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FICHAMENTO
PEDAGOGIA DA CADEIRA
BELO HORIZONTE
2015
FICHAMENTO
PEDAGOGIA DA CADEIRA
BELO HORIZONTE
2015
Introduo
O autor inicia seu livro mostrando a necessidade de um ombro, de
cuidadado e de abrigo Procura-se um ombro, um lugar para nos sentir seguros
e felizes, onde encontramos apoio espiritual e emocional. Nos tempos de Josu
haviam as cidades refgio, uma delas se chamava Squem, que significa:
Ombro. L o pecador podia contar a sua histria e encontrava abrigo e
compreenso. Precisamos de lugares assim.
Em todas as fases da vida, infncia, adolescncia adulta, velhice,
precisamos de suporte, de um ombro, mas ele raro.Assim a vida: ao nosso
redor existem pessoas que necessitam de ser ouvidas, e de receber nossa
mo estendida, essa a pedagogia da cadeira.
Captulo 1 - Pedagogia da Cadeira e Capelania
Pedagogia da Cadeira se refere ao ato de assentar-se e ensinar.
Consiste em dar ateno personalizada a pessoas com necessidades diversas.
Ela sinnimo de capelania. Significa sentar e ouvir algum, conquistar sua
confiana, ensinar, consolar, cuidar e auxiliar ao que passa pela dor.
Serve para todos, aplica-se a todas as classes, uma abordagem
individual. o conceito terico da prtica do atendimento pessoal e sistemtico
quele que precisa de assistncia espiritual e que a capelania a parte prtica.
algo acessvel a todos os cristos, pois trata-se de seguir o exemplo do
mestre em atender as pessoas e lhes conceder ajuda.
o trabalho do capelo que sempre deixa disponvel uma cadeira vazia
para que a alma necessitada sente-se, exponha-se e receba orientao,
consolo e ensino.
Captulo 2 - Pedagogia da Cadeira: O aspecto psicopedaggico
A Pedagogia da cadeira indispensvel para intervir na vida das
pessoas de modo produtivo e til.Para atender as pessoas, necessrio saber
ouvir o que elas tm a dizer. Trata-se de dar ateno buscando a edificao da
pessoa. A ajuda para construo de um futuro melhor. a dedicao de um
tempo para ajuda individual conforme a demanda.
capelo
precisa
ter
empatia:
envolver
afetividade
nos
semelhante que olhe pra ele, que se compadea, que lhe fale sobre Deus.
Deus criou os homens com um propsito: eternidade e felicidade.
Mas, o homem usou a sua liberdade para a escolha do pecado e o
resultado disso o sofrimento. O homem sofre da doena do pecado. Os
cristos possuem uma mensagem que pode mudar isso, pois anunciam um
Seja servo, isso far toda a diferena. Cabe ao capelo ser humilde servo. Isso
significa prontido para ajudar, disposio para aprender, satisfao de ser til
a todos.
Captulo 6 - Pedagogia da Cadeira: Um Capelo chamado Paulo.
Paulo exerceu um excelente ministrio espiritual nas prises por onde
passou. Ele praticava a metodologia de dar ateno aos homens,
compreendendo que a necessidade prioritria deles era um relacionamento
com Deus, atravs de Cristo. O Capelo deve manter o controle emocional
diante das circunstncias diversas. O capelo deve ser honesto e tico. Ser
honesto quando se nos apresenta uma oportunidade de levar alguma
vantagem uma virtude nobre. Um agente restaurador de vidas, deve ser
tico, calmo, e equilibrado.
A Pedagogia da Cadeira funciona quando aquele que se prope a nos
ajudar tem um comportamento srio e confivel. Os que sofrem esto
desesperados em busca de pessoas com esse perfil. O capelo deve incentivar
aes positivas que favoream uma vida melhor. Seja nas escolas, nos
quartis, nas prises, ou nos hospitais, o conselheiro sempre encontrar
pessoas insatisfeitas com suas vidas, prontas para tomar uma deciso errada e
irreversvel, mas cabe ao servo do Senhor preservar a vida e incentivar aes
positivas que indiquem um novo comeo, uma mudana para melhor.
O capelo nunca deve desperdiar uma oportunidade de falar do
evangelho. Na Pedagogia da Cadeira, que consiste num atendimento pessoa!
ao ser humano, pode surgir oportunidades de expressar com clareza a sua f.
No perca a oportunidade. Somente a f em Cristo Jesus pode transformar a
vida do pecador perdido. Ele deve crer no Senhor Jesus para ser salvo.
O capelo deve estar pronto para apresentar o nico caminho da
salvao e deve ter sensibilidade para falar claramente quando o momento for
propcio.
Captulo 7 - Pedagogia da cadeira num mundo moderno
Pedagogia da cadeira mais do que um tipo de aconselhamento
psicolgico. A proposta do aconselhamento psicolgico alia-se com a ateno e
compreenso do atendido. Para criar essa escuta emptica mencionada por
Jesus Cristo era um mestre surpreendente no havia dificuldades para ele agir
com surpresa e criatividade. Nunca houve um mestre mais excelente do que
Jesus Cristo. Jesus Dispensava ateno a pecadores. Ele entrava no meio da
multido, ele habitava no meio do povo cheio de graa e verdade convivia e
demonstrava seu amor e poder.
Ele penetra pensamentos, ele sabe aqueles que lhe procuram com f.
Ele no condena pecadores desesperados. Um pecador desesperado toma
atitudes inesperadas a fim de buscar a qualquer preo, soluo para a sua dor.
Ele est preparado para atender pessoas em necessidades extremas. Ele
aceitava ser interrompido. Ele atendeu a todos com a mesma ateno e com o
mesmo amor. Jesus estava disponvel para todos e em todos os momentos!
Ele no fazia publicidade de si mesmo. Ele no importava de ser considerado
ridculo ou estranho. 0 Senhor Jesus surpreendia por suas palavras, em suas
aes, e no seu modo de ver as coisas.
Captulo Nove - Timteo e a pedagogia da cadeira.
A admoestao contida na carta ao jovem Timteo significa uma
abordagem feita em separado esse conceito est contido na pedagogia da
cadeira. Para os judeus, o assentar-se era smbolo da didtica usada pelos
rabinos para transmitir as tradies e ensinos de Moiss. 0 prprio Jesus usou
essa figura para advertir os fariseus sobre responsabilidade de conhecer as
leis de Deus e obedec-las. A palavra admoestao, no entanto, esconde uma
atitude amvel, embora firme. Justa, embora contraditria. Educada e
extremamente verdadeira.
Captulo 10 - Os Trs elementos da admoestao
Convico: Aconselhar colocar o aconselhando diante do espelho de suas
convices.
Concluso
Na concluso o autor dedica-se a mostrar aos interessados em participar
da pedagogia da cadeira o modo de agir para ser um pedagogo da cadeira.
O primeiro passo ter iniciativa, para praticar a Pedagogia da Cadeira, deve
seguir o exemplo do Mestre e tomar a iniciativa de conversar com as pessoas.
Compreenso: preciso compreender a verdadeira necessidade das pessoas
por trs das suas atitudes rotineiras. Foi isso que nosso Mestre fez.
Seja contextualizado: Se voc quer mesmo ajudar as pessoas, precisa
ser contextualizado e fazer dos interesses e rotina, verdadeiras oportunidades.
Apresente a fonte inesgotvel: mostre que Jesus e o evangelho so a fonte que
nunca se esgota e que Ele a soluo para qualquer problema, inclusive,
aqueles que parecem ter solues esgotada. Simplifique a linguagem: As
pessoas machucadas compreendem melhor as coisas descomplicadas. |
quando nos sentimos fragilizados que damos valor s coisas simples da vida.
Simplifique a linguagem. Simplifique o caminho. Simplifique a viso. Simplifique
a equao da vida. Seja bblico, seja compassivo, seja verdadeiro para dizer:
"No sei". No perca o foco do verdadeiro problema: No perca o foco do
verdadeiro problema. Mantenha-se concentrado na dificuldade para enfim
mostrar que Deus j deu a soluo que est em Cristo Jesus.