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A Revoluo Sexual da Mulher

Extrado de conferncias realizadas no Mxico em 1977.

Samael Aun Weor

A Revoluo Sexual da Mulher

1. Revoluo Sexual da Mulher


Irms, iniciaremos nossa palestra desta tarde. Peo a todas prestar o mximo de ateno.
Quero dizer a vocs, de forma enftica, que os ciclos de atividade masculina e feminina esto
governados pelo planeta URANO. Isto quer dizer que URANO, com seus dois plos, determina
as pocas de atividade triunfal masculina e as pocas de atividade triunfal feminina.
Quando o plo positivo de URANO aponta para o SOL, triunfa, no mundo Terra, o sexo
masculino. Essas so as pocas de pirataria, dos grandes conquistadores como Napoleo
Bonaparte, etc., etc., e tambm dos gestos de independncia
Quando o plo negativo de URANO aponta para o SOL, a energia que flui de URANO, d ,
ento, triunfo mulher, e, ento, sobressai, triunfa, sobe ao topo da escada, manda o sexo
feminino.
Recordemos a poca das Amazonas. Ento, estas tiveram uma poca de resplendor:
ergueram, por toda parte, templos Deusa Lua; pases soberanos governados pelo sexo
feminino... O Imprio das Amazonas se estendeu por grande parte da Europa e do Oriente
Mdio e at a sia. Quem exercia o sacerdcio, quem formava o Governo, quem fazia parte
das foras armadas eram as mulheres.
Elas construram uma poderosa civilizao...e ningum o pode negar. certo e verdadeiro.
Indubitavelmente, houve tambm algo de cruel. Os meninos, de alguma forma, eram
incapacitados para que no pudessem triunfar: s vezes, se lhes feria nas pernas, nos braos
ou em outra parte do corpo, para que no pudessem mais tarde exercer o domnio. Isso era
cruel? No podemos neg-lo. Porm, so questes que pertenceram histria e que j
passaram.
Na guerra, as Amazonas se distinguiram extraordinariamente. Recordemos a Amazona Camila,
da qual d testemunho Virglio, o poeta de Mntua. Obviamente, Virglio, o grande mestre de
Dante Alighieri, fala maravilhas sobre a Amazona Camila. Na guerra, ela foi extraordinria.
Pode-se consider-la como uma das melhores generais da poca, muito similar a qualquer
outro grande guerreiro do sexo masculino de outros tempos.
Na cincia, as mulheres Amazonas sobressaram-se triunfalmente. Seu imprio foi poderoso e
se estendeu do ocidente ao oriente. Se, mais tarde, aquele imprio declinou, se decaiu, isto se
deveu precisamente ao aspecto sexual. Certo grupo de Amazonas que chegaram Grcia, e
ainda que tenham se isolado por algum tempo, no ser demasiado dizer-lhes que se uniram
sexualmente a distintos jovens gregos e, desde ento, mudaram seus costumes. Essas
Amazonas, j mudadas, influram, pois, sobre o restante das Amazonas que haviam
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estabelecido o imprio e, pouco a pouco, foram perdendo o poder, at que sobressaiu


completamente o sexo masculino. J havia passado sua poca.
Quarenta e dois anos so de atividade masculina e quarenta e dois anos de atividade feminina.
Nestes momentos em que nos encontramos, por exemplo, est dominando o sexo feminino.
Est em seu ciclo de domnio e mando. Mais tarde, quando se cumpra seu ciclo de quarenta e
dois anos, voltar uma nova poca de domnio masculino.
Agora, cabe ao sexo feminino o poder de mando. Isto no podemos negar, indubitvel.
Atualmente, a mulher manda; se impe na cincia, se impe no mundo do comrcio, se impe
no governo , se impe nas religies; se impe no lar; se impe em todas as partes. Est em
sua poca...
URANO governa diretamente as glndulas sexuais. Na mulher, governa a atividade dos
ovrios. Assim, so 42 anos de domnio masculino e 42 de domnio feminino. A mulher,
obviamente, pode aproveitar esta poca para transformar-se, se assim o desejar.
Por estes tempos, luta-se pela emancipao da mulher. Conceituo que a mulher tem excesso
de poder durante este tempo em que se acha dentro do ciclo feminino de URANO.
Considerando estas questes, me parece que o sexo feminino tem direito dignificao e
transformao. O sexo feminino deve aproveitar o momento atual em que URANO a est
ajudando, tirar o mximo de proveito da vibrao do planeta URANO. A mulher tem direito de
passar a um nvel superior do Ser, e isto possvel sabendo amar. "Amor lei, mas amor
consciente!; "O amor o summum da sabedoria", assim o disse Hermes Trismegisto, o trs
vezes grande Deus bis de Thot, em sua "Tbua de Esmeralda".
O amor o fundamento de tudo que , do que foi e do que ser. A mulher, mediante o amor,
no somente pode transformar-se a si mesma, mas, tambm, pode transformar aos demais...
Por estes tempos, assombra saber que algumas naes j esto pensando em enviar
precisamente comits femininos a fim de lutar pela paz universal. Tenho observado que a ONU
est considerando muito difcil o problema da paz e, seriamente, pensa em promover uma
espcie de "propaganda pr-paz", mediante comits femininos.
Creio simplesmente que a mulher, nestes momentos, se sobressai ao homem e tem domnio,
mando completo, e a isto se acresce que o sexo masculino est muito degenerado atualmente.
Ento, a mulher que tem que regenerar o homem.
O estado de degenerao masculina inegvel, irrebatvel. Cabe mulher dar a mo ao
homem, levant-lo. Se o homem perdeu atualmente o poder, isto se deve simplesmente sua
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degenerao. A mulher tem, pois, nestes momentos, um dever iniludvel, o qual de ajudar a
regenerar o homem e de lutar pela paz universal.
Um dos problemas mais inquietantes da poca o problema sexual. No h dvida de que a
sexologia em si mesma fundamental para a civilizao.
O sexo masculino, repito, encontra-se em estado involutivo, decadente. Abusou do sexo e isto
o fez perder o domnio sobre a Terra, sobre o Universo. O sexo masculino marcha de forma
decadente.
Quando algum estuda a energia criadora, a energia sexual, luz de um Sigmund Freud, por
exemplo, ou de um Jung, ou de um Adler, ou luz dos Tantras Snscritos, Tibetanos ou
Hindus, ou, possivelmente, da Escola Amarela Chinesa, pode descobrir com assombro que,
mediante a energia criadora, possvel a transformao do ser humano.
A mulher tem perfeito domnio sobre a biologia orgnica do homem, por isto, pode regener-lo.
A mulher deve conhecer um pouco mais sobre os mistrios do sexo. Antigamente, esses
mistrios eram considerados "tabus" ou "pecados", motivo de vergonha ou dissmulo.
Atualmente, nos pases cultos, o sexo se estuda luz da cincia. Freud deu o exemplo com
sua Psicanlise. Adler, Jung e demais seguidores demonstraram ao mundo a realidade das
teorias freudianas. Considero, pois, vital tratar deste ponto escabroso, deste delicado assunto,
relacionado com a sexologia transcendental, que a nica que pode transformar a mulher e o
mundo.
Obviamente, a energia criadora flui em tudo o que , em tudo o que foi, e em tudo o que ser. A
energia criadora permite que as plantas se reproduzam mediante seus pistilos que vibram e
palpitam no clice da flor. A energia criadora permite que as aves se reproduzam e formem
seus filhos. A energia criadora permite a todas as espcies viventes do imenso mar a
reproduo incessante. Tal energia, como a eletricidade, como o magnetismo, como a fora da
gravidade, etc., etc. uma energia que ns devemos aprender a manipular sabiamente. uma
energia veloz, instantnea, mais rpida que a mente, muito mais rpida que as emoes ou
que qualquer outro movimento orgnico.
Muitas vezes, j deve ter sucedido com vocs, mulheres, que, ao se encontrarem como um
homem, e, instantaneamente, sem saber por que, instintivamente, sabem se simpatizam ou
no com tal homem, se ele pode servir de complemento para vocs, se ele poderia merecer
simpatia. Mas, se ele no for o complemento exato, de fato, de imediato, no despertar em
vocs interesse algum.
O que assombra ver a rapidez com que a mulher pode reconhecer se um homem e saber se
este lhe pode servir de complemento em sua vida, ou no. questo de segundos, milsimos
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de segundos... O que demonstra que o sentido sexual demasiado rpido, mais veloz que a
mente e que as atividades motrizes do organismo. Em segundos, uma mulher pode perceber
se um homem pode ou no lhe servir de complemento para a sua vida. Isto se deve a que a
energia criadora flui e vai de um lugar a outro. As ondas eletro-sexuais so muito velozes. O
centro sexual de uma mulher capta instintivamente a realidade de qualquer homem. Isto
bvio.
No h nada mais misterioso que essa energia to veloz. Muitas vezes, ela fala no homem. Por
isso, podemos observar que muitos homens, embora tendo esposa, no se sentem em
plenitude, no se sentem ntegros, no se sentem unitotais com ela. Pressentem que lhes falta
algo. Nestes casos, costuma suceder que o marido, em qualquer sala ou templo ou rua,
encontre tal ou qual mulher, com que simpatiza de imediato. Inquestionavelmente, falha ao
cometer adultrio. Mas, no fundo, o que sucede que todas as partes do seu prprio ser
necessitam de complementao. Possivelmente, encontra na nova mulher algo que o ajude a
complementar-se... So mistrios que se relacionam com o sexo e que valem a pena conhecer.
Na energia criadora, est a vida de toda a mquina orgnica, e nosso corpo uma mquina.
Os ovrios, na mulher, so prodigiosos, maravilhosos. Um par de cordes nervosos se dirige
sempre desde os ovrios at o crebro. e se enrosca, esse par de cordes, na espinha dorsal,
formando o Santo Oito, o Caduceu de Mercrio. Por esse par de finos cordes nervosos, que
no so completamente fsicos, pois em parte poderamos dizer que so tetradimensionais,
ascende a energia sexual propriamente dita, como fora eltrica muito sutil, at o crebro.
Essa fora chega ao organismo atravs de diversos processos. Originalmente, advm do
Terceiro Logos, do Mahachoan. Indubitavelmente, para falar em termos cristos, poderia dizerlhes que tal energia divinal, e que o Terceiro Logos, em si mesmo, o que ns denominamos,
em puro cristianismo, de Esprito Santo. A fora do Esprito Santo prodigiosa. O Universo
inteiro no poderia existir sem essa fora magnfica. As sementes no poderiam germinar, os
animais, sem essa fora, no se reproduziriam, as rvores no dariam seus frutos... O Universo
inteiro no viveria, no poderia existir.
Assim, a fora do Esprito Santo, a energia prodigiosa do Terceiro Logos, algo digno de ser
analisado. H escolas que se dedicaram a tal anlise. Existem essas escolas em todo o
Oriente e muito especialmente no Budismo Tntrico do Tibet.
Aprender a manejar esse potencial eletro-sexual indispensvel quando se quer lograr uma
transformao verdadeira. Sem a energia criadora, no seria possvel que um par de gametas
masculino e feminino, quer dizer, um vulo e um espermatozide, se integrassem para originar
a concepo fetal. Bem sabemos o que a funo da menstruao no sexo feminino.
Indubitavelmente, esta ltima ocorre devido a que um vulo maduro se desprende do ovrio. A
ferida que surge no local de que o vulo se desprendeu, sangra. Este o processo da
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menstruao. Indubitavelmente, no lugar que sangra, existe tambm o que em medicina se


denomina "corpo amarelo", e que serve para evitar uma sangria contnua. O interessante ver
como esse vulo desce ao tero e aguarda ali o momento de ser fecundado. Quando esse
vulo se encontra depositado em sua regio correspondente, a mulher sente, verdadeiramente,
e de forma, diramos, intensa, o impulso sexual . O impulso tem uma mecnica, relacionada
com a economia da natureza. que o vulo pede, chama, deseja um espermatozide para que
haja mais uma criao, necessria para os fins econmicos do planeta Terra. Neste estado, h
ansiedade do sexo feminino pelo sexo masculino. Esta ansiedade no tem outra causa seno o
vulo, que deseja o quanto antes a unio com um espermatozide.
Observem algo muito interessante: De seis a sete milhes de espermatozides que escapam
durante a cpula, to somente um afortunado logra chegar at o gameta feminino. Perde a
cauda, penetra completamente dentro do gameta e se inicia o processo da gestao. Desses
milhes de espermatozides, s um logra penetrar no vulo. Quem foi que realizou essa
operao matemtica... Alm disto, tenha-se em conta que o espermatozide leva em si
mesmo 24 cromossomos e que o vulo leva outros 24. Ento, a esto os 48 cromossomos
formando a clula germinal, a clula bsica fundamental da qual advm um novo organismo
humano.
Mas, por que um espermatozide, e somente um, consegue entrar no vulo? Quem dirige esse
espermatozide? H um princpio inteligente que o dirige? Qual ser? Por que foi selecionado?
Indubitavelmente, esse princpio inteligente no outro que a energia criadora do Terceiro
Logos, a energia sexual. Ento, encontramos, na energia sexual, uma inteligncia e isto
formidvel...Assim se inicia o processo de gestao de nove meses.
Obviamente, a mulher foi eleita para a Santa Predestinao: a de ser me. Ser me, em
realidade, um sacerdcio da Natureza, um sacerdcio divino, inefvel. Uma me merece
inteira venerao de todos os seres que povoam a face da Terra.
Na "Doutrina Secreta de Anahuac" se rende culto s mulheres que morrem de parto.
Inquestionavelmente, elas so verdadeiras mrtires. Em Nahuatl, foi-nos dito que elas no vo
ao Imixtlan, como supem alguns, mas, sim, ao Tlalocan, ao Paraso de Tlaloc.
Alguns pensam que essas so doutrinas de nossos antepassados e que, hoje em dia, somos
"muito cristos" e no podemos voltar atrs. A crua realidade dos fatos que tal afirmao dos
adeptos Nahuatl ou Zapotecas ou Toltecas repousa sobre bases muito slidas. Com que direito
poderamos ns, por exemplo, refutar a doutrina de nossos antepassados Astecas, se ns
prprios somos oriundos deles? Ou ser que acreditamos, por acaso, que os Espanhis foram
mais sbios que nossos antepassados de Anahuac? Em verdade, sabemos que no, mas, sim,
que vieram destruir uma cultura. Eles queimaram em praa pblica todos os cdices antigos e
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privaram o mundo de ricos tesouros esotricos. Afortunadamente, alguns cdices se salvaram,


o que permitiu aos grandes historiadores mexicanos, aos grandes antroplogos, reconstruir
parte da histria antiga.
O Tlalocan, o Paraso de Tlaloc, uma realidade. Foi dito que as mulheres que morrem de
parto, se afirmou de forma enftica, que ingressavam no Paraso de Tlaloc. Elas o mereciam
porque haviam dado a sua vida pela Natureza. Haviam morrido no cumprimento de um grande
sacrifcio, qual seja o de ser me. Haviam cumprido sua misso.
A mulher nasceu para esta Santa Predestinao.
Quo grande a dita que sente a mulher quando leva seu filho em seus braos, ao aliment-lo
em seu peito! Ela, neste momento, est fazendo o papel que da grande Me Natureza com
todos os seus filhos. uma verdadeira sacerdotisa que merece todo respeito e grande
venerao.
mediante essa energia criadora, que flui e palpita em toda a natureza, que flui pelas rvores,
que se manifesta atravs dos rgos criadores dos peixes e dos anfbios, dos quadrpedes e
das aves que voam atravs do espao infinito, que ns podemos nos transformar radicalmente.
Se a mulher aprender a manejar essa prodigiosa energia, pode mudar o nvel de Ser, pode
converter-se em algo distinto, diferente.
A mulher, antes de tudo, necessita conhecer os mistrios do sexo. J passaram os tempos em
que se considerava o sexo como pecado, j passaram os tempos em que o sexo era
considerado tabu. Somente conhecendo a mulher os mistrios do sexo, aprendendo a manejar
a energia criadora, poder ela transformar-se e transformar o mundo.
Temos de estudar a fundo a questo relacionada precisamente com o problema sexual mximo
da poca atual. No h dvida de que, na cpula qumica metafsica, para falar em uma
linguagem que no escandalize a nenhuma das irms aqui presentes, est o segredo da
transformao humana.
A mulher deve transmutar suas energias criadoras. De fato, se inicia um processo de
transformao ntima, que a coloca em um nvel superior de Ser.
Desgraadamente, hoje em dia, o homem no apenas se degenerou, mas tambm induziu
processos degenerativos no sexo feminino. Colocou a mulher no caminho da fornicao e da
prostituio, motivos mais que suficientes para que a mulher estude os mistrios dos sexo.
assim, somente assim, que ela poder, no apenas transformar-se, mas transformar o homem.

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A cpula qumica ou metafsica inquestionavelmente est relacionada com a grande cpula


universal. Bem sabemos que o Eterno Masculino faz fecundo o Eterno Feminino, para que
surja a vida em todo o Universo. Isso indubitvel. Esses dois princpios pertencem ao
divinal...
Com justa razo, Simo, o Mago, dizia:
"Existem dois rebentos de toda seriedade.
Um vem de cima, de Urano, e masculino.
O outro ascende e feminino.
Na unio desses rebentos,
est a chave de todo poder."
Observem o signo da Santa Cruz: dois paus cruzados. Um vertical e representa o princpio
masculino. O outro horizontal e representa o sexo feminino. No cruzamento de ambos se
encontra a chave da redeno.
Em uma antiga Escola de Mistrios Gregos, se menciona um ato precioso, mstico que pode
transformar o mundo e a humanidade. Para no escandalizar muito, direi a vocs a chave em
latim:
"Imniscio membrum virilis in vaginam femin
sine ejaculatio seminis."
Em todo caso, na insero do falo vertical dentro do tero formal se encontra a chave de todo
poder.
Desafortunadamente, tanto homens como mulheres, a nica coisa que tm feito at a data
atual aproveitar o cruzamento desses dois "rebentos" para a reproduo animal.
Assim como a mulher capaz de pr um filho sobre o tapete da existncia, de dizer-lhe: "Seja"
e , assim como a mulher capaz de formar um Napoleo dentro de seu ventre, ou um Jesus
de Nazareth ou um Hermes Trismegisto, para logo dizer "Existe, existe", e este passa a existir
luz do Sol, assim tambm qualquer mulher pode ser capaz de uma autocriao extraordinria.
Pode criar-se a si mesma, pode transformar-se em algo distinto, diferente, com base na cpula
qumica ou metafsica.
O interessante seria que ela compreendesse o processo das energias universais,
especialmente quando o homem se lhe aproxima, quando Ado-Eva esto se amando, quando
se acham unidos na cpula qumica ou metafsica. No momento em que o falo vertical se cruza
com o tero formal, h foras prodigiosas, universais, csmicas, que envolvem o casal com
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uma luz muito brilhante, luminosa, extraordinria... Essas foras prodigiosas que foram
capazes de criar o mundo, de faz-lo surgir dentre o caos, rodeiam o casal e o envolvem. Em
tais momentos, homem e mulher, bem unidos, formam o Andrgino Perfeito, o Elohim, uma
criatura soberana...
Obviamente, homem e mulher unidos so um s Ser que tem poder sobre a vida e sobre a
matria, que pode fazer surgir uma nova criatura do Caos. Em tais momentos, se se
conhecesse a cincia maravilhosa do Terceiro Logos, se realizariam prodgios. Em tais
momentos, devemos reter essa fora extraordinria para purificar-nos, para transformar-nos,
para desenvolver em ns outras faculdades do Ser, para desenvolver em ns prodgios que,
nem remotamente, suspeitamos, para nos converter em verdadeiros Anjos, em Seres Inefveis.
A mulher tem a chave da cincia, mas deve aproveit-la e abrir a Arca onde est o tesouro da
Sabedoria Antiga.
Desgraadamente, tanto a mulher como o homem perdem as foras divinais quando cometem
o erro de chegar a isso que se chama "orgasmo" ou "espasmo", em alta fisiologia, biologia e
patologia orgnica. Mas, se a mulher, nesses instantes, ensinasse ao homem a necessidade de
ser continente, se, em vez de chegar at consumao final da animalesca paixo, tivessem o
valor de refrear o impulso animal para evitar o que em fisiologia orgnica, alta patologia, ou
biologia, se denomina "orgasmo" ou "espasmo", reteria essas foras msticas do Terceiro
Logos, do Mahacoan, do Shiva Indostnico. Com foras to sutis, poderia ela fazer de si
mesma algo diferente e se converteria em triunfadora, passaria a um Nvel de Ser
extraordinrio. No voltaria jamais a ter misria nem dor. No haveria mais sofrimentos para
ela. Mltiplas faculdades aflorariam em todo o seu organismo. Seria completamente distinta.
Uma mulher assim, transformada por suas prprias energias criadoras, poderia transformar o
homem e transformar o mundo, porque a mulher tem um poder nico: formar criaturas dentro
de sua prpria matriz.
Observemos esses grandes homens que se sobressaram na histria: Krishna, Buda, Hermes
Trismegisto, Jesus de Nazareth, Francisco de Assis Antnio de Pdua, etc. Onde se formaram?
Foi, acaso, no ar? Quem lhes deu essa figura?
Homens to grandiosos que surgiram em todas as pocas, de onde saram? Esses que
libertaram naes. Morelos em nossa ptria (Mxico) ou Hidalgo, Napoleo, na Frana - que
afinal no libertou naes, mas, sim, as escravizou, em todo caso foi um grande militar- Bolvar,
libertador de pases da Amrica do Sul. De onde saram? Qual a sua origem? Muito
masculinos, muito inteligentes, muito geniais, porm, saram de um ventre feminino. Foi a
mulher que os formou em seu ventre, que lhes deu vida e os colocou sobre o tapete da
existncia... O prprio Super-Homem de Nietzche no pde sair de nenhuma outra parte que

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no do ventre da mulher. Foi por isto que sbias mulheres se dirigiram a Jesus de Nazareth e
lhe disseram:
"Bendito o ventre que te formou e os seios que te alimentaram".
Assim, pois, os homens, no temos muito de que nos orgulhar porque, por muita sapincia que
tenhamos, muita erudio ou capacidade intelectual que tenhamos adquirido, foi uma mulher
que nos formou em seu ventre, que nos deu vida e nos colocou sobre o tapete da existncia.
O certo que a mulher pode transformar o mundo, se assim o quiser. Tem em suas mos a
chave do poder. At a prpria biologia masculina pode ser controlada pela mulher e, de fato, a
mulher controla as atividades biolgicas do homem. Ela tem esse poder extraordinrio,
formidvel. S o que ela tem a fazer reter essa fora prodigiosa, essa energia criadora do
Terceiro Logos e no deix-la escapar, no permitir que se funda nas correntes universais. Por
isso que a mulher casada, durante a cpula qumica e metafsica, deve assumir uma atitude
edificante e essencialmente dignificante.
Obviamente, o sacerdcio do amor emana de pocas arcaicas da Terra... Recordemos as
Hetairas, sacerdotisas do amor da Grcia Antiga. Elas eram sagradas no sentido mais
completo da palavra. Sabiam ministrar isto que se chama Amor, e os homens deviam obedecer
a elas. Recordemos l, nas terras do Japo, as sacerdotisas nipnicas, as quais ministravam
Isso que se chama Amor.
Desgraadamente, as pessoas da poca moderna perderam o verdadeiro sentido do amor. As
mulheres modernas devem voltar Sabedoria Antiga. Devem comear educando o homem. O
sexo cem porcento sagrado e devem ensinar ao homem a venerao, o amor, e o respeito ao
sexo. Repito: se a mulher evitasse chegar sempre consumao do ato sexual, se ela
aprendesse a evitar o espasmo ou o orgasmo fisiolgico e biolgico, como se diz em medicina
e em biologia, desta forma, se transformaria, se purificaria. Assim, surgiria nela sentidos
novssimos de percepo ultra-sensorial que lhe dariam acesso dimenso desconhecida...
Assim, a mulher comearia a adquirir uma nova inteligncia que lhe permitiria orientar seus
filhos sabiamente.
Vocs no devem se esquecer de que a mulher deve, alm de me, ser tambm educadora de
seus prprios filhos. Bom, esta a minha opinio. A mulher deve dar ao filho a primeira
educao. De modo algum, me pareceria correto que fosse o jardim da infncia que desse as
primeiras noes de cultura criatura que nasceu. Penso que a me a encarregada disto:
acabar de formar o fruto de suas entranhas. Mais tarde, tal fruto poderia ir s escolas
superiores, universidade. Porm, sua educao bsica deve comear no lar. A me o anjo
do lar, a mestra do lar, aquela que chamada a educar seus filhos.

Samael Aun Weor

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Hoje em dia, tudo isto se perdeu...Nos tempos antigos, na Atlntida e na Lemria, as mes
educavam seus filhos dentro do lar e os formavam. Nestes tempos decadentes em que nos
encontramos, devido degenerao do homem, a mulher perdeu muitas de suas formosas
qualidades. O homem criou uma civilizao falsa, uma vida mecanicista absurda. Tambm
cometeu o crime de tirar a mulher de seu lar... Agora, a mulher, para sobreviver neste caos
absurdo do Sculo XX, no lhe restou outro remdio a no ser substituir o homem na indstria,
nos escritrios, balces, comrcio, oficinas, cincia, etc...
O homem ultramoderno est to degenerado, que j no capaz de sustentar nem seu prprio
lar. Motivos mais que suficientes pelos quais no restou mulher outro remdio que se lanar
luta. Vejamos o exemplo dos Estados Unidos, onde as mulheres esto nas oficinas mecnicas,
na aviao, no exrcito, etc.
Numa raa no degenerada, numa raa, diramos, progressiva, diferente. Numa raa
progressiva, a mulher o Anjo do lar, a sacerdotisa de seus filhos. Nos tempos antigos, essa
era a base fundamental sobre a qual repousava, no o patriarcado mas, sim, o matriarcado.
Agora, a mulher deve voltar ao seu lar. Porm, isso no seria possvel, e no possvel,
enquanto no se regenere o homem que j no capaz de manter a mulher dentro de seu lar.
Chegar o dia em que comear no mundo uma nova civilizao. Quando isto acontecer, a
mulher ser a sacerdotisa de seu lar outra vez, e o homem regenerado ir ao campo lavrar a
terra com o suor de seu rosto, dar de comer sua mulher e a seus filhos, como mandam as
Sagradas Escrituras...
Hoje em dia, causa dor dizer, to grande a degenerao que muitas mulheres tm que
trabalhar para sustentar seus maridos... Vendo todas essas coisas, tratando-se de assuntos to
importantes, vejo a necessidade urgente de ensinar os Mistrios do Sexo.
Primeiramente, a mulher deve libertar-se de muitas ataduras absurdas. Deve enfocar os
estudos do sexo de um novo ngulo; no continuar considerando a sexologia como tabu ou
pecado, vergonha ou dissmulo. Se a mulher tem que regenerar o homem, deve enfrentar
diretamente os mistrios do sexo, deve ensinar ao homem tais mistrios. Desgraadamente, o
pobre animal intelectual equivocadamente chamado homem nem sequer sabe respeitar sua
esposa. Adultera como animal. Fornica incessantemente. Gasta todo o dinheiro que tem para o
seu lar na cantina, nas casas de jogo, etc. Inquestionavelmente, a crua realidade dos fatos
que a mulher est chamada assumir um novo papel: necessita transformar-se atravs da
energia criadora e ensinar ao homem o caminho da regenerao. Mas, isto no seria possvel
se ela no tivesse um potencial eletro-sexual superior que lhe permitisse realizar to magnfico
trabalho...

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Enquanto a mulher continuar chegando ao espasmo ou orgasmo fisiolgico durante a cpula


qumica ou metafsica, no ter a potncia eltrica para poder convencer o homem. Quando se
trata de convencer o outro, de regener-lo, de indicar-lhe o caminho da salvao, necessita-se
ter alguma autoridade... E no possvel ter autoridade alguma enquanto ela se descarregar
eletricamente. Assim, pois, a mulher necessita economizar suas prprias energias criadoras.
S assim poder aumentar seu potencial eltrico para que tenha suficiente fora ou autoridade
que lhe permita transformar o homem, tir-lo dos bares, ensinar-lhe o caminho da
responsabilidade, indicar-lhe a senda da regenerao.
Aqui, reunido com estas senhoras que me escutam, quero dizer-lhes, de forma enftica, que,
nesta Sede Patriarcal do Movimento Gnstico, trabalhamos pela regenerao humana. Todas
esto chamadas a nossos cursos, a nossos estudos. Esto convidadas a trabalhar por um
mundo melhor
Vale a pena reconsiderar no s os assuntos biolgicos, mas tambm os psquicos,
relacionados com a mulher, o homem e o lar... A mulher deve tornar-se mais madura do ponto
de vista psicolgico. Muitas moas, por exemplo, apressam-se em casar-se e, mais tarde,
fracassam. A mulher deve saber qual o homem que vai escolher, pois, isto bsico para o
resto de sua existncia.
Um dia qualquer, no importa qual, entrei num banco. Necessitava trocar alguns cheques e fui
atendido por uma caixa muito solcita. Com grande dor, vi que ela me olhava de cima a baixo,
estudando detidamente minhas meras aparncias fsicas... Voltei uma segunda vez e o mesmo
fato se repetiu... Uma terceira vez e a mesma repetio e uma estranha coqueteria... Mas, o
que olhava em mim? Acaso, meus estados psicolgicos? A parte anmica ou espiritual? Nada
disto. Mero coquetismo fsico. Observar as aparncias de um rosto e de um corpo humano
masculino, com o propsito de, mais tarde, eleg-lo como possvel marido ou, pelo menos,
pretendente? Isto cem porcento absurdo. No pude deixar de sentir uma estranha dor.
Algumas moas, por exemplo, aspiram ter marido e se preocupam em selecionar seu rosto, o
tamanho do seu corpo, se alto ou baixo, gordo ou magro..., se tem boa aparncia, se feio.
Mas, em nada, absolutamente nada, lhes interessa o aspecto psicolgico. Isto me parece to
absurdo como ver um mvel... Se bonito ou feio, se serve para a cozinha ou para a sala...
O matrimnio o evento mais importante na vida. Quero dizer a vocs que existem trs
momentos importantes na vida, trs eventos extraordinrios:
- o primeiro o nascimento
- o segundo, o matrimnio
- o terceiro, a morte.
Eis aqui os trs eventos mais extraordinrios.
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A mulher deve cuidar-se a fim de no escolher o homem por mera aparncia, ou pelo desejo de
casar-se para no "encalhar", porque isto absurdo. , sem dvida, incongruente querer uma
mulher fazer de um homem seu ideal, sem senti-lo de verdade, psicologicamente. Muitas
moas solteiras se orientam muito especialmente pelo artifcio, pela forma ou pelo esplendor
econmico de tal ou qual homem. Tratam de conversar com ele de alguma forma, de se
fazerem simpticas a ele, de conhecer seus diversos aspectos para se ajustarem artificialmente
sua forma de ser ou de viver... E, cedo ou tarde, fracassam. Este no o caminho da
felicidade matrimonial. No verdadeiro amor, existe espontaneidade absoluta, no existe artifcio
de nenhuma espcie. A mulher reconhece, de imediato, o ser que adora... A, no se necessita
de palavras suprfluas, nem de lutar-se para se acomodar sua forma de pensar ou de sentir.
O verdadeiro amor algo diferente: A mulher sabe se o homem lhe pertence ou no. Quando
uma mulher aspira a tal ou qual homem, quando o pretende de alguma forma, obviamente ela
sabe se h algum trao nele que no concorda com sua naturalidade, com a personalidade
dela, com sua psique, com seus processos psicolgicos particulares. claro que, se uma
mulher que ama um determinado homem nota nele algo que no pertence a ela, algum trao
caracterstico estranho para ela, que, de modo algum, se adapta sua psique, porque tal
homem no o dela. Uma unio desse tipo tende ao fracasso.
H uma lei que faz com que dois seres que se amam se encontrem. Porm, muitas vezes, uma
mulher no encontra o parceiro que h de ser o seu complemento e, precipitadamente, se une
com o homem errado. O que resulta deste equvoco, fruto da impacincia, a dor. Lembrem-se
de que, de modo algum, se pode enfocar o problema do matrimnio de uma maneira
equivocada, porque o resultado se chama dor. Quando algum se esquece de que o
matrimnio um dos trs fatores mais importantes na vida, comete erros imperdoveis. Assim,
pois, as mulheres solteiras devem prestar ateno neste problema de eleger um esposo.
Nunca devem precipitar-se. Devem sempre saber aguardar, porque a energia do Terceiro
Logos, que flui e palpita em todo o criado, inteligente, sbia, e traz a cada mulher seu
homem, seu complemento.

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2. O Amor
Distintos cavalheiros e damas, esta noite dirijo-me a todos com o propsito de falar, de forma
enftica, sobre isso que se chama amor.
Escolhemos este tema por se tratar do dia de So Valentim, o patrono do amor.
Indubitavelmente, So Valentim foi um grande Mestre do amor. Ele fundou uma escola
denominada "Os Valentinianos". Foi gente que se dedicou ao estudo do esoterismo crstico em
todos os seus aspectos. Por isto, dirijo-me a vocs, de forma precisa, para falar-lhes sobre o
milagre do amor.
Em nome da verdade, tenho de dizer que o amor comea com um cintilar de simpatia que se
substancializa com a fora do carinho e se sintetiza em adorao.
Amar, quo belo amar! Somente as grandes almas podem e sabem amar.
Para que haja amor, preciso que haja afinidade de pensamentos, afinidade de sentimentos e
preocupao mental idntica. Em suma, vem a ser a consagrao de duas almas vidas de
expressar, de forma deduzvel, o que interiormente vivem.
O ato sexual vem a ser a consubstanciao do amor no organismo psicolgico de nossa
natureza. Um matrimnio perfeito a unio de dois seres: um que ama mais e outro que ama
melhor.
O amor a melhor religio acessvel. Hermes Trismegisto, o trs vezes grande Deus bis de
Thot, disse: Dou-te amor, no qual est contido todo o summum da sabedoria.
Quo nobre ser amado! Quo nobres so o homem e a mulher quando,na realidade esto
unidos por um vnculo de amor! Um casal de namorados se torna mstico, caritativo,
prestativo... Se todos os seres humanos vivessem enamorados, reinaria sobre a superfcie da
terra a felicidade, a paz, a harmonia e a perfeio.
Certamente, um leno, uma fotografia, um retrato, provocam no enamorado estados de xtase
inefveis. Em tais momentos, sente que comunga com sua amada, ainda que se encontre
demasiado distante.
Assim isso que se chama amor.

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Nos Estados Unidos, e tambm na Europa, existe uma ordem denominada A ORDEM DO
CISNE. Os filiados a essa ordem estudam e analisam, de forma profunda, todos os processos
cientficos relacionados com o amor.
Quando o casal est real e verdadeiramente enamorado, ocorrem dentro de seu organismo
transformaes maravilhosas. O amor uma efuso ou uma emanao energtica que brota
do mais fundo da conscincia. Essas radiaes do amor estimulam as glndulas endcrinas de
todo organismo, que produzem milhes de hormnios que invadem os canais sangneos,
enchendo-os de extraorinria vitalidade.
Hormnio vem de uma palavra grega que significa "nsia de ser, fora de ser". Bem pequenos
so os hormnios, porm... quo grandes poderes tm para revitalizar o organismo humano!
Na realidade e, de verdade, qualquer um se assombra ao ver um ancio decrpito, quando se
enamora. Ento, suas glndulas endcrinas produzem hormnios suficientes, como que para
revitaliz-lo e rejuvenenesc-lo totalmente.
Amar, quo grande amar! Somente as grandes almas podem e sabem amar.
O amor em si mesmo uma fora csmica, uma fora universal que palpita em cada tomo e
em cada sol. As estrelas tambm sabem amar. Observemo-las nas deliciosas noites de lua
cheia. Elas se aproximam entre si e, s vezes, se fundem ou se integram totalmente. Uma
coliso de mundos, exclamam os astrnomos. Mas, na realidade e, em verdade, o que
aconteceu foi que dois mundos se integraram pelos laos do amor.
Os planetas de nosso sistema solar giram ao redor do sol, atrados incessantemente por essa
maravilhosa fora do amor.
Os tomos dentro das molculas tambm giram ao redor de seus centros nucleares, atrados
por essa formidvel fora do amor.
Observemos o cintilar dos mundos no firmamento estrelado. Comungam entre si, com seu
cintilar luminoso. As ondas de luz, as radiaes, so o suspiro do amor. H amor nas estrelas e
na rosa que lana no ar seu perfume delicioso
O amor, em si, profundamente divino, terrivelmente divino. Nos tempos antigos, sempre se
rendeu culto ao amor e mulher. No sabem que a mulher o pensamento mais grandioso do
criador feito carne, sangue e vida? Realmente, a mulher foi feita para uma sagrada misso: a
de nos trazer a este mundo, a de multiplicar a espcie.

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A maternidade, em si, grandiosa. No antigo Mxico, sempre existiu uma divindade


consagrada precisamente quelas mulheres que morriam durante o parto. Dizia-se que elas
continuavam na regio dos mortos com a sua criatura nos braos. Afirmava-se, de forma
enftica, que, depois de certo tempo, entravam em Tlalocan, o Paraso de Tlaloc.
Realmente, no Mxico asteca, sempre se rendeu culto mulher, ao amor e maternidade. Por
isto, a mulher que morria no parto era considerada, por todos, como uma verdadeira mrtir que
entregou sua vida em nome da grande causa.
Amar algo inefvel, divino. Amar um fenmeno csmico extraordinrio. Na regio do amor,
reina somente a felicidade. Um casal em cpula sexual um ato de verdadeiro amor. As mais
divinas foras da natureza os rodeia. Aquelas foras criadas no cosmos ocorrem novamente
para voltar a criar. Nestes momentos, o homem e a mulher so verdadeiros deuses, no sentido
mais completo da palavra. Podem criar como deuses. Eis aqui o grandioso do amor.
So extraordinrias as foras csmicas que rodeiam o casal durante o ato sexual numa cmara
nupcial. Porm, essas foras extraordinrias podem se perder, podem ser desperdiadas no
holocausto do prazer animal que anima a conduta do humanide intelectual. Se, na realidade,
se respeitasse a fora maravilhosa do amor, quanto bem se faria ao casal.
O homem deve ser uma essncia inicial de fora de criao e, a mulher, o poder receptivo
formador de qualquer criao.
O homem como o furaco. A mulher como o vento silencioso das pombas nos templos e
nas torres.
O homem, em si mesmo, tem a capacidade para lutar. A mulher, em si mesma, tem a
capacidade para se sacrificar.
O homem, em si mesmo, tem a inteligncia necessria para o viver. A mulher tem a ternura que
o homem precisa quando volta diariamente do seu trabalho.
Assim que, ambos, homem e mulher, so as duas colunas do templo. Estas colunas no
devem estar demasiado longe, nem demasiado perto. Deve haver um espao como que para o
amor passar pelo meio delas.

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3. O Amor na Antigidade
O ato sexual um sacramento. Assim o compreendiam os povos antigos. Existiram povos
dedicados ao amor. Recordemos o templo de Vnus na augusta Roma dos Csares.
Recordemos o templo da Lua na antiga Caldia. Recordemos os antigos templos da ndia,
onde se rendia culto a isso que se chama amor.
Na Lemria, velho continente situado outrora no Oceano Pacfico, rendia-se culto ao amor.
Houve, na realidade, no continente Mu, dois procedimentos sexuais, ou duas formas de
reproduo.
Na primeira metade daquelas eras, as raas humanas eram conduzidas pelos Kummaras.
Existiam certos templos onde se recebia o sagrado sacramento do sexo. O sexo era, ento, um
sacramento. Somente em determinadas pocas a raa humana era conduzida pelos
Kummaras at os afastados santurios. Eram realizadas longas viagens em determinadas
pocas do ano. Tudo isso com o propsito de reproduzir a espcie. Ainda hoje, como uma
lembrana daquelas viagens, como uma reminiscncia, ficaram as viagens de lua-de-mel.
Nos emparedados ptios dos sagrados templos do continente lemuriano, sob a direo dos
sbios Kummaras, homens e mulheres uniam-se para criar e tornar a criar. O ato sexual era,
ento, santssimo e no existia a morbosidade de nossos dias. As pessoas ainda no tinham
entrado no processo involutivo descendente da degenerao sexual. O sexo era olhado com
profundo respeito. A mulher era sagrada. Ningum se atreveria a profanar a mulher sequer com
o olhar. Como j disse, ela o mais belo pensamento do criador feito carne, sangue e vida.
Dizem os velhos pergaminhos, sagrados papiros que ainda existem em alguns lugares da
Terra, que, nos tempos da Lemria, as pessoas se reproduziam pelo poder do Kriya shakti, isto
, pelo poder da vontade e da ioga. Aqueles que tenham conhecido alguma vez a cincia dos
tantras sabero a que estou me referindo.
Pareceria exagerado, porm, me limito unicamente a comentar o que dizem os textos e as
tradies antigas, o que est escrito em alguns papiros e em muitos livros que existem
atualmente no Tibete oriental.
Ao chegar a esta parte, devemos lembrar que Sigmund Freud, em sua psicanlise, diz que
possvel transmutar a libido sexual e sublim-la. O professor Sigmund Freud de Freiberg, filho
da ustria, foi na realidade e, de verdade, uma eminncia. Promoveu toda uma inovao
dentro do prprio terreno da medicina. Os mesmssimos doutores o comentaram e muitssimas
escolas o aceitaram. Outras, porm, o rechaaram. Conta-se que em Berlim, na Alemanha,
antes da Segunda Guerra Mundial, o fherer mandou queimar, entre tantos outros livros,

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tambm as obras de Sigmund Freud. Eu me limito, pois, aos fatos, a comentar o que tanto se
disse em alguns textos.
Em todo caso, os lemurianos trabalhavam, diramos, com o sistema de Freud, sublimavam a
libido sexual. Inquestionavelmente, tiveram grandes poderes csmicos; tudo na vida era por
eles pressentido.
Vejamos O Super-Homem, tal como citado por Friedrich Nietzsche em sua obra intitulada
ASSIM FALAVA ZARATUSTRA. Ns, gnsticos, pensamos que esse Super-Homem
realmente existiu no continente Mu. No me refiro a um indivduo em particular, refiro-me a
todos os habitantes da Lemria. Foi nos dito que no existia a dor no parto, que as mulheres
ganhavam seus filhos sem dor. No s o Gnese nos fala muito brevemente sobre isso, mas
tambm muitos livros religiosos e diferentes autores. Limitamo-nos a comentar, repito, essas
questes, respeitando, como natural, o conceito de todos.
Na realidade e de verdade, damos o ensinamento e damos plena liberdade ao auditrio para
que, com sua mente, aceite, rechace ou interprete esta doutrina como bem quiser. Nestes
precisos instantes, unicamente fao lembrana dos lemurianos no que se atenha ao sexo.
Viviam entre dez e quinze sculos. Eram homens de alta estatura. Tinham at quatro metros de
altura e, as mulheres, um pouquinho mais medianas de corpo, eram tambm gigantes como
eles. Falavam um idioma que se perdeu. Quero me referir, de forma enftica, ao idioma
universal. Era um idioma extraordinrio, pretor como diriam em tal idioma, isto , superior.
Obviamente, tal idioma tem sua gramtica csmica. Conheo esse idioma e se o conserva, por
tradio, em alguns lugares secretos e lugares reservados.
Naqueles tempos, no se precisava dizer buenos dias, como dizemos hoje na lngua
espanhola, good morning ou simplesmente morning ,em ingls, ou ainda bonjour monsieur,
em francs. No. Apenas se dizia suavemente albu e o outro repetia, pondo as suas mos
sobre o corao, aibu, que mesma coisa. um idioma que tem sua gramtica e seus
caracteres grficos. Vocs podem observar que os chineses, por exemplo, tm seus
caracteres, os quais so bastante difceis de entender e compreender. Os gregos tambm tm
seus caracteres, bem como os h no snscrito ou no sufi. Os caracteres so mltiplos e foram
conservados at bem pouco tempo.
Pois bem, em todo caso, quem souber ler esses caracteres, quem os entender, ter e possuir,
obviamente, grande erudio e estar capacitado para entender certos textos que pertenceram
Lemria.

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H pouco, brindaram-me, no Tibete Oriental, precisamente com um texto em snscrito e o


tenho em meu poder. Inquestionavelmente, no pude encontrar algum que o entendesse. Est
escrito em caracteres snscritos.
Por volta daquela poca, dizem esses velhos textos em caracteres antigos que a humanidade
no pensava como ns agora, pois viviam de dez a quinze sculos e falavam na linguagem
universal que, como j lhes disse, se perdeu. Atravs do tempo, foram se corrompendo as
diferentes palavras dessa linguagem e, dessa corrupo, nasceram todos os idiomas que
existem hoje sobre a superfcie da terra. No entanto, posso adiantar-lhes que aquela linguagem
se assemelha muito com esses rudos do chins. Parece que a fontica da linguagem universal
e o chins so similares. Estudei ambas as fonticas e me pareceram praticamente uniformes.
Os chineses, vocs tero visto, quando conversam o fazem com um certo canto. No uma
linguagem seca como a que usamos; a linguagem universal tem a sua sinologia.
No entanto, h uma diferena notvel entre o chins e a linguagem universal. Refiro-me, de
forma enftica, aos poderes psquicos contidos no idioma lemuriano.
Atuava diretamente sobre o fogo, o ar, asa guas e a terra. Velhas e antiqussimas tradies
dizem que os lemurianos tinham poder sobre os elementais da natureza. Isto o que
poderamos denominar o super-homem citado por Friedrich Nietzsche em seu Zaratustra.
Entendo que esses poderes eram devidos especialmente no fato de que os lemurianos no
eliminarem ou extrarem de seu organismo o esperma sagrado, isto , que unicamente
transmutavam ou sublimavam, tal como ensinaram Brown Sequard, grande cientista norteamericano em seus experimentos, e Krumm-Heller, mdico e professor da Faculdade de
Medicina e tambm mdico e coronel de nossa ptria mexicana. No h dvida de que eles
conheceram esse sistema na Lemria e o preconizaram em seus livros. Bastaria a ns lermos
os estudos de um Brown Sequard ou de um Krumm-Heller para poder corroborar com esta
classe de afirmaes cientficas.
Obviamente, o ens seminis transforma-se em energia e esta vem a revitalizar todo o organismo
humano. Entendo que tal tipo de energia muito fino e que as ondas energticas do sexo
pem em atividade os poderes ingentes que se acham latentes nas glndulas pineal, pituitria,
tireides, paratireides, etc. No quero, com isto, assentar dogmas nem nada ao estilo.
Unicamente, refiro-me a dados que estudamos e que hoje comentamos com vocs, posto que
estamos em uma sala de cultura intelectual. Entendo que aqui h gente culta que pode
perfeitamente aceitar ou rechaar estas afirmaes. Unicamente, limito-me a comentar.
Viver de dez a quinze sculos seria inconcebvel para ns. No entanto, a Bblia afirma que
Matusalm viveu 900 anos. Isto nos deixa pensar um pouco. Em todo caso, entendo que o
sistema lemuriano deu bons resultados, pois aquela gente vivia longa vida. Ademais, possuam
faculdades extrasensoriais. Os lemurianos no viam o mundo fsico como ns o vemos. Para
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eles, o ar era de diferentes cores, as montanhas eram transparentes e aqueles deuses, dos
quais falavam tanto, eram obviamente perceptveis para seus sentidos de percepo interna.
Indubitavelmente, as pessoas de psique tridimensional no aceitariam jamais as
extrapercepes. Porm, recordemos que, tambm nos tempo de Galileu, nunca se aceitou
que a Terra fosse redonda e que se movesse. Quando Galileu o afirmou, quiseram-no queimar
vivo. Foi julgado pela Inquisio. Pondo-o diante da Bblia, disseram-lhe que se no jurasse e
se retratasse, seria queimado vivo na fogueira. E houve o processo... Jura voc que a Terra
no redonda e que no se move? Respondeu: Juro. Peur se mouv, se mouv, isto , mas,
que se move, se move. Por ter dito isto, por ter feito o juramento dessa forma, no o
queimaram vivo. Houve um pouquinho de compaixo para com ele. Limitaram-se a met-lo
num crcere e isso foi tudo.
Assim que, na realidade e de verdade, o universo oferece-nos sempre casos inslitos, coisas
que, no princpio, algum rechaa porque lhe parecem absurdas, mas que, mais tarde, ter de
aceitar.
Os lemurianos, devido precisamente a sua forma religiosa e a sua cpula qumica especial,
gozaram de faculdades que os seres humanos desta poca desconhecem. Eles podiam ver
perfeitamente as dimenses superiores da natureza e do cosmos.
Hoje em dia, os seres humanos no vem a terra tal como e, sim, como aparentemente .
Nosso planeta Terra multidimensional. Isto est matematicamente demonstrado, porm, na
realidade e de verdade, a maioria das pessoas no o aceita. Cada um livre para pensar.
Infelizmente, os intelectuais desta poca esto engarrafados no dogma tridimensional de
Euclides. Esse dogma sempre foi muito discutido. claro que j est passando da moda!
Homens muito sbios escreveram obras extraordinrias de matemtica que se relacionam, de
uma ou de outra forma, com a quarta coordenada. Respeita-se esses homens e ningum se
atreve a discordar deles, porm, as pessoas ainda se mostram cticas. Sem dvida, bem
valeria que os intelectuais conhecessem a fundo e profundamente aquela obra intitulada
ONTOLOGIA DA MATEMTICA.
Os lemurianos, quando levantavam seus olhos s estrelas, podiam se comunicar com os
habitantes de outros mundos. Para eles, a vida em outros planetas do sistema solar era uma
realidade. A pluralidade dos mundos habitados, preconizada por Camille Flamarion, era um fato
para a raa lemuriana.
Na Lemria, rendia-se culto ao divinal: o grande Alaya do universo, a isso que os chineses
chamaram o TAO, a isso que os gnsticos denominam de INRI, a isso que , que sempre foi e
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que sempre ser. Obviamente, eles compreendiam que no pode existir nada na criao sem
um princpio diretivo inteligente. Por isso, antes da cpula qumica, eles adoravam ao Eterno.
Com o tempo, pouco a pouco, a raa lemuriana foi degenerando.
Existiam cidades enormes, cidades ciclpicas. As muralhas daquelas cidades foram levantadas
com lava de vulces. Em tais cidades, morava uma civilizao extraordinria. Existiram naves
que se dirigiam a cada um dos planetas do sistema solar.
Nossa moderna civilizao, com seus famosos foguetes que gregos e troianos fazem descer na
Lua, na realidade, no a primeira nem ser a ltima das civilizaes. Em verdade, necessitase compreender que, no mundo, existiram diversas civilizaes e que a nossa no a nica.
Os lemurianos tiveram uma grande civilizao, repito. Eles no temiam a morte. Sabiam muito
bem ou conheciam muito bem, de forma direta, o dia e a hora de sua morte. Quando esse dia
chegava, deitavam-se em seu sepulcro, o qual eles mesmos o faziam com suas prprias mos,
e bem sorridentes passavam para a eternidade. Os valores psquicos no desapareciam da
vista dos familiares. Obviamente, ento, no havia dor.
Assim, o comentaram velhos e antigos textos e eu, por minha vez, me permito dialogar com
vocs sobre estas coisas porque vejo que compareceram aqui de forma compreensiva. claro
que nem todos que escutam estaro de acordo com o que estamos afirmando. Seria absurdo
se eu supusesse, por um momento, que todos que esto neste auditrio aceitam ou aceitariam
estas afirmaes. Porm, os que, na realidade e de verdade, sabem escutar, compreendem
muito bem que tudo possvel no universo. O nmero das possibilidades sempre infinito e se
algum comenta sobre textos antigos, bem vale a pena escut-lo, bvio!
Digo que os lemurianos depois involuram no tempo e suas faculdades de percepo foram se
atrofiando lamentavelmente. Contam muitas tradies que, depois de algum tempo, os
lemurianos comearam a copular fora dos templos e se rebelaram contra a direo dos
Kummaras. Tomaram o ato sexual por sua conta, assim declaram alguns tratadistas. Como
conseqncia ou corolrio, perderam suas faculdades transcendentais.
Posteriormente, quando a raa lemuriana, em todos os rinces daquele gigantesco continente
que outrora cobriu o oceano Pacfico, tentava entrar nos templo, os sacerdotes ou hierofantes
os expulsavam dizendo: Fora indignos! Foi ento quando, na realidade e de verdade, o homem
saiu do paraso terrestre com sua mulher por ter comido do fruto proibido , o qual lhe estivera
vedado em outros tempos.
Em verdade, digo o seguinte: Ado so todos os homens daquela poca antiga e, Eva, todas
as mulheres. Quando se comeu da fruta proibida, homens e mulheres foram expulsos dos
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Templos de Mistrios. Suas faculdades se atrofiaram e o homem teve ento de trabalhar


duramente para sustentar a sua mulher e aos seus filhos... E a mulher teve de trazer seus
filhos ao mundo com dor.
Isto que estou dizendo est muito bem documentado entre os nahuatls, entre os maias e em
muitos povos da sia sempre se falou o mesmo. Tenho visto cdices onde aparecem figuras,
onde o que estou dizendo aparece representado em figuras. Investiguei cuidadosamente tais
cdices. Assim, pois, o que estou dizendo tem documentao. Repito que no obrigo ningum
a acreditar, porm, valeria a pena que os estudiosos investigassem um pouco sobre os maias,
toltecas, zapotecas, etc.
Que o ser humano involuiu, sim! Isto est mencionado ou citados nos livros antigos.

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4. O Matrimnio
Assim que, no amor, h um segredo e me parece que ele foi bem estipulado por Sigmund
Freud: sublimao. Ele disse da energia criadora: Olhar o sexo com profundo respeito.
Obviamente, o homem e a mulher so como duas partes de um mesmo ser. O homem saiu do
den acompanhado de sua esposa e deve regressar ao den com a sua prpria esposa.
Os ingentes poderes despertariam se a humanidade aceitasse o sistema de Brown Sequard, o
da Sociedade Oneida ou do dr. Krumm-Heller. So sistemas fundamentados nas velhas
tradies da Lemria. Isto algo que os mdicos, os cientistas, poderiam investigar. Eu
simplesmente me limito a pensar que a transmutao e a sublimao da energia criadora
provocam uma transformao psicolgica, fisiolgica e biolgica radical. O super-homem de
Nietzsche pode ser conseguido atravs da transmutao da libido sexual.
Porm, o principal saber amar. Sem amor no possvel se conseguir todos esses prodgios.
Observem que, junto aos grandes homens, aparecem sempre grandes mulheres. Obviamente,
no seria possvel aos grandes homens realizar gigantescos trabalhos, como aqueles que
permitiram mudar o curso da histria, se no estivessem acompanhados, por sua vez, de
alguma grande mulher.
O homem e a mulher, na realidade e de verdade, repito, so dois aspectos de um mesmo ser.
Isso claro! O amor em si mesmo provm do desconhecido de nosso ser. Quero declarar, de
forma enftica, que, dentro de ns mesmos, l nas profundezas mais ntimas, possumos nosso
Ser.
O amor a fora que emana precisamente desse prottipo divino existente no fundo de nossa
conscincia. um tipo de energia capaz de realizar verdadeiros prodgios.
So Valentim e os valentinianos tiveram a sua escola. Ela foi um lugar onde se estudaram os
mistrios do sexo e onde ele foi analisado cuidadosamente.
Valentim e os valentinianos conheceram, na realidade e de verdade, o segredo lemuriano.
Sublimaram a energia criadora e conseguiram o desenvolvimento de certas possibilidades
psquicas, as quais se acham latentes na raa. Foi-nos dito que Valentim foi um grande
Iluminado, um grande Mestre no sentido mais completo da palavra.
O amor, em si mesmo, algo divino. Olhemos o cisne. O cisne Kalahansa o smbolo do amor.
Ele voa sobre as guas do lago da vida. Um casal de cisnes, em algum lago, quo belo !
Quando um do casal morre, o outro sucumbe de tristeza. que o amor se alimenta com amor.

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Porm, h que se saber amar. Infelizmente, o ser humano no sabe amar! Muitas vezes, o
homem trata mal mulher em sua primeira noite de bodas. No quer compreender que a
virgindade sagrada e que tem de saber respeit-la. Poderia se dizer que viola sua prpria
mulher. No quer entender que tem de saber tratar a mulher com sabedoria, que tem de saber
lev-la pelo caminho do amor.
Na vida cotidiana, o homem e a mulher brigam muitas vezes. Muitas vezes, brigam por
questes insignificantes. O homem diz uma coisa e a mulher outra. s vezes, acontece que
uma palavrinha suficiente para que um deles reaja. No sabem controlar a si mesmos. No
querem entender que o lar o melhor ginsio psicolgico. precisamente na vida em casa que
podemos nos autodescobrir. no lar onde podemos descobrir nossos defeitos de tipo
psicolgico.
Ferem-nos! Por que nos ferem? Ser, por acaso, que temos cimes? Ser, por acaso, que nos
feriram no amor prprio? Ser que nos feriram no orgulho? na vaidade? ou no qu?
Quando algum descobre que tem um defeito psicolgico, tem tambm a oportunidade para o
desintegrar, para o reduzir poeira csmica. Eliminando nossos erros, nossos defeitos, um dia
desses, poderemos conseguir o despertar da conscincia.
Infelizmente, as pessoas no querem mudar nem eliminar seus defeitos. Dizem: eu sou
iracundo e este o meu modo de ser. Eu sou ciumento, eu sou assim... Outro exclama: eu sou
luxurioso, me agradam as mulheres, assim sou, nasci assim... Com esse modo de pensar e
com esse modo de sentir, no possvel se conseguir uma transformao verdadeira. Quando
algum reconhece que tem um defeito psicolgico deve elimin-lo. E a gente vem a descobrir
que tem tal ou qual erro justamente em casa, no lar. Por isso, que o lar serve de ginsio
psicolgico para ns.
Muitos se queixam de que suas mulheres so irascveis, de que so ciumentas... Desejam
conseguir outra mulher que seja um paraso, que seja um anjo descido das estrelas, etc. No
querem entender que o lar um ginsio extraordinrio e que ali onde podemos nos
autodescobrir. Justamente no lar, temos a oportunidade de descobrir nossos erros e se o
conseguirmos, chegaremos ao despertar da conscincia.
H que se saber amar. Digo que, em casa, deve reinar sempre a compreenso entre o homem
e a mulher. O homem no deve esperar que a mulher seja perfeita e tampouco a mulher deve
esperar que o homem seja um prncipe encantado. H que se aceitar as coisas como so e ter
a casa como uma escola onde possamos nos autodescobrir. medida que formos eliminando
os tantos e tantos defeitos psicolgicos que temos, a felicidade ir aumentando e, se um dia
nos tocou sofrer muito, depois esse lar se converter num paraso.

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A Revoluo Sexual da Mulher

Os cimes, por exemplo, so algo que prejudica o lar. O ciumento faz de uma pulga um cavalo.
Se a mulher olha por ali a algum, j est sofrendo, j lhe parece que tem relaes com outro
homem, etc. So erros de sua mente, porm, ele os toma como realidade. A mulher ciumenta
a mesma coisa, faz o varo sofrer. Ele no pode olhar a nenhuma outra mulher que j est
sofrendo e armando terrveis escndalos dentro de casa. Por esse caminho dos cimes, sofrese demais.
Se algum, de verdade, investiga cuidadosamente a origem dos cimes, descobrir que eles
so devidos precisamente ao temor. Teme-se perder o que mais se ama. A mulher teme perder
o marido e o homem teme perder a mulher. Acredita a mulher que o marido se ir com outra e
supe o homem que a mulher se ir com outro. claro que a vem os sofrimentos e as dores.
Agora, se eliminarmos o temor, os cimes desaparecem.
Como poderamos ns eliminar o temor de perder o ser amado? Unicamente, mediante a
reflexo, mediante a meditao.
Pensemos que, na realidade e de verdade, no viemos ao mundo acompanhados do ser
amado e que fomos recebidos apenas pelo mdico ou pela parteira.
Que tampouco trouxemos ao mundo dinheiro ou bens materiais. claro que, na hora da morte,
tambm no seremos acompanhados pela mulher ou pelo homem. Algum ter de ficar aqui
enquanto o outro parte para a eternidade. Assim que, do ponto de vista fsico, a morte nos
separa. Por isso, dizem os sacerdotes quando realizam um matrimnio: eu os declaro marido
e mulher at que a morte os separe.
Na realidade e de verdade, mais cedo ou mais tarde, a morte chega. Assim ! Ns no levamos
para a eternidade um alfinete, uma moeda, nada do que temos. Tampouco, poderamos levar o
ser amado com corpo e tudo. Ento, por que tememos? Devemos aceitar as coisas como so.
No devemos ter apegos materiais nem pessoais porque o momento do apego costuma ser
terrvel. Qualquer um sofre quando se apega a algo, seja uma pessoa ou alguma
coisa...sempre se sofre. Por isso, no devemos ter apegos de espcie alguma nem temer.
Por que tememos? O pior que poderia acontecer a algum seria ser levado ao paredo de
fuzilamento. E o qu? Nascemos para morrer. Ento, o qu? Cedo ou tarde teremos de morrer
e aqueles que querem muito o dinheiro, que esto apegados sua fortuna, cedo ou tarde tero
de perd-la.
Por que temeriam? Por que teriam de temer? Se isso o natural. Assim tambm, por que
teramos de temer a perda do ser amado? Isto tem um princpio e isto tem um fim.

Samael Aun Weor

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A Revoluo Sexual da Mulher

Quando algum compreende que tudo tem um pricpio e um fim, o temor desaparece. At o
temor de perder o ser amado desaparece e quando tal temor desaparece, os cimes acabam
para sempre. J no existem! J no podem existir, posto que j no h o temor!
Outro fator de discrdia entre os casais nos lares a ira. O homem irado diz uma coisa e a
mulher responde com duas pedras na mo. No final, terminam numa batalha de pratos e copos
quebrados. Esta a crua realidade dos fatos! Se se eliminasse o demnio da ira, a paz reinaria
nos lares e no haveria dor.
Porm, digo a mim e digo a vocs: por que tem de haver ira dentro de ns? Por que somos
assim? Ser que no h uma maneira de mudarmos? Se for possvel... Eu me propus a mudar
e mudei. Eu fui iracundo. Eu tambm conheci o processo da ira.
Porm, me propus a elimin-la e a eliminei. Claro que tive de passar por certos sacrifcios a fim
de eliminar a ira.
Visitava aqueles lugares onde algum poderia me insultar. Ia com o propsito de que me
insultassem. Sabia de um indivduo X que no gostava de nossos ensinamentos e o visitava
intencionalmente para que me insultasse e o homem me insultava.
Durante meia hora, uma hora, me insultava enquanto eu me observava. Observava minhas
reaes internas e externas, os impulsos que vinham de dentro e os que vinham de fora.
Assim, pude evidenciar que, em algumas circunstncias, a ira era produzida porque me feriam
o orgulho e, em outras ocasies, pude comprovar que a ira se produzia porque me feriam o
amor prprio. Queria-me muito, pensava que era uma grande pessoa, sem compreender que
to somente era um msero gusano do lodo da terra. Cria-me grande e se algum tocava na
chaga que havia l dentro, reagia furioso, trovejava, soltava relmpagos, rasgava as vestes e
protestava.
Eu me propus a estudar todos esses fatores da ira e, atravs de grandes superesforos e
sacrifcios, consegui elimin-la. Assim, pois, isso de que eu sou assim no tem valor algum.
Se algum assim, pode mudar. Se algum muda, beneficia a si prprio e beneficia aos seus
semelhantes. Temos de aprender a eliminar os nossos erros e isto possvel com um pouco de
reflexo. Que ditosos seriam os casais se soubessem amar de verdade! Se o homem nunca
tivesse ira, se a mulher jamais tivesse ira, entendo que a lua de mel poderia ser conservada.
Infelizmente, os seres humanos, aqueles que se casam, esto empenhados em acabar com o
que h de mais belo: a lua de mel.
Se na realidade e de verdade, se quiser conservar a lua de mel, teremos de eliminar a ira,
teremos de eliminar os cimes e teremos de eliminar o egosmo. Precisamos tornar-nos
Samael Aun Weor

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A Revoluo Sexual da Mulher

compreensivos e aprender a perdoar todos os erros do ser amado. Ningum nasce perfeito! O
homem deve saber que a mulher tem seus defeitos e a mulher precisa compreender que o
homem tem os seus. Mutuamente, devem absolver seus defeitos de tipo psicolgico. Se assim
procederem, conservaro sua lua-de-mel.
Entre os antigos povos de Anahuac, Xochipilli foi o deus do canto, do amor e da beleza.
Xochipilli ensina-nos a conservar as delcias indiscutveis da lua de mel. Esta a doutrina de
Xochipilli.
possvel se conservar a lua de mel quando se aprende a absolver os erros do ser amado.
Porm, se no se sabe absolver os erros, a lua de mel se perde.
Quando duas pessoas se casam, deveriam entender melhor a psicologia. Comumente, um dos
dois comea a ferir o outro e o outro reage e fere tambm. Forma-se um conflito. Por fim, o
conflito passa e os dois se reconciliam e tudo continua aparentemente em paz. Porm, tal no
existe porque o ressentimento fica. Outro dia, novos conflitos so disputados entre o marido e a
mulher por qualquer tolice, talvez por cimes, enfim por qualquer coisa. Resultado: passa o
conflito e fica outro ressentimento. Assim, de conflito em conflito, os ressentimentos vo
aumentando e a lua-de-mel vai se terminando. Por fim, ela j no existe, acabou-se. O que h
agora so os ressentimentos de lado a lado e se no se divorciam, se continuam juntos, j o
fazem por um dever ou simplesmente paixo animal. Isso tudo!
Muitos matrimnios j no tm nada que ver com o amor. O amor de hoje cheira a gasolina, a
plstico, a conta no banco e a ressentimentos.
O maior erro, o mais grave erro que podem cometer um homem e uma mulher acabar com a
lua de mel. Poderiam conserv-la sob a condio de saber conserv-la. Que te insulte a
mulher! Que te diga palavras feias! Tu te mantns sereno, tranqilo, no reages por nada da
vida e mordes a lngua antes de responder. No final, ao te ver to sereno e sem qualquer tipo
de reao, ela se sentir profundamente envergonhada e te pedir perdo.
Mulher, teu marido te insultou? Que disse? Est com cimes do noivo que tinhas antes? Que
se passou? Hoje ele est de mau humor? Voltou da rua tremendamente neurastnico?
Mantm-te calma, serve-lhe sua comida, ajuda-o a tomar banho, beija-o, ama-o e, quanto mais
te insultar, mais o ames. Que ocorrer no fim? Mulheres, podem ficar seguras, que no fim o
homem se sentir tremendamente arrependido, sentir que o remorso lhe traga o corao e at
se ajoelhar para pedir perdo. Ver em ti uma santa, uma mrtir, e se considerar um tirano,
um malvado. Ters ganhado a batalha.
Se ambos, homem e mulher, procederem assim, se agirem de acordo com esta frmula, posso
garantir-lhes que a lua de mel no se perde porque o homem ir aprendendo pouco a pouco a
Samael Aun Weor

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A Revoluo Sexual da Mulher

se dominar, a compreender que sua mulher uma santa, e a mulher ir pouco a pouco
aprendendo tambm a se controlar e, medida que for se dando conta que seu varo
tremendamente nobre, chega o momento em que nenhum dos dois quer mais se ferir, se
idolatram e a lua-de-mel continua durante toda a vida.
Esta a arte de amar e de ser amado. Tua mulher chora? Beija suas lgrimas, acaricia-a. Ela
no aceita tuas carcias? Bom, espera um pouco at que a ira passe.
A ira tem um princpio e tem um fim. Qualquer tempestade, por mais forte que seja, tem seu
princpio e tem sua concluso. Aguarda um momento e vers o resultado. O importante que
tu no te aborreas. Se o consegues, se te controlas, por fim ela vir mansamente te pedir
perdo. Quo grande a felicidade da reconciliao!
Hoje, dia de So Valentim e dos valentinianos, devemos tocar a fundo em todas estas questes
do amor. Na realidade e de verdade, h que se aprender a amar.
Ser intelectual coisa fcil. Basta meter uma biblioteca no crebro e est pronto. Mas, saber
viver, como difcil! Bem poucos so, na verdade, os que sabem viver.
Temos que comear no lar, temos que comear sendo um bom dono de casa. O homem que
no sabe ser um bom dono de casa, que no sabe viver em sua casa com sua mulher e com
seus filhos, tampouco sabe viver com a sociedade. Infelizmente, se julgam cidados perfeitos e
aparecem como tais diante do solene veredito da conscincia pblica, mas, em sua casa, no
sabem viver.
Pude observar algumas organizaes e cito um caso. Um senhor gastava mal seu dinheiro,
desperdiava-o totalmente. Sempre estava devendo o aluguel e isto algo triste. Sempre devia
para todo mundo e no pagava porque no queria. Quando chegava a ter dinheiro, gastava-o e
sua mulher passava fome e necessidades e seus filhos sofriam o indizvel. Houve uma vez em
que chegou a ser posto na rua, por falta de pagamento.
Em certa ocasio, foi nomeado diretor de uma escola filosfica. Em pouco tempo, aconteceu
que, nessa escola, no havia quem pagasse o aluguel. J vrios meses de aluguel do prdio
eram devidos. O telefone? Ningum pagava o telefone. Concluso: aquela organizao ia pelo
caminho do fracasso. Por qu? Porque aquele bom inquilino no sabia viver em casa e muito
menos viver em sociedade.
Quem quiser, na realidade, ser um bom chefe de alguma organizao, seja uma empresa ou
seja uma escola, deve comear aprendendo a ser um bom dono de casa.

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A Revoluo Sexual da Mulher

H muitos que dizem: Bom, a mim o que interessa a cincia, a arte, a filosofia, etc. Tal coisa
para mim no tem a menor importncia! E tratam a sua pobre mulher a patadas. Concluso:
so um fracasso nas diversas organizaes em que trabalham, seja como empresrios, como
lderes sindicais, como professores de escola, etc.
Quem no sabe ser um bom dono de casa tambm no sabe ser um cidado til para os seus
semelhantes.
H que se aprender a viver. H que se saber viver com verdadeira inteligncia e grande
compreenso.
Alguns se apressam em casar. Isso muito grave. Sobretudo no que se refere s pobres
mulheres. Conheci vrias... a idade madura chegando, s vsperas de perder a florescente
juventude, quando o trem j est por deix-las...
Elas pensam: bom, me entrego a esse homem e talvez assim consiga que ele se case comigo.
O homem lhe traz o firmamento, as estrelas, os palcios de ouro das mil e uma noites e pe
tudo aos seus ps. Ela se entrega... e o que acontece? Fica grvida... e o homem? Jamais
tornou a saber de tal homem.
Vejam vocs em quantos erros caem as mulheres que cometem o erro de querer precipitar o
casamento. Isso falta de f no destino e em Deus ou como queiram vocs denominar. Mais
vale que saibam esperar um pouco.
Alguns homens tambm cometem o erro de querer precipitar o matrimnio. O resultado
costuma ser bastante grave. Casar com uma mulher que no lhe corresponde de acordo com a
lei do destino implica em fracasso. Isso bvio!
Por aqui, h um ditado vulgar que diz: O matrimnio no precisamente o corno da
abundncia e sim a abundncia de cornos. Os homens que no sabem de verdade aguardar
um pouco e querem precipitar o casamento fora, terminam depois com um bom par de
cornos. Isso triste.
Por aqui, h um conto que diz o seguinte: Um homem se foi s profundezas do inferno porque
tinha sido muito mau e l encontrou o diabo. Aproximou-se do diabo e lhe disse: Bons dias,
quem voc? Este lhe respondeu: Atrevido, grosseiro, a mim no se fala assim. No vs que
sou o diabo? Bom, desculpe-me Sr. Diabo. Voc casado? Resposta: Atrevido! Quem te
disse que o diabo se casa? Bom, que o estou vendo com cornos na testa...
A isso se expe, na verdade, o homem que quer forar o casamento. H jovens de 14, 15, 16
anos que j querem se casar. Noivinhos que ainda no sabem como se ganham os feijes,
Samael Aun Weor

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A Revoluo Sexual da Mulher

mas, querem se casar. Resultado: fracasso. Claro est que ainda no tm experincia na vida
e cedo ou tarde a mulher se cansa de tanto esperar pelo homem e... at logo amigo... no tem
mais remdio.
H que se ser moderado. Considero o matrimnio como uma coisa muito sria, muito
importante. Na realidade e de verdade, h trs acontecimentos graves na vida:
NASCIMENTO,
MATRIMNIO e
MORTE.
Estes so os trs acontecimentos mais importantes da existncia. Assim, pois, pensem no que
significa o matrimnio. No devemos nos casar com uma mulher que no nos pertena em
esprito. Nossa amada deve ser espiritual no fundo. Que faria o varo casando-se com uma
mulher calculista, interesseira, ciumenta, passional?... Fracassaria lamentavelmente. O que
faria uma mulher casando-se com um varo passional, com um varo de maus costumes, de
m conduta, com um varo que, em sua casa, sempre foi um mau filho, um mau irmo e que
na rua sempre demonstrou ser um mau amigo? O resultado tem de ser o fracasso. Isso
bvio!
Aquele que mau filho, que mau irmo, que mau amigo, no pode ser, de modo algum, um
bom esposo. Isso bvio!
Olhando todas estas coisas de diversos ngulos, compreenderemos o delicado que
precisamente o matrimnio e o amor. O interessante entender e agir de acordo com a nossa
compreenso criadora. H mulheres que no querem aprender a fazer seus afazeres
domsticos, mas, querem casar. No sabem cozinhar os alimentos ou fazer guisados, mas,
querem casar. No saberiam costurar a roupa do marido, mas, querem casar. Um dia se casa e
o pobre do marido se encontra diante de uma mulher que no tem e no sabe o que fazer.
A soluo uma criada ou uma servente, mas, se ela no sabe fazer nada, como poder dirigir
os outros? O dono de uma fbrica tem de conhecer a fbrica para poder dirigi-la sabiamente.
Um professor de escola tem de conhecer as matrias que ensina na escola. Assim tambm,
claro, uma mulher deve conhecer os afazeres da casa, se que, na realidade e de verdade,
tenciona mandar na servial. Mas, se se quer mandar na servial e no se conhecem as
tarefas, o que fazer para mandar? Como o faria um general que nada sabe de milcia para
comandar as tropas no campo de batalha? O que faria para estabelecer a estratgia se nunca
esteve no exrcito? to somente um general fantasma e nada mais.
As pessoas precisam saber fazer seus ofcios, tanto homens como mulheres. Devem conhecer
seu ofcio e conhec-lo bem. Isso claro! H ainda mulheres que querem que o marido faa
Samael Aun Weor

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A Revoluo Sexual da Mulher

todos os afazeres do lar. Ele tem que lavar o beb, de lhe trocar a roupa, limp-lo e at dar-lhe
a mamadeira. Tudo isso tem que fazer. Isso me parece que no est correto.
O homem tem seus deveres, suas obrigaes e a mulher tem as suas. O homem tem de ir
rua para lutar, para conseguir dinheiro, tem que trabalhar... e a mulher tem que zelar pelo lar,
precisa conhecer seus afazeres e criar seus filhos.
Por estes tempos, est acontecendo algo terrvel. Quero me referir criao dos bebs. J
muitas mes no querem dar o peito aos seus filhos. Resultado: est se levantando uma raa
dbil, enfermia. Imaginem tudo o que significa o leite materno. Ele est relacionado com a
glndula timo que rege o crescimento das criaturas. Esta uma glndula muito importante que
deixa de atuar s na idade madura. Como quer que as glndulas mamrias esto relacionadas
com a glndula timo, bvio que, pela lei das relaes, o leite materno est intimamente
vinculado e preparado para a criana que veio a nascer. Infelizmente, as mes j no querem
dar o peito aos seus filhos. Esse leite materno to vital para o crescimento das criaturas.
Quando se o nega criana, os efeitos so desastrosos: ela cresce dbil, enferma e falta-lhe
inteligncia.
Nos tempos antigos, as mes davam de mamar a seus filhos com toda naturalidade. Era
normal, nos tempos antigos, que fossem alimentados exclusivamente com o leite materno
durante os dois ou trs primeiros anos de sua vida. Somente depois desse tempo que se
comeava a dar outros alimentos. E vejam que tipo de homens fortes havia em outros tempos!
Pensemos na fortaleza de nosso general Francisco Villa. Pensemos naqueles homens antigos,
naqueles do sculo passado que, como Morelos, levantavam uma espada pesadssima e a
sustentavam durante horas inteiras no campo de batalha. H espadas romanas que, hoje em
dia, um nico homem no a levantaria; so necessrios dois homens para carreg-la.
A raa se debilitou por causa de todos esses maus costumes. O pior de todos eles: negar o
leite materno criana. Em nome da verdade, isto me parece terrvel, monstruoso.
Os homens antigos eram muito fortes porque suas mes no lhes negavam o peito.
Assim que, na realidade e de verdade, nossa raa segue por um caminho involutivo,
descendente. Multiplicam-se as enfermidades em grande proporo e isso se deve a que no
se possui, desde a infncia, uma fortaleza verdadeira. Agora, somente se d s criaturas gua
e leite. Isso tudo! E ainda regulamentado a cada trs horas, mesmo que a criatura chore
amargamente. Nada vale o seu pranto, tem que agentar por trs horas. Assim se est
corrigindo natureza!

Samael Aun Weor

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A Revoluo Sexual da Mulher

Amigos, damas, pensemos em tudo isto. bom que tratemos de nos regenerar. bom que
aprendamos a amar. bom que todos ns aprendamos como necessrio saber viver no lar.
No h nada mais belo do que o matrimnio. No h nada mais belo do que o amor.
Infelizmente, somos ns que estamos prejudicando o encanto do lar.
Na Rssia, as jovens j no querem mais se casar. Pelo que dizem, tm razo, j que so
submetidas a tantos regulamentos e a tanta mecanicidade. Casar ara que depois lhes tirem
seus filhos e os levem para longe do lar a fim de serem submetidos a diferentes experimentos
cientficos? Nessas condies, as jovens russas tm razo de no quererem casar-se. Esto
desiludidas e com justa razo.
O governo russo encontra-se diante desse grande problema.
Digo que, de verdade, preciso se saber respeitar o amor. Na verdade, digo que preciso
saber respeitar o lar, saber criar os filhos e saber educ-los.
Amigos, necessrio se aproveitar essa maravilhosa energia criadora do sexo. Essa energia
flui do ncleo de cada tomo, no ncleo de cada galxia do espao estrelado. O amor, em si
mesmo, sempre foi respeitado. Nunca, jamais, a humanidade tinha cado num estado de
degenerao sexual como o destes tempos. H pases onde j 90 ou 85% de seus habitantes
so homossexuais ou lsbicas.
No quero citar tais pases porque, de modo algum, devemos ferir a qualquer pessoa,
organizao ou nao. Porm, a este ponto est a humanidade degenerada por estes tempos.
Inquestionavelmente, o homossexualismo e o lesbianismo se devem precisamente ao abuso
sexual. As pessoas do antigo continente Mu, j involudas, somente se uniam sexualmente
quando queriam procriar e nunca quando no queriam procriar.
Estou me referindo queles que j estavam involuindo porque as pessoas regeneradas da
primeira metade da Lemria, em pocas em que a humanidade ainda no tinha sado do
estado paradisaco, no ejaculavam, como j disse, o ens seminis. Quando se uniam para
procriar, o faziam de forma mstica e transcendental. Ns, as pessoas desta poca, involumos
demasiado. Agora, o sexo foi convertido em jogo, em esporte...
Foi-nos dito que, em Paris, h gente fornicando, copulando, em plenos parques e as
autoridades parisienses nada dizem sobre isso. Assim que, por todas as partes, abunda a
degenerao.

Samael Aun Weor

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Ns temos que tratar de buscar o caminho da regenerao. Devemos amar intensamente a


mulher. Devemos ver nela um poema milagroso como o das mil e uma noites. Devemos beber
o vinho da sabedoria se que queremos viver retamente.

Samael Aun Weor

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5. Matrimnio, Divrcio e Tantrismo


lamentvel o relaxamento dos bons costumes nos pases que se prezam como civilizados. A
frmula civil ou religiosa do matrimnio se converteu numa permisso para fornicar por uns
quantos dias depois dos quais j vem o divrcio. Casam-se hoje e divorciam-se amanh. Isso
tudo! Hoje, em vez de se dizer: vamos dormir juntos, se diz: vamos casar? Assim se tapa um
pouco a coisa, se dissimula, se legaliza.
Praticamente, o matrimnio moderno se converteu num novo tipo de prostituio. Conhecemos
o caso de mulheres que se casaram dez ou quinze vezes. Muitas dessas damas so artistas do
cinema ou senhoras da alta sociedade. Ningum fala nada dos seus dez ou quinze maridos.
Estando a prostituio legalizada, todo mundo cala a boca.
Realmente, as pessoas confundem a paixo com o amor. A paixo um veneno que engana a
mente e o corao. O homem apaixonado cr firmemente que est enamorado. A mulher
apaixonada poderia at jurar que est enamorada.
Os apaixonados sonham com o amor, louvam o amor, porm, jamais despertaram no mundo do
amor. Eles no sabem o que o amor. Somente sonham com ele e crem estar enamorados.
Este o seu erro. Quando a paixo foi plenamente satisfeita, fica a crua realidade, ento, vem
o divrcio. Ainda que parea exagerado afirmar, de um milho de casais que se julgam
enamorados, to somente pode haver um realmente enamorado. Isso assim! raro achar na
vida um casal realmente enamorado. Existem milhes de casais apaixonados, porm,
enamorados muito difcil de encontrar.
urgente se dissolver o eu para se fabricar a alma. Somente a alma sabe amar de verdade. A
alma se robustece e se fortifica com o fogo do Esprito Santo. bom saber que o fogo do
Esprito Santo amor. bom saber que o fogo do Esprito Santo o Kundalini do qual falam os
hindus. S este fogo flamgero sexual pode abrir as sete igrejas da alma. S este fogo
eletrnico pode encher a alma de poderes gneos. Quem no entender isto poder perder sua
alma. A alma que renuncia ao sexo e ao amor morre inevitavelmente.
O homem mostra sua virilidade fazendo obras de amor e no falando do amor que incapaz
de fazer. O beijo da Me Kundalini para o homem viril e para mulher verdadeiramente
enamorada de seu marido. O beijo da Me Kundalini morte. O beijo da Me Kundalini vida.
Os apaixonados no sabem dessas coisas. A nica coisa em que pensam em satisfazer seus
desejos e depois se divorciar. No lhes ocorre outra coisa. Esta a nica coisa que sabem
fazer. Pobre gente! So dignos de piedade...

Samael Aun Weor

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Cozinha, recozinha e torna a cozinhar teu barro e tua gua para que quando teu barro voltar ao
barro e tua gua se evaporar, fique tua nfora de Salvao; isto , tua alma resplandecente e
cintilante nas mos de teu Deus interno.
Quem v pecado no amor e quem odeia o sexo um infra-sexual degenerado que quer castrar
o sol, porm, por desgraa, ele prprio ser o castrado. Quem odeia o amor e o sexo no
comer a comida do sol, seus testculos secaro e estar morto antes de morrer.
Aqueles que se julgam enamorados devem fazer a dissecao do eu. Devem se auto-explorar
com o fim de descobrir se paixo ou amor o que tm em seu corao. "Se teu amor uno e
com esse amor incluis todos os amores, teus testculos comero a comida do sol". Aquele que
quiser entrar no reino do esoterismo ter de se vestir com o traje da regenerao, este o traje
de bodas. mesa dos convidados onde se sentam os anjos, no se pode chegar sem o vestido
de bodas. Esse traje no conseguem ter os que derramam o vinho sagrado. Aqueles poucos
que verdadeiramente esto enamorados sabem que no se pode derramar o vinho.
Infelizmente, so bem raros os enamorados; quase no existem.
Judas nunca falta nos matrimnios. O tringulo fatal, o adultrio, ocasiona milhares de
divrcios. Parece incrvel que at o prprio Grande Arcano seja agora usado pelos tenebrosos
para adulterar e satisfazer paixes. Os adlteros e os fornicrios profanam at o mais santo.
Os passionais nada respeitam.
A felicidade no matrimnio s possvel com a morte de Judas. Este Judas o eu, o mim
mesmo, o Ego reencarnante.
Temos que ir de Pedro a Joo. Primeiro, devemos percorrer o caminho de Pedro e trabalhar
com a Pedra Filosofal (o sexo). Depois, temos de chegar ao caminho de Joo (o Verbo). Estes
dois caminhos esto separados pelo espantoso abismo onde s se ouve o pranto e o ranger de
dentes. Precisamos estender uma ponte para unir os dois caminhos se que queremos,
verdadeiramente, ir de Pedro a Joo. Essa ponte se chama morte. Ali, deve morrer Judas, o eu,
o mim mesmo, o Ego.
Lembra-te que o beijo da Me Kundalini morte e ressurreio. Um dia, despertars e, logo,
ters a alegria de morrer em ti mesmo. Judas deve morrer na ponte, se que queres chegar ao
caminho de Joo (o Verbo). necessrio que sejas morto para que fique livre e converta teu
barro em uma nfora de salvao (alma), na qual possa entornar o Grande Senhor Escondido
aquela comida e aquela bebida, a nica comida e a nica bebida solar que pode saciar a fome
e a sede de justia de todo aquele que consegue escapar vitorioso do horrendo vale da morte.

Samael Aun Weor

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A Revoluo Sexual da Mulher

Pedro, assim chamado Cephas, pedra, representa todo o trabalho com o sexo. Joo significa o
Verbo, a encarnao da palavra atravs de graus sucessivos e de sucessivas Iniciaes
Csmicas.
Pedro morre crucificado como o Cristo e com a cabea para baixo, para a pedra, indicando o
trabalho com a Pedra Filosofal (o sexo). Joo (o Verbo) encosta sua cabea no corao do
Cristo Jesus e este como que diz: Dai-me acolhida de amor em vosso lar e vos tornarei eterno
em meu Sagrado Corao.
Cada um deve construir a ponte da morte em si mesmo. O caminho de Pedro deve se unir ao
de Joo mediante a morte de Judas. S chegando a Joo encarnamos o Verbo, realizamos a
palavra e nos cristificamos. Mas, nem todos compreendem o caminho de Pedro e no andam
porque ainda no sabem que as pedras tm corao. E, assim, tampouco, compreendem o
caminho de Joo. Ningum pode chegar ao caminho de Joo sem ter percorrido o caminho de
Pedro (o sexo). Joo (o Verbo) est nos esperando.
Recordemos aquela cena do mar Tiberades, depois de comerem o pescado. Pedro olha a
Joo e pergunta ao Mestre: E sobre Joo? O Mestre responde: Sim, quero que ele fique at
que eu venha e quanto a ti?
Realmente, o Verbo aguarda, no fundo de nossa arca, o instante de ser realizado. O
matrimnio perfeito o caminho de Pedro. Precisamos construir a ponte da morte para chegar
ao caminho de Joo. Judas o eu que prejudica a felicidade dos matrimnios. Judas fornica e
casa por paixo animal crendo-se enamorado. Precisamos enforcar Judas na ponte da morte.
Somente assim, conseguiremos chegar a Joo. A regenerao torna-se impossvel sem a
morte de Judas (o eu).
O sexo no puro crebro. At as pedras tm corao. Se quisermos tornar o sexo puro
crebro, violaremos a lei e adulteraremos. O resultado ser o fracasso total, o abismo e a
Segunda Morte. Judas nos trai de instante a instante e, se ele no morre de instante a instante,
no chegaremos ao caminho de Joo. Quando as pessoas se resolverem a morrer de instante
a instante, reinar a felicidade nos lares e se acabar a fornicao e o adultrio. Os divorciados
so o resultado da paixo. Morta a paixo, no haver mais matrimnios equivocados nem
divrcios. H tambm aqueles que se casam por puro interesse econmico ou por
convenincias sociais. Assim como Judas vende a Cristo por trinta moedas de prata. O
resultado o divrcio.
Hoje em dia, o dinheiro casa com o dinheiro: tanto tens, tanto vales. O dinheiro fala por si,
dizem os imbecis. Esses insultadores, esses blasfemos contra o Esprito Santo, julgam-se
gente prtica e vivem constantemente se casando e se divorciando, se que tiverem a sorte de

Samael Aun Weor

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A Revoluo Sexual da Mulher

que o cnjuge ressentido no os mate bala. Realmente, essas pessoas ignoram totalmente
isso que se chama amor, porm, falam do amor e at juram amor eterno.
Agora, esto na moda as revistas com anncios amorosos. So um verdadeiro gracejo tais
anncios: Mulher branca, tanto de altura, tanto de capital, olhos de tal cor, tal peso, tal religio,
etc., deseja casar com cavalheiro que tenha tantos anos, tanto de capital, tal cor, tal altura, etc.
Cavalheiro de tal culto, tal idade, tal cor, etc., deseja contrair matrimnio com mulher que mea
tal altura, que tenha tal cor, tal capital, etc. Tudo isso realmente engraado e horrvel. Tudo
isso prostituio com o visto oficial das autoridades e da sociedade. O resultado de tudo isso
dor, matrimnios absurdos, prostituio e divrcio.
Foram perdidos os bons costumes e a unidade dos lares veio ao solo. Agora, por estes tempos,
as mulheres casadas andam ss e metidas em clubes, bares, cinemas, etc. Os sbados so
dias especiais para os homens casados. Nesse dia, como no fim de semana, do-se ao luxo de
acabar com o seu dinheiro nos bares e de adulterar miseravelmente. No lhes importa uma
vrgula a sorte de seus filhos e esposas. Entregaram-se a um relaxamento dos bons costumes
e o resultado no pode ser outro seno o fracasso dos matrimnios. O que, sobre bases falsas,
se constri torna tudo falso. Isso de se casar por paixo, de se casar por interesse econmico,
por convenincias sociais, etc., tem de levar inevitavelmente ao fracasso. Para que haja amor,
precisa-se de uma plena comunho mstica dos dois seres nos sete nveis da mente. No
existindo esta plena comunho nos sete nveis da mente, o resultado o divrcio.
O amor como uma rvore solitria iluminada pelo sol, o amor como uma criana recmnascida, o amor como uma rosa inefvel banhada pela luz do plenilnio, o amor e a paixo
so incompatveis, o amor e paixo so duas substncias que no se combinam, o amor
absolutamente inocente... Onde h amor no pode haver cimes, dio, nem ressentimentos,
porque o amor incompatvel com todas essas baixas paixes. O amor comea com um
cintilar de simpatia, se substancia com a fora do carinho e se sintetiza em adorao. Um
matrimnio perfeito a unio de dois seres: um que ama mais e outro que ama melhor. Antes
de se casar, preciso auto-explorar o eu de forma bem sincera e bem profunda para nos
autodescobrir totalmente. Devemos usar o bisturi da autocrtica para extrair a paixo que temos
dentro e p-la sobre o tapete das cruas realidades. melhor saber renunciar a tempo de que
fracassar lamentavelmente. urgente descobrir se realmente existe, em ns, a plenitude do
amor. Unicamente sobre a base do amor, conseguiremos realizar um bom matrimnio. Para
que haja amor, deve existir, entre os dois seres, afinidade de sentimento, afinidade de
emoes, de ao, de religio, de idias, etc. Onde no houver esta comunho mstica, o amor
impossvel.
Nisto de matrimnio, os legisladores podem estabelecer todas as leis que quiserem que nada
conseguiro melhorar. A felicidade no matrimnio s possvel se enforcando Judas, o eu.

Samael Aun Weor

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A Revoluo Sexual da Mulher

Quem quiser ser feliz no casamento deve ser sincero consigo mesmo e no se casar por
paixo, por interesse ou por convenincia social.
Os matrimnios modernos profanam o ato sexual. Os matrimnios modernos fracassaram
devido ao abuso sexual. Os casais modernos no querem compreender a divina majestade do
sexo. preciso saber que o sexo santssimo. Na sagrada ndia dos Vedas, o sexo praticado
para se conseguir a unio com o esprito vital e entrar no Nirvana. A nenhum sbio do oriente
lhe ocorreria usar o sexo para satisfazer paixes carnais. O iogue tntrico usa a mulher para
sua auto-realizao ntima. O melhor que o budismo e o hindusmo tm o tantrismo.
Podemos assegurar que o tantrismo a essncia da ioga. Existem trs tipos de tantrismo: o
branco, negro e o cinza. Realmente, o nico que serve o tantrismo branco. Nele, no existe o
orgasmo nem a ejaculao do smen. Nele, se desperta o kundalini, isto , o fogo do Esprito
Santo. Dito fogo fortifica a alma, a robustece e a enche de gneos poderes terrivelmente
divinos. A ioga sexual diz que h que se converter veneno em medicina. Por veneno, entendem
eles o uso da mulher e das bebidas espirituais. Em termos alquimistas, diramos que temos de
transformar o chumbo em ouro.
Realmente, de nada serve a ioga sem o tantrismo, de nada serva a ioga sem sua escola
sexual.
Os brmanes consideram a unio sexual equivalente a um sacrifcio divino e os rgos
femininos como o fogo em que se oferecem em sacrifcio. A mulher brmane diz em um dos
textos sagrados: Se teu desejo usar-me para o sacrifcio, que se te conceda qualquer
benefcio que por minha mediao invoques.
No tantrismo budista, alcana-se o Nirvana mediante a mulher e o sexo. Os iogues alcanam o
xtase com o ato sexual sem derramamento de smen. Este o coito reservatus ou seja
sexual sem se chegar ejaculao do smen. Os iogues tntricos passam por uma longa e
difcil preparao antes de entrar no terreno da ioga sexual. Em toda essa preparao, entra a
concentrao, a meditao, bandas, mudras, pratyara, pranayama, etc. Um texto assinala que
o iogue tem de dormir com a mulher por trs meses sua direita e trs meses sua esquerda
sem ter contato sexual com ela. Somente, depois disso, que vem a unio sexual sem
ejaculao. Este ato denominado de maithuna. Com maithuna, se desperta e se desenvolve
o kundalini totalmente. Antes do ato sexual tntrico, se dana alegremente. Iogue e ioguina
executam a dana de Shiva e Shakti antes da maithuna. Shiva o Esprito Santo e Shakti sua
esposa, o eterno feminino. O casal de iogues, depois da dana sagrada, sentam-se para
meditar como os Iniciados maias, costas contra costas, fazendo o contato das duas espinhas
dorsais para conseguir um perfeito domnio mental e emocional e da respirao. A posio em
que se sentam no estilo oriental, com as pernas cruzadas, assim como se representa Buda, e
no cho. Apenas, depois disso, que vem a prtica com a maithuna. Entre os iogues, tudo isso
realizado sob a direo de um guru. Este faz passes magnticos de grande poder no centro
magntico do cccix do iogue e da ioguina, a fim de ajudar no despertar do kundalini. Em um
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texto de ioga, aconselha-se aos praticantes suspenderem a respirao quando em perigo de


cair no orgasmo. O livro diz: Se o discpulo suspende a respirao, no derramar seu smen,
ainda que o abrace a mais jovem e atraente das mulheres. No oriente, existem vrias posies
mgicas para se realizar o ato sexual chamado maithuna. As mulheres iogues tm o poder de
contrair os msculos vaginais maravilhosamente a fim de evitar o orgasmo e a perda do licor
seminal. Assim se desperta a cobra.
Os textos tntricos alertam que ainda quando o smen esteja a ponto de ser ejaculado, o iogue
deve ret-lo custe o que custar, isto , no deve derramar o smen. Durante este ato sexual, o
iogue entra em xtase. Com este tipo de xtase, se alcana o Nirvana. Isto cavalgar o tigre.
Assim como os iogues consideram este ato sexual chamado maithuna. As posies sexuais
da maithuna so muitas e se escolhe a que se quiser. Todas essas posies esto ilustradas
no KAMA SUTRA, o livro da ioga sexual. Algumas vezes, o iogue, sentado no cho com as
pernas cruzadas no estilo oriental, realiza a maithuna. A ioguina senta-se sobre suas pernas
absorvendo o falo e cruzando as pernas por trs do iogue, de forma tal que o iogue fica
envolvido por suas pernas. Outras vezes, usa-se o abrao invertido no qual, por razes bem
sagradas e simblicas, a ioguina desempenha a parte ativa. O iogue representa o esprito
aparentemente imvel enquanto a ioguina representa a natureza que est em movimento. No
momento supremo do ato sexual em que o orgasmo se aproxima, a ioguina recorre s mais
terrveis e violentas contraes sexuais a fim de evitar o orgasmo e o derrame. Este instante
aproveitado pelos iogues para a concentrao mais espantosa e para a meditao mais
terrvel. Ento, chegam iluminao, ao xtase, ao samadhi.
No ocidente do mundo, todo casal pode praticar a maithuna sem usar essas difceis posies
do oriente. Basta orar ao Esprito Santo pedindo ajuda antes da prtica e depois realizar o ato
ao estilo ocidental, retirando-se ambos antes do orgasmo. No se deve ejacular o smen nunca
na vida.
Os tolos cientistas da magia negra crem que esta prtica danosa e que pode causar
congesto da prstata, da uretra e das vesculas seminais. Este conceito dos tolos cientista
uma solene falsidade. Ns , gnsticos, praticamos este ato sexual durante toda a vida e jamais
sofremos da prstata, da uretra nem das vesculas seminais. No h duvida de que os casados
chegaro suprema felicidade com a maithuna.
Assim se conserva a alegria da lua-de-mel durante toda a vida. Com este ato h felicidade
verdadeira. O casal sente, cada vez mais, vontade de se acariciar e de realizar o ato sexual
sem chegar jamais ao cansao nem ao aborrecimento. Com este ato sexual, se acabaro os
divrcios do mundo. Com este ato, entramos no Nirvana. Tambm se pode orar e meditar
costas contra costas ao estilo oriental antes do ato, rogando ao Esprito Santo, suplicando para
que nos conceda a dita de receber o fogo. falso afirmar que isto prejudique e traga prostatite.
Todos aqueles que praticam a maithuna gozam de esplndida sade. No princpio, a maithuna
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sacrifcio. Depois de algum tempo, a maithuna plena satisfao sexual e suprema


felicidade.
Todas as teorias que os tolos cientistas expem para combater a maithuna so absolutamente
falsas e quem se deixar enganar pelas razes sem razo desses tenebrosos se converter em
um habitante do abismo inevitavelmente.
Estamos iniciando a Nova Era de Aqurio e a humanidade se dividir em dois grupos. Os que
aceitam o tantrismo branco e os que se definem pelo negro, isto , os que aceitam derramar
seu smen e os que no aceitam. Os que seguiro ejaculando e os que no seguiro
ejaculando. Tntricos brancos e tntricos negros; isso tudo. Falando em linguagem ocultista,
diremos: magos brancos e magos negros. Estes so os dois grupos da Nova Era de Aqurio.
Friedrich Nietzsche em sua obra intitulada ASSIM FALAVA ZARATUSTRA diz:
Voluptuosidade para todos os que desprezam o corpo, vestes de cilcio, em seu aguilho e em
seu patbulo, e a maldizem como mundo todos os que crem em ultramundos; porque ela ri e
zomba de todos os herejes.
Voluptuosidade para a canalha o fogo lento que queima, para a madeira carcomida e todos
os trapos empestados, forno preparado para os despojos.
Voluptuosidade, para os coraes livres uma coisa inocente e livre, o jardim da felicidade na
terra, a transbordante gratido de todo futuro presente.
Voluptuosidade, s para os melanclicos, um doce veneno, porm, para os que tm vontade de
leo o mais cordial e o reverentemente conservado vinho dos vinhos.
Voluptuosidade, a maior felicidade simblica de uma felicidade maior e de uma grande
esperana. Porque a muitos est prometido o matrimnio e mais que o matrimnio; e muitas
coisas que so mais estranhas por si mesmas do que o homem para a mulher, e que
compreenderam plenamente quo desconhecidos so um para o outro, o homem e a mulher.
Realmente, o amor um fenmeno csmico terrivelmente divino. Quando o homem oficia na
ara do supremo sacrifcio sexual, pode, naquele instante, dirigir toda a sua voluptuosidade a
todos os centros magnticos para faz-los vibrar, cintilar e resplandecer. Nesses instantes de
suprema voluptuosidade sexual, somos como deuses terrivelmente divinos. As sagradas
escrituras dizem: Pedi e se vos dar, betei e se vos abrir. Realmente, o momento supremo do
gozo sexual o preciso instante para se pedir ao Terceiro Logos (o Esprito Santo) todos
aqueles poderes pretendidos. O tremendo poder das foras de Shiva, o Terceiro Logos,
converte-nos em deuses.

Samael Aun Weor

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Muito se fala sobre meditao e xtase. Realmente, a melhor hora para a meditao e o xtase
a hora da voluptuosidade sexual. As foras sexuais produzem o xtase. Devemos transformar
a voluptuosidade em xtase atravs da meditao. Durante o ato sexual e depois do ato, mas,
quando a voluptuosidade ainda est vibrando, passamos pelo sacrificio intelectus. Realmente,
s a emoo criadora pode levar-nos ao xtase.
S quem capaz de chorar orando ao Terceiro Logos antes do ato, no ato e depois do ato
pode entrar no Nirvana. S quem capaz de se embriagar com a voluptuosidade sem
derramar o smen pode converter-se em um deus terrivelmente divino.
Aqueles que aprendem a gozar da voluptuosidade sabiamente, sem derramar o smen,
convertem-se em seres absolutamente felizes.
O matrimnio perfeito a base do sendeiro do Cristo social. Infelizmente, na vida moderna, o
matrimnio converteu-se em uma frivolidade afastada da sabedoria. A isto se devem os
fracassos, a isto se devem os divrcios. necessrio estudar a gnose. urgente voltar s
celebraes msticas dos mistrios do amor. urgente aprender a gozar das delcias do amor.
urgente compreender que, com a voluptuosidade, nasce o anjo dentro de ns mesmos. S os
anjos podem entrar no reino!
O tantrismo branco possui a cincia para se acabar com os divrcios e se conservar a lua de
mel durante toda a vida. O lar a base de uma sociedade crist. O tantrismo branco com sua
famosa maithuna a chave da divina felicidade sexual.

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