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Ano: 1
Ano Letivo: 2014-2015
Disciplina:
Mdulo:
3- A Cultura do Mosteiro
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3. Quem foi Carlos Magno e qual a sua atuao no campo militar, poltico e cultural da sua poca?
Foi o Rei do imprio Franco (o mais poderoso e forte dos reinos brbaros)
No campo militar, demandou as expedies militares terra santa, que obtiveram rotundos xitos graas
superioridade da cavalaria, a arma forte dos seus exrcitos.
A nvel poltico preocupou-se com a administrao dos territrios, que decidiu em condados entregues
gesto dos condes, vigiados pelos missi dominici.
Na cultura procurou restaurar as letras e as artes, rodeando-se de sbios e estudiosos cujo trabalho
incentivou.
4. Leia atentamente os excertos da obra de Jacques Le Goff, A Idade Mdia para Principiantes e
responda s questes.
Eu diria que se a Idade Mdia no o perodo ureo [...] tambm no a poca obscurantista e
triste. H que consider-la no seu conjunto. Em relao Antiguidade, em muitos aspetos, um
perodo de progresso [...]. H certamente uma ignbil Idade Mdia: os senhores oprimiam os
camponeses, a Igreja era intolerante... as fomes eram frequentes, os pobres inmeros... H tambm
a bela Idade Mdia... a dos cavaleiros, a dos castelos, a da Arte Romnica, a da cor... A Europa
comea a constituir-se na Idade Mdia.
4.1. Que alteraes ocorreram na Europa ocidental logo aps a queda de Roma?
Enfraquecimento da economia mercantil.
Enfraquecimento dos poderes centrais.
Poder poltico fragmentado/ descentralizado.
Economia de cariz agrrio.
Moeda rara.
Desorganizao administrativa.
Depresso demogrfica.
Relaes servo - contratuais - trabalho servil - feudalismo.
Agricultura de subsistncia.
Aldeia cresce em volta do castelo.
4.2. Caracterize a Idade Mdia nos aspetos econmico, social, poltico, cultural, religioso e artstico.
PERODOS DE DESENVOLVIMENTO
Baixa Idade Mdia (sculo V a X)
- nvel econmico
Enfraquecimento da economia mercantil.
Economia de cariz agrrio.
Moeda rara.
Desenvolvimento agrcola.
- nvel social
Populao com menores condies de sobrevivncia.
Guerras originam instabilidade e insegurana.
Sociedade guerreira, rural, rude e cavaleiresca.
Crescimento dos povos brbaros.
Depresso demogrfica.
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- nvel poltico
Regime poltico feudal.
Trabalho servil.
Queda do regime poltico romano - Administrativo.
Desorganizao da administrao pblica.
Novas classes sociais dirigentes, aristocracias guerreiras.
- nvel cultural
Populao passa a no ser instruda.
Invases dos povos germnicos e brbaros.
Crescimento do barbarismo e dos seus costumes.
Declnio e reduo dos centros urbanos e culturais.
- nvel religioso
Populao passa a no ser instruda, facilita o controlo da mesma aos bispos e dioceses crists.
Perodo de obscurantismo Cristo (dualidade bem/mal).
Igreja ponto de juno entre a terra e o cu.
- nvel artstico
As artes europeias refletiram as consequncias da depresso material, tcnica e cultural, que
atingiu o Ocidente aps a queda do imprio romano.
Alteram-se as caractersticas romano- helensticas da arte do Baixo Imprio Romano.
Novas caractersticas estilsticas e estticas.
As artes refletem a influncia do Cristianismo.
- nvel social
Populao com razoveis condies de sobrevivncia.
Crescimento demogrfico.
Perodo de estabilidade e segurana.
Sociedade rural/mercantil, menos rude, cavaleiresca, novas classes sociais (povo, aristocracia,
burguesia).
Crescimento dos povos brbaros.
Surgem as cidades medievais.
- nvel poltico
Regime poltico feudal com diviso de classes sociais (povo, aristocracia, burguesia).
Cessar das guerras invasoras.
Trabalho servil - melhor remunerado.
Retoma do sistema poltico- administrativo.
Organizao da administrao pblica, diviso dos territrios em condados, missi dominici.
Poder poltico versus Poder espiritual (Carlos Magno).
- nvel cultural
Renovao da tradio da Cultura Antiga.
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- nvel religioso
Bispos instalam as suas dioceses crists.
Os mosteiros passam a ter um papel vital na sociedade.
Acentua-se a ideologia da Igreja ponto de juno entre a terra e o cu.
Dualidades humildade/xtase, pecado/glria.
- nvel artstico
Carlos Magno rodeia-se de homens sbios, e promulga o desenvolvimento intelectual dos saberes.
Multiplica-se a cpia de Livros.
Alteram-se as caractersticas romano- helensticas da arte do Baixo Imprio Romano.
Novas caractersticas estilsticas e estticas, mais direcionadas s artes decorativas.
As artes refletem a influncia do Cristianismo - temas iconogrficos.
5.Os homens e as mulheres da Idade Mdia tiveram ento a sensao de pertencerem a um mesmo
conjunto de instituies, crenas e hbitos: a Cristandade.
5.1. Quais eram os poderes da Igreja?
Durante toda a idade mdia a ao da igreja ultrapassa em muito as obrigaes religiosas.
Fator de unidade entre os povos.
Caracteriza a cultura medieval de um carcter religioso e doutrinal, surge a Cristandade.
Criou vnculos sociais, polticos, jurdicos e culturais.
Assume um papel civilizacional na suavizao dos costumes, no desenvolvimento das tcnicas
agrcolas e no desenvolvimento das artes e das letras.
Os monges so guardies do saber.
Desenvolve-se o monaquismo cristo.
Incentiva as peregrinaes aos lugares santos, organiza as cruzadas.
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Arte Romana + Arte Paleocrist + Arte Bizantina + Arte Carolngia e otoniana = Arte Romnica
8. Na Idade Mdia foi criado o rgo, mas a grande msica era obtida pela voz.
8.1. Qual foi o canto criado na Idade Mdia? Comente a frase.
O canto criado na Idade Mdia foi o canto gregoriano.
O canto como acompanhamento da liturgia tornou-se ritual cristo desde o sculo IV, aps a
liberalizao do cristianismo;
Na reforma feita por S.Gregrio, unificaram-se os vrios cantos que acompanhavam os rituais, at
a chamados de cantos romanos ou romana cantilena, definindo o seu papel na liturgia, da qual
reconhece fazerem "parte integrante e necessria".
Na poca em que a voz do sacerdote no possua qualquer auxiliar, o canto desempenhou funes
ministeriais: exprimia a orao de forma mais suave, favorecia o carcter comunitrio da mesma e
conferia amplitude e solenidade palavra das Escrituras e dos ritos.
Tal como a linguagem artstica do romnico, este canto foi influenciado pelas msicas gregas e
romanas e pelos cantos da sinagoga judaica, o canto uma msica mondica, destinada a
acompanhar textos latinos retirados da Bblia, os Salmos. Esta linguagem religiosa, enquadra-se
na linguagem artstica romnica, uma vez que tal como as imagens das pinturas e da estaturia,
tinha como principal funo transmitir aos cristos analfabetos, os ensinamentos religiosos da
histria bblica, instruindo-os assim no cristianismo.
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Num tempo de invases, fomes, revoltas e barbarismos, houve monges e missionrios na Irlanda
que produziram, nos scriptoria dos seus mosteiro, belos manuscritos - cdices ou cdex, escritos
em pergaminho, s num dos lados, em forma de livro decorado com iluminuras e miniaturas, e
executados com perfeio e virtuosismo tcnico.
O mais clebre o livro de Kells, elaborado entre os sculos VIII e IX, provavelmente em Iona, uma
das ilhas escocesas.
O seu valor litrgico, que este livro um cdice dos quatro evangelhos e inicia-se com os
smbolos e imagens dos quatro evangelistas, seguindo-se as tbuas cannicas.
Artisticamente apresenta 340 folhas de pergaminho, com trabalhos caligrficos e com iluminuras
que demonstram influncias das tradies clssicas, celta, saxnica e germnica, nomeadamente
pela decorao zoomrfica, vegetalista, geomtrica, espiralada e entrelaada, combinada com
composies figurativas desproporcionadas. Pelo fervoroso trabalho, pela imaginao fabulosa e
pela sua fora plstica, este cdice serviu de modelo para artistas do Romnico e tornou-se
expoente do processo de cristianizao europeia e smbolo da sntese de culturas ento realizada.
10. Indique qual das plantas pertence a uma igreja romnica. Justifique a sua resposta.
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abside e altar-mor
nrtex
arquivoltas
tmpano
absidolo
contraforte
cruzeiro
zimbrio
nave lateral
pilar cruciforme
arco toral
tribuna
nave central
torre sineira
transepto
colunelo
deambulatrio
prtico lateral
tramo da abbada principal
12 Prtico lateral
1- Torre Sineira
15- Cruzeiro
2- Contraforte
3- Nave central com
abboda de bero
16- Nrtex
17- Abside e altarmor
4- Pilar Cruciforme
5- Nave lateral com
abbadas de
arestas
7- Colunelo
8- Transepto
18- Tramo da
abbada principal
19- Arco toral
20- Arco formeiro
10 - Deambulatrio
11 - Absidolo
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