Num pas como o Brasil, descobrir foras para levantar a auto-estima sempre foi u

m desafio. A felicidade e o sucesso, em todos os sentidos da vida, esto relaciona

dos auto-estima. S consegue amar o prximo aquele que realmente se gosta e/ou se re
laciona bem consigo mesmo. A perplexidade constante diante de autocrticas indica
que preciso, inicialmente, trabalhar numa auto-avaliao. O desprezo ao autoconhecim
ento implica na incapacidade do indivduo de se arriscar e tomar decises necessrias
para levar uma vida plena. A carreira, um relacionamento, uma amizade e a relao qu
e o indivduo tem com a famlia, tudo isso tem grandes chances de desmoronar quando
se tem uma baixa auto-estima.
Valorizar a si mesmo e alimentar o amor-prprio imprescindvel para se ter uma vida
saudvel, mas, infelizmente, o discurso da mdia sobre os padres aceitveis por certos
grupos sociais ainda uma das maiores barreiras para quem est disposto a tentar. N
o Brasil, segundo pesquisa realizada, a maioria dos brasileiros tem tendncia a se
diminuir e viver embriagado em meio a uma pasmaceira extremamente passiva, a po
nto de aceitar qualquer tipo de extorso e/ou explorao do mundo externo. Existe uma
grande massa com complexo de inferioridade em nosso pas, em sua maioria crianas e
adolescentes, pois quando se adulto alguns complexos podem ser controlados, ou m
elhor, camuflados.
Os pequenos tupiniquins passam o incio da infncia sendo amedrontados e aterrorizad
os por canes de ninar aparentemente inocentes, ou seja, desde cedo, nossas crianas,
ainda bebs, j so obrigadas a encarar tragdias. Que tal "O cravo brigou com a rosa,
debaixo de uma sacada. O cravo saiu ferido e a rosa despedaada!" ou "Boi, boi, bo
i! Boi da cara preta, pega esse menino que tem medo de careta!" ou ainda "Nana n
enm que a cuca vem pegar!"? difcil acreditar que a maioria das crianas consegue dor
mir escutando esse tipo de contexto. Elas dormem, mas o medo do boi da cara pret
a ou a desgraa da briga do cravo com a rosa ficam incrustados em seus subconscien
tes.
Essas musiquetas infantis que cantamos h dcadas para nossas criancinhas esto longe
da inocncia. Somente um indivduo que sofre de extremo sadismo inconsciente acredit
a ser normal dizer a uma criana que a msica que seus pais cantam para faz-la dormir
, literalmente, ameaadora. "Marcha, soldado, cabea de papel! Quem no marchar direit
o vai preso pro quartel." Quer dizer, se a criana no fizer tudo direito ela ser pre
sa. realmente lindo assistir a menininhos de 5 anos de idade marchando como sold
ados, no mesmo? E quando se tornam adolescentes so incentivados pelos pais a lutar
pela paz mundial. "Eu sou pobre, pobre, pobre de marr de si. Eu sou rico, rico,
rico de marr de si." Eis aqui pedaos de uma cano infantil que, inconscientemente, in
centiva a criana a dar incio a um processo de discriminao social financeira.
No certo esconder a verdade das crianas, mas antes de dormir aconselhvel que ouam co
isas meigas, pois a dura realidade da vida, certamente, elas enfrentaro mais tard
e. O clssico "Atirei um pau no gato" uma meno nada honrosa falta de respeito com os
animais e tambm crueldade. E o medo de levar umas boas palmadas por ter ficado d
oente como "Samba Lel"? Ou o receio de trabalhar em equipe por no poder deixar "a
canoa virar" algumas vezes? Que criana vai acreditar no amor depois de ouvir "O a
mor que tu me tinhas era pouco e se acabou"?
Infelizmente, so raras as canes infantis do folclore brasileiro que apontam para ca
usas positivas e alegres. As ameaas so tantas que podemos compreender por que gran
de parte dos brasileiros se diminui e admite quase tudo de cabea baixa. No nos lem
bramos muito bem das coisas da infncia, mas algumas delas ficam em nosso subconsc
iente sob a forma de um trauma. Em algum momento da vida elas vm tona e, infelizm
ente, acabam
afetando, de forma negativa