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FACULDADE DE ARQUITETURA
Programa de Ps-Graduao em Arquitetura
GEOMETRIAS DO ESTILO
Genealogia da noo de estilo em arquitetura
RONI ANZOLCH
Arquiteto, Professor Assistente, Mestre em Arquitetura (UFRGS, 1996)
Orientador:
ROGRIO DE CASTRO OLIVEIRA
Arquiteto, Professor Titular, Doutor em Educao (Faculdade de Educao, 2000)
Tese de doutorado apresentada ao Programa de Ps-Graduao em Arquitetura da Faculdade de Arquitetura da UFRGS como requisito parcial para a
obteno de grau de Doutor em Arquitetura.
PORTO ALEGRE
MARO DE 2009.
Agradecimentos
A meus filhos e minha esposa,
pela inestimvel compreenso.
Ao Prof. Dr. Rogrio de Castro Oliveira,
pela prestimosa acolhida e paciente orientao.
in memoriam
Dedico este trabalho
memria de pais Irineu e Ilsa Maria
e a do Prof. Dr. Elvan Silva,
mestre, colega e amigo.
Resumo
Estilo essencialmente um conceito de juzo de expresso. Em arte atua em nvel de metalinguagem pela injuno ou sobreposio de linguagens afins. Do grego met provm a
noo de intermediao ou de mudana de lugar e marca o ponto a partir do qual se
pode de-constituir os nveis de relacionamento dessas linguagens. um fato histrico em
arquitetura que analogias lingsticas desta natureza paream constituir o modelo de
uma linguagem em especial ou pelo menos boa parte dela. Ento as formas pelas quais se
desenham as estratgias de integrao dessas linguagens acabam por nos induzir a pensar a arquitetura como uma linguagem de fato.
Em Teoria da Arquitetura, este nvel de discusso levado a efeito, ainda que de forma
elptica, muitas vezes ocultando os instrumentos e a centralidade de um jogo esttico crucial. Como nas categorias estticas de Vitrvio, trata-se de formas de interao que desenham o relacionamento simultneo e tentativo de elementos e intenes de desenho. Um
estudo genealgico das linhas de argumentaes sobre o tema, presentes nas publicaes
classificadas como Teoria da Arquitetura, permite que se reconstituam os traos evolutivos do relacionamento e funcionamento destas suas categorias. Como num jogo elas se
comportam como regras relativamente constantes cujas hierarquias de relacionamento
podem se alterar sob determinadas circunstncias histricas. Se em determinado perodo
histrico estas relaes tendem a permanecer constantes, nos perodos de mudana ou
transformao novas categorias podem ser propostas, reorganizando instrumentos e procedimentos.
A reconstituio da Teoria da Arquitetura como um discurso de estilo enseja, portanto,
um estudo extensivo de suas manifestaes histricas na arquitetura ocidental desde o
Renascimento. So formas de controle a priori e a posteriori que se alternam e tensionam a
criao, alterando o grau de organizao ou entropia do sistema tanto quanto a previsibilidade ou imprevisibilidade do resultado final. Dessa forma, pela perspectivizao de um
conjunto de proposies, pelo acordo entre sentidos e inteligncia ou mesmo pelo etos do
objeto, pode-se, como fio de Ariadne, recuperar o sentido de uma Teoria da Arquitetura e
renovar o interesse hermenutico para o tema.
Abstract
Style is, essentially, a concept of expression judgement. In art, it concerns metalinguistics
for injunction or superposition of languages alike. From the greek met comes the notion
of intermediation or place changing from what we can de-constitute these languages relationship levels. In Architecture, and this is an historical fact, linguistic analogies like
this seem to constitute models of special languages or at least for a good deal of them.
Thus, forms for whom one can design integration strategies for these languages could induce us to think them as they were a real language.
In Architectural Theory, yet on an elliptical way, this level of discussion takes place, but
many times omitting tools and the centrality of a crucial game. As in the vitruvian esthetical categories they are interaction forms that draws the attempting and simultaneous relantionship of elements and design intentions. A genealogical study of this theme plead
lines current on publications known as Architectural Theory allow us to reconstitute the
evolutionary traces of these operative categories. As in a game they behave like relatively
constant rules whose relationship hierarchies may change on some historical circumstances. If in some historical period these relations tend to appear constant, in changing
or transformation periods new categories may be proposed then reorganizing tools and
procedures.
To reconstitute Architectural Theory as a style discourse drive us to an extensive study of
its disclosings in occidental architectural history since Renaissance. So, there are a priori
and a posteriori control forms who alternate themselves stressing creation, changing its
degree of organization or entropic system so as the previsibility or imprevisibility of final
design results. Notwithstanding, from the perspectivation of a propositions ensemble, between a feeling and intelligence accord, or even by the architectural object ethos, style redeems, as the Ariadnes thread, the sense of an Architectural Theory, bringing a new
hermeneutical interest on the theme.
ndice
Frontispcio
Agradecimentos in memoriam
Resumo
Abstract
ndice
Introduo
1 Parte
10
Teoria e Objeto
Cap. 1 - Postulados
15
i. Etimologia
16
18
29
15
39
41
50
iii. Paradigmas
54
59
61
64
67
76
1. Composio
77
2. Ornamento
86
3. Meta-teoria
91
94
96
116
2 Parte
119
5.1. Etimologia
119
120
129
136
124
144
151
156
156
158
165
171
175
183
185
193
195
7.1.i. Mapeamento
196
203
211
216
231
234
245
247
248
252
261
8.5. Tromperies
281
291
3 Parte
295
299
300
303
305
9.5. Um mtodo
320
327
335
338
342
10.3. Policromia
344
351
361
365
366
385
401
416
417
426
435
436
438
440
Concluses
444
446
451
456
Bibliografia
458
10
Introduo
A principal motivao para desenvolver uma tese sobre estilo em arquitetura provm do
intuito de discernir seus instrumentos do juzo esttico. Isto implica no estudo das bases
de sustentao do estilo como forma de expresso, as quais no esto inteiramente dentro
do campo de atuao da arquitetura. Mas cuja presena ou pertinncia qualquer arquiteto
capaz de perceber intuitivamente.
A questo do estilo se torna mais aguda em reas em que o domnio da expresso seja um
tema importante. O que distingue estas reas de outras o fato de nelas conflurem vrias
tcnicas com diferentes nveis de integrao e sobreposio entre si. E que sugere, j de
incio, a possibilidade de manipulao destas relaes em benefcio, justamente, da intensidade da expresso.
Uma integrao deste tipo no ocorre seno num nvel de compreenso acima do trabalho de cada uma desta partes. Do grego, o advrbio e preposio, met, forma vocbulos
com idias de intermediao e mudana de lugar ou condio. Sendo a arquitetura um
lugar da integrao de linguagens afins, no discurso e na prtica ela j nos coloca um nvel acima da construo e do edifcio, e a partir do que j podemos falar de intermediao
e hierarquias.
1. Na lngua escrita e falada, estilo metalinguagem do discurso. Em arquitetura, construo e edifcio so fruto do trabalho humano e o espao uma pr-condio. Forma e tipo, por exemplo, j so designaes derivadas que ocorrem neste nvel de interao. As
categorias vitruvianas de ordenao, disposio, eurritmia, simetria, ornamento e distribuio no ocorrem seno neste nvel e so um primeiro e timo exemplo disso.
11
2. Nas ltimas dcadas, a inflao de interpretaes semiolgicas, sob a gide de uma cincia geral dos signos, fez prevalecer a idia de que a linguagem (sob a forma de uma coero dos meios) que sempre predominava. Porm, ser que mesmo assim que a coisa
deve ser entendida? E o que a lingstica convencional tem a dizer? Porque o estilo tratado como fantasmagoria? Porque a averso aisthesis? So todas questes para a qual
no h respostas, nem posicionamentos e que nos servem de mote para uma investigao.
O estilo certamente teve e continua tendo um grande papel na arquitetura, mas sua dimenso foi incompreensivelmente minimizada. Todos reconhecem a fora do estilo, mas
dele nada se fala.
H muitos recursos numa teoria de estilo e que a prtica arquitetnica e cremos, artstica,
jamais abriu mo. Se algum diz estilo colonial, clssico, barroco, japons, vernculo nosso imaginrio alinhava num instante, toda uma coleo de formas de um repertrio. Mas
se outrem diz que tal obra tem estilo pode estar se referindo a uma qualidade intrnseca e
no ao contedo de uma expresso mais ou menos conhecida, mais ou menos previsvel.
Se nos referimos mdia em arquitetura, falamos da influncia da mdia impressa e eletrnica, dos meios de difuso que os arquitetos e estudantes de arquitetura tinham disposio para se manterem informados das tendncias dos centros de difuso, cujo percurso possvel seguir, historicamente falando. Os desenhos e, hoje, particularmente as
imagens, tem um grande papel nisso, estimulando certo repertrio de preferncias pessoais. J o juzo vinculado ao texto mais restrito e geralmente restrito tericos e especialistas, mas que tambm ocupam postos-chave na divulgao das informaes e do teor do
debate.
3. O estilo uma propriedade dos objetos que nos suscita reaes. Podemos reconhecer os
caracteres do estilo presentes nos objetos, mas, por outro lado tambm preciso que o observador saiba l-los ou, pelo menos, distingui-los. O estilo se expe aos nossos sentidos,
mas tambm ao intelecto. No h manifestao de estilo sem o apelo aos sentidos, mas
sua percepo no se completa se no induzir um entendimento ou leitura especial do objeto, estabelecendo novas relaes cognitivas.
No resultado da investigao que ora apresentamos h um passado de grandezas em que
muitas das interrogaes que ainda fazemos hoje, em sala de aula, constatamos no ser
nenhuma novidade. O estilo se origina na prtica, mas interposies tericas podem sugerir ou possibilitar desenvolvimentos inovadores. Na teoria e na prtica o estilo posto
em discusso e dessa forma que se percebem suas diferenas mais genricas e mais particulares. Na Teoria da Arquitetura se concentra a parte cognitiva de uma Teoria de Estilo
e na prtica, a parte sensvel do fazer, aquela que reapresenta o conceito. Tratado desta
forma o estilo constitui um tema pr-filosfico, antecipando enunciados e valoraes.
No podemos olhar o estilo, no entanto, exclusivamente como uma norma ou uma taxonomia. O estilo no necessariamente uma ordem a priori. Entretanto, se buscarmos uma
12
4. O estudo das manifestaes de estilo no envolve apenas o uso de certo aparato oriundo da lingstica, tampouco se resume ao estudo do comportamento de signos. Estilo
envolve produo e criao, segundo os procedimentos de cada gnero analisado. O estilo est presente no objeto cotidiano e no obra de arte. No Kitsch e na criao acadmica.
Em todos os casos sua presena pode ser muito bem delineada pelos elementos de que se
utiliza e da forma como os utiliza.
Em lingstica, o estilo um trao do texto e no pode ser compreendido no limite de
uma frase. A gramtica governa a frase, o estilo governa o texto. A linguagem est mais
ligada ao gnero ou ao modo e muito menos articulada que o estilo. funo da linguagem garantir o mnimo entendimento das mensagens em seus domnios especficos,
se este for o caso. A gramtica uma lgica estabelecida por consenso. O nico possvel
equivalente de uma gramtica em arquitetura, nesse caso, seriam os requisitos construtivos. Mas a tentao dos tericos renascentistas, por exemplo, era mesmo de afirmar uma
gramtica mais explcita. Por meio das ordens e suas normas sintticas, a arquitetura
simularia uma lngua culta.
Mas em arquitetura, por conta da redundncia, lxico, gramtica, sintaxe, linguagem e estilo parecem trocar continuamente de posio. Ora, isto no acontece com nenhuma lngua escrita, menos ainda com a linguagem verbal, marcadas por uma relativa constncia
no tempo. Na arquitetura, pelo menos, os ciclos dos perodos artsticos parecem solidamente atados este tipo de estrutura lingstica com grande capacidade de se rearticular.
Entretanto, quando a estruturao lingstica fraca, assomam os recursos retricos, capazes, inclusive de simular, reforar ou estender o sentido inoperante da linguagem.
As figuras da retrica, tambm conhecidas por figuras de linguagem ou figuras de estilo
detalham um variada gama de circunstncias e usos com denominaes extravagantes
como zeugma ou hipozeuzo. O arquiteto ou o estudante de arquitetura as utilizam sem
precisar saber de sua existncia, mas isto porque elas j esto difusas na base de sua prtica.
5. Na Histria da Arte, o estilo nos permite acesso compreenso do significado das obras, como e para qu foram feitas. Atravs dele podemos situar as manifestaes do
grupo e do indivduo no tempo e no espao. A Histria da Arquitetura e os dados da
pesquisa histrica so fundamentais para estudo do estilo, mas o foco de uma Teoria de
Estilo no so estes dados nem o trabalho de busca, catalogao e validao de fontes
primrias.
O estudo que ora empreendemos de hermenutica das obras tericas, vis--vis o seu sucesso ou fracasso propositivo. Os instrumentos para o estudo do estilo so os mesmos
que j apontamos na teoria de Vitrvio, acrescidos de uns poucos elementos novos. J a
insero de novos conceitos ou categorias operativas na prtica s ocorre em perodos
13
muito especiais. Trata-se destes perodos em que o sistema vigente parece naufragar e
novos conceitos surgem como bia de resgate.
Mas examinando cada conceito luz da epistemologia podemos ter uma idia do grau de
relacionamento com o desenvolvimento cientfico. O reducionismo comum s idias cientficas tem a pouca utilidade. O que no quer dizer que ele no exista ou seja inerte, mas
o que de fato conta que o conhecimento arquitetnico no se presta reduo cientfica,
mas sim, pelo contrrio, acumulao gradual. Contudo no se trata de uma acumulao
pura e simples. Em momentos historicamente propcios esta tradio acumulada sofre
uma profunda reorganizao.
O estilo acompanha solidariamente estes momentos e nas obras tericas podemos acompanhar o registro disso. Por isso estilo tambm reflexo epistemolgica e a teoria da arquitetura mostra o retrato da situao epistmica da disciplina a cada momento de mutao. Um conceito simples, bem formulado, o suficiente para reformular todo o processo.
O aparecimento de prottipos um excelente sinal destas mutaes.
6. Em arquitetura, contrariando o senso comum, a teoria nunca est muito longe da prtica, pois o escopo desta teoria a reflexo sobre a prtica. Pode ser que no oferea solues imediatas problemas concretos e cotidianos, o que, de toda forma, no seu papel.
Mas preciso, muitas vezes, olharmos estes problemas de um nvel mais alto para poder
entend-los melhor. Tambm no possvel imaginar-se uma Teoria da Arquitetura independente da prtica. A arquitetura no uma cincia, um fazer. Mas podemos estudar este fazer cientificamente.
A aproximao da arte com a cincia, por sua vez, no nenhuma novidade, pois por via
da tekhn nasceram como irms siamesas. Os antigos gregos no conseguiam distinguir a
tekhn da epistm, ou seja, a habilidade do conhecimento, e esta separao s ocorreu por
um artifcio retrico de Aristteles. Heidegger, em um de seus ltimos textos (A Arte e o
Espao, 1969) retorna ao tema, definindo a relao entre arte e cincia como mesmidade: o
espao da arte e o da cincia so exatamente o mesmo. Isso s refora o fato de que a relao da arte com seus artfices uma tekhn potik, um fazer especial, distinto das atividades comuns. Evidentemente, os pontos de contato entre a arte e a cincia no esto muito
distantes.
Filosoficamente, o estilo a reflexo sobre a arte e sua criao. Distingue a obra comum
da obra extraordinria. Da especificidade de particularidades tcnicas axiologia das obras, a discusso sobre estilo nos leva ao limite entre o artstico e o filosfico, sem deixar
de ser arte [tekhn], nem se transformar estritamente numa filosofia.
Entretanto, em funo da envergadura do tema e, no intento de ser suficientemente abrangente, mas sem perder de vista detalhes importantes, e levando em conta a dimenso
14
15
Cap. 1 Postulados
Em arquitetura, a forma mais comum de abordagem terica aquela que
visa a organizao de um conhecimento oriundo da prtica. Isto implica,
portanto, no estudo de seus instrumentos, meios, conceitos e propsitos que
interagem com seu objeto, no caso, a edificao.
A teoria da arquitetura o mbito natural para isso. Uma teoria de estilo,
justamente, a instncia que parece se afinar melhor com este tipo de proposta. Mas uma teoria de estilos s ser uma ocorrncia parcial no domnio
da arquitetura, ou seja, preciso que nela se distinga o que de sua natureza prpria e o que est fora ou compartilhado com outros domnios da produo e do conhecimento humanos. Neste sentido, devemos entender estilo
em estreita correspondncia ao etos historicamente determinado.
O estilo provm da obra humana e est um degrau acima do artefato. um
trabalho que transforma o objeto em obra, conferindo-lhe singularidade. O
estilo distingue obras de objetos, objetos de objetos e obras de obras segundo um grau de individuao. A obra compartilha com o objeto seus traos
essenciais; o estilo no essencial ao objeto; o estilo um acrscimo, uma
qualidade que distingue o objeto.
Se o estilo um acrscimo, em certos perodos este processo francamente
acumulativo, em outros parece haver uma tendncia geral entropia ou
reordenamento geral do sistema. No primeiro caso certas invenes e inovaes so bem-vindas, sendo facilmente incorporadas ao sistema, no segundo, a entropia geral do sistema constitui uma barreira altamente seletiva
novas inseres. Como num movimento cclico de sstole e distole, h
momentos de maior e menor abertura, mas que nunca volta ao mesmo ponto de partida.
O estilo um logos que permeia certa produo humana e no pode ser atribudo s a determinados caracteres ornamentais. A retrica ou figuras de
estilo so recursos mais ou menos conscientes que agem sobre esta produo. A possibilidade da articulao de recursos retricos j indcio de uma
manifestao de linguagem.
Em literatura, o estilo no ser encontrado na frase, mas no texto e no discurso. Nem tampouco se pode confundir com uma gramtica. Em arte, o
estilo algo que se acrescenta ao cdigo de base do objeto. Nas cincias
16
exatas, estilo pode sugerir determinada forma de se compreender ou resolver um problema. Em arquitetura, no s demonstra a compreenso da
totalidade do problema arquitetnico posto em jogo, como orienta a configurao e o sentido da produo de seu objeto.
O ornamento , sem dvida, o mais visvel dos atributos de estilo. Mas nada impede, no entanto, que um estilo prescinda de ornamentos. Um estilo
pode ser reconhecido por caracteres mais abstratos como distribuies, disposies e propores. As mltiplas possibilidades de arranjos que conferem a cada estilo uma sintaxe peculiar e significativa, constituindo seus
traos mais marcantes e inconfundveis. O grau de estilo denota a homogeneidade e a entropia a que o disegno submete o produto. O mais alto grau
implica, portanto, em arquitetura, num alto grau de restries sintticas
presentes concepo do objeto.
O carter evolutivo e genealgico da noo de estilo em arquitetura pode
ser recuperado numa releitura em perspectiva das obras face aos conceitos
propostos em tratados e escritos. Com isso, queremos demonstrar aqui que,
ao invs do que normalmente presumido, o estudo destas obras nos revela um sistema altamente organizado, entrpico e acumulativo, como se a
teoria da arquitetura fosse uma nica obra, capaz de se repropor de forma
contnua e permanente. Mas que determinados momentos sofre um processo bastante drstico de reorganizao de seu epistema.
*
i. Etimologia
a coluna e a pena
1
2
Johnson, P-A. The Theory of Architecture: Concepts, Themes and Practice, 1994, p. 407.
Enciclopdia Mirador, 1976.
17
stylos (grego), stilus (latim), estilo (portugus e espanhol, scs. XIV E XV),
stile (italiano, scs. XIV e XV), style (francs, 1380), style (ingls, 1387), Stil
(alemo, sc. XV).
qualidade e
mtodo
retrica
relevncia
18
cdigos lingsticos
Um cdigo um sistema de sinais que pode ser usado para enviar uma mensagem, seja no caso das lnguas naturais, seja no caso dos cdigos Morse ou
Braille. Para Umberto Eco o cdigo o modelo de uma srie de convenes
comunicacionais que se postula existente como tal, para explicar a possibilidade de comunicao de certas mensagens7. Cdigos podem naturais ou
artificiais, fortes ou fracos, explcitos ou implcitos.
Mas nem tudo pode ser codificado, por que os sistemas de signos que representam uma realidade, semelhana das lnguas naturais, se constituem em
sistemas de notao complexos: fonemas-palavras-frases-texto, notao musical ou arquitetnica, etc. sempre possvel que algum registro da lngua no
possa ser reduzido a uma notao ou que esta no seja suficientemente articulada para isso.
19
Fig. 1.1
Albrecht Drer.
Rinoceronte, 1515.
cdigo de base
e objeto neutro
8 A mensagem pode por em jogo vrios nveis de realidade: o nvel tcnico-fsico da substncia de que so feitos os
significantes; o nvel da natureza diferencial dos significantes; o nvel dos significantes denotados; o nvel dos vrios
significados conotados; o nvel dos sistemas de expectativa psicolgicos, lgicos e cientficos a que os signos remetem
(...). Eco, op. cit., p. 55.
9 Id., p. 55.
10 Id., p. 110.
11 O sistema natural de regulamentao da lngua, por um lado, e o dos sobrecdigos impostos a priori, por outro, devem, com efeito, ser definidos antes de qualquer anlise dos efeitos de estilo, cuja base e suporte eles constituem. Esse
estabelecimento preliminar do campo operatrio do artista de natureza ao mesmo tempo lingstica e filosfica; deveria, no entanto, ser empreendido num esprito estruturalista, no sentido de que no so pormenores que formam a base
neutra do efeito do estilo. Granger, op. cit., p. 246.
20
medida que so estruturas socialmente aceitas12. O objeto neutro ou referencial anlogo gramtica, irrepresentvel e taxonmico. Como objeto terico
assemelha-se ao que Roland Barths13 (1915-80) definiu como o grau zero do
estilo. A gramtica que possamos atribuir ao tipo ou ao cdigo de base a
mesmo que nos possibilita o reconhecimento do objeto enquanto tal. No
deixa de ser um sistema de expectativas aos quais certas diferenas podem
ser identificadas como manifestaes de estilo ou deformidades strictu sensu.
Para Ferdinand de Saussure, no distanciamento entre esta gramtica referencial e os objetos concretos que se manifesta a estrutura e seus cdigos
estticos, ou seja, por diferena14.
cdigos estticos
Ento, nesta ambigidade manifesta da mensagem que o esttico se manifesta. Para Eco a mensagem assume uma funo esttica quando se apresenta estruturada de modo ambguo (...) em relao ao sistema de expectativas
que o cdigo15, ou seja, quando pretende atingir o destinatrio mais por
sua forma. Isto porque a mensagem esttica pode estar, via de regra, associada a outras mensagens. Em obras artsticas esta relao pode se inverter. No
caso da arquitetura, por exemplo, o ornamento denota uma inteno esttica,
embora seu emprego sozinho no faa sentido algum. J nas artes menores o
ornamento parece ser a prpria razo de ser do objeto.
Mas uma obra ou um interlocutor pode estabelecer uma espcie de cdigo
privado ou individual de um nico falante, o idioleto. Se a mensagem esttica, por exemplo, se realiza ao transgredir a norma, todos os nveis da mensagem transgridem a norma segundo a mesma regra16. Esse idioleto gera imitao, maneira, consuetude estilstica e tambm novas normas, como nos demonstra a Histria da Arte. O exemplo das runas interessante, neste sentido, pois a Esttica nos sugere que se possa entrever a totalidade de uma obra
ainda que mutilada ou corroda pelo tempo, porque ao nvel dos estratos ainda perceptveis pode-se inferir o cdigo gerador das partes que faltam17.
Esta percepo vm dos formalistas russos, para quem a arte aumenta a dificuldade e a durao da percepo, descreve o objeto como se o visse pela
primeira vez e o fim da imagem no tornar mais prxima da nossa compreenso a significao que a veicula, mas criar uma percepo particular do
objeto. Na arte existe ordem, mas no h uma nica coluna de templo grego
que siga o preceito risca e o ritmo esttico consiste num ritmo prosaico violado; caso esta violao se torne um cnone, perder a fora que tinha como
procedimento-obstculo 18.
lngua e linguagem
21
te Eco, nem todos os fenmenos comunicacionais so explicveis pelas categorias da Lingstica20, o que sugere espao para uma aproximao mais semiolgica da questo.
Mas ainda se faz mister enfatizar a distino clssica de Ferdinand Saussure
(1857-1913) entre lngua e linguagem. Para ele, lngua o conjunto dos hbitos lingsticos que permitem a uma pessoa compreender e fazer-se compreender21. um acervo que guarda consigo toda a experincia histrica acumulada por um povo durante a sua existncia. sincrnica e diacrnica ao
mesmo tempo. a parte social da linguagem, exterior ao indivduo, que, por
si s, no pode nem cri-la, nem modific-la; e ela no existe seno em virtude de uma espcie de contrato estabelecido entre os membros da comunidade22. J a linguagem a faculdade natural de usar uma lngua23 e denota a
manifestao particular de uma mensagem ou ato individual da fala24 e a
lingstica o estudo cientfico da linguagem humana25.
De forma complementar Joseph Nivette considera a lngua uma estrutura
em que todas as partes esto ligadas entre si de maneira harmoniosa e tendem
para o mesmo fim26. Desde o ponto de vista mais amplo da lngua possvel
entender que todos os fenmenos lingsticos fazem parte da lngua, qualquer que seja o seu aspecto desordenado, incompleto ou artificial27 e que
uma lngua sempre logicamente estruturada. Hoje se considera linguagem
qualquer sistema de signos que sirva de meio de comunicao de idias ou
sentimentos atravs de signos convencionais, sonoros, grficos, gestuais etc.,
podendo ser percebida pelos diversos rgos dos sentidos, o que leva a distinguirem-se vrias espcies de linguagem: visual, auditiva, ttil, etc., ou, ainda, outras mais complexas, constitudas, ao mesmo tempo, de elementos diversos28. Considera-se tambm formas de linguagem mais especficas como o
jargo (social, profissional ou disciplinar); o sistema formal de smbolos estabelecidos em funo de axiomas, regras e leis que estruturam um enunciado,
tambm ditas linguagens artificiais ou simblicas; as linguagens naturais, ou
seja, aquela oriunda da capacidade natural de uma espcie, como as lnguas
humanas e as linguagens animais); e as linguagens figuradas, que se caracteriza pelo emprego sistemtico de figuras de palavras que comportam mudana de sentido, como a metfora, a metonmia, etc29.
Id.., p. 97.
de Saussure, op. cit., p. 92.
22 Id., p. 22.
23 Id., p. 17.
24 A cada instante, a linguagem implica ao mesmo tempo um sistema estabelecido e uma evoluo: a cada instante, ela
uma instituio atual e um produto do passado. Id,. p. 12.
25 de Carvalho, C. Saussure e a lngua portuguesa, 2004.
26 Nivette, J. Princpios de Gramtica Gerativa, 1975, p. 3.
27 Id., p. 4.
28 Ferreira, A.B.H. Novo Dicionrio Aurlio Sculo XXI, 1999.
29 Houaiss, A. Dicionrio Eletrnico da Lngua Portuguesa, 2004.
20
21
22
samento cientfico.
Estilo uma ordem da beleza, parte cognitiva da intensidade desta sensao
(aisthesis). propriedade do objeto, mas s pode ser reconhecido e estudado
enquanto classe, paradigmaticamente. Sendo assim, no h estilo de um objeto s, pois os traos daquele no ocorrem seno num conjunto determinado
de objetos distintos. Uma teoria de estilos, como observa o mesmo autor, visa
prtica: a determinao do estilo no serve mais para classificar objetos,
mas para prescrever sua fabricao.30 Este movimento do descritivo ao prescritivo decorre dos meios que descobrimos pelo reconhecimento de seus efeitos. Estes contedos, geralmente restritivos, so cdigos bastante especficos
que permitem trabalhar ou reconhecer um estilo. Dessa forma, para o mesmo
autor, os estilos so sistemas pr-estabelecidos de procedimentos e receitas
oferecidas escolha do criador para produzir uma obra de determinado gnero.31
As contribuies mais significativas para uma teoria de estilo provm da lingstica e da filosofia da linguagem, assim como da hermenutica, fenomenologia, semiologia e, mais recentemente, das chamadas design sciences. A psicologia da Gestalt, da mesma forma, teve e continua tendo seu devido respaldo,
se bem que o interesse por ela parea ter se retrado nas ltimas, seja pela
falta de novas contribuies significativas, seja pela incorporao parcial de
seus contedos fenomenologia.
Mas mais do que a procura de uma norma ou de uma taxonomia, o estudo do
estilo no permite o acesso compreenso plena da obra:
i.
ii. atravs do entendimento do significado dos objetos e das obras singulares ou exemplares, ou seja, de uma teoria do significado;
iii. na direo dos desdobramentos conceituais e suas e implicaes
formais na criao de objetos.
traos comuns
23
estilo oscila, portanto, entre o coletivo e o singular, entre a produo de objetos e a criao de obras, entre os traos comuns dos objetos cotidianos e os
traos altamente individuados e inovadores das grandes.
traos livres
24
grau de estilo
O estilo ser tanto mais evidente quanto maior ou mais evidente for a organizao de seus traos livres. O estilo , portanto, uma manifestao de grau e,
neste sentido, tambm de uma escala entrpica36. A entropia um estado de
desordem no qual a ordem um sistema de probabilidades introduzido no
sistema para poder prever-lhe o andamento37. A ordem no sistema funo
dos cdigos, sejam eles mais lingsticos ou mais estticos, conforme a situao assim o exija ou permita. A legibilidade do objeto, nesse caso, depender
da interao com seu cdigo de base ou de um conjunto de expectativas que,
em ltima anlise, dependem de decises do artista-criador. Ao enfatizar a
legibilidade, o estilo poder estar simulando uma operao gramtica. O simulacro lingstico pode se apresentar em situaes onde esta ltima se apresenta fraca ou rarefeita, caso caracterstico expresso das artes ditas visuais
ou no-lingsticas.
A descoberta de um novo nvel de organizao de um sistema esttico depender, em tese e, paradoxalmente, da possibilidade de des-ordenar ou desestruturar prticas consagradas pelo uso. A des-ordem identifica zonas de
rudo no trato com o objeto. A introduo de rudos num sistema estvel
pode advir de trs caminhos bsicos, no-excludentes: do acrscimo ou subtrao de elementos ou partes (1), de novas solicitaes ao objeto (2) ou de
alteraes na topologia ou na leitura (sintaxe) de suas partes (3). A articulao
conjunta destas trs variveis um fato histrico: renascimento, neoclassicismo, modernismo so tendncias em que o aporte individual assume uma
importncia fundamental.
jogo de formas
individuao
do objeto
36 Parece-nos que a pluralidade das codificaes pode ser colocada em evidncia sobre trs aspectos essenciais, mais
complementares do que exclusivos uns dos outros, e provavelmente no exaustivos. A saber: uma variao de entropia
das mensagens em relao a entropia mdia de um corpus - a presena de sobre-cdigos propriamente ditos, superpostos
aos cdigos de base - e enfim, a possibilidade de uma gnese transformacional das mensagens estilisticamente marcadas a partir das mensagens neutras. Id., p. 224. (grifo original)
37 Eco, op. cit., p. 14.
38 Granger, op. cit. , p. 218.
39 Id.
25
A singularidade da obra individual ocorre no mbito do estilo. Os traos gerais deste ainda subsistem e orientam a leitura daquela por diferena, como na
lingstica de Saussure40. A individuao da obra de arte, ainda que num nvel mais alto de singularidade, no elimina os traos comuns de outras obras
da mesma categoria. Mas neles est a origem de um elemento de surpresa
presente na obra e que a afasta do estilo comum: a entropia presente no estilo
individual apresenta uma re-organizao original de seus traos originais. A
descoberta de traos livres , portanto, o resultado de um trabalho que demonstra
capacidade de inovar. A liberdade do artista no se resume escolha antecipada
do estilo, como repara Dufrenne, ela se manifesta pela contestao dos traos que a definem na teoria e das regras que a definem na prtica, pela inveno de novos traos e de novas regras41.
etos
estilo ou linguagem
26
Ora, linguagem que est contida no estilo, que pertence, por sua vez, ao
mbito da lngua45. Por isto, como aponta Dufrenne, a noo de estilo encontra um campo de aplicao muito mais vasto que as artes da linguagem ou
mesmo da arte: um campo onde se situam todos os objetos produzidos pelo
trabalho humano, ainda que estes objetos escapem de qualquer forma a uma
estruturao, mas que as sobre-determina, (...) d lugar a uma sobreestruturao ou uma sobre-codificao menos manifesta e menos eficaz.46
O que nos leva a compreender que o estilo, e no a linguagem, prprio ao
objeto e que todo objeto tem estilo, inclusive aqueles estandardizados da indstria, inteiramente ordenados ao conceito que preside sua fabricao,
pois respondem normas ideolgicas47. Com isto podemos falar de um estilo
de pintura ou de edifcio, mas tambm de um automvel ou de um aparelho
telefnico. A linguagem, por sua vez, prpria ao artista-criador, cuja fala
est inscrita no objeto e de uma certa maneira.
gramtica
27
(...) a lngua, no sentido saussuriano do termo, se j o resultado de uma colocao em perspectiva estrutural da linguagem, no
, no entanto, um sistema formal. No um modelo da linguagem, ao contrrio das lnguas simblicas que so modelos da
atividade lgica, ou de modo mais geral, se se quiser, enquanto parte da Matemtica, puras estruturas abstratas submetidas quase completamente ao livre arbtrio combinatrio. Id., p. 190. (grifo original)
54 Chomsky, N. Aspects de la thorie syntaxique, 1971.
55 Fodor, J.; Katz, J.J. The structure of language: readings in the philosophy of language, 1964 apud Granger, op. cit.
56 Granger ainda aventa o desenvolvimento de certa teoria de cunho sintagmtico (Analyse conceptuelle du Coran sur cartes
perfures, 1963), baseada na possibilidade de combinaes estritamente lexicais para a formao de significados gradativamente mais complexos. (N.A.)
57 Trata-se a bem de um plano de codificao mais ou menos rgido, de uma sobressintaxe superpondo-se ao plano
fundamental da estrutura lingstica. Granger, op. cit., p. 228.
53
28
Por fim nos deparamos com uma estilstica, cincia ou filosofia dirigida
estrutura de um objeto, mas, como ressalta Granger, sem se deixar render
fenomenologia, nem negar a esse objeto uma individualidade prpria condio artstica62. Dessa forma, mais razovel que o objeto seja identificado
com esta estrutura e a obra como um desvio; o primeiro uma espcie de
norma, suscetvel a um estudo cientfico e generalizante; o segundo, um evento singular sujeito a manipulaes de ordem simblica e, portanto, de significado.
Da tenso que se estabelece entre o objeto e a obra surge o primeiro indcio da
emergncia de uma estilstica. Mas o desgnio da cincia a estrutura, e seguindo as leis gerais do objeto o efeito de estilo seria a conseqncia de uma
coero individuadora. Definem-se a, ento, duas orientaes para o uso do
estilo. De um lado a estruturao das modalidades transmitidas pela lngua complexa, coercitiva e estruturada em diferentes nveis; de outro, a organizao em aumentos de materiais redundantes da linguagem da qual o estilo se
origina.
Neste sentido, uma estilstica no se reduz a apontar os traos compartilhados de uma linguagem de base, mas tambm entender o comportamento do
estilo numa sucesso de nveis de realizao. Por isto, nesta linha de raciocnio, nos parece possvel seccionar o estudo em trs nveis fundamentais: uma
linguagem comum prpria ao gnero (1), os traos de um estilo coletivo emancipado desta linguagem (2) e os traos exclusivos e singulares do estilo
da obra.
Mas a proposio de uma estilstica, no mbito da expresso artstica, vai bem
mais alm. No sentido do estudo das manifestaes de expresso ou artsticas, a linguagem uma base de referncia, qual se somam as figuras da retrica e mesmo o auxlio da psicologia ou da semiologia. Como disciplina
mediadora ela fundamenta a esttica da linguagem em seu sentido pleno que
se esforaria por descrever os procedimentos por meio dos quais o usurio
de uma lngua procura suscitar no auditor um vivido, uma experincia frtil e
29
A esttica moderna ocidental, particularmente, est fundada sobre a descoberta da subjetividade humana. A Crtica do Juzo65 de Immanuel Kant
(1724-1804) o divisor de guas entre a velha esttica pitagrica de cunho
estritamente objetivo, e a nova esttica fundamentada no sujeito e na expresso da individualidade e da sensibilidade do sujeito. Um ideal de expresso
ou de poder expressivo que no tardaria a suplantar a beleza clssica e a lgica do equilbrio como etos dominante.
A subjetividade, contudo, no relega o objeto a um plano secundrio. A relao de intensidade das sensaes, atrelada a uma compreenso ainda mais
elementar da linguagem artstica, procura identificar o correlativo objetivo
que, nos objetos, produz tal efeito. Na medida em que deixa de lado esquemas
pr-concebidos da beleza, a percepo moderna constri um juzo muito mais
especfico e particular, como caso de Kant:
Para distinguir se algo belo ou no, referimos a representao, no pelo entendimento ao objeto em vista do conhecimento, mas pela faculdade da imaginao (talvez ligada ao entendimento) ao sujeito e ao seu sentimento de prazer
ou desprazer. O juzo de gosto no , pois, nenhum juzo de conhecimento, por
conseguinte no lgico e sim esttico, pelo qual se entende aquilo cujo fundamento no pode ser seno subjetivo.66
30
a Gestalt
68
69
As teorias alems tm repercusso na Rssia czarista (ou pr-revolucionria), mas este tema no ser tratado aqui.
Cincias gerais da arte, por oposio ao art critic anglo-saxo. (N.A.)
31
Fig. 1.2
Paul Klee.
Moa sem par, 1922.
A construo de uma
nova sensibilidade exigia o rompimento com
as formas estabelecidas
da arte, recolocando a
experincia sensvel em
primeiro plano.
semiologia
70
71
32
que ainda no existia e que no se sabia o que viria a ser, como propunha
Saussure, de linguagem em linguagem cada vez mais se transforma numa
Torre de Babel72. No percurso inverso ao da semiologia, voltaremos ento s
travas das tecnicalidades esquecidas.
trava lingstica
O principal problema, pondera Elvan Silva, que nem todo processo comunicativo constitui uma linguagem, pois para isso seria preciso admitir-se a
possibilidade de seu desmembramento em unidades independentes73. Mas
isto nem sempre possvel, como no caso da pintura, escultura ou fotografia.
No caso da primeira, por exemplo, as diferenas cromticas entre as diversas
regies de um quadro no so intervalos nem constituem elementos fsicos
legtimos para um processo de decomposio da figura em termos autnomos. Por isso, o autor nos apresenta uma situao bastante ambgua, de no
sabermos se o mesmo se trata mais de uma comunicao no-verbal do que de
uma linguagem no-verbal, onde termo linguagem estaria designando, abstratamente, a faculdade biolgica que possibilita aos indivduos aprender e
usar a lngua.74
s linguagens discretas ou contnuas ainda se coloca o problema adicional de
suas seqncias perceptivas. No caso da linguagem verbal h o problema da
seqncia temporal de colocao dos vocbulos segundo a ordem daquilo
que se pretende enunciar. Mudando-se esta ordem, altera-se o sentido, pois
cada elemento tem um valor nico. o caso do sintagma, caracterizado como
uma seleo e combinao de signos, numa extenso linear irreversvel75, ou
seja, situao em que os elementos no podem ser pronunciados simultaneamente, nem invertidos, pois cada termo extrai seu valor por oposio ao que
o antecede e ao que o sucede.76
gneros e notao
33
mo a fala para a escrita. Esta intermediao opera por um processo de cdigos grficos representativos. Mais do que signos com instrues precisas,
estes cdigos se articulam por meio de regras prprias e preceitos tericos
abstratos: a composio. E, mais do que uma simples ferramenta de transcrio
e representao, seu poder de organizao abstrata do objeto representado
no tardaria a impor-se na criao de objetos.
Sob este mundo de possibilidades aberto pela composio nem mesmo a presuno sobre a pintura, cuja transcrio coincidiria formalmente com seu
prprio objeto, pode se manter. A schematta, seqncia de esboos sucessivos
para construo da cena e conhecida desde a Renascena, demonstra que nem
na pintura a criao um processo linear. Na planta ou na pauta, a notao
uma instruo precisa. Nenhum texto ou descrio pode substitu-los. A notao uma linguagem concisa; acrescida de regras e conceitos abstratos ela
uma composio. Com elas realizamos operaes de estilo, alterando a forma de
um objeto pelo ato de compor.
epistema cumulativo
Guillerme, J. The Idea of Architectural Language: A Critical Inquiry. In: Oppositions n 10, fall 1977, p. 21-26.
Piaget, J. Introduction lpistemologie gntique, 1950.
80 Id., p. 13. (fr. orig., trad. livre)
81 Ibid. (fr. orig., trad. livre)
82 Id., p. 14. (fr. orig., trad. livre)
83 (...) o homem no esquece por completo as formas que seus antepassados idearam. Estas voltam uma que outra vez.
Sempre houve renascimentos e sempre os haver. Contudo, h uma grande diferena entre o gtico e o neo-gtico. E,
junto ao aparecimento e desaparecimento das formas se produz outra mudana, de razes mais profundas, de maior
alcance: a mudana na inter-relao das partes, ou seja, no que proponho a chamar o sistema. Kaufmann, E. La arquitectura de la ilustracin, 1974, p. 96. (esp. orig.)
78
79
34
Muito prxima epistemologia gentica, a compreenso genealgica nos remete ao estudo das origens. O mtodo genealgico nos impe o estudo evolutivo das idias. A Encyclopdie de Diderot a ela se refere como conhecimento
sistemtico: genos [raa, linhagem] + logos [discurso, tratado], o que nos coloca
o problema da conexo de dois termos. De um lado, da expresso de uma
determinada categoria e, de outro, do gnero de representao daquela categoria, onde as palavras discours ou trait parecem indicar um problema de
traduo. De acordo com Sigrid Weigel, com a derivao do grego, o termo
no s marcado como uma palavra de provenincia estrangeira, mas como
parte de uma genealogia lingstica na qual o cmputo de sua provenincia
acompanhado da troca de uma linguagem para outra.84
So conhecidas as teses de Friedrich Nietzsche (1844-1900) e Michel Foucault
(1926-84) sobre o tema. O primeiro reprops o tema para a filosofia em sua
Genealogia da Moral85 como instrumento de crtica configurao da moral
crist, para ele erigida segundo a tica do escravo. O segundo86 retoma a idia
explorando-a no sentido de desconstruir uma construo moral dominante a
partir de temas secundrios. Com isso se entenderia a formao genealgica
de um contedo inicialmente difuso ou secundrio que Foucault denominou
de emergncia (Entstethung). Embora num sentido diverso de Nietzche, sua
idia de genealogia no busca uma origem ou causalidade nica, mas de lutas.
Entretanto, no sculo XIX, inquestionavelmente, o sentido mais amplo e difundido de genealogia era o da histria das linhagens das famlias nobres87.
Neste sentido se inclui toda a gama de representaes de narrativas tabulares,
grficas e simblicas nas quais os registros e tabelas formam uma sorte de
fase transicional entre as representaes mticas e grficas.88 Dito de outra
forma, a histria do conhecimento genealgico s pode ser descrita no contexto de seus modos de mediao e representao. Ou, para ser mais preciso,
genealogia a histria das prticas simblicas, iconogrficas e retricas, sistemas de gravao e tcnicas de cultura nas quais o conhecimento das famlias, raas e espcies ou da sucesso da vida no tempo repartido.89
Kant a utilizava como equivalente aos seus Stambegriffe, ou seja, os conceitos
primitivos e originais do puro entendimento. Conceitos que geram conceitos
ou que esto em sua matriz dedutiva. O que, epistemologicamente, nos conduz ao paradigma cientfico de uma epignese e, filosoficamente epignese
da razo pura. O que significa que a metfora e o conceito cientfico ocorrem
ao mesmo momento, ao passo que esta oposio (entre a metfora e o discurso figurativo) precedida pela metfora absoluta como um impulso produtivo90.
35
pseudojogo
Barthes, R (Loyola. In: Barths, Sade. Fourier, Loyola , 1977) apud Weigel, op. cit. (ing. orig., trad. livre)
Granger, op. cit., p. 173.
93 Miller & Chomsky (Finitary models of language users) apud Granger, op. cit., p. 191.
94 Uma gramtica , pois, exatamente um conjunto de regras ou um procedimento que permite decidir se uma palavra
correta, ou seja, se efetivamente faz parte da lngua. Id., p. 173.
95 Id., p. 191.
96 Na anlise de Halliday distinguem-se trs nveis de anlise: o da substncia, o da forma e o da situao; e dois internveis
que os ligam: o da fonologia e da ortografia, entre os dois primeiros, e o do contexto, entre os dois ltimos. Halliday,
M.A.K. (Cathegories of the theory of grammar) apud Granger, op. cit., p. 192.
97 Granger, op. cit., p. 193, n. 27.
91
92
36
em seus Entretiens sur larchitecture, cujo valor esttico, se que o tem, nasce
como a soluo de um problema tcnico98. Mas a questo principal que no
problema tcnico ocorre justamente o embaralhamento das estruturaes
que definem o efeito de estilo. E a beleza que da possa nascer serve tanto s
formas cannicas quanto s formas convulsivas descritas pela histria da
arte99.
Desde este ponto de vista, o estilo se assemelha a uma estratgia destinada a
atingir o receptor e impor-lhe a necessidade de decifrao, maximizando-lhe
o efeito de surpresa. O jogo ento que se impe, para o emissor, seria o de
criar na mensagem um sobrecdigo capaz de ser entendido pelo receptor.
Para este, o jogo seria o de pressup-lo sensvel, no s ao contedo literal da
mensagem, mas tambm a certas regularidades ou irregularidades desta, independente do uso ordinrio da lngua100. S que isto no se trata de um jogo
verdadeiro porque no h como se definir uma matriz de ganho, tampouco
critrios de sucesso ou fracasso. No se trata, inclusive, de um jogo em seu
sentido estrito, mas de um pseudo-jogo que exclui as consideraes algbricas: porque uma vez que estas deixam de ter sentido, a soluo ou estratgia
de equilbrio d lugar a uma zona optimal de sobre-codificao, fora da qual
a decifrao pelo receptor se torna ou muito rdua ou muito fcil101.
Por estas vias, contudo, os caminhos que restam, apresentam diferentes graus
de dificuldades e sutilezas peculiares da representao matemtica de certo
universo da lngua. Seja pela via da atribuio de pesos aos sobre-cdigos ou
por modelos especiais que permitam formular hipteses sobre o sucesso esttico e orientar a definio, ainda que abstrata, da boa estratgia102. Face a
isso a anlise do esteta no deveria se deixar prender ao jugo da estrita interpretao de significados, mas saber tambm explicar os fenmenos.
contexto estilstico
Id., p. 240.
Id., p. 241.
100 Id., p. 243.
101 Ibid.
102 Id., p. 248.
103 Riffaterre, Michel (Stylist context,1960) apud Granger, op. cit., p. 227.
104 Riffaterre, loc. cit.
105 Riffaterre (Vers la dfinition linguistique du style, 1961), loc. cit.., p. 233.
106 In: Lovett, R.M. American Poetry & Prose, 194?, p. 429-36. (texto integral orig.)
98
99
37
38
conceitos operativos
O binmio esttica-linguagem parece se constituir na origem do discurso estilstico sobre arte. O recurso analogia uma das formas sob as quais ele se
apresenta. Metforas, metonmias e outras figuras de linguagem esto presentes em qualquer obra mais singular. Mas nada impede de tentar transpor
estes obstculos no sentido de entender e compreender o significado histrico
do estilo e seus termos, ou seja, analisando seus conceitos operativos ao longo
da Histria da Arquitetura. Tarefa que interliga a teoria e a esttica de arquitetura e cujos instrumentos intelectuais precisam ser mais e mais afinados. O
estilo, como termo fundamental de referncia e de comparao da produo
geral e artstica merece ser reconsiderado.
Postas estas consideraes, nosso objeto de estudo se define como o estudo dos
conceitos operativos de estilo formulados explcita e implicitamente na teoria da arquitetura, bem com de suas posies no todo do sistema como instncia operativa. O
estilo a articula os elementos de uma linguagem que, desprovida de maior
sentido discursivo, se impe por jogos de relaes: elementos, disposies,
ritmos, texturas, alinhamentos e ornamentos. Face complexidade e instabilidade dos elementos postos em jogo, o estilo se apresenta como um meio de
regulao, pois no extenso universo de combinaes possveis estilo justamente uma ordem que faz sentido, pois como distingue Granger: Se uma
semntica pode existir, deve, pois, esclarecer-nos das unidades de sentido da
lngua e no sobre o sistema dos contedos significativos. 112
112
39
Cum in omnibus rebus, tum maxime etiam in architectura duo insunt: quo significatur et
quod significat..
(Vitrvio)
Estilo um ideal estabelecido por um princpio.
(Viollet-le-Duc)
Pretendemos conceber um estilo arquitetnico como um conjunto de traos estruturais e
decorativos que, apesar de certas variaes, se repetem dentro de uma determinada poca .
(Emil Kaufman)
Style, par consquent, a l'gard des arts du dessin, des leurs ouvrages, des facults
diverses et diversement modifies de chaque artiste, exprime de mme une manire d'tre
characteristique, qui les fait reconnitre et distinguer avec plus ou moin d'vidence, et de
la faon dont la nature imprime chaque nation, chaque individu, une physionomie
particulire.
(Quatremre de Quincy)
Nossa relao como objeto industrial funcional ; com a obra de arte religiosa; com o objeto artesanal corporal.
(Octavio Paz)
40
meta-linguagem
Se o discurso sobre objetos arquitetnicos (edifcios) j uma metalinguagem, a teoria da arquitetura seria o discurso sobre esta metalinguagem118. Ora, esta categoria desconfortvel de meta-metalinguagem119
no pode prescindir de termos especficos que nos permitam ascender ou
descender cuidadosamente de um plano a outro. A, falar de estilo discutir
as manifestaes estticas da arquitetura no mesmo plano da teoria, utilizando-se dos mesmos termos.
Kruft, H-W. A History of Architectural Theory - from Vitruvius to the present, 1994, p. 13.
Silva, E. Fundamentos tericos da crtica arquitetnica, 2001, p. 41.
117 Id., p. 42.
118 A metalinguagem (...) uma linguagem, isto um plano de expresso (ou significante) que tem como plano de contedo (ou significado) outro plano de expresso, como o caso de outra linguagem. (...) Sempre que um sistema de significao (significante) toma por objeto ou contedo outro sistema de significao (outro significante), ele se caracteriza
como metalinguagem: o caso do filme cinematogrfico sobre o cinema, por exemplo, ou do texto escrito que analisa
outro texto escrito. Silva, E. Arquitetura & Semiologia: notas sobre a interpretao do fenmeno arquitetnico, 1985.
119 Em certo sentido, a Teoria da Arquitetura o conhecimento do conhecimento da arquitetura. Assim, se existe uma Teoria da Arquitetura, pode existir uma Metateoria da Arquitetura, que seria o estudo do fenmeno do conhecimento peculiar ao ofcio. Silva, E. Fundamentos tericos da crtica arquitetnica, op. cit., p. 62.
115
116
41
42
Mas ler ornamento como signo de alguma coisa parece confundir o esttico
com o semitico, conferindo ao segundo a primazia, obviamente. A arquitetura moderna dos anos 1920-30, por sua vez, propunham uma atitude exatamente inversa, com a primazia do esttico. Mas como isto pode ser numa cultura
reconhecida por seu inconfundvel funcionalismo? Em primeiro lugar por
que teramos que compreender melhor a diferena entre o conceito de funcionalidade e a doutrina funcionalista em seu real alcance histrico. Em segundo
lugar h que se diferenciar ornamento de comportamento ornamental dentro. E em terceiro lugar entender o papel destas categorias na composio arquitetnica sob o influxo do elementarismo da Gestalt.
Segundo Oleg Grabar, a funo do ornamento ser o portador da beleza120.
Isto nos coloca a questo de que menos do que significar, a funo do ornamento se mostrar, se exibir, tornar distinto um objeto, transform-lo em obra. Se a cultura modernista se voltou contra o ornamento, o foi contra seu uso
como apndice ou adereo na prtica Kitsch. E se a ideologia da arquitetura
moderna fundamentalmente anti-Kitsch, a expresso da beleza no pode ser
seno abstrata. a mesma funo califrica121 da beleza s que deslocada para
o nvel abstrato da composio.
a Babel das
linguagens
43
* *
fala e escrita
123
124
Houaiss, 2004.
de Saussure, F. Curso de lingstica geral, 1978.
44
A escrita sumria, por exemplo, a mais antiga forma de lngua escrita conhecida e est estrutura no em alfabetos, mas em morfemas. Tal escrita possibilitou um avano cientfico, cultural e institucional como nenhuma outra civilizao de sua poca. Sua escrita era feita em tbuas midas de argila com uma
espcie de cunha chamada estilo que imprimia seu peculiar aspecto de cunhas dispostas entre si compondo vocbulos e frase. Cabia aos escribas a exclusividade do uso da escrita para o registro de propriedades e pertences, tanto quanto da descrio e concepo de edifcios, esta ltima tida como divina.
Portanto, no s cabe aos sumrios a primazia do cdigo representativo da
planta, mas tambm seu uso com fins ao planejamento fsico de aes urbanas
e administrao territorial125 (Fig. 2.1).
A escritura se emancipa a partir da fala ou da representao de gestos o signos
naturais. Em determinado momento dela se emancipam, mas sem nunca deixar de guardar certa relao com seu elemento de origem. Esta autonomia
relativa ou aparente tambm a origem da perene desconfiana da sociedade
para com seus escribas, tema que motivou o suo Jean-Jacques Rousseau
(1712-78) a escrever seu famoso ssai sur lorigines des langues (1781). Na obra
argumentava contra a lngua escrita em favor da naturalidade e da honestidade do gesto, que desenvolve sua tese de que o homem nasce bom, mas a sociedade e suas instituies o corrompem126.
Fig. 2.1
Escrita cuneiforme.
Civilizao sumria,
4.000 a.C.
Mais antigo exemplo de
escrita conhecido. A aparncia de cunhas provm
da forma da ponta do
instrumento de inciso e
de sua presso sobre a
tbua de argila.
barreiras
Kostof, Spiro; Castillo, Gregory; Tobias, Richard. A History of Architecture: Settings and Rituals, 1995.
Roussau, J-J Discours sur l'origine et les fondements de l'ingalit parmi les hommes, 1754.
127 Guillerme, J. The idea of architectural language: a critical inquiry. In: Oppositions n 10, p. 22.
125
126
45
Fig. 2.2
Peter Brueghel.
Torre de Babel, 1563.
O mito do zigurate evidencia a importncia de
um cdigo de nvel mais
alto que a mera construo, sem o qual os discursos internos da obra se
tornam sem sentido.
descontinuidade
Id.., p. 23.
Ibid.
130 Ver cap. 1, p.15.
131 Silva, E. Semiologia & Arquitetura, op. cit., p. 105.
132 Ibid., p. 105.
128
129
46
sintaxe
gramtica
Vitrvio, op. cit. O recurso terminologia vitruviana tem por razo a anterioridade, visando manter a integridade dos
termos face aos aportes evolutivos. (N.A.)
134 Parte da gramtica que estuda as palavras enquanto elementos de uma frase, as suas relaes de concordncia, de
subordinao e de ordem; disposio harmoniosa de partes ou elementos. [do grego sntaksis: 'arranjo, disposio,
organizao (de um imprio, de um estado, de uma instituio, do mundo), composio, obra, tratado; construo gramatical'; pelo lat. syntaxis 'ordem, disposio das palavras, construo gramatical]. Houaiss, op. cit.
135 De qualquer modo que se veja a dimenso genotpica ou fenotpica das tipologias, elas tanto podem estar presentes
nos prottipos, nos tipos ou mesmo nos esteretipos, dependendo de que artefato gera ou precede outro e de quais atributos precedentes sero mantidos (permanncias) e introduzidos (inovaes) no novo objeto. Krger, M.J.T. Descrio
taxonmica e morfogentica das tipologias arquitetnicas, 198?, p. 94.
136 Houaiss, op. cit.
133
47
Quadro. I
Paralelo entre
arquitetura e lngua
escrita ao final do sculo XVIII.
modo
Escrita
Arquitetura
Gramtica
Tipologia
(conforme o idioma)
(conforme a finalidade)
Lxico
Elementos
(palavras e sintagmas)
Sintaxe
Ordem distributiva
137 Em estilstica, relao de distncia das partes entre si ou relao de proximidade entre elementos ou grupos sociais
distintos. Houaiss, 2004. Eco, U (Appunti per uma semiologia delle coumicazione visive, 1967) apud Rodrguez, J.M. et alli.
Arquitectura como semitica, 1971, p. 22.
138 Barthes, R. Elementos de semiologia, 1992.
139 Rodrguez, op. cit., p. 29
140 Eco (Appunti) apud Rodrguez, op. cit., p. 30.
So assim consideradas as lnguas vulgares (faladas pelo povo) que derivaram do latim: italiano, francs, espanhol,
portugus e romeno, alm de uma srie de dialetos. (N.A.)
48
Fig. 2.3
Esquema de relacionamento entre estilo (E),
modo (M), Linguagem
(L) e Gramtica (G).
(E)
2.
3.
49
clivagem
50
Obras so singulares, objetos so coletivos. Mas, tanto faz, para ns, do ponto
de vista de um estudo do estilo, abordar a produo arquitetnica como obra
ou como objeto, uma vez que ambos so artefatos capazes de compartilhar
estilos. Obras so prprios a estudos de arte, objetos, cincia. As exigncias
de adequao, ora imperativas, ora difusas no ambiente, derivam da condio
de imobilidade147 caracterstica dos objetos arquitetnicos, erguidos em lugares
reais. Como objeto que no pode ser carregado e obra enraizada em coordenadas precisas, as condies que prescrevem sua edificabilidade quase sempre perdem seu feitio de norma ou regra geral. Dito de outra maneira, as condies que prescrevem uma edificao nem sempre so aplicveis outra,
mesmo que sob a coao de uma doutrina. O objeto arquitetnico, bem como a
obra, naquilo que ela tem de objeto, demonstram a caracterstica de algo que
se situa entre estas duas coisas. quando a proposio de Norberg-Schulz148,
da arquitetura como objeto intermedirio, faz sentido, pois se o objeto apresenta caractersticas comuns necessrias ao estudo cientfico, tambm demonstra uma importante capacidade de adaptao e individualizao.
visibilidade
O objeto da arquitetura a edificao. No processo arquitetnico de transformao da matria a edificao o objeto ao qual nos referimos e cujas propriedades imitamos ou procuramos definir e formalizar. A notao arquitetnica
147
148
51
parte necessria deste processo no apenas por questes de diviso de trabalho, mas porque permite o acesso privilegiado concepo da obra ou do
objeto arquitetnico. Toda operao na pura leva necessariamente ao desnudamento do objeto, que descortina de uma condio especial de visibilidade das propriedades do objeto. Por meio da notao arquitetnica se d a
mediao entre o pensamento e o objeto concreto, num percurso que vai da
obra ao registro grfico e vice-versa. Seja no papel, em tbuas de argila, na
areia ou na tela de um monitor a pura essencialmente a mesma, embora
varie a sofisticao de alguns dispositivos.
Mas o meio de representao de que falamos no nem exatamente uma geometria, nem uma representao pictrica, mas uma apropriao muito particular de dois meios fundamentais. A notao , portanto, meio de representao, apresentao e trabalho sobre a idia. O trabalho o que se evidencia na
diferena entre a indefinio das linhas iniciais e a super-definio do projeto
finalizado. Portanto, ao nos referirmos arquitetura estaremos nos referindo
a um raciocnio espacial, graficamente representvel, cuja materializao
um artefato concreto.
O projeto de arquitetura , portanto, um processo. Os arquitetos renascentistas rejeitaram a arquitetura gtica porque, segundo eles, esta no era desenhada e no representava o resultado de um trabalho intelectual. No Ciclo
do Ouro, no Brasil, nas Minas Gerais, a populao diferenciava as igrejas riscadas das demais, simplesmente erguidas.
classes de objetos
A constituio de classes de objetos segundo estilos diversos, ao mesmo tempo em que evidencia o estilo por reforo de aspectos comuns e estveis149,
tambm deixa transparecer seus aspectos mais sutis e diferenciados. Assim,
teremos o contraste entre objetos (coletivos) e obras (singulares). Mas nomear
uma classe segundo traos comuns implica em certo grau de arbitrariedade,
de forma que a apreenso de um estilo tambm implica numa correspondente validao social, ou seja, pela populao em geral, pela classe profissional,
artistas em geral, clientes, connoiseurs e diletantes.
As classes de objetos apresentam uma funo delimitadora, pois possibilitam
restringir o universo de objetos. Dito de outra forma, estilo no compreende
uma classe de objetos maior do que seu universo disponvel de objetos. Portanto, sempre haver subclasses ou subgrupos de objetos arquitetnicos. Mas
como esta delimitao insuficiente, no ser incomum nos depararmos com
superposies de estilo, que nada mais do que o compartilhamento de traos por dois ou mais estilos.
schemata
O estilo se torna mais evidente quanto mais organicamente se integram os elementos ornamentais (ou figurativos) com a geometria. o que os renascentistas denominavam schema e schemata150, uma srie de esboos sucessivos que
Por estilo se entende a forma constante - e, por vezes, os elementos, as qualidades e a expresso constantes - na arte
de um indivduo ou grupo. (Schapiro, 1961) No estudo das artes, os trabalhos - e no as instituies ou o povo - so os
dados primrios; neles que devemos encontrar certas caractersticas mais ou menos estveis, ou seja, que apaream em
outros produtos do mesmo artista(s), poca ou local; e flexveis, ou seja, que mudem segundo um padro definido, mesmo quando observados em instncias escolhidas dentro de perodos de tempo suficientemente extensos ou de distncias
geogrficas. A um conjunto distinguvel destas caractersticas chamamos de um estilo. (Ackerman, 1963) Estilo pode
ser considerado como as caractersticas coletivas de um edifcio onde estrutura, unidade e expressividade so combinadas numa forma relacionada um perodo ou regio particular, ou ainda, eventualmente, a um projetista individual ou
escola de projeto. (Smithies, 1981) apud Chan, C-S. Operational definitions of style. Environment and Planning B: Planning
and Design, 1994, v. 21, p. 224. (ing. orig., trad. livre)
150 Um schema um esquema conceitual de um objeto e gerado pela percepo. Um artista, por exemplo, ao representar uma montanha, v uma montanha depois da outra. Ento ele aprende lentamente a generalizar e a forma uma idia
149
52
abstrata de uma montanha Esta idia abstrata conceitual e um schema. O conjunto de schemata pode ser visto como o
caderno de padres do artista Um pintor comea uma pintura pelo desenho de schema e depois o modifica-o, articulando-e revisando de tempos em tempos at obter a imagem que ele quer O artista interpreta o mundo em termos da schemata que ele fez e conheceu. Chan, C-S. Exploring individual style in design. In: Environment and Planning B: Planning &
Design v. 19, 1992, p. 506. (ing. orig., trad. livre)
53
No basta a presena do signo, ele deve articular com seu entorno, repropor
uma viso de mundo. neste sentido que as exigncias do estilo marcham,
de uma integrao cada vez maior entre as partes de um objeto. Sob a tica da
produo barroca, as obras renascentistas pareceriam ingnuas ou mal realizadas, coisa de amadores ou aprendizes.
Figura 2.4
Borromini.
San Carlo alle Quattro
Fontane, 1720.
A articulao geomtrica
da planta toma por base
crculos e elipses.
epistema
Todavia, pelo fato de que estilo seja uma palavra relativamente pouco mencionada em teoria da arquitetura nos faz suspeitar ainda mais de que a prpria teoria da arquitetura se comporte como uma grande elipse sobre o tema151. Ao mesmo tempo em que muito pouco mencionado, com se a ele
tudo dissesse respeito. Entretanto, num sistema to estvel como o classicismo, talvez no faa sentido realmente falarmos de estilo como possibilidades
de escolha. Trata-se de um sistema em que estas j esto dadas e as possibilidades operativas so meramente adaptativas.
Do Renascimento ao Barroco o sistema um s clssico como bem apontam Summerson152 e Kaufmann153, mas comporta estilos diferentes numa linha de tempo. No se trata de optar pelo estilo A ou B, mas de criar ou apresentar novas nfases por relao ou por acrscimo de elementos. Procedimentos que no alteram a integridade do sistema, mas permitem sua constante
atualizao. Mas estas transformaes de sistema, em arquitetura, pem em
evidncia seu carter acumulativo, pois so coisas que superpem ao longo
do tempo, numa adaptao evolutiva no curso da histria, muito semelhantes
ao conceito piagetiano de epistema cumulativo154, onde h que se considerar
o papel decisivo de uma tradio h muito constituda, bem como o interrelacionamento com conceitos advindos da cincia. Em sistemas deste tipo, a
mudana de paradigmas pode constituir uma crise natural, at mesmo peridica, na alternncia entre paradigma e revoluo disciplinar como prope
Thomas Kuhn155.
54
iii. Paradigmas
Os estudos de estilo em arquitetura seguem aproximadamente o mesmo percurso percorrido pela lingstica. Como j notamos antes, isto vem do tempo
de Vitrvio. Neste sentido, a prpria Teoria da Arquitetura cumpre o papel
de maior propagadora de analogias, entre as quais a lingstica sem dvida
a mais freqente. O foco prescritivo dos tratados e ensaios que constituem a
base da Teoria e sempre foi o efeito do estilo, e o aspecto descritivo a envolvido o da formulao de um discurso sobre a prtica157, reforando alguns
procedimentos e desautorizando outros. Se a prtica arquitetnica, com tambm
j vimos, no redutvel a uma frmula, por que o seria a um discurso? Nesse caso, o estudo comparativo da organizao terica de outras prticas afins
se apresenta como algo bastante elucidativo. O discurso terico no reproduz
a totalidade da prtica, mas das partes mais evidentes de seu comportamento, que decorrem de demandas histricas.
Teoria da Arte
55
Histria da Arte
56
Teoria
Fig. 2.5
Comparativo entre teoria e histria e entre arte
e arquitetura.
Teoria
da Arte
Teoria da
Arquitetura
Arte
Histria
da Arte
Histria e Teoria
da Arquitetura
Histria
Gnero
Histria da
Arquitetura
No obstante, as tecnicalidades desempenham um papel de resistncia generalizao de uma teoria unificada da arte. Nelas habitam uma mirade de
micro-teorias que s o gnero ainda capaz de articular. No desafio do fazer
est o foco da teoria ao passo que no entender est o foco da histria. A arte e a
arquitetura nascem do saber fazer, da tekhn poetik e todo o raciocnio sobre
estas a posteriori. Destarte a maneira um tanto dogmtica de apresentao, a
diviso entre uma teoria prescritiva e uma histria descritiva pode ser entendida como um fato natural, verificvel na Histria da Arte.
O Diagrama da Fig. 2.5 mostra que ao polarizarmos as relaes entre teoria e
histria e entre a arte e a arquitetura (um gnero) o modelo denota, por um
lado, a onipresena de relaes circulares: entre as histrias e as teorias da
arte e da arquitetura (sentido vertical), entre a histria e a teoria da arte e entre a histria e a teoria da arquitetura (sentido horizontal). o crculo onde se
encontram as abordagens e correspondncias tradicionais da arte e seus gneros e da teoria e da histria. Por outro, as interpolaes (setas pontilhada)
entre teoria da arte e histria da arquitetura e entre teoria da arquitetura e
histria da arte demonstram ser aproximaes bastante artificiais e tipicamente contemporneas. O sincronismo das leituras tericas tende a ignorar o
diacronismo das leituras histricas ou procura na histria exemplos da aplicao de seus prprios princpios como fazia a Bauhaus, por exemplo.
reconhecimento
do estilo
57
58
Neste ponto, importante tentarmos compreender estilo como operao lgica. Para isso necessrio que o entendamos o estilo como um processo que, se
repetido, deve nos levar a um resultado muito semelhante. Se h certo nmero de repeties de aspectos - ou de um conjunto de aspectos comuns - as
repeties tornam-se caractersticas e os diferentes conjuntos de aspectos caracterizam diferentes estilos.166 Com isto se torna possvel um desenho esquemtico da relao entre processo e produto dentro de uma operao de
estilo. Devemos observar, contudo, que tal esquematizao parte da pressuposio do estilo como um sistema estvel e no contempla inovaes ou mudana de estilo, ou seja, o efeito paradigmtico.
Figura 2.6
Auguste Choisy,
LHistoire de
larchitecture, 1899.
Percursos do gtico na
Europa
Excetuando-se a replicao167, processos de imitao e cpia no so considerados operaes de estilo por no induzirem produo de objetos originais.
Como resultado de um processo, estilo pode ser considerado uma funo
bijetiva (de um para um), ou seja, cada processo gera um produto (esquema
I). Como mostra o diagrama da Fig 2.7, quando processos diferentes acusam
o mesmo estilo, ocorre a imitao ou cpia (esquema II). Quando o mesmo
processo acusa estilos diferentes no ocorre a funo de estilo (esquema III).
166
167
Chan, Exploring individual style in design, op. cit., p. 515. (ing. orig.)
Termo utilizado para a produo de objetos semelhantes dentro de um mesmo processo. Id., p. 514.
59
Figura 2.7
Trs hipteses sobre
estilo.
(Fonte: Chan, 1992)
notao
Concomitante geometria, a notao arquitetnica, sempre exerceu uma atrao muito peculiar para os arquitetos, tambm sofreu alteraes sensveis
nestes ltimos quinhentos anos. A gradual introduo do sombreamento, a
gradao da luminosidade para sugerir ou enfatizar a curvatura de superfcies ou mesmo a presena da natureza no desenho em muito contriburam
para a constituio de uma linguagem grfica capaz de recolocar a prpria
idia de composio. Principalmente por meio do desenho, pelo modo de
desenhar ou pelos recursos disponibilizados pela tcnica de desenho que se
tornou possvel a renovao dos processos compositivos atravs dos sculos.
Traos que podem ser alinhamentos, sombras (slidas ou graduais), cor, texturas e, o mais recente de todos, por via da computao grfica, o uso das
transparncias e do brilho em superfcies. So justamente os elementos que
testemunham a evoluo da linguagem arquitetnica em seu meio mais sensvel e responsivo, ou seja, o desenho.
interdependncia
Mas geometria e notao de arquitetura no se confundem. Sua interdependncia quase umbilical que sugere uma ilusria coincidncia. A demanda
pelo realismo, no plano do desenho, que muitas vezes induz a esta percepo. A ambas so ferramentas intrnsecas de um processo que ao mesmo
tempo um meio de resoluo tcnica e de comunicao visual da idia, no
importando o seu estgio de desenvolvimento. Este fascnio faz com que o
objeto arquitetnico adquira uma nova visibilidade, nos permitindo enxerglo como uma estrutura abstrata ou virtual, maneira de um wire frame, onde
as arestas dos objetos se encontram num ponto preciso da pura. Mas isto j
60
traos livres
61
Les ordres dArchitecture employs dans les ouvrages des Grecs et des Romains sont pour les
differents genres ddifices, ce que les diffrents genres de Posie sont dans les diffrents sujets
quelle veut traiter. .
(Germain Boffrand)
Nous allons donner lde prcise que doivent produire limagination des spectateurs tous
les divers membres de lArchitecture.
(J-F Blondel)
Cest peu de plaire aux yeux, il faut mouvoir lme.
(Le Camus de Mezires)
Le style (...) est en quelque sorte lme du discours, lattrait et le charme qui soutien
lattention de lesprit.
(Trvoux, Dictionnaire)
62
63
174
175
64
tetura. (...) Ento a arquitetura um servio, mas no no sentido em que servio a misso do homem de cultura (...) e
sim em que servio a limpeza pblica, o abastecimento de gua, o transporte ferrovirio; isto , servios que provm
com elaboraes tcnicas cada vez mais refinadas a satisfao de uma demanda pr-constituda. Eco, op. cit., p. 222.
(grifo orig.)
176 Silva, op. cit., p. 143-47.
177 Silva, E. A Profisso de Arquiteto, 1997.
65
ciona a utilizao da geometria por conta da estereotomia, e ainda h o tratado de Villard dHonnecourt (sc. XV) que codificou graficamente os segredos desta tcnica, que, na prtica de canteiro, era transmitida de gerao
em gerao pelas corporaes de ofcio.
Acreditamos que a descoberta de novos indcios dever mais e mais confirmar a prtica do recurso grfico ou outro equivalente, fato sempre auspicioso no sentido de comprovar o entrelaamento da geometria e do desenho
com a prtica da arquitetura em qualquer poca da civilizao. Pois estes
indcios argem, por um lado, a favor da descontinuidade do objeto com
seu meio representativo e, por outro, demonstram a conspcua relao entre
o edifcio e sua representao grfica, desde tempos imemoriais. Se no podemos falar de estilos em culturas tradicionais, pois ali no h seno alteraes mnimas de uma maneira intemporal de construir, o estilo, ponto a que
queremos chegar, comea o primeiro projeto de um edifcio. Ento, a partir
daqui trataremos a arquitetura, antes de mais nada, como uma escritura no
de textos, mas de notaes.
multipicidade
de cdigos
Neste ponto, retomando a discusso do incio deste captulo, a reapresentao da questo do desenho nesta perspectiva renascentista nos ajuda a contrastar com certas posies oriundas da semiologia. Se a analogia lingstica
servia aos arquitetos como justificativa de proposies inovadoras, a nova
disciplina toma os signos arquitetnicos como um sistema de comunicao.
Tal como Alberti propunha o pacto de legibilidade entre criador e espectador, a semiologia trabalha com a possibilidade da transmisso de contedos
numa linguagem no-verbal ou prpria sistemas no-lingsticos178. De
fato, a primeira ciso dos cdigos arquitetnicos ocorre quando nos damos
conta que eles apresentam mltiplos nveis de informao que, em sua origem no so muito distintos nem mesmo estratificados179.
Mas, em primeiro lugar teremos que admitir que em sua totalidade os cdigos arquitetnicos se constituem de uma classe de cdigos que devero, em
tese, ser entendidos por qualquer receptor e que h um sistema de regras de
composio prprio ao criador e de uso exclusivo deste para seus executantes. A anlise de um cdigo assim constitudo sempre se apresentar, portanto, como um recorte de sua totalidade para o fim a que se destina. Dentre
estes os mais comuns, segundo Eco180, so os cdigos tipolgicos, cujas configuraes designam igreja, estao ou palcio. Em segundo lugar estariam os cdigos geomtricos ou euclidianos, a que j nos referimos, e em
terceiro lugar, um cdigo gestltico, que presidiria percepo das formas
elementares181. Com relao ao primeiro, no entanto, trata-se de codificaes j elaboradas e que se distinguem do cdigo lngua, o qual formaliza
Para Ferdinand de Saussure, semiologia a cincia geral que tem como objeto todos os sistemas de signos (incluindo
os ritos e costumes) e todos os sistemas de comunicao vigentes na sociedade; para L. J. Prieto, estudo de todos os sistemas de representao que tm a comunicao como funo, privilegiando o funcionamento dos sistemas de signos no
lingsticos (numerao de ruas, de quartos em hotis, cdigos navais etc.); para Roland Barthes, estudo das significaes que podem ser atribudas aos fatos da vida social concebidos como sistemas de significao: imagens, gestos, sons
meldicos, elementos rituais, protocolos, sistemas de parentesco, mitos etc. nas artes, estudo de fatos literrios, teatrais,
cinematogrficos, artsticos, vistos sob o prisma de sistemas de signos. Houaiss, op. cit.
179 A arquitetura parte qui de cdigos existentes, mas na realidade se apia sobre cdigos diferentes dos arquitetnicos, que servem de referncia para que os usurios da arquitetura identifiquem as direes comunicacionais da mensagem arquitetnica. Dessa forma o arquiteto deve articular significantes arquitetnicos para denotar funes, as funes so os
significados destes significantes, mas o sistema de funes no pertence linguagem arquitetnica: se encontra fora dele. Eco
(Appunti) apud Rodrguez, J. M. et alli. Arquitectura como semitica, 1971, p. 22. (grifos originais)
180 Eco, loc. cit., p. 218.
181 Eco. A Estrutura Ausente, op. cit., p. 219.
178
66
Porm, se por um lado a redundncia se acusa pelas combinaes prdispostas de signos arquitetnicos e em sua repetio, por outro, a arquitetura perece se orientar na direo da informao e das transformaes dos
sistemas de expectativas retricas e ideolgicas186. Assim se configuram dois
caminhos possveis: ou a arquitetura satisfaz plenamente aquilo que se espera dela e ela se constitui mais num servio, ou ela inova, introduzindo elementos e relaes inesperados, e se aproxima daquilo que prprio obra
de arte, ou seja, propor comunidade de fruidores algo que a surpreenda187.
Neste ltimo caso, o impacto esttico normalmente advm de elementos
exibidos num arranjo que no necessariamente coincide com o conjunto de
normas conhecidas ou ento do uso de elementos (formais, estruturais, funcionais) ainda no codificados188 no todo ou parcialmente. Mas Eco assinala
que, por mais inovador que possa ser o arranjo da obra, ela no deixa de se
referir a certas regras geomtricas euclidianas mais estveis e resistentes
ao desgaste do que outros sistemas de regras. O que obriga a arquitetura a
mover-se dentro dos limites de uma gramtica do construir ou cincia das construes189 e, acrescentamos, as possibilidades do cdigo representativo, que
a parte da geometria assimilada ao desenho arquitetnico.
Tal constatao nos permite reconhecer a dupla articulao da arquitetura
tanto como matria reorganizada, como notao. Seja pela representao do
construdo ou pelo construdo assim como projetado, o que a se estabelece
a construo de um repertrio de relaes graficamente constitudo: a linguagem natural da construo, revista segundo uma ordem grfica, enceta
um re-ordenamento do objeto desde uma via abstrata e discreta. Assim, o
criador autntico impor uma coero esttica sobre o objeto, amoldando-o,
67
na medida do possvel, a seus interesses e objetivos. Caso contrrio, na ausncia de uma coero esttica que surge a atuao livre de outras coeres nem sempre bem-vindas. o que ocorre quando os cdigos comuns da
construo ou mesmo certas demandas comunicativas como as advindas da
publicidade ou mesmo do Kistch, se impe como dominantes num que tende a ser mais uma produo do que uma criao.
Cabe, ento, perguntar neste ponto porque muitos tericos e crticos contemporneos abdicaram da anlise estilstica em prol de uma improvvel
cincia dos signos? A arquitetura, como gnero, visa, existencialmente, muito
mais a ser ou se mostrar do que comunicar. A obsesso com a comunicao no leva seno publicidade ou legitimao de uma esttica fraca
ou populista. A influncia da ideologia funcionalista e da teoria da comunicao tem obviamente suas parcelas de responsabilidade em todo esse imbrglio. No que o fenmeno da massificao da arquitetura190 no seja um
assunto importante e profissionalmente premente, mas a crtica semiolgica
tende a se comportar com um deus ex machina, senhora absoluta de um sistema de valores que s a ela diz respeito. Se concordarmos com Eco que a
arquitetura deve funcionar, muito antes de comunicar191, possvel que possamos perceber o grau de distoro presente em certas abordagens. A comunicao to intrnseca arquitetura quanto a qualquer atividade humana, mas est longe de comandar ou ser o objetivo do processo. o que
leva Silva a constatar que a faculdade comunicativa da arquitetura no se
coloca como um fim em si mesmo, mas decorre do propsito existencial da
obra, como capacidade intrnseca da forma192.
68
nhecimento aplicativo.
e de cdigos secundrios:
v.
cdigos estticos: ou ordem de preferncia do criador-projetista normalmente fazem parte de um repertrio j conhecido;
vi. cdigos relacionais e distributivos: a manipulao de uma ordem
de relao j existente e bem conhecida o momento em que o
sistema manifesta sua situao de maior equilbrio ou maior entropia (organizao do sistema);
vii. inovaes: a inveno ou a introduo com xito de elementos
no previstos no repertrio conhecido e suas conseqncias do
ponto de vista de organizao o momento de perturbao de
equilbrio da etapa anterior e diminuio da entropia, exigindo
grande esforo (trabalho) do criador-projetista para atingir a sntese.
viii. disseminao: compartilhamento de uma inovao (esttica) por
uma coletividade de criadores a soluo original replicada em
outras obras e contextos com maior ou menor propriedade.
entropia
Os cdigos mais determinantes ou primrios parecem se ajustar perfeitamente aos sobre-cdigos como definidos por Granger193, por serem explcitos, conhecidos e de domnio de uma coletividade. Os cdigos menos determinantes ou secundrios nem sempre esto presentes, pois sua utilizao
uma possibilidade e depende de uma srie de vicissitudes. So os subcdigos, cuja operatividade s se manifesta a partir da interao dos cdigos
primrios. No primeiro caso (sobre-cdigos), as restries se caracterizam
como um a priori, se mostrando em geral bem definidas e pouco suscetveis
discusso. No segundo caso (sub-cdigos), os resultados dependem da
ordem e da intensidade do processo de redesenho do objeto, bem como do
comportamento do arquiteto para com a sociedade194.
Em suma, a operatividade dos sub-cdigos, particularmente, deve ser admitida a partir do momento em que camadas de informao de diferente origem interagem num mesmo processo. O desenho (arquitetnico) rene estas
estratificaes de forma concisa, desde que no se veja reduzido a um fim
em si mesmo e que no perca de vista que seu objeto a edificao. que o
processo do desenho manifesta uma seduo prpria que corre o risco de
ser entendida como um fim em si mesmo, como bem descreve Alfonso Martnez:
Os projetos so sistema de signos que se referem cujas qualidades mais intrnsecas esto j na coisa-projeto, anterior coisa edificada e que - forosamente autosuficiente. O projeto autnomo e tem valores ideais. Este pro-
A redundncia como carter estilstico geral de uma mensagem consiste, pois, no fato de cada elemento achar-se, ao
mesmo tempo, implicado na rede de estruturaes a priori comuns s formas neutras da linguagem e nas diversas redes
superpostas, imbricadas, presentes somente no estado de estruturas nascentes e a posteriori no fragmento de discurso
considerado. Granger, G-G. Filosofia do Estilo, 1974, p. 232. (itlico orig., nfase nossa)
194 Segundo Eco o arquiteto que se enfrente com um repertrio de significados no momento de criar seus significantes
para constituir os signos arquitetnicos pode assumir trs atitudes: uma atitude de absoluta integrao com o sistema social
vigente (1) em que o arquiteto aceita as normas de convivncia que regulam a sociedade e obedece aos requerimentos do
corpo social tal como ele ; uma atitude vanguardista em que o arquiteto decide obrigar as pessoas a viver de uma
maneira totalmente diferente; e uma atitude intermediria em que o arquiteto leva em conta o cdigo bsico e estuda
algumas aplicaes pouco usuais do cdigo, que esto permitidas por seu sistema de articulao. Eco apud Rodrguez, op.
cit., p. 30-31. (esp. orig., trad. livre, grifos originais)
193
69
Martnez, A.C. Ensayo sobre el proyecto, 1990, p. 55. (esp. orig, trad. livre, grifo nosso)
Martnez, op. cit., p. 55. (esp. orig., grifo nosso)
197 O estilo caracteriza um trabalho, no sentido pleno do termo e a individualidade do objeto assim obtida apresenta
alguma coisa de imediatamente voluntria, seno em seu contudo, pelo menos em sua inteno primria. Granger, op.
cit., p. 235. (itlico orig., nfase nossa)
198 Ao final do sculo XVII, o velho Blondel insistia na autoridade dos antigos, particularmente Vitrvio. Este tipo de
afirmao acentua uma escolha comum aos crculos literrios da poca que insistiam na gramtica latina, mesmo que
incompatvel com o uso da poca. Por extenso, papel das academias validar o gosto e os mtodos aprovados e referendados de sua poca. (N.A.) Ver Bourdieu, P. Campo intelectual., 1968, p. 105-145 e Stevens, G. O Crculo Privilegiado,
2003.
195
196
70
sem uma ideologia de trabalho. O que feito remetendo-se a uma autoridade mtica, quase bblica. Com isso se recolocaria com xito a proposio de
uma arquitetura pautada pela regularidade, uso das ordens clssicas, rebatimento axial, propores, aparncia adequada, aposio de ornamentos e
certo elenco de disposies prvias. Sem contar que, em tudo isto, a presena do disegno seria imperativa. Tal sistema, que perdurou intacto at final do
sculo XVIII, s seria questionado na onda dos estudos de gramtica comparada, quando se passaria, justamente, a entender a origem mltipla da
arquitetura, assim como a das lnguas. Nesta poca, justamente, JeanJacques Rousseau publica seu ssai sur lorigine de langues (1781), obra em
que contesta o predomnio da escrita sobre o gesto, insistindo que este ltimo concentra todas as virtudes essenciais do ato original da comunicao.
Neste sentido, sua obra, tributria da idias das idias do Abade Laugier,
constitui uma reao cristalizao dos valores da arte pelas regras acadmicas, cujo verdadeiro valor s poderia ser resgatado na volta natureza e
ao gesto natural da linguagem ainda no tomado pela palavra e pela escrita.
A resposta conservadora, nas artes e, particularmente, na arquitetura, viria
pela incontornvel obra de Quatremre de Quincy (1755-1849), escultor,
teorista e secretrio perptuo da Acadmie des Beaux-Arts. Tanto no ssai sur
limitation (1823) como no Dictionnaire (1788-1825), o autor admite a origem
etnogrfica bem como o valor relativo de cada arquitetura, bem aos moldes
dos estudos comparativos de lnguas. A ento, cada povo, nos termos de
uma epignese, constitui sua verso da arquitetura segundo um padro
prprio e distintivo, como uma phisionomie. Mas ainda assim Quatremre
resiste em abrir mo dos valores supremos da arquitetura grega, para ele a
nica que se propunha como universal e capaz de ser entendida por todos.
Contudo, mais alm da analogia lingstica, Quatremre prope uma regra
universal para as artes. Ainda que sua argumentao se demonstre atenta a
perturbaes e demandas modernas, seu cerne a defesa de um etos lingstico e da para uma estilstica em moldes tradicionais. Em sua concepo, a
linguagem arquitetnica parece convergir progressivamente para uma expresso mais abstrata, autnoma e formalizada da expresso e, por conseguinte, se afastando dos modelos de uma lngua natural ou do gesto como o
defendido por Rousseau. Dito de outra forma, para Quatremre o que realmente importava eram as possibilidades engendradas pelos cdigos e signos formalizados da escritura arquitetnica j distanciados de uma lngua
natural.
Mas um retorno lngua natural, em arquitetura, um retorno s regras da
construo. Entre estas e as formas se estabelece uma dicotomia inerente
arquitetura. H aqui, portanto, uma polaridade latente: se, de um lado, a
artificialidade do jogo de linguagem se descola do objeto de base, por
outro se busca o ideal do perfeito acordo entre construo, tipologia, morfologia, programa e esttica. Tal dicotomia ter profundas repercusses nas
propostas tericas do sc. XIX, empenhada em colar os fragmentos de uma
prtica cada vez mais desagregadora.
modo
71
que aqui j discorremos em dois momentos, seja como etos199 ou como atitude geral do projetista, se apresentava cada vez mais como uma instncia capaz
de governar as linhas gerais de uma estratgia de desenho (projeto), ou seja,
adaptando-o a certas contingncias de demanda. Mas que, ao mesmo tempo
no se deixa confundir com noes equivalentes de sintaxe, lxico, sintagma
e gramtica, nem mesmo com tipologia, proporo ou outro tipo de ordem
distributiva. Nem tampouco com elementos representativos ou ornamentais
materialmente definidos ou mesmo com operaes geomtricas ou notacionais. A melhor forma de pressupor sua abstrata existncia seria a de uma
estratgia desenhada pela articulao conjunta de todos os elementos envolvidos na composio, segundo um objetivo de desenho mais ou menos delineado. Um efeito de composio, um certo ritmo, determinado arranjo de
massas ou uma soluo de planta so bons exemplos disto.
Em arquitetura no ser nenhuma novidade chamar esta modalidade de
modo, numa acepo bastante prxima dos modos verbais. Sua atuao se
daria entre o a priori e o a posteriori, coordenando mentalmente um efeito
antecipado e procurado como fim200, permitindo a configurao de estratgias de desenho bem como a regulao e controle do efeito arquitetnico e
do estilo. O modo agiria como uma instncia intermediria ideal, capaz de
articular previamente as estruturas mais estveis (sobre-cdigos) com os
traos livres, motivo pelo qual ele jamais agiria sozinho, ou seja, sem um
tema, um programa ou um stio.
por meio dele que as obras produzem seu efeito, um substrato afetivo, a
impresso emocional ou sentimental sui generis de que fala Anne Souriau201.
No conjunto de formas de expresso que denominamos arte, algumas categorias estticas so instransponveis para a arquitetura (ex: trgico, dramtico), outras soam um tanto estranhas (ex: lrico, cmico, religioso, sensual),
ainda que factveis. As trs cenas de Serlio (Fig. 3.1), no entanto, parecem
insistir na representao do etos, ainda que, como o prprio autor se referia,
sob a forma de uma expresso de carter. Neste belo exemplo o teorista demonstra que a escolha parcimoniosa dos elementos de cada conjunto capaz de definir uma cenografia trgica (ordenamento, ambiente tenso), cotidiana (desordem relativa, ambiente relaxado) ou satrica (desordem, desalento). Em suma, h certo uso dos elementos que determina a convenincia
geral da disposio e da distribuio, preparando-os para a estilizao. Pois
a est o exemplo da instncia que entendemos como a mais obscura e pouco estudada das formas operativas do raciocnio arquitetnico e da qual, no
bojo de um estudo sobre as manifestaes de estilo, pretendemos encontrar
traos conscientes de suas manifestaes histricas.
retrica
A influncia da retrica, a que j aludimos no cap. 1, como elemento persuasivo da linguagem, demonstra o emprego da analogia como tcnica para
recitar poemas longos, dando nfase e profundidade narrativa. Ut pictura
poesis o lema da retrica de Horcio que Leon Battista Alberti transpe
para o campo da pintura e que mais tarde, j no sculo XVIII, Germain Boffrand, utiliza para fazer um estreito paralelo entre a arquitetura e a poesia.
72
Fig. 3.1.a
Sebastiano Serlio.
De Architectura, libro III.
Cena satrica.
Desolao e impotncia:
para Serlio, o meio rural
no se presta a manifestaes elevadas do esprito.
Fig. 3.1.b
Sebastiano Serlio.
Cena cmica.
O mundo do mais ou menos: para os burgueses do
burgo, a vida transcorre
por conta dos episdios
pitorescos da vida
cotidiana.
Fig. 3.1.c
Sebastiano Serlio.
Cena trgica.
Ordem e princpio: para os
patrcios, a liberdade
mnima; h cdigos de
conduta, lealdade, traies
e assassinatos.
73
Tal aproximao que instrumentaria outros arquitetos no sentido de admtir a possibilidade de uma eloqncia natural dos edifcios. Dessa forma,
valeria para a arquitetura o que vale para a poesia, levando em conta que a
primeira, embora parea que seu nico objeto seja o uso dos materiais,
capaz de diferenciar gneros que faz suas partes parecerem animadas (por
assim dizer) pelas representaes que torna perceptvel.202
Esta associao entre retrica e expresso artstica se disseminou no pensamento arquitetnico ao final do sc. XVIII e, tanto para Boffrand como para
J-F Blondel, estilo se apresenta como instncia unificadora pela qual o projeto de um edifcio guiado de uma maneira que podemos reconhecer sua
funo, seu gnero e seu carter. Ento, como constata Caroline van Eck, a
deciso sobre o estilo aciona um sistema de escolhas possveis para a ordenao da fachada, o uso do ornamento e a disposio das partes do edifcio 203. E por este meio pelo qual o espectador poderia ler corretamente
o edifcio. A nfase, portanto, passa a ser no efeito do edifcio no espectador
e, mais ainda, no efeito emocional do edifcio.
Comparativamente viso de Alberti, centrada no vitruvianismo e numa
separao entre a expresso intelectual da beleza (pulchritudo) e sua forma
sensvel (ornamentum), a arquitetura do sculo XVIII parece introduzir
uma nova categoria de beleza. Se para Alberti a beleza do ornamento tinha
o carter de algo aposto ou adicionado, para Boffrand e J-F Blondel, o
estilo o tornava parte integrante da expresso da obra. Subseqentemente,
na viso de Quatremre de Quincy, a retrica passa a um segundo plano, e
o estilo passa a expressar uma conotao mais associada ao clima e ao perodo histrico. J no decorrer do sc. XIX, o estilo passa, dentro do quadro
de uma nascente histria da arte, a servir como ferramenta de classificao
e estudo204. Neste tropismo o estilo assoma como o mais importante instrumento operativo e de controle da composio, chegando mesmo a suplantar os velhos conceitos vitruvianos, fortemente atados a uma viso tipolgica, e, paradoxalmente, contribui para a eroso da tradio clssica.
Com isto, os procedimentos da esttica pitagrica cedem lugar expanso
da subjetividade da alma moderna, cujo marco inicial poderia ser fixado em
torno publicao da Crtica do Juzo de Immanuel Kant. Pois justamente
neste curto espao de tempo ao final do sc. XVIII, que nascem, alm da
histria da arte, no s disciplinas como esttica, psicologia e arqueologia,
mas tambm a noo de evoluo da arte, ou seja, de seu tempo histrico.
Do ponto de vista arquitetnico, quando o repertrio se amplia para o
horizonte de uma arquitetura mundial, ainda que pautada pela diferena
de suas origens distintivas.
Mas h sempre uma retrica presente nas obras arquitetnicas ou, at
mesmo, construda a partir da obra, como ponte entre a sintaxe e a semntica. Muntaola-Thornberg205 chama ateno para o fato de que hoje em dia
as fronteiras entre lgica, potica e retrica no so mais to claras como se
pensava no incio do sculo XX206. Mesmo que a retrica seja basicamente
Boffrand apud van Eck, C. Par le style on atteint au sublime, 2007. (ing. orig., trad. livre)
van Eck, op cit. (ing. orig.)
204 van Eck, op cit.
205 Muntaola-Thornberg, J. Retrica y arquitectura, 1990, p. 8.
206 Neste aspecto a opinio de Muntaola respaldada, inclusive, pela viso da lgica formalista. Para estes a lgica no
um processo nico e coeso e admitem a existncia de outras lgicas e consideram a lgica aristotlica como clssica.
(N.A.) Ver Carrion, R. Introduo lgica elementar, 1988.
202
203
74
A arte em geral, sempre soube dar uma resposta altura dos avanos cientficos. E com relao psicologia no foi diferente. A aluso ao termo data
de meados do sc. XVIII, mas de Kant a Schiller permaneceu mais como um
conceito filosfico e s a partir da segunda metade do sculo, com o desenvolvimento da fisiologia e a possibilidade de medir a reaes das pessoas
em testes de laboratrio por via dos trabalhos de Gustav Fechner, Herrmann Helmholtz e Wilhelm Wundt. Na arquitetura, o desenvolvimento de
conceitos psicolgicos voltados aplicao prtica poderia bem remontar s
doutrinas do carter de Serlio. Mas uma psicologia da composio, no sentido moderno do termo, parece se ensaiar nas obras visionrias de Boulle e
Ledoux e nos escritos de Viel de Saint-Maux. Da mesma forma, estes contedos psicologistas so inegveis nas etnografias defendidas por
Quatremre de Quincy, nas abordagens policromticas e, em sua variante
talvez mais definitiva, no ssai sur les signes inconditionelles de lart de Humbert de Superville.
A ideologia artstica do gesamtkunstwerk, como proposta por Gottfried
Semper e o compositor Richard Wagner, entende poder animar as obras se
acordo com uma psique atribuvel a certas formas. Com isso, a articulao
entre forma e ornamento se torna mais importante e mais efetiva do que
tipologia ou modelo. Pois, de fato, o que constitui, explicitamente, as ma-
75
Fig. 3.2
Gustav Klimt.
Retrato da Sra.
Bloch-Bauer.
A expresso de beleza na
pintura tratada como oriunda de ritmos ornamentais
e colorsticos.
76
Ernst Mach (1838-1916). Tais idias se tornaram mais difundidas entre Berlin e Frankfurt ao longo das dcadas de 1910 e 1920, tendo despertado a
ateno de professores da Bauhaus como Paul Klee, Wassily Kandinsky e
Josef Albers211.
Este estmulo dado arte pela psicologia, numa genealogia intelectual que
se inicia no iluminismo, parece ter na Bauhaus seu ponto culminante, redefinindo os rumos da esttica ocidental. Nela, as delimitaes tradicionais
dos gneros se esvaneceram a ponto de os mesmos no fazerem mais sentido. Das poticas de Klee e Kandinsky aos materiais reciclados de MoholyNagy toda uma nova linguagem visual e a prpria concepo da arte como
um design havia sido posta em jogo. Mas ao insistir no entrelaamento esttico de mltiplos estmulos ainda que mantm na arte seu carter de fruio.
Mdico e filsofo austraco, estudou percepo sensorial, desde o ponto de vista da psico-fsica, dedicando-se partcularmente aos fenmenos relativos iluso de tica. Seu nome utilizado para se referir onda de choque gerada por
velocidades supersnicas.
211 Behrens, R.R. Art, Design and Gestalt Theory, 2004.
77
Neste ponto, como tese geral, deveramos admitir que em perodos de alta
solicitao da composio, o ornamento se torna um empecilho; caso contrrio, quando a composio se resume a repetir ou aperfeioar aquilo que
j dado como corrente, as ordens ornamentais proliferam. O que est de
acordo, tambm em tese, com os j citados modelos morfogenticos de
Krger. No primeiro caso, os ornamentos tendem a ser um empecilho
configurao dos prottipos; no segundo caso, estaramos num perodo
tipolgico, que quando h uma tendncia ao equilbrio entre a composio
e o ornamento. J num terceiro estgio, da passagem da tipologia ao esteretipo, se acusaria precisamente numa relao muito precria ou fraca entre
o ornamento e a composio, como se fossem instncias independentes212.
A, precisamente, onde se esboa uma ciso entre linguagem e estilo e que a
unidade tipolgica d sinais de desagregao que as vrias camadas de
informao se tornam mais visveis - o fenmeno da clivagem. Tais perodos so marcados por uma perturbao no estado de organizao ou relacionamento de suas partes. A partir da se enceta um novo esforo de integrao e constituio de novos tipos, num ciclo evolutivo marcado por fases
de relativa estabilidade, mas que nunca volta ao estgio inicial.
1. Composio
notao e codificao
Comumente associada s artes visuais, a arquitetura, historicamente considerada, sempre compartilhou procedimentos e motivos com a pintura, o
desenho e a escultura. No entanto, diferentemente das artes visuais, a composio de arquitetura compartilha com a msica um aspecto muito especial.
Em ambos os casos a composio um registro inscrito, uma ordem intelectual e autoral. que, diferentemente dos pintores e escultores, o arquiteto
no faz a obra para si, mas para ser executada ou interpretada por outros
no envolvidos no processo de criao. Entre o objeto arquitetnico e o objeto plstico no h somente uma diferena de mtodo e de montante de recursos, mas tambm uma imperiosa demanda social.
A concentrao de operaes na pura, consolidada enquanto um processo
complexo de operaes de codificao e decodificao, confere ao processo
de criao uma autonomia relativa. A notao no apenas codifica a realidade, mas a reprope segundo suas prprias regras. A mediao com os condicionantes gerais da edificao carece de termos especficos, muito embora, se
remontarmos Vitrvio, ns encontraremos a que possivelmente a mais
antiga proposta de um sistema de operaes de estilo, que ele designava
elementos de arquitetura. Embora tal proposta parea a muitos especialistas
como confusa e muito pouco detalhada, defendemos, de nossa parte, que
este problema de compreenso pode ser superado.
No tratado de Vitrvio o trabalho mental, cogitatio213, conduz s formas214
[, ideae], constitudas geomtrica e graficamente na forma de ichnographia,
orthographia e scaenographia215. Na msica, a codificao do sistema tonal e da
mtrica (tempo e compassos), em meados do sculo XVIII, representou o
despertar da msica no Ocidente, nos mesmos termos que para a arquitetura
no sculo XV e XVI. A msica de Bach, por exemplo, demonstra o encantamento do compositor com o desenho de estruturas meldico-harmnicas
78
Figs. 3.3
J.S. Bach.
Partituras com temas de
cantatas que expressam
idias graficamente: no
primeiro exemplo (Christ
lag in Todesbanden) o
envolvimento pelos laos
da morte e no segundo (O
Gott, du frommer
Gott), a aluso decida
morada dos mortos nas
escalas descendentes.
(aprox. 1730)
operaes geomtricas
O fascnio por estes cdigos estticos inerentes notao j se v demonstrado no tratamento que lhes d Vitrvio (sc. I). Entre firmitas e utilitas, definidos no cap. 2, venustas (beleza, atratividade) o termo mais esmiuado,
e que o tratadista divide seis sub-categorias ou elementos de arquitetura:
ordinatio, dispositio, eurythmia, symmetria, decor e distributio219. Trata-se basicamente de uma sorte de operaes geomtricas aplicadas que envolvem
simultaneamente topologia, sintaxe, distribuio, quantidades e ordem de
relaes. Elas formaram a base do sistema esttico arquitetnico do Renascimento crise final do sistema vitruviano j ao umbral do sc. XIX. Sua decadncia e abandono, ainda que relativos, se inserem na emergncia de uma
cultura moderna, de contornos subjetivos, tal como propunha Kant.
79
Fig. 3.4
Andrea Palladio.
Villa Capra Rotonda,
1570.
O alinhamento rigoroso
da planta confere obra a
aparncia de um objeto
gerado por procedimentos
exclusivamente geomtricos.
O problema que tentar entender o sentido de cada uma delas individualmente no pode levar seno a interpretaes ambguas. Contudo, se as imaginarmos como regras de um jogo, atuando em conjunto, as coisas tendem a
parecer mais claras. Interdependentes, qualquer alterao numa delas modifica as demais. De forma simultnea a disposio interfere na distribuio,
que interfere na aparncia, que interfere na simetria e assim por diante. E
tais categorias demonstram, por isso, ser ao mesmo tempo prescritivas e
descritivas, pois se apresentam como instrumentos e forma de controle do
resultado.
da dispositio
composition
Entretanto, como j nos havamos referido multiplicidade de nveis de interao dos cdigos estticos, o caso das (sub)categorias vitruvianas extremamente oportuno para tentarmos entender porque dois termos essenciais
para a arquitetura no se apresentam como tais. Ornamento e composio
no so citados, mas parecem percorrer, instrumental e operacionalmente,
todas as categorias. Isso sugere para ns a possibilidade de uma instigante
correspondncia das mesmas como categorias intermedirias. Vejamos por
que.
O ornamento, nos termos da definio vitruviana, no pode ser enquadrado
como ordinatio porque este o locus das ordens e da sintaxe das ordens220,
Para Vitrvio ordinatio consiste na justa proporo dos elementos e o resultado correto da obra segundo a qualidade
de cada um deles assim como sua conformidade com as propores gerais [symmetria]. A ordenao se regula pela quantidade [posotes]. A quantidade se define pela tomada de unidades de medida [moduli] a partir da mesma obra para con-
220
80
nem tampouco como decor, pois este a aparncia ou uso correto do ornamento221. A eurythmia o efeito do uso repetido elementos em espaamentos
regulares, a symmetria d a proporo ou dimenso correta dos elementos e a
distributio est relacionada com os recursos postos em jogo. A dispositio, definida por Vitrvio como a colocao apropriada das partes e o resultado
correto obtido pela qualidade [qualitas] de cada uma delas222, no se trata
efetivamente de um processo de composio, pois ao tomar tipologias por
estratgia geral de desenho, se destina a permitir no mais que pequenos
ajustes no corpo da obra. Claramente dirigida a um processo geomtrico e
notacional, a disposio concentra o processo grfico do projeto ou concepo [ideae], fase de cuidadosa e laboriosa meditao e esforo para fazer o
efeito imaginado agradvel [cogitatio], resolver os difceis problemas que se
apresentam e descobrir coisas novas pela inteligncia [inventio]223.
A dispositio a base da produo a que chamamos de clssica, ou seja, a arquitetura tal como praticada do final do sc. XV ao apagar das luzes do sc.
XVIII. Portanto, a composio, na forma como a conhecemos, j aparece como um termo moderno. Herdeira da disposio, ela inaugura uma nova poca de um novo estgio de criao, prprio cultura do sculo XIX, e que
iria conhecer um longo perodo de desenvolvimento.
Dessa maneira, pela composio, a arquitetura e a msica rompem o vnculo
com a lngua natural da melodia ou da construo, conforme o caso; passam
pela discreo da linguagem grfica. Tal processo inerente ao desenvolvimento da arquitetura e da msica modernas no Ocidente e dele partem as
operaes de estilo. A ordem do processo se delineia em descontinuidade
presena fsica do objeto; o contato direto d lugar mediao da composio.
analogia e homologia
seguir um efeito harmnico da obra em seu conjunto. Vitrvio, op. cit., livro I, cap. II. Porm a tradio renascentista no
tardou em associar o termo ao emprego das ordens e seu sistema de propores, relegando as demais conotaes ao
limbo. S com a crise do sistema clssico, ao final do sc. XVIII a questo viria a ser reproposta. (N.A.)
221 Decor a aparncia correta de um edifcio, composta de acordo com os elementos precedentes aprovados [auctoritas]. obtida pelo respeito s convenes, que os gregos chamam thematismos, pelo uso ou pela natureza. (...) Diz respeito propriedadade da forma e do contedo e no ao embelezamento aplicado. O uso das ordens deve seguir o mesmo
princpio. Kruft, H-W. A History of Architectural Theory, 1994, p. 26. (ing. orig., trad. livre)
222 Vitrvio, op. cit., livro I, cap. II. (esp. orig., trad. livre)
223 Vitrvio, op. cit., livro I, cap. II. (esp. orig., trad. livre) Kruft, op cit., 1994, p. 25. (ing. orig., trad. livre)
224 Termo associado geometria [partes correspondentes de duas figuras semelhantes], biologia [rgos que, em organismos diferentes, desempenham as mesmas funes] e qumica [substncias orgnicas que desempenhando idnticas
funes seguem as mesmas leis de metamorfose]. Aulete, Caldas. Dicionrio Contemporneo da Lngua Portuguesa. Delta,
Rio de janeiro, 1962. Etimologicamente, a palavra consiste dos radicais homos [igual, semelhante] e logos [linguagem,
definio, razo]. Houaiss, op. cit. (N.A.)
225 Para o autor uma analogia uma relao entre dois produtos, processos, ou seja do que for, que permita que sejam
elaboradas inferncias sobre um deles baseado no que sabemos do outro (...) Nas (analogias) substantivas, um sistema de
81
mimesis
Para Josep Muntaola esta potica remonta noo de tragdia como descrita por Aristteles, onde aquela de d quando a fbula mimetiza uma
ao em congruncia com os caracteres227. Mas a imitao esttica dos feitos
que nos leva ao corao da tragdia a mesma que nos leva a associar com a
trama das formas construdas, pois a necessidade que a forma tenha uma
extenso, peripcias (sic) e uma capacidade de ser reconhecida seguem inclumes ainda que tenhamos que traduzi-las suas correspondentes categorias
formais.228 Portanto, a fbula nos aponta o enredo e o sentido da imitao,
propondo uma hierarquia de valores, objetivos e instrumentos. Mas com isto
se incorre no risco de se confundir mtodos, regras e modelos com a prpria
ao, perdendo-se de vista a razo de ser da prpria potica.
Tal como indica Aristteles a mimesis deve ser de uma ao, no de versos j
escritos, e no como imitao passiva ou cpia pura e simples de um objeto.
Para Quatremre de Quincy a obra se criava entre o apelo imaginrio do tipo
e a preciso real do modelo tomado. O tipo como o repositrio de uma
tradio acumulada e se afigura como uma espcie de fidelidade a uma idia
original229. Sem a presena do tipo, a imitao de edifcios no pode levar
seno potica da potica, metalinguagem, imitao do estilo. A arquitetura grega, ento, a que melhor representa o sentido da imitao como
uma continuidade estrutural entre a natureza e as suas leis, de um lado, e
arquitetura, de outro. Entre elas, o corpo humano e suas propores a servir
como ponte. Dessa forma a arquitetura imita a natureza (1), a ao humana
(2) e a si prpria (3). No primeiro caso ao procurar se adaptar ao stio da melhor maneira; no segundo, ao estabelecer relaes com o corpo e as necessidades humanas; e no terceiro, ao basear-se num repertrio de solues constitudo ao longo da histria.
o caso das ordens que, em seu microcosmo, cumprem exatamente o mesmo percurso atribudo arquitetura. Imitam a natureza no fuste e nas folhas
de acanto, imitam a ao humana nas mtopes e nas frisas e possuem uma
memria de solues assimilvel. Se por um lado, muitos tentam dar-lhes
justificativas tcnicas ou funcionais, por outro lado, h o valor simblico de
elementos que passaram de mos ao longo dos sculos, que foram sendo
paulatinamente estilizados e tiveram sua origem ritual e sacrificial, como
demonstra George Hersey230, esquecida nas sombras do tempo. O penteado
das mulheres jnicas, a cordoalha das embarcaes dricas, a panatenaica, os
ossos e as gotas do sacrifcio animal, tudo pode ser estilizado quando uma
memria do fato j possvel. S a mstica das ordens capaz de explicar
sua longevidade. Como elementos simblicos, podem facilmente agregar
uma srie de ornamentos num lxico de extremos, da rusticidade e rigor
militar da ordem drica ao luxo ostentao da ordem corntia. A tradio
se encarregou de relacionar a significao de cada ordem a certo conjunto de
referentes animistas.
relaes conhecido e facilmente apreensvel tomado como modelo para a construo de teorias em outro sistema(...)
Krger, M. Teorias e analogias em arquitetura, 1986, p. 13.
226 Do radical grego poietik [faculdade, talento potico] No entanto, a forma poiesis [criao, confeco, fabricao] apresenta um lxico muito prximo ao de tekhn [arte manual, indstria, artesanato]. Houaiss, op.cit.. Utilizaremos a expresso como utilizada no ensino de artes plsticas, ou seja, como maneira especial de fazer as coisas, de uma tcnica potica [tekhn poetik]. (N.A.)
227 Muntaola, J. Potica y Arquitectura, 1981, p. 22.
228 Id., p. 25.
229 Id., p. 33.
230 Hersey, G. The lost meaning of Classical Architecture, 1988.
82
Fig. 3.5
Viollet-le-Duc.
Histoire dune maison,
1873.
A planta se ajusta ao
programa e aos requisitos
de implantao geral no
stio. O esquema de circulao funcional e
compacto, inteligando os
compartimentos com o
menor dispndio de rea e
a fachada a projeo
direta do esquema distributivo interno.
Se os elementos simblicos aglutinados ao objeto arquitetnico parecem representar esforos fsicos seria de se esperar que a distribuio e a disposio
internas estivessem de acordo com as mesmas. Mas este um processo tentativo j bem registrado pela histria da arquitetura e que em determinado
momento ultrapassaria suas prprias expectativas. Para ns interessa mais
que a pouca elasticidade das ordens clssicas, por exemplo, que impele a
inveno de elementos secundrios como pedestais, ordens colossais e secundrias, alm de molduras e frisas, os quais permitem o ajuste da composio edificao [quantitas, numerus]. A clivagem entre a ordem estrutural e
a ordem representativa que, no incio parecia uma decorrncia da adoo do
sistema clssico, evolui no sentido de um progressivo entrelaamento com a
construo, a tipologia e a geometria, de modo que o que sempre transparece so as ligeiras discrepncias de propores. E esta evoluo sempre no
sentido de uma crescente complexidade geomtrica da planta, que resultam
no jogo contorsionista que se instaura nas ordens. O jogo da arquitetura
clssica, que se estabelece entre a ordem construtiva, a ordem representativa
e a geometria da planta, e almeja a congruncia entre trs sistemas distintos.
83
As ordens do visibilidade a este jogo e nenhum elemento ornamental, geometricamente concebido, pode ser considerado como trivialmente decorativo. Mesmo que no tenha funo estrutural, sua excluso retira algo importante e intrnseco obra. A superfluidade do ornamento ilusria: retiremola e obra ser menos.
Fig. 3.6
Le Corbusier.
Villa Savoie,
1929.
A malha compositiva da
residncia maior que
seu programa, como demonstram os croquis explicativos do prprio autor.
Pelo que vimos at aqui, a ao de uma sintaxe arquitetnica ser mais topolgica por via da tipologia que assigna o locus de cada parte; mais distributiva por via da adequao funcional ou seja, requisito de ordem prtica ou
imperativos como programa, stio, dimensionalidade; e mais normativa pela
aplicao de um sistema externo a expresso visvel, explcita e inconfundvel do ritmo (ou ordem) arquitetnico, como no caso das ordens. No ideal
clssico de perfeio, o nvel distributivo se subordina ao normativo e ao
tipolgico. No caso da Villa Capra Rotonda, a tipologia inventada pela
malha geomtrica.
sintaxe arquitetnica:
o espao justo
231
Ver cap. 5.
84
jogo de ordens se revela pouco apropriado. Seria necessrio buscar um outro tipo de ornamentao, notavelmente de inspirao biomrfica, como no
caso do Art Nouveau que, como no caso da ornamentao gtica, tem na elasticidade sua caracterstica mais marcante. Portanto, numa composio organicista, o nvel distributivo que ser, por sua vez, preponderante.
nveis de articulao
Tudo isto implica em diferentes nveis de articulao que, por sua vez, parecem seguir uma ordem natural. O que no quer dizer que a organizao natural da experincia sensvel, de que fala Lvi-Strauss, seja a nica possvel,
nem que seus nveis no possam ser decompostos. Da lngua natural se pode
preservar algumas propriedades fisiolgicas e fsicas, dentre todas as que
esto disponveis, e se vale das oposies e combinaes a que essas propriedades se prestam para elaborar um cdigo apto a discriminar significaes.232 Embora o comentrio se dirija a certas abordagens da msica contempornea, como os conceitos de msica concreta e serial, a questo crucial qual o sentido de se insistir em desarticular os nveis primeiros sobre os
quais se articulam os nveis segundos da lngua, que o procedimento comum de toda lngua. Ocorre que o primeiro nvel no , salvo situaes muito especficas, nem permutvel, nem mvel, pois constitui uma forma primria de comunicao. Tampouco se pode querer tambm233 construir um sistema de signos sobre um nico nvel de articulao.
O que parece ser a heresia do sculo, nas palavras de Lvi-Strauss234, pode
ser to somente a manifestao de autonomia de outras formas de linguagem. O que se permite fazer em msica e pintura, nem sempre o ser em
arquitetura ou na comunicao em geral, onde os nveis de articulao no
so assim to livres. Por outro lado, isto no quer dizer que no se possa
tentar. Em nosso caso de estudo veremos que as ordens entram em declnio
justamente quando se sugere o protagonismo da tipologia, numa aproximao aparentemente paradoxal, mas nem por isso menos provvel, entre os
argumentos de Quatremre e Durand. Se um tipo pode ser inventado porque este cdigo j se manifesta como uma realidade autnoma, e j pode
transcender do modelo ao tipo. Para Eco, tudo ento parede estruturar uma
dicotomia entre um pensamento materialista (no caso, a tradio) e um pensamento idealista (no caso, o serialismo), onde as formas do embate se tornam mais claras:
Se, no juzo do pblico, muitas vezes se confundem estruturalismo, idealismo e formalismo, basta que o estruturalismo depare em seu caminho com um
idealismo e um formalismo autnticos, para que a sua prpria inspirao, determinista e realista, se manifeste em plena luz.235
Lvi-Strauss, C. (Incontri musicali, 1959) apud Eco. A Estrutura Ausente, op. cit., p. 308.
A msica concreta se prope a abolir o sistema de sons culturalmente construdo e os demais formas sonoras e a
serial a trabalhar com um sistema de articulao de sons apenas num nvel muito elementar o particular de organizao.
Em qualquer caso, o sistema sonoro de sete tons e cinco semi-tons deixa de ser o sistema, para ser um entre outros admissveis. (N.A.)
233 Eco. A Estrutura Ausente, op. cit., p. 309.
234 Ao contrrio da linguagem articulada, inseparvel do seu fundamento fisiolgico e at fsico, a linguagem de que
nos ocupamos flutua deriva, j que rompeu espontaneamente as amarras: nave sem velame, que o capito, no suporta
ver transformada em ponto, lana ao alto mar, intimamente convicto de que, submetendo a vida de bordo s regras de
um minucioso protocolo, poder manter a tripulao livre da nostalgia de um porto seguro e do desejo de um rumo
certo Lvi-Strauss (Le Cru et le cuit, 1964) apud Eco, op. cit., p. 308.
235 Lvi-Strauss (Le Cru et le cuit, 1964) apud Eco, op. cit., p. 311.
232
85
semntica da
composio
Em matemtica, a semntica o modelo que d consistncia a uma formulao axiomtica236. Em lingstica, designa o estudo do sentido das palavras
individualmente (lxico) ou em conjunto com outros itens, sincrnica ou
diacronicamente237. Quando realizamos uma aproximao do termo arquitetura, o fazemos para estabelecer que as dimenses dos conceitos de funo, forma e tecnologia esto inter-relacionados, de modo que a materializao formal e tcnica da obra arquitetnica expressem uma funo ou contedo238.
De todos os nveis de articulao comunicativa em arquitetura, o construtivo
o que desempenha o papel seguramente mais visvel e primrio. Isto porque a construo em si fornece os primeiros cdigos para o estabelecimento
de uma linguagem da matria, dos materiais e de seus esforos fsicos. Um
segundo nvel seria o desempenhado pelos cdigos tipolgicos, como j dissemos, que se constituem, embora no exclusivamente, a partir dos primeiros. As ordens, nesse sentido, articulariam um terceiro nvel, onde os cdigos estticos, pelo menos num primeiro momento, atuariam de forma relativamente independente e autnoma. Portanto, para entendermos a verdadeira extenso de uma semntica da arquitetura nada melhor que o perodo
renascentista (ou pr-renascentista) que, em sua expresso arcaica, o que
melhor evidencia a des-articulao dos nveis construtivos, tipolgicos (propsito) e estticos da mensagem arquitetnica. Se no maneirismo esta dissociao leva formas bizarras, no barroco o entrelaamento de nveis chega a
tal ponto de conciso que j impossvel separ-los.
mensagem
arquitetnica
Mas, do mesmo modo que a verdadeira Matemtica comea a partir do momento em que o sistema fechado dos
clculos lgicos fundamentais se abre num clculo no-saturado, no-categrico, no-decidvel, a verdadeira semntica
aparece quando o sistema dos monemas deixa de estar encerrado numa estrutura combinatria bem definida. Granger,
op. cit., p. 153.
237 Houaiss, op. cit.
238 Silva, 1985, op. cit., p. 121.
236
86
Fig. 3.9
Robert Venturi.
Recomendaes para um
monumento, 1972.
Em uma charge de seu Learning from Las Vegas, Robert Venturi tenta demonstrar o que de fato estaria em jogo. Inconformado com os jogos escultricos levados a cabo por muitos de seus colegas239, o autor da charge prope
a adoo de out-doors nos edifcios para comunicar a natureza do esforo
esttico de seus autores. Mas o que deveria ser uma alegoria ao fato dos arquitetos insistirem em dar tratamento de monumento a edifcios que, em seu
entendimento, deveriam apenas cumprir funes triviais, revela um paradoxo. Que revela uma compreenso de que comunicao e a expresso sensvel
no devessem ser tratadas como instncias necessariamente congruentes. Se,
do ponto de vista prtico, por um lado temos o exagero escultrico, por o
outro arquiteto tem de se conformar com limites que o deixam pouco vontade. Se no primeiro caso o objeto tratado como arte, no segundo um servio; no primeiro tende a ser um objeto nico e isolado em seu contexto, no
segundo o objeto est o mais prximo de uma demanda do mercado.
O segundo exemplo, por contraposio, a percepo da arquitetura que
Hans Ibelings apresenta como supermoderna240. como se, aps sculos de
analogias lingsticas, o arquitetos estivessem a propor que as obras se calassem ou se retrassem: seja como em Las Vegas, onde a arquitetura se deixa
reduzir trivialidade, seja como em muitas obras contemporneas como
aeroportos, shopping-centers e shipermercados, que se transformam em objetos de um design totalmente indiferente ao contexto em que se inserem. Como as faces da mesma moeda, o que fica mais evidente a nfase no tratamento epidrmico, na tecnologia do invlucro e do aparato, que encarcera,
no ato construtivo, toda a possibilidade de significado do objeto. Com isso, a
arquitetura no tem mais nada a dizer ou sugerir seno o insight perceptivo
de membranas difanas.
2. Ornamento
O relacionamento da arquitetura com o ornamento remonta suas prprias
origens. Ornamentum ou ornatus o que faz parte do ato de ornar, dispor
enfeites ou adornos. No um objeto em si, mas algo aposto sobre o objeto
arquitetnico a pretexto de conferir-lhe distino, atratividade ou, simplesmente, embelez-lo. Claro que devemos levar em considerao que nem todo cdigo esttico esteticamente concebido a priori. Na sua origem se trata
de prticas culturais j dadas, mas que permitiam trabalho no sentido do refinamento de formas e relaes, que quando aparecem cdigos secundrios, hierarquias e subordinaes. Este segundo nvel de informao, no entanto, transcende ordem cultural e histrica, e s se torna mais visvel
quando esta desaparece ou pode ser desconsiderada como atuante.
Em contrapartida, h no pensamento esttico moderno (ps-kantiano) certa
tendncia ciso no trato do ornamento ora como uma arte menor, ora como
elemento secundrio ou desprezvel. A concepo de arte menor241 remonta
239 Em Aprendendo de Las Vegas ele critica estes aspectos na obra do arquiteto Paul Rudolph. Venturi, R. Aprendiendo de Las
Vegas, 1982.
240 Em termos mais genricos pode caracterizar-se como uma sensibilidade pelo neutro, indefinido, ou implcito, qualidades que no se limitam substncia arquitetnica e que acham tambm uma poderosa expresso numa nova sensibilidade espacial (...). Ibelings, H. Supermodernismo, 1998. (esp. orig., trad. livre)
241 No sentido atual do termo so consideradas artes menores ou decorativas, por excluso, todas as formas de arte que
no so nem pintura, nem escultura ou arquitetura, aludindo ao sistema medieval de classificao das artes. As artes
mecnicas a so vrias,, mas poderamos citar, a ttulo de exemplo, a tapearia, a ourivessaria (objetos de mesa) e a
joalheria (jias portteis), a laca, os vitrais, a escultura em madeira ou outros materiais macios (assim com em pedras
preciosas como marfim e jade), a marchetaria, a cermica, o vidro e a cristaleria, as iluminuras, e os mosaicos.
87
Fig. 3.10
Pietr Mondrian.
Composio
Ritmos, pesos e profundidades dados por uma
grade e retngulos coloridos em cores primrias armam um drama
desligado de qualquer
conotao figurativa.
Fig. 3.11
Mies v. der Rohe.
Projeto para uma residncia de campo, 1923
Como na tela de Mondrian, a espacialidade
percebida na distribuio contnua e fluida
dos ambientes, num
ritmo ditado pela inflexo dos percursos internos e nas vistas para o
exterior.
88
Para entendermos um pouco a mudana radical que se operou na arte contempornea, h uma interessante tese hermenutica segundo a qual o estilo,
excludos os aspectos ordinrios e triviais da linguagem (vnculos fortes),
atua sobre traos relativamente livres (vnculos fracos), no essenciais desta.
Para Gianni Vattimo242, a discusso parece centrar-se no carter decorativo
de toda a arte e no jogo da arte contempornea de inverso de papis entre
centro e periferia. Ponto de vista reforado por Yves Michaud, que salienta
que um grande nmero de manifestaes determinantes da arte contempornea poderia consistir precisamente no fato de fazer passar ao centro, ao
ponto focal da percepo, o que fica habitualmente na suas margens.243 O
que evidencia um movimento de transformao do ornamento de elemento
princpio: aquilo que se perde com esta fundao-perspectivizao do
ornamento a funo heurstica, crtica, da distino entre decorao como
excedente e o que prprio da coisa e da obra244.
Embora tal ponderao parea especialmente talhada para o caso das obras
de Mondrian e Mies, no podemos nos deixar seduzir por esta argumentao. A questo que aqui no pode ser confundida que a via abstrata no a
nica via possvel da arte contempornea. A modernidade ocidental um
evento cultural divergente e a arte abstrata uma de suas expresses. Caminhos figurativos, figurativos-abstratos ou mesmo realistas so outras formas
de expresso que surgiram de um fenmeno cultural engendrado em meados do sc. XIX. Desde ento, a posio do ornamento na produo artstica
mltipla e matizada. Basta pensarmos no tratamento das obras de Paul
Klee, Gustav Klimt ou Henri Matisse (Fig. 3.12).
Kitsch e
anti-Kitsch
Por outra via, a abstrao se apresenta como uma zona de refgio intelectual
numa poca assombrada pela presena ominosa e obsedante do Kitsch245. A
89
Fig. 3.12
Henri Matisse.
Leitora sobre fundo
preto,
1939.
Unidade sinttica entre
elementos decorativos
e a composio geral
numa obra figurativa.
ritos ornamentais que lhe servem de decorao, dando-lhe o ar de uma complicao estranha, de um jogo elaborado,
provas das civilizaes avanadas (p. 26). Moles, A. O Kitsch, 2001.
246 Segundo Moles, a primeira meno ao Kitsch em sua acepo contempornea (filosfica e cientfica) foi feita por Edgar
Morin em LEsprit du temps (Paris,1962).
247 Le Corbusier. Por uma arquitetura, 1981, p. 59.
90
Para Le Corbusier, o triunfo das artes decorativas revela o uso do estilo como atributo e no como qualidade de expresso. Parafraseando Viollet-leDuc, ele chama ateno para o fato de que o estilo uma unidade de princpios que anima todas as obras de um poca e que resulta de um estado de
esprito caracterizado248. Ao mesmo tempo em que repete insistentemente o
mote, os estilos so uma mentira e desata a descrever os delrios ornamentais do Kitsch:
Os flores, as lmpadas e as guirlandas, as ovais rebuscadas onde pombas se
beijam e se entrebeijam, as alcovas guarnecidas de almofadas em forma de
abboras de veludo, de ouro e de preto, no so mais que os testemunhos de
um esprito morto. 249 (...) Casas como tabernculos, tabernculos como casas,
mveis como palcios (frontes, esttuas, colunas torsas ou no), jarras como
mveis-casas e os pratos de Bernand Palissy onde seria impossvel colocar trs
avels.250
Entretanto, apesar de tudo, sustenta o autor, os estilos permanecem e acabam se tornando a grande contribuio do arquiteto pois os arquitetos tem
de mostrar que fizeram alguma coisa. Da, para ele, na decorao das fachadas e dos sales est a marca inconfundvel das degenerescncias dos
estilos251.
reconciliao
Id.., p. XXXI.
Id.., p. 61.
250 Id.., p. 65.
251 Ibid.
252
Le Corbusier, op. cit., p. 57-122.
253 Loos, A. Ornamento y delito, 1972. (orig. 1908)
248
249
91
3. Meta-teoria
teoria de mdio porte
estilo a priori e
a posteriori
Termo derivado do conceito de Raumgesltaltung criado por August Schmarsow (1856-1936) para designar o dimensionamento de cada ambiente segundo suas necessidades reais de uso. Ver cap. 11. (N.A)
92
Como toda tekhn, a obra arquitetnica est submetida a uma gama mltipla
de cdigos de distinta natureza, cuja articulao se d mediante prticas de
cunho estetizante. Na multiplicidade dos cdigos que se instiga a analogia
lingstica como instncia reguladora. Porm, a redundncia das formas de
seus objetos faz com que facilmente se confunda a repetio de certas formas com uma constante lingstica ou os princpios, ainda que vagos, de
uma gramtica. Da a dificuldade de se reconhecer o limiar entre o esttico e
o lingstico, pois qual a ordem a seguir? Os desgnios tipolgicos, a geometria das ordens ou a naturalidade dos cdigos construtivos? Da que a disjuno ou autonomia dos cdigos tende a ser entendida como anomalia ou
disfuno e que a busca da harmonia em tudo isso tenha de ver com o tratamento do estilo. Assim, a analogia lingstica est para a arquitetura do
sc. XVIII como a funcionalidade para sua congnere do sc. XX. Neste ponto, especificamente, o estilo parece ser justamente o desenho de uma estratgia de manuteno da entropia do sistema face s foras de des-articulao
do mesmo sistema.
A analogia lingstica, entre outras instncias similares, regula a organizao geral do sistema criativo (entropia) em seus mltiplos nveis de exigncia e, em sua especificidade, trata do potencial lingstico prprio a toda
arte. Isto porque se pressupe que dever haver um receptor (pelo menos),
capaz de entender no s a mensagem da obra em si, mas da obra como
obra de arte, se este for o caso. Os recursos retricos se tornam mais presentes quanto mais o criador percebe as possibilidades de persuaso prprias
retrica e aos modos de articulao dos contedos arquitetnicos. Mas ser
que podemos reduzir isso a uma questo de persuaso?
Por sistema esttico pode-se entender a caracteriologia de atributos formais:
elementos, tipologia, topologia e sintaxe. A criao artstica, conquanto obra
do gnio, compartilha, na semelhana de seus idioletos, as formas comuns e
constantes (ainda que relativamente) que caracterizam uma linguagem (ou
lngua) comum. Por um lado, se as oposies e diferenas parecem de acordo com as condies gerais de uma lingstica, como definida por Saussure,
por outro, h que se considerar que uma lngua (escrita ou falada) dificilmente sofre transformaes profundas em seus aspectos mais resistentes,
como a gramtica e a sintaxe. Diferentemente, a linguagem dos gneros
poticos e artsticos, mais redundantes, parecem estar sujeitas a grandes
93
opacidade
94
delimitao e
propsito
95
ii.
a clarificao dos propsitos de uma teoria da arquitetura, segundo uma linha de evoluo histrica;
v.
Bourdieu, P. Campo intelectual e projeto criador. In: Pouillon, Jean. Problemas do Estruturalismo, 1968, p. 105-145.
96
uma viso privilegiada de cada proposio. Tambm so obras que desempenham um papel fundamental no ensino de arquitetura, por sua consulta
constante ou episdica ou por fixar paradigmas de procedimento.
Entretanto, o recurso constante e quase compulsivo s analogias, particularmente as lingsticas, expe o quadro de irredutibilidade prprio arquitetura, mais um servio do que uma arte, menos uma cincia do que um
fazer. Por isso, reforamos a ateno para sua condio de objeto intermedirio, seja como obra ou como objeto, pois nenhuma delas pode ser entendida como exclusiva. Temos que considerar, portanto, a dupla natureza do
objeto arquitetnico, ou seja, como representante de uma classe de fenmenos e como indivduo singular e significativo.
Todo mtodo cientfico tem por fim a comparao de resultados, por isso,
como explicita Lakatos255, a cincia , por princpio, no-dogmtica e verificvel na base. Do grego metha (mais alm) e odos (caminho), significa literalmente caminho para chegar mais longe. Em seu significado original indicava o caminho que conduz a algum lugar, mas pode ser entendido, hoje,
como o meio para chegar a um fim. Para Ferrater-Mora este fim pode ser o
caminho ou pode ser tambm um fim humano ou vital; contrape-se sorte
e ao acaso, pois o mtodo , antes de mais nada, uma ordem manifestada
num conjunto de regras256. Mtodos podem ser aperfeioados ou substitudos. No obstante, ocorre que quanto mais definido o objeto, mais definido o mtodo; se a discusso sobre mtodo praticamente inexiste nas cincias exatas, nas cincias sociais ela crucial para a interpretao dos dados
auferidos.
A arquitetura no propriamente uma cincia, mas nada impede que possa
ser estudada com o mesmo rigor de um mtodo cientfico. Dessa forma no
se pode conceber um nico mtodo para o estudo da arquitetura, pois como
uma prtica [tekhn] est submetida a uma srie de contingncias e seus
objetos podem ser compreendidos e estudados sob n aspectos e os mtodos de abordagem sero mltiplos, cada qual orientado a um determinado
objeto ou objetivo. Neste aspecto, a pesquisa emprica, ao conceituar a arquitetura como objeto mal-definido ou imprprio257, assume, implicitamente, que o mtodo de investigao utilizado tambm o ser. Por outro lado,
podemos constatar, tambm empiricamente, que a discusso sobre mtodo
uma obsesso das cincias sociais, ao passo que quase inexiste nas exatas.
O estudo das manifestaes estticas dos objetos arquitetnicos implica
desde j admitir-se que se objetiva a prevalncia destas sobre todas as demais. Como o objeto arquitetnico no criado exclusivamente para a fruio, necessrio que se leia a mensagem esttica da obra na totalidade de
seus traos: forma, tamanho, regularidade, elementos e jogos de relaes.
Mas tamanho grau de complexidade no pode ser atingido em todas as
obras todo o tempo: o efeito esttico do estilo altamente restritivo e definido por um grupo de deciso tambm restrito. Se nem todo objeto se pres-
97
258
98
J um segundo grupo se concentra no reconhecimento perceptivo das propriedades da forma arquitetnica (e artstica) como tal, bem como do comportamento do projetista:
5.
6.
E h ainda as formas mais tradicionais que tentam entender as manifestaes de estilo desde um ponto de vista mais geral, que poderamos chamar
de plo lingstico-heurstico. A procura-se resguardar a integridade das
manifestaes arquitetnicas como fenmeno, caracterizando um terceiro
grupo de interesse, mais centrado em questes de significado filosfico ou
valor:
7. modelos lingsticos: analogias, retrica e sintaxe dos objetos arquitetnicos;
8. hermenutica, interpretao ou teoria do significado;
9. heurstica: hierarquias ou organizao geral do conhecimento;
10. genealogia ou rvore conceitual;
Juntas, com seus mritos e suas limitaes, elas nos permitem configurar
um quadro amplo de abordagens relacionadas capazes de trazer alguma
luz sobre o comportamento do estilo particularmente em cada obra. Isto
porque, devidamente ancoradas na teoria, permitem a ampliao de seu
poder descritivo. Da mesma forma amplia tambm o potencial prescritivo,
porque obras no so apenas feitas, mas criadas com uma finalidade muito
especial.
Como os conceitos da histria da arte sero tratados em captulo especfico,
agora nos deteremos na apresentao e discusso deste conjunto de cincias
auxiliares e seus mtodos de abordagem, a que teremos que recorrer amide a medida que avanarmos na parte descritiva do fenmeno.
259
99
morfogentica260, por sua vez, estuda os processos que configuram tipologias edilcias, sua constituio, apogeu e obsolescncia. No primeiro a combinao de recursos materiais e geogrficos constituem uma forma culturalmente reconhecvel da edificao, como nos esquemas de Auguste Choisy.
No segundo caso so formas que representam quantidades fsicas e viceversa, mas que pouco tem a ver com nosso objeto de estudo.
morfogentica
mtodo estatstico
100
Como j referimos anteriormente, as operaes combinatrias em arquitetura so as que procuram encontrar as condies algbricas para operaes de
permuta em objetos arquitetnicos, ou seja, de suas partes. Procedimentos
neste sentido j foram desenvolvidos por Christopher Alexander (Notes on
the Synthesis of Form, 1964; A Pattern Language, 1977; The Timeless Way of
Building, 1979), desde a dcada de 1960, j contanto, hoje, inclusive, com
resultados prticos. Trata-se, no caso, de oferecer protocolos de concepo,
estatisticamente constitudos, cujos fatores de escolha seriam computados
com fins a estabelecer uma forma automatizada de sntese ou gerao de
estoques de solues. Mas tal procedimento barra novamente na mesma
questo sinttica apontada no mtodo estatstico com relao ao referencial
tipolgico. Alm disso, os protocolos de concepo parecem ocorrer ou dentro de um quadro de estabilidade tipolgica quase absoluta, atuando numa
margem em que os elementos podem simplesmente ser substitudos por
quaisquer outros, ou ento do abandono total de qualquer unidade de sentido como forma de possibilitar justamente a liberdade de combinaes. Na
msica, por exemplo, os processos estocsticos j eram conhecidos e empregados desde a dcada de 50 por compositores como Stockhausen e John
Cage.
Se a estocstica acena com a possibilidade da gerao matemtica de espcimes ou indivduos segundo uma matriz pr-determinada de elementos, a
transposio de um mtodo oriundo de uma cincia axiomtica (e de suas
grandezas lineares, mais especificamente), por sua vez, esbarra nas unidades de sentido prprias s lnguas naturais, pois a nem todos indivduos
gerados seriam corretos ou lgicos266. o desafio que as cincias da linguagem tentaram levar adiante, animadas, particularmente, pelos trabalhos
de Noam Chomsky, por um lado e de Katz e Fodor, por outro (Cap. 1).
semelhana das ilocutrias de Chomsky, se constitui, a partir dos recursos recentes da computao, um mtodo de configurao de formas arquitetnicas. Os elementos a serem combinados so, obviamente, selecionados
101
Fig. 4.1
Decomposio das operaes geomtricas de
composio de uma
clarabia de F.L. Wright
(Oak Park).
Seqncia de operaes.
Fonte: Rollo, J. Triangle
and T-square: the windows
of Frank Lloyo Wright.
Environment and Planning B 22: 1995.
Buelinckx, H. Wrens language of city church designs: a formal generative classification. Environment and Planning B:
Planning & Design 20, 1993. p. 645-676.Rollo, J. Triangle and T-square: the windows of Frank Lloyd Wright. E&P B 22, 1995. p.
75-92. Krishnamurti, R. Mughul gardens revisited. E&P B 17, 1990. p. 73-84.
267
102
hipostasia
103
274
Fleisher, A. Grammatical architecture? Environment & Planning B 19, 1992, op. cit., p. 224. (ing. orig., trad. livre)
104
Fig. 4.2
Teorema de Euler para as
pontes de Knisberg,
1735.
Diagrama da situao real
esquerda e a soluo topolgica direita.
Relaes entre pontos, linhas, superfcies e volumes podem ser matemticamente representadas, muito embora, por definio nem todo espao topolgico seja representvel, ao menos na geometria euclidiana. Mas no primeiro caso, no que diz respeito arquitetura, podem interessar algumas
destas propriedades e, particularmente, certas regras de transformao.
O fascnio exercido pelo que o ramo mais recente da matemtica (sc.
XVII) est no fato de que certos problemas possam ser enunciados e resolvidos sem a intermediao de algumas grandezas fsicas. O toplogo considera os mesmos objetos que o gemetra, porm de um modo distinto: no
se fixa (necessariamente) nas distncias ou nos ngulos, nem mesmo no
alinhamento de pontos. Para ele o um crculo equivalente a uma elipse;
uma bola no se distingue de um cubo: se diz que a bola e o cubo so objetos topologicamente equivalentes, porque se passa de um a outro mediante
uma transformao contnua e reversvel275. Neste sentido, segundo Marta
Stadler, as principais teorias topolgicas so as dos grafos, dos ns e das
superfcies compactas
grafos
ns
275
105
superfcies compactas
Fig. 4.3
Ns.
Albrecht Drer,
(sc. XVI).
Urdidura medieval.
Fig. 4.4
Transformao de uma
xcara em uma rosca,
segundo constantes topolgicas.
106
ii. Ao final do sc. XIX, a aproximao interdisciplinar entre a esttica filosfica, a psicologia e a fisiologia, particularmente na Alemanha, gerou alguns conceitos importantes. Wilhelm Worringer (Abstraktion und Einfhlung, 1908) d uma dimenso cultural ampla s idias de Robert Vischer
e Theodor Lipps (sthetik, 1903-06). Em sua idia original do Einfhlung
(simpatia esttica), Vischer baseou-se na possibilidade de um estudo emprico da sensibilidade humana, desde o ponto de vista da fisiologia. Lipps,
por sua vez, d uma conotao mais psicolgica ao conceito, acrescentandolhe a idia a possibilidade de uma comunicao subconsciente com outra
subjetividade. Worringer, ento, as toma como ponto de partida para a
proposio de um modelo de entendimento em que a tendncia abstrao
seria uma caracterstica das civilizaes mais monotestas e transcendentalistas e a empatia, por sua vez, das culturas pantestas, vitalistas, imanentistas e hedonistas, como no caso da arte grega276.
Na mesma tradio de Vischer, uma linha mais experimental desenvolve as
possibilidades de aferio dos estmulos da percepo humana em laboratrio, que o que prope o psiclogo alemo Wilhelm Wundt. Ele parte da
idia de que cada elemento esttico cor, forma, linhas pode ser analisado
de forma independente. Os experimentos consistiam da exposio de pessoas a formas de estmulos sensoriais acompanhados de perguntas e questionrios para posterior tabulao dos resultados. Este , em linhas gerais, o
que seria o primeiro ncleo da formao de um mbito de estudos que consideraria a esttica desde um ponto de vista no filosfico.
gestalt
276
107
108
protocolos de criao
Uma derivao disso, no campo da chamada psicologia cognitiva so trabalhos como o de C-S Chan, buscando padres de reconhecimento de estilos.
Em Exploring individual style in design281 expe as caractersticas de uma
proposta de estudo destina a aferir as fases de formao de um estilo atravs de um protocolo de desenho (projeto), ou seja, da demarcao de fases
ou estgios num processo de resoluo de problemas. Objetivamente se
trata de acompanhar o processo de desenho de um projetista em laboratrio, anotando e descrevendo suas estratgias ou ento de medir a possibilidade de reconhecimento de manifestaes de estilo por meio de testes submetidos a especialistas.
Na primeira forma um quadro de hipteses e variveis estabelecido. So
hipteses de trabalho, por exemplo: H1: de que um estilo manifesto pelas
formas replicadas e causado pelo ato da repetio; H2: de que se h uma
situao de escolha nos processos de desenho (projeto) e os projetistas tomam algum tempo no processo de tomadas de deciso, de forma que um
estilo emerge (...) do processo de escolhas; e H3: de que a ordem de tomar
as coisas em considerao e a procura de mtodos determinam o estilo ou
que um estilo surge destes esforos.282 Ao que se somam variveis como
definio de problemas, ou seja, intenes do cliente, tipos edilcios, lanamentos de projetos e de stio e requisitos espaciais, assim como certas
especificidades do processo de projeto, tais como restries de projeto,
metas e procura de mtodos.
Desta forma se constitui um protocolo de projeto desmembrando todo o
processo em fases de escolhas bem determinadas, tais como as de escolhas
de projeto: preferncias pessoais (escolhas formais a priori), escolha de alternativas; critrios de restries para eleio de alternativas, critrios de
restries para a estruturao de problemas e solues, interao de restries globais e locais e princpios (ou diretrizes) de projeto ou de escolha de
princpios de projeto, tais como a ordem das restries globais, a ordem das
metas e a interao entre estas e as restries gerais. Admite-se tambm a
possibilidade, bastante concreta de que o projetista se deixe guiar por seu
prprio repertrio, replicando um processo j bem conhecido para ele, numa espcie de modelo de pr-solues.
Em artigo subseqente283 o mesmo autor descreve extensivamente um caso
real de aplicao deste mtodo, demonstrando a aplicabilidade de cada
uma das hipteses apresentadas, concluindo sobre a possibilidade de gran-
109
des diferenas nos processos de desenho, registradas como queima de etapas, mudanas de prioridades ou hierarquia de restries, a no utilizao
de alternativas (tipo soluo direta), as preferncias pessoais e emprego de
pr-solues. De fato, um protocolo deste tipo garante, no mnimo, uma
identificao do processo pessoal do projetista ao elaborar um partido geral,
mas pouco sugere de seu desempenho em nvel do trabalho profissional
cotidiano, tais como clientes, equipes e legislao.
Fig. 4.5
Desenhos de fachadas de
F.L. Wright.
O nmeros direita representam a quantidade de
caracteres excludos.
Fonte: Chan, C-S. How an
individual style is generated. Environment and
Planning B: 20, 1993.
medio de estilo
284
110
iii. Um ltimo grupo de formas de estudo auxiliares ao estilo o que poderamos chamar de plo lingstico-heurstico, que onde uma teoria de estilos exibe sua maior envergadura e alcance. onde as analogias lingsticas
tambm encontram sua maior expresso e onde as diferenas se tornam
cruciais. As homologias revelam a justamente, por mais que compartilhem
semelhanas, a especificidade de cada gnero. Portanto, uma linguagem de
arquitetura o ser sempre no sentido da comunicao ou veiculao de valores e de mensagens prprios edificao. No entanto, a idia de que a
linguagem arquitetnica um artifcio, ainda que nos permita estabelecer
algumas analogias teis, no transforma a arquitetura em linguagem strictu
sensu.
Os objetos arquitetnicos comunicam tanto quanto qualquer outro objeto.
Para tanto basta que haja um receptor capaz de decifrar os sinais e compreender sua origem e significado. Como aponta Silva, os arquitetos se
mostram conscientes da dimenso comunicacional da arquitetura, mas
concebem-na como algo que (...) interessa esttica arquitetnica, no concernente possibilidade de identificao entre o programa do edifcio e sua
expresso plstica, e desta com a cultura do usurio.285
Transposta para a geometria, ela (a arquitetura) imita sua origem em parte
(a construo), mas em outra se rende ao puro raciocnio grfico. Toda geometria aplicada arquitetura e toda notao so artifcios. A integrao do
ornamento edificao, por meio destas, um artifcio de relao. Mas o
285
111
Contudo, por mais importantes que sejam, as analogias lingsticas so apenas o prenncio de um tema mais vasto. De um lado, como no comentrio de Jacques Guillerme288, elas parecem abastecer a indstria do comentrio, de outro, como na tradio de J-F Blondel e Ledoux, elas se comportam
como guia auxiliar de um processo de desenho. No primeiro caso esto em
jogo, principalmente, pretenses normativas relativas compreenso da
mensagem. No segundo caso, o que importa so questes prescritivas, onde
o que conta a eficcia da analogia na relao entre dois processos distintos289.
Mas o assunto no se esgota nas analogias lingsticas. A estas Krger290
acrescenta uma extensa lista em que inclui as analogias musicais, os sistemas proporcionais, os traados reguladores, as relaes antropomrficas,
biomrficas e zoomrficas, a semiologia mdica, os diagramas, as topologias, a seleo mecnica291, os protocolos292, as formas construdas293 e as matrizes matemticas. Todas parte de um repertrio j utilizado por arquitetos
para justificar ou construir modelos, seja do ponto de vista do objeto ou do
processo em si (projetao).
tipologia
Processo ou recurso engenhoso; procedimento pelo qual se procura corrigir ou disfarar a natureza. Houaiss, 2004.
Silva, E. Fundamentos da Crtica Arquitetnica, op. cit., p. 79.
288 Guillerme, J. The idea of architectural language: a critical inquiry. Oppositions 10, p. 21-26.
289 Analogia uma relao entre dois produtos, processos ou, seja do que for que permita que sejam elaboradas inferncias sobre um deles baseado no que sabemos do outro. Harre apud Krger. Teorias e Analogias, op. cit., p.13.
290 Krger, M.J.T. Teorias e analogias em arquitetura, 1986.
291 (As leis de seleo mecnica) estabelecem que os objetos tendem para um tipo que determinado pela evoluo das
formas, entre o ideal de mxima utilidade e as necessidades de fabricao econmica. Le Corbusier (LEsprit Nouveau,
1921) apud Krger, Teorias e analogias em arquitetura, p. 32.
292 Um protocolo o registro de comportamento do projetista, assumindo-se que esse pretende transformar um dado
estado de informao sobre o projeto noutro que seja mais prximo da soluo desejada. Krger, Teorias e Analogias., p.
37.
293 Ver n. 5, deste cap.
294 Krger, M.J.T. A arquitetura das tipologias, op. cit.
286
287
112
Dos desnveis entre uma lngua natural e as convenes de uma lngua formalizada (1), entre a sintaxe lgica e a sintaxe gramatical (2), entre a linguagem natural e as linguagens artificiais (3), entre o gesto e a escrita (4), entre
a percepo do significado e sua manifestao cognitiva (5) se fundam algumas das principais vertentes de uma contempornea filosofia da linguagem. Segundo Paul Ricouer (1913-2005), Saussure separou a lingstica sincrnica, do estudo simultneo dos elementos simultneos do sistema, da
lingstica diacrnica, do estudo das mudanas de um estado de sistema a
outro. J para Rudolf Carnap (1891-1970) os problemas filosficos so puramente lingsticos e isto se deve falta de certas convenes na linguagem natural, origem de desvios entre sintaxe lgica e a sintaxe gramatical
que conduzem metafsica e metalinguagem. A diferena irredutvel entre a escrita, o dilogo e o gesto concebem, para Jacques Derrida (19302004), a primazia da linguagem sobre os demais sistemas de signos, numa
reinterpretao das idias de Rousseau em seu ssai sur lorigine des langues
(1781). Dessa forma a fala e a escrita se comportam como sistemas independentes, embora a primeira sirva segunda como ponto de referncia. E o
fato de que a linguagem seja um acontecimento posterior a uma apreenso
da realidade o que leva Edmund Husserl (1859-1938) a conceber aquela
como modos que vm expresso no discurso. Dito de outra forma, a anterioridade do objeto percebido j uma unidade presumida de sentido, suscetvel de ser interposta (infirme) no curso das aparies posteriores da
coisa, de modo que ele j tinha sentido antes que tivesse uma linguagem297.
A procura por novas camadas de compreenso da filosofia da linguagem
desde um ponto de vista fenomenolgico o que prope Merleau-Ponty (Le
visible et lInvisible, 1964). A, a confrontao com a obra artstica reproposta como fundamental, mas onde, nas palavras de Ricoeur, o ser se define
como fonte espontnea e inesgotvel de transcendncia para a verdade dos
sentidos por meio do jogo da expresso.298 No que se trate da defesa de
uma autonomia radical da linguagem, mas da precedncia de um meio
formador e da presena do ser natural, o princpio brbaro a que se referia
Id.
(...) a faculdade comunicativa da arquitetura tradicional era algo to naturalmente impregnado na sua esttica que
nem a fazia objeto definido da teorizao acadmica. Isto pode parecer um paradoxo, pois as teses que assimilam a arquitetura linguagem so antigas, e remontam ao prprio Vitrvio; mas, no sistema terico do Classicismo (...) o lxico e
a sintaxe daquela arquitetura altamente codificada eram qualquer coisa parecida com a linguagem usual que, por ser um
instrumento de uso espontneo, no suscita especulao terica a no ser em um diminuto nmero de especialistas.
Silva, E. Fundamentos da Crtica Arquitetnica, op. cit., p. 79.
297 Ricouer, P. Philosophies du langage, op. cit., p. 952. (itlico nosso)
298 Id., p. 953.
295
296
113
114
O discurso e a obra
A obra o resultado de um trabalho que organiza sua linguagem. Para Ricoeur, ao trabalhar o discurso, o homem opera a determinao prtica de
uma categoria de indivduos: as obras do discurso. quando o significado
atinge a escala da obra individual e o problema de sua interpretao se torna irredutvel inteligncia das frases tomadas isoladamente. Assim, o
mesmo autor, remetendo-se Granger, prope a estilstica como uma espcie de engenharia reversa, procurando as mais gerais condies de insero das estruturas numa prtica individual304. Entretanto Ricoeur chama a
ateno para a importncia do distanciamento entre discurso e obra a ser
observado entre a escrita e a fala (1), entre o discurso e sua origem (2) e
entre estas duas, a efetuao discurso como obra estruturada (3)305. No mbito da arquitetura, a transposio destas categorias (dialticas) parecem
corresponder a um discurso que ora explcito, como no caso da teoria da
arquitetura, ora implcito, como no caso das obras arquitetnicas e, a,
teramos que articul-lo pela obra como variante ou nfase de um discurso
sobre a prtica, o que corresponde segunda categoria. Na primeira categoria, teramos tambm que compreender uma dupla diferena entre a
produo geral (lngua natural) e a teoria (texto) e entre a obra ordinria
(objeto) e a obra artstica (singularidade). E na terceira isto parece implicar
no espelhamento do discurso (como teoria) em obras individuadas (exemplares) ou portadoras de estilo.
Mas, na arquitetura, o uso dos cdigos geomtricos e notacionais impe
dificuldades adicionais. O relacionamento desta categoria regional parece
fomentar dialticas muito especficas daquelas com a prtica e a lngua natural de seu objeto. Uma possibilidade de encaminhamento talvez possa vir
a ser a viso da obra como mediadora prtica entre a irracionalidade do
evento e a racionalidade do sentido. A estilizao surge no seio de uma
experincia j estruturada, mas comportando aberturas, possibilidades de
jogo, indeterminaes306. Em nosso gnero de estudo, esta mediao parece corresponder a formas histricas de relacionamento entre obra e discurso, que configuram a Teoria da Arquitetura.
heurstica
115
entropia elevada. Um estilo, portanto, a constatao de um nvel de organizao mais alto que o da prpria lngua ou dito pelo contrrio, da constatao de um nvel mais baixo de estruturao da prpria lngua. Ento,
poderamos admitir, a partir deste ponto, que a linguagem se torna perceptvel por ao do estilo.
Empiricamente podemos constatar que os nveis de atuao destas organizaes so mltiplos e sua esfera de interao pode se dar entre quaisquer
partes que se considere elementares. Estudar suas formas histricas permite entend-las desde um quadro de maior estabilidade e de transformaes mais lentas. Os paradigmas explicitados pela teoria arquitetnica fornecem os indicativos crticos destas bases de relao. A dinmica de transformaes, portanto, parte de um ncleo inicial duro, cujas partes menos
indispensveis e mais maleveis so as primeiras a evidenciarem este processo.
Uma pista importante para a descoberta destes elementos e configuraes pode ser encontrada nos conceitos de excelncia. Segundo Elvan Silva, a formalizao de doutrinas, como no caso da tratadstica, alterou a
cultura e a prtica profissional do arquiteto j desde a Renascena. Doutrinas que podem ser implcitas, quando depreendidas da prtica ou de obras,
ou explcitas, quando oriundas de obras de obras escritas. Podemos assim
falar de um estatuto doutrinrio quando a idia sobre a excelncia arquitetnica se apresenta suficientemente articulada e supostamente ntegra e
completa, de modo a permitir didaticamente sua comunicao a outros e
este estatuto implica num determinado enunciado de preceitos para a ao de regras de subordinao308. Por meio dele os atributos arquitetnicos podem ser enunciados como expresso do que certo ou errado, adequado ou inadequado, prefervel ou dispensvel.
genealogia
E aqui, nosso percurso terminolgico nos traz finalmente reunio conceitual de mtodos de investigao e idias num plo calcado por uma tradio. As vrias formas com que a Teoria da Arquitetura se apresenta bem
demonstram que ela nunca aparece de maneira completa. No que no
faltem exemplos histricos de tentativas frustradas. Mas ainda que algumas obras, como o De Architectura de Serlio, possam ter chegado perto, o
normal que a teoria se apresente de forma fragmentria, em geral enfatizando uma ou outra questo central, seja a defesa do status intelectual da
prtica, com em Alberti, seja a geometria das ordens, como em Vignola, s
para darmos um primeiro exemplo. Mas este tema central, podemos entender assim, se concentra naquilo que novo, num estamento que est por se
integrar prtica, transformando-a. As obras ou os objetos criados testemunham que o que est em jogo o estilo. At que isto seja substitudo
por novas emergncias.
Como j dissemos, este um processo contnuo e cumulativo que em algumas pocas sofre uma profunda reorganizao de mtodos e termos,
mas que no ocorrer muito fora daquilo que j existe. E bem possvel
que mutaes na hierarquia interna do processo decorram justamente do
acmulo de termos, que no pode ser entendido seno numa perspectiva
histrica. A idia da rvore conceitual, dos Stambegriffe (conceitos-tronco)
de Kant, de conceitos que geram conceitos e idias derivadas na forma de
uma epignese, nos parece particularmente talhada para a reconstituio
308
116
2. Plano de investigao
Dentro deste quadro, um projeto de resgate genealgico das terminologias
esteticamente operativas da arquitetura nos permitiria recompor o perfil
evolutivo da teoria da arquitetura com um grau razovel de detalhamento
e nuances, sem perder a perspectiva de sua visada geral. Um exame prvio
do comportamento esttico da arquitetura, da venustas de Vitrvio composio ornamental do limiar do sc. XX, a linha evolutivo-genealgica no
parece sugerir outra coisa.
Centralizaremos nossa investigao no perodo que vai dos prenncios da
Renascena Italiana s teorias estticas continentais da segunda metade do
sculo XIX e suas repercusses mais diretas. Os eventos da modernidade
do sculo XX, devido sua envergadura e complexidade, sero deixados
para um trabalho futuro, etapa em que a investigao em curso dever servir de apoio. O estudo constar de trs etapas histricas, evidenciando a
mudana de sistemas ou paradigmas.
sistema clssicoo
estabilidade e
integrao geomtrica
117
uma arquitetura
sem modelos
118
esforos ideologicamente to antagnicos. No por acaso que estas foras no demorariam a emergir na pedagogia da Bauhaus ou nos manifestos de Le Corbusier.
119
5.1 Etimologia
polissemia
312
313
Estilo um termo marcado pela polissemia e pela tendncia a aglutinar novos significados, caracterstica, portanto, marcadamente filosfica. Sua origem, no Ocidente, remonta retrica, particularmente a Ars Poetica de Horcio (sc. I a.C), que descrevia uma tcnica de persuaso e de memorizao de
poemas longos. Oriundo, portanto, da literatura, foi transposto para as artes,
filosofia e, por ser objeto de especulao, tambm na cincia313. Hoje em dia,
Houaiss, 2004.
Granger, G-G. Filosofia do estilo, 1974.
120
stylos (grego), stilus (latim), estilo (portugus e espanhol, scs. XIV E XV), stile
(italiano, scs. XIV e XV), style (francs, 1380), style (ingls, 1387), Stil (alemo, sc. XV).
stylos, stylus
desenho
qualidade
mtodo
relevncia
Em arte, estilo o conjunto de aspectos comuns empregados na caracterizao dos perodos da histria da arte. Atualmente, a relevncia do estilo como tema de investigao muito menos de classificao do que um recurso
inveno de objetos. Mesmo que, inicialmente o estilo constitua uma taxonomia, atravs dela que chegamos a determinar aspectos constitutivos do
objeto e que vo mais alm de um inventrio de caractersticas. Ter estilo
no o mesmo que ter um estilo. Estilo uma qualidade fundamental da
arte, pois as manifestaes artsticas no surgem do nada, seguem padres
mais ou menos definidos, incorporando invenes e inovaes. A, na heurstica do processo comparece a consumao do gnio e a renovao contnua da linguagem artstica. um fenmeno coletivo e um objeto de cincia,
mas que admite vrios graus de singularizao.
121
Fig. 5.1
Leonardo da Vinci,
Codex.
Cruzamento de rua.
Fig. 5.2
Philibert de lOrme,
Nouvelle inventions
pour bien bstir, 1561.
Diagrama
estereomtrico.
estereotomia
Mas mesmo para Leonardo a arte pictrica tem seus ps bem ancorados no
tratamento dos objetos. A geometria implica no desvelamento dos objetos,
um processo que s foi matematicamente codificado por Gaspar Monge, ao
final do sculo XVIII. At ento, na ausncia de um mtodo mais definido o
ponto de fuga central ou a grade de observao (Fig. 5.3) eram os meios mais
comuns para a visualizao de objetos. S que nem tudo se resume arte e
pintura. De lOrme, aos princpios do sc. XVI, j antevia na codificao grfica da estereotomia um papel muito importante para o aprimoramento da
122
Fig. 5.3
Villard dHonnecourt,
Carnet, sc. XIII
Plantas de coros de
igrejas.
visualidade
318
A arquitetura ocidental vislumbra uma emancipao gradativa da construo e do canteiro de obras a partir do sculo XV num processo de construo
do conhecimento muito mais geral e importante, onde o desenho passa a
desempenhar um papel cada vez mais decisivo. O renascimento altera profundamente os paradigmas no s da cincia, mas tambm da arte. E justamente nessa poca o desenho representa o meio fundamental e privilegiado
de acesso ao objeto arquitetnico, plena visibilidade do objeto e de sua
estrutura. O desenho torna o objeto perfeitamente transparente ao entendimento, com linhas definindo superfcies e a notao que representa a matria inanimada e suas propriedades. neste movimento que se configuram os
123
o labirinto
Este pressuposto pe em cheque a noo trivial e mais difundida de arquitetura e particularmente daquela que no nos legou documentos dos processos de composio, ainda que arcaicos. Entretanto, indcios arqueolgicos
recentes demonstram que as notaes em planta surgem ao mesmo tempo
em que a escrita, como no caso dos sumrios e dos egpcios. E, no mnimo,
como j apontamos anteriormente, um grande palcio ou um grande templo
no prescindiriam para sua construo de algum sistema de notao que
permitisse o controle de sua execuo ou mesmo de sua concepo. O avano do domnio sobre esta ltima tambm a manifestao do desenvolvimento de cdigos abstratos, em descontinuidade com o meio, e capazes de
permitir resultados prticos satisfatrios, inovadores e at mesmo surpreendentes. No caso do grande palcio, por exemplo, poderamos entender como
arquitetura a sensao de labirinto provocado por seus corredores e passagens. Mas representao da figura do labirinto j implica numa soluo geomtrica e numa outra classe de problemas.
documentao
319
Ver cap. 6.
124
Nos pargrafos precedentes afirmamos que a associao do desenho geomtrico edificao um indcio autenticador de um procedimento arquitetnico. Mas falta acrescentar que a geometria ou, mais precisamente, o contexto de aplicao da geometria arquitetura muito peculiar. O arquiteto, ao
projetar, emprega sempre a quase totalidade dos recursos disponibilizados
pela geometria, numa sorte de consagrao da pura. Do francs purer320
(1676), tornar claro, eliminando elementos estranhos, o guia correto e proporcional resultante do desmonte em projees de um objeto tridimensional.
geometria simblica
Mas no podemos, contudo, associar imediatamente todo desenho geomtrico expresso arquitetnica. Projetar (e compor) uma edificao implica
numa sucesso mais ou menos definida de operaes onde o objeto decomposto e recomposto, da imagem aos planos e destes de volta imagem
acabada (ou que se entenda como tal). E, alm destas operaes, um conjunto de objetos ou semi-objetos de natureza ornamental capazes de conferir
distino edificao assim projetada. o que Vitrvio j procurava nomear
e entender no decurso do sc I. No do Livro 1, 2 cap., inicia descrevendo
seis categorias de formas de relacionamento da cada parte em que divide o
raciocnio arquitetnico.
dispositio
o caso da dispositio, do grego , [diathesis], definida por Vitrvio como a colocao apropriada dos elementos e o correto resultado da obra
segundo a qualidade de cada um deles321 relacionando-a com a palavra
grega [ideae]. A materializao grfica repartida em classes: ichnographia, orthographia e scaenographia, ou seja, planta, elevao da fachada e volumetria. Vitrvio deixa bem claro que esta uma seqncia lgica e sucessiva onde a partir da planta se vai plasmando a disposio dos planos que
se utilizar logo nas superfcies previstas para o futuro edifcio322. Na elevao se faz a representao vertical da fachada, segundo umas regras323, e
na volumetria ou perspectiva, o esboo da fachada e dos lados afastando-se
e confluindo para um ponto de fuga central de todas as linhas324.
Vitrvio adverte, no entanto, que este no um processo trivial de desenho
ou de representao, mas sim o resultado da reflexo e da creatividade325.
Esclarece ainda que pela reflexo ou cogitatio que se opera a cuidadosa
meditao do contnuo empenho que leva realizao de um projeto, junto
com seu sentimento de satisfao326 e que a criatividade ou inventio a clarificao de temas obscuros e o logro de novos aspectos descobertos mediante uma inteligncia gil327.
Houaiss, op.cit.
Dispositio autem est rerum apta conlocatio elegansque e compositionibus effectus operis cum qualitate. Esta citao
em latim e seguintes obtidas no do stio eletrnico (penelope.uchicago.edu/Thayer/L/Roman/Texts/Vitruvius),
acessado em 29/02/2009.
322 ichnographia est circini regulaeque modice contines usus, e qua capiuntur formarum in solis arearum descriptiones.
Vitruvius, cap. 2, livro 1.
323 orthographia autem est erecta frontis imago modiceque picta rationibus operis futuri figura. Ibid.
324 item scaenographia est frontis et laterum abscedentium adumbratio ad circinique centrum omnium linearum
responsus. Ibid.
325 hae nascuntur ex cogitatione et inventione. Ibid.
326 cogitatio est cura, studii plena et industriae vigilantiae que, effectus propositi cum voluptate. Ibid.
327 inventio autem est quaestionum obscurarum explicatio ratioque novae rei vigore mobili reperta. Ibid.
320
321
125
conceitos operativos
grego
latino
vitruviano
contemporneo
disposio
diathesin
dispositio
iconographia
ortographia
scenographia
[ideae]
planta
elevao ou seo
perspectiva
ordenao
txis, posotes
ordinatio
elementos
proporo correta
[quantitas, moduli]
elementos
[sintaxe]
euritmia
eurythmia328
efeito elegante
harmonia das partes
harmonia
simetria
[analogia]
symmetria329
unidade modular
escala, proporo
ornamento
thematismo
decorum
expresso adequada
simbolismo
magnificncia
contrastes luminosos
distribuio
oikosnomia
distributio
[oeconomia]
materiais
stio
custos
condicionantes
Apesar dos rudimentares recursos de que dispunha, Vitrvio soube compreender e demonstrar a importncia de uma categoria de raciocnio espacial dependente de uma notao particular. Atravs da notao que se procede a descontinuidade do meio, instncia onde a arquitetura, atravs do
desenho, se assume como uma linguagem e pode ser considera uma escritura autnoma. Dito de outra forma, quando a notao empregada adquire, em seu
simbolismo, adquire um poder de seduo e de reorganizao da matria
capaz de decompor e recompor os objetos representados. Atravs disto podemos perceber que Vitrvio foi capaz de compreender intuitivamente que
o raciocnio espacial arquitetnico se utilizava de procedimentos essencialmente geomtricos sem se confundir com a geometria em si, nem com o desenho per se. Mas que o cogitatio e a inventio lhes esto indissociavelmente
ligados.
categorias estticas
O fato de a concepo da dispositio antecipar um problema que a humanidade s retomaria quase 15 sculos depois face aos paradigmas cientficos do
Renascimento, por si s, j seria algo surpreendente. Mas Vitrvio ainda vai
mais alm. No 2 cap. do Livro I, Vitrvio designa como elementos da arquitetura, alm da dispositio, outros cinco: ordinatio, eurythmia, symmetria,
Eurythmia uma palavra latina, composta pelos radicais gregos eu+ritmo [ritmo agradvel].
Symmetria uma palavra latina, composta pelos radicais gregos sin+metria [coeso de medidas], que substituiu o
radical grego analogia [proporo ou mdulo].
328
329
126
eurythmia
Quando a simetria faz referncia ao efeito de conjunto derivado da integrao de um sistema de medidas, seja na relao do p para o corpo humano
ou do dimetro da coluna para a sua altura, se integrando na totalidade de
um sistema pr-estabelecido, como no caso do corpo humano, a eurythmia
se traduziria numa espcie de efeito elegante. A euritmia d finitude simetria, seu mdulo deixa de ser arbitrrio, correspondendo simetricamente
a altura em relao largura, a largura em relao ao comprimento e em
todo o conjunto brilha uma adequada correspondncia333.
ordinatio
decor
127
plendor, e a ordem jnica para Juno, Diana e Baco como forma de suavizar a
ndole austera do estilo drico (=coluna) e a delicadeza do corntio337. No
segundo caso a prtica significa que os compartimentos de edifcios estejam
ornamentados de forma condizente (decorum) com sua finalidade e com o
todo da edificao. Nesta categoria o autor ainda censura transferncia de
propriedades de um estilo (=colunas, ordens) a outro, como no caso de molduras nas arquitraves dricas ou trglifos nas colunas e arquitraves jnicos
por no estarem em correspondncia com os usos ou costumes originrios338. E no terceiro caso, o ornamento natural339 derivaria da salubridade
dos stios e de seu efeito teraputico sobre os enfermos ou ento da qualidade da iluminao disponvel: luz direta pela manh para os banhos pblicos,
pela tarde nas habitaes e difusa, pelo norte em pinacotecas340.
distributio
Por fim a distributio parece concentrar o que hoje se poderia chamar de condicionantes, ou seja, uma necessidade de adequao aos materiais disponveis, s exigncias do stio e dos proprietrios e, claro, da finalidade das
edificaes e os custos disto. Enfim, trata-se de adequar os meios aos fins
com bom senso, mas que limita, fundamentalmente, o nmero de elementos
com os quais se iniciar a concepo de uma obra ou bem definir o papel
necessrio de cada um, suas posies relativas no sistema e o tipo de resultado que se poder obter ao final341.
operaes geomtricas
Neste ponto, nos parece que a insistncia de Kruft em considerar esta terminologia como confusa reside na dificuldade de definir a individualidade de
cada operao. Deixando de lado a dispositio, a nosso ver uma instncia notacional supra, as demais constituem uma sorte de procedimentos geomtricos interdependentes. J vimos, anteriormente, a impossibilidade de dissociar-se simetria de euritmia e esta da ordenao. A relao de interdependncia reside no fato de servirem de base operao de correspondncia entre
escalas distintas, como a do ornamento com o tamanho da edificao. O autor sugere um mdulo fornecido por algum elemento da edificao, mas que
na prtica poderia tanto ser um mdulo nico, subdivisvel ou superponvel.
O ornamento, Vitrvio relega ao costume, mas ele tambm um elemento a
ser integrado ao corpo do edifcio, por via da trade simetria-euritmia-
Veneri Florae Proserpinae Fonti Lumphis corinthio genere constitutae aptas videbuntur habere proprietates, quod
his diis propter teneritatem graciliora et florida foliisque et volutis ornata opera facta augere videbuntur iustum
decorem. Iunoni Dianae Libero Patri ceterisque diis qui eadem sunt similitudine si aedes ionicae construentur, habita erit
ratio mediocritatis, quod et ab severo more doricorum et ab teneritate corinthiorum temperabitur earum institutio
proprietatis. senim diis propter virtutem sine deliciis aedificia constitui decet. Ibid.
338 ad consuetudinem autem decor sic exprimitur, cum aedificiis interioribus magnificis item vestibula convenientia et
elegantia erunt facta. si enim interiora prospectus habuerint elegantes, aditus autem humiles et inhonestos, non erunt
cum decore. item si doricis epistyliis in coronis denticuli scalpentur aut in pulvinatis columnis ionicis epistyliis
exprimentur triglyphi, translatis ex alia ratione proprietatibus in aliud genus operis offendetur aspectus, alius ante
ordinis consuetudinibus institutis. Ibid.
339 naturalis autem decor sic erit, si imum omnibus templis saluberrimae regiones aquarumque fontes in is locis idonei
eligentur in quibus fana constituantur, deinde maxime Aesculapio Saluti, quorum deorum plurimi medicinis aegri curari
videntur. Ibid.
340 item naturae decor erit, si cubiculis et bybliothecis ab oriente lumina capiuntur, balineis et hibernaculis ab occidente
hiberno, pinacothecis et quibus certis luminibus opus est partibus a septentrione, quod ea caeli regio neque exclaratur
neque obscuratur solis cursu sed est certa inmutabilis die perpetuo. Ibid.
341 Distributio autem est copiarum locique commoda dispensatio parcaque in operibus sumptus cum ratione
temperatio. haec ita observabitur, si primum architectus ea non quaeret quae non poterunt inveniri aut parari nisi
magno. (...) alter gradus erit distributionis, cum ad usum patrum familiarum aut ad pecuniae copiam aut ad eloquentiae
dignitatem aedificia aliter disponentur. namque aliter urbanas domos oportere constitui videtur, aliter quibus ex
possessionibus rusticis influunt fructus, non item feneratoribus, aliter beatis et delicatis, potentibus vero quorum
cogitationibus respublica gubernatur, ad usum conlocabuntur, et omnino faciendae sunt aptae omnibus personis
aedificiorum distributiones. Ibid.
337
128
ordenao. A geometria do ornamento e do edifcio tem a sua zona de embate, pois como conciliar aquilo que Philippe Boudon342 conceitua como zonas de escala de projeto, ou seja, espaos de projeto de uma natureza distinta, onde o tipo de elemento a ser tratado traz consigo medidas e procedimentos diversos de insero. Por exemplo, um capitel no desenhado (ou
projetado) da mesma forma que a planta de um edifcio; seu espao de projeto no o mesmo da fachada onde se insere, nem o tipo ou o nvel de detalhamento so os mesmos.
o jogovitruviano:
simultaneidade
linguagem clssica
Para que o resultado possa ser criativo e surpreendente necessrio justamente diminuir esta previsibilidade. Ocorre que os condicionantes comuns
j perfazem naturalmente estas condies como no caso da adaptao tipolgica, por exemplo. Nos desenvolvimentos da arquitetura barrocorenascentista, ou clssica, a estabilidade do jogo vitruviano se mantm
mesmo com a introduo de novos elementos porque estes no interferem
no gnero das operaes geomtricas estabelecidas. A estabilidade tipolgica conduz ao caminho da sintaxe e da correo do ornamento, delineando
uma possvel gramtica. Por este caminho se chega a uma formulao da
linguagem clssica da arquitetura, onde o ornamento desempenha o papel
de elo adaptativo entre uma tipologia dada, os modelos e os limites de elasticidade do jogo representativo. o atestado de nascimento das ordens colossais e das ordens subordinadas, das colunas duplas, das edculas e das
rusticagens que surgem justamente do conflito entre a sintagmtica do ornamento e o objeto como definido pela tradio.
opus francorum
129
130
molduras, os trglifos, os pedestais, os capitis e os balastres. Isto , em essncia, o contedo dos tratados que, por se apresentarem como manifestaes de uma esttica normativa, acabam adquirindo status de gramtica.
Mas este lxico estreito e minado por regulaes impositivas, ao invs de
afugentar futuros adeptos que incitaria a criatividade por sua dificuldade
intrnseca. No haveria mais como fugir ao disegno, nica ferramenta capaz
de articular cdigos to complexos, ao mesmo tempo em que isso manteria
os construtores, amadores e curiosos distncia.
Alberti
O palazzo Rucellai
Corresponde ao modelo de visualizao proposto por Serlio. Alberti demonstra conscincia de que a obedincia da
regra pelo desenho em elevao no produziria o efeito esperado, dadas as condies de visualizao do stio, como,
alis, lembrava Vitrvio: A viso de um edifcio visto de perto uma coisa, em altura outra, nem a mesma num espao fechado, ainda diferente num aberto e, em todos estes casos, isso toma muito juzo decidir o que deve ser feito. O fato
que o olho nem sempre d uma verdadeira impresso de modo que eu acho certo que certas diminuies e aumentos
devem ser feitos para ajustar a natureza e as necessidades do stio por obra do gnio e no apenas da cincia. Livro VI
apud Tavernor, R. On Alberti and the art of building, 1998.
345
131
larmente oblquo346. As frisas superiores e o linha contnua do pedestal articulam a estrutura ornamental com os nveis dos entrepisos (Fig. 5.4).
Fig. 5.4
L.B. Alberti,
Palazzo Rucellai,
1446-51
Fachada principal.
concinnitas
Da prtica teoria, Alberti remonta o texto vitruviano de uma forma aparentemente simplicada. Sua formulao de concinnitas visava fundamentalmente beleza do edifcio, baseada nas relaes dos membros ao todo de um
corpo. Tem origem numa figura retrica tomada antiguidade grega e romana, mas cuja transposio prtica arquitetural impe que definamos
exatamente o qu. Robert Tavernor347 sugere que a origem esteja na reunio
dos termos vitruvianos de dispositio e symmetria, ou seja, como termos mais
vinculados ao uso da proporo e do mdulo [analogia]. O que tanto poderia
ser o uso de uma (nica) ou mais unidades de medida (plurimodular)348. O
autor, no entanto, omite o fato de que a dispositio aparea, no original vitruviano, como o desenho em si e a concepo decorrente (ideae), deslocando a
discusso para a questo do mdulo e suas inferncias normativas. O problema que para Alberti o termo mais prximo de dispositio seria lineamenta,
que ele enuncia no como fator operativo, mas como qualidade. O fato que
a lineamenta proposta como um dos substitutivos de firmitas, utilitas e venustas, o que indica que a formulao albertiana coloca o desenho numa categoria diferente da de Vitrvio, o que sugere uma alterao substancial na
forma de pensar o enunciado.
346 A Via della Vigna Nouva no tem mais de 10m de largura. No entanto, no entroncamento com a Via del Purgatorio h
um alargamento da via, junto Loggia Rucellai, que permite uma visada de cerca de 25m. (N.A.)
347 Tavernor, op. cit., p. 43
348 Rudolf Wittkower citado como defensor do mdulo nico, particularmente tomando por referncia a coluna. Segundo Tavernor, levantamentos fotogramtricos teriam revelado que Alberti, na prtica, utilizava-se de mdulos mltiplos. Id., p. 42.
132
numerus, finitio,
collocatio
composio
Para Alberti toda composio feita a partir de modelos ou de tipos de edifcios mais adequados para os desejos do cliente, seus usurios e o local onde ser construdo. O processo semelhante ao que o autor descreve em De
pictura, com o desenho passando por trs estgios: pelo delineamento (contorno) do objeto em vista, compondo seus elementos e finalmente representando sua superfcie.
Ns dividimos a pintura em trs partes e esta diviso aprendemos da prpria
natureza. Como a pintura visa representar coisas vistas, deixe-nos notar como
a uma coisa nos olhamos como um objeto que ocupa lugar no espao. O pintor
vai desenhar em torno deste espao e ele vai chamar este processo de contorno
[rationem], circunscrio apropriada [circunscriptionem]. Ento, assim que olhamos discernimos como as vrias superfcies do objeto visto so postas junto e
chamaremos isto de composio [compositionem]. Finalmente, ao olhar observamos mais claramente as cores das superfcies, a representao em pintura
deste aspecto, desde que receba todas suas variaes de luz, ser apropriadamente chamado de recepo da luz. 353
Repara que a analogia til, mas repara os limites, pois o arquiteto devia
abandonar a pintura e a matemtica tanto quanto o poeta devia ignorar tom
e mtrica (Livro X, 10).
No entanto, a composio arquitetural no se estabelece como dimenses
lineares, mas como superfcies lisas [areae] que combinam uma com a outra
Hersey, George (Pythgorean Palaces, Magic and Architecture in the Italian Renaissance, 1976) apud Tavernor, op. cit., p. 45.
Gadol, Joan (Universal Man of the Early Renaissance, 1969), ibid.
351 Lang, Susan (De Lineamentis. Albertis use of a technical term, 1965), ibid.
352 Westfall, C.W (Society, Beauty and the Humanist Architect in Albertis De re aedificatoria, 1969), id., p. 46.
353 Alberti, L.B. On Painting and On Scuplture: The Latin Texts of De pictura e De statua, 1972. (ing.orig., trad. livre)
349
350
133
Concinnitas, portanto, o efeito da composio, tal como na tradio vitruviana, mas tambm uma lei da natureza, a absoluta primariaque ratio naturae356(Livro IX, 5). Numerus, finitio e collocatio no so seno novos eptetos
para o velho dilema da interdependncia entre distributio, symmetria e dispositio. Mas, o mesmo j no ocorre quando prope a atualizao do firmitas,
utilitas e venustas. Pois lineamenta, materia e constructio so termos operativamente diferentes da proposio vitruviana. Alberti prope um novo epistema ao inserir, por meio da lineamenta, o desenho como algo, no mnimo, equivalente ou superior construo. Se, para Vitrvio, transparece a viso
utilitria do desenho como mtodo de visualizao, para Alberti h o acrscimo de uma componente no s de preciso, mas tambm de especulao.
Em suma, o desenho divide com a matria e a tcnica o mesmo grau de responsabilidade. No Quadro III, procuramos sintetizar a transio do epistema vitruviano ao albertiano.
dupla sintaxe
Karvouni, M (Il ruolo della matematica nel De re aedificatoria, 1994) apud Tavernor, op. cit., p. 47.
O autor atribui a descrio Rykwert (The Dancing Column: on Order in Architecture, 1996) e Panza (Leon Battista Alberti: Filosofia e teoria dellarte, 1994) id., p. 47. (ing.orig., trad. livre)
356 e corre em cada Parte ou Ao do Vida do Homem e em toda Produo da Natureza em si, as quais se direcionam
pelas Leis da Congruncia.Alberti (De re aedificatoria) apud Kruft, op. cit., p. 47. (ing. orig., trad. livre)
354
355
134
conceitos operativos
grego
latino
vitruviano
albertiano
disposio
diathesin
dispositio
iconographia
ortographia
scenographia
[ideae]
lineamenta
ornamento
thematismo
decorum
distribuio
oikosnomia
distributio
[oeconomia]
materiais
stio
custos
eurythmia
efeito elegante
harmonia das partes
concinnitas
txis, posotes
ordinatio
elementos
proporo correta
[quantitas, moduli]
collocatio
[sintaxe]
[analogia]
symmetria
unidade modular
finitio
numerus
euritmia
ordenao
simetria
ornamento e beleza
em funo da especificidade da obra. Em percurso inverso cincia, passamos do objeto obra singular. O resultado final e vlido obra do gnio ou,
se quisermos, de um artesanato intelectual consistente.
Apesar de tudo, Alberti considera a ornamentao como secundria e resultante. Este carter a posteriori implicava na clivagem da idia corrente de
beleza:
Eu acredito que e beleza uma propriedade algo inerente, que se acha espalhada por todo o corpo daquilo que podemos chamar de belo, ao passo que o
ornamento, antes de ser inerente, tem o carter de algo afixado ou adicional.
(Livro VI, 2) () O trabalho deve ser construdo nu e vestido depois; o ornamento vem por ltimo. (Livro IX, 8)357
Para ele o ornamento ainda era parte integrante e necessria para qualquer
edifcio bem definido porque d o efeito de tornar o desagradvel menos
ofensivo e o agradvel mais aprazvel e que tambm era uma forma de luz
auxiliar e complemento da beleza (Livro VI, 2) 358. Esta atitude parcimoniosa para com a ornamentao revela, por sua vez, menos um moralismo do
357
358
Alberti, L.B. The Ten Books of Architecture, 1955. (ing. original, trad. livre)
Id. (ing. original, trad. livre)
135
136
linguagem arquitetnica
Alberti procurou dar ordem ao pensamento vitruviano que, para ele, parecia confuso, chamando, inclusive a ateno que o texto do autor romano
usava freqentemente o lxico e a sintaxe da lngua grega366. Sua inteno
era a apresentar sua obra numa linguagem acessvel (facilem, expeditissimus e
apertissimus) ao contrrio do texto vitruviano (duris, asperis, obscurantissimus)
(Livro I, 1). E, embora tenham sido publicados no mesmo ano (1486) tanto a
primeira edio do De re aedificatoria (Alamani) como a primeira edio impressa de Vitrvio (Sulpitius) tiveram recepo diferenciada em funo de
suas especificidades. Segundo Mrio Krger367, o texto vitruviano teve uma
maior disseminao devido ao interesse pela interpretao filolgica da antiguidade clssica. J o de Alberti, embora baseado no primeiro, visava um
mtodo de concepo que permitisse a elaborao de uma arquitetura para
um presente vivo.
opus francorum
Trata-se de um experimento onde ele desenhava o perfil de edifcios refletidos num espelho, demonstrando a convergncia das linhas para um ponto de fuga central. VASARI, G. Vidas de pintores, escultores y arquitectos ilustres, 1945
366 Krger, op. cit.
367 Id.
368 Na edio italiana de Bartoli (1550) o original latino lineamenta foi traduzido como disegno. Krger, op. cit.
369 Do grego entelecchia, princpio formal inerente a um objeto. Jantzen, H. La arquitectura gtica, 1982, p.11.
365
137
370 Devemos entender a arte gtica como uma tradio com certa capacidade de se renovar, suscetvel, portanto, ao
do gnio. A instncia da construo e a omnipresena da estrutura parecem manter as coisas nos seus devidos lugares.
Como comenta John Harvey: H vrios tipos de artistas, mas h um que tem importncia peculiar na Idade Mdia,
especialmente no perodo gtico: o arquiteto. Eu j disse que era distintivo na Arte Gtica que a arquitetura dava o rumo:
todas as outras artes tendiam a ser subordinadas por suas modas, seus mtodos. Harvey, J. The Gothic World, 1950.
371 Jantzen, op. cit., p. 80.
372 Ibid.
373 Id., p. 92.
374 Seo transversal da catedral com as naves central, laterais e arcobotantes. A maior parte das catedrais foram erguidas
sobre os alicerces das baslicas romanos ou mesmo romnicas. A solicitao, portanto, mais comum aos arquitetos consistia na concluso das ogivas, no desenho do clerestrio e fachada principal. Id.
375 Id.
376 Giorgio Martini (Tratatti di Architettura) apud Onians, J. Bearers of Meaning, 1988, p. 174. (ing. orig., trad. livre)
377 Ibib., p. 173 (ing. orig., trad. livre)
378 (...) e assim, embora para os escritores lhes parea que os projetos tenham sido elucidados de acordo com as suas
intenes, para ns parece que a falta de desenhos faz com que haja poucos capazes de entend-las. Porque, seguindo as
faculdades da imaginao, cada pessoa pode fazer diferentes composies as quais so muito diferentes da idia original, assim como o dia da noite; como resultado o leitor no fica pouco confuso e diz: cada leitor, uma interpretao. Mas
se estes escritores combinassem seus escritos com os desenhos seria possvel reagir de forma direta, olhando ao mesmo
tempo para o significante e o significado e, dessa forma, toda obscuridade seria removida. Ibid., p. 174. (ing. orig., trad.
livre)
379 como eu disse no incio, quem tenha arranjado na imaginao [fantasia] algum edifcio racional ou mquina e deseja
mont-lo e faz-lo, no o poder comunicar nem descrever sua idia [concetto] sem o disegno. Ibid., p. 173. (ing. orig.,
trad. livre)
138
Esvaziada a tarefa de defesa do status intelectual da profisso e de seu campo intelectual, os tratados publicados aps De re aedificatoria se concentram
em temas emergentes de natureza mais prtica e mais ligada ao disegno. Se
do ponto de vista do alcance de uma cultura humanista o tratado de Alberti
indepassvel, o novo tratadismo passa diretamente para a discusso tcnica da geometria e perspectiva, com exemplos prticos e com a supresso de
discusses tericas mais aprofundadas. A introduo de desenhos explicativos demonstrou-se um instrumento poderoso de veiculao de prticas e
conceitos, pari-passu emergncia de um mercado editorial no qual estas
obras formavam uma parte importante. Deste ponto em diante, j no haveria mais espao para tratados que no inclussem figuras e mesmo o tratado
de Alberti recebe ilustraes em edies posteriores.
Este distanciamento do canteiro de obras e o interesse crescente pela arquitetura das ordens no se deu sem uma produo paralela bastante significativa de tratados de perspectiva e de geometria organizada em alguns casos
pelos mesmos tratadistas de arquitetura. O tratado de Serlio, no por acaso,
trata destes temas nos dois primeiros livros e, no que concerne ao uso da
perspectiva no desenho arquitetnico deve muito ao mtodo da perspectiva
linear ou com ponto de fuga central. A notao arquitetural, por usa vez, se
emancipa do desenho artstico ou do retrato. Suas propriedades no so as
mesmas, enquanto este se basta em si, aquela o cdigo de algo construvel. Por meio dele, a presena do arquiteto no canteiro no seria mais imprescindvel, reforando ainda mais a convergncia para o desenho.
Nesse sentido (Lista I), so exponenciais os tratados de Jean Pelrin (1505),
Aps a inveno da imprensa, o filo editorial, entendido como uma produo artesanal, era formado basicamente por
edies de bblias, clssicos latinos e tratados de arquitetura. O mercado para este ltimo, particularmente era tido ento
como um dos mais promissores e concorridos. (N.A.)
139
Uma vez estabelecida a propriedade, necessidade e eficincia do disegno como elemento e cdigo para a composio, tambm se estabelece uma zona de
convergncia altamente favorvel ao desenvolvimento de um progressivo
domnio dos meios. A configurao deste novo epistema mudaria definitivamente a idia que como a arquitetura poderia se apresentar. No seria
apenas a promessa de um labor intelectual com um valor de mercado, nem
tampouco a autenticao social deste novo status profissional, mas tambm
as promessas e conquistas do desenho neste ambiente competitivo382. O resultado disto facilmente observvel na evoluo da qualidade e preciso
dos desenhos das plantas, detalhes construtivos e ornamentais. Face estabilidade das ordens e das tipologias o jogo de arranjos geomtricos e a inveno de elementos representam justamente o fator de instabilidade face ao
acordo social representado pela gramtica albertiana. Todavia, o jogo semntico no esconde sua origem sinttica: no relacionamento entre matria, estrutura significativa e geometria que se estabelece uma tripla e simultnea correspondncia. Mas isto muito menos uma frmula do que uma
formulao383, pois nada garantia que as variveis dispusessem de grandezas lineares contnuas. As invenes de que a arquitetura barroca seria a
tpica expresso se colocam justamente na descontinuidade destas grandezas.
A construo deste novo epistema, no entanto, paulatina. O primeiro momento compete formulao albertiana de uma gramtica. uma teoria
sem modelos e sem desenhos, s argumentos. Os desenhos s entra ram na
De re aedificatoria na traduo vulgar para o italiano fiorentino de Bartoli
(1550). Mas, uma vez aceita a formulao verbal, podemos supor que as
perspectivas de desenvolvimento deveriam se concentrar naquilo que Kruft
chama de ajuste de foco384. Esta justamente a tarefa a que se dedicariam
os tratadistas barrocos, com uma acentuada convergncia para o raciocnio
pelo desenho, o cogitatio vitruviano. Neste processo so absorvidos os procedimentos do desenho artstico conjugados com o crescente interesse pela
geometria euclidiana. Da mesma forma o interesse pela perspectiva e as in-
Todas, exceto o latim, nica a possuir uma gramtica bem definida. (N.A.) No entanto, a gramaticalizao destas
lnguas j era um processo em curso. Krger. op. cit.
381 As verses de John Shute, The First and Chief Groundes of Architecture (1563) e de Sir Henry Wotton, The Elements of
Architecture (1624), so apenas verses livremente baseadas no livro de Vitrvio. Wiebenson. Los Tratados de Arquitectura,
p. 87-88. A primeira traduo de fato a de Colen Campbell, mais conhecido como Vitruvius Britannicus (1715).
382 Silva, E. A Profisso de Arquiteto, 1997.
383 Silva, E. A forma e a frmula: cultura, ideologia e projeto na arquitetura da renascena, 1991.
384
Kruft, op. cit., (Introduo).
380
140
1500-1550
1450-1500
1550-1600
1560
1561
1561
1562
1563
1567
1567
1568
1570
1572
1575
1576
1576-79
1577-81
1582
1582
1583
1584
1589
1596
1598
De re aedificatoria (latim)
De prospectiva pingendi
Marcus Vitruvius Pollio
Tratatti di architettura, ingegneria i arte militare
Hipnerotomachia Poliphili
De artificiali p(er)spectiva
De divina proportione
Marcus Vitruvius Pollio
De architectura libri dece
De architectura (Libro IV)
De architectura (Libro III)
De architectura (Libri I e II)
Delle habitationi di tutti li gradi uomini (Livro VI)
De architectura (Livro V)
Architecture, ou Art de bien bastir (1 trad.
francesa)
Vitruvius Teutsch (1 trad. alem)
Pelrin, Jean
Pacioli, Luca
(Fra Giocondo, ed.)
(Cesare Cesariano, ed.)
Serlio, Sebastiano
Serlio
Serlio
Serlio
Serlio
(Jean Martin)
Libro de Arquitectura
Premier livre darchitecture
Livre de perspective
Nouvelles inventions pour bien bastir et petit
frais
Premier livre darchitecture
Regoli delli cinque ordini darchitettura
The First and Chief Groundes of Architecture
Larchitettura di Pietro Cataneo Senese
Le premier tome de larchitecture
La practica della perspettiva
I quattro libri dellarchitettura
Troisiume livre darchitecture
De architectura (Livro VII)
Leons de perspective positive
Le plus excellents bastiments de France
Architectura oder Bauung der Antiquem aus dem
Vitruvius
De architectura (1 trad. espanhola)
Dircorsi sopra lantichita di Roma
Le due regole della prospettiva pratica
Tutte lopere darchitettura
Sumario y breve Declaracin de los diseos y estampas de la Fabrica de san Lorencio
La pratica di prospettiva
Architectura von Ausztheilung, Symmetria und
Proportion der Funff Seulen
(Herrmann Ryff)
141
fluncias na pintura so imediatas como podemos observar em Fra Anglico, Rafael ou mesmo Leonardo. Este processo compartilhado pela pintura e
pela arquitetura que permitiria a construo de objetos a partir de um raciocnio em descontinuidade com a matria. Para a construo de uma cena
ou de um edifcio o processo se constitui como uma operao mental acompanhada necessariamente de um processo grfico. Por isso a montagem da
perspectiva seria um aspecto crucial.
modos e modulao
142
Fig. 5.5
antropomorfismo
Fig. 5.6
Templo de Vnus.
397 Tektainomenos, o supremo arquiteto, um dos mitos gregos que foram absorvidos pelo cristianismo. Onians, op. cit, p.
35.
143
Na comparao das esbeltezas das colunas com o corpo feminino ou masculino bem possvel que aspectos regionais e costumes [thematismos] fossem
mais decisivos. Os dricos eram tidos como uma tribo de guerreiros e os
jnicos como amantes da riqueza e da paz. Ento a maioria dos templos dedicados aos dos deuses masculinos utilizavam colunas dricas e os femininos, jnicas. As colunas corntias, hbridas, a conjuno dos dois sexos,
qual os romanos simbolizavam tambm pela figura da criana hermafrodita.
No texto vitruviano, esta preocupao com a aparncia correta o j mencionado decorum, para o que o autor buscaria analogias na retrica de Ccero, na escultura e na msica. A a figura da genera [modo], estabelecido no
apenas segundo um determinado conjunto de elementos, mas tambm de
uma ordem matemtica mais ou menos definida398.
Luca Pacioli
Estes pontos de convergncia que encontramos na obra de Colonna, so retomados dez anos aps na obra de outro frade. Partindo da geometria de
Euclides e intentando formular algum tipo de base para uma reforma ou
denominador comum das artes, em De divina proportione (1502) Luca Pacioli
(1445-1517) d corpo s fantasias geomtricas da Hypnerotomachia. Embora o
nmero de desenhos seja pequeno so bastante detalhados e inovam pela
preciso pouco comum para a poca. A idia central da divina proporo
a necessidade de proporo regida pela geometria e que a beleza da geometria no poderia ser expressa aritmeticamente, pois a proporo urea (AB :
BC = BC : AC), ela mesma um nmero irracional. Alm do encanto para
com os nmeros irracionais, Pacioli tenta associar a idia de sacrifcio presente na tradio do uso das ordens pelos gregos399 do martrio dos santos
catlicos da mesma forma que aos deuses pagos. De forma mais coloquial
v a ordem drica como solene e grave, propondo seu uso para edifcios
utilitrios (dificii gravi); a corntia como festiva e grandiosa, prpria para edifcios importantes, muito altos ou socialmente superiores (cose pompose); e a
ordem jnica como melanclica. bastante provvel que esta associao
indita tenha a ver com alguma forma de analogia musical da mesma forma
como Colonna com o modo ldio400.
arbtrio viaual
144
403
404
145
A percepo do estilo como um ideal a ser seguido muitas vezes confundida com normatividade. Se, por um lado, o processo de delineamento atua no
sentido de uma entropia da totalidade da informao disponvel, por outro,
tambm provvel que este mesmo processo enseje a fixao de normas de
conduta que permitam o acesso ao juzo sobre o resultado deste mesmo processo. Mas, no primeiro caso trata-se de um processo criativo e, no segundo,
de uma avaliao crtica deste processo. Se entendermos a criao arquitetnica como um processo dinmico, veremos que essa assertiva s seria vlida
no primeiro caso. No segundo, as condies inicialmente estabelecidas j
poderiam estar superadas. Ento, o juzo de um processo dinmico por outro
esttico gera uma contradio latente, em que a norma fica velha j no momento em que lanada.
Serlio
autoridade
405
406
146
stile
Fig. 5.7
Sebastiano Serlio,
De Architectura (libro
III), 1540.
As cinco ordens.
Therefore since, in this volume, I am going to discuss the five styles of buildings, that is, Tuscan, Doric, Ionic, Corinthian
and Composite, I am going to discuss the beginning, the forms of all the types to be described should be seen here.
Althought only the principal proportions and measurements for the columns and their ornaments have been marked so
as to provide a general rule, nevertheless, in its place each thing shall be recorded in minute detail. This is, however (as I
said), only to show a general general rule at a single glance. Serlio. On Architecture, op. cit., p. 254.
408 Os termos utilizados por Serlio esto organizados segundo polaridades: slida [soda] e dbil [debole], simples [semplice]
e graciosa [gracile], plana [schietta] e delicada [delicata], doce [dolce] e afetada [affettata], mole [morbida] e crua [cruda] (Livro VII). Para as ordens utiliza os termos sottigliezza para espessura e gracilit para esbeltez, rozza para spera, politezza
para polida, tambm aparecem os pares robusta e delicata, bizzaria e regolari (ou modestia).
407
147
ordens e modos
Mas por meio destas operaes que as propriedades das Ordens so transpostas a outros temas com as rusticagens e prticos. A maniera se estrutura
segundo escalas de refinamento, da ordem mais rstica mais delicada artificialidade [sodo, delicato] num jogo marcado muito mais pelo artifcio e pela
inveno do que pela imitao. Na clebre prancha do Livro IV (Fig. 5.7),
onde compara as ordens numa escala onde a ordem direita um dimetro
mais esbelta que sua predecessora, inova no apenas pela forma de apresentao, mas pela conciso da informao. s trs ordens gregas anexa duas
nos extremos da escala. O que uma forma de ampli-la ao maior nmero
possvel de situaes como no caso das fortificaes para a ordem toscana ou
de trabalhos mais livres ou extraordinrios para ordem compsita, tambm
referida por romana, latina ou itlica409. Esta ltima, como provvel resultado da combinao das ordens jnica e corntia seria a expresso arquitetnica
do quarto modo musical, o myxoldio. Nesta escala, a ordem drica tem as
regras mais precisas e detalhadas e na compsita elas so livres ou quase
inexistentes. Na primeira prevalece o decoro, na segunda a licena. Para
esta Serlio, enfim, admite como uma reserva eventual para temas que no
possam ser tratados em nenhuma das ordens anteriores, como uma sorte de
estilo livre410.
Mas tudo isto revela o emprego do mesmo tipo de expresso e de carter
ento vlido para a escultura e que novamente converge para a idia de modo: numa ponte h dois prticos, um arco com rusticagem toscana, o outro
sem; o primeiro voltado para os brbaros, o segundo, para os romanos (Livro
VIII, p. 107)411. Particularmente no Libro Estraordinario (VI), aps uma srie de
ensaios para o desenho de prticos, Serlio afirma sua preferncia pela regularidade da ordem drica e que a retirada da rusticagem revelaria a arquitetura por debaixo, pura e com todas as medidas corretas. (Livro VI, p. 5)412
A, o rechao do mundo gtico e a defesa ideolgica da sociedade do renascimento adquirem veemncia mpar especialmente ao associar tica e esttica. No Livro II, as trs ltimas ilustraes apresentam estudos cenogrficos
alegricos bem representativos desta inteno (ver cap. 3). Na primeira cena
(Fig. 3.1.a), denominada satrica, apresenta uma ambincia rural, habitada
por pessoas [gente rustica], que vivem licenciosamente e sem qualquer inibio [rispetto]. A impresso geral de descaso e desleixo, com as cabanas de
madeira dispostas irregularmente na floresta [alla rustica] e blocos de pedras
espalhadas em meio a construes inacabadas. Na segunda cena (Fig. 3.1.c),
intitulada trgica, uma cena urbana configurada por residncias de pessoas
lustres onde casos amorosos, acontecimentos inesperados e mortes violentas
sempre (sic) acontecem. Como a cena retrata a nobreza a esto arcadas e
colunatas, pedimentos e nichos, esculturas e incries, ou seja, todo o arsenal
da arquitetura clssica, num entorno que revela ordenamento e disciplina.
Na terceira cena (Fig. 3.1.b), ou cena cmica, retrata uma cena urbana de cidados comuns, ou seja, advogados, comerciantes, burgueses e parasitas,
alm de bordis e estalagens. A aparece uma mistura de motivos gticos,
construes parcialmente em madeira e arcadas. Tambm h construes
inacabadas e outras mal-cuidadas, como no caso da igreja com fronto clssico. Segundo Onians, a divulgao destas imagens em muito teria contribudo
148
Sendo assim, baseando-se na autoridade de Vitrvio e na gramtica de Alberti, Serlio constri um mapa preciso e detalhado das manifestaes das
ordens. A busca de preciso terminolgica justamente o que acaba se prestando a ser sendo confundido com uma norma, o que no , definitivamente, sua inteno. Para Serlio , sim, o tratamento judicioso de todos os elementos segundo uma ordem previamente escolhida segundo um carter apropriado. Em sua classificao a ordem drica a mais exigente, nobre e
trgica. Como modo, ela superdefine a ordem de escolhas posteriores em termos de ornamentao e de proporo. E como ela no uma ordem apropriada vida cotidiana, poderamos recorrer s demais ordens, conforme o caso. E nada nos impediria de associar a vida burguesa ordem corntia ou
compsita.
Se a gramtica arquitetnica de Alberti se impe como artifcio, o estilo um
simulacro esttico que se pretende linguagem. Na teoria de Serlio, purgada
do fantasma da analogia lingstica, o estilo to somente estilo e seu poder
de sugestoe envolvimento esttico. Ento, mais do que uma classificao
histrica ou prova de conhecimento da antiguidade [=correo] o estilo se
manifesta na ordenao geral do conjunto de elementos postos em obra (traos livres inclusive).
No entanto, apesar de toda sua extenso, o tratado de Serlio deixou lacunas
que no tardariam a ser preenchidas por seus conterrneos. Giacomo Barozzi
da Vignola e Andrea Palladio lhe sucederam e com muito sucesso naquilo
que a obra de seu predecessor talvez tenha julgado inoportuno ou sem sentido desenvolver. No que seu livro se omita com relao s plantas (ichnographia), nem s elevaes (orthographia), mas que o faa quase exclusivamente
para as antiguidades romanas (Livros III e V). As excees, como o Tempietto de Bramante (Livro III), um esquema de templo de Leonardo (Livro V) e
umas poucas proposies, mostram bem que sua base de entendimento se
dirigia predominantemente ao emprego judicioso das ordens como estrutura
representativa.
De toda forma, este jogo de concordncia no acrescenta nada de indito,
pelo fato de j ter sido aventado por Alberti. Mas a presena das plantas e
elevaes era intrigante. A beleza abstrata das primeiras no era menos que
instigante e prometia algum futuro. Por sua exatido elas apresentam potencialmente o descortinar de um mundo para alm das restries tipolgicas e
de modelos j dados. Em suma, suas plantas mostram a possibilidade de um
novo vrtice no processo de desmontagem e remontagem do objeto. H, neste caso, que se superar a atitude dos prprios arquitetos face a uma sociedade cujas encomendas tinham como base a finalizao de templos cristos ou
a remodelao de fortalezas medievais em palcios burgueses. O prximo
desafio ento estaria na elaborao de edifcios inteiramente novos desde as
bases ou intervenes mais decisivas, por demanda desta mesma sociedade.
Vitrvio:
tradues e difuso
413
Se a dcada de 1540 foi marcada pelas edies dos livros de Serlio, a segunda
metade do sculo XVI j assiste o aparecimento das primeiras edies ilustradas do De re aedificatoria, sendo a primeira de Cosimo Bartoli (1550) e a
segunda de Daniele Brbaro (1556), contanto esta ltima com a colaborao
de Palladio. Tambm aparecem as primeiras tradues para o alemo e para
149
o espanhol, como o Vitruvius Teutsch de Herrmann Ryff (1548) e o De Architectura en diez libros de Juan Gracin (1582). A partir de 1560 j surgem os
primeiros tratados fora da Itlia, onde se destacam os tratados de du Cerceau
e de de lOrme em lngua francesa, de John Shute em lngua inglesa, de Vredeman de Vries em lngua holandesa (pases baixos); Dietterlin em lngua
alem e de Hernan Ruiz em lngua espanhola. Ao lado dos tratados, outros
dois tipos de publicao assomam no cenrio arquitetnico desta poca, no
s pelo nmero como pela abordagem, que so os tratados de perspectiva e
as obras de divulgao arquitetnica. No primeiro grupo figuram os trabalhos de Jean Cousin (1560), Daniele Brbaro (1568), du Cerceau (1576), Vignola (1583) e Sirigatti (1596). No segundo, que tratam de seleo de obras
escolhidas para servir de exemplo de boa arquitetura esto as de Cerceau, Le
plus excellents bastiments de France (1576-79) e de Jean de Herrera, Sumario del
Escorial (1589) que, em geral, tomaram por modelo o livro VI de Serlio.
du Cerceau:
perspectivas e
duplo ponto de fuga
Na Frana, em 1559, Jacques Androuet du Cerceau, o velho, iniciaria a publicao de sua trilogia Les trois livres darchitecture (1559-72), obra na qual, atravs de uma srie de exemplos de edificaes destinadas a todos aqueles que
desejem construir, independente de quais sejam seus meios. Apresentada
com belos desenhos do autor, que tambm era topgrafo, sua obra est marcada pela influncia de Serlio e do renascimento italiano, do qual era propagador414. Publicaria ainda um livro de obras exemplares, j mencionado e um
livro de perspectiva, Leons de perspective positive (1576), onde apresenta um
mtodo para a perspectiva com dois pontos de fuga415, abordagem provavelmente indita. Em seus desenhos, tanto de obras existentes como de proposies originais, j transparecem concesses bem tpicas ao gosto francs
como a cobertura em ponto alto ou tico piramidal e as chamins, elementos
estrutural e climaticamente justicveis mais ao norte do pas, mas com forte
apelo figurativo.
Fig. 5.8
Vredeman de Vries,
Architectura von Ausztheilung, 1540.
Perspectiva urbana.
414
415
150
Fig. 5.9
Dietterlin,
Architectura von Ausztheilung, 1540.
As cinco ordens.
de lOrme:
estereotomia
A importncia de de lOrme, alm de ser o contraponto catlico ao calvinismo de du Cerceau, est na viso mais abstrata que d ao estudo da geometria tomando a estereotomia como base para as pranchas que compe o Le
premier tome de larchitecture (1567). Anteriormente, em 1561, j havia publicado um livro de idias e invenes para a construo, Nouvelles inventions
pour bien bastir et petit frais. Embora seja perceptvel a influncia de Vitrvio,
Serlio e Alberti e d um grande destaque ao detalhamento da ornamentao
clssica, sua obra ainda manifesta certos traos medievalistas no conjunto de
sua obra. Isto talvez porque a tcnica do corte de pedra esteja ligada tradio francesa das catedrais gticas. Por se achar o primeiro a codificar uma
tradio medieval416, de lOrme se apresenta como o inventor da estereotomia, pelo menos como mtodo grfico.
Shute, de Vries
e Dietterlin
416
151
de Vredemen de Vries e Architectura von Ausztheilung, Symmetria und Proportion der Funff Seulen (1598) de Dietterlin. Embora nenhuma contenha abordagens inovadoras, parecem ser mais documentos que manifestam o gosto das
elites de seus pases pela magnificncia da arquitetura italiana, como no caso
de Shute417. Os comentrios demonstram a raiz vitruviana das ponderaes,
j filtradas pelas interpretaes de Serlio e Philander418. Particularmente nos
tratados de de Vries419 (Fig. 5.8) e Dietterlin420 (Fig. 5.9), se observa uma notria nfase na construo de perspectivas complexas, o que se explica pelo
fato de ambos terem sido gravadores. Ainda junto a um interesse especulativo pelas possibilidades do desenho, com notvel tendncia fantasia, tambm se notabilizaram pela introduo de motivos decorativos de suas regies
de origem, apresentados com grande pompa e requinte grfico.
A publicao do Regola degli cinque ordine darchitettura (1562) do jesuta Giacomo Barozzi da Vignola (1507-73) demonstra uma abordagem profundamente inovadora no trato das ordens e foi o tratado com a maior e mais ampla difuso de toda a histria da arquitetura ocidental, ao passo que o que
menos tem rendido comentrios e anlises crticas. De fato, a apresentao
quase exclusivamente grfica combinada com textos e sucintos e restritos
questo tcnica colabora para isto. Mas sem a menor sombra de dvida, Vignola apresentou a mais bem desenhada, mais detalhada e mais precisa de
todas as verses sobre as ordens de arquitetura. O formato e a conciso de
apresentao das magnficas pranchas tomam por base a doutrina de Serlio,
mas sua inovao mais importante foi idear um sistema de propores coerente que abarcasse todos os elementos das ordens421. Para atingir este objetivo Vignola precisou se desfazer dos paradigmas que estruturavam a objetividade da esttica clssica fundada nas medies dos edifcios antigos. Como
tais medies nunca fechavam nem jamais conduziram a uma regra duradoura ou universalmente demonstrvel, props uma codificao discricionria.
modelo algbrico
Ainda que consideremos a subjetividade e o estrito pragmatismo da proposta, a grande vantagem de seu sistema proporcional sua perfeita integrao
por unidades modulares, capazes de interagir algebricamente em qualquer
situao. Dito de outra forma, onde as propores dos elementos se mantinham, independente do tamanho solicitado no projeto. Em seu sistema, Vignola estabeleceu uma relao constante entre o pedestal, a coluna e o entablamento, para qualquer ordem, de 4:12:3 e definiu todas as dimenses individuais dos componentes de cada ordem em relao com o raio de sua respectiva coluna [modulo]. Isto tornava possvel adaptar qualquer ordem a
qualquer altura por meio de relaes algbricas simples.
152
Fig. 5.10
Vignola, Regola degli cinque ordine, 1562.
As cinco ordens.
Fig. 5.11
Vignola, Regola degli cinque ordine, 1562.
Ordem drica.
projeo de sombras
normatizao
153
Vignola um artifcio capaz de demonstrar o nvel de articulao geomtrica a que o desenho da ornamentao capaz de chegar422.
Se no nos causa estranheza o fato de ter sido o tratado mais publicado
histria da arquitetura, deveramos, no mnimo, questionar por que motivo
anlises crticas sobre as proposies de Vignola no tenham sido levadas a
efeito. Se, do ponto de vista prtico, a obra de Vignola obteve muito mais
sucesso que a de Alberti ou mesmo Serlio, isto se deve ao fato de se apresentar como um livro tcnico e instrumental. Sem entrar em questes ideolgicas, a obra de Vignola visa ao ensino do desenho integrado com a geometria e a matemtica, podendo ser considerada uma obra muito mais instrumental, e que serviu de consulta aos estudantes de arquitetura at meados do sc. XX. Mas justamente por sua tecnicalidade uma obra que foge
ao mbito da cultura e no permite o acesso da crtica leiga, e nesse caso o
comentrio s faz sentido em mbito epistemolgico.
Hoje sabemos o quanto isto seria importante para a arquitetura das prximas dcadas, dando maior sentido curvatura das superfcies. Mas, por
mais que se demonstrassem os timos resultados estticos que a aplicao
da geometria ao ornamento pudesse trazer ornamento a grande questo
ainda estava por vir. Por mais importncia que se desse ao tratamento da
fachada, isto tudo seria de pouca monta sem que houvesse outra instncia
capaz de anular ou reduzir dramaticamente um processo adaptativo e repetitivo como o caso da tipologia. Sem essa ruptura, toda esta complexidade geomtrica poderia certamente encaminhar-se ao esteretipo, que
como uma sombra que pairaria sobre a produo ps-vignoliana. Nesse
sentido, salienta Kruft, a grande sacada de Vignola foi a inveno de um
mtodo independente do mdulo e capaz de se adaptar ao tamanho de
qualquer edifcio, informao que normalmente se dispe j nos primeiros
esboos423.
Palladio
A publicao dos Quattro libri di architettura em 1570 confirmaria uma significativa mudana de rumo ou de expectativas. Apenas oito anos aps a
publicao das Regole de Vignola, Andrea Palladio424 (1508-1580), que no
era nem padre, nem pintor, nem homem de letras, mas um construtor. Sob
a proteo e tutela de Giangiorgio Trissini425, o pedreiro que, no canteiro,
havia revelado uma sagaz inteligncia, recebeu educao clssica, particularmente centrada na arquitetura, o que, na poca, queria dizer Vitrvio e
Serlio. Com esta singular formao, Palladio empreende uma das mais fascinantes jornadas no territrio do pensamento arquitetnico.
A maioria dos comentrios sobre suas realizaes tem sido sinnimo de
sobriedade e elegncia, ressaltando-se principalmente sua habilidade em
manipular frmulas de proporo como inexcedvel426, alm da economia
de meios de expresso. Em A Forma e a Frmula, Elvan Silva nos mostra
como estes comentaristas, historiadores em sua maioria, ao privilegiarem o
uso das ordens e empreenderem uma visita visual suas obras, parecem
Abro aqui um espao para uma elucidativa anedota relatada pelo Prof. Dr. Elvan Silva, segundo o qual, no tempo em
que era aluno do Curso de Arquitetura da UFRGS (final da dcada de 1950), acerca de um fato ocorrido numa disciplina
ento denominada Arquitetura Analtica. Na ocasio em que se desenhavam as ordens arquitetnicas, alguns colegas, ao
verificarem o insucesso num trabalho de composio com as mesmas, ouviram dos demais a seguinte sentena: quem
mandou no usar o Vignola, o Vignola sempre d certo!. (N.A.)
423 Kruft, op. cit., p. 81.
424 Seu nome de batismo era Andrea di Pietro della Gndola. (N.A.)
425 Apelido dado por seu mecenas, Giangiorgio Trissino, em aluso deusa grega da sabedoria. Silva. A Forma..., p. 250.
426 Silva, E. A forma e a frmula: cultura, ideologia e projeto na arquitetura da renascena, 1991, op. cit., p.249.
422
154
Id., p. 259-60.
Em sua arquitetura de igreja Palladio usa elementos clssicos aisnda mais simples do que nas outras obas. principalmente a esse fato que se deve a sobrevivncia de sua reputao at o final do sc. XVIII. As formas clssicas, sempre
proeminentes em sua obra, tornam-na aceitvel a perodos posteriores e o maneirismo mais entranhado nela, negligencivel ou perdovel. Arnold Hauser apud Silva, op. cit., p. 259.
429 Silva, op. cit., p. 261.
427
428
155
Fig. 5.12
Palladio,
Secondo Libro, 1570.
Villa Pisani.
As inovaes introduzidas por Palladio e Vignola no sistema clssico reorganizariam profundamente o entendimento do objeto. Com elas as operaes de estilo ganham fora e trai a noo comum de associ-lo a um sistema representativo. No que o ornamento deixasse de ser importante, mas
ele no podia mais se dissociar do carter impresso pela disposio da
planta e da volumetria geral. Ordens e planta devem jogar o mesmo jogo.
Isto tudo talvez explique, ao menos em parte, o fato de que nem o Regola
nem os Quattro libri apresentem as perspectivas to caras a Serlio. Mas aqui
necessrio dizer que o esforo e a concentrao de ambos nestes aspectos
pavimentaram uma slida via. Mas a histria nos mostra que isso viria
depois, trilhando uma via muito bem pavimentada.
Neste ponto a noo convencional (e vitruviana) de estilo como ornamentao e de projeto como representao pictrica sofre um srio abalo. Desta
forma no bastaria aos arquitetos imitar a natureza e as obras do passado,
como tambm haveriam de imitar Palladio. As dcadas e os sculos seguintes fariam acumular a lista de admiradores, particularmente entre os
arquitetos ingleses, chegando at os Estados Unidos, o que j um outro
assunto.
156
A natureza nada tem de divino, um objeto criado, situado no mesmo plano da inteligncia
humana, e, por conseguinte, inteiramente entregue sua explorao.
(Ren Descartes)
(Mas) a significao do crescimento e a evoluo da arquitetura unicamente se tornaro mais
claras se no nos detivermos na fixao do estilo, mas se avanarmos desde j para a realidade
da mudana.
(Emil Kaufmann)
A autoridade dos antigos era e continuaria a ser inquestionavelmente Vitrvio, cujo legado, agora disponvel em dezenas de verses e tradues,
reina absoluto. A criao, na Frana, da Acadmie Royalle dArcnitecture430,
em 1671, teriam sido a pretexto de discutir-se justamente o texto de Vitrvio, com vistas a tirar dali algum tipo de juzo. As obras da antiguidade
greco-romana eram os modelos disponveis e visitveis na Itlia, mas as
publicaes agora j comeam a apresentar este repertrio codificado, o que
daria trabalho a uma mirade de talentosos gravadores. As fortalezas medievais modernizadas do lugar aos palcios urbanos, que exteriorizam riqueza (e capital simblico) com suas arcadas (loggias) e planos em profundidade. A retomada das formas da antiguidade no projeto clssicorenascentista se prope mediante uma re-contextualizao mediante as novas exigncias e que, em arquitetura, invocam uma analogia gramtica. As
formas so pags, mas as novas exigncias crists: a baslica romana, o Panteo, a cruz grega e a cruz latina se entrecruzam e ensaiam um novo e tentativo repertrio tipolgico.
as ordens
O predomnio das ordens como elementos incisivos e demarcadores da presena da arquitetura (renascentista) se deve conquista patrocinada de
seu espao simblico no ambiente da contra-reforma. O que no teria sido
possvel sem um processo de dessemantizao, ou seja, a eliminao de
resduos de significado pago e sua autenticao crist segundo certa noo
430
157
antropometria
158
433
Ver cap. 5.
159
pelo observador leigo, as distores geomtricas no so seno a manifestao de uma incompreenso latente e at previsvel. O uso da geometria
complexa que garante o efeito surpreendente e que obriga as ordens a
seguir o jogo de contoro das superfcies. Do ponto de vista de enunciado
e da consistncia interna do sistema, as ordens j so secundrias, e a influncia da decorao na arquitetura sculo XVI tambm j bem menor do
que no sculo anterior. S para o espectador comum esta pode ser uma afirmao paradoxal, tentar explicar para um aborgene que a Terra redonda. A arquitetura barroca , fundamentalmente, uma transio de um
modo de concepo visual-tipolgico para o geomtrico-compositivo. A
cultura visual que se desenvolve , portanto, manifestao da apreenso
visual de um fenmeno de outra ordem, proveniente de uma compreenso
muito particular da tradio euclidiana em que o ornamento deixa de ser
protagonista para ser o resultado circunstanciado de operaes geomtricas.
perspectiva:
estado da arte
Ento aqui podemos confirmar a continuidade de uma tradio na publicao de novos ttulos dos dedicados perspectiva, com nfase no mtodo de
cada autor, mas tambm dedicando mais espao exemplificao do uso de
dois pontos de fuga, prtica ento ainda no disseminada. Nesse caso se
incluem os tratados de Vredeman de Vries, Girard Desargues (1591-1661),
Abraham Bosse (1602-76), Sbastien Leclerc (1637-1714) e Andrea Pozzo
(1642-1709) (Lista II). Todos se inserem numa linha que evidencia o desenvolvimento contnuo de um conhecimento extremamente valorizado poca e do que os tratados de Vignola, Le due regola della prospettiva pratica
(1583) e, particularmente, de Sirigattti, La pratica di prospettiva (1596), foram
sues antecedentes.
A Perspectiva (1605) de de Vries demonstra influncia tpica do norte da Europa pela obra de Drer e seus exerccios com sombreamento e diferenas
de iluminao das superfcies. O Exemple dune des manires universelles
(1636) de Desargues j assume uma concepo declaradamente cartesiana434, pois retomando as idias de Viator435 as reapresenta sob a forma de
uma geometria projetiva, no muito distante da concepo de Monge, ao
final do sculo seguinte. Bosse, afamadssimo gravador, aluno e principal
divulgador da obra de Desargues436 chegou a ser professor da Acadmie437
de Colbert, j utilizava procedimentos anamrficos e defendia uma idia de
perspectiva independente do olho humano438 fortemente influenciada pela
estereotomia de Phillibert de lOrme e pelo pensamento cartesiano, como
demonstra em sua obra Trait des pratiques gomtrales et perspectives
(1665). Consta que, apesar de expulso da academia439, sua obra obteve uma
434 Era amigo pessoal de Richelieu e Descartes, que o tinha em grande apreo intelectual e fraternal. Breman, P. Girard
Desargues. In: Wiebenson, op. cit., p. 217-18.
435 Alcunha de Jean Plerin, autor do De artificiali p(er)spectiva (1505). Breman, P. Jean Plerin, llamado Viator. Id., p. 199200.
436 Manire universelle de Mr. Desargues pour pratiquer la perspective. Paris, ed. do autor, 1648. Breman, Paul. Girard Desargues. In: Wiebenson, op. cit., p. 217-18
437 Trata-se da Academia de Pintura, fundada em 1648, conforme stio eletrnico do Institut de France.
438 Baseava-se na projeo do objeto sobre planos no perpendiculares e/ou no-planos. Breman, P. Girard Desargues. In:
Wiebenson, op. cit., p. 217-18. Manceau, Jean Pierre. Abraham Bosse (2005). Stio eletrnico: http://www.cesr. univtours.fr.architectura/Traite/Notice/MBAT1950-7-1.asp (consulta em 09/08/2006).
439 Bosse acusou Jean Dubreil (La perspective pratique, 1642) por plgio da obra de Desargues, mas, apesar de comprovado,
a academia preferiu o jesuta, uma vez que Bosse era huguenote. Breman, P. Abraham Bosse. In: Wiebenson, op. cit., p. 21718
160
1600-1650
1604-05
Perspectiva
de Vries
1615
1623
1624
1628
(...)
1636
1638
(...)
1648
Scamozzi, Vincenzo
Le Muet, Pierre
Henry Wotton, Sir
Furttenbach, Josef
Gallacini, Teofilo
Desargues, Girard
Niceron, Jean Franois
Fray Andrs de San Miguel
Bosse, Abraham
1650
1652
1653
1654
1664
1650-1700
1665
1669
1673
1675
1676
1678
1682
1686
1690
1691-93
1693-70
Marot, Jean
Bosse, Abraham
Bosse, Abraham
Leclerc, Sbastien
(Claude Perrault)
Blondel, Franois Nicolas
(o velho)
Flibien des Avaux, Andr
Lobkowitz, Juan Caramuel de
Desgodets, Antoine Babuty
Guarini, Guarino
Leclerc, Sbastien
DAviler, Charles Agustin
Pozzo, Andrea
161
difuso mpar fora da Frana, contando inclusive ter sido a primeira obra
europia do gnero a ser utilizada no Japo440. J Leclerc publicou dois tratados de geometria com nfase no auto-aprendizado atravs de uma seqncia de exerccios em sucessivos graus de dificuldade. A Pratique de la
gomtrie (1669) foi reeditada e ampliada em 1690 sob o nome de Trait de
Gomtrie, se tornando mais conhecida como a Grande gomtrie. Tambm
escreveu um pequeno livro sobre a perspectiva desde o ponto de vista da
tica, Discours touchant le point de vee (1679), em que defendia sua utilizao
por pintores e artistas em geral como princpio correto e vlido de representao441. E por fim a Perspectiva pictorum et architectorum (1693-1700) de Andrea Pozzo coroa este estgio de desenvolvimento da prtica perspectiva de
arquitetura como fundamental para a formao do arquiteto. citado como
o mais barroco dos tratados de perspectiva, pois defendia a fuso do entre a
arquitetura real e fictcia e chegando, assim, iluso tica como um fim em
si mesma442. Pintor por formao e arquiteto diletante, dirigia-se para arquitetos e consta ter sido muito bem aceito, tendo seu tratado traduzido para
vrias lnguas ao longo do sculo XVIII.
Fig. 6.1
Pierre le Muet.
.Manire de bastir,
1623 .
Fachada de residncia.
as medies de Desgodets
A prtica de medies e levantamentos se inicia em Frana pela obra j mencionada de Antoine Babuty Desgodets, um dos primeiros de aluno de Franois Blondel (o velho) na Acadmie Royale. Tinha cerca de 20 anos quando
realizou viagem Roma para realizar as medies. Aps o retorno, em 1667,
a apresentou o resultado de seu trabalho academia, que foi publicado mais
tarde como Les Edifices antiques de Rome dessins et mesures trs exactement
(1682). O mais significativo resultado de suas medies, publicadas em foi a
Provavelmente pela proximidade dos princpios cartesianos com a tradio axonomtrica presente na arte japonesa.
Sarton, George. Isis 41(1950) apud Breman, P. In: Wiebenson, op. cit., p. 221.
441 Neuman, R. Sbastien Leclerc. In: Wiebenson, op. cit., p. 222-23.
442 Kelly, C.C. Andrea Pozzo. In: Wiebenson, op. cit., p. 225-27.
440
162
antigos e modernos
163
na Itlia
De forma semelhante, na Itlia, empreendida a publicao do Opus arquitectonicum452, concludo entre 1648 e 1658, mas s impresso em 1725. Obra
que apresenta os desenhos de Borromini para o oratrio e monastrio de
Santa Maria in Vallicella: plantas, vistas e um grande nmero de detalhes.
Redigido na primeira pessoa, na verdade por seu editor, o cardeal Virglio
Spada, membro da congregao para a qual trabalhava o arquiteto, ilustra
muito bem o seu mtodo de desenho. No material original de Borromini
destacam-se os interessantssimos e originais cortes perspectivados sobre
planta (Fig. 6.2).
O livro republicado em 1681 sob o ttulo Les oeuvres darchitecture dAntoine le Pautre, com texto atribudo dAviler.
Berger, R.W. Antoine le Pautre. In: Wiebenson, op. cit., p. 273-74.
450 Frear, S. Jean Marot. In: Wiebenson, op. cit., p. 274-76.
451 Frear, S. Jean-Franois Flibien des Avaux. In: Wiebenson, op. cit., p. 276-77.
452 Waddy, P. Francesco Borromini. In: Wiebenson, op. cit., p. 271-73.
449
164
Fig. 6.2
Borromini.
Opus arquitectonicum,
1648-58.
Igreja de San Ivo
(corte perspectivado).
Espanha, Alemanha e
Novo Mundo
453
165
166
458
Torna-se comum, na poca, solicitar-se a arquitetos a confeco de cenrios para obras teatrais e peras. (N.A.)
167
Scamozzi
As propostas de Scamozzi (1548-1616), em seu Dellidea dellarchitettura universale (1615), tenta resumir estes ideais, seja como formulao ou como legitimao da prtica maneirista, face a uma ordem que parecia j no mais
fazer sentido ou cuja prtica j se encontrava em processo, como dissemos
anteriormente, de esgotamento. Tida como uma obra que no apresenta
grandes novidades, tanto por sua afinidade demonstrada com o pensamento
de Vitrvio e Alberti, como pela continuidade com a linha de trabalho de
Palladio, de quem era protegido, o autor, terico e arquiteto praticante, no
demonstra maior interesse pela arquitetura da antiguidade, no vendo nelas
seno um interesse arqueolgico. Por isso insistia em apresentar exemplos
modernos, os quais, segundo ele, colocavam problemas que os antigos desconheciam459. H uma nfase racionalista em sua viso, estruturada por uma
concepo da arquitetura como cincia (sic), com leis prprias, certas e indiscutveis. Fato que lhe permite presumir e ratificar explicitamente, em seu
tratado, a prtica da arquitetura como trabalho intelectual, concebendo o projeto como operao lgica (sic) realizada na mente do arquiteto, a qual no
podia ser comparada com a construo, atividade inferior ou de menor importncia que poderia ser delegada a um mestre-de-obras460.
lgica do sistema
168
concatenao
integrao
A integrao, por fim, diz respeito conciliao dos dois processos anteriores, ou seja, a estratgia possvel para lidar com os elementos verticais e horizontais no todo da composio, tema ao qual Scamozzi dedica uma passagem em seu sexto livro467. Com se pode observar no Quadro IV, se a concatenao corresponde euritmia fica difcil alocar uma posio equivalente
para a integrao que no seja a dispositio-lineamenta, ou seja, o desenho em
si. Mas supondo-se que a unidade tipolgica deixe de ser uma referncia
importante, poderamos entender que o desenho pudesse ser uma instncia
supra, no no mesmo nvel das demais, mas uma meta-categoria capaz de
Kaufmann atribui o uso e difuso do termo Robert Morris (Rural Architecture, 1750). Id., p. 5
Id., p. 101. (esp. orig., trad. livre)
467 Kaufmann, p. 114.
465
466
169
conceitos operativos
latino
vitruviano
albertiano
disposio
dispositio
iconographia
ortographia
scenographia
[ideae]
lineamenta
ornamento
decorum
norma ritual
ordens
esplendor
luz solar
distribuio
distributio
[oeconomia]
materiais
stio
custos
euritmia
eurythmia
efeito elegante
harmonia das partes
concinnitas
(concatenao)
ordenao
ordinatio
elementos
proporo correta
[quantitas, moduli]
collocatio
[sintaxe]
(gradao)
symmetria
unidade modular
finitio
numerus
simetria
scamozziano
(integrao)
ordens
coordenar um processo de composio elementar ou no-tipolgico. Ora,como pr de lado a tipologia como referncia lingstico-compositiva implicava numa maior autonomia composio, tambm levaria fratura da
espinha dorsal do modelo imitativo. Revendo Palladio, para Scamozzi a regulao abstrata da composio precedia as ordens e favorecia a criao de
tipologias geometricamente congruentes.
o legado
Embora, normalmente, o descrevam em sua biografia um tanto como o Salieri da arquitetura, tipelho psictico, invejoso e pedante, cuja obra nada acrescenta obra de seu mestre, fontes mais atualizadas procuram desmistificar as cores romnticas com que o mito foi construdo. preciso levar em
conta tambm outros fatores bastante evidentes de sua biografia pessoal.
Primeiro, a diferena de 40 anos de Scamozzi para Palladio a de uma gerao com folga. Indiscutivelmente a esto presentes novas idias numa prtica em transformao, por isso a insistncia de alguns em consider-lo o terico do maneirismo Segundo, o discpulo teve melhores condies pra lanar
uma viso da sistemtica de composio do mestre, o que no s demonstra
na teoria como na prtica. A finalizao da fachada da igreja de San Giorgio
Maggiore em Veneza um exemplo culminante de um processo ortodoxo de
170
Fig. 6.3
Scamozzi.
Dellidea dell
architectura universale,
1615.
O homem vitruviano.
468
171
469
O Tratatto sopra gli errori degli arquitetti (aprox. 1630) de Tefilo Gallacini
(1564-1641), professor universitrio que alm de ensinar matemtica, lgica e
filosofia, tinha formao em arquitetura e engenharia, embora nunca tenha
praticado estas ltimas, o testemunho de um observador da prtica da
poca feito sob um vis indito e original. Baseado em Vitrvio e Alberti,
utiliza os cnones clssicos para, como um mdico, diagnosticar as enfermidade e deformidades dos edifcios tais como erros de propores, frontes
partidos, arcos sem apoio ou volumes no vazio469. Em quase tudo sua crtica
recorre tica, tema ento emergente, como no caso das observaes finalizao da linha do arco de um prtico (Fig. 6.4) ou na diferena entre altura
172
Fig. 6.4
Gallacini.
Tratatto sopra gli errori
degli arquitetti, c. 1630.
Correo visual de
curvatura de arco.
Niceron
Lobkowitz,
ditto Caramuel
O ttulo completo La perspective curieuse, ou magie artificielle ds effets de loptique...la catoptrique...la dioptique. Em 1646,
foi republicada e ampliada sob o ttulo de Taumatugus opticus. Breman, Paul. In: Wiebenson, p. 218-19.
470
173
Fig. 6.5
Niceron.
La perspective curieuse,
1638.
Anamorfoses.
471
Caramuel apud Correa, A.B. Juan Caramuel de Lobkowitz. In: Wiebenson, op. cit., p. 96-97.
174
Fig. 6.6
Caramuel.
Architectura civil reta
y obliqua, 1499.
Projees.
175
Obras principais: restaurao do Castelo de Richelieu, em Poitou (1631), Igreja da Sorbonne (1635-53).
Obras principais: Igreja de Minimes (1636), les Feuillants (1624) e Val-de-Grce (1645), castelos de Blois (1635) e a
Maisons-Lafitte (1642-50, tb. Maisons de Maisons).
474 Ver p. 8.
475 Obras principais: o Grand Trianon (1687); a fachada frontal (p/ o jardim, 1680), a Galeria dos Espelhos e a Capela
(1699-1710), em Versalhes; a Igreja dos Invlidos (1675-1706) em Paris.
476 Chteau de Vaux-le-Vicomte (1656-60).
472
473
176
Fig. 6.7
Nicolas Poussin.
Paisagem com tempestade, 1651.
Efeito cenogrfico e
movimento centrfugo
das personagens.
Fig. 6.8
Claude Lorrain.
Cena porturia com a
Villa Madicis, 1637.
Insero de obras do
repertrio arquitetnico
(no caso, o prdio da
Academia de Roma).
177
Com o intuito de promover a discusso da adequao do estilo das construes do reino a seus propsitos, as discusses tratadas na Acadmie constituem a primeira tentativa de organizar e racionalizar a discusso sobre arquitetura, at ento dispersa e sem critrios muito definidos. A defesa do modo
ou estilo francs face ao italiano era a verdadeira pauta. Tendo por referncia
os antecedentes da grande tradio italiana personificados na figura de
Blondel, a discusso do texto vitruviano tocava em aspectos que validavam
justamente a pretenso francesa. Ao tentar apresentar uma contraposio ao
establishment, ou seja, o culto aos tratadistas italianos, as intervenes do
diletante Perrault, num sentido que hoje poderamos entender como modernizante e relativista, acabariam por min-lo em sua base. Por isso, divergncias entre Franois-Nicolas Blondel (1617-86) e seu colega Perrault (1613-88)
nas sesses da academia formam uma das mais brilhantes e profundas pginas de toda a histria da arquitetura ocidental.
o compromisso
(pitagrico)
de Blondel
Segundo Kruft479, nas reunies da Acadmie, Blondel, engenheiro por formao e tradio familiar, assumia um papel conservador na defesa da proporo vinculada analogia com o corpo humano (antropometria e antropomorfismo), o que o levava a insistir na noo vitruviano de simetria vinculada um mdulo e deste como uma norma fundamentada nos princpios
elementares da natureza. A norma, uma vez estabelecida poderia ser verificada e comparada, permitindo uma leitura das ordens e da arquitetura dos
povos, bem como da propriedade de seus atributos expressivos. Blondel
buscava uma base de comparao sistemtica, orientada segundo um mtodo estatstico que, segundo ele poderia estendido a qualquer gnero, inclusive o gtico. Na querela dos antigos e dos modernos tomou partido dos
antigos e contra Perrault, porm sem beligerncia.
Em seu Cours darchitecture enseign dans lAcadmie Royale dArchitecture480
publicado em 1675, Blondel inicia uma nova tradio de tratados. A partir
de um estudo sistemtico das ordens conforme apresentadas por Vitrvio,
Alberti, Serlio, Vignola, Palladio e Scamozzi, traa complicados diagramas
comparativos das propores dos elementos de arquitetura. A nota conservadora justamente o carter normativo e o fato de tomar as verses que
tratadistas italianos como expresses de uma verdade tcita.
Id., p. 129.
Id., p. 132.
480 Obra original consultada em arquivo digital no site (digi.ub.uni-heidelberg.de/sammlung14/werk/blondel1698)
478
479
178
Cest de cette conciliation que dpend laccord general de toutes les parties dun btiment . Blondel (Cours
darchitecture, 1675 apud Kaufmann, op. cit., p. 165.
482 Lunit consiste dans lart de concilier dans son projet la solidit, la commodit, lordonnance, sans quaucune de ces
ces trois parties se dtruisent. Blondel apud Kaufmann, op. cit., p. 165.
483 Id., p. 165.
484 Blondel tambm era membro da Acadmie des sciences. sua a clebre frmula para dimensionamento de escadas
M=2h+g, onde M [mdulo] equivale a 2 ps (64,1cm).
485 H divergncias sobre o parentesco, mas provvel que Jacques-Franois (1705-74) fosse sobrinho-neto do velho
Blondel. (N.A.)
481
179
tanto, o flagrante vo de M. Blondel no firmamento da meta-metalinguagem e o canto-de-cisne do sistema barroco que at ilustres estudiosos,
como Kauffman486, insistem em no ver seno mediocridade e afasia. Concordando ou no com este julgamento, o fato que o interesse pelos sistemas proporcionais entraria numa longa fase de declnio e oblvio, at que a
situao histrica obrigasse os arquitetos a se confrontarem com a questo
da escala, como fariam Boulle ou mesmo Le Corbusier em suas respectivas
pocas.
Claude Perrault
O passo avante nesse sentido seria dado por Claude Perrault (1613-88), fsico
e arquiteto de uma gerao para a qual o princpio da autoridade dos antigos j no seria uma questo vital. Inspirado no empirismo de John Locke487
(1632-1707), estava ao lado dos modernos da querela e defendia um juzo
relativo pretensa normatividade do passado. Perrault, principal ajudante e
protegido do ministro Colbert e Superintendente de Edifcios Reais entre
1664 e 1680, tambm era membro da Acadmie des sciences e rivalizava com
Blondel nas sesses da Acadmie Royale. Seus pontos de vista aparecem nos
comentrios de sua traduo do texto vitruviano para o francs em 1673,
intitulada Les dix livres darchitecture de Vitruve488, e tambm no Ordonnance de
cinq espces des colonnes489, de 1683.
Consta ter sido sua a idia de convidar Bernini para o concurso das fachadas
do Louvre promovido por Colbert490. De fato Bernini props sete (?) alternativas para a fachada oriental, mas a proposta de Perrault foi vencedora, ao
final, numa deciso justa e sem favorecimentos491. O jri, porm, preferiu
uma idia inovadora e mais ao gosto francs, j que sua soluo para a fachada demonstra a opo pelo efeito sublime, porm contido, grave, srio e
imponente, sem exageros. O efeito da ordem colossal duplada se propunha
no como obedincia aos cnones clssicos, mas como uma reinterpretao
raisonne492. Certamente o julgamento contemporneo, hoje, favorecia a
proposta de Perrault, muito mais elegante e limpa. E como tal, figura no
frontispcio do Les dix livres, numa belssima gravura de Sbastien Leclerc
(Fig. 6.9).
relativismo
Os grandiosos discursos sobre as propores, fossem italianos ou franceses eram, e seguem sendo, o campo de ao
daquelas pessoas com pouco sentido artstico e escassa compreenso do processo histrico e, por muito que tenham
tentado mostrar erudio desfilando cifras, como dizia Jacques-Franois Blondel, censurando Franois Blondel e CharlesEtienne Brieseux, daffecter um air de savant... faire parade de thorie. Kauffmann, op. cit., p. 160. (esp. orig., trad. livre)
487 Kruft, op. cit., p. 133
488 O ttulo original Les dix livres darchitecture de Vitruve corrigez et traduits nouvellement em Franois, avec des notes et des
figures. Teve edio ampliada em 1684. Miller, N. Marcus Vitruvio Pollio. In: Wiebenson, op. cit., p. 89-90.
489 O ttulo original Ordonnance de cinq espces des colonnes selon la methode des ancients. Ibid., p. 89-90.
490 Kaufmann, op. cit.
491 Id., p. 159.
492 A traduo literal do lxico francs seria a expresso racionalizada, mas, face ao jargo arquitetnico luso-brasileiro,
utilizaremos a expresso circunstanciada, ou seja, aquela procura entender o fenmeno em suas origens para ento interpret-lo segundo sua ordem de precedncia. E justificamos tambm porque a primeira expresso se presta a confuses
de entendimento na rea tcnica. (N.A.)
486
180
que o contraste caa muito bem na pintura e na escultura, mas no na arquitetura. Ao clmax do centro se contrape o anti-clmax da fileira de colunas. Le
Vau no consentia que nenhuma parte competisse com o centro; Perrault permitia que os elementos rivais se codificassem sem alarde. Atenuou os conflitos
latentes e ao faz-lo harmonizou o conjunto. Este era o melhor caminho para
agradar seus contemporneos e aos crticos franceses posteriores.493
181
Fig. 6.9
S. Leclerc.
Frontispcio para
Les dix livres, 1673.
A fachada do Louvre,
proposta por Perrault
aparece ao fundo.
estttica pitagrica:
descolamento
498
182
conceitos operativos
latino
vitruviano
albertiano
disposio
dispositio
iconographia
ortographia
scenographia
[ideae]
lineamenta
ornamento
decorum
norma ritual
ordens
esplendor
luz solar
distribuio
distributio
[oeconomia]
materiais
stio
custos
euritmia
eurythmia
efeito elegante
harmonia das partes
concinnitas
ordenao
ordinatio
elementos
proporo correta
[quantitas, moduli]
collocatio
[sintaxe]
symmetria
unidade modular
finitio
simetria
numerus
Blondel
Perrault
ordens
ordens
(concatenao)
(integrao)
conveno
sistema proporcional
Literalmente, Perrault desafiava seus contemporneos a encarar a subjetivitidade do julgamento esttico, revelando-a por detrs do cipozal dos modelos
proporcionais. Assim sendo ele se antecipou filosofia e fundao da esttica moderna em pelo menos cem anos, se tomarmos a Crtica do Juzo de
Kant por referncia. E esta antecipao se amparou muito mais em questes prticas [tekhn] do que filosficas, fenmeno aparentemente geral, como j sugerido por Kaufmann499. A filosofia, como seria de se esperar, tentou
compreender a questo sua maneira e em outro mbito.
Traduzidos para o epistemograma (Quadro IV), ambos os sistemas partem
da mesma base, dos mesmos elementos e das mesmas operaes comuns ao
epistema vitruviano, mas divergem no acento compositivo. Tomando a orQuero mencionar aqui uma particularidade do processo (arquitetnico) que poderamos chamar de precocidade do
fenmeno arquitetnico. Refiro-me ao caso em que a transformao da arquitetura se adianta aos cmbios correspondentes e afins da mentalidade geral e da estrutura social. Ao final do sc. XVIII se produziu uma revoluo no pensamento
arquitetnico que se adiantou em muitos anos ao estalido da revoluo propriamente dita. Analogamente, no sc. XVII
os arquitetos franceses e italianos levantaram um sistema arquitetnico novo antes que Lus XIV estabelecesse a nova
ordem estatal e antes da formulao dos grandes sistemas metafsicos do barroco, a teoria de Spinoza e a doutrina de
Leibniz sobre a harmonia pr-estabelecida. O Renascimento das artes foi anterior ao movimento da Reforma e o erguimento arquitetnico de 1900 precedeu as crises polticas do sculo XX. Kaufmann, op. cit., p. 159.
499
183
500
501
184
Em Des Principes de larchitecture502 (1676), Andr Flibien des Avaux503 (161995), historigrafo (oficial), secretrio da Acadmie, firma sua posio como
connoiseur e terico da arte. Sua idia era a de um dicionrio com termos
concernentes teoria e prtica da arquitetura e demais artes, voltado para
pblico amplo, connoiseurs como ele e amadores em geral. Sua publicao se
firmaria, por um lado, como instrumento de controle e influncia das belas
artes por parte da doutrina acadmica, e por outro lado, demonstraria uma
tendncia ao desenvolvimento da crtica como parte da opinio pblica.
bem provvel que sua amizade com os pintores Nicolas Poussin e Claude
Lorrain tenha contribudo para alicerar e desenvolver uma viso bem mais
favorvel natureza que a manifestada por Serlio e contribudo para o firmao do conceito do jardim francs.
Michel de Frmin:
criticismo leigo
transformaes sociais
502 Ttulo completo: Des Principes de larchitecture, de la sculpture, de la peinture et des autres arts qui em dependents. Avec um
dictionnaire des Termes propores chacun de ces Arts. Kambartel, Walter. Andr Flibien de Avaux. In : Wiebenson, op. cit.,
p. 248-50.
503 Id.
504 Neuman, R. Michel de Frmin. In: Wiebenson, op. cit., p. 123-24.
505 O ttulo completo Memoires ctitiques darchitecture contenans lide de la vraye et de la fausse architecture. Id.
185
Como jdissemos, ao longo do sculo XVII, a tradio do tratadismo italiano d indcios de esgotamento, pois nenhum tratado relevante ou original
mais publicado desde 1 edio completa do grande tratado de Scamozzi,
em 1615. Num sculo em que o De Architectura de Serlio parece assumir a
condio de marco inexcedvel, a apario de Guarino Guarino (1624-83)
assume, de certa maneira, um carter heterodoxo. Mas apesar de fundamentalmente ainda um arquiteto barroco em sua devoo aos ensinamentos originais de Vitrvio, sua Architettura Civile inova na insero de alguns temas
at ento proscritos da tratadstica como no caso da defesa da arquitetura
gtica e, por conseguinte, de uma maior importncia tcnica da edificao
em si.
geometria cartesiana
ilusionismo tico
e geodsica
cincias naturais
506
507
Cujas propostas, de fato, antecipariam a geometria descritiva de Monge em mais de 150 anos. (N.A.)
Arntzen, E. Guarino Guarini. In: Wiebenson, op. cit., p. 118-21.
186
domo visto do transepto (Fig. 6.11). Isto, como de resto suas principais idias, podemos diz-lo hoje, se mostrava extremamente avanado para a poca
e o apelo s cincias naturais constituem um novo plo de justificativa capaz, presumivelmente, de fazer frente fria decorativa do barroco tardio.
Fig. 6.11
Guarini.
Cpula de SS. Sindone, 1668-83.
tica e efeitos luminosos.
Fig. 6.10
Guarini.
Cpula de SS. Sindone, 1688-83.
Estrutura parablica (corte
.
contradies
508
509
Mas apesar de todo o cuidado para a fixao das propores, Guarini advertia contra a obedincia cega a estas regras, que de nada valeriam seno levassem em conta o efeito visual e o deleite do espectador. Da mesma forma
entendia que a utilizao de materiais caros em profuso no garantia um
efeito maior que o da correta e bem pensada distribuio: la materia non fa
tanto bella la Fabbrica, quanto la bella disposizione508. Sua opo pela regularidade vitruviana atravs do uso do vazio-sobre-vazio e cheio-sobre-cheio509 no
se exime de contradies, pois se o cheio sobre o vazio atentava contra a solidez do edifcio, o que aconteceria com o vazio sobre o cheio? Da mesma
forma sua defesa do incontramenti, ou alinhamento regular e sucessivo de
compartimentos ao longo de um eixo, se esvai face ao uso de malhas geomtricas complexas. Prtica consolidada por Borromini e gnese das contorses
Guarino Guarini (Architettura Civile, 1737, op. post.) apud Kaufmann, op. cit., p. 114.
Ogni vivo sia sopra il vivo, ed il muro sia sopra il muro. Id.
187
dos planos verticais no interior e exterior de suas igrejas, objeto de uma difcil e primorosa articulao de figuras circulares e elpticas510 (Fig. 6.12). Sua
proposio da arquitetura como arte adulatrice, que non vuole punto per la
ragione disgustare il senso511 a afirmao de uma racionalidade que se admite contaminada pelo sensorial desde o incio.
Fig. 6.12
Guarini.
Igreja da Divina Providncia, c. 1650.
Planta.
architettura eclesistica:
retculas complexas
510
511
188
Fig. 6.13
Guarini.
Igreja de San Lorenzo,
1672-97.
Planta e vista da
cpula.
Fig. 6.14
Guarini.
Igreja da Imaculada
Conceio, 1672-97.
Planta.
Fig. 6.15
Guarini.
Palazzo Carignano,
1679-92.
Planta: complexa articulao de nveis, espaos e
circulao.
architettura civile:
meios nveis
189
512
513
190
conciliao e disjuno
colapso
Guarini, por um lado, certamente estava abrindo um caminho para uma validao de gosto de poca, mas, por outro, tambm para o desenvolvimento
de idias inovadoras. Mas, por outro, a insistncia na tradio refora a pressuposio de que nada poderia ser excludo sob pena de uma dolorosa mutilao do raciocnio arquitetnico. Ento h que se considerar o excesso de
elementos e de procedimentos que parecem emperrar a marcha do sistema
bem como multiplicar o nmero de decises tanto quanto a meticulosidade
necessria em cada uma das instncias do processo. Como articular a ordenao com a disposio (distribuzione), estrutura (sodezza) e converincia
(comodit)? Suas decises, no entanto, apontam para o favorecimento ora de
um efeito tico, ora compositivo, ou de uma idia que julgasse forte o suficiente para uma situao particular. Como ressalta Kruft514, a meta da arquitetura continua sendo a verdadeira simetria, da qual seria permissvel desviar
para agradar os sentidos, como no caso de um compromisso do arquiteto
com a tica, por seu conhecimento da perspectiva, pela adio ou subtrao.
bem provvel que Guarini percebesse as ambigidades de suas proposies e o quanto estas eram capazes de tornar clara a necessidade de mudanas de estratgia no que tange complexidade crescente da composio.
Complexidade que aumenta medida que particularidades assomam como
variantes importantes. Cada situao poderia ser melhor atendida segundo
uma estratgia diferente, dando menos peso aos elementos a priori da composio. Neste ponto, as obras de Guarini testemunham o erro e o acerto, o
fracasso e o sucesso. E o que se poderia generalizar a partir de sua experincia como arquiteto e terico um movimento no sentido da desagregao e
dissoluo de todo o sistema clssico. O rococ o fruto de uma deciso dos
arquitetos em favor da extrapolao das linhas ondulantes do barroco e da
ornamentao prolixa, o horror vacui515. como se a elasticidade houvesse
se tornado uma propriedade das ordens. Trata-se de um processo claro e evidente de estereotipizao onde o ornamento assume justamente este carter
evanescente. Se uma nova classe de ornamentos proposta porque se delineia uma nova categoria de relacionamento tipo-morfolgico.
O fato que o sistema de ordens estava se tornando inerte. A prtica da maioria dos arquitetos e teoristas no demonstra a conscincia do fenmeno, de
modo que fatos com estes acabam sendo atribudos moda. Se as oscilaes
514
515
191
disposio
conceitos operativos
latino
vitruviano
albertiano
dispositio
iconographia
ortographia
scenographia
[ideae]
lineamenta
(idia)
ornamento
decorum
norma ritual
ordens
esplendor
luz solar
distribuio
distributio
[oeconomia]
materiais
stio
custos
euritmia
eurythmia
efeito elegante
harmonia das partes
concinnitas
ordenao
ordinatio
elementos
proporo correta
[quantitas, moduli]
collocatio
[sintaxe]
unidade modular
finitio
numerus
simetria
symmetria
Guarini
(matria)
(concatenao)
tericas de Guarini prenunciam a fase terminal do barroco, tambm so sintomas de um perodo perturbado em que a busca de uma sntese entre a novidade e a tradio se torna evidente. Entre o prottipo e o esteretipo, Guarino fica no meio do caminho, mas muitas de suas propostas ficariam para o
repertrio das geraes seguintes. Prenncio daquilo que Krger516 denomina como ponto de catstrofe tipolgico, ou seja, quando o excesso de requisitos ornamentais, dentro de um processo de estereotipizao, leva ao colapso da unidade estilstica dos padres arquitetnicos.
No epistemograma do Quadro VI, uma possvel sntese do sistema guariniano aponta para a concentrao das operaes compositivas sobre o trinmio
vitruviano dispositio-decorum-distributio, se levarmos em conta sua nfase na
relao planta-corte, na ateno dispensada aos materiais e preocupao
com os efeitos luminosos517. Face a estes trs ltimos fatores a priori, a euritmia, ordenao e simetria tornam-se subsidirios e a posteriori.
Krger, M.J.T. Descrio taxonmica e morfogentica das tipologias arquitetnicas, 199?.
Ressalta-se o fato de que Guarini, assim como Boldel identificava planta e composio como distributio, e o trato das
ordens como dispositio. Kruft, op. cit., 106.
516
517
192
Guarini, evidentemente, inverte a hierarquia do sistema clssico por clivagem entre a ordem distributiva e o aparato representativo. Mas esta estratgia
redesenha o jogo vitruviano de interaes simultneas. Em suas categorias
estticas no h hierarquia entre as classes de operaes. O que Guarini prope faz com o sistema vitruviano se volte contra si mesmo. O efeito extravagante, o sistema clssico esfacelado, mas no h como lhe negar lgica, se
entendermos isto dentro de uma hierarquia de particularidades. A recorrncia conciliao o recurso que mantm o que ainda resta da congruncia do
sistema.
193
Paramos entre os dois estilos e o resultado um novo tipo de arquitetura que s meioantiga e ainda nos pode fazer lamentar ter abandonado totalmente a arquitetura gtica.
Abb Laugier
Repetem to constantemente os princpios que lhes foram ensinados que, teimosos e preconceituosos, cobrem seus olhos como um vu que os impede de ver o que o resto da humanidade sinceramente admira.
Pierre de Vigny
... a arquitetura antiga est to acima da gtica que no h qualquer comparao a fazer
entre uma e outra, pois certo que na arquitetura antiga as propores gerais e
particulares convm solidez, o que no ocorre na arquitetura gtica.
Lunit consiste dans lart de concilier dans son projet al solidit, la commodit,
lordonnance, sans quacune de ces trois parties se dtruisent.
Jacques-Franois Blondel
... a percepo sensvel, quando orientada pelo sentimento do belo, melhor atinge a idia
do objeto, isto , seu princpio de perfeio, tal como a inteligncia atingiria, se pudesse.
Alexander v. Baumgarten
Belo o que atrai, universalmente, sem conceito.
Immanuel Kant
194
195
Baumgarten, Alexander Gottlieb von. Estetica, 1750 (v. I) e 1758 (v. II). O primeiro uso do termo foi registrado em sua
obra anterior, Meditaes sobre as questes filosficas da obra potica, de 1735. Seus livros foram utilizados por Kant como
texto de aulas. Sua Esttica, no entanto, uma obra inacabada. (N.A.)
519 Baumgarten apud Souriau, Etienne. Chaves da Esttica. Rio de Janeiro, Civilizao Brasileira, 1973.
520 Ttulo original: Kritik der Urteilskraft, 1791.
518
196
7.1.i Mapeamento
Frana
Em linhas gerais a produo arquitetnica do sculo XVIII poderia ser sintetizada na Frana pelas obras de Ange-Jacques Gabriel (1698-82), Germain
521 Rocaille a expresso para rococ e que significa o emprego de conchas em decorao. Nesse aspecto se associa ao
estilo de mobilirio poca de Lus XV e seu longo reinado (1715-1774). (N.A.)
197
Boffrand (1667-1754) e Jacques-Germain Soufflot (1713-80). O primeiro notabilizado pelo Petit Trianon (1762-82), pequeno palcio de fim-de-semana ou
festas para Madame du Barry e por seus estudos para a Praa Lus XV (atual
Concorde), que interessam pela proposta de manejo integrado de grupos
escultricos, massa edificada, vegetao, ponte e rio. O segundo pelo interior
do Htel Soubise (1730), particularmente pelo efeito da ornamentao intrincada, unificada e elegante da decorao do Salon Ovale e o terceiro pela Igreja
de Santa Genoveva (1758-91), atual Panthon.
Na Frana do sculo XVIII, viver em Paris passou a ser uma alternativa atraente ao tdio de Versalhes e mesmice da corte. No crescente interesse pela
vida urbana, em todos eles se podem perceber os novos traos evocativos da
antiguidade grega, de sua civis, valor ento em franca emergncia. Na esteira
das medies de Desgodets, o Ruines des plus beaux monuments de la Grce
(1758), de David Leroy, d o toque exato para a relevncia desta nova antiguidade finalmente disponvel para a consulta e repertrio dos arquitetos.
Em geral, a arquitetura francesa do perodo foi pautada pela sobriedade,
elegncia, comedimento e, principalmente inteligibilidade. As linhas horizontais ganham nova fora e a forma-prtico do templo grego geralmente
sugerida ou aplicada literalmente como na igreja da Madeleine (inic. 1764) por
Contant dIvry, assim como nas fachadas do Petit Trianon. Esta contaminao
cultural pelo helenismo confere o vigor e a modernidade que contrastam
com a sntese ecleticamente dbia de Soufflot, onde elementos helnicos se
mesclam com outros tomados ao classicismo italiano. Para Kaufmann isto
tudo indica um movimento centrpeto do neoclassicismo, com acentuada
tendncia introverso, em tudo oposto ao barroco, centrfugo e extrovertido522. No caso do Panteo, a hesitao, portanto reside na recusa em adotar
no s uma nova linguagem como tambm uma nova estratgia de configurao. Em suma, a nova linguagem no triunfaria sem a adeso aos novos
prottipos do final do sculo XVIII. Jogada que o talentoso arquiteto Gabriel
soube compreender muito bem.
Itlia, Alemanha
e leste europeu
Na Itlia, a produo mais representativa, particularmente na regio de Turin, se d pelas obras do discpulo de Guarini, Filippo Juvarra (1678-35), como a Igreja do Carmo (1732) e o Palcio Stupigini (1729-33) e Bernardo Vittone (1702-70), pupilo de Juvarra, autor das igrejas de So Miguel em Rivarolo
Canavese (1759) e de Santa Maria di Piazza (1751-68). Na ustria, pelas obras
de Johann Bernhard Fischer von Erlach (1656-1723), como a Karlskirche (171533); de Jakob Prandtauer (1660-1726), o Monastrio de Melk (inic. 1702) e de
Lucas von Hildebrant (1668-1745), pupilo de Carlo Fontana, a Igreja Piarista
de Viena (inic. 1716) e o Palcio do Belvedere (1700-23). Na Alemanha, um
pouco mais tardiamente, pelas obras de Johann Michael Fischer (1692-1766),
como a igreja da Abadia Beneditina de Ottobeuren (inic. 1744), tida como o
ponto culminante da expresso rococ; Matthaeus Daniel Pppelman (16621736), como o Zwinger (1709), espcie de pavilho de festas; Johann Dietzenhofer (?-1726), como a igreja o Mosteiro Clunaco de Banz (inic. 1710) e de
Balthasar Neumann (1687-1753), como na Residenz de Wrzburg (1719-44) e
na Igreja da Peregrinao de Vierzehnheiligen (1743-72) 523.
Em todos encontramos as mesmas plantas hiper-articuladas com interpenetraes de espaos mltiplos desenhados a partir de composies geometricamente complexas. Chega a ser comum, nestes casos, que fachadas relati-
522
523
198
Fig. 7.1.a
Balthasar Neuman.
Igreja da Peregrinao
(Vierzehnheiligen), 174372.
Planta.
Fig. 7.1.b
Id. acima.
Nave principal e altar.
Carlo Fontana
199
200
O percurso da arquitetura inglesa ao longo do sculo XVIII revela uma relao conflitiva com os moldes italianos. Se o fazer arquitetnico implicasse a
uma comparao ou referncia incontornvel ao modo italiano, duas alternativas pareciam possveis: ou ser mais italiano do que Palladio, ou dispor,
conscientemente de um leque de alternativas mais amplo e optar por um
universo ecltico. No primeiro caso situam-se as obras de Vanbrugh e Lord
Burlington e, no segundo, as de William Kent e Robert Adam, onde a expresso barroca se congela, transformando-se num catlogo inerte de motivos
decorativos sacados da tradio italiana la mode. Um caminho hbrido, porm mais conseqente, tenta a sntese entre estas duas expresses porm com
a mescla original de elementos gregos ou arqueolgicos, como no caso da
saga de John Wood ou das igrejas de Hawksmoor, originando obras de um
simbolismo muito forte e, por isso mesmo, mais paradigmtico. Segundo
Kaufmann so as obras que mais se aproximam da arquitetura revolucionria francesa, pois denotam uma transformao bastante radical nos processos
compositivos, chegando a sugerir a possibilidade de um desenvolvimento
autnomo530.
Contudo, na Inglaterra no se observa formao de nenhum desenvolvimento semelhante ao rococ ou tardo-barroco do leste europeu. O atraso cultural
em relao ao continente no uma explicao suficiente e teremos que nos
deixar guiar pela peculiar autonomia do pensamento arquitetnico ingls.
Em parte pelo fato de que uma tradio palladiana-scamozziana j estar
configurada e integrada prtica. De outra parte, provavelmente, por questes culturais e religiosas, seja por um ecletismo arraigado ou por recusa a
um padro ornamental catlico ou papista. O interesse pelo extico de
certa maneira denota o tipo de relacionamento comercial com as colnias,
geralmente civilizaes h muito constitudas como a ndia e a China. E o
gtico, por sua vez, era visto mais como um estilo das construes eclesisticas e universitrias. Enfim, bom ressaltar que, diferentemente da Frana,
nunca houve na Inglaterra um estilo oficial.
Pennsula Ibrica
e colnias
Em Portugal e Espanha, pases muito pouco afetados pelos movimentos protestantes, por um lado, e por outro, em pleno enriquecimento oriundo do
comrcio com as colnias, a passagem do sculo XVII ao sculo XVIII mostra
um arrefecimento da atividade terica. A tradio iniciada por Juan de Herrera abortada e d lugar livre importao de modelos italianos ou franceses. Como no plateresco531 [mourisco + ordens italianas e/ou formas gticas],
formas de origem distinta se mesclam na concepo, estritamente ornamental, de portadas de igrejas ou palcios. No vcuo de uma teoria prpria capaz
de respaldar sua produo a tradio ibrica incorre no hibidrismo, atacando
a concepo da obra muito mais no pormenor escultrico e na pequena escala do que no conjunto ou na composio. Passa direto, e sem etapas intermedirias, do plateresco ao rococ, cuja ornamentao complexa e intrincada se
expressa pela quase ausncia de espaamentos, entre os diversos motivos532.
Os elementos estruturais ou sua representao perdem importncia face
Id., p. 35. Sobre o qu o autor cita Ledoux: La plupart des hommes instruits ne jugent que lorsquil comparent: compilateurs
exacts, ils sappuient sur tous les examples qui servent de bussole. (LArchitecture considere sur le rapport de lart, des moeurs et
de la legislation. Paris, 1804.)
531 O nome vem de plata, da tcnica dos trabalhos em prata. Da a popularizao de uma verso segundo a qual barroco
viria de verruca, um tipo de prola defeituosa. Barroquismo, antes de ser aplicado arquitetura, era expresso empregada ao trabalho dos ourives que trabalhavam com estas prolas (nem redondas, nem forma de pra), ou seja, um
tipo de trabalho artstico em que predominavam as linhas curvas. Santos, P.F. O barroco e o jesutico na arquitetura do
Brasil, 1951. Calzada, A. Historia de la arquitectura espaola, 1933.
532 Norberg-Schulz, C. Baroque Architecture, 1971.
530
201
202
Brasil
Salvo por alguns traos mais definidos, embora muito restritos geograficamente, como no caso da cultura marajoara, tudo indica que uma esttica arquitetnica colonial estaria fadada por um lado, pela extenso e ampliao
de procedimentos tcnicos associados prtica verncula538 e, por outro lado, pela atualizao ou imitao dos modelos europeus que haveriam de
chegar ao continente: por via impressa (1), por profissionais emigrados (2) ou
por cidados que pretendiam reproduzir na colnia o estilo de vida da metrpole (3). No caso brasileiro no est claro, ainda, quais teriam sido estes
tratados ou quem os trouxe, salvo, talvez, no caso das Misses. Se nestas os
padres teriam uma presumvel aptido para o desenho539, possvel que no
resto do pas a trilha do estilo se desse por meio de cristos novos ou membros da maonaria, hipteses bastante plausveis. A terceira condio seria
preenchida por uma classe enriquecida pela atividade da minerao e por
grandes proprietrios rurais eventualmente estabelecidos ou em contato direto com os ncleos urbanos.
No continente americano esta influncia difusa est a cargo daqueles que,
notoriamente, sabiam desenhar e seriam capazes de propor ou adaptar estruturas estticas mais complexas ou com maior refinamento sinttico. Com os
ciclos econmicos histricos, ocorre a formao de extratos urbanos de classe
mdia, ou seja, profissionais e pequenos comerciantes. Apesar das escassas
oportunidades de aprendizado e aprimoramento tcnico, da que surge, j
num segundo estgio, a mo-de-obra intelectual necessria construo de
prdios representativos como igrejas, em primeiro lugar, e prdios pblicos,
em segundo. Embora de ascendncia predominantemente europia, muitos
j eram nascidos e educados no local, ponto em que a participao religiosa
tem notvel destaque. Mas esta j uma sociedade capaz de produzir um
artista do quilate de Antnio Francisco Lisboa (1730-1804), cuja produo,
devida e comprovadamente riscada540, comparada com a de Balthazar
Neumann541.
Amrica do Norte
vvel, seria indita em territrio brasileiro e contrastaria ainda mais com a pobreza lancinante de nossas primeiras igrejas. Santos, op. cit., p. 152.
538 H que se considerar que as primitivas igrejas brasileiras de fins do sculo XVI e princpios do sculo XVII, ainda
quando inspiradas em modelos eruditos portugueses (jesuticos ou no), no eram executadas com o mesmo apuro e
perfeio da metrpole (sic). Os projetos eram simplificados por imposio natural do meio, que no dispunha de
mo-de-obra habilitada. Da as nossas igrejas da poca mesmo as mais importantes - apresentarem grande singeleza
de traado (no raro em contraste com o apuro e a elegncia de certas partes delas, tais como retbulos de altar, que
costumavam ser executados no reino e vinham j prontos para c.) (...) Id., p. 152.
539 Segundo Paulo Santos, a ordem jesuta designou, em 1577, o padre Francisco Domingos (?-1632), que havia acompanhado as obras da igreja de So Roque, em Lisboa, onde teria travado contado com o arquiteto italiano Felipe (?) Terzi,
que viria a suced-lo na direo da mesma obra. Consta que o referido clrigo trabalhou na construo de igrejas em
Olinda e Salvador. Id.
540 O apuro formal da fachada da igreja de N. Sra. do Monte do Carmo no teria sido atingido por outro meio. Aleijadinho provavelmente aprendeu a desenhar com o pai, Manuel Francisco Lisboa, construtor. Mas a origem do refinamento tcnico e estilstico do primeiro ainda permanece em sombra. Na verdade, a fachada atribuda a ele por uma questo de estilo e por ser muito semelhante fachada da igreja de So Francisco de Assis, na mesma cidade, e esta sim
comprovadamente desenhada. Id., p. 70.
541 A comparao do Prof. Paulo Santos. Id..
203
em alvenaria de tijolos aparentes542. Outra caracterstica a importncia atribuda aos jardins, arborizao urbana e reas verdes. No Canad, o padro
construtivo segue as mesmas linhas da costa leste americana, mas o padro
estilstico muda um pouco em funo da imigrao normanda na Nova
Frana (Qubec) e Acadia, na costa oriental. A cabana tpica de colono, geralmente, de toras de madeira empilhadas e intertravadas, como no norte
dos Estados Unidos. Mas como a imigrao bem mais recente que a americana, os exemplares do sc. XVIII so muito escassos, e na maioria dos casos
trata-se de fortificaes. E ambos os pases, a abundncia de madeira desempenhou um papel muito importante na construo residencial.
Mas o grande marco de referncia viria ao final do sculo por ao do arquiteto diletante Thomas Jefferson. Aqui a referncia so os trabalhos inseridos
na tradio palladiana e dos ensaios de Robert Morris. Discutiremos as propostas deste ltimo mais adiante, ainda neste captulo, e o primeiro, trataremos no prximo captulo, pelo fato de que suas idias se alinhem mais com o
perfil neoclssico do que com o do tardo-barroco.
204
Na Itlia, a figura de Ferdinando Galli Bibiena (1657-1743), pintor e cengrafo, que se autoproclamava inventor da perspectiva em ngulo (veduta per
angolo), dominava a cena com sua Istruzioni agiovani studenti di pittura546 com
seu mtodo de construo da perspectiva a partir da projeo de plantas, o
que, como j vimos nos captulos anteriores, j no era nenhuma novidade547.
Tratava-se, portanto, de uma atualizao do que j havia nos tratados anteriores, com desenhos, a sim, bem mais detalhados e sofisticados.
Fig. 7.2
Bibiena.
Istruzione agiovanni
studenti di pittura, 1715.
veduta per angolo.
205
a tratadstica inglesa
A tcnica oriental predominantemente uma perspectiva segundo a tcnica de Cavalieri (ditta cavaleira). Prednasky
(www.km.sjf.stuba.sk/Geometria/PREDNASKY/aaxon.htm). Em 1822, a tcnica estendida por William Farish em
seu estudo On Isometrical Perspective, cujo mrito reside no reconhecimento da necessidade de desenhos tcnicos acurados e livres de distoro tica. Krike, Jan (www.iias.nl/iiasn/iiasn9/eastasia/krikke.html)
552 Ver cap. 5.
553 Quasebarth, E.M. Colin Campbell. In: Wiebenson, op. cit., p. 278-79.
554 Kaufmann, op. cit., p. 8.
551
206
aos desenvolvimentos continentais. As restries ornamentao desnecessria e a recomendao pela expresso sbria como maneira de se atingir a
simplicidade majestosa implicam numa concepo em que a claridade de
aspecto significava mais do que a interao barroca entre as partes555. Claridade que reforava o sentido de fora de proposio, demonstrado pelos
exemplos apresentados. Campbell demonstra uma inequvoca escolha pela
entropia da informao: quantos menos elementos, mais engenhosa e inteligente a composio. Mais do que a coordenao do acmulo de elementos
retricos ou decorativos matizados pelo gosto, a expresso firme da sentena arquitetnica o que realmente deveria ser levado em conta. Decorre da a
importncia conferida extenso das paredes lisas (Fig. 7.3), espcie de estandarte de uma lgica abstrata, espacial, a disputar sua fatia de dignidade
entre os elementos tradicionais da composio, particularmente no caso da
ornamentao.
Fig. 7.3
Colen Campbell.
Vitruvius Britannicus,
1715-71.
Castelo de Blenheim
(Vanbrugh).
555
Id., p. 15
207
as oeuvres
As publicaes destinadas a difundir obras ou exemplos relevantes de arquitetura continuam, ao longo do sculo XVIII, sendo um atributo de gravadores, essenciais para a tarefa de reconstruir a informao de forma a apresentla com o merecido esplendor grfico. Por isto no apenas dominavam as tcnicas de impresso de imagens no-tipogrficas como as de representao, no
caso, a perspectiva e o sombreamento, como j nos referimos no captulo anterior. Mas nesse percurso que empreendemos pela maior parte do universo
dos tratados de arquitetura, se torna mais evidente, a cada passo, que este
domnio tcnico avana no sentido da preciso e da destreza. O que, em resumo, significa em primeiro lugar a eficincia e a seduo da linguagem grfica e, em segundo, o prestgio da obra divulgada e retratada.
Muitos gravadores exerciam a arquitetura assim como no parece incomum a
prtica da gravura por arquitetos. Neste sentido, a Oeuvre (Paris, 1723-35) de
Juste Aurle Meissonier (1693?-1750) a que melhor representa o gnero.
Nela exibe seus trabalhos como escultor, decorador e ourives556. Mas no
desenho de sales que o arquiteto nascido em Turim conquista sua notoriedade, j que suas propostas arquitetnicas estavam muito mais para a complexidade de Guarini do que para a conciso de Perrault. uma bela obra
mas com pouca ou nenhuma repercusso na arquitetura francesa, como de
um modo geral todo o rococ. Dirige-se melhor, e com sucesso, s artes menores, expresso s mais tardiamente reformulada por Delafosse557. A arte
rococ, em Frana, se concentraria no mobilirio que depois se convencionaria chamar de Lus XV.
Nesta mesma linha das oeuvres, na Frana, encontramos ainda as obras de
Germain Boffrand, o Livre darchitecture558 (1745) e de Marie-Joseph Peyre
(1730-85), as suas Oeuvres darchitecture (1765). O primeiro, aluno de JulesHardouin Mansart e membro da Acadmie, apresenta no Livre, 18 obras suas
em 70 pranchas, acompanhadas de quatro ensaios. Destes, um que trata da
decorao de interiores de pouco interesse. Dos demais h um que trata da
sobreposio de ordens (gradao) e da aplicao de princpios ticos no lugar de uma diminuio da altura, outro que ope moda e tradio, apelando
ao bon got como sinnimo de bom sens, jugement e convenance e um terceiro, antolgico, sobre a potica de Horcio. A natureza de suas proposies
estticas, do belo e da beleza, tem mais a ver com a linha das preocupaes
de seu contemporneo Briseux. A obra do segundo, Peyre, o resultado de
suas medies das termas de Dioleciano e Caracalla, realizadas em funo de
ter ganhado o Grand Prix darchitecture de 1751. Se suas obras realizadas despertam em geral pouca ateno, no se pode dizer o mesmo das Oeuvres, que
em muito contriburam para difundir e desenvolver o gosto neoclssico em
obras de arquitetos como Gabriel ou Ledoux559.
Na Inglaterra, a obra do conservador James Gibbs (1682-1754), A Book of
Architecture560 (1728), incorpora no apenas uma amostra de sua produo
construda, mas tambm um grande nmero de variantes de campanrios,
lareiras, construes para jardim e ornamentos em geral. Obras, segundo ele,
208
Fig. 7.4
Neufforge.
Recueil Elmentaire
dAechitecture ,
1757-68.
Cmaras consulares.
209
A ampliao deste horizonte, bem como a tentativa de um esquema conceitual capaz de abord-lo o que confere originalidade Entwurff einer historischen Architektur (Viena, 1721) de Johann Bernard Fischer von Erlach. Parte da
premissa de um estudo comparativo de culturas segundo a informao recolhida de relatos de viajantes como Nieuhof, Du Halde, Chardin e Athanasius
Kircher. Em que pese a exatido e acurcia dos dados ento disponveis, so
postos, em p de igualdade, pela primeira vez, exemplos tomados s culturas
histricas dos assrios, egpcios, fencios, persas, rabes, turcos, chineses e
japoneses, e contra as quais os exemplos romanos e gregos quedam relativizados face ampliao dos quadros de referncia cultural569 (Fig. 7.5).
LArchitecture Franoise ou Recueil des Plans, Elvations, Coups et Profils des Maisons Royalles, de quelques Eglises de Paris, et
de Chteaux et Maison de Plaisance situes tant aux environs de cette ville quen dautres endroits de France, baties nouvellement
par le plus habiles Architectes, et mesures exactement sur les lieux. Paris, 1727. Frear, S. Jean Mariette. In: Wiebenson, op. cit., p.
281-82.
566 Id.
567 Recueil Elmentaire dArchitecture contenant plusieurs tudes des ordres darchitecture daprs lopinion des anciens et le
sentiment des modernes. Paris, 1757-68, 1772-80 (suplemento). Frear, S. Jean Mariette. In Wiebenson, op. cit., p. 296-97.
568 Id.
569 Stafford, B.M. Johann Bernhard Fischer von Erlach. In: Wiebenson, op. cit., p. 280-81.
565
210
Fig. 7.5
Fischer v. Erlach.
Entwurff einer
Historischer Architektur
, 1725.
Arcos de triunfo.
Fig. 7.6
J-D Leroy.
Les ruines des pus beaux
monuments de la Grce,
1758.
Templo de Minerva.
211
Uma caracterstica marcante para a arquitetura do sculo XVIII foi o desenvolvimento de uma doutrina do ensino da arquitetura, visando matrias que
pudessem ser ministradas em sala de aula. Esta tradio toma como ponto de
partida a polmica entre Blondel, o velho e Perrault. A derrocada das proposies de Blondel tem origem, como j nos referimos, no aumento paulatino
do conhecimento sobre a antiguidade. Tornava-se cada vez mais difcil, face
ampliao da cultura arquitetnica, delinear o correto em arquitetura. O
abandono paulatino dos modelos italianos deixa espao para um crescente
interesse pela construo e pela arquitetura gtica, por um lado, e pelos modelos helnicos disponibilizados pelas publicaes bem como pelas reconstituies mais precisas de obras romanas e mesmo do renascimento, por outro.
Curioso, para no dizer paradoxal, que a demanda por preciso justamente o que poria em cheque os sistemas proporcionais dos quais Blondel havia
tentado uma sntese. Mas se estes sistemas no conferiam com as obras a que
se referiam, demonstrando que no se tratava de uma ordem absoluta, o que
ento se tornava claro ento era o propsito de tudo isto como instrumentos
de codificao do estilo.
Ora, isto j algo que possa ser considerado uma disciplina, assim como a
notao arquitetnica, o repertrio de formas, a perspectiva, a tcnica de
construo e o gerenciamento da obra. Assim reunidos, estes contedos poderiam se dispostos na forma de um curso com tudo aquilo que um jovem
profissional necessitaria para iniciar-se na prtica profissional ou para completar os conhecimentos daqueles que j a praticam.
Mas dentre estas obras presumidamente pedaggicas, deve-se ressaltar que,
num primeiro momento elas se opem academia, ao conhecimento acadmico e ao mtodo de transmisso de conhecimento, para depois por ela serem absorvidas e configurarem o novo establishment arquitetnico. A doutrina incute no futuro praticante ou jovem aprendiz o sentido da instrumentao do seu aprendizado: o qu, com qu e para qu ou quem.
No basta apresentar as ordens, o catlogo de obras exemplares ou os princpios de geometria, tampouco o discurso per se. As bases de uma doutrina
arquitetnica para o sculo XVIII no podiam mais prescindir de uma integrao das mesmas segundo um discurso minimamente coeso, dirigido
realidade de uma nova clientela. Portanto, toda doutrina571, como base presumida do exerccio profissional, tenta tecer a linha tnue do que pode ou
no pode ser feito, do que e do que no pode ser admitido como arquitetura, segundo um consenso mnimo.
571 O conhecimento doutrinrio, na arquitetura, constitudo principalmente de opinies, ou seja, modos particulares
de assero, por proposies insuscetveis de comprovao. (...) O elemento subjetivo importante na noo de opinio,
que , em sntese, um juzo baseado na crena acerca da verdade de algo, entretanto sem justificativa terica ou exame
crtico. A opinio , portanto, sempre relativa a quem a emite (Japiassu, 1990). Porm, muitas opinies, na condio de
preceitos doutrinrios, logram conquistar a adeso daqueles que delas tomam conhecimento, quando revelam uma
convico que, mesmo desprovido de uma base objetiva, tem uma base subjetiva considervel. Silva, E. Matria, idia e
forma: uma definio de arquitetura, 1994.
212
Blondel, o novo
Neste ambiente pontificado por um aumento na quantidade e tipos de demandas, o Cours darchitecture572 (1771-77) de Jacques-Franois Blondel (170574)573 a publicao que, tal como seu homnimo do sc. XVII, ocuparia um
lugar central na produo terica e doutrinria do final do sculo XVIII. Na
obra, o rebelde admirador das proposies de Perrault que, depois de fundar
uma Ecole des Arts independente, termina cooptado pela academia que tanto
combateu, divide o ensino em trs partes aparentemente independentes: os
elementos decorativos, composio ou a arte da planta (distribution) e a construo. Deixando de lado seu gosto pessoal, desenvolve uma apreciao tolerante e favorvel aos cmbios do tempo, aceitao das novas idias e relegando, mas sem renegar, a velha esttica (pitagrica) a um segundo plano.
por isso e com todo direito, o fundador de uma escola ao mesmo tempo moderna e tradicional, onde o presente se reconcilia com o passado como expresso dinmica do bon got. Em sua viso defende um padro de arquitetura em que a decorao, a planta e a construo estariam em perfeito acordo
uma com a outra e sem que nenhuma destas se sobrepusesse s demais. Seu
discurso, portanto, prima pela moderao e pela ponderao, mas sem deixar
de manifestar desconfiana para com a novidade ou o exotismo.
Do mesmo autor tambm so importantes as obras o Discours sur la necessite
de ltude de larchiteture574 (1747), onde expe o mtodo e o contedo de sua
Ecole acompanhada de uma lista de obras importantes e recomendadas, alm
de anteriores como De la distribution de maisons de plaisance, et de la dcoration
des difices em general575 (1737-38), dedicado arquitetura domstica e s casas
de campo e a sua Architecture Franoise576 (1752-56), com uma compilao de
gravuras oriundas do Grand e do Petit Marots, sendo considerada na poca,
inclusive superior ao Vitruvius Britannicus. Publicou, j ao final da vida uma
novela didtica intitulada LHomme du monde clair par les arts (1774)577 onde
procurava, de forma acessvel ao leitor comum, familiariz-lo ao mundo da
arquitetura, refletindo literalmente, claro, a viso do prprio Blondel.
Sua influncia, na segunda metade do sculo XVIII, remarcvel em todos os
aspectos. Sua Ecole, iniciada em 1742, tornou-se afamada pela abordagem e
pelo mtodo de ensino, decididamente acadmico, tendo-lhe sido enviados,
por sugesto real, alunos da Ecole des Ponts et Chausses. Entre seus alunos,
no s franceses como tambm alemes, russos e ingleses, que depois viriam
a atingiram distino no s em suas atividades bem como na irradiao da
doutrina do mestre, alm, claro, de uma idia da excelncia acadmica
francesa. Como professor e construtor de talentos, sua influncia, no sculo
XVIII, s comparvel do italiano Carlo Fontana.
Cours darchitecture, ou trait de la dcoration, ditribution et constructions de btiments. Paris, 1771-77 (9 vols.).
Middleton, R. Jacques-Franois Blondel. In: Wiebenson, op. cit., p. 154-55.
574 Discours sur la necessite de ltude de larchiteture, dans lequel on essaye de prouver, combien il est important pour les progress
de Arts, que les Hommes en place en acquirent les connoissances lmentares; que les artistes en approfondisent la thorie; et que les
Artisans sappliquent aux dvelopmens du ressort de leur profession. Paris, 1754. A data de 1747 refere-se data do discurso
em sua Ecole des Arts. Frear, S. Jacques-Franois Blondel. In: Wiebenson, op. cit., p. 141.
575 Frear, op. cit., p. 287-88.
576 Architecture Franoise, ou recueil des plans, lvations, coupes et profils des glises, maisons rayles, palais, htels et difices...
chteux et maisons de plaisance... avec la dscription de ces difices et des dissertations utiles et interessantes sur chaque espce de
btiment. Paris, 1752-56. Frear, S. Jacques-Franois Blondel. In: Wiebenson, op. cit., p. 294-95.
577 Middleton, op. cit.
572
573
213
1700-1769
1725
1723-35
1734-36
1737
1737-38
1741
1743
1745
1750
1750
1752
1752-56
1753
1754
1756
1758
1757-68
1759
1759
1761
1765
1765
1767
1769
Trait de perspective
Nouveau trait de toute larchitecture
Ordonnance des cinq especes de colonnes selon la
mthode des anciens
Larchitettura civile preparate su la geometria, e
ridotta alle prospettiva
Trait darchitecture
Vitruvius Britannicus (1 trad. inglesa, 5 vols.)
Entwurff einer historischen Architektur
Trait de perspective pratique
Oeuvre
Lectures on Architecture
Architettura Civile (obra completa)
De la distribution et maisons de plaisance, et de la
dcoration des difices em gnral
Anciente Architecture (Gothic Architecture)
LArt de btir de maisons de campagne
Livre darchitecture
Rural Architecture
Parentalia
Trait du beaux essentiel dans les arts
Chinese and Gothic Architecture Properly Ornamented
Architecture Franoise
Essai sur larchitecture
Discours sur la necessite de ltude de
larchitecture
A Complety Body of Architecture
Les Ruines des plus beaux monuments de la Grce
Recueil Elmentaire dArchitecture
A Treatise on Civil Architecture
La perspective affranchie de lembaras du plan
gomtral
Della Magnificenza ed Architettura de Romani
Parere su lArchitetttura
Oeuvres darchitecture
Trattato sopra gli errori degli architetti (edio
pstuma)
Diverse maniere dadornare i cammini ed ogni altra
parte degli edifizi
Lamy, Bernard
Cordemoy, Jean Louis
Perrault
Bibiena, Ferdinando Galli
Leclerc
Campbell, Colin
Fischer von Erlach, Johann
Bernhard
Courtonne, Jean
Meissonier, Juste Aurle
Morris, Robert
Guarini
Blondel, Jacques-Franois
Langley, Batty
Briseux, Charles-Etienne
Boffrand, Germain
Morris, R.
Wren, Chistopher (Sir)
Briseux, Charles-Etienne
Halfpenny, William and John
Blondel, J-F
Laugier, Marc-Antoine
Blondel, J-F
Ware, Isaac
Le Roy, Julien David
Neufforge, Jean-Franois
Chambers, William (Sir)
Lambert, Johann Heinrich
Piranesi, Giovanni Battista
Piranesi
Peyre, Marie-Joseph
Teofilo Gallacini
Piranesi
214
Fig. 7.7.a
J-F Blondel.
De la distribution de
maisons de plaisance,
1738.
Villa italiana, planta.
Note-se que na distribuio segue as convenincias internas, mas a
forma da planta, seu eixo
axial e enfilades se
mantm.
Fig. 7.7.b
Id.
Fachada da entrada.
Fig. 7.7.c
Id.
Fachada do jardim.
215
disposio
ornamento
conceitos operativos
latino
vitruviano
albertiano
dispositio
iconographia
ortographia
scenographia
[ideae]
lineamenta
decorum
distribution
(biensance, convenance)
norma ritual
ordens
esplendor
luz solar
dcoration
ordinatio
elementos
proporo correta
[quantitas, moduli]
collocatio
[sintaxe]
simetria
symmetria
unidade modular
finitio
numerus
distribuio
distributio
[oeconomia]
materiais
stio
custos
eurythmia
efeito elegante
harmonia das partes
ordenao
euritmia
Blondel
construction
concinnitas
bon got
216
requisitos tipolgicos mximos, no de Blondel o equilbrio s pode ser obtido por um juzo em que a distribution ocupa o topo da hierarquia. Cabe-lhe
portanto a tarefa da manuteno do pseudo-equilbrio de seu enunciado: a
desordem inicial do sistema maior, as possibilidades de articulao do
sistema mximas e os requisitos tipolgicos tendem a ser minimizados.
Em suma, o modelo de Blondel consegue ser ao mesmo tempo suficiente
rgido a ponto de manter-se como juzo reconhecvel e suficientemente flexvel a ponto de permitir sua atualizao e inovao sem a descaracterizao
de suas regras principais. Mais do que um simples juzo de uma elite acadmica, as categorias de Blondel se deixam contaminar por juzos divergentes, permitindo a permanente recolocao da questo numa ordem temporal, como no caso das modas ou do interesse pela arquitetura grega, gtica
ou oriental579. Equivale a dizer que o juzo de deixa relativizar, mas sem
perder de vista que o objetivo a expresso da ordem, do que as suas maisons de plaisance so um timo exemplo (Fig. 7.7). Consciente do esprit de vertige da poca, Blondel nada diz sobre o juzo correto, mas sim juzos que em
certas pocas parecem equilibrados, nem mais, nem menos. At aqui, nos
parece, que ele prepara o caminho para o entendimento diacrnico, ou dinmico se assim se preferir, do juzo esttico. Face ao despertar de um juzo
subjetivo, as ordens j haviam assumido, definitivamente, um carter relativo e subordinado.
Dentre os alunos de Jacques-Franois, podemos destacar o ingls Sir Wiliam
Chambers (1723-96), com seu Treatise on Civil Architecture580 (1759) dedicado, em seu primeiro volume, ao estudo das ordens581, mas que toma por
base os preceitos do Cours dArchitecture. No segundo volume planejava
tratar de temas de construo. Seu mtodo era baseado na anlise emprica
dos preceitos formulados nas obras tericas e nos resultados obtidos nas
obras construdas e, atravs da comparao, desenvolver o juzo crtico. Incorrendo um pouco no exotismo, publicou ainda um estudo sobre edifcios e
mobilirio chineses e um outro sobre paisagismo582. Na Frana, foram seus
alunos os conterrneos Pierre Patte e Claude Nicolas Ledoux.
Id., p. 164.
A Treatise on Civil Architecture, in which the Principles of that Art are laid down, and illustrated by a great number of plates,
accurately designed, and elegantly engraved by the best Hands (Londres, 1759). Lambeth, E. Sir William Chambers. In: Wiebenson, op. cit., p. 143-45.
581 Trata-se do contedo do primeiro volume de uma obra originariamente prevista para dois, do qual o segundo nunca
chegou a ser publicado. (N.A.)
582 Respectivamente Designs of Chinese Buildings, Furniture, Dresses, etc. (1757) e Plans, Elevations, Sections and Perspective
Views of the Gardens and Buildings at Kew in Surrey (1763). Lambeth, op. cit.
579
580
217
Coube a Jean-Louis de Cordemoy (1670-1713), clrigo e filho do filsofo cartesiano Grauld de Cordemoy (1626-84), a primazia entre as publicaes do
gnero, seja pela argumentao, seja pela pretenso. O Nouveau trait de toute
larchitecture ou lart de bastir utile aux entrepreneurs et aux ouvriers583 (Paris,
1706-14), sua nica obra publicada , na verdade, uma obra com duplo nascimento. A 1 edio, de 1706, no chega a avanar muito no sentido de uma
crtica de arquitetura e, portanto, negligenciada. J na 2 edio, de 1714,
que sua argumentao toma a forma e a fora dos argumentos que lhe garantiram a posteridade. que nesta edio contm o resultado de anotaes
da longa polmica com o engenheiro militar e arquiteto Amd Franois
Frzier584 e nisto que consiste justamente sua principal importncia.
Aproximando-se das idias relativistas de Perrault, Cordemoy defende
uma noo ideal de que tanto o clssico como o gtico consistiam em uma
srie de elementos estruturais expressados honesta e eficientemente585. Embora dirija-se especificamente construo de igrejas, sua concepo refuta
os arcos e os ngulos agudos e defende a ortogonalidade como princpio
inerente arquitetura, tanto do ponto de vista lgico como do ponto de vista
esttico. Ora, isto equivale fundao de uma esttica arquitetural que, em
primeiro lugar, se afasta do padro italiano e se volta a um padro nacional
(francs) e, em segundo lugar, refuta o ideal de equilbrio (como o do classicismo oficial de J-F Blondel, por exemplo) por dar prevalncia estrutura e
s questes construtivas (ou sua representao). No fundo da questo est a
presena inquietante e incmoda da arquitetura gtica, goda, brbara, porm impressionante. Em suma, para Cordemoy a arquitetura clssica pesada, desajeitada, e escura. O excesso de arcos, pilastras e pilares tomavam um espao exagerado e retirava a luz586. O que no ocorria no gtico,
cuja tectonicidade repousava na leveza da tcnica construtiva, na representao dos esforos fsicos da matria e no na disposio piramidal das
massas. Por isto a luminosidade, graciosidade e espacialidade do gtico se
opunham s qualidades (ou fraquezas) caractersticas da arquitetura clssica.
Por tudo isto o Nouveau trait, ao invs de aprofundar-se numa discusso
infinitesimal sobre a ordenao, cerra suas fileiras sobre um ponto de vista
no mnimo perturbador esttica cartesiana inerente arquitetura clssica.
Todas tentativas anteriores de redeno do gtico, por parte de tratadistas
barrocos e mesmo renascentistas, visavam, na verdade, sua transformao
218
1771
1771-77
1773-79
1781
1789-84
1781-1800
1785
1785
1786
1792
1793
(...)
1798-99
1804
Osservazioni
Cours darchitecture
The Works in Architecture
A Series of Plans for Cottages or Habitations
of the Labourer
Lettres sur larchitecture des anciens et celle
das modernes
Principj di architettura civile
OIKIDIA, Nutshells
Rural Architecture
Elementi di architettura lodoliana
New Designs in Architecture
Sketches in Architecture
Architecture, essay sur lart
Gomtrie descriptive
LArchitecture considre sur le rapport de
lart, des moeurs et de la lgislation
Visentini, Antonio
Blondel, J-F
Adam, Robert
Wood, John (o jovem)
Saint-Maux, Jean-Louis Viel
Milizia, Francesco
Peacock, James
Plaw, John
Lodoli, Carlo
Richardson, George
Soane, John (Sir)
Boulle, Etienne-Louis
Monge, Gaspard
Ledoux, Claude-Nicolas
numa ordem equivalente s demais, ou, mais propriamente, classicizao do gtico. Cordemoy, apesar de no rechaar a priori a arquitetura clssica, ao manifestar sua idia de eficincia e honestidade somada a de uma
expresso fsica dos esforos de uma tectnica da matria lana sobre esta
arquitetura uma suspeio vital. H a, no mnimo, uma tentativa, segundo
uma argumentao slida, de correo de rumos da viso da arquitetura
como ente racional: sem incorrer no extremo de uma goticizao da arquitetura clssica, a possibilidade de aproximao a uma retrica das ordens,
com a racionalidade da estrutura, ou tectnica da leveza, se apresenta
como uma terceira via capaz de unir, dialeticamente, duas grandes tradies
numa nica sntese. Idia que se propunha como um ideal esttico, mas
tambm de uma ruptura de paradigma. Faltavam ainda os avanos do clculo estrutural (Newton-Leibniz) e o conhecimento das propriedades fsicas
dos materiais tpicas do ensino politcnico e do desenvolvimento das engenharias para que tal viesse a se efetivar na prtica profissional. Coisa para o
sculo seguinte.
Laugier
587
219
fundamental (da construo) do edifcio. Tais argumentos, por sua vez, colocariam em cheque a construo da idia de uma arquitetura nova ou moderna (neoclssica) apenas em termos de ordenao.
No podemos deixar de ressaltar que, apesar de leigo, a importncia do pensamento do clrigo jesuta e homme de lettres se deve muito ao fato de ter sabido tirar proveito dos postos-chave que ocupou como secretrio de reitor
nas universidades de Angers, Marselha e Lyon, alm de editor de um jornal
oficial, a Gazette de France588. O que explica em boa parte a rpida acolhida do
Essai na Inglaterra e na Alemanha, com tradues em 1755 e 1758, respectivamente. Alm disto publicou outros ttulos sobre histria e pintura, mas
no Essai que realmente reside o interesse que sua obra ainda capaz de despertar.
Fig. 7.8
Laugier.
Essai sur larchitecture,
1753.
Frontispcio.
588
Id.
220
o belo universal
O Essai, portanto, no um tratado de arquitetura nos moldes at ento praticados, mais uma obra crtica que tenta abordar na forma de um discurso
filosfico e externo a lgica das prticas do fazer arquitetnico. J na ilustrao
do frontispcio da publicao, retratando uma verso para a cabana primitiva de Vitrvio (Fig. 7.8), se transforma num poderoso cone a desnudar as
condies essenciais do tekhton e do aedificare. Extremamente representativa,
demonstra o cerne de toda sua argumentao, ficando, nos meios arquitetnicos, muito mais conhecida do que o prprio texto. Mas muito mais do que
a exibio do arqutipo de toda edificao uma estrutura comum a todas as
estruturas, uma gramtica elementar (a sugestiva forma de templo grego
deliberada), o que a ilustrao suscita uma discusso esttica acerca da
relatividade da beleza, tanto quanto do belo absoluto. Uma discusso ontolgica que levaria aos enunciados da esttica transcendental que Immanuel
Kant (1724-1804) exporia em sua Crtica da Razo Pura (1781). Portanto, o real
interesse de Laugier a utilizao da arquitetura como ancoragem de seus
pontos de vista. Mas o caminho para a expresso subjetiva tambm o caminho para a modernidade e para a mudana, e o ataque s bases da esttica
pitagrica ou clssica s o primeiro round.
O argumento central de Laugier concentra-se justamente na idia da aprovao universal: a existncia da beleza absoluta, segundo ele, est provada
pelo fato de que confrontadas com obras de arte todas as pessoas sensitivas
tm as mesmas reaes.589. Defendia a subdiviso da beleza em subcategorias tais como nacionais ou de poca. A beleza primitiva seria aquela
com a maior gama de atributos. Da props que destes atributos surgissem
diferentes tipos de belezas que esto na raiz da grande variedade de estilos.
Portanto, a preferncia seria dada ao estilo que inclusse o maior nmero e
os mais excelentes atributos590. E, na escolha, o estilo grego, por eliminao,
emergiria como o vitorioso.
a imitao e
o belo natural
Mas esta escolha no eximia um componente ideolgico, pois na poca acreditava-se que a excelncia artstica da cultura grego provinha do fato de
estarem mais prximos da natureza e, por conseguinte, de seus princpios.
Por isso o homem primitivo, mais preocupado em se proteger das intempries do clima, constri um abrigo eficaz. A arquitetura da cabana seria o exemplo e o princpio de todas as arquiteturas, o modelo do qual deriva todo seu esplendor591.
A imitao da natureza, pela arte, era um postulado aceito at ento para a
pintura e a escultura. Porm, na arquitetura, isto nunca foi algo assim muito
evidente. Sua peculiar combinao de prtica de construo, geometria e
elementos estticos (e utilidade) sempre a colocou de lado dos demais gneros artsticos. Dar-lhe um tratamento de obra de arte, alm do mais, uma
condio de privilgio, separando obras estticas relevantes de outras menos
relevantes e assim inscrev-la no crculo das belas artes, ou seja, admitindose sua condio de exceo. Porm, a imitao em arquitetura deveria se
basear em qualidades abstratas atribudas natureza: harmonia, ordem, simetria [proporo]592. Vitrvio, suma autoridade, viu as propores do corpo humano refletida nos edifcios monumentais e, dessa forma, a arquitetu-
Laugier (Essai I, p. IX) apud Herrmann, W. Laugier and eighteenth century French Theory, 1985, p. 41. Interessante compar-lo aqui com fatdico enunciado kantiano da Crtica do Juzo: belo o que atrai, universalmente, sem conceito. (N.A.)
590 Id. (Essai II), id., p. 42.
591 Id. (Essai I, p. VIII), id., p. 43.
592 (...) larchitecture (...) se borne imiter par lassemblage et lunion de diffrens corps quelle emploie (...)
DAlembert (Discours prliminaire de lEncyclopdie, 1751), id., p. 44.
589
221
222
ateno exatamente para a lgica deste primeiro passo e sua beleza intrnseca. A beleza natural e a beleza que emana das obras humanas so duas faces
de um mesmo fenmeno, porm, ontologicamente diferenciados. Se negarmos neste ponto a possibilidade do belo natural recairemos na retrica vulgar e cotidiana comum aos modelos imitativos to arraigados pratica dos
arquitetos, mas tambm mais ainda sociedade. Mas em anttese, como argumenta Dufrenne600, o que impede o artista de tentar, em sua obra, recriar
numa outra ordem um sentimento semelhante ao provocado por uma paisagem ou maravilha natural? Descartados os recursos cenogrficos mais bvios e a imitao ordinria, nos resta buscar o ponto exato em que a natureza
e a sua transformao voltem a fazer sentido. A imitao literal da natureza,
ento, contraria o axioma aristoteliano de que o artista deveria imit-la no
como ela , mas como deveria ser601. Este retorno s origens, que Laugier
tanto insiste , justamente, o avatar para o repensar profundo no s da lgica do fazer arquitetnico, mas tambm o caminho para uma fruio minimamente inteligvel. Em termos do pensamento do sculo XX, isto poderia
ser entendido como uma tentativa de objetivao da subjetividade.
o gosto grego
Se a influncia de Rousseau transparece na regresso aos princpios construtivos capazes de serem entendidos pelo bon sauvage, aquele habitante das
Amricas livre dos vcios da civilizao, no contaminado pelo gosto e pelos
modismos, e que Laugier bem conhecia de relatos602, , sobretudo, a influncia da fsica de Newton que o move na busca de leis imutveis (e naturais)
capazes de salvaguardar a arquitetura da opinio extravagante ou do capricho do artista603. Para tanto, se estabelece no Essai uma tenso entre a lgica e
o potencial simblico da estrutura como categorias perfeitamente coincidentes. Dir-se-a, em termos estritamente vitruvianos: sem distino (inicial!)
entre significante e significado604. O gosto grego exibido no frontispcio na
obra de Laugier sugere a lgica estrutural e formal de um templo605, um, ou
talvez, o arqutipo fundamental da arquitetura (lgico e comunicacional).
Mas, neste ponto, Laugier disfarava sua ambio ao admitir que qualquer
grande arquiteto saberia entender e dizer muito mais sobre isso do que ele
prprio, sem, contudo, deixar de advertir sobre a arbitrariedade dos tratados
precedentes, baseados nas propores das ordens, nos monumentos antigos
e na simples autoridade dos que os escreveram606.
Evitando cair na disperso pela discusso de gosto, Laugier recorre s idias
do Abade Dubos607, que precederam ao Essai. Dubos preconizava que o gosto sempre seria relativo a uma poca em questo e que o juzo do que
bom ou ruim em arte no pertence provncia da razo, mas a do sentimen-
Laugier mantinha correspondncia e tinha conhecimento de muitos relatos sobre a vida dos indgenas das Amricas
por meio de missionrios de sua ordem. Id., p. 46.
603 Laugier (Essai I) id., p. 36.
604 Certamente, a todas as atividades e arte, mas especialmente arquitetura, pertencem o significado e o significante.
O significado o tema que se prope, do que se fala; o significante uma demonstrao desenvolvida com argumento
tericos e cientficos. Vitrvio. Los diez libos de arquitectura, 1995, livro I, cap. 1
605 La petite cabane rustique (...) est le modle sur lequel on a imagin toutes les magnificences de l,Architecture, cest
en se rapprochant dans lexcution de la simplicit de ce premier modle, que lon evite les dfauts essentiels, que lon
saisit les perfections vritables. Les pices de bois leves perpendiculairement nous ont donn lide des colonnes. Les
pices horizontales qui les surmontent, nous ont donn lide des entablements. Enfin les pices inclines qui forment le
toit, nous ont donn lide des frontons: voil ce qui les Matres de lArt ont reconnu. Mais quon y prenne bien garde.
Jamais principe ne fut plus fcond em consquences. Il est facile dsormais de distinguer les parties qui entrent
essentiellement dans la composition dun ordre dArchitecture, davec celles qui ne sy sont introduites que par besoin,
ou qui ny ont t ajoutes que par caprice. Laugier (Essai I, p. 12) apud Herrrmann, op. cit., p. 48.
606 Ibid., p. 36-37.
607 Dubos, Abb (Rflexions critiques sur la posie et sur la peinture, 1719) apud Herrmann, p. 38-39.
602
223
Embora Laugier no possa ser considerado exatamente um inimigo do rococ, o utilizava como exemplo demonstrativo de que a arquitetura poderia
atingir um grau de perfeio ou entrar em declnio611. Para ele a decadncia,
representada pelo rococ e pela influncia de Borromini, podia ser evitada
pelo bom gosto e pela doutrina clssica. Manifesta, portanto, uma ojeriza
pelo estilo contaminado do que j era ento conhecido como artes menores:
o mobilirio, a decorao de interiores, a bijouterie e a confeco de roupas,
ramos mais expostos influncia da moda e s tendncias de consumo. Mas,
tambm, por outro lado, cerrava fileiras contra o academismo estril e passadista (leia-se italianista), incapaz de impor-se realidade de seu tempo612.
Laugier demonstrava, como outros membros de sua gerao, o desprezo por
tudo que tivesse apelo de pblico. E sua reao vem no momento em que o
estilo de interiores comea a se manifestar no exterior, quando as artes
menores parecem querer comandar os princpios da arquitetura. Seu conterrneo Soufflot, por exemplo, achavava lamentvel a aquiescncia do pblico
para com isso e se compadece com os arquitetos que se vem obrigados a
fazer coisas de que se envergonhariam depois613. Situao j acusada um
pouco antes por Frzier, atribuindo moda e incultura dos mais ricos o
estado de coisas614.
Entretanto, para Laugier, a refutao do rococ no significava necessariamente uma atitude revolucionria contra o gosto dos ricos, tampouco uma
cruzada moralista contra os excessos e licenciosidades dos artistas. Seja para
as novidades do rococ, do pitoresco ou do extico, tratava-as como desvios
do rumo expresso clssica, onde a arquitetura reencontraria o caminho da
Ibid.
(...) le beau est tel que son empire saugmente par la rflexion mme. Id. (Essai II, p. 256) apud id., p. 41.
610 Lide que bien des gens ont que dans les choses de got, il ne faut pas une logique si svere, est le plus funeste de
tous les prjugs. Ibid., p. 41, n.14.
611 Herrmann, op. cit., p. 55.
612 Id., p. 61.
613 Ils devraient sentir le peu de solidit des beauts quils prtendent mettre dans leurs difices; ce qui tait beau il y a
deux mille ans lest encore, et quelquefois mme leurs yeux. Au contraire, ces bizarres ornaments admirs aujourdhui
seront mpriss aussitt quon en produira de nouveaux, qui bientt aprs prouveront le mme sort. Soufflot (Dans
lart de larchitecture, le gout est-il preferable la science des rgles ou celle au gout, Acadmie de Lyon [Lecture], le 9
septembre de 1744) apud Herrmann, op. cit., p. 224.
614 (...) comme les gens riches (...) ne sont pas toujours les moins clairez, on ne leur propose de projects que sur les
modles la mode () de-l viennent ces bizarres varietez qui srigent peu peu en modes, et quon appelle dans le
monde le bon ou le mauvais got, selon quil approche ou sloigne le plus de la nouveaut () la plupart de ces
dcorations nont point de beaut relle (). Si nous entrons dans le dtail, nous trouverons que nous () copions dans
nos dcorations dornements le got Arabesque et le Chinois, au lieu du Romain que nous abandonons. Frzier
(Dissertation sur les Ordres dArchitecture. Strassbourg, 1738) apud Herrmann, op. cit., p. 222.
608
609
224
perfeio.
a questo do gtico
Ils ont cru louvrage beau, parce quil toit difficile Laugier (Essai, I, p.27) apud. id., p. 237. Au lieu de suivre lide
dune solidit raisonnable, ils se sont carts, en faisant de choses hardies et tonnantes, comme sil y avoit plus de
mrite faire des ouvrages, qui paroissent prts tomber tous moments, quoiqugalement solides, que den faire qui
paroissent devoir durer ternellement. Boffrand (Livre dArchitecture. Paris, 1745, p. 7) apud id., p. 237. Les Gothiques
ont donn dans um excs tout oppos, ils semblent avoir voulu forcer la posterit admire leur hardiesse () mais
aujourdhui la Science du Trait na sapplique qu lindispensable, elle naffecte point de la singularit dans ce qui
nexige que de la solidit. J-F Blondel (Discours sur la necessite dtudier larchitecture. Paris, 1747, p. 9) apud Herrmann,
op. cit., p. 238.
616 () sil est douteux quun Sauvage de lAmrique prfrt lArchitecture Grecque lArchitecture Gothique, il
parot certain quun homme dou dun jugement sain et dorganes dlicats () seroit affect plus agrablement par les
Monuments dArchitecture Grecque, que par toute autre espce dArchitecture. Leroy (Les Ruines des plus beaux
monuments de la Grce. Paris, 1758, II, p. II). () le got gothique porte avec soi une ide de dpravation et de bizarrerie
choquante tel point quelle suppose presque um delire de lesprit humain dans son invention (...) Delamonce.
(Discours pronounc dans lAcadmie. Lion, julho de 1736 ) On donne encore ce nom celle o au lieu dune ordonnance
puiss dans les belles productions da lantiquit on apperoit que lauteur a prfr les ordonnances mises en oeuvre par
le Gots () o le jeune artiste () prfre au vrai beau une singularit presomptuese () J-F Blondel, (Cours
dArchitecture. Paris, 1771[?], I, p 436) apud id., p. 236.
617 Cordemoy (Nouveau Trait de toute larchitecture. Paris, 1714) apud Herrmann, op. cit., p. 78.
615
225
do ordens (gregas) possvel chegar prximo luminosidade que tanto admiramos em alguns monumentos gticos.618 O resultado disto, em sua remodelao da Igreja de Santa Genoveva no poderia ter sido nem mais direto, nem mais fidedigno (Fig. 7.9).
Fig. 7.9
J-G Soufflot.
Igreja de Santa Genoveva (atual Panteo),
1744-89.
Cpula do Transepto.
Um ltimo ponto, porm, que deve ser esclarecido o das solues de continuidade com a tradio gtica. Boa parte das consideraes sobre o gtico se
origina em intervenes desastradas que pouco ou nada tinham a ver com a
ordem geral das obras. Ora, o esprito clssico e acadmico, tradicional ou
moderno, no admitia o que no fosse uniforme e homogneo e como sabemos pela histria, as catedrais foram feitas ao longo de muito tempo e que
618
226
embellissement
No entanto, afinal, as teorias de Laugier no visavam o folclore da arquitetura domstica ou os delrios da arquitetura palaciana. Seu foco estava em obras pblicas e representativas como as igrejas, principalmente, e os edifcios
pblicos que, em ltima anlise, junto com as ruas, praas e demais obras de
infra-estrutura faziam parte de um todo maior. No Essai, ele abre um captulo para apresentar o tema da urbanidade, de forma at ento indita, em que
a qualidade fsica de sua infra-estrutura refletia diretamente o esplendor da
cidade. Prescindindo do luxo e do aparato da moda, justamente neste ponto que sua doutrina abre cancha para discutir o valor arquitetnico (e esttico) de obras de engenharia que, longe de serem sunturias, adquirem um
papel importantssimo no esboo que faz de sua doutrina do embellisement
urbano. Nela, a regularidade e a diversidade convivem num jogo que afasta
a monotonia e a excessiva previsibilidade dos esquemas geomtricos, como
a presente, segundo ele nos jardins franceses. Apia-se, para isso, no exemplo das runas de Herculano622 e nos jardins de Le Ntre, em Versalhes. Nestes ltimos, voltava a insistir que sua beleza no consistia na imitao pura e
simples do natural, mas na harmonia e no constraste, pois se a desordem da
natureza nos apraz, pela regularidade e ordem de um jardim que procura
junt-las623.
619 Durante estes dcadas houve uma srie de obras de recuperao e concluso nas grandes catedrais francesas como
Rheims, Chartres, Amiens, Bourges, Metz, Auxerre e Troyes, entre outras. Herrmann, op. cit., p. 94.
620 Id., p. 91.
621 Laugier (Essai 1, p.199) apud Herrmann, op. cit., p. 132.
622 As runas de Herculano so citadas para lembrar que os antigos sabiam como distribuir suas cidades com ruas perfeitamente retas comunicando com vrios edifcios pblicos. Id., p. 136.
623 Id., p. 142.
227
legado
Algarotti
Algarotti adquiriu alguma fama cientfica com um trabalho intitulado Neutonianismo per le dame (1784) que, apesar do
ttulo, versa sobre tica. (N.A.)
624
228
mar-se natureza dos materiais, temia que a concretizao das teorias rigoristas do mestre levassem perda da suprema beleza arquitetnica, ou
seja, o ornamento. E, afastando-se ainda mais do rigorismo do mestre, sentenciava que a estrutura no pode ser bela em si mesma; os ornamentos a
embelezam625. Para justificar tal ponto de vista recorreu Vitrvio, que
havia dito que a arquitetura era uma arte representativa. E acrescentava que
no se podia esperar que a construo falasse por si mesma, seno atravs
dos ornamentos que atuam como intrpretes. Aferrava-se, portanto, ao argumento de que os ornamentos seriam uma necessidade comunicacional.
Embora recorresse com freqncia analogia lingstica, sabia das limitaes do emprego de metforas explicativas, particularmente porque no lhe
habilitariam a concluir pela necessidade do ornamento. Isto significava ver
o ornamento como instncia separada ou no-orgnica composio. Defensor de uma concepo formalista ou, mais precisamente ornamentalista, o
dilettante Algarotti no consegue resolver os dilemas que se lhe apresentam:
entre o disegno italiano e a ordonnance mais confortvel dos franceses, se inclinava sem esforo em favor da italiana correzione em detrimento tendncia
francesa em sacrificar o formalismo convnance (morbidezza oltramontana)626.
Enfim, num comentrio burlesco, dizia que desejava viver numa casa francesa com estrutura palladiana627. Do ponto de vista esttico, no entanto, um
dado interessante de sua biografia sua atividade como consultor de arte de
alguns monarcas europeus como Frederico, o Grande, da Prssia e de Frederico da Saxnia, em Dresden, para os quais montou colees cuja organizao se pautava pela classificao rigorosa segundo o estilo de cada poca, no
sentido museolgico do termo, idia inovadora para a poca.
Memmo
Gli ornamenti dellArchitettura hanno da abbelire la fabbrica, e mostrare insieme le parti essenziali, la ossatura di
essa. Algarotti (Lettere, p. 210) apud Kauffmann, op. cit., p. 118, 144.
626 Id., p. 118.
627 Algarotti (Lettere, p. 194). apud id., p. 118, 144.
628 Elementi darchitettura lodoliana ossia larte del fabbricare com solidit scientifica e com eleganza non capricciosa libri due.
(Roma, 1786). Rykwert, J. Carlo Lodoli. In: Wiebenson, op. cit., p. 140-41.
629 Ibid.
630 Niuna cosa (), metter se dee in rappresentazione, che non sia anche veramente in funzione. Memmo apud
Kaufmann, op. cit., p. 116. (trad. livre)
625
229
O terceiro discpulo de Lodoli, Milizia, nobre erudito que dedicou boa parte
de sua vida histria da arte, embora conste ter ocupado cargos administrativos municipais como encarregado de obras pblicas. Publicou seus Principj
di architettura civile632 em 1781, portanto, cinco anos antes do trabalho de
Memmo. nico arquiteto por formao do grupo, sua abordagem da obra de
Lodoli, por isso mesmo, talvez a mais contraditria e interessante das trs.
Escrita para um leitor mdio, a obra tripartida se organiza primeiro tratando
da beleza e do gosto, depois dos produtos e, por fim, dos materiais e tcnicas
de construo. De linhagem crtica, no visava compor um sistema terico
racional. Descrevia seu mestre como um revolucionrio inimigo de toda autoridade, principalmente Vitrvio633. Por isso se atm a descompor e ridicularizar o que considerava como crenas e fantasias desde o ponto de vista de
um rigoristi moderno. Seus alvos preferidos eram as noes abstratas de beleza, a idia da proporo musical e as medies proporcionais das ordens.
No mais, o trabalho segue um esquema ditado pelas leis (fsicas) da natureza, do aprendizado histrico, fonte do prprio conhecimento e dos princpios de decoro (vitruviano), temperados segundo um gosto clssico (grego).
Em nenhum outro discpulo de Lodoli se percebe tanto as contradies de
um sistema em desagregao como em Milizia. Se em Algarotti podemos
perceber o temor pela marcha inevitvel das transformaes e o abandono
do velho sistema, na crtica de Milizia se evidencia uma tentativa de conciliao das novas idias com a tradio. Considerando a si prprio como um
heterogneo composto de contradies, situava-se, como comenta Kauffmann, numa encruzilhada, recomendando provar todos os caminhos, liberando a arquitetura da extravagncia, licena e abusos da poca, no intento, enfim, de curar a arquitetura634.
Para ele o sculo XVII era o secolo della bizzaria, contrapondo-o ao XVI, secollo
della correzione. Da parte para hostilizar Borromini, cuja bizzaria destri a
ordem e as formas635. Mas, ainda segundo Kauffmann, para Milizia ordem
concatenao, ou mais precisamente, gradao. Opina que a unidade se
logra quando as partes esto relacionadas com o todo e que s com a gradao pode-se realizar lunione felice636, que na composio as partes no so
todas iguais e por isto deve haver um motivo dominante (ogetto principale)
para o qual as partes devem se dirigir637. E, ainda na defesa do velho sistema, ao se manifestar pela continuidade de regras compositivas entre a pintura e a arquitetura. Em suma, um defensor do tradicional sistema italiano,
que queria ver purificado e revigorado, livre de toda discrepanza, mesmo que
para isso tivesse que fazer concesses.
() niente ha da vedersi in una fabbrica, che non abbia il proprio sua uffizio, e non sia parte integrante della fabbrica
stessa, che dal necessario ha da risultare onninamente lornato. Ibid.
632 Arntzen, E. Francesco Milizia. In: Wiebenson, op. cit., p. 158-60.
633 Kaufmann, op. cit., p. 118.
634 Id., p. 120.
635 La Bizzaria fa un sistema distruttore dellordine e delle forme dettate dalla natura, costitutiva dellarte. Milizia
(Dizionario, I, p. 110) apud Kaufmann, op. cit., p. 121.
636 Ibid.
637 Unit richiede che tutte le parti dun opera qualunque si riferiscan allogetto principale, e formino insieme un tutto
nico, semplice, e solo. Milizia (Principj, I, p. 318), apud Kaufmann, op. cit., p. 121 e 145 (n. 198).
631
230
638 linguaggio per disposizioni ingegnosi e significative degli edifici. Milizia (Dizionario, I, p. VII) id., op. cit., p. 122 e
145. (trad. livre)
639 Grandi masse, grandi forme, grandi tratti, grandi parti sono glingrediente delle opere di boun gusto. Ibid. (trad.
livre)
640 Il quadratto bello, come sono tutte le figure geometriche; sono belle per la loro semplicit. Milizia (Dizionario, I, p.
166) Id., p. 123.
641 Dalleccesso suole derivare um rimedio al male. Si aspetta questa crisi salutare. Milizia (Dizionario, I, p. 126) Id. (n.
241)
642 Quando (...) ne giudicarano non i filosofi, ma i ricchi, i cortigiani, i Re, larte ando gi (...). Milizia (Dizionario, I, p.
275) Id. (n. 236)
643 Id., p. 120.
644 Algarotti teria acusado Laugier de plgio das idias de seu mestre, Carlo Lodoli, mas como no se conhece nenhum
escrito deste ltimo, teramos que confiar no testemunho do primeiro. certo, no entanto, que Laugier mantinha contato
231
Na Europa, o boom no s da arquitetura domstica (e de lazer) como tambm da arquitetura urbana, na segunda metade do sc. XIX, demonstra que
o processo de enriquecimento geral da sociedade francesa sob a corte dos
luses comeava a atingir alguns setores da nascente classe mdia645 e que
esta, mais do que nunca, emergia um novo e promissor mercado consumidor de servios, alm, claro da j tradicionais aristocracia, burguesia e o
prprio estado. Parafraseando Blondel, o novo, haveria de haver (?) uma
arquitetura capaz de atender s economias mais modestas. Se o cidado
comum nunca moraria num palcio, nada, porm o impediria de construir
uma cottage ou cabana de campo para desfrutar em suas horas de descanso
fora da agitao da cidade e em contato com a natureza.
A ateno dispensada pelos arquitetos a este mercado em ascenso mostra,
em primeiro lugar que o nicho de mercado s tendia a aumentar. No entanto, para atender este mercado a relao com o cliente teria de levar em conta
uma reorganizao do prprio sistema de trabalho. Isto significava honorrios mais acessveis, atendimento mais objetivo e a padronizao de procedimentos e projetos como podem ser observados nos catlogos. Nesta forma
a base de atendimento se alarga junto com o pblico potencial. Dito de outra
forma o arquiteto teria que trocar o gosto do prncipe por um gosto mais ou
menos annimo ou, pelo menos, mais previsvel. Tambm teria de trocar,
durante sua vida profissional, uns poucos palcios646 por uma mirade de
projetos particulares.
maisons de campagne
Uma das formas, seno a nica, de atingir este pblico distante das academias e das reunies palacianas era atravs de publicaes com exemplos de
aplicao destes conceitos. Neste sentido, a largada j havia sido dada pelo
insigne professor Blondel com o seu tratado De la distribution de maisons de
plaisance647 (1737), dirigida ao arquiteto, estudante e ao amante da arte da
construo648. Nela o autor apresentava cinco modelos de casas de campo
realizados por ele mesmo, acompanhados de uma discusso sobre vantagens
e desvantagens de cada proposta e suas conseqncias em nvel de desenho
do edifcio e de seu jardim. Alguns anos aps, Charles-Etienne Briseux
com pessoas que conheciam Lodoli e at possvel que se tenham conhecido pessoalmente durante uma estada de Laugier em Veneza. Herrmann, op. cit., cap. IX, p. 148-72.
645 Na podemos deixar de acrescentar a esta lista os artesos qualificados como marceneiros, estucadores, entalhadores,
gravadores que participavam diretamente das atividades da construo civil bem com dos artistas gravadores, j mencionados, que tambm eram um pblico natural para gneros bem especficos de publicaes. (N.A.)
646 Entendemos aqui o termo por qualquer construo representativa no s do estado como tambm algumas encomendas de particulares com caractersticas semelhantes. (N.A.)
647 No frontispcio consta o sugestivo avant-titre Trait darchitecture dans le got moderne. (N.A.)
648 Frear, S. Jacques-Franois Blondel. In: Wiebenson, op. cit., p. 287-88.
232
Fig. 7.9
Gandy.
Projetos de cottages,
1744-89.
cottages
Nas dcadas seguintes, o tema torna-se uma febre na Inglaterra com grande
quantidade de ttulos. O trabalho de Daniel Garret (?-1753), Designs and Estimates of Farm Houses, de 1747, seria o primeiro inteiramente dedicado s
granjas, conferindo dignidade um tema geralmente deixado de fora das
publicaes do gnero. Os demais autores seguiriam pelas duas linhas bsicas das vertentes palladianista ou pitoresca, tendo sempre a vivenda rural
como tema. A primeira tentando incorporar e difundir as tcnicas de desenho geomtrico oriundas de Palladio, mas fazendo concesses ao uso de
ornamentaes chinesas e gticas. O resultado desta mistura de motivos
no-clssicos com distribuies que lembram a Villa Malcontenta se afigura
no mnimo bizarro, seno ingnuo, como no caso do Chinese and Gothic Architecture (1752) de William (?-1775) e John Halfpenny650. Na mesma linha,
mas se atendo a oferecer opes mais prticas de cottages, esto Convenient
and Ornamental Architecture (1767), de John Crunden (1745-1835); Familiar
Architecture (1768), de Thomas Rawlins (1743-80); A Series of Plans for Cottages
or Habitations of the Labourer (1781), de John Wood, o jovem (1728-81); Rural
Architecture651 (1785) de John Plaw, Designs for Cottages (1805) de Joseph
Gandy (1771-1843), s quais ainda poderamos acrescentar a picaresca
OIKIDIA (1785) de James Peacock652 (1738-1814).
LArt de btir des maisons de campagne ou lon traite de leur distribuition, de leur construction, et de leur dcoration (Paris,
1743). Etlin, R.A. Charles-Etienne Briseux. In: Wiebenson, op. cit., p. 288.
650 A ordem de ttulos de William Halfpenny (tambm conhecido como Michael Hoare) : Magnum in Parvo, 1722; Practical Architecture, 1724; Perspective Made Easy, 1731; The Art of Sound Buildings, 1725; A New and Compleat System of Architecture, 1749; Useful Architecture in Twenty-one Designs, 1752; William e John Halfpenny: Chinese and Gothic Architecture Properly Ornamented, 1752. Wiebenson et alli, op. cit.
651 Rural Architecture; or Designs from the Simple Cottage to the Decorated Villa. John Plaw. Barker, B. Id., p. 302-03.
652 OIKIDIA, Nutshells: Being Iconographic Distributions for Small Villas; chiefly upon Economic Principles. Muito mais preocupado com questes sociais do que a correo das propores, Peacock publicou sua OIKIDIA (Ver nota 141), sob o
pseudnimo de Jos Mac Packe, para satirizar as proposies de Robert Morris. Lambeth, E. James Peacock. Id., p. 302-03.
649
233
Designs for Cottages, Cottage Farms, and Other Rural Buildings; including Entrance Gates and Lodges (Londres, 1805).
Barker, B. Joseph Michael Gandy. Id., p. 311-12.
654 provvel que boa parte das aquarelas com que Soane costumava apresentar seus trabalhos teriam sido, na verdade,
encomendadas Gandy. Ibid.
655 Barker, B. Richard Elsam. Id., p. 309-10.
656 Sketches in Architecture, containing Plans & Elevations of Cottages, Villas and other useful Buildings (Londres,1793). Lambeth, Elizabeth. Sir John Soane. Id., p. 305-06.
657 () Ser, aparentemente, o crescente e constante domnio da regularidade que permite o aparecimento de toda a
sorte de estilos de edifcios? Ou melhor: no ser no momento que a forma urbana se torna matria de regularidade e
claridade em espaos completa e perfeitamente identificveis que a questo do estilo arquitetnico assoma novamente?
Teyssot, G. John Soane and the Birth of Style. Oppositions 12, p. 65. (ing. orig., trad. livre)
653
234
658
659
235
Mas o mesmo autor, apesar dos tons dramticos de sua apreciao, concorda
que o jogo de luz e sombra, desde um ponto de vista grfico devolve a
unidade ao desenho, insistindo neste ponto de vista e concluindo que
deste modo se visualizam os objetos e se decompem ao mesmo tempo o espao. O conceito de espao integrado e unificado desapareceu junto com os elementos tradicionais.661
236
Fig. 7.10.a
Piranesi.
Carceri, 1747.
Fig. 7.10.b
Cloacae.
Della magnificenza, 1761.
Cloaca maxima.
237
664 Diverse maniere dadornare i cammini ed ogni altra parte degli edifizi dessunte dallArchitettura Egizia, Etrusca e Grega com um
Ragionamento Apologetico in defesa dallArchitettura Egizia, et Toscana (Roma, 1769). Ibid.
665 Kauffmann, op. cit., p. 128.
666 (...) a fare un edifizio secondo queprincipi che vi siete posti in capo, cio di far tutto com raggione e verit, ci
vorreste ridurre a stare in tante capanne. Piranesi (Parere su larchitettura. Roma, 1765) apud Kaufmann, op. cit.
667 MacDonald, op. cit., p. 150.
668 Kauffmann, op. cit., p. 131.
238
Fig. 7.11.a
Robert Morris.
Casa composta por
trs cubos.
Fig. 7.11.a
Robert Morris.
Lectures of Architecture,
1734.
Seqncias modulares.
239
An Essay in Defense of Ancient Architecture, or a Parallel of the Ancient Buildings with the Modern. Londres, 1728. Ryan, R.
Robert Morris. In: Wiebenson, op. cit., p.133.
670 Ver cap. 6.
671 Lectures on Architecture consisting of Rules founded upon Harmonic and Arithmetical Proportions in Building, applicable do
Various Situations. Designed as an Agreeable Entertainement for Gentlemen: but more Particularly Useful to all who make Architecture, or the Polite arts teir Study (Londres, 1734-36). Ryan, R. Robert Morris. In: Wiebenson, op. cit., p.134.
672 An Essay upon Harmony as it relates chiefly to Situation and Building (Londres, 1739). Ibid.
673 Rural Architecture: consisting of Regular Designs of Plans and Elevations for Buildings in the Country, in which the Purity and
Simplicity of the Art of Designing are variously exemplified (Londres, 1755-57) Ryan, R. Robert Morris. In: Wiebenson, p. 29394.
674 Ibid.
675 Forma de seleo ou escolha das palavras de um discurso. Termo oriundo da lingstica e, mais particularmente, da
estilstica. Houaiss, 2004. No caso da obra de Morris associamos o termo sua maneira de optar por determinadas formas de um mtodo generativo. Sua abordagem da composio arquitetnica , portanto, mais qualitativa e exemplificativa do que sistemtica e extensiva. (N.A.)
669
240
E reedita a velha teoria de carter tal como proposta por Serlio: a drica a
ordem simples; a jnica, a temperada e a corntia, a sublime. E conclui, argumentando: se tivesse que assinalar um estilo para um edifcio destinado
ao encarceiramento de culpados, ficaria com o drico, mas tomado na origem da ordem.680
Lettres sur larchitecture des anciens et celle des modernes, dans lesquels se trouve dvelopp le genie symbolique qui presidia aux
Monuments de lAntiquit (Paris, 1779-84) apud Teyssot, G. John Soane and the Birth of Style. Oppositions n 10 (Fall 1977), p.
80 (n. 46).
677 Ibid., p. 78 (n. 48).
678 Viel, Charles-Franois (Principes de lordonnance des btiments, part I, p. 96) apud Teyssot, id.
679 Ibid.
680 Ibid.
676
241
Fig. 7.12
Le Camus de
Mzires.
Halle au Bl, 1763-67.
Perspectiva cavaleira.
Le Camus de Mzires:
cincia da expresso
242
Ces accesoire serviront dsigner le caractre, mais ne lui donneront pas lexpression; cette empreinte distinctive est
due de qualits majeures que rien ne peut suppler.prito, emocionar a alma.685 Ibid. (n. 286),
O prdio recebeu cobertura de um domo de madeira e vidro em 1783, substitudo por outro de ferro em 1813. (N.A.)
686 Braham, A. The Architecture of the French Enlightenment, 1980, p. 110.
687 Nos termo de a lingstica como tal s seria formulada por Saussure na primeira dcada do sc. XX. (N.A.)
688 LHistoire naturelle de la parole, ou origine du langage, de lcriture et de la grammaire, lusage des jeunes gens (Paris, 1772,
1776, 1816 [3 vols.]) apud Teyssot, op. cit., p. 79 (n. 43).
689 Ibid.
690 Ibid.
685
243
Fig. 7.13
Vaudoyer
Casa de um cosmopolita, 1785.
Elevao.
Seheult:
lngua arquitetnica
Teyssot ainda comenta sobre um outro contemporneo de Gbelin, SaintValry Seheult, para quem a arquitetura seria uma linguagem693 desde que
se descobriu na considerao sobre monumentos que os edifcios devem
conversar com o espectador e indica ele a inteno por trs de sua construo694. Da histria provm os caracteres de sua linguagem, que so os ornamentos e, como a natureza contribuiu para sua formao, a linguagem da
arquitetura ser eterna e universal e s perder sua expresso quando a natureza voltar ao caos.695 Chega a afirmar, inclusive, que a linguagem [langue] arquitetnica teria apenas dois tempos: passado e futuro, que ela no
pode ter um futuro e que a linguagem primitiva seria sempre superior
linguagem vulgar do presente696.
Mas, para ele, a linguagem vulgar tambm faz parte da linguagem de arquitetura e nela que percebemos as diferenas das naes que a constroem e
que assim se poderia tolerar o gtico697. O gtico, portanto, um dialeto
local, comparado a uma perdida linguagem universal.
Id., p. 80.
Ibid.
693 (Uma linguagem [langue]) a totalidade das palavras que uma nao pe em uso para expressar suas necessidades e
pensamentos por sons ou por caracteres que falam aos olhos. Por expressar sentimentos e uma diversidade de pensamentos pela significao dos caracteres, a arquitetura ento uma linguagem. Seheult, Saint-Valry (Le gnie et les
grands secrets de larchitecture historique. Paris, 1813) Id., p. 78 (n. 32). Repare-se que a definio que Saussure d lngua,
duas geraes mais tarde, no difere muito da empregada por Seheult. (N.A.)
694 Ibid.
695 Ibid.
696 Le gnie et les grands secrets de larchitecture historique (Paris, 1813) apud Teyssot, p. 79 (n. 39). (ing. orig., trad. livre)
697 Ibid. (n. 40)
691
692
244
698
Id., p. 80.
245
De-l cet classe dartistes, dont lambition sans bornes, pour jouer um role dans la societ, les
fait publier par-tout, queux seuls connoissent la grande manire dordonner les difices.
Viel de Sain-Maux.
... ces diffrentes lignes sont dans lArchitecture, ce que dans la musique sont les tons, qui
sur diffrentes cordes experiment la joie et la douleur, lamour et la haine, les graces et la
terreur.
Germain Boffrand
Il ny a plus de progrs esprer dans les Arts, si tout se borne imiter les choses faites.
... quimporte que soi une nouveaut, pourvu quelle soit raisonnable.
Abade Laugier
que ce fussent eux (les spectateurs) qui dcorassent ma sale () en formassent le principal
ornement.
E-L Boulle
Ignorez-vous ce quil cote ceux qui osent changer la masse dides reues ?
... le got, dans se combinaisons avec lart, ne conoit ni le pauvre ni le riche.
LArchitecte de la nature ne connoit ni le palais, ni les chaumires.
C-N Ledoux
8. Intermezzo
As consideraes sobre a linguagem na arquitetura, ao final do sc. XVIII,
marcaria profundamente a passagem para o sculo seguinte. O quadro de
indefinies e hesitaes no pode ser mais claro no que se refere ao colapso
do antigo sistema barroco e emergncia de um novo cdigo projetivo.
bem possvel que se possa atribuir a existncia de um certo nmero de propostas utpicas desordem econmica e paralisao do sistema produtivo
em funo do perodo pr e ps-revolucionrio. A supresso das encomendas tanto quanto o desaparecimento de boa parte da clientela so fenmenos
poucos aludidos pela historiografia com fatores determinantes para uma
crise sem precedentes na histria da arquitetura francesa.
Na Frana, isto significaria um perodo de mais de dez anos, de 1788 at
1800, para que a demanda de servios de arquitetura se restabelecesse, seja
pela reorganizao do estado, seja pela formao de uma nova clientela. O
simples fato de que nenhum outro pas at ento tivesse passado por uma
alterao to drstica de regime poltico e institucional, por si s j justificariam alteraes na forma de produzir-se arquitetura. Entretanto a configurao de uma nova demanda colocaria os arquitetos em compasso de espera.
Ento o dilema parecia se colocar entre a adaptao gradual a novos temas
ou programas e as projees visionrias da arquitetura de uma nova sociedade.
246
Von Ledoux bis Le Corbusier (Viena, 1933). Three Revolutionary Architects: Boulle, Ledoux and Lequeu (Filadlfia, 1952);
Architecture in The Age of Reason Baroque and Post-Baroque in England, Italy, and France (Harvard, 1955).
700 Wlfflin, Heinrich. Kunstgeschichtliche Grundbegriffe: Das Problem der Stilentwicklung in der neueren Kunst (1915); Das
Erklren von Kunstwerken (1921); Die Kunst der Renaissance: Italien und das deutsche Formgefhl (1931); Kleine Schriften (18861933).
701 Ver cap. 4.
699
247
Etienne-Louis Boulle (1728-1799) ocupa um lugar mpar na histria da arquitetura ocidental menos por suas obras dos que pelo vigor de suas propostas visionrias. Arquiteto e desenhista talentoso, ocupou posies de destaque na sociedade francesa do Ancien Rgime, mas que, tanto por uma srie de
infortnios como por opo pessoal, se viu alijado de encomendas importantes, dedicando-se por isso mais s atividades burocrticas da Acadmie Royalle dArchitecture e de ensino como professor na cole des Ponts et Chausss.
Mas ainda assim, consta ter gozado de grande prestgio em vida e suas opinies pareciam ter poder de veredito. Seus contemporneos lhe atribuam
tanto admirao como invdia, respeito e hostilidade. Aps a Revoluo,
mesmo sob a acusao, presumivelmente falsa, de simpatizar com a Monarquia, seu prestgio se manteve inabalado702.
O homem que foi o elo de ligao entre a velha escola de Blondel com nova escola de Durand iniciou sua formao como aprendiz de um importante
pintor da corte, ocupao que teria prosseguido como talento promissor no
fosse a imposio paterna de que seguisse a formao como arquiteto inicialmente junto escola de Blondel e depois sob Boffrand e Le Geay. Admitido
como professor da cole des Ponts et Chausss com apenas 18 anos, era visto
por seus alunos como um professor entusiasmado. Seus colegas da Acadmie,
na qual foi admitido em 1762703, o viam como membro extremamente assduo s reunies. Em 1780, assomava a membro de 1 classe da Academia no
lugar de Soufflot.
Boulle demonstrava grande dedicao s atividades da Academia, que versavam sobre educao, tcnica, organizao interna e construo pblica. A
organizao de concursos, especialmente os Grands Prix, tambm uma
constante em sua biografia, em particular sua participao como membro de
jris.
Mas o acadmico de maior reputao da poca no deixaria de inspirar tambm a inconformidade de seus detratores. Viel de Sant-Maux (CharlesFranois), por exemplo, o acusava de ser, antes da revoluo, demasiado
moderno (no sentido das idias de Perrault) e, depois desta, de demasiado
tradicionalista, ou ainda de ser uma espcie de charlato real704. Para seus
admiradores era um gnio, uma pessoa que revolucionou sua arte e para
quem faltara um grande sculo e um grande imprio705. J ele mesmo se
adjudicava em total dedicao arte (passion imprieuse) como Boulle mes-
248
mo sentenciou seu maior objetivo: Domin par um amour excessif de mon art, je
my suis entiremente livr706.
Contra e/ou a favor, o comentrio de Viel de Sant-Maux d relevncia aos
reformadores como j havia feito qualquer celebridade que houvesse tentado fazer algo diferente como Borromini, Guarini ou Meissonier. Em um de
seus textos mais conhecidos, sugestivamente intitulado Dcadence707, seu alvo
eram os arquitetos da revoluo que, segundo ele, engendraram um tipo de
arquiteto que se arvorava o direito de ser o nico detentor do conhecimento
da verdadeira maneira de compor708.
obras e contingncias
Das obras realizadas por Boulle, poucas restaram. Destas podemos destacar
um htel para o marqus de Brunnoy, a remodelao do Htel dEvreux, que
havia pertencido Madame de Pompadour e que hoje o Palais Elyse e a
ordenao interna de dois apartamentos. Na dcada de 1780, constam alguns edifcios (htels) para clientes particulares em Paris709 e arredores710.
Dos grandes encargos pblicos que lhe seriam destinados como a Casa da
Moeda, a remodelao do Palcio de Versalhes, o Chteau de Saint-Germainem-Laye, a Igreja da Madeleine e a Biblioteca Real nenhum saiu do papel. No
primeiro caso o encargo, apesar dos elogios da Academia, acabou sendo confiado a outro arquiteto. Alteraes no Palcio de Versalhes haviam sido descartadas e o projeto para a Biblioteca Real havia sido considerado dispendioso demais.
Htel Alexandre (Colanges), Htel Demonville, Htel Pernon, Htel Thun. Um salo no Htel de Tourolle e uma arcada e
pavilhes laterais no Htel de la Compagnie de Indes, atual Bolsa de Paris. Kauffmann, op. cit., p. 86.
710 Chteau Tass (Chaville), Chteau Chauvri (Montmorency) e o Chteau du Preux (Nogent-sur-Marne) Michaud apud id.,
p. 86.
711 Les Anciens (...) peuvent bien nous apprendre penser; mais nous ne devons ps penser comme eux. Tous les
peuples ont um caractre, une manire de sentir qui leur est propre (...) Blondel (Cours dArchitecture, 1771) apud
Kauffmann, op. cit., p. 61 (n. 7).
712 Alinhamento axial de compartimentos, particularmente pelo eixo de suas aberturas. Na Itlia do sculo XVII o procedimento era conhecido como incontramenti, defendido por Guarini. (N.A.)
709
249
Como primeiro ponto Blondel estabelecia uma clara distino entre a arquitetura, como arte criativa, e como construo715. Dois processos diferentes que,
devidamente combinados, levariam a uma eloqncia anloga da poesia
para as palavras. Num segundo ponto, negava veementemente a concepo
antropomrfica da arquitetura, desaprovando o uso de caritides e persanes
que, segundo ele, jamais deveriam tomar o lugar de colunas, isto porque as
considerava ornamentos demasiado naturalistas ou, poder-se-a dizer, noarquitetnicos. Num terceiro ponto, defendia acima de tudo a ordem natural
de organizao da planta, racional e no orgnica como no barroco, onde o
verdadeiro estilo revelaria o carter individual de cada estrutura716. Por isto
no concebia um fronto que no fosse triangular por sua relao direta ao
caimento das coberturas. E, neste aspecto, Blondel j devidamente antecipava
o nascimento do racionalismo estrutural.
architecture parlante
dcadance
A viso terica de Blondel acusa, portanto, uma poca de acelerao das mudanas e de aumento das incertezas. provavelmente o primeiro de seu tempo a perceber a crescente multiplicidade de solicitaes e modismos725. Se a
No sentido prefessado por Blondel : afin que loiel embrasse le plus dobjects quil est possible. Blondel (Cours,
1771) apud Kauffmann, op. cit., p. 64 (n. 45).
714 Ibid., (n. 43).
715 Id., p. 62 (n. 9).
716 (...) vrai style qui assigne chaque difice le caractre que lui est propre. Id., p. 66 (n. 66).
717 () tout ornament qui nest quornement, est inutile et superflu. Id., p. 67 (n. 69)
718 lArchitecture se suffit elle-mme (...) na besoin que de la solidit, de commodit et de symtrie. Blondel
(Discours sur la manire dtuder larchitecture , 1747) Id., p. 67 (n. 72)
719 Blondel (Cours, 1771) Id., p. 67.
720 Ibid.
721 Blondel (De la distribution des maisons de plaisance, 1737) apud id. (n. 75).
722 Ibid. (n. 74)
723 Le Camus de Mzires (Le Gnie de lArchitecture, 1870) apud Kauffmann, op. cit., p. 69.
724 la belle disposition des masses gnrales, le choix des formes, et un style soutenu. Blondel (Cours...) apud id., p. 68
(n. 86). (fr. orig., trad. livre)
725 (...) il y a plusieurs anes quil sembloit que notre sicle tait celui des Rocailles; aujourdhui sans trop savoir
pourquoi, il en est autrement. Alors le gout Grec et Romain nous paroissoit froid, monotone; present, nous affections la
charge de la prlupart des savants productions de ces Peuples; et prtendons que les autres Nations sassujtissent
faire usage de notre manire de dcorer, soit que nous imitons, dans nos appartements, la bisarrerie des ornaments de
Pkin, soit que nous ramenions, dans lordonnance extrieure de nos difices, les got pesant des premires inventions
de Menphis () Il ne nous reste plus qu introduire le got gothique. Ibid., p. 71 (n. 114).
713
250
Fig. 8.1
Boffrand.
Palais de Malgrange,
1745.
2 Projeto (Fachada).
Boffrand
Depuis environ 30 annes, on a fait em France des changements si considrables, quil semble quil y ait au-moins
un sicle de distance. Ibid. (n. 115)
727 Expresses literais utilizadas por Blondel (Cours dArchitecture) apud id., p. 72 (n. 131-48).
728 Kauffmann, op. cit., p. 74.
729 Boffrand (Livre dArchitecture, 1745) apud Kaufmann., p. 75.
726
251
tambm express-lo730. Para ele, a arquitetura, como a msica, tinha que expressar alegria e tristeza, amor e dio, serenidade e horror731. Mais do que
apelar ao olho do espectador, a arquitetura deveria falar sua mente e perguntar ao autor do trabalho se ele compreendia o carter de seu prprio edifcio, servia como critrio para julgar um arquiteto732.
Le Geay
Fig. 8.2
Legeay.
Tombeaux, 1768.
Tumba entre runas.
252
De sua obra, so justamente as ilustraes das fontane, dos vasi, dos tombeaux
e das novine que despertaram a ateno no s por suas formas extravagantes
e combinaes incongruentes como por suas propores alteradas (Fig. 8.2).
Embora no parea haver registro de contato pessoal com Piranesi, a mudana de seu estilo teria ocorrido logo aps a chegada de Legeay Roma737, cujo
estilo fantstico teria influenciado aquele na criao dos Carceri e dos Capprici.
Possibilidade que, embora admitida por Kauffmann, vem sendo contraposta
pelo recente trabalho de Gilbert Erouart738, que argumenta em favor do processo contrrio, ou seja, de que Piranesi que teria influenciado Le Geay.
De qualquer forma, a questo da influncia do desenho fantstico denota as
tentativas do velho sistema de se adaptar realidade dos tempos. Os artistas
visionrios faziam do passado um catlogo de formas livres e disponveis. As
formas so reconhecidamente histricas, mas os procedimentos de composio no. Decomposio, combinao e inverses de escala se insinuam como
um fator novo e para alm de qualquer modismo.
Do texto Architecture, essay sur lart739 (1770-99) podemos depreender as angstias de Boulle provenientes de seu intento de atingir um supremo ideal
de beleza. O sublime, categoria ltima da beleza universal, transcendente aos
modismos, restries tcnicas e oramentrias e mesmo s idiossincrasias do
cliente algo que est para alm do adequado (convnance, decorum) ou do
agradvel. Aquilo que no se confunde com o gosto e tampouco concede
beleza cotidiana ou ordinria para ele sequer podia ser encontrado na Antiguidade. O sublime se revelaria no magnfico e no grandioso apreendidos da
natureza no como representao visual ou pictrica, mas como representao de suas leis tal como apresentadas por Newton. O grandeur no viria da
imitao tcita (morfolgica) do organismo, mas do princpio. No poderia o
esplendor de uma paisagem sugerir a possibilidade de sua transposio ao
artifcio da obra humana? Se os fenmenos naturais revelam fora e magnitude numa escala que infunde medo e terror, no poderia o mesmo sentimento ser expresso pelos processos construtivos prprios arquitetura? E
poderia o observador compreender o valor simblico de uma operao dessas?
Para o exmio desenhista e pintor de cenas de batalhas, que parece ter sido
obrigado a freqentar a escola de Blondel740, tais eram as questes que a arquitetura e a arte deviam ter por norte, ou sena, o ideal do sublime. Para ele,
pela arquitetura podemos pr a natureza em obra. Isto depende de edifcios
importantes, como no caso dos prdios pblicos e das obras pblicas, nicas
capazes de realizar, em esplendor e magnitude, o ideal desta arte. A, os imensos esforos depreendidos, traduzem na arte, o universo de Newton. E
esta arte sublime teria que ser feita pelo Estado, pelas obras pblicas, pelos
737 Harris, John (Le Geay, Piranesi and international neo-classicism in Rome. In: Essays in the History of Architecture presented to
Rudolf Wittkower, 1969). Id., p. 123 (n. 261).
738 Erouart, G. L'architecture au Pinceau, op. cit.
739 Boulle, E-L. Architecture: Essai sur lArt (179?).
740
Stafford, op. cit. Ver n. 5.
741 On exigerait surtout ltude de larchitecture aux hommes qui aspireraient aux grandes places dans lEtat, parce
que, lorsquil est question ddifices publics, ce sont les hommes en place qui sont naturellement les juges des
productions comparatives ordonnes par le gouvernement et qui en sont en outre les ordonnateurs. Boulle, Essai
(Utilit de lArchitecture). Op. cit.
253
Fig. 8.3
Boulle.
Essai sur larchitecture,
179?.
Teatro de pera.
escala
742 Les Goths on suivi limpulsion de leur gnie (...) tandis que lhomme singe se deprave. () Dpuis longtemps,
javois conu le projet de runir auix beauts de larchitecture grecque, je ne dirai pas les beauts de larchitecture
gothique, mais des moyens darts connus et mis en oeuvres par les Goths. Boulle (Papiers) apud Kauffmann, op. cit., p.
112 (n. 407)
743 Ver cap. 7.
744 () que leur masses aient un movement noble, majestueux. Boulle (Papiers) apud Kauffmann, op. cit., p. 113 (n.
423).
254
Para Boulle, o ornamento parece ser justamente o elemento capaz de produzir este efeito. A escala humana se d na presena das pessoas, cotidiana, o
principal ornamento do interior nas prprias palavras do autor, comentando seu projeto para a Salle dOpra746 (Fig. 8.3). De fato, Boulle manifestava conscincia de erros e deficincias que pontuavam em obras clssicas
como os templos gregos747, o Coliseu e a Igreja de So Pedro ou contemporneas como Palcio de Versalhes748. Seus modelos eram a Porta de Saint-Denis
e o Arco do Triunfo (de ltoile). Mas isso trs um problema, pois se reserva
ao ornamento a funo de intermediao da escala, ou seja, entre a escala
humana (ou da multido) e as grandes formas, quanto mais imensa a
escala da composio mais o ornamento perde o efeito. Ento uma nova classe de ornamentos se incorpora como elemento simblico tais como os grupos
escultricos, os canhes e as piras de suas portas de cidades, como os peristilos do Museu, da Biblioteca Nacional, da Igreja Metropolitana e do Palcio
de Justia (Fig. 8.4-7) ou, numa escala ainda maior, ele se transforma em meros elementos de referncia escalar.
Fig. 8.4
Boulle.
Essai, 179?.
Igreja metropolitana.
Limage du grand nous plat, sous tous les rapports, parce que notre me, avide dtendre les jouissances, voudroit
embrasser lunivers. Ibid., p. 113 (n. 427).
746 () que ce fussent eux (les spectateurs) qui dcorassent ma sale () en formassent le principal ornament. Ibid., p.
108 (n. 385).
747 Boulle os considerava montonos, simplrios e pouco articulados. (N.A.)
748 Refere-se difcil convenincia da ordenao barroca italiana (gradao) com a magnitude efetiva da edificao.
(N.A.)
745
255
Fig. 8.5
Museu.
Fig. 8.6
Biblioteca Nacional.
Fig. 8.7
Palcio de Justia.
Fig. 8.8
Boulle.
Essai, 179?.
Cenotfio de Newton.
256
Fig. 8.9
Circo.
Fig. 8.10
Cenotfio piramidal.
relaes
luz
Ce genre darchitecture form par des ombres est une dcouverte dart que mappartient. Cest une carrire nouvelle
que jai ouverte . Boulle (Papiers) apud Kaufmann, op. cit., p. 113 (n. 425). Um outro comentarista da poca (Villard)
ainda testemunhou: (...) larchitecture des ombres dont il se dclare linventeur. Il appelle ainsi lart de disposer les
masses des difices, de telle manire que leurs saillies et le contraste de leur formes produisent les effets de lumire les
plus propres charmer la vue. apud Kauffmann, ibid. A idia de uma arquitetura de sombras teria ocorrido Boulle
durante um passeio sob a luz da lua. (N.A.)
749
257
a volumetria geral750. Na direo contrria ao Rococ, Boulle reduz a articulao dos volumes e o jogo mais definido de claros e escuro d impulso e
definio ao jogo severo e brusco de avanos e recuos. Era o que considerava
o mais importante na arquitetura e segundo o que entendia por uma teoria
de corpos751, espcie de arte de combinar as massas. E por meio deste
jogo de sombras, associado austeridade das formas estereomtricas, que o
arquiteto pretende repor a suntuosidade do barroco.
Fig. 8.11
Porta de Cidade com
Canhes.
Fig. 8.12
Biblioteca com
Atlantes.
lenceinte ensevelie
O recurso de isolar seus projetos do entorno (enceinte) como forma de auferirlhes importncia, destacando-os das edificaes circunjacentes, Boulle empregou em sua proposta para a Salle dOpra, dotando-a de uma grande escadaria at o peristilo. O corpo da edificao, assim elevado, antecedido
pelo corpo de duas edificaes rebatidas cum loggia. Os afastamentos so
bem maiores do que os do prdio da Bolsa de Paris por Le Camus de
Mzires, desenhando um verdadeiro espao cvico perimetral. Estratgia
semelhante sua proposio para a alterao do Palcio de Versalhes (Fig.
Cest de le effet des masses que probient lart de donner du caractre une production quelconque. Boulle
(Papiers) apud Kauffmann, op. cit., p. 113 (n. 424).
751 () je devois faire des recherches sur la thorie des corps, les analyser, chercher reconotre leurs propriets, leur
puissance sur nos sens () Ibid., p. 113 (n. 420).
750
258
8.13), junto sua fachada ocidental, dotando-o de uma imensa Praa de Armas configurada por corpos anexos de edificao e duas colunas triunfais.
Fig. 8.13.a
Remodelao do Palcio de Versalhes (perspectiva).
Fig. 8.13.b
Remodelao do Palcio de Versalhes (planta).
259
nesi ou Legeay. Uma visada atenta planta do subsolo revela que h aspectos expressivos importantes como as salas rotundas com poch, que ficavam
na base dos grupos escultricos eqestres, alm do grande corredor circular
e as escadarias.
Certamente o subsolo representa a oportunidade para se resolver problemas
funcionais incompatveis ou de difcil soluo no plano principal. Mas, mais
do que isto, a estratgia de Boulle integr-lo composio de forma efetiva e expressiva. E nestes casos a iluminao zenital assume grande importncia como recurso para iluminao de reas internas, propiciando cenografias at mesmo dramticas, como no caso do altar do Cenotfio para Newton.
Fig. 8.14
Boulle.
Essai, 179?.
Nove Cenotfios.
Luz e movimentos de ascenso e descenso definem um novo marco de explorao formal. Particularmente no projeto dos Nove Cenotfios (Fig. 8.14)
a forma do impluvium romano serve como tema para explorao de uma gama de recursos cenogrficos tornados possveis pela idia do enterramento
(ensevelie). Neste sentido, no projeto da Necrpole (Fig. 8.15), a magnitude e
articulao dos planos ascensionais compem o enceinte ensevelie numa escala
de composio jamais ousada, em correspondncia pica com a prpria natureza circundante, enfim, a beleza sublime.
Fig. 8.15
Boulle.
Essai, 179?.
Necrpole.
mimesis
752
753
260
a natureza, tenha talvez mais vantagens que as outras artes, ela ter que, necessariamente, me fazer concordar que se a arte da arquitetura no fez tanto
progresso que as outras artes, no devemos responsabilizar seno aos arquitetos (...) aps a enumerao que fiz dos entraves que foram e ainda so postos perfeio da arquitetura.754
escala
Trata-se, portanto, de afastamento deliberado e consciente de qualquer modelo imitativo literal. Mas esta certeza no pode se apoiar seno num devir,
numa projeo do futuro que ele imagina aguardar a arquitetura. Tal aproximao, no pode se dar sem um componente radical. Em sua obra, a noo
do grandioso e da tectnica decorrentes da distribuio das massas ainda so
legados da arte barroca, tanto quanto o princpio de axialidade. Mas como a
simetria empregada em seu sentido mais arcaico, vitruviano, de mdulo ou
relao, exatamente nesse sentido que ela se reconstitui em escala, por sobreposio a si prpria. H a escala do transeunte, com suas janelas e degraus, mas h a escala da obra, estreitamente vinculada da natureza, tomada esta como expresso de poder ou fora tanto quanto de paisagem circundante. Ento a escala da prpria natureza, da obra, da edificao, da matria e no mais de uma conveno cultural ou norma antropomrfica.
Do ponto de vista lingstico, Boulle prope a escala como um sobre-cdigo
para os esquemas proporcionais em grandes composies e este conceito
avant-la-lettre de escala talvez tenha sido a sua mais discreta e efetiva colaborao para a teoria da arquitetura. Boulle soube ler no repertrio da arquitetura ocidental uma seqncia de equvocos que vinham do Coliseu Igreja
de So Pedro, do Louvre ao Palcio de Versalhes. Se este era o problema, o
retorno natureza como princpio reprope a soluo num novo patamar
conceitual, mas cujas implicaes prticas s o desenho poderia demonstrar.
A escala do sublime a da grandiosidade do fenmeno natural. Com isto, a
noo de mimesis j , definitivamente, fenmeno de outra ordem, que em
nada se confunde com a noo mais literal de seus contemporneos, como
Ribart de Chamoust755 (Fig. 8.16), por exemplo.
Fig. 8.16
Ribart de Chamoust.
LOrdre franais trouv
dans la Nature, 1783
Origem da ordem
francesa.
754
755
261
262
Fig. 8.17.a
Ledoux.
Htel Guimard
(fachada), 1770-71.
Fig. 8.17.b
Ledoux.
Htel Guimard (planta).
263
do barroco
ao classicismo
Fig. 8.18
Ledoux.
Htel dHalwyll (fachada e corte do jardim),
1766.
264
Fig. 8.19
Htel dUzs (porta
principal), 176?.
Fig. 8.20
Htel de Montmorency
(plantas), 1769.
da planta aos
volumes
760
Ver cap. 6.
265
Fig. 8.21
Htel du Barry (fachada
e corte), 177?.
Fig. 8.22
Chteau de Louveciennes,
1773-74.
Fachadas e planta.
266
267
seria erigido na rue dArtois. Decidida a ocupar o lugar deixado por Mme. de
Pompadour, du Barry aderiu sem peias ao gosto pelas novidades como os
motivos gregos763. O pavilho de Louveciennes (Fig. 8.23), construdo em
tempo recorde, toma o Petit Trianon como modelo, com o prtico de colunas
jnicas, mas acrescido do aprofundamento do prtico em demi-vote, j utilizado no Htel Guimard. Os contrastes luminosos obtidos pela silhueta da
sombra no prtico seriam transpostos nos projetos do Chteau (Fig. 8.22) e do
Htel (Fig. 8.21) para Mme. du Barry. Nestes, a concatenao dos volumes
assumiu um aspecto imperativo na organizao de suas plantas, que retomam a axialidade e a rigidez dispositiva. O efeito da composio, em fachada, sbrio e elegante, com a articulao dos volumes bem marcada pelo
jogo de sombras, tpico de Boulle. Ambos os projetos so, por isso, bem semelhantes, mas no Htel o jogo de jardins (ou trios), como no Louvre, inovador com o uso extensivo e pronunciado de colunatas porticadas, que bem
poderiam remontar Perrault. Entretanto, para chegar ao efeito de monumentalidade pretendido o arquiteto houve por prescindir por completo do
aparato ornamental da tradio barroca: a obra se impe pela magnitude do
rebatimento apenas de volumes e ordens, numa espcie de ensaio geral das
formas do neoclassicismo do sc. XIX.
Fig. 8.23
Ledoux.
Pavilho de
Louveciennes 1771.
Planta e fachada.
763
Consta que sua carruagem pessoal teria sido feita la grecque. Id.,. p. 177.
268
Salinas Reais
Claro que ter du Barry como cliente foi crucial para aproximar Ledoux da
realeza. Mas tambm certos resultados, como a rapidez na execuo de suas
obras tambm foram aspectos importantes que lhe granjearam confiana
para que assumisse o cargo de inspetor das Salinas Reais. A desenvolveu
seu maior projeto, conhecido como as Salinas de Chaux764. Localizada entre
as cidades de Arc-et-Senans e a floresta de Chaux, era uma espcie de central
de refinamento de sal, dispersa em vrias edificaes, na regio que era uma
das maiores produtoras da poca e cuja produo era controlada e fiscalizada diretamente pelo governo.
O tratamento geral dado s edificaes das Salinas , em geral, de uma rusticidade pomposa e monumental, indita para edificaes deste tipo. O modo
toscano marca sua presena misturado com motivos gregos e detalhes ornamentais alusivos como, por exemplo, as grgulas dos pavilhes, com sua
representao de estalactites de sal (Fig. 8.24). No prtico da Casa do Diretor
as colunas rusticadas e o fronto com trglifos e gotae (Fig. 8.25) denotam por
estes smbolos a importncia e o poder concedido ao ocupante do cargo.
Fig. 8.24
Ledoux.
Salinas Reais (Arc et
Senans), 1773-77.
Fig. 8.25
Salinas Reais (Arc et
Senans), 1773-74.
Casa do Diretor.
Embora freqentemente confundido com o projeto da Cidade Ideal, trata-se de projetos diferentes, porm interligados, sendo este ltimo posterior ao projeto das Salinas, cuja finalizao dos prdios construdos se deu at 1779. (N.A.)
764
269
Por volta de 1775, Ledoux refora alguns contatos profissionais em Aix-laProvence e Besanon. Nesta ltima, projeta um teatro inovador, mas muito
semelhante ao que j havia projetado anteriormente para Louveciennes. Este
pequeno teatro em forma de arena no deixa de fazer referncia direta configurao dos antigos teatros gregos, o que fica bem expresso particularmente no corte transversal (Fig. 8.26).
Fig. 8.26
Ledoux.
Teatro de Besanon
1775.
Corte,
Hotel Thlusson
arquitetura simblica
Contudo, o mais importante que ambas as obras, tanto das Salinas Reais
como a do Htel Thlusson revelam as tenses compositivas introjetadas nas
invenes tipolgicas de Ledoux. Para esta nova ordem a estrutura da
composio barroca j no correspondia s expectativas. No s as ordens se
mostravam inertes como engessavam a criao. Se antes eram vistas como
Consta ter custado, na poca, quase o mesmo que o Teatro de Bordeaux, chegando a ser considerada, em sua poca,
atrao turstica. Braham, op. cit., p. 189.
766 Id., p. 187.
765
270
Fig. 8.27
Piranesi.
Templo de Vesta (Vedute di Roma),
1771.
Fig. 8.29
Barrire de la Villete.
Fig. 8.28
Ledoux.
Htel Thlusson,1776 (perspectiva de 1838).
271
Fig. 8.30
Barrire de Monceau.
Fig. 8.31
Barrire du Trne.
Fig. 8.32
Barrire de lEtoile.
Fig. 8.33
Ledoux.
Barrire de BonsHommes, 1783-87.
272
Como funcionrio da Ferme Gnrale, uma espcie de ministrio ou secretaria da Fazenda, Ledoux colaborou com os projetos de reestruturao do
rgo, que estava sob o comando de Lavoisier e foram levados a cabo durante a dcada de 1780767. A idia, por sinal, extremamente antiptica e
anti-popular, era pr fim ao contrabando na regio de Paris, dispondo a
cidade de uma srie de barreiras ou portas, as famosas barrires, onde o
imposto dos produtos agrcolas seria cobrado no momento de sua entrada
na cidade. Para a populao atingida as barrires logo foram entendidas
como smbolo da opresso do estado e da fria fiscal da monarquia. Tanto
que, durante a Revoluo, quase todas foram depredadas ou demolidas,
tendo seus funcionrios presos e mandados guilhotina, Ledoux inclusive.
No se sabe com muita certeza porque ele acabou sendo poupado desta
ltima, mas h indcios da atuao pessoal do pintor Jacques-Louis David,
jacobino e amigo pessoal de Napoleo768. Todavia, nada consta, na bibliografia disponvel, a respeito de um possvel engajamento poltico de Ledoux com qualquer parte. Como Boulle, ele trabalhava para a velha ordem, o que por si j seria motivo suficiente, mas teria sido preso mais
pelo fato de ser um funcionrio da Ferme e por seus contatos (profissionais)
com a alta nobreza769. Seus projetos visionrios, feitos durante um perodo
de queda de encomendas, o aproximam de uma viso mstica comum
maonaria, ou, mais propriamente, da ordem Rosa-Cruz, da qual era iniciado.
Das barrires poucas restaram intactas, como a de la Villete (Fig. 8.29), a de
Monceau (Fig. 8.30), a dOrlans e a du Trne (Figs. 8.32). Outras restantes
foram demolidas em 1860, quando da supresso do sistema de muralhas
de Paris. Nelas se percebe a extenso das experincias lingsticas de Ledoux nas Salinas de Chaux. Posto que nenhuma delas se repete, fica ainda
mais evidente a clivagem de estilos com que o arquiteto tenta harmonizar
seus objetos. Embora partam de um mesmo tema, que o prprio autor definiu como Propyles, em aluso Propylaea de Athenas, e que conhecia atravs das reconstrues de Leroy. Se a barrire de ltoile (Fig. 8.32) ainda
guarda semelhana com a Casa do Diretor das Salinas, com suas colunas
rusticadas, na de Bons-Hommes (Fig. 8.33) retoma o tema do prtico operculado do Htel Guimard, na de Monceau faz uma clara referncia ao tempietto
de Bramante, na du Trne parte da estrutura de um arco triunfal e na de la
Villette parece utilizar duas linguagens distintas, uma para a base e outra
para o tambor. Exceo feita barrire de Monceau, em ordem drica, as
demais se pautam pela ordem toscana, a ordem an, comumente associada
s prises e fortalezas. J foi notado um serlismo obstinado nesta expresso do carter a todo custo, mas soa estranho que todas elas dem menos a
impresso monumentalidade, tal como a buscada por Boulle, do que a de
truncamento, particularmente como decorrncia da justaposio de temas770.
como se modo toscano das barrires articulasse composies inslitas,
ainda que geometricamente plausveis. A ordem tipolgica, que poderamos aqui presumir como uma instncia gramtica substituda por estraNesta restruturao, consta ainda a reconstruo de um antigo prdio para centralizar a administrao, o Htel des
Fermes, que no chegou a ser construdo. (N.A.) Ibid.
768 Segundo Kauffmann (op. cit.), Ledoux havia sido chamado para o cadafalso, mas parece ter sido um engano em funo da semelhana de nome com outro prisioneiro. A hiptese de que tenha sido por ao de David sugerida por Branham. (N.A.)
769 Ledoux era filho de um modesto comerciante e o fato de sua esposa ser da pequena nobreza parece ter sido absolutamente irrelevante. (N.A.)
770 Kauffmann demonstra o uso por Ledoux de operaes geomtricas de interpenetrao e justaposio. Op. cit., p. 143-74.
767
273
nhas tentativas de rearranjo do todo e das partes entre si, sem o amparo de
uma ordem ou modelo prvio. Com isso a idia de montagem se autoevidencia, tanto quanto a proposio de tipos.
desestruturao e
reapresentao
Este esfacelamento da linguagem ou dos cdigos tradicionais o que podemos, legitimamente, chamar de novo ou moderno. Ainda que os elementos tradicionais da arquitetura compaream, seu uso causa estranheza
e um certo desconforto cognitivo. Toda coisa nova precisa ser digerida,
incorporado-a ao imaginrio e vencendo o pudor da dissonncia. Isso j
uma evidncia da desconstituio dos processos mimticos ou tipolgicos.
Ledoux opera no centro nevrlgico demonstrando as possibilidades de
uma meta-ordem de des-estruturar um sistema pr-existente, para l-lo
num outro nvel, seja como hiprbole ou pardia. Ora, se nenhum cliente
em s conscincia contrataria um arquiteto para isto, s resta a este ltimo
apresentar a coisa nova desde o ponto de vista de suas vantagens intrnsecas.
Fig. 8.34
Ledoux.
Palais de Justice (Aix-enProvence), 1786.
Esta reapresentao das idias pode muito bem ser camuflada por uma
adeso ao palladianismo ingls, como no caso do projeto para o Palais de
Justice (1786) de Aix-en-Provence, com um discreto mas insistente apelo ao
uso de propileus internos (Fig. 8.34), ou exibida de forma literalmente grotesca como no projeto para uma priso na mesma cidade. No caso do Palais, que Ledoux reputava como uma de suas obras favoritas (assim como o
Htel Guimard), um prtico drico em ordem colossal de tripla altura e frisa
com trglifos gigantes. O coroamento do volume superior da sala central
era encimado por um motivo ornamental escalonado que remete Sca-
274
mozzi. Tambm, na fenestrao, curioso o motivo das edculas alternadas. No interior do acesso principal ao grande salo central, denominada
Salle des Pas Perdus, uma grande escadaria remontava idia de transio
de planos to cara a Blondel e Boulle. Nesta, as colunas jnicas antecipam
a transio ordem drica empregada naquele salo, iluminado zenitalmente por um lanternim na cpula e aberturas em clerestrio. J no caso
da priso isto precisa ser visto dentro de um processo de humanizao do
sistema prisional intentado por Lavoisier que, apesar de um pouco tardio
na Frana, tomava a experincia da Holanda, da Alemanha e da Inglaterra
como referncia771. Tema que, por sinal, se transformou numa recorrncia
constante, ao longo do sculo XVIII, em especulaes arquitetnicas772 e at
mesmo para certames acadmicos, como o Prix de Rome de 1778773.
a cidade ideal
Fig. 8.35
Ledoux.
LArchitectute, 1804.
Igreja ecumnica.
275
parte de uma situao real e sua proposta, a um s tempo utpica e visionria, procura tirar proveito de questes higinicas, evitando misturar funes incompatveis, sem esquecer o acesso ao lazer e o contato direto e cotidiano com a natureza. Dispe, portanto, de edifcios para todos os fins;
educao, associaes profissionais, reunies cvicas, tribunal, administrao, ginsio esportivo, recreao, necrotrio e uma curiosa igreja, provavelmente ecumnica, com planta em cruz grega e cemitrios em seus cantos vazios, apresentada numa pouco usual perspectiva noturna (Fig. 8.35,
Anexo). A dignidade da arquitetura se estende a todos os edifcios, inclusive os industriais (fornos). Tudo isto, segundo Ledoux, somado a uma idia
difusa e persistente de proteo da individualidade, levaria finalmente a
uma melhoria da vida psquica dos cidados.
Fig. 8.36
Ledoux, LArchitecture (1804).
Casa do Fiscal de guas.
architecture parlante
Fig. 8.37
Ledoux, LArchitecture (1804).
Ateli para construo de crculos.
Se grande parte do material utilizado para o livro j existia, particularmente na forma de gravuras, a caracterstica sui generis de sua obra so justamente algumas propostas novas, baseadas em programas com denominaes extravagantes, onde tentava levar, s ltimas conseqncias, as idias
276
da architecture parlante. A procurava estabelecer, portanto, uma correspondncia entre o significado de um programa bizarro ou propositivo com a
forma da edificao. E isto, claro, sem o uso das ordens ou ento com seu
uso subordinado geometria geral do prdio ou, ainda, reservadas apenas
s edificaes socialmente mais representativas. A estaturia eliminada e
seu poder narrativo transferido para a forma ou smbolos geomtricos.
Mas provvel que a razo da bizarrice dos programas fosse s um pretexto para o exerccio da criao tipolgica, desvinculado-as de toda e qualquer correspondncia ou aluses a exemplos precedentes. Edifcios para a
nova ordem da Repblica, como chegou mesmo a propor775, num claro
intuito de chamar a ateno do governo ento constitudo.
Fig. 8.38
Ledoux.
LArchitectute, 1804.
Okma.
Assim a Casa do Fiscal de guas (Fig. 8.36) atravessada por uma torrente
de gua; o Ateli para construo de crculos (Fig. 8.37) dispensa comentrios, a Okma776 (Fig. 8.38) um centro para educao sexual de jovens, o
Pacifre777 um local onde as disputas pessoais so resolvidas num ringue;
e no Panarton778 ficam as esttuas de grandes homens com comentrios
sobre aquelas. Todas so produtos da mesma linha de pensamento j urdida nas barrires. No podem tambm ser considerados como mero delrio
de imaginao, pois quase todas apresentam plantas, cortes e fachadas,
tendo sido rigor projetadas, ou seja, foram objeto de escrutnio geomtrico rigoroso.
Apesar de estranhas e extravagantes, estas associaes de formas e metforas se mostram capazes de alterar os rumos da linguagem arquitetnica. O
Ledoux depe o raciocnio tipolgico vitruviano e d nova fora ao potencial simblico: uma coisa a magnitude da obra, outra sua capacidade de
significar ou de sugerir. Em sua viso da architecture parlante, o pequeno
pode ter a mesmo potencial comunicativo do grande. E o mais interessante
a busca deliberada e consciente deste efeito que quer: parecer grande,
produzir efeitos picantes com plantas tranqilas779.
decomposio
277
Fig. 8.39
Ledoux.
Casa no Parque Bellevue,
1804.
Fig. 8.40
Ledoux.
LArchitectute, 1804.
Casa Saiseval.
780
781
278
Fig. 8.41
Casas Hosten,
1783-87.
No cmputo geral, Ledoux afirma que realizou mais de 150 projetos individuais para cidade ideal782. bem provvel que esta seja uma cifra aproximada. Mas de qualquer forma, importa reparar que do conjunto de projetos que hoje podemos apreciar nenhum se repete e a individualidade de
cada unidade rigorosamente estudada, efeito amplificado pelo fato de
apresent-las isoladamente: toutes varies, toutes isoles783.
Fig. 8.42
Casa para dois
marceneiros.
Fig. 8.43
Casa para dois
mercadores.
782
783
279
redistribuio de pesos
Fig. 8.44
Ledoux.
LArchitecture, 1804.
Casa para quatro
famlias.
Fig. 8.45
Pequeno albergue.
Fig. 8.46
Casa para uma
modista.
280
Fig. 8.47
Casa para dois artistas.
dinmica do olhar
regras e invenes
784 (...) la vue perspective vous offrira la disposition des masses de btiments qui contrastent entre elles. Ibid., p. 231
(n. 442). (trad. livre)
785 Ver cap. 7.
281
8.5 Tromperies
Lequeu
O ltimo aporte de monta efervescente questo do estilo ao final do sculo XVIII viria a ser trazido pela figura de Jean-Jacques Lequeu (1757-1826).
O filho de um marceneiro de Rouen, que cedo havia demonstrado um excepcional talento para o desenho. Pouco antes de sua ida a Paris realiza um
projeto para a Prefeitura de Rouen, bastante apreciado e que lhe teria granjeado um posto na Academia da mesma cidade788. Em 1779 enviado
Paris com cartas de recomendao Jacques-Germain Soufflot que, por sua
vez, o recomenda Boulle e Leroy, sendo que este ltimo o aceita como
aluno na Acadmie. Soufflot, a quem Lequeu demonstrava grande respeito e
gratido, o destinou para trabalhar com seu sobrinho Franois Soufflot (o
romano), ento recm-chegado de Roma. Nestes anos de Paris consta tambm ter sido bem recebido no meio profissional e acadmico e iniciado
tambm atividades como professor de desenho.
Dj jentends les architectes de portrait crier lestravagance ; accoutums retracer servilement ce quils voient,
rarement ils soccupent de la conception dun vaste tableau. Ledoux (LArchitecture, p. 50-51) apud Kauffmann, op. cit.,
p. 234 (n. 452).
787 Souvent ; trs souvent, joffrirai cette ordonnance libre et dbarass de ss entraves, cette ordonnance qui plat de
belles masses, et doit as ponpe lconomie subsidiaire, des oppositions bien entendues. Ledoux (LArchitecture, p.
14) Id., p. 185 (n. 237).
788 Kauffmann, op. cit., p. 259.
786
282
Fig. 8.47
Lequeu.
Casa chinesa.
teratologia
789 Como funcionrio de cadastre, ou o equivalente da poca de uma mistura de Cadastro Municipal e Cadastro Pblico,
da ento constituda Repblica. Em 1801 passa a trabalhar como cartgrafo do Departamento do Interior, onde confecciou vrios mapas da cidade de Paris e de outros monumentos nacionais. Id., p. 262.
283
Em primeiro lugar seria interessante estabelecer que designar o artista Lequeu por arquiteto seria o mesmo que atribuir o ttulo Piranesi ou Legeay. Ora, sua obra uma especulao artstica sobre temas mais propriamente ornamentais do que arquitetnicos. Em suas propostas mais arquitetnicas, s notamos a presena de plantas na Tumba de Porsena (Fig.
8.48), uma estranhssima composio de um lanternim apoiado sobre um
globo decorado, por sua vez apoiado sobre cinco colunas piramidais. Assim como tampouco utiliza a perspectiva, que s aparece em uma ou outra
prancha. Sua arte fantstica se realiza, portanto, apenas como orthographia
ou lvation geomtral, como ele mesmo denominava e, da mesma maneira,
os cortes tambm so raros.
Fig. 8.48
Lequeu.
Templo de Orsena.
Lequeu no conseguiu mostrar seus desenhos Blondel, pois neste tempo o velho mestre j estava bastante doente.
Id., p. 283
790
284
Fig. 8.49
Lequeu.
Palcio Campestre.
mescla e pastiche
791
792
285
Fig. 8.50
Lequeu.
Pagode indiano.
Lequeu.
Templo de sis.
Leiteria.
286
Fig. 8.53
Lequeu.
Rendez-vous de Bellevue.
Fig. 8.54
Lequeu.
Terrao beira do rio.
estilo individual
Em terceiro lugar, Lequeu tambm demonstra ter sido capaz de composies mais srias e bem menos sujeitas ao estranho e o extravagante. Nestas,
a ornamentao, sem uma origem aparente ou identificvel, parece orgnica edificao. No de se duvidar que o artista no estivesse apontando
o caminho possvel de um estilo individual. o caso do Terrao Beira do
Rio (Fig. 8.54), espcie de propileu drico rusticado de seo quadrada; o
Monumento aos Homens Ilustres (Fig. 8.55), espcie de coluna triunfal em
cujo tronco do cilindro da base foram dispostos perimetralmente nichos
com as esttuas dos ditos ilustres; a Casa de Gelo (Fig. 8.56), um cone trun-
287
Fig. 8.55
Lequeu.
Monumento aos homens
ilustres.
cado com uma nica abertura em arco, e a Ninfia (Fig. 8.57), esta ltima
um chafariz rusticado com meia-abbada e que remonta provavelmente ao
clebre prtico de Ledoux no Htel Guimard. Mas as composies intituladas Edifcio Comemorativo aos Soldados e o Monumento ao Bravo General
(Fig. 8.58-59), figuradas numa mesma prancha, so talvez as que melhor
sintetizem a procura de novas formas no sentido da criao de um estilo
totalmente novo ou estritamente pessoal. Analogamente ao Rendez-vous de
Bellevue, ali esto no elementos, mas ornamentos de origens diversas. Diferentemente das demais obras de Lequeu, elas so equilibradas e no se
percebem distores primeira vista, primando pelo efeito harmnico e
proporcional das partes, mas um exame atento permite constatar a mistura
de temas e motivos. Na primeira o propileu do tico coroa a composio
qual est perfeitamente integrado, na segunda, uma gradao de motivos
ornamentais, rusticagens e edculas das aberturas se dispem verticalmen-
288
Vidler, Anthony. The writing of the walls, 1987, p. 123. A antanclase consiste em tomar uma palavra (sem repeti-la
necessariamente) numa frase, opondo dois sentidos diferentes que esta palavra possa tomar. Suhamy, H. Figures de
style, 2004.
793
289
Fig. 8.61
Lequeu.
Templo da Igualdade.
Fig. 8.62
Lequeu.
Templo da Terra.
expresso ecltica
Por fim, este ltimo aspecto nos mostra um artista tambm capaz de produzir obras de maior dignidade, embora em menor nmero. Os templos da
Igualdade e da Terra, uma mescla de cenotfio com o tempietto de Bramante,
se impe com suas esferas pousadas em anis de propileus perpteros. No
primeiro (Fig. 8.61), transparece a severa solenidade da ordenao drica que
contrasta fortemente com a ornamentao do interior do globo. No segundo
(Fig. 8.62), na superfcie externa do globo temos uma perfeita representao
do mapa-mundi. As caritides da colunas, nica ornamentao presente,
compe com o estranho e bizarro motivo dos trglifos em forma de torrees
fortificados.
escritura
Certamente possvel ler as obras de Lequeu como uma extensa pardia das
obras e propostas de Ledoux e Boulle. Tambm possvel que o artista nunca tenha de fato manifestado o interesse de ser levado a srio e se comprazesse no puro escrnio da obra desenhada. Seja qual for o caso, se torna aparente o desejo da expresso de uma fisionomia arquitetnica, como equivalente
do gesto teatral ou das expresses da face humana. onde a architecture parlante se depara, paradoxalmente, com seu limite. Seus estudos de expresso
facial (Figs. 8.63) parecem conduzir a uma explorao praticamente literal
desta gestualidade em suas propostas, que onde reside a principal diferena com a tradio antropomrfica. Esta noo de fisionomia, comum tambm Boulle, Ledoux, Le Camus de Mzires e at mesmo Quatremre de
290
Fig. 8.63
Lequeu.
Estudos de fisionomia.
disjuno
O conceito de fisionomia foi adotado mais ou menos da mesma forma por Ledoux e Quatremre de Quincy e, especialmente, por Le Camus de Mzires, para se referirem maneira na qual as linhas e as formas poderiam evocar certas
sensaes, tal como na natureza, refinando o conhecimento da caracterizao para o arquiteto. Vidler, op. cit., p. 121.
(ing. orig., trad. livre)
795 No caso, as teorias de Franz Joseph Gall (1758-1828), de que seria possvel estudar o carter de uma pessoa pelo formato do crebro, a que designou como frenologia. (N.A.)
796 Vidler, op. cit., p. 123
794
291
Dentro de um quadro marcado pela estereotipagem, ou seja, pela desestruturao do processo de atualizao e adaptao das tipologias tradicionais,
as propostas de arquitetos visionrios franceses sinalizam para uma poca
cuja importncia para a arquitetura s pode ser comparada ao renascimento.
O surgimento de novas tipologias e o enfraquecimento dos vnculos normativos so condies histricas que favorecem o aparecimento de prottipos.
Numa poca em que prticas consagradas se tornam obsoletas as propostas
que visam reformul-las parecem tomar caminhos divergentes.
Neste processo de mudanas e transformaes, as analogias lingsticas tomam fora e passam a servir de referncia. A analogia, portanto, se constitui
num recurso quando os critrios comuns j no mais se mostram teis, nem
797
Guillerme, J. The idea of architectural language: a critical inquiry. In: Oppositions n 10, Fall 1977.
292
293
disposio
conceitos operativos
latino
vitruviano
Boulle
Ledoux
Lequeu
dispositio
ichnographia
ortographia
scenographia
[ideae]
axialidade
ortographia
(enceinte
ensevelie)
geometria
complexa
(sobreposio)
ornamento
decorum
norma ritual
ordens
esplendor
luz solar
unidade escalar
metonmia
antanclase
distribuio
distributio
[oeconomia]
materiais
stio
custos
geometria
elementar
volumetria
scaenographia
(concordncia)
euritmia
eurythmia
efeito elegante
harmonia das
partes
hiprbole
anacoluto
pitoresco
ordenao
ordinatio
elementos
proporo correta
[quantitas, moduli]
magnitude
justaposio
(montagem)
collage
symmetria
unidade modular
escala
truncagem
(mutilao)
organicidade
(plstica)
simetria
so de partes), o anacoluto (quebra de ordem, insero), a geminao (duplicao), a ltotes (eufemismo superlativo e negativo), o hiprbato (inverso de
sintagmas), a silepse (modificao semntica de um mesmo elemento por acrscimo de funo), a sinestesia (associao cognitiva e sensorial)798. E as antanclases de Lequeu mostraram a mudana de sentido que os mesmos elementos poderiam quando rearranjados.
Um comparativo de recursos principais observados o que podemos sugerir
no Quadro VIII. Claro que um corpo de prova efetivo demandaria um estudo parte, enfocando particularidades de cada obra, caso a caso. Os indcios, no entanto, so fortes o bastante para estudos futuros. Ainda assim, j
mostra que uso de figuras de linguagem no s constante, como ocorre com
o uso simultneo de outras figuras. Em termos lingsticos, diramos que isto
decorre da prpria redundncia do gnero. Mesmo oriundas do texto ou,
mais especificamente, de narrativas, uma tcnica que, como vimos, pode e
empregada em arquitetura, como sugere Josep Muntaola em Retrica y Ar-
798
Suhamy, H. Figures de style, 2004. Houaiss, A. Dicionrio Eletrnico da Lngua Portuguesa, 2004.
294
799
295
Imiter dans les beaux-arts, cest produire la ressemblance dune chose, mais dans une autre
chose qui en devient limage.
... le mot cration nest qune mtaphore, que lhomme ne cre rien dans le sens absolu du
terme et quil nest autre chose que trouver de combinaisons nouvelles dlments prexistants.
Loin que les rgles nuissent linvention, linvention nexiste point hors de rgles.
Quatremre de Quincy
Cest donc de la disposition seul que doit soccuper um architecte, mme celui qui tiendrait la
dcoration architectonique, et qui ne chercherait qu plaire, puisque cette dcoration ne peut
tre appele, ne peut causer un vrai plaisir, quautant quelle ne rsulte que de la disposition la
plus convenable et la plus conomique.
J.N.L. Durand
9. Linguagem ou estilo?
os ensaios
Um primeiro esboo de um quadro do desenvolvimento terico arquitetnico, enfocado na compreenso evolutiva de seu epistema, nas primeiras dcadas do sculo XIX, nos expe um quadro de ciso entre os valores de uma
arte universal e os de uma cultura tcnica fundamentada no clculo e nas
demandas de uma sociedade moderna. Pouco encontraremos a que possa
nos instilar a viso de um sculo amarrado ao cultivo estilos histricos caducos. O vitruvianianismo em declnio d lugar a uma viso mais pragmtica do projeto arquitetnico. O gosto grego, a, mais um modismo que tende a se dissipar em meio emergncia de estilos eclticos a partir de 1830.
Alguns procedimentos ligados velha cultura barroca, no entanto, ainda se
prolongam na prancheta dos profissionais mais comuns, que vo atualizando seus procedimentos na medida da convenincia e da demanda. Com a
ascenso do ensino acadmico e politcnico uma nova realidade da prtica
comea a se redesenhada; a prtica do preceptorado800 d lugar sala de
aula, tal como idealizada por J-F Blondel.
As abordagens tericas, por sua vez, poriam os tratados de lado em favor de
pequenos ensaios e artigos voltados compreenso de interesses mais especficos como, por exemplo, a policromia. Face ao progressivo incremento do
desenvolvimento tcnico, o desafio que se apresenta o da compreenso
esttica de uma realidade que oscila entre um novo sentido da tectonicidade e
atualizao dos critrios normativos. No primeiro caso pela incorporao
dos conhecimentos da cincia do materiais e do clculo e, no segundo, numa
cultura normativa que insiste em tentar distinguir, esteticamente, o certo do
errado, o adequado do inadequado, ora se apoiando no exemplo da Grcia
Antiga, ora no passado medieval, at descobrir na nascente psicologia um
fundamento com bases mais slidas e promissoras. O que se desenha, enfim,
o recorte de uma cultura que se confronta com a ciso entre as solicitaes
crescentes do mundo tcnico e o ideal artstico que habita o imaginrio da
profisso.
O ensino acadmico at Blondel se pautava pelo aprendizado individual com um mestre laudeado pela Acadmie. O
mestre cobrava um valor mensal para ensinar o mtier da profisso. Isso inclua prtica do desenho e visita a obras. Stevens, G. O crculo privilegiado, 2003.
800
296
as ordens
Examinando com mais detalhe a produo terica do sculo XIX, nos deparamos com uma realidade que contradiz o senso comum de um sculo voltado ao passado, avesso inovao e sem uma produo ou aporte original.
Se as ordens ainda persistem, sua utilizao, no entanto, deixa de ser tratada
como um imperativo absoluto. rigor as ordens ainda seriam requisitadas
em edificaes que delas precisassem para enfatizar certa dignidade, com no
caso de alguns prdios pblicos e umas poucas igrejas. Neste sentido o emprego das ordens est associado a uma linha de continuidade com o passado que o arquiteto julgasse necessrio para evocar certo carter. Podemos
percorrer, a, trs linhas de continuidade: com o barroco (1), com a arquitetura helnica (2) e com o os prottipos neoclssicos de Boulle e Ledoux (3).
Uma quarta linha seria uma espcie de desenho voltado influncia bizantina, que utiliza as ordens, ainda que de uma maneira muito hbrida.
perfil acadmico
linguagem moderna
Adotaremos aqui, nos limites deste trabalho, o designativo germnico para todo o ambiente de manifestao no
apenas no que hoje constitui a Alemanha, mas tambm em pases germanfonos como a Repblica Tcheca, o Imprio
Austro-Hngaro, os territrios poloneses e o canto alemo da Suia (Zurique).
801
297
Surpreende-nos constatar que a Lingstica Geral de Saussure, quase um sculo depois, parea no se afastar
muito do que j havia sido posto em obra no debate arquitetnico das dcadas de 1780 e 1790, ou antes, inclusive.
(N.A.)
803
Kaufmann, E. La arquitectura de la ilustracin, 1974.
804 Silva, E. Fundamentos tericos da crtica arquitetnica, 2001, p. 77-88.
802
298
dade que no existe num texto cientfico, filosfico ou poltico, onde contradies no so coisas esperadas. No caso acima, o que se pode esperar como
adequado a uma igreja, um palcio ou uma priso? O lxico clssico demonstra bem esquemas pr-concebidos de expresso na prpria doutrina
vitruviana. Nem Vitrvio, nem Serlio, nem ningum jamais determinou que
o estilo ou modo etrusco fosse o ideal para uma priso. apenas uma conveno de que podemos nos valer, aceitar ou no, em funo das instituies sociais, portanto ad referendum.
instituies
axiologia
Por adequao de requisitos nos referimos a classes de problemas originados nesta ambigidade. E a histria do sc. XIX riqussima neste sentido,
pois nunca houve, na histria do ocidente, um perodo com tal acelerao de
transformaes de toda sorte. Se no incio do sculo tudo apontava para
uma procura pela desordem, para uma diminuio da entropia, para uma
sstole; no final do mesmo, o movimento diastlico, de sntese e de aumento da entropia e do controle. E veremos, nesta parte do trabalho que este
justamente a espinha dorsal da teoria da arquitetura, torturada e esquartejada por policromias, teorias da cor, gramticas do ornamento, estticas dos
materiais (tijolo, concreto, vidro, ferro, madeira), dimensionamento (raumgestaltung), estruturas e pr-fabricao, alm do insidioso e incontornvel
Kitsch. E, numa poca marcada por tenses fragmentrias reais, num segundo momento, seus aportes indicam o crescente caminho de uma sstole, uma
contrao ou convergncia no sentido de impedir o esfacelamento do gnero
ou mesmo de seu corpo doutrinrio, como se esta fosse uma tarefa possvel
ou supostamente necessria.
O prprio cordo sanitrio das academias, isolando seus alunos da contaminao de influncias indesejveis, j um forte indcio. Parodiando Viollet-le-Duc, poderamos afirmar que num sculo sem estilo, qualquer estilo
vale. Mas, por outro lado, nada impede que se questione a autenticidade de
um estilo, que se possa estabelecer uma hierarquia de estilos (=axiologia) ou
299
instrumentalidade
e opulncia
detalhe e
300
eloqencia
No que tange ao longo debate travado no sculo anterior entre o gosto grego
e a insistente proposta em favor da arquitetura gtica, a situao, no sculo
seguinte, enseja um desfecho. Para melhor entend-la, precisamos retornar
um pouco ao auge da discusso protagonizada por Laugier, centrando-nos
obra de Johann Joachim Winckelmann (1717-68), que bem pode ser considerada sua correspondente alem. Trata-se de uma proposta fundamentada no
estudo analtico de documentos e obras, segundo uma datao e cronologia
rigorosas. Sua correspondncia com uma ainda incipiente arqueologia
certeira. A partir de certas caractersticas das obras conhecidas (ou ainda por
descobrir) sugeria hipteses que poderiam se confirmar ou no. O mtodo
que o aluno de Baumgarten propugnava consistia, portanto, em inferncias
estticas, o que Vidler descreve como a oposio entre a tipologia de um
808 Drexler, A. Engineer's Architecture: Truth and its consequences. In: Drexler, A. (ed.). The Architecture of The cole des Beaux-Arts, 1977, p. 13-59.
301
objeto e seu tratamento narrativo809, ou seja, entre suas caractersticas formais e sua insero num processo histrico.
histria e ideoloiga
da arte
princpio escultrico
A redescoberta dos templos gregos do sul da Itlia, particularmente Paestum e Agrigentum, e tambm os da Siclia, iriam ao encontro da busca de
uma arte em seu estado mais original e pura. A simplicidade e rigor drico
desta arquitetura, no entanto, a contrapunham com a leveza e suavidade da
escultura, que havia sido o modelo para a teoria de Winckelmann. Esta
comparao no s levantava os obstculos do gnero, mas tambm a prpria concepo vitruviana da arte grega, que teria elidido ou menosprezado
seus traos mais arcaicos. Isto compeliu o autor a formular a arquitetura
como uma sntese da construo material e de sua ornamentao, numa
O objeto de uma histria circunstanciada (reasoned) da arte retornar suas origens pelo retorno ao seu progresso e
variaes at a sua perfeio, marcando sua decadncia e queda at o ponto de sua extino. Uma histria da arte concebida segundo estes princpios deveria fazer conhecer os diferentes estilos a as diferentes caractersticas dos povos, tempos e artistas; deveria estabelecer os fatos, o mais possvel, atravs do estudo daqueles monumentos da Antiguidade que
nos restaram. Winckelmann (Geschichte der Kunst des Altertums, 1764) apud Vidler, A. The writing of the walls, op. cit.,
1987, p. 126. (ing. orig., trad. livre).
810 Convm esclarecer que o conceito de cultura grega na maior parte do perodo que Winckelmann tomou por estudo
altamente questionvel se quisermos entend-lo como uma sucesso de perodos artisticamente homogneos. Neste
aspecto altamente relevante que o prprio autor j considerasse que novas descobertas poderiam vir a alterar este quadro. (N.A.)
809
302
Isto tambm corresponde ao ideal de uma arte que define como clssica:
medida que o ornamento assume uma riqueza e uma profuso maior, o estilo comea a acusar decadncia. O que, para Winckelmann, corresponde culturalmente decadncia histrica dos hbitos, dos gostos e dos costumes
das civilizaes. Da mesma forma, a arquitetura segue o mesmo ciclo de
apogeu e decadncia das demais artes, neste processo a imitao parece
convergir a si prpria, com um sistema de regras e propores estabelecido
por tentativa e erro ou, dir-se-a, por aprovao geral e que, por isso, pouco
ou nada teria a ver com a figura humana814.
arte decadente
Da, portanto, deriva sua principal crtica Vitrvio, ou seja, a de que sua
proposio de uma regra fixa de proporo, no caso mais especfico das colunas, conferia com o modelo esttico de um perodo decadente da arte.
Ento, se as propores fixas da regra vitruviana s serviam para um perodo determinado, por acaso haveria regras capazes de referir uma produo
numa escala de tempo muito maior ou teramos de nos confrontar com regras mutantes? E dentre estas, quais seriam as verdadeiras ou melhores?
Para Winckelmann, a resposta estaria no comportamento da escultura, particularmente no seu perfil definido, ou seja, numa caracterstica tenso entre
as curvas do corpo e o seu perfil. O corpo jovem, mais precisamente, corresponderia ao perfil ideal de uma arquitetura que, sem ser demasiadamente
arcaica, tampouco acusaria traos de uma imitao pueril e decadente. E
assim, associava o primeiro arte grega arcaica e o segundo, arte da Roma
de Constantino815.
agonia do vitruvianismo
As repercusses dos predicados de uma nascente histria da arte, nos termos estabelecidos por Winckelmann, foram fundamentais para um reexame
do pensamento esttico ocidental. Destarte suas preferncias pela arte clssica, torna-se um dos responsveis por uma sorte de refundao do pensa-
811 No confundir aqui com as expresses roupagem e vestimenta por que o drapejamento ou drapejado uma tcnica
escultrica sobre o qual repousa parte da argumentao terica de Winckelmann. (N.A.)
812 Vidler, op. cit., p. 132.
813 Winckelmann (Ammerkungen ber der Baukunst der Alten, 1761) apud Vidler, op. cit., p. 133 (n. 32).
814 Entre os gregos, as artes da escultura e da pintura atingiram uma certa excelncia mais cedo do que a arquitetura
porque esta mais idealizada que as duas primeiras: ela no pode ser uma imitao de qualquer coisa atual e deve pois,
por necessidade, ser baseada em princpios gerais e regras de propores. As primeiras, que se originaram na mera imitao, encontraram todas as regras determinadas no homem, enquanto a arquitetura foi obrigada a descobrir suas prprias regras por tentativas e a estabelec-las por aprovao geral. Winckelmann (History of ancient art, 1872) apud Vidler,
op. cit., p. 134 (n. 36). (ing. orig., trad. livre)
815 Ibid. (n. 37).
303
Empregaremos as formas sensorialista ou sensitiva como designao daquilo que prprio aos sentidos ou impresses sensoriais (Houaiss, 2004). Cremos que a forma sensualista deturpa o sentido original da proposio. (N.A.)
817 Paris, 1746.
818 Rousseau, J-J. ssai sur lorigine des langues, 1781.
819 Id..
820 William Warburton (Divine Legation of Moses Demonstrated from the Principles of a Deist, 1738) apud Vidler, op. cit., p. 139.
Trata-se do primeiro trabalho a propor uma separao entre o signo escrito e sua representao fontica. (N.A.)
821 Rousseau (Discours sur les sciences) apud Vidler, p. 140.
822 Rousseau, J-J. LOrigine des langues, op. cit., p. 501.
816
304
A transposio do sculo XVIII para o sculo XIX foi marcada pelo entusiasmo do deciframento dos signos escritos (hierglifos), o que nos conduz a
dois mundos distintos. Um da possibilidade do estudo comparado de gramticas e outro das possibilidades latentes da interpretao. No primeiro
caso se depreenderia a idia de uma gramtica universal quase como uma
constante fsica, como no caso mais especfico do estudo das alegorias por
Court de Gbelin e do comportamento simblico das obras de arquitetura,
por Viel de Saint-Maux, autores j discutidos no captulo precedente. No
outro caso, os pressupostos visariam o encadeamento de significados latentes, seja segundo uma idia de fisionomia ou mesmo nos termos de uma
architecture parlante.
No caso especfico do estudo gramtico, Court de Gbelin via o comportamento simblico (alegorias) como uma necessidade dos povos primitivos
que ainda no tinham a escrita823. Transposta diretamente para arquitetura,
esta idia nos leva a entender o edifcio e suas partes como possuidoras de
uma significncia iconogrfica, segundo a possibilidade de uma transio
entre os atributos denotativos deste (tipologia) e o poder simblico de sua
ornamentao (dcor, decorum), ou vice-versa. Explicando melhor, o que
Vidler denominou como a passagem da escrita nas paredes para a escrita
das paredes824. Se do texto de Gbelin depreendemos que a alegoria um
recurso primal ou primitivo, no percurso do signo palavra e desta ao texto
chegamos ao estilo (meta-linguagem) como ltima instncia de controle. E a
nada nos impede de afirmar que a estilizao seja uma via incontornvel.
Uma vez estabelecidos os elementos necessrios a uma tipologia dada (hierglifo, ideograma), no restaria seno o paulatino jogo do refinamento estilsco. Caso contrrio, se a alegoria inicial enfim submergisse em meio profuso ornamental, estaramos diante de um claro sintoma de decadncia.
Mas, ento, se a estilizao a apropriao artstica ou potica dos significantes lingsticos (signos), ento ela (a arte) ocorre justamente no sentido
que Rousseau mais abominava, o do desenvolvimento autnomo e da artificialidade.
No caso do comportamento simblico, Charles Viel de Saint-Maux, cujas
idias j aludimos no cap. 7, retoma os argumentos de Gbelin sobre o significado ritual de cada smbolo, mas num sentido bem mais restrito. Partindo
dos ritos da agricultura, particularmente os ligados fertilidade da terra, o
edifcio no se compraz em ser apenas uma cabana primitiva, mas acaba
agregando uma srie de smbolos inicialmente inscritos: mapas do mundo
conhecido, signos do zodaco, calendrios solares e lunares e alegorias da
cincia dispostas nas paredes e nas abbadas (Fig. 8.49.b - O globo de Lequeu). Para ele todo simbolismo configuraria uma espcie de rstico Panteo a ser melhor configurado: a inveno da abbada agrega um simbolismo
de substituir a abbada celeste; os signos do zodaco so cinzelados na arquitrave e domos so ornamentados com estrelas; a frisa ou zophorus foi as-
Como causas destas alegorias, vimos que nos primeiros tempos os homens eram privados de meios para comunicar
suas idias rapidamente pela escrita; eles desenhavam com largos perfis, nas paredes dos templos, figuras de pessoas
distintas, cada uma caracterizada por um smbolo apropriado, representando cada estao, ms e seu labor, cada festival
da estao. Court de Gbelin (Monde primitif, 1773-84) apud Vidler, p. 141-42. (ing., orig., trad. Livre)
824 Id., p. 142.
823
305
sim denominada por sua significncia zodiacal e o trglifo foi uma representao do trip sagrado. Templos circulares eram dedicados ao sol; o nmero
de degraus eram calculados pelo nmero de planetas; as colunas medidas
pelo nmero de dias e meses. Certas colunas continuaram a se referir fertilidade, cobertas por seios e recheadas com signos da agricultura e da cosmologia825. Esta ortodoxia, calcada na origem antropolgica de cada elemento
e, particularmente, na crena em seu valor normativo e perfeitamente definido, justamente o que faz com que Saint-Maux se oponha s rapsdias
simblicas de Ledoux e Boulle.
horizonte ampliado
novo epistema
Ora este j um dado novo e objetivo a por em xeque a velha doutrina vitruviana. De mesma forma que Winckelmann tenta demonstrar que o padro esttico estabelecido por Vitrvio para as ordens conferia com um perodo de decadncia, Viel de Saint-Maux contestava a validade dos preceitos
da quase todos seus preceitos do segundo, expostos em seus livros ininteligveis, cheios de contradies e que erravam ao tentar impor um nico
molde a todas as ordens827. Tais asseres, embora extremamente importantes para uma discusso terica ou crtica, ainda tinham pouca chance de
servir prtica profissional da arquitetura. Mas so elas que conduziriam a
um novo patamar de discusso, este sim, capaz de reorientar a prtica arquitetnica. Ao umbral dos 1800, se delineava enfim a necessidade de uma abordagem terica ps-barroca ou neoclssica, convincente e abrangente, de
transio, com suficiente poder descritivo e capaz de legitimar pelo menos
uma boa parte da prtica profissional.
No ambiente intelectualmente febril da Frana que vai do perodo prrevolucionrio constituio do imprio napolenico, desenhado entre as
dcadas de 1790 e 1830, aceleram-se certas transformaes no s na prtica,
mas tambm na prpria concepo da arquitetura. Se remontarmos ao debate iniciado por Laugier em meados do sculo XVIII, no entanto, no poderemos ver isso como novidade, nem como uma grande ruptura. Ocorre que
Viel de Sain-Maux (Lettres sur larchitecture, 1787) apud id., p. 143 (n. 24)..
Trata-se dos relatos de Frederick Norden (Voyage dEgypte et de Nubie, 1755), Kaempfer (Histoire naturelle, civile et
ecclesiatique de lEmpire au Japon, 1732), Cornelius de Bruin (Voyage au Levant, 1770) e Richard Pococke (Voyages de RP en
Orient, dans lEgypte, lArabie, la Palestine, la Syrie, le Thrace, etc., 1772-73) apud Vidler, op. cit., p. 142.
827 Ibid.
825
826
306
828 Intelectual prolfico, destacamos, dentre sua vasta produo sua contribuio (colossal) ao Dictionnaire d'architecture
(cerca de 1.500 pginas), da Encyclopdie mthodique, publicados pelo editor Panckoucke, em 3 volumes, em Paris, entre
os anos de 1788 e 1825. Tambm importantes so os ensaios de mbito esttico Considrations sur les arts du dessin en
France, suivies d'un plan d'Acadmie ou d'cole publique et d'un systme d'encouragement (1791) ; (Essai) sur la nature, le but et
les moyens de l'imitation dans les beaux-arts (1823) , (Essai) sur l'idal dans ses applications pratiques aux arts du dessin (1837) e
o De l'Universalit du beau et de la manire de l'entendre (1827). Constam ainda biografias como Histoire de la vie et des
ouvrages de Raphal (1824); Histoire de la vie et des ouvrages de Michel-Ange Buonarroti (1839), Canova et ses ouvrages (1834) ;
tratados arqueolgicos como De l'Architecture gyptienne considre dans son origine, ses principes et son got, et compare sous
les mmes rapports l'architecture grecque (1803) ; Monuments et ouvrages d'art antiques restitus d'aprs les descriptions des
crivains grecs et latins (2 vol., 1829), e Le Jupiter olympien, ou l'Art de la sculpture antique (1814); artigos de encomenda como
Lettres sur les prjudices qu'occasionnerait aux arts et la science le dplacement des monuments de l'art de l'Italie (1796),
Considrations morales sur la destination des ouvrages de l'art, ou de l'influence de leur emploi sur le gnie et le got de ceux qui les
produisent ou qui les jugent(1815) ; e obras histricas como Histoire de la vie et des ouvrages des plus clbres architectes du
XIe sicle jusqu' la fin du XVIIIe, accompagne de la vue du plus remarquable difice de chacun d'eux (1830) ; Dictionnaire
historique d'architecture, contenant dans son plan les notions historiques, descriptives, archologiques, biographiques, thoriques,
didactiques et pratiques de cet art (1832, 2 vols.). Nesta ltima reaparecem os verbetes dos dois primeiros volumes como
Caractre e Dcoration. As formas mais conhecidas dos ttulos foram sublinhadas.
829 Clrisseau, particularmente, tambm lgion dhonneur, coube a honra de ter recebido uma encomenda para um projeto na Amrica, feito pessoalmente por Thomas Jefferson, ento embaixador em Paris.
830 Por ter participado da Insurreio Realista de 13 de vendemiaire (Ano IV da Revoluo). (N.A.)
307
tes, resgatar a tradio vitruviana, bem como desta apontar uma via normativa mnima capaz de aparar os excessos do gosto particular. Esta superao, tal como em Laugier, se prope pela via intelectual, ou seja, por via de
um texto descritivo. Tambm, como em Winckelmann, a quem tributava
enorme respeito, Quatremre erige um sistema com definies e conceitos o
que, no estudo da arte, quase sempre inexistente, insuficiente ou insatisfatrio. Debilidade que seria, justamente, o leitmotiv de sua tentativa de estabelecer um corpo doutrinrio para a arte em geral, no caso, escultura, pintura e arquitetura. A doutrina de Quatremre uma teoria sem modelo, em
suma, puro enunciado, prpria a um diletante, mas que, por possuir conhecimentos incomuns tanto aos arquitetos como aos artistas se cr capaz de
formular conceitos e valoraes sobre a arte e suas expresses. Entretanto, o
que escreve demasiado erudito para os arquitetos e demasiado tcnico
para os enciclopedistas. Mesmo assim, sua prolixidade pouco difere, por
exemplo, da de um Viollet-le-Duc ou mesmo de um Pierre Larousse e tpica do pensamento erudito francs do sc. XIX. Trata-se, portanto, de textos
que no se definem como tcnicos, artsticos, literrios ou simplesmente
enciclopdicos e tentam ser, na verdade, todas estas coisas ao mesmo tempo.
definio retroativa
831 Em seu livro Los Ideales de la Arquitectura Moderna (1969), Peter Collins, um estudioso da arquitetura do sculo XIX,
menciona Quatremre apenas uma vez. (N.A.)
308
modernidade do feito, no entanto, ao partir como mediao entre o perceptivo e o cognitivo, tambm prenuncia um embasamento fenomenolgico,
ainda que prematuro.
imitao
Em linhas gerais, seu pensamento se insere na tradio imitativa de linhagem vitruviana, ou seja, fundamentada na apropriao humana do fenmeno natural. Se para as ordens ou para a cabana se pode supor uma origem
ou seu momento primal de transformao, assim tambm vale para a arte.
Esta humanizao da natureza como se fosse o acorde original de processo
de progressivo afastamento. A estilizao, portanto, uma decorrncia inevitvel e fruto do artifcio. O retorno s origens significa ento uma correo
de rumo, um tos, uma retomada do ato primitivo como princpio esttico,
recolocando a idia do gesto original como alegoria.
O ideal de beleza do gosto grego, por exemplo, no era algo de valor em si,
mas observando-se o modo como os gregos chegaram a ele se poderia constituir um padro de beleza prprio, original e independente. exatamente o
argumento que propunha Ribart de Chamoust em seu LOrdre franais trouv
dans la Nature (1783), j citado, para retomar e justificar a idia de uma ordem francesa832, mas tambm para chamar a ateno sobre o processo de
apropriao, para ele muito mais importante que uma forma nova de ornamento. Dessa forma, o tipo, em sua concepo, o primeiro passo do afastamento da natureza. A regra simples e no permite que se confunda com
a imitao literal: a natureza prov o tipo, o homem o transforma em arte833.
Mas, para ele, o tipo um primeiro passo que implica numa apropriao
cognitiva do homem para subjugar a natureza, para faz-la (a natureza)
adequada a seus costumes e favorvel a seus prazeres; j o segundo passo,
o arqutipo, cabe ao artista selecionar dentre os objetos sensveis da natureza
aqueles que, com correo e propriedade, incendeiam e consertam, ao
mesmo tempo, os fogos de sua imaginao.834
Nesta linha, Quatremre retorna questo de maneira um pouco mais clara
e convincente, insistindo na distino entre tipo e modelo, respectivamente
aos passos propostos por seu conterrneo (Ribart de Chamoust). O tipo,
portanto, se apresenta como uma estrutura lgica, pr-formada, mas indistinta, o modelo uma realidade sensvel, singular e, de certa maneira, imprevisvel. O primeiro, como a gramtica, uma lgica da linguagem do objeto
estabelecida por consenso; o segundo, como estilo, se submete ao desgnio
pessoal do artista, ao seu senso de adequao.
Mas importante que se note que a gnese de sua reflexo no se aplica s
arquitetura. Suas categorias tericas nasceram de uma reflexo conjunta e
epistemolgica de todas as artes da poca, da sua preocupao recorrente
com a fixao do que bom e adequado a cada uma delas (limites), bem como a emulao de vcios de origem como certas transposies da poesia
Pretendia montar uma Ordem com todas as propores, graa e riqueza encontradas nas colunas gregas, mas com
o carter de originalidade adequado a uma ordem de arquitetura que, elegante e rica, caracterizaria a Nao. Ribart de
Chamoust (LOrdre franais trouv dans la nature, 1783) apud Vidler, op. cit., p. 149 (n. 11). (ing. orig., trad. livre)
833 Ibid. Quatremre era francamente contra a imitao literal e insistia na idealidade do recorte da natureza e nos limites
expressivos de cada gnero: On a vu comment la prtention une ressemblance entire, interdite limage
ncessairement partielle, porte lartiste convoiter hors du cercle de son art, des ressources trangres, quil ne sauroit se
rendre propres. Montrons maintenant, comment lambition tout aussi illusoire dune vrit mal entendue, pousse
limitateur dans un excs oppos, et le retenant en de des limites naturelles de son art, lui fait abdiquer une partie de
ses avantages et de ses moyens. de Quincy, Q. Essai sur la nature, le but et les moyens de limitation dans les Beaux Arts,
1823, p. 86-7.
834 Ribart de Chamoust.(LOrdre franais trouv dans la nature , op cit.). apud Vidler, op. cit., p. 149 (n. 15).
832
309
A palavra tipo, ao final do sc. XVIII, era empregada para designar a idia
de algo que era, ao mesmo tempo, vago e preciso. Vago no mundo das formas ideais e preciso na qualidade expressiva de diferentes tipos edilcios836.
Em seu emprego geral assume conotaes msticas, particularmente de gnero bblico, designando cidades celestiais, mas tambm sendo usada como
sinnimo de seu cognato arqutipo, como referncia s idias arquetpicas de Plato, ainda que de maneira um tanto sarcstica. No caso da maonaria o templo de Salomo exprimia o tipo da verdadeira arquitetura.
Winckelmann sugeria o tipo como um ideal de beleza, por exemplo, do ideal feminino na estaturia grega837. Neste sentido a analogia conduz imitao do mundo natural, a belle nature, em oposio possibilidade de refinamento pela mo humana ou construo intelectual posterior, acepo que
era comum pintura e escultura da poca e que o jovem Quatremre, maon e estudante de escultura soube muito bem assimilar.
Quatremre conhecia muito bem as idias de Winckelmann, por intermdio
de seu amigo Canova, e neste aspecto pesa a distino que tentou estabelecer entre tipo e modelo. Partindo de uma reconstruo etimolgica, a palavra tipo para os gregos tinha o significado de marca, impresso, carter da
escrita, para os latinos medida, maneira, mtodo, regra e para os italianos,
o objeto da imitao, o modello. No vocbulo Type do Dictionnaire, seus argumentos procuram fixar uma relao simbitica: o modelo, como entendido na prtica da arte, um objeto que deveria der repetido como ele ; o
tipo, ao contrrio com respeito ao qual cada artista deve conceber obras de
arte que no tm nenhuma semelhana entre si838. E a podemos perceber
uma aproximao do tipo como equivalente de uma gramtica: um referente que permite uma evocao da finalidade de um edifcio, por exemplo,
mas sem obstruir suas infinitas possibilidades de materializao. Da o seu
enunciado clssico expe seu verdadeiro sentido: tudo preciso e dado no
modelo, tudo mais ou menos vago no tipo.839
Como Alberti, este erudito apela a um novo pacto com o espectador, mas
procurando ir alm do discurso representativo que fundamentou o sistema
clssico-barroco. A ciso moderna que prope Quatremre refora o ideal
de estrutura real e efetiva de Laugier. Na linguagem natural e sensitiva de
Condillac e Rousseau, onde a noo de tipo, sem estabelecer uma funo
normativa, v a possibilidade um controle prvio sobre o resultado da composio, particularmente em termos comunicativos. Concepo que se aproxima da idia de adequao, do decor(um, atio) vitruviano. Vale aqui, como
exemplo, sua observao s barrires de Ledoux, cuja desnaturalizao e
decomposio de elementos heterogneos e distores de escala lhe pareci-
Para Quatremre toda imitao aspirava a um ideal, porque a imitao perfeita era impossvel ou ento mera cpia:
Cette erreur de lartiste ne consistera plus prtendre doubler ou multiplier les moyens de ressemblance propres de
son art ; au contraire, resserant, si lon peut dire, le cercle de ses attributions, mconnoissant et la nature de limitation, et
le caractre dimage qui la constitue, et lespce de ressemblance qui appartient tout ouvrage fictif, il ne visera, dans
son horizon rtrci, qu identifier louvrage avec le modle individuel. Il affectera de len faire approcher au point de lui
donner lair dy avoir t calqu. Il changera (moralement parlant) le charme qui tient ce quil y a de fictif dans
lapparence, contre le dsenchantement dune fausse vrit ; enfin, la libert de limitation contre la servilit de la copie.
de Quincy, Quatremre. De limitation dans les Beaux Arts, 1823, p. 87. Outra obra que d um tratamento epistemolgico
ao tema o Essai sur lidal dans ses applications practiques aux oeuvres dimitation propes des arts du dessin (Paris, 1838).
836 Vidler, op. cit., p. 147.
837 Diderot (Encyclopdie, 1777) apud Vidler, op. cit., p. 148 (n. 7).
838 de Quincy, Q. (Type. In: Dictionnnaire dArchiteture, 1832) apud Vidler, p. 152 (n. 28).
839 Ibid.
835
310
Como j vimos, a palavra grega typos designa modelo, matriz, molde, mas
tambm impresso ou impresso derivadas do ato de bater ou imprimir.
Para Quatremre isto implicava num segundo estgio de relao de sua
proposta etimolgica, da conexo entre tipo e carter:
Esta palavra vem do grego (marca impressa, forma distintiva),
formada do verbo (gravar, imprimir). Ento carter significa uma
marca ou figura traada na pedra, metal, papel, ou outro material, com um cinzel, buril, escova, caneta ou outro instrumento de forma a ser o trao distintivo
de alguma coisa. Em linguagem figurativa isto quer dizer aquilo que constitui a
natureza do ser, de maneira distintiva e prpria.847
Com isto uma teoria de tipos no se afigura como mera taxonomia de aspecId., p. 162.
Lavin, S. Quatremre de Quincy and the invention of a modern language of architecture, 1992.
842 Id., p. 91.
843 de Quincy (Cabane in: Dictionnaire, op. cit.) apud Vidler, op. cit., p. 150 (n. 22-23). (ing. orig., trad. livre)
844 Id. (Caractre), id., p. 151 (n. 24)
845 Vidler, op. cit., p. 151.
846 Id., p. 153.
847 de Quincy (Caractre. In: Dictionnnaire, op. cit., p. 477) apud Vidler, op. cit., p. 154, n. 37. (fr. orig., trad. livre)
840
841
311
312
Esteticamente, sua doutrina do carter finaliza com uma distino entre beleza ideal e imitativa, tomada da teoria clssica da pintura e da escultura. O
carter ideal seria a aproximao com a alta potica das artes e o carter imitativo aquele especfico de cada obra. Em termos arquitetnicos o primeiro
consistia na comunicao de idias por meio das formas arquitetnicas, sendo para a arquitetura o que a poesia para a linguagem, a linguagem potica da arte853. Tratava-se da expresso comum a certas obras tais como o
poder, fora e grandiosidade de um Templo de Jpiter ou a delicadeza e
alegria de um templo de Vnus. J o carter imitativo trataria da escolha das
formas, propores, tipo de construo e recursos ornamentais, num nvel
de interveno j bem especfico da realizao da obra. Seu sentido era o da
adequao ao local e aos meios disponveis, da gradao do luxo e da ornamentao apropriada a cada tipo edilcio. Adotada a partir de 1795 pela Acadmie des Beaux-Arts, quando da reestruturao da cole des Beaux-Arts, a
doutrina de Quatremre refora as idias de Blondel sobre o carter e, ao
reprop-las numa base bem mais ampla, revela seu propsito pedaggico.
Assim, ao expor os alunos da academia a um repertrio histrico e inst-los
a desenvolver um juzo crtico e parcimonioso, punha-os no caminho do
controle da expresso e seus meios854. A os sistemas proporcionais da tradio vitruviana at poderiam ser utilizados, mas sua importncia j havia se
tornado secundria.
linguagem
empregados pela arte para dizer aos olhos e mente; este preciso e fino toque ... s pode ser imperfeitamente delineado
em teoria. Ibid., p. 500. Vidler, p. 159, n. 50. (fr. orig., trad. livre)
853 Ibid., p. 502. Vidler, p. 158 (n. 49).
854 Vidler, op. cit., p. 159.
855 de Quincy (Caractre, p. 512) apud. Vidler, p. 160 (n. 52). (fr. orig., trad. livre)
856 Ibid.
857 Quando uma forma [o crculo] como que rigorosamente pedida pela necessidade e pela natureza das coisas (...) ela
se torna o motivo essencial e o tipo do edifcio. Ibid. (fr. orig., trad. livre)
858 O uso de atributos oferece ao arquiteto o mais vasto e ilimitado campo para caracterizar monumentos porque a inveno de atributos no tem mais limites que a arte da alegoria. Ningum pode mud-las, modific-las, renov-las de
diferentes maneiras; o gnio, o nico mestre neste campo, no tem nada a temer seno torn-los obscuros pelo poder das
novas combinaes. Ibid. (p. 516) apud Vidler, p. 161 (n. 54). (fr. orig., trad. livre)
313
314
criava uma falsa impresso de continuidade entre arquiteturas, particularmente entre a grega e a egpcia e a verdadeira chave para a identificao de
suas variaes ou dialetos seriam justamente a sua origem tipolgica862. De
forma a evitar mal-entendidos, a etimologia de elementos individuais e sua
decorao poderiam ser traadas por meio da referncia ao tipo, ou seja,
sugere-se aqui o controle de desvios (pathos) de cunho gramtico-estilisticas.
Assim, a imitao implica numa forma de legibilidade pblica, tal como nos
termos de Alberti e de tal forma lhe corresponde o poder de definio atribudo aos ornamentos. Ou seja, como nos elementos da arquitetura de Vitrvio, cada categoria depende ou altera a relao de seus pares.
Se bem que o raciocnio tipolgico proposto manifeste um evidente interesse
arqueolgico, propondo, por isso mesmo, uma investigao evolutiva e genealgica do passado, o mesmo no implica necessariamente num congelamento das formas ou mesmo numa tentao normativa. Uma coisa a dupla
ferramenta de estudo histrico e comparao esttica, outra possibilidade
de transformao que sua prpria ideao tambm engendra, ambas no interior de um processo evolutivo, onde uma no impede a outra. Um ponto
interessante, como destaca a mesma autora, que Quatremre no prope
de forma alguma a leitura do tipo segundo uma cronologia estrita, mas sim
como demonstrao do poder de transformao do tipo863, que jamais se
fecha sobre si mesmo, que uma estrutura muito mais aberta e receptiva do
que aparenta.
estilo e retrica
Contudo, o entendimento da arquitetura como linguagem no estaria completo apenas com consideraes gramaticais. Numa poca em que se generalizavam questes de estilo advindas do estudo da literatura e mesmo das
idias, tal tema no pouparia as belas artes, arquitetura includa. o caso,
por exemplo, do j citado Germain Boffrand que em seu Livre darchitecture
(1745) dedica um captulo para comentar a Arte da Poesia de Horcio864,
autor que Alberti tambm citava bastante. No entanto, o problema que
sempre havia posto a arquitetura de lado consideraes deste tipo, era sua
essncia utilitria e o fato de no poder imitar o homem e a natureza de
forma direta, seno por analogias, da, todo o sistema de proporo. A, o
estudo das metforas visuais lhe seria o caminho natural. Um quadro presente no Dictionnaire des Beaux-Arts da Encyclopdie Mthodique, nos d
um retrato bastante claro da concepo epistmica da poca, tentando conceituar cada arte segundo a estrutura expressiva de suas respectivas linguagens (Quadro IX). Repare-se que a classificao proposta identifica apenas
as formas mais mediatas e sensveis de cada gnero, excluindo os aspectos
notacionais, particularmente importantes na msica e na arquitetura.
estilstica
No campo das artes visuais, teorias de estilo, para manterem certo alcance,
quase sempre partiram de agrupamentos arbitrrios de gneros, privilegiando uma ou outra caracterstica comum ou um determinado eixo relacionamento com a obra. O desenho e a perspectiva, por exemplo, podem parecer perfeitamente talhados como fatores comuns pintura, escultura ou
mesmo gravura, desde que suas finalidades sejam elididas. Do mesmo
modo a expresso artes visuais, que privilegia a relao obra-fruidor, no
pode ser entendida como uma relao plenamente satisfatria. Se os cdigos
do criador e do fruidor no convergem para um ponto de entendimento
mnimo, a clivagem semntica acaba por negar, em grau extremo, tanto o
Lavin, op.cit., p. 115. A autora tambm cita como antecedente a Rhtorique ou lart de parler (Paris, 1675) de Bernard
Lamy.
864
315
Linguagem da ao
Linguagem de sons articulados
Linguagem de sons modulados
316
O segundo passo seria a compreenso do estilo como fenmeno que se articula entre objetos distintos. Ou seja, uma anlise estilstica exige um nmero
suficiente de objetos que permitam um paralelo comparativo, seja pela produo geral (etno-geogrfica) ou por gnero (tipos). A falcia mais comum,
neste caso, consiste em admitir-se a gramtica como algo j dado ou cristalizado. S que o que vale para a escrita, no vale, necessariamente para a pintura ou para a arquitetura. No caso desta ltima ainda poderamos admitir
que numa determinada poca, como no caso do sistema clssico-barroco,
certa constncia ou repetio de elementos poderia levar alguns tericos a
entend-los como uma sorte de gramtica, chegando muitos, inclusive a
teorizar neste sentido, como j vimos nos captulos iniciais deste trabalho.
Mas o pensamento neoclssico e sua architecture parlante transformaram tudo
isto em latim. A prpria ideao de tipo que Quatremre elabora, que ora
pende para a norma, ora para referente, uma forte evidncia do processo.
Ora, quando ele admite que no tipo tudo vago e indefinido, suas possibilidades corretivas ou gramaticais tambm o so. E, dentro desta ambigidade, o conceito de tipo evidencia uma dupla funo, como norma, assegurando um mnimo de juzo e a classificao de objetos (cdigos de case), e
como referente, desvinculando a compreenso semntica das ordens, ou seja,
da fisionomia dos edifcios de seu aparato ornamental868.
O tipo, portanto, admite estilos diferentes a um mesmo objeto, o modelo no.
mais ou menos como dizer que o estilo, na literatura, existe por causa e
apesar da gramtica. Entre estilo e gramtica a diferena est na quantidade
e na qualidade das articulaes possveis. O que no se pode perceber numa
nica frase, mas no texto, por conseguinte, no estar na obra x ou y, mas
num conjunto de objetos reunidos ou produzidos por alguma razo. O estilo
se generaliza na obra de um autor ou entre um grupo de autores. Sem esta
coerncia mnima, o estudo do estilo invivel, pois no haveria base de
comparao, nem objeto de estudo.
3 passo:
mimesis e abstrao
Id., p. 121.
Id., p. 118.
870 Id., p.119.
871 Id., p. 121-22.
872 Id., p. 122.
868
869
317
estilo ideal
Quanto ao carter, o estilo se manifesta dentro de uma viso que hoje poderamos chamar de etnogrfica ou epigentica que, por sua vez que se fundamenta na noo da arquitetura como linguagem natural. Marca da aurora
do pensamento relativista, onde cada arquitetura estudada, mais ou menos, como um sistema prprio atrelado a fatores histricos e morais especficos874, que lhe confere uma determinada fisionomia875. Este entendimento
pressupe a comparabilidade dos sistemas estticos entre si, partindo do
pressuposto que nenhuma arquitetura superior outra, seno segundo um
certo critrio ou noo de desenvolvimento. Para Quatremre, isto tende
abstrao, ao artifcio da linguagem em si, ao distanciamento do fato natural.
Estilo ento, para ele, a defesa da boa imitao, da adequao criteriosa dos
elementos da edificao, ainda que sob a gide do gosto de um novo classicismo, ainda que sob o que se supusesse serem as feies do sculo de ouro
da civilizao grega. Por isso a imitao ideal se pe no plano das idias e
dos princpios. O estilo ideal, portanto, ento aquele que contemporiza
uma tradio bem definida com a necessidade de inovao e adequao. E
menos do que uma opo de gosto, o estilo grego , para o autor, uma opo
pelo universal que esta forma de arte encerra. Enfim, a arte grega a melhor
porque que mais se aproxima da proposta de uma gramtica universal e das formas
Id., p. 124.
(...) style, appliqu lide quon prend de la forme que chacun donne lexpression de ces penses, selon la
propriet de ses facults particulires, selon la nature des sujets quil traite, selon la diversit des genres auxquels se
rapportent ses productions, selon linfluence des causes physiques, politiques ou morales, dans les diverses (ilegvel),
style, disons-nous, devient synonyme de caractre, ou de la manire propre, de la physionomie distinctive qui
appartiennent chaque ouvrage, chaque auteur, chaque gente, chaque cole, chaque pays, chaque sicle, etc.
de Quincy, Q. Style ( Dictionnnaire, 1832), p. 411.
875 Style, (...) , lgard des arts du dessin, de leurs ouvrages, des sujets de ces ouvrages, des facults diverses et
diversement (modifira ?) de chaque artiste, exprime de mme una manire dtre caractristique, qui les fait reconotre
et distinguer avec plus ou moins dvidence, et de la faon dont la nature imprime chaque nation, chaque pays,
chaque individu, une physionomie particulire. Ibid.
873
874
318
da arte sublime.
vulgarizao
figuras de linguagem
319
Cremos no restar mais dvidas do quanto a questo do estilo se revela central para o imaginrio da grande arte de Quatremre, desarmada, para ele,
nas categorias de tipo, modelo, fisionomia e carter. Seu enfoque, portanto,
nos leva a uma teoria capaz de relacionar objetos distintos em termos de enunciados, pressupostos e predicados. Em sua doutrina, tenta enfraquecer as
barreiras entre os gneros e como se o tempo (cronolgico) se houvesse
elidido. Os tipos so atemporais, os modelos no. O tipo o pressuposto
menos de uma gramtica do que de uma forma de linguagem, minimamente
inteligvel e reconhecvel. O tipo se revela na semelhana e na diferena e por
isso, talvez, seja intil tentar represent-lo ou torn-lo mais preciso. apenas
um conceito.
Ao nos referirmos eliso do tempo queremos dizer que, no seio desta doutrina, todos os modelos podem ser postos lado a lado (1); que todos eles
podem ser estudados segundo um mesmo princpio (2); que podem ser extrapolados em suas bases histrico-geogrficas (3); e que, portanto, podem-se
comparar objetos diferentes exclusivamente segundo seus princpios estticos (4). Dentre as principais conseqncias destes enunciados est o declnio
ou abandono do princpio vitruviano da autoridade, a validao de novos
quadros de referncia (repertrio ampliado) e o estabelecimento de um novo
cdigo capaz de fazer frente s incertezas de uma realidade mais dinmica,
mais preocupada em adaptar as coisas do passado ao presente do que apenas imit-las882. Para Sol-Morales a que reside justamente a base do iderio racionalista que em tudo se confunde com a nova atitude ecltica. A atitude de Quatremre conservadora. H que se conciliar a grande tradio,
mas num novo patamar onde a inveno seja possvel a partir de novas
combinaes deelementos existentes883. Sua definio de inveno, no entanto, deixa clara a imutabilidade de contedos e elementos, mas tambm
enfatiza uma certa liberdade sinttica na criao de regras que ponham ordem em qualquer sistema arquitetnico884. Nisto se assoma a figura do jogo :
loin que les rgles nuissent linvention, linvention nexiste point hors des
rgles . Como sintetiza Sol-Morales, a aceitao plena do jogo de combinaes era necessria para estabelecer um conjunto de regras para cada estilo, ou seja, o conjunto de regras internas adequadas a cada unidade histrica
reveladas pela experincia do passado885.
No Quadro X, tentamos correlacionar a situao epistmica do campo de
estudo, ao incio do sculo XIX, dos enunciados do autor com o pensamento
vitruviano e tambm com as propostas de seu conterrneo J.N.L Durand. No
caso de Quatremre extremamente significativa a subordinao dos elementos arquitetnicos ao emprego da metfora, transformando os elementos
Sol-Morales, I. The Origins of Modern Eclecticism: The Theories of Architecture in Early Nineteenth Century. In: Eclectismo y
vanguardia y otros escritos, 2004.
883 Invention est encore le synonyme de cration dans la langue des arts, et les deux mots se rapprochent aussi
necessairement par une notion commune qui est les definir. Ainsi lon est convaincu que le mot cration nest qune
mtaphore, que lhomme ne cre rien dans le sens absolu du terme et quil nest autre chose que trouver de
combinaisons nouvelles dlments prexistants. Or trouver ces combinaisons, cest inventer. de Quincy, Q. Invention
(Dictionnnaire), op. cit., p. 569.
884 Sol-Morales, op. cit., p. 126.
885 Ibid.
882
320
radical
conceitos operativos
latino
vitruviano
Quatremre
Durand
disposio
dispositio
ichnographia
ortographia
scenographia
[ideae]
metfora
malha regular
simetria
symmetria
unidade modular
euritmia
eurythmia
efeito elegante
harmonia das partes
ordenao
ordinatio
elementos
proporo correta
[quantitas, moduli]
ornamento
decorum
norma ritual
ordens
esplendor
luz solar
metonmia
metonmia
distribuio
distributio
[oeconomia]
materiais
stio
custos
(epignese)
convnance
(compartimento)
fisionomia
rebatimento
axial
livre
construtivos e ornamentais em elementos de linguagem. Os sistemas proporcionais e o efeito arquitetnico se tornam relativos fisionomia considerada. Uma possvel sntese disto a de que sua proposio que, se por um
lado redutora, por outro, acrescenta as possibilidades do jogo metafrico
pelo emprego deliberado e consciente da analogia lingstica (figuras de linguagem).
9.5 Um mtodo
J.N.L. Durand
321
Mas tanto quanto Quatremre expande as bases da considerao da arquitetura como fenmeno cultural, Durand expande as possibilidades de sua
produo tcnica. Assim como Palladio, ele realiza uma revoluo newtoniana na forma de apresentao de um mtodo de projetar. A iniciativa em si
no nova e nos captulos anteriores j vimos outras semelhantes como as
de Serlio, Scamozzi e mesmo Robert Morris. Se para Quatremre importava
o juzo e a questo da arte, para Durand, importava o procedimento e a instrumentao tcnica. Se para o primeiro o arquiteto um escultor de formas
habitveis, para o segundo um prestador de servio que tem de zelar pelo
mtodo e pela objetividade de seu trabalho. Se um insiste em tomar a arquitetura na condio de fruidor, o outro parte direto para o que interessa ao
produtor. Incapaz de compreender a importncia da geometria para a arquitetura Quatremre argumenta que o arquiteto deveria projetar imaginando a
obra como uma sucession de tableaux. J Durand, pouco interessado em concepes artsticas, procura apresentar um mtodo simples para compor em
qualquer estilo por meio de operaes combinatrias.
o mtodo
Szambien, W. Durand and the continuity of tradition. In: Middleton, R. The Beaux-Arts and the nineteenth French tradition,
1982, p. 23.
887 Fsico e matemtico de origem italiana (1788-1813). Cientista brilhante, seu nome associado ao desenvolvimento das
teorias do movimento ondulatrio e do clculo probabilstico. O colega de Monge, paradoxalmente, defendia a matemtica como puro clculo e separada da geometria. (N.A.)
888 Referimos sua produo como tcnica por sua natureza e de propsitos pedaggicos. A seqncia de suas obras,
incluindo as reedies revisadas e ampliadas pelo autor so, cronologicamente: Recueil et parallle des difices de tout genre,
anciens et modernes : remarquables par leur beut, par leur grandeur, ou par leur singularit, et dessins sur une mme chelle (Gill
fils; 1799 ou 1800) ; Prcis des leons darchitecture donnes lcole royale polytechnique (Chez l'auteur, 1809) ; Nouveau prcis
des leons darchitecture : donnes a lEcole impriale polytechnique (Fantin, 1813); Recueil et parallle des difices de tout genre,
anciens et modernes : remarquables par leur beaut, par leur grandeur, ou par leur singularit, et dessins sur une mme chelle
(Avanzo; 1830?) .
886
322
tes, seja na comparao por escala na obra de Leroy889 (Fig. X.X) ou na insistente trade planta-corte-fachada em projeo direta com a tpica ortodoxia
de Blondel, o ineditismo e originalidade da obra decorre de seu alcance e
sistematicidade. Os principais gneros histricos esto ali, sem realce e decodificados segundo as linhas de um desenho tcnico neutro. Da mesma
forma a perspectiva, quando eventualmente aparece, tem a mesma expresso
grfica dos demais desenhos. Por via da uniformidade do desenho nenhuma
obra se distingue esteticamente das demais a no ser por sua magnitude e
forma.
Fig. 9.1
Durand.
Recueil et parallle, 1800.
Comparativo de
catedrais
disposio e geometria
Esta iniciativa tem precedente na obra de Leroy (Les ruines des plus beaux monuments de la Grce, 1758). Durand foi
assistente de Leroy na cole. (N.A.)
889
323
Fig. 9.2
Durand.
Prcis de leons, 1809.
Marche--suivre .
O que diferencia a proposta de Durand das precedentes que suas composies, geradas a partir de uma malha homognea, rompem com a imitao
icnica dos modelos890, com as aluses metafricas e alegorias ainda comuns s propostas de seu mestre Boulle. Suas composies, portanto, organizam-se segundo um processo geomtrico, partindo seno do nada, ao menos de um esquema prvio de disposio891 de circulao, eixos, distribuio
de massas, compartimentos e ornamentao, nesta ordem que bem poderamos entender como tipolgico, no sentido de que tipos podem ser criados
ou gerados. A malha, por sua vez, apresenta como unidade modular no o
dimetro da coluna ou de um componente construtivo, mas a de um compartimento padro892. A o tipo bem pode ser o que fornece uma idia, ainda
que vaga, do que se vai fazer. Com a menor intervenincia do modelo, o
processo torna o resultado menos previsvel, o que, eventualmente, poderia
conduzir a inovaes ou efeitos imprevistos893. Por mais paradoxal que seja,
a presumida mecanicidade do mtodo grfico (disposies axializadas)
justamente o que suscita a criatividade. Como resposta s propostas pictorizantes da arquitetura (os tableaux de Quatremre), Durand chama a ateno
para o poder oculto dos procedimentos geomtricos894.
324
Mas como um processo analtico tambm pode ser criativo? preciso imaginar o trabalho conjunto com as duas obras. O rigor analtico dos grficos
comparativos do Recueil colocam as obras num mesmo plano e disso transparece a inegvel fisionomia dos gneros histricos e o carter teleolgico dos
tipos de forma simples e direta895. De toda essa uniformidade, a diversidade
resulta de modelos de edifcios resulta de combinaes de partes menores
num todo significativo como demonstrado no Prcis. No lugar da imitao
pelo modelo, que parte de uma obra precisa e identificvel, a imitao pelo
tipo parte de uma classe de edificaes dispostas num repertrio previamente organizado no Recueil. Como num catlogo as formas esto ali para serem
escolhidas e de modo a permitir uma orientao geral no processo. Para Durand, as adequaes dos planos iniciais s contingncias, por si, j seriam
suficientes para a criao de uma obra original.
Fig. 9.3
Durand.
Prcis de leons, 1809.
Plantas centralizadas.
Com tudo isso, medida que nos aprofundamos nas ramificaes do processo, fica cada vez difcil confundi-lo com uma proposta de estandardizao
de desenho ou catlogo de tipologias896. Pois em seu mtodo, Durand se
afasta do pitoresco e da retrica em direo ao geomtrico, mas sem exclulos. Num processo de criao abstrata de tipos que remete Palladio e Robert
Morris, o pictrico e o metafrico no comandam a composio, mas a ela se
integram. Paralelamente ao reducionismo lingstico discursivo de
do, mais prximo se estar de um entendimento do real propsito da composio. Durand apud Szambien, op. cit., p. 32.
(ing. orig., trad. livre)
895 Uma anloga e contrastante considerao deve ser acrescentada aos esforos de Durand na histria da arquitetura.
Assim como no Prcis de leons pretendia satisfazer os requisitos sistemticos do arquiteto projetista, o Recueil et parallle de
1800, de fazer a histria da arquitetura disponvel para este ltimo. Mantendo suas prprias intenes sistemticas - nesta
poca com uma orientao diferente daquela dos Prcis - Durand pretendia trabalhar formalmente no material histrico
como tal. Alm disso, isto tinha de ser feito de forma que tanto a comparabilidade de formas e a aplicabilidade no trabalho concreto do desenho estivessem garantidas no processo de reduo ao essencial (ou seja, de representao da diversidade tipolgica) como a estandardizao de meios e medidas da representao grfica. Oechslin, W. Premises for the
resumption of the discussion of Typology. Assemblage #1, p. 51. (ing. orig., itlico orig., trad. livre)
896 Id. O autor se refere s interpretaes de Bruno Zevi e Giancarlo Argan. Ver tambm Sol-Morales, Ignasi de. The
Origins of Modern Eclecticism, op. cit.
325
(...) um exame mais prximo mostra que Durand, de forma alguma representa apenas uma contraposio discusso
histrica de Quatremre de Quincy sobre o conceito de tipologia. Nem mesmo fala somente de uma reduo geomtrica
da arquitetura. Pelo contrrio, ele est preocupado em esclarecer o relacionamento, na arquitetura, entre uma tipologia
(histrica) concreta e existente e a forma geral baseada nas leis universais da geometria. O que parece ser, nas pranchas de
1802, um desenvolvimento puramente euclidiano da forma, bem ao gosto das classificaes to populares ao fim do
sculo XVIII, se desfaz sob o escrutnio de ser uma intento cuidadosamente desenvolvido para legitimar configuraes
arquitetnicas mais complexas. Oechslin, op. cit., p. 51. (ing. orig., trad. livre)
898 Situao que Oechslin remete diretamente Quatremre: Pela definio talvez demasiado abstrata de tipo (de
Quatremre) ou pela demasiado filosfica do presente (Rossi, Grassi, Aymonino), pode-se, no mnimo, contrastar uma
frmula comprometida - cultivada no contexto da definio do desenho arquitetnico como extenso da exegese vitruviana - na qual as formas geomtricas puras requerem mediao sensitiva em linhas visveis (lignes sensuelles). H, provavelmente, ento, uma possibilidade de representar graficamente tipologias, e de aplic-las e us-las diretamente no
desenho (projeto). Ibid., p. 51. (ing. orig., trad. livre) Neste sentido, o autor citado lembra a importante diferenciao de
Caramuel entre linea especulativa e linea practica. (N.A.)
899 Em seu apelo s formas geomtricas gerais, os diagramas de Durand tambm mostram que uma identificao de
figuras arquitetnicas com funes e interpretaes foram prematuras, no mnimo, salvo confrontao - a serem encontradas no prprio desenho contemporneo - s tradies plenamente desenvolvidas ou em desenvolvimento. A teoria do
carter pode constituir uma condio similar de contexto. Quatremre de Quincy menciona expressamente que o tipo
deve receber sua aplicao convencional (emploi / usage naturel) de acordo com a necessidade (besoin) e constituio natural (nature). Assim, a arquitetura no se trata de uma traduo cega da geometria. O crculo da argumentao se fecha se
se considera que em suas Considerations morales sur la destination douvrages de lart, junto com outras convenes sobre
vrios graus de necessidade, Quatremre de Quincy pensa naqueles princpios vitruvianos bsicos (firmitas / utilitas /
venustas) que por tanto tempo agiram como princpios reguladores na arquitetura. Mais uma vez, em tais casos, no se
trata de imiscuir a arquitetura em atualizaes sociolgicas (societal) ou em sua indispensvel historicidade. Ao invs, ele
intenta definir a liberdade remanescente, por e apesar deste condicionamento, que garante ao artista uma habilidade
efetiva e a possibilidade de afetar a sociedade e passar ele uma tarefa precisa. Ibid., p. 51. (ing. orig., trad. livre)
900 Sol-Morales, I. The Origins of Modern Eclecticism: The theories of architecture in Early Nineteenth Century France. Op cit., p.
129.
897
326
Fig. 9.4
Superville.
Essai sur les signes
inconditionels de lart,
1827.
Estrutura visual de
esttua egpcia.
os signos
incondicionais
901
Superville, H; Giottino, D.P. Essai sur les signes inconditionnels dans l'art. Leiden, 1827.
Sol-Morales, Ignasi de. The Origins of Modern Eclecticism: The theories of architecture in Early Nineteenth Century France.
p. 132.
902
327
1 fase
Mas de uma instituio tricentenria, seria importante delimitar, primeiramente, uma perspectiva temporal, em qual fase de transformao que a mesma se encontrava nas primeiras dcadas do sc. XIX, perodo em que passa
por uma srie de transformaes importantes. De forma breve, poderamos
dizer que a histria da cole se confunde com a da Acadmie des Arts e, particularmente, em sua fase inicial quase impossvel distinguir uma da outra. Por
isso a primeira fase da escola aquela da Acadmie Royale, j comentada, que
se inicia com Franois Blondel, onde o ensino se resumia ao aprendizado direto com os membros da Academia, no acompanhamento de obras e na audin-
328
cia das discusses semanais, presididas pelo rei. Nesse sistema, a escola chegou a ter 28 alunos. As aulas versavam em sua primeira parte sobre os textos
de Vitrvio e, na segunda parte, a pedido do rei, geometria, matemtica, mecnica (esforos dos materiais), hidrulica, relgios solares, perspectivas, fortificaes militares e estereotomia907.
2 fase
reestruturao
A supresso das academias, em 1793, pela Comuna das Artes afeta diretamente a Ecole, que, apesar de tudo, se reorganiza rapidamente sob a tutela de Leroy e Vaudoyer. Em 1795, o ensino tcnico de nvel superior na Frana totalmente reformado. No mesmo ano surgem no s a cole Polytechnique como
a cole des Mines. Oficialmente o ano de 1807 tido como de fundao da nova academia, designada doravante e oficialmente cole des Beaux-Arts, com a
incorporao da desgarrada cole Spciale dArchitecture de Vaudoyer que, no
mesmo ano, passa a ser secretrio da escola. Em 1819909, uma nova regulamentao define as atribuies da Academie e da cole, que freqentemente se confundiam. Neste perodo, o nmero de alunos aumenta de 6 para 38 e a escola
comea a conquistar uma progressiva autonomia.
3 fase
Jacques, A.; Vidler, A. Chronology: The Ecole des Beaux-Arts, 1671-1900. Op. cit., p. 151.
Id., p. 152
909 Jacques, A. The programes of the architectural section of the cole des Beaux-Arts, 1819-1914. In: Middleton, Robin. The
Beaux-Arts and the 19th century French architecture, 1982, p. 59-65.
910 Smula da proposta de reforma curricular de Labrouste, em nome da Sociedade Central de Arquitetos: desenho e
modelagem de figuras e ornamentos (1); elementos de esttica e mecnica aplicada (2); fsica e qumica aplicada construo (3); prtica de construo (4); administrao, jurisprudncia e contabilidade da construo (5); histria da arquitetura da antigidade ao presente (6); acompanhamento de obra (7). Jacques, A; Vidler, A. Chronology: The Ecole des BeauxArts, 1671-1900. Op. cit., p. 155
907
908
329
mais adiante. Desta fase, dois fatos de importncia histrica que do o tom da
marcha so o protesto dos estudantes de 1862 contra o resultado do Grand Prix
de 1862911 e a interveno ministerial de 1863, motivada por desentendimentos
nos critrios de composio das bancas do Grand Prix. Destes acontecimentos
decorreu a fixao da idade mxima para submisso referida premiao e do
tempo mnimo de escolaridade (permanncia nos atelis)912, entre outras medidas. A partir de 1867 a instituio passaria a oferecer diplomas913.
corpo doutrinrio
O tema do certame tratava do Palcio do Governador da Algria. Os alunos Emmanuel Brune e A.F.V. Dutert apresentaram projetos em estilo rabe, mas o prmio foi dado F.W. Chabrol que o apresentou em estilo clssico. Jacques,
A; Vidler, A. Chronology: The Ecole des Beaux-Art. Op cit., p. 155-56.
912 O diretor passou a ser indicado pelo Ministrio (da Casa Civil); a banca do Grand Prix passou a ser composta, na ocasio, por uma comisso mista composta em parte por membros da escola e em parte por membros externos; a idade
mxima para submisso ao GP foi rebaixada para 25 anos; a escolaridade mnima reduzida para um ano; e foi tornada
livre a assistncia aos atelis oficiais (que antes dependiam da aprovao do professor responsvel). Id., p. 156.
913 Com a proliferao do nmero de alunos e sem qualquer controle, comeou a se firmar desconfiana com a origem e
idoneidade de muitos que se diziam profissionais ou egressos da cole (N.A.) Ver referncias...
914 Rondelet apud Braham, op. cit., p. 254.
911
330
Fig. 9.5
Flix Duban.
cole des Beaux-Arts,
1833-63.
Fachada do Quai
Malaquais.
do ateli ao
Grand Prix
915 Jacques, A. The programmes of the architectural section of the Ecole des Beaux-Arts, 1819-1914. In: Middleton, R. The BeauxArts and the 19th century French architecture, 1982, p. 59-65.
916 importante que se esclarea que o Grand Prix no era oferecido pela escola, mas pela Acadmie des Beaux-Arts, onde
os arquitetos eram minoria. Em tese, qualquer um poderia ganhar o prmio anual, at mesmo um engenheiro. Mas, sabese que s os estudantes da escola estavam de fato preparados para as exigncias da composio. Restava no s cole,
mas tambm Academia saber o que fazer com o resto dos estudantes. Isto tudo numa poca em que j se identificavam
331
a composio
vinte e sete especializaes entre os arquitetos916. Lipstadt, H. Early architectural periods. In: Middleton, R. The Beaux-Arts
and the 19th century French architecture. Op. cit, p. 51-57.
917 Durand foi 2 prmio no Prix de Rome de 1779. Szambien, W. Durand and the continuity of tradition. In: Middleton, R.
The Beaux-Arts and the nineteenth French tradition. Op. cit., p. 19.
918 Id. Ver n. 112.
919 A instituio dos concursos ou competies de projeto para as obras pblicas, apesar do livro acesso, quase sempre
eram vencidas pelos agraciados do Prix de Rome. (N.A.)
920 Jacques, A; Vidler, A. Chronology: The Ecole des Beaux-Art. Op. cit., p. 155.
921 Um fato curioso, mas muito indicativo da situao, o protesto feito durante um congresso internacional de arquitetos acerca da ignorncia dos alunos da cole em estilos histricos e propondo a criao de uma disciplina de arqueologia
francesa, demanda contestada e desaconselhada por Charles Garnier, que a considerava sem sentido e perigosa. Id., p.
157.
922 Segundo Colin Rowe, embora aparea com este sentido pela primeira na obra de Robert Morris, seu uso s se generalizaria a partir de 1830, pelo menos em solo britnico. Rowe, C. Character and Composition; or Some Vicissitudes of Architectural Vocabulary in the Nineteenth Century. In: The Mathematics of the Ideal Villa and other Essays, 1976. Szambien cita o emprego do termo por Durand, no Recueil (p. 19-20). Szambien, W. Durand and the continuity of tradition. In: Middleton, R.
The Beaux-Arts and the nineteenth French tradition. Op. cit., p. 32. Ver n. 96 deste captulo.
332
Fig. 9.6
Labrouste.
Cour de cassation,
1824.
Planta e elevaes.
333
atelis
Este processo de desenho, que em muito se assemelha com a idia da composio musical, de novo retoma a analogia923, agora para com um gnero no
literrio. Na msica a idia de composio, ao raiar das luzes do sculo XIX,
envolvia o desenvolvimento muito mais apurado e longo dos temas. A idia
da composio musical, alm de gerar um documento publicvel e vendvel,
conferia a seu autor uma importncia indita. O envolvimento emocional que
a obra propiciava independia da presena do compositor, seja regendo ou
executando. Importava a interpretao daquilo que estava na partitura.
No entanto, no entender de Alan Colquhoun, no podemos creditar ao acaso
que o desenvolvimento da sinfonia coincida com o incio da doutrina BeauxArts. De fato h uma concomitncia, e o ponto crtico que justamente as duas
impliquem em composies muito vastas cuja complexidade pode ser controlada pela interveno de cdigos que representavam e prefiguravam o objeto924. Neste sentido, a planta Beaux-Arts suscita mais do qualquer outra coisa
o apelo da composio sistemtica, regrada, qual o rebatimento axial assume
o papel de fechamento lgico do sistema (Fig. 9.6). A disposio e o programa
devem se inserir no jogo geomtrico, progressiva e harmonicamente. Centralidade, simetria (rebatimento axial) concatenao espacial (sic), hierarquia entre espaos serventes e servidos, todo este sistema espacial que culmina num
ponto focal que centraliza o conjunto925. No todo deste sistema, como bem
sintetiza Sol-Morales, se produz um deslocamento da totalidade arquitetnica que se encontra na noo de tipo para a flexibilidade e versatilidade do
parti, com sua combinatria aberta, seu esquematismo formal e regra abstrata
de composio926. o elo que une todos os trabalhos apresentados para o Prix
de Rome. Exerccios prticos de ateli segundo uma lgica que se fecha sobre
as leis internas lanadas no parti. Exaustivamente trabalhado, o resultado perfeitamente acabado deveria falar por si e dispensar qualquer argumentao ou
elucidao discursiva.
desvios doutrinrios
Mas com o desenvolvimento da notao musical - ou de um cdigo que representa as idias musicais - a produo
da msica dividida: h agora dois executantes, um que compe em sua mesa de trabalho e o instrumentista que interpreta a composio. Esta diviso do trabalho implica certos sacrifcios, mas torna possvel uma estrutura musical mais
complexa graas disponibilidade de um cdigo visual que auxilia a memria e pode ser manipulado facilmente longe
da atmosfera do recital em si. Colquhoun, A. Le plan Beaux-Arts. AR, p. 6. (T.A.)
924 Id., p. 6. (ing. orig., trad. livre)
925 Sol-Morales, op. cit., p. 61.
926 Id., p. 57. As vinte e quarto horas destinadas ao esboo testavam a inteligncia do aluno na anlise do programa e a
clareza de sua proposta, definindo uma soluo geral. O problema era distinguir os elementos significativos, decidir o
partido, ou esquema de organizao e ento compor os elementos de maneira apropriada. Levine, N. The competition for
the Grand Prix in 1824: a case study in architectural education at the Ecole des Beaux-Arts. In: Middleton, R. The Beaux-Arts and
the 19th century French architecture. Op. cit., p. 67-123.
927 Pevsner, N. Origens da arquitetura moderna e do design, 1996.
923
334
tudo contrria aos cdigos da academia. Estilos exticos e extravagncias estilsticas no tinham respaldo dentro da Academia. Mas fora dela os limites
seriam a gravidade e os bolsos do cliente.
Mas nem por isso o tema deixou de ser tratado com a devida seriedade, apesar
da reserva de alguns professores. Labrouste, Viollet-le-Duc, Garnier ou Guadet, todos eles tinham vises de mundo conflitantes e at mesmo desavenas
pessoais. Talvez, por isso mesmo, nada acontecia na sociedade ou no meio
profissional que no repercutisse dentro da cole. De toda forma, ela no defendia oficialmente a superioridade deste ou daquele estilo, seno a ideologia
do bom trabalho acadmico e nada alm disso. De qualquer forma o debate
sempre era bem-vindo. Oficial e tecnicamente, nem cole nem a Academia
estavam interessadas nisso.
335
336
Por sua vez, o ensino acadmico ganha fora e passa a competir com o emergente ensino politcnico. O primeiro, na Frana, tem na cole de BeauxArts o seu modelo de maior prestgio. O segundo j um fenmeno europeu generalizado que acompanha a marcha da industrializao da cada
pas. De todo modo, s partir de 1830 que os egressos da cole comeariam a construir um novo cenrio arquitetnico. O entrelaamento da cultura
acadmica com as demandas tcnicas e profissionais, bem como as novas
teorias cientficas, as pesquisas arqueolgicas no Oriente e tambm do passado medieval Europeu geram um novo quadro de conhecimento que alterariam profundamente os paradigmas estticos, fenmeno ao cujo estudo
uns poucos predestinados se entregariam de corpo e alma.
Muda a maneira de desenhar e representar. O desenho sempre cada vez
mais preciso e realista. Particularmente na Alemanha, as linhas secas e precisas dos desenhos de Percier tem grande aceitao. E a, justamente, certa
influncia francesa se faz sentir nas transformaes e oscilaes de estilo. A
policromia se encontra no auge e repercute num novo gosto pela decorao.
As virtudes do modo etrusco tentam se impor aos trpicos. Na Europa, a
Grcia est cada vez mais prxima, e desta vez o interesse pelo gtico e pela
arte medieval assomam aps um longo ensaio de retorno, mas tambm pelo
interesse de algumas parquias catlicas.
Por outro lado h que se considerar a fora do Kitsch, a configurar produtos
de esttica hbrida vendidos nos grandes magazines, inseridos no emergente mercado de mobilirio e utilidades domsticas. A classe mdia europia e
a americana despertam para a realidade do tempo livre e do lazer. Nas cidades congestionadas a promessa de uma vida no campo atraente, desde
que com todo o conforto da cidade. Na Alemanha, as indstrias investem
em habitao para operrios e em toda Europa surge o mercado da residncia de campo. Para os arquitetos isto representa multiplicao da clientela,
situao para a qual as teorias existentes pouco ou nada tinham a acrescentar.
Em suma, a discusso sobre estilo, ao longo do sculo XIX, se d commais
intensidade a partir de 1830, e o foco de articulao terica seria o da validao de um estilo autntico para o sculo XIX. A a ciso entre um modelo
germnico neoclassicista e o modelo francs neogtico bem matizada e
complexa, ainda que com indisfarveis contornos eurocntricos e nacionalistas. Na Inglaterra, contribuio de John Ruskin mais importante e evidente no sentido do entendimento de uma percepo natural, descolada das
convenes e dos gostos e se soma s manifestaes convergentes ao desenvolvimento de uma psicologia da forma. De tudo isso, o que mais importa
aqui a compreenso do turning point na teoria da arquitetura, que, por um
lado, j no busca mais nas formas do passado uma norma, mas o perscruta
a procura de um princpio capaz de validar a arquitetura do presente; e, por
outro, procura definir categorias de pensamento que levassem em conta o
poder de desagregao interna das contingncias da vida moderna sobre a
arquitetura.
337
1805
1823
Quatremre de Quincy
1820-37
1840-46
Schinkel
1851
1852
1861-63
Semper, Gottfried
Semper
Semper
1788-1825
1801
1804
1800-1910
1854-68
1858-72
1875
1878
1880
1883
1885
1888
1893
189?
1894
1896
1896
1896
1899
1902
1902
1904
1905
Durand
Viollet-le-Duc, Eugne
Emmanuel
Viollet-le-Duc
Viollet-le-Duc
Lipsius, Constantin
Auer, Hans
Auer
Auer
Sdille, Paul
Riegl, Alos
Riegl
Schmarsow, August
Schmarsow
Wagner, Otto Koloman
Sullivan, Louis
Choisy, Auguste
Guadet, Julien
Muthesius, Herrmann
Muthesius
Schmarsow
338
a espacialidade
de Percier
Das obras impressas, o Palais, maisons et autres difices modernes, particularmente importante, pois se trata de uma obra despretensiosa mas discretamente inovadora que, ao que tudo indica, foi muito bem recebida pela
academia, estudantes e profissionais. So marcantes ali uma tcnica de de-
Aluno de Servandoni e Boulle. Realizaes mais importantes: Arco do Triunfo (1806-36), alm de restauraes no
Palcio de Luxemburgo (1799-1805) e no Thatre de lOdeon (1807).
929 Aluno de Blondel e Boulle. Realizaes mais importantes: palcios (htels de Mnaco, Bourbon-Cond), casas de campo e
o Palais Brongniart, tambm conhecido como a Bolsa de Paris (1807-25) e concludo aps sua morte. So seus os projetos das
portas do Cemitrio de Pre Lachaise.
930 Aluno de Blondel. Realizaes mais importantes: Colonne Vendme (1806-10); o arquiteto da Escola de Cirurgia (178186) e dos candelabros do Salo dos Espelhos (Versalhes, 1769). Durante sua estada como pensionnaire em Roma tornou-se
amigo de Piranesi.
931 Aluno de Leroy, colega de Brongniart, trabalhou para Leroy e Contant dIvry. Realizaes mais importantes: construo
do domo metlico da Halle au Bl (1808-13). o arquiteto do Conde dArtois (irmo de Lus XVI). Dedicou-se construo
de vrios htels particuliers, decorao de interiores e mobilirio. Foi notabilizado como paisagista (Chteau de Bagatelle).
932 Aluno de Ledoux. Obras principais: Igreja de Santa Madalena (La Madeleine, 1806-28), na Place de la Concorde, na qual
tomou por modelo a Maison Carr de Nmes.
933 Prix de Rome de 1786. Trabalhando sempre em parceria com Fontaine, Percier assumia a responsabilidade pelos contratos e andamento dos trabalhos, de modo que a maioria das obras assim lhe atribuda.
934 So de lavra da parceria com Percier, no entanto, os edifcios em galeria da Rue de Rivoli (em frente ao Louvre) e o Arco
do Triunfo do Carrousel (Louvre, 1806-07). Tambm foram responsveis pela finalizao do Palais Royal (1814-1831), as
restauraes do Thtre-Franais (1822), Palcio Eliseu (1816), Chteau de Neuilly (1819-1831) e do Chteau d'Eu (1824-1833).
935 Os envois eram uma remessa peridica de trabalhos que os bolsistas do Prix de Rome deveriam fazer, como contrapartida, durante sua estada. (N.A.)
928
339
Fig. 10.1
Blanger.
Htel de Brancas, 1770.
Entrada.
Fig. 10.2
Vignon.
La Madeleine, 1806-28.
Planta.
Fig. 10.3
Percier.
Poltronas.
Estilo de mobilirio desenvolvido para Napoleo,
tambm denominado regncia ou diretrio, (aprox.
1810).
.
340
Fig. 10.4
Percier.
Palais, maisons et autres difices modernes, dessins
Rome , 1798.
Fig. 10.5
Percier.
Palais, maisons et autres difices modernes, dessins Rome , 1798.
Entrada de Museu.
341
Fig. 10.6
Hamilton.
Royal High School
(Edimburgo), 1825-29.
A Acrpole grega como
partido.
Thomas Jefferson:
palladianismo
936
937
Nos Estados Unidos, o palladianismo e o gosto grego do crculo de Thomas Jefferson parecem, no entanto, se reportar muito mais a iniciativas britnicas do que propriamente francesas. Neste pas se destacam o conjunto
de prdios desenhados por Thomas Jefferson em parceria com William
Thornton (1759-1828) e Benjamin Latrobe (1764-1820) para a Universidade
da Virgnia (Charlottesville, 1817-26) (Figs. 10.7). A experincia amadora do
primeiro, concebida em 1804936, tida como coroada de xito e teve por base
suas viagens arquitetnicas pela Europa como embaixador e os contatos
pessaois com o crculo de Quatremre de Quincy. Contou para isso a experincia prvia na remodelao de uma propriedade sua, Monticello (Charlottesville, 1770-96) (Fig. 10.8), segundo uma curiosa mlange de motivos georgianos (bay-windows), planta em braos, os sales ovais dos htels particuliers parisienses, panteo romano, prticos gregos e villas de Palladio, mediados pelos desenhos generativos de Robert Morris. Embora a iniciativa de
Jefferson seja considerada como o incio do neoclassicismo nos Estados Unidos, no podemos deixar de mencionar as iniciativas de Thornton e Latrobe, colaboradores de Jefferson, que iniciaram o Capitlio de Washington
em 1793 com um formato que se assemelhava ao do Partenon. A cpula
tripartida seria acrescida aps por Thomas Ustick Walter (1804-88) j em
meados do sculo e executada em estrutura metlica937. A variante americana do estilo neoclssico seria logo identificada como a linguagem dos prdios do poder pblico (executivo, legislativo e judicirio) e das agncias
bancrias.
342
Fig. 10.6
Jefferson, Thornton e
Latrobe.
Univesity of Virginia
(Charlotesville),
1817-26.
Palladio como
referncia.
Fig. 10.7
Jefferson.
Monticello
(Charlotesville),
1770-96.
Experimento diletante a
partir das proposies de
Robert Morris.
Na Amrica do Sul, uma variante mais robusta e essencialista da arquitetura da cole des Beaux-Arts, deliberadamente vinculada ao estilo etrusco, oscilando entre o efeito ora rstico, ora grotesco (como em Ledoux), o que se
percebe na obra Auguste Henri Victor Grandjean de Montigny938 (17761850). O aluno de Percier e Fontaine, Prix de Rome de 1799, publicou o resultado dos seus envois sob o nome de Architecture toscane939. Depois de ter trabalhado certo tempo na corte da Westflia, por indicao dos mestres, Montigny, ao retornar Paris, encontrou um ambiente extremamente hostil aos
bonapartistas como ele e teve que se decidir entre um convite para trabalhar
na Rssia e outro no Brasil.
Optando por este ltimo, face generosa oferta pecuniria e insistncia de
Joachim Lebreton, Montigny, ao ali chegar se deslumbra com a paisagem e
projeta edificaes visando correta adequao ao clima, insistindo na insolao e ventilao de todos os ambientes. Posturas que lhe acarretam interminveis atritos com os construtores locais. Alpendres generosos em peristilo, aposentos sempre com aberturas para o exterior so as marcas de uma
proposta demasiado impactante para a realidade scio-cultural do Rio de
A vinda de Montigny na misso francesa de 1816 se deu convite pessoal de Joachim Lebreton, que obteve asilo poltico na corte de D. Joo VI. Lebreton, secretrio destitudo do Institut de France (que reunia todas as academias), foi quem
se encarregou de montar e organizar a vinda da equipe. Seu plano, no Brasil, era reformular o ensino da arte por meio da
criao de uma academia sui generis. (N.A.)
939 Publicado em fascculos entre 1806 e 1815, com a colaborao do colega Charles-Victor Famin. Braham, A. The Architecture of the French Enlightenment, 1980, p. 252. Ver tambm Luz, A.A. da. A Misso Artstica Francesa: novos rumos para a
arte no Brasil. In: Da Cultura, Ano IV, n 7.
938
343
Fig. 10.8
Grandjean de
Montigny.
Academia Imperial de
Belas Artes
(Rio de Janeiro),
1826.
940
344
Seus conflitos com os locais, por sua vez, demonstram de forma inequvoca
o choque entre uma tradio construtiva tipolgica e imitativa com uma
cultura do desenho e do trabalho intelectual. A tradio portuguesa do riscado se encontrava ainda muito arraigada tradio barroca e a mera mudana de estilo de ornamentao de algumas igrejas no mudaria o sentido
operativo do trabalho. O desenvolvimento de uma cultura do desenho, tal
como Montigny procurou implantar na Academia Imperial, implicava num
trabalho intelectual de criao que, segundo a doutrina de Blondel, se iniciava na planta, e no numa tradio que apenas atualizava um repertrio,
num sentido muito mais artstico do que arquitetnico. Como no caso da
Praa do Comrcio, Montigny reinventa esta tradio, e da a origem da
percepo de estranheza que a arquitetura do prdio proporciona.
Mas o papel mais importante de Montigny acabou mesmo sendo junto
Academia. Com o desenvolvimento do ensino acadmico surgem as primeiras publicaes e tratados brasileiros sobre o tema941. Entre seus alunos
constam os brasileiros Jos Maria Jacinto Rebelo e Teodoro de Oliveira e os
portugueses Joaquim Cndido Guilhobel, Domingos Monteiro e Francisco
Jos Bethencourt da Silva, que deixaram obras em estilo neoclssico no Rio
de Janeiro e outras cidades. Dentre estes, Bethencourt da Silva, foi depois o
fundador do Liceu de Artes e Ofcios, no Rio de Janeiro, em 1859, uma escola tcnica de nvel secundrio942.
10.3 Policromia
policromia
Uma lista preliminar inclui Bellegarde, Pedro dAlcantara. Compndio de Architectura Civil e Hydraulica (Rio de Janeiro,
1844) e Rebouas, Andr. Vocabulrio dos Termos Technicos da Arte de Construir (2 vols., 1868-69). O tratado de Vignola foi
publicado pela casa Garnier (Rio de Janeiro), o que ensejou uma rplica em forma de manual prtico por Rainville, Cesar
de. O Vinhola Brasileiro (Rio de Janeiro, 1880), espcie de manual prtico, depois seguido por Speltz, Alexandre. Novo
Vinhola Brasileiro (Rio de Janeiro, 1898). Id.
942 Id.
943 Ver cap. 9.
944 Middleton, R. Hittorffs polychrome campaign. In: Middleton, R. The Beaux-Arts and nineteenth century French architecture,
1982.
941
345
suas idias foram recebidas com frieza pela Acadmie que, apesar de atestar
a seriedade de suas restauraes, no depositava muita confiana nas extenses que sua teoria policrmica parecia almejar.
Na seqncia das pranchas de Hittorff, publicadas em prospecto em 1826,
seguiram-se uma srie de trabalhos a respeito do assunto, notadamente na
Alemanha, pela mo do arquiteto Leo von Klenze, do escultor Johann Martin Wagner e at mesmo do filsofo F.W.J. Schelling, onde a policromia era
tratada como uma reminiscncia do hbito de pintar os antigos templos de
madeira. Outros trabalhos publicados na Inglaterra tambm confirmariam a
difuso do interesse pelo tema. O prprio secretrio da Academia, Raoul
Rochette, sucessor de Quatremre, empreende viagem Siclia e Pompia
para verificar in situ a origem de toda a questo. Em 1829 e 1838 publica o
terceiro e o quarto volume, respectivamente, de Ruines de Pompi, a primeira
publicao com pranchas coloridas sobre o tema945.
Fig. 10.9
Quatremre de Quincy.
Jupiter Olympien, 1815.
A arte grega em sua verso purista.
Fig. 10.10
Hittorff.
Templo de Empcdocles (recontituio) em Selinus , 1830.
A arte grega em sua verso policrmica.
Importante notar que estas pranchas eram coloridas individualmente mo, o que tornava a publicao extremamente cara. Entre 1844 e 1853, por meio de um novo processo de cromo-litografia, Raoul Rochette publicou uma edio mais
acessvel intitulada Choix des peintures de Pompi, em sete partes. Ibid.
945
346
Segue o comentrio de Middleton: He sought to persuade his audience to imagine a Greek architecture of rich and
ravishing beauty; the mechanical smoothness of white marble made soft with a coat of pale yellow paint, the surface
modulations made lively with with patterns of bright blue, green, red and gold paint an image which does not today
seem either tempting or satisfying.. Id., p. 187
947 Refere-se a uma coleo de mrmores gregos, trazidos para a Inglaterra por Lord Elgin. (N.A.)
948 Participaram desta comisso nomes como C.R. Cockerell. T.L. Donaldson, S. Angell, Charles Eastake e o qumico
Michael Faraday. Middleton, R. Hittorffs polychrome campaign, op. cit., p. 188.
949 van Zanten, D. Architectural polychromy: life in architecture. In: Middleton, R. The Beaux-Arts and nineteenth century
French architecture, 1982, p. 207.
950 Ver cap. 9.
951 Middleton, R. Hittorffs polychrome campaign, op. cit., p. 188 (n. 10).
946
347
Fig. 10.11
Hittorff.
St-Vincent-de-Paul,
1844.
Elevao frontal.
...e na academia
No seio da academia, Henri Labrouste se torna o maior divulgador do emprego da policromia j desde a sua estada em Roma, como pensionnaire, de
1825 a 1829. Neste perodo teve como interlocutores seus colegas Flix Duban, Louis Duc, Lon Vaudoyer, seu irmo mais velho Thodore Labrouste
e Marie-Antoine Dellanoy. Sua reconstituio da baslica de Paestum, antiga colnia grega ao sul de Npoles, causou uma comoo considervel no
ambiente acadmico e a ateno imediata dos estudantes. No arranjo cronolgico do stio, a presuno de uma evoluo estilstica de cada uma das
obras fez com que alinhasse as obras, cronologicamente, numa seqncia
diferente da arqueologicamente sabida954. Na seo do templo mostra o
Jones apud Middleton, R. Hittorffs polychrome campaign, op. cit., p. 188 (n. 12).
P-J Jollivet (De la peinture religieuse lextrieur des glises propos de lenlvement de la dcoration extrieure du porche de
Sainte-Vincent-de-Paul (1861) e Peinture en mail sur la lave. Sa Raison dtre et sa dfense contre les obstacles opposs son
adoption, 1867) apud Middleton, op. cit., p. 195 (n. 19). O mesmo pintor utiliza como exemplo de aplicao destas idias, a
fachada do ateli que construiu em Cit Malesherbes, em 1856, projeto de do arquiteto Anatole Jal e que foi publicado na
Rvue Gnrale dArchitecture (vol. XV, 1858).
954 van Zanten, D. Architevtural Polychromy: life in architecture. Op. cit.,. p. 198 (n. 10).
952
953
348
Fig. 10.12
Labrouste.
Templo de Agrigento,
1828.
Corte longitudinal.
349
Fig. 10.13
Constant-Dufeux.
Cmara de Deputados,
1835.
Elevao frontal.
O grande poema, o grande edifcio, a grande criao da humanidade no mais ser construda, ser impressa. Victor Hugo (Notre Dame de Paris, 1831) apud Levine, N. The book and the building: Hugos theory of architecture and Labrouste
Bibliothque Ste-Genovive. In: Middleton, R. The Beaux-Arts and nineteenth century French architecture, op. cit. (ing. orig.,
trad. livre)
959 Trata-se de um envois de 5 ano do referido pensionnaire.
958
350
Fig. 10.14
Labrouste.
Biblioteca Santa
Genoveva,
1843-50.
Elevao frontal.
mtua influncia
a-historicidade
960
961
351
Fig. 10.15
Hittorff.
Igreja de St-Vincentde-Paul,
1831-44.
Fachada.
962
352
helenismo e policromia
Trata-se do fato de que Otto, filho do rei, ter lutado pela libertao da Grcia do Imprio Otomano e se tornado o
primeiro monarca ocidental a ocupar o trono da Grcia aps muito tempo. (N.A.)
964
Middleton, R. Hittorffs polychrome campaign. Op. cit., p. 185.
963
353
Fig. 10.16
v. Klenze.
Gliptoteca de Munique,
1816-30.
Vista da fachada.
Fig. 10.17
v. Klenze.
Walhala, 1830-42.
Vista da fachada.
oscilao estilstica
Entretanto, como j dissemos acima, esta no a nica interpretao possvel de sua obra, pois mais afastado das exigncias simblicas da realeza, a
arquitetura de Klenze trilha por outras vias. Na mesma poca da Gliptoteca e do Walhalla, o Knigsbau (1826-33), ou Residncia Real, de Munique, j
acusa referncias diretas ao quattrocento italiano (Palazzo Pitti) com sua fachada inteiramente rusticada e edculas em arco e que se tornaria uma das
primeiras manifestaes do revivalismo romnico na Alemanha (Rundbogenstil). No desenho do Novo Hermitage, em So Petersburgo, repete a
mesma sobriedade da Altes Pinakothek (1823-36), para uma ala nova do referido museu russo. No caso da Propylaea (Fig. 10.18) o conjunto lembra a
fachada de Saint-Vincent-de-Paul, por Hittorff, com seu prtico ladeado
duas torres truncadas e massivas e com uma perceptvel fisionomia egpcia, num arranjo volumtrico que deve muito Ledoux. De 1863 a 1865,
designado para a corte de Otto I, na Grcia, para trabalhar na reconstruo
de prdios antigos, e l projeta a igreja catlica de So Dionsio. Ao retornar Alemanha, em 1863, conclui o Befreiungshalle, em Kellheim, iniciado
por Friedrich von Grtner em 1842. Este, um monumento vitria contra
Napoleo, se constitui de um cilindro fechado na base, iluminado zenitalmente e encimado por uma estoa perptera, cujas propores remetem diretamente Boulle.
354
Fig. 10.18
v. Klenze.
Befreiungshalle, 1863.
Monumento vitria
contra Napoleo.
poca de transio
O desenvolvimento de uma multiplicidade de expresses na obra de Klenze expe as incertezas de uma era de transio e na qual o estilo passa a
desempenhar as mesmas funes das ordens. De um paradigma clssico
cujo poder de expresso era regulado por ordens oriundas de uma poca
de ouro passa-se a outro, regulado por estilos histricos escolhidos segundo algum motivo alusivo ou por simples demanda do cliente. A habilidade do arquiteto se demonstra no sucesso da adequao ao uso contemporneo, tendo em vista a elegncia do resultado. Com isso se torna expresso o esgotamento de uma tradio evolutiva de mais de quatrocentos
anos, fundada no Renascimento. Retornar aos modelos barrocos ou insistir
no Rococ, na Alemanha destes dias, simplesmente deixa de fazer qualquer sentido.
O longo enlevo da arte ocidental com os ideais de uma linguagem universal oriunda da cabana primitiva do homem mediterrneo logo sofreria a
concorrncia cultural de modelos nacionais mais mediatos. O dilema
que muitos arquitetos se deparariam porque a distante Grcia, no tempo
e na geografia, e no o passado europeu to mais prximo? Se por um lado
se procura de novo um passado normativo (nacional ou cristo), por outro
tambm se afirmam os valores de uma arquitetura contempornea sem
nenhum passado, ou que tambm passa a olhar para o futuro com os olhos
de um presente, aparentemente, sem nenhuma transcendncia. Resgatar
um passado morto tem bvias implicaes simblicas, para demandas prticas e prementes existe a tcnica. Todavia, nessa linha de desenvolvimento, parece que certas demandas preparam o cenrio de uma pouco provvel interao destas duas poderosas circunstncias.
K.F. Schinkel
A obra de Karl Friedrich Schinkel (1781-1841) se insere neste nicho histrico configurado num pas pela inexistncia de uma tradio secular acadmica j secular como a que havia na Frana. A o neoclassicismo j nasce
com a peculiar fisionomia grega, ainda que originada e moldada em terras
da Frana. Numa Alemanha que vivia o fim dos ltimos resqucios feudais
face um novo estado de nimo que viria aps as guerras napolenicas (es-
355
356
Fig. 10.19
Schinkel.
Teatro Novo (Berlim),
1819-21.
Monumento vitria
contra Napoleo.
Fig. 10.20
Schinkel.
Museu do Mundo Antigo
(Berlim), 1819-21.
Monumento vitria
contra Napoleo.
O domo da rotunda fica embutido no corpo do museu, evitando a competio com a catedral prxima. Nas paredes recuadas da loggia, so dispostos murais com uma viso idealizada da histria da civilizao.
J no projeto da Igreja Friedrich-Werdersche (1824-31, Fig. 10.21), projeto de
um ano antes, estoas gregas se consorciavam s cpulas renascentistas. Em
1825, a pedido do prncipe, Schinkel reformulou o projeto para o estilo gtico, o que fez sem maiores alteraes em planta. Assim edificada, a igreja
se configura como um bloco monoltico no exterior, como nas antigas igrejas romnicas, ao passo que no interior a retcula gtica se exibe homognea, correta e sem grandes vos. A princpio, ele no levava o gtico - a
grande arte nacional alem, segundo Goethe968 - em muita conta, uma vez
que como luterano considerava o gtico uma expresso da arquitetura catlica. Foi comum, nas vezes em foi solicitado a compor neste estilo, misturar com discrio elementos clssicos que as tornassem mais perfeitas969.
968
969
357
Em todos estes projetos o elemento comum aquela linha nua, clara e precisa das perspectivas, sem esfumatos, nem sombreamentos, tpica de Percier, sem deixar de contar, inclusive, com os caractersticos pontos de fuga
centrais ligeiramente deslocados.
Fig. 10.21.a
Schinkel.
Igreja Friedrich-Werdersche, 1824-31.
Estoas e cpulas renascentistas.
Fig. 10.21.b
Schinkel.
Igreja Friedrich-Werdersche, 1824-31.
A mesma planta com nave gtica.
970
971
358
Fig. 10.22
Schinkel.
Bauakademie, 1832-34.
Aberturas amplas, consrcio de tcnicas, e
revestimento em
terracota.
modos compositivos
972
Ver cap. 7.
Entre estes dois tits, ou seja, entre a expresso grega e a romnica algumas pequenas obras residenciais chamam a ateno pelo cuidado estremo
na relao entre interior e exterior, tanto quanto na fuso muito bem sucedida de motivos, tpicas de uma bem sucedida expresso ecltica. No Charlottenhof (Fig. 10.23), uma casa de vero desenhada para a famlia real em
1824, em Potsdam, nos chama a ateno que a capacidade mltipla do arquiteto neoclssico no consistia apenas de jogar com estilos, mas com modos de composio. Tal e qual as maisons de plaisance de J-F Blondel, tomadas
aqui por modelo, Schinkel parte das dificuldades intrnsecas do stio e do
programa para configurar uma villa italiana, como desejava seu proprietrio. Assim, o arquiteto buscou assegurar o contato direto dos aposentos com
as reas adjacentes externas, por meio de uma srie elementos de desenho
de reas intermedirias como fontes e prgulas que se articulavam com a
diversa variedade do paisagismo adjacente. O efeito pitoresco do conjunto
se percebe no arranjo orgnico de sua planta que, de certa maneira j parece antecipar a Red House (1859-60) de Phillip Webb. O modo, a, efetivamente
se manifesta na composio da planta, tal como em J-F Blondel. Schinkel
modifica a sintaxe dos elementos de estilo - aberturas, ornamentos, esttuas,
vasos, pisos, cermicas - que, reordenados e reapresentados, configuram
um objeto original e autntico. A profundidade e intensidade da mimesis
com o entorno o que de fato conta. Como no modo italiano, toscano ou
francs, a composio mediada por uma instncia intermediria, abstrata,
puramente mental, mas cujos resultados demonstram sua operacionalidade.
O modo orienta a disposio e tamanho dos cmodos e os efeitos de sua
acomodao no terreno. O efeito geral obtido (eurhytmia), de equilbrio dinmico, discreto, demonstrando perfeita adequao e integrao dos elementos, ao mesmo tempo complexa e distendida. Sinaliza, enfim, a presena dos traos essenciais do bon got de Blondel972.
359
Fig. 10.23
Schinkel.
Charlottenhof, 1832-34.
Perspectiva e implantao geral. Integrao
orgnica de interior e
exterior.
hhere Baukunst
973
360
legado
Schinkel deixou ainda uma srie de textos que tencionava reunir no projeto
de um Architektonischer Lehrbuch, mas cuja reconstruo ainda uma tarefa
que envolve alto grau de especulao975. possvel, no entanto, que uma
boa parte da evoluo de seus pensamentos possa ser estudada nas cartas,
dirios e memorandos que produziu durante a longa convalescena que o
levou morte em 1841. Este volumoso material foi compilado por seu genro, Alfred Freiherr von Wolzogen, e publicado em quatro volumes sob o
ttulo Aus Schinkel Nachlass: Reisatgebcher, Briefe und Aphorismen (Do legado
de Schinkel: anotaes de viagem, cartas e aforismos. Berlin, 1862-64). Para
Rand Carter, o argumento bsico de Schinkel que a utilidade o princpio fundamental de todo edifcio, mas a utilidade e a construo permanecem muito secos e rgidos sem dois elementos igualmente importantes: o
histrico e o potico. A mistura destes quatro elementos a adio de sentimento razo976.
361
362
um nobre, um industrial endinheirado ou uma rica parquia catlica; a arquitetura neoclssica, por sua vez, parece exibir um carter de comunicao
mais isento e oficial, destinado a um pblico mais amplo, como no caso dos
teatros, das cortes de justia, museus, escolas, prefeituras e prises. J a expresso neo-romnica no manifesta a predileo por um gnero em especial e, talvez, por isso mesmo, possamos entend-lo como o mais verstil e o
mais contemporneo dos estilos do sculo.
A vertente inglesa do neogtico, mais interessada nos aspectos pitorescos
do estilo, cedo assimila a tradio rural das cottages do sculo XVIII, aqui j
discutidas977. Sua vertente francesa, mais ambiciosa, busca a realizao de
um ideal plstico derivado da expresso de uma fsica da construo, feita
de tenses e esforos e da adequao do edifcio ao uso. Isto, ao menos,
propositivamente. Via de regra, seu tipo so as fortificaes medievais francesas, ora com uma ornamentao normanda, tpica do norte da Frana, ora
a romnica tpica do sul. Na Alemanha, apesar da exortao de Goethe em
favor da autntica arquitetura alem, das deustche Baukunst, ihre Architektur978, o sculo lhe contempla apenas umas poucas igrejas neo-gticas. Seja
pelas manifestaes equivocadas de Goethe, tomando o gtico como a
grande tradio arquitetnica alem, ou pela descrio de uma igreja gtica
por Chateaubriand em seu Gnie du Christianisme (1801), a identificao dos
fiis com o estilo gtico, como representativo da tradio catlica, se coaduna com o repdio s novas igrejas em estilo grego do incio do sculo XIX,
que passam a ser vistas como estruturas pags, desajeitadas e de mau gosto.
Dentre as nuances do neoclssico o recurso ao repertrio clssico-barroco
italiano constante. O gosto grego, em menor escala, ainda compareceria
em circunstncias excepcionais, notadamente palcios governamentais e
museus. Em algumas obras, h uma clara retomada dos moldes barrocos
atualizados, renovados e notadamente distintos de seus antecedentes, com
a incorporao de conceitos modernos, como a compreenso do fenmeno
da escala. No se trata, evidentemente de um tardo-barroco, mas de um
neobarroco, cuja uso se destinaria de carter suntuoso e opulento. E o que
ocorre na maioria dos casos, com a ornamentao atuando no limite da legibilidade arquitetnica, como no caso da pera de Paris (1861-74), de
Charles Garnier (1825-98).
Heinrch Hbsch
Ver cap. 6
Goethe, W. Von Deutsche Baukunst, 1773
979 van Eck, C. Par le style on atteint au sublime, 2007.
977
978
363
Tanto o neogtico como o neoclssico ou o neobarroco apresentam, portanto, esta caracterstica da escolha das formas de um passado determinado,
mas sempre adaptando-os aos confortos (convnances) da vida moderna.
Mas no exatamente uma volta ao passado e sim a adaptao de certas
tradies condies do presente. A o estilo o que mantm a previsibilidade de resultados. Esta a essncia do jogo ecltico. J a corrente neoromnica depe ordens e grgulas e se fixa num desenho mais tcnico, austero e, de certa maneira, menos previsvel. Nele, a rusticagem d lugar ao
trabalho com tijolos pigmentados, introduzem-se as esquadrias de ferro,
muitas estruturas metlicas j so deixadas expostas e a serralheria se integra ao projeto. O neorromnico no apresenta o grau de restries estilsticas de seus outros dois congneres e j parece nascer talhado para uma concepo policrmica. Sua discrio, entretanto, faz com que se lhe atribua ou
que seja geralmente confundido com outros estilos. Mas a partir dele, a aproximao com o vernculo e com formas de arquitetura parece ser menos
dispendiosa e mais corriqueira. Sua origem, no entanto, motivo de dissenso, ora centrando-se num referencial bizantino, ora na Alta Idade Mdia
europia. Propondo-se como o mais livre dos estilos, nada o impedia, por
exemplo, de consorciar vrias tcnicas num todo orgnico. Mas o mais importante como neste estilo a idia de imitao da natureza e da ao humana se coloca num patamar onde a convnance se transforma numa espcie
de psicologia da composio.
cultura ornamental...
Mas a febre ornamental, por sua vez, revela dois lados antagnicos. De um
lado, a exigncia de grande apuro e afinamento do ornamento com o objeto,
num grau at ento sem paralelo, levando inclusive deformao das superfcies de seus objetos. como se o ornamento passasse a comandar a
sintaxe do objeto, fato fartamente conhecido nas obras do chamado Art
Nouveau. De outro lado, num estgio mais precrio de desenvolvimento, a
acumulao de ornamentos de diversa origem, o carter festivo exibido
em muitos edifcios, a sobrecarga de estaturia alusiva denotam a emergncia de um fenmeno novo, mas que de certa maneira remonta s propostas
de Piranesi, Legeay e Lequeu. A diferena agora que o mesmo iderio se
dirige para a criao de objetos de consumo que imitam estilos, s que
uma maneira frouxa e informal. Trata-se das amlgamas, misturas e pastiches que prenunciam o Kitsch. Que se afirmam na nascente sociedade de
364
consumo como um modo de criao de objetos guiado pelo princpio da acumulao, tal como descrito por Abraham Moles980. o processo que permear a produo industrial ocidental, das bugigangas vendidas em magazine Torre Eiffel.
esteretipos
365
paradigma
366
Na rbita profissional, o ambiente competitivo logo se encarregaria de propor o estilo normando mais autntico, o gtico mais moderno, o barroco
mais pomposo, o vernculo mais rstico. J a austeridade do estilo romnico, em contraponto, rechaa esta banalizao dos fins. A preocupao, em
que pese certa influncia bizantina ou gtica (ou certa preferncia pelo arco
pleno ou ogival), tem mais a ver com a expresso de um ideal de contemporaneidade, de uma adequao de meios e fins, de uma arquitetura mais
afinada s novas exigncias de conforto e de estilo de vida (convnance).
Foi neste sentido que surgiram as propostas do alemo Gottfried Semper e
francs E.E. Viollet-le Duc. Ambos partem de uma viso algo idealizada da
antiguidade medieval europia e procuram instrumentar a arquitetura para
os desafios tcnicos e estticos que ora se impunham. O primeiro desenvolvendo uma viso classicizante da tradio arquitetnica ocidental e o segundo, a sua variante gtica. Embora suas atividades profissionais e realizaes os vinculem respectivamente arte clssica e gtica, suas abordagens tericas no se restringem apenas a isto e se propem universalmente
aplicveis. Ambas partem de uma apreciao depreciativa do ecletismo e
tentam entend-lo, se bem que por meios e consideraes bem diferentes.
Suas teorias dividem a mesma preocupao com um pensar esttico contemporneo, propondo algumas categorias de juzo. Ambas tambm se deixam influenciar tanto pelos progressos da cincia e da tcnica como por
uma espcie de psicologia da construo, ou seja, da capacidade desta de
poder sugerir pelo gesto um meta-discurso instrumental. Mas, mesmo que
at o paralelo histrico entre elas seja factvel, so teorias fundamentalmente diferentes e que teriam uma srie de conseqncias diretas para a concepo do objeto arquitetnico ao raiar do sculo XX.
367
do Hoftheater
Nikolaikirche
O arquiteto e arquelogo Franz Christian Gau (1790-1854), natural de Colnia, egresso da cole des Beaux-Arts, participou de expedies na Itlia (1815), na Nbia (1817) e depois se estabeleceu em Paris, onde manteve um ateli particular.
Criou e manteu uma escola particular de arquitetura que atendia alunos que queriam estudar na cidade, particularmente
estrangeiros, mas que no desejavam se submeter aos rigores e preparativos para os exames de admisso na cole. L
estudaram Semper e o dinamarqus M.G.B. Bindesbll, mais tarde arquiteto do Museu Thorvaldsen (1839-44), em Copenhague. Publicou em 1819 um folio com o resultado de sua viagem ao Egito com o ttulo Antiquitis de la Nubie ou monuments indits des bords du Nil, situs entre la premire et la seconde cataracte, dessins et mesurs. van Zanten, op. cit.
984 O emprego das cores na Arquitetura e Escultura. (N.A.)
985 Observaes preliminares sobre a arquitetura e escultura pintadas dos antigos. (N.A)
986 van Zanten, op. cit., p. 210.
987 Mallgrave, H.F. Introduction. In: Semper, G. The Four Elements of Architecture and other writings, 1989, p. 14.
988 Apud Mallgrave, op. cit., p. 16.
989 Herrmann, L. Gottfried Semper; In search for architecture, 1989, p. 4.
983
368
Fig. 10.23
Semper.
Hoftheater, 1838-41.
Perspectiva.
Na seqncia, em 1837, a comunidade judaica de Dresden obteve permisso para a construo de uma sinagoga992, cujo projeto foi confiado a Semper. O edifcio, com planta centralizada, inovaria com a introduo de motivos e ornamentos bizantinos. Tema que retomaria com mais fora ainda
no frustrado concurso, em 1844, para a igreja de So Nicolau (St. Nikolaikirche) em Berlim (Fig. 10.24). Neste concurso, junto com a proposta, anexou
um memorando explicando que a escolha do estilo bizantino a que melhor se adequava idia dos templos cristos primitivos e tambm porque
a planta centralizada, e no a baslica, lhe parecia melhor aos servios do
culto protestante993. Tendo recebido o primeiro prmio, seu projeto foi rejeitado pelo conselho da igreja994 em favor de um projeto neogtico de Sir
George Gilbert Scott, aps uma acirrada campanha de setores da comunidade em favor do estilo deste ltimo, o estilo alemo ogival, o nico que
encarnava a sublime expresso das idias crists995.
Semper (Hoftheater) apud Herrmann, op. cit., p. 6 (ing. orig., trad. livre)
Herrmann, op. cit., p. 4. (ing. orig., trad. livre)
992 Destruda na 2 Guerra durante a Kristalnacht (09/11/1938). (N.A.)
993 Semper ( Briefe) apud Herrmann, op. cit., p. 130.
994 A deciso foi referendada por um jri independente constitudo pelos arquitetos Ernst Friedrich Zwirner e Sulpice
Boissere. (N.A.)
995 As expresses foram anotadas por Semper e constavam de um panfleto anmino intitulado Andeutungen ber die Aufgabe der evangelischen Kirchenbaukunst, que circulou em Hamburgo em 1845. Herrmann, op. cit., p. 130.
990
991
369
Fig. 10.24
Semper.
Nikolaikirche
(Concurso), 1844.
Perspectiva.
rejeio ao gtico
996
997
Semper (Briefe) apud Herrmann, op. cit., p. 127. (ing. orig., trad. livre)
Id., p. 132. (ing. orig., trad. livre)
370
te, sabiam trabalhar seu efeito moral. Reparava que embora em seu interior
a arquitetura gtica se esforasse em embelezar as partes estruturalmente
necessrias por meio das propores da decorao fina, seu exterior sempre
d a impresso de inacabado ou de algo que precisa ser coberto998.
Para ele o romnico, ou estilo bizantino, como chamava, no chegou a se
desenvolver totalmente por causa da adoo do arco ogival. Para ele o romnico trazia a influncia das cruzadas, cujo leque cultural no influenciou
apenas edifcios, mas tambm os costumes, o vesturio, o armamento e at
o mobilirio. A grande vantagem do romnico (Rundbogenstil) seria, ento,
a possibilidade de desenvolvimento, que permitia trazer a representao
das formas arquitetnicas quase ao nvel da finesse (sic) fisionmica, como
no caso do sistema colunar grego e romano e que mudanas sutis em
forma e proporo so suficientes para dar ao edifcio, como na face humana, um carter totalmente diferente999.
Semper atribuiu os acontecimentos de Hamburgo foras polticas que
viam na arte um meio para fins propagandsticos. Propaganda amparada
no crescente interesse pela cultura medieval, pelo nacionalismo e pela concepo poltica de um estado catlico1000. Sob tal sistema construtivo, dizia,
a gravidade era empurrada para as laterais do edifcio e escondida, sempre
que possvel, da vista. Viu na ditadura estrutural do gtico uma metfora
da construo da hegemonia catlica. Dessa forma tambm presenciou as
diversas combinaes econmicas e culturais destas foras e seu monumental aporte de recursos em castelos, casas, e palcios como a Houses of Parliament (1840-65), em Londres. Esta, mesmo empregando procedimentos estandardizados e industrializados de construo resultou na construo
mais cara desde a igreja de So Pedro, em Roma. Ainda assim, com toda a
riqueza exibida, o resultado final, para Semper, foi maante: o erro foi arranjar os compartimentos de uma maneira que os mais magnificentes estivessem no interior e os menores e mais baixos junto s partes externas; isto
produziu fachadas de propores insignificantes a arquitetura rica, mas
montona1001.
J datam desta poca suas anotaes cotejadas leitura das obras de Viollet-le-Duc. Onde este diz que a construo comanda a forma, aquele retruca que a construo domina a forma ainda mais tiranicamente. Assim
sua apreciao sobre a arquitetura gtica se torna cada vez mais negativa,
diferenciando-se daquela dos tericos do sculo XVIII e formando um juzo
agora prprio tpico do sculo XIX. Mesmo concordando com Viollet-leDuc que a arquitetura clssica no utilizava escala, mas mdulo, Semper
observa que a escala dos gticos era o p, bom para casas, mas no para
igrejas, o que fazia tambm a diferena entre o grande e o grandioso: O
grandioso no tem escala. A natureza trabalha tal como os gregos - sem
escala1002.
os quatro elementos
Este profcuo e feliz perodo de sua vida interrompido pela agitao poltica que se espalha pela Europa Continental e que tiveram por estopim a
Comuna de Paris, em 1848. Semper toma partido da causa republicana e
participa das malfadadas barricadas de Dresden. Aps uma semana de
371
tumultos, quem at ento era tido como um dos mais promissores e respeitados arquitetos de sua gerao declarado fora-da-lei, junto com seu dileto amigo Richard Wagner. Semper destitudo de todos os cargos pblicos
que outrora lhe haviam sido confiados e se v obrigado a separar-se da
famlia e buscar exlio em Paris1003. L, sem conseguir trabalho e vivendo
em precrias condies financeiras, chega a considerar a emigrao para os
Estados Unidos. Entretanto, em 1851, antes de partir para Londres, publica
um importante estudo sobre policromia, Die vier Elemente der Baukunst1004, j
com vistas a se inserir no interesse que o pblico ingls tinha sobre o tema.
Neste estudo, a primeira parte (caps. I-IV) basicamente a refutao de um
ensaio Franz Kugler1005 sobre o mesmo tema. J a segunda parte (caps. V e
VI) representa uma drstica ruptura com a viso tradicional da teoria da
arquitetura. A persegue uma teoria mais geral capaz de alicerar suas idias sobre policromia, mas tambm de um desejo de aproximar, cientfica,
esttica e historicamente, a tradio grega da europia ocidental. Neste ltimo aspecto, particularmente, concorrem uma srie de revises cronolgicas da histria da humanidade, baseadas em novas evidncias cientficas
(antropolgicas, lingsticas, geolgicas e etnogrficas), que comearam a
pr em dvida a cronologia bblica. Tudo isto somado a novas descobertas
arqueolgicas, particularmente os baixos-relevos de Khorsabad1006 recmchegados Paris em 1849, deram-lhe novas certezas sobre os prximos passos a seguir.
Tecnicamente Semper recorre a um engenhoso salto terico assentado na
associao dos padres policrmicos idia de vestimenta ou Bekleidung
s tcnicas fundamentais de edificao. Em primeiro lugar, sua teoria parte
de uma atualizao da cabana primitiva. Aqui, ao invs do desenvolvimento etnogrfico tal como proposto por Quatremre, ele prope um desenvolvimento temtico. Para ele, a civilizao grega no era o resultado de uma
formao espontnea, mas de uma mistura de motivos e idias de outros
povos e configurada de uma maneira original. Para que esta mistura acontecesse seria necessrio o aporte de quatro elementos ou tcnicas bsicas
das artes aplicadas, capazes de gerar formas: o forno, o telhado, o encerramento e as barreiras. Do forno se originaria a argila cozida, base das alvenarias; do telhado, as estruturas de madeira e a carpintaria em geral (mobilirio inclusive); e das barreiras, o uso de aterros e o preparo do solo para o
piso bem como, no caso dos romanos, das paredes de alvenaria.
Do encerramento advm o princpio do Bekleidung, originado de panos de
algodo pendurados verticalmente, cuja tcnica de tecelagem num dado
momento incluiria fios coloridos em padres de desenho cada vez mais
complexos. Da, por influncia do clima e pela necessidade de manter o
calor e a aumentar a solidez, estas tapearias teriam passado a vestir as
paredes, sendo substitudas mais adiante por motivos semelhantes em reboco, madeira, placas de metal, terracotas, alabastro e painis de granito.
Como evidncia disso apontava o alabastro dos baixos-relevos assrios,
argindo que as figuras imitavam o estilo dos desenhos dos tecidos. Desta
forma, conclua, a policromia teria se originado na prtica com os antigos
Mallgrave, op. cit., p. 17.
Os quatro elementos da arquitetura. (N.A.)
1005 Ueber die Polychromie der griechischen Architektur und Skulptr und ihre Grenzen (Da policromia na arquitetura e escultura grega e seus limites), 1835. No ensaio do autor, Semper e Hittorff eram vistos como extremistas do colorismo.
Mallgrave, op. cit., p. 16.
1006 Id., p. 21.
1003
1004
372
assrios. Procedimento que teria sido repetido, depois, pelos gregos, o que
explicaria a origem policrmica de sua arte. Os motivos so imitados, transformados ou repostos, mas o princpio, segundo Semper, se mantm. A
apoteose da policromia teria se dado no templo ateniense, quando o antigo
sistema drico-egpcio de cores foi reposto pelo sistema tico-oriental, mais
brilhante. Sistema que, segundo o autor, teria sobrevivido na Europa durante a Idade Mdia.
As reminiscncias arcaicas da cabana primitiva (Urformen) ainda estariam
presentes no sistema predominante de fechamento (Umfriedung) ou cobertura. Partindo do espao central em torno ao fogo, a disposio dos elementos implica, na forma da habitao, num jogo de preponderncia e
subordinao entre a parede e a estrutura do telhado. Deixada vista ou
demarcada, a estrutura estabelecia seu ritmo interrupo dos fechamentos. A parede, muitas vezes deixada nua, com o trabalho de alvenaria aparente, atuaria no mesmo sentido. E a estaturia, ento, seguia o mesmo caminho da emancipao dos materiais; da pintura para os relevos e da at a
separao do corpo da escultura.
ruptura estilstica
Chadwick era diretor-membro do Board of Health. A indicao havia sido feita pelo Dr. Emil Braun, secretrio do
Instituto Arqueolgico de Roma, que conhecia o trabalho de Semper. Herrmann, op. cit., p. 27.
1008
Semper, Gottfried. The Four Elements of Architecture and other writings. Cambridge Press, 1989, p.136.
1007
373
artes aplicadas
1009
374
na indstria.
De parte das autoridades, a Exposio mostrou que algo precisava ser feito
tanto com relao ao ensino das artes aplicadas como no prprio ensino de
arquitetura. E o mesmo para a opinio pblica com relao s imagens da
cultura ornamental de povos primitivos do Pacfico e da Amrica do Norte.
Nesta oportunidade o artigo de Semper foi logo posto em foco, ganhando
relevncia. Finalmente, em agosto de 1852, Cole o designa para o cargo de
professor do Department of Practical Art, onde at 1855 trabalha na implementao de seu plano de reformas e reestruturaes.
Fig. 10.25
Semper.
ETH (Zurique),
1858-64.
Perspectiva.
Zurique
1014 Para um histrico detalhado ver Herrmann (op. cit), particularmente o cap. 2 da primeira parte (p. 9-83), que narra a
vida de Semper no exlio.
375
Fig. 10.26
Semper.
Winterhur (prefeitura),
1863-69.
Perspectiva.
Fig. 10.27
Semper.
Festspielhaus, 1858.
Perspectiva.
Toda esta atividade, alm das tarefas de ensino, se soma retomada de sua
produo terica. De fato, seus pontos de vista publicados no Vier Elemente
e no Wissenschaften, amadureceram durante a estada em Londres, mesmo
que o prprio Semper a tenha considerado como improdutiva. No bojo
disto se encontra Der Stil1015, cujos dois primeiros volumes foram publicados em 1860 e 1863. Obra que estenderia os princpios j manifestados nas
obras anteriores para a proposio de uma teoria de estilos muito mais abrangente.
Der Stil
1015
1016
Der Stil in den tektonischen Knsten oder Praktische sthetik (Vol. 1, Frankfurt, 1860; Vol. 2, Munique, 1863).
Mallgrave, op. cit.
376
Fig. 10.28
Semper.
Der Stil: Arte Txtil,
1861-63.
Ns.
1017
Sobre a moderao das leis formais do ornamento e seu significado como smbolo de arte. (N.A.).
377
esttica positiva
Para se entender Der Stil preciso levar em conta que, apesar de todos os
indcios e manifestaes prvias, no se trata de uma obra sistemtica. Mais
se parece, de fato, como um conjunto de insights, onde o autor muitas vezes
parece mudar de ponto de vista ao longo do texto, o que pouco ajuda a elucidar seu argumento central. Na parte inicial ou Prolegomenon, o autor
critica o estado em se encontra a arte, enunciando causas econmicas e sociais e que o resultado de tudo isto seria a batalha de estilos. Estende as crticas s academias e ao sistema de ensino, mas elogia o sistema francs, cuja
fama atribui a seu carter menos politcnico e mais liberal.
Semper tambm prope uma classificao das abordagens estticas, de feio e interesse fortemente normativos, dividindo-as em materialistas ou sob
a influncia das cincias naturais e da matemtica; historicistas ou antiquaristas, sob a influncia do passado e os esquematistas, segundo ele, voltados
filosofia da arte. Os primeiros, segundo ele, se concentrariam na questo
tectnica, na relao de foras dos materiais, muito provavelmente tal como
propunha Rondelet1018 Os segundos estariam ligados pureza dos estilos
histricos e o autor exemplifica com a preocupao pela pureza do estilo
gtico e os terceiros promoveriam um pensamento especulativo, mas quase
sempre inconsistente desde o ponto de vista da execuo tcnica. Neste ltimo caso o autor parece se referir aos filsofos, estetas e historiadores de
uma maneira geral, mais preocupados em resolver o seu problema1019,
mormente de significado ou ideolgico, do que se envolver com questes
tcnicas (ou operativas) e, neste caso, ele exemplifica com os trabalhos de
Lessing, Rumohr e Zeising1020, que procuraram aproximaes mais tcnicas e positivas (materialistas) da esttica.
A teoria de estilos at aqui, como definida por Semper, a da explorao da
ordem inerente na arte em sua criao (Gesetzlichkeit) e dos princpios universais voltados a uma teoria (ou norma) emprica da arte (Gesetzmssigkeit).
Ou seja, como sintetiza Malgrave1021, no se destina a analisar a forma, mas
as idias que a geram, suas pr-condies exemplificadas em tcnicas e processos primrios. O mesmo autor repara ainda que, em Der Stil, Semper
retoma a idia de jogo como base de uma conduo esttica e meio pelo
qual o homem se confronta com o mundo hostil e lida com suas imperfeies1022. Mas este jogo de adaptaes, que parece se propor como analgico
zoologia comparada e transformacional de Cuvier1023, transposto para a
arquitetura se revela muito como uma lingstica comparada nos termos de
Humboldt1024. Esta viso evolutiva de Semper estritamente germnica e
remete aos conceitos tipolgicos de Goethe como Stuffengang der Ausbildung
378
A zoologia comparada justamente a forma1025 com que apresenta seu conceito de Gestaltungsgesetz (leis de configurao), de uma transposio de
conceitos cientficos para mbito da esttica e da para os momentos formativos (Gestaltugsmomente) que atuam na gerao da forma: simetria, proporcionalidade e direo. Os dois primeiros comuns aos reinos mineral e vegetal, o terceiro prprio aos animais, dotados de movimento e de livre arbtrio
sobre este. A forma dos animais, neste caso, revelaria no s o seu princpio
de mobilidade, mas tambm de velocidade. A, dependendo das condies,
estes momentos poderiam ser reduzidos a um s ou ainda se subdividir.
Para Semper os trs sempre coexistem, mas um sempre demonstra ascendncia sobre o outro, princpio que denominou de autoridade, conceito
advindo de uma interpretao muito particular da auctoritas de Vitrvio e
que d nfase a componentes formais de um fenmeno que fica fora do
resto, mas que se tornam lderes do coro (...), a (parte) visvel de um princpio unificador1026. o princpio da subordinao.
De forma independente, a euritmia, descartada a inintelgel definio que
Semper faz de simetria fechada, parece melhor representada pela distribuio (distributio) de elementos ornamentais em seqncias alternadas ou
coordenadas, como no caso dos trglifos. Neste caso, o que importa a transio entre espaos com escalas distintas. O papel da molduras, a, justamente o demarcar a transio entre a euritmia dos elementos internos, isolando-os dos elementos externos: nenhuma composio sem moldura, nenhuma escala de tamanho sem ela1027.
O Prolegomenon se encerra com a idia de um princpio unificador de alta
ordem, capaz de trabalhar os princpios de baixa ordem, j mencionados.
Assim, a enformao final de um objeto se daria segundo uma unidade de
proposta (Zweckeinheit) ou unidade de contedo (Inhaltseinheit) e, dependendo do nvel de perfeio que a arte permite se manifesta como regularidade, tipo, carter e culmina como expresso1028. O navio, segundo ele,
seria um exemplo de utilizao de uma organizao direcional1029. Na
arquitetura monumental, os exemplos do emprego da autoridade direcional
seriam os templos processionais do Egito e as baslicas catlicas do sculo
XIII. Na arquitetura grega, a acrpole de Atenas exemplificaria a utilizao
simultnea dos trs princpios: como a visada das deusas, a dominncia da
proporo, a quintessncia da simetria e a reflexo da procisso sacrificial
que se aproxima1030.
4+1 elementos
1025 Hauser, Andreas (Der Cuvier der Kunswissenschaten. In: Grenzbereiche der Architektur, 1985) apud Malgrave, op. cit., p.
295 (n. 105). Cuvier foi o primeiro a propor a extino dos grandes fsseis por via de catstrofes naturais. (N.A.)
1026 Semper, op. cit, p. 209. (ing. orig., trad. livre)
1027 Id., p. 213. (ing. orig., trad. livre)
1028 Ibid. (ing. orig., trad. livre, itlico original)
1029 Id., p. 214. (ing. orig., trad. livre, itlico original)
1030 Ibid. (ing. orig., trad. livre)
379
i.
ii.
iii.
iv.
v.
Elementos
(classes de motivos)
txteis
cermica
carpintaria
(tectnicos)
Alvenaria
(estereotmicos)
Metal (forjas)
propriedades tectnicas
flexibilidade, resistncia tenso
maleabilidade, plasticidade, moldabilidade
decomponibilidade (pedaos, tbuas), capacidade
de transferir cargas no sentido do comprimento
agregados slidos resistentes compresso
posterior, secundrio
O quinto elemento, adicionado ao corpo de classes de Der Stil como representante da tecnologia do metal, segundo Semper, no apresentava caractersticas prprias, tomando-as emprestadas de outras classes.
Isto compe a maior parte dos dois volumes da publicao, mas no h nenhuma preferncia ou hierarquia manifesta pelo fato de os txteis serem
descritos em primeiro lugar ou mesmo por serem a parte mais extensamente
descrita. Nem tampouco sob o epteto de uma teoria da vestimenta ou da
policromia, que considerava comum a todos os demais e que seria o tema
principal de seu nunca completado terceiro volume.
As hesitaes para o trmino deste j se faziam notar quando da proposio
do prprio Der Stil e remontam ao incio da dcada de 1850. Por inmeras
vezes protelado e redefinido, alvo da disputa e negociaes com dois editores, Semper chega a manifestar receio de no ter condies de poder conclulo1031. Mas tal tipo de dificuldade, particularmente de base conceitual e cientfica, levou-o ao limite do conhecimento disponvel, o que se percebe tanto
por suas lacunas como por sua desorganizao interna. Uma falha notada
por Herrmann, por exemplo, que no corpo dos dois volumes no h uma
nica definio de estilo1032. Percebe-se, tambm, que a montagem dos
grandes blocos de texto sobre os elementos se desenvolve em planos independentes e pouco articulados. A proposta do princpio da autoridade,
outro exemplo, interessante e bastante provocativo, mas certamente uma
idia posterior aos elementos, em cujo texto o conceito no encontra ressonncia. Tambm muitas vezes o autor se refere a propostas de outros textos
sem mencion-los, exigindo uma leitura completa de quase toda sua obra,
tornando seu mapeamento um tanto complicado. Mas o tipo de problema
enfrentado por Semper no difere muito dos enfrentados por Viollet-le-Duc,
cuja obra tinha por modelo. O fato que ela abriu uma srie de caminhos
divergentes para uma explorao terica inovadora em um tema demasiado
amplo. Se, por um lado, h uma excessiva preocupao arqueolgica com
detalhes nfimos que demonstram pouca articulao terica em temas efetivamente importantes, por outro, sua abordagem se abre para o estudo emprico do estilo de forma indita. A teoria de estilo que Semper prope
uma teoria da arte que se afasta do jogo estilstico das metafras pictricas e
1031
1032
380
Um fato bastante perturbador para Semper, mas que pode a ajudar a montar
seu quebra-cabea terico, foi a descoberta do trabalho de Karl Btticher, Die
Tektonik der Hellenen (1844-52), quando ainda estava em Londres. Segundo
W. Herrmann, Semper nunca se conformou com o ineditismo das idias de
Btticher, que considerava suas, e em suas anotaes procurava esmiuar
traos que a diferenciassem de sua prpria concepo. Semper no s concorda com a terminologia proposta por Btticher como passa a us-la. A
diferena que se acusa entre as duas vises revela, no entanto, uma dissenso ideolgica.
Para Btticher a habitao primitiva se constitua em torno ao forno. A ocupao dos espaos perifricos (Kernform) era feita por uma estrutura onde
cada parte mecanicamente necessria e a estrutura estaticamente funcional. Tornar estas funes aparentes, por um tratamento visualmente expressivo, dar-lhe uma forma artstica (Kunstform). Esta expresso da tectonicidade ou simplesmente tectnica, para Btticher difere do processo das
formas naturais. Se este ltimo ocorre de dentro para fora (como a extrudao do basalto), contrariamente, o processo de construo no poderia se
dar seno de fora para dentro, como uma lgica aplicada e externa aos materiais. Para Semper, se assim fosse, a expresso tectnica seria aparente e
decorativa, uma metfora representativa e independente das funes estticas. Se a doutrina de Btticher induz a uma interpretao nesse sentido,
favorecendo uma autonomia da retrica ornamental, a contraproposta de
Semper consistia na normatividade do fato esttico (=fsica dos materiais).
Admitia, enfim, que os smbolos decorativos no tinham funo esttica,
mas considerava errado concluir que eles eram aplicados e colocados desde fora1033. Nos escritos do ber die Schleudergeschosse1034 ele descrevia os
gregos como o nico povo que conseguiu dar a suas estruturas arquitetnicas e produtos tectnicos uma vida orgnica, por assim dizer (...) Os templos
e o mobilirio gregos no so construdos ou habilidosamente montados,
eles cresceram; eles no so estruturas adornadas por ter formas florais e
animais afixadas; suas formas so como daquelas foras orgnicas que primeiro se impem ao lutar contra a massa e o peso1035. De tudo isto se depreende que, para ele, a arquitetura grega estava muito ligada com a construo e que sua proposta era expressar simbolicamente as funes mecnicas das partes estruturais, dando-lhes apoio, suportando peso, adicionando
presso. Caso contrrio, interroga, seria possvel imaginar uma civilizao
capaz de inventar arbitrariamente smbolos como trglifos, viae, gotas sem
que tenham sido analogias de um processo previamente conhecido?1036.
Semper (Briefe) apud Herrmann, op. cit., p. 142 (n. 28) (ing. orig., trad. livre)
Semper (ber die bleiernen Schleuergeschosse der Alten und und zweckmssige Gestaltung der Wurfkrper im Allgemeinen.
Frankfurt, 1869) apud id.
1035 Semper (Briefe.). Id., p. 142 (n. 29) (ing. orig., trad. livre)
1036 Id., p. 149 (ing. orig., trad. livre)
1033
1034
381
Fig. 10.29
Karl Btticher.
Die Tektonik der
Hellenen, 1844-52.
Ornamentos gregos.
o estilo arquitetnico
As amarras estruturais (Strukturscheme) que Semper enfatiza em seu esquema apontam para uma ciso continental entre a cultura da construo e a do
ornamento. Mas ele parece perceber que esta j era uma batalha vencida ou
um problema para o qual j no havia soluo. O caminho para a autonomia
do ornamento j estava aberto, e isto era o que, de fato, lhe desagradava. O
Prof. Dr. Carl Btticher j havia alinhavado suas bases com os adeptos da
gramtica de ornamentos e, para este, a livre combinao de motivos j era o
bastante e seus objetivos se distanciavam da apreciao estritamente arquitetnica.
Uma resposta tardia doutrina de Btticher ocorre no ber Baustile, de 1869,
transcrio de uma aula dada por Semper na Prefeitura de Zurique, onde
tenta reforar a analogia evolutiva de tipo darwinista aos estilos arquitetnicos. A lembrana do aforismo de Darwin, a natureza no d saltos, vem
exatamente no sentido de desautorizar o trabalho daqueles que apostavam
na livre criao de estilos. No que em seu juzo uma poca cheia de novas
invenes no o permitisse, mas o que pesava era a total negligncia no entendimento de sua base tcnica, para ele a verdadeira origem de todo estilo
e, claro, tambm uma norma ou ltima possibilidade de juzo.
Neste texto, particularmente, Semper define estilo como o acordo do objeto
com sua gnese e com as pr-condies e circunstncias de seu vir-a-ser
(werden)1037. O estilo o resultado de uma idia, a ser realizada segundo
uma tcnica. ferramenta e mo que a guia h o material a ser tratado, a
massa informe a ser transformada. Por isso h um estilo da madeira, do
tijolo, da cantaria, da pedra porosa e do mrmore. Mas, alm do material, h
ainda o tema ou tarefa a ser artisticamente explorada. Para o animal social
de Aristteles, os ornamentos so parte de um jogo simblico que est na
origem tambm de toda arte. Ornamentar o primeiro e mais significante
passo no sentido da arte; na ornamentao e sua ordem inerente (Gesetzlich-
Semper, G. On Architectural Styles. In: The Four Elements of Architecture and other writings. Op. cit.,. p. 269. (ing. orig.,
trad. livre)
1037
382
keit) est contido o codex completo das estticas formais1038. Mas, ornamentar, em sua interpretao do Bekleidung, implica numa relao direta com a
tcnica e a construo para enfatizar o relacionamento mais adequado das
partes de um trabalho, ou indicar sua separao, ou seu trabalho conjunto,
tensionar a relao de trabalho ao universo sobre o qual est baseado e s
sua cercanias e, finalmente, simbolizar a proposta servida pelo todo ou por
cada uma das partes1039. Para o autor isto no fazia da arquitetura uma arte
primal, mas a reunio ltima de todas as outras (artes menores). Uma arte essencialmente ornamental e muito menos uma obra do gnio do que uma indstria.
morte e vida
dos estilos
A seleo natural, por usa vez, implica na morte dos estilos tanto quanto
das sociedades que os geraram. Aqui, Semper sinaliza explicitamente para
uma interao orgnica. As sociedades imperiais, historicamente, sempre se
apropriaram dos traos mais caractersticos das obras das naes que conquistaram. E desta forma analisa as civilizaes antigas da Prsia, China,
Egito, ndia e Roma, conforme seus sistemas oscilassem entre a expresso de
um estado imperial, teocrtico ou burocrtico. Desaparecidas estas sociedades, o legado de suas obras eram como a concha dos moluscos. Se os seus
princpios compositivos fazem parte de um tipo de raciocnio inerente
arquitetura, suas formas esto definitivamente mortas e nada tem mais a ver
com a expresso contempornea e, na acepo do autor, a fonte do verdadeiro estilo.
Para Semper, na sociedade livre da Grcia, a arte era livre e a arquitetura
no se expressava seno a si mesma, sem que o artista tivesse que se submeter expresso de foras alheias. S a a verdadeira arte poderia prosperar.
Ento, o modelo de arte que ele perseguia era a busca de um ideal contemporneo de democracia republicana, o mesmo que lhe auferiu o exlio na
Alemanha que se unificava como nao. Mas a liberdade do artista e do indivduo lhe parecia mais uma quimera em face s imposies da moda, da
orientao religiosa crist ou mesmo do status quo burgus. Entre a afetao
inspida do neo-grego, a falsa galanteria romntica do neo-gtico e a
jactncia das obras de Haussmann em Paris (em especial a pera de Garnier), o autor nos deixa sem um ideal ou obra de excelncia capaz de sinalizar-nos sua preferncia esttica em obras construdas, seno sua prpria
produo em Zurique, um teatro e dois museus em Viena1040 e a reconstruo da pera de Dresden1041. Talvez porque embora, biograficamente, fosse
uma pessoa que valorizasse sobremaneira a individualidade, preferia ou
optava por uma expresso plstica mais neutra e menos singular. De fato,
nenhuma de suas obras so paradigmticas, mas exibem certo carter prototpico. preciso olh-las com obras em transformao, e suas qualidade so
menos para serem vistas do que sentidas e entendidas.
legado
Entre as proposies de Semper, sua teoria da vestimenta a que mais apresentou desdobramentos imediatos. Sua influncia pode ser percebida nas
paredes revestidas de Otto Wagner ou nas cortinas txteis de Adler e Sullivan no Guaranty Building (1894-95), bem como nas teorias espaciais de August Schmarsow, particularmente nos conceitos de Bekleidungkunst (arte de
vestir) ou mesmo no Raumgestaltung (configurao de compartimentos ou
383
Vasto, incompleto, complexo e fragmentrio o quebra-cabeas terico proposto por Semper. Todavia, seus insights constituem importantes conceitos
se incorporariam s transformaes no corpo da prtica arquitetnica europia e, por extenso, no amplo quadro da produo ocidental. E ainda h
muito material no publicado, como os textos esparsos e as cartas coligidas
por W. Herrmann. Em alguns destes opsculos podemos encontrar algumas
apreciaes importantes capazes permitir uma melhor elucidao de sua
doutrina esttica, particularmente no que se refere s artes menores, saturao de conhecimento, semntica do estilo e transformao tipolgica.
No caso das artes menores, por exemplo, interessantssimo o ponto de
vista de que o recobrimento das artes maiores pelas artes menores pressupe uma harmonia e um trabalho em conjunto. Seno, o declnio das artes
menores (ou industriais) que recobrem as artes maiores, que nelas se baseiam, seria impossvel1044. Para Semper, provavelmente influenciado pela
epistemologia de Karl Rumohr, s os gregos haviam atingido um estgio de
unidade e integrao em que todas as artes jogavam junto e que por isso os
monumentos gregos eram uma arena. Pelo fato de que no se podia ou
no se poderia desistir da desafortunada separao das artes, a dinmica
das artes era dissipada pela falta de unidade, conclua, portanto, que
qualquer separao das artes, qualquer abstrao (...) s havia(m) danifica-
Loos (Das Prinzip der Bekleidung. Viena, 1921) apud Mallgrave, op. cit., p. 42 (n. 135).
Ibid.
1044 Semper (Briefe) apud Herrmann, op. cit., p. 156 (ing. orig., trad. livre)
1042
1043
384
385
386
poca de ouro para a arte, em que os construtores erguiam catedrais entoando canes e em que a pintura no havia sido invadida pela geometria e
pela perspectiva. Este , pelo menos, o juzo comum que se tem sobre sua
obra. Mas esse juzo aparentemente retrgrado e conservador gerou algumas
consideraes importantes, de forma que retornaremos a este tema mais
adiante para algumas consideraes sobre este luminar da art critic anglosax.
A procura de um estilo ideal para o sculo XIX era tambm a procura por
algo que no podia ser encontrado na arte do passado. A simples proposio de bases tericas para a compreenso do estilo segundo uma tica de
contornos cientificistas j seria suficiente para uma rota de coliso com prticas arraigadas. O ecletismo comum, alicerado na longa tradio da mimesis, tinha nas academias um porto seguro. E as academias no faziam seno
imitar o trabalho profissional, realimentando um crculo vicioso. A animosidade para com qualquer tentativa de mudana deste quadro teve seus
casos emblemticos, como a rejeio estudantil indicao de Viollet-le-Duc
como professor na cole des Beaux-Arts, ou mesmo na reao do status quo
profissional, como no caso j mencionado de Leo v. Klenze.
Mas tanto as proposies de Viollet-le-Duc como as de Semper buscavam
justamente um princpio capaz de gerar formas de uma maneira diferente
da previsibilidade da composio tradicional. Ambos vo buscar no passado medieval da Europa as justificativas para uma interveno mais robusta
nos procedimentos de composio, para eles, em desajuste com as necessidades contemporneas. No incio de suas investigaes, as idias no so
nada claras, nem o problema enfrentado, de fcil compreenso ou de utilidade plausvel. Tambm no se trata apenas da defesa da superioridade de
um estilo neoclssico ou neogtico como costuma apresentar a historiografia comum. A questo de fato que, na histria da arquitetura, o conhecimento dos princpios que nortearam sua produo poderia, comparativamente, indicar caminhos para a aplicao ou constituio de um recurso
anlogo em obras contemporneas. E dessa forma os arquitetos no se veriam limitados apenas a copiar a obra dos outros arquitetos ou obras histricas, mas criar obras teoricamente a partir de conceitos. Mas tal mote, que
os dois tericos reafirmariam exausto, prenunciava j um novo patamar
da mimesis arquitetnica que, sem deixar de lado uma tradio longamente
constituda, reelaborava as bases de sua criao no num nvel diferente,
mas mais alto.
Claro que a passagem de um sistema para outro no se faria num piscar de
olhos. Haveria um longo processo de convencimento, exemplificao, elaborao de prottipos, muito discurso e as inevitveis e interminveis polmicas. Primeiro porque as vantagens no pareciam assim to bvias. Segundo porque o mtodo Beaux-Arts parecia perfeitamente capaz de continuar dando conta do recado. Terceiro porque estas teorias ainda tateavam e
no pareciam capazes de estabelecer um juzo de valor muito claro, tampouco se constituir num movimento cultural ou modismo. E, quarto, porque as sementes lanadas pelo corpo doutrinrio, se bem entendidas e assimiladas, no germinariam antes de uma gerao. Antes disso, como num
processo cultural qualquer, tais idias teriam de se transformar em tendncias, para ento, finalmente serem absorvidas como prtica profissional de
alguns grupos representativos e da se disseminarem.
387
Os sistemas construtivos so os cavalos de batalha das concepes de Semper e Viollet-le-Duc, que j pensam a teoria em funo de um desafio tecnolgico. Como representar uma estrutura que no tem respaldo em termos
de massa como nas construes de alvenaria? Seria correto esconder a feira da estrutura atrs de um sistema representativo ou seria melhor exp-la
toda de uma vez? E como trabalhar o ornamento se as fachadas tendiam
eroso e o espao para desenvolver a ornamentao se tornava cada vez
mais diminuto? Podemos constatar empiricamente este comportamento na
ornamentao presente nas forjas deste perodo, que ainda se apresentava
ainda com motivos vindos da alvenaria e da marcenaria. neste hibridismo
que surge espao para a ornamentao Kitsch, tanto quanto floresce a idia
de uma estrutura ornamental. Da a oscilao entre as estruturas estritamente utilitrias das pontes e gares ferrovirias e a acumulao autocelebrativa da Torre Eiffel, por exemplo. A alvenaria, acompanhando, este
jogo, se veria paulatinamente transformada cada vez mais em vedao,
desnudando o trabalho ornamental de sua tessitura, como no caso do emprego de tijolos coloridos (terracotas) nos mercados franceses. Qualquer
teoria lanada teria que contemplar a possibilidade de uma tectnica da
leveza, uma anttese da concepo clssica de tectnica.
Se no modelo terico de Semper, a representao tectnica tradicional mantm a idia de montagem, no de Viollet-le-Duc, por sua vez, a representao
tectnica parece se dirigir para a concentrao de cargas pela diminuio do
nmero de pontos de apoio. Dito de outra forma, no modelo esttico deste ltimo, a tectnica se evidencia pelo prolongamento das linhas de fora e na transferncia de carga de um material a outro, de acordo com suas caractersticas de
resistncia compresso. Se, para o primeiro, o ornamento se afixava aos
pontos de juno da estrutura montada ou mudana de funo mecnica
como uma mscara mais ou menos evidente do jogo representativo, para o
segundo, a mscara ornamental, muito mais transparente, coincide perfeitamente com a mudana ou inflexo da linha de fora da estrutura. A, um
dado curiosamente pouco explorado pela bibliografia o fato de que o modelo tectnico do primeiro distribui as cargas visuais mais uniformemente
entre seus pontos de apoio e o do segundo tende a concentrar cargas para
melhor evidenciar a resistncia do ferro compresso. Mas alm de uma
tectnica da esbelteza, a esttica da forja propiciaria ainda a esttica da maleabilidade, que Viollet-le-Duc tentaria vincular elasticidade dos fustes
do arco ogival, explorando-a num contexto de superposies de escala, ou,
se preferirmos de gradao estrutural. Em ambas as abordagens o apelo
tectnica dos materiais sempre incisivo, mas enfocado sob um prisma diferente.
A biografia de ambos tambm um dado importante para a compreenso
do universo terico. Semper no cursou a EBA, optando pelo curso de Gau.
Viollet-le-Duc recusou-se a ingressar na cole, preferindo uma estadia de
estudos na Itlia. Um se envolveu com as revoltas republicanas e teve que
viver exilado boa parte de sua vida, o outro, admitido como professor na
cole, foi rechaado pelos alunos e houve por bem se demitir. Enquanto o
primeiro buscou no ensino das artes industriais o veio de suas teorias, o
segundo, viu nas restauraes um caminho para a aplicao de suas idias.
Ambos participaram de concursos importantes e foram notrios polemistas.
Mesmo no ostracismo, mantiveram sua presena no ensino em outros pases ou abrindo escolas independentes, sempre atuando no sentido de reformar mtodos e contedos de aprendizado. E tudo isto por si s j seria
388
Dictionnaire raisonn de larchitecture franaise du Xie au XVIe sicle. (Paris, 1854-68, 10 vols.) ; Dictionnaire raisonn du
mobilier franais de l'poque carolingienne la Renaissance (Paris, 1858-70) ; Entretiens sur l'architecture (Paris, 1858-1872, 2
vols.) ; Description du chteau de Coucy (1875) ; Description du chteau de Pierrefonds (1857) ; La Cit de Carcassonne (1888) ;
Histoire dune maison (Paris, 1873) ; Histoire dune forteresse (Paris, 1874) e Histoire de l'habitation humaine depuis les temps
historiques (Paris, 1875) ; Histoire dun Htel de ville et dune Cathdrale (1878) ; Histoire dun dessinateur, comment on apprend
dessiner (Paris, 1879).
1057 Obra em parceria com Flix Duban (autor do projeto da cole). Nas demais obras, tinha geralmente como encarregado
de obras o seu discpulo e arquiteto Edmond Duthoit. (N.A.)
1058 Hearn, M.F. The Architectural Theory of Viollet-le-Duc, 1990, p. 8.
1059 Dentro do processo de reforma do ensino acadmico na Frana destes dias, Viollet-le-Duc visto mais como amigo e
pessoa da confiana de Napoleo III do que como professor. Um dos objetivos da reforma era a excluso dos alunos com
mais de 25 anos e a fixao de um tempo mximo de permanncia na escola. (N.A.)
1060 Hearn, op. cit.,. p. 6.
1056
389
procurar-se uma continuidade com algum estilo ou estrato1061 prexistente. Na reconstruo da Cit de Carcassona, a mais longa de suas polmicas e que o acompanha at seu falecimento, seus detratores1062 o acusaram de descaracterizar o monumento, pela introduo de motivos gticos
e normandos, particularmente nos telhados. Claro que possvel lhe apontar toda sorte de pequenos erros ou hesitaes perfeitamente naturais ao
tipo de trabalho. o caso dos telhados normandos aplicados a uma das
torres, pois o fato que a fortificao foi tomada pelos normandos Espanha e o prprio Viollet-le-Duc relata ter encontrado muitos vestgios de
lajotas (telhas) de ardsia no stio. Que o contraste do bico do telhado parea bizarro num local cuja arquitetura marcada historicamente pela pequena inclinao das coberturas das construes romnicas, v l. Mas no se
pode esquecer que nas mesmas fortificaes h pelo menos quatro estratos
de intervenes sucessivas visveis na prpria cantaria. Neste aspecto, sem
desmerecer as crticas, havemos de convir que Viollet-le-Duc tinha l suas
razes.
Pondo de lado seus relatrios histricos1063 e suas fbulas edificantes1064,
num gnero comum a Franois Blondel ou mesmo Piranesi1065, suas propostas tericas se condensam nas milhares de pginas do Dictionnaire raisonn de larchitecture franaise, que aqui nos referiremos simplesmente
como Dictionnaire, e do subseqente e paralelo, Entretiens sur
larchitecture. Escrito em forma de verbetes, muitos com ilustraes detalhadas feitas em boa parte pelo prprio autor, rene as manifestaes da
arquitetura medieval francesa (scs. XI a XVI) coletadas por Viollet-le-Duc,
ao lado de discusses de fundo terico e doutrinrio. O segundo uma reunio de 20 ensaios de origem diversa, publicados inicialmente em dois
volumes em 1863 e 1872, mas cujos primeiros quatro textos haviam sido
preparados para as aulas em seu ateli em 1857. Nos verbetes do Dictionnaire, a discusso doutrinria est concentrada em termos como unit, proportion, chelle, construction (parcialmente), style ou chapiteau, onde h
uma clara tentativa de extrapolao do arqueologismo demonstrativo que
permeia o lxico mais tcnico.
a doutrina do
Dictionnaire
No Dictionnaire, os verbetes englobam desde detalhes tcnicos de construo, infra-estrutura e gneros de ornamentos at extensas discusses ontolgicas sobre estilo e construo. Muitos verbetes so acompanhados por
ilustraes minuciosas e elucidativas, a maior parte desenhada pelo prprio
autor. Mas se muitos desenhos apresentam situaes reais evidente a tendncia a certa idealizao. E o fato talvez mais importante, na maioria dos
casos, que os desenhos ocorrem na forma de sees, perspectivas explodidas, estereografias (Fig. 10.30) e setores de plantas. Claro que isto pode de-
Trata-se das camadas de construo observveis nas obras histricas ou stios arqueolgicos que por sua forma ou
tcnica pressupe a possibilidade de diferentes dataes. (NA.)
1062 Hippolyte Taine, colega de academia, para citar um dos mais conhecidos. obras histricas ou stios arqueolgicos que
por sua forma ou tcnica pressupe a possibilidade de diferentes dataes. (NA.)
1063 Includo a o Dictionnnaire raisonn du mobilier franais. Ver nota 76.
1064 So trs, intituladas Histoire dune maison, Histoire de lhabitation humaine e Histoire dun dessinateur (Ver n. 76). A primeira uma noveleta ilustrada pelo prprio autor onde um colegial decide construir uma casa para a irm e conta com a
ajuda de um primo chamado Eugene. O texto detalha todas as etapas da construo. A segunda uma narrativa em
que dois personagens, Doxius e Epergos, discutem a arquitetura domstica. Um conservador e avesso s mudanas, o
outro as v como inevitveis. A terceira uma noveleta em que um jovem agricultor educado por um engenheiro que
viu nele um grande potencial para o desenho de observao e o treina, neste sentido, para utilizar-se desta ferramenta
para resolver situaes de projeto. Bem sucedido, o jovem agricultor, agora arquiteto, faz amizade com um colega burgus sem grande talento, com quem passa a ter discusses sobre arquitetura. Hearn, op. cit., p. 18-19.
1065 Ver cap. 7.
1061
390
correr da forma de apresentao dicionarizada ou da necessidade de individualizao dos princpios, mas no h nenhum verbete que se refira, por
exemplo, a tipologias ou mesmo que as apresente na forma de um catlogo
tal qual o Recueil et Parallle de Durand. No Dictionnaire no h nenhum
edifcio apresentado ou descrito por inteiro, apenas partes ou fragmentos.
Do bloqueio da viso de conjunto parece decorrer uma supervalorizao do
efeito particular, do princpio isolado ou do evento tectnico apresentado
num patamar superior de importncia. A partir deste ponto, e em face de
tamanha insistncia, j no h como negar que a multiplicao de particularidades implica no desmantelamento dos cdigos tipolgicos e mesmo da
composio axial. A nica possibilidade de recomposio do cdigo lingstico se esboava ento numa aliana entre a tectnica e a psicologia.
Fig. 10.30
Viollet-le-Duc.
Entretiens, 1858-72.
Estereografia.
391
Fig. 10.31
Viollet-le-Duc.
Entretiens, 1858-72.
Cobertura de salo.
392
Fig. 10.32
Viollet-le-Duc.
Entretiens, 1858-72.
Entrada de gare.
unidade
No verbete unit, por exemplo, onde, justamente, deixa explcita a correspondncia gramatical da construo e da estrutura respectivamente como
sintagma e ordem gramtica. Fatores lingsticamente insuficientes para
uma mensagem arquitetnica completa, mas que, por isso mesmo, Violletle-Duc vinculava necessariamente sua doutrina do programa, numa espcie de predicado teleolgico: S h um modo de dar a uma obra de arquitetura a unidade: o programa e as foras conhecidas (...) de achar as combinaes que permitem satisfazer a este programa e de empregar essas foras de maneira a faz-las produzir o resultado mais completo1066. De forma
que a unidade no existe seno como uma relao ntima entre a arquitetura e o objeto1067. O exemplo de uma igreja ou de uma bolsa de valores em
forma de templo drico demonstra, segundo ele, a apropriao de uma destinao outra para a qual foi construdo e que para tanto era necessrio torturar suas disposies, destruir o que constitui sua unidade1068.
Criticando a doutrina das unidades parciais de Quatrmere1069, prope a
unidade como uma ordem natural e afirma que seguir este princpio no
implica necessariamente em repetio. O argumento que se nos detivermos a satisfazer todas as necessidades de um edifcio sua condio de singularidade artstica ser obtida naturalmente1070. Dessa forma, eventuais
Il est un seul moyen de donner une uvre d'architecture l'unit: c'est le programme et les forces connues--nous
entendons par forces les ressources en hommes, argent et matriaux,(...) de trouver les combinaisons qui permettent de
satisfaire ce programme, et d'employer ces forces de manire leur faire produire le rsultat le plus complet. Violletle-Duc. Unit . In : Dictionnaire Raisonn, vol. 8, p. 343.
1067 L'unit n'existe qu'autant qu'il y a relation intime entre l'architecture et l'objet. Un temple dorien prsente un type
de l'unit architectonique; mais, si vous faites d'un temple dorien une bourse ou une glise, l'unit est dtruite: car, pour
approprier cet difice une destination autre que celle pour laquelle on l'a lev, il faut torturer ses dispositions, dtruire
ce qui constitue son unit . Id., p. 343-44. (trad. livre)
1068 Ibid. (fr. orig., trad. livre)
1069 Viollet-le-Duc as cita como no Dictionnaire (dArchitecture) : Unit de systme et de principe ; unit de conception et
de composition, unit de plan, unit dlvation ; unit de dcoration et dornement ; unit de style et de got. Id., p.
341.
1070 Si, dans l'ordre des choses cres, on a cru voir parfois des dviations au principe de l'unit, l'tude plus
approfondie a fini toujours par faire connatre que l'exception, au contraire, confirme la rgle; et c'est une des gloires de
la science moderne d'avoir rattach de plus en plus, par l'observation, l'organisme universel la loi d'unit, ce qui ne fait
pas et ne peut faire que cet organisme ne soit vari l'infini. Id., p. 344.
1066
393
desvios apenas confirmariam, como na cincia, a regra. Porm, sua argio repousa no apelo dogmtico unicidade da prpria razo, pois a razo
no mltipla, ela uma. De forma que no haveria duas maneiras de ter
razo em face mesma questo dada. E se a questo muda, tambm a razo se modifica1071. Novamente o predicado programtico supre a condio
gramatical ou da lgica do projeto. Ento Viollet-le-Duc prope a supresso
de uma gramtica (tipolgica) pela pura sintaxe construtiva, desde que assegurada a expresso tectnica da estrutura e da construo: Somente a razo pode estabelecer a ligao entre as partes, pr cada coisa em seu lugar e
dar obra no somente coeso, mas a aparncia de coeso, pela sucesso
verdadeira das operaes que a devem constituir1072.
Neste ponto, no h como deixar de notar o esboo da tentativa de introduo de uma lgica linear ao raciocnio arquitetnico na forma de uma narrativa de esforos dos materiais e da estrutura. A estrutura e a construo,
seguindo os desgnios do programa, configurariam um objeto arquitetnico
sem a necessidade, ou intermediao, de um precedente ou modelo. Ora, isto no
s contraria como desmonta a doutrina acadmica da composio. E, mais
do que isso, evidencia ou expe uma inerente multiplicidade de raciocnios.
Claro que a insistncia de Viollet-le-Duc em ver a questo pelo avesso o faz
apresentar a lgica da composio acadmica como um raciocnio fechado
em si mesmo. O problema que o avesso que ele apresenta no incompatvel com a totalidade do mtodo acadmico, mas com uma parte especfica dele. Pelo menos com a parte que se aferra, exclusivamente, s formas
artsticas de um certo passado glorioso e, talvez, mais especificamente, a
certa retrica ornamental de origem italiana, que pode aqui ser entendida,
do ponto de vista prtico, como a prevalncia do desenho (perspectiva) sobre o fato construtivo ou, tambm, ainda, como da prevalncia do pictrico
sobre o arquitetnico.
proporo
Or, la raison n'est pas multiple, elle est une. Il n'y a pas deux manires d'avoir raison devant une question pose.
Mais la question changeant, la conclusion, donne par la raison, se modifie. Si donc l'unit doit exister dans l'art de
l'architecture, ce ne peut tre en appliquant telle ou telle forme, mais en cherchant la forme qui est l'expression de ce que
prescrit la raison. Id., p. 345. (trad. livre)
1072 La raison seule peut tablir le lien entre les parties, mettre chaque chose sa place, et donner l'uvre nonseulement la cohsion, mais l'apparence de la cohsion, par la succession vraie des oprations qui la doivent constituer.
Si large qu'on veuille faire la part l'imagination, elle n'a, pour constituer une forme, que la voie trace par la raison.
Id., p. 345. (trad. livre, nfase nossa).
1073 Proportion. In : Dictionnaire raisonn, op. cit., vol. 7, p. 345.
1071
394
395
396
dorinha.1082
Fig. 10.33
Viollet-le-Duc.
Dictionnaire (proportion),
1854-68.
Saint-Sernin (Toulouse).
escala
Para uma maior preciso sobre o conceito de harmonia (ou a euritmia vitruviana), no verbete chelle o autor retorna ao emprego contemporneo do
termo e expe o fato de que os gregos, sabidamente, no desenvolveram
uma noo de escala. De suas obras sabemos que empregavam o mdulo e
que esta relao proporcional supe-se que se mantinha constante em obras
de maior ou menor porte. Este mdulo, admitindo-se a unidade como o
dimetro da coluna, regulava a altura dos fustes e o distanciamento do intercolnio. Porm, certos elementos estariam impedidos, por questes prticas, de seguir a lgica destas relaes como as escadarias, por exemplo.
Desta forma, para Viollet-le-Duc, os gregos estabeleceram um sistema, vlido dentro de certos parmetros, estabelecido segundo o manuseio de elementos construtivos (mdulo mximo) e as condies mnimas afeitas ao
Mais en ce point, comme en beaucoup d'autres, lorsqu'il s'agit de comparer les arts de l'antiquit et ceux du moyen
ge, on commence par un malentendu: autant vaudrait dire que la langue franaise n'est pas une langue, parce qu'elle
possde une syntaxe diffrente de la syntaxe grecque, ou qu'un cheval est un animal difforme parce que son organisation
diffre essentiellement de l'organisation d'une hirondelle. Id., p. 556. (trad. livre)
1082
397
uso humano como, por exemplo, estabelecer o tamanho mnimo das portas.
Devia-se admitir, portanto, uma margem de variao devido acomodao
de certas contingncias. Como tal se constitua o sistema que os gregos souberam utilizar em harmonia com seu modo de vida e no qual no haviam
edifcios de grande porte, mas sim conjuntos de edifcios erguidos e adicionados na medida da necessidade.
Os romanos imitaram as formas desenvolvidas pelos gregos, mas no seu
sistema, porque a ordem de necessidades era outra. J na arquitetura da
Idade Mdia Europia, outra sorte de necessidades criaria um sistema arquitetnico totalmente diferente onde a espessura das colunas no seguiria
sua altura, mas uma relao geomtrica estabelecida pelo sistema construtivo e a escala humana. Esta ltima, configurada segundo um sistema duodecimal, permitia a perfeita diviso do corpo humano em metades, teras e
quartas partes alm da unidade modular de 1/6 (o p humano). Tais propores seriam fixas, a menor medida, 1/12 do p seria o polegar1083. J o
sistema construtivo seguiria a escala humana na disposio da estrutura
[ichnographia, orthografia]. Dessa forma, sobre a altura do fuste da coluna
que recairia a elasticidade capaz de articular o todo do sistema. O mdulo
construtivo, sendo o tamanho comum da pedra utilizada, deveria manter a
perfeita relao proporcional com o corpo humano.
Fig. 10.34
Viollet-le-Duc.
Dictionnaire (chelle),
1854-68.
Repartio de janela.
A arquitetura gtica, para o autor, seria o resultado da convergncia geomtrica de dois sistemas proporcionais. A coexistncia destes dois sistemas
teria engendrado a noo de escala, pois tudo no gtico parece maior do
que . De um lado a escala humana comandada pelas escadarias, pela ornamentao e pela estaturia; de outro a escala admissvel pelo sistema
construtivo (ou suas linhas de fora). A passagem de um sistema de colunas
para um de pilares tambm o da passagem para um outro sistema de equilbrio estrutural1084. A articulao geomtrica entre um sistema e outro
seria, portanto, a maneira de manter aquilo que constitui sua expressividachelle. In : Dictionnaire Raisonn, op. cit., vol. 5, p. 145-46.
D'abord il faut admettre que les ordres grecs n'existent plus, parce qu'en effet ils n'ont aucune raison d'exister chez
un peuple qui abandonne compltement la plate-bande pour l'arc. La plate-bande n'tant plus admise, le point d'appui
n'est plus colonne, c'est une pile. La colonne qui porte une plate-bande est et doit tre diminue, c'est--dire prsenter
sa base une section plus large que sous le chapiteau; c'est un besoin de l'il d'abord, c'est aussi une loi de statique; car la
plate-bande tant un poids inerte, il faut que le quillage sur lequel pose ce poids prsente une stabilit parfaite. Id., p.
149.
1083
1084
398
de ou a razo de sua congruncia. Ao contrrio, a utilizao de escalas colossais em edifcios pblicos no nos faz ficar duas ou trs vezes maiores
quando lhes adentramos, assevera Viollet-le-Duc1085. Sua doutrina, ento, se
dirige elucidao da justeza de propores, tal como se poderia observar
na Notre Dame. A pea de bizarrice, decorrente do emprego da escala monumental, exemplifica, transpareceria no seccionamento em duas ou quatro
partes de grandes janelas, para iluminar a dois ou quatro compartimentos
(Fig. 10.34).
construo
399
400
francs, igrejas particularmente. Os exemplos so analisados detalhadamente de modo a demonstrar seu efeito de conjunto, entrando em detalhes de
patologia destas construes, como as ligadas transferncia diagonal de
cargas1092. Nos itens finais do verbete, a abbada ogival posta de lado para
ater-se a temas comuns da construo civil e militar, como a abbada de
bero, a construo de entrepisos, detalhes construtivos de situaes extraordinrias, o uso da madeira, alm de vrias estruturas fortificadas.
Fig. 10.35
Viollet-le-Duc.
Dictionnaire (votes),
1854-68.
Superfcies complexas.
O verbete se encerra totalizando nada menos que 156 ilustraes demonstrativas dedicadas em sua maioria a obras medievais francesas, mas tambm umas poucas alems. Resta-nos aqui interrogar o que diferencia sua
construction de um tratado qualquer de construo, de arqueologia ou
mesmo de histria. Em primeiro lugar, a apresentao da tcnica faz parte
da integridade de um sistema tectnico que no esteticamente neutro,
muito pelo contrrio. Se arte da construo sempre foi matria de tratados
de 2 linha ou simplesmente destinados consulta tcnica, o de Viollet-leDuc, embora tambm possa ser lido como um tratado de construo gtica,
muito mais do que isto ao estabelecer conexes com a arqueologia, a geometria e a mecnica das construes num sentido que vai alm do interesse
1092 Trata-se, segundo Viollet-le-Duc, de um efeito de cisalhamento devido diferena de cargas em paredes muito espessas e altas, que foram resolvidos pela adoo dos contrafortes. (N.A.)
401
estritamente tcnico. O esforo de uma proposio de uma esttica originada desde uma tectnica da estrutura e dos materiais acarreta uma redefinio do desenho arquitetnico e do prprio projeto como meio. E maior problema, justamente, o de sua compreenso como mtodo de trabalho e de
ensino, ambos dominados na prtica pelas adaptaes de estilos precedentes planta Beaux-Arts. Mas, mesmo assim, estes conceitos prosperaram nas
mos de Victor Horta, Henry Guimard, Antnio Gaudi ou mesmo F. L.
Wright, cujas obras so reconhecidas tanto pelo individualismo, como pelo
sensvel e expressivo tratamento dos novos materiais, que em tudo atestam
o que analisamos at aqui.
Em segundo lugar, a exclusividade do exemplo gtico confere a este estilo
uma posio de destaque e uma visibilidade indita. como se Viollet-leDuc visse a a possibilidade para uma desforra de sculos reboque de um
emergente mundo tecnolgico. A preciso presumvel de suas descries
das tcnicas medievais, mesmo sob um vis arqueolgico, no induzem ao
retorno de um passado glorioso, tampouco o toma por norma ou modelo. A
exumao tcnica vai alm e descreve o sistema em sua integridade, sem
descartar sequer suas patologias. A interpretao possvel, a, para alm da
tcnica retrospectiva, a do nascimento de uma viso tecnolgica da arquitetura pelo consrcio de tcnicas distintas, ou ainda, se preferirmos, de uma
dialtica da estrutura e dos materiais. Como na dialtica da estrutura e do
ornamento de Semper, o que altera o predicativo.
E, em terceiro lugar, a superao do vis histrico implica o entendimento
da sintaxe das tcnicas no seio da sociedade que assim a gerou. Pois o sentido da utilizao racional dos meios disponveis para uma construo no
se constitui seno na satisfao de uma necessidade desta mesma sociedade. Neste aspecto, tecnologia e princpios construtivos so sinnimos de
uma evoluo tcnica, como no caso dos elementos descritos, por exemplo,
nos verbetes arc-boutant1093 e contre-fort1094. No se trata, frisa o autor, de
uma defesa ou valorao da arquitetura gtica, mas de uma exposio de
seus princpios e suas conseqncias, com todos seus erros e deficincias.
Fora disto, um estilo (neo)gtico no seria, seno, mera imitao1095 ou um
estilo a mais.
402
gumas anlises apressadas. Estilo, em seu modelo, a interveno na construo a partir dos cdigos (dominantes) fornecidos por ela prpria. J no
modelo industrial de Semper no parece haver um cdigo dominante como no de Viollet-le-Duc. Mas reduzir sua viso da arquitetura a uma construo com estilo elide a intervenincia de outros cdigos concomitantes
como, por exemplo, o programa. Ainda assim, construo e programa so
pr-condies e para ele a arquitetura tudo isso vezes alguma coisa.
Em seu modelo terico arquitetura no uma arte de ornamentar, no
algo que se adiciona construo. Como no modelo de Semper, a arquitetura algo que est presente da concepo finalizao do edifcio. E o ornamento parte integrante deste processo e desempenha suas prprias regras
no jogo articulado com as regras do conjunto. Por isso, talvez, a recorrncia
em ambos alegoria do jogo. Por isso seus modelos da cabana primitiva j
no se apresentam como linguagem universal, mas gesto geograficamente compreendido (Figs. 10.36-37). Por isso em ambos os modelos o ornamento se subordina s regras gerais da composio. Da a emergncia, em
Viollet-le-Duc, da elasticidade como uma propriedade, inerente a todo ornamento verdadeiro ou validvel.
estilo e arte
Ily a le style. Ily a les styles. A primeira frase do verbete style j prope uma
separao bsica. Os estilos so as manifestaes culturais histricas que
podemos observar nos gregos ou nos romanos. Mas o autor j no incio adverte que no disso que ele pretende falar. O estilo o que liga estas manifestaes arte, um cordo umbilical: de resto, se no h seno a arte, no
h seno o estilo. O estilo um ideal estabelecido sobre um princpio1096. Este predicado, no entanto, exige um entendimento mais gradual.
Viollet-le-Duc argumenta que o estilo um modo, a apropriao do objeto a
uma forma de arte e que disto decorre um estilo absoluto e um estilo relativo. O primeiro domina a forma de expresso artstica, o princpio gerador
da arte. O segundo assume um valor de convenincia conforme sua destinao, no sentido de que o estilo que convm a uma igreja, no conviria a
uma habitao privada, sentido que pode perfeitamente coincidir com a
velha noo de carter. O estilo, portanto, causa uma impresso profunda e
duradoura nos espectadores e uma expresso fortemente subjetiva, advinda da gestao intelectual da obra no artista1097.
Para o autor, a arquitetura, como a msica, por no receber uma impresso
direta de uma cena, de um objeto ou da natureza, precisa recorrer a outros
meios para provocar a mesma impresso. Precisa recorrer a observaes
sobre a natureza, cincia e a outras criaes precedentes. Portanto, se o
arquiteto um artista ele saber assimilar estes fatores e manifestar seu
prprio conceito, caso contrrio sua obra no passar de um agregado de
partes cuja origem individual no seria difcil de encontrar1098.
Nous ne parlerons donc que du style qui appartient l'art pris comme conception de l'esprit. De mme qu'il n'y a
que l'art; il n'y a que le style. Qu'est-ce donc que le style? C'est, dans une uvre d'art, la manifestation d'un idal tabli
sur un principe. Style. In : Dictionnaire Raisonn, op. cit., p. 478. (trad. livre)
1097 Le pote, le peintre, le sculpteur, prouvent des sensations vives, promptes et claires; mais ces sensations,
procdant de l'extrieur, ne sont qu'une empreinte; cette empreinte, avant de prendre une forme d'art, subit une sorte de
gestation dans le cerveau de l'artiste, qui peu peu se l'assimile, en fait une cration du second ordre qu'il met au jour
l'aide du style. Id., p. 479.
1098 Nous laissons aux potes et aux peintres dcider si ce qu'on appelle l'inspiration peut ou non se passer d'une
profonde et longue observation; mais pour l'architecture, elle est condamne, par le ct scientifique, par les lois
imprieuses qui la dominent, chercher tout d'abord l'lment, le principe qui devra lui servir d'appui, et en dduire
avec une rigoureuse logique toutes les consquences. (...) Or, quand on reconnat que la nature, tout inspire qu'on la
1096
403
A partir disto, a arquitetura, em seu ponto de vista, jamais poderia ser uma
arte imitativa no sentido estrito de modelos tomados tradio arquitetnica. Como criao humana ela incorpora as leis do universo e que, assim, seu
desenvolvimento segue uma marcha lgica com o auxlio sagrado da geometria. Concepo que presidiu o trabalho dos egpcios e dos gregos. A
observao da natureza e de seus princpios que conduzem ao verdadeiro
estilo, algo dotado de fora prpria e qual o verdadeiro artista acessa atravs da razo. O relacionamento estreito da arquitetura com as cincias
no a permite ignorar estes fatores, que devem ser deduzidos com lgica
rigorosa1099.
Fig. 10.36
Fig. 10.37
G. Semper.
E-E Viollet-le-Duc.
suppose, n'a pas runi deux atomes sans se soumettre absolument une rgle logique, qu'elle a procd avec un ordre
mathmatique du simple au compos et sans abandonner un instant le principe admis tout d'abord, on nous permettra
bien de sourire si nous voyons un architecte attendre l'inspiration, sans faire intervenir sa raison, qui seule, cependant,
peut lui permettre d'imiter de bien loin cette marche logique suivie dans la cration de notre globe, sans aller plus loin.
Id., p. 481.
1099 Ibid.
404
Fig. 10.38
Viollet-le-Duc.
Dictionnaire, 1851.
Diaclases baslticas,
exemplo de processo
natural.
405
uma rea de sombras. E que esta arte nada fica a dever aos j batidos e surrados cnones de da arte dita clssica.
modo e escala
beleza e funcionalidade
Jusqu' un certain point nous pouvons violenter les matires premires, les mtaux, par exemple; nous pouvons les
soumettre des formes arbitraires. Mais la pierre, mais le bois, nous sommes bien forcs de les prendre tels que la nature
nous les fournit, de les poser suivant certaines lois qui ont command la formation de ces substances, et par suite de
concevoir une structure qui s'accorde avec leurs qualits. Le style ne s'obtient qu' ces conditions, savoir: que la matire
tant donne, la forme d'art qu'elle revt ne soit que la consquence harmonieuse de ses proprits adaptes la
destination; que l'emploi de la matire soit proportionnel l'objet. Id., p. 486. (trad. livre, nfase nossa).
1104 Changeant d'chelle, l'architecte doit changer de mode, et le style consiste prcisment choisir le mode qui
convient l'chelle, en prenant ce mot dans la plus large acception. Les Grecs n'ont pas admis ce que nous appelons
l'chelle, ils ont admis la relation des nombres. Mais ils n'ont lev que de petits monuments. Id., p. 487. (trad. livre,
nfase nossa)
1105 La colonne grecque, point d'appui vertical, destine seulement porter la plate-bande horizontale, appartient il
l'ordre, c'est--dire qu'elle se trouve toujours dans des rapports proportionnels peu prs identiques avec les membres
qu'elle supporte; si la plate-bande ou plutt l'entablement augmente de volume, il est juste que la colonne qui supporte
ce membre augmente de puissance dans la mme proportion; d'autant que la plate-bande ne saurait dpasser une
certaine dimension. Mais l'arc tant admis et par suite les votes, la colonne ne fait plus partie d'un ordre, elle n'est que
la consquence de ce nouvel organisme. L'adoption de la plate-bande ne permettant pas de dpasser une certaine largeur
d'entre-colonnement,--car on ne pouvait poser des plates-bandes de 10 mtres de porte,--il tait logique de conserver
la colonne une paisseur qui ft dans un rapport de... avec cet entre-colonnement, et par suite avec sa hauteur; mais la
porte de l'arc tant presque indfinie, il et t illogique de dfinir l'paisseur de la colonne par rapport sa hauteur ou
l'entre-colonnement. Ibid.
1106 Aussi, dans l'architecture du moyen ge, ce qui donne les proportions relatives de la colonne, c'est le poids et
l'action de ce qu'elle supporte; et si ces rapports sont exacts, la colonne a du style. Ibid. (trad. livre)
1107 Croire que le beau, que le style sont irrvocablement attachs une forme, qu'ils l'ont pour ainsi dire pouse, et
que toutes les autres formes ne peuvent plus tre que dans des rapports illgitimes avec le beau, avec le style, ce sont l
des ides d'coles qu'il est peut-tre bon de dvelopper entre quatre murailles, mais qui s'effacent en prsence de la
1103
406
Na articulao desta teoria o autor esclarece que os gregos atingiram o apogeu de seu estilo com a ordem drica do Partenon, os romanos com seus
aquedutos, os europeus da Idade Mdia quando passaram do romnico para o gtico. E, com respeito a este ltimo, pondera: Mas que de um estado
de civilizao complexo, mistura de fragmentos anteriores e confusos, pudesse fazer renascer dessas expresses de arte o estilo, isso um fenmeno
pouco comum que, para se produzir, exige um potente esforo, um grande
movimento do esprito1110. Resultado do esforo de uns poucos e quase
desconhecidos artistas e construtores que sombra de inmeras dificuldades, de toda a sorte de instabilidade polcia, despotismo e opresso religiosa,
souberam tramar e entender o verdadeiro estilo. Para o autor, eles no pensavam em estilo, apenas faziam sua arte e ela estava impregnada de estilo,
donde o aforismo: En effet, le jour o l'artiste cherche le style, c'est que le style
n'est plus dans l'art1111. De fato, todas estas consideraes sobre a arte medieval servem definio de estilo como uma ordem altamente entrpica e cujo
resultado se mostra ntegro e quase sem resduo: quando esta arte procede
seguindo uma ordem lgica e harmnica (...), do conjunto aos detalhes, do
princpio forma, quando ela no remete nada ao acaso ou fantasia1112.
Uma ordem tal e, enfatiza o autor, a ponto de ser imune ao gosto ou s escolhas duvidosas e sem explicao1113.
Muitas vezes tal definio tem sido entendida como manifesto em favor de
uma positivizao dos procedimentos arquitetnicos, de uma evidente
aproximao com as engenharias. No concordamos com essa viso, a nosso
ver superficial, se no com vis poltico ou ideolgico. Vemos aqui a busca
de uma normatividade ou de um critrio como foi com a gramtica no sculo XVIII. Em vrias manifestaes do Dictionnaire, muitas j aqui comentadas, Viollet-le-Duc no s se mostra consciente disso como o diz explicitamente que no se trata disso. Para ele arquitetura mais do que construo;
a construo uma coisa utilitria, a arquitetura a considerao da harmonia, a manifestao do esprito. Nada mais lgico, portanto, do que entendla como meta-leitura, como esforo mental de transformao da matria.
Se as teorias de Semper abriram o caminho para as teorias da espacialidade
e do dimensionamento (Raumgestaltung), as de Viollet-le-Duc se abrem para
nature. (...) Au point o nous devons nous placer, ne considrant que la question d'art, le beau, le style, ne rsident pas
dans une seule forme, mais dans l'harmonie de la forme en vue d'un objet, d'un rsultat. Id., p. 487-88.
1108 Id., p. 488. (fr. orig., trad. livre)
1109 Ibid. (fr. orig., trad. livre)
1110 Id., p. 491. (fr. orig., trad. livre)
1111 Com efeito, o dia em que o artista procura o estilo, porque o estilo no est mais na arte. Id., p. 493. (trad. livre)
1112 Id., p. 494. (trad. livre)
1113 Si ce n'est la fantaisie, c'est ce que l'on veut bien appeler vulgairement le got, qui conduit ces choses contraires
la raison; mais est-ce faire preuve de got en architecture que de ne se point appuyer sur la raison, puisque cet art est
destin satisfaire, avant tout, des besoins matriels parfaitement dfinis, et qu'il ne peut mettre en uvre que des
matriaux dont les qualits rsultent de lois qu'il nous faut bien subir? Ibid.
407
408
Mas em nenhuma das cerca de cinco mil pginas do Dictionnaire, nem nos
Entretiens, sequer nas suas demais publicaes, h de se encontrar qualquer
diatribe, recriminao ou exortao contra o ornamento. Mesmo que o termo
no conste como verbete do primeiro, o autor, tal como Semper, em momento nenhum se manifesta contra o emprego do ornamento, at muito pelo
contrrio. Reserva-se, isto sim, a criticar seu emprego excessivo ou sem algum critrio inteligvel.
No XV Entretien1119, nico texto inteiramente dedicado ao tema, o autor inicia com as seguintes indagaes:
Uma concepo arquitetnica comporta em si sua decorao, ou bem a decorao chamada pelo arquiteto assim que a composio do edifcio termina?
Em outros teros, a decorao em si parte integrante do edifcio, ou no seno uma vestimenta mais ou menos rica com a qual o cobrimos assim que as
formas estejam fixadas?1120
Em sua exposio, o autor recorre ao emprego da ornamentao em exemplos histricos tomados aos egpcios, gregos, assrios, romanos, bizantinos,
muulmanos, e arquitetura medieval europia. O argumento central que,
em todos os casos, o ornamento sempre acompanha, torna aparente ou sugere a estrutura existente ou as linhas de fora da construo. Caso contrrio, a arquitetura seria reduzida a um exerccio de ornamentao de fachadas, onde tudo j est dado e nada resta seno, e o pior de tudo, a superornamentao. Cita como exemplo Claude Perrault, este mdico que se
pretendia arquiteto, que ergueu a colunata do Louvre com uma obra de
decorao sem se preocupar com o que poria atrs deste majestoso para Ce qui distingue particulirement l'architecture du moyen ge de celles qui, dans l'antiquit, sont dignes d'tre
considres comme des arts types, c'est la libert dans l'emploi de la forme. Les principes admis, quoique diffrents de
ceux des Grecs et mme des Romains, sont suivis peut-tre avec plus de rigueur; mais la forme prend une libert, une
lasticit inconnues jusqu'alors; ou, pour tre plus vrai, la forme se meut dans un champ beaucoup plus tendu, soit
comme systme de proportions, soit comme moyens de structure, soit comme emploi de dtails emprunts la
gomtrie, la flore et la faune. Id., p. 497.
1118 Que l'on applique les ordres antiques avec cette sagacit, en les subordonnant un mode de structure impos par la
matire, nous l'admettons; cela d'ailleurs n'empche point l'art, l'invention d'intervenir, et certes personne ne contestera
l'lgance de ce fragment d'architecture, surtout si par la pense on le dgage de toutes les superftations barbares qui
l'crasent. Mais que l'on reprenne aujourd'hui ce charmant motif, sans tenir compte des raisons qui l'ont fait adopter,
alors le style disparat. Il ne reste qu'un pastiche sans l'intelligence de l'original, une traduction vague et confuse d'un
langage simple, logique et clair. Id., p. 501. (nfase nossa)
1119 Quinzime Entretien : Sur quelques considrations gnrales relatives a la dcoration extrieure et intrieure des difices. In:
Viollet-le-Duc. Entretiens sur larchitecture., 1977, T. II, p. 177-216.
1120 Id., p. 177. (fr. orig., trad. livre)
1117
409
410
composio e sintaxe
Entretanto, de todos os aspectos suscitados pelo ecletismo, talvez a composio fosse, para o autor, o ponto mais crtico. Para ele o sculo XIX havia
configurado uma liberdade excessiva. O nmero de possibilidades de escolha oferecidas pela moderna civilizao industrial aumentava mais do que o
mercado ou mesmo do que os arquitetos fossem capazes de absorver e praticar. A esquizofrenia decorativa estaria ligada, portanto, ao individualismo e competio profissional. Caberia ao homem republicano se municiar de instrumentos que lhe permitissem fazer a escolha boa e certa, na
falta da arbitragem real ou eclesistica. Os procedimentos compositivos
teriam de ser revistos, mas no sentido de se tornarem pblicos. O bom e o
adequado uso da tcnica bem, com sua estrutura honesta e visvel, bem
poderiam, ser seno uma essa norma, ao menos um etos.
sintaxe do ornamento
1129
411
de descarte do ornamento em prol de uma funcionalidade vaga e indefinida, despiram a arquitetura de elementos que a acompanharam desde sua
origem e que sempre foram parte integrante de seu prestgio.
Figs. 10.40-41
Viollet-le-Duc.
Entretiens, 1858-72.
Projeto para uma assemblia (cortes, planta
e perspectiva interna).
412
Para autor, que lana uma tese arriscada, tal sofisticao e destreza geomtrica, conceitual e operativamente falando, s poderia ter tido origem na
Grcia ou em Bizncio.
Fig. 10.41
Viollet-le-Duc.
Entretiens, 1858-72.
Templo de Herodes
(detalhe do arco da
entrada).
o jogo do ornamento
Mas no estamos tratando aqui de constataes ou refutaes arqueolgicas. Este um tema separado. O nosso foco a sintaxe de objeto com outro
que, num ponto de dificlima articulao, revela o esplendor do jogo entre
elementos de naturezas diferentes. Qualquer que seja o motivo decorativo,
plano ou volumtrico, alto ou baixo relevo, colorido ou no, o exemplo
mostra que sua versatilidade se exibe precisamente em suas possibilidades
de articulao geomtrica coisa do esprito. Por isso, se pautarmos a integridade (ou autenticidade, que a mesma coisa) do jogo esttico, dois ca-
413
minhos estilsticos se insinuam: ou a obra prescinde do ornamento, ou concebe seu uso j desde o incio. No jogo ou pseudo-jogo da composio arquitetnica as peas devem interagir entre si. Se uma pea no joga, mas
impede movimentao de outras ela no pode ser considerada neutra.
Ento, Viollet-le-Duc chega ao ponto crucial: uma arquitetura no uma
linguagem; um conjunto de linguagens afins que devem chegar articuladas a um ponto comum. Da a origem e a importncia do estilo. H a linguagem da estrutura, do programa, do edifcio (tipologia), do stio, etc. A
estratgia do jogo o desenho do estilo.
a indstria e
o organismo
414
radical
disposio
latino
vitruviano
Quatremre
Semper
Viollet-le-Duc
dispositio
ichnographia
ortographia
scenographia
[ideae]
metfora
axialidade
(fechamento)
eixos mltiplos
simetria
symmetria
unidade
modular
euritmia
eurythmia
efeito elegante
harmonia das
partes
ordenao
ordinatio
elementos
proporo
correta
[quantitas,
moduli]
ornamento
decorum
norma ritual
ordens
esplendor
luz solar
distribuio
conceitos ooperativos
distributio
[oeconomia]
materiais
stio
custos
Umfriedung
fisionomia
unidade modular
unidade modular
Unidade
proporcionalidade
contnua
Zweckeinheit
Inhaltseinheit
metonmia
chelle harmonique
retcula
articulao
demarcao
(molduras, reas)
inflexo
(linhas de fora)
Bekleidung
forma
estrutura
Gestaltungsgesetz
(Raumgestaltung). Em ambos os desenvolvimentos, o ornamento protagonista. No Art Nouveau, o prolongamento da linha le-varia deformao
das superfcies (por curvatura) e numa radicalizao (literal) da analogia
biomrfica. Na outra ponta, h uma clara reduo do nmero de ornamentos e as paredes lisas servem como elementos de transio e contraste entre
eles tal como se pode verificar no secessionismo vienense.
Comparativamente s categorias de Quatremre de Quincy, os modelos de
Semper e Viollet-le-Duc apontam o sentido oposto ao do reducionismo. No
Diagrama XI podemos constatar que a concepo de modularidade e a importncia dada ao ornamento perpassam seus modelos tericos. Para ambos
o mdulo tem mais a ver com o elemento construtivo mais comumente empregado, no caso, o tijolo, o tamanho da pedra, a altura de um degrau. Sobre o ornamento, j comentamos nos pargrafos anteriores. Nas demais
categorias que a diferena se acusa. Para Semper a axialidade da composio um dado natural e apriorstico e a ordenao tem a ver com a exposi-
415
1131
416
Dans ce systme, une seule image mouvemente et anime comme l'difice lui-mme
tient lieu de figuration abstraite, fractionne par plan coupe et lvation. Le lecteur a
sous les yeux, la fois, le plan, l'extrieur de l'difice, sa coupe et ses dispositions
intrieures.
Auguste Choisy
The greatest thing a human soul ever does in this world is to see something and tell
what it saw in a plain way. Hundreds of people can talk for one who can think, but
thousands can think for one who can see. To see clearly is poetry, prophecy and religion,
all in one.
John Ruskin
Der Zeit ihre Kunst. Der Kunst ihre Freiheit.
Joseph M. Olbrich
Eu vejo o ornamento como tendo uma dupla funo. Por um lado ele oferece suporte
construo e dirige a ateno para os meios que emprega; por outro (...) ele traz vida ao
espao uniformemente iluminado pelo jogo de luz e sombra.
Eu gostaria de repor os velhos elementos simblicos que perderam sua efetividade por
ns, hoje em dia, com uma nova, imperecvel beleza (...) na qual o ornamento no tem
vida prpria,mas depende das formas e linhas do prprio objeto, do qual recebe seu adequado lugar orgnico.
Henry van de Velde
A composio no se ensina, ela no se aprende a no ser atravs dos ensaios mltiplos,
dos exemplos e dos conselhos e da experincia prpria se superpondo experincia alheia..
Julien Guadet
417
J na linha francesa, a influncia terica de Viollet-le-Duc se exerceu diretamente na prtica de arquitetos como o francs Hector Guimard, o catalo
Antonio Gaud e o americano Frank Lloyd Wright. De uma forma mais indireta, esta influncia tambm se manifestaria nas obras do belga Victor
Horta, de americanos como Louis Sullivan e Henry H. Richardson, que foram estudantes da cole des Beaux-Arts e cujos projetos se situam dentro da
linha neorromnica mais conservadora tambm forneceu bases para os arquitetos do chamado modernismo catalo. As idias de Viollet-le-Duc tambm esto presentes em obras at bem diferentes como as de Auguste Perret
que se dizia vido leitor de seus livros.
Na linha acadmica francesa podemos citar o politcnico e aluno de Durand, Lonce Reynaud e o patron datelier professor de teoria e aluno de Labrouste, Julien Guadet. O tambm politcnico Auguste Choisy, aluno de
Lonce Reynaud, outro nome importante por seu foco na histria tcnica
da arquitetura e na incorporao de alguns conceitos importantes de anlise
visual e forma de apresentao.
As gramticas de ornamento so outro tema importante no escopo do sc.
XIX porque atravs delas se desenvolve o interesse pelo desenvolvimento
autnomo de motivos ornamentais, seus princpios de desenho e sua aplicao na arquitetura e nos objetos produzidos na indstria e no artesanato. Na
sua seqncia, o trabalho de Alos Riegl, que j citamos como autor crucial
s questes de espacialidade, prope uma interpretao inovadora sobre a
questo do ornamento e que leva a uma releitura de perodos da arte tidos
como de transio ou decadentes.
Um autor insular alheio a todos estes movimentos, mas importantes por
seus conceitos sobre arte e sensibilidade artstica, John Ruskin, cuja participao no pensamento esttico europeu tem de ser reavaliada. Alm dele
restam o belga Henry van de Velde e o alemo Herrmann Muthesius. O
primeiro buscou uma maior aproximao entre a arquitetura e a psicologia,
chegando a propor a arquitetura como uma forma de terapia e o segundo,
mais pragmtico, trabalhou no sentido do aprimoramento da melhoria dos
produtos industriais alemes e defendeu, em arquitetura, o estilo ingls de
moradia suburbana. Ambos pertenceram ao Deutscher Werkbund e trabalharam em conjunto com Peter Behrens na constituio de uma escola de design em Weimar, que veio a ser o primeiro ncleo da Bauhaus.
No grupo dos seguidores diretos, o mais antigo membro da escola foi Johannes Wilhelm Constantin Lipsius (1832-94), sucessor de Semper na Academia de Dresden e que trabalhou algum tempo na Frana com Hittorff e
418
Fig. 11.1
Constantin Lipsius.
Academia de Dresden,
1883-94.
Acesso posterior.
Fig. 11.2
Hans Auer.
Parlamento suo,
1858-72.
Fachada posterior.
419
trglifos, construo
e dimensionamento
construo metlica
e policromia
No projeto da Academia seguiu explicitamente as teorias de Semper, tomando por modelo o prdio do Kunsthistorisches Museum em Viena. Buscou
ali expressar sua convico no estilo como um processo evolucionrio e nesse caso, para ele, a ornamentao segue um caminho independente e arbitrrio das formas gerais da construo, assim como a vestimenta (Bekleidung). Suas formas e emprego da ornamentao oscilam entre o surpreendente e o bizarro, tal como no domo parablico plissado, mais conhecido
como o espremedor de limo (Fig. 11.1).
Hans Wilhelm Auer (1847-1906), arquiteto, teorista e educador, foi pupilo
de Semper no ETH de Zurique e trabalhou no escritrio de Theophilus
Hansen. Sua obra mais conhecida o Parlamento Suo (1894-1902, Gig.
11.2). Escreveu um famoso texto sobre o problema dos trglifos Die Bedeutung der Triglyphen. Ein Beitrag zur Frage ber den Zusammenhang gyptischer
mit dorischer Baukunst (O significado dos trglifos. Uma contribuio questo sobre a conexo egpcia com a arquitetura drica, 1880) e outros sobre
estilo Der Einflu der Construction auf die Entwicklung der Baustyle (A influncia da construo no desenvolvimento no estilo arquitetnico, 1881) e outro
sobre dimensionamento de compartimentos Die Entwickelung des Raumes in
der Baukunst (O desenvolvimento dos espaos na arquitetura, 1883).
No texto sobre o problema dos trglifos ele discute aspectos relativos coordenao modular e o problema de alinhamento dos ornamentos, requerendo um nvel muito mais acurado de realidade arqueolgica dos monumentos antigos de modo a determinar melhor a evoluo de suas forams.
No segundo texto pondera sobre a influncia dos sistemas construtivos no
estilo das construes e no terceiro, um texto que influenciou Schmarsow,
sobre os problemas estticos do dimensionamento de espaos (salas, compartimentos) na arquitetura. Cabe-lhe, por isso, provavelmente, a precedncia de ser o primeiro a utilizar a expresso espao [Raum] em textos sobre
arquitetura.
Na Frana, as teorias de Semper tiveram em Paul Sdille (1836-1900), arquiteto e teorista, seu mais importante divulgador. Autor e construtor do Magazine Printemps, Exposio Universal de Paris (1878 e 1889), tambm foi
construtor encarregado da pera de Paris1132 (1860-75) e do Palcio da Justia1133 (1857-68). Escreveu vrios artigos em que se ressalta o interesse pela
construo metlica e pela policromia. Tambm escreveu biografias de arquitetos como Louis Duc, Victor Baltard e Charles Garnier.
O artigo que demonstra sua admirao pela escola vienense e pelas obras de
Semper L'architecture moderne Vienne1134 (1884). A policromia est presente no tude sur la renaissance de la polychromie monumentale en France1135
(1887). Neste sentido seus esforos so no sentido do uso da cermica em
edifcios de grande porte, para o que se mantinha a par de tudo o que ocorria em matria de descobertas arqueolgicas do Oriente e das Amricas
(Mxico e Peru), alm de viagens que fez Espanha e ao Norte da frica.
420
Fig. 11.3
Paul Sdille.
Villa Weber, 1881.
Estereografia.
1136
1137
Mallgrave, H.F. Gottfried Semper: architect of the nineteenth century, 1996, p. 369.
Kruft, H.W. A History of Architectural Theory - from Vitruvius to the present, 1994, p. 320-22.
421
Fig. 11.4
Otto Wagner.
Edifcio Majolika,
1898-99.
Fachada.
Fig. 11.5
Otto Wagner.
Caixa dos Correios, 189402.
Saguo Central.
422
Para os demais arquitetos pertencentes Sucesso Vienense, Josef Hoffmann (1870-1956) e Josef Maria Olbrich (1867-1908), a influncia de Semper
j estava diluda e combinada com outra sorte de interesses. Suas trajetrias
so marcadas pela atividade prtica e numa longa lista de projetos de residncias, palcios e decorao. O hngaro Hoffmann cedo se desgarrou do
grupo, sob a argumentao de discordncia com a interpretao que o grupo dava ao conceito de Gesamtkunstwerk, e se aproximou da famlia Wittgenstein, rico cl de industriais austracos, que lhe prestaria todo auxlio
financeiro e emocional para seus experimentos mais radicais em projeto.
Junto com Koloman Moser fundou o Wiener Werksttte (Ateli Vienense),
dirigindo-se ento mais para a atividade como designer. J o tcheco Olbrich
Fig. 11.6 foi desenhista-chefe do escritrio de Otto Wagner, tendo colaborado com
Peter Behrens da Colnia de Darmstadt. Sua adeso Sucesso Vienense se
Reivsta Jugend.
Capa. deu como forma de fazer oposio associao oficial dos artistas, a conservadora Knstlerhaus. Tambm com Peter Behrens e Herrmann Muthesius foi
um dos fundadores do Deutscher Werkbund em 1907.
Hoffmann tornou-se professor da Kunstgewerbeschule (Escola de Artes Aplicadas), em Viena, em 1899. No ano seguinte, a partir de uma exposio em
Paris seu estilo muda das curvaturas flutuantes para formas retilneas e superposio de retngulos que ficariam como a sua marca registrada. Esta
mudana tida como influncia da obra de Charles Rennie Mackintosh, na
poca muita apreciada em Viena. Por sua vez a obra de Olbrich mais variada. Em Darmstadt realizou vrias experincias com casas unifamiliares que
o levaram a um estilo mais audacioso, gerado a partir de slidos truncados
e do contraste entre superfcies lisas e ornamentadas como na Casa Dieter
(Fig. 11.). Ambos praticaram o que se convencionou chamar de Jugendstil,
denominao derivada da revista Jugend (Fig. 11.), que divulgava estas formas de trabalho. a verso austraca do Art Nouveau, pleiteando uma arte
mais grfica e menos naturalista, mais livre e menos acadmica. Uma das
obras mais emblemticas deste estilo seja o Palais Stoclet (Bruxelas, 1905-11,
Fig. 11.7), projetado por Hoffmann e dispondo de murais de Klimt e escultura em cobre de Franz Metzner.
Fig. 11.7
Josef Hoffmann.
Palais Stoclet, 1905-11.
Vista desdeo acesso
principal.
423
psicologia da
percepo
autonomia do
ornamento
Kunstwollen
Simpatia esttica, traduzido para o ingls como empathy. Mallgrave, op. cit., p. 366-67.
sthetik oder, die Wissenschaft des Schnen; Kunstgeschichte und Humanismus: Beitrge zur Klrung, 1880.
1140 Museu Austraco para Arte e Indstria, hoje Museum fr angewandte Kunst (Museu para Arte Aplicada). (N.A.)
1141 Stilfragen: Grundlegungen zu einer Geschichte der Ornamentik (Questes de esitlo: fundamentos para uma histria do
ornamento).
1142 Outros textos de Riegl, que no comentaremos aqui: Altorientalische Teppiche (Leipzig, 1891); Ein orientalischer Teppich
vom Jahre 1202 (Berlin, 1895); Die gyptischen Textilfunde im sterr. Museum (Vienna, 1889); Der moderne Denkmalkultus, sein
Wesen, seine Entstehung (Vienna, 1903); Die Enstehung der Barockkunst in Rom: Vorlesungen aus 1901-1902 (Vienna, 1908);
Gesammelte Aufstze (Augsburg, 1929); Historische Grammatik der bildenden Knste (Graz, 1966).
1138
1139
1143
424
tecitura dos txteis. Pelo contrrio, Riegl empreendeu uma descrio contnua e autnoma histria do ornamento. No livro acompanha alguns motivos ornamentais do Oriente Prximo arte clssica e desta arte islmica.
Nesta descrio desenvolve a idia de Kunstwollen (desejo ou vontade de
arte), onde parece conceb-lo como uma tendncia histrica contingente de
uma poca ou nao de procurar desenvolvimentos estilsticos sem levar em
considerao aspectos mimticos ou tipolgicos. Tal concluso o leva a perceber uma diferena entre Semper e os semperianos: Enquanto Semper
sugere que o material e a tcnica desempenham uma funo na gnese das
formas da arte, os semperianos saltam para a concluso que todas as formas
so sempre o produto direto dos materiais e das tcnicas.1144
termos prprios
Em 1901, no Sptrmische Kunstindustrie, ele se concentra nos perodos negligenciados, de transio, para explicar as relaes entre estilo e histria
cultural. , portanto, uma forma de estudo da arte da antiguidade recente
por anlise estilstica tanto de monumentos maiores como de objetos simples como fivelas de cintos. Junto com o trabalho de um colega, Franz Wickhoff, so os primeiros trabalhos, em histria da arte a considerar a arte da
antiguidade recente segundo seus prprios termos e no como o colapso ou
a decadncia da arte clssica. De certa maneira Kunstindustrie pode ser entendido mais como a defesa filosfica do conceito de Kunstwollen do que um
estudo da antiguidade recente:
Em contraste com essa concepo mecanicista da natureza e da obra de arte, eu apresentei em Questes de estilo uma teoria teleolgica, na qual eu vi
a obra de Arete como um resultado de uma vontade artstica especfica e
cheia de propsito [Kunstwollen] que se acha em conflito com proposta, material e tcnicas. Pois estes ltimos trs fatores no tem mais aquela tarefa
criativa atribudas elas, mas uma mais negativamente restritiva: elas formam, por assim dizer, os coeficientes de frico no produto total.1145
constructos espaciais
1144
1145
Riegl, A. (Stilfragen) apud id., p. 375 (n. 81). (ing. orig., trad. livre)
Riegl, A. (Sptromische Kusntindustrie), id., p. 379 (n. 98). (ing. orig., trad. livre)
425
visuais do espao. Da caverna do troglodita tenda rabe; da longa avenida processional do templo da peregrinao egpcia ao telhado do glorioso
deus grego nascido da coluna; da cabana caribenha ao edifcio do Parlamento Alemo (Reichstag) podemos dizer, em termos gerais, que todos so,
sem exceo, constructos espaciais [Raumgebilde], dizia1146. Mas o que este
espao? Como anteparo a esta indagao o autor esclarece previamente
que mesmo o menor intento humano de fazer um fechamento espacial1147
pressupe que a pessoa tenha alguma noo do seu intento espacial e que,
por isso, chegamos pr-condio final: a predisposio da forma intuda
[Anchauungsform] que chamamos espao.1148
Raumgestaltung
426
Fernbild e Nahbild
O aporte das idias de Adolf v. Hildebrand (1847-1921), escultor notabilizado pela construo de fontes monumentais vem basicamente de seu livro
Das Problem der Form in der Bildenden Kunst (O problema da forma nas artes
plsticas, 1893). Na publicao expe sua distino entre Fernbiled e Nahbild,
ou seja, entre a percepo da imagem num plano distante ou prximo. De
acordo com o autor, quando o observador fica distante do objeto ele tem
uma imagem predominantemente bidimensional (Fernbild). medida que
ele se aproxima perde a viso geral do quadro, s podendo perceb-lo todo
por meio de outras visadas. A imagem deixa de ser puramente visual par
ser tambm ttil. O Nahbild, ento, se configura melhor com a realidade visual do objeto porque se estabelece um acordo entre o movimento dos olhos
visualizando o objeto e a forma real do objeto. a unidade do encontro de
dois sentidos nas artes plsticas: As artes plsticas sozinhas (as obras) situam a atividade (o foco), neste sentido a conscincia (do fenmeno) se estabelece para renunciar a cada abertura entre a concepo da forma e a expresso, e buscar em ambos uma unidade de forma.1151
Pensado para grandes grupos escultricos e jardins, o conceito de Hildebrand se mostra de fcil transposio para a arquitetura. O efeito da distncia pode ser facilmente associado escala da composio. Por exemplo, a
percepo de um edifcio a 100 ou 200m de um perfil contra um fundo, a
50m talvez ainda estejamos entre a mxima possibilidade de contemplar o
todo e perceber o conjunto de detalhes, a 25m j podemos distinguir os gneros de ornamentao e a 5 ou 10m se ressaltam nuances de acabamento e
texturas. Um grupo escultrico ou uma obra de arquitetura devem, em sua
teoria, preencher todos os quadros possveis de observao.
O que salta vista, seja na apreciao de Schmarsow como na de Hildebrand, so suas vocaes fenomenolgicas, o que de certa maneira j terreno
para futuras exploraes filosficas como as de Husserl, Heidegger e Cassirer. De outra forma e no sentido do passado resgata e atualiza a sucession de
tableaux de Quatremre de Quincy. Tambm a partir de seus trabalhos a
idia de arte cclica, com perodos de apogeu e decadncia, transformou-se
em anacronismo. Livre desta pecha, a arquitetura barroca deixa de ser uma
coleo de aberraes para ser o testemunho de destreza tcnica e superao
dos conhecimentos de geometria, notao e efeitos pictricos.
427
tor Guimard, pelo belga Victor Horta, pelo catalo Antonio Gaudi e pelo
americano Frank Lloyd Wright, todos nascidos entre as dcadas de 1850 e
1860. Como se trata de obras bem conhecidas, fixaremo-nos em alguns pontos de inflexo em suas obras e algumas manifestaes sobre a questo do
estilo.
linhas: alongamento
e ondulao
Na Frana, pas natal de Viollet-le-Duc, Hector Guimard (1867-1942), oriundo da cole des Arts Dcoratifs e da cole des Beaux-Arts, onde travou conhecimento das teorias de Viollet-le-Duc. Sua adeso ao estilo teria se dado ao
conhecer o Htel Tassel (1892-93) de Victor Horta em Bruxelas e cujo estilo
tentou reproduzir sua maneira no Castel Branger (1898) em Paris. Aps o
sucesso desta obra1152, as linhas superlongas do chicote que caracteriza o
estilo fariam um encontro oportuno com a idia de planta livre e desenvolvimento orgnico advindas de Viollet-le-Duc, de forma muitas vezes
literal (Fig. 11.8). As mesmas linhas superlongas que empregou em seu mobilirio tambm caracterstico, levou para o desenho de equipamentos urbanos como no caso das estaes do metr de Paris, que apesar da aparncia
artesanal, so todas estruturas pr-fabricadas, produzidas em larga escala e
montadas no local. O multi-empresrio Guimard projetava, construa e
mantinha uma marcenaria prpria. Cuidava pessoalmente de todas as execues e ainda entrava em concorrncias pblicas. Tambm empreendeu
um loteamento nos arredores de Paris onde construiu alguns bangals no
autodenominado style Guimard (Fig. 11.9).
As bases da produo de sua obra sugerem um caminho oposto ao da abstrao. O prolongamento obsessivo da linha curva leva deformao das
superfcies, estendendo-se por outros materiais. Conforme a superfcie estas
linhas se desenvolvem de forma tridimensional. Em superfcies planas como vitrais, painis cermicos, papis de parede e tecidos assumem a propriedade bidimensionais do material. Resumidas pelo prprio Guimard, estas
bases de produo de uma obra no estilo se constituem em levar em conta,
no projeto e na construo, todas as circunstncias confrontadas, mesmo
que infinitas (1); harmonia de todas as construes com seu entorno (2) e o
sentimento, que atravs do acordo da lgica e da harmonia, leva expresso
mais elevada da arte.1153
Algumas obras importantes de Guimard, neste sentido so o Htel Mezzara (1910), a Casa Coilliot (1898), o Castel
Henriette (1899) e o Htel Guimard (1909).
1153 La Nature est un grand livre dans lequel nous pouvons trouver notre inspiration et c'est galement dans ce livre
que nous devons chercher les principes qui, lorsqu'ils auront t trouvs, devront tres dfinis et appliqus par l'esprit
humain selon les besoins humains. De cette tude, je tire trois principes qui devraient avoir une influence prdominante
sur toute production architecturale : 1) La logique, qui consiste prendre en compte toutes les circonstances de la
situation laquelle l'architecte est confront, circonstances qui sont infinies dans leur varit et leur nombre ; 2)
L'harmonie, ce qui veut dire mettre en accord toutes les constructions, non seulement avec les demandes auxquelles il
faut rpondre et les ressources financires disponibles, mais aussi avec leur environnement ; 3) Le sentiment qui,
participant la fois de la logique et de l'harmonie, est leur complment toutes deux, et qui mne, par l'motion,
l'expression la plus leve de l'art. Guimard, H. LArt Nouveau, lavis dun architecte. Architectural Record, vol. XII, n 2,
1902.
1152
428
Fig. 11.8
Guimard.
cole du Sacre Coeur, 1895.
Vista do Acesso.
Fig. 11.9
Guimard.
Bangal (cerca de 1900).
Postal publicitrio.
Einfhlung
Na Blgica, Victor Horta (1861-1947), que conviveu com artistas pontilhistas no bairro de Montmartre em Paris, provavelmente o introdutor
do estilo Art Nouveau em arquitetura. o estilo propagado pelos grandes
magazines e as revistas de artes decorativas, mas que traduz ao mesmo
tempo um cuidado artesanal e o esprito industrial de uma burguesia
progressista e muito rica. Como manifestao cultural, o estilo mais
uma febre, praticamente se extinguindo aps 1910. Suas formas curvas
procuram exprimir o el vital das plantas, seu crescimento e desabrochar.
Estud-lo compreender um sistema construtivo aplicvel elaborao
da arquitetura e do objeto. De fato, Horta se dizia influenciado no apenas por Viollet-le-Duc, mas tambm pelo Einfhlung e algumas idias
naturalistas1154, idia que j era discutida em alguns crculos1155.
Nesse sentido, Horta se recusava a ver as curvaturas de seu trabalho como afetaes artsticas e as reputava como formas estritamente prticas.
Entretanto, a Casa Tassel (1892-93), primeira obra de arquitetura neste
estilo, assim como sua prpria casa, Maison Horta (1898, Fig. 11.10) so
uma rica experincia de combinao de estruturas metlicas, jogos de
nveis, clarabias e motivos orgnicos de ornamentao. Embora suas
fachadas assimtricas traiam um pouco o ordenamento axial das plantas,
isto insinua uma certa preparao ao jogo de planta livre que seria melhor realizado por Guimard ou Gaudi. Quanto ao uso de estruturas metlicas em residncias, isto j no era uma novidade em Bruxelas, na poca.
Outras obras importantes de Horta so Htel Solvay (1895 1900), La
Maison du Peuple (1895), espcie de edifcio comercial mltiplo com lojas,
caf e teatro1156, j demolido, e o Htel van Eetvelde (1895 1898).
429
Fig. 11.10
Horta.
Bangal, 1858-72.
Postal publicitrio.
nacionalismo e
modernismo
430
Fig. 11.11
Gaudi.
Casa Vicens, 1883-85.
Vista da rua.
Fig. 11.12
Domenech i Montaner.
Hospital de Sant Pau, 1901-30.
Vista da frente.
Afora as questes tcnicas, Gaud, alm de conhecer bem a obra de Viollet-le-Duc tinha no Conde Gell um cliente profundamente afeito s idias de John Ruskin. A morte do conde trouxe srios revezes ao arquiteto,
que sem o mecenato no encontrou quem quisesse investir na continuidade de sua obra. ttulo meramente cronolgico apenas alinhavaremos
suas obras: Casa Vicens (18831885, Fig. 11.12); Palau Gell (18851889);
Universidade das Teresianas (18881890); a cripta da igreja da Colnia
Gell (18981916); Casa Calvet (18991904); Casa Batll (19051907); Casa
Mil (La Pedrera, 19051907); Parque Gell (19001914) e a fachada Natividade e a cripta da Sagrada Famlia (18841926).
no outro lado
do Atlntico
431
Da at a crise de 1893, quando a sociedade se desfaz, que as contrataes vo de vento em popa. So dessa poca os edifcios Grand Opera
House (Chicago, 1880, demolido); Auditorium (1889) e Wainwright (St.
Louis, 1890); Pueblo Opera House (Pueblo, 1890, demolido); Union Station
(New Orleans, 1892, demolido); Chicago Stock Exchange (1893, demolido);
Union Trust (St. Louis, 1893) e o Guaranty (Buffalo, 1894). Nestas obras se
concentra a fama que cruza o Atlntico no sentido oposto1157. Mas qual a
razo dessa fama? A resposta mais comum que podemos encontrar na
bibliografia o interesse pelo edifcio em altura e a estrutura metlica
independente. O que no deixa de ser uma boa razo, mas isso nos EUA,
por estes dias, j no era nenhuma novidade. A outra resposta pode estar
justamente na combinao do estilo neorromnico de seus prdios com a
altura e seu inusitado efeito esttico. Tudo feito sob a insistncia de uma
integrao orgnica da forma e da funo1158.
o arranha-cu como
prottipo
ornamentao
orgnica
Sua Golden Doorway do Transportation Building (1891) apresentado em maquete na Feira Mundial de Chicago (1893)
recebeu um prmio, no ano seguinte, da Union Centrale des Arts Decoratifs em Paris. (N.A.)
1157
Whether it be the sweeping eagle in his flight, or the open apple-blossom, the toiling work-horse, the blithe swan,
the branching oak, the winding stream at its base, the drifting clouds, over all the coursing sun, form ever follows function,
and this is the law. Where function does not change form does not change. The granite rocks, the ever-brooding hills,
remain for ages; the lightning lives, comes into shape, and dies in a twinkling. Sullivan, L. The tall office building artistically considered, 1896. (itlico orig.)
1158
432
Art Nouveau europeu com seus motivos tomados da flora. Em seu caso
eles se comportam como heras e vinhas nas fachadas, irrompem em determinados pontos da composio, como se a propor enquadramentos e
um determinado tipo de olhar, como no caso do Guaranty Buinding, em
Buffalo, e da loja Carson Pirie Scott (Chicago, 1899). Outros motivos de
seu repertrio eram as faixas verticais, as frisas decoradas, o emprego da
terracota, as cornijas florentinas e os arcos massivos presentes nos acessos, nas prprias cornijas e nos interiores, eventualmente. A manipulao
das intrincadas formas ornamentais exposta em 19 pranchas em A System of Architectural Ornament (1924), onde expe a origem geomtrica de
suas delicadas formas, que atribuda a uma mistura de influncias asiticas (indianas), medievais (ns) e clticas.
Os escritos de Sullivan1159 se concentram na poca posterior dissoluo
da sociedade com Adler, quando abriu seu prprio escritrio e se dedicou a encargos menores como agncia bancrias, dentre outros1160. Nestes
outros escritos ele reafirma e detalha um pouco suas idias j expostas no
texto sobre os arranha-cus. Insiste que o desenho do edifcio deve ser
integral e orgnico a sua finalidade e que a arquitetura deve visara vida
social e valores de seu tempo e lugar e no deveria se basear em estilos
histricos. De qualquer forma, os traos nacionalistas (ou autctones) j
transparecem como um foco de resistncia tradio europia. Embora
no haja indcios de que tenha se orientasse segundo o pensamento de
Viollet-le-Duc, sabido, por testemunho de Frank Lloyd Wright, que
conhecia muito bem a obra desde os tempos da cole. Mas sua obra, no
conjunto, parece convergir para uma perspectiva mais ecltica no sentido
dos conceitos de Semper, mas desde ponto em diante ainda h muito a
ser investigado.
A influncia da esttica organicista de Sullivan sobre o jovem Wright foi
permanente. Comeando como aprendiz no escritrio de Adler e Sullivan, a partir de 1890 se tornou o encarregado dos projetos residenciais do
escritrio at ser demitido por Sullivan por estar aceitando encomendas
fora do escritrio. Entre 1900 e 1917 projeta uma srie de residncias suburbanas em Chicago, onde um estilo original ia aos poucos se configurando. O prairie style (estilo das pradarias), como ficou conhecido, foi justamente o que chamou a ateno de seus colegas europeus por seus telhados baixos e de beirais largos, perfis bem definidos, lajes projetadas,
terraos e o uso constante da alvenaria vista, como no caso da Casa Robie (Fig. 11.14). A divulgao de sua obra na Europa ocorreu quando de
sua estada por l (1909-11) e por via do editor alemo Ernst Wasmuth1161,
especializado em publicaes de arte (Art Nouveau, especialmente), que
publicou em litografias suas obras do perodo no Studies and Executed
Buildings of Frank Lloyd Wright (2 Vols., 1910-1911), que ficou conhecido
como o Wasmuth Portfolio.
Kindergarten Chats (1901-02), Autobiography of an Idea (1924), Democracy: A Man-Search (1961, pstumo).
Bayard Building (Nova Iorque, 1898), Van Allen Building (Clinton, Iowa, 1914); St Paul's Methodist Church (Cedar
Rapids, Iowa); Krause Music Store (Chicago, 1922).
1161 Era editor da obras de van de Velde. (N.A.)
1159
1160
433
Fig. 11.13
Sullivan.
Auditorium Building,
1889.
Vista da rua.
Fig. 11.14
F.L. Wright.
Casa Vicens, 1883-85.
Vista da rua.
Fig. 11.14
F.L. Wright.
Taliesin, 1911.
Vista no plat da
colina.
434
japonismo e
estilo maia
Segundo o filho de Wright, John Lloyd, seu pai conhecia muito bem a obra
de Viollet-le-Duc e possua a coleo completa do Dictionnaire, nica obra
escrita sobre arquitetura cuja leitura recomendava. Mas a produo de
Wright tem certamente outras influncias que podem ser apontadas. Ele
constantemente se referia produo arquitetnica como Gesamtkunswerk o
que de fato pode ser observado em suas obras, projetando dos jardins ao
mobilirio, decorao interna e caixilharia1162. Era tambm colecionador de
gravuras japonesas, Hiroshige particularmente1163 (Fig. 11.15), que costumava presentear aos clientes e vend-las, como marchand, museus americanos. Do seu interesse pela arte japonesa, resulta sua primeira viagem ao
Japo (1905).
Na volta Amrica, Wright d incio construo de Taliesin (East), espcie
de ateli, escola livre e residncia, situado no topo de uma colina de terreno
que era de herana familiar em Spring Green, Wisconsin. Na propriedade
expe uma srie de conceitos de projeto que incluem relacionamento com a
paisagem, separao de zonas de convvio, materiais e estruturas aparentes.
Mas o que mais se destaca a influncia japonesa no tratamento da paisagem. As atividades em Taliesin terminariam em circunstncias trgicas em
1914. Mas um ano antes, entre este acontecimento e sua ida ao Japo em
1913, projeta o Midway Gardens, uma cervejaria ao livre nos moldes das que
existem na Alemanha e na ustria.
Uma vez no Japo, foi encarregado de um projeto para o prdio (no construdo) da Embaixada Americana em Tquio (1914), circunstncia em que
Fig. 11.15 foi provavelmente foi contratado para o encargo do Hotel Imperial (1915,
Hiroshige. projeto), entre outras encargos menores. Na mesma poca desenvolve projeGravuras (cerca de 1830- tos em estilo inspirado nas runas pr-colombianas1164 como a Casa Holli50). hock (Califrnia, 1917). Reside no Japo de 1917 at 1922.
arquitetura
organicista
So deste perodo as obras: Casa e estdio de Frank Lloyd (Oak Park, Illinois, 1889-1909); Casa Winslow (River Forest, Illinois, 1894); Casa Willits, cottage e estbulos (Illinois, 1901); Casa Dana-Thomas (Springfield, Illinois, 1902); Edifcio
Administrativo Larkin (Buffalo, New York, 1903); Casa Martin (Buffalo, 1903-1905); Templo Unitariano (Oak Park, Illinois, 1904); Casa Robie (Chicago, 1906-09)Casa Westcott Residence (Springfield, Ohio, 1908); Frederick C. Robie Residence (Chicago, Illinois, 1909) e Taliesin I (Spring Green, Wisconsin, 1911).
1163 Gravurista japons (1797-1858) do sculo XIX. (N.A.)
1164 Alm da casa Hollyhock, o outro projeto a Casa Ennis, (Los Angeles, 1923).
1162
435
rencie tambm do congnere europeu. Porm os ingredientes de uma cultura suburbana, a preocupao com questes climticas, itens de conforto, a
disponibilidade de recursos inexistentes na Europa e a inteno de relegar
modelos histricos europeus por idias e motivos autctones j so de fato
caractersticas que assumiam uma importncia at ento sem precedentes.
Fig. 11.16
John Turner.
Avalanche, 1911.
leo.
436
Fig. 11.17
Phillip Webb.
Red House, 1877.
Vista do ptio de
entrada.
Outros escritos de John Ruskin relacionados ao tema e no citados: Lectures on Architecture and Poetry (Edinburgh,
1853); Architecture and Painting (1854); The True and the Beautiful in Nature, Art, Morals and Religion (1858).
1165
437
Fig. 11.18
Owen Jones.
The Grammar of
Ornament, 1856.
Vista no plat da
colina.
Plans, Elevations and Details of the Alhambra (1835-1845); Designs for Mosaic and Tesselated Pavements (1842); Encaustic
Tiles (1843); Polychromatic Ornament of Italy (1845); An Attempt to Define the Principles which regulate the Employment of Color
in Decorative Arts (1852); Handbook to the Alhambra Court (1854); One Thousand and One Initial Letters (1864); Seven Hundred
and Two Monograms (1864); Examples of Chinese Ornament (1867).
1167 Kruft, H.W. A History of Architectural Theory - from Vitruvius to the present, 1994, p. 330.
1166
438
439
vrias colnias suburbanas (Siedlungen) demandados por grandes esmpresas para alojamento de operrios e suas famlias1170. Alm do j citado
sobre a casa inglesa tambm escreveu Stilarchitektur und Baukunst (Arquitetura de estilo e Arte da Construo, 1902) e Wie baue ich mein Haus
(Como eu construo minha casa, 1915).
Fig. 11.18
Muthesius.
The Grammar of
Ornament, 1856.
Vista da rua.
Fig. 11.18
van de Velde.
Teatro do Werkbund,
1914.
Vista do acesso
principal.
Por sua vez o belga Henry van de Velde (1863-57), pintor, designer e arquiteto, est includo entre os alemes por sua participao no Deutscher
Werkbund e por ocupar a direo da Kunsgewerbeschule em Weimar (190215). Quando jovem pintor se deixou influenciar pelo estilo de Paul Signac
e Georges Seurat e aderiu ao estilo neo-impressionista. Aps conhecer as
pinturas de van Gogh, foi um dos primeiros a seguir os estilos do pintor
holands. Mais tarde, em 1892, ele abandonou a pintura e se dirigiu
decorao e arquitetura de interiores. Projetou mveis e interiores para a
galeria parisiense LArt Nouveau em 1895, cujo nome foi depois associado
1170
440
ao movimento.
No corpo do Deutscher Werkbund ele faria oposio Muthesius. Enquanto van de Velde defendia a individualidade dos artistas, o segundo clamava pela estandardizao como chave para o desenvolvimento. Sua
viso da arquitetura est perfeitamente enquadrada dentro dos cnones
da analogia orgnica comum ao Art Nouveau:
"Um edifcio pode pertencer a qualquer uma das artes aplicadas, ao cira
um deles se deve prestart ateno em assegurar que ele e o seu aspecto
exterior estejam de acordo com seu propsito designado e sua forma natural. Nada legtimo se no forma um organismo ou uma ligao ntre
vrios organismos. Nenhum ornamento pode ser permitido se no puder
ser organicamente absorvido.1171
Ele, assim como Horta, est entre os primeiros que aderiram ao conceito
de Einfhlung, antes do mesmo ser publicado por Worringer. Van de
Velde cedo demonstrou interesse pela aproximao da arquitetura com a
psicologia e o fez, inclusive, no sentido teraputico do termo, como pouco depois o fariam os expressionistas alemes.
A partir de 1902 Van de Velde dedica-se mais ao ensino, embora ainda
mantivesse algumas outras encomendas. O prdio da Kunsgewerbeschule
(1907) projeto seu e albergou o primeiro ncleo da Bauhaus (1919-24),
at ela ser transferida para Dessau. Tambm projetou o Teatro da exposio do Werkbund (Colnia, 1914). Escreveu alguns textos1172 dos quais o
mais importante Der neue Stil (1907) e outro do editor Wasmuth sobre o
Art Nouveau francs Der Neue Stil in Frankreich (1925).
441
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443
composio no se ensina, ela no se aprende a no ser atravs dos ensaios mltiplos, dos exemplos e dos conselhos, e da experincia prpria
se superpondo experincia alheia.
No podemos esperar de Guadet nenhum rompante revolucionrio. Sua
mensagem em certo sentido remete ao Blondel mais novo, que prescrevia
um equilbrio entre a inovao e a tradio. Mas no caso de Guadet, a
balana parece pender ora para o passado, quando parece se alinha com
certa expresso neobarroca, ora para o futuro, quando se pe a refletir
sobre compartimentos e circulaes. H um mundo em transformao na
teoria de Guadet. O captulo do ecletismo na arquitetura do sc. XIX estava virando a sua prpria pgina. A reao de Guadet diastlica, tentando manter unidos os fragmentos de uma tradio em vias de desagregao.
Fig. 11.18
Guadet.
Htel des Postes,
1878-84.
Fachada e corte.
444
Concluses
Vrias so as constataes a que podemos chegar pelo que vimos no decorrer
deste trabalho. De acordo com as evidncias levantadas, referenciadas e documentadas, o estilo nunca foi um elemento neutro na arquitetura, tampouco
se restringiu ao uso de ordens e ornamentos. No entanto, cada ciclo da histria da arquitetura marcado por uma configurao mais ou menos clara da
hierarquia de seus componentes. A Teoria da Arquitetura retrata tudo isso
ainda que com certa dose de idealidade nas formas histricas de publicao,
ou seja, tratados, oeuvres, ensaios e artigos. medida que a prtica profissional vai consolidando socialmente seu status, desaparecem os tratados e assomam os ensaios. Com o desenvolvimento da tecnologia, a partir do sc.
XIX, aparecem os artigos tcnicos e as teorias. A introduo da palavra teoria nestas publicaes, deve-se notar, recente e contempornea da idia da
histria da arte como disciplina autnoma, tanto quanto da presena explcita da palavra estilo.
De tudo o que vimos aqui, no h nenhum motivo para o abandono do estilo
como categoria analtica, nem operativa. At final do sculo XIX, no encontramos nenhum indcio de refutao do ornamento, at pelo contrrio o que
percebe at um culto crescente seu emprego como elemento de estilo.
A confuso surge de dois fatores importantes: considerar arquitetura como
uma linguagem (1) e tratar o ornamento como manifestao do estilo em se
(2). So vises estreitas e preconceituosas a respeito do tema por parte de
alguns arquitetos modernistas como Le Corbusier, Gropius e Hannes Mayer,
por exemplo. No primeiro caso, por se considerar linguagem o que de fato
uma reunio de outras linguagens. Forma, construo e edifcio so cdigos
ou linguagens naturais que, na arquitetura tentam operar em conjunto. Entretanto, a arquitetura no fala, nem escreve nenhuma mensagem, ela pode
quando muito comunicar certos contedos e mesmo assim num nvel bem
raso e pouco articulado da mensagem. No segundo caso se omite ou se pretende omitir a discusso de questes de expresso, que continuam atuando
mesmo com a supresso dos ornamentos.
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das estas obras reunidas numa perspectiva de tempos como se fossem uma
nica obra. O que, inicialmente nos parecia um amontoado de regras caducas
e desconexas revelou, ao contrrio, um conjunto muito organizado e altamente entrpico. O que no deixa de ser surpreendente, face s circunstncias e vicissitudes de uma histria secular. Vista deste modo, as publicaes
cobrem tudo o que era solicitado na prtica aos arquitetos e, o mais interessante, refletem as hesitaes e a procura de definies e conceituaes sobre
esta mesma prtica.
Entendemos, portanto, como confirmada a hiptese de que o conhecimento
arquitetnico cumulativo e sujeito a alteraes fortes de tempos em tempos.
uma mudana de termos, registrada tambm como vimos, pela teoria. Se a
analogia lingstica fosse para valer, a arquitetura, como no lngua escrita,
no poderia mudar de linguagem, apenas atualizar periodicamente alguns
aspectos pontuais. Portanto, a idia de homologia, que chegamos a aventar,
no se confirma. Ou se confirma na forma de uma analogia muito especial.
Mas cumpre retornarmos aqui para as questes de forma das publicaes e
das oscilaes das categorias estticas de forma a podermos alinhavar este
conjunto to grande e disperso de uma maneira mais apreensvel, visando
consolidar a sua posio e a importncia de cada uma delas.
Por Teoria da Arquitetura pode-se entender como tudo aquilo que se refira
ao tratamento de suas partes, ou seja, ordens, ornamentos, instrumentos de
desenho, geometria, tipologias e composio. Ainda que seja um conjunto
bastante heterogneo e no se apresente, via de regra, sob tal epteto, os temas inegavelmente se repetem. Tratados, manuais de perspectiva, oeuvres,
ensaios, teorias e artigos so as formas de contedos que se dividem entre
textos e desenhos. Cronologicamente, podemos traar uma linha evolutiva e
perceber melhor esta sucesso de formas e mudanas de nfase.
tratados
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sou a apresentar perspectivas de edifcios isolados em meio a um vago entorno natural. A j provvel a influncia das perspectivas de Leroy sobre
monumentos que, expressamente, tentavam traduzir a idia de movimento.
Entretanto, na Alemanha, vale a meno, no trabalho de Fischer v. Erlach
(Entwurf einer Historischer Architektur, 1725) esta caracterstica j demonstra
uma assimilao antecipada, com o monumento retratado de forma isolada.
oeuvres
ensaios
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A era dos ensaios se inicia no sc. XVIII, na Frana, com os escritos de Cordemoy e Laugier e suas exortaes aos cdigos estruturais e claridade da
arquitetura gtica. A rplica italiana de Algarotti, Milizia e Memmo apela
memria do mestre Lodoli, mas se limita a deplorar o gosto de seus contemporneos por uma esttica representativa de esforos inexistentes. De comum
a todas elas h a insistncia na expresso de uma linguagem da arquitetura,
ancorada em fatos construtivos reais.
Da para o final do mesmo sculo, o debate sobre a arquitecture parlante, leva
alguns arquitetos pena como os irmos Viel de Saint-Maux e Le Camus de
Mzires. Os primeiros se notabilizam por suas crticas Boulle e Ledoux,
mas tambm por insistirem no simbolismo csmico da arquitetura e na analogia lingstica e o segundo no apelo explcito ao poder de sugesto da forma arquitetnica e sua possibilidade de seu emprego na transmisso de emoes e sentimentos especficos.
Um ensaio mpar o tambm pseudo-tratado de Gallacini, mdico e terico
diletante, sobre os erros dos arquitetos. A obra um testemunho mpar da
importncia que era dada questo da visualidade, com exemplos compreensivos desenhados. O detalhe importante que no tratamento destas questes pode-se perceber certo vis patolgico.
Entre final do sc. XIX e o incio do sc. XX, esta forma reaparece nos importantes ensaios de L. Sullivan sobre os arranha-cus (1896) e de H. Muthesius,
sobre a casa inglesa (1904). No primeiro, num pequeno texto o arquiteto apresenta uma defesa sobre uma tipologia genuinamente americana e sua
forma de tratamento. No segundo, o autor expe uma viso pessoal sobre as
vantagens da casa suburbana inglesa, sua praticidade, suas convenincias e a
ausncia de formalismo, repetindo e enfatizando os preceitos do Arts and
Crafts.
teorias
Uma das constataes que chegamos neste trabalho e que de certa maneira
contradiz o senso comum, o fato de que a idia de uma teoria da arquitetura, efetivamente, s possa de fato ser aplicada em arquitetura, a partir dos
trabalhos de Quatremre de Quincy. Devemos ter em mente que, os prprios
arquitetos, em geral, tendem a considerar como terico tudo que no tenha
ver com a prtica. E qualquer texto escrito que no seja tcnico s pode ser
terico. Da a origem do amplo emprego da palavra, no s de forma inadequada, como incorreta. Costumamos, por exemplo, a chamar os tratados
de teoria, quando, na verdade, no h ali nenhuma tese ou princpio de argumentao mais ambicioso. O tratado de Vignola, na verdade um ensaio
sobre procedimentos geomtricos no desenho das ordens, sempre recebeu o
tratamento de teoria.
Teoria de arquitetura, no nvel mais alto que possamos ter disso a de um
sistema explicativo, de transmisso da experincia e que concentra sua organizao epistemolgica. O trabalho de Vignola sobre as ordens, por exemplo,
em si um trabalho brilhante e belssimo, mas refm de sua prpria especifidade, se recusa a contemplar a totalidade do fenmeno arquitetnico, concentrando-se em tecnicalidades teis, mas parciais.
Por isso, voltamos questo de Quatremre. Ele, de fato, prope o pensamento sobre a arte como uma teoria, que com a importante adio das hipteses de Winckelmann, adquirem uma sofisticao indita para o gnero. O
problema maior da teoria de Quatremre est no fato de querer conceber a
arquitetura dentro de um sistema de artes do desenho, mas no qual, por falta
450
451
Alm desta tipificao das obras tericas, que concentra a maior parte da
forma de apresentao dos textos tericos sobre arquitetura, h outras formas que tambm foram utilizadas ocasionalmente, alm de obras, como j
vimos, de natureza hbrida e que podem estar em outras categorias. Mas
uma forma bastante caracterstica at princpios do sculo XX foi o dilogo,
seja como contos ou pequenas novelas de cunho propedutico, utilizado por
Piranesi, J-F Blondel, Viollet-le-Duc e at mesmo Sullivan em suas Kindergarten Chats.
Os ensaios de Riegl j correspondem a uma forma hbrida de tese e teoria
referenciada em estudos, mas que ao se concentrar na questo do ornamento
e de sua autonomia deixa a questo arquitetnica de lado. Mas mesmo que
este no tenha sido seu objetivo, seu conceito de Kunstwollen, de um desejo
artstico independente ou pouco influencivel por contingncias materiais
vira a servir de base para os raciocnios mais abstratos de um conceito importante para a arquitetura do sc. XX o Einfhlung. De todo modo, as teorias de
Riegl tiveram maior repercusso entre historiadores da arte pela reconsiderao da arte barroca do que entre os arquitetos, mais propriamente.
Por fim, a Histoire de Choisy reinaugura o gnero das oeuvres, agora dirigido
ao estudo sistemtico da histria universal da arquitetura. Ali esto exemplos referenciados da produo arquitetnica de vrios povos. Mas seu escopo no ornamentao, mas a forma como o resultado da interao das tcnicas de construo com a geografia e a cultura material de cada povo.
452
Mas a guerra contra os estilos empreendida por alguns dos prceres da arquitetura do sc. XX tambm contra qualquer a priori esttico que possa ser
lanado contra esta expresso individual. Mas isto pode induzir crena
deveras ingnua num mtodo capaz de gerar solues a posteriori perfeitamente adequadas ao problema proposto. Pelo trabalho sobre o objeto que
se descobrem e se constituem o que Granger chamou de subcdigos, que no
so cdigos nem a priori, nem a posteriori, mas capazes de intermediar o incio
e o fim de um processo. A utilizao ou a percepo da utilizao destes cdigos j nos coloca em presena do estilo, pois que novos traos so descoberto durante o processo.
o descritivo e
o prescritivo
categorias esteticas
No Quadro XII, esboamos uma sntese propositiva a partir do grau de relacionamento das categorias vitruvianas observadas em cada proposio terica. No se trata de uma sntese definitiva, mas de um mapeamento feito como o propsito de ajudar a entender o grau de desordem ou entropia do sistema, diacronicamente. Ordenao, disposio, eurritmia, simetria, ornamento e distribuio so as categorias que permitem comparar as bases de criao e a posio de cada uma delas no sistema. A simples sugesto de hierarquia entre elas j revela a estrutura conceitual da prpria teoria. E mesmo
453
Um dos primeiros aspectos a saltar vista, no quadro, a tendncia reduo do sistema no perodo que vai do renascimento ao barroco, ou de Alberti
ao velho Blondel, onde a arquitetura no parece ir alm do tratamento de
ordens segundo uma orthographia. Fato que no pode estar relacionado seno
estabilidade tipolgica caracterstica do perodo e recorrncia aos modelos. Isso demonstra que as possibilidades de inovao ou transformao do
sistema so mnimas quando sua organizao mxima. O modelo de Guarini, por sua vez, aponta para perturbao no sistema, como no caso dos ornamentos e de um extravagante sistema de edculas trabalhados na alvenaria
aparente, como no caso que apresentamos do Palcio Carignano.
Mas o aumento da importncia dado planta como instrumento de criao
pode explicar, ao menos em parte, a preferncia por identificar este fenmeno expresso distribuzione, no caso de Guarini ou distribution, no caso do
Blondel mais novo. O motivo disto seria uma dissociao com o termo natural para isso, disposio, muito utilizado tambm para composio de ordens. Este dado sintomtico e evidencia transformaes importantes nos
procedimentos. O modelo, no entanto, instvel, e o bon got de Blondel logo
daria lugar s estranhas aplicaes das figuras de linguagem de Boulle, Ledoux e Lequeu. Hiprboles, anacolutos e antanclases esto na base das criaes extravagantes da architecture parlante. Poderamos dizer que nesta poca,
o sistema se encontra em perodo de mxima excitabilidade ou, pelo nmero
e qualidade de proposies, num comportamento flagrantemente diastlico.
neste momento justamente em que a categoria de escala, inexistente nos
sistemas anteriores, faz sua primeira apario na obra de Boulle, sem ter
sido, contudo, por ele enunciada. O mesmo vale para a arte combinatria de
Ledoux e para o ecletismo Kitsch de Lequeu.
e no neoclassicismo
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ordenao
euritmia
simetria
ornamento
distribuio
grego
diathesin
txis, posotes
[analogia]
thematismo
oikosnomia
latino
dispositio
ordinatio
eurythmia
symmetria
decorum
distributio
[oeconomia]
vitruviano
iconographia
ortographia
scaenographia
[ideae]
elementos
proporo
correta
[quantitas,
moduli]
efeito elegante
harmonia das
partes
unidade modular
norma ritual
(costume)
ordens, esplendor
luz solar
materiais
stio
custos
Alberti
lineamenta
(ordens)
concinnitas
collocatio
[sintaxe]
finitio
numerus
(ordens)
Serlio
carter
(giudicio)
(maniera, stile)
Scamozzi
(ordens)
(concatenao)
Blondel
(ordens)
sistema proporcional
(gradao)
(concatenao)
(ordens)
Perrault
conveno
(integrao)
Guarini
Distribuzione
(concatenao)
(matria)
construction
bon got
(idia)
J-F Blondel
distribution
(biensance,
convenance)
Boulle
axialidade
(enceinte ensevelie)
Ledoux
geometria
dcoration
geometria
elementar
hiprbole
magnitude
escala
anacoluto
justaposio
truncagem
(montagem)
(mutilao)
collage
organicidade
(concordncia)
metonmia
volumetria
complexa
(sobreposio)
Lequeu
ortographia
antanclase
scaenographia
pitoresco
(plstica)
Quatremre
metfora
fisionomia
metonmia
(epignese)
Durand
rebatimento
axial malha
regular
(compartimento)
fisionomia
livre
metonmia
convnance
Semper
axialidade
(fechamento)
Umfriedung
unidade modular
Unidade
Zweckeinheit
Inhaltseinheit
retcula
demarcao
(molduras,
reas)
Bekleidung
forma
Gestaltungsgesetz
Viollet-leDuc
eixos mltiplos
unidade modular
proporcionalidade contnua
chelle harmonique
articulao
inflexo
(linhas de
fora)
estrutura
455
Mas o que parecia uma revoluo duradoura, logo teria que se deparar com
uma nova demanda histrica. Uma realidade tecnolgica desenhada a partir
das engenharias iria repropor a base da tectnica piramidal clssica como
tambm o arquiteto se veria a ter que conciliar tcnicas diferentes. Neste contexto marcado por revivalismos de toda sorte, o movimento neorromnico
foi o nico a se posicionar em face de um estilo contemporneo que, em tese,
surgiria do atendimento de todas as demandas e utilizando-se dos novos
recursos tcnicos. Era o que se perguntava Heinrich Hbsch, mas que s seria teorizado por Gottfried Semper e Viollet-le-Duc.
O primeiro, dentro de um princpio de axialidade e regularidade, procurava
preservar um espao de projeto entre os elementos de uma produo da
arquitetura. Para ele, o gtico era uma estrutura demasiado justa para o trabalho arquitetnico, cuja ordem estrutural, uma vez estabelecida, no deixava que nada mais pudesse ser feito. Via, portanto, forma e contedo como
coisas separadas que deveriam buscar uma relao adequada. Mas o que ele
tenta preservar de fato gnese da ideao geomtrica a priori do projeto,
qual o programa podia se adequar. Com isso preservava a viso da arquitetura como uma montagem que, como tal, deveria ser expressada.
O segundo, negando o primado da composio axial, busca na arquitetura
medieval os exemplos de uma arquitetura que no deixa de trair certo enfoque nacionalista. A construo o evento, tudo o mais se adqua a seus requisitos. A forma no um elemento a priori, ela o resultado da construo
e do atendimento de todas as necessidades de convenincias. No lugar de
um nico eixo, vrios, uns mais importantes, outros menos. Com isso Viollet
preparou terreno para demonstrar as virtudes a posteriori da planta livre e as
qualidades estticas dos materiais e das estruturas aparentes.
No fica difcil aqui relacionar, enfim, a postura de Semper e Viollet-le-Duc
como a base de raciocnio que guiaria o pensamento racionalista e funcionalista em arquitetura no sculo XX, respectivamente. Mas, antes disso, o primeiro cria tambm a base de consideraes tericas para o desenvolvimento
dos conceitos de espao (dimenso, quantidade) e espacialidade (qualidade).
O segundo, a base para a criao do primeiro estilo no-histrico e moderno
que o Art Nouveau. Do primeiro se depreendem as teorias de autonomia
do ornamento, pois de certa forma, sua teoria preserva os traos originrios
de cada elemento. um classicista, pois se empenha em definir uma ordem
de concepo insistente a priori. Para o segundo, o ornamento tratado como nfase ou marca visual de articulao, da transferncia de esforos entre
materiais diferentes. De sua teoria se depreendem os ideais anatmicos que
levaria a conceber a arquitetura como um organismo perfeitamente adaptado
sua finalidade e local. Tal redeno da esttica medieval, da ars mechanicae, combinada com o status atual do projeto, parece constituir a base de um
pensamento organicista em arquitetura.
Se os dois modelos se mostram irreconciliveis na origem, seus subprodutos
tericos, como os mtodos de dimensionamento e a j citada planta livre parecem poder buscar apoio uns nos outros. Trata-se de duas formas distintas
de racionalismo arquitetnico, uma clssica e outra organicista, pensadas a
partir de diferentes axiologias. Hendrik Berlage dizia se apoiar em ambas as
teorias. E da, s poticas corbusierianas, loosianas e neoplsticas so apenas
alguns detalhes.
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Esperamos tambm poder ter demonstrado aqui que o fio de sentido que
vemos na Teoria da Arquitetura no uma quimera. H uma linha de continuidade que expe a criao em perspectiva e toda uma questo axiolgica
que pudemos, enfim, trazer tona novamente. E, mais do que um vis puramente interpretativo, h um caudal de evidncias concretas e documentadas cujo sentido principal pode ser remontado de forma cumulativa. Cada
vez mais, enfim, a Internet como a biblioteca de Borges onde volumes obscuros, referncias remotas ou esquecidas se nos deparam na tela de um monitor. como se a caixa preta da arquitetura houvesse sido aberta de uma
nica vez e os fragmentos soltos e dispersos comeassem finalmente a se
encaixar.
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