Apostila história
AULA 1
A PRÉ-HISTÓRIA
O Paleolítico
(600.000 - 10.000 a.C.)
O sucesso para espécie humana dependeu da
sua capacidade de desenvolvimento da cultura e sua ha-
bilidade em transformar a natureza (uso de tecnologia),
estes fatores contribuíram para o desenvolvimento do
cérebro que tornava-se cada vez maior. Toda esta evolu-
ção possibilitou também o desenvolvimento da fala que
colocava o homem no lugar de destaque na história.
Sua organização social:
• economia coletora (forma coletiva de apropriação de bens);
• controle do fogo;
• vida em bando (hordas ou tropas coletoras);
• artesanato doméstico rudimentar;
• nomadismo;
• práticas rituais (enterrar mortos com comida e ferramen-
tas);
• ferramentas de marfim, pedra e osso, arco e flecha, lança-
dor de dardo, pescar com anzol e linha;
• magia simpática ou propiciatória: pinturas e esculturas
para propiciar caça abundante (o homem reproduzindo o
objeto do seu desejo);
O Neolítico
(10.000 - 4.000 a.C.)
O processo de humanização neste período
já estendia-se quase por todo mundo, então habitá-
vel. Dizemos isso pois, este período é marcado pelo
Pleistoceno, começou a cerca de 1,6 milhão de anos, a
característica deste período é marcada pelas extremida-
des climáticas (calor e frio, chuvas e secas).
Somente a capacidade do homem em adap-
tar-se as várias situações climáticas que possibilitou a
sua sobrevivência e dispersão da espécie. O domínio
do fogo e a capacidade de confeccionar roupas quen-
tes permitiu a sobrevivência do ser humano.
Para termos uma idéia no ano 8000 a.C. havia
ainda pequenos bandos de homens que caçavam e
colhiam, nos dois mil anos seguintes o mundo viu uma
explosão sem precedentes do numero de seres da
espécie humana, então já havia vilarejos consideráveis
que surgiam em certas regiões.
Revolução do Neolítico ou
Agrícola
Aumentou significativamente o domínio do
homem em relação ao meio.
• Na Bacia do Mediterrâneo, na Ásia Menor e na Índia
prevaleceu o trigo e a cevada; no Extremo Oriente o
arroz e o milho na América;
• Crescimento populacional decorrente da agricultura;
• Com os beduínos da Arábia e os mongóis da Ásia
central, a economia pastoril era predominante;
• Cerâmica, tecelagem (invenção do tear);
A Revolução Urbana
(4.000 - 3.000 a.C.)
A produção de excedentes possibilitou o nas-
cimento da propriedade privada (alguns elementos do
grupo se apropriaram do excedente comunal) e, com
ela, a sociedade de classes. Segundo Engels; “Desde
o advento da Civilização, chegou a ser tão grande o
aumento da riqueza, assumindo formas tão variadas, de
aplicação tão extensa, e tão habilmente administrada
no interesse de seus possuidores, que ela, a riqueza,
transformou-se em uma força incontrolável, oposta ao
povo. A inteligência humana vê-se impotente e desorde-
nada de sua própria criação.”
Com a tecnologia das primeiras aldeias, com
o uso controlado do calor em fornos de tijolos, para fa-
zer pão e queimar cerâmica, o homem começou a fazer
as primeiras experiências na metalurgia.
O aparecimento da metalurgia aprofundou a
divisão da sociedade entre agricultores e artesãos. Com
o arado de bois e a invenção da roda uma verdadeira
revolução agrícola aconteceria, isto ocorre a 3500 a.C.
Os primeiros utensílios da nova tecnologia
serviriam para produção de armas (pontas de lança,
machados e similares), símbolos hierárquicos e objetos
de culto, somente mais tarde houve a produção de
artefatos de uso prático.
Os hábitos do sedentarismo levaram os ho-
mens a construir moradias fixas, assim os rudimentares
utensílios mobiliários para dormir e saciar suas neces-
sidades básicas, de comer e guardar seus alimentos.
Importante também salientarmos as cooperações entre
comunidades vizinhas, que faz surgir um pequeno co-
mércio de produtos, o que nem sempre foi regra, pois a
dominação pela força era uma forma, das mais primiti-
vas, de conquista e obtenção de novas tecnologias.
A exigência de obras coletivas como diques,
drenagem de pântanos ou canais de irrigação exigiram
uma direção única, possibilitando no Vale do Nilo, do
Tigre e do Eufrates e na Bacia do Indo a formação do
Estado.
1
AULA 2
A IDADE MÉDIA
A ALTA IDADE MÉDIA
(V-XIII)
A crise do Império Romano no século III assi-
nalou o início da fase do Baixo Império, que se caracte-
rizou pelo processo de decadência.
Os fatores internos desta crise podem ser re-
sumidos: no plano econômico, a mão-de-obra escrava
foi sendo gradualmente substituída pelo regime de co-
lonato; no plano social, o despovoamento das cidades
e a ruralização da sociedade em conseqüência da crise
econômica; no plano político, o enfraquecimento do
poder imperial pela sistemática deposição dos impera-
dores pelo exército.
Associados a estes problemas internos estão
os fatores externos. Nas fronteiras do Reno, do Da-
núbio e do Eufrates, o sistema defensivo do Império
começava a desmoronar frente à pressão das invasões
bárbaras.
“A Idade das Trevas”
(V-VIII)
Os povos germânicos viviam nas regiões fron-
teiriças do Império Romano, próximas aos rios. Nôma-
des e pastores, estes povos encontravam-se ainda na
fase de comunidade primitiva.
Durante a crise do século III, iniciaram a ocu-
pação pacífica de alguns territórios do Império: Roma
cedeu-lhes as terras ocupadas, transformando-os em
aliados e federados.
No século V, os hunos (vindos do Extremo
Oriente) invadiram as terras da Europa habitadas pelos
germânicos: a Germânia. Estes, sob a pressão dos hu-
nos, iniciaram violentas invasões ao decadente, caótico
e enfraquecido Império Romano.
No ano de 476 a.C., Odoacro, rei dos héreclus,
afastou do trono o último imperador romano, Rômulo
Augusto. Este fato é utilizado, usualmente para marcar o
fim da História Antiga e o início da Idade Média.
Os Reinos Romano-Germâni-
cos (VIII-X)
Reinos frágeis com fronteiras não definidas,
esses por desconhecerem a noção de Estado, evoluí-
ram para realezas apoiadas na força militar, sobreviven-
do da exploração dos recursos das regiões dominadas.
Tentando manter as antigas instituições romanas, os
germânicos possibilitaram a formação de uma nova
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sociedade, formada também pelos seus valores, como
o Comitatus (união de guerreiros ligados por juramento
pessoal a um chefe e pagos com o saque).
Os germânicos eram formados pelos borgún-
dios, os francos, os saxões, os anglos, os lombardos, os
godos (visigodos e ostrogodos), os vândalos, os suevos,
os alamanos, os jutos e os frisões. A ação evangelizado-
ra da Igreja converteu, lentamente, os pagãos (francos,
saxões e os anglos) e os arianos (como os visigodos),
à religião cristã. A destruição das plantações e a crise
demográfica causada pelas pestes e pelas guerras ace-
leraram o processo de ruralização da Europa Ocidental.
Os primeiros importantes reinos Romano-
-Germânicos a desaparecerem foram os do suevos e
dos alamanos, na Península Ibérica, conquistados pelos
visigodos, no século VI. O Reino dos Vândalos, na África
do norte, foi destruído pelo exército bizantino, integrado
aos domínios de Constantinopla, em 533. O Reino dos
Visigodos terminou com a chegada dos muçulmanos na
Península Ibérica, em 711.
O Feudalismo (X-XII)
A formação do feudalismo remonta da desinte-
gração do Baixo Império Romano. Com a chegada dos
“bárbaros”, nasceria a sociedade romano-germânica e
nela os elementos formadores do Feudalismo.
O processo de feudalização se completou com
as invasões do século IX e pelo isolamento causado
pelos muçulmanos. Ao dominarem o mar Mediterrâneo,
esses bloquearam as atividades comerciais européias,
concluindo a crise urbana que se arrastava deste o sé-
culo III. A impossibilidade dos reis de protegerem seus
vassalos das invasões normandas, eslavas e magiares
acelerou o fortalecimento dos senhores locais.
a) Estrutura Econômica
• essencialmente agrária;
• nível das forças produtivas era rudimentar;
• sistema comunitário de cultivo impossibilitava avan-
ços tecnológicos;
• produção destinava-se à subsistência e procurava-se
a auto-suficiência;
• restrita a circulação monetária;
• a mão-de-obra era servil;
• obrigações dos servos: pagamento em produtos e
trabalho
b) Estrutura jurídica-política
• poder descentralizado;
• os reis não mais detinham o poder político centralizado;

• direito consuetudinário: baseado nos costumes.
c) Estrutura social
• essencialmente aristocrática;
• Realeza, seguindo-se o clero, a alta nobreza (Duques,
Marqueses e Condes), a pequena nobreza (Viscondes,
Barões e Cavaleiros), uma inexpressiva burguesia e a
grande massa formados pelos servos e vilões.
A BAIXA IDADE MÉDIA
(XII-XV)
Este período que se estendeu dos séculos XII
ao XV, foi marcado por profundas alterações na socie-
dade, as quais conduziram à superação das estruturas
feudais.
A economia feudal auto-suficiente foi, lentamen-
te, substituída por uma economia comercial. No plano
social, a sociedade estamental foi se desintegrando
e surgiu um novo grupo social ligado ao comércio: a
burguesia. Na política, o poder pessoal dos senhores
feudais foi sendo paulatinamente substituído pelo poder
centralizador dos soberanos, originando as Monarquias
feudais centralizadas.
Tais mudanças foram decorrentes das próprias
contradições do Feudalismo, que era incapaz de atender
às necessidades da população européia. Contudo, as
estruturas feudais ainda conservaram por muito tempo
suas características, formando um período de transição
de um modo de produção para outro.
O crescimento demográfico
O fim das invasões bárbaras proporcionou ao
homem medieval melhores condições de adaptação
à terra. As epidemias que se abatiam sobre a Europa,
devido as invasões, diminuíram com o isolamento das
populações em feudos, o que dificultava o contágio.
Como conseqüência, observa-se a partir do século X, o
índice de natalidade passa a superar o de mortalidade.
Soma-se a isto, o processo de pacificação estimulado
pela Igreja católica, com a Trégua de Deus que diminuí
os conflitos bélicos na Europa Ocidental.
O crescimento demográfico, entretanto, era
incompatível com a produção agrícola feudal que não
aumentava na mesma proporção que a demanda de
consumo. Houve uma expansão das fronteiras agrícolas
com o desmatamento de bosques e florestas e com as
técnicas de drenagem dos pântanos, o que, no entan-
to foi insuficiente. Necessitava-se ampliar os limites
geográficos e para isso, utilizou-se neste processo de
expansão, a própria população excedente, que par-
ticipava das conquistas militares e da ocupação de
territórios conquistados. Neste contexto é que se insere
a expansão da cristandade para o leste, no movimento
das Cruzadas.
Apostila história
As Cruzadas
Os documentos da Idade Média se referem
quase sempre a “guerra santa”, “peregrinação” ou
“expedição da cruz”, isto porque o termo “Cruzada” só
aparece de fato, quando esse acontecimento histórico
já não era tão intenso, em meados do século XIII. Cru-
zada vem do fato de seus participantes considerarem-
-se “soldados de Cristo”, “marcados pelo sinal da cruz”,
e por isso bordarem uma cruz na roupa.
Pode-se conceituar as Cruzadas como expedi-
ções de caráter militar-religioso, que tinham por objetivo
libertar Jerusalém e os locais sagrados que estavam
sob domínio dos muçulmanos. Expedições que osten-
tavam o emblema da cruz, mas que não passavam de
guerras defensivas ou ofensivas. Portanto, todas as
lutas contra os muçulmanos (do Oriente Médio e da
Península Ibérica), contra os povos eslavos pagãos e
contra os heréticos, de qualquer parte da Europa Oci-
dental, eram por definição, Cruzadas.
O Renascimento Comercial
Consistiu na reativação geral das atividades
mercantis que ocorreram a partir do século XI, na Euro-
pa, através de rotas comerciais terrestres, e principal-
mente fluviais, pelos rios Danúbio, Reno e Ródano (as
péssimas condições das estradas explicam isto).
Os fatores que possibilitaram o Renascimento
Comercial foram:
• a segurança, com o fim das invasões bárbaras (os
últimos foram Húngaros e Normandos, em 955);
• a diminuição das guerras feudais, devido a Trégua de
Deus e o Asilo de Deus, impostos pela Igreja Católica;
• o aparecimento de excedentes de produção agrícola
e artesanal, devido as melhorias tecnológicas e o surto
demográfico;
• as Cruzadas, restabelecendo o contato do Ocidente
com o Oriente e, a reabertura do Mar Mediterrâneo.
A Crise dos séculos XIV e XV
Em fins da Idade Média, a Europa ocidental foi
profundamente abalada pela crise do século XIV. Essa
crise, que contribui para acelerar o processo de declínio
do feudalismo, foi motivada por três fatores: a fome, a
guerra e a peste.
3
AULA 3

A IDADE MODERNA

Absolutismo Em meio a tantas mudanças estruturais, a Igre-

ja ainda vivia uma profunda crise, interna, de organiza-
Antecedentes
ção e disciplina. O Grande Cisma do Ocidente ao final
Na Alta Idade Média (séc. V-X), não existiam
da Idade Média (1378-1415) evidenciava o desprestígio
na Europa países onde a autonomia política fosse
do papado. Além disso, muitos clérigos ocupavam seus
totalmente centralizada. Ao contrário, essa autonomia
cargos sem terem vocação alguma. Eram nomeados
caracterizava-se pela descentralização e pelo particu-
Bispos, padres, Abades, graças ao pagamento de
larismo. Isso significava que, por um lado o poder dos
vultuosas quantias. Sendo assim, estes sacerdotes e
reis era extremamente fraco e por outro, que o poder
religiosos não tinham condições de orientar os fiéis,
dos nobres feudais era extremamente forte.
pois estavam preocupados com as coisas mundanas e
Na Baixa Idade Média (séc. XI-XV) ocorreram
bens materiais.
inúmeras transformações na Europa Ocidental: no
Com todos esses problemas internos, para
plano econômico, o renascimento comercial e urbano,
piorar ainda mais a imagem da Igreja, o alto clero de
contribui para acelerar a decadência do feudalismo
Roma começa a estimular inúmeros negócios com a
e no plano social, proporcionou o ressurgimento das
religião. Um exemplo é a sinomia, isto é, o comércio de
cidades e o aparecimento de uma nova classe – a bur-
relíquias religiosas e sagradas como os espinhos da
guesia.
coroa de Cristo, objetos pessoais de santos, imagens,
Essas modificações econômicas e sociais
etc. Em meio a tantas desgraças como a Peste Negra, a
provocaram transformações políticas na Europa. Trans-
Guerra dos Cem Anos, a fome,..., temerosos e igno-
formações que caracterizavam-se pelo aparecimento
rantes, os povos cristãos ocidentais acreditavam que
do Estado Moderno (ou monarquias nacionais absolu-
podiam comprar a salvação.
tistas). Desta maneira, houve a centralização do poder
A Igreja que sentia-se ameaçada pelas novas
político e o fortalecimento da autoridade real em países
forças sociais e para manter seu patrimônio, institu-
como a França, Inglaterra, Portugal e Espanha.
cionalizou a venda de indulgências, isto é, o perdão
dos pecados. Assim, mediante a um certo pagamento,
O Estado Moderno Absolutista
destinado teoricamente, para financiar obras da Igreja,
A formação do Estado Moderno só ocorreu
os fiéis podiam comprar o perdão de seus pecados.
definitivamente com a consolidação de algumas carac-
Contudo, como era de se esperar, os abusos não tar-
terísticas:
daram e a venda de indulgências, cargos eclesiásticos
• centralização do poder político, nas mão de um
e imagens se tornaram uma das vergonhas da Igreja
monarca que possuía o poder absoluto, dentro de um
Católica.
determinado território;
No setor econômico, o pensamento da Igreja
• formação de exércitos profissionais e permanentes,
era adequado ao Sistema Feudal, que baseava-se na
para proteger as fronteiras destes novos Estados e dan-
auto-suficiência e o comércio era apenas uma atividade
do a estes o monopólio do uso legítimo da força;
marginal. Sendo assim, a usura (obtenção de lucro) era
• aparelho administrativo centralizado, encarregado de
condenada e a Igreja pregava a prática do preço justo,
estabelecer os impostos, cunhar moedas e fiscalizar
onde uma mercadoria valia o preço de sua matéria pri-
pesos e medidas.
ma e mais uma ínfima quantia pelo trabalho do artesão.
Essas características essenciais não ocorreram ao
No contexto dos tempos Modernos, com a
mesmo tempo nem da mesma forma nas diversas
Expansão Comercial e Marítima, o pensamento econô-
regiões da Europa. Portanto, é necessário analisarmos
mico da Igreja entra em choque com a burguesia. Essa
os principais casos.
classe, que procurava desenvolver o comércio, tinha
como grande obstáculo as concepções católicas. A
A REFORMA PROTESTANTE burguesia então sente necessidade de uma ideologia
A Igreja Católica, a mais imponente institui- religiosa mais adequada ao capitalismo comercial. Em
ção da Idade Média, sofreu um grande golpe no séc. grande parte as idéias reformistas satisfaziam estes
XVI. O desenvolvimento cultural, econômico e político, anseios.
facilitou a divulgação dos conhecimentos religiosos e o Na política, o fortalecimento do Estado Nacio-
florescimento dos anseios dos homens modernos que nal Absolutista entra em confronto com a universalidade
valorizavam o Racionalismo. e supremacia do poder pontificial, por várias vezes.

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Os reis rejeitavam a intromissão do Papa nos assun-
tos internos de seus governos considerando este um
estrangeiro.
O MERCANTILISMO
Todos os países europeus ocidentais partiam
do princípio que a riqueza estava representada na
quantidade de ouro e prata acumulada. Este pressu-
posto era originário do imenso fortalecimento que,
agora, este Estado teria de ter para manter-se (a manu-
tenção do exército permanente e de uma marinha po-
derosa, recursos que pagassem os funcionários reais, a
manutenção do aparelho administrativo estatal somado
com o custeio que a corte financiaria as investidas béli-
cas, com suas guerras de conquista no exterior).
O mercantilismo foi a política econômica que
vigorou no Antigo Regime. Também conhecido como:
pré-capitalismo ou capitalismo comercial, representou a
política econômica dos Estados Modernos em sua fase
transição para o capitalismo.
Em princípio, os Estados apresentaram alguns pressu-
postos básicos:
• abundância de ouro e prata como riqueza;
• desenvolvimento do comércio;
• saldo favorável na balança de comércio;
• colonialismo;
• monopólio;
• intervencionismo estatal;
• dirigismo econômico;
• protecionismo alfandegário.
A balança comercial favorável foi um importan-
te mecanismo do período mercantilista europeu. Sendo
o ouro e a prata a principal moeda, neste momento, a
acumulação destes metais foi resultado de uma política
de grande exportação e pouca importação, assim incre-
mentando o comércio exterior unilateralmente, gerando
nos países o germe de um nacionalismo exacerbado,
o que mais tarde viria a causar guerras permanentes
entre as potências européias.
A EXPANSÃO MARÍTIMA E
COMERCIAL
O consumo das especiarias se difundiu na Eu-
ropa ocidental no período das Cruzadas. A intolerância
dos turcos sejúlcidas, novos donos da Palestina, levara
os europeus ao Oriente. Dessa forma, as Cruzadas
abriram o Mediterrâneo às embarcações ocidentais, em
especial as frotas de Gênova, Veneza e Pisa que manti-
nham estreitas ligações com os portos orientais, como
Alexandria, Acra, Trípoli e Beirute.
O continente europeu possuía madeira, pedra,
cobre, ferro, chumbo e estanho, assim como peixe,
carne, frutas e também linho e lã, que serviriam para
seu agasalho, alimentação e infra-estrutura. Porém,
Apostila história
sua relação com o Oriente lhe possibilitava acesso ao
açúcar, alúmen, ouro, cânfora, sândalo, pedras precio-
sas e porcelanas. Já as especiarias eram divididas em
condimentos, como cravo e canela, pimenta, desti-
lados, gengibre, noz-moscada, assim como artigos
medicinais, como benjoim, bálsamos e ungüentos.
No século XV, a maior parte das rotas comer-
ciais mediterrâneas era monopólio das cidades italianas
que, aliadas aos muçulmanos, controlavam a quanti-
dade e os preços dos produtos orientais na Europa.
Em 1453, a tomada de Constantinopla pelos turcos
otomanos aumentou sensivelmente os preços dos pro-
dutos orientais, pois esses aumentaram ainda mais as
tarifas de comércio. Chegar às Índias sem passar pelo
Mediterrâneo seria a grande saída para os comercian-
tes europeus. Financiada pela burguesia e patrocinada
pelos reis, começava a expansão marítima.
O RENASCIMENTO
A partir do século XIV, na Itália, muitos ho-
mens (Letrados profissionais, burgueses, eclesiásticos,
professores universitários, médicos, funcionários, etc.)
começaram a reunir obras da Antigüidade greco-latina,
que até então se encontravam distribuídas nos mos-
teiros medievais. A influência da cultura greco-romana
e o súbito reviver desta, são designados pelo termo
“Renascimento”, que foi o aprofundamento de uma
série de renascimentos que se alongam desde o século
XI, fazendo sentir-se por toda a Baixa Idade Média.
O homem renascentista caracteriza-se pelo
individualismo, racionalismo, otimismo, naturalismo e
hedonismo (paixão pelos prazeres mundanos). Esta
nova visão de mundo era compatível com o mundo bur-
guês (novo rico), que se contrapõe ao homem medieval,
que preza pela ética e moral da aristocracia medieval.
O Renascimento não pode ser desassociado do Huma-
nismo.
O termo Humanismo é originário do Latin
Humanus, que significa “cultivado”, assim podemos
entender porque o homem passa a ser valorizado, pois
implanta-se a concepção antropocêntrica (homem no
centro do universo) que contrapõe-se ao teocentrismo
(Deus como centro do universo) A difusão do Huma-
nismo contou com a ajuda de alguns fatores importan-
tes: o aperfeiçoamento da imprensa, a decadência de
Constantinopla (êxodo de intelectuais bizantinos para a
Europa Ocidental), a Expansão Comercial e Marítima e
o mecenato. Modificando o método de ensino, introdu-
zindo o estudo das línguas clássicas (latim e grego) e
salientando a análise e a crítica na investigação científi-
ca, o humanismo deu as bases para o Renascimento.
A cultura renascentista ganha força e prote-
ção através dos financiamentos da próspera burguesia
européia, onde grandes banqueiros, comerciantes e até
Papas formavam essa elite que mantinham os intelectu-
ais e artistas renascentistas.
5
 A expressão do humanismo nas artes, letras,
filosofia, música e ciência fomentavam o Renascimento,
que teve seu apogeu entre 1490 e 1560.
Os fatores que geraram o renascimento
podem ser explicados no plano econômico, social e
intelectual. Quando nos referimos no texto acima que
“o Renascimento, foi o aprofundamento de uma série
de renascimentos”, nos reportamos ao renascimen-
to comercial, que reativou o intercâmbio cultural do
Ocidente e Oriente, onde as cidades representavam um
avanço no plano social. Com a urbanização estas foram
o berço do Renascimento.
No plano intelectual, a pesquisa e o estudo
nas bibliotecas de mosteiros medievais foram decisivos
para o contato com as obras clássicas greco-romanas.
A Itália é o berço de uma nova cultura. Eram
nas cidades italianas onde o comércio de especiarias
com o Oriente proporcionava uma fabulosa eferves-
cência, ocasionada pelo intercâmbio cultural, que o
movimento florescia. Este contato era mantido princi-
palmente com as civilizações bizantina e sarracena,
dando-se este encontro nas principais cidades mediter-
râneas, Veneza, Pisa, Gênova, Florença e Roma. Havia
ali uma dinâmica burguesia que incentivaria as grandes
transformações culturais.

AULA 4

A IDADE contemporânea
os séculos xviii e xix
A REVOLUÇÃO FRANCESA mãos da burguesia comercial, industrial e financeira.
O nascimento do proletariado é um outro fator
A Revolução Francesa não deve ser conside-
importante na análise dos antecedentes da Revolução
rada apenas como uma revolução burguesa. Embora
Industrial. O processo de cercamento dos campos,
esta tenha sido a ideologia e sus forma dominante,
onde os camponeses, arrendatários de terras, foram
ela foi o produto da confluência de quatro movimentos
expulsos a partir da monetarização da terra, o que au-
distintos: uma revolução aristocrática (1787/89), uma
mentou o número de desempregados nas cidades, que
revolução camponesa (1789/99) e uma revolução do
já era grande em função da falência do antigo sistema
proletariado urbano (1789/93). Também não se deve
de corporações de ofício, que, por não suportarem a
supor que a revolução tenha começado em 1789, pois
concorrência fabril, lançou um elevado número de arte-
neste ano começa a tomada do poder pela burguesia e
sãos no novo mercado de assalariados.
não o início do processo revolucionário. Este começou
em 1787, com a revolução da aristocracia (ou “Revolta
O Capitalismo Concorrencial ou Clássico
dos Notáveis”) contra a tentativa da monarquia de taxar
Tendo seu início na Inglaterra e, posteriormen-
suas terras. Foi este fato que criou condições e a opor-
te, se expandindo para a Bélgica, França, Alemanha,
tunidade para a burguesia tomar o poder. Por outro,
Itália, Países Escandinavos, Estados Unidos e Japão. O
sem a revolução dos camponeses, o regime feudal não
capitalismo Industrial e Liberal foi marcado pela forma-
seria destruído por completo e sem a contra-revolução
ção de pequenas e médias empresas, onde as indus-
da aristocracia que culminou com o apelo à interven-
trias dominavam as demais atividades econômicas.
ção estrangeira não teria se desenvolvido a revolução
do proletariado urbano. E, assim, sem este último, a
burguesia não teria resistido à invasão estrangeira e A II REVOLUÇÃO INDUSTRIAL
portanto permitido que a revolução chegasse a seu Iniciada em meados do século XIX, a II Revolu-
termo lógico e historicamente possível. ção Industrial trouxe modificações tecnológicas para a
produção, que permitiram a passagem do Capitalismo
REVOLUÇÃO INDUSTRIAL comercial para o Capitalismo financeiro (ou monopolis-
ta).
A sociedade européia ocidental passou, a par-
Esta nova modalidade de capitalismo nasce
tir do século XVIII, por um processo de transformação
quando os grandes bancos e instituições financeiras
radical, dando origem ao mundo capitalista contempo-
passaram a controlar, através de empréstimos e com-
râneo. Sendo assim, a Revolução Industrial não pode
pra de ações, as industrias, o comércio, a agricultura e
ser vista como um simples processo de desenvolvimen-
a pecuária. A grande concentração de capital permitiu a
to tecnológico.
formação de grandes empresas – as multinacionais.
A Idade Moderna, como fase de acumulação
Contudo, contraditoriamente ao liberalismo e o
primitiva do capital, reuniu o principal elemento neces-
laissez-faire, que possibilitou a expansão do capitalismo,
sário para a eclosão do capitalismo: concentração de
este agora passa a basear-se no monopolismo, onde
meios de produção e de vultosas somas de dinheiro nas

6

surgem organizações e associações na forma de Cartel,
Holding e Truste, que visavam manter altos preços e
controlar os mercados, assegurando assim sua taxa de
lucros. Portanto este período marca o predomínio das fi-
nanças sobre a produção e a circulação de mercadorias.
A partir de 1870, com o advento da energia
elétrica, que passa a ser aplicada no processo produtivo,
esta ocasiona um rápido desenvolvimento, estimulan-
do ainda novos setores como: a siderurgia (aço), o de
máquinas, o químico, etc. A energia elétrica era aplicada
também na iluminação pública e nos transportes.
O petróleo (ouro negro) e seus subprodutos
passam a substituir o carvão sendo aplicado em moto-
res de combustão interna.
AULA 5
A IDADE contemporânea
os séculos xX e xxi
A I GRANDE GUERRA (1914
-1918)
Maurice Crouzet classificou o início do século
XX como o período do “capitalismo triunfante” (62%
das exportações de produtos fabris e mais de 80%
dos investimentos de capitais no exterior pertenciam à
Europa) onde, ao lado do crescimento econômico, os
antagonismos entre as grandes potências imperialistas
aumentavam, acarretando a formação de um grande
sistema de alianças, onde as nações tentavam organi-
zar um bloco de sustentação de suas atuações.
Dos 23 Estados europeus, 20 eram monar-
quias e apenas a França, Portugal e Suíça eram repúbli-
cas. O parlamentarismo limitava-se à França, Bélgica e
Grã-Bretanha e os demais países apresentavam formas
autoritárias de governo. Socialmente, a velha Europa
Oriental a nobreza ainda predominava e nos Estados
europeus ocidentais o rápido processo de industrializa-
ção colocava a burguesia e o proletariado em oposição.
Fora da Europa, apenas o Japão e os Estados Unidos
permaneciam fora da influência européia, bem como
disputavam com essas áreas de influências.
O problema central do momento estava na
corrida imperialista e nos limites da divisão econômica
do mundo. O crescimento alemão nos ramos da side-
rurgia, da química, dos transportes e nas manufaturas
de instrumentos científicos acarretou um desequilíbrio
econômico na Europa, o que fortaleceu as rivalidades
com a Inglaterra, até então a potência econômica-finan-
ceira do mundo.
No ponto de vista ideológico, essas rivalidades acende-
ram os nacionalismos europeus, que vinham disfarças
os interesses imperialistas o pan-germanismo, afirman-
Apostila história
Com a maior produtividade, o mercado
consumidor europeu não conseguia absorver o grande
volume de produtos ofertados. Dentro das fábricas e
indústrias as máquinas passaram a ter capacidade
ociosa, isto é, tinham que parar de produzir para não
inundarem o mercado. O capital acumulado não tinha
mais onde ser investido dentro da Europa, pois já não
havia mais tempo para que este completasse seu ciclo
(capital > mercadoria > capital).
do a superioridade da “raça alemã, o revanchismo da
França em relação à Alemanha e o pan-eslavismo, que
colocava a Rússia como “protetora” dos povos eslavos
nos Bálcãs. O assassinato de Francisco Fernando,
arquiduque herdeiro do trono austríaco em Sarajevo por
um estudante da Bósnia-Herzegovina, em 26 de junho
de 1914 seria a causa imediata do conflito. Na seqüên-
cia, vieram os acontecimentos: a Áustria, apoiada pela
Alemanha, atacou a Sérvia, depois de ter seu ultimato
não atendido; a Rússia preparou a defesa da Sérvia,
recebendo um ultimato alemão para desmobilizar suas
tropas; em agosto, a Alemanha declarou guerra à Rús-
sia e à França; a Bélgica foi invadida pela Alemanha,
que ignorou sua neutralidade, o que levou a Inglaterra
declarar guerra a Alemanha e a Itália se omitiu, afirman-
do que não ajudaria a Alemanha e a Áustria pois esses
países não foram atacados..
PERÍODO ENTRE-GUERRAS
A Economia Ocidental no Pós-Primeira Guerra Mundial
Um traço distintivo do período pós-Primeira
Guerra Mundial foi o aumento da interdependência
econômica entre os países. Por um lado, aumentava a
circulação geral de bens e fundos e, por outro, na hipó-
tese de uma crise, esta teria também caráter mundial.
Até o início da Primeira Guerra, as grandes potências
industriais reservavam mercados para obter matérias-
-primas e colocar seus produtos manufaturados. A Pri-
meira Guerra mudou esse panorama. Os países aliados
passaram a depender dos EUA, como fornecedores
de capitais e produtos para o esforço de guerra. Ao
término da Primeira Guerra, a Europa dependia muito
dos EUA.
Após o término do conflito, os EUA forneceram
7
capitais para a reconstrução da economia européia
que, num intervalo relativamente curto (1918/1924),
conseguiu recuperar-se. Essa recuperação provocou
efeitos diretos na economia norte-americana. Os países
europeus procuraram dinamizar suas respectivas
produções e tornarem-se menos dependentes dos pro-
dutos norte-americanos. Durante e logo após a guerra
os empresários agrícolas norte-americanos haviam
investido muito na aquisição de terras, equipamentos,
e todo o necessário para atender à demanda crescente
dos mercados internos e externos. A partir de 1924,
após exuberantes colheitas, há uma queda na procura e
os preços começam a cair. Os agricultores precisavam
vender seus produtos para saldar dívidas e hipotecas,
mas não conseguem fazê-lo, o que agradava o quadro.
No mercado de títulos e valores havia um clima
de euforia. Facilitava-se o crédito para que pequenos
investidores comprassem ações na bolsa. Os grandes
investidores especializaram-se no negócio de compra
e venda de ações fazendo fortunas de um dia para o
outro. Dinamizava-se o mercado financeiro e investiam-
-se menos no setor produtivo.
Ascensão do nazi-fascismo
• Os fascistas: Exigindo uma mobilidade de massas
de baixo para cima, os fascistas apresentavam algumas
características marcantes tal como o anticomunismo,
o anticapitalismo, o antiparlamentarismo, o corporati-
vismo, uma forte intervenção do estado na economia,
o irracionalismo e o racismo, que a princípio desenvol-
veu o anti-semitismo na Alemanha e, a partir de 1938,
também esteve presente na Itália. (Alemanha, Itália,
Hungria, Romênia e outros)
Antiliberal, condenavam o Iluminismo, trazendo
assim a simpatia da igreja católica e denunciavam a
emancipação liberal das mulheres. Tendo como base
de legitimidade o apoio das massas e ideologias que
fabricavam um passado perfeito que nunca existiu, os
fascistas combatiam as massas organizadas principal-
mente a partir das guerras , conseguindo desta maneira
reforçar o conservadorismo de vários segmentos
sociais. O medo dos grandes movimentos migratórios,
internos e externos, o esmagamento promovido pelas
grandes empresas e a crise econômica aproximava
as camadas médias e médias baixas ao fascismo.
Estudantes (13 % dos fascistas da Itália antes de 1921)
e ex-soldados (57% dos primeiros fascistas italianos).
Alimentavam o anticomunismo como carro
chefe, responsável pela ameaça à ordem social.
O apoio do grande capital ao nazi-fascismo não veio
no início nem tão pouco foi incondicional, entretanto
no momento em que a grande depressão ameaçou a
reprodução capitalista, esse casamento é facilmente
identificado. Pelo fato de eliminar a revolução social
de esquerda, controlar sindicatos e outros limitado-
res dos empresários e favorecer a concentração de
8
renda (enquanto nos Estados Unidos os 5 % mais ricos
entre 1929-41 a fatia da renda nacional caiu 20 % , na
Alemanha os mesmos 5 % ganharam 15 % da renda no
esmo período) o nazismo, em especial, recebeu uma
generosa benevolência do grande capital.
Na América Latina houve a influência aberta e
reconhecida desta corrente da extrema direita. Não citar
Jorge Eliezer da Colômbia, Juan Domingo Peron da
Argentina e Getúlio Vargas seria uma grande injustiça
O Fascismo contribuiu para a unidade contrária quando
combate todos (liberais, comunistas, socialistas e
outros regimes democráticos), o que o responsabiliza,
sem dúvida pelo início da Segunda Grande Guerra.
Desta forma, a Era das Catástrofes marcou
profundamente a história da Europa e de boa parte do
mundo globalizado. Muitas vezes nos pegamos frente
à miséria humana de nosso cotidiano, onde verdadei-
ros farrapos humanos tentam sobreviver pelas ruas de
nossas cidades e isto nos tira a sensibilidade de quan-
tificar como esse período foi arrasador e transformador
principalmente para o ocidente. Com tantas catástrofes
brasileiras não sei se seria tão importante evidenciar
mais esta. Mas já o fizemos.
SEGUNDA GUERRA MUNDIAL
Quase todos os historiadores concordam que
a causa diplomática mais profunda da Segunda Guerra
Mundial tem sua origem no Tratado de Versalhes,
assinado entre as potências vencedoras da Primeira
Grande Guerra (EUA, Inglaterra, França) e as vencidas
(a Alemanha e a Áustria). A Alemanha se viu despojada
da Alsácia-Lorena (que havia conquistado na guerra
franco-prussiana de 1870) e teve de ceder à Polônia
uma faixa de território que lhe dava acesso ao Mar
Báltico (o chamado corredor polonês). A cidade alemã
de Danzig passaria ao controle da Liga das Nações e
o território do Sarre, rico em carvão foi cedido por um
período de 15 anos à França. Também foi vedado à Ale-
manha possuir um exército superior a 100 mil homens
exigiu-se a desmilitarização da Renânia (região frontei-
riça com a França), assim como o desmantelamento
das fortificações situadas a 50 km do rio Reno. Viu-se
compelida a entregar todos os navios mercantes cuja
tonelagem ultrapassasse a 1.600 toneladas e ceder
gado, carvão, locomotivas, vagões, cabos submarinos,
etc. A quantidade da sua dívida com os aliados foi
fixada na Conferência de Bologna (21 de junho de 1920)
em 269 bilhões de marcos-ouro a serem pagas em 42
anualidades. Não poderia desenvolver pesquisas bé-
licas, possuir submarinos ou realizar projetos militares
(aviões, canhões, etc.).
PERÍODO PÓS-SEGUNDA
GUERRA MUNDIAL
Com o fim da Segunda Guerra Mundial, a

Europa se encontrava completamente destruída: milha-
res de mortos, parques industriais e regiões agrícolas
arrasadas, cidades desestruturadas, desemprego, eco-
nomia instável e profundos problemas sociais. Os EUA,
no entanto, saíram beneficiados do conflito, estando
em condições de financiar a recuperação dos países
destruídos.
Os EUA emergiram da Segunda Guerra com
seu parque industrial em expansão – absorvendo a
massa de desempregados da Grande Depressão –
além de o país ter sofrido poucas perdas humanas e
destruição material. Sua economia tornou-se mundial-
mente dominante, seno que sua produção industrial,
em 1945, correspondia a 60% da produção mundial,
ao passo que seus antigos rivais (Alemanha, Itália e
Japão) estavam semidestruídos e mesmo seus aliados
capitalistas tornaram-se seus devedores (é o caso de
Inglaterra e França). A derrota do nazi-fascismo marcou
o triunfo de uma forma de capitalismo cosmopolita, sob
a liderança dos EUA.
A União Soviética, por sua vez, devido ao
papel determinante para a vitória sobre a Alemanha
no flanco da Europa oriental e com sua força militar
(mesmo com as baixas decorrentes do conflito) surgia
como força política e diplomática. O país passara a ter
seus interesses reconhecidos em uma esfera de influ-
ência junto às fronteiras européias,ao mesmo tempo
que a presença do Exército Vermelho na Europa central
e no Extremo Oriente, bem como o fortalecimento da
esquerda em termos mundiais acentuavam o poderio
soviético.
A situação hegemônica dos EUA em nível
mundial lhe permitiu a estruturação de uma ordem
mundial quase inteiramente a seu molde, conhecida
como Pax Americana. No plano político-militar, o país
dominava os mares, possuía bases aéreas navais, além
de exércitos, em todos os continentes, bem como a
bomba atômica e uma aviação estratégica. No plano
econômico, o dólar impôs sua vontade aos países ca-
pitalistas com a Conferência de Bretton Woods (1944),
com a criação do Fundo Monetário Internacional (FMI)
e o Banco Mundial. Devido a debilidade dos demais
Estados, o capitalismo norte-americano tornou-os
tributários de sua economia graças à utilização do dólar
enquanto principal moeda do comércio internacional.
NOVA ORDEM MUNDIAL
Na época em que Mikhail Gorbatchev e Geor-
ge Bush fizeram a reunião de cúpula na Ilha de Malta,
no Mar Mediterrâneo, em dezembro de 1989, o mundo
ainda sofria o impacto da derrubada do muro de Berlim,
ocorrida em novembro do mesmo ano. A crise que o
socialismo atravessava parecia prenunciar a falência do
bloco soviético. No fim da década, os EUA apareciam
diante do mundo como os vencedores da Guerra Fria,
como a única superpotência que deveria ter a voz deci-
Apostila história
siva na construção de uma nova ordem mundial. Estes
acontecimentos e o triunfo da globalização econômica
levaram, então, à caracterização da era vindoura, a par-
tir de duas perspectivas englobando os planos diplo-
mático, militar e estratégicos: a unipolar, na qual os EUA
adquirem uma posição dominante, principalmente pela
falta de adversários à altura e a multipolar, que respei-
tando os elementos-chave da unipolaridade, trabalha a
perspectiva eco nômico-tecnológica.
Tal paradoxo é explicável pela pressuposição
do caráter transitório do sistema internacional – de-
sordem mundial, que se direciona para um período
pós-hegemônico, caracterizado pela diluição (e não
redução) do poder. A percepção da posição contradi-
tória dos EUA, unipotência militar no mundo multipolar
econômico-tecnológico, leva o país a redirecionar
seu poder e reorganizar o sistema internacional para
diminuir os custos e fortalecer a posição alcançada
durante a Guerra Fria. Para tanto, passou a aprofundar
sua ascendência sobre os instrumentos internacio-
nais – institucionais e de mercado – como forma de
manter sua posição de poder. A ampliação da OTAN,
a transformação do GATT em OMC, o crescente poder
atribuído ao FMI a ao Banco Mundial e a própria ONU
compõem este processo de projeção (e consolidação)
internacional do poderio norte-americano.
A Nova Ordem Mundial idealizada pelos EUA
apostava num papel renovado para as Nações Unidas
e outras organizações internacionais, com o objetivo
declarado de expandir a democracia e o livre merca-
do. Dentro deste esquema, a OTAN representava uma
prioridade e um modelo ideal. Enquanto tal estratégia
mantinha os aliados subordinados à uma estratégia
geral ela repartia os custos com estes mesmos países.
pelos Estados Unidos e França, visando a despetar os
sentimentos nacionalistas das inúmeras nacionalidades
submetidas ao jugo dos velhos impérios.
9
AULA 6
brasil colônia
Os Índios
Os dois principais grupos de índios brasileiros
praticavam uma agricultura bastante adaptada ao inter-
trópicos, tendo como produto principal, a mandioca.
Por volta do ano mil antes de Cristo, os dois
grupos se encontravam entre Rondônia, o Amazonas
e a Bolívia. Mudanças climáticas podem ter iniciado
os movimentos migratórios. Os tupis marcharam até o
Paraná e, daí, iniciaram a caminhada para o norte., atin-
gindo a Bahia no século XIII. Já os arawak foram para o
norte, povoando a Amazônia , os primeiros degraus do
planalto perúvio-boliviano e atingindo, mais ao norte, as
Antilhas.
Quando chegara ao litoral, os tupis-guaranis já
desenvolviam a cerâmica, tendo domesticado a man-
dioca, feijão, abóbora , a batata-doce, o amendoim, a
banana e o milho.
O plantio se desenvolvia em clareiras que,
depois de esgotadas, entravam em um período de re-
pouso. Os índios, como todas as comunidades não-mer-
cantis, não assimilavam a necessidade do trabalho duro
para a produção de grandes excedentes, o que rendeu
a esses povos a fama de “vagabundos” e indolentes . A
resistência indígena ao processo de aculturamento não
tardou. No Rio de Janeiro, os tamoios formaram forte
resistência à penetração dos europeus no continente.
Na chegada dos portugueses havia no Brasil uma popu-
lação indígena de cerca de dois milhões . As populações
ameríndias já apresentavam uma grande uniformidade
cultural e lingüística, podendo ser distinguidos dois gru-
pos: os tupi-guaranis e os arawak (distribuídos pela Ama-
zônia ocidental até os altiplanos da Bolívia e Peru). Os
primeiros ocupavam praticamente toda costa brasileira.
Os tupis ou tupinambás ocupavam do norte até o atual
Estado de São Paulo; os guaranis, de São Paulo até o
extremo sul. Os tapuias representam uma grande varie-
dade de grupos (aimorés, tremenbés ou goitacases).
Os períodos do Brasil Colo-
nial
1) Da chegada de Cabral à formação do Governo Geral
(1500-1549): reconhecimento e posse da terra e um
pequeno comércio
2) Do Governo Geral até o final do século XVIII (1549-
1790): montagem da empresa colonizadora
3) Da crise do Antigo Regime à Independência (1790-
1822): crise do sistema colonial português.
10
Início de colonização
As Capitanias Hereditárias
A expedição de Martim Afonso de Sousa
(1530-1533) marca o início dessa nova fase. Patrulhar a
costa, estabelecer uma colônia através da concessão
não-hereditária de terras aos povoadores que trazia
(São Vicente, 1532) e explorar a terra foram seus objeti-
vos. Dom João III optou então pelo uso das Capitanias
Hereditárias, 15 quinhões entregues aos capitães-do-
natários (pequena nobreza, burocratas e comerciantes,
todos ligados com a Coroa. Entre os donatários, Martim
Afonso, experiente navegador, Duarte Coelho, militar
no Oriente, com êxito em Pernambuco, Jorge Figueire-
do Correia, comerciante e escrivão e Pero do Campo
Tourinho. Antes de 1532, Fernão de Noronha recebeu a
primeira capitania no Brasil. Como o comércio com as
Índias e com as ilhas do Atlântico eram mais atrativos, a
grande nobreza acabou não participando da ocupação
inicial do território.
Recebendo a posse, e não a propriedade da
terra, os donatários tinham extensos poderes econô-
micos (arrecadação de tributos) e administrativos. “A
instalação de engenhos de açúcar e de moinhos de
água e o uso de depósitos de sal dependiam do paga-
mento de direitos; parte dos tributos devidos à Coroa
pela exploração do pau-brasil, de metais preciosos e de
derivados da pesca cabiam também aos donatários. Do
ponto de vista administrativos, eles tinham o monopólio
da justiça, autorização para fundar vilas, doar sesmarias
(extensão de terra virgem doada a um sesmeiro, com a
obrigação – raramente cumprida – de cultivá-la no prazo
de cinco anos e de pagar o tributo devido à Coroa), alis-
tar colonos para fins militares e formar milícias sob seu
comando. Assim, o sistema de capitanias hereditárias
reproduzia algumas relações da sociedade medieval no
Brasil, como o uso das banalidades, entre outros”.
O Governo Geral
O aparecimento dos primeiros sinais de crise
no comércio das Índias, as derrotas militares portugue-
sas no Marrocos e o fato da Espanha ter encontrado a
grande mina de prata de Potosí, em 1545, levou Portugal
a criar o Governo Geral, mandando para o Brasil Tomé
de Souza, importante fidalgo com experiência na África
e na Índia, em 1549, representando um passo importan-
te na administração colonial, terminando assim a tentati-
va de exploração do Brasil controlada por particulares.
O processo de colonização iniciado pelo
governador geral passava principalmente pelo assenta-

mento dos colonos, por isso o incentivo à implantação
dos engenhos, a organização de feiras regulares, entre
outras ações. Trazidos de Cabo Verde, Tomé de Souza
distribuía, como forma de pagamento de soldos, gado
bovino (Garcia d`Ávila, criado do governador-geral,
recebeu duas cabeças de gado e, dois anos depois, já
possuía duzentos, o que iria lhe transformar em um dos
maiores latifundiários da história da América).
Com a fundação de Salvador é introduzida a
organização das câmaras, chamadas em Portugal de
concelhos.
O Trabalho Compulsório
A falta de trabalhadores europeus que pudes-
sem migrar para a América levou Portugal a pensar
uma forma de mão-de-obra conveniente para os fins
da colonização. Inicialmente, o índio foi utilizado mas,
em seguida substituído lenta e parcialmente pelo negro.
Essa substituição foi bastante heterogênea. Nos centros
econômicos mais prósperos ela ocorreu de forma
menos demorada (açúcar) e nos menos prósperos (São
Paulo), apenas no século XVIII, com a descoberta do
ouro, os índios foram substituídos pelos negros.
A escravização do índio (em decorrência das
guerras justas, guerras defensivas, ou como punição
pela prática da antropofagia, ou pela compra de prisio-
neiros de outras tribos) contou com uma grande rede
de resistência dentro do quadro dos interesses colo-
niais: a inexistência do trabalho intensivo e da escravi-
dão nas suas estruturas sociais; a facilidade das fugas
em massa, por estarem em seus territórios e as catástro-
fes demográficas provenientes das epidemias (sarampo,
varíola, gripe, etc.) que, entre 1562 e 1563 mataram,
somente no litoral, 60 mil índios. Em 1758, a Coroa deter-
minou a libertação dos índios de forma definitiva.
Assim, em 1570 incentivou-se a importação
de escravos africanos e, no final do mesmo século, o
comércio de escravos já estava estruturado e lucrativo.
Muitos escravos negros tinham suas origens em socie-
dades que já conheciam o uso do ferro e da criação de
gado, o que facilitou o processo de aculturamento.
Calcula-se que, na primeira metade do século
XVII o custo do escravo, na economia açucareira, era
amortizado em 16 meses e, no século XVII, quando seu
custo subiu bastante, em 30 meses. Estima-se que entre
1550 e 1850 entraram no Brasil 4 milhões de escravos
pelos portos, maioritariamente, jovens do sexo masculino.
A Guiné (Bissau e Cacheu) e a Costa da Mina fo-
ram as regiões que mais forneceram escravos para o Brasil
no século XVI. A partir do século XVII, as regiões mais ao
sul, Congo e Angola, assumiram esse papel, pelos portos
de Luanda, Benguela e Cabinda. Já no século XVIII, 70 %
dos escravos negros tinham sua origem em Angola.
Numa classificação reducionista costuma-se
classificar os escravos negros em dois grupos: os su-
danese (iorubas, jejes, tapas, hauçás) provenientes da
Apostila história
África ocidental, Sudão egípcio e da costa norte do Gol-
fo da Guiné e os bantos (angolas, bengalas, monjolos,
moçambiques), da África equatorial e tropical, de parte
do Golfo da Guiné, do Congo, Angola e Moçambique.
Os centros importadores mais importantes
foram Salvador, que contava com o fumo como forte
moeda de troca, e o Rio de Janeiro, que recebeu princi-
palmente escravos de Angola.
A Grande Propriedade Agro-
exportadora
A monocultura voltada para o mercado exter-
no, com o uso da mão-de-obra escrava caracteriza o
plantation. Todavia, estudos recentes demonstram que
a Coroa não estimulava apenas esse tipo de ocupação.
A plantação voltada para o mercado interno também
era incentivada. E mais. Não se pode esquecer a impor-
tância de brancos e pequenos proprietários, bem como
um campesinato.
Outro ponto geralmente esquecido pela
historiografia tradicional é a acumulação urbana. A
acumulação de capitais nas mãos de um reduzido, mas
poderoso grupo, principalmente a partir do século XVIII,
no Rio de Janeiro, por capitais investidos no tráfico de
escravos. Esse importante grupo diversificava sua atu-
ação em investimentos em prédios urbanos, na usura e
nas operações de importação e exportação.
O Estado e Igreja Católica foram as duas ins-
tituições básicas na administração do mundo colonial.
Ao Estado coube o papel de garantir a soberania por-
tuguesa sobre o Brasil, desenvolver sua administração
e o povoamento, resolver os problemas decorrentes da
mão-de-obra e consolidar o sistema colonial.
As Divisões Sociais
O princípio da pureza do sangue era o princi-
pal fator de distinção e discriminação social. Cristãos-
-novos, negros, mesmo livres, índios e muitos mestiços
não podiam ocupar cargos de governo, receber títulos
de nobreza ou participar de irmandades. Todavia, a
principal forma discriminatória era a separação de pes-
soas e não-pessoas, livres e escravos, considerados
juridicamente como coisas.No fim do período colonial
negros e mulatos representavam 75 % da população de
Minas Gerais, 68% de Pernambuco, 79% da Bahia, 64%
do Rio de Janeiro e 44% de São Paulo.
Os cativos não eram todos usados na lavoura.
Houve cativos alugados para prestação de serviços e,
nos centros urbanos, havia os escravos de ganho, que
prestavam serviços ou vendiam mercadorias, pagando
para os seus senhores uma taxa diária ou semanal.
Outro dado importante é a quantidade de
africanos e afro-brasileiros livres ou libertos. No início
do século XIX, 42% da população negra ou mulata eram
formados por esses.
11
 As pessoas livres da colônia dividiam-se em
três grupos: nobreza, clero e o povo e na hierarquia das
profissões o “ser senhor de engenho” correspondia, no
Brasil, aos títulos de fidalgos do reino, enquanto as ativi-
dades comerciais eram colocados em segundo plano.
As relações de trabalho no
mundo colonial
Até a década de 1960, a historiografia brasilei-
ra foi tomada por uma “obsessão plantacionista” (tudo
no Brasil era grande propriedade com mão-de-obra
escrava), ao mesmo tempo que se alimentava a idéia
que, na pecuária, a quase inexistência desse tipo de
trabalhador fosse uma verdade quase que absoluta. A
colônia como um simples complemento da economia
metropolitana e a propriedade da terra como elemento
definidor da posição social completavam um número
significativo de pontos inquestionáveis a cerca da Histó-
ria do Brasil Colônia.
Contudo, trabalhos mais recentes de historia-
dores como Hebe Mattos de Castro, João Luís Fragoso,
Sheila Melo e Francisco Carlos Teixeira demostram
que a realidade colonial era muito mais complexa que
àquela denunciada por Caio Prado Júnior ou Fernando
Novais . Esses novos estudos denunciam, por exem-
plo, que na Bahia, em Minas Gerais, no Rio de Janeiro
ou em São Paulo, o número de grandes propriedades
escravistas era reduzido, quando comparado com o
AULA 7
brasil império
A consolidação da Indepen-
dência
Os brasileiros que eram favoráveis à idéia de
independência se mobilizaram para combater as tropas
portuguesas que se encontravam no Brasil a partir de
1808, na vinda da família real. Contaram com o apoio
de oficiais estrangeiros como o francês Pedro Labatut,
que comandarias as tropas de resistência até 1823,
quando foi substituído por José Joaquim de Lima e
Silva e pelo inglês Lorde Cochrane, que também partici-
paria da independência do Chile e do Peru.
As guerras de independência mais importan-
tes aconteceram na Bahia e no Sul. A Província da Cis-
platina, atual Uruguai, ocorreu uma forte resistência das
tropas portuguesas que apenas se retiraram da região
em 1823. Na Bahia os portugueses foram liderados
por Madeira de Melo. As tropas brasileiras apoiadas
pelos senhores de engenho do recôncavo baiano e por
12
número de pequenos proprietários.Segundo Ciro Car-
doso, é possível perceber quatro fases na história do
trabalho durante o período colonial:
1) 1500-1532: economia extrativa baseada no escam-
bo com os indígenas, com a construção de feitorias
costeiras, onde se acumulavam pau-brasil, pássaros e
animais da terra e uns poucos escravos indígenas que
ficavam à espera das embarcações;
2) 1532-1600: época onde predominou a escravidão
indígena, pois com o início da atividade açucareira e
a exigência de alimentos para a população européia e
africana, a relação inicial com os indígenas foi radical-
mente alterada;
3) 1600-1700: consolidação do modelo “clássico” da
plantation, que teria favorecido largamente os comer-
ciantes estabelecidos no Rio de Janeiro e Salvador,
muito mais do que àqueles estabelecidos em Lisboa;
4) 1700-1822: onde ocorreu uma maior diversidade eco-
nômica, principalmente em função da mineração, com
o surgimento de uma rede urbana.
Não podemos achar que o mundo dos escra-
vos se apresentava de forma homogênea. A primeira di-
ferença aparecia entre os escravos recém-chegados, os
“boçais” e os que já entendiam o português, os “ladino”.
A segunda estaria relacionada com a atividade . Os mais
desgraçados eras os escravos do campo, seguidos por
aqueles que trabalhavam nos engenhos de açúcar, nos
meses de moagem e preparação dos produtos.
Cochrane venceram em junho de 1823, resultando em
um saldo de centenas de mortos.
Internacionalmente, os EUA reconheceram a
independência em maio de 1824. O reconhecimento
formal da Inglaterra foi retardado em função da pres-
são para a imediata extinção do tráfico de escravos,
ocorrendo apenas em agosto de 1825, quando o Brasil
se comprometeu em pagar para Portugal 2 milhões de
libras (dando origem ao primeiro empréstimo do país
com a Inglaterra) e não permitir a união de outras colô-
nias ao Brasil (Benguela, em Angola, recebeu panfletos
para a adesão da “causa brasileira”).
A união em torno do Rio de Janeiro resultou
de uma luta e não de um consenso geral. As resistên-
cias ao processo unitarista representado pelas elites
agrárias do Rio de Janeiro tiveram que ser controladas
para que a unidade territorial nacional fosse mantida.
Todavia, as características de continuidades foram
quase que totais. Até mesmo a forma de governo, que
 Apostila história

permaneceu monárquica entre todas as repúblicas Cabanagem, no Pará (1835-1840), a Sabinada, na Bahia
nascentes. A presença da corte na região fluminense é (18371838), a Balaiada, no Maranhão (1838-1840) e a
o principal fator que justifica o fato das elites agrárias do Farroupilha, no Rio Grande do Sul (1836-1845).
Rio de Janeiro, São Paulo e Minas Gerais lutarem pela
permanência das estruturas coloniais, pois assim os
seus interesse econômicos que durante tanto tempo se A Política do Período Regencial
fundiram com os interesses da Coroa fossem mantidos Os embriões dos futuros partidos Conserva-
inalterados. dor e Liberal foram gerados no período regencial. Os
Conservadores reuniram magistrados, burocratas, uma
A REGÊNCIA (1831-1840) parte dos proprietários rurais, especialmente do rio de
Janeiro, Bahia e Pernambuco e grandes comerciantes.
Sendo um período de muitas agitações sociais, a
Os liberais contavam com o apoio da pequena classe
Regência apresentou-se como uma fase de extrema
média urbana, alguns padres e proprietários rurais de
importância para história do Brasil, em especial nas
áreas não tradicionais, principalmente de São Paulo,
questões de centralização ou descentralização, o grau
Minas e Rio Grande do Sul.
de autonomia das províncias e a organização das
Em 1835, o Padre Feijó derrotou Holanda Ca-
forças armadas.
valcanti, proprietário rural de Pernambuco, assumindo
A falta de consenso entre as elites locais e a
a regência una até 1837, quando renunciou, pressiona-
falta de clareza em relação ao papel do Estado foram
do pelo congresso por não Ter agido com mais força
os principais fatores da difícil governabilidade do perí-
contra os revoltosos farroupilhas. Pedro de Araújo Lima,
odo. Os liberais moderados formaram a principal ten-
futuro Marquês de Olinda, senhor de engenho em Per-
dência política da regência, destacando-se os políticos
nambuco, foi eleito para substituir o padre Feijó, simbo-
de Minas Gerais, São Paulo e Rio de Janeiro, contando
lizando o início do “regresso”, o reforço ao autoritarismo
também com um número significativo de padres, muitos
centralista. Em maio de 1840, uma “interpretação” do
proprietários de terras e de escravos, destacando-se
Ato Adicional, retirou das províncias algumas de suas
Bernardo Pereira de Vasconcelos (magistrado mineiro
vantagens, como a escolha e nomeação de funcioná-
formado em Coimbra), o Padre Diogo Feijó (paulista,
rios públicos, todo o aparelho administrativo e judiciário
futuro regente) e Evaristo da Veiga (responsável pelo
voltou às mãos do poder central, com exceção dos
jornal Aurora Fluminense, o mais importante jornal libe-
juizes de paz, tendo cada capital da província um chefe
ral da época).
de polícia nomeado pelo ministro da Justiça.
Esse processo de “regresso” se completou
As Revoltas Provinciais
com uma reforma na Guarda Nacional. Caberia a Guar-
Resultado de questões específicas, as revoltas
da Nacional a permanência da ordem e a defesa dos
regenciais apresentaram em comum as dificuldades de
grupos dominantes, em nível local, ficando o exército
vida e as incertezas da organização política. O forta-
com a função de administrar as disputas, garantir as
lecimento dos poderes provinciais em decorrência do
fronteiras e manter a estabilidade geral do país.
Ato Adicional de 1834 aumentou consideravelmente
a disputa interna pelo poder local.No Rio de Janeiro,
entre 1831 e 1832, houve cinco levantes, o que colocou, O SEGUNDO REINADO (1840-
inclusive, a vida do imperador em perigo.
“Muito diferente dessas revoltas foi a Guerra
1889)
Em julho de 1840, com apenas catorze anos
dos Cabanos, em Pernambuco, entre 1832 e 1835, um
de idade, assume ao trono D. Pedro II, em decorrência
movimento essencialmente rural que se diferenciou
de um golpe dado pelos liberais em cima dos conser-
também das anteriores insurreições pernambucanas,
vadores. Fazendo uma “interpretação” do Ato Adicional,
por seu conteúdo. Os cabanos reuniam pequenos
os liberais anteciparam a maioridade do Imperador.
proprietários, trabalhadores do campo, índios, escra-
Não tardaram e várias revoltas provinciais
vos e, no início, alguns senhores de engenho. Lutaram
contrárias às tentativas centralizadoras explodiram no
em nome da religião, pelo retorno do imperador contra
Brasil. Em 1842, duas províncias, São Paulo e Minas
os chamados “carbonários jacobinos”. Os cabanos
Gerais foram afetadas por rebeliões. Em São Paulo,
contaram com o apoio de comerciantes portugueses
destacou-se a figura do padre Feijó e Campos Verguei-
do Recife e de políticos restauracionista na capital do
ro e, em Minas Gerais, Limo de Abreu e Teófilo Ottoni.
Império.
No Rio de Janeiro, Joaquim de Sousa Breves, cafei-
Depois de uma guerra de guerrilhas, os rebel-
cultor e o homem mais rico da província opunha-se ao
des foram afinal derrotados, ironicamente, por Manuel
governo central por tentar combater a sonegação de
Carvalho Pais de Andrade, a mesma pessoa que pro-
impostos sobre o café e tomar medidas de combate ao
clamara em 1824 a Confederação do Equador.
tráfico de escravos
Após o Ato Adicional de 1834, ocorreram a
Pouco depois, em 1848, eclode em Pernambu-

13
co a Revolução Praieira. Tendo a Rua da Praia, no Recife,
a sede do Jornal – O Diário Novo – o “maligno vapor per-
nambucano” agora também era formado pelas críticas
sociais e pelo socialismo. Antônio Padre de Figueiredo,
apelidado de Cousin Fusco, denunciava em seu periódi-
co – O Progresso – que os grandes males da província
eram a forte concentração de terras nas mãos de poucos
e o monopólio do comércio pelos estrangeiros.
Tendo como base no campo senhores de
engenho ligados ao Partido Liberal, que reclamavam
a perda da província para os conservadores, a Praiei-
ra contou no seu núcleo urbano com o destaque de
Borges da Fonseca, que sustentava o federalismo, a
abolição do Poder Moderador, a expulsão dos por-
tugueses, a nacionalização do comércio a varejo e o
sufrágio universal.
Por essas coisas da política, não foram os
conservadores que orquestraram o golpe da maiorida-
de e sim os liberais. D. Pedro chega ao trono com 14
anos, em junho de 1840.
Partidos: semelhanças e diferenças
O Partido Conservador e o Partido Liberal,
completaram sua formação de agremiação política em
1831. Muito se afirma que estes partidos eram quase
idênticos, não fossem algumas rivalidades pessoais.
Tanto, que ficou célebre uma frase atribuída ao políti-
co pernambucano Holanda de Cavalcanti: “Nada se
assemelha mais a um ‘saquarema’ do que um ‘luzia’ no
poder”. “Saquarema”, nos primeiros anos do II Reinado,
era o apelido dos conservadores. Deriva do município
fluminense de Saquarema, onde os principais chefes
do partido possuíam terras e faziam forte número de
votos. “Luzia” era o apelido dos liberais, em alusão a
Vila de Santa Luzia, Minas Gerais, onde ocorreu a maior
derrota destes, no curso da Revolução de 1842.
O Partido Conservador, nas décadas de 1840
e 1850, representava uma coalizão de proprietários
rurais e burocratas do governo, além de uma parcela de
comerciantes preocupada com as agitações urbanas.
O Partido liberal reunia, principalmente, proprietários
rurais e profissionais liberais.
O Partido Liberal, a partir de 1870, defendia
em seu programa a eleição direta nas maiores cidades;
Senado temporário; a diminuição do poder do Conselho
de Estado; a garantia de liberdade de expressão, e de
comércio, etc.; a abolição gradual do tráfico.
Geograficamente os conservadores possu-
íam sua base de apoio na Bahia e em Pernambuco,
enquanto os apoiavam-se em São Paulo, Minas Gerais
e o rio Grande do Sul. Os grandes proprietários da
Bahia e Pernambuco apoiavam um governo centraliza-
do, devido as lutas por autonomia de caráter regional.
Em São Paulo e Minas Gerais, um novo setor surge das
transformações socioeconômicas: os cafeicultores as-
sumiram a bandeira da descentralização política, para a
14
manutenção da autonomia provincial.
A economia cafeeira
A introdução do cafeeiro no Brasil foi obra de
Francisco de Melo Palheta, que em 1727 introduziu no
Pará as primeiras sementes, chegando o produto no
Rio de janeiro em 1760.
A primeira região que abrigou uma expansão
do café foi o Vale do Paraíba (terra virgem disponível e
clima favorável), sem contar com a proximidade do por-
to do rio de Janeiro, favorecendo a exportação em larga
escala. Os estudos recentes demonstram que a origem
dos primeiros proprietários não era muito privilegiada
(comerciantes, pequenos proprietários e militares).
Havia uma total indefinição dos limites da terra,
até porque os títulos , muitas vezes, se sobrepunham,
ficando a propriedade real nas mãos dos mais fortes.
Na base da produção extensiva, assim que ocorria o
esgotamento do solo, novas áreas eram cultivadas e o
uso do arado somente é registrado a partir de 1870, nas
zonas novas de São Paulo. Calcula-se que nas lavouras
fluminenses um escravo tratava de 4 até 7 mil pés de
café.
Um elemento importante na atividade era o
comissário. Estabelecidos nos portos, esses funciona-
vam como intermediários entre produtores e exportado-
res. Todavia, a exportação sempre esteve nas mãos de
grandes companhias inglesas e americanas.
O consumo do produto se expandiu principal-
mente para o mercado americano e europeu e, embora
a Inglaterra não fosse uma consumidora de peso, o
Brasil dependia essencialmente dela para conseguir
créditos e empréstimos.
O café deslocou definitivamente o pólo
dinâmico do Brasil para o centro-sul, transformando o
nordeste em área periférica, principalmente a partir de
1870. Dessa forma, o Império brasileiro passava a ter
uma nova base de legitimidade e um novo produto de
exportação: os barões de café.
A Modernização Capitalista
O ano de 1850 foi ímpar no seu grau de trans-
formação da economia brasileira: Extinguiu-se o tráfico
de escravos, promulgou-se a Lei da Terra, centralizou-
-se a Guarda Nacional e foi aprovado o primeiro código
Comercial.
A libertação de capitais resultante do fim da
importação de escravos incentivou várias atividades
comerciais e financeiras. Industrias, bancos e tantos
outros novos investimentos somavam-se ao aumento
dos impostos sobre às importações, responsável pelo
aumento, em duas vezes, da arrecadação do Estado,
davam novos ares para o Rio de Janeiro e São Paulo.
Irineu Evangelista de Souza, Barão de Mauá, foi o maior
expoente desse novo momento da história econômica
do país.

A melhoria deveria passar pela melhoria no
sistema de transportes, que veio com novos investi-
mentos não só do Estado como também da iniciativa
privada.
Por volta de 1850, a economia cafeeira do Vale
do Paraíba chegou ao seu auge. Vassouras, conside-
rada a capital do café, e Cantagalo destacavam-se na
área fluminense. Bananal e Areias constituíam os maio-
res centros produtores em São Paulo. Na Zona da Mata
Mineira, Muriaé, Leopoldina, Juiz de Fora, Cataguases e
Carangola vinculavam-se à produção cafeeira.
AULA 8
REPÚBLICA VELHA
Os vários grupos que disputaram o poder tinham
interesses diversos e divergiam em suas concepções de
como organizar a República. Os representantes políticos
da classe dominante das principais províncias – São Paulo,
Minas Gerais e Rio Grande do Sul – defendiam a idéia da
República federativa, que asseguraria um grau considerável
de autonomia às unidades regionais. O PRP e os políticos
mineiros sustentavam o modelo liberal, sendo os republica-
nos gaúchos, positivistas.
O marechal Deodoro da Fonseca tornou-se
chefe do governo provisório e algumas dezenas de oficiais
foram eleitos para o Congresso Constituinte. Existiam ainda
diferenças pessoais de concepções entre os militares,
separando os partidários de Deodoro e de Floriano Peixoto.
Em torno do Velho marechal, reuniam-se os chamados
tarimbeiros, quase todos veteranos da Guerra do Paraguai.
Muitos desses oficiais não haviam freqüentado a Escola
Militar e recebido a influência do positivismo.
Embora Floriano não fosse positivista e tivesse
participado também da Guerra do Paraguai, os oficiais
que se reuniam à sua volta possuíam outras característi-
cas. Eram jovens que haviam freqüentado a Escola Militar
e recebido a influência do positivismo. Pela natureza de
suas funções, pelo tipo de cultura desenvolvida no interior
da instituição, os oficiais do Exército, positivistas ou não,
posicionavam-se como adversários do liberalismo.
Recebida com restrições da Inglaterra, a procla-
mação da República brasileira foi saudada com entusiasmo
na Argentina e aproximou os Estados Unidos. O nítido
deslocamento do eixo da diplomacia brasileira de Londres
para Washington se deu com a entrada do Barão do Rio
Branco para o Ministério das Relações Exteriores (1902-
1912), que tentou sem êxito implantar um acordo estável
entre Argentina-Brasil-Chile, conhecido como ABC.
Na gestão do Barão do Rio Branco, o Brasil de-
finiu questões de limites com vários países da América do
Sul, entre eles o Uruguai, o Peru e a Colômbia. Um conflito
Apostila história
Com o fim da escravidão, as novas relações
de produção no Vale do Paraíba evoluíram para a forma
de parceria, em que o trabalhador recebia uma faixa
de terra para garantir sua sobrevivência em troca do
trabalho nas lavouras de café. Nos períodos de safra,
trabalhadores assalariados sazonais eram contratados.
A respeito da “decadência” do café fluminense
é importante salientar a impossibilidade de se generali-
zar para toda província. Áreas como Campos, Capivari
ou Rio Bonito não podem estar incluídas em um quadro
de crise econômica.
armado opôs brasileiros e bolivianos na disputa pelo Acre.
Uma solução negociada resultou no Tratado de Petrópolis
(1903), pelo qual a Bolívia reconheceu a soberania brasi-
leira no Acre, recebendo em troca uma indenização de 2,5
milhões de libras esterlinas.
A República concretizou a autonomia estadual,
dando plena expressão aos interesses de cada região. Isso
se refletiu no campo da política através da formação dos
partidos republicanos restritos a cada Estado e, se havia
um traço comum na forma pela qual essas oligarquias
monopolizavam o poder político, havia também diferenças
nas suas relações com a sociedade.
Em São Paulo, a elite política oligárquica esteve
mais próxima dos interesses dominantes, ligados à econo-
mia cafeeira e, com o tempo, também com a industrial.
Tanto a oligarquia gaúcha como a mineira, que
controlavam respectivamente o PRR e o PRM tiveram
bastante autonomia em suas relações com a sociedade. O
PRR impôs-se como uma máquina política forte, inspirada
em uma versão autoritária do positivismo, arbitrando os
interesses de estancieiros e imigrantes em ascensão. A
oligarquia mineira também não foi “pau mandado” de cafei-
cultores ou criadores de gado.
Como o voto não era obrigatório e o povo, em re-
gra, encarava a política como um jogo entre os grandes, a
porcentagem de votantes oscilou entre um mínimo de 1,4%
da população total do país (Afonso Pena) e um máximo
de 5,7% (Júlio Prestes). E, ainda, o voto não era secreto e a
maioria dos eleitores estava sujeito à pressão dos chefes
políticos bem como também havia a fraude eleitoral através
da falsificação de atas, do voto de mortos, dos estrangei-
ros, etc.
Confrontando-se as eleições para a última legis-
latura do Parlamento imperial (1886) com a primeira eleição
para a presidência da República, em que votaram eleitores
de todos os Estados (1898), verificamos que a participação
eleitoral aumentou 400 %.
15
AULA 9
A Revolução Neolítica: a passagem da economia coletora para a
economia produtora.

Para responder às questões 1 e 2, analise o quadro a seguir, que esquematiza a história da Terra

ERA PERÍODO MILHÕEs EVOLUÇÃO BIOLÓGICA pALEOGEOGRAFIA

DE ANOS
Faunas e floras atuais
0,01 Primeiras manifestações de arte
QUATERNÁRIo sepulturas mais antigas
Extinção dos mastodontes e dinotérios

1,8 Aparecimento dos bois, cavalos e veados

primeiros utensílios de pedra Elevação dos Himalaias
CENOZÓICA

NEOGÊNICO 5,3 ligação das duas Américas

Fecho e dessecação do Mediterrâneo
Aparecimento dos hominídeos
23,8
34,6 Elevação dos Pirineus
primeiros roedores
pALEOGÊNICO 56 Conclusão da abertura do Atlântico Norte
Constituição do continente Norte-Atlântico
primeiros primatas
65
Últimos dinossauros
CRETÁCEO Abertura do Atlântico Sul
MESOZÓICA

primeiras angiospermas
145
JURÁssiCo
208

TRIÁssiCo primeiras aves

primeiros dinossauros início da fragmentação da pangéia
245 Constituição da pangéia
PERMIANo
290
CARBONÍFERo Aparecimento dos répteis
363
pALEOZÓICA

DEVONIANo Aparecimento dos anfíbios

primeiras gimnospermas
409
silURIANo primeiras plantas e primeiros animais terrestres
primeiros peixes
439 Fecho do oceano lapetus
orDoVICIANO
510
CAMBRIANo Abertura dos oceanos lapatus e rhaio
544
Constituição da Avelônia
1000 reprodução sexuada
Constituição do continente rodínia
1400 primeiros depósitos de carvão (algas)
1800 oxigênio livre na atmosfera
PRÉ-CAMBRIANo 2000 Aparecimento de organismos eucariontes
3100 primeiros microrganismos procariontes
3500 primeiros vestígios de vida

4600 Formação da terra

1. Considerando o esquema acima, assinale a opção correta:

a) Quando os primeiros hominídeos apareceram na Terra, os répteis já existiam há mais de 500 milhões de anos.
b) Quando a espécie Homo sapiens surgiu no planeta a América do Sul e África estavam fisicamente unidas.
c) No Pré-Cambriano, surgiram, em meio líquido, os primeiros vestígios de vida no planeta.
d) A fragmentação da Pangéia ocasionou o desaparecimento dos dinossauros.
e) A Era Mesozóica durou menos que a Cenozóica.
2. Entre as opções a seguir, assinale a que melhor representa a história da Terra em uma escala de 0 a 100, com com-
primentos iguais para intervalos de tempo de mesma duração.
faunas e floras faunas e floras 100 faunas e floras faunas e floras faunas e floras
a) 100 atuais b) 100 atuais c) atuais d) 100 atuais
primeiros peixes
e) 100 atuais
primeiros peixes

primeiros vestígios primeiros peixes primeiros peixes

de vida

eucariontes eucariontes eucariontes

50 50 50 50 50
eucariontes
eucariontes

primeiros peixes
0 formação da terra
primeiros vestígios
de vida
0 formação da terra
primeiros vestígios
de vida
primeiros vestígios primeiros vestígios
de vida de vida
0 formação da terra 0 formação da terra 0 formação da terra

16
 Apostila história

AULA 10
A Revolução Urbana: da barbárie à civilização.

1. Para o registro de processos naturais e sociais anos. A partir dessa região, localizada no extremo
noroeste do continente americano, esses grupos e
devem ser utilizadas diferentes escalas de tempo. Por
seus descendentes teriam migrado, pouco a pouco,
exemplo, para a datação do sistema solar é necessária
para outras áreas, meio de estudos arqueológicos
uma escala de bilhões de anos, enquanto que, para
realizados no Parque Nacional da Serra da Capivara
a história do Brasil, basta uma escala de centenas de
(Piauí), foram descobertos vestígios da presença
anos.
humana que teriam 50 mil anos de idade.
Assim, para os estudos relativos ao surgimento da vida
Validadas, as provas materiais encontradas pelos
no Planeta e para os estudos relativos ao surgimento
arqueólogos no Piauí
da escrita, seria adequado utilizar, respectivamente,
a) comprovam que grupos de origem africana cruza-
escalas de:
ram o oceano Atlântico até o Piauí há 18 mil anos.
b) confirmaram que o homem surgiu primeiramente
Vida no Planeta Escrita
na América do Norte e, depois, povooi os outros
a) Milhares de anos Centenas de anos
continentes.
b) Milhões de anos Centenas de anos
c) contestam a teoria de que o homem americano
c) Milhões de anos Milhares de anos
surgiu primeiro na América do Sul e, depois, cruzou
d) Bilhões de anos Milhões de anos
o estreito de bering.
e) Bilhões de anos Milhares de anos
d) confirmam que grupos de origem asiática cruza-
ram o Estreito de Bering há 18 mil anos.
2. Segundo a explicação mais difundida sobre o po- e) contestam a teoria de que o povoamento da Amé-
voamento da América, grupos asiáticos teriam chegado rica teria iniciado há 18 mil anos.
a esse continente pelo Estreito de Bering, há 18 mil

AULA 11
O cuidar de si para poder cuidar dos outros: do nascimento da
filosofia à formação da democracia ateniense.

1. Ao visitar o Egito do seu tempo, o historiador grego corrente.”

Heródoto. História (trad.). livro II, 19-23. Chicago: Encyclopaedia Britan-
Heródoto (484 – 420/30 a.C.) interessou-se por
nica Inc. 2.ª ed. 1990, p. 52-3 (com adaptações).
fenômenos que lhe pareceram incomuns, como as
Nessa passagem, Heródoto critica a explicação de
cheias regulares do rio Nilo. A propósito do assunto,
alguns gregos para os fenômenos do rio Nilo. De
escreveu o seguinte:
acordo com o texto, julgue as afirmativas abaixo.
“Eu queria saber por que o Nilo sobe no começo do
verão e subindo continua durante cem
I- Para alguns gregos, as cheias do Nilo devem-se ao
dias; por que ele se retrai e a sua corrente baixa, assim
fato de que suas águas são impedidas de correr para o
que termina esse número de dias, sendo que perma-
mar pela força dos ventos do noroeste.
nece baixo o inverno inteiro, até um novo verão. Alguns
II- O argumento embasado na influência dos ventos do
gregos apresentam explicações para os fenômenos do
noroeste nas cheias do Nilo sustenta-se no fato de que,
rio Nilo. Eles afirmam que os ventos do noroeste provo-
quando os ventos param, o rio Nilo não sobe.
cam a subida do rio, ao impedir que suas águas corram
III- A explicação de alguns gregos para as cheias do
para o mar. Não obstante, com certa freqüência, esses
Nilo baseava-se no fato de que fenômeno igual
ventos deixam de soprar, sem que o rio pare de subir
ocorria com rios de menor porte que seguiam na mes-
da forma habitual. Além disso, se os ventos do noroeste
ma direção dos ventos.
produzissem esse efeito, os outros rios que correm na
direção contrária aos ventos
É correto apenas o que se afirma em
deveriam apresentar os mesmos efeitos que o Nilo,
A) I.
mesmo porque eles todos são pequenos, de menor
B) II.

17
C) I e II.
D) I e III.
E) II e III.
2. Enem - Produções cinematográficas têm-se valido,
em toda sua trajetória,de momentos históricos para
poder definir a estética empregada nos filmes, promo-
vendo algumas alterações de conteúdo para ressigni-
ficar certos períodos da História abordados nas obras.
Foi o que aconteceu, por exemplo, no filme 300, do
diretor Zack Snyder. Baseado numa obra quadrinística,
estilizada pelo desenhista Frank Miller, o filme abordou
diversos pontos da estrutura social da cidade-Estado
grega, analisando inclusive o papel da mulher, dando-
-lhe acentuado destaque. No entanto, uma pessoa
consciente do papel desempenhado pelas mulheres
em Esparta, e também na outra grande cidade-Estado
grega, Atenas, perceberia diferenças entre a realidade
da Grécia Antiga, apresentada no filme, e a realidade da
mulher no século XXI.
Assinale a alternativa a seguir que analisa corretamente
essas diferenças:
a) Na sociedade espartana, como foi bem retratado
no filme, a mulher possuía papel de destaque, uma
vez que os homens dedicavam sua vida à guerra e à
preparação militar apenas; já em Atenas, apesar de sua
natureza filosófica e humanista, as mulheres possuíam
poucos direitos, bem diferente do momento atual, em
que a mulher conquistou sua participação política e
econômica, garantindo igualdade jurídica com relação
aos homens.
b) Na sociedade espartana, apesar de seu importante
papel social, as mulheres tinham pouco poder político,
não lhes sendo permitida a participação nas assem-
bleias dos esparciatas; já em Atenas, por conta de sua
formação humanista e igualitária, as mulheres exerciam
direitos de cidadania iguais aos dos homens, o que per-
mitiu ao mundo ocidental atual herdar de Atenas essa
fundamentação isonômica das relações de poder entre
homens e mulheres.
c) Em Esparta, pela natureza militarista e patriarcal da
sociedade, as mulheres eram completamente excluídas
da vida pública, o que se configurava diametralmente
diferente em Atenas, onde a participação feminina se
assemelhava ao papel político desempenhado pela
mulher atualmente, com a única diferença de que, em
Atenas, elas não podiam concorrer a cargos públicos.
d) A posição da mulher espartana pode ser conside-
rada como destacada, mas, ainda assim, elas eram
excluídas da participação política na cidade; já em
Atenas, mesmo com toda sua tradição de pensamento
humanista, as mulheres eram excluídas da vida política,
diferindo do atual momento vivido por elas, que é de
inclusão, lutas e conquistas.
e) Tanto em Esparta quanto em Atenas, as mulheres
eram excluídas de todos os aspectos da vida pública,
18
em virtude do caráter patriarcal das instituições sociais
da Antiguidade; já na contemporaneidade, importantes
movimentos femininos, como a luta por direitos nas
décadas de 1970 e 1980 e os efeitos da expansão da
democracia, permitiram às mulheres forte inclusão
social, igualando-se ao homem em praticamente todos
os setores sociais.
3. A democracia, na Atenas do Período Clássico
(século V a.C.), correspondeu à participação direta dos
cidadãos nos assuntos públicos. Contudo, o critério
para essa participação excluiu muitos dos integrantes
da sociedade. A democracia contemporânea foi inspira-
da nas discussões dos antigos, porém correspondeu à
acomodação, a anseios populares de participação polí-
tica e às demandas vinculadas ao feminismo no século
XX. Assinale a alternativa que apresenta1 corretamente
algumas diferenças entre a democracia ateniense e a
democracia contemporânea.
a) A democracia ateniense foi marcada pela partici-
pação política por meio de eleições livres dos repre-
-sentantes do povo e pelo envolvimento dós metecos
(aristocratas), enquanto a democracia contemporânea
diz respeito à quebra de uma ordem aristocrática com a
participação direta dos cidadãos nos assuntos públi-
cos.
b) A democracia em Atenas significou a participação
direta dos cidadãos com direitos políticos nos assuntos
públicos e excluiu as mulheres do processo decisório,
enquanto a democracia atual inclui as mulheres na par-
ticipação política e estabelece um critério de decisão
censitário.
c) A participação dos cidadãos com direitos políticos foi
direta e impediu o envolvimento de uma talasso- cracia
em Atenas; já a democracia contemporânea é marcada
pelo sistema indireto, em que os cidadãos com direitos
políticos votam em representantes (delegam poderes), e
envolve homens considerados es-trangeiros.
d) A democracia em Atenas significou a participação
direta dos cidadãos com direitos políticos nos assuntos
públicos e excluiu as mulheres do processo deçisório,
enquanto a democracia atual é marcada pelo sistema
indireto, em que os cidadãos com direitos políticos
votam em representantes (delegam poderes), e há a
participação feminina.
* confira gabarito em www.unifonte.com.br
 Apostila história

AULA 12
A importância do medievo para a formação das sociedades oci-
dentais: parte I (A Alta Idade Média).

1. Considere os textos abaixo: da Idade Média, e ao marxismo, que denunciou o lado

(...) de modo particular, quero encorajar os crentes negativo do modo de produção feudal.
empenhados no campo da filosofia para que iluminem e) à religião, que com sua visão dualista e maniqueísta
os diversos âmbitos da atividade humana, graça s ao do mundo, alimentou tais interpretações sobre a Idade
exercício de uma razão que se torna mais segura e Média.
perspicaz com o apoio que recebe da fé.
(Papa João Paulo II. Carta Encíclica Fides et Ratio aos
bispos da igreja católica sobre as relações entre fé e
3. A lei dos lombardos (Edictus Rothari), povo que se
instalou na Itália no século VII e era considerado bárba-
razão, 1998)
ro pelos romanos, estabelecia uma série de reparações
pecuniárias (composições) para punir aqueles que
As verdades da razão natural não contradizem as ver-
matassem, ferissem ou aleijassem os homens livres. A
dades da fé cristã.
lei dizia: “para todas estas chagas e feridas estabele-
(São Tomás de Aquino-pensador medieval)
cemos uma composição maior do que a de nossos an-
tepassados, para que a vingança que é inimizade seja
Refletindo sobre os textos, pode-se concluir que
relegada depois de aceita a dita composição e não seja
a) a encíclica papal está em contradição com o pensa-
mais exigida nem permaneça o desgosto, mas dê-se a
mento de São Tomás de Aquino, refletindo a diferença
causa por terminada e mantenha-se a amizade.”
de épocas.
ESPINOSA, F. Antologia de textos históricos medievais. Lisboa: Sá da
b) a encíclica papal procura complementar São Tomás
Costa, 1976 (adaptado).
de Aquino, pois este colocava a razão natural acima da
A justificativa da lei evidencia que:
fé.
a) se procurava acabar com o flagelo das guerras e dos
c) a Igreja medieval valorizava a razão mais do que a
mutilados.
encíclica de João Paulo II.
b) se pretendia reparar as injustiças causadas por seus
d) o pensamento teológico teve sua importância na Ida-
antepassados.
de Média, mas, em nossos dias, não tem relação com o
c) se pretendia transformar velhas práticas que pertur-
pensamento filosófico.
bavam a coesão social.
e) tanto a encíclica papal como a frase de São Tomás
d) havia um desejo dos lombardos de se civilizarem,
de Aquino procuram conciliar os pensamentos sobre fé
igualando-se aos romanos.
e razão.
e) se instituía uma organização social baseada na clas-
sificação de justos e injustos.
2. Para uns, a Idade Média foi uma época de trevas,
pestes, fome, guerras sanguinárias, superstições, * confira gabarito em www.unifonte.com.br
crueldade. Para outros, uma época de bons cavaleiros,
damas corteses, fadas, guerras honradas, torneios,
grandes ideais. Ou seja, uma Idade Média “má” e uma
Idade Média “boa”. Tal disparidade de apreciações com
relação a esse período da História se deve
a) ao Renascimento, que começou a valorizar a com-
provação documental do passado, formando acervos
documentais que mostram tanto a realidade “boa”
quanto a “má”.
b) à tradição iluminista, que usou a Idade Média como
contraponto a seus valores racionalistas, e ao Roman-
tismo, que pretendia ressaltar as “boas” origens das
nações.
c) à indústria de videojogos e cinema, que encontrou
uma fonte de inspiração nessa mistura de fantasia e
realidade, construindo uma visão falseada do real.
d) ao Positivismo, que realçou os aspectos positivos

19
AULA 13
A importância do medievo para a formação das sociedades oci-
dentais: parte II. (A Baixa Idade Média).
1. O franciscano Roger Bacon foi condenado, entre
1277 e 1279, por dirigir ataques aos teólogos, por uma
suposta crença na alquimia, na astrologia e no método
experimental, e também por introduzir, no ensino, as
idéias de Aristóteles. Em 1260, Roger Bacon escreveu:
“Pode ser que se fabriquem máquinas graças às quais
os maiores navios, dirigidos por um único homem, se
desloquem mais depressa do que se fossem cheios de
remadores; que se construam carros que avancem a
uma velocidade incrível sem a ajuda de animais; que se
fabriquem máquinas voadoras nas quais um homem (...)
bata o ar com asas como um pássaro.(...) Máquinas que
permitam ir ao fundo dos mares e dos rios”
(apud. BRAUDEL, Fernand. Civilização material, economia e capitalis-
mo: séculos XV-XVIII, São Paulo: Martins Fontes, 1996, vol. 3.).
Considerando a dinâmica do processo histórico, pode-
-se afirmar que as idéias de Roger Bacon
a) inseriam-se plenamente no espírito da Idade Média ao
privilegiarem a crença em Deus como o principal meio
para antecipar as descobertas da humanidade.
b) estavam em atraso com relação ao seu tempo ao
desconsiderarem os instrumentos intelectuais oferecidos
pela Igreja para o avanço científico da humanidade.
c) opunham-se ao desencadeamento da Primeira Revo-
lução Industrial, ao rejeitarem a aplicação da matemática
e do método experimental nas invenções industriais.
d) eram fundamentalmente voltadas para o passado,
pois não apenas seguiam Aristóteles, como também
baseavam-se na tradição e na teologia.
e) inseriam-se num movimento que convergiria mais
tarde para o Renascimento, ao contemplarem a possibili-
dade de o ser humano controlar a natureza por meio das
invenções.
2. Os cruzados avancavam em silencio, encontrando
por todas as partes ossadas humanas, trapos e bandei-
ras. No meio desse quadro sinistro, nao puderam ver,
sem estremecer de dor, o acampamento onde Gauthier
havia deixado as mulheres e criancas. La, os cristaos
tinham sido surpreendidos pelos muculmanos, mesmo
no momento em que os sacerdotes celebravam o sacri-
ficio da Missa. As mulheres, as criancas, os velhos, to-
dos os que a fraqueza ou a doenca conservava sob as
tendas, perseguidos ate os altares, tinham sido levados
para a escravidao ou imolados por um inimigo cruel. A
multidão dos cristaos, massacrada naquele lugar, tinha
ficado sem sepultura.
J. F. Michaud. História das cruzadas. São Paulo: Editora das Américas,
1956 (com adaptações).
20
Foi, de fato, na sexta-feira 22 do tempo de Chaaban,
do ano de 492 da Hegira, que os franj* se apossaram
da Cidade Santa, apos um sitio de 40 dias. Os exilados
ainda tremem cada vez que falam nisso, seu olhar se
esfria como se eles ainda tivessem diante dos olhos
aqueles guerreiros louros, protegidos de armaduras,
que espelham pelas ruas o sabre cortante, desem-
bainhado, degolando homens, mulheres e criancas,
pilhando as casas, saqueando as mesquitas.
*franj = cruzados.
Amin Maalouf. As Cruzadas vistas pelos árabes. 2ª ed. São Paulo:
Brasiliense, 1989 (com adaptações).
Avalie as seguintes afirmações a respeito dos textos
acima, que tratam das Cruzadas.
I- Os textos referem-se ao mesmo assunto — as Cruza-
das, ocorridas no periodo medieval —, mas apresentam
visoes distintas sobre a realidade dos conflitos religio-
sos desse periodo historico
II- Ambos os textos narram partes de conflitos ocorri-
dos entre cristãos e muculmanos durante a Idade Media
e revelam como a violencia contra mulheres e criancas
era pratica comum entre adversários.
III- Ambos narram conflitos ocorridos durante as Cru-
zadas medievais e revelam como as disputas dessa
época, apesar de ter havido alguns confrontos militares,
foram resolvidas com base na ideia do respeito e da
tolerância cultural e religiosa.
É correto apenas o que se afirma em:
a) I
b) II
c) III
d) I e II
e) II e III
3. A Peste Negra dizimou boa parte da população eu-
ropéia, com efeitos sobre o crescimento das cidades. O
conhecimento médico da época não foi suficiente para
conter a epidemia. Na cidade de Siena, Agnolo di Tura
escreveu: “As pessoas morriam às centenas, de dia
e de noite, e todas eram jogadas em fossas cobertas
com terra e, assim que essas fossas ficavam cheias,
cavavam-se mais. E eu enterrei meus cinco filhos com
minhas próprias mãos (...) E morreram tantos que todos
achavam que era o fim do mundo.”
Agnolo di Tura. The Plague in Siena: An Italian Chronicle. In: William M.
Bowsky. The Black Death: a turning point in history? New York: HRW,
 Apostila história

1971 (com adaptações). do o saber médico.

O testemunho de Agnolo di Tura, um sobrevivente da
Peste Negra, que assolou a Europa durante parte do
século XIV, sugere que:
a) o flagelo da Peste Negra foi associado ao fim dos
tempos.
b) a Igreja buscou conter o medo da morte, disseminan-
c) a impressão causada pelo número de mortos não foi
tão forte, porque as vítimas eram poucas e identificáveis.
d) houve substancial queda demográfica na Europa no
período anterior à Peste.
e) o drama vivido pelos sobreviventes era causado pelo
fato de os cadáveres não serem enterrados.

AULA 14
As religiões monoteístas.

1. Com base nas informações apresentadas, pode-se (C) o calendário cristão foi adotado universalmente por-
que, sendo solar, é mais preciso que os demais.
afirmar que:
(D) a religião não foi determinante na definição dos
(A) o final do milênio, 1999/2000, é um fator comum às
calendários.
diferentes culturas e tradições.
(E) o calendário cristão tornou-se dominante por sua
(B) embora o calendário cristão seja hoje adotado em
antiguidade.
âmbito internacional, cada cultura registra seus eventos
marcantes em calendário próprio.

SMITH, D. Atlas da Situação Mundial. São Paulo: Cia. Editora Nacional,

2007 (adaptado).

2. Uma explicação de caráter histórico para o percentual

da religião com maior número de adeptos declarados no
Brasil foi a existência, no passado colonial e monárquico, da
A) incapacidade do cristianismo de incorporar aspectos
de outras religiões.
B) incorporação da ideia de liberdade religiosa na
esfera pública.
C) permissão para o funcionamento de igrejas não
cristãs.
D) relação de integração entre Estado e Igreja.
E) influência das religiões de origem africana.

21
AULA 15
Na fé e na ciência: onde se encontra a verdade? O Renascimen-
to e a Reforma Protestante.

1. O texto foi extraído da peça Tróilo e Créssida de
William Shakespeare, escrita, provavelmente, em 1601.
“Os próprios céus, os planetas, e este centro
reconhecem graus, prioridade, classe,
constância, marcha, distância, estação, forma,
função e regularidade, sempre iguais;
eis porque o glorioso astro Sol
está em nobre eminência entronizado
e centralizado no meio dos outros,
e o seu olhar benfazejo corrige
os maus aspectos dos planetas malfazejos,
e, qual rei que comanda, ordena
sem entraves aos bons e aos maus.”
(personagem Ulysses, Ato I, cena III).SHAKESPEARE, W. Tróilo e Crés-
sida: Porto: Lello & Irmão, 1948.
A descrição feita pelo dramaturgo renascentista inglês
se aproxima da teoria
a) geocêntrica do grego Claudius Ptolomeu.
b) da reflexão da luz do árabe Alhazen.
c) heliocêntrica do polonês Nicolau Copérnico.
d) da rotação terrestre do italiano Galileu Galilei.
e) da gravitação universal do inglês Isaac Newton.
americanas com relação aos europeus.
d) valoriza o patrimônio cultural dos indígenas america-
nos, adaptando-o às suas necessidades.
e) valoriza os costumes dos indígenas americanos por-
que eles também eram perseguidos pelos católicos.
3. Acompanhando a intenção da burguesia renascen-
tista de ampliar seu domínio sobre a natureza e sobre
o espaço geográfico, através da pesquisa científica e
da invenção tecnológica, os cientistas também iriam se
atirar nessa aventura, tentando conquistar a forma, o
movimento, o espaço, a luz, a cor e mesmo a expressão
e o sentimento.
SEVCENKO, N. O Renascimento. Campinas: Unicamp, 1984.
O texto apresenta um espírito de época que afetou
também a produção artística, marcada pela constante
relação entre:
a) fé e misticismo.
b) ciência e arte.
c) cultura e comércio.
d) política e economia.
e) astronomia e religião.

2. Jean de Léry viveu na França na segunda metade

do século XVI, época em que as chamadas guerras
de religião opuseram católicos e protestantes. No texto
abaixo, ele relata o cerco da cidade de Sancerre por
tropas católicas.
(…) desde que os canhões começaram a atirar sobre
nós com maior freqüência, tornou-se necessário que to-
dos dormissem nas casernas. Eu logo providenciei para
mim um leito feito de um lençol atado pelas suas duas
pontas e assim fiquei suspenso no ar, à maneira dos
selvagens americanos (entre os quais eu estive durante
dez meses) o que foi imediatamente imitado por todos
os nossos soldados, de tal maneira que a caserna logo
ficou cheia deles. Aqueles que dormiram assim pude-
ram confirmar o quanto esta maneira é apropriada tanto
para evitar os vermes quanto para manter as roupas
limpas (...).
Neste texto, Jean de Léry

a) despreza a cultura e rejeita o patrimônio dos indíge-

nas americanos.
b) revela-se constrangido por ter de recorrer a um
invento de “selvagens”.
c) reconhece a superioridade das sociedades indígenas

22
 Apostila história

AULA 16
O deslocamento do eixo comercial europeu: do Mediterrâneo ao
Atlântico. A Expansão Comercial e Marítima Européia e o Mer-
cantilismo.

1. Considere as seguintes afirmações a respeito do Para que fosses nosso, ó mar!

mercantilismo
I- Por mercantilismo entende-se um conjunto de idéias e
práticas econômicas adotadas pelo Estado Absolutista.
II- O estimulo à expansão marítima e colonial e o esta-
belecimento de monopólios caracterizam as políticas
mercantilistas.
III- Portugal, Espanha, França, Holanda e Inglaterra
são países nos quais a política mercantilista alcançou
grande desenvolvimento.
Quais estão corretas?
a) Apenas I
b) Apenas II
c) Apenas III
d) Apenas II e III
e) I, II e III.
2. A essência do Sistema Colonial Mercantilista consistia
em
(A) implantar colônias de povoamento com controle e
fiscalização flexível por parte da metrópole.
(B) destinar às metrópoles o produto do comércio colo-
nial, visando à acumulação de capitais.
(C) desenvolver o mercado interno das colônias, com
estímulo ao artesanato e à manufatura.
(D) assegurar a presença e o controle colonial pelas
populações nativas.
(E) estimular o emprego de trabalhadores livres e pe-
quenas propriedades familiares.
Valeu a pena? Tudo vale a pena
Se a alma não é pequena.
Quem quer passar além do Bojador
Tem que passar além da dor.
Deus ao mar o perigo e o abismo deu
Mas nele é que espelhou o céu.
Fernando Pessoa, Mensagem.
No poema acima, evidenciam-se algumas característi-
cas da sociedade portuguesa na época da expansão
marítima, como:
a) A falta de tecnologia e de conhecimento náutico de
Portugal para a navegação em alto mar, o que causava
grande temor nas pessoas, expresso no verso “Deus ao
mar o perigo e o abismo deu”.
b) O sentimento e a religiosidade, pelo que tal expansão
seria uma graça divina concedida a Portugal, como é
expresso no terceiro e no quarto versos.
c) A grandiosidade da alma portuguesa, preocupada
com o caráter religioso e catequético dessas expedi-
ções, o que pode ser percebido pelo trecho “Tudo vale
a pena / se a alma não é pequena”
d) A certeza dos navegadores quanto à graça e a pro-
teção de Deus, recompensa pela grande religiosidade
portuguesa, expressa na idéia de que o mar espelha o
céu.
e) O perfil ambicioso e empreendedor de Portugal, pio-
neiro nas grandes navegações o que se percebe nos
versos “Quem quer passar além do Bojador / Tem que
passar além da dor”.

3. Assinale a alternativa que identifica as principais

características da política econômica adotada pela Es-
panha na administração de seus domínios na América.
a) Metalismo - balança comercial favorável - escambo
b) Balança comercial favorável - colonialismo - escambo
c) Metalismo - colonialismo - monopólio comercial
d) Livre comércio - industrialismo - colonialismo
e) Balança comercial favorável - escambo - industrialismo.

4. Responda à questão 10 de acordo com o poema

abaixo.
Ó mar salgado, quanto do teu sal
São lágrimas de Portugal!
Por te cruzarmos, quantas mães choraram,
Quantos filhos em vão rezaram!
Quantas noivas ficaram por casar

23
AULA 17
A economia colonial brasileira.

1. O mapa abaixo apresenta parte do contorno da
América do Sul destacando a bacia amazônica. Os
pontos assinalados representam fortificações militares
instaladas no século XVIII pelos portugueses. A linha
indica o Tratado de Tordesilhas revogado pelo Tratado
de Madri, apenas em 1750.
que garantia a representação da sociedade nas duas
esferas do poder legislativo.
c) arbitrário, porque permitia ao Imperador dissolver
a Câmara dos Deputados, o poder representativo da
sociedade.
d) neutro e fraco, especialmente nos momentos de
crise, pois era incapaz de controlar os deputados repre-
sentantes da Nação.
e) capaz de responder às exigências políticas da nação,
pois supria as deficiências da representação política.

3. A identidade negra não surge da tomada de cons-

Pode-se afirmar que a construção dos fortes pelos
portugueses visava, principalmente, dominar
a) militarmente a bacia hidrográfica do Amaztonas.
b) economicamente as grandes rotas comerciais.
c) as fronteiras entre nações indígenas.
d) o escoamento da produção agrícola.
e) o potencial de pesca da região.
ciência de uma diferença de pigmentação ou de uma
diferença biológica entre populações negras e brancas
e(ou) negras e amarelas. Ela resulta de um longo pro-
cesso histórico que começa com o descobrimento, no
século XV, do continente africano e de seus habitantes
pelos navegadores portugueses, descobrimento esse
que abriu o caminho às relações mercantilistas com a
África, ao tráfico negreiro, à escravidão e, enfim, à colo-
nização do continente africano e de seus povos.
K. Munanga. Algumas considerações sobre a diversidade e a identida-
de negra no Brasil. In: Diversidade na educação: reflexões e experiên-

2. Constituição de 1824: cias. Brasília: SEMTEC/MEC, 2003, p. 37.

“Art. 98. O Poder Moderador é a chave de toda a

Com relação ao assunto tratado no texto acima, é corre-
organização política, e é delegado privativamente ao
to afirmar que:
Imperador
a) a colonização da África pelos europeus foi simultâ-
(…) para que incessantemente vele sobre a manu-
nea ao descobrimento desse continente.
tenção da Independência, equilíbrio, e harmonia dos
b) a existência de lucrativo comércio na África levou os
demais poderes políticos (...) dissolvendo a Câmara dos
portugueses a desenvolverem esse continente.
Deputados nos casos em que o exigir a salvação do
c) o surgimento do tráfico negreiro foi posterior ao início
Estado.”
da escravidão no Brasil.
Frei Caneca:
d) a exploração da África decorreu do movimento de
“O Poder Moderador da nova invenção maquiavélica
expansão européia do início da Idade Moderna.
é a chave mestra da opressão da nação brasileira e o
e) a colonização da África antecedeu as relações co-
garrote mais forte da liberdade dos povos. Por ele, o
merciais entre esse continente e a Europa.
imperador pode dissolver a Câmara dos Deputados,
que é a representante do povo, ficando sempre no gozo
de seus direitos o Senado, que é o representante dos
apaniguados do imperador.”
(Voto sobre o juramento do projeto de Constituição)

Para Frei Caneca, o Poder Moderador definido pela

Constituição outorgada pelo Imperador em 1824 era
a) adequado ao funcionamento de uma monarquia
constitucional, pois os senadores eram escolhidos pelo
Imperador.
b) eficaz e responsável pela liberdade dos povos, por-

24
 Apostila história

AULA 18
A questão indígena no Brasil: ontem e hoje.

1. Em muitos jornais, encontramos charges, quadri- talvez tenha morte boa

nhos, ilustrações, inspirados nos fatos noticiados. Veja porque vida ele não tinha.
um exemplo: (GULLAR, Ferreira. Toda poesia. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira,
1983)

e) Trago-te flores, – restos arrancados

Da terra que nos viu passar
E ora mortos nos deixa e separados.
(ASSIS, Machado de. Obra completa. Rio de Janeiro: Nova Aguillar,
1986)

Texto para as questões 2 e 3

A Ema
O surgimento da figura da Ema no céu, ao leste, no
Jornal do Comercio, 22/8/93
anoitecer, na segunda quinzena de junho, indica o início
do inverno para os índios do sul do Brasil e o começo
O texto que se refere a uma situação semelhante à que
da estação seca para os do norte. É limitada pelas
inspirou a charge é:
constelações de Escorpião e do Cruzeiro do Sul, ou
a) Descansem o meu leito solitário
Cut’uxu. Segundo o mito guarani, o Cut’uxu segura a
Na floresta dos homens esquecida,
cabeça da ave para garantir a vida na Terra, porque,
À sombra de uma cruz, e escrevam nela
se ela se soltar, beberá toda a água do nosso planeta.
– Foi poeta – sonhou – e amou na vida.
Os tupis-guaranis utilizam o Cut’uxu para se orientar e
(AZEVEDO, Álvares de. Poesias escolhidas. Rio de Janeiro/Brasília:
determinar a duração das noites e as estações do ano.
José Aguilar/INL,1971)

A ilustração a seguir é uma representação dos
b) Essa cova em que estás
corpos celestes que constituem a constelação da Ema,
Com palmos medida,
na percepção indígena.
é a conta menor
que tiraste em vida.
É de bom tamanho,
Nem largo nem fundo,
É a parte que te cabe
deste latifúndio.
(MELO NETO, João Cabral de. Morte e Vida Severina e outros poemas
em voz alta. Rio de Janeiro: Sabiá, 1967)
c) Medir é a medida
mede
A terra, medo do homem, a lavra;
lavra
duro campo, muito cerco, vária várzea.
Almanaque BRASIL, maio/2007 (com adaptações)
(CHAMIE, Mário. Sábado na hora da escutas. São Paulo: Summums,
1978)
A próxima figura mostra, em campo de visão ampliado,
como povos de culturas não-indígenas percebem o
d) Vou contar para vocês
espaço estelar em que a Ema é vista.
um caso que sucedeu
na Paraíba do Norte
com um homem que se chamava
Pedro João Boa-Morte,
lavrador de Chapadinha:

25

2. Considerando a diversidade cultural focalizada no
texto e nas figuras acima, avalie as seguintes afirmati-
vas.
I A mitologia guarani relaciona a presença da Ema no
firmamento às mudanças das estações do ano.
II Em culturas indígenas e não-indígenas, o Cruzeiro do
Sul, ou Cut’uxu, funciona como parâmetro de orienta-
ção espacial.
III Na mitologia guarani, o Cut’uxu tem a importante
função de segurar a Ema para que seja preservada a
AULA 19
A formação da sociedade brasileira no Período Colonial.
1. A questão de número 8 refere-se ao poema abaixo.
Brasil
O Zé Pereira chegou de caravela
E preguntou pro guarani da mata virgem
– Sois cristão?
– Não. Sou bravo, sou forte, sou filho da Morte
Teterê tetê Quizá Quizá Quecê!
Lá longe a onça resmungava Uu! ua! uu!
O negro zonzo saído da fornalha
Tomou a palavra e respondeu
– Sim pela graça de Deus
Canhem Babá Canhem Babá Cum Cum!
E fizeram o Carnaval
(Oswald de Andrade)
Este texto apresenta uma versão humorística da for-
mação do Brasil, mostrando-a como uma junção de
elementos diferentes.
Considerando-se esse aspecto, é correto afirmar que a
visão apresentada pelo texto é
a) ambígua, pois tanto aponta o caráter desconjuntado
da formação nacional, quanto parece sugerir que esse
processo, apesar de tudo, acaba bem.
26
água da Terra.
IV As três Marias, estrelas da constelação de Órion,
compõem a figura da Ema.
É correto apenas o que se afirma em:
a) I.
b) II e III.
c) III e IV.
d) I, II e III.
e) I, II e IV.
3. Assinale a opção correta a respeito da linguagem
empregada no texto A Ema.
a) A palavra Cut’uxu é um regionalismo utilizado pelas
populações próximas às aldeias indígenas.
b) O autor se expressa em linguagem formal em todos
os períodos do texto.
c) A ausência da palavra Ema no início do período “É
limitada (...)” caracteriza registro oral.
d) A palavra Cut’uxu está destacada em itálico porque
integra o vocabulário da linguagem informal.
e) No texto, predomina a linguagem coloquial porque
ele consta de um almanaque.
b) inovadora, pois mostra que as três raças formadoras
– portugueses, negros e índios – pouco contribuíram
para a formação da identidade brasileira.
c) moralizante, na medida em que aponta a precarieda-
de da formação cristã do Brasil como causa da predo-
minância de elementos primitivos e pagãos.
d) preconceituosa, pois critica tanto índios quanto
negros, representando de modo positivo apenas o
elemento europeu, vindo com as caravelas.
e) negativa, pois retrata a formação do Brasil como
incoerente e defeituosa, resultando em anarquia e falta
de seriedade.
2. Coube aos Xavante e aos Timbira, povos indígenas
do Cerrado, um recente e marcante gesto simbólico: a
realização de sua tradicional corrida de toras (de buriti)
em plena Avenida Paulista (SP), para denunciar o cerco
de suas terras e a degradação de seus entornos pelo
avanço do agronegócio.
RICARDO, B.; RICARDO, F. Povos indígenas do Brasil: 2001-2005. São
Paulo: Instituto Socioambiental, 2006 (adaptado).
A questão indígena contemporânea no Brasil eviden-
cia a relação dos usos socioculturais da terra com os
atuais problemas socioambientais, caracterizados pelas

tensões entre
a) a expansão territorial do agronegócio, em especial
nas regiões Centro-Oeste e Norte, e as leis de proteção
indígena e ambiental.
b) os grileiros articuladores do agronegócio e os povos
indígenas pouco organizados no Cerrado.
c) as leis mais brandas sobre o uso tradicional do meio
ambiente e as severas leis sobre o uso capitalista do
meio ambiente.
d) os povos indígenas do Cerrado e os polos econômi-
cos representados pelas elites industriais paulistas.
e) o campo e a cidade no Cerrado, que faz com que as
terras indígenas dali sejam alvo de invasões urbanas.
3. Os vestígios dos povos Tupi-guarani encontram-se
desde as Missões e o rio da Prata, ao sul, até o Nor-
deste, com algumas ocorrências ainda mal conhecidas
no sul da Amazônia. A leste, ocupavam toda a faixa
litorânea, desde o Rio Grande do Sul até o Maranhão.
A oeste, aparecem (no rio da Prata) no Paraguai e nas
AULA 20
A escravidão no Brasil.
1. O texto abaixo foi extraído de uma crônica de Ma-
chado de Assis e refere-se ao trabalho de um escravo.
“Um dia começou a guerra do Paraguai e durou cinco
anos, João repicava e dobrava, dobrava e repicava
pelos mortos e pelas vitórias. Quando se decretou o
ventre livre dos escravos, João é que repicou. Quando
se fez a abolição completa, quem repicou foi João. Um
dia proclamou-se a República. João repicou por ela,
repicaria pelo Império, se o Império retornasse.”
(MACHADO, Assis de. Crônica sobre a morte do escravo João, 1897)
A leitura do texto permite afirmar que o sineiro João:
a) por ser escravo tocava os sinos, às escondidas,
quando ocorriam fatos ligados à Abolição.
b) não poderia tocar os sinos pelo retorno do Império,
visto que era escravo.
c) tocou os sinos pela República, proclamada pelos
abolicionistas que vieram libertá-lo.
d) tocava os sinos quando ocorriam fatos marcantes
porque era costume fazê-lo.
e) tocou os sinos pelo retorno do Império, comemoran-
do a volta da Princesa Isabel.
2. Negro, filho de escrava e fidalgo português, o baia-
no Luiz Gama fez da lei e das letras suas armas na luta
pela liberdade. Foi vendido ilegalmente como escravo
Apostila história
terras baixas da Bolívia. Evitam as terras inundáveis do
Pantanal e marcam sua presença discretamente nos
cerrados do Brasil central. De fato, ocuparam, de prefe-
rência, as regiões de fl oresta tropical e subtropical.
PROUS, A. O Brasil antes dos brasileiros. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Editor,
Os povos indígenas citados possuíam tradições cultu-
rais específi cas que os distinguiam de outras socieda-
des indígenas e dos colonizadores europeus. Entre as
tradições tupi-guarani, destacava-se:
a) a organização em aldeias politicamente independen-
tes, dirigidas por um chefe, eleito pelos indivíduos mais
velhos da tribo.
b) a ritualização da guerra entre as tribos e o caráter
semissedentário de sua organização social.
c) a conquista de terras mediante operações militares, o
que permitiu seu domínio sobre vasto território.
d) o caráter pastoril de sua economia, que prescindia
da agricultura para investir na criação de animais.
e) o desprezo pelos rituais antropofágicos praticados
em outras sociedades indígenas.
pelo seu pai para cobrir dívidas de jogo. Sabendo ler
e escrever, aos 18 anos de idade conseguiu provas
de que havia nascido livre. Autodidata, advogado sem
diploma, fez do direito o seu ofício e transformou-se,
em pouco tempo, em proeminente advogado da causa
abolicionista.
AZEVEDO, E. O Orfeu de carapinha. In: Revista de História. Ano 1, no
3. Rio de Janeiro: Biblioteca Nacional, jan. 2004 (adaptado).
A conquista da liberdade pelos afro-brasileiros na se-
gunda metade do séc. XIX foi resultado de importantes
lutas sociais condicionadas historicamente. A biografia
de Luiz Gama exemplifica a
a) impossibilidade de ascensão social do negro forro
em uma sociedade escravocrata, mesmo sendo alfabe-
tizado.
b) extrema dificuldade de projeção dos intelectuais
negros nesse contexto e a utilização do Direito como
canal de luta pela liberdade.
c) rigidez de uma sociedade, assentada na escravidão,
que inviabilizava os mecanismos de ascensão social.
d) possibilidade de ascensão social, viabilizada pelo
apoio das elites dominantes, a um mestiço filho de pai
português.
e) troca de favores entre um representante negro e a
elite agrária escravista que outorgara o direito advocatí-
cio ao mesmo.
27
 a) O uso de trajes simples indica a rápida incorporação

3. Que aspecto histórico da escravidão no Brasil do

dos ex-escravos ao mundo do trabalho urbano.
b) A presença de acessórios como chapéu e sombrinha
séc. XIX pode ser identificado a partir da análise do
aponta para a manutenção de elementos culturais de
vestuário do casal retratado?
origem africana.
c) O uso de sapatos é um importante elemento de dife-
renciação social entre negros libertos ou em melhores
condições na ordem escravocrata.
d) A utilização do paletó e do vestido demonstra a ten-
tativa de assimilação de um estilo europeu como forma
de distinção em relação aos brasileiros.
e) A adoção de roupas próprias para o trabalho domés-
tico tinha como finalidade demarcar as fronteiras da
exclusão social naquele contexto.

Foto de Militião, São Paulo, 1879. ALENCASTRO, L. F. (org). História da

vida privada no Brasil. Império: a corte e a modernidade nacional. São
Paulo: Cia das Letras, 1997.

AULA 21
A questão da negritude no Brasil.

1. Você está estudando o abolicionismo no Brasil e A receita do Axé é simples: competência pedagógica,
administração eficiente, respeito pelo
ficou perplexo ao ler o seguinte documento:
menino, incentivo, formação e bons salários para os
educadores. Criado em 1991 pelo advogado e peda-
Texto 1
gogo italiano Cesare de Florio La Rocca, o Axé atende
Discurso do deputado baiano Jerônimo Sodré Pereira
hoje a mais de duas mil crianças e adolescentes. A cul-
– Brasil 1879: No dia 5 de março de 1879, o deputado
tura afro, forte presença na Bahia, dá o tom do Projeto
baiano Jerônimo Sodré Pereira, discursando na Câma-
Erê (entidade criança do candomblé), a parte cultural
ra, afirmou que era preciso que o poder público olhasse
do Axé. Os meninos participam da banda mirim do
para a condição de um milhão de brasileiros, que jazem
Olodum, do Ilé Ayê e de outros blocos, jogam capoeira
ainda no cativeiro. Nessa altura do discurso foi apartea-
e têm um grupo de teatro.
do por um deputado que disse: “BRASILEIROS, NÃO” .
Todas as atividades são remuneradas. Além da bolsa
semanal, as crianças têm alimentação,
Em seguida, você tomou conhecimento da existência
uniforme e vale-transporte.
do Projeto Axé (Bahia), nos seguintes termos:

Com a leitura dos dois textos, você descobriu que a

Texto 2
cidadania:
Projeto Axé, Lição de cidadania – 1998 – Brasil:
a) jamais foi negada aos cativos e seus descendentes.
Na língua africana Iorubá, axé significa força mágica.
b) foi obtida pelos ex-escravos tâo logo a abolição fora
Em Salvador, Bahia, o Projeto Axé conseguiu fazer,
decretada.
em apenas três anos, o que sucessivos governos não
c) nâo era incompatível com a escravidão.
foram capazes: a um custo dez vezes inferior ao de
d) ainda hoje continua incompleta para milhões de
projetos governamentais, ajuda meninos e meninas de
brasileiros.
rua a construírem projetos de vida, transformando os de
e) consiste no direito de eleger deputados.
pivetes em cidadãos.

28
 Apostila história

2. A questão étnica no Brasil tem provocado diferen- [Porém] o fato é que ainda hoje a miscigenação não faz
parte de um processo de integração das “raças” em
tes atitudes:
condições de igualdade social. O resultado foi que (...)
ainda são pouco numerosos os segmentos da “popula-
I. Instituiu-se o “Dia Nacional da Consciência Negra” em
ção de cor” que conseguiram se integrar, efetivamente,
20 de novembro, ao invés da tradicional celebração do
na sociedade competitiva.
13 de maio. Essa nova data é o aniversário da morte de
(Florestan Fernandes. O negro no mundo dos brancos.)
Zumbi, que hoje simboliza a crítica à segregação e à
exclusão social.
Considerando as atitudes expostas acima e os pontos
II. Um turista estrangeiro que veio ao Brasil, no carnaval,
de vista dos estudiosos, é correto aproximar
afirmou que nunca viu tanta convivência harmoniosa
entre as diversas etnias.
a) a posição de Gilberto Freire e a de Florestan Fernan-
des igualmente às duas atitudes.
Também sobre essa questão, estudiosos fazem diferen-
b) a posição de Gilberto Freire à atitude I e a de Flores-
tes reflexões:
tan Fernandes à atitude II.
Entre nós [brasileiros], (...) a separação imposta pelo
c) a posição de Florestan Fernandes à atitude I e a de
sistema de produção foi a mais fluida possível. Permitiu
Gilberto Freire à atitude II.
constante mobilidade de classe para classe e até de
d) somente a posição de Gilberto Freire a ambas as
uma raça para outra. Esse amor, acima de preconceitos
atitudes.
de raça e de convenções de classe, do branco pela
e) somente a posição de Florestan Fernandes a ambas
cabocla, pela cunhã, pela índia (...) agiu poderosamente
as atitudes.
na formação do Brasil, adoçando-o.
(Gilberto Freire. O mundo que o português criou.)

AULA 22
1750: um importante divisor de águas na historia brasileira. A
crise do sistema colonial.

1. Em 4 de julho de 1776, as treze colônias que vieram
inicialmente a constituir os Estados Unidos da América
(EUA) declaravam sua independência e justificavam a
ruptura do Pacto Colonial. Em palavras profundamente
subversivas para a época, afirmavam a igualdade dos
homens e apregoavam como seus direitos inalienáveis:
o direito à vida, à liberdade e à busca da felicidade.
Afirmavam que o poder dos governantes, aos quais
cabia a defesa daqueles direitos, derivava dos gover-
nados. Esses conceitos revolucionários que ecoavam o
Iluminismo foram retomados com maior vigor e amplitu-
de treze anos mais tarde, em 1789, na França.
Emília Viotti da Costa. Apresentação da coleção. In: Wladimir Pomar.
Revolução Chinesa. São Paulo: UNESP, 2003 (com adaptações).
Considerando o texto acima, acerca da independência
dos EUA e da Revolução Francesa, assinale a opção
correta:
a) A independência dos EUA e a Revolução Francesa
integravam o mesmo contexto histórico, mas se basea-
vam em princípios e ideais opostos.
b) O processo revolucionário francês identificou-se com
o movimento de independência norte-americana no
apoio ao absolutismo esclarecido.
c) Tanto nos EUA quanto na França, as teses iluministas
sustentavam a luta pelo reconhecimento dos direitos
considerados essenciais à dignidade humana.
d) Por ter sido pioneira, a Revolução Francesa exerceu
forte influência no desencadeamento da independência
norteamericana.
e) Ao romper o Pacto Colonial, a Revolução Francesa
abriu o caminho para as independências das colônias
ibéricas situadas na América.
2. Em 4 de julho de 1776, as treze colônias que vieram
inicialmente a constituir os Estados Unidos da América
(EUA) declaravam sua independência e justificavam a
ruptura do Pacto Colonial. Em palavras profundamente
subversivas para a época, afirmavam a igualdade dos
homens e apregoavam como seus direitos inalienáveis:
o direito à vida, à liberdade e à busca da felicidade.
Afirmavam que o poder dos governantes, aos quais
cabia a defesa daqueles direitos, derivava dos gover-
nados. Esses conceitos revolucionários que ecoavam o
Iluminismo foram retomados com maior vigor e amplitu-
de treze anos mais tarde, em 1789, na França.
Emília Viotti da Costa. Apresentação da coleção. In: Wladimir Pomar.
Revolução Chinesa. São Paulo: UNESP, 2003 (com adaptações).

29
Considerando o texto acima, acerca da independência
dos EUA e da Revolução Francesa, assinale a opção
correta.
a) A independência dos EUA e a Revolução Francesa
integravam o mesmo contexto histórico, mas se basea-
vam em princípios e ideais opostos.
b) O processo revolucionário francês identificou-se com
o movimento de independência norte-americana no
apoio ao absolutismo esclarecido.
c) Tanto nos EUA quanto na França, as teses iluministas
sustentavam a luta pelo reconhecimento dos direitos
considerados essenciais à dignidade humana.
d) Por ter sido pioneira, a Revolução Francesa exerceu
forte influência no desencadeamento da independência
norteamericana.
e) Ao romper o Pacto Colonial, a Revolução Francesa
abriu o caminho para as independências das colônias
ibéricas situadas na América.
3. Servidão: uma obrigação imposta ao pro¬dutor (...)
independentemente de sua vontade para satis¬fazer
certas exigências econômicas de um senhor, quer tais
exigências tomem a forma de serviços a prestar ou de
taxas a pagar em dinheiro ou em espécie.
Maurice Dobb - A evolução do capitalismo
O escravo torna possível o jogo social, não porque
garanta a totalidade do trabalho material (isso jamais
será verdade), mas porque seu estatuto de anticidadão,
de estrangeiro absoluto, permite que o estatuto do ci-
AULA 23
A Revolução Industrial
1. A Inglaterra pedia lucros e recebia lucros. Tudo se trans-
formava em lucro. As cidades tinham sua sujeira lucrativa,
suas favelas lucrativas, sua fumaça lucrativa, sua desordem
lucrativa, sua ignorância lucrativa, seu desespero lucrativo.
As novas fábricas e os novos altos-fornos eram como as
Pirâmides, mostrando mais a escravização do homem que
seu poder.
DEANE, P. A Revolução Industrial. Rio de Janeiro: Zahar, 1979 (adaptado).
Qual relação é estabelecida no texto entre os avanços
tecnológicos ocorridos no contexto da Revolução Industrial
Inglesa e as características das cidades industriais no início
do século XIX?
a) A facilidade em se estabelecer relações lucrativas trans-
formava as cidades em espaços privilegiados para a livre
iniciativa, característica da nova sociedade capitalista.
30
-dadão se desenvolva; porque o comércio de escravos
e o comércio simplesmente, a economia monetária, per-
-mitem que um número bem excepcional de atenienses
sejam cidadãos.
Pierre Vidal-Naquet - Trabalho e escravidão na Grécia Antiga
Comparando-se as formas de trabalho destacadas
pelos textos, predominantes em determinados períodos
históricos e em diferentes espaços geográficos, está
cor¬reto afirmar que:
a) ambas as formas foram largamente utilizadas nas
épocas moderna e contemporânea, principalmente em
sociedades pré-capitalistas altamente urbanizadas.
b) as duas categorias de trabalhadores coexistiram
na Antiguidade Clássica Greco-Romana, sendo que
so-mente a escravidão sobreviveu como forma de tra-
balho predominante até a modernidade.
c) sem ser uniforme, tanto a servidão como a escravi-
dão existiram simultaneamente em diferentes mo-men-
tos da história da humanidade, como, por exemplo, na
Antiguidade Oriental e em algumas regiões da América
colonial.
d)a servidão assemelhava-se à escravidão, pois nas
duas formas o trabalhador era propriedade de um se-
nhor que, por isso, podia dispor livremente do trabalha-
dor, bem como do seu trabalho.
e)escravos e servos deviam obrigações aos seus
senhores, destacando-se entre elas a obrigatoriedade
de entregar-lhes parte da produção e dedicar dias de
trabalho às terras do senhor.
b) O desenvolvimento de métodos de planejamento urbano
aumentava a efi ciência do trabalho industrial.
c) A construção de núcleos urbanos integrados por meios
de transporte facilitava o deslocamento dos trabalhadores
das periferias até as fábricas.
d) A grandiosidade dos prédios onde se localizavam as
fábricas revelava os avanços da engenharia e da arquitetura
do período, transformando as cidades em locais de experi-
mentação estética e artística.
e) O alto nível de exploração dos trabalhadores industriais
ocasionava o surgimento de aglomerados urbanos marca-
dos por péssimas condições de moradia, saúde e higiene.
 Apostila história

2. A evolução do processo de transformação de matérias- cionamento das máquinas.

D) realizava parte da produção por cada operário, com uso
-primas em produtos acabados ocorreu em três estágios:
de máquinas e trabalho assalariado.
artesanato, manufatura e maquinofatura. Um desses está-
E) faziam interferência do processo produtivo por técnicos e
gios foi o artesanato, em que se:
gerentes com vistas a determinar o ritmo de produção.
A) trabalhava conforme o ritmo das máquinas e de maneira
padronizada.
B) trabalhava geralmente sem o uso de máquinas e de 1. Em nosso país queremos substituir o egoísmo pela
modo diferente do modelo de produção em série.
C) empregavam fontes de energia abundantes para o fun-

AULA 24
A Revolução Francesa.

moral, a honra pela probidade, os usos pelos princípios, Trata-se do movimento conhecido como
as conveniências pelos deveres, a tirania da moda pelo
império da razão, o desprezo à desgraça pelo desprezo ao a) Iluminismo, ocorrido principalmente nos Estados Unidos,
vício, a insolência pelo orgulho, a vaidade pela grandeza de ao longo do século XIX.
alma, o amor ao dinheiro pelo amor à glória, a boa compa- b) Liberalismo, ocorrido primeiramente na Alemanha, no
nhia pelas boas pessoas, a intriga pelo mérito, o espirituoso século XVIII.
pelo gênio, o brilho pela verdade, o tédio da volúpia pelo c) Renascença, ocorrido principalmente na Itália, no início
encanto da felicidade, a mesquinharia dos grandes pela dos Tempos Modernos.
grandeza do homem. d) Socialismo Utópico, ocorrido primeiramente na Inglaterra,
HUNT, L. Revolução Francesa e Vida Privada, in: PERROT, M. (Org). História no século XIX.
da Vida Privada: da Revolução Francesa à Primeira Guerra. Vol. 4. São e) Iluminismo, ocorrido principalmente na França, ao longo
Paulo: Companhia das Letras, 1991 (adaptado). do século XVIII.

O discurso de Robespierre, de 5 de fevereiro de 1794, do

3. A segunda metade do século XVIII foi palco de im-
portantes transformações que levaram ao fim do Antigo
qual o trecho tra nscrito é parte, relaciona-se a qual dos
Regime. No bojo desse processo, ocorreram a Revolução
grupos político-sociais envolvidos na Revolução Francesa?
Industrial, a Independência das Treze Colônias e a Re-
volução Francesa. No plano ideológico, os dois últimos
a) À alta burguesia, que desejava participar do poder legis-
movimentos citados foram inspirados no Iluminismo, que
lativo francês como força política dominante.
preconizava
b) Ao clero francês, que desejava justiça social e era ligado
à alta burguesia.
a) o retorno à velha ordem feudal com a recuperação dos
c) A militares oriundos da pequena e média burguesia,
poderes por parte da nobreza feudal e o reforço da ordem
que derrotaram as potências rivais e queriam reorganizar a
estamental.
França internamente.
b) a implantação do Estado-Nação organizado em torno da
d) À nobreza esclarecida, que, em função do seu contato
autoridade soberana do poder real, legitimado por poder
com os intelectuais iluministas, desejava extinguir o absolu-
divino.
tismo francês.
c) a igualdade civil e o exercício de plenas liberdades políti-
e) Aos representantes da pequena e média burguesia e das
cas e econômicas por todos os cidadãos.
camadas populares, que desejavam justiça social e direitos
d) a criação de uma nova ordem social e econômica apoia-
políticos.
da no princípio da igualdade econômica e social, com o fim
da propriedade privada.
2. “Começou-se a criticar o absolutismo e o poder divino e) a tomada do poder pelo proletariado e a formação de
dos reis, a falta de liberdade econômica e a força da nobre- assembléias populares em substituição às formas estatais
za. Os grupos burgueses ligados ao comércio, à industria e de poder.
às finanças defendiam a redução dos monopólios contro-
lados pelo rei e pediam mais liberdade para realizar seus
negócios. Intelectuais lutavam pela igualdade de todos
4. A partir da segunda metade do século XVIII, o chamado
antigo sistema colonial, baseado nas práticas e nos prin-
perante à lei, pelo direito de voto e por uma constituição
cípios mercantilistas enfrentou uma profunda crise. Desta
que determinasse os direitos e os deveres dos cidadãos”.
crise resultou um conjunto de movimentos de independên-

31
cia nas áreas coloniais da América Latina. Considere os
seguintes elementos.
I- A Revolução Industrial na Inglaterra.
II- A luta pela liberdade de comércio e pela autonomia.
III- O desenvolvimento socioeconômico das colônias.
IV- A influência das idéias iluministas.
V- A política Napoleônica.
VI- A rivalidade entre a elite local e os representantes da elite
metropolitana.
AULA 25
A Independência e o início do Império brasileiro.
1. Após a Independência, integramo-nos como expor-
tadores de produtos primários à divisão internacional
do trabalho, estruturada ao redor da Grã-Bretanha. O
Brasil especializou-se na produção, com braço escravo
importado da África, de plantas tropicais para a Europa
e a América do Norte. Isso atrasou o desenvolvimento
de nossa economia por pelo menos uns oitenta anos.
Éramos um país essencialmente agrícola e tecnicamen-
te atrasado por depender de produtores
cativos. Não se poderia confiar a trabalhadores for-
çados outros instrumentos de produção que os mais
toscos e baratos. O atraso econômico forçou o Brasil
a se voltar para fora. Era do exterior que vinham os
bens de consumo que fundamentavam um padrão de
vida “civilizado”, marca que distinguia as classes cultas
e “naturalmente” dominantes do povaréu primitivo e
miserável. (...) E de fora vinham também os capitais que
permitiam iniciar a construção de uma infraestrutura de
serviços urbanos, de energia, transportes e comunica-
ções.
Paul Singer. Evolução da economia e vinculação internacional. In: I.
Sachs; J. Willheim; P. S. Pinheiro (Orgs.). Brasil: um século de transfor-
mações. São Paulo: Cia. das Letras, 2001, p. 80.
Levando-se em consideração as afirmações acima,
relativas à estrutura econômica do Brasil por ocasião
da independência política (1822), é correto afirmar que
o país:
a) se industrializou rapidamente devido ao desenvolvi-
mento alcançado no período colonial.
b) extinguiu a produção colonial baseada na escravidão
e fundamentou a produção no trabalho livre.
c) se tornou dependente da economia européia por
realizar tardiamente sua industrialização em relação a
outros países.
d) se tornou dependente do capital estrangeiro, que foi
introduzido no país sem trazer ganhos para a infraestru-
tura de serviços urbanos.
32
Quais dentre eles contribuíram para a emancipação das
colônias e rompimento do pacto colonial?
a) Apenas I e II.
b) Apenas I e IV.
c) Apenas I, III e V.
d) Apenas II, IV e VI.
e) I, II, III, IV, V e VI.
1. O texto abaixo, de John Locke (1632-1704), revela
algumas características de uma determinada corrente de
pensamento.
e) teve sua industrialização estimulada pela Grã-Breta-
nha, que investiu capitais em vários setores produtivos.
2. No tempo da independência do Brasil, circulavam
nas classes populares do Recife trovas que faziam
alusão à revolta escrava do Haiti:
Marinheiros e caiados
Todos devem se acabar.
Porque só pardos e pretos
O país hão de habitar.
AMARAL, F. P. do. Apud CARVALHO, A. Estudos pernambucanos,
Recife: Cultura Acadêmica, 1907.
O período da independência do Brasil registra conflitos
raciais, como se depreende:
a) dos rumores acerca da revolta escrava do Haiti, que
circulavam entre a população escrava e entre os mesti-
ços pobres, alimentando seu desejo por mudanças.
b) da rejeição aos portugueses, brancos, que significa-
va a rejeição à opressão da Metrópole, como ocorreu
na Noite das Garrafadas.
c) do apoio que escravos e negros forros deram à
monarquia, com a perspectiva de receber sua proteção
contra as injustiças do sistema escravista.
d) do repúdio que os escravos trabalhadores dos por-
tos demonstravam contra os marinheiros, porque estes
representavam a elite branca opressora.
e) da expulsão de vários líderes negros independen-
tistas, que defendiam a implantação de uma república
negra, a exemplo do Haiti.
3. Art. 92. São excluídos de votar nas Assembleias
Paroquiais:
I. Os menores de vinte e cinco anos, nos quais não se
compreendam os casados, e Oficiais Militares, que

forem maiores de vinte e um anos, os Bacharéis Forma-
dos e Clérigos de Ordens Sacras.
IV. Os Religiosos, e quaisquer que vivam em Comunida-
de claustral.
V. Os que não tiverem de renda líquida anual cem mil
réis por bens de raiz, indústria, comércio ou empregos.
Constituição Política do Império do Brasil (1824).
Disponível em: https://legislacao.planalto.gov.br. Acesso em: 27 abr.
2010 (adaptado).
A legislação espelha os conflitos políticos e sociais do
contexto histórico de sua formulação. A Constituição
AULA 26
1850 e a modernização capitalista no Brasil.
1. Considerando a linha do tempo acima e o pro-
cesso de abolição da escravatura no Brasil, assinale a
opção correta.
A) O processo abolicionista foi rápido porque recebeu a
adesão de todas as correntes políticas do país.
B) O primeiro passo para a abolição da escravatura foi a proibi-
ção do uso dos serviços das crianças nascidas em cativeiro.
C) Antes que a compra de escravos no exterior fosse proibi-
da, decidiu-se pela libertação dos cativos mais velhos.
D) Assinada pela princesa Isabel, a Lei Áurea concluiu o pro-
cesso abolicionista, tornando ilegal a escravidão no Brasil.
E) Ao abolir o tráfico negreiro, a Lei Eusébio de Queirós blo-
queou a formulação de novas leis antiescravidão no Brasil.
2. Na segunda metade do século XIX, o Império do Brasil
passa por um processo de modernização da infra-estrutura
produtiva e urbana, com a construção de estradas de
ferro para escoar a produção e a implantação de serviços
de iluminação e transporte público urbano (bondes) em
cidades como Rio de Janeiro e São Paulo. Os capitais que
financiaram essa modernização da infra-estrutura produtiva
e urbana eram majoritariamente provenientes
a) do crescimento e integração do mercado de consumo
interno.
b) da exportação de café e de empréstimos externos
feitos juntos a banqueiros ingleses.
c) de empréstimos externos feitos junto a banqueiros
americanos.
d) de capitais obtidos pela expansão do setor industrial.
e) da criação de sociedades anônimas com capitais
Apostila história
de 1824 regulamentou o direito de voto dos “cidadãos
brasileiros“ com o objetivo de garantir:
a) o fim da inspiração liberal sobre a estrutura política
brasileira.
b) a ampliação do direito de voto para maioria dos bra-
sileiros nascidos livres.
c) a concentração de poderes na região produtora de
café, o Sudeste brasileiro.
d) o controle do poder político nas mãos dos grandes
proprietários e comerciantes.
e) a diminuição da interferência da Igreja Católica nas
decisões político-administrativas.
mistos franceses e ingleses.
3. Leia o texto que segue:
“Aprovado na Câmara a 3 de setembro, o projeto
tornou-se a lei 601 de 18 de setembro de 1850, a
chamada Lei de Terras, que pouco divergia da versão
do Senado. {...] a lei estabelecia ainda a venda de
terras em hasta pública à vista e a preços mínimos que
variavam de meio real a dois réis por braça quadrada,
de acordo com o terreno; criava comissários especiais
para extremar as terras do domínio público, e previa a
criação de uma Repartição Geral de Terras Públicas.”
CARVALHO, José Murilo. Teatro de Sombras: a política imperial. São
Paulo: Vértice; Rio de Janeiro: IUPERJ, 1988.
É correto afirmar que a Lei de Terras foi sancionada em
contexto de
a ) Grande endividamento do Império diante dos gastos
com a imigração, pois a receita gerada pela comerciali-
zação das terras visava cobrir esses custos.
b) Preocupação com as condições de acesso fácil à
propriedade fundiária para a população em geral.
c) Percepção do término do tráfico negreiro visando
a atrair os recursos antes destinados à aquisição de
escravos para os cofres do Império.
d) Percepção, pela elite agrária, do andamento da
questão da escravidão e da imigração, terminando o
interesse dessa elite no estatuto da propriedade rural.
e) Entendimento , por parte dos proprietários, de que
os conflitos agrários decorriam de falta de demarcação
das terras anteriores.
33
AULA 27
As Revoluções Liberais européias.
“Se o homem no estado de natureza é tão livre, conforme
dissemos, se é senhor absoluto da sua própria pessoa e
posses, igual ao maior e a ninguém sujeito, por que abrirá
ele mão dessa liberdade, por que abandonará o seu impé-
rio e sujeitar-se-á ao domínio e controle de
qualquer outro poder?
Ao que é óbvio responder que, embora no estado de natu-
reza tenha tal direito, a utilização do mesmo é muito incerta
e está constantemente exposto à invasão de terceiros
porque, sendo todos senhores tanto quanto
ele, todo homem igual a ele e, na maior parte, pouco
observadores da eqüidade e da justiça, o proveito da pro-
priedade que possui nesse estado é muito inseguro e muito
arriscado. Estas circunstâncias obrigam-no a
abandonar uma condição que, embora livre, está cheia
de temores e perigos constantes; e não é sem razão que
procura de boa vontade juntar-se em sociedade com outros
que estão já unidos, ou pretendem unir-se,
para a mútua conservação da vida, da liberdade e dos
bens a que chamo de propriedade.”
(Os Pensadores. São Paulo: Nova Cultural, 1991)
Do ponto de vista político, podemos considerar o texto
como uma tentativa de justificar:
a) a existência do governo como um poder oriundo da
natureza.
b) a origem do governo como uma propriedade do rei.
c) o absolutismo monárquico como uma imposição da
natureza humana.
d) a origem do governo como uma proteção à vida, aos
bens e aos direitos.
e) o poder dos governantes, colocando a liberdade indivi-
dual acima da propriedade.
2. Analisando o texto da questão anterior, podemos con-
cluir que se trata de um pensamento:
a) do liberalismo.
b) do socialismo utópico.
c) do absolutismo monárquico.
d) do socialismo científico.
e) do anarquismo.
3. Na segunda metade do século XVIII, teve início, na
Inglaterra, um processo de desenvolvimento tecnológico
que ficou conhecido como Revolução Industrial. Apesar
34
de ser descrito como uma revolução técnica, sabemos,
no entanto, tratar-se de um movimento que deixou marcas
profundas nas sociedades do mundo contemporâneo.
Um novo tipo humano, o operariado, passou a compor as
multidões das sociedades capitalistas e, desprovidos de
meios e instrumentos para sua sobrevivência e submetidos
a condições degradantes de existência, esse novo ser
social passou a atuar diretamente nos processos de trans-
formações de algumas sociedades. O ludismo, movimento
de destruição de máquinas pelos operários ingleses, foi a
expressão pioneira de uma nova era das relações sociais
no mundo capitalista.
Sobre esse tema, é correto afirmar que:
a) o movimento dos operários ingleses foi determinante
para encaminhar mudanças que humanizaram as relações
entre capital e trabalho em todo o mundo capitalista.
b) o ludismo acabou produzindo uma teoria que serviu de
base para o desenvolvimento do anarquismo nas primeiras
décadas do século XX.
c) a afirmação do Estado liberal e o aprofundamento das
desigualdades sociais resultantes da Revolução Industrial
estimularam a produção de teorias revolucionárias como o
socialismo, em meados do século XIX.
d) o liberalismo político e as doutrinas econômicas a ele
associadas encontraram terreno fértil para a sua difusão
junto aos movimentos operários.
e) o sindicalismo, um dos produtos da Revolução Industrial,
acabou freando o ímpeto revolucionário da classe trabalha-
dora no início do século XX.
 Apostila história

AULA 28
“Proletários do mundo, uni-vos”: do socialismo utópico ao cien-
tífico.

1. No início do século XIX, Saint-Simon, Robert Owen 2. O cartismo inglês, movimento operário que surgiu na
e outros propuseram reformas, para atenuar os males década de 1830, reivindicava:
causados pelo fortalecimento da ordem burguesa sobre os
operários e para distribuir melhor a riqueza. a) o estabelecimento do socialismo na Inglaterra;
Como esperassem medidas humanitárias dos governos b) a organização dos trabalhadores em ligas operárias;
burgueses, Karl Marx chamou-os de: c) a luta armada para a realização do socialismo;
d) a destruição das máquinas nas fábricas;
a) social-democratas e) benefícios trabalhistas e eleitorais.
b) socialistas utópicos
c) sindicalistas radicais
d) comunistas ortodoxos
e) anarquistas românticos.

AULA 29
O Imperialismo afro-asiático.

1. O continente africano em seu conjunto apresenta 44% Forense-Universitária, 1983. p. 13.)

de suas fronteiras apoiadas em meridianos e paralelos;

Em relação aos resultados humanos desse processo na
30% por linhas retas e arqueadas, e apenas 26% se referem
Inglaterra, entre meados do séc. XVIII e meados do XIX,
a limites naturais que geralmente coincidem com os de
podemos afirmar que:
locais de habitação dos grupos étnicos.
MARTIN, A. R. Fronteiras e Nações. Contexto, São Paulo, 1998.
I. O cerne dos efeitos sociais da industrialização está na
desagregação das formas tradicionais de vida, destruídas
Diferente do continente americano, onde quase que a tota-
pela Revolução Industrial, que atingiu fundamentalmente os
lidade das fronteiras obedecem a limites naturais, a África
mais pobres entre a população.
apresenta as características citadas em virtude, principal-
II. A aristocracia e os proprietários de terra foram profunda-
mente
mente afetados pela industrialização, perdendo seu poder
político no campo e tendo suas rendas diminuídas pela
a) da sua recente demarcação, que contou com técnicas
queda de interesse nos produtos agrícolas.
cartográficas antes desconhecidas.
III. Com o desenvolvimento da lógica capitalista de pro-
b) dos interesses de países europeus preocupados com a
dução, o trabalho na fábrica estabelece um ritmo regular
partilha dos seus recursos naturais.
de vida, que propõe aos trabalhadores mecanismos de
c) das extensas áreas desérticas que dificultam a demarca-
inserção social e de aumento no padrão de vida os quais
ção dos .limites naturais..
estimularam uma rápida adaptação à racionalidade burgue-
d) da natureza nômade das populações africanas, espe-
sa vigente à época.
cialmente aquelas oriundas da África Subsaariana.
e) da grande extensão longitudinal, o que demandaria
Pode-se afirmar que
enormes gastos para demarcação.
a) apenas I está correta.
b) apenas I e II estão corretas.
2. Para o historiador inglês Eric Hobsbawm: c) apenas I e III estão corretas.
“(...) a Revolução Industrial assinala a mais radical trans- d) apenas II e III estão corretas.
formação da vida humana já registrada em documentos e) I, II e III estão corretas.
escritos”.
(In: Da Revolução Industrial Inglesa ao Imperialismo. 3ª ed. Rio de Janeiro:
3. Foram conseqüências da Revolução Industrial:

35
a) O aumento da produção e do povoamento dos campos,
a menor divisão técnica do trabalho e o alargamento dos
mercados.
b) O surgimento do feudalismo como modo de produção
dominante, a afirmação do anarquismo como ideologia
contestadora da ordem vigente e a diminuição da necessi-
dade de mão-de-obra no meio urbano.
c) A afirmação do capitalismo como modo de produção do-
minante, e da burguesia e do proletariado como as classes
básicas da nova estrutura social.
AULA 30
A Proclamação da República brasileira e os bestializados.
1. I — Para consolidar-se como governo, a Repúbli-
ca precisava eliminar as arestas, conciliar-se com o
passado monarquista, incorporar distintas vertentes do
republicanismo. Tiradentes não deveria ser visto como
herói republicano radical, mas sim como herói cívico-
-religioso, como mártir, integrador, portador da imagem
do povo inteiro.
CARVALHO, J. M. C. A formação das almas: O imaginário da República
no Brasil.São Paulo: Companhia das Letras, 1990.
I — Ei-lo, o gigante da praça, / O Cristo da multidão!
É Tiradentes quem passa / Deixem passar o Titão.
ALVES, C. Gonzaga ou a revolução de Minas. In: CARVALHO, J. M.
C. A formação das almas: O imaginário da República no Brasil. São
Paulo: Companhia das Letras, 1990.
A 1a República brasileira, nos seus primórdios, preci-
sava constituir uma figura heroica capaz de congregar
diferenças e sustentar simbolicamente o novo regime.
Optando pela figura de Tiradentes, deixou de lado figu-
ras como Frei Caneca ou Bento Gonçalves. A transfor-
mação do inconfidente em herói nacional evidencia que
o esforço de construção de um simbolismo por parte da
República estava relacionado:
a) ao caráter nacionalista e republicano da Inconfidên-
cia, evidenciado nas ideias e na atuação de Tiradentes.
b) à identificação da Conjuração Mineira como o movi-
mento precursor do positivismo brasileiro.
c) ao fato de a proclamação da República ter sido um
movimento de poucas raízes populares, que precisava
de legitimação.
d) à semelhança física entre Tiradentes e Jesus, que
proporcionaria, a um povo católico como o brasileiro,
uma fácil identificação.
e) ao fato de Frei Caneca e Bento Gonçalves, terem
liderado movimentos separatistas no Nordeste e no Sul
do país.
36
d) A imposição dos trabalhadores urbanos sobre os rurais,
a proletarização dos mineradores e o estreitamento dos
mercados.
e) A crescente interdependência entre cidade e campo, a
desvalorização das demandadas matérias primas e a falên-
cia do capitalismo como modo de produção dominante.
2. O artigo 402 do Código penal Brasileiro de 1890
dizia: Fazer nas ruas e praças públicas exercícios de
agilidade e destreza corporal, conhecidos pela deno-
minação de capoeiragem: andar em correrias, com
armas ou instrumentos capazes de produzir uma lesão
corporal, provocando tumulto ou desordens.
Pena: Prisão de dois a seis meses.
SOARES, C. E. L. A Negregada instituição: os capoeiras no Rio de
Janeiro: 1850-1890. Rio de Janeiro: Secretaria Municipal de Cultura,
1994 (adaptado).
O artigo do primeiro Código Penal Republicano natura-
liza medidas socialmente excludentes. Nesse contexto,
tal regulamento expressava:
a) a manutenção de parte da legislação do Império com
vistas ao controle da criminalidade urbana.
b) a defesa do retorno do cativeiro e escravidão pelos
primeiros governos do período republicano.
c) o caráter disciplinador de uma sociedade industria-
lizada, desejosa de um equilíbrio entre progresso e
civilização.
d) a criminalização de práticas culturais e a persistência
de valores que vinculavam certos grupos ao passado
de escravidão.
e) o poder do regime escravista, que mantinha os
negros como categoria social inferior, discriminada e
segregada.
 Apostila história

AULA 31
A economia brasileira na República Velha.

1. Até que ponto, a partir de posturas e interesses II. “Coube a Campos Sales “sanear” as finanças,
executando as políticas a que o país se comprometeria
diversos, as oligarquias paulista e mineira dominaram
com o Funding Loan: deflação, equilíbrio orçamentário,
a cena política nacional na Primeira República? A união
restauração do imposto pago em ouro nas alfândegas.
de ambas foi um traço fundamental, mas que não
[...] cortou-se drasticamente o gasto público, tanto o de
conta toda a história do período. A união foi feita com a
consumo (que em 1902 estava 44% mais baixo do que
preponderância de uma ou de outra das duas frações.
em 1897/98) como o destinado ao investimento público,
Com o tempo, surgiram as discussões e um grande
que em 1902 reduzira-se à terceira parte dos níveis já
desacerto final.
baixos de 1898.”
FAUSTO, B. História do Brasil. São Paulo: EdUSP, 2004 (adaptado).
(CARDOSO, F.H. Dos governos militares a prudente – Campos Sales.
In: FAUSTO, B. História Geral da Civilização Brasileira. Ed. Difel. Tomo
A imagem de um bem-sucedido acordo café com leite
III, 1984. 1º vol., p.36)
entre São Paulo e Minas, um acordo de alternância de
presidência entre os dois estados, não passa de uma
III. “Se Prudente de Morais deixou a Presidência sob
idealização de um processo muito mais caótico e cheio
os aplausos do povo, o mesmo não se pode dizer da
de conflitos. Profundas divergências políticas coloca-
saída de seu sucessor Campos Sales. Esse presidente
vam-nos em confronto por causa de diferentes graus de
também paulista, implementou uma política econômico-
envolvimento no comércio exterior.
-financeira das mais dolorosas da história da República
TOPIK, S. A presença do estado na economia política do Brasil de
brasileira. Por isso, deixou o Palácio do Catete debaixo
1889 a 1930. Rio de Janeiro: Record, 1989 (adaptado).
de manifestações públicas de repúdio ao que fora seu
governo. Milhares de pessoas, nas ruas, nas praças,
Para a caracterização do processo político durante a
nos morros, munidas de apitos, vaiavam o presidente
Primeira República, utiliza-se com frequência a expres-
que partia.”
são Política do Café com Leite. No entanto, os textos
(LUSTOSA, I.. Histórias de Presidentes – A República do Catete. São
apresentam a seguinte ressalva a sua utilização:
Paulo: Ed. Vozes, 1989.)
a) A riqueza gerada pelo café dava à oligarquia paulista
a prerrogativa de indicar os candidatos à presidência,
A partir da leitura dos textos, é possível identificar
sem necessidade de alianças.
b) As divisões políticas internas de cada estado da fe-
a) a Política dos Governadores, a política econômico-
deração invalidavam o uso do conceito de aliança entre
-financeira restritiva e o descontentamento popular.
estados para este período.
b) a Política feijão-com-arroz, a política econômico-
c) As disputas políticas do período contradiziam a su-
-financeira emissionista e a incompreensão popular.
posta estabilidade da aliança entre mineiros e paulistas.
c) a Política desenvolvimentista, a política econômico-
d) A centralização do poder no executivo federal im-
-financeira restritiva e a ignorância popular.
pedia a formação de uma aliança duradoura entre as
d) a Política café-com-leite, a política econômico-finan-
oligarquias.
ceira emissionista e o apoio popular.
e) A diversificação da produção e a preocupação com o
e) a Política dos Governadores, o Encilhamento e o
mercado interno unificavam os interesses das oligar-
descontentamento popular.
quias.

2. Leia os trechos abaixo relativos ao governo de

Campos Sales.
I. “... o verdadeiro público que forma a opinião e impri-
me direção ao sentimento nacional é o que está nos
Estados. É de lá que se governa a República por cima
das multidões que tumultuam, agitadas, nas ruas da
Capital da União.” (SALES, Campos. Da propaganda à Presidência.
São Paulo, 1908. p.252.)

37
AULA 32
A permanência das Oligarquias tradicionais na República Velha.

1. Assinale a alternativa que melhor define o quadro mático de transformação de hábitos cotidianos, suas
convicções, seus modos de percepção, e até seus
político brasileiro ao longo do período denominado
reflexos instintivos. Isso não apenas no Brasil, mas no
República Velha.
mundo tomado agora como um todo integrado. (...). As
bases de inspiração das novas elites eram as correntes
a) A política abriu-se às influências populares com a for-
cientificistas, o darwinismo social do inglês Spencer, o
mação de sindicatos, clubes e partidos políticos, com
monismo alemão e o positivismo francês de Augusto
ampla participação de operários e camponeses.
Comte.”
b) Os setores de classe média insurgiram-se contra o
(SEVCENKO, Nicolau. História da vida privada no Brasil – República:
sistema político vigente, gerando um amplo espectro de
da belle époque à era do rádio. São Paulo: Companhia das letras,
revoltas como o Contestado e Canudos, ocorridas na
1998. p. 10-21. Adaptação.)
primeira década do século.
Em relação ao contexto citado, pode-se afirmar que
c) As oligarquias agrárias, notadamente de São Paulo
I. a reforma urbana do Rio de Janeiro com a (re)configu-
e Minas Gerais, monopolizavam o poder político em
ração das avenidas, a reforma do porto, e o saneamen-
todas as instâncias, manipulando o eleitorado e frau-
to básico, permeados pelo positivismo e pelo darwinis-
dando as eleições.
mo social, significaram a violência e a expropriação das
d) A atuação do exército foi decisiva no período, como
já precárias habitações dos pobres.
intermediário nos conflitos entre os poderes, uma vez
II. o tratamento aos pobres (por parte das autoridades
que detinha o direito de intervir em casos de crise políti-
políticas e sanitárias) como degenerados, incapazes,
ca entre o Legislativo e o Executivo.
disseminadores de doenças, fez com que esses pobres
e) O crescimento de grupos comunistas levou o regime
resistissem à vacinação em massa contra a varíola e a
a uma ação repressiva que se prolongou por vinte anos.
febre amarela no Rio de Janeiro, dando origem à cha-
mada Revolta da Vacina.
2. Com a implantação da República no Brasil, as III. ao lado da consolidação política dos cafeicultores
novas elites dirigentes promoveriam a modernização paulistas, expandiam-se as estradas de ferro, e a luz
da vida urbana e cultural, introduzindo novos hábitos e elétrica fez sua estréia no Brasil.
costumes, mas à margem desse processo de moder-
nização e “progresso”, alguns importantes movimentos Das afirmações acima,
sociais viriam abalar a nova “ordem” republicana. Entre a) somente I está correta.
eles podem-se citar b) somente I e III estão corretas.
c) somente II está correta.
a) a Guerra do Contestado, a Revolta da Vacina e d) I e II estão corretas.
Canudos. e) I, II e III estão corretas.
b) a Revolta da Chibata, a Revolução Praieira e a Noite
das Garrafadas.
c) a Revolta da Armada, a revolta Federalista e a Guerra
dos Muckers.
d) a Coluna Prestes, a Revolução Constitucional e a
Revolução Pernambucana.
e) a Intentona Comunista, a Revolução Bahiana e a
Revolução de 1930.

3. Nicolau Sevcenko, referindo-se à passagem do

Império à República até meados de século XX, em seus
aspectos políticos, econômicos, e comentado as mo-
dificações tecnológicas e sociais dessa conjuntura em
geral, assim se expressa: “De fato, nunca em nenhum
período anterior, tantas pessoas foram envolvidas de
modo tão completo e tão rápido num processo dra-

38
 Apostila história

AULA 33
A I Grande Guerra.

1. Entre a Unificação Alemã (1871) e a Primeira Guerra
Mundial (1914-1918), o mundo extra-europeu foi dividido
entre as grandes potências. Com isto foram constituí-
dos impérios coloniais e desenvolveu-se uma intensa
rivalidade.
Considere as afirmações abaixo, em relação a essa
conjuntura.
I. A Alemanha era o estado europeu com a economia
de maior crescimento, o qual, por ter chegado atrasado
à partilha colonial, ameaçava o poderio inglês através
da corrida naval.
II. A rivalidade entre os impérios levou à divisão da
Europa em dois blocos, que se enfrentaram na Primei-
ra Guerra Mundial, desencadeada pelo atentado de
Sarajevo.
III. A Alemanha aliou-se à Inglaterra para neutralizar a
França e os EUA, pois estes países eram seus adversá-
rios na constituição de impérios coloniais.
Quais estão corretas?
a) Apenas I.
b) Apenas II.
c) Apenas III.
d) Apenas I e II.
e) Apenas II e III.
2. Dentre os fatores desencadeadores da Primeira
Guerra Mundial, NÃO se pode citar
a) o colapso da diplomacia de Bismarck, baseada em
acordos internacionais que visavam à manutenção do
equilíbrio europeu, e sua substituição por uma política
de poder mundial, adotada pela Alemanha guilhermina.
b) a competição industrial, comercial e naval entre a Alema-
nha, país então recém chegado à corrida neocolonialista, e
a Inglaterra, então a maior potência econômica mundial.
c) o desejo da monarquia dual Austro-Húngara de reu-
nir os eslavos da Península Balcânica numa monarquia
triádica, visando à estabilidade de uma área ameaçada
pelo expansionismo russo e pelo nacionalismo sérvio.
d) os sistemas de alianças antagônicos e potencial-
mente conflitantes: de uma lado, a Tríplice Entente e, de
outro, os Impérios Centrais.
e) a desestabilização do status quo europeu provocada
pelos Estados Unidos e França, visando a despetar os
sentimentos nacionalistas das inúmeras nacionalidades
submetidas ao jugo dos velhos impérios.
3. A Primeira Guerra Mundial alterou profundamente o
mapa político europeu, que passa a mostrar
I. a desagregação do Império Russo, a dissolução da
Áustria-Hungria e do Império Turco.
II. a devolução da Alsácia-Lorena à Bélgica e a região
do Sarre à França.
III. os novos Estados da Europa Centro-Oriental e Bal-
cânica.
Quais estão corretas?
A) Apenas I.
B) Apenas II.
C) Apenas III.
D) Apenas I e II.
E) Apenas I e III.

AULA 34
A Crise de 1929.

1. Leia um texto publicado no jornal Gazeta Mercantil. crise incomparável: o Produto Interno Bruto dos Estados
Unidos caiu de 104 bilhões de dólares em 1929, para
Esse texto é parte de um artigo que analisa algumas
56 bilhões em 1933, coisa inimaginável em nossos dias.
situações de crise no mundo, entre elas, a quebra da
O valor do dólar caiu a quase metade. O desemprego
Bolsa de Nova Iorque em 1929, e foi publicado na épo-
elevou-se de 1,5 milhão para 12,5 milhões de trabalha-
ca de uma iminente crise financeira no Brasil.
dores – cerca de 25% da população ativa – entre 1929
e 1933. A construção civil caiu 90%. Nove milhões de
Deu no que deu. No dia 29 de outubro de 1929, uma
aplicações, tipo caderneta de poupança, perderam-
terça-feira, praticamente não havia compradores no
-se com o fechamento dos bancos. Oitenta e cinco mil
pregão de Nova Iorque, só vendedores. Seguiu-se uma

39
firmas faliram. Houve saques e norte-americanos que
passaram fome.
(Gazeta Mercantil, 05/01/1999)
Ao citar dados referentes à crise ocorrida em 1929, em
um artigo jornalístico atual, pode-se atribuir ao jornalista
a seguinte intenção:
2.
O organograma apresenta os diversos atores que
integram uma cadeia agroindustrial e a intensa relação
entre os
setores primário, secundário e terciário. Nesse senti-
do, a disposição dos atores na cadeia agroindustrial
demonstra
3. Fim de uma era de total liberdade econômica. Nos
Estados Unidos, a crise foi tão violenta que motivou a
ação do estado na economia, estimulando investimen-
tos e ampliando o mercad de trabalho norte-americano:
I. na ocupação de novos territórios na Ásia e na África,
ampliando o já conhecido imperialismo.
II. na construção de obras civis, como aeroportos,
portos, escolas, hospitais, barragens, estradas, dutos
subterrâneos de aquecimento, além de moradias popu-
lares em todo o território nacional.
III. na preparação da guerra contra a Alemanha, produ-
zindo equipamentos e suprimentos militares.
IV. na associação com outros países, visando uma
saída coletiva para a crise.
Dentre as afirmativas
a) apenas I está correta.
b) apenas II está correta.
c) apenas III e IV estão corretas.
d) apenas II e IV estão corretas.
e) apenas I e IV estão corretas.
40
a) questionar a interpretação da crise.
b) comunicar sobre o desemprego.
c) instruir o leitor sobre aplicações em bolsa de valores.
d) relacionar os fatos passados e presentes.
e) analisar dados financeiros americanos.
A) a autonomia do setor primário.
B) a importância do setor financeiro.
C) o distanciamento entre campo e cidade.
D) a subordinação da indústria à agricultura.
E) a horizontalidade das relações produtivas.
4. De uma forma mais geral, podemos afirmar que a
Grande Depressão de 1929 resultou da conjugação de
vários fatores, como, por exemplo:
I. Queda dos preços agrícolas no mercado internacio-
nal.
II. Super produção industrial norte-americana.
III. Forte intervenção do estado nas economias capita-
listas.
Quais estão corretas?
a) Apenas I.
b) Apenas II.
c) Apenas III.
d) Apenas I e II.
e) Apenas II e III.
* confira gabarito em www.unifonte.com.br