Intercom Sociedade Brasileira de Estudos Interdisciplinares da Comunicao

XIII Congresso de Cincias da Comunicao na Regio Sudeste So Paulo 07 a 10 de maio de 2008.

Ttulo do trabalho
A fada ignorante1
Prof. Ms. Andr Nbrega Dias Ferreira;
Universidade Presbiteriana Mackenzie
Resumo
Este trabalho analisa a representao do incesto entre Laura Palmer e seu perpetrador,
seu pai Leland Palmer, no filme Twin Peaks Fire walk with me (Twin Peaks Os
ltimos dias de Laura Palmer). Sero usados os estudos de Freud e as obras do pintor
surrealista Ren Magritte, como marcas de influncia na obra cinematogrfica de David
Lynch. Que inclui filmes como Veludo Azul, Estrada Perdida, alm da srie de TV
Twin Peaks.
Palavras-chave
David Lynch; Surrealismo; cinema; Sigmund Freud; Ren Magritte
Corpo do trabalho
A obra de David Lynch no cinema pode ser descrita, no mnimo, como singular dentro
do cinema norte americano. O outrora garoto mrbido, quase masoquista, que morou ao
lado de um cemitrio, e iniciou sua carreira como cartunista, tendo em Salvador Dali
como grande inspirao, tem uma viso igualmente singular sobre a sociedade
americana.
Da mesma forma salientou Ferraraz,
Lynch quer descobrir o que est por baixo das camadas superficiais: embora
explore a beleza das aparncias, tambm se interessa pelo lado sombrio e
grotesco das entranhas. Se a destruio da ordem e da normalidade parece
amedrontador, justamente neste medo que alimenta seus personagens.
O cinema de Lynch tem muitas camadas, percorrendo reas que vo do
aparente ao latente.2

O surrealismo, pelas palavras de seu prprio fundador, Andr Breton, um

1

Trabalho apresentado no GT Comunicao Audiovisual: cinema, rdio, televiso, do Inovcom, evento

componente do XIII Congresso de Cincias da Comunicao na Regio Sudeste
2

FERRARAZ, Rogrio. O cinema limtrofe de David Lynch. So Paulo: 2003 Tese de Doutorado
(Programa de ps-graduados em Comunicao e Semitica), Pontifcia Universidade Catlica de So
Paulo.
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automatismo psquico puro, pelo qual se prope exprimir, seja verbalmente,

seja por escrito, seja de qualquer outra maneira, o funcionamento real do
pensamento. Ditado do pensamento na ausncia de todo controle exercido pela
razo, fora de toda preocupao esttica ou moral3.

Breton tomou contato com as teorias de Freud enquanto servia na Grande guerra, sendo
ele mdico, escrevendo o Manifesto do Surrealismo alguns anos depois na Frana.
Ren Magritte, um pintor belga, teve contato com o grupo francs, mas desenvolveu sua
tcnica de forma caracterstica:
a representao tradicional e fiel das coisas, objetos e pessoas uma constante
nos quadros de Magritte, sendo tambm uma de suas principais caractersticas.
No entanto, esses elementos associados de maneira aparentemente equivocados,
subvertem as relaes convencionais4.

Sua obra encontrou imediata identificao com Lynch, e sua influncia evident.
a obra de Lynch baseada nos contrastes e nas analogias existentes entre
iluso e realidade, sanidade e loucura, interior e exterior, corpo e mente, vidas
adultas e infantis, elementos naturais e fabricados. Seu cinema, por um ou outro
plo: encontra-se na difcil e ruidosa rea em que as fronteiras se
entrecruzam5.

Desta forma, a herana surrealista do diretor lhe deu outra perspectiva a respeito da sua
sociedade heterognea, fragmentada e conflituosa. No que isto seja privilgio apenas
da sociedade americana, mas com seu humor corrosivo, ele ataca as micro clulas que a
compe: as pequenas cidades e as pessoas que vivem nelas.
No filme Twin Peaks - Os ltimos dias de Laura Palmer (Twin Peaks Fire walk with
me), a obra de Freud serviu como guia para criao e posterior destruio destas
pequenas estruturas. Mas a igualmente grande influncia visual na concepo deste
mesmo filme, e de outros durante sua carreira, foi o pintor surrealista Ren Magritte.
Tal filme, originrio do sucesso da srie de TV de mesmo nome, apresenta diversas
seqncias merecedoras de anlise psicolgica, como os sonhos e delrios, por exemplo.

Breton, Andr. Manifesto do Surrealismo. So Paulo: Brasiliense, 1985

GARCIA NETO, David. Linguagem visual e produo sgnica na obra surrealista de Ren Magritte.

So Paulo: 2005. Dissertao de Mestrado Universidade Presbiteriana Mackenzie

5

Oliveira, Emrson dionsio Gomes de e Ferraraz, Rogrio. O sujeito surreal. Bauru: 1995. Projeto
Experimental (Comunicao Social) Faculdade de Arquitetura, Artes e comunicao, Universidade
estadual Paulista
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Entretanto, vou me ater somente representao do incesto e os elementos

cinematogrficos que a compe.
A ligao de David Lynch com o Surrealismo, tambm o ligam indiretamente aos
estudos de Freud.
Oliveira e Ferraraz, comentam ainda que os valores principais da arte Surrealista so a
beleza compulsiva, o humor negro, o amor louco e o ocaso objetivo6.
No campo do cinema, o surrealista pioneiro foi Luiz Buuel ao filmar O co andaluz,
em 1928. Ismail Xavier aponta que
o fundamental pra o surrealismo (no cinema) o rompimento de um crculo:
o do desejo sublimado e inscrito nas convenes culturais e estticas de um
cinema que cultua a sugesto, que usa a montagem como construo de um
espao verossmil e o corte como represso da imagem proibida. (...) O filme
surrealista deve ser um ato libertador e a produo de suas imagens deve
obedecer a outros imperativos que no os da verossimilhana e o respeito s
regras da percepo comum7.

Antes de adentrarmos no surrealismo de Twin Peaks, necessrio estudar alguns

conceitos sobre a noo de incesto na psicanlise.
No ensaio Totem e Tabu, Freud introduz noes ligadas ao desejo sexual entre
consangneos, ou melhor, de mesmo cl. Usando os aborgines como objeto de estudo,
ele analisa a estrutura interna da comunidade selvagem com relao proibio (ou
horror) prtica do incesto. Ele chama de totem a figura patriarcal fundadora de um
determinado cl, que tambm tido como esprito protetor da famlia, podendo ser
repassada s geraes mais jovens pela hereditariedade, que assume em cada cl uma
manifestao diferente.
A principal caracterstica do sistema totmico a exogamia, ou seja, a proibio feita a
indivduos do mesmo totem para que no tenham relaes com sua me ou irms. Isso
se d atravs do princpio de que a heterogeneidade totmica transmitida pela parte
materna. Assim, filhos so considerados como totem da me, o que possibilita que o pai,
que pertencente a outro totem, esteja fora desta censura, podendo manter relaes
sexuais com suas filhas. As punies para as faltas cometidas variam entre a morte do
casal incestuoso a um castigo severo.

Oliveira, Emrson dionsio Gomes de e Ferraraz, Rogrio. O sujeito surreal. Bauru: 1995. Projeto
Experimental (Comunicao Social) Faculdade de Arquitetura, Artes e comunicao, Universidade
estadual Paulista
7
XAVIER, Ismail. O discurso cinematogrfico. Petrpolis: Paz e Terra, 1980
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Quanto noo de tabu nas sociedades primitivas, Freud definiu-a como um conceito
(proibio) relacionado ao carter sagrado (benfico) ou profano (malfico) de uma
pessoa, objeto ou animal. Aquilo que no se pode tocar, que contm implcita uma idia
de reservas e proibies. A base do tabu um ato proibido, para cuja realizao exige
no inconsciente uma forte tendncia8.
O que na prtica significa que o indivduo , muitas vezes, proibido de fazer o que lhe
d prazer. Entretanto, ele continua querendo fazer o que lhe foi censurado. Esta
dualidade acaba por gerar uma atitude ambivalente, isto , algum que quer realizar um
ato tabu retm seus impulsos devido ao horror que o ato inspira.
Um tabu pode ter diversas finalidades, desde a proteo dos indivduos, at as
desarmonias familiares. Em casos de violao, o castigo muitas vezes individual,
causando depresso e mesmo morte. O indivduo que infringe um tabu se torna perigoso
em relao aos demais, porque ele possui a capacidade de transgredir e de incitar outros
a seguirem seu exemplo. Estas duas violaes levaram o psicanalista a formular o
conceito de Complexo de dipo.
Este, manifesta-se durante o desenvolvimento da criana, de forma diferente para cada
sexo: os meninos focam seus impulsos para a figura da me, e as meninas para o pai.
Nas palavras do prprio Freud, a menina que se julga o objeto preferido do amor do
pai, recebe um castigo deste e v-se expulsa do paraso9. Est frase ser esclarecedora
na anlise do filme.
No filme, Laura Palmer surge pela primeira vez um ano aps o assassinato de Tereza
Banks e o desaparecimento do agente especial Chester Desmond (David Bowe), que
investigava a morte da vtima. Ela est andando calmamente em uma por uma rua
tranqila da pequena cidade de Twin Peaks. Neste primeiro momento temos a
construo do ideal de paraso domstico norte-americano: uma cidade tranqila,
longe de qualquer preocupao ou dificuldade. Uma imagem muito semelhante a que os
americanos tiveram de si aps a Segunda Guerra Mundial, os vencedores que
mantiveram seu pas intocado.
No demora muito para que o sonho se torne um pesadelo. Laura, no banheiro de seu
colgio, cheira um pouco de cocana antes de ir aula. J sabemos que ela tem um

8
9

Freud, Sigmund. Totem e Tabu. So Paulo: Delta, 1980

Idem
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namorado, um grunge chamado Boby. Mesmo assim ela se entrega, poucos minutos
depois, a outro rapaz chamado James, dentro do colgio.
Estas duas Lauras so os primeiros indcios do eu social e do eu individual. Assim como
descrevem Oliveira e Ferraraz: influenciados pelas pesquisas de Freud (os surrealistas)
buscavam revelar em suas obras os mistrios do inconsciente humana. Voltando a um
processo de descoberta da subjetividade, procuram expor as faces do eu individual10.
Do ponto de vista da psicanlise, esse duplo comportamento foi chamado por P. Janet
como desenvolvimento simultneo de personalidade: em que existe
formao, no esprito de dois grupos de fenmenos: um constitui a
personalidade comum; o outro forma uma personalidade anormal, diferente da
primeira, e completamente ignorada por ela11.

No filme, Laura tem conscincia de suas duas personalidades, e o filme as representa de

forma diferente.
Esta uma das marcas autorais de David Lynch. No filme Veludo Azul, por exemplo, a
personagem Doroty tratada inicialmente como uma prostituta, sendo freqentemente
estuprada por um dos seqestradores de seu marido e filho. No filme A estrada perdida,
a personagem de Patrcia Arquete, a que mais se aproxima da personagem de Twin
Peaks. Ela faz uso de sua personalidade normal e anormal, mas sem ocorrerem ao
mesmo tempo, so separados por uma linha temporal inexistente no filme.
Em Twin Peaks, verificamos que as duas faces de Laura esto associadas ao dia e a
noite. Sua parte comportada (dia) enfocada pela cmera de forma regular, isto ,
atento aos princpios de continuidade da narrativa. Em todos os espaos onde esteve
sempre houve abundncia de luz, seja em ambientes abertos, como o caminhar inicial,
ou em ambientes fechados como o interior de seu quarto ou na sala de jantar. O tom
rosado de sua pele enfatizado, assim como suas roupas leves e claras.
Com seu lado profano exatamente o oposto. a falta de luz que predomina. A
personagem veste-se e despe-se com roupas escuras, e freqenta uma boite onde se
prostitui para comprar drogas. Existe, com relao a esta boite, uma semelhana muito
grande com o estabelecimento no filme Veludo Azul. Os efeitos sonoros que
acompanham a protagonista so distorcidos, assim como as vozes das pessoas ao seu
10

Oliveira, Emrson dionsio Gomes de e Ferraraz, Rogrio. O sujeito surreal. Bauru: 1995. Projeto
Experimental (Comunicao Social) Faculdade de Arquitetura, Artes e comunicao, Universidade
estadual Paulista
11
Laplace e Pontali. Vocabulrio da Psicanlise. So Paulo: Martins fontes, 1997
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redor, tal como os efeitos alucingenos causados pelas drogas ingeridas por ela. A
maquiagem, em vez de marcar sua delicadeza juvenil, torna suas feies mais fortes,
contrastando cores fortes que desvalorizam a sua expresso.

No perodo noturno o filme toma sua forma mais surrealista, como apontou Ismail
Xavier, principalmente no tocante aos sonhos, em que toda a noo de continuidade e
verossimilhana destruda e substituda por um espao fora do espacial e um tempo
atemporal. Melhor dizendo, so trechos que esto fora da temporalidade linear da
narrativa, em lugar e tempo impreciso, se confundindo s vezes com a prpria realidade.
Uma destas incurses na atemporalidade da fase noturna durante o dia ocorre quando
Laura recebe um presente de duas pessoas estranhas (uma velha e um garoto com
mscara), um quadro que lhe permitir transitar entre os dois mundos onde Bob vive, o
real e o supernatural. O garoto diz a ela onde encontrar com Bob, seu amante misterioso
que abusava dela desde os 12 anos. Fica sabendo que o homem com a mscara, modo
como o menino se referiu a ele, estava em sua prpria casa naquele momento.

Bob surpreendido por ela ao tentar encontrar seu dirio secreto (Laura mantinha dois
dirios: um para cada fase de sua personalidade). A dvida sobre a identidade do

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molestador mantida em suspense a partir da desconfiana dela em relao a seu

prprio pai, que sai de casa em seguida, enquanto ela se escondia.
O reencontro com seu pai Leland tenso, ele demonstra excessivo cime ao reparar que
ela carregava no pescoo um pingente em forma de corao partido. O mais interessante
que o pai mostrou, em relao filha, uma reao chamada por Freud de abluo
(impulso em querem se lavar que no ensaio Totem e Tabu ele relacionou tal
comportamento aos neurticos coatos, que por sua vez se relacionam diretamente com
as proibies do tabu).
A confirmao da identidade do misterioso Bob chocante. Leland entorpece sua
mulher enquanto de dirige para o quarto da filha, Neste meio tempo, Laura tomava
algumas precaues ritualistas para esperar por seu molestador. Ela se excita ao ver Bob
entrando pela janela, para depois comearem a ter relaes. Laura questiona o estranho
sobre sua identidade, o que acontece ao finalmente perceber que seu pai era o
molestador.

Sabemos que Laura vinha mantendo relaes com algum desde os 12 anos, entretanto,
at este momento, ela no o enxergava como sendo o prprio pai, e sim uma pessoa
diferente. O comportamento ambivalente em relao ao pai, respeitando-o e ao mesmo
tempo o desejando como homem, fez com que ela fantasiasse no somente o estupro
como tambm a prpria figura do pai, enxergando-o como Bob. Sua fantasia ritualizou
o ataque do progenitor, enquanto Leland entrava pela porta, Bob vinha pela janela.
Bob vinha durante a noite satisfazer seus desejos edipianos em relao ao pai, que Freud
certa vez disse ser de receber o pai como presente, um menino, de ter dele um filho12.
Ao se deparar com a realidade, ela descobre a identidade de Bob.

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Freud, Sigmund. O fim do complexo de dipo. So Paulo: Delta, 1980

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A fantasia criada para esconder a identidade do pai assemelha-se associao feita pelo
garoto Hans, descrita pelo pesquisador. Neste caso citado, Hans, um garoto cinco anos,
que experimentou o complexo de dipo em relao me, transferia para a figura de
um cavalo o dio em relao ao pai, para assim acalmar seu sentimento de
ambivalncia. Freud comenta que para Hans, assim como para Laura Palmer no filme, o
deslocamento no consegue resolver o conflito, estabelecendo uma relao definida
entre os sentimentos carinhosos e hostis13. Ou seja, Laura separava da mesma forma
Bob de Leland. H de se comentar que tanto no filme quanto na srie de TV, a figura da
me fraca, descrita como uma mulher perturbada, alcoolizada, de rosto quase
transfigurado e no limite da razo.
Tal separao entre Bob e Leland no visvel para o espectador por que a cmera,
durante o filme, v atravs da perspectiva de Laura Palmer.
O cineasta David Lynch fez uma referencia clara a este caso de Freud mostrando, na
viso da me impotente, a mesma associao, mas em vez de enxergar Bob como seu
marido incestuoso o v como um cavalo branco. O inverso do que ocorreu no caso de
Hans, que relacionava o cavalo ao pai.

Da mesma forma, o pai tinha um comportamento ambivalente, ele estava dividido entre
o amor paternal e o desejo sexual em relao filha, como a demonstrao de cimes
no jantar com a insistncia para que Laura lavasse suas mos e o pedido carinhoso de
desculpas em seguida.
Depois de tomar conscincia da violao da exogamia, um dos mandamentos do totem,
a garota aceita se punir, aps os indcios de seu assassinato, que ela recebia por sonhos e
encontros com pessoas inusitadas fora do limite do real, ela decide ir de encontro
prpria morte como punio para seu incesto.
13

Freud, Sigmund. Totem e Tabu. So Paulo: Delta, 1980

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A jovem, ao transgredir o tabu, tornou-se tambm um tabu. Mesmo antes da

confirmao cabal do incesto ela tinha conscincia do contgio a outras pessoas. Como
em duas seqncias do filme: na primeira ela tem uma rpida metamorfose, semelhante
de Bob, enquanto tentava convencer um amigo da existncia do perpetrador; em
seguida impede Donna, sua melhor amiga, de se tornar como ela, na ocasio em que
ambas esto em uma orgia. Na ltima, o contgio seria feito pelo intermdio de uma
roupa de Laura que Donna vestiu.
Uma constatao que no se pode deixar de citar se trata das duas iluminaes de cena
das duas fases da protagonista: a promscua impregnada por vermelho enquanto a
comportada pelo azul. O motivo para o uso desta ltima cor justificado pela trilha
sonora. A msica Questions in a World Blue14 trata justamente dos conflitos da
adolescncia, marcando-a durante o filme.
Em sua ltima noite de vida Laura literalmente expulsa do paraso, como j havia dito
Freud. A seqncia que indica isto o desaparecimento da figura de um anjo de um
quadro que fica em seu quarto.

As circunstncias do crime tambm adquirem um carter passional. o pai que a mata,

ou ainda Bob, na viso dela. Deixando de lado o onirismo da cena, a razo bsica que
motivou o crime foi o cime, novamente, quando o pai surpreendeu a filha em uma
cabana fazendo sexo com outros homens. Mas a situao chegou a este ponto aps o
pai descobrir, atravs das pginas do dirio secreto, que a filha no tinha conscincia da
real identidade do perpetrador, para o pai, at o momento em que leu, seu
relacionamento com a filha era consensual. E, ao colocar o anel, foi assassinada.

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Questions in a world blue David Lynch/Music: Angelo Badalamenti/Vocal: Julee Cruise

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Quando analisamos o quadro La Main Heurese (A mo feliz), de 1953, vemos

nitidamente sua influencia em dois filmes: Veludo Azul e Twin Peaks, os ltimos dias de
Laura Palmer e a srie de TV Twin Peaks).
A pintura fruto de um processo de criao usado pelos surrealistas franceses chamado
exquisit corpses, cuja traduo significa cadver delicado, mas outros atribuem esta
expresso palavra conseqncias. Cada pessoa de um grupo de pintores ou no
pintores, desenhava uma figura em um papel e dobrava, outra desenhava e dobrava o
papel novamente, destes desenhos surgia uma pintura cuja interpretao misteriosa.
Nesta em particular, o resultado foi de um piano de cauda circundado por um anel de
diamantes em uma sala com cortinas azuis e piso marrom.

Este mesmo cenrio foi usado para criar o clima misterioso e opressivo da boite de
Veludo Azul, onde a protagonista se apresentava. Mas foi no filme Twin Peaks que esta
obra foi citada em sua totalidade. No s existe a referncia na boite onde se ouve
melodias sombrias acompanhadas por piano, mas, tambm, este cenrio transportado
para o mundo de sonhos onde Laura Palmer conhece figuras bizarras e o homem que
viria a solucionar sua morte.

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O anel trazido por ela deste ambiente atravs de sonho, e no filme, simbolizar o
comprometimento matrimonial com o pai, como dito pelo ano que vive no ambiente
superfantstico, que se auto-intitulou como o brao, no incio do filme. Este objeto
pertencia a Tereza Banks, assinada tambm por Bob, e ele , ao mesmo tempo, a
aceitao de sua morte e a autopunio pelo incesto.

A abertura da srie de televiso que antecedeu o filme em dois anos uma clara
recriao de outra pintura de Magritte, LAppel ds Cmes.

Laura Palmer foi o melhor instrumento que ele disps para criticar a convivncia
hipcrita que os americanos tm uns com os outros. A personagem inicialmente
retratada como modelo ideal de jovem americana, modelo este herana do incio dos
anos cinqenta, antes das rebeldias juvenis subseqentes. Mas se revela fraca em
princpios ticos, tendo uma vida pblica e outra proibida. Tema freqente nas obras de
Lynch e do surrealista Magritte.
O quadro La fe ignorante (A fada ignorante) a perfeita imagem que David Lynch
construiu para Laura Palmer: Beleza e feira, inocncia e devassido, dia e noite, azul e
vermelho.

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Referncias bibliogrficas
BRETON, Andr. Manifesto do Surrealismo. So Paulo: Brasiliense, 1985.
FERRARAZ, Rogrio. O cinema limtrofe de David Lynch. So Paulo: 2003. Tese de
Doutorado (Programa de ps-graduados em Comunicao e Semitica), Pontifcia
Universidade Catlica de So Paulo.
FREUD, Sigmund. O fim do complexo de dipo. So Paulo: Delta, 1980.
FREUD, Sigmund. Totem e Tabu. So Paulo: Delta, 1980.
GARCIA NETO, David. Linguagem visual e produo sgnica na obra surrealista
de Ren Magritte. So Paulo: 2005. Dissertao de Mestrado Universidade
Presbiteriana Mackenzie.
LAPLACE e PONTALI. Vocabulrio da Psicanlise. So Paulo: Martins fontes, 1997.
OLIVEIRA, Emrson Dionsio Gomes de e FERRARAZ, Rogrio. O sujeito surreal.
Bauru: 1995. Projeto Experimental (Comunicao Social) Faculdade de Arquitetura,
Artes e comunicao, Universidade estadual Paulista.
Questions in a world blue David Lynch/Music: Angelo Badalamenti/Vocal: Julee
Cruise.
XAVIER, Ismail. O discurso cinematogrfico. Petrpolis: Paz e Terra, 1980.

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