O PROPSITO DA ADORAO A INTIMIDADE COM DEUS

Texto: JOO 4.21-24

Proposio: Levar a Igreja, a adorar a Deus em Esprito e em Verdade!
Por que voc adora a Deus? Qual o propsito da adorao? Pra
responder essas perguntas precisamos primeiramente saber o que
adorao? Pois como podemos dizer que adoramos a Deus se no sabemos o
que significa adorar.
Primeiramente quero dizer que de uma forma ou de outra a adorao
esta presente em nossas vidas mais do que damos conta. O mundo nos chama
s suas vrias formas de adorao todos os dias. Anncios nos chamam a
gastar o nosso dinheiro (a adorao de Mamon). De vrias formas, somos
chamados a dar o nosso tempo aos esportes, televiso e outras diverses (a
adorao do prazer). Podemos planejar as coisas de tal forma que nos
tornamos o centro das nossas vidas (a adorao do eu).
O chamado para adorao no culto do Dia do Senhor designado para
nos afastar de todas as outras adoraes, para que nos foquemos no Deus
vivo e verdadeiro. Quando voc vem adorar no domingo, voc pode estar
preocupado com alguma coisa no percurso de carro. Voc pode se sentir
estressado aps levar as crianas ao banheiro, aliment-las rapidamente,
deix-las na sala de escola bblica, e subir (em tempo!) ao auditrio. Voc pode
estar cansado de uma semana movimentada. Pode estar mal-humorado por
inmeras razes.
adorao convida voc a colocar todas essas coisas de lado, e entrar
solene e alegremente no alto privilgio da adorao. Deus mesmo, atravs do
seu ministro, chama voc a dar-lhe a glria que devida ao seu nome. Oua
cuidadosamente as palavras do chamado adorao:
"Entrai pelas portas dele com gratido, e em seus trios com
louvor" (Sl. 100:4). "Adorai o SENHOR na beleza da santidade" (Sl. 29:2).
"Cantai ao SENHOR um cntico novo, porque fez maravilhas" (Sl. 98:1).
", vinde, adoremos e prostremo-nos" (Sl. 95:6)
Adorao atribuir honra a algum que digno. O dever supremo
daqueles feitos imagem de Deus "atribuir dignidade" quele em quem
vivemos, nos movemos e temos a nossa existncia (Atos 17:28). A adorao

crist tem sido corretamente definida como "a atividade da nova vida de um
crente na qual, reconhecendo a plenitude da Divindade como revelada na
pessoa de Jesus Cristo e seus poderosos atos redentores, busca pelo
poder do Esprito Santo prestar ao Deus vivo a glria, honra e submisso
que lhe devida" (Robert Rayburn). "Digno o Cordeiro, que foi morto, de
receber o poder, e riquezas, e sabedoria, e fora, e honra, e glria, e aes de
graas" (Apocalipse 5:12).
Nossa adorao deve refletir a adorao do cu, na qual todos os que
esto ao redor do trono de Deus do-lhe glria. "O Pai procura a tais que assim
o adorem" (Joo 4:23). A sua adorao pessoal, em sua famlia, e
especialmente quando reunido como uma igreja deveria ser a experincia mais
maravilhosa da sua vida. Deveria ser um antegozo de uma eternidade de
adorao quele que nos salvou e nos abenoou com imensurveis bondades.
Ns adoramos a Deus porque Deus nos criou para ador-lo. Adorao
est no centro da nossa existncia; no corao da nossa razo de ser. Deus
nos criou para ser sua imagem - uma imagem que refletiria sua glria. De fato,
toda a criao foi trazida existncia para refletir a glria divina. O salmista nos
diz que "os cus proclamam a glria de Deus; e o firmamento anuncia as obras
das suas mos" (Salmos 19:1). O apstolo Paulo na orao com que ele inicia
a epstola aos Efsios mostra claramente que Deus nos criou para louv-lo.
"Bendito o Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo, que nos tem
abenoado com toda sorte de bno espiritual nas regies celestiais em
Cristo, assim como nos escolheu, nele, antes da fundao do mundo,
para sermos santos e irrepreensveis perante ele; e em amor nos
predestinou para ele, para a adoo de filhos, por meio de Jesus Cristo,
segundo o beneplcito de sua vontade, para louvor da glria de sua
graa, que ele nos concedeu gratuitamente no Amado (...)" (Efsios 1:3-6).
Esta orao diz muita coisa sobre a adorao dos mais antigos Cristos.
Ela mostra a conscincia que os primeiros Cristos tinham do significado ltimo
de sua adorao. Eles entendiam a si mesmos como tendo sido destinados e
nomeados para viver para o louvor da glria de Deus (Efsios 1:12). Quando
o Catecismo de Westminster nos ensina, "O fim principal do homem
glorificar a Deus e goz-lo para sempre", ele d testemunho desse mesmo
princpio bsico; Deus nos criou para ador-lo. Realmente, aqui que ns

devemos comear quando, como telogos Reformados, ns perguntamos o

que adorao. Adorao deve, acima de tudo, servir glria de Deus.
Diante dessa breve explicao agora podemos responder as perguntas
inicialmente feitas. Por que voc adora a Deus? Porque voc simplesmente foi
criado para adora-lo, voc nasceu pra isso... adorar a Deus faz parte de seu
DNA...
Qual propsito da adorao? O propsito da adorao a Intimidade
com Deus, o propsito da adorao de nos aproximar de Deus ao ponto de
desfrutarmos mais intimamente de sua presena. interessante observar a
definio da palavra "intimidade", segundo o Dicionrio Aurlio: "Vida ntima;
vida particular"; "Que est muito dentro; Que atua no interior; Muito
cordial, afetuoso; Estreitamente ligado por afeio e confiana". Ressaltase aqui a definio que diz que o ntimo "atua no interior".
Ser ntimo de algum requer tempo e esforo para conhecer e ser
conhecido por esse algum como voc realmente . Intimidade conhecer o
outro profundamente. conhecer os anseios, os desejos e os segredos do
corao do outro, assim a intimidade

com Deus: conhec-lo

profundamente, atendendo aos desejos do Seu corao.

No entanto vemos por parte de muitos que se denominam cristos
atitudes completamente opostas a esse propsito divino. O apostolo Paulo nos
adverte para evitarmos essas pessoas se dizem crists, vivem por fora como
adoradores, mas no fundo em seus coraes negam essa adorao. 2
Timteo 3.5 lemos: "tendo aparncia de piedade, mas negando o seu
poder. Afaste-se tambm destes."
Eles agem como se estivessem servindo a Deus. Mas adoram sim o
sistema, a instituio, a si mesmos se se deixarem a ser transformados. Pois
quando h poder na adorao, h mudana de vida de valores, de atitudes, o
poder na adorao reposta de uma vida de testemunho e discipulado, vida
que prega e faz diferena. O que no acontece, pois em 1 Timteo 6.3-5
mostra que esse tipo de pessoa s trazem problemas.
Se algum ensina falsas doutrinas e no concorda com a s doutrina de
nosso Senhor Jesus Cristo e com o ensino que segundo a piedade,
orgulhoso e nada entende. Esse tal mostra um interesse doentio por
controvrsias e contendas acerca de palavras, que resultam em inveja, brigas,

difamaes, suspeitas malignas e atritos constantes entre pessoas que tm a

mente corrompida e que so privados da verdade, os quais pensam que a
piedade fonte de lucro.
A falta de conhecimento na palavra de Deus, a falta de foco do ensino
da palavra e a falta de adorao distanciam as pessoas de uma vida de
intimidade com Deus.
Que tipo de vida em adorao voc tem tido com o Pai? Tem tido um
propsito, um foco, est dentro da palavra dos ensinamentos de Cristo? Que
tipo de cristo voc ?
No evangelho segundo Joo 4.23,24 o Senhor Jesus, em seu clssico
dilogo com a mulher samaritana, declara: Mas vem a hora e j chegou em
que os verdadeiros adoradores adoraro o Pai em esprito e em verdade;
porque so estes que o Pai procura para seus adoradores. Deus
esprito; e importa que os seus adoradores o adorem em esprito e em
verdade. Hoje, h quase dois mil anos aps aquela declarao, Deus continua
contando com verdadeiros adoradores. Atravs desse texto, Jesus nos ensinou
3 coisas sobre a adorao
1 A essncia da adorao no depende do espao:
A essncia da adorao no depende de como, onde e quando feita,
mas do conhecimento do prprio Deus (vs 21-22); Os verdadeiros adoradores
so aqueles que conhecem a Deus e so conhecidos por Deus. Deus no vive
numa busca desenfreada por qualquer tipo de adorador que o adore de
qualquer maneira. Ele e sempre ser adorado de verdade por aqueles que
verdadeiramente lhe pertencem. O verbo grego zhte/w (procurar, buscar)
sugere exatamente isso. O Pai busca seus eleitos com o intuito de torn-los
seus adoradores.
A verdadeira adorao prestada a Deus somente por aqueles que
nasceram do Esprito de Deus. "Aquele que nascido da carne, carne",
disse Jesus, e, portanto, toda assim chamada adorao feita por pecadores
no regenerados carnal. Somente um corao regenerado pode cantar a
nova cano (Salmo 40:3).
A verdadeira adorao surge a partir de um contnuo andar com Deus.
Um homem que dificilmente pensa em Deus durante os seis dias da
semana, no est apto a ador-lo corretamente no stimo dia. Se tal

pessoa fala quanto est se "regozijando" na adorao, alguma coisa est

errada com ele! Ele est se entretendo ou est recebendo aquela vaga
sensao de desafio que o homem natural desfruta. Por outro lado, em meio
verdadeira adorao, tal pessoa deveria sentir quanto est afastada de Deus e
sentir uma tristeza santa por sua negligncia para com a glria do Senhor.
A verdadeira adorao requer preparao. Um homem no pode
simplesmente achegar-se presena de Deus sem qualquer preparao de
corao e alma, e esperar, ento, por uma "adorao instantnea". Davi disse:
"Ao meu corao me ocorre: buscai a minha presena; buscarei, pois, Senhor,
a Tua presena" (Salmo 27:8). A verdadeira adorao, no dia do Senhor, surge
de uma mente preparada para Deus.
No dilogo com aquela mulher, Jesus percebeu que pra ela, Adorar a
Deus dependia de um espao e no uma atitude do corao. John Piper, em
seu livro Desejando Deus diz que: "Adorao no apenas um ato de fora
de vontade que nos leva a atitudes exteriores. Sem que haja
envolvimento de corao, no h adorao verdadeira. Envolver o
corao significa dar vida a sentimentos, emoes e afetos. Onde os
sentimentos de Deus estiverem mortos, morta tambm estar a
adorao".
2 A essncia da Adorao ter comunho em esprito e em
verdade (vs23,24);
Nosso Senhor ensinou samaritana que quem conhece Deus de fato,
s pode ador-lO em esprito e em verdade. Estudiosos da Bblia tm dado
diversas interpretaes para a expresso "em esprito e em verdade" de Joo
4.23,24. Parece razovel entendermos que ao estabelecer o modo correto de
adorar a Deus, isto , em esprito e em verdade, Jesus estava criticando o culto
judaico e o culto samaritano.
Os samaritanos acreditavam que adoravam o mesmo Deus dos judeus,
mas no aceitavam as mesmas Escrituras dos judeus, a no ser os cinco
primeiros livros, o Pentateuco de Moiss. Como no aceitavam os demais
livros da revelao divina (por acharem que eram invenes dos judeus), o
culto dos samaritanos era defeituoso. Por isso Jesus disse mulher:
"Vs adorais o que no conheceis, ns adoramos o que
conhecemos, porque a salvao vem dos judeus" (v22).

Os samaritanos adoravam "em esprito", isto , adoravam aquele que

eles no conheciam "com alegria e verdadeiro entusiasmo". Mas e da? No
adoravam "em verdade" porque rejeitavam 34 livros do Velho Testamento, a
Bblia de ento. A revelao de Deus nas Escrituras progressiva; portanto,
impossvel conhec-lO verdadeiramente ficando apenas com os cinco
primeiros livros da Bblia. Por outro lado, os judeus aceitavam toda Escritura.
Por isso conheciam Deus e tinham tudo para ador-lO corretamente. "Tinham
tudo", mas no o faziam. Os judeus se limitavam formalidade de um culto
onde o esprito no estava presente. Faltavam emoo, vida e alegria no culto
judaico.
Contudo, uma nova era estava surgindo para a adorao. Logo, logo
tanto judeus como samaritanos compreenderiam que para adorar a Deus o que
menos importava era o espao fsico. O que conta "no onde se deve adorar,
mas a atitude do corao e da mente, e a obedincia verdade de Deus
quanto ao objeto e o mtodo de adorao. No o onde, mas o como e o qu
o que realmente importa". Deus quer homens e mulheres que O adorem com o
esprito dos samaritanos e a verdade dos judeus.
3 A essncia da adorao a adorao procurada por Deus (v23)
A adorao que Deus procura a adorao que caracterizada pelo
esquecimento de si mesmo e pela ausncia de qualquer concentrao no
homem. O publicano permaneceu em p, distante, abaixou sua cabea e orou:
" Deus, s misericordioso comigo, pecador". Em nossos cultos, dirigidos
pelas Escrituras e dependentes de Cristo, estamos verdadeiramente adorando
a Deus; no deixamos simplesmente que as coisas caminhem, mas
unicamente queremos adorar; ns adoramos o Deus vivo em esprito e em
verdade, sabendo que o Pai est buscando ativamente tais pessoas que O
adorem! O ato de Deus achar em ns adoradores, no por uma necessidade e
sim pelo fato da criatura chegar mais prximo do seu criador, e ainda de
estarmos mais prximos a semelhana de seu filho Jesus Cristo.
A adorao que Deus procura a adorao que sempre um produto e
uma perspectiva da grandeza de Deus e da nossa pequenez. O profeta Isaas
v a grandeza de Deus e clama: "Ai de mim! Estou perdido! porque sou homem
de lbios impuros, habito no meio de um povo de impuros lbios, e os meus
olhos viram o Rei, o Senhor dos Exrcitos!" (Isaas 6:5). Joo, na ilha de

Patmos, v o Senhor e nos diz: "Quando O vi, ca a seus ps, como morto"
(Apocalipse 1:17). Qualquer coisa de novo que introduzimos na adorao, que
no tenha como objetivo exaltar a Deus, simplesmente uma concesso ao
desejo por novidade que, caracteriza todos os homens naturais.

A Verdadeira Adorao - Conforme o Salmo 50

Samuel Rindlisbacher
Invoca-me no dia da angstia; eu te livrarei, e tu me glorificars (Sl 50.15).
Muitos conhecem essa passagem popular do Salmo 50, mas seu contexto na Bblia
merece ser levado em considerao. O tema central do Salmo 50 a adorao
verdadeira a Deus, o legtimo louvor ao Senhor, o louvor que Lhe agradvel.

A verdadeira adorao na Criao

Adorao verdadeira comea com a Criao: Fala o Poderoso, o Senhor Deus, e
chama a terra desde o Levante at o Poente (v.1). A real finalidade da Criao louvar
a Deus. o que nos diz o Salmo 19.1: Os cus proclamam a glria de Deus, e o
firmamento anuncia as obras das suas mos.

A verdadeira adorao revela a grandeza e a glria

de Deus
Desde Sio, excelncia de formosura, resplandece Deus. Vem o nosso Deus e no
guarda silncio; perante ele arde um fogo devorador, ao seu redor esbraveja grande
tormenta (vv.2-3).

Conheo todas as aves dos montes, e so meus todos os animais que pululam no
campo (Salmo 50.11).

A verdadeira adorao sempre inclui e exprime a grandeza e a glria de Deus. Isso pode
ser observado nas ocasies em que Deus revelou-se aos homens de forma direta, em
uma teofania. Quando o Senhor encontrou-se com Moiss, lemos: Moiss escondeu o
rosto, porque temeu olhar para Deus (x 3.6). Isaas clama: Ai de mim! Estou
perdido! Porque sou homem de lbios impuros, habito no meio de um povo de impuros
lbios, e os meus olhos viram o Rei, o Senhor dos Exrcitos! (Is 6.5). Elias envolveu
o rosto no seu manto (1 Rs 19.13). Paulo caiu por terra etremendo e atnito, disse:
Senhor, que queres que eu faa? (At 9.6, Almeida Revista e Corrigida). Vemos,
portanto, que a adorao verdadeira sempre tem a Deus como objeto, o que condiciona
Seus adoradores a um legtimo temor diante da Sua santidade e a um estilo de vida
santificado.

A adorao falsa
justamente a falta de uma vida adequada do Seu povo que leva o Senhor a lamentar
profundamente e a anunciar o juzo, como lemos no Salmo 50: Intima os cus l em
cima e a terra, para julgar o seu povo. Congregai os meus santos, os que comigo
fizeram aliana por meio de sacrifcios. Os cus anunciam a sua justia, porque o
prprio Deus que julga (vv.4-6).
Deus toma os cus e a terra por testemunhas e lembra ao Seu povo a aliana que firmou
com ele, mas v-se obrigado a acusar Israel, falando em julgamento. uma acusao
contra os rituais exteriores e vazios, ao culto sem contedo. Fazendo a aplicao aos
nossos dias, Deus lamenta um cristianismo sem Cristo!
Escuta, povo meu, e eu falarei; Israel, e eu testemunharei contra ti. Eu sou Deus, o
teu Deus. No te repreendo pelos teus sacrifcios, nem pelos teus holocaustos
continuamente perante mim. De tua casa no aceitarei novilhos, nem bodes, dos teus
apriscos. Pois so meus todos os animais do bosque e as alimrias aos milhares sobre
as montanhas. Conheo todas as aves dos montes, e so meus todos os animais que
pululam no campo. Se eu tivesse fome, no to diria, pois o mundo meu e quanto nele
se contm. Acaso, como eu carne de touros? Ou bebo sangue de cabritos? (vv.7-13).
Deus volta-se contra a forma de culto apenas exterior, contra uma adorao sem
contedo bblico. Hoje, em muitas igrejas a adorao transformou-se em show, em
ativismo piedoso sem ligao com o prprio Senhor. Em Israel, na poca em que foi
escrito o Salmo 50, acontecia o mesmo, e essa realidade est retratada por Isaas em seu
lamento: O Senhor disse: Visto que este povo se aproxima de mim e com a sua boca e
com os seus lbios me honra, mas o seu corao est longe de mim, e o seu temor para
comigo consiste s em mandamentos de homens, que maquinalmente aprendeu (Is
29.13).

Adorao verdadeira uma questo do corao

Em meio a esse formalismo no culto ao Senhor, Ele conclama Seu povo: Oferece a
Deus sacrifcios de aes de graas e cumpre os teus votos para com o Altssimo
(v.14).Comprometa-se com Deus! A, sim, a maravilhosa e conhecida promessa do
Salmo 50 repousar sobre os que adoram a Deus: Invoca-me no dia da angstia; eu te
livrarei, e tu me glorificars.

Uma falsa concepo de Deus

Hoje, em muitas igrejas a adorao transformou-se em show, em ativismo piedoso sem

ligao com o prprio Senhor.
Deus repreende a trgica rebelio de Seu povo: Mas ao mpio diz Deus: De que te
serve repetires os meus preceitos e teres nos lbios a minha aliana, uma vez que
aborreces a disciplina e rejeitas as minhas palavras? Se vs um ladro, tu te comprazes
nele e aos adlteros te associas. Soltas a boca para o mal, e a tua lngua trama
enganos. Sentas-te para falar contra teu irmo e difamas o filho de tua me (vv.1620).
Rebaixamos Deus ao mesmo nvel em que nos encontramos. Muitos cristos, quando
exortados por seu comportamento errado, tm pronta a resposta: Eu acho que estou
certo, no vejo problemas com isso. Mas, ao mesmo tempo em que se defendem,
admiram-se que Deus no os ouve, agindo igual a Israel no passado. Deus, porm, no
pode ouvi-los! Deixaram de considerar que Deus condicionou Suas promessas a certos
requisitos.
Tens feito estas coisas, e eu me calei; pensavas que eu era teu igual; mas eu te
argirei e porei tudo tua vista (v.21). Chamamo-nos de cristos mesmo tendo
fabricado um Deus que no corresponde ao Deus da Bblia, um Deus que espelha nossa
prpria imaginao e reflete nossos desejos pessoais. Portanto, no devemos nos
admirar quando Deus se cala! A causa no est nEle; est em ns. Considerai, pois,
nisto, vs que vos esqueceis de Deus, para que no vos despedace, sem haver quem vos
livre (v.22). Apesar de todo o ativismo religioso, Israel esqueceu-se de Deus. Talvez
ns tambm O esquecemos muitas vezes. Por isso, Ele se cala. Assim, no podemos
ouvir Sua voz.

A verdadeira adorao est alinhada com a Palavra

de Deus
O Salmo 50 tambm nos apresenta a soluo do problema do silncio divino. Esta se
encontra em nos conscientizarmos do que a verdadeira adorao a Deus, que um
retorno quilo que est descrito no versculo 23: O que me oferece sacrifcio de aes
de graas, esse me glorificar; e ao que prepara o seu caminho, dar-lhe-ei que veja a
salvao de Deus.

As aes de graas que agradam a Deus comeam quando direcionamos nossos

caminhos a partir da verdade revelada por Ele em Sua Palavra, quando passamos a viver
conforme a Bblia.
As aes de graas que agradam a Deus comeam quando direcionamos nossos
caminhos a partir da verdade revelada por Ele em Sua Palavra, quando passamos a viver
conforme a Bblia. Adorao verdadeira diz: Pai, no a minha, mas a Tua vontade seja
feita. Eu Te agradeo, independentemente dos caminhos pelos quais Tu me conduzes.
Muito obrigado por Teus pensamentos serem pensamentos de paz a meu respeito,
mesmo que eu no conhea o caminho por onde me levas. Agradeo por me guiares e
por teres garantido me levar ao alvo.

Como adorar a Deus em esprito e em

verdade?
Aldenir Araujo 4 anos atrs Esboos de Sermes

Texto: Romanos 12:1-3

Introduo: Em Joo 4, quando a mulher
samaritana apontou para uma montanha e
disse que era o seu lugar de adorao,
Jesus respondeu dizendo que uma hora vai
chegar e j chegou quando os verdadeiros
adoradores adoraro o Pai em esprito e
em verdade, e eles so os adoradores que
o Pai procura, de fato.
O que Jesus quis dizer com adorar o Pai em Esprito e verdade? Jesus no se
referia a adorao no santurio quando Ele falou sobre a adorao espiritual
e verdadeira. Ele falou sobre um estilo de vida de adorao auxiliado pelo
poder do Esprito Santo que habita no crente.
Por que Jesus enfatizou a adorao espiritual e verdadeira? Os sacrifcios de
animais no judasmo era uma forma de adorao. Infelizmente com o tempo
esses sacrifcios tornaram-se um ritual e uma tradio religiosa.

Infelizmente, alguns cristos vivem a vida contrria vontade expressa de

Deus de segunda a sbado e se renem para a adorao aos domingos,
como para cumprir um ritual e tradio.
Felizmente Paulo, em Romanos 12:1-3 explica como adorar ao Senhor em
esprito e verdade, adotando um estilo de vida de adorao. Ele implora-nos
a seguir trs passos.

1. Dedicao.
A. "... apresenteis os vossos corpos como sacrifcio vivo, santo e
agradvel a Deus....
B. No grego o termo "paristemi" usado no lugar de "presente". Que
significa render-se. Entregar os nossos corpos para o servio de Deus por
livre vontade, em vez de obrigao o primeiro passo.
C. Trs condies - "... agradvel, vivo, e santo..." (Ver Levtico 1:2-3 o
regulamento relativo aos sacrifcios de animais). Ento tudo o que o
verdadeiro crente faz, deve ser uma forma de servio espiritual, tambm
chamado de culto espiritual.

2. Isolamento
A. "... No vos conformeis com este mundo....
B. Pegue um fio eltrico por exemplo. Seu isolamento impede o fio de entrar
em contato com as condies externas e criar um curto-circuito.
C. O mundo continuamente pressiona os cristos para se conformar ao seu
prprio sistema de valores. Nossa fora de vontade e a graa de Deus o
isolamento que nos protege.

3. Transformao
A. "... mas transformai-vos pela renovao da vossa mente....
B. O termo "transformar" traduzido como "metamorfose" no grego.
como o processo que uma lagarta passa por mudar de um bicho feio para
uma linda borboleta.
C. Nossas mentes esto constantemente expostas aos caminhos
pecaminosos deste mundo. Ela tem um impacto direto sobre ns, porque o
comportamento externo de uma pessoa determinado e moldado por sua
mente.
D. Como que vamos renovar as nossas mentes? Dedicao e isolamento
provoca um estado de conscincia de Deus em ns. (Ento, voc ser capaz
de testar e aprovar qual a boa, agradvel e perfeita vontade de Deus.)
Ento o Esprito Santo nos ajudar a mudar o nosso comportamento em
conformidade com a vontade de Deus.
Aplicao
1. Dedicao: No use mais os membros do corpo para fazer sua prpria
vontade. Por exemplo, se voc faz fofocas, pare de fofocar e use seus lbios
e lngua para espalhar o evangelho. Entrega o teu corpo para fazer alguma
coisa para a expanso do Reino de Deus.
2. Isolamento: Leia Tiago 4:7. Isolamento ocorre uma vez que voc dedica

seu corpo a Deus em submisso. Voc no cede presso da multido ou

vive uma vida dupla.
3. Transformao: A transformao do carter um processo de
tentativas e erros. um tempo de vida de aprendizagem. Eu garanto que
voc vai cometer erros. No desista. O que importa ir diante de Deus em
arrependimento e pedir ao Esprito Santo para ajud-lo a no repetir esses
erros.
Concluso: Na realidade, essas trs etapas aqui poderiam soar muito difcil
de praticar quando comparado com todas as dificuldades que enfrentamos,
enquanto vivemos em um mundo imperfeito. Algum at brincou dizendo
que o problema com um sacrifcio vivo que o sacrifcio vivo poderia
rastejar lentamente fora do altar. A boa notcia Deus est nos esperando
para fazer apenas o que possvel e Ele sempre far o impossvel.
por isso que em Romanos 12:1; Paulo disse: "... pelas misericrdias de
Deus...". A palavra grega usada no lugar de misericrdia fala do desejo de
Deus para salvar as pessoas. Na sua misericrdia, ele lhe dar a fora para
manter um estilo de vida de adorao. H um contraste interessante aqui.
Os pagos esto propensos a sacrificar a fim de obter misericrdia,
enquanto a f bblica ensina que a misericrdia divina fornece a base para
uma vida de sacrifcio.
Coloque em prtica estes princpios na vida diria. Eles so essenciais para
a vida crist, porque no podemos adorar a Deus em esprito e verdade se
vivermos uma vida carnal e no verdadeira. Tais cristos podem levantar as
mos em adorao, mas ser uma abominao aos olhos de Deus. Eu
prometo que voc vai experimentar a presena de Deus de uma forma
poderosa cada vez que voc se juntar a outros na adorao coletiva.

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Descobrindo a essncia da adorao

Equipe Sermoon/128 comentrios

Voc j deve ter cantado vrias canes com as seguintes expresses: eu nasci para te
adorar, eu quero ser um adorador etc. Mas infelizmente muitos de ns sequer sabemos
o real significado da adorao.
Vivemos num pas que se diz laico, onde h uma diversidade de religies em busca de
diferentes deuses.

Muitos adoram o sol, a lua, a criao, objetos formados por mos humanas, porm ns
adoramos um Deus pessoal e nico: Jesus Cristo o autor e consumador da nossa f.
Sinceramente penso que estamos muito aqum do verdadeiro adorador, daquele tipo que
o Pai procura para serem seus adoradores, no aqueles que adoram s aos domingos
quando cantam os louvores e pensam que s na igreja local de adorao, mas aquele
tipo de adorador relatado em Jo. 4:24 que adoram ao Senhor em esprito e em verdade.
Como o tema desta mensagem descobrindo a essncia da adorao, o que devo fazer
para Descobrir esta essncia?
1 LUGAR DEVEMOS RECONHECER JESUS COMO NOSSO REI V. 2
Naquela poca os judeus aguardavam ansiosamente pela vinda do messias, eles se
apegavam aos escritos do profeta Isaas que relatava firmemente a vinda de um
salvador.
Quando Jesus nasce estes 3 magos foram em busca do Salvador e mesmo Jesus sendo
um recm nascido eles o reconheceu como um Rei.
Ns temos grande facilidade de ver Jesus como amigo, aquele que advoga nossas
causas, como o maravilhoso mestre, mas muitas vezes no conseguimos v-lo como rei
por qu? Por que rei governa e muitos no querem se sujeitar a um rei, querem agir por
conta prpria.
Portanto meus amados reconhecer Jesus como rei muito mais do que expressar com
palavras, mas viver em santidade para agradar a um Deus Santo.
E viver em santidade nos dias de hoje parece cada vez mais difcil.
Vivemos num mundo onde os valores esto sendo invertidos onde a liberdade tem se
tornado libertinagem, onde pessoas tem se tornado apstatas, abandonando o verdadeiro
sentido da vida Jesus.
PORTANTO MEUS AMADOS AMM A JESUS MAIS DO QUE QUALQUER
OUTRA COISA EM SUA VIDA.
2 PARA DESCOBRIR A ESSNCIA DA ADORAO PRECISAMOS NOS
PROSTRAR PERANTE O REI V. 11A
Tanto no Hebraico, lngua do AT, quanto no grego, Lngua do NT, o significado do
termo adorao esto relacionadas, por exemplo no hebraico HAV que dizer prostrarse, e no grego PROSKINEO que quer dizer adorar encurvando-se ou prostrando-se.
Entendo meus amados que o ser humano por si mesmo orgulhoso, sua essncia
egocntrica, por que sua raiz pecadora, e prostra-se parece se algo muito fcil, mas
no .
Em algumas situaes o ser humano se rende ao Senhor no pelo amor mas pela dor,
depois de lutar e no vencer, depois de buscar e no achar, depois de gastar todas as

foras e no obter sucesso, depois de todas as tentativas falhas a sim pela dor se rende
ao Senhor, ou se prostra ao Senhor.
NO ESPERE A DOR PARA SE PROSTRAR AO SENHOR, RENDA-SE A ELE EM
TODOS OS MOMENTOS, PORQUE O LUGAR MAIS ALTO QUE NS DEVEMOS
ESTAR AOS PES DE JESUS.
3 PARA DESCOBRIR A ESSNCIA DA ADORAO PRECISAMOS NOS
ENTREGAR POR INTEIRO V. 11B
Logo aps prostra-se perante Jesus os magos ofertaram o que eles tinham de melhor.
Os 3 elementos ofertados por eles representava algo de muito valor, o que se tinha de
melhor, um grande exemplo foi quando Jesus foi ungido por Maria em Betnia, Maria
derramou nardo puro, isto o melhor.
Trazendo para nossos dias eu gostaria que voc refletisse nestas perguntas:
O QUE DE MELHOR VOC TEM OFERTADO AO SENHOR?
O QUE DE PRECIOSO VOC TEM ENTREGADO A JESUS?
SER QUE TENS OFERTADO SUA VIDA A DEUS ENTREGANDO A ELE O
MELHOR?
OU TEMOS DADO AS SOBRAS DE NOSSO TEMPO, O RESTO DE NOSSOS
CORAES,.
EM QUE GRAU NA ESCALA DE PRIORIDADE JESUS EST EM SUA VIDA?
Isto me faz lembrar de Caim e Abel em Genesis Cap 4: 3-5 que diz:
Aconteceu que no fim de uns tempos trouxe Caim do fruto da terra uma oferta ao
SENHOR.Abel, por sua vez, trouxe das primcias do seu rebanho e da gordura deste.
Agradou-se o SENHOR de Abel e de sua oferta; ao passo que de Caim e de sua oferta
no se agradou. Irou-se, pois, sobremaneira, Caim, e descaiu-lhe o semblante.
Concluso Deus se agradou de Abel e reprovou Caim.
No h glria se no houver entrega, no h adorao plena se no houver deciso de
entrega.
CONCLUSO
MUITAS COISAS QUE NO ALCANAMOS ORANDO PODEMOS ALCANAR
ADORANDO.
ORAO E LOUVOR ESSNCIA DA ADORAO.