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MINHA
I

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FORMAO
'in\

JOAQUIM NABUCO
DA ACADEMIA BRAZILEIRA.
I.

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II.
;i-7.i,

lUA

iVSTITtTiO HT^TORTCO H r.FOf. R

II

r.ARMER, LIVREIRO EDITOR

MOIlEinA*CK/..\R,7l-7:i

RIO DE JANEIIU

B.

RLE DES

SAlTS-lM.i;l.>,

PARIS

MINHA FORMAO

DO MESMO AUCTOR

Um

Estadista do Imprio, Nabuco de Araiijo^ Sua Vida,

Suas Opinies, Sua Epocha.


3 vol. in-4,

ene, 45.S000;

br.,

SoSooo.

MINHA

FORMAO
POR

JOAQULM XABUCO
DA ACADEMIA BRASILEIRA
E DO INSTITUTO HISTRICO E GEOGRAPIIICO

H. GARXIEI,
l-Tri,

LIVREIRO-EDITOR

RUA MOREIRA CEZAR, 71-73

6,

RUE DES SAINTS-PRES, O

RIO DE JANKIRO

1900

PARIZ

Foram

em

tirados d'es ta edio 5 o exemplares

papel de Ilollanda,

auctor.

os

quaes

leva}n

numerados

a rubrica do

MKUS

FIT.HOS

PREFACIO

maior parte de Minha Formao appareceu


primeiro no Co;;/;;/t;T/o de S. Paulo, em 18955
depois

recolhida

foi

cujo agasalho nunca

Revista

pela

me

faltou...

hoje accrescem so tomados a

mais antigo. S a concluso


dos

entretanto,

emendas

diversos

e variantes.

Os

capitulos que

um

manuscripto

nova.

artigos

A data

Brazileira,

do

Na

reviso,

foram

feitas

livro para a lei-

tura deve assim ser 1893-99, havendo nelle idas,

modos de

ver, estados de espirito, de cada

d'esses annos.

dos-Unidos
guerras de

uma nova

Tudo

e a

um

o que se diz sobre os Esta-

Inglaterra foi escripto antes das

Cuba

do Transvaal, que marcam

era para os dois paizes.

alluses a amigos,

como

Taunay

hoje fallecidos, foram feitas

viviam. Foi para

mim uma

Algumas das
e a

quando

Rebouas,
elles

ainda

simples distraco

reunir agora estas paginas: seria, porm, mais

PREFACIO

VIII

do que

isso

uniformal-as e querer eliminar o que

no corresponde inteiramente
que

desde que

soffri

ellas

modificaes

primeiro foram escri-

ptas.

Agora que ellas esto deante de mim em


forma de livro, e que as releio, pergunto a mim

'mesmo

qual ser a impresso

muito da minha

vida...

Est ahi

d'ellas...

uma

Ser

impresso de

volubilidade, de fluctuao, de dilettantismo, so-

guida de desalento, que

ellas

antes de consagrao, por

uma

communicaro?

um

Ou

voto perpetuo, a

tarefa capaz de saciar a sede de trabalho, de

esforo e de dedicao da mocidade, e somente


realisada a tarefa da vida, saciada aquella sede,

ainda

mais, transformada por

a face da epocha, creado

em

que

um

um

terremoto

novo meio

social,

tornam necessrias outras qualidades

se

de aco, outras faculdades de calculo para luctas


de diverso

caracter,

a renuncia

politica,

depois de dez annos de retrahimento forado, e

deante de
cie

uma

uma

seduco intellectual mais

perspectiva final do

mais radiante

No todo

?..,

a impresso, eu receio, ser

as deficincias da
tas pela

mundo mais

SeJ magis gratiariun

forte,

bella e
actio...

misturada

natureza apparecero, cober-

clemncia da sorte: vr-se-ha o ephemero

e o fundamental...

Em

todo o caso no precisarei

de pleitear minha prpria causa, porque

ella ser

PREFACIO

IX

sempre julgada pela raa mais generosa entre


todas... Si alguma cousa observei no estudo do
nosso passado,

quanto so

tativas para deprimir,

generosidade

tem outro
ter

Infeliz

nossa natureza est votada indulgncia,

enthusiasmo, sympathia,

pode contar com

todos...

Em

Inferno,

nem

No

fteis as nossas ten-

como sempre vinga a


de quem entre ns no

talento ou outro gosto sino o de aba-

doura, ao

um

cada

benevolncia illimitada de

nossa historia

no ha\er nunca

siquer Purgatrio.

dou, entretanto, o

boii

tirer a este livro,

sino porque estou convencido de que

enfraquecer

em ningum

de lucta, a coragem

e a

elle

no

o espirito de aco e

resoluo de combater

mas somente
das
algumas
condies
indicar
para que o triumpho possa ser considerado uma victoria nacional,
por idas que repute essenciaes,

uma victoria humana, e para que a vida, sem


ser uma obra d'arte, o que dado a muito poucas, realise ao menos uma parcella de belleza, e
ou

quando no tenha o orgulho de

ter

reflectido

brilhante sobre o paiz, tenha o consolo de lhe

haver sido carinhosamente inoensiva.

A politica,

entretanto,

no

foi

minha im-

presso dominante ao traar estas reminiscncias...

Eu

me

achava ento fora

d'ella.

PUEFACIO

Esta manh, casaes de borboletas brancas,

fundo de bambus

passam innumeras contra o


e samambaias da montanha.

E um

mim

douradas, azues,
prazer para

vl-as voar,

porm, apanhal-as, pregal-as

Eu no

no o

em um

seria,

quadro...

quizera guardar d'ellas sino a impres-

so viva, o frmito de alegria da natureza, quan-

do

cruzam o

ellas

agitando as flores.

ar,

colleco, certo, eu as teria

mortas,

A'ista,

porm, como

servada junta pelas

mim

nico para

namente

que nos

com

vida...

eter-

todos os outros

De nada nos

o nosso contacto

elles

tambm

serve

com

o levam

elles.

embora

Este trao indecifrvel,

me

modo

o que importa, s o raio

feriu,

como que

polis, tentei

que

recolher o despojo

comsigo.

vida...

mesmas, seria fixar o seu vo instanminha nota intima equivalente. Como

deslumbramentos da

e este

sem

de guardar essas borboletas

as borboletas, assim

interior

sempre deante da
uma poeira con-

as

tneo pela

com

cores

Em uma

com

ha annos marcar

que,

uma

em

Petr-

impresso de

fugia o contorno animado, explicar as

lacunas d'este livro

muitas de suas paginas...


J.

N.

San-Sebastian i^Guipzcoa), 8 de Abril de 1900.

MINHA FORMAO

COLLEGIO E ACADEAUA

No

preciso remontar ao collegio, ainda que


provavelmente, tenha sido lanada no subsolo da minha razo a camada que lhe serviu
de alicerce o fundo hereditrio do meu liberalismo. Meu pae nessa epocha (i864-i8(35) tinha
alli,

terminado a sua passagem do campo conservador para o liberal, marcha inconscientemente


comeada desde a Conciliao (i853-57), consciente, pensada desde o discurso que ficou chamado do uti fossidciis (1862). Houve diversas
migraes em nossa historia politica do lado
liberal para o conservador. Os homens da Regncia, que entraram na vida publica ou subirahi
ao poder representando a ida de revoluo,
foram com a madureza dos annos restringindo
as suas aspiraes, aproveitando

a experincia,
1

MINHA FUR.MA<:A0
estreitando-se no circulo de pequenas ambies
e no desejo de simples aperfeioamento relativo,
que constitue o espirito conservador. O senador
Nabuco, porm, foi quem iniciou, guiou, arrastou um grande movimento em sentido contrario, do campo conservador para o liberal, da
velha experincia para a nova experimentao,
das regras hierticas de governo para as aspiraes ainda informes da democracia. EUe quem

encarnar

em

nossa historia,

entre a antiga

Republica, que deve sahir delia


o
no dia em que a escravido se esboroar,
espirito de reforma. EUe o nosso verdadeiro
Luthero politico, o fundador do livre-exame no

oligarchia

e a

dos partidos, o reformador da velha egreja


saqiiarema, que, com os Torres, os Paulinos, os
seio

Eusebios, dominava

tudo no paiz. Zacharias,


os seus grandes e pequeOlinda mesmo, em sua orbita

Saraiva, Sinimbu,

com

nos satellites,
independente, no fazem sino escapar-se pela
tangente que elle traou com a sua iniciativa intellectual, a qual parece um phenomeno da mesma
ordem que o prophetismo e que, por isso mesmo,
lhe consentia ter em politica um papel quasi
imparcial o de orculo.
No coUegio eu ainda no comprehendia nada
d'isto, mas sabia o liberalismo de meu pae, e
nesse tempo o que elle dissesse ou pensasse era
eu no tinha sido ainda
flm dogma para mim
:

invadido pelo espirito de rebeldia e independen-

MINHA FORM.Vt AO

por essa petulncia da mocidade que me


mais tarde, na Academia, contrapor s
vezes o meu modo de pensar ao delle, em logar
de apanhar religiosamente, como eu faria hoje,
cada palavra sua.
Era natural que eu seguisse aos quinze e dezeseis annos a politica de meu pae, mesmo porque
essa devoo era acompanhada de um certo
prazer, de uma satisfao de orgulho. Entre as
sensaes da infncia que se me gravaram no
espirito, lembra-me um dia em que, depois de lr
o seu Jornal, o inspector do nosso anno me chaera um velho actor do theatro
mou mesa,
cia,

far

que vivia da lembrana dos seus pequenos papeis e do culto de Joo Caetano^
para dizer-me com grande mysterio que meu
S. Pedro,

pae tinha sido chamado a S. Christovo para


organizar o gabinete. Filho de Presidente do
Conselho foi para mim uma vibrao de amorproprio mais forte do que teria sido, imagino,

do primeiro premio que o nosso camarada Rodrigues Alves tirava todos os annos. Eu sentia cahir
sobre mim um reflexo do nome paterno e elevava-me nesse raio era um comeo de ambio
politica que se insinuava em mim. A atmosphera
:

que eu respirava em casa, desenvolvia naturalmente as minhas primeiras fidelidades causa


liberal. Recordo-me de que nesse tempo tive uma
fascinao por Pedro Luiz, cuja ode Polnia,
Os V^olimtarios da Mof^tc, eu sabia de cr. De-

MINHA FORMAO

em 1871, nos semais tarde a nossa camaradagem na


Camar nos tornou a unir. Em casa eu via muito
a Tavares Bastos, que me mostrava svmpathia,
todo o grupo politico da epocha: era para mim
estudante um desvanecimento descer e subir a
rua do Ouvidor de brao com Theophilo Ottoni: um prazer ir conversar no Diai^io do Rio
com Saldanha Marinho e ouvir Quintino Boca3aiva, que me parecia o joven Hercules da
pois, a questo dos escravos,

parou;

cujo ataque contra Montezuma, a


da capitulao de Uruguayana, me
deu a primeira ida de um polemista deste-

imprensa,

propsito

mido.

Na

situao

em

que

fui

para S. Paulo cursar

o primeiro anno da Academia, eu no podia


deixar de ser um estudante liberal. Desde o pri-

meiro anno fundei

um pequeno jornal para

o ministrio Zacharias.

Meu

esse ministrio^ escrevia-me

atacar

pae, que apoiava

que estudasse,

me

deixasse de jornaes e sobretudo de attitudes politicas

em

o, pelo

que

se

podia vr, sino

menos uma

uma

inspira-

tolerncia da parte delle.

Eu, porm, prezava muito a minha iiidefeiideiiminha emancipao de espirito ^ queria sentir-me livre, julgava-me compromettido perante a minha classe, a acadmica, e
assim illudia, sem pensar desobedecer, o desejo
de meu pae, que, provavelmente, no ligava
grande importncia minha opposio ao micia de jornalista, a

.MINHA FOIt.MAO

amigo. Nesse tempo as Cartas de


Erasmo, que produziam no paiz uma reviviscencia conservadora, me pareciam a obra prima
da litteratura politica.
As minhas idas eram, entretanto, uma mistura e uma confuso-, havia de tudo em meu
espirito. vido de impresses novas, fazendo os
meus primeiros conhecimentos com os grandes
auctores, com os hvros de prestigio, com as idas
livres, tudo o que era brilhante, original, harmonioso, me seduzia e arrebatava por egual. Era o
deslumbramento das descobertas continuas, a
todos os seus galhos
efflorescencia do espirito
cobriam-se espontaneamente de rosas ephemeras.
As Palavras de iim Crente de Lamennais, a
Historia dos Girondijios de Lamartine, o Minido
nisterio

caminha de Pelletan, os Martyres da Liberdade de Esquiros eram os quatro Evangelhos


da nossa gerao, e o Ashaverus de Quinet
o seu Apocalypse. Victor Hugo e Henrique
Heine creio que seriam os poetas favoritos. Eu,
porm, no tinha, (nem tenho), systematisado,
unificado siquer o meu Ivrismo. Lia de tudo
egualmente. O anno de iS foi para mim o
amio da Revoluo P>anceza
Lamartine
Thiers, Mignet, Louis Blanc, Quinet, Mirabeau,
Vergniaud e os Girondinos, tudo passa successi:

vamente pelo meu


lia

espirito; a

Conveno

em sesso permanente. Apezar


tambm Donoso Cortez e Joseph

n'elle

disso,

est

eu

de Mais-

MIXIIA

G
tre,

at

escrevi

infallibilidade

rORMArU

um

pequeno ensaio, com a

dos dezesete annos, sobre a Infal-

do Papa,
Posso dizer que no tinha ida alguma, porque tinha todas. Quando entrei para a Academia,
levava a minha f catholica virgem- sempre me
recordarei do espanto, do desprezo, da commoo com que ouvi pela primeira vez tratar a
Virgem Maria em tom libertino em pouco
tempo, porm, no me restava daquella imagem sino o p dourado da saudade... Ao catholicismo s vinte e tantos annos mais tarde
me ser dado voltar por largos circuitos de que
ainda um dia, si Deus me dr vida, tentarei reconstruir o complicado roteiro. Basta-me dizer,
por emquanto, que a grande influencia litteraria
que experimentei na vida, a embriaguez de espirito mais perfeita que se podia dar, pelo narctico de um estylo de timbre sem egual em
nenhuma litteratura, o meu coiip de foudrc intellectual, foi a influencia de Renan.
Politicamente o fundo liberal ficou intacto,
libilidade

sem mistura siquer de tradicionalismo. Seria


ficil colher-se em todo o meu pensamento

dif-

um

resquicio de tendncia conservadora. Liberal, eu

o era de

uma

s pea; o

sidade democrtica era

meu

peso, a minha denmxima. Nesse tempo

Academia, com

da sua

dominava

palavra

de sua figura, o segundo Jos Boni-

fcio.

Os

a seduco

leaders da Academia, Ferreira de

Me-

MINHA FOUMAi O
nezes, que, apezar de formado, continuava aca-

dmico

chefe litterario da mocidade,

Gonzaga, bebiam-

Alves, o poeta republicano de


Ihe as palavras, absorviam-se

Ruy Barbosa

Castro

nelle

era dessa gerao;

em

mas

extasis.

Ru}' Bar-

bosa, hoje a mais poderosa machina cerebral do


nosso paiz, que pelo numero das rotaes e fora

lembrar os machinismos que


impellem atravs das ondas os grandes transatlnticos , levou vinte annos a tirar do minrio do seu talento, a endurecer e temperar,,
o ao admirvel que agora o seu estylo.
As minhas idas, porm, uuctuavam, nomeio

de vibrao faz

das attraces differentes desse periodo, entre a

monarchia

e a republica,

sem

preferencia repu-

somente por causa do fundo hereditrio de que fallei e da fcil carreira politica
que tudo me augurava.
livro seductor e
interessante,
a minha impresso da epocha,
o \g de Janeiro, de EmiJio Ollivier, tinhablicana, talvez

Um

me

deixado nesse estado de hesitao

de in-

ditTerena entre as duas formas de governo, e

a
li

France Nourelle, de Prvost-Paradol, que eu


com verdadeiro encanto, no conseguiu, ape-

zar de todo o seu arrastamento, fixar a

minha

inclinao do lado da monarchia parlamentar.

que

me

decidiu

foi

Constituio higleza de

Bagehot. Devo a esse pequeno volume, que hoje

no ser talvez
a

minha

lido

fixao

por ningum

monarchica

em

nosso paiz,

inaltervel

tirei

MINHA FORMAO

delle, transformando-a a meu modo, a ferramenta toda com que trabalhei em politica,
excluindo somente a obra da abolio, cujo

stock de idas teve para

mim

outra procedncia.

II

BAGEHOT

No

sei

quem devo

a fortuna de ter

cido a obra de Bagehot, ou

si

conhe-

a encontrei

por

acaso entre as novidades da livraria Lailhacar,

no Recife. Si soubesse quem me poz em communicao com aquelle grande pensador inglez,
eu lhe agradeceria as relaes que fiz com elle
em 1869. E desse annoa amizade litteraria intima
que travei com Jules Sandeau: a este quem me
apresentou "foi, recordo-me bem, o actual conselheiro Lafayette, da antiga firma da Actualidade,
Farnese, Lafayette e Pedro Luiz, que eram,
com Tavares Bastos, os directores da mocidade
liberal.

Actualidade ra talvez o primeiro

jornal nosso de inspirao

puramente republi-

semente que germinou depois, em meu


tempo, foi toda espalhada por ella.
Antes de ler Bagehot, eu tinha lido muito
cana.

sobre a Constituio Ingleza.

mim um

caderno de 1869.

Tenho deante de

em que

copiava as
1.

10

MIXIIA I'OIMAyO

paginas que

em minhas

a imaginao,

leituras

mais

methodo de educar o

adquirir a forma do est}lo, que eu


daria,

si

tivesse auctoridade, aos

que

me

feriam

espirito,

de

recommense

destinam

a escrever, porque, preciso fazer esta observao,

ningum escreve nunca sino com o seu


Renan diria a sua eury-

periodo, a sua medida,

thmia, dos \'inte e um annos. O que se faz mais


tarde na madureza tomar somente o melhor

do que

se

produz, desprezar o restante, cortar

as pores fracas, as repeties, tudo o que desa-

ou que sobra
a cadencia do periodo, a
forma da phrase ficar, porm, sempre a mesma.
O periodo de Lafayctte ou de Ferreira Vianna,
de Quintino ou de Machado de Assis, hoje,
com as modificaes da edade, que so inevitveis em tudo, o mesmo com que elles comearam. Est visto que eu no incluo nos comeos
de um escriptor as tentativas que cada um faz
para chegar sua forma prpria; o que digo
que o compasso se fixa logo muito cedo, e de vez,
como a ph3'Sonomia. Nesse livro de minhas leituras de i86q, quarto anno da Academia, encontro no ndice^ com muita Escravido e muito
Christia7iis>?io, muita FAoquencia ingle-a, muito
fina

Fox

e Pitt.

Nesse tempo a Camar dos


para

mim

Communs

tinha

o prestigio de primeira Assembla do

mundo, mas

a realeza

ingleza era

ainda a dos

quatro Jorges, principalmente a de Jorge

III, a

MIMI.V

FORMAO

11

de Maninho de Campos, ao passo que


Camar dos Lords, essa, com todo o cortejo das
antigualhas dos Tudors, era para meu liberabete noirc

lismo, americanisado por Laboulaye, sob o dis-

uma odiosa procisso


mundo moderno. Dos

farce de carnaval histrico,

aristocrtica

em

dois governos,

pleno

o inglez e o norte-americano, o

mais popular.
Por motivos difFerentes a monarchia constitucional, democratisada por instituies radicaes,
seria ainda para o Brasil um governo preferivel
republica, mesmo pelo facto de j existir: mas,
em these, entre essa monarchia e a republica, a
superioridade, si havia, estava do lado desta. A
France Nourcllc,
a ultima parte delia foi verdadeiramente prophetica,
com toda a sua preferencia raciocinada pela monarchia constitucional,
deixou-me, como j disse, suspenso,
porque todo o seu delicado apparelho tinha como
pea principal, ou pelo menos como pea de
ultimo parecia-me mais

livre,

aperfeioamento, a dissoluo regia, direito prprio do monarcha, e exactamente essa espcie de


dissoluo que era para a nossa escola a manivella

do governo pessoal.

A Constituio Ingleza de Bagehot o livro


de um pensador politico, no de um historiador,
nem de um jurista. Quem l a massa inextricvel
de factos que se contm, por exemplo, na Historia Constitucional

do

rpidos panoramas de

dr.

um

desses

inteira,

que de

Stubbs, ou

uma epocha

MINHA FOUMArO

12

repente Fi'eeman nos desvenda

em uma

de suas

em

Bagehot nada, historicamente fallando, que no lhe parea, por


assim dizer, de segunda mo. O que, porm,
nem Freeman, nem Stubbs, nem Gneist, nem
Erskine May, nem Green, nem Macaulay conpaginas, no encontra

seguiu nos dar to perfeitamente


alis

um

amador,

leigo
foi

em

como Bagehot,

historia e politica,

segredo, as molas

um

simples

occultas

da

Constituio.

Freeman mostrara no

seu pequeno livro

Crescimenio da Constituio hig^le:{a que essa


nunca foi feita; que iiunca nas
grandes lucas politicas da Inglaterra a voz da
nao reclamou 7iovas leis, mas s o melhor cumprimento das leis existentes; que a vida, a alma
da lei Ingleza foi sempre o precedente que as
medidas para fortalecer a coroa alargaram os direitos do povo e vice-versa. Todo elle cheio de
idas suggestvas que illuminam, para o espirito,
um grande campo de viso. De repente encontra-se um quasi paradoxo, desses que pem em
confuso todas as idas moraes em nome da
Constituio

experincia histrica. S. Luiz, dir

elle,

com

as

suas virtudes e prestigio, preparou o caminho

para o despotismo dos seus successores. No


ser o mesmo o efeito do reinado de Pedro II?
Para conquistar a liberdade como uma herana

em que se precisa mais dos


do que das suas virtudes. A

perpetua ha epochas
vicios

dos

reis

MINHA 10UMA(JO

13

tyrannia dos nossos senhores Angevinos accordou

do seu tumulo momentneo.


Si Ricardo. Joo e Henrique tivessem sido reis
como Alfredo e S. Luiz, o bculo de Estevo
Langton, a espada de Roberto Fitzwalter, nunca
teriam reluzido testa dos Bares e do povo de
a liberdade ingleza

Inglaterra.

Bagehot no tem dessas intuies retrospectivas, dessas vistas geraes locaes: o que tem,
a comprehenso, a adivinhao do machinismo que v funccionar. Tomando a Constituio ingleza
dral,

como

si

fosse

outros sabero

um

relgio de cathe-

melhor

historia

desse

relgio, o modo da sua construco, as alteraes


por que passou, as vezes que esteve parado, ou
explicaro o s3'mbolismo das figuras que elle pe
em movimento, quando o seu poderoso martello

bate as horas do dia


melhor o mechanismo

elle,

actual,

porm, conhece
que simplifica

explicando-o.

Bagehot, pde-se vr, era um espirito de affinidades e svmpathias quasi republicanas, como
Grote, Stuart Mill, John Morley, e todo o ra-

dicalismo positivista inglez. Banqueiro de nas-

um

exemplo mais dessa singular


attraco para os estudos especulativos ou de
politica pura, que por vezes se notou na alta
finana ingleza, com o prprio Grote, Mr. Goschen, ou Gladstone. O seu gnio era desses que
renovam todos os assumptos que tratam. No
cena,

elle

MIMIV

14

no

me

sei si

engano,

tituio ingleza

quem
As

FOIlM.Vr.VO

mas

uma

acredito que a Cons-

esphinge, da qual

foi

elle

decifrou o enigma.
idas que devo a

Bagehot so poucas, mas

por assim dizer, chaves de svstemas e concepes politicas, de verdadeiros


estados do espirito moderno. Foi elle, por exemplo, quem me deu a ida do que elle chamou
xorerno de Lahinete, como sendo a alma da
so todas

ellas,

moderna Constituio
gabinete, diz

elle,

ingleza.

No

governo de

o poder legislativo escolhe o

executivo, espcie de commisso, que

elle

encar-

rega do que respeita parte pratica dos negcios


e

assim os dois poderes

se

harmonisam, porque

mudar a sua commissatisfeito com ella ou si lhe pre-

o poder legislativo pde


so,

si

no

est

no emtanto,
tal a delicadeza
o poder executivo no fica
do mechanismo,
absorvido a ponto de obedecer servilmente, porquanto tem o direito de fazer a legislatura comparecer perante os eleitores, para que estes lhe
componham uma Gamara mais favorvel s

fere outra. E,

suas idas.

Essa a primeira ida, ou grupo de idas,


que devi a Bagehot o governo de gabinete, o
:

gabinete

commisso

sabido da

Gamara tendo

da

Gamara, o

gabinete

o direito de dissolver a

Gamara, dissoluo ministerial {ridiO a Gora s,


nem a Gora com um gabinete contrario
Gamara) tudo, em summa, que depois daquelle
:

MIXIIA lORMAr.VO

pequeno

li\ro se

tornou

communs, mas que

15

outros tantos logares


o primeiro a revelar,

elle foi

a fixar.

elle

quem

destre os dois

modos

de explicar a Constituio in<le/a

clssicos

o primeiro,

que o systema inglez consiste na separao dos


poderes o segundo, que consiste no equilbrio delles. Sua ida que os dois poderes, o
executivo e o legislativo, se unem por um lao
que o Gabinete e que, de facto, assim s ha um
poder, que a Camar dos Communs, de que o
gabinete a principal commxsssio. O systema
inglez, diz elle, no consiste na absorpx3 do
consiste na
poder executivo pelo legislativo
fuso delles. O rival desse svstema o que elle
chamou svstema presidencial. Essas designaes
so hoje usadas por todos, mas so todas delle.
A qualidade distinctiva do governo presidencial
a independncia mutua do legislativo e do executivo, ao passo que a fuso e a combinao
desses poderes serve de principio ao governo de
trs

('

gabinete.

>>

Cada uma das suas

palavras,

dois systemas de governo,

comparando

merece

os

ser pesada.

Resumindo essas paginas, eu contribuo de certo


melhor para a educao dos jovens polticos,

chamo

licados,

sua atteno para problemas mais dedo que se lhes desse idas minhas.

Comparemos

vernos

primeiro, diz

em tempos

calmos.

elle,

esses dois go-

Em uma

epocha

civi-

MIMIA FORMAO

IG

da administrao exigem
dos prinleis.
cipaes objectos da legislao o lanamento dos
impostos. As despesas de um governo civilisado
variam sem cessar e devem variar, si o governo
faz o seu dever... Si as pessoas encarregadas de
prever todas essas necessidades da administrao
no so as que fazem as leis, haver antagonismo entre ellas e as outras. Os que devem
marcar a importncia dos impostos entraro seguramente em conliicto com os que tiverem reclamado o seu lanamento. Haver paralysia na
aco do poder executivo, por falta de leis neceslisada, as necessidades

que

se

faam constantemente

Um

na da legislatura, por falta de reso executivo no mais digno


desse nome, desde que no pde executar o que
elle decide
a legislatura, por seu lado, desmoralisa-se pela sua independncia mesma, que lhe
permitte tomar certas decises capazes de neutralisar as do poder rival.
Da desordem financeira que resulte dessa falta
de intelligencia entre executivo e legislativo e
dessa fabricao de oramentos sem o governo,
quem o principal interessado na perfeio da lei
de meios, quem o responsvel ? A quem se pde
responsabilisar ou afastar da gesto dos negcios pblicos } No ha ningum a censurar
sino uma legislatura, reunio numerosa de pessoas diversas, que difficil punir e que esto armadas, ellas mesmas, do direito de punir.
srias, e erro

ponsabilidade

MINHA 1-ORMArO

Na

Inglaterra, o systcma

momento
soluo

17

differente.

Em um

grave, o gabinete pode recorrer dis-

na America,

preciso

esperar

com

pa-

qualquer conlicto de
opinio entre o executivo e o legislativo, que
expire o prazo de um delles. At l elles guerreiam-se implacavelmente, como dois partidos
cincia, para se resolver

rivaes.

Supponha-se que no ha motivo possivel de


conflicto

Os governos de

cadores dos povos,

os

gabinete so os edu-

governos presidenciaes

no o so; pelo contrario, podem corrompel-os.


Diz-se que a Inglaterra inventou esta formula
a Ofposio de Sua Xlagcstade ; que, primeiro,
dentre todos os Estados, ella reconheceu que o
direito de criticar a administrao um direito
to necessrio na organizao politica como a
prpria administrao. Essa opposio que se
encarrega da critica, acompanha necessariamente
o governo de gabinete. Que magnifico theatro
para os debates, que maravilhosa escola de instruco popular e controvrsia politica offerece
a todos uma Assembla Legislativa
discurso que ahi pronunciado por um estadista
eminente, um m.ovimento de partido produzido
por uma grande combinao politica, eis os me:

lhores

modos conhecidos

Um

at hoje de despertar,

animar e instruir um povo... Os viajantes que


na America percorreram mesmo os Estados do
Xorte, isto , o grande paiz onde se mostra por

MINHA FOR:\rAo

18

observaram
nao no tem gosto pronunciado pela politica e que no se encontra uma opinio trabalhada com todo o acabado e toda a perfeio que
se nota na Inglaterra... Sob um governo presidencial, o povo no tem sino no momento das

excellencia o governo presidencial,

que

Nada

eleies a sua parte de influencia...

excita

tal povo a formar para si uma opinio ou uma


educao, coino o faria sob um governo de gabinete. Sem duvida a sua legislatura um thea-

tro para os debates,

mas

esses debates so

como

que prlogos no seguidos de peas no trazem


nenhum desfecho, porque no se pde mudar a
administrao no estando o poder disposio
da legislatura, ningum presta atteno aos debates legislativos, O executivo, esse grande centro
do poder e dos empregos, fica inabalvel. No se
pde mudal-o. O modo de ensino que, pela educao do nosso espirito publico, prepara as nossas resolues e esclarece os nossos juizos, no
:

existe sob este

s^^stema.

Um

paiz presidencial

no tem necessidade de formar cada dia opinies


estudadas e no tem meio algum de as formar.
O mesmo se d com a aco da imprensa, que
tambm no pde deslocar a administrao. Na
Inglaterra, o Times tem feito m.uitos ministrios:
nada de semelhante se podia dar na America
Ningum se preoccupa dos debates do Congresso, elles no do resultado algum, e ningum l os longos artigos de fundo, porque

MINHA FOUMArO

10

no tjm inHuencia sobre os acontecimentos.


Mas no s o poder legislativo que fraco
por essa diviso, tambm o executivo. Xa
Inglaterra, um gabinete solido obtm o concurso
da legislatura em todos os actos que tm por fim
facilitar a aco administrativa elle , por assim
:

dizer, elle prprio, a legislatura.

Mas um

Presi-

dente pde ser embaraado pelo poder legislativo e o quasi inevitavelmente. A tendncia natural dos

membros

de toda a legislatura impor

sua personalidade. Elles querem satisfazer uma


ambio louvvel ou censurvel querem, sobretudo, deixar vestigios da sua actividade prpria
a

nos negcios pblicos.


Alm do enfraquecimento causado por esse
antagonismo do legislativo, o systema presidenenfraquece o poder executivo, dimiiiuindo-lhe
o seu valor iiitrinseco. a Os homens de Estado
entre quem a nao tem o direito de escolher sob
cial

o governo presidencial so de. qualidade muito


inferior aos que lhe ofFerece o governo de gabinete, e o corpf) eleitoral encarregado de escolher

a administrao

picaz.

tambm muito menos

pers-

Todas
preciosas

essas vantagens,

em tempos

Uma

porm, so ainda mais


do que nos tempos

difficeis,

bem formada,
que infunda respeito, hbil e
disciplinada, um executivo convenientemente
escolhido, um parlamento e uma administrao

calmos

uma

legislatura

opinio publica

MINHA FORMArO

20

que

no se

embaraam reciprocamente, mas que

juntos, so vantagens cuja impormaior quando se est a braos com


grandes questes, do que quando se trata de negcios insignificantes; maior, quando se tem
muito que lazer, do que um trabalho fcil. Accrescentemos, porm, que o governo parlamentar, em que existe um gabinete, posse, alm
disso, um mrito particularmente til nos tempos
tormentosos o de ter sempre sua disposio
uma reserva de poder prompta para operar,
quando circumstancias extremas o exijam...

Sob um governo presidencial, nada semelhante possivel. O governo americano gaba-se


de ser o governo do povo soberano; mas, quando
apparece uma crise sbita, circumstancia na
qual o uso da soberania se torna sobretudo necessrio, no se sabe onde encontrar o povo soberano. Ha um Congresso eleito por um periodo fixo, que pde ser dividido em fraces
determinadas, de que se no pde apressar nem
retardar a durao
ha um Presidente escolhido
tambm por um lapso de tempo fixo e inamo-

cooperam
tncia

vvel durante todo elle; todos os arranjos esto

modo determinado. No ha em
tudo isso nada de elstico tudo, pelo contrario,
rigorosamente especificado e datado. Acontea
o que acontecer, no se pode precipitar, nem
previstos de

adiar.

mo,

E um
e,

governo encommendado de anteconvenha ou no, ande bem ou mal.

MlNllA

lUUMArO

21

preencha ou no as condies desejadas, a


obriga a conserval-o.

Em

lei

tempo de guerra ou de

relaes diplo-

mticas complicadas, que se v o defeito desse

systema

em

toda a luz. Esse svstema, diz Ba-

goem uma palavra


vernar pelo desconhecido . Xinguem na America tinha a menor ida do que podia ser M. Lincoln nem do que elle poderia fazer. Sob o governo de gabinete, pelo contrario, os homens de
Estado principaes so familiarmente conhecidos
de todos, nao somente pelos seus nomes, mas

gehot, pde-se resumir

pelas suas idas.

Ns nem mesmo imaginamos

que

se possa confiar o exercicio

um

desconhecido.

da soberania

Devo outras idas a Bagehot. Antes de o ler,


eu tinha o preconceito democrtico contra a hereditariedade, o principio dynastico e a influencia
Foi esse democrata que me e/.
comprehender como o que elle chamou as partes
imponentes da Constituio ingleza, as que pro
duzem e conservam o respeito das populaes ,
so to importantes como as ejjicientes, as que
do obra o movimento e a direco Phrases
como estas gravam -se no pensamento Uma
segunda e rarssima condio de governo effectivo a calma do espirito nacional, isto , essa
disposio de espirito que permitte atravessar,
aristocrtica.

sem perder
srias

o equilbrio, todas as agitaes neces-

que as peripcias dos acontecimentos

en-

MINHA rOUMAi.O

22

cerram. Nunca no estado de barbaria ou de meia


civilizao um povo possuiu essa qualidade. A

massa da

isente

sem

instruco na Ini^laterra no

poderia ouvir hoje tranquillamente estas simples

Ide escolher o vosso L>oi'er/io semelhante ida lhes perturbaria a razo e lhes faria
vantagem ijicalreceiar um perigo chimerico.

palavras

culavel (o itlico
nentes

em um paiz

meu) das

instituies

livre que ellas

impo-

impedem

essa

nomeao dos g'overna?ites se


graas
d existncia apparente
sem
abalo,

faz
de um governo no sujeito d eleio. As classes
pobres e ignorantes imaginam ser governadas
por uma rainha hereditria e que governa pela
graa de Deus, quando na realidade so govercatastropJie. Si a

um gabinete o um parlamento comhomens escolhidos por ellas mesmas e


que saem das suas fileiras.
A pompa, a magestade, o apparato todo da

nadas por
posto de

realeza entrava

assim para

mim

nos

artifcios

necessrios para governar e satisfazer a imagi-

nao das massas, qualquer que seja a cultura


da sociedade a realeza passava naturalmente
para a classe das instituies a que Herbert Spen:

cer

chamou

cerimoniaes,

como

os trophos, os

presentes, as visitas, as prosternaes,


los, etc.

Nada mais

pueril na

os titu-

apparencia do

que o enthusiasmo dos Inglezes pelo casamento


do prncipe de Galles. Mas nenhum sentimento
estc mais em harmonia com
a natureza hu-

MINHA

23

rul;.M.\(^O

mana. As mulheres, que compem ao menos


metade da raa humana, preoccupam-se cem
vezes mais di um casamento do que de um ministrio.
E alm Emquanto a espcie humana tiver muito corao e pouca ra/o, a realeza ser um governo forte, porque se harmonisa
')

com

os sentimentos espalhados por toda parte, e

a Republica
razo,

um

governo fraco, porque

se dirige

idca fiijicipal que recebi de Bagehot foi

essa da superioridade pratica do governo de ga-

binete inglez sobre o systema presidencial

ame-

por outra, que uma monarchia secular,


de origens feudaes, cercada de tradies e for-

ricano

mas

aristocrticas,

como

a ingleza,

podia ser

um

governo mais directa e immediatamente do


povo do que a republica. Uma vez que o povo
americano escolheu o seu Presidente, elle no
pde mais nada, e o mesmo se d com o collegio eleitoral que lhe serviu de intermedirio.
A Camar dos Communs, essa, porm, faz e
desfaz o gabinete, de modo que o governo est
sempre nas mos da representao nacional. Si
se d um desaccordo entre elles, em que o ministrio supponha ter de seu lado a opinio, dissolve a camar, e, dentro de dias, a nao se
pronuncia.

Comparados

governos, o
norte-americano ficou-me parecendo um relgio
que marca as horas da opinio, o inglez, um
relgio

os

dois

que marca at os segundos.

'

III

8; 1-1873.

Reforma.

Sahi assim da Academia, tendo vencido o preconceito que torna reluctante para certos espiritos a

forma monarchica,

isto ,

o preconceito

contra a no-electividade do chefe

Eu

do Estado.

via claramente nessa no-electividade

o se-

gredo da superioridade do mechanismo monarchico sobre o republicano, condemnado a interrupes peridicas, que so para certos paizes
revolues certas. Para no sahirda relojoaria, a
republica era, para
preciso renovar a

a monarchia,

mim, um

relgio de

que fosse

mola no im de pouco tempo;

um

relgio por assim dizer perpequena acquisio esta que devi


a Bagehot sem ella, sem ter da monarchia parlamentar uma concepo que me fizesse acceital-a
como um apparelho mais sensvel opinio,
mais rpido e mais delicado em apanhar-lhe as
nuanas fugitivas, guardando ao mesmo tempo

petuo.

No

foi

inaltervel a tradio de gov^erno e a aspirao

MINHA FOUMArO

permanente do destino nacional, eu


arrastado

para o

irresistivelmente

teria sido

movimento

Ainda assim, no
de uma vez, que cheguei a dominar as

republicano que comeava.


foi

logo,

minhas fascinaes.

Em 187 estava no poder o ministrio RioBranco. Nesses trs annos de 71, 72 e 78 escrevi
na Rejorni, por vezes, artigos politicos. Outras
coisas, entretanto, me occupavam ento mais
1

do

(\ue a politica.

A vida,

mundo,
mesmo, tinham

a sociedade, o

as lettras, a arte, a philosophia

mim maior encanto do que ella. Desde


muito moo havia uma preoccupao em meu
espirito que ao mesmo tempo me attrahia para
para

a politica e

em

certo sentido era

amuleto contra
que desde i8(38
desse prisma.

ella
vi

Nas

uma

espcie de

a escravido. Posso dizer

tudo

em

nosso paiz atravs


que fiz na

trs defesas de jury

o meu amigo Alberto de Carvalho


alcancei trs gals perpetuas. Eram

Academia,
ha de rir,

todos crimes de escravos, ou antes imputados a


escravos,

devo ser coherente

provavelmente disse no jury.


Recife levei a preparar

uma

hoje

No meu

um livro

com
5"

o que
anno no

que ainda guardo,

espcie de Perdigo Malheiro indito, sobre

a escravido entre ns.

Eu

traduzia documentos

do Anti-Slavery Reprter para meu pae que, de


i8(38 a 1871, foi quem mais inlluiu para fazer
amadurecer a ida da emancipao, formulada
em i8<">() em projecto de lei por S. Mcente (Pi2

MINHA FORMArO

26

menta Bueno).

o desejo de que se

iniciativa,

iCvasse a questo ao Parlamento, estou convencido, partiu

do Imperador, que no descanou


a primeira vez de

emquanto o no conseguiu,

Zacharias, a segunda de Rio-Branco. Eu j disse


uma vez que possuo o autographo, por lettra
delle,

da carta

em

resposta

francezes, carta que

Eu tomava
meu pae nessa

tudo.

de

gloria de ser pelo

foi

o maior interesse na attitude


questo; desejava para

menos

Sumner

Recordo-me do prazer que

me

1869, elle

referiu

cordo

com

a ida

no Senado,

sobre

Salles

aos abolicionistas

o ponto de partida de

que

tive

se tinha

elle

brasileiro.

quando,

em

posto de ac-

Torres-Homem para moverem


e

escravido

que Salles estava escrevendo


um dialogo na forma de

Plato.

Eu disse ha pouco que no me tinha sido fcil


desprender-me da minha attraco para tudo que
era democracia ullra. O Imperador estava em
1871 a emprchender a sua primeira visita
artigo que ento escrevi na ReEuropa.
forma, com o titulo Magem do Imperador, d
bem ida de quanto era pequeno nesse tempo o
meu angulo de inclinao monarchica. E ainda
um escripto de mocidade, no ha nelle sino mocidade, mas o trao individual que tem cada escriptor j est ixo, no mudar mais
no s
no mudar mais, como, vinte annos depois,

Um

quando eu pensarem

voltar,

no escrever,

forma

27

MINHA FORNAfAO

medidas da minha phrase dos vinte


e um annos que hei de tornar. Esse artigo quasi
republicano. As minhas novas idas inglezas
no estavam ainda senhoras da casa, no tinham
fora para echpsar as projeces, em parte phantasticas, que nesse tempo, com a sua lanterna
magica, Laboulave acabava de fazer do mundo
americano. Por isso eu aconselhava ao Imperador que, em vez de ir velha Europa, fosse
joven America
Sobretudo elle comprehenderia uma coisa.
Ao ver os Estados-Unidos frente do progresso
industrial e moral, comprehenderia que os reis
litteraria, s

podem bem
superfetao.

ser

Ao

liberal e livre,

governando-se sem

prehenderia que,

dem

uma hypothese, um luxo, uma


vr uma sociedade amplamente

em

dispensar qualquer tutela.

Ao

com-

rei, elle

certas epochas, os

povos po-

vr a familia

eu referia-me a pureza

honrada e respeitada ,
do lare ao respeito dos Americanos pela mulher,

tornada

('

uma

religio

ao vr a religio

feita

o lao moral das almas e a triturao dos cultos

chegando quasi ao numero dos individuos sem


produzir outro eTeito sino o de uma maior
tolerncia e maior fraternidade, ao ver a civilisao crescendo

uma

em terra virgem,

como

arvore de enormes raizes e de grande som-

ao vr a vanguarda do progresso occupada


por uma republica ,
no merecia eu um primeiro premio-Eaboulave?
o Imperador

bra

MINHA lORMArO

28

perderia o culto monarchico em que commungam os reis. Ao ver, por outro lado, esse poder

que passa de
para

um

um

soldado para

um

lenhador,

sempre o mesmo, integro e


guardando o amor da familia, que
porque j no era a d3'nastia, perderia
alfaiate,

perfeito, elle,

cresceria,

o culto da hereditariedade.

vinte e um
Essa era a
annos; nella encontra-se um minimum de monarchismo e um maximum de republicanismo; o
que produz esta preferencia por uma monarchia

minha linguagem dos

sem

hereditariedade,

sem cerimonial, sem vene-

rao, toda ao nivel commum, como a magistratura popular da Casa Branca. E s gradualmente
que a influencia do systema monarchico vae cres-

cendo e prevalecendo sobre esse radicalismo espontneo, esse egualitarismo inflexvel. Aos vinte
e um annos de certo eu no teria comprehendido
esta mxima politica de meu pae no Senado
:

utilidade relativa das leis prefere

absoluta

o relativo no existia para

utilidade

mim.

Nesses annos o partido liberal leva o ministRio-Branco para onde quer. Seguramente a
opinio liberal teve muito mais poder sobre
rio

aquelle ministrio do que sobre o ministrio Si-

nimbu ou qualquer outro do

excepto

seu prprio partido,

o ministrio Dantas, porque neste o

Presidente do Conselho era impressionavel menor censura do liberalismo. A verdade que o ministrio

Rio-Branco

foi

um

ministrio reformista

MINHA FORMAO

como desde

29

o gabinete Paran no se tinha visto

outro e no se viu

nenhum

depois.

governo

tinha o prurido das reformas, no talvez por in-

chnao prpria, mas para desarmar a opposiliberal. Em dois pontos somente elie mostrou-se conservador, moda antiga na sua preveno contra a eleio directa, que provavelmente era tambm do Imperador, e em relao
ao equilibrio do Prata. Em sua politica externa
manteve firme a tradio conservadora, ou
melhor, a politica tradicional de antes da Triplice
Alliana, e a maior probabilidade que a poli
tica liberal da Alliana, continuando, depois da
guerra, nos tratados de paz, teria creado uma
situao no Prata muito diversa da situao estvel e pacifica que resultou dessa mudana de
attitude dos conservadores. Em tudo mais foi
um ministrio innovador como o partido liberal
no teria dado egual. O panno das reformas era
fornecido pelos liberaes
era todo de padro
liberal; mas o mestre conservador talhava nelle
com uma largueza de tesoura que faria chorar
no poder toda a alfaiataria contraria. Na questo
o

religiosa,

principalmente,

attitude

de

Rio-

Branco s se poderia chamar conservadora por


ser Pombalina, ultra regalista. O partido liberal,

em

vez de exultar, dizia-se roubado, pleiteava as

suas patentes de inveno, sua marcas de fabrica.

Xesse tempo, e durante alguns annos, o radicalismo me arrasta: eu sou, por exemplo, dos que

MINHA FOMA O

tomam

parte mais activa na

campanha manica

de 1873 contra os bispos e contra a Egreja. Entro


at nas idcas de Feij, de uma Egreja Nacional,

independente da disciplina romana fao confeescrevo artigos, publico folhetos. No


quizera mesmo hoje retirar uma s palavra do
;

rencias,

que disse ento, advogando a liberdade religiosa


mais perfeita: entendo ainda, hoje mais do que
nunca, depois da esplendida experincia do pontificado de Leo XIII, que a Egreja tem tudo
a ganhar com a liberdade e que o futuro do
mundo pode pertencer alliana, j sellada no
actual pontificado, da Egreja Catholica com a
democracia. No sob Leo XIII que o liberalismo ha de mais ser suspeito, e provavelmente
este pontificado no ser um accidente feli~ mas
sim um ponto de partida definitivo, a data de
uma nova ra na historia do Catholicismo. Do
que preciso fazer renuncia, em favor das traas
que os consumiram, de tudo o que nesses opsculos escrevi em espirito de antagonismo religio, com a mais soberba incomprehenso de
seu papel e da necessidade, superior a qualquer
outra, de augmentar a sua influencia, a sua aco
,

formativa, reparadora,
dora,

em

nossa

vida

em

todo o caso consola-

publica

em

nossos

costumes nacionaes, no fundo transmissivel da


sociedade. Naquelle tempo, porm, como teria
eu acolhido uma manifestao como esta, cada
vez mais verdadeira, mas de que s hoje sinto a

MINHA IO a MAO

profundeza

o alcance,

31

do senador

em 1860, no Senado Ha duas


meu vr, muito importantes na
do nosso

a primeira

Xabuco,

necessidades, a

situao moral

a diTuso do
no interesse da familia e da
sociedade...
Posso dizer, fallando a no^ a
giria scientifica, que eu no tinha ento nada
de esttico, era todo dynamico.
ministrio conservador que se encarrega
pai;^

principio religioso
.^

Um

de realisar as reformas liberaes, produz, forosamente, no campo liberal, uma grande confuso.

Para cuem comeava, como eu, a vida politica


automtica na imprensa e no club do partido, a
politica do ministrio pouco importava, o alvo
continuava o mesmo no obstante, instinctivamente, pela voz do sangue, a discutircom o governo
conservador que fazia as reformas liberaes, eu
preferia discutir com a fraco que se separara do
nosso partido para formar o partido republicano.
J nesse tempo a questo da forma de governo
:

comea

dominar

em mim

todas as outras

s exceptuaria a dos escravos,

mas

lei

eu

de 28 de

setembro estava votada e a ella se tinha seguido


uma espcie de trgua dada escravido. Travo,
ento, na Reforma, um combate com a Republica, do ponto de vista monarchico. Si, em 187 1,
eu podia pretender, como disse, o premio americano Laboulaye, em 1873, no meu anno de
fixao monarchica, eu entraria em concurso
para o premio inglez Bagehot, com esses artigos

MINHA FORMArO

32

tambm da Reforma.

seguinte trecho basta

para mostrar, comparado ao da Viagem do Imperador, a mudana que eu tinha soffrido em


dois annos

preciso realmente ser illudido, ou pelas

palavras ou pelos symbolos, para

chamar ao

rei

systema parlamentar um tyranno. Nem


mesmo pde comparar-se um Lincoln com uma
Victoria o Presidente americano governa, administra, tem sua disposio milhares de empregos
pblicos, o chefe de seu partido, tem uma
responsabilidade inteira no governo e uma inipde ser um Washington
ciativa poderosa
ou, si quizer, um Johnson. O soberano inglez
no tem poder algum o parlamento indica-lhe
o ministro que elle chama, no podendo chamar
outro esse ministro imposto torna-se o chefe do
Estado, apresenta as leis a que o soberano no
pde negar sanco, e dissolve a camar si ella

do

lhe retira a confiana:

emquanto o ministro

somente reina. No ter esse


tyranno inglez muito menos poder do que o
primeiro jnagistrado americano ?
Dessas idas eu no devia sahir mais, como se
ver: no so como as de 1871, arrastamento,
enthusiasmo, paixo: so dessas formas do espirito que no deixam mais a intelHgencia tomar
outra forma tem para ella a transparncia, a
governa.,

rei

como si fossem, e realmente


theoremas de geometria politica.

clareza da evidencia,
so, primeiros

IV
ATTRACAO DO MUNDO

Nesses annos de mocidade

que

me

forte excitao

em

estou re-

mim uma

ferindo, a politica era, de certo, para

qualquer scena do

mundo

lance politico interessava-me, prendia-me, agi-

tava-me: por isso mesmo, eu no era, nunca fui,


o que se chama verdadeiramente um politico, um
espirito capaz de viver na pequena politica e de
dar ahi o que tem de melhor. Em minha vida
vivi muito da Politica, com P grande, isto , da
politica que historia, e ainda hoje vivo, certo
que muito menos. Mas para a politica propriamente dita, que a local, a dopaiz, a dos partidos, tenho esta dupla incapacidade
no s um
:

mundo de coisas me parece superior a


tambm minha curiosidade, o meu

ella,

como

interesse,

vae sempre para o ponto onde a aco do

drama

contemporneo universal mais complicada ou


mais intensa.
Sou antes um espectador do meu sculo do que

MIMIA FORM-VrO

31

do

meu

se est

paiz: a pea para

representando

em

mim

a civilisao, e

todos os theatros da

humanidade, ligados hoje pelo telegrapho. Uma


aTeio maior, um interesse mais prximo, uma
ligao mais intima, faz com que ascena, quando
se passa no Brasil, tenha para mim importncia
especial, mas isto no se confunde com a pura
emoo intellectual um prazer ou uma dr,
por assim dizer domestica, que interessa o corao ; no um grande espectculo, que prende e
domina a intelligencia. A abolio no Brasil me
interessou mais do que todos os outros factos ou
sries de factos de que fui contemporneo
a
expulso do Imperador me abalou mais profundamente do que todas as quedas de thronos ou
catastrophes nacionaes que acompanhei de longe
por ultimo, no experimentei nenhuma sensao
;

to

cheia,

Io

prolongada,

to

viva,

durante

mezes ininterrompidos, como durante a ultima


revolta, quando se ouvia o canho da guerra
civil no mar e o silencio ainda peior do terror em
terra. Em tudo isto, porm, ha muito pouca
politica

nesses trs

politica suspende-se

universal de que

quadros, por exemplo, a


o que ha o

fallei,

drama humano

transportado para nossa

No se poderia dizer isto da lucta dos parnem do que, exclusivamente, considerado


politica pelos proissionaes. Esta uma absorpo como a de qualquer habito, circumscreve a
uma
curiosidade a um campo visual restricto
terra.

tidos,

MINHA FORMAO

35

Esse gozo
na lucta dos partidos no o
procurei na politica o lado moral, ima-

espcie

de occluso das plpebras.

especial

do

conheci

politico

uma

ginei-a

espcie de cavallaria

moderna, a

cavallaria andante dos principios e das reformas;

emoes de tribuna, por vezes de popupassei d'ahi do limiar nunca


o officialismo me tentou, nunca a sua deleitao
me foi revelada nunca renunciei a imaginao,

tive nella

laridade,

mas no

a curiosidade, o dilettantismo, para prestar siquer

s vi de muito
purpura do Sanctum San(to de longe, que me pareceu um
ctorum,
velho reposteiro verde e amarello),
por traz
do qual o Presidente do Conselho contemplava
ssinho face a face a majestade do poder mode-

os primeiros votos de obedincia

longe o vo jacintho

rador.
Isto

em

quer dizer que a minha ambio

como

do que

reduzir
aquelle

foi

toda

intellectual,

orador, do poeta, do escriplor, do

a do

No

reformador.
alta

ordem puramente

de

politica

os

do

ha,

sem duvida, ambio mais

estadista, e eu

no pensaria

em

homens eminentes que merecem

nome em nossa politica ao papel de polmas para ser um homem de

ticos de profisso

governo indispensvel fixar, limitar, encerrar a


imaginao nas coisas do paiz e ser capaz de
partilhar, si no das paixes, de certo dos preconceitos dos partidos, ter com elles a mais perfeita

communho

de vida, indwidu.v

i'iLv

consuctuoi-

30

MINHA FORMAfO

nem. Assim, quando eu tivesse, que no tive, as


qualidades precisas, estava impedido para a politica pela incompressibilidade do meu interesse

humano. Politicamente,
mopolita.

Nao me

receio ter nascido cos-

possvel

seria

reduzir

minhas faculdades ao servio de uma

as

religio

renunciar a qualidade que ellas tem de

local,

voltar-se espontaneamente para fora.

Assim, por exemplo, desses annos de minha


em 1870, o meu maior
vida, a que me refiro
interesse no est na politica do Brasil, est em
Sedan. No comeo de 187 1, no est na formao
do gabinete Rio-Branco, est no incndio de
Pariz. Em 1871, durante mezes, est na lucta
mas no ser tambm
pela emancipao,
nesse anno o Brasil o ponto da terra para o qual
est voltado o dedo de Deus? Em 1872, o que
me occupa o espirito o centenrio dos Liiziadas;
estou ento imprimindo um livro sobre Cames,
e a quem trabalha em um livro, apezar do seu
nenhum valor litterario, como o mostrou Theophilo Braga, no sobra muita atteno ou interesse para dar ao que acontece em redor de si.
:

1873

meu

narchica,

anno, como
mas tambm,

disse, de fixao

mo-

o que mostra que a

o anno em que
razo amadurece por partes,
me atiro contra a Egreja com o furor iconoclasta

da mocidade,

suppondo

estar

dizendo coisas

novas, nunca ouvidas por ella em 19 sculos de


lucta, pensando que cila vae gemer sob os golpes

MIXIIA

FORMArAO

37

das terrveis hyperboles que lhe arrojo em pamphletos e artigos da Reforma : i/ieocracia, invaso ultramoJitaiia, conquista jesuta !.... Apezar

anno de iSyS no meu registro o anno


da primeira viagem Europa, facto de metamorphose pessoal, que em minha vida a passagem da chr3'salida para a borboleta.
disso, o

No

uma

posso mais,

me

si feliz,

si

infelizmente,

muito longe deslinno posso mais sentir o que sentia aos


dar,
24 annos, quando pela primeira vez me fiz de
questo que

levaria

vapor, hoje eu preferiria fazer-me de vela, para a

Europa.

Como

vi

Leo XIII carregado na

sedia gestatoria e tive a fortuna de fallar longa-

mente a ss com um Papa, creio que no faria


mais uma viagem para conhecer nenhum grande
personagem, excepto, talvez, o imperador da
China. J que no vi um rei mouro em Granada,
passo bem sem ter visto Abdul-Hamid no Bosphoro. Mesmo o imperador da China talvez eu
me contentasse em conhecel-o pela imagem que
me dariam delle, si eu os avistasse, dois rising
men da alta diplomacia europa, de quem sou
amigo, que tiveram occasio de penetrar no
recinto inviolvel e de estudar a infantil figura do
Incognoscvel sob asafflies da guerra japoneza.
que me interessa nelle, bem se o pde imaginar, no o seu throno de almofadas de seda, o
seu porta-voz, os seus cachimbos, os seus perfumadores, os seus collares: a originalidade que o

38

MINII/V

envolve, maravilhosa

FORMAO

como

o prprio sobrena-

tural, a psychologia accumulada de sculos.


Em 1873, porm, a minha ambio de co-

nhecer homens celebres de toda ordem era sem


ea tel-os-ia ido procurar ao fim do
limites
;

mundo. Do mesmo modo, com

os logares.

que eu queria, era vr todas as vistas do globo,


tudo o que tem arrancado um grito de admirao
a um viajante intelligente. Nessa qualidade de
camar photographica s lastimava no ter o dom
da ubiquidade. Esta febre itinerante passou-me
tambm. Posso lr, sem perigo, qualquer geographia nova, o Elise Reclus inteiro; s uma
boa pagina de Pausanias ou de Strabo, com os
seus nomes antigos, que me perturba ainda. Os
mais preciosos livros da minha estante intima
so os
esto

meus Baedekers

marcados com

um

diversos logares ahi

signal, e

si

eu pudesse,

tomaria ainda, para visital-os,o bilhete (hoje

no

mais o basto), do peregrino: mas so os


ha
somente a que est associada,
annos eu teria dito uma impresso de minha
vida,
uma das grandes impresses da humanidade, uma das suas revelaes na arte, ou na
se diz

logares

religio.

que

em

matria de viagem, de paizagens

quem

uma

me

pura
restituio de um atavismo longinquo?omeu av
materno, que se transplantou em i53o para Pernambuco c fundou o Morgado do Gabo, Joo Paes
tentaria hoje,

sabe

si

no

lORMArO

MlMl.Y

Baretto, era de Vianna,

39

seria, talvez, o Lima,

eu tivesse certeza de ter deantedelle


presso dos soldados romanos que
suas margens

nome de

Campos-Elyseos

A verdade

si

a mesma imchamaram s
lhe deram o

que sinto cada


cada vez sou
por
essa lei sinbrasileira,
servo
da
gleba
mais
gular do corao que prende o homem ptria
com tanto mais fora quanto mais infeliz ella
e quanto maiores so os riscos e incertezas que
bello

Lethes.

dia mais forte o arrocho do bero

elle

mesmo

corre.

minha

N'esse tempo, porm, na

ra antes de

(ihristo, em pleno polvtheismo da mocidade, o


mundo inteiro me attrahia por egual cada nov^a
fascinao da arte, da. natureza, da litteratura e,
tambm, da politica, era a mais forte- euquizera
conhecer as celebridades de todos os partidos.
Depois do Papa, a mais nobre igura da Europa
era para mim o conde deChambord, que acabava
de rejeitar a coroa de Frana para no repudiar a
bandeira branca um Henrique V, bem pouco
parecido com Henrique IV, e, no emtanto, eu
contava como uma boa fortuna a noite que passei
no salo de Monsneur Thiers '.
;

I. A respeito dessa visita, eis a nota que encontro no meu


10 de Janeiro. A noite fui com o Itajub
jornal de 1874
(o nosso arbitro em Genebra) casa de Monsieur Thiers, holel
Bagralion, faubourg Saint-Honore. Apresentado a Monsieur
Thiers, a Madame Thiers, a Mlle Dosne. Apresentado a Jules
Simon. Itinerrio que este me deu
ver Pierrefonds. Coucy,
Reims, Tarascon, Aries e a Grande Charlreuse. Conversei com
:

MINHA FORMAO

40

Aniagem Europa

em

taes

condies nao

podia deixar de ser para mim, como foi, o eterno


impulso dado ao pndulo imaginativo. Pelo sentimento, pela attitude, pelo emprego da vida,
acredito ter sido, em meu plano inferior, uma
das mais consistentes figuras de nossa politica;
acredito

homem

mesmo que passarei nella como um


uma s ida, persona iinius dramalis,

de

porquanto a minha fidelidade monarchica pode


ser considerada, como a de Andr Rebouas,
ainda um ultimo compromisso, uma gratido,
um episodio da libertao dos escravos. Quanto
s affinidades espontneas, porm, s sympathias
naturaes, ao movimento interior do espirito, difficilmente se encontrar um.pendulo que descreva
um raio de oscillao mais largo do que a minha
imaginao e a minha curiosidade. O que um
homem politico assim dilettante, viajante, a quem
tudo attre egualmente, que admira as grandes
construces sociaes, qualquer que seja o systema
da architectura, convencido de que em todos ha
o mesmo espirito, porque o espirito creador

um

Ns,

.''

brasileiros, o

mesmo

pde-se dizer dos

outros povos americanos, pertencemos America


pelo sedimento novo, fuctuante, do nosso espi-

Monsieur Thiers sobre o Brasil. Opinio delle sobre a desegualdade da raj, negra, de que provan o direito iido de
escraviaal-a^ mas de foral-a ao trabalho, cumo a Hollanda,
faz com os Javanezes.

MIXII.V

rOUMAO

41

Europa, por suas camadas estratificadas.


Desde que temos a menor cultura, comea o
predomnio destas sobre aquelle. A nossa imaginao no pde deixar de ser europa, isto , de
.^er Jmmayia ; ella no pra na Primeira Missa no

rito, e

recompondo as traguarneciam as nossas

Brasil, para continuar d'ahi

dies dos selvagens que

praias no

momento da

descoberta se^ue pelas


da humanidade, como a dos
quem temos o mesmo fundo
:

civilisaes todas

europeus,

com

commum de lingua, religio, arte,


os

meamos

sculos de civilisao accumulada,

um

portanto, desde que haja

mesma imaginao

e,

raio de cultura, a

histrica.

Estamos assim condemnados

mais

terrvel

o que explica o facto


sul-americanos preferirem viver na

das instabilidades,

de tantos
Europa...

direito e poesia,

e isto

No so os prazeres do rastaquerismo,
chrismou em Pariz a vida elegante dos
millionarios da Sul-America: a explicao mais
delicada e mais profunda a attraco de afinidades esquecidas, mas no apagadas, que esto
em todos ns, da nossa commum origem europa.
A instabilidade a que me refiro, provem de que
na America falta paizagem, vida, ao horizonte,
architectura, a tudo o que nos cerca, o fundo histrico, a perspectiva humana; e que na Europa
nos falta a ptria, isto , a forma em que cada
um de ns foi vasado ao nascer. De um lado do
mar sente-se a ausncia do mundo; do outro, a
como

se

42

MIXIIA

KORMArO

O sentimento em ns brasiimaginao europa. As paizagens todas


do Novo-Mundo, a floresta amazonica ou os pampas argentinos, no valem para mim um trecho
da Via Appia, uma volta da estrada de Salerno
a Amalfi, um pedao do Ces do Sena sombra
do velho Louvre. No meio do luxo dos theatros,
da moda, da politica, somos sempre squaiicrs^
como si estivssemos ainda derribando a matta
virgem.
Eu sei bem, para no sahir do Rio de Janeiro,
que no ha nada mais encantador d vista do que,
ao acaso, a escolha seria impossvel, os parques
de S. Clemente, o caminho que margeia o aqueductode Paineiras na direco da Tijuca, a ponta
de S. Joo, com o Po de Assucar, vista do Flamengo ao cahir do sol. Mas tudo isto ainda, por
assim dizer, um trecho do planeta de que a
humanidade no tomou posse como um Paraiso
Terrestre antes das primeiras lagrimas do homem,
uma espcie de jardim infantil. No quero dizer
que haja duas humanidades, a alta e a baixa, e
que ns sejamos desta ultima: talvez a humanidade se renove um dia pelos seus galhos americanos mas, no sculo em que vivemos, o espirito humano, que um s e terrivelmente centralista, est do outro lado do Atlntico: o NovoMundo para tudo o que imaginao esthetica ou
histrica uma verdadeira solido, em que aquelle
espirito se sente to longe das suas reminiscenausncia do paiz.

leiro, a

MIXUA FORMArO
cias, das suas

43

associaes de idas,

passado todo da raa

humana

como

si

se lhe tivesse apa-

gado da lembrana

e elle devesse bulbuciar de


novo, soletrar outra vez, como creana, tudo o
que apprendeu sob o eco da Attica...

Em um soberbo

livro hespanhol,

que

faz

honra

Sociedade de Jesus, Pcqueueces, romance de

um

padre iesuita, que um grande auctor, L.


Coloma, ha um personagem que diz a cada instante
Usicd me entiende. Todos ns temos
algum conhecido que pontua as suas phrases com
esse fatigante entende? que os nervos do marquez
de Paran no podiam supportar. O entende? do
individuo que quer forar o ouvinte a nada perder do que elle diz, muito diverso da formula
habitual com que o imbecil marquez de Yillamelon exprimia o que lhe faltava fora para pen-

sar.

Ha tambm

pontos, idas,

modos de

sentir

por um
outro Usted me entiende, levantando apenas a
ponta do vo ao seu pensamento, alludindo a
elle vagamente, sem nada precisar, de facto, sem
nada dizer. Cada um de ns s o raio esthetico
que ha no interior do seu pensamento, e, emquanto no se conhece a natureza desse raio, no
se tem ida do que o homem realmente . Nesta
confisso da minha formao politica, devo, para
no deixar vr somente a mascara, o personagem, dar uma espcie de photographiados svmbolos que se imprimiram e reproduziram mais

que o

escripor

desejaria

expressar

44

MINHA FORMAO

profundamente no meu crebro. Assim se reconhecer que a politica no foi sinao uma refraco daquelle filete luminoso que todos temos no
espirito.

A instabilidade a que me estou referindo, est


grandemente modificada a dualidade desappareceu em parte, no to perfeitamente como
em meu amigo Taunay... Este, apezar do seu
sangue de Cruzado, apezar de ter escripto o seu
livro clssico em francez, e apezar da sua brilhante
propaganda contra o nativismo, o maisgenuino
natipista que eu conheo, porque no comprehende siquer a vida em outra terra, em outra
;

uma s pea aquelle


que no pde viver sino no Brasil. Xa mocidade fui um errtico, come o prprio Imperador acabou na velhice... Quando, porm, entre
a ptria, que o sentimento, e o mundo, que o
pensamento, vi que a imaginao podia quebrar
a estreita forma em que estavam a cozer ao sol
tropical os meus pequenos debuxos d'almas, Usledes me eniieidai, deixei ir a Europa, a historia,
a arte, guardando do que universal s a religio
natureza. Brasileiro de

e as lettras.

PRIMEIRA VIAGEM A EUROPA

De diversos modos a minha primeira ida


Europa inHuiu para enfraquecer as tendncias
republicanas que eu porventura tivesse,
ficar as

e forti-

monarchicas. Antes de tudo, o republica-

nismo francez, que era e o nosso, tem um fermento de dio, uma predisposio egualitaria que
logicamente leva demagogia,
a sua maior
ao
figura Danton o homem da Setembrisada

passo que o liberalismo, mesmo radical, no s


compativel com a monarchia, mas at parece
alliar-se

com

o temperamento

aristocrtico. Si

fosse preciso personificar o liberalismo, poder-se-

iachamar-lhe Lafayettismo, por ter sido Lafayette


o principal representante dos gentilhommes

libc-

j~aux de 1789. Esse estreito republicanismo, que

confina nos dias de crise

com

a demagogia,

e,

exasperado pelo perigo ou excitado pela posse


repentina, imprevista, do poder, chega epi-

demia sanguinria do

Terror,

um facto,

pde-se
3.

FORMArO

MIXIIA

4(3

dizer, de recluso

mental

d-se somente

quando

em alpum svstema philosophico ou fanatismo religioso, em uma doutrina


ou em uma previso social qualquer, e ahi se

o espirito se encerra

isola inteiramente

rncia

c,

ou

era,

do mundo externo. A intoledo republica-

o caracteristico

nismo aggressivo francez, e a intolerncia uma


e do mundo: um phenomeno de retraco intellectual, produzindo a hy-

fhnhia da liberdade

pertrophia ingnua da personalidade.

em mim tambm

provvel que

existisse o

embryo republicano; no duvido que, nascido

em

outra condio,

mais

alta hierarchia

como

no

nieu pae na
no descobrisse,

tivesse

politica,

si

tantos outros que se revoltaram,

vencer o terrivel
clecti

si

da

uulti suiit j'ocati,

da antiga oligarchia, eu

acompanhado

modo

de

pauci rcro

tambm

tivesse

movimento republicano de

i<Syo,

do qual faziam parte alguns dos espiritos que me


fascinavam. Si assim fosse, porm, estou certo
que o movimento abolicionista me teria, mais
tarde, destacado delle, e que o i3 de maio me
identificaria com a sorte da monarchia liberta-

me tivesse conservado republicano at l de novembro,


nascesse
eu em que condio nascesse, uma vez que fosse
o mesmo que sou, isto , que tivesse recebido
no
no bero os mesmos rudimentos d'alma,
tenho a menor duvida de que o abalo, o choque

dora. Si, apezar de tudo, eu

do desterro do Imperador

teria

posto fim minha

MINHA rOlMAO

47

hantasia republicana e restabelecido a sinceri-

adc

e a

lucidez dos

quer que

fosse, a

meus

sentidos politicos.Como

viagem de iSyS destruiu no

grmen toda

e qualquer inclinao republicana,


todo indicio de fanatismo que eu pudesse ter no
segredo da minha natureza.
No durou muito tempo essa viagem foi apenas
:

A situao

de

um

tinha antecedentes nas minhas relaes

anno.

pequena roda
cia

creou

com

que vivia ento o corpo diploPetrpolis e na Corte, na convivne

secretrios

alguns destes hoje ministros,

ella

em

em
com ministros

mtico

de espirito que

e at

estrangeiros,

embaixadores.

situao de espirito cosmopolita ou, antes, imin-

dana, caracterisa-se pela comprehenso das solues oppostas dos mesmos problemas sociaes,
pela tolerncia de todas as opinies^ pela egual
familiaridade

com

correligionrios e adversrios,

de que acima de
quaesquer partidos est a boa sociedade. Esse
modo de ser, cm politica, no necessariamente
eclctico, nem, ainda menos, sceptico: somente
incompatvel com o fanatismo, isto , com a
intolerncia, qualquer que ella seja. Foi a viagem
Europa a grande deslocao que consolidou a
tendncia anti-systematica em que eu j estava,
amortecendo em mim o predomnio da fora
politica at 1879, quando pela primeira vez entro
para o Parlamento; mesmo no Parlamento,
porm, depois do anno de estra, em que as emQ.
pela ida,

para dizer tudo,

MIXIIA

es da tribuna

me

FORMAO

fizeram tomar calor e inte-

resse pela lucta dos partidos, desde 1880 at 1889,

fechou definitivamente para mim


aquella carri'ira, posso dizer que continuou o
efeito da minha deslocao, de 1873, da politica

quando

se

partidria,

porque todo o tempo que estive na


acolhi sob uma bandeira mais larga

Gamara me
e

me

tro,

colloquei

como

em um

terreno politicamente neu-

era o da emancipao dos escravos.

Essa viagem que assim imprime minha evoo seu caracter definitivo, durou,
como eu disse, pouco tempo. Partindo em agosto
de 1873, volto ao Rio de Janeiro em setembro
de 1874. E menos de um anno de Europa que
tenho da primeira vez; desses onze mezes, mais

luo politica

ou menos, passo cinco em Pariz, trs na Itlia,


um mez no lago de Genebra, um mez em Londres,

mez

um mez em

Fontainebleau.

de Ouch}' e desse

razo desse

mez de Fontainebleau

que, em viagem, sempre que um logar me falia,


eu me deixo prender por elle e me esqueo de
viajar.

assim que, mais tarde, pretendendo dar

ao Niagara a hora indispensvel para ver as


quedas, me deixo ficar vinte e tantos dias, sem

poder arrancar-me daquelle espectculo at o

ter

inteiramente absorvido.

O mez de Ouchy quer dizer, sem fallar de


Lausanne, que os primeiros passeios a p, beira
do lago, de um lado na direco de Goppet, do
outro, na direco de Glarens, as visitas a Gene-

49

MlNilA lOll.MAO

com a romaria obrigada a Ferney, liie collocavamno theatro litterario, talvez o mais interessante da Europa moderna, depois de Weimar,
bra

porque Clarens

o scenario

da

Nova

Helosa^ e

est cheio da eloquncia de Rousseau; Ferney, o

dos ltimos annos de Voltaire; Coppet, o da


realeza de Corinna com a sua corte vinda de
Pariz, da Allemanha, da Itlia, no esquecendo

Lord Byron. Mais do que tudo, porm, nessa faixa


de terra que liga intellectualmente o sculo xviii
ao sculo xix, o que me teria prendido eternamente

a Ouchv, si eu dispuzesse de algumas eternidades nesta vida, o lago, o seu corte, a sua

moldura.

O mez de
no o
prende

Fontainebleau tem outra explicao


por si o que me
:

castello e a floresta s

que volto da Inglaterra, tendo pela


primeira vez fallado inglez com todo o mundo,
fascinado por Londres, tocado de um comeo de
anglomania, que foi a doena da sociedade em
;

Frana, e, portanto, at isso, accusa a construco


iranceza do meu espirito, e Fontainebleau, com
o repouso dos seus jardins symetricos, a frescura
das suas aguas e das suas sombras, a tranquillidade do seu silencio, era o mais admirvel retiro
que eu podia querer nesse mez da minha vida,
que posso chamar o mez de Thackeray. Foi esse
o claustro ideal

em que,

fechado

com VanityFair,

Pendennis^ The Neivcomes, no sei o que mais,


sem diccionarios, adivinhando o que no podia

50

MINHA

comprehendendo tudo,

traduzir,

mesmo

rc)R.\[ArO

at s lagrimas

exgottei

em mim

a impresso do grande

o que

fiz depois com George


mas nunca fiz, sinto dizel-o,
nem com Sir Walter Scott.

romancista inglez,
Eliot e TroJk>pe,

com Dickens,
De certo, em minutos pode

abrir-se e fechar-se

um espectculo que no
esqueceremos nunca. Percorri em mezes a Itlia,
asgrandes capites antigas somente, sinto tambm
dizel-o
no fiz siquer a romaria de arte pela
Umbria; estive duas horas deante dos quatro
monumentos da velha Pisa, que inspiraram a
Taine a sua pagina mais eloquente como esquecer, no emtanto, essa revelao immorredoura?
Keats no disse tudo com o seu verso
deante dos nossos olhos

.\

No

thing of bcaiily

is

a joy for crer?

s O que verdadeiramente bello

essa

de que elle falla^ para sempre um raio


que se incorpora a vida para nunca mais
apagar, quaesquer que sejam as tempestades,

alegria

;>,

interior
se

d'ella,

como tambm uma

s tlii?ig

of

beaiity,

um

nico fragm.ento da verdadeira belleza, basta


para illuminar a existncia humana inteira. Ne-

nhum homem

comprehendido bem duas


a columna grega e a ogiva
gothica, um Miguel Angelo e um Piero delia
Francesca, nem to pouco duas vistas differentes
ter

grandes obras d'arte

de natureza

o oceano e os lagos de niontanha

as paizagens da neve e os cos

do Oriente.

Em

MI.NIIA

KDUMArO

51

uma obra d'arte


sem que ella produza em

caso algum, porm, pde-se sentir

Je yjssjqcjfi, isto

ns

uma

vibrao correspondente ao esforo,

sensao do creador quando a compoz.


Como que em minutos nos poderia penetrar

impresso do artista que levou annos para realisar seu pensamento, e morreu ainda agitacio por
elle ? Eu ol/ici, por exemplo, para a cathedral de
Reims, com Rodolpho Dantas, em um dia que
roubmos a Pariz, linguagem do boulevard
a

parei para vr a

cathedral de

Amiens; roubei

da cathedral
fui a Strasburgo avistar o grande
de Rouen
MiJnster de Erwin von Steinbach; com Arthur
de Carvalho Moreira, um dos mais finos espiritos
da nossa gerao acadmica, fiz uma vez a tournccos castelloshistoricosdo Loire Chenonceaux,
Amboise, Blois, Chambord. Horas para tudo
isso! Para Francisco I, Diana de Poitiers, a Renascena Franccza! Mais tarde, por no querer
apressar-me assim, no liz com o mesmo companheiro, o qual deu annos de sua vida intellectual exclusivamente aos goetlwkemwrs, axisita. s
cidades de Goethe Frankfort, Leipzig,
Strasburgo, vi, mas sem pensar em Frederica,
Wetzlar e Weimar. Por toda a parte, posso dizer,
passei, como passei em i8()2, por Coimbra, Alcobaa, Mafra, a Batalha, sem deixar siquer s
impresses o tempo de se gravarem no espirito.
Lma hora para a cathedral de Reims! s no
outro dia a Pariz para fazer

a volta

MIXUA I'0RM.\AO

OZ
foi

um ultraje, uma oftensa quella divina fachada,

porque

em verdadeira

humilhao, e no
lancei olhares crticos ao seu sublime porlal, a
toda a sua incomparvel legenda, como o gamiu
lhe atira pedras. Uma hora em Amiens! n'esse
Parthenoii da arckitectura gothica , como lhe
chamou Viollet-le-Duc, e levando na mo a Bibli de Amiens de John Ruskin, o qual chega a
invejar o humilde guarda, cuja funco espanarIhe as esculpturas de madeira, como nunca outras
l estive

foram talhadas

De passagem, pde-se ver muita coisa, mas


se tem a revelao de nada. A primeira con-

no

dio para o espirito receber a impresso de uma


grande creao qualquer, seja ella de Deus, seja
das epochas,
nada puramente individual,
o repouso, a occasio, a passividade, o apagamento do pensamento prprio dar forma
divina o tempo que ella quizer para refectir-se
em ns, para deixar-nos comprehendel-a e admiral-a, para revelar-nos o pensamento originrio donde nasceu.
De todos esses logares da Suissa ou da Itlia, de
Fontainebleau, de Pariz, de Londres, no trago
sino impresses de arte, impresses literrias,
impresses de vida o grande eFeito em mim dessa
viagem assim apagar a politica suspender du-

um

anno, inteiramente, a faculdade politica,


que, uma vez suspensa, parada, est quebrada e
rante

no volta mais

a ser a

mola principal do

espirito.

MINHA lOKMArO

53

Eu no podia entretanto estar em Frana, em


uma epocha de transformao, como foi essa de
873-74, e s vezes, em contacto com homens polticos, nem penetrar na sociedade ingleza, sem que
1

a grande politica europa exercesse


cia jro5/7z;'j sobre o

meu

espirito,

cao operada negativamente,

uma

influen-

alm da modifi-

como eu

disse,

pelo

meu

pela

sensao d'arte. Apezar de tudo, eu tinha

afastamento do nosso scenario local e

afmidades politicas inapagaveis, que poderiam,

quando muito, ficar secundarias, subordinadas


attraco puramente intellectual. Dessa modificao positiva

fa liarei

agora.

Vi

epocha

Pariz por

FRAXA DE 1873-74

em

que eu pela primeira vez tinha

menagem,

ressante que

um

era historicamente to inte-

espirito sujeito

como

meu

no poderia deixar de
voltar-se para o espectculo dos acontecimentos,
apezar dos meus deslumbramentos artisticos e
litterarios. Comprehende-se, porm, que a attraco contraria politica era ainda mais poderosa,
fortes tentaes poHticas

pela novidade, pelo esplendor das suas revelaes

continuas, do que o prprio

drama contempor-

No Rio de Janeiro ou em S. Paulo, quem


alimente de politica, quando a sensao de um
grande acontecimento se apossa delle, no enconneo.
se

tra

nada

em

redor de

si

que a

sirva de contrapeso; felizmente, os

ou lhe
acontecimen-

corrija

Para um joven brasileiro,


porm, que pela primeira vez chega a Pariz,
quasi impossivel imaginar acontecimento que
possa tornal-o indifferente ao maravilhoso que o

tos raro so fi^atides.

MINHA

ORMArO

OO

surprehende a cada passo, ou sensao politica


que no fosse amortecida, dominada logo, pela
sensao de arte.

Realmente, a lucta entre o duque de Broglie e


monsicur Thiers, o theatro do palcio de Versalhes convertido em Assembla Nacional, o
Trianon dando as suas salas para o conselho de
guerra de Bazaine, attrahiam-me, e fui um dos
mais anciosos espectadores que assistiram nessa
epocha aos debates daquella assembla, ou que
participaram da emoo daquelle grande processo
militar, apezar de tudo pouco generoso.

Nunca hei" de esquecer as frias manhs de


novembro em que o meu querido amigo Jos
Caetano de Andrade Pinto, depois conselheiro de
Estado, e eu atravessvamos de carro aberto as
alamedas de ^'ersalhes para tomar os nossos logares na prpria tribuna do marechal Bazaine,
por detraz delle, quasi os nicos que, talvez por
lhe sermos estranhos e sermos estrangeiros,
tinhamos a coragem de acompanhar daquelle
logar os interrogatrios, a accusao e a defesa.

No

ultimo momento, quando se mandou fechar a


tribuna particular do marechal, passmos para o
fretirc.

Que emoo

nossa quando o duque

d'Aumale, de p, como todo o Conselho, que formava semi-circulo em torno delle, a fita vermelha
da Legio de Honra passada sobre o grande uniforme, o chapo de plumas na cabea como em
um campo de batalha, na mo uma grande folha

MINHA lORMArO

56

de papel sobre a qual se projectava o reflector


de uma lmpada sustentada por traz delle por
um imponente vulto de Iniissicr, com a solemnidade de quem depois de um exilio de vinte e cinco
annos representava outra vez perante a Frana,
leu os trs Oui, d runanimitd,
sala toda

como

as balas de

Tambm me

que sibilaram pela

um

peloto

lembrar sempre da sesso da Assembla Nacional em que se votou o


septennato de

hei de

Mac-Mahon como medida

provitemporariacausa da bandeira

sria, dilatria, entre a restaurao,

mente

impossibilitada por

branca, e a republica, que no queriam procla-

mar. Si nesses

annos morresse o conde de


Chambord, j^egnantc ainda o duque de Magenta,
quem sabe si o conde de Pariz no reuniria os
votos dos C/ieraulcLicrs e da alta finana do
Centro Esquerdo! Afiano a quem me l que,
depois de um discurso pronunciado pelo duque
de Broglie, com o seu accento nasal, a sua perfeio acadmica, sua maneira
e suas maneiras ancien regime, ver subir tribuna o velho
Dufaure e de improviso, sem phrases cadenciadas,
sem perodos embutidos uns nos outros como
um mosaico litterario, tomar entre as mos o
discurso do neto de Mme. de Stal, amassal-o,
dar-lhe as formas que queria, at ningum
mais o poder reconhecer; assistir a um duello
desses, da elegncia com a eloquncia, um
prazer que no se esquece mais. E no ouvi
sete

MINHA rORMArO

Berrver

Alli,

em

57

Versalhes, eu encontrava ainda

da grande gerao parlamentar que


e que trouxe as suas
tradies, a sua escola de oratria, para as Gamaras de Luiz Felippe. Tudo isto, no preciso
dizel-o, me interessava no mais intimo de mim
os

restos

comeou na Restaurao

mas

um

simples relance sobre quaesquer paginas do

meu

mesmo,

intellectualmente

epocha basta para niostrar quanto

dirio n'essa

meu

interesse se dividia e o

solicitado

quasi do

meu

em direces contrarias
mesmo valor..

Assim, por exemplo

(o itlico

as opposies repentinas)

fallando,

para mostrar

19 de

(em que

espirito era

por sensaes

novembro.

votada a
prorogao dos poderes do marechal).
21 de
novembro
Comeo a ir ao processo Bazaine.
22 de novembro. ]'isita a Ernesto Reiian.
2 de janeiro (1874.) Chateauroux.
3 de
janeiro. De manh. Route de la Chtre. Bosques de lamos batidos pela ventania.
Nohant s
horas. Esperavam-me desde a vssesso do Septennato

foi

Em

tinham um aposento para mim. Maurice


Sand, a mulher filha de Calamatta. Fazem-me
almoar. Ao meio-dia, vem George Sand. Conpera,

versmos at as 3 horas. Pediu-me para ficar


algum tempo em Xohant. Falamos de Renan,
da Joconde, do theatro, de Bressant, do Imperador, que ella no viu.

4 de janeiro.

Catl^edral. Casas de Jeanne d'Arc,

Orleans.

Agns

Sorel,

MINHA FOR.MArO

58

Diane de Poiiers. Noticia da queda de Caste3 de janeiro. Fomos ao chteau de


lar...
Chambord. Escadaria de pedra double rampe.
Os FF e as Salamandras de Francisco I.
Boirgeois QentilJiomme 1(370, Souvent femme
varie. Chteau de Blois. Quarto de Henrique II.
Escada exterior espiral. Renascena Franceza.
10 de janeiro. Visita a monsieur Tliiers .
Talvez o dia em que viram pela primeira vez
a Vnus de Milo ou a Joconde tenha passado
indiferente para muitos que notaram as suas
menores impresses politicas. Eu, porm, no
poderia siquer lembrar-me de que fora politico
deante do mrmore dos mrmores ou do colorido que se esvae e de um trao que se apaga de
Leonardo. Na prpria politica eu achava-me dividido pela mais positiva dualidade que se pudesse
dar. De sentimento, de temperamento, de razo,
eu era um to exaltado partidrio de Thiers como
qualquer republicano francez pela imaginao

histrica e esthetica era


,

porm

legitimista

isto

perante o artista imperfeito e incompleto que

ha

em mim,

a figura do conde de

Chambord

re-

duzia a de Thiers a propores moralmente insignificantes.

um

lyrico e

uma

Quando em um mesmo homem ha

um

politico, a lenda

tem para

elle

projeco duas vezes maior que a da his-

toria.

Nesse espao de tempo a que me refiro, a


Republica estava ainda em questo em Frana j

MINHA FORMAO

5>

rhiers havia sido forado a demittir-se, e a sua


substituio,

em

com

surpresa delle, recahira no seu

que dispunha, absolutamente,


marechal de Mac-Mahon. A reconciliao do conde de Pariz com o chefe da casa
de Frana tinha-se effectuado em Frohsdorf, em
5 de agosto; os cavallos para a entrada solemne
do rei em Pariz estavam sendo negociados,
general

do

chefe,

exercito, o

quando o ministrio recuou, sentindo-se sem foras para impor aos soldados a bandeira branca.

A
de

Restaurao, pde-dizer, tinha abortado: mas,


um momento para outro, Henrique V podia

no precedente de Henrique IV e acceida Revoluo. Ainda ha pouco,


o general du Barail, que era o ministro da guerra
do duque de Broglie, confessou que. si o conde
de Chambord iiresse querido, no era o septennato, era sim, a monarchia que teria sido acclamada.
O marechal, escreve elle, estava convencido
de que o Prncipe cedera a uma considerao
inspirar-se

tar a bandeira

patritica

ao receio de attrahir sobre o seu paiz

a animosidade e at as

armas da Allemanha.
testemunho recente do duque de Broglie e do
embaixador em Berlim, o conde de GontautBiron, indicam isso mesmo, que o conde de
Chambord viu que a Restaurao seria a guerra
com a Allemanha e quiz poupar Frana uma
segunda e peior mutilao. Quem sabe, tambm,

vista dessas revelaes diplomticas,

si

no

foi

MINHA lOU.MArU

00
esse

mesmo

o motivo secreto superior de Thiers

para desertar a monarchia?


Quem viu o velho estadista empenhar-se na
consolidao da Republica com todo o seu presde persuaso, desde que levanFrana dos campos de batalha onde jazia
ferida e retirara do poder da Communa Pariz
ainda em chammas, pde pensar que no se d
toda essa dedicao a uma causa que no se tenha
intimamente a peito. A verdade que, si Thiers
tivesse empregado em restaurar a monarchia a
metade do esforo e do trabalho que empregou
tigio e o seu Tioder

tara a

em

consolidar a Republica, a realeza provavel-

teria sido proclamada, talvez ainda em


Bordos. Durante muito tempo elle manteve-se
como o fiel da balana entre os partidos. No se
pde ler sem emoo esses seus discursos de
1871, quando elle se v entre os deis lados da
Assembla e inventa distinces para impedir

mente

que elles se tratem como inimigos deante do invasor estrangeiro, todas essas distinces subtis,
como entre constituir e reorganizar, entre rereservar o poder constituinte.
era como politico francamente thierista,

nunciar

Eu

em Frana, de facto republicano. Isto no


quer dizer, porm, que me sentisse republicano
de principio pelo contrario. A terceira Republica em Frana foi fundada por monarchistas;
foi uma transaco de estadistas monarchicos,
como Thiers, Dufaure, Rmusat, Lon Say,
isto ,

MINHA

uUMArO

i\[

Casimir Prier, Waddington, e todo o Centro


Esquerdo.
Sa como um paradoxo, escreveu, com admirvel lucidez, um dos hbeis redactores da
Quartcrly Review em i8go, mas no por isso
menos exacto, que a principal barreira deante de
uma restaurao monarchica em Frana o crescente conservatismo que foi sempre inherente
ao caracter francez no meio de todas as ebullies do sentimento excitado. O povo sabe que
uma mudana na forma de governo s poderia
ser realisada por meio de uma revoluo ou como
resultado de uma guerra, e recua deante da perspectiva de

uma

outra eventualidade, preferindo

acceitar o presente estado de coisas,


este

no lhe desperte enthusiasmo.

ainda que

Esse espirito conservador da Frana, inimigo


das mudanas bruscas, mesmo para melhorar,
bem caracterisado por esta anecdota, como a
contou ha annos um correspondente do Times.
Durante as barricadas de junho, quando se ouvia
o canho nas ruas de Pariz, mandaram uma

companhia guardar o Ministrio de Estrangeiros.


official que commandava, de espada desem-

na Secretaria, mas parou


porta de
das salas, vendo que os empregados continuavam tranquillamente em suas
mesas de trabalho, como si nada estivesse
acontecendo. Vendo-o, o director levanta-se com
bainhada, entrou

uma

MINHA FORMAO

G2

uma poro de

papeis,

promptos para

tura do ministro, approxima-se

e,

incli-

maior deferncia
E' ao novo governo que tenho-

nando-se, pergunta-lhe
e naturalidade

com

a assigna-

d'elle

honra de dirigir-me?
Era esse conservatismo que pelo rgo, principalmente, de Thiers fundava ento a terceira
Republica o mesmo que no deixou ainda divorciar-se delia o espiito da burguezia libeespirito a que se pode chamar Centfc
ral,
Gache,
a
e nenhum analvsta negar que
quinta-essencia desse conservatismo fosse monarchica, mais sinceramente monarchica do que
a

espirito

de

fronde

das

ceries

restaura-

doras.

Essa primeira grande escola estrangeira em.


que apprendi, no me podia fazer republicano de
sentimento, como no fez republicano de sentimento a nenhum dos seus fundadores, como no
ez, nem faz, republicanos aos liberaes e conservadores inglezes, ou s testas coroadas da Europa, que, sem m vontade Frana, preferem

ou ao Imprio; como no
que protege poderosamente o actual svstema francez. O grande effeito
sobre mim daquella attitude de Thiers e dos parlamentares da Monarchia de Julho era dar-me
uma grande prova experimental de que a orma
de governo no uma questo theorica, porm
pratica, relativa, de tempo e de situao, o que
a Republica Realeza

faz republicano ao Papa,

MIXIl.V

cm

relao

lORMArO

ao Brasil era

um

63

poderoso alento

grande
para a minha predileco monarchica.
destruir o grmen republicano
efleito era este
:

latente,

grmen de

esse foi

moderna

intolerncia e de fanatismo
grande
servio de Thiers Frana
o
o de acabar com o antigo monoplio

jacobino sobre a ida republicana.

mesmo

escriptor da Qitarterly

mente observa

Ainda que, por

quem

um

fina-

lado, o

genuino sentimento realista esteja quasi extincto,


por outro, o sentimento republicano tambm por
sua vez esfriou. A nova gerao republicana no
sentido de no acreditar na possibilidade de uma
restaurao monarchica; o ardente republicanismo dos velhos doutrinrios, esse, porm, est
quasi to morto como a advocacia do direito
divino dos reis. Essa modificao, que est hoje
terminada, comeou em 1871, e foi o resultado
da adheso, no foi converso, do Centro Esquerdo situao republicana creada para a
Frana na Europa pela derrota de Sedan. Esse'
duplo e egual esfriamento do realismo e do republicanismo, pde-se dizer que forma a atmosphera
natural do liberalismo contemporneo e da cultura politica moderna, e, assim como elle aproveitava em Frana republica, devia aproveitar
no Brasil monarchia. Foi esta a grande influencia politica que exerceu sobre mini a minha
estada em Frana de 18-3-74. Agora resta-me
precisar a influencia rival que sotVi, e a que cha-

G4

MINHA FORMAO

da
do que

niarei influencia litteraria, graas qual voltei

Europa consideravelmente menos


partira.

politico

VII

ERXEST REXAN

Desde a Academia a litteratura e a politica alternaram uma com outra, occupando a minha
curiosidade e governando as minhas ambies.
Nos primeiros annos a politica teve o predominio
com a viagem Europa em iSyS passou este
,

para a litteratura, e esse

comeado ento, dura

meu

at

perodo litterario,

1879,

quando entro

para a Camar...

Eu

em
de

tinha sempre lido muito e de tudo na epocha

que

me

lettras.

sentia

Em

mais

politico

homem

do que

philosophia tinha assimilado

um

pouco de Spinosa, Plotino, Kant e Hegel; a nota


mais sonora e mais sustentada de cada um delles
vibra a mesma em meu espirito ainda hoje que
sinto a grandeza da Philosophia Catholica e colloco Santo Thomaz de Aquino entre Aristteles
e Plato,

Em

religio,

eu estava sob a influencia

de Strauss, Renan, Havet, e formava,


eu,

com

tambm

os fragmentos de todos elles a

minha
4.

MINHA

66

l-OU.M.\rO

lenda pessoal de Jesus. Pelo espirito, posso dizer

que habitei longos annos, da praia do Flamengo,


as bordas solitrias e silenciosas do lago de

Km

achava-me
critica litteraria,
Genezarelh.
todo imbuido de Sainte-Beuve, Taine, Scherer,
ainda que deste ultimo, de quem fallarei, no
poesia,
tanto como depois que o conheci.
tinha passado de Lamartine para Victor Hugo, o

Em

de Her7iJ}ii quasi exclusivamente, e de V. Hugo


para Musset, como devia depois passar de

Musset para Shelle}', de Shelley para Goethe,


em que parei, mas onde no espero
morrer, porque tenho deante de mim o Dante,...
o que no quer dizer que no tenha nos ouvidos
a resonancia das grandes rimas novas de um
Banville, e no admire o cinzelado dos fortes
relevos de Jos-Maria Heredia. Em prosa, Cha-

escala

com Cmundano que

teaubriand e Renan dividiam o imprio


cero, cujas cartas so talvez o livro

eu levaria commigo,

em uma

si

ilha deserta.

tivesse de ficar encerrado

phrase, a eloquncia, o

Macaulay foi
permanente que se im-

retrato e a enscenao histrica de

tambm uma influencia


primiu em meu espirito; hoje eu teria
crescentar Mommsen, Curtius, Ranke,

de ac-

Taine,

Burckhardt. Quanto ao romance, que a imaginao abrangendo e modelando a vida, eu ficara


sob a impresso de Jules Sandeau vivia som;

bra dos seus castellos antigos reconstrudos pela

moderna burguezia,

entre as duas sociedades, a

MINHA ruHMA(^U

velha e a nova, que

elle

07

queria fundir pelo amor,

mais que a poesia d'alma de Sandeau, que foi


muito grande e a que ainda um dia a Frana ha
de voltar, era para mim indetinivel a impresso,
aristocrtica e feminina a um tempo, dos ltimos
encantadores estudos de Cousin sobre a sociedade do sculo XVII.
Tudo isto formava o fundo do meu espirito,

hmus da minha

phase

litteraria,

intelligencia,

aquella

em

quando comeou

que

senti

uma

im-

pulso interior irresistivel para entrar na litteratura.

periodo anterior era de receptividade, de

plantio, de assimilaes: a impresso,

maior era o de

lr;

o prazer

agora, vinha a necessidade

de ploduzir, de crear, e dava-se um facto singular, resultado desses annos de leituras francezas
:

muito pouco o portuguez, ainda no


comeara a lr o inglez e desapprendra o allemo da Maria Stiiart e de Wallensein, com
verdadeira magua do meu velho mestre Goldschmidt. O resultado foi que me senti solicitado,
coagido pela espontaneidade prpria do pensamento, a escrever em francez.
brilhante frequentador da Revista Brasileira, que posse entre outras qualidades talvez a
mais preciosa de todas, uma boa quantidade do
eu

lia

Um

fluido sympathico, admira-se dessa

minha

aini-

dade franceza; com efeito, no revelo nenhum


segredo, dizendo que insensivelmente a minha
phrase uma traduco livre, e que nada seria

MINHA ruiiMAro

68

mais fcil do que vcrtel-a outra vez para o francez


do qual ella procede. O que me admira que o
mesmo no acontea a todos os que tm lido tanto
em francez como eu, mais do que eu, e cuja vida
intellectual tem sido assim em sua parte principal,

em toda a
E talvez que

isto ,

sua funco acquisitiva, fran-

ceza.

elles

tem uma

lao maior do que a minha,

mais desenvolvida do que


tiva

No

sei

mas

franceza

fluencia

fora de assimi-

ou que eu tenho

elles a

faculdade imita-

essa susceptibilidade in-

parece natural

em

espritos

que recebem quasi tudo em francez e que tm


horror traduco: o purismo portuguez, esse,
sim, que, at tornar-se uma segunda natureza
litteraria, exige

uma

constante vigilncia, a re-

ctificao exacta de todo o trabalho de acquisio


intellectual.

verdade, para dizer tudo, esta

a fora, o acabado, s

admirando

vezes a grandeza desse

ha uma peneira de furos


imperceptveis para impedir qualquer imperfeio estranha, e em que a nossa lingua moderestylo vernculo,

em que

nisando-se parece conservar a tonalidade antiga,

minha phonographia cerebral adaptou-se conitudo s leituras estrangeiras. Falta-me para reproduzir a sonoridade da grande prosa portugueza
a

mesmo echo interior que repete e prolonga


em mim, em gradaes curiosamente mais

dentro

intimas

profundas, medida que se vo amor-

tecendo, o sussurro indefinvel, por exemplo, de

.MINll.V

uma

69

loriMArO

pagina de Renan. Tem ahi o dr. Graa


a contisso da minha deliciencia em re-

Aranha

lao nossa hngua, cuja fibra forte, resistente,

primitivamente spera, lastimo no possuir. Limito-me, talvez por isso mesmo, a escrever, como
elle v, com aquelles dos seus fios e dos seus

que se ajustam ao meu tear francez.


momento em que me appareceu essa febre

matizes,

era em verso, ainda por


do verso francez,
foi
cima, que eu me sentia forado a compor,
mal
coincaprichosamente
escolhido, porquanto
cidiu com a minha primeira viagem Europa.
No ha duvida tambm que foi um resultado
delia. Da impresso d'arte, da impresso histrica, da impresso litteraria do Velho Mundo,
jorrava em mim a fonte desconhecida das Musas,
que em outros tm jorrado do amor e da mocidade. Eu trazia versos de tudo o que vira, como
outros viajantes trazem pedras ou folhas de hera
do Coliseu, do Frum, de Posilippo, de Sorrento,
de Pompeia, do lago de Genebra, de Versalhes.

Esses versos, reuni-os em um volume


Amour
et Dieu. Deus no titulo era tudo o que restava de
um longo poema da Eternidade que eu tinha

pensado em Ouchy, uma espcie de rplica theista


ao De Reriim \atura. Quando comecei a escrever
esses versos, eu ignorava regras fundamentaes
da prosdia franceza, como a da alternao das
rimas; em pouco tempo tinha-me familiarisado
com os segredos dos hiatos e hemistichios. Os

MINHA rOU.MArO

70

meus versos de Amoiir et Dicii pareceram-me,

do auctor um dos mais finos estratagemas


da Creao,
no direi eguaes, mas semelhantes
aos melhores da decadncia em que a Frana j
tinha entrado. Esses versos valiam muito pouco.
Xo que fossem todos elles maus, mas, porque
'O que teria realmente valor nclles, si fosse um
novo caminho aberto por mim imaginao, era
de facto uma estrada j muito percorrida por
ella, uma espcie de i>ia sacra das procisses antigas^ na qual muito maiores espritos tinham
levantado por toda a parte columnas votivas. Isso
por um ladO;, e por outro, porque o que nelles
podia soar agradavelmente era declamao potica^ e no poesia: pertenceria rhetorica, ou
eloquncia, e no arte, que em tudo creao.
Desde que toquei na illuso do auctor, vou abrir
um parenthesis para uma reminiscncia, que talvez previna os jovens poetas contra uma das
ciladas mais frequentes no caminho da mocidade,
e at da velhice, a do elogio que de qualquer
modo foramos ou mesmo somente desejamos.
Em 1872, quando Alexandre Dumas Filho
escreveu a brochura IJ Hommc-Fcminc terminando pelo famoso Tiic-la ! publiquei no Rio
de Janeiro uma caria em francez a Ernesto
Renan com o titulo Le droii au Meurtre.
amigo entregou de minha parte um exemplar
dessa brochura ao grande escriptor, a quem s
me faltou tratar de divii malrc. Hoje descubro,
illuso

Um

MIMIA l"OAM.VrO

mesmo

71

litterariamente fallando, os lados fracos da

mayieira renaniana: naquelle

tempo eu

era ornais

inteiramente suggestionado dos nossos renanis-

meu emissrio foi Arthur de Carvalho.


tas.
Moreira, de quem j fallei, e a carta que elle
me escreveu dando conta da sua misso, podia ter
a assignatura de Chamf(M't.

IJ Hommc-Fcmme^

segundo Renan, no era sino //;/ niccha/i faraJoxe, que no valia a pena refutar: iiiic flaisantcrie, que no se devia tomar ao srio. Quando
no anno seguinte fui a Pariz, uma das minhas
primeiras visitas foi a Renan. Elle lembrava-se
do meu nome e no se demorou em responder ao
pedido que lhe fz de alguns momentos para
apresentar-lhe as minhas homenagens. Ainda
conservo esses curtos pequenos autographos
Cest moi qui serai enchant de causer avec
vous. Tous les jours vers lo heures 12 ou onzeheures, vous tes sr de me trouver. Votre trs^
aftectueux et dvou
E. Roan. Rue Vanneau^
29. Trs dias depois, eu subia os quatro andares do n. 29 da rua Vanneau e penetrava no mesmssimo modesto apartamento que Carvalho
^Moreira me havia photographado em. sua carta.
Dentro de minutos me apparecia Renan. Na
minha vida tenho conversado com muito homem
de espirito e muito homem illustre: ainda no
se repetiu, entretanto, para mim, a impresso
dessa primeira cenversa de Renan. Foi uma
impresso de encantamento: imagine-se um es:

c<

(c

MINHA FOllMArO

72

pcctaculo incomparvel de que eu fosse especta-

dor nico, eis ahi a impresso. Eu me sentia na


pequena bibliotheca, deante dos deslumbramentos daquelle espirito

deante de

mim,

sem

rival,

litteralmente

prodigalisando-se

como Luiz

II

da

Baviera na escurido do camarote real, no theatro vazio, ^-endo representar os Niebelinigen em


uma scena illuminada para elle s.

Dessa entrevista no sahi s fascinado, sahi re-

homens

conhecido. Renan deu-me cartas para os

de lettras que eu desejava conhecer


Scherer,

Littr,

Laboula^^e,

para Taine,

Charles

Edmond,

que devia apresentar-me a George Sand, Barth-

lemy Saint-Hilaire, por intermdio de quem eu


conheceria Monsieur Thiers.

As nossas

relaes

tornaram-se desde o primeiro dia affectuosas,

e,

naturalmente, quando imprimi o meu Amoiir et


Diei, mandei-lhe um dos primeiros exemplares.

Aqui

est a carta

elle

Svres, i5 aot 1874.

tarde plus que

que

que

je

je

n'aurais

me

escreveu

Cher Monsieur, J'ai


d vous dire tout ce

pense de vos excellents vers. Je voulais les


j^esprais quelque vendredi vous

relire et, puis,

Oui, vous tes vraiment poete.


le sentiment profond, la
pleine de grce. Si vous voulez venir aprs

voir Paris.

Vous avez Tharmonie,


facilite

demain, lundi, vers trois ou quatre heures, rue


Vanneau, vous serez sr de me trouver; nous
causerons. Je suis prct faire tout ce que vous

MINHA FORMArO

73

voudrez pour la Reme et les Debts. .Malheureusement ces recueils sont depuis longtemps brouilavec

ls

la posie.

vtres qui

mes sentiments
dvous.

Ce sont des Vers comme

pourraient

E.

les

les rconcilier.

plus

Reiian.

les

Crovez

alfcctueux et les plus

No verdade que, para um joven brasileiro


que escrevia pela primeira vez o francez, uma
carta assim devia ser uma sensao de fazer
epocha na vida? Leiam agora esta traidora pagina
dos Sourenirs SEnJauce et de Jeiuesse, que
seguramente no fui o nico a inspirar, ^'^ou
commetter o crime de traduzir Renan
Desde
i85i acredito no ter praticado uma
s mentira, excepto, naturalmente, as mentiras
alegres de pura eutrapelia, as mentiras officiosas
e de polidez, que todos os casuistas permittem,
e tambm os pequenos subterfgios litterarios
exigidos, em vista de uma verdade superior, pelas
necessidades de uma phrase bem equilibrada ou
para evitar um mal maior, como o de apunhalar
poeta, por exemplo, nos apresenta
um auctor.
os seus versos. E preciso dizer que so admirveis, porque sem isso seria dizer que elles no
tm valor e fazer uma iniuria mortal a um homem que teve a inteno de nos fazer uma civi:

Um

lidade.

m.eu respeito,

meus

si

uma

vaga lembrana dos


tempo depois ao

versos lhe occorreu tanto

MINHA lIOUMAr.U

74

escrever essa graciosa ironia, o grande escriptor

em um ponto

no

me

apunhalado dizendo que os meus versos no valiam


nada, em vez de dizer-me que eram admirveis.
George Sand escreveu-me tambm a respeito do
meu livro 11 est d'une rare distinction et les
nobles penses y parlent une noble langue , e,
curiosamente, ^Madame Caro egualmente se referia
a Toeuvre qui exprime dans un noble style la
plus noble sympathie pour notre malheureuse
patrie. Todos esses cumprimentos, toda essa
nobreza, eu a recolhia e guardava preciosamente
como provas da generosa amabilidade e cortezia
enganou-se

elle

teria

do caracter francez. Quanto ao valor dos meus


me ficou e apagou

versos, porm, a impresso que

todas as outras,

foi

o silencio

frio,

impenetrvel,

entretanto polido, attencioso, sympathico, de Ed-

mond

Scherer. Contei esse episodio para acau-

telar o talento

que

se estra contra

a perigosa

seduco da eutrafcUa litteraria. Conheo entre


ns um mestre dessa arte do espirito, Machado

mas

este, espero, no far confisses.


no pde conformar perda da prpria honra, diz S. Felippe Neri, nunca avanar
na vida espiritual. O escriptor juvenil que no
se resignar ao sacrifcio da sua honra litteraria, no far progressos em litteratura.

de Assis,

Quem

se

VIII

A CRISE POTICA

Agora, as razes pelas quaes eu naufragaria

sempre no verso. Si o que estava nas paginas de


Amoiir et Dieii fosse novo, eu poderia, de certo,,
orgulhar-me do meu pensamento; ainda assim,
entretanto, no seria poeta. No era novo, porm. Tomem-se essas quadras
:

La lerre est une triste et bien sombre demeurc


Pour que Thomme s'attache ce terrible lieu,
faut

II

Et

que

poete avec lui soufFre et pleure.


esprer Tadoption de Dicu.

le

lui fassc

Car Dieu toujours

est loin, et notre

le fait

En

vain nous Tappelons et crions

Si

n'est

humble

pricre-

point descendre ce sjour du mal;

Ne
II

Notre Pre
encore pour nous qu'un soupir, Fidal.

ningum

hiiiiinidadc

tivesse dito o

mesmo

antes, essa:

esperando a adopo de Deus, que

um
uma

ainda, por emquanto,

suspiro do seu corao,

seria o grmen de

seductora philosophia

;.

76

MINHA FOUMArU

aquelle trecho, porm, a traducao, em verso


fraco e mal trabalhado, do que Renan mesmo

tomara aos allemes e tinha expressado de modo


perfeito na mais elegante das prosas. O que me
enganava nos meus versos, parecendo-me sonoro
e elevado, no pertencia poesia, pertenceria
eloquncia. Aqui est uma ode Frana- a
Alsacia-Lorena que falia Allemanha
:

J
*

Tu
En

penses arrter le sang de notre vie,


t'emparant des rails de nos chemins de fer;
Nous avons cinquante ans pour changer de patrie,
Pour nous enrler, tous,contents, dans lalandwehr?

Ah

la

force t'inspire autant de confiance

Que nous en puiserons dans le droit ternel?


Nous sommes les deux bras mutiles de la France,

^
;

Qu'elle tend toujours vers le ciei!

Mme.

Caro, no agradecimento que

me manda,

Os

dois braos mutilados levantados

para os Cos,

acabaro, tenho contiana, por

escreve

vencer o destino.

Os

dois braos mutilados po-

dobrados em orao, os
dois ps acorrentados, ou o fgado do Prometheu
dos Vosges devorado pela guia negra da Prssia e renascendo sempre. Tudo isto do dominio
da rhetorica e do pamphleto politico um libello
em hemistichios como a Nemcsis de Barthlemy.
Nada mais contrario poesia do que a emphase, ologar-commumeo pathetico da oratria.

diam

ser os dois joelhos

MIMIA lOUMArO

Onde comea

77

o advogado ou o tribuno, acaba o

poeta.

frma do verso, na
si mesma e donde se
qual a ida se
com o timbre prprio da verdadeira rima, que
nenhum artiicio nem esforo pde imitar. Isto,
por um lado, quanto pequena poesia, poesia
solta, ao que se pde chamar a musica da poesia.
Quanto a grande poesia, poesia de imaginao
c creao, poema, romance, bailada que fosse,
para essa eu seria incapaz, alm da insufficiencia
do talento, pela falta de coragem para habitar a
facto c que no possuo a

modela por

regio solitria dos espiritos creadores, os quaes

vivem naturalmente entre figuras tiradas de si


mesmos, sem vida prpria, autmatos da sua intelligencia e da sua vontade, como em um sonho
accordado. Nessa altura, onde tudo ficticio, tudo
irreal, tudo phantastico, a poesia tem para mim o
terror do adytiim da Pythia. Mesmo quando as
figuras sejam meigas, suaves, humanas, a creao
envolve sempre alguma coisa de mysterioso e
completa abstraco, que ella suppe,
da realidade exterior, do mundo dos sentidos, me
terrivel: a

daria vertigem.

Ha, alm da poesia de sentimento e da poesia


de creao, outra poesia.
verso a mais nobre
frma do pensamento, a mais pura crvstallisao

da

como se tem dito, o que no se pde


em verso no vale quasi a pena ser con-

ida, e,

expressar

servado. Essa poesia, porm, que engasta as bellas

MINHA FORMAO

78
idas na

mais durvel

da

e perfeita

cravaes,

em

que

humana.

Em

pertence quasi espcie dos provrbios,


se condenea e perpetua a sabedoria

Homero ella confunde-se com a historia; em


Dante com o cathohcismo em Goethe com a
arte e com a sciencia. Essa do dominio dos
;

mais

altos gnios.

A poesia ao meu alcance s podia ser a humilde nota individual-, mas, como eu disse, no
encontrei em mim a tecla do verso, cuja resonancia interior no se confunde com a de nenhum
timbre artificial. Quando mesmo, porm, eu tidom do verso, teria naufragado,
porque no nasci artista. Acredito ter recebido
como escriptor, tudo relativo, um pouco de
sentimento, um pouco de pensamento, um pouco
de poesia, o que tudo junto pode dar, em quem
no teve o verso, uma certa medida de prosa
rhythmica mas da arte no recebi sino a aspirao por ella, a sensao do rgo incompleto e
no formado, o pezar de que a natureza me esquecesse no seu coro, o vcuo da inspirao que
vesse recebido o

me falta...

Ustedcs

me

cnticndcn.

O artista, disse

Novalis, deve querer e poder representar tudo.

Dessa faculdade de representar, de crear a menor representao das coisas,


quanto mais

uma

realidade mais alta do que a realidade,

queria Goethe,

fui

todos os que tem o


reza artistas, e

nem

como

inteiramente privado.

dom

Nem

do A'erso so por natu-

todos os artistas tm o

dom

MIXIIA

FORMAO

70

do verso: a prosa os posse como a poesia: a


mim, porm, no coube em partilha nem o verso

nem a arte.
K singular como

entre ns se distribue o titulo

Muitas vezes tenho lido

de

artista.

de

Ruv Barbosa como

de

um

ouvido

aristj, pelo

fallar

modo

por que escreve a prosa. Xo mesmo sentido poder-seia chamar a Krupp artista a fundio
de alguma forma uma arte, uma arte cvclopica,
e de Ruy Barbosa no exaggerado dizer, pelos
blocos de idas que levanta uns sobre outros e
pelos raios que funde, que verdadeiramente um
:

c3'clope intellectual.
a

camada da

arte

Mas

o artista? Existir nelle

ainda jaz desconhecida delle


das superposies da erudio

mesmo

insinuei

mante que
de cortar

elle

bem natural,
mesmo por baixo
e das leituras. Eu

Si existe, e

uma

ningum sabe o diasi tivesse a coragem


montanha de luz, cuja

vez

nos revelaria,

sem piedade

grandeza tem offuscado a Republica,


a

uma pequena

Patrocnio, que no

que

em

de reduzil-a

pedra. Aqui esta outro, Jos do

tambm um

artista, ainda

sua prosa se encontre o veio de ouro da

poesia, nio, certo, fugitivo, e que se perde a


cada instante na rocha politica. Delia poder-se-ia
extrahir verdadeira poesia: fazer com as palhetas
da sua phrase pelo menos uma imagem, a da latira

me dos

captivos, assim

como com

sua eloquncia de combate se faria


relevo para

um

arco de triumpho

o sopro da

um

baixo-

o Chaiit

dii

MINHA IdUMAAO

80

Tambm

Depart da abolio.

elle

no tem a

faculdade do verso, no qual naufragaria

como

naufragou no romance, porque o seu reflexo intellectual te^m a vibrao e a rapidez do relmpago, e o verso c por natureza diamantino. Por
isso

mesmo tambm

sua prosa,

ha o toque da poesia,

mento

em

que por vezes

e quasi o calor do senti-

creador, ainda no pertence arte,

como

pertence a de Chateaubriand, a de Renan, por

exemplo, porque no um estylo. No tem governo, tem apeiaas medida; reflecte a aco confusa, a agitao perpetua de uma epocha desequilibrada, sem um instante de calma, de eternidade,
em sua obra, no todo, genial. Agora outro muito
diverso. Haver quem no sinta a musica innata
de Constncio Alves ? Este bem da ordem dos
pssaros,

tem o canto:

a prosa dellegorgeia, sobe,

no emtanto, si quizesse reduzir a uma obra


d'arte a ironia melodiosa que tem em si, que res-

trina

taria delia

.^

Eu disse que me faltava o


timbre do verso reconhece-se

dom do verso. O
em qualquer qua-

Olavo Bilac, por exemplo. No posso


de Luiz Murat, que tem maior voadura de
imaginao, porque tenho at hoje respeitado

dra. Tome-se
fallar

instinctivamente o chos da sua arte

sinto que
ha no seu talento os elementos da poesia, menos
a ordem, o principal de todos, mas que, felizmente para elle, se adquire, ao passo que os outros so de herana. Suas formas confusas e in;

MIMIA IliltMArO

SI

parecem-me de muda, e eu o aguardo


na epocha em que a mocidade tiver gastado a sua
violncia e elie entrar no bosque das Musas levando o silencio e a tranquillidade na alma.
tricadas

Elle ensinou-me, disse Goethe fallandode Oeser,

que

a bclleza

segue que
tre.

elle

simplicidade

nenhum

De Murat

repouso, do que se

joven pde tornar-se un mes-

esperarei para fallar que primeiro

encontre o seu Oeser. Tome-se Bilac, porm.

ler a Profisso de Fe em Panplias, para


vr que o verso nasceu com elle, que no um

Basta

esforo,

um

trabalho,

franca, natural

Invejo o ourives

que

elle

em

Faz de

No me
sempre

em

a expresso

livre,

quando escrevo

Imito o

Com

mas

do pensamento

amor
ouro o

uma

cabe inquirir

alto relevo

flor.

si

o artfice se

sua obra s regras do

cingiu

que to
perfeitamente esculpiu: o buril da rima, porm,
est em sua mo e ningum se pde enganar
sobre a espcie de metal que elle digno de
officio,

lavrar.

O facto que eu

queria assignalar, somente que

em Frananeste anno de 1873-74 a aspirao de auctor, a qual se desenvolveu ao con-

contrahi

de grandes espritos da epocha, que me


acolheram como eu podia desejar, especialmente
Renan, Scherer, George Sand.

tacto

MINHA FORMArO

!*!2

Renan me dera o conselho, que transmitto


nova gerao de

litteratos,

de entregar-me a estu-

No ha em

regra nada mais


do que a produco que o individuo tira toda de si, e o que acontece quando
o talento no tem uma profisso litteraria sria.
Ha estudos, como as humanidades, que so apenas a habilitao do espirito para a carreira das
lettras: quem os tem pde dizer que posse a
ferramenta do seu officio alm da ferramenta,
ha, porm, que escolher o material. O material
em que trabalham os nossos homens de lettras,
so os costumes, a sociedade, quando so romancistas ou dramaturgos: as leituras, quando
so criticos, a prpria vida ou impresses, quando

dos

histricos.

ingrato,

mais

ftil,

so poetas.

material preferido

como

se v,

todo

elle

pouco consistente, ephemero, em parte grosseiro,


em parte imprestvel ou insufficiente, e assim a
produco quasi toda fcil, improvisada, sem
trabalho anterior,

sem

investigaes,

sem

esforo,

sem tempo, sem nenhum elemento que revele


continuidade, ambio. Faltando a disciplina e a
emulao de uma especialidade, que acontece?
A intelligencia contre o habito da dissipao, da
indolncia, do parasitismo; o talento relaxa-se,
perde todo o peso especifico. Temos por isso uma
o nosso campo litterario
litteratura desoccupada
composto de//j;2'//r5. A verdade que vae au;

amentando consideravelmente em nosso tempo o

MINHA FORMAO

83

que Matthew Arnold traduziu por injccessihilids Ucas, e que esse novo Philistinismo reduzir a arte dos nossos banquetes litterarios a
um s gnero de iguarias, o gnero naturc. O

ciji-ic

publico, o protector

moderno

daslettras, cuja ge-

nerosidade tem sido to decantada, no passa de

um Mecenas

de meia-cultura,

mesmo em Frana

na Inglaterra. Aconselhar a jovens brasileiros


que se dediquem a estudos histricos desinterese

sados, aconselhar-lhes a misria

mas

as ieis

da intelligencia so infiexiveis e a produco do


espirito que no se alimenta sino de sua prpria
imaginao, tem que ser cada dia mais frivola e

sem

valor.

No me

aproveitei do conselho de

Renan sino

tarde de mais na vida, quando com.ecei a prepa-

meupae, que uma perspeepochatoda de D. Pedro II. O aviso, porm, ahi fica para os que quizerem desenvolver
aperfeioar o talento litterario que possu'm,em
vez de dispersal-o e nada apurar delle. O conselho no deixou, entretanto, de infiuir no meu
espirito, si no para me disciplinar a mim mesmo,
ao menos para me fazer aquilatar o valor do trabalho e da indagao e sentir a inutilidade, a vacuidade do que puramente pessoal e espontneo, desde que no seja caracteristico.
Das minhas conversas com Scherer, o que me
contagiou foi a sua admirao pelo romance inglez, que parecia ser a litteratura da casa Adam
rar abiographia de

ctiva da

MINHA FORMAO

81

Bede, Jane Ejtc,

Em mim

a conquista an-

comeou por Thackeray, que

glo-saxonia

como

etc.

no

j disse,

meus

respeito dos

retiro

de

li

ento,

Fontainebleau.

versos, o grando critico

man-

teve esse silencio desanimador dos mdicos que

no sabem enganar, quando os doentes ingnuos


que se fizeram auscultar, querem surprehender e
penetrar com perguntas insidiosas a realidade do
seu estado.

A febre
com

potica que se tinha apossado de

esse primeiro ensaio de

devia ceder facilmente


esboo,

Amoiir

et

mim

Dieu, no

eu queria resgatar esse


parecia inferior e imperfeito,

que

me
uma

ida, que estava em grmen


em uma de suas poesias, desprendeu-se delle e
tomou em meu espirito as propores extravagantes de um grande drama em verso. Deste fallarei mais tarde. Como se v, bem pouco do posubstituil-o, e

litico

gem

militante restava depois dessa primeira via

Europa

eu trocara

em

Pariz

a ambi*^ politica pela litteraria

de idas de poesia,
tica, isto ,

na

Itlia

voltava cheio

arte, historia, litteratura, cri-

com uma espessa camada

europa na

imaginao, camada impermevel politica local, a idas, preconceitos e paixes de partido, isoladora de tudo o que em politica no pertencesse
esthetica, portanto

porque

minha

tambm do republicanismo,

comeado a tornar-se exclusivamente monarchica.


a

esthetica politica tinha

IX

ADDIDO DE LEGAO

Durante os cinco annos que seguem (1873-78),


a politica para
rente,

mas

esse

mim

secundaria, quasi indife-

mesmo

relao monarchia,

estado de espirito

um

com

processo de consolida-

o, porquanto, graas a todas essas fascinaes


de arte e de poesia, a minha esthetica politica, segundo a expresso de que me servi, encerrava-

na forma monarchica. Quem me acompanha pode estar certo de


que no existe no que vou dizendo nenhuma sombra dessa admirao pela prpria imagem, a que
Jules Lemaitre deu o nome de narcisismo moral. A verdade que, entre as molas do meu mechanismo, nenhuma teve a elasticidade e a fora
da que eu chamaria a mola esthetica. O meu juizo
esthetico foi, emt odas as epochas, ainda o hoje.
se, isolava-se, ciystallisava-se

imperfeito,

instinctivo,

oscillante,

como uma

agulha que girasse por todo o mostrador para


seguir algumas das suas indicaes, faltou-me a
:

MIXIIA I-UKMArO

80

coragem

resoluo, a fora de caracter, a

o es-

mas, em compensao, posso dizer que, atravs da vida, aspirei ao


Absoluto, naufragando sempre, porque na vida da
inlelligencia, ao contrario da vida espiritual, onde,
no dizer de um de seus grandes guias, no ha nada
que se parea com ancoradouro, ha um ancoradouro, masesse areligio, e areligio me pareceu,
at bempoucoatraz, oremansodas mulherese das
creanas. Durante toda a minha carreira movi-me
sempre por algum magnete moral meus erros
foram desvios de idealisao eu nunca teria popirito

de sacrifcio precisos

que no fosse para

crena, um prinmim um imanesthetico.

minha

esthetica fosse republi-

dido confessar
cipio,

Sendo assim,
cana,

isto

nunca

uma
a

si

romana,

me teria

feito

florentina,

despregar a sua

campo da imaginao, como um

valleiro andante.
teei,

uma

atheniense,

monarchia

bandeira no

ida,

Para

sentir,

minha dignidade,

minha

espirito expandir-se, era preciso

narchico actuasse

ca-

sempre que a hasaltivez, o

meu

que o signo mo-

em mim, como uma

parcella

da arte que est misturada com a historia e que


de algum modo a divinisa.
P^sse processo de idealisao, pelo qual a frma
monarchica se incorporou minha conscincia
esthetica, se associou

minha

ida de arte, o

principal trabalho politico que se opera

em mim
1879, em

desde o anno de 18-3 at o anno de


que tomei assento na Camar. Xesse intervallo.

MINHA FORM.VrO

87

c vivido um anno nos


Estados-Unidos. Entram neste periodo as influencias da Inglaterra e da sociedade ingleza, da America do Norte e da carreira diplomtica, alm do
desenvolvimento da influencia litteraria, sob a

eu tinha voltado Europa

qual voltei de Pariz

Esta ultima

foi

em

1874.

to forte que, nos dois annos

que passei novamente no Rio de Janeiro, no me


occupei de politica fiz, a pedido cio Imperador,
algumas conferencias na Escola da Gloria sobre
o que tinha visto de Miguel-Angelo, de Raphael
e dos grandes pintores venezianos: fui collabotravei com Jos de
rador litterario do Globo
Alencar uma polemica, em que receio ter tratado
com a presumpo e a injustia da mocidade o
grande escriptor,
(<Jigo receio, porque no tornei a lr aquelles folhetins e no me recordo at
onde foi a minha critica, si ella offendeu o que
ha profundo, nacional, em Alencar o seu brasileirismo); escrevi numa revista que appareceu e
logo morreu no gnero da Vic Parisienne, a Epoclia, e, desde os fins de 1875, entreguei-me composio de um drama, em verso francez, cuja
factura me absorveu durante mais de
dois
;

(^

annos.

ida do

meu drama

era o

bem

o fundo politico

A politica,

felizmente para

sacia-Lorena. Isso revelava

da minha imaginao.

problema da Al-

a intelligencia que nasceu

com

essa diathcse,

lados ainda indefinidos que confinam

com

tem

a arte,

MINHA FORMAO
a religio e a philosophia, isto, para fallar a lin-

guagem

hegeliana,

com

se manifesta o espirito

com

as trs espheras

do mundo.

em que

meu drama

motivo sentimental, elevava-se, como composio litteraria,


acima do espirito de nacionalidade, visava unidade da justia, do direito, do ideal entre as naes, e baseava-se no seu entrecho sobre as affinidades e sympathias que ligaram a Frana intellectual moderna Allemanha de Klopstock,
Wieland, Lessing, Schiller, Goethe e Heine, de
Herder, Winckelmann, Jean Paul Richter, Joser rancez, de procedncia, de

hannes Muller, de Novalis e dos Schlegel, de


Kant, Fichte, Hegel, Schelling, de Bach, Gluck,
Haydn, Mozart, Schubert, Schumann e Beethoven, em uma palavra, alma parens do s-

XIX.
Por uma apparente anomalia, ao passo que eu

culo

era politicamente,

blicano

em Frana,

timista e catholico

para

como
o
;

disse, thierista

meu drama

os personagens

mim, no por mim

(a

ou repu-

sahia todo legi-

eram

produco

ctual involuntria), da velha foclia

tirados
intelle-

em que

se

estratificaram as grandes tradies francezas. Isso

quer dizer que o inconsciente, que em qualquer


de ns o nosso nico talento, o nosso nico poder creador, era em mim, qualquer que fosse a
causa, fosse ella o instincto, fosse a cultura, dis-

tinctamente monarchico.

Uma

composio

litteraria

assim caracterisada

MIXH.V

lOaMAO

89

no podia deixar de ser para o meu espirito uma


forte modelao politica. Para no voltar a fallar
desse drama, cuja nica qualidade , talvez, ser
indito, contarei desde j que, depois de o fazer
e refazer, copial-o e

1877,

em

tornar a copial-o, acabei-o

em

Nova-York. Tenho no meu Dirio desse

anno a data em que, depois de um jantar, com


egoismo inflexvel de auctor, infligi a leitura desses
cinco actos a um pequeno coffiite de amigos de
que fazia parte o baro Blanc, ento ministro da
Itlia em Washington, ultimamente ministro de
Estrangeiros. Elle me ter perdoado esse sacrifificio, ao qual elle mesmo se ofFereceu. O enigma
europeu da Alsacia-Lorena, que o fundo da
trplice

alliana, lhe

ter

imposto na Consulta

seres mais penosos e fatigantes do que aquella

assentada do

Buckingham Hotel.

indiTerena politica

em

que

me

achava, a

predisposio litteraria que acabo de descrever,

fez-me entrar para a diplomacia em 1876. Eu


tinha perdido cinco annos desde a formatura, mas
nesses cinco annos no me teria occorrido acceitar qualquer posto das mos de um ministro conservador, eu liberal. O preconceito, o extremo
partidrio, impediam essa apostasia. Nesse intervallo, porm, a intransigncia se tinha gastado
toda e agora me parecia plausvel a ida, que
nunca antes me viera, de que os cargos pblicos
no so monoplio do partido que est no poder e
devem ser confiados a quem melhor os pde de-

MINHA FORMArAO

90

sempenhar. Nem era preteno da minha parte


pensar que um logar de addido de legao estava
ao nivel da minha capacidade e situao social.
Era, pelocontrario,

uma

sensivel reduco depre-

tenesanteriores, porque, ao sahir da Academia,

que s o logar de ministro me teria contenambio em mim foi-se progressivamente


restringindo medida que fui vivendo. No quero
eiizer que se tenha deslocado do pessoal para o
real, do ephemero para o duradouro, isto , que
graas a Deus,
se tenha gradualmente elevado
porm, na esphera das competies que formam
a lucta pela vida ella nunca deu combate a nincreio

tado.

gum.
Talvez eu tenha sentido um pouco a desdenhosa voluptuosidade do provrbio as glorias
que vm tarde j vem frias ^\ Como a ambio
foi em mim toda de imaginao e despontou pelos meus dezoito ou vinte annos, nada podia ter
vindo para mim que no chegasse tarde. Do ponto
de vista em que me coUoco hoje, sinto bem que
o pouco que me tocou, veiu a tempo, no momento
em que eu estava apto para o receber, e que o que
no veiu, deixou de vir porque no me convinha
ainda, e eu teria naufragado. A impacincia da
mocidade, porm, no me deixava apreciar ento a generosidade do veto da Fortuna, que me
excluia do que eu no estava interiormente preparado para aproveitar. Nesse tempo, eu no
tinha a menor ida de que uma grande vida pu:

FdRM

MI\H.\

blica precisa ser allumiada,

\<;

91

VO

como

a architectura

de Ruskin, entre outras pelas lmpadas do sacrifcio, da verdade, da imaginao, da belleza, e

da obedincia. O talento, a fcirma, a eloquncia,


o que tinha brilho exterior, tinha para mim maior
valor do que o espirito interior de f, continuidade
e submissOj que, nico, inspira e forma os verdadeiros padres humanos.
Como quer que seja, tenho daquelle cargo de
addido de legao, nico que exerci, a mais reconhecida e alTectuosa lembrana. Nunca mais
teria eu podido acceitar outro: com elVeito, pouco
depois entrava para a Camai^a,

dava-se a

minha

incompatibilidade de abolicionista militante

com

o systema politico da escravido,

esta,

logo

em

e,

acabada

mim outra abda defesa da monarchia con-

seguida, surgia para

steno forada

tra os parlidos.

signatrio daquelle decreto foi

o baro de Cotegipe.
certo escandalosa

nomeao no

em qualquer

era

de

ministrio de

E!s-

trangeiros onde no existisse patronato, eu tiraria

meu

com que

em mim

outros

em

concurso
no
essa medida da gratido

logar de addido

tenho, porm,

apuram por millimetros o

favor

ou o servio que recebem no conheo a arte


de analysar, de decompor, pelas intenes secre;

tas e circumstancias fortuitas, o obsequio, a dis-

tinco, o beneficio que nos feito, de niodo a


ser o acceitante s vezes

quem generosamente came

ptiva e obriga o doador. Si o baro de Cotegipe

92

MIXIIA

tivesse

rORMAO

nomeado de vez ministro

mim no

plenipotenci-

maior
do que foi com essa designao para o primeiro
degrau da carreira diplomtica.

rio,

o seu credito contra

teria sido

LONDRES

Talvez eu pudesse resumir o processo da mi-

nha solidificao politica, dizendo somente que


ji monarchia faz parte da atmosphera moral da
Inglaterra e que a inHuencia ingleza foi a mais
forte e mais duradoura que recebi.
Quando pela primeira vez desembarquei em
Folkestone, entrando na Inglaterra, eu tinha
passado mezes em Pariz, tinha atravessado a
Itlia, de Gnova a Npoles, tinha parado longamente margem do lago de Genebra, e no me
podia esquecer da suave perspectiva, beira do
Tejo, de Oeiras a Belm, cuja tonalidade doce

erisonha nunca outro horizonte

toda

a parte

eu tinha passado

demorando-me

s vezes o

receber a impresso

me

repetiu.

como

Por

viajante,

tempo preciso para

dos logares e dos

monu-

mentos, o molde intimo da paizagem e das obras


de arte, mas desprendido de tudo, na inconstncia continua da imaginao. Quando avistei,

MIMIA.

,)'l

porm, da

lORMArO

do wagon, por

janella

uma

tarde de

vero, o tapete de relva que cobre o cho limpo e


as collinas macias de Kent, e no dia seguinte,

partindo do pequeno appartment que

me tinham

guardado perto de GrosvenorGardens,

uma

tinando

uma

fui descor-

as fileiras de palcios

do

End, atravessando os grandes parques,


encontrando em St. James's Street, Pall Mali,
Piccadill}', a mar cheia da seaso/t, essa multido
aristocrtica que a p, a cavallo, em carruagem
descoberta, se dirige duas vezes por dia para o

^^'est

re?idez-POus de
trei

em

cendo
raa,

e,

dias seguidos, pene-

outras regies da cidade

sem

fim, conhe-

populao, a physionomia ingleza toda,


posso
caracter, costumes, maneiras,
a

dizer que

vencida.
feita,

Hyde Park,

senti

minha imaginao excedida

curiosidade de peregrinar estava

satis-

em desejo de parar alli para sempre.


me distraio a pensar que povo eu sal-

trocada

As

vezes

A-aria,

podendo,

duzir a

um

s.

a humanidade
Minha hesitao

si

Frana

e a Inglaterra,

comeo

do sculo

quem

se

alis, sei

devesse re-

seria

entre a

bem que

no

eliminasse a Allemanha

do movimento das idas, da poesia, da arte, eliminaria o que elle teve de melhor. Entre a Frana
e a InglatejTa, porm, fico sempre incerto. O

meu
M'"".

dever

seria, talvez, soccorrer a

Rcamier

Frana.

Si

eu estivssemos a nos afogar,

qual de ns duas o senhor salvaria ? perguntou


uma vez Madame de Stael ao seu amigo Talley-

Ml.MlA

IURMATO

95

Oh! madame, rois sare- miger. A


tambm, sabe nadar.
francez
tem todos os raios do espirito
gnio
O
principalmente
os raios estheticos; o
humano,
gnio inglez no os tem todos, tem at uma
opacidade singular nos focos do espirito, que merecem o nome de francezes, em quasi todos os
que merecem o nome de athenienses. A Inglaterra
a associao de idas tem sido muitas
ve/es feita,
a China da Europa isto , tem

rand.

Inglaterra,

uma

individualidade

inamolgavel,

incapaz

de

physionomia commum. Latinos, Aliemes, Slavos formaro uma s familia, por muitssimos traos communs, antes que o Inglez
deixe de ser um typo sui generis, parte do typo
collectivo europeu. Por esse motivo, a Frana,
s, representaria melhor a humanidade do que a
Inglaterra; ha n'ella mais attributos universaes,
maior numero de faculdades creadoras, de qualidades de tronco, maior somma de hereditariedade

tomar

humana, de possibilidades evolutivas portanto,


do que nojoarticularismo e no exclusivismo inglez.
Em compensao, a raa ingleza parece ser mais
s, mais elstica; ter maior vigor mesmo de
gnio e de creao; maior proviso de vida e de
fora,
ainda que a fora sem a imaginao e a
cultura, (que na Inglaterra tem sido, em giande
parte pelo menos, estrangeira), possa degenerar
em brutalidade e egoismo. Esto ahi as razes da
minha hesitao, quando imagino um novo diluvio

MINHA POUMArO

96

me pergunto que paiz, nos mais altos


da intelligencia humana, mereceria o

universal e
interesses

privilegio de construir a arca.

Qualquer que seja a explicao, o facto que


nunca experimentei esse prazer de viver em Pariz,
que foi e a j)aixo cosmopolita dominante em
redor de ns. A gr.nde impresso que recebi
no foi Pariz, foi Londres. Londres foi para mim
o que teria sido Roma, si eu vivesse entre o
sculo II e o sculo iv, e um dia, transportado da
minha aldeia transalpina ou do fundo da Africa
Romana para o alto do Palatino, visse desenrolar-se aos meus ps o mar de ouro e bronze dos
telhados das basilicas, circos, theatros, thermas
isto , para mim, provinciano do
e palcios
:

sculo XIX,

foi,

como Roma para

os provincianos

do tempo de Adriano ou de Severo a Cidade.


Essa impresso universal, da cidade que campeia
acima de todas, senhora do mundo pelo milliarium auieiij?!, o qual no sculo xix tinha que ser
maritimo essa impresso soberana, tive-a to
:

distincta

como

si

toda centralisada.

humanidade
effeito

estivesse ainda

dessa impresso de

dominio foi uma sensao de finalidade, que somente Londres me deu


no de finalidade intellectual, como d a Athenas de Pricles, a Florena dos Medicis, a Roma de Leo X, ao homem
de arte, a Versalhes do sculo xvii ao homem
de corte, a Roma das Catacumbas ao homem de
f, a Roma antiga ao homem do passado, Nie:

97

MINHA FUU.MArO

buhr, Cliatcaubriand, Ampere, a pequena Weimar do lim do sculo xviii ao homem de letras,
ou Pariz, ainda neste sculo, at Renan e Taine,

homem

ao

de cultura

finalidade

material,

si

me

posso expressar assim, de grandeza esmagadora e imprio illimitado.


Donde procede essa impresso universal de
Londres, seguida dessa sensao de finalidade,
que talvez seja toda subjectiva? (No me parece
entretanto.)

O que
imperial,

d
quero

Metrpole
crer,

suas perspectivas

esse

sua

ascendente

massa gigan-

infindas,

a solidez

eterna, egypciaca, das construces, as

immensas

tesca, as

abrem de repente na
como planicies onde pode-

praas, e os parques que se

emboccadura das

ruas,

riam errar grandes rebanhos, sombra de velhas


arvores, beira de lagos que merecem pertencer
ao relevo natural da Terra. Este ultimo , para
mim, o trao dominante de Londres o estrangeiro supporia ter entrado no campo, nos subrbios, quando est no corao da cidade; a
mesma impresso, porm, incalculavelmente mais
vasta, que dava a Casa de Ouro
O ouro e
as pedras preciosas no causavam tanta maravilha, por serem j muito vulgares, e uma ostentao ordinria do luxo, como os campos e os
lagos, e por uma parte as artificiaes solides e
desertos, formados por bosques espessos, e por
:

outra, as largas planicies e longas perspectivas,


o

MINHA FORMAO

08

que dentro do seu immenso circulo se viam'.


Nem pra ahi o assombro. E a larga faixa do
Tamisa, com as pontes colossaes que o atravessam e os monumentos assentados sua margem
desde Chelsea at Ponte de Londres, principalmente o massio dos edifcios de Westminster,
a extensa linha das Casas do Parlamento, a mais
grandiosa sombra que construco civil projecta
sobre a terra. E, por outro lado, a City, em roda

do Banco de Inglaterra, com o Royal Exchange


ao lado, e Lombard Street defronte, o mercado
monetrio, o verdadeiro comptoir do niundo.
Aqui, nas ruas caladas a madeira, para ainda
mais amortecer o rudo, causa uma impresso
singular a multido que no perde um minuto,
indifferente a

olhar

nem

si

mesma,

arrancaria

qual

uma

porta debaixo do brao,

nada distrahiria o

syllaba, e que trans-

em suas carteiras,

massas

de capital que seriam precisos "wagons para car-

em dinheiro, os cheques que vo para a


Clearing-House, os bilhes esterlinos, que por
ella passam, transferidos de banco a banco, importados, reexportados, pelo telegrapho para os
confns do mundo donde vieram. O transeunte
pra no meio de todo esse fluxo e refluxo do
ouro, sentindo no ouvir o tinido das libras; as
regar

oscillaes continuas, subterrneas, dessas cor-

rentes contrarias de metal elle s as conhecer

'

Tcito, Trad. Freire de Carvalho.

MINHA lOKMArO
pelo seu efVeito sensvel

que dd tambm

99

a taxa do desconto,
Londres o seu tom de
:

majestade e soberania a dignidade, o silencio


que a envolve: a calma, a tranquilidade, o repouso, a confiana que
recolhido,

centrado,

ella respira: o ar

con-

severo por vezes, da sua

phvsionomia, e, ao mesmo tempo, a urbanidade


das suas maneiras o retiro em que se vive no
seio delia, no centro das suas ruas mais populosas; o isolamento em que se est nas suas
cathedraes, como no British Museum, nos seus
parques, como nos seus theatros ou nos seus clubs.
Esse trao de seriedade e de reserva define, a
meu ver, uma raa imperial, enrgica e responsvel, cnscia da sua fora, viril e magnnima.
Alm disso, ha uma feio notvel, caracterstica, expresso suprema de fora e de domnio
no uma cidade cosmopolita essa metrpole do
;

mundo

uma

cidade ingleza.

uma obra d'arte,


de uma muralha
pelasgica um Erechteion, em frente ao Memnonium de Thebas. De certo no ha no mundo
uma perspectiva architectural egual que se
Pariz ao lado de Londres

mmortalmente

bella, ao lado

extende do Arco do Triumpho pelos Campos


Elyseos at o Louvre e do Louvre pelo ces do
at apanhar Notre-Dame. Em Londres no
tem essa impresso de arte que corre por
cima da velha Pariz toda como um friso grego.

Sena
SC

Para o

artista

que precisa inspirar-se exterior-

100

:\ii\ii.v

rORMAro

niente nas formas da edificao, viver no meio

do bello realisado pelo gnio humano, Londres


est para Pariz como Khorsabad para Athenas.
O gnio francez alegre e festivo em tudo diferente da grande apathia ingleza, e em Pariz se
est defronte da obra prima da arte franceza.
Por ahi no ha que comparar. Para o intellectual
que precise diariamente de um passeio artistico
para vitalisar-se, assim como para o homem de
espirito e de salo, Pariz a primeira das resi-

dncias, porque a que rene arte o prazer de

viver

em

suas formas mais delicadas

e elegantes.

No ha nada em Londres que corresponda

aspirao franceza, hoje decadente e muito esvaecida, de fazer da vida toda

o cuja obra prima

uma

arte, aspira-

polidez do sculo xvii

foi a

do sculo xviii. Deixando a grande


que tem commettido infidelidades ao gnio
francez, como a de produzir fora de Frana
Goethe, Beethoven e Mozart, as pequenas artes,
e no chamo pequena arte obra dos grandes
ebanistas, incrustadores, cinzeladores do movei,
e o espirito

arte

de Riesener, Boulle, Beneman, Gouthire,

as

pequenas artes so ainda exclusivamente francezas, como na Roma de Cicero eram gregas. O
que ha em Londres como prazer da vida, no
a regra, a medida, o
a arte, o conforto: no
c.

tom das maneiras,


dade; no
Pariz

um

a liberdade, a individuali-

decorao,

theatro

o espao, a solidez.

em que

todos, de todas as

MINII.V

FOlOIArO

101

profisses, de todas as cdades, de todos os paizes,

vivem representando para a multido de curiosos


Londres um convento, em
que os cercam
forma de Club, em que os que se encontram no
silencio da grande bihliotheca ou das salas de
iantar no do f uns dos outros, e cada um se
:

sente mdifferente a todos.

Em Pariz

a vida

uma

expanso em Pariz
um captiveiro, captiveiro da arte, do espirito, da
etiqueta, da sociedade, captiveiro agradvel como
seja, mas sempre um captiveiro, exigindo uma
vigilncia constante do actor sobre si mesmo
deante do publico, que repara em tudo, que nota
tudo; em Londres a independncia, a naturalidade, a despreoccupao. Ceei tiiera cela.
Foi, talvez, este lado da vida ingleza o que me
seduziu. A impresso artistica , por sua natureza,
fatigante, exclusiva, e, alm de certo diapaso,
in confortvel, como toda vibrao demasiado
forte. Eu no quizera ser condemnado a passar
uma hora por dia deante da Joconde, nem
mesmo deante da Vnus de Milo. Para renovar
a minha curta faculdade de admirar e de gozar
da obra d'arte, preciso de longos intervallos de
repouso, para dizer a verdade, de obtuso. Londres era essa penumbra que quadra admiravellimitao

em Londres uma

mente minha fraca pupilla esthetica a.Ui tinha


minha disposio, excusez du peu, os mrmores de Phidias: no havia epocha artistica ou
litteraria que, querendo viver nella meia hora,
;

6.

MINHA FORMAO

102

de mais nao

me

sentiria capaz,

representada no British

em

South

eu no achasse

Museum, na National

Kensington,

e nas outras
grandes colleces nacionaes. Essa proximidade
basta v.i-me; quanto a tudo mais que faz o prazer
da vida, eu preferia, como disse, a naturalidade,
a calma, o descano, as grandes perspectivas, o
isolamento, o esquecimento de Londres constante vibrao de Pariz, A^brao cosmopolita
de espirito, de prazer, de arte, atravs de uma
atmosphera de luxo, de combate e de theatro.

Gallery,

Eu

bem que ha

que ha indifna grande capital,


pequenos claustros de silencio e de meditao,
onde no chegam at ao pensador e ao artista os
ruidos de fora. Sem isso, Pariz no produziria o
grande pensamento; mas a viver isolado do movimento de Pariz, antes estar separado delle pela
Mancha do que pelo Sena, como o meu amigo
Rio-Branco, que se fechava na Margem Essei

ferentes,

com

querda,

alli

ouvra vida

solitrios, reclusos

a sua bibliotheca brasileira, as suas

provas a corrigir, e os seus ntimos do Instituto.


facto que amei Londres acima de todas as

outras cidades e logares que percorri.

Londres

me

feria

nancia

as

suas extensas campinas

bosques,

como

uma
o

Tudo em

nota intima de longa reso-

tijolo

os seus

ennegrecido das suas

movimento atordoador de RegentCircusou Ludgate Hill, como os recessos de


Kensington Park, sombra do arvoredo secular;

construces

MINHA IUR.MA;O
OS seus dias quentes de vero,

103

quando o asphalto

amollece debaixo dos ps, a folhagem se cobre


de poeira, e o ar tem o calor secco das thermas,
como os seus deliciosos dias de maio e junho,

quando

as

mais

altas janellas se

transformam

em

jardins suspensos, e as grandes cestas dos parques


se

enchem de

tulipas e jacinthos

as suas noites

de luar, que faziam Park Lane parecer-me s

com

vezes na nvoa,

a sua rua de palcios,

um

que de Piccadillv, olhando


por cima da bruma de Green-Park para a illuminao em roda de Buckingham Palace, me davam
sempre a illuso do outro lado da bahia do Rio,

trecho

d(

visto da

Veneza,

esplanada

da: Gloria,

como

os seus dias

escuros e tristes de nevoeiro, que cu no teria

ento trocado pelo azul do Mediterrneo

nem pela

pureza do co da Attica: os seus traos de maior


cidade do mundo, a esplendida belleza da sua
raa, e os

prpria

menores detalhes de sua phvsionomia


os mostradores das lojas de

luxo de

New-Bond- Street, como os haisoms


que paravam em frente; o Times, a Pall Mali
Gazette, o Spectafor, como o papel avelludado,

Piccadillv e

o typo, grande e claro, o couro

liso, macio, dourado dos livros: a tranquillidade dos xilubs, o recolhimento das egrejas, o silencio dos domingos,

como

a confuso, o

Charing-Cross

mensa de todas
que

movimento, o atropelo em
da onda im-

e Victoria Station,

as classes e de todas as edades,

se espalha de

Londres, tarde dos sabbados,

MIXH.V FCiUMArO

lOl

para as praias de mar, para as casas de campo,


para as margens do Tamisa.

Tudo

isso,

eu vejo bem, no era sino a minha

prpria mocidade...

com

a dilerena talvez de

que os outros logares, era ella que os coloria, os


animava, os assimilava a si, ao passo que em
Londres ella transbordava naturalmente pelo
jorrar de todas as suas fontes.

Esse sentimento paguei-o caro depois, porque


foi em Londres que senti definhar mortalmente

humana que ha em cada um

a planta

de ns e

sobre a qual o nosso espirito apenas pousa,


o pssaro no mais alto da

physicas

raizes

em

ramagem

moraes precisavam

que ella se tinha formado

do nosso

sol.

Ainda assim,

vim

a dever,

que

bem compensou

eni Londres,

foi

annos mais tarde,

como

as suas

do solo

as suas folhas,
a

Londres que

uma

restituio

aquelle deperecimento. Foi

graas a

uma

concentrao

ada, a qual no teria sido possvel para


sino

em

for-

mim

sua bruma, que a minha intelligencia

primeiro se fixou sobre o enigma do destino hu-

mano
e,

das solues at hoje achadas para

elle,

insensivelmente, na escondida egreja dos Je-

em Farm

onde os vibrantes aoites


do padre Galhvav me fizeram sentir que a minha
anesthesia religiosa no era completa, depois no
Oratrio de Brompton, respirando aquella pura
e ciaphana atmosphera espiritual impregnada do
hlito de Faber e de Newman, pude reunir no
sutas,

Street,

MINHA FOR>rAO

meu
com

103

corao os fragmentos quebrados da cruz c


ella recompor os sentimentos esquecidos

da infncia.

XI
32, GROSVEXOR GARDEXS

Fallei de

Londres como

si

fosse para

mim

em uma s
que me cau-

cidade nica, porque Londres reuniu

impresso as sensaes differentes


saram, ou vieram a causar, Pariz, Roma, Pisa,
Veneza, Nova- York, Boston, Washington. K
preciso, para cada um desses nomes, fazer um
transporte, de raa, clima, arte, passado, para se

impresso ingleza equivalente: mas eu preem Londres a sensao de vida


suprema que se tem em Pariz, de encantamento
que se tem em Roma ou Florena, de morte

ter a

tendo ter tido

radiante que se

tem em

e solidez aristocrtica

Pisa, de poder

que

se

martimo

tem em Veneza, de

opulncia, mocidade, e belleza

humana que

se

tem em Ncva-York, de silencio, distinco intellectual que se tem em Boston, de instituies


civis indestructiveis e gigantescas que se tem em
Washington deante do Capitlio. Tudo isso
transportado, eu j disse, fazendo-se, por exem-

MIMA FORMAO

107

da impresso do Frum para a


da Torre de Londres, ou do catholicismo para
o protestantismo, como quem dissesse do Papa
para o arcebispo de Cantuaria, ou do Vaticano

pio, a recluco

Lambeth Palace.
No perteno ao numero dos
fortes, que bastam a si mesmos

para

solitrios,
e

podem

dos

viver

comsigo s de arte, de historia, de paizagem, de


pensamento. Londres com a sua grandeza, o- seu
imprio, os seus vastos horizontes interiores, as
suas estatuas, o seu friso do Parthenon, os seus
touros alados da Assyria, os seus .Cartes de Raphael, teria sido para
xiante,
delia

si

um

eu no

mim uma

encontrado no meio
onde descanar a imada plenitude de todas

tivesse

circulo intimo

ginao da

solido asphy-

acuidade,

Sem um nlediador plstico,.


eu no teria ficado alli, apezar de todas as mi-
nhs afinidades. Si eu tivesse que definir a feli-aquellas impresses.

cidade, diria que a admirao, o sentimento-

do que bello em conta de participao com osque nos so harmnicos. O lo de unio foi para
mim J2, Gi'osi'e7ior Ga/\ic'ns.
No tenho espao nestas paginas para coUocar
os retratos do dono e da dona da casa. S direi
do primeiro, nas suas roupas de doutor de
Oxford, que o seu molde diplomtico est para
o Brasil to irreparavelmente perdido

como

para

Veneza o dos seus embaixadores dos secuios XVI


c XVI L Da baroneza de Penedo basta-me dar

MINHA lOH.MAU

108

vivendo por mais de trinta annos


no poz
nunca no segundo plano as suas amizades ainda
as mais humildes e exerceu sempre a hospitalidade da sua manso de Londres boa moda do
nosso paiz, com a mais egual affabilidade para
todos, o que bem mostra a altivez de raa de
uma Andrada.
Entre os ntimos de Grosvenor Gardens eu
vinha encontrar Rances, marquez de Casa la
Iglesia, o mais bello homem do seu tempo, que
no sei si no ter fundado, em expiao do seu
Trappa na Andaluzia
o marperfil, alguma
quez Fortunato, que representava a realeza
extincta de Npoles to fielmente como si Francisco II ainda habitasse Capodimonte; o velho
John Samuel, que nos contava historias do velho
Brasil, tendo vivido e dirigido a moda no Rio
de Janeiro no tempo de Pedro I: outro velho,
Saraiva, o diccionario portuguez de Londres,
vero e inverno em um casaco que lhe descia
at os ps, a longa barba inculta, a pelle entalhada como um retbulo hespanhol, com um
monto de livros debaixo do brao e em cada
bolso, primeiro e ultimo amigo de Dom Miguel
na Inglaterra, e que desde i834se consolava cio
desterro, da pobreza, do frio de Londres com os
este trao

com

a corte e a sociedade ingle/a, ella

seus alfarrbios e os seus ouvintes.

Encontrei

alli

ainda Mr. Clark, o famoso cor-

respondente do Jornal do Cotnmercio, a

quem

MINHA lORMArU

depois succedi, a btc noirc


desses

oU ffcntlemen

de Zacharias,

um

que a Inglaterra pde man-

com

dar ao estrangeiro,

109

certificado,

como

spe-

cimen nacional, porque nada do que essencialmente inglez, perfil, caracter, tradio, maneira,
preconceito, humour, orgulho insular, deixaria

de estar

caricaturista

representado
de

napolitanos que invadiram

dade

alegre,

mimica

nelles;

um

\'anity Fatr,

com

Pellegrini, o

dos artistas

a sua loquaci-

o seu riso communicativo, a sua

irresistivel, a fria e

reservada sociedade

tomaram conta delia.


Devo tambm citar Mr. Youle. Este ha cin-

ingleza e

em

coenta annos serve

Londres de correspon-

dente aos seus amigos do Brasil


a todos hospeda,

dando-se o

por

um

de Portugal

agasalha, enche de obsquios,

incommodo de

ir

rapaz que o pae quer

Allemanha
collocar em uma

at

Hamburgo; tomando o trem de Calais,


mal acaba de chegar da Escossia ou de Man-

casa de

chester, para deixar

no Sacr Coeur de Pariz

uma

menina que no quer continuar em Rohampton


indo a Lisboa,

e,

si

preciso fr, Madeira para

acompanhar um doente que foge do inverno inprompto sempre, incanavel nas suas func-

glez:

es de provedor de Brasileiros e Portuguezes


na Inglaterra, ha meio sculo, e alm d'isso o
orculo na City, nos grandes Bancos, quando se
trata de interesses commerciaes dos dois paizes.
Esses eram alguns dos ntimos de 1874-76,
7

MINHA FUUMArU

10

que

me

refiro, sem contar os Brasiachavam no Brasil. Em periodos


que o foram entre outros Musurus

perodo a que
leiros

se

alli

anteriores sei

Pach e o infante Don Juan, pae de D. Carlos


de Hespanha; o Dr. Gueneau de Mussy, medico
da familia de Orlans desterrada, e o republicano Dupont, proscripto do Imprio, companheiro de Ledru-RoUin e de Louis Blanc, o velho
baro Leonel de Rothschild, o marquez do Lavradio, modelo dessa distinco e urbanidade
fiel

portugueza que parece requintar sobre todas as


outras aristocracias.

Legao do Brasil estava naquelle tempo no

seu maior brilho

pertencia ao

numero das

que tinham o privilegio de receber


,

casas

a realeza, isto

o principe e a princeza de Galles. Muitos ar-

gumentos me foram apresentados na mocidade


em favor da monarchia-, nenhum, porm, teve
para

mim a fora persuasiva, a evidencia, destes


um que me foi formulado no Pincio, outro
me foi .formulado em Hyde Park a prin-

dois,

que

ceza jNLirgarida de Sabia e a princeza de Galles.

A republicanos

de boa

tanto os brbaros

eu
chia

ponhamos

os anachoretas de parte,

no quizera apresentar outros.

moderna

promulgar
,

f esthetica,

como

em

lei

faria

bem para

salica

em

monar-

sustentar-se

em

sentido contrario, isto

neutralisar ainda mais o poder neutro, es-

tabelecendo a realeza exclusiva das

mulheres.

Seria isso fazer politica experimental, que no s^

Ml MIA

lUllMArO

111

basearia somente no esplendido e pacifico jubileu

da rainha Victoria

na calma relativa

em tempos

Hespanha da regncia de D. Maria


Christina, mas no profundo interesse das massas
pelos dramas de que a primeira figura uma
cruis para a

mulher.

entrada triumphal

em

Pari/ dos restos

um

quadro como o que


Tcito nos deixou do Campo de Marte, no dia
inararillioso em que foram depositadas no tumulo de Augusto as cinzas de Germnico trazidas
por Agrippina. Si ao prestigio da posio se
allia na mulher a irradiao da mocidade e da
belleza, pde-se dizer que ella tem no sceptro um
condo de fada. A formosura das rainhas tem,
quando perfeita, um reflexo seu exclusivo, combinao de bondade e soberania, de encanto pessoal e grandeza nacional, de dependncia, tremor
mesmo, do Destino, e proteco e amparo para
os que se acolhem ao seu mianto, que forma a
dupla projeco, ascendente e descendente, do
povo para o throno e do throno para o povo, que
na ordem espiritual fez a Rainha dos Anjos comparar-se a si mesma com o arco-iris. A.lm da
familia real de Inglaterra e da alta sociedade de
Belgravia e Mayfair que a cerca, vinham Legao principes estrangeiros reinantes ou desde Napoleo nunca far

thronados,

como

esse joven prncipe imperial,

azagaiado na Cafraria,

cuja morte, to inglria

que parece predestinada, me faz sempre lembrar


a de Saldanha em Campo Osrio.

MINHA lOHMAO

112

Era para

tal

sociedade que o famoso Cortais,

inspirando-se nas glorias dos grandes cozinheiros,

formava o cortejo dos seus pratos architectomicos, verdadeiras obras-primas com que depois
pretendeu, segundo me disseram, arruinar a
coroa de Itlia. Ouvi tambm que elle, seguindo
ainda nisso as tradies dos mestres da arte,
mostrara uma vez o seu reconhecimento servindo
em um dos banquetes do Quirinal uma compo la Penedo.
sio sua inscripta no carto real
Naquelle dia o diplomata brasileiro ha de ter
dito, como Chateaubriand, quando deram o seu
nome a um beefsteak Ago)\7, sim, no posso
mais morrer.
Uma dessas representaes de Monsieur Cor-

tais

deante de testas coroadas

com

toda a ensce-

nao que reclamava, inclusive o grupo de hellezas prqfissionaes da alta sociedade ingleza, no
podia deixar de apagar de todo no espirito de
um joven addido de Legao brasileiro o prestigio, si o conservavam, das decapitaes reaes da
Conveno ou de AVitehall.
No me tomem por um sybarita, porque me
inclinei deante de um de um grande chefe como
deante de um artista. 11 enfaadraitau moins
im r Institui , dizia Talleyrand. Entre o festim
de Trimalcio e um menu composto por um
ha, como entre a dansa das
estilista francez,
almas e o minuete, a longa distancia de civilisao que separa a sensualidade da elegncia.

MWII.V FORMAO

113

De rodos os sentidos realmente o paladar o


menos intellectualisavel, o que admitte menor
iru

de

ascetismo.

Mesmo

servida a

Madame

ou

de ch preto que

a taa

Victoria no

a taa de bouillon

de Maintenon

terrao de

em

Saint-Cyr

conforta a

Osborne

rainha

sempre

um

gozo material no pde soTrer a transformao


por que passa at tornar-se uma pura saudade
:

aroma

de que

das rosas e das violetas.

idealismo

cozinha artistica revela-se


em no ser principalmente ao sabor que ella visa:
a sua ambio seria deixar ao paladar uma sensa susceptivel a

o vaga, leve, immaterial, quasi apenas de um


perfume, como a do bouquet no vinho, vista,

porm, a impresso durvel de um quadro, de


uma natureza morta pintada por um mestre. Que
ingrato colorido, porm, o dos seus molhos, dos
seus cremes nevados, das suas gelatinas e primeurs
Ha, entretanto, poesia real, verdadeira, no alimento so, natural, ptrio ha sentimento, tradio, culto de familia, religio, no prato domestico, na IVucta ou no vinho do paiz. A ns, do
norte do Brasil, creados em engenhos de canna,
o aroma que rescende das grandes caldeiras de
mel nos embriaga toda a vida com a atmosphera da infncia. E assim como ha poesia na
cozinha de cada paiz, ha um quid de arte na
cozinha ornamental, cozinha de refinamento, que
se procura elevar pelo desenho e pela irma
!

MIXIT

'i

FORM AfO

motivo do banquete,

at o

lazer politica

leitor

fazer historia,

me perdoar a confisso, mas eu


em minha formao politica a

devia calar
fluencia

mundana

no
in-

estrangeira, a influencia aristo-

sumpturia que descrevi. Assim


banquete real em Grosvenor
Gardens, poderia notal-a em um baile dos Astors
em Nova-York a mesma impresso de uma
tarde de corso na \'illa-Borghese, de uma manh
de drairing room em Londres, do grande dia de
corridas em Ascot; a mesma do jubileu da rainha
em Westminster e do jubileu de Leo XIII no
Vaticano. No posso negar que soffri o magnetismo da realeza, da aristocracia, da fortuna, da
belleza, como senti o da intelligencia e o da
gloria felizmente, porm, nunca os senti sem a
reaco correspondente; no os senti mesmo^
perdendo de todo a conscincia de alguma coisa
crtica, artstica,

como

a notei

em um
;

superior, o softVimento

humano,

e foi

graas a

isso que no fiz mais do que passar pela sociedade que me fascinava e troquei a vida diplomtica pela advocacia dos escravos.
O facto, entretanto, este si eu fosse somente
capaz da impresso politica, social, a escravido,
a oligarchia dos partidos, e minha falsa comprehenso do papel do Imperador e da funco
monarchica, ter-me-iam talvez, depois da morte
de meu pae, feito queimar o meu Bagehote alistar:

MIVIIA

FORMAO

1 1-")

me

sob a bandeira norte-americana. Si, por outro


no momento de que dependia a minha carreira, eu tivesse tido exclusivamente a impresso
de arte, teria, quem sabe, egualmente inclinado
lado,

em

politica para a republica.

Portugal o republicanismo de

K como

Bordallo

Pinheiro, Oliveira Martins,

estras

como uma

explico

em

Ramalho Ortigo,

em

suas

revolta contra o caracter

do reinado em que
assim que explico entre ns o
republicanismo de Castro Alves, de Ferreira de
Menezes, do meu Pedro de Meirelles, de Salvador de Mendona, de Quintino Bocayuva, de Lainesthetico da
desabrocharam

instituio,
:

Rodrigues Pereira, de Pedro Luiz, e outros. O que me impediu de ser republicano na


mocidade, foi muito provavelmente o ter sido
favette

sensivel impresso aristocrtica da vida.

XII

A INFLUENCIA INGLEZA

impresso mundana, aristocrtica, era para

mim uma
como

influencia politica

puramente negativa,

o tinha sido a impresso artistica da Itlia

ou a impresso
sociedade,

como

litteraria

de Pariz.

eFeito

da

o das artes e das lettras, no era

outro sino o de impedir o desenvolvimento do

grmen revolucionrio que as leituras francezas


dos vinte annos tinham deixado em meu espirito.
Sem aquellas influencias, entregue a meus prprios impulsos, do mesmo modo que o meu liberalismo innato degenerou
qual

foi

gnao

em mim um
em um espao

radicalismo,

puro phenomeno de estapolitico fechado,

calismo teria degenerado

Um

em

em

o radi-

republicanismo.

distincto escriptor, que costumo encontrar


na Revista Brasileira, o dr. Pedro Tavares,
dessa ordem de republicanos a que chamarei prefnauros, mais de uma vez me tem estranhado o
que chama o desvio de minha evoluo politica.

MIXIIA

Para
se,

elle

FORMAAO

117

o liberalismo desenvolve-se, completa-

termina, naturalmente, pelo republicanismo.

porm, certeza de que Mirabeau, si


Conveno ? A critica
que
se
fi/esse,
egual

por
exemplo,

a Lafa\'ette,
por no ter abraado a Republica em Frana
depois de ter ajudado a fundal-a na America. O
facto que no republicanismo, fallo do sincero,
do verdadeiro, ha um ideal, mas ha tambm um
resentimento das posies alheias, como no socialismo, no communismo, no anarchismo ha
ideal, mas ha tambm inveja, e desta que parte^
quasi sempre, o impulso revolucionrio.

Ter

elle,

vivesse, havia de figurar na

Sem

as influencias negativas

da imaginao^

eu teria sido talvez levado at republica,

como

tantos que depois se arrependeram; aquellas influencias

me

desviaram, ou

contiveram somente porque


da politica. Eu

me distrahiram

me
era,

porm, por natureza, um temperamento politico.


Cedo ou tarde, a politica tornaria a seduzir-me,
e s uma influencia positiva, que creasse em mim
uma segunda natureza e modificasse o meu temperamento em suas tendncias absolutas, radicaes, podia tornar-me monarchico de razo e de
sentimento,

como

fiquei.

Essa influencia

foi

contagio do espirito inglez, o que pude apro-

priar-me delle.

minha passagem

pela Inglaterra deixou-me


que depois se confirmou nos EstadosUnidos, de que s ha, inabalvel e permanente.

a convico,

MIMIA FORMAfO

lis

um

^rauJe paiz livre no

mas

mundo. A Suissa

um

um

pequeno paiz: os EstadosUnidos so um grande paiz, mas ha nelle, sem


fallar da sua justia, da lei de Lynch, que lhe
est no sangue, das abstenes em massa da
melhor gente, do desconceito em que cahiu a popaiz livre,

uma populao

litica,

de sete milhes, toda a

raa de cnr, para a qual a egualdade


teco da

lei,

tinuas e perigosas ciladas.

um

paiz e

civil,

a pro-

os direitos constitucionaes, so con-

paiz livre,

P rana

mas sem

um

grande

espirito de liber-

dade arraigado, sujeito "sempre s crises das revolues e da gloria.


O que deixa to funda impresso na Inglaterra
, antes de tudo, o governo da Camar dos Com-

muns

a susceptibilidade

daquelle

apparelho,

ainda perante as mais ligeiras oscillaes do sen-

timento publico, a rapidez dos seus movimentos


e a fora,

centra.

em

repouso, de reserva, que

Mais aindi, porm, do que

elle

con-

Gamara dos

Communs,

a auctoridade dos Juizes. Somente


na Inglaterra, pde-se dizer, ha juizes. Nos Estados-Unidos a lei pode ser mais forte do que o
poder: isto que d Corte Suprema de AVashington o prestigio de primeiro tribunal do
mundo, mas s ha um paiz no mundo em que o
juiz mais forte do que os poderosos
a Ingla:

terra.

juiz sobreleva familia real, aristo-

cracia, ao dinheiro, e, o que mais do que tudo,


aos partidos, imprensa, opinio: no tem o

AflVIfA

119

F()R\.\C-\0

mas tem-no na socieiTOom sabem que so


criados de servir, mas no receiam abusos nem
violncia da parte de quem os emprega. Apezar
primeiro logar no Estado,
dade.

cocheiro

dos seus sculos de nobreza, das suas residncias histricas, da sua riqueza e posio social, o
marquez de Salisbury e o duque de Westminster
esto certos de que deante do juiz so eguaes ao

mais humilde de sua criadagem. Esta , a meu


maior impresso de liberdade que lia da
Inglaterra. O sentimento de egualdade de direitos,
ou de pessoa, na mais extrema desegualdade de
fortuna e condio, o fundo da dignidade anglover, a

saxonia.

Excepto essa ida da

mando

crescendo

justia,

em mim,

que

se foi for-

medida que

lia

no Times a seco dos tribunaes, curso pratico


nenhum outro se compara,
posso dizer que no tiz na Inglaterra sino verificar por mim mesmo a preciso, a penetrao,
a agudeza de espirito de Bagehot. O seu pequeno livro, cotejado com o que eu A'ia, ouvia e
de liberdade que a

sabia,

tornava-se claro,

explicava-se,

sensivel,

palpitante no que antes era obscuro, indifferente

fazia-me comprehender o

formulara a theoria

em

mechanismo de que elle


mim,

passava a ser para

direito constitucional,

gelho.

Uma

coisa era

idas logo ao sahir da

um

ter

verdadeiro evan-

assimilado

Academia

aquellas

outra ver func-

cionar o prprio systema, receber a impresso

MINHA FORMAO

120

viva do que apenas eu apprendra ou decorara.

Essa dupla influencia do governo inglez

da

liberdade ingieza era, por sua natureza, monarchica.

No podia

deixar de inclinar-me interior-

mente rrionarchia a ida de que o governo mais


livre do mundo era um governo monarchico.
Ainda assim um estrangeiro intelligente no seria
no seu paiz inabalavelmente monarchista somente porque o governo chegou na Inglaterra a
um grau maior de perfeio do que nos EstadosUnidos, que tomaram a forma republicana.
Desde que no tnhamos no Brasil os elementos
histricos que a liberdade ingieza suppe, a no
querer eu commetter o maior erro que se pde
o de copiar de sociecommetter em politica,
dades diferentes instituies que cresceram,
eu no podia repellir a republica no Brasil somente por admirar a monarchia ingieza de preferencia Constituio Americana. Era preciso
alguma coisa mais, no que respeita forma de
governo, para eu no me deixar arrastar.

A
de

transformao, ou, melhor, a modificao


ideal politico

que

soffri

na Inglaterra

era,

todavia, a preliminar, o preparo para a impenetrabilidade que offercci depois aspirao repu-

At ento, a rma republicana me parecera superior monarchica pelo lado da dignidade humana. Foi na Inglaterra que senti que
nunca a nossa raa attingiu ao mesmo ponto de
altivez moral que em uma monarchia. Com o
blicana.

MINHA FORMAA

121

que tambm o meu radicaeu agora o via bem, no se fazia

privilegio dvnastico,

lismo rejeitava,

no sculo xix sino aproveitar a tradio nacional


mais antiga e mais gloriosa para neutralisar
a primeira posio do Estado. A concepo
monarchica ficava sendo esta a do governo em
que o posto mais elevado da hierarchia fica fora
de competio. Era uma concepo simples como
a da balana, como a do eixo. Nenhum direito
se transformou tanto no decurso deste sculo no
Occidente como o direito real, que de divino
passou a ser puramente histrico, de activo pas:

sou a ser passivo.


influir

na politica

rei

com

da Inglaterra,
as

si

quizer

suas idas prprias e

tem primeiro que abdicar e,


hypothese admissivel,
fazcr-se eleger
Camar dos Communs ou tomar a direco da
casa dos Lords. Entre o Czar e a rainha ^'ictoria
a dilTerena de auctoridade infinitamente maior
do que entre a rainha ^'ictoria e o Presidente dos
Estados-Unidos. O governo pessoal possivel na
Casa Branca impossivel em Windsor Castle.
O chamado privilegio assim um cargo honoa sua iniciativa,
si

uma

uma convenincia
frmula algbrica de equilibrio de foras, de conservao de energia, de
moto continuo. E to absurdo resentir-se algum
em sua dignidade da existncia desse ponto fixo
no systema politico, como seria o resentir-se da
existncia do eixo da terra ou da estrella polar.
rifico,

tradio nacional,

publica, quasi

uma

MIXIIA FORAfArAO

122

muitos impossvel deixar de ver no occupante do throno o homem ou a mulher, o acci-

dente, a pessoa, para vr a funco, a existncia


lei do movimento politico. Desses
pde-se dizer que so deficientes em imaginao
symbolica; mas, desapparecendo o symbolismo,

tradicional, a

podemos

bm

estar certos de

que desapparecer tam-

o ideal na religio, na poesia, na arte, na

sociedade, no Estado.

A
mim

monarchia constitucional ficava sendo para


a mais elevada das formas de governo
a
:

ausncia de unidade, de permanncia, de continuidade no governo, que a superioridade para


muitos da forma republicana, convertia-se em
signal de inferioridade. Esse ideal republicano,
de um Estado em que todos pudessem competir
desde o collegio para a primeira dignidade, pas-

sava a ser a

meus olhos uma

utopia

sem

attractivo,

o paraiso dos ambiciosos, espcie de hospicio

que s

No

se

em

conhecesse a loucura das grandezas.

era este,

de certo, o termo da evoluo

humana, pelo qual rezamos todos

os dias,

quando

repetimos o adj'eniat regimvi tuum. Desistir da

monarchica no to fcil como parece.


o systemo planetrio e moiiarchico, diz
Schopenhauer. O Universo a monarchia por
excellencia. Em vez de Cosmos, Humboldt podia
ter dado ao seu livro o titulo De monarchia. A
ida central do Infinito, isto , Deus, no podia
ida

Mesmo

deixar de ser

em

toda a esphera da intelligencia

MINHA FORMAO
e

123

da actividade humana o verdadeiro

hoje a fora, transformada


dio, ter sido a gnese

um

em

do

elle,

tra-

ideal

monarchico;

ideal

humano, todo

toda a esthetica religiosa, social, artistica,

podemos ficar certos,


creou Deus o homem

est inteiro

na linha

sua imagem.

Eu encontrava republicanismo na
espirites de primeira

George

Eliot,

em

republicanismo sine

Inglaterra

em Spencer,
em Morley,

G. Henry Lewes,
die,

j>

ordem; havia republi-

canismo, mais ou menos consciente,


em Mill, em Bagehot, em Bright,

em

At

em

dia elle sahir da sciencia, da intelligencia,

da virtude, da santidade.

em

ideal.

direito e

mas

era

conservado no senti-

mento monarchico, para impedil-o de corromper-se.

Inglaterra no seria a nao livre que

no houvesse no seu caracter uma fibra que


impede a venerao dynastica de degenerar em
si

superstio, a

lovalty

de

tornar-se servi-

No corao inglez a fidelidade Gamara


Gommuns precede a fidelidade Realeza, e

lismo...

dos

dessa regra no faz excepo a prpria dynastia,

que sente como a nao. Esse fundo de republicanismo, latente, esquecido at, mas que a menor
provocao faria resuscitar o mesmo que sob os
Stuarts, longe de ser incompativel com o monarchismo, que o tem conservado, restringindo,
reduzindo o poder real funco que hoje,
puramente moderadora e, s raras vezes, provisoriamente arbitral. Esse republicanismo no

MINHA FORMAO

12'l

impedir,

pelo contrario, os que o tem

reserva, de inclinar-se deante

da rainha

em

e defen-

der a integridade da sua prerogativa esvaecente.

Como

eu disse, porm, no

me

bastaria

mesmo

essa profunda modificao de ideal politico para

impedi r-me de acompanhar o movimento republicano entre ns, dadas certas

contingncias.

Elu podia

ser monarchista de

ideal

republica,

em um momento

dado, o

julgar a

melhor

governo praticvel, como se pde ser republicano


e muitos o so na prpria Inglade ideal,
terra,
e fazer da monarchia o seu noli me tan-

Alm disso, eu podia deixar arrastar-me


uma corrente de enthusiasmo, por uma soli-

gere.

por

dariedade de partido, por amizades politicas, ou,

mesmo, por algum


farar-se e
a

forma de

interesse

um

sacrifcio

idas para espiritos que


tos

que soubesse

insinuar-se-me no espirito,

causa publica.

vm

frgeis,

dis-

sob

As

os lados oppos-

das coisas, o que tudo tem de

mau, so pobres,

antemuraes.

bom e de
E preciso,

para sustentar a politica, mais do que a lucidez


da intelligencia; a no haver um sentimento que
interesse o corao, ou uma espcie de ponto de
honra que se imponha ao caracter, indispensvel um espirito uniforme de conducta, uma
regra certa de direco.
o que

me poupou

No meu

caso particular,

da illuso republicana

toque apenas do espirito inglez.

foi

um

XIII

o ESPIRITO INGLEZ

Sem

elle a

convico da superioridade do typo

da Inglaterra no teria bastado. Quanto


da vida, de que tambm
fallei, essa, no combate dos partidos, no teria
resistido ao primeiro choque. O que entendo
por espirito inglez neste caso a norma tacita de
conducta a que a Inglaterra toda parece obepolitico

sensao aristocrtica

moral que governa


movimentos. Vi quasi nada da
Inglaterra, sinto dizel-o, mas vi pedaos que me

decer, o centro de inspirao

todos os

seus

impedem

quasi de querer vr o resto, excepto


Oxford, cujo logar tenho vago em minha galeria
espera do seu pequeno quadro, \'i^
por exemplo, Cantuaria, e tenho no pensamento
a calma, o silencio, a grandeza daquella imponente massa recolhida em si mesma. Vi, na
interior,

semana de Cowes, Southampton e a ilha de


Wight, pequena sombra da Inglaterra no mar,
sombra colorida, movente e alegre. Fui em car-

120

>INIIA

ruagem,

romance

FORMAfO

poder haver um dia mais completo de


de Straford-on-Avon, atravessando
?

Warwick,

margem

Kenilworth. Passei dias

do Tamisa, entre Windsor e Henley, e creio que


tive reminiscncias do paraso terrestre. K realmente a vinheta mais perfeita que se podia
imprimir margem do capitulo II, v. lo do
(rcnesis

um

Deste logar de delicias sahia

rio

que regava o paraiso. Em toda parte a impresruinas


so que ti^e da Inglaterra foi a mesma
cobertas de hera, antigas gravuras expostas em
Pall Mali, montes de trigo nos campos ceifados,
castellos recortados no meio de parques florestaes, velhas estalagens beira da estrada, botes
encostados ao arvoredo de Cliveden, grandes
transatlnticos nas docas de Southampton, sempre a mesma impresso, o cunho inglez estampado em tudo. A sensao foi a mesma para
mim da Inglaterra, vista de dentro, na segurana
de seus recursos, e vista de fora, inatacvel nos
:

seus altos cliffs brancos, a cujos ps o

abre

como uma

mar

se

trincheira.

E, porm, na sua feio politica somente que

momento

considero neste

ainda mais restrictamente, o


se

rito

movimentos reformistas, a
tem sobre os espiritos innova-

Politicameete,

decompr-se

e,

elle

nos

manifesta

influencia que

dores.

espirito inglez,

modo por que

em

de realidade,

espirito

espirito de

em

inglez

tradio,

espirito de

ganho,

em
em

pode
espi-

espi-

de fora

rito

NivMA Fnn^rAro

127

em

espirito de pro-

generosidade,

melhoramento, em espirito de ideal


supremacia anglo-saxonia e supremacia christ
no mundo.
A venerao imprime na Inglaterra aos precegresso

uma

dentes

tudo

auctoridade quasi sagrada, e

que tem

caracter

nacional, a feio individual

ou

histrico

em que

tira a

funco

se fixa a vista

mais do
que a augusta^ cuja imagem cada familia venera
no seu lararium interior
a realeza Normanda, Plantagenet, Tudor. Como a Rainha, a
Constituio. Esta no mais do que uma procurao em causa prpria, dada pela nao
de outros povos.

rainha \'ictoria

ingleza

assim,

um

Camar dos Communs,


mandato de que nunca

Nenhum grande
nenhum homem de Estado a
strumento.

espontaneamente,

se viu o in-

legista

ideou

mesmo,

inconscientemente,

redigiu,

formou-se

como

lingua ingleza, a architectura perpendicular, os

A tradio, como base do


temperamento nacional, produz no Inglez a
faculdade de admirar a massa histrica de uma
instituio, como o architecto admira a grandeza
e o detalhe de uma cathedral gothica. Para o
Inglez, si a liberdade o grande attributo do
contos da nursery.

homem,

si elle

a sente

tectura

social.

como

o desenvolvimento

ordem a verdadeira archiElle comprehende e penetra a

da personalidade,

grandeza do svstema que

se perpetua

mais do

128

>tIX1IA

FORMAO

que a das revolues, ao contrario do latino, que


pde viver e ser feliz em um solo politico oscilsujeito

lante,

terremotos

continuo s. D'ahi,

amor da lei e a sympathia, interesse,


carinho mesmo, pela auctoridade encarregada
de executal-a^ d'ahi, tambm, o prestigio do
para

elle

popularidade das sentenas que aterrorio criminoso, ao contrario das facilidades

juiz, a

sam
que

este

encontra nos paizes onde dece o in-

stincto de conservao.
Si

n'uma organizao assim formada

existe,

ao

lado dessa quasi superstio do costume, o espirito

de aperfeioamento e de progresso, o que


que as reformas, as modiicaes sero

resulta

governadas

Uma destas
no

por

algumas

regras

elementares.

ser conservar do existente tudo o que

seja obstculo invencivel

ao melhoramento

indispensvel; outra, que o melhoramento justi-

para
no basta s compen o sacrificio da tradio, ou mesmo do pre-

fique,
sar,

justificar

conceito que o embarga; outra regra respeitar

o intil que tenha o cunho de

uma

epocha, s de-

molir o prejudicial; outra, substituir tanto quanto


possvel provisoriamente, deixando ao tempo a
incumbncia de experimentar o novo material
ou a nova forma, para consagral-o ou rejeital-o
;

uma

ultima, esta rara e extrema, ser refoi-mar,

no sentido originrio da instituio, o mais antigo,


procurando o traado primitivo. Dessas regras
resulta o dever de demolir com o mesmo amor e

MINHA FORMArAo

cuidado

nhum

com que

lliO

outras epochas edificaram. Ne-

explosivo legitimo, porque a aco no

pde ser de antemo conhecida; preciso demolir


a nivel e compasso, retirando pedra por pedra,
como foram collocadas.
O que, porm, dirige o espirito de progresso
o espirito de realidade, espirito pratico, positivo,

que

se

manifesta pela rejeio de

tudo que

theorico, a priori, tentativo, lgico, ou que pre-

tenda

uniformidade,

a perfeio, finalidade,

symetria.

esse espirito corresponde, na

politica, a ida

tem o seu

de crescimento

habitat

como

ordem

as instituies

as plantas, as suas lati-

tudes e terreno prprio-?, condies especiaes de

acclimao, obstculos e perigos de transplantao.

No

basta que a reforma seja indicada pela

experincia,

em uma

baseada

lhana; preciso que tenha

forte

verosimi-

affinidade coni as

outras instituies. Esse espirito pratico, positivo, a experincia

do utilitarismo, do espirito

de crear e accumular riqueza, caracteristico da


raa.
utilitarismo manifesta-se em que as

reformas devem
pelo

menos

Ao

ter

uma vantagem econmica,

indirecta,

justificar-se

por alga-

porm, da corrente utilitria,


ha a corrente imaginativa ou de ideal, moral,
rismos.

lado,

nacional, religiosa.

varonilidade impe ao reformador no fazer

victimas

emissrias,

responsabilisando

dues ou instituies pelos erros

indivi-

communs da

MiMiA ruK\iA(;o

130

sociedade, no lavar as
injustias da multido,

sobre

elle

patriotismo

Pilatos das

preferir o fraco para

descarregar o golpe,

ofair-play.

que o

mos como
no

em uma

manda no

espirito de partido supplante o de

sabilidade para

com

o paiz.

palavra,

consentir

respon-

que, entretanto,

na Inglaterra alimenta, renova

o pa-

e purifica

triotismo, outra espcie de responsabilidade

do

homem

para

britannico e

com

conscincia

unem em uma

juntos e se

o sentimento inglez

mxima.
terra

Deus. S quando o orgulho

estremecem
mesma causa, que
christ

desenvolve

sua energia

inspirao da vida publica na Ingla-

grande parte da Biblia. A politica


sentem que tero sempre muito que
commum, que uma e outra tem o

vem em

e a religio

fazer em
mesmo objectivo pratico elevar a
moral do homem, c o efteito desse

condio
ultimo

talvez principal elemento do espirito ingez,

e,

em

relao s reformas, fazer o argumento moral

presalecer sobre o argumento utilitrio.

Tomando-se

o espirito inglez,

como acabo

de

delinear, que que elle inspirar na Inglaterra

republicanos

entretanto,
lectiva,

de ideal,

como

que

ao instincto nacional?

interessante

se

subordinem,

indivduos, conscincia col-

em On

Ha uma

pagina

Comproniisc^ livro typico de

casustica intellectual ingleza, escripto por

John

Morley. Essa pagina a melhor illustrao do


que eu disse antes sobre o republicanismo que

MINHA FORMArO

pde

existir

131

por baixo do sentimento

monar-

chico, at para dar-lhe vida e calor. Elle figura

dm

Inglez

convencido

mesmo meramente

de

que a monarchia,

decorativa, tende a engen-

drar hbitos sociaes degradantes.

republicano
e

abster-se

em

ser

de

dever desse

deixar a monarchia

de lado

em
mesmo

publico

todos

os

actos,

que possam,

remotamente, alimentar o espirito de servilismo. Tal


politica no interfere, diz-nos Mr. Morlev, com
as vantagens que se diz ter a monarchia, e tem
o effeito de tornar as suas suppostas desvantagens to pouco prejudiciaes quanto possvel...
Desse espirito inglez eu disse que tive apenas
um toque. Na questo da abolio, entretanto,
e

particular,

no me desviei delle. A abolio era uma reforma que o espirito inglez anteporia a todas as
outras por toda

ordem de sentimento. Si
ns sem indemnisao,

lio se fez entre

a aboa res-

ponsabilidade no cabe aos abolicionistas,

ao partido da

em

i*esistencia.

O meu

mas

projecto pri-

1890 com
indemnisao. Si em qualquer tempo um ministro da coroa chegasse s Camars e dissesse
mitivo,

1880, era a abolio para

escravido no pde mais ser tolerada no


Brasil, o nosso grau de civilisao repelle-a, e

eu venho pedir que decreteis a liberdade immediata dos escravos existentes, votando os precisos
recursos

para

respectiva

poderia haver abolicionista

desapropriao ,
que quizesse pro-

MIXIIA l-URMAAO

132

longar a escravido?

Nenhum

da ns assumiria

a odiosa responsabilidade. Esse

homem, porm,

no surgiu d'entre os estadistas do Imprio


todos pensavam, ou que a abolio arruinaria a
lavoura e o credito do paiz, ou que o Brasil no
era rico bastante para pagar a libertao moral
do seu territrio. Podia haver abolicionistas contrrios indemnisao; de facto, os houve; mas
podiam elles, acaso, votar nunca contra uma lei
de abolio immcdiata? A responsabilidade foi
assim dos partidos, que se comprometteram perante a lavoura a resistir ao movimento, e que
teriam, do seu ponto de vista, feito melhor sacando sobre o futuro e desapropriando os escravos, quando o principio da no-indemnisao
ainda no tinha triumphado no projecto Dantas e
na segunda lei de 28 de setembro. Essa intuio
s a teve o meu querido amigo Jos Caetano de
Andrade Pinto no Conselho de Estado no lhe
deram, porm, valor. Com relao lei de i3 de
maio devo dizer que em 1888 era tarde para se
pleitear a equidade da desapropriao deante de
um movimento triumphante, quando j a maior
parte dos escravos tinham sido liberalmente
alforriados pelos senhores e o resto da escrava;

em fuga, depois, sobretudo, de estar


consagrado o principio de que a escravido
era uma propriedade anmala, a que o legislador
marcava sem nus para o Estado o prazo de dutura estava

por

lei

rao que queria.

MINHA

Em

relao

UllMA

AU

133

monarchia do Brazil aquelle

toque do espirito inglez bastou para traar-me


uma linha de que eu no poderia afastar-me,
mesmo querendo. Era um ponto de honra intellectual,

um

caso de conscincia patritico defini-

tivamente resolvido em meu espirito, aos vinte


annos. Supprimir a monarchia que tinhamos, ficou claro para mim desde ento, era uma
politica a que eu no poderia nunca associar-me;
e trs

eu poderia tanto banir, deportar o Imperador,


como atirar ao mar uma creana ou deitar fogo
Santa Casa.

Quebrar o

lao, talvez providen-

que ligava a historia do Brasil monarchia,


era-me moralmente to impossivel, como me seria
no caso de Calabar entregar Pernambuco por minhas prprias mos ao estrangeiro. Faltar-meiam foras para uma interveno dessas no descial,

tino do

meu

paiz. Seria attrahir sobre

mim um

mesmo

de morte

golpe de paralysia, ferir-me eu

moral.

Minha coragem recuava deante da

m3'steriosa do Inconsciente Nacional.

tinha

tomado

a forma

linha
Brasil

monarchica, eu no a

alteraria.

que

vi

dos Estados-Unidos no

cz sino

calcar mais profundamente a impresso

chica que eu levava da Inglaterra. Foi

gunda chave, de segurana, que fechou


pensamento a porta que nunca mais
abrir.

espirito politico americano,

monar-

uma seem meu


se

devia

com

certas

modalidades que no quero amesquinhar, mas

J3-

MINHA FOUMArAO

que me parecem secundarias, uma variedade


do espirito inglez, o qual merece antes ser chamado espirito anglo-saxonio, porque um espirito
commum de raa, de grande lamilia humana,
superior a formas e accidentes de instituies.

XIV
xovA-voRK

(i-Sy-yy)

Talvez o melhor modo de mostrar o que devo


aos Estados-Unidos seja reproduzir paginas do
meu dirio de 187O-77. Cheguei pouco tempo
depois da visita do Imperador: pude assim recolher o echo da impresso deixada por elle. O
anno que passei na grande Republica foi um dos
seus momentos politicos mais interessantes, porque foi o da eleio de Tilden. Como se sabe, os
democratas ganharam as eleies de 1S76, mas
as Juntas Apuradoras Republicanas de alguns
Estados do Sul manipularam as actas de forma
a dar maioria aos eleitores do seu partido. Ambos

reclamavam a victoria, e, como a Camar dos Representantes era Democrata e o

os lados

Senado Republicano, a perspectiva era que o


Congresso no chegaria a accordo at maro, e
que os Estados-Unidos teriam dois Presidentes

com

todas

civil.

as

probabilidades

de

uma

guerra

espirito pratico, o espirito de transaco

MINHA FORMAO

13G

da raa anglo-saxonia interveiu,

do Congresso concordaram

mento

uma

umaCommisso

em

e as

duas Casas

entregar o julga-

especial, tirada de cada

do Supremo Tribunal. Adifterena


os Estados-Unidos no
apresentada
do que nesse caso
pde ser melhor
a resoluo americana foi como a ingleza, o acdelias e

entre

Inglaterra e

cordo em vez da guerra civil dos paizes latinos,


mas nos Estados-Unidos, ao contrario do que
aconteceria na Inglaterra, a Commisso no se
elevou acima do espirito de faco, as votaes

foram todas estrictamente partidrias, o que quer


figurando nella cinco membros da Corte
Suprema, que o mais alto tribunal da Unio era
composto de politkians. Com juizes inglezes a
deciso teria, talvez, sido injusta, mas no seria
nunca parcial, dada por motivo politico no se
contariam de antemo os votos dos juizes como
os dos Congressistas. Em to pouco tempo como
tive, nenhum estudo comparativo da educao,
da seriedade e dos costumes politicos dos dois
paizes podia ser mais proveitoso para mim do
que foi essa campanha eleitoral de 1876-1877 e
o desenlace que ella teve. As qualidades e as deficincias da politica americana estavam todas
dizer,

visiveis e patentes nessa lio

de coisas.

Eu

tinha

acompanhado a lucta dos partidos para a captura


da cadeira presidencial com o maior interesse,
cada boss me era conhecido, como o era cada
figura de senador, a opinio de cada jornal in-

MINHA lORMArAo

nuana

cada

Huentc,

realmente o

137

duas Convenes.

das

momento para

abranger n'um
tados-Unidos, esse anno

o estrangeiro

relance a vida politica dos Es-

gado

com

Nova-^ork

eleitoral.

Eu

tinha che-

tempo de familiarisar-me

as questes, as alluses, a giria politica do

formidvel cafirass que se

ia travar e do qual a
da reconstruco no Sul devia ser o eixo.
Intcressava-me o Tamnianv Ring, o ^^'hiskev
Ring, o schisma dos Independentes, o Civil-Service Reform, o Railroad Land-Grants, como me
interessava o encontro de Gladstone com Disraeli na questo do Oriente, ou a lucta de Thiers
com o duque de Broglie Durante mais de um
anno fui um verdadeiro americano nos EstadosUnidos, como o provrbio manda ser romano

politica

em Roma. Era

meio de penetrar, de com-

prehender, de sentir a vida politica do paiz,


eu o queria, e este fora o
ir

para

f)s

meu

meu motivo

si

ao desejar

Estados-Unidos.
dirio desse

anno

antes

um

registro

de pensamentos do que de impresses americanas. Ha muito pouca politica nelle, o que mostra

que eu vivia
os

em uma atmosphera

homens de

partido respiram,

diversa da que

mesmo

no es-

Reproduzo algumas dessas notas para


mostrar isto mesmo, que o meio norte-americano teve sobre mim o elleito que muita vez tem

trangeiro.

sobre os prprios americanos, de desinteressalos da politica, excepto

como

espectadores. Posso

MINHA FORMAO

138

dizer que vivi esses dois annos, de 1876 e 1867,


na sociedade de Nova -York, onde se est to

longe da politica americana como em Londres


ou em Pariz mas o mundo exterior, que me
;

cercava por toda parte, a rua, a praa publica


com os seus cartazes e procisses eleitoraes, os

jornaescom as scenas do Congresso e as torrentes


de eloquncia dos mcctings, no podia deixar de
attrahir-me

como todo

espectculo nacional cu-

rioso e nico, alm, est visto, do interesse intel-

que eu tinha em saber como um to


grande paiz era governado e dirigido, as foras
sociaes e influencias moraes que presidiam ao
seu colossal desenvolvimento. Aqui esto ao
acaso algumas das notas.

lectual

22 de outubro.

discurso de Cari Schurz,

pronunciado hontem no

Union Leagiie Club,


expe o sentimento republicano na melhor luz.
O principal elemento da presente campanha comea a ser a Questo do Sul. Com a approximao do dia 7 de novembro esse ponto de vista
tornar-se- mais importante do que todos os
outros. A camisa ensanguenada (blood3'-shirt)
cahiu
tar

em completodescredito, mas

com

preciso con-

o receio de que o Sul, unido, composto

dos antigos Estados rebeldes e onde os candidatos so todos soldados da Confederao, possa
dominar o Norte to cedo, depois da guerra, pas-

sando o governo americano a ser representado


por antigos Separatistas. Esta ida assusta os

^rI^|I.^

FonMAro

que pem acida de tudo

Unio,

IMt

mesmo quando

Estados impenitentes a
despotismo militar e entregues politicamente ao dominio conjunto dos
CJrfet-bai'g'ef\'i e dos negros. Este elemento decidir, provavelmente, em favor de Hayes alucta
que de outra forma seria fcil de ganhar para
Tilden, porque a situao do Sul nos ltimos annos deshonra a politica americana.
t
de janeiro. Cheguei a ^^'ashington em
Riggs House. Pela prmieira vez ponho o uniforme. A Casa Branca. Apresentao ao Presidente, depois casa do Secretario de Estado,
Mr. Fish. A chamada dynastia Grant, a ilha de
Mrs, Sartoris a netinha recebendo os cumpri-

seja

preciso reduzir os

territrios sujeitos ao

mentos pelo av. ^'ou com o capito-tenente Saldanha de Gama visitar os membros da Corte Suprema atravs da terrapine e das baked oysters
todo o dia, at que em casa do secretario da Marinha um solemne ihe rcception is- orerf pe termo
nossa peregrinao de Neiv-Year's day.
Eu tinha conhecido Saldanha na Exposio de
Philadelphia, depois ligmo-nos muito em NovaYork, onde morvamos no mesmo hotel, o Buckingham. Elle ria-se sempre muito daquelle
thc
rcceptkm is over! Pobre Saldanha! nascido para
o mundo, para o amor, para a gloria, quem ima:

ginaria, ao vcl-o naquelle

tempo em Nova-^iork,

que o seu destino seria o que foi ? A esphinge da


vida que lhe dera, ainda adolescente, um dos

MINHA FORMAfO

1/iO

seus enigmas

indecifrveis

para resolver, des-

truindo nelle a aspirao de ser feliz, reappareceu


de novo a embargar-llie o passo no momento em

que podia disputar

de janeiro.

primeira posio do paiz.

A casa

de Mr. John Hamilton,

Un homem

do
Diz-me que o
Brasil deve conservar o mais tempo possvel a
sua forma monarchica. Este W/iig no acredita
que paizes como os nossos possam durar unidos
sob outra forma de governo. Emoo ao mosfilho

de Alexandre Hamilton.

passado, voltado todo para

elle.

trar-me o retrato de Luiz XVI, presente

feito

ao pae...
22 de fevereiro. Almocei com Mr. Marshall
Knickerbocker
Club, hoje anniversario de
no
Washington almoavam Mr. Manton Marble,
ex-redactor do World, Mr. Appleton, o grande
editor, Mr. Stout, Mr. Robinson, Mr. Pell, e
outros. Ao toast feito ao Imperador respondi,
como todas as sades eram humorsticas, com
um ensaio de huniour. Disse que ns tnhamos
tido receio de que os Americanos o guardassem,
lembrando-se de que uma grande auctoridade
para elles, o general Lafayette, dissera da mo
Aqui est a melhor
narchia constitucional
das republicas . Mas, desde que elles tinham
deixado o Imperador partir, eu fazia votos para
que os dois paizes conservassem suas instituies

como uma
monarchia

aposta de liberdade perpetua entre a


e a

republica.

Quanto

^Vashington,

>tI\IIA

uma

liz

dado

rORMAO

111

reserva sua grande obra

a capital

em uma

de ter fun-

sem duvida, muito

cidade,

mas para a qual sempre se vae


quando se tem que deixar Xova-York.

agradvel,

custo,

Maro,

2.

Hoje

fui

ao Congresso ver os des-

troos da vspera. (Hayes fora proclamado Presi-

dente por

um

voto.)

No ha

alegria

no lado re grande:

publicano: no democrata a decepo

em pouco

tempo, quando a ferida tiver


cicatrizado e se pensar no futuro, esse partido
ficar contente de se terem passado as coisas
como vimos hontem. O general Banks, antigo
Spe^ker da Camar, cedeu-me a sua cadeira no
prprio recinto do Congresso (em sesso), depois

mas,

veiu sentar-se nella o

apresentados
entre elles

sidncia

diversos

Lamar

de

emenda

meu

maro.

ministro,

deputados,

fomos

notveis,

e Garfield.

Presidente

prope

uma

constitutional, tornando o prazo da pre-

de

seis

annos,

sem

emenda provem do medo que

Essa
tem de que as

reeleio.
se

sejam to disputadas pelos


dois partidos, que dividem em duas metades o
paiz, como foram as do outono passado, e que os
ne^ocios de trs cm trs annos tenham um
quarto anno de interrupo e de parah^sia, como
si tudo perigasse e a anarchia ou a guerra civil,
talvez a separao, pudesse seguir-se a uma eleio duvidosa. Os interesses do commercio e os
da propriedade conseguiro um dia alongar o
eleies presidenciaes

MINITA FORMA O

li

prazo at seisannos, e como


sez de eleies ellas

tendem

com

maior escasmais re-

a tornar-se

nhidas, no ha razo para o paiz correr todos os

annos um risco que no quer correr todos os


quatro. Assim, a eleio critica do chefe do Estado ir sendo o mais possvel espaada, e no c
impossvel que a Republica americana se approxime to de perto das monarchias electivas,
que, vendo o perigo desta forma, ella prefira a
seis

tranquillidade das longas dynastias.

E curioso que o que ha de mais perfeito


nesta democracia seja a mulher, que aqui o
ente mais aristocrtico do mundo.
2 de abril. A ida de governo hoje inteiramente diversa da ida de governo antigamente
tomemos, por exemplo, a liberdade de imprensa
nos Estados-Unidos, que representam a nova educao politica, e a censura na Rssia. Ha muito

que dizer

em

favor de se deixar o pensamento

inteiramente livre
represso:

mas

sobre os inconvenientes da

o certo

que

se

formam duas

sociedades diversas pelo respeito forado auctoridade e pelo desprestigio delia.

difficuldade

que ha no caminho da tradio que a dignidade,


ou a altivez pessoal, no quer sacrificar-se aos
grandes resultados moraes e que os homens se
consideram todos cguaes por um sentimento que
j indestructivel. Eu sou seguramente egual a
um rei, como individuo, mas, como do principio
da monarchia vem muitos bens para a sociedade,

MINHA lOrtMArO

1 'l3

em plano inferior. Isso no quebra


da dignidade humana, ainda que a altivez pessoal
tenha que se curvar.
3 de maio. Diz-se que Tilden no reconhece
colldco-me

('

Hayes como presidente. E o caso de algum


amigo lr-lhe o Kriton. Quando Kriton quer
convencer a Scrates de que deve fugir para evitar uma morte injusta, Scrates nega-se com o
fundamento de que a sentena, injusta como ,

todavia inteiramente legal.

ram mal em

pronuncial-a,

Si os juizes fize-

elle

peior

faria

em

no se sujeitar s leis de Athenas, porque o cidado que goza da proteco e dos direitos que

uma
tcito

cidade lhe offerece, tem

de respeitar as suas

leis.

a vida por ser illegal, ainda


viria

da sua fuga mais

com

ella

o pacto

Scrates recusava

que soubesse que ad-

bem do que mal

demo-

No devia Tilden reler


como foi a deciso contra

cracia atheniense.

esse

dialogo.^ Injusta

elle,

estrictamente legal, no no sentido de estar

foi

de accordo

com

mar para si

mas por

dada pelos
pde chao seu paritdo as sympathias de todos,
o direito,

interpretes competentes

da

lei.

ser

Elle s

sujeitando-se deciso proferida, salvo o seu direito

de brandir contra

o novo Presidente as

fraudes pelas quaes chegou ao poder.

Junho. i3. Hontem realisou-se no Manhattan Club a recepo dos swallow-ails aos candidatos democrticos eleitos e couiitcdout. Tilden
^allou pela primeira vez depois da inaugurao

MINHA I-OllMArAo

lli

de Maycs, qual chamou o mais portentoso


acontecimento na historia da America . America

quer dizer os Estados-Unidos, porque no Mxico


e no Peru ha, cada dia, acontecimentos d'esses
muito mais portentosos. Os males no governo
crescem com o xito e com a impunidade. No se
restringem a si mesmos i'oluntariamente. No
podem ser nunca limitados sino por foras externas.

Uma grande e

nobre nao no separa a

sua vida politica da sua vida

tJioral.

Tudo

isto.

muito exacto. O Brasil a prova. Deve o povo,


ou no, fazer politica ? O adeantamento de um
paiz prova-se pela extenso da ida de que a politica inseparvel dos mais vitaes interesses da

sociedade,

No

por ahi, dos de cada um.

Brasil,

essa ida no se derramou, pelas condies es-

em

que nos achamos, de territrio, popuetc. Aqui ella est em


mais
que
me surprehendeu nessa
cada cabea. O
reunio de Manhattan, foi o Governador de NovaYork, este de jure e de Jacto, Mr. Robinson,
chamar em publico ao Presidente dos EstadosUnidos um Presidefite fraudulento. Depois de
ter dito que no teriam que esperar at 1880
para pl-o fora da Casa Branca, terminou assim,
Fellow
referindo-se a Tilden e a Hendricks
citizens, tivestes a primeira opportun idade de
saudar o Presidente e o Yice-Presidente dos
Estados-Unidos depois da sua eleio. Eu vos
felicito e acredito que este apenas um presagio
peciaes

lao,

trabalho escravo,

MINHA roRMAro

lis

de factos que se ho de succeder.

allocuo

do Governador do principal Estado da Unio


proclamando a rebellio, IcLal ou illegal, caracterstico do regimen politico americano, e do
Liissez-fasser de

laissez-faire,

paiz a palavra.

que goza neste


lngua e penna

As revolues de

no so nunca um delicto so um desabafo. A


bocca do politkian a vlvula de segurana das
;

instituies.

paiz

das

vlvulas

autom-

ticas.
o

19 de junho.

Os

jornaes

tem

hoje

um

facto

por Frederic Douglass ao seu velho senhor, que deixou na adolescncia, para comear a vida de aventuras que o
levou at ser marshall em Washington e o grande
orador da abolio que foi.
antes de liido^
disse Douglass, ver meu velho senhor, de quem
estive separado 41 annos, apertar-lhe a mo,
contemplar-lhe o velho rosto bondoso, brilhando
com o reflexo da outra vida.
Esta scena d uma ida mais tocante da
escravido no Sul do que a Cabana do Pae Thomaz. O logar St. Michael, Talbot, County,
Md. O nome do senhor Capt. Thomas Aould.
Marshall Douglass ouviu a sua verdadeira edade
da bocca do seu senhor, em cujos livros elle figura
assim Frederic Balley, fevereiro iSiS. Provavelmente, o senhor no registrou mais a carreira agitada de Frederico desde a edade de 18 annos (iX36). Esse facto , do que tenho lido, um^
interessante

a visita feita

Mm

l'lG

MIXII.V

FORMArO

das mais profundas e penetrantes apresentaes

do facto moral complexo da escravido, o lao


entre escravo e senhor.

XV
o MEU DIRIO DE 1877

Darei ainda alguns trechos do meu dirio dos


Estados-Unidos; no so tanto impresses americanas que pretendo reproduzir, j antes o disse,
como o meu modo de sentir naquella epocha
20 de iunho. Hoje foram enforcados
criminosos de uma associao da Pensylvania, os
Molly Naguires. Onze pessoas enforcadas em um
dia no Brasil Quantos discursos isso no daria
na Camar dos Deputados ? Aqui s faz vender
maior numero de extras dos jornaes,
Junho, 8. Ha duas espcies de movimento
em politica um, de que fazemos parte suppondo
estar parados, como movimento da terra que
no sentimos: outro, o movimento que parte de
ns mesmos. Na politica so poucos os que tm
conscincia do primeiro, no emtanto esse , talvez, o nico que no uma pura agitao.
Julho, 8. x\ temperatura moral do futuro, a
julgar pela americana, deve ser muito baixa. O
:

148

lORMArO

iMIXIIA

sentimentalismo
glaterra

um

Junho,

resfria aqui

forno

2(3.

diariamente.

In-

em

comparao.
Frana parece-me a casa de

Ulysses cheia de pretendentes a consumirem


entre si a fortuna de Telemaco, espera que
Penlope se decida por um delles. Cada um est
certo de ser o preferido

e,

emquanto

ella

pede a

Minerva que acabe com os seus insupportaveis


perseguidores, elles continuam a devorar os bois
No ha duvida que
e os carneiros, repetindo
cila se est preparando para o casamento. Infelizmente no parece provvel que Ulysses volte
para exterminal-os e tomar conta da casa.
Essa nota , quasi, puramente litteraria. Ulysses
ahi era o conde de Chambord, e os pretendentes
os partidos que arrastavam a Frana, depois da
:

derrota nacional, talvez para a guerra

um

pensava escrever

com

acto, intitulado

civil.

Eu

Os Preten-

do arco de Ulysses. Era,


fallei, um caso da falta de
coincidncia que se dava em mim, entre a imaginao litteraria e a sympathia politica.

dentes,

como

ida

drama de que

Ha outras notas, com relao

Em

i6 de julho

conde de Chambord representa a theoria

de que a politica

nado uma
de

aos Pretendentes.

uma

uma

espcie de

epocha.

arte religiosa, e

monumento

um

rei-

das crenas

concepo de que governar

acto religioso, como o confessar, e tem um


fim religioso, destre toda liberdade de pensa-

um

MINHA FORMAO

149

Um

mento.
homem pde fazer da sua vida uma
forma de arte, mas no da vida de todo o mundo,
que quer viver a seu modo. A politica, si uma
arte, no arte asctica, religiosa, -- nem mesmo
no seu periodo hiertico. A politica, arte religiosa, converte em crime de sacrilgio o menor
acto de liberdade individual.
Em 3o de julho Estive a pensar nos Pre:

aii peuple feito pelo candidato respectivo as rans, e a prova real tirada

tendentes.

afpel

por outro, que appella


ellas

respondem
Julho,

5.

tambm

coitac.

para

ellas.

tudo

posio do Presidente Haves

mais singular que j se viu neste paiz. EUe chegou ao poder por fraudes eleitoraes sem exemplo,
empurrado at a Casa Branca pelos carpetbaggers do sul e jvire-pulleps do Senado, depois
de uma campanha de que os empregados pblicos fizramos gastos deve, assim, a sua eleio,
ou, melhor, o seu posto, a um sem numero de
:

politicians de todos os matizes, desde os fabrica-

dores de actas falsas at os juizes da Corte Su-

prema, que as apuraram. Chegando ao poder,


porm, tem vergonha de tudo isso e torna-se elle
o representante da pureza administrativa e eleitoral. Os ltimos carpet-baggers do Sul, com a
amputao da membrana que os ligava ao Presidente eleito com elles e por elles, desapparecem
para sempre da scena politica. Os politiquistas
so enxotados, os senadores snuhhed: os empre-

MINHA FORMAO

\7)()

gados pblicos, senhores da machina eleitoral e


que se cotisavam para a eleio solidaria, intimados a mudar de vida e a no subscrever mais
um cen. De tudo isso se conclue que Ha3'es,
assim como no quer outra vez ser eleito, entende
que ningum mais deve ser eleito Presidente
como elle foi. Poucos homens teriam eito to
bom uso de um poder to mal adquirido. Isto
resgata, quasi, a falta de coragem civica que o
levou a acceital-o.

Agosto 9. No se pde dizer


deste paiz que tenha ideal. E o paiz pratico por
excellencia, e que tem a admirvel qualidade, de
bem ou mal, governar-se a si mesmo. No lhe
falta majiliood, mas tudo nelle preenche um fim
material. O americano , acima de tudo, um homem positivo, em cuja vida a metaphysica tem
pequena parte reconhece a cada instante que a
vida um Inisifiess, que preciso um lastro
para no afundar nella; pe a arte, a sciencia, a
cultura, a politj', depois do que essencial, isto
, do dollar, indo sempre ahead como a locomotiva, tratando a mulher com o maior respeito,
mas na vida pratica como uma obslrucio7i, por
isso entregando-a a ella mesma, ambicionando,
acima de tudo, a riqueza de um grande operator

Julho,

19 e

de Wall Street, depois a influencia de


insensvel inveja, m vontade, ao
tario, a

tudo o que

complica

e,

em

outros paizes

um

boss,

commen-

emmaranha,

s vezes, inutilisa grandes carreiras

MINHA FORMAO

nunca procurando o prazer para


hospedes

em

sua casa,

como

se

151
si, dando-o aos
do brinquedos

s creanas, superior s contrariedades, sbrio de


dr,

calmo na morte dos

vida yrivad

conservada do

homem

seus, e

tratando

como uma questo de

prpria apenas

>

aqui apenas

inglez.

Todo

publico, e elle todo.

seguro...

uma expresso
homem um

So impresses de simples transeunte. Eu hoje


no escreveria dos Estados- Unidos que uma
nao sem ideal: diria que uma nao cujo
ideal se est formando. Assim como o Inglez trata
de adquirir fortuna e independncia antes de
entrar para a Gamara dos Communs, dir-se-ia
que a nao americana trata de crescer, de povoar
o seu immenso territrio, de chegar ao seu completo desenvolvimento, her fiH si-e, para depois
fazer fallar de si e pensar no nome que deve
deixar. At hoje os Estados-Unidos tm feito
vida parte e se tem occupado de si s; mas um
paiz que caminha para ser, si j no , o mais
rico, o mais forte, o mais bem apparelhado do
mundo, tem, pela fora das coisas, que ligar a
sua historia com a das outras naes, que se associar e luctar

com

ellas.

Agosto,
Gladstone, por ter attendido s
reclamaes da guerra civil, ainda mais impopular no Sul do que na Inglaterra entre os coni8.

servadores.

tado

de

tempo em que

^^'ashington,

era

se assignou o tra-

entretanto

para

MIMIA

f52

OHMArO

Ha
uma desintellide uma m von-

estrangeiro, de perfeita unificao americana.

entre o Norte e o Sul mais que

gencia politica, ha reserva tacita

um

tade herediaria,

naes

estado de guerra latente,

que torna os dois grandes partidos nacioaccidentaes

colligaes

impossibilita a

unidade de vistas em cada um delles, a divergncia dos interesses dos Estados. O partido Democrata, por exemplo, tem que conciliar em
uma formula negativa a politica dos Estados de
Leste, dos pagamentos em ouro e do resgate do
papel, com a politica dos Estados do Oeste, dos
grecn-backs e o partido Republicano tem que

harmonisar a

com

politica de interveno de

a politica de

verjimeit para os

Julho, 25,

Grant

Hayes de completo self-goEstados do Sul.

As scenas

destes ltimos dias (a

parede das estradas de ferro) do muito que pensar,,. Victor Hugo diz que o culpado de terem

communistas pegado fogo a Pariz quem


mo lhes ensinou a ler. Cada um dos incendirios, porm, era provavelmente assignante do
Rappel. Que povo calmo, o americano A grande
excitao de que se falia, no passa de uma conversa particular no bar-room de um hotel, NovaYork est, talvez, a ponto de se tornar o theatro
de um riot amanh, e as auctoridades concedem
um parque aos communistas para o seu meeting.
0S

Tudo

fraternisa

vistas, os citizcns

a tropa

com

com
mob,

os slrikers^ s^vee

ningum perde

MIMIA FORMArO
a calma.

153

pessimista francez no existe neste

paiz de optimistas que dizem sempre


No
haver nada >>, e si ha Isto passa logo , e
si dura: Podia ser peior. A barba do vizinho,
de que falia o dictado, no se entende aqui de
:

cidade a cidade,

de casa a casa.

nem de bairro a bairro, mas quasi


Os prprios que perdem tudo no

acham meio de
a

tica

I."

queixar-se sino de

de setembro.

si

mesmos.

Ha poucos homens em

poli-

que prefiram cahir por seus principios a

sophismal-os para ficar de p.


ministro que
sustenta a preeminncia da Camar dos Deputados, procurar,

si

Gamara

lhe for contraria,

provar que ella no representa o paiz e apoiarse na Camar alta. Durante o Imprio, Gambetta no fallaria do sufragio universal com o

nenhum bonapartista se
como sob os Xapolees, a um

enthusiasmo de hoje,
submetteria agora,

Xo fundo s ha duas politicas


governo e a politica de opposio.
Setembro, 8. Bradley, o juiz da Corte Suprema, que de facto fez a Hayes Presidente, tendo
sido atacado pelos jornaes democratas e accusado
apfcllo ao povo.

a politica de

mudado

de opinio depois de ouvir os


directores do caminho de ferro do Pacifico, en-

de ter

tendeu dever justificar-se pela imprensa. Nessa


justificao, admittindo a possibilidade de ter expressado a seus collegas durante o processo uma
opinio diversa da que deu, elle conta que escrevia razes ora

em um

sentido, ora

em

outro,

9.

MINHA FORMAO

154

sobre o voto da Florida, tendo chegado ao voto


que deu, depois de muita duvida. Esta carta a
jornal de Nova-York curiosa em muitos
juiz que vaciila, que chega
pontos de vista.
a concluses diTerentes durante muitos dias,
deveria considerar definitiva a opinio que occa-

um

Um

sionalmente predomina

em

seu espirito no

mo-

mento de ser tomado o voto? No ser provvel,


pelo menos possivel, que elle mude ainda de
juizo, depois de emittido o seu voto, isto ,

irreparvel

Por outro

lado, essas duvidas

de

no

provaro a sinceridade do processo lgico de investigao, e poder-se- exigir do juiz que tenha,
desde o comeo de uma causa, opinio formada?

vacillao quadra

menos com

a distribuio

deve sempre proceder de uma


convico inabalvel e inabalada, do que a ob-

da

justia, a qual

stinao, que muitas vezes falta de percepo e

exclusivismo de juizo. Quanto fora que a re-

tem dado em seu espirito ao voto


que emittiu, esse um phenomeno de assentimento da conscincia, muito commum na magis-

flexo posterior

tratura.

Commettido o

erro,

toma como verdade, porque

nome do

juiz.

Setembro

intelligencia

o interesse

do

bom

4.

Thiers morreu hontem. Por

toda a parte a noticia vae produzindo a

mesma

A
homem. A

impresso. Pobre Frana! o que se exclama.

perda

irreparvel.

leme

fica

sem

confiana que a Europa toda tinha no velho con-

MINHA FORMAO

155

Frana no acha a quem se entreem Frana dos grandes liomens


do passado no nomeou successor...
Setembro,
ii. Muito se tem dito sobre as
mudanas de Thiers. Quando se procura saber
porque esse pequeno marselhez, nascido pobre,
selheiro da

gar...

sem

ultimo

familia, exposto ao ridiculo e ao

desdm dos

seus competidores aristocratas, atravessou tantos

governos diversos, sem nunca perder a sua imat vir a ser, na extrema

portncia politica,
velhice, o

Libertador do Territrio

se a explicao dessas

homens de
social

encontra-

mudanas. Quando tantos

talento, caracter, fortuna e prestigio

representavam o seu papel

em um

regi-

mem e desappareciam, Thiers era sempre contado


como um poder

politico.

e destruir governos,

mas

Foi seu destino fundar


no se pde accusal-o

de se ter divorciado da Frana

em nenhum

momentos. Mudou sempre com o


grande mudana

inal

paiz.

desses

sua

de monarchista para repu-

blicano concidiu com o seu interesse pessoal


como primeiro Presidente da Republica, mas
coincidiu tambm com a converso das classes
mdias, no ao principio republicano, mas ida

de que s a Republica era possivel. Sempre a


Frana, nos seus movimentos liberaes, o encon-

Durante o Imprio, elle fez


opposio patritica, que teria, talvez, evitado Sedan e conservado a dvnastia, si o no considerassem orleanista. Quando concorreu para
trou ao seu lado.

uma

MIMIA FORMAO

156

collocar Luiz Felippe no throno, o


era que

uma monarchia

a republica.

pensamento

republicana dispensava

fraqueza da monarchia de i83o

que o principio da hereditariedade a minou


desde o comeo. Luiz Felippe destruiu o direito

foi

divino para subir e, depois, quiz servir-se delle


para durar, transformando-o em bom senso, prinque faz a unidade da
cipio de auctoridade, etc.
foi sempre pelo gode
Thiers,

que
elle
carreira
verno parlementar, pelo direito popular repre-

sentado nas

assemblas legislativas. Por esse

principio renunciou a presidncia da Republica

O segredo da sua fortuna


guardar fidelidade Frana.
Muitas vezes um paiz percorre
um longo
caminho para voltar, canado e ferido, ao ponto
donde partiu. E possivel que a Frana A'^olte
ainda monarchia legitima, e si "Phiers tivesse
vivido mais tempo e a Republica trouxesse novas
desgraas para a Frana, como a Communa,
talvez fosse o mesmo Thiers quem entregasse a
Frana ao herdeiro dos seus reis. Mesmo assim,
em mos

suspeitas.

politica consistiu

quando

em

Frana comparar os dois typos de


Berryer, que no mudou nunca, fosse
convico
monarchica sempre renovada,
por uma
a

estadistas

um cavalheirismo digno do seu caracter,


sempre no mesmo logar d espera de que
a Frana voltasse ahi, e Thiers, que a acompanhou nas suas vicissitudes, eu acredito que ella
se reconhecer a si mesma no homem que enfosse por
e icou

MINHA

OUMArO

17

controu sempre como seu conselheiro, que por


mudou para icar ao lado delia e poder
valer-lhe com a sua consummada experincia nos
dias em que viesse a precisar de uma palavra

vezes

amiga.

do meu dirio de
1871, vejo que a minha explicao da unidade
da carreira politica de Thiers se parece muito

Ao

com

reler hoje esta pagina

a que, ha

s ter

foi

publicada de

suas

Memorias de

alguns annos,

Talleyrand, justificando-se

mudado com

em

a Frana e por causa da

Frana.
Esses trechos mostram que

no me achava sob
que continuava em

em Xova-York

a influencia americana,

mim

a influencia

eu era o espectador, que tinha sido

em

eu

mas

europa

Londres,

quasi desinteressado da politica, desinteressado

menos de toda

que no pudesse
ou em nota critica e observao. Agora direi a minha impresso
geral dos Estados-Unidos, o que hoje a minha
ida da democracia na America.
pelo

converter

a politica

em assumpto

litterario,

XVI
TRAOS AMERICANOS

Dos Estados-Unidos no

como da

vi sino

muito pouco,

Inglaterra, por isso as impresses que

reproduzo devem ser entendidas como impresses de

Nova-York

sivamente. Por
ficar

uma

em Nova-York

Washington, quasi exclucircumstancia fortuita pude


quasi

passei na legao do Brasil.

todo o tempo que

baro de Carvalho Borges, de

meu
quem

mais grata recordao, estava de

ministro, o

conservo a

luto,

ausentra-se de Washington e vivia

por isso

em Nova-

York, incgnito, ao contrario de outros collegas


seus, contra cujo realce aos bailes e recepes da
Quinta Avenida os jornaes de W^ashington em
vo reclamavam. Alm das duas grandes capites
da Unio, a politica e a cosmopolita, conheci
somente Philadelphia, durante o centenrio,
Saratoga, durante uma Conveno Nacional, e
Niagara e Boston, que me lizeram perder Newport.

ida,

porm, que tenho

que quem viu

159

MIXIIA lOH.MAr.VO

Nova-York

A\'ashington viu tudo que ha que

vr nos Estados-Unidos, exceptuando somente as

poucas cidades a que se podem chamar cidades


histricas, que tm o cunho das suas tradies
prprias. Quem viu Burtalo, St. Louis, S. Francisco, Chicago,
no viu porm Nova York,
como quem viu Saratoga no viu Newport, ao
passo que Boston, Nova-Orleans, no tm semelhantes.

Para o engenheiro, para o inventor, para o


economisador de tempo e
trabalho, para quem admira acima de todos o
gnio industrial deste sculo, os melhoramentos
que elle tem introduzido na ferramenta humana,
os Estados-Unidos so de uma extremidade a
architecto, para todo

outra

um

paiz para se visitar e conhecer.

elle,

onde melhor se pde estudar a


civilisao material, onde o poder dynamico ao
servio do homeni parece maior e ao alcance de

talvez, o paiz

cada um.

que

ordem
dendo

Em

uma

certo sentido, pde-se dizer delle

torre

de Babel bem succedida. Na


moral, porm, comprehen-

intellectual e

a arte, os

Estados-Unidos no tm o que

mostrar, e certa ordem de cultura, toda cultura


superior quasi, no precisa para ser perfeita

completa de adquirir

nenhum

contingente ame-

ricano.

Da

politica, a

servo

ade uma

impresso geral que


lucta

vao de patriotismo,

sem o

tive e

con-

desinteresse, a ele-

a delicadeza de

maneiras

MI\n\ FORMAO

IGO

honestidade de processos que tornam na


Inglaterra, por exemplo, a carreira politica acceia

tavel e

mesmo svmpathica

aos

mais

espritos

distinctos.O que caracterisa essa lucta a crueza

da publicidade a que todos que entram nella


esto expostos. Como antes eu disse, no ha vida
particular nos Estados-Unidos. Para a reporta-

gem no

existe

linha

publica e a privada.

uma
e

investigao

no

peito. Si

sem

somente,

elle,

um

entre

divisria

vida

adversrio est sujeito a

limites e

sem

todos que

escrpulos,

lhe

dizem

res-

candidato Presidncia tiver tido

na mocidade a menor aventura, ter o desgosto


de vl-a photographada, apregoada nas ruas,
colorida em cartazes, cantada nos iniisic-halls^
por todos os modos e invenes que o ridculo
suggerir e parecerem mais prprios para captar
o eleitorado.

com uma

campanha contra Tilden

revelao de que

illudido o fisco, a respeito

profissional.

aos reporters
seja

como

elle

tinha

fr,

obrigao destes
a

com

uma

vez

do seu rendimento

sem piedade

politico entregue
a

foi feita

reputao,

rasgar-lhes,

reduzil-a

um

na lama. Para isso no


que no parea legitimo imprensa
partidria- no ha espionagem, corrupo, furto
de documentos, intercepo de correspondncia
ou de confidencia, que no fosse justificada pelo
andrajo, rolar

ha

elle

artificio

successo.

efeito

de

tal

systema pde ser moralisar a

MIMIA FORMAO

IGl

menos

a dos que pretendem


ha moralidade no terror
causado por um desses formidveis exfosures
eleitoraes, os Francezes diriam chaiitage. A
vida politica, porm, elle no tem moralisado. A
conscincia publica americana muito inferior
privada, a moral do Estado moral de familia.
De certo, nos Estados-Unidos, os chamados
rin;s, ns diriamos quadrilhas, os roubos pblicos, os s3'ndicatos administrativos, so denunciados e investigados como no o seriam talvez
em nenhum paiz, o americano no tendo pena
dos adversarias, julgando-se obrigado para com
o seu partido a reduzil-os condio mais humilhante, a expellil-os um por um, sendo possivel, da vida publica. Mas, desde que a corrupo reina nos dois partidos, que ambos tem as
suas chagas conhecidas, as suas ligaes compromettedoras, todas as campanhas a favor da
pureza administrativa tm muito de insincero,
de simulado, de convencional, o que no acontece com as investigaes da vida privada. Es-

vida privada, pelo

entrar para a politica,

si

tas,
sim, encontram em toda a parte a unidade do sentimento e da educao religiosa do
paiz para echoal-as. A conscincia em voga entre

os politicicins

tem

a sua casuistica especial.

no quer dizer que na politica americana


no haja um typo muito dilferente do o politicia?!, ou, como os antigos lhe chamariam, do demagogo que, ao lado da conscincia elstica,
Isto

MIMIA FORMAO

1G2

inscnsibilisada para todas as espcies de fraude,

de corrupo, de chicana,

como males

inevitveis

da democracia, no exista a honra, o decoro, a


immaculabiHdade. Ha homens na poHtica respeitados em todo o paiz, e que ambos os partidos
reputam incapazes da menor indehcadeza no que

No ha um

toca honestidade pessoal.

actividade e na lucta partidria porem, a


se attriba o

condemnar

caracter

os seus

s,

na

quem

preciso para repudiar e

correligionrios ainda nos

O hoameriSenado
da
mais
pura
reputao
no
mem
cano votar solido, sempre que se tratar do interesse geral do partido.
No havia nada que me desse na America do

peiores recursos que tiverem empregado.

Norte ida da superioridade de suas instituies


A atmosphera moral em roda
da politica era seguramente muito mais viciada

sobre as inglezas.

a classe de

homens

inferior, isto ,

como na

dade,

a sociedade

no era

quem
a

Inglaterra

politica attrahia,

melhor
;

classe

da socie-

pelo contrario, o que

tem de mais escrupuloso

afasta-se

naturalmente da politica. A lucta no se trava no


terreno das idas, mas no das reputaes pessoaes
discutem-se os indivduos
combate-se,
pde-se dizer, com raios Ramtgen escancaram-se
;

as portas dos candidatos; expe-se-lhes a casa

como em um

Com

semelhante
regimen, sujeitos s execues summarias da
calumnia e aos lynchamentos no alto das co-

toda

dia de leilo.

MINHA FORMAO

lumnas dos
tica

jornaes, natural

103

que evitem

a poli-

todos os que se sentem imprprios para o

pugilato na praa publica, ou para figurar

um

/'/''
CP

em

show.

A grandeza do

espectculo que do os EstadosUnidos tanto maior, eu sei bem, quanto mais


mais baixo o nivel do politico de profisso. A
degradao dos costumes pblicos do paiz, coin-

cidindo

com
com

com

o seu desenvolvimento e cultura,

sua accumulao de riqueza

de energia,

os seus recursos illimitados, no quer dizer

outra coisa sino que a nao americana no se

importa que administrem mal os seus negcios,


porque no tem tempo para tomar contas. E
como uma fazenda de immensa safra, em que o
proprietrio ausente fechasse os olhos s dilapidaes do administrador, levando-as conta de
lucros e perdas, inevitvel em fodo gnero de

Os Americanos deixam-sc tratar pelos


poUticians do mesmo modo que os reis de

negcios.

seus

Frana pelos seus fermier^s-generaux. Sejam


causados pela ignorncia e incapacidade, ou pela
corrupo e venalidade, prejuizos ha de sempre
haver em toda administrao para impedil-os
seria preciso montar um systema de iscalisao
:

ruinoso para o paiz, no s pelo seu custo,

porque

seria preciso distrahir

cios e de outras profisses o

para

elle

que o paiz

como

dos negtivesse de

melhor.

Que pde

acontecer de peior entregando-se o

MINHA FORMAO

164

paiz direco de partidos organizados

mutuo

como

que para isso recolhem uma porcentagem do rendimento nacional?


Uma aggravao de impostos ? Que importa ao
Americano pagar mais alguns cents no dollar e
no se incommodar com a politica ? Envolverem
os politicians a nao em uma guerra estrangeira ?
O perigo muito problemtico e a varonilidade
do paiz no teme que o envolvam em uma guerra
sem elle a querer e a achar legitima ou vantajosa. O Americano sabe que ha no seu paiz uma
opinio publica, desde que cada Americano tem
associaes de seguro

uma opinio sua. E uma fora latente, esquecida,


em repouso, que no se levanta sem causa suficiente, e esta raro se produz
mas uma fora
de uma energia incalculvel, que atiraria pelos
;

ares tudo o que lhe resistisse, partidos, legislaturas.

Congresso, Presidente.

nesse sentido

governo tem

uma

um grande espectculo. O
capacidade limitada de fazer

mal a parte de influencia e de lucros que a nao


abandona classe politica, est circumscripta a
;

uma

escala movei, isto

proporcional ao rendi-

mento publico, o que permitte profisso vantagens crescentes e progressivas, mas, como quer
que seja, est circumscripta: a nao deixa-se
dividir

em

partidos,

forma

manobra em campos

apezar da massa das abstenes,


acompanha os maus administradores dos seus
interesses: mas todos sentem que de repente a
eleitoraes,

e,

.MINHA

FORMAO

165

opinio pde mudar, tornar-se unanime, adquirir

um impulso irresistivel, destruir tudo.


Estados-Unidos
o governo no tem assim a
Nos
importncia que tem nos paizes onde elle governa; o governo na America uma pura gesto
de negcios, que se faz, mal ou bem, honesta ou
deshonestamente, com a tolerncia e o conhecimento do grande capitalista que a delega. A corrupo politica , por isso, na America do Norte,
a fora de

uma

vez

citei esta

imagem de Boutmv, uma

simples erupo na pelle, emquanto


paizes ella

um

mal profundo,

em

outros

visceral.

O facto que nenhuma impresso guardei dos


Estados-Unidos de ordem equivalente impresso ingleza, nem mesmo a de liberdade individual. E certo que o Americano, comparado
com o Inglez, tem o sentimento da altivez individual mais forte, porque no ha classe, nem
hierarchia a que elle se curve. O Inglez tem reverencia pela posio, pela classe, pelo nascimento:
o Americano no tem, e isto faz naturalmente
que este se considere mais independente no seu
modo de sentir do que o Inglez. E incontestvel
que a democracia, introduzindo na educao a
ida da mais perfeita egualdade, levanta no
homem o sentimento do orgulho prprio. A
questo saber, tomando o conjuncto dos resultados, si as sociedades antigas onde as influencias tradicionaes no se apagaram de todo, como
a ingleza, antes so por assim dizer artificial-

MINHA lUllMArU

166

mente mantidas, no produzem com

uma

taes de classe

mente superior

as

limi-

dignidade pessoal moral-

essa altivez da egualdade.

preciso no esquecer, tratando-se do Xorte-Americano, que a egualdade

humana

para

elle

ica

dentro dos limites da raa; j no fallando do


que seria classificado, si
Chim ou do negro,

vencesse o instincto americano,


diferente

da

em uma ordem

do homem, nunca ningum con-

venceria o livre cidado dos Estados- Unidos,

como

elle se chama, de que o seu vizinho do


Mxico ou de Cuba, ou os emigrantes analphabetos e indigentes que elle repelle dos seus portos,
so seus eguaes. Para com estes o seu sentimento
de altivez converte-se no mais fundo desdm que

humano possa sentir por outro.


No quizera eu negara inspirao superior que
ha no sentimento da egualdade na America, como

ente

no antigo

um

Israel e

na antiga Grcia, onde

elle oi

sopro de liberdade, de heroismo, de inde-

pendncia, de que procederam os mais perfeitos


t3'pos

na arte

caminho

na

religio.

evidente que nesse

Inglaterra que avana na direco

dos Estados-Unidos e no os Estados-Unjdos que


retrocedem a encontrar a Inglaterra. Ningum

que conhea o t3^po americano, desde o nejvs-bov,


que grita os jornaes na rua, at o kiiig, o rei,
de algum immenso monoplio ou especulao,
estradas de ferro, minas de carvo ou de prata,
mercado de algodo ou de farinha de trigo, des-

MINHA FORMArO

107

conhecer que a caracterstica, por excellencia,


do Americano a convico de que melhor do

no existe ningum no mundo. A maprima dos discursos feitos s multides, ou


dos artigos de propaganda eleitoral, posso dizer
que se contem toda nesta phrase, que ouvi a um

que

elle

tria

um

Nos Estados-Unidos (elle disse, como sempre, m America) cada homem um rei, e cada mulher uma
rainha . Talvez fosse paradoxo dizer eu que o
efteito de tal sentimento no pde ser sino gerar
um inimitado orgulho, e que do orgulho renascer sino a descgualdade, porquanto a egualdade pde ficar entranhada no sangue da raa, o
servilismo. No foi assim sempre com as mais
livres de todas as raas e as mais soberbas de
todas as democracias ? O sentimento, entretanto, da egualdade perante a lei e perante a
justia, qualquer que possa ser o sentimento da
egualdade de condio, maior, mais seguro
na Inglaterra do que nos Estados-Unidos. E mais
dos oradores de

inonster-inectinu;

<<

groom do marquez de Salisbury


obtenha justia contra seu amo do que o caixeiro
de um grande estabelecimento de Nova-York
contra o patro, si este tiver qualquer influencia
provvel que o

na City-Hall.

Xos

Estados-Unidos

no

seria

necessrio

Precisa-se de uma aristoannunciar hoje


D.
aristocracia
Essa
cracia
j existe, ou, pelo
menos, se est formando rapidamente, como
:

MINHA FORMAO

168

tudo

se

frma

aristocracia

alli

aristocracia de nascimento,

de fortuna, aristocracia de

gencia, aristocracia de belleza.

sem

essa aristocracia

titulos

O que

intelli-

distingue

nem pergaminhos

de

nobre/a, toda de conveno, mas, apezar disso,


uma aristocracia, o que a distingue das outras
aristocracias do mundo no ser politica, ser

mesmo

o resultado da absteno politica.

E em

ponto mais delicado

americana,
a ida que se
insinuou entre as mulheres desse circulo estreitissimo, de que o gentleiKvi inglez um typo superior ao dos seus patrcios de maior cultura e dis-

segundo logar,
da sociedade

tinco.

casar

com

certo

e este o

que as Americanas que preferem

estrangeiro para pertencerem s rodas

mais exclusivas da aristocracia europa s^o poucas


relao s que casam com compatriotas seus,

em

mas

a aristocracia ,

e so as

tam

em si mesma, uma

minoria,

suas minorias que m.elhor lhes represen-

o espirito. Essa preferencia pelo estrangeiro,

por parte da mulher americana, quer me parecer


um desastre sensvel para o sentimento da egual-

dade dos Americanos. Si o resultado desse sentimento, e claro que o efeito no de outra
causa, crear uma aristocracia em que o homem
considerado abaixo do nvel da mulher, e menos
prprio para inspirar-lhe amor e desposal-a do
que o lord ou o honorahle inglez, pde-se dizer
que, na mais alta esphera da sociedade, aquelle
sentimento

falliu

desastrosamente.

MixiiA roMAro

Nesse ponto, nenhuma

169

alta sociedade soffre

de

um

mal to deprimente, como a conscincia


que o homem do mundo americano tem de que
a

sua joven patrcia, bella

naria, reputa o

um

duque

muitas vezes millioou o conde francez

inglez

ente superior a elle.

No

o titulo necessa-

riamente o que constitue a vantagem do estrangeiro que telegrapha para Londres ou Pariz o seu
reni., i'idi, rici,

em

dias depois de ter

desembarcado;

parte o prestigio, a seduco do

ropeu

mundo

eu-

a ida de que s excepcionalmente o

Americano chegaria a afinar-se com a sociedade


ingleza, franceza ou romana, como ella, americana, se afina;
tocrtico de

mas

homem

principalmente o typo aris-

que exerce sobre

ella

essa

fascinao desoladora para os seus compatriotas.

Ha familias, e as haver cada dia mais nos Estados-Unidos, que so familias patricias, seja pela
immensa riqueza, como os Astors e os Vanderbihs, pela magistratura consular que exerceram,
como os Adams, os Hamiltons, os Jays, pelas
geraes que representam de nomes conhecidos
c de proeminncia social, e evidente que nessa
aristocracia, que tende a ter o seu espirito de
classe, a ida de casamento com estrangeiro, ou
de superioridade do estrangeiro, no pde ser
Mas em uma sociedade preconta o sentimento do grupo que

sino a excepo.
ciso levar

em

maior somma de interesse publico,


(Ho ha duvida que, no ultimo degrau da so-

attre nella a

10

MINHA runMAro

170

ciedade americana, o prestigio do nobre inglez,


dos bons titulos francezes_, dos principes romanos, vence toda a competio nacional. Est ahi
uma terrvel concurrencia, contra a qual impotente o gnio proteccionista

do

paiz.

Apenas,

como compensao, pder-se-ia imaginar um


draivback

em

sassem na

alta sociedade

Uma

dos Americanos que caou finana europas.


aristocracia, onde as mulheres mais amfavor

tem a primazia da belleza,


da fortuna, da seduco, julgam o estrangeiro,
quando se trata de amor ou de unio, mais ao
seu nivel do que o seu compatriota, sofre de um
desequilbrio de ideal entre os dois sexos. No
sino justo apreciar as sociedades pela sua flor,
pela sua dliie. isto , pelo que ellas mais profundamente admiram em si mesmas e o mundo mais
bicionadas, as que

admira

nellas.

XVII
INFLUENCIA DOS HSTADOS-UNIDOS

Eu no podia, entretanto, ter vivido quasi dois


annos nos Estados-Unidos sem em algum ponto
ser modilicado pela influencia norte-americana.
Uma coisa a Europa, outra a America do
Norte. Entre os Americanos, o metal do caracter, o fundo de experincia humana, o tacto da
vida , fallando do paiz como uma s pessoa moral, anglo-saxonio. Os Estados-Unidos, como a
Austrlia e o Canad, no podem esconder a sua
procedncia. O fundo anglo-saxonio revela-se,
augmentado ou diminuido, na coragem e tenacidade, na dureza e impenetrabilidade, no espirito
de empreza e de independncia da raa, tambm
na brutalidade e crueldade do instincto popular,
nas rixas de sangue, na bebida, nos lynchamentos, na sede insacivel de dinheiro, e tambm,
outros traos, na necessidade de limpeza physica
e moral, no espirito de conservao, na emulao
e amor-proprio nacionaes, na religio, no res-

MINHA FORMAO

172

peito mulher, na capacidade para o governo


livre.

Que homem dilTerente, porm, o Americano


do Inglez! Os moldes so to diversos que, para
explicar a differena, preciso admittir
fluencia modificadora
stituies sociaes,

mais

uma

forte

do que

uma

a de in-

influencia de regio,

cada grande regio do globo produzindo


o tempo

uma

in-

como
As

raa sua, diff^erente das outras.

modificam o caracter de um povo,


mas no se provou ainda que lhe modificassem
o typo e o temperamento physico. Qual seria a
diff^erena entre o Grego do tempo de Mlciades
e do tempo de Alexandre ou de Trajano? Qual a
diferena do Napolitano do tempo de Aftbnso o
Grande para o do rei Umberto, ou do Portuguez manoelino para o de hoje ?
A comparao do machinismo politico-social
entre a America do Norte e a Inglaterra , em
instituies

As
como

quasi tudo, favorvel a esta.


glezas, tanto

as

politicas

instituies inas judiciarias,

tanto as publicas com.o as privadas,

tm mais

dignidade, mais seriedade, mais respeitabilidade.

Na Gamara

dos

Gommuns

no

se

imagina o pro-

cesso do lohhyinff, no ha na administrao ingleza o spoils s}'stcm,

ring

um

um

ningum pensaria emsqua-

tribunal inglez, no ha na Inglaterra

trecho de territrio

em

que os cidados s

tenham confiana na justia que fazem por suas


mos, como nos lyndngs americanos. A todos

OS que

tem que

MINHA FORMAO

173

com

que

tratar

a administrao,

esto na dependncia da justia, a organizao

americana oterece muito menos garantias de


equidade e menor proteco do que a ingleza.
Isto, por um lado; por outro, quem entra na
vida publica tem que procurar nos EstadosUnidos as boas graas de individuos muito differentes dos

que na Inglaterra abrem aos princi-

piantes as portas da politica: alm

que apprender por


relaxado.

um

disso,

tem

catecismo muito mais

interveno do grande pensador, do

grande escriptor, do homem competente, faz-se


sentir na Inglaterra mais do que nos EstadosUnidos, onde as massas obedecem a influencias
que no tm nada de intellectual e no tm
apreo por nenhuma espcie de elaborao mental. Tudo o que superior tem, com efeito, o
cunho da individualidade, envolve, portanto,
desdm pela sabedoria das massas. O gnio politico, qualquer que seja, est para ellas eivado de
rebeldia. Singularmente, o cidado vale menos
nos Estados-Unidos do que na Inglaterra. Para
ser uma unidade na politica americana, preciso
que o individuo se matricule em um partido, e,
desde esse dia, renuncie sua personalidade.
Na Inglaterra no ha semelhante escravido do
partido. O paiz governado, como os EstadosUnidos, por dois partidos que se alternam e se
equilibram,

mas

tidos de opinio,

os

partidos inglezes so par-

no so machines, como os ame10.

MINHA FOHMArO

174

ricanos, das quaes certo

nam

numero de

hosses gover-

dirigem os movimentos.

Tomando-se, porm, o individuo sem relao


homem que no tem

ao machinismo politico, o

dependncias da administrao nem da justia e


que renuncia o direito de desgovernar elle tam-

bm

os seus concidados, os Estados-Unidos so

o paiz livre por excellencia.

Os Americanos

so

uma

nao que quizera viver sem governo e agradece aos seus governantes suspeitarem-lhe a inteno. D'ahi, a popularidade de seus Presielles no fazem sombra ao paiz, no
dentes
pesam sobre a nao. A presso de cima para
baixo, do governo sobre a sociedade, a que a humanidade se habituou de tempos immemoriaes,
de forma a no poder viver sem ella, faz-se sentir
nos Estados-Unidos menos do que em outra
qualquer parte, menos do que na Inglaterra, onde
a proteco governamental est sempre presente.
A columna da autoridade menor sobre os hombros do Americano do que sobre os de qualquer
outro povo: a sua respirao a mais franca, a
mais larga, a mais profunda de todas. O governo
pde ser melhor, mais perfeito na Inglaterra
que lhe importa isso, si o que elle quer mesmo
que a aco do governo se v cada dia restringindo e elle a sinta menos e tenha menos que ver
:

com

ella.''

questo

saber

si

columna de au-

ctoridade, que hoje to leve nos Estados-Unidos,

no

vir

um

dia a ser a

mais pesada de todas.

MINHA ruuMArO

175

systema americano pde bem c()iTesp()nder_, dada


a differena de epocha e adeantamento, liberdade
pessoal de que gozaram sempre mais ou menos
as raas que tinham espao illimitado para se estenderem e escassa vizinhana em paiz novo. No
fundo, essa extrema liberdade uma forma de
individualismo, de isolamento, de vida parte,

de reponsabilidade ainda no formada, do

homem

na sociedade. Isoladamente, o Americano ser,


como eu disse, o mais livre de todos os homeus; como cidado, porm, no se pde dizer
que o seu contracto de sociedade esteja revestido
das mesmas garantias que o do Inglez, por
exemplo. A auctoridade menor sobre os seus
hombros, mas a solidariedade humana tambm
mais frouxa em sua conscincia.
Uma coisa o governo americano no no
o governo do melhor homem, como pretendiam
ser as democracias antigas. Governo pessoal, as
presidncias podem ser, pelo menos foram algumas accusadas de o ser; no se pde, porm,
apontar neste sculo o homem de influencia nos
Estados-Unidos, o Gladstone ou o Gambeta americano. A nao dispensa tutores, directores, conselheiros, rejeita tudo o que parea fatroniz7ig\
ares de proteco e condescendncia para com
ella. Aos seus olhos, o que faz um estadista considervel e importante a somma de coniana
que elle lhe merece, o reflexo da satisfao que
:

causa a Uncle Sam.

MINHA FORMAO

17G

ida de que o seu governo o mais forte do

mundo

o que mais economisa e occulta a sua

orgulho por excellencia do Americano.


Entre o militarismo europeu e a democracia desarmada dos Estados-Unidos pde um dia rebentar um conflicto que hoje parece quasi um
paradoxo figurar, mas. at se experimentar em
uma grande guerra estrangeira, como se provou

fora, o

em uma

grande rebellio, a solidez e a elasticidade da americana, no se a pde considerar


superior velha textura europa.

que se pode dizer que os Estados-Unidos


no tiveram ainda os mesmos perigos de que se
acautelar que a Europa. Esse governo que muda
todos os quatro annos, pde ser o mais forte do
mundo, mas no foi experimentado nas mesmas
condies que os outros, e est para estes, que
so governos armados e em constante vigia pelo
risco das coalies estrangeiras, como os magnificos transatlnticos, de vastos sales illuminados, cobertas altas, camarotes espaosos e arejados, verdadeiras cidades fluctuantes, esto

como

habitao para os navios de combate.

Unio, comparada Inglaterra, como a


jcra/rie americana comparada ao pateo interior de
um castello normando. Em uma, ha de todos os
lados o espao descortinado, a plancie sem fim;
em outro, o espectador est fechado por altas paredes, que lhe contam sempre a historia de outras epochas. O passado pesa sobre o presente na

MINHA FORMAO

177

Inglaterra e o limita; na America, no ha vista

De tudo isto resulta para o Amesentimento de independncia, que o


como fa;^ia o Grego, sentir-se metade es-

retrospectiva.

ricano
faria,

cravo,

um

si

lhe

dessem

um

mesmo quando

rei,

da realeza fosse augmentar a sua parte effectiva de direitos e de influencia na communho.


E nisto que consiste a maior liberdade ameno sentimento da egualdade hierarchica
ricana
entre governantes e governados.
No havia perigo de que eu adquirisse essa
era evidente para mim
idiosvncrasia americana
que ella era o resultado das condies em que o
paiz crescera e que, si a independncia tivesse
sido feita com um principe inglez, como a nossa
foi feita com o herdeiro do throno, os EstadosUnidos, em um sculo de progresso e de adeantamento, teriam desenvolvido para com a sua
casa reinante o mesmo sentimento de loyalty
dos Inglezes. Si a realeza, na Inglaterra, passou,
no nosso tempo, pela metamorphose que se obpara o reinado de
serva do reinado de Jorge
Victoria, teria passado na America do Norte por
uma transformao ainda maior. Mr. King ou
Mrs. Queen seria uma pessoa muito mais popular do que Mr. President, e diariamente receberia mais esmagadores shake-hands ou mais faeYeito

<i

miliares cartes-postaes.

uma

No

Brasil a

monarchia

pura magistratura popular;


como no seria nos Estados-Unidos, onde o

foi

o que vimos,

.MINHA

178

FORMAO

principio activo, a fora corrosiva da democracia

ainda mais enrgica? A monarchia na Nova-Interia, provavelmente, exercido maior


influencia sobre as velhas monarchias europas

glaterra,

do que exerceu

grande Republica,

outra es-

pcie de influencia sobre o resto da America.

Depois da recepo e do acolhimento que Dom


Pedro II teve nos Estados-Unidos em 1876, no
era mais licito duvidar de que para a intelligencia
culta do paiz a monarchia constitucional, representada por

uma

dynastia

como

a brasileira, era

um governo muito superior s chamadas repu


blicas da America Latina. Perante multides
americanas nem sempre conviria, talvez, ao
orador dizer isso elle poderia s vezes declamar
que a peior das republicas um progresso sobre
a melhor das monarchias, mas eu sentia que fallar
assim era o privilegio do demagogo irresponsvel, e que esse no fora o sentimento dos ^Vashingtons, dos Hamiltons, dos Jeftersons, nem o
dos que procuram seguir-lhes as tradies. O
do republicanismo norte-americano s
efeio
podia ser para mim o de corrigir o que houvesse
de supersticioso no meu monarchismo, tirar-lhe
tudo o que parecesse direito divino, consagrao
super-humana. Entre os dois espiritos, o inglez
e o norte-americano, eu no via opposio, como
no ha opposio entre as duas raas e as duas
sociedades; no havia nada mais fcil de comprehender e conciliar do que a admirao com

MINHA forma(;o

170

que Gladstone falia dos Estados-Unidos e a


admirao dos escriptores mais respeitveis da
America pela Constituio inglcTia.
Nenhuma das minhas idas politicas se alterou
nos Estados-Unidos, mas ningum aspira o ar
americano sem achal-o mais vivo, mais leve,
mais elstico do que os outros saturados de
tradio e auctoridade, de convencionanismo e
cerimonial. Essa impresso no se apaga na
vida. Aquelle ar.

quem

o aspirou

uma

vez, pro-

longadamente, no o confundir com o de nenhuma outra parte: sua composio differente


da de todos.
(Quanto a mim, fui tratado com tanta benevolncia, encontrei to generoso acolhimento nos
Estados-Unidos, que ainda hoje me reconforto

A impresso geral que


na America do Norte, uma
impresso de nitidez: tudo nitido, de contorno
perfeito e incisivo, como uma medalha antiga. O
Inglez far tudo solido; o Francez, elegante: o
Americano procura fazer nitido, cleai' cut. Isso
reconhece-se logo em qualquer estampa americana. Ha uma perfeio parte,
que a
perfeio americana, distincta do ultimo toque
que o Inglez ou o Francez d s coisas, perfeio
real, incontestvel, como a japoneza. Pde-se
preferir o modo de vr, ou, antes, o modo de
olhar,
a arte no no fundo sino um modo
de olhar, uma questo de angulo visual,
do

nessas doces recordaes.

me

deixou o que

vi

MINHA.

180

FORMAO

Europeu ao do Americano,

tambm isso em
raa, mas no ha

grande parte uma questo de


duvida que o trao americano um trao que
alcanou, por sua vez, a perfeio. Tudo o que vi
me pareceu feito, desenhado com esse trao, que
eu no confundiria com outro. O que o distingue
que elle no exprime, como os outros, um
estado de espirito ou aspirao de ordem puramente esthetica que no exprime uma resoluo, uma vontade, um caracter. Si no fosse
a imaginao histrica, de que eu no poderia,
;

nem

quizera, desfazer-me,

nenhuma

vida,

nenhum

nenhuma

residncia,

espectculo

me

teria

nunca parecido to encantador como o de NovaYork. No sei si o co de Nova- York no me


pareceu o mais bello do mundo; o que sei que
elle derrama em ondas de luz aalegria, a vida,
a coragem, sobre a mais admirvel procisso
de mocidade e de belleza humana que jamais
passou deante dos meus olhos, a que lue e reflue
todas as tardes e manhs da Quinta Avenida
para o Central Park.

Ao Americano, ao homem, no
homem que no pertence clie do

mulher,

ao

paiz, faltar

o que se tem convencionado chamar maneiras,


os toques ou signaes, desconhecidos dos profanos, pelos quaes os iniciados nos segredos

mun-

danos se reconhecem entre si


isto quer dizer
somente que a americana uma raa que ainda
est crescendo na mais perfeita egualdade e ga;

MIXIIA

nhando

FORMArO

181

em desenfreada competio. No
mundo uma escola cgual a essa
aprender o que, d'ora em deante pelo mea vida

ha, porm, no

para se

nos, o mais importante dos


vida,

preparatrios da
de contar comsigo s.
menino

a arte

americano,

quando

menino nos Estamenina tambm,

se diz o

dos-Unidos entende-se a

metiido desde quasi a primeira infncia

banho chimico que

em

uiri

lhe d a cada ibra da von-

tade a rijeza e a elasticidade do ao.

Qualquer

da cultura, nenhum pae preferir


deixar ao filho mais um sentido intellectual a
deixar-lhe o poderoso pkk-mc-up americano, o
cordial que impede a enervao nos grandes
transes moraes. E que o jogo da vida nos tempos
muito mais nos sculos que vo
modernos,
vir, em que a concurrencia ser ainda mais nuno se parece com
merosa e implacvel,
figuras de minuete ou com divertimentos campestres do sculo passado, como os vemos em um
Boucher ou em um Goya parece-se com as cha-

que

seja o valor

madas montanhas russas

penhar a toda a velocidade,


trens

que

com

as escarpas

novo

e de

um

incessante des-

montanha abaixo, de

o impulso da descida transpem

fronteiras

para se precipitarem de
e para

novo reapparecerem mais longe,

essa continua sensao de vertigem principal-

mente o corao que precisa ser robustecido.


Segundo toda probabilidade, os Estados-Unidos
ho de um dia parar, e ento tero tempo para
11

MIXIIA FORMA(;O

182

produzir a sua sociedade culta, como os velhos


paizes da Europa. J ha nos Estados-Unidos
pores da sociedade que pararam e querem

permanecer em repouso essas formam o primeiro iiidicio de uma aristocracia, que um dia
ser um grande poder na Unio, uma grande influencia ou conservadora ou artistica.
Em uma entrevista que concedeu ha annos a
um reprter americano, Herbert Spencer con;

cluiu

com

esta previso sobre o futuro dos Esta-

c De verdades biolgicas deve-se


dos-Unidos
inferir que a mistura eventual das variedades alhadas da raa Aryana que formam a populao ho
de produzir um mais poderoso t3'po de homem do
que tem existido at hoje, e um typo de homem
mais plstico, mais adaptvel, mais capaz de sup:

portar as modificaes necessrias para a

com-

Por maiores que sejam as diAmericanos tenham que vencer


e as tribulaes por que tenham que passar, elles
podem razoavelmente contar com uma epocha
em que ho de produzir uma civilisao maisgrandiosa do que qualquer que o mundo tenha visto.

pleta vida social.

ficuldades que os

E possivel que seja aquella a lei biolgica da


mistura ar^^ana, mas at hoje ainda nenhum galho
americano de tronco europeu mostrou poder dar
a mesma flor de civilisao que a da velha estirpe. E possivel que a civilisao americana venha

um
o

dia

mundo

ser

mais grandiosa do que qualquer que


mas eu consideraria peri-

conheceu,

MINHA lOIMArO

183

goso, por emquanto, renunciar a Europa nos Es-

tados-Unidos a tarefa de levar a cabo a obra da


humanidade. Reduzida esta aos actuaes elementos americanos, muita nobre inspirao talvez
nunca mais se pudesse renovar e o gnio da raa humana no viesse nunca a reflorir. A educao americana parece a nica que no convencional,
que no uma pura galvanisao de estados de
espirito de outras epochas, de ideaes clssicos e
litterarios, que homens que vivem entre livros
insinuam aos que no tem tempo para lr. A ida
tem na America do Norte muito menor papel na
vida do que nos outros paizes, onde tudo est
escripto e convertido em regra, e dos quaes se
pode dizer, in\ertendo a celebre phrase, que nada
lhes ce sob os sentidos que no tenha estado
primeiro na intelligencia. Os Americanos, em
grande escala, esto inventando a vida, como
si nada existisse feito at hoje. Tudo isto suggere grandes innovaes futuras, mas no existe
ainda o menor signal de que a elaborao do
destino humano ou a revelao superior feita ao
homem tenha um dia que passar para os Estados-Unidos. A sua misso na historia ainda a
mais absoluta incgnita. Si elle desapparecesse
de repente, no se pde dizer o que que a humanidade perderia de essencial, que raio se apagaria do espirito humano; no ainda como si
tivesse desapparecido a Frana, a Allemanha, a
Inglaterra, a Itlia, a Hespanha.

'

XVIII
jmeu pai

Por onde quer, entretanto, que eu andasse c


quaesquer que fossem as inHuencias de paiz, sociedade, arte, auctores, exercidas sobre mim, eu
fui sempre interiormente txaballiado por outra
aco mais poderosa, que apezar, em certo sentido, de estranha, parecia operar sobre mim de
dentro, do fundo hereditrio, e por meio dos melhores impulsos do corao. Essa influencia, sempre presente por mais longe que eu me achasse
d'ella,

domina

modifica todas as outras, que

invariavelmente lhe ficam subordinadas.


o

momento de

fallar d'ella,

porque no

aqui

foi

uma

nem do primeiro verdor da mocidade, mas do crescimento


e amadurecimento do espirito, e destinada a
augmentar cada vez mais com o tempo e a no
attingir todo o seu desenvolvimento sino quando
posthuma. Essa intluencia foi a que exerceu meu
pae

iniuencia propriamente da infncia

Ml MIA lC>nMA;O

Is.")

Quando
elle

eu o vi pela primeira vez, em 1857,


tinha quarenta e quatro annos e acabava

de deixar o ministrio da Justia.

gabinete

Paran-Caxias (i 853-57) ^ra o mais longo que o


Imprio at ento tinha tido e ficou sendo a mais
brilhante escola de estadistas do reinado. O grupo
dos moos que o marquez de Paran reuniu
em torno de si, mostra de que maneira elle lia
os homens e o futuro. Paranhos. Wanderlev, Pedreira, Nabuco estavam todos destinados a representar primeiros papeis em politica. Esse
gabinete foi conhecido como o ministrio da
Conciliao. Elle correspondia ao pensamento,
acceito pelo Imperador depois do choque da
ultima guerra civil do Imprio, de abrir a poli-

tca aos elementos liberaes proscriptos, sem tirar


a direco d"ella ao espirito conservador. Antes
de entrar para o ministrio, fora Xabuco

quem

nova
politica, da qual devia ficar depois da morte de
Paran, e por muito tempo, quasi que o solitrio

melhor

definira o alcance e os limites d'essa

continuador. Citarei

curso de i853

como

um trecho d'esse seu dis-.


simples deputado, discurso-

muito que ser


interpretado e invocado depois que por elle
feito ministro, porque basta esse trecho para dar
ida do seu modo de insinuar nos espiritos uma
direco nova, um rumo diverso do que se ia

programma, pde-se

dizer, pelo

levando.

dos seus discursos o chamado j ponte de

MI MIA

1R6

FORMAO

Nabuco tinham

ouro. Os discursos de

um

entre os

nome, ou, como


esse, tirado pelos adversrios do alcance, da inteno que lhe attribuiam, ou dado pela imagem
ou phrase mais expressiva, ou comprehensiva,
de que elle se servira para caracterisar a situao.
contemporneos cada

Eu

entendo, dizia

elle

o seu

fallando da ida de con-

no

ar, que preciso fazer


alguma concesso no sentido que o progresso e
a experincia reclamam, para que mesmo o orgulho e o amor prprio no se embaracem ante
a ida da apostasia: para que a transformao
seja explicada pelo novo principio, pela modifi-

ciliao, a qual estava

cao das idas.

fuso dos partidos,

conciliao

como

coaliso e

para que se confundam os

principies, para que se obliterem as tradies,

impraticvel, e

mesmo

perigosa, e por todos os

principios inadniissivel:

porque,

barreiras do antagonismo

nies se

mum

destruidas

politico

oppem reciprocamente,

as idas conservadoras

as

que as opi-

postas

em com-

e as exaggeradas,

ho de absorver aquellas: as idas exaggeradas ho de triumphar sobre as idas conservadoras


as idas exaggeracias tm por si o
estas

enthusiasmo, as idas conservadoras somente a


reflexo
o enthusiasmo do maior numero, a
reflexo de poucos: aquellas seduzem e coagem,
estas somente convencem... A historia nos diz
que n'estas coalises a opinio exaggerada ganha
:

mais que a opinio conservadora...

E em

se-

MINHA KonviArO
<;uiincnto

1X7

Ouvi com repugnncia

uma

proferida n'esta casa, que os partidos por

idca
si

que se deviam conciliar. Entendo ao contrario


que a conciliao deve ser a obra do governo e
no dos ptirtidos, porque no estado actual, si os
partidos por si mesmos se conciliarem, ser em
dio e despeito ao governo,

e a

transaco, ver-

sando sobre o principio da auctoridade, no pde


deixar de ser funestissima ordem publica e ao
futuro do paiz...
Esses quatro annos de ministrio foram para
elle extremamente trabalhosos, mas por egual
fecundos. Meu pae vinha da magistratura e da

Camar com uma reputao feita de jurisconsulto. No ministrio da Justia elle a consolidou.
Xo tento agora um resumo de sua obra, que
extensamente recompuz em Um Estadista do
Escolho alguns traos somente para

Impcrio.

definir a
cia.

sua individualidade

Coube-lhe

em

a sua

influen-

primeiro logar acabar

intei-

ramente com o trafico de Africanos que Eusbio


de (,)ueiroz, seu antecessor, ferira de morte,
mas que no queria desapparecer sino mui
lentamente a menor fraqueza da parte de uma
futura administrao fal-o-hia renascer com dobrada anci de aproveitar a mono, porque
seus quadros e material conservavam-se intactos
no Brasil e em Africa. Xabuco prope como
recurso extremo tirar-se o julgamento do crime
aos jurados. Esse golpe na instituio popu;

1R8
lar

.Mixii.v

parecia

preconceito

com

Cama

uma enormidade
liberal

razes

absoluta.

de

Km

rouMAro

uma
i83o,

aos idolatras do
porm, sustentou-o
coero moral e social

elle,

vs o sabeis, disse

elle

mercado dos escravos era


nas costas; ahi que ha^ia grandes armazns de deposito onde todos iam comprar
mediante essa lei de 4 de Setembro de i85o ,

o grande

a,

essas cirEusbio de Queiroz,


cumstancias se tornaram outras, os traficantes
mudaram de plano. Apenas desembarcados os
Africanos so para logo, por caminhos impervios
e por atalhos desconhecidos, levados ao interior
do paiz. A face d'estas noA'as circumstancias que
pde o governo fazer com a lei de 4 de Setembro

a Lm de

de i85o, cuja aco somente restricta ao


toral

Si

lit-

desejamos sinceramente a represso,

no queremos sophismal-a, devemos seguir os


em seus novos planos... No para
abusar que o governo quer estas disposies,
porque para abusar eram bastantes e poderosos
os meios que esto hoje sua disposio...
governo, a menos que desconhea a sua misso,
no pode por amor de um interesse comprometter os outros interesses da sociedade
na
combinao de todos elles que consiste o grande
problema da administrao publica... Eu vos
disse que o governo tinha o desejo sincero de
reprimir o trafico e no queria sophismar a represso
no ser sophismar a represso o ensi

africanistas

Um

189

MIMIA lOUMAr.VO

iulgamento ci'este crime?... Os


no ho de deixar de procurar para
o desembarque aquelles sitios em que a opinio
fr favorvel ao trafico
no ho de internar os
africanos sino para os logares em que acham
proteco, e o jur}' d'esses logares, os cumphces,
os interessados, os conniventes no crime, podem
julgal-o?... O joverno triumphou, a lei proposta foi votada pelas Camars... Ter ousado
propor a derogao da competncia do jury
carreiar ao jur\' o

africanistas

quando o trafico estava expirante, era a coragem


do verdadeiro homem de Estado, cuja divisa deve
ser o 7iil aclum repiitans de Csar. A gloria no
seria mais da represso depois do golpe de Eusbio

este a tinha tirado toda a antecessores e

successores egualmente; o que restava a

quem

somente o dever. Mais de


uma vez meu pae teve que fazer frente aos defensores theoricos da intangibilidade do jury para
fazer triumphar o principio superior da defesa
social. Assustava-o a estatistica da impunidade,
viesse depois d'elle era

entre as causas d'esse

estado de coisas

elle

conta\ a o poderio das influencias do interior que

por esse meio augmentae mantinham em obedincia a sua vassallagem. Como remdio propunha a concentrao

d()mina^am o jury

vam

do jury nos logares povoados bastante para


terem uma opinio independente.
Elssa era a sua qualidade principal de politico
adaptar os meios aos fins e no deixar periclitar
:

11.

MINHA 1'OUMArAO

llO

O interesse social maior por causa de

uma

ou de

com

o jury, mostrou-se,

a magistratura.

Como

aspirao.

trina

uma

se

dou-

mostrou

magistrado,

elle,

distribuio da justia foi

com

um

de seus maiores empenhos na ordem administrativa: uma boa magistratura, eficiente, instruida, prestigiada, era para

elle

soluo de

metade dos nossos problemas; levantara vocao


de juiz por todos os meios ao alcance do Estado
seria o

complemento do seu outro desideratum

levantar a vocao religiosa, formar

mos

um

clero a

pudesse entregar a guarda dos dez


mandamentos, o deposito da moral e das cos-

cuja

tumes.

No

tentador

se

emtanto ser

o principal sus-

elle

maquem transformar em
foradas de

das aposentadorias

gistrados vitalicios

elle

mxima do governo, em inspirao para os homens de Estado, as palavras de um antigo chanceller francez,
ser

quando

disse

Prefiro mil yeze<'

um magistrado venal, porm,


por um magistrado honesto, po-

julgado por

capaz, a sel-o

rm, ignorante, porque o magistrado venal no


faltar justia sino

interesse

em

ignorante s

fazel-o,

por

nas cansas

em que

tiver

emquanto que o magistrado

um mero

uma boa sentena.


Da mesma forma com

acaso pronunciar

o clero. Como ministro


da Justia, elle d um forte impulso educao
do clero, prope a creao de faculdades theologicas: d'elle o decreto que confere aos bispos o

'

MINHA rORMA;O

101

poder ex-informata conscieyitia sobre os seus sacerdotes, sem o qual no seria praticvel a arreiimentao passiva da milicia ecclesiastica: e no
emtanto elle quem interrompe no Brasil o
noviciado monstico. Seu pensamento, longe
de ser supprimir as ordens religiosas, era rege-

como

neral-as, restituil-as desejada pureza, ou,


elie

disse

em uma

phrase que

memoria de Pio IX,

bronze entre o novo e o velho

bm

gravou

se

levantar
clero.

um muro

na
de

Assim tam-

monarchia com lealdade e desinteacadmico de Olinda, partiu


o primeiro grito ouvido e repercutido no

ser\iu a

resse: joven ainda,


d'elle

Norte contra as tendncias republicanas de 7 de


mas a prerogativa monarchica no encontrou entre ns mais forte barreira do que fosse o
seu espirito liberal fortemente imbuido do preconceito constitucional. caracteristico do seu
modo de comprehender a posio de Conselheiro
de Estado a franqueza com que perante o prprio Imperador elle sustenta a mxima,
o rei
reiia e no g'02'ernj.
De i8()8 a 1S71, em que a ida foi abraada
pelo Visconde do Rio-Branco que a converteu
em lei, meu pae foi o principal agitador da liber-

Abril,

tao das geraes futuras.

Em

1866

elle

votara

despacho de ministros e em
1867 fora o seu mais estrnuo defensor no Conselho de Estado, como relator do projecto que
depois se converteu na lei de 28 de Setembro.

por essa reforma

em

MINHA FORMAO

102

Distribuindo no dia da AMctoria os louros do


triumpho, Francisco Octaviano render-lhe- este
Ao seu nobre collega o sr. Nabuco de
tributo
:

Arajo tambm indisputvel a gloria pelo zelo


com que no Conselho de Estado, na correspondncia com os fazendeiros e na tribuna por meio
de eloquentes discursos, fez amadurecer a ida
e tomar propores de vontade nacional.
Essa foi a reforma a que elle se dedicou com
maior interesse e amor... Tambm desde 1866 o
meu sonho, minha ambio para elle era que o
seu nome ficasse associado ao primeiro Acto de
emancipao do reinado... Quantas cartas minhas escriptas da Academia, e conservadas, como
elle fazia com todos os papeis que recebia, encontrei depois exprimindo aquella esperana intima
de que elle viesse a ser o Lincoln brasileiro! E
de certo de sua carreira nenhum trao me mais
precioso do que esse que reconstrui com fidelidade em sua JlJj e que faz d'elle, assim como
Rio-Branco foi o RobertPeel, o Cobden d'aquelle
primeiro movimento abolicionista. Assim, si ao
entrar eu para a Camar em 1879 elle vivesse
ainda, ao passo que sua presena no Senado,
modificaria em muita coisa a minha liberdade
de aco, em um ponto, tenho a mais completa
certeza, o

meu

papel teria sido o

mais accentuido
N'essa elle no me

na

questo

corrigiria

sua attitude seria,

como

mesmo, ainda
dos

nem me

escravos.
conteria.

havia de ser a de

MINHA IdUMArD

1'Jo

si
assistisse a mais uma Sesso
francamente favorvel abolio.
outro vivessem, o caracter revolucio-

Kio-Branco
Legislativa,
Si

um

movimento

nrio do

porque

mento

em ambos
decisivo,

talvez sido

teria

evitado,

os partidos haveria no

depois

tarde,

foi

mo-

quem

com a propaganda, impedindo


assim no futuro a aspirao liberal humana de
tornar-se em fermento politico... Eu no tenho,
graas a Deus, du\ida que esta seria a sua attitude, e posso assim dizer que em 1879 "^^ ^''^
se identificasse

como deputado
elle ficara,

sino continuar do ponto

substituir-me a

elle,

com

natural entre

minha mocidade

desenvolvendo

em

em

que

a difterena

sua velhice,
favor dos escravos existentes

pensamento que

elle

como um
como na dis-

assignalra

dever nacional, tanto no preparo

lei que libertou as geraes futuras.


Para o fim da vida seu liberalismo tinha tomado um tom muito accentuado, mas era sempre
sob formas concretas que elle encarava a liberdade. Assim occupava-se sobretudo das garantias iudiciaes da liberdade individual. Elle tinha
um certo numero de formulas constitucionaes,
de mximas politicas, que faziam parte de sua
lealdade tanto causa monarchica como causa
liberal. Conservador na mocidade e em toda a
parte da carreira em que a vida se expandia e a
emulao o inspirava, foi na edade do retrahimento que elle rompeu com o partido da tra-

cusso da

.MIXII-V

JOi

FORMArO

dio, que a seu vr se tornara

uma

oligarchia,

chefe
lorma de um triumvirato
preferir
mostrou
sempre
a
maliberal, porm,
neira, o compasso, a compostura da velha escola
lufa-lufa, promiscuidade e indisciplina do seu
novo campo.

tomando

Estes traos bastariam para desenhar o ho-

mem de Estado era uma


um impulso imaginativo
:

natureza liberal,

com

muito pronunciado,
vendo distinctamente o ideal politico, mas querendo realidades e no phantasmas, preferindo um
pouco de liberdade que se pudesse deixar como
a herana aos filhos,

um bem-estar relativo, a gran-

des direitos illusorios,

em

cuja posse no se pu-

desse entrar, ou a grandes reformas do mecha-

nismo

politico

que

em

nada melhorassem a

condio do paiz. Tinha um fundo de idealismo,


formado de princpios inliexiveis, mas corrigido

sempre pela intuio nitida dos


da lei. Era um chefe de partido
politica, o
cie

effeitos prticos

alheio

que quer dizer que exercia

pequena

uma

esp-

de auctoridade moral que os amigos e adver-

srios compararam por vezes ao poder espiritual


dos antigos mikados.
Vivendo no meio de uma elite verdadeiramente notvel de homens de Estado, oradores,
legisladores, a mais rica dos dois reinados em
talento parlamentar, tradies politicas e conhecimentos administrativos, elle teve longo tempo

entre elles por admisso geral o papel de orculo.

MINII.V

Para o fim

fallava

FORMAO

raramente

195

uma

tristeza in-

vencvel misturava-se s suas adivinhaes patriticas.

Hoje

lendo-o,

dir-se-ia,

distancia de doze ou quinze annos o

que

Hm

uma

das ins-

somque elle a ^ia a^anar sobre a tribuna do


Senado.
Foi muitos annos depois da sua morte, estudando-lhe a vida, meditando sobre o que elle
deixou do seu pensamento, compulsando o vasto
archivo por elle accumulado. a sua correspontituies liberaes projectava na frente a sua

bra

dncia politica, os testemunhos, as controvrsias,


suscitadas pela sua aco individual c as conse-

quncias a
srios,

meu

que

por amidos e adverabrangi a personalidade politica de

ella attribuidas

Xa mocidade ser-me-ia impossivel ter


comprehenso que depois formei eu no
teria as faculdades para isso, a calma necessria
para admirar o que s falia razo, o espirito de
pae.

d'elle a

systema, o gnio constructor. Mas si o estadista


s podia ser medido e avaliado por mim em
outra phase do

meu

desen^olvimento, nosoffri,

como
homem. Sua grande

toda a Aida, influencia directa e positiva


a admirao que tive pelo
sciencia eu sabia

bem, eu

via, estar n'elle e

no

nos livros, que litteralmente no eram sino


auctoridades de que elle se servia para o publico, juizes, collegas... Mais, porm, do que sua
sciencia, o

que

me dominava

n'elle era a

harmoma-

nia visivel da sua estructura mental e moral,

rouMAro

MixiiA

lOr

uma

nifestada por

serenidade e

uma

doura sem

egual.

Em

meu pae mudou-se do Cattete para a


Flamengo, onde residiu at morte. A

1860

praia do

casa era

uma

d'essas construces massias ainda

bom tempo

da edificao portugueza no Rio de


Janeiro, com propores no interior de um trecho
de palcio ou de convento. Alli, n"aquelles sales,
e quartos que eram salas, elle estava vontade,

do

tinha o espao,
janellas, a

e,

com

mar em

frente de suas

variedade e o movimento exterior, pre-

cisos a um recluso dos livros. A sociedade do Rio


de Janeiro vinha s suas partidas e recepes;
vizinhos, nos domingos, missa rezada em seu
oratrio; durante a sesso das Camars, deputa-

dos Pernambucanos, e sempre os ntimos, como


o Marquez de Abrantes, Quarahim, os antigos
collegas.

gem

alm das vezes que

Isto,

ia

de carrua-

ao Senado ou ao escriptorio, constitua toda

a distraco que elle tinha fora do seu gabinete.

Sua vida, pde-se dizer, era exclusivamente cerenunca teve tempo, (nem um dia, talvez,

bral, e

em

toda

ella),

de

esse labor continuo,

forado,

nenhuma

cante siquer,
inclinao

interromper, de suspender,

que era todo


parte,

nem

elle

um

mais

servio

insignifi-

sendo de sua prpria escolha ou


Doesse

modo

de viver, encerrado

entre altas muralhas de livros, sahindo da sua


cella

somente para se encontrar em presena da


com os que a sympathia ou a fidelidade

familia

em

reunia

capti\ ante,

para

mento

torno

que

mim

AIIMI.V

lUlMArO

d'elle,

resultou aquella bondade

foi

107

o seu principal trao.

uma

hoje

causa de arrependi-

compunco o no

ter tido

cipal aspirao saciar-me, saturar-me

como

prin-

d'elle, fazer

do meu espirito uma copia, um borro mesmo,


do que havia impresso e cravado no d"elle, quando
mais no fosse, das notaes que um instante retive, mas deixei apaf^ar... Ha lacunas que no
me seria possvel reparar... Kstou-me lembrando
agora dos grandes volumes encadernados que
jaziam companhia no degredo do escriptorio
duplicata dos velhos praxistas... B>a a colleco
dos peridicos em que collaborra ou que redigira no Recife... Estavam alli vinte annos de sua

Toda

vida...

essa serie dispersou-se, desappare-

ceu... Porque no coincidiu o interesse profundo,


incomparvel, que tudo isso depois me inspirou
com o tempo em que vivi ao lado d'elle? Este desejo de recolher os menores vestigios do seu pensamento, os traos mais fugitivos da sua reflexo,
que sempre era, na esphera em que elle produzia, pessoal, creadora, transformadora do assumpto que tratava, s me veiu quando j no

podia recorrer a

elle,

animar para
vida que estava s

fazel-o

pedir-lhe esclarecimentos,

mim

com

chave,

aquella poeira

n'elle,

dar-me

espirito da epocha, o caracter, o alcance, a ver-

dade

real

do que

alli

se representava,

de que

s elle possuia as limitaes, a escala, o padro

MIMI.V lOUMAr.VO

|0>^

dcinirivo

em

relao aos

quem

que tudo devia ser tomado...


personagens que conhecera,

vivera.

Porque no

iz

E em
com

passar deanted'elle,

sem canal-o nem foral-o, a ^aleria dos seus


contemporneos para apanhar o vestigio que lhe
icra de cada um?... Xo emtanto, quanto no
conversei com elle Annos inteiros meu maior
prazer eram as horas que elle nos dava cada dia
e em que me embebia em ouvil-o e, ainda mais,
Hoje sinto no ter tido a ambio
em vl-o
de no ser sino o apparelho que recebesse para
conservar o mais que fosse possvel d'elle, e cuja
!

presena continua ao seu lado lhe fosse reco-

lhendo as reminiscncias, os pontos de vista, as

imagens representativas, que cincoenta annos de


actividade cerebral traaram em seu pensamento.
Feito este acto de contrico pelo que deixei
de aproveitar d'elle para minha prpria formao
e pelo que deixei perder ao seu espolio intellectual, a verdade que nenhuma sanco moral
foi por muito tempo to forte para mim como a
conscincia da relao que me prendia a elle e
que em todo o tempo estive sempre prompto
a renunciar a uma palavra d'elle,
que a no
disse,

minha

inspirao

pela

sua,

ambicionasse pelo que elle me


desse. Como eu disse, s muito mais tarde, vinte
annos depois de o ter visto pela ultima vez,
pude avaliar o que chamo hoje o seu gnio popapel que eu

MINHA

CUtMArO

191)

toda a admirao consque sou capaz. Mas ainda


assim o sentimento da sua superioridade no seu
li

tico

ciente,

sentir

por

clle

objectiva, de

tempo foi para mim instinctivo. Longe d"elle,


na minha esphera intellectual independente, eu
exprimiria muitas
teria

opinies, diversas das suas,

muito exaggero da linha que

elle

leva\a: no

haveria h3'pothese, porm, de no ceder eu

menor presso que elle julgasse preciso exercer


mim, a uma persuaso que me quizesse

sobre a
incutir.

em

mesma

si

preteno da mocidade, que se inspira


e

decreta a sua infallibilidade,

porque s v o lado das coisas ao seu alcance,


desapparecia sem hesitao a um appello da sua
ternura, a um toque da sua razo superior.
Prouvera a Deus tivesse sido assim nos primeiros annos da curiosidade intellectual insacivel,
quando primeiro travei conhecimento com a
terra incogjiita assignalada no mappa da f como
o limite da prpria imaginao.
O espectculo da sua devoo concorreu mais
do que nenhuma outra influencia para conservar durante annos intacta a minha crena: depois esta passou por grandes abalos, mas aquella
impresso predominante fez-me sempre tratar o
que me parecia essencial na religio como a esphera superior ou a fonte mais elevada da inspirao humana... Alguma vez, entreta-nto, pensando n'elle e na sua grande auctoridade sobre
mim, no deixei de sentir a vantagem que os

MIMI\ lORMAfO

200

emancipados se attribuem em relao


aos que nunca sahiram da f. Era no tempo em
que eu perguntava a mim mesmo si um homem,
mesmo tendo o gnio de um Santo Thomaz de
Aquino, podia ser chamado superior, si no
espritos

em

nosso sculo, outro horizonte intellectual sino o da revelao... Talvez pensasse eu


ento como consolo que meu pae tambm tivera

tinha,

duvidas que no deixava perceber, ou que tinha


voltado f como a uma synthese j prompta
da vida humana em todas as suas relaes depois
de ter debalde procurado construir outra por

si

tarde alcancei comprehender


que a intelligencia pde trabalhar at ao fim
inteiramente alheia aos graves problemas religiosos que confundem o pensador que os quer
resolver segundo a razo, si nenhum choque

mesmo. S mais

exterior veiu perturbar

na infncia.

cebida

que o

espirito

para

ella a

duvida no

soluo re

signal de

adquiriu maior perspicuidade,

simples mal-estar da vida. Uma


occupada por grandes trabalhos pde
no ter um momento para dar duvida religiosa.
Si no exacto dizer que a duvida nunca ajudou
nenhum dos grandes gnios da humanidade no
trao ou no aperfeioamento cie sua obra, o numero
dos que ella assistiu seguramente pequeno comparado ao dos que no precisaram de um sopro
de negao para os inspirar e souberam crear,

s vezes

um

existncia

crendo.

Uma

coisa pelo

menos

certa, a saber,

MINHA FORMA;O

20

que as faculdades creadoras devem estar solidamente construdas para que a duvida no as faa
produzir uma obra menos considervel ou menos bella do que o faria a f. A duvida pde ser
o indicio de um novo destino humano, o esboo
de uma intelligencia ainda por vir, mas ella levar muito tempo para chegar a formar um
superior

sentido

religio.

As minhas

idas

sobre o que constitue a superioridade intellectual

mudaram felizmente muito desde esse tempo em


que eu procurava pretextos para attribuil-a a
espirilos destitudos da faculdade da duvida, mas
que em tudo mais me impunham admirao,
como meu pae. Eu tomaria por vezes ento um
litterato,

um

escriptor,

como

superior

d"esses pensadores speros, cuja ida s se

um
pode

colher depois de quebrar o invlucro resistente

que a protege.

manh

E como

si

a flor que dura

uma

devesse ser a ultima expresso do mundo

vegetal de preferencia ao cedro millenario, pae

da

floresta.

XL\
ELEIO DE DEPUTADO

At 1878 foi propriamente o perodo da minha


formao politica; o que se segue, de 1879 a 1S89,
o do papel que me tocou representar: o inal,
ser
j agora devo esperar todo elle assim,
o do amortecimento do interesse politico e de
sua substituio por outros, talvez ainda mais
irreaes e chimericos, porm, que de algum modo
quadram melhor com o crepsculo da vida,

quando o

espirito

toque de recolher.

comea

a ouvir ao longe o

Durante aquelles dez annos

um

a que

me

rioso,

attrahido pelas viagens, pelo caracter dos

tenho referido, no

fui

sino

cu-

diferentes paizes, pelos livros novos, pelo thea-

sociedade.

Uma

vida invejvel para

tro,

pela

mim

teria sido ento o assistir

dos bastidores aos

grandes factos contemporneos,


os personagens,
ter direito

e,

como

conviver

com

distraco do presente,

de entrada nas excavaes de Athenas

ou de Roma.

No

fim desta phase de lazzaro-

MINHA forma;o

liOlJ

intellectual, quando sou pela primeira vez


para o Parlamento, eu tinha necessidade
de outra proviso de sol interior: era-me preciso,

nismo
eleito

no mais o dilettantismo, mas a paixo humana, o interesse vivo, palpitante, absorvente,


no destino e na condio alheia, na sorte dos
aproveitar a minha vida em qualquer
obra de misericrdia nacional: ajudar n meu
paiz, prestar os hombros minha epocha, para
algum nobre emprehendimento. Nenhuma causa
politica, dados os elementos que descrevi, poderia causar-me esse enthusiasmo, inspirar-me
esses arroubos a politica seria sempre a emoo
partidria, incerta, negativa, o temor de ediicar
desconfiado da solidez dos materiaes e do terreno. Era preciso que o interesse fosse humano,
universal; que a obra tivesse o caracter de finalidade, a certeza, a inerrancia do absoluto, do
divino, como tm as grandes redempes, as revolues da caridade ou da justia, as auroras
da verdade e da conscincia sobre o mundo. No
Brasil havia ainda no anno em que comecei mi-

infeli/es

nha vida publica

com

um

interesse d"aquella

ordem,

todo esse poder de fascinao sobre o sen-

timento e o dever, egualmente impulsivo e illimitado, capaz do JiJ(, quer se tratasse da sorte de
creaturas isoladas, quer do caracter da nao. Tal
.

da emancipao, e por
felicidade da minha hora, eu trazia da infncia
e da adolescncia o interesse, a compaixo, o
interesse s podia ser o

MINHA lUIlMArO

2()'i

bolbo que devia dar


sentimento pelo escravo,
a nica flor da minha carreira ..
O lacto que me lanou na politica foi a morte
de

meu

pae,

rei eleito

em maro

de 1878, anno

em

que

pela primeira vez deputado... Elle

se-

mor-

reu a tempo ainda de assegurar a minha eleicoque tinha ficado resolvida entre elle e o baro

Pernambuco.
Souza Carvalho, que muito impugnou, depois
de morto meu pae, a minha candidatura, foi a
de Villa-Bella, chefe politico de

Villa-Bella e referindo-se quella morte, disse-lhe

sublaa causa ioUitur cffcctiis


^

Domingos de

Souza Leo, porm, tinha a religio da amizade


e da lealdade, e a morte de Nabuco, em vez de
delir o seu compromisso, tornra-o de honra...
Meu desejo intimo era ento continuar na diplomacia... Minha me, porm, conservava a ambio de meu pae, de me vr entrar na politica,
para um dia substituil-o, sentar-me na sua cadeira de senador, como elle se sentara na de meu
av, que j no fora o primeiro senador Nabuco,
porque encontrara no Senado seu tio Jos Joaquim Nabuco de Arajo, o primeiro baro de
Itapoan. Eu representaria assim no Parlamento
a quarta gerao da mesma familia, o que no
aconteceu, supponho, a nenhum outro. Com

Martim Francisco Jnior,

filho, neto, e bisneto


de parlamentares, as geraes politicas foram
trs, por serem irmos o av e o bisav, Martim
Francisco e Jos Bonifcio.

MINHA I-URMArO

No me

2U5

custou nada essa eleio... Custou sim

a Villa-Bella na corte e na provncia a

de Barros, que passou pela politica

gentleman, seu

perfeito

me

na

lista...

presidente,

Meu nome

Adolpho

como um
incluirem-

afastava os de outros

que eram antigos luctadores, como o dr. Aprigio


Guimares, popular na Academia pelo seu liberalismo republicano e sua eloquncia tribunicia.

Eu no

tinha que ter remorso disso, fala viam

No era s meu nome que postergava o direito de antiguidade a chapa estava


cheia de nomes novos; eu representava uma tradio de servitos ao partido, os de meu pae, que
valiam bem os de qualquer outro, e tinha confiana de que justificaria na Gamara a minha promoo rpida. Si no me deu trabalho algum
essa eleio, que foi feita pelo partido, dispondo
de todos os elementos ofticiaes, no deixou de ter
inrcnient..

mim

para

o seu episodio...

mica de
quando eu
1

Numa

sesso acad-

de agosto, no theatro Santa Isabel,


proferia,

do camarote do Presidente,

as primeiras palavras, fui acolhido pelos protestos e vozeria de

um

nou dominante,

grupo numeroso, que se


que depois transferia para

tor-

uma

praa da cidade o seu meetuig' de indignao

O thema do meu improviso, em


epigrammas e diatribes contra
Christovo que tinham soado no palco, fora

contra mim...
resposta
S.

este

leira,

aos

grande questo para a democracia brasino a monarchia, a escravido. Posso

minha lOUMArU

2(K;

e-jue experimentei por vezes a doura da


popularidade; nada, porm, eguala o prazer de

dizer

uma

tempestades levantadas contra si pelo


orador que se sente de posse da verdade e ao
servio da justia, quando antev que esses que
desS''is

momento,

o injuriam naquelle

no dia

seguinte...

Eu

estaro

com

ellc

deixava passar aquella onda

raivosa e espumante, que a intriga, explorando a


susceptibilidade prpria da democracia

pernam-

bucana, as reminiscncias praeiras, e com imperfeito conhecimento do individuo, do papel que


elle

ia

representar, impelliam contra a

candidatura...
ser

completa,

creado entre
elle

visse o

mandato...

Eu

sabia que a palinodia havia de

que

mim

minha

se

desfaria

lual-entendu

o povo do Recife, desde que

im para o qual eu aspirava ao seu

Na

verdade, a opinio do partido po-

pular, ciumento dos seus foros e tradies,

mu-

dou a meu respeito logo na primeira sesso em


que tomei a palavra na Camar... Desde esse dia
estabeleceu-se entre

mim

o Recife

uma

afini-

dade que nunca se interrompeu e que ainda hoje,


em que estou quanto politica retirado de tudo,
estou certo, ser a mesma, porque foi como
que o encontro de duas opinies que se miraram uma na outra at s fontes do sentimento e
reconheceram na transparncia do seu fundo a
sinceridade de cada uma.
Foi um anno de actividade e de expanso
nico em minha vida, esse de 1S79, em queJiz a

MINHA lOIlMArO

minha

estra parlamentar.

pei a tribuna todos os

tomando

parte

em

todas as questes...

O favor
Camar

em

e das galerias, a atteno

que

para embriagar facilmente


seria

]ioje

Posso dizer que occu-

dias,

era acolhido, os applausos da

todos os debates,

com que

207

me prestavam, eram
estreante... Como

um

diverso, e quanto tudo

aquiilo est

mim como

pra/er do espirito
Hoje a gotta crvstallina que mana da rocha
do ideal,
fonte occulta que todos temos em
ns,
e no os grandes chafarizes e aqueductos
da praa publica, que nica me desaitera. Ento
tudo me servia para assumpto de discurso; eu
fallava sobre marinha e im migrao, como sobre
a illuminao ou o imposto de renda, sobre o
arrendamento do valle do Xingu ou a eleio
directa... Tinha o calor, o movimento, o impulso
do orador; no conhecia o valera a pciia ? do
observador que se restringe cada vez mais... O
publico, os grandes auditrios eram para mim o
que hoje a minha cesta de papel, ou a labareda
que d conta da exuberncia suprflua do pensamento. S muito tarde comprehendi porque os
que vieram antes de mim se retrahiam, quando
desvalorisado para

me

expandia em muitos era a saciedade, o


enojo que comeava: em alguns a troca da aspieu

rao por outra


tria:

em

ordem de

interesses

mais

utili-

outros, porm, era a conscincia que

chegava madureza, o amor da perfeio... Desses discursos sem excepo que figuram em

MINHA FORMAfO

IX

meu nome nos Annaes de 1879 e 1880 eu no


quizera salvar nada sino a nota intima, pessoal,
a parte de mim mesmo que se encontre em alNo assim com os que proferi na Camar
na semana de maio de 1888, nem com os do
Recife em 1884-1885, pronunciados no theatro
Santa Isabel. Esses so o melhor da minha vida.
Quando disse que o periodo que vae at 1879
o de minha formao politica, quiz somente
dizer que o periodo em que adquiro a ferra^um.

menta com que

hei

de trabalhar

em

politica

ainda assim a limitao do tempo no precisa-

mente exacta, porque

na prpria

politica,

na

Chamara, sob o influxo e determinismo do papel

que escolho, que a verdadeira forma^o se opera,


isto , que as contradices se conciliam, a subordinao dos impulsos e das tendncias se d,
as affinidades essenciaes se pronunciam, os attritos interiores, as vacillaes. as attraces ou
repulses prejudiciaes se eliminam, e o destino
uma vez conhecido cra a vocao, a tarefa

mesma

perfaz o instrumento.

Com

elfeito. quando entro para a Camar, estou to inteiramente sob a influencia do liberalismo inglez, como si militasse s ordens de

Gladstone: esse

minha educao

em

substancia o resultado de

politica: sou

um

liberal inglez,

com affinidades radicaes, mas com adherencias


whigs, no Parlamento brasileiro; esse modo
dedefinir-me ser exacto at o im, porque o libe-

MIN MV loriMAro

209

ralismo inglez. Gladstoniano.Macaulayiano, per-

durar sempre, ser a vasallagem irresgatavel do


meu temperamento ou sensibilidade politica no
emtanto, depois do primeiro ensaio, a feio po:

litica

tornar-se-

substituda pela

escravos

e esta

tica pessoal,

subalterna,

secundaria,
identilicao

tudo

que ficar sendo


se fundir

ser

humana com

os

a caracters-

n'ella

por

ella.

emancipao a A'erdadeira
aco formadora para mim, a que toma os elementos isolados ou divergentes da imaginao,
os extremos da curiosidade ou da svmpathia inN'esse sentido

tellectual, os contrastes, os

antagonismos, as va-

riaes de faculdades sensveis verdade, bel-

que os systemas mais oppostos refiectem


uns contra os outros, e constre o molde em que

leza,

a aspirao politica vasada, e

no

ella

somente.

a intelligencia, a imaginao, os prprios


e

chimeras do

Como

sonhos

homem.

eu disse, porm, ha pouco, eu trazia da

infncia o interesse pelo escravo

Esse episo-

dio no ser talvez descabido n'estas recordaes.

12.

XX
MASSANGANA

trao todo da vida para muitos

um

dese-

nho da creana esquecido pelo homem, e ao


qual este ter sempre que se cingir sem o saber...
Pela minha parte acredito no ter nunca transposto o limite das minhas quatro ou cinco primeiras impresses...
vida foram assim,
I.

razo que

me

Os

em
fez

primeiros oito annos da

certo sentido, os de

minha

no comear pelos annos da

in-

fncia foi que estas paginas tiveram, ao serem primeiro

publicadas, feio politica que foram gradualmente per-

dendo, porque j ao escrevel-as diminua para mim o


a seduco politica. A primeira ida fora
contar minha formao monarchica; depois, alargando
o assumpto, minha formao politico-litteraria ou litpor ultimo, desenvolvendo-o sempre,
terario - politica
minha formao humana, de modo que o livro confinasse com outro, que eu havia escripto antes sobre
minha reverso religiosa. E d'esle livro, de caracter
mais intimo, composto em francez ha sete annos, que
traduzo este capitulo para explicar a referencia feita
interesse,

minhas primeiras relaes com os escravos.

MINHA

riiU.\lA^O

"211

formao instinctiva, ou moral, definitiva... Passei


esse perodo inicial, to remoto e to presente, em
um engenho de Pernambuco, minha provncia natal. A terra era uma das mais vastas e pittorescas
da zona do Cabo... Nunca se me retira da vista
esse panno de fundo da minha primeira existncia... A populao do pequeno dominio, inteiramente fechado a qualquer ingerncia de fora,
como todos os outros feudos da escravido, compunha-se de escravos, distribudos pelos compartimentos da senzala, o grande pombal negro
ao lado da casa de morada, e de rendeiros, ligados ao proprietrio pelo beneficio da casa de barro
que os agasalhada ou da pequena cultura que
elle lhes consentia em suas terras. No centro do
pequeno canto de escravos levantava-se a residncia do senhor, olhando para os edifcios da
moagem, e tendo por traz, em uma ondulao do
a invocao de S. MaPelo declive do pasto arvores isoladas
abrigavam sob sua umbella impenetrvel grupos

terreno, a capella sob

theus.

de gado somnolento. Na plancie extendiam-se


os cannaviaes cortados pela alameda tortuosa de
antigos ings carregados de musgos e cips, que

sombreavam de

lado a lado o pequeno rio IpoEra por essa agua quas dormente sobre os
seus largos bancos de areia que se embarcava o

juca.

assucar para o Recife


casa

um

ella

alimentava perto da

grande viveiro, rondado pelos jacars, a

que os negros davam caa,

nomeado

pelas suas

212
pescarias.

MIMIA lORMArO

Mais longe

comeavam

os

mangues

que chegavam at costa de Nazareth... Durante o dia, pelos grandes calores, dormia-se a
sesta, respirando o aroma, espalhado por toda a
parte, das grandes taixas em que cozia o mel. O
declinar do sol era deslumbrante, pedaos inteiros da planicie transforma^am-se em uma poeira
d'ouro; a bocca da noite, hora das boninas e dos
bacuraus, era agradvel e balsmica, depois o
silencio dos cos estrellados majestoso e profundo. De todas essas impresses nenhuma morrer em mim. Os filhos de pescadores sentiro
sempre .debaixo dos ps o roar das areias da
praia e ouviro o ruido da vaga. Eu por vezes
acredito pisar a espessa camada de cannas que
cercaA^a o engenho e escuto o rangido longinquo
dos grancies carros de bois...
Emerson quizera que a educao da creana
comeasse cem annos antes d"ella nascer. A minha educao religiosa obedeceu certamente a
essa regra. Eu sinto a ida de Deus no mais afastado de mim mesmo, como o signal amante e
querido de diversas geraes. Nessa parte a serie
no foi interrompida. Ha espiritos que gostam de
quebrar todas as suas cadeias, e de preferencia as
que outros tivessem creado para elles: eu, porm,
seria incapaz de quebrar inteiramente a menor
das correntes que alguma vez me prendeu, o que
faz que supporto captiveiros contrrios, e menos
do que as outras uma que me tivesse sido deixado

MINHA

como

UUMArAO

herana. Foi na pequena capella de

210

Mas-

unido minha.
As impresses que conservo d'essa edade mostram bem em que profundezas os nossos primeiros ahcerces so lanados. Ruskin escreveu esta

sangana que

fiquei

variante do pensamento de Christo sobre a infncia

creana sustenta muitas xqzcs entre os

uma verdade que a edade madura com toda sua fortaleza no poderia suspender
e que s a velhice ter novamente o privilegio de
seus fracos dedos

carregar.

Eu

tive

em minhas mos como

brin-

quedos de menino toda a svmbolica do sonho


religioso. A cada instante encontro entre minhas
reminiscncias miniaturas que por sua frescura de
provas avant la Icttre devem datar d'essas primeiras tiragens da alma. Pela perfeio d"essas
imagens inapagaveis pde-se estimar a impresso causada. Assim eu vi a Creao de MiguelAngelo na Sixtina e a de Raphael nas Loggie, e,
apezar de toda a minha reflexo, no posso dar
a nenhuma o relevo interior do primeiro paraiso
que fizeram passar deante dos meus olhos em
um vestigio de antigo Mysterio popular. Ouvi notas
perdidas do Angelus na Campanha Romana, mas
o muezzin intimo, o timbre que sa aos meus ouvidos hora da orao, o do pequeno sino que
os escravos escutavam com a cabea baixa, murmurando o Louvado seja Nosso Senhor JcsusChristo. Este o Millet inaltervel que se gravou
em mim. Muitas vezes tenho atravessado o ocea-

21

MINIIA

'i

(lUMArO

no. mas si quero lembrar-me d'elle, tenho sempre deante dos olhos, parada instantaneamente,
a primeira

^aga que

se

verde e transparente

meralda,

um

dia

em

levantou deante de

mim,

como um biombo

de es-

que, atravessando por

um

extenso coqueiral atraz das palhoas dos jangadeiros,

me

achei beira da praia

e ti\e a

re\elao

da terra liquida e movente...


Foi essa onda, fixada na placa mais sensvel
do meu kodak infantil, que ficou sendo para
mim o eterno clich do mar. Somente por baixo
sbita, fulminante,

d"ella

poderia eu escrever

Meus moldes

T/iaLiss

T/ialassa

de idas e de sentimentos datam

As grandes impresses
da madureza no tem o condo de me fazer reviver que tem o pequeno caderno de cinco a
seis folhas apenas em que as primeiras hastes
da alma apparecem to frescas como si tivessem
sido calcadas n"esta mesma manh... O encanto
que se encontra n"esses eidoli grosseiros e ingnuos da infncia no sino o sentimento de
que s elles conservam a nossa primeira sensibilidade apagada... Elles so, por assim dizer, as
cordas soltas, mas ainda vibrantes, de um instrumento que no existe mais em ns...
Do mesmo modo que com a religio e a natureza, assim com os grandes factos moraes em
redor de mim. Estive envolvido na campanha
da abolio e durante dez annos procurei extrahir de tudo, da historia, da sciencia, da reliquasi todos d'essa epocha.

MINHA FORMAO

da vida,

gio,
tia

um

iltro

vi os escravos

ginveis

que seduzisse a dynastodas as condies ima-

Cabana do Pae TJiomaz,


da dr vivida e sangrando no em-

mil vezes

no original

em

215

li

tanto a escravido para

mim

quadro inesquecido da infncia, em


meira impresso, que decidiu, estou

emprego

ulterior de

minha

em um
uma pri-

cabe toda

vida.

Ku

certo,

estava

do

uma

tarde sentado no patamar da escada exterior da


casa,

quando vejo

precipitar-se para

mim um

joven negro desconhecido, de cerca de dezoito

annos, o qual se abraa aos

meus ps

supplican-

do-me pelo amor de Deus que o izesse comprar


por minha madrinha para me servir. Elle vinha
das vizinhanas, procurando mudar de senhor,
porque o delle, dizia-me, o castigava, e elle tinha
fugido com risco de vida... Foi este o trao inesperado que me descobriu a natureza da institui-

com a qual eu vivera at ento familiarmente, sem suspeitar a dr que ella occultava.
Nada mostra melhor do que a prpria escravido o poder das primeiras vibraes do sentimento... Elle tal, que a vontade e a reflexo no
o

poderiam mais tarde subtrahir-se a sua aco e


no encontram verdadeiro prazer sino em se conformar... Assim eu combati a escravido coni
todas as minhas foras, repelli-a com toda a minha
conscincia, como a deformao utilitria da creatura, c na hora em que a vi acabar, pensei poder
pedir

tambm minha

alforria,

dizer o

meu

MIMIA FOUMArO

21)

mmc

por

dimittis,

ouvido a mais bella nova

ter

em meus dias Deus pudesse mandar ao


mundo e, no emtanto, hoje que ella est extincta,
experimento uma singular nostalgia, que muito
que

espantaria

um

um

Garrison ou

John Brown

saudade do escravo.
E que tanto a parte do senhor era inscientemente egoista, tanto a do escravo era inscientemente generosa. A escravido permanecer por

muito tempo como a caracteristica nacional do


Brasil. Ella espalhou por nossas vastas solides

uma

seu contacto foi a prigrande suaviciade


meira forma que recebeu a natureza virgem do
paiz, e foi a que elle guardou ella povoou-o, como
:

si

fosse

uma

religio

natural

viva,

com

os

seus m3^thos, suas legendas, seus encantamentos:


insuftiou-lhe

sua

alma

infantil,

suas

tristezas

sem amargor, seu silencio sem concentrao, suas alegrias sem causa,
sua felicidade sem dia seguinte... E ella o sussem

pezar, suas lagrimas

piro indefinvel que

exlialam ao luar as nossas

do Norte. Quanto a mim, absorvi-a no


preto que me amamentou
ella envolveu-

noites
leite

me como uma

caricia

muda

toda a

minha

in-

na dedicao de velhos servidares que me reputavam o herdeiro presumptivo do pequeno dominio de que faziam parte...
Entre mim e elles deve ter-se dado uma troca
continua de sympathia, de que resultou a terna
e reconhecida admirao que vim mais tarde
fncia

aspirei-a

217

MINMIA l-OUMArO

sentir pelo

contraste

Este pareceu-me, por

seu papel.

com

o instincto mercenrio da nossa

epocha, sobrenatural fora de naturalidade humana, e no dia em que a escravido foi abolida,

que

um

dos mais absolutos


humano se tenha
mostrado capaz no encontraria mais as condies que o tornaram possvel.
Nessa escraA ido da infncia no posso pen-

senti distinctamente

desinteresses de que o corao

sar

sem

um

pezar involuntrio... Tal qual o

em torno de mim, ella conserva-se em


minha recordao como um jugo suave, orgulho
exterior do senhor, mas tambm orgulho intimo
do escravo, alguma coisa parecida com a dedicao do animal que nunca se altera, porque o fermento da desegualdade no pode penetrar n"ella.
presenti

Tambm

eu receio que essa espcie particular de

escravido tenha existido somente

em

proprieda-

des muito antigas, administradas durante gera


es seguidas

com o mesmo
uma longa

nidade, e onde

espirito de

huma-

hereditariedade de

relaes fixas entre o senhor e os escravos tives-

sem

feito

de

um

outros

uma

espcie de tribu

mundo.

Tal appro
ximao entre situaes to deseguaes perante a
lei seria impossvel nas novas e ricas fazendas do
Sul, onde o escravo, desconhecido do proprietrio, era somente um instrumento de colheita.
Os engenhos do Norte eram pela maior parte
patriarchal

isolada

do

pobres exploraes industriaes, existiam apenas


13

MIXIIA 1-0KMA7S.0

218

para a conservao do estado do senhor, cuja


importncia e posio avaliava-se pelo numero
de seus escravos. Assim tambm en contra va-se
alli

com uma

aristocracia

tempo apagou,

um

pudor,

de maneiras que o
um resguardo em

questes de lucro, prprio das classes que no


traficam.

Fiz ha pouco meno de minha madrinha...


Das recordaes da infncia a que eclipsa todas
as outras e a

mais cara de todas

amor que

por aquella que me criou at aos meus oito


annos como seu filho... Sua imagem, ou sua
sombra, desenhou-se por tal mocio em minha memoria, que eu a poderia fixar si tivesse o menor
talento de pintor... Ella era de grande corputive

lncia,

invalida,

caminhando com

difficuldade,

em um largo banco
constantemente assentada,
transportavam
de
pea em pea da
coiro
que
de

casa,
ao lado da janella que deitava para a praa
do engenho, e onde ficava a estribaria, o curral,
e a pequena casa edificada para o meu mestre e
que me servia de escola... Ella no largava
nunca suas roupas de viuva. Meu padrinho,
Joaquim Aurlio de Cangalho, fora conhecido na
provncia pelo seu luxo e liberalidade, de que
ainda hoje se contam diversos rasgos. Estou vendo, atravs de tantos annos, a mobilia da
entrada, onde ella costumava passar o dia.
Nas paredes algumas gravuras coloridas representando o episodio de Ignez de Castro, entre as

MINHA lOUMArO

219

curii')S
afamados, pelos quaes seu
marido costumava dar o preo que lhe pedissem...
ao lado em um armrio envidraado as pequenas
edies porruguezas dos livros de devoo e das novellas do tempo. Minha madrinha occupava sempre a cabeceira de uma grande mesa de trabalho,
onde jogava cartas, dava a tarefa para a costura e
para as rendas a um numeroso pessoal, provava o
ponto dos doces, examinava as tisanas para a en-

gaiolas dos

fermaria defronte, distribua as peas de prata a


seus atilhados e protegidos,

recebia os amigos

que vinham todas as semanas attrahidos pelos regalos de sua mesa e de sua hospitalidade, sempre
ideiada, adorada por toda sua gente, lingindo

um

ar severo que no enganava a ningum quando era preciso reprehender alguma mucama que
deixava a mido os bilros e a almofada para
chalrear no gyneceu, ou algum morador perdulrio que recorria demasiado sua bolsa. Parece
que seu maior prazer era trocar uma parte das
suas sobras em moedas de ouro que ella guardava
sem que ningum o soubesse sino o seu liberto

quando eu tivesse
edade. Era a isso que ella chamava o seu invisircl. Por occasio da morte do servo de sua maior
confiana, ella escrevia minha me pela mo de
outros Dou parte a V. Ex. e ao meu compadre
que morreu o meu Elias, fazendo-me uma falta
excessiva aos meus negcios. De tudo tomou conta, e sempre com aquella bondade e humildade

confidente para nie entregar

MIXUA

220

ORMArO

minha casa com elle no


no tempo do meu marido.
Nem s ie^ alta a mim como a nosso lilhinho que
tinha um cuidado n'elle nunca visto. Apezar d'eu
sem

parelha, e ficou a

mesmo

em que

era

ter parentes a elle era a

porque
eu

si

deixava para

lhe

Mas que

hei de fazer,

mais tarde,
morte de Elias

carta,

fez-me

meu

uma

eu o entre^ava,

possivel,

de passear

entregar
si

a ultima
:

...

ia

que possuo,

meu

porque tinha

como

VV. EEx...

Deus quiz

falta sensivel, tanto a

filhinho,

maior

quem

eu morresse para tomar conta do que

um

Em

outra

ella volta

Elias, o qual

mim como
cuidado

ao

n'elle

pelas festas que elle gosta

sempre entregue

a elle...

Deus me

d vida e sade at o vr mais crescido para lhe


dar alguma coisa invisvel, como dizia o defunto
seu compadre, pois s fiava isso do Elias, apezar
de ter ficado o \'ictor, mano d'elle, que fao tambm toda a fiana n'elle... Ah querida e abenoada memoria, o thesouro accumulado parcella
!

por parcella no veiu a minhas mos, nem teria


podido vir por uma transmisso destituda das

formas legaes, como talvez tenhas pensado... mas


imaginar-te, durante annos, n'essa tarefa agradaA^el
aos teus velhos dias de ajuntar para teu
afilhado que chamavas teu filho um peclio que
lhe entregarias quando homem, ou outrem por
ti a meu pae, si morresses deixando-me menor;
acompanhar-te em tuas conversas com o teu
servo fiel, n"essa preoccupao de amor de teus

MINHA

OR.MAiAO

J21

annos, ser sempre uma sensao


incxprimivelmente doce que s ella bastaria para destruir para mim qualquer amargor
da vida...

derradeiros
to

morte de minha madrinha a corque separa do resto de minha vida a


scena de minha infncia. Eu no imaginava nada, dormia no meu quarto com a minha velha
ama. quando ladainhas entrecortadas de soluos
me accordaram e me communicaram o terror de
toda a casa. No corredor, moradores, libertos, os
escravos, ajoelhados, rezavam, choravam, lastimavam-se em gritos: era a consternao mais
sincera que se pudes;e ver, uma scena de naufrgio: todo esse pequeno mundo, tal qual se havia
formado durante duas ou trs geraes em torno
d'aquelle centro, no existia mais depois d'ella
noite da

tina preta

seu ultimo suspiro o tinha feito quebrar-se

em

A mudana

de senhor era o que havia


na escravido, sobretudo si se devia passar do poder nominal de uma velha santa,
que no era mais sino a enfermeira dos seus escravos, para as mos de uma familia at ento
pedaos.

mais

terrivel

estranha.

E como

para os escravos, para os ren-

empregados, os pobres, toda a petisque


que fazia a distribuio diria
de raes, de soccorros, de remdios... Eu tambm tinha que partir de .Massangana, deixado por
minha madrinha a outro herdeiro, seu sobrinho
e vizinho
a mim ella deixava um outro dos
deiros, os

ella sustentava, a

MINHA rOR>rA<O
seus engenhos, que estava de fogo morto, isto ,
sem escravos para o trabalhar... Ainda hoje vejo

chegar, quasi no dia seguinte morte, os carros

de bois do novo proprietrio... Era a minha deposio... Eu tinha oito annos. Meu pae pouco
tempo depois nie mandava buscar por um velho

do

Janeiro. DistriRio de
que
possuia, meu
bui entre a gente da casatudo
cavallo, os animaes que me tinham sido dados,
os objectos do meu uso.
O menino est mais
satisfeito, escrevia a nieu pae o amigo que de\ ia
levar-me, depois que eu lhe disse que a sua ama
o acompanharia. O que mais me pesava era ter

vindo

amigo,

o.

que

me

nha

infncia, dos

separar dos que tinham protegido mi-

que

me

serviram

com

a dedi-

cao que tinham por minha madrinha, e sobretudo entre elles os escravos que litteralmente

sonhavam pertencer-me depois

d'ella.

Eu bem

da sua esperana desenganada,


choravam, vendo-me partir
espoliado, talvez o pensassem, da sua propriedade... Pela primeira ^ez sentiram elles, quem
sabe, todo o amargo da sua condio e beberamsenti o contragolpe

no dia

Ihe a

em

que

elles

lia.

Mez e meio depois da morte de minha madrinha, eu deixava assim o meu paraiso perdido,
mas

pertencendo-lhe para sempre... Foi

eu cavei coni as minhas pequenas

mos

alli

que

ignoran-

poo da infncia, insondvel na sua pequenez, que refresca o deserto da vida e faz
tes esse

'22'{

Ml XI IA 1"0UMA;0

d'elle

para sempre

ductor.

As

em

certas horas

partes adquiridas do

um

meu

osis se-

ser,

devi a este ou quelle, ho dedispersar-se

o que

em direc-

o que, porm, recebi directamente de Deus, o verdadeiro eu sahido das suas


mos, este icar preso ao canto de terra onde
repousa aquella que me iniciou na vida. Foi graas a ella que o mundo me recebeu com um
>()rriso de tal df)ura que todas as lagrimas imaginveis no m"o fariam esquecer. Massangana
ficou sendo a sede do meu orculo intimo
para

es difterentes

impellir-me,

para deter-me

e,

sendo

preciso,

para resgatar-me, a voz, o frmito sagrado, viria

sempre de l. Alors omnia solvit... tudo, excepto


o amor, que ella liga definitivamente.
Tornei a visitar doze annos depois a capellinha de S. Matheus onde minha madrinha, Dona
Anna Rosa Falco de Carvalho, jaz na parede
ao lado do altar, e pela pequena sacristia abandonada penetrei no cercado onde eram enterrados
os escravos... Cruzes, que talvez no existam
mais, sobre montes de pedras escondidas pelas
ortigas, era tudo quasi que restava da opulenta fabrica, como se chamava o quadro da
escravatura... Em baixo, na planicie, brilhavam
como outr'ora as manchas verdes dos grandes
cannaviaes, mas a usina agora fumegava e assobiava com um vapor agudo, annunciando uma
vida nova. A almanjarra despparecera no pasado.

trabalho livre tinha

tomado o

logar

em

22

MINGA FOR>rAf'AO

grande parte do trabalho escravo. O engenho


apresentava do lado do c porto o aspecto de uma
colnia; da casa velha no ficara vestigio... O
sacrifcio Jos pobres negros que haviam incorporado as suas vidas ao futuro d'aquella propriedade, no existia mais talvez sino na minha
lembrana... Debaixo dos meus ps estava tudo o
que restava d"elles, defronte dos columbaria onde

dormiam na estreita capella aquelles que elles


haviam amado e livremente servido. Sosinho
minhas reminiscncias,
alli, invoquei todas as
chamei-os a muitos pelos nomes, aspirei no ar
carregado de aromas agrestes, que entretm a
vegetao sobre suas covas, o sopro que lhes
dilatava o corao e lhes inspirava a sua alegria
perpetua. Foi assim que o problema moral da
escravido se desenhou pela primeira vez aos

meus

olhos

em

sua nitidez perfeita e com sua


No s esses escravos no

soluo obrigatria.
se

tinham queixado de sua senhora, como

tinhani at o fim abenoado...

tava do lado de

quem

dava.

gratido es-

Elles

morreram

acreditando-se os devedores... seu carinho no teria

deixado germinar a mais leve suspeita de que


uma obrigao para com

o senhor pudesse ter

que lhe pertenciam.,. Deus conservara alli o


corao do escravo, como o do animal fiel, longe
do contacto com tudo que o pudesse revoltar
contra a sua dedicao. Esse perdo espontneo
da divida do senhor pelos escravos figurou-se-me

elles,

MINHA
a

loU\lA>^.\u

'S^-t

amnistia para os paizes que cresceram

escravido, o meio de escaparem a


talies

da

historia...

Oh!

pela

um dos peiores

os Santos pretos! se-

riam

elles

terra,

que regaram com seu sangue, mas aben

os

intercessores pela nossa

infeliz

coaram com seu amor


Eram essas as idas
que me vinham entre aquelles tmulos, para
!

mim, todos

elles,

sagrados, e ento

alli

mesmo,

aos vinte annos, formei a resoluo de votar a

minha vida, si assim me fosse dado, ao servio


da raa generosa entre todas que a desegualdade
da sua condio enternecia em vez de azedar e
que por sua doura no soffrimento empresta^a
at mesmo opprcssjo de que era victima um
reflexo de bondade...

\
13.

XXI
A ABOLIO

Quando a campanha da abolio foi iniciada,


restavam ainda quasi dois milhes de escravos,
emquanto que os seus filhos de menos de oito
annos e todos os que viessem a nascer, ape;^ar
de iiig'emios^ estavam sujeitos at aos vinte e
um annos a um regimen praticamente egual ao
captiveiro. Foi esse immenso bloco que atacmos em 1879, acreditando gastar a nossa vida
sem chegar a entalhal-o. No fim de dez annos
no restava delle sino o p. Tal resultado foi
devido a muitas causas... Em primeiro logar,
epocha em que foi lanada a ida. A humanidade
estava por demais adeantada para que se pudesse
ainda defender

em

principio a escravido,

como

haviam feito nos Estados-Unidos. A raa lano tem dessas coragens. O sentimento de
ser a ultima nao de escravos humilhava a nossa
altivez e emulao de paiz novo. Depois, fraqueza e doura do caracter nacional, ao qual o

tina

MINHA lOUMArO

escravo tinha

'22

communicado sua bondade

e a es-

cravido o seu relaxamento. Compare-se nesse


ponto o que ella foi no Brasil com o que foi na

America do Norte. No

uma

Brasil, a

escravido

fuso de raas; nos Estados-Unidos, a

guerra entre

pavam

ellas.

Nossos proprietrios emanci-

aos centos os seus escravos,

em

vez de se

unirem para lynchar os abolicionistas, como fariam os criadores do Kentuckv ou os plantadores


da Luisiana. A causa abolicionista exercia sua
seduco sobre a mocidade, a imprensa, a democracia
era um imperativo categrico para os
magistrados e os padres; tinha affinidades profundas com o mundo operrio e com o exercito,
recrutado de preferencia entre os homens de cr
operava como um dissolvente sobre a massa dos
;

partidos polticos, cujas rivalidades incitava

com

honra que podia conferir aos estadistas que a


emprehendessem, e prpria dvnastia inspirava
de modo espontneo o sacrifcio indispensvel
a

para o successo.

Cinco aces ou concursos ditferentes coope." a aco motora


raram para o resultado fnal
dos espiritos que creavam a opinio pela ida,
:

pelo sentimento, e que a faziam


meio do Parlamento, dos j?ieeifigs, da
imprensa, do ensino superior, do plpito, dos
tribunaes; 2." a aco coerciva dos que se propupela palavra,
valer por

nham a destruir materialmente o formidvel apparelho da escravido, arrebatando os escravos

MINHA FORMAO

228

ao poder dos senhores; 3. a aco complementar dos prprios proprietrios, que, medida que
o

movimento

precipitava,

se

diminuiam diante
em massa as suas

delle as resistncias, libertando


o

fabricas

4. a

representando

as

aco politica dos estadistas,


concesses do governo;

5.

aco dynastica.
As duas primeiras categorias formavani circulos concntricos, compostos como eram em
grande parte dos mesmos elementos. E a ellas
que pertence o grosso do partido abolicionista,
os leaders do movimento. Para collocar cada 'figura no plano que lhe convm com seu tamanho
relativo seria preciso outro juiz. Tendo visto na
lucta e no esforo cada um dos veteranos dessa
campanha, eu no me perdoaria a mim mesmo
a menor injustia involuntria que fizesse a qualquer delles. Dissentimentos profundos me separaram de muitos depois da victoria, mas o espirito
de imparcialidade que me anima a respeito de
cada um faz ainda parte da lealdade que acredito
ter mantido perfeita durante a abolio para com
todos os auxiliares d'ella, os da primeira como
os da undcima hora. No farei to pouco o livro
d'ouro da grande propriedade brasileira nessa
quadra. Na categoria dos chefes politicos posso
destacar, porm, trs estadistas que prestaram ao
movimento em epochas differentes um concurso
Dantas, que primeiro collocou ao serdecisivo
:

vio delia

um

dos partidos constitucionaes do

>

MINHA

220

10U.M.V<^AO

paiz, o liberal, servio

da ordem do que Glad-

stone prestou causa irlandeza: Antnio Prado,

que retirou o veto de S. Paulo abolio, quebrando assim a resistncia at ento compactado
Sul, a poro mais rica do paiz, e Joo Alfredo,
que levou o partido conservador a apresentar a lei
da extinco immediata, acto que mesmo nessa
epocha foi uma grande audcia, e que pelo estado
e disposio geral da politica s podia ter sido
obra delle mesmo. Jos Bonifcio, cuja adheso
ida foi um contingente egual libertao do
Cear, Christiano Ottoni, Silveira da Motta, e
outros, eu os contaria na primeira classe, a dos
propagandistas.

E-me

quasi impossivel fallar hoje da abolio

sino por incidentes e iguras destacadas...

Tudo

o que digo sob a resalva de que teria muito mais

que dizer; quando pronuncio um nome est


subentendido que apenas um de um extenso
calendrio, e que os diptvcos de um e outro
lado esto cheios...

temporneos essa

Quem

historia

justeza e penetrao,

sem

far d'entre

com

os con-

imparcialidade,

deixar entrar nella a

paixo politica, o preconceito sectrio, a fasci-

nao ou sujeio pessoal ? Ningum, de certo, o


que quer dizer que haver no futuro diversas historias. A minha contribuio para o assumpto
ha de um dia ser o meu archivo, e alguns fragmentos a respeito de diversos factos em que estive envolvido ou de que tive conhecimento di-

MIXIIA lOl.MArO

230
recto...

Esse trabalho, essa desobriga, ao

mesmo

tempo que depoimento pessoal, espero que Deus


me dar tempo e modo de o fazer como planejo.
Seria

uma

espcie de chave para o perodo que

encerra a era monarchica.


Dentre aquelles com quem mais intimamente

em 1879 e 1880 e que formavam com migo


grupo homogneo, a nossa pequena egreja,
principaes figuras eram Andr Rebouas, Gus-

lidei

um
as

mo Lobo

Joaquim

Serra...

egreja fronteira

era a de Jos do Patrocinio, Ferreira de Menezes,

Vicente de Souza, Nicolau Moreira, depois Joo


Glapp com a Confederao Abolicionista. Si eu
estivesse escrevendo neste

momento um

escoro

do moviniento abolicionista'de 1879- 1888, j teria


citado Jeronymo Sodr, que foi quem pronunciou
oJiat,Q passaria a citar os meus companheiros de
Gamara Manoel Pedro, Gorra Rabello, S. de Barros Pimentel, e outros, porque o movimento comeou na Gamara em 879, e no, como se tem dito,
na Gazeta da Ta?\ie de Ferreira de Menezes, que
de 1880, nem na Gazeia de Noticias, onde ento
Jos do Patrocinio, escrevendo a Semana Politica , no fazia sino nos apoiar e ainda no adivinhava a sua misso. De certo pelos escravos j
vinham trabalhando Luiz Gama e outros, mesmo
antes da lei de 1871, como trabalharam todos os
1

mas

collaboradores dessa

lei

licionista de i87() a

1888

tem o seu

um

movimento abomovimento que

eixo prprio, sua formao distincta,

MINHA lOHMArO
e cujo principio,

de verificar

nhecem

'iol

marcha, velocidade, so
systema fluvial do qual

um

as nascentes, o

volume d'agua

fceis
se co-

valor de

cada tributrio, as quedas, os rpidos, o esturio, e esse movimento comea, fora de toda duvida, com o pronunciamento de Jeronymo Sodr
em 1870 na Camar... Esse pronunciamento vem

Camar como
repentinamente. Nada abso-

resolvido da Bahia e rebenta na

uma manga

d'agua,

lutamente o fa/ia suspeitar... Ao acto de Jeroronymo Sodr filia-se chronologicamentea minha


attitude dias depois... .Mais tarde que entram
Rebouas, Patrocnio, Gusmo Lobo. Menezes,

Joaquim

no

apurar a data dos primeiros escriptos abolicionistas de cada um; os


Serra... Isto

meus, por exemplo, datavam da Academia... E


reivindicar para a Camar, para o Parlamento, a
iniciativa que se lhe tem querido tirar nesta questo, dando-se-a ao elemento popular, republicano... E uma pura questo de datas desde que
se der a data certa a cada facto allegado, verificar-se- o autcm geiiuit acima... Reconheo que
a minha inscripo vem na ordem do tempo depois da de Jeronvmo Sodr... As outras, porm,
neram depois da minha... Foi o movimento po>ular talvez que mais tarde incubou o grmen
)arlamentar, no o deixando morrer nas Sesses
seguintes, mas que o grmen foi parlamentar,
;

|ue o liber ffencraionis

cronym o Sodr,

comeou em 1879

'-'^^'^^

o que se pde demonstrar

MINHA lOUMAO

232

com
les

mesmo com aquelcontrario, uma vez que

os prprios documentos,

em

que

se

pretenda o
A questo de iniciativa

sejani authenticos...

alis

tem um interesse todo secundrio, sobretudo


quando a ida est no ar e o espirito do tempo
a agita por toda a parte.
fcil

do que avaliar

diversos factores de
nacional.

No ha nada mais

dif-

importncia relativa dos


que se torna

um movimento

ultimo dos apstolos pcie vir a ser


como S. Paulo, em servios

o primeiro de todos,
e

em

proselytismo.

Tudo na

abolio prende- se,

no se pde escrever-lhe a historia supprimindo


qualquer dos seus elos... E um facto a reter
a compensao vae sempre alm, muito alm,
dos prejuzos que ella softre, e, d'esse modo,
at elles a favorecem
Assim morre Ferreira de
Menezes, mas Patrocnio toma a GjjVj da
Tarde,- a minoria abolicionista de 1879 no
reeleita, surge a Confederao Abolicionista;
quando o Cear conclue a sua obra, o Amazonas
:

comea a d'elle demittido um presidente cie provmcia (Theodureto Souto), nomeado um Presidente do Conselho (Dantas): organizada a aco
da policia, apparece a agitao no exercito s
sevcias da Parahvba do Sul e de Cantagallo
succede o combate do Cubato morto Jos Bonifcio, toma o seu logar em S. Paulo Antnio
Prado repellido pela Gamara Jos Marianno, o
Recife derrota o ministro do Imprio vacillando
o partido liberal, move-se o partido conservador;
:

MINHA

OU.MA(;O

parte o Imperador, tica a

quem

Princeza...

233

Ningum

mais pela abolio: si a propaganda, si a resistncia: si os que queriam tudo.


si os que no queriam nada...
Xada ha mais
illusorio que as distribuies de gloria... As lendas ho de sempre viver, como raios de luz
na treva amontoada do passado, mas a belleza
d*ellas no est em sua verdade, que sempre
pequena est no esforo que a humanidade faz
para assim reter alguns episdios de uma vida
to extensa que para abrangel-a no ha memoria
afinal sabe

fez

possivel...

No

posso sino dar ao acaso algumas im-

deixo, no sem constrangimento, de referir-me a nomes que entrariam


em qualquer resumo, por mais curto que fosse,
note-se bem, do comeo da propaganda... Os
dois grupos de que fallei, encontravam-se, trabalhavam juntos, misturavam-se, mas a linha
divisria era sensivel
um representava a aco
politica, o outro a revolucionaria, ainda que cada
um reflectisse por vezes a influencia do outro.
Isso no tempo cm que a ida est sendo lanada, pois dentro de pouco o movimento torna-se
geral, e ento ha o inHuxo das provincias, ha o
Cear, o Amazonas, o Rio Grande do Sul, Pernambuco, a Bahia, S. Paulo, que surgem como
grandes focos de propaganda... O movimento
abolicionista teve com elfeito duas phases bem
accentuadamente divididas a primeira, de 1879

presses por is3o

MINIIA

231

em que

a 1884,

lORMAO

os abolicionistas

combateram

ss,

entregues aos seus prprios recursos, e a^egunda,

de 1884 a 1888, em que elles viram sua causa


adoptada successivamente pelos dois grandes par-

Em

1884 deu-se a converso do


1888 a do partido conservaphase puramente abolicionista da campapor opposio phase politica, que po-

do

tidos

paiz.

em

partido liberai e
dor.

nha,

deria entrar na historia dos dois partidos rivaes,

foi a

primeira.

De todos, aquelle com quem mais intimamente


vivi, com quem estabeleci uma verdadeira communho de sentimento, foi Andr Rebouas...
Nossa amizade
duas vidas
o.

foi

em um

por muito tempo a fuso de


s

pensamento

emancipa-

Rebouas encarnou, como nenhum outro de

ns,

espirito

anti-esclavagista

espirito

inteiro, s3'stematico, absoluto, sacrificando tudo,

sem excepo, que

lhe fosse contrario ou suscontentando de tomar a questo


por um s lado, olhando-a por todos, triangulando-a, por assim dizer,
era uma de suas expresses favoritas,
socialmente, moralmente,
economicamente. Elle no tinha, para o publico,
nem a palavra, nem o estvlo, nem a aco dirse-ia assim que em um movimento dirigido por
oradores, jornalistas, agitadores populares, no
peito,

no

se

lhe podia caber papel

algum

saliente,

tanto elle teve o mais bello de todos,

no eme calcu-

lado por medidas estrictamente ffiteriores, psy-

235

MINIIV lUKM.VrO

chologicas. o maior, o papel primrio, ainda que

do motor, da inspirao que se repartia


no se o via quasi, de lra, mas cada
um dos que eram vistos estaA'a olhando para
clle, sentia-o comsigo, em si, regulava-se pelo seu
gesto invisivel multido,... sabia que a conscincia capaz de resolver todos os problemas da
causa s elle a tinha, que s elle entrava na sara
ardente e via o Eterno face a face... E-me to
impossvel resumi l-o a elle em um trao como
occulto,

por todos

me

seria impossvel figurar

uma

trajectria infi-

Depois da abolio elle sempre teve o


presentimento de que a escravido causaria uma
grande desgraa dvnastia, como assassinara a
Lincoln. Seu maior amor talvez tenha sido pelos
seus alumnos da Polytechnica, mas como todas
as suas recordaes d' a Escola
transformaram-se em outros tantos tormentos, quando os
viu glorificando o i5 de Novembro, que para

nita...

^)

elle era a

Do

desforra de i3 de

Maio

seu quarto no Hotel Bragana,

em

Petro

onde durante annos notara no seu dirio


a nossa
pulsao commum, at o despenhadeiro do Funchal, que linha a que descreveu
Andr Rebouas Elle foi o cortezo do Alapolis,

Um

^js...
republicano, a quem veiu a tocar na
hora da amargura o papel de discipulo amado

do velho Imperador banido... Foi um industrial,


um engenheiro ousado e triumphante, que acabou praticando o tolsloismo... Foi um gnio

MISUX rOHMArO

2l\(\

mathematico,
cia a

uma

um

a abolio...

em

Seu centro de gravidade

deiramente o sublime...
d"elle

cm

azer de

que reduziu sua scienque de tudo distillava

sbio,

serpentina

relao a

modo

No posso

foi

verda-

ainda fallar

mim, porque no

o quizera

incompleto... Prefiro mostral-o

em relao ao Imperador. Aqui est uma dessas


provas rpidas, photogenicas, que elle sabia tirar
de si, e nas quaes os que viveram com elle
reconhecem-lhe a phvsionomia, apanhada com
toda a mobilidade da sua expresso e com a
inalterabilidade

do seu

afecto

acaso que encontro esta carta


ft

Cannes,

humano. E por

d-'elle

3 de maio de i8g2.

No passar o 3"
Meu Mestre
e meu Imperador,
anniversario da Libertao da Raa Africana no Brazil
sem que Andr Rebouas d novo testemunho de filial
gratido ao Martyr sublime da Abolio.
Sinto-me feliz por ter sido escolhido pelo Bom Deus
para representar a devotao da Raa Africana a V. M.
Imperial e Princeza Redemptora, e alegro-me repetindo-o incessantemente.
E hoje grato relembrar a synthese da nossa vida, como

meu Bom
mos

Mestre disse no

.4/iJ^'(3.7s

quando commemor-

seu 64 anniversario.
Principiou em Petrpolis, em i85o, ha quarenta e um
annos, examinando-me em arithmetica, ainda menino de
coUegio, e continuou, quasi quotidianamente, nas lies
e nos exames das Escolas Militar, Central e de Applicao na fortaleza da Praia Vermelha at dezembro
de 1860.
Os annos de 18G1 e 1862 foram de estudos prticos de
caminho de ferro e de portos de mar na Europa. A primeira Memoria, escripta com o Antnio, datada de Mar1

MIMIA 1-UU.MArO

iij7

cm 9 de junho de 1861, foi dedicada, como de jusao nosso Bom Mestre e Imperador... Quando Vossa
Magestade encontrava meu Pai, suas palavras primeiras
Como vo os titciiinos'/
eram
Oiitie estilo aL,^ora ?
Recommende-lhes sempre que estudem e que trabalhem.
Voltmos ao Brazil em
lins de iiStVi, e encetmos a
vida pratica nos trabalhos militares de Santa Gatharna,
motivados pelo contliclo Christie.
A 28 de dezembro de i8(J3 separei-me, pela primeira
vez, do meu irmo Antnio... Comea d"ahi em diante o
periodo industrial da minha vida...
selha,

tia,

e meu Pai no queriam que eu tiorientao alem da vida tranquilla da Sciencia e do Professorado; mas o Visconde de Itaborahy, que
Andr.'...
tambm me devotava affeio paternal, dizia
Quero que voc succeda ao Mau !...

Vossa Magestede

vesse

uma

Sabe Vossa Magestade quanto sofFri da oligarchia poda plutocracia escravocrata nesses afanosos
Projetempos... S tenho hoje delles uma consolao:
ctei e construi as Docas de Pedro II; concebi e dirigi o
caminho de ferro Conde d'Eu e sua bella estao marilima do Cabedello.
Vossa Magestade gosta de recordar que, em Uruguayana, salvmos juntos, pelo nosso horror ao sangue,
7000 Paraguayos e centenas de Brazileiros... Na actual
antipathia ao Militarismo, apenas lembro-me dos trabalhos de Itapir e Tuyuty.
M Em 1880
comea a Propaganda Abolicionista. Ns,
tribunos ardentes, s tinhamos uma certeza e uma espeo Imperador. Em 1871 havia Vossa Magestade
rana:
concedido Filha Predilecta libertar o bero dos captivoS com Paranhos, \'isconde do Rio Branco.
Em 1888 a iniciativa partiu d'Aquella que no pde
c(

liticante e

nem ouvir soluos de pobres, de infelizes e


de escravos, no amor santo de Martyr do Christianismo
Inicial, aspirando menos gloria na Terra do que anhelando a benemerncia no Ceu, junto a Jesus, o Rcdemptor dos Redemptores.
M Emtim...
Creio que podemos esperar tranquillos o
ver lagrimas

MIXIIA l-ORMArO

2,'{S

Deus; porque havemos cumprido sua grande


Lei trabalhando pelo Progresso da Humanidade.
Agora, s tenho a dizer-lhe que desde i5 de novembro
de i88g perd! a linha divisria entre meu Pai e meu Mestre e Imperador, e que c na maior efuso de amor que
Com todo o Corao
Andr Rcbouas.
me assigno,
juizo de
II

Ou este itinerrio, que elle traara para a uga


de escravos de S. Paulo para o Norte, pura phantasia, mas to cheio para todos ns de vestigios de
sua originalidade, de toques da sua generosa sensibilidade, quasi impessoal

CAMIXHO DE FERRO SUBTERRNEO


do

ALTO

S.

FRANCISCO AO CHAR LIVRE

Estao inicial... S. Paulo; junto ao


tumulo cie Luiz Gama.
Segunda Estao... Pirassinunga.
Terceira Estao... Cachoeira de MogyGuass.
Q,UARTA Estao.
Era pleno serto, com
rumo de Nordeste; o Sol deve amanhecer
.

direita e cair, tarde, esquerda.

Q.UINTA Estao... Piumhy, nascente do


Rio S. Francisco, acompanhando sempre o
bello rio, abundante de peixes e de fructos
deliciosos.

Sexta Estao... De um lado Goyaz livre


do outro o serto da Bahia, onde no ha
capites do mato,
Setima Estao.., Na Villa da Barra, onde
comeam as grandes cachoeiras do S. Fran;

cisco

Estao... No varadouro das


aguas do S. Francisco para as do Parnahyba.
no Cear
Nona Estao... No Paraiso,

Oitava

Livre.

MINSA IORMA(^O

Mathematico

239

astrnomo, botnico

e gelogo,

industrial e moralista, hygienista e philanthropo,

poeta e philosopho, Rebouas

mens nascidos no
espirito e pelo

talvez dos ho-

foi

Brasil o nico miiversal pelo

corao... Pelo espirito teremos

tido alguns, pelo corao outros;


elle foi

capaz de

reflectir

em

si

ao

mas somente

mesmo tempo

a universalidade dos conhecimentos e a dos sen-

timentos

humanos. Queni sabe

imagem que partiu o espelho


o dos meus alumnos, escrevia
I

maio de 1888 no seu

si

no

foi

Delirante ovaelle

em

i5 de

Annuncio-lhes o
projecto de Triangulao Moral e Cadastral do
Brasil. Voto de louvor pela Congregao. Nova
ovao. Carregado pelos alumnos por todo o peristvlo. Da abolio elle foi o maior, no pela
aco exterior, ou iniuencia directa sobre o movimento, mas pela fora e altura da projeco
cerebral, pela rotao vertiginosa de idas c
sensaes em torno do eixo consumicior e candente, que era para elle o sofrimento do escravo.
Era uma fornalha csmica a que ardia nelle.
Si Rebouas inda visto no seu tempo como uma
estrella de segunda grandeza, porque estava
mais longe do que todas
Dos F^vangelistas da
nossa boa nova elle que teria por attributo a
guia... Ha no seu estylo e nos seus moldes
muita coisa que lembra S. Joo... Idealista todo
elle, quasi s por svmbolos que escreve... A ilha
da Madeira foi a Pathmos de um apocalvpse
dirio.

MINU.V 10UMAI.0

240

infelizmente perdido, porque suas ultimas paginas, voltado

mando por

para o Sul,

lettras as

Sua lenda, porm,


elle

elle

as

escrevia, to-

estrellas e as constellaes.

no ha perigo para
do seu desterro
D. Pedro II.

est feita,

de esquecimento

de sua amizade a

a lenda

Outro com quem ^ ivi at sua morte em grande


approximao de idas, foi Joaquim Serra. Desde
1880 at a abolio elle no deixou passar um dia
sem a sua linha... JNlinado por uma doena que
no perdoa, salvava cada manh o que bastasse
de alegria para sorrir esperana dos escravos, a
qual viu crescer dia por dia durante esses dez an-

nos

como uma

planta delicada que

elle

mesmo

tivesse feito nascer... Feita a abolio, desabn^-

chada a flor. morria elle... E que morte! que saudade da mulher e dos ilhos, da filhinha adorada,
que no se queria afastar um instante d'elle Serra
cumpriu a sua tarefa com uma constncia e assiduidade a toda prova, sem dar uma falta, e com
o mais perfeito espirito de abnegao e de lealdade... Renunciando os primeiros logares, elle
mostrava, entretanto, de mais em mais uma agudeza de vista e uma clareza de expresso dignas
de um verdadeiro leader. Eu mesmo, que acreditava conhecel-o, fui surprehendido pela ousadia
da sua manobra, quando uma vez elle prometteu
ao baro de Cotegipe todo o nosso apoio, -^ ns
respondiamos uns pelos outros,
si tizesse con!

MIMIA lOUMArO

241

movimento. Ao contrario de Rebolium espirito politico, mas acima


do seu partido, do qual fora durante a opposio
o mais servial dos auxiliares, collocava a nossa
causa commum com uma sinceridade intima que
nunca foi suspeitada... Passamento do grande
Joaquim Serra, escreve Rebouas no seu Diat^io
em 29 de outubro de 1888, companheiro de Academia em 1854 e de lucta abolicionista de 18801888, o publicista que mais escreveu contra os
Ningum fez niuis do que elle,
escravocratas.
cesses ao

as, Serra era

>>

escrevia

Gusmo Lobo por

fez tanto...':

Gusmo

sua morte...

Lobo...

outro

nome do

culo interior... Alguns dos que


tos

quem

sem descano, durante

nosso

cir-

combateram

jun-

os primeiros cinco

annos da propaganda, os quaes foram os annos


do ostracismo politico e social da ida, acreditaram sua tarefa, si no acabada, pelo menos grandemente alliviada no dia em que um grande partido no governo, com os seus quadros, sua influencia, seu eleitorado, sua imprensa, adoptou
a causa de que elles eram at ento os nicos
arrimos... Entre esses est Gusmo Lobo, que
no teria deixado a penna de combate, si no tivesse visto a bandeira que ella protegia, passar
triumphante das mos dos agitadores para as mos
de Presidentes do Conselho, Xa epocha decisiva
do movimento, aquella em que se teve de crear o

MiNii.v

2'r2

impulso

roR.MArAo

de tornal-o mais forte

tncia, isto ,

em

que

se

cio

que

a resis-

venceu virtualmente

campanha, os seus servios foram inapreciveis...


Elle ssinho enchia com a emancipao o Jornal
cio onnncrcio desde a columna editorial, onde por
toda a espcie de habilidades, artifcios e subtilezas, graas

conseguia ter

Seu

boa vontade do dr. Luiz de Castro,


a questo sempre em evidencia...

talento, seu estylo de escriptor, airoso, per-

feito,

prismtico,

um

dos mais bellos

mais

espontneos do nosso tempo, era verdadeiramente inexhaurivel... Elle achava soluo para
tudo,

tinha os expedientes e as finuras,

tinha a plstica da expresso...

balho

foi

anonymo

Todo

como

o seu tra-

poderia assim passar des-

percebido de outra gerao,

si

no restasse o

tes-

temunho unanime dos que trabalharam com


Era uni assombro a variedade dos papeis
que elle desempenhava na imprensa, incalculvel
elle...

o valor da sua presena e conselho

em

nossas

reunies, e depois no intimo do gabinete Dantas.

Seu nome
redes

est escripto, por toda a parte, nas pa-

das Catacumbas

em

que o abolicionismo

nascente viveu os primeiros cinco annos

como

uma pequena egreja perseguida, mas apparece


cada vez mais raro medida que a nova f se
vae tornando religio official. E um dos enigmas

enigma nacional, porque


prende questo do emmurchecimento rpido
como semelhante
de toda a lr do paiz,
do nosso tempo,
se

MINHA 10UAIA( O

9'..'

talento renunciou mais tarde de repente a toda


i

ambio...

No quero fazer a galeria da abolio, mas,


como dei, vencido pela saudade, dois ou trs perfis, to imperfeitos, de amigos, pagarei tambm
o meu tributo a Jos do Patrocinio... Este o
representante do espirito revolucionrio que com
o espirito liberal e o espirito de governo ez a

abolio,

mas que

foi

mais

forte

do que

cabou por os absorver e dominar...

elles, e

Sem

o es-

governamental de homens como Dantas,


Antnio Prado e Joo Alfredo, no se teria chepirito

gado pacificamente ao

fim,

nem

to cedo:

sem o

extreme de dios e tendncias politicas, a abolio teria degenerado em uma


guerra de raas ou em um encontro de faces
sem o trabalho vario, inaprecivel, de cada um
dos grandes factores provinciaes, que conservaro
sua autonomia na historia, como o do Cear, com
Joo Cordeiro, o deS. Paulo com Antnio Bento,
o de Pernambuco com Joo Ramos, tomando
espirito humanitrio,

esses

nomes como

collectivos, o resultado teria

O que Patrocinio,
porm, representa o fatuiu, o irresistivel do
movimento... Elle uma mistura de Spartaco e de
Camille Desmoulins... Os que luctavam somente
sido difFerente e talvez funesto.

contra a escravido,

eram como

ijSy, da raa dos cegos de

os liberaes de
boa vontade, sino

voluntrios, que as revolues

empregam

para

MIMIA

Ul.MACJAO

lhes abrirem a primeira brecha... Patrocnio a

prpria

revoluo.

Si

abolicionismo no dia

ao seu triumpho dispersou-se e logo


depois unia parte delle alliou-se grande propriedade contra a dynastia que elle tinha induseguinte

zido ao sacrifcio, que o espirito que mais pro-

fundamente o agitou e revolveu, foi o espirito


revolucionrio que a sociedade abalada tinha
deixado escapar pela primeira fenda dos seus
alicerces... Patrocinio foi a expresso da sua
epocha; em certo sentido, a figura representativa
delia...

X\I1
CARACTER DO

abolio teria sido

moral,

si

MOVI.HHN" TO.

uma obra de

tivesse sido feita

do

plpito, proseguida de gerao


clero

DA DYNASTIA

1'ARTl-:

outro alcance

pregada do

altar,

em

gerao pelo

pelos educadores da conscincia. Infe-

lizmente, o espirito revolucionrio teve que exe-

cutar

em

poucos annos

sido desprezada durante

uma

um

tarefa

sculo.

que havia

Uma grande

reforma social, para ser agradaAel a Deus, c\ig;ii


que a alma do prprio operrio seja purificada
cm primeiro logar. So essas as primicias que
elle disputa e que lhe pertencem. A diTerena
grande, mesmo para as emprezas mais justas
e mais bellas, si as levamos pordeantecom espirito de verdadeira caridade christ, ou si no empregamos nellas si no essa espcie de estimulo
pessoal a que em moral leiga se chama amor da
humanidade. O reformador no vencer completamente pela copia de justia que a sua ida contenha: o resultado da victoria depende do grau

IJ.

MINHA lOUMArO

2'i0

de caridade que inspirar a germinao. A politica


a arte de escolher as sementes a religio, a de
:

lhes preparar o terreno.

O
foi

moviraento contra

um movimento

escravido no Brasil

de caracter humanitrio

e so-

que religioso: no teve por isso a profundeza moral da corrente que se formou, por
exemplo, entre os abolicionistas da Nova-Inglaterra. Era um partido composto de elementos hecial antes

terogneos, capazes de destruir

um

estado social

levantado sobre o privilegio e a injustia, mas


no de projectar sobre outras bases o futuro
edifcio.

realisao da sua obra parava assim

naturalmente na suppresso do captiveiro seu


triumpho podia ser seguido, e ofoi, de accidentes
polticos, at de revolues, mas no de jmedidas
sociaes complementares em beneficio dos libertados, nem de um grande impulso interior, de renovao da conscincia publica, da expanso dos
5

nobres instinctos sopitados.

liberdade por

si

s fecunda, e sobre os destroos da escravi-

do refar-se-ha

com

o tempo

uma

sociedade mais

unida, de idas mais largas, e possivel que esta

proclame seus creadores aquelles que no fizeram


mais do que interromper a oppresso que presidia
aos antigos nascimentos, os gemidos que assigna-

lavam no Brasil o apparecer demais uma camada


social. A verdade porm, que a corrente abolicionista parou no dia mesmo da abolio e no dia
seguinte refluia.

MINHA lOUMA-O

Durante

campanha

eleies

em

parecia

feliz,

que

fui

abolicionista, em

candidato,

suicidou-se

'lii

um

em uma

uma cias

escravo, C}ue

fazenda de Can-

Contou-me uma senhora da

familia, annos depois, que perguntado no momento da morte


por que attentra contra si, si tinha alguma

taallo.

queixa, elle respondera ao senhor que no, que

pensou

em

matar-se somente porque eu no tinha

sido eleito deputado...

raa negra por

Tenho convico de que

um plebiscito

sincero e verdadeiro

de sua liberdade para poupar o menor desgosto aos que se interessavam por ella, e
que no fundo, quando ella pensa na madrugada de
i3 de novembro, lamenta ainda um pouco o seu
i3 de maio. No se poderia estar em contacto
com tanta generosidade e dedicao sem lhe ter
um pouco adquirido a marca. Desde a dvnastia,
que tinha um throno a offerecer, ningum que
tenha tomado parte em sua libertao, o lastimar

teria desistido

No se lastima a emancipao de uma


transformao immediata do destino de
milho e meio de vidas humanas com todas

nunca.

raa, a

um

as perspectivas

que

futuras geraes.

a liberdade abre deante das

No ha

raas ingratas.

Senhor
bordo do

Rebouas, dizia a Princeza Imperial a


Alagoas, que os levava juntos para o exilio, si
houvesse ainda escravos no Brasil, ns voltaria-

mos

para libertal-os.

Ah! de

certo o throno cahiu e muita coisa se-

guiu-se que

me

podia fazer pensar hoje

com

ai-

Ml

iJiS

i^uni tra\-o nesses

MIA lOU.MArU
illuso... mas
As consequncias,

annos de perfeita

no, devia ser assim mesmo...

os desvios, as aberraes, estranhas e alheias, no

podem

alt'

rar a perfeita belle/a de

uma obra com-

no destroem mais o rhvthmo de um cyclo


encerrado... No dia em que a Princeza Imperial
se decidiu ao seu grande golpe de humanidade,
sabia tudo o que arriscava. A raa que ia libertar
no tinha para lhe dar sino o seu sangue, e ella
no o quereria nunca para cimentar o throno de
seu filho... A classe proprietria ameaava paspleta,

sar-se toda para a Republica, seu

pae parecia estar

moribundo em Milo, era provvel a mudana


de reinado durante a crise, e ella no hesitou
uma voz interior disse-lhe que desempenhasse sua
misso, a voz divina cque se faz ouvir sempre que
um grande ciever tem que ser cumprido ou um
grande sacrifcio que ser acceito. Si a monarchia
pudesse sobreviver abolio, esta seria o seu
apangio si succumbisse, seria o seu testamento.
Quando se tem, sobretudo uma mulher, a faculdade de fazer um grande bem universal, como
era a emancipao, no se deve parar deante de
:

presagios; o dever entregar-se inteiramente nas

mos de Deus.

E quem

impresso
quando se olha da altura da posteridade, da historia, que o papel nacional da dynastia tinha
sido bello demais para durar ininterruptamente... No ha to extensos espaos de felicidade nas coisas humanas o surto prolongandosabe...

MINHA lOUMArO

249

queda desastrosa- Essa dynastia teve


O fundador fez a independncia
do joven paiz americano, desintegrando a velha
monarchia europa de que era herdeiro; seu
filho encontra aos quinze annos o Imprio enfraquecido pela anarchia, rasgando-se pela ponta
do Rio Grande, e funda a unidade nacional sobre to fortes bases que a guerra do Paraguay,
experimentando-a, deixou-a prova de qualquer
presso interna ou externa, e faz tudo isso sem
tocar nas liberdades politicas do paiz que durante cincoenta annos so para elle um noli me
angcre... Por ultimo, sua filha renuncia virtualmente o throno para apressar a libertao dos
ltimos escravos... Cada reinado, contando a ultima regncia da Princeza como um embryo de
reinado, uma nova coroao nacional
o primeiro, a do Estado: o segundo, a da nao: o
terceiro, a do povo... A columna assim est perse traria a

s trs nomes.

feita e

cgual

a base,

o fuste, o capitel.

ten-

no ponto de
meu
vista delinitixo... Deste o i5 de novembro no
uma queda, uma assumpo... E a ordem do
destino para que a dvnastia brasileira fosse arrebatada, antes de comear o seu declinio, antes de
dncia do

espirito collocar-se

correr o risco de esquecer a sua tradio.

De

certo o exilio de

tambm

foi

que hoje

a re\'este...

me

Imperador

foi triste,

mas

o que deu sua figura a majestade

No, no ha assim nada que


em que militei na poli-

faa olhar para a phase

Ml

2~tO

tica

com

MIA

l(U!MA< O

outro sentimento que no seja o de

uma

No devo dynastia nenhuma


na hureparao; no lhe armei uma cihida
milde parte que me coube, o que fiz foi acenarIhe com a gloria, com a immortalidade, com a
perfeio do seu trao na historia... Ningum
pde aftirmar que desprezando a abolio ella se
teria mantido, ou que no teria degenerado .. A
perfeita gratido...

abolio

em

todo o caso era o seu dever, e

ella

deu-nos quitao...
Que seria feito na historia da lenda monarchica
brasileira si no mesmo dia se tivesse proclamado
a Republica e a Abolio ? Gratido infinita pelo
i3 de maio, isso, sim, lhe devo e deverei sempre; nunca, porm reparao de um damno que
recolheu a gloria do acto

no

causei...

XXlll
PASSAGK.M PELA l'OLITI<:A

Ah

o que no recebi nesses annos de lucta pelos

escravos!
pirei,

Como

os sacrifcios que por vezes ins-

eram maiores que

os

meus

Eu

tinha a

fama, a palavra, a carreira politica... certo que


no tive outras recompensas, mas essas eram as

mais bellas para

um

moo, nesse tempo vido

de nomeada e das sensaes do triumpho. Era o

meu nome que

sahia victorioso das urnas

numa

dessas eleies que electrisavam os espiritos


beraes de todo o paiz, que

li-

me

traziam de longe
as bnos dos velhos quakers da Anti-Slavcr}'
Socicty, e at uma vez os votos de Gladstone...
Aquelles, porm, que concorriam para a victoria

desappareciam na lista anonyma dos esquecidos-.


Seus nomes, mesmo os principas, noechoavam
fora da provincia... S, dentre elles, Jos Mariano era conhecido de todo o paiz e reputado o
arbitro eleitoral do Recife. Quem conhecia, porm, a Antnio Carlos Ferreira da Silva, ento
.

MINMA FOU.MArO

252

simples guarda-livros em uma casa do Recife, que


no emtanto fez todas as minhas eleies abolicionistas ? A verdade que era elle o espirito que

movia tudo
corrido

em

em meu

favor

sem

outra direco...

elle

Essa

tudo teria
a

melhor

prova do caracter espontneo, natural, popular,


das minhas eleies do Recife, o ter bastado para
azel-as

um homem como

elle,

hbil, todo

intelligente,

leal,

siasmo sob

uma mascara

thropia,

mas sem
sem

slaius politico,

posio,

sincero, dedicado,

corao

enthu-

de frieza e misan-

sem

fortuna,

sem

ligao de partido, simples

nunca apparecendo em publico, e,


alm do mais, republicano confesso... Essa circumstancia s por si mostra bem a sinceridade, a

abolicionista,

humildade, a ingenuidade de todo esse movimento


de 884-1888. Esse foi o meu paranympho... Os
muitos que trouxeram o seu valioso concurso
para o successo da causa commum, ou para meu
triumpho pessoal, como aconteceu com tantos,
comprehendero o meu sentimento quando ainda
uma vez revelo o segredo da minha relao com
o Recife, dizendo que Antnio Carlos, que nada
era e nada quiz ser, foi o verdadeiro auctor delia...
No esqueo ningum, a comear por Dantas,
que me fez quasi foradamente seguir para o
Norte a pleitear um dos districtos da provincia
no esqueo de certo o dr. Ermirio Coutinho e
o dr. Joaquim Francisco Cavalcanti, de cuja
dupla renuncia resultou a minha inesperada elei1

MIMIA.

253

ruuMArO

o pelo Quinto districto,

uma semana

depois de

annullarem o meu diploma pelo Primeiro, passe


eleitoral que surprehendeu a todos na Camar
e em que Antnio Carlos foi grandemente ajudado pelo seu amigo dr. Coimbra. Tambm
no esqueo Jos Mariano, cuja lealdade para
commigo foi perfeita em circumstancias que poriam prova

emulao

e a susceptibilidade

de

outro espirito, capa;^ de inveja ou de cimes:


nem a suave physionomia, um puro Cario Dolce.

da sua meiga e amorosa D. Olegarinha, to


cedo esvaecida, a qual nas Aesperas da minha
eleio, que Jos Mariano fizera delle, contra o
Ministro do Imprio, fez empenhar jias suajf*
para o custeio da lucta, o que s Aim a sabes

no dia seguinte, quando o partido as resgatou e


lh"as foi levar... No esqueo ningum, nenhum
dos chefes e centuries liberaes. Costa Ribeiro,
Joo Teixeira, Barros Rego, o Silva da Magdalena, Faustino de Brito, os Rochas do Peres
seria preciso citar cem, duzentos... Nenhum
tambm desse grupo de abolicionistas, que me
recebeu com Antnio Carlos Barros Sobrinho,
Joo Ramos, Gomes de Mattos, Joo Barbalho,
Numa Pompilio, Joo de Oliveira, Martins Jno esqueo os brilhantes artinior, todos elles
:

gos de tantos jornalistas distinctos, sobre todos


Maciel Pinheiro, o amigo de Castro Alves, austero, rutilante, genial, figura que lembra o trao
velazquiano, ao mesmo tempo sombrio e lumi'
15

,)

MINHA FORMARO

254

E
me

so esses somente os primeiros nomes


penna. Outros, muitos outros,
vieram
que
esto egualmente presentes ao meu espirito como
Annibal Falco e Souza Pinto, ento os chefes
intellectuaes da mocidade.
Duvido ter eu tido maior revelao, ou impresso exterior que ficasse actuando sobre mim
de modo mais permanente, do que essas eleinoso.

es de 1884 a 1887,
feita a abolio,

no

me

de 1889, posso dizer,

interessava quasi. Elias

puzeram-me em contacto

directo

com

parte

mais necessitada da populao e em mais de


uma morada de pobre tive uma lio de coisas
to pungente e to suggestiva sobre _o__desinteresse dos que nada possuem, que a s lembrana
do que vi ter sempre sobre mim o poder o
efeito

de

um

Eu

exame de conscincia

em

vi-

batendo
todas
algumas
ruas
a
as
portas...
em
A pobreza
de alguns desses interiores e a intensidade da
religio politica alimentada nelles fez-me por
vezes desistir de ir mais longe... Doia vr o
quanto custava a essa gente crdula a sua devoo politica. Diversos desses episdios gravaram-se-me no corao. Uma vez, por exemplo,
entrei na casa de um operrio, empregado em
um dos Arsenaes, para pedir-lhe o veto. Chamava-se Jararaca, mas s tinha de terrivel o
nome. Estava prompto a votar por mim, tinha
sitava os eleitores,

de casa

S3'mpathia pela causa

disse-me

casa,

elle

mas vo-

MINHA

2-)0

IUR.\IA(.0

tando, era demittido, perdia o po da familia


tinha recebido a c/ufj Jc caixo

(uma cdula

um

marcada com

segundo nome, que servia


no apparecesse na urna,
sua sorte estava liquidada no mesmo instante.
Olhe, sr. doutor , disse-me elle, mostrandome quatro pequenos, que me olhavam com indifferena, na mais perfeita inconscincia de que se
tratava delles mesmos, de quem no dia seguinte
de signal), e

si

ella

lhes daria de comer...

uma

depois, voltando-se para

creancinha, deitada sobre os buracos de

um

Ainda em
mezes achou essa creana
deante da nossa porta, quasi morrendo de fome,
roida pelas formigas, e hoje mais um lilho que
temos No emtanto, estou prompto a votar
pelo senhor, recomeava elle, cedendo sua tenantigo canap desmantelado

minha mulher ha

cima,

dois

tao liberal, si o senhor me trouxer um pedido


do brigadeiro Floriano Peixoto. Esse foi tal^ez o primeiro ^or/j;n'5 /a do paiz... Pde \{r
por telegramma... Klle est no engenho, nas
Alagoas... E o que elle me pedir, custe o que
custar, eu no deixo de fazer... Telegraphe a
elle... No, no preciso, respondi-lhe, vote
como quer o Governo, no deixe de leA'ar a sua
chapa de caixo... no arrisque fome toda essa
gentinha que est me olhando... Ha de vir tempo
em que o senhor poder votar por mim livremente; at l, como si o tivesse feito... No
devo dar-lhe um pretexto para fazer o que quer,

MI MIA

2r(>

FORMAO

invocando a interveno do seu protector...


sahi, instando com a mulher, supplicando,

E
com

medo que elle se arrependesse e fosse votar em mim.


Em outras casas o chefe da famiha estava sem
emprego havia annos por causa de
ao partido da opposio
pleta, quasi a misria,

mas

um

voto dado

com-

pobreza era
todos

alli

tinham o

orgulho de soffrer por sua lealdade ao partido...


E como entre os liheraes, entre os conservadores.

Eram

coherentes

na misria, na privao de

tudo... Esse espectculo seria de certo

no mais

animador

grau para o optimista desinteressado este julgaria ter descoberto o refugio da


para
verdadeira natureza humana escondida
o candidato, porm, de cuja causa se tratava,
era terrivelmente pungente surprehender assim
a agonia da dignidade... Posso dizer, quanto a
alto

ousado ser mais um dia pretendente a um posto que custava tanto sofrimento, si no fosse para servir a causa de outros
ainda mais infelizes do que essas victimas da
altivez do pobre, da paixo e illuso politica do
povo. Hoje, quem sabe, eu no teria talvez em
nenhum caso a fora, a coragem deinsinuar aos

mim, eu no

teria

bons, aos crdulos, aos ingnuos, sacrifcios pes-

ordem em favor de uma causa que


no fosse directamente delles. Faria com todos
o que fiz com o bom Jararaca aconselharia que
no sacrificassem os seus... Mas a lucta pela jussoaes dessa

tia isso

mesmo,

o sacrifcio

de geraes in-

MINHA lOroiArO

2-')7

um s, para resopprimido, talvez um


estranho. De certo, no tenho remorsos nem me
arrependo... Pessoalmente nenhum lucro tirei de
teiras pelo direito s vezes de

um

gatar a injustia feita a

todas as abnegaes que vieram a


pitalisei

mim

no

ca-

o soUVi mento de tantos desinteressados...

Consola-me nada ter tirado da abolio sino o


gozo de algumas impresses de tribuna e de nomeada, que foram apenas uma expanso como
qualquer outra da mocidade... Graas a Deus,
favor este

inestimvel,

nenhum

lucro material,

me

resultou

nunca das idas

directo ou indirecto,

que

me

seduziram

com

as

quaes seduzi a

outros...

Mas, ainda uma vez, o que recebi foi incalculS Deus mesmo, que v os solTrimentos que
se escondem e cujo orgulho passarem invisiveis
no meio da multido, pde fazer tal conta. Sou
um captivo do Recife. Ningum que no tenha
vel.

acompanhado um dos candidatos, de casa em


casa,

das areias do

gados, durante a

Brum

aos canaes dos Afo-

campanha da

abolio,

pde

avaliar o que custou quelles bairros de popu-

lao densa, vivendo na mais completa destitui-

o de tudo, o acolhimento que


chegar

Gamara

tive

me

deram. Para
os hombros dos que no

tinham de seu sino o trabalho de suas mos


e que se arriscavam, carregados de amilia, a vr
fechar-se-lhes no dia seguinte a olTicina, a ser
despedidos, despejados, depois de me terem dado

MIMIA lORM.vrO

OS

O voto...

que

nico de minha

me

acabrunhador de

a gratid.).

lhares os que

fica

de todo esse episodio, o

carreira politica,
fallencia...

passivo

me

nico activo

illimitado...

Foram

mi-

ofTereceram tudo o que tinham,

como nada tinham,

isto ,

um sentimento

Meu

o que eram, o que

posso dizer que o acceitei em nome


dos escravos. Muitos ter-se-o levantado outra
vez e seguido seu caminho pelas estradas abertas desde ento, mas que todas parecem condu-

podiam

zir

mesma miragem que

Tero

em

ser, e

ido,

illuso,

abrasa o horizonte.

ou iro indo, coitados, de illuso


de desprendimento em desprendi-

mento, de lealdade em lealdade... No importa.


O facto para mim dominante que em um momento da minha vida pedi e acceitei o sacrifcio
absoluto de muitos pela causa que eu defendia...
De certo, foi a mais nobre, a mais augusta das
causas mas o facto que eu era alli o representante delia, que em grande parte a dedicao, o
sacrifcio era por mim, como era meu o triumpho,
;

minha

a carreira,

meu

o futuro politico...

impresso que me fcou da politica, excepto


esse quadro doloroso do sacrifcio ingnuo dos
simples, dos bons, dos que soffrem, pelos que
elevam, posso dizer que me lembra um
jardim encantado do Oriente, onde tudo eram
formas enganadoras de existncias petrifcadas,
immobilisadas, espera da palavra que as liberse

MIXIIV

259

FORMAO

que nunca desbotava exprimia a presena occulta de uma paixo que no


queria per)urar-se onde o mrmore alabastrino
das fontes significava o corpo immaculado de
que vertia continuo o san^ue puro dos mart}'onde os rouxines
rios do amor e da verdade
que cantavam, eram pares de amantes a quem
era defeso procurarem-se sob a forma humana...
tasse

onde

a rosa

Tudo

estava suspenso, transportado a outra

alli

escala do ser,

a outra

de affectos... Era o

ordem de

mesmo

facto,

sensibilidade e

mas com

diffe-

rente aspirao, difterente conscincia, diTerente

vontade, e para o qual por isso

no

corria,

tambm

como no

sonho...

mesmo

tempo

scena politica

foi

mim um

puro encantamento... Sob


a apparencia de partidos, ministrios, Gamaras,
de todo o systenia a que presidia com as suas
longas barbas nveas o velho de S. ChristoA-o,
o gnio brasileiro tinha encarnado e disfarado o
drama de lagrimas e esperanas que se estava
representando no inconsciente nacional, e a gerao do meu tempo coube penetrar no vasto
simulacro no momento em que o signal, o toque
redemptor, ia ser dado, e todo elle desabar para
para

apparecer
repente
e

seu logar a realidade

humana, de

vida, restituida liberdade

ao mo\'imento... Por isso no trouxe da poli-

tica

nenhuma decepo, nenhum amargor, ne-

nhum
a

em

chamada

resentimento... Atravessei por ella durante

metamorphose.

XXIV
NO YxVTICAXO

Um

episodio da abolio, a

minha

ida a

Roma

em comeo de 1888, contarei aqui, porque ser


um lo em minha vida, um toque insensvel de
despertar para partes longamente adormecidas de

minha

Eu

conscincia.

tinha sempre lastimado a neutralidade do

clero perante a escravido, o indiferentismo

seu contacto

com

ella...

do

Para o lim, porm, a

\oz dos bispos se fez ouvir

em um momento

de inspirao. Por occasio

do jubileu sacer-

dotal

de

Leo XIII,

elles

publicaram,

quasi

todos, pastoraes convidando os seus diocesanos


a offerecer

como dadiva ao Santo Padre

cartas

de liberdade. Esse appello dos prelados oferecia


uma opportunidade ao partido abolicionista de
pedir ao Soberano Pontfice a sua interveno

em

favor dos escravos, e eu resohi apro\eital-a.

Eu acabara

de ser eleito deputado pelo Recife,

MINEI A

lORMArO

201

batendo o ministro do Imprio, e essa eleio


soou como o dobre da resistncia escravista. Nos
poucos dias que rustavam da sesso parlamentar
de 1887, vim ao Rio de Janeiro tomar assento na
Gamara, mas o objecto principal da minha vinda
ao Rio era conseguir, e consegui, '"o pronunciamento moral do exercito contra a escravido, a
dissociao absoluta entre a fora pjjblica e as

funces dos

occupar as
ida a

frias

Roma

Para

antigos capites de matto.

parlamentares hesitei entre essa

uma viagem

aos Estados-Unidos,

onde o acolhimento que eu teria por intermdio


dos antigos abolicionistas podia dar grande repercusso nossa causa

americano. Preferindo

ir

em
a

todo o continente

Roma,

fui

levado

sobretudo pela ida de que uma manifestao do


Santo Padre tocaria o sentimento religioso da
Regente.

Era-me, de certo, permittido recorrer ao Papa,


a qualquer outro orculo moral que pu-

como

desse inspirar a Princeza, fallar-lhe ao ideal e ao


dever. Durante dez annos no visei a outra coisa

sino a captar o interesse da dynastia, e a ac-

cordar o sentimento do paiz.

do mundo parecia-me
usar

em uma

opinio publica

uma arma

legitima

de

questo que era da humanidade

toda e no somente nossa. Para adquirir aquella

arma

fui a

Lisboa, a Madrid, a Pariz, a Lon-

dres, a Milo, ia agora a

do tivesse tardado ainda

Roma,

e si a escravi-

a desapparecer, teria
15.

MIMIA lOUMAO

2C)2

ido a A\'ashingr()n, a Nova-York, a BiienosAires, a Santiago, a toda parte onde uma sym-

pathia nova por nossa causa pudesse apparecer,


trazend()-lh' o

prestigio da civilisao. Si havia

em procurar crear no exteno como poder material, mas


como o reflector moral universal, que para ns,
uma opinio que nos chegasse depois espontaneamente* com a grande voz da humanidade,
no posso negar que fui um grande culpado...
Teria sido o mesmo crime que ode W.L. Garrison desembarcando na Inglaterra para commovel-a
contra a escravido nos Estados-Unidos o mesmo
erro que o dos delegados dos diversos congressos
falta

rior,

de patriotismo

tomado

internacionaes anti-esclavagistas.
a sympathia

nunca

humana

porm,

conscincia,

uma

fora que

prohibido procurar chamar a

si e pr
ao servio do seu paiz ou da causa que se de-

fende.

Chegando
neiro parti

em Dezembro, em JaRoma com cartas do cardeal

Londres

para

Manning, que a Anti-SLivery SocietyclAv. Lilly,


da Unio Catholica ingleza, me tinham obtido.
Em Roma encontrei um apoio egualmente til, o
do nosso ministro, o sr. Souza Corra, antigo collega e amigo meu. Elle poz-me logo em contacto com o Cardeal Secretario do Estado, que me
acolheu de modo supremamente benvolo. Roma
estava repleta de peregrinos por causa do jubileu, no ^'aticano o trabalho era enorme: apezar

MINHA roRMAfo
d'isso,

Em

2G3

consegui abrir caminho at o Santo Padre.

i6 de Janeiro eu

apresentava o

meu me-

Hoje eu o teria
redigido de outro modo, mas hoje no tenho mais
o ardor do propagandista... Aqui esto alguns
trechos d'essa supplica por elles se ver que o
meu appello no era somente pelos escravos do
morial ao Cardeal Rampolla.

Brasil, mas por toda a raa negra, pela Africa,


d'onde pouco tempo depois de^ ia surgir arrebatadamente a grande ligura do cardeal Lavigerie

"Sem excepo

em

quasi, os bispos brasileiros declaniram

pastoraes, que o

modo mais digno

mais nobre de

celebrar o anniversario sacerdotal de Leo XIII era para

darem liberdade aos seus escravos e para


membros da communho empregarem em

os possuidores

outros

os

cartas de alforria os donativos que quizessem offerecer

ao Santo Padre.
O appello moralmente unanime dos nossos prelados
no podia deixar de exercer a maior influencia sobre o
<<

movimento

abolicionista,

que

arrastava

comsigo a

uma

manifestao religiosa e
nacional, que pela sua prpria grandeza mostra que a
abolio no Brasil no mais uma divergncia entre
partidos politicos... Pela manumisso de multides de
opinio, e d'ahi seguiu-se

escravos em nome do Santo Padre, o seu jubileu ficar


sendo a elevao liberdade de centenas de novas famlias brasileiras.
" De todos os dons postos aos ps de Leo XIII o tributo do Brasil sob a forma d'esses libertos christos, que
tomam de longe parte em sua glorificao universal,
talvez a nica offerta que ter feito derramar ao Santo
Padre lagrimas de reconhecimento.

minha roRMA(;o

lT)!
(I

Eis ahi,

Eminncia Reverendssima, a esplendida

oc-

casio que se offercce ao Soberano Pontfice de interceder, de intervir, de


sileiros.

ordenar

em

favor dos escravos bra-

D'es'as cartas de alforria depositadas deante de

Leo XIII pde fazer a semente da


emancipao universal. Uma palavra de Sua Santidade
aos senhores catholicos no interesse dos seus escravos,
christos como elles, ho ficaria encerrada nos vastos
limites do Brasil, teria a circumferencia mesma da religio, penetraria como uma mensagem divina por toda a
parte onde a escravido ainda existe no mundo.
O Papa acaba de canonisar a Pedro Claver, o Apostolo dos Negros. Na epocha adeantada da civilisao em
que vivemos, ha infelizmente ainda escravido bastante
no mundo para que Leo XIII possa accrescentar aos
seu augusto thono,

seus outros ttulos o de Libertador dos Escravos.

Alguns dos seus llustres predecessores procederam


por vezes contra a escravido tendo esta por nica origem
o trafico, est de facto comprehendida nas bulias que o
condemnaram, mas os tempos em que esses mmortaes
Pontfices fallaram no so os nossos, a humanidade
ento no havia feito esforos para apagar o seu crime
<i

de tantos sculos contra a Africa, cuja raa infeliz parece


destinada a soffrer, sob formas diversas do mesmo preconceito, a fatalidade da sua cr.
acto de Leo XIII,

Um

genej-oso, ardente, inspirado na espontaneidade de sua

alma, contra a maldio que pesa


seria

um

sobre aquella raa,

beneficio incalculvel.

" Nenhum
pensamento politico intervm na supplica
que dirijo ao Chefe do mundo catholco em favor dos
mais infelizes dos seus filhos. No quero sino pr o s^u
corao de pae em communcao directa com o delles.
D'esse contacto da caridade com o martyrio no pde
jorrar sino a onda de misericrdia que eu espero. Por
ella o jubileu de Leo Xll ser assignalado como uma

MINHA 10U.MAi;O

2(35

humana em toda aparte onde a raa


negra se possa julgar a orph de Deus ".
data da rcdempo

Em

de FeNcreiro seguinte, Sua Santidade

IO

concedia-me uma audincia particular. Dei conta


d'ella no mesmo dia, escrevendo para o Paiz...
D'entre os papeis ^elhos que

formam

as parcel-

de Dnhj rida, a expresso de uma carta do


outro papel \elho que para mim
Imperador,
este ha de ser sempre um dos
uma reliquia,
emoo que elle guarda no
preciosos:
a
mais
Lis

poderia ser repetida,

e d'essas

medida que os annos

reproduzo agora

(c

se

que augmentam

afastam... Por isso o

O Papa

a Escravido,

honra de ser recebido em audinPapa, e como essa audincia


me foi concedida com relao ao assumpto politico que me az vir a Roma, no devo demorar a
reconstruo da conversa que tive com Sua Santidade e que eu trouxe do Vaticano tachygraphada,
photographada na memoria. Foi uma insigne
benevolncia de Sua Santidade conceder-me tal
audincia em um tempo em que cada um dos

Tive hoje

cia particular pelo

seus

momentos

bispos,

est de

arcebispos,

antemo empenhado aos


proeminentes,
por occasio de

catholicos

que lhe vem trazer algum

dom

seu jubileu.

Papa

est

constantemente

a receber

nume-

MINHA rOUMAO

26G

rjsas deputaes influentes de todas as partes do

mundo

e dirige-se

sempre

a ellas

com uma

allocu-

o animada. Esse accrescimo de trabalho s


suas constantes occupaesde cada dia no deixa

muito tempo de descano ao Santo Padre, sobre


quem os seus 78 annos, juntos majestade da
tiara, comeam a pesar; no emtanto nessas
horas de repouso que Sua Santidade recebe individualmente os homens notveis do mundo catholico e conversa com elles largamente sobre o
assumpto pelo qual cada um se interessa.
Eu, porm, era um desconhecido e no vi-

nha trazer nada ao Papa, vinha s


nenhum servio tinha prestado nunca
e

questo que

me

posta que

Egreja,

occupava, exigia que Sua

uma

de documentos
a grave resdar. Isto era um esforo, e, nas

Santidade lesse antes


e fizesse

pedir-lhe:

srie

alguma meditao sobre

me

ia

circumstancias especiaes do jubileu, a atteno


a

mim

prestada pela mais alta de todas as indi-

um acto a que ligo


reconhecimento por saber
que na minha humilde pessoa foi aos escravos
do Brasil que Leo XIII quiz acolher paternalmente e fazel-os chegar at ao seu augusto
throno, como, symbolicamente, o mais elevado
de todos os logares de refugio,

vidualidades

humanas

ainda maior apreo

Papa recebe em audincia

particular,

testemunha alguma. Ningum est na


elle e a

pessoa a

quem

sem

sala sino

a audincia concedida.

MIMIA FORMAO

Em uma

sala contigua est

um

207
secretario e

um

da uarda, mas uma vez introduzido no


pequeno salo, o visitante acha-se a portas fechadas em presena somente de Leo XIII. O
Papa, que lia um livro de versos latinos quando
lui
annunciado, mandou que me assentasse

official

numa cadeira ao lado da sua e perguntou-me em


que lingua devia fallar-me. Eu preferi o francez.
A impresso que senti todo o tempo da audincia, que no durou menos de trs quartos de
hora, no se parece com a sensao causada
pela presena de um dos grandes soberanos do
<'

mundo. O throno brasileiro uma excepo.


Nunca no Brasil houve homem to accessivel
como o Imperador, nem casa to aberta como
S. Christovo. Mas os monarchas em geral so
educados e crescem, porque a sua condio superior do resto dos homens, na crena de que
so ??iel/iores do que a humanidade, A todas as
vantagens do Papado como instituiro monarchica, notavelmente a electividade, preciso accrescentar essa superioridade do Papa sobre os
outros soberanos, que estes nascem, vivem e
morrem no throno, e que os Papas s chegam
realeza nos ltimos annos da vida, isto , que
^ivem toda a vida conif) homens e no throno no
lazem quasi sino coroar a sua carreira. Esse
caracter hununo da realeza pontifcia a condio principal de seu prestigio, assim como a
electividade a condio da sua durao illimi-

minha roi.MAro

'2(jS

tada e o espirito religioso a da sua seleco


ral.

Eu

diria

mesmo que

a ss

com

mo-

o Papa a

impresso antes a do confessionrio que a dos


degraus do throno, si ao mesmo tempo no houvesse na franqueza e na reserva de Sua Santidade

alguma
de que

coisa que exclue desde o principio a ida


alli

esteja o confessor interessado

em

des-

fundo da alma do seu interlocutor.


A impresso dominante , entretanto, de confiana absoluta, como si, entre aquellas quatro
paredes, tudo o que se pudesse dizer ao Summo
Pontifice tomasse caracter de uma conversa intima com Deus, de quem estivesse alli o intercobrir o

prete e o medianeiro.

As

palavras que cahiram dos lbios do Santo

Padre, gravaram-se-me na memoria, e no creio


que se apaguem mais, nem creio que eu deixe
de ouvir a voz

tom irme com que foram

Papa comeou notando que elle me havia demorado muito tempo em R(^ma, mas que
eram numerosos os seus deveres nesse niomento,
ao que respondi que o meu tempo no podia ser
melhor empregado do que em esperar a palavra
Eu ia aos Estados-Unide Sua Santidade.
dos, disse eu a Leo XIII, onde est a maior
parte cia raa negra da America; mas quando os
ditas.

nossos bispos
o e de
leu de
cios

comearam

commum

a fallar

com

delibera-

accordo a propsito do jubi-

Vossa Santidade e a pedir a emancipao


como o melhor e mais alto modo

escravos

MINHA lOUMAr.lO

2(\*.)

de o solemnisar no Brasil, pensei que devia antes de tudo vir a Roma pedira Vossa Santidade
que, completasse a obra daquelles prelados, con-

demnando, em nome da Egreja, a escravido.


Conseguindo isto de Vossa Santidade, ns, aboteriamos conseguido

licionistas,

um

ponto

de

apoio na conscincia catholica do paiz, que seria

da maior vantagem para a realisao completa


da nossa esperana.
Ce que vous
Sua Santidade respondeu-me:

avez coeur, lEgUse aiissi la cceur. A escravido est condemnada pela Egreja e j devia ha
muito tempo ter acabado. O homem no pde

do homem. Todos so egualmente


Deus, des enfants de Dieii. Senti-me
vivamente tocado pela aco dos bispos, queapprovo completamente, por terem de accordo
ser escravo

lilhos de

com
bileu

meu

os catholicos do Brasil escolhido o

sacerdotal

para essa grande

ju-

iniciativa...

preciso agora aproveitar a iniciativa dos bis-

pos para

apressar

emancipao.

Vou

nesse sentido. Si a enc3'clica apparecer

que

vem ou

fallar

no mez

depois de Paschoa, no posso ainda

dizer...

O que ns quizeramos,

^'ossa Santidade

fal

lasse de

observei, era que

modo que

a sua voz

chegasse ao Brasil antes da abertura do Parla-

mento, que tem logar em Maio. A palavra de


Vossa Santdiade exerceria a maior inHuencia no
animo do governo e da pequena parte do paiz

MIMIV FORMAO

270

que no quer ainda acompanhar o movimento


nacional. Ns esperamos que Vossa Santidade
diga uma palavra que prenda a conscincia de
todos os verdadeiros catholicos,

Ce

uof je le dirai,

responde u-me o Papa,

faliado,
cer.
ft

todos

os

vous pouvez en tre sr,


e

quando o Papa

catholicos

tero

tiver

que obede-

Estas ultimas palavras o Papa m'as repetiu

duas ou trs vezes, sempre na forma impessoal:


no:
quando eu tiver aliado, mas sempre:
quando o Papa tiver /aliado.
Acredito ter
sido absolutamente leal para
com os meus adversrios na exposio que fiz
em seguida Sua Santidade da marcha da
questo abolicionista no Brasil. O Papa fez-me

diversas perguntas, a cada

uma

das quaes res-

com a completa lealdacie que devia primeiro ao Papa, e depois aos meus compatriotas. Descrevi o movimento abolicionista no Bracomo tendo-se tornado proeminentemente
sil,
um movimento da prpria classe dos proprietpondi

rios, e dei,

como

devia, e justo, aos operrios

hora a maior parte


do problema, que sem a

desinteressados da ultima

na soluo

definitiva

sua generosidade seria insolvel.

Referi-me brilhante aco do Sr. Prado

efeito moral cio nobre pronunciamento do


Sr. Moreira de Barros como factos do maior alcance. Expuz como no havia na historia do

ao

MINHA lORMArO

mundo exemplo
classe

cgual

271

de humanidade de

brasileiros dos seus ttulos de

uma

grande

pelos senhores

desistncia feita

propriedade es-

crava. Disse que essa era a prova real de que a

escravido no Brasil tinha sido sempre


stituio estrangeira,
nal, o

que

uma

in-

alheia ao espirito nacio-

ainda conlirmado,

(isto

no disse ao

Papa), pelo facto de que os estrangeiros no Brasil foram, e so ainda hoje, de toda a comniunho, os que menos svmpathia mostraram ao

movimento

Quanto

Familia Impeo que ha


feito em nossa lei a favor dos escravos, devido
iniciativa e imposio do Imperador, ainda
que seja pouco.
Uma dynastia, accrescentei, tem interesses materiaes que dependem do
rial, repeti

libertador.

ao

Summo

Pontifice que

apoio de todas as classes e no pode affrontar a

m vontade de nenhuma, muito menos da mais


poderosa de todas. O Papado, porm, no depende de nenhuma classe, por isso colloca-se no
ponto de vista da moral absoluta, que nenhuma
dvnastia pde tomar

sem

destruir-se

>>.

Fallando

do actual Presidente do Conselho, disse a Sua


Santidade que elle era um homem a quem a
Kgreja no Brasil devia muito por ter sido elle o
principal auctor da amnistia, que poz termo ao
conflicto de 1878, mas que, nessa questo, no
tinhamos motivo para suppr que elle quizesse ir
alm da lei actual, o que era positivamente conv Eu, potrario ao desejo unanime da nao.

.MINHA I-ORMAO

272

rm, accresccntei, no peo a Vossa Santidade uni


acto politico, ainda que as consequncias politicas
que a nao ha de sem duvida tirar do acto que
imploro, sejam incontestveis. Felizmente, Vossa
Santidade est

mas

em uma

posio donde no v os

que ns que a lio da


homem.
liberdade
do
a
No ha gosobre
Egreja
verno no mundo que possa ter a preteno de
que o Papa, ao estabelecer um principio de mopartidos,

remos

s os princpios.

um mandamento

ral universal,

moral,

pare para considerar

cipio est de accordo

ou

em

interesses politicos d'esse governo.

um

sacerdote

brasileiro

foi

si

esse prin-

conflicto

com

os

Agora mesmo
por acoitar

preso

Ns, abolicionistas, por toda parte


acoitamos escravos. Fazemos o que faziam os
bispos da mdia edade com os servos. O sentimento da nao, isto posso aflirmar a ^'^ossa
Santidade, iiiiaiine, e a palavra cio chefe da

escravos.

Egreja no encontraria ningum paradisputal-a.

O Papa ento repetiu-me que a sua encyclica


abundaria nos sentimentos do Evangelho, que a
causa era to sua como nossa, e que o governo
mesmo veria que era de boa politica reconhecer
a liberdade a que todo o filho de Deus teni direito pelo seu prprio nascimento, e que o Papa
fallaria ao mesmo tempo que da liberdade, da

necessidade de educar religiosamente essa massa

de

infelizes,

moral.

privados

at

hoje

de

instruco

Ml MIA
O

cardeal CzacUi

FORMAO

me

273

tinha fallado egual-

mente no dever de dar educao moral aos

li-

bertos, e n'esse sentido parece que na America

do Norte e nas Antilhas o catholicismo vae tentar um grande esforo. Sympathisando com o
principio da nossa propaganda abolicionista e
pondo em relevo a responsabilidade que ns,
abolicionistas, haviamos contrahido, o cardeal
Czacki poz o dedo no que a ferida da raa negra, ainda mais degradada talvez do que opprimida, e, do ponto de vista catholico, me disse
que no havia outro meio para fazer d'esses escravos de hontem

homens moralisados,

espalhar largamente entre


giosa que no

elles a

tiveram nunca.

Como

ao cardeal, assim respondi ao Papa.

de comear o movimento abolicionista


disse eu ao
a

Summo

que perteno,

bispos

em

em

sino

educao

reli-

respondi

Antes
em

1879,

Pontitice, o partido liberal

consequncia da lucta

com

os

1873, lucta sobre a qual os conserva-

dores haviam pronunciado a amnistia, achavase principalmente voltado para

larisaodos actos da vida

medidas de secu-

civil, quasi

todos ainda

Com essas medimesmo um estado de guerra

confiados entre ns Egreja.

das desenvolveu-se

entre o liberalismo e a Egreja. Desde que come-

ou o movimento abolicionista, entretanto, morreram todas as outras questes, e litteralmente


ha nove annos no se tem tratado de outra coisa

no

paiz.

Estabeleceu-se ento

uma

verdadeira

MIMIA lOlMArO

:i74

trequa de Deus entre homens de todos os modos


de sentir e pensar a respeito das outras questes. O primeiro que na Camar elevou a voz
para pedir a abolio immediata, o deputado Jeronj^mo Sodr, um catholico proeminente. O
co-proprietario do jornal abolicionista de Pernambuco, que sustenta a minha politica, o
presidente de

uma

sociedade catholica, o Sr. Go-

mes de Mattos. Os bispos

os

abolicionistas

trabalham agora de commum accordo. Essa trgua tem durado at hoje sem perturbao, e espero que dure por muito tempo ainda. Abolida a
escraAdo, resta proteger o escravo livre. Nesse
campo nada em nossas leis impede que a Egreja
entre em concurrencia para obter a clientela da
raa que tiver ajudado a resgastar. No seremos
ns, abolicionistas, que havemos de impedir a
approximao entre os novos cidados e a nica
religio capaz de os conquistar para acivilisao.

As

do paiz voltar-se-o para as outras


melhoramento da condio do povo,
da creao da vida local, em que pcxie e deve continuar a trgua, ou melhor, a alliana. Si a
Egreja conseguir recommendar-se "ao reconhecimento da raa escrava, concorrendo para o seu
resgate, os abolicionistas por certo no lhes ho
vistas

questes

cio

de aconselhar a ingratido.
O Papa ouviu-me todo o tempo

com

maior
sympathia e justificou-me de ter pedido mais do
que o cardeal Manning julgara razovel que eu
a

MIMl.V lOR.MArO

pedisse.

me

'lio

Sua Kmincncia, cora elVcito, aconselhouao Papa a repromulgao das Bulias

a pedir

de aluns dos seus antecessores e eu pedi um acto


c
pessoal de Leo XIII.
As circumstancias
mudam, disse-me o Papa, os tempos no so os

mesmos

quando essas Bulias foram publicadas,


mundo, hoje ella est

a escravido era forte no

felizmente acabada.

acto de Vossa Santidade, disse-lhe eu,


terminando, ser uma pagina da historia da civilisao christ que illustrar o seu pontificado...

Sua encyclica levantar-se- to alto aos olhos do


mundo, dominando o movimento da abolio
como a cpula de S. Pedro sobre a Campanha
Romana.
Ahi est mais ou menos reproduzida a longa
audincia particular que Leo XIII me fez a excelsa honra de conceder-me, e que Sua Santidade
terminou com uma beno especial para a causa
dos escravos. Eu antes havia enviado ao subsecretario de Estado, monsenhor Mocenni, a recente pastoral do bispo do Rio, sentindo no ter
podido encontrar os nmeros do Paiz em que
appareceram as dos outros prelados. Assim

mesmo

tive

a fortuna

de achar

em

retalho as

pastoraes dos bispos de Marianna, do Rio Gran-

de do Sul e do arcebispo da Bahia, que todas

foram enviadas ao cardeal Rampolla. A admirvel carta do bispo de Diamantina, qual especialmente me referi, quando fallei ao Papa, no

MIXIIA

27()

FORMAO

pude LMicontrar. Com a encyclica pnMnettida e


annunciada por toda a Europa, essas pastoraes formariam um bello livro de fraternidade

humana.
A demora que

tive

em Roma impede-me

de

Estados-Unidos, porque no teria

voltar pelos

mais tempo de preencher qualquer dos fins com


que ia grande Republica. Mas estou satisfeito,

contente.

palavra

maior

catholicos

cio

Papa

influencia

ter para tocios os

do que poderia

ter

qualquer outra manifestao em favor dos escravos. Nenhuma conscincia recusar ao chefe da
religio o direito de pronunciar-se sobre

como

a escravido, que estabelece

um

um

facto

vinculo en-

o senhor e o escravo, equivalente a entrelaar-

tre

sempre as almas

Ihes para

Na maneira

e as

responsabilidades.

de se exprimir de Leo XIII no

niinima vacillao, a mais leve preoccupao de torcer o ensinamento moral para adaptal-

vi a

o s circumstancias politicas. Vi to somente a


conscincia moral brilhando, como um pharol,

com uma
no

se

luz inciiferente aos naufrgios dos que

guiarem por

Roma,

Como

ella.

IO de Fevereiro de

il

O cardeal Czaki tinha tido razo de di-

zer que eu ia levar ao

Papa

um

verdadeiro

boi-

diplomacia envolveu-se na
questo, o ministrio conservador alarmou-se
com a inteno manifestada pelo Papa, conse-

bonl... Infelizmente, a

277

MINHA FORMAO
iuiu

demorar

bastante para
a escravido

a KiicycUc...
ella s

no

curta

demora

foi

apparecer depois de abolida

Brasil...

Entre

^Mpe e a abolio o espao

foi

queda de Cote-

to pequeno que a

bella obra de Leo XII s veiu a ser publicada


quando no havia mais escravos no Brasil. A
beno, porm, do Santo Padre nossa causa,
a

palavra que

elle ia proferir,

essas desde os fins

de Fevereiro, ainda sob o f^abinete Cotegipe, o


pai/ as conheceu pelas

minhas

surpreza da emancipao total


a

to agradvel

Leo XIII que, con\o post-scriptum

lapidaria sobre a escravido, elle

ceza Imperial a

Meu

revelaes...

foi

a sua carta

mandou

Prin-

Rosa de Ouro.

como se viu, muito humilde.


Simples portador para o cardeal Rampolla e
monsenhor Mocenni das cartas de apresentao
do cardeal Manning, eu no fiz, apresentando a
Leo XIII a pastoraes dos nossos bispos sobre
o seu jubileu, sino otYerecer-lhe um assumpto
a todos os respeitos digno d'elle... A imaginao do Papa abrangeu logo toda a grandeza
do servio que elle podia prestar humanidade,
o thema incomparaA'el proporcionado s suas
lettras... Si de alguma coisa me posso lisonjear
papel

foi,

de ter ligado

como uma

aspirao

commum

causa dos escravos no Brasil a causa da Africa...


Poucos mezes depois do pronunciamento que
suppliquei ao Santo Padre, chegar a
cardeal

Lavigerie

Papa

Roma

investir
16

na

MIMIA lORMArO

278

cruzada africana que

foi

nobre coroao da

Em

uma carta da Anti-Slaverj' Sosua vida...


Allen fez-me a honra de dizer
Charles
cicty Mr.
que

fui

eu que preparei junto ao Papa o cami-

Lavigerie... Nos discursos do


grande apostolo d' Africa, no que elle disse tantas vezes ex ahiindaiitia cordis, o que se v
que, quando elle chegou a Roma, Leo XIII estava possudo, dominado, inflammado do fervor
anti-esclavagista... A parte que me coube em tudo
na occasio do
isso foi apenas a de ser quem,
seu jubileu sacerdotal e da canonisao cie So
Pedro Claver, occasio to lavoravel para o desabrochar d'essa e de outras generosas iniciatiteve a fortuna de
vas e aspiraes de reinado,
attrahir o grande espirito de Leo XIII, disputado por tantas solicitaes, para o problema que mais o podia fascinar

nho para Mgr.

bem

impresso que eu trouxe


de Roma... Nos fins de Abril, no se sabendo
ainda at onde iria a reforma annunciada pelo
novo gabinete Joo Alfredo, assisto festa da
libertao em massa de uma fazenda do Para
hyba e a lembrana que me occorre a das
maravilhas cio Vaticano... Que emoes essas da
abolio! Como tudo se fundia em uma mesma
Foi

forte

como si tivssemos
ns nesses momentos o corao dos escravos em vez cio nosso prprio E este o trecho em
nota, mysteriosa e intima,

em

MINHA FORMAO

270

que descrevi aquelia emoo da Bella Alliana...

Ha

trs

mezes

tive a

fortuna de assistir

missa do Papa na Capella Sixtina. Nesse tempo


eu no esperava que a hora da abolio estivesse

to

prestes a soar, e tinha

Leo XIII,
cia era

um

uma

escravido,

quando o

Como

eu estava

comear pelo
Durante
Conselho
a

do
que tudo para mim era novo,
vulto do Papa entre os cardeaes

Presidente

aquelia missa,
e

pedir a

palavra que movesse o senti-

mento religioso da Princeza...


enganado e quem no estava
prprio

ido

na desconfiana de que a Regnvice-reinado e o vice-reinado da

em

prendia todas as attenes, por entre a musica

da Sixtina, ouvindo a qual sente-se que a voz


humana o nico de todos os instrumentos que
sobe alm da terra, eu pelo menos no podia
tirar os olhos d'esse tecto, que a maior pagina
do bello escripta pelo homem... Que opportunidade nica a de tal cerimonia e de tal acompanhamento para reler a biblia de Miguel-Angelo
e decorar o seu poema da creao!... Pois bem,
a missa da Bella Alliana renovou-me a emoo
infinita da Sixtina... Havia n'ella outros tantos
elementos de grandeza combinados... No havia
o

Summo

Pontilice,

nem

o coro anglico,

os frescos de .Miguel-Angelo... Estava

alli,

nem
po-

rm, o representante do Papa abenoando em


nome d'elle a reconciliao das duas raas: havia lagrimas

em

todos os olhos, a

anciedade,

MINHA rORMAO

280

egualmente apprehensiva para todos, os que iam


dar e os que iam receber a liberdade, e para ns
a
a mais suave de todas as sensaes possiveis
de ver recuar as trevas da escravido do rosto
de uma raa, esse grande Jiat lux, ver o barro
:

hontem informe, o escravo, accordar homem,


como o Ado de Miguel-Angelo, na claridade
matinal da creao... O pensamento voltava
quatro sculos atraz primeira missa
no Brazil, quando elle tomou o nome de
Terra de Santa-Cruz... Quatro sculos para a
cruz recuperar o seu ^ erdadeiro sentido de symbolo da redempo e para a missa signiicar o
sacrifcio de Deus pelo homem!... Vendo deante
quasi

dita

quem iam dever a liberdade, e


olhando para a Senhora da Piedade no nicho
do altar, os escravos na confuso dos seus dois
grandes reconhecimentos deviam ter sentido os
rubis, como lagrimas de sangue, do resplendor
da me de Deus, baixar um momento sobre a
cabea da sua redemptora ajoelhada'...
d'elles aquella a

I.

A senhora

nossa, que casara

quem me

em

Pariz

reteria era

com um

uma
joven

compatriota
e

elegante

um

admirvel retrato em tamanho natural, obra de Richter. A suavidade e doura de Madame


Haritoff, a to popular Dona Nicota,emprestavam-lhe uma
belleza toda de expresso, que com seus longos cabellos
pretos, seus grandes olhos luminosos, sua tez de um moreno mate, e a graa de seu corpo, tinha para os estranrusso.

geiros

Ha

um

delia

caracter especial, distinciamente

brasileiro.

MINHA FORMAC-VO

281

Ah OS tempos em que se escrevia assim em


que o corao, e s o corao, era que fazia o
dictado, e to rpido que a penna no o podia
acompanhar. Para mim teria sido uma diminuio sensivel da emoo humana que a campanha
abolicionista me causou, si eu no tivesse essa
pagina da minha ida a Roma para reler, esse encontro comnosco da sympathia e do fervor de
Leo XIII. Porque to tarde tive eu a ida
d'esse appello, que devera talvez ler sido o primeiro ? Quero crer que na abolio, to sbita
foi ella,
tudo veiu a tempo... A lembrana
d'essa visita a Roma seguida to de perto do
Hm da escravido e da queda da monarchia,
que era o termo forado da minha carreira politica, no podia deixar de crescer no vazio da
minha tarefa acabada e da impossibilidade de
assumir outra equivalente... Uma nova vida vae
datar d'aquellas impresses religiosas assim assimiladas no ardor de um combate que devia encerrar e resumir a minha vida militante... Uma
nova camada de minha formao desenha-se
!

desde

insensivelmente
contacto

mada

com Leo

primitiva

esse

XIII,

comea

meu momentneo

ou

por outra a ca-

a descobrir-se depois de

perdido por to longos annos o veio de ouro da


infncia...

Qualquer que seja a verdade theolcDeus nos levar de algum

gica, acredito que

modo em

conta

existncia, e

utilidade

emquanto o

pratica

de nossa

captiveiro existisse, es16.

282

>fi\ir.v

FOiMAf o

tou convencido de que no eu poderia dar melhor

minha do que combatendo-o. Essa


sei bem, no pde substituir a
vida interior, mesmo quando o espirito de caridade, o amor humano, nos animasse sempre em
emprego

vida exterirr, eu

mais
humildequesejaaespheradecadaum,umaparcella
de bem para outrem, de ajudar a illuminar comum
raio, quando no fosse sino de esperana, vidas
nosso trabalho.

satisfao de realisar, por

escuras e subterrneas
vos,

uma

como eram

as dos escra-

alegria intensa que apaga por

si

s a

lembrana das privaes pessoaes e preserva da


inveja e da decepo. Essa alegria todos que tomaram parte no movimento abolicionista devem
tel-a

sentido por egual.

Emquantoa

a escraAndo durasse, penso

lucta contra

que a religio no

mim

do estado latente de aco humesmo, a religio no


consegue desprender-se da tarefa ordinria da
vida, e somente quando essa tarefa acaba ou se
interrompe que as perquisies interiores comeam, que se quer penetrar o mysterio, que se sente
a necessidade de uma crena que explique a vida.
At l basta o prprio papel que desempenhamos
o critico no apparece sob o actor a duvida no
sahiria para

manitria... Muitas vezes

distre da aco exterior

se

um

continua.

Emquanto

simples instrumento, por pequeno que

seja o circulo traado em torno de ns, a imaginao se encerra nelle, e a vida interior no

se insinua siquer conscincia...

aco

uma

MIMIA leiUMACAO
distraco.

dem

acabada

que

cm

certa or-

de espritos as afinidades superiores se pro-

nunciam... Quero crer,

bem
sam

cila

js:?

para os que succum-

nessa phase, que o beneficio que elles pos-

impureza que carream em sua inconscincia moral, ou religiosa,


o que o mesmo, e aida peior... No posso
hoje pensar na minha ida a Roma em i8(S8 sem
sentir que ento germens esquecidos nos primeiros sulcos da meninice revixeram, para germinar mais tarde ao calor de (utras influencias...
No fui em vo a Roma, do ponto de vista do
fazer elimine parte da

meu

sentimento

i\'1oso...

XXV
o BARO DE TAUTPIIUiUS

Nenhuma

influencia

singular

actuou

sobre

mim

mais do que a de meu mestre, o velho baro de Tautphoeus. Com sua imaginao toda
tomada pela historia, elle costumava nos annos
de

meu

ardente

liberalismo

biades. Certamente

elle

chamar-me

realisava para

Alci-

mim

typo de Scrates. Si no trazia a mascara de Sileno emprestada ao grande atheniense, mesmo

phvsicamente, sobretudo para a velhice, elle


a coragem
tinha muitos dos traos socrticos
:

calma imperturbvel, a resistncia fadiga, o gosto da palestra, da conversao intellectual, da companhia dos moos, a completa

fria,

abstraco de

como

si,

a modstia, a alegria de viver

espectador do Universo, cedendo sempre

todavia aos outros o melhor logar, o forte espiritualismo,

inditterena

pelo ridiculo, o res-

da ordem social, quem quer que a encarnasse. Sua mocidade um tanto leiendaria

peito

MiMiA ronMAo

285

mais interessante do que


O que ouvi por
esse tinha por
\czes a meu irmo Sizenando,
Tautphoeus uma admirao enthusiastica e conviveu com elle muito mais intimamente do que
eu, a quem em compensao elle deu o melhor
ainda,

nada

seria

apurar os factos a respeito d'ella.

de seus ltimos dias, suas derradeiras tardes,

foi que, joven, Tautphceus, antes forado a expa-

triar-se

da Baviera por motivo revolucionrio,

acompanhara o
viver

em

rei

Othon

Grcia, depois viera

Pariz, nas vizinhanas do anno 30, e fre-

quentava a pliade liberal do Journal des Dbats


at que emigrou para o Brazil.
Muito myope, usava de um vidro quadrado, que
pelo habito continuo da leitura como que se collocava automaticamente: e ainda menos do que
o monculo, deixava elle o charuto. Sempre com
um grosso volume allemo debaixo do brao, caminhava horas inteiras no mesmo andar, alheio
ao mundo exterior... Era um homem que sabia
tudo. Sua conversao era inexgottavel, e raro elle
mesmo a dirigia. O assumjuo lhe era indiferente, e at o fim, annos seguidos, dia aps dia,
nunca elle se encontrou sino com interlocutores
curiosos de ouvil-o sobre os pontos que mais
lhes interessavam. Era litteralmente como um
diccionario que a cada instante algum manuseasse, ou uma encyclopedia que um abrisse no
artigo Babvionia. logo outros nos artigos Invaso
dos Brbaros, Adam Smith, Luthero, Hierogly.

MINHA lORMAO

2SG

phos, Logarithmos, Amazonas, Architectura Gothica, Liberdade de Testar, Raizes Gregas, Papcl-

Moeda, Culturas Tropicaes, Alberto Durer,Z)/i'/;/t7


Comedia, ao acaso. Era somente ferir a tecla,
pr a pergunta no apparelho, e esperar o desenrolar da resposta, como a que daria o Lexicon
de Meyer, ou a Historia Universal de Csar
Cantu. Elle fallava de um modo uniforme, sem
cmphase, sem colorido, sem expresso mesmo,
mas era um jorrar sem fim de sciencia, de erudio,

como

si

n'aquelle

mesmo

assumpto.

tado a

estudar o

ferente

da .ostentao

frivola

dia tivesse es-

Nada mais
de sciencia

dif-

com

que tanta gente se apraz em deslumbrar o ouvinte que lhe offerece inadvertidamente um assumpto ao seu alcance, do que essas dissertaes
scientificas, iip to date, a que Tautphoeus se
entregava perante os seus discipulos, que todos
o ficavam sendo, para sempre, jornalistas, professores, ministros de Estado que fossem...

abundncia de idas geraes, de pontos de

Aista suggestiv^os, de matria

para reflexo

em

sua conversa, era notvel. Pde-se dizer que esse


homem que no escreveu nunca, pelo mienos
no Brasil, publicou maior numero de ensaios,
de theses histricas e outras, do que todos os nossos escriptores juntos: unicamente suas continuas
edies tiradas a pequeno numero de exemplares
dissipavam-se como a palavra, quando no eram

MIMIA

em

convertidas
tava isto?

ORMArO

trabalho alheio.

Elle era

da pragmtica

social,

um

Que

lhe

impor-

destituido de ambio. Esse

respeitador por systema da

os poderes de

2'S7

ordem

hierarchica e

que nunca levou a mal que

dia se considerassem seus su-

que os afidalgados da vspera olhassem


para o seu titulo hereditrio, vendo-o mestre de meninos, era um sbio da Grcia, praticando com o espirito e a inteireza pag
a philosophia do Ecclesiaste: ]'anijs vanitatiim... Desde muito cedo elle adquiriu a esse respeito a perfeita immunidade. Tendo que ganhar
a vida em paiz estrangeiro por meio de lies, enterrou tudo que pudesse restar-lhe dos A^elhos
periores,

com desdm

preconceitos aristocrticos de seu paiz, das aspiraes elegncia, vida de prazer, ostentao,
e successos
riz,

mesma

herana...

sem

mundanos da sua mocidade em Pa-

entrou no papel que lhe fora distribudo


simplicidade

em uma

queixa,

como

si

com

o recebesse por

sem resentimento,
sem murmrio. Bebeu a agua da
palavra,

Carioca com o mesmo espirito de conformao com que teria bebido a agua do Lethes...
Esqueceu-se de si mesmo para entrar em seu
novo destino... Mas tambm desde logo como
elle penetrou os mais ntimos refolhos e singularidades do paiz que devia ser sua segunda ptria, e que elle amou como tal! Sua posio era
involuntariamente considerada subalterna ainda
pelos mais capazes de comprehender,
o que no

rORMAO

-MINHA

288

mesmo que

intellectual

sentir,

a prolisso do creador

como essencialmente

nobre.

Klle,

porm, movia-se indilFe rente no meio da arlequinada social, sabendo bem que no mundo, ningum o disse melhor do que Calderon, todos so-

nham

o que so.

que profundeza no sentir! Si todo o


elle no
estava fora do seu logar,
pretendia isso, pelo contrario, pensava que a distribuio era justa, que as posies e responsabilidades eram dadas aos melhores, somente estes
no faziam o melhor, no procuravam dar o
mais que podiam,
quando todo o mundo estielle
ao
menos
vesse,
queria estar no seu... Conservador e catholico, conheci-o muito abalado
com o KuUurki7ipf, por sua ida allem de que
para elle Bismark
o maior politico do mundo,
certamente o era,
no podia ser atraioado
JNlas

mundo

n'aquella questo

ao

mesmo tempo

pelo

seu

faro nacional e pelo seu instincto conservador.

seu conservatismo

entranhado era

tambm

parte da sua philosophia, por isso e!le tinha pelas

nossas instituies

mesmos ramos

um

sentimento de que ns

incapazes: o de venerao idea-

do Estado, que
no tinha de seu sino seu modesto ordenado de
cada dia, e alm d'isso, estrangeiro de origem,
partiu talvez o nico grito de: Viva a Constituio do Imprio! que se ouviu, si algum o ou^iu.
Hsta. D'esse simples funccionario

to fraca

era j a voz,

em

i5 de

Novembro

MINHA

ORMArO

280

ao desfilar das tropas do general Deodoro pela


rua do Ouvidor. Talvez algum olhando para e

velho que fazia

sem medo

tal

pen-

protesto,

sasse que era um protegido do Imperador allucinado pela catastrophe que o tragaria tambem,
No o era porm: favores, elle os no devia, nem
gratido: tudo o que tivera, fora em concurso, do

qual os competidores desistiam, louvando-se

No

sua fama...

um
homem
era

despeitado, era

um

em
phi-

que melhor estud;'ira a


psychologia do nosso paiz e que mais se conformara a ella at quelle acto, que lhe pareceu
nacionalmente fatidico, como para os Judeus o
partir-se ao meio do vo do templo...
losopho, era

Um
uma

trao d'cssa sua penetrao j assignalei

vez,

lembrando que

foi

elle

quen.

me

fez

notar que o nosso interesse pelas coisas publicas


tanto

nos CO

menor quanto
'.cerne.

o assumpto mais de perto

assim, dizia-me

elle,

que os ne-

gcios do municpio nos interessaro sempre a

menos que os da provncia, os da provncia


menos que a politica geral. Para mostrar quanto
todos

era precrio o nosso self-jovernement

no bas-

tava essa indilferena que cresce na razo directa

do

interesse

que devamos sentir? Outra observa-

o delle que revela a promptido do seu espirito,


foi a nossa conversa sobre a impermeabilidade
ingleza a idas e concepes alheias. Eu dava a
lentido dos inglezes em apanhar e comprehender
o ponto de vista, a novidade estrangeira,

como
17

MINHA FORMAO

290

um

sijnal talvez

de

menor vivacidade

intellectual

do que a dos povos continentaes Pelo contrario, observou-me elle, as palavras sero minhas,
a ida d'elle, essa repugnncia ao que vem de
fora dopaiz, essa suspeita contra o que no conforme ao instincto da raa, prova antes a origi:

nalidade delia, a fora de sua prpria productividade, o orgulho das suas creaes nacionaes...

Essa resistncia
dar ao
flexo

que permittiu

foi

Inglaterra

mundo um Shakespeare. Foi essa retalvez que me levou a pensar que o cos-

mopolitismo, na esphera da concepo intellectual, no um elemento creador, nem uma


superioridade invejvel: pelo contrario, a

diffi-

culdade de assimilar, de sentir o que no tem


affinidades com a nossa prpria produco,
antes

uma

virtude do que

um

defeito: a

permea-

bilidade prejudica a solidez e conservao das

qualidades prprias, isto


Si

eu

que

tivesse

da prpria natureza.
o que devo a

precisar

Tautphoeus, assignalaria, entre tantos outros trabalhos de lapidao que acredito serem d'elle,
duas acquisies, a que em certo sentido, se poderiam chamar transformaes intimas. A primeira, sem que alis a suggesto partisse d'elle,

nem mesmo que

elle

ponto de vista meu,

tivesse

quem

conscincia d'este

sabe

o no
pensando
nelle, me habituei a considerar o juizo do historiador como o juizo definitivo, o que importa.

combateria?

que deante

si elle

delle,

MINHA
inal, e

visar.

Ult.MAi

AU

21.

por isso aquelle a que se deve desde logo


revoluo para o

No pde haver maior

espirito

do que

mente em

de collocar-nos espontanea-

essa,

do

solitrio juiz de bibliotheca


dos
juizes
sem numero de praa
no

frente

do futuro e
publica do momento actual. Perante aquelle juiz
o nosso nome pode no ser citado, os testemunhos
incompletos

podem

ser-nos injustamente favor-

ou desfavorveis, mas a sua opinio a que


conta, a que vale... O juizo da multido que
hoje nos eleva ou nos deprime, esse representa
apenas a poeira da estrada. No preciso que
sejamos actores para que essa concepo da verdadeira instancia que decide das reputaes nos
affecte, por assim dizer, em cada um dos nossos
moveis de aco, estimulos e affinidades moraes:
veis

o effeito o mesmo sobre o espectador, o curioso,


o transeunte, o indifferente. E, em menor escala,
porque esta a maior de todas as
est visto,
possiveis differenas nos motivos de inspirao

como a mudana da conde conducta,


o
importante a vida, para
que
cepo pag,
e

a concepo christ, que a eternidade. Feita a

reduco das aspiraes da prpria alma para as


da intelligencia ou do espirito, a metamorphose
tambm profunda entre viver, ou ver viver,
tendo-se

em

vista os

contemporneos

e tendo-se

em vista a posteridade. Tratando-se da posteridade, est claro que sempre preciso miaginar o
espao de algumas geraes, dar toda a margem

MIXIIA

292

ao esquecimento...
lhares,

FORMAO

No momento

actual so mi-

miihes que julgam; pouco a pouco o

tribunal se vae reduzindo, at que os grandes

personagens

vem

um

a depender da sentena de

um Mommsen, um

juiz singular,

Ranke,

um
um

em sua livraanimar-se
para com elles de uma
ria, procurando
paixo retrospectiva, toda ella puro enthusiasmo,

Curtius,

Macaula}^, encerrado

illuso de auctor,

sentimentos,

um

na qual no figura nenhum dos


nico siquer,

nem

das paixes

verdadeiras que elles inspiraram...

Outra transio que lhe devi... Como hei de


explical-o que se entenda somente a nuana, e
no mais ? porque quero crer que os germens se
desenvolveriam por si mesmos, mas sinto que
o seu influxo benfico penetrou at o terreno
onde elles se estavam talvez formando sem eu o
sentir...

Ns tnhamos nos ltimos tempos da vida de


Tautphoeus uma pequena solido em Paquet,
para as vizinhanas do chamado Castello, em um
remanso daquellas encantadoras paragens. Era
uma antiga casa trrea a que um dos proprietrios, um inglez, juntara uma varanda em roda e
a meio um pequeno sobrado com venezianas verdes e balco por onde subia uma trepadeira,
dando-lhe

um

aspecto ao

mesmo tempo

pittoresco de residncia estrangeira.

singelo e

frente dei-

tava para o mar, e a parte baixa da costa do

outro lado formava

um

suave fundo de quadro.

MINHA lUK.MAr.U

casa esta\a sobre

2'Xi

uma pequena

elevao, e o

um

tomado por

declive para a praia era

gramma, cuidadosamente

taboleiro de

como em um

parque.

ilha de

grande
tratado,

Paquet

uma

jia tropical,

sem valor para

mas de uma

variedade quasi infinita para o pin-

tor,

o photographo, o

Para

mim

nitos

escuros

os naturaes do paiz,

naturalista

estrangeiro.

seduco especial de
ser uma paizagem do Norte do Brazil desenhada
na bahia do Rio. Emquanto por toda parte
entrada do Rio de Janeiro o que se v so gra-

guardando

tinha

ella

cobertos de

a costa,

em

so praias de coqueiros,
e

e os

campos de

beira -mar as hastes flexiveis

selvagens alternando

tamarindos

continuas

florestas

Paquel o quadro

com

as velhas

solitrios.

Ao

outro

cajueiros,

cannas
mangueiras

das

lado, entretanto,

do Norte encontram-se na ilha


do mar rochas revestidas com a

d'essas miniaturas
a cada canto

mesma

caracterstica vegetao fluminense.

Tautphoeus ra sempre um apaixonado da


nossa natureza. Desde que chegara ao Brasil tinha sido um explorador de suas bellezas. x\ madrugada, a alta noite, a distancia no eram impedimento para elle, tratando-se de um nascer de
sol, um eYeito de luar, um Ho de agua descendo
pela pedra, um jequitib escondido na matta virgem. Toda a vida elle vivera n'esse colloquio intimo de namorado com a luz e a terra do Brasil
um raio de sol illuminando o Corcovado ou o

MINHA FORMAO

204

Po de Assucar,

era

do poder creador

Ao

uma

que

elle

saudao niysteriosa

sempre respondia...
na matta

vl-o sentado, a escutar os pssaros

ao lado, eu associava insensivelmente o mestre


com as minhas primeiras lies de inglez e lembrava-me do vizir do sulto Mahmud. Os arredores

do Rio de Janeiro especialmente o seduziam.

Elle era de todos os passeios a que o convidas-

sem para qualquer dos pontos pittorescos, que


ahi so sem numero. Passar a tarde sob o arvoque se encontra em tantas das
ilhas, observando o glorioso colorido das montanhas ao pr do sol, era uma A-erdadeira a^olupia para elle. A nossa vivenda de Paquet

redo

secular

agradava-lhe por lhe dar,

com

o silencio e isola-

mento que cercava a hibliotheca, a escolha,


vontade, do mar, do campo e da montanha
:

as

praias extensas, a floresta accessiA^el, a plancie

atapetada,
serena, o
suisso,

si

Mudo,

si

lhe

agradava passear

mar fechado

agua

como um lago
nosso barco e mandar

vista,

queria tomar o

o nosso saudoso remador, abrir a vela

para os pequenos ilhotes de onde

se avistam
extremo os rgos de Theresopolis, e
no outro a serrania da cidade... Elle vinha sempre aos sabbados e ficava o domingo, e s vezes,
nas curtas lerias que tinha, dias seguidos... Era
visivelmente a despedida. Suas faculdades esta-

em um

vam

intactas, elle era desses

que o

em quem

se

sente

espirito nf) softVer deperecimento, qv.e se

-MINHA lORM.VrO

295

apagar de repente no meio de uma contemplao ou meditao mais intensa e prolongada


mas as foras physicas estavam em declinio, viase o canao de ter pensado tanto e o involunt;

duvida si teria bem aproveitado o


tempo, ou si teria vivido em vo. Elle tomara
muito ao serio o gosto da obscuridade, a modstia, o retrahimento
cortejara de mais o esquecimento, e via talvez que este estava a ponto de
rio tributo

envolvel-o, excepto

em

alguns raros

espritos,

onde sua lembrana duraria mais algum tempo,


at elles mesmos serem por sua vez envolvidos...
Como foram suaves esses dias finaes que elle
nos deu, to penetrantes, to profundamente melanclicos, da melancolia, porm, dos momentos que quizeramos tornar eternos, ou que outros viessem gozar delles ao nosso lado para no

esvaecerem de todo, como um meteoro desO seu prazer, muitas vezes, era
sentar-se em um banco beira do mar, do lago,
eu devia dizer pela impresso que da^a, e d'alli
assistir d tarde, cujas cambiantes no ar, no co,
na agua, nas cores do horizonte, no murmrio
e no silencio da solido, eram uma gamma de
que elle no perdia a mais insignificante transio... Quantas outras vezes, de dia, ao passearmos na matta ao lado da casa, quando se ia
abrindo caminho para passarmos, no me pedia
elle que no tocasse na natureza, que respeitasse
o intricado, o selvtico, o inesperado, de tudo
se

lumbrante!..

MIMI.V

2!(j

rORMArAO

porque aquella desordem era infinitamente superior ao que a arte pudesse tentar...
Elle achava a mais pobre e rida natureza mais
bella do que os jardins de Sallustio ou de
aquillo,

Luiz XIV. Ah! si tem sido elle o descobridor


e possuidor da America, o machado nunca teria

entrado

nella...

era para elle egual a

ao lamber essas

Uma queimada
de f. O incndio

o tio?

um

auto

resinas preciosas,

esses suecos de vida,

esse

essa

seiva,

sem numero de

de-

senhos caprichosos de artistas inexcediveis cada


um no seu gnero, modelos de cr e de sensibilidade, todos elles nicos, parecia

consumir com

uma

dr cruel, vibrante, todas as suas ligaes


sensveis com a natureza e a vida universal, os
nervos todos de sua peripheria intellectual.
O seu amor pela nossa natureza foi muito
grande. Quantas vezes introduzi em nossas conversas a ida de
si

uma viagem

Europa para ver

despertava n'elle afHnidades esquecidas, recor-

daes latentes.

Toda

essa parte europa,

estava morta, atrophiada

em

porm,

vez delia o que

havia, esta, vivaz e peregrina, era

uma

sensibili-

dade nova, a americana, a brasileira... Era um


eterno encantado da nossa terra. Ella lhe dizia o
que a ns no diz, e que talvez seja preciso ter
ido e renunciado por ella uma primeira encarnao, um outro mundo, para se poder sentir.
Si ns brasileiros pudssemos ter aquelle amor
Esse perenne embevccimento de Tautphoeus foi

MINHA lOItMAr.VO

uma

2'.t7

das intluencias que desenvolveram

em mim

minha

parte pu-

o gosto, o encanto, ainda que de

ramente sentimental e ingnuo, que o contacto


de nosso paiz tem hoje para mim... Em TautphcEus aquelle amor era differente
era ino,
:

espiritual, intellectual, esthetico:...

uma
uma

simples affinidade do corao,

em mim ser
uma ternura,

saudade da vida, mas esta atinidade dever


muito ao espectculo do carinhoso devaneio

d'aquelle sbio, d'aquelle grego antigo, d'aquelle

philosopho nascido e formado em outros climas,


perante a amenidade, a doura dos trpicos, o
pittoresco da nossa moldura agreste, os toques
de mutao de nossa scenographia natural, a
modulao, o colorido, a solido intima de nossa
paizagem.
No tempo da minha vangloria litteraria duas
que com toda sua
cousas me feriam nelle
sciencia elle no escre^e^se nada e que pudesse
serto submissamente catholico. Agora em nos:

sos passeios pela Horesta,

em

nossas

soires

beira da minha pequena enseada, dourada pelo


luar, era sobre a religio que versavam nossas
conversas... Oh! que admirveis monlogos os
delle A ultima vez que atravessou o nosso mar
!

clausiim voltou para casa para morrer.

vest-

gio do seu pensamento lcou por muito tempo


commigo, e ainda por vezes lhe sinto a ondulao fugidia. Foi por minhas palestras com elle
que comprehendi por im que um grande espi17.

rito

FORMAfO

MI MI A

298

podia ficar vontade,

revelada, do

livre,

mesmo modo que

em um
foi

religio

graas a

elle

que comprehendi que os escriptores no formam


por si ss a elite dos pensadores, que ha ao lado
delles, talvez acima, uma espcie de Trappa
intellectual votada ao silencio, e onde se refugiam os que experimentam o desdm da publicidade, de sua ostentao vulgar, de seu mercenarismo mal disfarado, de seu modo frivolo,
de sua apropriao do bem alheio, de sua falta
de sinceridade interior. O horror da scena, ho)e
do mercado, no pde ser um signal de inferioridade intellectual.

O resumo

da impresso que eu guardo delle


Goethe conversando com Eckermann sobre Alexandre de Humboldt Que
homem elle Ha tanto tempo, tanto, que o
conheo, e elle sempre novo para mim. Pdese dizer que no tem egual, nem em sciencia,
nem em experincia. Alm d'isso, ha uma variedade de aspectos neJle como no encontrei
em ningum. Qualquer que seja o assumpto de
conversa que se procure, est sempre no seu prprio terreno e despeja sobre ns thesouros de
est feito por

E como uma fonte de varias bicas,


sob as quaes basta collpcar um cntaro para logo
o encher, e donde esto sempre a correr jorros
informaes.

de agua fresca
alguns dias, e

mim como

si

inexgottavel. Elle passar aqui


j

me

parece que ha de ser para

tivesse

vivido muitos annos.

.MlMl.V

C)uvil-o, vl-0,

esquecer

viver

OHMAVU

com

presente

Scrates... Elle era

elle,

290
era litteralmente

reunir-se

uma

comitiva de

d'essas copias, que

nem

por serem copias, nem por se reproduzirem seguidamente de epocha em epocha entre differentes
naes, deixam de conservar a superioridade, a

primazia do original,
delos

humanos.

o mais nobre dos

mo-

XXVI
os ULTI.AIOS DEZ ANNOS (1889-1899)

A queda do Imprio puzera im minha carA causa monarchica devia ser o meu ul-

reira...

timo contacto com a politica... De 1889 a 1890


estou todo sob a impresso do i5 de Novembro
seguindo-se ao i3 de
solilquios

Maio escrevo ento


;

em uma Thebaida

onde

os

meus

podia an-

sem deparar com o refugio de outro praticante... Em 1891 minha maior


impresso a morte do Imperador. De 1892

dar centenas de milhas

vel

da

um

ha

a 1893

mais,

intervallo

a religio afasta

tudo

o periodo da volta mvsteriosa, indeini-

f,

para

mim

verdadeira

universal, trazendo o

pomba do

ramo da vida

diluvio

renascente...

De 1893 a 895 soffro o abalo da Revolta, da morte


de Saldanha, de que saem meus dois livros Bal1

macci.ia e a I?ie?^i>etio...

assumpto que devia


riada minha vida, a

ser a

Mdj

porm, o
grande devoo littera-

Desde

de

meu

i8f)3,

pae, tinha-se j

MINHA 10U.MA<;0

.'j(ll

mim e devia seguidamente durante


annos occupar-me at absorver-me...
Como escrevi algumas paginas atraz, o meu
espirito adquirira em tudoa aspirao da forma e
do repouso definitivo. A nossa dvnastia tivera
em i5 de Novembro o que chamei uma assumvivera e acabara como uma encarnao
po
nacional. O condo deixado pela fada no bero
da nossa nacionalidade foi quebrado e lanado
fora quem nos diz que o desfecho no estava previsto por ella ? A Independncia, a Unidade nacional, a Abolio
nenhuma dvnastia jamais
insculpiu na sua pyramide um to perfeito caroiche... Quando eu pensava no papel representado pela casa reinante brasileira, Dom Pedro I,
Dom Pedro II, Dona Isabel, e nas condies de
unanimidade, espontaneidade, e finalidade nacional necessrias para ella o poder de novo desempenhar de accordo com a sua lenda, o problema excedia a minha imaginao, e parecia-me
apossado de
seis

um

attentadn contra a historia querer-se accres-

centar, a

no ser por

gurana, de

uma

toda prova,

um

mo

de mestre, de

delicadeza, de

uma

novo painel quelle

uma

se-

felicidade a
triptyco...

Por outro lado, durante os annos que trabalhei


na MJj ;le meu pae a minha attitude foi insensivelmente endo allectada pelo espirito das antigas
geraes que crearam e fundaram o regimen liberal que a nossa deixou destruir... O que eu
respirava n'aquella vasta documentao, no era

MINUV FOlOIArAO

3()2

um

monarchico

espirito

como uma

religio,

inconcilia\cl, bastando

como uma bemaventurana,

destacavam do mundo... A
monarchia para aquellas epochas de architectos,

aos que por

ella se

incomparveis,
pura forma, mas que no podia
s: o interesse, o amor, o zelo^ o

pedreiros e esculptores politicos


era

uma

existir

bella e

por

si

fervor patritico

nacional,

o paiz

delles
:

dirigia-se

substancia

sua vassallagen ao principio

monarchico era apenas um preito rendido primeira das convenincias sociaes... Para taes homens, verdadeiramente fundadores, um terre-

moto poderia subverter

mas o

as institues,

Brasil existiria sempre, e sua voz seria foroso


acudir, qualquer que fosse o vendaval

em

torno,

quanto mais ferido, mais mutilado, mais exhausto, maior o dever de o no abandonar...
Elles no estabeleceriam nunca o dilenima entre
a monarchia e a ptria, porque a ptria no podia
e

ter rival.

impresso d'esses

sentimentos

d'essa antiga lealdade, foi grande

varonis,

em mim

medida que eu a ia respirando, o desejo augmentava de no deixar pelo menos o meu tumulo
murado do lado do futuro... Comprehendo a
carta de Berrj^er moribundo a Henrique V, como
comprehendo a carta do conde de Chambord
sobre a bandeira branca a monarchia franceza
gerara uma cavallaria, um ponto de honra
;

aristocrtico,

um

espirito

de

classe parte, e

M!Mi\ i-onMAro

mesmo

303

como o prprio Berrver, como


Chateaubriand, como o duque de Aumale,
La France ait nu/ours Id ! que os nossos
antigos homens de Estado desde os tempos coloassim era

niaes, e o

Imperador

lhes reriectia o sentimento

patritico absoluto, col locavam a ptria fora de

competio com qualquer outra ida ou sentimento... Eu, porm, no tinha uma parcella de
legitimismo, de direito divino: minha caracterisao, o accento tnico, era outra

no

sentido passageiro,

politico,

liberal, no
da expresso,
:

ma5 no

seu sentido

humano,

liberal

a aspirao

synthetica de minha vida

eterno,

como

no me dissociar, qualquer
que fosse sua forma de governo, dos destinos
do meu paiz.
Assim, mesmo como monarchista, me fui
pouco a pouco distanciando da politica. ^leu
espirito crystallisra sob faces que o fariam sempre rejeitar como anti-politico. Que podia eu mais
tentar ssinho, por mim mesmo? Em iSytj eu me
uma campanha que suppunha
alistara para
havia de durar alm de minha vida: fiz assim,
posso dizer, voto perpetuo de servir uma grande
causa nacional o que devia durar mais de trinta
annos, durou somente nove, mas nem por isso
economisei foras, iniciativa, imaginao para
outros emprehendimentos... A abolio, alm
d'isso, pelo seu sopro universal, isolra-me dos
partidos, afastra-me da sua esphera contencisa;
tinha que ser a de

MINHA FORMAO

.30

por habito eu agora aspirava a viver em regies


de ar mais dilatado, onde se respirasse a unanimidade morai, a f, o optimismo humano, o

oxvgeneo das grandes correntes de ideal...


De mais, eu me convenci de que os partidos,
os homens, as institues rivaes em uma mesma sociedade ho de ter o mesmo nivel, como
liquidos em vasos que se communicam
de
que o pessoal politico um s, os idealistas, os
ultra, de cada lado sendo imperceptiveis mino;

rias:

com

por ultimo, de minha inaptido para lidar


o elemento pesssal. de que dependem em

resultados... Era-me de
todo imposivel encontrar de novo eni mim o impulso, o movimento, o impeto das nossas antigas
cargas da abolio... Luctas de partidos, meetpolitica quasi todos os

ings populares, sesses agitadas da

das de oratria, tudo isso

me

Camar,

tira-

parecia pertencer

edade da cavallaria... Agora o menor problema


causava-me uma timidez invencivel, tor-

politico

nava-se nacional, internacional, e todos conver-

casos de conscincia. Uma serie de


que tomavam a forma de mximas politicas, eram outros tantos avisos de perigo sobre
qualquer superfcie desconhecida que eu quizesse
pisar.. Eu desistia assim de lidar d'ora em deante
com partidos e com acontecimentos minha esphera tornra-se toda subjectiva... Ha epochas
em que o associar-se, ainda mesmo com outros
melhores do que ns, trahir o ideal prprio que

tiam-se

em

reflexes,

Ml.MlA

um

lORMArAO

305

cumpre a seu modo


Esta minha phrase
sobre o isolamento de Andr Rebouas, quando
cada

tem em

si

equc

lhe

lapidar e polir ao ininito.

no imaginava o fim melanclico que elle havia


de ter, exprime muito do meu prprio sentimento... E preciso roubar ao mundo uma parte da
vida, e melhor que seja a inal, para dal-a aos
pensamentos e s aspiraes que no queremos
que morram comnosco.
Os ltimos dez annos so assim o periodo em
que o interesse politico ceder gradualmente o
logar ao interesse religioso e ao interesse litterario at icar

de

reduzido quasi somente ao que tem

commum com

elles...

Quando

digo interesse

quero dizer o espirito politico, porquanto


a emoo, a parte que tomo na sorte do paiz

politico,

augmenta com

as

peripcias, as contingncias,

os vrtices dos novos


actor desapparecem

dramas.

auctor e o

o espectador, esse, porm,

sente a sua anciedade crescer e tornar-se angus-

Posso portanto terminar aqui a historia


de minha formao politica, e mesmo de toda
a minha formao, porque das novas influencias
que me vo dominar no resto da vida, a religiosa
j se a encontrou na infncia e a das lettras na
mocidade. As leltras luctaram eni mim annos
seguidos, como se viu, contra a politica, sempre
com superioridade, at vir a abolio, que durante os dez annos as relegou, como tudo mais,
a immensa distancia. Extincto este grande foco
tiosa...

MINHA FORMAO

'^(){]

de atraco,
contra

nenhum

ellas...

havido entre

outro teria o

mesmo

poder

Ainda assim talvez tenha apenas


ellas e a

politica

uma

verdadeira

A historia com effeito o nico campo


que me seria dado ainda cultivar a politica,
porque nelle no terei perigo de faltar indulgncia, que a caridade do espirito, nem tolerncia, que a forma de justia a que eu posso
attingir.
So essas duas das faces, a que ha pouco
usSo...

em

alludi,

sob que

Dizendo as

meu

espirito crystallisou.

lettras,

quero apenas dizer o que

podem ser para mim o


humano das coisas que est
ellas

lado bello, sensivel,

ao

meu

alcance, a

resonancia, a admirao, o estado d"alma


ellas

me

que

deixam... _Foi a necessidade de cultivar

interiormente a benevolncia o que, talvez,

me

dispoz a trocar deinitivamente a politica pelas


lettras, a

dar a minha vida activa por encerrada,

reservando,

como

A-ocao intellectual,

a poli-

o saldo de
no fora outra coisa para mim,
que me restasse para polir imagens, sentimentos, lembranas que eu quizera levar na
alma
Olhei a vida nas diversas epochas atraprimeiro, no ardor
vs de vidros difterentes
da mocidade, o prazer, a embriaguez de viver, a
curiosidade do mundo depois, a ambio, a popu-

tica

dias

laridade, a

emoo da

scena, o esforo e a re-

compensa da lucta para fazer homens livres,


(todos esses eram vidros de augmento)... mais tar;

de,

como

contrastes, a nostalgia do nosso passado

MINHA FOU.MAfO

307

seduco crescente de nossa natureza, o retrahimento do mundo e a doura do lar, os tmulos dos amigos e os beros dos ilhos, (todos
esses so ainda prismas) mas em despedida ao

e a

Crcador, espero ainda olhal-a atravs dos vidros


a
de Epicteto, do puro crvstal sem refraco
:

admirao

o reconhecimento...

FI.Al

NDICE

Prefacio

vir

Collegio c

Academia

II

Bagehot

cj

III

1871-1873.

Na Reforma

52

IV
Attraco do

Mundo

33

V
Primeira viagem a Europa

45

VI

Frana de 1873-74

54

VII

Ernest Rcnan

G5
\'I1I

crise potica

75

ndice

310

IX

Addido de Legao

85

X
Londres

92

IX
32, Gfosveiior Gardens

106

XII
Influencia ingleza

10

XIII

espirito inglez

"

125

XIV
Nova-York (1876-77)

i35

XV
O meu

dirio de 1877

147

XVI
Traos Americanos

Sg

XVII
Influencia dos Estados-Unidos

170

XVIII

Meu Pae

184

XIX
Eleio de deputado

202

XX
Masssangana

211

311

IXDICE

XXI

226

abolio

XXII
Caracter do movimento.

parte da dynastia.

245

XXIII

Passagem pela

politica

25

XXIV
No Vaticano

261

XXV
o

baro de Tautphoeus

284

XXVI
Os ltimos dez annos

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