A PRODUO DE CONHECIMENTO A PARTIR DAS

HOMOSSEXUALIDADES E DA HOMOCULTURA1
Roney Polato de Castro

E-mail: polatojf@yahoo.com.br

Zaine Simas Mattos

E-mail: zainemattos@terra.com.br

O livro Retratos do Brasil homossexual: fronteiras, subjetividades e desejos incorpora-se ao rol de produes2 destinadas a mostrar os espaos
de construo de conhecimentos sobre as homossexualidades e a homocultura no Brasil, a partir de mltiplos olhares sobre a constituio dessas
categorias (vis poltico, literrio, identitrio, transgressor etc.). Nele, as categorias homossexualidades e homocultura so tratadas como construes que se relacionam com as vivncias experimentadas pelos sujeitos e
esto diretamente relacionadas constituio de suas identidades sexuais,
hibridizadas a outras identidades, tais como as de gnero, raa, etnia, classe
social e gerao. Assim, homossexualidades e homocultura servem para
colocar sob suspeita a cultura em que essas identidades so produzidas.
O Brasil homossexual retratado no livro nos convoca a pensar nas homossexualidades como produtos e produtoras da homocultura, envolvidas
nos jogos de saber-poder que cercam o debate e as lutas pela efetividade
dos direitos e da democracia no que se refere aos sujeitos homossexuais.
Nesse sentido, a homocultura constitui-se em prticas discursivas e no
discursivas que do um lugar a esses sujeitos, construindo afinidades, identificaes que, por sua vez, marcam a afirmao das homossexualidades
como possibilidades legtimas de viver as sexualidades.
O livro consiste em uma coletnea de textos do IV Congresso da Associao Brasileira de Estudos da Homocultura ABEH. Ele foi lanado em dezembro de 2010, dois anos aps a realizao do congresso na USP, apresentando artigos e ensaios de diversos pesquisadores espanhis, brasileiros
e de alguns pases da Amrica Latina. O livro fruto dos intensos debates
Resenha do livro intitulado Retratos do Brasil homossexual, organizado por Horcio Costa, Berenice Bento,
Wilton Garcia, Emerson Incio e Wiliam Siqueira Peres, coeditado pela Imprensa Oficial e Edusp.
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Os congressos da ABEH so bianuais. Por ocasio dos congressos anteriores, foram produzidos outros livros
como A Escrita de Ad perspectivas tericas dos estudos gays e lsbicos no Brasil, organizado por Rick
Santos e Wilton Garcia (2002) e Imagem & diversidade sexual: estudos da homocultura, organizado por
Denilson Lopes, Berenice Bento, Sergio Aboud e Wilton Garcia (2004).
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sobre a homocultura que ocorreram por ocasio do congresso supracitado,

debates esses impulsionados pelas discusses sobre as inter-relaes da
homocultura com os direitos humanos, a literatura, a arte, o universo trans
e a construo de identidades.
O discurso de Horcio Costa na abertura do IV Congresso da ABEH abre
as discusses do livro. Ao mencionar o livro de Paulo Prado, Retrato do Brasil, Horrio Costa parece demonstrar que h oito dcadas o que se produzia
em relao vida sexual no Brasil era um texto marcado pelo puritanismo e
moralismo da aristocracia, o que tornava impensvel a ideia de falar sobre
um Brasil homossexual. Nesse sentido, Retratos do Brasil homossexual um
livro que fala de retratos, no plural, abrindo espao para as vrias formas
de viver as sexualidades que, atualmente, vm conquistando visibilidade
no espao social. Entretanto, em meio a inmeros avanos e conquistas,
ainda nos deparamos com as violncias homofbicas que desmistificam
essa suposta iluso de visibilidade e celebrao das diversidades, por meio
da violncia fsica, simblica e pela negao de direitos.
Ainda no texto de abertura, Horcio Costa problematiza as promessas
de felicidade apregoadas pelo Estado moderno e a infelicidade produzida
e/ou permitida por ele em relao s minorias. Para Horcio, a igualdade de
obrigaes demanda a igualdade de direitos, portanto a igualdade, antes
de ser um problema moral, constitui-se em um problema legal e tico. O
Estado moderno, com suas promessas de felicidade, virtuosidades cidads
e plenitudes, no tem conseguido atingir a todos e todas, de forma a garantir-lhes as promessas, abrindo caminho para tratamentos desiguais para as
minorias. E sobre estas desigualdades/diferenas e as diversas faces da homossexualidade e da homocultura que os textos do livro iro se desenrolar.
O livro composto por 35 textos divididos em cinco partes temticas: Homocultura e Direitos Humanos; Homocultura e Literatura;
Homocultura e Artes; Universo Trans e Pensar Identidades. Um cd
acompanha o livro, trazendo mais textos no inclusos na verso impressa,
totalizando 96 textos.
O tema Homocultura e direitos humanos, primeira parte do livro,
constitui-se em um conjunto de textos que apresentam como tnica a reflexo e a discusso sobre legislao e justia, no que se refere aos direitos
humanos e homocultura. Maria Berenice Dias, em A unio homoafetiva e
a Constituio Federal, discute a unio entre pessoas do mesmo sexo, partindo do princpio da igualdade presente na Constituio Federal brasileira
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de 1988, utilizando-se do entendimento sobre entidades familiares como

um avano em relao ao modelo tradicional de famlia, no qual genitalidade migra para a afetividade como fator mais importante para a constituio de entidades familiares. Os textos de Fernando Grande Marlaska, El
matrimonio heterosexual:? Un mito?, e Juan Vicente Aliaga, Peligrosos y
normales Sobre la situacin de la Espan democrtica respecto de la diversidad sexual, trazem uma discusso sobre a legislao espanhola na qual o
matrimnio homossexual equiparado ao matrimnio heterossexual, com
plenos direitos, inclusive de adoo. Joo Silvrio Trevisan, em seu texto
Homocultura & poltica homossexual no Brasil: do passado ao por-vir, recorre a uma anlise crtica comparativa entre os movimentos gays americano e brasileiro, visando a compreender o nosso reboquismo em relao
queles movimentos. Em Direitos humanos e estudos gays e lsbicos: o
que ns e Michael Foucault temos a ver com isso?, Mrio Csar Lugarinho
trabalha com os grandes paradoxos em relao aos direitos humanos, a
partir da Declarao Universal dos Direitos do Homem. Em meio a essa discusso, o autor conclama os estudos de Michael Foucault como uma alternativa e instrumentalizao para uma crtica da sociedade e da cultura contemporneas, em busca de mudanas de paradigmas e de promoo dos
direitos humanos, no que tange aos estudos gays e lsbicos. A autora Berenice Bento, em seu texto Identidade legal de gnero: reconhecimento ou
autorizao?, discute o processo transexualizador, no campo do conflito
identitrio e dos direitos humanos, sob a perspectiva de reconhecimento e
de autorizao, analisando a composio da lei no Brasil e em alguns pases
como Inglaterra, Espanha, Itlia, Alemanha e pases latino-americanos. Por
fim, no texto Constncias, Paula Viturro discute o uso do termo perspectiva de gnero, a partir dos referenciais feministas, queer e trans, chamando
a ateno para a necessidade de um uso mais crtico do termo, visando a
desconstruir vises dogmticas que trazem srias consequncias no que se
refere ao mbito jurdico-poltico para o ativismo antidiscriminao.
A segunda parte do livro, intitulada Homocultura e literatura, apesar
de apresentar um vocabulrio, conceitos e anlises prprios dos estudos
literrios, fornece amplas reflexes sobre a homocultura em vrias pocas
e contextos. O texto de Horcio Costa, O cnone impermevel: homoerotismo nas poesias brasileira, portuguesa e mexicana no modernismo, faz
uma anlise crtica sobre a impermeabilidade do registro homoertico
no mbito do cnone da poesia brasileira moderna (p. 110), sustentada
pelo exerccio da autoridade da heterossexualidade compulsria. Emerson
da Cruz Incio, em seu texto Para uma anlise pederasta, recorrendo aos
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estudos foucaultianos e teoria Queer, busca promover um processo de

dessubalternizao (p. 114) de identidades contemporneas aos cnones
literrios. A partir de uma anlise do texto portugus Comdia de Bristo, o
Fanchono, Francisco Maciel Silveira apresenta um estudo acerca das marcas pudiccias e preconceitos descritos nessa comediografia. Marcia Arruda
Franco, em Humor e homofobia no cancioneiro geral de Garcia Resende,
relata o tratamento dado ao homoerotismo feminino, bem como ao humor homofbico, na obra de Garcia de Resende no sculo XV. No texto intitulado Teatro e pardia no mito de Ins de Castro, Flavia Maria Corradin
trabalha com a intertextualidade entre o episdio de Ins de Castro em
Os Lusadas e o texto de Armando Nascimento Rosa intitulado O eunuco
de Ins de Castro: teatro nos pas dos mortos, que dialoga parodicamente
com a histria. Ao examinar os procedimentos que permitem afirmar esse
dilogo, a autora argumenta que os paradigmas colocados pela histria inicial so dessacralizados, questionando-se os paradigmas da poca em que
os mitos sobre as relaes e a sexualidade das personagens foram construdos. O autor Robert Howes faz um estudo da literatura de Damata no texto
Solido e relaes de poder na obra de Gasparino Damata, no qual exalta
o seu pioneirismo nos temas homoerticos no Brasil. O autor faz uma anlise do desenvolvimento de sua literatura desde 1951 at 1976, culminando
em uma comparao intertextual entre The Sargent, de Dennes Murphy e a
obra de Damata, O voluntrio, com vistas a demonstrar os contrastes culturais das duas produes literrias. O texto de Antonio Eduardo de Oliveira,
Corpo e Memria na obra de Caio Fernando Abreu, trabalha a biografia
de Caio Fernando Abreu a partir de suas obras, que terminam por revelar
muito de sua subjetividade, permeada por morte, aids, vida e memria
(p.169), bem como pelas temticas homoafetivas, marcando a obra por um
desnudamento do escritor diante do leitor. Luciano Ferreira da Silva, no
seu texto Representaes de gnero e do homoerotismo nas literaturas
infantil e juvenil: uma leitura de O gato que gostava de cenoura e Sempre por
perto, traz um estudo dessas duas obras, uma direcionada para o pblico
infantil e a outra para o universo infantojuvenil e mesmo adulto, procurando desvelar diferentes representaes de homoerotismo e de representaes de gnero. A autora Ana Maria Domingues de Oliveira, em seu texto
Quarenta anos de histrias de amor, traz mais uma vez o estudo das obras
de Damata, elegendo o livro Amor maldito, 1969, fazendo uma comparao com a obra Entre ns, de Luiz Ruffato, 2007, demonstrando as grandes
transformaes ocorridas no Brasil, no que diz respeito ao homoerotismo,
no transcorrer desses quase 40 anos entre uma obra e outra.
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Homocultura e arte o tema abordado na terceira parte do livro.

Pablo Peinado, em La coleccin visible: motor y memria de um tiempo
de cambio, exalta a cultura GLT Gays, Lsbicas e Transgnero no somente como memria de um tempo de transformao, mas tambm como
uma fora propulsora para essas transformaes sociais. O autor Giuseppe
Campuzano em seu texto Andrginos, hombres vestidos de mujer, maricones... El museo travest del Per, atravs da teoria Queer, traz os travestis
das margens para o centro da histria oficial do Peru, em que o corpo do
travesti e a sua sexualidade so colocados como atitudes e identidade peruana em metamorfoses constantes. No texto Coisas de viado, Yann Beauvais discute o cinema experimental sobre a temtica gay e lsbica, tanto de
cineastas brasileiros quanto de cineastas de diversas partes do mundo. Em
Cenas paralelas: do arcaico ao ps-moderno nas representaes do gay no
teatro brasileiro contemporneo, Ferdinando Martins foca a dramaturgia
com temtica homoertica na virada da dcada passada e no transcorrer
desta, remetendo a diferentes temporalidades que coexistem em um mesmo campo cultural (p. 245) evidenciando a precariedade da categoria gay
para denominar sujeitos coletivos ou identidades genricas (p. 245). O autor Maurcio de Bragana, em seu texto Camp, pardia e violncia em Astrid Haddad por Las Hermanas Vampiro, embasado nos estudos performativos, problematiza as polticas de identidade, a prticas sociais e a cultura
popular mexicana atravs da arte hbrida de Astrid Haddad e seu grupo
que aborda gnero, machismo e violncia contra a mulher. Wilton Garcia,
em Corpo e fotografia em Erwin Olaf: estudos contemporneos, a partir
das fashion victims uma srie de nove fotografias provocantes desse autor
, apresenta uma reflexo crtico-conceitual do uso do corpo como objeto
tendo como eixo de investigao a homocultura e o homoerotismo como
produtores de conhecimentos e subjetividades.
O Universo trans contemplado na quarta parte do livro, por meio
dos textos de Claudia Wonder, Criando gnero, fazendo histria, Eliane
Borges Berutti, Travestis: retratos do Brasil, e Wiliam S. Peres, Travestis,
cuidado de si e servios de sade: algumas reflexes. O primeiro texto visibiliza a homossexualidade, enfatizando vrios homossexuais que se destacaram ao longo da histria ocidental. O segundo analisa livros e artigos
publicados no Brasil sobre o universo dos travestis nas cidades de So Paulo, Rio de Janeiro e Salvador, com vistas a visibilizar a cultura desse universo pesquisado. J o terceiro aborda o universo das travestis, transexuais e
transgneros no que tange ao atendimento de sade, sobretudo no que se
refere ao uso de silicone e hormnios.
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Intitulada Pensar Identidades, a quinta e ltima parte do livro trata, sobretudo, de construes de identidades homossexuais. O texto de
Francisco Maciel Silveira Filho, A crise da masculinidade contempornea,
discute a crise da masculinidade hegemnica na contemporaneidade, embasado pelos estudos de Guacira Louro e Scrates Nolasco. A homossexualidade feminina trabalhada por Tnia Pinafi e Nadia Nogueira. No texto
Assimetrias de poder na militncia entre gays e lsbicas, Pinafi d nfase
na invisibilidade histrica das homossexuais femininas dentro dos movimentos homossexuais e na sociedade em geral, marcadas pelo machismo,
misoginia e lesbofobia. J Nogueira, em seu texto Cdigos de sociabilidade lsbica no Rio de Janeiro, articula categorias como diferenciao social, relaes de poder, corpo e sexualidade, para discorrer sobre os lugares
de encontro de mulheres que amam mulheres no Rio de Janeiro dos anos
1960. O binmio raa e homossexualidade, constituindo-se como uma
dupla estigmatizao, discutido por Jos Estevo Rocha Arantes em seu
texto Vivendo no entre-lugar: raa e homossexualidade na construo de
identidades. O processo de adoo por casais homossexuais abordado
por Lindomar Expedito S. Dars no texto Homoparentalidade e prticas
sutis de discriminao diversidade sexual: um estudo de caso, no qual
ele problematiza as discriminaes por parte de profissionais envolvidos
nesse processo. Investigando perfis de homens gays num site de relacionamentos da internet, Luiz Felipe Zago, em seu texto Homens, homens
gays, analisa as construes de masculinidades e os vrios modos de ser
homem gay na atualidade. Em Club drugs e Homocultura, Virna Teixeira
expe suas investigaes e anlises sobre o uso de substncias qumicas
utilizadas para melhorar a interao social as Club drugs , discutindo as
caractersticas e os efeitos dessas substncias dentro do contexto da homocultura. No texto Impresses de identidade: os caminhos da imprensa
gay nacional, Jorge Ca Rodrigues traa e discute os caminhos da imprensa gay, durante os anos de 1970 at os dias atuais, evidenciando o papel
desempenhado pelos peridicos gays na construo das diferentes identidades da comunidade homossexual (p. 404). Anderson Ferrari analisa a
construo de identidades homossexuais no contexto escolar, como jogos
discursivos e de poder, em seu texto intitulado Monalisa e homossexualidades: jogos discursivos e de poder na construo das identidades no
contexto escolar. Lus Corra Lima investiga as posies doutrinrias do
catolicismo no texto Homossexualidade e contra-hegemonia no catolicismo, resgatando adaptaes e negociaes que se constituem em prticas
contra-hegemnicas, em favor dos gays e de suas bandeiras (p. 423).
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O livro cumpre o importante papel de reunir vrios e diversificados

textos sobre a homocultura em uma s obra, os quais apresentam estudos
que esto sendo feitos em diferentes partes do pas e no exterior e em diversos campos de atuao. Como um pontap inicial, o livro nos convida
a pensar para alm dele, apontando para as inmeras possibilidades de
compreender, analisar e lidar com as homossexualidades e com a homocultura na atualidade.
Por fim, o livro trabalha com as presenas e as ausncias. Ao propor
a discusso acerca das construes das sexualidades em meio cultura e
ao universo de produo acadmica e luta social, o IV Congresso da ABEH
serve a um importante levantamento do que est sendo produzido e do
que est circulando. Fato que se repete nesse livro. No entanto, ao adentrar no conjunto dos artigos, podemos perceber onde est concentrada
essa produo, assim como em que reas do conhecimento ou de atuao poltica essa reflexo ainda no chegou. Evidentemente, o livro, assim
como a ABEH, representa um momento de apresentao que dialoga com
outros espaos semelhantes. Se compararmos esse livro com os materiais
produzidos a partir de outros eventos, tais como Fazendo Gnero,3 GT 23
da ANPED4 Gnero, Sexualidade e Educao, entre outros, observaremos
inmeras pesquisas, sob uma ampla diversidade de vieses e enfocando
diversas categorias (infncia, juventude, artefatos culturais, instituies
escolares etc.). Quando pensamos que o livro nos traz retratos do Brasil
homossexual, argumentamos que no trata de uma pretensa totalizao:
seria possvel que um nico livro retratasse todas as faces desse Brasil? Por
isso mesmo, acreditamos que novos retratos continuaro a ser feitos, no
sentido de tentar mostrar um Brasil que precisa de visibilidade, em seus
direitos, suas lutas, nas experincias dos sujeitos. Isso nos aponta para o
desafio da produo de conhecimento: no dar conta da totalidade dessas
experincias, mas fazer-se espao no qual elas possam existir de forma legtima. Esperemos outros livros como esse!

Evento com periodicidade bianual que ocorre na Universidade Federal de Santa Catarina (UFSC),
congregando pesquisadores/as de diversas instituies do Brasil e do exterior, bem como de diversas reas
(sociologia, histria, filosofia, educao, psicologia, sade etc.).
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Associao Nacional de Ps-Graduao e Pesquisa em Educao.
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