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Mitologias

Nrdicas

Harken at mim, todas as raas sagradas,, Filhos de Heimdall, grandes ou


baixos, at tu,, Valfather, que bem eu conte os velhos contos que me lembre dos homens
a muito tempo atrs.
Stanza 1, Vluspa

Mitologia Nrdica

A Mitologia nrdica, tambm chamada de mitologia germnica, mitologia


viking ou mitologia escandinava, o nome dado ao conjunto
de religies, crenas e lendas pr-crists dos povos escandinavos, incluindo aqueles que
se estabeleceram na Islndia, onde a maioria das fontes escritas para a mitologia nrdica
foi construda. Esta a verso mais bem conhecida da mitologia comum germnica
antiga, que inclui tambm relaes prximas com a mitologia anglo-saxnica. Por sua
vez, a mitologia germnica evoluiu a partir da antiga mitologia indo-europeia. A
mitologia nrdica uma coleo de crenas e histrias compartilhadas por tribos do
norte da Germnia (atual Alemanha), sendo que sua estrutura no designa uma religio
no sentido comum da palavra, pois no havia nenhuma reivindicao de escrituras que
fossem inspirados por algum ser divino. A mitologia foi transmitida oralmente
principalmente durante a Era Viking.
A famlia o centro da comunidade, podendo ser estreitamente relacionada com
a fertilidade-fecundidade quanto com a agressividade de um povo hostil e habituado a
guerras, em uma sociedade totalmente rural que visa a prosperidade e a paz para si.
Deste modo, a religio muito mais baseada no culto do que no dogmatismo ou na
metafsica, uma religiosidade baseada em atos, gestos e ritos significativos, muitas
vezes girando em torno de festividades a certos deuses, como Odin e Twaz.
Foram s tradies dos povos dos pases escandinavos que deram origem a
esta religio. As pessoas nrdicas acreditam que existem dois tipos de deuses, ou seja,
os Aesir e os Vanir e outros seres mticos como o gigante, anes e outras criaturas. O
Aesir so os deuses que se acredita ser a fonte da guerra, poder e morte, enquanto o
Vanir so responsveis pela fertilidade. Mitologia nrdica tambm se baseia sobre a
vinda da destruio dos deuses durante o Ragnark. Todo mundo que um crente
Asatru (Asatru a religio da Nrdica) e at mesmo os deuses nrdicos sabem que o dia
do julgamento est chegando e eles acreditam que seus inimigos sero totalmente
destrudas.
Na mitologia nrdica (ou mitologia anglo-saxnica), se acreditava que a terra era
formada por um enorme disco liso. Asgard, onde os deuses viviam, se situava no centro
do disco e poderia ser alcanado somente atravessando um enorme arco-ris (a ponte de
Bifrost). Os gigantes viviam em um domiclio equivalente chamado Jotunheim (Casa
dos Gigantes). Uma enorme bade no subsolo escuro e frio formava o Helheim, que era
governada pela deusa Hel. Este era a moradia eventual da maioria dos mortos. Situado
em algum lugar no sul ficava o reino impetuoso de Musphelhein, repouso dos gigantes
do fogo. Outros reinos adicionais da mitologia nrdica incluem o Alfheim, repouso
dos elfos luminosos (Ljslfar), Svartalfheim, repouso dos elfos escuros, e Nidavellir,
as minas dos anes. Entre Asgard e Niflheim estava Midgard, o mundo dos homens.
O prprio tempo apresentado entre cclico e linear, e alguns estudiosos tm
argumentado que o tempo cclico era o formato original para a mitologia. Vrias formas
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de uma histria da criao cosmolgicas so fornecidas em fontes islandesas, e


referncias a uma destruio e renascimento do futuro mundo, Ragnark,
frequentemente mencionado em alguns textos. Ragnark uma palavra de muitos
significados: "ragna" significa "os poderes" ou "foras" e um termo potico comum
para os deuses. "Rk" uma palavra complexa, uma vez que ambos se referem ao
destino e ao desenvolvimento, bem como causa (como na causa e efeito) e origem. Isto
significa que Ragnark simplesmente ao fim de uma histria e o incio da seguinte.
Odin, Hnr e Lodurr criou a humanidade. Os trs encontraram dois pedaos de
madeira flutuando na gua e decidiram esculpir formas neles para decoraes. Os
deuses decidiram levar suas criaes adiante e tomaram a deciso de criar os seres
humanos. Odin deu-lhes flego (esprito), Hnr deu-lhes sentido (pensamento), e
Lodurr deu-lhes sangue (corpo).
Os Vikings so os povos de origem germnica, muito temidos por todo
continente europeu, pois eram grandes guerreiros. O destino dos deuses nrdicos estava
em suas mos no campo de batalha. Eles lutavam como se seus corpos mortais no
valessem nada e entravam em um estado de euforia, que se chamava Berserk. Os
guerreiros acreditavam nos deuses nrdicos e aqueles que tinham a sorte de morrer em
batalha iriam para Valhalla. Eles iriam lutar todos os dias no campo de batalha mesmo
se seus membros fossem cortados durante a batalha. Valhalla o local onde aqueles que
morreram em combate seriam levados e era uma das crenas mais importantes dentro da
Mitologia Nrdica.
Mitologia nrdica o estudo dos mitos prevalecentes nos pases do norte da
Europa. Esta foi transmitida s geraes e at mesmo escrita em livros e recitaes de
poemas e representaes em filmes. uma cultura que no pode facilmente ser negado
desde tempos imemoriais.
Os nrdicos tambm conhecidos como os Vikings, eram grandes pessoas,
conhecidas por suas grandes aventuras e foram muito desenvolvidos quando se tratava
de atividades como agricultura e religio foram mesmo temidos como guerreiros
mortais. Eles tinham bons conhecimentos de navegao e construo de barcos e isso
evidente no sculo 7 DC, quando os pases escandinavos estavam sob presso para a
expanso e isso obrigou-os a invadir a Inglaterra.
Voc j pode ter ouvido sobre a Mitologia Nrdica e pensar o que realmente
a Mitologia Nrdica significa. um ser, um deus ou um animal? Bem, mitologia
nrdica tambm comumente conhecida como a mitologia escandinava, a histria
coletadas da religio dos povos antigos das regies do norte da Europa, em pases como
a Dinamarca, Noruega, Sucia, que uma parte da Escandinvia.

Criao do mundo

Antes do incio dos tempos e antes do mundo ter sido criado, havia um local
chamado Nilfheim. Nilfheim era uma regio escura e fria, feita de gelo, nvoas e
coberta com geadas. Este local era e ainda , a regio nortista de Ginnungagap.
Ao sul de Ginnungagap se encontra uma regio chamada Muspelheim, a terra
do fogo. Em Muspelheim h um gigante chamado Surt, que o soberano desta regio.
Esta regio do fogo o lar dos demnios de fogo e gigantes.
Dentre Nilfheim e Muspelheim tem um grande vazio, o Ginnungagap. dito
que em algum lugar em Nilfheim chamado Hvergelmir, que onde todos os rios gelados
so formados, a fonte de onze rios. Hvergelmir a origem de toda a vida, o local
onde todo ser vivo sempre iro voltar.
Elivagar ondas de gelo so os rios que existiam em Nilfheim no incio do
mundo e seus crregos correm para fora de Hvergelmir. As guas de Elivagar estavam
fluindo para as plancies de Ginnungagap, onde se solidicaram, formando uma camada
densa. Por este motivo, as plancies do norte so frias e cobertas de gelo.
Do sul, regio de Muspelheim, veio lavas e fascas para dentro de
Ginnungagap e no meio desta regio o ar de Nilfheim e Muspelheim se encontrou, o
fogo derretou o gelo e este comearam a pingar e a partir destas gotas surgiu a primeira
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criatura humanoide. Esta primeira criatura foi um Jotun, que atualmente conhecemos
por Ymir (mer), Enquanto Ymir dormia do suor de suas axilas nasceram mais dois
gigantes, um macho e uma fmea, logo depois suas pernas se emparelharam para criar
um terceiro gigante, um filho chamado de Thrudgelmir. Esta foi a primeira famlia dos
gigantes de gelo chamados de Jotuns. Os filhos de Ymir foram amamentados por
Audhumla, a vaca gigante, que como Ymir, foi criada a partir da fuso do gelo em
Ginnungagap.
Audhumla se alimentava de um bloco de gelo salgado e eunquanto estava
lambendo a rocha algo estranho aconteceu, na primeira lambida um cabelo humano
cresceu, no segundo dia que a vaca lambeu a rocha uma cabea surgiu e no terceiro dia
o resto do corpo surgiu. O ser que nasceu da rocha era Buri, o primeiro dos Deuses, este
era um gigante e um ser muito bonito.
Buri tinha um filho chamado Borr, que se casou com Bestla, uma Jotun. Borr e
bestla tiveram trs filhos: Odin, Vili e V. Odin e seus irmos se sentiam incomodados
pelo fato de que os Jotuns estavam em maior quantidade que os Aesir, o troll gigante,
Ymir, estava constantemente concebendo novos Jotuns. A nica soluo que os trs
irmos vinham era a morte de Ymir, ento os irmo esperaram que o gigante
adormecesse para comear o ataque. Uma batalha horrvel tomou lugar e usando todas
suas foras os trs irmos conseguiram por um fim no gigante. O sangue de Ymir
jorrava em todas as direes e a maioria dos Jotuns se afograma no dilvio, apenas dois
sobreviveram, Bergelmir e sua esposa. Os dois ltimos dos Jotuns encontraram refgio
na terra de nvoas e se salvaram, sendo que todos os futuros Jotuns so descendentes do
casal.
O mundo foi criado a partir dos restos de Ymir. Odin, Vili e V arrastaram o
corpo para o centro de Ginnungagap e foi neste centro que o mundo foi criado. O
sangue se transformou nos oceanos e guas, a carne se transformou em terra, os ossos
em montanhas, o cabelo em grama e rvores, os dentes em rochas e as sobrancelhas se
transformaram em Midgard. Os irmos jogaram o crebro no ar e este se transformou
em nuvens, o crnio se tornou o cu, a tampa que cobria o mundo, das fascas de
Muspelheim ao serem jogadas dentro do crnio se transformou em estrelas. Nas
plancies de Idavoll, os irmos contruiram Asgard, o lar dos deuses e bem longe de
Asgard os Jotuns foram permitidos tomar residncia.
Enquanto Odin e seus irmos estavam criando o mundo, do cadver de Ymir
saram vermes e destes vermes vieram os anes. Os trs irmos disseram para quatro
anes para seguraram o cu, por medo de cair, o nome destes anes eram Nordi (norte),
Vestri (Oeste), Sundri (Sul) e Austri (Leste) e foram mandandos cada um para uma parte
do mundo. Os outros anes construram suas casas em cavernas e rochas no
subterrneo, que ficou conhecido como Nidavellir. Esta nova raa se tornou experiente
em artesanato e criaram armas poderosas, como por exemplo, o martelo de Thor,
Mjlnir.

O Sol e a Lua (Dia e Noite)


Um homem chamado Mundilfari de Midgard teve dois filhos, to brilhantes e
bonitos que decidiu cham-los de Mani e a filha de Sol.
Os Deuses ficaram furiosos com a arrogncia do homem, que pegaram os
filhos e os colocaram no cu. Sol carregada por uma carruagem puxada por dois
cavalos, Arvakr (Muito forte) e Alsvin (Muito veloz) em sua carruagem um escudo
Svalin a protege da estrela de fogo (o sol). Mani em sua carruagem puxado por um
cavalo Aldsvider, Mani pegou duas crianas de Midgard para ajudar a puxar sua
carruagem, seus nomes eram Bil e Yuki.
Uma Jotun teve uma filha chamada Nat (Noite) que teve um filho, Dag (Dia).
Nat e Dag (Noite e Dia) pegaram um cavalo e uma carruagem para cada e os colocaram
no cu, para que a noite e o dia fossem levados ao redor da Terra. Noite puxada em
sua carruagem por um cavalo chamado Hrimfaxi e logo em seguida vem Dia puxado
pelo cavalo Skinfaxi. Noite e Dia so perseguidos dois outros filhos dos Jotuns, Skoll
(Traio) e Hati (Aquele que odeia/ Inimigo). A cada ms dito que Hati tira um pedao
da Lua e tenta engolir, mas esta consegue escapar e cresce de novo. Os dois lobos, Skoll
e Hati, iram alcanar o sol e a lua no dia do Ragnarok.
Ask e Embla
Um dia Odin, Vili e V estavam caminhando na praia, ali encontraram dois
pedaos de madeira, um parecia ser de Fraxinus e o outro de Ulmeiro. Odin deu aos dois
pedaos o esprito e vida, V deu movimento, inteligncia e mente, Vili os deu forma,
fala, sentimentos e os cinco sentidos. Desta forma os dois primeiros humanos foram
criados. Ao homem deu o nome de Ask e para a mulher o nome de Embla, os Aesir
decidiram que os humanos viveriam em Midgard.

Os nove mundos

Na mitologia nrdica h nove mundos divido em trs nveis. No primeiro nvel


se encontra Asgard, o lar dos Aesir, Vanaheim, o lar dos vanir e Alfheim, o lar dos Elfos
da Luz.
No meio se encontra Midgard (Terra Mdia), o lar dos humanos, Midgard conectada
com Asgard por Bifrost (A ponte de arco-ris). Tambm se encontra Jotunheim, o lar dos
Jotuns (gigantes) e Svartalfheim, o lar dos elfos negros e Nidavellir, o lar dos anes.
No ltimo nvel se encontra Nilfeim, que onde se localiza Helheim, o lar dos mortos e
logo ao sul se encontra Muspelheim, lar dos gigantes e demnios de fogo.
Nilfheim: Lar das nvoas, a regio mais e fria escura do mundo. o
primeiro dos nove; Localizada na regio norte de Ginnungaggap. Neste mundo est
localizado o mais antigo de todos os trs poos, Hvergelmir, nascente efervecente,
protegida pelo drago Nidhug. Na mitologia nrdica, todos os rios glaciais vm de
Hvergelmir, tambm que a fonte de onze rios. Hvergelmir o lar de todas criaturas
vivas e para onde todas iro voltar.Elivagar ondas de gelo so os rios que existiam em
Nilfheim no incio do mundo e seus crregos correm para fora de Hvergelmir. As guas
de Elivagar estavam fluindo para as plancies de Ginnungagap, onde se solidicaram,
formando uma camada densa. Por este motivo, as plancies do norte so frias e cobertas
de gelo. Enquanto a grande rvore Yggdrasil crescia, uma de suas razes cresceram para
as profudenzas de Nilfheim, retirando gua da nascente de Hvegelmir.
Muspelheim: surgido na regio sul do mundo um lugar ardente, cheio de
lavas, chamas, fascas e fuligem. Muspelheim o lar dos gigantes e dmonios de fogo e
governado pelo gigante Surt, inimigo mortal dos Aesir; Surt, durante o Ragnarok, ir
sair com sua espada flamejante e atacr Asgard, Lar dos deuses, e ir transforma-la
em um Inferno.
Asgard: Lar dos Deuses. Localizado no centro do mundo, Asgard o lar de
todos os Deuses, Aesir e Vanir; Odin o governante em Asgard, dentro das muralhas
de Asgard se encontra Valhalla.
Valhalla: Salo dos mortos. na mitologia nrdica, um majestoso e enorme
salo situado emAsgard, dominado pelo deus Odin. Escolhidos por Odin, metade dos
que morrem em combate so levados para Valhalla aps a morte pelas Valqurias,
enquanto que a outra metade vai para os campos Folkvang da deusa Freyja. Em
Valhalla, os mortos se juntam s massas daqueles que morreram em combate conhecido
como Einherjar, bem como vrios heris lendrios da mitologia germnica, que se
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preparam para ajudar Odin durante os eventos do Ragnark. Em todas as manhs os


vikings em Valhala colocam suas armaduras e pegam suas armas para poderem lutar nas
plancies de Asgard. No importava se eles perdiam seus membros em batalha, pois no
final de todos os dias seus membros voltariam ao normal.
Midgard:Terra Mdia. Localizado no centro do mundo, logo abaixo de
Asgard; estes dois mundos so conectados por Bifrost, ponte de arco-ris. cercado por
um mundo de gua ou oceano, cuja passagem intransponvel. O oceano habitado
pela enorme serpente marinha Jormungard, que circula todo o mar, formando um anel
que impede a passagem de quaisquer seres ao agarrar sua prpria cauda. O nome
original do que hoje chamado Midgardera conhecido como Mannheim (lar dos
homens), mas os primeiros pesquisadores da mitologia confundiram a regio como se
fosse o castelo mais importante do local. Logo, Midgard, em algumas fontes antigas, era
a mais imponente construo do mundo dos homens, Mannheim.
Midgard representada como sendo um mundo intermdio
entre Asgard e Niflheim (respectivamente o paraso e inferno nrdicos). De acordo com
a lenda, foi formada da carne e do sangue do gigante de gelo Ymir, a carne formando a
terra; e o sangue, o oceano que a rodeia. Midgard ser destruda na batalha de Ragnarok,
a batalha final, que ter lugar na plancie de Vigrid. Nessa batalha, Jormungard, a
gigantesca serpente que habita o oceano, ir levantar-se e envenenar a terra e o mar,
fazendo com que as guas se lancem contra a terra, que ser submergida, destruindo
praticamente toda a vida em Midgard.
Jotunheim: Lar dos gigantes, neste local reside dois tipos de gigantes (Jotuns)
os de neve e rocha. A partir deste mundo, os gigantes ameaavam os seres humanos
em Midgard e os deuses em Asgard (cujos mundos so separados pelo rio Iving). A
cidade principal de Jotunheim Utgard.Gastropnir, lar de Menglod; e Thrymheim,
repouso de Tiazi, eram ambos lugares situados em Jotunheim, que era governado pelo
rei Thrym.
Jotunheimen tambm o nome de uma cadeia de montanhas na Noruega. O pico mais
elevado das montanhas, Galdhpiggen (6517 metros), tambm o lugar mais alto
da Escandinvia e um dos locais em que se registra algumas das mais baixas
temperaturas na superfcie terrestre.
Vanaheim: Lar dos Vanir. Os Vanir eram, geralmente, os deuses mais
benevolentes, relacionados agricultura e natureza, ao contrrio dos Aesir, que eram
considerados deuses da guerra e extremamente passionais. Os Vanir so mestres da
feitiaria e mgica e tambm so bem conhecidos por conseguirem ver o futuro.
Os Vanir guerrearam momentaneamente com os sir na Guerra dos Deuses,
mas se fez rapidamente a paz. Frey, Freya e Njord so considerados os trs principais
deuses Vanir.
Alfheim: Lar dos elfos. Localizada ao lado de Asgard, os elfos residentes
deste mundo so os chamados elfos de luz, estes so criaturas com belezas
sobrenaturais, so considerados guardies dos anjos. Os elfo de luz so pequenos
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deuses da natureza e da fertilidade, os que fazem com que sejam alvos de grandes
msicas e baladas.
Svartalfheim: Lar do elfos negros. Estes elfos odeiam o Sol, por isso vem no
subterrneo, possuindo uma fisionomia hedionda e muitas vezes causam problemas para
os humanos.
Nidavellir: Lar dos anes. Nidavellir fica nos subterrneos de Midgard, mas
separado de Niflheim e de Svartalfheim. Nidavellir significa Campos negros. Daqui
vieram muitos presentes para os deuses feitos pelos anes.

Yggdrasil: A rvore da vida

No meio de Asgard, lar dos Deuses, se encontra Yggdrasil, a rvore da vida,


uma rvore de Freixo (Fraxinus), os galhos se estendem sobre todos os nove mundos e
se estendem at o cu. O tronco da rvore representa Midgard, o mundo dos homens, o
topo representa Asgard e Valhala, lar dos deuses e o segundo so onde os guerreiros
morte com honra e em combate so levados pelas valqurias, parte mais baixa da
rvore se encontra Nilfeim e Helheim, lar dos mortos. Yggdrasil sustentada por trs
grandes razes, a primeira raiz se encontra em Asgard e perto da raiz s encontra o poo
de Urd, neste local os Deuses se encontram diariamente; a segunda raiz vai at
Jotunheim, lar dos gigantes, perto da raiz se encontra o poo de Mimir; a terceira raiz
desce at as profundezas de Nilfheim, perto do poo de Hvergelmir. Nas profundezas de
Nilfheim perto do poo se encontra um drago, Nidhug, que mastiga a raiz de
Yggdrasil. Nidhug tambm conhecido por sugar o sangue dos cadveres.
No topo da rvore vive um guia, no centro vive um esquilo (Ratatosk) e nas
profundezas se encontra o drago. A guia e o drago so inimigos mortais e o dio
entre os dois alimentado pelo esquilo, que passa a maior parte do tempo subindo e
descendo a rvore para levar insultos do drago para a guia e da guia para o drago.
Conta-se que nas frutas de Yggdrasil esto s respostas das grandes perguntas da
humanidade, por esse motivo elas sempre guardada por uma centria de Valqurias,
protetoras da rvore e somente os Deuses podem visita-la. Nas lendas nrdicas, dizia-se
que as folhas da rvore podiam trazer pessoas de volta a vida e apenas um de seus
frutos, curaria qualquer doena e at mesmo salvaria a pessoa a beira da morte.

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As trs Nornas
As Nornas so seres de representao feminina que em sua funo controlam a
sorte, o azar e o destino, tanto dos homens quanto dos deuses e zelar pelo cumprimento
e conservao das leis que regem as realidades dos homens, deuses, elfos e outras
criaturas. Seu lar no poo de Urd e todas as manhs as Nornas levavam gua e fazia
chover hidromel nas razes da grande rvore Yggdrasil para que as folhas sempre
estivessem verdes e saudveis.
As Nornas so representadas pela virgem, a me e a anci. So elas:
Urd: a guardi do Passado, representada por uma criatura da raa humana de idade
extremamente avanada. Dentro de suas obrigaes est guardar os mistrios do
passado e no metaforicamente no fornecer as chaves dos segredos antigos;
Verdani: a vigia do Presente, encarna-se na forma de uma me e tudo que acontece
tecido por seus pensamentos. Ela representa o movimento, a continuidade.
Skuld: a guardi do Futuro, representada por uma virgem. Profecias e adivinhaes

esto relacionadas a ela, ela possui um pergaminho que contm os segredos do futuro.
Skuld detm o controle de uma das maiores foras do universo: o Destino.

Ragnark

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Os Vikings acreditavam que o mundo um dia iria ter seu fim e este dia era chamado de
Ragnarok. Na mitologia nrdica, Ragnark uma srie de eventos futuros, incluindo
uma grande batalha anunciada que resultaria na morte de um nmero de figuras
importantes (incluindo os deuses Odin e Loki), a ocorrncia de vrios desastres naturais
e a submerso subsequente do mundo em gua. Depois, o mundo ressurgiria frteis e os
sobreviventes e os deuses renascidos se reuniriam e o mundo seria repovoado por dois
sobreviventes humanos. Ragnark um evento importante no cnone nrdico e tem
sido objeto de estudos acadmicos e tericos. Ragnark o fim do mundo, a destruio
dos homens e deuses, a ltima batalha entre os Deuses (Aesir) e os Jotuns (Gigantes)
dito que esta batlha ir ocorrer nas plancies de Vigrid.
Durante o Ragnark as muralhas de Asgard e a ponte Bifrost sero incediadas
pelo gigante de fogo, Surt. A poderosa serpente de Midgard ir emergir de um oceano
turbulento e ir engolir a plancie de Vigrid, ao mesmo tempo em que ir balanar sua
cauda e espalhar o veneno em todas as direes, causando enormes ondas quebrando
em direo terra . O lobo Fenrir vai se libertar de suas correntes e espalhar a morte e a
destruio. O sol e a lua vo ser engolidos pelos lobos Skoll e Hati. At a rvore do
mundo Yggdrasil, vai tremer.
Odin ser morto pelo lobo Fenrir e Thor e a Serpente Midgard vo se matar.
Loki vai trair os Aesires, e ir lutar contra Heimdall, e eles vo matar uns aos outros.
Tyr e o co de guarda Garm de Hel, tambm vo matar uns aos outros. Freyr ser
morta pelo gigante chamado Surt. Finalmente Surt ir transformar todos os nove
mundos em um inferno em chamas e eles vo afundar no mar em ebulio. No h nada
que os deuses possam fazer para impedir Ragnarok. O nico conforto de Odin que o
Ragnarok no ser o fim do mundo, mas a passagem para o recomeo.

Os sinais do Ragnark
Haver alguns sinais de que o Ragnarok "o fim do mundo" est chegando. O
assassinato do deus Balder, o filho de Odin e Frigg. Teremos um inverno longo e frio
que, ter a durao de trs anos sem vero. O nome desses invernos ininterruptos
chamado de Fimbulwinter Durante estes trs anos, o mundo ser assolado por guerras,
e os irmos vo matar irmos. Um belo galo vermelho Fjalar, "Conhecedor de tudo",
avisar para todos os gigantes que o incio do Ragnarok comeou. Ao mesmo tempo em
Niflheim, um galo vermelho avisar a todos os mortos, que a guerra foi iniciada. E
tambm em Asgard, ser um galo vermelho "Gullinkambi" que avisar a todos os
deuses.
Heimdall vai soar seu chifre o mais alto que puder e que este ser o aviso para que toda
a einherjar em Valhalla que a guerra comeou. Esta ser a batalha para terminar todas as
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batalhas, e este ser o dia em que todos os Vikings "Einherjar" de Valhalla que tinha
morrido honrosamente em batalha iro para pegar suas espadas e armaduras para lutar
lado a lado do Aesir contra o Jotuns. Os deuses, Balder e Hod sero devolvidos dentre
os mortos, para lutar uma ltima vez com seus irmos e irms. Odin vai com seu
capacete guia equipada e sua lana Gungnir em sua mo, enquanto montando em seu
cavalo Sleipnir, levar o enorme exrcito de Asgard com todos os deuses e corajoso
einherjars para o campo de batalha em Vigrid. O Jotuns iro se juntar com Hel, e toda a
sua desonrosa horda de mortos, o navio Naglfar, que feita a partir as unhas de todos os
mortos, velejara at as plancies de Vigrid. O Nidhug drago vir voando sobre o campo
de batalha, e ir capturar tantos cadveres que puder para saciar sua fome sem fim.
Quando a maioria dos deuses perecerem na destruio com os Jotuns, predeterminado
que um mundo novo se levantar da gua, bonito e verde. Antes da batalha do
Ragnarok, duas pessoas, Lif "uma mulher" e Liftraser "um homem", vo encontrar
abrigo na rvore sagrada de Yggdrasil. E quando a batalha terminar, eles vo sair e
povoar a terra novamente. Vrios dos deuses vo sobreviver, entre eles filhos de Odin,
Vidar e Vali e seu irmo Honir. Os filhos de Thor Modi e Magni herdaro martelo
Mjlnir de seu pai.
Os poucos deuses que sobrevivem ir para Idavoll, que permaneceu intocado. E aqui
eles vo construir novas casas, a maior das casas ser Gimli, e ter um telhado de ouro.
H tambm um novo lugar chamado Brimir, no lugar chamado Okolnir "Nunca frio".
Localizado nas montanhas de Nidafjoll. Mas h tambm um lugar terrvel, um grande
salo em Nastrond, a costa de cadveres. Todas as suas portas iro se direcionar para
o norte para cumprimentar os ventos. As paredes sero feita de serpentes se contorcendo
que despejam seu veneno em um rio que ir fluir atravs do hall. Este ser o novo
subterrneo, cheio de ladres e assassinos, e quando morrerem o grande Nidhug o
drago, estr ali para alimentar-se de seus corpos.

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Aesir

Segundo a mitologia nrdica o Aesir ou Aesires, so um cl de Deuses que


vivem em Asgard. Os Aesir formam o panteo principal dos deuses na mitologia
nrdica. Incluem muitas das figuras principais, tais como Odin, Frigga,Thor,
Alomam, Balder e Tr.Existem outros cls de deuses nrdicos, sendo segundo principal
o cl dos Vanir, tambm mencionado na mitologia nrdica.
Os Aesir eram agraciados com a juventude eterna enquanto comessem as mas
de Iunn, embora ainda pudessem ser assassinados. Alm disso, quase todos estavam
predestinados a morrerem durante o Ragnarok.
So eles:
Odin: conhecido como "Pai de Todos". Seu papel, como o de muitos deuses
nrdicos, complexo; o deus da sabedoria, da guerra e da morte, embora tambm, em
menor escala, da magia, da poesia, da profecia, da vitria e da caa. Odin morava
em Asgard, no palcio de Valaskjlf, que ele construiu para si, e onde se encontra
seu trono, o Hliskjlf, onde podia observar o que acontecia em cada um dos nove
mundos. Durante o combate brandia sua lana, chamada Gungnir, e montava seu
corcel de oito patas, chamado Sleipnir. Era filho de Borr e da jotun ("gigante") Bestla,
irmo de Vili e V, esposo de Frigg e pai de muitos dos deuses, tais como Thor, Balder,
Vidar e Vli. Como deus da guerra, era encarregado de enviar suas filhas, as valqurias,
para recolher os corpos dos heris mortos em combate, os einherjar, que se sentam a
seu lado no Valhalla de onde preside os banquetes. No fim dos tempos Odin conduzir
os deuses e os homens contra as foras do caos na batalha do fim do mundo,
o Ragnark. Nesta batalha o deus ser morto e devorado pelo feroz lobo Fenrir, que ser
imediatamente morto por Vidar, que, com um p sobre sua garganta, lhe arrancar a
mandbula.
Vili: era um dos Aesir, filho de Bestla e Borr. Seus irmos eram V e Odin. Era
conhecido por ter dado humanidade os dons da emoo, sentimentos e pensamentos.
V: era um dos Aesir, filho de Bestla e Borr na Mitologia nrdica. Seus irmos
eram Vili e Odin. Era conhecido por ter dado humanidade os dons da fala e da palavra.

Thor: o deus que empunha o martelo Mjolnir, e est associado


aos troves,relmpagos, tempestades, rvores de carvalho, fora, proteo da
humanidade e tambm a santificao, cura e fertilidade. filho de Odin (o deus
supremo de Asgard) e Jord (a deusa de Midgard), foi casado com Sif. Durante
o Ragnark. Thor matar e ser morto por Jrmungandr. Thor era grande para um deus,
extremamente forte (podendo comer uma vaca em uma "refeio"). Thor era ruivo e
adorava disputas de poder e era o principal campeo dos deuses contra seus inimigos,
os gigantes de gelo. Os fazendeiros, que apreciavam sua honestidade simplria e
repugnncia contra o mal, veneravam Thor em vez de Odin, que era mais atraente para
os que eram dotados de um esprito de ataque, ou que valorizavam a sabedoria. A arma
de Thor era um martelo de guerra mgico, chamado Mjolnir com uma enorme cabea e
um cabo curto e que nunca errava o alvo e sempre retornava s suas mos. Ele
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usava luvas de ferro mgicas para segurar o cabo do martelo e o


cinturo Megingjard que aumentava sua fora em dez vezes. Teve tambm uma vida
domstica importante. Casou duas vezes, a primeira com a gigante Jrnsaxa, que lhe deu
um filho, Magni(fora). Outro filho de nome Modi (coragem) tambm atestado nas
fontes antigas, mas sem referir o nome da me.9 E o segundo casamento, que foi muito
mais importante no mito do deus Thor, foi com Sif, a bela dama dos cabelos to louros
como o ouro. Com ela teve duas filhas: Lorride e Thrud.
Tyr: o deus Aesir do combate, do cu, da luz, dos juramentos e por isso
patrono da justia, precursor de Odin. Ao tempo dos vikings, Tr abriu caminho para
Odin, que se tornou ele prprio o deus da Guerra; filho do gigante do mar do
inverno Hymir passou a ser considerado filho de Odin, devido a sua coragem e
herosmo em batalha, representado por um homem sem a mo direita. Ele perdeu a mo
direita ao coloc-la na boca do deus-lobo Fenrir, o que permitiu que os deuses
prendessem Fenrir. Seu smbolo a lana, na mitologia nrdica tanto uma arma como
um smbolo de justia. tambm identificado com Twaz.
Heimdall: um deus que possui o retumbante chifre Gjallarhorn e cavalga o
cavalo-guar douradoGulltoppr, alm de possuir dentes de ouro, e filho de nove mes.
Heimdallr atestado como portador da prescincia, viso aguada e audio, so
descrito como "o mais brilhante dos deuses", e mantm o relgio para o incio
do Ragnark ao beber muito hidromel em sua morada, Himinbjrg, localizada onde a
ponte arco-ris Bifrst queima ao encontrar-se com o cu. Heimdallr dito como o autor
dasclasses sociais entre os homens, uma vez que ele recuperou o
tesouro Brsingamen de Freyja em quanto lutava com a forma lacrada deLoki, ambos
so destinados em seus futuros a se matarem durante os eventos do Ragnark.
Hoenir: era um membro da famlia dos Aesir e irmo de Odin. Foi enviado para
viver com a outra famlia de deuses, os Vanir, como prova de boa vontade, depois que a
paz foi declarada entre eles e os Aesir. Porm, Hoenir desapontou e irritou seus novos
companheiros, pois sempre consultava o Aesir Mmir antes de tomar qualquer deciso.
Isso fez com que os Vanir matassem Mmir e enviassem sua cabea de volta para os
Aesir. Suas principais caractersticas eram suas pernas compridas e sua incapacidade de
tomar decises.
Loki: um deus ou um gigante da mitologia nrdica. Deus da trapaa e da
travessura, tambm est ligado magia e pode assumir a forma que quiser. Ele no
pertence aos Aesir, embora viva com eles. frequentemente considerado
um smbolo da maldade, traioeiro, de pouca confiana; e, embora suas artimanhas
geralmente causem problemas em curto prazo aos deuses, estes frequentemente se
beneficiam, no fim, das travessuras de Loki. Ele est entre as figuras mais complexas da
mitologia nrdica. Ele possui um grande senso de estratgia e usa suas habilidades para
seus interesses, envolvendo intriga e mentiras complexas. Sendo um misto de deus e
gigante, sua relao com os outros deuses conturbada. Segundo as lendas nrdicas ele
iria liderar um exrcito no Ragnarok. Entretanto, ele respeitado por Thor. Ele tambm
ajuda Thor a recuperar seu martelo Mjlnir, roubado pelos gigantes, obtm alguns dos
artefatos mais preciosos dos deuses - como a prpria Mjlnir, a lana de Odin, Gungnir,
os cabelos de ouro de Sif e o navio mgico de Freyr, Skidbladnir. As aes de Loki
mostram seu lado malfico por boas causas, estas geralmente contra sua inteno
original. Entretanto, ele no considerado perigoso; sua criatividade usada pelos
outros deuses para lidar com situaes sem esperana. Muitos os consideram um
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trapaceiro que, apesar de seu indubitvel lado mau, acaba se tornando um dos principais
aliados dos deuses; alm disso, ele representa o toque de caos necessrio para que possa
haver evoluo. Conceitos cristos introduzidos mais tarde na Escandinvia acabaram
por destacar apenas suas piores caractersticas.

Frey, Frei, Freyr ou Freir: filho de Njord e irmo de Freya, e est casado com
a gigante Gerda. um deus representado como belo e forte que comanda o tempo e a
prosperidade, a fertilidade, a alegria e a paz. o deus chefe da agricultura.
o patrono da fertilidade, o soberano dum pas chamado lflheimr, reino dos
elfos da luz (ljslfar), que so os responsveis pelo crescimento da vegetao. O
Skirnisml (A Balada de Skirnir) nos informa que Frey filho de Njrr (Njord), o
deus da fertilidade. , portanto um deus dos Vanir. Seu cavalo salta qualquer obstculo e
a sua espada mgica, forjada por anes, move-se sozinha nos ares desferindo golpes
mortais, mesmo se for perdida em combate. senhor de um javali de ouro chamado
Gulinbursti, criao dos anes Brokk e Sindri, que conduz um carro como se fosse
puxado por cavalos, e cujo brilho reluz na noite. Tem tambm um
navio, Skidbladnir(Skidbladnir), que to grande que nele cabem todos os deuses, mas
pode ser dobrado e guardado na algibeira. uma das mais antigas divindades
germnicas junto com Freyja e Njrr, e seu nome significa senhor". Apesar de ser um
deus pacfico, Frey est destinado a lutar contra Surtur na batalha de Ragnarok. Nesta
luta no poder utilizar a sua espada mgica, porque a deu ao seu escudeiro, Skirnir.
Njord: o deus vanir dos Mares, dos ventos e da fertilidade, contraposto a
dos Aesir, dos quais Odin era o lder. Njord era o Pai de Freya, a deusa do amor, e
de Freyr, deus da fertilidade, e casado com Skade. o protetor dos pescadores e dos
caadores que, em sua honra, construiam pequenos altares nas falsias e nas florestas,
onde depositavam parte do que conseguiam pescar ou caar. Era visto como um deus
pacfico.
Bragi: filho de Odin e deus da sabedoria e da poesia. o protetor dos
trovadores. Era casado com Iduna, deusa que concede juventude eterna aos deuses sir.
Na Lokassena, uma saga que conta como Loki invadiu um banquete dos deuses e os
acusou com calnias e verdades dolorosas; Bragi foi acusado por Loki de ser um deus
efeminado, e ao defender o esposo, a deusa Idunna foi acusada de ser uma deusa
adultera e Bragi e Iduna se divorciaram.

Balder ou Baldur: este deus seria filho de Odin e Frigga. Era, em qualquer dos
casos, uma divindade da justia e da sabedoria, e embora no pertencesse ao ncleo de
deuses superiores, Aesir, era-lhe permitida a permanncia em Asgard. Balder marido
da bela Nana, uma deusa benevolente e bela, que se atirou em sua pira funerria para
habitar em Hel com seu marido. pai de Forseti, uma divindade da justia, que alguns
dizem presidir as Things (assembleias dos homens livres).
Balder disseminou a boa vontade e a paz em todos os lugares que visitou o que
fez dele um dos deuses mais amados. Sua popularidade e bondade inata atraram a ira
de Loki. Um dia, Balder passou a ser atormentado por estranhos pesadelos, um sinal de
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sua morte iminente, e isso acabou perturbando todos os deuses. Depois de muito
investigar, Odin descobre das vlva (sereias feiticeiras do submundo) o destino de
Balder e toma algumas precaues para evit-lo, enviando Frigga com a misso de obter
um juramento de todos os seres vivos e no vivos de que jamais fariam mal a Balder.
Porm, Loki se disfara de mulher e tem uma conversa com Frigga, descobrindo que de
todos os seres, apenas uma pequena planta, o visco, no prestara o juramento, pois
Frigga a julgara pequena e inofensiva por esta ser ainda muito jovem. Aconteceu ento
uma festa em que todos os deuses se divertiam atirando todo tipo de coisas em Balder,
as quais sempre se desviavam de seu alvo. Havia um, que no participava da
brincadeira, Hodr (ou Hod), o irmo cego de Balder. Loki, disfarado, pergunta a Hod
por que ele tambm no participa da festa, e este responde que no sabia em que direo
atirar. Aceitando a sugesto de Loki, Hod atira uma flecha feita de um ramo de visco no
corao de Balder, que no mesmo instante cai morto. Frigga pede para Hermodr ir ao
submundo traz-lo de volta. Hela concorda, com a condio de que todos os seres vivos
derramassem uma lgrima por Balder. Mas a tentativa novamente frustrada por Loki,
que disse que no o faria. Dessa forma, Balder no pde ser ressuscitado. Esperava-se
que Balder retornasse aps uma grande catstrofe mundial (o Ragnarok) e governasse
um mundo novo.
Forseti: o deus Nrdico da justia, meditao e conhecimento interior.
tambm uma fora de paz. Ele filho dos deuses Balder e Nanna. Sua casa o
palcio Glitnir, que significa "brilhante". Forseti se sentava em sua sala
distribuindojustia e resolvendo as disputas de deuses e homens. Forseti prometera que,
em todas as decises em seu tribunal, ambas as partes estariam sempre em acordo. De
acordo com a lenda, ele nunca contou nem contaria nenhuma mentira, e, sempre
conseguia fazer com que os envolvidos em disputas chegassem a um acordo ou
realizava um julgamento considerado justo por todos. Acreditava-se que Forseti era
imparcial em relao a tudo, pois s assim a verdadeira justia seria alcanada.

Hermord ou Hermod: Alm de ser o mensageiro dos deuses tambm aquele


que carrega as almas dos mortos para o submundo.
Quando os deuses precisaram da ajuda de algum para pedir a Hel a alma de
Balder, foi Hermod que se deu por voluntrio. Odin em agradecimento o emprestou seu
cavaloSleipnir. Ao chegar ao Niflheim, Hermod pediu a Hel que deixasse seu irmo
voltar. Hel imps a condio de que todas criaturas deveriam chorar ou implorar por sua
volta. Todos os seres animados e inanimados choraram e imploraram a volta de Balder,
exceto a giganta Thok, na verdade, Loki disfarado, que no o fez. E assim, Balder no
pde voltar.

Hr, Hoder ou Hder: era um deus cego, irmo de Balder. Assassinou


involuntariamente seu irmo e morreu pelas mos de Vali, filho de Odin.
Modi e Magni: eram dois os filhos de Thor (deus do trovo na mitologia
nrdica e germnica). Magni era filho de Thor e da giganta Jrnsaxa, enquanto que o
nome da me de Modi no referido nas fontes antigas.
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Modi (Coragem) e Magni (Fora) eram tambm irmos de Thrud, filho de


Thor e de Sif. Praticamente nada se sabe sobre Modi, s aparece como filho de Thor; j
Magni era famoso por sua extraordinria fora desde quando era muito jovem. A Edda
em prosa relata que Thor, certa vez, enfrentou e derrotou o gigante Hrungnir, mas o
gigante havia cado sobre o deus. Todos os deuses haviam tentado libertar Thor, mas
nada conseguiram fazer, ento, chamaram por Magni, que tinha trs noites de vida, e ele
libertou seu pai da perna do gigante. Thor muito feliz presenteou seu filho com um
cavalo mgico chamado Gullfaxi, que pertencia a Hrungnir e disse que ele seria
poderoso.

Mni: o deus da Lua, irmo da deusa Sol, filhos de Mundilfari e Glaur


Mni era seguido pelos cus pelos irmos Hjki e Bil; juntos representam as trs
fases da lua. Era constantemente perseguido pelo lobo Hati e a sua irm por Skoll. O
seu destino no Ragnark ser devorado por Hati.
Meili: na mitologia nrdica um deus, filho do deus Odin e irmo do deus Thor
Ull ou Uller: Na mitologia nrdica, Uller (antigo nrdico: Ullr; em portugus:
Glria) o deus da caa, da justia, do inverno e da morte. Vive em Ydalir e um
excelente arqueiro e esquiador. o filho de Sif e enteado de Thor. No conhecido
quem o seu pai. A sua mulher a gigante Skaadi, que se divorciou de Njord
Vali: na mitologia nrdica o deus da natureza, filho de Odin e Rind . Vali
nasceu sob o propsito de matar o deus cego Hr, pelo assassinato de Balder. Nasceu
destinado a sobreviver ao Ragnarok para preservar a cultura Viking.
Vidar: Na mitologia nrdica, Vidar ou Vdar um dos filhos
de Odin, deus associado vingana. Sua me a gigante Grr, uma amiga dos deuses.
Ele to forte que ningum, alm de Thor e Magni consegue super-lo.
Seu propsito , na batalha do Ragnark, vingar a morte de seu pai, morto
pelo lobo Fenrir, sendo um dos poucos sobreviventes desse evento Nesta batalha, Vidar
mata Fenrir abrindo sua boca e rasgando-o ao meio. Vidar tambm sobrevive aos
ataques de fogo de Surtur.

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Vanir

o nome do que geralmente reconhecido como um dos dois pantees dos


deuses na Mitologia nrdica, sendo que o outro conhecido como os Aesir . Os Vanir
lutaram com os Aesir na Guerra dos Deuses. So deuses da fertilidade e da
prosperidade, enquanto os Aesir so deuses da guerra. Os Vanir possuam um
conhecimento profundo das artes mgicas, de modo que sabiam tambm sobre o futuro.
A lenda conta que Freya ensinou a mgica aos Aesir. Estes tambm praticavam
a endogamia e o incesto, ambos proibidos entre os Aesir; como um
exemplo, Frey e Freya eram filhos de Njord e de sua irm, Nerto. Os Vanir viviam
em Vanaheim.
So eles:
Freyja: Freia uma deusa vanir. Frey, Freya, (Freia) derivam de palavras
germnicas cujo significado so senhor e senhora (em nrdico antigo: Freyja, tambm
grafado Freya, Freja, Freyia, e Frya) a deusa me da dinastia de Vanir na mitologia
nrdica.
Filha de Njord um mtico rei da Sucia e Skade (Skadi), o deus do mar, e irm
de Frey, ela a deusa da sexualidade, da sensualidade, da fertilidade, do amor,
da beleza, da atrao, da luxria, ouro , guerra e morte, da msica e das flores
Diz lenda que ela estava sempre procurando, no cu e na terra, por Odur, seu
marido perdido, enquanto derramava lgrimas que se transformavam em ouro na terra
e mbar no mar.
Na tradio germnica, Freia e dois outros vanirs (deuses de fertilidade) se
mudaram para Asgard para viver com os Aesir (deuses deguerra) como smbolo da
amizade criada depois de uma guerra.
Usava o colar de Brisingamen, Supostamente feito de ouro, o colar representava
o Sol e o ciclo do dia e noite, de acordo com as notas de Saxo Grammaticus o colar
estava entre os objetos dados aos deus por Alberich. Em uma parte do poema Hsdrpa,
noSkaldskaparmal relatado o roubo do colar por parte de Loki, colar este que era

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considerado um tesouro de grande valor e beleza, quando freia deu-se conta, do


desaparecimento de seu colar solicitou a ajuda de Heimdall.
Depois de uma longa batalha, Heimdall vence Loki, retornando vencedor e
devolvendo o colar a deusa. um relato importante j que marca um o dio mutuo que
ao futuro,os destinar a combater-se e derrotar um ao outro no final do Ragnark.
Este mito supracitado se d no mar e talvez esteja relacionado com a origem de
um dos nomes de Freia (Freia, Freja, Froya, etc.) neste caso "Mardoll" o "brilho do
mar" sendo o brilho aqui o do colar roubado por Loki (Brisingamen) j que brisinga que
significa brilhante, cintilante, flamejante.
No prprio nome de Heimdall, a palavra dallr (luz) e o masculino de dll e
"heim" terra. Esta talvez uma das histrias que se perderam na busca de freia por seu
esposo
Freia frequentemente conduzia um carro de guerra, puxado por um par
de Linces.

Frey: Na mitologia nrdica, Frey, Frei, Freyr ou Freir filho de Njord e irmo
de Freya, e est casado com a gigante Gerda. um deus representado como belo e forte
que comanda o tempo e a prosperidade, a fertilidade, a alegria e a paz. o deus chefe da
agricultura.
o patrono da fertilidade, o soberano dum pas chamado lflheimr, reino dos
elfos da luz (ljslfar), que so os responsveis pelo crescimento da vegetao. O
Skirnisml (A Balada de Skirnir) nos informa que Frey filho de Njrr (Njord), o
deus da fertilidade. portanto um deus dos Vanir. Seu cavalo salta qualquer obstculo e
a sua espada mgica, forjada por anes, move-se sozinha nos ares desferindo golpes
mortais, mesmo se for perdida em combate. senhor de um javali de ouro chamado
Gulinbursti, criao dos anes Brokk e Sindri, que conduz um carro como se fosse
puxado por cavalos, e cujo brilho reluz na noite. Tem tambm um navio, Skidbladnir
(Skidbladnir), que to grande que nele cabem todos os deuses, mas pode ser dobrado e
guardado na algibeira. uma das mais antigas divindades germnicas junto com Freyja
e Njrr, e seu nome significa senhor".
Apesar de ser um deus pacfico, Frey est destinado a lutar contra Surtur na
batalha de Ragnarok. Nesta luta no poder utilizar a sua espada mgica, porque a deu
ao seu escudeiro, Skirnir.
Gullveig: Na mitologia nrdica, Gullveig uma deusa vanir bruxa que era a
mais vaidosa de todos os deuses nrdicos e amava o ouro acima de tudo. Gullveig era
uma bruxa cruel e ganaciosa, e trabalhava por ouro. Ela amava tanto o ouro que usou
uma magia para brilhar como ouro. Como virou um smbolo de riqueza, foi acolhida
pelos Vanir.
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Voluspa foi primeira guerra de todos os tempos. Gullveig, amiga dos Vanir, foi
feita em pedaos por lanas e queimada at a morte no saguo de Odin, pois
os Aesir acharam-na insuportvel e gananciosa. Foi queimada por trs vezes e trs vezes
renasceu, sendo tambm chamada por nomes de bruxas poderosas. Os Vanir odiaram o
mal-trato de sua amiga e comearam a guerra.
Ela conheceu o fim do mundo com todos os seus horrores, foi morta trs vezes
por Odin, e nas trs vezes ela ressuscitou.
Kvasir: segundo a mitologia nrdica, um deus, resultado da juno da saliva
de todos os deuses. Kvasir foi morto pelos irmos anes Fjalar e Galar. Os irmos
tiraram-lhe o sangue e misturaram-no com mel, resultando um hidromel que inspirava
os poetas, o hidromel da poesia, que guardavam no Odrrir. O Odrrir mais tarde
roubado por Odin. Fjalar e Galar matam os pais de Suttung, e para "compensar" a morte
deles, do a Suttung o Odrrir, o qual Suttung deixa guarda da sua filhaGunnlod na
montanha Hnitbjorg, onde Odin o rouba.
Njord: Na mitologia nrdica, Njord, o deus vanir dos Mares, dos ventos e da
fertilidade, contraposto a dos Aesir, dos quais Odin era o lder. Njord era o Pai de Freya,
a deusa do amor, e de Freyr, deus da fertilidade, e casado com Skade. o protetor dos
pescadores e dos caadores que, em sua honra, construiam pequenos altares nas falsias
e nas florestas, onde depositavam parte do que conseguiam pescar ou caar. Era visto
como um deus pacfico.
Njord casou com Skadi, deusa do Inverno e da caa. Skadi escolheu o seu
marido observando os ps dos deuses, sem lhes ver a cara, e comeou a procurar os ps
mais limpos e bonitos, e escolheu os de Njord, porque seus ps sempre esto limpos por
causa da gua do mar. Njord e Skadi no tiveram um casamento feliz, e logo se
separaram, pois Skadi como uma deusa das montanhas no conseguia viver nas costas
ocenicas assim como Njord no conseguia viver nas montanhas, com a constante
mudana foram criadas as estaes do ano.

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Valqurias

Na mitologia nrdica, so dsir, deidades femininas menores que


serviam Odin sob as ordens de Freia. O seu propsito era eleger os mais hericos
guerreiros mortos em batalha e conduzi-los ao salo dos mortos, Valhalla, regido por
Odin, onde se convertiriam em einherjar. A escolha servia metade daqueles que morriam
em batalha (a outra metade seguia para o campo de Freyja, na vida aps a morte,
denominada Flkvangr). Odin precisava de guerreiros para que lutassem a seu lado na
batalha do fim do mundo, Ragnark. A sua residncia habitual era Vinglf, situado
prximo de Valhalla. O dito salo contava com quinhentas e quarenta portas por onde
entravam os heris derrotados para que as guerreiras os curassem, deleitando-se com a
sua beleza e onde tambm "serviam hidromel e cuidavam da loia de barro e vasilhas
para beber" Estas surgem tambm como amantes de heris e outros mortais, em que, por
vezes, so descritas como filhas da realeza, ocasionalmente acompanhadas por corvos, e
de quando em vez incorporadas a cisnes ou cavalos. A palavra valquria deriva
do nrdico antigo valkyrja (plural valkyrjur), que composta por duas palavras; o
substantivo valr (que se refere aos mortos em batalha) e o verbokjsa (que significa
"escolher"). Juntos, significam "escolher os mortos".
So elas:
Gudrun: ou Gudruno (chamada Kriemhild no Nibelungenlied) a irm
de Gunnar. Ela se apaixona por Sigurd, o que no era correspondido pois ele amava
a valquria Brynhildr, a quem deu o Andvarinaut.
Entretanto, seu irmo Gunnar decidiu casar com Brynhildr, mas isso era
impossvel pois Brynhildr prometeu que casaria somente com quem pudesse derrot-la
numa luta justa, sabendo que Sigurd seria o nico capaz. A valquria tinha consigo um
cinto mgico que a tornava mais forte que qualquer homem. Noutra verso, Brynhildr
aprisionada por fogo como punio de Odin. Sigurd j havia passado pelo fogo
anteriormente e prometeu se casar com ela, mas ele est amaldioado pelo Andvarinaut,
e por um tempo incorpora o corpo de Gunnar. Dessa forma, passa o fogo e Brynhildr
forada a se casar com Gunnar.
Sua me Grimhild (chamada Ute no Nibelungenlied) a deu uma poo do amor,
o que fez Sigurd esquecer seu amor por Brynhildr. Gunnar permitiu o casamento entre
Gudrun e Sigurd, sob condio de Sigurd ganhar a mo de Brynhildr. Sigurd consegue o
feito: sob forma de Gunnar, ele obtm o Andvarinaut de Brynhildr e o d a Gudrun.
Ambas rainhas, Gudrun e Brynhildr se casam no mesmo dia.
Aps a morte de Sigurd, Byrnhild perde tambm Sigmund, seu filho de trs
anos. Posteriormente, Gudrun se casa com o rei Atle (inspirado em tila, o
Huno),1 responsvel pela morte de toda a famlia dela. Ela se vinga ao matar seus
prprios filhos com o rei, Erp e Eitil, os servindo como jantar. Por fim, ela ateia fogo na
sala do rei, matando-o junto com todos os seus homens. Ela tenta suicdio ao se jogar no
mar atada a pedras, mas as ondas a levam para a Sucia. L, ela se casa com o rei
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Jnakr, com quem teve os filhos Hamdir, Srli e Erp. Os trs filhos foram mortos na
vingana de Svanhild.
Svanhild, sua filha com Sigurd, estava com Ermanaric, mais foi injustamente
acusada de adultrio, e ento morta pelo prprio marido. Ela tambm teve um filho com
Sigurd chamado Sigmund.
Brunilde: A histria de Brynhildr encontrada com variaes nas diversas
fontes. Na Vlsunga saga ela filha de Budli, e foi encarregada de decidir um combate
entre os reis Hjalmgunnar e Agnar. Decidido em prol deste, contra a vontade de Odin,
condenada a viver a vida de uma mortal, sendo encarcerada em um castelo e posta a
dormir dentro de um crculo de fogo, at que fosse resgatada por algum heri.Sigurr,
matador do drago Fafnir, atravessa as chamas e a desperta. Imediatamente apaixonado,
pede-a como esposa, oferecendo-lhe o anel Andvarinaut, e parte logo depois,
prometendo retornar para despos-la.
Chegando corte de Djuki, a rainha Grimhild, atravs de encantamentos, faz
Sigurr esquecer Brynhildr e casar com sua filha Gudrun. Desejando ainda casar
Brynhildr com seu filho Gunnar, envia este para tir-la do castelo, mas ele no o
consegue, por causa da muralha de chamas em torno. Disfarado de Gunnar, Sigurr
penetra no castelo e casa com a valquria, e l permanece com ela por trs noites,
mantendo contudo uma espada entre eles no leito conjugal, significando que tencionava
preserv-la virgem at entreg-la ao verdadeiro Gunnar. Ento sem que ela perceba os
homens reassumem suas identidades reais, com Brynhildr continuando a pensar que
casara com Gunnar. Mais tarde suas esposas disputam qual seria o marido mais
valoroso, e Brynhildr diz que nem mesmo o heri Sigurr pde penetrar no anel de
fogo. Ao dizer isso Gunnar revela que fora Sigurr o autor da faanha, e este relembra
sua antiga paixo por Brynhildr, que se enfurece com a trapaa em que fora colhida.
Sigurr tenta consol-la, mas sem sucesso, e ela trama um plano para matlo. Gutthorm, irmo mais novo de Gunnar foi, por fim, o assassino. Morto Sigurr,
Brynhildr arrependida, lana-se sua pira funerria.
Svfa: ou Svva na Mitologia Nrdica uma valquria e filha do rei Eylimi.
Consequentemente ela era provavelmente tia materna de Siegfried, o matador de
drages, embora isso no seja mencionado explicitamente no Helgakvia
Hjrvarssonar onde a histria de Svafa aparece. Svva era protetora do
heroi Helgi quando criana, ela encarnou como a princesa Sigrun posteriormente se
casando com Helgi; essa lenda descreve uma crena antiga que considerava as
Valqurias como espritos guardies de algumas famlias, sendo ligadas a certos heris
por toda vida, reencarnando sempre na mesma famlia para auxiliar e proteger seus
descendentes.
Borghild: Foi primeira esposa de Sigmund, que lhe deu dois filhos, Hamund e
Helgi. Sua personificao retrada por uma nvoa, ou a Lua, que finaliza o dia.
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Na saga dos Volsungos, o enteado de Borghild, Sinfjtli , lutou contra o prprio


irmo e o matou. Ao contra para o pai, Sigmund, e quando Borghild descobriu queria
que Sinfjtli fosse expulso. Sigmund no o expulsou, ma sprometeu a esposa que ela
poderia demandar qualquer preo pela morte do irmo. Borghild planejou o funeral de
seu irmo e em uma festa desafiou Sinfjtli a beber a cerveja, este recusa e durante a
festa quando seu pai o ordena beber, Sinfjtli bebe e morre. Sigmund furioso com a
morte do filho expulsa Borghild e ela morrem logo em seguida.
Signy,Signe ou Signi: e refere a duas heronas em duas lendas conectadas
da mitologia nrdica. A primeira Signe filha do rei Volsungo. Ela se casou com o
vilo Siggeir, que matou toda a famlia dela, exceto pelo irmo Sigmund. Signe salva o
irmo, possui um caso incestuoso com ele e tem o filho Sinfjtli. Eventualmente, acaba
morrendo queimada junto com seu marido odiado.
A segunda Signe filha do sobrinho do rei Siggeir, Sigar. Ela se apaixona
pelo rei do mar Hagbard, e promete a ele que no viveria se ele morresse. Ambos
descobrem que ele havia sido sentenciado morte, e ento Hagbard a sinaliza. Signe
incendeia a prpria casa e morre nas chamas, enquanto ele se enforca.
Svanhild: Na mitologia nrdica ela filha de Sigurd e Gudrun, cuja a terrvel
morte pelas mos de seu marido Ermanaric, rei dos Godos, contado em vrias baladas
na parte norte da Europa. A mais linda entre as mulheres, casado com o rei dos
Godos, foi acusada de infidelidade com o filho do rei, Randver. Por isso, Ermanaric a
sentenciou a morte para ser pisoteada at a morte por cavalos.

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Jotuns

uma raa mitolgica com fora sobre-humana e se manifestam sempre


em oposio aos deuses, embora frequentemente eles se misturassem ou at mesmo
tomassem por matrimnio alguns deles, tanto os Aesir e os Vanir. Sua fortaleza
conhecida como Utgard, e ficava situada em Jotunheim, um dos nove mundos da
cosmologia dos nrdicos, separados de Midgard, o mundo dos homens, por montanhas
elevadas e por florestas densas. Os que viviam em outros mundos diferentes dos seus
prprios pareciam preferir cavernas e lugares escuros. Os gigantes representam as foras
do caos primeval e dos indomados, a natureza destrutiva. Suas derrotas pelas mos dos
deuses representam o triunfo da cultura sobre a natureza, apesar do custo da eterna
vigilncia. Heimdall vigia perpetualmente, a ponte de Bifrost,
entre Asgard e Jotunheim, e Thor faz frequentemente visitas ao mundo dos gigantes,
para assassinar quantos ele for capaz. O Edda descreve a maioria como tendo olhares
tenebrosos e intelecto fraco e os compara muitas vezes com o de uma criana.
A aparncia dos gigantes frequentemente descrita como hedionda - garras,
dentes, pele escura e caractersticas deformadas, alm de seu tamanho repugnante.
Alguns deles podem ter muitas cabeas ou uma forma totalmente no-humanide como,
por exemplo, Jormungard (a serpente de Midgard) e Fenris (o Lobo), dois dos filhos
de Loki, conhecidos como gigantes.
Contudo, quando os gigantes so descritos de forma mais prxima e com mais
propriedade, suas caractersticas so, frequentemente, opostas. Inacreditavelmente
velhos, os gigantes carregavam a sabedoria das pocas passadas. So os
gigantes Mimir e Vaftrudener que Odin procura para ganhar seu conhecimento prcsmico. Muitas das esposas dos deuses so gigantes. Njord casado com Skade,
Gerda transforma-se na consorte de Frey, Odin ganha o amor de Gunnlod; e
mesmo Thor, grande assassino de gigantes, se torna amante de Jarnsaxa, me
de Magni e Modi. Desta forma, elas aparecem como deusas de menor porte, da mesma
forma que Aegir, gigante do mar, muito mais ligado aos deuses do que a pretensa
escria que ocupa Jotunheim. Nenhum destes gigantes teme a luz, e no conforto dos
seus repousos, no diferem extremamente dos deuses.
So eles:
Aegir: Aegir um dos mais antigos deuses, e antecede o Aesir , Elfos, Anes,
Gigantes e Vanir. o deus dos mares e oceanos. Ele era ao mesmo tempo cultuado e
temido pelos marinheiros, pois estes acreditavam que Aegir aparecia de vez em quando
na superfcie para tomar a carga, homens e navios com ele para seu salo no fundo
do oceano. Por isso eram feitos sacrifcios para apazigu-los, muitas vezes sendo
sacrificados prisioneiros antes de se comear a velejar. Aegir tambm conhecido pelo
entretenimento generoso que ele providenciava aos outros deuses. Sua esposa era a
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deusa Ran com quem ele teve nove filhas (as donzelas das ondas), que vestiam mantos e
vus brancos.
Tinha dois servidores fiis: Eldir e Fimafeng. Fimafeng foi morto pelo
deus Loki durante um banquete realizado pelos deuses no salo submarino de Aegir
prximo da ilha de Hler.
Baugi: segundo a Mitologia nrdica, era um gigante, irmo de Suttung, filho
de Gilling. Na montanha Hnitbjrg, perfura a rocha pela qual Odin entra para roubar
o rerir, que continha o hidromel da poesia.
Bergelmer: era um gigante, pai de todos os novos gigantes nevados. Ele e a sua
esposa foram os nicos sobreviventes da inundao do sangue de Imer. Era filho
de Trudelmer, que era filho de Imer..
Bestla: era uma antiga jotun (mulher gigante), filha de Bolthorn e irm
de Mmir. Ela se casou com Borr, filho de Buro, nascido do leite da vaca Audumla. Era
a me de Odin, de V e de Vili.
Bolthorn segundo a Mitologia nrdica, foi um gigante, pai de Bestla. Era
tambm descendente de Imer, e, portanto, o av materno deOdin, Vili e V. Segundo
o Hvml (um dos poemas da Edda potica) tambm o pai de um gigante sem nome
(talvez Mmir)1 , que ensinou Odin nove frmulas mgicas ou encantamentos
Gerda ou Gerd (Gerr) uma gigante e uma deusa da mitologia nrdica muito
inteligente e muito bela. filha de Gymir e Aurboa e casada com o deus Freyr com
quem tem um filho, Fjlnir. irm de Beli, morto por Freyr.
Gilling segundo a mitologia nrdica era um gigante, pai de Suttung. Gilling foi,
juntamente com a sua esposa, assassinado pelos irmos anes Fjalar e Galar. Por
vingana, Suttung prendeu os anes dentro de uma rocha, para se afogarem. No entanto,
props como condio para que se salvassem a entrega o hidromel da poesia
Geirrd, segundo a mitologia nrdica, um gigante, pai das gigantes Gjlp e
Greip. um dia em quanto Loki voava em forma degavio, foi aprisionado por Geirrd.
Para ser libertado, o gigante imps que Loki o ajudasse a atrair at ao seu castelo o seu
inimigoThor. Loki acordou e enquanto se dirigia para o castelo com Thor, pararam em
casa da gigante Grr. Grr ajuda Thor, prevenindo-o de que o gigante traioeiro e
dando-lhe uns presentes mgicos que lhe salvam a vida: uma vara mgica (grarvlr),
umas luvas de ferro (jrngreipr) e um cinto de fora (megingjord).
Gunnlod (de Gunnl, "Gunnr" = batalha, "Ld" = convite) segundo
a mitologia nrdica, era uma gigante, filha de Suttung. a provvel me de Bragi,
embora existam verses de que seja Freya ou Frigg. Era a guardi da
montanha Hnitbjrg e do rerir, onde se guardava o hidromel da poesia. Em
Hnitbjrg, ela promete a Odin (Bolverk) trs goles de hidromel, se ele dormir com ela.
Odin engana-a com a ajuda do irmo de Suttung, Baugi, e rouba o rerir. Depois das
noites com Odin, Gunnlod fica grvida, provavelmente de Bragi, o deus da poesia.
Gymir, segundo a mitologia nrdica, um gigante das montanhas, pai
de Gerda (a esposa de Freyr) e de Beli. Gymir tambm o outro nome com que por
vezes referenciado o deus do mar Aegir.
Grr ou Grid segundo a Mitologia nrdica, era uma gigante, me de um dos
filhos de Odin, Vidar.
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Hrungnir: foi um Jotun (gigante), assassinado pelo deus Thor com seu
martelo Mjlnir. Antes de sua morte, Hrungnir se envolveu numa aposta com Odin, no
qual Odin apostou sua cabea em seu cavalo, Sleipner, sendo mais rpido do que o
corcel Gullfaxi de Hrungnir. Aps a corrida, no qual Sleipner foi vitorioso, Hrungnir foi
convidado ao Valhala, e l, acabou por ficar bebado e abusado. Depois de ficarem
cansados daquilo, os deuses convocaram Thor para que lutasse com Hrungnir e o
derrotasse.
Imer, Ymir, Ymer ou mer, segundo a mitologia nrdica, foi a primeira
criatura viva, criada diretamente de Ginungagap pelo calor deMuspelheim e pelo gelo
de Niflheim, que se derreteu e as gotas deram origem ao gigante ancestral das criaturas
do universo; que dormiu e, do seu suor nasceram todos os seres, inclusive demnios e
duendes, chamados de Trolls.
Loki: um deus ou um gigante da mitologia nrdica. Deus da trapaa e da
travessura, tambm est ligado magia e pode assumir a forma que quiser. Ele no
pertence aos Aesir, embora viva com eles. frequentemente considerado
um smbolo da maldade, traioeiro, de pouca confiana; e, embora suas artimanhas
geralmente causem problemas a curto prazo aos deuses, estes frequentemente se
beneficiam, no fim, das travessuras de Loki. Ele est entre as figuras mais complexas da
mitologia nrdica.
Ele possui um grande senso de estratgia e usa suas habilidades para seus
interesses, envolvendo intriga e mentiras complexas. Sendo um misto de deus e gigante,
sua relao com os outros deuses conturbada.Segundo as lendas nrdicas ele iria
liderar um exrcito no Ragnarok. Entretanto, ele respeitado por Thor. Ele tambm
ajuda Thor a recuperar seu martelo Mjlnir, roubado pelos gigantes, obtm alguns dos
artefatos mais preciosos dos deuses - como a prpria Mjlnir, a lana de Odin, Gungnir,
os cabelos de ouro de Sif e o navio mgico de Freyr, Skidbladnir.
Skadi: a esposa do deus Uller, e ex-esposa de Njord. a deusa do inverno,
caa, montanhas e esqui. considerada a protetora das montanhas e dos esquiadores.
Suas unicas proles foram Frey e Freya. Ela a linda filha do gigante Tiazi, na mitologia
nrdica ela era a deusa do inverno, caa, montanha e esqui.. Depois da morte de Tiazi,
assassinado devido a mais uma peripcia de Loki, Skadi decide vingar-se dos Aesir, que
no sendo capazes de se defenderem batendo numa Mulher, resolvem reparar o mal
pedindo a Skadi que casasse com um deles.
Tendo em conta, unicamente os seus ps, j que o resto do corpo estava tapado,
para que a sua escolha fosse aleatria, Skadi escolhe os ps mais bonitos, pensando ser
os de Balder. o Deus Njrr que escolhido e com quem vai viver para as montanhas
glidas e ruidosas. no entanto Njord fosse o Deus da gua das praias ele no conseguiu
coabitar com o gelo de Skadi.
Surt: o gigante de fogo que guarda Musphelhein. No Ragnarok, segundo
a mitologia nrdica, Surt lanar fogo nos nove mundos. Surtur permanece nas
fronteiras do reino de fogo Muspelheim, onde ele e todos os seus filhos vivem. Eles no
tm grandes conflitos com os deuses como os gigantes de gelo, e os gigantes de fogo
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tentam manter-se inativos at que o tempo do Ragnarok chegue. Durante o Ragnarok


(uma espcie de verso Viking do Armagedom), Surtur e seus gigantes de fogo iro se
juntar aos gigantes de gelo, bem como o grande lobo Fenrir e seu irmo mais velho
Jormundgand, a Serpente do Mundo, juntamente com o seu pai Loki, em uma batalha
contra os Aesir e Vanir . Muitos deuses morrero, e Surtur estar destinado a lutar contra
o desarmado deus Freyr antes do fogo de Muspelheim varrer a terra e deix-la limpa e
pronta para um novo ciclo de vida.

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Anes

Os anes aparecem frequentemente nos mitos e lendas nrdicas e germnicas,


onde so vistos como tendo seus prprios chefes e atribuies diversas; no so belos,
mas de inteligncia superior, muitos deles conhecem o futuro; e usam grandes barbas.
Os anes so hbeis artfices; so particularmente peritos no trabalho de forja,
faziam no s armas dos deuses mas tambm as jias das deusas; Thor lhes deve seu
famoso martelo Mjlnir, Frey seu navio mgico e seu javali de ouro, Sif seus cabelos de
ouro, Freyja seu colar de ouro Brisingamen, e Odin a lana Gungnir que nada podia
deter; Odintambm possua o anel Draupnir, que, como o anel de Andvari, tinha o poder
de multiplicar as riquezas de quem o tivesse em seu poder. Entretanto, os anes tambm
possuem m reputao, pois so vistos usualmente como gananciosos, quando diante
dos metais preciosos, e alm disso ladres e trapaceiros.
So eles:
Durinn: (soneca) e Motsognir (irritado) foram os primeiros dois anes, que
foram criados pelos deuses. Eles foram originalmente vermes que brotaram da carne
decomposta do gigante Ymir. Estes dois anes foram os ancestrais de todos anes. Eles
so anes da terra, e a profetisa lista o nome de alguns deles. H tambm um outro
grupo de anes, que so conhecidos como anes das rochas.
Lofar: um dos primeiros anes que vieram depois de Durinn & Motsongir,
que seus descendentes viveram em Nidavellir, na Vlusp (A Profecia da Vidente) da
Edda Potica, dito que os anes so o povo de Lofar, e Dvalin um dos lderes dos
anes seu descendente.
Dvalin: na mitologia nrdica, um ano que mencionado em vrios contos
e kennings nrdicos. O seu nome vrias vezes mencionado tanto na Edda
Potica quanto naEdda em Prosa de Snorri Sturluson, onde ele dito como sendo o
soberano dos anes, e todos os anes so seus descendentes e de suas filhas, pois na
Vlusp (A Profecia da Vidente) da Edda Potica dito que os anes so o povo de
Lofar, e sendo Dvalin descendente deste, so portanto os anes seus descendentes
Brokk e Eitri (ou Sindri): os filhos de Ivaldi criaram o cabelo de Sif, para
substituir o cabelo original que Loki havia cortado, o navio de Frey, Skidbladnir, e a
lana de Odin, Gungnir. Loki gabava-se que os outros anes no conseguiam criar
coisas to belas ou teis, e Brokk apostou sua prpria cabea com Loki que seu irmo
Eitri poderia criar artigos melhores do que esses. Eitri comeou a trabalhar em
sua forja enquanto seu irmo Brokk trabalhava no fole. Loki, na forma de uma mosca,
comeou a ferroar Brokk, tentando minar seus esforos de manter a fornalha quente.
Eitri foi bem sucedido em construir o porco-do-mato douradoGullinbursti para Frey e o
anel dourado Draupnir para Odin, mas enquanto forjava o martelo Mjlnir, Loki
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conseguiu distrair Brokk por um momento, o que fez com que o punho do ltimo fosse
mais curto do que deveria ter sido, obrigando Thor a usar as luvas de
ferroJrngreipr quando o empunhava.
Os Aesir ficaram maravilhados com os presentes de Brokk e Eitri, que assim
ganharam a aposta, mas Loki no permitiu que lhe cortassem sua cabea, pois o ato
feriria sua garganta, no includa na aposta. No entanto, os deuses admitiram que Brokk
costurasse a boca de Loki, para que no pudesse gabar-se enquanto a linha no sasse.
Fjalar e Galar: foram anes que mataram Kvasir e verteram seu sangue para
o hidromel da poesia, que inspirou poetas. Fjalar e Galar ento assassinaram
um gigante chamado Gilling, na frente de sua esposa. Seu filho, Suttung, procurou por
seus pais e ameaou os anes irmos, que ofereceram-lhe o hidromel mgico. Suttung o
tomou e o escondeu no centro de uma montanha, com sua filha, Gunnlod,
permanecendo de guarda.
Odin eventualmente decidiu obter o prado. Trabalhou para Baugi, o irmo de
Suttung, um fazendeiro, por um vero inteiro, ento pediu um pequeno gole do prado.
Baugi perfurou a montanha mas Odin mudou para uma cobra e resvalou para dentro.
Dentro, Gunnlod estava de guarda mas a persuadiu a dar-lhe trs goles; Odin passou a
beber todo o hidromel, transformou-se em umaguia e escapou.
Fjalar tambm mencionado no Havamal em uma estrofe na qual Har aconselha
contra a embriaguez excessiva; citando uma ocasio na qual ele tornou-se bbado e
Fjalar se aproveitou dele. No conhecido entretanto, se este Fjalar nico e o mesmo
que o irmo de Galar.
Alvis: o ano que na ausncia do deus Thor, ficou noivo de sua filha,Thrud.
No Alvssml (A Balada de Alvis), da Edda Potica, conta-se como este ano por fim
enganado por Thor em uma disputa de charadas, e, ao amanhecer, a luz do dia mata o
ano, petrificando-o.
Regin: uma personagem da mitologia nrdica, filho de Hreimarr e tutor
de Sigurd, sendo dotado de extrema inteligncia e destreza, ao ponto de ter construdo
uma casa de ouro e gemas para seu pai. Regin e seu irmo, Fafnir, mataramHreidmar a
fim de obter o ouro amaldioado que este recebeu dos deuses aps terem matado seu
filho, Otr. Fafnir, no entanto, transformou-se num drago por ter desejado todo o ouro
para si, expulsando seu irmo e obrigando Regin a viver no exlio, entre os homens.
Regin, por sua vez, ensinou aos homens a plantar, a metalurgia, a navegar a velas, a
domar cavalos e mulas, a construir casas, a tecer e costurar. Assim foi que Regin se
tornou tutor de Sigurd e eventualmente o enviou para recuperar o tesouro.
Regin forjou uma maravilhosa espada para Sigurd, mas esta rapidamente se quebrou.
Sigurd ento encontrou a espada de seu pai (Sigmund), chamada Gram, e pediu
para Mmir que a consertasse para matar Fafnir. Aps banhar-se no sangue do drago,
Sigurd adquiriu invulnerabilidade e a capacidade de falar com as aves uma das
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habilidades de Fafnir e foi por meio delas que descobriu que seu antigo tutor, Regin,
planejava agora mat-lo para obter o tesouro amaldioado.

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Elfos

Elfo uma criatura mstica da Mitologia Nrdica e Cltica, que aparece


com frequncia na literatura medieval europeia.
Nesta mitologia os elfos chamam-se Alfs ou Alfr, tambm chamados de "elfos
da luz" - Ljosalfr. So descritos como seres belos e luminosos, ou ainda seres semidivinos, mgicos, semelhantes imagem literria das fadas ou das ninfas. De fato, a
palavra "Sol" na lngua nrdica era Alfrothul, ou seja: o Raio lfico; dizia-se que por
isso seus raios seriam fatais a elfos escuros e anes.
Eram divindades menores da natureza e da fertilidade. Os elfos so geralmente
mostrados como jovens de grande beleza vivendo entre as florestas, sob a terra, em
fontes e outros lugares naturais. Foram retratados como seres sensveis, de longa vida
ou imortalidade, com poderes mgicos, grande ligao com a natureza e geralmente
considerados como timosarqueiros,sua preciso com arco e flecha era impressionante.
As mais antigas descries de elfos vm da Mitologia Nrdica. Eram
chamados lfar, de singular lfr. Outros seres com nome etimologicamente
relacionados a lfar sugerem que a crena em elfos no se restringe aos escandinavos,
abrangendo todas as tribos Germnicas. Essas criaturas aparecem em muitos lugares.
Literalmente, os elfos so gnios que, na mitologia escandinava, simboliza o ar,
a terra, o fogo e gua.
No poema Vlundarkvia, o heri ferreiro Vlundr foi chamado "Governante
dos Elfos" (vsi lfa) e "Rei dos Elfos" (lfa lji). A introduo em prosa desta obra
tambm o identifica como filho dos Finns ou fineses, povo rtico respeitado por sua
magia xamnica.
Na Saga de Thidrek, uma rainha humana descobre que o amante que a
engravidou um elfo e no um homem e depois d luz o heri Hgni.
Na Saga de Hrolf Kraki, um rei chamado Helgi estupra e engravida uma elfa
vestida de seda que era a mulher mais bela que jamais vira. A elfa d a luz a meia-elfa
Skuld, muito capaz em feitiaria (seir) e quase invencvel em batalha. Quando seus
guerreiros caam, ela os fazia erguerem-se de novo para continuar a luta. A nica forma
de derrot-la era captur-la antes que pudesse convocar seus exrcitos, que incluam
guerreiros elfos. Skuld casou-se com Hjrvard, que matou Hrlfr Kraki.
Tambm o Heimskringla e na Saga de Thorstein, o Filho do Viking, relatos de
uma linhagem de reis locais que governaram lfheim, correspondente atual provncia
sueca de Bohusln, cujos naturais desde ento teriam sangue lfico e tinham a reputao
de serem mais belos que a maioria dos humanos. O primeiro rei se chamou Alf (elfo) e o
ltimo, Gandalf (Elfo do Basto, inspirao para o Gandalf tolkieniano).

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Os elfos so tambm descritos como semideuses associados fertilidade e ao


culto dos ancestrais, como os daimones gregos. Como espritos, os elfos podem
atravessar portas e paredes como se fossem fantasmas, o que acontece nas Norna-Gests
ttr.
Na poesia e nas sagas nrdicas, os elfos so ligados aos sir pela frase muito
comum "Aesir e os elfos", que presumivelmente significa "todos os deuses". Alguns
eruditos comparam os elfos aos Vanir (deuses da fertilidade). Mas no Alvssml ("Os
ditos do Conhecedor de Tudo"), os elfos so considerados diferentes tanto dos Vanir
quanto dos Aesir, como mostra uma srie de nomes comparativos na qual so dadas as
verses dos Aesir, dos Vanir e dos elfos para diferentes palavras, refletindo as
preferncias de cada categoria.
possvel que haja uma distino de estatuto entre os grandes deuses da
fertilidade (os Vanir) e pequenos deuses (os elfos). Grmnisml relata que Frey (um dos
Vanir) era o senhor de lfheimr. O Lokasenna diz que um grande grupo de sir e elfos
reuniu-se na corte de Aegir para um banquete. Menciona vrios poderes menores, servos
dos deuses como Byggvir e Beyla, pertencentes a Freyr, o senhor dos elfos, que eram
provavelmente elfos, pois no so contados entre os deuses. Dois outros servos
mencionados so Fimafeng (morto por Loki) e Eldir.
A Saga de Kormk, por sua vez, relata como um sacrifcio aos elfos podia curar
um ferimento de guerra.
Considerando a tradio inglesa, a palavra elf do ingls moderno vem do ingls
antigo lf (pl. lfe, com variantes como ylfe e lfen). Originalmente, referia-se aos
elfos da mitologia nrdica, mas tambm as ninfas dos mitos gregos e romanos foram
traduzidas pelos monges anglo-saxes como lf e suas variantes.
Elf-shot (ou elf-bolt ou elf-arrow, "flecha lfica") uma palavra encontrada na
Esccia e Norte da Inglaterra desde o sculo XVI, inicialmente com o sentido de "dor
aguda causada por elfos", mas que depois passou a denotar pontas de flecha de pedra
lascada, do neoltico, que no sculo XVII eram atribudas pelos escoceses aos elfos e
usadas em rituais de cura. Supostamente eram tambm usadas por bruxas (e, talvez,
elfos) para causar mal a pessoas e gado. Tufos de cabelo embaraado eram chamados
elf-lock ("madeixa lfica") e supostamente causados por travessuras dos elfos. Paralisias
repentinas eram s vezes atribudas a golpes lficos.
A maioria dos elfos mencionados em baladas medievais inglesas so do sexo
masculino e frequentemente de carter sinistro, inclinados ao estupro e assassinato,
como o Elf-Knight ("Cavaleiro Elfo") que rapta a rainha Isabel. A nica elfa
mencionada com frequncia a Rainha dos Elfos, ou da Elfland.
J nos contos populares do incio da Idade Moderna, os elfos so descritos como
entidades pequenas, esquivas e travessas, que aborrecem os humanos ou interferem em
seus assuntos. s vezes, so consideradas invisveis. Nessa tradio, os elfos se
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tornaram sinnimos das "fadas" originadas da antiga mitologia cltica, como os Ellyll
(plural Ellyllon) galeses.
Uma lenda diz que se algum espalhar folhas de escambroeiro ou espinheirocerval (Rhamnus cathartica, em ingls blackthorn, de frutos purgativos) em um crculo e
danar dentro dele sob a lua cheia, aparecer um elfo. O danarino deve ver o elfo e
dizer, Halt and grant my boon! ("Pare e me d a bno!") antes que ele fuja. O elfo
atender ento a um desejo.

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Animais
Vrios animais na mitologia nrdica possuem um grande significado para seus
povos, muitas vezes, referendo-se ao fim do mundo ou muitas vezes interligando o ciclo
da vida junto a ele.
So eles:
Dain: um cervo que vive embaixo da rvore Yggdrasil e come suas folhas.
Fenrir: em nrdico antigo: "morador do poo"). um lobo monstruoso. Fenrir
atestada naEdda em verso, compilada no sculo XIII a partir de fontes tradicionais
anteriores, e a Edda em prosa e na Heimskringla, escritas nosculo XIII por Snorri
Sturluson. Em ambas a Edda em verso e a Edda em prosa, Fenrir o pai do
lobos Skoll e Hati, um filho de Loki, e pressagiado para matar o deus Odin durante
os eventos de Ragnark, mas por sua vez, ser morto pelo filho de Odin Varr.
Na Edda em prosa, informaes adicionais so dadas sobre Fenrir, incluindo
que, devido ao conhecimento dos deuses de profecias predizendo grandes problemas
com Fenrir e seu rpido crescimento, os deuses o prendiam, e como resultado Fenrir
arrancou a mo direita do deus Tr.
Garm ou Garme: na Mitologia nrdica, um gigantesco co de gelo que guarda
o reino de Hela.
Geri e Freki: (do nrdico antigo, onde ambos os nomes significam "o guloso"
ou "o voraz"), na mitologia nrdica, so dois lobos que acompanham o Deus Odin. O
significado dos nomes Geri e Freki tem sido interpretado como "o guloso" ou "o voraz".
Grani: o cavalo que Sigurd recebe aps indicao de Odin sob forma humana.
Grani descendente deSleipnir, cavalo do prprio Odin.
Na Saga dos Volsungos, o heri Sigurd est a caminho da floresta quando
encontra um velho homem. Ele conta ao ancio que est para escolher um cavalo, e o
convida a acompanh-lo para ajudar na deciso. O velho diz que eles devem levar os
cavalos ao rio Busiltjrn, e os dois seguem rio adentro. Todos os cavalos retornam
terra exceto um, grande e jovem, que Sigurd nunca havia montado. O velho indica que
este era descendente de Sleipnir, e por isso seria o melhor dos cavalos, e ento sai.
Sigurd escolhe esse cavalo distinto e o nomeia Grani, e a narrativa cita que o velho
homem era o prprio Odin.
Gullinbursti ou Gulimbursti (Cerdas Douradas): um javali gigante de ouro
que habita Midgard. Foi construdo pelos anes Brokk & Eitri como uma aposta contra
o deus Loki. Sua organizao, disciplina e fora eram invejados por todos contra quem
batalhava. H quem diga que Gullinbursti foi o maior pesadelo de Midgard.
Quando Loki adquiriu os cabelo de ouro de Sif, o navio de Frey, Skidbladnir e a
lana Gungnir de Odin, feitos pelos Filhos de Ivaldi, ele apostou sua prpria cabea com
Brokk que seu irmo Eitri (Sindri) no seria capaz de fazer itens para igualar a
qualidade dos mencionados acima. Ento, para presentear Frey, Eitri jogou uma pele de
um porco na fornalha, e junto com Brokk, ele trabalhou no fole, fabricando o javali
Gullinbursti, que tinha cerdas em sua crina que brilhavam no escuro.

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Hati: (em nrdico antigo: "Odioso"). um lobo que, de acordo com o


Gylfaginning, persegue a lua pelo cu noturno (assim como o lobo Skll persegue o sol
durante o dia) at a hora do Ragnark, quando ambos engoliro esses corpos celestes.
Depois disso, Fenrir se libertar de suas amarras e matar Odin. Os eclipses
lunares ocorrem quando Hati est perto de atingir seu objetivo.
O sobrenome de Hati Hrdvitnisson, como visto no Grmnisml e no
Gylfaginning, o que indica que ele filho de Fenrir, cujo nome alternativo Hrdvitnir
(Lobo Famoso). A me de Hati a giganta Angrboda (mencionada no Vlusp e
no Gylfaginning) que habita a leste de Midgard na floresta de Jrnvid. Snorri
Sturluson registra que essa giganta e bruxa responsvel por muitos filhos (gigantes),
em forma de lobos, incluindo um de nome Mnagarm ("Caador da Lua"), o qual
engolir a lua e , portanto, identificado com Hati. A partir dessa passagem pode-se
presumir tambm que Skll irmo de Hati.
As crianas nrdicas batiam potes e faziam muito barulho para tentar assust-lo
e evitar que ele devorasse a lua. As fascas geradas pela batida dos potes podiam
atravessar os cus. As pessoas da Terra que as vissem pensariam que as fascas
eram estrelas cadentes.
Diz-se que na hora do Ragnarok, Hati vai finalmente conseguir capturar a lua e
parti-la entre seus dentes.
Hrsvelgr: um gigante que pode se transformar em guia. ele senta-se ao fim
do mundo (no canto ao norte dos cus) e faz os ventos soprarem quando ele bate suas
asas em voo.
Huginn (do nrdico antigo "pensamento") e e Muninn (do nrdico
antigo "memria"): so um par de corvos que voam por todo o mundo conhecido
como Midgard, trazendo informaes ao deus Odin.
Jrmundgander ou Jormungand: o segundo filho de Loki com a
gigante Angrboda. Tem como irmos o loboFenris e Hela. Jormungand tem o aspecto de
uma gigantesca serpente. A serpente cresceu tanto que seria capaz de cobrir a Terra e
morder sua prpria cauda. Como resultado disso, ganhou o nome alternativo de
Serpente de Midgard ou Serpente do Mundo. O arqui-inimigo de Jormungand o
deus Thor. Durante o Ragnark, ela se libertar e cobrir a terra e os cus com seu
veneno.
Nhggr, Nidhogg ou Nidogue: cujo nome significa "devorador de cadveres",
o enorme drago que vive em Niflheim, o mundo inferior nrdico. Ele roe as raizes
mais fundas da rvore do mundo, Yggdrasil, com o objetivo de a destruir, aguardando
o Ragnark. Nihggr se alimenta de corpos mortos (est a a origem de seu nome) e no
Ragnark ele ascender Midgard levando os corpos dos mortos para batalhar. Aps o
fim do mundo e o renascimento do novo mundo, Nihggr continuaria a viver para
balancear o bem, tendo um equilbrio perfeito entre bem e mal; alguns veem isso como
um reflexo da cultura crist na poca em que a Edda em Prosa foi escrita, que v
constantemente o mundo dividido entre bem e mal.
Na Yggdrasil, tambm h uma guia (Hrsvelgr) e
um esquilo antropomrfico chamado Ratatosk. o esquilo que alimenta a troca de
insultos entre Nidhogg, nas razes da rvore, e a guia, no topo dos galhos.
A destruio da rvore tambm a misso de outros drages,
como Grabak, Grafvolluth, Goin e Moin.
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Ratatoskr (ou "dente perfurador"): algumas vezes anglicizado como Ratatosk,


um esquilo que corre acima e abaixo na rvore mundo Yggdrasil, espalhando fofocas.
Em particular, ele transporta insultos entre a guia Hraelsveg , que fica no topo de
Yggdrasil e o drago Nidhogg que fica sob suas razes.
Skinfaxi e Hrimfaxi: so os dois cavalos de Dagr (dia) e Ntt (noite). Os nomes
de Skinfaxi e Hrimfaxi so bahuvrihi, que significam "juba brilhante" e "juba de gelo",
respectivamente. Skinfaxi puxa a carruagem de Dagr pelo cu todos os dias e sua juba
iluminou o cu e a terra abaix. O mito da Skinfaxi acreditado tendo origens na religio
nrdica da Idade do Bronze, para a qual h fortes evidentes sobre as crenas envolvendo
um cavalo puxando o sol atravs do cu. A carruagem solar de Trundholm puxada por
um nico cavalo, e foi imaginada para ser puxada de volta do oeste para o leste do cu
por um segundo cavalo. Relacionados so Arvak e Alsvid, os cavalos da carruagem
de Sl, que so um grupo de dois cavalos que puxam uma nica carroceria.
Skoll : (ou Skll, "Traio"). um lobo que persegue os
cavalos Arvkr e Alsvid, os quais puxam a biga que carrega o sol (coincidentemente
designado tambm pela palavra Sol), tentando com-la (nessa mitologia, Sol era uma
deusa).
Skoll tinha um irmo, chamado Hati, que caava a lua. Ambos so filhos de
Fenrir. Tanto Skoll quanto Hati alcanaro suas presas, devorando-as e iniciando
o Ragnark.
Sleipnir: a montaria mgica de Odin. O lendrio corcel de 8 patas o ser mais
rpido entre os planos. O seu nome significa suave ou aquele que plana no ar. Ele
tambm associado com as palavras esguio e escorregadio.
Thor, O Matador de Gigantes, estava longe de Asgard matando gigantes no
norte, quando um hrimthurs, disfarado como um humano pedreiro, ofereceu-se para
reconstruir a muralha em torno de Asgard em troca do sol, da lua, e da deusa Freya. Os
deuses aceitaram, pensando que seria um bom negcio, uma vez que parte da muralha j
estava caindo aos pedaos. Alm disso, o gigante precisaria completar o seu trabalho em
apenas seis dias, pois Thor retornaria no final deste prazo e o mataria.
O gigante fez somente uma pergunta: poderia usar o seu garanho (cavalo)
cinza, Svadilfari (traduzindo, "escravo", ou possivelmente
"condenado"). Loki rapidamente aceitou o acordo, antes que qualquer outro deus
pudesse fazer uma objeo. Usando o garanho, o gigante comeou a construo da
muralha, e receberia o sol, a lua e Freya. Os deuses, vendo isso, ficaram furiosos com
Loki, e disseram que, caso eles perdessem, o torturariam eternamente (o que aconteceu
de outra forma). Ento, enquanto Svadilfari estava carregando o ltimo tijolo para
completar a muralha, Loki transformou-se em uma linda gua branca, e atraiu o
garanho para longe, irritando o gigante, que comeou a destruir a muralha de tanta
raiva. Assim, enquanto destruia a muralha, Thor apareceu e esmagou o gigante com o
seu martelo Mjolnir. Loki, mais tarde, deu luz Sleipnir, a montaria de Odin, que
descendente do garanho cinza Svadilfari e Loki enquanto "ele" era uma linda gua
bola.
Svadilfari (ou Svailfari): um cavalo, o progenitor, juntamente com Loki sob
forma de gua, do cavalo de oito pernas de din, Sleipnir. Seu dono era oHrimthurs que
construiu as paredes de Asgard.
Shrmnir: segundo a mitologia nrdica, o animal que o cozinheiro dos
deuses, Andhrimnir, cozinhava no caldeiro gigante e mgico Eldhrmnir. Todos os dias
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Shrmnir era ressuscitado e novamente cozinhado para os Ases e os guerreiros mortos,


os Einherjar, comerem, em Valhalla

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Artefatos
Estes so objetos produzidos pelos Anes para os Aesir, muitas vezes sendo eles
equipamentos de guerras. Os artefatos eram carregados por vrios deuses e muitas vezes
tambm pelos Jotuns.
So eles:
Andvarinaut: (nrdico antigo: a oferta de Andvari), era um anel mgico forjado
pelo ano Andvari que tinha a faculdade de atrair outros metais preciosos e ajudava seu
dono a encontrar mais ouro. Quando Odin, Loki e Thor caminhavam
por Midgard, Loki mata uma lontra que nadava no rio e pega sua pele. Mais tarde eles
descobrem que se tratava de tr, irmo deFafnir e Regin, e filho do rei dos
anes, Hreidmar. Hreidmar exige a morte de Loki pelo assassinato de seu filho. Odin,
para salvar Loki, faz um acordo com Hreidmar no qual eles pagariam uma pea
de ouro por cada fio de cabelo da pele de tr. Hreidmar aceita e fica
com Odin e Thor como refns at que Loki cumpra o acordo.
O nico tesouro que possua todo esse ouro pertencia a Andvari. Usando uma
rede fornecida por Ran, Loki captura Andvari na sua forma de salmo e exige o seu
tesouro eAndvarinaut em troca da sua liberdade. Andvari obrigado a dar a Loki o seu
tesouro, mas amaldioa o anel de modo a que destrusse qualquer ser que o usasse.
Sbio, Lokino toca no anel e oferece-o a Hreidmar junto com o resto do
tesouro. Hreidmar ento assassinado por Fafnir e Regin por causa do ouro,
mas Fafnir decide que quer o tesouro s para si e transforma-se num drago, afastando o
irmo.
A mando de Regin, Sigurd mata Fafnir e toma para si todo o tesouro,
oferecendo Andvarinaut a Brynhild e prometendo casar-se com ela. No
entanto, Sigurd enfeitiado porGrimhild e acaba por desposar Gudrun, irm
de Gunnar, Hogni e Guttorm. Mais tarde, Sigurd recuperou o anel de Brynhild e
ofereceu-o a Gudrun, que o usou como smbolo da unio de ambos mesmo aps a morte
deste s mos dos seus irmos. Depois da morte de Sigurd e Brynhild, Gunnar esconde
o tesouro numa caverna para protege-lo de seus inimigos. Anos mais
tarde, Andvari descobre a caverna e recupera o seu tesouro, mas Andvarinaut estava
perdido para sempre.
Brisingamen: um colar da deusa da beleza e do amor Freya. Os poucos que o
viram juraram que o artefato o mais bonito sobre o qual j colocaram os olhos.
Os anes Alfrigg, Berling, Dvalin e Grer so quatro irmos mestres-ferreiros que
forjaram o Brisingamen. Esse colar podia ser usado tanto no pescoo como tambm na
cintura.

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Freyja teve o seu colar roubado por Loki. Ele se escondeu em Dreun, lugar onde
os mortos ficam e somente os deuses podem ir e depois retornar. L escondeu a jia
para que Freyja nunca a encontrasse. Hearhden, o poderoso ferreiro dos deuses, ficou
muito abalado com toda a histria, j que todas as almas partilhavam da tristeza
de Freyja e a escurido estava em torno dela. Ele decide ajud-la. Recuperou a jia e
devolveu a ela. Quando ela foi sair de Dreun, Hulda no deixou. Para que ela pudesse
partir, ela teria que dar algo dela para Hulda. Por no querer se livrar da sua to preciosa
jia, Freyja fez um trato com Loki.
O contrato dizia que o Brisingamen ficaria durante seis meses com Freya e Loki
ficaria com ele durante os outros seis meses do ano. Enquanto Loki fica com
Brisingamen, Freya fica angustiada e cai novamente em desespero, trazendo mais uma
vez a escurido a sua volta. Para esconder suas lgrimas, toda luz, toda vida e todas as
criaturas se juntam a ela em seu terrvel destino. Por isso que, na metade da roda do ano,
quando Loki est com o Brisingamen, Freyja fica desesperada, a escurido desce e o
mundo torna-se frio e glido (inverno). Na outra metade do ano, quando Freya recebe
novamente sua jia, no h limites para sua felicidade, ento a escurido substituda
pela Luz e o mundo torna-se quente mais uma vez (vero).
Draupnir: o anel mgico feito pelos anes mestres-ferreiros, Brokk e Eitri, um
dos presentes maravilhosos oferecidos a inn (Odin). Draupnir significa gotejador,
o que se explica pela sua virtude de aumentar as riquezas daquele que o possui,
multiplicando-se por nove a cada nove dias.
Eldhrmnir: segundo a mitologia nrdica, um caldeiro gigante e mgico, no
qual o cozinheiro dos deuses, Andhrimnir, cozinhava a Shrmnir, uma criatura que
todos os dias os Ases e os Einherjar comiam, em Valhalla.
Gjallarhorn: o poderoso chifre de Heimdallr; a trompa de batalha que o deus
usa para avisar os demais deuses, seu sopro pode ser ouvido nos Nove Mundos, com o
qual ele avisa aos deuses da aproximao de seus inimigos, os gigantes, e assim ocorre
no Ragnarok.
Gleipnir: na mitologia nrdica, uma atadura mgica e macia como a seda,
forjada pelos anes a pedido de Odin, para os Deuses usarem para prender Fenrir at a
chegada do Ragnark.
Gleipnir foi terceira tentativa de prender Fenrir, as duas primeiras foram
Loeingr e Drmi (ambas de ao muito forte) que falharam. Mesmo sabendo que um
dia Fenrir se libertaria desse grilho e causaria a morte dos deuses e a destruio do
mundo (Ragnark), os deuses preferiram no o matar. "O que tem de ser, ser",
disseram.
Tudo comeou quando Odin, resolver levar para Asgard o pequeno filhote de
lobo. Porm com o passar do tempo Fenrir foi ficando cada vez maior, e tambm cada
vez mas agressivo, comeou a atacar o povo que acabou por evita-lo por completo.
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Logo aps os ataques todos comearam a se queixar, e Odin se viu obrigado a tomar
alguma providncia. Inicialmente, a criao do lobo fora entregue a Tyr, considerado o
mais corajoso entre os deuses, porm, nem mesmo ele pode conter o animal, que
continuava a causar enormes problemas em Asgard, e ento uma reunio para decidir o
que fazer foi marcado.
Nesta reunio os deuses resolveram fazer uma corrente para prender a
criatura(fizeram duas; Loeingr e Drmi, sendo Drmi apenas de reserva, caso o lobo
conseguisse se soltar da primeira), uma corrente com a enorme espessura, ento surgiu a
duvida''como o lobo se deixaria acorrentar?'' Ento, Tyr sugeriu desafiar o lobo no falso
intuito de testar sua fora.
Pondo ento o plano em ao Odin chamou Fenrir para passear em um local
afastado de Asgard, no caminho comeou a encher o ego do lobo, falando sobre como
ele era grande e forte e ento desafiou e Fenrir aceitou.
Tyr e varios ajudantes trouxeram Loeingr e acorrentaram o animal, depois de
passar as correntes Tyr as trancou com vrios cadeados, e todos se afastaram do lobo.
Odin ento gritou para que o lobo tentasse se libertar da corrente. O grande lobo ento
simplesmente estufa o peito e se espreguia arrebentando facilmente a corrente. Os
deuses mal puderam crer e logo depois de terem presenciado tal fato, Odin, aplaudiu o
lobo e ento disse: Muito bem Fenrir, estamos impressionados, agora vamos ver se voc
consegue se livrar desta, j mandando que trouxessem a prxima corrente.
Outra corrente havia sido forjada por precauo. Esta conhecida como Drmi,
teve a fama atribuda pelo ferreiro que a forjou como sendo a corrente mais solida j
criada. Esta ainda demorou mais tempo para se traga, pois tinha um peso ainda maior
devido a sua composio.
Pela segunda vez o Deus Tyr acorrentou o grande lobo e logo depois Odin deu o
grito para que Fenrir se libertasse dessa vez ele encontrou mais dificuldades e teve de se
debater e fazer fora, mas logo arrebentou a segunda corrente, frustrando os Deuses e os
forando a se reunir novamente para pensar numa outra maneira de prender o lobo.
Voltaram a se encontrar, pois o lobo ainda era uma ameaa, e ento Skirnir havia
tido a ideia de, mandar os anes do reino de Svartalfaheim forjarem uma nova corrente,
ou algo que pudesse deter a fera, pois estes eramos melhores ferreiros de todos os nove
mundos. Odin, ento consentiu, e assim foi feito, Skirnir se dirigiu a Svartalfheim, a
terra dos anes, e cavalgando Slipinir, encontrou os anes e solicitou a eles que fizesse
algo que pudesse deter o lobo, isso aps ter contado toda a historia, sobre o grande lobo
e sobre as tentativas falhas de conte-lo.
Os anes ento confeccionaram a prxima "corrente". Quando skirnir voltou ele
recebeu do ano uma especie de corda de seda chamada gleipinir, porem era uma corda
especial, feita com seis ingredientes especiais, rarssimos de encontrar. Seus
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ingredientes eram o cuspe de uma ave, os nervos de um urso, o folego de um peixe, a


raiz de uma montanha, as barbas de uma mulher e o som da queda de um gato.
Skirnir voltou para Asgard calvando Slipinir, quando chegou todos se reuniram
novamente e foram desafiar o lobo que estava ainda maior(ja da altura dum drakkar de
guerra), porm Fenrir no entendeu porque das outras vezes havia uma corrente e agora
somente um pedao de pano, e questiono-os dizendo no entender o proposito dos
deuses. Aceitou mas impondo uma condio, que algum mantivesse em sua enorme
boca uma mo como garantia, caso no cumprissem com o combinado ele teria uma
garantia, ento Tyr o mais corajoso como sempre que cumpriu esta tarefa, o lobo foi
amarrado com a corda, ele tentou se libertar de todas ad formas mas no conseguiu, e
quando Fenrir pediu que o libertassem todos comearam a rir exceto Tyr e ento Fenrir
sem pensar duas vezes, mordeu fora a mo do deus e continuou preso at o dia do
Ragnarok.
Gram: a espada que Siegfried (Sigurd) usou para matar o drago Fafnir. Foi
forjada por Wayland, o ferreiro, e pertencia originalmente ao seu pai, Sigmund, que a
recebeu no salo de Volsung, aps ser retirada do tronco no qual Odin a cravou, e
ningum mais conseguia retirar. Foi destruda e reforjada. Aps ser reforjada partiu a
bigorna no meio.
Gungnir: lana de Odin, deus principal da mitologia nrdica. A lana Gungnir,
quando lanada nunca erra o alvo, e sempre volta mo de Odin.Foi tambm com ela
que o deus ficou atravessado nove dias e nove noites na Yggdrasill, rvore do mundo,
para logo aps obter conhecimento sobre as runas.
A lana foi um presente de Loki a Odin; Loki queria reconquistar a amizade
dos Aesir e dos Vanir, e trouxe vrias maravilhas que ele havia ganho dos anes.2 A
lana foi dada a Odin, e o barco Skidbladnir foi dado a Frey, chefe dos Vanir.
Quando a bruxa Gullveig foi julgada e condenada morte por Odin, no havia
arma capaz de mat-la, por ela ser imortal, exceto Gungnir. Odin teve que atravessar
Gulveig trs vezes com Gungnir para que ela morresse: na primeira vez, ela ficou
sorrindo para os deuses, na segunda vez, ela ficou imvel mas no caiu, e na terceira
vez ela soltou um grito que fez toda Asgard tremer e caiu morta no cho.
megingjord (nrdico antigo: megingjr, significando "cinto de fora" )
um cinto, um dos trs principais artefactos de Thor, deus do trovo. Concedia-lhe um
tremendo aumento em sua fora, e tambm o tornava apto a manejar o Mjlnir, seu
martelo. O terceiro artefacto eram as luvas de ferro, Jrngreipr.
Mmisbrunnr ("Fonte de Mmir"): a fonte que contm a sabedoria e
a inteligncia. A fonte se encontra noJotunheim. Mmir o guardio da fonte e a bebe
todas as manhs, pois ele o deus da sabedoria. Ele apenas deixou Odin beber um gole
da fonte, depois que o deus deixou seu olho esquerdo como um sacrifcio.
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Mjlnir: em portugus: aquilo que esmaga; pronncia: Milnir ou Milnier)


refere-se ao martelo do deus Thor, um deus filho do principal Deus NrdicoOdin(Pai de
todos) associado com o trovo naquele sistema mitolgico.
Talhado de forma bem caracterstica, o instrumento representado como uma
das armas mais temveis, capaz de aplainar montanhas. Embora geralmente reconhecido
e ilustrado como um martelo, Mjlnir algumas vezes mencionado como um machado
ou um porrete. os Svartlfar Sindri e Brokk produziram o Mjlnir por ordem de Loki.
Ele teria sido criado pelos filhos de Ivaldi numa aposta contra o deus Loki.
Na mitologia nrdica, os troves seriam Thor usando seu martelo (sendo esse o
motivo de ele ser chamado de deus do trovo).
O Mjlnir to pesado que s Thor, com sua fora gigantesca e usando o
cinto Megingjard consiga levant-lo. O martelo tambm o smbolo da fora para os
nrdicos, e se acredita que quem carrega um consigo ter fora e boa sorte. Por isso, era
de costume entre os atiradores de martelos levar um pingente na forma de "mjlnir"
para as competies e batalhas, acreditando que Thor iria ajud-los
Hringhorni: na mitologia nrdica, era o barco descrito pelo deus Baldr, como "o
maior dos barcos". H relatos de que o prprio Baldr, depois de assassinado pelo seu
irmo Hr, foi transportado para o barco e, juntamente com a sua esposa Nana, ali
cremados.
Skblanir: o navio de Frey, na mitologia nrdica. Foi criado pelos filhos de
Ivaldi a pedido de Loki que desejava a unio entre os Aesir e os Vanir.
Tyrfing ou Tirfing: uma espada mgica que aparece em um poema
das Eddas chamado "O despertar de Agantr", e na "Saga de Hervarar".
Svafrlami foi o rei de Gardariki, e neto de Odin. Ele conseguiu capturar
os anes Dvalin e Durin quando antes que deixassem sua casa. Ento os forou a forjar
uma espada com o punho dourado, que nunca erraria um golpe, nunca enferrujaria e que
poderia cortar pedra e ferro facilmente como se fosse pano.
Os anes fizeram a espada, que brilhava e reluzia como fogo. Porm, como
vingana, eles a amaldioaram de maneira que ela mataria um homem toda vez que
fosse usada, seria a causa dos "Trs Grandes Males" e a causa da morte de Svafrlami.
Quando Svafrlami ouviu as maldies, tentou matar Dvalin, porm,
o ano desapareceu na pedra e a espada errou o alvo.Svafrlami foi morto
pelo berserker Arngrim que tomou sua espada. Depois de Arngrim, ela foi empunhada
por Angantyr e seus onze irmos. Eles foram todos mortos em Sams, pelo campeo
sueco Hjalmar, e seu meio-irmo noruegus Orvar-Odd; mas Hjalmar, ferido pela
Tyrfing, teve somente tempo para cantar sua cano de morte e pedir para Orvar-Odd
levar seu corpo para Ingeborg em Uppsala.

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A Filha de Angantyr, Hervor, trazida como domstica na ignorncia de sua


paternidade. Quando finalmente ela descobre sua ascendncia, se arma como uma
Dozela Escudeira (Shield maiden), e vai para Munarvoe em Sams, em busca da arma
amaldioada. Ela encontra a espada e se casa com Hofund. Eles tm dois filhos, Heidrek
e Angantyr. Hevor secretamente deu a seus filhos a espada Tyrfing. Enquanto Angantyr
e Heidrek passeavam, Heidrek quis dar uma olhada na espada. Mas quando ele a
desembainhou, a maldio dos anes fez com que Heidrek matasse seu irmo Angantyr.
Heidrek se tornou o rei dos godos. Durante uma viagem, Heidrek acampou nos
Carpathians. Ele estava acompanhado de oito thralls montados, e quando Heidrek
dormiu noite, os thralls destruram sua tenda, pegaram a Tyrfing e mataram Heidrek.
Esse seria o ltimo dos trs Males da Tyrfing. Angantyr, o filho de Heidrek, perseguiu
os Thralls, os matou e retomou a Espada Magica: a maldio tinha acabado.
Poo de Urd: mais um dos poos e fontes da mitologia nrdica. Segundo
a lenda, o poo leva a Niflheim (o mundo inferior).

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