ANO II Nº 12
Agosto 07
EDITORIAL
H á alguns dias fui à Vassouras e fiquei impressionado
com o estado, calamitoso, da rodovia que liga Valença
à Juparanã, principalmente no trecho até Quirino. Onde não
há buraco é remendo, estrada mesmo restou pouco. Logo
após Quirino, em vários trechos, remendos estavam sendo
feitos e a situação era tão absurda que já estão remendando
os remendos.
Não da para entender como uma estrada construída há
no máximo cinco anos possa estar tão degradada como se
tivesse mais de vinte anos. Como pode uma obra daquela
magnitude ter se deteriorado em tão breve espaço de
tempo? E os veículos que por ali transitam, como um
motorista pode circular numa “estrada” naquelas
condições? E os vários impostos que são exigidos do pobre
contribuinte? È assim que os governos administram nosso
dinheiro? E a quem recorrer ao município, ao estado? Qual
a diferença?
O pior de tudo é que esta não é a nossa primeira
experiência com este tipo de obra. Lembram da rodovia
Valença/Parapeúna? Do asfalto que esfarelava? Pois é, a
usina deve ser a mesma, pois o “asfalto” esta esfarelando e
se nos mantivermos calados, mais uma vez nada acontecerá
e os responsáveis por mais esta lambança ficarão por aí
lépidos e fagueiros rindo da nossa inoperância.
Para nós que tentamos trabalhar o turismo a situação é
ainda pior, pois aquela é uma estrada vital na ligação entre
duas das mais importantes cidades do Vale Histórico da
economia cafeeira em nossa região, Valença e Vassouras, e
também encurta o caminho no sentido de Miguel Pereira e
Paty do Alferes de um lado e Mendes e Paulo de Frontin do
outro, também cidades importantes no cenário turístico de
nossa região.
Já há alguns anos vêm sendo feitos estudos no sentido de
se viabilizar uma passagem sobre a via férrea entre
Juparanã e Vassouras para que os ônibus de maior porte
possam ir e vir entre as duas cidades sem ter que dar a volta
por Barra do Piraí, mas de nada adiantaria com a estrada no
bagaço em que se encontra.
Esperamos que se tome uma atitude definitiva quanto a
recuperação daquela estrada pois sabemos que remendos
não resolvem e achamos que o que se gastou para remendar
a estrada, daria para fazer outra. Ou será que o negócio é
remendar.
Vila de 1739 vai virar parque no Rio. Ruínas de São João Marcos,
município destruído entre 1941 e 1943, poderão ser visitadas em três meses
Mara
Bergamaschi
nica
Ú cidade
colonial do
B r a s i l
tombada
p e l o
p a t r i m ô-
nio, mas
Vista de São João Marcos 1922 Foto: Daniel Ribeiro q u e e m
seguida perdeu o status graças a decreto da ditadura Vargas
para ser destruída, São João Marcos terá as ruínas transforma-
das em parque público. Ver o que restou da vila nascida em
1739 e abandonada em 1941 só é possível porque, ao contrário
do previsto, São João Marcos, berço da cafeicultura nacional,
nunca chegou a ser coberta pelas águas da Represa de Ribeirão
de Lajes, construída e ampliada pela Light. Além das ruínas, 15
mil valiosos documentos históricos, guardados em Rio Claro,
hoje sede do município, estão sendo restaurados e catalogados
para integrar o memorial de São João Marcos.
Com recursos financeiros já garantidos pela estatal
Eletronuclear e com o apoio da Light, dona dos terrenos, o
Parque das Ruínas deverá estar aberto à visitação em três
meses. Chegar às ruínas, no Médio Paraíba, a 150 quilômetros
do Rio, não é muito fácil: é preciso percorrer, a partir de Rio
Claro, 20 Km em terra (trecho da antiga estrada usada por
fazendeiros para escoar o café para o Porto de Mangaratiba),
além de uma acidentada clareira de 1,5 Km. Ali, escondidos
pelo mato, estão pilares de uma igreja barroca do século 18,
dedicada ao santo.
Fotos antigas mostram seu interior adornado com ouro e o
exterior com azulejos portugueses. Para demolir a matriz
foram necessárias 12 caixas de dinamite, segundo depoimen-
tos de moradores colhidos pela professora Dilma Andrade de
Paula, autora de uma tese de mestrado pela Universidade
Federal do Rio (UFRJ), sobre São João Marcos, e de um livro
sobre a história de Rio Claro.
Além de ruas calçadas com largas pedras, espalham-se pelo
local escombros da estrutura do casario, de duas escolas, um
teatro e um cemitério. Em 1890, viviam ali 18 mil pessoas. Na
véspera da destruição, não chegavam a 5 mil. O livro de Dilma
relata que os marcossenses, como eram chamados os nascidos
na cidade, lutaram para não perecer desde o início do século
20, quando a Light and Power, então uma multinacional,
represou e desviou vários rios para formar a represa que
alimentaria a Usina Hidrelétrica de Fontes, construída na
vizinha Piraí.
Cercada por alagadiços, São João Marcos viveu em 1909
uma grande epidemia de malária, que dizimou distritos
inteiros, como o de São Sebastião do Arrozal. Entre os 5 mil
documentos já recuperados, estão pedidos desesperados por
ajuda sanitária. A região já enfrentava a decadência do café.
Em meados da década de 30, quando a região alcançava
estabilidade com a agropecuária, a população mobilizou-se
para tentar excluir a cidade do caminho das águas, pois havia
informações de que a represa de Lajes seria ampliada para
garantir o abastecimento de água e luz do Rio.
Os moradores julgaram-se finalmente seguros em maio de
1939, quando Rodrigo Melo Franco de Andrade, fundador do
Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional (Iphan),
assinou o tombamento da então bicentenária São João Marcos.
Um ano depois, entretanto, o presidente Getúlio Vargas
assinaria o decreto-lei 2269, permitindo a desapropriação da
cidade. Entre 1941 e 1943, São João Marcos, já anexado a Rio
Claro, foi sendo demolida e varrida do mapa. Mas não chegou
a ficar submersa, como dezenas de fazendas ao redor.
São João foi vítima da aliança do totalitarismo com uma
visão de progresso que significava destruir o passado, define a
secretária de Desenvolvimento e Turismo de Rio Claro, Elvira
Brum Soares, que trabalha na recuperação da memória local.
Há dois anos, ela obteve recursos do governo para restaurar e
catalogar a documentação. “Temos o registro de dois séculos
de vida da cidade. “
Extraído de O Estado de São Paulo 22/04/2007
Centro histórico de São João Marcos
Foto: Daniel Ribeiro - 1922
Custódio Costa
Q uando o mês de agosto se aproxima de nós, com
sua tardes mornas, de um Sol-poente em chamas,
ou ainda com suas noites estreladas, o meu espírito de
saudosista se detém, por um momento, nestas coisas
maravilhosas, para, em seguida transportar-se ao ano de
1904, na época da festa da glória.
Eu era um rapaz de 14 anos e todas as tardes saía da
casa de meus pais, alí, no alto da serra para assistir às
novenas da festa da glória, que tanto me enlevavam.
Eu que naquele tempo já apreciava a boa música, saía
da igreja saturado, embevecido mesmo, de ouvir as ladai-
nhas cantadas pelo vigário Ladislau, acompanhadas com a
orquestra dirigida pelo maestro Athanazio que também se
fazia ouvir nos pizicatos do seu contrabaixo de cordas.
Para não citar outros nomes de destaque da música,
daquele tempo, lembrarei aqui de José Batista de Almeida,
José Pimenta Brasiel e Antonio Guerra da Costa, notável
cantor, que tanto nos empolgou com sua voz de ouro.
Após as novenas seguiam-se os leilões de prendas, que
se prolongavam até tarde da noite, abrilhantados pela banda
de música do Pimenta, que permanecia aqui durante a festa.
Athanasio Correia de Castro, o saudoso maestro, com
o seu terno de sobre-casaca, chapéu, cartola e com suas
botinas despregadas, deixando aparecerem as pontas dos
pés, como era visto por todos, residia na Cova da Onça, hoje
rua Rodrigues da Cruz. Existia alí um casarão, onde hoje é o
número 82, que era sua residência. Alí ele ensinava a divina
arte e fazia suas belíssimas composições sempre aprecia-
das, como se poderá demonstrar. O meu ilustre amigo e
musicista Cyro la Vega, ainda conserva em seu arquivo o
“Padre Nosso” para orquestra do referido maestro
O maestro Athanasio era muito conhecido nos meios
musicais de São João d’el Rey, que sem favor é a cidade dos
grandes músicos, alí ele tocava sempre e tomava parte nas
grandes orquestras da semana santa.
Como não é estranhável, o maestro gostava de uma
boa pinga. Certa feita, já véspera da Festa da Glória, o
maestro Athanasio tomou um grande pifão e nesse estado,
sem firmeza para se manter em pé, alguém o amparou e
segurando também o seu instrumento, deu o arco ao maes-
tro, que executou a sua parte galhardamente, com a estupe-
fação de todos quantos presenciaram o fato.
Como ficou dito acima, era a Festa da Glória daquele
tempo...
Com grande saudade, eu me recordo de tudo isso, que
jamais se apagará da minha lembrança.
Texto extraído do jornal “O Valenciano” julho de 1963
pesquisado por luiz francisco
 para a de Procópio Ferreira um dos mais importantes
artistas brasileiros.
De 1982 a 1993 o cinema esteve fechado, até que foi
I naugurado em fins de 1868 o prédio do Teatro da Glória
era de pau a pique sobre alicerce de pedras. Sua fachada
tinha o formato de chalé, no seu interior, em formato de
reativado pelo Sr. Fernando Costa que o reabriu em 6 de
janeiro de 1994 com o filme Uma Babá Quase Perfeita. Em
1996 D. Teresa de Almeida Jannuzzi é chamada para
ferradura, haviam 200 poltronas na platéia, 22 frisas, 23 gerenciar o cinema e em 1998 quando o Sr. Fernando
camarotes e mais as galerias, comportando 600 pessoas. resolve vende-lo, ela o adquire e desde essa data, abril de 98,
Durante toda a segunda metade do século XIX o teatro tem se dedicado a administração do "nosso" cinema.
recebeu grandes espetáculos de artistas europeus que se Apesar de toda a dedicação da Sra. Teresa o Cine Glória
apresentavam na corte, artistas valencianos e do Rio de é uma sombra do passado, da áurea época em que multidões
Janeiro. Eram óperas, dramas, comédias, concertos musi- acorriam para ver os grandes ídolos e participar das festas
cais, e etc. e espetáculos que ali se realizavam. Atualmente a sala de
Teatro Glória autor da foto e data não identificados Um dos sessões comporta cerca de 300 espectadores, porém este é,
maiores aconte- ainda, o único cinema que funciona de forma tradicional,
cimentos do em toda a região, o resto virou templo de igreja ou teve fim
teatro foi o pior.
concerto do Cine Glória - Praça Visconde do Rio Preto, 281 - Centro
Fontes
grande pianista
História de Valença de Luiz Damasceno Ferreira, 2ª edição 1978
americano Valença de Ontem e de Hoje, edição eletrônica do site www.br.ge-
Louis Moureau ocities.com/leoniiorio
Informações orais de Teresa de Almeida Jannuzzi e Mita
Gottschalk que
Pesquisa e Texto Luiz Francisco
estava se
apresentando na O Teatro Glória no
corte e contraiu febre amarela vindo tratar-se em Valença. século XIX com
Depois de recuperado como forma de agradecimento ao sua conformação
de chalé.
povo valenciano pela boa recepção, ele deu o memorável Foto de cartão
concerto de 28 de agosto de 1869. postal autor e data
não identificados
Em 1913 houve uma contestação judicial contra a coleção Waldir da
sociedade que geria o teatro, a Câmara Municipal cobrou Fontoura Cordovil
Pires
uma dívida de Dois Contos de Réis e em conseqüência o
imóvel foi a leilão, sendo arrematado pelo Dr. Ruggero
Pentagna, que mais tarde o repassou para D. Urbana de
Castro Pentagna, que em 1920 realizou uma reforma geral, O prédio do Cine
modificando completamente sua estrutura e aparência. Roma, inaugurado
em março de 1921
Houve um aumento da platéia, das frisas e camarotes, Foto extraída do
melhorias nas instalações elétricas, novos camarins e saídas livro História de
Valença de Luiz
especiais para casos de incêndios. O cine-teatro reformado Damasceno
foi inaugurado em março de 1921. A partir desta data Ferreira
começaram as sessões diárias, já com o cinema chamando-
se Roma. Ainda como Cine Roma começa a era do cinema
sonoro em 1930.
Diversas companhias ali funcionaram até que a F.
Cupelo & Cia, proprietária do circuito Glória com cinemas
em várias cidades do Rio de Janeiro adquire o imóvel. O Cine Roma em
Novamente uma grande reforma é feita e o antigo espaço do fins dos anos 20
foto de autor não
teatro é desativado, passando as peças a serem encenadas identificado
num palco colocado logo abaixo da tela onde aconteciam as
projeções do cinema. A reinauguração aconteceu em julho
de 1938 num elegante prédio em estilo Art-Nouveau, com
uma sala para 1600 espectadores na platéia e 200 no balcão.
Mantendo sua tradição o agora Cine-Teatro Glória continu-
ou a receber as grandes companhias teatrais com destaque

C omo não poderia deixar de ser, a nossa “cachacinha”, não
escapa de uma controvérsia. Há quem diga que o nome
“cachaça” tenha origem na Espanha, pois era usada uma aguar-
dente para amaciar a carne do porco Cachaço e da porca
Cachaça. Outros dizem que o nome veio dos colonizadores
espanhóis aqui da América do Sul, que, como os portugueses,
também extraíram a aguardente, no início como subproduto da
rapadura, e deram o nome de Cachaza e daí a adaptação para o
português Cachaça.
Cachaça é a aguardente do mel de cana-de-açúcar (ou da
borra de mel de açúcar) destilada após a fermentação alcoólica. A
cachaça acompanha a história do Brasil. Quem nunca ouviu
sobre a “tradição” de dar um gole pro santo? Quando os portu-
gueses começaram a migrar para o Brasil, trouxeram também a
bagaceira (destilado do bagaço da uva).
O processo de fabricação da bebida foi desenvolvido na
colônia, que passou a utilizar a cana-de-açúcar em lugar da uva.
A “descoberta” da cachaça aconteceu por acaso; um engenho da
capitania de São Vicente teria descoberto o vinho de cana-de-
açúcar (garapa azeda). Os senhores de engenho começam a
servi-la aos escravos, com o nome de cagaça.
Então, quando foi destilada, tornou-se cachaça. Os consumi-
dores da bebida eram basicamente os africanos, que a usavam
para amenizar o “banzo”, a saudade da terra natal. Também
foram os primeiros a usar a cachaça como tranqüilizante dos
males do corpo e do espírito. O sucesso foi tão grande que até se
tornou moeda de troca por escravos entre os portugueses.
A bebida começou a tomar o lugar da bagaceira: significava,
para os portugueses, o início da liberdade do Brasil. Por isso,
proibiram sua fabricação em 1649. Como tal medida não deu
resultado, a cachaça foi taxada. Os impostos foram tão bem-
vindos que ajudaram na recuperação de Lisboa depois do
terremoto de 1756.
O hábito do consumo da cachaça pela classe alta demorou
muito. Os aristocratas, envolvidos pelo charme europeu,
rejeitavam o produto nacional. A partir da Semana de Arte
Moderna (1922), iniciou-se um culto à brasilidade. A cachaça
acompanhou o ritmo do samba. Hoje, muitas marcas já conquis-
tam consumidores internacionais.
Dicas para desvendar a boa pinga
É o nariz que vai, antes de mais nada, identificar a cachaça de
qualidade. Reconhecendo milhares de odores, ele tem mais
capacidade interpretativa que a língua, que só percebe os quatro
sabores básicos - ácido, amargo, salgado e doce. Com o olfato,
saberemos se a aguardente foi destilada com cuidado, se as partes
iniciais e finais (cabeça e cauda) foram eliminadas, com aprovei-
tamento apenas do “coração”. Os bons aromas podem lembrar
frutas secas, seiva de madeira, tabaco, etc.
Em contato com a língua e suas papilas gustativas, a caninha
envelhecida exibe maciez e equilíbrio alcoólico e, sobretudo,
desvenda sua “alma” através do retrogosto, aquela sensação
provocada pelo ar que volta dos pulmões logo após o gole, “bate”
no bulbo olfativo localizado abaixo dos olhos e sai pelo nariz. É a
prova final da qualidade da cachaça - esta você pode beber sem
susto.
Jorge Tadeu da Silva - www.jorgetadeu.com.br
O Curso Líder surgiu da união e do interesse de alguns
pais que queriam dar a oportunidade a seus filhos de se
prepararem para o processo seletivo da Universidade
Federal de Juiz de Fora mais conhecido como PISM - um
processo de seleção para ingresso na universidade que
acontece nos três anos do Ensino Médio poupando o aluno
do temido vestibular, onde o acesso a universidade é
alcançado ou não, em apenas quatro dias de provas.
Através do PISM o aluno vai acumulando pontos nos
três anos em que faz as provas enquanto cursa o ensino
médio e então ao final do terceiro ano este escolhe qual o
curso deseja seguir.
Hoje, com três anos de trabalho, formamos uma parceria
com o Curso de Idiomas HELLO SCHOOL onde estamos
funcionando atendendo aos nossos alunos e convidamos
você e aos nossos ex-alunos a virem conhecer nosso novo
espaço e nosso trabalho. Nossa equipe de professores é
formada por profissionais que acreditam que o sonho da
Universidade Federal é também possível aos filhos e alunos
de Valença e por isso estão conosco. Não há patrimônio
maior e mais lucrativo investimento que possamos deixar
para os nossos filhos do que a educação e educação de
qualidade. Até breve!
Vanda Valente e Equipe
Associação Nipo-Brasileira de Valença/Rio das Flores/Região
A ANIBRA, promoveu uma festa julina à moda
Japonesa no dia 21 de julho de 2007, no Mister Night, com
pratos típicos da culinária junina e com um diferencial que
foi a culinária japonesa (yakisoba, sushi e manju); a inten-
ção não é apenas arrecadar fundos para associação, mais
realizar a confratenização de todos os amigos, simpatizan-
tes e alunos da ANIBRA.
Foi um sucesso, todos os objetivos foram alcançados.
Brevemente realizaremos novos eventos para difundir
ainda mais a cultura japonesa em nossa região.
Atenciosamente,
Jo Yoshikuni Osugue - Presidente da ANIBRA