dessa
maneira, o equilíbrio artístico por meio da nacionalidade.
Priorizou o dualismo como forma de representar os dilemas metafísicos do homem num
contexto bucólico.

2.Em "História concisa da literatura brasileira", Alfredo Bosi aponta para a necessidade de se
conhecer dois "momentos ideais na literatura dos Setecentos". Assinale a alternativa que
menciona corretamente esses dois momentos:
Certo O momento poético, Arcádia; o momento ideológico, Ilustração.
O momento político, Inconfidência Mineira; o momento estético, Romantismo.
O momento poético, Barroco; o momento ideológico, Contrarreforma.
O momento estético, Arcádia; o momento político, Independência do Brasil.
O momento poético, Classicismo; o momento político, absolutismo.

3.Em Literatura, um grupo de escritores, no século XVIII, defendeu o bucolismo, a necessidade

de revalorização da vida simples, em contato com a natureza. Estamos fazendo referência aos
escritores do:
BARROCO, movimento que valorizava a tensão de elementos contrários, celebrando Deus ou
as delícias da vida nas formas da natureza.
SIMBOLISMO quando estes escritores se mostravam mais emotivos, transformando as palavras
em símbolos dos segredos da alma. A natureza era puro mistério.
Certo ARCADISMO, propondo um retorno à ordem natural, como na literatura clássica, na
medida em que a natureza adquire um sentido de simplicidade, harmonia e verdade.
ROMANTISMO, para quem encontrar-se com a natureza significava alargar a sensibilidade.
REALISMO, fugindo às exibições subjetivas e mantendo a neutralidade diante daquilo que era
narrado; as referências à natureza eram feitas em terceira pessoa.

6.(UFSC) - Considere as afirmativas sobre Barroco e o Arcadismo:

1. Simplificação da língua literária; ordem direta; imitação dos antigos gregos e romanos.
2. Valorização dos sentidos; imaginação exaltada; emprego dos vocábulos raros.
3. Vida campestre idealizada como verdadeiro estado de poesia; clareza; harmonia.
4. Emprego freqUente de trocadilhos e de perífrases; malabarismos verbais; oratória.
5. Sugestões de luz, cor e som; antítese entre a vida e a morte; espírito cristão antiterreno.
Assinale a opção que só contém afirmativas sobre o Arcadismo:
Certo 1 e 3
1, 2 e 5
2, 3 e 5
1, 4 e 5
2, 4 e 5
1. A poesia dos setecentos surge em um contexto em que predominam as orientações do
Iluminismo, do Neoclassicismo e do Arcadismo. Sobre o Iluminismo, marque a alternativa
correta:
Movimento que surgiu na Igreja Católica para reprimir os avanços de doutrinas reformistas.
Revalorização das características artísticas próprias da Antiguidade Clássica: o equilíbrio e a
beleza.
Certo Conjunto de ideias que valorizavam o conhecimento, a ciência e a razão.
Tendência artística cuja principal característica é a tensão.
A apologia à vida plácida de contemplação das belezas simples do campo.

7.Os poemas de Cláudio Manuel da Costa e Tomás Antônio Gonzaga foram escritos:
em meados do século XIX, dedicando-se à propagação dos ideais da Contra-Reforma.
em apoio à consolidação de nossa recente Independência, contra a qual ainda se insurgiam
grupos descontentes.
Certo à época da Inconfidência Mineira, relacionando-se intimamente com os ideais desse
movimento.
ainda dentro do espírito barroco, conforme o atestam sua religiosidade conflituosa e seu estilo
artificial.
em reação ao sentimentalismo romântico, contrapondo-lhe sua linguagem clara e equilibrada.

4."Onde estou? Este sitio desconheço: / Quem fez tão diferente aquele prado? / Tudo outra
natureza tem tomado, E em contemplá-lo, tímido, esmoreço. / Uma fonte aqui houve; eu não
me esqueço / De estar a ela um dia reclinado; / Ali em vale um monte está mudado: / Quanto
pode dos anos o progresso! /"
A opção que corresponde ao tema do poema de Claudio Manuel da Costa, poeta árcade, é:
Individualismo romântico
Certo Campo degradado
Poética amorosa
Subjetividade clássica
Vida urbana amena

5.Assinale a alternativa que aponta um traço temático do arcadismo presente no poema de

Cláudio Manoel da Costa abaixo transcrito:
XIV
Quem deixa o trato pastoril amado

Pela ingrata, civil correspondência,

Ou desconhece o rosto da violência,
Ou do retiro a paz não tem provado.
Que bem é ver nos campos transladado
No gênio do pastor, o da inocência!
E que mal é no trato, e na aparência
Ver sempre o cortesão dissimulado!
Ali respira amor sinceridade;
Aqui sempre a traição seu rosto encobre;
Um só trata a mentira, outro a verdade.
Ali não há fortuna, que soçobre;
Aqui quanto se observa, é variedade:
Oh ventura do rico! Oh bem do pobre!
O poema apresenta a temática da existência equilibrada, característica da vida urbana.
O poema narra um idílio amoroso, enfatizando a paixão e a sensualidade.
Certo O poema desenvolve o tema da vida campesina equilibrada, em oposição às agruras
da vida citadina.
O poema discute o tema da transitoriedade da vida, acentuando seus aspectos espirituais.
O poema discute a temática da tensão entre os aspectos espirituais e materiais da vida
humana.

1.(Cescem) - Alguém há de cuidar que é frase inchada

Daquela que lá se usa entre essa gente
Que julga, que diz muito, e não diz nada.
O nosso humilde gênio não consente,
Que outra coisa se diga mais, que aquilo
Que só convém ao espírito inocente.
Os versos de Cláudio Manuel da Costa lembram o fato de que:
o Barroco se esforçou por alcançar uma expressão rigorosa e comedida, a fim de espelhar os
grandes conflitos do homem.
o Romantismo negou os rigores da expressão clássica e lusitana, mas incorporou a tradição
literária da poesia colonial.
Certo o Arcadismo, buscando simplicidade, se opôs à expressão intrincada a aos excessos do
cultismo do Barroco.
a expressão exata, contida, que busca os limites do essencial, é traço da literatura colonial
brasileira e dos primeiros movimentos estéticos pós-Independência.
o Romantismo, embora tenha refugado os rigores do formalismo neo-clássico, tomou por base
o sentimentalismo originário desse movimento estético.

2.Na primeira estrofe de um dos sonetos de Cláudio Manuel da Costa, lemos: "Destes
penhascos fez a natureza O berço, em que nasci! oh quem cuidara, Que entre penhas tão
duras se criara Uma alma terna, um peito sem dureza!" Assinale a alternativa INCORRETA
acerca da análise do poema:
A presença da rocha aponta nele para um anseio profundo de encontrar alicerce.
Certo A menção à paisagem rochosa é típica do Arcadismo
A antítese entre as expressões que indicam ¿dureza¿ e ¿ternura¿ pode ser considerada uma
herança barroca
A referência à paisagem brasileira, as rochas, significa um aspecto diferenciado em relação à
estética neoclássica
A menção à natureza rústica da paisagem se contrapõe à alma terna do artista.

1."Quem deixa o trato pastoril amado/ Pela ingrata, civil correspondência,/ Ou desconhece o
rosto da violência,/ Ou do retiro a paz não tem provado./ Que bem é ver nos campos
transladado/ No gênio do pastor, o da inocência!/ E que mal é no trato, e na aparência/ Ver
sempre o cortesão dissimulado!/ Ali respira amor sinceridade;/ Aqui sempre a traição seu
rosto encobre;/ Um só trata a mentira, outro a verdade./ Ali não há fortuna, que soçobre;/
Aqui quanto se observa, é variedade:/ Oh ventura do rico! Oh bem do pobre!"(Claudio Manuel
da Costa)
Assinale o tema que mais predomina no poema árcade:
Certo Fugere urbem (fugir da cidade)
O mito da Arcádia (idílio pastoril)
Carpe diem (gozar o dia)
O tédio e a melancolia
Aurea mediocritas (mediocridade dourada)

2.Bem creio que te não faltará que censurar nas minhas Obras, principalmente nas Pastoris
onde (...) te não há de agradar a elegância de que são ornadas.
O trecho foi extraído do Prólogo ao Leitor do livro Obras Poéticas de Glauceste Satúrnio.
Assinale a alternativa que apresenta a explicação para as desculpas antecipadas do autor:
Tomás Antônio Gonzaga ironiza os padrões estéticos árcades.
Tomás Antônio Gonzaga se esquiva da autoria das Cartas
Certo Cláudio Manuel da Costa admite a influência barroca em alguns de seus poemas.
Cláudio Manuel da Costa prepara o espírito do leitor para a emotividade romântica presente
em seus poemas
Cláudio Manuel da Costa se justifica pela ausência de referências à natureza brasileira

6.Leia o trecho que consta na obra Formação da Literatura Brasileira, de Antônio Candido:
Cláudio Manuel da Costa é o mais próximo, cronológica e literariamente, do Seiscentismo e, ao
mesmo tempo, do Renascimento, através de uma forte influência de Camões. Isso, aliás, não é
de surpreender, pois o ciclo literário compreendido pelo Renascimento-Barroco-Arcadismo
guarda, apesar das numerosas correntes que nele se contrapõem, certos elementos comuns.
Assinale a alternativa que comprova a afirmação de Candido:
Certo A poesia de Cláudio é atravessada por várias influências, como a poética do
Quinhentismo e do Barroco.
A relação com a Inconfidência ficou evidenciada pelo teor político do poema Vila Rica
A poesia amorosa é marcada pela perspectiva quase que romântica.
O poeta apreciava mapas geográficos, o que confirma a presença dos acidentes geográficos.
A natureza de sua terra natal está presente em algumas de suas produções poéticas.

7."Ouvi pois o meu fúnebre lamento/ Se é que de compaixões sois animados:/ Já vos vistes
que aos ecos magoados/ Do trácio Orfeu parava o mesmo vento;/ Da lira de Anfião ao doce
acento/ Se viram os rochedos abalados/ Bem sei que de outros Gênios o destino,/ Para cingir
de Apolo a verde rama,/ Lhes influiu na lira estro divino/ O canto, pois, que a minha voz
derrama,/ Porque ao menos o entoa um Peregrino,/ Se faz digno entre vós também de fama."
O verso que melhor se caracteriza pelo eu-lírico pedindo à natureza que o ouça é:
"Bem sei que de outros Gênios o destino,
Já vos vistes que aos ecos magoados
Se faz digno entre vós também de fama.
Para cingir de Apolo a verde rama, "
Certo Ouvi pois o meu fúnebre lamento

8.(FUVEST-SP) Assinale a alternativa que apresenta dois poetas que participaram da

Inconfidência Mineira.
Certo Cláudio Manuel da Costa e Tomás Antônio Gonzaga.
Gonçalves Dias e Gonçalves de Magalhães.
Castro Alves e Tomás Antônio Gonzaga.
Gonçalves Dias e Cláudio Manuel da Costa.
Gonçalves de Magalhães e Castro Alves.

1.Alguns críticos observam em Silva Alvarenga, principalmente no poema "Glaura", o estilo

Rococó. Assinale a única opção que não caracteriza este estilo:
excede-se na afetação lírica.
mescla natureza e volúpia.
registra cenas íntimas e domésticas.
abusa da linguagem melodiosa.
Certo reforça o uso de temas religiosos

2.Sobre a obra de Tomás Antônio Gonzaga, é INCORRETO afirmar:

Sua poesia apresenta rara construção melódica e rítmica.
Certo Produziu peças de teatro de crítica à metrópole.
Sua poesia confere sentimentos universais aos caracteres arcádicos.
Sua obra poética apresente os prazeres da vida no campo e também momentos de sua vida
pessoal.
Observa-se, em sua poesia, manifestação de individualidade.

3.(UFV-MG)
Enquanto pasta alegre o manso gado,
Minha bela Marília nos sentemos
À sombra deste cedro levantado.
Um pouco meditemos
No regular beleza,
Que em tudo quanto vive, nos descobre
A sábia natureza.
(Tomás Antônio Gonzaga)
Todas as alternativas apresentam uma característica temática do Arcadismo utilizada por
Gonzaga nos versos acima, EXCETO:
A poesia da Arcádia transforma o campo num bem perdido
O emprego de uma linguagem poética cheia de simplicidade faz parte da retórica neoclássica.
O árcade adota uma personalidade fictícia, um estado pastoril.
Certo O poeta busca motivos bucólicos, com sensualismo e subjetivismo exagerados
a vida em contato com a natureza é revalorizada

1."Verde o lume dos olhos, pasma e treme,/ Pálida a cor, o aspecto moribundo,/ Com a mão já
sem vigor, soltando o leme,/ Entre as salsas escumas desce ao fundo:/ Mas na onda do mar,
que irado freme,/ Tornando a aparecer desde o profundo:/ "Ah! Diogo cruel!" disse com
mágoa/ E sem mais vista ser, sorveu-se n'água."
Na estrofe acima, extraída do canto IV do poema Caramuru de Santa Rita Durão, a índia
Moema prefere morrer a viver sem o amado, Diogo Álvares, que prefere outra e a ignora.
Analisando esse trecho, é possível perceber a antecipação de características do:
Arcadismo.
Barroco.
Parnasianismo.
Certo Romantismo.
Realismo.

2. (UFLAVRAS)
"Que diversas que são, Marília, as horas
Que passo na masmorra imunda, e feia,
Dessas horas felizes já passadas
Na tua pátria aldeia!"
Esses versos de "Marília de Dirceu", de Tomás Antônio Gonzaga, caracterizam:
o sonho de realizar a Inconfidência.
a primeira parte da obra, o namoro.
o sonho de um futuro feliz ao lado da amada.
Certo a segunda parte da obra, a cadeia.
a felicidade da futura família.

3.A delegação da voz poética é um expediente bastante característico do Arcadismo. Os poetas

davam ao eu lírico o nome de um pastor lendário. Assim, Cláudio Manuel da Costa era
Glauceste Saturnio e Tomás Antônio Gonzaga era Dirceu. Sobre os poemas de Gonzaga é
correto afirmar:
Marília é descrita por Dirceu sempre com as mesmas características
Dirceu é um pastor grego que vive um amor não correspondido por Ângela.
Certo A delegação da voz poética não apagou a voz do poeta, que contava a sua própria
biografia.
A referência à Marília impediu que o leitor pudesse associar o poeta ao eu lírico
As emoções de Dirceu não se confundem com as de Tomás Antônio Gonzaga

6.Poema satírico sobre os desmandos administrativos e morais imputados a Luís da Cunha

Menezes, que governou a Capitania das Minas de 1783 e 1788:
O Uruguai
Fábula do Ribeirão do Carmo
Vila Rica
Certo Cartas Chilenas
Marília de Dirceu

8.(UFJF- MG) Os versos de Tomás Antônio Gonzaga:

Eu tenho um coração maior que o mundo,
tu, formosa Marília, bem o sabes:
um coração, e basta,
onde tu mesma cabes.
Demonstram:
o pessimismo amoroso do poeta
Certo o despontar de uma sensibilidade pré-romântica
a desorganização do sentimento amoroso árcade
o equilíbrio da visão árcade de natureza
o primado da razão sobre a emoção

5.(UF - PR) - Eu, Marília, não sou algum vaqueiro,

Que vive de guardar alheio gado;
De tosco trato, de expressões grosseiro,
Dos frios gelado e dos sóis queimado.
Tenho próprio casal e nele assisto
Dá-me vinho, legume, fruta, azeite;
Das brancas ovelhinhas tiro o leite,
E mais as finas lãs, de que me visto.
Graças, Marília bela,
Graças à minha Estrela!
O texto tem traços que caracterizam o período literário ao qual pertence. Uma qualidade
patente nesta estrofe é:
Certo o bucolismo
o indianismo
o misticismo
o nacionalismo
o regionalismo

6.Leia o trecho que se segue e marque a alternativa correta:

"Gonzaga surge vivo, sob o tênue disfarce do pastor Dirceu, e a sua obra é a única entre os
árcades, que permite acompanhar um drama pessoal e as linhas duma biografia". ( Antônio
Candido)
Na obra de Gonzaga, não se percebem traços de sua biografia.
A poesia de Gonzaga não pode ser considerada como arcádica.
A inspiração nos padrões clássicos e na ficcionalização do narrador comprometem a
compreensão da obra de Gonzaga.
A onipresença de Dirceu, pastor mítico, surge como importante para a compreensão da obra.
Certo A delegação da voz poética não perturba a expressão do lirismo pessoal na obra de
Gonzaga.

8.(FMTM/MG)
Enquanto pasta alegre o manso gado,
minha bela Marília, nos sentemos
à sombra deste cedro levantado.
Como sugerem os versos acima, a celebração da vida campestre e o culto à Natureza são
próprios da estética:
Certo arcádica.
romântica.
simbolista.
modernista.
parnasiana.

1.Para Antônio Candido, o Brasil, como uma nação que se tornara independente, deveria
manifestar esse espírito na criação artística. Assinale a alternativa CORRETA a respeito do
papel da literatura na época, segundo a percepção de Candido:
A descrição dos objetos artísticos tornou-se temática principal.
Aos poetas estava vetada a expressão dos sentimentos amorosos.
A natureza mítica da Antiguidade clássica se tornou pano-de-fundo para os romances.
A busca da forma perfeita tornou a arte indiferente às questões sociais.
Certo Aos artistas foi delegado o papel de constituição da identidade de nossa cultura.

2.O empenho em traduzir as tendências vindas de fora fez-se sentir na adaptação dos temas à
realidade e à paisagem brasileira, de forma que a presença de elementos da natureza se
tornou uma exigência para se considerar a obra visceralmente pertencente à literatura de
nossa terra. Assinale a alternativa que indica CORRETAMENTE esse traço:
Bucolismo
Certo Cor local
Cultismo
Arte pela arte
Subjetivismo

3.(UEPA-PA) A partir do fragmento abaixo, assinale a alternativa que melhor o interpreta:

Verdes mares bravios de minha terra natal,/onde canta a jandaia nas frondes da
carnaúba;/Verdes mares que brilhais como líquida/Esmeralda aos raios do sol nascente,
perlongando/As alvas praias ensombradas de coqueiros; Serenai, verdes mares, e alisai
docemente a/ vaga impetuosa para que o barco aventureiro,/manso resvale à flor das águas
Faz uma alusão à natureza de forma a caracterizar-se como tipicamente Neoclássico.
Mostra aspectos do Naturalismo expressos através da idealização da paisagem.
Revela traços do Barroco pela presença da valorização à natureza.
Certo Traduz um forte sentimento nacionalista típico do Romantismo.
Denota um sentimento nativista próprio do Medievalismo

5.De acordo com a posição da estética romântica, quase todas as alternativas estão corretas,
EXCETO:
Certo No Romantismo, o foco é a realidade circundante. O poeta assume o papel de analista
da sociedade.
No Romantismo, há uma preocupação com a expressão dos sentimentos, daí a emotividade
intensa dos textos desse período.
Com a liberdade criadora implantada no Romantismo, as regras fixas do Classicismo caem e o
poema começa onde começa a inspiração e termina onde esta termina.
A natureza é expressiva no Romantismo e decorativa no Arcadismo
A visão de mundo romântica é centrada no sujeito, no ¿eu¿ do escritor, daí a predominância
da função emotiva na linguagem do Romantismo.

6.(ITA-SP) Assinale a alternativa que caracteriza o Romantismo:

literatura que busca inspiração no subconsciente, nas regiões inexploradas da alma: para isso,
usa meios indiretos a fim de sugerir ou representar as sensações; funde figura, música e cor.
literatura multifacetada: valorização da palavra e do ritmo: temática humana e universal.
literatura que visa à perfeição da forma, à objetividade, ao equilíbrio, à perfeição absoluta da
linguagem; prefere os temas novos e exóticos.
literatura intrinsecamente brasileira; linguagem direta, coloquial, livre das regras gramaticais,
imagens diretas; inspiração a partir da burguesia, da civização industrial, da máquina.
Certo valorização do eu. O assunto passa a ser manifestado a partir do artista, que traz à
tona o seu mundo interior, com plena liberdade; esta liberdade se impõe na forma.
Sentimentalismo.

7.Assinale a alternativa em que se encontra característica do movimento literário ao qual se dá

o nome de Romantismo:
predomínio da razão
imitação dos antigos gregos e romanos
desejo de expressar a realidade objetiva
Certo busca de temas nacionais
arte pela arte

2.O Romantismo foi um período muito rico e nele podemos encontrar aspectos variados, mas
que guardam um ponto em comum. Assinale a alternativa que indica esse ponto comum às
diversas correntes do período romântico:
Melancolia.
Patriotismo.
Nacionalismo.
Objetividade.
Certo Visão emotiva e subjetiva.

3.(UFGO-GO) Considerando o Romantismo brasileiro, assinale Verdadeiro (V) ou Falsa (F) em

cada afirmativa a seguir:
Suas propostas temáticas contemplam questões relativas à identidade brasileira.
Suspiros poéticos e saudades, de Gonçalves de Magalhães, é a obra que assinala o fim do
movimento.
A vertente indianista compôs-se de traços passadistas, buscando ressaltar tanto o nativo
quanto o europeu.
A sequência correta é:
V-F-F
Certo V-F-V
F-F-V
V-V-V
F-V-F

4.Indique a alternativa que não caracteriza a estética romântica:

culto à natureza
subjetivismo
pessimismo
primado do sentimento
Certo objetivismo

5.Sentimentos como o patriotismo, o nacionalismo e o reformismo são temas constantes das

obras da época, assim como a valorização da natureza, que tanto pode ser a expressão dos
sentimentos do artista ou a natureza exótica, representada por florestas e terras selvagens.
Assinale a alternativa INCORRETA a respeito dos temas do Romantismo:
Certo Realidade das classes sociais menos abastadas.
Ideais de beleza da Antiguidade Clássica
Reformismo e nacionalismo.
Valorização da natureza como expressão dos sentimentos do artista.
Patriotismo e nacionalismo.

6.UM ÍNDIO
um índio descerá de uma estrela colorida brilhante de uma estrela que virá numa velocidade
estonteante e pousará no coração do hemisfério sul na américa num claro instante (...) virá
impávido que nem muhammad ali virá que eu vi apaixonadamente como peri virá que eu vi
tranqüilo e infalível como bruce lee virá que eu vi o aché do afoxé filhos de Ghandi virá
(Caetano Veloso)
O trecho anterior mostra, com uma visão contemporânea, determinado tipo de tratamento
dado ao índio brasileiro em certo período de nossa literatura. Assinale a alternativa em que
aparecem os nomes de dois autores que manifestaram tal tendência
Fagundes Varella e Visconde de Taunay
Gonçalves de Magalhães e Álvares de Azevedo
Álvares de Azevedo e Sousândrade
Castro Alves e Tobias Barreto
Certo Gonçalves Dias e José de Alencar.

7.A respeito das características do Romantismo no Brasil, assinale a alternativa INCORRETA:

O patriotismo e o nacionalismo.
Emotividade extrema.
Certo Descrição da natureza europeia.
A visão subjetiva sobre a vida.
Valorização da natureza brasileira.

4.Minha terra tem palmeiras

Onde canta o sabiá
As aves que aqui gorjeiam
Não gorjeiam como lá.
O fragmento acima, de um poema de Gonçalves Dias, caracteriza:
culto ao fantástico
mal do século
fantasmagórico
Certo nacionalismo
pessimismo