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UNIVERSIDADE DE SO PAULO

FACULDADE DE FILOSOFIA, LETRAS E CINCIAS HUMANAS


DEPARTAMENTO DE HISTRIA
PROGRAMA DE PS-GRADUAO EM HISTORIA SOCIAL

PNTANO. MONTANHA. DESERTO:


Variaes discursivas da retrica poltica africana (meados do sc. XX)
Nacionalismo, anti-colonialismo, pan-africanismo

Nvel: Doutorado

Projeto

para

concesso

de

bolsa

de

Doutorado pela Fundao de Amparo


Pesquisa do Estado de So Paulo (FAPESP).

ALUNO: Felipe Paiva Soares


ORIENTADOR: Maria Cristina Cortez Wissenbach

So Paulo
2015
APRESENTAO E DELIMITAO DO TEMA

O tema central deste projeto de pesquisa a formao, consolidao e,


principalmente, circulao da retrica poltica de cunho pan-africano, nacionalista e
anticolonial na frica contempornea. Nesta vertente inclumos autores que procuraram
responder, no terreno discursivo e na ao poltica concreta, ao imperialismo europeu no
continente. O destaque recair sobre a trajetria de trs figuras-chave desta seara,
respectivamente: o lder camarons Ruben Um Nyobe (1913 - 1958), o monarca etope
Haile Selassie (1892 - 1975) e o chefe de Estado egpcio Gamal Abdel Nasser (1918 1970). Seus escritos sero, portanto, as fontes principais deste trabalho.
Trata-se de um corpus autoral ligado por uma experincia histrica comum.
Por este motivo, elementos centrais de suas argumentaes so intercambiveis,
comunicando-se entre si. Por outro lado, o contexto mais delimitado de produo e
engajamento levou cada um deles a enfatizar aspectos distintos da realidade colonial e a
erigirem justificativas diferentes para endossar, no plano das ideias, a iniciativa
anticolonial, a independncia nacional e a unio continental. O fato de estarem em um
mesmo continente pesa nas consonncias discursivas, tanto quanto o fato de serem
provenientes de diferentes naes pesa nas dissonncias.
Essa discusso remete a alguns dos elementos centrais das hipteses sugeridas:
no foi outro fator seno o colonialismo, ou, melhor dizendo, as respostas opositivas
dadas pelos africanos ao fato colonial, que ajudou a construir o sentimento de vnculo
identitrio profundo no continente. Gestando, em simultneo, as identidades nacionais.
Grosso modo, em fins do sc. XIX e princpio do XX, todo o retbulo
continental cai diante do domnio imperialista, que se estendeu nos extremos - norte e
leste, sul e oeste. Mais cedo ou mais tarde o invasor chegaria. A colonizao vista,
assim, como experincia histrica global, no sendo estranho que existam elementos
comuns na retrica poltica dos principais lderes polticos da frica contempornea.
Dito isto, os personagens centrais desse trabalho so aqui representados pelos
seus pontos de localizao. Do Pntano camarons trazemos Ruben Um Nyobe, lder
poltico de primeira hora no conflito independentista deste pas. Com o Deserto egpcio
referenciamos Gamal Abdel Nasser, oficial tornado chefe de Estado, que consolidou a
independncia em seu pas. Com a Montanha nos remetemos Etipia, a Alta, bero de
Haile Selassie, monarca de linhagem que protestou publicamente quando da intromisso
italiana.

JUSTIFICATIVA
2

Nos ltimos anos o Brasil tem se voltado mais para a frica. Sendo isso o
resultado de um esforo de dcadas, levado a cabo por movimentos sociais ligados
dispora africana e por acadmicos interessados e socialmente engajados. A conscincia
da real importncia do continente para ns torna-se mais aguda, de maneira que no se
entende mais a histria do Brasil sem uma compreenso profunda acerca do mundo da
escravido e nem a histria do negro sem os estudos africanistas. H, no estudo do
continente, uma relevncia tanto social quanto cientfica. Como afirmou Wissenbach, a
Histria da frica serve para desvendar paradigmas fortemente enraizados em nossa
cultura e de certa forma, ajuda-nos a entend-los e a nos desembaraar deles. 1
Sem esquecer este imperativo, acreditamos que a temtica merece ser vista de
dentro. Isto , a luta anticolonial africana merece ser compreendida, tambm, pelo seu
valor intrnseco, historicidade interna e peso na conjuntura internacional. O dilogo
entre uma viso internalista2 e uma perspectiva aproximativa deve existir para que o
continente seja visto em tudo que nos forma e, tambm, em tudo que possui de prprio e
original, a residindo a relevncia social do tema. Tal nos leva relevncia cientfica.
Preliminarmente, cabe notar que a escolha dos pontos geogrficos tomados
como polos referenciais no se deu acidentalmente. Afinal, eles so representativos no
s de espaos diferentes como de um recorte autoral distinto, mas igualmente relevante.
Em cada um desses lugares h a presena de nomes de grande peso para o discurso
nacionalista, o pan-africanismo e a luta anticolonial que se projetaram na chamada
dcada africana, isto , o perodo que compreende o fim da segunda guerra e os anos de
1 Maria Cristina Cortez Wissenbach, Interface entre historiadores africanos e brasileiros sobre
questes relativas historiografia africana e contextos ps-coloniais de globalizao,
Seminrio Internacional A Pesquisa na universidade africana no contexto da globalizao e
interface com o Brasil: Perspectivas epistemolgicas emergentes, novos horizontes temticos,
desafios. So Paulo, USP, 2012.
2 Viso internalista como se refere Muryatan Barbosa a respeito do marco terico erigido
por Joseph Ki-Zerbo para o estudo da Histria da frica, Muryatan Barbosa, A frica por ela
mesma. A perspectiva africana na Histria Geral da frica (Unesco), Tese de Doutorado, So
Paulo: FFLCH USP, 2011. Esta viso foi denominada por Ki-Zerbo como perspectiva
africana e, como afirmamos em um trabalhor anterior: De acordo com o modo como foi
formulada, ela [a perspectiva africana] coaduna a postura tica com a cientfica e expressa uma
sensibilidade pan-africana que, quando radicalizada, transforma-se em uma viso universalista
do processo histrico. A frica torna-se ptria [como a define Ernst Bloch], isto , uma
construo realizada no presente e posta em prospectiva no amanh; na libertao do
continente. Felipe Paiva, A Polifonia Conceitual, Dissertao de Mestrado, Niteri, PPGH
UFF, 2014.
3

1960. Perodo marcado pelo grande nmero de movimentaes pela independncia e


autodeterminao.
Apesar de serem ponta-de-lana da ao poltica as obras e as trajetrias dos
sujeitos da investigao Nyobe, Nasser e Selassie - ainda so pouco conhecidas do
pblico em geral, mesmo dentro do meio acadmico. Ficando presos, quando muito, a
crculos especializados. Sobre suas trajetrias individuais sequer notamos produo
historiogrfica no Brasil, apesar da existncia de trabalhos que citem estes lderes.
Destacamos, por ora, as publicaes mais recentes de Paulo Fagundes Visentini,
especialmente sua apresentao da revoluo etope que destronou Haile Selassie e seu
estudo profundo acerca da realidade rabe contempornea, incluindo o Egito e Gamal
Abdel Nasser.3
A principal diferena entre o que propomos e o que j foi realizado por Visentini
reside no foco e na abordagem. Nosso trabalho se deter especifica e detalhadamente no
percurso individual e retrico de personagens que Visentini apresenta, mas no
verticaliza a anlise. Respectivamente, Selassie e Nasser. Igualmente importante o fato
de inserirmos o Egito dentro do contexto africano. No o vendo, portanto, como parte
do Oriente Mdio, como faz Visentini.4
O mais importante: salvo isso no encontramos nada acerca de Nasser e Selassie
produzido no Brasil. A fortuna bibliogrfica sobre a trajetria do lder camarons Ruben
Um Nyobe, em termos historiogrficos brasileiros, ainda mais escassa. Este
personagem se dilui, quando muito, em quadros gerais sobre os conflitos
independentistas africanos no havendo fora isso nada de mais substancial, o que torna
seguro dizer que, em seu caso, h um profundo vazio historiogrfico a ser preenchido.
J no tocante ao panorama retrico no qual se inserem os autores isto , ao
nacionalismo africano, o anti-colonialismo e ao pan-africanismo - j se faz notar certa
produo. Sendo esta ainda tmida, em extenso, se comparada com a produo
acadmica de outros pases, apesar de nada dever em qualidade.

3 Paulo Fagundes Visentini, As revolues africanas. Angola, Moambique e Etipia, So


Paulo, Unesp, 2013. Paulo Fagundes Visentini, O grande Oriente Mdio. Da descolonizao
primavera rabe, So Paulo, Elsivier, 2014.
4 Frisamos que uma abordagem no exclui a outra. Sendo ambas essenciais para compreender a
complexidade da realidade egpcia enquanto nao transcontinental.
4

Pouco conhecido dos brasileiros, das publicaes estrangeiras mais atuais


acerca de Um Nyobe merecem destaque o ensaio Sortir de la grand nuit (2014), de
Achille Mbembe;5 o livro de Emmanuel Konde, African Nationalism in Cold War
politicis (2014), que traz um estudo acerca do programa poltico de Nyobe; 6 e ainda a
investigao de EkumA Mbella Bwelle, Camaroun - De lUPC au Manidem (2012),
que consiste em uma anlise sobre a trajetria do UPC, Unio das populaes de
Camares, partido fundado por Nyobe.7
A vida e obra de Haile Selassie tem sido tema para inmeras publicaes. Para
os nossos fins cabe citar o consagrado estudo de Harold Marcus Haile Selassie: The
formative yaears (1987)8 e a biografia mais atual, de autoria de Ryszard Kapuscinski
Il Negus: Splendori e miserie di un autocrate (2014).9
Sobre Nasser merecem relevo os trabalhos clssicos. Destes, as biografias mais
completas do lder egpcio escritas, respectivamente, por Peter Mansfield, Nassers
Egypt (1969)10 e Robert Stephens, Nasser: A political biography (1975)11. Biografias

5 Achille Mbembe, Sortir de la grand nuit. Essai sur lAfrique dcolonise, Paris, La
Dcouvert, 2013. Ainda que no se detenha somente na figura do lder camarons esse ensaio de
Mbembe oferece, partindo da biografia de Nyobe, uma importante reflexo acerca da
descolonizao africana.
6 Emmanuel Konde, African Nationalism in Cold War Politics (1952 - 1954). CameroonsUm
Nyobe presentes the UPC program for authentic idependence at the United Nations, New York,
Xlibris, 2014.
7 EkumA Mbella Bwelle. Cameroun : De lUPC au Manidem, Paris, Harmattan, 2012.
8 Harold G. Marcus, Haile Selassie, California, University of California Press, 1987.
9 Ryszard Kapuscinski, Il Negus. Splendori e miserie di un autocrate, Turino, Feltrinelli, 2014.
10 Peter Mansfield, Nassers Egypt, Nova York, Penguin, 1969.
11 Robert Stephens, Nasser - A political biography, Londres, Penguin, 1975.
5

estas atualizadas pelos trabalhos mais recentes de Benjamin Geer, The Priesthood of
Nationalism in Egypt (2011)12 e Hazem Khaled Kandil, Power Triangle (2012).13
Tendo em vista esse conjunto de autores, em termos de abordagem bsica suas
pesquisas se assemelham. Partem da biografia do indivduo, inserindo-a em seu
contexto histrico mais amplo geralmente enfatizado pelo recorte nacional e
eventualmente comportando seus partidos polticos intercalando uma apresentao
mais ou menos crtica, dependendo do pesquisador, de sua produo intelectual. Logo,
em que pese a grande qualidade dessas anlises elas so trabalhos monogrficos
centrados em um nico autor. Inversamente, o que se prope aqui a articulao, o
dilogo comparativo e a crtica terica profunda entre diferentes pensamentos e
trajetrias.
Trabalhos que buscam enveredar por esta tica articulativa entre diferentes
trajetrias de pensamento ou que retratam o panorama retrico dos personagens: anticolonial, nacionalista e pan-africano, no chegam a ser raros. Um estado da arte sucinto
deve incluir as pesquisas de Aid e Sherwood (2003), Devs Valds (2008), Hallen
Barry (2002), Thandika Mkandawire (2005), Gaston-Jonas Kouvibidila (2013), Phambu
Ngoma-Binda (2013), Bouamama Said (2014) e Boukari-Yabara Amzat (2014).14 Das
pesquisas baseadas em solo brasileiro cabe destacar Leila Maria Leite Hernandez (2005)
e Antnio Srgio Alfredo Guimares (2003).15
12 Benjamin Geer, The priesthood of nationalism in Egypt. Duty, Athority, Autonomy, Tese de
doutorado, Escola de Estudos Orientais e Africanos, Londres, Universidade de Londres, 2011.
13 Hazem Khaled Kandil, Power Triangle. Military, Security, and Politics in the Shaping of the
Egyptian, Iranian, and Turkish Regimes, Tese de doutorado, Los Angeles, Universidade da
Califrnia, 2012.
14 Hallen Barry, A short history of African Philosophy, Bloomington, Indiana University Press, 2002.
Hakim Aid; Maria sherwood, Pan-african History. Political figures from Africa and diaspora sice 1787,
Londres, Routledge, 2003. Thandika mkandawire, (Edit.), African intellectuals, Nova York/Londres,
Codesria/Zed Books, 2005. Devs Valds, O pensamento africano sul-saariano, Rio de Janeiro, ClacsoEdUCAM, 2008. Gaston-Jonas Kouvibidila, Histoire de La construction de LAfrique, Paris,
LHarmattan, 2013. Phambu Ngoma-Binda, La pense politique africaine contemporaine, Paris,
LHarmattan, 2013. Bouamama Said, Figures de La rvolution africaine. De Kenyatta Sankara, Paris,
La Dcouverte, 2014. Boukari-Yabara Amzat, Africa Unite! Une histoire du panafricanism, Paris, La
Dcouvert, 2014.

15 Leila Leite Hernandez, A frica em sala de aula. Visita histria contempornea, So


Paulo, Selo Negro, 2005. Antnio Srgio Alfredo Guimares, A modernidade negra, Teoria e
pesquisa, So Carlos, SP, jan. e jun, 2003.
6

A semelhana entre estes autores reside no fato de em algum ponto de seu


trabalho terem buscado relacionar, em alguma medida, mltiplas trajetrias intelectuais,
costurando-as na malha de alguma tradio retrica que teve vez na frica
contempornea seja o nacionalismo, o pan-africanismo ou o anti-colonialismo. Nisto,
nos so referncias importantes. A diferena, neste caso, entre o j feito e o que
propomos reside no instrumental analtico e na abordagem.
Primeiramente, a presente pesquisa busca conjugar trs trajetrias bastante
especficas, verticalizando no mximo do possvel o exame crtico em cada uma delas
individualmente, para ento iniciar o exerccio comparativo. No se trata de fazer um
panorama acerca dos autores, somando-os a outros, associando-os sua tradio
intelectual, intercalando com o seu contexto de produo tarefa j bem realizada por
Aid e Sherwood e Leila Hernandez, por exemplo. Tampouco nos delimitamos a partir da
dispora africana, como Guimares, ou da frica sul-saariana a exemplo de DevsValds.
A abordagem proposta tem por escopo as vertentes da retrica poltica de
carter intracontinental. Isto , nos voltamos principalmente para dentro do continente.
O espao disporico relacionado a pases da frica sul-saariana, como Camares e
Etipia e o Oriente Mdio relacionado com a frica norte-saariana, onde se localiza
o Egito sero aqui considerados somente de forma tangencial.
Em que pesem estas dessemelhanas e aproximaes acerca da abordagem e do
foco investigativo, a principal diferena deste trabalho para com os j existentes, o que
lhe justifica no plano epistemolgico, reside em seu instrumental analtico. Ancorado na
categoria de variaes, esse instrumental ser pormenorizado na sequncia. Valendonos de uma metfora cabe dizer, por ora, que tal como em uma composio de Charles
Mingus ou Arvo Prt no costuma ser hermeticamente fechada, mas antes aberta a
mudanas - uma estrutura bsica a partir da qual se desdobram inmeras variaes. 16

16 Pense-se, por exemplo, na famosa composio de Mingus, Goodbye, Pork, Pie Hat de
1959. Que ele chegaria a rebatizar em 1963, intitulando-a Theme for Lester Young, mas
voltando ao ttulo original em 1977. Da mesma forma, ela sairia um pouco da influncia do
Bebop e do Cool Jazz para se aproximar do Fusion em sua ltima variao. J Prt adere a
mudanas menos radicais, sendo a sua msica a repetio de uma mesma base com ligeiras
variaes. Em seu caso, as variaes acontecem dentro de uma mesma verso de suas
composies. Seja como for, no caso de compositores que se valem de variaes o mltiplo
que determina o uno.
7

Assim tambm a retrica poltica africana o solo retrico, a partitura, para variaes
discursivas que tanto podem se assemelhar como se repelir umas s outras.
Finalmente, a escolha do Programa de Ps-Graduao em Histria da USP no
se d por acaso. Nele foram desenvolvidos muitos dos principais trabalhos acerca do
continente africano, sob orientao de um corpo docente de reconhecida competncia.
Sendo um Programa pioneiro em aprofundar, no meio acadmico brasileiro, a temtica
da frica e da dispora africana. Sendo um exemplo desse pioneirismo o Congresso
Internacional Escravido, realizado em junho de 1988. Seguido por inmeros outros.
O Centro de Estudos Africanos da USP, criado nos idos de 1965 sendo um
dos primeiros desse tipo no Brasil -, tem sido palco de diversos cursos, eventos e
discusses de pertinncia para a pesquisa. Ato contnuo, outros programas de psgraduao da USP tm tido lugar de relevo na pesquisa africanista, a exemplo do
Programa de Ps-Graduao em Antropologia Social. Campo com o qual o dilogo
disciplinar sempre enriquecedor.
Para alm do crculo universitrio, a cidade de So Paulo mostra-se como lugar
privilegiado para realizao da pesquisa. O ambiente cosmopolita e a existncia de
centros de pesquisa independentes dentre os quais destacamos a Instituto Cultural
Casa das fricas contribui de maneira determinante, oxigenando o trabalho.
HIPTESES E OBJETIVOS

Este trabalho possui duas hipteses a serem demonstradas:


a) Existem correntes de pensamento poltico que tiveram vez na frica no perodo das
independncias. Tais correntes referem-se ao nacionalismo, ao anti-colonialismo e ao
pan-africanismo. Estas correntes so compostas por diferentes elos que se encontram em
variadas partes do continente, o que os une o fato de partilharem de uma mesma
experincia histrica sensvel: o imperialismo colonial.
b) A retrica poltica que alicerou este pensamento pan-africano, nacionalista e anticolonial deve ser vista como uma estrutura bsica para inmeras argumentaes e
elucubraes diferentes e mesmo divergentes entre si, que buscaram legitimar no plano
argumentativo a ao poltica que se desenrolava na prtica. Portanto, tal retrica
desenvolve-se atravs de alteraes sucessivas no tempo e no espao, o que chamamos
por variaes discursivas.
Com estas hipteses entrelaadas em mente buscamos alcanar os seguintes objetivos:

1) Analisar o lugar que a ancestralidade possui nas argumentaes de cada autor.


Qual a ideia, portanto, faziam dos tempos pr-coloniais e das iniciativas
anticoloniais que os precederam. Cabe debruar-se sobre o papel de capital
poltico do passado articulado com um presente em transformao.
2) Examinar o lugar e o papel que o continente possui no discurso poltico dos
autores. Qual era, precisamente, a frica de cada um. Em que termos exatos
colocavam e referiam-se ao continente, como o imaginavam, por conseguinte.
3) Investigar o lugar que a nao possui na retrica poltica expressa pelos autores.
Quais os mecanismos argumentativos utilizados para imaginar politicamente o
constructo do Estado-nacional e como ele se conjugaria com o constructo maior
do continente.
4) Para alm da identidade nacional e continental cabe investigar quais os demais
vnculos identitrios evocados e erigidos pelos autores. Portanto, cabe uma
anlise do papel dos vnculos tnicos, religiosos e de outros tipos presentes nos
escritos selecionados.
5) Uma investigao acerca da autoimagem dos sujeitos. Qual a auto-representao
que os polticos faziam de si e deixavam circular atravs dos rgos de suas
organizaes e partidos polticos. Que ideia de si eles queriam passar
populao e, tambm, ao que viam como adversrio: o colonialismo. Neste caso,
cabe uma anlise dos registros fotogrficos dos autores durante a poca de sua
atuao poltica.
6) Finalmente, uma anlise das estratgias discursivas de cada autor para legitimar
a soberania de sua nao e a libertao do continente. Cabe destrinchar quais os
aspectos ideolgicos formadores de cada um dos personagens. Quais as notas
especficas do acorde poltico-ideolgico de cada um e como entravam em
consonncia ou dissonncia entre si.
QUADRO TERICO

O desenho do quadro terico desta investigao obedece s mltiplas cores que


pretendemos usar. Incluindo-se, em um plano de destaque, a histria social do poltico, a
biografia individual, o comparativismo e a anlise do discurso. Todavia, o relevo maior,
o trompe-loeil que deve se aproximar de nossos olhos, ser o subjacente relao e
dilogo simultneo entre as diferentes manifestaes de uma retrica-cho baseada em
um horizonte poltico comum. A esta abordagem dialgica multireferencial designamos
por variaes discursivas.
Em teoria musical designa-se por variaes as exposies sucessivas de um
tema apresentadas em formas e contextos alterados.17 Tomando de emprstimo esta
17 Stanley Sadie, Dicionrio Grove de Msica, Rio de Janeiro, Zahar, 1994, p. 980.
9

noo musical propomos a noo de variaes como aporte terico que pretende a
verificao das alteraes acerca de um mesmo tema delimitador a oposio africana
ao colonial-imperialismo europeu -, circunscrito em marcos retricos comuns o panafricanismo, o nacionalismo e o anti-colonialismo.
Neste sentido, os marcos retricos e o tema a que ele diz respeito so as
estruturas bsicas para as variaes. Atravs da leitura atenta das fontes - compostas
pelos principais escritos poltico-ideolgicos dos autores - propomos uma anlise das
variaes discursivas acerca da formao e consolidao da retrica pan-africana,
nacionalista e anticolonial na frica.
O instrumental analtico em questo permite descortinar os traos fundamentais
de cada alterao que o discurso poltico acompanhado simultaneamente por esses trs
elementos - sofreu na sua trajetria ideolgica, levando-se em conta tanto as diferenas
espaciais quanto temporais em sua insero nos escritos de Nasser, Nyobe e Selassie.
Igualmente, interessa a essa investigao no s os acontecimentos em si que
poderiam ser resumidos no conflito anticolonial camarons, na derrocada da monarquia
etope sob a invaso colonial italiana e no golpe de Estado dos oficiais livres egpcios,
mas, principalmente, quais os valores subjazem a estes eventos.
Para que se possa falar em variaes discursivas preciso que haja tanto o
deslocamento de contexto quanto uma mudana de forma, ou mesmo de contedo,
derivada da base original. preciso lembrar, com Edward Said, que as ideias - e a
retrica em que elas so expressas, acrescentamos - viajam constantemente indo de
uma pessoa a outra, de uma situao a outra e de uma poca a outra. este movimento
nmade e incerto que mantem viva e pulsante a vida intelectual e o entorno prtico que
a circunda. Assim, os deslocamentos de ideias que permeiam as porosidades espaotemporais, so simultaneamente uma realidade da vida e uma afortunada condio
instrumental da atividade intelectual.18 Segundo Said, tal fenmeno acontece em etapas
as quais atentaremos neste trabalho.
Primeiramente, h um ponto de origem, ou o que parece s-lo, um conjunto de
circunstncias iniciais sob as quais nasceu a ideia ou ingressou no discurso. Em
seguida, h a segunda etapa dessa viagem, que acontece quando uma distncia
atravessada, um passo atravs da presso de diferentes contextos medida que a ideia

18 Edward Said, El mundo, el texto y el crtico, Buenos Aires, Debate, 2004, p. 303.
10

passa de um momento anterior a outro tempo e lugar em que alcanar uma nova
relevncia. 19
Na sequncia, h uma terceira etapa desta viagem que reside em um conjunto de
condies de aceitao que confrontam a ideia transplantada, fazendo possvel sua
introduo ou tolerncia. Por fim, a ideia, j adaptada ou incorporada, parcial ou
completamente, se v at certo ponto transformada por seus novos usos, suas novas
posies e novas condicionantes espao-temporais. 20
As trs ltimas etapas sero especialmente tematizadas, pois dizem respeito ao
momento em que alguns dos elementos retricos bsicos j se encontram postos na tela
da histria, sendo matizados com novos tons argumentativos, dissolvendo-se em novas
noes poltico-ideolgicas colocadas em circulao. Interessa, portanto, no tanto a
fase de criao do pan-africanismo, do nacionalismo ou do pensamento anticolonial,
mas sim a sua difuso e consequentes metamorfoses em solo africano. Trata-se de uma
questo de prioridade investigativa e nfase analtica.
Em nosso caso, portanto, o mltiplo determina o uno. As variaes tornam-se,
com isso, o oposto complementar da genealogia entendida aqui em sentido estrito
enquanto estudo da gnese, origem. Enquanto a ltima enfatiza a origem de algo podendo eventualmente traar, a partir disso, seus desdobramentos -, a primeira
preocupa-se com os desdobramentos para, retrospectivamente, apontar a origem, sem
nela se deter. Por este motivo, o instrumental analtico proposto especialmente til nas
fases que se seguem criao da retrica, quando ela se encontra transformada por
novos usos, posies e condicionantes espao-temporais.
As novas condicionantes determinam as variaes que se declinam aps o
nascimento da ideia e retrica anti-colonial, nacionalista e pan-africana, de forma que
elas passam a ser matizadas por elementos prprios da trajetria intelectual e militante
de cada poltico em questo. A partitura j se encontra feita, mas cada um a escrever
sob uma clave distinta. Estas claves sero grafadas sob a insgnia de elementos
geralmente tidos como advindos da modernidade poltica e/ou do grande retbulo
heterogneo comumente chamado por valores tradicionais africanos. 21
A empresa retrica que subsiste em determinado crculo intelectual vista,
assim, como uma manifestao de coerncia que relaciona a parte e o todo, a viso de
19 Idem, p. 304.
20 Idem, Ibidem.
11

mundo e os textos em seus mnimos detalhes, a realidade social e os escritos dos


membros particularmente importantes de um grupo. 22
Estes membros so tanto autores da poltica, como, tambm, atores na poltica.
Colocam-se na fronteira daquilo que Gramsci designou como sendo o cientista da
poltica aquele que se move dentro da realidade efetiva e o poltico em ato aquele
que toma a realidade efetiva e procura transform-la.

23

Para correta apreenso desta

dupla funo que exerciam, importante pr-se na esteira de John Pocock naquilo que
respeita ao dilogo entre pensamento poltico e histria. Neste sentido, entendemos por
pensamento poltico uma multiplicidade de atos de fala realizados por usurios de
uma linguagem e contexto histrico comuns.24
Duas tarefas simultneas se colocam neste tipo de empreendimento, de um lado
cabe a reconstruo histrica propriamente dita. Por outro lado, cabe a reelaborao
terica para entender o pensamento poltico de tempos anteriores elevando-o a nveis
cada vez mais abstratos e gerais. Em resumo, preciso atentar tanto para o pensamento
quanto para a experincia. Em outras palavras: importam somente os princpios
enunciados que fazem parte da ao, ou que guardam ntima relao com a ao em si,
cabendo, por conseguinte, estud-la em consonncia com esse contexto. No se prope
estudar estritamente o texto seno a linguagem e o contexto. 25

METODOLOGIA E FONTES

Por no ter limites intrnsecos a retrica poltica possui natureza elstica visto
que deriva, tambm, da atividade intelectual, e esta tanto intensa quanto ecltica. Com
isso no esquecemos que as variaes discursivas de uma linguagem poltica tm vez
em uma situao histrica especfica da qual forma parte enquanto um acontecimento.
21 Joseph Ki-Zerbo; et alii..., Construo da nao e evoluo dos valores polticos In Ali
Mazrui (Edit.), Histria Geral da frica. Vol. VIII, So Paulo, Cortez, 2012, p. 576.
22 Edward Said, El mundo, el texto y el crtico, op. cit., p. 312.
23 Antonio Gramsci, Quaderni del Carcere, Turino, Einaudi, 1977, p. 1577.
24 John Pocock, op. cit., pp. 6, 7.
25 Idem, pp. 22, 25, 26, 27, 103.
12

Os fatores tempo e espao so, portanto, condies irredutivelmente prvias que


apresentam limites e exercem presses diante das quais cada autor responde atravs do
talento, predileo e interesses que lhes so prprios.
A retrica discursiva africana do perodo das independncias dever ser
entendida, por conseguinte, no lugar e tempo dos quais emerge como parte desse
tempo, trabalhando para ele, respondendo a ele. 26
Por conseguinte, para plena apreenso das variantes discursivas deve-se atentar
onde se localizavam os autores/atores no momento em que as gestaram, qual a
repercusso exata que o discurso teve na prtica, o impacto sobre a sociedade como um
todo. Visto isso, um imperativo metodolgico pode ser resumido em no esquecer o
lugar especfico de observao e participao do sujeito na histria. Logo, cabe no
esquecer que nossos personagens eram intelectuais. Estavam inseridos nesse estrato de
suas realidades e, a partir dele, lanavam seu olhar sobre a malha social, ao mesmo
tempo em que procuravam tecer-lhe nova costura.
Nos termos de Franois Sirinelli os intelectuais formam um grupo social que,
apesar de possuir limites imprecisos e contornos vagos, deve ser sublinhado. Afinal, so
eles os detentores do sentido das palavras: eles as forjam e as transmitem, e por isso
mesmo se encontram nos dois lugares-chave da expresso cultural: a formulao e a
transmisso.27
Tal acontecer atravs de uma crtica interna das obras, que ser associada, e
inserida, no quadro em que as obras surgem. Quadro este que inclui a histria de vida de
cada um, os principais aspectos de sua formao poltica e cultural, a realidade concreta
de suas causas e lutas particulares e, por fim, a histria de suas prprias naes.
Reconstri-se, neste sentido, a atuao do autor para estudar o texto como um evento
(algo que sucede) e como ao (algo que se faz).28
No entanto, os personagens advm de espaos diferentes. Entre o pntano
camarons, o deserto egpcio e a montanha etope se interpem quilmetros de
26 Edward Said, op. cit., pp. 308, 317, 323.
27 Jean-Franois Sirinelli, Os intelectuais do final do sculo: XX: abordagens historiogrficas
e configuraes historiogrficas In Ceclia Azevedo, et alii (Org.), Cultura poltica, memria e
historiografia, Rio de Janeiro, FGV Editora, 2009, p. 47.
28 John Pocock, op. cit., p. 122.
13

distncia. Desse modo, cada autor, representante de um processo de mudana social


espacialmente delimitado, remete aqui a um fragmento de uma tapearia muito maior.
A imbricao entre o fragmento e o conjunto , tambm, como argumenta
Pocock, uma exigncia metodolgica, de maneira que o pensamento poltico de uma
sociedade em um momento dado s resultar historicamente inteligvel se entendido
como uma sequncia de modelos de pensamento que intercambiam tericos polticos
diferentes. Por este enfoque, torna-se mais aguda a conscincia dos espaos de
comunicao, dos campos e estruturas em que se criam e difundem a retrica poltica. 29
Tal fato nos leva ao outro imperativo metodolgico a ser seguido: a exigncia da
comparao.
A respeito do mtodo comparativo adequado a esta investigao cabe salientar
que os pontos referenciais geogrficos no so zonas vizinhas. Antes o exato contrrio,
so as reas localizadas nas extremidades que interessam: os pontos mais ao norte, a
leste e a oeste. Ao sul e ao norte do grande deserto saariano.
Ato contnuo, no aqui preocupao legitimar a comparao a partir daquilo
que parece dado na realidade histrica. Inversamente, procura-se construir
comparveis que jamais so imediatamente dados, realizando, dessa forma, um
exerccio de comparativismo construtivo. Trata-se, bem verdade, do tipo de
comparao mais ousada, mas que deve ter vez na pesquisa sem temer, nas palavras de
Marcel Detienne, desordenar a Histria ou zombar da cronologia. 30
Tal acontecer atravs da leitura de fontes que no so outra coisa seno livrossintoma, na expresso de Sirinelli,31 por sinalizarem para problemticas comuns
declinadas de um mesmo momento inflexivo. Por nossas principais fontes, nossos
livros-sintomas, temos os mais destacados escritos dos personagens a serem analisados.
Respectivamente, a Filosofia da Revoluo e a Carta ao povo egpcio de Gamal Abdel
Nasser; os escritos de Ruben Um Nyobe disponveis especialmente na coletnea Ecrits
sous maquis e, por fim, os discursos de Haile Selassie copilados especialmente em seus
Selected Speeches.32

29 Idem, pp. 22, 24, 116, 117.


30 Marcel Detienne, Comparar o incomparvel, Aparecida, Ideias & Letras, 2004, pp. 11, 13,
16.
31 Jean-Franois Sirinelli, Os intelectuais do final do sculo XX, op. cit., p. 51.
14

Comumente acontece em termos de histria intelectual, as fontes esto


disponveis em edies com relativa circulao, de maneira que j se encontram em
nossa posse, j tendo sido realizada uma primeira leitura para confeco deste projeto e
incio da anlise.
Alm dessas fontes - as quais, devido natureza do nosso objeto, podem ser
consideradas primrias - iremos incorrer no uso de fontes auxiliares que tambm se
encontram disposio: que inclui atas dos partidos polticos dos personagens,
fotografias e documentos copilados em brochuras. 33
Pretendemos, tambm, a sondagem - de inspirao antropolgica, baseada na
observao participante - da realidade presente de seus pases. Com isso intentamos
constatar qual a percepo atual de suas memrias e qual a penetrao de seus discursos
na sociedade que ajudaram a formar. Esta , porm, uma parte da pesquisa que ficar
sujeita ao desenvolvimento do trabalho, levando-se em conta as limitaes de tempo e
recursos. De todo modo, mantemos no horizonte a possibilidade de solicitar bolsa
sanduche seja para a pesquisa em si, seja para interlocuo com pesquisadores de
reconhecida competncia no estudo das ideologias de contestao anticolonial.
Por fim, uma vez levantadas e analisadas as fontes primrias e auxiliares
com ajuda do suporte bibliogrfico estas sero divididas em torno de seis conjuntos: 1.
Viso de Si; 2. Viso do Outro; 3. A Nao; 4. O Continente; 5. Alhures; 6. Outros. A
cada conjunto destes corresponder um tema e, consequentemente, uma fonte, ou uma
passagem mais precisa dentro da fonte, onde sero devidamente fichados e
sistematizados os escritos polticos e o restante do material que temos mo, de
maneira que os principais temas de interesse da pesquisa possam ser mapeados,
separados e encontrados quando preciso. Sobretudo quando da redao final da tese.
32 Ruben Um Nyobe, Escrits sous maquis, Paris, LHarmattan, 2004. Haile Selassie, Selected
Speeches of His Imperial Majesty Haile Selassie I, New York, One Drop Books, 2000. Ambos
os textos citados de Nasser encontram-se em Gamal Abdel Nasser, A revoluo no mundo
rabe, So Paulo, Edarli, 1963.
33 A Fundao Gamal Abdel Nasser e a Biblioteca de Alexandria, por exemplo, mantm um rico acervo
relativo ao lder egpcio, disponvel a partir do seguinte endereo:
<http://www.nasser.org/home/main.aspx?lang=en>. Ainda no caso egpcio, o jornalista Mohamed Heikal,
homem forte da imprensa egpcia nos anos de governo Nasser, publicou uma coletnea de documentos
relativos ao ento chefe de Estado do Egito. Disponvel em Mohamed Heikal, Los documentos de El
Cairo de los arquivos de Gamal Abdel Nasser, Mxico D.F., Lasser, 1971. J a UPC Unio das
Populaes de Camares, partido de Nyobe - publicou algumas atas de suas resolues, como, por
exemplo: UPC, Unit africaine ou no-colonialisme? Dlgation de lUnios des Populations du
Cameroun la Confrence des organisations nationalistes dAccra, UPC, Accra, 1962.

15

No primeiro conjunto, Viso de si, estaro concentradas as passagens e fontes


em que dominem a auto-representao dos personagens, o modo como se viam
enquanto indivduos. Em Viso do Outro estaro as passagens que informem sobre a
viso que os personagens possuam do Outro, isto , nesse caso, do colonizador.
Os tpicos seguintes, A Nao e O continente, respectivamente, devem
aglutinar a forma como os atores se reportavam s suas naes, especificamente, e ao
continente africano, de maneira geral, em que termos colocavam e como definiam estes
espaos. Em Alhures concentraremos as passagens que referenciem de forma
aproximativa outros recortes identitrios que escapem ao crculo da nao e do
continente. As informaes que destoarem destes conjuntos sero colocadas no ltimo
tpico, Outros.
Este catlogo possibilitar que as informaes recolhidas sejam, aps separadas,
inter-relacionadas. Facilitando o dilogo e a comparao entre os personagens e seus
contextos.

CRONOGRAMA
2015

2016

Leituras

Anlise das fontes

Organizao das

informaes/fontes
Participao nos cursos

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Elaborao do material para
qualificao
2017
ATIVIDADES

Leituras

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Elaborao do material para x


qualificao
Exame de qualificao

x
x

Exame e reviso das fontes

Elaborao da tese

Ajustes finais

x
x

Defesa

x
x

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