Inquisio

Sobre a heresia
Existem heresia e seita, quando a compreenso ou interpretao do Evangelho est
em desacordo com a compreenso e a interpretao tradicionalmente defendidas pela
Igreja Catlica [...] Por causa da heresia [...] h perturbao da paz e da ordem
pblica (La Pea, p. 32)
A verdade catlica a que est contida, explcita ou implicitamente, nas Escrituras.
Cabe Igreja [grifo nosso] explicar os contedos implcitos, j que ela o prprio
fundamento da verdade (La Pea, p. 34)
Sobre o herege
[ herege] Quem se opuser Igreja de Roma e contestar a autoridade
[grifo nosso] que ela recebeu de Deus. (Eymerich, p. 36)
[ herege] Quem tiver opinio diferente da Igreja de Roma sobre um ou vrios
artigos de f (idem)
[...] so necessrias duas condies para que algum possa ser qualificado, com toda
a propriedade, como hertico. A primeira diz respeito inteligncia [grifo nosso]
(na medida em que cabe a ela selecionar e organizar): se o erro est no intelecto, no
tocante f. A outra diz respeito vontade [grifo nosso] (na medida em que cabe a
ela completar e concluir): se ela se apega com teimosia ao erro intelectual. A reunio
destas duas condies define perfeitamente o herege, assim como a f no intelecto e a
perseverana na vontade definem o verdadeiro catlico [...] Esta a opinio de Santo
Toms e outros telogos e canonistas (Eymerich, p. 37)
Conclui-se que herege quem se apega intransigentemente ao erro, pertincia essa
cuja expresso a recusa de abjurar (Eymerich, p. 38)
Agravantes, atenuantes, excludentes de ilicitude
[...] na aplicao das penas, levar-se-o muito em conta as circunstncias que
habitualmente agravam ou atenuam o delito: a questo do medo, a idade do ru, sua
instruo, condio (leigo, sacerdote, praticante) etc. (La Pea, p. 40)

[...] a criana rejudaizante ser tratada com menos rigor (La Pea, p. 60)
Quanto denncia e priso de hereges, qualquer pessoa, particular ou no,
obrigada a denunci-los, sob pena de excomunho. No entanto, se voc a nica que
sabe que ele vai lhe bater se o denunciar Inquisio, e se voc no o denuncia, no
vou consider-la como benfeitora [o benfeitor de hereges, algum que o ajuda de
alguma forma, sofre sanes por parte da Inquisio]. Mas isso no muda em nada o
dio que ns, os inquisidores, sentimos dos hereges. Com este caso, quisemos,
simplesmente, mostrar que necessrio ponderar as razes que levam omisso de
uma obrigatoriedade geral [de denunciar os hereges, grifo nosso] (La Pea, p. 74)
O filho que no denunciar o prprio pai hertico, dando-lhe guarida em casa, ou a
mesma coisa em relao a marido e mulher etc., todos sero punidos com um pouco
menos de rigor [...]
Alguns tericos do Direito Cannico defendem que os laos de amizade devem ser
considerados como iguais aos laos de sangue, e que, conseqentemente, o amigo do
herege deve-se beneficiar de certa indulgncia. Estes mesmos tericos defendem que
essa clemncia deve ser estendida ao amante do herege, alegando para fundamentar
este ponto de vista, a irracionalidade da fora do amor. Que seja! (La Pea, p. 81)
Curiosidades
[...] consideram-se apenas como suspeitos de heresia os que tenham praticado esses
atos [herticos] tanto por dinheiro, como para obedecer aos impulsos da carne ou
para ceder s presses de conhecidos e amigos (La Pea, p. 41)
Igreja e Monarquia
Todo aquele que tenta perverter ou corromper prncipes trama contra todo o reino,
pois, conforme so os prncipes, sero, no futuro, os cidados ( La Pea, p. 47)
Origem da execuo pela fogueira
Os autores se perguntam sobre o tipo de execuo que se deve aplicar aos [hereges]
relapsos. Devem morrer pela espada ou pela fogueira? A opinio geral, confirmada
pela prtica generalizada em todo o mundo cristo, que devem morrer na fogueira,
de acordo com a lei: Que os patarinos e todos os hereges, quaisquer que sejam os
seus nomes, sejam condenados morte. Sero queimados vivos em praa pblica,

entregues em praa pblica ao julgamento das chamas (La Pea, p. 48. Segundo
Boff, a lei citada no trecho em questo determinao do Imperador Frederico e dos
papas Inocncia IV, Alexandre IV e Clemente IV. Ainda segundo Boff, a prtica veio
antes da codificao.)
Distino entre os foros
[...] depois da absolvio cannica concedida pelo inquisidor, o penitente dever
solicitar do seu proco a absolvio sacramental, de acordo com as instrues
madrilenhas de 1561 (La Pea, p. 49)