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JESUS CRISTO, O EXCLUSIVO CAMINHO PARA A SALVAÇÃO

"Disse Jesus: Eu sou o caminho, a verdade e a vida, NINGUÉM vem ao Pai, SENÃO POR MIM"
(Jo 14:6) [ênfase minha]
INTRODUÇÃO
Este versículo resume o verdadeiro evangelho, mostrando que só há um Caminho que leva ao
Pai, não havendo nenhuma outra possibilidade de salvação, senão pela fé em JESUS CRISTO, pois "...
em nenhum outro há salvação, porque também debaixo do céu nenhum outro nome há, dado entre os homens, pelo
qual devamos ser salvos" (At 4:12).
Entretanto, muitas “religiões” inventam outras formas de “salvação”, à sua própria maneira,
enganando muitas pessoas que pensam estar no caminho certo (2 Tm 3:13). A Bíblia diz que: “Há um
caminho que ao homem parece direito, mas o fim dele são os caminhos da morte” (Pv 14:12).
Os Universalistas [1] crêem na futura salvação de todo ser humano (e até, talvez, do próprio
diabo), pois se baseiam no fato de que Deus é amor. Porém, esquecem que Deus, além de Justo (Jó
4:17; Sl 19:9; 116:5; 119:62, 75, 137: 129:4; 145:17; Is 45:21; Jr 11:20; Dn 9:14; Sf 3:5; Jo 17:25; Ap
16:5), também tem outros atributos, quais sejam: Ele é Perfeito (Dt 18:13; Jó 37:16; Mt 5:48), Soberano
(Is 46:10; Dn 4:35; Sl 115:3, 135:6; Ec 3:14), Santo (Êx 15:11; Sl 30:4, 145:17; Is 6:3; Hc 1:13; Ap 15:4),
um fogo consumidor (Êx 24:17; Dt 9:3; Is 30:27, 30; Hb 12:29), etc. O texto de Malaquias 4:1-3 refuta a
doutrina pagã da “salvação universal”, pois Deus tem Seu próprio plano de salvação, à Sua maneira e
não à maneira dos homens. [2]
Algumas “religiões” (como o Espiritismo) acreditam na “reencarnação” e, segundo ensinam:
“significa a volta do espírito à vida corpórea, mas num outro corpo, sem qualquer espécie de ligação
com o antigo. Usa-se também o termo Palingenesia, proveniente de duas palavras gregas — Palin, de
novo; gênesis, nascimento.” [3]
A Bíblia refuta a tola idéia da “reencarnação” em várias passagens (2 Sm 12:22-23; Jó 7:9; Ec
12:7; Mt 13:38-43; Lc 23:43; Jo 1:19-21; Hb 9:27-28; Ap 20:11-15).
A igreja católica, por sua vez, ensina a herética doutrina da salvação por obras, por interpretar,
equivocadamente, o Livro de Tiago, e por basear, em livros apócrifos, suas vãs doutrinas como a
“justificação pelas obras” (Tobias 4:7-11; 12:8; Eclesiástico 3:33-34); a “salvação pela sabedoria”
(Sabedoria de Salomão 9:18); o “perdão de pecados pela prática de esmolas e boas obras” (Tobias
12.8, 9; Eclesiástico 3.33), etc. [4]
Ensina, também, a “oração pelos mortos”, baseando-se num livro apócrifo (2 Macabeus 12:43-
46), para suporte ao fictício “purgatório”, o tal “fogo purificador” (cânones 1030 e 1031), local este
inventado pela mente apóstata de seus condutores cegos. Esta falsa religião afirma que: “Os que
morrem na graça e na amizade de Deus, mas não estão completamente purificados, embora tenham
garantida sua salvação eterna, passam, após sua morte, por uma purificação, a fim de obter a
santidade necessária para entrar na alegria do Céu” (Catecismo da Igreja Católica, pg. 290). Ensina,
ainda, o absurdo de que: “As almas do purgatório padecem um tormento muito semelhante ao das
almas do inferno, com a única diferença de que as últimas nunca poderão sair do inferno, enquanto
que, as do purgatório hão de sair de lá” (Concílio de Florença, em 1439).
Estes ensinos satânicos como a salvação pelas obras, orações pelos mortos, missas de sétimo
dia, velas acesas, purgatório, etc., desviam a humanidade da verdade bíblica da redenção
exclusivamente pelo sangue de Cristo, pois, “... sem derramamento de sangue não há remissão” (Hb 9:22b).
[Vários textos das Escrituras mostram a impossibilidade do purgatório: Sl 49:7-8; Ec 12:7; Mt 7:13-14;
Lc 16:19-31, 23:43; At 10:43; 1 Co 15:55-58; 2 Co 5:6-8; Fp 1:21-23; 1 Ts 4:12-17; 2 Tm 2:11-13; Hb
9:22; 1 Jo 1:7; Ap 14:13].
 A Bíblia deixa claro que a salvação é pela graça, mediante a fé em Jesus Cristo e não por obras:
“Porque pela graça sois salvos, por meio da fé; e isto não vem de vós, é dom de Deus. Não vem das obras, para que
ninguém se glorie” (Ef 2:8-9). [Vide: Mt 16:26; Rm 3:24-26, 28, 4:5, 5:1; Gl 3:11, 24; Tt 3:5-7]. E diz que
somente os que crêem em Jesus Cristo tornam-se filhos de Deus (Jo 1:12-13; Rm 8:14-16; Gl 3:26, 4:5-
7; Ef 5:8; 1 Jo 3:1, 10), sendo salvos; e que, uma vez salvos, sempre salvos! O próprio Senhor disse:
“Na verdade, na verdade vos digo que aquele que crê em mim tem a vida eterna” (Jo 6:47). [5]
O sangue de Cristo é a única forma pela qual alcançamos a completa redenção e, pelos méritos
dEle (e não pelos nossos), somos justificados diante de Deus: “Em quem temos a redenção pelo seu
sangue, a remissão das ofensas, segundo as riquezas da sua graça” (Ef 1:7). [Vide: At 5:31, 13:38, 26:18; Rm
3:24-25, 28; 2 Co 5:21; Gl 2:16, 3:24; Cl 1:14; Hb 9:11-15, 10:18; 1 Tm 2:6; 1 Pe 1:18-19; 1 Jo 1:7; Ap
1:5].
E AQUELES QUE MORRERAM SEM OUVIR O EVANGELHO?
Mesmo as Escrituras sendo tão claras, mostrando que a salvação só é possível pela graça,
mediante a fé em Jesus Cristo, muitos (inclusive alguns que se dizem “crentes”!) acham que haverá
uma “segunda oportunidade de salvação” (um suposto “plano B” da parte de Deus) para aqueles
que morreram sem ter ouvido a mensagem do evangelho; seja por terem vivido em locais inacessíveis
ou não alcançados pelo trabalho missionário (como algumas tribos isoladas, por exemplo), ou por terem
sido pessoas "boas" (segundo os padrões humanos) que faleceram “sem terem tido tempo” de
conhecer o verdadeiro evangelho e que (na opinião deles) “mereciam ir para o céu”.
Não sabem que outra chance = outro evangelho (2 Co 11:4; Gl 1:6-9; 1 Tm 6:3-5) e que boas
obras não salvam ninguém! Eles estão crendo em salvação por obras, assim como os católicos, os
espíritas, adventistas, etc.
A Bíblia diz que, se a pessoa morreu sem ouvir o evangelho, ela não nasceu de novo (Jo 3:3, 5)
e, conseqüentemente, está condenada eternamente (Is 38:18; Mc 16:15-16; Jo 3:16-18, 36, 5:24; At
4:12; Rm 2:4-8; 2 Co 6:2; 2 Ts 2:10; Hb 3:7-9, 9:27; 1 Jo 5:12; Ap 20:11-15, 21:8). Após a morte, o
destino de todos os homens é selado, uns para a perdição eterna, outros para a salvação eterna: “Quem
crê nele não é condenado; mas quem não crê já está condenado, porquanto não crê no nome do unigênito Filho de
Deus” (Jo 3:18).
A conhecida Parábola sobre o Rico e Lázaro (Lc 16:19-31) prova a impossibilidade da mudança
da situação de um ímpio, após a morte, pois, neste estado, não há mais chance de arrependimento ou
salvação; haja vista que: “... está posto um grande abismo entre nós [os salvos quando morrem] e vós [os
perdidos quando morrem], de sorte que os que quisessem passar daqui para vós não poderiam, nem tampouco
os de lá passar para cá” (Lc 16:26). [ênfases minhas]
As Escrituras registram que a salvação sempre foi pela FÉ, inclusive nos tempos do A.T., pois
aquelas pessoas não foram salvas à parte do evangelho, mas, tiveram seus pecados perdoados pela
FÉ no Messias que viria (Gn 5:24; 2 Sm 12:23; Sl 16:11, 17:15, 23:6; Ec 12:7; Lc 9:30-31; Jo 8:56; Rm
3:30, 4:1-23; Gl 3:8; 1 Co 10:1-4; Hb 11).
Não existe meio de mudar o destino de alguém após a sua morte. Quando morremos, o que
nos aguarda é o juízo; pois, “... aos homens está ordenado morrerem uma vez, vindo depois disso o juízo”
(Hebreus 9:27). Chegará um momento, em que a “porta” (a possibilidade de salvação) estará fechada e
o Senhor responderá aos que morreram sem salvação: “... Não sei de onde vós sois” (Lc 13:25b).
Com relação à “porta”, é interessante notarmos o que Jesus Cristo disse: “Entrai pela porta estreita;
porque larga é a porta, e espaçoso o caminho que conduz à perdição, e muitos são os que entram por ela; e porque
estreita é a porta, e apertado o caminho que leva à vida, e poucos há que a encontrem” (Mt 7:13-14). Ele explicou
a qual “porta” Se refere: “Eu sou a porta; se alguém entrar por mim, salvar-se-á, e entrará, e sairá, e achará
pastagens” (Jo 10:9).
Entretanto, muitos têm se baseado em passagens obscuras das Escrituras, tais como: 1 Co
15:29; 1 Pe 3:18-20, 4:6; etc., criando doutrinas heréticas, devido a particulares interpretações (2 Pe
1:20, 3:16), com a falsa idéia de que existe a possibilidade daqueles que morreram sem a salvação (por
não terem ouvido o evangelho enquanto viveram), terem uma “segunda oportunidade de ouvir o
evangelho, mesmo após a morte”, e virem, assim, a ser salvos (sic). [6]
O conhecido autor Russel N. Champlin (o “místico intérprete do N.T.”), tão admirado por pastores
e seminários evangélicos, é um dos que abrem brecha a este tipo de “interpretação” (assim como
fazem o Mormonismo, o Catolicismo Romano, etc.). Ele, inclusive, é admirado até pelos ‘espíritas’ (sic),
pois chega ao cúmulo de apoiar o herético ensino da “reencarnação”, declarando que tal conceito “está
sendo estudado por alguns cristãos como uma maneira lógica para explicar o problema do mal”. Esta
declaração, por si só, já deveria ser um sinal de alerta contra tal autor! [7]
Em outra obra sua [8], ao comentar Ef 1:10, ele chega ao ponto de dar a entender que o Lago de
Fogo não é eterno, contrariando a Bíblia (Mt 18:8, 25:41, 25:46; Mc 3:29; Lc 16:24; Jd 1:7; Ap 20:15),
ao declarar que os não-salvos serão “restaurados”: “A restauração envolverá todos os seres e todas as
coisas. A redenção, por sua parte, atinge somente os eleitos... os não-eleitos restaurados formarão
uma espécie completamente diferente... os perdidos terão uma glória e uma utilidade maiores, a
serviço de Jesus Cristo (porquanto eles provavelmente comporão muitas sociedades bem dispersas,
onde Cristo será ativamente glorificado), do que a maioria dos homens agora pensa ser o destino dos
eleitos.” (p. 539)
Comentando Ef 4:9 (e, também, a 1 Co 15:29 e a 1 Pe 3:18-20), este autor alega que Cristo foi
ao Hades para “pregar o evangelho aos mortos” e declara: “A maioria dos pais da igreja viam, nessa
descida ao Hades, a oferta de plena salvação aos perdidos que ali se encontravam. Noutras palavras,
Cristo transformou o Hades em um campo missionário”. (p.599).
Quanto à 1 Pe 4:6, ele diz: “As Santas Escrituras em parte alguma ensinam a
condenação eterna daqueles que morreram como pagãos ou não-cristãos; antes, em
muitas passagens, deixam entendido que o perdão pode ser possível além do sepulcro,
porquanto estabelecem a decisão não por ocasião da morte (física), mas por ocasião do
Dia de Cristo (...) Pedro por iluminação divina, afirma claramente que os caminhos da
salvação de Deus não terminam juntamente com a vida terrena, e que é o evangelho
pregado além do sepulcro, no caso daqueles que partiram desta vida sem ter o
conhecimento do mesmo.“ (p. 153)
Só se pode concluir que, no mínimo, este ‘famoso’ autor não conhece as Escrituras! Ele
demonstra, claramente, não crer na suficiência da Bíblia, pois, diversas vezes, apóia-se em livros
extrabíblicos para justificar suas teses (tal qual o Livro de Enoque e algumas literaturas judaicas
esparsas). Demonstra, ainda, não saber que a causa do mal é o pecado original (e crê que é a
“reencarnação” que explicaria o mal) e se esquece que, mesmo no A. T., a salvação só era possível
pela fé no Messias que viria e, portanto, não há que se falar em “evangelização dos mortos”. Ele se
apóia em versículos isolados das Escrituras, em detrimento de todo o contexto bíblico, para justificar
suas doutrinas heréticas. Diante de tais fatos, só podemos declarar que, nos escritos de tal autor, há
fermento demais levedando a massa!
Quanto à expressão “... pregou aos espíritos em prisão” (da 1 Pe 3:18-20), o Pr. Airton Evangelista
da Costa explica: “Ao falar da pregação aos “espíritos em prisão” (1 Pe 3.19), Pedro seleciona esses
espíritos. São os espíritos que “foram rebeldes”, não deram crédito à pregação de Noé, “enquanto se
preparava a arca”. Não há como admitir que Jesus tenha pregado a um grupo especial de espíritos
desencarnados (usando aqui a nomenclatura do espiritismo), em detrimento dos demais. Na verdade,
se admitirmos que “espíritos em prisão” são os que estão no inferno, condenados, Jesus teria agido
injustamente. Por que não pregar a todos? Para ser Justo Juiz deveria fazer pregação coletiva, e
continuar até hoje. Mas onde está escrito que Ele continua pregando? (...). O texto fala da Pessoa de
Jesus; não se refere à terceira Pessoa da Trindade. “Vivificado pelo espírito”, foi e pregou nos tempos
de Noé. Pregou através deste, o “pregoeiro da justiça”, pois o Filho, o Verbo antes de encarnar-Se,
estava nos profetas e pregadores doutrora (1 Pe 1:10,11). Somente nesta condição Jesus poderia
pregar aos contemporâneos de Noé. Neste contexto, só podemos traduzir “vivificado em espírito” como
expressão do estado divino de Jesus, como o “Verbo que estava com Deus e era Deus” (Jo 1:1)”. [9]
Com relação à passagem: “Porque por isto foi pregado o evangelho também aos mortos...” (1 Pe 4:6),
que muitos “interpretam” como havendo a possibilidade de uma pessoa ter oportunidade de ouvir o
evangelho, após a morte, o Pr. Davis W. Huckabee, analisando o grego, diz: “Mas uma cuidadosa
atenção aos tempos verbais mostra o erro dessa interpretação. O Evangelho foi pregado (tempo
passado) àqueles que estão (agora) mortos (tempo presente), que faz uma diferença muito grande de
entendimento no que alguns propõem”. [10]
Para termos uma idéia dos ensinamentos absurdos de alguns famosos evangelistas, vejamos o
caso do americano Billy Graham que surpreendeu até seu entrevistador na televisão (o herético Robert
Schuller), ao dizer que acredita que as pessoas que não conhecem Jesus Cristo também poderão ser
salvas (sic). Ele disse: “... E é isso que Deus está fazendo hoje, está chamando as pessoas do mundo
para o seu nome. Independente se elas vêm do mundo islâmico, do mundo budista, ou do mundo
cristão, ou do mundo dos descrentes, são membros do Corpo de Cristo, pois foram chamadas por
Deus. Elas podem nem conhecer o nome de Jesus, mas sabem em seus corações que precisam de
algo que não têm, e se voltam para a única luz que têm, e acho que estão salvas, e que estarão
conosco no céu (...). Já conheci pessoas em várias partes do mundo que vivem em situações tribais,
que nunca viram ou ouviram falar sobre a Bíblia, e nunca ouviram falar de Jesus, mas crêem em
seus corações que há um Deus, e tentam viver uma vida separada na comunidade em que estão
inseridas." (destaques meus). [11]
Essa é a linha padrão da Religião da Nova Era, da Igreja Católica Romana e do Movimento
Ecumênico Liberal.
 A seita das Testemunhas de Jeová, por exemplo, crê em um fictício “purgatório milenial” e em
uma “ressurreição de juízo”, ocasião em que (segundo tal seita) aqueles que morreram sem terem tido
a oportunidade de ouvir falar dos propósitos de Deus ou de aprender o que Ele espera dos homens,
teriam uma segunda oportunidade de serem instruídos na verdade e, então, poderiam ser salvos. Eles
se esquecem que no julgamento do Grande Trono Branco (Ap 20:11-15), “... aquele que não foi achado
escrito no livro da vida foi lançado no lago de fogo” (Ap 20:15) e não há a menor possibilidade de salvação
após a morte. [12]
Para se evitar heresias como estas, as regras da Hermenêutica ensinam que os textos difíceis e
obscuros das Escrituras devem ser sempre interpretados à luz dos que são claros, e não o contrário!
Tais passagens devem ser analisadas dentro do contexto, para que nossa interpretação saia do próprio
texto sagrado (exegese) e não de idéias pré-concebidas (eisegesis). É sempre bom lembrarmos que
“TEXTO FORA DO CONTEXTO É PRETEXTO PARA HERESIAS!” [13]
Quando mostramos, pela Bíblia, que o destino eterno das pessoas que morreram já está selado
(tendo elas ouvido ou não o evangelho), muitos nos acusam de nos colocarmos “no lugar de Deus", de
sermos “juízes”, etc.
Alguns chegam ao absurdo de dizer que Deus seria “injusto” se não salvasse quem não teve
oportunidade de ouvir o evangelho, enquanto viveu. Muitos dizem também: "Isso é um absurdo!", "o
evangelho vai ser pregado a essas pessoas, após a morte”, "Deus sonda os corações", "Deus perdoa
os tempos de ignorância", “Deus é misericordioso”, "Não podemos julgar", “eles não tiveram
oportunidade de se salvar”, etc. Acham que essas pessoas não deveriam ser condenadas, pois não
puderam “aceitar” ou “recusar” Jesus Cristo, enquanto viveram.
Só mesmo uma pessoa sem conhecimento bíblico faria tais indagações, porque, pelo atributo da
JUSTIÇA divina, seríamos condenados, em virtude da santidade de Deus. Mas, "As misericórdias do
Senhor são a causa de não sermos consumidos, porque as suas misericórdias não têm fim” (Lm 3:22).
Deus é tão misericordioso que “... prova o seu amor para conosco, em que Cristo morreu por nós, sendo
nós ainda pecadores” (Rm 5:8). O que Ele podia fazer para salvar o homem, já foi feito, porque “... Deus
amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho unigênito, para que todo aquele que nele crê não pereça, mas
tenha a vida eterna” (Jo 3:16). ESTA É A MAIS PERFEITA DEMONSTRAÇÃO DE AMOR, JUSTIÇA E
MISERICÓRDIA!
Ademais, o que condena o ser humano não é o “pecado da incredulidade” (não crer em Jesus
Cristo). A Bíblia diz que “... Não há um justo, nem um sequer” (Rm 3:10), “porque todos pecaram e destituídos
estão da glória de Deus” (Rm 3:23), sendo que o ser humano já nasce morto em ofensas e pecados (Jó
15:14; Rm 5:12; Ef 2:1, 5, 5:14; Cl 2:13), e é um sério candidato ao Lago de Fogo eterno. Lemos, ainda,
que o homem natural anda “... segundo o curso deste mundo, segundo o príncipe das potestades do ar” (Ef
2:2), é por natureza filho da ira (Ef 2:3), “... não tendo esperança, e sem Deus no mundo” (Ef 2:12b) e só será
salvo se crer em Jesus Cristo e nascer de novo; pois, “... aquele que não nascer de novo, não pode ver o
reino de Deus” (Jo 3:3b). [14]
Conforme disse R. C. Sproul: "Não há pessoas inocentes no mundo!" (Vide: Gn 6:5-6; Gn 8:21;
Jó 4.17; Jó 14:4; Sl 51:5; Sl 58:3; Pv 20:9; Ec 7:20, 9:3; Jr 13:23; 17:9; Mc 7:21-23; Jo 15:5; Rm 3:10-
18, 3:23, 5:12, 8:7-8; Ef 4:17-19; 2 Tm 2:25; Tt 1:15)
Ademais, quem poderia garantir que aqueles que não ouviram o evangelho, enquanto viveram,
teriam se convertido se tivessem tido a oportunidade de ouvi-lo? Na verdade, tal pergunta nem deveria
ser cogitada, haja vista que as Escrituras nos ensinam, claramente, a doutrina BÍBLICA da Eleição (Mc
13:20; Jo 5:21, 40; Jo 6:37, 44, 65; Rm 8:29-30, 9:15, 11:7, 16:13; Ef 1:4-5; Cl 3:12; Tt 1:1; 1 Pe 1:2; Ap
17:14). [15]
Deus endureceu os corações de algumas pessoas e outras foram destinadas à ira (Êx 4:21, 7:3,
8:15, 11:10; Dt 2:30; Js 11:20; Is 63:17; Jo 12:40; Rm 9:18, 11:7, 25; 1 Pe 2:8; etc.). Segundo Sua
perfeita justiça, “O Senhor fez todas as coisas para atender aos seus próprios desígnios, até o ímpio para o dia do
mal” (Pv 16:4), "E todos os moradores da terra são reputados em nada, e segundo a sua vontade ele opera com o
exército do céu e os moradores da terra; não há quem possa estorvar a sua mão, e lhe diga: Que fazes?" (Dn
4:35). Afinal, “... não tem o oleiro poder sobre o barro, para da mesma massa fazer um vaso para honra e outro
para desonra? (Rm 9:21). Deus é Soberano e Justo. Quer “concordemos” ou não, entendamos ou não
(com nossos limitados intelectos), Seus planos são sempre JUSTOS e PERFEITOS!
Jesus disse: “Ninguém pode vir a mim, se o Pai que me enviou o não trouxer; e eu o ressuscitarei no
último dia” (Jo 6:44) e “... assim como o Pai ressuscita os mortos, e os vivifica, assim também o Filho vivifica
aqueles que quer” (Jo 5:21). Afinal, "Do SENHOR vem a salvação" (Jn 2:9) e os eleitos, no tempo do Senhor,
serão alcançados pelo evangelho e serão salvos; pois, como disse Jesus Cristo: “Todo o que o Pai me dá
virá a mim; e o que vem a mim de maneira nenhuma o lançarei fora” (Jo 6:37). [grifos meus].
A realidade é que nem todos serão salvos “... porque a fé não é de todos” (2 Ts 3:2), mas é dos “...
eleitos de Deus” (Tt 1:1), “... conforme a medida da fé que Deus repartiu a cada um” (Rm 12:3, 6). Porém, se
algumas pessoas não ouviram o evangelho, enquanto viveram, conseqüentemente, não tiveram fé,
porque “... a fé é pelo ouvir, e o ouvir pela palavra de Deus” (Rm 10:17). [vide: Lc 18:8; Gl 3:23; 1 Ts 3:10; Hb
4:2; Tg 2:5]. E, sem fé é impossível agradar a Deus, “... porque é necessário que aquele que se aproxima de
Deus creia que ele existe, e que é galardoador dos que o buscam” (Hb 11:6). Portanto, tais pessoas não
nasceram de novo (Jo 3:3, 5) e não foram salvas, não havendo “outra chance” após a morte.
Deus julgará as pessoas segundo a luz que receberam. Porém, muitos crêem, equivocadamente,
que haverá possibilidade de salvação, em tal julgamento, para aqueles que morreram sem ouvir o
evangelho e “não tiveram luz suficiente para se salvar”.
A verdade bíblica é que estes, com apenas a luz da revelação pela natureza e pela consciência,
serão condenados; porém, com menos rigor (Rm 2:12), pois as Escrituras nos ensinam que haverá
diferentes e justos graus de castigo, segundo a luz recebida (se ouviram ou não o evangelho) e as
obras de cada um (Mt 11:24, 23:14; Mc 12:40; Lc 12:46-48, 20:47; Rm 2:5-6, 12-15; 1 Co 15:41-42; Hb
10:27-31; Ap 20:12-13). Mas, não há a menor possibilidade de salvação, após a morte, o que é uma
tremenda heresia! [16]
CONSIDERAÇÕES FINAIS
Que seminários são esses que estão ensinando outros caminhos para a salvação, adotando
ensinamentos de autores heréticos como o Russel N. Champlin? Quem não depositar sua fé em Jesus
Cristo terá um "atalho" para ser salvo após a morte? Agora há uma bifurcação no único Caminho que
leva ao Pai?
Jesus Cristo morreu na cruz, cumprindo todo o propósito de Deus, pagando, com Seu sangue, o
preço exigido para o perdão dos pecados e tudo isto para nos propiciar a salvação, através de um
sacrifício perfeito e definitivo (Jo 1:29; 17:4, 19:30; Rm 10:4; Gl 3:13; Hb 12:2; 1 Pe 1:19).
A justiça divina exigiu um alto preço pelos pecados da humanidade e é, justamente, através dos
méritos de Cristo, que quem Nele crer será justificado diante de Deus. O fato da pessoa não ter ouvido
o Evangelho, enquanto viveu (seja por qual motivo for), não lhe dá privilégios ou direitos especiais
quanto à salvação.
A Bíblia nos diz: “... Eis aqui agora o tempo aceitável, eis aqui agora o dia da salvação” (2 Co 6:2) e “...
como diz o Espírito Santo: Se ouvirdes hoje a sua voz não endureçais os vossos corações...” (Hb 3:7-8a).
Lembremos que todo o programa cristão de EVANGELISMO e MISSÕES está centrado na
certeza que temos (ou deveríamos ter!) de que a única esperança de salvação do pecador (Rm 3:23,
5:12) é pela fé em Jesus Cristo (a “porta”), e isto mostra a urgência de se anunciar o Evangelho aos
povos ainda não alcançados pelo trabalho missionário, haja vista que muitos estão morrendo e sendo
condenados eternamente!
Certa vez, alguém indagou a Jesus: “... Senhor, são poucos os que se salvam? E ele lhe respondeu:
Porfiai por entrar pela porta estreita; porque eu vos digo que muitos procurarão entrar, e não poderão” (Lc 13:23-
24).
A pergunta que não quer calar é: “Como, pois, invocarão aquele em quem não creram? e como crerão
naquele de quem não ouviram? e como ouvirão, se não há quem pregue?” (Rm 10:14-15). A resposta do
Senhor Jesus Cristo é: "Ide por todo o mundo, pregai o evangelho a toda criatura. Quem crer e for batizado será
salvo; mas quem não crer será condenado" (Mc 16:15-16).
Este assunto é tão sério que as Escrituras nos mostram que Deus cobrará dos salvos, o sangue
daqueles a quem não pregaram o evangelho (Ez 3:17-20; 33:6, 8; At 20:26; 1 Co 9:16; 2 Co 2:15; Fp
1:28).
É duro, mas é a verdade. A PALAVRA DE DEUS É A VERDADE! (Jo 17:17). Devemos preferir
uma dura verdade a uma doce mentira! Ou aplicamos a Bíblia, em defesa da fé, para dirimir as dúvidas
que aparecem, ou iremos crer em vãs filosofias (heresias) humanas.
Afinal, como disse o Pr. Ron Riffe: “O ‘mistério da iniqüidade’ (2 Ts 2:7) está prestes a atingir seu
auge e o ar está repleto de uma enganação espiritual tão espessa que é quase possível cortá-la com
uma faca.”
O estribilho do hino congregacional “A Última Hora”, composto pelo irmão João Diener, bem
resume esta séria questão que acabamos de abordar neste artigo:
“Meu amigo, hoje tu tens a escolha:
- Vida ou morte - qual vais aceitar?
Amanhã pode ser muito tarde:
Hoje Cristo te quer libertar”.
Humberto Fontes (humbertoetania@globo.com)
Outubro/2008
NOTAS E ESTUDOS COMPLEMENTARES:
[1] a) Universalismo: Sistema teológico e filosófico que afirma (baseado mais na intuição humana que na doutrina bíblica), que todos os homens serão
salvos. Na pior das hipóteses o inferno que existe seria apenas um período passageiro, uma espécie de purgatório. Mais detalhes em Enciclopédia de
Apologética, Autor: Norman Geisler, p. 847-852.
b) A Singularidade do Cristianismo, autor: Pr. Ron Riffe, disponível em: http://www.espada.eti.br/p159.asp
[2] O plano simples de Deus para a sua salvação - Folheto evangelístico, disponível em: http://www.scribd.com/doc/6301730/O-Plano-Simples-de-Deus-
Para-a-Sua-Salvacao
[3] a) O Espiritismo à Luz das Escrituras, autor: Walter Andrade Campelo, disponível em: http://www.luz.eti.br/es_espiritismo.html
b) O QUE É O KARDECISMO, autores: Pr. Joaquim de Andrade e Pr. Paulo Romeiro, disponível em: http://www.creiabrasil.com/kardec.php
c) ESPIRITISMO, A MAIOR SABOTAGEM DA VERDADE, ICP - Instituto Cristão de Pesquisas, disponível em: http://www.jesussite.com.br/acervo.asp?
id=350
d) “O Espiritismo” segundo o Evangelho, pesquisadora: Klênea Souza do Amaral Costa, disponível em: http://www.solascriptura-
tt.org/Seitas/EspiritismoSegundoEvangelho-KleneaC.htm
[4] a) Porque Recusamos os apócrifos - Revista Defesa da Fé - ano 6, nº 41, dezembro/2001, p. 54 a 59, do Instituto Cristão de Pesquisa (ICP), disponível
em: http://www.solascriptura-tt.org/Bibliologia-InspiracApologetCriacionis/PqRecusaApocrifos-DefesaFeICP.htm
b) HÁ CONTRADIÇÕES ENTRE OS ESCRITOS DE PAULO E OS DE TIAGO? Excerto do artigo “NÃO SOU SALVO POR OBRAS”, autor: Humberto
Fontes, disponível em: http://www.scribd.com/doc/5538418/NAO-SOU-SALVO-POR-OBRAS
[5] a) A Segurança Eterna dos Filhos de Deus, Folheto da Fundamental Evangelistic Association, traduzido por Valdenira N. M. Silva, disponível em:
http://www.solascriptura-tt.org/SoteriologiaESantificacao/SegurancaEternaDosFilhosDeDeus-FEA.htm
b) 80 RAZÕES POR QUE O CRENTE NÃO PODE PERDER A SALVAÇÃO, copiado de Dawson Campos de Lima, disponível em: http://www.solascriptura-
tt.org/SoteriologiaESantificacao/80RazoesCrenteNaoPerdeSalvacao-Dawson.htm
c) EXPLICAÇÃO DOS VERSOS USADOS PELOS QUE ENSINAM PERDA DE SALVAÇÃO, autor: Hélio de M. Silva, disponível em:
http://www.solascriptura-tt.org/SoteriologiaESantificacao/VersosAparentePerdaSalvacao-Helio.htm
d) 215 Negações Contra a Bíblia, se Salvação Pudesse Ser Perdida, autor: Pr. Miguel Jurna, traduzido por Mary Schultze, disponível em:
http://cpr.org.br/215negacoes.htm
[6] EXPLICAÇÕES DE ALGUNS VERSÍCULOS BÍBLICOS OBSCUROS (1 Co 15:29; Ef 4:9; 1 Pe 3:19, 4:6), copiado de algumas obras, por Humberto
Fontes, disponível em: http://www.scribd.com/doc/6383573/Explicacoes-de-Alguns-VersIculos-BIblicos-Obscuros
[7] a) R. N. Champlin - O Místico intérprete “versículo por versículo” da Bíblia, disponível em: http://portrasdacortina.blogspot.com/2005/10/rn-champlin-o-
mstico-intrprete.html
b) O Mormonismo, autor desconhecido, disponível em: http://www.solascriptura-tt.org/Seitas/Mormonismo-AutorDesconhecido.htm
c) Mormonismo - A Seita das Pessoas Íntegras e Gentis, autor: Pr. Ron Riffe, disponível em: http://www.espada.eti.br/p294.asp
d) Onde Estão Os Mortos? Autor: Pr. Ebenézer Soares Ferreira, disponível em: http://bibliotecadateologia.blogspot.com/2008/02/onde-esto-os-mortos-
final.html
e) 1 Pe 3:19 - Jesus desceu ao inferno? Autor: Daniel Grubba, disponível em: http://dlgrubba.blogspot.com/2008/09/i-pe-319-jesus-desceu-ao-inferno-
parte.html (parte 1) e http://dlgrubba.blogspot.com/2008/09/i-pe-319-jesus-desceu-ao-inferno-parte_27.html (parte 2)
f) Cristo desceu ao inferno? Disponível em: http://www.igrejanovavida.org.br/forum/viewtopic.php?t=15
g) Desceu Cristo ao inferno? Pr. Mário de Jesus Arruda, disponível em: http://www.iprb.org.br/artigos/textos/art01_50/art39.htm
h) Segunda Oportunidade, autor: Pr. Timofei Diacov, disponível em: http://timofei.blogspot.com/2007/08/segunda-oportunidade.html
i) (Análise da 1 Co 15:29) Mormonismo – Batismo pelos mortos, autor: Pb. Paulo Cristiano, disponível em: http://www.cacp.org.br/imprimir.aspx?
article=306&cont=&menu=6&submenu=8
[8] a) Enciclopédia de Bíblia, Teologia e Filosofia, vol. 5, pp. 583 a 607d, autor: Russel Norman Champlin, Ed. Hagnos, 8.ª Edição, 2006, São Paulo/SP
(Quem quiser saber o que este autor crê sobre a “reencarnação”, é só ler estas páginas).
b) O Novo Testamento Interpretado Versículo por Versículo (vol. 4, pág. 539 e 599, e vol. 6, pág. 153), autor: Russel Norman Champlin, Ed. Hagnos, 2002,
São Paulo/SP.
[9] a) O Batismo pelos Mortos, Debate entre o Pr. Airton Evangelista da Costa e um mórmon, disponível em:
http://www2.uol.com.br/bibliaworld/igreja/estudos/apolog003.htm
b) “DESCENDIT AD INFERNA”: UMA ANÁLISE DA EXPRESSÃO “DESCEU AO HADES” NO CRISTIANISMO HISTÓRICO, autor: Heber Carlos de
Campos, disponível em: http://www.thirdmill.org/files/portuguese/13874~9_19_01_10-42-34_AM~heber1.htm
[10] A LEI DA LINGUAGEM, autor: Davis W. Huckabee, tradução: Júlio Severo, disponível em:
http://www.palavraprudente.com.br/estudos/dw_huckabee/hermeneutica/cap05.html
[11] a) O Evangelista Billy Graham Declara em Entrevista que Crê em Salvação sem Jesus Cristo, autor: Cutting Edge Ministries, disponível em:
http://www.espada.eti.br/n1141.asp
b) Reportagem de Capa da Revista Newsweek com o Reverendo Billy Graham Parte o Coração dos Cristãos Fundamentalistas, autor: Cutting Edge
Ministries, disponível em: http://www.espada.eti.br/n2149.asp
[12] PURGATÓRIO MILENIAL, autor: Pr. Natanael Rinaldi, disponível em: http://www.iepaz.org.br/sh_84.asp.htm
[13] a) Como Estudar e Interpretar a Bíblia. Hermenêutica. Autor: Hélio de Menezes Silva, antes de 1983, disponível em: http://solascriptura-
tt.org/Ide/ComoEstudarInterpretarBiblia-Longo-Helio.htm
b) Erros a se evitar ao interpretar a Bíblia, autor: Mike Vlach, tradução: Cleber Olympio, disponível em: http://solascriptura-
tt.org/Ide/ErrosEvitarAoInterpretarBiblia-Vlach.htm
[14] a) O Pecado da Incredulidade, autor: Thomas Goodwin, disponível em:
http://www.monergismo.com/textos/expiacao_limitada/opecadodaincredulidade.htm
b) Rejeitar a Cristo é o único pecado que leva ao inferno? Autor: Hélio de M. Silva, disponível em: http://www.solascriptura-
tt.org/SoteriologiaESantificacao/EhRejeitarCristoQueLevaAoInferno-Helio.htm
[15] a) Deus é parcial? É justo salvar apenas alguns? E aqueles que nunca ouviram a Palavra de Deus? Autor: Compilado por Daryl E. Witmer do AIIA
Institute, editado por Eden Communications, disponível em: http://christiananswers.net/portuguese/q-aiia/godfair-pt.html
b) A DOUTRINA BÍBLICA DA ELEIÇÃO, autor: C. D. Cole, disponível em: http://www.palavraprudente.com.br/estudos/cdcole/micelanea/cap02.html
c) Eleição Incondicional, autor: Pr. Solano Portela, disponível em: http://www.solanoportela.net/sermoes/eleicao_incondicional.htm
d) O QUE ACONTECEU COM A DOUTRINA BÍBLICA DA ELEIÇÃO? Autor: Pr. Paul Justice, tradução: Calvin G. Gardner 12/00, disponível em:
http://www.palavraprudente.com.br/estudos/paul_j/micelanea/cap03.html
e) PREDESTINAÇÃO VERSUS LIVRE ARBÍTRIO, Explanação Bíblica por Cooper P. Abrams, III, disponível em: http://www.solascriptura-
tt.org/SoteriologiaESantificacao/Predestinacao-AbramsIII.htm
[16] Diferentes graus de castigo e de recompensa, autor: Pr. Airton Evangelista da Costa, disponível em: http://www.palavradaverdade.com
Todas as citações bíblicas deste artigo são da ACF (Almeida Corrigida e Revisada Fiel, da SBTB).

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