João Emmanuel Coelho de Morais

joaomm5996@gmail.com
 CÓDIGOS E LINGUAGENS 03.(ENEM-LIBRAS)

01.(ENEM-LIBRAS) Da humana condição

Custa o rico entrar no céu
(Afirma o povo e não erra).
Porém muito mais difícil
É um pobre ficar na terra.
QUINTANA, M. Melhores poemas. São Paulo: Global, 2003.

Mário Quintana ficou conhecido por seus “quintanares”,

nome que o poeta Manuel Bandeira deu a esses
quartetos com pequenas observações sobre a vida.
Nessa perspectiva, os versos do poema “Da humana
condição” ressaltam
A) a desvalorização da cultura popular.
B) a falta de sentido da existência humana.
C) a irreverência diante das crenças do povo.
D) uma visão irônica das diferenças de classe.
E) um olhar objetivo sobre as diferenças sociais.
As tecnologias provocam mudanças comportamentais.
02.(ENEM-LIBRAS) Em relação ao seu uso exagerado, o texto critica a
A) busca por relacionamentos superficiais.
B) falta de tempo para o descanso.
C) necessidade de manter-se conectado.
D) quantidade excessiva de informações on-line.
E) tendência do internauta a permanecer isolado.

04.(ENEM-LIBRAS)

João Emmanuel Coelho de Morais

joaomm5996@gmail.com

Essa tirinha revela que um dos impactos sociais

provenientes do uso das Tecnologias de Informação e
Comunicação tem como consequência o(a)
A) falta de percepção da realidade.
B) crítica da sociedade aos poderes midiáticos.
C) contestação das informações disponibilizadas.
D) questionamento sobre a reputação das grandes
mídias.
E) indignação do telespectador com os meios de
comunicação. Em relação aos impactos das Tecnologias de
Informação e Comunicação na contemporaneidade,
essa tirinha faz uma crítica ao(à)
A) leitura obrigatória dos jornais on-line.
B) modo de vida anterior ao século 20.
C) realização constante de protestos na internet.
D) virtualização exagerada das relações humanas.
E) consumo desmedido no mercado virtual.

2
05. (ENEM –LIBRAS/2017) A nova história do Brasil
Grande parte da história que os brasileiros conhecem
hoje, aquela que ainda está na maioria dos livros
didáticos, foi criada entre 1960 e 1980. Era um tempo
mais tenso do que é hoje. A Guerra Fria dividia os
países, os governantes e os intelectuais entre
comunistas e capitalistas. Se no governo dominavam os
capitalistas, nas universidades predominavam as ideias
e os métodos de Karl Marx, o pai do comunismo
científico. Mas o tempo passou. Aos poucos, os
pesquisadores ficaram um pouco mais longe das
ideologias e passaram a tirar conclusões sem tanto
medo de aderir a um ou outro lado da política.
A visão clássica do Brasil colonial nasceu com o
intelectual paulista Caio Prado Júnior em 1933. No livro
Evolução política do Brasil, ele afirma que a sociedade
brasileira era simples e desigual. Tudo girava em torno
do latifúndio, que deixava só a miséria por aqui. Até que,
na década de 1990, historiadores descobriram dados
que não batiam com a teoria. Registros dos portos do
Rio de Janeiro e de Salvador mostravam que, em
épocas de crise na Europa, quando os preços do açúcar
e algodão desabavam pelo mundo, no Brasil eles
mudavam pouco. Esses dados sugerem que havia um
bom mercado consumidor no Brasil.
NARLOCH, L. Superinteressante, n. 6, 2014 (adaptado). Correio eletrônico — o que é e-mail?
O autor do texto “A nova história do Brasil” apresenta
uma posição crítica sobre as narrativas históricas. Essa
posição se fundamenta no argumento de que
A) os livros didáticos devem ser reformulados
regularmente.
B) os novos dados podem reconstruir as narrativas da
história brasileira. João Emmanuel Coelho
C) o distanciamento ideológico deve estar presente nos
livros de história.
joaomm5996@gmail.com
D) a narrativa da história brasileira está organizada
entre antes e depois de 1933.
E) a história brasileira está dividida entre os grupos que
a narram, comunistas e capitalistas.
06. (ENEM -LIBRAS) O valor das coisas
Você deve ter notado que a revista custa R$ 13. Não é
pouco, eu sei. É mais que boa parte das revistas — e
olha que muitas delas têm papel mais grosso, mais
brilhante, uma atitude mais arrogante, mais de quem
sabe de tudo. Se você desembolsou R$ 13 para ler estas
linhas, é porque, de alguma maneira, você enxergou
valor aqui neste trabalho que nós fazemos. Temos muito
orgulho disso, e muita consciência da responsabilidade
que isso implica.
Esta edição fala muito deste assunto: o valor das coisas.
Ficar antenados nas ideias transformadoras que estão
mudando a lógica de tudo é nossa obrigação aqui na
revista. Acreditamos que, assim, entregaremos a você
uma publicação que ajude a entender as coisas e a
tomar as decisões certas para viver bem. É esse o meu
compromisso com você. Prometo que vamos trabalhar
duro todos os dias para que a revista valha cada centavo
que você gasta conosco.
Grande abraço,
Diretor de Redação.
BURGIERMAN, D. R. Superinteressante, ed. 317, abr. 2013
(adaptado). tratado de forma hostil. Essa é uma forma de as pessoas
As cartas ao leitor, publicadas em revistas, valem-se de
diversas estratégias argumentativas, por meio das quais
se busca construir uma relação de cumplicidade entre
revista e público-alvo e promover a adesão do leitor à
publicação. Nessa carta, constrói-se uma imagem de
revista que
A) busca o menor preço para garantir economia ao
leitor.
B) respeita o leitor e tem consciência de sua
responsabilidade em fazer um trabalho de qualidade.
C) assume diante do leitor sua diferença em relação a
outras revistas que estão no mercado.
D) privilegia ideias transformadoras que estão mudando
a lógica de tudo no mundo.
E) justifica seu investimento porque precisa melhorar
seu padrão gráfico.
07.(ENEM-LIBRAS) Você sabe a diferença entre
comunicação síncrona e assíncrona?
A forma síncrona permite a comunicação entre as
pessoas em tempo real, ou seja, o emissor envia uma
mensagem para o receptor e este a recebe quase que
instantaneamente, como numa conversa por telefone.
São exemplos deste tipo de comunicação o chat e a
videoconferência.
Já a forma assíncrona dispensa a participação
simultânea das pessoas, ou seja, o emissor envia uma
mensagem ao receptor, o qual poderá ler e responder
esta mensagem em outro momento. São exemplos
deste tipo de comunicação o correio eletrônico, o fórum
e a lista de discussão.
Correio eletrônico, ou simplesmente e-mail (abreviatura
de electronic mail), é uma ferramenta que permite
compor, enviar e receber mensagens, textos, figuras e
outros arquivos pela internet. É um modo assíncrono de
comunicação, ou seja, independe da presença
simultânea do remetente e do destinatário da
mensagem, sendo muito prático quando a comunicação
precisa deser Morais
feita entre pessoas que estejam muito
distantes, em diferentes fusos horários.
BRASIL. MEC/Proinfo. Disponível em:
www.eproinfo.mec.gov.br. Acesso em: 17 jan. 2014
(adaptado).
O texto evidencia que um dos fatores determinantes
para a escolha do e-mail como uma forma de
comunicação é o(a)
A) presença do interlocutor.
B) emergência do contato.
C) disponibilidade dos meios de comunicação.
D) alcance espaço-temporal da mensagem.
E) relação entre os interlocutores.
08. (ENEM-LIBRAS) E a sujeira virou arte
Dia após dia, a poluição invisível dos canos de descarga
vai grudando nos muros junto à fuligem de fogueiras
acesas por moradores de rua, até que não seja mais
possível distinguir o limpo original do sujo acumulado. É
nesse momento que surge o artista visual Drin Cortes,
27. Com um pano úmido, um pincel e uma garrafa de
água — e nada além —, ele tem transformado a
paisagem da capital mineira ao usar a técnica do grafite
reverso, que consiste em apagar a sujeira para criar
desenhos que dialogam com a problemática da cidade.
O trabalho [atual] consiste em desenhar rostos de
pessoas desaparecidas, que tenham em sua história
alguma relação com as drogas. “Esse lugar respira o
problema da droga. O usuário de crack muitas vezes é
passarem por aqui e olharem duas vezes para aquilo
que a sujeira esconde. E que, na verdade, elas não
veem porque não querem”, diz.
SIMÕES, L. Disponível em: www.otempo.com.br. Acesso em:
3 fev. 2015 (adaptado).
3
A arte pode representar padrões de beleza ou ter o
propósito de questioná-los, permitindo que a sociedade
reveja valores e preconceitos. O artista Drin Cortes
utiliza da técnica do grafite reverso com o objetivo de
A) ressaltar o descaso do poder público com a limpeza.
B) evidenciar a humanidade dos usuários de drogas.
C) apresentar a estética da paisagem urbana.
D) destacar a poética dos espaços públicos.
E) debater o perigo da poluição.
09. (ENEM-LIBRAS) Quarto de despejo
Carolina Maria de Jesus
Do diário da catadora de papel Carolina Maria de Jesus
surgiu este autêntico exemplo de literatura-verdade, que
relata o cotidiano triste e cruel da vida na favela. Com
uma linguagem simples, mas contundente e original, a
autora comove o leitor pelo realismo e pela sensibilidade
na maneira de contar o que viu, viveu e sentiu durante
os anos em que morou na comunidade do
Canindé, em São Paulo, com seus três filhos.
Ao ler este relato — verdadeiro best-seller no Brasil e no
exterior — você vai acompanhar o duro dia a dia de
quem não tem amanhã. E vai perceber com tristeza que,
mesmo tendo sido escrito na década de 1950, este livro
jamais perdeu a sua atualidade.
JESUS, C. M. Quarto de despejo: diário de uma favelada. São
Paulo: Ática, 2007. constituição do português do Brasil fica evidenciada
Identifica-se como objetivo do fragmento extraído da
quarta capa do livro Quarto de despejo
A) retomar trechos da obra.
B) resumir o enredo da obra.
C) destacar a biografia da autora.
D) analisar a linguagem da autora. João Emmanuel Coelho
E) convencer o interlocutor a ler a obra.
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10. (ENEM-LIBRAS) Dronalismo: notas sobre o uso
de drones na produção de conteúdo jornalístico
A utilização das aeronaves remotamente pilotadas em
coberturas jornalísticas tem sido discutida tanto do ponto
de vista dos veículos de comunicação quanto do
jornalismo cidadão, uma vez que o público encontra-se
em uma posição de produção de conteúdos, podendo
muitas vezes contestar o discurso da mídia tradicional.
Uma questão que consideramos central no jornalismo
drone é: quando utilizar esse recurso? O baixo custo da
operação e a possibilidade de se obterem informações
de diferentes ângulos é um grande atrativo, ainda mais
em uma época em que diversos veículos encontram
dificuldades em engajar uma audiência dispersa e
relutante a pagar pelo conteúdo disponível na web. É
importante ter-se em mente que, apesar das
características extremamente favoráveis ao uso de
drones no jornalismo, existe uma preocupação bastante
séria com a privacidade das pessoas, e a possibilidade
de se confundir reportagem com invasão e coberturas
informativas com vigilância, inquietações reveladas com
o surgimento das primeiras reportagens que utilizaram o
recurso das aeronaves não tripuladas.
PASE, A. F.; GOSS, B. M. Disponível em:
www.revistageminis.ufscar.br. Acesso em: 30 out. 2015 das desigualdades de gênero na sociedade, na medida
(adaptado). em que
Ao abordar os impactos do uso de drones sobre a
produção de informações, o texto destaca o(a)
A) impasse ético de sua utilização no jornalismo.
B) descentralização da elaboração de conteúdo gerada
por eles.
C) receio em relação ao seu uso em matérias
sensacionalistas.
D) sua importância para a redução de custos de
empresas de mídia.
E) sua praticidade para a obtenção de imagens em
lugares de difícil acesso.
11. (ENEM-LIBRAS) Yeda Pessoa de Castro — Durante
três séculos, a maior parte dos habitantes do Brasil
falava línguas africanas, sobretudo línguas angolanas, e
as falas dessas regiões prevaleceram sobre o
português. Antes se ignorava essa participação, se dizia
que o português do Brasil ficou assim falado devido ao
isolamento, à predominância cultural e literária do
português de Portugal sobre os falantes negros
africanos analfabetos. Eles realmente não sabiam ler ou
escrever português, mas essas teoria seram baseadas
em fatores extralinguísticos. Eu introduzi nessa
discussão a prevalência e a participação dos falantes
africanos, sobretudo das línguas níger-congo, que são
cerca de línguas. As mais faladas no Brasil foram as do
Golfo do Benim e da região banto, sobretudo do Congo
e de Angola.
SCARRONE, M. Por que a participação da família africana (de
línguas) é tão importante? Disponível em:
www.revistadehistoria.com.br. Acesso em: 8 jun. 2015.
A importância das pesquisas linguísticas sobre a
nesse texto, porque registra a
A) importância de aspectos extralinguísticos na
formação da língua.
B) proximidade entre aspectos da língua portuguesa e
de línguas africanas.
C) participação dos falares africanos na formação do
de Morais
português brasileiro.
D) predominância dos falantes africanos em território
brasileiro.
E) supremacia do português de Portugal sobre os
falares africanos
12. (ENEM-LIBRAS) Em um estudo no qual se
investigou a relação entre trabalho e lazer de
trabalhadoras domésticas diaristas, constatou-se que
essas mulheres têm baixa escolaridade, têm de realizar
suas próprias tarefas domésticas (segunda jornada de
trabalho), levam três horas para chegar ao trabalho e
quatro para retornar à residência, saem de casa por
volta de quatro e meia da manhã e chegam entre nove
e dez da noite, além de trabalharem seis dias na
semana. Nos discursos sobre o que fazem no lazer ou
tempo livre, essas mulheres revelaram que: “o cansaço
não deixa fazer outra coisa”, além de dormir ou assistir
TV. A pesquisa revela como essas mulheres
trabalhadoras têm uma enorme dificuldade de acesso ao
lazer.
PALMA, A. Atividade física, processo saúde-doença e
condições socioeconômicas: uma revisão de literatura. Revista
Paulista de Educação Física, n. 1, jan.-jun. 2000 (adaptado).
De acordo com o texto, uma das dificuldades de acesso
ao lazer das trabalhadoras domésticas diaristas é fruto
A) as mulheres possuem menos escolaridade que os
homens, que, por apresentarem uma formação
melhor, têm melhores condições de acesso ao lazer.
B) as trabalhadoras domésticas diaristas são expostas
a uma sobrecarga de trabalho elevada, dificultando
o acesso ao lazer, um privilégio de outras categorias
profissionais.
C) as mulheres mencionadas no texto precisam
submeter-se a condições de trabalho degradantes e
4
 algumas decidem estudar, não lhes restando tempo
disponível para o lazer.
D) as trabalhadoras domésticas diaristas encontram-se
em condição de vulnerabilidade social e o lazer
torna-se supérfluo, pelo fato de elas priorizarem as
necessidades imediatas de trabalhar e prover a
família.
E) as trabalhadoras domésticas diaristas, além de
cumprirem uma jornada de trabalho extenuante na
esfera pública, ainda são responsáveis pelas tarefas
da casa, dificultando o acesso delas ao tempo livre
para o lazer.
13.(UEA)
João Emmanuel Coelho
joaomm5996@gmail.com
Todo texto pressupõe um determinado propósito
comunicativo, orientado em função dos interlocutores
envolvidos na interação. Levando em consideração os
recursos verbais e não verbais empregados, esse
anúncio destina-se a
A) incentivar a prática da leitura em ambientes
familiares.
B) associar a leitura a invenções e conquistas pessoais. Cegas inexatas
C) despertar o interesse da população por novos livros. Pensem nas mulheres
D) promover políticas de combate ao analfabetismo.
E) divulgar a leitura literária entre crianças e jovens. Pensem nas feridas
14.(UEA) Tapuia
As florestas ergueram braços peludos para esconder-te
com ciúmes do sol.
E a tua carne triste se desabotoa nos seios,
recém-chegados do fundo das selvas.
Pararam no teu olhar as noites da Amazônia, mornas e
imensas.
No teu corpo longo
ficou dormindo a sombra das cinco estrelas do Cruzeiro. Sem rosa sem nada.
O mato acorda no teu sangue
sonhos de tribos desaparecidas
– filha de raças anônimas
que se misturaram em grandes adultérios!
E erras sem rumo assim, pelas beiras do rio,
que teus antepassados te deixaram de herança.
O vento desarruma os teus cabelos soltos
e modela um vestido na intimidade do teu corpo exato.
À noite o rio te chama
e então te entregas à água preguiçosamente,
como uma flor selvagem
ante a curiosidade das estrelas.
(Raul Bopp apud Mário da Silva Brito. “Tapuia”. In: Poesia do
Modernismo, 1968.)
No verso E erras sem rumo assim, pelas beiras do rio, a
ideia expressa pelo verbo destacado está de acordo com
a seguinte afirmação:
A) Os indígenas erram ainda hoje, quando confiam nas
promessas do homem branco.
B) Explorados e expulsos de suas terras, os indígenas
vagueiam pelas florestas que sobraram.
C) Em função dos sucessivos ataques do homem
branco, os indígenas lamentam os erros cometidos.
D) Ao caminhar pelas margens do rio, os indígenas já
não têm o senso de direção de seus antepassados.
E) Remanescentes de tribos dizimadas, os indígenas
continuam sofrendo pelos erros dos brancos.
15. (UEG/2020)
O sentido global da tirinha é constituído a partir de uma
relação
A) sociolinguística, baseada numa variante linguística
incompatível com a fala de crianças.
B) antonímica, que se estabelece contextualmente
entre as palavras “muros” e “pontes”.
C) sintática, expressa pelo uso da construção
de Morais
adversativa no primeiro quadrinho.
D) dialógica, devido à negação enfática da personagem
no segundo quadrinho.
E) morfológica, que se manifesta pela formação do
diminutivo de “tijolinho”.
16. (UEG/2020) Pensem nas crianças
Mudas telepáticas
Pensem nas meninas
Rotas alteradas
Como rosas cálidas
Mas oh não se esqueçam
Da rosa da rosa
Da rosa de Hiroxima
A rosa hereditária
A rosa radioativa
Estúpida e inválida
A rosa com cirrose
A antirrosa atômica
Sem cor sem perfume
MORAES, Vinícius de. Rosa de Hiroxima. In: Antologia
poética. São Paulo: Companhia das Letras, 1992. p.196
5

A imagem se deixa ler por meio de formas vigorosas,
cujo efeito é aterrador, ao passo que o poema, em
alguns versos, se dirige de forma apelativa ao leitor,
como se verifica no
A) primeiro verso
B) segundo verso
C) décimo verso
D) oitavo verso
E) último verso
17. (UEG ) Eu era ainda muito criança, mas sabia uma
infinidade de coisas que os adultos ignoravam. [...]
A estrada é cheia de armadilhas, de alçapões, de
mundéus perigosos, para não falar em desvios
tentadores, mas eu podia percorrê-la na ida e na volta
de olhos fechados sem cometer o mais leve deslize. Era
por isso que eu não gostava de viajar acompanhado, a
preocupação de salvar outros do desastre tirava-me o
prazer da caminhada, mas desde criança eu era
perseguido pela insistência dos que precisavam viajar e
tinham medo do caminho, parecia que ninguém sabia
João Emmanuel
dar um passo sem ser orientado por mim, chegavam a
Coelho
fazer romaria lá em casa, aborreciam minha joaomm5996@gmail.com
mãe com
pedidos de interferência; e como eu não podia negar
nada a minha mãe eu estava sempre na estrada
acompanhando uns e outros. […]
VEIGA, José J. Fronteira. In: Melhores contos J. J. Veiga.
Seleção de J. Aderaldo Castello. 4. ed. São Paulo: Global,
2000. p. 37.
No conto “Fronteira”, há a inversão dos papéis,
comumente, atribuídos ao adulto e à criança. Nessa
inversão, a imagem da criança é construída por meio da
A) metáfora de um saber excepcional, manifesto no
poder de ajudar os adultos a realizar suas travessias.
B) alegoria de um anjo guardião das passagens
secretas, conhecidas apenas pelos iniciados nos
mistérios da magia.
C) paráfrase do mito dos profetas messiânicos, que
conduzem os viajantes por espaços insólitos.
D) hipérbole da capacidade imaginativa na infância, que
transforma estradas comuns em travessias
perigosas.
E) estilização das parábolas bíblicas, explícita nos
ensinamentos adquiridos ao longo da existência.
18.(UEG) SONETO
Ao sol do meio-dia eu vi dormindo
Na calçada da rua um marinheiro,
Roncava a todo o pano o tal brejeiro
Do vinho nos vapores se expandindo!
Além um Espanhol eu vi sorrindo
Saboreando um cigarro feiticeiro,
Enchia de fumaça o quarto inteiro.
Parecia de gosto se esvaindo!
Mais longe estava um pobretão careca
6
De uma esquina lodosa no retiro
Enlevado tocando uma rabeca!
Venturosa indolência! não deliro
Se morro de preguiça... o mais é seca!
Desta vida o que mais vale um suspiro?
AZEVEDO, Álvares de. Lira dos vinte anos. São Paulo: FTD,
1994. p. 183.
Exemplar da segunda parte de Lira dos vinte anos, o
poema transcrito encarna o lado Caliban do poeta, que
se manifesta ao empregar a ironia como recurso para
expressar
A) uma distinção da imagem do artista, presente nos
versos “De uma esquina lodosa no retiro / Enlevado
tocando uma rabeca!”.
B) uma visão pejorativa do homem, que se evidencia
nos vocábulos do verso “Mais longe estava um
pobretão careca”.
C) um rebaixamento da condição humana, o que se
confirma na descrição depreciativa dos espaços, na
terceira estrofe.
D) uma perspectiva escandalizada da sociedade,
comprovada pela representação depravada dos
sujeitos, na primeira estrofe.
E) um deboche da moralidade, visível nos versos
“Venturosa indolência! não deliro / Se morro de
preguiça... o mais é seca!”.
19. (UEG) E assim ia correndo o domingo no cortiço até
às três da tarde, horas em que chegou mestre Firmo,
acompanhado pelo seu amigo Porfiro […].
[Firmo] Era oficial de torneiro, oficial perito e vadio;
ganhavade umaMorais
semana para gastar num dia; às vezes,
porém, os dados ou a roleta multiplicavam-lhe o
dinheiro, e então ele fazia como naqueles últimos três
meses: afogava-se numa boa pândega com a Rita
Baiana. A Rita ou outra. “O que não faltava por aí eram
saias para ajudar um homem a cuspir o cobre na boca
do diabo!”
AZEVEDO, Aluísio. O cortiço. 20. ed. São Paulo: Ática, 1997.
p. 62.
As aspas são um recurso gráfico que dão destaque a
determinada parte de um texto. No trecho transcrito de
O cortiço, elas realçam
A) um pensamento do narrador, que exemplifica a
reputação de desregrado atribuída a Firmo.
B) uma fala de Firmo, que comprova seu
relacionamento pândego com Rita Baiana.
C) um pensamento dos moradores do cortiço sobre
Firmo, que concorda com sua imagem de mulato
vadio.
D) uma fala de Rita Baiana, que reafirma a ideia do
narrador a respeito da fama de mulherengo de
Firmo.
E) uma fala de Porfiro, que valida a perspectiva
determinista de ociosidade do elemento mestiço.
20.(CESGRANRIO) O menino que amava o
passarinho
O tempo está sempre pousado no ombro da gente, feito
uma ave sem sombra, sem garras, sem ruídos. E a
gente só percebe realmente que ele passou, quando
esbarra em algum espelho, ou quando alguém muito
próximo voa para longe. É, mas tem lonjura que
aproxima as pessoas e tem proximidade que afugenta.
A dor, a presença e a ausência variam de pele para pele.
Os vazios de Bartolomeu Campos de Queirós, por
exemplo, completam a vida dele e enchem a gente de
beleza. Se é que alguém fica enchido de beleza. Aliás,
o próprio Bartolomeu disse uma vez: "Não escrevo o que
sou. Eu escrevo o que me falta". Mas no seu novo livro,
"Até passarinho passa", não falta nada. Pelo contrário,
sobra encantamento para falar sobre uma saudade boa
e doída.
..................................................................................
Bartolomeu Campos de Queirós se apossa da gente, e
de uma infância que já passou, mas que continua
descalça na memória, cheia de paisagens aquecidas,
mistérios vagarosos, suposições, impossibilidades,
deslumbramentos.
Márcio Vassallo
No verso "Nosso passado de ABSURDOS
GLORIOSOS" (v. 7), substantivo e adjetivo se associam
de forma a criar uma figura que se caracteriza pelo(a):
A) emprego de palavras desnecessárias ao sentido da
frase.
B) ênfase no exagero da verdade das coisas.
C) interpenetração de planos sensoriais diferentes.
D) relação de semelhança entre o sentido denotativo e
o sentido conotativo do texto.
E) reunião de ideias contraditórias num só pensamento.
23.(CESGRANRIO) Estrofes do Solitário

Em "Pelo contrário, sobra ENCANTAMENTO para falar Basta de covardia! A hora soa ...
sobre uma saudade boa e doída.", o sentido da palavra Voz ignota e fatídica revoa,
destacada é: Que vem ... Donde? De Deus.
A) beleza e perspicácia. A nova geração rompe da terra,
B) sensibilidade e equilíbrio. E, qual Minerva armada para a guerra,
C) inteligência e vivência. Pega a espada ... olha os céus.
D) experiência e sabedoria.
E) beleza e magia. Sim, de longe, das raias do futuro,
Parte um grito p'ra - os homens surdo, obscuro,
21.(CESGRANRIO) Antes do nome Mas para - os moços, não!
Não me importa a palavra, esta corriqueira. É que, em meio das lutas da cidade,
Quero é o esplêndido caos de onde emerge a sintaxe, Não ouvis o clarim da Eternidade,
os sítios escuros onde nasce o "de", o "aliás", Que troa n'amplidão!
o "o", o "porém" e o "que", esta incompreensível ....................................................................................
muleta que me apóia.
Quem entender a linguagem entende Deus E o povo é como - a barca em plenas vagas,
cujo Filho é Verbo. Morre quem entender. A tirania - é o tremendal das plagas,
A palavra é disfarce de uma coisa mais grave, surda- O porvir - a amplidão.
muda, Homens! Esta lufada que rebenta
foi inventada para ser calada. É o furor da mais lôbrega tormenta ...
João Emmanuel Coelho de
Em momentos de graça, infrequentíssimos, - RugeMoraisa revolução.
se poderá apanhá-la: um peixe vivo com a mão. ....................................................................................
Puro susto e terror.
joaomm5996@gmail.com (Castro Alves - Poesias completas)
(Adélia Prado - Bagagem)
Na primeira estrofe do texto faz-se alusão à mitologia
"Quero é o esplêndido caos de onde emerge a sintaxe," latina. Esse recurso foi, largamente, utilizado pelos
(v. 2) A alusão à sintaxe, no poema, está associada: poetas que
A) ao significado das palavras que compõem o poema. A) viviam o conflito entre o bem e o mal, a carne e o
B) ao estudo do sistema de sons da língua, no texto. espírito.
C) aos elementos de formação de cada palavra do B) pregavam uma visão ufanista da nacionalidade e da
texto. paisagem social.
D) à informação que o texto pretende transmitir. C) demonstravam seu espírito revolucionário, através
E) às inter-relações entre as palavras que compõem o das vanguardas e seus manifestos.
texto. D) cultuavam o período clássico, criando a poesia
pastoril e bucólica.
22.(CESGRANRIO) Perfeição E) criavam emoções indefinidas pelo poder de sugestão
e musicalidade das palavras.
Vamos celebrar a estupidez humana
A estupidez de todas as nações (...) 24.(CESGRANRIO) Toda cultura é particular. Não
Vamos celebrar a estupidez do povo existe, nem pode existir uma cultura universal
Nossa polícia e televisão (...) constituída. No nosso século, os antropólogos vivem
.................................................................... ensinando isso a quem quiser aprender.
Tal como acontece com cada indivíduo, os grupos
Vamos celebrar a fome (...) humanos, grandes ou pequenos, vão adquirindo e
Vamos celebrar nossa bandeira renovando, construindo, organizando e reorganizando,
Nosso passado de absurdos gloriosos (...) cada um a seu modo, os conhecimentos de que
Tudo o que é normal necessitam.
Vamos cantar juntos o Hino Nacional (...) O movimento histórico da cultura consiste numa
.................................................................... diversificação permanente. A cultura universal - que
seria a cultura da Humanidade - depende dessa
Venha, o amor tem sempre a porta aberta diversificação, quer dizer, depende da capacidade de
E vem chegando a primavera cada cultura afirmar sua própria identidade,
Nosso futuro recomeça: desenvolvendo suas características peculiares.
Venha, que o que vem é perfeição. No entanto, as culturas particulares só conseguem
Legião Urbana mostrar sua riqueza, sua fecundidade, na relação de
umas com as outras. E essa relação sempre comporta
riscos.

7
Em condições de uma grande desigualdade de poder
material, os grupos humanos mais poderosos podem
causar grandes danos e destruições fatais às culturas
dos grupos mais fracos.(...)
Todos tendemos a considerar nossa cultura particular
mais universal do que as outras. (...) Cada um de nós
tem suas próprias convicções.(...)
Tanto indivíduos como grupos têm a possibilidade de se
esforçar para incorporar às suas respectivas culturas
elementos das culturas alheias.
Apesar dos perigos da relação com outras culturas
(descaracterização, perda da identidade, morte), a
cultura de cada pessoa, ou de cada grupo humano, é
frequentemente mobilizada para tentativas de
autorrelativização e de autoquestionamento, em função
do desafio do diálogo.
(Leandro Konder - O GLOBO)
O pronome demonstrativo "isso", destacado no texto,
refere-se
A) ao caminho para a constituição de uma cultura
particular.
B) ao fato de a cultura de um povo ser instituída por sua
Constituição.
C) à universalidade da cultura pregada pelos
antropólogos.
D) à constituição da cultura de um povo pelos
antropólogos.
E) às convicções dos antropólogos quanto à
peculiaridade de cada cultura.
25.(CESGRANRIO) Texto: "Os Três Amores"
João Emmanuel Coelho
I os desregramentos focalizados.
MINH'ALMA é como a fronte sonhadora
joaomm5996@gmail.com
Do louco bardo, que Ferrara chora...
Sou Tasso!... a primavera de teus risos
De minha vida as solidões enflora...
Longe de ti eu bebo os teus perfumes,
Sigo na terra de teu passo os lumes...
- Tu és Eleonora...
II
Meu coração desmaia pensativo,
Cismando em tua rosa predileta.
Sou teu pálido amante vaporoso,
Sou teu Romeu... teu lânguido poeta!
Sonho-te às vezes virgem... seminua
Roubo-te um casto beijo à luz da lua
- E tu és Julieta...
III
Na volúpia das noites andaluzas
O sangue ardente em minhas veias rola...
Sou D. Juan!... Donzelas amorosas,
Vós conheceis-me os trenos na viola!
Sobre o leito do amor teu seio brilha...
Eu morro, se desfaço-te a mantilha...
Tu és - Júlia, a Espanhola!...
Castro Alves rusticidade, diante daqueles rapazes a conversar sobre
As mulheres, em "Os três amores", são nomeadas e
associadas às múltiplas faces do sujeito lírico: para
Tasso, existe Eleonora; para Romeu, Julieta; para Don
Juan, Júlia. A fragmentação da mulher ideal e as várias
imagens associadas à figura do eu-lírico indicam que o
poeta:
A) cria ideais femininos inalcançáveis por se sentir
incapaz de conquistá-los.
B) centraliza sua atenção em uma única e casta mulher,
assim como o enamorado Romeu.
C) conquista mulheres exóticas, encontrando seu par
perfeito em Júlia, a Espanhola.
D) sonha com tipos de beleza nacional que escapem ao
padrão estético europeu.
E) pluraliza a figura feminina, na tentativa de atingir,
através da multiplicidade, o ideal romântico do amor.
26.(UEL) Descreve a vida escolástica
Mancebo sem dinheiro, bom barrete,
Medíocre o vestido, bom sapato,
Meias velhas, calção de esfola-gato,
Cabelo penteado, bom topete.
Presumir de dançar, cantar falsete,
Jogo de fidalguia, bom barato,
Tirar falsídia ao moço do seu trato,
Furtar a carne à ama, que promete;
A putinha aldeã achada em feira,
Eterno murmurar de alheias famas,
Soneto infame, sátira elegante;
Cartinhas de trocado para a freira,
Comer boi, ser Quixote com as damas,
Pouco estudo: isto é ser estudante.
WISNIK, J. M. (Org.). Poemas escolhidos de Gregório de
Matos. São Paulo: Companhia das Letras, 2010. p. 173.
Acerca do poema, pode-se inferir que
A) os versos são decassílabos nas duas primeiras
estrofes; nas duas últimas, são livres, para ilustrar a
inconstância no Barroco.
B) o esquema rímico ABBA é utilizado nas duas
primeiras estrofes; os tercetos são desprovidos de
rimas.
C) a modalidade satírica a que pertence o soneto é
de Morais
acompanhada de métrica irregular em sintonia com
D) o sujeito lírico adere à expressão de sentimentos
conflituosos manifestos pela figura do estudante.
E) o destaque atribuído às mulheres representa o papel
significativo das questões amorosas no cotidiano
retratado do estudante.
27.(UEL) Cassi Jones, sem mais percalços, se viu
lançado em pleno Campo de Sant’Ana, no meio da
multidão que jorrava das portas da Catedral, cheia da
honesta pressa de quem vai trabalhar. A sua sensação
era que estava numa cidade estranha. No subúrbio tinha
os seus ódios e os seus amores; no subúrbio, tinha os
seus companheiros, e a sua fama de violeiro percorria
todo ele, e, em qualquer parte, era apontado; no
subúrbio, enfim, ele tinha personalidade, era bem Cassi
Jones de Azevedo; mas, ali, sobretudo do Campo de
Sant’Ana para baixo, o que era ele? Não era nada. Onde
acabavam os trilhos da Central, acabava a sua fama e o
seu valimento; a sua fanfarronice evaporava-se, e
representava-se a si mesmo como esmagado por
aqueles “caras” todos, que nem o olhavam. [...]
Na “cidade”, como se diz, ele percebia toda a sua
inferioridade de inteligência, de educação; a sua
cousas de que ele não entendia e a trocar pilhérias; em
face da sofreguidão com que liam os placards dos
jornais, tratando de assuntos cuja importância ele não
avaliava, Cassi vexava-se de não suportar a leitura;
comparando o desembaraço com que os fregueses
pediam bebidas variadas e esquisitas, lembrava-se que
nem mesmo o nome delas sabia pronunciar; olhando
aquelas senhoras e moças que lhe pareciam rainhas e
princesas, tal e qual o bárbaro que viu, no Senado de
Roma, só reis, sentia-se humilde; enfim, todo aquele
conjunto de coisas finas, de atitudes apuradas, de
hábitos de polidez e urbanidade, de franqueza no gastar,
8
reduziam-lhe a personalidade de medíocre suburbano,
de vagabundo doméstico, a quase cousa alguma.
BARRETO, Lima. Clara dos Anjos. Rio de Janeiro: Garnier,
1990. p. 130-131.
Acerca dos recursos linguísticos sublinhados no texto,
assinale a alternativa correta.
A) Ambos os termos “que” e “sua” fazem referência à
personagem Cassi Jones.
B) O primeiro termo “ele” refere-se ao subúrbio; o
segundo “ele” refere-se a Cassi Jones.
C) A palavra “seu” em destaque refere-se ao termo
subsequente “valimento”.
D) O pronome “o” faz referência ao local Campo de
Sant’Ana.
E) O termo “lhe” faz referência a “aquelas senhoras e
moças”.
28.(UEL) Saí, em busca de Cícero Araújo ou sei lá de
quê, mas sem despir-me dessa nova Alice, arisca e
áspera, que tinha brotado e se esgalhado nesses últimos
meses e tratava de escamotear-se, perder-se num
mundo sem porteira, fugir ao controle de quem quer que
fosse. Tirei o interfone do gancho e o deixei balançando,
pendurado no fio, bati a porta da cozinha e desci
correndo pela escada de serviço, esperando que o
porteiro se enfiasse na guarita pra responder ao
interfone de frente pro saguão, de modo que eu pudesse
sair de fininho, por trás dos pilotis, e escapar sem ser
vista. Não me importava nada o que haveria de
acontecer com o interfone nem com o porteiro.
Ganhei a rua e saí a esmo, querendo dar o fora dali o
mais depressa possível, como se alguém me vigiasse ou
me perseguisse, mas saí andando João Emmanuel
decidida, como se
soubesse perfeitamente aonde ia, pisando duro, como
nunca tinha pisado em parte alguma da joaomm5996@gmail.com
minha antiga
terra, lá onde eu sempre soube ou achava que sabia que
rumo tomar. Saí, sem perguntar nada ao guri da banca
da esquina nem a ninguém, até que me visse a uma
distância segura daquele endereço que me impingiram
e onde eu me sentia espionada, sabe-se lá que raio de
combinação eles tinham com os porteiros, com os
vizinhos? Olhe só, Barbie, como eu chegava
perigosamente perto da paranoia e ainda falo “deles”
como se fossem meus inimigos, minha filha e meu genro
REZENDE, Maria Valéria. Quarenta dias. 1ª ed. Rio de
Janeiro: Objetiva, 2014. p. 95-96.
Das expressões retiradas do texto qual a locução que
exemplifica uso de registro formal e variante padrão da
língua.
A) “mundo sem porteira”
B) “saí a esmo”
C) “dar o fora dali”
D) “pisando duro”
E) “raio de combinação”
29. (UEL) No fundo do mato virgem nasceu Macunaíma,
herói de nossa gente. Já na meninice fez coisas de
sarapantar. De primeiro: passou mais de seis anos não
falando. Se o incitavam a falar, exclamava: – Ai que
preguiça!... e não dizia mais nada. Quando era pra
dormir trepava no macuru pequeninho sempre se
esquecendo de mijar. Como a rede da mãe estava por
debaixo do berço, o herói mijava quente na velha,
espantando os mosquitos bem. Então adormecia
sonhando palavras feias, imoralidades estrambólicas e
dava patadas no ar.
Adaptado de: ANDRADE, M. Macunaíma. Rio de Janeiro: Agir,
2008. p. 7.
9
Enquanto produção cultural, o Modernismo procurava
reconhecer as identidades que formavam o povo
brasileiro. Pode-se dizer que a presença da temática
indígena no movimento, tendo por modelo o romance de
Mário de Andrade, pois apresenta
A) a utilização da temática indígena configurava um
projeto nacional de busca dos valores nativos para a
formação da identidade brasileira, na época.
B) como herói indígena, Macunaíma difere das
representações românticas, já que ele figura como
um anti-herói, um personagem de ações valorosas,
mas também vis.
C) Macunaíma se insere no racismo corrente no início
do século XX, que via uma animalidade no indígena,
considerado coisa, e não gente.
D) o indígena que foi considerado pelos modernistas
como único representante da identidade brasileira,
pois sua cultura era vista como pura e sem
interferência de outros povos.
E) a característica histórico-antropológica do
patriarcado brasileiro, que compreendia o indígena
como um incivilizado puro e ingênuo.
30. (UEPA-ADAPTADA)
Nasce o Sol, e não dura mais que um dia,
Depois da luz se segue a noite escura,
Em tristes sombras morre a formosura,
Em contínuas tristezas a alegria.
Gregório de Matos Guerra
Pode-se afirmar que contém uma característica da
comunicação poética, típica do estilo Barroco, qual?
A) Reflexão sobre o caráter humano da divindade.
Coelho de Morais
B) Associação da natureza com a permanência da
realidade espiritual.
C) Presença da irreverência satírica do poeta com base
no paradoxo.
D) Utilização do pleonasmo para reforçar a
superioridade do cristianismo sobre o
protestantismo.
E) Uso de ideias contrastantes com base no recurso da
antítese.
31. (UEPA-ADAPTADA)
Liberdade, onde estás? Quem te demora?
Quem faz que o teu influxo em nós não caia?
Porque (triste de mim!), porque não raia
Já na esfera de Lísia* a tua aurora?
Da santa redenção é vinda a hora
A esta parte do mundo, que desmaia.
Oh!, venha... Oh!, venha, e trêmulo descaia
Despotismo feroz, que nos devora!
Eia! Acode ao mortal que, frio e mudo,
Oculta o pátrio amor, torce a vontade,
E em fingir, por temor, empenha estudo.
Movam nossos grilhões tua piedade;
Nosso númen tu és, e glória, e tudo,
Mãe do gênio e prazer, ó Liberdade!
(Bocage)
Lísia = Portugal
MOISÉS, Massaud. A Literatura Portuguesa Através dos
Textos. São Paulo: Cultrix, 2006, p.239.
O poema de Bocage organiza uma situação
comunicativa interna em que se verificam os seguintes
elementos fundamentais da comunicação: emissor,
receptor (contido no próprio texto) e mensagem. No
poema estes elementos são:
A) eu lírico, liberdade e crítica ao despotismo.
B) poema, liberdade e crítica ao despotismo.
C) eu lírico, povo português e crítica ao despotismo.
D) eu lírico, liberdade e língua portuguesa.
E) eu lírico, leitor e crítica ao despotismo.
32.(UEPA -ADAPTADA) Segue, elegia, busca-me nos
portos
e nas praias de Antanho*, e nas rochas de
Algures**
os deuses que afoguei no mar absurdo
de um casto sacrifício.
Apanha estas palavras do chão túmido
onde as deixo cair, findo o dilúvio:
forma delas um palco, um absoluto
onde possa dançar de novo, nu
contra o peso do mundo e a pureza dos anjos,
até que a lucidez venha construir
um templo justo, exato, onde cantemos.
(fragmento do poema Mensagem)
Glossário:
* Nos tempos idos, antigamente, outrora;
** Em algum lugar
Mário Faustino sempre se interessou pelos
questionamentos acerca da criação poética e do ofício
de quem lida com a palavra à procura da poesia. Com
base nesse tema e na análise do fragmento acima,
pode-se inferir que
A) O sujeito poético afirma que a dança é superior à
poesia.
B) Os versos afirmam que o poema implica a recusa do
que dizem os deuses.
João
C) O poeta acredita que seu poema Emmanuel
poderá reconstruir Coelho
seu contato com a poesia.
joaomm5996@gmail.com
D) Escrever, segundo o eu lírico, é protestar contra os
problemas sociais do mundo.
E) Para escrever o poema, afirma o poeta, o artista
deve estar convivendo com a realidade concreta.
33. (UEPA-ADAPTADA) “(...) veremos, na sua poesia
madura, o cotidiano tratado com um relevo que sublima
a sua verdade simbólica e, inversamente, o mistério
tratado com uma familiaridade minuciosa e objetiva que
o aproxima da sensibilidade cotidiana – porque o poeta
conquistou a posição-chave que lhe permite compor o
espaço poético de maneira a exprimir a realidade do
mundo e as mais desvairadas projeções”.
(MELLO e SOUZA, Gilda e CANDIDO, Antonio. 1991).
Com base no texto, em qual dos versos ocorre a
projeção da poesia nos espaços cotidianos?
A) E ainda que tudo em mim murchado houvera,
Teu olhar saberia, senão quando,
Tudo alertar em nova primavera.
B) — Eh, carvoeiro!
Só mesmo estas crianças raquíticas
Vão bem com estes burrinhos descadeirados
A madrugada ingênua parece feita para eles...
Pequenina, ingênua miséria!
Adoráveis carvoeirinhos que trabalhais
como se brincásseis!
C) Mas a noite é nua
E, nua na noite,
Palpitam teus mundos
E os mundos da noite
D) Se queres sentir a felicidade de amar,
esquece a tua alma.
A alma é que estraga o amor.
Só em Deus ela pode encontrar satisfação.
Não noutra alma.
E) Todas as palavras sobretudo os
barbarismos universais
Todas as construções sobretudo as
sintaxes de exceção
Todos os ritmos sobretudo os inumeráveis.
34. (UEPA-ADAPTADA) “Lampião dava a vida para
estar entre os coronéis”, contou, num depoimento ao
historiador Frederico Pernambucano de Melo, o
cangaceiro Miguel Feitosa, que conheceu Virgulino na
década de 1920. “Vivia de coronel em coronel”, ele
completa. Em 1923, Lampião invadiu a cidade de
Triunfo, na Paraíba, só para tirar de lá um homem
chamado Marcolino Diniz, que tinha matado o juiz da
cidade durante uma discussão. A invasão da delegacia
foi um serviço encomendado pelo sogro do assassino,
José Pereira Lima, maior chefe político do interior da
Paraíba naquela época. Já com pobres, mulheres e vilas
indefesas, o cangaceiro não era tão camarada. Há
relatos de que marcou, com ferro quente, o rosto de
mulheres surpreendidas com vestidos curtos e decotes
cavados. Contrário à construção de estradas no sertão,
em pelo menos cinco ocasiões atirou em operários
quando eles trabalhavam em alguma obra.
(in: NARLOCH, Leandro. Guia politicamente incorreto da
história do Brasil. São Paulo: Leya, 2011)
Sobre o texto, pode-se afirmar que
A) Lampião não praticava as atrocidades das quais era
acusado pelos políticos de Brasília e do interior
nordestino, especialmente na Paraíba e em
Pernambuco, durante a década de 1920.
B) o bando de Lampião via no seu comandante um
poderoso dominador das áreas do sertão nordestino
onde ainda prevalecia o latifúndio.
C) um de Moraisinstrumentos de dominação de
dos possíveis
classe, praticados com suas formas de violência real,
principalmente assassinatos, se tornou sem
importância e banal com o cangaço de Lampião.
D) Lampião não gostava de ser reconhecido pelos
relatos da sociedade do interior brasileiro como
defensor dos oprimidos.
E) Virgulino Ferreira, o Lampião, foi uma espécie de
bandido, que usou diversas modalidades de
violência social como forma de acabar com os
adeptos da desordem no cangaço durante década
de 1920.
35. (EBMSP) Consoada
Quando a Indesejada das gentes chegar
(Não sei se dura ou caroável),
Talvez eu tenha medo.
Talvez sorria, ou diga:
– Alô, iniludível!
O meu dia foi bom, pode a noite descer.
(A noite com os seus sortilégios.)
Encontrará lavrado o campo, a casa limpa,
A mesa posta,
Com cada coisa em seu lugar.
BANDEIRA, Manuel. Consoada. Antologia Poética. Porto
Alegre: L&PM, 2012. p. 133.
Sobre esses versos de Manuel Bandeira, pode-se dizer
que
A) mostram uma dissociação entre a realidade concreta
e a presumível.
B) sintetizam o mascaramento da angústia como
solução diante do inevitável.
C) revelam a instabilidade do sujeito poético diante da
transitoriedade da vida.
D) tematizam, metafórica e eufemisticamente, a morte,
que é aceita, embora não desejável.
E) refletem a desilusão diante de um viver sem sentido,
devido ao mal sem cura que o acometeu.
10
36. (EBMSP) Ajuntei todas as pedras
que vieram sobre mim.
Levantei uma escada muito alta
e no alto subi.
Teci um tapete floreado
e no sonho me perdi.
Uma estrada,
um leito,
uma casa,
um companheiro.
Tudo de pedra.
Entre pedras
cresceu a minha poesia.
Minha vida...
Quebrando pedras
e plantando flores.
Entre pedras que me esmagavam
Levantei a pedra rude.
CORALINA, Cora. Das Pedras. Disponível em:
<http://noblat.oglobo.globo.com>.Acesso em: ago. 2017. inchar o peito e, em dois ou três lances, alcançar a
Nos versos de Cora Coralina, as pedras metaforizam
A) sempre os sofrimentos e as opressões às quais o eu
lírico teve que se submeter.
B) penas as palavras malditas que a ofenderam em vida
e a subjugaram todo o tempo.
C) tão somente a sua habilidade de resiliência diante
dos problemas da vida e a sua poesia dura.
D) não só as dificuldades que encontrou na vida, mas
também a sua capacidade de superação.
E) exclusivamente os temas poéticos que a autora
passou a utilizar em seu processo de criação
artística.
37. (EBMSP) Preconceitos fazem João Emmanuel Coelho
parte
infeliz. É verdade que eles fazem parte da vida na qual
de
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há preconceitos de todo tipo, sempre desproporcionais
em relação às diferenças, à singularidade. Uma vida que
se autoquestiona eticamente é aquela que tenta
entender e superar preconceitos. Em geral, nessa
superação, encontramos com a novidade da
singularidade. É ela, essa condição diferente e única
própria de cada pessoa, que devemos respeitar
universalmente. Em um aspecto profundo é o
autoquestionamento ético que, ao nos ajudar a superar
preconceitos, nos leva à felicidade.
TIBURI, Márcia. Infelicidades contemporâneas. Disponível em:
<https://revistacult.uol.com.br>.Acesso em: ago. 2017.
Considerando-se os aspectos coesivos que mantêm a
progressão temática do texto, é válido afirmar que
A) o conectivo “que”, em “É verdade que eles fazem
parte da vida”, dá continuidade às ideias do texto, ao
introduzir a oração que funciona como sujeito de “É
verdade”.
B) o pronome pessoal “eles”, em “É verdade que eles
fazem parte da vida”, faz uma referência catafórica
ao termo “preconceitos de todo tipo”, prenunciando
uma reflexão sobre um viés temático ainda não
apresentado e tratado a seguir.
C) o relativo “[n]a qual”, em “fazem parte da vida na qual
há preconceitos”, resgata a palavra “parte”,
caracterizando-a a partir de um aspecto que lhe é
inerente.
D) o demonstrativo “aquela”, em “Uma vida que se
autoquestiona eticamente é aquela que tenta
entender”, retoma a expressão “vida infeliz”, a fim de
caracterizá-la como uma prática incessante de
autoconhecimento.
E) o elemento coesivo pronominal “ela”, em “É ela, essa
condição diferente e única própria de cada pessoa”,
refere-se ao vocábulo “superação”, recuperando-o
para ressaltar a única condição de uma existência
feliz.
38. (UFES) "Todo texto é produto de uma criação
coletiva: a voz do seu produtor se manifesta ao lado de
um coro de outras vozes que já trataram de mesmo tema
e com as quais se põe em acordo ou desacordo."
(Platão e Fiorin)
O assunto do texto é
A) plágio.
B) originalidade.
C) intertextualidade.
D) cópia.
E) colagem.
39. (EBMSP) Era uma galinha de domingo. Ainda viva
porque não passava de nove horas da manhã. Foi, pois,
uma surpresa quando a viram abrir as asas de curto voo,
murada do terraço. Afinal, numa das vezes em que
parou para gozar sua fuga, o rapaz alcançou-a. Entre
gritos e penas, ela foi presa. Em seguida carregada em
triunfo por uma asa através das telhas e pousada no
chão da cozinha com certa violência. Ainda tonta,
sacudiu-se um pouco, em cacarejos roucos e indecisos.
Foi então que aconteceu. De pura afobação a galinha
pôs um ovo. Só a menina estava perto e assistiu a tudo
estarrecida. Mal, porém, conseguiu desvencilhar-se do
acontecimento, despregou-se do chão e saiu aos gritos:
– Mamãe, mamãe, não mate mais a galinha, ela pôs um
ovo! Ela quer o nosso bem! Inconsciente da vida que lhe
fora entregue, a galinha passou a morar com a família.
Uma vez ou outra, sempre mais raramente, lembrava de
uma vida de Morais
novo a galinha que se recortara contra o ar à beira do
telhado, prestes a anunciar. Nesses momentos enchia
os pulmões com o ar impuro da cozinha e, se fosse dado
às fêmeas cantar, ela não cantaria, mas ficaria muito
mais contente. Embora nem nesses instantes a
expressão de sua vazia cabeça se alterasse. Na fuga,
no descanso, quando deu à luz ou bicando milho – era
uma cabeça de galinha, a mesma que fora desenhada
no começo dos séculos.
Até que um dia mataram-na, comeram-na e passaram-
se anos.
LISPECTOR, Clarice. Uma galinha. Laços de Família. Rio de
Janeiro: Rocco, 1998, p. 30. Disponível em:
<http://www.releituras.com/clispector_galinha.asp>. Acesso
em: 20 set. 2016. Adaptado.
No fragmento adaptado do conto “A galinha”, de Clarice
Lispector, o elemento figurativo “ovo” torna-se marco
importante na narrativa, pois
A) traz para aquele grupo familiar o valor dessa ave
doméstica, uma vez que ela viva poderia continuar
dando alimento para todos.
B) é um momento de epifania para a menina, que
percebe o quanto o animal poderia transformar a
realidade de sua vida, atribuindo-lhe outro
significado.
C) se caracteriza como a simbologia de uma nova
existência, contribuindo para tornar o viver de sua
espécie ainda mais insignificante.
D) se constitui como um elemento fundamental para a
mudança da percepção da galinha pela família,
passando aquela a ter, por algum tempo, uma nova
condição existencial.
E) se transforma no acontecimento revelador para a
própria ovípara, que nota a sua .
11
40. (EBMSP) e o meu navio chegue ao fundo
e o meu sonho desapareça.
Depois, tudo estará perfeito;
praia lisa, águas ordenadas,
meus olhos secos como pedras
e as minhas duas mãos quebradas

Cecília Meireles, poeta da segunda fase do Modernismo

Brasileiro, faz parte da chamada “Poesia de 30”. Sobre
esta autora e seu estilo, é CORRETO afirmar que ela
A) seguiu rigidamente o Modernismo Brasileiro,
produzindo uma poesia de consciência histórica.
B) não seguiu rigidamente o Modernismo Brasileiro,
produzindo uma obra de traços parnasianos.
C) seguiu rigidamente o Modernismo Brasileiro,
produzindo uma poesia panfletária e musical.
D) não seguiu rigidamente nenhuma corrente do
A campanha institucional sugere ações cotidianas que Modernismo Brasileiro, produzindo uma poesia lírica,
melhoram a qualidade de vida das pessoas. mística e musical.
Na estruturação do texto, identifica-se o uso E) não seguiu rigidamente nenhuma corrente do
A) dos dois-pontos, com o objetivo de introduzir uma Modernismo Brasileiro, produzindo uma poesia
explicação para que o locutário saiba qual o principal histórica, engajada e musical.
objetivo da publicidade em foco.
B) do modo imperativo, para convencer o leitor a, 42. O farrista
sempre que necessário, utilizar os serviços da Quando o almirante Cabral
instituição responsável pela divulgação da conduta O anjo da guarda dos índios
indicada. Estava passeando em Paris.
C) de um recurso linguístico e gráfico para destacar o O holandês já está aqui.
benefício da intensidade de certas características O anjo respira alegre:
humanas, caso já se adote o estilo de vida sinalizado “Não faz mal, isto é boa gente,
pelo interlocutor. Vou arejar outra vez.”
D) da forma verbal “Seja”, que introduz atributos O anjo transpôs a barra,
próprios do gênero feminino,Joãoe cujo sujeito implícito Diz adeus a Pernambuco,
Emmanuel
também aparece relacionado com a figura que ilustra
Coelho de Morais
Faz barulho, vuco-vuco,
a peça publicitária. joaomm5996@gmail.com Tal e qual o zepelim
E) da ambiguidade gerada por “Cultive”, que, nesse Mas deu um vento no anjo,
contexto, possibilita que a ação expressa se efetue Ele perdeu a memória...
tanto no sentido conotativo quanto no denotativo. E não voltou nunca mais.
MENDES, M. História do Brasil. Rio de Janeiro: Nova
Fronteira , 1992.
GABARITO
A obra de Murilo Mendes situa-se na fase inicial do
01. D 11. C 21. E 31. A Modernismo, cujas propostas estéticas transparecem,
02. A 12. E 22. E 32. C no poema, por um eu lírico que
03. C 13. A 23. D 33. B A) configura um ideal de nacionalidade pela integração
04. D 14. B 24. E 34. C regional.
05. B 15. B 25. E 35. D B) remonta ao colonialismo assente sob um viés
06. B 16. A 26. E 36. D iconoclasta.
07. D 17. A 27. B 37. A C) repercute as manifestações do sincretismo religioso.
08. B 18. E 28. B 38. C D) descreve a gênese da formação do povo brasileiro.
09. E 19. B 29. B 39. D E) promove inovações no repertório linguístico.
10. A 20. E 30. E 40. C
43. Ensinamento
Minha mãe achava estudo
LITERATURA BRASILEIRA a coisa mais fina do mundo.
Não é.
41. Canção A coisa mais fina do mundo é o sentimento.
Pus o meu sonho num navio Aquele dia de noite, o pai fazendo serão,
e o navio em cima do mar; ela falou comigo:
– depois, abri o mar com as mãos “Coitado, até essa hora no serviço pesado”.
para o meu sonho naufragar Arrumou pão e café, deixou tacho no fogo com água
Minhas mãos ainda estão molhadas quente.
do azul das ondas entreabertas Não me falou em amor.
e a cor que escorre dos meus dedos Essa palavra de luxo.
colore as areias desertas. Adélia Prado
O vento vem vindo de longe,
a noite se curva de frio; O poema “Ensinamento”, entre outros aspectos, versa
debaixo da água vai morrendo sobre os relacionamentos humanos, revelando que
meu sonho, dentro de um navio... A) o amor é uma palavra de luxo por ser escasso na
Chorarei quanto for preciso, relação familiar apresentada.
para fazer com que o mar cresça,

12
B) a mulher é representada por uma figura reprimida, Nossa vida mais amores.
sem acesso ao estudo e subjugada ao marido. [...]
C) o eu lírico aprendeu com a mãe um ensinamento
sobre o amor por meio de uma experiência cotidiana. Minha terra tem primores,
D) o eu lírico apresenta discordância em relação ao Que tais não encontro eu cá;
ensinamento da mãe, buscando criticá-la por sua Em cismar - sozinho, a noite -
postura submissa. Mais prazer eu encontro la;
E) há diferenças entre gerações; no caso, a mãe Minha terra tem palmeiras
valoriza o casamento, enquanto a filha preocupa-se Onde canta o Sabiá.
com o futuro profissional.
Não permita Deus que eu morra,
44. Quando falamos em “Manifesto Pau Brasil” e Sem que eu volte para lá;
“Manifesto Antropofágico”, estamos falando de duas Sem que desfrute os primores
ocorrências no campo da arte, das primeiras décadas do Que não encontro por cá;
século passado, que provocaram transformações no Sem qu'inda aviste as palmeiras
modo de fazer e entender a arte desde aquela época. Onde canta o Sabiá.
DIAS, G. Poesia e prosa completas. Rio de Janeiro: Aguilar,
Assinale a alternativa que corresponde a estes 1998.
manifestos e suas respectivas características:
A) O “Manifesto Pau Brasil” foi escrito por Mário de TEXTO B
Andrade em 1924 . O “Manifesto Antropofágico” foi Canto de regresso à Pátria
escrito em 1928, por Oswald de Andrade. Ambos Minha terra tem palmares
propunham o desenvolvimento de uma estética Onde gorjeia o mar
brasileira baseada nos valores locais, como o Os passarinhos daqui
artesanato e a arte plumária indígena, para que Não cantam como os de lá
pudéssemos construir nossa autonomia cultural.
B) O “Manifesto Pau Brasil” foi escrito por Mário de Minha terra tem mais rosas
Andrade em 1924 . O “Manifesto Antropofágico” foi E quase tem mais amores
escrito em 1928, por Oswald de Andrade. Tanto o Minha terra tem mais ouro
primeiro quanto o segundo eram propostas Minha terra tem mais terra
idealizadas segundo a estética europeia, herdada de
Portugal e reforçada pela Missão Artística Francesa, Ouro terra amor e rosas
com o fim de valorizar a arte do Brasil. Eu quero tudo de lá
C) O “Manifesto Pau Brasil” foiJoão Emmanuel
escrito por Oswald de Coelho de Morais
Não permita
Andrade em 1924, e conclamava os artistas Deus que eu morra
joaomm5996@gmail.com
brasileiros para uma produção mais livre, criativa, Sem que volte para lá
inovadora e brasileira, afastando-se dos padrões
europeus impostos desde a Missão Francesa. O Não permita Deus que eu morra
“Manifesto Antropofágico” foi escrito em 1928, por Sem que volte pra São Paulo
Oswald de Andrade, tomando por referência o Sem que eu veja a rua 15
naufrágio do navio português em que viajava o bispo E o progresso de São Paulo.
Sardinha, morto e devorado pelos índios. ANDRADE, O. Cadernos de poesia do aluno Oswald. São
Paulo: Cfrculo do Livro. s/d.
Este manifesto explicita a influência da estética
estrangeira e propõe a instauração de sua
45. Os textos A e B, escritos em contextos históricos e
independência.
culturais diversos, enfocam o mesmo motivo poético: a
D) O “Manifesto Pau Brasil” foi escrito por Mário de
paisagem brasileira entrevista a distância. Analisando-
Andrade em 1924. O “Manifesto Antropofágico” foi
os, conclui-se que:
escrito em 1928, por Oswald de Andrade. Estes
A) o ufanismo, atitude de quem se orgulha
manifestos propunham divulgar as ideias destes dois
excessivamente do país em que nasceu, é o tom de
autores com o fim de promover o trabalho que
que se revestem os dois textos.
realizavam na arte moderna brasileira, visando à
B) a exaltação da natureza é a principal característica
comercialização de seus livros.
do texto B, que valoriza a paisagem tropical realçada
E) O “Manifesto Pau Brasil” foi escrito por Mário de
no texto A.
Andrade em 1924. O “Manifesto Antropofágico” foi
C) o texto B aborda o tema da nação, como o texto A,
escrito em 1928, por Oswald de Andrade. Tanto um
mas sem perder a visão crítica da realidade
como outro esperavam, com tais manifestos, inovar
brasileira.
a arte brasileira, dando-lhe visibilidade, tornando-a
D) o texto B, em oposição ao texto A, revela
internacional, já que a estética reinante no país
distanciamento geográfico do poeta em relação à
correspondia à mesma estética difundida no resto do
pátria.
mundo, como em Paris e Nova Iorque.
E) ambos os textos apresentam ironicamente a
paisagem brasileira.
TEXTO A
Canção do exílio
46. O movimento romântico, cujas origens estão na
Minha terra tem palmeiras,
Alemanha e na Inglaterra, adquiriu na literatura brasileira
Onde canta o Sabiá;
um reflexo extraordinário porque:
As aves, que aqui gorjeiam,
A) nossas letras contavam, à época, com artistas do
Não gorjeiam como lá.
talento de um Machado de Assis e de um Raul
Pompéia;
Nosso céu tem mais estrelas,
Nossas várzeas tem mais flores,
Nossos bosques tem mais vida,

13
B) coincidiu com o momento decisivo de definição da
nossa nacionalidade e de valorização do nosso
passado histórico;
C) prosperavam, entre nós, os sentimentos nativistas
elevados ao mais alto plano estético, como
demonstram os poemas "O Uruguai" e "Caramuru";
D) nosso complexo cultural de colonizadores
encontrava na prosa intimista sua expressão mais
adequada e natural;
E) nossos homens de letras e de ciências criaram
teorias em que se demonstrava a flagrante
superioridade do pensamento anglo-germânico
sobre o de outros povos.
47. Confidência do Itabirano
Alguns anos vivi em Itabira.
Principalmente nasci em Itabira.
Por isso sou triste, orgulhoso: de ferro.
Noventa por cento de ferro nas calçadas.
Oitenta por cento de ferro nas almas.
E esse alheamento do que na vida é porosidade e
[comunicação.
A vontade de amar, que me paralisa o trabalho, vem de
Itabira, de suas noites brancas, sem mulheres e [sem
horizontes.
E o hábito de sofrer, que tanto me diverte, é doce
herança itabirana.
De Itabira trouxe prendas diversas que ora te ofereço:
esta pedra de ferro, futuro aço do Brasil, este São
Benedito do velho santeiro Alfredo Duval;
este couro de anta, estendido no sofá da sala de visitas;
este orgulho, esta cabeça baixa...
Tive ouro, tive gado, tive fazendas.
Hoje sou funcionário público. JoãoItabira éEmmanuel
apenas uma
fotografia na parede. joaomm5996@gmail.com
Mas como dói!
ANDRADE, C. D. Poesia completa. Rio de Janeiro: Nova
Aguilar, 2003.
Carlos Drummond de Andrade é um dos expoentes do
movimento modernista brasileiro. Com seus poemas,
penetrou fundo na alma do Brasil e trabalhou
poeticamente as inquietudes e os dilemas humanos.
Sua poesia é feita de uma relação tensa entre o
universal e o particular, como se percebe claramente na
construção do poema Confidência do Itabirano. Tendo
em vista os procedimentos de construção do texto
literário e as concepções artísticas modernistas, conclui-
se que o poema acima
A) representa a fase heroica do modernismo, devido ao
tom contestatório e à utilização de expressões e
usos linguísticos típicos da oralidade.
B) apresenta uma característica importante do gênero
lírico, que é a apresentação objetiva de fatos e dados
históricos.
C) evidencia uma tensão histórica entre o “eu” e a sua
comunidade, por intermédio de imagens que
representam a forma como a sociedade e o mundo
colaboram para a constituição do indivíduo.
D) critica, por meio de um discurso irônico, a posição de
inutilidade do poeta e da poesia em comparação com
as prendas resgatadas de Itabira.
E) apresenta influências românticas, uma vez que trata
da individualidade, da saudade da infância e do amor
pela terra natal, por meio de recursos retóricos
pomposos.
48. Psicologia de um vencido
Eu, filho do carbono e do amoníaco,
Monstro de escuridão e rutilância,
Sofro, desde a epigênesis da infância,
A influência má dos signos do zodíaco.
Profundíssimamente hipocondríaco,
Este ambiente me causa repugnância…
Sobe-me à boca uma ânsia análoga à ânsia
Que se escapa da boca de um cardíaco.
Já o verme — este operário das ruínas —
Que o sangue podre das carnificinas
Come, e à vida em geral declara guerra,
Anda a espreitar meus olhos para roê-los,
E há de deixar-me apenas os cabelos,
Na frialdade inorgânica da terra!
ANJOS, A. Obra completa. Rio de Janeiro: Nova Aguilar,
1994.
A poesia de Augusto dos Anjos revela aspectos de uma
literatura de transição designada como pré-modernista.
Com relação à poética e à abordagem temática
presentes no soneto, identificam-se marcas dessa
literatura de transição, como
A) A forma do soneto, os versos metrificados, a
presença de rimas e o vocabulário requintado, além
do ceticismo, que antecipam conceitos estéticos
vigentes no Modernismo.
Coelho de Morais
B) O empenho do eu lírico pelo resgate da poesia
simbolista, manifesta em metáforas como “Monstro
de escuridão e rutilância” e “influência má dos signos
do zodíaco”.
C) A seleção lexical emprestada ao cientificismo, como
se lê em “carbono e amoníaco”, “epigênesis da
infância” e “frialdade inorgânica”, que restitui a visão
naturalista do homem.
D) A manutenção de elementos formais vinculados à
estética do Parnasianismo e do Simbolismo,
dimensionada pela inovação na expressividade
poética, e o desconcerto existencial.
E) A ênfase no processo de construção de uma poesia
descritiva e ao mesmo tempo filosófica, que
incorpora valores morais e científicos mais tarde
renovados pelos modernistas.
49. Esta gentilidade nenhuma cousa adora, nem
conhece a Deus; somente aos trovões chama TUPANE,
que é como quem diz “cousa divina”. E assim nós não
temos outro vocábulo mais conveniente para os trazer
ao conhecimento de Deus, que chamar-lhe PAI
TUPANE. (Manuel da Nóbrega)
O assunto do texto e a ideologia nele refletida revelam
que pertence a um momento histórico-cultural em que
A) escritores já nascidos e formados intelectualmente
no Brasil-colônia revelam-se críticos contundentes
do processo de colonização.
B) a Bahia conheceu o espírito sagaz de Gregório de
Matos, que, com seus improvisos e sua viola,
caçoava de todos, inclusive das autoridades.
C) os novos escritores buscam a simplicidade formal,
intimamente ligada ao grande valor dado à natureza,
como base da harmonia e da sabedoria.
14
D) o ciclo do ouro propiciou o desenvolvimento da
arquitetura, da escultura e da vida musical,
principalmente em Minas Gerais.
E) relatos manifestam não só as preocupações do
colonizador, como também o deslumbramento diante
da paisagem brasileira.
50. O falecimento de uma criança é um dia de festa.
Ressoam as violas na cabana dos pobres pais, jubilosos
entre as lágrimas; referve o samba turbulento; vibram
nos ares, fortes, as coplas dos desafios, enquanto, a
uma banda, entre duas velas de carnaúba, coroado de
flores, o anjinho exposto espelha, no último sorriso
paralisado, a felicidade suprema da volta para os céus,
para a felicidade eterna — que é a preocupação
dominadora daquelas almas ingênuas e primitivas.
CUNHA, Euclides da. Os sertões: campanha de Canudos.
Edição comemorativa do 90.º ano do lançamento. Rio de
Janeiro: Ediouro, 1992, p. 78.
Nessa descrição de costume regional, é empregada
A) Variante linguística que retrata a fala típica do povo
sertanejo.
B) A linguagem científica, por meio da qual o autor
denuncia a realidade brasileira.
C) A modalidade coloquial da linguagem, ressaltando-
se expressões que traduzem o falar de tipos
humanos marginalizados.
D) Linguagem literária, na modalidade padrão da
língua, por meio da qual é mostrado o Brasil não-
oficial dos Caboclos e do sertão.
E) Variedade linguística típica da fala doméstica, por
meio de palavras e expressões que recriam, com
realismo, a atmosfera familiar.
GABARITO
João Emmanuel Coelho
joaomm5996@gmail.com
41. D 46. B
42. B 47. C
42. C 48. D
44. C 49. E
45. C 50. D
INGLÊS
51. Leonard Albert Kravitz (Nova Iorque, 26 de Maio de
1964), mais conhecido pelo seu nome artístico, Lenny
Kravitz, é um cantor, multi-instrumentista, produtor,
arranjador e ator norte-americano, cujo estilo incorpora
elementos de rock, soul, reggae, hard rock, Rock
psicodélico, Folk Rock, e baladas. abalou em sua
apresentação no Loola Pallosa-Brasil.
Are You Gonna Go My Way?
Lenny Kravitz
I don't know why we always cry
This we must leave and get undone
We must engage and rearrange
And turn this planet back to one
So tell me why we got to die
And kill each other one by one
we've got to love and rub-a-dub
We've got to dance and be in love
Em seus versos, o autor
A) tenta descobrir a razão do choro.
B) quer união e mudanças no planeta através da união
e amor.
C) questiona a dificuldade da leveza da dança e do
amor.
D) questiona a morte e a paixão avassaladora.
E) teme o fim do amor e da humanidade
52. Leia o texto.
Juno
By Ian on April 27, 2009 1:27 PM
So, a couple of weeks ago I finally got round to watching
the film Juno! I thoroughly enjoyed it!
Reviewing it is complex though as it will really depend on
what angle you are looking at it from, e.g. screenplay,
handling of issues involved, accuracy etc. I also think it’s
quite annoying when a reviewer reviews a film from a
standpoint which the director never intended to take. (A
bit like attacking a coffee cake recipe on the grounds it
couldn’t be eaten with Spinach or wasn’t on-message
with healthy eating).
So, I enjoyed Juno as a piece of entertainment. I liked
Ellen Page (Juno) and Michael Cera (Bleeker)
enormously and thought this film was a great offering in
the ‘teen movie’ genre. It was actually an interesting story
and explored a range of relational dynamics. Like most
movies though, the values running through it and its
coherence with reality need some reflection.
Anyway, the best thing about the movie has been that it
has led to some important/fun/useful/interesting
conversations with young people about sexuality and
relationships. Conversations that may well not have
happened without the fact we arrived at them via
discussing films and in particular Juno.
Fonte: Disponível em: http://www.youthblog.org/2009/04/juno-
1.html. Acesso em 27 de abril de 2010
Da leitura do texto, é correto afirmar que o autor
A) gostou do filme em geral, não só como
de Morais
entretenimento, mas também como ponto de partida
para discussões sobre sexualidade e
relacionamentos.
B) não gostou do filme, pois o ponto de vista assumido
pelo diretor não tem coerência com o gênero “filmes
juvenis”.
C) ficou decepcionado com o filme, pois os valores nele
ilustrados são conflitantes com a dinâmica das
relações entre os jovens.
D) sentiu-se incomodado ao fazer a resenha do filme
porque, de modo geral, discorda do ponto de vista
escolhido pelo diretor para contar a história.
E) demorou a aceitar assistir ao filme e fazer a resenha
por achar que filmes juvenis só servem como
entretenimento, sem abordar temas importantes do
mundo dos jovens.
53. Most people know what an iPod is, but what does this
word mean? According to one theory, it‘s an
acronym for ―Interface Protocol Option Devices‖.
According to another, ―i‖ stands for ―internet‖, while
Pod
stands for ―portable device‖. A pod also refers to a
container provided by nature: peas grow in a pod, and
an iPod contains music. Podcasting, on the other hand,
is a variation of broadcasting. Now you can
download programs from the internet onto your iPod,
instead of listening to them on the radio. (Speak Up, n° 231)
De acordo com o texto:
A) o iPod, segundo mais de uma teoria, é um invólucro
natural.
B) o iPod é algo conhecido pela maioria das pessoas.
C) o iPod, de acordo com mais de uma teoria, é um
anacronismo.
D) a internet permitiu a criação, ainda que teórica, de
uma variante de gravador de músicas.
15
E) o iPod, um aparelho portátil, pode ser usado como
internet.
54. Well over 300 million urban poor in the developing
world have few options but to live in squalid, unsafe
environments where they face multiple threats to their
health and security - over 200 million in Asia, over 50
million in Latin America countries, and over 60 million in
the unserved areas of Africa's cities which are now
growing at a rate unprecedented in human history.
Slums lack the most basic infrastructure and services,
causing occupants to be exposed to disease and
vulnerable to natural disasters. Growing at alarming
rates, slums are usually characterized by urban blight
and by high rates of poverty and unemployment. They
tend to be breeding centers for many social problems
such as crime, drug addiction, alcoholism, prostitution,
high rates of mental illness and suicide, and despair. In
many poor countries they exhibit high rates of disease
due to unsanitary conditions, malnutrition, and lack of
basic health care.
In many slums, especially in poor countries, many live in
very narrow alleys that do not allow vehicles (like
ambulances and fire trucks) to pass. The lack of services
such as routine garbage collection allows rubbish to
accumulate in huge quantities. The lack of infrastructure
is caused by failed policies, bad governance, corruption,
inappropriate regulation, dysfunctional land markets,
unresponsive financial systems, and a fundamental lack
of political will.
(Disponível. em
http://web.mit.edu/urbanupgrading/upgrading/whatis/what-is.html)
João Emmanuel Coelho
receptividade dos brasileiros, bem como pela
Considerando-se seu conteúdo, um título adequado organização dos jogos; todavia um evento manchou a
para o texto é: joaomm5996@gmail.com
reputação do futebol brasileiro, o jogo onde o Brasil
A) Latin America: how to lead with bad governance and
corruption.
B) Slums: a growing problem in many poor countries.
C) Urban life: is it a threat to health and security?
D) Poor people: help them to live a better life.
E) Population taxes: it's important to pay.
55. Brazil 1-7 Germany
It was the moment Brazil was supposed to book its place
in the World Cup final and exorcize the ghosts of 1950.
A chance for the host nation to show it was ready to
erase the pain and heartache of the "Maracanazo" -- the
day where it was beaten by Uruguay 64 years ago.
Not for 39 years had Brazil suffered defeat in a
competitive home fixture -- but that record was well and
truly shattered.
Without its influential captain Thiago Silva and injured
talisman Neymar, Brazil was blown away in an incredible
first half at Belo Horizonte's Minerao Stadium.
Thomas Muller took advantage of some dire Brazilian
defending to fire home the first after 11 minutes as
Germany started at breakneck speed.
Miroslav Klose then added a second, making him the
World Cup's leading scorer of all time with 16 as Brazil
was left shell shocked.
That goal sparked six minutes of madness as Germany
scored four times without reply.
Toni Kroos drove home a third from the edge of the
penalty area before adding a fourth 120 seconds later.
Before Brazil even had time to draw its breath, Sami
Khedira made it five -- leaving the German players
unsure whether to celebrate or laugh out of
embarrassment.
Brazil coach Luiz Felipe Scolari might have hoped his
side would at least show some pride in the second half -
- but any hope of a fightback proved futile.
The Germans agreed to ease back following a halftime
team-talk, but could have wracked up eight or nine such
was their dominance.
In the end Joachim Low's team had to end with seven
following two goals from substitute Andre Schurrle.
Oscar grabbed a late consolation for Brazil but even the
most optimistic supporter would not have been able to
enjoy such a moment.
"My message for the Brazilian people is this: Please
excuse us for this performance," Scolari told reporters
after the game.
"I'm sorry that we weren't able to get to the final."
http://edition.cnn.com/2014/07/15/sport/football/world-cup-
brazil-top-10-matches/index.html
A copa do mundo de 2014 foi muito elogiada pela
de Morais
perdeu para a Alemanha. Na opinião do jornalista da
CNN o resultado do jogo poderia ter sido,
A) melhor em favor do Brasil, caso Neymar e Thiago
Silva tivessem jogado na partida.
B) indiferente, mesmo se Neymar e Thiago Silva
tivessem jogado, pois a seleção alemã era muito
superior à brasileira.
C) ainda mais constrangedor, caso os jogadores
alemães não tivessem recuado no segundo tempo.
D) totalmente diferente, caso Neymar não tivesse sido
lesionado na partida anterior, pois, o jogador é
considerado um talismã para o seu time.
E) favorável ao Brasil se o técnico da seleção tivesse
optado por um esquema tático diferente do que foi
utilizado durante a partida.
56. AMY WINEHOUSE GREETS
WHITNEY HOUSTON IN HEAVEN
(by Hideaki Tailor)
HEAVEN – Psychics are saying that Amy Winehouse
was the first soul singer to greet Whitney Houston, even
before Michael Jackson.
Top psychics in Los Angeles are saying that Whitney
Houston’s spirit is already “lighting up” heaven. “It’s like
the universal source has called the greatest voice of all
time back to heaven. It’s pure magic up there.”
“Amy was right there. She gave Whitney a big angel hug
and walked with her as she met some of her ancestors,
relativesand… Michael Jackson.”
16
 God knows they got to you
Na empty glass, the lady sings
Eyes swollen like a bee-sting
Blinded, you lost your way
On the side streets and the alleyways
Like a star exploding in the night
Filling up the city with broad daylight
An angel in devil's shoes
Salvation in the blues
Both singers had trouble on earth with alcohol and drugs, You never looked like an angel
but they are at peace now. “Fame was too much for their So long, Angel of Harlem.
gentle souls,” said Madam Marie of Sherman Oaks.
“Their voices were a gift to our world, but caused great JFK = Aeroporto Internacional John Fitzgerald Kennedy,
damage to their spirits on earth. Now, they are in a better em Nova York.
place.” BLS = referência à estação de rádio de Nova York.
One psychic said that Amy Winehouse and Whitney
Houston are planning a “concert” together in Whitney’s A letra da música do U2 ao lado expressa:
first few months. A) o cansaço dos músicos ao chegarem a Nova York.
“Amy’s been doing very well in heaven and feels free and B) a vontade dos músicos em tocar ao vivo na BLS.
happy.” C) a necessidade de agradar o público nova-yorkino.
While Americans and fans around the world mourn the D) a alegria em passear pelas ruas de Nova York.
terrible loss of Whitney, the angels are rejoicing. “Our E) um adeus à cantora conhecida como “ANGEL OF
songbird is home,” is what St. Peter reportedly said when HARLEM”.
greeting Whitney, according to a psychic on Venice
Beach. 58. FIFTY YEARS OF BOSSA NOVA
(http://weeklyworldnews.com. Adaptado.)
Bossa Nova, Brazil’s unique mix of jazz and samba,
celebrates 50 years this month with shows by one of the
Amy Winehouse cumprimentou Whitney Houston: genre’s pioneers, João Gilberto, who brought The Girl
A) Porque ambas tinham os mesmos ancestrais, que from Ipanema to the world. The three concerts by 77-
viviam na cidade de Los Angeles. year-old Gilberto in Rio and São Paulo sold out within an
B) Em companhia do cantor Michael Jackson, que havia hour of going on sale Thursday, testifying to the lasting
morrido antes das duas cantoras. appeal and inspiration of both the silky music and the
C) Porque tinham se tornado grandes amigas quando singer’s hypnotically breathy performance.
se conheceram em Los Angeles. João Emmanuel Coelho
Gilbertode — theMorais
surviving member of the trio behind Bossa
D) Com um abraço e a acompanhou para encontrar Nova that also counted composer Tom Jobim and poet
alguns de seus parentes já falecidos.joaomm5996@gmail.com
Vinicius de Moraes — has not sung in public in Brazil for
E) Logo após a cantora ter cumprimentado Michael five years. His reputation, though, has never diminished,
Jackson com um abraço caloroso. ever since August 1958 when his singular voice and
guitar playing appeared on Chega de Saudade (Enough
57. Longing, or, more commonly in English, No More Blues),
a tune by Jobim and Moraes.
That was the first track to lay out the cool, intimate
harmonies of Bossa Nova that add complexity to
samba’s more basic rhythms, giving it a jazz evolution
whose impact has been felt over decades. US jazz
greats Stan Getz and Charlie Byrd fell under its sway and
added to its popularity. But it was a 1962 worldwide hit
by Gilberto, with his then-wife Astrud and Getz, that
became the Bossa Nova standard. Garota de Ipanema,
adapted to English as The Girl from Ipanema, was picked
up by many singers, including Frank Sinatra. In 1963, the
English version of the song raced up international charts.
Angel Of Harlem (U2) “We only lost to the Beatles. And there were four of
them,” wryly remarked Jobim. Bossa Nova spread
It was a cold and wet December day everywhere from the mid-1960s, from Copacabana
When we touched the ground at J.F.K. apartments to New York jazz clubs.
The snow was melting on the ground In Rio de Janeiro today, Bossa Nova has been
On B.L.S. I heard the sound of an angel supplanted by other genres, notably other samba
New York like a Christmas tree variations and US-style hip-hop or rock. But, it can still
I said tonight this city belongs to me, Angel be heard, a persistent note characterizing
Soul love, this love won't let me go Brazil’s iconically beautiful seaside city. “Today, there
So long, Angel of Harlem are a lot more albums than 40 years ago. It (Bossa Nova)
Birdland on 53 is not at the top of the charts, but it is still a style picked
The street sounds like a symphony up by people of all ages,” said Ruy Castro, an author of
We got John Coltrane and a love supreme several books on music. Lyra, the singer and composer
Miles, and she's got to be an angel who appeared in Carnegie Hall 46 years ago, was less
Lady Day got diamond eyes generous. “If somebody asks me today where they can
She sees the truth behind the lies, Angel hear Bossa Nova in Rio, I say ‘nowhere’. The music is
Soul love, this love won't let me go more popular in Japan and Europe than in Brazil,” he
So long, Angel of Harlem. said.
Blue light on the avenue (http://music.ndtv.com/story. August 17, 2008. Adaptado.)

17
A Bossa Nova, segundo o texto, Brasil, no projeto Nuancier, também
A) terá seus 50 anos comemorados com shows A) desencadeia um estudo sobre a atitude dos
simultâneos de João Gilberto, Roberto Carlos e brasileiros com base na análise de características
Caetano Veloso, no Rio de Janeiro e em São Paulo. raciais.
B) foi originada pela mistura do jazz de Stan Getz e B) denuncia a discriminação social gerada com a
Charlie Byrd com o samba de morro carioca. distinção de cores na população de Salvador.
C) teve seu marco inicial com “Chega de Saudade”, C) destaca a mistura racial como elemento-chave no
música cantada por João Gilberto no fim da década impedimento para a ascensão social.
de 50. D) provoca uma reflexão crítica em relação à
D) foi popularizada com a música “Garota de Ipanema”, classificação e à mercantilização das raças.
no dueto de Frank Sinatra e Tom Jobim. E) elabora um produto com base na variedade de
E) foi interpretada por expoentes internacionais como cores de pele para uso comercial.
Astrud, Frank Sinatra e até os Beatles.
61. Algorithms are everywhere. They play the
59. The six-year molars stockmarket, decide whether you can have a mortgage
The six-year molars are the first permanent teeth. They
and may one day drive your car for you. They search the
are the “keystone” of the dental arch. They are alsointernet when commanded, stick carefully chosen
extremely susceptible to decay. advertisements into the sites you visit and decide what
Parents have to understand that these teeth are veryprices to show you in online shops. (…) But what exactly
important. Over 25% of 6 to 7 year old children haveare algorithms, and what makes them so powerful?
beginning cavities in one of the molars. An algorithm is, essentially, a brainless way of doing
The early loss of one of these molars causes seriousclever things. It is a set of precise steps that need no
problems in childhood and adult life. It is never easy for
great mental effort to follow but which, if obeyed exactly
parents to make kids take care of their teeth. Even so,
and mechanically, will lead to some desirable outcome.
parents have to insist and never give up. Long division and column addition are examples that
everyone is familiar with—if you follow the procedure,
O texto aborda uma temática inerente ao processo de you are guaranteed to get the right answer. So is the
desenvolvimento do ser humano, a dentição. strategy, rediscovered thousands of times every year by
Há informação quantificada na mensagem quando se schoolchildren bored with learning mathematical
diz que as cáries dos dentes mencionados algorithms, for playing a perfect game of noughts and
A) acontecem em mais de 25% das crianças entre seis crosses. The brainlessness is key: each step should be
e sete anos. as simple and as free from ambiguity as possible.
B) ocorrem em menos de 25% das crianças entre seis Cooking recipes and driving directions are algorithms of
e sete anos. João Emmanuel Coelho deinstructions
a sort. But Moraislike “stew the meat until tender”
C) surgem em uma pequena minoria das crianças. or “it’s
joaomm5996@gmail.com a few miles down the road” are too vague to follow
D) começam em crianças acima dos 7 anos. without at least some interpretation.
E) podem levar dezenas de anos para ocorrer. (…)
The Economist, August 30, 2017.
60. Which skin colour are you? The human swatch
chart that confronts racism Segundo o texto, a execução de um algoritmo consiste
In 1933, in a book called The Masters and the Slaves, em um processo que
the Brazilian anthropologist Gilberto Freyre wrote: “Every A) prevê a memorização de tabelas e fórmulas.
Brazilian, even the light-skinned, fair-haired one, carries B) envolve mecanismos de seleção e detecção de
about him on his soul, when not on soul and body alike, erros.
the shadow, or at least the birthmark, of the aborigine or C) se apoia em um número infinito de etapas.
the negro.” This was forefront in the mind of the French D) é incompatível com análises subjetivas e imprecisas.
artist Pierre David when he moved to Brazil in 2009. E) alterna níveis altos e baixos de esforço intelectual.
“When I was in the streets, I could see so many skin
colours”, he says. He decided to make a human colour 62.
chart, like one you would find in the paint section of B&Q
shop, but showing the gradations and shades of our skin
colour. The project, called Nuancier or “swatches”, was
first shown at the Museu de Arte Moderna in Salvador –
Bahia, and is now on show in his native France. “Brazil
has a better attitude to skin colour than other developed
nations”, he says. “There's no doubt, because the
concept of skin colour difference was recognised very
early in their history. Now, it even appears on identity
documents.”
Yet Nuancier, David says, is still a critique of racism, in
Brazil and around the world. “This work may seem
provocative – to classify men by colour, to industrially Nos Estados Unidos, o ano letivo começa em
produce the colour of an individual so it can be store- agosto/setembro e termina em maio/junho. O semestre
bought. But this is a demonstration of the letivo das escolas dura entre 4 e 5 meses, e o ano letivo,
commodification of bodies. It denounces racismo entre 9 e 10 meses. De acordo com a imagem, que trata
anywhere it is found in the world.” do retorno às aulas em escolas americanas, a
SEYMOUR, T. Disponível em: www.theguardian.com. Acesso
em: 21 out. 2015 (adaptado).
professora
A) exige que a aluna deixe em casa qualquer tipo de
O artista francês Pierre David, ao evidenciar seu equipamento tecnológico, cumprindo, assim, as
encantamento com a diversidade de cores de peles no normas exigidas pela escola.

18
B) critica a dependência excessiva da aluna em relação
à tecnologia para cumprir tarefas simples do
cotidiano educacional.
C) ridiculariza as experiências vividas pela menina
durante as férias de verão e a forma que ela
encontrou de relatá-las.
D) ameaça excluir a aluna de sua sala, caso ela não
concorde em manter o seu celular desligado durante
todo o período da aula.
E) revela toda a sua insegurança no que diz respeito ao
uso da tecnologia como recurso do processo de
ensino-aprendizagem.
63. A Never-ending Job Ends
C) lamentar a perda da aula.
D) reclamar do atraso do ônibus.
E) relatar um dia de problemas.
65. I read a study that measured the efficiency of
locomotion for various species on the planet. The condor
used the least energy to move a kilometer. Humans
came in with a rather unimpressive showing about a third
of the way down the list ... That didn’t look so good, but
then someone at Scientific American had the insight to
test the efficiency of locomotion for a man on a bicycle.
And a man on a bicycle blew the condor away. That’s
what a computer is to me: the computer is the most
remarkable tool that we’ve ever come up with. It’s the
equivalent of a bicycle for our minds.
JOBS, S. Disponível em: www.msnbc.msn.com. Acesso em:
28 fev. 2012 (adaptado).

Ao abordar o deslocamento de várias espécies, com

base em um estudo que leu, Steve Jobs apresenta o
computador como uma ferramenta que
A) amplia a quantidade de energia gasta no planeta.
B) alcança a mesma velocidade de uma bicicleta.
C) altera a velocidade com a qual nos movemos.
D) torna os meios de transporte mais eficientes.
E) aumenta o potencial de nossas mentes.
They call it the job that never ends: painting the
Forth Bridge across the Firth of Forth near Edinburgh, 66. A partir da leitura da tirinha, podemos inferir que
Scotland. But in December 2011, painters finally
completed the work. A team of 200 painters worked for
the past decade to paint the 2.5-kilometer-long Victorian
bridge and its 6.5 million rivets. They used a triple layer
of special paint, so the bridge will not need painting for at
least another 25 years. This means João Emmanuel
that the Forth Bridge Coelho de Morais
is finally free of scaffolding for the first time since it
opened in March 1890. And the well-known joaomm5996@gmail.com
British idiom
for an endless task, “like painting the Forth Bridge”, may
have to change too…
(Speak Up – Ano XXIV – no 296 – p. 45)

No texto acima, que relata uma reforma através da

pintura de uma famosa ponte na cidade escocesa de
Edinburgh, a expressão never-ending é usada no título
para fazer referência:
A) à grande quantidade de profissionais envolvidos no
projeto de pintura da ponte;
B) à dificuldade de encontrar uma tinta especial que
pudesse ser utilizada em uma tarefa tão difícil;
C) à difícil tarefa de pintar uma ponte tão antiga e de
arquitetura tão complexa;
D) à hercúlea tarefa de pintar uma ponte tão extensa e
tão cheia de detalhes;
E) à árdua tarefa de terminar um serviço que nunca
tinha sido tentado em toda a história da famosa ponte
A partir da leitura da tirinha é possível inferir que
64. Last Monday was a really awful day. I got to school A) a falta de habilidade de Jon com as ferramentas pode
late because I had missed the bus. Then I had a Math ferir alguém.
test and did badly because I hadn’t studied for it. Things B) Garfield acredita na habilidade de Jon com as
went from bad to worse: while I was waiting for the bus ferramentas.
home I realized I had lost my money so I had to walk C) todos os homens são capazes de realizar coisas
home. I really wanted to go to the cinema with my parents incríveis com ferramentas.
that evening but by the time I got home they had already D) Garfield teme que Jon o machuque com a
gone out. I put my dinner in the oven, went to watch TV ferramenta.
and fell asleep. When I woke up an hour later, there was E) Jon comprou novas ferramentas.
a terrible smell and smoke coming up the stairs: I had
forgotten to take my dinner out of the oven. 67. Home is where the heart is
ACEVEDO, A.; GOWER, M. High Flyer. Longman, 1996. The heart of psychosocial care is to be found in the home
and it is here that the main trust of external efforts to
A intenção do narrador, nesse texto, é improve the wellbeing of vulnerable children must be
A) descrever o incidente na cozinha. directed. The best way to support the wellbeing of young
B) justificar a perda de uma prova. children affected by HIV/AIDS is to strengthen and

19
reinforce the circles of care that surround children. Some
children — especially those living outside families, on the
streets or institutions, with chronically ill caregivers, and
orphans — are more vulnerable and especially require
psychosocial care and support. However, this social
support needs to be provided in family settings, with the
same characteristics of commitment, stability, and On March 22 1963 The Beatles released “Please Please
individualized affectionate care. The primary aim of all Me”, their first studio album. The release was recorded
psychosocial support programmes should be an quickly to capitalize on the success of the single “Please
encouraging and enabling family support, including Please Me”, which had come out two months earlier, and
foster care, and placing and maintaining young children went to number two.
in stable and affectionate family environments. Only “Please Please Me” changed the face of modern music,
secondarily should direct services be provided to and cemented The Beatles as a phenomenon. At a time
affected children. when the UK album charts were dominated by film
RICHTER, L.; FOSTER, G.; SHERR, L. Where the heart is: soundtracks and easy listening vocalists, this pop record
meeting the psychosocial needs of Young children in the stayed at number one for 30 weeks in 1963, only to be
context of HIV/AIDS. Holanda: Bernard van Leer Foundation, replaced by the band's second album, With the Beatles.
2006 (adaptado) (http://www.telegraph.co.uk/culture/music/the-beatles/9946799/The-
Beatles- Please-Please-Me-50-years-on-10-facts-about-the-
Ao tratar dos problemas psicossociais dos portadores do debutalbum. html)
vírus HIV/AIDS, o texto argumenta que
A) as crianças em ambiente familiar enfrentam melhor O ano de 2013 marca o cinquentenário de lançamento
a doença. do primeiro álbum da maior banda de todos os tempos,
B) o suporte das instituições traz mais benefícios que o The Beatles.
familiar. A partir de informações da passagem acima, observa-se
C) as famílias dos portadores do HIV aprendem umas que:
com as outras. A) o álbum serviu para confirmar o sucesso que a banda
D) a recuperação dos portadores do vírus HIV exige já fazia há pelo menos dois anos no cenário do roque
internamento. mundial;
E) o tratamento dos pacientes depende de B) o álbum foi lançado num momento em que a música
financiamento externo. mundial passava por um momento de escassez de
talentos e criatividade;
68. Brain Scans Can See if a Drug is Relieving Pain, C) o álbum confirmou o que já se previa, uma mudança
na face da música moderna nos anos de 1960;
a New Study Finds João Emmanuel Coelho
Scientists reported Wednesday, April 10, in a
de foi
D) o álbum Morais
o primeiro da história a ser gravado em
provocative new study that they were ablejoaomm5996@gmail.com
to “see” pain um estúdio, e o que passou mais tempo como
on brain scans and, for the first time, measure its número um nas paradas de sucesso, 30 semanas.
intensity and tell whether a drug was relieving it. Though E) o álbum serviu para sedimentar a banda como um
the research is in its early stages, it opens the door to fenômeno do roque mundial no início da década de
many possibilities. 1960;
Scans might be used someday to tell when pain is
hurting a baby, someone with dementia or a paralyzed 70. Cockney Rhyming Slang
person unable to talk. They might lead to new, less
addictive pain medicines. They might even help verify Cockney rhyming slang is a
claims for disability. form of speech originating in
“Many people suffer from chronic pain, and they're not the East End of London. It is
always believed. We see this as a way to confirm or an amusing and arguably a
corroborate pain if there is a doubt”, said Tor Wager, a widely under-estimated part of
neuroscientist at the University of Colorado, Boulder. the English language. Some
(http://www.usatoday.com/story/news/nation/2013/04/10/ doctors-brainscans- slang has become so
pain/2071863/) prevalent in everyday speech
O cérebro humano ainda é um órgão pouco desvendado that many Londoners wouldn't realize they are using it.
e envolto em muito mistério sobre seu funcionamento.
A pesquisa tratada no texto da coluna ao lado permitirá As a predominantly spoken tradition the exact origins of
que, caso se confirme sua eficiência Rhyming slang is difficult to trace. The first written
A) as pessoas que sofrem de dores crônicas possam references to a Cockney dialect and culture date back to
finalmente se livrar de analgésicos que causem the 17 th century when regional folk traditions first started
dependência. to be recorded by writers and academics. There are,
B) os recém-nascidos e as pessoas com demência however, few explicit references to Rhyming Slang itself
possam se livrar por mais tempo de dores muito in this time. The first detailed account of the actual
fortes. phrases came in 1859 when John Camden Hotten
C) os pacientes acometidos de paralisia cerebral published his book: The Slang Dictionary.
possam fazer algum tipo de contato com médicos ou Cockneys are well known for their eloquent wit, gift for
familiares. phrase making and nicknaming. This has enriched the
D) os medicamentos utilizados para o combate à dor English tongue with new forms of speech; cliches and
possam ser mais eficientes e mais baratos. catchwords that have not only spread through the
E) os médicos possam “ver” se um analgésico está housing estates of East London but have travelled many,
realmente sendo eficiente no alívio de dores, através many miles out of earshot of the sound of Bow Bells
de exames de imagens. around the English speaking world.
(http://www.cockney.co.uk/cockney-rhyming-slang)
69.

20
Um cockney, no sentido menos estrito da palavra, é um sociedades pré-modernas”, pois envolveu
habitante do lado mais oriental de Londres. De acordo A) eliminação da influência helenista e
com uma antiga tradição, a definição limita-se àqueles homogeneização dos hábitos alimentares na zona
que nascem ao soarem os sinos de Bow, ou seja, os mediterrânica.
sinos da igreja de St. Mary-le-Bow. Os cockneys B) imposição do monoteísmo romano e unidade
possuem uma cultura e um dialeto próprios, e a monetária em todas as províncias controladas.
passagem acima destaca que esses habitantes da C) descaracterização cultural dos povos dominados e
capital britânica: interrupção da circulação marítima na região.
A) se utilizam de uma linguagem incompreensível para D) uniformização linguística no entorno do mar e
a maioria, apesar da natureza criativa que intercâmbios culturais entre os povos da região.
caracteriza suas falas; E) mobilidade intensa de bens e interdependência entre
B) se utilizam de uma forma rimada de falar que serviu regiões e povos distantes.
também para o enriquecimento do idioma;
C) se utilizam de gírias próprias, de forma rimada, para 73. (UEMA/2021)
destacar a capacidade inventiva, o bom humor e a
tradição regionalista do lado oriental de Londres;
D) se utilizam de uma linguagem obsoleta, criada no
século XVII, repleta de clichês e gírias e de profunda
inutilidade para o inglês moderno;
E) se utilizam de um dicionário escrito no século XIX
que serve como ferramenta de compreensão para a
comunicação com os outros habitantes da capital
inglesa.

GABARITO

51. B 61. D A Cúpula da Rocha ou Domo da Rocha, situado em

52. E 62. B Jerusalém, foi construído no século VII e é um dos
53. C 63. D lugares mais sagrados da religião islâmica. O Islamismo
54. B 64. E defende os seguintes pilares:
55. C 65. E A) o monoteísmo (Alá é o único Deus/Maomé, o seu
56. D 66. A profeta) e a ação de grupos extremistas radicais
57. E 67. A João Emmanuel Coelho como de Morais
forma de ação religiosa e política.
58. C 68. E joaomm5996@gmail.com B) a oração (salat), realizada cinco vezes ao dia, e a
59. A 69. E exigência de que toda a muçulmana use a burca
60. D 70. B (chadri) para cobrir o rosto.
C) o jejum (saum), no mês do Ramadã, e a criação de
CIENCIAS HUMANAS exércitos paramilitares para a vingança contra
judeus e cristãos em países ocidentais.
D) o exercício da caridade (zakat) e a proibição de
HISTÓRIA
mulheres terem acesso ao ensino escolar e
71.(UNESP/2021) As práticas econômicas universitário.
mercantilistas são frequentemente relacionadas aos E) a peregrinação a Meca (haj), pelo menos uma vez na
Estados modernos e representam vida pelo fiel, e a tolerância em relação a todas as
A) uma concentração de capitais, alcançada religiões.
principalmente por meio da exploração colonial e de
mecanismos de proteção comercial. 74. (FAMERP/2018) O Ocidente havia conhecido
B) uma difusão do comércio em escala mundial, obtida somente três modos de acesso ao poder: o nascimento,
com a globalização da economia e a multipolaridade o mais importante, a riqueza, muito secundário até o
geoestratégica. século XIII salvo na Roma Antiga, o sorteio, de alcance
C) uma redução profunda no grau de intervenção do limitado entre os cidadãos das cidades gregas da
Estado na economia, que passou a ser gerida pelos Antiguidade.
movimentos do mercado. (Jacques Le Goff. Os intelectuais na Idade Média, 1985.
D) o resultado da concentração do poder político nas Adaptado.)
mãos de governantes que defendiam, sobretudo, os
O excerto sustenta que o acesso ao poder por meio da
valores e interesses da burguesia industrial.
riqueza era secundário na Europa Ocidental até o século
E) o combate sistemático às formas compulsórias de
XIII, quando
trabalho, que impediam o crescimento dos mercados
A) as monarquias nacionais sobrepuseram-se aos
consumidores internos nos países europeus.
direitos da nobreza senhorial sobre os seus feudos.
B) o esfacelamento do poder imperial romano transferiu
72. (UNESP/2021) Atualmente, muitos estudiosos
as funções de defesa militar para os burgueses das
acreditam que é possível identificar processos de
cidades.
globalização em sociedades pré-modernas, em vista de
C) os reis absolutistas constituíram seus exércitos com
fenômenos como o encurtamento relativo das distâncias
recursos de impostos arrecadados de banqueiros e
(através de meios de transporte e comunicação mais
comerciantes.
eficazes), maior conectividade entre regiões
D) as atividades comerciais e artesanais produziram
previamente isoladas [...].
(Rafael Scopacasa. Revista de História, nº 177, 2018.)
novos grupos sociais no interior das cidades
A expansão romana pelo mar Mediterrâneo pode ser medievais.
considerada um exemplo de “globalização em

21
E) a fragmentação econômica do continente europeu foi
substituída por um só padrão monetário.
75. (ESPCEX-AMAN/2017) Em 1781, o general inglês
Cornwallis rendeu-se aos revoltosos norte-americanos,
na batalha de Yorktown, dando início às negociações
que levaram a Inglaterra a reconhecer os Estados
Unidos da América como nação livre.
Na formação desse novo estado pode-se destacar
A) um poder central forte e nenhuma autonomia política
e administrativa aos estados membros.
B) a adoção do sistema parlamentarista.
C) a participação política dos indígenas e negros.
D) um poder central muito fraco e estados membros
com muita autonomia política e administrativa.
E) a formação de um estado com base em ideias
oriundas do Iluminismo.
76. (FMJ/2021) Era muito difícil, insisto neste ponto,
para os homens e as mulheres da Idade Média ter um
contato direto com Deus, isto é, um contato sem a
mediação da Igreja. Portanto, através dela é que muitos
cristãos e cristãs da Idade Média buscaram um acesso
a Deus que sentissem como contato verdadeiro e
individual. (Jacques Le Goff. O Deus da Idade Média, 2017.)
A transformação profunda dessa relação ocorreu com
A) o princípio reformista da livre interpretação da Bíblia.
B) a generalização da confissão anual dos pecados na
sociedade cristã.
C) o surgimento do culto da Virgem Maria nas
comunidades cristãs.
D) a suspensão das celebrações Joãocoletivas
Emmanuel pelas Coelho de Morais
reformas protestantes. joaomm5996@gmail.com80. (UDESC/2019) Leia atentamente o trecho a seguir:
E) a adoção das línguas nacionais na liturgia do
catolicismo.
77. (FAMEMA/2019) A varíola cruzou pela primeira vez
o oceano Atlântico, chegando, especificamente, à ilha
Hispaniola no final de 1518 ou início de 1519. Durante
os quatro séculos seguintes, a doença desempenhou
um papel tão essencial quanto a pólvora no avanço do
imperialismo branco do ultramar – um papel talvez até
mais importante, pois os indígenas acabaram voltando o
mosquete, e depois o rifle, contra os invasores, mas a
varíola pouquíssimas vezes lutou do lado dos primeiros
habitantes.
(Alfred W. Crosby. Imperialismo ecológico: a expansão
biológica da Europa, 900-1900, 2011. Adaptado.)
Depreende-se do excerto que
A) o uso de armas de fogo foi o fator principal da vitória
dos ameríndios sobre os europeus.
B) a vulnerabilidade dos europeus decorreu da
tecnologia bélica dos ameríndios.
C) o controle sobre o avanço da varíola trazida pelos
europeus fortaleceu os ameríndios.
D) a suscetibilidade dos ameríndios a novas doenças
facilitou o domínio dos europeus
E) a passividade dos ameríndios diante da conquista
europeia consolidou a colonização.
78. (G1-IFCE/2016) No século XVIII a Europa foi
marcada por um movimento intelectual que configurou a
nova ordem das relações sociais no mundo ocidental.
Dentre as ideias políticas e sociais do Iluminismo,
apareceram as bases do que se denominou
“liberalismo”. Destacou-se nessa corrente o autor inglês
Adam Smith, que em 1776 escreveu uma importante
obra que defendia os princípios das doutrinas liberais.
Este manual de comportamento liberal, que colocava os
princípios básicos do sistema capitalista, foi denominado
A) A Origem da Família, da Propriedade Privada e do
Estado.
B) A Riqueza das Nações.
C) A Evolução das Espécies.
D) O Capital.
E) O Mal Estar na Modernidade.
79. (FMP/2020) "Viva la Pepa", gritavam os deputados
das Cortes de Cádiz em dezembro de 1813,
comemorando a Constituição Espanhola de 1812. As
tropas napoleônicas que ocupavam a Espanha haviam
sido derrotadas; José Bonaparte, o rei estrangeiro, foi
obrigado a renunciar ao cargo que lhe havia sido
concedido pelo irmão. Os representantes da Assembleia
de Cádiz ainda não sabiam que sua Constituição,
ratificada em 19 de março de 1812, seria abolida por
Fernando 7o. Bourbon, restituído, contava com o apoio
do Congresso de Viena e dos espanhóis, os quais o
apelidaram de O Desejado.
MANAUT, Luna Bolívar. Invasão da Espanha pelos franceses influenciou
independências na América Latina. Portal DW. Disponível em:
<https://www.dw.com/pt-br/invas%C3%A3o-da-espanha-pelos-franceses-
influenciou-independ%C3%Aancias-na-am%C3%A9rica-latina/a-5272750>. Acesso
em: 10 de jul. 2019. Adaptado.
As oposições entre o movimento de Cádiz e o
Congresso de Viena, conforme o texto descreve, estão
sintetizadas pelo antagonismo entre
A) capitalismo e socialismo
B) anarquismo e imperialismo
C) medievalismo e renascimento
D) liberalismo e absolutismo
E) colonialismo e bonapartismo
“Os anarquistas, senhores, são cidadãos que, em um
século em que se prega por toda parte a liberdade de
opiniões, acreditam ser seu dever recomendar liberdade
ilimitada (...) Os anarquistas propõem, pois, a ensinar ao
povo a viver sem governo, da mesma forma como ele
começa a aprender a viver sem Deus.”
(Declaração dos anarquistas, 1883)
A respeito dos princípios anarquistas, e com base na
informação, assinale a alternativa correta.
A) Identifica-se, no trecho, a superioridade da ação
profissional e pessoal sobre a ação política,
B) O trecho apresenta a recusa dos processos eleitorais
e a defesa do sindicalismo revolucionário.
C) O trecho argumenta a necessidade do fim da Igreja
e do Estado, substituindo-os por ações de cunho
cooperativista associativista.
D) O trecho trata da negação do poder instituído e,
assim, da rejeição à necessidade do Estado.
E) O trecho trata, explicitamente, da necessidade de
independência dos partidos políticos.
81. (FGV/2021) Lenin tinha como única fonte de
informação os jornais estrangeiros, mas, lendo as
entrelinhas de suas matérias imprecisas e tendenciosas,
pôde apreender os dados fundamentais. [...] O Soviete
era o porta-voz do povo, que queria paz, pão, liberdade
e terra. O Governo Provisório [...] representava uma
burguesia cujas tendências liberais se limitavam à
intenção de livrar-se dos Romanov.
(Edmund Wilson. Rumo à estação Finlândia, 2013.)
O excerto refere-se à análise feita por Lenin, líder do
Partido Bolchevista, do movimento social que derrubou
o czar Nicolau II, em março de 1917. No seu entender,
havia
22
A) uma possiblidade de restauração da monarquia e o E) podia realizar o processo de modernização
Governo Provisório deveria ser apoiado pela econômico-cultural de maneira mais eficaz do que os
população. países capitalistas.
B) uma revolução camponesa em marcha no país e a
classe operária estaria ausente das agitações 84. (UEMA/2021)
sociais.
C) uma iminente intervenção militar dos países
imperialistas e os movimentos populares precisariam
sustentar o exército russo.
D) uma revolução fortemente nacionalista e os partidos
revolucionários encabeçariam esse movimento
transformador.
E) uma dualidade de poder em disputa e o Governo
Provisório manteria a Rússia na Guerra Mundial.

82. (UEG/2021) Leia o texto a seguir.

A catástrofe do comunismo histórico está literalmente à
vista de todos. Catástrofe do comunismo enquanto
movimento mundial, nascido da Revolução Russa, que
prometia a emancipação dos pobres e oprimidos, os
“miseráveis da terra”. O processo de decomposição
acelera-se continuamente, superando qualquer
previsão.
BOBBIO, Norberto. O reverso da utopia. In. BLACKBURN,
Robin (org.). Depois da queda: o fracasso do comunismo e o
futuro do socialismo. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1993. p. 145.

O marco simbólico do processo histórico descrito no

texto foi
A) a abertura e a derrubada do muro que separava
Berlim Oriental e Berlim Ocidental em 1989.
B) a ampliação da “glasnost” (transparência) do
governo soviético promovida por Gorbatchov.
João Emmanuel
C) o início da “perestroika” (reconstrução) da economia
soviética defendida por Boris Iéltsin.
D) o tratado de paz e desarmamento nuclear joaomm5996@gmail.com
entre EUA
e URSS que encerrou a Guerra Fria.
E) a instalação do Sindicato Solidariedade, liderado por
Lech Walesa, no governo da Polônia.
83. (FMJ/2021) A chave para atingir a modernização é
o desenvolvimento da ciência e da tecnologia. Agora
parece que a China está uns bons vinte anos atrás dos
países desenvolvidos em ciência, tecnologia e
educação. Já na Restauração Meiji, os japoneses
começaram a fazer um grande esforço em ciência,
tecnologia e educação. A Restauração Meiji foi uma
campanha de modernização empreendida pela
emergente burguesia japonesa. Como proletários
devemos, e podemos, fazer mais.
(Deng Xiaoping. “Respeitem o conhecimento, respeitem o
pessoal treinado”. Citado por Eric Hobsbawm. In: Era dos
extremos: o breve século XX (1914 -1991), 1995. Adaptado.)
O discurso, pronunciado em 1977, demonstra que a
modernização da China foi um projeto do Partido
Comunista Chinês. No entender de Deng Xiaoping, a
China comunista
A) devia ajustar o esforço de modernização social à
manutenção da propriedade coletiva dos meios de
produção.
B) projetava a modernização das estruturas produtivas
como meio de resistência ao domínio das economias
capitalistas.
C) possuía condições econômico-sociais para realizar a
modernização científico-cultural sem contatos com o
exterior.
D) precisava democratizar o sistema político
revolucionário como condição essencial para a
modernização das forças produtivas.
O período dos anos 1950, nos Estados Unidos, é
marcado pela Guerra Fria, momento que surgiu também
Coelho de Morais
o Macarthismo, influenciado pelas ideias do senador
Joseph McCarthy. Esse período está retratado na
charge.
Os elementos fundamentais dessa política dos Estados
Unidos dos anos 50 são indicados na seguinte opção:
A) a consolidação das liberdades democráticas, a
revolução cultural (Contracultura), o aumento do
número de sindicatos, fortalecedores dos
trabalhadores.
B) a corrida armamentista e espacial à Lua, o
movimento hippie pelas liberdades, o ataque da Baía
dos Porcos, em Cuba, adversário histórico do
governo.
C) a política do New Deal, a luta pelos direitos das
mulheres, a Guerra do Vietnam, na Ásia, inimigo
político do Estado norte-americano.
D) o desrespeito aos direitos civis, o combate ao
comunismo, a perseguição a funcionários públicos e
a artistas, considerados perigosos.
E) o envolvimento na Segunda Guerra Mundial, o
desenvolvimento das técnicas de espionagem contra
a União Soviética, o fortalecimento dos regimes
fascista e nazista.
85. (ESPCEX-AMAN/2021) Durante a Guerra Fria, de
1945 a 1991, a Coexistência Pacífica serviu como canal
de entendimento entre capitalistas e socialistas, contudo
não foi capaz de mitigar novos focos de tensão, tais
como
A) o conflito separatista de Kosovo.
B) a Revolução do Veludo.
C) a Guerra Civil Espanhola.
D) o Massacre de Katyn.
E) a descolonização africana.

23
86. (UNESP/2021) O quilombo significou uma
alternativa concreta à ordem escravista – e, por isso,
tornou-se um problema real e bastante amedrontador
para a sociedade colonial e para as autoridades, que
precisavam combatê-lo de modo sistemático. Mas, ao
mesmo tempo, o quilombo era parte da sociedade que o
reprimia, em função dos diversos vínculos que tinha com
os diferentes setores desta. Tais vínculos, de natureza
muito variada, incluíam a criação de toda sorte de
relações comerciais com as populações vizinhas, a
formação de redes mais ou menos complexas para
obtenção de informações e, como não poderia deixar de
ser, o cultivo de um sem-número de laços afetivos e
amorosos que se entrecruzavam nas periferias urbanas
e nas fazendas.
(Lilia M. Schwarcz e Heloisa M. Starling. Brasil: uma biografia,
2018.)
Os quilombos existentes no Brasil colonial podem ser
caracterizados como espaços
A) de permanência provisória, a que os fugitivos
recorriam até que conseguissem alforria ou
pudessem escapar para países vizinhos, onde a
escravidão já havia sido abolida.
B) tolerados pelos organismos policiais e repressivos
da colônia, pois continham áreas importantes de
produção de alimentos, que contribuíam para
alimentação dos escravizados.
C) articulados à ordem estabelecida da sociedade
colonial, pois resultavam da lógica do escravismo e,
ao mesmo tempo, mantinham conexões regulares
com comunidades e cidades próximas.
D) de refúgio, que conseguiam sustentar-se e garantir a
sobrevivência daqueles que neles se abrigavam, a
João Emmanuel
partir da autossuficiência econômica e do completo Coelho
isolamento. joaomm5996@gmail.com
E) de extrema violência, cujos moradores sofriam tanto
com os ataques sistemáticos de bandeirantes quanto
com a tirania dos chefes, que reproduziam
internamente a lógica escravista da sociedade.
87. (FCMSC-SP/2021) Observe a litografia de Jean-
Baptiste Debret, intitulada Empregado do governo
saindo a passeio, de 1835.
A imagem, produzida durante o Brasil Império, mostra
duas características da sociedade colonial que
persistiram após a independência política:
A) a cordialidade e o servilismo.
B) a desigualdade social e a harmonia das raças.
C) a informalidade e a religiosidade.
D) o privilégio do setor público e o autoritarismo.
E) o patriarcalismo e o escravismo.
88. (FMP/2021) Considere a charge a seguir.
No contexto da adoção das medidas econômicas
mercantilistas pelas potências ocidentais europeias, a
charge satiriza
A) a teoria do valor-trabalho
B) a prática de monopólios comerciais
C) o incentivo à produção de manufaturas
D) a proposta do livre-cambismo
E) o investimento nas empresas estatais
89. (UPF/2021) Observe o extrato de texto
A América devora os pretos:
Se a contínua exportação os não recrutasse, em breve
a raça desapareceria entre nós
(C.A.Taunay. Manual do agricultor brasileiro, 1839)
O tráficode Morais
de escravos africanos foi o motor da escravidão
brasileira em razão de que o crescimento vegetativo da
massa escrava foi sempre negativo. Sobre o tratamento
dispensado aos escravos, analise as seguintes
afirmações e identifique-as como verdadeiras (V) ou
falsas (F).
( ) Eram importados escravos homens, no geral, e
poucas mulheres, visto que o objetivo era obter mão
de obra para a lavoura e não para constituir famílias.
( ) O uso de calçados ou qualquer proteção para os
pés era proibido, porque pés descalços
simbolizavam a condição de escravo. Isso os
tornava vulneráveis ao bicho-de-pé, que poderia
causar doença grave e até a morte.
( ) Apesar de comerem mal, os escravos trabalhavam
uma jornada regular de 8 horas por dia e
descansavam no domingo.
( ) Os castigos brutais infligidos, como o açoite de 200
a 300 chicotadas, levavam ao aleijamento ou
redução da capacidade de trabalho e, no limite, à
morte.
A sequência correta de preenchimento dos parênteses,
de cima para baixo, é
A) V – V – V – F
B) F – F – F – F
C) V – V – F – F
D) V – V – F – V
E) V – V – V – V
90. (FCMSC-SP/2021) Igreja.
Uma das instituições fundamentais da América
Portuguesa. Para compreender seu papel, é preciso
levar em conta o lugar da religião nas sociedades do
Antigo Regime e o processo de transformação por que
passou a Igreja ao longo dos tempos modernos.
(Ronaldo Vainfas (org.). Dicionário do Brasil Colonial (1500-
1808), 2000.)
24

A afirmação do texto de que a Igreja foi “Uma das
instituições fundamentais da América Portuguesa”
justifica-se, entre outros motivos, porque a Igreja
A) coordenou as ações do Santo Ofício na colônia,
assegurando a aceitação pelos nativos do poder
metropolitano.
B) desempenhou as funções administrativas da colônia,
poupando a Coroa dos gastos com funcionários.
C) assumiu o comando de bandeiras e ações militares,
facilitando o avanço português nas terras coloniais.
D) desenvolveu o trabalho de conversão das
populações nativas e de doutrinação dos colonos.
E) lutou contra a escravização das populações nativas
e dos africanos transplantados para a colônia.
91. (ESPCEX-AMAN/2018) No início do século XVIII, a
concorrência das Antilhas fez com que o preço do
açúcar brasileiro caísse no mercado europeu. Os
proprietários de engenho, em Pernambuco, para
minimizar os efeitos desta crise, recorreram a
empréstimos junto aos comerciantes da Vila de Recife. revoltosos, é CORRETO afirmar que foram ideias
Esta situação gerou um forte antagonismo entre estas
partes, que se acirrou quando D. João V emancipou
politicamente Recife, deixando esta de ser vinculada a
Olinda. Tal fato desobrigou os comerciantes de Recife B) absolutistas moderadas, uma vez que os revoltosos
do recolhimento de impostos a favor de Olinda. O
conflito que eclodiu em função do acima relatado foi a
A) Revolta de Beckman.
B) Guerra dos Mascates.
C) Guerra dos Emboabas.
D) Insurreição Pernambucana.
E) Conjuração dos Alfaiates.
João Emmanuel Coelho
92. (UECE/2018) Ocorridos entre os meados do século
joaomm5996@gmail.com
XVII até as primeiras décadas do século XVIII, os
movimentos nativistas apresentam-se como os
primeiros sinais de uma crise do sistema colonial.
Sobre esses movimentos, é correto afirmar que
A) tinham como principal objetivo a separação política 95. (FAMERP/2021) […] período de tão frequentes
entre colônia e metrópole, com a autonomia
administrativa e a formação de novas nações livres – conflitos complexos com aparência de simplesmente
nas regiões onde ocorriam.
B) em Minas Gerais, com a Guerra dos Emboabas e a
Revolta de Felipe dos Santos, no Maranhão, com a
Revolta dos Beckman, e em Pernambuco, com a
Insurreição Pernambucana e a Guerra dos
Mascates, aparecem as divergências entre os
interesses dos colonos e os da metrópole.
C) ocorreram somente em locais que vivenciavam
crises econômicas, como o Rio Grande do Sul
(Farroupilha 1835-1845) e Pernambuco (Revolução
Pernambucana de 1817).
D) somente a Confederação do Equador, ocorrida no
nordeste brasileiro, pode ser tomada como um
legítimo movimento nativista, uma vez que não
pretendia a separação política em relação a
Portugal, mas, somente, maior autonomia
administrativa.
93. (UECE/2019) Durante treze anos a família real
portuguesa esteve no Brasil, que foi sede do império
ultramarino português. Nesse período, diversas medidas 96. (FAMEMA/2019) Leia o excerto de Brasil Pitoresco,
tomadas pela corte proporcionaram transformações
profundas na economia, na política e na cultura do
Brasil. Assim, é correto afirmar que, nesse período,
ocorreu
A) a Confederação do Equador, em 1824, que foi uma
rebelião das províncias nordestinas contra o
autoritarismo, que pretendia a fundação de uma
república por estas partes do Brasil.
B) a Revolução Pernambucana, em 1817, contra a
opressão dos tributos para custear a corte no Rio de
Janeiro, que marcou a insatisfação dos brasileiros
contra a exploração portuguesa.
C) a Noite das Garrafadas, episódio que envolveu
apoiadores do rei e seus opositores, logo antes de
sua abdicação e retorno para Portugal.
D) expulsão do rei português de terras brasileiras, por
sua resistência em aceitar a constituição elaborada
pela Assembleia Constituinte e a imposição de uma
constituição por ele outorgada.
94. (S1-IFPE/2020) A Confederação do Equador de
1824 é um marco na luta social contra o absolutismo
monárquico. Amplas camadas da população local
participaram do conflito. Comerciantes, padres,
militares, negros e pardos, e até senhores de engenho
se envolveram no conflito que opôs setores da
população pernambucana à Monarquia de D. Pedro I.
Sobre os pensamentos que fundamentaram a luta dos
A) liberais e constitucionalistas, oriundas dos princípios
iluministas então em expansão na Europa e nos
Estados Unidos.
ainda pensavam em manter a monarquia, desde que
constitucional e respeitando a autonomia provincial.
C) socialistas, o que justifica a presença expressiva de
negros e pardos e de padres sensíveis às injustiças
sociais e ao racismo.
D) inspiradas na Igreja Católica Romana, instituição
que, naquele momento, procurava distanciar-se das
de Morais
monarquias europeias, o que justifica a participação
de padres.
E) anarquistas, por isso defendiam, além da derrubada
do governo monárquico e absolutista, o fim da
escravidão em terras pernambucanas.
conflitos sociais e de cultura entre grupos da população
políticos – que todo ele se distingue pela trepidação e
pela inquietação.
(Gilberto Freyre. Sobrados e mucambos. Apud: Lilia M.
Schwarcz e Heloisa M. Starling.Brasil: uma biografia, 2018.)
O texto trata do período das Regências no Brasil (1831-
1840). Entre as tensões que o caracterizaram, é possível
citar mobilizações e rebeliões de caráter regionalista,
como a
A) Sabinada, e sociais, como os protestos anarquistas
em São Paulo.
B) Farroupilha, e étnico-religiosas, como a Revolta dos
Malês.
C) Revolução Constitucionalista, e de gênero, como a
luta pelo voto feminino.
D) Confederação do Equador, e trabalhistas, como a
greve geral no Rio de Janeiro.
E) Conjuração Baiana, e emancipacionistas, como a
Inconfidência Mineira.
escrito pelo francês Charles Ribeyrolles, sobre as
fazendas de café do Vale do Paraíba.
A fazenda brasileira, viveiro de escravos, é uma
instituição fatal. Sua oficina não pode se renovar, e a
ciência, mãe de todas as forças, fugirá dela enquanto
campearem a ignorância e a servidão. O dilema
consiste, pois, no seguinte: transformar ou morrer.
(Charles Ribeyrolles, 1859. Apud Ana Luiza Martins. O
25
 trabalho nas fazendas de café, 1994.)
Na região do Oeste paulista, esse “dilema”
A) dificultou o trabalho assalariado em função do
preconceito gerado pelo atraso tecnológico da
lavoura cafeeira.
B) persistiu, o que impediu a modernização das
fazendas de café, cujos proprietários lucravam com
o tráfico negreiro.
C) inexistiu, pois a mecanização já predominava na
cafeicultura, o que dispensou a maioria dos
trabalhadores.
D) foi solucionado com a vinda de imigrantes apoiada
pelos cafeicultores, que investiam também em
ferrovias.
E) resultou na crise da cafeicultura após a aprovação
da Lei Áurea, devido à escassez de mão de obra.
97. (G1-IFBA/2018) Para organizar a economia
brasileira pós-escravista, foram tomadas algumas
medidas. Dentre elas, uma ficou conhecida como
Encilhamento. Sobre esse assunto, assinale a
alternativa correta.
A) O confisco de poupança dos brasileiros para acelerar
o crescimento da indústria.
B) O confisco da poupança dos brasileiros para o
pagamento da dívida externa.
C) Uma política econômica de empréstimo de dinheiro
para os escravos se inserirem no mercado de
trabalho como pequenos proprietários.
D) Foi uma reforma bancária promovida por Rui
Barbosa para garantir a emissão de moedas. A
estratégia voltava-se para o desenvolvimento
industrial e a circulação de dinheiro para pagamento
da força de trabalho livre, Joãoo queEmmanuel
gerou alta Coelho
inflacionária e especulação financeira.
joaomm5996@gmail.com
E) Foi um plano econômico feito contra a vontade de
Rui Barbosa. Criou empregos e possibilitou a
inserção econômica de trabalhadores pobres que
estavam fora do mercado consumidor.
98. (G1-IFSUL/2018) “Há muito tempo
Nas águas da Guanabara
O dragão do mar reapareceu,
Na figura de um bravo marinheiro
A quem a história não esqueceu.
Conhecido como Almirante Negro,
Tinha a dignidade de um mestre-sala,”
(Mestre-sala dos Mares – João Bosco e Aldir
Blanc)
O trecho da canção acima ressalta a participação dos
humildes e o protagonismo negro contra uma situação
de opressão conhecida, na História do Brasil, como
revolta da
A) Armada, ocorrida em 1891.
B) Vacina, ocorrida em 1904.
C) Chibata, ocorrida em 1910.
D) Contestado, ocorrida em 1912.
99. (UECE/2020) Quando, em agosto de 1961, Ernesto
‘Che’ Guevara foi condecorado com a Ordem Nacional
do Cruzeiro do Sul, maior honraria que o Estado
brasileiro oferece a alguma personalidade estrangeira,
estava demonstrada a posição da política externa
independente do Brasil em relação às potências da
época. Esse episódio é considerado como um dos
fatores que contribuíram para
A) o governo de João Goulart sofrer, em 31 de março
de 1964, o golpe militar que instaurou os 21 anos de
governos ditatoriais militares.
B) o desencadeamento da crise de apoio popular que
levou o governo de Getúlio Vargas a ser destituído e
à realização de eleições livres para presidência da
república.
C) o agravamento da crise política urdida por líderes
conservadores de direita, como Carlos Lacerda, e
para a renúncia do Presidente Jânio Quadros.
D) o aumento da popularidade de Juscelino Kubistchek,
que a utilizou para eleger seu candidato como
sucessor na presidência da república.
100. (ACAFE/2019) Em julho de 1994 foi implantado o
Plano Real, pelo governo brasileiro. Em 2019
completam-se 25 anos deste plano econômico. Sobre o
Plano Real e as suas consequências, todas as
afirmativas estão corretas, exceto a alternativa.
A) Inicialmente, de acordo com o plano, a nova moeda,
o real, manteria paridade com o dólar.
B) Foi implantado pelo presidente da República
Fernando Henrique Cardoso, que venceu as
primeiras eleições diretas após o período militar.
C) Ao reduzir as taxas de importação, o governo
permitiu que produtos estrangeiros competissem
com o mercado interno.
D) O controle da inflação e a estabilidade econômica
foram marcas alcançadas pelo Plano Real.
GABARITO
71. A 78. B 85. E 92. B 99. C
72. E 79. D 86. C 93. B 100. B
73. E 80. D 87. C 94. A
74. D 81. E 88. B 95. B
75. E
de82.Morais
A 89. D 96. D
76. A 83. E 90. D 97. D
77. D 84. D 91. B 98. C
FILOSOFIA
101. (ENEM) Tomemos o exemplo de Sócrates: é
precisamente ele quem interpela as pessoas na rua, os
jovens no ginásio, perguntando: “Tu te ocupas de ti?” O
deus o encarregou disso, é sua missão, e ele não a
abandonará, mesmo no momento em que for ameaçado
de morte. Ele é certamente o homem que cuida do
cuidado dos outros: esta é a posição particular do
filósofo.
FOUCAULT, M. Ditos e escritos. Rio de Janeiro: Forense Universitária, 2004.
O fragmento evoca o seguinte princípio moral da filosofia
socrática, presente em sua ação dialógica:
A) Examinar a própria vida.
B) Ironizar o seu oponente.
C) Sofismar com a verdade.
D) Debater visando a aporia.
E) Desprezar a virtude alheia.
102. (ENEM) XI. Jamais, a respeito de coisa alguma,
digas: “Eu a perdi”, mas sim: “eu a restituí”. O filho
morreu? Foi restituído. A mulher morreu? Foi restituída.
“A propriedade me foi subtraída”, então também foi
restituída. “Mas quem a subtraiu é mau”. O que te
importa por meio de quem aquele que te dá a pede de
volta? Na medida em que ele der, faz uso do mesmo
modo de quem cuida das coisas de outrem. Do mesmo
modo como fazem os que se instalam em uma
hospedaria.
26
 EPICTETO. Encheirídion. In: DINUCCI, A. Introdução ao
Manual de Epicteto. São Cristóvão: UFS, 2012 (adaptado).
A característica do estoicismo presente nessa citação do
filósofo grego Epicteto é
A) explicar o mundo com números.
B) identificar a felicidade com o prazer.
C) aceitar os sofrimentos com serenidade.
D) questionar o saber científico com veemência.
E) considerar as convenções sociais com desprezo.
103. (ENEM)
No centro da imagem, o filósofo Platão é retratado
apontando para o alto.
Esse gesto significa que o conhecimento se encontra em
uma instância na qual o homem descobre a:
A) suspensão do juízo como reveladora da verdade.
B) realidade inteligível por meio do método dialético.
C) salvação da condição mortal pelo poder de Deus.
D) essência das coisas sensíveis no intelecto divino.
E) ordem intrínseca ao mundo Joãopor Emmanuel
meio da
sensibilidade.
joaomm5996@gmail.com realidade. Por conseguinte, a existência de Deus é
104. (ENEM) A representação de Demócrito é
semelhante à de Anaxágoras, na medida em que um
infinitamente múltiplo é a origem; mas nele a
determinação dos princípios fundamentais aparece de
maneira tal que contém aquilo que para o que foi
formado não é, absolutamente, o aspecto simples para
si. Por exemplo, partículas de carne e de ouro seriam
princípios que, através de sua concentração, formam
aquilo que aparece como figura.
HEGEL, G.W. Crítica moderna. In: SOUZA, J.C. (Org.). Os pré-
socráticos: vida e obra. São Paulo: Nova Cultural, 2000
(adaptado).
O texto faz uma apresentação crítica acerca do
pensamento de Demócrito, segundo o qual o “princípio
constitutivo das coisas” estava representado pelo(a)
A) número, que fundamenta a criação dos deuses.
B) devir, que simboliza o constante movimento dos
objetos.
C) água, que expressa a causa material da origem do
universo.
D) imobilidade, que sustenta a existência do ser
atemporal.
E) átomo, que explica o surgimento dos entes.
TEXTO I
Anaxímenes de Mileto disse que o ar é o elemento
originário de tudo o que existe, existiu e existirá, e que
outras coisas provêm de sua descendência. Quando o
ar se dilata, transforma-se em fogo, ao passo que os
ventos são ar condensado. As nuvens formam-se a
partir do ar por feltragem e, ainda mais condensadas,
transformam-se em água. A água, quando mais
condensada, transforma-se em terra, e quando
condensada ao máximo possível, transforma-se em
pedras.
27
NET, J. A aurora da filosofia grega. Rio de Janeiro: PUC-Rio,
2006 (adaptado).
TEXTO II
Basílio Magno, filósofo medieval, escreveu: “Deus, como
criador de todas as coisas, está no princípio do mundo e
dos tempos. Quão parcas de conteúdo se nos
apresentam, em face desta concepção, as
especulações contraditórias dos filósofos, para os quais
o mundo se origina, ou de algum dos quatro elementos,
como ensinam os Jônios, ou dos átomos, como julga
Demócrito. Na verdade, dão a impressão de quererem
ancorar o mundo numa teia de aranha”.
GILSON, E.; BOEHNER, P. História da Filosofia Cristã. São Paulo: Vozes, 1991
(adaptado).
105. (ENEM) Filósofos dos diversos tempos históricos
desenvolveram teses para explicar a origem do
universo, a partir de uma explicação racional.
As teses de Anaxímenes, filósofo grego antigo, e de
Basílio, filósofo medieval, têm em comum na sua
fundamentação teorias que
A) eram baseadas nas ciências da natureza.
B) refutavam as teorias de filósofos da religião.
C) tinham origem nos mitos das civilizações antigas.
D) postulavam um princípio originário para o mundo.
E) defendiam que Deus é o princípio de todas as coisas.
106. (ENEM) Desde que tenhamos compreendido o
significado da palavra “Deus”, sabemos, de imediato,
que Deus existe. Com efeito, essa palavra designa uma
coisa de tal ordem que não podemos conceber nada que
lhe seja maior. Ora, o que existe na realidade e no
pensamento é maior do que o que existe apenas no
pensamento. Donde se segue que o objeto designado
Coelho de Morais
pela palavra “Deus”, que existe no pensamento, desde
que se entenda essa palavra, também existe na
evidente.
TOMÁS DE AQUINO. Suma teológica. Rio de Janeiro: Loyola,
2002.
O texto apresenta uma elaboração teórica de Tomás de
Aquino caracterizada por
A) reiterar a ortodoxia religiosa contra os heréticos.
B) sustentar racionalmente doutrina alicerçada na fé.
C) explicar as virtudes teologais pela demonstração.
D) flexibilizar a interpretação oficial dos textos sagrados.
E) justificar pragmaticamente crença livre de dogmas.
107. (ENEM) A importância do argumento de Hobbes
está em parte no fato de que ele se ampara em
suposições bastante plausíveis sobre as condições
normais da vida humana. Para exemplificar: o
argumento não supõe que todos sejam de fato movidos
por orgulho e vaidade para buscar o domínio sobre os
outros; essa seria uma suposição discutível que
possibilitaria a conclusão pretendida por Hobbes, mas
de modo fácil demais. O que torna o argumento
assustador e lhe atribui importância e força dramática é
que ele acredita que pessoas normais, até mesmo as
mais agradáveis, podem ser inadvertidamente lançadas
nesse tipo de situação, que resvalará, então, em um
estado de guerra.
RAWLS, J. Conferências sobre a história da filosofia política.
São Paulo: WMF, 2012 (adaptado).
O texto apresenta uma concepção de filosofia política
conhecida como
A) alienação ideológica.
B) microfísica do poder.
C) estado de natureza.
D) contrato social.
E) vontade geral.
108. (ENEM) Não ignoro a opinião antiga e muito
difundida de que o que acontece no mundo é decidido
por Deus e pelo acaso. Essa opinião é muito aceita em
nossos dias, devido às grandes transformações
ocorridas, e que ocorrem diariamente, as quais escapam
à conjectura humana. Não obstante, para não ignorar
inteiramente o nosso livre-arbítrio, creio que se pode
aceitar que a sorte decida metade dos nossos atos, mas
[o livre-arbítrio] nos permite o controle sobre a outra
metade.
MAQUIAVEL, N. O Príncipe. Brasília: EdUnB, 1979 (adaptado).
Em O Príncipe, Maquiavel refletiu sobre o exercício do
poder em seu tempo.
No trecho citado, o autor demonstra o vínculo entre o
seu pensamento político e o humanismo renascentista
ao
A) valorizar a interferência divina nos acontecimentos
definidores do seu tempo.
B) rejeitar a intervenção do acaso nos processos
políticos.
C) afirmar a confiança na razão autônoma como
fundamento da ação humana.
D) romper com a tradição que valorizava o passado
como fonte de aprendizagem.
E) redefinir a ação política com base na unidade entre
fé e razão.
109. (ENEM) Esclarecimento é a saída do homem de
sua menoridade, da qual ele próprio é culpado. A
menoridade é a incapacidadeJoão de fazerEmmanuel
uso de seu
entendimento sem a direção de outro indivíduo. O
homem é o próprio culpado dessa menoridade joaomm5996@gmail.com
se a
causa dela não se encontra na falta de entendimento,
mas na falta de decisão e coragem de servir-se de si
mesmo sem a direção de outrem. Tem coragem de fazer
uso de teu próprio entendimento, tal é o lema do
esclarecimento. A preguiça e a covardia são as causas
pelas quais uma tão grande parte dos homens, depois
que a natureza de há muito os libertou de uma condição
estranha, continuem, no entanto, de bom grado menores
durante toda a vida.
KANT, I. Resposta à pergunta: o que é esclarecimento? Petrópolis:
Vozes, 1985 (adaptado).
Kant destaca no texto o conceito de Esclarecimento,
fundamental para a compreensão do contexto filosófico
da Modernidade.
Esclarecimento, no sentido empregado por Kant,
representa a (o)
A) reivindicação de autonomia da capacidade racional
como expressão da maioridade.
B) exercício da racionalidade como pressuposto menor
diante das verdades eternas.
C) imposição de verdades matemáticas, com caráter
objetivo, de forma heterônoma.
D) compreensão de verdades religiosas que libertam o
homem da falta de entendimento.
E) emancipação da subjetividade humana de ideologias
produzidas pela própria razão.
110. (ENEM) A felicidade é, portanto, a melhor, a mais
nobre e a mais aprazível coisa do mundo, e esses
atributos não devem estar separados como na inscrição
existente em Delfos “das coisas, a mais nobre é a mais
justa, e a melhor é a saúde; porém a mais doce é ter o
que amamos”. Todos estes atributos estão presentes
28
nas mais excelentes atividades, e entre essas a melhor,
nós a identificamos como felicidade.
ARISTOTELES. A Política. São Paulo: Cia das Letras, 2010.
Ao reconhecer na felicidade a reunião dos mais
excelentes atributos, Aristoteles a identifica como
A) busca por bens materiais e títulos de nobreza.
B) plenitude espiritual e ascese pessoal.
C) finalidade das ações e condutas humanas.
D) conhecimento de verdades imutáveis e perfeitas.
E) expressão do sucesso individual e reconhecimento
público.
111. (ENEM) Hoje, a indústria cultural assumiu a
herança civilizatória da democracia de pioneiros e
empresários, que tampouco desenvolvera uma fineza de
sentido para os desvios espirituais. Todos são livres
para dançar e para se divertir, do mesmo modo que,
desde a neutralização histórica da religião, são livres
para entrar em qualquer uma das inúmeras seitas. Mas
a liberdade de escolha da ideologia, que reflete sempre
a coerção econômica, revela-se em todos os setores
como a liberdade de escolher o que é sempre a mesma
coisa.
ADORNO, T HORKHEIMER, M. Dialética do esclarecimento:
fragmentos filosóficos. Rio de Janeiro: Zahar, 1985.
A liberdade de escolha na civilização ocidental, de
acordo com a análise do texto, é um(a)
A) legado social.
B) patrimônio político.
C) produto da moralidade.
D) conquista da humanidade.
E) ilusão da contemporaneidade
Coelho de Morais
112. (ENEM) Eis o ensinamento de minha doutrina:
“Viva deforma a ter de desejar reviver – é o dever –, pois,
em todo caso, você reviverá! Aquele que ama antes de
tudo se submeter, obedecer e seguir, que obedeça! Mas
que saiba para o que dirige sua preferência, e não recue
diante de nenhum meio! É a eternidade que está em
jogo!”.
NIETZSCHE apud FERRY, L. Aprender a viver: filosofia para os novos
tempos. Rio de Janeiro: Objetiva, 2010 (adaptado).
O trecho contém uma formulação da doutrina
nietzscheana do eterno retorno, que apresenta critérios
radicais de avaliação da
A) qualidade de nossa existência pessoal e coletiva.
B) conveniência do cuidado da saúde física e espiritual.
C) legitimidade da doutrina pagã da transmigração da
alma.
D) veracidade do postulado cosmológico da perenidade
do mundo.
E) validade de padrões habituais de ação humana ao
longo da história.
113. (ENEM) Vemos que toda cidade é uma espécie de
comunidade, e toda comunidade se forma com vistas a
algum bem, pois todas as ações de todos os homens
são praticadas com vistas ao que lhe parece um bem;
se todas as comunidades visam algum bem, é evidente
que a mais importante de todas elas e que inclui todas
as outras tem mais que todas este objetivo e visa ao
mais importante de todos os bens.
ARISTÓTELES Política. Brasília: UnB,1988.
No fragmento, Aristóteles promove uma reflexão que
associa dois elementos essenciais à discussão sobre a
vida em comunidade, a saber:
A) Ética e política, pois conduzem à eudaimonia.
B) Retórica e linguagem, pois cuidam dos discursos na
ágora.
C) Metafísica e ontologia, pois tratam da filosofia 106. B 114. E
primeira. 107. C 115. E
D) Democracia e sociedade, pois se referem a relações 108. C
sociais.
E) Geração e corrupção, pois abarcam o campo da SOCIOLOGIA
physis.
116. (ENEM)
114. (ENEM)
TEXTO I
TEXTO I Cidadão
Eu queria movimento e não um curso calmo da Tá vendo aquele edifício, moço?
existência. Queria excitação e perigo e a oportunidade Ajudei a levantar
de sacrificar-me por meu amor. Sentia em mim uma Foi um tempo de aflição
superabundância de energia que não encontrava Eram quatro condução
escoadouro em nossa vida. Duas pra ir, duas pra voltar
TOLSTÓI, L. Felicidade familiar. Apud KRAKAUER, J. Na
natureza selvagem. São Paulo: Cia. das Letras, 1998.
Hoje depois dele pronto
Olho pra cima e fico tonto
TEXTO II Mas me vem um cidadão
Meu lema me obrigava, mais que a qualquer outro E me diz desconfiado
homem, a um enunciado mais exato da verdade; não “Tu tá aí admirado
sendo suficiente que eu lhe sacrificasse em tudo o meu Ou tá querendo roubar?”
interesse e as minhas simpatias, era preciso sacrificar- Meu domingo tá perdido
lhe também minha fraqueza e minha natureza tímida. Vou pra casa entristecido
Era preciso ter a coragem e a força de ser sempre Dá vontade de beber
verdadeiro em todas as ocasiões. E pra aumentar meu tédio
ROUSSEAU, J.-J. Os devaneios do caminhante solitário. Porto Alegre: Eu nem posso olhar pro prédio
L&PM, 2009. Que eu ajudei a fazer.
BARBOSA, L. In: ZÉ RAMALHO. 20 Super Sucessos.
Os textos de Tolstói e Rousseau retratam ideais da Rio de Janeiro: Sony Music, 1999 (fragmento).
existência humana e defendem uma experiência TEXTO II
A) lógico-racional, focada na objetividade, clareza e O trabalhador fica mais pobre à medida que produz mais
imparcialidade. riqueza e sua produção cresce em força e extensão. O
B) místico-religiosa, ligada à sacralidade, elevação e
espiritualidade.
João Emmanuel Coelho de torna-se
trabalhador Morais uma mercadoria ainda mais barata
à medida que cria mais bens. Esse fato simplesmente
C) sociopolítica, constituída porjoaomm5996@gmail.com
integração, subentende que o objeto produzido pelo trabalho, o seu
solidariedade e organização. produto, agora se lhe opõe como um ser estranho, como
D) naturalista-científica, marcada pela experimentação, uma força independente do produtor.
análise e explicação. MARX, K. Manuscritos econômicos-filosóficos (Primeiro
E) estético-romântica, caracterizada por sinceridade, manuscrito).São Paulo: Boitempo Editorial, 2004 (adaptado).
vitalidade e impulsividade.
Com base nos textos, a relação entre trabalho e modo
115. (ENEM) A lei não nasce da natureza, junto das de produção capitalista é
fontes frequentadas pelos primeiros pastores: a lei A) baseada na desvalorização do trabalho
nasce das batalhas reais, das vitórias, dos massacres, especializado e no aumento da demanda social por
das conquistas que têm sua data e seus heróis de novos postos de emprego.
horror: a lei nasce das cidades incendiadas, das terras B) fundada no crescimento proporcional entre o número
devastadas; ela nasce com os famosos inocentes que de trabalhadores e o aumento da produção de bens
agonizam no dia que está amanhecendo. e serviços.
FOUCAULT. M. Aula de 14 de janeiro de 1976. In. Em defesa C) estruturada na distribuição equânime de renda e no
da sociedade. São Paulo: Martins Fontes. 1999 declínio do capitalismo industrial e tecnocrata.
O filósofo Michel Foucault (séc. XX) inova ao pensar a D) instaurada a partir do fortalecimento da luta de
política e a lei em relação ao poder e à organização classes e da criação da economia solidária.
social. E) derivada do aumento da riqueza e da ampliação da
Com base na reflexão de Foucault, a finalidade das leis exploração do trabalhador.
na organização das sociedades modernas é
A) combater ações violentas na guerra entre as nações. 117. (ENEM) A crescente intelectualização e
B) coagir e servir para refrear a agressividade humana. racionalização não indicam um conhecimento maior e
C) criar limites entre a guerra e a paz praticadas entre geral das condições sob as quais vivemos. Significa a
os indivíduos de uma mesma nação. crença em que, se quiséssemos, poderíamos ter esse
D) estabelecer princípios éticos que regulamentam as conhecimento a qualquer momento. Não há forças
ações bélicas entre países inimigos. misteriosas incalculáveis; podemos dominar todas as
E) organizar as relações de poder na sociedade e entre coisas pelo cálculo.
os Estados. WEBER, M. A ciência como vocação. In: GERTH, H., MILLS,
W.(Org.). Max Weber: ensaios de sociologia. Rio de Janeiro:
Zahar, 1979 (adaptado).
GABARITO
101. A 109. A
Tal como apresentada no texto, a proposição de Max
102. C 110. C
Weber a respeito do processo de desencantamento do
103. B 111. E
mundo evidencia o(a)
104. E 112. A
A) progresso civilizatório como decorrência da
105. D 113. A
expansão do industrialismo.

29
B) extinção do pensamento mítico como um
desdobramento do capitalismo.
C) emancipação como consequência do processo de
racionalização da vida.
D) afastamento de crenças tradicionais como uma
característica da modernidade.
E) fim do monoteísmo como condição para a
consolidação da ciência.
118. (ENEM)
A figura representada por Charles Chaplin critica o
modelo de produção do início do século XX, nos Estados
Unidos da América, que se espalhou por diversos países
e setores da economia e teve como resultado
A) a subordinação do trabalhador à máquina, levando o
homem a desenvolver um trabalho repetitivo.
B) a ampliação da capacidade criativa e da polivalência empresas em Hong- Kong
funcional para cada homem em seu posto de
trabalho.
C) a organização do trabalho, que possibilitou ao
trabalhador o controle sobre a mecanização do
processo de produção.
D) o rápido declínio do absenteísmo, o grande aumento
da produção conjugado com a diminuição das áreas
de estoque.
João Emmanuel Coelho
E) as novas técnicas de produção, que provocaram
ganhos de produtividade, repassados
joaomm5996@gmail.com
aos
trabalhadores como forma de eliminar as greves.
119. (ENEM) A tecelagem é numa sala com quatro
janelas e 150 operários. O salário é por obra. No começo
da fábrica, os tecelões ganhavam em média 170$000
réis mensais. Mais tarde não conseguiam ganhar mais
do que 90$000; e pelo último rebaixamento, a média era
de 75$000! E se a vida fosse barata! Mas as casas que
a fábrica aluga, com dois quartos e cozinha, são a
20$000 réis por mês; as outras são de 25$ a 30$000
réis. Quanto aos gêneros de primeira necessidade, em
regra custam mais do que em São Paulo.
CARONE, E. Movimento operário no Brasil. São Paulo: Difel,
1979.
Essas condições de trabalho, próprias de uma
sociedade em processo de industrialização como a
brasileira do início do século XX, indicam a
A) exploração burguesa.
B) organização dos sindicatos.
C) ausência de especialização.
D) industrialização acelerada.
E) alta de preços.
120. (ENEM) “Além dos inúmeros eletrodomésticos e
bens eletrônicos, o automóvel produzido pela indústria
fordista promoveu, a partir dos anos 50, mudanças
significativas no modo de vida dos consumidores e
também na habitação e nas cidades. Com a
massificação do consumo dos bens modernos, dos
eletroeletrônicos e também do automóvel, mudaram
radicalmente o modo de vida, os valores, a cultura e o
conjunto do ambiente construí Da ocupação do solo
urbano até o interior da moradia, a transformação foi
profunda.”
MARICATO, E. Urbanismo na periferia do mundo globalizado: metrópoles
brasileiras. Disponível em: https://www.scielo.br. Acesso em: 12 ago. 2009
(adaptado).
Uma das consequências das inovações tecnológicas
das últimas décadas, que determinaram diferentes
formas de uso e ocupação do espaço geográfico, é a
instituição das chamadas cidades globais, que se
caracterizam por
A) possuírem o mesmo nível de influência no cenário
mundial.
B) fortalecerem os laços de cidadania e solidariedade
entre os membros das diversas comunidades.
C) constituírem um passo importante para a diminuição
das desigualdades sociais causadas pela
polarização social e pela segregação urbana.
D) terem sido diretamente impactadas pelo processo de
internacionalização da economia, desencadeado a
partir do final dos anos 1970.
E) terem sua origem diretamente relacionada ao
processo de colonização ocidental do século XIX.
121. (ENEM) Multinacionais japonesas instalam
E produzem com matéria-prima brasileira
Para competir no mercado americano
[…]
Pilhas americanas alimentam eletrodomésticos ingleses
na Nova Guiné
Gasolina árabe alimenta automóveis americanos na
África do Sul
[…]
Criançasde Morais
iraquianas fugidas da guerra
Não
obtêm visto no consulado americano do Egito
Para entrarem na Disneylândia
ANTUNES, A. Disponível em:
www.radio.uol.com.br. Acesso em: 3 fev. 2013 (fragmento).
Na canção, ressalta-se a coexistência, no contexto
internacional atual, das seguintes situações:
A) Acirramento do controle alfandegário e estímulo ao
capital especulativo.
B) Ampliação das trocas econômicas e seletividade dos
fluxos populacionais.
C) Intensificação do controle informacional e adoção de
barreiras fitossanitárias.
D) Aumento da circulação mercantil e
desregulamentação do sistema financeiro.
E) Expansão do protecionismo comercial e
descaracterização de identidades nacionais.
122. (ENEM) O processo de justiça é um processo ora
de diversificação do diverso, ora de unificação do
idêntico. A igualdade entre todos os seres humanos em
relação aos direitos fundamentais é o resultado de um
processo de gradual eliminação de discriminações e,
portanto, de unificação daquilo que ia sendo
reconhecido como idêntico: uma natureza comum do
homem acima de qualquer diferença de sexo, raça,
religião etc.
BOBBIO, N. Teoria geral da política: a filosofia política e as
lições dos clássicos. Rio de Janeiro: Campus, 2000.
De acordo com o texto, a construção de uma sociedade
democrática fundamenta-se em:
A) A norma estabelecida pela disciplina social.
B) A pertença dos indivíduos à mesma categoria.
C) A ausência de constrangimentos de ordem pública.
D) A debilitação das esperanças na condição humana.
E) A garantia da segurança das pessoas e valores
sociais.
30
123. (ENEM) Estima-se que no Brasil mais de 20% da E) crescimento econômico e flexibilização dos
população tenha algum tipo de dificuldade de processos seletivos.
locomoção, seja por deficiência física, motora, sensorial
ou mesmo por uma condição específica transitória. Para 126. (ENEM) Em 1879, cerca de cinco mil pessoas
que essa parcela da população exerça plenamente o reuniram-se para solicitar a D. Pedro II a revogação de
seu direito constitucional de ir e vir, os sistemas de uma taxa de 20 réis, um vintém, sobre o transporte
transporte têm de apresentar características adequadas urbano. O vintém era a moeda de menor valor da época.
de acessibilidade, dentro dos conceitos do desenho A polícia não permitiu que a multidão se aproximasse do
universal. palácio. Ao grito de “Fora o vintém!”, os manifestantes
IPEA. Políticas de melhoria das condições de acessibilidade espancaram condutores, esfaquearam mulas, viraram
do transporte urbano no Brasil. Rio de Janeiro: Ipea, 2015. bondes e arrancaram trilhos. Um oficial ordenou fogo
contra a multidão. As estatísticas de mortos e feridos são
No meio urbano, o atendimento da proposta de inclusão imprecisas. Muitos interesses se fundiram nessa revolta,
social apresentada no texto demanda um conjunto de de grandes e de políticos, de gente miúda e de simples
intervenções técnicas que promovam o(a) cidadãos. Desmoralizado, o ministério caiu. Uma grande
A) ocupação de áreas periféricas. explosão social, detonada por um pobre vintém.
B) democratização do espaço público. Disponível em: www.revistadehistoria.com.br. Acesso em: 4
C) alargamento da malha de rodovias. abr. 2014 (adaptado).
D) monitoramento de fluxos populacionais.
E) expansão de sistemas de comunicação. A leitura do trecho indica que a coibição violenta das
manifestações representou uma tentativa de
124. (ENEM) Ao longo dos anos 1990, a luta pelas A) capturar os ativistas radicais.
condições de circulação por parte das pessoas com B) proteger o patrimônio privado.
necessidades especiais foi uma constante na C) salvaguardar o espaço público.
sociedade. Tal mobilização ocasionou ações como o D) conservar o exercício do poder.
rebaixamento das calçadas, construção de rampas para E) sustentar o regime democrático.
acesso a pisos superiores, para possibilitar o acesso ao
transporte coletivo, entre outras. 127. (ENEM) As Brigadas Internacionais foram unidades
SOUZA, M. A. Movimentos sociais no Brasil contemporâneo:
de combatentes formadas por voluntários de 53
participação e possibilidades das práticas democráticas.
nacionalidades dispostos a lutar em defesa da
Disponível em: http://ces.uc.pt. Acesso em: 30 abr. 2012.
República espanhola. Estima-se que cerca de 60 mil
cidadãos de várias partes do mundo – incluindo 40
As lutas pelo direito à acessibilidade, movidas,
brasileiros – tenham se incorporado a essas unidades.
principalmente, a partir dos anos de 1990, visavam
garantir a
João Emmanuel Coelho
Apesar de Morais pelos comunistas, as Brigadas
de coordenadas
contaram com membros socialistas, liberais e de outras
A) igualdade jurídica. joaomm5996@gmail.com
correntes político-ideológicas.
B) inclusão social.
SOUZA, I. I. A Guerra Civil Europeia. História Viva, n. 70, 2009
C) participação política. (fragmento).
D) distribuição de renda.
E) liberdade de expressão. A Guerra Civil Espanhola expressou as disputas em
curso na Europa na década de 1930.
125. (ENEM) A perspectiva política comum que promoveu a
mobilização descrita foi o(a)
A) crítica ao stalinismo.
B) combate ao fascismo.
C) rejeição ao federalismo.
D) apoio ao corporativismo.
E) adesão ao anarquismo.

128. (ENEM) Para a Organização das Nações Unidas

O cartum evidencia um desafio que o tema de inclusão
social impõe às democracias contemporâneas.
Esse desafio exige a combinação entre
A) participação política e formação profissional
diferenciada.
B) exercício da cidadania e políticas de transferência de
renda.
C) modernização das leis e ampliação do mercado de
trabalho.
D) universalização de direitos e reconhecimento das
diferenças.
para a Educação, a Ciência e a Cultura (Unesco), é
importante promover e proteger monumentos, sítios
históricos e paisagens culturais. Mas não só de aspectos
físicos se constitui a cultura de um povo. As tradições, o
folclore, os saberes, as línguas, as festas e diversos
outros aspectos e manifestações devem ser levados em
consideração. Os afro-brasileiros contribuíram e ainda
contribuem fortemente na formação do patrimônio
imaterial do Brasil, que concentra o segundo contingente
de população negra do mundo, ficando atrás apenas da
Nigéria.
MENEZES, S. A força da cultura negra: Iphan reconhece
manifestações como patrimônio imaterial. Disponível em:
www.ipea.gov.br. Acesso em: 29 set. 2015.
Considerando a abordagem do texto, os bens imateriais
enfatizam a importância das representações culturais
para a
A) construção da identidade nacional.
B) elaboração do sentimento religioso.
C) dicotomia do conhecimento prático.
D) reprodução do trabalho coletivo.
E) reprodução do saber tradicional.

31
129. (ENEM) O Ofício das Baianas de Acarajé constitui
um bem cultural de natureza imaterial, inscrito no Livro
dos Saberes em 2005, que consiste em uma prática
tradicional de produção e venda, em tabuleiro, das
chamadas comidas de baiana, feitas com azeite de
dendê e ligadas ao culto dos orixás, amplamente
disseminadas na cidade de Salvador, Bahia.
Disponível em: http://portal.iphan.gov.br. Acesso em: 29 fev. 2009
O texto contém a descrição de um bem cultural que foi
reconhecido pelo IPHAN (Instituto do Patrimônio
Histórico Artístico Nacional) como patrimônio imaterial,
pois representa
A) uma técnica culinária com valor comercial e
atratividade turística.
B) um símbolo da vitalidade dessas mulheres e de suas
comunidades.
C) uma manifestação artística antiga e de abrangência
nacional.
D) um modo de fazer e viver ligado a uma identidade
étnica e regional.
E) uma fusão de ritos das diferentes heranças e
tradições religiosas do país.
130. (ENEM) Apesar da grande distância geográfica em
relação ao território japonês, os otakus (jovens
aficionados em cultura pop japonesa) brasileiros
vinculam-se socialmente hoje em eventos e a partir de
uma circulação intensa de mangás, animes, games,
fanzines, j-music (música pop japonesa). O consumo em
escala mundial dos produtos da cultura pop –
enfaticamente midiática – produzida no Japão constitui
um momento histórico em que seJoão
aponta a ambivalência
Emmanuel
sobre o que significa a produção midiática e cultural
joaomm5996@gmail.com
quando percebida no próprio país e como a percepção
de tal produção se transforma radicalmente nos olhares
de consumidores estrangeiros.
GUSHIKEN, Y.; HIRATA, T. Processos de consumo cultural e midiático: imagens
dos otakus, do Japão ao mundo. Intercom – RBCC, n. 2, jul-dez. 2014 (adaptado).
Considerando a relação entre meios de comunicação e
formação de identidades tal como é abordada no texto,
a noção que explica este fenômeno na atualidade é a de
A) tribalismo das culturas juvenis.
B) alienação das novas gerações.
C) hierarquização das matrizes culturais.
D) passividade das relações de consumo.
E) deterioração das referências nacionais.
GABARITO
116. E 124. B
117. D 125. D
118. A 126. D
119. A 127. B
120. D 128. A
121. B 129. D
122. B 130. A
123. B
GEOGRAFIA
131. Leia:
“A paisagem existe, através de suas formas, criadas em
momentos históricos diferentes, porém coexistindo no
momento atual”.
(adaptado). A partir da afirmativa do autor acima citado, é correto
afirmar:
A) Espaço e paisagem se diferenciam porque o
espaço é uma produção social, enquanto na
paisagem predominam os elementos da dinâmica
natural.
B) Na paisagem podemos observar elementos naturais
e culturais, bem como formas novas e antigas, que
nos revelam sucessivos passados.
C) A paisagem é forma estática, por isso jamais pode
revelar as relações sociais do passado que
produziram as formas geográficas do presente.
D) A paisagem tem significado apenas panorâmico,
pois é destituída de conteúdo social, o que nos
permite contemplar as formas, mas jamais analisar a
sua essência.
E) A paisagem assim como o território são delimitados
pelo alcance visual de quem os observa; são,
portanto, espaços delimitados pelas relações de
poder, cuja escala varia conforme a posição do
observador.
132. “Esta categoria pode ser definida como o espaço
percebido, ou seja, uma determinada área ou ponto do
espaço da forma como são entendidos pela razão
Coelho
humana.de Morais
Seu conceito também se liga ao espaço
afetivo, aquele local em que uma determinada pessoa
possui certa familiaridade ou intimidade, como uma rua,
uma praça ou a própria casa.”
A que categoria geográfica refere-se o fragmento
acima?
A) Região.
B) Território.
C) Paisagem cultural.
D) Lugar.
E) Espaço geográfico.
133. (EVOLUCIONAL-ENEM/2017) Escolas públicas de
Boston adotam mapa que corrige 500 anos de
'distorção', com mais destaque para África e América do
Sul, Estados Unidos e Europa são apresentados com
contornos reduzidos, enquanto África e América do Sul
ganharam novo destaque. Esta é a realidade dos novos
mapas-múndi que escolas públicas de Boston passaram
a adotar na semana passada. Os professores
apresentaram aos alunos a representação do
mapamúndi baseado no sistema de projeção
cartográfica do historiador e cartógrafo Arne Peters
(1916-2002).
32
 Disponível em: http://gl.globo.com.Acesso em: 05 abr. 2017.
A projeção de Peters adotada pelas escolas públicas
de Boston é uma projeção cilíndrica
A) conforme, pois os formatos continentais são
preservados quando cartografados.
B) equidistante, pois a distância entre continentes
representados é precisa.
C) equivalente, pois as áreas continentais projetadas
não apresentam distorção.
D) oblíqua, pois a superfície de projeção é
perpendicular ao eixo de rotação da Terra.
E) transversa, pois a superfície de projeção é situada
no eixo horizontal da superfície projetada.
134.(ENEM/2019.1) Leia o texto:
Os moradores de Utqiagvik passaram dois meses
quase totalmente na escuridão
Os habitantes desta pequena cidade no Alasca — o
estado dos Estados Unidos mais ao norte — já estão
acostumados a longas noites sem ver a luz do dia. Em
18 de novembro de 2018, seus pouco mais de 4 mil
habitantes viram o último pôr do sol do ano. A
oportunidade seguinte para ver a luz do dia ocorreu no
dia 23 de janeiro de 2019, às 13 h 04 min (horário local).
Disponível em: www.bbc.com. Acesso em: 16 maio 2019
(adaptado).
O fenômeno descrito está relacionado ao fato de a
cidade citada ter uma posição geográfica condicionada
pela
A) continentalidade.
B) maritimidade. João Emmanuel Coelho de
C) longitude.
D) latitude. joaomm5996@gmail.com
E) altitude.
135. (USF/2017/MEDICINA) Analise o texto a seguir.
Neste ponto, começou a dar-se um fenômeno muito
interessante. A água, de tanto lidar com o Calor e o Ar,
fez com eles um trato. “Está muito feia a terra, assim
reduzida a uma rocha dura.” – disse a Água.
“Precisamos combinar umas modificações que
permitam o aparecimento da Vida. Quero ver a terra
cheia de verdura e de bichos que andem, corram e se
ataquem uns aos outros”. (...). Na sua mania de corroer
tudo, ela vai rebaixando o solo, afundando-o até que
alcança o alto da capa impermeável e a ataca. (...) Como
é democrática! – exclamou Narizinho.
LOBATO, 1972, p. 14-35.
No texto, Lobato descreve o conceito de
A) magmatismo.
B) tectonismo.
C) metamorfismo.
D) Intemperismo.
E) Grau geotérmico.
136. (FTC/2019.2) Observe o mapa que segue:
Tendo por base o mapa, aliado aos conhecimentos
sobre os ecossistemas brasileiros, é correto afirmar que,
em
A) A, o clima é tropical úmido, com baixíssima
amplitude térmica anual e atuação da massa tropical
continental durante o ano inteiro.
B) B, o domínio vegetal corresponde às estepes, com
predominância de biomassa arbórea decídua e
ombrófila.
C) C, os processos de desertificação e de salinização
dos solos decorrem, sobretudo, da existência de
relevos residuais do tipo inselbergs, que barram os
ventos alísios de sudeste, carregados de umidade.
D) D, devido à ausência de argilas para regular a
drenagem, os solos do litoral da Região Nordeste
são os mais laterizados do país.
E) E, existe uma diversidade de estruturas geológicas,
com a presença de cráton arqueozoico, bacias
sedimentares fanerozoicas e dobramento do ciclo
brasiliano.
137. (FASB/2019) Leia:
O cerrado está ameaçado
Por uma grande ocupação
Onde máquinas e equipamentos
Estão entrando em ação
Expandindo a monocultura
Sem nenhuma preocupação
Mas o solo é muito frágil
E não suporta a exploração
Surge então as voçorocas
Que comprometerá a produção
Morais
Indicando que os métodos utilizados
Precisam de correção.
A análise dos versos e os conhecimentos sobre o
cerrado e sua ocupação permitem afirmar:
A) O cerrado é a formação mesófila adaptada às secas
prolongadas.
B) Os solos predominantes no cerrado são os aluviais
maduros com horizontes definidos.
C) O ecossistema do cerrado é igual ao das florestas
tropicais e, ao ser desmatado, regenera-se
rapidamente.
D) O surgimento de ravina nas áreas desmatadas indica
que o equilíbrio do ecossistema está se recompondo.
E) Os incêndios e o uso da monocultura têm provocado
uma deficiência nutricional do solo do cerrado, o que
ameaça a biodiversidade.
138.(ENEM/2019.1) A fome não é um problema técnico,
pois ela não se deve à falta de alimentos, isso porque a
fome convive hoje com as condições materiais para
resolvê-la.
PORTO-GONÇALVES, C. W. Geografia da riqueza, fome e meio ambiente. In:
OLIVEIRA, A. U.; MARQUES, M. I. M. (Org.). O campo no século XXI: território de
vida, de luta e de construção da justiça social. São Paulo: Casa Amarela; Paz e
Terra, 2004 (adaptado).
O texto demonstra que o problema alimentar
apresentado tem uma dimensão política por estar
associado ao(à)
A) escala de produtividade regional.
B) padrão de distribuição de renda.
C) dificuldade de armazenamento de grãos.
D) crescimento da população mundial.
E) custo de escoamento dos produtos.
33
139. (ENEM/2018-2ª APLICAÇÃO) Os níveis de
desigualdade construídos historicamente não se
referem apenas a uma questão de mérito individual, mas
à falta de condições iguais de oportunidades de acesso
a educação, trabalho, saúde, moradia e lazer.
As pesquisas mostram que há um grande abismo racial
no Brasil, e as estatísticas, ao apontarem as condições
de vida, emprego e escolaridade entre negros e brancos,
comprovam que essa desigualdade é fruto da estrutura
racista, somada à exclusão social e à desigualdade
socioeconômica, que atinge toda a população brasileira
e, de modo particular, os negros.
MUNANGA, K.; GOMES, N. L. Para entender o negro no
Brasil de hoje: história, realidades, problemas e caminhos.
São Paulo: Global; Ação Educativa, 2004 (adaptado).
O conjunto de ações adotado pelo Estado brasileiro, a
partir da última década do século XX, para enfrentar os
problemas sociais descritos no texto resultaram na
A) ampliação de planos viários de urbanização.
B) democratização da instrução escolar pública.
C) manutenção da rede hospitalar universitária.
D) preservação de espaços de entretenimento locais.
E) descentralização do sistema nacional de habitação.
140. (FASB/2019) Mais de seiscentos migrantes vivem
hoje nas ruas de Paris, segundo apuração do jornal La
Croix. Até o fim de junho, eles viviam em acampamentos
improvisados que foram destruídos pela polícia.
Desde então, passaram a dormir em locais diferentes
todas as noites. A situação, que já era complicada, ficou
ainda mais precária. Para ajudar, associações e
cidadãos comuns preparam, diariamente, milhares de
refeições. João Emmanuel
Disponível em: <https://g1.globo.com/mundo>. Acesso em:
joaomm5996@gmail.com
ago. 2018.
A questão das migrações é um fenômeno que
acompanha o desenvolver da história da humanidade,
como se identifica
A) nas migrações bárbaras sobre o Império Romano,
que destruíram completamente o legado cultural
greco-romano e lançaram a Europa Ocidental em um
período de trevas e de obscurantismo.
B) nas invasões muçulmanas na Península Ibérica e no
norte da África, provocando o crescimento da
intolerância política e religiosa e o surgimento do
massacre coletivo das populações cristãs.
C) no deslocamento de milhares de pessoas da Europa
para o continente americano, fugindo das
perseguições religiosas, no processo de Expansão
Marítima, estabelecendo um clima de respeito e
liberdade na América Colonial.
D) na expulsão de centenas de nativos de suas terras,
no processo de colonização imperialista na África,
provocando, a longo prazo, conflitos étnicos e
políticos e a fuga de centenas de migrantes para os
países centrais.
E) na expulsão e perseguição dos judeus da Palestina
a partir da expansão muçulmana e o posterior apoio
árabe ao processo de extermínio judaico
estabelecido pelo Estado Nazista.
141.(UERJ/2017.1) Leia charge que segue:
A diferença entre as duas malhas urbanas é explicada
pela relação entre dois fatores que contribuíram para a
organização desses espaços, embora em épocas
bastante distintas. Esses fatores estão apontados em:
A) concentração financeira – processo de verticalização
B) atividade econômica – especialização funcional.
Coelho
C) nívelde Morais
técnico – padrões de circulação.
D) perfil de renda – segregação social.
E) metropolização – cidades globais.
142.(UEGO/2020.1) Leia o texto que segue:
Inferno na floresta: o que sabemos sobre os incêndios
na Amazônia A Amazônia sempre sofreu com
queimadas ligadas à exploração de terra. Mas como isso
chegou tão longe? São Paulo – Os olhos do Brasil e do
mundo se voltam para a maior floresta tropical e maior
reserva de biodiversidade da Terra. Milhares de
mensagens de alerta em diferentes línguas circulam nas
redes sociais com a hashtag #PrayForAmazonia. A
razão não poderia ser pior: a Amazônia arde em
chamas”.
Disponível em: https://exame.abril.com.br/brasil/inferno-na-
floresta-o-que-sabemos-sobre-os-incendios-na-amazonia/.
Acesso em: 20 set. 2019.
O texto alerta para o problema ambiental das queimadas
na região da Amazônia brasileira, que no ano de 2019
tornou-se assunto frequente nas mídias internacionais.
Sobre as causas desses focos de queimadas/incêndios,
tem se que:
A) resultam exclusivamente das condições climáticas
de período de seca prolongada, o que torna a
vegetação mais susceptível ao fogo.
B) derivam exclusivamente de ações criminosas de
setores da sociedade que buscam provocar a
desestabilização política do país.
C) ocorrem acidentalmente produzidas por queda de
raios durante as tempestades tropicais que atingem
a região nos períodos de estiagem.
D) constituem prática habitual de povos da região para
o preparo de áreas destinadas à agricultura, limpeza
e formação de pastagens.
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E) decorrem principalmente dos processos de
aquecimento global, em virtude das altas
temperaturas que têm assolado a região amazônica
143. (ENEM/2018-2ª APLICAÇÃO) Anualmente, são
usadas no mundo, aproximadamente, 2,5 milhões de
toneladas de agrotóxicos. O consumo anual de
agrotóxicos no Brasil tem sido superior a 300 mil
toneladas de produtos comerciais, representando um
aumento no consumo de agrotóxicos de 700% nos
últimos quarenta anos, enquanto a área agrícola
aumentou 78% nesse período.
SPADOTTO, C. A. Disponível em: www.fmr.edu.br. Acesso em: 7 nov. 2014.
No contexto da produção agrícola, a utilização do
insumo citado implica o(a)
A) redução nos lucros da atividade.
B) aumento do desequilíbrio ecológico.
C) manutenção da fertilidade dos solos.
D) priorização de cultivos de subsistência.
E) autonomia no uso de tecnologia nacional.
144. (ENEM/2018.2) A manutenção da produtividade de
grãos por hectare tem sido obtida, entre outros, graças
ao aumento do uso de fertilizantes. Contudo, a
incapacidade de regeneração do solo no longo prazo
mostra que, mesmo aumentando o uso de fertilizantes,
não é possível alcançar a mesma produtividade por
hectare.
PORTO-GONÇALVES, C. W. A globalização da natureza e a natureza da
globalização. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 2006 (adaptado).
No contexto descrito, uma estratégia que tem sido
utilizada para a manutenção dos níveis de
produtividade é o(a) João Emmanuel
A) elevação do valor final do produto. joaomm5996@gmail.com
B) adoção de políticas de subvenção.
C) ampliação do modelo monocultor.
D) investimento no uso da biotecnologia.
E) crescimento da mão de obra empregada.
145.(ENEM/2019.2) A depressão que afetou a economia
mundial entre 1929 e 1934 se anunciou, ainda em 1928,
por uma queda generalizada nos preços agrícolas
internacionais. Mas o fator mais marcante foi a crise
financeira detonada pela quebra da Bolsa de Nova
Iorque.
Disponível em: http://cpdoc.fgv.br. Acesso em: 20 abr. de desenvolvimento que
2015(adaptado). A) gera empregos formais.
Perante o cenário econômico descrito, o Estado
brasileiro assume, a partir de 1930, uma política de
incentivo à
A) industrialização interna para substituir
importações.
B) nacionalização de empresas estrangeiras atingidas
pela crise.
C) venda de terras a preços acessíveis para os
pequenos produtores.
D) entrada de imigrantes para trabalhar nas indústrias
de base recém-criadas.
E) abertura de linhas de financiamento especial para
empresas do setor terciário.
146.(ENEM/2019.2) A estética relativamente estável do
modernismo fordista cedeu lugar a todo o fermento,
instabilidade e qualidades fugidias de uma estética pós-
moderna que celebra a diferença, a efemeridade, o
espetáculo, a moda e a mercadificação de formas
culturais.
HARVEY, D. Condição pós-moderna: uma pesquisa sobre as
origens da mudança cultural. São Paulo: Loyola, 2009.
No contexto descrito, as transformações estéticas
impactam a produção de bens por meio da
A) promoção de empregos fabris, integrada às linhas de
montagem.
B) ampliação dos custos de fabricação, impulsionada
pelo consumo
C) redução do tempo de vida dos produtos,
acompanhada da crescente inovação.
D) diminuição da importância da organização logística,
utilizada pelos fornecedores.
E) expansão de mercadorias estocadas, aliada a
maiores custos de armazenamento.
147.(ENEM/2019.1) Observe a imagem que segue:
A geração de imagens por meio da tecnologia ilustrada
depende da variação do(a):
A) Albedo dos corpos físicos.
B) Profundidade do lençol freático.
C) Campo de magnetismo terrestre.
D) Qualidade dos recursos minerais.
Coelho de Morais
E) Movimento de translação planetária
148.(ENEM/2019.2) Tal como foi concebido, o
desenvolvimento da Amazônia pressupunha o
desmatamento. Muitas forças foram envolvidas e
constituíram uma teia de múltiplos interesses: as
instituições financeiras internacionais, a tecnocracia
militar e civil, as elites regionais e nacionais, as
corporações transnacionais, os madeireiros, os colonos
sem terra e os garimpeiros.
SANTOS, L. G. Politizar as novas tecnologias: o impacto sociotécnico da
informação digital e genética. São Paulo: Editora 34, 2003 (adaptado).
O modo de exploração descrito opõe-se a um modelo
B) possibilita lucros imediatos.
C) maximiza atividades de extração.
D) reitera a dependência econômica.
E) promove a conservação de recursos.
as
149. (ENEM/2018.2) O Decreto Federal n. 7.390/2010,
que regulamenta a Lei da Política Nacional sobre
Mudança do Clima (PNMC) no Brasil, projeta que as
emissões nacionais de gases de efeito estufa (GEE) em
2020 serão de 3,236 milhões. Esse mesmo decreto
define o compromisso nacional voluntário do Brasil em
reduzir as emissões de GEE projetadas para 2020 entre
38,6% e 38,9%.
BRASIL. Decreto n. 7.390, de 9 de dezembro de 2010. Disponível em:
www.planalto.gov.br. Acesso em: 2 jun. 2014 (adaptado).
O cumprimento da meta mencionada está condicionada
por
A) abdicar das usinas nucleares.
B) explorar reservas do pré-sal.
C) utilizar gás de xisto betuminoso.
D) investir em energias sustentáveis.
E) encarecer a produção de automóveis
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150. (FASB/2019) Observe a imagem:
A imagem satiriza o processo de globalização
econômica que caracteriza as relações mundiais e que
pode ser identificado
A) pela expansão marítima e comercial, na medida em
que os produtos ingleses invadiram e dominaram a
economia da América Hispânica, da África e da Ásia
através do livre comércio.
B) pelo liberalismo econômico praticado pelos estados
absolutistas, como mecanismo de dinamizar o
comércio mundial e contribuir para o enriquecimento
e fortalecimento do poder real.
C) pela política napoleônica de substituir a Inglaterra
pela França como maior fornecedora de produtos
industriais, abolindo o Antigo Regime e
democratizando as relações internacionais.
D) pelo mecanismo de superação dos efeitos da crise
de 1929 ao estabelecer a economia de mercado e o
Estado mínimo, como instrumento de retomada da
produção industrial e ampliação da oferta de
emprego. João Emmanuel Coelho
154.(UERJ/2017.1) Leia a matéria e o mapa que segue:
E) pela derrocada do socialismo real e dissolução da
União Soviética, impondo um modelo joaomm5996@gmail.com
econômico
baseado na privatização das empresas estatais e no
estabelecimento de grandes blocos econômicos.
151. (UEGO/2020) A globalização corresponde a um
conjunto de mudanças, em nível mundial, englobando
as esferas econômica, financeira, comercial, social e
cultural. Esse processo, quanto às suas origens e
características:
A) teve início na segunda metade do século XX com a
expansão das empresas transnacionais à procura de
novos mercados consumidores.
B) é originário da intensificação das relações entre
países e povos europeus e asiáticos, embora estes
mantenham sua independência cultural.
C) teve como marcos iniciais as grandes navegações e
a expansão colonialista e abrange todo o globo, além
de possuir ritmo de evolução análogo nas diversas
regiões do planeta.
D) pode ser datado do período em que os homens
estabeleceram contato entre si, visto que desde
então começaram a ocorrer trocas de informações,
técnicas e culturas.
E) diz respeito à fase atual do capitalismo,
caracterizada pela grande uniformização de padrões
econômicos, sociais e culturais quando comparada
às fases anteriores
152.(ENEM/2019.1) No sistema capitalista, as muitas
manifestações de crise criam condições que forçam a
algum tipo de racionalização. Em geral, essas crises
periódicas têm o efeito de expandir a capacidade
produtiva e de renovar as condições de acumulação.
Podemos conceber cada crise como uma mudança do
processo de acumulação para um nível novo e superior.
HARVEY, D. A produção capitalista do espaço. São Paulo:
Annablume, 2005 (adaptado).
A condição para a inclusão dos trabalhadores no novo
processo produtivo descrito no texto é a
A) associação sindical.
B) participação eleitoral.
C) migração internacional.
D) qualificação profissional.
E) regulamentação funcional
153. (FASB/2019) Os conflitos armados, as guerras, as
revoluções e as injustiças sociais são uma constante no
decorrer da história da humanidade e podem ser
identificados
A) nos interesses da Igreja Católica Medieval em conter
os excessos da nobreza, buscando evitar a
exploração camponesa pelos senhores feudais e as
revoltas sociais.
B) no reconhecimento da diversidade cultural dos povos
ameríndios pelos colonizadores europeus como
forma de extrair, pacificamente, suas riquezas
minerais.
C) nas ondas revolucionárias do século XIX que
contestaram os poderes da burguesia e do Estado
absolutista, estabelecendo conquistas sociais
concretizadas no Estado de Bem-Estar Social.
D) na partilha e colonização da Ásia e da África
contribuindo para as guerras mundiais, como
consequência da disputa de mercado pelas
potências imperialistas.
E) na transição pacífica do socialismo para o
capitalismo em decorrência do reconhecimento, pela
União Soviética, pela Iugoslávia, pela Romênia e por
todo Leste Europeu, do fracasso do comunismo.
de Morais
A rota até os Jihadistas
Componentes produzidos por 51 empresas caem
em poder do Estado Islâmico
Mais de 50 empresas de 20 países, entre elas uma
brasileira, foram identificadas na cadeia de suprimentos
dos dispositivos explosivos improvisados usados pelo
Estado Islâmico em centenas de atentados terroristas.
Além de mercadorias controladas, itens tão simples
quanto ligas de alumínio, celulares ou fertilizantes, que
podem parecer inofensivos à primeira vista, estariam na
lista dos mais de 700 componentes encontrados em um
levantamento realizado ao longo de 20 meses pelo
Instituto de Pesquisa de Conflito Armado.
A estratégia de ação do Estado Islâmico mencionada
na reportagem apresenta semelhança com a seguinte
prática das corporações empresariais contemporâneas:
A) padronização das tecnologias
B) incorporação dos fornecedores
C) desterritorialização da produção
D) superexploração da mão de obra
E) expansão do fundamentalismo islâmico
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155.(UERJ/2020) Leia o texto que segue: 157. Observe a charge a seguir:

A charge representa:
A) densidade demográfica.
A ponte mencionada indica mudanças no processo de
B) estrutura regional brasileira.
anexação da Crimeia à jurisdição do governo russo, na
C) mobilidade urbana.
atualidade. Tendo como base o mapa da Crimeia e as
D) plano de aceleração do crescimento.
informações da reportagem, observa-se que a
E) segregação espacial.
construção da ponte se insere em um projeto russo para
promoção de:
158. Observe a imagem abaixo.
A) homogeneização política.
B) modernização financeira.
C) centralização cultural.
D) integração territorial.
E) unificação de estados.

156.Observe a figura a seguir :

João Emmanuel Coelho de Morais
joaomm5996@gmail.com

Da janela de um avião descendo no aeroporto de

Guarulhos, percebe-se que a extensão da malha urbana
dificulta a definição dos limites entre os municípios
vizinhos ao de São Paulo. O conceito que melhor
expressa a unificação da extensão territorial de vários
municípios é
A) conurbação.
B) aglomeração.
C) região metropolitana.
D) regiões distritais.
Considerando-se a representação na figura, verifica-se
E) desmunicipalização.
que a pressão atmosférica é
A) menor na cidade de Santos, em decorrência da
159. Com a modernização do campo, os trabalhadores
maritimidade.
rurais passam a ser expulsos da terra sem direitos ou
B) maior na cidade de Santos, em decorrência da
garantias, enfrentando uma realidade nova e hostil. Os
menor altitude.
laços familiares e coletivos, e também a indústria
C) maior na cidade de São Paulo, em decorrência da
doméstica são brutalmente transformados, chegando a
maior altitude.
serem dissolvidos. Os trabalhadores rurais adentram a
D) menor na cidade de São Paulo, em decorrência da
sociedade de mercado pela porta dos fundos, tendo de
continentalidade.
se adaptar a uma condição onde os elementos básicos
E) menor na cidade de Santos, em decorrência da
para a reprodução da existência são as mercadorias.”
maior temperatura. MEDINA, Etore. Vivendo a Vida de Rapina.

O trecho acima se refere a um personagem da

estrutura agrária brasileira identificado como
A) boia fria.
B) migrante sazonal.
C) posseiro.
D) assalariado permanente.
E) agregado

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160.Observe a figura:

Em 1998, Jeremy Rifkin escreveu The Biotech Century

(o Século da Biotecnologia), argumentando que o século
XXI estará dominado por um poderoso conjunto de
ferramentas genéticas, conhecido como biotecnologia.
Fonte: LUCCI, E. A.; BRANCO, A. L.; MENDONÇA, C. Geografia do Brasil: ensino
médio. São Paulo: Saraiva, 2008. p.116. (adaptado)

Com relação ao Brasil, há mais de uma década do novo

século, é possível dizer que essa afirmação estava
A) errada, pois o plantio de transgênicos está proibido.
B) certa, porque as práticas da agricultura orgânica
estão proibidas.
C) certa, uma vez que a biotecnologia tem sido
largamente utilizada na agricultura, saúde e
produção de materiais e manufaturas.
D) certa, pois o uso de hormônios e anabolizantes está
banido da pecuária.
E) errada, porque produtos que contenham matéria-
prima alterada geneticamente estão proibidos nas
prateleiras dos mercados.
João Emmanuel Coelho de Morais
joaomm5996@gmail.com
GABARITO

131. B 141. C 151. C

132. D 142. D 152. D
133. C 143. B 153. D
134. D 144. D 154. B
135. D 145. A 155. D
136. E 146. C 156. B
137. E 147. A 157. E
138. B 148. E 158. A
139. B 149. D 159. A
140. B 150. C 160. C

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