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O Estado Liberal: surgiu da classe burguesa como um movimento econmico e

poltico, visando assegurar a garantia da liberdade, atravs da lei, a proteo da


propriedade, e a diviso dos poderes, a fim de que estes no se mantivessem
concentrados nas mos de um nico soberano. Considerando esta situao a
expresso igualdade material , sim, compatvel com o conceito de Estado liberal
Para fazer uma comparao montei um quadro sinptico que me ajudou bastante
e espero que ajude a outros.
Thomas hobbes

John Locke

Jean-Jacques
Rousseau

Estado
Absolutista:
arbitrrio, sem
observncia de
leis, o poder era
concentrado nas
mos do
soberano, detendo
o monarca
absolutista os
poderes executivo,
legislativo e
judicirio

A viso de Estado
criada a partir de
um ideal
absolutista com o
regime
monrquico, no
h diviso de
poderes. Logo, o
governante tem
todo o poder,
desde que no
atente contra
vida de cada
indivduo sem
justa causa, nessa
hiptese, dentro
do Estado, o
homem seria um
deus para o
homem. Estado
deveria controlar
tanto o poder
eclesistico,
quanto o poder
poltico, devendo,
pois, possuir o
total controle do
povo, no divindo,
deste modo, o
poder poltico e
nem a influncia,

ou seja, deve
haver a
secularizao do
poder, j que um
homem no
poderia obedecer
a vrios senhores.
Estado Liberal:
surgiu da classe
burguesa como
um movimento
econmico e
poltico, visando
assegurar
a garantia da
liberdade, atravs
da lei, a proteo
da propriedade, e
a diviso dos
poderes, a fim de
que
estes no se
mantivessem
concentrados nas
mos de um nico
soberano.

Estado Social:
Estado provedor,
para obteno do
bem-estar social,
prestador de

Locke afirma que


haveriam dois
estados de
natureza: o ideal e
o real. Naquele,
h igualdade entre
os homens, todos
obedecem s leis
naturais de
maneira a no
gerar conflitos e
conviver em
harmonia. Neste,
todos os homens
so juzes dos
atos cometidos,
sendo esta,
inclusive, uma lei
natural. Em razo
disto, John Locke
afirma que cada
homem poderia
julgar em causa
prpria, gerando,
assim, atritos e
conflitos, que
culminariam em
um estado de
guerra.
Rousseau acredita
que o estado de
natureza se divide em
dois momentos. No

servios
essenciais
populao.
Redirecionamento
das leis visando
justia social e
priorizao nas
Constituies dos
direitos sociais.

primeiro momento, os
homens vivem
isolados, no h
interaes sociais,
ningum mandava,
obedecia ou
trabalhava, havia
plena igualdade e
liberdade para todos.
Desta forma, a
felicidade humana se
constitua plenamente,
em razo do fato de
que, nesta fase,
encontrava-se o bom
selvagem, este que
possua o amor de si,
isto , um instinto de
auto conservao,
altrusmo e piedade
perante os seus
semelhantes. Em
suma, todos tem
direitos e so
soberanos de si
mesmos.
O segundo momento
do estado de natureza
de Rousseau
caracterizado pela
mutabilidade, ou seja,
o homem se
aperfeioa visando o
progresso, ocorrendo
relacionamentos entre
os mesmos, a
comunicao humana
atinge o pice atravs
da linguagem.

Conforme as
interaes se
intensificam, nasce a
propriedade, assim,
Rousseau afirma que
neste momento surge
a desigualdade, visto
que delimitada uma
propriedade que
pertence a um e no a
todos.

sua teoria representa


a mais fundamentada
forma de
contratualismo,
exprimindo claramente
o esprito da poca
liberal, tendo o escopo
de alcanar uma
forma de associao,
por um contrato social,
que defenda e proteja,
com base na vontade
coletiva, cada membro
e seus bens, segundo
leis que eles prprios
elaboraram, de
maneira que estes
obedeam a si
mesmos mantendo
suas liberdades
preservadas.

,
. http://andremaluf.jusbrasil.com.br/artigos/111751407/a-doutrina-filosofica-dojusnaturalismo-a-luz-das-teorias-contratualistas-de-john-loke-thomas-hobbes-ejean-jaques-rousseau

http://repositorio.utfpr.edu.br/jspui/bitstream/1/1001/1/CT_PPGPGP_M_
%20Albuquerque,%20Cristhian%20Carla%20Bueno%20de_2014.pdf