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Primeiras Palavras
Neste artigo, apresenta-se um recorte de pesquisa que, organizada em
dois momentos (1996 a 1998 perodo do Mestrado em Educao e, depois,
1999 a 2003 perodo do Doutorado em Educao), foi desenvolvida com a
participao de trinta e seis professores de uma escola da rede pblica estadual
de Porto Alegre (Rio Grande do Sul) e se subsidiou na Anlise de Discurso
desde a perspectiva proposta por Michel Pcheux. No seu primeiro momento
(1996 a 1998)1, tal estudo teve como objetivo analisar os processos de construo da autoria2, bem como suas implicaes na produo das propostas
de ao pedaggicas. Da anlise do discurso pedaggico realizada naquela
poca derivaram algumas concluses3 referentes aos modos de constituio
dos processos de autoria e mal-estar4. O desdobramento do estudo realizado
no perodo do Mestrado em Educao provocou o direcionamento de minha
ateno para um outro tema que foi, ento, objeto de trabalho no Doutorado
em Educao (segundo momento da pesquisa): a constituio heterognea dos
sujeitos e dos sentidos5.
O artigo que, aqui, se apresenta resulta do esforo analtico empreendido
neste segundo momento. Nosso propsito neste texto envolve a apresentao
de recorte metodolgico do estudo produzido sobre a constituio heterognea
do sujeito a partir de anlise discursiva de falas de uma professora. Estas falas
foram obtidas, com o consentimento da professora, em reunio que ocorreu na
escola onde a pesquisa se desenvolveu. O objetivo da anlise est amarrado ao
foco do estudo e pode ser assim traduzido: perceber que efeitos de sentido sobre
a condio do ser professor e as diferentes relaes estabelecidas nas prticas
de que ele participa na escola e fora dela esto presentes nas formulaes dos
sujeitos, evidenciando seus deslocamentos de posio.
Com o intuito de sistematizar os procedimentos de anlise, as marcas lingusticas sobre as quais busco relaes interdiscursivas sero destacadas nas
falas e abordadas a partir de dois movimentos inter-relacionados: primeiro, do
ponto de vista sinttico, retomando-as do ponto de vista da anlise de discurso
de terceira poca6 o que introduz a anlise do sentido-outro, do discursooutro, dos interditos e no-ditos. Enfim, um tal processo termina por buscar
dar visibilidade ao que se objetiva com a anlise a identificao de marcas de
heterogeneidade e de efeitos de sentido articulados condio do ser professor
e s negociaes que ele assume, de forma mais ou menos consciente.
Enlaces Tericos
Sobre a importncia da passagem pela lngua enquanto momento inerente
ao processo analtico-discursivo o prprio Pcheux que, ao descrever os processos acionados na anlise do enunciado On a gagn, lembra que o enunciado
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No que diz respeito especificamente ao trabalho de anlise dos enunciados supracitados, me inquieta o desafio que eles me propem por estarem
diretamente relacionados a essa heterogeneidade constitutiva de sujeitos e de
sentidos. Mas vejamos como se caracteriza o comportamento discursivo da
conjuno porque em No tem alternativa, infelizmente, porque eu acho que
nunca vai dar um salrio digno para o nosso trabalho porque eles alegam que
so muitos. Em primeiro lugar, tal partcula no deve ser compreendida apenas
como elemento que indica causa, ainda que num primeiro momento isto possa
estar presente. Ressonncias de outros sentidos se fazem ouvir em tais dizeres.
Quando a professora declara, de maneira enftica, No tem alternativa, infelizmente, buscando explicaes ou origens para uma tal ausncia de condies de
possibilidade de avanos, parece-me que ela tenta explicar para si mesma um
fenmeno que anterior presumida inexistncia de alternativas: as funes
desmobilizadoras que os cdigos do trabalho foram adquirindo. Dito de outra
forma, ela remete a questes vinculadas s relaes estabelecidas, ao longo do
tempo, entre as polticas pblicas e os trabalhadores.
Cattani (1992), ao discutir esta questo, lembra que os cdigos do trabalho,
que deveriam traduzir as condies de enfrentamento e as conquistas de ambos
os lados (patres e empregados), terminaram por adquirir funes desmobilizadoras. Por conseguinte, a concesso de benefcios tem se constitudo em
ato de caridade mais do que em resultado do poder de barganha genuno dos
sindicatos. Sentido de caridade indiciado na fala de P. quando afirma que nunca
vai dar um salrio digno para o nosso trabalho. De alguma maneira, o sentido
de caridade acompanha o sentido de desmobilizao: P. no reivindica verda-
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Seria dizer que, dentre outros fatores que conduzem ao enfraquecimento das
organizaes sindicais, essa fraqueza agravada pelo rebaixamento das taxas
de sindicalizao em quase todos os pases o que provoca a [...] desintegrao
poltica do movimento operrio (Santos, 2000, p. 254).
Neste exato ponto, reencontramos Bhabha (1998). Uma pergunta, agora,
torna-se inadivel: o que quer a professora? O que quer P.? O que quer o
sujeito-professor? Creio que sua demanda no se vincula somente a salrio.
Ela envolve mais do que isto: sua demanda refere-se dignidade articulada
paradoxalmente a sentidos de caridade e a sentidos de desmobilizao. Ou
seja, refere-se conquista de relativa autonomia que possibilite o exerccio de
poderes ainda cativos de um discurso colonial, poderes que so de mltiplas
ordens: econmica no momento em que destaca o elemento salrio; poltica
quando, por apagamento, alude a algum que nunca vai dar o salrio; social
quando deixa escapar sentidos de desmobilizao do magistrio (o dar o salrio
surge como caridade, no como conquista do grupo social). Parece-me que P.,
na verdade, no alude a questo da opresso poltica como violao de uma
essncia humana, mas como um conjunto de condies scio-histricas possibilitadoras de uma tal sobredeterminao de fora do sujeito-professor o que
se materializa na ausncia de salrio que se constitui no enquanto principal
ausncia, mas como mais uma das tantas ausncias que levam P. a declarar
que, afinal de contas, no h alternativas.
Bhabha (1998, p. 76) sugere que sempre em relao ao lugar do Outro
que o desejo colonial articulado: o espao fantasmtico da posse, que nenhum
sujeito pode ocupar sozinho ou de modo fixo e, portanto, permite o sonho da
inverso dos papis. O Outro, categoria tomada por emprstimo a Lacan,
parece se manifestar como este conjunto de poderes econmicos, polticos,
sociais, sempre culturais, que atravessam os dizeres de P., provocando seus
deslocamentos e evidenciando a ciso do sujeito e da enunciao entre ditos
e no-ditos. Falar em um outro elptico que nunca vai dar o salrio digno no
remete apenas a uma diviso do sujeito em categorias como senhor e escravo,
no refere tambm a simples troca de lugares sociais, mas tende a se colocar
como imagem duplicadora do sujeito em pelo menos dois lugares ao mesmo
tempo. Entre tais lugares, porm, se configura uma inquietante distncia que
termina por cristalizar os dispositivos acionados pelo discurso colonial (por
exemplo, os sentidos de caridade e de desmobilizao). Dessa forma, o artifcio
desse outro elptico, convenientemente apagado pelo silenciamento mesmo, se
inscreve em P. que imagina estar fazendo a crtica, mas termina funcionando
como porta-voz de um outro elptico que, bem ao gosto do discurso colonial,
transforma a distncia entre senhor e escravo em um impossvel de ser aproximado.
Na verdade, impossvel porque envolveria um necessrio redimensionamento dos sentidos de caridade e de desmobilizao ou, como destaca Sidney
Tarrow (1997), a mobilizao das pessoas em torno de uma causa, de um problema, de uma situao-limite que, de fato, as representasse em um contexto
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de foras maior do que aquele possibilitado pelos problemas tpicos das aes
coletivas (lideranas desorganizadas, grupos dispersos e desintegrados que,
embora tentem, no conseguem sustentar aes responsveis). Em outras palavras, uma tal impossibilidade de conquistas e de resgates parece estar associada
aos sentidos de incompetncia que, em Santos (1995a; 1995b; 1996; 2000),
remetem a uma ausncia de aes articuladas a projetos que se configuram
como contrarresposta perversidade imposta pelas polticas de desigualdade
e excluso que caracterizam nossa sociedade.
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outras falas de P. para ter certeza sobre quem so os referentes. Quando ela
pergunta Como que vai falar em melhoria sem salrio? (F3), parece estar
referindo, por apagamento, ao eles de eles alegam que so muitos (F1) e ao
ele de ele no vai dar nunca uma coisa que a gente vai achar digna (F2) ou
seja, ao grupo de representantes polticos a quem cumpriria viabilizar uma
remunerao melhor. Quando questiona Como que vai fazer cursos, comprar
livros? (F4), parece remeter ao ns de ns ainda somos heronas (F5) e ns
entramos em sala de aula (F5), ao a gente de a gente se sente um lixo (F6) e
uma coisa que a gente vai achar digna (F2) isto , ao grupo de professores.
Pensando a partir da perspectiva discursiva, tanto os efeitos produzidos
pela elipse quanto queles produzidos pelo ndice interrogativo parecem estar
preenchendo uma espcie de espao esvaziado de esperanas sobre possibilidades concretas de transformao da condio do professor da escola pblica
estadual. As autoridades que poderiam atender as demandas do magistrio
pblico esto encobertas por alguma espessa camada de distanciamento em
relao ao cumprimento de suas responsabilidades no que concerne aos professores. A forma elidida empregada por P., de maneira talvez inconsciente,
deixa escapar certo sentido de descomprometimento ou desaparecimento dos
sujeitos supostamente responsveis pelo atendimento s reivindicaes.
Por outro lado, impressiona que, ao retomar o referente grupo de professores, P. tambm tenha feito uso de uma forma elidida. Isto provoca suspeitas
de que P., tendo anteriormente referido a condio periclitante do magistrio
pblico estadual, tenha tambm situado o grupo de professores num lugar de
pouca representatividade, isto , de silenciamento em relao sociedade em
geral. No entanto, apesar do duplo apagamento promovido nas falas de P. o
dos representantes polticos e o dos sujeitos-professores, ela no se furta da
construo de questionamentos que indiciam alguns dos motivos de sua aflio.
A professora, na verdade, faz duas perguntas curtas, diretas, aparentemente
simples. Contudo, os fios dessas questes se espalham por muitos problemas
que, alis, j foram tangenciados ao longo deste trabalho. Cabe, agora, aprofund-los. Ela diz: Como que vai falar em melhoria sem salrio? Como que
vai fazer cursos, comprar livros?, remetendo, pois, a questes vinculadas ao
bastante antigo mito da incompetncia do professor. Geraldi (1995), ao discutir
sobre esse mito, traz elementos importantes para a discusso. Salienta o autor,
por exemplo, que historicamente tm sido estabelecidas relaes que, por sua
vez, comprometem a prpria formao dos professores. para isto que aponta
a correlao feita entre a crise escolar, a desqualificao da escola pblica e
a desqualificao dos professores o que tem se tentado resolver, de maneira
precria, com cursos de reciclagem, treinamentos e atualizaes que visam
sobretudo a suplncia de carncias, no a capacitao dos profissionais pelo
domnio do conhecimento, das cincias e das tcnicas na rea de Educao.
Emerge, pois, desta situao, j em si bastante catica, um outro aspecto
paradoxal que P. menciona quando fala em melhoria sem salrio. Ressoam,
das palavras da professora, sentidos de contradio tpicos do modo como o
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professor da escola pblica tem sido compreendido no que diz respeito ao seu
papel e s suas funes. O sistema escolar, primeiro, admite a competncia
dos professores, tanto que lhes possibilita o estabelecimento de um vnculo de
trabalho e coloca-os na posio de trabalhadores da educao aptos a exercer as
funes atinentes a tal papel. Pouco depois, ataca esses profissionais de formas
variadas que questionam a referida competncia. Seria dizer que, a partir de
um certo momento difcil de precisar, deixa de trat-los como profissionais:
exige cursos de reciclagem, impe uma relao de emprego em que os direitos
do trabalhador no so respeitados, submete-os a condies de trabalho que
no oportunizam, muitas vezes, a possibilidade de continuar estudando. Como
lembra Geraldi (1995, p. 20),
[...] um agente educacional, trabalhando num sistema que reproduz tambm
pela inculcao da ideologia da incompetncia, no se pode ter como competente. [...] Para o sistema escolar mais importante que seus prprios agentes
[...] se tenham por incompetentes para melhor cumprirem o papel de inculcao
da ideologia da incompetncia.
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Consideraes Finais
Considerando os elementos evidenciados e os caminhos percorridos,
chegado o momento de sintetizar as relaes depreendidas dos dizeres de P.
Ao longo do trabalho analtico construdo busquei evidenciar sentidos ligados
constituio heterognea das identidades do sujeito-professor aspecto a que
retorno no momento em que busco compreender as relaes entre os lugares
de sentidos e os lugares de poderes pelos quais circula P. Com um objetivo
como este, alguns enunciados foram analisados e de tais anlises decorreu a
evidenciao dos mltiplos sentidos que constituem o sujeito-professor. Foi
possvel perceber que o sujeito-professor, representado por P., transita por
diferentes pontos nas constelaes de sentidos e de poderes.
Em suma, num trabalho como este evidenciei processos discursivos com
a finalidade de neles surpreender os modos como os sentidos e os sujeitos
neles se constituem, produzindo efeitos de sentido filiados a redes de poderes
Educ. Real., Porto Alegre, v. 36, n. 3, p. 727-746, set./dez. 2011.
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Referncias
AUTHIER-REVUZ, Jaqueline. Htrognit Montre et Htrognit Constitutive:
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Dris Maria Luzzardi Fiss possui Mestrado (1998) e Doutorado (2003) em Educao pela Universidade Federal do Rio Grande do Sul. Professora Adjunta
na Universidade Federal do Rio Grande do Sul. Temas de pesquisa: ensino,
linguagem, anlise de discurso, aprendizagem, teorias do currculo, educao
de jovens e adultos e formao docente.
E-mail: fiss.doris@gmail.com
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