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INTRODUO

O tema escolhido para o desenvolvimento da monografia foi a Inteligncia Emocional


(IE). Para entrar no assunto, discutiram-se primeiramente o conceito de inteligncia e a
forma como ele tem sido abordado desde a entrada do sculo XX at os dias atuais.
Inicialmente debatido apenas por psiclogos da educao e depois por psiclogos de todos
os tipos, as descobertas dos pesquisadores tm interessado tanto a educadores quanto a
empresrios e sociedade de um modo geral.
O problema eleito como pergunta da pesquisa foi: qual a penetrao das
descobertas sobre a IE nas escolas e, principalmente, nas prticas de ensino? Tal problema
teve como base metodolgica para a busca de respostas a pesquisa bibliogrfica, atravs
da consulta de artigos, livros e outras publicaes disponveis tanto em texto impresso
quanto em texto digital.
O trabalho justificado na medida em que os conceitos de inteligncia e as formas
de lidar com eles acompanham a educao escolar desde sempre.

E com relao

Inteligncia Emocional, viu-se que o mundo dos negcios fez dela uma apropriao
imediata, gerando vrios desdobramentos e aplicaes prticas. O que ainda no ocorreu
nas prticas de ensino, conforme demonstrado no trabalho.
O objetivo geral foi aprofundar o conhecimento sobre a Inteligncia Emocional,
frisando o diferencial desta modalidade de inteligncia em relao s outras. J o objetivo
especfico foi tentar apurar de que maneira e em que extenso a IE tem integrado as
prticas de ensino.
No primeiro captulo, fez-se a reviso conceitual sobre inteligncia. No segundo,
abordou-se especificamente a Inteligncia Emocional, sua evoluo conceitual e histrica.
No terceiro captulo, compilaram-se os achados mais importantes sobre prticas de ensino
referentes Educao (ou alfabetizao) Emocional no Brasil. Por fim, conclui-se que a

penetrao terica foi bem maior que a prtica que, por sua vez, aguarda maiores
investimentos, para que sejam implantados e continuados de forma mais sistemtica.

1 - CONCEITO DE INTELIGNCIA

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De acordo com o dicionrio Michaelis (2009), existem as seguintes definies


para o vocbulo inteligncia:

1 Faculdade de entender, pensar, raciocinar e interpretar; entendimento,


intelecto. 2 Compreenso, conhecimento profundo. 3 Filos Princpio
espiritual abstrato considerado como a fonte de toda a intelectualidade. 4
Psicol. Capacidade de resolver situaes novas com rapidez e xito
(medido na execuo de tarefas que envolvam apreenso de relaes
abstratas) e, bem assim, de aprender, para que essas situaes possam ser
bem resolvidas. 5 Pessoa de grande esfera intelectual.

No dicionrio etimolgico (2014), h tambm outra definio: o vocbulo


inteligncia proveniente do latim intelligentia, que deriva do verbo intelligere,
formado por inter, que significa interno, interior, e legere que significa ler, captar
ou conectar. Resumindo, inteligncia a capacidade de ler as entrelinhas, interligar
ideias.
No h contradio entre as definies expostas acima, mas, sim,
complementaridade. Para os propsitos deste TCC, julga-se importante tentar
compreender de que formas o conceito de inteligncia tem sido percebido pelos
estudiosos que se empenharam em investig-lo.

1.1. A viso dos pesquisadores

Seguindo a exposio de Afonso (2007), um grande debate sobre a questo


da inteligncia humana surge na virada do sculo XIX para o sculo XX, a partir da

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repercusso da obra de Charles Darwin e, principalmente, da noo de evoluo


defendida por ele e por alguns de seus seguidores.
Os interessados na discusso se renem pela primeira vez em 1921, em um
encontro que ficou conhecido como Simpsio da inteligncia humana, organizado
por uma revista norte-americana, em que se fizeram presentes 14 pesquisadores,
todos eles especialistas em psicologia da educao. O propsito deles era tentar
chegar a um consenso sobre o conceito de inteligncia e, mais que isso, estabelecer
critrios confiveis para medir a inteligncia de cada ser humano. Tais critrios
deveriam ser vlidos para todos os membros da espcie, independentemente de sua
localizao no mapa, de sua histria ou cultura particular (AFONSO, 2007, p.26).
No referido simpsio, embora no tenha acontecido de todos concordarem
com todas as ideias, o autor consultado aponta algumas tendncias gerais nas
maneiras de conduzir os questionamentos sobre a inteligncia. De acordo com o
mesmo, possvel listar as seguintes linhas de raciocnio mais ou menos comuns a
todos os que ali compareceram:
[...] a nfase na predio, sobretudo do sucesso acadmico, a referncia a
construtos no cognitivos exclusivamente da perspectiva do seu contributo
para melhorar a predio, a ligao estreita entre o construto de inteligncia
e a sua medio, prioritariamente contextualizada no domnio da educao,
a concentrao em temas de natureza estatstica e psicomtrica
intercorrelaes de testes, estandardizao, validade e a aposta futura na
investigao dos processos mentais superiores ou complexos, por contraste
com os processos mentais simples (idem, p. 26).

Afonso identificou, ainda, uma lista de critrios a serem levados em conta


quando for para medir a inteligncia das pessoas. Reproduzimos abaixo as

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informaes listadas pelo autor, pois refora a compreenso de como esses


psiclogos da educao do incio do sculo XX estavam abordando a questo da
inteligncia, mostrando tambm qual era realmente a preocupao deles. Segue a
lista construda por Afonso (idem, p.26):

Componentes de nvel elevado (raciocnio abstrato, representaes,


resoluo de problemas, tomada de deciso) (57%);

Adaptao tendo em vista responder adequadamente s exigncias


do meio (29%);

Capacidade de aprendizagem (29%);

Mecanismos fisiolgicos (29%);

Processos elementares (percepo, sensao, ateno) (21%);

Eficcia do comportamento (21%);

Se observarmos com cuidado, ser fcil perceber a presena da abordagem


evolucionista herdada de Darwin, em que o que define a maior ou menor capacidade
de evoluo a possibilidade de adaptao. Resumindo, os seres biolgicos que
mais se adaptam ao meio e que continuam se adaptando continuamente,
respondendo com rapidez e eficincia aos mais diferentes estmulos e condies
ambientais, so considerados os mais evoludos. Na lista de Afonso, os critrios
abstratos da definio de inteligncia ainda ocupam o primeiro lugar. Se juntarmos o
segundo, o terceiro e o ltimo item, obteremos um ndice igualmente alto de
adeses. A noo de adaptao est presente em todos eles.

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1.2. Como essa viso aparece no Brasil

Como educadores, importante refletir sobre as consequncias no Brasil


dessas abordagens da inteligncia no incio do sculo XX. Essa preocupao leva a
destacar algumas caractersticas das concepes pedaggicas da chamada Escola
Nova.
De acordo com Cunha (1994, p. 68):
A metodologia de mensurao de atributos psicolgicos individuais,
grandemente incentivada nessa poca, vista como um recurso capaz de
adequar o educando ao sistema escolar, o que permite melhor rendimento
do aluno. (...) A observao das caractersticas individuais, que deve ocorrer
na escola renovada, tem o objetivo de buscar o melhor aproveitamento das
energias do indivduo, para que cada pessoa seja integrada funo em
que melhor se mostrar eficiente e produtiva.

E, mais adiante:

(...) Os testes so largamente aconselhados como instrumentos para


melhorar a distribuio dos alunos nas salas de aula (TOLEDO, 1938) o que
imprime racionalidade organizao da escola e do trabalho do professor.
Alm disso, os testes so vistos como instrumentos cientficos que
dispensam a interferncia de fatores subjetivos na avaliao do educando
(idem, p. 69).

O autor citado informa, ainda, que um dos educadores que mais apoiou a
aplicao dos testes como tcnica de previso do rendimento escolar da criana foi
Manoel Bergstron Loureno Filho - 1897/1970 - grande educador brasileiro e adepto

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do escolanovismo. Loureno foi um grande estimulador do desenvolvimento da


psicologia e da educao brasileiras (REVISTA PSICOLOGA, CINCIA E
PROFISSO, 1997).
importante destacar, tambm, que os referidos testes serviram muitas vezes
para, na prtica, discriminar os estudantes, colocando os supostamente mais aptos
em classes A e os menos aptos em classes B e C. Tal mecanismo ajudou a
consolidar a histria da educao dualista no Brasil (um tipo de educao para as
elites, outro tipo para as classes populares)1.

1.3. Novas reflexes sobre as inteligncias

Retomando a exposio de Afonso (2007), v-se que, em 1986, um novo simpsio


organizado nos Estados Unidos aconteceu. O prprio ttulo dado ao encontro j
sinaliza que os especialistas tinham novos pontos de vista a reportar sobre o
assunto: O que inteligncia? Pontos de vista contemporneos sobre sua natureza
e definio.
Segundo o autor (2007), os organizadores do livro que divulgaram o evento
(Robert Sternberg e Douglas Detterman) eram psiclogos empenhados em estudos
sobre o desenvolvimento e funcionamento da mente, e sobretudo o que envolvia
conceitos como inteligncia e aprendizagem. Dessa vez, contou-se com a presena

1 Sobre o dualismo na educao brasileira ver Libneo (2012).

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de 24 estudiosos que no eram exclusivamente dedicados psicologia da


educao, mas tambm a outros ramos da psicologia (AFONSO, 2007, p. 27).
As diferenas de abordagens foram notveis. O af de medir a inteligncia e
de prever as trajetrias de desenvolvimento e aprendizagem foi praticamente
abandonado pelos estudiosos dos anos 1980. A relativizao dos contextos, uma
viso mais relativista tanto da inteligncia quanto da aprendizagem comea a se
fazer presente nesse cenrio de discusses. Veja-se como Afonso sintetizou essas
novidades (idem, p. 27):
No simpsio de 1986, o domnio da conceptualizao e investigao da
inteligncia bem mais amplo e assume um estatuto de maior relevo no
mbito da psicologia cientfica, abandonada que foi a questo estrita da
predio como fora motriz do estudo da inteligncia (STERNBERG &
BERG, 1986). Esta mudana, bem ilustrativa da evoluo da investigao
da inteligncia humana ao longo do sculo XX, de uma abordagem
pragmtica para uma abordagem alicerada em quadros de referncia
conceptuais (AFONSO, 2002a), conduziu ao emergir de perspectivas
contextualistas e orientadas para o processamento da informao, mais
preocupadas com a compreenso do que com a predio da inteligncia
(STERNBERG & BERG, 1986).

1.4. As mltiplas inteligncias segundo Howard Gardner

De acordo com Rodrigues (2014), Howard Gardner um psicopedagogo


norte- americano nascido em 1943. Lecionando nas Universidades de Harvard
(cognio e educao) e Boston (neurologia), Gardner j recebeu dois prmios
importantes em funo de seus trabalhos acerca das inteligncias mltiplas. Tendo
participado dos debates acerca das abordagens sobre inteligncia mencionados
acima, sua obra uma das precursoras no sentido de considerar tanto os aspectos
individuais e internos quanto os aspectos interativos e culturais na constituio e
funcionamento da inteligncia humana (para ele, sempre no plural).

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As sete primeiras inteligncias descritas por Gardner foram publicadas no


livro As estruturas da mente, em 1983, nos Estados Unidos, e editado no Brasil em
1994. Mais tarde, adicionou mais duas modalidades de inteligncia ao rol das
primeiras.

1.4.1 - Inteligncia Lgico - Matemtica

Comeamos a desenvolver essa inteligncia quando nos deparamos com


objetos ou brinquedos na infncia. Ordenando-os, avaliando sua quantidade e
reordenando-os, damos o primeiro passo ao crebro para o domnio lgicomatemtico.
Nmeros e raciocnio lgico so coisas que agradam a quem tem esse tipo de
inteligncia bem desenvolvida, que so pessoas que possuem sensibilidade para
nmeros, facilidade com relaes lgicas e manipulao de cadeias de raciocnio,
padres, ordem e sistematizao. Sentem-se desafiadas perante problemas
envolvendo raciocnio e tendem a resolv-los de forma metdica e persistente,
mesmo que sejam quebra-cabeas de revistas ou jornais (PSICOIDEIA, 2010, p. 1).
Apesar de muitos dos que tm essa inteligncia desenvolvida valorizarem sua
intuio, eles sempre confiam em mtodos explcitos de resoluo de problemas
quando a intuio falha. Essa inteligncia mais vista em matemticos, cientistas e
filsofos.

1.4.2 - Inteligncia Lingustica

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uma inteligncia que adquirimos de nascena, que se resume na


capacidade de comunicar e interpretar o mundo atravs das palavras. O ser humano
j nasce pr-disposto a adquirir a linguagem. Essa inteligncia denota sensibilidade
para os sons, ritmos e significados das palavras, alm de uma percepo para as
diferentes funes que a linguagem possui (SPREA, 2009, p. 113).
Essa inteligncia ajuda a pessoa a aprender os mecanismos e estruturas da
lngua, como o alfabeto e a anlise sinttica, o que ajuda na escrita. Quanto lngua
falada, a Inteligncia Lingustica ajuda no uso objetivo da linguagem, ou seja, em
transmitir ideias do modo desejado pelo interlocutor.
Esta inteligncia mais utilizada pelos poetas e escritores, e comea a se
evidenciar quando uma criana conta ou relata uma histria verdadeira, vivenciada
por ela ou algum prximo. Tambm muito usada por pessoas que gostam de
brincar com rimas e trocadilhos, contar piadas e histrias.

1.4.3 - Inteligncia Musical

Se manifesta atravs de uma habilidade para apreciar, compor ou reproduzir


uma pea musical. Inclui discernimento de sons, habilidade para perceber temas
musicais, sensibilidade para ritmos, texturas e timbre e habilidade para produzir ou
reproduzir msica (SPREA, 2009, p 115).
Integrar msica com assuntos de outras reas, escrever msica, tocar um
instrumento musical, estudar com msica, usar msica para relaxar, ou at mesmo

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mudar de humor com msica so caractersticas de pessoas com esta inteligncia


bem desenvolvida.
Esta inteligncia mais vista em msicos, compositores, maestros, etc.

1.4.4 - Inteligncia Espacial

Tambm conhecida como Inteligncia Espacial-Virtual, expressa pela


capacidade de compreender o que visto com preciso, transformando e
modificando percepes para recriar experincias visuais, mesmo sem estmulos
fsicos (SPREA, 2009, p. 113).
Ou seja, com a inteligncia espacial, voc se localiza no mundo e manipula
diferentes objetos, tanto fsica quanto virtualmente.
Outra caracterstica dessa inteligncia a facilidade em visualizar
informaes de uma maneira no textual, ou seja, por meio de grficos, tabelas,
fluxogramas, mapas mentais ou qualquer outra ferramenta grfica. Por isso, existem
tantos exemplos destas ferramentas no meio empresarial. A capacidade de absorver
e compreender informaes altamente beneficiada com a utilizao de modelos
espaciais.
Algumas habilidades desse tipo de inteligncia incluem a criao de imagens
mentais, a comparao entre objetos, a capacidade de mover objetos no espao, a
correlao entre imagem e seu significado, e a capacidade de resolver problemas
usando a visualizao.

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o tipo de inteligncia mais presente em arquitetos, engenheiros,


navegadores e at mesmo em jogadores de xadrez.

1.4.5 - Inteligncia Corporal - Cinestsica

a capacidade de controlar e orquestrar os movimentos do prprio corpo. a


habilidade para usar a coordenao em esportes, artes cnicas ou plsticas, e na
destreza. Est relacionada com o movimento fsico e com o conhecimento do corpo.
Essa inteligncia inclui tambm o sentido de tempo, resultante de uma ao fsica
acompanhado da capacidade de treinar respostas de forma que se tornem reflexos
(LURIA, 1981, p. 122).
Essas capacidades podem no parecer muito impressionantes, j que a
inteligncia corporal - cinestsica no amplamente apreciada na nossa cultura. At
mesmo cham-la de inteligncia pode ser surpreendente para algumas pessoas.
As pessoas com essa inteligncia mais desenvolvida costumam praticar
esportes e atividades fsicas em geral, possuem boa coordenao motora e
geralmente gesticulam quando falam. Este tipo de inteligncia bastante encontrado
em danarinos, atores e atletas.

1.4.6 - Inteligncia Interpessoal

Esta inteligncia pode ser descrita como uma habilidade para entender e
responder adequadamente a humores, temperamentos, motivaes e desejos de

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outras pessoas. Na sua forma mais primitiva, essa inteligncia se manifesta como a
habilidade de distinguir pessoas, e na sua forma mais avanada, como a habilidade
de perceber as intenes e desejos de outros e reagir apropriadamente. Crianas
especialmente dotadas demonstram muito cedo a habilidade para liderar outras
crianas, uma vez que so extremamente sensveis as necessidades e sentimentos
dos outros (SPREA, 2009, p. 118).
A inteligncia interpessoal est baseada numa capacidade nuclear de
perceber distines entre os outros, em especial contrastes em seus estados de
nimo. A histria de Helen Keller, escritora cega e surda falecida em 1968, mostranos que a inteligncia interpessoal no depende da linguagem. Esta inteligncia
mais desenvolvida em psicoterapeutas, professores, polticos e vendedores.

1.4.7 - Inteligncia Intrapessoal

Essa a variao interna da inteligncia interpessoal, ou seja, a habilidade


de acessar aos prprios desejos, sentimentos e motivaes, para conseguir discernilos e se usar deles na soluo de problemas pessoais. o reconhecimento de
habilidades, necessidades e desejos prprios, formando uma imagem precisa de si
mesmo. Por ser a inteligncia mais pessoal dentre as outras, ela s observvel
atravs de sistemas semiticos das outras inteligncias, isto , atravs de
manifestaes lingusticas, musicais ou cinestsicas (SPREA, op. cit. p. 119).
Essa inteligncia implica a necessidade de refletir e auto avaliar. As pessoas
conhecem seus pontos fracos e fortes e conseguem definir objetivos e desafios
adequados, sem alimentar expectativas irreais.

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As pessoas que possuem essa inteligncia mais evidente, apresentam graus


elevados de automotivao, autoconhecimento, habilidade intuitiva, sensibilidade a
valores prprios, introspeco, e geralmente so diferentes do habitual encontrado
nos outros.
Esta inteligncia mais desenvolvida em filsofos, conselheiros espirituais,
psiclogos e pesquisadores.

1.4.8 - Inteligncia Naturalista

Em 1996, houve a primeira ampliao lista de Gardner. Ela define indivduos


aptos para reconhecer flora e fauna, fazendo distines relativas ao mundo natural e
para usar essa habilidade produtivamente na agricultura ou nas cincias biolgicas.
Apesar da habilidade de apreciar a vida ao ar livre ou de sentir-se confortvel
junto natureza sejam importantes aspectos dessa inteligncia, ela tem sido
caracterizada mais como uma capacidade para discernir, identificar e classificar
plantas e animais, do que uma habilidade de conviver com a natureza (SPREA, p.
cit. p. 116).
A inteligncia naturalista tambm pode ser encontrada no meio humano, j
que as habilidades de observar, coletar e organizar podem ser aplicadas a vrios
aspectos. Essa inteligncia pode ser observada em bilogos e pesquisadores.
Charles Darwin foi caracterizado como possuidor de uma inteligncia naturalista
muito marcante.

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1.4.9 - Inteligncia Existencial

Acrescentada por Gardner em 1999, a Inteligncia Existencial reflete a


capacidade de situar-se com referncia a caractersticas existenciais da condio
humana, como os significados da vida e morte, o derradeiro destino dos mundos
fsico e psicolgico, e a experincias profundas como o amor por algum ou total
imerso num trabalho de arte (SILVA, 2001, p. 50).
Ou seja, a capacidade de formular e examinar as perguntas mais
importantes para a maioria dos seres humanos de se obter respostas sobre a vida.
Seria a caracterstica de lderes espirituais e pensadores filosficos, como Dalai
Lama.
Concluindo esse captulo, importante lembrar que as descobertas de
Gardner foram extremamente influentes, mas preciso levar-se em conta que os
estudos sobre a inteligncia continuam a progredir.
Devemos frisar, ainda, as pesquisas relacionadas inteligncia emocional,
que se tornaram abundantes a partir dos anos 1990, e que propiciaram
desdobramentos

muito

interessantes,

rompendo

com

um

paradigma

predominantemente cognitivista. A descrio das inteligncias em Gardner,


sobretudo as intrapessoais e interpessoais j apontavam para a existncia de um
quociente intelectual (cognitivo - QI) e outro emocional (QE). Assim, a proposta de
Goleman, ao enfatizar o QE, desperta-nos a ateno para sua importncia,
enfatizando que esse lado no pode ausentar-se do cenrio da aprendizagem, uma
vez que o bom desempenho em diversos aspectos da vida est condicionado ao

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domnio das inteligncias intrapessoal e interpessoal. Veremos um atento


posicionamento de Goleman sobre esses domnios no prximo captulo.

2. INTELIGNCIA EMOCIONAL

No captulo 1, discutiram-se os conceitos mais antigos de inteligncia e


revisaram-se diversas outras concepes provenientes de pesquisadores que se
dedicaram ao assunto no decorrer da histria da psicologia e da educao.
Apresentou-se, tambm, a teoria das mltiplas inteligncias de Gardner, que
representou um avano significativo na evoluo da noo de inteligncia. Neste
captulo, sero apresentadas as ideias que traduzem o conceito de inteligncia
emocional.

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2.1. A trajetria do conceito

No incio da dcada de 1990, surge uma concepo renovadora de


inteligncia que chama ateno dos intelectuais de diversas reas de atuao, tratase da ideia de inteligncia emocional. Muitos profissionais viram nessa ideia um
estmulo motivador para intervir de forma positiva no ambiente de trabalho, na
sade, na famlia, em todos os tipos de liderana, na educao, etc. (SILVA, et. al.
2012, p. 17).
Segundo Sprea (2009, p. 123), o termo j era alvo de pesquisas desde o
comeo da dcada, com a publicao de dois artigos em jornais acadmicos, por
Peter Salovey e John D. Mayer. Os artigos enquadravam a inteligncia emocional
como um conjunto de habilidades que contribuiriam para a avaliao e expresso
acurada de emoes em si e em outros e o uso de sentimentos para motivar e
planejar a vida das pessoas. Salovey e Mayer comeam revendo o debate sobre as
qualidades adaptveis e no adaptveis da emoo. Em seguida, eles exploram a
literatura sobre inteligncia, especialmente sobre inteligncia social, para examinar o
lugar da emoo em concepes tradicionais de inteligncia. Com isso, os autores
descreveram um quadro para que nele pudesse ser integrada a pesquisa de
habilidades relacionadas emoo. Concluindo, eles revem os componentes da
inteligncia emocional e discutem o papel dela na sade mental, finalizando com
sugestes para futuras pesquisas e investigaes na rea.
Tais desenvolvimentos comeam a ganhar muitos adeptos, principalmente a
partir da obra de Daniel Goleman: Inteligncia Emocional: a teoria revolucionria

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que redefine o que ser inteligente 2. justamente sobre esse livro que iremos
basear este captulo do nosso trabalho.
Daniel Goleman doutor em psicologia, formado pela Universidade de
Harvard. Escreveu por mais de dez anos sobre psicologia e cincias do crebro para
o jornal norte-americano The New York Times. Em virtude de suas pesquisas, foi
indicado duas vezes para receber o prmio Pulitzer. Ajudou a fundar uma equipe de
trabalho que ajuda professores e gestores das escolas a adotar a abordagem da
inteligncia emocional nas aulas e outras atividades escolares. Tambm codiretor
de um grupo que recomenda prticas de desenvolvimento de habilidade de
inteligncia emocional e promove pesquisas rigorosas sobre a contribuio da
inteligncia emocional ao desempenho no ambiente de trabalho (OBJETIVA, 2014,
s/p).
Ningum melhor para definir o conceito de inteligncia emocional do que o
prprio Goleman:
A inteligncia emocional caracteriza a maneira como as
pessoas lidam com suas emoes e com as das pessoas ao
seu

redor.

Isto

implica

autoconscincia,

motivao,

persistncia, empatia e entendimento e caractersticas


sociais

como

persuaso,

cooperao,

negociaes

liderana. Esta uma maneira alternativa de ser esperto,


no em termos de QI, mas em termos de qualidades
humanas do corao (GOLEMAN, 2014, s/p).

2.2. A organizao do livro

O livro foi dividido em cinco partes, que foram nomeadas da seguinte forma:
O crebro emocional; A natureza da inteligncia emocional; inteligncia emocional
2

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aplicada; momentos oportunos e alfabetizao emocional. Pensamos que possvel


resumir os contedos de cada parte da maneira como se segue:

I: o autor descreve em pormenores a estrutura cerebral responsvel pelas


emoes; relata a evoluo dessas estruturas; fala sobre a centralidade das
emoes; redefine a relao das emoes com a racionalidade.

II: o autor argumenta sobre as influncias das emoes na racionalidade e


vice-versa. A partir da, fala das possibilidades positivas do desenvolvimento
da inteligncia emocional, abordando a questo da necessidade de controlar
as emoes para se conquistar melhorias na vida.

III: o autor fala sobre as consequncias geradas por experincias vividas,


herdadas do passado e sobre o significado dessas consequncias. Disserta
tambm sobre como a inteligncia emocional pode ser utilizada para que nos
posicionemos

melhor

perante

essas

diversas

emoes

geradas

ou

vivenciadas em contextos especficos, podendo ser positivas ou negativas.

IV: o autor fala mais abertamente em eficincia emocional, dizendo que as


pessoas podem ser consideradas eficientes ou no eficientes do ponto de
vista emocional e enumera tambm como que se podem formar pessoas
com maior inteligncia emocional, de forma que elas sejam capazes de
transformar quadros de depresso, traumas de infncia e outros tipos de
experincias que se agregaram nas emoes e cumpriram um papel de
aprendizagem emocional negativa e/ou equivocada.

V: o autor d vrios exemplos para mostrar as consequncias ruins e


indesejveis das deficincias emocionais no dia a dia, espalhadas por toda a
humanidade. Demonstra tambm que se as pessoas desenvolvessem mais
suas habilidades emocionais poderiam solucionar de forma mais satisfatria

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diversos tipos de problemas. Nessa parte, Goleman defende tambm a ideia


de que fundamental realizar uma alfabetizao emocional em todas as
escolas. O autor acredita que adotar essa proposta faria uma imensa
diferena na trajetria das pessoas e na vida social, principalmente se isso
acontecer desde cedo, na escola.

Acrescente-se uma lista das habilidades emocionais com as quais preciso,


segundo Goleman, aprender a lidar da forma adequada:

Auto Conhecimento Emocional reconhecer as prprias emoes e

sentimentos quando ocorrem;


Controle Emocional lidar com os prprios sentimentos, adequando-os a

cada situao vivida;


Auto Motivao dirigir as emoes a servio de um objetivo ou realizao

pessoal;
Reconhecimento de emoes em outras pessoas reconhecer emoes no
outro e empatia de sentimentos;

Habilidade em relacionamentos interpessoais Interao com outros


indivduos utilizando competncias sociais.

2.3. O significado do livro

Conforme se disse acima, o livro de Goleman (1995) teve uma importante


repercusso em diversas reas. Do ponto de vista da educao, pode-se dizer que
representou um acrscimo enorme perspectiva diferenciada sobre inteligncia que
j tinha sido inaugurada por Howard Gardner.

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A diferena em relao a Gardner que Goleman focaliza seus estudos sobre


duas formas de inteligncia definidas pelo primeiro autor: a intrapessoal e
interpessoal. Pensamos que as pessoas que so responsveis pela educao
podem obter com a ajuda de Gardner muitas orientaes sobre como lidar com as
emoes no contexto de formao da criana, no processo de socializao e em
todas circunstncias de aprendizagem - seja na escola, seja fora dela.
Lembramos que na primeira parte de seu livro, Goleman (1995) fala sobre as
novidades neuro - fisiolgicas da poca, que propiciaram a ele descrever os
caminhos das emoes dentro do funcionamento do crebro humano. Os exemplos
dados pelo autor apontam os momentos da vida em que a emoo e o sentimento
podem ultrapassar e fazer desaparecer toda a racionalidade.
O autor acredita que se compreendermos as estruturas cerebrais que
comandam as emoes poderemos obter grande elucidao sobre como funciona o
que ele chama de aprendizado emocional. De posse desse conhecimento,
descobre-se o caminho que permite dominar impulsos emocionais destrutivos. Isso
poder ajudar em qualquer tipo de interao social: entre lderes e liderados no
trabalho, nas escolas, nas igrejas e em qualquer ambiente. evidente que as
mesmas lies serviro para aprimorar as relaes entre professores e alunos, e
mesmo a criao dos nossos filhos.
Goleman (1995) ensina a compreender o funcionamento fisiolgico das
emoes e a enxergar como elas afetam o comportamento e, alm disso, as
tomadas de deciso que temos de realizar todos os dias. Ele enfrenta a difcil tarefa
de demonstrar como lidar com a raiva e com todos os tipos de paixes. Por outro
lado, explica que certa dose de agressividade utilizada da maneira correta, no

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contexto e momento adequados pode ser importante para tomada de atitudes


decisivas que, de outra maneira, no alcanariam os resultados esperados.
Durante a leitura, espantamo-nos vrias vezes com os exemplos utilizados,
alguns deles reveladores de situaes de agressividade e mesmo de violncia.
Conforme a leitura foi progredindo, entretanto, perceberam-se os objetivos do autor:
falar sobre os seres humanos em sua integralidade, pois os seres humanos no so
movidos o tempo todo por aes racionais e lgicas, nem mesmo por sentimentos
sbrios e pacificadores. Na verdade, se olharmos em volta, o que mais veremos
sero discusses acaloradas, passionalidade, desentendimentos causados por um
gesto ou por apenas uma palavra.
Compreendeu-se, ento, que Goleman (1995) quis realmente falar sobre
questes que nos afetam todos os dias e que qualquer ser humano poder estar
sujeito. Ele no se preocupou em ditar regras morais sobre como ns deveramos
nos comportar. como se ele estivesse dizendo algo mais ou menos assim: se voc
quiser continuar sendo agressivo, passional, violento, etc. voc pode, o mundo est
repleto desses comportamentos, voc seria apenas mais um. Mas assuma as
consequncias pessoais e sociais do seu comportamento: voc perder muito mais
do que ganhar. Da mesma forma, o autor demonstra no s com argumentos
lgicos, mas, com anlise de casos (os exemplos), o quanto se ganha buscando um
controle e um ajustamento emocional mais equilibrado. Novamente, os ganhos so
tanto internos quanto externos.
A autorreflexo, a autocrtica, a ateno no outro, a ateno no contexto, a
identificao e o monitoramento das expectativas prprias e alheias so orientaes

30

bsicas para que se consiga encontrar formas de expresso emocionais que nos
permitam uma qualidade de vida melhor.
Outra recomendao importante buscar a transparncia e o dilogo sempre
que possvel. Aprender a conviver com as divergncias de opinio e com os diversos
tipos de diferenas entre as pessoas. No querer ditar para o prximo o que voc
julga bom ou importante, mas, procurar compreend-lo de seu prprio ponto de
vista. So receitas que Goleman (1995) no pretende que sejam adotadas como
frmulas mgicas, pois no podem ser usadas apenas como tcnicas.
Ou seja, um fato extremamente importante que foi percebido a partir da leitura
do livro citado que todas essas recomendaes s funcionaro se cada um se
dedicar profundamente a se reeducar emocionalmente. No so tcnicas para
serem aplicadas, so aprendizagens e posturas que devem ser internalizadas em
busca de uma verdadeira transformao emocional.
Nesse ponto, que entram os educadores e a educao - formal ou informal,
escolar ou domstica - propiciando os meios de como essa desejvel transformao
poder ocorrer. Esse ser o assunto do nosso prximo captulo.

3. A EDUCAO EMOCIONAL NA PRTICA

A questo da educao - ou alfabetizao - emocional vem, desde a


publicao da obra de Daniel Goleman, que foi analisada no captulo precedente,
inquietando muitas pessoas, especialmente os profissionais da educao. Os
debates tm despertado a conscincia de que desenvolver competncias
emocionais pode auxiliar nas conquistas pessoais e sociais tanto quanto

31

desenvolver o raciocnio lgico ou habilidades lingusticas. Conforme se viu no


captulo 2 deste trabalho, as inteligncias intrapessoal e interpessoal, identificadas
por Gardner, desempenham um papel essencial e so realmente o foco das
propostas de Goleman para o pblico em geral e para os educadores em particular.
O propsito deste captulo foi relatar os achados em termos de prticas
pedaggicas existentes no Brasil que de alguma maneira contemplem objetivos de
educao emocional. preciso dizer que isto no foi tarefa fcil, pois quase no
foram encontradas publicaes sobre prticas. Encontrou-se com mais frequncia
textos tericos, que preferimos no incluir na anlise, uma vez que objetivvamos
realmente tentar conhecer experincias aplicadas.

3.1. Celso Antunes e a Alfabetizao Emocional

Celso Antunes nasceu em So Paulo, 5 de outubro de 1937, formado


em geografia pela Universidade de So Paulo (USP), mestre em cincias humanas
e especialista em inteligncia e cognio. Membro consultor da Associao
Internacional pelos Direitos da Criana Brincar, reconhecido pela UNESCO. autor
de

cento

oitenta

livros

consultor

de

diversas

revistas

(http://pt.wikipedia.org/wiki/Celso_Antunes).
Num livro intitulado Alfabetizao emocional (ANTUNES, 2001) o autor
relata experincia vivenciada numa escola da rede particular da cidade de So
Paulo. Tal proposta recebeu o ttulo de Projeto de Alfabetizao Emocional e foi
implantado junto a alunos de primeiro e segundo ciclos do ensino fundamental,

32

atingindo tambm alunos do primeiro ano do ensino mdio. De acordo com Behrens
e Machado (2005, p. 10) a proposta de trabalho envolvia o desenvolvimento de seis
tipos de saber: o auto-conhecimento; a administrao de emoes; como dispersar a
ansiedade; tica social e empatia; a arte do relacionamento; a automotivao,
aprimorando a comunicao.
As autoras citadas so breves com relao descrio do projeto, impedindo
que se tenha do mesmo uma compreenso maior. Elas destacam o mtodo de
trabalho atravs de um painel de fotos:
Por meio do painel, algumas propostas so sugeridas, como por exemplo: a
identificao das emoes pela expresso dos rostos nas fotos e a
possibilidade de realizar uma dramatizao a partir da coleo organizada.
A atuao proporcionou situaes nas quais os alunos puderam vivenciar
suas emoes e interpretar as emoes do grupo. Assim, puderam associar
os sentimentos com as fotos apresentadas. (p. 61 e 62).

A despeito do fato de que o livro de 2001 seja encontrado como citao em


diversos trabalhos acadmicos encontrados (na verdade 8), nem o texto de
Antunes, nem o artigo citado permitem que se saibam as consequncias do projeto.
Por outro lado, no existem dados que permitam compreender se houve ou no a
continuidade do mesmo. Pesquisando na internet nada se conseguiu localizar que
fosse um indicativo de que houve continuidade ou outros desdobramentos. Ao que
tudo indica, foi uma experincia nica de curta durao, no contexto de uma escola
particular.
3.2. Pesquisa de Slvia M de Oliveira Pavo

O trabalho em questo a tese de doutorado da autora, defendida em 2003,


na Universidade Autnoma de Barcelona, Espanha, onde recebeu o ttulo de
Doutora em inovao e sistemas educativos. A tese foi disponibilizada em arquivo
PDF na internet, onde a localizamos.

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A autora relata uma experincia prtica em educao emocional realizada no


mbito de uma escola municipal no municpio de Santa Maria/RS. Durante oito
meses, no ano de 2000, a autora realizou entrevistas e oficinas com alunos,
gestores e professores, tematizando questes referentes s competncias
emocionais.
Segundo a autora, o estudo levou concluso de que como o
desenvolvimento das competncias emocionais envolve um alto grau de maturidade
e sensibilidade social, e os instrumentos da dinmica de grupo, com uma
perspectiva sociocultural, facilitam tal desenvolvimento, influindo de forma positiva
nas aprendizagens emocional e cognitiva.
Embora a autora relate boa participao de todos os envolvidos e excelente
receptividade, principalmente por parte dos alunos, mais uma vez tratou-se de
projeto isolado e sem continuidade ou expanso.

3.3. Augusto Cury e a Escola de Inteligncia

Augusto Cury mdico psiquiatra, nascido em So Paulo, e tem inmeras


obras publicadas sobre os mais diversos temas. As relaes humanas e a educao,
em seus variados aspectos, tm sido assuntos recorrentes dos seus livros. Dentre
eles h vrios Best Sellers, por exemplo, O vendedor de sonhos; Pais brilhantes,
professores fascinantes, e muitos outros.
Segundo depoimento do prprio autor, o projeto escola da inteligncia tem
como proposta inserir na grade curricular do ensino fundamental e mdio - pblico e
privado - aulas semanais sobre o desenvolvimento das competncias emocionais,
principalmente aquelas que dizem respeito ao relacionamento interpessoal. Proteger

34

as emoes, aprender a colocar-se do lugar do outro, que de acordo com a fala de


Cury, uma funo tanto nobre quanto complexa da inteligncia humana. Outras
metas do projeto so: aprender a pensar antes de agir; expor ideias em vez de
impor; libertar o imaginrio para desenvolver criatividade para prover solues em
mltiplas situaes existenciais. Por outro lado, pretende-se que os estudantes de
todos os nveis consigam deixar de ser apenas repetidores de informaes para se
tornarem pensadores.
Atravs de um professor que j trabalhou no projeto Escola de Inteligncia,
conseguiu-se acesso ao Livro do Professor, do material didtico utilizado no projeto
que se intitula: As Armadilhas da Mente e os Cdigos da Inteligncia. Na pgina 50
do referido livro destacou-se uma mensagem dirigida aos professores:
Querido Professor, voc sabia que no auge da indstria do entretenimento,
estamos diante da gerao mais deprimida, frgil e insatisfeita de todos os
tempos?
Estamos adoecendo rpido e coletivamente. Segundo a OMS
(Organizao Mundial de Sade) a depresso ser a doena mais comum
do mundo nos prximos anos. Hoje mais de 40 milhes de pessoas sofrem
de anorexia, mais de 80% das crianas j sofreram agresso fsica ou moral
dentro da escola, sendo que a maior parte so meninas e, ainda, que 50%
da populao cedo ou tarde desenvolver algum tipo de transtorno ao longo
da vida.
Tais nmeros so assustadores, acarretando gravssimos problemas
nas relaes intra e interpessoais, na qualidade de vida e no mercado de
trabalho. Segundo algumas pesquisas, 80% dos casos de demisso advm
de problemas comportamentais.
Como resultado disso, aproximadamente 20 milhes de pessoas
tentam o suicdio por ano, sendo que mais de 1 milho realmente
conseguiram.
Diante desse cenrio, precisamos urgentemente agir, e a educao
uma poderosa ferramenta para prevenir esse triste cenrio, ainda mais,
quando aliadas ao desenvolvimento de uma inteligncia saudvel. o que
estamos buscando junto com voc na aplicao do Programa Escola de
Inteligncia! (CURY, s/d, p. 50).

O trecho selecionado resume muito bem as preocupaes do autor e as


metas do Projeto - intervir num mundo emocionalmente doente, evitando que esse

35

diagnstico continue a se reproduzir nas geraes presentes e futuras - alm de


definir o papel da educao como poderosa ferramenta a ser utilizada nesse
processo. O desenvolvimento das habilidades intrapessoais e interpessoais, frisadas
desde a publicao das inteligncias mltiplas de Gardner, e que foram depois
retomadas com nfase total por Goleman, sero essenciais para a abordagem de
Cury. Tal ideia pode ser constatada no terceiro pargrafo do trecho destacado, onde
Cury menciona literalmente as habilidades intra e interpessoais.
Cabe aqui resgatar-se o captulo IV do livro de Goleman, onde o autor afirma
a existncia de pessoas eficientes e no eficientes emocionalmente, indicando que
essencial que se busque desenvolver a eficincia emocional, de forma a desfazer
aprendizagens traumticas, negativas, solidificadas a partir de experincias ruins.
fcil reconhecer que a mesma compreenso compartilhada por Cury, da mesma
forma que o mesmo propsito de interveno, a partir de uma proposta de
educao emocional.
Ou seja, a habilidade de transformar esses registros negativos grafados na
memria e nas emoes, e administr-los de forma a que no mais nos impulsionem
a reaes autodestrutivas ou destrutivas para o coletivo, a grande arte de tornar-se
emocionalmente eficiente/inteligente. Ao conquistar essa capacidade e ao aplic-la
na prtica do dia a dia estaremos vencendo as armadilhas da mente e utilizando os
cdigos da inteligncia para viver melhor pessoal e coletivamente.
Do ponto de vista do interesse da nossa pesquisa, essencial considerar o
fato de que o projeto est entrando em diversas escolas das redes pblica e privada,
e ganhando espao nos currculos escolares. Sem contar o fato de que profissionais
da educao, alunos e pais apresentam depoimentos positivos acerca do projeto,

36

conforme

se

viu

em

vdeo,

disponvel

no

site

do

mesmo

(www.escoladainteligencia.com.br/.).
Uma das cidades que aderiu ao Projeto, implantando em suas escolas as
aulas da Escola de Inteligncia, foi Monte Alto, em So Paulo, cuja experincia
encontra-se resumida a seguir:
Segundo informaes da Secretaria Municipal de Educao de Monte Alto,
o programa Escola da Inteligncia funciona da seguinte forma: a partir de
pesquisas realizadas nas escolas e comunidades, Augusto Cury, detectou
que os estudos mostram que informar muito diferente de conhecer.
Para ele, os jovens se tornaram uma massa de repetidores de ideias e no
seres humanos crticos, capazes de enfrentar a competitividade do mercado
de trabalho que vivemos hoje.
Ainda, de acordo com a Secretaria, o programa estimula o desenvolvimento
da maturidade intelectual e emocional, como: o treinamento de carter, a
tolerncia, a disciplina, a liderana, a flexibilidade de ideias, a determinao,
a autoconfiana, entre outros. Fornece ferramentas para a promoo da
sade emocional, contribuindo para prevenir as fobias, a ansiedade, a
depresso, a baixa autoestima, a agressividade, entre outros transtornos
psicolgicos (UNIARA, 2014).

A expanso e penetrao do trabalho da Escola de Inteligncia ocorrem


paralelamente ao enfrentamento de algumas dificuldades de reconhecimento da
legitimidade intelectual de seu mentor. Isto retratado em vrias reportagens
encontradas ao longo da pesquisa. Exemplo disso encontra-se na reportagem da
Folha de So Paulo, de onde se extraiu o seguinte trecho:
No segundo ano da faculdade de medicina, em So Jos do Rio Preto (SP),
Augusto Jorge Cury, 53, entrou em tristeza profunda.O hoje escritor e
psicanalista, que j vendeu cerca de 16,5 milhes de livros no pas falando
sobre superao e controle de sentimentos, afirma que aquela dor
emocional foi o estopim para se tornar quem atualmente.
Ele descreve aquela depresso como um momento de miserabilidade do
ser. Desde ento, foram 25 livros lanados em 60 pases, cinco

37

compilaes e uma teoria indita conforme o mdico, a inteligncia


multifocal.Para o autor, o mundo est no apogeu do desenvolvimento
cientfico e tecnolgico, mas atingiu esse nvel sem que as pessoas tenham
acompanhado a evoluo porque no controlam suas emoes.O resultado
a proliferao de transtornos mentais em todo o mundo, disse Cury.
Embora Cury diga, com muita humildade, que um dos poucos autores
da atualidade com mestrado e doutorado em sua prpria teoria, a
Associao Brasileira de Psiquiatria afirma que a inteligncia multifocal no
oficialmente reconhecida (Folha de So Paulo, 2014).

Cabe observar-se que a despeito das crticas recebidas e do fato de Cury e


seu projeto no contarem ainda com grande prestgio acadmico, a pesquisa
realizada para a redao deste trabalho de concluso de curso permite afirmar que
suas ideias e propostas esto perfeitamente alinhadas aos pressupostos defendidos
por Goleman a respeito da Inteligncia Emocional, incluindo a as concepes
acerca da importncia e necessidade da Educao Emocional.

3.4. Uma experincia importante na Bahia

Jair de Oliveira Santos mdico cardiologista, professor baiano, diretor do


Colgio guia e fundador das Faculdades Castro Alves. H cerca de 10 anos vem
solidificando suas experincias com educao emocional, primeiro no colgio e
depois na faculdade citada. A experincia parece-nos relevante no s pela
continuidade, mas pelo fato de a educao emocional ter sido integrada na matriz
curricular de todos os cursos oferecidos pela referida IES.
Ou seja, no se trata de um experimento passvel de diluio, mas a proposta
de Jair (2000) alcanou legitimidade legal, atravs do Parecer 819 de 1999, do
Conselho Nacional de Educao. O livro do autor, A emoo na sala de aula,

38

contendo desde a descrio dos processos fsico-qumicos e neurofisiolgicos das


emoes, at inmeros relatos de histrias reais, ocorridas em vrias partes da
cidade de Salvador, serve como material didtico privilegiado nas aulas de
educao emocional.
No h descrio, no livro, sobre as estratgias de ensino utilizadas nem
sobre a formao/capacitao dos professores que lecionam a disciplina no mbito
da Faculdade Castro Alves. O autor oferece, entretanto, alguns depoimentos de
alunos, provenientes de cursos distintos, os quais foram publicados no Jornal baiano
A Tarde, que demonstram grande apreciao pela disciplina e por seus resultados
prticos. Citamos alguns desses depoimentos, a seguir:
Mnica Pedrosa declarou que:
Depois que passei a estudar Educao Emocional minha relao com o
mundo mudou. Sei que no futuro isso vai ser um diferencial em minha
carreira profissional, mas no presente j estou colhendo os frutos de
conhecer minhas emoes nas relaes do cotidiano.
O aluno de Marketing, Paulo Barros disse que:
Depois da Educao Emocional passei a ser mais tranquilo e menos
ansioso. Melhorei muito meu convvio familiar, inclusive no relacionamento
com a noiva. Acho que a Educao Emocional fundamental para nossa
formao.
Silvana Cambu, tambm do curso de Marketing, disse que:
O estudo da educao Emocional ajudou muito meu desenvolvimento
pessoal. Fiquei mais confiante em mim e passei a me relacionar melhor com
todo mundo, inclusive com minha filha. Passei a compreender melhor meu
marido, e fiquei mais paciente com ele. Hoje convivo melhor com todos de
minha famlia.

Os materiais encontrados no desenvolvimento do trabalho de pesquisa


deixam a sensao de que, de fato, as prticas pedaggicas correlacionadas
abordagem da educao (ou alfabetizao) emocional so escassas, pouco ou mal
relatadas, e bastante descontnuas. Exceo feita ao projeto do mdico Augusto
Cury, que parece em franca expanso, e ao projeto do - tambm mdico - Jair de
Oliveira Santos.

39

Consideraes Finais
As pesquisas sobre a temtica da inteligncia se renovam a cada dia. Os
achados dos primeiros estudiosos, que se preocuparam com isso, e que tinham o
propsito de medir o tamanho da inteligncia individual com vistas a diagnosticar
capacidades e prever o futuro nos estudos e no mercado, tambm no foram
completamente descartados. Alguns testes de inteligncia ainda so usados,
principalmente em determinados sistemas de recrutamento e seleo relativos s
empresas. So o que se chama vulgarmente de testes psicotcnicos. Na
educao, esses antigos testes foram substitudos pelas provas Brasil; pelo

40

SAERJ; pelo ENADE, e tambm pelos questionrios socioeconmicos que


acompanham, por exemplo, o ENADE. So aferies de desempenho
simultaneamente de alunos e de sistemas de ensino. E prestam-se a comparaes
entre o desempenho dos vrios sistemas por localidade; por classe socioeconmica
e assim por diante.
Por outro lado, as conquistas de Gardner, que revolucionaram os altos
escales do conhecimento, mas que ainda - segundo penso no foram
assimiladas pela maioria dos professores e gestores, que no consideram qualquer
tipo de inteligncia na hora de avaliar, que no seja a lingustica ou a lgico
-matemtica. O mesmo se aplica s descobertas de Goleman (1995), e daqueles
que lhe seguiram a trilha, que fora do pas alcanaram grande sucesso em diversas
escolas e universidades, enquanto no Brasil as experincias ainda se fazem
escassas.
Ou seja, conforme demonstrou o trabalho de pesquisa, as experincias
envolvendo prticas de ensino em educao (ou alfabetizao) emocional
comparecem no cenrio das escolas residualmente aqui e ali, com mais nfase
acol, sem ter ainda solidificado estruturas, nem estabelecido uma continuidade nos
projetos. Lembramos aqui a experincia do Dr. Augusto Cury, com a Escola de
Inteligncia, que parece expressar uma exceo ao que se acaba de dizer.
Em face dessa constatao, que aparece ntida no terceiro captulo, a
pesquisa deixa como sugesto para trabalhos futuros a realizao de uma pesquisa
de campo que venha a aferir os contornos e os resultados do projeto Escola de
Inteligncia, sobre o qual no se encontrou qualquer tipo de publicao acadmica,
fosse artigo, dissertao, tese ou livro. Pois, quer as universidades aprovem ou no,
o projeto est adentrando escolas pas afora, tanto da rede pblica, quanto da rede

41

privada. Assim sendo, constitui-se como objeto de pesquisa srio, na medida em


que est atingindo milhares de estudantes, professores e gestores. De que maneira
isto est acontecendo? Quais as consequncias pedaggicas disso? Seriam pelo
menos duas perguntas a serem respondidas.

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