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Quadrimestral N 06 Abr/Mai/Jun/Jul Maring - Paran - Brasil - ISSN 1519.6178
Centro de Estudos Sobre Intolerncia - Maurcio Tragtenberg
Departamento de Cincias Sociais - Universidade Estadual de Maring (DCS/UEM)

A luta dos anarquistas contra o sistema penal e a emergncia da

ao global de associaes que compem a Cruz Negra
Anarquista (CNA)*
Accio Augusto**

Pareceme que no devemos partir do tribunal e

perguntar como e em que condies pode haver um
tribunal popular, e sim partir da justia popular,
dos atos de justia popular e perguntar que lugar
pode a ocupar um tribunal.
Michel Foucault

Resumo
A priso, esta criao recente, problematizada por meio da existncia de diversas associaes
anarquistas Cruz Negra Anarquista que se dedicam a combater o sistema penal. A
urgncia em pensar as prises de uma perspectiva que privilegie a liberdade encontra nos
anarquistas uma parceria corajosa. Estes, em meio busca de sua utopia da sociedade livre e
igualitria, provocam experimentaes de liberdade que abalam a lgica ressentida do tribunal.
Palavras-chave: Cruz Negra Anarquista, radicalismo, prises, anarquismos.
Abstract
The prison, this recent creation, is thought by the existence of several anarchists associationsAnarchist Black Cross- which dedicates themselves for the struggle against penal system. The
urgency in thinking prisons in a way that to privilege liberty, finds in anarchists brave
partners. Those, during the search for uthopical free society, generate freedom experiences that
rocks the sorrowed logic of the court.
Keywords: Anarchist Black Cross, radicalism, prisons, anarchisms

Este texto a apresentao dos resultados de um ano de pesquisa de Iniciao Cientfica, financiada pelo CNPq
e orientada pelo prof. Edson Passetti. Ela compe o projeto ProdocCapes Polticas libertadoras, tolerncia e
experimentaes de liberdade.
**
Estudante de Cincias Sociais da PUCSP, integrante do NuSol e bolsista de iniciao cientfica do CNPq.

Todo preso um preso poltico.

Em 1795 Willian Godwin (Passetti, 1994) escreveu que a questo da punio talvez seja a
mais fundamental da cincia poltica (Godwin, 2004: 11). Com isto, o pensador ingls
que levou o utilitarismo s suas ltimas conseqncias e apontado como procedncia certa
dos anarquismos causa um rudo que agride os ouvidos dos construtores racionais dos
sistemas de governo, defensores do Estado como um mal necessrio.
Minha reflexo parte da sugesto demolidora de Godwin para fazer eco a este rudo causado
h 210 anos, e que continua a atormentar o sonho de democratas e reformadores obcecados
pela ordem racional asctica. desta perspectiva que procuro apresentar a existncia de uma
srie de associaes praticamente desconhecidas, principalmente no Brasil, composta por
pessoas que fazem das suas vidas um tormento para o sistema penal e usam o espao virtual
da Internet para livrar corpos e mentes do encarceramento.
Para tanto, dividi este texto em trs movimentos: o primeiro, apresenta o problema do
enfrentamento dos anarquistas com as prises e de que foi possvel pesquisar, bem como
indica os caminhos pelos quais cheguei a este problema. O segundo, mostra as ferramentas
que lancei mo tanto para seleo, como para sistematizao dos documentos. E, finalmente,
no terceiro, trao algumas consideraes que se tornaram possveis de serem levantadas a
partir do problema colocado.
Anarquistas contra as prises
A priso, alertou Foucault em Vigiar e Punir, uma criao recente (Foucault, 2002c: 243).
Ela emerge como pea fundamental das novas tecnologias de saber/poder levadas a cabo pelo
efeito hegemnico de dominao provocado pela burguesia. No s a priso uma criao
recente e responde aos novos arranjos das foras socais e polticas que emergem no final do
sculo XVIII, como, a prpria forma do tribunal pertence a uma ideologia da justia que a
da burguesia (Foucault, 2002a: 74).
importante ressaltar que no se trata aqui de entender o tribunal, ou a priso, como um
rgo executivo a servio dos interesses burgueses. Mas demarcar, junto com Foucault, a
formatribunal surgindo dentro de um determinado espao onde a burguesia marcar seu
posicionamento poltico conferindo a este espao de mediao um estatuto de neutralidade.
Portanto, no estamos tratando de um rgo executivo, mas de uma estratgia poltica adotada
pela burguesia em uma determinada situao histrica. Foucault afirma ao tratar da criao
dos tribunais populares em meio revoluo francesa: A minha hiptese que o tribunal no
a expresso da justia popular mas, pelo contrrio, tem por funo histrica reduzila,
dominla, sufocla, reinscrevendoa no interior de instituies caractersticas do aparelho
de Estado (Foucault, 2002b: 39).1
Por sua vez, os anarquistas so, no mesmo perodo, uma resistncia radical a essas novas
tecnologias de poder. Descrentes da ao estatal e atentos ao esquadrinhamento do indivduo
decorrentes das tcnicas disciplinares, colocamse como inimigos pblicos do Estado,
combatem a priso como um problema poltico e buscam apartar o problema da delinqncia
do campo da legalidade e ilegalidade burguesa. Marcam assim, um contraposicionamento ao
espao neutro do tribunal burgus. Como mostrou Foucault na parte final de Vigiar e Punir:
sem dvida as anlises do La Phalange no podem ser consideradas representativas das
discusses que os jornais populares faziam na poca sobre os crimes e a penalidade. Mas elas
1

No demais lembrar que as revolues marxistas ocorridas no sculo XX, na Rssia, China, Coria do Norte,
Cuba, etc., tiveram como primeiro ato revolucionrio a criao de um exrcito, de um tribunal revolucionrio e
uma priso, antes mesmo de organizar um aparelho burocrtico estatal, conforme recomendaes de Lnin no
clssico O Estado e a revoluo.
2

se situam no contexto dessa polmica. As lies de La Phalange no se perderam totalmente.

Elas que foram despertadas pela reao to ampla de resposta aos anarquistas, quando, na
segunda metade do sculo, eles, tomando como ponto de ataque o aparelho penal, colocaram
o problema poltico da delinqncia; quando passaram a reconhecer nela a forma mais
combativa de recusa da lei; quando tentaram, no tanto heroicizar a revolta dos delinqentes
quanto desligar a delinqncia em relao legalidade e ilegalidade burguesa que a haviam
colonizado; quando quiseram restabelecer ou constituir a unidade poltica das ilegalidades
populares (Foucault, 2002c: 242).
Com efeito, os anarquistas constituemse historicamente como atiradores e alvo da
formapriso. Se, por um lado, combatem-na como prtica de dominao estatal em sua
capilaridade, por outro, tornamse seu alvo privilegiado ao receberem o estatuto de monstro
poltico antropofgico a ser redimensionado como anormal que rompe o contrato social
pela base. Os estudos de Lombroso, que culminam em uma monografia totalmente dedicada
aos anarquistas exemplares (Lombroso, 1977); a intensa caa aos anarquistas no final do
sculo XIX e comeo do XX, tanto na Europa como no Brasil trazem esta situao; e a
vigorosa anlise de Foucault realizada no Curso no Collge de France, de 197475, Os
Anormais, documenta (Foucault, 2002d).
Vivemos contemporaneamente, desde a dcada de 1980, um quadro de superpenalizao onde
a poltica de tolerncia zero assim batizada e desenvolvida pelo governo de Nova York
sob o comando do prefeito Rudolph Giuliani norteadora planetria de polticas criminais
que alimentam a utopia de erradicao do crime por meio de uma superpenalizao de
pequenos delitos como forma de evitar os grandes. Norte traado nos centros de pesquisa
estadunidenses, os chamados think tanks, que orienta polticas penais tanto de direita, no caso
estadunidense, como de esquerda, no caso da Europa e da Amrica Latina (Wacquant, 2002).
A partir desta dcada de 1980, e mais intensamente na seguinte, aparece a revitalizao de
uma srie de associaes anarquistas que articulam-se entre si para combater s prises,
existente desde 1905, a Cruz Negra Anarquista (CNA). Ela surge historicamente, como
associao, na Rssia czarista e sofre sua primeira perseguio e interrupo no governo
bolchevista. Reaparece, mais tarde, na Alemanha, onde sofre nova interdio, desta vez do
governo nazista; na dcada de 1960 volta a se reestruturar na Inglaterra de onde apia
prisioneiros e fugitivos dos governos totalitrios na Europa. Sua difuso planetria, com a
criao de associaes em diversos pases, ocorre somente na dcada de 1980, e, como j
apontado acima, explode na dcada de 1990, no bojo dos movimentos globais de luta contra o
capitalismo e do uso da Internet como ferramenta de luta.2
As CNAs agem, globalmente, criando campanhas para libertao de presos, produzindo
documentos que questionam polticas de incremento penal e que explicitam a seletividade do
sistema penal, alm de viabilizar a difuso de escritos de presos produzidos no interior da
priso que so transformados em livros ou publicados na Internet. Apesar de atuar,
preferencialmente, junto ao que convencionam chamar de presos polticos ou de guerra, a
defesa de presos empreendida pelas CNAs no faz julgamento prvio dos presos que apiam,
como faz, por exemplo, outros grupos de defesa de presos que se pautam na Declarao
Universal dos Direitos Humanos de 1948, como a Anistia Internacional, a qual recusase a
defender presos que tenham praticado atos violentos.

H, atualmente, grupos da rede CNA em So Paulo, Buenos Aires, New Jersey, Madrid, Barcelona, Londres,
Turim, Dijon, Copenhague, Estocolmo, Amsterd, e um grupo de apoio na Cidade do Mxico chamado Libertad,
e grupos em formao no Chile, na Venezuela e no Equador. Ver lista de stios consultados no final.
3

As associaes que integram as CNAs so autogestionrias, agem nos diversos pases como
grupos autnomos que articulamse entre si por relaes de afinidade (Bookchin, 1999;
Rodrigues, 1999).3 Sua principal ferramenta de libertao de presos, alm do apoio legal,
uma ao denominada de CRE (Cadeia de Resposta de Emergncia), que consiste em
bombardear com cartas ou atormentar com manifestaes os rgos competentes e as
embaixadas em diversos pases, 48 horas aps a notcia de uma priso. Sua principal via de
difuso a Internet.
Diante da histrica relao de enfrentamento dos anarquistas com a priso, o contemporneo
quadro de superpenalizao e a existncia destas diversas associaes anarquistas que se
dedicam exclusivamente ao combate s prises e ao sistema penal, possvel chegar uma
problematizaro que, tomando a ao da Cruz Negra Anarquista, vise explicitar a
radicalidade, a pertinncia e a atualidade da crtica anarquista s prises e ao sistema penal,
desde a interceptao policial, passando pelo julgamento nos tribunais, e finalmente,
chegando priso.
Arquivos soltos na Internet. Livros esquecidos pelas bibliotecas
Para traar este campo de problematizao indicado no pargrafo anterior, a principal
atividade de pesquisa foi buscar na Internet todo tipo de informao referente a atuao das
CNAs. O volume de informaes parece ser infinito, na medida em que um stio leva a outro,
a outro mais e descobrese, assim, a amplitude da ao destas associaes que esto presentes
em quase todas as principais cidades do mundo, sem o mnimo de financiamento
governamental ou privado.
Os stios aparecem e somem em um espao de meses, e a velocidade da Internet faz com que
seu discurso contra as prises circule constantemente comeando e recomeando a cada dia,
chegando aos mais diferentes lugares e conectando-se a outras lutas locais pelo planeta. Isto
permite a composio de uma ao mvel e descentralizada politicamente que tm como alvo
a priso e como objetivo a libertao dos prisioneiros. Fato este que se deve Internet como
instrumento facilitador do contato, mas que se efetiva por uma postura poltica que tm como
princpio o federalismo libertrio.
Para lidar com estes arquivos soltos procurei elaborar categorias para sistematizao e
seleo, e que tornaram possvel perceber uma maior relevncia do grupo de New Jersey, em
relao produo e disponibilizao de texto na Internet, e do grupo de Madrid, a respeito
do enfrentamento com o governo e as foras fascistas emergentes na Espanha. Ao final de
2003, tanto um (Nova Jersey), quanto outro (Madri), desdobram-se em federao de grupos
estadunidenses e canadenses, e federao de grupos da pennsula Ibrica, ampliando suas
atuaes.
Simultnea a esta busca na Internet, uma pesquisa sobre publicaes a respeito de prises e
anarquistas foi realizada nas bibliotecas das universidades para uma seleo de livros e artigos
que auxiliassem na anlise do material coletado. Seu resultado foi um pouco frustrante, na
medida em que a incidncia de publicaes anarquistas em portugus muito baixa se
comparada, por exemplo, uma bibliografia marxista ou liberal.
De todo modo, foi neste cruzamento entre pesquisa na Internet com a seleo bibliogrfica
que se tornou possvel chegar a algumas consideraes provisrias em relao atuao das
CNAs frente ao problema levantado. E so estas que apresento a seguir.
3

A noo de grupos de afinidade dentro das prticas anarquistas informa que as associaes so formadas a
partir da proximidade e preferncias dos indivduos, garantindo que as relaes entre as associaes se fundam
pela afinidade que cada associao tem com as prticas anarquistas.
4

Lutar contra o sistema penal experimentar liberdades no presente

Nota-se de imediato que as CNAs vinculamse ao revolucionarismo do sculo XIX,
proveniente dos escritos de Bakunin, Malatesta e Kropotkin. Sua crtica priso fortemente
marcada pela argumentao deste ltimo em seu conhecido opsculo As Prises (Kropotkin,
2002).4 No obstante a sua atuao no presente, as CNAs vinculam o fim das prises
deflagrao de uma revoluo social e relacionam a ocorrncia dos atos tidos como
criminosos organizao social e poltica da sociedade capitalista. A revoluo, neste sentido,
tanto para Kropotkin como para a CNA, seria a panacia a dar um fim, simultaneamente, ao
crime e priso.
Entretanto, em sua atitude no presente que a atualidade e contundncia das aes das CNAs
ganham relevo, por colocar a questo das prises e da delinqncia no campo da poltica; da
poltica abordada de uma perspectiva libertria e entendida como guerra do indivduo contra o
Estado. desta perspectiva que possvel situar sua ao como contraposicionamento, a
partir de uma sugesto analtica de Michel Foucault (Foucault, 2001: 411-422). Veicular na
Internet escritos de presos, ou que tratam dos enfrentamentos e privaes destes no interior da
priso, como faz o grupo de New Jersey, por exemplo, tomar o encarceramento de pessoas
para alm do direito penal, e tomlo no somente como um drama pessoal, mas como um
problema que diz respeito s formas polticas que orientam a organizao da sociedade. Situa
uma postura que alerta para o fato de que o Estado pode seqestrar o corpo de qualquer um no
momento em que bem entender, prrequisito para a continuidade e alimentao da
seletividade do sistema penal.
importante lembrar, neste momento, que a posio de enfrentamento dos anarquistas em
relao ao Estado, lei e ao sistema penal constituise de um discurso que visa a instaurao
de prticas outras que no a do exerccio centralizado da autoridade. Portanto, no se trata de
um exerccio crtico, mas, como sugere o texto Heterotopias anarquistas de Edson Passetti,
da inveno de outros espaos que dissolvam as relaes de mando e obedincia prprios da
moderna sociedade burguesa baseada na imputao do medo por meio do exerccio do castigo
(Passetti, 2002: 141-173).
desta perspectiva interessada que o material referente s CNAs aqui apresentado.
Perspectiva esta que encontra limitaes na ao das CNAs quando estas ainda trabalham,
em alguns momentos, com a categoria de presos polticos ou atrelam o fim das prises uma
revoluo. Mas por outro lado, no se deve deixar de sublinhar que em meio a sua luta maior
por libertao, as CNAs criam, na sua interveno direta no circuito punitivo,
experimentaes de liberdade que barram os desejos fascistas, hoje em dia to presentes no
s nas polticas punitivas e de controle, cada vez mais sutis, covardes e orientadas para o
extermnio, mas tambm, como lembra Foucault prefaciando o livro de Deleuze e Guattari,
que fazem amarga tirania das nossas vidas cotidianas (Foucault, 1993: 200).
Desta maneira a luta contra as prises e o sistema penal empreendida pelas CNAs nos mostra
que a questo penal continua sendo um tema que diz respeito poltica; que fazer esta luta
somente por meio de programas seja de navegao ou do programa revolucionrio
limitar o questionamento da atualidade e a inveno de estilos de vida que prescindam do
julgamento. Mesmo beneficiados pela velocidade e o fcil deslocamento proporcionado pela
Internet o qual devese lembrar pode ser interceptado a qualquer momento manterse
preso a um programa ou a uma identidade, como a de preso poltico, dar margem a ser

Texto apresentado pela primeira vez por Kropotkin na forma de uma conferncia proferida aos operrios
franceses no final do sculo XIX.
5

capturado pelo discurso da reforma como o da Anistia Internacional, ou ainda, mesmo que
sob uma roupagem revolucionria podese estar apenas reafirmando a ordem.
Para alm desta evidncia, urge que as prticas de combate ao encarceramento e a uma
sociabilidade fundada no exerccio centralizado de autoridade e baseada no castigo, que so
historicamente singularidades dos anarquistas, desvinculemse cada vez mais das tradies
revolucionrias do sculo XIX, para que se multipliquem os campos de luta contra a priso e
o sistema penal como experimentaes de liberdade no presente, fazendo com que o fim das
prises no esteja no final, mas seja o comeo, a atitude corajosa no presente em que se
possam forjar novas subjetividades que se oponham lgica burguesa, mesquinha, cnica e
ressentida do tribunal.
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