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Outubro
V. I. Lnine
14 de Outubro de 1921
Transcrio autorizada
Primeira Edio: 18 de Outubro de 1921, no n." 234 do Pravda. 5. ed. em russo, Assinado: N.
Lnine
Fonte: Obras Escolhidas em trs tomos, Edies "Avante!", 1977.
Traduo: Edies "Avante!" com base nas Obras Completas de V. I. Lnine, 5. ed. em russo, t.
44, pp. 144-152.
Transcrio e HTML: Fernando A. S. Arajo, junho 2006.
Direitos de Reproduo: Direitos de traduo em lngua portuguesa reservados por Edies
"Avante!" - Edies Progresso Lisboa - Moscovo, 1977.
Aproxima-se o quarto aniversrio do 25 de Outubro (7 de Novembro).
Quanto mais se afasta de ns esse grande dia, mais claro se torna o significado da
revoluo proletria na Rssia e mais profundamente reflectimos tambm sobre a
experincia prtica do nosso trabalho, tomada no seu conjunto.
Esse significado e essa experincia poderiam expor-se muito brevemente e,
naturalmente, de forma muito incompleta e imprecisa da seguinte maneira.
A tarefa imediata e directa da revoluo na Rssia era uma tarefa democrticoburguesa: derrubar os restos do medievalismo, varr-los definitivamente, limpar
a Rssia dessa barbrie, dessa vergonha, desse enorme entrave para toda a cultura e todo o
progresso no nosso pas. E orgulhamo-nos justamente de ter feito essa limpeza com muito mais
deciso, rapidez, audcia, xito, amplitude e profundidade, do ponto de vista da influncia sobre as
massas do povo, sobre o grosso dessas massas, do que a grande revoluo francesa h mais de 125
anos.
Tanto os anarquistas como os democratas pequeno-burgueses (isto , os mencheviques e os
socialistas-revolucionrios como representantes russos deste tipo social internacional) disseram e
dizem uma incrvel quantidade de coisas confusas sobre a questo da relao entre a revoluo
democrtico--burguesa e a socialista (isto , proletria). Os quatro ltimos anos confirmaram
plenamente a justeza da nossa interpretao do marxismo sobre este ponto, do nosso modo de
aproveitar a experincia das revolues anteriores. Levmos, como ningum, a revoluo
enormes insucessos e erros da nossa parte. Como poderia um povo atrasado conseguir vencer sem
insucessos e sem erros as guerras imperialistas dos pases mais poderosos e avanados do globo
terrestre? No receamos reconhecer os nossos erros e encar-los-emos serenamente para aprender a
corrigi-los. Mas os factos continuam a ser factos: pela primeira vez depois de sculos e milnios, a
promessa de responder guerra entre escravistas com a revoluo dos escravos contra toda a
espcie de escravistas foi cumprida at ao fim..... e cumprida apesar de todas as dificuldades.
Ns comemos esta obra. Quando precisamente, em que prazo os proletrios de qual nao
culminaro esta obra uma questo no essencial. O essencial que se quebrou o gelo, que se
abriu caminho, que se indicou a via.
Continuai a vossa hipocrisia, senhores capitalistas de todos os pases, que defendeis a ptria
japonesa da americana, a americana da japonesa, a francesa da inglesa, etc! Continuai a
escamotear a questo dos meios de luta contra as guerras imperialistas com novos manifestos de
Basileia (segundo o modelo do Manifesto de Basileia de 1912), senhores cavaleiros das
Internacionais II e II 1/2 e todos os pequenos burgueses e filisteus pacifistas de todo o mundo! A
primeira revoluo bolchevique arrancou a guerra imperialista, ao mundo imperialista, a primeira
centena de milhes de homens da terra. As revolues seguintes arrancaro a essas guerras e a esse
mundo toda a humanidade.
A ltima tarefa e a mais importante, e a mais difcil e a menos acabada a construo
econmica, o lanamento dos alicerces econmicos do edifcio novo, socialista, em lugar do
edifcio feudal destrudo e do edifcio capitalista semidestrudo. nessa tarefa, a mais importante e
a mais difcil, que temos sofrido mais insucessos e cometido mais erros. Como se poderia comear
sem insucessos e sem erros uma obra to nova para todo o mundo? Mas comemo-la. E
continuamo-la. Precisamente agora, com a nossa nova poltica econmica, corrigimos toda uma
srie dos nossos erros e aprendemos a prosseguir sem esses erros a construo do edifcio socialista
num pas de pequenos camponeses.
As dificuldades so imensas. Estamos habituados a lutar contra dificuldades imensas. Por alguma
razo os nossos inimigos nos chamaram firmes como a rocha e representantes de uma poltica de
partir ossos. Mas aprendemos tambm pelo menos aprendemos at certo ponto outra arte
necessria na revoluo: a flexibilidade, o saber mudar de tctica rpida e bruscamente, partindo das
mudanas verificadas nas condies objectivas, e escolhendo outro caminho para os nossos
objectivos se o caminho anterior se revelou inconveniente, impossvel, para um perodo de tempo
determinado.
Contvamos, levados por uma onda de entusiasmo, depois de despertar no povo um entusiasmo a
princpio poltico e depois militar, contvamos realizar directamente, na base desse entusiasmo,
tarefas econmicas to grandes (como as polticas, como as militares). Contvamos ou talvez
seja mais justo dizer: supnhamos, sem ter calculado o suficiente que com imposies directas
do Estado proletrio poderamos organizar de maneira comunista, num pas de pequenos
camponeses, a produo estatal e a distribuio estatal, dos produtos. A vida mostrou o nosso erro.
Foram necessrias diversas etapas transitrias, o capitalismo de Estado e o socialismo, para preparar
preparar com o trabalho de longos anos a passagem ao comunismo. No directamente na base
do entusiasmo, mas com a ajuda do entusiasmo, entusiasmo gerado pela grande revoluo, na base
do interesse pessoal, na base do incentivo pessoal, na base do clculo econmico, trabalhai para
construir primeiro slidas pontes, que conduzam num pas de pequenos camponeses ao socialismo
atravs do capitalismo de Estado. De outro modo no vos aproximareis do comunismo, de outro
modo no levareis ao comunismo dezenas e dezenas de milhes de homens. Eis o que nos disse a
vida. Eis o que nos disse o curso objectivo do desenvolvimento da revoluo.
E ns, que em trs ou quatro anos aprendemos um pouco a fazer viragens bruscas (quando se exige
uma viragem brusca), pusemo-nos com zelo, ateno e afinco (embora ainda com insuficiente zelo,
insuficiente ateno e insuficiente afinco) a estudar uma nova viragem, a nova poltica
econmica. O Estado proletrio deve tornar-se um patro prudente, diligente e hbil, um
consciencioso comerciante por grosso de outro modo no pode pr economicamente de p um
pas de pequenos camponeses; agora, nas condies actuais, ao lado do Ocidente capitalista (ainda
capitalista), no h outra passagem para o comunismo. O comerciante por grosso parece um tipo
econmico to afastado do comunismo como o cu da terra. Mas esta precisamente uma das
contradies que na vida real conduzem da pequena explorao camponesa ao socialismo, atravs
do capitalismo de Estado. O incentivo pessoal eleva a produo; ns necessitamos, antes de mais
nada e a todo o custo, de aumentar a produo. O comrcio por grosso une economicamente
milhes de pequenos camponeses, incentivando-os, ligando-os, conduzindo-os etapa seguinte: s
diversas formas de ligao e de unio na prpria produo. Inicimos j a necessria transformao
da nossa poltica econmica. Neste domnio temos j alguns xitos, certo que pequenos, parciais,
mas indubitveis. Estamos j a terminar, neste domnio da nova cincia, o ano preparatrio.
Estudando com firmeza e perseverana, verificando com a experincia prtica cada um dos nossos
passos, no receando refazer mais de uma vez aquilo que comemos nem corrigir os nossos erros,
examinando atentamente o seu significado, passaremos tambm nos anos seguintes. Faremos todo o
curso, embora as circunstncias da economia mundial e da poltica mundial tenham tornado isto
mais longo e difcil do que teramos desejado. Custe o que custar, por muito penoso que sejam os
sofrimentos do perodo de transio, as calamidades, a fome, a runa, no nos deixaremos abater e
levaremos a nossa obra at ao final vitorioso.
Notas:
(1*) A palavra mir tem em russo dois significados (mundo e paz) e escrevia-se de maneira
diferente na velha ortografia. (N. Ed.) (retornar ao texto)