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Contedo resumido
Este um clssico do Espiritismo que nenhum estudioso deve
ignorar. A obra comprova a sobrevivncia aps a morte. Lastreado
em famosos cientistas, como Crookes, Lodge, Lombroso e outros,
Lon Denis relata casos comprovados de comunicao dos Espritos,
obedecendo aos cnones cientficos do mtodo experimental.
leitura apaixonante que demonstra a atualidade da Doutrina Esprita
e a segurana da Codificao, apesar do tempo decorrido.
Sumrio
O Alm e a Sobrevivncia do Ser
Estudo sobre a Reencarnao ou as Vidas Sucessivas
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I
A doutrina da reencarnao ou das vidas sucessivas a nica que
aclara com uma luz viva o problema do destino humano. Sem ela a
vida se nos apresenta como um tecido de contradies, de incertezas,
de travas. S ela explica a variedade infinita dos caracteres, das
aptides, das condies.
Assim como a glande encerra, no estado de grmen, o carvalho
soberbo em seu majestoso desenvolvimento; assim como a semente
minscula representa a flor na expanso da sua beleza e de seus
perfumes, assim a alma humana, por muito inferior que seja, possui,
em estado latente, os elementos de sua grandeza, de seu poder, de
sua felicidade futura, todas as foras do pensamento, todos os
recursos do gnio. Cumpre-lhe desenvolv-los na srie das vidas
inumerveis, nas suas encarnaes tempo em fora, atravs dos
mundos, pelo trabalho, pelo estudo, pela alegria, pela dor.
A prpria alma constri seu destino. A cada renascimento traz,
dos seus trabalhos anteriores, o fruto, que se revela pelas aptides,
pelas faculdades de assimilao, pelas tendncias, pelos gostos. Traz
tambm o capital moral que suas vidas passadas acumularam.
Conforme seus mritos ou demritos, conforme o bem ou o mal
praticado, a nova vida lhe ser feliz ou desgraada, dominada pela
fortuna ou pelo revs. Tudo o que fazemos recai sobre ns pelo
tempo adiante em felicidade ou em dores. O purgatrio e o inferno
se encontram nas amarguradas existncias terrenas, por meio das
II
O valor cientfico desta doutrina no menos considervel do
que o seu valor moral e social. Com efeito, incitando-nos a procurar
as provas experimentais que lhe servem de apoio, ela nos coloca em
presena dos aspectos mais profundos e mais ignorados da natureza
humana.
Pelo que me concerne pessoalmente, j pude colher algumas
provas de minhas vidas anteriores. Consistem essas provas
diferentes, por meio de mdiuns que se no conheciam e que jamais
tiveram relao entre si. Tais revelaes so concordes e idnticas.
Alm disso, logrei verificar-lhes a exatido pela introspeco, isto ,
por um estudo analtico e atento do meu carter e da minha natureza
psquica.
Este exame me fez descobrir, muito acentuados em mim, os dois
principais tipos de homem que realizei no curso das idades e que
III
1. Conforme o demonstramos em O Problema do Ser, captulo
XV Os meninos-prodgio e a hereditariedade , o carter
individual no se pode explicar unicamente pelas leis do atavismo e
da hereditariedade. Se se encontram nos filhos, s vezes fortemente
acentuadas, as qualidades ou os defeitos dos ascendentes,
verificam-se tambm traos distintivos, que no podem provir seno
de aquisies pessoais, anteriores ao nascimento. Os gmeos so,
no raro, de caracteres muito dessemelhantes e os meninos-prodgio
possuem talentos que os pais no acusam.
FIM