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"AHistriadoPapado":UmaRefutaoaumProgramadeTVAdventista

"AHistriadoPapado":UmaRefutaoaumProgramadeTV
Adventista(/index.php/apologetica/papado/599qahistoriado
papadoqumarefutacaoaumprogramadetvadventista)
Publicadoem23Maio2013 EscritoporCarlosNabeto Acessos:14860

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E

Poucos dias aps a renncia de Bento XVI e a eleio do Papa Francisco, o seriado "Evidncias",
produzidopelaTVNovoTempo(ligadaigrejaAdventista,contandocomoapoioculturaldasuaCasa
Publicadora Brasileira [30:18]), dedicou todo um programa "Histria do Papado"[0], apresentado e
narrado pelo "telogo e arquelogo" Rodrigo Silva [00:34 / 30:13] que, segundo afirmava, pretendia
"contarumpoucodahistriadosPapas"[01:27],expondoascoisassegundo"fatoshistricos,bblicose
profticos"[27:27].
Conformeestemesmoapresentador,oobjetivode"Evidncias""aprocuradefatosquecomprovema
veracidade da Bblia Sagrada" [00:36], e que neste programa da srie viriam a ser respondidas as
seguintesquestes[01:34]:
ComosurgiuoPapado?
PedrofoioprimeirodosPapas?
OPapaabestadoApocalipse?
Muito embora os crditos apresentados no final do programa no digam quem foi o responsvel pelo
roteiro final, considerandose o simples fato de o programa ser produzido para uma emissora
protestante,noeradifcilde"adivinhar"quaisrespostasseriamdadasparaasperguntasacimauma

vez que diversas igrejas protestantes noadventistas tambm responderiam da mesma maneira ou de
umamaneiramuitosemelhante...
Na verdade, o programa acabou sendo um resumo de todo ensinamento antipapal promovido pela
profetizafundadora do Adventismo do 7o Dia, sra. Ellen Gould White, detalhados nos livros da sua
autoriaounosdeseusseguidores[1].
Porm,ofatoque,aofinaldoprograma,oprprioapresentadorqueserevelou"excatlico"[28:12]
, recomendanos a desconfiar de tudo o que foi dito ali: "No confiem prontamente no que estou
dizendo.Istomesmo!Essasinformaesquevocrecebeuforamdadasparaquevocinvestigueporsi
mesmo os fatos e conclua a respeito do que est por trs do maior sistema eclesistico do mundo"
[27:40].
Portanto,atendamosaoseupedidoeinvestiguemoscuidadosamente,apoiandonosemfontesbblicase
histricas, deixando de lado as pseudoprofecias e preconceitos anticatlicos da fundadora do
Adventismodo7oDia[2]edoslderesdadenominao.
1.ARGUMENTOSCORRETOSNOINCIODOPROGRAMA

Apesardedemonstrarumaposionitidamenteanticatlicanodecorrerdetodoprograma(claramente
inspirada nas diretrizes do sectarismo adventista), o apresentador tem toda a razo ao fazer as
afirmaesabaixo,comasquaisns,catlicos,certamenteconcordamosereconhecemoscomovlidas:
1)"Nadamaisinfernalnomundodoqueodioentreossereshumanosenadapiordoque
o dio em nome de Deus. E olha que os maus exemplos, infelizmente, podem ser vistos em
todos os lados. Ningum est excludo: vemos crentes desrespeitando imagens e cones
catlicossvezesprocosimpedindoreuniesevanglicasnobairrodesuaparquia.Enfim,
qualquerdesrespeitocrenadooutroalgoabominvel"[01:50].
Sim,ofundamentalismoreligiosocapazdecegaredepromoveratitudesilegtimascomolegtimas.
Noaofundamentalismo!
2)"Ns,quenosdizemosreligiosos,devemosacimadetudoaprenderadiscordarcomclasse
e respeito e, juntamente com isso, ter claro se nossas convices religiosas so de fato
baseadasemelementosconcretosouemcrendice,tradioouachismo"[02:19].
verdade,masdevemosaindabasearasnossasdiscordnciasempontosslidosdaPalavradeDeus,da
histriaetc.,esnoargumentarporargumentar...
3)"Respeitonosignificasilncioouaconcrdiaemtudooqueooutrodiz(...)Investiguem
osfatosevejamaprocednciaounodaquiloquevamosdizeraqui"[02:24].
Isto o ideal, mas na prtica nem todos podem fazlo, infelizmente. Por isso os "formadores de
opinio"devemterumcuidadomaioraoexporqualquercoisaaalgum.
4) "A verso Tradicional do Catolicismo afirma que o Apstolo Pedro teria sido o 1 Papa.
Logo,aHistriadoPapado(...)teriacomeadonomomentoemqueCristoconfereaPedroas
chavesdoReino,dizendo:'TusPedro,esobreestapedraedificareiaminhaIgreja'Mateus,
captulo16,verso18"[03:04].
exatamenteisso.Pedrofoio1Papa.Porconsequncia,todososdemaisPapas,legitimamenteeleitos,

exatamenteisso.Pedrofoio1Papa.Porconsequncia,todososdemaisPapas,legitimamenteeleitos,
foram,soesempreserosucessoresdeSoPedro,nicoaquemCristoconfiouaschavesdoReinodos
Cus.
Nestespontos,oquecabeobservar...

2.ARGUMENTOSFALSOSOUEQUIVOCADOS

Embora o programa tenha at comeado bem nos seus trs primeiros minutos, uma srie de erros e
preconceitostpicosdoAdventismodo7Diapassaramentoadesfilarpelatela,osquaispassaremosa
abordarapartirdeagora.
Primeiramente,oapresentadordisse:"Voudaragoraosargumentoscomumenteusadosparadizerque
Pedroseriao1Papaetambmporquediscordodeles"[03:28].Porm,aoapresentarosargumentos
catlicos,seguiuaquiumaordemquenofacilitaacompreensodotelespectadorequenemdeperto
demonstraaextensodo"problema":
a)PedroomaiscitadonosEvangelhos[03:35]
b)CristomudaonomedeSimoparaPedro[04:37]
c)Pedrocitadoem1olugarnalistadosApstolos[05:20]
d)Afrase"TuesPetrus"[06:09]
Ora,seoprogramapretendessemesmoapresentarimparcialmenteaosseustelespectadores(adventistas
ou no) o que a Igreja Catlica realmente ensina acerca do Papado (passando depois a refutar essa
doutrina, como do seu direito) deveria, ao menos, seguir aquela ordem lgica crescente da
argumentaocatlicaou,melhorainda,deveriaaomenospartirdaquelepontodeorigemqueoprprio
apresentadorhaviamencionadoaos03minutose04segundosdeprograma:Mateus16,18!!!
Destemodo,nestarefutao,abordaremoscadaumdoscontraargumentosdoprogramavistosdentroda
ordem de argumentao catlica, o que facilitar a compreenso da legitimidade e autenticidade da
instituiodoPapadoedemonstrarafaltadeconsistnciadacontraargumentaoadventista:
a)CristomudaonomedeSimoparaPedro
QuerendoapresentaradoutrinacatlicasobreoPapado,oprogramaafirmouqueoCatolicismoensina
queamudanadonomedeSimoparaPedrofeitaporJesus"umfatoexcepcionalmenteimportante
paraindicarquePedrodeveriaserolderdosdemaisApstolos"[04:49].
ponto pacfico, portanto, que Jesus de fato alterou o nome de Simo, filho de Jonas, para Pedro.
Apesardisso,oprogramacontraargumentouquetalmudananoteriaimportncia,poiseraalgoquase
quecorriqueiroedesprezvel.Istoporque:
1) Jesus tambm alterara os nomes de Tiago e de Joo, os filhos de Zebedeu, aos quais
chamoude"Boanerges"(cf.Marcos3,17)[05:04].
"Boanerges"significa,emaramaico,"filhosdotrovo".muitoprovavelmenteumarefernciatcitaao

"Boanerges"significa,emaramaico,"filhosdotrovo".muitoprovavelmenteumarefernciatcitaao
episdionarradoporLucas9,5156,emqueestesirmos,indignadospelafaltadeacolhidadapartedos
samaritanos,perguntaramaJesus:"Senhor,queresquedigamosqueofogocaiadocueosconsuma?"
(isto,omesmocastigoqueoprofetaEliasinfligiraaosseusadversrios,cf.2Reis1,1012).
Poisbem.Aqui,noocorrealteraodenomes,jquemesmodepoisamboscontinuamsendochamados
pelos seus respectivos nomes originais, ou seja: Tiago e Joo constitui mais um apelido do que um
acrscimoousubstituiodeprenomes.Simo,aocontrrio,teveoseuprenomealteradodefato.Uma
vezalterado,passaaserchamadode"Pedro"ou"SimoPedro"(nalnguagregadoNovoTestamento)
ou"Cefas"(nalnguaaramaicaoriginaldeJesus).Emsuma:onovonomePedro/Cefasacrescentadoe
atsubstituioantigonome"Simo".
2)Mudaronomedealgumseria"apenascolocarumapelidocarinhosoenocolocaralgum
frentedogrupo"[05:14].
Podemosdizerqueoapelido"Boanerges"dadoporCristoaTiagoeJoo,filhosdeZebedeu,realmente
podesetratardeum"apelidocarinhoso",eisquebaseadoemum"episdiointeressante"protagonizado
poressesirmos(cf.Marcos3,17),comodissemosacima.
Omesmo,porm,noseaplicaaPedro...ComPedroocorrealgosemelhanteaoqueocorreucomAbro
eJac,quetiveramseusnomealteradosrespectivamenteparaAbraoeIsrael,sendoidentificadospelos
judeuscomoseusprimeirospatriarcas(e,portanto,lderes).Assim:
EmGnesis17,15,DeusalteraonomedeAbroparaAbrao,tornandoo"Paideumamultidode
naes".
EmGnesis32,29,oAnjodoSenhor,portavozdeDeus,alteraonomedeJacparaIsrael,tornandoo
"PaidanaodeIsrael".
certo, portanto, que na cultura hebraica, nomes e mudanas de nomes nos dizem algo permanente
sobreocartereanovavocaodonomeado.Destemodo,bemescreveSteveRay:

"AmudanadonomedeSimosignificativa.Porm,aindamaisimportanteaquiloque
foimudado.Umjudeuperceberiaimediatamenteoqueamaioriadosleitores[ocidentais]no
conseguenotar.Onome'Pedro'aversoportuguesadapalavragregaquesignifica'pedra'.
Jesus falava aramaico e a palavra empregada para atribuir o novo nome a Simo foi a
palavra aramaica 'keffa', que tambm significa 'pedra'. por isso que Simo chamado de
'Cefas' em certas passagens do Novo Testamento (p.ex. Joo 1,42 1Corntios 15,5 Glatas
1,18). Ningum fra chamado 'pedra' anteriormente, a no ser Deus e... Abrao. Abrao
referidocomoapedradaqualosjudeussaram(cf.Isaas51,1).Noentanto,Deusonicoa
serchamado'pedra'.Pedroagoracompartilhaestenome.Oquepensariaumjudeuaoverque
outorgadosemelhantenomeaumsimpleshomem?Namesmapassagemencontramosoutro
exemplosurpreendentedanecessidadedeseconheceroespritojudaicodaBblia.Encontra
senafrasedeMateus16,19,quemencionaas'chavesdoReino'.Emparte,devidofaltade
conhecimento da cultura judaica, esta passagem entendida frequentemente da forma
incompleta,reduzindoseoconceitodas'chavesdoReino'simplesmentepregao,porparte
de Pedro, durante o Pentecostes (outra palavra desconhecida fora da religio judaica),
'abrindocomaschavesasportasdoscus'.Muitosprotestantescometemesteerroaotentar
compreender esta passagem sem contar com o benefcio de um 'antecedente judaico'. O que
representavam as 'chaves' para os judeus que realmente ouviram a Palavra de Deus? Qual
interpretao dariaumjudeuda imagem das chavesqueo Rei Jesus entregoua Pedro?Os

fariseusmemorizavamgrandespartesdoAntigoTestamento,sequenomemorizavamtodo
o 'Tanakh'. O judeu de conhecimento mdio conhecia profundamente as Escrituras. Quando
JesusdisseaPedroqueelereceberiaas'chavesdoReinodoscus',osjudeusimediatamente
recordariamIsaas22eodespachomonrquicodoMordomoRealqueadministravaacasa
doRei"[3].
Noexiste,assim,amnimapossibilidadedeamudanadonomedePedrosertosomente"umapelido
curioso",comodizoprograma:defatoamudanadenomeapontaocartereavocaodePedropara
exerceralideranamximadaIgreja,oqueocorreefetivamentequandoJesuslheconfereatarefade
confirmarosseusirmosnaf(cf.Lucas22,3132)e,apsaSuaressurreio,confiarlhetodooseu
rebanhoenoapenasumaparte(cf.Joo21,1517).
b)"TuesPetrus"

Aps a leitura da passagem de Mateus 16,1619, o programa explicou que, conforme a

doutrina catlica, a pedra sobre a qual Jesus edificaria a Sua Igreja Pedro [06:18] e que
ocorreaquiumtrocadilhoentreaspalavrasgregas"Pedro(Petros)"e"pedra(petra)"[07:11].
Istocorreto:aIgrejaCatlicaensinaissomesmo.Contudo,oprogramacontraargumentouque:
1) No possvel saber ao certo o jogo de palavras que foram usadas originalmente por
Cristo,jqueElefalavaemaramaico[07:29].
Poisbem:oprogramareconhecequeJesusfalavaemaramaicoeempregouaquium"jogodepalavras"
istosodoispontospacficos.Logo,devemosbuscarnoidiomaaramaicoarespostaparaaquestodo
jogodepalavrasusadasporJesus,poisfoiistooqueElefezdefato.
Existe uma antiqussima verso aramaica da Bblia chamada Peshitta, adotada pelas grejas orientais
catlicas e ortodoxas da Sria, onde podemos ler, na prpria lngua de Jesus, as palavras que Ele
empregounesseexatotrechodeMateus16,18:

Observese, na traduo para o ingls (oferecida pela imagem acima), a dupla ocorrncia da palavra
"Keppa" e o fato de no haver qualquer diferena na grafia dessa palavra em aramaico. A primeira
ocorrnciasignificaonomeprprio"Pedro"(Petros,emgrego)asegunda,oobjeto"pedra"(petra,em
grego). Como vemos, o jogo de palavras de Cristo usa o mesmo termobase "Keppa", tornando o
trocadilho perfeito na expresso: "Tu s Pedro (keppa) e sobre essa pedra (keppa) edificarei a minha
Igreja".
Entocomofacilmentepercebemos,nestecasonohamnimadiferenanoaramaicoentreosgneros
masculino("Pedro")efeminino("pedra")ambasaspalavrassografadasdomesmomodo:"keppa".
2)Existiriauma"grandediferenaetimolgicanoNovoTestamento"entreaspalavrasgregas
"petros"e"petra":"'petros'refereseaumpedregulho,umapedrinhaqualquer"enquantoque
"'petra'umarochaslida"[07:43].
Aobservaodoprogramaatpoderiaserrelevantesenofossemtrsfatos:

a)Comojfoiditoecomobemreconheceuoprogramanacontraargumentaoanterior,Jesusfalava
emaramaico.Comefeito,emsualnguaoriginalJesusempregouporduasvezesapalavra"keppa"para
sereferiraPedroepedrasobreaqualEleedificariaasuaIgreja.SeCristoquisessemesmochamar
Simode"pequenapedra"(="Pedrinho")emaramaicooteriafeitousandoapalavraaramaica"evna"e
no"keppa"...
b)HdiversasnotciasnosescritosdosprimitivosPadreseEscritoresdaIgreja[4]quenosdonotcia
dequeoEvangelhodeMateusfoiescritooriginalmentenalnguafaladapelosjudeus(=aramaico)eno
emgrego,demodoquecertamentefoiempregadaapalavraaramaica"keppa"enoaspalavrasgregas
"petros/petra"estasduaspalavrassforamusadasquandoesseEvangelhofoitraduzidoparaogrego
que,aocontrriodoaramaico,fazdiferenciaoentreosgnerosmasculinoefeminino(comotambm
ocorre em outras lnguas, como no ingls, no espanhol e at mesmo no portugus) da, ento, a
necessidadedogregoempregar"petros"para"Pedro"e"petra"para"pedra",paraqueaortografiano
demandeemerrodegnero.
c)"Comosabemosconhecedoresdegrego(mesmoosnocatlicos),aspalavras'petros'e'petra'eram
sinnimos no grego do primeiro sculo. Elas significaram 'pequena pedra' e 'grande rocha' em uma
velha poesia grega, sculos antes da vinda de Cristo, mas esta distino j havia desaparecido no
tempoemqueoEvangelhodeSoMateusfoitraduzidoparaogrego.Adiferenadesignificadosexiste
apenas no grego tico, mas o Novo Testamento foi escrito em grego 'koin', um dialeto totalmente
diferente.E,nogregokoin,tanto'petros'quanto'petra'significam'rocha'.SeJesusquisessechamar
Simo de 'pedrinha', usaria o termo [grego] 'lithos'. (para a admisso deste fato por um estudioso
protestante,vejaseD.Carson,"TheexpositorsBibleCommentary".GrandRapids:Zondervan,1984,
FrankE.Gaebelein,ed.,8:368)"[5].
3)Jesusnoteriadito:"Sobreti,Pedro,edificareiaminhaIgreja",massim:"Sobreessapedra
edificareiaminhaIgreja"[07:59].
Reparese, porm, que Jesus tambm no disse: "Sobre Mim mesmo, edificarei a minha Igreja" ou:
"Pedro,sobreatuaconfissodef,edificareiaminhaIgreja"...Eporquenofalounadadissoenem
mesmo"Sobreti,Pedro,edificareiaminhaIgreja"?
Primeiro,porquesenoseriaperdidootrocadilho,ojogodepalavras.
Segundo,porqueeradesnecessrioexplicitaraindamaisoqueporsisjestavatoclaro:
a)JesussedirigeatodososseusApstoloseperguntalhes:"QuemvsdizeisqueEusou?"
>AquiJesusapontaparasimesmo.
b)ApenasSimo,filhodeJonas,responde:"TusoCristo,oFilhodoDeusvivo"
>AquiPedroapontaparaJesus.
c)Apartirdeento,JesussedirigirsempreesomenteparaPedro:
1frase)BemaventuradosTU,Simo,filhodeJonas(...)
2frase)PoistambmeuTEdigo:
3frase)TUs'KEFFA'(='Pedro','pedra'eno:'Evna','Pedrinho','pequenapedra')
4frase)esobreESSA'KEFFA'(='pedra')edificareiaminhaIgreja(...)
5frase)eeuTEdareiaschavesdoReinodosCus
6frase)etudooqueTUligaresnaterraserligadonoscus
7frase)etudooqueTUdesligaresnaterraserdesligadonoscus.

Deste modo, nestas 7 frases de Cristo dirigidas diretamente a Pedro, porque to somente a 4 frase
destoariadetodooconjunto,paraapontarparaoprprioCristo(comoafirmamalgunsprotestantes)ou
parafazerrefernciaconfissodefdePedro(comoafirmamoutrosprotestantes)?No!Elatambm
deveapontarparaPedrotalcomoasdemais6frasesdesseconjunto!
Terceiro,vemosnosEvangelhosquediversosoutrospersonagensconfessaramomesmoquePedroe,
mesmo assim, Jesus no lhes atribuiu absolutamente nada em relao Sua Igreja: Natanael fez sua
confissodefantesdePedro(cf.Joo1,49)osoutrosOnzediscpulostambmOconfessaramantes
dePedro(cf.Mateus14,33)oladrocrucificadocomJesusreconheceuqueEleeraoCristo(cf.Lucas
23,42) Marta idem (Joo 11,27)... Logo, ao se dirigir a "KEFFA" e prometer "edificar sobre 'ESSA
KEFFA'", Jesus s podia estar se referindo a Pedro, de modo que no pode haver nenhuma dvida:
PedroapedrasobreaqualoprprioJesusedificarasuaIgreja.
Muito a propsito, assim traduz (e interpreta!) a Bblia protestante denominada "The Living Bible" a
passagemdeJoo1,42:
"MastuserschamadoPedro,apedra"(="butyoushallbecalledPeter,therock").
4)Posteriormente,oprprioPedro(talvezrecordandosedesseeventoemCesareiadeFelipe),
teria se referido aos crentes como sendo um edifcio de pedras que vive aliceradas sobre a
Pedra viva que Cristo Jesus e no ele, Pedro (cf. 1Pedro 2,110) e que Paulo seguiria o
mesmocaminho(cf.1Corntios3,11)[08:26].
Issouma"meiaverdade",poislemosem1Pedro2,45:
"TambmvssoisPEDRASvivas,queentramnaconstruodeumedifcioespiritual".
Ocorrequeaqui,Pedroestescrevendodiretamenteemgregoeempregaexatamenteapalavra"lithos",
ouseja,literalmente"pedraspequenas".Istosignificaquecadacrentecomoumapequenapedraque
entranumaobraeque,associadosunsaosoutros,constituemtodoumedifcio(nestecaso,oedifcio
espiritual,queaIgreja).Aqui,Pedronochamaoscrentesde"petras"emgrego,porqueas"petras",
em grego, certamente so maiores, j que so empregadas para as fundaes da obra. Logo, Cristo
constituiuPedrocomoprimeirapedradasuaIgreja(CristopsaprimeiraPedra,sobreaqualedificara
suaIgreja,sendoElemesmo,Jesus,oFundadorePedraAngularquemantmtudodep).
Notocantea1Corntios3,11,dizque"ningumpodeproutroalicercealmdaquelequefoicolocado:
JesusCristo".OcorrequequemresolveuempregarPedronasfundaeseedificaraIgrejasobreelefoi
oprprioCristoenooutroshomens,demodoqueesteversculonopodeseraplicadocontraPedro.
Na verdade, o grande problema da comunidade de Corinto era a sua frequente tendncia ao
divisionismo:unsdiziamqueseguiamaCristo,outrosqueseguiamApolo,outrosPaulo,outrosCefas
comolemosnosversculos3e4dessemesmocaptulo.Pauloentoestensinandoaquiqueadoutrina
da F, embora transmitida pessoalmente por ele e por outras lideranas da Igreja, s podem estar
apoiadasemCristo(isto:socristocntricas),poissomenteEsteredimiuatodos(versculo5).
Bastaentoleros15primeiroscaptulosdosAtosdosApstoloseasduaspequenasCartasdePedro
para constatar que exatamente isto que este Apstolo (e os Papas, seus sucessores) faz: transmite a
doutrinadasalvaofundamentandosesemprenoprprioCristoJesus.
5)EmnenhummomentoCristoteriaditoaosdemaisApstolosquePedroseriaoseulder
pelocontrrio,CristoteriaafirmadoaigualdadehierrquicaentreosDoze[08:58].

Com base em tudo o que dissemos acima, vemos que totalmente desnecessrio encontrarmos uma
refernciaexpressadeCristoaosdemaisApstoloscomunicandoasupremaciadePedro(eseexistisse
essa referncia, o que diriam os protestantes? Que estaria faltando o registro da autenticao e o
reconhecimentodafirmanoTabelionatodeTtuloseDocumentos?).
Ademais,noseconfunde"igualdadepastoral"com"igualdadejurisdicional".Pastoralmente,todosos
Bispos do mundo tm os mesmos mnus do Papa (que o Bispo de Roma): ensinar, governar e
santificaroseurebanho.Porm,ajurisdiodoPapacobreRomaetodaaIgrejauniversal(jqueCristo
confioulheaschavesdoReinoetodooSeurebanho,tendoeleaindaodeverdeconfirmartodososseus
irmosnaf),enquantoqueajurisdiodosdemaisBisposrestringesessuasrespectivasdioceses.
Ora,alideranadePedrosobretodaaIgrejanotoriamenteinquestionvel:
FoionicoApstoloateroseunomealteradopara"pedra",conectandootambmaAbrao,"pedra"
(cf.Isaas51,1).
FoionicoApstoloareceberdeJesusaschavesdoReinodoscus.
FoionicoApstoloareceberonusdeconfirmarosseusirmosnaf.
Foi o nico Apstolo a presidir a eleio de Matias para ocupar o lugar de Judas Iscariotes,
determinandoassimoinciodapraxedasucessoapostlica(Atos1,1526).
FoioApstoloqueproferiua1pregaopblicadaDoutrinaCristemambientefechadonodiade
Pentecostes(Atos2,1440).
Foi o Apstolo que proferiu a 1 pregao pblica da Doutrina Crist em ambiente aberto junto ao
PrticodeSalomo(Atos3,1226).
Foi o Apstolo que conheceu a 1 causa jurdica da Igreja, julgando com a mxima autoridade e
irrecorribilidade,afraudedeAnaniasesuaesposaSafira(Atos5,111).
FoioApstoloquerealizoua1avisitaapostlicaforadoambientejudaico(Atos9,3243).
FoioApstoloquedecidiupelarecepodosgentiosnaIgreja(Atos10,148).
Foi o Apstolo que sozinho e por autoridade pessoal, definiu o 1o dogma da Igreja, permitindo
solenementeoingressodosgentiosnaIgreja,semanecessidadedacircunciso(Atos15,711).
etc.
Tanto Pedro possui uma posio mpar na Igreja, que os outros "grandes" Apstolos, que entram em
relao com ele, dispensamlhe sempre uma posio de grande reverncia: Paulo (Glatas 1,8), Joo
(Joo21,1517),Tiago(duranteoConcliodeJerusalm,Atos15)etc.
c)AlistadosApstolos
Afirmouoprogramaqueostelogoscatlicosensinamque"semprequeosnomesdosDozeApstolos
somencionados,odePedrovememprimeirolugar"equePedrotambmchegaasercitadoatem
umaexpressocoletiva:"Pedroeosqueoacompanhavam"(cf.Marcos1,36)[05:28].

MasseporumladooprogramareconheceuquedefatoPedroexerceucertalideranasobreo
grupo[05:47],poroutrocontraargumentouapenasquetallideranaseteriadadoporpouco
tempo,poisassimqueaIgrejaprimitivaseorganizou,o1olderefetivodelafoiTiagoeno
Pedro(cf.Atos12,1715,12Glatas1,1819)[05:54].
Defato,nalistadosApstolos,Pedrosemprecitadoemprimeirolugar,emtodososcasos.EmMateus
10,2,Pedroatmesmoqualificadocomo"oprimeiro":
"EisosnomesdosdozeApstolos:OPRIMEIRO,Simo,chamadoPedro".
Issoporsisjcapazdedemonstrarasualiderananogrupo,atporquePedronofoioprimeiro
discpulo a ser chamado por Jesus... Os dois primeiros a serem chamados foram Andr e, muito
provavelmente,JooEvangelista,ambosdiscpulosdeJooBatista(cf.Joo1,3740).
Quanto liderana de Tiago, devemos observar, em 1o lugar, que a "futura" Igreja recebeu de Cristo
umamissouniversal(daasuacatolicidade):
"Todaautoridadesobreocuesobreaterramefoientregue.Ide,portanto,efazeiquetodas
asnaessetornemdiscpulos"(Mateus28,1819).
"Ideportodoomundo,proclamaioEvangelhoatodacriatura"(Mateus16,15).
"Recebereis uma fora, a do Esprito Santo, que descer sobre vs e sereis minhas
testemunhas em Jerusalm, em toda a Judeia e a Samaria, e at os confins da terra" (Atos
1,8).
Noentanto,atotalidadedorebanhodeCristofoiporElemesmoconfiado,apsaSuaressurreio,to
somenteaPedro:
"Tendoelescomido,JesusperguntouaSimoPedro:Simo,filhodeJoo,amasmemaisdo
que estes? Respondeu ele: Sim, Senhor, tu sabes que te amo. Disselhe Jesus: Apascenta os
meus cordeiros. Perguntoulhe outra vez: Simo, filho de Joo, amasme? Respondeulhe:
Sim,Senhor,tusabesqueteamo.DisselheJesus:Apascentaosmeuscordeiros.Perguntou
lhe pela terceira vez: Simo, filho de Joo, amasme? Pedro entristeceuse porque lhe
perguntoupelaterceiravez:Amasme?,erespondeulhe:Senhor,sabestudo,tusabesquete
amo.DisselheJesus:Apascentaasminhasovelhas"(Joo21,1518).
Com efeito, a igreja de Jerusalm, no constitui em sentido prprio a Igreja Universal, Catlica, mas
apenas uma frao dela (=Diocese), de modo que a liderana de Tiago apenas local por bvia
concesso do lder universal, Pedro. Podemos observar isso claramente observando a conduo do
chamado"ConcliodeJerusalm"(cf.Atos15):
ApsaapresentaodoproblemaquedividiaascomunidadescristsforadeJerusalm(versculos1a
5), Pedro, mais uma vez manifesta a sua liderana DEFININDO este dogma (o 1o da Igreja Crist):
"Cremosqueseremos(=osjudeus)salvospelagraadoSenhorJesusCristo[enopelacircunciso],
como eles (=os gentios) tambm" (versculo 11). E o versculo 12 aponta categoricamente: "Ento
TODAAMULTIDOSECALOU".
Portanto,PedroDECIDIUoConclio,permitindooingressodosgentiosnaIgrejasemanecessidadede
circunciso. O lder da igreja local, Tiago, s vai tomar a palavra APS Pedro ter procedido a
DEFINIO, para meramente propor uma prtica pastoral que visava implementar a definio
doutrinriadePedro.Tiago,portanto,apenasexplicitapastoralmenteaqueladefiniodePedro.

Notese,ainda,quePedronoprecisoupedirapalavraaosdemaisparticipantesdoConclio:bastouse
levantar e todos passaram a ouvilo diligentemente, sem interromplo (versculo 7) enquanto que
Tiago,aocontrrio,precisoupedirvniaparaquefosseouvido(versculo13).Istobemdemonstraquem
eraolderdaIgrejauniversal,quemeraochefedoColgioApostlico...
d)PedroomaiscitadonosEvangelhos
O programa reconheceu tambm que Pedro o mais citado nos Evangelhos, sendo citado pelos
evangelistas cerca de 171 vezes [03:40] e que "o temperamento expansivo e a energia de Pedro" o
colocouemdestaque,tendosidocomcertezaumdoslderesdaIgreja[04:10].
Apesardisso,contraargumentouque:
1) Se for considerado todo o Novo Testamento, Paulo o Apstolo mais citado [03:46],
querendo com isto afirmar implicitamente que se o argumento catlico fosse correto, Paulo
teriasidoo1PapaenoPedro.
O argumento catlico quer chamar a ateno para a liderana e importncia inequvoca de Pedro no
perodoanteriorAscenodoSenhor.Foiexatamentenesteperodo,cobertoapenaspelosEvangelhos,
queCristo:
i)prometeuedificaraSuaIgrejasobrePedro(Mateus16,1619)
ii) ordenou que Pedro, aps sua efetiva converso, confirmasse os seus irmos na f (o que inclui,
certamente,osdemaisApstoloscf.Lucas22,3132).
iii)confioulhededireitoedefatotodooseurebanho(Joo21,1517).
Temos a ento, nesse pequeno perodo, as bases da Igreja, da qual So Paulo no participa. Da a
importncia da argumentao teolgica ser crescente e no desordenada como fez o programa, neste
episdiocontraoPapado.
De outro modo, So Paulo (chamado por Cristo aps a sua Ascenso) age sempre reconhecendo a
lideranadePedrosobreaprimitivaIgrejacrist.Porisso,apsasuaconverso,encerradooseuretiro
de3(trs)anosnaArbia,dirigiuseaJerusalmfimdeencontrarsepessoalmentecomPedro,com
quem ficou durante 15 dias (cf. Glatas 1,18), citando Tiago apenas de relance, secundariamente (cf.
Glatas1,19).
Ora,sePaulonoreconhecesseaautoridadedePedroporqueteria"perdidotempo"passando15dias
comPedroenocomTiago,quesegundooprograma,seriaoverdadeirolderdaIgrejauniversal?No
h dvidas, assim, de que Paulo tambm reconhecia a primazia e a autoridade de Pedro sobre toda a
Igreja.
2) Se a ocorrncia de nomes pode ser tido por sinal de hierarquia, deverseia observar que
JudasIscariotesfoio2maiscitadonosEvangelhosequenemporissosepoderiadizerque
eleeraomentordosdemais[03:56].
JudasnemdepertoseaproximadePedro:citadotosomente20vezesequasesempreparaapontar
lhetraosnegativos!!!
Porisso,estacontraargumentaoadventistatotalmenteabsurdaedesprovidasentido...otpicouso
da "metralhadora giratria" protestante: na falta de uma contraargumentao lgica, "atirase"
rapidamenteparatodososlados,sparanodarobraoatorcer.

3) Pedro "jamais foi o topo da lista ou Papa dos demais Apstolos. No h nada, nenhuma
indicao histrica ou bblica que aponte para uma liderana, digamos, 'papal' de Pedro"
[04:23]
Ao contrrio, Pedro encontrase sempre no topo das listas bblicas. Basta uma simples leitura para
comprovlodocumentalmente:
Mateus 10,24: "Eis os nomes dos doze apstolos: O PRIMEIRO, SIMO, CHAMADO
PEDRO depois Andr, seu irmo. Tiago, filho de Zebedeu, e Joo, seu irmo. Filipe e
Bartolomeu.TomeMateus,opublicano.Tiago,filhodeAlfeu,eTadeu.Simo,ocananeu,e
JudasIscariotes,quefoiotraidor".
Marcos 3,1419: "Designou [Jesus] doze dentre eles para ficar em sua companhia. (...)
Escolheuestesdoze:SIMO,AQUEMPSONOMEDEPEDROTiago,filhodeZebedeu,e
Joo, seu irmo, aos quais ps o nome de Boanerges, que quer dizer Filhos do Trovo. Ele
escolheu tambm Andr, Filipe, Bartolomeu, Mateus, Tom, Tiago, filho de Alfeu Tadeu,
Simo,oZeladoreJudasIscariotes,queoentregou".
Lucas6,1316:"Aoamanhecer,chamouosseusdiscpuloseescolheudozedentreelesque
chamou de apstolos: SIMO, A QUEM DEU O SOBRENOME DE PEDRO Andr, seu
irmoTiago,Joo,Filipe,Bartolomeu,Mateus,Tom,Tiago,filhodeAlfeuSimo,chamado
ZeladorJudas,irmodeTiagoeJudasIscariotes,aquelequefoiotraidor".
Atos 1,13: "Tendo entrado no cenculo, subiram ao quarto de cima, onde costumavam
permanecer. Eram eles: PEDRO e Joo, Tiago, Andr, Filipe, Tom, Bartolomeu, Mateus,
Tiago,filhodeAlfeu,Simo,oZelador,eJudas,irmodeTiago".
Almdisso,hinmerostestemunhoshistricos,bemdoinciodoPerodoPatrstico(queoprograma,
por pura convenincia, faz questo de ignorar), apontando Pedro como a pedra sobre a qual Cristo
fundouaSuaIgrejaecomoorigemdainstituiodoPapado.Citoapenasduas:
"FoiocultadoalgoaPedro,quefoichamado'pedrasobreaqualaIgrejaseriaedificada',
queobteveaschavesdoReinodosCuseopoderdedesligareligarnoscusenaterra?"
(TertulianodeCartago,+220DaPrescriodosHereges22,24).
"[Oshereges]seatrevemaatravessaromar[Mediterrneo]paralevarcartasdecismticos
eprofanosctedradePedroeIgrejaprincipal,deondeprovmaunidadedosacerdcio.
Esquecem,porm,quesoessesmesmosromanosquetiveramsuaflouvadapeloApstoloe
[so]inacessveisperfdia"(CiprianodeCartago,+258Carta59,14).
PorissoconcluamagistralmenteograndeDoutordeHipona,SantoAgostinho(+430):
"QuemignoraqueoprncipedosApstolosobemaventuradoPedro?(...)AIgrejaatua
em bendita esperana at nesta vida problemtica, e esta Igreja (...) foi personificada no
ApstoloPedro,porcontadoprimadoqueobtevedentreosApstolos"(TratadosobreJoo
56,1124,5).
QuemdisseentoqueaprimaziadePedronoencontraeconaBbliaenaHistria???
ParamaisrefernciasdoPerodoPatrstico,recomendamosaleituradolivro"AFCristPrimitiva
ColetneadeSentenasPatrsticas",quepodeseradquiridonoClubedeAutores[6].
Finalmente, para concluir esta parte da refutao, devemos observar que a doutrina catlica sobre o

Papado no se fundamenta apenas nessas "4 razes" apontadas pelo programa adventista. Muito pelo
contrrio, sustentase bblica e historicamente em dezenas e mais dezenas de argumentos. Dave
Armstrong,porexemplo,cita50razesapoiandosetosomentenaBblia[7]!
3.ACUSAESCONTRAAINSTITUIODOPAPADOQUEDESPREZAMADOUTRINA
CATLICA

Apstentaroferecercontraargumentaesparas4argumentoscatlicosquejustificamainstituio
do Papado, o programa passou a apresentar contraargumentos contra o "regime papal",
"fundamentandose"naBbliae,paradoxalmente,emdiversasfontesextrabblicas.
Sim,dizemos"paradoxalmente"porquesendoosAdventistasdo7Diaumadenominaoprotestante
(muitoemboramuitosprotestantesneguemisto),deveriamcontraargumentarapelando"apenasparaa
Bblia"(=doutrinada"SolaScriptura"),comotodososdemaisprotestantes[8].Ora,socorrendoseagora
de fontes extrabblicas, em especial dos Padres da Igreja (sendo que todos eles eram catlicos!!!),
verificase que na prtica a "Sola Scriptura" insuficiente para os Adventistas demonstrarem que a
antiqussimainstituiodoPapadoseriaumadoutrinaerrnea.
Deploravelmente,quandoamaioriadosprotestantesquestionamoscatlicos,exigemqueapresentemos
as nossas razes "usando apenas a Bblia" (sendo que a prpria Bblia no ensina nem exige isto!!!)
porm, entre eles, internamente, tambm precisam apelar para o seu "magistrio" e para as suas
"tradies" denominacionais, de modo que tambm no aplicam a "Sola Scriptura" que afirmam
observar...[9]
Vamosaoscontraargumentos:
a)"Fundamentados"naBblia
1)JesusadvertiuaosApstolosquenosedeixassemserchamadosde"pai",porquesDeus
Pai(cf.Mateus23,112)noentanto,curiosamente,oldercatlicosedenomina"Papa",que
querdizer"Pai"emlatim[09:17].
Ok.Historicamente,convmlembrarqueotermolatino"papa"provmdogrego"papas",variaode
"pappas",quequerdizer"pai".NosprimeirossculosdoCristianismo,ottuloeraaplicadoatodosos
bispos,comoexpressodeafeto.Comotempo,passouaserempregadoapenasparaoBispodeRoma,
em virtude da sua peculiar posio como sucessor de So Pedro, pastor de toda a Igreja e Vigrio de
Cristosobreaterra.
A contraargumentao apresentada to simplista que o que realmente faz, na verdade, isolar tal
afirmaodeCristodoseucontexto.Comefeito,quandoJesusdizque"nodevemoschamarningum
de pai", est tratando de um assunto bem diferente: da hipocrisia dos fariseus e doutores da lei, que
punhamDeusdeladoesecolocavamilegitimamentenoSeulugar,comopodemosfacilmenteobservar
pelosversculos6e7.Esteseramtotalmenteobcecadospelorespeitoelouvorhumanos.OqueCristo
quer para os seus lderes que sejam humildes: que se contemplem como realmente so, que
contemplemosoutroscomorealmentesoequecontemplemaDeusnaverdade,comorealmenteEle
(cf.SantaTeresad'vila).

Ora,serealmentenopudssemoschamarningumdepai,teramosqueriscaroMandamentodivino
quediz:"HonrateuPAIetuame,paraqueteusdiasseprolonguemsobreaterraquetedoSenhor,
teuDeus"(xodo20,12).MasserqueosAdventistasquenosacusameseapegamtantoletrados
DezMandamentos(apontodeignorarsolenementeoespritodaLei)concordariamcomisto?
Estudando melhor o assunto, o Pe. Mitch Pacwa[10] apontou que "Existem cerca de 144 ocasies no
NovoTestamentoondeottulo"pai"empregadoparaalgumquenosejaDeus:paraospatriarcasde
Israel,paraospaisdefamlia,paraoslderesjudeuseparaoslderescristos".Noatoa,portanto,que
oprprioSoPauloescreveaosfiiscristos,nacondiode"paiespiritual":
"Novosescrevoistoparavosenvergonhar,masparaadmoestarvoscomoafilhosqueridos.Pois,
emboratenhaiscomocristosdezmilinstrutores,notendesmuitospais.Anunciandoaboanotcia,eu
vosgereiemCristo"(1Corntios4,1415).
"ATimteo,meuverdadeirofilhonaf:Graa,misericrdiaepazdapartedeDeusnossoPai,eda
deCristoJesus,nossoSenhor"(1Timteo1,2).
"ATito,meuverdadeirofilho,segundoafcomum:graa,misericrdia,epazdapartedeDeusPai,e
dadoSenhorJesusCristo,nossoSalvador"(Tito1,4).
"PeotepormeufilhoOnsimo,quegereinasminhasprises"(Filemon1,10).
EnosPaulo...OApstoloJootambmsedirigiaaoscristoschamandoosde"Filhinhos"(cf.1Joo
1,2).
Ora, se os cristos no pudessem mesmo chamar ningum de pai, o primeiro Mrtir da Igreja, Santo
Estvo,noteriacometido"errotocrasso":
"Eeledisse:'Homens,irmosePAIS,ouvi:ODeusdaglriaapareceuanossoPAIAbrao,estando
naMesopotmia,antesdehabitaremHar"(Atos7,2).
...nem,muitomenos,oexperimentadssimoSoPaulo(pois,vindodeumApstoloqueinstruiasigrejas
naretaF,issoseriatotalmenteinjustificvel):
"Homens,irmosePAIS,ouviagoraaminhadefesaperantevs"(Atos22,1).
"Portanto, pela f, para que seja segundo a graa, a fim de que a promessa seja firme a toda a
posteridade,nosomentequedalei,mastambmquedafqueteveAbrao,oqualPAIde
todosns"(Romanos4,16).
Comefeito,considerandoqueoscatlicos,aosedirigiremaoPapa,noestoatribuindoaeleaquele
significado que designa propriamente o Pai celeste, mas sim usando um termo que meramente indica
respeito,revernciaeafeto,dequerealmentelegtimomerecedor,maisdoquebviodequenoh
problema nenhum nisto, caso contrrio os protestantes tambm no poderiam chamar seus lderes de
"pastores"jque,pelaBblia,somenteCristo"oBomPastor"(cf.Joo10,11.14).
2)QuantoschavesdadasporJesusaPedro,comopoderdeligaredesligarnocuenaterra,
"essemesmoelemento"foiconferidoemoutraspassagensbblicas"atodososdiscpulosde
Cristoenoapenasaumdeles"(cf.Mateus18,18Joo20,23Apocalipse1,18)[09:51].
Reproduzamos,ento,aspassagensbblicascitadaspeloprograma:

Mateus18,18:"Emverdadevosdigoquetudooqueligardesnaterraserligadonocu,etudooque
desligardesnaterraserdesligadonocu".
Joo 20,23: "Aqueles a quem perdoardes os pecados lhes so perdoados e queles a quem os
retiverdeslhessoretidos".
Apocalipse 1,18: "Eis que vivo e fui morto, mas eis aqui estou vivo para todo o sempre. Amm. E
tenhoaschavesdamorteedoinferno"
EmMateus18,18eJoo20,23,JesusestsedirigindoaosApstoloscomoumtodo.Noentanto,nestas
duaspassagensnosefalanadadas"chavesdoReinodosCus"falaapenasdasfunesdeligar/retere
desligar/noreter,tambmentreguesaPedroemMateus16,1619.
Apocalipse 1,18, por outro lado, fala das chaves da morte e do inferno. Portanto, estas NO so as
"chaves do Reino dos Cus" e permanecem de posse plena do Senhor. Pretender que as chaves do
InfernosejamasmesmasdoCuumverdadeiroestuproPalavradeDeus.
Poisbem:comofacilmentepercebemos,SOMENTEPedrorecebeuaschavesdoReinonenhumoutro
Apstoloasrecebeu(nemmesmoJoo,o"discpuloamado"e,cronologicamente,oltimoafalecer).E
oqueseriamessaschaves?RepresentamjustamenteaprimaziasobretodaaIgreja:Pedro,recebendoas
chavesdoReino,tornaseolegtimorepresentantedeCristoReisobreaterra,damesmaformacomo
lemosemIsaas22,22,ondeoReiEzequiasremovedeSobnaaschavesdacasadeDavieasentregaao
seunovosucessorEliacim,quepassaaserentoonovomordomoouvizirdoreinodeIsraeleJud,
detendotodoopoderdoRei,excetooseuprpriotrono.
3) No que diz respeito passagem em que Jesus pede a Pedro para que apascente as suas
ovelhas (cf. Joo 21,15), este pedido tambm , em outras passagens, "estendido a todos os
membrosdogrupo"(cf.1Pedro5,14)[10:19].
Leiamosagora1Pedro5,14:
"Aospresbteros,queestoentrevs,admoestoeu,quesoutambmpresbterocomeles,etestemunha
dasafliesdeCristo,eparticipantedaglriaquesehderevelar:ApascentaiorebanhodeDeus,que
estentrevs,tendocuidadodele,noporfora,masvoluntariamentenemportorpeganncia,mas
de nimo pronto Nem como tendo domnio sobre a herana de Deus, mas servindo de exemplo ao
rebanho. E, quando aparecer o Sumo Pastor, alcanareis a incorruptvel coroa da glria.
Semelhantementevsjovens,sedesujeitosaosanciosesedetodossujeitosunsaosoutros,erevesti
vosdehumildade,porqueDeusresisteaossoberbos,masdgraaaoshumildes".
QuemescreveestacartaparaoscristosdoPonto,Galcia,Capadcia,siaeBitniaoprprioSo
Pedro,apartirda"Babilnia"(cf.1Pedro5,13),isto,Roma,comosempreafirmouaIgrejaCatlicae
comoreconhecemamaioriadosprotestantesebiblistas.Comofacilmentepodemosverificar,Pedrono
est"doando"umapartedoRebanhodoSenhorparaessesoutrospresbteros,masestsimplesmente
exortando a cada presbtero em particular dessas regies para que cuidem zelosamente dos seus
respectivosrebanhoslocais.Pedropodeagirassimporqueresponsvel,peranteoSenhor,portodoo
rebanho.
Noh,pois,quesefalarem"pedidoestendido",poisatotalidadedoRebanhodeJesuscontinuasoba
guarda universal de Pedro (e dos Papas, seus sucessores), fiel vigrio de Cristo sobre a terra at que
Jesusretornenofimdostempos(cf.Mateus28,20).

Maisumavez:Spodeexortarnessestermosquemtemaresponsabilidadepelotodo.Logo,antesde
enfraquecer,estesversculosmanifestamfortementeaautoridadeprimacialdePedrosobretodaaIgreja.
b)"Fundamentados"emFontesExtrabblicas
Como vimos at aqui, a prpria Bblia aponta muito mais para a legitimidade do Papado do que o
inverso. Contudo, como dissemos anteriormente, de forma muito paradoxal o programa esqueceu a
"SolaScriptura"protestanteepassouaapelartambmparafontesnobblicas,paratentarrefutaressa
bimilenar instituio crist. Para que a nossa anlise seja ento completa, aceitamos o desafio de
apreciaressascontraargumentaes,para"terclarosenossasconvicesreligiosassodefatobaseadas
emelementosconcretosouemcrendice,tradioouachismo",comodeclarouoapresentador.
Eparafacilitaronossoestudo,seguiremosaquiaordemcronolgicadetodosos"fatos"identificadose
apontados,deixandonovamentedeladoaquela"ordemdeconvenincia"doprograma,quedesordena
tudoparafavoreceropontodevistaadventista:
1) Pedro nunca se considerou chefe supremo da Igreja ou Papa, nem em Roma nem em
qualquer outra parte do Imprio "o mesmo podese dizer de Lino e de Clemente, seus dois
imediatossubstitutosnacidadedeRoma"[10:38].
Este contraargumento desconsidera a interpretao sistemtica da Bblia e omite importantes eventos
paraoprimadodePedro.Contudo,aBbliamuitoclaraemcomoPedropreparadoporJesuspara
tornarseoChefedaIgreja.Recordemososprincipais:
Mateus16,1619:JesusquisentregaraPedroesomenteaPedro,aschavesdoReinodosCus.Tais
chaves,segundoaBblia,significamautoridade,primazia(cf.Isaas22,22Apocalipse1,283,7).Em
nenhumoutropontodoNovoTestamentovemosJesusentregaraschavesdoReinoparaqualqueroutro
Apstolooudiscpuloseu.
Lucas22,3132:JesusconfiouaPedroesomenteaPedroamissodeconfirmarnafosseusirmos
(oqueincluiatosdemaisApstolos).Comefeito,odomoucarismadaretafentreguetosomente
aPedro.
Joo21,1517:CristoconstituiuPedroesomentePedrocomoPastordoSeunicorebanho(cf.Joo
10,16). Observese que Jesus no legou apenas uma parte do Seu rebanho, mas todo o rebanho, de
maneiraindivisveleoriginria.Destemodo,percebeseclaramentequePedro,emborasejadamesma
ordemdosdemaisApstolos(=oPapabispoassimcomoosdemaisbisposdomundo),possuieleuma
jurisdiosuperior,apascentando(=exercendoautoridade)todoorebanhocristo(ouseja,asomatria
detodososrebanhosparciais,confiadosacadabispolocal).
Poroutrolado,citandonominalmenteLinoeClementecomo"imediatossubstitutos"dePedronacidade
de Roma, bvio que o programa cai em contradio, pois reconhece que estes dois bispos de fato
sucederamaPedroemRoma,confirmandoaantiguidadedoinstitutodoPapadoe,aocontrriodoque
costuma afirmar o Adventismo, demonstrando que tal instituio no teve origem com a "grande
apostasiadaIgreja"napocadeConstantino.
ComrelaoaLino,conhecidodeSoPauloApstolo(cf.2Timteo4,21),bemverdadequepouco
sabemos acerca do seu pontificado e de seus "atos" sobre a Igreja Universal. O mesmo se diga de
Anacleto,osucessordeLino,equeoprogramaesqueceudemencionar...

No entanto, quanto a Clemente, o sucessor de Anacleto e tambm conhecido de So Paulo (cf.

Filipenses4,3),envioueste,noano95,umacartacomunidadedeCorinto,emqueaomesmotempo
queexortava,impunhaasuaautoridade.IstoporqueoespritodivisionistaexistentenapocadePaulo
continuavaafazerestragosali,apontodesuaasautoridadeseclesisticasteremsido"depostas"porum
grupodedescontentes.Clementeentoadverte:
"Vs,portanto,quefostesacausadarebelio,sedesubmissosaosvossospresbteroseaceitaicom
contrioacorreo(...)Se,porm,algunsnoobedeceremaoque,PORNOSSOINTERMDIO,Ele
(=Cristo)fez,saibamqueseenvolveroempecadoeperigonopequeno(...)Alegriaeregozijonos
dareisse,obedientesaoque,peloEspritoSanto,acabamosdeescrever,cortardespelaraizaclera
inquadevossainveja,sendoconformescomaexortaopazeconcrdiaquenestacartafazemos"
(1aCartaaosCorntios575963).
esteo1testemunhopatrsticodaposiosingulardaIgrejadeRomaedoocupantedesuaS,isto,
aSdePedro(queoprogramafazquestodeomitir).Reparese,ainda,quetendosidoescritaentreos
anos 95 e 96, o Apstolo Joo ainda se encontrava vivo (e o Apocalipse muito provavelmente nem
mesmo tinha sido ainda escrito[11]) entretanto, quem veio intervir em Corinto Clemente de Roma,
sucessor de Pedro e certamente conhecedor do seu ofcio e autoridade como Papa (ainda que nessa
pocatalveznofosseesseottuloempregado)[12].
ObserveseaindaqueessacartafoilevadaaCorintopor3testemunhasquetinhamtambmpormisso
observarerelataraClementeoretornopaznaquelacomunidade.Logo,nosetratavadeumasimples
carta retrica ou exortatria, at porque tambm "recomendava" aos infratores que se exilassem,
refletindocomcertezaaprticaromanasecularemqueoexlioimplicanafugadojulgamento.
AcartadeClementeaosCorntios,porseusbonsfrutosparaacomunidade,eratoestimada,quefoi
tida por cannica em diversas igrejas crists (antes de o cnon do Novo Testamento ter sido definido
pela Igreja), constando, por exemplo no to celebrado manuscrito bblico conhecido como "Cdice
Alexandrino".Quaseumsculodepois,obispoDionsiodeCorinto(+166)comunicouaoPapaStero
quesempresealegravamquandoliamnasigrejaslocaisacartadeClemente[13].
Por fim, cabvel recordar que os Santos Padres e escritores eclesisticos anteriores Era
Constantiniana,japontavamLino,AnacletoeClementecomosucessoresdiretosdeSoPedro,como,
p.ex.,SantoIreneudeLio("ContraasHeresias3,3,3).Alis,asucessoapostlicadosbisposdeRoma
a partir de Pedro era to conhecida e amplamente aceita pelas demais igrejas crists (inclusive pelos
cismticoseheregeseaindaqueacidentalmenteseomitissealgumnomenalistadassucesses[14]),
quesempreeraapontadapelosescritoreseclesisticosparaseverificaraortodoxiadosdiversosgrupos
queseidentificavamcomo"cristos".
2)Jnofinaldosc.II,obispodeRomaqueriafazervaleratodocustoasuasupremacia,
comonocasodeVictorI,queordenousigrejasorientaisacelebraraPscoanosdomingos
nosendoatendido,excomungouoscristosdesobedientes[16:57].
Em princpio, devemos observar que a questo aqui era meramente litrgica (=disciplinar) e no
dogmtica (=doutrinria), de modo que qualquer das partes envolvidas na controvrsia poderia adotar
umaentreduasposiespossveis:
CelebraraPscoaemqualquerdiadasemana(inclusivenodomingo!),parapreservarodia14deNis
(diadapscoajudaica)
OU

 Celebrar a Pscoa no domingo seguinte ao dia 14 de Nis, para preservar sempre o dia em que o
Senhorressuscitou(odomingo).
Porm, ao contrrio do que afirma o programa, no eram todas as igrejas orientais que celebravam a
Pscoanodia14deNis,masapenasumapequenaparcela,quecorrespondiasigrejasdasiaMenor,
evangelizadas por So Joo Evangelista. Considerando, porm, que a imensa maioria das igrejas
(inclusiveRoma,evangelizadaporPedroePaulo)celebravaaPscoanodomingoseguinteaodia14de
Nis,oPapaVtor(189199)quispadronizaradatadacelebrao,paraquetodososcristosdomundo
pudessem comemorar juntos a Pscoa do Senhor no mesmssimo dia, como um corpo bem unido (cf.
1Corntios1,10Filipenses2,2).
OfatodeVtorameaarasigrejasdissidentescomaexcomunhoUNIVERSAL(enoscomaIgreja
deRoma)e,posteriormente,cumpriraameaa,demonstraqueoexercciodajurisdiouniversalpelo
bispo de Roma, o Papa, continuava sendo compreendido no sculo II como inerente funo, o que
mais uma vez refora a autenticidade do instituto do Papado. Finalmente, para pr fim s hesitaes
existentes nos primeiros sculos e unificar a celebrao da Pscoa em toda a Igreja, o I Conclio
Ecumnico de Niceia, em 325, determinou consensualmente que a Pscoa seria sempre celebrada no
domingo seguinte primeira lua cheia aps o equincio da primavera no hemisfrio norte (=21 de
maro), ou seja, no domingo seguinte ao dia 14 de Nis (o que bem demonstra que o desejo e
sentimentodeVtorIeramlegtimoseautnticosemtodaaIgreja):
"Ns, por fim, vos anunciamos as boas novas dos acordos relativos Santa Pscoa, porque este
pormenor tambm foi atravs de nossas preces corretamente firmado, de modo que todos os nossos
irmos no Oriente, que anteriormente seguiam o costume dos judeus, doravante, celebraro a
sacratssima festa da Pscoa simultaneamente com os romanos, convosco e com todos aqueles que
observamaPscoadesdeoincio[nodomingoseguintePscoajudaica]"(CartaConciliarIgreja
deAlexandria).
3) Se Pedro no foi o 1o Papa, ento "quem foi"? No sc. II, quando a Igreja estava mais
organizada, comeouse a dar mais destaque para os lderes locais, geralmente ancios que
cuidavamdeumapequenacongregaodefiis.Orespeitoporessesldereseraproporcional
ao tamanho da cidade onde sua congregao se encontrava. Criouse ento uma hierarquia e
esses ancios foram chamados de "epscopos", termo grego que significa "aquele que vigia
sobreosdemais"[12:49](...)ConsiderandoqueamaiorcidadedaquelapocaeraRoma,ento
obispoquedetinhamaiorprestgioemaisdestaqueeraevidentementeodeRoma[13:54].
Istopoderiaserverdadesenofosseumpequenodetalhe,quederrubatodoessecastelodeareiadebl
blbls:otermo"epscopo",quesignifica"bispo".
Ora, se o contraargumento adventista diz que "criouse ento [no sculo II] uma hierarquia" e os
"ancios foram chamados de epscopos", logo o termo "epscopo" no pode absolutamente ocorrer no
NovoTestamento,jqueestefoiescritoduranteosculoI...Correto?Porm,otermoaparecediversas
vezes no NT, como em Atos 20,28 Filipenses 1,1 1Timteo 3,2 e Tito 1,7. Com efeito, o
estabelecimento de uma hierarquia eclesistica e o cargo de bispo so de instituio apostlica e no
umainvenodosculoII.
Poroutrolado,o"prestgio"dobispodeRomanoestligadoao"respeito"aoslderesoutamanhodas
cidadesdoImprioRomano,maspelosimplesfatodeoPapaserolegtimosucessordeSoPedro:este,
apsdeixaraPalestina,passouporAntioquiae,porfim,estabeleceuseemRoma,ondefoimartirizado
em64d.C.,comobemdocumentamosescritoresdoPerodoPatrstico(sc.IIaVIII)easescavaes
arqueolgicasrealizadassobabaslicadeSoPedro,noVaticano,emmeadosdosculoXX.

4)Otermo"epscopos"aparece"umas5vezes"noNovoTestamento,"mascomsentidobem
diferente daquele adquirido posteriormente. De 'epscopo' vem a palavra 'bispo', que usamos
athoje"[13:39].
Comoseobservanesteponto,oprogramacaiemclaracontradiocomoqueafirmounoitemanterior.
E se por acaso o termo "epscopo" na Bblia tinha um "sentido bem diferente daquele adquirido
posteriormente", por que o programa no aproveitou o momento para apresentar esse "sentido bblico
diferente"?Serqueporqueosentidoexatamenteomesmo,isto,odesupervisoevigilncia???
Naverdade,estamosaqui,novamente,diantedatticada"metralhadoragiratria"protestante...
5) As passagens dos Padres da Igreja citadas pela Igreja Catlica para fundamentar Pedro
como1Papa"sogeralmentecontrovertidaseforadecontexto"[11:11].
Afirmaototalmentegratuitaequenocitaexemplosconcretosenemasfontespatrsticasqueemtese
contradiriamoensinocatlico(autor,livro,captulo).Ora,juridicamentefalando,onusdaprovacabe
aquemacusa...
Logo,temosaquimaisumcontraargumentodestitudodevalor.
6) Santo Agostinho de Hipona, um dos telogos mais respeitados da Igreja, "negou
veementementequeJesussereferiaaPedroquandodisse'sobreessapedraedificareiaminha
Igreja'"(cf.Retractationes,livro1,captulo20ou21,verso1"dependendodaverso").Para
Agostinho, "a pedra (...) era Cristo e nunca Pedro" "isto est claramente l", "pode ser
conferidoinclusivenooriginallatinodaobra"[11:27].
OquedizSantoAgostinhonessaobra?Dizliteralmenteoseguinte:
"Emcertopasso,disseeu,doApstoloSoPedro,queaIgrejaforafundadasobre,comosobreuma
pedra,sentidoessequecelebraomuiespalhadohinodobemaventuradoAmbrsio,nestesversosdo
'CantodoGalo':'Hocipsapetraecclesiaecanenteculpamdiluet...'Maslembromequedepoisepor
muitasvezestenhoexplicadoestasentenadoSalvador:'TusPedroesobreestapedraedificareia
minhaIgreja',nestesentido:queapedraAquelequePedrotinhaconfessadoquandodisse:'Tuso
Cristo, o Filho do Deus vivo'. Assim foi que Pedro, derivando o seu nome desta pedra, figurava a
pessoadaIgrejaquesobreelafoiedificadaequerecebeuaschavesdoReinodosCus.Comefeito,
no diz Ele: 'Tu s a pedra', mas: 'Tu s Pedro', porque a pedra era Cristo, e Simo, tendoO
confessado,comotodaaIgrejaoconfessa,foiporissochamado'Pedro'.Queoleitorescolhadasduas
interpretaesaquelaquelhepareamaisprovvel".
O que vemos aqui que Agostinho de Hipona humildemente reconhece a sua incapacidade para
interpretarcomexatidoapassagembblicadeMateus16,1619e,porisso,deixaparaosseusleitoresa
OPOdeescolherentreumainterpretaoououtra,demodoquenodescartaavalidadenemdeuma
nemdeoutra.Ora,talincapacidadeeradiretamentederivadadofatodeAgostinhodesconhecerogrego
eoaramaicoeleconheciaemanuseavamuitobematraduobblicaconhecidacomo"VetusLatina"
(anteriorVulgatadeSoJernimo),masqueportersidotraduzidapordiversaspessoasannimase
empocasbastantediferentes,possuamuitasimpreciseseatentavacontraasuaunidadeinterna.
Porm,ambasasinterpretaespodemseautocompletar,comobemdemonstraoCatecismodaIgreja
Catlicaaoqueparece,totalmentedesconhecidoparaoroteiristadoprograma,jqueelepartedeuma
suposioerrada:adequeoscatlicosnoaceitamcomopossvelcomplementaoainterpretaode
queapedrasejatambmaconfissodePedro.VejamosoquedizoCatecismo:

 "Movidos pela graa do Esprito Santo e atrados pelo Pai, ns cremos e confessamos acerca de
Jesus:'TusoCristo,oFilhodoDeusvivo'(Mateus16,16).Sobrearochadestaf,confessadaporSo
Pedro,CristotemconstrudoasuaIgreja(cf.Mateus16,18SoLeoMagno,Sermo4,351,162,2
83,3)"(CIC424).
"No colgio dos Doze, Simo Pedro ocupa o primeiro lugar (cf. Marcos 3,16 9,2 Lucas 24,34
1Corntios15,5).Jesuslheconfiaumamissonica.GraasumarevelaodoPai,Pedroconfessou:
'Tu s o Cristo, o Filho do Deus vivo'. Ento Nosso Senhor lhe declarou: 'Tu s Pedro e sobre esta
pedra edificarei a minha Igreja e as portas do Hades no prevalecero contra ela' (Mateus 16,18).
Cristo, 'Pedra viva' (1Pedro 2,4), assegura sua Igreja, edificada sobre Pedro, a vitria sobre os
poderes da morte. Pedro, em razo da f confessada por ele, ser a rocha inquebrantvel da Igreja.
Teramissodecustodiarestafperantetododesfalecimentoedeconfirmarnelaosseusirmos(cf.
Lucas22,32)"(CIC552).
"JesusconfiouaPedroumaautoridadeespecfica:'AtitedareiaschavesdoReinodoscuseoque
ligares na terra ser ligado nos cus e o que desligares na terra ser desligado nos cus' (Mateus
16,19).OpoderdaschavesdesignaaautoridadeparagovernaracasadeDeus,queaIgreja.Jesus,
'o Bom Pastor' (Joo 10,11) confirmou este encargo aps sua ressurreio: 'Apascenta as minhas
ovelhas'(Joo21,1517).Opoderde'ligaredesligar'significaaautoridadeparaabsolverospecados,
pronunciar sentenas doutrinrias e tomar decises disciplinares na Igreja. Jesus confiou esta
autoridadeIgrejapeloministriodosApstolos(cf.Mateus18,18)eparticularmentepelodePedro,o
nicoaquemfoiconfiadaexplicitamenteaschavesdoReino"(CIC553).
"OSenhorfezdeSimo,aquemdeuonomedePedro,esomenteaele,apedradesuaIgreja.Lhe
entregouaschavesdela(cf.Mateus16,1819)oinstituiupastordetodoorebanho(cf.Joo21,1517).
'Resta claro que tambm o Colgio dos Apstolos, unido sua Cabea, recebeu a funo de ligar e
desligar dada a Pedro' (Lumen Gentium 22). Este ofcio pastoral de Pedro e dos demais Apstolos
pertenceaosfundamentosdaIgreja.ContinuapelosbispossoboprimadodoPapa"(CIC881).
Comoquerqueseja,oquevemosaquiqueSantoAgostinhoacreditaqueasduasinterpretaeseram
plenamentepossveis,demodoqueistoestmuitolongedeseroqueafirmouerroneamenteoprograma
adventista:que,paraAgostinho,apedra***nunca***poderiasereferiraPedro.Tantopoderia,queele
mesmodeixouparaosseusleitoresessaalternativacomopossvelinterpretao,baseadasobretudona
autoridadedeoutrograndedoutordaIgreja,SantoAmbrsiodeMilo.
Mas como So Jernimo interpretava essa passagem bblica, ele que era o maior biblista da poca de
Santo Agostinho, profundo conhecedor de hebraico, aramaico, grego e latim, tradutor da Vulgata
Latina?Vejamos:
"Estou a falar com quem sucedeu ao Pescador (=So Pedro), com o Discpulo da Cruz. Nenhum
ChefeSupremoreconheosenoaCristoeporissomeponhoemcomunhocomVossaSantidade,isto
,comaCtedradePedro(...)Anenhumoutroqueroseguireestaremcomunho,senocomCristoe
comvossabeatitude(=papaDmaso),isto,comactedradePedro.Euseiquesobreestapedraa
IgrejafoiconstrudaequemcomeoCordeiroforadestaCasaprofano.Quemnoestivernaarcade
No,isto,emcomunhocomestactedra,perecerquandoainundaoprevalecer"(SoJernimo,
+420Carta15,2).
"AIgrejaaquiestsendorompidaemtrspartes,cadaparteansiosapormeagarraremseuapoio
(...)Estouemprantos,masunidoctedradePedro(...)Imploroquevossabeatitude(=papaDmaso)
mefale,porcarta,comquempossoentraremcomunhonaSria"(Carta16,2).
evidentequeSoJernimo,profundoconhecedordelatim,gregoehebraico,soubebeminterpretar

evidentequeSoJernimo,profundoconhecedordelatim,gregoehebraico,soubebeminterpretar
Mateus16,1619...ApedrasobreaqualaIgrejafoiedificadaPedro!
7)Nosc.IV,ConstantinooGrandeunificouaIgrejaeoEstadoImperial,comopartedeuma
grandiosa estratgia poltica, afirmandose convertido ao Cristianismo aps ver a cruz como
sol no caminho para a batalha, tendolhe Jesus dado o sinal para a vitria: "In hoc signo
vinces"[15:01].
Constantino, imperador romano do Ocidente, no unificou a Igreja e o Imprio o que ele fez foi
(juntamente com Licnio, imperador romano do Oriente) conceder a liberdade religiosa aos cristos
atravsdoEditodeMilo:
"Eu, Constantino Augusto, e eu, Licnio Augusto, venturosamente reunidos em Milo para discutir
sobre todos os problemas referentes segurana e ao bem pblico, entre outras disposies a
assegurar,cremosdeverregulamentar,primeiramente,obemdamaioria,queserefereaorespeitopela
divindade,ouseja,garantiraoscristos,bemcomoatodos,aliberdadeeapossibilidadedeseguira
religio de sua escolha, a fim de que tudo o que existe de divino na morada celeste possa ser
benevolenteefavorvelansmesmoseatodosaquelesqueseencontramsobanossaautoridade.Este
o motivo pelo qual cremos num desgnio salutar e muito digno dever tomar a deciso de no
recusaressapossibilidadeaquemquerqueseja,tenhaessapessoaligadoasuaalmareligiodos
cristos ou a qualquer outra: para que a divindade suprema a quem prestamos uma homenagem
espontnea , em todas as coisas, possa nos testemunhar com o seu favor e a sua benevolncia
costumeiros. Assim, convm que Vossa Excelncia saiba que decidimos suprimir todas as restries
contraoscristos,encaminhadasaVossaExcelncianosescritosanteriores,eabolirasdeterminaes
quenosparecemtotalmente infelizes e estranhas nossa brandura, assim como permitir, a partir de
agora,atodososquepretenderemseguirareligiodoscristos,queofaamdemodolivreecompleto,
semseremaborrecidosoumolestados"(ano313).
E mesmo depois de converterse ao Cristianismo e tornarse nico Imperador sobre todo o Imprio
(porque Licnio passou a perseguir novamente os cristos e Constantino saiu na defesa destes), ele
JAMAISunificouIgrejaeImprio,poismesmofavorecendooCristianismo,permitiuqueasreligies
pagscontinuassemaprestarcultoaosseusrespectivosdeuses.
Quantoa"veracruzcomosol"nocaminhodebatalha(provavelmenteparafazernoscrerqueaIgreja
Catlica idolatra o deus Sol pago (Mitra), tal como fazia Constantino antes da sua converso ao
Cristianismo),leiamosoquefoirelatadoporConstantino:
"DisseConstantinoquenashorasmeridianasdosol,quandoodiajcomeavaadeclinar,viucomos
seusprpriosolhos,emplenocu,umtrofuemformadecruz,sobrepostoaosol,feitobasedeluz,
aoqualestavaunidaumainscrioquedizia:'Comestesinal,vencers'"(EusbiodeCesareia,+320
VidadeConstantino1,28).
Percebemos, ento, que Constantino no viu "a cruz como sol", mas "a cruz sobreposta ao sol" e
portanto,acimadosolounafrentedosol,tantofaz,oquebemnosdemonstraqueacruzdeCristo(e,
por consequncia, a F Crist) haveria de prevalecer sobre o deus Sol (e, por consequncia, sobre o
Paganismocomoumtodo).
8)ApartirdeConstantino,umamescladesmboloscristoseromanoscomearamaaparecer
emtodasaspartesdoImprio,edecretosemaisdecretosfavorecendooCristianismoforam
expedidos:a Igreja agora no era mais catlica universal,mas catlica romana,eo bispo de
Romaeraquemmaisganhavacomestasituao[15:52].

Noprograma,onicosmboloapresentadofoioconhecidssimo"MonogramadeCristo"(formadopela
letrasgregasChi()eR()sobrepostas)dentrodeumaguirlandadefolhas,retiradodeumsarcfago
cristodoperodoconstantinianoeexpostohojenoMuseuPioCristo,queosAdventistasinterpretam
comosmbolododeusSoldeConstantino.
Tal acusao tambm absurda, at porque encontramos o Monograma de Cristo em sarcfagos e
catacumbascristsbemanterioresvisodeConstantino,em313,isto,anterioresaosculoIV.
Ademais,provasequeo"MonogramadeCristo"semprefoitidoporsmboloespecificamentecristo
pelosimplesfatodeJulianoimperadorapstatade361a363,quetentourestabeleceroPaganismoe
revitalizar o culto dos deuses tlo removido do estandarte romano, to logo assumiu o Imprio,
substituindoopelainsgniadeMitra,comainscrio"AoSolinvencvel".Issooprogramanodisse...
No tocante aos decretos expedidos, estes favoreciam o Cristianismo como um todo e no o Papa em
especfico. Constantino, alm de conceder a liberdade religiosa aos cristos, restituiu os bens
confiscados pelo Estado, ofereceu prdios para a realizao dos cultos, equiparou o domingo (dia
consagrado pelos cristos ao Senhor) aos dias festivos, promulgou leis contra o adultrio, tentou
suprimirosespetculossangrentosouobscenosnoscircos,ergueuigrejasemonumentosnaTerraSanta
etc.
EtambmgraasaoCristianismo,Constantinoproibiuosuplcionacruz,proibiuamarcaodorosto
doscondenadoscomferrofervente,limitouopoderdo"paidefamlia"(quedetinhaopoderdevidae
morte sobre os membros da sua famlia), mitigou as condies de trabalho dos escravos (e s no
chegou a abolir a escravido por temer o colapso do Estado, h muito baseado nessa espcie de
economia),tentoufixarapopulaoemsuasprpriascidadesdetrabalhoetc.Comopodemosobservar,
emgeraltudocoisasbastantepositivasecondizentescomamoralcrist,apesardasmuitaslimitaes
dapersonalidadedeConstantino,nopoucasvezesviolentocontraasuaprpriafamlia.
QuantosboasrelaesentreosimperadorescristoseosPapas,bemescreveuD.EstvoBettencourt
(osb):
"OfatodeteremcooperadoentresiaIgrejaeoImprionoummalemsinohporquerejeitar
deantemoobomentendimentoentreaquelaeeste,amenosqueseprofesseumManiquesmoscio
poltico. Se um imperador se diz catlico e nada prova que no sincero, a Igreja tem o direito e o
deverdecontarcomelecomoumfilhoseu,aquemcompeteproclamaroEvangelhoapartirdotrono
imperial"[15].
Cabe observar que o Maniquesmo foi a heresia que ensinava a existncia, desde o princpio, de dois
reinosdivinosinconciliveis:odobemeodomal,havendoportantoduasespciesdeseguidores:os
eleitos (ou puros) e os condenados (ou impuros). o Adventismo professando uma heresia h muito
condenada...
9) Houve disputa acirrada entre os Patriarcas para saber quem teria a autoridade e a
hegemonia sobre os demais. Venceu o bispo de Roma por diversos fatores, entre eles: seu
sucessoemresistiravriasheresiasemovimentosfacesrivaisqueapelavamparaobispo
deRomapararesolversuasdissidnciasteolgicas[16:17].
No verdade que houve "disputa acirrada" entre os Patriarcas, pois desde os primeiros tempos do
Cristianismoestabeleceusenaturalmenteaseguinteordemhonorfica:

1)Roma(emrazodeseraltimaSdePedro)
2)Alexandria
3)Antioquia
AautoridadedaIgrejadeRomavem,comefeito,desdeostemposdePedro,comovimosmaisacima
(quandofalamosdeClementeIeVtorI),eerareconhecidaportodaaIgreja,p.ex.:
"Incio, (...) para a Igreja que preside, na regio dos romanos, merecedora de Deus, de honra, de
bno,deelogio,desucesso,desantificao,porquepresideoamor.(...)Vsnoinvejastesningum,
mas a outros ensinastes. Eu s desejo que aquilo que foi ordenado nas tuas instrues possa
permaneceremvigor"(InciodeAntioquia,+107CartaaosRomanos1,13,1).
"ASdosApstolos[PedroePaulo]foiinformadaporvossosdelegados[doEgito]quealgunsde
nossosirmosbisposestosendoexpulsosdesuasigrejasess,privadosdeseusbens,echamadosa
juzo,sendo,aindaporcima,destitudosemaltratados.Istoumabsurdo,jqueasconstituiesdos
Apstolosedeseussucessores,assimcomoosestatutosdosimperadoresearegulamentaodasleis,
assimcomoaautoridadedaSdosApstolosprobemnofazer"(UrbanoIdeRoma,+230Cartaaos
BisposdoEgito1,1).
"Atrevemseestes(=cismticos)adirigirsectedradePedro(=Roma),aestaIgrejaprincipalde
ondeseoriginaosacerdcio(...),esquecidosdequeosromanosnopodemerrarnaf"(Ciprianode
Cartago,+258Carta59).
"SabemosqueCornliofoieleito,porDeusOnipotenteeporCristoNossoSenhor,Bispo(=Papa)da
Santa Igreja Catlica confessamos o nosso erro: fomos vtimas de uma impostura (=a do antipapa
Novaciano)fomosenvolvidosporgentedefalaperversaesorrateira.Naverdade,aindaquandoparecia
que tnhamos alguma ligao com o homem cismtico e herege (=Novaciano), nosso corao, no
entanto,estavasemprenaIgreja,porquenoignoramosquehumsDeuseumsSenhorJesusCristo,
a quem confessamos um s Esprito Santo e que s deve haver um [nico] Bispo (=Papa) na Igreja
Catlica"(FbiodeAntioquia,+260Carta"QuantamSollicitudinem").
Uma "tentativa de disputa", podemos assim dizer, surgiu quando o Imprio mudou a sua capital de
RomaparaConstantinopla.ComoestacidadenuncareceberaapregaodenenhumApstolo,aventou
se entre as autoridades civis e religiosas locais a ideia de que, sendo ela "a nova Roma", deveria por
consequncia ser honrada tambm com um importante Patriarcado, o que foi obtido pelo cnon 3 do
ConclioEcumnicodeConstantinoplaI(381):
"O bispo de Constantinopla ter o primado de honra depois do Bispo de Roma, porque
ConstantinoplaaNovaRoma"(cnon3).
Porm,seuspatriarcasestessim,pororgulho,nosecontentaramcomistoequiseramobterainda
maispoder,igualandoseSdePedro(estabelecidana"antigaRoma")e,sepossvel,atusurparlheo
lugar.
Assim, no Conclio Ecumnico de Calcednia (451), por intromisso do Imperador, o cnon 28
estabelecia S de Constantinopla os mesmos privilgios da S da "antiga Roma" e previa ainda um
primadosobreoOriente,muitoemborareconhecessequecontinuarianasegundaposio,logodepois
daSdeRoma.OPapaLeoI,porm,rejeitouocnon,poisemboraConstantinopla"secontentasse"
com"osegundolugarterico",naprticaistolesavaasprerrogativasdasoutrasSspatriarcais,almde
poder constituir, no futuro, um perigoso precedente que daria a Constantinopla autonomia e
independncia.

Oqueimportaaquiqueocnon28nuncafoiaprovadopelosPapase,destaforma,jamaisvigorouna
Igreja.
10) O Papa assumiu para si o ttulo pago de "Pontifex Maximus" ou "Sumo Pontfice",
anteriormente adotado pelo imperadores como sacerdote do deus Mitras e que significa "o
principalconstrutordepontesentreoshomenseodeussol"[24:27].
Osttulosadotadospelosimperadoresromanoseram:
"PrincepsSenatus","PrncipedoSenado":lderpolticoparlamentardoSenado
"Pontifex Maximus", "Pontfice Mximo": mxima autoridade religiosa do Imprio,
independentementedodeuscultuado(nosodeusSol!).
Ora,qualquerliderourepresentantesupremodeumareligiopodelegitimamenteadotarparasiouser
chamadoporterceiroscomottulode"pontficemximo","sumopontfice","prncipedossacerdotes",
"sumo sacerdote" (como encontramos na Bblia!) ou qualquer outro ttulo que designe sua funo
supremadeliderana.Soexpressestotalmenteintercambiveisentresi.Asra.EllenGouldWhite,por
exemplo, poderia, indubitavelmente, ser chamada de "Pontfice Mxima" dos Adventistas do 7 Dia,
dadaaimensaimportnciaeinflunciaqueexerceu(econtinuaexercendo)sobreeles,apontodesuas
falsasprofeciaseinformaesequivocadascontinuaremaserdefendidascomunhasedentesporestes.
Quanto ao uso do ttulo de "Pontifex Maximus" pelos Papas (no sendo, porm, um ttulo oficial),
inexistequalquerprovadocumentaldequeotenhamfeitoantesdosculoXV,excluindose,portanto,
qualquerligaocomottuloquefoiusadooficialmentepelosimperadoresromanosatoanode376
d.C.
11) Em 380, o imperador Teodsio proclamou o Catolicismo religio oficial do Imprio,
dandotantaforaaoPapaque,ironicamente,acabousendoexcomungadoporesteeobrigadoa
curvarsessuasexigncias[17:36].
De fato, Teodsio tornou o Cristianismo (o Catolicismo, evidentemente, j que naquela poca o
ProtestantismoinclusiveoAdventismonemsonhavaemexistir!)areligiooficialdoImprio.
Ironia, porm, o programa ter afirmado que vai "contar um pouco da histria dos Papas" [01:27] e
exporascoisassegundo"fatoshistricos,bblicoseprofticos"[27:27]edepoisCRIARumfactide:a
excomunhodoimperadorTeodsioIpeloPapa!!!
Teodsiogovernou o Imprio(ocidental eoriental)de378 a 395 durante seu reinado,passaram pelo
trono de Pedro os Papas Dmaso I (366384) e Sircio (384399). Contudo, NENHUM dos dois
excomungouoimperador!!!
Naverdade,oroteiristadoprogramaconfundiualhoscombugalhoseatribuiuerroneamenteaosPapas
umaexcomunhoqueTeodsiosofreudeAmbrsiodeMilo,seubispodiocesano.Teriapelomenos
essaexcomunhosidoinjusta,parapodermosdar"algumarazo"aoprograma?Vejamos...
Por volta do ano 388, Teodsio publicou um decreto que condenava morte os pecados contra a
natureza (pederastia, sodomia etc.), at ento normalmente admitidos pelo mundo grecoromano.
AplicandoaleinaTessalnica,ochefedainfantaria,ogodoButerico,encarcerouumaurigadecirco
que gozava de grande popularidade e riqueza no local. Estourou ento uma revolta popular que,
associadaaodiopelossoldadosbrbaroscontratadospeloimperador,culminoucomoassassinatode
Buterico.Emresposta,Teodsioordenouquefossemmortostodosostessalonicensesquesereunissem
paraosespetculosdocirco,oqueacabouresultandonomassacrede300a7.000pessoas(osnmeros

variamconformeasfontes).Aotomarconhecimentodisso,AmbrsioexcomungouoImperador,oqual,
para ser perdoado e readmitido comunho precisou passar por uma rigorosa penitncia que durou 8
meses.
Noatoa,oprprioTeodsioconfessoumaistarde:"Semdvida,Ambrsiomefezcompreenderpela
primeira vez como que deve ser um Bispo" e no leito de morte, ainda confiou a Ambrsio os seus
filhos...Sinaldequereconheceuoseuexcesso.
Ser que o Adventismo discorda dessa punio eclesistica ao imperador cristo que agiu
desproporcionalmente,talcomoumbrbaro?Quem,afinal,estaoladodopoderento?OCatolicismo
ouoAdventismo?
12)Quandoem475oImprioRomanoOcidentalcaiunasmosdosbrbaros,algunsdesses
povos invasores j eram convertidos ou ao menos simpatizantes do Cristianismo por isso,
pouparamainstituiocristelhederamcertaautonomia[14:16].
Outrameiaverdade,poisosbrbarosqueinvadiramoImprioeramdeduasespcies:brbarospagose
brbaros arianos (que no criam na Santssima Trindade). Lanouse ento um desafio duplo para a
IgrejaCatlica,quecria(ecr)naTrindade(comoboapartedosAdventistas,alis!).
Por que a Igreja, sob a unidade proporcionada pelos Papas, saiu vencedora nesse perodo difcil e
conturbado?DeixemosqueoprprioJesusresponda:
"Eeutedeclaro:tusPedro,esobreestapedraedificareiaminhaIgrejaasportasdoinfernono
prevalecerocontraela.(...)Ide,pois,eensinaiatodasasnaesbatizaiasemnomedoPai,doFilho
edoEspritoSanto.Ensinaiasaobservartudooquevosprescrevi.Eisqueestouconvoscotodosos
dias,atofimdomundo"(Mateus16,1821,1920).
Seguir,confiante,amissoapontadapeloDivinoFundador...Simplesassim.
13)Emmeadosdosc.VIII,emmeioaumagrandecontendapoltica,oPapaapresentouum
documento chamado "Constitutum Donatio Constantini" (=Doao de Constantino), em que
supostamente o imperador Constantino I doa ao Papa Silvestre I e seus sucessores, "os seus
ttulos,assuasheranas,assuasterras,tudooqueelepossua",demodoque"oPapadoseria
ento oficialmente herdeiro do imperador Constantino". Embora hoje a maioria dos
historiadores considerem falsa a Doao de Constantino, na poca convenceu e a Roma
catlicapassouaserdonadegrandesextensesdeterraemtodaaItlia[18:26].
Oprogramareconhecequeodocumentofalso.Pontopacfico,poisaIgrejaCatlicatambmoafirma.
Na verdade, o domnio da Igreja sobre os territrios cobertos pela "Doao de Constantino" era
legtimo, mas por outras razes: quando os lombardos ameaaram invadir Roma e regio, o Papa
Estvo II pediu socorro ao povo franco, governado por Pepino o Breve, sendo atendido por este.
Posteriormente,omesmoPepinoconferiuaoPapaottulode"SoberanodoPatrimniodeSoPedro",o
queveiodarincioaoschamados"EstadosPontifcios",em756d.C.
Portanto,apossedessasterraspelaIgrejanofoiefeitodetrapaa,atporque,almda"Donatio"nunca
tersidocitadaatosculoVIII,jemplenosculoIXsuaautenticidadeeraafastadapeloimperador
OtoIIIademais,todavezqueeramencionadanosdebatesmedievais,eraquasesempretidacomofalsa,
sendoporissomesmorejeitada.

14)Partedessasterras"doadas"porConstantino"hoje(...)oEstadodoVaticano",Estado
que foi devolvido por Mussolini S catlica em 1929, j que em 1798, o Papa Pio VI foi
preso por ordem de Napoleo Bonaparte e a Igreja perdeu temporariamente os seus ttulos e
propriedades[19:11].
Mais erros histricos frutos do simplismo do programa no poderiam faltar para criticar o
Catolicismo...
1)NoquecabeaNapoleo:
a)OsEstadosPontifciosforaminvadidosporordemdeNapoleoem1793,masforamdevolvidosao
Papa logo aps este pagar uma altssima soma em dinheiro, alm de entregar diversos manuscritos e
obrasdeartedegrandevalor.Poucosanosdepois,NapoleoinvadiunovamenteosEstadosPontifcios,
emrepresliaalianadoPapaPioVIcomosreinosdaustriaeNpolesapesardisso,devolveuos
EstadosaoPapa,apsditarumtratadoaindamaisduroqueoanterior.
b)Oqueocorreuem1798foiaprecriaproclamaodarepblicaemRoma,atoestequedepsoPapa.
MascomoelesenegavaadeixarRoma,foiconduzidopresopelosrepublicanosparaSienaedapara
Florenaporfim,jdoente,foilevadonumapadiolaparaGrenoblee,aseguir,Valence(Frana),onde
morreuem29.08.1799,comoprisioneirodosfranceses.
c) Com a morte de Pio VI, os cardeaiseleitores elegeram Pio VII em Veneza, a quem Napoleo
reconheceu,porcarta,que"areligiocatlicaanicancora"e,destaforma,assinouumaConcordata
comaSantaSem15.07.1801.Posteriormente,exigindoNapoleoqueoPapanomeasseumPatriarca
para os franceses, bem como que indicasse pelo menos 1/3 de franceses para o Colgio Cardinalcio,
estenoconcordoue,emvirtudedisso,ocupouRomaemfevereiroenovamenteemsetembrode1808.
Em resposta, Pio VII excomungou Napoleo, chamandoo de "ladro do Patrimnio de So Pedro",
motivopeloqualacabousendodetidopelasforasnapolenicaselevado,porfim,paraSavonaeda
para Fontainebleau. Porm, aps a derrota de Napoleo na Rssia, este resolveu se reconciliar com o
Papa, assinando duas Concordatas benficas Igreja e permitindo o regresso do Papa a Roma em
24.04.1814.
d)Porm,poucodepois,NapoleopartiuparaoexlionailhadeElbaeumcunhadodele,oreiMuratde
Npoles, forou o Papa a deixar Roma, em 22.03.1815. Mas em 09.06.1815, o Congresso da Viena
ordenouadevoluodosEstadosPontifciosaoPapa,demodoquePioVIIretornouemdefinitivopara
Romaem07.07.1815.
2)Quanto"devoluodoVaticano"porMussolini,em1929:
a)Comoobservamospeloitem"1.d"acima,o"TratadodeLatro"nadatemavercomNapoleo,mas
sim com a chamada "Questo Romana", um outro evento histrico: no pontificado de Pio IX (1846
1878), irromperam em toda a pennsula italiana (incluindo os Estados Pontifcios) movimentos
revolucionrios republicanos, de sorte que em 24.11.1848 o Papa e os Cardeais tiveram que deixar
Roma, estabelecendose na Gaeta. Com a unificao do territrio pelos republicanos, foi ento
proclamadaarepblicaitalianaem09.02.1849.
b)Ocorreque,contandocomoauxliodetropasfrancesas,oPapaconseguiuretornarRoma,muito
embora as tropas republicanas ocupassem a maior parte do territrio dos Estados Pontifcios,
desapropriadosdaSantaS.ComooPapaserecusavaadeixarRoma,em1871ogovernoitaliano,por
iniciativaprpria,assegurouaoPapadosoberania,imunidade,domniosobreoVaticano,Latroeavila

de Castel Gandolfo, alm de uma renda anual mas em 15.05.1871, Pio IX condenou essa lei e
autoproclamouse"prisioneirodoVaticano"(ttuloestequeosPapasusaramataassinaturadoTratado
deLatro,em11.02.1929,quepsfim"QuestoRomana").
c) Ento, no pontificado de Pio XI (19221939), o Estado italiano, ora representado por Mussolini,
chegouaumacordoreputadojustoporambasaspartes:oVaticano(compreendendotambmaBaslica
de So Pedro, a praa de So Pedro e os jardins do entorno) foi reconhecido como CidadeEstado,
gozandodeplenasoberaniaeautonomiaeainda:
DireitodeextraterritorialidadeemdiversasedificaesespalhadassobreRoma(p.ex.:BaslicadeSo
JoodoLatro,BaslicadeSoPauloExtramuros,BaslicadeSantaMariaMaioreCastelGandolfo)
DireitoaindenizaopeladesapropriaodosEstadosPontifcios
Revogaodediversasleisanticlericaise
Obrigatoriedadedeinstruoreligiosanasescolas(estaltimapartefoirevogadaem1985).
Emcontrapartida,aSantaSreconheceupela1vezoreinodaItlia,comcapitalemRoma.
d)CumpreobservarqueofatodeaSantaSterchegadoaumacordocomoditadorBenitoMussolini
(aps cerca de dois anos e meio de duras negociaes) no mancha em nada o Acordo, at porque
Mussolini detinha legitimamente o poder segundo as leis do Estado Italiano (apesar deste Estado ter
surgidodeformarevolucionria,peloderramentodesangueeocupaodeterrasalheias).Comoquer
queseja,asduaspartesdetinhamopoderplenoelegtimoparasolucionaroconflito.
15) Durante o tempo em que o Papado dominou a Europa, "fez muitos estragos", estragos
essesquecoincidemcomprofeciasbblicasquefalamacercadaapostasiaedachegadadeum
certoanticristo(=aquelequeopeaCristo,usurpandoolugardeCristo).Assim:[19:35]
Como constatamos at aqui, quem sofreu muitos estragos foi a Igreja Catlica: com a intensa
perseguioaoscristos,antesdeConstantinoecomoscaprichoseintrigaspolticasdos"governantes
cristos",querparainfluenciar,querparadominar,querparareceberfavores,queratparalutarpelo
orgulhoprprioeegosmosdesenfreadospelasrazesmaismesquinhas.
EaindaquetenhamhavidodefatomausPapas,lamentavelmentemaisclebrespelopecadodoquepela
santidadedevida,ofatoqueNENHUMdelesjamaiserrouaoproclamarsolenementedogmasdeF,
todos eles consistentes com a Escritura e a Tradio. Por isso mesmo, existem protestantes que
reconhecem que a defesa da F catlica muitssimo mais consistente e slida que a protestante
encontramosissoinclusiveemfontesadventistas:
"Apologetaquebomnodbrechaparaospolemistas,masquandosetratadossitesapologticos
brasileiros[devertenteprotestante],muitousadosporpessoassemmuitoconhecimento,sinceramente
interessadasemaprenderedefenderoprotestantismocontrasites[catlicos]comoMontfort,Veritatis
Splendor,Lepantodentreoutros,AREGRAAMEDIOCRIDADE.Mecomovocomessaspessoasque
procuram defender a f porque sou uma delas, que constantemente so atacadas por pessoas
[catlicas] BEM FIRMADAS (ou no, mas nesse caso o pobre apologeta mirim no vai poder
reconhecer)desuafequandoprocuramumbraofortequelhesdsegurana,batemdefrentecom
osPIORESsites[protestantes]quesepodeimaginar"[16](correesegrifosnossos).
Passemosagoraparaas[falsas]profeciasadventistas,conformesoindicadaspeloprograma:
a)OanticristorepresentadoemApocalipse13comoumabestaferaquesurgedomarseu
poder seria revelado, segundo Paulo (2Tessalonicenses 2,3), juntamente com uma grande
apostasiadaIgreja,quequebrariaoseuacordocomDeus(v.tb.1Joo2,18.224,32Joo1,7,

quetambmfalamdavindaedaobradoanticristo)[19:56].
Vejamos,primeiro,osversculosbblicoscitadosnestetrechodoprograma:
2Tessalonicentes2,3:"Ningumdemodoalgumvosengane.Porqueprimeirodeveviraapostasia,e
devemanifestarseohomemdainiqidade,ofilhodaperdio".
1Joo2,18.22:"Filhinhos,estaaltimahora.VsouvistesdizerqueoAnticristovem.Eisquejh
muitosanticristos,poristoconhecemosquealtimahora.Quemmentirososenoaquelequenega
queJesusoCristo?EsseoAnticristo,quenegaoPaieoFilho".
1Joo4,3:"TodoespritoquenoproclamaJesusessenodeDeus,masoespritodoAnticristo
decujavindatendesouvido,ejestagoranomundo".
2Joo1,7:"Muitossedutorestmsadopelomundoafora,osquaisnoproclamamJesusCristoque
seencarnou.QuemassimproclamaosedutoreoAnticristo".
Lamentavelmente,oprogramacitouapenasumapequeninapartedosversculos,foradocontextomais
amplo.Reconstruamosocontextointeiro,principalmenteaqueleaduzidoporSoPaulo:
2Tessalonicentes 2,112.15: "No que diz respeito vinda de nosso Senhor Jesus Cristo e nossa
reunio com ele, rogamovos, irmos, no vos deixeis facilmente perturbar o esprito e alarmarvos,
nemporalgumapretensarevelaonemporpalavraoucartatidascomoprocedentesdensequevos
afirmassemestariminenteodiadoSenhor.Ningumdemodoalgumvosengane.Porqueprimeirodeve
viraapostasia,edevemanifestarseohomemdainiquidade,ofilhodaperdio,oadversrio,aquele
que se levanta contra tudo o que divino e sagrado, a ponto de tomar lugar no templo de Deus, e
apresentarsecomosefosseDeus.Novoslembraisdequevosdiziaestascoisas,quandoestavaainda
convosco? Agora, sabeis perfeitamente que algo o detm, de modo que ele s se manifestar a seu
tempo.Porqueomistriodainiquidadejestemao,apenasesperandoodesaparecimentodaquele
queodetm.Entootalmpiosemanifestar.MasoSenhorJesusodestruircomosoprodesuaboca
eoaniquilarcomoresplendordasuavinda.Amanifestaodompioseracompanhada,graasao
poderdeSatans,detodaasortedeportentos,sinaiseprodgiosenganadores.Eleusardetodasas
seduesdomalcomaquelesqueseperdem,pornoteremcultivadooamorverdadequeosteria
podidosalvar.Porisso,Deuslhesenviarumpoderqueosenganareosinduziraacreditarnoerro.
Dessemodo,serojulgadosecondenadostodososquenoderamcrditoverdade,masconsentiram
nomal.(...)Assim,pois,irmos,ficaifirmeseconservaiosensinamentosquedensaprendestes,seja
porpalavras,sejaporcartanossa".
1Joo4,23:"NistosereconheceoEspritodeDeus:todoespritoqueproclamaqueJesusCristose
encarnou de Deus. Todo esprito que no proclama Jesus esse no de Deus, mas o esprito do
Anticristodecujavindatendesouvido,ejestagoranomundo".
Paracomear,SoJoodeclaraque"JHmuitosanticristos"e"JESTOAGORAnomundo",ou
seja,emseuprpriotempo(hquase2000anosatrs,quandoescreviaessacarta!)logo,muitoantesda
pocaqueosadventistasqueremapontarcomoinciodo"GrandeCismadaIgreja"(=ano313,coma
conversodeConstantino).EomesmoApstoloacrescentaqueessesanticristosnegamaEncarnao
de Jesus Cristo e no O proclamam [ao mundo], coisas estas que a Igreja catlica sempre ensinou e
heroicamentedefendeu(econtinuaensinandoedefendendoathojeleiase,p.ex.,ospargrafos237,
258,309,333,429,432,461a465,470,512,517,519,521,528,606e607,653,661,686,690,727,
1159,1171,1174,2602e2666doCatecismodaIgrejaCatlica).

Nohdvida,pois,queaIgrejaCatlicasemprefoideDeuscomodizumdosversculosomitidospelo
programa,isto,1Joo4,2.
PassemosaSoPauloeiniciemospelofim,omitidopeloprograma.Eleconcluiestapartedesuacarta
com os seguintes dizeres: "Ficai firmes e conservai os ensinamentos que de ns aprendestes, seja por
palavras(=Tradiooral),sejaporcartanossa(=Tradioescrita)".Ora,certamenteelenoestavase
referindo aos ensinamentos protestantes (que se contradizem e so autoexcludentes entre si, dada a
existncia de dezenas de milhares de denominaes diferentes, cada qual com suas interpretaes
particulares), muito menos das "profecias particulares" adventistas, com seus sbados, alimentos
impuros,datas"certas"paraofimdomundo,"juzoinvestigativo"etc.,queosprimeiroscristosjamais
observaram ou ouviram sequer dizer. Assim, quem permanecer firme na F Apostlica (que a Igreja
Catlicarecebeueconservou,comoverificamospelosescritospatrsticos),notemoquetemer...
SoPaulotambmdizcomextremaclareza:"Rogamovos,irmos:novosdeixeisfacilmenteperturbar
o esprito e alarmarvos, nem por alguma pretensa revelao nem por palavra ou carta tidas como
procedentesdensequevosafirmassemestariminenteodiadoSenhor.Ningumdemodoalgumvos
engane". Estes versculos tambm foram omitidos pelo programa, mas fcil adivinhar o porqu: os
Adventistas (e tambm os Testemunhas de Jeov) NO OBEDECEM este ensinamento inspirado de
SoPaulo:desdeseusurgimento,comWillianMiller(porvoltade1816),atseudesenvolvimentocom
as"profecias"deEllenGouldWhite(cercade1845),oqueoAdventismomaisfazficar,eleprprio,
perturbadoealarmadocomoDiadoJuzoepiorainda!ficarperturbandoealarmandoosoutroscom
basenassuas"pretensasrevelaes",quehistoricamentejsedemonstraramfalhas...Antes,deveriam
seguirosensinamentossimpleseobjetivosdoSenhor:"Vigiai!"(Mateus24,4225,13Marcos13,33
37 Lucas 21,36 1Corntios 16,13 1Pedro 4,7 etc.) e "Aquele que perseverar at o fim ser salvo"
(Mateus24,6).Bastamestesdoisensinamentosparaqueocristocompreendaquedeveestarpreparado
TODOSOSDIASparaavindadoSenhorouparaojuzoparticulardiantedeDeusemrazodasua
morte(Hebreus9,27).
QuantoaoAnticristoquesemanifestarnosltimosdiasequepresenciara2VindadoSenhor,So
Paulomuitoclaroacercadele:ele"selevantacontratudooquedivinoesagrado,apontodetomar
lugarnotemplodeDeus,eapresentarsecomosefosseDeus"portanto,almdeimoral,elerequerpara
sioconceitodedivindade(comoofaziamosimperadorespagosdasia,daGrciaedeRoma,antes
de Constantino!!!). Essa figura tentar se passar por Deus e enganar muitos pois realizar muitos
"portentos,sinaiseprodgios"masaquelesqueoaceitaro,ofaropor"noteremcultivadooamor
verdadequeosteriapodidosalvar".Porisso,Jesusnosdeixouaseguintequesto:"QuandovieroFilho
do Homem, acaso achar f sobre a terra?" (Lucas 18,8). Pois bem: as incertezas doutrinrias que o
Protestantismomultifacetadoajudaacriareespalharnomundo,certamenteestoinfluenciandoparao
esfriamentoeaperdadaf(oquejvemsendoobservadopeloaumentoestatsticodos"semreligio"
nos ltimos censos) e esse ser o campo propcio para a ao do Anticristo. No se aplica Igreja
CatlicapelosimplesfatodeCristoterconcedidoaestaodomdainfalibilidade(cf.Joo16,1214)ea
graadepermanecernomundoatasuavindagloriosa(cf.Mateus16,161928,1820).
Comistoemmente,temosqueasbestasferasapontadaspeloApocalipse13representamsimplesmente
oImprioRomanopagoeoseuImperador(tambmpago),quecombatiamferozmenteoCristianismo
notempodoApstoloJooeque,portanto,tambmnoseidentificamcomoAnticristofinal,retratado
por So Paulo aos tessalonicenses. Do mesmo modo, a Igreja Catlica tambm no se identifica nem
comasbestasdeApocalipse13(jqueonmero666indica"CsarNero")enemcomosanticristos
apontadosporSoJooouporSoPaulo,pelosmotivosjexpostos.

b) O estudo sistemtico da Bblia e da interpretao mais antiga das profecias apocalpticas

apontam que os cristos primitivos sempre entenderam que este anticristo seria uma unio
perigosaentreaIgrejaeoImprioRomano[21:21].
OprogramaesqueceuqueJesusQUISfundaraIgreja(Mateus16,18)equeestarecebeuefetivamenteo
Esprito Santo para ter acesso infalvel a toda a verdade (Joo 16,1214 Atos 2), devendo o prprio
Jesus permanecer na Igreja at a consumao dos sculos (Mateus 28,20). Jesus teria mentido? Seria
entoumfalsoprofeta?bvioqueno!Comefeito,o"estudodaBblia"queconcluiqueoanticristo
seria "a unio da Igreja com o Imprio Romano" pode ser tudo, menos "sistemtico", j que tal
conclusoseriacontraditrioeatumabusodeintelectualidade.Almdisso,oprogramamencionoua
"interpretaomaisantigadasprofeciasapocalpticas".
Infelizmente,oprogramapecoumaisumavezemnoapontarfontes...Qualautorpatrsticoescreveu
isso? Nem Santo Ireneu de Lio (+202), que abordou em detalhes os "ltimos dias" (v. Contra as
Heresias,livro5),chegouaumaconclusoprximaaessa.QuantoaoAnticristo,napocaemqueo
Cristianismo (=Catolicismo) se expandia (antes mesmo de Constantino!) sob "uma s f e um s
batismo"(Efsios4,5),escreveuCiprianodeCartago(+258):
"Aumenta,diaadia,opovofielabandonamseosvelhosdolos,tornamsedesertososseustemplos.
Ento, o que faz o malvado? Inventa nova fraude para enganar os incautos com o prprio ttulo do
nome 'cristo'. Introduz as heresias e os cismas para derrubar a f, para contaminar a verdade e
dilaceraraunidade.Assim,nopodendomaissegurarosseusnacegueiradaantigasuperstio,os
rodeia,osconduzaoerropornovoscaminhos.RoubaIgrejaoshomense,fazendolhesacreditarque
alcanaramaluzesesubtraramnoitedosculo,envolveosaindamaisnastrevas:noobservama
leidoEvangelhodeCristoesedizemcristos,andamnaescuridoepensamquepossuemaluz,nisto
so iludidos e lisonjeados pelo adversrio, que, como diz o Apstolo, 'se transfigura em anjo de luz'
(2Corntios11,14).Disfaraseusministrosemministrosdejustia,ensinalhesadarnoiteonomede
dia, perdio o nome de salvao, ensinalhes a propalar o desespero e a perfdia sob o rtulo da
esperanaedaf,aapregoaroAnticristocomonomedeCristo.Mestresnaartedementir,diluemcom
assuassutilezastodaaverdade"(CiprianodeCartago,+258DaUnidadedaIgrejaCatlica3,24).
SeriabomqueosAdventistasconsiderassemistoantesdequererescreveralgoacercadoAnticristo...
c)SeaBbliadizquearochaCristoeaIgrejaCatlicadizquePedroeosdemaisPapas,
estaumexemplodeumhomemusurpandoolugardeCristo,significandoissouma"quebra
deacordo",conformeprofetizadoporPaulo[21:36].
Quem disse que Pedro a pedra foi o prprio Cristo ("Tu s 'keppa' e sobre esta 'keppa' edificarei a
minha Igreja", cf. Mateus 16,18) e Pedro e seus sucessores no esto usurpando o lugar de Cristo
porque foram os nicos a receber(em) do mesmo Cristo a chave do Reino dos Cus, como j o
demonstramos.Daaexpresso"VigriodeCristo".
Ora,sePedroeosPapasusurpassemolugardeCristo,estesnousariamottulode"VigriodeCristo",
masde"Cristo"(=oUngido)mesmo.ApenasafaltadelgicapodelevaralgumaafirmarqueosPapas
usurpamolugardeCristo.Nohquesefalar,portanto,em"quebradeacordo",masem"manuteno
dodesejodeJesus"...
d) por isso que na Doao de Constantino o Papa " chamado de 'Vicarius Filii Dei', o
substitutodoFilhodeDeus,aquelequeestnolugardoFilhodeDeus"[22:01].

Vigrionoosubstituto,masaquelequerepresentafisicamentealgumquedetmumpodersuperior.
Se fosse substituto, como erroneamente quis fazer crer o programa, o Papa tambm seria Deus e
Homem,comoJesus(algoquenenhumPapajamaisaventouparasi!).
Aleituraintegraldo"ConstitutumDonatioConstantini"tambmnoapoiaoargumentodequeoPapa
estaria usurpando o lugar de Cristo apenas o aponta como "Vicarius Filli Dei", ou seja, "aquele que
representafisicamente[naterra]oFilhodeDeus"nadademais,portanto.
Oqueoprogramanodizmasquetodofieladventistaautomaticamentesabe,queapontandoao
Papa o ttulo de "VICARIVS FILLI DEI" esto, com isso, querendo apontlo como "a besta do
Apocalipse", que porta o nmero 666. Isto porque, segundo eles, a soma dos caracteres latinos que
representamalgumvalortotalizaria666:

V(5)+I(1)+C(100)+A(0)+R(0)+I(1)+V(5)+S(0)+
F(0)+I(1)+L(50)+I(1)+I(1)+
D(500)+E(0)+I(1)=666
Noentanto,essatesenotemcomosesustentarporquatrorazes:
a) Nenhum Papa jamais empregou o ttulo "Vicarius Filli Dei" (Vigrio do Filho de Deus), conforme
consta na "Doao de Constantino" (criado por um falsrio do sc. VIII), mas sim o ttulo "Vicarius
Christi"(VigriodeCristo).Eemboramuitosadventistasafirmemqueessettuloencontrase"natiara
doPapa",nuncafoiencontradaumatiaracontendoessettulo,comoreconhecemalgunstrabalhosmais
srios[17].
b) Mas ainda que o Papa empregasse o ttulo de "Vicarius Filii Dei", ainda assim no seria possvel
demonstrarqueasomadasletrasemalgarismosromanostotalizaria666,emvirtudedosencontrosentre
asletrasqueapontamumvalornumricodiferente.Emoutraspalavras:

VI=(6)+C(100)+A(0)+R(0)+IV(4)+S(0)+
F(0)+I(1)+LII(52)+
D(500)+E(0)+I(1)=664
c)ABblianodizemqualidiomaoualfabetoesse"nmerodehomem"(nosentidodeserhumano)foi
escrito.Comefeito,oAdventismo,obrigandoseusseguidoresaempregaremolatimest,maisumavez,
ultrapassandooslimitesda"SolaScriptura"(queafirmaadotar)einvadindooterrenodoextrabblico
(que afirma no adotar). Porm, neste caso de usar o latim, "o feitio voltase contra a feiticeira", de
modo que se isolarmos e somarmos os caracteres latinos da fundadora do Adventismo, obteremos
tambmonmero666:

E(0)+L(50)+L(50)+E(0)+N(0)+
G(0)+O(0)+V(5)+L(50)+D(500)+
W=V(5)+V(5)]+H(0)+I(1)+T(0)+E(0)=666
d)OApstoloJoo,deorigemjudaica,adotouogregopararedigiroApocalipse,sendoestedestinado
scomunidadesdasiamaior,quetambmnousavaolatim,demodoquenoteriamcomodecifrara
"mensagemsecreta"doApstolo.

Portanto,considerandotodoocontextobblico,histricoegeogrfico,devemosconsiderarsomenteos
idiomas e alfabetos grego e/ou hebraico, os quais tambm possuem letras que indicam valores
numricos.Ento,sefizermosagematriadaformagregadonome"CsarNero",ouseja,"NVRNRSQ"
(escritadadireitaparaaesquerda),empregandooalfabetohebraico,totalizaremos666,pois:

N(50)+V(6)+R(200)+N(50)+
R(200)+S(60)+Q(100)=666
A"provadosnove"podeserdadaporalgunsantigosmanuscritosquetrazemonmerovariantede616
aoinvsde666:omitindoaletraNumfinal(quevale50)deCsarNero(paraempregarmosaforma
latinadonomeNero),obteremosonmero616:

V(6)+R(200)+N(50)+
R(200)+S(60)+Q(100)=616
Ora,ogregoeradeplenoconhecimentodoApstoloedascomunidadesdestinatrias,queestavamsob
o domnio romano, justificando assim a forma da expresso j os caracteres hebraicos empregados,
eram de pleno conhecimento de Joo, em virtude da sua descendncia judaica e podia ser decifrado
pelas comunidades primitivas porque tambm congregavam judeus conversos ao Cristianismo (como
nos prova os livros dos Atos dos Apstolos e as epstolas de Paulo em diversas passagens), os quais
certamenteconheciamosvaloresdasletrashebraicas.
TambmoApocalipse17,1011sustentaestainterpretaodonmero666,jquediz:
"Sotambmsetereis,dosquaiscincojcaram,umexisteeooutroaindanoveio,mas
quandovierdeverpermanecerporpoucotempo.ABestaqueexistiaenoexistemaisela
prpriaooitavoetambmumdossete,mascaminhaparaaperdio".
Ora, referindose ao Imprio Romano, logo percebemos que os reis de que trata a citao so os
imperadoresromanos.DevemosconsiderarcronologicamenteosimperadoresapartirdavindadeCristo
atapocadaredaodolivrodoApocalipse.Ento:
5 j caram: Augusto (31 a.C.14 d.C.), Tibrio (1437 d.C.), Calgula (3741 d.C.), Cludio (4154
d.C.)eNero(5468d.C.)
1existe:Vespasiano(6979d.C)
1queviredurarpouco:Tito(7981d.C.:durouapenas2anos!)
abestaooitavoque,aomesmotempo,umdosseteanteriores,ouseja,Nero(jqueNVRNRSQ=
666!).
OApstolo,assim,aludelendado"Neroredivivo"(estasurgiulogoapsaoseusuicdioeafirmava
que Nero no havia morrido, pois o ferimento que o levou morte fora sobrenaturalmente curado,
estandoeleagoraocultoemalgumlugar,devendologoreassumiropoderdoImprio).Portanto,abesta
quepossuionmero666oImperadorDomiciano(8196d.C.),oqualtalcomoNerotornavaagora
aperseguiroscristos,squecommaisforaecrueldade...
4.ACUSAESDIVERSASCONTRAOCATOLICISMOCOMOUMTODO

claroquea"metralhadoragiratria"nopodiaserapontadaapenascontraoPapado...Paramantera
"tradio protestante", ela deve ser apontada tambm para diversos outros temas, que as "profecias
adventistas"dosc.XIXpretendemlanar"luz":
1)JesustambmadvertiuaosApstolosquenosedeixassemserchamadoscomo"guiasda
Igreja", porque Cristo o nico guia, no entanto, o clero catlico se denominou o supremo
guiaespiritualteolgicodosleigos[09:35]
Jesus advertiu aos Apstolos que no se deixassem ser chamados como "guias da Igreja"? Onde, na
Bblia (inclusive na traduo protestante de Almeida, usada pelos Adventistas), encontrase essa
expresso?
A"SolaScriptura"tambmnofuncionaaqui...
Pior: o Protestantismo adota o ttulo de "pastor" para a sua liderana... E qual a funo principal do
pastor? No justamente guiar, conduzir, apascentar o rebanho? E no foi exatamente isso que Jesus
ordenaraemJoo21?"ApascentaasMinhasovelhas"...
Comosev,oprogramacainumacontradiopraldeaberrante,apenasparamanifestaratodocusto
suaposioanticatlica.
2) A 1a parte de Daniel 7,25 diz que o "futuro poder" da besta cuidaria de reformar os
calendrios[18].IstorealmentefoifeitopelaRomapag(CalendarioJuliano,deano46a.C.)e
tambmpelaRomapapal(CalendrioGregoriano,de1582),fazendocomqueoscalendrios
bblicosbaseadosnaagricultura,naastronomiaenasfestasreligiosasfossemquaseesquecidos
[22:17].
Paracomear,oprincipalcalendrioadotadopelosjudeus(e,portanto,pelaBblia)nofoiestabelecido
porestes,maspelosbabilnios!Provadissoestemxodo13,34,emqueMoiss,falandodoszimos
diz:
"Lembraivosdestedia,emquesastesdoEgito,dacasadaescravido,poiscommoforteIahweh
vostiroudele,porisso,nocomereispofermentado.HojeomsdeABIBeestaissaindo".
Mas qual o "ms tradicional" que os judeus celebram os zimos? NISAN, pois a partir do Exlio
Babilnicopassaramaseguirocalendriodestepovopago!!!Temosainda1Reis6a8,queapontatrs
mesesdocalendriofencio...
No coube, pois, Bblia estabelecer o Calendrio universal. Prova disso, so as "lacunas" nos
calendrios: se pesquisarmos a Bblia de capa a capa, veremos que ela no aponta todos os meses do
ano, nem do calendrio original (citado por Moiss), nem do calendrio babilnico (adotado pelos
judeusexilados),nemdocalendriofencio,nemdenenhumoutro...
O questo do calendrio no , pois, de natureza bblica, mas cientfica, de modo que a reforma do
calendrio realizada pelo Papa Gregrio XIII (15721585) era medida que se fazia extremamente
necessriapoisoequinciodaprimavera(usadoparaocmputodaPscoa)caacadavezmaiscedo,j
que"desaparecia"1diaacada128anos.Assim,notempodeCsar,oequinciodaprimaveracaano
dia24/03128anosdepois,em23/03...nosc.XVI,oequinciojestavaprximode11/03!Portanto,
almdeextinguiradiferenaentreoanocivileoanotrpico,eraprecisotambmevitarque,apsa
reformadocalendrio,oproblematornasseaocorrer.

Consultando diversos astrnomos e matemticos de renome (Incio Danti, Cristvo Clau, Pedro
Chan,AlosioeAntonioLlio),GregrioXIIIapresentou,porfim,onovocalendrioatravsdabula
"InterGravissimas",de24/02/1582.
Poroutrolado,convmobservarqueaComissodeFeConstituiodoConselhoMundialdeIgrejas
(doqualaIgrejaCatlicanofazparte)apontou,emumdocumentode07/04/1999,que:
"Ocalendriogregorianoestmaisprximodarealidadeastronmicadoqueocalendriojuliano.
Conformeoprimeiro,oanocivilconta26segundosamaisdoqueaduraodaterraemtornodosol,
aopassoque,segundoocalendriojuliano,adiferenade11minutose14segundos.Atualmenteo
calendriojulianoacusaumadiferenade13diasemrelaoaocalendriogregoriano.Noano2100,
adiferenaserde14dias".
RecordesetambmqueaConfernciadeAlep,naSria,celebradaem03/1997,comoparticipaodo
mesmoConselhoMundialdeIgrejasedoConselhodasIgrejasdoOrienteMdio,recomendou,entre
outras coisas, que todas as igrejas crists continuassem a fixar a data da Pscoa no domingo que se
segue primeira lua cheia da primavera nrdica, segundo o mtodo de clculo adotado pelas
comunidadesdoOrienteedoOcidente,mtodoestejestipuladopelo1oConcliodeNiceiaem325.
bomesclarecerqueaIgrejaAdventistado7DiafoiumadasparticipantesdestaConferncia...[19]
EdepoisvodizerqueaIgrejaCatlicainimigadaCincia!Nomais,vejaseoquefoiescritomais
acimasobreacelebraodadatadaPscoa.
a) Os meses atuais "so quase todos" homenagens aos imperadores romanos como Jlio
Csar (Julho) e Augusto (Agosto) ou aos deuses romanos como Marte (Maro) e Ianus
(Janeiro).OmsdeSetembro,quelembraSete,passouaserpelasmudanasromanasoms
noveeassimsucessivamenteatDezembro[22:50].
Ocalendriolatino,de12meses,foiestabelecidoantesdaEraCristpelosromanos,povodeorigem
pag. Portanto, no de se estranhar que alguns meses derivem dos nomes dos seus deuses ou
imperadores. Alis, a prpria Bblia, adotando majoritariamente o calendrio babilnico, no teve o
condodealterarlheosnomesdosmesesenemmesmoosjudeustentaramfazloporcontaprpria.
Daoabsurdodoargumentoadventista.
O Papa Gregrio XIII, embora pudesse, no alterou os nomes dos meses para evitar mais confuso
ainda, j que diversas naes (principalmente as protestantes) estavam boicotando a reforma do
calendriocontentousecomtosomenteajustarosdiasdoanocivilaoanotrpico.
Contudo,oimperadorfrancsNapoleoBonapartequis,em1792,porcontaprpria,alterarosnomese
dias dos meses do ano, tendo por base as condies climticas e agrcolas das estaes (algo mais
"natural",comodecertaformadefendeuoprograma),parasimbolizaraquebracomaordemantiga.Eis
osmesesdoanosegundoeste"novoCalendrio":
Nooutono:
Vindemirio:vindimadasuvas(de22desetembroa21deoutubro)
Brumrio:nevoeiro(de22deoutubroa20denovembro)
Frimrio:geadas(de21denovembroa20dedezembro)
Noinverno:
Nivoso:neve(de21dedezembroa19dejaneiro)
Pluvioso:chuvas(de20dejaneiroa18defevereiro)
Ventoso:ventos(de19defevereiroa20demaro)

Naprimavera:
Germinal:germinaodassementes(de21demaroa19deabril)
Floreal:flores(de20deabrila19demaio)
Pradial:prados(de20demaioa18dejunho)
Novero:
Messidor:colheita(de19dejunhoa18dejulho)
Termidor:calor(de19dejulhoa17deagosto)
Frutidor:frutos(de18deagostoa20desetembro)
A confuso no Imprio francs foi tamanha, que o "Calendrio Revolucionrio" foi extinto em 31 de
dezembrode1805peloprprioNapoleo,restabelecendose,assim,oCalendrioGregoriano.
BemqueosAdventistaspoderiamadotaroCalendrioNapolenico,baseadonanatureza,paranoter
quecitaros"nomesinconvenientes"dosmesesdoCalendriolatino...Quetal?
b)APscoa,celebradanaBblianodia14deNis,passouparaodomingoseguinteluacheia
doequinxioprimaverildohemisfrionorte,paraacomodarnomesmocalendrioeclesistico
asfestasreligiosascatlicascomasfestaspagsdeBaco,deusdovinho,quedeuorigemao
Carnaval[23:33]
Oquequeisso,companheiro?
AsfestasdeBaco,deusdovinho,eramdedoistipos:
As festas religiosas em sua homenagem, pblicas, celebradas anualmente de 16 de maro a 18 de
maro(datafixa)e
Asorgiasoubacanais(emrazodaidentificaodeBacocomDionsio),clandestinas,quenotinha
datacertaparaocorrerem,podendosedarat5vezesaoms!!!
S com isto, percebese a falcia da afirmao, uma vez que a Pscoa crist (celebrada sempre aos
domingos desde o Perodo Apostlico) uma data mvel no Calendrio, de modo que raramente cai
entre 16 e 18 de maro (do mesmo modo que os dias 16 a 18 de maro nem sempre caem em um
domingo), bem como propriamente celebrada um nico domingo ao ano (e no 5 vezes todos os
meses)...
Tambmduvidosssimaaligaohistricaentreosantigosbacanais(realizadosdiversasvezesaoano
e cerca de 5 dias por ms) e o carnaval (popularmente festejado uma vez ao ano, antes do incio da
Quaresma).Parecequeonicopontodecontatoqueexisteentreessasduasfestividadespopularesso
os excessos e a promiscuidade. Como quer que seja, a Igreja Catlica jamais apoiou tais vcios e
pecados,demodoqueacontraargumentaodoprogramacompletamenteinfundadaeabsurda.
c)OMitrasmo,quecultuavaodeusSol,entroucomforanaIgrejaemescloucomafigurade
Cristoumdeuspago(comodemonstramaartepaganterioraConstantinoeaartecatlica
posterioraConstantino)[24:02]
Oprograma,infelizmente,noindicouafontedosdoisaltorelevosqueapresentoudisseapenasquea
imagemdodeusMitrafoiretiradade"antigastermasromanas"equeadeCristofoiextradade"uma
igrejaespanholadosc.VII".FazendoumabuscapeloGoogleImages,nofomoscapazesdeencontrar
nemumaimagem,nemoutra,demodoquenopodemospororaprecisaraquemretratam.Podemos,
porm,comentarsobrea"possvelligao"entreoMitrasmoeoCristianismo:

NohnadaquepossaindicarumaaproximaoentreMitraeJesus(talcomoestepregadopelaIgreja
Catlica).Buscandopontosdecontatoentreessasduasreligies,encontramosaseguinteargumentao
atesta(eacorrespondentecontraargumentaocatlica):
AfirmasequeambosnasceramdeumaVirgem,em25dedezembro,emumacavernaereceberama
visitadepastores:ocorrequeaencarnaodeJesusfatoreal,atestadanotempoenoespao,enquanto
queadeMitra,comooutrascrenaspags,meromito.Almdisso,MitranonasceudeumaVirgem,
masdeumapedra,tendosidoauxiliadoasairdelapelospastores.EmboraMitrafossecelebradoem25
dedezembro,oscristosquecelebravamonascimentodeJesusnomesmodiasabiammuitobemque
estavamcomemorandoomistriodaEncarnaoenofestejandoumafiguramitolgica.
Afirmase que ambos foram mestres itinerantes: nem a tradio iraniana, nem a tradio romana
apontam Mitra como Mestre no sentido prprio da palavra (isto , aquele que ensina e orienta), mas
simples"mestredassortes".SendoMitraumdeus,nodeveriaserbemmaisdoqueisso?
Afirmasequeambostinham12discpulos:anicacoisaqueseaproximaaonmero12,nocasode
Mitra,ofatodeexistirummural(deperodopscristo)emqueeleaparecerodeadodos12signosdo
zodaco,oquetemtudoavercomofatodeleser"mestredassortes",masnadaavercomdiscpulosde
carneeosso.
Afirmase que ambos realizaram milagres em vida: e qual deus no realizaria milagres? Se no os
realizasse,nopoderiamserconsideradosdeuses...Porm,sendoMitraummitoeJesusfigurahistrica,
bvioquenaprticasomenteCristopdeefetivamenterealizarmilagres.
Afirmasequeamboseramchamadosde"BomPastor","cordeiro"e"leo":tambminexistequalquer
tradionessesentidonoquedizrespeitoaMitranomximo,poderiaserchamadode"leo",jque
sendoMitraodeusSolestariaoriginalmenteligadocasadosolsegundoaastrologiababilnica(mas
estanicajustificativatambmtemorigempscrist).
Afirmasequeambosseconsideravam"caminho","verdade","luz","logos","redentor","mediador",
"salvador"e"messias":comexceodotermo"mediador",nenhumdosdemaistermosencontramsena
tradiomitraica.Aindaassim,otermo"mediador"empregadodemaneiradiversadatradiocrist:
enquantoparaoCristianismo,JesusonicomediadorentreDeuseoshomens,paraoMitrasmoMitra
mediadorentreosdoisdeusesdeZoroastro(odeusbomeodeusmau).
Afirmase que ambos celebravam a Eucaristia: os seguidores de Mitra no celebravam a Eucaristia,
mas se reuniam regularmente para uma refeio de confraternizao, como muitos outros grupos
religiososdomundogrecoromano.
Afirmasequeambosprometeramaimortalidadeaosseusseguidores:eda?Qualdeusnoprometeria
imortalidadeaosseusseguidores?NoissooqueosAdventistastambmesperamporocasioda2a
vindadeCristo?
Afirmasequeambossesacrificaramparaconcederapazaomundo:oato"maisnobre"deMitrafoi
quando enfrentou um bfalo ( esta, alis, a imagem mais conhecida deste "deus", mas que no foi
apresentadapelo programaporqueno contm osraios solares na cabea, impedindo que se fizessea
ligao com a "imagem de Cristo" extrada de "uma igreja [qualquer] do sc. VII) logo, no se
aproximanemdelongedosacrifcioredentordeCristonacruz,estesim,overdadeiroenicoSalvador
dahumanidade.
Afirmasequeambosforamsepultadoseressuscitaramao3odia:nohnadanastradiesdeMitra
queindiquemqueeletenhamorrido!Oquedirentodetersidosepultadoe,depois,ressuscitado!!!

Afirmasequeamboseramcelebradosporocasiodaressurreio(=Pscoa):masseinexistequalquer
tradiodequeMitratenhamorrido,comosuaressurreiopoderiasercelebrada?Istoilgico...
Afirmase que ambos so cultuados no domingo, conhecido como "o Dia do Senhor": Mitra era
celebradoaosdomingossegundoatradioromana(masnosegundoatradioiraniana)pormesta
celebraodominicaldeMitrafoiintroduzidaemRomabemdepoisdoCristianismochegarali.
Comisto,ficamaisdoqueevidenciadoqueoJesuspregadopelaIgrejaCatlicanuncatevenadaaver
comodeusSoldoMitrasmo[20].
d)Porisso,aIgrejaCatlicainstituieobservacomodiadeguardao"DiesSolis"(="Diado
Sol"),emlugardoSbadobblico[25:00].
A instituio do domingo como dia de observncia encontrase suficientemente testemunhada pelo
NovoTestamento.Eisapenasalgunsexemplos:
Jesusressuscitouno"primeirodiadasemana"(cf.Joo20,1),estabelecendoassimodomingocomo"o
DiadoSenhor".
A primeira vez que Jesus apareceu a todos os seus Apstolos (com exceo de Tom, que estava
ausente)foiemumdomingo(Joo20,19ss).
AsegundavezqueJesusapareceuatodososseusApstolos(inclusiveaTom,destavezpresente)foi
novamenteemumdomingo(Joo20,26ss).
OEspritoSantodesceusobreaIgrejaemumdomingo,diadePentecostes(cf.Atos2,1ss).
O primeiro sermo de Pedro, que resultou no ingresso dos primeiros convertidos, deuse em um
domingo(Atos2,14ss.41).
AIgrejareuniaseparaaeucaristianodomingo(Atos2,67).
AIgrejarealizavaascoletasdecaridadenodomingo(1Corntios16,2).
Almdisso:
Osbadofoifeitoparaohomemenoohomemparaosbado(Marcos2,27).
Ningumpodesercriticadopornoobservarosbado(Colossenses2,1617).
As primcias da colheita, que representam Jesus ressuscitado (cf. 1Corntios 15,20), eram ofertadas
pelosacerdotedoAntigoTestamento,nodomingo(Levtico23,921).
Fora isso, muitos outros testemunhos primitivos, bem anteriores a Constantino, demonstram que o
domingosemprefoiodiaguardadopeloscristosenomaisosbadojudaico,umamera"sombrado
quedeveriavir".Eisalgunsexemplos:
"Masodomingooprimentodiaemquetodoscelebramosanossaassembleiacomum,porqueo
primeirodiaemqueDeus,tendorealizadoumamudananastrevaenamatria,fezomundoeJesus
Cristo, nosso Salvador, foi nesse mesmo dia que ressuscitou dos mortos" (Justino de Roma, +150
Apologia1,67,cercade67.d.C.).
"ReunidosacadadiadoSenhor,partiopoedaigraas,depoisdeterdesconfessadoospecados,
paraqueovossosacrifciosejapuro"(Didaqu14entre70e120d.C.).

 "Portanto, ns guardamos o oitavo dia para o celebrar. Nesse dia, Jesus ressuscitou dos mortos e,
depoisdesemanifestar,subiuaoscus"(CartadeBarnab15ebtre70e110d.C.).
"Por isso, os que se criaram na antiga ordem das coisas vieram novidade da esperana, no
guardandoosbado,masvivendosegundoodomingo,diaemquetambmamanheceuanossaVida"
(InciodeAntioquia,+107CartaaosMagnsios9,entre80e90d.C.).
e) O "Dies Solis" foi rebatizado de "Dies Domini" (="Dia do Senhor") ou "Domnico"
(="Domingo"),noentanto,naBblia,oDiadoSenhornoodomingo,masosbado,o7o
diadasemana[25:15].
O "Dia do Senhor" tpico, segundo o Novo Testamento, o Dia em que Jesus retornar glorioso (2
Advento) para julgar os vivos e os mortos (cf. Atos 2,20 1Corntios 5,5 2Corntios 1,14
1Tessalonicenses5,22Tessalonicenses2,22Pedro3,10),nofimdomundo.
SqueenquantoCristoJuiznovem(enoadiantaosAdventistaseTestemunhasdeJeovtentarem
"adivinhar"adataquevir,porquenuncadescobriro),celebramoso"DiadoSenhor"nodomingo,o
dia da Ressurreio, que reflete a Nova Criao, como sempre procedeu a Igreja Crist desde os
primrdios (cf. Atos 2,67). Caso interessante o de Apocalipse 1,10, que, em tese, "admitiria" duas
formasdetraduo:
1)EstiveemespritonoDiadoSenhor
OU
2)NoDiadoSenhor,fuiarrebatadoemesprito
A 1 traduo, de cunho nitidamente escatolgico, coloca a expresso "Dia do Senhor" no mesmo
sentido das outras (vistas logo acima), afirmando que o xtase do Apstolo Joo "transportouo" em
espritoparaoDiadoJuzoa2,apontaqueoxtaseocorreuemumdomingo,nomesmosentidodos
versculosvistosnoitem"d"supra.
Traduz da 1 forma: Traduo do Novo Mundo das Escrituras Sagradas, dos Testemunhas de Jeov
(tinha que ser!!! talvez esta traduo tenha influncia adventista, j que o fundador dos Testemunhas
frapreviamenteadventista)[21].
Traduzem da 2 forma: Almeida Contempornea, Almeida Corrigida e Fiel, Almeida da Imprensa
Bblica,AlmeidaRevistaeCorrigida,BbliadeAparecida,BbliadoPeregrino,BblianaLinguagemde
Hoje,BbliaSagradaAveMaria,BbliaSagradaCNBB,BbliaSagradaEdioPastoral,BbliaSagrada
Vozes, Bblia de Jerusalm, Bblia Mensagem de Deus, Bblia Palavra Viva, Neovulgata, Nova
Traduo na Linguagem de Hoje, Nova Verso Internacional, Novo Testamento de Taiz, Traduo
EcumnicadaBblia,VulgatadeD.Zioni,VulgatadoPe.Figueiredo,VulgatadoPe.MatosSoares.
Traduzdemaneiraambgua:AlmeidaRevistaeAtualizada(verteogregoassim:"Acheimeemesprito,
noDiadoSenhor,eouvipordetrsdemim...").
Quemserquetraduzcorretamenteesseversculo?OsTestemunhasdeJeov???)
Poroutrolado,assimdebatiaocristoJustinoMrtircomalgunsjudeus,emmeadosdosculoII:
"Hmaisalgumacoisaquereprovaisemns,amigos[judeus]?Ouapenasofatodenovivermos
conformeavossaLei,nemcircuncidarmosonossocorpocomovossosantepassados,nemguardarmos
ossbadoscomovsfazeis?(...)Porisso,Trifo,paratieparatodosaquelesquequeremtornarse
proslitos vossos, anunciarei uma palavra divina, que ouvi daquele homem: 'No vedes que os

elementosnuncadescansam,nemguardamosbado?Permaneceicomonascestes'.SeantesdeAbrao
nohavianecessidadedecircuncisoeantesdeMoissnohavianecessidadedosbado,dasfestasou
dossacrifcios,tambmagoranoexiste,depoisdeJesusCristo,FilhodeDeus,nascidosempecadode
MariaVirgem,dadescendnciadeAbrao"(DilogocomoJudeuTrifo10,123,3).
Emais:almdedaremavidaporCristo,muitoscristostambmderamavidapelodomingo,oDiado
Senhor:
"Sem o domingo, no podemos viver" (Ata dos Mrtires da Abissnia: Saturnino, Dative e Alioro
7,9,10,de~250).
Diantedisso,emsojuzo,comopoderiaosbadocontinuaraserobservadopelosprimeiroscristos??
f)Aculturaeclesisticatransformouodomingoem7odiaeporessarazoodomingoencerra
ofimdesemana,emboraodiaseguintesejaa2afeiraenoa1afeira[25:40].
Esta contraargumentao s pode ser brincadeira! Ou mais um blblbl apenas para preencher o
tempodefilmagem...
Ora,bastabateroolhoemqualquerCalendrio,emqualquer"Folhinha"presanaparede,parasedar
contaqueo1odiadasemanaoDomingo!!!
O sbado e o domingo so considerados "fim de semana" por regra civil/estatal (jamais
religiosa/eclesistica!!),paraasimplesordenaodotrabalhoedolazernoterritrionacional.
Apenasisso.Consultese,porexemplo,aNormaISO8601:2004,sobreosformatosdedataehora.Se
tudo isto no for verdade, deixamos o seguinte desafio ao programa adventista: em qual documento
pontifcio ou Catecismo da Igreja Catlica ocorre a transformao do domingo em 7 dia (com a
consequentepassagemdosbadoparao6odia)?
Semmaiscomentrios...
3)A2partedeDaniel7,25falatambmqueofuturopoderalteraraLeideDeus[22].Com
efeito, o texto do Declogo contido em xodo 20 bem diferente do Catecismo, o que
demonstraqueaIgrejaCatlicaalterouarbitrariamenteosMandamentosdivinos[23][26:00].
DevemosprimeiramentenotarqueaprpriaBblia,noAntigoTestamento,trazporduasvezesotexto
dos Dez Mandamentos, em xodo 20,117 e Deuteronmio 5,621. Porm, os dois textos no so
exatamente os mesmos, sendo um texto ligeiramente mais breve do que o outro, como uma simples
leituracomparativapodedemonstrar.
Poroutrolado,evidentequeotextodoCatecismotambmdiferentenasualiteralidade,jquefoi
simplificadoparafacilitaramemorizaoportodososfiiscristos.Masmesmosendobastantecurto,a
extenso prpria de cada Mandamento salvaguardada pelo ensino doutrinrio da Santa Igreja. Por
exemplo:
O1Mandamento,quedeclara,segundooCatecismoclssico:"AmaraDeussobretodasascoisas",
abrange, segundo o ensinamento da Igreja Catlica: adorar somente a Deus sobre todas as coisas,
afastandosetodasasformasdeidolatria(verCatecismodaIgrejaCatlica,pargrafos2083a2141)j
os protestantes, preferem quebrar o 1 Mandamento em dois: um para adorar somente a Deus sobre
todasascoisaseoutroparanocometeridolatria...Ora,quemamaaDeussobretodasascoisasno
pode,porconsequncianatural,cometeridolatria!

O3Mandamento,quedeclara,segundooCatecismoclssico:"Guardardomingosefestas",abrange,
conforme o ensinamento da Igreja: guardar o repouso dominical e outros dias santos apontados pela
Igreja, dedicando esses dias ao Senhor, evitando fazer coisas desnecessrias (ver Catecismo da Igreja
Catlica,pargrafos2168a2195)emboraosprotestantesenxerguemesteMandamentocomoo4o(por
teremdivididodo1Mandamentoemdois),amaioriadelesconcordaemgneronmeroegraucomo
ensinamento catlico a exceo formada pelas denominaes que "guardam o 7o dia" o sbado
comoosAdventistasdo7Dia,queparadoxalmenteseguemapraxejudaicaenoapraxecrist.
O 9 Mandamento, que declara, segundo o Catecismo clssico: "No desejar a mulher do prximo"
diferenciase do 10 Mandamento, "No cobiar as coisas alheias", por se tratar de sentimentos
notoriamente diferentes e tambm por terem como destinatrios "objetos" diferentes (afinal, "seres
humanos"noseconfundemcom"coisas"nemacobiasexualcomacobiadeobterbens,comodeixa
notar perfeitamente o texto de Deuteronmio 6,21, que traz por duas vez a palavra "no": "NO
cobiarsamulherdoteuprximo"e"NOdesejarsparatiacasadoteuprximo,nemoseucampo,
nem o seu escravo, nem a sua escrava, nem o seu boi, nem o seu jumento, nem coisa alguma que
pertenaaoteuprximo".claroque,porteremdivididoo1oMandamentoemdois,osprotestantes
(salvoosluteranos)agoraprecisamjuntaro9ocomo10o,paratotalizaronmerodedezcomistoa
mulherpassaaserconsideradacoisa,patrimniodomarido...
Por fim, devemos observar que Jesus tambm "modificou" a literalidade dos Mandamentos,
simplificandotudocomo:
"Amars o Senhor teu Deus de todo teu corao, de toda tua alma e de todo teu esprito. Este o
maior e o primeiro mandamento. E o segundo, semelhante a este, : Amars teu prximo como a ti
mesmo"(Mateus22,3739v.tb.Marcos12,3031Lucas10,27).
EnohdvidadequenestesdoisnicosMandamentosdeJesusencontramsetodososdemais...
queJesus(bemcomoaIgrejaCatlica),sepreocupacomo"esprito"enocomasimples"letra"da
lei(cf.2Corntios3,67).
4) Muitas outras coisas poderiam se apontar contra a Igreja Catlica, mas por ora
desnecessrio,bastamosseguintesexemplos:[26:42]
Novamente, a "metralhadora giratria"... Como estes "novos temas" nada tm a ver com o tema do
programa,indicamosapenasalgunsartigosqueosabordamemdetalhes:
a)OSantoOfcioeaInquisio
Quantoaestes,indicamosaleituraatentadosseguintesartigos:
"A histria da inquisio" (http://www.veritatis.com.br/antigo/8976ahistoriadainquisicao), em
VeritatisSplendor.
"Inquisio: a verdadeira Face" (/index.php/idademedia/inquisicao/513inquisicaoaverdadeiraface),
emApologistasCatlicos.
"A Inquisio e o Protestantismo" (http://www.catolicoporque.com.br/index.php?
option=com_content&view=article&id=2878),emCatlicoPorque...
"Leitora questiona a inquisio protestante" (http://www.catolicoporque.com.br/index.php?
option=com_content&view=article&id=2898),emCatlicoPorque...

 "Ainda as Inquisies protestantes..."

(http://www.catolicoporque.com.br/index.php?
option=com_content&view=article&id=551),emCatlicoPorque...

"Leitor
quer
rebater
argumento
contrrio
s
Inquisies
Protestantes"
(http://www.catolicoporque.com.br/index.php?option=com_content&view=article&id=1274),
em
CatlicoPorque...
b)Asindulgncias
Quantoaestas,leiase:
"A verso correta: Indulgncias Que so?" (http://www.catolicoporque.com.br/index.php?
option=com_content&view=article&id=3459),emCatlicoPorque...
"Entendendo a doutrina das indulgncias" (http://www.catolicoporque.com.br/index.php?
option=com_content&view=article&id=2502),emCatlicoPorque...
"A Igreja Catlica vendia lugares no Cu?! O que so as indulgncias"
(http://www.catolicoporque.com.br/index.php?option=com_content&view=article&id=2641),
em
CatlicoPorque...

"Mitos
acerca
das
indulgncias"
(http://www.veritatis.com.br/apologetica/artigosgracajustificacaopecadooriginal/785mitosacercadas
indulgencias),emVeritatisSplendor
CONCLUSO
Oprogramaconcluiucomasseguintesafirmaes:
Certamente houve Papas sinceros, devotos a Deus, e Papas desonestos, assim como existem
pastoresverdadeirosecharlates,usandoomesmottulodepastor"[27:12].
AIgrejaCatlicaadmite(eensina)queopecadotambmpodeatingiroPapa,apesardesteserinfalvel
quando se pronuncia "ex cathedra" em questes de f e moral. Com efeito, infalibilidade no se
confunde com impecabilidade. Por isso mesmo, os Papas tambm tem seus confessores, a quem
confessamosseuspecadospessoaisfazem,assim,penitncia.
Masoquechamaaatenonaafirmaoacimajustamenteapartequediz:"CertamentehouvePapas
sinceros,devotosaDeus".Ora,afirmandoisto,oprogramacaiumaisumavezemcontradio,umavez
queatentovinhapropondoaideiadequeoPapadoeosPapaseram"coisasruins",quedesviavama
Igreja Catlica fora a ideia tresloucada de que o Papa, como "Vicarius Filii Dei" seria "a besta do
Apocalipse",oportadordono666...AcrescenteseaindaquetodososPapas"sinceros,devotosaDeus"
guardaramodomingo,oqueparaosadventistascaracterizaria"amarcadabesta"...
Eisoresultadodafaltadecoernciaentreateoriaeaprticaadventistas.
"Eueraumcatlicomuitobemconvertido,toconvertidocomohoje"[28:27].
Essa afirmao foi feita pessoalmente pelo apresentador do programa... Contudo, se quando catlico
"eramuitobemconvertido",noteriadeixadoseconvencerpelasbalelasadventistas(guardadosbado,
alimentos puros e impuros, juzo investigativo, mortalidade da alma, grande apostasia da Igreja etc.),
pois nem mesmo a imensa maioria dos protestantes caem nessa conversa fiada. E mais: se fosse

"catlicomuitobemconvertido"conheceriabemmelhoroCatolicismo,apontodenopropagaraquios
inmeros erros doutrinrios ou histricos que atribuem F Catlica e que constam no roteiro do
programa.Istoverdadeiramentelamentvel!
Por outro lado, dizendose que era "to convertido como hoje [ao Adventismo]", possvel que no
esteja ainda to contumazmente preso a essa denominao. Oremos e toramos para que reveja sua
posioe"retorneaolar",deondenuncadeveriatersado.
"Eunoconsigosequersuporaideiadechegaraocuenoencontraraliirmoscatlicos
como Madre Teresa de Calcut, Irm Dulce ou Francisco de Assis. Se esse pessoal to
caridosoealtrustanofoiverdadeiramentecristo,quemquefoi?"[29:08].
Ora, o Adventismo no admite a imortalidade da alma, tal como professa a Igreja Catlica e a
esmagadoramaioriasdasigrejasprotestantes,demodoqueaafirmaoacimatambmdiscordanteda
doutrinaoficialdaigrejaAdventistado7oDia.Seo"destoamento"apresentadopeloprogramasedeu
deboaf(porignornciaoudescuido)oudemf(pormotivosproselitistas,paraatraircatlicos),que
Deusojulgue.
"Amenosquehajaduasverdadesenoh!eutenhomuitasvezesqueoptarentreoque
dizaBbliaeoqueensinamasbulaspapais.E,entreambos(...)euprefiroficarcomaBblia"
[29:28].
OutropontoquedemonstraqueoapresentadornoeratoconvertidoassimaoCatolicismo,pois,seo
fosse, saberia muito bem que as bulas papais (e demais documentos pontifcios e curiais) no fazem
"competio" com a Bblia Sagrada ou com a Sagrada Tradio, mas as aplicam, exortam, explicam,
etc., tudo dentro do devido contexto histrico vivido pelos Papas (ou outras autoridades eclesisticas)
signatrios... Isto porque o Papado est a servio de Cristo e da Igreja e no do anticristo da a
autoridadedaIgreja,aesposadeCristo:
"TusPedroesobreestapedraedificareiaminhaIgreja"(Mateus16,18)
"Quemvosouve,aMimouveequemvosrejeita,aMimrejeita.Equemmerejeita,rejeitaAqueleque
meenviou"(Lucas10,16).
"Se recusa ouvilos, dizeo Igreja. E se recusar ouvir tambm a Igreja, seja ele para ti como um
pagoeumpublicano"(Mateus18,17).
"Cristo amou a Igreja e se entregou por ela, para santificla, purificandoa pela gua do batismo
comapalavra,paraapresentlaaSimesmotodagloriosa,semmcula,semruga,semqualqueroutro
defeitosemelhante,massantaeirrepreensvel"(Efsios5,25b27).
"AIgrejadoDeusvivoacolunaeofundamentodaverdade"(1Timteo3,15).
Maisclaro,impossvel...Quemtiverouvidosparaouvir,oua...
"SejafielaoquedizaPalavradeDeus"[29:59].
NopodemosesqueceraquiqueocnondaBbliafoidefinidopelaIgrejaCatlicanosculoIVd.C.,e
queoprimeirolivrodoNovoTestamentosurgiumaisdevinteanosapsaRessurreioeAscensode
Cristo, o que significa, por bvio, que a Tradio oral da Igreja antecedeu os escritos do Novo
Testamento,demodoqueestesapenasreproduzemumapartedessaTradiotransmitidaverbalmente
pelosApstoloseseussucessores.

ComefeitooquevemaserrealmenteaPalavradeDeusaquedevemospermanecerfiis?
1.ASagradaTradio
2.ASagradaEscritura(AntigoTestamento+NovoTestamento)
3.OSagradoMagistrio
Finalmente,devemosdizerque,emboraafundadoradoAdventismo,sra.EllenGouldWhite,muitofale
dasEscriturasemuitocontradigaaTradioeoMagistriodaIgrejaCatlica,ofatoqueelamesma
segueumatradioquenemmesmoasigrejasditasprotestantesaceitam,comotambmimpeaosseus
fiis adventistas um magistrio fundado nas suas profecias pessoais e interpretaes bem particulares
dasEscrituras(especialmenteasdolivrodeDaniel),esquecendosequeSoPedro,homemcertamente
inspirado(independentementedeaprofetizaconsiderloounoPapa),tenhaensinadoque:"Nenhuma
profeciadeparticularinterpretao"(2Pedro1,20).Comefeito,voltamsecontraelaaspalavrasque
ela prpria escreveu em "O Grande Conflito" (pgs. 525526, tal como o vmito retorna ao cachorro
(Provrbios26,11):
"AsinterpretaesvagaseimaginosasdasEscrituras,asmuitasteoriascontraditriasconcernentes
freligiosa,asquaisseencontramnomundocristo[24],soobradenossograndeAdversriopara
confundiroespritodetalmaneiraquenosaibadistinguiraverdade[25].Eadiscridaedivisoque
hentreasigrejasdaCristandadesoemgrandepartedevidasaocostumequeprevalecedetorceras
Escrituras,afimdeapoiarumateoriafavorita[26].EmvezdeestudarcuidadosamenteaPalavrade
Deuscomhumildadedecorao,afimdeobterconhecimentodeSuavontade,muitosprocuramapenas
descobrir algo singular ou original[27]. Com o intuito de sustentar doutrinas errneas ou prticas
anticrists,algunsapanhampassagensdasEscriturasseparadasdocontexto,citandotalvezametade
deumsimplesversculo,comoprovadeseupontodevista,quandoaparterestantemostrariaserbem
contrrioosentido.Comaastciadaserpente,entrincheiramseportrsdedeclaraesdesconexas,
interpretadas de maneira a convir a seus desejos carnais. Muitos assim voluntariamente pervertem a
Palavra de Deus. Outros, possuindo ativa imaginao, lanam mo das figuras e smbolos das
Escrituras Sagradas, interpretamnos a seu belprazer, tendo em pouca conta o testemunho das
Escrituras como seu prprio intrprete, e ento apresentam suas fantasias como ensinos da
Bblia[28]".
Teriasidomuitobomseasra.Whitetivesse"seolhadonoespelho"esabidoaplicarnaprticaoqueela
mesmaescreveu.Tpicocasodeterumatravenoolho(cf.Mateus7,3)queinfelizmenteacometemuitos
athoje...
PaxChristi!
NOTAS

[0] O programa refutado pode ser assistido no YouTube (http://www.youtube.com/watch?

v=uicRdMAvZmg).
[1]Vejase,p.ex.:olivro"OGrandeConflito",deEllenGouldWhite(CasaPublicadoraBrasileira)o
livreto "Conhecereis a Verdade", de Alfons Balbach (Editora Missionria A Verdade Presente
ItaquaquecetubaSP 3a ed., s/data) e o folheto "A ltima Advertncia", de autor annimo (Editora
MissionriaAVerdadePresenteItaquaquecetubaSPs/data).
[2] Quanto aos duvidosssimos ensinamentos da sra. Ellen Gould White, consultese as sees

"Bibliografia"e"Sites",maisabaixo.
[3] RAY, Steeve. "Carta a um Fundamentalista" (http://www.veritatis.com.br/apologetica/biblia
tradicaomagisterio/1466cartaaumfundamentalista). Apostolado Veritatis Splendor. Acessado em
16.05.2013.
[4]Cf.PAPIASDEHIERPOLISinEusbiodeCesareia,"HistriaEclesistica"3,39,6IRENEUDE
LIO,"ContraasHeresias"2,1,1ORGENESDEALEXANDRIAetc.
[5]
KEATING,
Karl.
"Quem

a
pedra:
Jesus
ou
Pedro?"
(http://www.veritatis.com.br/apologetica/igrejapapado/847quemeapedrajesusoupedro).
ApostoladoVeritatisSplendor.Acessadoem13.05.2013.
[6] NABETO, Carlos Martins Nabeto. "A F Crist Primitiva: Coletnea de Sentenas Patrsticas"
(http://clubedeautores.com.br/book/137058A_FE_CRISTA_PRIMITIVA__EDICAO_MASTER). So
Paulo:ClubedeAutores,EdioMaster,2012.
[7] ARMSTRONG, Dave. "50 Provas Bblicas de que Pedro fora o primeiro Papa"
(http://www.universocatolico.com.br/index.php?/50provasbiblicasdequepedroforaoprimeiro
papa.html). Apostolado Universo Catlico. Este artigo tambm pode ser encontrado na Internet em
outratraduosobottulo"50ProvasdoPrimadoPetrinoedopapadotiradasdoNovoTestamento".
[8] Como, alis, reconhece ao menos em tese a prpria fundadora do Adventismo do 7o Dia, a sra.
EllenGouldWhite,emsuaobra"AGrandeEsperana"(TatuSP:CasaPublicadoraBrasileira,2011,
pg.65):"MasDeusterumpovoquemantmaBblia,eaBbliasomente,comopadrodetodasas
doutrinas e a base de todas as mudanas. As opinies de intelectuais, as dedues da cincia, as
decisesdeconclioseclesisticos,avozdamaiorianenhumadessascoisas,nemtodasemconjunto,
deveriamserconsideradascomoprovaafavoroucontraqualquerdoutrina.Devemosexigirum'assim
dizoSenhor'".
[9]NocasoespecficodoAdventismodo7Dia,seu"magistrio"principalmenteconstitudopelas
interpretaes bblicas e profecias particulares da sua fundadora, Ellen Gould White e suas
"tradies" decorrem principalmente de doutrinas, disciplinas e costumes herdados de outras
denominaes protestantes mais antigas como a prpria doutrina da Sola Scriptura, herdada dos
luteranos,easinterpretaespessoaisdeadventistasmaisantigos,quenoobservavamosbado,mas
tinhamumaconcepomuitoparticulardefimdomundo,comoWilliamMiller(17821849)que,por
suavez,tinhaorigembatista.
[10]PACWA,Mitch."CallnoManFather",inRevista"ThisRock".EstadosUnidos,janeirode1991.
[11]Segundoatabelaconstantedolivro"AReconquistadoHomem",doadventistaCarlosA.Trezza,
(Santo AndrSP: Casa Publicadora, 2a ed., s/data, pg.223), o Apocalipse foi escrito pelo Apstolo
Jooentreosanos95e96,napocadopontificadodeClementeI.
[12]ManteraunidadedaIgrejaumdosofciosmaisbsicosdePedro,jque,comovimos,cabeaele
confirmar os irmos na f. No a toa, escreve Incio de Antioquia (+107) Igreja de Roma, que
"presideaoamor":"Incio,tambmchamadoTeforo,Igrejaquerecebeuamisericrdia,pormeio
da magnificncia do Pai Altssimo e de Jesus Cristo, seu Filho nico (...) Igreja que preside na
regiodosromanos,dignadeDeus,dignadehonra,dignadeserchamadafeliz,dignadelouvor,digna
desucesso,dignadepureza,quepresideaoamor,queportaaLeideCristo,queportaonomedoPai:
eu a sado em nome de Jesus, o Filho do Pai (...) Nunca tiveste inveja de ningum pelo contrrio,
ensinasteaosoutros.Quantoamim,desejoguardaroqueensinaisepreceituais(...)Emvossaorao,
lembraivosdaigrejadaSriaque,emmeulugar,temDeusporpastor.SomenteJesusCristoeovosso
amorseronelaobispo"("EpstolaaosRomanos"Prefcio1,13,19,1).
[13] Cf. EUSBIO DE CESAREIA, "Histria Eclesistica" 3,16,1 4,23,911. Na traduo feita pela
CasaPublicadoradasAssembleiasdeDeus(RiodeJaneiro:CPAD,1aed.,1999),aoinvsdealegria,
lemos palavrasainda maisfortes:"Hoje passamos o santo diado Senhor (=domingo), emque lemos
tuaepstola(=adoPapaStero).Aolla,devemossempreternossamentesupridadeadmoestaes,
comotemosdoquenosfoiescritoantesporClemente".
[14]Cf.TERTULIANODECARTAGO,"DaPrescriodosHereges"32,12.

[15]BETTENCOURT,EstvoTavares."DilogoEcumnico:TemasControvertidos".RiodeJaneiro:
LumenChristi,3aed.,1989.
[16] Cf. "CACP est entre os Piores Sites Apologticos do Brasil". Blog "Stimo Dia":
http://setimodia.wordpress.com/2009/05/22/ospioressitesapologeticosdobrasil/. Acessado em
14.05.2013.
[17]EscreveLuizGustavoS.Assis(aoquetudoindicaadventista):"Esseassuntoteveinciocomum
incidenteenvolvendoW.W.Prescott,umdospioneirosdasegundageraoadventista.Umevangelista
chamado C. T. Everson visitou o Museu do Vaticano e tirou algumas fotografias de diversas tiaras
papais, usadas ao longo dos sculos. Nenhuma inscrio havia em sequer uma delas. Prescott foi
autorizadoparautilizarasfotosnailustraodeumdosseusartigos.Porm,aSouthernPublishing
Association, quando preparava a publicao da verso atualizada da obra de Smith, contratou um
artistaqueinseriuaspalavras'VicariusFiliiDei'.AsedemundialdaIASDordenouqueaimpresso
fosse interrompida e que removessem as fraudes fotogrficas. Em 1935, a revista [catlica] 'Our
Sunday Visitor' desafiou o perodico adventista 'Present Truth', que nessa poca tinha como editor
FrancisD.Nichol,aprovarqueaexpresso'substitutodoFilhodeDeus'eraumttulooficialdopapa.
Nichol consultou a Prescott para solucionar esse problema. Prescott afirmou que no era possvel
responder ao desafio, j que os adventistas baseavam essas argumentaes em fontes questionveis.
Devido esse incidente, a sede mundial da IASD sugeriu que tal interpretao jamais fosse utilizada
novamente.Ironicamente,hojeestaainterpretaomaispopularentreosadventistas"(in"'Vicarius
Filli Dei: sua origem e uso na IASD como interpretao de Apocalipse 13:18". UNASPCentro
UniversitrioAdventistadeSoPaulo,VIIJornadaBblicoTeolgica,inrevistaKerygma,Ano3,No
2,2007,pgs.9295).
[18] Na verdade, o programa apenas repete a tradio que recebeu de sua "profetiza" Ellen Gould
White:"Aprofeciadeclararaqueopapadohaviadecuidar'emmudarostemposealei'(Daniel7,25)",
conformelemosem"OGrandeConflito",pg.49.
[19]Cf.RevistaPergunteeResponderemosno447,08/1999,p.355.
[20] Para maiores detalhes, ver "Is Jesus simply a retelling of Mithras mythology?"
(http://pleaseconvinceme.com/2012/isjesussimplyaretellingofthemithrasmythology/).
Please
ConvinceMe.Acessadoem14.05.2013.
[21]Eisatraduodesseversculosegundoafamigerada"TraduodoNovoMundodasEscrituras
Sagradas",publicadapelosTestemunhasdeJeov:"Porinspirao,vimaestarnoDiadoSenhor,e
ouviatrsdemimumafortevozsemelhantedumatrombeta".
[22]Idemnota18,poisa"profetiza"escreveunamesmaobra,napg.50:"Paracompletaraobra
sacrlega,Romapretendeueliminarda lei de Deus, osegundo mandamento, queprobedocultodas
imagens,edividirodcimomandamentoafimdeconservaronmerodeles(...)intrometeusetambm
com o quarto mandamento e tentou pr de lado o antigo sbado, o dia que Deus tinha abenoado e
santificado(Gnesis2:2e3),exaltandoemseulugarafestaobservadapelospagoscomo'ovenervel
diadoSol'".
[23] Idem nota 18, conforme vemos na "tabela comparativa" existente s pgs. 447448 de "O
GrandeConflito".
[24]Entendase"nomundocristoprotestante",oqueacabaporincluiroprprioAdventismodo7o
Dia,queemsuasdoutrinasdiscrepamdetodasasoutrasigrejasprotestantes,inclusivedeoutrosramos
doAdventismo.
[25]DaaimportnciadeseconheceraPatrsticae,comisto,conheceroqueprofessavamoscristos
primitivos. Basta ler imparcialmente as suas obras para facilmente se constatar que a f da "Igreja
Primitiva" nada tem a ver com as vrias fs protestantes (no plural!), em seus diversos ramos e
divises,mascomaFCatlica.VerNota6.
[26] o caso do prprio Adventismo do 7o Dia, que distorce sobretudo as profecias de Daniel e as
"sombras"quesooAntigoTestamento,parasustentarsuadenominaopartedetodasasdemais30
mildenominaesprotestantes...

[27]NocasodoAdventismodo7oDiapoderamosassimresumir:adoodosescritosdeEllenGould
Whitecomoinspirados,supervalorizaodosbadoedoAntigoTestamento,juzoinvestigativo,etc.
[28]NocasodoAdventismo,umdosmelhoresexemplosseriaadoutrinado"JuzoInvestigativo"ver
ARRIZ, Jos Miguel. "Os Adventistas do Stimo Dia e o Juzo Investigativo"
(http://www.catolicoporque.com.br/index.php/colaboradores/parceiros/josemiguelarraiz/3051os
adventistasdosetimodiaeojuizoinvestigativo). Apostolado Catlico Porque... Acessado em
12.05.2013.
BIBLIOGRAFIA

BETTENCOURT, Estvo Tavares. Revista Pergunte e Responderemos. Rio de Janeiro: Lumen

Christi.Ns447,448.
FISCHERWOOLPERT,Rudolf."LxicodosPapas:dePedroaJooPauloII".Petrpolis:Vozes,1
ed.,1991.
NABETO, Carlos Martins. "A F Crist Primitiva: Coletnea de Sentenas Patrsticas" (Edio
Master).SoPaulo:ClubedeAutores,2ed.,2012.
_________."AInfalibilidadePapal:refutaoaopseudoStrossmayer".SoPaulo:ClubedeAutores,
2ed.,2012.
MCBRIEN,RichardP."OsPapas:ospontficesdeSoPedroaJooPauloII".SoPaulo:Loyola,1
ed.,2000.
WHITE,EllenGould."AGrandeEsperana".Tatu:CasaPublicadoraBrasileira.2ed.,2011.
_________."OGrandeConflito".Tatu:CasaPublicadoraBrasileira.33ed.,1987.

FONTE

NABETO,CarlosMartin.Catlicoporque:"AHistriadoPapado":umaRefutaoaumProgramade
TV Adventista. Disponvel em: <http://catolicoporque.com.br/index.php/colaboradores/carlosmartins
nabeto/artigoscmn/3518ahistoriadopapadoumarefutacaoaumprogramadetvadventista>.
Acessoem:23/5/2013
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Participedadiscusso...
TiagoAgi 3mesesatrs

Viovdeodoprogramaeachoqueoprincipalargumentoutilizadofoiahistriadotalerrode
traduoentrePetrosePetra.Desculpemmeseeudisseralgoqueresultedeuma
ignornciaminha,masassimqueeupenso.

ignornciaminha,masassimqueeupenso.
Creioquetodaessahistriadeerrodetraduo,nopassadeumengodo,umaforma
ardilosa,paradesviaraatenodaspessoas,dofocodaquesto.Oimportantenoa
traduo,esimalinguagemutilizadaporCristo.SoPedronoPedragrande,pedramdia,
pequenaoupedregulho,umserhumanodecarneeossocomons.QuandoJesusdiza
Simo,tuspedra,eleestfazendousodeumametfora.AimagemqueJesusquerpassar
comessametforaclarssima:Jesusestconstruindoasbasesdesuaigreja,soPedro
nestecaso,seriaapedrabasal,vejamaindaqueCristosecolocacomoumconstrutor,um
pedreiro,poisElequemedificaaSuaigreja,ousejaCristoestconstruindo,edificandoa
Igreja.Diantedessaimagem,todaessabaleladetraduoetc,perdeosentido.comose
Fulanodissesse:Beltrano,vocumtourodeforte!!!Davemalgumequestiona:tourode
queraa?Seriaumtourodaraanelore?Oudaraaholandesa?Precisamossaberpoisuma
raamaisfortequeaoutra.Masotourodedeterminadaraanoexistianotempoemquea
frasefoiditaetc.Easituaosetornaumentulhodeinformaesirrelevantes,quedesviama
atenodamensagemproferidapeloautordafrase,ouseja,queBeltranopossuaumafora
excepcional.NointeressasaberaforadequalespciedetouroBeltranofoicomparado,
masquenumametfora,estehomemfoicomparadoaumtouro.DamesmaformaqueSo
Pedro,comparadoaumapedraporJesus.Portanto,pensoqueestaquestodetraduo
meradistrao,ilusodeptica,paraquesepercadevistaofocoprincipal.

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Guest umanoatrs

Prezadosapologistas,respeitovossasperspectivasetambmdestacoqueaautoridade
romanatambmreconheceuamudanadosbadoparaodomingoatravsdo
Dr.SamueleBacchiocchi(19382008)oqualfoioprimeironocatlicoaseformarna
PontificalGregorianUniversity,emRoma,tendorecebidoumamedalhadeourodoPapa
PauloVIporconquistaradistinoacadmicasummacumlaudeporsuatese:DoSbado
ParaoDomingo:Umainvestigaohistricadosurgimentodaobservnciadodomingono
cristianismoprimitivo.Nessetrabalho,Bacchiocchi,umadventistadostimodia,mostrouque
nohnenhumaordemescritursticaparamudaroueliminaraguardadosbadoeapontouo
papelpreponderantedaIgrejaCatlicanaefetivaodessamudana.Oprofessorindicou
aindaoantijudasmoeaadoraopagaoSolcomofatoresdeabandonodosbadoe
influncianaadoododomingo.Eleevidenciouoantijudasmolatentenosescritosde
algunslderescristosdosegundosculoquetestemunharameparticiparamnoprocesso
deseparaodojudasmoquelevouamaioriadoscristosaabandonarosbadoeadotaro
domingocomonovodiadeadorao.Autordevrioslivros,eraprofessordeteologia
aposentadodaAndrewsUniversity,noEstadodoMichigan,efaleceuem20dedezembrode
2008.
Acesseoebookem
www.verdadeonline.net/sabado.p...

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Apologistas

Mod >Guest

umanoatrs

NuncafoiprovadoqueoqueeleapresentounaUniversidadeoqueelepublicaem

NuncafoiprovadoqueoqueeleapresentounaUniversidadeoqueelepublicaem
seulivro,poiseleenxertoumuitacoisadepoisquesaiudauniversidade.
Otironopadventista:
Mesmoelesquerendousarestelivrofuradocontraodomingo,elesparecemque
passamaolargoqueoautortentaprovarnaspginas113115queosbadomudou
paraodomingo,porcausadoprimadoromano,ousejaeletentademonstrarque
atravsdaautoridadeprimacialdaigrejaRomana,oqueelechamade"novidade
liturgica",nocasoamudanadosbadoparaodomingo,foifeitopelaforaepoder
queRomatinhasobretodasasigrejasdesdeosprimeirossculos,oquerefutatanto
ateseadventistaqueaIgrejadeRomaganhoupoderporConstantinotantoquanto
quenoexistiaumbispoprimaz,EisaspalavrasdoprpriaSamuelle:
"AautoridadeincontestadaexercidapelaigrejadeRomaporintermdiodeseubispo,
poderiaaindaserevidenciadaporexemplosposteriores,taiscomo:aexcomunho
pelopapaVitordomonarcaTeodotoadeclaraodeTertulianodequedaigrejade
Romaveiosnossasmosamesmaautoridadedosprpriosapstolos127a
excomunhoporCalisto(217222A.D.)doheregeSablioareabilitaodeBasilides
deEmeritafeitapeloPapaEstevo(245247A.D.),apesardesuadeposiopor
CiprianoopedidodeCiprianoaoPapaEstevoparadeporMarciondeArles,um
convictoseguidordeNovaciano.Outrasindicaespoderiamseradicionadas,tais
comoadesignaodaigrejadeRomacomoaCadeiradePedroCathedraPetri
pelofragmentoMuratoriano,porCiprianoeFirmilianodaCesaria"
Squerosabercomoaleituraseletivaadventista,quetentausarumlivrocontrao
domingo,sendoqueestemesmolivrocomprovaoprimadoromanodesdeo
criatianismoprimitivo.
1

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Apologistas

Mod >Guest

umanoatrs

Otratadoaquinosobreosbadoesimsobreaquestodopapadoeas
inverdadespropagadasporotalprofessoradventista.
SobreoSamueleBacchiocchi,nohouvequalquertipodereconhecimento,nem
absolutamentenenhumaconfirmaodoqueestesenhorescreveu,vamosasrazes:
1DefatoeleestudounafaculdadegregorianadeRomaefoioprimeironocatlicoa
seformarl.
2DefatoelerecebeuaSummaCumLaude,issonoquerdizernada,afaculdaded
issoapenasparaosalunosquesededicaramapesquisacientficanauniversidade
nadadeseutrabalhohouveacordodoutrinaleseucontedonuncafoireconhecido.A
obtenodeumdiplomaeumasummacumlaudesignificasimplesmenteelefoium
bomestudioso,noqueasconcluseseramrealistasouprecisaseverdadeiras.
3Almdomaiselerecebeuestereconhecimentoporumtrabalhoquelele
apresentou,quediferetotalmentedolivro.Eledepoisdereceberseudiploma,reeditou
seulivrosdezenasdevezeseopublicouporsuacontaprpria,entooqueele

seulivrosdezenasdevezeseopublicouporsuacontaprpria,entooqueele
apresentounauniversidade,notemnadaavercomoqueestnolivrooupelo
menossumpartetemaaverorestofoiadioposteriordele,comovemosnotem
comosedarcredibilidadeaestasalegaesdele.
4ElefalsificouoIMPRIMATUR,elerecebeuum,ImprimiPotestedobispoemsoma,
squenasediesposterioreseleadicionacomoIMPRIMATUR,quetotalmente
diferente,ImprimiPotestqueotrabalhopodeserimpresso,obispodaautorizao,
nohqualquerconcordnciacomoqueestnolivro,eoIMPRIMATUR,oque
reconhecequeoqueestnaobra,outextonotemnadacontraadoutrinacatlica,
logoeleagiudesonestamenteaofalsificarumIMPRIMATUR,atravsdoIMPRIMI
POTESTquetinha.
1

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Ednacristina umanoatrs

Epensarqueatvaparecidaconvidouesseapresentadoradventistapraparticipardo
programa.Podepesquisarnoyoutubeaparticipaodelenatvaparecida.Eunoentendo
comoaigrejaconvidaoinimigopraentrarnasua.Eocaracontinuafalandomaldaigreja
catlicanoseuprograma.Ficopasmaquandoumcatlicovemdarsermodizendoquetemos
queserhumildes,ouseja,abaixaracabeapraessesataques.Orasserhumildeuma
coisa,deixaroinimigoquerertedestruiroutra.Parabnspenaquemuitoscatlicostem
preguiadelerepesquisarsobreascalniascontraigreja.
2

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TonyHenrique 2anosatrs

BLOGCOMMENTSPOWEREDBYDISQUS(http://disqus.com)

PARCEIROS
BbliaCatlicaOnline(http://www.bibliacatolica.com.br/)

DaveArmstrong(http://socrates58.blogspot.com/2007/12/davearmstrongcatholicapologetics.html)
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SO JUSTINO MRTIR

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