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degenerao. A mulher tem, pois, nestes momentos, um dever iniludvel, o qual de ajudar a
regenerar o homem e de lutar pela paz universal.
Um dos problemas mais inquietantes da poca o problema sexual. No h dvida de que a
sexologia em si mesma fundamental para a civilizao.
O sexo masculino, repito, encontra-se em estado involutivo, decadente. Abusou do sexo e isto
o fez perder o domnio sobre a Terra, sobre o Universo. O sexo masculino marcha de forma
decadente.
Quando algum estuda a energia criadora, a energia sexual, luz de um Sigmund Freud, por
exemplo, ou de um Jung, ou de um Adler, ou luz dos Tantras Snscritos, Tibetanos ou
Hindus, ou, possivelmente, da Escola Amarela Chinesa, pode descobrir com assombro que,
mediante a energia criadora, possvel a transformao do ser humano.
A mulher tem perfeito domnio sobre a biologia orgnica do homem, por isto, pode regener-lo.
A mulher deve conhecer um pouco mais sobre os mistrios do sexo. Antigamente, esses
mistrios eram considerados "tabus" ou "pecados", motivo de vergonha ou dissmulo.
Atualmente, nos pases cultos, o sexo se estuda luz da cincia. Freud deu o exemplo com
sua Psicanlise. Adler, Jung e demais seguidores demonstraram ao mundo a realidade das
teorias freudianas. Considero, pois, vital tratar deste ponto escabroso, deste delicado assunto,
relacionado com a sexologia transcendental, que a nica que pode transformar a mulher e o
mundo.
Obviamente, a energia criadora flui em tudo o que , em tudo o que foi, e em tudo o que ser. A
energia criadora permite que as plantas se reproduzam mediante seus pistilos que vibram e
palpitam no clice da flor. A energia criadora permite que as aves se reproduzam e formem
seus filhos. A energia criadora permite a todas as espcies viventes do imenso mar a
reproduo incessante. Tal energia, como a eletricidade, como o magnetismo, como a fora da
gravidade, etc., etc. uma energia que ns devemos aprender a manipular sabiamente. uma
energia veloz, instantnea, mais rpida que a mente, muito mais rpida que as emoes ou
que qualquer outro movimento orgnico.
Muitas vezes, j deve ter sucedido com vocs, mulheres, que, ao se encontrarem como um
homem, e, instantaneamente, sem saber por que, instintivamente, sabem se simpatizam ou
no com tal homem, se ele pode servir de complemento para vocs, se ele poderia merecer
simpatia. Mas, se ele no for o complemento exato, de fato, de imediato, no despertar em
vocs interesse algum.
O que assombra ver a rapidez com que a mulher pode reconhecer se um homem e saber se
este lhe pode servir de complemento em sua vida, ou no. questo de segundos, milsimos
Samael Aun Weor
de segundos... O que demonstra que o sentido sexual demasiado rpido, mais veloz que a
mente e que as atividades motrizes do organismo. Em segundos, uma mulher pode perceber
se um homem pode ou no lhe servir de complemento para a sua vida. Isto se deve a que a
energia criadora flui e vai de um lugar a outro. As ondas eletro-sexuais so muito velozes. O
centro sexual de uma mulher capta instintivamente a realidade de qualquer homem. Isto
bvio.
No h nada mais misterioso que essa energia to veloz. Muitas vezes, ela fala no homem. Por
isso, podemos observar que muitos homens, embora tendo esposa, no se sentem em
plenitude, no se sentem ntegros, no se sentem unitotais com ela. Pressentem que lhes falta
algo. Nestes casos, costuma suceder que o marido, em qualquer sala ou templo ou rua,
encontre tal ou qual mulher, com que simpatiza de imediato. Inquestionavelmente, falha ao
cometer adultrio. Mas, no fundo, o que sucede que todas as partes do seu prprio ser
necessitam de complementao. Possivelmente, encontra na nova mulher algo que o ajude a
complementar-se... So mistrios que se relacionam com o sexo e que valem a pena conhecer.
Na energia criadora, est a vida de toda a mquina orgnica, e nosso corpo uma mquina.
Os ovrios, na mulher, so prodigiosos, maravilhosos. Um par de cordes nervosos se dirige
sempre desde os ovrios at o crebro. e se enrosca, esse par de cordes, na espinha dorsal,
formando o Santo Oito, o Caduceu de Mercrio. Por esse par de finos cordes nervosos, que
no so completamente fsicos, pois em parte poderamos dizer que so tetradimensionais,
ascende a energia sexual propriamente dita, como fora eltrica muito sutil, at o crebro.
Essa fora chega ao organismo atravs de diversos processos. Originalmente, advm do
Terceiro Logos, do Mahachoan. Indubitavelmente, para falar em termos cristos, poderia dizerlhes que tal energia divinal, e que o Terceiro Logos, em si mesmo, o que ns denominamos,
em puro cristianismo, de Esprito Santo. A fora do Esprito Santo prodigiosa. O Universo
inteiro no poderia existir sem essa fora magnfica. As sementes no poderiam germinar, os
animais, sem essa fora, no se reproduziriam, as rvores no dariam seus frutos... O Universo
inteiro no viveria, no poderia existir.
Assim, a fora do Esprito Santo, a energia prodigiosa do Terceiro Logos, algo digno de ser
analisado. H escolas que se dedicaram a tal anlise. Existem essas escolas em todo o
Oriente e muito especialmente no Budismo Tntrico do Tibet.
Aprender a manejar esse potencial eletro-sexual indispensvel quando se quer lograr uma
transformao verdadeira. Sem a energia criadora, no seria possvel que um par de gametas
masculino e feminino, quer dizer, um vulo e um espermatozide, se integrassem para originar
a concepo fetal. Bem sabemos o que a funo da menstruao no sexo feminino.
Indubitavelmente, esta ltima ocorre devido a que um vulo maduro se desprende do ovrio. A
ferida que surge no local de que o vulo se desprendeu, sangra. Este o processo da
Samael Aun Weor
uma luz muito brilhante, luminosa, extraordinria... Essas foras prodigiosas que foram
capazes de criar o mundo, de faz-lo surgir dentre o caos, rodeiam o casal e o envolvem. Em
tais momentos, homem e mulher, bem unidos, formam o Andrgino Perfeito, o Elohim, uma
criatura soberana...
Obviamente, homem e mulher unidos so um s Ser que tem poder sobre a vida e sobre a
matria, que pode fazer surgir uma nova criatura do Caos. Em tais momentos, se se
conhecesse a cincia maravilhosa do Terceiro Logos, se realizariam prodgios. Em tais
momentos, devemos reter essa fora extraordinria para purificar-nos, para transformar-nos,
para desenvolver em ns outras faculdades do Ser, para desenvolver em ns prodgios que,
nem remotamente, suspeitamos, para nos converter em verdadeiros Anjos, em Seres Inefveis.
A mulher tem a chave da cincia, mas deve aproveit-la e abrir a Arca onde est o tesouro da
Sabedoria Antiga.
Desgraadamente, tanto a mulher como o homem perdem as foras divinais quando cometem
o erro de chegar a isso que se chama "orgasmo" ou "espasmo", em alta fisiologia, biologia e
patologia orgnica. Mas, se a mulher, nesses instantes, ensinasse ao homem a necessidade de
ser continente, se, em vez de chegar at consumao final da animalesca paixo, tivessem o
valor de refrear o impulso animal para evitar o que em fisiologia orgnica, alta patologia, ou
biologia, se denomina "orgasmo" ou "espasmo", reteria essas foras msticas do Terceiro
Logos, do Mahacoan, do Shiva Indostnico. Com foras to sutis, poderia ela fazer de si
mesma algo diferente e se converteria em triunfadora, passaria a um Nvel de Ser
extraordinrio. No voltaria jamais a ter misria nem dor. No haveria mais sofrimentos para
ela. Mltiplas faculdades aflorariam em todo o seu organismo. Seria completamente distinta.
Uma mulher assim, transformada por suas prprias energias criadoras, poderia transformar o
homem e transformar o mundo, porque a mulher tem um poder nico: formar criaturas dentro
de sua prpria matriz.
Observemos esses grandes homens que se sobressaram na histria: Krishna, Buda, Hermes
Trismegisto, Jesus de Nazareth, Francisco de Assis Antnio de Pdua, etc. Onde se formaram?
Foi, acaso, no ar? Quem lhes deu essa figura?
Homens to grandiosos que surgiram em todas as pocas, de onde saram? Esses que
libertaram naes. Morelos em nossa ptria (Mxico) ou Hidalgo, Napoleo, na Frana - que
afinal no libertou naes, mas, sim, as escravizou, em todo caso foi um grande militar- Bolvar,
libertador de pases da Amrica do Sul. De onde saram? Qual a sua origem? Muito
masculinos, muito inteligentes, muito geniais, porm, saram de um ventre feminino. Foi a
mulher que os formou em seu ventre, que lhes deu vida e os colocou sobre o tapete da
existncia... O prprio Super-Homem de Nietzche no pde sair de nenhuma outra parte que
no do ventre da mulher. Foi por isto que sbias mulheres se dirigiram a Jesus de Nazareth e
lhe disseram:
"Bendito o ventre que te formou e os seios que te alimentaram".
Assim, pois, os homens, no temos muito de que nos orgulhar porque, por muita sapincia que
tenhamos, muita erudio ou capacidade intelectual que tenhamos adquirido, foi uma mulher
que nos formou em seu ventre, que nos deu vida e nos colocou sobre o tapete da existncia.
O certo que a mulher pode transformar o mundo, se assim o quiser. Tem em suas mos a
chave do poder. At a prpria biologia masculina pode ser controlada pela mulher e, de fato, a
mulher controla as atividades biolgicas do homem. Ela tem esse poder extraordinrio,
formidvel. S o que ela tem a fazer reter essa fora prodigiosa, essa energia criadora do
Terceiro Logos e no deix-la escapar, no permitir que se funda nas correntes universais. Por
isso que a mulher casada, durante a cpula qumica e metafsica, deve assumir uma atitude
edificante e essencialmente dignificante.
Obviamente, o sacerdcio do amor emana de pocas arcaicas da Terra... Recordemos as
Hetairas, sacerdotisas do amor da Grcia Antiga. Elas eram sagradas no sentido mais
completo da palavra. Sabiam ministrar isto que se chama Amor, e os homens deviam obedecer
a elas. Recordemos l, nas terras do Japo, as sacerdotisas nipnicas, as quais ministravam
Isso que se chama Amor.
Desgraadamente, as pessoas da poca moderna perderam o verdadeiro sentido do amor. As
mulheres modernas devem voltar Sabedoria Antiga. Devem comear educando o homem. O
sexo cem porcento sagrado e devem ensinar ao homem a venerao, o amor, e o respeito ao
sexo. Repito: se a mulher evitasse chegar sempre consumao do ato sexual, se ela
aprendesse a evitar o espasmo ou o orgasmo fisiolgico e biolgico, como se diz em medicina
e em biologia, desta forma, se transformaria, se purificaria. Assim, surgiria nela sentidos
novssimos de percepo ultra-sensorial que lhe dariam acesso dimenso desconhecida...
Assim, a mulher comearia a adquirir uma nova inteligncia que lhe permitiria orientar seus
filhos sabiamente.
Vocs no devem se esquecer de que a mulher deve, alm de me, ser tambm educadora de
seus prprios filhos. Bom, esta a minha opinio. A mulher deve dar ao filho a primeira
educao. De modo algum, me pareceria correto que fosse o jardim da infncia que desse as
primeiras noes de cultura criatura que nasceu. Penso que a me a encarregada disto:
acabar de formar o fruto de suas entranhas. Mais tarde, tal fruto poderia ir s escolas
superiores, universidade. Porm, sua educao bsica deve comear no lar. A me o anjo
do lar, a mestra do lar, aquela que chamada a educar seus filhos.
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Hoje em dia, tudo isto se perdeu...Nos tempos antigos, na Atlntida e na Lemria, as mes
educavam seus filhos dentro do lar e os formavam. Nestes tempos decadentes em que nos
encontramos, devido degenerao do homem, a mulher perdeu muitas de suas formosas
qualidades. O homem criou uma civilizao falsa, uma vida mecanicista absurda. Tambm
cometeu o crime de tirar a mulher de seu lar... Agora, a mulher, para sobreviver neste caos
absurdo do Sculo XX, no lhe restou outro remdio a no ser substituir o homem na indstria,
nos escritrios, balces, comrcio, oficinas, cincia, etc...
O homem ultramoderno est to degenerado, que j no capaz de sustentar nem seu prprio
lar. Motivos mais que suficientes pelos quais no restou mulher outro remdio que se lanar
luta. Vejamos o exemplo dos Estados Unidos, onde as mulheres esto nas oficinas mecnicas,
na aviao, no exrcito, etc.
Numa raa no degenerada, numa raa, diramos, progressiva, diferente. Numa raa
progressiva, a mulher o Anjo do lar, a sacerdotisa de seus filhos. Nos tempos antigos, essa
era a base fundamental sobre a qual repousava, no o patriarcado mas, sim, o matriarcado.
Agora, a mulher deve voltar ao seu lar. Porm, isso no seria possvel, e no possvel,
enquanto no se regenere o homem que j no capaz de manter a mulher dentro de seu lar.
Chegar o dia em que comear no mundo uma nova civilizao. Quando isto acontecer, a
mulher ser a sacerdotisa de seu lar outra vez, e o homem regenerado ir ao campo lavrar a
terra com o suor de seu rosto, dar de comer sua mulher e a seus filhos, como mandam as
Sagradas Escrituras...
Hoje em dia, causa dor dizer, to grande a degenerao que muitas mulheres tm que
trabalhar para sustentar seus maridos... Vendo todas essas coisas, tratando-se de assuntos to
importantes, vejo a necessidade urgente de ensinar os Mistrios do Sexo.
Primeiramente, a mulher deve libertar-se de muitas ataduras absurdas. Deve enfocar os
estudos do sexo de um novo ngulo; no continuar considerando a sexologia como tabu ou
pecado, vergonha ou dissmulo. Se a mulher tem que regenerar o homem, deve enfrentar
diretamente os mistrios do sexo, deve ensinar ao homem tais mistrios. Desgraadamente, o
pobre animal intelectual equivocadamente chamado homem nem sequer sabe respeitar sua
esposa. Adultera como animal. Fornica incessantemente. Gasta todo o dinheiro que tem para o
seu lar na cantina, nas casas de jogo, etc. Inquestionavelmente, a crua realidade dos fatos
que a mulher est chamada assumir um novo papel: necessita transformar-se atravs da
energia criadora e ensinar ao homem o caminho da regenerao. Mas, isto no seria possvel
se ela no tivesse um potencial eletro-sexual superior que lhe permitisse realizar to magnfico
trabalho...
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A mulher deve cuidar-se a fim de no escolher o homem por mera aparncia, ou pelo desejo de
casar-se para no "encalhar", porque isto absurdo. , sem dvida, incongruente querer uma
mulher fazer de um homem seu ideal, sem senti-lo de verdade, psicologicamente. Muitas
moas solteiras se orientam muito especialmente pelo artifcio, pela forma ou pelo esplendor
econmico de tal ou qual homem. Tratam de conversar com ele de alguma forma, de se
fazerem simpticas a ele, de conhecer seus diversos aspectos para se ajustarem artificialmente
sua forma de ser ou de viver... E, cedo ou tarde, fracassam. Este no o caminho da
felicidade matrimonial. No verdadeiro amor, existe espontaneidade absoluta, no existe artifcio
de nenhuma espcie. A mulher reconhece, de imediato, o ser que adora... A, no se necessita
de palavras suprfluas, nem de lutar-se para se acomodar sua forma de pensar ou de sentir.
O verdadeiro amor algo diferente: A mulher sabe se o homem lhe pertence ou no. Quando
uma mulher aspira a tal ou qual homem, quando o pretende de alguma forma, obviamente ela
sabe se h algum trao nele que no concorda com sua naturalidade, com a personalidade
dela, com sua psique, com seus processos psicolgicos particulares. claro que, se uma
mulher que ama um determinado homem nota nele algo que no pertence a ela, algum trao
caracterstico estranho para ela, que, de modo algum, se adapta sua psique, porque tal
homem no o dela. Uma unio desse tipo tende ao fracasso.
H uma lei que faz com que dois seres que se amam se encontrem. Porm, muitas vezes, uma
mulher no encontra o parceiro que h de ser o seu complemento e, precipitadamente, se une
com o homem errado. O que resulta deste equvoco, fruto da impacincia, a dor. Lembrem-se
de que, de modo algum, se pode enfocar o problema do matrimnio de uma maneira
equivocada, porque o resultado se chama dor. Quando algum se esquece de que o
matrimnio um dos trs fatores mais importantes na vida, comete erros imperdoveis. Assim,
pois, as mulheres solteiras devem prestar ateno neste problema de eleger um esposo.
Nunca devem precipitar-se. Devem sempre saber aguardar, porque a energia do Terceiro
Logos, que flui e palpita em todo o criado, inteligente, sbia, e traz a cada mulher seu
homem, seu complemento.
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2. O Amor
Distintos cavalheiros e damas, esta noite dirijo-me a todos com o propsito de falar, de forma
enftica, sobre isso que se chama amor.
Escolhemos este tema por se tratar do dia de So Valentim, o patrono do amor.
Indubitavelmente, So Valentim foi um grande Mestre do amor. Ele fundou uma escola
denominada "Os Valentinianos". Foi gente que se dedicou ao estudo do esoterismo crstico em
todos os seus aspectos. Por isto, dirijo-me a vocs, de forma precisa, para falar-lhes sobre o
milagre do amor.
Em nome da verdade, tenho de dizer que o amor comea com um cintilar de simpatia que se
substancializa com a fora do carinho e se sintetiza em adorao.
Amar, quo belo amar! Somente as grandes almas podem e sabem amar.
Para que haja amor, preciso que haja afinidade de pensamentos, afinidade de sentimentos e
preocupao mental idntica. Em suma, vem a ser a consagrao de duas almas vidas de
expressar, de forma deduzvel, o que interiormente vivem.
O ato sexual vem a ser a consubstanciao do amor no organismo psicolgico de nossa
natureza. Um matrimnio perfeito a unio de dois seres: um que ama mais e outro que ama
melhor.
O amor a melhor religio acessvel. Hermes Trismegisto, o trs vezes grande Deus bis de
Thot, disse: Dou-te amor, no qual est contido todo o summum da sabedoria.
Quo nobre ser amado! Quo nobres so o homem e a mulher quando,na realidade esto
unidos por um vnculo de amor! Um casal de namorados se torna mstico, caritativo,
prestativo... Se todos os seres humanos vivessem enamorados, reinaria sobre a superfcie da
terra a felicidade, a paz, a harmonia e a perfeio.
Certamente, um leno, uma fotografia, um retrato, provocam no enamorado estados de xtase
inefveis. Em tais momentos, sente que comunga com sua amada, ainda que se encontre
demasiado distante.
Assim isso que se chama amor.
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Nos Estados Unidos, e tambm na Europa, existe uma ordem denominada A ORDEM DO
CISNE. Os filiados a essa ordem estudam e analisam, de forma profunda, todos os processos
cientficos relacionados com o amor.
Quando o casal est real e verdadeiramente enamorado, ocorrem dentro de seu organismo
transformaes maravilhosas. O amor uma efuso ou uma emanao energtica que brota
do mais fundo da conscincia. Essas radiaes do amor estimulam as glndulas endcrinas de
todo organismo, que produzem milhes de hormnios que invadem os canais sangneos,
enchendo-os de extraorinria vitalidade.
Hormnio vem de uma palavra grega que significa "nsia de ser, fora de ser". Bem pequenos
so os hormnios, porm... quo grandes poderes tm para revitalizar o organismo humano!
Na realidade e, de verdade, qualquer um se assombra ao ver um ancio decrpito, quando se
enamora. Ento, suas glndulas endcrinas produzem hormnios suficientes, como que para
revitaliz-lo e rejuvenenesc-lo totalmente.
Amar, quo grande amar! Somente as grandes almas podem e sabem amar.
O amor em si mesmo uma fora csmica, uma fora universal que palpita em cada tomo e
em cada sol. As estrelas tambm sabem amar. Observemo-las nas deliciosas noites de lua
cheia. Elas se aproximam entre si e, s vezes, se fundem ou se integram totalmente. Uma
coliso de mundos, exclamam os astrnomos. Mas, na realidade e, em verdade, o que
aconteceu foi que dois mundos se integraram pelos laos do amor.
Os planetas de nosso sistema solar giram ao redor do sol, atrados incessantemente por essa
maravilhosa fora do amor.
Os tomos dentro das molculas tambm giram ao redor de seus centros nucleares, atrados
por essa formidvel fora do amor.
Observemos o cintilar dos mundos no firmamento estrelado. Comungam entre si, com seu
cintilar luminoso. As ondas de luz, as radiaes, so o suspiro do amor. H amor nas estrelas e
na rosa que lana no ar seu perfume delicioso
O amor, em si, profundamente divino, terrivelmente divino. Nos tempos antigos, sempre se
rendeu culto ao amor e mulher. No sabem que a mulher o pensamento mais grandioso do
criador feito carne, sangue e vida? Realmente, a mulher foi feita para uma sagrada misso: a
de nos trazer a este mundo, a de multiplicar a espcie.
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3. O Amor na Antigidade
O ato sexual um sacramento. Assim o compreendiam os povos antigos. Existiram povos
dedicados ao amor. Recordemos o templo de Vnus na augusta Roma dos Csares.
Recordemos o templo da Lua na antiga Caldia. Recordemos os antigos templos da ndia,
onde se rendia culto a isso que se chama amor.
Na Lemria, velho continente situado outrora no Oceano Pacfico, rendia-se culto ao amor.
Houve, na realidade, no continente Mu, dois procedimentos sexuais, ou duas formas de
reproduo.
Na primeira metade daquelas eras, as raas humanas eram conduzidas pelos Kummaras.
Existiam certos templos onde se recebia o sagrado sacramento do sexo. O sexo era, ento, um
sacramento. Somente em determinadas pocas a raa humana era conduzida pelos
Kummaras at os afastados santurios. Eram realizadas longas viagens em determinadas
pocas do ano. Tudo isso com o propsito de reproduzir a espcie. Ainda hoje, como uma
lembrana daquelas viagens, como uma reminiscncia, ficaram as viagens de lua-de-mel.
Nos emparedados ptios dos sagrados templos do continente lemuriano, sob a direo dos
sbios Kummaras, homens e mulheres uniam-se para criar e tornar a criar. O ato sexual era,
ento, santssimo e no existia a morbosidade de nossos dias. As pessoas ainda no tinham
entrado no processo involutivo descendente da degenerao sexual. O sexo era olhado com
profundo respeito. A mulher era sagrada. Ningum se atreveria a profanar a mulher sequer com
o olhar. Como j disse, ela o mais belo pensamento do criador feito carne, sangue e vida.
Dizem os velhos pergaminhos, sagrados papiros que ainda existem em alguns lugares da
Terra, que, nos tempos da Lemria, as pessoas se reproduziam pelo poder do Kriya shakti, isto
, pelo poder da vontade e da ioga. Aqueles que tenham conhecido alguma vez a cincia dos
tantras sabero a que estou me referindo.
Pareceria exagerado, porm, me limito unicamente a comentar o que dizem os textos e as
tradies antigas, o que est escrito em alguns papiros e em muitos livros que existem
atualmente no Tibete oriental.
Ao chegar a esta parte, devemos lembrar que Sigmund Freud, em sua psicanlise, diz que
possvel transmutar a libido sexual e sublim-la. O professor Sigmund Freud de Freiberg, filho
da ustria, foi na realidade e, de verdade, uma eminncia. Promoveu toda uma inovao
dentro do prprio terreno da medicina. Os mesmssimos doutores o comentaram e muitssimas
escolas o aceitaram. Outras, porm, o rechaaram. Conta-se que em Berlim, na Alemanha,
antes da Segunda Guerra Mundial, o fherer mandou queimar, entre tantos outros livros,
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tambm as obras de Sigmund Freud. Eu me limito, pois, aos fatos, a comentar o que tanto se
disse em alguns textos.
Em todo caso, os lemurianos trabalhavam, diramos, com o sistema de Freud, sublimavam a
libido sexual. Inquestionavelmente, tiveram grandes poderes csmicos; tudo na vida era por
eles pressentido.
Vejamos O Super-Homem, tal como citado por Friedrich Nietzsche em sua obra intitulada
ASSIM FALAVA ZARATUSTRA. Ns, gnsticos, pensamos que esse Super-Homem
realmente existiu no continente Mu. No me refiro a um indivduo em particular, refiro-me a
todos os habitantes da Lemria. Foi nos dito que no existia a dor no parto, que as mulheres
ganhavam seus filhos sem dor. No s o Gnese nos fala muito brevemente sobre isso, mas
tambm muitos livros religiosos e diferentes autores. Limitamo-nos a comentar, repito, essas
questes, respeitando, como natural, o conceito de todos.
Na realidade e de verdade, damos o ensinamento e damos plena liberdade ao auditrio para
que, com sua mente, aceite, rechace ou interprete esta doutrina como bem quiser. Nestes
precisos instantes, unicamente fao lembrana dos lemurianos no que se atenha ao sexo.
Viviam entre dez e quinze sculos. Eram homens de alta estatura. Tinham at quatro metros de
altura e, as mulheres, um pouquinho mais medianas de corpo, eram tambm gigantes como
eles. Falavam um idioma que se perdeu. Quero me referir, de forma enftica, ao idioma
universal. Era um idioma extraordinrio, pretor como diriam em tal idioma, isto , superior.
Obviamente, tal idioma tem sua gramtica csmica. Conheo esse idioma e se o conserva, por
tradio, em alguns lugares secretos e lugares reservados.
Naqueles tempos, no se precisava dizer buenos dias, como dizemos hoje na lngua
espanhola, good morning ou simplesmente morning ,em ingls, ou ainda bonjour monsieur,
em francs. No. Apenas se dizia suavemente albu e o outro repetia, pondo as suas mos
sobre o corao, aibu, que mesma coisa. um idioma que tem sua gramtica e seus
caracteres grficos. Vocs podem observar que os chineses, por exemplo, tm seus
caracteres, os quais so bastante difceis de entender e compreender. Os gregos tambm tm
seus caracteres, bem como os h no snscrito ou no sufi. Os caracteres so mltiplos e foram
conservados at bem pouco tempo.
Pois bem, em todo caso, quem souber ler esses caracteres, quem os entender, ter e possuir,
obviamente, grande erudio e estar capacitado para entender certos textos que pertenceram
Lemria.
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eles, o ar era de diferentes cores, as montanhas eram transparentes e aqueles deuses, dos
quais falavam tanto, eram obviamente perceptveis para seus sentidos de percepo interna.
Indubitavelmente, as pessoas de psique tridimensional no aceitariam jamais as
extrapercepes. Porm, recordemos que, tambm nos tempo de Galileu, nunca se aceitou
que a Terra fosse redonda e que se movesse. Quando Galileu o afirmou, quiseram-no queimar
vivo. Foi julgado pela Inquisio. Pondo-o diante da Bblia, disseram-lhe que se no jurasse e
se retratasse, seria queimado vivo na fogueira. E houve o processo... Jura voc que a Terra
no redonda e que no se move? Respondeu: Juro. Peur se mouv, se mouv, isto , mas,
que se move, se move. Por ter dito isto, por ter feito o juramento dessa forma, no o
queimaram vivo. Houve um pouquinho de compaixo para com ele. Limitaram-se a met-lo
num crcere e isso foi tudo.
Assim que, na realidade e de verdade, o universo oferece-nos sempre casos inslitos, coisas
que, no princpio, algum rechaa porque lhe parecem absurdas, mas que, mais tarde, ter de
aceitar.
Os lemurianos, devido precisamente a sua forma religiosa e a sua cpula qumica especial,
gozaram de faculdades que os seres humanos desta poca desconhecem. Eles podiam ver
perfeitamente as dimenses superiores da natureza e do cosmos.
Hoje em dia, os seres humanos no vem a terra tal como e, sim, como aparentemente .
Nosso planeta Terra multidimensional. Isto est matematicamente demonstrado, porm, na
realidade e de verdade, a maioria das pessoas no o aceita. Cada um livre para pensar.
Infelizmente, os intelectuais desta poca esto engarrafados no dogma tridimensional de
Euclides. Esse dogma sempre foi muito discutido. claro que j est passando da moda!
Homens muito sbios escreveram obras extraordinrias de matemtica que se relacionam, de
uma ou de outra forma, com a quarta coordenada. Respeita-se esses homens e ningum se
atreve a discordar deles, porm, as pessoas ainda se mostram cticas. Sem dvida, bem
valeria que os intelectuais conhecessem a fundo e profundamente aquela obra intitulada
ONTOLOGIA DA MATEMTICA.
Os lemurianos, quando levantavam seus olhos s estrelas, podiam se comunicar com os
habitantes de outros mundos. Para eles, a vida em outros planetas do sistema solar era uma
realidade. A pluralidade dos mundos habitados, preconizada por Camille Flamarion, era um fato
para a raa lemuriana.
Na Lemria, rendia-se culto ao divinal: o grande Alaya do universo, a isso que os chineses
chamaram o TAO, a isso que os gnsticos denominam de INRI, a isso que , que sempre foi e
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que sempre ser. Obviamente, eles compreendiam que no pode existir nada na criao sem
um princpio diretivo inteligente. Por isso, antes da cpula qumica, eles adoravam ao Eterno.
Com o tempo, pouco a pouco, a raa lemuriana foi degenerando.
Existiam cidades enormes, cidades ciclpicas. As muralhas daquelas cidades foram levantadas
com lava de vulces. Em tais cidades, morava uma civilizao extraordinria. Existiram naves
que se dirigiam a cada um dos planetas do sistema solar.
Nossa moderna civilizao, com seus famosos foguetes que gregos e troianos fazem descer na
Lua, na realidade, no a primeira nem ser a ltima das civilizaes. Em verdade, necessitase compreender que, no mundo, existiram diversas civilizaes e que a nossa no a nica.
Os lemurianos tiveram uma grande civilizao, repito. Eles no temiam a morte. Sabiam muito
bem ou conheciam muito bem, de forma direta, o dia e a hora de sua morte. Quando esse dia
chegava, deitavam-se em seu sepulcro, o qual eles mesmos o faziam com suas prprias mos,
e bem sorridentes passavam para a eternidade. Os valores psquicos no desapareciam da
vista dos familiares. Obviamente, ento, no havia dor.
Assim, o comentaram velhos e antigos textos e eu, por minha vez, me permito dialogar com
vocs sobre estas coisas porque vejo que compareceram aqui de forma compreensiva. claro
que nem todos que escutam estaro de acordo com o que estamos afirmando. Seria absurdo
se eu supusesse, por um momento, que todos que esto neste auditrio aceitam ou aceitariam
estas afirmaes. Porm, os que, na realidade e de verdade, sabem escutar, compreendem
muito bem que tudo possvel no universo. O nmero das possibilidades sempre infinito e se
algum comenta sobre textos antigos, bem vale a pena escut-lo, bvio!
Digo que os lemurianos depois involuram no tempo e suas faculdades de percepo foram se
atrofiando lamentavelmente. Contam muitas tradies que, depois de algum tempo, os
lemurianos comearam a copular fora dos templos e se rebelaram contra a direo dos
Kummaras. Tomaram o ato sexual por sua conta, assim declaram alguns tratadistas. Como
conseqncia ou corolrio, perderam suas faculdades transcendentais.
Posteriormente, quando a raa lemuriana, em todos os rinces daquele gigantesco continente
que outrora cobriu o oceano Pacfico, tentava entrar nos templo, os sacerdotes ou hierofantes
os expulsavam dizendo: Fora indignos! Foi ento quando, na realidade e de verdade, o homem
saiu do paraso terrestre com sua mulher por ter comido do fruto proibido , o qual lhe estivera
vedado em outros tempos.
Em verdade, digo o seguinte: Ado so todos os homens daquela poca antiga e, Eva, todas
as mulheres. Quando se comeu da fruta proibida, homens e mulheres foram expulsos dos
Samael Aun Weor
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4. O Matrimnio
Assim que, no amor, h um segredo e me parece que ele foi bem estipulado por Sigmund
Freud: sublimao. Ele disse da energia criadora: Olhar o sexo com profundo respeito.
Obviamente, o homem e a mulher so como duas partes de um mesmo ser. O homem saiu do
den acompanhado de sua esposa e deve regressar ao den com a sua prpria esposa.
Os ingentes poderes despertariam se a humanidade aceitasse o sistema de Brown Sequard, o
da Sociedade Oneida ou do dr. Krumm-Heller. So sistemas fundamentados nas velhas
tradies da Lemria. Isto algo que os mdicos, os cientistas, poderiam investigar. Eu
simplesmente me limito a pensar que a transmutao e a sublimao da energia criadora
provocam uma transformao psicolgica, fisiolgica e biolgica radical. O super-homem de
Nietzsche pode ser conseguido atravs da transmutao da libido sexual.
Porm, o principal saber amar. Sem amor no possvel se conseguir todos esses prodgios.
Observem que, junto aos grandes homens, aparecem sempre grandes mulheres. Obviamente,
no seria possvel aos grandes homens realizar gigantescos trabalhos, como aqueles que
permitiram mudar o curso da histria, se no estivessem acompanhados, por sua vez, de
alguma grande mulher.
O homem e a mulher, na realidade e de verdade, repito, so dois aspectos de um mesmo ser.
Isso claro! O amor em si mesmo provm do desconhecido de nosso ser. Quero declarar, de
forma enftica, que, dentro de ns mesmos, l nas profundezas mais ntimas, possumos nosso
Ser.
O amor a fora que emana precisamente desse prottipo divino existente no fundo de nossa
conscincia. um tipo de energia capaz de realizar verdadeiros prodgios.
So Valentim e os valentinianos tiveram a sua escola. Ela foi um lugar onde se estudaram os
mistrios do sexo e onde ele foi analisado cuidadosamente.
Valentim e os valentinianos conheceram, na realidade e de verdade, o segredo lemuriano.
Sublimaram a energia criadora e conseguiram o desenvolvimento de certas possibilidades
psquicas, as quais se acham latentes na raa. Foi-nos dito que Valentim foi um grande
Iluminado, um grande Mestre no sentido mais completo da palavra.
O amor, em si mesmo, algo divino. Olhemos o cisne. O cisne Kalahansa o smbolo do amor.
Ele voa sobre as guas do lago da vida. Um casal de cisnes, em algum lago, quo belo !
Quando um do casal morre, o outro sucumbe de tristeza. que o amor se alimenta com amor.
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Porm, h que se saber amar. Infelizmente, o ser humano no sabe amar! Muitas vezes, o
homem trata mal mulher em sua primeira noite de bodas. No quer compreender que a
virgindade sagrada e que tem de saber respeit-la. Poderia se dizer que viola sua prpria
mulher. No quer entender que tem de saber tratar a mulher com sabedoria, que tem de saber
lev-la pelo caminho do amor.
Na vida cotidiana, o homem e a mulher brigam muitas vezes. Muitas vezes, brigam por
questes insignificantes. O homem diz uma coisa e a mulher outra. s vezes, acontece que
uma palavrinha suficiente para que um deles reaja. No sabem controlar a si mesmos. No
querem entender que o lar o melhor ginsio psicolgico. precisamente na vida em casa que
podemos nos autodescobrir. no lar onde podemos descobrir nossos defeitos de tipo
psicolgico.
Ferem-nos! Por que nos ferem? Ser, por acaso, que temos cimes? Ser, por acaso, que nos
feriram no amor prprio? Ser que nos feriram no orgulho? na vaidade? ou no qu?
Quando algum descobre que tem um defeito psicolgico, tem tambm a oportunidade para o
desintegrar, para o reduzir poeira csmica. Eliminando nossos erros, nossos defeitos, um dia
desses, poderemos conseguir o despertar da conscincia.
Infelizmente, as pessoas no querem mudar nem eliminar seus defeitos. Dizem: eu sou
iracundo e este o meu modo de ser. Eu sou ciumento, eu sou assim... Outro exclama: eu sou
luxurioso, me agradam as mulheres, assim sou, nasci assim... Com esse modo de pensar e
com esse modo de sentir, no possvel se conseguir uma transformao verdadeira. Quando
algum reconhece que tem um defeito psicolgico deve elimin-lo. E a gente vem a descobrir
que tem tal ou qual erro justamente em casa, no lar. Por isso, que o lar serve de ginsio
psicolgico para ns.
Muitos se queixam de que suas mulheres so irascveis, de que so ciumentas... Desejam
conseguir outra mulher que seja um paraso, que seja um anjo descido das estrelas, etc. No
querem entender que o lar um ginsio extraordinrio e que ali onde podemos nos
autodescobrir. Justamente no lar, temos a oportunidade de descobrir nossos erros e se o
conseguirmos, chegaremos ao despertar da conscincia.
H que se saber amar. Digo que, em casa, deve reinar sempre a compreenso entre o homem
e a mulher. O homem no deve esperar que a mulher seja perfeita e tampouco a mulher deve
esperar que o homem seja um prncipe encantado. H que se aceitar as coisas como so e ter
a casa como uma escola onde possamos nos autodescobrir. medida que formos eliminando
os tantos e tantos defeitos psicolgicos que temos, a felicidade ir aumentando e, se um dia
nos tocou sofrer muito, depois esse lar se converter num paraso.
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Os cimes, por exemplo, so algo que prejudica o lar. O ciumento faz de uma pulga um cavalo.
Se a mulher olha por ali a algum, j est sofrendo, j lhe parece que tem relaes com outro
homem, etc. So erros de sua mente, porm, ele os toma como realidade. A mulher ciumenta
a mesma coisa, faz o varo sofrer. Ele no pode olhar a nenhuma outra mulher que j est
sofrendo e armando terrveis escndalos dentro de casa. Por esse caminho dos cimes, sofrese demais.
Se algum, de verdade, investiga cuidadosamente a origem dos cimes, descobrir que eles
so devidos precisamente ao temor. Teme-se perder o que mais se ama. A mulher teme perder
o marido e o homem teme perder a mulher. Acredita a mulher que o marido se ir com outra e
supe o homem que a mulher se ir com outro. claro que a vem os sofrimentos e as dores.
Agora, se eliminarmos o temor, os cimes desaparecem.
Como poderamos ns eliminar o temor de perder o ser amado? Unicamente, mediante a
reflexo, mediante a meditao.
Pensemos que, na realidade e de verdade, no viemos ao mundo acompanhados do ser
amado e que fomos recebidos apenas pelo mdico ou pela parteira.
Que tampouco trouxemos ao mundo dinheiro ou bens materiais. claro que, na hora da morte,
tambm no seremos acompanhados pela mulher ou pelo homem. Algum ter de ficar aqui
enquanto o outro parte para a eternidade. Assim que, do ponto de vista fsico, a morte nos
separa. Por isso, dizem os sacerdotes quando realizam um matrimnio: eu os declaro marido
e mulher at que a morte os separe.
Na realidade e de verdade, mais cedo ou mais tarde, a morte chega. Assim ! Ns no levamos
para a eternidade um alfinete, uma moeda, nada do que temos. Tampouco, poderamos levar o
ser amado com corpo e tudo. Ento, por que tememos? Devemos aceitar as coisas como so.
No devemos ter apegos materiais nem pessoais porque o momento do apego costuma ser
terrvel. Qualquer um sofre quando se apega a algo, seja uma pessoa ou alguma
coisa...sempre se sofre. Por isso, no devemos ter apegos de espcie alguma nem temer.
Por que tememos? O pior que poderia acontecer a algum seria ser levado ao paredo de
fuzilamento. E o qu? Nascemos para morrer. Ento, o qu? Cedo ou tarde teremos de morrer
e aqueles que querem muito o dinheiro, que esto apegados sua fortuna, cedo ou tarde tero
de perd-la.
Por que temeriam? Por que teriam de temer? Se isso o natural. Assim tambm, por que
teramos de temer a perda do ser amado? Isto tem um princpio e isto tem um fim.
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Quando algum compreende que tudo tem um pricpio e um fim, o temor desaparece. At o
temor de perder o ser amado desaparece e quando tal temor desaparece, os cimes acabam
para sempre. J no existem! J no podem existir, posto que j no h o temor!
Outro fator de discrdia entre os casais nos lares a ira. O homem irado diz uma coisa e a
mulher responde com duas pedras na mo. No final, terminam numa batalha de pratos e copos
quebrados. Esta a crua realidade dos fatos! Se se eliminasse o demnio da ira, a paz reinaria
nos lares e no haveria dor.
Porm, digo a mim e digo a vocs: por que tem de haver ira dentro de ns? Por que somos
assim? Ser que no h uma maneira de mudarmos? Se for possvel... Eu me propus a mudar
e mudei. Eu fui iracundo. Eu tambm conheci o processo da ira.
Porm, me propus a elimin-la e a eliminei. Claro que tive de passar por certos sacrifcios a fim
de eliminar a ira.
Visitava aqueles lugares onde algum poderia me insultar. Ia com o propsito de que me
insultassem. Sabia de um indivduo X que no gostava de nossos ensinamentos e o visitava
intencionalmente para que me insultasse e o homem me insultava.
Durante meia hora, uma hora, me insultava enquanto eu me observava. Observava minhas
reaes internas e externas, os impulsos que vinham de dentro e os que vinham de fora.
Assim, pude evidenciar que, em algumas circunstncias, a ira era produzida porque me feriam
o orgulho e, em outras ocasies, pude comprovar que a ira se produzia porque me feriam o
amor prprio. Queria-me muito, pensava que era uma grande pessoa, sem compreender que
to somente era um msero gusano do lodo da terra. Cria-me grande e se algum tocava na
chaga que havia l dentro, reagia furioso, trovejava, soltava relmpagos, rasgava as vestes e
protestava.
Eu me propus a estudar todos esses fatores da ira e, atravs de grandes superesforos e
sacrifcios, consegui elimin-la. Assim, pois, isso de que eu sou assim no tem valor algum.
Se algum assim, pode mudar. Se algum muda, beneficia a si prprio e beneficia aos seus
semelhantes. Temos de aprender a eliminar os nossos erros e isto possvel com um pouco de
reflexo. Que ditosos seriam os casais se soubessem amar de verdade! Se o homem nunca
tivesse ira, se a mulher jamais tivesse ira, entendo que a lua de mel poderia ser conservada.
Infelizmente, os seres humanos, aqueles que se casam, esto empenhados em acabar com o
que h de mais belo: a lua de mel.
Se na realidade e de verdade, se quiser conservar a lua de mel, teremos de eliminar a ira,
teremos de eliminar os cimes e teremos de eliminar o egosmo. Precisamos tornar-nos
Samael Aun Weor
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compreensivos e aprender a perdoar todos os erros do ser amado. Ningum nasce perfeito! O
homem deve saber que a mulher tem seus defeitos e a mulher precisa compreender que o
homem tem os seus. Mutuamente, devem absolver seus defeitos de tipo psicolgico. Se assim
procederem, conservaro sua lua-de-mel.
Entre os antigos povos de Anahuac, Xochipilli foi o deus do canto, do amor e da beleza.
Xochipilli ensina-nos a conservar as delcias indiscutveis da lua de mel. Esta a doutrina de
Xochipilli.
possvel se conservar a lua de mel quando se aprende a absolver os erros do ser amado.
Porm, se no se sabe absolver os erros, a lua de mel se perde.
Quando duas pessoas se casam, deveriam entender melhor a psicologia. Comumente, um dos
dois comea a ferir o outro e o outro reage e fere tambm. Forma-se um conflito. Por fim, o
conflito passa e os dois se reconciliam e tudo continua aparentemente em paz. Porm, tal no
existe porque o ressentimento fica. Outro dia, novos conflitos so disputados entre o marido e a
mulher por qualquer tolice, talvez por cimes, enfim por qualquer coisa. Resultado: passa o
conflito e fica outro ressentimento. Assim, de conflito em conflito, os ressentimentos vo
aumentando e a lua-de-mel vai se terminando. Por fim, ela j no existe, acabou-se. O que h
agora so os ressentimentos de lado a lado e se no se divorciam, se continuam juntos, j o
fazem por um dever ou simplesmente paixo animal. Isso tudo!
Muitos matrimnios j no tm nada que ver com o amor. O amor de hoje cheira a gasolina, a
plstico, a conta no banco e a ressentimentos.
O maior erro, o mais grave erro que podem cometer um homem e uma mulher acabar com a
lua de mel. Poderiam conserv-la sob a condio de saber conserv-la. Que te insulte a
mulher! Que te diga palavras feias! Tu te mantns sereno, tranqilo, no reages por nada da
vida e mordes a lngua antes de responder. No final, ao te ver to sereno e sem qualquer tipo
de reao, ela se sentir profundamente envergonhada e te pedir perdo.
Mulher, teu marido te insultou? Que disse? Est com cimes do noivo que tinhas antes? Que
se passou? Hoje ele est de mau humor? Voltou da rua tremendamente neurastnico?
Mantm-te calma, serve-lhe sua comida, ajuda-o a tomar banho, beija-o, ama-o e, quanto mais
te insultar, mais o ames. Que ocorrer no fim? Mulheres, podem ficar seguras, que no fim o
homem se sentir tremendamente arrependido, sentir que o remorso lhe traga o corao e at
se ajoelhar para pedir perdo. Ver em ti uma santa, uma mrtir, e se considerar um tirano,
um malvado. Ters ganhado a batalha.
Se ambos, homem e mulher, procederem assim, se agirem de acordo com esta frmula, posso
garantir-lhes que a lua de mel no se perde porque o homem ir aprendendo pouco a pouco a
Samael Aun Weor
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se dominar, a compreender que sua mulher uma santa, e a mulher ir pouco a pouco
aprendendo tambm a se controlar e, medida que for se dando conta que seu varo
tremendamente nobre, chega o momento em que nenhum dos dois quer mais se ferir, se
idolatram e a lua-de-mel continua durante toda a vida.
Esta a arte de amar e de ser amado. Tua mulher chora? Beija suas lgrimas, acaricia-a. Ela
no aceita tuas carcias? Bom, espera um pouco at que a ira passe.
A ira tem um princpio e tem um fim. Qualquer tempestade, por mais forte que seja, tem seu
princpio e tem sua concluso. Aguarda um momento e vers o resultado. O importante que
tu no te aborreas. Se o consegues, se te controlas, por fim ela vir mansamente te pedir
perdo. Quo grande a felicidade da reconciliao!
Hoje, dia de So Valentim e dos valentinianos, devemos tocar a fundo em todas estas questes
do amor. Na realidade e de verdade, h que se aprender a amar.
Ser intelectual coisa fcil. Basta meter uma biblioteca no crebro e est pronto. Mas, saber
viver, como difcil! Bem poucos so, na verdade, os que sabem viver.
Temos que comear no lar, temos que comear sendo um bom dono de casa. O homem que
no sabe ser um bom dono de casa, que no sabe viver em sua casa com sua mulher e com
seus filhos, tampouco sabe viver com a sociedade. Infelizmente, se julgam cidados perfeitos e
aparecem como tais diante do solene veredito da conscincia pblica, mas, em sua casa, no
sabem viver.
Pude observar algumas organizaes e cito um caso. Um senhor gastava mal seu dinheiro,
desperdiava-o totalmente. Sempre estava devendo o aluguel e isto algo triste. Sempre devia
para todo mundo e no pagava porque no queria. Quando chegava a ter dinheiro, gastava-o e
sua mulher passava fome e necessidades e seus filhos sofriam o indizvel. Houve uma vez em
que chegou a ser posto na rua, por falta de pagamento.
Em certa ocasio, foi nomeado diretor de uma escola filosfica. Em pouco tempo, aconteceu
que, nessa escola, no havia quem pagasse o aluguel. J vrios meses de aluguel do prdio
eram devidos. O telefone? Ningum pagava o telefone. Concluso: aquela organizao ia pelo
caminho do fracasso. Por qu? Porque aquele bom inquilino no sabia viver em casa e muito
menos viver em sociedade.
Quem quiser, na realidade, ser um bom chefe de alguma organizao, seja uma empresa ou
seja uma escola, deve comear aprendendo a ser um bom dono de casa.
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H muitos que dizem: Bom, a mim o que interessa a cincia, a arte, a filosofia, etc. Tal coisa
para mim no tem a menor importncia! E tratam a sua pobre mulher a patadas. Concluso:
so um fracasso nas diversas organizaes em que trabalham, seja como empresrios, como
lderes sindicais, como professores de escola, etc.
Quem no sabe ser um bom dono de casa tambm no sabe ser um cidado til para os seus
semelhantes.
H que se aprender a viver. H que se saber viver com verdadeira inteligncia e grande
compreenso.
Alguns se apressam em casar. Isso muito grave. Sobretudo no que se refere s pobres
mulheres. Conheci vrias... a idade madura chegando, s vsperas de perder a florescente
juventude, quando o trem j est por deix-las...
Elas pensam: bom, me entrego a esse homem e talvez assim consiga que ele se case comigo.
O homem lhe traz o firmamento, as estrelas, os palcios de ouro das mil e uma noites e pe
tudo aos seus ps. Ela se entrega... e o que acontece? Fica grvida... e o homem? Jamais
tornou a saber de tal homem.
Vejam vocs em quantos erros caem as mulheres que cometem o erro de querer precipitar o
casamento. Isso falta de f no destino e em Deus ou como queiram vocs denominar. Mais
vale que saibam esperar um pouco.
Alguns homens tambm cometem o erro de querer precipitar o matrimnio. O resultado
costuma ser bastante grave. Casar com uma mulher que no lhe corresponde de acordo com a
lei do destino implica em fracasso. Isso bvio!
Por aqui, h um ditado vulgar que diz: O matrimnio no precisamente o corno da
abundncia e sim a abundncia de cornos. Os homens que no sabem de verdade aguardar
um pouco e querem precipitar o casamento fora, terminam depois com um bom par de
cornos. Isso triste.
Por aqui, h um conto que diz o seguinte: Um homem se foi s profundezas do inferno porque
tinha sido muito mau e l encontrou o diabo. Aproximou-se do diabo e lhe disse: Bons dias,
quem voc? Este lhe respondeu: Atrevido, grosseiro, a mim no se fala assim. No vs que
sou o diabo? Bom, desculpe-me Sr. Diabo. Voc casado? Resposta: Atrevido! Quem te
disse que o diabo se casa? Bom, que o estou vendo com cornos na testa...
A isso se expe, na verdade, o homem que quer forar o casamento. H jovens de 14, 15, 16
anos que j querem se casar. Noivinhos que ainda no sabem como se ganham os feijes,
Samael Aun Weor
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mas, querem se casar. Resultado: fracasso. Claro est que ainda no tm experincia na vida
e cedo ou tarde a mulher se cansa de tanto esperar pelo homem e... at logo amigo... no tem
mais remdio.
H que se ser moderado. Considero o matrimnio como uma coisa muito sria, muito
importante. Na realidade e de verdade, h trs acontecimentos graves na vida:
NASCIMENTO,
MATRIMNIO e
MORTE.
Estes so os trs acontecimentos mais importantes da existncia. Assim, pois, pensem no que
significa o matrimnio. No devemos nos casar com uma mulher que no nos pertena em
esprito. Nossa amada deve ser espiritual no fundo. Que faria o varo casando-se com uma
mulher calculista, interesseira, ciumenta, passional?... Fracassaria lamentavelmente. O que
faria uma mulher casando-se com um varo passional, com um varo de maus costumes, de
m conduta, com um varo que, em sua casa, sempre foi um mau filho, um mau irmo e que
na rua sempre demonstrou ser um mau amigo? O resultado tem de ser o fracasso. Isso
bvio!
Aquele que mau filho, que mau irmo, que mau amigo, no pode ser, de modo algum, um
bom esposo. Isso bvio!
Olhando todas estas coisas de diversos ngulos, compreenderemos o delicado que
precisamente o matrimnio e o amor. O interessante entender e agir de acordo com a nossa
compreenso criadora. H mulheres que no querem aprender a fazer seus afazeres
domsticos, mas, querem casar. No sabem cozinhar os alimentos ou fazer guisados, mas,
querem casar. No saberiam costurar a roupa do marido, mas, querem casar. Um dia se casa e
o pobre do marido se encontra diante de uma mulher que no tem e no sabe o que fazer.
A soluo uma criada ou uma servente, mas, se ela no sabe fazer nada, como poder dirigir
os outros? O dono de uma fbrica tem de conhecer a fbrica para poder dirigi-la sabiamente.
Um professor de escola tem de conhecer as matrias que ensina na escola. Assim tambm,
claro, uma mulher deve conhecer os afazeres da casa, se que, na realidade e de verdade,
tenciona mandar na servial. Mas, se se quer mandar na servial e no se conhecem as
tarefas, o que fazer para mandar? Como o faria um general que nada sabe de milcia para
comandar as tropas no campo de batalha? O que faria para estabelecer a estratgia se nunca
esteve no exrcito? to somente um general fantasma e nada mais.
As pessoas precisam saber fazer seus ofcios, tanto homens como mulheres. Devem conhecer
seu ofcio e conhec-lo bem. Isso claro! H ainda mulheres que querem que o marido faa
Samael Aun Weor
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todos os afazeres do lar. Ele tem que lavar o beb, de lhe trocar a roupa, limp-lo e at dar-lhe
a mamadeira. Tudo isso tem que fazer. Isso me parece que no est correto.
O homem tem seus deveres, suas obrigaes e a mulher tem as suas. O homem tem de ir
rua para lutar, para conseguir dinheiro, tem que trabalhar... e a mulher tem que zelar pelo lar,
precisa conhecer seus afazeres e criar seus filhos.
Por estes tempos, est acontecendo algo terrvel. Quero me referir criao dos bebs. J
muitas mes no querem dar o peito aos seus filhos. Resultado: est se levantando uma raa
dbil, enfermia. Imaginem tudo o que significa o leite materno. Ele est relacionado com a
glndula timo que rege o crescimento das criaturas. Esta uma glndula muito importante que
deixa de atuar s na idade madura. Como quer que as glndulas mamrias esto relacionadas
com a glndula timo, bvio que, pela lei das relaes, o leite materno est intimamente
vinculado e preparado para a criana que veio a nascer. Infelizmente, as mes j no querem
dar o peito aos seus filhos. Esse leite materno to vital para o crescimento das criaturas.
Quando se o nega criana, os efeitos so desastrosos: ela cresce dbil, enferma e falta-lhe
inteligncia.
Nos tempos antigos, as mes davam de mamar a seus filhos com toda naturalidade. Era
normal, nos tempos antigos, que fossem alimentados exclusivamente com o leite materno
durante os dois ou trs primeiros anos de sua vida. Somente depois desse tempo que se
comeava a dar outros alimentos. E vejam que tipo de homens fortes havia em outros tempos!
Pensemos na fortaleza de nosso general Francisco Villa. Pensemos naqueles homens antigos,
naqueles do sculo passado que, como Morelos, levantavam uma espada pesadssima e a
sustentavam durante horas inteiras no campo de batalha. H espadas romanas que, hoje em
dia, um nico homem no a levantaria; so necessrios dois homens para carreg-la.
A raa se debilitou por causa de todos esses maus costumes. O pior de todos eles: negar o
leite materno criana. Em nome da verdade, isto me parece terrvel, monstruoso.
Os homens antigos eram muito fortes porque suas mes no lhes negavam o peito.
Assim que, na realidade e de verdade, nossa raa segue por um caminho involutivo,
descendente. Multiplicam-se as enfermidades em grande proporo e isso se deve a que no
se possui, desde a infncia, uma fortaleza verdadeira. Agora, somente se d s criaturas gua
e leite. Isso tudo! E ainda regulamentado a cada trs horas, mesmo que a criatura chore
amargamente. Nada vale o seu pranto, tem que agentar por trs horas. Assim se est
corrigindo natureza!
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Amigos, damas, pensemos em tudo isto. bom que tratemos de nos regenerar. bom que
aprendamos a amar. bom que todos ns aprendamos como necessrio saber viver no lar.
No h nada mais belo do que o matrimnio. No h nada mais belo do que o amor.
Infelizmente, somos ns que estamos prejudicando o encanto do lar.
Na Rssia, as jovens j no querem mais se casar. Pelo que dizem, tm razo, j que so
submetidas a tantos regulamentos e a tanta mecanicidade. Casar ara que depois lhes tirem
seus filhos e os levem para longe do lar a fim de serem submetidos a diferentes experimentos
cientficos? Nessas condies, as jovens russas tm razo de no quererem casar-se. Esto
desiludidas e com justa razo.
O governo russo encontra-se diante desse grande problema.
Digo que, de verdade, preciso se saber respeitar o amor. Na verdade, digo que preciso
saber respeitar o lar, saber criar os filhos e saber educ-los.
Amigos, necessrio se aproveitar essa maravilhosa energia criadora do sexo. Essa energia
flui do ncleo de cada tomo, no ncleo de cada galxia do espao estrelado. O amor, em si
mesmo, sempre foi respeitado. Nunca, jamais, a humanidade tinha cado num estado de
degenerao sexual como o destes tempos. H pases onde j 90 ou 85% de seus habitantes
so homossexuais ou lsbicas.
No quero citar tais pases porque, de modo algum, devemos ferir a qualquer pessoa,
organizao ou nao. Porm, a este ponto est a humanidade degenerada por estes tempos.
Inquestionavelmente, o homossexualismo e o lesbianismo se devem precisamente ao abuso
sexual. As pessoas do antigo continente Mu, j involudas, somente se uniam sexualmente
quando queriam procriar e nunca quando no queriam procriar.
Estou me referindo queles que j estavam involuindo porque as pessoas regeneradas da
primeira metade da Lemria, em pocas em que a humanidade ainda no tinha sado do
estado paradisaco, no ejaculavam, como j disse, o ens seminis. Quando se uniam para
procriar, o faziam de forma mstica e transcendental. Ns, as pessoas desta poca, involumos
demasiado. Agora, o sexo foi convertido em jogo, em esporte...
Foi-nos dito que, em Paris, h gente fornicando, copulando, em plenos parques e as
autoridades parisienses nada dizem sobre isso. Assim que, por todas as partes, abunda a
degenerao.
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Cozinha, recozinha e torna a cozinhar teu barro e tua gua para que quando teu barro voltar ao
barro e tua gua se evaporar, fique tua nfora de Salvao; isto , tua alma resplandecente e
cintilante nas mos de teu Deus interno.
Quem v pecado no amor e quem odeia o sexo um infra-sexual degenerado que quer castrar
o sol, porm, por desgraa, ele prprio ser o castrado. Quem odeia o amor e o sexo no
comer a comida do sol, seus testculos secaro e estar morto antes de morrer.
Aqueles que se julgam enamorados devem fazer a dissecao do eu. Devem se auto-explorar
com o fim de descobrir se paixo ou amor o que tm em seu corao. "Se teu amor uno e
com esse amor incluis todos os amores, teus testculos comero a comida do sol". Aquele que
quiser entrar no reino do esoterismo ter de se vestir com o traje da regenerao, este o traje
de bodas. mesa dos convidados onde se sentam os anjos, no se pode chegar sem o vestido
de bodas. Esse traje no conseguem ter os que derramam o vinho sagrado. Aqueles poucos
que verdadeiramente esto enamorados sabem que no se pode derramar o vinho.
Infelizmente, so bem raros os enamorados; quase no existem.
Judas nunca falta nos matrimnios. O tringulo fatal, o adultrio, ocasiona milhares de
divrcios. Parece incrvel que at o prprio Grande Arcano seja agora usado pelos tenebrosos
para adulterar e satisfazer paixes. Os adlteros e os fornicrios profanam at o mais santo.
Os passionais nada respeitam.
A felicidade no matrimnio s possvel com a morte de Judas. Este Judas o eu, o mim
mesmo, o Ego reencarnante.
Temos que ir de Pedro a Joo. Primeiro, devemos percorrer o caminho de Pedro e trabalhar
com a Pedra Filosofal (o sexo). Depois, temos de chegar ao caminho de Joo (o Verbo). Estes
dois caminhos esto separados pelo espantoso abismo onde s se ouve o pranto e o ranger de
dentes. Precisamos estender uma ponte para unir os dois caminhos se que queremos,
verdadeiramente, ir de Pedro a Joo. Essa ponte se chama morte. Ali, deve morrer Judas, o eu,
o mim mesmo, o Ego.
Lembra-te que o beijo da Me Kundalini morte e ressurreio. Um dia, despertars e, logo,
ters a alegria de morrer em ti mesmo. Judas deve morrer na ponte, se que queres chegar ao
caminho de Joo (o Verbo). necessrio que sejas morto para que fique livre e converta teu
barro em uma nfora de salvao (alma), na qual possa entornar o Grande Senhor Escondido
aquela comida e aquela bebida, a nica comida e a nica bebida solar que pode saciar a fome
e a sede de justia de todo aquele que consegue escapar vitorioso do horrendo vale da morte.
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Pedro, assim chamado Cephas, pedra, representa todo o trabalho com o sexo. Joo significa o
Verbo, a encarnao da palavra atravs de graus sucessivos e de sucessivas Iniciaes
Csmicas.
Pedro morre crucificado como o Cristo e com a cabea para baixo, para a pedra, indicando o
trabalho com a Pedra Filosofal (o sexo). Joo (o Verbo) encosta sua cabea no corao do
Cristo Jesus e este como que diz: Dai-me acolhida de amor em vosso lar e vos tornarei eterno
em meu Sagrado Corao.
Cada um deve construir a ponte da morte em si mesmo. O caminho de Pedro deve se unir ao
de Joo mediante a morte de Judas. S chegando a Joo encarnamos o Verbo, realizamos a
palavra e nos cristificamos. Mas, nem todos compreendem o caminho de Pedro e no andam
porque ainda no sabem que as pedras tm corao. E, assim, tampouco, compreendem o
caminho de Joo. Ningum pode chegar ao caminho de Joo sem ter percorrido o caminho de
Pedro (o sexo). Joo (o Verbo) est nos esperando.
Recordemos aquela cena do mar Tiberades, depois de comerem o pescado. Pedro olha a
Joo e pergunta ao Mestre: E sobre Joo? O Mestre responde: Sim, quero que ele fique at
que eu venha e quanto a ti?
Realmente, o Verbo aguarda, no fundo de nossa arca, o instante de ser realizado. O
matrimnio perfeito o caminho de Pedro. Precisamos construir a ponte da morte para chegar
ao caminho de Joo. Judas o eu que prejudica a felicidade dos matrimnios. Judas fornica e
casa por paixo animal crendo-se enamorado. Precisamos enforcar Judas na ponte da morte.
Somente assim, conseguiremos chegar a Joo. A regenerao torna-se impossvel sem a
morte de Judas (o eu).
O sexo no puro crebro. At as pedras tm corao. Se quisermos tornar o sexo puro
crebro, violaremos a lei e adulteraremos. O resultado ser o fracasso total, o abismo e a
Segunda Morte. Judas nos trai de instante a instante e, se ele no morre de instante a instante,
no chegaremos ao caminho de Joo. Quando as pessoas se resolverem a morrer de instante
a instante, reinar a felicidade nos lares e se acabar a fornicao e o adultrio. Os divorciados
so o resultado da paixo. Morta a paixo, no haver mais matrimnios equivocados nem
divrcios. H tambm aqueles que se casam por puro interesse econmico ou por
convenincias sociais. Assim como Judas vende a Cristo por trinta moedas de prata. O
resultado o divrcio.
Hoje em dia, o dinheiro casa com o dinheiro: tanto tens, tanto vales. O dinheiro fala por si,
dizem os imbecis. Esses insultadores, esses blasfemos contra o Esprito Santo, julgam-se
gente prtica e vivem constantemente se casando e se divorciando, se que tiverem a sorte de
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que o cnjuge ressentido no os mate bala. Realmente, essas pessoas ignoram totalmente
isso que se chama amor, porm, falam do amor e at juram amor eterno.
Agora, esto na moda as revistas com anncios amorosos. So um verdadeiro gracejo tais
anncios: Mulher branca, tanto de altura, tanto de capital, olhos de tal cor, tal peso, tal religio,
etc., deseja casar com cavalheiro que tenha tantos anos, tanto de capital, tal cor, tal altura, etc.
Cavalheiro de tal culto, tal idade, tal cor, etc., deseja contrair matrimnio com mulher que mea
tal altura, que tenha tal cor, tal capital, etc. Tudo isso realmente engraado e horrvel. Tudo
isso prostituio com o visto oficial das autoridades e da sociedade. O resultado de tudo isso
dor, matrimnios absurdos, prostituio e divrcio.
Foram perdidos os bons costumes e a unidade dos lares veio ao solo. Agora, por estes tempos,
as mulheres casadas andam ss e metidas em clubes, bares, cinemas, etc. Os sbados so
dias especiais para os homens casados. Nesse dia, como no fim de semana, do-se ao luxo de
acabar com o seu dinheiro nos bares e de adulterar miseravelmente. No lhes importa uma
vrgula a sorte de seus filhos e esposas. Entregaram-se a um relaxamento dos bons costumes
e o resultado no pode ser outro seno o fracasso dos matrimnios. O que, sobre bases falsas,
se constri torna tudo falso. Isso de se casar por paixo, de se casar por interesse econmico,
por convenincias sociais, etc., tem de levar inevitavelmente ao fracasso. Para que haja amor,
precisa-se de uma plena comunho mstica dos dois seres nos sete nveis da mente. No
existindo esta plena comunho nos sete nveis da mente, o resultado o divrcio.
O amor como uma rvore solitria iluminada pelo sol, o amor como uma criana recmnascida, o amor como uma rosa inefvel banhada pela luz do plenilnio, o amor e a paixo
so incompatveis, o amor e paixo so duas substncias que no se combinam, o amor
absolutamente inocente... Onde h amor no pode haver cimes, dio, nem ressentimentos,
porque o amor incompatvel com todas essas baixas paixes. O amor comea com um
cintilar de simpatia, se substancia com a fora do carinho e se sintetiza em adorao. Um
matrimnio perfeito a unio de dois seres: um que ama mais e outro que ama melhor. Antes
de se casar, preciso auto-explorar o eu de forma bem sincera e bem profunda para nos
autodescobrir totalmente. Devemos usar o bisturi da autocrtica para extrair a paixo que temos
dentro e p-la sobre o tapete das cruas realidades. melhor saber renunciar a tempo de que
fracassar lamentavelmente. urgente descobrir se realmente existe, em ns, a plenitude do
amor. Unicamente sobre a base do amor, conseguiremos realizar um bom matrimnio. Para
que haja amor, deve existir, entre os dois seres, afinidade de sentimento, afinidade de
emoes, de ao, de religio, de idias, etc. Onde no houver esta comunho mstica, o amor
impossvel.
Nisto de matrimnio, os legisladores podem estabelecer todas as leis que quiserem que nada
conseguiro melhorar. A felicidade no matrimnio s possvel se enforcando Judas, o eu.
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Quem quiser ser feliz no casamento deve ser sincero consigo mesmo e no se casar por
paixo, por interesse ou por convenincia social.
Os matrimnios modernos profanam o ato sexual. Os matrimnios modernos fracassaram
devido ao abuso sexual. Os casais modernos no querem compreender a divina majestade do
sexo. preciso saber que o sexo santssimo. Na sagrada ndia dos Vedas, o sexo praticado
para se conseguir a unio com o esprito vital e entrar no Nirvana. A nenhum sbio do oriente
lhe ocorreria usar o sexo para satisfazer paixes carnais. O iogue tntrico usa a mulher para
sua auto-realizao ntima. O melhor que o budismo e o hindusmo tm o tantrismo.
Podemos assegurar que o tantrismo a essncia da ioga. Existem trs tipos de tantrismo: o
branco, negro e o cinza. Realmente, o nico que serve o tantrismo branco. Nele, no existe o
orgasmo nem a ejaculao do smen. Nele, se desperta o kundalini, isto , o fogo do Esprito
Santo. Dito fogo fortifica a alma, a robustece e a enche de gneos poderes terrivelmente
divinos. A ioga sexual diz que h que se converter veneno em medicina. Por veneno, entendem
eles o uso da mulher e das bebidas espirituais. Em termos alquimistas, diramos que temos de
transformar o chumbo em ouro.
Realmente, de nada serve a ioga sem o tantrismo, de nada serva a ioga sem sua escola
sexual.
Os brmanes consideram a unio sexual equivalente a um sacrifcio divino e os rgos
femininos como o fogo em que se oferecem em sacrifcio. A mulher brmane diz em um dos
textos sagrados: Se teu desejo usar-me para o sacrifcio, que se te conceda qualquer
benefcio que por minha mediao invoques.
No tantrismo budista, alcana-se o Nirvana mediante a mulher e o sexo. Os iogues alcanam o
xtase com o ato sexual sem derramamento de smen. Este o coito reservatus ou seja
sexual sem se chegar ejaculao do smen. Os iogues tntricos passam por uma longa e
difcil preparao antes de entrar no terreno da ioga sexual. Em toda essa preparao, entra a
concentrao, a meditao, bandas, mudras, pratyara, pranayama, etc. Um texto assinala que
o iogue tem de dormir com a mulher por trs meses sua direita e trs meses sua esquerda
sem ter contato sexual com ela. Somente, depois disso, que vem a unio sexual sem
ejaculao. Este ato denominado de maithuna. Com maithuna, se desperta e se desenvolve
o kundalini totalmente. Antes do ato sexual tntrico, se dana alegremente. Iogue e ioguina
executam a dana de Shiva e Shakti antes da maithuna. Shiva o Esprito Santo e Shakti sua
esposa, o eterno feminino. O casal de iogues, depois da dana sagrada, sentam-se para
meditar como os Iniciados maias, costas contra costas, fazendo o contato das duas espinhas
dorsais para conseguir um perfeito domnio mental e emocional e da respirao. A posio em
que se sentam no estilo oriental, com as pernas cruzadas, assim como se representa Buda, e
no cho. Apenas, depois disso, que vem a prtica com a maithuna. Entre os iogues, tudo isso
realizado sob a direo de um guru. Este faz passes magnticos de grande poder no centro
magntico do cccix do iogue e da ioguina, a fim de ajudar no despertar do kundalini. Em um
Samael Aun Weor
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Muito se fala sobre meditao e xtase. Realmente, a melhor hora para a meditao e o xtase
a hora da voluptuosidade sexual. As foras sexuais produzem o xtase. Devemos transformar
a voluptuosidade em xtase atravs da meditao. Durante o ato sexual e depois do ato, mas,
quando a voluptuosidade ainda est vibrando, passamos pelo sacrificio intelectus. Realmente,
s a emoo criadora pode levar-nos ao xtase.
S quem capaz de chorar orando ao Terceiro Logos antes do ato, no ato e depois do ato
pode entrar no Nirvana. S quem capaz de se embriagar com a voluptuosidade sem
derramar o smen pode converter-se em um deus terrivelmente divino.
Aqueles que aprendem a gozar da voluptuosidade sabiamente, sem derramar o smen,
convertem-se em seres absolutamente felizes.
O matrimnio perfeito a base do sendeiro do Cristo social. Infelizmente, na vida moderna, o
matrimnio converteu-se em uma frivolidade afastada da sabedoria. A isto se devem os
fracassos, a isto se devem os divrcios. necessrio estudar a gnose. urgente voltar s
celebraes msticas dos mistrios do amor. urgente aprender a gozar das delcias do amor.
urgente compreender que, com a voluptuosidade, nasce o anjo dentro de ns mesmos. S os
anjos podem entrar no reino!
O tantrismo branco possui a cincia para se acabar com os divrcios e se conservar a lua de
mel durante toda a vida. O lar a base de uma sociedade crist. O tantrismo branco com sua
famosa maithuna a chave da divina felicidade sexual.
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