Traduo:

Percepes das
Fronteiras de Aprendizagem

Um documento preparado pelo

Centro Internacional de Ensino
CENTRO MUNDIAL BAH
ABRIL DE 2013

PERCEPES DAS FRONTEIRAS DE APRENDIZAGEM

INTRODUO
1. AGRUPAMENTOS NAS FRONTEIRAS DE APRENDIZAGEM
1.1
1.2
1.3
1.4
1.5

Um Ritmo Sustentado de Expanso e Consolidao

O Surgimento de um Processo Educacional Bem Alicerado
Avanos na Construo de Comunidade
Um Esquema Organizacional Eficaz
Maior Envolvimento na Vida da Sociedade

2. PROGRAMAS DE CRESCIMENTO EMERGENTES

2.1 Estabelecendo uma Base para a Construo de Capacidade
2.2 Expandindo o Alcance das Atividades Centrais
3. AUMENTANDO INTENSIDADE
3.1
3.2
3.3
3.4
3.5
3.6

Realando a Qualidade do Processo de Instituto

Provendo uma Maior Estrutura Medida que Aumenta a Complexidade
Intensificando os Esforos de Construo de Comunidade em Vizinhanas e Povoados
Identificando e Superando Obstculos para Progresso Sustentado
Alcanando a Juventude em Populaes Receptivas
Companheirismo Duradouro

4. REALANDO A CAPACIDADE INSTITUCIONAL PARA APOIAR O MOVIMENTO DOS

AGRUPAMENTOS
4.1 Institutos de Capacitao
4.2 Centros de Aprendizagem para o Programa de Empoderamento Espiritual de Pr-Jovens
4.3 Conselhos Regionais Bahs
5. O PODER DA F PARA A CONSTRUO DE SOCIEDADE

PERCEPES DAS FRONTEIRAS DE APRENDIZAGEM

Quando no incio do Plano de Cinco Anos a Casa Universal de Justia conclamou ao mundo bah para
construir sobre as extraordinrias realizaes dos cinco anos anteriores, ela descreveu uma comunidade que no
s havia superado suas metas numricas, mas havia tambm alcanado progresso qualitativo no nvel mais
profundo de cultura. Desde ento, os amigos ampliaram seus esforos para um crescente nmero de
agrupamentos, abrangendo um contingente cada vez maior de participantes num processo de construo de
comunidades. No final do segundo ano do Plano, j existe uma rica experincia que tem implicaes
significativas para a ao futura. O propsito do presente documento examinar essa experincia e descrever
algumas abordagens que, quando aplicadas pelos amigos da maneira adequada s suas circunstncias, pode
habilit-los a acelerar o progresso atual. Nesta reviso, sero considerados primeiro os agrupamentos que se
encontram nas fronteiras de aprendizagem em todo o mundo, depois aqueles em que os amigos esto comeando
a estabelecer programas de crescimento e, finalmente, aqueles nos quais esto sendo feitos esforos para
aumentar a intensidade. Sero ditas tambm algumas palavras sobre arranjos administrativos de mbito regional
ou nacional que apoiam o movimento dos agrupamentos.
1. AGRUPAMENTOS NAS FRONTEIRAS DE APRENDIZAGEM
Hoje, em mais de 3.600 agrupamentos atravs do globo, os amigos esto se esforando para estabelecer
novos programas de crescimento ou avanar os j existentes. Uma anlise do desenvolvimento em cerca de 200
dos mais avanados desses agrupamentos especialmente os 20 mais fortes sugere estratgias eficazes para o
crescimento e demonstra a eficcia de manter linhas de ao de uma maneira coerente. Neste Ridvn, a Casa
Universal de Justia afirmou que muitos desses atributos distintivos e destacados que caracterizam os
agrupamentos mais avanados so tambm evidentes em comunidades que se encontram em estgios muito mais
preliminares do seu desenvolvimento. i Espera-se, portanto, que um exame minucioso do padro de ao
caracterstico dos agrupamentos que se encontram na vanguarda da aprendizagem, ir ajudar os amigos que
trabalham em agrupamentos, mesmo aqueles ainda nos estgios iniciais de desenvolvimento.
Agrupamentos avanados geralmente possuem uma comunidade bah relativamente grande e, mais
importante, no decorrer do tempo tm sido eficazes em mobilizar grande nmero de indivduos no servio
Causa e sociedade. Alguns historicamente tiveram grandes comunidades; outros experimentaram crescimento
significativo somente nos anos recentes. Entretanto, em todos os agrupamentos mais fortes, os que sustentam as
vrias atividades do Plano so centenas, enquanto os participantes podem ser contados em milhares. Dentre esses
dedicados amigos, alguns, profundamente familiarizados com os processos que moldam o agrupamento, atendem
s necessidades administrativas do Plano como coordenadores de agrupamento, membros de Comits de Ensino
de rea, membros de Assembleias Espirituais Locais, ou ajudantes de membros do Corpo Auxiliar. Um crescente
nmero serve como professores de aulas para crianas, animadores de grupos de pr-jovens ou tutores de crculos
de estudo, e participam de campanhas de ensino atravs do agrupamento. Muitos tambm oferecem seus talentos
a um grande nmero de outras atividades nos campos de ensino e da administrao e no enriquecimento dos
vrios aspectos da vida comunitria. Todos esto cientes de que a participao na Festa de Dezenove Dias e a
observncia dos Dias Sagrados so obrigaes que no devem ser esquecidas, e todos reconhecem a importncia
de encontros devocionais e a qualidade da vida devocional da comunidade. Um acrscimo bem-vindo a este uso
eficiente de recursos humanos a ateno focada que dada por um ncleo de dedicados amigos, geralmente
jovens, aos esforos intensivos em um nmero crescente de vizinhanas e povoados.
Entre as caractersticas distintivas desses agrupamentos avanados, conforme ser explicado nas pginas
seguintes est a habilidade dos amigos em sustentar o crescimento em ciclos regulares de trs meses, manter o
foco no processo educacional que impulsiona o progresso, estabelecer um intenso esforo de construo de
comunidade, organizar seus esforos para atender ao desafio de uma complexidade crescente, e conduzir um
crescente envolvimento com a sociedade mais ampla.
1.1 Um Ritmo Sustentado de Expanso e Consolidao
A Casa de Justia explicou que o padro de ao que se desdobra em agrupamentos e que cria uma
comunidade vibrante pode ser visto de duas perspectivas igualmente vlidas. Um deles envolve os ciclos de
atividade de trs meses, atravs dos quais a comunidade cresce a ecloso de expanso experimentada em
consequncia de ao intensiva; o necessrio perodo de consolidao durante o qual o aumento de novos bahs
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se fortalece...; e as oportunidades destinadas a todos para refletir e planejar. ii

Quando mantidos atravs do tempo, esses ciclos trimestrais de atividade estabelecem um ritmo particular
vida comunitria. A cada ciclo, os amigos renovam regularmente sua viso, avaliam seu progresso e os desafios
atuais, ajustam seus planos de ao e organizam fases intensivas de atividade para expanso e consolidao.
Esses ciclos se desdobram ininterruptamente mesmo que os padres de expanso variem. Problemas ocasionais
retardam o progresso, mas os crentes so capazes de superar obstculos e avanar em ao unificada.
Com um profundo apreo ao imperativo do ensino direto, quando as circunstncias assim se apresentam,
os amigos de agrupamentos fortes tm avanado para alm de uma abordagem nica na fase de expanso de seus
ciclos. Eles superaram a preocupao de tentar aumentar seu nmero em um perodo de tempo relativamente
curto. Tendo tornado mais profundo seu entendimento do arcabouo estrutural para a ao, mais sofisticada sua
anlise do complexo leque de circunstncias e foras, e sua reflexo mais penetrante sobre suas realizaes e os
desafios futuros, so capazes de fazer escolhas estratgicas bem fundamentadas para responder s exigncias do
crescimento em dado momento.
Os amigos aprenderam tambm que no necessrio que o foco principal da fase de expanso de todo
ciclo de um programa de crescimento seja direcionado para o mesmo fim,iii observa a Casa de Justia na
mensagem do Ridvn de 2013. As condies podem exigir que num determinado ciclo, por exemplo, a ateno
seja fundamentalmente dirigida para convidar almas a abraar a F atravs de esforos intensivos de ensino
individual ou coletivo; num outro ciclo, o foco pode ser a multiplicao de uma atividade central especfica.iv De
modo semelhante, os planos para a fase de expanso podem diferir de acordo com as necessidades de uma
vizinhana ou povoado em particular. De fato, onde os recursos so abundantes, diferentes grupos de indivduos
podem ser direcionados para objetivos diferentes, porm complementares, numa nica fase de expanso. Desse
modo, no decorrer de numerosos ciclos, h um crescimento constante no nmero de novos crentes, de atividades
centrais e participantes, e daqueles que, quando acompanhados por outros, so capazes de expandir o escopo e a
complexidade do trabalho de expanso e consolidao.
medida que o processo de aprendizagem avana, natural que quando uma nova caracterstica
introduzida, requer uma ateno especial por algum tempo. v No entanto, a Casa de Justia acrescenta: de modo
algum diminui a importncia de outros aspectos de seu empenho na construo de comunidades. vi A habilidade
de designar recursos para novos elementos introduzidos em sucessivas mensagens da Casa de Justia, sem alterar
a ateno a todos os colaboradores do Plano, permite aos amigos nos agrupamentos mais avanados progredir
rumo to acalentada meta de participao universal nos assuntos da F. vii
O resultado de todas estas consideraes um perodo trimestral preenchido com uma gama de
atividades plenas de vivacidade, diversificadas e bem coordenadas. E, mesmo que a medida do progresso varie de
lugar a lugar, dependendo das circunstncias das vrias populaes, o ciclo caracterizado por um esprito de
unidade e um senso de propsito comum entre os amigos de todo o agrupamento. O importante perceber que
esse padro promissor de crescimento s pode ser mantido se todos, numa humilde postura de aprendizagem, e
no importa a extenso de sua atividade, ofeream apoio incondicional, em aes e palavras, a qualquer outra
alma que trabalhe na vinha divina. Todos devem se tornar como asas para impulsionar uns aos outros, viii afirma
Bahullh.
1.2 O Surgimento de um Processo Educacional Bem Alicerado
A segunda perspectiva da qual um padro de ao num agrupamento pode ser visto como um processo
educacional com trs aspectos distintos: o primeiro para os membros mais novos da comunidade, o segundo
para aqueles que se encontram nos anos de desafiadora transio, e o terceiro para jovens e adultos. ix Os
agrupamentos mais avanados demonstram tanto a magnitude que tal empreendimento pode alcanar como a
complexidade que este envolve. No agrupamento de Lubumbashi da Repblica Democrtica do Congo, por
exemplo, o processo educacional atende agora cerca de 6.000 pessoas, incluindo cerca de 3.500 crianas, 2.200
pr-jovens e centenas de jovens e adultos em crculos de estudo, todos apoiados por um complexo esquema que
gera e sistematiza conhecimento e coordena os esforos de numerosos tutores, animadores e professores de aulas
para crianas.
Em muitas partes do mundo, relativamente fcil atrair crianas da sociedade mais ampla para aulas
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bahs, e os pais reconhecem prontamente a influncia benfica da educao espiritual e moral nas atitudes e no
comportamento de seus filhos. O desafio que agora est sendo tratado com rigor pelos institutos de capacitao
nos agrupamentos mais avanados a sistematizao dos esforos e criao de um sistema permanente para a
educao espiritual das crianas. A Casa de Justia observou: Entre a diversidade de questes que ora se
apresenta a todo instituto de capacitao, h uma que se mantm particularmente urgente: como mobilizar
suficientes nmeros de professores de aulas para crianas para sucessivas sries e, por extenso, tutores que
possam formar grupos para estudar os cursos necessrios. x A imensido do desafio em alcanar essa condio
reconhecida. No somente se realizam cursos para capacitar professores nas trs primeiras sries do programa,
para os quais j existem atualmente materiais, mas est sendo gradualmente estabelecida tambm uma rede de
coordenadores e seus assistentes em cada agrupamento para acompanhar os professores, a fim de que esses
possam aprender a manter as aulas e ajudar as crianas a avanar de srie em srie a cada ano. Na ndia, por
exemplo, logo que os materiais para as Sries 2 e 3 foram liberados em 2011, os 17 institutos regionais
organizaram uma sequncia de seminrios de capacitao; os esforos foram intensificados para traduzir os
materiais para o hndi e outras lnguas regionais, e os coordenadores regionais e de agrupamentos, em consulta
com agncias dos agrupamentos, identificaram e capacitaram professores nos novos materiais. Os resultados
iniciais foram encorajadores, sendo que cerca de 3.000 crianas passaram para a Srie 2 e vrias centenas para a
Srie 3.
O programa de empoderamento espiritual de pr-jovens cresceu a ponto de se tornar uma caracterstica
cada vez mais proeminente de muitos agrupamentos avanados do mundo. Com a ajuda de uma rede de mais de
40 agrupamentos designados como centros para a disseminao de aprendizagem sobre o programa, orientados
pelo Escritrio de Desenvolvimento Social e Econmico do Centro Mundial Bah, vrios dos desafios prticos
j foram superados, de modo que o programa pode ser implementado e mantido. Foi acumulado valioso
conhecimento que permitiu aos amigos nos centros de aprendizagem e dos agrupamentos associados a eles,
aumentar a eficcia da capacitao e o apoio aos animadores, manter um crescente nmero de grupos de
pr-jovens para os trs anos necessrios, obter o apoio de pais e representantes de governo, e levar avante o
programa no contexto do padro geral das atividades do agrupamento. Os arranjos para a continuada
disseminao da aprendizagem tornou possvel aos agrupamentos avanados aumentar o nmero de participantes
para centenas e, em alguns casos, para mais de mil. Ao instilar nos pr-jovens um profundo senso de propsito, o
programa demonstrou uma notvel capacidade de transformar a juventude, aumentar seu comprometimento com
a educao espiritual e material, empoder-los para empreender ao social para a melhora de suas comunidades,
resistir s foras destrutivas e prejudiciais existentes em suas sociedades, e contribuir para a construo de um
mundo melhor.
Os dois estgios do processo educacional acima descrito somente so possveis, claro, se houver um
movimento de indivduos atravs da sequncia de cursos do instituto, e os agrupamentos mais avanados tm
mantido um contnuo fluxo de participantes durante um extenso perodo de tempo alguns por at 20 a 30 ciclos.
Com o passar dos anos, vrias abordagens contriburam para essa realizao no mundo inteiro. Para iniciar o
processo do instituto, os crentes foram encorajados a participar dos cursos, e ento, medida que envolviam
outros em conversas sobre a mensagem de Bahullh, encontraram receptividade entre amigos, familiares,
vizinhos e colegas de trabalho, muitos dos quais prontamente participaram de crculos de estudo.
Subsequentemente, em muitos agrupamentos, os crentes aprenderam a alcanar os segmentos da populao em
geral com elevado grau de receptividade xi atravs de esforos em ensino direto, envolvendo visitas aos lares ou
campanhas, resultando num nmero significativo de novos bahs. medida que crescente ateno foi dada
juventude nessas populaes, uma porcentagem significativa comeou a entrar em crculos de estudo. Nos
agrupamentos mais avanados, est aumentando a capacidade de aproveitar a pronta resposta de um crescente
nmero de jovens, habilitando-os a passar rapidamente para o campo da ao, principalmente como animadores
de grupos de pr-jovens, mas tambm como participantes ou iniciadores de outras atividades centrais. O desafio
de aumentar o nmero de tutores que aproveitam esta oportunidade tambm est sendo ativamente prosseguido.
A experincia com jovens de populaes receptivas em agrupamentos avanados sugere que a expanso do
programa de pr-jovens tem o potencial de dar um pronunciado impulso a todos os trs estgios do processo
educacional. O esforo de capacitar animadores de grupos de pr-jovens, mais e mais dentre os jovens da
sociedade mais ampla, requer crculos de estudo e campanhas do instituto adicionais. Tais campanhas podem
tomar a forma de um estudo intensivo dos Livros 1 e 5 do Instituto Ruhi, levando ao estabelecimento imediato de
diversos grupos de pr-jovens; com o tempo, a maioria dos animadores participa de crculos de estudo para
completar os livros restantes da sequncia, o que aprimora suas habilidades para o servio. medida que
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aumenta a conscincia entre as famlias dos pr-jovens, outros membros, a maioria crianas e jovens, mas
tambm alguns adultos envolvem-se na etapa do processo educacional apropriado a eles. De fato, muitas
percepes acerca de como ampliar significativamente o programa para envolver grandes nmeros de
participantes tm resultado da experincia naqueles agrupamentos apoiados por centros de aprendizagem. Essas
percepes foram compartilhadas com institutos regionais e aplicadas de modo a auxiliar na implementao de
outras atividades centrais. Finalmente, naqueles agrupamentos onde os amigos aprenderam a manter grupos de
pr-jovens no decorrer de vrios anos at completarem o programa, muitos pr-jovens mostram entusiasmo pelos
cursos da sequncia principal e, com seu zelo e disciplina costumeiros, dedicam-se ao estudo e realizao de
necessrios atos de servio. Tal resultado promissor, embora ainda modesto em seu alcance, sugere que, medida
que passarem pela sequncia dos cursos, esses jovens podem aumentar o nmero de professores de aulas para
crianas, animadores e tutores num agrupamento. O que foi descrito aqui no a nica maneira na qual um
processo educacional avana. No entanto, o programa de pr-jovens tem demonstrado repetidamente sua eficcia
como estratgia que merece vigoroso empenho.
1.3 Avanos na Construo de Comunidade
Quando num agrupamento os recursos humanos se tornam mais abundantes, as atividades centrais se
multiplicam e a participao aumenta. Emerge um padro de ao dinmico e complexo que afeta todos os
aspectos da vida comunitria. Uma caracterstica evidente dos agrupamentos avanados a mudana na
compreenso que vai para alm da preocupao com a mera multiplicao das atividades, manifestando as
implicaes mais profundas do processo de construo de comunidade. Na mensagem do Ridvn de 2013, a Casa
de Justia afirma:
medida que a experincia dos amigos se aprofundou, elevou-se sua capacidade de promover um padro
de vida rico e complexo dentro do agrupamento, envolvendo centenas ou at mesmo milhares de pessoas.
Quo satisfeitos estamos em ver as muitas percepes que os crentes esto obtendo de seus
empreendimentos. Percebem, por exemplo, que o desenvolvimento gradual do Plano no mbito de
agrupamento um processo dinmico, necessariamente complexo, e que no tem tendncia
simplificao. Observam como o Plano avana medida que eles aumentam sua habilidade tanto para
levantar recursos humanos como para bem coordenar e organizar as aes daqueles que se levantam. Os
amigos percebem que medida que essas capacidades se intensificam, torna-se possvel integrar uma
variedade mais ampla de iniciativas....
De fato, eles reconhecem o benefcio proveniente da contribuio de cada indivduo para o progresso do
todo, e assim o servio prestado por cada um, aproveitando as possibilidades criadas pelas circunstncias
de uma pessoa, saudado por todos.xii
O carter de reforo mtuo das atividades centrais e o impacto transformador do processo de instituto se
tornam mais evidentes e o crescimento sustentvel e a participao universal mais praticvel nos ambientes
menores e mais ntimos dos povoados e das vizinhanas. Conforme explica a Casa de Justia:
Em essncia, essa abordagem centrada na resposta aos ensinamentos de Bahullh por parte de
populaes prontas para a transformao espiritual promovida pela Sua Revelao. Atravs de participao
no processo educacional promovido pelo instituto de capacitao, eles so motivados a rejeitar o torpor e a
indiferena inculcados pelas foras da sociedade e, ao invs disso, seguem padres de ao que se mostram
transformadores da vida. Nos lugares em que essa abordagem avanou por alguns anos em alguma
vizinhana ou povoado e os amigos mantiveram seu foco, gradual, porm, incontestavelmente, se
evidenciam resultados extraordinrios. Jovens so empoderados a assumir responsabilidade pelo
desenvolvimento dos mais jovens que esto a sua volta. As geraes mais velhas acolhem bem a
contribuio dos jovens em discusses objetivas sobre os assuntos de toda a comunidade. Tanto para os
jovens como para os adultos, a disciplina cultivada atravs do processo educacional da comunidade
desenvolve a capacidade para a consulta, e surgem novos espaos para conversas significativas. No
entanto, a mudana no se limita aos bahs e aos envolvidos nas atividades centrais demandadas pelo
Plano, dos quais seria lgico esperar que com o passar do tempo adotem novos modos de pensar. O prprio
esprito do lugar afetado. Uma atitude devocional toma forma em meio a uma ampla parte da populao.
Expresses de igualdade entre homens e mulheres se tornam mais pronunciadas. A educao das crianas,
tanto meninos como meninas, exige maior ateno. O carter das relaes intrafamiliares moldadas por
Percepes das Fronteiras de Aprendizagem pg. 4

pressupostos centenrios muda perceptivelmente. Torna-se predominante um senso de dever em relao

prpria comunidade e ao meio ambiente fsico. Mesmo o flagelo do preconceito, que lana sua sombra
maligna sobre toda sociedade, comea a ceder ante a irresistvel fora da unidade. Em suma, o trabalho de
construo de comunidades no qual os amigos esto engajados influencia aspectos da cultura. xiii
Certamente, nem todas as vizinhanas demonstram a receptividade necessria para se tornar centros de
intensa atividade, mas os bahs, onde quer que vivam, podem se aproximar de outras pessoas e estabelecer
atividades centrais, atraindo participantes dentre seus conhecidos, no importa em que parte do agrupamento
residam. Ao reconhecer caractersticas comuns entre dois impulsos simultneos um mais profundo em reas
concentradas e o outro mais amplo em todo o agrupamento os amigos de agrupamentos avanados valorizam
prontamente seu engajamento num nico empreendimento coletivo de construo de comunidade. Surge uma
unidade na diversidade de aes na qual cada crente pode encontrar um papel a desempenhar conforme definido
dentro do arcabouo estrutural de ao do Plano. E, mesmo que diferentes indivduos se dediquem a diferentes
atividades, todos compartilham um propsito comum e prontamente apreciam a contribuio feita por outros,
medida que gradualmente abarcam nmeros cada vez maiores de participantes no padro de sua vida
comunitria.
1.4 Um Esquema Organizacional Efetivo
Um agrupamento avana medida que mais e mais capacidade para o servio desenvolvida em um
crescente nmero de indivduos, os quais so, ento, ajudados a iniciar um nmero crescente de atividades
interdependentes que abrangem um nmero cada vez maior de participantes. Com o passar do tempo, esse
processo de construo de capacidade deve ser complementado por um sistema ainda mais sofisticado de
coordenao e apoio. A Casa de Justia explicou: os nmeros, por si s, exigem estratgias organizacionais para
dar conta de um maior grau de complexidade. xiv O crescimento numrico, juntamente com a difuso geogrfica
de atividades em vizinhanas e em todo o agrupamento, tem demandado um desenvolvimento adicional do
esquema bsico de coordenao usado para inicialmente estabelecer um programa intensivo de crescimento. A
experincia dos agrupamentos avanados tem dado testemunho s palavras da Casa de Justia de que O
funcionamento deste sistema em mbito de agrupamento... tem codificado dentro de si a capacidade de acomodar
graus cada vez mais elevados de complexidade, em termos de estruturas e de processos, relacionamentos e
atividades.xv Embora, dentre os diversos esforos nascentes que ora surgem em agrupamentos avanados no
mundo todo, no seja possvel destilar uma abordagem nica para uso geral, a esta altura h pelo menos trs
dimenses que so dignas de nota.
Nos agrupamentos mais avanados, devido complexidade cada vez maior, tornou-se necessrio
subdividir o agrupamento em reas menores, bem como selecionar vizinhanas ou povoados para um esforo
focado na aprendizagem sobre construo de comunidade. Grandes centros urbanos sob a jurisdio de uma
nica Assembleia Espiritual Local so organizados em setores, enquanto agrupamentos rurais e urbanos com
diversas Assembleias Locais so divididos criando vrias unidades. Exemplos de tais unidades so as cinco rotas
do agrupamento Norte del Cauca, na Colmbia, que seguem rotas especficas de nibus, e trs reas de Tiriki
West, no Qunia, que resultaram da juno de 72 comunidades em segmentos de 20 a 25 povoados vizinhos.
Com relao a vizinhanas e povoados, decidir o que constitui uma rea pequena no tem sido fcil em todos os
casos. No agrupamento de populao esparsa de Pemba, na Zmbia, alguns pequenos povoados, prximos uns
dos outros, foram agrupados para formar reas suficientemente grandes para aprendizagem. No agrupamento de
Kajang, na Malsia, ao contrrio, os amigos comearam trabalhando em grandes reas municipais, mas aos
poucos identificaram nelas localidades menores mais apropriadas aos esforos de construo de comunidades.
A escolha de unidades mltiplas dentro de um agrupamento permite a criao de novos padres de
coordenao para servir aos amigos em reas menores. O nmero de indivduos envolvidos na coordenao e
apoio depende grandemente do crescimento do nmero de participantes nessas reas menores. Nos agrupamentos
mais avanados, pelo menos um trio de coordenadores designado, um para cada uma das trs linhas de ao do
instituto. medida que vrias subunidades so identificadas, os amigos mais experientes podem ser solicitados a
servir como coordenadores adicionais do instituto ou como assistentes dos coordenadores. Em alguns casos,
verificou-se ser til um Comit de Ensino Setorial ou de Crescimento surgir de forma similar, com a designao
de um indivduo como facilitador de crescimento setorial, operando sob a gide do Comit de Ensino de rea.
Mesmo no mbito de vizinhanas, algumas estruturas informais esto comeando a tomar forma, tais como um
ncleo central que consulta, planeja e promove participao. Onde h um grande nmero de atividades,
Percepes das Fronteiras de Aprendizagem pg. 5

frequentemente so necessrios coordenadores e facilitadores de crescimento para servir a tempo integral como
parte de um esquema mais formal de coordenao. De qualquer modo, o que est emergindo na maioria dos
agrupamentos de vanguarda uma rede administrativa robusta, envolvendo vrios coordenadores e assistentes
designados para auxili-los, atualmente variando de cerca de 10, em agrupamentos como o de Toronto, Canad,
at 50 ou 60 em Lubumbashi e Tiriki West. Na Cidade de Deli, ndia, s as estruturas da vizinhana Harkesh
Nagar envolvem 26 indivduos que apoiam cerca de 200 atividades centrais envolvendo cerca de 1.200 pessoas.
Outro desenvolvimento vital e promissor a crescente participao de Assembleias Espirituais Locais.
Cientes da orientao oferecida na mensagem de 28 de dezembro de 2010 da Casa de Justia referente s suas
responsabilidades e enriquecidas pelo envolvimento pessoal de cada membro nas atividades centrais, xvi as
Assembleias Locais esto periodicamente examinando sua contribuio para o esforo geral. Com frequncia,
representantes das Assembleias participam regularmente das reunies de planejamento dos agrupamentos e
compartilham com outros membros como sua Assembleia pode apoiar os ciclos de atividade. As Assembleias so
tambm capazes de pensar sobre todos os membros da comunidade, encorajando, apoiando e assegurando que
cada um encontre um papel significativo no trabalho de expanso e consolidao.
1.5 Maior Envolvimento na Vida da Sociedade
Conforme os amigos de agrupamentos avanados interagem mais estreitamente com as famlias e
estabelecem verdadeiras amizades, eles se tornam mais e mais envolvidos na vida da sociedade. Seus esforos,
que naturalmente emergem de conversas e preocupaes comuns, geralmente consistem em duas reas
interligadas de atividade, reforando-se mutuamente xvii: participando dos discursos predominantes da sociedade
e da ao social. Em ambos os casos, os primeiros passos consistem em atos simples e relativamente informais;
alguns podem finalmente se desenvolver em empreendimentos mais complexos e contnuos.
O impacto inicial promovido pelos amigos em seus povoados e vizinhanas est frequentemente nas
percepes e valores relacionados educao espiritual, moral e material de crianas e jovens. medida que a
qualidade das aulas para crianas e grupos de pr-jovens evoluiu, a capacidade dos crentes em ter conversas
significativas sobre assuntos de educao e empoderamento moral dos jovens tambm progrediu. Como
corolrio, os pais que possuem filhos participando dos programas bahs tm demonstrado um maior apreo pela
importncia e comprometimento com o progresso dos estudos acadmicos de seus filhos.
Afetuosas amizades e conversas contnuas entre famlias em vizinhanas e povoados tambm tm
conduzido a uma maior conscincia das necessidades locais. Reunies de reflexo, grupos de pr-jovens, ou
Festas de Dezenove Dias em vizinhanas, provm espaos para a comunidade comear a considerar como aplicar
os ensinamentos da F para melhorar algum aspecto da vida social ou econmica de uma populao, no
importa quo modestamente.xviii Alguns esforos iniciaram numa escala pequena e esto se desenvolvendo
organicamente, implementados pelos prprios residentes em povoados ou vizinhanas. Por exemplo, no
agrupamento de Tanna, Vanuatu, um grupo de pr-jovens percebeu que era difcil atravessar um crrego para
chegar a um cruzamento principal, especialmente para os idosos, assim, eles construram uma ponte simples e um
pequeno abrigo onde os viajantes que percorriam longas distncias a p poderiam descansar ou se refugiar
durante chuvas torrenciais.
Outra caracterstica, cada vez mais observada em agrupamentos avanados, o impacto que o processo de
instituto tem tido na construo de capacidade e no aumento da participao de mulheres que agora,
frequentemente, esto na linha de frente do trabalho de ensino e administrao. Mulheres e meninas adquiriram
crescente confiana ao iniciarem atividades centrais e esto tendo mais voz nos assuntos da comunidade, atravs
da participao em reunies de reflexo e outros encontros. Pais, impressionados pela iniciativa de suas filhas em
servir como professoras de aulas para crianas, animadoras de grupos de pr-jovens, ou tutoras de crculos de
estudo, passaram a entender a importncia de prover para as meninas a mesma educao dos meninos. E em
culturas que mantm vises tradicionais que obstruem o avano das mulheres, os jovens, tanto moas como
rapazes, esto se tornando atentos protagonistas de mudana. No agrupamento de Daga, Papua Nova Guin, por
exemplo, as mulheres jovens que normalmente so relegadas aos afazeres domsticos e aos cuidados das
crianas, no somente esto sendo eleitas como membros de Assembleias Locais, mas, tambm, como secretrias
ou coordenadoras, um desenvolvimento inimaginvel poucos anos atrs.
Alm desses movimentos iniciais nas bases da comunidade, em certos agrupamentos os esforos dos
Percepes das Fronteiras de Aprendizagem pg. 6

amigos so reforados por meio de atividades de desenvolvimento social e econmico de agncias de inspirao
bah. Por exemplo, no povoado de Katuyola do agrupamento Mwinilunga East, na Zmbia, os jovens que
participam do programa Preparao para a Ao Social oferecido pela Fundao Inshindo, juntamente com
participantes de diversos grupos de pr-jovens, iniciaram um projeto de plantio de rvores para enfrentar os altos
nveis de desmatamento resultantes de mtodos agrcolas tradicionais de corte e queimada. Esse empreendimento
cresceu at engajar pessoas da aldeia e est recebendo o apoio do chefe local, das autoridades civis e do
departamento florestal do governo.
2.

PROGRAMAS DE CRESCIMENTO EMERGENTES

Em sua mensagem de 28 de dezembro, a Casa Universal de Justia afirma que o primeiro marco, que
representa o surgimento de um programa de crescimento, caracterizado por um fluxo inicial de recursos
humanos para o campo da ao:
Ou seja, independentemente de seu arranjo e da pequenez de seu nmero, as reunies devocionais, as aulas
para crianas e os grupos de pr-jovens esto sendo mantidos por aqueles que progridem atravs da
sequncia dos cursos do instituto e so comprometidos com a viso de transformao individual e coletiva
que aquelas atividades promovem.xix
Um novo programa de crescimento comea quando duas novas capacidades so desenvolvidas. Primeiro,
um ou mais amigos de um agrupamento devem poder ajudar indivduos a estudar a sequncia de cursos do
instituto e acompanh-los quando iniciam atividades centrais. Ento, esses indivduos devem ser capazes de atrair
outros para participar das atividades centrais. Na medida em que os esforos nesse sentido tiverem produzido
frutos em vrias partes do mundo, as instituies envolvidas deixam de lado expectativas exageradas daquilo que
deve ser realizado, antes que se possa dizer que se estabeleceu um programa de crescimento.
Atualmente, em cerca de 1.200 agrupamentos os amigos esto trabalhando para ir alm desses primeiros
marcos de seu desenvolvimento, e tais esforos devem se estender a ainda outros 1.500 a 2.000 agrupamentos nos
prximos trs anos, para cumprir a meta de 5.000 determinada pela Casa de Justia.
2.1 Estabelecendo uma Base para a Construo de Capacidade
Em qualquer agrupamento que residam, quer tenha sido selecionado como meta para receber ateno
sistemtica ou no, os amigos no devem sentir nenhuma hesitao em iniciar seus prprios esforos para
estabelecer um programa de crescimento. Mesmo que o trabalho se inicie modestamente com a ao de alguns
crentes entusiastas, numa nica vizinhana ou povoado, com o tempo, atravs de um slido processo de instituto,
uma centelha inicial pode se transformar numa chama que atraia mais e mais indivduos a um esforo unificado.
Alm de tais iniciativas, surgiram algumas estratgias simples, porm eficazes, para o apoio a crentes locais ou
para a abertura de reas virgens.
Pioneirismo
Em sua mensagem de 23 de maio de 2011 aos bahs do mundo, a Casa de Justia referiu-se a uma das
estratgias para iniciar um programa de crescimento.
Nos prximos cinco anos, o prosseguimento exitoso do Plano requerer o servio de vrios milhares de
almas consagradas que, estimuladas pelo seu amor Abenoada Beleza, deixaro seus lares para se
estabelecer em povoados, cidades e metrpoles a fim de elevar para 5.000 o nmero de agrupamentos
com programas de crescimento. xx
Centenas de crentes j responderam ao chamado de se estabelecer em agrupamentos metas no mbito
internacional e de frente interna e para iniciar esforos que promovam um processo orgnico de crescimento. Em
geral, muitos deles so jovens com experincia como tutores de crculos de estudo, animadores de grupos de
pr-jovens e professores de aulas para crianas que aprenderam como se envolver naturalmente com a
sociedade mais ampla nos seus agrupamentos mais avanados. A maioria levantou-se como pioneiros de curta
durao e, como frequentemente puderam servir a tempo integral por um ou dois anos, progresso no crescimento
e desenvolvimento comunitrio foi rapidamente alcanado.
Percepes das Fronteiras de Aprendizagem pg. 7

Equipes Visitantes
Ao descrever como surge o programa de crescimento, a Casa de Justia afirmou que equipes visitantes
podem ser chamadas para dar impulso ao incipiente conjunto de atividades. xxi Nos lugares em que as
instituies inicialmente constataram ser desafiador o levantamento de pioneiros, ou onde pioneiros e crentes
locais poderiam se beneficiar com apoio adicional, um indivduo, por vezes um ajudante nomeado por um
membro do Corpo Auxiliar, ou equipes de ensino compostas por crentes com slida experincia e atitude de
colaborao, foram enviadas a agrupamentos metas para ajudar a estabelecer firmemente o processo do
instituto. Esse apoio foi frequentemente reforado, providenciando-se oportunidades para que amigos dos
agrupamentos sem programas de crescimento dedicassem tempo num agrupamento bem desenvolvido, de modo
a ampliar sua compreenso atravs de experincia de primeira mo sobre como avanar um processo de
crescimento.
No agrupamento insular de Rodrigues, na costa de Mauricius, foram feitas muitas tentativas para
estabelecer pioneiros de frente interna de curta durao, mas, sempre que eles ao final deixavam a ilha, o
processo de crescimento ficava invariavelmente parado. Uma equipe de quatro animadores experientes da ilha
principal esteve l por trs semanas com um plano de estabelecer grupos de pr-jovens e desenvolver recursos
em meio populao. Na primeira semana, auxiliados por dois animadores locais, eles alcanaram 20
pr-jovens e visitaram os pais para explicar o programa. Na segunda semana, organizaram uma colnia de frias
de uma semana; 15 pr-jovens a frequentaram assiduamente. Na terceira semana, os animadores continuaram a
visitar os pais para avaliar o impacto do programa. As crianas menores pediram para ter atividades tambm. Do
grupo de pr-jovens que agora esto envolvidos no programa, trs logo completaro 15 anos e esperam
participar num crculo de estudo do Livro 1. Para a prxima visita, a equipe de Mauricius decidiu organizar o
estudo do Livro 5, bem como ajudar com o grupo de pr-jovens.
Apoio Institucional
No incio do Plano de Cinco Anos, as comunidades nacionais foram encorajadas a selecionar, aps
consulta entre as diversas instituies envolvidas, um nmero limitado de agrupamentos onde pudessem
comear a aprender sobre como iniciar novos programas de crescimento. Muitos pases, estimulados por sua
experincia e sucesso inicial, j se encontram num processo de comear a trabalhar em todos os agrupamentos
onde esperam avanar para alm do primeiro marco antes do fim deste Plano. Outros ainda precisam ampliar
seus esforos nessa rea no decorrer do prximo ano, de modo que h tempo suficiente para que o processo do
instituto lance razes e comece a florescer em cada agrupamento meta.
Todas as instituies e agncias que promovem o objetivo da atual srie de Planos globais precisam
exercitar a medida de agilidade que o nascimento de tal processo dinmico exige, xxii afirma a Casa de Justia.
Qualquer que seja a estratgia utilizada para alcanar esse fim, o apoio institucional essencial. Uma pioneira
de frente interna que se estabeleceu no agrupamento de Fianarantsoa, Madagascar, encontrou grande
receptividade. Ela comeou a fazer reunies devocionais e oferecer uma aula para crianas. Conseguiu envolver
alguns pais de crianas num crculo de estudo, mas, por algum tempo o agrupamento no teve maior progresso.
A ajuda do instituto de capacitao fez a diferena. Quando da visita do coordenador regional, juntos eles
conseguiram estimular o processo de crescimento, identificando jovens que mostrassem interesse em servir
como animadores de grupos de pr-jovens. Fizeram um esforo conjunto para se encontrar com jovens e suas
famlias, compartilhar os objetivos do programa de empoderamento espiritual de pr-jovens e obter seu apoio.
Esses jovens estudaram os cursos do instituto num centro urbano prximo e abraaram a F. Atualmente h
nove grupos de pr-jovens com 100 participantes. Com os amigos locais servindo ativamente, o agrupamento
ultrapassou o primeiro marco em apenas nove meses.
2.2 Expandindo o Alcance das Atividades Centrais
Nos novos agrupamentos nos quais foram iniciados esforos para estabelecer programas de crescimento
durante os ltimos dois anos, os amigos aproveitaram oportunidades oferecidas pelas [suas] circunstncias
pessoaisxxiii e se dedicaram a conversar com pessoas de sua vida diria vizinhos, pais das crianas da escola,
donos de lojas, alunos jovens ou com novas pessoas que conheceram em espaos pblicos acerca das condies
espirituais e materiais de suas comunidades. As histrias desses mirades de encontros confirmaram a observao
da Casa de Justia de que os crentes esto crescendo em sua capacidade de entrar numa discusso significativa
Percepes das Fronteiras de Aprendizagem pg. 8

sobre temas de relevncia espiritual com pessoas de todas as camadas sociais xxiv e que qualquer uma das
atividades centrais pode servir como um estmulo para o crescimento xxv.
Uma me na Bielorrussia comeou uma aula para crianas com seus dois filhos, e a aula cresceu para nove
crianas. Jovens de 12 a 14 anos logo demonstraram interesse e a me e seu marido participaram de cursos
intensivos do instituto de capacitao para aprender a servir como animadores de um grupo de pr-jovens. Depois
que essa segunda atividade central entrou em andamento, um crculo de estudos foi adicionado para atender ao
crescente interesse dos pais das crianas. Num agrupamento, nos Estados Unidos, uma reunio devocional foi o
impulso inicial para ao. Gradualmente, um crculo de estudo foi formado com alguns dos participantes da
reunio devocional. Logo depois, iniciou-se uma aula para crianas, seguida por um grupo de pr-jovens. Num
agrupamento emergente em Fiji, o primeiro passo foi alcanar jovens e convid-los para servir como animadores
para formar e manter grupos de pr-jovens. Para apoiar a iniciativa, a Assembleia Espiritual Local decidiu que
todos os seus membros tambm completassem o estudo do Livro 5. O esforo inicial atraiu o interesse e o
envolvimento de jovens da sociedade em geral e, enquanto eles participavam dos cursos do instituto, foram
desenvolvidos recursos humanos no somente para multiplicar os grupos de pr-jovens, mas tambm para
estabelecer aulas para crianas.
Essas experincias, repetidas de diversas maneiras em muitos agrupamentos no mundo inteiro,
demonstram como o fluxo inicial de recursos humanos para a arena de ao sistemtica rapidamente impulsiona
o agrupamento para alm do primeiro marco ao longo de um continuum de desenvolvimento.
3.

AUMENTANDO INTENSIDADE

medida que o alcance das atividades centrais continua a se expandir, emerge um nvel mais elevado
de organizao, e se torna aparente um ritmo distinto de ciclos de expanso e consolidao. O entusiasmo dos
amigos cresce, sua facilidade com os instrumentos e mtodos do Plano aumenta, e se tornam mais aptos em
responder s condies sociais singulares que os cercam. Com mais atividade, eles estabelecem as estruturas
institucionais necessrias para canalizar suas energias e lidar com maior complexidade. Com o tempo avanam
rumo ao segundo marco: o estabelecimento de um programa intensivo de crescimento.
Embora seja necessria uma boa quantidade de esforo para ir alm do primeiro marco, este apenas o
incio de muitos desafios a serem abordados no empenho de aumentar continuamente a intensidade de ao e
manter o processo de crescimento e o desenvolvimento comunitrio. De fato, em alguns casos, os amigos
enfrentaram desentendimentos ou obstculos que minaram suas energias, ou levaram a uma reduo no escopo
de seus esforos por algum tempo. Com a experincia, eles perceberam que superar desafios uma parte
intrnseca de sua jornada.
Assim, ao se esforar para aumentar a intensidade, de modo que agrupamentos avancem ao longo de um
continuum de desenvolvimento, o desafio das instituies se torna, por um lado, como manter e ampliar as
dinmicas saudveis dos programas de crescimento incipientes, e do outro, como revitalizar os programas
intensivos de crescimento nos agrupamentos em que o nvel de atividade e o desenvolvimento de recursos
humanos parecem ter chegado a um patamar estvel. Com relao a isso, surgiram diversas percepes e
abordagens para ajudar os amigos a aprender a ler sua prpria realidade, enxergar suas prprias possibilidades,
fazer uso de seus prprios recursos, e responder s exigncias da expanso e consolidao em larga escala que
esto por vir.xxvi
3.1 Realando a Qualidade do Processo do Instituto
Na mensagem do Ridvn de 2010 e na mensagem datada de 12 de dezembro de 2011, a Casa de Justia
discutiu o propsito e o carter do processo do instituto e a importncia de aprimorar sua qualidade. Atravs de
um estudo profundo dessas mensagens, os crentes e as instituies perceberam que criar um processo sistemtico
e vibrante de desenvolvimento de recursos humanos continua a ser seu desafio principal. Reconhecem que em
ltima anlise ganhos quantitativos permanentes dependem de progresso qualitativo. xxvii Substituindo a
ansiedade em relao a nmeros sejam de atividades centrais, participantes ou declaraes com confiana
na eficcia do processo do instituto de empoderar crescentes contingentes de indivduos, os amigos esto
colocando renovada nfase na qualidade do processo educacional em todos os nveis, e especialmente a qualidade
dos crculos de estudo. Conforme escreveu a Casa de Justia no Ridvn de 2010, muito recair sobre aqueles
Percepes das Fronteiras de Aprendizagem pg. 9

que servem como tutores.xxviii Sua a responsabilidade de criar

um ambiente conducente capacitao espiritual de indivduos que passaro a se ver como agentes ativos
de seu prprio aprendizado, como protagonistas de um esforo constante para aplicar conhecimento a fim
de realizar transformao individual e coletiva.xxix
Com o objetivo de aprimorar as capacidades daqueles que servem como tutores, animadores e professores
de aulas para crianas, os institutos de capacitao no mundo todo tm dado maior ateno em reforar o trabalho
dos coordenadores de instituto no nvel de agrupamento, sobre os quais recai a responsabilidade primria de
acompanh-los. Nos ltimos dois anos, foram feitos arranjos especiais para habilitar mais coordenadores para
dedicarem tempo adicional muitos a tempo integral. Foram tambm realizadas, em muitas regies e pases,
reunies para coordenadores de agrupamentos com o estudo profundo dos materiais do instituto e reflexo sobre
conceitos essenciais neles contidos, juntamente com visitas de campo. Desse modo, os coordenadores do instituto
aumentaram sua habilidade para apoiar os amigos para conduzir o estudo dos materiais do instituto de um modo
que promove a compreenso, e para implementar os componentes prticos de maneira a desenvolver confiana
para o servio. Onde esse tipo de profunda reflexo foi incorporado estrutura dos institutos de capacitao e s
suas operaes regulares, observou-se progresso qualitativo.
3.2 Provendo uma Maior Estrutura Medida que Aumenta a Complexidade
Nos agrupamentos que atingiram um nvel de desenvolvimento onde um programa nascente para a
expanso e a consolidao sustentada da F pode ser percebido, xxx a necessidade de estrutura administrativa
surge naturalmente com o tempo e no pode ser apressada para corresponder a algum esquema preconcebido.
Inicialmente, os esforos dos amigos geralmente so guiados e apoiados pelos membros do Corpo Auxiliar e seus
ajudantes. Padres mais sofisticados de coordenao so exigidos medida que aumenta o nmero de
participantes e o nvel de atividade. Se uma das atividades centrais estiver crescendo muito acima do nvel das
demais, natural que um coordenador seja designado primeiro para essa linha de ao. Por exemplo, nos
agrupamentos em que o foco foi inicialmente dirigido para aumentar o nmero de grupos de pr-jovens, o
coordenador de pr-jovens foi o primeiro a ser nomeado.
Paralelamente ao estabelecimento de mecanismos para apoiar o processo de instituto, xxxi explica a Casa
de Justia, outras estruturas administrativas esto gradualmente tomando forma. xxxii A questo da oportuna
formao de um Comit de Ensino de rea depende das circunstncias de um determinado agrupamento. Em
agrupamentos que esto apenas alm do primeiro marco, embora o nmero de atividades e recursos humanos
possa estar crescendo, a nomeao de um indivduo como facilitador de desenvolvimento do agrupamento
geralmente tem se mostrado suficiente para apoiar a participao dos crentes e amigos da F em visitas aos lares,
reunies devocionais e outras atividades de ensino. Um ncleo de um Comit de Ensino de rea, em geral,
emerge naturalmente dentre o ncleo de crentes ativos que demonstram a capacidade de acompanhar outros no
servio.
Assim como outras estruturas no agrupamento, os meios para planificao e reflexo tambm se
desenvolvem organicamente, tornando-se mais organizados, sistemticos e variados medida que a
complexidade aumenta. As interaes informais iniciais, talvez facilitadas por um membro do Corpo Auxiliar ou
um ajudante, acabam por resultar em reunies de reflexo do agrupamento e outras ocasies formais e informais
de reflexo, tais como encontros de coordenadores, tutores, animadores ou professores de aulas para crianas;
equipes de ensino; ou para participantes que trabalham em setores especficos do agrupamento, vizinhanas ou
povoados.
3.3 Intensificando os Esforos de Construo de Comunidade em Vizinhanas e Povoados
Na maioria dos agrupamentos h vrias comunidades bahs. Assim, os esforos para a construo de
comunidades emergiro naturalmente em todas estas localidades. Participantes das atividades centrais provm de
um amplo crculo de contatos e possivelmente de vrias partes de um agrupamento. Onde o nmero de crentes
pequeno, h necessidade de uma medida especial de flexibilidade e talvez os amigos que vivem em comunidades
circunvizinhas precisem colaborar com seus esforos. Em comunidades relativamente grandes, encontros numa
sede local oferecem uma oportunidade de abrigar um grande nmero de pessoas e mostrar o esprito distintivo da
F, reforando o trabalho em reas menores. Esforos para engajar crculos de amigos nas atividades centrais
estudantes universitrios ou jovens mes, para mencionar apenas dois fazem uma valiosa contribuio para o
Percepes das Fronteiras de Aprendizagem pg. 10

processo geral de construo de comunidades em andamento. medida que os amigos se esforam para explorar
criativamente as possibilidades que esto sua volta em mais e mais partes do agrupamento, novos crentes so
bem-vindos, os recursos humanos se levantam e o padro da vida comunitria que germina atravs das atividades
centrais gradualmente se estende at abranger todos os crentes e seus conhecidos. Por essenciais que so esses
esforos, com o tempo alcanam seu prprio ritmo e escala natural e, por si s, parecem insuficientes para
alcanar o impulso exigido para a expanso e consolidao em larga escala.
Conforme discutido na seo 1.3, desenvolvimentos particularmente promissores ocorrem quando, de
acordo com a explicao da Casa de Justia, alguns dos amigos, frequentemente crentes jovens, so integrados
s vizinhanas e se dedicam a ajudar populaes particularmente receptivas a avanar num caminho de
desenvolvimento espiritual criando centros de intensa atividade. xxxiii Este tipo de esforo, uma caracterstica
distintiva dos agrupamentos mais avanados, bastante promissor para todos os agrupamentos em que os amigos
procuram desenvolver intensidade. Em alguns casos, o trabalho nas vizinhanas ou povoados iniciado como
consequncia de atividades organizadas de ensino direto ou de campanhas para expandir uma atividade em
particular; em outros, indivduos se estabelecem como pioneiros para esse propsito; e em alguns, as agncias do
agrupamento acompanham crentes locais para intensificar ainda mais seus esforos de ensino entre seus vizinhos.
Nos agrupamentos onde, desde o incio, o programa de pr-jovens escolhido como elemento decisivo no avano
do processo de construo de comunidades, as agncias identificam vizinhanas com um grande nmero de
jovens e pr-jovens. Ao selecionar vizinhanas ou povoados para esforos focados, observou-se que promover
atividades em demasiadas reas ao mesmo tempo pode dissipar energia. Essas experincias variadas sugerem a
importncia de os amigos adquirirem uma viso profunda de uma determinada vizinhana ou povoado para
compreender sua realidade seus recursos, seus desafios, e o potencial de sua populao para trabalhar junto com
os bahs para iniciar o processo de transformao coletiva.xxxiv
Quando uma equipe dedicada de crentes focaliza sua ateno na promoo de atividades em uma
vizinhana ou povoado, preciso que esses amigos tenham liberdade de ao para funcionar de um modo em
harmonia com o processo orgnico que se desdobra e que recebam apoio adequado das instituies. Precisam de
tempo para aprender como responder s demandas do crescimento em meio a uma populao receptiva: como
estabelecer amizades genunas, quais atividades de ensino so efetivas, e como canalizar recursos para manter tal
processo de crescimento. No necessrio, nem mesmo produtivo, que num agrupamento todos focalizem a
ateno na vizinhana. No entanto, muitas vezes observou-se que, numa vizinhana ou povoado, o progresso
pode infundir uma nova energia e otimismo nos esforos do restante do agrupamento, provendo um novo impulso
ao seu avano e ao processo de construo de comunidade em andamento em todas as reas.
medida que mltiplas atividades se concentram em pequenas reas relativamente coesas de uma
vizinhana ou povoado, o impacto transformador das foras espirituais e sociais que operam so mais
prontamente percebidas pela populao em geral. Pais veem suas crianas e jovens progredindo diante de seus
olhos e reconhecem que as relaes sociais de sua comunidade se imburam de novo esprito. Algumas vezes,
famlias inteiras so atradas a participar da vida da comunidade bah e abraam seus ensinamentos. E com o
tempo os esforos so sustentados por recursos humanos nativos da prpria vizinhana ou do povoado por
homens e mulheres ansiosos por melhorar as condies materiais e espirituais sua volta. xxxv
3.4 Identificando e Superando Obstculos para Progresso Sustentado
Em centenas de agrupamentos avanados onde os programas intensivos de crescimento foram iniciados no
Plano anterior, os crentes alcanaram progresso continuado, permitindo que avanassem alm do segundo marco
rumo s fronteiras de aprendizagem. No entanto, em centenas de outros, os amigos encontraram obstculos que
impediram de modo significativo seu contnuo avano, ou mesmo resultando num decrscimo na participao e
atividade, exigindo que refletissem a respeito e reavaliassem sua abordagem de modo a aprender a superar as
dificuldades. Um exame de alguns desafios e concepes errneas que surgiram em tais agrupamentos pode
ajudar aqueles que enfrentam problemas similares a avaliarem devidamente sua situao e a fazer os ajustes
necessrios de uma forma oportuna.
Em alguns casos, os desafios surgiram como o resultado de uma inabilidade em estabelecer um ou outro
aspecto vital da estrutura para a ao. Por exemplo, em certos agrupamentos, o processo do instituto no criou
razes, assim a relao entre estudo e servio intrnseco aos cursos do instituto no foi concretizada. Desse modo,
em vez de criar um processo orgnico, no qual mais e mais indivduos assumem mais e mais atividades, um
Percepes das Fronteiras de Aprendizagem pg. 11

pequeno nmero de crentes se tornou sobrecarregado por responsabilidades crescentes. Somente quando o
desafio do desenvolvimento de recursos humanos foi solucionado, o escopo dos esforos pde ser expandido. Em
outros agrupamentos, os amigos prontamente receberam a declarao de novos crentes, mas tiveram dificuldades
em ajudar um nmero significativo deles avanar na sequncia dos cursos e a entrar num caminho de servio.
Houve tambm os casos em que os amigos comearam muitas atividades centrais entre eles mesmos, sem dar a
devida ateno ao ensino e a convidar participantes da comunidade em geral. Reunies de reflexo algumas vezes
so demasiadamente centradas no planejamento ou instruo em vez de na oportunidade de aprender com a
experincia e o exame adequado da ao.
Ocasionalmente, ao tratar de novas facetas que emergem de um programa de crescimento em evoluo,
surgiram desentendimentos ou, em alguns casos, a ateno a novos aspectos do trabalho levou inadvertidamente
negligncia de outros. Por exemplo, em alguns lugares percebeu-se uma dicotomia entre campanhas de ensino
coletivo e responsabilidade de ensino pessoal, quando na realidade, todo ato de ensino representa uma resposta da
comunidade ao Plano Divino do Mestre. Algumas vezes, o foco em vizinhanas foi interpretado como se as
atividades centrais que atrassem participantes de diferentes partes do agrupamento no devessem ser mantidas.
Em certas ocasies, houve uma tendncia de confundir foco com uniformidade ou exclusividade, xxxvi levando a
uma insistncia numa nica abordagem determinada ou, ao contrrio, ideia de que todos os indivduos podem
estabelecer quaisquer iniciativas que queiram.
No trabalho de expanso e consolidao, a Casa de Justia tem observado repetidamente que erros iro
ocorrer inevitavelmente e novos desafios se apresentaro. Obstculos, quando surgirem, so finalmente
resolvidos atravs de perseverana e experincia adicional. Debate infrutfero, insistncia em opinies pessoais,
criao de falsas dicotomias ou a tendncia para reduzir um processo complexo de transformao em passos
simplistas, passveis de instruoxxxvii podem ser cuidadosamente evitados ou sabiamente superados. o
aprender juntos que est produzindo as percepes necessrias, de modo a se poder usar pedras de tropeo...
como degraus para o progresso.xxxviii
3.5 Alcanando a Juventude em Populaes Receptivas
Conforme foi discutido na seo 1.2, a experincia gerada em muitos dos agrupamentos mais avanados
demonstrou a eficcia de uma estratgia que envolve ateno focalizada em alistar jovens da sociedade mais
ampla para servirem no processo de construo de comunidade. A mesma abordagem foi efetiva no
estabelecimento ou fortalecimento de programas intensivos de crescimento. Conforme diz uma carta escrita em
nome da Casa de Justia:
Ao multiplicar vibrantes grupos de pr-jovens, uma comunidade aprende muito, por exemplo, sobre como
aumentar recursos humanos capazes e aloc-los; como se eleva a capacidade de servio dentro de grupos
de indivduos; como um programa em expanso pode ser efetivamente coordenado; e como o iniciar uma
atividade pode, muito naturalmente, levar ao surgimento de outras. E como uma consequncia do
desabrochar orgnico do processo educacional e do contnuo desenvolvimento espiritual e moral dos
participantes, todas as facetas do programa de crescimento so oportunamente ampliadas e
aprimoradas.xxxix
No agrupamento Noroeste de Toscana, na Itlia, o nvel de atividade alcanou um patamar estvel e os
crentes veteranos consideraram ser desafiador alcanar jovens receptivos. Com a ajuda do coordenador do grupo
de pr-jovens e do comit de ensino, houve uma campanha focada na expanso do programa de pr-jovens em
vizinhanas da cidade de Livorno, onde os crentes estavam interagindo com uma populao receptiva. Dez
jovens de diversas partes da Itlia passaram trs semanas em Livorno, orando, estudando e se preparando para
falar sobre o programa de pr-jovens. Como consequncia da campanha, 12 jovens da sociedade mais ampla
participaram de uma capacitao intensiva de duas semanas nos Livros 1 e 5 para se preparar e servir como
animadores. A experincia de focalizar nessa faixa etria especfica numa vizinhana receptiva mudou a
perspectiva de uma comunidade que vinha se esforando em aumentar a participao em atividades centrais.
Conforme dois crentes adultos escreveram Ns todos sentimos que Livorno no mais a mesma. H uma nova
conscincia na comunidade, uma nova energia, uma nova viso. Quase todos os membros da comunidade local
esto agora envolvidos nas atividades do Plano, inclusive alguns servem no novo Comit de Ensino de rea,
outros oferecem reunies devocionais em seus lares para novos crentes e buscadores, e quase todos se esforam
para alcanar a juventude. Experincias semelhantes emergiram em todos os continentes.
Percepes das Fronteiras de Aprendizagem pg. 12

Certamente, nem todos os crentes podem trabalhar diretamente com grupos de pr-jovens, os quais podem
estar concentrados principalmente em certas vizinhanas ou povoados de seu agrupamento. No entanto, um
conhecimento slido do programa tem se mostrado inestimvel para todos aqueles que esto envolvidos no
trabalho do Plano, j que as percepes adquiridas ajudam a moldar o discurso com a comunidade mais ampla
sobre a misso da F em contribuir para a melhora do mundo. No agrupamento East Valley, nos Estados Unidos,
os amigos que servem em equipes de ensino e como animadores, concentraram-se durante um perodo em
aprender como efetivamente envolver jovens e suas famlias de uma vizinhana receptiva numa elevada e efetiva
conversao sobre o programa de pr-jovens. Com o tempo, medida que seus esforos produziam frutos, essa
conversao comeou a se espalhar entre todos os amigos envolvidos em atividades no agrupamento inteiro,
relacionados com grupos de pr-jovens ou no. Isso no apenas contribuiu para a multiplicao de grupos, mas
tambm enriqueceu todo o programa de crescimento, ajudando os amigos a visualizar e descrever seus esforos
em termos mais amplos de construo de comunidade e transformao social.
3.6 Companheirismo Duradouro
O ethos de servio amorosoxl promovido pelo processo de instituto tornou-se o esprito animador em
agrupamentos onde o encorajamento e a cooperao so expressos atravs de um profundo comprometimento
para acompanhar uns aos outros ao trilhar o caminho do servio. Este elemento vital na cultura bah emergente
manifesta-se atravs da qualidade das interaes entre os amigos. Trabalhando ombro a ombro, compartilhando
uns com os outros alegrias e desafios, criam-se laos de amor e amizade que so o alicerce para amizade
duradoura. No h estruturas ou processos que possam compensar o esprito de amoroso companheirismo, caso
ele no exista.
Onde haja f na capacidade dos demais, uma atitude humilde de aprendizagem, apoio mtuo e ajuda,
pacincia e tolerncia, flexibilidade e generosidade, amoroso companheirismo e encorajamento, todos os
elementos da estrutura para ao se harmonizam e progridem. Segundo descrito pela Casa de Justia: A
operao das foras espirituais na arena de servio torna-se cada vez mais evidente, e laos de amizade - to vital
para um padro saudvel de crescimento - so continuamente reforados. xli
4.

REALANDO A CAPACIDADE INSTITUCIONAL PARA APOIAR O MOVIMENTO DOS

AGRUPAMENTOS

A discusso anterior nas sees 1.4 e 3.2 com relao aos arranjos administrativos destacaram como as
estruturas dentro dos agrupamentos evoluem em resposta ao crescimento e a um arcabouo estrutural de atividade
em expanso, adaptando-se a uma complexidade cada vez maior. Esta seo ir considerar as estruturas e os
processos nos nveis nacional e regional, onde as instituies esto empenhando-se para criar e aperfeioar
mecanismos que sirvam para promover o padro de crescimento que se desdobra no nvel do agrupamento e o
processo de aprendizagem associado a ele.xlii
Vale observar que, apesar da evoluo significativa no esquema de coordenao nos dois primeiros anos do
corrente Plano, precipitado definir um padro especfico a ser seguido em todo lugar medida que os
agrupamentos seguem rumo s fronteiras de aprendizagem. Mais experincia necessria, e guias adicionais
devem ser providas pela Casa Universal de Justia ao longo do tempo. Contudo, espera-se que as percepes
sobre as estruturas administrativas e os processos oferecidos nesta seo do documento, embora de carter
preliminar, auxiliaro as instituies em vrios pases e regies a acompanhar o ritmo associado com a
complexidade do movimento de aumento do nmero de agrupamentos ao longo do continuum de
desenvolvimento.
4.1 Institutos de Capacitao
H cerca de 300 institutos de capacitao ao redor do mundo, aproximadamente um tero destes opera
no nvel regional. Algumas destas agncias j cresceram at se tornarem organizaes complexas e de tamanho
considervel, com dezenas de coordenadores e seus apoiadores em perodos integral e parcial mantendo
centenas de atividades as quais envolvem milhares de participantes. Durante muitos anos, a maior parte do
trabalho do instituto, incluindo tanto a superviso dos assuntos administrativos quanto o desenvolvimento dos
programas, recaa sobre os ombros dos coordenadores nacionais e regionais. Embora as responsabilidades destes
Percepes das Fronteiras de Aprendizagem pg. 13

coordenadores continuem sendo importantes, e certamente s se tornaram mais complexas medida que o
alcance da atividade dos institutos estendeu-se a milhares de agrupamentos adicionais, tem sido necessrio
tornar as coordenaes de instituto tambm mais plenamente operacionais.
As Assembleias Nacionais ou os Conselhos Regionais, em consulta com os Conselheiros, nomeiam para
as coordenaes de instituto, indivduos que j tenham tido um envolvimento direto servindo como tutores,
animadores, professores de aulas para crianas, ou que j tenham sido coordenadores e estejam familiarizados
com a estrutura do instituto. Uma slida compreenso da relao entre o desenvolvimento de recursos humanos
e o crescimento sustentvel faz-se tambm necessrio. Com tal acmulo de experincia, as coordenaes esto
cada vez mais assumindo responsabilidades para elaborar planos anuais e oramentos, organizar reunies de
reflexo peridicas com os coordenadores, facilitar o fluxo de fundos e colaborar com outras instituies. A
coordenao tambm necessita relacionar-se regularmente com os Conselheiros e seus auxiliares e ter uma
relao prxima e colaborativa com o Conselho Regional ou, em sua ausncia, com a prpria Assembleia
Nacional, mediante uma comunicao frequente e eventuais reunies conjuntas.
Uma considerao essencial da coordenao e de todas as instituies que apoiam o instituto sobre o
esquema de coordenao e como os coordenadores em todos os nveis podem ser acompanhados no servio. Os
coordenadores nacionais e regionais apoiam um crescente nmero de coordenadores dos agrupamentos ao,
periodicamente, reuni-los para compartilhar experincias e ao visit-los no campo para apoiar seus trabalhos do
dia a dia. Eles tambm asseguram que os recursos tais como os fundos e materiais cheguem aos agrupamentos
em tempo hbil, e os coordenadores dos agrupamentos se engajem em uma interao colaborativa com outras
agncias e instituies. Onde atividades j estejam em andamento em um nmero significativo de
agrupamentos, pode at ser necessrio organizar o trabalho dos coordenadores em sub-regies. Qualquer que
seja a estrutura especfica adequada s condies da regio, deve haver uma variedade de ocasies nas quais os
amigos servindo como coordenadores se renem para aprender com a experincia um do outro, para explorar
novas guias e refletir e revisar seus planos de ao.
Uma srie de atitudes e habilidades essencial para se fomentar nos coordenadores em todos os nveis:
uma compreenso profunda e apreo pela natureza, propsito e mtodos do instituto de capacitao;
comprometimento com o processo de construo de comunidade; reconhecimento da necessidade de se nutrir o
potencial de outros; dedicao aprendizagem; um esprito colaborativo; e prontido para apoiar outros e ser
apoiado por eles em seguir o modo de vida bah. A experincia de anos recentes claramente indica que se
dever permitir aos coordenadores servir por alguns anos, de modo a construir a capacidade exigida, e meios
criativos devero ser desenvolvidos para habilit-los a dedicarem um perodo de suas vidas nesse campo de
servio, talvez, no caso dos jovens, ao mesmo tempo em que continuam sua educao.
4.2 Centros de Aprendizagem para o Programa de Empoderamento Espiritual de Pr-Jovens
Conforme descrito anteriormente, o processo sistemtico de aprendizagem sobre o programa de
empoderamento espiritual de pr-jovens deu mpeto ao crescimento e construo de comunidade em geral. Uma
estrutura formal para esse processo de aprendizagem emergiu durante o ltimo Plano de Cinco Anos, quando
vrios agrupamentos com avanos significativos na implementao do programa de pr-jovens foram designados
como centros de disseminao de aprendizagem. Agora totalizando mais de quarenta, em diferentes estgios de
desenvolvimento, esses centros de aprendizagem e as pessoas recurso a eles associados, apoiam uma rede de
aproximadamente dez agrupamentos cada. Entre esses quase 400 agrupamentos esto praticamente todos os
agrupamentos mais avanados do mundo. Agora como um componente crucial do arcabouo estrutural
institucional para avanar a construo de comunidade, essa estrutura para aprendizagem sistemtica est
provando ser um recurso inestimvel para os Conselheiros e seus auxiliares, Assembleias Nacionais, Conselhos
Regionais e institutos de capacitao. A Casa de Justia explicou:
As reas de aprendizagem nesses centros, e nos seus agrupamentos associados, incluram a capacidade dos
animadores, a dinmica dos grupos de pr-jovens, e o esquema de coordenao que apoia o
desenvolvimento do programa entre diversificadas populaes; esta aprendizagem , ento, compartilhada
com os institutos de capacitao. A eficcia do programa amplamente aprimorada medida que as
pessoas recurso que servem nos centros de aprendizagem conduzem seminrios de capacitao e trabalham
estreitamente com coordenadores de agrupamento em seus esforos para aumentar o nmero de
animadores e grupos de pr-jovens.xliii
Percepes das Fronteiras de Aprendizagem pg. 14

4.3 Conselhos Regionais Bahs

Ombreando a responsabilidade primria, agora para supervisionar a execuo do Plano de Cinco Anos em
territrios sob sua jurisdio,xliv os Conselhos Regionais reconhecem que sua tarefa maior assegurar o
movimento de agrupamentos ao longo de um rico e dinmico continuum de desenvolvimento, desde o apoio
queles em que se evidenciam os primeiros movimentos do processo de crescimento at o fortalecimento
daqueles que esto avanando nas fronteiras da aprendizagem. Isto alcanado atravs da ajuda dos Conselhos s
instituies, agncias e crentes no mbito do agrupamento, alm de seu trabalho com o instituto de capacitao.
Como parte de sua responsabilidade, os Conselhos Regionais asseguram o oportuno aparecimento e o
dinmico funcionamento dos Comits de Ensino de rea. xlv Durante o ltimo Plano de Cinco Anos, os
Conselhos ganharam bastante experincia ao promover o funcionamento efetivo dos Comits de Ensino de rea
atravs de encontros para orientao, consulta e planejamento, bem como visitas do Secretrio do Conselho ou
outros amigos designados para acompanhar o trabalho dos Comits e o progresso dos agrupamentos. Alm de
avaliar as fortalezas e os desafios em cada agrupamento, os objetivos dessas interaes foram focalizar na
construo de capacidade nos Comits, especialmente em suas secretarias. Outra prtica frutfera foi a reunio
peridica de reflexo para indivduos chave em mbito regional, a cada trs ou seis meses, para avaliar como os
Comits de Ensino de rea esto sendo apoiados e como eles esto contribuindo para o desenvolvimento dos
agrupamentos. Tais reunies incluram o Secretrio do Conselho, o Conselheiro ou membros do Corpo Auxiliar,
coordenadores de institutos regionais, e outros membros do Conselho ou pessoas encarregadas de acompanhar o
movimento dos agrupamentos.
Juntamente com suas responsabilidades no campo, os Conselhos Regionais esto cumprindo uma srie de
deveres administrativos. Esto tentando estabelecer sistemas e mecanismos eficientes para assegurar o fluxo de
fundos, informao, aprendizagem e recursos humanos, tais como pioneiros. A amplitude do trabalho dos
Secretrios dos Conselhos, que inclui a superviso de trabalhos administrativo e de campo e, em alguns casos,
propriedades, est crescendo e exigindo que muitos dediquem horas equivalentes a servio de tempo integral.
Para administrar a ampla variedade de tarefas, esto surgindo escritrios funcionando adequadamente com
pessoal de apoio.
5.

O PODER DA F PARA A CONSTRUO DE SOCIEDADE

No decorrer de muitas dcadas, geraes de bahs se esforaram para aplicar os ensinamentos de

Bahullh sua vida individual e coletiva. Sempre inspirados pela distante viso de uma nova Ordem Mundial
e de uma civilizao divina, os crentes estiveram firmes e se consagraram realizao das metas de sucessivos
Planos globais. Essa viso de uma civilizao mundial, como escreveu Shoghi Effendi, uma viso que jamais
olho mortal contemplou ou mente humana concebeu.xlvi Referindo-se ao esforo dos seguidores de Bahullh,
que na poca eram poucos, ele afirmou:
Cnscios de sua elevada vocao, confiantes no poder de construo de sociedade que a F possui, eles
seguem avante, de forma destemida e inabalvel, em seus esforos para moldar e aperfeioar os
instrumentos necessrios nos quais a embrionria Ordem Mundial de Bahullh poder amadurecer e se
desenvolver. xlvii
Os poderes transformadores e construtivos inerentes F esto gradualmente se tornando manifestos em
agrupamentos avanados, nos quais os bahs esto trabalhando juntamente com seus vizinhos num processo
coletivo e, atravs de ao social e participao em incontveis conversaes esto aprendendo a corresponder a
uma conscincia social elevada que desponta de forma natural do engajamento intensivo nas atividades centrais.
A Casa de Justia observou:
Uma caracterstica especialmente notvel dos ltimos doze meses foi a frequncia com que a comunidade
bah est sendo identificada, numa ampla variedade de contextos, com esforos em prol da melhora da
sociedade em colaborao com pessoas que compartilham de seus pensamentos. Desde a arena
internacional at as bases da vida nos povoados, lderes de pensamento em todos os tipos de ambientes
expressaram sua conscincia de que os bahs, no somente tm amor ao bem-estar da humanidade, mas
possuem uma concepo convincente daquilo que precisa ser realizado e os efetivos meios para a
Percepes das Fronteiras de Aprendizagem pg. 15

realizao de suas aspiraes. xlviii

A comunidade bah agora mais capaz do que jamais antes para avanar as diversas e variadas
dimenses de construo da civilizao.xlix Ao contemplar a complexidade do processo e os desafios recorrentes
que esto nossa frente, no h dvida de que esforo, incessante esforo necessrio, l conforme o Mestre
descreveu a tarefa de estabelecer a verdadeira civilizao. li Ao mesmo tempo, atentos s incontveis expresses
do amor divino de Bahullh e as evidncias de Seu penetrante poder em suas vidas, os amigos, no importa
onde residam, so impelidos a trabalhar serenamente, confiantes e incansveis lii para contribuir com seus
talentos e energia, para aqueles esforos que conduz(em) regenerao do mundo e salvao das naes e
raas da terra.liii

Percepes das Fronteiras de Aprendizagem pg. 16

REFERNCIAS

Percepes das Fronteiras de Aprendizagem pg. 17

i Mensagem do Ridvn de 2013, escrita pela Casa Universal de Justia aos bahs do mundo.
ii Mensagem datada de 12 de dezembro 2011 escrita pela Casa Universal de Justia todas as Assembleias Espirituais Nacionais.
iii Mensagem do Ridvn 2013.
iv Ibid.
v Ibid.
vi Ibid.
vii Mensagem do Ridvn 2010 escrita pela Casa Universal de Justia aos bahs do mundo.
viii De uma Epstola de Bahullh ainda no publicada.
ix Mensagem data de 12 de dezembro de 2011.
x Ibid.
xi Mensagem datada de 27 de Dezembro de 2005 escrita pela Casa Universal de Justia Conferncia dos Corpos Continentais de
Conselheiros.
xii Mensagem do Ridvn de 2013.
xiii Ibid.
xiv Mensagem datada de 28 de dezembro 2010 escrita pela Casa Universal de Justia Conferncia dos Corpos Continentais de
Conselheiros.
xv Mensagem do Ridvn de 2010.
xvi Mensagem datada de 28 de dezembro de 2010.
xvii Mensagem do Ridvn de 2010.
xviii Ibid.
xix Mensagem datada de 28 de dezembro de 2010.
xx Mensagem datada de 23 de maio de 2011 escrita pela Casa Universal de Justia aos bahs do mundo.
xxi Mensagem datada de 28 de dezembro de 2010.
xxii Ibid.
xxiii Ibid.
xxiv Mensagem do Ridvn de 2010.
xxv Mensagem datada de 28 de dezembro de 2010.
xxvi Ibid.
xxvii Mensagem do Ridvn de 2010.
xxviii Ibid.
xxix Ibid.
xxx Mensagem datada de 28 de dezembro de 2010.
xxxi Ibid.
xxxii Ibid.
xxxiii Carta datada de 9 de agosto de 2012, escrita em nome da Casa Universal de Justia Assembleia Espiritual Nacional dos
Bahs dos Estados Unidos.
xxxiv Mensagem do Ridvn de 2010.
xxxv Ibid.
xxxvi Mensagem datada de 27 de dezembro de 2005.
xxxvii Mensagem datada de 28 de dezembro de 2010.
xxxviii Ibid.
xxxix Carta datada de 14 de novembro de 2012, escrita em nome da Casa Universal de Justia Assembleia Espiritual Nacional
dos Bahs dos Estados Unidos.
xl Mensagem datada de 28 de dezembro de 2010.
xli Ibid.
xlii Ibid.
xliii Carta datada de 7 de agosto de 2012, escrita em nome da Casa Universal de Justia Assembleia Espiritual Nacional dos
Bahs da Alemanha.
xliv Carta datada de 23 de janeiro de 2011, escrita em nome da Casa Universal de Justia s Assembleias Espirituais Locais de
Colombes e Courbevoie, Frana.
xlv Carta datada de 9 de janeiro de 2012, escrita em nome da Casa Universal de Justia Assembleia Espiritual Nacional dos
Bahs dos Estados Unidos.
xlvi Shoghi Effendi, A Ordem Mundial de Bahullh, p. 277.
xlvii Ibid., p. 261.
xlviii Mensagem do Ridvn de 2013.
xlix Mensagem do Ridvn de 2010.
l Abdul-Bah, O Segredo da Civilizao Divina, p. 52.
li Ibid., p. 64.

lii Mensagem do Ridvn de 153 [1996], escrita pela Casa Universal de Justia aos bahs do mundo.
liii Epstolas de Bahullh Reveladas aps o Kitb-i-Aqdas, p. 245.