A aparncia maneirista e contedo barroco resultado de mais de dois
sculos de intervenes , seja para finalizar a obra ou ornament- la
https://www.flickr.com/photos/48096050@N02/sets/72157624677134619 http://www.dezenovevinte.net/arte %20decorativa/ad_altar_beneditinos.htm#_edn1 http://patrimoniosacroba.blogspot.com.br/2014/11/basilica-arquiabacial-desao-sebastiao.html http://revistacult.uol.com.br/home/2011/12/bahia-de-todos-os-santos/ http://www.skyscrapercity.com/showthread.php?t=888562&page=4 https://www.flickr.com/photos/48096050@N02/sets/72157624677134619 http://www.scielo.br/pdf/rae/v46n1/v46n1a03.pdf O Mosteiro de So Bento da Bahia desfrutava de todos os privilgios e isenes semelhantes aos da Ordem de So Bento de Portugal (LVTMB, 1945, p.404406). Isto, unido profunda religiosidade dos povoadores dos primeiros tempos, contribuiu, efetivamente, para que, desde cedo, os beneditinos comeassem a formar seu patrimnio.
Tudo aquilo que os estilos sucessivos puderam oferecer de mais sedutor
arquitetura religiosa ,os beneditinos trataram de se apropriar : os diversos estagios do gtico , a arte do renascimento , as correntes maneiristas , barroca , clssica e rococ ; o retorno ao antigo ; no h nenhuma dessas etapas a que no tenham se reportado para enriquecer suas obras primas : seja um interior monstico ,um rico e decorado retbulo , as estalas , uma escadaria , ou uma biblioteca .Sem dvidas , todas essas construes se constituem , como no perodo precedente , de sequncias contnuas manifestando uma evoluo decisiva de formas e estruturas . No existe , entretanto , uma arquitetura beneditina no estrito sentido da palavra , mas os novos estilos foram elaborados sombra dos mosteiros . E por meio dessas admirveis e isoladas reunies ,recorreram arte dos beneditinos , a seu esprito e seu gosto .
o partido arquitetonico definido pelos beneditinos na baixa idade media
,incluia os elementos essenciais da organizao em torno aos ptios enclaustrados , um sistema de vida e economia auto- suficiente e extrativa ou intinerante e mendicante que serviam propagao da f .A progressiva consolidao do mosteiro como centro de irradiao cultural (biblioteca , oficinas artesanais, farmcia , enfermaria ), foi gerando as pautas de sua complexidade de funes ".(GUTIRREZ, 1983. p.25-35) para permitir que seus monges vivam no Esprito, constitui-se num universo completo, no sentido prprio do que, desde a Idade Mdia, chama-se de universum, isto , uma totalidade, um lugar onde todas as trs funes sejam possveis: a orao, o labor e o estudo. Nesse sentido, o mosteiro refletiria a unidade do cosmo, pois, na concepo crist, a finalidade do universo revelar o Esprito que o criou. Em seu dilogo com a cidade, a Ordem Beneditina alterna momentos de maior ou menor abertura
Um segundo aspecto de mudana que traz a ao
cultural da ordem do simblico, e, portanto, mais profundo. O claustro foi fisicamente reduzido. De muitas maneiras, os beneditinos da Bahia se encontram em contato mais direto com seu espao social. A imagem de uma instituio fechada projetada sobre a cidade se transformou de forma significativa. Como essa nova imagem deve retornar aos monges, mantendo ou transformando o sentido da Regra, uma dimenso que possivelmente exigir mais tempo para ser sentida pela comunidade do Mosteiro https://www.youtube.com/watch?v=WnK5n8WWnzY