PEREGRINAO AO SANTO SEPULCRO EM JERUSALM

FONTE: Raul Glaber. Apud DUBY, Georges. O Ano Mil. Lisboa: Edies: 70, p.1735. In: PEDRERO-SNCHEZ, Maria Guadalupe. Histria da Idade Mdia: textos e
testemunhas. So Paulo: Editora Unesp, 2000, p.80-81.
TIPO DE FONTE: Crnica
CENRIO: Peregrinaes ao Santo Sepulcro em Jerusalm no perodo das Cruzadas.
Ao lado de Roma, Jerusalm era um dos principais destinos de peregrinao do
medievo, local de fundao da primeira comunidade crist onde se encontra o Santo
Sepulcro. No perodo das Cruzadas, era considerada o umbigo do mundo, ideia
fundamentada nas narrativas bblicas: Foi esta cidade de Jerusalm que eu situei em
meio aos povos e em torno dela as naes (Ezequiel, 5:5). A peregrinao para
Jerusalm era quase obrigatria e todo cristo verdadeiro deveria faz-la pelo menos
uma vez na vida. Tambm se configurava como uma das mais difceis. Percorrer cinco
mil quilmetros at a Terra Santa era uma aventura cheia de riscos, sobretudo no
contexto das Cruzadas.
Raul Glaber (980/985-1047). Importante cronista beneditino nasceu em Borgonha e
morreu na mesma localidade, onde, sabemos, tambm passou boa parte de sua vida.
Regio vasta e rica historicamente que ele conhecia profundamente devido s
constantes mudanas de casa religiosa ao longo de sua vida e dos contatos com grandes
figuras da Igreja. Conhecemos apenas dados biogrficos esparsos de Raul. Esses nos
chegaram atravs do que ele mesmo registrou em suas duas nicas obras as Histrias e
a Vida de Guilherme de Volpiano (Vita domni Willelmi). O extrato que selecionamos
faz parte da obra de Raul Glaber Histrias que aparecem em longos trechos divulgados
por Georges Duby no livro O ano mil. Trata-se das tradues de Guizot aparecida em
1828 no tomo VI da Collection de mmoires relatifs lhistoire de France e de
Edmond Pognon de 1946 divulgada por meio da coletnea Lan mille (Mmoires du
pass pour servir au temps prsent, 6). Os textos deixados por Raul Glaber so de
grande importncia histrica, pois transmite uma viso privilegiada dos costumes e da
moral de uma poca em que o cristianismo no continente havia alcanado um alto
declnio. Raul se dirige a monges letrados, ou seja, que dominam a leitura e a escrita do
latim, para a transmisso de um discurso sobre eventos memorveis. Como tal,
permitem o cumprimento da funo pedaggica e moral da histria. A ideia de Glauber
fortalecer a f no Cristianismo, mostrar como a peregrinao crist importante
prtica para combater o Diabo para a Vitria de Cristo e a salvao dos cristos.
TEMA: Peregrinao ao Santo Sepulcro em Jerusalm.
EXTRATO:
Na mesma poca uma multido inumervel ps-se a convergir o mundo inteiro para o
sepulcro do Salvador em Jerusalm; ningum, antes, poderia ter previsto uma tal
afluncia (1). Primeiramente foram as pessoas das classes inferiores, depois as do povo
mdio, depois todos os maiores reis, condes, marqueses, prelados (2), enfim, o que
nunca havia acontecido, muitas mulheres, as mais nobres com as mais pobres,
dirigiram-se ali. A maior parte tinha o desejo de morrer antes de voltar ao seu pas. Um
chamado Libaut, originrio da Borgonha, da diocese de Autun, que viajava com os
outros, ali chegou. Depois de ter contemplado estes lugares sagrados entre todos, veio a
passar por esse monte de Oliveiras, do qual o Salvador, vista de tantas testemunhas
dignas de f, se elevou para os cus, donde prometeu voltar para julgar os vivos e os
mortos; os braos em cruz, prostrados ao comprido, cheio de lgrimas, sentiu-se

maravilhado no Senhor de uma alegria interior indizvel. Erguia-se, por momentos,

elevava as mos ao cu, erguia com todas as suas foras o corpo para o alto, e mostrava
o desejo do seu corao por estas palavras: Senhor Jesus, que por causa de ns te
dignaste a descer do assento da tua majestade sobre a terra para salvar o gnero
humano, e que, deste lugar que vejo com os meus olhos, subiste com a tua veste carnal
(3) ao cu donde tinhas vindo, suplico a tua todo-poderosa bondade que permitas que,
se a minha alma deve este ano emigrar (4) do meu corpo, j no me v daqui; mas que
isso me acontea vista do lugar da tua ascenso. Com efeito, creio que como te segui
com o meu corpo vindo aqui, assim a minha alma entrar s e salva e alegre a seguir a
ti no Paraso.
Muitas pessoas, os mais inquietos desse tempo, foram consultar certos homens, sobre o
significado de uma to grande afluncia de pessoa a Jerusalm, tal como nunca algo
idntico se havia visto em qualquer dos sculos passados; responderam pesando as suas
palavras que isso nada mais pressagiava (5) do que a vinda desse miservel Anticristo
(6) que de acordo com o testemunho da autoridade divina se deve esperar ver surgir,
com a aproximao do fim deste mundo. Todas estas naes preparavam a estrada do
Oriente, por donde ele deve chegar, porque todas as naes devem ento caminhar
diretamente ao seu encontro. E assim se cumpriria na verdade a profecia do Senhor,
segundo a qual mesmo os eleitos, se possvel, cairo ento na tentao. Ficaremos por
aqui sobre este assunto, no negando, alm disso, em nada que os piedosos esforos
dos fiis lhes valero receber do justo Juiz a recompensa e o salrio (7).
PALAVRAS CHAVES: Santo Sepulcro; Jerusalm; Peregrinao.
GLOSSRIO: (1) Abundncia; (2) Autoridade eclesistica; (3) Que diz respeito
carne em oposio ao esprito; (4) Abandonar; (5) anunciava; (6) Aquele que se ope a
Jesus no sentido bblico; (7) pagamento.
PROPOSTAS PEDAGGICAS
1) Introduo
Perguntas: O que vocs sabem sobre as Cruzadas? Qual a importncia da
cidade de Jerusalm para os cristos? O que vocs conhecem sobre a
peregrinao na Idade Mdia e quais seus significados?
Em seguida o professor deve apresentar, com o uso de um computador e datashow,
a Biograa de Raul Glaber. Esta apresentao ir ajudar a identicar o tipo de fonte
histrica, a data e o local de sua produo, os contedos/temas, a autoria, as formas
de divulgao e condies de produo.
2) Leia o extrato de decomponha seus elementos
Identifique palavras desconhecidas, sublinhe-as e pesquise os seus significados;
Identifique personagens ou acontecimentos mencionados no texto e realize uma
pesquisa sobre eles;
Pesquisa os significados das palavras-chave do texto.
3) Interpretao do Extrato
QUEM Quem o autor?

ONDE Onde este documento foi produzido? De que lugar fala o documento?
QUANDO Em que circunstncia esta narrativa foi produzida e publicada? De
que poca trata o contedo do texto?
Que tipo de documento este?
A quem era destinado este texto?
Com que propsitos o autor escreveu este texto?
De acordo com o documento quem participava das peregrinaes?
Qual a imagem dos peregrinos apresentada pelo autor? Voc concorda com o
ponto de vista apresentado por ele? Por qu? Escreva um pequeno texto
sobre isto.
Quais eram as recompensas dos peregrinos?
De que forma as imagens apresentadas pelo autor sobre as peregrinaes a
Jerusalm no perodo das Cruzadas podem interferir na sua interpretao
acerca da religiosidade e das Cruzadas na Idade Mdia?
4) Estabelecendo relaes entre o presente e o passado
Atualmente ainda existem peregrinaes no Brasil? Quais voc conhece? Leia
o texto abaixo e assista ao vdeo indicado:
Romarias
Constante preocupao teve o Padre Ccero com o povo que lhe foi
entregue, em sonho, por Jesus Cristo.
Pouco tempo depois de o Padre Ccero fixar residncia em Juazeiro,
a pequena populao percebeu que ele era um padre diferente dos
outros: sincero, austero nos costumes, virtuoso, intransigente com o
pecado, porm brando de corao, humilde, conselheiro,
compreensivo, acolhedor. Sobretudo, no se limitava a mandar
fazer. Dava o exemplo fazendo.
Essas virtudes, que valeram ao Padre Ccero o respeito de todos e a
obedincia de muitos, foram passando dos limites da povoao. No
raro, pessoas dos municpios vizinhos vinham conhecer o padre,
aconselhar-se com ele, pedir a ele um remdio ou mezinha, um
socorro pecunirio, o apadrinhamento de um filho, a soluo de um
casamento, de uma ofensa a uma filha solteira, a cura de um louco
furioso, que estava com o co nos couros.
O padre atendia a todos com solicitude. No h registro de que
jamais tenha deixado de atender a quem quer que o tivesse
procurado. No havia hora para almoo, para descanso. Os filhos da
Me de Deus ocupavam o dia inteiro do padre, em cuja casa no
faltavam.
Os fenmenos da transformao de hstias consagradas em sangue,
em carne, em corao trouxeram a Juazeiro do Norte multides de
pessoas, todas curiosas de ver o Padre Ccero, ver a beata Maria de

Arajo, ver uma transformao. Procediam elas de Alagoas, de

Pernambuco, da Paraba, do Rio Grande do Norte, do Piau, do
Maranho, do Cear.
A bondade do Padre Ccero foi fixando aqui alguns curiosos. Os
que no passaram a morar aqui, ficaram visitando a cidade todos os
anos, pelo menos uma vez. Passaram a ser chamados romeiros.
Estas multides so as romarias.
H quarenta e poucos anos, as romarias eram duas: a de setembro,
em homenagem a Nossa Senhora das Dores; e a de novembro, em
honra dos finados.
Depois, o Padre (agora, Monsenhor) Francisco Murilo de S
Barreto, chegado h quarenta e cinco anos Parquia de Nossa
Senhora das Dores, fortaleceu a devoo a Nossa Senhora das
Candeias. Assim, o simples costume de acender uma candeia
(lamparina ou candeeiro) santa foi tomando corpo e passou a
romaria, conhecida como Romaria das Candeias. A candeia era
colocada numa janela da sala da frente de cada casa, na noite do dia
dedicado santa. Depois, passamos a acender vela santa naquela
data, pois gs (querosene) quase caiu de uso.
Passamos a ter trs grandes romarias por ano: a Nossa Senhora
das Candeias (2 de fevereiro; a Nossa Senhora das Dores (15 de
setembro) e pelos Finados (2 de novembro).
Por pedido do Padre Ccero, aps sua morte os romeiros no
deveriam deixar de vir a Juazeiro visitar Nossa Me das Dores.
Estima-se que Juazeiro do Norte recebe um milho de romeiros por
ano.
Assista ao vdeo sobre a romaria do Pe. Ccero. Disponvel em
www.youtube.com/watch?v=7klQfFzOVv0.
Responda as seguintes questes:
O que uma romaria? Faa uma pesquisa.
Identifique as palavras desconhecidas no texto e pesquise seus significados.
Que diferenas e semelhanas h entre uma peregrinao na Idade Mdia e a
romaria de Padre Ccero?
O que os romeiros buscam quando participam de uma romaria?
O que as romarias podem dizer sobre a religiosidade do povo brasileiro?

RECURSOS DIDTICOS AUXILIARES:

Filme Cruzadas de Ridley Scott. Disponvel em:

<www.youtube.com/watch?v=lPW-uc1Muxs>
INDICAES BIBLIOGRFICAS:
BRANDO, Carlos Rodrigues. Prece e Folia, Festa e Romaria. So Paulo:
Ideias & Letras, 2009.
BECKHAUSER, Alberto. Peregrinao de Etria Liturgia e Catequese em
Jerusalm no Sculo IV. So Paulo: Vozes, 2004.
BUNYAN, John. O Peregrino. So Paulo: Cpad, 2009.
CARNEIRO, Caio Porfrio. Padre Ccero O Santo do Agreste. So Paulo:
Claridade, 2007.
CARNEIRO, Caio Porfrio. Uma Luz no Serto. So Paulo: Claridade, 2007.
DICIONRIO Temtico do Ocidente Medieval/Coordenao Jacques Le Goff e
Jean-Claude Schmitt. Bauru, So Paulo: EDUSC; So Paulo, SP: Imprensa
Oficial do Estado,2002. Verbete Peregrinao, p. 353-367.
MARQUES, Jos. Peregrinos e peregrinaes medievais do ocidente peninsular
nos
caminhos
da
Terra
Santa.
Disponvel
em:
http://juliano.multiculturas.com/textos/JMarques_peregrinos_terra_santa.pdf.