Home Literatura Ps-Modernismo

Ps-Modernismo
Nos anos 80 circula, uma vontade de participao e de desconfiana geral, o ps-modernis
mo.
Ps-modernismo o nome dado s mudanas ocorridas nas cincias, nas artes, nas sociedades
desde 1950.
Mas, existe o medo, o medo de mudana, o medo do novo e a perda do conservadorismo
.
Ele nasce com vrias mudanas na arquitetura e principalmente na computao, entra na fi
losofia nos anos 70 como crtica da cultura ocidental, ou seja, so mudanas gerais de
sde as artes at na tecnologia, e se alastra por todos os lados e meios, sem saber
se uma forma de decadncia ou se um renascimento cultural.
O ps-modernismo invadiu o cotidiano com a tecnologia eletrnica em massa e individu
al, onde a saturao de informaes, diverses e servios, causam um rebu ps-moderno, com
nologia programando cada vez mais o dia-a-dia dos indivduos.
A importncia do ps-modernismo na economia foi mostrar aos indivduos a capacidade de c
onsumo, a adotarem estilos de vida e de filosofias, o consumo personalizado, usa
r bens e servios e se entregarem ao presente e ao prazer.
Os ps-modernistas querem rir levianamente de tudo, nos quais encaram uma idia de a
usncia de valores, de vazio, do nada, e do sentido para a vida.
A sociedade se torna emergente ou decadente, pois so baseadas nas sociedades ps-in
dustriais na informao que tem como referencia o Japo, os EUA e os centros europeus.
A essncia da ps-modernidade vem atravs das cpias e imagens de objetos reais, a repro
duo tcnica do real, significa apagar a diferena entre real e o imaginrio, ser e aparnc
ia, ou seja, um real mais real e mais interessante que a prpria realidade.
Um exemplo disso a televiso, que aliada ao computador simula um espao hiper-real,
espetacular que excita e alegra.
O hiper-real simulado fascina porque o real intensificado na cor, na forma, no t
amanho, nas suas propriedades, quase um sonho, onde somos levados a exagerar nos
sas expectativas e modelamos nossa sensibilidade por imagens sedutoras.
O ambiente ps-moderno significa simulao, ele no nos informa sobre o mundo, ele o ref
az sua maneira, hiper-realizam o mundo, o transformando-o num espetculo.

No ambiente ps-moderno informao e comunicao, o que representa a realidade para o h

m, que vieram ampliar e acelerar a circulao das mensagens atravs dos livros, jornai
s, cinema, rdio, TV.
Atravs destas mensagens, o homem procura sua imagem comprando discursos, para lhe p
roporcionar Status, bom gosto, na moda, na aparncia, no narcisismo levando muitas
vezes a extravagncias, ou ento imitando modelos exticos.
No ps-modernismo o homem vive banhado num rio de testes permanentes, onde a infor
mao e a comunicao transportam a impulsividade para o consumo.

Saturao, seduo, niilismo, simulacro, hiper-real, digital, desreferencializao, so consi

eradas senhas para nomear o ps-moderno, ele significa mudanas com relao modernidade,
le um fantasma que passeia por castelos modernos.

O individualismo atual nasceu com o modernismo, mas o seu exagero narcisista o a

crscimo ps-moderno, ele um princpio esvaziador, diluidor, ele desenche, desfaz prin
cpios, regras, valores, prticas e realidades, promove a ds-referencializao do real e
a ds-substancializao do sujeito.
O ps-modernismo ecltico, mistura vrias tendncias e estilos sob o mesmo nome, ele abe
rto, plural e muda de aspecto se passamos da tecnocincia para as artes plsticas, d
a sociedade para a filosofia, ou seja, ele flutua no indecidvel.
DO BOOM AO BIT AO BLIP
Simbolicamente o ps-modernismo nasceu em 1945, ali a modernidade, equivalente a c
ivilizao industrial, encerrou seu captulo na histria superando o poder criador e pel
a sua fora destruidora.
Nos anos 60, foi a poca de grandes mudanas e descobertas tecnolgicas, sociais, artst
icas, cientificas e arquitetnicas.
A sociedade industrial descende da mquina, de artigos de srie padronizados, onde o
ferro celebra a liberdade individual do burgus capitalista para o progresso, ond
e foi criado o Projeto Iluminista da modernidade, o desenvolvimento material e m
oral do homem pelo conhecimento, foi creditado o imenso progresso das naes capital
istas nos sculos XIX e XX, progresso fundado nas grandes fbricas, ferrovias, naveg
ao e, claro, na explorao, com elas vieram o automvel, o telefone, a TV, etc...
Completando o cenrio moderno as metrpoles industriais, as classes mdias consumidora
s de moda e de lazer, surgiu a famlia nuclear , pessoas isoladas em apartamentos,
e a cultura de massa (revistas, filmes, novelas,...), dando vitria a razo tcnico-c
ientfica , inspirada no Iluminismo, a mquina fez a humanidade recuar seus hbitos re
ligiosos, morais e foi ditado novos valores, mais livres, urbanos, mas sempre at
relados no progresso social.
Com a sociedade industrial e a multinacional, chegaram os servios da tecnologia e
m geral, como informaes e comunicaes em tempo real, o que proporciona uma economia p
ela informao, isso constitui o cenrio ps-moderno.
A sociedade industrial produz bens materiais, enquanto a ps-industrial consome se
rvios, isto , mensagens entre pessoas. Comercio, finanas, lazer ensino, pesquisas c
ientificas no exigem fbricas com linha de montagem mas pedem um aceleramento no si
stema de informao.
Codificar e manipular o conhecimento, a informao vital para as sociedades ps-indust
riais, ou tambm chamadas de sociedades programadas, onde a programao da produo do con
sumo e da vida social significa projetar o comportamento.
O objetivo aumentar a performance, e o desempenho.
As sociedades ps-industriais so programadas e perfomatizadas pela tecnocincia para
produzir mais e mais rpido tudo o que produzem, para facilitar a vida das pessoas
, e com essa rapidez poupa-se tempo e dinheiro.
O ambiente ps-moderno povoado pela ciberntica, a robtica industrial, a biologia mol
ecular, a medicina nuclear, a tecnologia dos alimentos, as terapias psicolgicas,
a climatizao, as tcnicas de embelezamento, o trnsito computadorizado, e os eletroele
trnicos.

Os indivduos na condio ps-moderno so um sujeito blip , algum submetido a um bombardeio

cio e aleatrio de informaes parcelares, que nunca formam um todo, e com importantes
efeitos culturais, sociais e polticos. Pois a vida no ambiente ps-moderno um show

constante.
O sistema ps-industrial tem-se mostrado resistente aos mecanismos de luta moderno
s, como sindicatos e partidos.
O consumo e atuao no cotidiano so os nicos horizontes oferecidos pelo sistema. Onde
surge o neo-individualismo ps-moderno, no qual o sujeito vive sem preconceitos, s
em idias, a no ser cultuar sua auto=imagem e buscar a satisfao aqui e agora.
No Brasil, o aparato do ps-moderno ainda pobre, o ps-modernismo est nas ruas, nos m
ass media; culos coloridos, cabelos new-wave, cintos metaleiros, rock punk, e ent
re outros, os travestis.
DO SACROSSANTO NO AO ZERO PATAFSICO
Entre as sociedades ps-modernistas, existiam diferenas em relao arte.
Foi mudada, destruda, a esttica tradicional, e impunha-se a representao realista da
realidade, que supunha que a literatura ou a pintura espelhava ponto por ponto o
real.
A arte devia ser uma iluso perfeita do real.
O modernismo a crise da representao realista do mundo e da arte.
Novas linguagens deveriam surgir, para no apenas representar mais interpretar liv
remente a realidade, segundo sua viso, diferenciando a arte da realidade.
Esta linguagem deveria ser nova e no imitativa, onde da nasce o formalismo e o her
metismo da arte moderna, que so um jogo de formas inventadas.
Elas no se referem, deformando ou banindo o real, ela cria formas novas e auto re
ferenciadas, elas formam seus prprios assuntos, como: Linhas, cores, volumes e co
mposio.
Os modernistas no estavam ss frente do novo , estavam tambm contra ao publico burgus,
ram bomios, bizarros e crticos, queriam e gostavam de aparecer , expunham suas emoes e
suas vises subjetivas e declaravam-se anjos condutores da humanidade.
Foi na poca das guerras que os expressionistas explodem seus sentimentos, em borre
s, os surrealistas do vida ao sonho com humor ou terror, na poesia quebram a sint
axe, usam imagens irracionais, soltam as palavras em liberdade. E os enredos rea
listas, na msica, injetam harmonias dissonantes onde na primeira audio so desagradvei
s.
A arte modernista se resume como uma arte irracional, emotiva, humanista.
Na arquitetura a escola Bauhaus, far triunfar a racionalidade funcional contra o
ornamento clssico, projetando com ferro, concreto, vidro, e ngulos retos, as megalp
oles atuais.
Com o passar do tempo a impulsividade modernista havia perdido o seu impolamento
inicial, a sociedade industrial incorpora no design, na moda, nas artes grficas
no s a esttica como o culto do novo pregado pelas vanguardas, era usada em objetos,
literatura, decorao; a assimetria e desenhos abstratos.
Foi com o descaso da sociedade de massa que surgiu a arte Pop, que foi contra o
subjetivismo e o hermetismo, surgindo assim a primeira bomba ps-moderna.
Convertida em antiarte, ela abandona museus, galerias, e teatros e lanada nas rua

s com outra linguagem, assimilvel pela massa, onde passada a dar valor a arte
l cotidiana, como os gibis, rtulos, sabonetes, fotos, anncios,...

bana

Na pintura e na escultura Pop, houve a fuso da arte com a vida, onde no queriam re
presentar o realismo, e nem interpretar, mas mostrar os verdadeiros objetivos.
A antiarte a desestetizao e a desdefinio da arte, ela abandona a beleza, a forma, o
valor ao supremo e eterno e ataca a prpria definio, utilizando matrias do cotidiano
e abandonando os convencionais.
O artista Pop dilui a arte na vida porque a vida j esta saturada de modelos esttic
os massificados.
A antiarte uma ponte entre a arte culta e a arte de massa, pela singularizao do ba
nal, ou pela banalizao do singular.
Ela tambm revive o dadasmo, pois o importante era o gesto, o processo inventivo e
no a obra.
A antiarte participativa, o pblico reagindo pelo envolvimento sensorial, corporal
, pois ela se apia nos objetos, na matria, no momento, no riso e no somente no home
m, ela e pouco critica, no aponta valores.
Na literatura, o ps-modernismo prolonga a liberdade de experimentao e inveno modernis
ta, mas com algumas diferenas do modernismo, pois eles queriam a destruio da forma
romance e querem a o pastiche, a parodia, o uso de formas gastas e de massa, sur
gi o nouveau roman que destri a forma romance banindo o enredo, o assunto e o per
sonagem
A literatura ps-moderna intertextual, para l-la, preciso conhecer outros textos.
ANARTISTAS EM NULIVERSO
A desordem , da antiarte que no apresenta propostas definidas e nem coerentes, onde
os estilos se chocam, pelas suas diferenas, as tendncias mesmo assim se sucedem co
m rapidez. No h grupos ou movimentos unificados, onde surge a transvanguarda (alem
da vanguarda).

Nas artes o ps-modernismo apareceu primeiro na arquitetura, na Bauhaus seu dogma

era a forma segue a funo , onde a reao ps-modernista era contra o estilo universal mode
nista (Bauhaus), os ps modernistas se voltam para o passado resgatando os conceit
os passados mais utilizando materiais diferenciados para criarem uma arquitetura
que falasse a linguagem cultural das pessoas.
Eles barateavam os projetos e suas execues, resgatavam valores simblicos, organizav
am o espao e eram prestigiados com o retorno dos estilos passados.
Colocavam, humor, emoo, buscavam vida com as cores e mantiam o equilbrio combinatrio
de linhas e formas curvas com linhas e formas oblquas, dava-se alegria e fantasi
a.
Nos mveis aparecem com desenhos fantasiosos e revestimentos em cores berrantes, o
ecletismo rompe a fronteira entre o bom e o mau gosto.
A arte Pop foi a primeira expresso ps-moderna nas artes plsticas, objetos e imagens
tiradas do consumo popular entravam em cena.
No Brasil a Pop arte estar ligada na transformao da paisagem urbana e social do pas
aps o golpe militar.

O hiper-realismo ou foto-realismo uma forma de arte Pop e ps-moderna, pois copiam

minuciosamente em tinta acrlica, fotografias de automveis, paisagens, fachadas,..
.Que depois so apresentados em tamanho natural ou monumental.
A foto-realista no Brasil teve um abandono, na escultura, as peas hiper vm coberta
s com matrias reais como, roupas, culos, celofane, etc, e no representados com tint
as acrlicas.
A antiarte ps-moderna inventou a minimal art, onde a teoria dizia: vamos tirar os
traos estticos do objeto artstico e reduzi-lo a estruturas primarias, apenas aquel
e mnimo que, de longe, lembra arte.
A Pop e a minimal desdefinem, desestetizam a arte, mas mantm seu objeto; a arte c
onceitual d um passo a mais em direo ao vazio ps-moderno, desmaterializa a arte ao d
ar sumio em seu objeto. Grandes ou pequenas, boas ou ms, pinturas e esculturas so s
uprfluas. S interessa a idia, a criao mental do artista registrada num esboo, esquema
ou frase.
Se a arte linguagem, ela pode ser reduzida a frases simples e diretas que valham
por um objeto .
Um trabalho artstico deve ser compreendido como um fio condutor da mente do artist
a para a mente do espectador .
A antiarte ps-moderna se desestetiza porque a vida se acha estetizada pelo design
, a decorao. Os ambientes atuais j so arte e assim pintura e escultura podem se fund
ir com a arquitetura, a paisagem urbana, tornando-se fragmentos do real dentro d
o real.
O acontecimento a interveno preparada ou de surpresa do artista no cotidiano, no at
ravs da a obra, mas fazendo da interveno uma obra. o Maximo de fuso arte/vida como q
uerem os ps-modernos, pois utiliza a rua, a galeria, pessoas e objetos que esto na
prpria realidade para desencadear um acontecimento criativo. uma a provao com o pu
blico, mas amplia sua percepo do mundo onde vive.
Houve outras manifestaes artsticas, o op-art, arte cintica, arte pobre, arte da terr
a, mas os movimentos vieram com o essencial do ps-modernismo; comunicao direta, fuso
com esttica de massa, matrias no artsticos, objetividade, antiintelectualismo, anti
-humanismo, superficialidade, efemeridade.
Mas com o cansao de tanta experimentao o ps-modernismo enfrentou cara a cara sua ver
dade, onde a inveno parecia estar esgotada.
A soluo foi voltar ao passado pela pardia, o pastiche, e o neo-expressionismo, ou e
nto se atolar no presente.
Na literatura, o noveau roman vem tentando matar o romance. Para isso ele se rec
usa o realismo, recusa o enredo com comeo, meio e fim, o heri metido em aventuras,
o retrato psicolgico e social a mensagem poltica ou moral. Contra o modernismo, e
le quer valorizar os objetos, que so analisados pelo olhar como cmara cinematogrfic
a, embaralha a ordem espacial e temporal dos acontecimentos, pretendem dizer que
a realidade atual impenetrvel e desordenada.
Na literatura como nas demais artes, o ps-modernismo um monte de estilos conviven
do sem brigas no mesmo saco.
No Brasil a literatura apresenta apenas traos superficiais.
Na msica, dana, teatro e no cinema, h quebras do formalismo surgem letras de msicas
descontradas, bailarinas gorduchas, altos efeitos especiais que nostalgia onde se

mpre reina o ecletismo e o minimalismo.

O ps-modernismo produz uma desordem frtil, sem preconceitos, sem hierarquias onde
no h regras absolutas e que rompe as barreiras entre os gneros.
ADEUS S ILUSES
O ps-modernismo desembarcou na filosofia de uma mensagem demolidora, mas os filsof
os ocidentais disseram as coisas num determinado modo: Desconstruir o discurso no
destru-lo, nem mostrar como foi construdo, mas por a nu o no dito por trs do que foi
falado. Com os pensadores ps-modernos, a filosofia e a prpria cultura ocidental c
aram sob um fogo cerrado .
Alguns filsofos ps-modernos no querem restaurar os valores antigos, mas desejam rev
elar sua falsidade e sua responsabilidade nos problemas atuais, para isso eles l
utam em duas frentes:
1- Desconstruo dos princpios e concepes do pensamento ocidental, promovendo a critica
da tecnocincia e seu casamento com o poder, o sistema.
2- Desenvolvimento e valorizao de temas antes considerados menores ou marginais em
filosofia, elementos que abrem novas perspectivas para a liberao individual e ace
leram a decadncia dos valores ocidentais.
Nietzsche entrou em moda, ele entrou fundo no niilismo, onde ele agride a razo, o
estado, a cincia, a organizao social moderna por domesticarem o homem; suas critic
as desconstrutivas vo ser desmascaradas, o fim, unidade, e a verdade, pa ra ele a
prpria criao de valores supremos significou o niilismo, ela acha que o niilismo se
r a fonte para uma transvalorao de todos os valores.
Para superar o niilismo, a transvalorao de todos os valores perseguida por Nietzsc
he ergueria uma cultura voltada para o prazer na alegria, o corpo integrado a im
aginao potica, a arte, em suma.
Ecltico por natureza o pensamento ps-moderno cruzou varias posies o filosofo Gilles
Deleuze e o psicanalista Flix Guattari bagunaram as idias contemporneas com um petar
do chamado O antidipo. A sociedade e individuo eram uma coisa s, mquinas desejantes
, onde a idia de que a mquina desejante era a filha do cruzamento da sociedade cap
italista com o inconsciente individual.
Outros filsofos achavam o niilismo um barato, pois libera o individuo das velhari
as e alimenta seu desejo de personalizao e responsabilidade por si mesmo, num mund
o sem Deus nem o Diabo.
A MASSA FRIA COM NARCISO NO TRONO
Nos anos 80 o ps-modernismo chegou aos jornais e revistas, caiu, na boca da massa
.
Esta massa, consumista, narcisista, hedonista, com estilos de vida cheio de modi
smo, idias, gostos e atitudes, sempre voltado para a extravagncia e o humor.
O ps-modernismo se preocupava muito com o presente, onde muitas vezes ocorreram p
roblemas porque, como ele seduzia a massa, o indivduo era obrigado a consumir, movi
do pelo domnio da seduo que o envolvia.
Eram grandes as quantidades de informaes que o ps-modernismo trazia, sendo que na m
aioria das vezes inteis, pois os indivduos foram se tornando passivos, dependentes
da tecnologia e da mdia, os tornando inseguros e limitados em seus desejos, porq
ue a mdia, a propaganda, a moda determinava seus limites.

Os valores eram muitos, as variedades eram diversas, para todos os gostos e vont
ades, e a idia do ps-modernismo era realmente criar um mundo sem limites, e voltad
o para o prazer do consumo.
Para ele s o presente importante, pois os valores so o que est acontecendo e no o qu
e foi, ou melhor, o que j se passou.

No h diferenciao entre religio, poltica, ideologias, famlia, etc, o ps-modernista cr

ealizao pessoal, o neo-individualismo.
O individuo se torna narcisista e atingido pela dessusbstancializao, falta de iden
tidade, onde tudo descartado, o que prevalece o modismo e as vontades de cada um
.
DEMNIO TERMINAL E ANJO ANUNCIADOR.
Foram tantas as mudanas nas cincias, tecnologia, nas artes, no pensamento, no soci
al, que o ps-modernismo se instalou de uma grande forma que foi formado uma teia
no cotidiano da massa.
Ele teve um

des , um principio esvaziador, como por exemplo:

Des refencializao do real.

Des materializao da economia.
Des estetizao da arte.
Des construo da filosofia.
Des politizao da sociedade.
Des substancializao do sujeito.
E outros,...
E com qual resultado?
Dar o zero da representao, no se pode representar o fim da representao!
O ps-modernista vive a irrealidade, niilismo, onde o mundo para ele se resume em:
consumo, informao, moda, individualismo, sem uma identidade definida, e nem defin
itiva.
CONCLUSO
O ps-modernismo tudo o que se refere ao novo foi quando ocorreu a total mudana, ou
melhor, uma mudana geral, em quase todos os aspectos, desde, nas artes at nas cinc
ias.
Ele individualista, liberto de crenas, medos, preconceitos, pelo contrario, foi u
ma fase de se colocar idias e pensamentos livres de objees.
Com isso o ps-modernismo invadiu o mundo dos indivduos, atravs da mdia, da tecnologi
a, da eletrnica, enfim das informaes em massa, levando e seduzindo o individuo ao u
m consumo frentico.
Ele encarna vrios estilos de vida e de filosofia, mas com a total ausncia de valor
es, mas por outro lado o ps-modernismo tem a participao do publico, de fcil compreen
so e vivencia o real, o presente, o aqui e o agora.
O ps-modernismo indefinvel, mais sensvel, liberto, e ao mesmo tempo integrado, e ac
eito pela massa, devido a sua simplicidade e facilidade de expor o seu significado
.

Por: Renan Bardine