Adultrio (do Latim adulterium1 2 3 ) a prtica da infidelidade conjugal.

Com o temp
o, o termo estendeu-se ao sentido de fraudar ou falsificar, adjeta ao verbo "adu
lterar".4
ndice
1 Histria
2 Direito
2.1 Direito Romano
2.2 Idade Mdia
2.3 Atualidade
3 Na atualidade
4 O adultrio na Bblia
4.1 No catolicismo
5 Adultrio na arte
6 Ver tambm
7 Referncias
Histria
O adultrio, como "ato de se relacionar com terceiro na constncia do casamento", co
nsiderado uma grave violao dos deveres conjugais por quase todas as civilizaes de qu
ase toda a histria, sendo que algumas sociedades puniam gravemente o cnjuge adltero
e/ou a pessoa com quem praticava o ato, sendo ambos passveis de morte.
Historicamente a prtica de adultrio era criminalmente mais grave quando praticado
pela mulher em relao ao homem. Hoje em dia, embora tal discriminao no exista nas leis
dos pases ocidentais, ou tenha perdido sua eficcia sociolgica, na prtica do dia a d
ia a conduta continua a ser vista de forma diferenciada, dependendo do gnero de q
uem realiza o adultrio.
Direito
Direito Romano

No direito Romano pr-cesariano, como na Lei das Doze Tbuas, havia punio pecuniria par
a os crimes considerados menos graves, como o adultrio, ento considerado simultane
amente como crime contra a autoridade do pater-familias ou pai de famlia e como c
rime contra os bons costumes, relativamente ao qual a Lex Julia de adulteriis es
tabeleceu um prazo de prescrio de cinco anos, os quais se contavam a partir da dat
a da sua comisso, mesmo que a mulher j tivesse morrido, por forma a poder condenar
o cmplice (como se pode ver do Digesto, 48.5.12.4 adulterii reuni infra quinque anno
s continuos a die criminis admissi defuncta quoque muliere postulari posse palam
est pode-se postular, isto , denunciar autoridade, contra o ru de adultrio, pelo pr
zo de cinco anos contnuos contados da data da comisso do crime, mesmo que a mulher
j tenha falecido).
No entanto, e no que concerne ao crime de adultrio, h que ter em ateno que o pai da
mulher podia matar esta e o seu cmplice, se ela estivesse sob a sua potestas, mas
que s o podia fazer na sua prpria casa, ainda que a filha a no residisse, ou na cas
a do genro. O marido tambm podia matar o cmplice do adultrio na sua casa e no na do
sogro e, se o no quisesse ou no pudesse fazer, poderia ret-lo na casa por no mais de
vinte horas seguidas, com a finalidade de conseguir fazer comprovar o crime, e,
segundo alguns autores, para evitar que fosse feita justia pelas prprias mos do of
endido. E em relao acusao criminal do sogro, preciso notar que o marido preferia ao
sogro, mas qualquer deles s tinha um prazo de 60 dias para o fazer, e, caso nenhu
m deles o fizesse, poderia ainda um parente dos ofendidos, deduzir a acusao pelo p
razo de quatro meses.5
O crime de adultrio passou posteriormente a ser punido com a pena de morte pela l
egislao do imperador Constantino I.
Idade Mdia

No direito medieval, os praxistas formularam gradao segundo a gravidade como as fi

guras nudus cum nuda im oedem lectum (nu com nua na cama) como modalidade mais g
rave e o solus cum sola im solitudine (ele s com ela) como modalidade menos grave
.
D. Dinis, num instrumento de avena (acordo, convnio ou concordata) com o Clero, dado
em Coimbra e datado de 5 de Junho de 1308, e em resposta a queixas dos bispos e
clrigos relativas entrada dos seus homens nas igrejas e outros lugares sagrados
para se apoderarem de malfeitores, veio determinar na alnea j) que A Santa Igreja
no vale (...) aos que matam outro a torto e os adulteros e os que foram as virgen
s e os que ho-de dar conto aos imperadores e aos reis dos seus tributos e do seus
direitos
Atualidade
Em Portugal at 31 de Dezembro de 1982
esteve em vigor uma norma, proveniente do d
ireito muito antigo, segundo a qual o cnjuge que encontrasse o outro a praticar a
dultrio e no estivesse impedido de o acusar, por, eventualmente, ter contribudo vol
untariamente para a ato ou o ter incitado a tal, e nesse ato matasse este ou o a
dltero, ou ambos, ou lhes infligisse ofensas corporais graves, se encontrava suje
ito apenas a uma pena de desterro por seis meses, e que o mesmo regime se aplica
va aos pais de filhas menores enquanto estas se encontrassem sob o seu ptrio pode
r, como se encontrava consignado na ltima verso do artigo 372. do Cdigo Penal de 188
6, sendo certo que, at alguns anos antes, tal poder de matar era apenas concedido
ao marido e aos pais, em idnticas circunstncias.
No Decreto-Lei n. 262/75 de 27 de Maio promulgado em 15 de Maio de 1975 pelo Pres
idente da Repblica Portuguesa, Francisco da Costa Gomes, referido:
O artigo 372. do Cdigo Penal, ao estabelecer a pena de desterro para fora da comar
ca por seis meses ao homem casado que, achando sua mulher em adultrio, a matar a
ela ou ao adltero, ou a ambos, ou lhes fizer qualquer ofensa grave, mulher casada
que praticou os mesmos fatos nas pessoas do marido e da concubina teda e manteda p
elo marido na casa conjugal, e, bem assim, nas mesmas condies, aos pais a respeito
de suas filhas menores de 21 anos e dos corruptores delas, por que abstrai intei
ramente da verificao de emoo violenta que aos agentes podem eventualmente produzir t
ais factos, confere um autntico direito de matar.
Ao longo da histria, o filho havido mediante adultrio, tinha uma situao vexatria e ce
rtas restries de direitos, inclusive quanto ao recebimento da herana ou o uso do so
brenome paterno. Entretanto, as legislaes e sociedades modernas extirparam de vez
tais preconceitos.
Na atualidade
Nos tempos atuais, esta violao ainda punvel severamente, inclusive com pena de mort
e, em algumas partes do mundo, geralmente nos pases muulmanos. Nos pases do ocident
e, a punio se d muito mais brandamente embora ainda se constitua em causa eficiente
para o divrcio ou resciso do casamento. Porm, os relacionamentos com terceiros, ev
entualmente, so aceitos em algumas circunstncias como o demonstram as prticas cada
vez mais assumidas publica e socialmente de swing e poliamor.
No Brasil, a prtica do adultrio j foi capitulada como crime no artigo 240 do Cdigo P
enal, tendo sido revogado em 2005 pela Lei 11.106. Em Portugal o crime do adultri
o foi revogado em 1973.
Em Portugal no atual Cdigo Penal, aprovado pelo Decreto-Lei n. 400/82, de 23 de Se
tembro a palavra adultrio no mencionada numa nica passagem.6 J no atual Cdigo Civil f
az-se apenas referncia ao adultrio aquando da existncia de heranas e respetivos test
amentos e referido no art. 2196. que nula a disposio a favor da pessoa com quem o te
stador casado cometeu adultrio.

A maioria das legislaes contm gradao da gravidade da prtica do adultrio, algumas reser
am penas mais severas quando, por exemplo, ele praticado com parentes do cnjuge v
itimado.
O adultrio na Bblia
Cristo e a adltera, por Nicolas Poussin, Museu do Louvre, 1653.
No Antigo Testamento da Bblia, a lei mosaica determinava a pena de apedrejamento
de quem fosse pego praticando o adultrio, o que foi adotado pelos judeus, inclusi
ve na poca de Jesus Cristo (ver Levtico 20:10). Entretanto, como a lei de Moiss adm
itia a poligamia masculina e o divrcio (Deuteronmio 24:1), a configurao do delito er
a geralmente caracterizada quando uma mulher casada mantinha relaes com um outro h
omem que no fosse o seu marido.
Entretanto, com o passar do tempo, o judasmo veio a proibir a prtica da poligamia
e o cristianismo, desde os seus primrdios, no admitiu o divrcio e nem a infidelidad
e conjugal.
No Novo Testamento, ao discursar sobre o divrcio no sermo da montanha e numa outra
ocasio perante os lderes religiosos da poca (Mateus 5:31-32; Mateus 19:1-12 e Marc
os 10:1-12), Jesus, buscando o fundamento contido no livro de Gnesis, d a entender
que o divrcio no pode ser reconhecido pela religio porque o homem no teria o poder
de separar o que Deus uniu.
E Jesus, respondendo, disse-lhes: Pela dureza do vosso corao vou deixou ele
(Moiss) escrito esse mandamento; porm, desde o princpio da criao, Deus os fez macho
e fmea. Por isso, deixar o homem a seu pai e a sua me e unir-se- a sua mulher. E sero
os dois numa s carne e, assim, j no sero dois, mas uma s carne. Portanto, o que Deus
ajuntou, no o separe o homem. (Marcos 10:5-9)
Eu vos digo, porm, que qualquer que repudiar sua mulher, no sendo por causa
de prostituio, e casar com outra, comete adultrio; e o que casar com a repudiada t
ambm comete adultrio. (Mateus 19:9)
Cristo e a mulher adltera
Assim, Jesus explica a reprovao de se contrair novas npcias enquanto o cnjuge divorc
iado ainda estiver vivo, sendo que algumas interpretaes admitiriam a possibilidade
de uma exceo nas hipteses de haver adultrio na constncia do casamento.
Dentro de um outro contexto, os apstolos tambm posicionaram-se contra o adultrio. V
erifica-se no livro de Atos dos Apstolos que o Conclio de Jerusalm recomendou que o
s gentios recm-convertidos ao cristianismo se abstivessem das relaes sexuais ilcitas
, sendo que as epstolas paulinas confirmam a proibio do adultrio:
Todavia, aos casados, mando, no eu, mas o Senhor, que a mulher no se aparte
do marido. Se, porm, se apartar, que fique sem casar ou que se reconcilie com o
marido; e que o marido no deixe a mulher (...) A mulher casada est ligada pela lei
todo o tempo em que o seu marido vive; mas, se falecer o seu marido, fica livre
para casar com quem quiser, contanto que seja no Senhor. (I Corntios 7:10-39)
Embora Jesus tivesse dirigido sua pregao para os judeus, seus mandamentos vieram a
ser aplicados pelos apstolos que se mostraram aversos tanto em relao infidelidade
no casamento quanto aos matrimnios com impedimento.
Em outra ocasio, entretanto, quando alguns fariseus e escribas repletos de dio e d
espeito acusaram a mulher adltera exigindo seu apedrejamento, o mesmo Jesus ergue
u-se e disse: "O que est puro entre vs atire a primeira pedra" (vide Percopa da Adlt
era).
No catolicismo
O catolicismo adota uma posio ampla quanto ao pecado de adultrio. A Igreja Catlica no
reconhece o divrcio. Desta forma as pessoas que se casaram religiosamente e, ent
retanto, comearam um novo relacionamento aps divrcio civil, esto aos olhos da Igreja

Catlica em permanente estado de adultrio, mesmo aps celebrarem novo casamento civi
l7 .
Adultrio na arte
Vrios artistas, poetas, compositores, escritores e cineastas dedicaram obras ques
to moral e filosfica do adultrio. Mozart aborda claramente as questes da infidelidad
e amorosa na sua pera Cos fan tutte, Assim fazem todas, j Almeida Garrett aborda la
tentemente a questo do adultrio em Frei Lus de Sousa.8 Mais recentemente o poeta lu
so Joo Pimentel Ferreira abordou a questo do adultrio em verso na obra "O Auto da T
entao".9 No filme com Demi Moore, Adultrio de 1995, feita uma clara referncia a este
tema.
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Promiscuidade
Referncias
Baptiste Gardin Dumesnil, Jean. Latin Synonyms with Their Different Significatio
ns and Examples Taken from the Best Latin Authors. [S.l.]: R. Taylor and Company
, 1809. p. http://books.google.com.br/books?id=9YkSAAAAIAAJ&dq=adulterium%20lati
n&hl=pt-BR&pg=PA31#v=onepage&q=adulterium%20latin&f=false.
de Figueiredo, Cndido. Novo dicionrio da lngua portuguesa. [S.l.: s.n.], 1913. p. w
ww.gutenberg.org/ebooks/31552.
Geraldo da Cunha, Antnio. Dicionrio etimolgico da lngua portuguesa (em Portugus). 4 ed
. [S.l.]: Lexikon, 2013. 744 p. p. 14. ISBN 978-85-86368-63-9 Pgina visitada em 1
8 de Janeiro de 2015.
Camila Conceio Faria. Adultrio. Visitado em 06/03/2013.
DIRIO DA REPBLICA
I SRIE-A N.o 76 (30 de Maro de 2001). Visitado em Janeiro de 2012.
Lei n. 59/2007 de 4 de Setembro Vigsima terceira alterao ao Cdigo Penal, aprovado pel
o Decreto-Lei n. 400/82, de 23 de Setembro (4 de Setembro de 2007 6181). Visitado
em Janeiro 2012.
Igreja no pode reconhecer divrcios e novas unies, diz papa. [g1.com.br Cpia arquivad
a em 06/03/2013].
J. Cndido Martins. Para uma sistematizao didctica das leituras interpretativas do Fr
ei Lus de Sousa de Almeida Garrett. [S.l.]: Univ. Catlica Portuguesa Braga. 28 p.
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