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Introduo
Ficaram preservadas nas paredes das grutas pr-histricas imagens que mostravam
primitivos homens representando sua relao com a natureza e seus mistrios atravs de
movimentos corporais coletivos. Esse parece ser o primeiro captulo da histria da dana.
Sendo coletiva, a dana integra o homem com o meio e consigo mesmo com carter
de magia e encantamento. Bourcier (1987) refere-se s danas pr-histricas como ato
sagrado, destacando que na gruta de Pech-Merle, as mulheres vinham danar para obter
maior fecundidade. (p.1)
Ao traduzir a escrita de povos j desaparecidos, a arqueologia indica a dana como
parte integrante de cerimnias religiosas.
Abandonando o nomadismo e dominando a agricultura e as tcnicas de produo,
passou a compreender o tempo futuro, fazendo projetos, entrando no mundo da abstrao.
medida que descobriram a sua identidade, e a noo de tempo presente, passado e futuro,
os grupos passaram a personalizar seus ritos religiosos com danas prprias, organizandoas em categorias, com funes especializadas, com signos e significados especficos que
fazem destes na atualidade um marco de resistncia.
No Brasil, as danas, principalmente as folclricas, alm do carter religioso,
expressam tambm em seus movimentos, elementos simblicos das memrias tnicas e
culturais de suas razes histricas, que se transformaram, adequando-se ao momento vivido
no tempo e no espao.
Este repertrio popular que transmitido atravs da oralidade por geraes, traz
nos gestos expressados por seus corpos, movimentos e valores acumulados pela sabedoria
popular tradicional, que mantm viva esta memria cultural repleta de conhecimentos que
revelam a identidade brasileira e o seu universo simblico.
A proposta do Ncleo Curricular Bsico, da Secretaria Municipal de Educao
(1997, p.123), reafirma este conceito quando define cultura como:
o modo pelo qual as pessoas criam e recriam os seus smbolos, vivem e
aprendem com o seu grupo social e se relacionam com outros grupos e
deste relacionamento com o seu e outros grupos sociais constroem e
reconstroem o sentido do tempo, do espao, da tica, da esttica e da sua
identidade. Onde os seus costumes, crenas e elementos msticos so
forma de pensar sentir e viver sua cultura, e atravs desta lente o homem
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Anais eletrnicos do XVI Congresso Brasileiro de Folclore - UFSC, Florianpolis, 14 a 18 de outubro de 2013
Anais eletrnicos do XVI Congresso Brasileiro de Folclore - UFSC, Florianpolis, 14 a 18 de outubro de 2013
Anais eletrnicos do XVI Congresso Brasileiro de Folclore - UFSC, Florianpolis, 14 a 18 de outubro de 2013
Neste contexto de festa, muitas vezes na escola o momento mais aguardado pelos
nossos alunos so as aulas de Educao Fsica, pois nestas pode-se extravasar as tenses e
presses do dia a dia de maneira ldica.
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Anais eletrnicos do XVI Congresso Brasileiro de Folclore - UFSC, Florianpolis, 14 a 18 de outubro de 2013
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