JOO AMARO JUNIOR

DANIEL DE SOUSA ALENCAR

JOO PEDRO NEVES

PROJETO: ARTE MARCIAL E SUAS FILOSOFIAS PARA

FORMAO CIDAD.

Este relatrio foi julgado adequado para obteno da aprovao na

Novembro 2015
Bonito de Santa F-PB

disciplina PCC I II III IV (Modelo de projeto e relatrio) PRTICA

COMO COMPONENTE CURRICULAR..

PROFESSOR ESPECIALISTA
Prof Esp Everaldo Santos

PROFESSOR CONVIDADO
(

COORDENADOR DO CURSO
(

Epgrafe
Novembro 2015
Bonito de Santa F-PB

Na Shaolin Boxing Association , tambm chamada Hek Ki Boen

SBA Brasil , ensinamos toda a Evoluo do Wing Chun, desde
o Templo Shaolin at os dias modernos.
Em nossa organizao, ensinamos Shaolin Kuntao ou Kung Fu, Shaolin Wing
Chun (Fujian e Gwangdong), Shaolin Qigong e Wing Chun Moderno (Hung
Suen e Hong Kong), Shaolin San Da (Combate) e Hek Ki Boen Kuntao (Boxe
da Sociedade Secreta).
A Shaolin Boxing Association (Tambm chamada SBA ou Red Flower Society),
cujo Mou Kwoon () ou Qualquer General, fica em Fortaleza/CE, sendo a
sede da Famlia Magnos de Artes Marciais (Lung Ga Kuen ), uma
escola deShaolin Wing Chun. O Shaolin Wing Chun um mtodo completo e
nico de arte marcial que preserva a cultura e a herana marcial, estratgia,
ttica e filosfica dos Militares da Dinastia Ming, dos Monges Guerreiros de
Shaolin e das Sociedades Secretas Chinesas.
Como resultado dessa unio surgiu um dos mais eficientes pensamentos
Marciais com o qual a histria do Homem j se deparou: o Shaolin Wing Chun.
Dentre as imneras estratgias, tticas, conceitos e princpios do pensamento
marcial existentes no Shaolin Wing Chun destacamos o Tin Yan Dei Saam Mo
Kiu que um dos principis fundamentos para se desenvolver uma verdadeira
identidade Shaolin na expresso da Arte Marcial.
Tin Yan Dei refere-se a trade Cu-Homem-Terra e Saam Mo Kiu refere-se s
Trs Pontes Conectoras. De um ponto de vista da arte marcial, Saam Mo Kiu
nos mostra as diferentes formas de entendermos, de nos conectarmos
realidade do Combate que se realiza em Tin Yan Dei, ou seja, em Cu,
Homem, Terra.
Saam Mo Kiu representa os trs estgios do desenvolvimento de nossa
realidade marcial: Fau Kiu a iluso, quando um praticante no sabe qual o
caminho a seguir. Em outras palavras, ele ainda no sabe que Arte Marcial,
Fau Kiu representa o fundamento fsico; Saam Kiu a tomada de conscincia,
quando o praticante j tem uma idia bem definidade de arte marcial e j
definiou seu caminho. Saam Kiu presenta o fundamento universal de arte
marcial. Aqui o praticante sabe que precisar de um bom soco, um bom chute,
uma boa base, uma boa postura, equilbrio, etc, dentro do pensamento marcial
Shaolin, o praticante descobre que a realidade do Combate se d em Tin Yan
Dei (Cu, Homem, Terra). O ltimo aspecto do Saam Mo Kiu Weng Kiu, que
representa a certeza sobre o pensamento e a compreenso de que para se
expressar no nvel mximo de arte marcial s existe um processo, a Cincia
Marcial para o Domnio do Tempo, Espao e Energia.

Novembro 2015
Bonito de Santa F-PB

De um ponto de vista do Saam Mo Kiu, Tin Yan Dei representa a Trade que
nos d a harmonia da realidade do combate. Tin Cu, refere-se a realiade da
luta em uma distncia longa onde se utiliza chutes longos, socos longos e
chutes curtos. Yan Homem, refere-se a realidade da luta em uma distncia
curta onde se utiliza armadilhas para se controlar o oponente. Dei Terra,
refere-se a realidade da luta onde se utiliza agarramentos e anti-agarramentos
e luta de solo. A compreenso relacionada com uma teoria nica da herana
Shaolin Wing Chun chamada Teoria dos Portais ou Zonas de Ataque e Defesa
dentro da tridimensionalidade do espao-tempo. Assim, Luta em Cu (Tin) se
d em Trs Portais, Luta em Homem (Yan) se d em Seis Portais e Luta em
Terra (Dei) se d em Quatro ou Dois Portais.
Em uma viso geral do Shaolin Kung Fu, todas artes marciais podem ser
classificadas como sendo uma arte marcial Saam Kiu, ou seja, todos os
diferentes estilos/sistemas de artes marciais podem ser classificados como: Tin
(Luta em Cu) como Tae Kwoon Do, Kickboxing, Full Contact, Karat, Shaolin
do Norte, etc; Yan (Luta em Homem) como Muay Thai, Boxe ingls, Wing Chun
pblico, Sanshou, Krav Mag, Chin Na; e, Dei (Luta em Terra) como Suai Jiao,
Judo, Jiujitsu, Sambo, Wrestling. Contudo, nenhum desses estilos/sistemas
consegue expressar Tin Yan Dei de forma harmoniosa de uma persperctiva
Shaolin. Com a modernidade muitos estilos/sistemas evoluram e passaram a
incorporar em seus currculos aspectos de outras artes para suprir lacunas
representadas pela ausncia do Tin Yan Dei.
Como exemplo podemos citar o Wing Chun pblico ou moderno. At meados
da dcada de 1990, no se falava em certos aspectos relacionados ao Wing
Chun como: luta em distncia longa, curta e agarramento; no se falava em Chi
Kung e ou palma ou colete de ferro na prtica do Wing Chun. Entretando, nos
ltimos anos muitas escolas de Wing Chun incorporaram em seus currculos
elementos de outros estilos como o Muai Thai, Jijiutsu, etc, mas ainda assim,
sem conexo. Como herdeiro da tradio Shaolin, o Shaolin Wing Chun no
um simples estilo/sistema de arte marcial, mas uma Cincia Marcial que visa
nos proporciar um alto nvel de eficincia na realidade do Combate. Esse nvel
de compreenso da arte marcial chamado Weng Kiu iluminao ou foco. O
Shaolin Wing Chun alm de compreender e desenvolver no praticante a
habilidade de interagir nas distncias de lutas Tin Yan Dei, tambm desenvolve
uma compreenso de arte marcial ainda mais profunda que conduz o
praticante alm das distncias de combate Tin Yan Dei, levando-o ao domnio
do combate atravs da compreenso do Tempo-Espao-Energia e alm.
Palavras do Gro Mestre Alex Magnos

Resumo

Novembro 2015
Bonito de Santa F-PB

Com base em todo o conhecimento adquirido em minha jornada marcial, tive a

ideia de dar inicio a um grupo de treinamento aprofundado sobre a cincia
marcial e seus caminhos, essa iniciativa pode abordar jovens ociosos da
cidade bonitense. O intuito instruir essa juventude nos conceitos tcnicos,
filosficos e na rotina de cada cincia abordada, desse modo podemos
apresentar a pratica marcial no s como ferramenta de violncia, mas como
um mecanismo que forma cidados. Inicialmente no conseguir apoio
esperado dos membros da comunidade, enfrento preconceito pela pratica
diferenciada, conto apenas com o incentivo famlia, mas esse apoio foi o
suficiente para correr atrs com mais guara e no desistir de um projetor que
faz um bem maior no a mocidade que participa e sim a minha pessoa como
andarilho da trilha marcial e formando na pratica.
Saudaes:
= Xixi
= Arigatgozaimasu
= KKhxbkhun

Introduo

Novembro 2015
Bonito de Santa F-PB

O projeto tem como objetivo direto abortar temas relacionados a cincias

mrcias, com intuito desportivo e scio educativo com base nas filosofias de
vida de cada rea abordada, no decorrer desse documento poder ser
observado o publico alvo com detalhes, locais para realizao dos
treinamentos, metodologia abordada e como se concretiza a formao marcial.
Tendo como base de conhecimento minha total experincia no assunto sendo
especialista em San Da (Boxe da flor vermelha) e Hek Ki Boen Kuntao (Boxe
da Sociedade Secreta), instrutor em formao do Wing Chun Moderno (Hung
Suen e Hong Kong), aluno e praticante do Brazilian Jiu Jitsu, formado com
Kruang Azul Escuro em Muay Thai, formado com faixa marron em SANDA
Shaolin do Sul pela Liga SANDA BRASIL e Aluno do Curso de Educao
Fsica.
Nesse trabalho fui auxiliado por Daniel Sousa Alencar nas instrues e nos
exemplos de tcnicas e lutas. Os locais utilizados para a pratica foram: Escola
Aurea Dias (Escola do Municpio), Escola Mozart Rodrigues (Escola do
Municpio) e Ponto comercial alocado na rua Thomas Romeu no Centro de
Bonito de Santa F PB.

Fase de Orientao em Sala

Novembro 2015
Bonito de Santa F-PB

Em sala de aula com o professor anteriormente mencionado nos foi proposto

temas e abordado como deveramos apresentar e organizar o trabalho em
questo. A maneira e o caminho que deveramos seguir, normas burocrticas,
fontes, estilos e etcs, com base nas informaes adquiridas esse documento foi
redigido, o perodo em sala porem foi reduzido para tantas informaes a
serem abordadas sem mencionar as interrupes que tivemos devido a m
organizao de correes anteriores que induziam o orientador a para
constantemente no mas ele conseguiu de forma pratica, rpida e sucinta
orienta-nos na elaborao de tais formalidades acadmicas.

FORMULRIO DA PRTICA: ARTE MARCIAL E SUAS FILOSOFIAS PARA

FORMAO CIDAD.
Novembro 2015
Bonito de Santa F-PB

Alunos(a): Joo Amaro e Daniel de Sousa Alencar

Curso: Educao Fsica

Perodo do Curso: 4 Data da Entrega:28/11/2015

Disciplina

San Da (Boxe da flor vermelha) / Hek Ki Boen Kuntao (Boxe da Sociedade Secreta)
Atividade(s)

Alongamento
Aquecimento.
Treino (Tcnicas de San Da com intuito desportivo).
Volta a Calma.
Abordagem histrica sobre origem e filosofia Orientais
relacionadas a praticantes de San Da.

Carga
Horria
18:00

19:40
20:00

Coordenador Responsvel: Joo Amaro Junior

Instrutor Colaborador: Daniel de Sousa Alencar

FORMULRIO DA PRTICA: ARTE MARCIAL E SUAS FILOSOFIAS PARA

FORMAO CIDAD.

Alunos(a): Joo Amaro e Daniel de Sousa Alencar

Novembro 2015
Bonito de Santa F-PB

Curso: Educao Fsica

Perodo do Curso: 4 Data da Entrega:28/11/2015

Disciplina

San Da (Boxe da flor vermelha) / Hek Ki Boen Kuntao (Boxe da Sociedade Secreta)
Atividade(s)

Alongamento
Aquecimento.
Treino (Tcnicas de San Da com intuito desportivo).
Volta a Calma.
Filme histrico relacionado a cincias marciais.

Carga
Horria
18:00

19:00
20:00

Coordenador Responsvel: Joo Amaro Junior

Instrutor Colaborador: Daniel de Sousa Alencar

Novembro 2015
Bonito de Santa F-PB

Concluso
Cincia Marcial minha formao e continua sendo o homem que sou hoje
agradeo a minha me e muito as praticas mrcias, elas me ajudaram em
decises, julgamento e na escolha de boas e ms companhias levar isso
adiante me torna completo como instrutor e como amante de lutas, sentir o
desejo de conhecimento nos olhares de muitos alunos e mais gratificante que
qualquer mensalidade ou medalha que eu possa conseguir em minha
caminhada, posso disser hoje que sou completo no esporte que escolhi que sei
como difundir meu conhecimento e dividi lo com muitos que tem o desejo que
eu tinha e por muitos motivos no tem condies seja elas quais forem. Esse
trabalho me proporcionou escrever o que sinto por trabalhar com algo tanto
dinmico e abrangente como esporte de contato total e tambm conseguir
mostrar no por completo pois a batalha ainda tem longo caminho, a sociedade
que artes marciais forma muito mais que lutadores ela tambm forma cidados
de bem cientes de suas obrigaes com o prximo e de seus direitos junto a
uma sociedade humanitria, igualitria e justa.

Novembro 2015
Bonito de Santa F-PB

Referncias
< http://wingchunfortaleza.com.br/nosso-metodo/ > <Acesso em
25/11/2015

Novembro 2015
Bonito de Santa F-PB