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ANTONIO MARCIO SILVA ARETZ

O (DES)PERTAR DO EU SENSVEL POR MEIO DE ATIVIDADES CNICAS NO

AMBIENTE ESCOLAR

Trabalho de Concluso de Curso apresentado ao Curso

de Artes Cnicas, rea das Cincias Humanas e Sociais,
da Universidade do Oeste de Santa Catarina, como
requisito parcial obteno do grau de Licenciado em
Artes Cnicas.

Orientador: Prof. Dr. Paulino Eidt

So Miguel do Oeste
2011

ANTONIO MARCIO SILVA ARETZ

O (DES)PERTAR DO EU SENSVEL POR MEIO DE ATIVIDADES CNICAS NO

AMBIENTE ESCOLAR

Trabalho de Concluso de Curso apresentado ao Curso

de Artes Cnicas, rea das Cincias Humanas e Sociais,
da Universidade do Oeste de Santa Catarina como
requisito parcial obteno do grau de Licenciado em
Artes Cnicas.

Aprovada em ____________________ de _____________________2011.

BANCA EXAMINADORA

________________________________
Prof. Dr. Paulino Eidt Orientador
Universidade do Oeste de Santa Catarina Campus de So Miguel do Oeste

______________________________
Prof. Msc. Marilei DalVesco Examinadora Interna
Universidade do Oeste de Santa Catarina Campus de So Miguel do Oeste

______________________________
Prof. Esp. Marli Ferreira Wandscheer Examinadora Interna
Universidade do Oeste de Santa Catarina Campus de So Miguel do Oeste

Dedico este trabalho a meus pais, fonte de

meus conhecimentos e saber. Graas a eles,
tornei-me uma pessoa capaz de lutar para que
meus sonhos e objetivos fossem sempre
alcanados, sem jamais desanimar. Considerome forte por que eles me ensinaram a ser forte.

AGRADECIMENTOS

Agradeo a DEUS, por ser essa fora maravilhosa que tem agido em minha vida.
Cheguei at aqui pelo fato DELE estar comigo.

Aos meus amigos que sempre estiveram ao meu lado, apoiando meus acertos e me
dando foras nos meus erros e ajudando-me encontrar o caminho certo.

direo, educadores e todos os colaboradores das escolas: E.M.E.I.E.F. Aurlio

Pedro Vicari, Pr-escola da E.E.B. Dr. Guilherme Jos Mssen, E.M.E.I.E.F. So
Joo Batista, do Municpio de So Miguel do Oeste SC, da Escola de Educao
Bsica Sara Castelhano Kleinkauf, do Municpio de Guaraciaba, que no mediram
esforos para me auxiliar em todo o processo.

Aos professores que me acompanharam durante minha graduao, mostrando-me

os vrios caminhos, mas me orientando para escolher o caminho certo. Vocs foram
luzes na minha caminhada.

Por fim, agradeo aos meus pais e aos meus irmos, que mesmo sendo pessoas
humildes, souberam me passar valores que me tornaram quem e o que eu sou hoje.
Sempre me apoiaram e depositaram confiana em mim, para que eu pudesse
prosseguir sempre com meus objetivos.

A suprema felicidade da vida a

certeza de que somos amados.
Victor Hugo

RESUMO
Esse estudo tem como temtica: O (des)pertar do eu sensvel por meio de
atividades cnicas no ambiente escolar, como problema elencou-se: Quais as
concepes tericas e metodolgicas apontam o teatro-educao como uma prtica
educativa que favorece a incluso social por meio de jogos cnicos tendo como
atores os alunos/as na Escola de Educao Bsica? Para objetivo geral da pesquisa
elegeu-se: Identificar quais as formas de desumanizao (preconceito e excluso)
presentes no contexto escolar e apontar o teatro como possibilidade de incluso e
de promoo do respeito s diferenas. A pesquisa constitui-se na realizao de
oficinas que foram desenvolvidas no ms de outubro de 2010, nas escolas
municipais de So Miguel do Oeste SC, para alunos da Pr-escola e aplicao do
projeto de estgio nos ensinos Fundamental e Mdio em uma escola estadual do
municpio de Guaraciaba durante os primeiro e segundo semestre de 2011. Como
abordagem metodolgica elegeu-se a pesquisa qualitativa, com foco na pesquisa
ao. Diante desses aspectos, na primeira parte desse estudo, discorremos sobre as
atividades prticas de teatro no Ensino Mdio, de que forma os alunos receberam
essa proposta e como desenvolveram suas aes diante as aulas, que traziam um
aspecto novo, pouco conhecido e quase nada ou mesmo nada trabalhado no
contexto escolar: O Teatro. No Ensino Fundamental, refletimos como o teatro
desperta esses alunos para a convivncia sadia e como acontece a incluso social
desses no convvio com os colegas, numa relao de respeito, harmonia e
aprendizado. E em outro momento, trazemos reflexes sobre a importncia de
trabalhar o teatro na educao infantil, despertando nas crianas o senso de
trabalho coletivo e harmonioso, onde juntos elas possam enfrentar as adversidades
e ter uma formao saudvel e sem preconceitos. Tambm trazemos os relatos de
alunos em que, evidencia-se o teatro na vida desses, como linguagem capaz de
romper diferenas e promover o contato de uns para com os outros, de forma
harmoniosa e divertida.
Palavras-chave: Teatro. Sensibilidade. Preconceito. Interao. Jogos teatrais.
Aprendizagem.

MEMRIAS DA TEMTICA

Minha vida escolar iniciou-se em 1990 na cidade de Londrina no estado do

Paran. Eram tempos difceis, passvamos por dificuldades, as vezes mal tnhamos
para comer. Morvamos num bairro pobre chamado Jardim Franciscato, lugar
dominado pelo trfico de drogas. Homicdios eram comuns, a violncia era
disseminada indiscriminadamente. Fui matriculado na primeira srie na Escola
Municipal Nove. Eu ainda nem havia completado os sete anos de idade, nunca havia
cursado nenhum ano de pr-escolar e nem tinha noes do que era uma escola.
Os primeiros dias foram difceis, mas logo fui entendendo esse contexto e me
sobressaindo sobre muitos que ali estavam. Eu era um bom aluno. Participava das
atividades propostas pelo professor de educao fsica e pela professora Irene,
quem eu tanto adorava. Descrevendo dessa forma, tudo parecia perfeito, a no ser
pelo medo que me rodeava. Atos violentos desmedidos eram praticados por
adolescentes que ali estudavam para com outros adolescentes e crianas. Apavorame ainda na inocncia dos meus sete anos com as cenas que eu presenciava.
Desejava por vezes no pertencer quele mundo que tanto me assustava. No era
s a violncia presenciada na escola, mas as dificuldades de se chegar at ela. No
podamos em momento algum nos dirigir para a escola sem a presena de um
adulto, devido a possibilidade de no chegar. Eram trocas de tiros; violncia
domstica que terminava no meio das ruelas estreitas e esburacadas de terra
vermelha; mortes. O descaso da municipalidade era evidente. O caos, o caos
escancarado e aterrador! O medo e a angstia me assolavam. Mas eu era ainda
muito pequeno para entender o que eu estava fazendo naquele lugar.
Em setembro de mil novecentos e noventa minha irm ainda muito jovem,
teve um atrito com a filha de um traficante do bairro. Foi um acontecimento tenso
que mudou nossas vidas completamente. Um dia antes de sermos batizados o
traficante do bairro mandou vrios elementos de seu bando invadir nossa casa.
Houve confuso, intriga e tentativa de homicdio. Mas essa outra histria. O
importante desse acontecimento foi o fato de ns abandonarmos Londrina em
mudana para Guaraciaba Santa Catarina.
Chegando em Guaraciaba, meu pai matriculou meus irmos e eu no Colgio
Estadual Sara Castelhano Kleinkauf. Ali estudamos at terminar o ano letivo de

1990, mas como as notas do colgio de Londrina no vieram, o resultado foi que eu
reprovei pela nica vez na minha vida escolar, naquele ano, na primeira srie.
Como tudo era muito novo ainda, estvamos tentando nos adaptar nova
vida. Mudamo-nos para uma comunidade chamada linha Tigre, e passamos a
estudar no Colgio Estadual Nereu de Oliveira Ramos da linha Sede Flores. Ali fui
um bom aluno, o primeiro da turma. Estudei at mais ou menos a metade do ano.
Da, mudamo-nos para a linha So Roque, onde eu terminei a primeira srie. No
inicio de 1992, iniciei a segunda srie ainda na linha So Roque, na escola reunida
Passo Dos Surdos, porm, no havamos nos estabelecidos ainda, veio mais uma
mudana, dessa vez para a linha ndio, onde estudei at passar da quarta para a
quinta srie. Iniciei em 1995 a quinta srie no colgio Estadual Sara Castelhano
Kleinkauf. Houve greve de professores nesse ano e ficamos vrios dias em casa. No
decorrer desse ano, minha famlia teve que fazer mais uma mudana. Dessa vez
fomos morar na linha Pal, onde moramos por dez anos. Ou seja, at 2005. Porm,
no precisei trocar de colgio dessa vez.
Ali, nesse colgio estudei at me formar no ensino mdio em, 2001, com boas
mdias e sem reprovar mais nenhum ano. Fiz vestibular unificado ACAFE, para o
curso de Letras na Unoesc. Passei em quarto lugar. Porm, sem condies
financeiras tive que adiar meu sonho de ingressar em uma faculdade. Em 2002
tambm passei no vestibular de letras, mas continuava sem condies para
ingressar. Em 2006 optei pelo ingresso especial e me matriculei no curso de letras
da Unoesc, porm mais uma vez sem condies, tive que desistir da minha
matricula. No entanto, nesse ano fiz a prova do ENEM e consegui uma mdia boa.
No fim do ano me inscrevi no PROUNI e consegui bolsa integral do curso que
sempre sonhei pra mim. Nesse momento, escrevo esse breve histrico de minhas
vivencias para apresentar junto com a minha monografia, no ltimo semestre de
minha graduao em Artes Cnicas. Hoje, aqui estou. Feliz por estar concluindo um
curso que eu realmente gosto, e algo que sempre sonhei para mim.

LISTA DE ILUSTRAES
Figura 1 Rolinho Humano, acervo particular (2011).............................................39
Figura 2 Crculo de energia, acervo particular (2011)...........................................41
Figura 3 Exercitando a confiana no grupo, acervo particular (2011)..................42
Figura 4 Roda de ritmo e movimento, acervo particular (2011)............................44
Figura 5 Atividade de relaxamento aps exerccio de montagem de cena, acervo
particular (2011).........................................................................................................58
Figura 6 Atividade de contao de histria, acervo particular..............................62
Figura 7 Atividade de alongamento, acervo particular (2010)..............................63
Figura 8 O pato cinza, acervo particular (2010)....................................................66
Figura 9 A fuga do castelo, acervo particular (2010)............................................67

10

SUMRIO

INTRODUO..............................................................................................

11

REFERENCIAL TERICO...........................................................................

15

2.1

FUNDAMENTOS DA ARTE EDUCAO....................................................

15

2.2

DO TEATRO EDUCAO............................................................................

16

2.3

PRECONCEITOS SOCIOEDUCATIVOS E SUAS MANIFESTAES.......

19

CARTOGRAFIAS DA PRTICA EDUCATIVA ...........................................

26

3.1

TECENDO REFLEXES A CERCA DO PROCESSO METODOLGICO..

26

3.2

O TEATRO-EDUCAO NA FORMAO DOS ESTUDANTES DO

ENSINO MDIO...........................................................................................

3.2.1

27

Fazer teatral no Ensino Mdio, construindo uma linguagem corporal

por meio de jogos cnicos........................................................................

34

3.2.2

Atividades Cnicas: a exausto gera um nimo novo ...........................

38

3.3

PERCEPES PRTICAS DA SENSIBILIDADE DOS ADOLESCENTES

NO ENSINO FUNDAMENTAL......................................................................

3.3.1

O processo define a ao: percebendo os alunos, suas barreiras e

suas capacidades ......................................................................................

3.3.2

47

47

O contato com o eu sensvel: sentindo o mundo, sentindo as

pessoas, sentindo-se ................................................................................

49

3.3.2.1 Essncias do Eu: ser rvore, ser humano (a), ser sensvel ......................

52

3.3.3

Processo colaborativo: opinar, sugerir respeitando os saberes

individuais e estimulando o envolvimento com o grupo .......................

3.4

OUTRAS CARTOGRAFIAS DO ENSINO DO TEATRO NA EDUCAO

BSICA ........................................................................................................

3.5

59

60

UM OLHAR SENSVEL POR MEIO DO TEATRO PARA AS CRIANAS

DA PR-ESCOLA ........................................................................................

60

CENRIOS REFLEXIVOS DO PROCESSO DE ESTUDO ........................

69

REFERNCIAS............................................................................................. 71
ANEXOS .....................................................................................................

73

11

1 INTRODUO

Encaminhando-nos para o ambiente escolar, com o propsito de observarmos

o que ocorre em sala de aula e elaborarmos nossos planos de interveno e estgio,
encontramos um contexto que clama por novas diretrizes no ensino das artes e urge
na insero definitiva do teatro como linguagem autnoma no processo de
desenvolvimento humano. Sentimos diante disso a necessidade de elaborar projetos
que dessem primazia a construo dos sentidos e o despertar dos alunos para uma
vida mais ativa, saudvel e produtiva.
Desses projetos surgiram os elementos principais que do sentido a esse
estudo que ora apresentamos como um meio de compreenso de como ocorre a
formao desses estudantes e como esses interagem na comunidade escolar.
Tendo como tema: O (des)pertar do eu sensvel por meio de atividades
cnicas no ambiente escolar, o presente estudo, por meio de uma pesquisa
bibliogrfica, buscou respostas a uma pertinente problemtica, ou seja, quais
concepes tericas e metodolgicas apontam o teatro-educao como uma prtica
educativa que favorece a incluso social por meio de jogos cnicos tendo como
atores os alunos/as na Escola de Educao Bsica?
Contudo, esse estudo identifica nos alunos envolvidos nesse processo, como
essa sensibilidade libertadora estabelece novos parmetros para o desenvolvimento
cultural do pas, mas acima de tudo, como o teatro contribui para a incluso de
estudantes na comunidade escolar, e consequente superao de preconceitos.
A necessidade de se trabalhar o teatro, deve-se ao fato de permitir s crianas
e adolescentes um contato com o ser sensvel que h em cada um, sem medo, sem
preconceitos, para que possam se sentir realmente parte da sociedade em que se
encontram.
A partir das leituras e das vivncias no curso de Artes Cnicas, percebemos
que preciso que haja na educao uma maior ateno em desenvolver no
indivduo, antes de tudo, suas qualidades essencialmente humanas as quais podem
ser perfeitamente desenvolvidas atravs do teatro.
Os autores elencados para esse estudo terico apontam para a importncia
da atividade teatral e a expresso corporal dentro do espao escolar como uma
nova forma de aprender, promovendo um espao de liberdade por meio do dilogo e
da representao a se confrontar com questes sociais tnicas, de alteridade, de

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justia e solidariedade; cabe escola compreender estas prticas educacionais

como uma combinao de atividades para o desenvolvimento global do indivduo,
como um processo de socializao consciente e crtico, do exerccio de convivncia
democrtica e uma atividade artstica.
Nesse sentido, ao encontrarmos no ambiente escolar um contexto que requer
ateno, fomos instigados a compreender quais os fatores que geram excluso e
preconceito dentro da escola. Porm, para falar sobre preconceito, precisamos
tambm compreender o que preconceito. Portanto, este estudo norteado pela
investigao terica, em que trouxemos em Oliveira (2002), o embasamento terico
que nos ajuda a compreender alguns importantes conceitos referentes a esses
assuntos, entres os quais encontramos ethos, alteridade, preconceito e esteretipo.
Ainda, apoiamos este estudo nas ideias de alguns autores, tais como: Duarte
Jr. (2001), que defende o lado sensvel do humano; Sitta e Potrich (2005), que
defendem que o teatro na escola traz benefcios para os educandos e afirmam que
atravs do teatro as pessoas se apropriam de mais conhecimentos; Reverbel (2005),
que possui conhecimentos e experincia sobre o teatro e os benefcios que eles
trazem para a vida dos educandos ao ser praticado, constatando que o teatro educa;
e Santa Catarina (2005), que explica sobre o estudo das artes na educao Bsica.
Elaboramos tambm para esse estudo um conjunto de questes de pesquisa,
que foram fundamentais para o seu desenvolvimento, uma vez que se fez
necessrio estabelecer o que realmente pretendamos compreender. Assim, surgem
como questes de pesquisa, Como o preconceito social acontece na escola? Como
a Escola de Educao Bsica percebe e incentiva os valores humanos de incluso,
respeito diversidade e a solidariedade? Quais as concepes tericas e
metodolgicas sobre o ensino da arte-educao na educao bsica? Como o teatro
educao pode contribuir para amenizar os preconceitos e gerar uma possvel
incluso

de

alunos

no

contexto

escolar?

Como

teatro

influencia

no

desenvolvimento da sensibilidade das crianas e dos adolescentes?

Traado nosso problema de pesquisa, surge como objetivo geral desse estudo
Identificar quais as formas de desumanizao (preconceito e excluso) presentes no
contexto escolar e apontar o teatro como possibilidade de incluso e de promoo
do respeito s diferenas.
Sendo os objetivos especficos,

compreender teoricamente questes

relacionadas ao preconceito social, como uma prtica que acontece nas escolas,

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refletir sobre as concepes tericas e metodolgicas que versam sobre o ensino da

arte-educao na educao bsica, oportunizar as atividades teatrais na disciplina
de artes, como forma de amenizar os preconceitos revelados pelos alunos no
ambiente escolar, versar sobre as contribuies do teatro como forma de
compreender questes como respeito s diferenas,
Esse estudo fruto tambm da realizao de oficinas que foram
desenvolvidas no ms de outubro de 2010, nas escolas municipais de So Miguel do
Oeste SC, para alunos da Pr-escola e aplicao do projeto de estgio nos
ensinos Fundamental e Mdio em uma escola estadual do municpio de Guaraciaba
durante os primeiro e segundo semestre de 2011. Tudo aconteceu a partir do
desenvolvimento de planos de aulas, nos quais foram organizadas atividades de
expresso corporal, tcnica vocal, respirao, jogos teatrais, entre outras atividades
ldicas e de sensibilizao.
Diante desses aspectos, na primeira parte desse estudo, discorremos
sobre as atividades prticas de teatro no Ensino Mdio, de que forma os alunos
receberam essa proposta e como desenvolveram suas aes diante as aulas, que
traziam um aspecto novo, pouco conhecido e quase nada ou mesmo nada
trabalhado no contexto escolar: O Teatro. Procuramos analisar como esses alunos
foram se envolvendo com as atividades cnicas e quais foram suas percepes com
relao a isso, e como o teatro em sala de aula pode contribuir com sua formao na
Escola de Educao Bsica.
Tendo recorrido a atividades semelhantes no Ensino Fundamental, alm das
percepes que tivemos no Ensino Mdio, procuramos, diante das problemticas
encontradas no contexto escolar, no que diz respeito a interao de uns alunos para
com os outros e mesmo a insero desses na comunidade escolar, alm de
questes de respeito s diferenas, refletir como o teatro desperta esses alunos para
a convivncia sadia e como acontece a incluso social desses no convvio com os
colegas, numa relao de respeito, harmonia e aprendizado.
Noutro momento, trazemos reflexes sobre a importncia de trabalhar o teatro
na educao infantil, despertando nas crianas o senso e trabalho coletivo e
harmonioso, onde juntos possam enfrentar adversidades e ter uma formao
saudvel (no sentido de no se fecharem para o mundo e para as diversas
possibilidades que a vida em sociedade traz.).

Discorremos tambm, nesse

contexto, sobre o preconceito social e que o momento de trabalhar com isso

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aquele em que ele ainda no se enraizou no mago das crianas, embora essas j
tenham tido o contato com diversas modalidades de preconceitos, tanto em casa, no
meio social geral e na escola.
E por ltimo, trazemos os relatos de alunos em que, evidencia-se o teatro na
vida desses, como linguagem capaz de romper diferenas e promover o contato de
uns para com os outros, de forma harmoniosa e divertida. Acreditamos que nessa
ltima parte, os textos so passveis de vrias leituras. Portanto, deixamos que cada
leitor perceba a seu modo de que forma o teatro agiu na vida de cada um desses
estudantes envolvidos nesse processo de fazer artstico e criativo.

15

2 REFERENCIAL TERICO

2.1 FUNDAMENTOS DA ARTE-EDUCAO

Conforme Alves e Dimenstein (2003 apud SITTA; POTRICH, 2005, p. 33), a
escola s funciona se for lugar de experimentao, de curiosidade e o professor s
funciona se for gestor de curiosidades. Diante desse pensamento percebe-se que
necessrio que a instituio permita a prtica de novas metodologias, livres dos
mtodos tradicionais que oprimem tanto educandos como professores. Uma vez que
a instituio d essa oportunidade, preciso que os professores incentivem os
educandos na busca de novos sentidos e que se permitam o aflorar de sua
sensibilidade.
Sitta e Potrich (2005) a educao se baseia na construo do conhecimento,
portanto, dever ser organizada de forma que essa se aproxime da vida real dos
educandos, valorizando as diferenas e assim se torne mais significativa. Diante
disso, a vivncia do conhecimento pode se transformar em sabedoria prazerosa sem
afastar o mundo da sensibilidade do mundo da intelectualidade.
Enquanto pesquisador em processo de formao percorre-se por diversos
estudos sobre o desenvolvimento da criana e do adolescente, os quais nos
apontam que durante a adolescncia que as pessoas buscam de forma mais
acentuada, elementos fundamentais e decisivos para a construo da sua
personalidade. na educao bsica que elas necessitam encontrar o suporte
necessrio para que isso acontea.
A Lei de Diretrizes e Bases LDB (Lei n 9394, de 20 de dezembro de
1996), expressa que a educao bsica tem por finalidades desenvolver o
educando, assegurar-lhe a formao comum indispensvel para o exerccio de
cidadania e fornecer-lhe meios para progredir no trabalho e em estudos posteriores.
(BRASIL, 1996, p. 251).
Dentro desse contexto, preciso encontrar um significado para o dizer o
exerccio da cidadania, uma vez que para o Estado somente cidado quem tiver
documentos que comprovem que essa pessoa existe.
Quanto ao ensino da arte, faz-se importante saber que ela se constitui numa
busca para o autoconhecimento. Conforme Duarte Jr (2003, p. 65):

16

Sendo a arte a concretizao dos sentimentos em formas expressivas ela

se constitui num meio de acesso as dimenses humanas no passveis de
simbolizao conceitual. A linguagem toma o nosso encontro com o mundo
e o fragmenta em conceitos e relaes, que se oferecem razo, ao
pensamento. Enquanto, a arte procura reviver em ns esse encontro, esse
primeiro olhar sobre as coisas, imprimindo-o em formas harmnicas. Pela
arte somos levados a conhecer melhor nossas experincias e sentimentos,
naquilo que escapam linearidade da linguagem.

Nesse contexto, a arte nos leva a prestar mais ateno nos nossos
sentimentos e assim, ajuda-nos a nos compreender melhor enquanto seres
humanos, dotados de emoo e sensibilidade. Contudo, a arte nos permite refinar
esses sentimentos, despertando em ns um olhar crtico sobre as coisas e sobre o
mundo. Atravs dela perdemos o medo de sonhar e de cultivarmos nossas utopias.
Por ela somos capazes de elaborar um projeto para o futuro. A arte nos permite um
contato direto com nossa prpria cultura e com culturas diferentes, pois a arte se
constitui em uma linguagem universal que se faz compreender em qualquer parte do
mundo, independente do idioma.
Duarte Jr. (2003), a arte-educao no uma atividade neutra, mas atravs
dela podemos expressar nossos valores pessoais, sentimentos e significaes.
Dessa forma somos capazes de compreender o mundo e ao mesmo tempo, nos
fazer ser compreendidos pela sociedade na qual estamos inseridos.
Em se tratando de arte educao, cabe ressaltar que o teatro est inserido
nesse contexto. De forma mais ampla, o teatro torna-se a priori, uma linguagem
autnoma, cujo principal objetivo a formao humana dos envolvidos, bem como o
desenvolvimento sensvel destes. Sob esta perspectiva, discorreremos no prximo
item a cerca do teatro educao, sua importncia e a necessidade de inseri-lo
efetivamente no contexto escolar como uma forma de desenvolvimento de crianas
e adolescentes.

2.2 DO TEATRO EDUCAO

Sobre teatro na educao, encontramos um registro quando da sua incluso

no contexto escolar, na obra Teatro na Educao: subsdios para seu estudo (1976)
que diz:

17

A Lei n 5.692/71, ao ampliar e tornar obrigatria a rea da Educao

Artstica nas escolas de 1 e 2 graus e ao incluir nessa rea a Arte
Dramtica, abriu perspectivas inteiramente novas diante do teatro na
educao. Esta uma oportunidade nica para tornar o teatro finalmente
presente em todas as escolas, para eliminar, de uma vez por todas, o
prejudicial divrcio entre teatro e educao (BRASIL, 1976, p.25).

Percebe-se na citao acima que o anseio de utilizar-se do teatro de forma

efetiva no contexto da educao no pas vem de muito tempo. Porm, analisando
essa questo no contexto atual, no oeste catarinense, percebe-se, a partir das
discusses em sala de aula na universidade, que passado quase quatro dcadas
dessa lei que viabiliza a prtica teatral na escola, muito pouco foi difundida essa
cultura como metodologia educacional, tendo muito que se desenvolver.
O teatro na escola pode ser trabalhado de vrias formas, de acordo com a
faixa etria dos envolvidos nesse processo, assumindo funo importante no
desenvolvimento do aluno. Uma das formas de se trabalhar teatro na escola por
meio de jogos, conforme Ferreira (apud, PILLOTTO e SCHRAMM, 2001, p. 147),
pelo jogo a criana entra no mundo real, fantstico ou imaginrio. A atividade do
faz-de-conta para a criana uma forma de situar-se no mundo. Ela afirma ainda
que:
Esses jogos de fico permitem criana elaborar a experincia vivida,
fazendo parte do seu esforo de compreenso e adaptao ao mundo no
qual est inserida. O jogo para a criana u meio de organizar suas
experincias, descobrindo e recriando seus sentimentos e pensamentos a
respeito do mundo, das coisas e das pessoas com as quais vive. (OLIVEIRA
apud PILLOTTO; SCHRAMM, 2001, p.147)

Alm disso, a autora ainda destaca outras funes e aponta outros

direcionamentos para o ensino do teatro na sala de aula. Parafraseando a autora
Ferreira (apud, PILLOTTO e SCHRAMM, 2001), o teatro no somente pode como
deve ser trabalhado em todas as idades, mas que para isso, necessrio respeitar
os limites e a singularidade existentes no grupo. Nesse sentido, as atividades ldicas
e jogos, realizados em sala de aula so fundamentais no processo de formao das
crianas.
Para que o ensino do teatro na escola atenda a formao das crianas e
adolescentes, conforme os apontamentos acima, precisamos compreender qual o
papel do professor diante dessa questo. Para isso, recorremos a autores que

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discorrem sobre o assunto, a fim de esclarecer e nos dar o embasamento terico na

nossa pesquisa.
Na escola, a funo do professor de teatro, no foge a funo do diretor,
conforme a citao abaixo:
Acreditamos que a funo do diretor e a do professor a mesma, ou seja,
dirigir teatro com crianas o mesmo que dirigir teatro com adultos. O
teatro na educao pode e deve ter a mesma qualidade que o teatro
representado por adultos. No pode se limitar a jogos teatrais sem objetivos
ou a ensaios sacrificantes. (OLIVEIRA apud PILLOTTO; SCHRAMM, 2001,
p.149).

Diante disso, cabe ao professor conduzir seus alunos ao autoconhecimento,

de modo que esse, por meio de apresentaes cnicas, permita uma integrao
entre seus alunos, realizando um trabalho de qualidade.
Citando os Parmetros Curriculares Nacionais (BRASIL, 2001, p. 83), a
dramatizao acompanha o desenvolvimento da criana como uma manifestao
espontnea, assumindo feies e funes diversas [...]. Dessa forma, o teatro busca
dinamizar a rotina dos estudantes, bem como organizar alguns contedos na vida
dos mesmos: ideias, conhecimentos e sentimentos. Diante desses conceitos o teatro
assume uma funo mpar no desenvolvimento das crianas e dos adolescentes. Eis
o que diz o PCN de Arte (BRASIL, 2001, p. 84):
O teatro, no processo de formao da criana, cumpre no s funo
integradora, mas d oportunidade para que ela se aproprie critica e
construtivamente dos contedos sociais e culturais de sua comunidade
mediante trocas com seus grupos. No dinamismo da experimentao, da
fluncia criativa propiciada pela liberdade e segurana, a criana pode
transitar livremente por todas as emergncias internas integrando
imaginao, percepo, emoo, intuio, memria e raciocnio. (BRASIL,
2001, p.84)

O ensino do teatro tem como objetivo bsico ampliar a viso que as crianas
e adolescentes tm do mundo. O contato desses com o teatro possibilita a
oportunidade de expressarem seus sentimentos atravs das diferentes linguagens,
pois o teatro possibilita o contato com essas diversas manifestaes culturais, que
envolvem: a dana, a msica, as artes visuais, a literatura.
Analisando-se o ensino na atualidade, percebe-se que as escolas
tradicionalmente priorizam os aspectos cognitivos, embora haja vrias obras que
defendem os aspectos afetivos e psicomotores, e ressaltem a importncia desses

19

aspectos para a formao da personalidade dos estudantes. Estudiosos da rea

comprovaram que utilizar-se de atividades de expresso na sala de aula um
recurso indispensvel para desenvolvimento do educando. o que ressalta
Reverbel, em sua obra Um caminho do teatro na Escola (1989, p.34):
As atividades de expresso artstica so excelentes recursos para auxiliar o
crescimento, no somente afetivo e psicomotor como tambm cognitivo do
aluno. O objetivo bsico dessas atividades desenvolver a auto-expresso
do aluno, isto , oferecer-lhe oportunidades de atuar efetivamente no
mundo: opinar, criticar e sugerir.

No entanto, para que isso se concretize, importante que o professor

envolvido nesse processo, d ao educando a liberdade necessria para que ele
tenha uma atuao espontnea, assim as atividades de expresso faro com que
esse aluno liberte sua espontaneidade e desenvolva sua personalidade. Dessa
forma o educando poder assimilar seu desenvolvimento com a cultura.

2.3 PRECONCEITOS SOCIOEDUCATIVOS E SUAS MANIFESTAES

Para compreendermos um pouco acerca dos preconceitos, recorremos

transposio de alguns conceitos de relevante importncia para o desenvolvimento
terico dessa pesquisa. Dentre esses conceitos, buscamos em Oliveira (2002) a
definio de termos como ethos, alteridade, preconceito e esteretipo. Para definir
ethos encontramos a seguinte afirmao:
Na investigao que desenvolvemos [...] assumimos o ethos como um
conjunto estruturado de atitudes, voltadas a impulsionar a ao de um
grupo perante o outro. Com a utilizao dessa categoria pretendemos
ressaltar as interaes da natureza hegemnica e hierrquica edificadas
pelos grupos. (OLIVEIRA, 2002, p. 19, grifo do autor).

Considerando-se, portanto, o conjunto de atitudes de um grupo de pessoas

com relao a outros, percebemos que essas atitudes tendem a influenciar e a
orientar para divergncias de uns para com outros. As atitudes de um grupo podem
causar desconforto e gerar atritos entre pessoas com comportamentos diferentes
elevando o preconceito e o confronto. No ambiente escolar isso pode gerar
discriminao, excluso, e consequente isolamento de indivduos. Dificultando o

20

aprendizado e o convvio social. Isso reflete na alteridade dos indivduos. Nesse

contexto, para conceituar alteridade, Oliveira (2002, p.20) aborda que:
[...] no que ela representa de mais amplo, constitui-se na totalidade
perceptvel do universo do outro, enquanto totalmente outro, transcendido
de estruturas que o neguem como sujeito. Com isso, a alteridade se impe
como negao de prticas que remontam aes totalizadoras como a
priso, a tortura, o frio da cela (entendidos como imposio de
natureza poltica e ideolgica), o desfiguramento pela fome, a negao
extremada dos valores culturais e do direito de participao no processo
social como um todo. (grifo do autor).

Tal conceito pode representar de forma abrangente o que passa, muitas

vezes, indivduos que sofrem o preconceito social, especialmente no que diz respeito
a negao extremada dos valores culturais e do direito de participao social, pois
o individuo que sofre preconceito tende a se isolar e no participar ativamente das
decises referentes ao meio social em que est inserido, principalmente no que diz
respeitos s decises de grupos.
Mas, se o preconceito que gera essas estruturas, que nega o sujeito como
tal, precisamos compreender, de forma efetiva, o que o preconceito. Dentro dessa
perspectiva, Oliveira (2002, p. 21) disserta:
De forma bem restrita, podemos dizer que o preconceito, enquanto
categoria traduz, na prtica, a falta de flexibilidade entre os grupos,
ajudando a definir o posicionamento de um ante o outro. Sendo assim,
tende a absolutizar determinados valores que se transformam em fonte de
negao da alteridade. Indubitavelmente, essa situao induz ao
dogmatismo, responsvel pela construo das imagens sectarizadas e
reducionistas que permeiam as relaes intergrupais.

Nesse sentido, o preconceito se constitui como algo malfico aos indivduos,

consequentemente aos grupos e sociedade. Porm, percebemos no decorrer
desse estudo que o preconceito algo a muito institudo e que a superao requer
um rduo processo de desconstruo de paradigmas aceitos e difundidos entre os
grupos. No obstante, isso algo difcil de se estabelecer, pois lidamos dentro desse
processo com as crenas de cada um. Contudo, por meio da interao de grupos
que podemos inserir novos pontos de vistas, reconhecendo a alteridade dos grupos
e determinando essa alteridade como algo importante para o desenvolvimento
social, sobretudo como saberes diferentes que constroem a humanidade.

21

Nesse contexto, percebemos o teatro como importante elemento de insero

e de interao. Mesmo quando no recorremos ao teatro com esse propsito, ainda
assim ele estar promovendo essa interao, pois onde h teatro h contato entre
indivduos. Teatro no se faz sozinho. Logo, onde h interao h percepo de
sentidos antes ofuscados por uma viso limitada de mundo, h superao de
preconceitos e respeito individualidade de cada um. Rompe-se com isso alguns
esteretipos pr-estabelecidos, de um grupo com relao ao outro. Sendo que:
O esteretipo tambm representa uma importante categoria que perpassa
nossa pesquisa. um termo de origem grega, composto pelo binmio
stereos, que significa rgido, e tipos, que significa modelo. Portanto,
esteretipo indica um modelo rgido a partir do qual se interpreta o
comportamento de um sujeito social sem, portanto, se considerar o seu
contexto e a sua intencionalidade. (OLIVEIRA, 2002, p. 21, grifo do autor).

Sendo os esteretipos a representao de atribuies de um grupo sobre

outro, Oliveira (2002) (apud TAJFEL, 1982, p. 156), define que elas podem ser de
dois tipos: ou referentes s caractersticas no-psicolgicas dum grupo (por exemplo
a sua riqueza ou poder, condies ecolgicas em que vive, sua cor da pele), ou as
caractersticas psicolgicas.
Com base em tais conceitos, podemos definir que a existncia de todos os
preconceitos se fundamenta no surgimento de grupos aos quais pertencem
indivduos com caractersticas semelhantes entre si, tanto tnicas, culturais, sociais,
e at mesmo caractersticas fsicas, que determinam um padro especfico. Para
sustentar essa ideia, podemos citar ainda em Oliveira (2002, p. 24) a afirmao de
que:
O conhecimento dos smbolos e a percepo dos juzos representam, para
ns, um primeiro passo para a compreenso da gnese dos preconceitos e
dos esteretipos. Sendo assim, a estereotipia revela-se como um dos
elementos de maior importncia no momento em que cada grupo se coloca
na perspectiva de desenvolver uma concepo social.

Os esteretipos na perspectiva de Amani (apud OLIVEIRA, 2002, p. 24),

funcionam tambm como creencias que atribuyen caractersticas a los mienbros de
um grupo.
Diante tal estruturao, evidencia-se, por vezes, uma hegemonia de
determinados grupos sobre outros, estabelecida por sentimentos de superioridade, o
que gera a ideia de classes dominantes. Nesse sentido, Oliveira (2002, p. 26),

22

discorre que com uma pesquisa da realidade histrica dos grupos em interao
revela que grande parte dos preconceitos e dos esteretipos proveniente da classe
hegemnica.
Oliveira (2002), afirma que a existncia de uma preocupao em mostrar que
os esteretipos, provm do meio social, por intermdio da famlia, da escola, da
linguagem, dos veculos de comunicao, cujos, so agentes de socializao que
produzem valores e que segundo Amani (apud OLIVEIRA, 2002, p.72), contm la
visin que tenemos de los otros diferentes a nosotros. Esta diferencia puede ser
sexual, fsica, tnica, por razn de edad, de clase social etc. Los estereotipos se
alimentan de estos valores socialmente compartidos.
Observando-se a sociedade de forma geral, percebemos que motivados por
questes que so pontos cruciais para o desenvolvimento dessa pesquisa, pessoas
sem o mnimo de remorso, atacam as outras de forma cruel e maquiavlica, sendo
que mesmo diante dos fatos, procuram ocultar a agressividade intrnseca nas suas
atitudes e comportamentos. Porm, pelas observaes feitas no decorrer dessa
pesquisa, podemos constatar que essa prtica surge de forma mais acentuada no
contexto escolar. Durante o processo investigativo, constatamos que no contexto
escolar, tanto na educao infantil quanto no ensino fundamental, o preconceito se
constitui, cada dia que passa, uma problemtica social e de efeitos avassaladores
no que diz respeito aos traumas causados em crianas e adolescente e at mesmo
em adultos.
Em se tratando de preconceito e desrespeito no mbito escolar, e para
compreendermos melhor esse assunto, precisamos buscar toda uma base terica
que vai muito alm do prprio contexto. Nessa perspectiva, encontramos em
Beaudoin; Taylor (2006, p.24-26), termos como bloqueios contextuais sendo que:
Os bloqueios contextuais originam-se nas experincias das pessoas com
um conjunto mais amplo de especificaes culturais. Entendemos por
especificaes os deveres especficos geralmente atribudos aos membros
de uma cultura. Por exemplo, nos pases ocidentais, acredita-se que as
crianas devam aprender a pensar por si mesmas ou a ser independentes.
Esses deveres so especificaes resultantes de um discurso cultural mais
amplo, de individualismo, no qual espera-se que os indivduos operem com
autonomia. Esses deveres (ou seja, essas especificaes) no so
inerentemente ruins, mas podem produzir efeitos negativos em certos
contextos, e certamente limitam opes. Um conjunto especfico de deveres
de uma cultura tem um impacto significativo sobre os tipos de problemas
que surgem.

23

Diante disso entendemos que os bloqueios contextuais surgem diante da

realidade em que cada indivduo se encontra, levando-se em considerao as
caractersticas sociais que permeiam os costumes e a cultura de cada grupo.
Dentro dessa perspectiva, alguns fatores podem contribuir para o aumento do
desrespeito favorecendo o surgimento do preconceito no ambiente escolar. Nos
pases capitalistas a competio entre alunos pode ser um dos fatores agravantes
dessa problemtica. Nesse contexto, Beaudoin; Taylor (2006, p.31), apontam
Que a competio pode ser uma forma fcil de aumentar o entusiasmo em
uma atividade at ento cansativa. barata, prontamente disponvel e
rpida. Embora a competio aja como uma droga que cria um momento de
pico nas atividades, tambm produz serias implicaes. Em primeiro lugar,
apenas uma pessoa a vencedora, restando varias outras desapontadas
ou frustradas.

Por esse vis, o teatro aproxima indivduos. O jogo promove a interao, onde
jogar no representa competir, mas encontrar juntos um meio de dar dinamicamente
sentido s aes. Desse modo, no h competio. No teatro um depende do outro
para obter xito. Todos jogam juntos e tem o mesmo objetivo. Percebemos o fazer
teatral como um modo de superar diferenas, atribuir responsabilidades e melhorar o
convvio social.
Os pesquisadores salientam ainda que,
O estresse e a frustrao inevitveis de se enxergar nos outros um
oponente podem ser excessivamente estimulantes. O que normalmente
ocorre que os alunos que tem problemas questionam sua auto-estima
enquanto pessoas, e a competio transforma-se tanto em um contexto
para provar que eles tem auto-estima (o que significa que h muito em
jogo), ou acaba sendo uma oportunidade de esses alunos confirmarem a si
mesmos a idia de que so perdedores ou inadequados. (BEAUDOIN;
TAYLOR, 2006, p.31)

Isso com certeza gera uma problemtica no contexto escolar, pois h uma
forte tendncia das crianas e adolescente zombarem de seus colegas pelo fato de
terem perdido numa competio. Quem faz teatro se mostra para a vida, melhora
sua autoestima e no precisa competir para provar nada, sendo assim, desenvolve
uma relao saudvel com diferentes indivduos dentro do grupo e at mesmo de
outros grupos.
Outro fator de inquestionvel relevncia e que pode ser considerado um
incentivo involuntrio aos problemas de desrespeito, sem dvida so as regras e a

24

maneira em que os indivduos lidam com elas. Parafraseando Beaudoin e Taylor

(2006), as regras so uma forma de simplificar a vida, em um ambiente em que se
trabalha sob presso e em ritmo acelerado, portanto, quanto mais estresse, mais h
a tendncia em aumentar as regras e segui-las religiosamente. Porm, as intenes
que geraram a criao dessas regras podem ficar perdidas e/ ou muito tempo
esquecidas. Diante desse fato, pode-se encontrar um contexto no qual,
determinadas regras que parecem completamente lgicas, no faam o menor
sentido. Esse fator pode gerar certa frustrao, pois as pessoas tendem a se
desligarem muitas vezes de seus valores para seguir as regras, ou muitas vezes so
punidas por no poderem respeitar as mesmas. Segundo Beaudoin e Taylor (2006,
p.34),
Sistemas educacionais que possuem um grande numero de regras que so
determinadas externamente e implementadas de formas diversas por
pessoas diferentes enfrentam mais desrespeito e rebelio do que os
sistemas que tem regras significativas e internalizadas como valores
pessoais. Um exemplo de uma regra determinada externamente a nova
tendncia a proibir as corridas no playground nas brincadeiras de pegapega, a fim de evitar ferimentos e aes judiciais. Essas regras levam a
frustrao dos alunos, e talvez no sejam aplicadas com rigor, pois muitos
podem entend-las como uma proibio ao divertimento e ao exerccio
necessrios s crianas.

Nesse sentido, essas regras, muitas vezes, incentivam os alunos a

desrespeitarem as pessoas que as programam, bem como desrespeitar aos colegas,
tanto pelo excesso de energia, de tdio, quanto de frustrao diante dessas
imposies.
Outra questo incontestvel, que influencia na promoo do desrespeito e do
preconceito no contexto escolar a conquista a todo custo. Pela viso de Beaudoin;
Taylor (2006, p.34) o atual sistema educacional exerce uma presso sobre
professores e alunos no sentido de que trabalhem por resultados concretos, visveis,
tais como as notas dos testes. Diante dessas circunstancias, evidenciamos no
decorrer dessa pesquisa, que para se obter os resultados esperados, tende-se a
trabalhar por um perodo maior, incluindo os alunos, que alm do tempo que passam
na escola, ainda precisam dedicar mais tempo para a realizao do dever de casa.
Isso tudo gera um elevado nvel de estresse, pois as crianas passam a ver que
perdem parte de seu tempo com livros de exerccios sem sentido, repetitivos,
enquanto perdem oportunidades interessantes na vida (BEAUDOIN; TAYLOR,

25

2006, p.35). Tais questes esmagam o aprendizado e a curiosidade das crianas,

cujo resultado que, segundo Beaudoin; Taylor (2006, p.36), o tdio, a falta de
vnculos e a frustrao andam furtivamente entre as relaes escolares e incentivam
as interaes desrespeitosas, mesmo que inicialmente todos tentem fazer o melhor.
Dentro dessa anlise, temos ainda outro fator que gera estresse e angustia as
crianas no contexto escolar. A avaliao. Para Beaudoin; Taylor (2006, p.37),
Quando os alunos tm a impresso de estar sendo minuciosamente
examinados, o tempo inteiro, acabam desestimulados, o que tanto aumenta
a sua raiva quanto os afasta. Eles perdem a confiana, pioram o
desempenho, tornam-se intolerantes, impacientes e tem menos chance de
se concentrar. Conseqentemente, bem mais provvel que passem a
atormentar seus colegas de aula e desrespeitar os adultos na escola.

Diante tais tpicos, ainda vale ressaltar que dentro do mbito escolar, a
cultura em um sentido mais amplo limita a qualidade e a quantidade de opes que
os alunos conhecem na vida, e certos aspectos estruturais da escola como a
avaliao, as regras, a competio e uma nfase exagerada sobre as conquistas
podem involuntariamente exacerbar os problemas (BEAUDOIN; TAYLOR, 2006,
p.39).
Com base nos aspectos relacionados no decorrer de toda a fundamentao
terica dessa pesquisa, percebe-se no teatro elementos capazes de oferecer a
criana e ao adolescente, uma ao formativa nas vrias dimenses do ser humano.
Conforme o trecho abaixo define,
O teatro no ensino fundamental proporciona experincias que contribuem
para o crescimento integrado da criana sob vrios aspectos. No plano
individual, o desenvolvimento de suas capacidades expressivas e artsticas.
No plano do coletivo, o teatro oferece, por ser uma atividade grupal, o
exerccio das relaes de cooperao, dilogo, respeito mtuo,
reflexo de como agir com os colegas, flexibilidade de aceitao das
diferenas e aquisio de sua autonomia como resultado do poder agir
e pensar sem coero. (BRASIL, 2001, p. 84, grifo nosso).

Nesse sentido, entende-se que o teatro possa ser uma forma eficiente de
superao dos preconceitos, uma vez que esse seja trabalhado como uma atividade
de grupo, em que sejam respeitadas as diferenas e que todos possam crescer
juntos, apoiando e incentivando o respeito de um para com o outro.

26

3 CARTOGRAFIAS DA PRTICA EDUCATIVA

3.1 TECENDO REFLEXES A CERCA DO PROCESSO METODOLGICO

Sendo o estgio de docncia um dos requisitos necessrios para a concluso

do curso, desenvolvemos durante a disciplina de estgio, planos de aula que nos
guiariam em nossa prtica no contexto escolar. No primeiro estudo apresentamos o
percurso do processo vivenciado no decorrer do segundo semestre de 2011, em que
desenvolvemos o processo de interveno com adolescentes do Ensino Mdio de
uma escola da rede estadual do municpio de Guaraciaba. Ali, propomos atividades
teatrais semelhantes as que aplicamos no Ensino Fundamental, porm, nessa
perspectiva, o foco principal era proporcionar aos estudantes um contato consigo
mesmo, promovendo o autoconhecimento e percepo do ser sensvel existente em
cada um.
No segundo estudo, trazemos uma abordagem sobre o primeiro semestre de
2011, em que aplicamos os planos de aulas com alunos da oitava srie da mesma
escola de Educao Bsica em que aplicamos o estgio de Ensino Mdio. Nesse
contexto, aps momentos de observao no ambiente escolar, percebemos a
necessidade de continuar trabalhando com o teatro a fim de promover a interao e
o respeito entre os estudantes da oitava srie. Essa interao ocorreu por meio de
jogos e atividades cnicas, sendo que os alunos se envolveram sem medo, sem
preconceitos, algo que foi se constituindo ao longo dos encontros, num processo de
trocas e saberes.
Por ltimo, abordamos sobre o segundo semestre de 2010, em que
desenvolvemos uma pesquisa bibliogrfica com a aplicao de planos de aulas
direcionados s crianas da pr-escola, em escolas pertencentes rede municipal
de ensino do municpio de So Miguel do Oeste em parceria com o SESC Servio
Social do Comrcio. Nesse momento tecemos reflexes a cerca do teatro como
elemento de sensibilizao e interao, fazendo as crianas participar de maneira
ldica, com brincadeiras e contaes de histrias, envolvendo-se umas com as
outras de maneira prazerosa.
Nessa perspectiva, alguns fatores foram percebidos no decorrer desse
processo, conforme elencamos em seguida, discorrendo sobre o percurso em cada

27

fase da aplicao de nossa pesquisa, elemento indispensvel para a realizao

desse estudo.

3.2 O TEATRO-EDUCAO NA FORMAO DOS ESTUDANTES DO ENSINO

MDIO.

Para criana, jovens e adultos, o teatro pode ser uma forma encantadora de
despertar para a vida. Para isso fundamental que seja bem trabalhado no contexto
escolar para que os estudantes criem como hbito assistir peas e se interessem
pelo fazer artstico como um todo. Os benefcios do teatro na vida dos que o fazem,
so realmente grandes, conforme abordado ao longo desse estudo. Mas, quando se
faz no contexto escolar, ao lado dos amigos de muitos anos, o teatro ganha um
sentido especial, algo que deixar saudades e boas recordaes ao longo da vida.
Nesse sentido que se deram as aulas de estgio no ensino mdio, onde
alunos comprometidos com seus saberes e aprendizados se entregaram de forma
intensa e satisfatria a essa proposta que at ento, era algo muito novo na vida de
cada um deles.
Chegamos sorrateiramente, ganhando espao e a admirao deles.
Propomos.

Alguns

arriscaram

dizer

que

no

gostam

de

teatro,

outros,

demonstraram-se empolgados com a proposta, e assim, foi-se construindo os

elementos que do nfase a esse estudo. Paulatinamente fomos construindo uma
relao

de

amizade

que

determinou

compreender

as

possibilidades

socioeducativas do fazer teatral na Educao Bsica.

J no primeiro encontro, fizemos um resgate histrico do teatro, percorrendo
pelos vrios momentos do seu desenvolvimento. Com o apoio didtico do livro
Histria Mundial do Teatro, discorremos sobre a arte teatral na pr-histria,
caracterizada pelos rituais de caa e apontando seu surgimento no ato em que
surge a humanidade. Para tanto, utilizamo-nos da seguinte citao:
O teatro to velho quanto a humanidade. Existem formas primitivas desde
os primrdios do homem. A transformao numa outra pessoa uma das
formas arquetpicas da expresso humana. O raio de ao do teatro,
portanto, inclui a pantomima de caa dos povos da idade do gelo e as
categorias dramticas dos tempos modernos. (BERTHOLD, 2006, p.1)

28

Apontamos que o teatro nessa modalidade que conhecemos hoje no Ocidente

teve sua origem a aproximadamente uns 2500 atrs, na Grcia Antiga e ainda
mantem valores estticos e criativos de outrora. Quando Berthold (2006, p. 103)
discorre sobre o teatro, ele afirma que:
Suas origens encontram-se nas aes recprocas de dar e receber que, em
todos os tempos e lugares, prendem os homens aos deuses e os deuses
aos homens: elas esto nos rituais de sacrifcio, dana e culto. Para a
Grcia homrica isso significava os sagrados rituais bquicos, mendicos,
em homenagem a Dioniso, o deus do vinho, da vegetao e do
crescimento, da procriao e da vida exuberante.

Considerando-se esses aspectos, utilizando-nos ainda de Berthold (2006, p.

103) que afirma que quando os rituais dionisacos se desenvolveram e resultaram
na tragdia e comdia, ele se tornou o deus do teatro, explicamos um pouco mais
sobre a histria do teatro Ocidental, sob os olhares atentos dos alunos. Todos
prestavam muita ateno e demonstravam estar compreendendo todo o processo de
desenvolvimento histrico do teatro.
Continuamos explicando sobre o surgimento de um festival de teatro
denominado As Grandes Dionisacas, onde que nesse acontecimento festivo, eram
selecionadas algumas tetralogias trgicas que eram financiadas por algum cidado
ateniense rico. Logo, tanto as tragdias quanto as comdias passaram a ser aptas a
concorrer nesse festival. As Grandes Dionisacas tinham durao de seis dias e
seguiam a linha aristotlica de tempo em que a cena se desenvolvia no exato
momento descrito na pea dramatrgica. Por exemplo, se era dia ainda e a prxima
cena devesse acontecer meia-noite, ento todos deviam esperar a meia-noite para
continuar com o espetculo. Expondo essa ideia de tempo, definida por Aristteles,
percebemos que alguns alunos ficaram um tanto eufricos. Alguns disseram que no
teriam pacincia para assistir teatro nesses moldes.
Discorremos em seguida sobre a Tragdia, a Comdia e a Stira e por meio
de um exemplo dramtico, explicamos o significado de catarse, outro conceito
primeiramente descrito por Aristteles. Todos prestavam ateno explicao,
enquanto unamos conhecimento terico com uma encenao de Prometeu
Acorrentado de squilo, texto que nos ajudou a conceituar catarse: Purgao;
purificao. (AURLIO, 2010, p. 139). No sentido do pensamento Aristotlico referese a liberao de todo o mal.

29

Avanamos um pouco na histria e chegamos ao contexto da Commedia

DellArte, onde cada ator e atriz se especializava em um nico tipo de personagem e
em todas as peas que esses representassem, as personagens mantinham as
mesmas caractersticas.
Tudo isso foi envolvendo os alunos e os conduzindo ao um mundo de
imaginao, onde todos refletiam sobre esse contexto e procuravam descobrir a
sensao de estar nesses lugares e nessas pocas.
Sobre essa aula encontramos nos relatos dos alunos os seguintes elementos:
Aprendemos sobre como comeou a histria do teatro. A aula foi praticamente toda
terica. Eu gostei da aula porque algo novo vamos aprender coisas diferentes.
Vamos ser atores. (ALUNA 01, 2011). No se trata evidentemente de ser atores,
mas de descobrir o novo. Um novo genrico, pois o teatro est a, h muito tempo
institudo, na sua complexidade, mas pouco difundido e quase nada trabalhado no
contexto escolar.
Sobre esse aspecto a Aluno 02 (2011) discorre da seguinte maneira: a aula
foi bastante produtiva, pois aprendemos coisas novas que ainda no havamos
aprendido, ou no tnhamos nos aprofundado tanto. Acredito que todas as aulas
sero produtivas.
fundamental, ainda, trazer os relatos dos seguintes Alunos: Aluno 03 (2011)
que descreve que foi uma aula muito proveitosa, de grande valia, pois samos da
rotina das aulas de artes e discutimos um contedo muito interessante, aprendemos
muitas coisas novas, uma aula bastante terica, mas muito proveitosa; Aluno 04
(2011) que relata:
Na aula de hoje aprendi muitas coisas diferentes e muito interessantes que
eu nunca sabia, mas aprendi. Espero que as aulas sejam cada vez melhor e
que elas superem nossas expectativas. Eu aprendi o que teatro, pois eu
tinha outro parecer de teatro, mas agora eu sei o que . Eu aprendi na aula
de Artes e no vou esquecer.

E o relato do Aluno 05 (2011), em que diz: Esta aula foi uma aula em que
aprendemos sobre o teatro e suas composies, foi bom, pois aprendi muitas coisas
que eu no sabia. Tambm foi discutido sobre o surgimento do teatro..
Nas falas desses alunos podemos perceber que o teatro em sala de aula,
embora esteja contemplado nos Parmetros Curriculares Nacionais, no esto
sendo trabalhados na sala de aula e quando trabalhado, esquece-se de fazer uma

30

abordagem histrica do mesmo e de discorrer sobre a sua importncia na vida dos

envolvidos no processo criativo. Percebemos ainda, por meio desses relatos que h
uma necessidade de tornar o teatro em uma prtica efetiva nas escolas, pois h o
interesse por parte dos alunos que isso acontea. Percebemos essa vontade de
fazer algo novo, de fazer teatro, onde os alunos possam se permitir a descoberta de
infinitas possibilidades corporais por meio de aulas dinmicas, divertidas, em que o
professor se envolve como mediador e no como impositor de saberes.

Nesse

sentido, a aluna 06 (2011) discorre:

A aula passada foi boa, muito proveitosa, pois aprendemos sobre o teatro
desde seu incio, onde comeou, quando comeou. A aula teve muita teoria,
mas foi bem aproveitada por ns, aps a teoria houve a explicao. O
professor muito divertido e legal, gostei!

Outros

alunos

compartilham

das

mesmas

ideias

da

aluna

acima.

Evidenciamos este fato quando lemos os seguintes textos:

A aula foi muito boa, porque aprendemos sobre o teatro, desde o seu
surgimento, tipos e transformaes teatrais. Aprendemos tambm sobre o
teatro grego de que se a encenao fosse de dia e a prxima cena fosse
noite, eles esperavam anoitecer para faz-la. Essa aula tambm foi terica
(escrevemos e discutimos o assunto). (ALUNO 07, 2011.)

Para o Aluno 08 (2011) as aulas referentes ao dia 24 de agosto foram

tericas, donde o professor Antonio ditou resumos referentes Histria do teatro,
seguidos de explicaes. Foram aulas boas, mesmo sendo tericas. O Professor
Antonio explica bem. Enquanto o Aluno 09 (2011) relata: a aula passada foi boa,
foi toda terica, depois o professor passou um texto sobre a histria do teatro.
Explica bem, foi bem proveitosa..
Em todos os textos percebemos no uma rejeio, mas uma averso teoria.
Isso se deve ao fato de que culturalmente, encontramos no ambiente escolar, aulas
de Artes em que os alunos apenas desenham e pintam. Esse conceito das aulas de
artes muito forte no mbito escolar. Os alunos tem essa viso quanto disciplina
de artes e quando aliamos a teoria ao aprendizado dos alunos, corremos o risco da
no aceitao por partes desses. Nesses casos, no houve rejeio, mas todos
fizeram questo de frisar que a aula fora totalmente terica, como que eles no
gostassem de teoria. Mas, pareceu, sobretudo, como se eles tivessem encontrado
uma nova maneira de aprender Arte. E que algo que todos rejeitavam, tornou-se de

31

fato prazeroso e eficaz da maneira em que foi conduzido. Percebemos esse fato
tambm, nos textos abaixo:
A aula foi muito boa apesar de ser teoria, foi muito bom conhecer a histria
do teatro e as regras (conceitos, modos) de fazer teatro. O professor muito legal e
engraado, explica bem. (ALUNA 10, 2011.).
Foi bom porque aprendi a teoria do teatro antigamente, tendo um bom
aproveitamento, foi bastante terico, mas consegui entender o que o professor
queria passar para a turma. (ALUNA 11, 2011.).
O teatro em si uma interpretao. A aula foi boa, aprendemos sobre o
teatro desde a pr-histria at os dias atuais. O professor conseguiu se expressar
bem, mesmo sendo o primeiro dia com nossa turma. (ALUNA 12, 2011.).
Tambm sobre essa questo temos os relatos de outras alunas que dizem: A
aula de hoje foi bem diferente. Aprendemos como era o teatro inicialmente, como
era o teatro Grego, o Teatro Primitivo. Foi bastante teoria. (ALUNA 13, 2011).
Foi bastante teoria, mas de bastante aproveitamento. Conseguimos aprender
a histria do teatro. (ALUNA 14, 2011).
Podemos perceber que os alunos demonstraram-se satisfeitos com as aulas
e algo que outrora parecia algo ruim (teoria), havia trazido bons resultados. Isso
ocorre com a maioria dos alunos, porm, sempre h algum que no concorde com
o que est sendo proposto. o caso da Aluno 15 (2011), que disse em seu texto:
Nessa primeira aula vimos um pouco sobre a histria do teatro, onde nasceu, como
comeou e como era apresentado na Grcia. A aula foi meia chata porque s
ficamos escrevendo e ouvindo. Talvez tenha faltado de nossa parte a percepo de
que esse mtodo de explicar no estivesse agradando esse aluno, e cabia-nos
encontrar uma forma de envolve-lo mais produtivamente nesse contedo. Porm,
ainda assim, podemos avaliar de forma positiva a explanao sobre o teatro,
proporcionada aos alunos, uma vez que a maioria dos alunos argumenta de forma
positiva o encaminhamento da aula.
Dentro dessa linha de pensamento encontramos comentrios semelhantes
nos seguintes textos:
Dia 24 quarta-feira aula sobre teatro gostei, mas gosto mais da prtica do
que da teoria. Mas parabns. (ALUNA 16, 2011).
Achei bem interessante. Dormi um pouco com tanta teoria, apesar de ter sido
legal. (ALUNA 17, 2011).

32

Sobre as percepes dos alunos com relao ao primeiro contato desses

com o fazer teatral, mesmo que sendo uma aula terica em que fizemos um resgate
histrico do teatro, de forma bem sinttica e de fcil compreenso, encontramos
alguns relatos, nos quais os alunos tentam expor suas compreenses a cerca desse
contedo. No caso do Aluno 18 (2011), ele diz que em nossa primeira aula, vimos a
histria do teatro, desde sua origem e o seu desenvolvimento, que abrangeu todo o
planeta e vive at os dias atuais e nunca morrer. Nesse caso, alm de expor sua
compreenso, ele ainda expe uma ideia bem pessoal, em que acredita na fora do
teatro como cultura clssica da humanidade. Como sendo aquilo que foi, , e
sempre ser. Ser eterno. Ser sempre teatro.
Na compreenso do Aluno 19 (2011), ele reflete que o teatro existe desde os
tempos primitivos. Dionsio se tornou o deus do teatro com a tragdia e a comdia.
Ele diz ainda que o teatro europeu comeou em Atenas na Grcia. Nesse caso, o
entendimento, talvez no tenha ficado bem claro para esse aluno. Pois o teatro
Grego deu origem ao Teatro ocidental como um todo, cuja modalidade de teatro
contempornea, onde atores se apresentam em um palco, remonta o teatro grego
antigo.
Parece-nos um tanto utpica a compreenso da Aluna 20 (2011), em seu
relato, quando discorre que:
O teatro vem desde a poca da pr-histria, que mais do que expressar
sentimento, teatro interpretar, se entregar, viver o personagem. Tem
vrios tipos de teatro, aquele que segue a ideia, o que improvisa, e aquele
que ensaia tudo para dar certo.

Quanto a essa questo de viver o personagem h autores que discorrem

que o ator no precisa estar sentindo as emoes que a personagem sente, mas
consegue fazer isso de forma bem orgnica, aps muito treino e ensaios exaustivos.
Podemos justificar essa ideia, recorrendo ao que nos diz Burnier (2009, p. 23)
quando revela que;
O ator no interpreta, mas representa, no busca um personagem j
existente, ele constri um equivalente, por meio de suas aes fsicas. Essa
diferena fundamental. Se pensarmos no sentido da palavra representar,
o ator ao representar no outra pessoa, mas a representa. Em nenhum
momento ele deixa de ser ele mesmo [...].

33

Portanto, preciso que tenhamos cuidado para deixar bem claros esses
conceitos para nossos alunos, a fim de que esses compreendam na essncia o
fazer teatral sem prejudicarmos o seu aprendizado, tornando claras tambm as
ideias de ao fsica, termo to recorrido no mbito teatral e que ajuda definir a
organicidade de que tratamos nesse estudo com o auxlio da citao acima. Sobre
essa questo, encontramos em Nunes (2009, p. 195) a seguinte afirmao:
O trabalho do ator no seria sentir, mas expresso os sinais externos do
sentimento. Os gestos e suas decorrentes expresses so preparados e
estudados de antemo frente ao espelho e o ator, aps a sua atuao, no
permanece com sua alma estremecida ou abatida. o pblico que o
assistiu que levar as fortes impresses [...].

Quando falamos em ao fsica, precisamos compreender o que esse termo

sugere. Nesse mbito, Constantin Stanislavski, pesquisou assiduamente esse
mtodo a fim de compreender como deveria ser a representao de sentimentos
durante a encenao do ator. Nunes (2009, p. 26) ressalta que a expressividade da
interpretao do ator dependeria tambm do grau de preparao fsica, uma vez que
a tcnica ajudaria na construo do papel. Ela destaca ainda que os aspectos ditos
subjetivos e objetivos, fsicos e psquicos so mais claramente enunciados por
Stanislavski como indissociados. (2009, p.26). Assim, firma-se a ideia de unidade
de corpo e esprito, start do trabalho do ator.
Finalmente, trazemos a compreenso da Aluna 20 (2011). Em seu texto ela
nos apresenta os seguintes elementos:
Aprendi que a arte teve suas mudanas no decorrer do tempo. Sobre teatro
e principais acontecimentos. Que teatro arte de autor. expressar
sentimentos. Que no existe teatro sem seus autores. Foi muito
interessante. Tambm falamos sobre a histria do teatro, que tambm teve
suas evolues no decorrer do tempo, da histria.

Quanto compreenso dessa aluna, fica evidente que ela trocou, ainda que
involuntariamente o termo ator, por autor. Quando recorremos a Burnier (2009),
enfatizamos que o teatro a arte de ator, tanto que esse o nome que ele atribuiu a
um de seus livros. Nesse contexto, houve uma poca em que as apresentaes
teatrais estiveram mais voltadas ao texto, dramaturgia. Diante disso, podamos
atribuir ao autor que o teatro era a sua arte. Mas, desde que surgiram os primeiros
pedagogos teatrais, comeara-se a referenciar o teatro como sendo a arte de ator.

34

Isso remonta Stanislavski, Grotowski, Barba, entre outros, que estudaram tcnicas
prprias para fazer do ator um dos elementos mais importante para a representao
teatral. Assim como sem pblico no h espetculo, to pouco sem o ator h teatro.
Burnier (2009, p. 17) define: o teatro pode ser entendido como o que acontece entre
espectador e ator, conforme definio de Jerzy Grotowski. Ele ainda complementa
que entre o ator e o espectador, aquele que faz a arte obviamente o ator, o que
nos leva conhecida concluso de ser o teatro a arte do ator. (BURNIER, 2009,
p.17).
Tendo feito tais anlises sobre as percepes dos alunos de Ensino Mdio
sobre o primeiro contato com o teatro e sua histria, no prximo item visamos
analisar o envolvimento desses com as aulas prticas de teatro, onde todos saram
de um estado corporal esttico, e buscaram uma nova forma de se posicionar
corporalmente no espao, onde o fazer teatral assumiu importante funo no
desenvolvimento corporal e cognitivo desses alunos. Contudo, buscamos refletir a
cerca de alguns conceitos de extremada importncia para quem faz teatro: aes
psicofsicas,

treinamento

energtico,

treinamento

tcnico,

entre

outros,

estabelecendo relaes entre as atividades prticas dos alunos com definies

importantes destes termos.
Aps essa aula que fora abordada acima, tivemos algumas aulas prtica que
estaremos refletindo no decorrer desse trabalho, porm no decorrer da aplicao de
nossos planos de ensino, tivemos mais aulas tericas na qual fora desenvolvido
uma pesquisa, o que proporcionou aos alunos conhecerem um pouco sobre a vida
de pelo menos dois importantes pedagogos teatrais importantes para o contexto do
teatro mundial. Cabia, portanto, pesquisarem sobre Constantin Stanislavski e Jerzy
Grotowski. A aula foi terica, mas a turma demonstrou que gostou da aula, j que
adquiriram novos conhecimentos e aprenderam coisa que, conforme eles mesmos,
ainda no sabiam. (Ver anexo).

3.2.1 Fazer teatral no Ensino Mdio, construindo uma linguagem corporal por
meio de jogos cnicos.

Neste momento, trazemos reflexo as atividades corporais desenvolvidas

com os alunos em sala de aula. Contudo, recorremos a apenas alguns relatos de
alunos, que servem de base para as anlises cabveis a este momento de nosso

35

estudo, sendo que os demais relatos sero organizados mais adiante em um item
em que, a partir dos relatos e experincias, podemos perceber como foram as
relaes dos estudantes, tanto do Ensino Fundamental quanto do Ensino Mdio com
o teatro.
Quando iniciamos a parte prtica do nosso trabalho, enfatizamos a
importncia de termos elaborados planos de aulas que nos orientariam no
desenvolvimento das atividades. Nesse aspecto, cabe ressaltar que as atividades
desenvolvidas em sala de aula, tanto no Ensino Fundamental quanto no Mdio, so
semelhantes. Por isso, esse momento serve para refletir a respeito das atividades
cnicas no contexto escolar. bvio que em cada segmento da educao, essas
atividades tinham objetivos diferentes, mas em um contexto geral, podemos
evidenciar percepes semelhantes entre si. Contudo, esse momento est,
evidentemente, voltado a reflexes da prtica no Ensino Mdio.
Iniciando a aplicao de nossos planos no Ensino Mdio, aplicamos atividades
simples e de fcil realizao, a fim de colocarmos os alunos num elevado grau de
concentrao, o que tornaria o trabalho mais fcil e tranquilo. Alongamos braos,
pescoo, mos, pernas, ps, costas, quadris, entre outras partes do corpo, para que
pudssemos estar aptos a desenvolver atividades mais complexas no decorrer de
nossos estudos.
Partindo disso, realizamos alguns exerccios de respirao, trabalhando a
partir do diafragma. Explicamos que essas atividades ajudam a melhorar o ato
respiratrio, o que facilita outras aes, como cantar, danar, correr, jogar bola,
andar de bicicleta, e tambm facilitam e melhoram o desempenho do ator na hora de
encenar.
Utilizamo-nos de trava-lnguas, variando melodias, ritmos e tons, trabalhando
assim, um pouco de noo musical e treinando a fala (dico). Entre esses travalnguas, temos:
As bruzundrangas do brica-braque do Brando abrangem broquis de bronze
e brinquedos de cabrches brasileiros. (AUTOR DESCONHECIDO).
A arataca aramada na chcara apanha aracangas e aranhas. (AUTOR
DESCONHECIDO).
Estves celebre tenente genovs, desfere frementes ferretes e rebenques.
(AUTOR DESCONHECIDO).

36

Fomos brincando com isso at que todos estavam cantando em unssono,

revelando ateno e envolvimento com a atividade. Trouxemos tambm uma
atividade muito divertida e simples, mas que nos mostra o quo concentrado os
alunos estavam durante as atividades. Separamos a turma em dois grupos, e os
grupos deveriam cantar o canto popular Atirei o Pau no Gato, porm cada grupo
deveria iniciar o canto em momentos diferentes, sendo que um grupo no podia se
deixar atrapalhar pelo outro. Esta atividade, alm de tcnica, ajuda no
desenvolvimento do ritmo, da concentrao e, sobretudo, na interao do grupo.
Todos gostaram das atividades que foram propostas e pareceram bem satisfeitos
com a aula. Entenderam os benefcios que o fazer artstico proporciona na vida de
quem se permite faz-lo. Sentimos que na turma havia alguns mais despojados,
outros mais tmidos, mas todos fizeram a sua maneira. Permitiram-se e isso foi um
grande passo. Percebemos com esse permitir-se, um contato com uma formao do
sujeito no que diz respeito a sua corporeidade, o ser sensvel, o ser social. Para este
fato Duarte Jr. (2001, p. 139) prope:
preciso, portanto, no apenas colocar o sujeito no centro de nossas
consideraes, especialmente educacionais, mais ainda e principalmente
alargar o conceito para que ele possa tomar sua real dimenso,
transcendendo os estreitos limites iluministas e instrumentais que o faziam
identificar-se com a racionalidade cientfica e operacional. Na considerao
de educao do sujeito, hoje, sua dimenso imaginativa, emotiva, sensvel
(ou sua corporeidade) deve ser colocada como origem de todo o projeto que
vise a educ-lo e a fortalec-lo como princpio de vida em sociedade. A
sensibilidade do individuo constitui, assim, o ponto de partida para nossas
aes educacionais com vistas construo de uma sociedade mais justa e
fraterna.

Todavia, por meio desses jogos, evidenciou-se um envolvimento mais intenso

de uns para com os outros, estabelecendo relaes de cumplicidade e harmonia no
momento de realizar as aes em conjunto. Encontramos nas falas das alunas
elementos que conferem com a citao acima. Sobre uma das aulas, aps refletirem
juntas, as alunas 02, 13 e 21 (2011) concluram:
A cada aula que passa, estamos aprendendo coisas novas. Estamos
buscando cada vez mais conhecimentos, seja pesquisando, ou aprendendo
na prtica, no tendo medo de errar ou tocar no colega.
So passos que damos que nos ajudaro a nos socializarmos mais. Passos
em nossas vidas que levamos a diante. E tentar melhorar cada vez mais!

37

J o Aluno 03 (2011), discorre sobre a aula do dia 28 de setembro onde ele

coloca que:
Foi elaborada com o intuito de praticarmos a respirao, e nos acalmar.
Podendo notar, que muitas vezes, no meio corrido onde vivemos, no
notamos as coisas simples, que para a vida humana tem importante sentido,
como exemplo o vento, tocando-nos, sentimos sensaes no antes
sentidas.

Tudo isso refora a ideia de desenvolver os sentidos do humano, em todos os

seus aspectos, de modo que esses possam sentir o mundo a sua volta, no apenas
de modo objetivo, mas, sobretudo, subjetivamente, tornando-se capaz de se
emocionar com novas sensaes e novos sentimentos.
Nesse comentrio, o Aluno 03 se referia a uma atividade a que chamamos de
Sentindo o Eu com o Eu, disponvel no livro Jogos teatrais: exerccios para grupos e
sala de aula, de Maria C. Novelly. Essa atividade tem como objetivo a percepo
corporal total do eu, cujo foco est no sentir o eu com a parte do corpo indicada.
Conforme Novelly (2008), este jogo intensifica a conscincia do corpo fsico do
jogador. Saia da cabea! Ele traz os jogadores para dentro do espao de jogo. Este
jogo excelente como uma ponte entre a rua e o local de ensaio. Mas na
percepo dos alunos, este jogo foi alm desse propsito, como j percebemos no
relato acima. Outros alunos discorrem sobre essa atividade da seguinte forma:
A aula de Artes foi bastante produtiva, aprendemos a envolver sentimentos,
refletir e criar relaes com nosso (interior) (Texto sem nome).
A aula foi tima, aprendemos a sentir as vrias coisas que nos rodeiam.
Aprendemos a interpretar o que o teatro mostra. Aprendemos a controlar a nossa
respirao e sentir o que ns no temos tempo de sentir no dia a dia. (Alunas 06,
10, 11, 12).
A aula foi muito interessante, pois aprendemos a interagir com todos os
colegas e a sermos mais criativos. (Aluna 01).
Percebemos nos textos acima que alm de estarmos trabalhando com a
sensibilidade dos alunos e das alunas, as atividades propostas permitiram um
contato desses como fazer teatral e como consequncia disso houve interao
entres os mesmos.
Nessa mesma atividade, os alunos deviam sentir o espao, caminhando com
os olhos fechados para que percebessem as sensaes que o ambiente lhe trazia.

38

Diante disso a Aluna 17 (2011) relata: Bem divertido, no momento que era pra
andar com olhos fechados, a gente sentia uma certa insegurana, medo, talvez por
no estarmos habituados a esse tipo de atividade. Tambm foi super engraado a
parte do "teatro, sei que no era para rir, mas era inevitvel.
Com isso percebemos que a atividades que precisam ser trabalhadas com
mais assiduidade, para permitir aos alunos esse contato com o sensvel,
promovendo a superao de medos e insegurana, que pode se estender a outros
segmentos da vida desses.

3.2.2 Atividades cnicas: a exausto gera um animo novo

No decorrer de nossas aulas prticas, percorremos por vrios caminhos,

passando pelo elemento sensvel, interativo corporal dos alunos. Com essas
atividades, alm de estimular o contato de uns para com os outros, estimulamos
tambm a unio do grupo e a superao de alguns tabus. Entre esses, o medo de
tocar no colega. Percebemos que h uma preocupao enorme com relao a isso e
que o fato de tocar pode parecer algo sujo, mal intencionado. Portanto, frisamos que
o importante no o fato de tocar nos colegas, mas a inteno com que tocamos e
no teatro, se tocar inevitvel, pois h essa cumplicidade e essa interao. Para
tanto, reforamos a ideia de que devamos acabar com esse pensamento
preconcebido de que tocar no outro algo imundo ou pervertido. Esse pensamento
arcaico, ultrapassado to forte que as pessoas evitam at mesmo um abrao,
forte, verdadeiro. H enraizado no pensamento adolescente que se um menino
abraar uma menina porque esto namorando ou, pelo menos, de casinho, como
costumam dizer.
O que no se percebe que pode haver sim, uma bela amizade entre um
menino e uma menina, sem que haja intenes secundrias como podemos
perceber que muitos pensam. E que o abrao, pode ser a manifestao dessa
amizade, desse sentimento to bonito e necessrio ao desenvolvimento humano,
como seres sensveis e sociais.
Sob essa perspectiva, Nunes (2009, p.93) aborda que,

39

Ao descrever as maneiras de expressar um gesto de amizade, Engel

acentuou o aperto de mo como menos intenso, pois rene somente duas
extremidades do corpo, e o beijo e o abrao, como mais intensos, pois
aproximam inteiramente os dois indivduos e renem as duas partes
superiores do corpo.

Ainda nesse sentido, para Engel (apud NUNES, 2009, p. 93) A amizade no
apenas um aperto de mo, mas a expresso interior do corao, plena de
energia e calor.
Se no contexto social em que vivemos o abrao entre um menino e uma
menina visto com desconfiana, percebemos, no contexto escolar, um pensamento
ainda mais ultrapassado e sem fundamentos de que se um menino abraar o outro
porque ele homossexual. Sob esses conceitos pr-estabelecidos e infundados,
percebemos um bloqueio entre os alunos, que cobe o abrao, e a demonstrao de
um afeto que nada mais que amizade pura, simples e verdadeira. Nesse sentido,
desenvolvemos

atividades

que

proporcionariam

esse

contato,

fundamentadas, pudessem promover a quebra dessas tabus.

Figura 1 Rolinho Humano.

Fonte: fotografia pertencente ao acervo particular, 2011.

que

bem

40

Aps os alongamentos, fizemos com que os alunos se deitassem no cho em

duas filas, sendo que um ficasse do lado do outro, fechando todos os espaos que
os viessem a separar. Com as mos coladas ao corpo, o primeiro aluno da fila
deveria se por sobre o seguinte e ir girando sobre todos que estavam deitados na
fila at sarem do outro lado. Os alunos deviam fazer isso com calma, curtindo
lentamente a sensao de estar rolando sobre os outros. Reforvamos a ideia de
que o problema no o fato de tocarmos no corpo dos colegas, mas na inteno do
toque. Reforamos, porm, que a inteno da atividade era fazer com que esses
pudessem interagir mais intensamente, podendo confiar nas pessoas com quem
pudesse estar atuando. Reforamos que no trabalho de grupo importante essa
cumplicidade, sobretudo, pelo fato de ser um trabalho de grupo, no teatro
essencial trabalhar essa atividade e romper com os pensamentos preconceituosos e
antiquados h muito estabelecidos.
Inicialmente, todos pareceram um pouco constrangidos, mas ao passo que
reforvamos essa ideia, todos foram fazendo e se divertiram muito. Em outra aula,
os prprios alunos pediram para fazer novamente essa atividade.
Sentimos no decorrer dos trabalhos em sala de aula que estava se criando um
ambiente propcio para o trabalho de grupo. Todos foram se soltando, e quebrando
suas prprias barreiras. A interao e o contato com os colegas iam aumentando
progressivamente e o ambiente de estudo se tornando mais agradvel e as aulas
mais divertidas. Prosseguindo com as atividades, fizemos um crculo bem fechado,
onde o aluno que estava atrs fizesse massagem no que estava frente.
Reiteramos o fato de que fazer massagem no outro, , sobretudo, trocar energias,
ao mesmo tempo em que passvamos energia para o colega, tambm ns
estaramos recebendo, como uma energia cinestsica que nos envolve. Energia
essa, que permite a comunicao com o pblico, tornando possvel a leitura e
compreenso dos signos que so passados pelo ator em cena. Quanto a esse fato,
Burnier (2009, p.25) discorre que,
Nesse sistema comunicativo, a percepo sinestsica tem uma importncia
relevante. Ela funciona como a seiva de uma rvore que corre sem que os
olhos a vejam. Para Artaud, a arte deve entrar em contato com uma
dimenso interior, acordar, de uma certa maneira, energias interiores e
potenciais do ator, assim como do espectador.

41

Em seguida, em crculo, sentamo-nos um no joelho do outro, compondo uma

estrutura que se sustentou, como em base slida. Disso tiramos a reflexo de que
teatro trabalho de grupo e que nesse grupo, todos so peas importantes para o
bom funcionamento do espetculo. Em seguida, sentamo-nos no cho no mesmo
crculo que havamos composto anteriormente. Deitamo-nos sobre os outro sentindo
a vibrao do colega que estava a frente e depois, deitamo-nos para trs como para
sentir a vibrao do colega que estava imediatamente atrs de cada um de ns.
Participar juntos dessa atividade fez com que os alunos se sentissem mais a
vontade em realizar a mesma. Logo aps a realizao dessa, solicitamos que os
alunos comentassem a respeito. Todos acharam a atividade muito interessante e
gostaram de ter participado. Afirmaram que a mesma promoveu um contato maior
entre eles de maneira saudvel e interessante.
Figura 2 Crculo de energia.

Fonte: fotografia pertencente ao acervo particular, 2011.

42

Nesse esprito de grupo, de unio, discorremos que a confiana entre os

componentes do grupo fator essencial para o bom desenvolvimento das aes em
cena, que haja acima de tudo, confiana. preciso que um confie no outro e
possam desenvolver aes mais complexas no momento da atuao. Tambm para
eles, enquanto colegas de aula, confiar uns nos outros e juntos buscarem um
objetivo maior, de aprendizado, de desenvolvimento como pessoa, torna-se fator
indispensvel. Nesse sentido, desenvolvemos uma atividade que viria a trabalhar
com a confiana que eles tinham uns nos outros. Essa atividade consistia em formar
trs duplas que fariam uma rede com seus braos, que serviria para apanhar a
pessoa que viria correndo para se lanar sobre a mesma. Inicialmente, alguns
alunos no quiseram fazer, mas fomos frisando que eles deveriam confiar em seus
colegas e, alm do mais, era muito legal e divertido participar dessa atividade. Ao
final, todos queriam saltar mais vezes e fizeram a atividade por um longo tempo,
divertindo-se muito.
Figura 3 Exercitando a confiana no grupo.

Fonte: fotografia pertencente ao acervo particular, 2011.

43

Desenvolvemos tambm, nas aulas prticas do estgio, uma atividade a que

chamamos de Roda de ritmo e movimento. Nessa atividade, ao som de uma
msica bem animada, um aluno por vez, deveria ir para o centro e trabalhar no ritmo
da msica uma parte do corpo, enquanto danava de forma no estereotipada, ou
seja, os movimentos feitos pelos alunos no deveriam lembrar nenhum estilo
conhecido de dana e sim eles deveriam criar os prprios movimentos. Enquanto um
aluno realizava os movimentos no centro do crculo, os outros alunos deveriam imitar
os mesmos movimentos sem perder o ritmo. Alm de trabalhar todas as partes do
corpo, essa atividade era muito divertida e engraada. Esse fazer de forma ldica,
brincando, torna o aprendizado mais sutil, porm no menos eficiente, pelo contrrio,
fazendo algo de uma forma que gostam, o aprendizado muito mais divertido e
todos participam. Isso se pelo fato de que jogar to antigo quanto aprender. Nesse
sentido,
O jogo sempre esteve presente e continua presente em todas as culturas,
pois um exerccio de liberdade, de imaginao e respeito s regras. Com
uma viso ampla da concepo do que jogo, acrescentamos que qualquer
civilizao se torne impossvel se no tiver, no seu bojo, um espirito ldico.
(CARTAXO, 2001, p. 40).

Jogar, portanto, uma forma de desenvolver a pessoa em um sentido amplo,

seja cognitivo, seja na superao da timidez, seja na interao com o grupo. ele,
de fato, indispensvel na formao de pessoas comprometidas com o seus
conhecimentos e capacidades.

44

Figura 4 Roda de ritmo e movimento.

Fonte: fotografia do acervo particular, 2011.

Observando-se atentamente as atividades desenvolvidas, percebemos que

elas atendem as perspectivas do jogo, quando aceitamos que esse,
[...] traz consigo uma carga de tenso que por sua vez exige, no final do
processo, uma soluo. E essa aparente competio o elemento
motivador que provoca um relaxamento e um abrandamento da tenso ao
seu final. Para que esse processo se d de forma ldica e natural so
diagnosticados comportamentos como: tenso, ordem, apreenso,
movimento, descontrao, respeito, ritmo, solenidade, entusiasmo e
mudana. Para isso existem regras que devem ser cumpridas e respeitadas,
desenvolvendo aspectos importantes como lealdade, persistncia,
determinao, igualdade, etc. (CARTAXO, 2001, p.40).

Portanto, trouxemos tambm, no decorrer das aulas prticas, outra atividade

que vem ao encontro dessa citao. O jogo das Emoes, onde os alunos/atores,
deveriam interpretar determinados estados emocionais especficos, em breves
esquetes no ensaiados de pantomimas. Dentro desses estados sugerimos alguns
como: alegre, arrogante, vigoroso, malicioso, teimoso, triunfante, mando, astucioso,

45

impaciente,

hesitante,

distrado,

desgostoso,

bravo,

frio,

irritado,

indeciso,

aterrorizado, exausto, solitrio, tenso, excitado, amigvel, aborrecido, emburrado,

desconfiado, triste. Esses estados foram postos em cartes e a turma fora dividida
em dois grupos. Cada grupo retirava um carto e juntos, deveriam encenar o
esquete com o estado emocional que haviam retirado. O outro grupo deveria
observar, compreender e tentar adivinhar o estado emocional que estava sendo
transmitido. Sobre essa atividade, a Aluna 16 (2011) se manifestou da seguinte
maneira: Simplesmente ADOREI a aula, principalmente aquela parte onde tivemos
que montar uma pea de teatro sem falar, adivinhando o que o outro estava
fazendo. Parabns! Espero que as outras aulas sejam to boas quanto essa.
Muitas outras atividades foram desenvolvidas em sala de aula com os alunos
do ensino mdio, no entanto, h uma srie em especial que merece nesse momento
a nossa ateno e a nossa reflexo. Essas atividades, comumente realizadas no
treinamento do ator, tiveram excelente aceitao no ambiente escolar como
treinamento corporal e direcionamento da ateno dos alunos ao fazer teatral. O
treinamento energtico. Para Burnier (2009, p.27), o treinamento energtico,
[...] trata-se de um treinamento fsico intenso e ininterrupto, extremamente
dinmico, que visa trabalhar com energias potenciais do ator. Quando o
ator atinge o estado de esgotamento, ele conseguiu, por assim dizer,
limpar seu corpo de uma srie de energias parasitas e se v no ponto de
encontrar um novo fluxo energtico mais fresco e mais orgnico que o
precedente (L.O. Burnier, 1985, p.31). Ao confrontar e ultrapassar os limites
de seu esgotamento fsico, provoca-se um expurgo de suas energias
primeiras, fsicas, psquicas e intelectuais, ocasionando o seu encontro com
novas fontes de energias, mais profundas e orgnicas.

Dessa forma, realizamos uma srie de atividades que requeriam agilidade e

concentrao, mas que, acima de tudo, cansariam os alunos levando-os a um
esgotamento fsico, a fim de encontrarem o seu novo fluxo energtico. Iniciamos
com uma caminhada, que fora aumentando o ritmo at se tornar uma corrida pelo
espao. Ningum poderia parar durante a atividade, a menos que estivessem
sentindo algum mal estar. Durante a corrida, lanamos uma bola de tnis de quadra
para os alunos, iniciando uma contagem em voz alta. Um aluno deveria jogar para o
outro que no poderia deixar a bola cair no cho, continuando a contagem e sem
parar de correr. Caso a bola casse a contagem deveria recomear do zero e eles
deveria atingir a contagem at o numero cinquenta. Muitas vezes eles deixaram cair,
o que prolongou o tempo da realizao da atividade. Todos pareciam cansados aps

46

um bom tempo correndo, mas a medida que iam cansando, a concentrao ia

aumentando, at que conseguiram completar a atividade. importante durante a
realizao das atividades, que o professor os acompanhe e faa tambm. Isso os
estimula a realizar a atividade com satisfao e empolgao, tornando os jogos mais
interessantes e criativos.
O trmino dessa atividade no significou que eles teriam um momento de
parada. Pelo contrrio, o fim dessa, determinou que emendssemos outra logo em
sequncia. Colocamos tocar uma msica bem agitada e todos deveriam olhar para
algum lugar no cho, prximo de onde estavam e pular at l, enquanto
orientvamos em voz alta, realizando juntos a atividade: Olha e pula! Olha e pula!
conforme isso ia tomando ritmo, a intensidade tambm ia aumentando at que todos
estavam danando de forma no estereotipada no ritmo da msica. Recomendamos
que os movimentos realizados deveriam partir da coluna e movimentar todo o corpo.
Ento, no meio dessa composio quase coreogrfica de movimentos intensos,
lanamos um lenol e todos que pegassem o mesmo, deveriam intensificar o
movimento a partir da coluna, tomando propores exageradas no espao. Entre a
caminha e a corrida, o jogo com a bolinha e o jogo com o lenol, levamos um tempo
de 45 minutos e todos os alunos estavam exaustos. Quando finalmente paramos,
percebemos uma movimentao interna em cada um deles e um brilho no olhar que
pareciam um chamado para a representao de um texto clssico de inestimvel
valor cultural.
Percebemos tambm, nessa manifestao de um novo fluxo energtico, uma
intensa relao, at mesmo similaridade com as aes fsicas, descobertas por
Stanislavski. Nesse sentido, A ao fsica pode, portanto, ser considerada como a
menor partcula viva do texto do ator. Por texto do ator, entendo o conjunto de
mensagens ou de informaes que ele e somente ele pode transmitir. (BURNIER,
2009, p. 35).
Essa com certeza foi uma das melhores prticas realizadas no contexto
escolar, pois despertou os alunos para um fazer artstico teatral mais intenso,
verdadeiro e concreto.
Embora as aulas prticas no tenham ocorrido nessa ordem, elencamos as
atividades pela ordem que as consideramos como elemento relevante de anlise e
compreenso. Contudo, reiteramos que todas essas atividades foram importantes

47

para que pudssemos perceber qual o envolvimento dos alunos com o fazer teatral
no ambiente escolar.

3.3 PERCEPES PRTICAS DA SENSIBILIDADE DOS ADOLESCENTES NO

ENSINO FUNDAMENTAL.

3.3.1 O processo define a ao: percebendo os alunos, suas barreiras e suas

capacidades.

A proposta de estudo mostra o percurso do processo do ensino do teatro em

sala de aula. Nesse percurso, percebemos que os alunos se armaram frente
nova proposta, onde constatamos que o principal motivo fora pelo fato de no
vivenciarem uma prtica teatral ativa em seu processo educativo, motivo que nos faz
perceber um cenrio ainda desconhecido do significado do que teatro. Com essa
constatao, as aulas foram planejadas de modo que os alunos conhecessem o
teatro sua histria e a importncia do fazer teatral na vida de quem faz. Para que
isso ocorresse, a primeira atividade, assim como no Ensino Mdio, surgiu como um
primeiro contato dos alunos com o fazer teatral, por meio do resgate histrico e
cultural do teatro. Fora preciso, com isso, promover uma quebra de paradigmas no
contexto da educao bsica, que se configura no cenrio do oeste catarinense, h
muito j implantados, de que artes apenas desenhar e pintar.
Para que essa quebra de paradigmas ocorresse, dialogamos com os alunos
sobre o que iriamos trabalhar com o teatro, ento, expomos o projeto de estgio
explicando tudo o que iria acontecer no decorrer de nossas aulas.
Com a preocupao de que os alunos soubessem o que o teatro, foram
ditados alguns textos importantes, retirados do livro Histria Mundial do Teatro.
Esses textos serviram de base para as explicaes sobre a histria, onde
percorremos pelo teatro na Pr-Histria, passando para o teatro Grego, at chegar
no teatro em um contexto mais contemporneo, conforme aconteceu tambm no
Ensino Mdio, descrito no item anterior.
A resistncia inicial cedeu espao curiosidade e ao interesse pelo tema
abordado e os alunos que outrora se mostraram armados, estavam atentos s
explicaes, demonstrando-se mais interessados a cada momento e deixando
transparecer que estavam gostando de saber mais sobre o assunto. Nessa aula

48

discorremos sobre as Grandes Dionisacas, explicando com uma linguagem

simples o que isso significava, enfatizando que era um festival Grego. Falamos
sobre a composio desse festival, que era dividido em Stira, Comdia e Tragdia.
Explicamos cada um desses gneros contextualizando com a Grcia Antiga.
Mencionamos os cultos Dionisacos e a palavra Catarse, que para esses era a
primeira vez que ouviam. Citando a histria de Prometeu Acorrentado de squilo,
explicamos de forma bem dinmica o que isso significava: Purgao de todo o mal.
Os alunos reclamaram que tiveram que escrever bastante. Entendemos que
para esses alunos isso podia ser um tanto cansativo, pois na nossa regio no
comum o estudo do teatro de modo to aprofundando, pois sempre se deu
prioridade a outras linguagens artsticas, o que faz com que os prprios alunos
digam que teatro no arte e que arte pintar e desenhar. Para que entendessem a
importncia desse estudo terico, justificamos que eles precisavam saber um pouco
sobre a histria do teatro e que essa parte importante para nortear as outras
atividades que viriam a partir de ento, alm do que as outras aulas seriam prticas
e que certamente eles iriam gostar.
Essa obstinao e rejeio inicial da proposta recorre ao que nos diz Tiba
(2002, p.85-86),
A adolescncia pode ser comparada etapa em que as rvores frutferas
do flores. Estas geralmente ficam na parte mais alta, bem expostas ao sol.
Super coloridas e perfumadas, elas chamam a ateno de todos os
polinizadores. Competem entre si por todos os lugares, comparam-se a todo
instante, com comportamentos alvoroados, roupas e adornos. Formam
turmas para tudo: esportes, sadas noturnas, estudos, viagens etc.. A
ligao com seus semelhantes, no caso outros adolescentes, muito mais
importante do que a mantida com os pais. Sofrem de embriaguez relacional,
um estado de alterao psquica capaz de influir tanto em seu quadro de
valores que eles fazem coisas que sozinhos, ou na presena dos pais, no
fariam. Tal embriaguez no provocada por agentes qumicos, como o
lcool, mas pela fora do relacionamento entre eles.

Diante desses acontecimentos, percebemos no contexto escolar, os alunos

que no se enquadram no perfil do grande grupo, muitas vezes deixado de lado, e
esse passa a participar das aes do grupo, apenas por imposio de professores,
acontecimento esse completamente avesso s vontades do grupo.
Nesse aspecto, cabe ao professor diretor, buscar alternativas para solucionar
as problemticas de rejeio dos contedos e por meio do teatro promover a
aproximao de indivduos, superando com isso as diferenas pr-estabelecidas nos

49

grupos, onde o diferente seja aceito com mais facilidade, por meio da reflexo e
respeito as individualidades.
Nesse contexto, podemos perceber que a partir das explicaes sobre o que
o teatro e como ele se desenvolveu no decorrer da histria, que interesse
aumentou por parte dos alunos e que esses pareciam excitados com a proposta de
estar desenvolvendo atividades prticas, que alm de inseri-los no contexto pratico
do fazer teatral, estariam com isso trabalhando a autovalorizao, o respeito a si
mesmo e, sobretudo, aos colegas.
Todos esses aspectos seriam de inestimvel importncia para o bom
andamento do processo pedaggico, mas, para que os encaminhamentos surtissem
um resultado mais satisfatrio, seria necessrio conhecer cada aluno na sua
essncia, suas vivncias e os seus conhecimentos, processo que iremos discorrer
na prxima dimenso.
3.3.2 O contato com o eu sensvel: sentindo o mundo, sentindo as pessoas,
sentindo-se.

Alguns importantes aspectos precisam ser percebidos para que possamos

traar uma viso geral de como a turma se mostra. No entanto, conhecer cada um
na sua essncia de to inestimvel importncia quanto a do grande grupo, pois
assim podemos perceber efetivamente como cada um se mostra dentro do mesmo.
Para investigar essa questo, fora passado no quadro a primeira atividade que eles
deveriam desenvolver. Seria, portanto, a produo de um texto que deveria ter por
ttulo: Que tipo de rvore eu sou?.
A partir da leitura desses textos, podemos perceber que alguns alunos tm
dificuldades de expressar seus sentimentos, desvendar-se a si mesmo, o que
permitiria colocar no texto elementos que os descrevessem. Tal fato vem de
encontro ainda, com o que Tiba (2002, p.86) discorre: Se por um lado o adolescente
mostra a educao recebida na infncia, por outro d importncia turma que se
veste, fala, e age como membros do grupo. Quanto mais influenciado estiver pela
turma, menos aparece o que aprendeu em casa. Ainda menos, quando o que se
aprendeu em casa d acesso essncia de cada um.
Ainda, diante desse fato, outros, sobretudo, encontraram no texto uma
maneira de desabafar, falando de alguns conflitos pessoais que os afligem.

50

Conforme havia previsto no planejamento, a atividade junto aos alunos era

que descrevessem que tipo de rvore sou? No texto deveria constar elementos que
descrevessem as caractersticas fsicas de cada um como se fosse uma rvore; de
localizao; e de sentimentos, respondendo questes como: Tenho muitas folhas?
Poucas folhas? Sou uma rvore seca? Sou uma rvore grande? Pequena? Tenho
folhas verdes? Secas? No tenho folhas? Poucos galhos? Muitos galhos? Tenho
espinhos? Dou frutos? Que tipos de frutos? Nessa perspectiva os alunos podiam
discorrer sobre elementos abstratos, como amor, carinho, amizade, solidariedade,
entre outros.
Alm desses elementos, fora solicitado tambm a insero de elementos de
espao, em que deveria aparecer o espao onde esta rvore estivesse localizada.
Sendo, de forma bem subjetiva, espaos como: a montanha, a plancie, em um
campo aberto, ou algum outro local. Havendo outro local, eles deveriam dizer qual
era esse local e descreve-lo tambm, de forma bem subjetiva, dizendo ainda se
viviam sozinhos ou com outras rvores. No caso desses conviverem com outras
rvores, era fundamental que dissessem quem eram essas rvores, se amigas, ou
da famlia e que tipo de relacionamento h entre esses e essas outras rvores.
Finalmente, o texto deveria conter elementos que descrevessem sentimentos.
O objetivo era perceber nesses alunos como eles se sentiam, revelando a
subjetividade e sensibilidade existentes em cada um. Sobretudo deveria constar
entre esses elementos, evidncias bem pessoais, tais como: Sou uma rvore
rancorosa? Emotiva? Estressada? Sentimental? Magoada? Flexvel? Intolerante?
Machucada? (emocionalmente, sentimentalmente) Quem ou o que me machucou?
Sou acolhedora? Amiga? Honesta? Trabalhadora? Quais outras caractersticas?
Que tipo de rvore eu sou?
Nesse texto as respostas a essas questes deveriam ser justificadas,
tornando visvel o ser sensvel de cada um e denotando a interao social entre
esses e a comunidade em que se encontram. A atividade, com essa finalidade se
justifica na medida em que a consideramos um meio de acesso ao mais nfimo e
peculiar de cada aluno, sendo que fora desenvolvida na disciplina de interpretao
teatral na Universidade, onde percebemos essa forte caracterstica.
Para facilitar nossa compreenso sobre essa perspectiva, abaixo seguem os
textos que os alunos produziram, motivados pela proposta. Sero usados

51

pseudnimos com nomes de rvores, para os alunos autores dos textos a fim de
preservar a identidade bem como a privacidade dos alunos em questo.
3.3.2.1 Essncias do Eu: ser rvore, ser humano (a), ser sensvel.

To logo os alunos concluram a atividade, percebemos uma pluralidade de

sentimentos, emoes e formas de se perceber e perceber o meio. Trazemos a
seguir reflexes de elementos desses textos, em que cada aluno se manifesta a seu
modo, dado o seu entendimento da atividade.
O Pessegueiro fez a seguinte descrio:
Eu sou uma rvore com muitas folhas, muitos galhos, sou uma rvore muito
grande. Tenho folhas verdes, tenho frutos. Moro num campo aberto, vivo
junto com muitas outras rvores, tenho amigos, so da minha famlia. Meu
pai minha me e minha irm, tenho uma amizade muito grande com meus
amigos. Sou uma rvore flexvel, sou uma rvore amiga, honesta,
trabalhadora, ajudo no que posso. Sou uma rvore estudiosa, gosto de ler,
de conversar com meus amigos. Sou uma rvore simptica e amiga sou
uma rvore generosa, ajudo tudo mundo. (PESSEGUEIRO, 2011).

Assim como para o Pessegueiro, encontramos em outras rvores elementos

que definem que as relaes familiares so muito importantes, frisando em seus
textos o convvio com a famlia. Essa relao saudvel dentro da famlia traa de
forma geral a forma como se relaciona com os colegas e com os amigos.
Percebemos claramente tal afirmao nas palavras das rvores abaixo:
Dou muitos frutos, gosto de ajudar as pessoas, gosto de dar e receber
carinho, amo minha famlia, meus amigos e principalmente Deus, pois sem
ele no seramos nada. Estou localizada em um campo aberto, no meu
campo vivo com muitas pessoas: familiares, amigos e professores, nosso
relacionamento bom ..... e tento ser sincera. Sou uma rvore sentimental,
muito emotiva, acolhedora, amiga, honesta, trabalhadora, carinhosa, que
ama a vida. (ACCIA, 2011).

Dentro dessa perspectiva a Grpia tambm expressa a importncia do

convvio com a famlia:
A rvore chamada Grpia (pseudnimo) d frutos muito gostosos como:
amor, carinho, amizade verdadeira, compreenso e muito mais. Ela est
localizada em um jardim verde em um campo aberto juntamente com vrias
outras rvores muitas da famlia e outras so meus amigos e amigas, mora
com trs rvores, sua me [...], seu pai [...] e seu irmo [...]. (GRPIA,
2011.)

52

O Cinamomo descreve que

Todas as outras rvores praticamente so da mesma famlia por serem
unidas e amigas uma das outras. Exero um relacionamento muito amigvel
com as outras, pois todas so amigveis comigo tambm. Sobre meus
sentimentos sou uma rvore que no gosto de guardar rancor com as outras
rvores, pois sou muito emotivo e expresso, sou honesto e gosto de
trabalhar muito e por isso que sou o tipo de rvore que pouco s v, pois
conheo muitas outras que so o contrrio de mim. (CINAMOMO, 2011.)

Quando o Eucalipto (2011) nos relata: No vivo sozinho, vivo com muitas
outras, amigos e da famlia, tenho um relacionamento de amizade, carinho, amor,
etc., percebemos a, que a famlia a base para o amor, ateno mtua e o
convvio social. Se h uma relao de respeito na famlia, isso consequentemente se
estender at a escola, a comunidade, gerando relaes de amizade entre membros
de um determinado grupo. Nessa perspectiva o teatro entra, para estender essas
relaes com grupos diferentes, baseado no respeito s diferenas e a interao
pessoal entre todos os envolvidos. Partimos, portanto, do pressuposto de que se
somos capazes de amar nossos familiares, ento somos capazes de amar outros
indivduos, porque a base o amor e esse j possumos.
A importncia da famlia nesse contexto se d diante do fato de que a famlia
a primeira organizao social em que somos inseridos, tornando possvel nosso
contato com a cultura. Dessen; Polonia (2007, p. 22) apontam que como primeira
mediadora entre o homem e a cultura, a famlia constitui a unidade dinmica das
relaes de cunho afetivo, social e cognitivo que esto imersas nas condies
materiais, histricas e culturais de um dado grupo social.
Dentro desse aspecto, ainda no relato da Accia (2011) encontramos a
seguinte citao: Me considero uma rvore grande, com muitas folhas verdes e
vrios galhos, pois tenho muitos amigos, participo de vrios grupos, fao teatro de
natal em minha comunidade. Percebemos nesse fala que o teatro promove o
contato dessa aluna com outros indivduos e que esse contato gera uma
circunstncia onde h respeito s diferenas. Ela continua ainda dizendo que uma
rvore sentimental, muito emotiva, acolhedora, amiga, honesta, trabalhadora,
carinhosa, que ama a vida. Tais falas, encontramos tambm no relato de outros
alunos, o que comprova que a atividade proposta cumpriu com seu objetivo e fez
com que os alunos exteriorizassem suas emoes, tornando visvel quem eles so

53

de fato e como se sentem no mundo. A esse sentir-se no mundo que chamamos de

experincia do saber sensvel.
Duarte Jr. (2001) relata que o saber sensvel aquele que est conectado ao
nosso corpo. Ele instiga a reflexo a cerca das relaes de nossas emoes com
nosso corpo, onde a dicotomia entre corpo e alma, corporeidade e o sensvel
(esttico) afasta a real compreenso do ser humano. Contudo, em seu estudo, ele
ressalta que:
Ao passo que no mundo adulto, um mundo pleno de abstraes e
complexas significaes, o trabalho do artista consiste precisamente em
combinar e articular os dados sensrios simples (luzes, cores, sons) numa
configurao que carregue um significado maior do que mera soma de
pequenas experincias sensoriais. A experincia esttica proporcionada por
sua obra, assim, pode ser considerada uma experincia sensvel, ou seja,
maior e mais complexa que as simples experincias sensoriais, pois
portadora de um sentido, de uma significao que se espraia para alm dos
estmulos elementares provenientes dos materiais empregados. Ela nos fala
de vida e morte, de alegria e tristeza, de sorte e fatalidade, de sonhos e
desencantos, dialogando com a inteireza de nossa corporeidade. (DUARTE
JR., 2001, p. 147)

Outros alunos trazem tambm de forma bem subjetiva outros elementos muito
importantes quando discorrem em seus textos sobre o lado emocional que os
envolvem. Diante disso eles expressam esses aspectos conforme o texto da rvore
Macieira 1 (essa rvore do gnero masculino, recebeu esse nome pois no texto diz
que seu fruto a ma), sou uma rvore com muitas folhas, muitos galhos, sou
muito grande, tenho folhas verdes, muitos galhos, dou muitos frutos deliciosos e o
fruto a ma e muito amor, carinho e amizade. Uma vez que alunos como a
Macieira 1 expressam o que sentem, torna-se mais fcil a interao com o grupo,
isso faz com que estes sejam sensveis na percepo das diferenas e
consequentemente respeitosos esse aspecto.
Tambm sobre esse aspecto a Grpia (2011) se expressa da seguinte forma:
sou uma rvore que procura transmitir alegria para todos, mesmo quando ela
mesma est triste! Essa rvore adora receber carinho e ateno, amor e amizade...
Mas acima de tudo est sempre sorrindo, para ela a palavra tristeza fica de lado.
Em se tratando expressar os sentimentos encontramos tambm no texto da
Laranjeira um relato que pessoal em que diz eu tambm dou bastantes frutos como
carinho, amor, amizade, paz, afeto [...], o que no difere da Bergamoteira quando
essa diz: dou frutos como carinho, amor, felicidade, criatividade, paz, unio,

54

esperana. Expressando-se dessa forma, esses alunos mostram um pouco de suas

vivncias, com isso podemos perceber como se desenvolve essa relao dentro de
um contexto social mais amplo. Percebemos que essas relaes de afeto permitem
aos alunos um contato consigo mesmo, e essa atividade permite uma reflexo e
percepo das aes interiores de cada um.
Vivemos numa sociedade lquida, onde as relaes se encontram fragilizadas.
Entender como os alunos percebem sua sensibilidade e exteriorizam suas emoes
nos ajuda a compreender o contexto social em que esto inseridos. Onde tudo
lquido perceber que ainda h sentimentos to nobres nos faz perceber a
necessidade de estimular esses aspectos de uma forma dinmica. O teatro por
promover o autoconhecimento tem esse aspecto propulsor e estimula a entre ajuda
e a interao de forma mais eficaz e criativa.
Esses aspectos refletidos at o momento so comuns a quase todos os
alunos, portanto, indispensveis a uma reflexo. Porm, h outras temticas
abordadas nos textos de alguns alunos que devem ser mencionadas e analisadas
no decorrer desse estudo. Especialmente quando encontramos nas falas da Figueira
a expresso de tais sentimentos:
Sou uma rvore que no possui rancor sou muito alegre, tento me
expressar muito com outras rvores, sou uma rvore muito sentimental,
choro muito pode ser de alegria e de tristeza, me magoo muito dificilmente
porque muitas vezes as rvores falam coisas que no gostamos, mas tenho
certeza que essas coisas so para o nosso bem querem que ficamos cada
vez melhor. Tolero muitas coisas s vezes at demais, j fui muito
machucada h um tempo atrs por motivos de amor carinho e solido, mas
agora existe uma rvore que tudo para mim, mais possuem outras rvores
que no aceitam esse sentimento, mas agora aquela rvore machucada
no existe mais, sou uma amiga muito acolhedora que aceita oque est
certo e no aceita o que est errado na minha opinio, me considero uma
rvore muito honesta por falar o que deve ser falado, no tenho o costume
de mentir, pois eu acho a mentira uma coisa muito feia, sou bem
trabalhadora pois ningum ser nada na vida se nunca trabalhar no ir
sobreviver.

Neste texto encontramos pelo menos trs elementos passveis de reflexo.

Primeiro momento, quando a Figueira (2011) relata que j foi muito machucada.
Diante disso, cabe refletir no o que ou quem a teria machucado, mas que
consequncias isso trouxe para a vida dessa aluna. Sobraram resqucios de magoa?
E o fato de ter sido machucada interfere na disponibilidade dessa aluna em interagir
com os colegas? Perguntas que no podemos responder com exatido baseado no

55

pouco tempo que estivemos trabalhando juntos, porm, algo ficou evidente nesse
processo: o teatro ajuda a superar os medos e desenvolver a sensibilidade
necessria para que essa aluna possa novamente interagir e se envolver
socialmente dentro da comunidade escolar no trato com os colegas de aula e com
os professores. Na obra Teatro: espao de educao, tempo para a sensibilidade,
Meira (apud SITTA E POTRICH, 2005, p.8) escreve que atravessando limites do
convencional, do trivial cotidiano, o teatro, assim como as demais artes, foram
veredas estranhas, abre sulcos em certezas tradicionais, retoma o vivido e o faz
pulsar de modo novo. Portanto, ele tambm capaz de fazer esse sentimento de
dor trazer animo e disposio para a interao dessa aluna com os demais
indivduos de seu contexto social. Para reforar essa ideia, ainda em Meira (idem)
encontramos a seguinte citao:
O teatro lana luz sobre tais situaes ao traz-las para seu mundo, um
mundo em que virtual e atual se confrontam, se imbricam, se remetem um
ao outro, para mostrar que, numa experincia atual, h sempre algo mais ai
presente, mas de modo velado, sutil, o que torna a criao de uma obra um
exerccio de pensamento e sensibilidade que transcendem a materialidade
que a sustenta.

Todavia podemos perceber que esse sentimento se refaz, se renova a

medida que vai sendo estimulado por meio de jogos teatrais e atividades que
envolvam com o grupo, tornando o que era dissipado em um nico rgo, que
pulsa junto, que vibra junto e junto supera os desafios.
Em um segundo momento a Figueira traz um elemento de relevante
importncia e de extrema necessidade de discorrer nesse estudo: honestidade. A
honestidade vai alm de falar a verdade, mas viver a vida de forma saudvel onde
jogar limpo com os companheiros deve ser automtico. Quando fala da mentira,
devemos compreender o que se passa no universo dessas crianas para termos
uma reflexo mais positiva e uma compreenso melhor desse assunto. Mas a
mentira no algo benfico. preciso fazer, ainda cedo, as crianas criarem
conceitos sobre a mentira. necessrio que as crianas aprendam enfrentar as
adversidades, por isso no se pode aceitar como verdade uma mentira. Desse modo
estaramos protelando as crianas a fugir das consequncias o que iria gerar um
adulto frustrado e muitas vezes infeliz.

56

Dentro de um grupo de teatro, a confiana essencial. Mas o teatro forma e

faz crescer. O teatro estimula a superar os medos e enfrentar as adversidades.
Nesse sentido, a honestidade com os colegas se torna algo indispensvel e
possvel, pois h um compromisso com o outro, e com o que certo, com o que vai
trazer benefcios para todos dentro do grupo.
Para Morin (1995, p. 51),
necessrio enfrentar a totalidade e assumir as ideias contrarias,
libertando-as do suprfluo, entrefecundando-as para que brote nelas uma
sntese que as supere, integrando-as [...]. Sei que a contradio permanece
e permanecer no cerne da ao, da tica e da poltica. Sei que no bastam
as boas intenes nem mesmo as boas aes, para ter bons resultados. Sei
que os meios perversos contaminam os fins, mas sei tambm que os meios
virtuosos podem ter efeitos perversos. Sei que nunca estaremos certos do
que realismo [...], mas sei tambm que preciso alternadamente
conservar e revolucionar [...]. Sei que no podemos pr-nos fora da histria.

Podemos por meio do teatro, promover a quebra de paradigmas. As verdades

absolutas podem ser revisitadas tornando-se novas verdades. No teatro cabem
mltiplas verdades, que podem ser ressignificadas e apontar para novas
perspectivas, sem deixar de respeitar as diferenas (SITTA; POTRICH, 2005, p.27).
Dando continuidade s reflexes, em um terceiro momento, encontramos nas
fala da Figueira um elemento de suma importncia em um contexto geral. A relao
entre os indivduos e o trabalho. Pelo trabalhamos conseguimos a manuteno da
vida. Conquistamos bens e vivemos com pelo menos o mnimo de conforto. A
evoluo do trabalho perpassa a necessidade dos homens atravs das eras. Isso se
d devido ao desenvolvimento do homem e a necessidade de sobrevivncia diante
dessa

evoluo.

Conforme

iam

evoluindo,

os

homens

sentiam

algumas

necessidades e comeavam a produzir aquilo que lhe era objeto de desejo. No

trabalho tambm encontramos uma forma de nos inserirmos na sociedade. Em se
tratando da sociedade moderna, Duarte Jr. (2004, p. 42) reflete que
Comea a surgir e a se consolidar a preocupao com o futuro, bem como a
noo do progresso, ausente nos tempos medievais, nasce a esperana de
que o porvir haver de ser melhor do que o presente, por obra do esforo e
do trabalho humanos. Tal fato carrega em si clara dimenso utpica, a cerca
da felicidade e do bem estar a serem conseguidos em pocas vindouras,
dimenso essa de fundamental importncia na estruturao do pensamento
e do modo de vida modernos.

57

No contexto do trabalho, onde houve um enorme crescimento da produo, a

partir da revoluo industrial, o que era desempenhado por apenas uma pessoa
passa a ser produzido por vrias, que se especializam em apenas uma parte do
processo. Isso coloca os indivduos em outro contexto, onde a interao
fundamental para o bom desempenho do trabalho. Mas como trabalhar em grupo se
no estamos acostumados a interagir? preciso que a educao tenha esse olhar
atento para essa questo e atenda a necessidade de desenvolver as crianas e os
adolescentes para dialogar e interagir entre si, o que vai refletir tambm nas relaes
pessoais e profissionais. Deste modo, o teatro apresenta-se novamente como
elemento que vai estimular e promover esse dilogo de uns para com os outros,
transformando o espao de vivido em um local de entre ajuda, e solidariedade. Mas
isso acontece a partir da escola. Sendo que,
O teatro caminha para uma de suas formas mais significativas, que a da
experincia esttica, com a qual possvel criar novas formas teatrais, que
faam sentido em si mesmas e que, ao mesmo tempo estejam conectadas a
um universo escolar projetado para as transformaes necessrias no
processo ensino aprendizagem. (SITTA E POTRICH, 2005, p. 40)

O que se aprende na escola deve servir para a vida. E se a gente aprende de

forma dinmica, divertida, isso fica mais presente em ns. O teatro divertido, pode
ser essa forma, mas no instrumento. Ele se constitui numa linguagem
independente capaz de promover o aprendizado e relao entre os envolvidos no
processo do fazer artstico.
Dentro desse aspecto, os vrios textos dos alunos trazem elementos
semelhantes, onde todos expressam seus sentimentos, falam de sua relao com a
famlia, discorrem sobre trabalho, honestidade e amizade. Diante disso, as reflexes
que foram elencadas nesse estudo, tornam-se comum a todos os adolescentes
autores, sendo que os elementos principais foram refletidos nessa dimenso. E ao
final desse estudos, todos os textos estaro integralmente postos como anexos.

58

Figura 5 Atividade de relaxamento aps exerccio de montagem de cena

Fonte: fotografia pertencente ao acervo particular, 2011.

Em se tratando do Ensino Fundamental, outro aspecto proposto no decorrer

do estgio, que torna-se digno de anlise nesse contexto a interao dos
estudantes por meio do processo colaborativo, processo onde todos podem opinar,
sugerir, apontando aspectos que possam contribuir para a realizao da cena, o que
contribui para a insero dos estudantes em determinados grupos e consequente
insero na comunidade escolar. Contudo, estaremos discorrendo sobre esse
aspecto em nossa prxima dimenso.

3.3.3 Processo colaborativo: opinar, sugerir respeitando os saberes individuais

e estimulando o envolvimento com o grupo.

Buscamos em nossas atividades, estabelecer algumas metodologias que

promovessem o respeito aos estudantes envolvidos no processo de criao artstica.
Esse respeito, a partir disso tende a se estender alm desse momento que fora

59

proporcionado, tornando-se algo mais concreto e possvel no dia-a-dia desses

estudantes. Quando da produo textual, j abordada no item anterior, propomos a
realizao de uma cena, utilizando-se apenas de elementos corporais que cada
estudante deveria desenvolver no decorrer das aulas. Contudo, cedemos espaos
para que cada estudante pudesse desenvolver sua partitura corporal, atendendo
nossa proposta. Conduzimos, tambm, uma srie de exerccios e atividades que
pudessem contribuir com a realizao da cena. Mas se cada aluno desenvolvesse
sua cena individualmente, onde entraria a interao entre os mesmos? Pensando
nisso procuramos realizar essa atividade e em determinado momento, como um
exerccio para a construo da cena final, todos deveriam mostrar o material
desenvolvido para que os demais pudessem sugerir, opinar, criticar, mostrando
aquilo que pensou ser falho e indicando possveis solues para a realizao da
cena. A isso damos o nome de criao coletiva ou processo colaborativo.
Contudo, o Processo Colaborativo mantm a criao conjunta, mas preserva
as diferenas, como se cada criador ator, dramaturgo ou diretor no precisasse
abdicar de uma leitura prpria do material experimentado em conjunto.
(FERNANDES, 2010, p. 64).
Sobre esse aspecto Fernandes (2010, p. 64) ressalta que:
O que se nota, nesse caso, que a participao ativa de atores, dramaturgo
e diretor na concepo do texto e do espetculo no impede que os
envolvidos construam dramaturgias especficas da atuao, da palavra e da
encenao, que s vezes podem no estar em completa sintonia. As
frices e as dissonncias so bem recebidas pelo grupo, pois abrem
espao para leituras insuspeitadas.

Assim, no contexto escolar, por meio do processo em que todos tiveram a

oportunidade de expor suas percepes, evidenciamos um ambiente de respeito,
onde todos os alunos compreenderam a proposta e contriburam com alguns
apontamentos sobre a cena dos colegas. E entendendo que isso faz parte do
processo, os alunos que se submeteram ao olhar dos demais, aceitaram as
sugestes sem se exaltar e sem contrariar, apenas admitindo-as como estmulo
melhoria da cena que criou.
Evidenciamos, ainda, por meio desse processo que houve grande interao, e
ningum se sentiu reprimido em falar, pois isso fazia parte do que estava sendo
proposto nessa atividade.

60

Aps vrios ensaios, vrias dicas e opinies de todos os envolvidos nesse

fazer artstico por meio do Processo Colaborativo, no ltimo dia de estgio no
ensino fundamental, houve uma apresentao coletiva, onde todas as cenas foram
juntadas em uma nica e grandiosa cena, sendo que todos, interagindo,
apresentaram o que haviam criado. No final todos se aplaudiram e se abraaram, o
que denota que o que fora proposto ao longo desse estudo foi significativo e
concreto na vida de cada um desses estudantes.

3.4 OUTRAS CARTOGRAFIAS DO ENSINO DO TEATRO NA EDUCAO

BSICA.

Dentro das leituras que elencamos para nos orientar e nos fundamentar
durante a realizao desse estudo, compreendemos tambm que a partir de outros
autores, podemos tirar novas leituras de todo esse processo. Portanto, recorremos e
esse pargrafo, no qual informamos que nem todos os textos dos foram citados nos
decorrer desse estudo. Porm os que no foram citados na ntegra ou sequer
mencionados nas reflexes acima, encontrar-se-o no anexo para que quem ler
esse estudo possa fazer outras reflexes a cerca desse processo.

3.5 UM OLHAR SENSVEL POR MEIO DO TEATRO PARA AS CRIANAS DA

PR-ESCOLA

Antes de iniciarmos as falas sobre o desenvolvimento das oficinas na prescola, cabe ressaltar e reforar nossa compreenso sobre os objetivos do teatro.
Para tanto, o objetivo do teatro fazer pensar, refletir, usar o conhecimento pessoal
para chegar a alguma concluso, no apenas transferir imagens para que o
espectador goste ou no. Quando uma montagem prope-se a estimular o senso
analtico da platia, muitas informaes podem ser captadas.
[...] o teatro uma espcie de mquina ciberntica que se pe a enviar
para o vosso endereo um certo nmero de mensagens [...]
simultaneamente e, no entanto, de ritmo diferente de modo que se recebe
ao mesmo tempo seis ou sete informaes (vindas do cenrio, do figurino,
da iluminao, da localizao dos atores, dos gestos deles, de sua mmica,
de suas falas). (PAVIS, apud GREIMAS/COURTS, 2008, p.352)

61

Entender como se estabelece um signo e o processo de anlise semiolgica

fundamental ao Professor/Diretor, pois esse deve ter viso geral do espetculo.
A semiologia se preocupa [...] com o modo de produo do sentido ao longo do
processo teatral que vai da leitura do texto dramtico pelo encenador at o trabalho
interpretativo do espectador. (PAVIS, 2008, p.350) E o primeiro contato com a pea
pode ser determinante para o bom andamento, pois a primeira impresso dos alunos
que vai fazer com que eles gostem e levem a srio. Entender parte de todo o
universo teatral obrigatoriedade para todo professor que deseja trabalhar teatro em
sua disciplina.
O teatro na sala de aula trabalhado, na maioria das vezes, em forma de
jogos. Esses, sempre com foco e objetivo, estimulam diversas reas, como: ateno,
concentrao, integrao, preconceitos, entre outros, tendo por trs desses, outros
elementos bsicos, porm, no de menos importncia, que so o respeito,
educao, disciplina.
Diante disso, conduzimos as oficinas na escola, de modo a reforar esses
aspectos junto s crianas. Para descontrair, inicialmente, contamos uma historinha
para elas, de um livrinho que nos fora emprestado pela professora.

62

Figura 6 Atividade de contao de histria

Fonte: fotografia pertencente ao acervo particular, 2010.

Aps percebermos como a turma reagiu a nossa presena ali, damos

continuidade s atividades. Por ter algumas atividades que requeriam aptido fsica,
conduzimos um alongamento para que as crianas estivessem aptas a fazer as
atividades. Conduzimos essa atividade, alongando inicialmente os braos, costas,
pescoo, tronco, coxas, pernas e ps. Conforme imagem a seguir:

63

Figura 7 Atividade de alongamento

Fonte: fotografia pertencente ao acervo particular, 2010.

Em seguida, explicamos a prxima atividade. Essa consistia em andar pela

sala ocupando os espaos vazios. No primeiro momento, eles tinham que apenas
caminhar pela sala, indo e voltando, para todas as direes, orientei para que no se
esbarrassem, no se empurrassem e nem se jogassem no cho. Era para evitar ao
mximo tocar no colega. Colocamos uma msica bem ritmada para orientar a
caminhada deles. No seguimento da atividade, damos alguns comandos: 0, eles
teriam que parar como um estatua; 1, eles teriam que andar lentamente; 2, eles
teriam que andar um pouco mais rpido; 3, eles teriam que andar ainda mais rpido,
porm, sem correr.
Explicamos que esse exerccio, alm de trabalhar noo de espao,
trabalhava tambm a ateno deles que teriam que estar atentos para responder ao
comando dado. Esse caminhar coletivo vem ao encontro do que nos diz Viola
Spolin: O jogo instiga e faz emergir uma energia do coletivo quase esquecida,

64

pouco utilizada e compreendida, muitas vezes depreciada. (SPOLIN, 2007, p.21). A

referida autora nos traz isso, pela maneira que o teatro visto, muitas vezes, pela
sociedade e principalmente pela escola. E continua:
Tericos enfatizam a importncia do jogo no processo de aprendizagem na
infncia, desde Rousseau e Dewey a Piaget e Vygotsky. Mais do que mera
atividade ldica, o jogo constitui-se como o cerne da manifestao da
inteligncia do ser humano. A escola, at hoje, nega o jogo como poderoso
instrumento de ensino/aprendizagem. (SPOLIN, 2007, p. 21).

A falta de conhecimento na rea teatral e seus benefcios que constri

esse preconceito sobre as prticas ldicas por parte da direo escolar e at de
outros professores. Confirmando a importncia do jogo teatral e seus estmulos,
Spolin (2007, p. 21) escreve:
Somente por meio do contato com os julgamentos e avaliaes do outro
que a autonomia intelectual e efetiva cede lugar a presso das regras
coletivas, lgicas e morais. Por oposio ao smbolo discursivo, o smbolo
ldico culmina na fico e no na crena.

Isso nos diz respeito s regras impostas, que criam uma aula mecanizada,
cheio de nos. Aluno no pode levantar, no pode mascar chicle, no pode usar
bon, no pode conversar com o colega, no pode, por vezes, expor sua ideia, no
pode ser livre. O professor e a escola esquecem que seus alunos so crianas e
agem como tal. Por isso no tiram proveito de toda essa energia, que, com uma
metodologia adequada, poderia ser direcionada para a aprendizagem. Por meio de
oficinas de jogos teatrais, ser possvel desenvolver liberdade dentro de regras
estabelecidas. (SPOLIN, 2007, p. 21). Por isso a realizao dessa oficina tem uma
importncia vital no conscientizar e instigar uma pratica docente mais livre,
desapegadas das coisas insignificantes que so to preconizadas no meio escolar.
Inspirado nesses pensamentos, percebemos durante as oficinas que as
crianas se envolviam com as atividades e sentiam prazer em estar participando
delas. Contudo, tivemos vrias interferncias das professoras que utilizando ainda
de uma pedagogia tradicionalistas, impunham regras rgidas e controlam as crianas
com punhos de ferro, o que quebrou um pouco dos objetivos da oficina, que
consistia em deixar as crianas livres para se expressarem e participarem das
atividades. Essa obrigao imposta pelas professoras gerou um desconforto para
algumas crianas que se recusaram a participar.

65

Se as oficinas servem para a criana se expressar livremente, essa

imposio foge ao que nos diz Reverbel sobre a importncia do jogo na sala de aula,
onde ela cita Rousseau:
Para Rousseau, [...] a primeira fase da educao da criana deveria ser
quase inteiramente baseada em jogos: Ame a infncia; estimule seus
jogos, seus prazeres, seus encantadores instintos. Considere o homem no
homem e a criana na criana. A natureza deseja que as crianas sejam
crianas antes de serem homens. Se tentarmos inverter a ordem,
produziremos frutos precoces, que no tero nem maturao nem sabor, e
logo estaro estragados. (REVERBEL, 1989, p.14).

Diante to sbia citao, acreditamos que a prxima atividade realizada,

permitiu-nos observar e comprovar esse fato, a natureza deseja que as crianas
sejam crianas. No somente a natureza deseja isso, quanto isso importante.
Realizamos uma atividade que consistia em interpretar uma pequena histria que
amos inventando sobre uma suposta reunio dos animais na floresta. Conforme
contvamos a histria eu distribuamos os personagens entres os alunos, apontando
para cada um e dizendo qual animal esse deveria representar. Aps saber o animal,
o aluno apontado deveria interpretar o que a histria pedia, at que todos alunos
representassem um animal da floresta.
Por meio desse exerccio, podemos perceber os bloqueios que so impostos
pela sociedade, que castra nas crianas a capacidade de criar e de, sobretudo, se
expressar sem medo, sem vergonha, na sua inocncia de criana. Que probe que
as crianas sejam crianas. Perde-se, portanto, a viso que devemos ter da
importncia do teatro na educao da criana, conforme revela o trecho seguir:
No inicio do sculo XIX, o teatro ganhou destaque no jogo dramtico,
enfatizando-se, mais uma vez, a sua importncia na educao da criana.
Entendia-se, ento, que a criana um organismo em desenvolvimento e
que cada fase do seu crescimento deve ser estimulando. O jogo faz parte
do ser humano em desenvolvimento tanto quanto outro elemento.
Entretanto, a livre expresso provocada pelo jogo em certos momentos na
educao tornou-se sinnimo de liberalizao da disciplina e, por algum
tempo, como marcas at hoje, o movimento criativo em geral foi
desdenhado pela educao conservadora (apud SITTA; POTRICH, 2005,
p.47, Courtney, 1980).

Diante dessa necessidade, continuamos a oficina com uma atividade que os

alunos sugeriram, o pato cinza. Essa brincadeira, semelhante a ovo choco,
consiste em fazer um crculo com as crianas e fazer com que elas sentem. Uma

66

criana deve ficar em p ao redor do crculo e ir passando de um em um colocando

a mo sobre a cabea dizendo a palavra pato. Em determinado momento a criana
deve escolher uma criana para a qual dir Pato Cinza. Nesse momento a criana
escolhida deve se levantar e correr atrs da criana que estava em p com o
objetivo de toc-la. A criana que est fugindo dever correr ao redor do crculo at
chegar ao local da criana que se levantou e sentar rapidamente nesse local antes
de ser tocada, com isso a criana perseguidora dever escolher outra criana do
mesmo modo em que foi escolhida. Caso o perseguidor conseguir alcanar o fugitivo
todos devem cantar da seguinte forma: Olha o patinho na roda, olha o patinho na
roda. Ele faz qu, qu, qu, qu!!, ento a criana que fora alcanada dever se
sentar no meio do crculo ficar trs rodadas ali.
Durante essa brincadeira, percebemos que algumas crianas sentiam vergonha
de se levantar para correr atrs de seus coleguinhas, j outras, inicialmente,
sentiam-se constrangidas de se sentar no meio do crculo. Depois que nos deixamos
ser alcanados pelas crianas e fomos para o meio do crculo, eles perceberam que
era uma brincadeira e perderam o constrangimento de ir para o centro.
Figura 8 O pato cinza.

Fonte: fotografia pertencente ao acervo particular, 2010.

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Aps a brincadeira O Pato Cinza fiz o jogo A fuga do castelo. Nessa

atividade, demarcamos uma rea de uns 20 metros de um lado a outro, fizemos com
eles se imaginassem em um castelo de um reino. No reino vizinho, o prncipe estava
de aniversrio e todos eram convidados para a festa. Porm, para ir festa, eles
deveriam sair do castelo passando pelo bruxo malvado, que estaria na outra
extremidade da rea demarcada, virado de costas para eles. Eles deveriam se
deslocar lentamente, passando pelo bruxo, porm quando esse se voltasse para
eles, eles deveriam permanecer imveis como uma esttua, caso o bruxo
percebesse algum se mexendo ele mandaria esse aluno para o incio e esse teria
que recomear a travessia. Alguns alunos achavam um pouco chata a travessia,
porm todos gostaram das brincadeiras e todos queriam ser o bruxo para controlar a
caminhada dos colegas. Essa foi nossa ltima atividade, depois disso, conduzimo-os
para o lanche, j que a professora havia sado e no estava na escola.
Figura 9 A fuga do castelo.

Fonte: fotografia pertencente ao acervo particular, 2010.

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Considerando que o teatro na escola pode ser trabalhado de vrias formas,

de acordo com a faixa etria dos envolvidos nesse processo, assumindo funo
importante no desenvolvimento do aluno. Uma das formas de se trabalhar teatro na
escola por meio de jogos, conforme Ferreira (apud, PILLOTTO e SCHRAMM,
2001, p. 147), pelo jogo a criana entra no mundo real, fantstico ou imaginrio. A
atividade do faz-de-conta para a criana uma forma de situar-se no mundo. Ela
afirma ainda que:
Esses jogos de fico permitem criana elaborar a experincia vivida,
fazendo parte do seu esforo de compreenso e adaptao ao mundo no
qual est inserida.O jogo para a criana u meio de organizar suas
experincias, descobrindo e recriando seus sentimentos e pensamentos a
respeito do mundo, das coisas e das pessoas com as quais vive.(OLIVEIRA
apud PILLOTTO; SCHRAMM, 2001, p.147)

Nesse sentido, por meio das atividades acima, percebi que o teatro uma
importante ferramenta de sociabilidade e de superao de preconceitos, uma vez
que essas atividades de expresso estimulam o trabalho em grupo, enfatizando o
respeito a si mesmo, suas limitaes, bem como o respeito aos colegas e s
limitaes desses.

69

4 CENRIOS REFLEXIVOS DO PROCESSO DE ESTUDO

Percebemos que no cenrio escolar h uma necessidade de tornar efetiva a

prtica teatral, de forma que este se torne um elemento de sensibilizao e formao
de pessoas comprometidas com o seu conhecimento sensvel e com um convvio
mais saudvel. No contexto do ensino mdio, ele serve como elemento formador,
por meio do qual os alunos podem superar os bloqueios contextuais impostos pela
sociedade. A partir desse vis, o teatro se torna uma linguagem autnoma que age
de forma intensiva no processo de transformao da realidade em que esses alunos
esto inseridos, isso, no momento que os torna mais espontneos e abertos a novas
realidades e situaes.
Quando encontramos no ambiente escolar, no Ensino Fundamental,
adolescentes com dificuldades de interao, onde o respeito encontra-se fragilizado,
torna-se imprescindvel recorrer ao teatro como uma forma de resgatar valores e o
respeito s diferenas. Nesse sentido, os jogos teatrais agem de forma eficiente,
promovendo o contato e consequente interao desses alunos. Sobretudo
estimulando o convvio saudvel e o respeito sobre qualquer outro aspecto.
Ainda, percebemos a necessidade de trabalhar essas questes ainda muito
cedo. Por isso, ainda na pr-escola, elaboramos uma srie de atividades que
proporciona esse contato entre as crianas, para que desde pequenos, aprendam a
conviver com todos os colegas, brincando, interagindo e crescendo juntos. Essa a
poca em que a personalidade se constri, por isso os jogos cnicos so
importantes, tanto para o fazer teatral quanto para interao social. Mesmo que o
teatro no seja trabalhado com esse foco e objetivo, ele um trabalho de grupo, e
onde h trabalho de grupo, mesmo que involuntariamente h interao de pessoas.
Acima disso tudo, o teatro prazeroso, divertido. Vrios dos autores a que
recorremos nesse estudo reforam a ideia de que quem cresce brincando cresce
mais feliz. A est um dos mais importantes significados do teatro na Educao
Bsica. Proporcionar o ldico, permitindo s crianas que sejam crianas, aos
adolescentes que sejam adolescentes, tornando-os adultos mais satisfeitos e
responsveis, pois cada fase do seu desenvolvimento foi respeitada e estimulada de
forma divertida e eficiente.
Evidentemente que o teatro no uma receita milagrosa para resolver os
problemas da escola, mas sim, um grande aliado no desenvolvimento de pessoas

70

humanas, comprometidas com a sua realidade e com o contexto social em que se

encontram.
Diante desses aspectos, conclumos que o teatro, por sua eficcia,
indispensvel e precisa estar cada vez mais presente no ambiente escolar, no
apenas como um instrumento de aprendizagem, mas como uma linguagem capaz de
transformar a realidade.
Conclumos ainda que preciso que haja uma adequao dos espaos
escolares para que possamos trabalhar teatro com mais tranquilidade e segurana.
E que esse espao seja, concreto, no espao fsico da escola e subjetivo no
currculo da Educao Bsica, para que ele seja cada vez mais difundido e cada vez
mais presente na vida de toda a comunidade escolar, estendendo-se sociedade
como um todo.

71

REFERNCIAS
BEAUDOIN, Marie Nathalie; TAYLOR, Maureen. Bullying e desrespeito: como
acabar com essa cultura na escola. Porto Alegre: Artmed, 2006. 232 p.

BERTHOLD, Margot. Histria mundial do teatro. 3. ed. So Paulo: Perspectiva,

2006. 578 p.

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CARTAXO, Carlos. O ensino das artes cnicas na escola fundamental e mdia.

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DESSEN, Maria Auxiliadora; Polonia, Ana da Costa. A Famlia e a Escola como

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DUARTE JR., Joo-Francisco. Por que arte-educao?. 14. ed. Campinas, SP:
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2. ed. Curitiba: Criar, 2001. 225 p.

DUARTE JR., Joo-Francisco. O sentido dos sentidos: a educao (do) sensvel.

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2. ed. Curitiba: Criar, 2004. 225 p.

FERREIRA, Maria Goretti Casas Campos. Teatro na educao: o professor diretor.

In: PILLOTTO, Silvia Sell Duarte; SCHARAMM, Marilene de Lima Kting (orgs.).
Reflexes sobre o ensino das artes. Joinville,SC: Univille, 2001. p. 142-151.

LCKMANN, Luiz Carlos; ROVER, Ardinete; VARGAS, Marisa. Diretrizes para

elaborao de trabalhos cientficos: apresentao, elaborao de citaes e
referncias de trabalhos cientficos. 2. ed. rev. Joaaba, SC: Unoesc, 2008. 111 p.

72

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Paulo: Papirus, 2008.

NUNES, Sandra Meyer. As metforas do corpo em cena. So Paulo:

Annablume/UDESC, 2009.

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UNOESC, 2002. 176 p.

REVERBEL, Olga. Um caminho do teatro na escola. 2.ed. So Paulo:Scipione,

1989.

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FAPESPE, 2010.

SITTA, Marli Susana Carrard; POTRICH, Cilene Maria. Teatro: espao de

educao, tempo para a sensibilidade. Passo Fundo, RS: UPF, 2005.

73

ANEXOS

1 OS ENCONTROS DO TEATRO NA VIDA DOS ALUNOS DA EDUCAO

BSICA.

1.1 OS ENCONTROS DO TEATRO NA VIDA DOS ALUNOS DO ENSINO MDIO.

1.1.1 Primeiros relatos dos alunos das aulas prticas do dia 31/08/2011
Essa foi uma aula diferente, onde interagimos com todos os colegas,
praticamos nossa respirao, coordenao motora e ateno. Proporcionando assim
um bom convvio, sabendo a se expressar na frente da plateia como um ator.
(ALUNA 01, 2011).
A aula foi muito interessante, proveitosa, ns exercitamos o nosso corpo.
Treinamos a nossa respirao e nossa voz. Podemos interagir com os outros
colegas e amigos, fizemos muitas dinmicas. (ALUNO 03, 2011).
A aula do dia 31 de agosto foi muito legal, divertida e interessante, fomos
para a sala de artes, onde fizemos vrias atividades. A aula foi tima. (ALUNA 04,
2011).
Esta aula foi muito boa, aprendemos que no teatro devemos ocupar todo o
espao do palco. Foi uma aula diferente, pois samos da teoria e entramos na
prtica, foi divertido. (ALUNAS 06; 10; 11; 12, 2011).
A aula foi muito interessante e boa porque exercitamos o nosso corpo,
atravs de exerccios, danas entre outros. Treinamos tambm a nossa respirao e
voz. Essa aula foi legal e divertida porque ns podamos interagir com os colegas.
(ALUNO 07, 2011).
A aula do dia 31 de agosto foi muito boa e divertida, fomos para a sala de
artes, onde realizamos exerccios de voz, corpo e dana. A aula foi tima. (ALUNA
08, 2011).
A aula do dia 31 de agosto foi prtica onde tivemos momentos em que
deveramos nos exercitar, que as vezes no somos adequados fazer, no geral, foi
muito divertida e a aula foi tima. (ALUNO 09, 2011)
A aula foi boa, pois exercitamos o nosso corpo atravs de dana, praticamos
nossa respirao e voz e interagimos com os colegas. (ALUNO 15, 2011).

74

Fomos a sala de artes, no comeo era meio estranho, mas com o passar dos
minutos, a aula comeou a ficar divertida e foi muito legal, pois ns alunos estamos
sempre na sala na teoria e dificilmente na prtica, isso acaba descontraindo um
pouco do que ns estamos habituados a fazer, muito boa a aula, gostei. (ALUNA
16, 2011).
Foi super legal, bastante criativo, deu para perder um pouco a vergonha que
que tinha em relao com a turma, e descobrir ou melhor, conhecer, uns
alongamentos muito interessantes. Deu para tirar vrias idias criativas. Parabns
pela aula de hoje. Acho que a turma concorda comigo (...) (ALUNA 17, 2011)
De incio foi feito uns alongamentos de todas as partes do corpo (brao,
perna, coluna e pescoo), e depois foi feito uma dinmica, na qual caminhamos pela
sala, e aps foi feita uma corrente humana. (ALUNO 18, 2011).

1.1.2 Outros relatos de alunos do Ensino Mdio.

Foi muito proveitosa a aula, relembramos o que fizemos na outra aula e
aprendemos muitas outras coisas, coisas simples mas interessante. (ALUNO 03,
2011).
A aula do dia 17/09/2011 foi tima, pois, envolveu toda a turma. Os
divertimos muito e a cada aula aprendemos coisas novas. (ALUNA 04, 2011).
Nesta aula foi feito vrios movimentos de alongamentos que so bons tanto
para a parte fsica quanto mental, tambm foram feitas algumas brincadeiras meio
estranhas, mas foi uma tima aula. (ALUNO 05, 2011).
Essa aula foi boa e muito divertida. Foi feito alongamento, danas e cantos.
Cada aula que passa aprendemos coisas interessantes e interativas com os
colegas. (ALUNO 07, 2011).
A aula do dia 14 do ms de setembro foi tima, pois tivemos envolvimento de
toda a turma, com descontraes muito divertidas. (ALUNA 08, 2011).
A aula do dia 14-09 foi muito bem desenvolvida por todos, todo mundo
interagiu, uma aula bem humorstica e criativa. (ALUNO 09, 2011).
A aula foi boa como as outras, foi divertida, repetimos a mesma dinmica,
aprendemos a nos concentrar. Realizamos uma brincadeira que exigia observao e
ateno aos gestos feitos pelos colegas. Aprendemos uma msica, na qual

75

precisava muita ateno para poder cantar, bater palmas e andar aos mesmo
tempo. (ALUNAS 06; 10; 11; 12, 2011).
Gostei da aula de hoje, foi bem divertida e descontrada. Fizemos mmicas
para os outros descobrirem, muito legal. E muitas outras coisas divertidas. O tempo
passa voando. (ALUNA 13, 2011).
A aula passada foi tima, bem descontrada e concentrada, pois o principal
em uma apresentao (concentrao). (ALUNO 14, 2011).
Muito legal a aula. Adorei. (ALUNA 16, 2011).
Foi bem legal, deu para aproveitar bastante, a propsito, onde aprendeu
aquelas linguagens esquisitas? (ALUNA 17, 2011).
Eu gostei das brincadeiras, achei interessante as novas coisas que
aprendemos. O alongamento importante sempre ter no comeo. Os exerccios de
voz, de descontrao, tambm de prestar ateno e praticar as atividades propostas,
bastante interessante. Gostei muito. (ALUNA 21, 2011).
A aula passada foi muito proveitosa, pois adquirimos mais conhecimentos.
(ALUNA 02, 2011).
Nesta aula fomos ao laboratrio de informtica. Pesquisamos sobre os
artistas da arte tcnica e realizamos uma dinmica. (ALUNO 03, 2011).
Cada aula me impressiono, pois aprendo cada vez mais coisas novas e
interessantes. A aula est tima. (ALUNA 04, 2011).
Na aula passada fomos ao laboratrio de informtica pesquisar a vida de dois
especialistas em arte tcnica, o que muito bom, pois assim ficamos sabendo mais
um pouco sobre o que arte, e que tipo de funo ela tem. Tambm relaxamos um
pouco com uma massagem. (Aluno 05, 2011).
Pesquisamos sobre Grotowski e Stanislavski para termos uma noo de
quem eles foram e no final fizemos uma descontrao com os colegas. A aula foi
boa. (ALUNO 07).
A aula do dia 21/09, foi terica, onde tivemos que pesquisar, na sala de
informtica, sobre diversos itens do teatro e ao fim , uma dinmica. (ALUNO 09,
2011).
A aula foi boa, fomos no laboratrio de informtica fazer pesquisas. A
pesquisa foi sobre dois homens famosos na rea do teatro na Europa. Tivemos que
fazer um resumo sobre eles para entregar, valendo nota. Aprendemos muito sobre o
teatro, coisas que no sabamos. (ALUNAS 06; 10; 11; 12, 2011).

76

A aula foi diferente das outras, pois, fomos sala de informtica adquirir mais
conhecimentos, e tambm tivemos momentos de descontrao. (ALUNO 13, 2011).
A aula foi diferente das outras, pois, fomos sala de informtica para
pesquisar sobre a vida de alguns artistas famosos da arte; aprendemos tambm
sobre sua vida. E por fim, realizamos uma dinmica. (ALUNO 15, 2011).
Fomos sala de informtica pesquisar a trajetria de dois personagens do
teatro. Depois fizemos massagens nos colegas. Adorei, pois pretendo fazer um
curso de massagem. (ALUNA 16, 2011).
Foram curiosas as histrias dos dois homens que pesquisamos. Mas preferi
as brincadeiras. At quarta que vem. (ALUNA 17, 2011).
Acho que aprendi muito indo informtica pesquisar sobre a vida de pessoas
importantes, as quais eu no conhecia. (ALUNA 21, 2011).
Uma tima aula, conheci mais sobre Stanislavski e gostei muito do jeito do
professor dar aula. (ALUNA 22, 2011).

1.2 OS ENCONTROS DO TEATRO NA VIDA DOS ALUNOS DO ENSINO

FUNDAMENTAL.

1.2.1 Textos das rvores.

Texto do Pessegueiro (2011)

Que tipo de rvore eu sou?

Eu sou uma rvore com muitas folhas, muitos galhos, sou uma rvore muito
grande. Tenho folhas verdes, tenho frutos.
Morro num campo aberto, vivo junto com muitas outras rvores, tenho
amigos, so da minha famlia.
Meu pai minha me e minha irm, tenho uma amizade muito grande com
meus amigos. Sou uma rvore flexvel, sou uma rvore amiga, honesta,
trabalhadora, ajudo no que posso.
Sou uma rvore estudiosa, gosto de ler, de conversar com meus amigos. Sou
uma rvore simptica e amiga sou uma rvore generosa, ajudo tudo mundo.

77

Texto da Macieira (2011)

Que tipo de rvore eu sou?

Eu sou uma rvore com muitas folhas, muitos galhos sou muito grande, tenho
folhas verdes, muitos galhos dou muitos frutos deliciosos e o fruto maa e muito
amor, carinho, amizade.
Estou localizada na plancie e um campo aberto e muito verde, vivo com
muitas outras rvores so da mesma famlia e sou muito amiga.
Sou uma arvore sentimental que no conta para ningum os seus
sentimentos no sou machucada porque os homens precisam de mim tambm e
tambm sou muito acolhedora e trabalhadora.

Texto do Angico (2011)

Que tipo de rvore eu sou?

Eu sou uma rvore muito feliz, e moro em um lugar muito alegre com rvores
que so feliz e com sade, todas so trabalhadoras. Nenhuma guarda rancor e
todas tem muitas folhas, tem algumas que j esto velhas mas tem bastante sade.
Eu tambm sou uma rvore muito estudante, eu quase sempre tiro notas boas
na escola, a matria que eu mais gosto matemtica, eu tenho vrios amigos mas
tambm tenho inigos.

Texto da Ameixeira (2011)

Que tipo de rvore eu sou?

A rvore chamada [nome ocultado para preservar a identidade do aluno(a)],

tem 15 anos, uma rvore mdia, querida e bondosa. Essa rvore tem muitas folhas
verdes e algumas amarelas (secas), no tem muitos nem poucos galhos. Espinhos
tem, mas so espinhos que no magoam ningum, essa rvore j se magoou muito,
mas agora uma rvore que no deixa ningum magoar ela.
A rvore chamada [nome ocultado para preservar a identidade do aluno(a)]

78

Texto da rvore Extinta (2011)

Que tipo de rvore eu sou?

Sou uma rvore muito bonita, estou fixada em uma montanha, minhas razes
esto entrelaadas em meio a muitas rochas, com um capinzal a me arrodear. Minha
madeira nobre, meu tronco muito longo, meus galhos principais so muito
grossos, mas tenho tambm galhos mais finos que servem de ninho para alguns
pssaros.
Minhas folhas so compridas e estreitas, as sementes so casulos que aps
seu amadurecimento so largadas por mim, para serem levadas pelo vento. Tenho
muitos vizinhos da minha espcie e outros que no so, como Jatob, Louro Branco
e Guajuvira.
Algumas j foram cortadas, sinto muita saudade, mas ao mesmo tempo sintome feliz, pois elas descansam em minha sombra, em forma de banco e de uma
mesa, que parece ter uma resina ao seu redor, mas os humanos a chamam de
verniz, em breve vou me unir a eles.
Os humanos sempre usam minha sombra para os piqueniques de seus filhos.
Quero ser como meu pai virou obra de arte para os humano, de minha
madeira so feitos diversas coisas: porta, janela, mveis em geral e sem contar
aqueles artesanato que um certo senhor faz com tanta delicadeza, que faz para seu
netinho.

Texto da Accia (2011)

Que tipo de rvore sou?

Eu [nome ocultado para preservar a identidade da aluna] sou uma rvore que
se localiza em Linha Indio interior de Guaraciaba.
Como toda rvore tambm possuo sentimentos, sou uma rvore persistente, muito
agitada, raramente estou de mal humor, gosto de estudar, fazer exerccios fsicos
principalmente jogar futboll.

79

Me considero uma rvore grande, com muitas folhas verdes e vrios galhos,
pois tenho muitos amigos, participo de vrios grupos, fao teatro de nata em minha
comunidade.
Bom como todos tambm tenho dias em que tudo da errado.
Dou muitos frutos, gosto de ajudar as pessoas, gosto de dar e receber
carinho, amo minha famlia, meus amigos e principalmente Deus, pois sem ele no
seramos nada. Estou localizada em um campo aberto, no meu campo vivo cm
muitas pessoas: familiares, amigos e professores, nosso relacionamento bom ..... e
tento ser sincera.
Sou uma rvore sentimental, muito emotiva, acolhedora, amiga, honesta,
trabalhadora, carinhosa, que ama a vida.

Texto da Grpia (2011)

Que tipo de rvore eu sou

A rvore camada [nome ocultado para preservar a identidade da aluna] tem

15 anos, uma rvore mdia, querida e bondosa. Essa rvore tem muitas folhas
verdes e algumas amarelas (secas), no tem muitos e nem poucos galhos, espinhos
tem, mas so espinhos que no magoam ningum, essa rvore j se magoou muito,
mas agora uma rvore que no deixa ningum magoar ela.
A rvore chamada [idem] d frutos muito gostosos como: amor, carinho,
amizade verdadeira, compreeno e muito mais. Ela est localizada em um jardim
verde em um campo aberto juntamente com vrias outras rvores muitas da famlia
e outras so meus amigos e amigas, mora com trs rvores, sua me chamada
[nome ocultado], seu pai [nome ocultado] e seu irmo [nome ocultado].
No sou uma rvore rancorosa, extressada de vez em quando, magoada no,
mas j me magoei, sou muito querida, amiga, honesta, brincalhona, etc, essa rvore
no leva desaforo pra casa, muito brigona, e quando est com outra rvore, busca
das amor e muito carinho, uma rvore que trabalha muito para ajudar seus pais!
Sou uma rvore que procura transmitir alegria para todos, mesmo quando ela
mesmo est triste! Essa rvore adora receber carinho e ateno, amor e amizade...
Mas acima de tudo est sempre sorrindo, para ela a palavra tristeza fica sempre de
lado.

80

Muitas rvores me chamam de louca, pois eu nunca desisto do que eu quero,

quando essa rvore quer algo, ela vai atrs at consegui o que quer! Sou uma
rvore que adora todas as rvore que esto do seu lado...
Fim!

Texto do Eucalipto (2011)

Que tipo de arvore sou

Sou uma rvore que tem muitas folhas, no sou uma rvore seca e sou uma
rvore muito grande tenho as minhas folhas muito verdes sou uma rvore que tem
muitos galhos, no tenho espinhos dou frutas, frutas de amizade, amor etc.
Estou localizada no comeo de uma montanha. No vivo sozinho, vivo com
muitas outras, amigos e da familha, tenho um relasionamento de amisade, carinho,
amor, etc.

Texto da Mangueira (2011)

Que tipo de rvore eu sou?

Sou uma rvore com muitas folhas, no sou uma rvore seca, mais sim, muito
grande. Tenho folhas verdes e algumas secas e pouco galhos. No tenho espinhos,
dou muitos frutos grandes de cor vermelha e muito bom de comer.
Sou uma rvore com muito amor para dar. Sou carinhosa e as vezes chata e
nervosa e nem um pouco solidria. Sou uma rvore localizada em um campo aberto
com muitas flores e cores diferentes. Vivo com muitas outras rvores, algumas so
amigas e outras no. Algumas da famlia que so pai, me, irm. Tenho muitas que
me relaciono bem, so amigas ou so outras coisas.
Sou uma rvore pouco rancorosa e estressada, muito sentimental e as vezes
magoadas e machugada. Algumas rvores me machucam por cimes e ou por
ramcor.
Sou pouco acolhedora mas como amiga e honesta at de mais.
Gosto de fazer os outros rir ou fazer brincadeiras. Trabalho muito para ajudar
minha famlia e tambm para ter ums trocos para sair.

81

Muitas rvores falam de mim por trz das minhas costas, mesmo assim antes
de me conhecer. No ligo para isso, pois sei que sou o que sou, e no o que os
outros falam! Fim.

Texto do Cinamomo (2011)

Que tipo de rvore sou

Eu [nome ocultado para preservar a identidade do aluno] sou um tipo de

rvore que pouco se v no mundo, tenho poucas folhas, sou uma arvore grande e
cheia de vida, no tenho espinhos nem sou peonhento, dou muitos frutos como
amizade sou solidrio com quem prescisa e percebo fcil se algum prescisa de
ajuda e fao o possvel.
Estou localizado em uma montanha onde sou notado por todos, uma
montanha quente onde vivo com muitas outras rvores por l, uma montanha
diferente onde a paz reina sobre um lindo cu azul onde ningum guarda mgoas.
Todas as outras rvores praticamente so da mesma famlia por serem
unidas e amigas uma das outras. Exersso um relacionamento muito amigvel com
as outras, pois todas so amigveis comigo tambm.
Sobre meus sentimentos sou uma rvore que no gosto de guardar rancor
com as outras rvores pois sou muito emotivo e expresso, sou honesto e gosto de
trabalhar muito e por isso que sou o tipo de rvore que pouco s v pois conheo
muitas outras que so o contrrio de mim.

Texto da Laranjeira (2011)

Que tipo de rvore sou?

Bom eu tenho 14 anos e sou uma rvore grande tenho bastante galhos com
muitas folhas verdes mas no sempre que sou assim as vezes fico meio nervosa,
chata, brigona, e estresado, pois ningum perfeito, tenho muitos pontos fracos, as
principais a famlia e amigos eu s fico nervosa e chata se algum fala sobre
minha famlia e meus amigos.

82

Eu tambm dou bastante frutos como carinho, amor, amizade, paz, afeto,
estou localizada em um campo grande florido com bastante rvores, a maioria so
meus amigos e meus familiares que so: Me, Pai, Irmos, [aqui, a autora cita vrios
nomes que eu ocultei para preservar a identidade das pessoas citadas bem como da
aluna que escreveu], se eu escrever todos no vai dar que chega nessa folha.
Eu tenho bastante relacionamento com as outras rvores.
Sou um pouco emotiva e sentimental, muitas vezes por quaquer coisa estou
chorando.
A minha melhor caracterstica que eu sou muito, mas muito mesmo...
Amiga...
Aviso:
Antonio no escrevi tudo sobre mim, pois prefiro guardar s pra mim!

Texto da Bergamoteira (2011)

Que tipo de rvore eu sou...

Tenho muitas folhas. De felicidade.

Sou uma rvore grande, pois tenho sade.
Tenho folhas verdes porque a gua que cai sobre mim de esperana.
Tenhos muitos galhos de paz e amizade, mas no tenho espinhos de treva.
Dou frutos como carinho, amor, felicidade, criatividade, paz, unio,
esperana...
Estou em um campo limpo sem parasitas, mas com muitas rvores amigas e
da famlia.
Essas rvores so colegas, amigas, da famlia professores, parentes e outros
seres vivos.
No sou uma rvore rancorosa, mas flexvel. Acolho quem necessita de
ajuda. Sou amiga de todos. Sou honesta. Sou uma rvore completa: sei falar,
caminha, correr, estudar, pensar, orar, brincar, tenho sentimentos bons!!! Mas no
sei o que os outros acham de mim. Se eu sou mesmo assim!!!

Texto da Amoreira (2011)

83

Que tipo de rvore sou eu?

Sou uma rvore com muitas folhas e galhos, no sou uma rvore seca,
porque estou em um campo cheio de amigos legais.
Tenho frutos bons e flores de diversas cores. Sou uma rvore de sentimentos
como amor e carinho para compartilhar com aqueles que cruzam meu caminho.
Nunca estive sozinha, mas sim com a minha famlia, somos todos amigos,
estamos sempre unidos.
No sou uma rvore rancorosa pretendo sempre manter a calma porque
brigar no leva a nada.
Sou acolhedora e protetora, sempre escuto o que os mais velhos dizem,
porque somos frutos de sua sabedoria.
Ningum consegue viver sem amigos e famlia at mesmo uma rvore, porque
sozinho qualquer um fica doente.

Texto da Pitangueira (2011)

Que tipo de rvore sou?

A rvore [nome ocultado para preserva a identidade da aluna] possui um sobrenome

que [idem], ela te 14 anos, em que sobreviveu na Linha Indiozinho - Guaraciaba
SC. Essa rvore, ela magra, generosa e bondosa, tem muitas folhas verdes e
folhas que iro nascer em seu toco. Sou uma rvore mdia, pois ela acha que ainda
ir crescer. Espinhos? Sim ela tem, mas nem sempre machucam. D frutos muito
saborosos e coloridos, mas para dar estes frutos bonitos e saborosos, preciso dar
muito carinho, amor e ateno para ela.
Ela est localizada em um jardim verde e florido com vrias outras rvores ao
seu redor. Algumas rvores so de sua famlia o restante so todas suas amigas
Essa rvore nunca levou desaforro para casa, no muito emotiva, estressa
em alguns momentos e dias, sentimental no muito, magoada? No momento no,
mas j me magoei sim, j tem com essa experincia dentro de si, flexvel, no
momento ela aparenta no estar. No a melhor conselheira mas d os seus,
amiga? Muito. Bastante honesta e trabalhadora, trabalha muito para ajudar sua
famlia

84

Texto da Cerejeira (2011)

Que tipo de rvore eu sou?

Sou a macieira

Sou uma rvore pequena, tenho muitas folhas sou uma rvore forte, tenho
folhas verdes muitos galhos dou frutos meus frutos amor, carinho, amizade etc...
Sou localizada em um campo muito lindo igual ao paraso vivo com muita
gente minha famlia amigos. Minha famlia eu, minhas irms, meus irmos, meus
pai, minha me e meus amigos so [nomes ocultados para preservar a identidade
das pessoas] etc... Eu tenho amigos que no so muito sinceros e eu as vezes nem
me misturo muito com eles (as). Sou sentimental, estresada magoada, machucada.
Quem me machuca tambm muito machucado (a) Tambm sou amiga, honesta,
trabalhadora dou bons conselhos no gosto de magoar as pessoas que vivem ao
meu redor, tambm sou chata eu no gosto de falar as coisas das pessoas por tras
se eu falo eu falo na cara no por tras tem amigos meus que j perdeu a minha
amizade por ter falado as coisas sobre minhas gostas e eu no gosto disso. Tem
amigos que eu no quiz escrever o nome aqui porque so amigos falsos que no
fala com migo, no me conprimenta fingi que no me v e se me conprimento com
uma cara de nojo, deboxa etc... As amigas que eu confio a [nomes ocultados para
preservar a identidades das pessoas] no confio muito na [nome ocultado] e na
[nome ocultado] mas elas so minhas amigas. E se deus quiser eu vou ser muito
mas feliz sendo esta rvore. Adorei escrever este texto sobre minha vida nesta
rvore? Fim

Texto da Azaleia (2011)

Que tipo de rvore eu sou?

Ol, meu nome [ocultado], sou uma rvore muito grande, tenho muitas
folhas verdinhas, tenho vrios galhos e dou frutos maravilhosos como amor, carinho,
amizade e solidariedade, a quem em trate bem e goste de mim.

85

Estou localizada em um campo aberto, junto com muitas outras rvores, elas
so minha famlia e amigos, sendo eles rvores que do muitos frutos, alguns tem
espinhos mas nada que os impeam de dar frutos doce.
Sou uma rvore muito emotiva, alegre, flexvel, e as vezes machucada por
pessoas que no tem galhos, folhas e muito menos fruto. Eu sou uma rvore que
gosta muito de acolher as outras quando precisam. Sou amiga e procuro sempre ser
honesta com todos gosto muito de trabalhar para ajudar minha famlia a andar
sempre de cabea em p e no desanimar por coisas que muitas vezes no tem
sentido, mas ajudo por um a eles. Essa um pouco de minha vida, e com maior
orgulho ergo a cabea e digo com todas as palavras que sou um rvore que s tras
frutos bons a todos especialmente a voc amigo leitor.

Texto da Jabuticabeira (2011)

Que tipo de rvore sou?

Sou uma rvore com algumas folhas verdes mas tambm com algumas folhas
cecas, no sou uma das maiores rvores, mas tambm no sou uma das mais
pequenas, tenho vrios galhos alguns espinhos mas com pequenos machucados,
sim, dou frutos como solidariedade e amor entre outros.
Estou localizada em um grande campo aberto vivo com amigos, familiares e
colegas. Bom, o relacionamento com outras, fao com que seja o melhor possivel.
No me acho uma rvore rancorosa, sou um pouco emotima, com varias
coisas, a maior parte de todas as rvores tem momentos de estresse de magoa em
que confundem sentimentos e acabam se machucando sem culpa nenhuma, mas
prefiro manter o maior sigilo para que outras, no percebam, porque prefiro guardar
para mim algumas coisas que acontecem durante o dia-dia.
Quem me machucou prefiro esquecer porque de toda a maneira tentou fazerme mal e se ficar pensando pode no me fazer bem. Sou acolhedora, amiga e creio
que onesta. Trabalho todos os dias ajudando meus pais no que for necessrio
Me considero uma rvore estrovertida, fasso amizades facilmente com
qualquer outra e que tambm acredita em finais felizes.

Texto da Bracatinga (2011)

86

Que tipo de rvore eu sou

Sou uma rvore, educada, amiga, tenho muitas folhas e vrios galhos, tenho
muitas frutas e uma delas a amizade que estabeleo com meus amigos.
Estou localizada num bela montanha, vivo com a minha famlia, tenho um bom
relacionamento com elas, sou muito solidaria, gosto de ajudar, mas tambm gosto
de interagir, brincar, fazer brincadeiras com meus amigos.
Sou uma rvore meio estresada no gosto que me incomodam, odeio que me
chamam de outros nomes a no ser (oculto).
Sou muito acolhedora quando algum presisa de minha ajuda sempre estou
ajudando.
Sou trabalhadora, sempre onde tem algo d fazer ajudo! Tambm tenho farias
amigas falsas ou seja fazem que so minhas amigas mas no ligo, pois sei que no
futuro colherei bons frutos.
Fim!

Texto da Nogueira (2011)

Eu tenho muitas folhas, elas so verdes e bonitas. Eu sou uma rvore

pequena, procurando crescer a cada oportunidade e com cada experincia. Tenho
galhos, alguns espinhos que ferem outas sem querer. Dou bons frutos: amor, alegria
amizade, soliedariedade, carinho, ajuda, etc.
Ajudo todos que precisam. Respeito as rvores maiores e as menores
tambm.
Vivo entre algumas montanhas no muito altas, junto com muitas outras,
algumas so amigas, me relaciono muito bem com elas. Outras so falsas que
prefiro evitar, mas no sei muito bem quem so, outras egostas, me relacionar com
elas difcil, algumas da minha famlia, minha me que amo muito, meu padrasto
no gosto muito, mas minha me sim, ento tento agradalo. Minha v que a
melhor v do mundo, meu v, melhor v, meus tios, muito queridos, minha tia me
relaciono bem com ela e primos maravilhosos.
Sou uma rvore flexvel, bipolar, mudo de humor facilmente. Machucada por
muitas amizades falsas, decepes, inimizades, brigas, etc. Adoro fazer amizades

87

novas, sou amiga de quem eu gosto. No fico falando mal de amigo para ningum,
se for para falar mal de amigo melhor nem ter, no verdade?
Ajudo quem precisa de mim, gosto de ver todos ao meu redor felizes e de bem
com a vida. No suporto fofoquinhas sobre a roupa do fulano ou do calsado do
carinha.
So brincalhona companheira, gosto de estar com todos os meus amigos.
A arvore frutfera de berganota.

Texto da Castanheira (2011)

Que tipo de rvore eu sou?

Sou uma rvore grande, com muitas folhas, espinhos, fico numa plancie com
outras rvores. So poucas mas nos damos muito bem. Conversamos bastante,
somos muita amigas, mas as vezes brigamos pelos primeiros raios de sol que
aparecem.
Sou uma laranjeira, tenho espinhos e eles podem machucar, dependendo de
como sou tratada pelas outras rvores. Se me tratarem mal, alm de espinhos darei
frutos amargos. Se me tratarem bem, produzo frutos doces. Frutos esses que so
conhecidos como: amor, carinho, solidariedade, dilogo, honestidade.
Tenhos galhos grandes que me servem como braos. Alm de segurar meus
frutos, eu abrao as outras laranjeiras que me cercam e as ajudo. Sou uma laranjeira
que gosta de conversar, estudar, ler, e estar com a famlia. Trabalho muito para
produzir bons frutos e depois gosto de entrar em frias e fico um pouco preguiosa.
As vezes tentam me derrubar e me impedem de produzir frutos. Mas com a
ajuda de minha famlia e de bons amigos consigo seguir em frente dando bons frutos
e uma sombra gostosa.

Texto do Angelim (2011)

A Macieira

Sou uma macieira, em algumas estaes do ano tenho muitas folhas grandes
e bonitas e em outras estaes do ano so poucas as minha folhas.

88

Tenho alguns galhos, e no tenho espinhos, no tempo de minha florao dou

lindas rosas, cor de rosa e mesclada e meu fruto resulta em uma deliciosa e
suculenta maa, que simboliza o amor e traz sade para a alimentao no dia-a-dia
das pessoas. Porm religiosamente a maa a fruta do pecado, mas com o tempo
as pessoas vem meu valor.
Vivo em plancies, que so regies quentes, vivo cercada pelos meus amigos
Pessego, Nectarina e outras tantas frutas ctricas e nosso pomar, porm quem nos
cuida o homem.
Meu relacionamento com minhas amigas frutas de muita paz, por que sou
flexvel, carinhosa e aconchegante, mas tem dias que sou sentimentos e as vezes
entramos em conflitos.
E entre tantas coisas precisamos umas das outras e vivemos em unio.

Texto da Garapeira (2011)

Que tipo de rvore eu sou?

Eu estou localizada na plancie ao lado de minha famlia e amigas

Sou grande, verde, possuo muitas folhas, no tenho espinhos, porque no
guardo rancor. No sou seca, e tenho alguns galhos. Meus frutos so: amor,
amizade, carinho, sinceridade, entre outros.
Eu sou amiga, alegre, querida, prestativa e sempre estou disposio. Gosto
de ajuda-las, pois tambm sou ajudada. Sou honesta, trabalhadora, acolhedora...
No vivo sozinha, tenho a companhia de minha famlia e colegas. Eles so
maravilhosos. Porque sempre me apoiam e me protegem, pois diariamente convivo
com pessoas mal-educadas que me machucam, arrancando meus galhos e folhas,
amassando meus frutos.
Sou uma rvore sentimental, s vezes quando brigo com minhas amigas fico
muito triste. Emotiva, me emociono fcil.
Ultimamente ando meio estressada e machucada sentimentalmente com o
homem, porque percebo que a me natureza est adoecendo por causa do lixo
jogado nos rios, no cho, o devastamento das minhas companheiras, queimadas,
poluio etc.
E as pessoas nem se preocupam em fazer a sua parte.

89

Adoro conversar, me divertir, mas tambm gosto de descansar.

Gosto muito de ser rvore, conheo muitas coisas como pessoas, animais...
E tambm porque eu sou feliz e fao as outras felizes.

Texto da Parreira (2011)

Que tipo de rvore eu sou?

Ol! Como voc j sabe sou uma rvore.

Uma rvore nova, vigorosa e bonita. Tenho muitas folhas, mas, ao passar dos
anos, com certeza, posso ter muito mais.
Claro que tenho galhos, tenho muitos deles, alguns j esto velhos, mas
continuam firmes e fortes como sempre.
Tenho brotos, muitos deles, a cada dia mais um. Pouco j apodreceram e
morreram, caram e desapareceram.
Dou algumas sementes, sementes de afeto, voc s sente mas no as v. Sei
que s vezes as aparncias enganam, por isso no sou perfeita , e nem quero ser.
Um dia fui pequena, no sabia de muita coisa, no ligava muito para os meus
sentimentos e muito menos para os sentimentos dos outros.
Agora estou naquela faze de tomar muitas decises, O que vou ser, fazer e
ter quando crescer?
Presto mais ateno aos meus sentimentos e muito mais para os sentimentos
dos outros, para no mago-los e tambm para eu no me machucar, j me
machuquei, muito e machuquei os outros tambm, por isso admito, tenho espinhos,
mas ao mesmo tempo, sou muito sensvel.
Sou muito, e exageradamente, sentimental, dou muito valor ao que sou, sinto
e tenho. Sou flexvel e calma, at de mais, mas abusa pra ver.
Otimismo? Ah isso eu tenho de sobra, se algum diz Eu no posso eu me
intrometo (sou intrometida, um pouco, quem no ?) e digo que pode, que nunca se
pode desistir. Gosto de fazer amizades, tenho muitas delas.
Eu vivo no meio da floresta, morro aqui com muitas outras, (no gosto de ficar
sozinha) uma mais diferente que a outra. Tm aquelas que so amigas, inimigas, da
famlia e tem algumas que nem conheo.

90

Do meu futuro, quero muita felicidade e um dia ser engenheira civil. Vou
ficando por aqui, adeus.

Texto da Figueira (2011)

Que tipo de rvore eu sou?

Sou uma rvore com muitas folhas sou verde, produtiva e no seca sou
mdia, possuo muitas folhas verdes e raramente secas, possuo bastante galhos,
no tenho espinhos dou frutos como amor, carinho, conselhos, amizade e muita
gratido por estar ao mundo.
Estou localizada num lugar mais distante, em uma plancie, com muitas flores
e outras plantas. Vivo com mais trs pessoas da famlia que so meus pais e um
irmo, tenho cinco irmos mas um mora em Xanxer, que possui sua famlia, outro
mora em Chapec que mora com sua namorada meu outro irmo mora em So
Vicente que tem uma esposa e minha irm que mora em So Miguel do Oeste que
tem namorido, com meus irmos e pais tenho um relacionamento muito bom, que
essas rvores me apoiam em momentos e decises difceis, e por eles que estou
nesse mundo essas rvores so tudo para mim sou muito grata h essas rvores
Sou uma rvore que no possui rancor sou muito alegre, tento me expressar
muito com outras rvores, sou uma rvore muito sentimental, choro muito pode ser
de alegria e de tristeza, me magoo muito dificilmente porque muitas vezes as
rvores fala coisas que no gostamos, mas tenho certeza que essas coisas so para
o nosso bem querem que ficamos cada vez melhor. Tolero muitas coisas as vezes
at demais, j fui muito machucada h um tempo atrs por motivos de amor carinho
e solido, mas agora existe uma rvore que tudo para mim, mais possuem outras
rvores que no aceitam esse sentimento, mas agora aquela rvore machucada no
existe mais, sou uma amiga muito acolhedora que aceita oque est certo e no
aceita o que est errado na minha opinio, me considero uma rvore muito honesta
por falar o que deve ser falado, no tenho o costume de mentir, pois eu acho a
mentira uma coisa muito feia, sou bem trabalhadora pois ningum ser nada na vida
se nunca trabalhar no ir sobreviver.
Sou uma rvore que gosto como sou e tento melhorar cada vez mais para
conseguir mais folhas verdes, esse o meu Jeito!

91

1.2.1 Outros textos de alunos da oitava srie.

Amoreira (2011)

Eu achei uma aula muito legal, diferente das outras. Porque aprendemos exerccios
e brincadeiras. Espero que essas aulas interativas continuem, para que ns
aprendamos ainda mais. As aulas interativas so boas para exercitar a mente, eu
nunca havia feito essas aulas mas gostei muito, porque ns nos descontramos
demais, dividindo msica e brincando, insto tambm teatro.
Eu achei essas aulas muito legais, espero que continuem assim porque eu estou
gostando de participar: das msicas, das brincadeiras, dos exerccios fsicos. Eu
gostei dessas aulas porque elas so diferentes e aposto que muitos esto ansiosos
para as prximas aulas. Eu acho que ainda tem gente que tem vergonha de se
expressar porque ainda no nos acostumamos, mas com o tempo cada vez mais
ns vamos nos aprimorar nas aulas de artes.

Eu achei muito legal essa aula, espero que continue assim porque ns nos
distramos muito. Adorei aquela brincadeira de adivinhar as palavras, foi muito legal.
Essas brincadeiras tambm so uma forma de teatro porque ns aprendemos a
fazer novos gestos e exercitar a mente. E tambm a gente da muitas risadas.

Castanheira (2011)

Gostei muito da aula porque foi diferente. Nunca tnhamos feito aquecimento para
uma aula de artes. Os exerccios de dico foram muito divertidos, mas no comeo
foram um pouco difceis. A parte dos dois grupos cantando exigiu muita ateno.
Gostei da brincadeira joelho com joelho, nariz com nariz. Todo mundo fazia o que
era exigido para no pagar mico.
De todas as brincadeiras a que eu mais gostei foi a do tapa e da bolinha, porque era
bem rpida e precisou muita concentrao. Com as brincadeiras ns nos soltamos,
brincamos, rimos e tudo isso faz muito bem para nosso corpo e mente. Espero que
as outras aulas tambm sejam divertidas assim.

92

Garapeira (2011)

Gostei bastante dessa aula de artes, porque aprendemos coisas novas, divertidas e
interessantes. Foi legal, pois nos distramos. Isso mostra que a aula de artes no
s desenhos e pinturas como muitas pessoas pensam. No havamos feito
exerccios em nenhuma aula antes. No estamos habituados a trabalhar de uma
forma agitada. Ento por isso ficamos contentes, dispostos e tranqilos. No comeo,
quando comeamos a fazer flexes, senti um pouco de dificuldades, pois fazia
algum tempo que no alongava mais. Tambm gostei dos exerccios de respirao e
dico, pois quando vamos falar em pblico precisamos ter uma boa fala. Aquela
atividade onde deveramos encostar nariz com nariz foi muito divertida, e ainda com
msica ficou mais animada. As atividades em grupos foram as mais legais e as que
eu mais gostei. Rimos, nos misturamos, conversamos e eu acho que isso foi bom
para termos um bom relacionamento em grupo. Gostaria que essa aula repetisse
novamente, porque foi produtiva e importante.

Bergamoteira (20110

Eu gostei daquela aula de artes porque ns fizemos muitos exerccios fsicos que
tambm teatro, exerccios com as mos, com o corpo, dedos, ps, corremos,
caminhamos e ficamos parados, gritamos, cantamos a msica atirei o pau no gato,
etc. Por isso gostei dessa aula. Gostaria que continuasse, porque bom fazer uma
aula relativa.

Naquela quarta-feira, as duas ltimas aulas eram de artes. Ns fomos para o

ginsio, em uma sala separada. Brincamos, caminhamos, fizemos alguns exerccios
fsicos, etc. Depois fizemos alguns jogos teatrais, separamos os grupos, meditamos,
etc. Mas isso foi legal porque eu gosto de teatro. Tomara que continue assim as
aulas de artes.
Aquele dia ns aprendemos sobre o sistema de Stanislavski, o professor explicou
sobre o que lemos. Depois deu um pacote de bala para o grupo que ganhou no jogo
teatral da aula passada, e outro para os que perderam. Na ltima aula fomos para o
ginsio, l imitamos a rvore que ns somos. Foi legal!

93

Figueira (2011)

O trabalho das fichas em grupo foi muito importante, porque ns tnhamos que nos
concentrar muito para conseguir expressar os sentimentos que apresentava.
Quando deitamos no cho para pensar no que nos magoou, foi diferente e
interessante porque, como se fosse expulsar as nossas tristezas e comear tudo de
novo, mas com mais alegrias.
Estudamos contedos muito importantes para que consigamos expressar no teatro
uma tristeza pensando num fato triste que aconteceu em nossa vida, como tambm
na felicidade e qualquer outro sentimento. Quando expressamos como a nossa
rvore, temos que nos concentrar muito porque se no ns no conseguimos
imagin-la num lugar vendo ela fazer os movimentos , e isso faz ns refletir se
estamos nos movimentando para frente ou para trs, crescendo ou estamos parados
na vida para ser algo. Adoro suas aulas, so muito importantes para nossa
concentrao.
A aula de artes foi bastante interessantes, porque fez mostrar que muitas vezes no
estamos concentrados o suficiente para fazer algo, como por exemplo na contagem
dos nmeros. Muito diferente quando fechamos os olhos e pensamos em nossa vida
e tivemos que sofrer para conseguir salv-la no rio para no cair na cachoeira. O
exerccio de cada pessoa ir at o centro foi muito criativos e ajuda muito no teatro
para no ter vergonha, demonstrando que conseguimos fazer. Adorei a aula, espero
que se repita outras assim e at melhores. Essas aulas demonstram que temos
coragem e que todos os alunos participam que isso muito importante.

rvore Extinta (2011)

Eu achei a aula muito legal, alm disso, aprendi vrias coisas importantes para
nosso corpo. Quero fazer isso mais vezes em nossas aulas de artes. Em casa,
agora quando eu tenho tempo, eu fao esses exerccios com uma msica lenta
junto, muito bom, pois tambm faz eu me sentir melhor, mais feliz, alegre.

Azaleia (2011)

94

A aula passada trocamos de professor, mas em compensao ganhamos um mais

legal. A aula foi muito divertida graas s timas ideias do professor Antonio. Acho
eu que nunca tive uma aula assim, onde brincamos muito de modo esportivo e muito
educativo, as brincadeiras eram variadas onde danamos, rolamos, cantamos,
brincamos e rimos de monto. Tambm brincamos de nadar e remar em nossa
imaginao, no comeo achei um pouco estranho, mas nada que no tenha sido
divertido. Eu nunca tive uma aula assim e eu s tenho a agradecer voc professor
por ter dado essa oportunidade a mim e minha turma. A aula de relaxamento foi
genial. Na primeira aula no gostei muito de voc, mas aps isso comecei a valorizar
seu trabalho, e agora aqui estou dando meu voto para se formar um grande
professor. Boa sorte na sua faculdade e saiba que meu voto de aluna voc j tem.
Obrigado.
A aula foi muito divertida, fizemos vrias brincadeiras diversas. Foi tudo muito show
e o professor Antonio vem se empenhando cada vez mais em nos mostrar as fases
do teatro, muito legal, pois ele nos mostra como o teatro demonstra vrias formas,
gestos e linguagem que muitos no conheciam e esto adorando como eu. Por
enquanto todas as aulas tiveram animao, concentrao e inspirao em artistas e
msicas. Tudo muito legal e quero muito que continue assim. Muito obrigado pelas
maravilhosas aulas que nos passou a dar.
A aula passada foi muito legal, pois tivemos brincadeiras novas, mas sempre em
relao aula. As brincadeiras tinham tudo a ver com o teatro, ganhamos vrias
palavras e tnhamos que escolher quatro e com eles fazer mmicas, foi de mais e
gostei muito. Tambm falamos bastante sobre como seramos se fssemos uma
rvore, aps comentarmos, comeamos a nos expressar atravs de movimentos. Foi
legal e agora vamos encarar novas brincadeiras, mas sempre pensando no teatro.
Muitas vezes achamos o teatro muito chato, mas agora que sei como entender os
movimentos e suas demonstraes comecei a gostar e a me interessas mais,
porque eu gosto muito de criar histrias, apreci-las e expo-las s pessoas, me sinto
bem quando fao isso. Gosto muito de participar das encenaes da igreja e tento
fazer o possvel para demonstrar a nossa realidade. Obrigado professor por me
mostrar que devo levar adiante o que gosto de fazer.

Ameixeira (2011)

95

Essa foi a primeira aula que eu participei, mas eu fiquei impressionada, a aula foi
muito boa, eu adorei. Essas aulas so muito boas, porque a gente relaxa e esquece
de tudo! E todos aprendemos a nos respeitar melhor, pois precisamos trabalhar em
conjunto. Aprendemos encenar brincando muito legal. Tem algumas coisinhas que
so chatas, mas o professor bem legal e ele faz as coisas junto com ns, ai fica
bem divertido. Algumas coisas tenho dificuldade para fazer, porque eu ainda no fiz
muita amizade com a turma, si eu fico meio tmida, mas se a gente se deixar vencer
pelas dificuldade, a gente nunca vai vencer na vida.
No comeo foi legal, porque ficamos na sala lendo sobre o Sistema Stanislavski. Pra
falar a verdade, eu no gosto de ir l no ginsio, mas eu gosto das aulas que o
professor d. Eu no gosto de ir no ginsio porque sou um pouco tmida, no gosto
de ficar junto com muita gente. Fora isso que citei acima, as aulas so legais, eu
gosto do jeito que o professor explica as coisas pra ns, ele bem atencioso, tem
pacincia para explicar. Bem que o professor poderia trazer bala para ns todas as
aulas. Tem coisas que a gente faz nas aulas que so muito legais, mas tambm tem
coisas que so ruins, que eu no gosto de fazer.

Accia (2011)

No dia 13 de julho de 2010, aula passada, tivemos uma aula diferente, onde exigia o
mximo de concentrao, amizade, aprendizagem, ouvir e respeitar a opinio dos
colegas. Fizemos peas teatrais, s atravs de gestos, confesso que pra mim foi
muito difcil porque no consigo ficar em silncio por muito tempo. Mas em
compensao, aprendi muito, valeu a pena. Espero que continuemos tendo aula
teatral, de interao, opinies... Estou aprendendo muito com voc, Antonio. Suas
aulas so maravilhosas, importantes.

Bom, para mim as aulas so maravilhosas, pois o professor interage com os alunos,
um professor participativo, o que torna as aulas mais interessantes e extrovertidas.
Em relao as aulas, o contedo muito interessantes, aprendemos coisas novas,
as aulas de relaxamento nos fazem bem, pois esquecemos de tudo o que acontece,
dos nossos problemas, o que facilita a melhor concentrao o que nos faz aprender
melhor e da mais vontade de estudar. Bom, pelo que eu me lembro, na ltima aula
nos, juntamente com o professor, fizemos uma aula que exigia concentrao total.

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Sentamos no cho, conversamos, fechamos os olhos e imaginamos um lugar onde

havia um riacho. Estvamos em uma canoa, quando comeou a ventar, remvamos
muito. Achei isso muito bacana, alm de nos divertirmos, aprendi que devemos
correr atrs dos nossos sonhos e objetivos, pois nada nem ningum tem o direito de
destru-los.

rvore Sem Nome 1 (2011)

Bom professor. Eu nunca tinha tido uma aula como estas que o senhor esta dando
para nossa turma e ela bem diferente, mas eu pessoalmente estou gostando
muito, porque diferente e os outros professores de artes nunca tinham feito estas
aulas de teatro mas bem divertido e eu gostei muito, porque diferente estas
aulas e pode continuar dando aula assim, que eu garanto que os alunos vo gostar
como eu gostei e eu aprendi novas coisas de artes e espero que o professor ensine
mais coisas como estas que o senhor est ensinando para ns.

rvore Sem Nome 2 (2011)

Eu no conhecia tipo de arte, pois na minha escola eram s desenhos. Mas vi que
artes tambm teatro, artes cnicas, etc. Enfim adorei a aula, e me diverti, porque
conheci coisas diferentes.

Parreira (2011)

Foi muito boa, fiz os alongamentos que o professor ensinou em casa. Eu acho que
me lembrei de todos eles, foi timo. E os jogos teatrais eu adorei. Falar fcil, mas
difcil fazer. Tem que ter muita concentrao. Tambm gostei do jogo que voc tem
que caminhar mais rpido ou mais devagar ou s vezes parar igual a uma estatuam
que vamos, dizer, ningum consegue ficar sem piscar por muito tempo. Nessa
primeira aula eu acho que ns estvamos meio envergonhados, porque ningum era
acostumada a fazer essas coisas acima. No sei como vai ser a prxima aula.
Espero que seja igual a essa ou melhor ainda.
Os alongamentos mudaram um pouco. Eu acho importante mudar os exerccios
fsicos porque a gente cansa de fazer sempre os mesmos. Fizemos de novo aquela

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caminhada, essa legal mesmo, eu, particularmente, adoro. E o jogo de expressar

os sentimentos pela fase, meio difcil, porque voc tem que continuar a fazer a
mesma cara por algum tempo. Acabou que o grupo quatro ganhou as balas, j eu
era do grupo trs. Aquela hora que voc pediu pra gente deitar no cho, relaxar e
pensar numa luz bem grande e forte que vai virando a cor que voc gosta. Mas a
voc se lembra das coisas ruins que voc tem na sua vida (medo, desgostos,
perdas) e o vento vem e leva as coisas ruins e traz coisas boas para sua vida
(amizade, amor, bons momentos). Depois disso ns inspiramos e expiramos trs
vezes e vamos abrindo os olhos lentamente e se levantando, a aula acaba. Eu fiz
isso em casa e acabei chorando. Esses momentos so muito bons e eu acho que
s.
Sinceramente, eu no sei se eu gostei ou no da aula. Por um lado foi legal, por
outro no, porque eu no consigo me soltar na frente dos outros, mesmo de olhos
fechados, voc sabe que tem sempre algum te olhando. Que movimentos minha
rvore faz? O que ela sente? O que ela quer que eu faa por ela? No sei direito. Eu
sei que eu escrevi sobre mim, mas no sei se escrevi o que eu quero passar para os
outros ou o que eu sou de verdade, eu s tenho uma certeza, duas caras eu no
sou. Posso te dar um conselho? Vai com calma, voc est pressionando a gente
demais, a ns ficamos nervosos e no sai nada de til para a tua aula.

rvore Sem Nome 3 (2011)

Eu gostei das aulas, eu achei legais as brincadeiras. As brincadeiras so criativas e

exigem bastante ateno para saber quando sua vez. Os alunos divertiram-se
muito nas aulas, muitos alunos gostaram dos exerccios e outros alunos no
gostaram muito.
Eu gostei da brincadeira de adivinhar, as mmicas que os outros faziam, todos se
esforavam bastante para acertar, para fazer mais pontos para sua equipe. Nesta
aula os alunos gostaram mais que a primeira aula.

rvore Sem Nome 4 (2011)

As 02 aulas foram muito boas com todos os alunos participando e se divertindo.

Com essa aula ns podemos sair um pouco da rotina de s ter que escrever. As

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brincadeiras foram boas, pois ns aprendemos coisas novas como as danas, os

jogos que eram de entretenimento de todos a no se tornara chato e estamos
devagar aprendendo teatro com as brincadeiras teatrais no est sendo to fcil
para ns se acostumarmos, pois uma coisa nova que antes nos pouco estudamos
e agora ns estamos estudando mais fundo. O professor quando ns no
conseguimos fazer alguma coisa ele nos ajuda assim se torna mais fcil para os
alunos compreenderem o que o professor quer e tambm fica fcil para o professor
entender o que ns estamos querendo falar ou o que no estamos conseguindo
dizer.

Bracatinga (2011)

Na minha opinio eu achei que foi uma aula legal e bem diferente das que
acostumamos vivenciar em nossa escola. As brincadeiras foram bem legais.
Alongamentos foram vrios. Achei meio estranho nas aulas de artes fazermos
alongamentos, mas faz parte. Acho que grande parte da turma aprovou a aula como
eu. Foi bem extrovertida, com um pouco de tudo. E espero que vamos ter mais
vezes atividades como estas, pois foi muito legal.
Como na aula do dia 27/04 e 13/07 na minha opinio no houve quase nada de
diferente. Apenas algumas brincadeiras bem descontradas que tivemos. Vrios
alongamentos, onde toda a turma participou. Onde eu achei foi bem legal.
Na minha opinio, eu achei que foi uma aula boa, cheia de atividades, mas meio
estranha. Poucos de meus colegas conseguiram se concentrar na atividade da
imaginao como que ns fssemos uma rvore. Pois eu de jeito maneira nem
uma no consegui me concentrar. Muito engraado. No gostei muito da aula, pois
achei que tivemos aulas j bem mais legais do que esta. Mas no foi legal do que
tivemos anteriormente com a outra professora que no tinha graa nenhuma e bem
mais diferentes com desenhos, provas etc.

Mangueira (2011)

Gostei muito da aula, pois foi diferente mesmo assim nos ensinou muitas coisas com
facilidade. Achei muito legal e experiente e no sabia que no teatro tinha
alongamentos, danas, etc. com diferentes tipos de pessoas. Foi interessante o jogo

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da bola invisvel, pois, ajudou muito na concentrao dos alunos. Tambm a

imaginao de coisas que no estamos fazendo mais sim imaginando. Parabns
pela sua aula.
A aula foi muito legal, alm de ns estarmos se divertindo ao mesmo tempo
aprendendo sobre o teatro. A experincia com a concentrao dos alunos na aula.
Gostei da dinmica com as palavras e a apresentao para outros grupos
adivinharem sobre temor, alegria, amizade e solido. Tambm o pensamento na luz
branca mesmo trazendo alegria e tristezas muito bom a aula.

rvore Sem Nome 5 (2011)

As aulas de artes que ns tivemos no ginsio foram muito legais. Ns fizemos

mmicas, a brincadeira de bater as mos e passar de um para o outro, ouvimos
msica, fizemos alongamentos o professor muito querido, faz brincadeiras
divertidas. A aula de hoje foi muito legal, ns aprendemos a nos exercitar, mente,
corpo, aprendemos tambm a desenvolver mais a resistncia do nosso corpo. Achei
super legal Oe exerccios de concentrao, pois treina a nossa mente
completamente. Na ltima aula revisamos todo o contedo.
A brincadeira que ns fizemos em grupo foi muito legal, porque todos do grupo
tinham de fazer caricaturas, micagens, pular e muito mais. O desafio foi muito
grande entre as equipes, pois todas fizeram o que estava escrito na ficha muito bem.
A minha equipe ficou em 1 lugar, acertamos 5 ou 6 palavras das plaquinhas, aps
isso ns ficamos deitados ouvindo o professor falar umas palavras lindas, entramos
em harmonia, paz e deixamos muitas coisas boas entrar dentro de ns. Agora eu
passei a gostar cada vez mais das aulas de artes eu queria que fosse sempre assim
em todas as aulas.

Castanheira (2011)

Gostei da aula de artes porque mais uma vez foi inovadora e divertida. Fizemos
exerccios que exigiram muita ateno, nos exerccios de aquecimento senti um
pouco de dificuldade porque no fazemos isso habitualmente. De tudo o que mais
gostei foi a atividade da velocidade e a dos quatro grupos divididos para encenar
algo sobre as palavras sorteadas. Adorei isso porque foi algo novo, feito na maioria

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das vezes no improviso, que desenvolveu a nossa maneira de interpretar gestos e

expresses faciais, alm da competitividade dos grupos. Para finalizar a atividade da
luz me ajudou muito a manter a concentrao e estimulou a criatividade, alm de
nos fazer relaxar. J estou praticando isso na minha rotina.
Essa aula foi bem interessante porque tambm teve um pouco de teoria e quebrou o
ritmo Gostei disso porque pude compreender como surgiu o teatro e qual sua
essncia. Entendi que ele no precisa ser representado s por falas, mas tambm
por gestos e expresses faciais e corporais. A parte que mais gostei no Sistema
Stanilavski foi a quarta parede, porque nos ajuda a manter a calma e concentrao
ao longo da apresentao de teatro. Confesso que fiquei com um pouco de inveja
do grupo que ganhou o pacote de bala, mas fiquei feliz quando eu tambm ganhei
uma. J na atividade da msica senti tranqilidade, leveza e concentrao que
dificilmente sentia. Consegui fazer alguns movimentos e at criei alguns para a
minha rvore. Mas de tudo, no final o que eu mais gostei foram das risadas,
brincadeiras e momentos de descontrao ocorridos durante a aula.

Garapeira (2011)

A aula de artes estava criativa e diferente. Fizemos aquecimentos, depois exerccios

de concentrao, com uma bolinha imaginria, caminhamos e ficamos esttuas. O
trabalho em equipe foi muito interessante, divertimos muito, dialogamos para
chegarmos num acordo na hora de encenar. Isso bom para termos um bom
relacionamento entre colegas. Primeiramente tivemos que escolher algumas fichas
com palavras, exemplo: tdio, bravo, frio etc. para apresentarmos. Foi muito legal
interpretar, pois assim aprendemos mais sobre a essncia do teatro, os gestos, os
olhares entre outros. Os quatro grupos se dedicaram na encenao e na hora de
acertar a palavra. Despertou o desejo de competitividade. Por fim deitamos no cho,
fechamos os olhos e ouvimos uma msica silenciosamente. ramos para imaginar
uma luz branca que aos poucos se tornaria na cor que mais gostamos. Foi bom para
relaxarmos, termos equilbrio e nos sentirmos bem. Eu gostei e quero fazer isso em
meu dia-a-dia. Gostaria que essa aula se repetisse novamente.
A aula foi legal e interessante, pois trabalhamos teoria. Aprendemos sobre o
surgimento do teatro. As expresses usadas, os gestos, os movimentos etc. Pois o
teatro no s falas. Aprendemos sobre o Sistema Stanislavski. Seu sistema de

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relaxamento, concentrao e observao. Eu gostei do sistema de quatro paredes,

porque assim no ficamos nervosos, nos concentramos e para ns nos distramos
com o pblico. Depois ganhamos balas, o grupo vencedor, e os outros alunos
tambm. Fizemos atividade da msica e dos passos. Tnhamos que fechar os olhos
e arriscar alguns movimentos. Esses passos eram movimentos para a nossa rvore.
Fiquei tranqila e calma. Me concentrei e criei passos legais e criativos. Gostei
dessa aula, pois nos divertimos, rimos e nos descontramos.

Pitangueira (2011)

Na aula do dia 13/07 foi bem legal. O professor Antonio fez vrias atividades,
fizemos uma dinmica de concentrao. Aps fizemos outra dinmica de mmicas,
tivemos que fazer caras para os colegas para eles poderem adivinhar. Com essas
atividades o tempo parecia que voou. Bem divertido. Esse dia foi muito engraado,
alongamentos divertidos. Ex.: A canoa. Trabalhamos tambm com a concentrao.
Imaginamos uma bolinha e jogvamos um para o outro. Foi bem interessante essa
aula, gostei muito.
No dia 20 o professor Antonio trabalhou um pouco de teoria e depois a prtica. Foi
bem legal.
No dia 27 de julho fomos para a sala de informtica, pesquisamos sobre: processo
de criao e processo corporativo. Aps fizemos uma dinmica de super confiana
um com o outro. Olha, eu adorei essa aula.
No dia 03 de agosto, interpretamos a nossa rvore com gestos. Foi bom. Obrigado.

Cinamomo (2011)

A aula de hoje foi muito interessante, pois aprendemos como nos exercitar, mente,
corpo e aumentar nossa resistncia fsica. As explicaes me ajudaram a me
expressar melhor e perder um pouco minha timidez de se expressar em pblico, ao
notar que todos faziam normal os exerccios eu percebi que eu tambm conseguiria.
Achei legal os exerccios de concentrao porque treina muito a mente, passando a
pessoa ser mais gil, treinando frequentemente a pessoa passa a prestar mais
ateno nas coisas e no ficar distrado, at passa a prestar mais ateno no
professor para no passar vergonha por no saber o que fazer. Passei a gostar mais

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das aulas de artes por interagir mais com todos e no ficar s na teoria, colocar em
prtica nosso aprendizado.

Jabuticabeira (2011)

Bom, no me lembro muito da outra aula, mas tenho certeza que foi uma tima aula,
porque depois houve as greves e no tivemos mais aula. A aula foi interessante
porque trabalhamos a ateno com a brincadeira de passar e devolver com a
colocao dos espelhos podemos nos observar enquanto interpretvamos as
palavras usadas para realizar o teatro.
Bom, a aula passada foi boa, eu gostei muito como todas as outras. Ns relaxamos,
trabalhamos a ateno, porm foi curta.
Bom, na quarta-feira em que tivemos aula na sala de informtica, gostei muito
porque tnhamos que perder a vergonha e nos colocamos em situaes em que o
ridculo pode se tornar bonito, engraado.
Bom, na ltima aula trabalhamos com a imaginao, tivemos que imaginar que
ramos rvores e tnhamos que dar movimento a essa nossa rvore. Foi bem
interessante e depois alguns colegas tinham que fazer suas rvores em conjunto.

Angico (2011)

A aula passada foi muito legal, a parte mais boa foi aquela atividade de descobrir
nos gestos dos colegas e o grupo que descobria mais gestos ganhava, e o nosso
grupo ganhou. Uma atividade legal foi aquela em que o professor falava 1 ns
andvamos mais devagar e se ele falasse 2 ns andvamos em velocidade normal e
se ele falasse 3 ns andvamos depressa. Se ele falasse 0 ns parvamos. A ltima
atividade foi mais legal, ainda foi quase como uma psicolgica ns deitvamos no
cho e o professor colocou uma msica calma e foi falando que era pra imaginar
uma luz bem forte que tinha as coisas boas e que o vento levou todas as coisas
ruins da nossa vida, e era s isso.

Nogueira (2011)

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A primeira aula foi muito legal, me diverti muito, foi uma aula descontrada,
interessante, aprendi bastante, os exerccios so muito legais, dinmicos, uma aula
bem diferente das outras aulas de artes. A segunda aula, como a outra, foi uma aula
muito legal, diferente como a outra, foi divertida, gostei muito do jogo que fizemos foi
interessante. Confesso que eu no gostava de teatro, mas depois que nossas aulas
comearam, percebi que teatro no to ruim, assim, estou conseguindo me
concentrar mais, perdi um pouco da vergonha, as aulas esto sendo muito
divertidas, muito boas. Foi muito legal, divertida, interessante, criativa, muito
diferente, ocorreu um certo medo em todos ns porque nunca tivemos aulas assim
to descontradas. Est sendo muito bom ter essas aulas aprendo coisas legais de
formas diferentes e espontneas. Gostei muito da aula.

Cerejeira (2011)

Eu achei legal a aula de hoje, mas o que ns tivemos que fazer no consegui fazer,
porque o professor mandou todos fecharem os olhos, mas a gente no sabe que
tinha gente que ia ficar olhando, fora isso a aula foi muito legal, todas as aulas foram
incrveis, tirando a aula de hoje e o que o professor veio ensinar para ns muito
interessante, pelo menos para mim legal saber como fazer teatro que no pode
ter medo, vergonha, nada disso porque voc no consegue apresentar um teatro
no professor o teatro como apresentar um trabalho. O professor vai mais com
calma.
A aula de hoje foi muito legal, ns aprendemos muitas coisas legais e divertidas as
brincadeiras que o professor faz muito legal. Hoje ns brincamos com uma bolinha
que o professor inventou a aula com o professor estagirio e muito divertido,
interessante. Para mim, as aulas que o professor estagirio est dando para ns a
mais divertida, interessante o tema que ele est dando para ns muito legal, o
teatro tem que ser uma coisa legal para os expectadores entenderem o teatro de
forma correta.
A aula do dia 13-07 foi maravilhosa, legal e eu adorei por que ns fizemos umas
interpretaes e o grupo que ganhava uma poro de balas e o meu grupo foi o
vencedor e foi muito legal o professor ajudava os grupos interpretarem para os
outros grupos no terem dificuldades at agora as aulas foram muito legais,
animadas, nunca tive umas aulas que nem a de artes de fazer teatro uma coisa

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muito boa para se aprender, gostaria que todas aulas fossem assim que nem a de
artes. Eu gostei do tema que o professor est ensinando para a nossa turma 82, at
agora as aulas foram muito boas.

Eucalipto (2011)

A aula de artes foi muito divertida, s no gostei do alongamento. Gostei muito da

parte que a gente ficava caminhando e o professor falava para ns irmos mais
rpidos, devagar ou parar. Teve tambm uma parte divertida que a gente tinha que
encostar orelha a orelha, testa a testa...
A segunda aula foi mais divertida porque tivemos que adivinhar o que os outros
alunos estavam fazendo, mesmo o alongamento, a parte que ns tivemos que
caminhar.

Macieira (2011)

Eu acho que a aula de artes do dia 13-07 foi muito legal, porque nos exercitamos
muito, o que ns nunca fizemos em casa. No dia 20-07, fiquei feliz porque h aulas
de artes, porque se no tivesse a gente no iria saber muitas histrias do mundo e
de muitos que descobrem coisas muito boas. Achei a aula do dia 20 muito chata
porque foram apenas 35 minutos e eu no consegui me concentrar porque eu
estava cansado.

rvore Sem Nome 6 (2011)

Foi uma aula boa, mas curta por tivemos que escrever e depois fomos para o
ginsio. Dentro da sala foi animado, as vezes ficava meio chato e no ginsio foi bom
porque ns tivemos que ficar concentrados, coisa que no acontece no dia-a-dia
nosso, pois somos agitados e no ficamos quietos quase nada, s na hora da prova.