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A ENFERMAGEM NUMA VISO TRANSPESSOAL

Autora: Maria Irene da Paz Valente


Professora Coordenadora da Escola Superior
de Sade do Instituto Politcnico da Guarda

Na sequncia do artigo anterior sobre : Pensar Enfermagem necessrio surge este A


Enfermagem numa viso transpessoal.
A Enfermagem Transpessoal utiliza o Cuidar-Curar como artes curativas empenhadas na
transformao pessoal e de cura holstica, em vez do tratamento e cura tradicional, centrado na
eliminao dos sintomas.
Aivanhov em Pensamentos (2007) refere-nos que: Todas as manifestaes no plano fsico so a
concretizao de elementos que existem nos mundos subtis. Por isso, pode-se dizer que todas as doenas que
atingem os humanos tm origem nas suas prprias fraquezas, so eles que provocam as suas doenas. Cada
doena consequncia de determinada desordem. E o cancro, que se manifesta por uma proliferao anormal,
desordenada, de clulas, consequncia de uma desordem, de uma anarquia. Para vos prevenirdes contra o
cancro, deveis, claro, tomar precaues em relao aos alimentos, ao ar, etc. Mas, acima de tudo, trabalhai
com a harmonia. Permanecei todos os dias, conscientes, vigilantes, a fim de nunca aceitardes em vs durante
muito tempo um estado de desordem. Cada estado emite vibraes que se propagam at s clulas do corpo, e
um estado de anarquia ope-se boa circulao das correntes, criando tumores que o organismo, um dia, j
no consegue combater.

Dentro da filosofia do Cuidar Transpessoal a percepo interna e a energia tomam novos


significados.
Santer (1987) salientou que na modalidade de Cuidar-Curar dentro de um paradigma de
conscincia, cuidar pode ser descrito e classificado de acordo com o nvel de conhecimento
que influencia o Enfermeiro. A autora coloca a hiptese de que as intervenes ou modalidades
de cuidados que operam numa frequncia elevada e nveis elevados de conscincia tero grande
influncia, uma vez que afectaro todos os nveis mais baixos de conscincia, que so operativos
para o doente.
Se tivermos presente que as Formas-Pensamento e Formas-Sentimento/Emoes vo repercutirse a nvel celular sob a forma de harmonia ou desarmonia e doena, ento o Enfermeiro ao
intervir no doente com um nvel de conscincia e vibrao mais elevados, vai ajud-lo a elevar o
seu nvel vibracional contribuindo assim para a reverso do processo de desarmonia, e
consequentemente para a cura do doente.
Para compreendermos como decorre o processo analisemos antes de mais que o corpo humano
tem em mdia entre 60 a 70% de gua. Logo, numa perspectiva fsica, o ser humano sobretudo
gua. A gua serve como transportadora de energia para todo o corpo, semelhana de um
vago que se move ao longo dele. Se o corpo est obstrudo e sujo o vago e a sua carga no
chegam ao destino, ou chega igualmente suja/contaminada. A gua do rio permanece pura
porque est em permanente movimento, pois se estagna morre. semelhana da gua do rio,
tambm a gua ou o sangue corporal deve estar em movimento para que a sade se manifeste.
Mas porque a gua ou o sangue no organismo estagnam? Podemos ver essa situao como a
estagnao das emoes. Quando as nossas emoes fluem pelo nosso corpo, sentimos uma
sensao de alegria e aproximamo-nos da sade fsica.

Parece-nos pertinente recordar as investigaes que o japons Dr. Emoto (2006) realizou com a
molcula de gua, revelando-nos claramente como esta reage e memoriza as mensagens que
chegam at ela. Quando a molcula de gua foi exposta palavra obrigado em vrias lnguas,
formou bonitos cristais hexagonais.

Quando foi exposta palavra parvo produziu cristais deformados e fragmentados,


semelhantes de quando foi exposta msica heavy-metal.

Quando foi exposta a expresses positivas vamos fazer isto, ou a oraes, criou cristais
atraentes e bem formados, mas quando foi exposta a expresses negativas como faz isso no
formava qualquer cristal.
A lio desta experincia tem a ver com o poder das palavras e o efeito da sua vibrao. Se a
vibrao boa tem um efeito positivo, enquanto que se for negativa tem o poder de destruir.
As palavras so uma expresso da alma e muito provvel que o estado da nossa alma tenha um
enorme impacto na gua do nosso corpo, afectando-a profundamente, quer no sentido positivo,
quer no sentido negativo, vejamos que a um bom estado de sade, corresponde geralmente, um
estado de alegria e bom humor.
Na figura abaixo observamos do lado esquerdo a gua altamente poluda da represa Fujiwara
enquanto no lado direito a mesma gua depois de ser exposta a mantras budistas, as imagens
falam por si.

Com a recente popularidade da musicoterapia, o Dr. Emoto decidiu observar o efeito que os
diferentes estilos de msica tinham na estrutura da gua. Colocou a gua congelada entre dois
altifalantes ao longo de diversas horas e fotografou os cristais que se formaram depois de a gua
ter sido congelada. Tendo-se observado diferenas muito significativas de acordo com o tipo de
msica, como se pode observar nas figuras que se seguem.

Por outro lado quando foi exposta msica heavy-metal, a molcula de gua no revelou
qualquer cristal, ficando idntica, quando exposta palavra parvo, como se pode observar na
figura seguinte.

Msica heavy-metal
Na experincia do Dr. Emoto o cristal mais bonito encontrado, foi quando exps a gua s
palavras amor e gratido.

Na sequncia desta experincia o Dr. Emoto concluiu que a gua de uma forma muito clara
ensina-nos como viver as nossas vidas.
Que interesse tem este conhecimento para a Enfermagem? Tem na medida que o Enfermeiro
aquele que est ao servio do outro, da forma mais intensa e ntima e vibra numa frequncia
nica, como todo o ser humano. Se est triste, ir imitir uma frequncia de tristeza, se est alegre
vai emitir uma frequncia correspondente, repercutindo-se no meio ambiente e nas pessoas que
cuida. O ser humano tem capacidade para ressoar com todas as outras criaturas e objectos
encontrados na natureza, atravs das suas Formas-Pensamento e Formas-Sentimento/Emoes.
A compreenso disto essencial para que o Enfermeiro compreenda a importncia da
manuteno da harmonia em si para a manuteno da sade prpria e do Planeta. S assim ele
est apto, a ajudar o paciente que chega at ele pedindo ajuda.
Na medida em que o Enfermeiro tem esta compreenso ajuda-se a si, e ajuda o paciente a ter
uma compreenso mais profunda do fenmeno que est ocorrendo na sua vida e atravs de
esclarecimentos adequados ensina-o a disciplinar as suas emoes e pensamentos, mantendo-os
positivos. Assim, o Enfermeiro vai actuar no plano fsico onde o paciente apresenta
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manifestaes de desequilbrio, atravs dos cuidados fsicos mas tambm vai actuar ao nvel das
causas desses problemas, ajudando o paciente a atingir e a manter a harmonia interna. Assim
actua, duma forma holstica, contribuindo para o restabelecimento da sade e autonomia do
paciente enquanto ser humano.
Recordamos neste momento uma afirmao do grande filsofo Aristteles, citada por Romo
(2005), que nos revela com clareza como os processos de desarmonia se instalam
silenciosamente.
Pensamento torna-se palavra
que se torna aco
que se torna hbito
que se transforma em carcter
que se torna destino
Nesta afirmao transparece claramente a responsabilidade que cada ser humano tem em todas as
circunstncias da sua vida. Pois pelo simples facto de estar na sua vida, da sua responsabilidade
pela ressonncia vibratria em que se encontra.
Num sentido literal, podemos dizer que o mundo todo que experienciamos, criao nossa,
incluindo os pacientes com os quais interagimos. Eles surgem na experincia daquele
Enfermeiro, porque este dentro de si, pela frequncia vibratria que manteve, criou condies
para que tal ocorresse, ou seja, os pacientes com os quais interage, reflectem os aspectos internos
que esto em desequilbrio e precisam ser cuidados e curados em si mesmo.
Concordamos com Watson (2002) quando nos diz, que a energia de alta frequncia da
conscincia de cuidar/amar e a intencionalidade do Enfermeiro afecta o sistema de baixa
frequncia, dentro de uma dada interaco, vindo para dentro de um campo de energia partilhado
ou campo de conscincia. Assim a energia da conscincia do Enfermeiro teria o potencial para
mudar todo o campo de conscincia do paciente num dado momento, atravs das suas FormasPensamento conscientes e carregadas de intencionalidade.
Se a pessoa vista como um esprito corporizado, possuindo uma alma, ento possvel que
qualquer uma das modalidades de cuidar utilizadas, possa ser efectivamente permevel a outros
nveis de conscincia e o toque teraputico dispare memrias involuntrias, arqutipos, ligaes
profundas que residem nas clulas, msculos e psique, ou at nveis mais profundos, levando
uma corrente simblica de memrias de Infncia e do Alm.
Watson (2002) faz apelo ao conceito sagrado do toque, presena sagrada e movimento e estar
sagrados, quer estejamos a tocar almas ou corpos. J Nightingale citada pela mesma autora,
descreve o corpo fsico como o Templo do Esprito de Deus. Este conceito toma um
significado totalmente novo na perspectiva da Enfermagem Transpessoal.
Nightingale tornou explcito que a Enfermagem lida com o Esprito Humano e que os Actos de
Enfermagem so a Arte pela qual os doentes so capacitados para se desenvolverem
espiritualmente.
o nvel da nossa conscincia, que d forma s nossas prticas. Se o Enfermeiro possui uma
conscincia elevada de Cuidar, uma intencionalidade atravs do Toque e Formas de Pensamento
direccionadas para a cura sagrada, para a harmonia e para o bem do todo, ento um contexto de
curar criado, como um espao sagrado para cada ocasio de cuidar, em que cada acto potencia
a cura.
Sabemos que a fora de coeso do Universo o Amor Incondicional, que permite a manifestao
na diversidade. Logo, toda a desarmonia, tem como origem a falta de amor e consequentemente
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a falta de perdo, por no manifestar a perfeio. Assim, medida que o Enfermeiro


internamente, capaz de se perdoar e amar incondicionalmente, tal como , equilibra o seu ser.
Se o Enfermeiro quer melhorar a sua vida, deve-a curar. Se deseja curar algum, deve curar-se a
si mesmo, e medida que internamente se cura, atravs do perdo e amor incondicional, melhora
a si mesmo e o seu mundo, incluindo o profissional, ajudando duma forma indirecta todos
aqueles que chegam at si.
Pode faz-lo recondicionando conscientemente a sua energia atravs de mantras e decretos. Uma
das formas para se conseguir tal resultado, ficar diariamente, por um perodo de tempo em
silncio, enquanto pronuncia para si mesmo sinto muito eu te amo, invocando assim o
Esprito do Amor, para que ele cure dentro do seu ser, o que estava criando dentro de si, as
circunstncias desarmoniosas externas. medida que o Enfermeiro se vai melhorando, enquanto
pessoa, o seu nvel vibratrio elevar-se- e todos os que o contactarem sentiro a diferena,
porque eles prprios melhoraro.
Estas modalidades transpessoais de Cuidar-Curar, podem ser consideradas Pr-Modernas.
Contudo esto agora localizadas dentro de um paradigma diferente, dentro de uma nova
Cosmologia Watson (2002). Constroem-se sobre o cultivar a elevao vibracional pela presena
da conscincia de cuidar-curar atravs da intencionalidade da cura e harmonia com o todo.
Shephard (1993), indica-nos um arqutipo feminino sagrado como forma de estar do Enfermeiro
nas relaes interpessoais, que inclui:
Sentimentos: defendendo a pesquisa e o inqurito motivado pelo amor e pelo cuidar,
trazendo sentimentos de novo, para o nosso discurso quer nas salas de aula quer nos
estabelecimentos clnicos.
Receptividade: escutar o Eu, os Outros e a Natureza, recebendo, relembrando e
reaprendendo acerca de ns prprios e do nosso estar no mundo.
Subjectividade/Intersubjectividade: descobrindo-nos atravs do conhecimento, do dilogo
e das experincias com as diferentes leis da vida.
Multiplicidade: considerando as nossas teias de interaco, teias de cura, comunidades
curativas e aumentando a diversidade em ser e saber, vivendo e evoluindo como seres
espirituais.
Alimentando: reclamando a Enfermagem como sendo o arqutipo sagrado para alimentar,
trazer calor e beleza para a nossa vida pessoal, vidas interiores e para o que nos rodeia,
alimentando uma conscincia em expanso, fornecendo conforto, tranquilidade,
segurana e espao curativo.
Cooperar: relatar e trazer a harmonia e o todo para os nossos actos, relacionamentos e
ambientes.
Intuir: desenvolvendo a Arte de Ser, usando a imaginao e construindo um futuro do que
pode ser, em vez de se conformar com o que .
Ligao: formando uma viso da totalidade, de ligao, de ontologia relacional de ser,
saber e fazer.
Amar e Cuidar: desenvolver o alicerce do ser, para a prtica profissional; a fonte de
inspirao, de compaixo, de obrigao e de energia.
Paz: dentro desta justificao Ps-Moderna para novas possibilidades do cuidar
transpessoal, ns no procuramos apenas o cuidar e o curar, mas tambm para oferecer
uma esperana para a paz.
A Enfermagem uma profisso e uma disciplina que se encontra numa encruzilhada, na sua
maturao e nas escolhas dos seus paradigmas. Se a Enfermagem no fizer a escolha para a
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transformao e maturao dentro do seu prprio paradigma, provavelmente outro grupo


profissional emergir para ir ao encontro s necessidades do pblico, cada vez mais exigente.
A Enfermagem alm de integrar os aspectos mdicos e tecnolgicos nas suas prticas, deve
tambm transform-los, juntamente com uma viso completamente nova, acerca da prtica
avanada da Enfermagem.
O Enfermeiro onde quer que esteja chamado a proporcionar espao para erguer a luz que e
transmiti-la; evocando o que disse Lewis citado por Watson (2002) a transformao s pode
ocorrer, atravs de um regresso ao nosso centro humano, nossa prpria luz.
Diz um cntico dos ndios Navajo citado por Watson (2002) caminhem na beleza abenoando
os tempos, em que a paz interior irradia exteriormente estabelecendo ligao com a ordem e
beleza da Natureza (o Todo).
Como Enfermeiros possamos tambm caminhar no nosso prprio poder, na nossa prpria luz e
na nossa prpria beleza e transmiti-la irradiando o cuidar, a cura e a paz, para saudar o novo
Homem e o novo mundo.

BIBLIOGRAFIA
AIVANHOV, Omraam Mikhael (2007) Pensamentos Quotidianos. Vol. XVII, Ed.
Edies Prosveta, Lisboa.
AIVANHOV, Omraam Mikhael (sd) - Harmonia e Sade. Ed. Edies Prosveta, Lisboa.
AIVANHOV, Omraam Mikhael (sd) Centros e Corpos Subtis. Ed. Edies Prosveta,
Lisboa.
BRENNAN, Brbara Ann (1987) Mos de Luz. Ed. Pensamento, So Paulo.
MASARU EMOTO (2006) As mensagens escondidas na gua. Ed. Estrela Polar, Cruz
Quebrada.
KYRIACOS C. Markides (1985) - O Mago de Strovolos. Ed. Pergaminho, So Paulo.
ROMO, Rodrigo (2005) Tratado de Cura Quntica Estelar. Ed. Angelorum Novalis,
Lisboa.
SARTER (1987) - Evolutionary idealism: a philosophical foundation for holistic nursing
theory. Advances in nursing science. 9 (2), 1-9.
SHEPHARD, L. J. (1993) lifting the veil: the feminine face of science. Shambhale
Publications, Boston.
WATSON, Jean (2002) - Enfermagem Ps-Moderna e Futura - um novo paradigma da
Enfermagem. Ed. Lusocincia, Camarate.

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