A Regio Sul do Brasil

Paran Santa Catarina Rio Grande do Sul

Populao: 27.384.815 Fonte: Censo IBGE2010

Estados
Paran Santa Catarina Rio Grande do Sul

Vegetao
Mata dos Pinhais ou matas de araucrias que ficam normalmente nas regies de planautos.

Vegetao
A Mata Atlntica, fica normalmente na regio Serra do Mar

Vegetao
Os campos ficam normalmente na regio da Campanha Gaucha ou Pampa no Rio Grande do Sul

Principais rios
Rio Paran Rio Itaja Rio Uruguai Rio Pelotas

Principais fonte econmicas

Agricultura Indstria Turismo Comrcio

Agricultura e seus principais produtos

Soja Trigo Arroz Algodo - Cana de acar

Indstria
Indstria de transformao Automobilstica Txtil Alimentcia Produtos eletrnicos e tecnolgicos

Turismo
Turismo: as cidades litorneas possuem uma excelente infra-estrutura turstica (aeroportos, pousadas, hotis, parques, etc). As praias se destacam pelas belezas naturais, principalmente no litoral catarinense. H tambm o turismo histrico-cultural, com cidades de arquitetura do perodo da colonizao italiana e alem (final do sculo XIX e incio do XX).

Comrcio
Em 2002, a Regio Sul obteve receita lquida de R$ 112,5 bilhes, ou 20,5% da receita do Pas. Foi a segunda maior participao no comrcio nacional. Os 277.377 estabelecimentos da regio empregavam 1.115.780 pessoas e pagaram R$ 6,1 bilhes em salrios. Rio Grande do Sul (40,2%) e Paran (40,1%) atingiram parcelas praticamente iguais da receita da regio. Santa Catarina contribuiu com 19,7%

Principais Cidades da Regio Sul

Estado do Paran: Curitiba (capital), Londrina, Maring, Foz do Iguau, Ponta Grossa, Cascavel, So Jos dos Pinhais, Colombo, Guarapuava. Estado de Santa Catarina: Florianpolis (capital), Joinville, Blumenau, So Jos, Cricima, Lages, itaja, Japec e Jaragu do Sul. Estado do Rio Grande do Sul: Porto Alegre (capital), Canoas, Gravata, Viamo, Novo Hamburgo, Alvorada, So Leopoldo e Sapucaia do Sul.

Cultura
Cultura: muitas cidades do sul do pas foram fundadas por colonos alemes e italianos. Portanto, a cultura desta regio fortemente marcada pela influncia cultural destes pases europeus. Festa tpicas, danas, msicas e a culinria so marcadas por traos alemes e italianos. Na culinria podemos destacar o arroz carreteiro, chimarro e churrasco (tpicos do Rio Grande do Sul). Em Santa Catarina destacam-se os pratos a base de camaro, o marreco com repolho roxo e a bijajica. No Paran, os pratos mais tpicos so arroz com pinho, barreado e o carneiro no buraco.

Folclore

NEGRINHO DO PASTOREIO
O Negrinho do Pastoreio uma lenda de origem gacha, com fundamentos catlicos e europeus, divulgado com finalidades morais. Foi muito contada no final do sculo passado pelos brasileiros que defendiam o fim da escravido. muito popular no sul do Brasil. A histria fala a respeito da compensao e redeno divinas aos sofrimentos terrenos. A tradio popular concedeu-lhe poderes sobrenaturais, canonizandoo. Possui inmeros devotos. Afilhado da Virgem encontra objetos perdidos, bastando prometer-lhe um toco de vela que ser dado madrinha.

P-DE-GARRAFA
Segundo a lenda, o P-de-Garrafa um ser que habita florestas do Paran, no h evidncias da origem dessa lenda, segundo afirmam muitas pessoas este ser muito difcil de aparecer para uma pessoa, pois muitos dizem que ele evita ao mximo o contato, porm costuma atrair as pessoas quando quer.

DIABINHO DA GARRAFA
Tambm conhecido como Famali, Cramulho, Capeta da Garrafa, entre outros nomes,este ser fruto de um pacto que as pessoas afirmam que se pode fazer com o diabo,este pacto consiste na maioria das vezes de uma troca, a pessoa pede riqueza em troca d a alma ao diabo. Aps feito o pacto a pessoa tem que conseguir um ovo que dele nascer um diabinho de 15cm aproximadamente 20cm, ms no se trata de um simples ovo de galinha, e sim um ovo especial,fecundado pelo prprio diabo.

A ERVA-MATE

O PRIMEIRO GACHO

SALAMANCA DO JARAU

GRALHA AZUL
Gralha azul o nome dado a uma linda crvida que motivou no Paran, a tradio de plantadores de pinheiros, enterrando as sementes com a ponta mais fina para cima e devorando a cabea, que seria a parte apodrecvel. No deve ser abatida e comumente respeitada pelo povo como ave protetora dos pinheirais. E os pinheiros vo nascendo.

saci
Um dos principais personagens do folclore brasileiro e da regio sul o saci. Surgiu entre tribos indgenas que ficavam na regio sul do Brasil, por volta do sculo XVIII. No sul, ele representado como um menino moreno e com rabo que apronta peripcias na floresta. Ele utiliza uma carapua vermelha e tem apenas uma perna. Alm disso, representado fumando cachimbo e segundo a lenda, para captur-lo, necessrio pegar a carapua para escond-la.

Boitat
Outra lenda da regio a do Boitat, um monstro em formato de cobra. Segundo contam, ele se escondeu de um dilvio em um buraco e por isso seus olhos ficaram maiores. Em algumas histrias, as pessoas acreditam que ele possui bolas de fogo no lugar onde ficam os olhos. J em Santa Catarina, acreditam que ele coma os olhos dos animais que mata e por isso tenha essa viso flamejante. Durante o dia, ele fica cego e enxerga apenas a noite, quando sai para caar. Seu nome, na linguagem indgena significa 'coisa de fogo'.

curupira
O curupira outro personagem difundido no folclore do sul. Ele representado por um menino com cabelos esvoaantes que possui osps para trs. Ele responsvel por proteger a floresta e os animais. A lenda diz ainda que ele anda montado em um porco do mato e que possui a capacidade de iludir quem o caa. Os ps virados iludem o caador que se perde na floresta ao tentar ca-lo. Quem acredita na histria evita caar bichos s sextas-feiras com lua cheia, nos domingos e nos dias santos.

A Lenda de So Sep
Sep era um ndio valente e bom, que lutou contra os estrangeiros para defender a terra das misses. Ele era predestinado por Deus e So Miguel: tinha nascido com um lunar na testa. Nas noites escuras ou em pleno combate, o lunar de Sep brilhava, guiando seus soldados missioneiros. Quando ele morreu, vencido pelas armas e o nmero de portugueses e espanhis, Deus Nosso Senhor retirou de sua testa o lunar, que colocou no cu do pampa para ser o guia de todos os gachos - o Cruzeiro do Sul.

O Lobisomem

O Sanguanel
O Sanguanel um mito da regio talo-gacha, cuja crena muito viva, ainda no presente. Ele um ser pequeno, vivo, de cor vermelha que, a rigor, no faz mal pra ningum, mas d cada susto! Ele vive pelos pinherais da serra e seu prazer roubar crianas, as quais esconde no alto das rvores ou no meio das reboleiras do mato. Mas no judia delas. Pelo contrrio, at traz mel numa folha e gua, se tem sede. Os pais, como loucos, procuram as crianas roubadas pelo Sanguanel esto sempre em estado de sonolncia, lembrando pouco e mal das coisas que aconteceram, emobra no esqueam a figura vermelha do Sanguanel, o ninho em cima de um pinheiro e o mel trazido numa folha. Mais raramente o Sanguanel se envolve com adultos. Nesses casos, assume o papel de vingador engraado, fazendo picardias e provocaes aos preguiosos, bbados ou no religiosos, mas tudo sem maldade.

Joo-de-barro

Mo de Cabelo
Esta Lenda muito comum na regio de So Paulo e Minas Gerais. um fantasma que anda vestido todo de branco e possui as duas mo cheias de cabelo, ele um dos grandes assustadores das crianas que costumam fazer xixi na cama.

Procisso das Almas

Esta Lenda conta sobre uma velha, que vivia sozinha na sua casa, e por no ter muito que fazer, nem com quem conversar, passava a maior parte do dia olhando a rua atravs da sua janela, coisa muito comum no interior. At que numa tarde quando estava quase anoitecendo ela viu passar uma procisso, todos estavam vestidos com roupas largas brancas (como fantasmas) com velas nas mos e ela no conseguia identificar ningum, logo estranhou, pois sabia que no haveria procisso naquele dia, pois ela sempre ia igreja, e mesmo assim quando havia alguma procisso era comum a igreja tocar os sinos no inicio, mas nada disso foi feito. E a procisso foi passando, at que uma das pessoas que estava participando parou na janela da velha e lhe entregou uma vela, disse a velha guardasse aquela vela e que no outro dia ela voltaria para peg-la .Com a procisso chegando ao fim a velha resolveu dormir, e apagou a vela e guardou-a. No outro dia, quando acordou, a velha foi ver se a vela estava no local onde ela guardou, porm para sua surpresa no local em que deveria estar a vela estava um osso de uma pessoa j adulto e de uma criana.

Boi-Vaquim
Boi com asas e chifres de ouro.

Mete medo aos campeiros, porque chispa fogo na ponta dos chifres e tem olhos de diamante.

Angoera
ndio guarani. Homenzarro atltico, sisudo e calado. Guia dos Padres nas Santas Misses do Rio Grande do Sul. Batizado, tornou-se folgazo, alegre, doido por danas. Como Angoera, vive a brincar dentro das casas, sem ser visto. At sapateia o fandango.

Folclore
Folclore do Sul O folclore da regio possui possu uma interessante miscigenao de elementos culturais indgenas, africanos e europeus (principalmente portugueses, alemes e italianos). As danas so muito importantes no folclore da regio. Podemos citar como exemplos de danas folclricas do sul do pas: chula, baio, congada, cateret, pau de fitas, marujada, chimarrita e jardineira. J com relao as lendas folclricas, so mais comuns na regio: boitat, lenda do Sap, Negrinho do Pastoreio, Tiaracaj, Saci-Perer e Curupira.

O que Folclore Podemos definir o folclore como um conjunto de mitos e lendas que as pessoas passam de gerao para gerao. Muitos nascem da pura imaginao das pessoas, principalmente dos moradores das regies do interior do Brasil. Muitas destas histrias foram criadas para passar mensagens importantes ou apenas para assustar as pessoas. O folclore pode ser dividido em lendas e mitos. Muitos deles deram origem festas populares, que ocorrem pelos quatro cantos do pas. As lendas so estrias contadas por pessoas e transmitidas oralmente atravs dos tempos. Misturam fatos reais e histricos com acontecimentos que so frutos da fantasia. As lendas procuraram dar explicao a acontecimentos misteriosos ou sobrenaturais. Os mitos so narrativas que possuem um forte componente simblico. Como os povos da antiguidade no conseguiam explicar os fenmenos da natureza, atravs de explicaes cientficas, criavam mitos com este objetivo: dar sentido as coisas do mundo. Os mitos tambm serviam como uma forma de passar conhecimentos e alertar as pessoas sobre perigos ou defeitos e qualidades do ser humano. Deuses, heris e personagens sobrenaturais se misturam com fatos da realidade para dar sentido a vida e ao mundo.

O QUE FOLCLORE

Dia do Folclore: 22 de Agosto Criao da data

O Congresso Nacional Brasileiro, oficializou em 1965 que todo dia 22 de agosto seria destinado comemorao do folclore brasileiro. Foi criado assim o Dia do Folclore Nacional. Foi uma forma de valorizar as histrias e personagens do folclore brasileiro. Desta forma, a cultura popular ganhou mais importncia no mundo cultural brasileiro e mais uma forma de ser preservada. O dia 22 de agosto importante tambm, pois possibilita a passagem da cultura folclrica nacional de gerao para gerao.

Comemorao
O Dia 22 de agosto marcado por vrias comemoraes em todo territrio nacional. Nas escolas e centrou culturais so realizadas atividades diversas cujo objetivo principal passar a diante a riqueza cultural de nosso folclore. Os jovens fazem pesquisas, trabalhos e apresentaes, destacando os contos folclricos e seus principais personagens. o momento de contarmos e ouvirmos as histrias do Saci-Perer, Mula-sem-cabea, Curupira, Boto, Boitat, etc. Nesta data, tambm so valorizadas e praticadas as danas, brincadeiras e festas folclricas.

Cultura
Cultura o conjunto de manifestaes artsticas, sociais, lingsticas e comportamentais de um povo ou civilizao. Portanto, fazem parte da cultura de um povo as seguintes atividades e manifestaes: msica, teatro, rituais religiosos, lngua falada e escrita, mitos, hbitos alimentares, danas, arquitetura, invenes, pensamentos, formas de organizao social, etc. Uma das capacidades que diferenciam o ser humano dos animais irracionais a capacidade de produo de cultura.

Danas
banbaquer - chimarrita - chula chico - fandango - tatu